【歴史】「大和朝廷は中華思想」「周辺は夷荻」「未服従の遅れた人々だと位置づけ」 蝦夷と坂上田村麻呂の足跡 ヤマトの外に独自文化★2
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清水寺に建つ「北天の雄 阿弖流為(アテルイ)と母禮(モレ)之碑」=京都市東山区で、戸田栄撮影
http://cdn.mainichi.jp/vol1/2018/01/11/20180111oog00m010020000p/9.jpg
本州の北方や東方にあって、ヤマト側とは異なる世界を築いていた人々は「蝦夷(えみし)」という蔑称でしか今に伝わっていない。奈良や京都を中心とした初期の日本が勢力範囲を拡張していく中で、蝦夷は征服されるべき野蛮人というイメージを持たされているが、本当にそうだったのか? 歴史家の故・上田正昭氏は「日本人の多くの人がもっている蝦夷観は間違っている」(世界人権問題研究センター編・人権問題研究叢書15「講座・人権ゆかりの地をたずねて」)と指摘する。今はよく知るすべもないが、やはりどんな人々であったのかが気になる。
「大和朝廷から見た史料しか残っていませんから、そうなってきました。大和朝廷は中華思想で、自らの周辺は夷荻(いてき)であり、未服従の遅れた人々だと位置づけました」と、井上満郎・京都市歴史資料館長は語る。奈良時代初めに成立した日本書紀に描かれる蝦夷は、怪物のようでもある。冬は穴に寝て夏は木の上に巣を作って住み、毛皮の上で血を飲んでいるという。山に登れば鳥が飛ぶように、草の中を駆ければ獣のように素早いとも。同じ人間であるから、こうした描き方は現代ではリアリティーを欠くが、昔は未知の世界への恐れが強く、こんな調子で通用したのかもしれない。
井上館長によると、近年、蝦夷がいた東北地方が古くから相当に文明化の進んだ地であったとわかり、蝦夷を考えるのに重要な手がかりとなっている。縄文時代の大規模な集落跡である三内丸山、大陸と交易をしていた平安時代にさかのぼる十三湊の遺跡発掘などが、かつての東北のイメージを覆した。加えて、上田氏は東大寺の大仏の完成は陸奥守(現在の宮城県などを管轄)からの黄金献上があってのこととし、そこに地域の大きな経済力をみる。
経済力は文化を招き入れ、奥州藤原氏による平泉の文化が花開く。京都市出身の井上館長は初めて平泉を訪れた時、「京の仏像とは違う文化のもとにある仏像と一目でわかり、驚きました」と語った。そして、それは蝦夷の社会や文化の流れをくむ、大和朝廷側とは異なる豊かな社会があったことを示しているという。
それにしても、蝦夷とはどういう人たちだったのか? アイヌとの関連をつい考える人が多いようだが、文献資料でそう示すものはなく、本州の北方や東方に住み、大和朝廷側の支配の外にあって、独自の暮らしを営んでいた人々とまずは把握すべきらしい。奈良時代後期からは大和朝廷と、集団的に戦っており、部族的なまとまりを持っていたとも考えられている。
さて、蝦夷についての想像をふくらませながら歩ける京のマナび場を紹介しよう。まずは、京都市東山区の清水寺にある「北天の雄 阿弖流為(アテルイ)と母〓(モレ)之碑」。同寺の観光順路では音羽の滝を見終えての帰路にある。1994年、岩手県奥州市の有志が同寺の協力を得て建立したものだ。
アテルイは蝦夷の指導者で、789年に胆沢(現・奥州市)での戦いで、大和朝廷の軍を大敗させている。その以前から朝廷側は蝦夷に苦戦を続けていた様子があり、上田氏は「蝦夷は強いのです」と書いている。アテルイは強い蝦夷のヒーローとして、地元では人気があるようだ。
これを破ったのが、征夷大将軍として後世に名を残す坂上田村麻呂だ。その後に続く二つの戦いで勝利を収め、802年にはもう一人の敵将、モレとともにアテルイを平安京へ連れてくる。助命嘆願をしたものの、朝廷内の反対で2人は処刑されてしまう。清水寺は、賢心上人の教えに感銘を受けた田村麻呂が建立した寺だ。その縁から、アテルイらの碑が建った。
田村麻呂ゆかりの他の場所も歩いてみよう。田村麻呂は、武具などとともに平安京の東に向けてひつぎを立てるようにして埋葬されたという。死後も平安京の守護をたくらされてのことで、国家危急時には塚が鳴動するという伝説もある。だが、その所在地はずっとわからなかった。
近年の研究で、山科区の西野山古墓がその場所として有力となっているが、山の中で訪ねにくい。気軽に行けるのは、1895(明治28)年の平安遷都1100年祭にあたり、山科区勧修寺東栗栖野町の坂上田村麻呂公園にある墳墓だ。正しい場所かはさておき、明治時代になってもこれほどの墓が整備された田村麻呂の人気をうかがい知ることができる。
続きはソース
http://mainichi.jp/articles/20180111/ddl/k26/040/474000c?inb=ra
★1が立った時間 2018/01/13(土) 23:52:48.50
前スレ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1515855168/ 洛外をガッツリ見下す今の京都人気質と何ら変わらんな 南関東と畿内の日本国内人口シェア
縄文早期8100年前 南関東35.8% 畿内 0.5%
縄文前期5200年前 南関東28.6% 畿内 0.4%
縄文中期4300年前 南関東27.4% 畿内 0.2%
縄文後期3300年前 南関東21.7% 畿内 0.7%
縄文晩期2900年前 南関東 5.0% 畿内 1.1%
弥生時代 200年 南関東10.0% 畿内 5.1%
奈良時代 725年 南関東 9.4% 畿内10.1%
平安遷都 800年 南関東 9.4% 畿内10.4%
平安前期 900年 南関東11.3% 畿内 8.1%
平安末期 1150年 南関東13.0% 畿内 7.3%
関ヶ原合戦1600年 南関東10.6% 畿内18.6%
享保改革 1721年 南関東12.6% 畿内 8.6%
寛政改革 1792年 南関東11.6% 畿内 8.1%
明治維新 1873年 南関東10.7% 畿内 6.1%
明治23年1890年 南関東11.7% 畿内 6.7%
大正 9年1920年 南関東13.7% 畿内 7.9%
昭和25年1950年 南関東15.6% 畿内 7.7%
昭和50年1975年 南関東24.2% 畿内10.5%
平成 7年1995年 南関東25.9% 畿内10.2%
平成17年2015年 南関東31.9% 畿内 9.9% 小中華というかたちで日本は同じことを繰り返しているからなw >>1
>(世界人権問題研究センター編・人権問題研究叢書15「講座・人権ゆかりの地をたずねて」)
歴史をイデオロギーの色眼鏡で歪曲している時点で、全くの無価値
こんなゴミを取り上げる毎日HENTAI新聞は自らの過去の罪へのサルでも出来る反省もなく、相変わらずジャーナリズムが欠片も無い 人権屋が出てくんじゃねーよ
どうせまた東北民を被差別民に仕立て上げようとしてんだろこの差別主義者め
サントリーでも飲んでションベン漏らして寝てろ 渡来人の支配
『日本書紀』武烈天皇の四年(502年)
是歳、百濟末多王無道、暴虐百姓。
是歳(ことし),百済の末多王,無道して,百姓に暴虐す。
國人遂除、而立嶋王。是爲武寧王。
国人,遂に除いて,嶋王を立つ。是(これ)を武寧王とす。
東城王(末多王)が暴虐によって廃位され,「武寧王」が即位する。
「武寧王」も佐賀県生れの日本人。
韓国にある武寧王陵の木棺を調べると,
日本にしか自生しない高野槇という最高級の木棺材で,
大和政権の豪族や王族だけにしか使用されなかった。
武寧王は,単なる朝鮮王ではなく,大和政権の豪族・王族=日本人として葬られた。
したがって朝鮮半島南部は日本領。 >>7
ごく普通の歴史観だが
お前はろくに日本史勉強してないか、中華と見たらビクンビクンと反応しちゃう童貞かどちらかだな 欧米の植民地支配や、ロシアのウラルやシベリア開拓も「中華思想」か? ×夷荻
○夷狄
"おぎ"と"てき"の区別もつかない無知が書いた記事に、得られるような知見があるの?
「いてき」って読み仮名をつけてるのに、「えびす、おぎ」って変換したんだろこの馬鹿は >>1
01. 👗Vintage Item! / tokyovintage / tokyo / korean / 東京 / 도쿄 / 빈티지룩
https://www.youtube.com/watch?v=9QJVDJ_pvE0 中国の王朝に朝貢してた周辺諸国のうち
自分が「小中華」になって同じように周辺の諸部族を従えてたってのは
すでに言われてることなのに やってる連中がうさんくさいとしても
蝦夷とか熊襲とか、あるいは吉備津とか諏訪とか
古代史における大和以外の文化ってのは
ほどよく隠されてるんだわな 当時なら東北と文明の差があるんだから、当たり前じゃん…
でも岩手のアテルイ信仰結構気持ち悪いよ
東北は昔から日本とは別の国、岩手はその中心!
って書き込みをおざーの公式サイトで昔みて、
書く方ものせる方も頭わいてると思った >>7
中高の歴史、日本史の授業をまともに受けてないんだね
可愛そう 世界中で文化の違う隣人と戦わなかった民族があるなら言ってみろ、と
ところで粛慎(しゅくしん)、ユーロウは家の真ん中に小便壺を置いて、手や顔を洗う文化だったそうたで
いや別に >>1
>>10
山鹿素行の『中朝事実』も知らないとは本当に日本人か?
大和こそ真・中華であり世界文明の中心にして時代の覇権を握ることは約束されている
蝦夷は竪穴式住居から帝畿の地である京都に向かって一日五回の礼拝を絶やさぬでないぞ >>1
#05. 🗼tokyo Vintage street / KOENJI / shopping / 코엔지 /빈티지거리 / korean / 東京 / 高円 寺
https://www.youtube.com/watch?v=c1Tc2Og0OZU 19940425*新生党小沢一郎「どの女と寝ようと勝手だ」発言
19990418*小沢一郎コリア独立運動家墓地参拝
20030926*自由党解散、政党助成金15億5千万円を当日全て使いきる
20050128*週刊金曜日小沢一郎「僕ら東北の先祖、阿弓流為アテルイは大和朝廷の逆賊ですから、僕は末裔として反骨精神が旺盛だ」
20091211*小沢一郎640人訪中団
20091212*小沢一郎韓国訪問、謝罪と天皇訪韓と外人参政権に言及
20091215*シナ副主席キンペーが天皇と会談
20100908*小沢一郎「皇室は男系に拘らない、靖国は分祀すべき」 縄文時代の人口は東高西低。
弥生系は簡単に西日本を征服していったのだろうな。 渡来人の支配
・弥生人が長江流域からやってきた百越系民族であること
・半島南部の先住民が倭人(=弥生人=百越系民族)であること
・新羅の建国時の宰相が倭人であり、 王家の二つが倭人系統であること、 また始祖の朴赫居世についても倭人説があること
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配 (半島南部における多数の前方後円墳の存在)
・半島における文化的独自性の欠落(あらゆる分野での古典の不在)
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が中国文化の影響を受け、みずから改名し、中国語氏名であること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと (李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている)
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと(琉球の江戸上りと同じ) >>19
日本という国の形成過程の段階では東北が国としては別と考えがえるのは自然な事だと思われ。 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い(以上、75頁)
(追加)形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
(中略)
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。(成績はいずれも男子資料による)
(大阪大学医学部教授)
https://i.imgur.com/FFAWOck.jpg 日本が二千年以上前に通過したところに居るのが中華ですか >>16
中国以上に中央中華思想を持ち込んだのが古代大和王権
日本列島はまず中央近畿ありきでその周辺が続いていく
単純な思考形態を土着日本土民に植えつけた訳よ
また地図を見ればわかるように日本列島は中央付近を極太に出来てるし 山岳地帯がほとんどでバラバラな部族集落しかなかったからな
沿岸部は定期的に津波で壊滅
文化圏といえるものが存在しなかった >>1
日本分断工作は、もう少しうまくやらないと滑稽なだけで逆効果だよw アイヌから絶賛されたゴールデンカムイを読んでたら、
「冬は穴に寝て夏は木の上に巣を作って住み、毛皮の上で血を飲んでいるという。山に登れば鳥が飛ぶように、草の中を駆ければ獣のように素早い」
の部分は間違ってないようにみえるけどな 実際日本は中国の猿マネばっかだからな
近くに中国の文明が無かったら
日本はいまだにアボリジニやエスキモーだよ >>1
面白そうだと思ったのに、これで全て台無しだな
>世界人権問題研究センター編 何か言ってみろやゴキブリパヨクwww m9(^Д^) パ
何か言ってみろやゴキブリパヨクwww m9(^Д^) ヨ
何か言ってみろやゴキブリパヨクwww m9(^Д^) ク 😊 日本の次の30年は明るい時代なので安心 ♪
● 日本経済には60年の長期周期がある ●
http://image.slidesharecdn.com/08124-120123045008-phpapp01/95/08124-46-728.jpg
http://kakashi490123.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/02/28/20100227.png
昭和の約60年は前半が経済周期の下側、後半が上側だった。
平成の約30年は下側だった。次の30年は上側の明るい時代。
😊 日本の次の30年は明るい時代なので安心 ♪ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) >>44
それ故・上田氏の引用部分だけで、歴史学者の京都市歴史資料館長の話は別だけど で、中華思想への批判は一切無しとw
「人権屋の歴史」だよなあw 従軍慰安婦騒動の詐欺をまたやるんか
中華思想とやらが何なのか仕掛け側は絶対定義しないwww
で、日本人が勝手に解釈して鬱屈していく流れ そもそもヤマト王権ではなく、未だ大和朝廷とか言ってる時点で歴史のことを何も分かってない >>41
分断工作じゃなくて、事実だからしょうがない
アズマエビスを征討する将軍だなんて、どうみても中華思想じゃん 大和言葉があったのだから日本古来の文化圏はそらあっただろう
大陸に侵略されて思想も変容したので純粋培養では無いだけ まあ例えれば
当時は大和朝廷の根拠地近畿が中国で
箱根の山向こうの関東や東北が韓国って感じじゃないかな
なんちゅうかほんちゅうか 今の視点で千五百年も昔のことを裁いてどうなる?
それを言えば今いる人類はすべて人殺しの子孫だぞ。
その罪を問うのか?
馬鹿馬鹿しい。 >>43
オマエの頭の中は日本とシナしかないんだろ?お気楽なこった。
古代シナ(隋・唐)にとって、周辺国家・民族の中で日本はもっとも優秀な生徒だった。
見渡してみろ。奈良の大仏クラスの巨大仏像をはバーミヤンぐらいだし、
寺院にしても、ボロブドゥールやアンコールワットぐらいだ。日本は国分寺・国分尼寺を旧国毎に
50以上も建立した。シナの律令を導入して律令国家を作ったのも唯一日本のみだ。
どうだ、優秀だろ。そう思わないか? >>55
近畿ではなく畿内。明治になって畿内・五畿(大和、摂津、河内、山城、和泉)
の近国も含めて近畿と言われるようになった。 いわゆる縄文人は亀に似た天空から来たいわゆる神と交流していた
その後天津神としての渡来勢力が背乗りした形で天皇として日本列島を支配した >>1
#08. ☕자주가는 도쿄 카페 / Tokyo cafe tour / 일본생활/ Korea n / daily
https://www.youtube.com/watch?v=tfFUKLHLgjY 渡来人の支配
・オンモン(朝鮮文字)がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、 しかもカナより600年遅れて作られたものであること
・焼肉はモンゴルのパクリで 焼肉メニューはモンゴル語ばかりであること
・キムチは秀吉が朝鮮出兵の時に落とした 唐辛子の種が増殖したのが起源であること
・テコンドーは日本空手のパクリでそのままだとまずいのでキック特化にしたこと
・中国の太極図案と五行八卦の中の四卦と陰陽魚が韓国国旗であること
・大韓民国の国名の民国は中華民国の民国の借用であること
・大韓民国憲法は、全て1948年に南京で制定された 中華民国憲法を剽窃したものであること
・韓国の法律は、台湾の六法全書、 「憲法、刑法、民法、商法、刑事訴訟法、民事訴訟法」と全く同じであること
・中国原産の木槿の花を、勝手に改名し、 無窮花として韓国の国花にしたこと
・朝鮮という国号は明の永楽帝が下賜したこと
・韓国国歌「愛国歌」が満州国国歌のパクリであること
・服も鎧も王権装身具も古墳も宮殿も中国のパクリであること
・文明も中国のパクリであること(日本は一国一文明の国・韓国は中国文明 Samuel Hnatington『文明の衝突』より)
・古代高句麗人と現代の韓国人は全く違う民族で 高句麗は古扶余人で東胡の一部であること >>54
浅はかすぎるな
その大和言葉も土着大和住人の言葉から上書きされて作られたんだよ
人口も疎らな田舎百姓武蔵の地域に江戸という都が人工的に作られ
都言葉として江戸言葉が作られたように盆地に独自文化創生力は無い >>17
戦前までの国家体制に合わなかったのと、
戦後に至っても周辺地域の史料の少なさで畿内重視の歴史観は長かったからねえ。 >>56
1500年経っても被害者の感情は治まらない
謝罪と賠償を要求するニダ >>17
蝦夷と熊襲じゃ大和王権にとって隠された意味合いが違いすぎる >>16
中華とか小中華とか、料理じゃないだからね。
用語の使い方が安易。
ところで中華って差別主義って事だわな。
差別用語を安易に使ってはならんよ、侮日新聞も。 漢字なんて使ってる時点で小中華じゃん
シナ嫌いな日本は日本語全廃で英語を公用語にすべき
そっちの方が言語障壁なくなって国民にとってプラスだし 今の感覚で古代を見たら差は無いと感じるだろう
思想と言葉は今ですら伝播しにくいし西と東は明らかに文化圏があったと考えるのが妥当だろう 大和王朝=大和族=弥生人って日本の先住民を追い出した侵略者じゃん。クズだな( ´_ゝ`)日本を琉球人やアイヌ人=縄文人に返せよ >>32
昔は大和朝廷と別の国ってのは否定してないよ
昔から(今も)岩手が東北の中心ってのがキモい
岩手が東北の中心だとか思ってるの、岩手人だけだってw >>1
ATLウイルスキャリアと縄文人
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn1/02inu_hatukanezumi/ATLwirusukyaria_R.jpg
ATLのウイルスキャリアが日本人に多数存在することは知られていたが、東アジアの周辺諸国ではまったく見出されていない。
いっぽうアメリカ先住民やアフリカ、ニューギニア先住民などでキャリアが多い。
日本国内の分布に目を転じると、南九州や沖縄、アイヌに特に高頻度で見られ、四国南部、紀伊半島の南部、東北地方の太平洋側、隠岐、五島列島などの僻地や離島に多いことが判明している。
九州、四国、東北の各地方におけるATLの好発地域を詳細に検討すると、周囲から隔絶され交通の不便だった小集落でキャリアは高率に温存されている。
東京、大阪など大都市で観察される患者の90%以上は九州などに分布するATL好発地帯からの移動者で占められていた。
以上より、日沼頼夫はこのウイルスのキャリア好発地域は、縄文系の人々が高密度で残存していることを示していると結論付けた。
HTLVはかつて日本列島のみならず東アジア大陸部にも広く分布していたが、激しい淘汰が繰り返されて大陸部では消滅し、
弥生時代になってウイルス非キャリアの大陸集団が日本列島中央部に多数移住してくると、列島中央部でウイルスが薄まっていったが、
列島両端や僻地には縄文系のキャリア集団が色濃く残ったものと考えられる。 山背大兄王事件、大化改新、壬申の乱等一連の、政治的要因を等しうする事件において、天皇または皇子が旧来の豪族に対抗するときに、東国にそのより所を求め、
その兵力に頼らんとしていることは甚だ興味あることであって、それは大化前代の親衛軍の基礎が東国にあったことからきているのである。
(岩波現代文庫『日本古代内乱史論』北山茂夫/立命館大学教授/和歌山県出身)
・東人は常に云わく、額に矢は立つとも、背に矢は立たじと云ひて、君を一心に護るものぞ(聖武天皇/続日本紀)
・あずまをのこは いでむかひ かへりみせずて 勇みたる 猛き軍卒(大伴家持/万葉集)
東北兵1>近畿兵10
弓馬戦闘、夷リョウ生習、平民之十不能敵其一(続日本後紀)
東北兵1=近畿兵100
夷種衆多、逓相合従、賊徒数万、窮寇死戦、一以当百、難与争鋒(藤原保則伝)
関東兵1=近畿兵1000
戦士勇山東之民一兮当千、豈以皇畿近州之嬰児、対東関蛮夷之勇健乎(吉田定房奏状)
家康17,000 vs 秀吉100,000
家康は秀吉軍を『上方の弱い軍勢』であると見下していた。
(「NHK英雄たちの選択/小牧長久手の戦い」磯田道史・岡山県出身の歴史学者)
番組前半と後半で2回言ってたね…磯田先生…
・近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する(国民百科事典・平凡社)
・大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い(欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授)
・朝鮮系の土器の列島内における分布は、畿内の河内、大和にとりわけ多い(『アジアからみた古代日本』)
・河内国(大阪府)は列島随一の渡来人(朝鮮半島)の集住地域(熊谷公男・東北学院大学教授)
・関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多いが、沖縄の人は眉や髭が濃く、ぱっちりした二重まぶたの人が多い(中橋孝博・九州大学大学院教授)
・関西の3府県で韓国・朝鮮籍の永住者が全国の約5割を占める。(仲尾宏・京都造形芸術大学客員教授)
佐治敬三「仙台遷都などアホなことを考えてる人がおるそうやけど、(中略)東北は熊襲の産地。文化的程度も極めて低い」
大阪サントリー→東北&九州差別
百田尚樹のデマ
「普天間基地は田んぼの中にあった。周りには何もない」
(2015年、自民党の国会議員向けの勉強会にて)
★ 実際は、米軍が戦後の混乱期に集落が点在していた利用価値の高い土地を強制的に接収していた
昔はアイヌは関東ぐらいまでいたからな
どんどん追いやったけど 笑わせるな
中華思想って何かわかってるのかw
>>1は色々突っ込みどころ満載w 蝦夷(えみし)ってのは原日本人の最後の抵抗だからな
そりゃまあネトウヨは蔑むだろうさ
言うまでもなくネトウヨの祖先である大和朝廷は
偉大なる大韓からやってきた大韓民族の侵略王朝だからね
このスレで一見愛国風の怪演説をぶってるネトウヨにして、かくの如しさwww
地球人類の諸人種の顔を並べて、日本人と一番近しいのは
他ならぬ大韓人であること、ネトウヨはどう思っているのかねえwww 渡来人の支配
新羅=倭国の属国
新羅王脱解は日本出身
>『三国史記』卷一・新羅本紀第一・始祖赫居世三十八年(紀元前20年)条
瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。
「瓠公は、その族と姓は未詳。本は倭人。初めは腰に瓢箪をぶらさげて、海を渡って来たことから、瓠公と称される。」
>『三国史記』
脱解本多婆那國所生也其國在倭國東北一千里
「脱解はもと多婆那国の所生・その国は倭国の東北一千里なり」 >>78
延喜式における日本三神宮のうち
HQである伊勢はともかく、
鹿島香取があえてあの位置にあるのは決して偶然じゃないと思うけどね >>1
#10. 🛍일본어로 in my BAG / japanese ver. I n my BAG
https://www.youtube.com/watch?v=1O05hMI0omQ はあ?
アテルイとかただの反政府テロリストでしょ?
東北人がアテルイを賛美するのは勝手だが、日本人にとっては、
朝鮮人が安重根を英雄視するようなもんだとキチンと認識してほし。 >>78
アイヌ語地名は秋田より南はぐっと少なくなるとは聞いた
蝦夷=アイヌと考えるのは違うとは思う。
関東に関しては大和民族系(適切な言葉がみつからない)がかなり早い段階で入りこんだ気がする >>2
京都で唯一残念なのは京都人
京都から京都人をなくせば京都は素晴らしくなる >>76
東北は熊襲の産地。文化的程度も極めて低い
佐治敬三が何故そんなこと言ったのかは
彼は戦前の硬直したガチガチ皇国史観教育を受けてモロ育ってる訳
小学校の教科書にも天皇に逆らった豪族として
荒々しい絵付きで教科書にも載せてあったぐらいだから
佐治敬三は小学校の頃の教育でイメージとしての熊襲と
東北は相当文化程度の低いと思い込んでたみたいだから
佐治の認識でその言葉が結び付いたんだろう アイヌと同族はかなり南までいた
紀伊半島まではいたようだ
同じ文化風習が今でも残っている
それを蝦夷とするのはほぼ間違いない >>85
国民ではないからアテルイを安重根と同一視するのは違うんじゃないか?
当時のヤマト王権の支配領域はそこまで及んでいないわけだし >>81
韓国人の祖先エベンキ人と日本人は全然別物だぞ >奈良や京都を中心とした初期の日本が勢力範囲を拡張していく中で、蝦夷は征服されるべき野蛮人というイメージを持たされているが、
いや、持ってないって。
後に大和朝廷って呼ばれる地方豪族の一番強いのが勝ち残ったって、みんな分かってるからさ。
口に出して言わないだけで。 http://i.imgur.com/RXXfQ0q.gif
最初は、化石でなく生体の頭長幅指数分布の分布図である。
頭長幅指数とは上から見た頭骨について長さに対する幅の百分比であり、値が大きいほど短頭である(丸い頭である)ことを示す。
この場合、朝鮮半島と同様に九州から中四国、近畿そして関東にかけて、短頭の地域が分布している。
日本学術会議の研究班は1949年から4年をかけ全国5万6千人を対象に日本人の生体を計測した。
小浜基次はこの結果の地方差から東北・裏日本型と畿内型に分類し、
「その2つの型の分布状況を歴史的に解釈すると、まず、アイヌ系の東北型が広く日本に分布していた。
その後、朝鮮半島から朝鮮系が渡来し、畿内、瀬戸内に本拠をしめ、一部は東進して南関東に達した。
この畿内型の周縁や西日本の離島に東北型がのこっているのも、先住民であったからであろうといっている。
上田常吉はこの後来の朝鮮系が弥生文化をもたらしたと解釈した。」
(樋口隆康「日本人はどこから来たか」講談社現代新書、1971年) つまり真の中華とは日本なんだよ
ちなみに清の皇帝や大韓帝国皇帝のご子孫も日本で過ごされている まぁ当時の中国は最先端の超大国だったしね
日本はずっと中国に畏怖や憧れを抱いていた 秀吉だの家康だの、ああいう田舎侍が天下を盗ってから日本はおかしくなった。
ここらで皇居を京都に移さないと本当に日本は滅びる。 >>92
ヤマト王権的にはヤマト王権に服さない=野蛮人って感じじゃないかな
もちろんヤマト王権が天下を統一(?)したのは最強の豪族であったからというのは間違いないだろう >>88
蝦夷は知らないが熊襲はチョンに近かったのを知って言ってんのかねそのチョンは >>97
当時の東アジアにおいては別格だろうな
世界的にも大国であったのは間違いない 少なくとも今の日本人は蝦夷が野蛮ってイメージは持ってないと思ってたがどうなんだろう
天皇は素晴らしいって立場の人はまた違うのかな 101あ創価学あ会による組織的な嫌がらせの手口 簡略版
文中にある被害者とは、創価学会の嫌がらせ行為の被害者の事です
■組織的な嫌がらせ行為に住民等を巻き込む方法
・被害者の居住圏の住民と、被害者の職場の同僚や上司に、創価学会員がデマを吹き込み、被害者への嫌がらせ行為を正当化すると同時に
嫌がらせ行為への加担を依頼して協力者にする
・創価学会員が多くの住民組織で役員を務め、住民組織を動かせる状況を悪用して、被害者を不審人物や危険人物にでっち上げて
住民組織と地域住民が地元の警察署と緊密に連携を図って行なっている、防犯パトロールの警戒対象者にしてしまい
防犯パトロールを行っている住民達に、被害者に対して、尾行や監視、付き纏い行為等を行わせる(創価学会による嫌がらせ行為の代替行為)
・防犯パトロールに関与する地元警察署の警察幹部等を懐柔し、創価学会の協力者として抱き込む
■組織的な嫌がらせとして行われる具体的な行為
・(24時間体制の監視)被害者の自宅を、創価学会員や近所の住民らに共同で監視させる。被害者が外出した場合には、指定された電話番号に通報する
指名手配犯のような監視網が敷かれており、住民らに被害者を見かけたら通報するようにとの情報がいきわたっている為、
仮に創価学会員と近所の住民が気付ない間に外出しても、目撃した住民が指定された電話番号に通報する仕組みが出来上がっている
・(定点監視)被害者の位置情報が協力者に一斉送信され、被害者の位置に近い場所にいる協力者は、家の前に出て立ち話をするふりをしたり
ごみ捨てのふりや歩道の草むしりのふりをしたりして被害者を待ち伏せし、自宅前を通過すると、その旨を指定された電話番号に通報する
・(移動監視)被害者の位置に近い場所にいる協力者は、通行人やジョギングの人間、自転車で被害者とすれ違う
※防犯活動として行われている為、建前上、被害者が犯罪を犯さないか監視する名目で行われているが、実態はただの付き纏いであり嫌がらせ
・(創価学会による監視と付き纏い、尾行)上述の二点とは別に、創価学会が会員を使い、定点監視や移動監視(付き纏い)、尾行を行っている
車両による監視も行われ、その際には、被害者を盗撮し、その画像を協力者達にばら撒くという犯罪行為も行われている
・つまり、監視者の通報により、被害者の位置情報が正確に把握されており、その情報を基に、複数の人間で連携して監視するのが手口である
・被害者の位置情報を完全に把握している事を利用して、近くにいる警察車両を急行させて、被害者と故意に遭遇させる
この被害に遭っている被害者は、外出時に必ず一台は警察車両と遭遇する(警察側は防犯効果を狙ったものと弁解するが、実際はただの付き纏い)
・被害者のところに警察車両、追加で消防車や救急車を急行させた際、緊急時でもないのに、赤色灯を回転させて、サイレンを鳴らす
被害がもっとも激しい時だと、一度の外出に五台も六台も警察車両と遭遇し、全てが、赤色灯を回転させてサイレンを鳴らしている状態で
こうした事が連日続き、その期間が三週間以上続く事もあり、何もしていないのに警察から付き纏われる精神的ストレスから
被害を受けた人がノイローゼになったり、ストレス性疾患を発症する事もある(指示を出している警察幹部はバレたら懲戒免職)
・被害者が通り過ぎる際に、協力者にドア・引き戸・網戸等を音が出るように強く閉めさせる、咳やクシャミをさせる
表向きは人が監視している事に気づかせて、防犯をしているとされますが、実際には被害者にこうした行為を続けて、音を聞かせ続ける事によって
最終的には聴覚過敏症を引き起こさせると同時に、故意に行われる嫌がらせと自然音の区別をつかなくさせて、そこに過重ストレスを与える事で
被害者に統合失調症を引き起こさせる事が狙いであると考えられています
尾行や監視、付き纏いを含むその他の嫌がらせも、故意に行われる嫌がらせと偶然の区別がつかなくさせるのが目的(統合失調症発症の誘発が狙い)
・ストーカー行為で得た被害者の情報を利用して、その内容を想起させる言葉を協力者に喋らせたり、動作を取らせる事で、監視の事実を告げる嫌がらせ
・その他には待ち伏せさせた車両でハイビームを浴びせる、片目ライトの車を頻繁に遭遇させる、道を塞ぐ嫌がらせ、店舗内での嫌がらせ等 >>105
中華思想的って事だろうさ
ワザと誤解させてるみたいだよ 木造の家に住んでる人と竪穴式住居に住んでる人が普通に居た時代
どっちが良いか別にして穴に住んでるって言われても仕方ない >>104
ヤマト王権に比べて文化文明が開けていないという意味なら蝦夷は野蛮じゃね?
もちろん俺は現在の東北地方の人々を蝦夷とは考えていない
というかかつての蝦夷はヤマト民族に吸収されたわけで 清河八郎『西遊草』(岩波文庫)
上方は柔弱にして人をあざむく。
・池田次郎『日本人のきた道』(朝日選書)
畿内古代人は韓国朝鮮現代人に類似する畿内現代人と同じグループに属し、縄文人から最も離れている。
『アジアからみた古代日本』(角川書店)
朝鮮系の土器の列島内における分布は、畿内の河内、大和にとりわけ多い。
・熊谷公男『列島の古代史1』(岩波書店)
河内国が列島随一の渡来人の集住地域であったことはよく知られている。
・中橋孝博『日本人の起源』(講談社)
関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多い。
・関晃『古代の帰化人』(吉川弘文館)
帰化人たちは、そのほとんど全部が奈良盆地、大阪平野、京都盆地と、その周辺地域である播磨平野、紀ノ川流域、近江盆地あたりに根をおろしたといってよい。
・『国民百科事典』平凡社
近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する。
https://www.frpac.or.jp/about/files/sem1721.pdf
朝鮮半島の人々も畿内人と同じように腕や脚が比較的短いことがわかりました。
(松村博文/人類学者/兵庫県出身) * | |l | ∧_∧ 阿呆
| |l | ;`ハ´) 小日本子孫的徐福アル
| |l_|
| .|_∧ 誰がどう考えても現代日本人の先祖は
| .|`∀´>偉大なる大韓からやってきた渡来人だということは
| .⊂ ノ これはもう火を見るより明らかな真理ニダ
*アジアミリタリーサイト
http://moemoemoeone.web.fc2.com/index.html
*要塞島でフィリピンに抗議された中国 インドにまた侵入していた!
*戦闘機随伴で中国編隊現る 更に半島略奪プラン判明
*台湾,インドに中国の圧力増加 日本はダイヤのエース戦略で対抗へ
*アメリカで日本で 浸透するチャイナスパイ >>105>>110
中華の意味をググってごらんよ。 泥ン ★ ← コイツ毎回わざとヘッドラン壊してるんだけど誰? ニライ? みつを?
>>105
>>110
ほんこれ
どこの国の始まりがいきなり民主主義で外交を踏まえた態度からはじまるんだよ
っていう
中華思想っていうなら日本を世界の真ん中で、ここさえ奪い勝ち取れば地球は
我が物って勘違いしてないといけない まあ、800年ごろは隼人族なんかも健在な時代だからな
隼人族から朝廷の警護の任務につかせていたしりょうがある >>1
Japan SPA fashion / 일본SPA패션 / Tokyo / fashio n lookbook
https://www.youtube.com/watch?v=2JvdhaOwtw8 早い話が京都人は、イタリア人、ギリシャ人
プラス関西人で、かなり始末が悪い。
絶対に関わりたくないわ 人国記の陸奥国の特徴は他とは違う特徴が書かれていて面白い >>39
その通り
そもそも中華思想という言葉が乱用されすぎている
中華思想というのは、元々中国人の考え方で、
自分たちに近いものほど遠遠いと考える
したがって、宇宙の中心に中国人がいると考えている
大和朝廷がそのような活動をしていたようには見受けられない
中世のキリスト教と大して変わりない
中華思想の最大の問題は、自分たちより優れた文明があっても、
それを認めないというところにある
そしてその中に「自分オリジナル」なものを探し出し、
自分たちの恩恵を受けている蛮族と解釈する
これが中華思想
他はただの覇権主義だ >>124
×自分たちに近いものほど遠遠いと考える
○自分たちに近いものほど尊いと考える 熊襲と任那が朝廷からはちょうどおなじ文化的人種的距離感だったからな >>119
隼人族が近習として仕えた初出は仁徳天皇の頃
5世紀頃らしい >>129
聞いたことないな
そんな学術的定義
「彼は中華思想の持ち主でした」ってどこの誰が定義してるの? 高橋克彦の「火怨」を読んで感動したわ。
アテルイまじ英雄。 >>126
なんで関係ない動画貼ってるの?
誰も見たくないよ? 神武〜哀中、天武〜称徳天皇は縄文系の天皇だろ。
縄文系の人々が渡来人の神々を殺し、更に畿内や関東東北を征伐したんだろう。
立場が入れ替わったのが応神仁徳。 大和朝廷は先住民、縄文系の朝廷だよ。
難波や近江、平安が都だった時期だけ渡来人の倭人系の朝廷だろう。 >>124
でも記紀に出てくる「四道将軍を派遣しました」という記述とか、
いかにも中華思想を真似っこしてる感じだよね。
ようするに入れ子構造なんだと思う。 >>133
中華思想というのは、自分たちが世界の中心だという感じ方、考え方。
そう思わない支配者はまずいない。
日本だって、太陽の根源、という名前なんだぞ? 中華思想に対して倭国ではなく
日出る国として相手の様式に従い対抗したわけだから
まつろわぬ民に対しては小中華
国家としての様式を参考にしたのが唐だから
近代間で小中華棄てきれずあんな事になったのがお隣の国 豊かになった西日本の縄文系の人々が渡来人の神々を殺し、四道将軍等で関東東北を征伐したんだよ。
渡来人が先住民を征伐したのではない。
畿内や九州北部など渡来人が多くいた地は、縄文系の人々に征伐されたんだね。
出雲、中国地方、九州、尾張などの縄文系の人々が渡来人を征伐してできたのが、大和朝廷。
その後関東東北を征伐したのも彼ら。 >>92
ヤマトタケルの事績を見れば大和朝廷は野蛮人だと誰でも思うよな。
もっとも神武天皇その物が外国を侵略する野蛮人だった訳だが・・・ かつて東北に追われた原住民であった蝦夷を組織化し、征東大将軍紀古佐美
の率いる五万の大軍を北上川で全滅させ、鉄武器を奪って田子の浦まで攻め
込んだ阿弖流為という王が東北にいた。
その後、大陸の援助で鉄武器を大量に補給された坂上田村麻呂らと12年に渡
って戦ったが、最後には制圧されて蝦夷は滅びた。
阿弖流為は今の大阪府の杜山まで連行され朝廷に謁見後、斬首、さらし首に
されたが、東北に残っていた妻子や残党は、大きな穴を掘らされて生きなが
ら埋められ惨殺されたとされている。
その生き埋めの上に土をかけ、その土を素直に降伏し奴隷となった者らに踏み
つけさせた。これが今の東北三大奇祭のねぶた(根蓋)の起こりである。
つまり『根』(死)の国へ追いやるための土かぶせの『蓋』ということである。
踏んづける恰好をする踊りに坂上田村麻呂の山車を担ぎ踊る様は、その時の
エピソードを表現している。 >>140
世界観の形成には地形のあり方、諸外勢力とのあり方などがあって初めて
成り立つんだよ
別に日の元の国だから京の都を勝ち取れば(他の時代の江戸でもいいよ)をおとせば
「世界征服だ」にはなったことないと思うけどね
日本からは大陸の存在もありき、ナポレオンだってヨーロッパ、ロシアだけで
地球制覇とは思っていなかっただろうし、みんなそう定義している
中華思想はそうではない >>101
熊襲は土着の民、日本人の母体だろが、
天皇家は弥生系だから渡来人だぞ。 当時としてはごく普通の国家運営形態を、ここまで卑下する必要あるんだろうか? 大和朝廷は縄文系の朝廷だよ。
応神仁徳で渡来人が巻き返しただけ。
天武からまた縄文系の朝廷。
桓武から渡来人系になるだけだよ。
四道将軍やヤマトタケルは縄文系の大和朝廷の時代。 >>149
変態新聞だからねぇ
そうしないと気が済まないんだろう ちなみに藤原三代の頃には骨格は畿内の人と変わりが無かったそうな
このニュースにはウヨもサヨもがっかり 国の統一過程って、
大概そう言うもんでは?
違う過程で進んだ所って、
世界で有るの? 1世紀半ばまで少数派の渡来人は縄文系の人々と仲良く暮らしてたんだな。
豊かになった西日本の縄文系の集団が渡来人排除に乗り出し、倭国大乱。
買ったのが、縄文系の集団で大和朝廷。
だから邪馬台国、ヤマト国には暦や文字がないとされてたんだね。 文化の多様性など、
今の価値観だぞ!
今の尺度で、
語る愚かさ! >>4
エベンキ完全否定の結果なんだが
エベンキとかの満州語等のツングース語系遊牧民族連中と日本人は完全に別という結論
つまり、エベンキは日本を支配する権利は無いってこと
今日本で起きてる事は全て蛮行 まだやってるのか、これ。
あり得ないだろ、この中国スパイは気味が悪いよな。
こうやって中国人や朝鮮人は日本に入り込もうとしてきたのです。
こいつらのお決まりの言葉が”戦勝国”でね。なぜこいつら朝鮮人が戦勝国なんて言ってるのか?
そういう風に終戦直後のクソのような朝鮮人から習ってるからです。
そして、史実だとそういう事ばかり言っていたクソ朝鮮人は当時日本に駐留していた
アメリカ人からも蔑視されて、付けられた言葉が”三国人”です。 >>153
もちろんそうだし、今の価値観で評価しても詮無いことではある。
でも東北の場合、こういうことや、ああいうことや、そういうことなんかが
いろいろ積み重なった結果として今に至っているわけで、
そこんとこに思いを馳せるのは無駄ではないなと。 記紀にも書いてあるだろう。
イザナミから生まれたカグツチのせいで、イザナミが亡くなると。
縄文系の集団が全国を征伐して回ったんだね。
誤解している人々が多過ぎる。
渡来人が多くいた九州北部や畿内は征伐された側。 >>71
東北系は大庄屋とか名主とか名称にこだわりが強い
東日本の骨格は酋長性社会だからこだわるんだよ
強固な大地主と小作農の関係で閉鎖的縦社会
近畿九州四国中国の骨格は自由闊達な職能社会
つまり横社会で社会発展活力や相応な人材を生む土壌がある訳
キメ細かく深い分析をしていくと色々な違いが出て驚く
山梨県出身のズバ抜けた文化考察学者である網野善彦は
30代の頃名古屋勤務を経験した時に非常な生活文化違和感を感じて
本格的に日本列島の文化考察学に乗り出したぐらいだから興味深いね 物部氏饒速日命とナガスネヒコまではいわゆる弥生系と縄文系の上手く合体した国
それ以降は朝鮮系天皇の支配 勝った方の歴史がとかまだ言ってるからね、こいつら犯罪朝鮮人たちは。
最悪ですよ、本当に。
権力者たちの嘘が暴かれてきたのもまた”歴史の一部”なんですけどね。 大和朝廷(大和朝廷の時代に都があった時期)は縄文系の集団の朝廷ですよ。 【中国】政府紙「今後50年の間に台湾・ベトナム・インド・日本・モンゴル・ロシアとの戦争に勝利する」…開始時期も明らかに
http://jp.sputniknews.com/japanese.ruvr.ru/2014_01_06/126925942/
上のはロシア政府公式サイトの日本語版の報道記事だが、そのソースになった中国のサイトの日本語翻訳が以下。(自動翻訳なのでやや不自然な日本語だが)
http://archive.is/qXPAD 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1322b9cf791dd10729e510ca36a73322) 地方の豪族を招き入れ
大和朝廷の要職に就け日本国の礎を築き
都で得た先進文化を地元に還元する
と昔学校で習った 渡来人の支配
魏志東夷伝 韓の項
「珍宝なし」
■隋書 『倭国傳』 新羅百済皆似倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来。
(新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに日本を敬い仰ぎ、つねに使いを送り、往来している。)
↓
新羅の王冠は日本産のヒスイ勾玉がつけられている。
ttp://www.wombat.zaq.ne.jp/zenchokyo/t6.jpg この手の研究は中国人と朝鮮人を追い出してからやるべきでね。
中国人と朝鮮人を入れると自分たちの私利私欲の為に平気で捏造するからね、歴史を。
本当に気味が悪いよね、こいつらは。
時の権力者が未開の地の蛮族を別称で呼ぶのは別に中華思想でも何でもないだろ。
そんなの世界中の文明社会でやってますから。 >>147
どこの支配者も同じだってw
日出處天子致書日沒處天子、なんて書いちゃうんだから。 しかし、八旗八幡とエべンキの血を引くモンゴルと相撲と侍が実に良く似ている
まあ、何とかして東トルキスタン人を日本人に仕立てあげたいネット民は認めないだろうがね 誤解を与えかねない曖昧な情報は迷惑この上ない。そのせいで九州北部や畿内がいつも関東や東北から叩かれるんだな。
九州北部や畿内を征伐したのは出雲や尾張、九州にいた縄文系の集団。
彼らが大和朝廷を作り、関東東北を征伐したんだな。 影響は受けていただろうけど
中華思想とは全然別
蘇我蝦夷などと名乗る人もいた。
中華思想では「野蛮な」という意味の強い蔑称の言葉でも
日本では「勇ましい」という意味になってくる。
対立的な勢力にも敬意を持って接した。
それは油断しないためでもある。
このような今更な日本分断工作記事はあまりにひどい差別主義者のすることだ。 >>172
これは初の国威発揚な訳でネトウヨ君たちがこのスレで怒る意味が分からない(笑)
日本はこのあたりから歴史の連続性があるが
中華人民共和国なんつのは戦後からだから 渡来人の倭人系の朝廷は応神〜天智天皇、桓武天皇〜だけだよ。 >>175
蘇我蝦夷と名乗ってたんじゃなくて、それは大和朝廷があとからつけた名前だよ。 >>172
じゃあ毎日新聞にのっかって、世の中の歴史書を「世界はみんなそれぞれの中華思想だったんだ!」って
宣伝してまわる運動にでも荷担しておいでw
別に止めないから
それとはぜんぜん別に「小中華思想」というのを江戸になって言いだしたけど、
幕府に却下された学者の話ならいくらでも研究の対象にすでになってるし、
歴史の学者さんたちも「定義」をしている
誰かさんのように薄っぺらい「言葉遊び」をしているのではなくて つーか、つい最近まで日本の外は未開人という思想だったじゃないか
だから朝鮮や台湾、南洋で日本語と日本文化教育に力を入れた >>176
中国を戦後というなら、日本も戦後。
歴史としての中国は四千年以上あるが、日本は千数百年。 >>179
支配者の精神を教えてあげただけなんだから、見当違いのところでヒステリー起こすなよw それなりに強くて文化が栄えている国が外国や異民族を野蛮とみなすのはふつうだな。 中華思想というより、中央集権、王権だと、それ以外は、そりゃ昔ほど情報は少ないわな。
中華みたいにって話は、歴史でもあまりしないような。
まあ、大陸かぶれは間違いないんだろうけど。 魏志倭人伝にもある通り、殉葬など野蛮な風習を始めたのは縄文系のヤマト政権ができてから >>184
何か教えてくれるん?
じゃあとどんどん書き込んでくれ
読んでいくから
楽しみだ ヤマトは基本渡来人に服従した民族、服従させたのは15代天皇
東北の蝦夷は最後までその権威を認めなかった民族、だから蝦夷こそがいい意味での真の民族主義者 分かっているのは朝廷に恭順を示さなかったアイヌ・蝦夷・熊襲・琉球の記述された
北海道・北東北・南九州・琉球に縄文の血が多く残っているということ 中国も今や文明国に侵入を試みる大陸の蛮族と化してるけどな。 >>136
どう見ても弥生系だね、牛馬を使う稲作農耕民だよ。
スサノヲは天照大神の田圃に馬を放して植えた稲を台無しにしたり、畦を壊したりしただろ。
どう見ても稲作農耕民なんだが・・・ 畿内や九州北部など渡来人達が多くいた地は縄文系の尾張や出雲に制服されたんだよ。
ヤマト政権は縄文系の政権だな。
畿内九州北部は、関東東北より早くに西日本の縄文系の集団に征伐された側。 >>189-190
受験勉強もその意気込みで頑張れよ。 東海 54,400 ← 大和朝廷の版図内(美濃でセックスしまってるのが証拠)
畿内 30,200 ← 大和朝廷の版図(そのまんま)
畿内周辺 70,300 ← 大和朝廷の版図(そのまんま)
山陰 17,700
山陽 48,900 ← 大和朝廷の版図(九州北部まで行軍してるから当然)
北九州 40,500 ← 大和朝廷の版図(九州北部まで行軍してるから当然)
南九州 64,600 ← 大和朝廷の版図外(班田収受で隼人の乱がおきて鎮圧するまで放置)
北九州だけの人口で(プッ 縄文系の目 二重まぶた(平行型)
弥生系大和民族の目 一重まぶた 二重まぶた(末広型) 東北みたいな寒くて暮らしにくい貧しい土地に住んでる人達は、闘争の末に豊かな土地から追い出された
頭が弱く腕力も弱い人達なんだよ。
つまり高度な文明を築いていた可能性は低い 79 現代 今上天皇(125)
78 近代〜現代 昭和天皇(124)
77 近代 大正天皇(123)
76 近代 明治天皇(122)
75 江戸時代 孝明天皇(121)
74 江戸時代 仁孝天皇(120)
73 江戸時代 光格天皇(119)
72 江戸時代 閑院宮典仁親王
71 江戸時代 閑院宮直仁親王
70 江戸時代 東山天皇(113)
69 江戸時代 霊元天皇(112)
68 江戸時代 後水尾天皇(108)
67 安土桃山〜江戸時代 後陽成天皇(107)
66 安土桃山時代 誠仁親王
65 安土桃山時代 正親町天皇(106)
64 室町時代 後奈良天皇(105)
63 室町時代 後柏原天皇(104)
62 室町時代 後土御門天皇(103)
61 室町時代 後花園天皇(102)
60 室町時代 伏見宮貞成親王
59 室町時代 伏見宮栄仁親王
58 室町時代 崇光天皇(北3)
57 室町時代 光厳天皇(北1)
56 鎌倉時代 後伏見天皇(93)
55 鎌倉時代 伏見天皇(92)
54 鎌倉時代 後深草天皇(89)
53 鎌倉時代 後嵯峨天皇(88)
52 鎌倉時代 土御門天皇(83)
51 平安〜鎌倉時代 後鳥羽天皇(82)
50 平安時代 高倉天皇(80)
49 平安時代 後白河天皇(77)
48 平安時代 鳥羽天皇(74)
47 平安時代 堀河天皇(73)
46 平安時代 白河天皇(72)
45 平安時代 後三条天皇(71)
44 平安時代 後朱雀天皇(69)
43 平安時代 一条天皇(66)
42 平安時代 円融天皇(64)
41 平安時代 村上天皇(62)
40 平安時代 醍醐天皇(60)
39 平安時代 宇多天皇(59)
38 平安時代 光孝天皇(58)
37 平安時代 仁明天皇(54)
36 平安時代 嵯峨天皇(52)
35 奈良〜平安時代 桓武天皇(50)
34 奈良時代 光仁天皇(49)
33 飛鳥〜奈良時代 志貴皇子
32 飛鳥時代 天智天皇(38)
31 飛鳥時代 舒明天皇(34)
30 古墳〜飛鳥時代 押坂彦人大兄皇子
29 古墳時代 敏達天皇(30)
28 古墳時代 欽明天皇(29)
27 古墳時代 継体天皇(26)
26 古墳時代 彦主人王
25 古墳時代 乎非王
24 古墳時代 意富富杼王
23 弥生時代 稚渟毛二派皇子
22 弥生時代 応神天皇(15)
21 弥生時代 仲哀天皇(14)
20 弥生時代 日本武尊 言っとくけど今の中国と清以前の国は別物だから
一時期はモンゴルにも支配されてたわけだし アイヌと沖縄の人たちが一番色濃く縄文人の遺伝子を残してるらしいね
それに対して近畿の人間には縄文人の遺伝子が5%ぐらいしか残ってない >>205
19 弥生時代 景行天皇(12)
18 弥生時代 垂仁天皇(11)
17 弥生時代 崇神天皇(10)
16 弥生時代 開化天皇(9)
15 弥生時代 孝元天皇(8)
14 弥生時代 孝霊天皇(7)
13 弥生時代 孝安天皇(6)
12 縄文〜弥生時代 孝昭天皇(5)
11 縄文時代 懿徳天皇(4)
10 縄文時代 安寧天皇(3)
09 縄文時代 綏靖天皇(2)
08 縄文時代 神武天皇(1)
07 彦波瀲武盧茲草葺不合
06 彦火火出見
05 天饒石国饒石天津日高彦火瓊瓊杵
04 天忍穂耳
03 天照の勾玉
02 天照
01 伊弉諾
コレが万世一系
一つ前がその天皇の父
コケがむすまで続いてる 弥生時代の朝鮮人と今の朝鮮人はもはや別物だろ。
昔の朝鮮人には「火病」はなかったはず。
渡来系の血が強い近畿などの人には火病はないのだから。
【韓国】 火病とFコード〜火病を隠して育てて来た韓国の風土変えよう[11/13](1001)
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1194963721/
>アメリカ精神科協会の精神疾患の診断・統計マニュアルのDSM-IVには「韓国人にだけ現われる
>珍しい現象で不安・鬱病・身体異常などが複合的に現われる怒り症侯群」と規定されていると言う。
>隣りの日本にも中国にもない病気がどうして我が国にだけあるのだろうか。
>悔しくてしょうがないが、一方ではまたうなずかざるをえない。 >>161
>強固な大地主と小作農の関係で閉鎖的縦社会
豪族的な大地主といえば日本海側の北日本
それも小作農が圧倒的に増えたのは明治以降
関東なんかでは近世の比較的早い段階に解体されてるから
これはやはり列島の東部と西部の社会のケガレに対する感覚の違いに起因すると考えられます。
もともと列島東部では狩猟が非常に盛んであり、それを背景として東国には広大な「牧」が設定されていました。
ですから人々は家の厩のような身近なところで飼育された牛馬ではなく、牧場を飛び跳ねる野獣に近い馬と接していました。
東の王権、鎌倉幕府はその馬に乗って戦闘する武士の集団によって支えられていたのです。
それ故、東日本の人々は獣を殺し、その肉を食べることについて、西日本の人々のように敏感ではなかったということが出来ると思います。
ケガレの問題については列島東部の社会が鈍感であると前に述べましたが、その背景としてこのような社会の実態があったことが考えられるでしょう。
網野善彦(日本中世史、日本海民史)『歴史を考えるヒント』新潮社(2001年) 問題は中世以降の東北の人らの意識なんだよね。
ねぶた(ねぷた)のモチーフを見てもわかるように、
あきらかに征服者の子孫という意識で、そこに葛藤はない。
アテルイの再評価は、近代以降のアイデンティティの再構築の
賜物なんだろうし。 どの板も書き子が減ってマンネリ感があったけど、久々に面白味のある書込みや記事もちらほら >>206
中国周辺民族で王朝建てられなかったの韓民族だけだろw 中華思想は差別思想
中国を仰ぐ連中は全て差別主義者
韓国を兄とか中国を師とか言う奴も全部レイシスト >>192
知能レベルがそこら辺で止まってるのが多くてどうしようもないな
気候風土や食生活で変っていく現実的な科学的思考が乏しい
一昔前までよくニュースなどでも取り上げれた
満州合併の被害者とも言える中国の残留孤児を見ればわかる
彼らの写真見て日本人の子供だと思う人々は少ないはずだった
それは明らかに大陸特有の中国人の顔になってたからだ 中華人民共和国は名前的にも差別思想が入っているので名前を変えるべき 中華という言葉自体が差別用語
中華という言葉を使う奴は全部差別主義者 >>207
それって良いことじゃん
縄文人って胸毛濃くてハゲやすいし、耳垢ウェットでワキガなんだから >>219
中華料理は例外にしてくれよ。
美味しいし。 畿内の鳥をトーテムとした倭人達と関東の縄文系の人々は同盟関係だな。
藤原氏の守り神は鹿、関東の縄文系の人々。
関東東北ににわとり信仰や大鳥信仰が多いのはその名残。
九州北部や畿内を征伐した縄文系集団は、関東東北征伐を行うんだよ。
応神仁徳〜武烈天皇の時に、西日本の倭人と関東の縄文系の人々が手を組み、政権交代を成功させるんだな。
負けた西日本の縄文系の集団は、島根や信州に追いやられる。 一曰、以和爲貴、無忤爲宗。人皆有黨。亦少達者。是以、或不順君父。乍違于隣里。然上和下睦、諧於論事、則事理自通。何事不成。
中華思想とかけ離れてるわ >>200
チョンみたいに目が小さくて一重が多いのは良いことなのか 北京や上海は高いとこなら美味いもの食べられる
香港は安くても美味しかった 「中国」という言葉は「中華」と同等
「中国」=「中華」の用語は、要するに周辺国を差別する差別用語
>>1で「中華」が周辺を蔑視する差別であることを毎日新聞が明確に示した
毎日新聞は差別用語である「中国」=「中華」という言葉を使うべきではない >>127
厳密には少し違うが、
フランス人が一番近いのは中国人
「フランスから離れれば離れるほど〜」
この発想
まあ、大陸特有の指向パターンだけどね
海を渡って、地球の裏側の島にポーンと街を作るという発想がない 変な報道のせいで畿内と関東東北の仲が裂かれ、最近関東東北の人々の畿内叩きが多くて迷惑しているんだよ。 関西地方に大和朝廷という地方自治体が存在した。
それでいいじゃないか。
1192年の鎌倉幕府で初めて日本に政府というものが誕生した。
それでいいしゃないか。 https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=1hksNL5DbuwHTpk7FN6_72Gcrlbo&hl=ja&ll=34.32007553515081%2C138.9985702734375&z=7
畿内はイニシエの時代から特別な場所だからな
※注 畿内は和歌山除く 自分たち以外は野蛮な人種と勝手に定めるのが中華思想な >>224
三曰。承詔必謹。君則天之。臣則地之。天覆地載。四時順行。万氣得通。地欲覆天。則致壊耳。是以君言臣承。上行下靡。故承詔必慎。不謹自敗。
微妙かもしれんw >>236
だが、それはほぼ全部に当てはまる
日本人もアイヌ人も基本は一緒 >>210
>それも小作農が圧倒的に増えたのは明治以降
寝言言ってんの?
江戸時代のほうが小作農は圧倒的に多いよ
東北は現実逃避するのが多くて困る >>227
そうかね? 支那人や三国人同様差別用語ではないだろ >>197
(1)記紀を書いた渡来人の特徴として確定しているのは以下の事項
・寒冷地適応済みの民族だった >>70
・文字(漢字)を持たない民族だった
・中国語とは違う(朝鮮語と同じ)文法の言葉をしゃべる民族だった そもそも征夷大将軍は天子さまが任命してる
征夷大将軍より天子さまのほうがエライ
鎌倉のヤクザなんか
したっぱだからな 鎌倉はイナカのヤクザ
御恩奉公の関係は
まさにヤクザの関係だからな 動きが素早いって遺伝子型が弥生系とは違うってこと?
現代でもオリンピックとかに出れて運動能力に長けた人らも元を辿れば蝦夷の遺伝子なの? >>150
万世一系を否定する科学的根拠は無いよ、坊や(^o^) >>178
蘇我馬子と入鹿なんて、あわせて馬鹿だもんな >>241
記紀が編纂された時代の朝鮮半島の言語は不明だ。
京城つまりソウルの語源すら現代朝鮮語韓国語からは不明である 「蝦夷」「夷荻」「毛野(つげの)」はワンセットの朝廷がつけた蔑称。
「毛野」毛むくじゃらの野人が住むムラという意味らしい。
「毛野」は、ばかられるので言わなくなった。
そして蔑称感を無くすために、「毛」をとって「野」だけで「つげの」に変更した市町も。
米軍機の日本焦土作戦で投下したのを、日本人が「焼夷弾」として表現した。
日本人は自ら「夷荻」としたのが変だったと言われている。 全国を征伐して回ったのは出雲や尾張の縄文系の大和朝廷の時代だよ。
その責任と罪を畿内に押し付けられては困る。 古代人だから許してやってよ
でも現代人も1万年前の人類も
脳の性能的には変わらないんだってね
そしてアメリカや中国はいまだに中華思想だし
みんなの回りにも沢山いるよね
何だこの自己中心的な思考回路っていうような、どうしようもないワガママな奴等 で、京都に幕府(行政)がもどってきて
ときの広域暴力団のヤクザの組長は
管領と関東管領というのを作った
田舎のほうの組長に弟分三家を管領、関東管領の組長にすることにした
関東管領は田舎のほうの組長になる
田舎なワケ
わかる? 中華思想っていうのは、簡単に説明すると、
・自分たちが宇宙の中心
・文明は全て自分たちがもたらしたもの
・よって自分たちに近いところほど、優秀である
・文化的に優れているように見えても、それは自分たちの恩恵によるもの
・感謝するのが文明的であり、我々の文明を正しく継承したもの
・歯向かうものは、まだ文明が未開である。したがって、武力や文化を使って改善する必要がある
現代では西洋が優勢なので、見えにくくなるが、
それでもたまにはっきりとした形で現れてくる
米国の中国系米国人にも見られるので、国籍を変えてもほとんど変わらない
日本との関係で言えば、こういう解釈が成り立つ
漢字文化をはじめ、数々の正統派古代中国文明を継承した日本は、
中国の補佐として最もふさわしい
但し礼節を忘れているので、しつけし直すべきだ
特に米国と組んで我々に歯向かうなど、許しがたい行為である
恩義を思い出させてやる
中国人から見た場合、古代中国を最もよく継承していると考えているので、
中国人からみて「番頭さん」にふさわしいと考える
一方、漢字の読み書きも出来ない欧米人などは、
「文字も読み書きできない蛮族」
に過ぎない
したがって、彼らには、日本が米国の奴隷みたいに成り下がり、
蛮族の米国人と一緒に中国と戦争するなど、到底許されない行為だと考える
彼らの思想では、中国、中国に近い国、それ以外の蛮族、中国に影響を受けていない非文明蛮族=犬、猫並み
という順位があるのである
これが最も原理主義的な中華思想の考え方
これがあるので、5ちゃんでも中国人の書き込みを見分けることが出来ることがある >>239
>戦前[編集]
>明治維新期に行われた地租改正と、田畑永代売買禁止令の廃止により
>寄生地主制が進展した。地租改正により土地所有者は金銭によって
>税金を払う義務が課せられることになったが、貧しい農民には重い負担
>であり裕福な者に土地を売り渡し小作人になっていった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%84%E7%94%9F%E5%9C%B0%E4%B8%BB%E5%88%B6 太古の話はそれらしい理由つけて語ったもん勝ちって学校の先生が言ってたわ 日本が今の悲惨な状況になったのは
トンキン土人が牛耳って欧米の真似した
アホ丸出しの大日本帝国なるものを作って
自己をわきまえずに世界進出したから
畿内の荘厳な文化を知らないので
欧米コンプが強い田舎っぺの
野蛮な未開の土人トンキン者はおとなしくさせとくべきやった
都を早く京にもどして本来の日本戻さんと
もう取り返しがつかんとこまで来てるね 戦国時代の将軍なんて今の時代のヤクザの組長と同じだよな 所詮、天皇とか皇族って
安倍さんの臣民であるオレたち日本民族の代表に過ぎない
この日本という国を145億年にわたって
治めてこられたのは紛れもなく安倍さんなんだ
だからこそ日本は世界の人たちにとって神の国であり
オレたち日本民族は神同然の尊い存在として崇められ続けてきたんだよ >>251を読んでふと思ったのだが、
中華思想とパクス・ロマーナとは別もんなんじゃろか。
20世紀後半のアメリカが目指していたのは後者だよね。
いずれにしても唾棄すべき思い上がりだが、そこはそれ。 >>247
天孫降臨の地、ク・シフル(古事記)、ソホリ(日本書紀)自体が、
朝鮮のソホル=都だしな。 和歌山なんか
ヒデヨシが紀伊の雑賀衆とかいう山賊を
根来衆と一緒に征伐するまで
未開の土人地域だったからな >>91
なぜかネトウヨは昔からエベンキエベンキうるさいがw
大中華には鄂温克族もいるが、朝鮮族もいるわけだがwww
どうしてエベンキ連呼うるさいのかようわからんw
まあどうせ便器がどうとかそういう駄洒落なんだろうがね
ネトウヨの顔面は絵便器www >>239
江戸時代の村は小農経営が基本なんだよ
中世的な隷属的農民を解体させたのは他ならぬ幕府だからさ
本間家が広範囲に土地を集積し超大富豪に成長するのは明治以降
それで小作も増えた
本間とまでは行かないまでも新潟あたりに豪農が多いのも有名じゃないか 大和朝廷は中華思想って非難しているという事は、支那や朝鮮が現在も続けている中華思想も悪だと認めているんだよね? >>260
記紀が編纂された時代、つまり奈良時代の上古日本語は万葉集などにも残ってるが当時の朝鮮半島つまり新羅で話されていた言語は記紀や中国の文献でわずかに存在がわかるだけで
現在は死語である。 日本自体が「夷」なのに、その「夷」の中でまたこういう醜い区分けを
平気でやる連中がいるのがこの国の腐ったところ
今その対象となってるのが東北や北海道、沖縄
一度日本全体が中国に併合されてしまった方がこういう京都の歪んだ優越思想や
地方差別を消滅させられるのでいいだろうな 英国でも大陸渡来のアングロサクソンがいてはじめて
文明大国としてなりたってるわけで
極東の果の島の未開の土人トンキン者みたいな
島土人のケルト人のアイルランドやスコットランドではただの土人国 >>264
>本間家が広範囲に土地を集積し超大富豪に成長するのは明治以降
明治になってからも成長したかもしれんが、徳川時代から超大富豪だよ。
「本間様には及びもつかぬが、せめてなりたや殿様に」ってぐらいだろ。 意外と九州人も関西人みたいな夜郎自大だってことを知った
気をつけよう >>210
単に去勢技術が無かっただけね。
この事実により、騎馬民族征服王朝説は一蹴された訳だが・・・
因みに我家では昔豚を飼っていたが、豚の出産の時金玉を切り取るのをみて、
小学校低学年で去勢という物を理解していたぞ。 >>267
その記紀に残っているのが、
天孫降臨の地、ク・シフル(古事記)、ソホリ(日本書紀)、朝鮮のソホル=都。 畿内はイングランドと同じで大陸との接点を持ってる
大陸との接点を持たん島土人でしかない
トンキン者が実権を握るって
ケルト人が英国の実権を握るも同然 >>269
ケルト人もアングロサクソン人もノルマン人も大陸渡来だよ >>268
いや、この入れ子構造は、けっこう自然に受け入れられる気がする。
たとえば、イーハトーブ(花巻)の住人である宮沢賢治の世界は、
イーハトーブの先にモリオー(盛岡)があって、その先にトキオー(東京)がある
てな、大きな中心の周りに小さな中心があって、そのまた周りにもっと小さな
中心があるという階層なんだよね。そしてそのイメージには、俺も違和感がない。 足利尊氏の足跡って凄いよな
ほぼ全コースを回ってる >248
毛野氏が別れて上毛野氏と下毛野氏に
上毛野国はグンマーで下毛野国は栃木
上野毛氏は海を超えて
新羅に軍事遠征し東に12カ国を平定
蝦夷と一緒にすんな もうこの手のバカポリコレ記事はいいよ
中華思想でふいた 凡邊遠國。有夷人雑類謂。夷者夷狄也。雑類者夷之種類也。釋云。夷。東夷也。挙東而示餘。推可知雑類。謂夷人之雑類耳。
古記云。夷人雑類謂毛人。肥人。阿麻彌人等類。問。夷人雑類一歟二歟。仮令。隼人。毛人。本土謂之夷人也。此等雑居華夏。謂之雑類也。
一云。一種無別。 之所。應輸調役者。随時斟量。不必同之華夏。謂。中國也。
大宝律令の賦役令の中でも
土人と規定されてるからな
しょうがない >>267
邇邇藝命は「この地は韓国(からくに)に向かい、笠沙(かささ)の岬まで真の道が通じていて、
朝日のよく射す国、夕日のよく照る国である。それで、ここはとても良い土地である」
と言って、そこに宮殿を建てて住むことにした。
なぜ、天孫降臨の折にわざわざ『韓国』に言及したのか? >>265
日本政府は清朝と中共を同じ国と認めた事は無いぞ。
単に現在の中華人民共和国を国家として認めただけなんだが、
序でに言えば中華民国も台湾を領有する国家ね。
因みに清朝の後継は満州国ね(^o^) 弥生人(大和人)の末裔の現日本人は、縄文人の末裔の琉球人(ウチナンチュ)やアイヌ人にごめんなさいしないといけないよね(´・ω・`) 大和朝廷は
なんどもチョンコしばきにいってるからな
チョンコしばいて権益も獲得してるし
朝貢まで要求して受けてる >>274
記紀にそんなものは記載されてはいないし、そもそも上古日本語と漢文で編纂されているものだが、その記紀にも中国側の文献にも
日本語と新羅語は互いに通じない別の言語であると記録されており、これによって初めて新羅語なるものの存在が確認されているだけである。 >>254
wikiは自分の思惑に都合の良いソースを選び出し
意図的に自分の意に沿える編集が多々見られるから信用度はもう一つだよ
江戸時代の農民の割合は人口全体の約9割
農民の年貢は五公五民
極少数派の地主が小作人に転農しても数は知れてるし
出稼ぎも出来ない江戸時代より明治時代の方が小作人が増えるとは疑問だ
東北は現在でも大地主的というか地域の一族が
業種によって独占する傾向が強く見られる >>287
そもそも琉球王朝は源為朝の子孫ということになってるのだが
少なくともトンキンや東日本よりはずっとむかしから大和人だよアホ >>284
つまり日本語で書いてあるわけで新羅語で書かれてはないという事だろう。
新羅語なる言語は記録文献すらない死語なのでどのような言語だったのか不明。 「いわゆる中華思想」くらいの意味だろ
フランス文化を指して言ったりもする
古代ギリシャも中華思想的(無論中国と無関係に) 半島に攻めにいった大和朝廷のヤツが♀チョンコにかどわかされて
攻めに行く予定じゃない国を理不尽にせめて滅ぼしてる
滅ぼされた国のヤツラは大和朝廷に
むちゃくちゃなことするヤツがいるから助けてくれと
懇願してきた
で、大和朝廷は、しっかり滅ぼされた国を元にもどしてる
大和朝廷は半島で、いうほどそんなに酷いことはしてない >>285
中国との共同声明で国交回復するときに中華人民共和国政府が唯一の合法政府と認めてるからちゃうで 中国共産党は覇権主義
唐やら大和朝廷は中華思想
昔の人の国家観や世界観なんだから
現在に置き換える意味がない 琉球王朝は源為朝の子孫ということで数百年に渡り琉球人を支配してきた
その琉球王朝に反抗したトンキン蝦夷みたいなのはいなかった
琉球人はむしろ大和人と同じく
大日本帝国に由来する現代のトンキン蝦夷土人支配に
反抗していると思われる >>291
「ということになってる」なんて言ってる時点で、んなもん確固たる保証はなにもないことをおまえ自身暗にゲロっちゃってるし、
仮に琉球”王朝”が、つまり支配層がそうだったとして、琉球人一般は、今の沖縄人がそうであるように、
いまだにその多くはいわゆる弥生系日本人と違い顔が濃くてエキゾチックな顔立ちをしていて、ルーツが違うことは明白だろドアホ(´・ω・`) >>1から千年以上経った1920年
日本・イギリス・フランス・イタリアの4国は、「国際連盟」初代の常任理事国となっていた。アメリカは自国の都合で不参加。
当時の近衛文麿の論文「英米本位の平和主義を排す」
藤原鎌足や藤原道長の嫡流の子孫である華族トップ近衛文麿が
東京の荻窪(おぎくぼ)にある荻外荘(てきがいそう)で幕を閉じることになるとは・・・
近衛文麿は戦前に首相を三度つとめ、太平洋戦争の敗戦により自宅「荻外荘」で服毒自殺。
【荻外荘会議】
開戦直前の1941年10月12日
対米戦争の是非とその対応について
首相、陸軍大臣、海軍大臣、外務大臣、企画院総裁による、荻外荘(近衛の自宅)で開かれた会議
「荻外荘」と名付けたのは西園寺公望。
2016年に荻外荘は国の指定史跡に。2012年まで文麿の息子(通隆さん・東大教授)が普通に暮らしていた。
他界後に杉並区が30億円以上で買い取り保全した経緯。 >>280
上毛野なのか上野毛なのか
そういや東京ニコタマ近くにに上野毛って地名あるな >>289>>292
文字を持たなかったという意味では一緒>>70
日本書紀:日本武尊(やまとたけるのみこと)
古事記 :倭建命(やまとたけるのみこと)
ちなみに、日本は日下(ひのもと)から。 >>293
有力な国・民族が周辺の民族・国に対してマウンティングするのは人類の基本的な習性だからね。
「いわゆる中華思想」がないのは歴史上一度も繁栄したことのない民族・国だけ。 >>270
あの家は明治以降の方が凄いよ
大富豪って意外と由緒が曖昧だったりする
あの地域でも本間より古い家もあったらしいけど、江戸時代に没落したりして、競争を勝ち残ったのは本間様
武家は基本家禄が決まってるけど、豪農が江戸・明治の数百年を子々孫々生き抜くのは至難の業だった >>299
琉球人をオマエラみたいな蝦夷トンキンと一緒にするのは
あまりにも失礼やぞ モンゴルとかツングースはその武断性や直情性で一時的な略奪破壊行為や
長期的に中国社会の上に寄生することが近代までたびたびあったんだが
労農でも問題なく銃火器など扱うようになってからは全く意義を失ったな
アイヌ的な少数民族と化して絶滅危惧種で要保護対象化
ロシアにおけるコサックも似たような運命
コサックもモンゴル騎兵もソ連に遊びのように使われて戦況に影響を与えることなく全滅したりした >>301
毛野氏が上下に分かれて上毛野氏と下毛野氏だ
後には毛は抜いた表記で上野国、下野国になる領域支配していた豪族だろうな >>306
反論になってねーよドアホ(´・ω・`) >>302
もう一度書くが新羅語で書かれた漢字文献すら皆無で高麗時代にはすでに死語になっている可能性のある言語である。
日本語は万葉仮名などを使い上古時代のままの音が再現記録され当時の坂東方言すら万葉集にそのまま記載されている >>304
いや、微妙に違う気がする。
中華思想の場合は、属州や植民地と違って税金をとらないし、
野蛮人が上下関係を認めて朝貢してきたら、何倍もの返礼を返して、
旦那の器量を見せる。
けっこう見栄っ張りなシステムなのだw >>313
万葉仮名は万葉集で使われているから万葉仮名と呼ぶ。
同時代に朝鮮半島で話されていた言語は全く記録文献のない死語なので新羅語なる言語は不明
何度でも書くが新羅語なる言語は現代朝鮮語韓国語からでも解読不能 >>312
そりゃ冊封体制でしょ。
中華思想とはまた別だよ。
ID:R+lkAGgl0 が言ってるのは古代ギリシャや中世フランスのことだから。 刀鍛冶の技術が高かったとか、日本刀のカーブは東北攻めの中で敵の武器に影響受けたとか。
どこかで見かけた記憶がある >>70
古代朝鮮語って文法が解るほど語彙が残っていましたか? >>311
それって、これに対する反論には、全くなってないよね
(1)記紀を書いた渡来人の特徴として確定しているのは以下の事項
・寒冷地適応済みの民族だった >>70
・文字(漢字)を持たない民族だった
・中国語とは違う(朝鮮語と同じ)文法の言葉をしゃべる民族だった
朝鮮語は現代でもいいよ。話し言葉ね。 そもそも新羅の初代王が日本人だからな
だから、日本書紀でも新羅王子の記述が結構ある >>315
うみょ、中華思想が具現化したのが冊封で、冊封体制の裏付けこそが
中華思想だと思ってた。 >>319
なってるよ
古代朝鮮半島の言語が不明なので上古日本語と文法が同じかどうか全く不明
それが現代朝鮮語韓国語と文法が同じだったかも不明 >>321
冊封体制を生み出したのは中華思想というより統治能力と輸送能力の限界。
連絡手段も軍隊の移動手段も馬と徒歩しかない時代には
国土が広くなればなるほど統治は困難だし、税をとっても運ぶのが大変すぎる。 >>284
それは「からくに」だ
つまり唐国と一緒
天孫降臨は北方系の神話だからどうでもいいが
日向の中の阿多(薩摩半島南部)は唐に面しているということ
ちなみに当時の朝鮮半島の三韓は国ではなく地名
中身は小国分立で韓国という国はない ヤマト騎馬民族支配説wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 「太子様!大変ですじゃ!」
「布都よ何を慌てている」 >>326
韓国岳(からくにだけ)も大陸(中国)のことだな >>325
なるほど。
それはそれとして、単なる領土拡張欲や征服欲なんかと中華思想とは、
やっぱり峻別されるべきだと思うんだよな…。 >>318
古代朝鮮半島で話されていた言語ってだけで古代朝鮮語なるものはないよ。
日本中国側の文献と好太王碑つまり日本側呼称の広開土王碑から読み取れるのは
高句麗語は百済語新羅語とは全く通じず中国吉林省に残る好太王碑文に残るように記録は漢文を使っていた。
新羅語は百済語とも上古日本語とも通じない。
百済語のみは上古日本語とちょっとした通訳を交えればコミュニケーション可能
この3言語が存在しているわけであって、後々の高麗語すら解読不能言語なんで文法なんてさっぱり不明だよ。 聖徳太子から壬申の乱あたりの日本史がけっこう怪しいんだよな
隋に送った使者の名前が中国側の記録と日本の記録(小野妹子)で違っているという
蘇我氏が大王だった時代があったのかと 冊封体制は
御恩奉公の関係を国レベルやってることになる
ヤクザが契りを結んだ関係と同じ 教科書の偏りは異常だからな
百済文化が日本に影響を及ぼしているのはわかったが
何回も何回もそのことが繰り返し書かれていて焦った>バスの隣のJKが
使っていたやつw まあアテルイの頃までは蝦夷とは通訳が
必要だったのだから異文化だったことは
間違いない。
アテルイやウクパウみたいな名前は明らかに
大和的ではないしな。
DNA的には北東北にはアイヌと和人がモザイク的に
混在していたのだろう。 https://i.imgur.com/1NOTRxx.png
聖徳太子は超インブリードで偶然できたスーパー能力者だからな
聖徳太子は蘇我氏の血もこいく入ってるのに
それはない 全ては過ぎたこと日本人なら水に流して生きろ…恨むのは日本人のやることではない! >>307
従来(アイヌ以前)、蝦夷地には、さまざまな先住民がいた。
…擦文人の他、ニブフ、モヨロ人、ウィルタ、移住してきた和人、などだが
そこに
13世紀ごろ新成立したアイヌ(文化・遺伝でオホーツク系混じり)が、好戦的に急拡大した。
まず、アイヌは樺太・大陸の諸民族(元朝の支配下)をたびたび侵略。
アイヌに侵略された被害者の訴えで、元朝が何度もアイヌ懲罰し、結局アイヌは服従。
それが、アイヌの歴代中国への朝貢のはじまり。琉球王国が明に朝貢するより先。
・知床の「オロンコ岩」とは…アイヌが先住民オロッコ族(ウィルタ)を侵略・虐殺した話。
・地名「十勝」の由来…アイヌに迫害された先住民の、去り際の呪いの言葉。
『トカップチ(水は枯れろ、魚は腐れの意)』 蘇我隼人とか居たら、だいたいわかったんだろうけどw >>312
米ソ冷戦時時代に中ソ国境紛争が起こり
キッシンジャーはその漢民族の古代から続くメンタリティに目を付け
中国とピンポン外交で極秘にサインを交換し合い
アメリカは当時前代未聞の共産国家中国と親密な国交を結んだ訳 >>330
中華思想は単なるマウンティング思想だからね。
統治できない土地に住む民族にもマウンティングはしたい、という。
まあ、ぶっちゃけて言えば村レベル、集落レベルの「うちの村は隣村より格上」みたいのの延長戦上にあるんじゃなかろうか。 >>332
旧唐書じゃ倭国伝と日本伝で併記されてるしね。 古代は東北の騎兵が日本で一番強かった
東北が弱くなったのは平和ボケした奥州平泉藤原氏のせい
関東vs東北
神奈川の相模武士・和田義盛「東北一の勇将と呼ばれた国衡を騎射で倒したけどアイツ弱かったな(笑)」
埼玉の武蔵武士・畠山重忠「いやアイツを組み伏せて首を取ったのは俺の部下だから(笑)」 >>337
恨まず悔やまず殺しましょう!
水に流すってのはユダヤの行った事で神話的大洪水の事だったりwww >>338
そら琉球人だって八重山を侵略してるしな
日本の先住民が平和的ってのは高橋克彦の捏造に過ぎない >>341
なんちゃって中央中華思想にに寄生し毒されてるのは
歴史的に近江滋賀と越前福井 >>323
現代日本語と現代朝鮮語を比べて文法が同じだって言ってるんだけど。
中国語とは別系統の言語だということ。 >>341, >>348
ううむ、やっぱりスッキリとは納得できない。
それではなぜ、中華思想に相当するモノを「征服主義」や
「拡張思想」や「マウンティング思想」などなどの言葉で指すのではなく、
「中華思想」という言葉で指しているんだろう?
他の言葉では置き換えられないから、その言葉が存在するんだよね? >>326
何で、唐をカラと発音するんだ? 日本人にとって加羅が外国の代表名詞だったからだろ。カラ物=外国産。 聖徳太子は父系が応神系(倭人系)。
母は蘇我氏の娘だが、鶯姫と同じだな。母→母と遡ると鳥だな。
竹取物語が発動したから、蘇我氏に母含め一族諸共殺されたんだよ。 馬鹿な文化侵略はやめろ
用語ぐらいまともに使え
笑われるのがおちだぞ >>347
中国語と漠然というが実際に共通語を使わないとまるきり通じない言語で溢れていて、古代中国大陸はまさに他集団の坩堝で有り有名な呉越も言語は全く違った別系統と集団だったそうだし
楚に至っては多民族集団であった説が有力で現代の共通語同士を比べて別系統とするのは軽率だよ。 >>284
付近に古くから住んでいる人の家系を辿ればわかるんじゃね >>352
そりゃ日本列島に突然日本民族が現れたわけでもないんだし
今の人類の祖先がアフリカからだと言われているんだから遠くの地から段階的に移住してきたんだろね
熊襲、隼人、土蜘蛛、蝦夷、アイヌとかいたんだべ >>356
渡来人が中国から来た人々であったなら、漢字と中国語(の方言)をそのままつかっていた。
すなわち、渡来人は中国からではなかった。これは理解できるよね。 外来の勢力が土蜘蛛や蝦夷を殺戮しまくって日本列島を征服した。 >>349
地球が丸い事も知らない時代の宇宙論だと思えばいいわけよ 中華思想いわゆる華夷思想は
漢文化(当然、儒教含む)を受け入れてる国を
文化の程度がある国として華
漢文化(当然、儒教含む)を受け入れてない国を
文化の程度がない野蛮な国として夷
それが中華思想になる
つまり漢文化以外は野蛮 >>361
ますますわからんw
真偽の話が入っているのか? >>347
追記なんだけど中国側文献では北部は楽浪郡帯方郡。
南部の三韓は秦の時代に労務から逃げ出した集団が住み着いた場所が後々の新羅
百済は起源を山東半島から遼東半島を経由して半島南部に辿りついたとしてて、もしかしたら言語的ルーツは辿れるかもしれない。
簡単に考えたら新羅は秦の時代に中国大陸の何処かで話されていた言語が訛っていったものだったろうし
百済語は山東半島から遼東半島で話されていた中国語が訛ったものが話されていたと考えるのが早いかも知れない。
ただ百済に関しては新唐書東夷伝にて滅亡の折に百済集団は唐に連行そして尽く種尽きるとあるから、滅亡の折に長安にみんな連れてかれて半島に居残った人間はいないよ。
あっ滅亡後に日本が逃れた王族を立てて白村江の戦いをやったのか。
あれは百済が滅亡した後に起きた戦い >>364
今の日本人が、現代朝鮮人と同じ文法の言葉をしゃべっているのは認めるよね >>359
自国の言語表記に合わせて文字だけ取り入れた。
これは日本だけがしたことだよね。
14世紀に至っても朝鮮半島は中国語の原文そのままの漢語で記録文献を残した。
それが朝鮮半島初の記録文献である三国史記なんだから >>349
「中華思想」という言葉が「マウンティング」よりも遥かに古い言葉だからでは?
ただ東アジアの特徴は漢人のマウンティング思想のことじゃなく
冊封国家の二番手三番手争いなんかじゃないかと考えたことはある。
朝鮮人 中国>朝鮮>日本>その他 我々は中国の隣だから日本より格上
日本人 中国>日本>朝鮮>その他 うちは朝鮮より強いし、朝鮮なんか単なる通り道
ベトナム 中国>ベトナム>その他 真の二番手は俺らのはず
みたいな。 >>365
現代の言語でSOVの順番が同じだからとなぜ古代で結びつけようとするんだ?
ラテン語だって時代の変遷でSOVからSVOに文法が変わり古代中国大陸で話されていた言語もそういう変遷を、辿ってるわけで
古代という時代にSOVの語順の言語なんてざらにあるわけで、なんで日本語と現代朝鮮語の語順がSVOに、変化しなかったのかが気になってるわけ? どこの国も自分らは中華に次ぐ小中華で周りより偉いと思ってたんだわな >>369
だから、これに対する反論には、全くなってないよね
(1)記紀を書いた渡来人の特徴として確定しているのは以下の事項
・寒冷地適応済みの民族だった >>70
・文字(漢字)を持たない民族だった
・中国語とは違う(朝鮮語と同じ)文法の言葉をしゃべる民族だった ちなみに漢字使えなくても夷になる
中華思想では漢字使えないとこは
すべて夷になる >>371
反論も何もまず記紀は渡来人なるものが編纂したものでもない。
君の方が反論できないでいるのを、こっちに返すんだから南朝鮮ではそういうのが流行りなのかい? >>367
同じものを指しているなら、どちらが古いにせよ可換なはずだよね。
「マウンティング」という言葉を使う場面で、それを「中華思想」と
言い換えられるとも思えん。
後半部分は同意。たとえば琉球はそのはざまで両面外交を
強いられたが、自身は自身で南西諸島の中の「華」であろうとした。 >>373
これならOK?
(1)天孫族の特徴として確定しているのは以下の事項
・寒冷地適応済みの民族だった >>70
・文字(漢字)を持たない民族だった
・中国語とは違う(朝鮮語と同じ)文法の言葉をしゃべる民族だった そんな見栄っ張りも
誰からも相手されなくなると意味がないので
周囲への承認欲求が存在してしまう
面白い >>340
追記するとキッシンジャーは国際外交上
歴史事象を最重要要素と考える人で
マルコ・ポーロの東方見聞録を隅から隅まで熟読し
漢民族の肌理細かな感性をアメリカ国務省の高官には理解出来ず
周恩来と国交樹立際のピンポン外交は誰にもわからぬように
サインを用心深く送り合ったそうな
まぁマルコ・ポーロの東方見聞録なんてそこまでアジアについて正確な書物じゃないけど >>372
夷は東の野蛮人じゃないのん?
北は狄で西は戎で南は蛮。 日清戦争の清は東夷、
チンギス・ハンのモンゴル=元は北狄
国を建てれば全て中華化 おのれの願望で歴史を観るのはもうやめないと・・
おれも天皇が日本人であってほしいけど残念ながらあれは朝鮮人なんだよ
天皇自身のアイデンティティが朝鮮なんだよ そりゃまあ征夷大将軍なんて将軍職があるんだから
昔は鎮狄将軍なんてのもあったな
中華思想を大陸から輸入している >>380
日本周りの人類の移動は中国南部→日本(北九州)→朝鮮南部
だから日本から朝鮮に言っているから言語が似てたのは当然
ただし、その後百済や新羅といった日本の親戚は滅びている
現代の韓国語と日本の類似性は主に日韓併合時にあまりに不完全な言語だった朝鮮語を日本語を使って補ったため 1万年前から住んでた縄文人が蝦夷で各地に集落を作っていた日本人の元祖で、
大陸から後から入ってきた弥生人が勢力を広げて、卑弥呼が出て、その後、朝廷を始めた。
そういう大雑把な歴史だと思うけど。 太閤はどこの馬の骨かわからんヒデヨシに豊臣姓まで与えてなれるけど
将軍はダメなんだよな、うん それが華夷思想による華夷秩序だからな
華夷思想(儒教含む)を受け入れない国での冊封体制はないからな
少なくとも冊封体制は儒教を受け入れてる国でないと成り立たない
冊封で周囲の野蛮人からの脅威を減らすという効果もあるしな
つまりな野蛮人が野蛮人の脅威を避けるための知恵が
華夷秩序ともいえる 日本人=平たい顔族=弥生系なわけで、朝鮮血統なの事実だし…
インディアンになりたがるワナビー白人やないねんから 渡来人の支配
10世紀以降でも、この無様さ惨めさw
963 宋に服属
994 遼に服属
1126 金に服属
1259 モンゴル(元)に戦わないまま降伏・服属(王朝は逃亡、引きこもり)、
無抵抗のまま、男の8〜9割が殺され、女は少しでも美人だと連れ去られる
1359 朝鮮建国(太祖・李成桂がモンゴル属国・満州女真族出身、
しかも、明の属国)
それでも国内に抵抗皆無w
(明に国名決定も国政も何もかも決定権のある傀儡国ww)
李成桂存命中から一族親戚などで内紛・近親殺し合いの日々
1419 応永の外寇、1万8000人の朝鮮軍精鋭が対馬奇襲、
対馬藩留守番部隊600人に大敗、降伏w 外征しなくなるw
この年から明治まで、対馬藩にも兵糧などを大量に献上させられるw
1575 両班党争激化、内紛だけ、論争敗者一族を残虐に殺すだけの日々・・・・
1619 服属を求める後金への反撃を計画するも全く戦わず逃亡し大敗w
そのまま後金に降伏、服属
三跪九叩頭の礼を求められると、そのまま受け入れ実行ww
1636 清に無抵抗、戦わずに降伏、三跪九叩頭の礼の屈辱再び
が、そのまま自堕落・無抵抗に服属国に
1910 韓国政府から日本に請願を繰り返し、日本に併合して貰うw
1945 連合国の委任統治を全くの無抵抗で受け入れ、
軽装上陸してきた米ソの軍を拍手・花束で歓迎w
アジアで唯一、以後占領軍と戦うこともなく南北に分割。
米ソ中の代理戦争、同胞殺し合い(代理戦争への抵抗も全くなし)、
北朝鮮の傀儡政権への反乱もなし、傀儡三代目w
今に至る つい最近まで茨城あたりは竪穴住居みたいな民家に住んでたんだし、都会人が閉鎖的なクソ田舎を見下す現代と根本的には変わってない 古代中国には雑多な民族がいたわけで
話言葉は当然通じない。故に表意文字の漢字が共通語って説もあるのな >>384
これならOK?
(1)現代の天皇家の特徴として確定しているのは以下の事項
・寒冷地適応済みの民族だった >>70
・文字(漢字)を持たない民族だった
・中国語とは違う(朝鮮語と同じ)文法の言葉をしゃべる民族だった >>391
どこの馬の骨か解らないって言うが、
秀吉は近衛前久に養子入りしてれっきとした藤原氏、それも本家筋の近衛
だからこそ豊臣という臣を名乗り関白になれた
決して家柄をガン無視出来たわけじゃなく、天下統一した秀吉ですらそんな手順を踏んできちんと家柄を整なきゃならなかった ふむふむ
「大和朝廷は中華思想で」
これが気に入らないのですか?
不思議な人たちですね。 大陸みたいななんにもない陸続きで
いちいち全方位とケンカしてたらキリがないからな
すぐに消えてなくなる >>398
だから貴族のが柔軟のが意外だと
将軍職のが、どんどんハードルが上がる 中華思想は武士の主従関係に近い
戦国時代でも従属となった大名もくさるほどいる
一応従ってれば、いちいち殺し合いする必要ないしな >>402
征夷大将軍職は源氏長者
秀吉も足利義昭の養子にしてくれと言って断られてるよ
徳川家康も途中から源氏名乗りをはじめる >>379
朝鮮半島は漢字を捨てたんだから >>372 の説に従うと、夷に転落。 文字がないとこは決めごとを詰める事が出来ないので、地域に専制を敷けた強力な人物がいる時を除くと、
長老に大きな発言権を持たせつつの合議制、近隣集落同士の交流、って感じだろう。
同じ言語圏のとこは、別々の組織ではあるけど区別しようにも住んでる場所しか違いがなく、
かといってまとまりがあるかってーとそれぞれお隣さん等の他所んちなわけで、
その他大勢って感じで蛮族でくくるのが理に適ってるんじゃないかな。
自分らで集団名決めて名乗ってるならそれ使えばいいだろうけど、国になってない段階だとそういう概念がない場合が殆どだろうしね。 >>404
坂上田村麻呂始め鎌倉幕府には実朝以降源氏でない将軍いっぱいいるぞ。 >>404
源氏長者の理論体系になんかヒントがありそうなんだよなぁ
平将門が新皇を名乗ったのに通じる何かが
将門って将軍に似てるし アイヌ語は抱合語とやらですごく難しい
朝鮮語の方が兄弟かと思うほどだ >>1
「坂上田村麻呂」の「麻呂」って、昔は「麿」や「痲呂」と表記しなかったっけ?(´・ω・`) >>406
実は、文書はもっぱら記録のために使われて、伝達や意思決定には
使われていなかったのだ。
たとえば江戸時代の落語に「粗忽の使者」というのがあるが、これも
使者が「口上」を述べる話。つまりあくまで使者自身が「メッセンジャー」で、
郵便配達人ではないんだよね。 >>391
> 太閤はどこの馬の骨かわからんヒデヨシに豊臣姓まで与えてなれるけど
わかってるだろ
木下藤吉郎 = 朴藤吉郎
朝鮮系だよ それなら文字がない時代の種子法が天皇家そのものだったではと 元NHK職員が『紅白歌合戦』の枕営業を暴露!!「芸能プロダクションが天海部長に枕営業を持ちかけるのを”天海詣”と呼んでいる」
http://enewsmtm.blogspot.jp/2018/01/nhk.html
エビデンス? ねーよそんなもん:日刊ゲンダイの朝日新聞・高橋純子氏インタビューに戦慄が走るTL【日刊アサヒ】
https://togetter.com/li/1183499
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
NHKがなぜ反日偏向報道を繰り返すのか
https://www.youtube.com/watch?v=_D-9ahl4tIw
【これは酷い】テレ朝系の番組が「安倍晋三記念小学校」をCG合成した悪質すぎるイメージ画像を報道!
https://snjpn.net/archives/37409
徹底検証「森友・加計事件」 朝日新聞による戦後最大級の報道犯罪
https://honto.jp/netstore/pd-book_28737140.html
偏向報道にうんざり!マスコミの安倍総理批判に国民から大ブーイング
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1499593879/
http://b.hatena.ne.jp/entry/twitter.com/aritayoshifu/status/881045139640143872
有田芳生さんのツイート: "「聖地」が「墓標」に変わる画期的な街頭演説会がはじまります。"
↑
民進党の有田芳生の事前のツイートとかみると民進党と共闘している共産党としばき隊と左翼マスコミが結託して最初から安倍さんの選挙演説をヤジで妨害する計画をたてていたんだろうね
安倍さんの演説妨害した、しばき隊一派はマスコミだけが入るの許されていた一等席に朝から陣取っていた。これって犯罪だよ、明らかに。この件は売国サヨク側にとって致命的な問題に発展する可能性がある
安倍さんの演説妨害していたのはしばき隊だと大量に証拠が残っているのに、自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように報道する売国サヨクマスコミの程度の低さに驚く
日本のマスコミは在日の暴力集団のしばき隊と連携して捏造報道するまで落ちているのだ
CatNA
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/881872300726829056
報ステ。しばき隊の意図的な演説妨害を自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、
安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように殊更に問題視。
仕上げはイソ子の嫌がらせ質問。我々は詐欺報道の時代に生きている。
元都知事の猪瀬さんもこう言ってる↓
猪瀬直樹
https://twitter.com/inosenaoki/status/881370560105660416
テレビで見たけれど、あの「安倍辞めろ」コールはプラカードなどから、共産党の組織的な行動ですね。
ところがふつうの視聴者には、「辞めろ」はあたかも都民の声と聞こえてしまう。
http://netgeek.biz/archives/99004
安倍やめろの巨大横断幕、しばき隊が2015年につくったものと一致。集団の正体が明らかに
500円
https://twitter.com/_500yen/status/882396914074779648
【計画的選挙妨害】大阪市民の籠池夫妻は都議選の選挙権がないのに上京して、TBS記者と横川圭季がタクシーに同乗。
秋葉原演説会場では、籠池泰典を謎のメガネ男が、籠池諄子を青木まり子が、しばき隊の野間易通たちが陣取る場所まで案内してる。
籠池泰典の掌には、事前にセリフまで書かれている
CatNA
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/881834647646126080
秋葉原騒動に参加したしばき隊の中で、画像から確認できる中心メンバー:野間易通、日下部将之、無量光(韓国系?)、井手実。
その他、籠池夫婦を連れて来たと思われる横川圭希と青木まり子。
CatNA
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/882414630915653634
のりこえねっとで野間が秋葉原での選挙妨害を弁解。
「在特会が先にやった」という論理。妨害された共産党候補は「卑劣な集団には負けない」と、安倍総理と同じようなことを演説している。
自民は在特会と共闘してないが、しばき隊と共産党は共闘関係。
https://anonymous-post.com/archives/16299
「娘さんは慰み者になります」 沖縄タイムス記者を名指しで批判した百田尚樹氏に沖縄マスコミ労が抗議声明←「中国が沖縄を乗っ取ったら」をわざと省いて報道〜ネットの反応「自衛隊が来たら絶対レイプされる、はいいの?二枚舌さんww」
↑
「中国が沖縄を乗っ取ったら」をわざと省いて報道って酷すぎる!
この沖縄タイムズの捏造報道は明らかな名誉毀損であり、損害賠償モノだろ!沖縄タイムズ絶対に許せない!卑怯過ぎる!醜すぎる! 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) 左翼マスゴミに好き勝手にやらせたら民主党政権時代の円高デフレ政策の二の舞になって日本の輸出産業は壊滅状態になって韓国の輸出産業が絶好調になるわけだが
シャープや東芝がああなったのも民主党政権時代の円高デフレ政策の時のダメージがあまりにも大きかったせいです
神戸製鋼や日産のスキャンダルも仕掛けたのは左翼マスコミに巣食う在日チョン。彼らは日本の産業を叩き潰して韓国が利する展開にしたいんだよ
売国サヨクマスコミから一番被害受けるはずの企業が左翼マスコミに金を流し続けるのが悪い。もうテレビや新聞に広告出すのやめろよ!企業がテレビや新聞に広告出し続けるのならそれはもう売国であり反日だよ!
ひたすらに倒閣運動にいそしむメディアの自殺行為
http://www.sankei.com/politics/news/170724/plt1707240004-n1.html
憲法改正を恐れ、ひるみ、印象操作か メディアは「言論の自由」と「風説の流布」をはき違えるな
http://www.sankei.com/premium/news/170728/prm1707280007-n1.html
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
フェイクニュース「NHKも」名指し バノン米元首席戦略官、会見で批判「日本のCNNに違いない」
http://www.sankei.com/world/news/171217/wor1712170029-n1.html
【青山繁晴】NHKがなぜ反日偏向報道を繰り返すのか
https://www.youtube.com/watch?v=_D-9ahl4tIw
【直言極言】どこまで続く?NHKの反日売国行為
https://www.youtube.com/watch?v=UrayRu8AXlk
安倍政権を倒そうとしている売国サヨクマスコミに金を垂れ流している売国企業を叩き潰そう!中韓や在日利権の尖兵と化している売国サヨクマスコミを叩き潰す事は国として急務!
広告宣伝費が多い=売国サヨクマスコミに金を垂れ流している売国企業のトップ15です
これらの企業の商品は絶対に買わないでください。これらの売国企業の商品について常に悪い噂を流し続けましょう。安倍さんより下の年代はもっと右なわけで、そういうこれからの日本を引っ張っていく層を企業は敵に回す気か?
↓
広告宣伝費が多い=売国サヨクマスコミに金を垂れ流している売国企業トップ15
1位トヨタ
2位ソニー
3位日産自動車
4イオン
5セブン&アイ
6ブリヂストン
7マツダ
8武田製薬
9パナソニック
10リクルート
11NTT
12花王
13三菱自動車
14富士重工業
15キャノン
↑
この中で一番悪質なのはトヨタです。「日本死ね!」の史上最低のクズ売国奴の山尾志桜里を当選させたのはトヨタ労組の力です。
そして反日売国新聞の中日新聞に対してもトヨタは影響力を持っています。山尾を支援した売国企業のトヨタを倒産に追い込みましょう
愛国者が1人、売国トヨタの内部告発すれば売国トヨタを倒産に追い込めます。山尾を支援した事を売国トヨタに後悔させましょう
一部メディアのすさまじい偏向の狙いは「倒閣」にある! 安倍首相は本気で対抗策を打ち出してはどうか?
http://www.sankei.com/politics/news/170714/plt1707140017-n1.html
【小川榮太郎×上念司×ケントギルバート】偏向報道マスコミに激怒!TBSを放送法違反抵触で公開処刑!報道ステーションにも異議あり!サヨク系論客との公開討論は?
https://www.youtube.com/watch?v=5steatrZuCc
加計問題、一部メディア「大本営発表」の正体 嘘も100回繰り返されれば真実となる
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290001-n2.html
.加計問題で「悪魔の証明」求めるメディア 筋違いの首相会食批判も懲りずに「1月20日問題」追及
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290002-n2.html
加計学園問題の偏向報道に北村弁護士がド正論!「日本のマスコミは終わっている!加戸さんを報道しないのはありえない!両方の論拠を出し国民に判断させるのが本来の報道!」
https://www.youtube.com/watch?v=1wcEQNvH8B8
「安倍総理は無罪って分かってるけど視聴率がとれるからやめられない」夏野剛がテレビ局ディレクターに聞いた話を暴露
http://netgeek.biz/archives/100699
.加計問題は「朝日新聞のフェイク(ニュース)」 夏野剛氏が指摘したメディアの「マインド」
https://www.j-cast.com/2017/08/07305336.html?p=all
前川氏答弁が加戸氏発言の25倍超だった!加計問題でテレビ報道に異議アリ 民間団体がBPOへ告発検討
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170821/soc1708210002-n1.html
. 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) >>412
もちろんフィクションだと思うけど、講談などでは秀吉の出生を
日光感精神話に結び付けてるよな。 渡来人の支配
現代の遺伝子調査では、今の韓国人の遺伝子は、「百済、新羅、高句麗」時代の頃の、古来の
朝鮮民族ではなく、中国東北部ツングース系のエベンギ族の遺伝子であることがわかっている。
それまでの朝鮮半島にいた民族のDNAが、ほぼ消えている。
白頭山が世界最大級の大噴火をしたことによる絶滅。
戦での民族の粛清。男性が粛清され女性のみ生かされたことによるすり替え。
14世紀末に、エベンギ族出身の李氏が「高麗」を滅ぼし、朝鮮を建国すると、土地は一族が私有化した。
朝鮮の国民は、路上や空き地を占拠して、乞食同然のような小屋を密集させ、地べたで寝て暮らした。
李氏の両班(支配者)など一族は、労働を卑下して働かず、奴婢や賎民(白丁など)に、板の首かせを
はめて、奴隷として使用し、自分たちは、体を動かすのを嫌い、医者仕事さえ労働とみなし、軽蔑した。
また、毎年、三千名もの若い女性たちが、「中国」(明や清)に献上させられたので、朝鮮国内には
女性が極端に少なく、国民は、自分たちの性欲を解決するために「試し腹」の風習ができた。
その風習は、李氏一族の崩壊まで、何百年間も続き、韓国民は「近親相姦」に明け暮れてきた。
おまけに、朝鮮人には、トイレを作る発想が無く、家の内外に糞尿があふれ、悪臭で不潔を極めた。
しかし、韓国人は、糞尿まみれの日常生活を、当たり前と考えて暮らした。
そして、結核の特効薬として「大便」を食べ、万能薬として人糞を溶かした酒(野人乾水)を飲んだ。
さらに、「肌の見てくれ」が良くなると信じて、「小便」で顔を洗った。
また、今でも、魚の「エイのウンコ漬け」(ホンタク)は韓国の超高級料理とされている。 「オホタタネコに奉らせよ…」
これって管理者かわってるんだよね? https://stat.ameba.jp/user_images/20141119/16/matasichi/fe/ea/j/o0800052413133967829.jpg
誓詞之意趣者
一 弥七郎ニ頻ニ度々申候へ共虫気之由申候間無
了簡候全我偽ニなく候事
一 弥七郎ときニ袮させ申候事無之候此前ニも無
其儀候況昼夜共弥七郎と彼義なく候
就中今夜不寄存候之事
一 別而ちいん申度まゝ色々走廻候へハ還而
御うたかい迷惑ニ候
此条々いつわり候者当国一二三大明
神冨士白山殊ハ八幡大菩薩諏方上
下大明神可蒙罰者也仍如件
内々法印ニ而可申候へ共
甲待人多候間
白紙ニ而明日重而
なり共可申候
七月五日 晴信(花押)
春日源助との
こんな
きっしょい意志を伝達してヤツもいる 21世紀現在の常識で当時の思想行動の善悪を決めつけるのはおかしいと思うんだが
「異人」とは敵対するのが当然だし、中華思想が最先端の世界では「夷荻」扱いも当然
だろう。何が問題なんだろうか。現代の東北人を未開人と差別してるわけでもないのに >>248
「焼夷弾」という言葉は本土空襲以前から使用されているよ。(´・ω・`)
1927年に発行された『新兵器と化学戦』にも掲載されているよ。
> 焼夷弾 敵軍隊の宿営地、敵軍後方の軍需品集積地、敵の抵抗の中枢として拠れる
> 家屋、村落等を焼き払つて、敵の企図を挫折する為めに用ふるもので、砲弾として火
> 砲により発射し、或は投下爆弾として飛行機より投下するのである。焼夷剤には各国
> 共主としてテルミットを主剤として居るやうである。テルミットは摂氏約三千度位の
> 温度を以て其の焼夷的威力を発揮することが出来る。
引用元:陸軍省 編『新兵器と化学戦』 山に近いとこに縄文人多いのか
海に近いとこに南方系多いのか
どっちなんだろ 中国を統一支配した勢力は中華思想を持つ
中国を上として貢げばその何倍も高価な下賜品を与える
偉そうにするなら与えなければならないのが中華思想 渡来人の支配
建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、漢字漢語を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。
宰相として影の王のように振る舞った倭人の「瓢」公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公(あるいは朴氏も)や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
(参考文献:三国史記、三国遺事) 「大和朝廷は中華思想」「周辺は夷荻」「未服従の遅れた人々だと位置づけ」
↑
東北地方のひがみ、ねたみ、そねみ、やっかみ。 もう渡来人って言葉出る発想自体がもう辺境意識
よっぽど他地と独自交流が出来なかった証左だよ
一度真面目に考えてごらん >>408
将門はさすがに関係ないだろう
将門より後の鎌倉では将軍職は源氏三代の後は四五を藤原、あとは皇族が務めた
明確に源氏が独占になったのは足利以降、
流石に平氏なうえに昔過ぎる将門は関係ないんじゃないかな? >>1
また毎日の在日記者が、他人のふんどしで自分らの地位を上げようってのか
いい加減出て行けよバカチョン >>426
ひがみと言えば日高見国。 ←ちょっと強引w
青森県上北郡には、かの有名な「日本中央の碑」があるのだ。 >>215
> 満州合併の被害者とも言える中国の残留孤児を見ればわかる
> 彼らの写真見て日本人の子供だと思う人々は少ないはずだった
> それは明らかに大陸特有の中国人の顔になってたからだ
ワロタwww
自称中国残留孤児は、中国東北地方でなく南の福建省から大量にやってきたんだよwww
なんで旧満州に置き去りにされたのに、南の福建省までワープしてんだよwww ほとんど全部偽者www
だからDNA鑑定するってことになったら誰も来なくなったろwww
バカな日本人はこんなのも見抜けないwww 文字史料を残していない時点で文化的に後進なのは明らかだろ バイキングのような例を見ればわかるが、資料を残していないから文明的文化的に劣っていると断じることはできない >>410
縦書きしたら、「麻呂」も「麿」も同じ。 >>404
鎌倉時代の将軍(実朝以降)は公家のお飾りだったんだから、藤原姓でも将軍になれたはずなんだけどな 公立校教師の偉業のおかげ<成敗すべき野蛮な民俗史観 昔は、「蝦夷」を「えぞ」、「夷」を「えびす」、と読んだんだよ。懐かしいねぇ。(´・ω・`) >>428
平将門の影響に語りたいんだ
将門の新皇理論が源氏長者理論と同じなんだよ
八幡大菩薩と化身として
元は臣籍降下の俺様ちゃんが天孫してやってもいいよね?
そして源氏長者理論を完成させた足利もそのまんまトレースしちゃうんだ
ただ将軍という武門の頭領になってからってだけで
足利義満の時に源氏長者の理論と明から日本国王の冊封を受けて
挙げ句に皇位簒奪の噂もある
何が言いたいかと言うと
そもそも八幡大菩薩こと応神がそういう存在だったんじゃないかと
中世の人達は知ってたじゃないかな?
古代の将軍職から大王になったんだと >>440
京都人は未だに東京のことを「あずまえびす」と言ってるぞ 初期の大和朝廷は大彦親子が先住民を平和的に従属させていたけど、
大和朝廷が確立してからは従属していた部族から豊かな土地を奪うようになった
それが鬼退治の昔話になって現代に伝えられているようだ えみしもえびすもえぞも
それぞれの呼び名にあだ名みたいに蝦夷や毛人の漢字を当てたんだよね
えびすって >>410
>>437
「麻」の旧字体と「痲」を見間違えました。(。-人-。) ゴメンネ 渡来系が畿内に中央集権組織とチャイナ風の都市を作り。
縄文系の関東は東夷だ東北は蝦夷だと差別したへんな構図。
日本は古代に中国や中東から来た人らに乗っ取られた。 凡邊遠國。有夷人雑類謂。夷者夷狄也。雑類者夷之種類也。釋云。夷。東夷也。挙東而示餘。推可知雑類。謂夷人之雑類耳。
古記云。夷人雑類謂毛人。肥人。阿麻彌人等類。問。夷人雑類一歟二歟。仮令。隼人。毛人。本土謂之夷人也。此等雑居華夏。謂之雑類也。
一云。一種無別。 之所。應輸調役者。随時斟量。不必同之華夏。謂。中國也。
大宝律令の賦役令の中でも
土人と規定されてるからな
しょうがない
夷人雑類の意味わかる?
征 夷 大将軍の意味わかる? >>412
朝鮮に残された最後の同胞を朝鮮征伐で回収したんじゃないかとは俺も思う >>431
あれやこれやに神道天行居?が関わってそうで眉唾 >>437
昔の人は漢字を見よう見真似で書き写したりしていたから
一つの漢字として繋がっているのか別々の字なのかわからなかった
役人ですらその程度 >>449
うちの先祖は百済系帰化人らしいけど、朝鮮人を同胞だと思ったことないよ。(´・ω・`) 初見は神武東征記の愛瀰詩らしいけど
悪字じゃないつうか
どっちかつうとポエジーなのがw 天津神は渡来人で国津神は縄文人なんだろうな。大陸から来た連中はずうずうしい。 韓国の国策で歴史的事実を否定された任那日本府だが
任那はヘブライ語でミ・マナセ=マナセ族の出自と解することができる
サマリアからやってきたマナセ族がいたのだろう >>453
その百済の残りを秀吉が回収したんやないかな説 >>456
日本列島は人類誕生の地ではないから、縄文人も大陸から渡って来たんだよ。(´・ω・`) >日本人の多くの人がもっている蝦夷観は間違っている
この前提が間違ってる。
自分の出自を肯定するためにほかの地域の人間を否定する。
これは関西あたりの人間しかもっていない。
日本人という主語とつかってごまかすなってかんじだな。
いまでもやってることだろうに。東京やら東北、北海道批判とかな。
自分たちは間違っていた。この程度の主張にしておいたほうがいい。 >>460
縄文系はアジアの大陸の人らと遺伝子が違う事実がもう分かってるからねえ。
ムー大陸からでもきたんじゃないの。 これは古事記読んだら分かると思うんだがな
中華って所が気に入らなくて反発してんだろうけど
形容はともかく実態はそのものだよ 世界最古の土器文明が存在した縄文文化が遅れていたことにしたくて仕方ないアルカニダ分かり易い。 スレタイがあれだから偏向記事かと思ったらスレ立てた記者がタイトル改変のキチガイなだけで本文は割とマトモに考察してんな 大陸から中華文化毎渡ってきたのが弥生人
文明程度は進んでたが問題はブサイクで遺伝的に朝鮮人に近い 蝦夷の「高丸」は安倍氏らしいね。(´・ω・`)
参考図書:遠野史叢. 第2篇 (悪路王とは何ものぞ)
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/965323 >>442
そんな人は見たことが無い。
東北を熊襲と言った人は有名だが。 >>460
いいえ?少なくても文化人類は日本で誕生しました
ムー系で扱われる3にして4とは片側からみると島三つ反対側から見ると島四つじつは淡路を含めると島五つの地形の日本列島しかありえません >>471
アトランティスの首都の描写は関東の昔の地形だとも思われます また出典が明らかではない北条の紋様とされるトライフォースな三つ鱗紋ですがあれは
キリスト教にある狭き門を顕してると思われます動揺に三本鳥居も同じ意味と思われます
アメリカ大陸への正規の狭い門が関東だったのだと思われます >>465
東北は当時は進んでいてもそれ以後の発展は遅れたと思うんだが違うんか?
ヤマト王権成立以降の時代からは文化的差は開きまくってると思うんだが でも中国って何度も見下してた周辺蛮族に支配されて言葉も文化も上書きされちゃったよね >奈良時代後期からは大和朝廷と、集団的に戦っており、部族的なまとまりを持っていたとも考えられている
朝廷側にも蝦夷がいたはずだが。 >>73
アンヌ人はツングース系でしょ、つまりモンゴル人と同じグループ、北の元寇で北海道経由で京都を落とした一団が源氏だったとか、
源平合戦は日本VSモンゴルだったとかいうとんでも理論が横行しているようだが、
イギリスの歴史では京都はモンゴル帝国の手に落ちてることになっているとか、源氏がモンゴル軍で平氏が大和軍と考えると辻褄が合うと? >>173
トルキスタン人が大和族でサムライは北の元寇こと源氏が起源と考えるとスッキリするんだが? 弥生時代の開始が紀元前8世紀〜紀元前10世紀辺りが通説になりそうだが、これを前提として現在の遺伝子の割合になるには
大量の移民は必要ないことがわかっている。混血した集団が増えるからね。
北部九州の縄文〜弥生移行期に関する人類学的考察(2)
https://www.jstage.jst.go.jp/article/asj/116/2/116_2_131/_pdf
日本列島最古の水田遺構は縄文文化の集落であること。
その少し後の時代でも他地域の縄文集落への水稲の伝播が見られること。
水稲と関連すると思われるO1b系統はオーストロアジア語族で「主語−動詞−目的語(SVO)」だが、D1系統が多い集団である
チベット、日本、アイヌは「主語−目的語−動詞(SOV)」であること。
O1b系統の言語は語彙の流入に留まっていると思われるので、「渡来人が縄文人を支配した」という状態ではないと思われる。 天皇は渡来系弥生人のインベーダー
「日本人」はどこから来たのか
歴史 は権力者に都合よく創られる
http://www.jinken.ne.jp/be/meet/okiura/
縄文時代の終わり頃から続々と侵入してきた稲作民たちの中には、
自分たちを天照大神以来の皇統を受け継いでいる天孫、すなわち
天津神(あまつかみ)の子孫であると主張した人たちがいました。
しかし実際は先住民を次々と征服し、自分たちの王朝を打ち立てた
侵入者(インベーダー)でした。
ヤマト王朝を建国後、万世一系と称する天皇制の皇統譜(こうとうふ)を
作成し、それを『日本書紀』、すなわちヤマト王朝の自分たちに都合のいい
歴史をつくり上げて、「正史」としたのです。歴史とは必ずしも「本当に
あったこと」の記述ではなく、その時々の権力が自分たちに都合よく創り上
げるものなのです。
ヤマト王朝すなわち天皇制国家が生まれたことにより、先住民族に対する
抑圧と差別が始まりました。天孫族は、自分たちとは異なるルーツをもつ
人々を「化外(けがい)の民」とし、国家の支配体制から差別し排除しまし
た。
そうした先住民は「土蜘蛛(つちぐも)」と呼ばれ、各地の山中で自給自
足の生活を送りました。さらに、最後まで抵抗したアイヌの人々を住んでい
た土地から追い出し、賤民としてあちこちに分散させました。
そして、律令制によって天皇制国家を法制化し、公地公民制と
身分制度を確立したのです。東北地方の「蝦夷」と南九州の「熊襲」
(ヤマトに降伏後、「隼人」と呼ばれる)は反乱を起こしましたが、
圧倒的な力の差によって押さえつけられました。このようにして、
律令制にもとづく天皇制とは民族差別の制度化のなかで構築された
ものなのです。
私が大きな問題だと思うのは、研究がどんどん進んでいるにもかかわらず、
未だに天皇家を「神」とつながる特別な血筋であると考える人たちが少な
くないことです。また、日本という国や日本民族が多様なルーツをもつ人々
によって成り立っていることも驚くほど知られていません。 >>484
そういう歴史観って被差別部落があった時代には階級闘争や国内対立を煽るのに有効だったのかもね。(´・ω・`) 古代の漢字名は当て字、つまり表音文字
毛野が毛むくじゃらとかアホ丸出し低学歴の与太話
毛野の語源は、高句麗五部のひとつケヌだろ 銅鐸民族の悲劇: 戦慄の古墳時代を読む
結論的には、最初に日本に住んでいた縄文人を駆逐 占領して入植した中国大陸系の弥生人を更に高度
な武器と戦闘方で制圧 制覇した朝鮮半島系の古墳人(天孫族)達によって後の大和朝廷が建てられ
る訳だが、その支配 統治システムの貫徹の為に考え出されたのが、被征服民族である弥生人を使った
半永久的な奴隷制度、即ち、終わることのない前方後円墳などの大古墳を生かさぬよう殺さぬよう造
り続けさせる【嗜虐的消耗システム(著者用語)】であり、そこから逃げられぬようにする全国【収
容所列島】大作戦であったというもの。その中で、先住民族の象徴であった銅鐸は打ち壊され、天孫
族の襲撃の直前に慌ただしく山野に埋匿されたというもの。
それまで、日本の有名大学の古代史専門家による縄文→弥生→古墳時代への“平和的、友好的、自然
的”発展変化という‘上品で理想的’な皇室尊重的な伝統史学を徹ッ底的に破壊、否定、駁論する内容で
ある。まぁハッキリ言ってよく言ったと思う。自分も伝応神・仁徳天皇陵を何度か訪れたが、アレを
ブルドーザーやトラックもない古代に、粗末な鍬や鋤だけで作れと言うのだから、命令する人はどれ
程の「仁」と「徳」が備わっているか推して知るべしである。しかも、前方後円墳だけで大中小合わ
せれば日本全国に5000基(円墳含めると20万)あるといわれるので、古代の大和朝廷なるもの
がどれ程「博愛的」であったかは、著者ならずとも推して知るべきである。見れば誰でも推測出来る
のに、何故、東大や京大などの大学教授達は何も言わないのか?それは、彼らの研究の究極の目標
(誉れ)が某宮家による紫綬褒章の金メダルを首に掛けて貰うことにあるのを察すれば、これ又
想像に難くない。エジプトのピラミッドもそうだが、あんなものを単なる失業対策で‘嬉々として
’積み上げるバカが何処にいると言うのか?最近流行の人道主義的歴史学者は、一度、自分でその石を
背中に積んで頂上まで登ってみろと言いたい。 >>453
>うちの先祖は百済系帰化人らしいけど、朝鮮人を同胞だと思ったことないよ。(´・ω・`)
遺伝子を調べてみなよ 朝鮮人と同属だから
とりあえずいま鏡見てみ
一重まぶたの醜いのがうつってるだろ >>489
それでも、現在の朝鮮半島人を同胞だとは思わないよ。
私は日本人だ。私の先祖を帰化させてくれた日本に感謝している。
天皇弥栄! >>491
天皇自体、先住民を殺しまくった渡来人の頭領だけどね。 大和なのに中華思想って?
ずっと日本人だから、弥生人っていないよね? >>491
遺伝子を調べるとおまえは現在の朝鮮半島人と同種になるだろう
ハプログループはO系統だろうな
鏡を見ると現在の朝鮮半島人と似たのがうつってるだろ? 天皇はずっと日本人だよ。
先祖がいた朝鮮半島南部は日本と呼ばれていたことが明らかになってる。
それが滅びてから、今の日本列島に来ていた子孫の国を日本と呼ぶことにした。 1996年度の期中から新卒採用凍結が非上場大手企業、上場企業、
中小企業、自治体、官庁などで一斉に実施され始めました。いわゆる就職協定の撤廃です。
求人が学校や大学、ハロワへ届くことが激減したのは1996年から。だから1996年卒業ま
では余裕で就職活動できたので、就業が困難だったという事はない。1982年から1991年
にかけての不動産バブル経済期と比較すると、就職がやや難しかっただけで、不動産バブ
ルが崩壊を始めたと言われる1991年は未だ株価や為替が変動していないのですよw
統計見てみろよ。
株価が暴落して為替が円高に振れ始めたのが1996年からwそのタイミングで新卒凍結、
中途採用凍結が始まったw1991年から1996年に学校大学を卒業した人は大半が大手や上場企業に就職していますよ?w wwwwwwwwwwwwww wwwwwwwwwww wwwwwwwww http://sp.yomiuri.co.jp/fukayomi/ichiran/20171214-OYT8T50003.html?page_no=1
斎藤 成也教授らのグループによる縄文人の核DNA解析の結果、わかった。現代日本人(東京周辺)は、
遺伝情報の約12%を縄文人から受け継いでいることも明らかになった。
関東人でもたった12% >>453
>>491
Y染色体別世界地図
http://livedoor.blogimg.jp/polio0/imgs/4/6/466bd3f1.jpg
緑 D系統 縄文系
黄 オレンジ O系統 弥生系
「にチョン人」一重まぶた 出自ヤヨイ 職業ネトウヨ ハプログループO系統
↓
/⌒ヽ
(ヽ`ん´) 現在の朝鮮半島人を同胞だとは思わないニダ
_(__つ/ ̄ ̄ ̄/_
\/ /
━━━━━━━━━━━
「にチョン人」とは
━━━━━━━━━━━
弥生人、朝鮮渡来人、在日朝鮮人たちと混じってしまって、
朝鮮人と見分けがつかなくなった日本人を
「にチョン人」という。
「にチョン人」は性格、言動も朝鮮人と似ていて、
自分たちの都合の良いウソを振りまき、みんなが
そのウソを信じないと激怒します。
とくに、「にチョン人」の祖先が朝鮮から来たという
事に異常に拒否反応を起こし、われを忘れてわめきだします。
「朝鮮」にたいする差別意識が生まれつき身についているらしい。
そんなに自分が朝鮮系だと言われると傷つくんだ。
可哀そうだね。 日本から半島に来て、また日本に帰った
ってことでしょ >>503
古事記や日本書記読んだことない?
どこかにいた天照というおばあさんが、日本列島に孫を送り込んで、その子孫が天皇になったんだよ。 これも反日勢力による日本分断策の一つ
もののけ姫と同じ 任那日本府は倭国の出先統治機関だった
つまり、日本の支配下にあったということ >>505
日本から半島へ渡った日本人がまた日本へ戻った
祖先は半島でも大陸でもない
みんなアフリカから来たみたいだけど >>510
半島から来た人も大陸から来た人も居るよねwwwwwwwww 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い(以上、75頁)
(追加)形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
(中略)
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。(成績はいずれも男子資料による)
(大阪大学医学部教授)
https://i.imgur.com/FFAWOck.jpg >>509
そうかなあ?
日本より先に「日本」だったんだから、そこが本拠地、天照大神のいた天皇の故郷じゃないかな。 弥生人っていないよね?
ずっと日本人なだけだと思うけど 中華思想と言うものは、政治のシステムである中央主権を前提とするが、独自の文明の伝播を行う必要が
ある。その意味からいえば大和朝廷は中国文明の模倣によって成り立っているので、大きな括りから言えば、
大和朝廷を中心とした”小中華思想”では無く、中国中心の”本家中華思想”の1パーツと考えべきだと思う。 >>511
半島は祖先じゃないよ
日本人はずっと日本人だと思うけど >>517
どう考えても、半島から日本に移住した半島人がいたのは当たり前である。
もちろん、黒潮に乗って日本に渡海してきた人もいるが。
朝鮮半島由来の日本人がいないなんて考えることが無理。 >冬は穴に寝て夏は木の上に巣を作って住み、毛皮の上で血を飲んでいる
これは中国の史書で夷狄の風俗を形容するときの決まり文句だね >>518
ちょっとはいたと思うけど
半島は祖先じゃないよ 日本のあらゆるものは韓国起源だと言ってるし
ビザの起源まで韓国だと言ってたり >>515
弥生人は居るよ
それまでは縄文人しか居なかった
遺伝的に隔絶している弥生人が紀元前4世紀頃から北部九州にやって来た
それが倭人だ >>523
言語から考えれば、朝鮮半島由来がマジョリティーである。
朝鮮語と日本語は、地方の方言のレベルの差異だぞ。
日本人が全て朝鮮人などと言わないが、朝鮮人の遺伝子が日本人の多くの部分を形成しているのは、
どのように考えてもまっとうな考え方。 >>526
日本各地に行って会話は通じるけど
半島の言葉は違うと思うけど
ちょっとは来日したと思うよ
けど日本人はずっと日本人だよ >>31
もっと詳しく教えて😃💡✨
勉強になったわ 前漢の武帝が衛氏朝鮮を滅ぼし、四郡を設置した時、楽浪郡に遣使している
その頃、倭人は西日本を中心に百余国を形成し、国際情勢を認識した上で朝鮮半島まで通航範囲だったという事だ
そして、彼等によって先住の縄文人は、後に蝦夷と呼ばれた
>>527
3世紀の邪馬台国の時代にまでに首都が今の奈良県に移る >>526
朝鮮語の日本語にきた単語は
日本併合下で日本語から移入された言葉が多い
日本から移入された単語と日本の古語と似てるから
朝鮮から日本に言葉が伝わったみたいな意味不明な解釈が10年くらい前に流行ったけど >>1
ローマ帝国でも、周辺諸国は蛮族あつかいだろ。
中華思想とかじゃなく、時代的にそういう考え方だったんだろ。
>>531
日本語も朝鮮語もウラル・アルタイ語の枝であって、同じ系統であることは知らないのか?
私は仕事上、中国人、韓国人と接することがあるが、韓国人は1年もいれば日本語会話ができるように
なるが、中国人は10年いても怪しい人が多い。 >>534
日本語がウラル・アルタイ語の枝である以上、日本語は朝鮮語の亜種と考えるべきだ。
大陸でできた言葉なのだから、大陸から日本に来たと言うのが自然の成り行き。
日本もそうだが、江戸時代までは抽象概念の言葉が極端に少なく、明治以降の学者が便宜上
作らざるを得ず、その日本での成果は朝鮮だけではなく、中国に伝わる。 >>517
> 日本人はずっと日本人だと思うけど
これは、当たり前。
文化や言語が、まったく別物だからな。
実は日本にも王朝リセットは存在するんだよ。
2700年同じ王朝が続いてるからわからないだけで。
実際、前王朝のことはもみ消されて何もわからない状態だしな。
わかっているのは、前王朝(倭)の諸国の中で朝貢して金印貰った国はあったみたいだけど、現王朝(大和王朝)は朝貢して金印もらったことなど一回もないという事実だけ。 >>535
中華思想は周辺を蛮族扱いはするが、文明によって開化させる意味合いも持つ。
朝貢と言うのはこちらかの持ち出しよりも、向こうからの恩恵の方が多かった。 >>537
熟語とかほとんど日本製だと聞いたよ
他の人が詳しく言ってるけど
ちなみに中国熟語の7割くらいも日本製らしい つまり、弥生人=倭人=日本人だ
縄文人は、弥生人によって二千年以上掛って同化された日本人だ
近代になるまで最後まで同化されなかった縄文人の末裔がアイヌという事だ >>539
神社で2回お辞儀するが、これは儒教の形式を真似たもの。
また、神社における結界なども、現在の朝鮮にその由来はある。
朝鮮中国の文化が日本と違うなんて言う学者がいるのか?
少なくとも君は漢字を使っているぞ。 関東に行くとやっぱりなんか人種的に違うなあって感じがするね。
集団で見ると顔つきとか。 >>545
古代≠現代
朝鮮中国と日本の文化は、まったく別物。
アジアの漢字は、ヨーロッパのアルファベット程度の話。
文化や言語は、まったく別物。
>>539
ずっと日本人だよね
大陸のどの人種とも同じ言葉じゃないし
半島の言葉じゃないしね アルファベット=漢字
アルファベットを使う国が、すべて同じ文化を持つはずがない(笑)
>>526
> 朝鮮語と日本語は、地方の方言のレベルの差異だぞ。
なんで堂々と嘘をつくのかなあ
大和言葉と新羅ー朝鮮固有語に単語単位で共通点は全くない >>548
別物である根拠を示してください。
確かに中国語と日本語・朝鮮語は決別しているが、日本の文化である平仮名、片仮名は、漢字の省略で
あり、政治形態の律令制度は900年くらい制度として日本で機能した。
仏教は中国から渡ってきた総合科学であり、焼き物も朝鮮からの影響が強い。
これでも中国朝鮮と日本の文化が違うって?
どうしたら導き出せるのか?
是非聞きたい。 >>543
弥生人って朝鮮人のこと?
だとしたら何で朝鮮人って言わないの?
ほんとは弥生半島とか北弥生国とか南弥生国なの? ID:VuB6Zpc50
こいつ言ってることがおかしいぞ。
現在の朝鮮ではなく、古代の朝鮮だからな。
しかも発祥ではない。ホルホル甚だしいなw
現在の朝鮮は何も関係ない。
寧ろ日本中国から大きくかけ離れた文化だわw
更に言うと、神社に関しては北イスラエル由来だという説もある。 >>538
デタラメ
日本語は母音と子音をわけて文字を表記しており
また朝鮮は燕の衛氏が朝鮮人を追い出したり秦の末裔だと言ったり、そもそも三韓も民族バラバラ
つまり朝鮮民族のルーツすら韓国人は整理出来ていないし、朝鮮半島は侵略者があらたに占有しているのが今の状況
その今の状況を日本に近いと言い張るんだからバカしかだませない
こういう日本朝鮮民族の同根論で日本人を騙そうとするのが韓国工作員の方針だ
だからやたらこの類の記事が増えている
とにかく日本人をダマそうとしてる >>551
助詞である”てにをは”を使う言語ですから、同じ系統なんです。
もう、結構です。あなたたちはここで、
「日本語と朝鮮語が違う文化である。」
と、言ったところで、現実にはキチガイ扱いされるだけです。 >>554
弥生人は朝鮮人じゃないよ
弥生人が喋っているのは朝鮮語じゃなく倭語だ >>557
似てて当たり前だろ。
明治時代に日本が作ったんだからw この類の記事が急に増えた
韓国工作員がまた日本人をダマそうとしてるが
日本人が本当に朝鮮半島の歴史や日本の歴史をきちんと見直し始めたので完全に逆効果になった 「大和朝廷は中華思想」
これはある
日本書紀の記述でも蝦夷(おそらく縄文人)についての記述を見てもわかる 中国大陸か朝鮮半島に倭語を喋る民族集団が居て、
ヴァイキングみたいに海岸沿いに船に乗って引っ越して来たのが、
4世紀ごろから北部九州にやってきた弥生人なのだろう >>556
君が何を言おうが、言語に関する学会では、日本語と朝鮮語は、
ウラル・アルタイ語
の枝だとなっています。
これを覆すには大変な労力とお金と時間がかかりますが、頑張ってください。 ニュース番組には注意が必要です。日本は不審死は毎年15万体前後、行方不明者も15万人前後もあるの
に、なぜ特定の殺人事件の捜査状況だけが繰り返し報道されるのでしょうか? あまりに不自然な報道ぶり
から考えられる可能性として不審死による死者(年間15万人)の多くが国家に殺害された犠牲者ではないか
と推測します。たとえば精神病院に拘束され殺された人、向精神薬を服用して自殺した方、服用者が起こし
た無差別殺人による犠牲者も、ちろん国家犯罪による犠牲者です。また、マスコミ、役人、政治家関係者の
不審死も国家にとって都合が悪い人たちで、抹殺された可能性があると思います。こういった人達はマスコ
ミはほとんど取り上げません。とにかくこの国は、或いはこの国を操っているマフィアは体制側にとって都
合が悪い人間やレールから外れた人間を大量に抹殺しています。
「自殺の9割は他殺である」2万体の死体を検死した監察医の最後の提言 単行本 上野正彦 (著)
集団ストーカー被害者(私)は長年国家権力によるいやがらせ被害に遭い国家権力の悪辣非道な正体を知っています。
飯山一郎; クスリが悪い! クスリが原因だ! とは,誰も言わない.なぜか? クスリが原因だった!
…こう国やマスコミが認めた途端,莫大な弁償費用と巨大な責任問題が発生する.自殺に追いやられた何十万
もの方々.また,凶悪殺人事件の犠牲者たち.ご家族.この行政責任,政治責任.製薬会社の責任.刑事責任.
民事責任.弁償費用.どれもこれも,途方もなく,天文学的だ.だから,マスコミ,国,医者,みな知らんぷ
りを続けるだろう >>553
アルファベットを使う国は、すべて同じ文化なのかよ(大爆笑)
となり合うドイツとフランスですら、言語や文化はまったく別物。
同じ国だと言う人は、誰もいないだろう。 >>560
は?
と言うことは、朝鮮において19世紀後半までの会話と、現在の会話は文法までも違い、
会話の仕組みは日本が教えたのですか?
凄い発見です!
是非、学会で発表してください! 面白いことに、遺伝子上、縄文人がハプログループDで弥生人がハプログループOみたいだね。
更にはこのハプログループDっていうのは、世界でも希少な古代種らしい。 >>564
ウラルアルタイ語族分類と情報の流れの方向性と
直接の関係性はないなw >>538
「ウラル・アルタイ語族」という概念が既に過去の物なのに人前で堂々発言するのは今の言語学民族学の知識がないお爺ちゃんですか? 大和(渡来人)とかいう弥生系のチョンを打ち滅ぼし
縄文系のアテルイに勝って欲しかったね
大和の奴らはどんな卑怯な方法で勝ったんだろうな
どうせ上手い言葉で騙くらかして酒でも飲ませ油断させたんだろう
縄文系は精神性が高く人を信じすぎるという性格が裏目に出た
実に悔やまれる >>566
アルファベット使う国が全て同じくである訳が無い。
日本だって漢字を使うが、中国とは別の国ですから。
しかし、日本が中国の影響を受けていない訳が無い。
また、経由地としての朝鮮の影響を受けていない訳が無い。
当然の考え方ですが? >>540
次期王朝は予約済み
金印の(-.-)凸" 歴史学会って気違いの集まりみたいだけど
ソ連アメリカの犬だとか >>570
言語の流れと情報の流れが直接に関係が無い?
言語で何を伝えるのですか?
>>571
すごい!
そんな学説があるのか!
是非、ソースを。
自分の思想を嘘で正当化することは、朝鮮人の
「すべて朝鮮起源」
と同じレベルであることを知りなさい。 >>557
SOVで膠着語は金髪青目のフィンランド人も使うんですが、だから何?
韓国は特に過去に同じ漢字文化圏であり日本統治下あったから似るのは当たり前
それをもって「過去にさかのぼって同じ」と断定するのは逆立ちしてる >>567
それより以前は中国語由来の言語だった。属国だったので。
お前の言ってるのはさらにその古代の朝鮮だろ。
間違っても現在の朝鮮ではない。
学会の発表も何も、お前の言ってる事自体がある国にしか通用してない話で世界的に認められてるわけじゃないからw >>577
言語の伝搬という事象を情報の流れというているwwwwww
分類が同じものがあったとして、どちらからどちらに流れたかの関係はわからんだろwwwww
朝鮮→日本という謎の前提があるから分類が同じ=伝搬の流れが確定妄想するんだよwwwww >>576
おいおいおい、語学の学術発表は日本学術会議だけでの発表ではない。
世界中の学会で発表された学識であり、それを覆すのなら、世界中の学会相手に論陣を張る必要が
あります。
ですから、労力、金、時間が必要と申しているのです。 >>574
日本の言語や文化は、中国朝鮮とは別物でしょ。
『多少は影響があったかもしれない』程度の話だろう。
>>577
「ウラル・アルタイ語族」説も知らないとかお話にならない
それで民族語ってんの? 良い物は取り入れるが悪い物はスルーの時代だろ。
売国奴学者共 今の憲法を保守するのが、9条を保守するのが保守で
憲法改正をいう人が左翼
って変な理屈と同じ感じか
半島出身や半島籍が恥ずかしいとかなのかなあ 現代朝鮮語と日本古語が似てるから日本語は朝鮮語由来
って普通逆の判断になるだろwwwwww
新しいものと古いものが似てたら新しいものが古いものの影響を受けたと考えるよなwwwwww >>579
いいや、日本と朝鮮が言語学的に同文化亜種であることが世界の常識です。
ここ以外は。www >>581
アメリカの歴史学会も気違いの集まりだとか
ソ連の犬らしいとか >>573
アパッチを破った様にゴールポストを動かしたのだろうよw >>588
「火」を表す言葉の発音は大きく二つに分けられる
フィとファだ。
文化の大きな境目なんだよねこれ。 >>574
立派な知識をお持ちで
頑張って欲しいが
ここにいるアホに何を言っても無駄かと
ちゃんと研究された学説より右系まとめサイトがバイブルなんだから >>583
遣隋使、遣唐使は?
それ以降の道元達の仏教の影響は?
平仮名、片仮名は?
律令制度は?
君はなんでそんなに未知なのに文化を語るのか? >>540
万世一系を否定する科学的根拠は無い、アーホ(^o^) そもそも今の「韓国語」って李氏朝鮮で成立した国の言葉を言ってるんだろ?
李氏朝鮮のメインの民族は新羅でその成立は4世紀頃
新羅の単語とかもっと言うと「古朝鮮語」なるものは単語単位でほぼ残っていない
漢字の当て字で人名など若干記録にあるが一ミリも日本語(大和言葉)に近い物もない
そもそもよく分かってない「古朝鮮語」と大和言葉が似てるとか日本語と韓国語のルーツが同じとか言う人は全く勉強していない >>595
万世一系を担保する科学的根拠もありません。 戦国時代ですら、国が違えば蛮族あつかいだったんじゃね。
信長が南蛮人の文化に寛容だったのは、尾張の外は異国みたいな環境があったからじゃないの? >>598
ウラル・アルタイ語による朝鮮語・日本語への分枝と言うのが世界の語学学会の定説ですが、
世界中の学者は勉強不足なんですか? まあ、そこまで言うなら、天皇家も京都に還幸すべきだよな
東北と関東で独立すればいいと思うよ
そのための50ヘルツなんだろ? 半島人とか半島籍とかが恥ずかしいとかなのかなあ
恥ずかしい歴史だからとか?
日本を背のりしたんだよ!ってことにしたいのかな SOV式膠着語ならフィンランドも同じだし、フィンランド人は日本語覚えるよ
それをもって先祖が同じとか世界が認めたとか何?
ウラル・アルタイ語族って学説はとっくに過去の物なんだが
語順の類似性と言語の近さは関係ない
言語が近ければ「単語単位でほぼ同じ」
ネコはヨーロッパで「cat」に似た言葉で呼ばれている 日本人は日本人だから独立するならアメリカからだね
中国が人種で別れたらいいと思うけど >>602
なお、現在朝鮮語や日本語は独立語、固有語とされている
他の言語との関連性は不明
その知識が古すぎる >>583
いやいや、流石に中国は影響してるぞ。
仏教系は中国由来でっせ旦那。 >>606
ウラル・アルタイ語族全体の成り立ち自体が過去の物なんですか?
それともウラル・アルタイ語族からの朝鮮語・日本語へ分枝説が過去の物なんですか?
私は答えを知っていますが、あえて聞きます。
何が過去の物なんですか? >>609
コピーするなら最後までしなさいよ。www
>様々な説があるが、文法など類型的には、朝鮮語およびアルタイ諸語との関連性が高いとする見方が
>比較的有力である。語彙については高句麗語(死語)との類似が指摘されており、高句麗語などととも
>に扶余語族に属するとする仮説がある。しかし、現在残っている高句麗語史料の少なさから立証は困難
>である。
有力なのが朝鮮語、アルタイ諸語なんだろ? 大和朝廷は中華帝国をモデルに設立。
しかもそれなのに易姓革命は全面否定。
でも山と航海の難しい海ばかりなので、交通通信に制約があったり、自然災害が多いため耕作可能土地が変動したりで、中央集権体制は瓦解して武士の世に。
その後西洋から産業革命がもたらされ、交通通信手段が飛躍的に改善され、現代の中央集権的な近代国家となる。 裏切りの縄文人が、史上で消されたククリだと思ってる
味方を売って混血を良しとした奴等
史上に朝廷側として残る縄文はみな >>603
電磁波は蛍の生態にも影響を与える裸she-
カミナリサマが臍に影響を与えない訳が無い >>5
小中華は漢民族を頂点として近くにいる自分たちは二番目に偉いとか世迷い言を言うやつだろ >>602
ウラル・アルタイ語族というくくりにこだわること自体が陳腐
ようするに
インド・ヨーロッパ語族で白人とインド人の根が同じっていうほど
おおざっぱなくくりなんだよ 日本語の起源は朝鮮半島にあり
方言の共通祖先を発見、東大
2011/05/05 18:47(パリ/フランス)
http://www.afpbb.com/articles/-/2798334
体の部位、基本動詞、数字、代名詞などの主な210単語について、59方言でリストを作成。
数千世代にわたり改変されていない、いわゆる「高度保存遺伝子」を見つけ出すのと同じ
要領で、他の方言に影響されていない「変化耐性」を持つと思われる単語を選び出し、コ
ンピューターでモデル化した。
すると、これらの単語はすべて約2182年前の共通祖先に行き当たった。この年代は、
朝鮮半島から大量の渡来人が来た時代に当たる。 >>620
はーめーまら
は〜根っからだめだw
生命の樹の基礎 人権思想もまた中央が地方に押し付け抑圧する思想として機能している事実 渡来人の天コロ一族が、土着の日本人の土地を侵略して作ったのがヤマト朝廷だからな。
出雲王国の大国主、九州の筑紫国造磐井、近畿に土着していた土蜘蛛
そしてみちのくで大いなる自然と共生していた北の民。
腐れ皇族とは彼らの血にまみれた呪われし穢れた一族よ。 日本語 韓国語 エベンキ語
石 ドル デョル
水 ムル ム
父 アビ アミ
母 エミ エニ
若い女性 アッシ アシ
おじさん アチ アキ >>611
「ウラル・アルタイ語族」という概念自体が過去の物
いい加減にしよう
聞くは一時の恥
調べずに強弁するのは一生の恥ですよ とりあえずこう分類しよう
北加伊道 アイヌ民族 ハプログループD系統 縄文
東北 エミシ族 ハプログループD系統 縄文
九州 クマソ族 ハプログループD系統 縄文
沖縄 琉球民族 ハプログループD系統 縄文
畿内 大和民族 ハプログループO系統 弥生 近畿の巨大な古墳とか成金みたいなノリを感じるからな。 アイヌ民族の独立
琉球民族を先住民と認め独立
エミシ、クマソの子孫を先住民と認め独立(遺伝子解析業者で調べる)
日本はアイヌ、琉球、愛瀰詩、熊襲、大和の連合国にする BC3,4万の古モンゴロイド(アイヌ祖)に春秋期揚子江やのち遼東、さらに魏志倭人伝帯方郡影響でヤマト王権、のち百済も交じって古墳文化。
と相場ができてるわな。
蝦夷熊襲文化は日本書紀成立前の縄文、弥生、ヤマト文化と混交済み。 自称アイヌの朝鮮人、
自称リュウキュウ人のシナ人に領土を明け渡せって事ね、
キチガイ学者が日本を滅ぼす、 渡来人は中国や朝鮮系ではありませんよ
漢語を使わない民でしたからね
さらに旧約聖書や原始キリスト教を信じる民でした
蘇我氏が渡来人のリーダーでしたが
サマリアやペルシアから中国と朝鮮を経由して渡ってきただけなのです お前らに本当の歴史を教えてやろう
あの有名な「白村江の戦い」は白村江だけで終わっていない
勝った勢いで唐軍は出雲に攻め入ってきた
当時、倭国は出雲王朝をトップとし、九州王朝
(ヒミカの国)などからなる連邦国家であった
既に戦力ボロボロの倭では戦いにすらならない
太平洋戦争で日本がアメリカに負けたときを思い出そう
東京裁判、新憲法、教科書、様々な政治体制が一新された
それと似たようなことが、白村江の戦後にも起きていた
東京裁判と同様に、出雲王朝の王族は処刑された
当時の唐のトップは女帝・則天武后
その名前をもらった「天武天皇」を擁立し傀儡とした
則天武后の別名を「照」と言い、
女神「天照」を頂点とした国家神道が作られた
天武天皇の指示で新たな歴史書が作られた
それを日本書紀、古事記と呼ぶ
中国では王朝の交代を「禅譲」と言う
革命を自己正当化するため、奪い取ったのではなく、
前の支配層から譲られたことにしたい、というヘンな建前だ
そしてそれを歴史書に書いて史実にしてしまう
「国譲り」神話を日本書紀、古事記という「歴史書」に書く
そういう発想は中国王朝しか思いつかない
また、中国の憲法、法律体系である「律令」を導入したものが
あの有名な大宝律令である
こうして政治・思想・イデオロギーは全て唐のものになった
「大和朝廷が中華思想」なのは当たり前である
「未服従の人々」=出雲王国の生き残り、と考えれば全て理解できる
唐軍の攻撃から生き延びた出雲人は東へ東へと落ち延びていった
だから、東北の人々は出雲人と近い、という話を今でも聞く
4つの諏訪大社に囲まれる長野の諏訪湖周辺も出雲の居留地となった
そうした出雲の生き残りの反撃を恐れ、大和朝廷(唐の傀儡)は
蝦夷と呼んで蛮族あつかいし、徹底的に追撃していった
「ヤマトの外に独自文化」とは、古代出雲王朝、倭国の文化のことである
大和朝廷は、藤原氏=藤氏=とうし=唐氏によって支配され、
その支配がばれない様に、様々な歴史書、遺物が消されたり書き換えられたりして、
日本の歴史は、チグハグで矛盾点の多いものになってしまった つい最近まで樺太あたりの原住民は土人扱いで法律まであったんだから、古代なんかもっとそうだろ >>641
↑
シナに侵略されて属国配の日本省になったときにそのように歴史改ざんする予定アルヨ 自称歴史研究家の「実は」。
100パーこじつけの売名行為だよ。
違うこと言ってみて注目集めたいだけ。 アイヌ、琉球、愛瀰詩、熊襲は住民投票で日本連合国から独立することが出来るようにする 白河以北が一山百文のしょーもない蝦夷地なのは事実やん
とうほぐの蝦夷地はもともと日本やないがな
とうほぐ大震災・頑張ろう日本って
お前ら蝦夷地は日本やないのになんで復興増税されなあかんねん
と思うてたわ 中華思想って思った事なかったなあ
アテルイはガリアのウェルキンゲトリクス的な立場かなと 畿内(京都)を中心とした直線距離
名古屋105km
出雲 277km
広島 311km
東京 368km
福岡 518km
仙台 582km
鹿児島616km
青森 781km
札幌 1018km
那覇 1246km 😊 日本の次の30年は明るい時代なので安心 ♪
> 日本経済には60年の長期周期がある
http://image.slidesharecdn.com/08124-120123045008-phpapp01/95/08124-46-728.jpg
http://kakashi490123.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2010/02/28/20100227.png
昭和の約60年は前半が経済周期の下側、後半が上側だった。
平成の約30年は下側だった。次の30年は上側の明るい時代。
😊 日本の次の30年は明るい時代なので安心 ♪ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) かつて、アメリカ先住民が海原に旅立ったとの伝承がある。
アイヌと沖縄の人々とアメリカ先住民の遺伝子は共通しているので、先住民が日本列島に移住した後、大陸からヤマト民族(ユダヤ人)が上陸した際に南北に別れた催し。 そりゃまあ
バビロニアにも拡大期があったから、結果バビロンは滅んだわけだろう
拡大期に従う地域が出るのは、
そりゃまあ
支配地域を拡大するねずみ講をねずみ講と見抜いたところで、
従って、守ってもらう側に回ったほうが滅ぼされるよりかは存続するだろう、
と地域の支配者も計算するんだろう こういう歴史を覆すような情報が増えたということは
今もまた権力が移行し歴史を書き換える時代ということなんだろう >>634
私も「阿弖流為(アテルイ)と母禮(モレ)」は「悪路王と高丸」のことだと思っていたんだけど、
どうやら「大墓公と盤具公」のことみたいだね。(´・ω・`)
> 蛮賊の酋長大墓公盤具公等は手下の者六百余人を引きつれて官軍に降つたので、
> 田村麿はこの酋長等をつれて都に還り、『この二人をばお許しなされて奥州に帰し、
> 賊徒の押へとなされましたならば、非常な御便益と存じ奉ります。』と奏上したのであつた。
引用元:大町桂月 著『日本百傑 : 少年史伝. 上巻』 >>654
ウガヤフキアエズ子孫の自分、
wktk >>398
藤=とう=唐だからつまり藤原氏は中国の唐がルーツだからね >>408
源氏=げん=元=モンゴル人
平氏=ペルシャ系 >>657
うちの故郷に唐人伝説があるんだけど、
唐人は山で暮らしていて、村人から「大蛇」と呼ばれて忌み嫌われていたよ。 >>657
藤原氏の始祖は「大化の改新」で活躍した中臣鎌足。ここから藤原鎌足と名乗る
中臣氏のルーツを見た方が良いのでは >>657
主な唐からの帰化人は、この人たちだよ。
> 唐の帰化人の後に出でたるものに、清宗宿禰・清海宿禰・嵩山忌寸・栄山忌寸・長国忌寸・清川忌寸・新長忌寸・当宗忌寸・浄山忌寸等あり。
引用元:沼田頼輔 著『日本人種新論』 天皇や藤原氏も含め千年以上も日本列島という島国の中で文化を共有している民族=現代の多くの日本人
歴史の大部分を中国の属国として生きた朝鮮半島に住む民族とはメンタリティが違うのは納得
日本を選んだ渡来人は勝ち組 >>398 >>657
豊臣秀吉をそそのかして明を侵攻させたのは藤原氏、即ち、唐人
白村江の戦い後、唐人達は藤原氏として大和朝廷を操り、日本を支配した
しかしその後、則天武后は失脚し、度重なる内乱の末、唐は滅亡する
唐の支配層は旧知の藤原氏を頼り、宝物を携えて、日本に避難してきた
それが正倉院の宝物である
その後も藤原氏は「近衛」「鷹司」「九条」「二条」「一条」の苗字を名乗り、
唐人であることを表向きにはせず、大和朝廷、日本を影で支配し続ける
そして、戦国大名が覇権を争う時代となり、
藤原氏はどの戦国大名が自分達の意のままになるか?品定めをした
織田信長は朝廷の脅威となるので誅殺された
藤原氏に選ばれたのは秀吉であった
藤原氏=唐人達の悲願は、中国大陸での復権である
中国大陸は自分達(唐人)のものであり、
異民族によって作られた国家(当時は明)を滅ぼし
唐王朝を復興することが藤原氏の目的なのだ
秀吉は藤原氏の意向を受けて明に攻め入ろうとするものの、道半ばにして没した
秀吉の次に天下人となった家康は藤原氏の正体も陰謀も知っており、
朝廷の言う通りにはならず、かといって敵対もせず、
家康ならではの策略で朝廷を丸め込み、逆に弱体化させていった
そうして150年が過ぎ、幕末
中国大陸は清となっており、欧米の侵略を受け弱体化していた
藤原氏一族は滅ぶことなく貴族として連綿として家系を維持しており
中国大陸に唐王朝を復興する野望も捨ててはいなかった
清が弱体している今こそ、唐王朝を復興する最大のチャンスである!
藤原氏一族は総力挙げて明治維新を画策し、成功させ、
遅ればせながら中国大陸に日本軍を進出させる
そしてついに、満州国を作ってしまう
欧米列強の目的は植民地経営、三角貿易という経済利益のみであり「国を作る」という発想は無い
国を作るという発想は、中国大陸に王朝を復興する野望を持つ藤原氏一族だからこそなのだ >>664
戦国時代に暗躍した、宣教師という名のイエズス会工作員達のことに全然触れないのはなぜ? 藤原鎌足や藤原道長の嫡流の子孫である華族トップ近衛文麿の最期の地は
東京都杉並区荻窪(おぎくぼ)にある荻外荘(てきがいそう)。近衛文麿の自宅。
>>452
>夷荻って杉並区かよ
ありそうな町名だよねw
区内に荻窪・南荻窪・上荻・西荻北・西荻南・井荻は存在する。
でも杉並区は都内随一の意識の高さとトップクラスの大卒率を誇る地域だから
荻窪は特にブランドアドレス >>668
杉並は表向きはサヨクに見えるが
2005年、右派が作った「新しい歴史教科書」を全国の公立校で初の採択をしたのは杉並区
韓国人団体や左翼が各地から集まり抗議して区役所を取り囲んだが、構わず杉並は採択。
朝鮮人や中国人の割合も23区でトップクラスに低い ついにこういう話が表に出てくるようになったか
感慨深いねえ
ま、略して言うなら、連立政権で国を一つにしましょう、大いなる和という理念で、大和朝廷と名付け、その後難癖付けて攻め滅ぼし、独裁政権に移行したという話だな笑
だから古事記と日本書紀以外は認めませんという事
中国の文革を、日本は弥生時代のあたりに経験済みなわけだ
さてさて、今後もっと突っ込んだ話も出てくるだろう
独裁制が固まってからは、番頭がコロコロ変わっていっただけの話だしな
時には武士で、時には徳川で、時には薩長で…とね そもそも「天皇」などという名称は、>>641 でも触れられている中国の則天武后の時から始まってるわけだしね。
同時期に白村江の戦いがあって、その後日本では天武天皇が即位。
日本で最初に「天皇」と名乗ったのはこの天武。
普通に考えれば、「日本は (白村江の敗戦後に) 唐の支配化となった」 今の中国ができたのは戦後1949年
2009年には「成立60周年」イベントも中国で開かれ、もちろん中国人も了解事項
で、世界的に国として認知され国連に加盟したのは1971年、わりと最近の話 今の中国のフルネーム「中華人民共和国」の建国年は1949年
戦時中に日本が戦った国は「中華民国」 昔は、坂上田村麻呂が成敗した蝦夷と言えば「悪路王と高丸」だったのにねぇ。
やっぱり、問答無用で殺したのがマズかったのかしら?(´・ω・`) >>482
サムライって発音はヘブル語由来だよ
つまり、義に篤い武士道は、やまと(ヤハウェの民)由来 >>676
樺太と大陸は氷で陸続きなので簡単に渡れる、樺太から北海道経由で進行したモンゴルの騎馬隊が後に源氏になったと考えるのが自然じゃね?
そして当時の日本の中枢である平氏を滅ぼした、アイヌ人はモンゴルと同郷の吉見で仲が良かったので問題なし >>671
支配下の国にそんな称号許すわけないだろう
ただの王だよ
そこでこの説は崩壊する
それに隋書に、東の天皇西の皇帝に申すってのがなかったか? >>672
土蜘蛛はまつろわぬ土豪のうち出雲の残党の性格が強いかもしれないね >>513
漢字は日本人が作ったことが明らかになった三角形の幾何学な√3に隠されてたポリンキー >>538
結縄・木刻レベルの時代から存続してるんで >>543
弥生人って区分って厳密には存在しねーだろ?弥生式はあくまで地名であって土器に冠される単語 世界の文明の中心は日本だったらしいよ。
竹内文書に書かれている。 >>550
根は同じというのは別に矛盾せんよ?
大本はひふみ祝詞 >>672
肥前風土記には、ヤマトに協力的な土蜘蛛と反抗的で成敗される土蜘蛛両方出てくる
基本的には土豪のことだろう >>657
唐というか塔でしょうねまーメソポタミア系というかユダヤ系ですエセとは別なw >>14
館長の書き起こしにしても、わざわざ読み仮名ふって間違ってるのは謎すぎる
たぶんもう一人間に噛んでるな >>661
鎌足はモレ
中臣ってのが虫巨人が臣下になったって意味 >>689
彼我の違いを知ることは大切だよ。(´・ω・`) 山門・大和の地名は福岡市西区、福岡県みやま市(旧山門町)佐賀県佐賀郡大和町 とあり
奈良には山門、大和と呼ぶ地名は存在しない、要するに大和と言う国名は東征した支配者が
以前の居住地ヤマトの地名を付けただけ。福岡藩の福岡は福岡県には存在しない、黒田家が
住んでいた岡山県瀬戸内市福岡の地名を持って来ただけ、これと同じ理屈。 http://daily.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1476039220/
669 :名無しさん@1周年:2016/10/11(火) 21:53:46.94 ID:bOf8gWcR0
エミシもエゾもアイヌ語からきている。
アイヌ語で人間を意味する言葉の一つが
エンジュ(enzyu)。nは古くはmiであり
エミジュが古い言葉。ジュという濁音を
好まない大和民族がエミシュと言いエミシとなった
http://www.jiten.info/dic/Ainu.html
樺太のアイヌ民族は「エンチュ enchiw」または「エンジュ enju」という古語、雅語の自称をもっていた。 ゑみけ、ゑみこ、ゑみかの三姉妹
審神者ゑひこが北方千島列島のシャーマン >>691
ユダヤ系は新羅系の秦氏でしょ、天皇家も新羅系、その新羅系はキルギス経由でペルシャから渡ってきた失われた10氏族のガド族と言われてますね、
神社は古代ソロモン神殿の様式と完全に一致、
国造りも終わって都が完成した頃に藤原氏が台頭してきた、天皇家に近づきだまし討で都を乗っ取る、天皇家も手中に収める、
当時の天皇家の取り巻きを都から蝦夷に追放した >>582
世界人類は全部一緒近くまで遡らないと交わらないと思うw >>700
新羅は白木を語った黒木で百済が白
白はアーリア
黒はユダヤ >大和朝廷は中華思想で、自らの周辺は夷荻(いてき)であり、未服従の遅れた人々だと位置づけました
これは中国や日本に限らずどんな文明でも一緒やな
朝鮮ですら日本を蛮族だと思ってるから日本に対しわけのわからん差別をしてくる >>703
日本は文化人類の始祖だよ特亜も普通に仙人国扱いしてたよw ユダヤ人は被差別部落民だったんだよ。(´-ω-`) 756 :名無しさん@1周年:2016/10/12(水) 20:08:47.93 ID:zK5Oiu3C0
【古代】
「エミシ」という言葉が、はっきりと「エミシ」と訓むべき言葉として出るのは、
『日本書紀』神武天皇即位前紀戊午年十月の条に載る久米歌の中においてである。
愛瀰詩(えみし)烏(を) 毘ダ利(ひだり) 毛々那比苔(ももなひと)
比苔破易陪廼毛(ひとはいへども) 多牟伽毘毛勢儒(たむかひもせず)
歌の大意は、「えみしを人は一人で百人にも相当する強者(つわもの)だと言っているが、
俺たち皇軍には抵抗もせずにやられてしまった」というほどのことである。これは道臣命
(みちのおみのみこと)が大久米部(おおくめべ)をひきいる神武の軍が、ヤマトに入る前に、
忍坂(おしさか)(=現桜井市忍阪。奈良盆地の南東隅)で敵を宴会に招き、敵が酔いつぶれた
ところで一気に剣を抜いて殺してしまった後、戦勝を悦んで久米の子ら(=久米部の祖ら)が
歌った歌である。思いもかけぬ強敵を倒せたことの悦楽が歌われている、と言えるであろう。
「皇軍(みいくさ)大きに悦びて、天を仰ぎて咲(わら)ふ」と言われているのである。
http://www2.biglobe.ne.jp/~naxos/tohoku/emisi.htm
【平安時代】
空海は、蝦夷を「羅刹の流(たぐ)いにして非人の儔(ともがら)なり」(人を食う
鬼の類であって、非人=悪鬼の仲間である。)とか「人面獣心」と罵っているので
ある。
http://www63.tok2.com/home2/ahonokouji/sub1-10.html
学問の神様菅原道真も、蝦夷の性は「狼子」であり、「野心」をもっているとのべ
ているのである(『菅家後集』)。さらに、帰服した蝦夷である俘囚でさえも、
律令国家の渡来系の支配層や平民とは民族的に違うことから、『類聚国史』には
「夷俘の性、平民に異なり」とかかれているし、『日本三代実録』にも、「夷俘の
性、本より平民に異なる」などと記されているのである。
【室町時代】蝦夷がエタに
室町時代には、「卑しい者とは結婚しない。血は一度汚れるときれいにはならない。
穢多の子はいつまでも穢多である」という差別意識まで記した史料が明確に現れ
http://www.kyoken.jp/36/houkoku36/1houkoku36.htm >>690
意味が分りません
ウェルキンゲトリクス的な立場と言ったのは
蝦夷の蜂起とガリア人の蜂起を比較した上でですけど >>706
被差別部落は西日本に多いんだよ。
被差別部落の多くは宗教的な理由による職業差別なんだ。(´-ω-`) 出雲に行ったまま征伐しないで一緒にグデグデしてたとか扱いなのがアテルイとかアテナ >>710
商人に政治を舵取りをさせてはイケナイ!的な真理なんやろうねw >>709
実在の人物と神話は混同しないでください
しかも古事記や日本書紀でもないし >>713
注:名称はいっしょですが別物です
は逆に信じたらアカン!www >>714
レス辿ったらお前の書き込み滅茶苦茶じゃんw
真面目にレスして損したわw >>715
面白いやろw
無理に隠されてる話だからなw >>716
面白くもなければ説得力も何にもないわw >>717
じゃあ例えば漢字の作者の神話しってるか?w蒼頡っていうんだけど?www 「蒼頡が文字を作ったとき、天は粟を降らせ、鬼は夜に泣いた」
▽の一辺を2縦に割った線が√3
√3は八桁で1.7320508
太陽並みに熾れや と読める これは キリスト▽が油注がれたものって意味 油を注ぐ事によっ火星にもっと熱くなれよと無茶振りwww さて これが ユダヤのキリスト殺し ハイヌウェレ型神話の たらりー死体から穀物の話w
というわけでキリスト扱いの▽の一辺の2から√3を引いてみる
2−√3
八桁で0.2679492
鬼も泣くよ9(酉の刻)に
さて 蒼頡 の神話の
「蒼頡が文字を作ったとき、天は粟を降らせ、鬼は夜に泣いた」
が幾何学の計算結果と日本語から顕れる訳だがどうよ?wwww キリストの十字架は本来 ┬ 字型だったという話だがなぜ † なのか?
▽ の ┬ の 長いほう 2 を √3 で † の形で 長い方をブッタギッタからwそれが
2から√3 を引いた意味www メソポタミア神話が火星はラーム 金星はラハム
ラームはラム子羊でキリストで火星 あー後は1はひとつでひで日で太陽とかそんなとこか?
因みにこの計算式はイザナギの黄泉下りの神話にまだ連鎖したりもするwwwwwwwww 前スレで清水寺縁起絵巻を見るかぎりアイヌと蝦夷は関係なさそうとか言ってた奴が居たな
実際に蝦夷を見て書いたものじゃなかろうに
ああいう馬鹿は小野小町が十二単着てたと思ってだろう 縄文人は全人類の文化始祖で漢字も日本人が作ったってのは幾何学に隠されて残されていた!
>>717
信用してくれるな?
これで説得力ないわ!って言い出すならオマエは単なる工作員www >>660 >>662
唐からの帰化人はピンキリ
白村江の戦いの後、日本に占領軍として駐留し、朝廷に入り込んで日本を支配したのは、
当然、軍と官僚のエリート層である
太平洋戦争後のGHQのマッカーサーみたいなもんだ
下っ端の軍人達は本国や朝鮮半島の騒乱を鎮圧するためほどなくして大陸に帰ってしまった
その後、則天武后が失脚し、内乱が続いたあと、唐は滅亡する
朝廷に入り込んで日本を支配していた唐人達は、帰る場所を無くし、そのまま日本人となり、
大和朝廷を影から操る貴族(「近衛」「鷹司」「九条」「二条」「一条」)として暗躍することとなる
しかしそれ以外にも、当然、内乱を避けるようにして様々な階級、職種の人間が日本へやってきた
唐からの帰化人はピンキリである 熊襲族が京都に進出した名残は
日下部氏、鴨氏(賀茂、加茂)、内氏(宇治)に見て取れる
南九州の熊襲族の祭り(弥五郎どん祭り)
祭られる「弥五郎どん」は「武・内宿禰」と伝えられる
また熊襲征伐で討たれた首長であると伝えられる
当地一帯には今でも多くの内(うち)さんが現在も多数居住
地名にも 「内」を冠したものが多い
「内氏」が集中する地域は全国 で宮崎県南部と大隅半島一帯しかなく
熊襲族「武・内宿禰」の故郷、あるいはルーツであろう
その出自は南九州・日向の出身 で、いわゆる熊襲族の貴族と考えられる 本家中華圏は周辺民族に征服されまくりなのにな
ああ鎌倉時代に東エビスに征服されてるかw 日本は白村江の戦いの後も、朝鮮半島に非常に強い発言力を持っていた
夏五月(なつさつき)の戊申(つちのえさる)の朔甲子(きのえねのひ)に、百済の鎭將劉仁
願、朝散大夫郭努?等(てうさんだいぶくわくむそうら)を遣(まだ)して、表函(ふみひつ)と獻
物(みつき)とを進(たてまつ)る。
天智三年五月十七日、百済を占領していた唐の将軍の劉仁願は朝散大夫(階位 日本では従五位
の下に該当)の郭努?(不詳)らを使者とし、日本に箱入りの手紙と貢ぎ物とを持ってきた
このとき唐は、百済を占領することについて、日本の諒承をもとめてきた。
日本政府はこれを国使と認めず、筑紫の太宰府で処理し、都への入城を許さなかった(海外国記
九世紀末 藤原佐世 撰) 渡来人の支配
万年奴隷
>隋書百済伝 『其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人』
>新羅本紀 『十年(193年) 六月倭人大饑。来求食者千余人』
>三国史記 『瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公』
>新羅本紀 『脱解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里』
>三国史記 『元年三月、與倭国通好。以奈勿王子未斯欣為質』
>新羅傳 『其言語名物、有似中国人』
>辰韓伝 『辰韓在馬韓之東、其耆老傳世、自言古之亡人避秦役来適韓國』
>梁書『新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬』
>百済伝 『百濟者、本扶餘之別種、當馬韓之故地。其後有仇台者、為高麗所破、以百家濟海』
>百済伝 『其言参諸夏、亦秦、韓之遺俗云』
>東夷傳百済 『其地自此為新羅及渤海靺鞨所分、百済之種遂絶』
>高麗史・耽羅神話 『我是日本國使也、 吾王生此三女、云西海中嶽降神子三人、將欲開國』
>日本書紀、唐貞観十六年条 『百済反覆之国、不可信也』
>広開土王碑 『百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民』
>隋書『新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來』
>三国志魏書『桓、靈之末、韓?彊盛、郡縣不能制、民多流入韓国。』
>部從事呉林以樂浪本統韓國、分割辰韓八國以與樂浪、吏譯轉有異同、臣智激韓忿、攻帶方郡崎離營。時太守弓遵、樂浪太守劉茂興兵伐之、遵戰死、二郡遂滅韓。 >>655
田村麻呂将軍はいい奴だったけど、都の貴族たちが
集団ヒステリーを起こして二人に一切の抗弁の機会を与えず
殺してしまったのだ。
…てな話だが、これってどこまで史実なんじゃろ?
近世までの東北での田村麻呂像は
「極悪非道な悪路王を討ち滅ぼして、民の苦しみを救った英雄」
だもんね。
だから、東北各地の古刹や神社は、やたらと大同二年創建を謳うものが多い。 >>500
母系のミトコンドリア遺伝子で比較すると、縄文時代の東北と関東はその構成が大きく違うことがわかっている。
http://www.max.hi-ho.ne.jp/sundaymorning10/16acindex.files/image053.gif
関東の縄文人の構成は現代日本人に近い。
核ゲノムは父系と母系の双方を見るものなので、東北の縄文人と現代の東京周辺ではその数値なのは当然
と言える。
混血が進んだ現代日本人でこうであるのだから、そうではない海外の隣接地域はかなり小さい数値になるのでは? >>734
そりゃ奥羽の蝦夷全てが朝廷に反旗をひるがえしたわけではないからね。
関東以西からの移民も蝦夷の襲撃を受けたりしていたし。 お前らに本当の歴史を教えてやろう
そもそも日本列島で人類が自然発生したのではないから
日本人のルーツは全て日本列島の外からやって来た
全ての日本人は渡来人である
どの民族が一番乗りしたか? それを議論したがる人達が多いが、
一番乗りした民族にその土地を征服する権利があるわけではない
どの民族が一番乗りしたかを議論することはあまり意味が無い
様々な民族が様々な時期にやって来るが、結局、全ては大陸からやってきたのだ
中国大陸の長江流域に稲作文化の農耕民族がいたが
黄河文明の騎馬民族に度重なる侵略を受け、東へ東へと避難し、
苦難の旅の末、日本の九州にたどり着いた
そして彼らは九州で稲作を行い、米の栄養価と生産性の高さによって大きく繁栄した
田んぼを次々に開拓しつつ九州の各所へ広がり、様々なムラを作り、九州王朝となった
概して言えば、この農耕民族が多くの日本人のベースとなっている
さて、中国大陸では漢民族が中央を制して王朝を作り、
東西南北の異民族を蛮族として敵視する「中華思想」のもと、
特に北方異民族(騎馬民族)と度重なる戦争を繰り返していた
紀元前663年、中国の「斎」に滅ぼされた「山戎(えびす)」という民族がいた
彼らは朝鮮半島を経由して日本列島にやってきた
彼らは大陸の高度な文明を持っていて当時の日本人に歓迎される
そう、エビス様だ
彼らはそのまま日本人に融合していき、日本はさらに栄えて、
日本人の勢力圏は西日本、奈良の方まで一気に広がった
さて中国大陸では北方騎馬民族同士も争いを繰り広げており
「東胡」という民族が「匈奴」に攻め滅ぼされ、
紀元前1世紀頃、日本列島にやってきた
当時の日本人は製鉄技術をもっていなかったのだが東胡はそれをもっていた
鉄の武器をもつ騎馬民族によって当時の日本は簡単に蹂躙されてしまう
鉄の原料となる砂鉄が豊富な島根県の斐伊川上流に東胡は拠点を作り
周辺の日本人を奴隷化してしまった
この状態がしばらく続く
され中国大陸では匈奴に滅ぼされた東胡の残党が鮮卑となって勢力を盛り返し、
逆に匈奴を滅ぼしてしまった。そして彼らも日本列島にやってくる。
匈奴の人達は、かつて敵であった東胡と、それに蹂躙されている日本人を知る
匈奴は日本人に力を貸し、東胡と戦うことを決意する
匈奴も製鉄技術を持ち、鉄の武器をもつ騎馬民族なのだ
そうして匈奴と東胡の遺恨試合が日本列島で繰り広げられ、結果、匈奴が勝利する
この時の騒乱が倭国大乱として記録され、匈奴の王の名をスサノオと呼ぶ
スサノオは友好的に日本人と和合し、九州王朝の代表者ヒミカと同盟を結び
「和を持って尊し」の精神で、連邦国家「和」が誕生した
倭は中国人が書いた蔑称であり、本来正しい名前は「和」なのだ
騎馬民族と農耕民族の融合によって古代日本人の原型がこうして形成され、
出雲の作る鉄製農機具によって米の生産力が上がり日本は大きく発展する
スサノオは出雲を拠点にした出雲王朝を建国し、朝鮮半島南端まで支配下においた >>710
西日本に多いのは、仏具や武具の作成に使う材料の中に革があり、南都の寺院などがその職人集団を囲っていた
から。
戦国時代まで南都の寺院は各地の大名、武家から武具の発注を受けていたが、大名も被差別部落の職人を独自に
囲うようになった。
革以外の材料の調達も必要だから、被差別部落は革を扱うものだけではなく山林や水利の管理権限を与えられた
ものもあった。
庶民が入れない禁足地の山林に入って木々などを利用する特権を持っていた特権者でもあった。 >>737
渡来人の支配
新羅も百済も王族最上位層が日本人だったし
新羅・百済よりも格上だったのが任那伽耶日本府で
(これは都道府県の一部の扱い)
新羅・百済を服属させ管理監視監督する役割だった
韓国朝鮮側が卑しくて自国女性を対外的に貢ぐ
差し出す献上する奪われる側だった >>538
今はウラル・アルタイとひとくくりにはしてないよ。
同系統だとする根拠が見つかってないから別の言語集団と見られている。
遺伝子学的にも違う集団だしね。
朝鮮半島は周辺の集団から流れてきた者たちが雑居していた場所で、史書にもその様子が書かれており倭人も
半島にいたことが文献と考古学でわかっている。 >>737
東胡は烏桓や鮮卑になったが、それらと同じ習俗を持つ墓が日本列島から出ているのか? >>736
それはそうだよな。
でも、それにしても田村麻呂をあそこまで称揚するのは、
やっぱり不可解な気がする。
先祖を辿れば蝦夷の人もけっこう居ただろうに。
けっきょくのところ、大和朝廷の同化政策がよっぽど
巧みだったということなんかな。 >>734
相手方が見ざる言わざるしたので聞かざるで応対した的な神話的アトモスフィアを感じる >>737
日本列島は散々ムー扱いされててムーは散々人類の最初の発生地点扱いされてるんですが?w >>737
あ、あとスサノオは明らかに複合神格やからな?wwww >>744
ううむ。
よくわからんが、そういう寓意を組み込んだフィクションということかしらん。 >>747
世界の別つの場所で起こった出来事を日本列島内で起きた事として扱った話臭い
あくまで場所を偽っただけだとも思うけども主体は大和朝廷なんだろうけども >>747
そいつは陰謀論の一種を延々と言っているだけだよ。 >>749
これの内訳は実はこういうことだからコレな!っては言ってるが何々は陰謀ニダ!とかはどっかで言ってたっけか?????w >>620
その記事の内容を見ると、2003年以前の説を元にしているとしか見えないのだが。
>アジア大陸からは紀元前200年ごろに人の流入があり、金属製の道具やコメ、農業技術がもたらされたが、
>もう1つの説は、紀元前200年ごろの朝鮮半島からの人の大量流入が日本の先住文化に非常に大きな影響を
>及ぼしたとするもので、先住民が大規模な移住を余儀なくされ、彼らの話していた言語もほとんどが置き換え
>られたと考える。最近の考古学上およびDNAの証拠は、いずれもこちらの説が有力であることを示している。
>さらなる証拠を求めて、東京大学(University of Tokyo)の長谷川寿一(Toshikazu Hasegawa)教授とリー・
>ショーン(Sean Lee)氏は、数十の方言の年代をさかのぼり、共通祖先を見つけようと試みた。 >>679
> 支配下の国にそんな称号許すわけないだろう
> ただの王だよ
そうかな?
後に唐は後に滅びて、権力層は日本へと亡命している
よって、天武の即位当時は天武を「天皇」と呼んだかどうかはわからんが、
唐から日本へと唐の権力層が亡命して「藤(=トウ=唐)」「原」氏として
日本を牛耳るようになって以降、過去の天武に遡って「天皇」との称号を当てたと
考えれば筋が通る >>641
渡来人の支配
●中国歴史書である「宋書」(488年頃成立)に、倭王の歴代が「使持節、都督倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓七国諸軍事、安東大将軍、倭国王」と称していたという記録がある。
また、倭国王済が宋の文帝から、451年に「使持節都督、倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事、安東将軍、倭国王」に旧来のように加号されたという記録がある。
●隋書 巻八十一 東夷伝 倭国
「百済と新羅はみな、日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに日本を敬い仰ぎ、つねに通使・往来している」と述べている。
●梁職貢図新羅題記
「斯羅は元は東夷の辰韓の小国である。魏の時代には新羅といい、宋の時代には斯羅というが同一の国である。あるときは韓に属し、あるときは倭に属した。
新羅の習俗は高句麗に似て、文字はなく木を刻んでいた。言葉は百済の通訳を待ち、通じていた」とある。 >>750
これは陰謀論、事象を操作して真実を伏せていると言う主張だろ?
748 名無しさん@1周年 sage 2018/01/15(月) 20:45:16.44 ID:aDtINyGF0
>>747
世界の別つの場所で起こった出来事を日本列島内で起きた事として扱った話臭い
あくまで場所を偽っただけだとも思うけども主体は大和朝廷なんだろうけども >>696
> アイヌ語で人間を意味する言葉の一つが
> エンジュ(enzyu)。nは古くはmiであり
沖縄では神人のことを「かみんちゅ」とか言うけど、
アイヌは「じゅ」 沖縄は「ちゅ」
似てるよね
縄文由来かな 沖縄人と本土人は離れた血統の別民族、本土人が沖縄に移住した事もないし縄文時代に
遡っても、人口密度の低い本土から数千キロ離れたあるかないか分らない沖縄に来ないし
テクもない、黒潮は南から北風は西から東が基本、東北大震災遺物も太平洋に押し出され
北米にも、 >>752
天武天皇治世期間の木簡に天皇とある。
https://www.nabunken.go.jp/contents/fujiwara/tenmu/2-1.html
http://ikiya.cool.coocan.jp/sehachi/kouko/asukaike.htm
> 奈良県明日香村の飛鳥池遺跡から、7世紀後半の天武朝のものとみられる「天皇」などと書かれた木簡、五つが見つかったと、
>1998.3.2奈良国立文化財研究所が発表した。
> 同研究所は、「7世紀後半には、天皇の呼称がすでに使われていたことが確認できる」としている。最古の「天皇」と書かれた
>木簡に年月の記録はないが、天武朝(672〜686)の時期である「丁丑年」(677年)と書かれた木簡が同時に出土している。この
>木簡には、岐阜県恵那郡から新嘗祭に使う米を納めたと記述されている。 >>745
> 日本列島は散々ムー扱いされててムーは散々人類の最初の発生地点扱いされてるんですが?w
ムー = モウ = 毛
日本の縄文人 = 毛人
そりゃ、ムー大陸が沈んだ時に当時は高地であった日本は沈没を免れたみたいね >>757
> 天武天皇治世期間の木簡に天皇とある。
日本は中国の唐に敗北したので、
その後は、中国の唐にいる則天武后が「天武」(天皇)として
日本の王を兼務していたって考え方もできるのよ
エリザベス女王を王とする国が英国以外にも世界中にあるのと一緒で >>756
沖縄本島は縄文時代から本州や北海道とも
交流があった
遺伝子でもそれはうかがえる
南の離島は交流はなかったかも >>696
<東北古代史研究講座>蝦夷の呼称・表記をめぐる諸問題 : 第五回 表記「毛人」「蝦夷」の起源と呼称エミシとの結びつき
荒木陽一郎
http://repository.ul.hirosaki-u.ac.jp/dspace/bitstream/10129/3110/1/HirodaiKokushi_95_56.pdf
> 歴史学者の間では強く支持されているエミシ−エンチュウ由来説だが、言語学の立場からは幾 つかの批判が成されている。
>それ次の点である。
>@ エンチゥー エミシの語形変化は不可能もし-は困難である。仮に可能としても、金田 一氏の推定する エムチゥのような中間形
> が存在していない。
>A金臼 一氏があげた エンテゥの例は 一つしかなく、その点でアイヌ語での自称としての普遍性が疑われる。
(後略) 則天武后はなんでそんなに崇められたか?国が強くなったか?中国史上ただ一人女性皇帝になれたか?
いわゆるスーパー霊能力者、シャーマンだったと考えればわかりやすい
武則天(則天武后)
http://jbucm.exblog.jp/24741549/
655年には、ライバルの王皇后を倒して皇后となりました。女性は政治の場に出られないので、皇帝の後ろに座り、
「垂簾聴政」(簾を垂らし、大臣から姿を隠して、皇帝と大臣の会話を聞いて指示を与える)を行いました。
↑つまりこれチャネリングwww 天皇大帝(北極星を神格化したもの)から言葉もらってしゃべりだすイタコwww
日本で卑弥呼が霊能者巫女だったのでトップだったのと一緒www >>759
則天武后は後世の日本国内のみ呼称であって、遺言にあった謚号は則天大聖皇后だ。
武は皇后の姓であり、武帝などの武とは違うものだよ。 もうめんどくせーから東日流外三郡誌も正史扱いでいいよ >>763
死語と化した「チャネリング」という言葉をしれっと使うとは、お里が知れるな。 京都人は大昔から糞なんだから今の京都人を叩いても意味ないぞ >>755
ひと ひちゅ ちゅの変化でしかない。
ただの訛り。 >>765
正史?
え?正統な歴史書だと大嘘ついてるフィクション捏造デタラメ本の「日本書紀」とかいうオカルト神話本はどうなるの?
古事記にしてもそうだが、なぜかこれらのとんでもイカサマオカルト神話本においては、
「日本の王朝はずっと昔から連綿と続いていてる!」
「ずっと昔から天皇一族は日本にいました!」
「日本には外敵に攻め込まれ、政権が転覆して別王朝に変わった、という歴史は存在しません!」
ってことになってて大爆笑モノじゃんwww
中国や半島での戦争に敗れた勢力は忽然と大陸から姿を消しましたが、いったい彼らはどこに逃げ込んだのwww
え?帰化人?渡来人? そうじゃなくて、日本の一部地域を則って支配したわけでしょwww
いろんな古墳の形があるけど、そりゃ別民族の墓なんだから形違うわなwww 宮内庁は調査させないしねwww 昔より祖禰そでい躬みずから甲冑を?つらぬき、
山川さんせんを跋渉ばっしょうして寧処ねいしょに遑いとまあらず。
東は毛人もうじんを征すること五十五国、西は衆夷しゅういを服すること六十六国。(註)
渡りて海北かいほくを平たいらぐること九十五国。
王道融泰ゆうたいにして、土を廓ひらき、畿きを遐はるかにす。
累葉るいよう朝宗ちょうそうして歳を愆あやまらず。 ローマ帝国もアジアって化外扱いだったな。
ていうか、天動説自体が中華思想みたいなもんだが。 >>677
> 樺太と大陸は氷で陸続きなので簡単に渡れる、樺太から北海道経由で進行したモンゴルの騎馬隊が後に源氏になった
間宮林蔵がわざわざ現地調査して「樺太は島や!」と確認して間宮海峡と名づけられるまで、大陸と陸続きだと思われてたくらいだしなwww
騎馬民族なんて昔から樺太までは普通に往来してて支配してたそっから北海道・東北なんて船ですぐ
これを教えない日本の歴史教育www 全部インチキですからwww 渡来人の支配
●高句麗広開土王碑、中原高句麗碑
<百殘新羅舊是屬民、由來朝貢、而倭、以耒卯年來、渡海破百殘、加羅新羅、以為臣民。>
百済と新羅は高句麗の属国だったが、391年に日本が海を渡って攻めてきて百済加羅新羅を打ち破って臣民としてしまった。
●701年の文武天皇に対する朝賀の儀式にも、藤原京の大極殿に、新羅使が「蛮夷の使者」として参列している。
●「日本書紀」には、668年に新羅の僧道行が熱田神宮を参詣した後、清雪門から内部に侵入して草薙の剣を盗み新羅へと逃げる事件が記録されている。
しかし風雨により逃げた船は迷って元へと戻ってきてしまい、事なきを得た。
新羅僧道行が草薙の剣を窃盗した理由は、「霊験あらたかな草薙の剣を盗んで新羅の物にすれば、新羅が強国になると思った」からだという。
●韓国全羅道から、築造年代が5世紀中頃以降の日本式の前方後円墳が見つかっている。日本列島では、3世紀中頃に前方後円墳が発生しており、日本から導入された文化であることが確実とされている。 (前略)小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな
角度から指摘されておられます。その中で私(網野善彦)がもっともショックを受けたのは、朝鮮
半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘さ
れている点です。そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島
人と近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小
浜さんは強調しておられます。これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から
導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でし
た。小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれ
た時期には、被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関
西では少なからずあったと思います。これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落
を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、差別されている被差別部落の人びとは、
東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。小浜さんは被差別
部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。
(網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』(岩波現代文庫,2013)137-138頁) >>737 つづき
出雲王朝は、製鉄の原料となる砂鉄を求めて朝鮮半島を支配下に置く
朝鮮半島に出雲王朝の痕跡が度々見つかるけれども、
朝鮮半島は、かつて、出雲王朝の領土だったのだから当たり前である
これを勘違いして、
「スサノオは朝鮮半島出身だ!」「日本の起源は朝鮮半島にあり!」
とか言うのはバカだ
それは「朝鮮半島は、かつて、出雲王朝の領土だった」ことの証明なのだ
秦の始皇帝の時代、
秦に滅ぼされて奴隷となり、長城の建設に使役されていた民族がいた
始皇帝が死んで二代目に変わって支配力が弱まったとき、隙をみて逃げ出した
流浪の民として中国大陸を彷徨ったあげく、朝鮮半島にたどり着いた
朝鮮半島は出雲王朝の領土だったのだが、基本的に人が良い和人は、
難民の彼らに領土の一部を分け与えてあげた
そうして出来た国が「辰韓」(しんかん)である
そうして月日がたち、中国は唐の時代になる
朝鮮半島は百済、新羅、高句麗の三国時代である
新羅はかつての辰韓である
和人が支配層として難民を管理・指導していたのだが、
クーデーターが起きて国を乗っ取られてしまった
かつての恩義を忘れ、国を乗っ取っただけでなく、
出雲王朝の領土だった任那、カヤ諸国も新羅は奪った
百済も出雲王朝の支配下にあったが、これも新羅は狙っていた
唐は高句麗を目の敵にしており、新羅と同盟を結んで高句麗を攻撃したい
唐が百済の攻撃に手を貸す代わりに、新羅も高句麗を攻撃する
という同盟が出来る
百済を取られると朝鮮半島の足場を全て失うことになる
出雲王朝は和の総力を結集し、百済防衛のために大軍を送る
こうして有名な白村江の戦いが始まる
なぜ、日本は総力を結集して百済を守ろうとしたのか?
たかが同盟であったならそこまでのことはしない
百済は日本(和=倭)の支配下、植民地であり、
即ち、日本の領土の一部だったと考えた方が合理的であろう
さて、白村江の戦いは和の大敗で終わる
そして >>641 に書いたことが起きる
古代日本、和国の歴史はここで終結する
多くの唐人が渡来してきて帰化人となり、
新生「日本」の支配層、指導者層として君臨する
これが日本における代表的な渡来人の歴史なのだ >>776
日帝によって奪われた文化
日本人によって医学がもたらされる以前の朝鮮では、人肉食など驚愕の迷信医療が行なわれていた
(調査資料第二十五輯 『民間信仰 第一部 朝鮮の鬼~』 朝鮮総督府 昭和四年 pp.441-463参照)
腸チフスには乾かした犬の糞を粉にし水に溶かして服用する。また人糞を布袋に入れ煎じて飲めば完治する。
豚の糞を水に溶かして飲む。小便器に鶏卵を入れて煮沸かしたものを服用する。
また、人糞にネギを混ぜて煮たものを食べる。馬の糞を煎じて食べる。白犬の糞を紙に包んだものを黒焼きにして食す。
腐敗した藁(わら)に発生した白い虫を油で揚げて食べる。人糞か女の月経水を飲む。
淋病は処女の尿に硫黄を混ぜて、一夜おいてこれを日光に晒して乾燥させた粉を食後に服用する。また、豚の糞を食べれば即効。
梅毒には動物、とくに人間の陰茎(ペニス)を煎じて飲む。淋病には自分の尿か水銀を飲む。
黴毒(梅毒と同じ性病)は人脳を食する。屍体に涌く虫を食べる。喘息(ぜんそく)には尿を飲む。
熱病には処女の初月経および豚の糞を煎じて、お湯に入れて患者に知られぬよう飲ませれば治る。
消化不良には豚の糞を食べればすぐに消化する。
河豚(フグ)中毒・腸チフス・打撲には白色犬の糞および人糞を水に溶かして飲む。
胸の痛みには白馬の尿を煮沸かして服用する。または、人糞を食べる。 >>777
渡来人の征服
*14年・・・倭人の船団100余艘で海辺に侵入
*59年夏5月・・・倭国と友好を結んで使者を派遣しあった。
*73年・・・倭人が木出島を侵略したので羽烏(うう)を派遣して防衛させたが戦死してしまった。
*121年夏4月・・・倭人が東辺境を攻めた。
*123年春3月・・・倭国と和解。
*158年・・・倭人が訪問。
*173年・・・卑弥呼の使者が訪問。
*232年夏4月・・・倭人が金城(新羅の都)を包囲する。
*233年5月・・・倭人が東辺境を攻めた。
*249年夏4月・・・倭人が干老(新羅の一等官)を殺害。
*287年夏4月・・・倭人が一礼部(場所不明)を襲う。
*289年夏5月・・・倭人が攻めてくるというので戦船と鎧を修理した。
*292年夏6月・・・倭人が沙道城を攻め滅ぼす。
*294年春・・・新羅王いわく
「倭人がしばしば攻めてくるので百姓が安して暮らせない。
百済と共に海を渡って倭国を攻めようと思うが?」
家臣の弘権いわく
「私たちは海戦に慣れていません。
遠征は危険です。まして百済な偽りが多く、
私たちを呑み込もうと野心があるので難しいです。」
王は納得した。 風呂入って大体予想したwww
>>747
>>748
>>754
日本列島内のその氏族の居住地が世界のどこかで起きた事件?の氏族とその流れとが同じなんだと思われる
そしてこの話の味噌は世界で起きた出来事を日本内で起きたという態で実は
坂上田村麻呂がというか坂上氏???田村氏???が実はギリシャ神話における嘘吐きカラスムーブしたという一点のみを偽造して
一族の恥を隠蔽したのではないかと思われるwwwwwwwwwwwwwwwww >>738
我国における被差別部落の歴史は古いですね。(´-ω-`)
第二章 上古の賤民とタブー
一 社会組織
二 部民
三 牧畜業的部民とタブー
第三章 大化改新後の賤民とタブー
一 社会組織
二 陵戶
三 上代に於る死穢のタブー
四 陵戶及守戶の行衛
五 守戶と夙
第四章 中世の賤民とタブー
一 餌取 屠児
二 仏教伝来後の屠殺肉食のタブー
三 餌取の行衛
四 鷹狩
五 熟皮
六 浮宕
七 青屋
八 来り人
第五章 近世の賤民とタブー
一 社会組織
二 エタ非人の制度
三 穢多、非人の職業
四 徳川時代に於る殺生のタブー
出典:『差別感情とタブー』
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1454296 >>780
日本地図は世界地図の縮図! とかそっち系の話なん? 坂上とは坂族の三尸虫の上尸という意味だと思われるwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
虫巨人つまりメソポタミア人だなwユダヤでもあると思うけどもセムハムヤペテの内の一つがこの坂上なんだろうよwwwwwwwwwwwwww
まーあくまでそう読んだってだけで詰めてないけどもなーwwwwww >>782
ムーの話を下敷きにすると元々ムーに住んでた十の氏族なりが世界の建設に散っていったこととなっている
この十氏族がもともと住んでた場所を日本内として限定して示唆してるのだと思われるwww
ユダヤは基本月種としてメソポタミアで発見した新種扱いなんじゃねーかなー?www >>784
そ、そうか…。
十氏族は知らんが、樹木希林が出ていた「ムー一族」は名作。 >>782
> 日本地図は世界地図の縮図! とかそっち系の話なん?
そうじゃなくて、
日本へ侵入する前には、みんな大陸とか半島とかにいたわけ
で、その大陸とか半島で起こった歴史上の出来事や偉人伝を、
日本へわたってきた時に「大陸で起こった歴史」を「日本の歴史」ってことに
摩り替えて神話とかに挿入したわけ
で、それをかなり唐に都合のいい形で再編成した捏造フィクション世界史(日本史ではない)が記紀とか
そういった書物
同じ事は中国もやってて、「史記」とかいう捏造フィクション歴史があるが、
あれも、中国へと攻め込んだ民族らが、かつて中国とは別の地域において
起こった歴史を全部「中国史」ってことに摩り替えて作ったと言われてる
笑える説では
夏 = 日本を中心とした古代アス「カ」文明。ムー時代のことかも知れんがわからん
殷 = 「イン」ダス文明
周 = 「シュ」メール文明
だから、中国のどこを探しても 夏 殷 周の遺跡は出てこない >>785
イスラエルの十氏族=日本の十氏族
蝦夷征伐で語られる話の相手が
大陸で実際に起きた事件に関わった種族 種って言うと変だなあくまで氏族か
種っていうと
イスラエル=日種系
ユダヤ=月種系
とこうかも知れん
基本月種とはドラヴィダのことであってドラヴィダ+縄文=ユダヤだと思うけども >>786
オルフェウスの冥界下りがイザナギの黄泉国行、みたいなやつかな。
俺はどっちかというと、伝搬説には懐疑的だ。 >>789
イザナギの黄泉国行は>>719>>720>>721の続きとして計算上に逸話が標されてるけどもなw
2を殺した√3は √3同士のお似合いとなって冥界で結婚する(狐の嫁入り)
八桁√3+√3=に逸話が標されるw >>789
日本の記紀にしても、中国の史記にしてもそうなんだが、
インダスやらシュメールなどの高い文明圏にいたアジア系民族が、
東へ東へと移動していった時に、自分達の「民族の歴史」を
「日本にずっといました!日本の歴史です!」
「これ全部中国の歴史です!」ってことに
摩り替えたみたい
だからあちこちに似たような話が「自国の物語」として伝わっている >>791
そこは>>790として実は世界の神話は日本発だと幾何学に見出した訳だけどもなーw >>758
縄文の文はムンムとなら読んだかも知れないけども毛なー一考する価値はあんのかもなぁw >>791
たしか吉田敦彦「日本神話の源流」で、そういうのを読んだ気がする。
中央アジアのナルト叙事詩。 あーでもそうなると三竦みとしてラーム火星ラハム金星ムンム水星だとして
むしろ坂上田村麻呂が毛人なり毛氏なり扱いになったりしてたりして?www >>794
たとえば仏教にしてもそうだけど、
あれって仏教って教えだけがインドから伝わったとかいうのはウソで、
仏教という教え・支配ツールを携えたグループが東へ東へと進出・侵略していったわけで
実際、日本でも寺社勢力は自前で武装してた
民族神話・伝承も一緒で、あれって伝承と一緒に民族も移動してきてる
中国を侵略したら「これは中国神話だ!」
日本を侵略したら「これは日本神話だ!」
これの繰り返し >>756
言語は持つが文字を持てなかった古代日本人の弱点だけど
中国史書の魏志倭人伝に倭人達について記録してある
邪馬台国の東に海を隔てた所にも倭種が存在して生活していて
邪馬台国の南に行けば黒歯国や裸国という所が存在したという
古代中華中国の役人が倭人達の居住範囲を調べてるけど
どうも沖縄や奄美諸島はその黒歯国や裸国に該当する可能性大と見る >>797
> 言語は持つが文字を持てなかった古代日本人の弱点だけど
文字をもってなかったことにされて抹消されただけ アカが古代史使って政治活動っていつものパターンでくだらん >>800
あれ?嘘八百扱いになった??いいとこ突いてるとおもうんやけどもな?
ヲシテとか書かせたかったのかな??????? ようはその国を乗っ取った勢力は、
自分達の「民族の歴史」を「この国の古くからの歴史だ!」と押し付け
自分達の「民族の信仰」を「この国の神だ!教えだ!」と押し付ける >>802
日本の場合日本の外に在る話を繋げて始めて客観的な扱いが観えてくるってのが笑えるところwww 東北人だが実感としてヤマト朝廷史など読んでられないのはある >>804
個々の人たちのそういう気持ちが集まった結果として、
「東日流外三郡誌」が“発見”されるに至ったのだろうなという気はする。
もちろんそれは善悪でも正邪でも強弱でも貴賤でもなく、
そういう価値判断の外の話ではあるんだけども。 >>805
「国のために死ね」とか言って大勢の兵隊を犬死させて、
当の自分は降伏して戦後ぬくぬくと金持ちになって余生を送ってるしね
アメリカの狗になることを拒んだ軍人将校はみんな死刑
それがわかってたので、多くの将校は戦後も帰国しなかったのが多い 当時は今でいうとジャングル土人と
IT文化を持ってる先進国くらい格差あったしな
文字も持たずアゥアゥアーしてた日本人に文化をもたらしてくれた
半島や大陸からの渡来人へ感謝やで 現在の中国人の大部分は被征服民族
漢民族は東南アジアからやってきた
漢語は東南アジア系の言語 >>808
文字を持ってきたのは中華まん渡来人
キムチ野郎は文盲で外国語である漢文なんか読めなかった >>809
漢とはガンガの事メソポタミアシュメール系扱いです だから本来の漢字とは楔文字の事を言うんじゃないかと思うんだよなぁ もしかしてこのスレ、俺も含めて全員酔っ払いなのだろうか? それを見て今のに繋がる漢字を作ったのが当事の日本人 >>814
じゃあ酔いを醒ますか目を覚ますかしてからもう一度考察するんだ!www >>726
そんなに優秀な唐人なら、秦氏みたいに地域産業を興して欲しいものだね。
そういえば、尾張には唐に関する伝説があったね。
> 熱田神宮境内清水社の辺に、楊貴妃の石塔とて小五輪形の石ありき、貞享三
> 年、神宮修理の時廃絶して、今は其伝説のみ残れり、唐玄宗、日本を取らんとす、
> 時に熱田の神楊貴妃に化し、玄宗の心を乱し、日本を討つの謀を止め給ひぬ、
> 後また貴妃馬嵬ヶ原にて殺されしを、方士を遺はしてそが魂を尋ねられしに、
> 太真殿とありし額を見て、貴妃の有りと云へる蓬莱山にこそとて参りける
> となん、是れ熱田の社なり、故に其後は此地を蓬ヶ島ともいへり、方士を蓬莱に
> 遣はすことは、長恨歌に作りたる小説なり、暁風集に熱田大明神は楊貴妃な
> りとあり、随つて楊貴妃といふ謠曲も出来、仏像図絵に日蓮宗の三十番神の
> 像に、熱田大神を楊貴妃の様に書きなしたり、一説にかの五輪塔は楊貴妃が
> 立てられし経塚を誤れるにやあらんと云へり、
引用元:名古屋市 編『名古屋市史. 風俗編』 >>817
すげー、熱田神宮に楊貴妃伝説があるのか!
俺は下関の楊貴妃の墓にはお参りしたけど、こっちは知らなかった。
>>816
いや、もう寝るw >>817
楊「貴妃」の一族が中国にいられなくなったので脱出して日本へと亡命し、その一族が後に「吉備」と呼ばれたって説があることはあるね
http://www.kibiburu.com/yagisi.html
吉備真備の母親は楊貴氏の娘であると、奈良県五條市から出土した"楊貴氏墓誌"
に記載されています。
楊貴氏というのは、"ヤギ-シ"と読むのですが、音韻を同じくする八木氏の
ことで、中国(唐)帰りの真備が中国風に八木を楊貴と書いたのではないか、
という説が有力のようです。
では、なぜ、楊貴という字を当てたのか?
この点が大きな疑問点として残っています。諸説あるようですが、その中に、「楊貴妃からとったのではないか?」というものがあります。 >>810
ハングル前は半島は普通に漢字を使ってましたが?
半島からいただいた国宝の百済仏の由緒書だって漢文だったわけだし
つうか日本人を猿から人間にしていただいた渡来人のほとんどは半島人ですよ ヤマト朝廷の支配階級は九州から来た大陸系で支配されたのは朝鮮半島からの
弥生人だな、征服者は民衆を謀反を起こさせないように巨大古墳作りをさせて
謀反を起こすエネルギーを無くし、支配者に忠実になるようにした訳だ。 文字、暦、稲作、火、法律、陶器など
文化の全て半島の渡来人からいただいた
これは否定をできん >>820
使ってたのは支配者系の高句麗人とかだけやないの?そこんとこらどう考察すんの??? >>820
>半島からいただいた国宝の百済仏
半島人はいまだにこんな馬鹿な事を言ってるんだな >>608>>609>>619
日本語の起源は朝鮮半島にあり?方言の共通祖先を発見、東大
http://www.afpbb.com/articles/-/2798334
日本語の方言の多くは約2200年前に朝鮮半島から移住してきた農民たちに由来することが、
進化遺伝学の観点から明らかになったとする論文が、4日の学術専門誌「英国王立協会紀要
(Proceedings of the Royal Society B)」に発表された。
もう1つの説は、紀元前200年ごろの朝鮮半島からの人の大量流入が日本の先住文化に非常に
大きな影響を及ぼしたとするもので、先住民が大規模な移住を余儀なくされ、彼らの話していた言語
もほとんどが置き換えられたと考える。最近の考古学上およびDNAの証拠は、いずれもこちらの説が
有力であることを示している。
■方言の共通祖先の年代は?
?さらなる証拠を求めて、東京大学(University of Tokyo)の長谷川寿一(Toshikazu Hasegawa)
教授とリー・ショーン(Sean Lee)氏は、数十の方言の年代をさかのぼり、共通祖先を見つけようと試みた。
?この手法はもともと進化生物学において、化石から採取したDNA断片から系統樹を作成し、数百万
年前の祖先までさかのぼる目的で開発されたもの。リー氏によると、言語に適用することには異論もあるが、
これまでの実験結果などから、言語には遺伝子のような特性があり、代々の継承を通じて進化することが
推定されるという。
?2人は、体の部位、基本動詞、数字、代名詞などの主な210単語について、59方言でリストを作成。
数千世代にわたり改変されていない、いわゆる「高度保存遺伝子」を見つけ出すのと同じ要領で、他の
方言に影響されていない「変化耐性」を持つと思われる単語を選び出し、コンピューターでモデル化した。
?すると、これらの単語はすべて約2182年前の共通祖先に行き当たった。この年代は、朝鮮半島から
大量の渡来人が来た時代に当たる。 >>820
今の韓国人の直接的なルーツは新羅にあり
新羅の直接的なルーツは辰韓(しんかん)にある
辰=しん=秦のことである
秦の始皇帝に滅ぼされた国の人々が奴隷となり
長城の建設に使役されていたものの、
出エジプトの様に集団で大脱走して
長い間自分達の国を持たない流浪の民だった
昔、朝鮮半島の南半分は出雲王朝の領土だった
そこへその流浪の民がたどり着いた
優しい出雲人は、朝鮮半島の一部を居留地として分け与えた
(その後の展開は >>777 )
つまり、今の韓国人のルーツをたどると、
実は、朝鮮半島の人々ではなかったという、
驚きの事実が判明する 謎解きするのは確かに困難を伴うけどね
下から積み上げていく考えがある程度完成したら
全体像から直感する全ては神の顕れだと悟る訳
超越した思考体系さえ構築出来れば簡単単純合理的 >>820
猿は、縄文人のようにサステナブルな計画的植樹を行えません >>825
これはひどい。こいつら有効桁数の概念すら持ち合わせていないんだろうか? あんね渡来人ってほとんどが半島なんだよね
大陸から、ごくわずか日本に渡れたけれど
鑑真が渡航を試みて何度も遭難
最後は視力を失ってまでして、やっと来日できたくらい
中国からの渡航は難易度が高かった 遣唐使以前の半島渡来人からの文化って
むしろ生粋の漢文化エッセンスを日本は半島から享受したんだよ
中国本土はすでに北方民族支配なってたわげだしな 文字は重要過ぎる
インカ文明に文字はなく、アステカ文明には文字があった
インカ帝国に人口数千人を超える都市はできなかったが
アステカ帝国はコルテス征服時1100万人の人口があり首都テノチティトランは人口20-30万を数えた
エクセレントな都市だったがコンキスタドールに破壊しつくされた
スペインとかのコンキスタドールどもは世界一のほんまもんのクズですわ
日常的に生け贄を使った儀式をやって雨乞いでも何でもとにかく生け贄っていうキチガイ習俗は滅びた方が良いが
拝み方に過度に偏る連中は古今東西ろくなもんじゃないな
アステカ人にもう少し理性的なところがあれば滅びなかった
日本の邪馬台国時代も鬼道なんてもんでインチキ女立てて治める土人的なもんだったが
垂仁天皇の御代には殉死は禁止され
武士という種族は17世紀になってもまだ殉死するという危うさがあったが
一貫してアステカよりは蒙昧盲信ぶりの程度が弱い日本はそのお陰で島国にあっても自らを進化させることができた しかし古墳時代の文書はまだ出てないのかね
すずりはもう出てるから時間の問題だろうに 昔は諸民族が大陸から渡って半島に来、火山噴火や侵略行為による押し出しで、流動的な一時的居留 最近の歴史でも下記を知らない人は多いだろうなセンター試験レベルでも。
ってことで復習
建国年は1949年の「中華人民共和国」…現在の中国
日中戦争で日本が争った国「中華民国」…現在の台湾
1945年:太平洋戦争で日本敗戦
1949年:中国共産党により「中華人民共和国」成立。内戦の末に中華民国は追い出され台湾へ
1952年に中華民国は「日華平和条約」で日本への賠償請求権を放棄して日本と和解。
1971年まで、台湾に存在する中華民国が国連に国として認められていた。ここ重要。
しかし1971年に国連は中華人民共和国を認め、それと同時に中華民国は国として否定された。
日本軍に対して反日感情を持つ資格のある国は台湾のはずなんだが
台湾 最も好きな国は日本56% 過去最高(2016年)
http://www.mag2.com/p/news/213547
日本(56%)、2位は中国(6%)、3位はアメリカ(5%) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:7bff9ed63942b4cd01610d20b2c06e65) >>87
日本から日本人を駆逐したいと言ってる
某半島国みたいな意見だな。 >>830
日本より海運力や海軍力が優れていたはずの唐からの航海が困難というのは不思議だね。
そうそう、渡来人は帰化人ではないよ。 >>837
新羅のせいで半島の沿岸に寄港しながら来るルートが使えなかったからじゃね? 中国最後の王朝「清王朝」
ソウルにある「大清皇帝功徳碑」
清の皇帝に対して朝鮮国王は3度ひざまづき9度頭を地にこすりつける臣下の礼をとり
その象徴として1637年に清が建立させた記念碑である。この時から朝鮮は清に服従。
その清に日清戦争で勝利したのが日本、というのを朝鮮人は頭に叩き込んでおくように。
時代は流れ、その後の日中戦争で日本と中華民国が争っていた時代
辛亥革命により終わった清のラストエンペラーは日本と組んだ。
清王朝は満州族によってできた王朝。ラストエンペラー溥儀を満州国の皇帝に立てた日本は満州の独立を主張。満州国の実権は日本で。
皇帝の弟(溥傑)の嫁には日本人。嵯峨侯爵家の令嬢、浩さん。
日本の敗戦により皇帝兄弟は中国で捕まり牢獄生活も。後に解放され市民として生きることを許された。
皇帝弟と浩さんの間には娘がいて、戦後に日本人と結婚し子孫は日本のどこかで暮らしている。 >>830
朝鮮半島民の移入に比較的寛容だったのは
半島南部の人間が倭人だったころのまだ日本人に近かったころの半島民
穢貊とかツングースのわけわからんのと混血して以来の半島は性質が悪くてな
百済の難民は受け入れたが
新羅の統一以後は武力を以て追い払うようになった
チョンチョンこっち来んなとなって1300年以上経ったわけだ
中国も唐の後期にはもはや学ぶものなど無いと判断された >>808
渡来人の征服
*294年夏・・・倭人が長峯城を攻める。
*300年春正月・・・倭国へ使者を派遣する。
*312年春3月・・・倭国王から使者がきて、息子がいい年だから嫁を出せと言ってきたので急里(きゅうり)の
娘を倭国に送った。
*344年・・・倭国の使者がやってきてまた婚姻を申し込んできたが勇気を振り絞って断った。
*346年・・・婚姻拒否に怒ったのか倭人が風島に進軍。金城を包囲して攻撃。
*393年・・・倭人が金城を5日間包囲。
*402年・・・3月に倭国と友好を結び、17代新羅王 奈コツ王の子、末斯欣(みつしき)を人質に出す。 >>822
渡来人の征服
*294年夏・・・倭人が長峯城を攻める。
*300年春正月・・・倭国へ使者を派遣する。
*312年春3月・・・倭国王から使者がきて、息子がいい年だから嫁を出せと言ってきたので急里(きゅうり)の
娘を倭国に送った。
*344年・・・倭国の使者がやってきてまた婚姻を申し込んできたが勇気を振り絞って断った。
*346年・・・婚姻拒否に怒ったのか倭人が風島に進軍。金城を包囲して攻撃。
*393年・・・倭人が金城を5日間包囲。
*402年・・・3月に倭国と友好を結び、17代新羅王 奈コツ王の子、末斯欣(みつしき)を人質に出す。 >>826
渡来人の支配
「百済本紀」
*397年夏5月・・・百済王は倭と友好を結び太子の典支(てんし)を人質に出す。
*402年5月・・・倭に使者を派遣し大きな珠を求めた。
*403年春2月・・・倭国から使者がやってきたので、王は超低姿勢で彼を迎え慰労し厚く遇した。
*405年・・・太子の典支(てんし)が倭国で父王の死の知らせを聞き、泣きじゃくって帰国を請う。
うるさいので兵士100人をつけて送り帰した。
*418年夏・・・倭国に白綿10反を貢いだ。
*428年・・・倭国の使者が50人も随行員を連れてやってきた。
「隋書 倭人伝」
<新羅は倭国に対して、うやうやしいほど使者を出していたw> >>830
>>831
高麗大学教授 金鉉球・鄭大均
わが国の中・高等学校教科書を見ると、百済・高句麗・新羅三国の文化が日本に伝えられた話が出てきますが、
その内容は日本古代史書である「日本書紀」を土台にしているもので、わが国の史書にはありません。
(そもそも韓国に古代の文献はほとんどない)
ところが、日本の学者が「日本書紀」を土台にして、古代日本が二百年余り朝鮮半島南部の伽耶(日本名任那)地域を支配したという
「任那日本府説」を主張すると、韓国の学界ではそれは信じることができないと主張しています。
これは明白な矛盾であり、こうした姿勢ゆえに日本の学界が韓国の学界を軽く見るのではありませんか、という身の程を知らぬ質問をした。
そしたらL教授は黙り込んで答えず、横に居られたC教授が「自信がないんだよ」とおっしゃった。
「日本書紀」には日本が「任那日本府」という機構を置いて朝鮮半島南部を支配しつつ、三国文化を運んでいったようになっている。
しかし、韓国の中・高等学校では三国文化が日本に伝播される国際関係に関しては何の説明もされず、
ただ高句麗・新羅・百済の三国が日本に文化を伝えた事実だけを教えている。
そこで学生達は日本を客観的に理解できずに、無条件、対日優越意識だけを助長する結果をもたらせた。
外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」に接して戸惑うのも無理はない。
実際の歴史は、日本に支配されたいわば「属国」であったにも関わらずだ。 >>840
弘仁新羅の乱
弘仁11年(820年)2月13日、遠江・駿河両国に移配した新羅人在留民700人が党をなして反乱を起こし、人民を殺害して奥舎を焼いた。
両国では兵士を動員して攻撃したが、制圧できなかった。
賊は伊豆国の穀物を盗み、船に乗って海上に出た。しかし相模・武蔵等七国の援兵が追討した結果、全員が降服した。
かつて朝廷(日本国)は、すべての流民(新羅人)に口分田を与えて帰化を認め、寛大に遇して恩を与えたが新羅人たちは、
博多などに土着して本国と違法な交易を目論んでおり、それを見透かされ東国に移されたことを逆恨みしたものと推定される。
この乱以降、北九州各地に住んでいた新羅難民は埼玉、群馬を中心に関東各地に(東北にも少数)住まわせる事になった。 >>846
1:石器時代の遺跡が50か所しかない(日本では一万以上発見されている)
2:一万年前〜五千年前までの間、遺跡が発見されない(半島人が絶滅、半島無人状態)
3:五千年前以降 縄文土器が多数発見される(北九州式縄文土器に酷似)
4:九州でとれる貝の装飾品や釣り針が発見されている
5:人骨の発見(四千年前)鹿児島大学調べによると頭骨の後ろ頭部分が大きく張り出しており
現代の半島人の後頭部(絶壁)と大きく違いがある。(直接の先祖ではない)
6:九州北部の人骨と酷似しており、この時代九州→半島(無人)への移住が行われていたと推察できる。 >>845
ムーネタが受けると思ってる可哀想なおっさんだからそっとしといてやれ 頭長幅指数分布図(大阪大)
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/4a/4c/bb642b62a3fe5cb15046e1100aba3093.jpg
中頭 日本人
短頭 韓国人、畿内人
↓
大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い。
で、この(過)短頭の人たちは百済、対馬、瀬戸内沿岸とつながっています。
(欠田早苗・兵庫医科大学名誉教授)
図8-2 頭の形からみた朝鮮半島からの人の流れ
http://stat.ameba.jp/user_images/20120526/00/cyrus2/39/9a/j/o0585047311993262057.jpg
↓
河内飛鳥(大阪府)の文化は百済につながる人々によって創造された百済色の濃い文化であった(『河内飛鳥』山尾幸久・立命館大学教授) 日本人類学会(2009)
“大阪府堺市から出土した近世人頭蓋の計測的特徴”
長岡朋人(聖マリアンナ医科大学医学部解剖学教室)
嶋谷和彦(堺市文化財調査事務所)
安部みき子(大阪市立大学大学院医学研究科器官構築形態学)
平田和明(聖マリアンナ医科大学医学部解剖学教室)
熊倉博雄(大阪大学大学院人間科学研究科)
https://www.jstage.jst.go.jp/article/asj/117/2/117_2_89/_article/-char/ja
古人骨の形態学的研究は,当時の人々の姿かたちを明らかにし,日本人の身体形質の時代的な移り変わりや地域間変異を理解する手がかりになる。
特に,近畿地方における古人骨の形態学的特徴の解明は,日本人形成史の研究に不可欠である。それは,近畿地方が日本人の地域差研究の鍵を握るからである。
例えば,現代日本人の生体計測値や頭蓋計測値において,近畿地方の人々は短頭で,比上肢長・比下肢長が小さく,日本列島の他地域の人々と異なる形態的特徴を持つ。
しかし,近畿地方では古人骨資料の出土例や報告がきわめて少なく,近世やそれ以前における地域間変異を実証した研究は皆無に等しい。
本研究の目的は,まず,大阪府堺市から出土した近世人頭蓋の計測を行い,近畿地方の近世人頭蓋の計測的特徴を明らかにすることと,次に,近世における頭蓋形態の地域間変異を検討することである。
資料は,堺市の堺環濠都市遺跡から出土した32体,向泉寺跡遺跡から出土した2体の成人男性の頭蓋である。
本研究の結果,堺近世人は関東地方や北部九州・山口地方の近世人よりも短頭傾向が強かった。
また,顔面が狭く,頭蓋全体の高さが高い傾向があり,現代人的な特徴を示した。
今回の結果から,近畿地方の近世人頭蓋は他地域とは異なる形態的特徴を持っていたと推測される。 「本土クラスター」の遺伝的地域差(理化学研究所)
http://livedoor.4.blogimg.jp/amosaic/imgs/e/5/e5a9adbb.gif
中国(朝鮮)−近畿−九州−東海北陸−関東甲信越−北海道−東北−アイヌ
2008年9月26日 独立行政法人 理化学研究所
1人あたり約14万個所のDNA塩基多型を用いて日本人の集団構造を解明
本土クラスターの中の人の分布は、地域によって偏りがあることがわかった。
近畿の人は、上の図では本土クラスターの左上に偏りがあり、中国人のクラスターに比較的近い。
対照的に、東北の人は、本土クラスターの右下に偏っていて、中国人のクラスターから見て離れている。 大和朝廷なんかは大昔の話でどうでもいいけど薩摩は許せん
NHKの朝ドラには厳重抗議だわ >>851
日本の文化の興りや歴史って近畿中心だよね
渡来人たちが今の日本をつくってきて古くからいた日本人はそれに従う形だったのかな >>786
シュメール文明は突然姿を消したけど理由はわからない、シュメール人のシンボルは菊の紋章、
一つ言えることはその後に日本に向かったシュメール人のグループがいたこと、
イスラエルに向かったシュメール人は後にユダヤ人になった >>838
それは、日本から唐に行く場合の話だね。唐から日本に行く場合は、どうなんだろう?
鑑真さんが来日した天平勝宝年間は新羅の王子が金を持参して来日しているらしいから、
日本と新羅の関係も悪くはなかったと思うんだけど。
そうそう、鑑真さんが来日する少し前の遣唐使の航路は奄美・沖縄経由なんだって。
参考画像:遣唐使の航路
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/df/Kentoshi_route.png 半島南部任那日本府は日本領土だったし、翡翠の勾玉は日本の糸魚川でしか出土しないものだし、日本の宝飾だし、
日本の領土は半島南部だと中国の様々な歴史書に書かれているし、縄文土器は半島南部から出土する
つまり、半島南部に日本のDNAが見られるのは当然のこと
日本の植民地だったってわけだ >>845
> 漢字がえ日本発ってどういうこと?
オカルト説だよ
まず古代日本において文明が興隆し、その後、西へ西へと文明の中心地は移動。
そしてまたそれらの発展した文明がかつての中心、日本へと戻ってくるってヤツ
その一環で、漢字も日本発祥とかいうオカルトネタもあるが、証拠はない そんで漢字すら日本発で北欧系のオガムやルーンやデーヴァナガリーとかの
一本の線に依りかかって書かれる文字の本根は結縄・木刻だと思う >>859
隠されてたのを暴露したって意味では正しい意味のオカルトではあるけどもなーwww 別に日本開闢期の百済仏だけじゃなく
1000年以上くだった15世紀の夢遊桃源図とかも国宝だしな
太古から近世まで文化もすべて韓国に依存してたのは間違いない 朝鮮人へ
日本・イギリス・フランス・イタリアの4国は、1920年に発足した「国際連盟」初代の常任理事国
日本は当時から一等国で、朝鮮半島は1910年から日本領になれました。
「日清戦争」「日露戦争」の連勝と条約を経て、朝鮮人と戦争することなく併合。
長年にわたって清(中国)に土下座していた民族が、ロシアにまで勝利した日本の一員になれました。
第1次世界大戦(1914〜1918年)では戦勝国5大国となった日本の一員です。
1941年:真珠湾攻撃
アジアのほとんどが欧米の植民地だった時代
日本軍 vs アメリカ軍、イギリス軍、オランダ軍
日本軍は各地で戦っていた第2次世界大戦、日中戦争も継続しながら。
1945年:敗戦
朝鮮人は日本領の一員として一緒に戦っていたことを記憶しておきましょう。
日本軍で中将を務めた洪思翊が一番有名かね。
靖国神社には、朝鮮人日本兵も英霊として祀られているのでお参りに行ってあげてください。
アメリカの植民地フィリピンは1946年に独立
イギリスの植民地インドは1947年に独立
オランダの植民地インドネシアは1949年に独立 >>849
短頭=朝鮮というわけではない。
https://kotobank.jp/word/%E3%83%99%E3%83%88%E3%83%8A%E3%83%A0%E4%BA%BA-129742
>ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
>ベトナム人 ベトナムじん Vietnamese
>安南人,キン族ともいう。ベトナムの基幹住民。カンボジアにも一部居住する。形質的には一般に短頭型で手足は短く,
>典型的モンゴロイドといえる。
現代アジア事典317ページ
>キン族は,人種系統としては南方型モンゴロイドの 1 つとして位置づけられている。体格としては細い骨格で痩身,短頭系
https://kotobank.jp/word/%E3%82%AF%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%AB%E6%97%8F-56080
>クメール族 クメールぞく Khmer
>言語はモン=クメール語族に属する。形質的特徴としては,長身,短頭,皮膚は黒色が勝ち,髪は波状である。 >>865
目の付け所は近いけど遠いw
幾何学に隠されてた日本と日本語の真実!みたいなテーマwwwww
あとはシンボル学?かなーそういう学問があるとはようと知らんがwww >>1
「阿弖流為(あてるい)」は「大墓公阿氐利(だいぼこうあていり)」、「母禮(もれ)」は「盤具公母礼(ばんぐこうぼれい)」、
とも呼ばれていたみたいだね。
> 彼れ延暦二十年胆沢志波の二城を築くや、夷酋大墓公阿氏利、盤具公母礼部落五百余人を率ゐて降る。
引用元:加藤咄堂 著『英雄と修養』 >>848のムーネタが云々部分の
雑誌ムーではなく
ムー大陸説を唱えたチャーチワードに連なる考察ではあるなw
ケイシーの言ってたムー大陸が浮上するは在る意味で叶ったなwww >>838
それな新羅は日常的に日本と行き来してたからね、対馬経由だとそれほど難しくはない、
聖書の教えを信じて日本を目指してやってきて、計画的に新羅を建設して、
日本ルートを完成させて、日常的に日本と交易すらしていたと思われる モンゴル帝国からの服属を要求する使者は何度も来ていたが
満足するであろう返事を一度も書かなかった
別に恨みはないけど…ていうか蒙古なんて国は聞いたこともないね、そんな蛮族に従えるかバーカw
みたいな返書で応じた
とうとうモンゴルの使者を叩き斬って従者を放逐して応じた
朝鮮の対応は
倭奴が陛下に服さないのは生意気だ、うちらも協力しますから是非やっちゃって下さいモンゴル樣
て具合か
無理だからやめてください…負担させられるうちらの身にもなってください
等と言うかどちらか
中華思想を傷付けられたフビライが侵攻軍を起こしたわけだ
フビライは完全にキレたものと思われ二度目の惨状があってもなお三度目を何度も命じたが実現しなかった >>867
>幾何学に隠されてた日本と日本語の真実!みたいなテーマwwwww
カタカムナあたりをヒントにでもしたのか? 当たり前やろ中国からの渡来人なんやから。蘇我とか物部も渡来人やん。何を今更。 >>866
渡来人の支配
391年 倭は海を渡って百済、××、新羅を臣民にした(広開土王碑)
392年 百済は王を殺して倭王の遣使に謝罪し、遣使が立てた阿花王を即位させた(『日本書紀』)
397年 百済は人質として王子を倭国に出した(『日本書紀』、『三国史記』)
399年 百済は…倭と和通す(広開土王碑)
400年 百済の王が死んだとき、倭国は王子を百済に帰して王位に即けた。(『日本書紀』、『三国史記』)
461年 百済の蓋鹵王は倭王興(=安康天皇)の宮廷に弟の昆支を人質として送った(『日本書紀』<「百済新撰」) >>874
(1)現代の天皇家の祖先の特徴として確定しているのは以下の事項
・寒冷地適応済みの民族だった >>70
・文字(漢字)を持たない民族だった
・中国語とは違う(朝鮮語と同じ)文法の言葉をしゃべる民族だった >>844
韓国にも冷静な学者がいるもんだね
>高麗大学教授 金鉉球・鄭大均
>外国に出かけたわが国の学生が「任那日本説」に接して戸惑うのも無理はない。
>実際の歴史は、日本に支配されたいわば「属国」であったにも関わらずだ。 >>872
むしろ?ひふみ祝詞とか失われたムー大陸シリーズとか日月神示
とかかな?後は聖書とか時事ネタの積み重ねで得た虚空蔵と阿頼耶識www 古墳時代の帰化人=渡来人だよ。
上田正昭
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8A%E7%94%B0%E6%AD%A3%E6%98%AD
>古代日本に渡って来た「渡来人」がこの名称で教科書に記載されるようになったのは上田の影響である[3]。上田は
>1965年(昭和40年 )刊の中公新書『帰化人』で、「帰化」は『日本書紀』の用語で、『古事記』『風土記』は「渡来」あるい
>は同じ意味で「度来」と記すことを指摘し、当時の呼称と実態からは帰化人ではなく渡来人と呼ぶほうがよいと提唱
>した[10]。このことで右翼からの脅迫を受けたこともあったが、渡来人の用語と理解は急速に定着した。読者の中には
>当時皇太子だった今上天皇もいた[11]。更にこの上田の論と共に、「渡来人」に戦後の在日朝鮮人のイメージを投影
>する金達寿の主張が広まったが、こうした上田らによる「帰化人」から「渡来人」への言い換えについて、古代史学者
>の関晃は、「渡来」ではただ単に日本に来ただけという意味になり、帰化し日本人の一員となったという意味合いが無く
>なってしまうため学術用語として不適切であることを指摘し、疑問を投げかけ批判した[12]。 >>868
引用文の「大墓公阿氏利」は「大墓公阿氐利」の誤りです。(。-人-。) ゴメンネ 大地と繋いでくれてる人が居なくなったら世界は崩壊すると思う
そういう人達を追いやってしまったのはその場は仕方なかったとはいえ
後世に絶大な悪影響しか残さない 「帰化人」を「渡来人」と呼ぶのは反融和だよ。(´-ω-`) >>874
年表を拝借するね。用語を補足しつつ。こんな感じかな。
【倭】…現在の日本
【百済・新羅】…朝鮮半島に存在
【広開土王碑】…中国に現存する石碑
【三国史記】…朝鮮半島に現存する歴史書
391年 倭は海を渡って百済、××、新羅を臣民にした(広開土王碑)
392年 百済は王を殺して倭王の遣使に謝罪し、遣使が立てた阿花王を即位させた(『日本書紀』)
397年 百済は人質として王子を倭国に出した(『日本書紀』、『三国史記』)
399年 百済は…倭と和通す(広開土王碑)
400年 百済の王が死んだとき、倭国は王子を百済に帰して王位に即けた。(『日本書紀』、『三国史記』)
461年 百済の蓋鹵王は倭王興(=安康天皇)の宮廷に弟の昆支を人質として送った(『日本書紀』<「百済新撰」) >>808
蝦夷(縄文人)
>>203
平均的な農耕民は、平均的な狩猟採集民よりも苦労して働いたのに、見返りに得られる食べ物は劣っていた。
農業革命は、史上最大の詐欺だったのだ。
農耕民(弥生人) 狩猟採集民(縄文人) >>14
たぶんえびすじゃなくて、征夷で変換したんじゃね?
まあ、変態毎日だから仕方ない 中華思想だと日本も中華の属国として扱われていた事を忘れなく 当時の関東地方は本当に野蛮人しか住んでいないと思われていたんだな 縄文系 二重まぶた(平行型)
世界で一重まぶたが多いのは
日本、中国、韓国、モンゴル 一重まぶた族って異質な民族だよな
見た目からして気持ち悪いし
人類の敵一重まぶた族 大坂の一般人が 維新国政にだいして民主党わらすわれるよて考えたわけ
それで選挙やって 300議席えたわけ
その時 アイディアだしたとこに 薬物捜査とせんきょにでるなで とりつけやってたのが 朝日 武らタックル と ミヤネ屋 と フジてび bsプライムースら
こっら 取り付けやられてるから 完全にうるよ
そのとき てれび局から飛んだ事件が 2010 はびきの 居酒屋 4人撃ち殺し
とりつけやってたのが バイキングらと bsふじら 関テレとおわらいら
薬物法案かえて 薬物捜査された仕返しの意味もあるんだろうけど
9年かん 政治家と bsふじ 武ら わいどしょー と お笑いら
取り付けやってるわけ 選挙にでるな。
これが 日本の報道だよ。 政治と あきれるわ。 事実。 学制3000人を対象にした調査では実は関東のほうが短頭だったと結果出てる
いずれにせよ頭長幅示数による分類なんて、遺伝子に関する研究が発達する前の何十年か前に廃れた古い手法
短頭短頭言ってるのは、この種のスレには必ず出てくるフルボッキとか呼ばれてるアホ
アホの一つ覚えってやつ
アホだから新しい知識を習得することができず視野が狭い
頭長幅示数をまだ使ってる国なんてあるんかね?
アジアやアフリカの土人国家にはあるかもしれんけど 生粋の近畿土着の人はエラや頬骨が出てなくてほっそりした面長の顔が多いと言われている
面長とは顔(頭)の横幅はあまり広くないということ
短頭は大雑把にいうと頭の横幅が広いということなので、面長の多い近畿が短頭とすると矛盾する >>888
「中華思想」の意味がわかってないな、お前
中華とは、皇帝の居城・国を世界の中心と捉え、
まさのその世界の中心を「中華」と言い、
東西南北の世界の果てには魔物の住む魔界があり、
その手前には蛮族、未開の野蛮な半人半妖が住んでいる
皇帝はその徳で軍を出動させ
そうした世界の脅威から人民を守る
っていう世界観なの
中華≠大陸の中国
大和朝廷における「中華思想」なら
奈良盆地が「中華」、ってことになる
日本は狭いのでスケール感が小さいが
北は京都の山岳地帯、南は紀伊半島の山岳地帯、東は蝦夷
そして西が朝鮮半島、大陸中国 >>898
要は都会と郊外だろ
そんな概念世界中にある >>874 >>885
どういう意図でそれを示しているのか知らないが、
日本と百済の関係、百済が日本の属国だったことを言っても
今の韓国人は屁とも思わないぞ?
なぜなら、韓国人のルーツは新羅にあり、
その新羅が百済を滅ぼし、朝鮮半島を統一したのだから
その後、高麗という国になるが支配層が交代しただけで民族的には変わって無い
西欧が大航海時代になったとき、高麗という国が知れ渡り、KOREA になる
しかし、韓国人が認めない、認めたくない歴史的事実がある
その新羅はどのようにして成立したのか?
新羅の直接的なルーツは辰韓(しんかん)にある
辰=しん=秦のことである
秦の始皇帝に滅ぼされたある国の人々が奴隷となり長城の建設に使役されていた
しかし始皇帝が死んで統制が緩んだとき、出エジプトの様に集団で脱走し、流浪の民となる
数百年、自分達の国を持たない流浪の民として中国大陸を彷徨い続ける
そうしてようやく朝鮮半島にたどり着く
その当時、朝鮮半島の少なくとも南半分は出雲王朝の領土だった
優しい出雲人は、その流浪の民族に朝鮮半島の一部を居留地として分け与えてあげた
こうして出来たのが辰韓である
長い間、奴隷、流浪の民(社会の最底辺)として過ごしてきたので文化の程度が低すぎた
しばらくの間、出雲王朝の人間が支配層として辰韓の国家運営を支えることになった
ところがしかし、ある日、クーデーターを起こして国を乗っ取ってしまう
そうして出来たのが新羅なのだ
さらには恩をあだで返すかのように、
出雲王朝の支配地域であった任那、カヤ諸国も奪ってしまう(そして百済も奪う)
まさに、「ひさしを貸して母屋を取られる」
それが新羅
ちなみに、新羅の発音は本来は「シラ」である
「シラギ」と発音するのは日本人だけである
この「ギ」は蔑称であり「クソ野郎」みたいなニュアンスを含む
つまり、かつて日本の領土だった朝鮮半島を奪った「新羅のクソ野郎」というわけだ >>14
なんか違和感が、って気がしたがそういうことか。 「世界はあたしでまわってる (通称:あたまわる)」というPSPのゲームがあってだな・・・ >>854
彼らシュメール人は安住の地を求める長い旅の果てに
大陸の東端の島にたどり着いて言ったんだな
「ここならしゅめーる」 >>886
東北縄文人は稲作、水田に挑戦してるので、その当事も狩猟採集民とは言えない。
支那式農耕(水田)の基盤がもう出来てる点で、何らかの農耕はあったろ。それが採取栽培とその加工だとしても。
また、農業革命の大事なのは大規模に定住して分業化が進歩するという点。
支配の大きさはそれをより大きくする。
その分業の中で余剰生産物の配分や交易がある。また交易目的のための開発も行われる。
これらの基盤が縄文時代から広域的に整ってるのよ。土器、武器、勾玉を始めとするアクセサリー。
米国インデアンの中にもそういう部族があるんだが、決定的に違うのは双方で融和が出来てる点。共通価値観なり宗教だな。 >>1
坂上田村麻呂が討伐した蝦夷の「大墓公阿氐利」と「盤具公母禮」は靺鞨だと言われているよ。
靺鞨は現在のロシア沿海州に暮らしていた民族。彼らは東北の先住民ではないよ。
なぜ、侵略者を“北天の雄”と称えるの? 「中華思想」とは
一般的に、自己の文化が最高で天下の中心に位置するとみて、それと異なる周辺の文化を蔑視する考え方をいう。
漢民族の当時の思想が由来。仏教思想、儒教思想のように思想の一種としてとらえるべき。
>「大和朝廷は中華思想」
なら、大和朝廷が天下の中心で周辺はクズって考え
こんな思想、世界史で珍しくない件なのだが、中華思想に過剰反応しすぎ。
日本列島で天下の中心を豪語する大和朝廷
中国大陸で天下の中心を豪語するその時代の皇帝
両立していたわけだ。
「天に二日無し」という中国の伝統で
天に二つの太陽が無いように、一つの国に二人の君主(皇帝)がいてはならない。
しかし日本には天皇がいた。属国なら名乗るのは許さないが、それに干渉はできない関係性でお互い中心を持っていた。
日本にも中国大陸にも皇帝が存在する時代が、清王朝滅亡までつい最近まで続いた。
その一方、つい最近まで朝鮮国王は清の皇帝に土下座の立場>>839
朝鮮国王が中華思想なんて持っていたら中国皇帝に抹殺される立場 >>907
そんな面白い君だけに青森雪かきポイント制を紹介しよう
なに、青森まで自腹で行って、1〜2時間雪下ろしするだけだ
すると、なんと1〜2ポイントももらえるんだぜ?
そして50ポイント貯まるとなんと○○5万円分の商品券と交換できるんだぜ?すげぇだろ?
詳しくはhttp://www.aomoricity-shakyo.or.jp/volunteer/だ
いますぐアクセスしないと、締め切られちゃうよ〜? >>901
糞野郎の魚
鯱
とかそーゆーいみーあんのかなぁw >>901
7:Y染色体遺伝子分析により日本の渡来人による混血や始祖説は間違いであることが証明された。
8:ミトコンドリア遺伝子で日本側の遺伝子が母体と確認された(女性は生き残り男性は死滅した証明)
9:三国史(三国史記ではない)では、韓(馬韓)の南に倭人が住んでいるという記述あり、半島南部に日本からわたった人々が住んでいた。
10:三国史記(半島の史書)にダッカイという人物が倭のタバナ国より渡来し王族の元となったと記されている。
「脱解本多婆那国所生也。其国在倭国東北一千里」新羅4代国王
11:倭国とは南半島と日本列島全体を示すもの。
12:王族の婚姻について系譜から読み取れるもの、妻はほとんど金姓であること。
近親婚が常態化、 王族がそうであれば下々まで同じである、
欧米の調査によれば、遺伝子的に半島人は非常に変化が乏しくほぼ同一。 後漢の崩壊と成熟した漢文化が国外に流れて周辺異民族が覚醒、中華式国家に発展。 >>302
また嘘のヒノモト読みか
その字は日下(クサカ)だ
ヒノモトなんて読む日本人はいない! >>905
言語で民族を判断していくでしょ
日本みたいに文献だけを頼りにした
渡来人伝々とか稲荷神社のルーツはなんやらとか
幼稚極まりない日本の現状だけど
欧米の学術界は言語学で民族ルーツの種別を
辿っていくのが主流みたいだし
ゲルマン語派、ケルト語派、スラブ語派
などなど
民族種別の言語源流をかなり細分化して研究してるよ >>901
それ俗説
シラキと呼んでいた。「新羅城」が訛っただけ >>3
意外と人口多いんだな、南関東も。
北関東は国造から続く有力氏族がいたし、ヤマトタケルの東国征伐なんて言われ方するけども実際は話し合って仲良くなったよ!って書いてあるしな アテルイを殺した天皇
シャクシャインを殺した天皇
東北の蝦夷の末裔と北海道のアイヌ民族の末裔は
天皇に対して報復権がある 文明の進んだ自分たちが中心で
その外は野蛮人だとする考え方だけなら
別に中華に限らず世界中どこでもそうだろ。 >未服従
あいつ等生意気だぞ ってか?w
田村麿賞はどうなんかな >>918
言語学的なアプローチは日本では何十年も挑戦して全部失敗したから遺伝子でも見るしかないって話になってる >>899
あそこは都市民以外は人間と認めない思想だよ。
都市外の者を野人と称して狩りの対象にもしていた。
都鄙の違いとは違う。 >>922
シャクシャインを討伐した松前藩の前身は渡党で、これは北海道の続縄文文化人の子孫でアイヌとは兄弟関係だぞ。 //ja.wikipedia.org/wiki/蠣崎氏
出身地 安芸国 日本に中華思想なんか無い。ただ、シナ王朝の周辺部族の呼び方を輸入しただけ。 >>931
後醍醐天皇とかもろ中華被れやったやんけ OKわかった。在日とバカサヨクは畿内朝廷が生んだ平仮名も片仮名も使うなよ。
天皇と畿内朝廷が建てた国の日本からも出ていけよな 結論。在日と反天皇のバカサヨクは日本国に住む資格無し。
さっさとよど号で北朝鮮に帰れ >>931
あるよ
日本の中華思想は日本列島中央絶対思想に変換しただけだよ >>595
第118代後桃園天皇の血は今上天皇に流れていない このおっさん日本人ではないだろう
虐殺隊の隊長が日本人な訳がない >>937
うんうん。
四道将軍とか派遣するのは、中華思想かぶれだけw >>940
当時は弘法大師だって蝦夷はぶっ殺して良いって言ってた時代だぞ >>937
>>939
ほう?日本中でクリスマスやったから、日本はキリスト教国に
なった、とでも言うつもりかね。 夷という漢字は東の蛮族という意味
朝廷から見て東の関東にもいた
古代中国から四夷という概念を輸入したことから始まってる >>922
「阿弖流為」別名「大墓公阿氐利」は靺鞨だよ。
靺鞨に詳しい渤海人が言うのだから間違いないでしょう。
靺鞨は北海道や東北の先住民(縄文人)の子孫ではないよ。
アイヌは靺鞨の子孫なの? この頃の征夷軍には百済王俊哲や巨勢野足も加わっているね。(´・ω・`) >>938
万世一系は神武男系皇族による継承だ。
欧州流の王朝とは違うぞ。 >>946
その方面は靺鞨しかいない(知らない)からそう言っただけで
何らの現代的調査をやったわけではないから是とも非とも言えないが
蝦夷と別の種族(粛慎)が東北方面にいたことは朝廷側の書にも記されているな 高度に発達した支配者階級としての朝鮮民族が
鹿の革を纏って山野を駆け巡る土蜘蛛民族を奴隷にした >>946
>靺鞨に詳しい渤海人が言うのだから
ソースを出して。 東へ東へと進んだ弥生人が東北にまで進出したものの
稲作ができず、やむをえず先住民と一緒に狩猟採集生活
をした集団がエミシだろう もともと関東を征服した弥生人が東北に住む先住民をエミシと
呼んでいたものに、野蛮を意味する蝦夷という漢字を当てたのだ。
ヤマトに大和を当て、エミシに蝦夷を当てるのは同じ発想だ >>949
時期的に、渤海国の領土拡大に伴って押し出された民族や匪賊の可能性はありますね。
そうでなければ、渤海国が征夷軍に協力する理由はありません。 >>956
>そうでなければ、渤海国が征夷軍に協力する理由はありません
これもソースは? >>957
高句麗遺臣と粟末靺鞨が中心となって建国したものだが、それがどうした?
全く根拠になっていない。
何かの史書に記述があるとかではないのか? >>959
日本書紀にある粛慎(みしはせ、あしはせ)は大陸の史書にあるものとは同一ではなく、樺太のニブフの先祖(オホーツク文化人)
というのが有力な説だぞ。 >>486
佐治敬三がその発言したきっかけは
30年前に東京に全て集まり出して人が溢れ出し
通勤列車も人人人のぎゅうぎゅう箱詰めの状態など
東京の満員混雑ニュースがテレビなどでも話題になって
国会でも首都移転問題が取り上げられて時に
仙台に首都移転案が一つの候補に出てきた時
佐治は口に泡を飛ばすような猛烈な東北人蔑視を繰り広げたのが真相 >>962
バーカ乙
オホーツク人とツング−スと粛慎って
全部繋がってんだろ。
お前らって、昔の人がちゃんと情報残してるのに
読み手の能力欠如だよな。 >>954
外国から支援されている勢力が
日本の国内の権力中枢にいるってこと >>956
そうでしょうね
基本的に、満州・朝鮮北部・ロシア沿岸地域のバトルで負けたら
アムール・樺太経由で北海道・東北へと亡命するってのがデフォだから
中国沿岸のバトルで負けたら、朝鮮半島南部経由で、九州亡命するのと一緒で
朝鮮南部からも大量に亡命してきてるけど 今更だが『隋書倭国伝』より
日本から中国「隋」の皇帝に渡した手紙の冒頭には
「日出づる処の天子、書を日没する処の天子に致す」と。
現代語にすると
「日が昇る国(日本)の皇帝が、日が沈む国(中国)の皇帝に手紙を送ります」みたいな。なんか上から目線w
隋の煬帝は「無礼な!」と怒りながらも、日本を害することも特に無く平和的に済んだ件
煬帝は中国史でも暴君で有名なんだけどね。ここで日本と敵対してもメリット無いと渋々黙認ってことか。
弱腰外交の現代日本の方が中国にこんな手紙を送れないだろうなぁ 中華思想ってよくないんだな。つーことは、いまだに中華思想を振り回してる中国韓国北朝鮮は最悪ってことか。 >>969
韓国は歴史的に属国根性だろ
長い間つねに中国の顔色を伺いながら生きてきて
日清戦争で日本が勝利すれば日本との併合を受け入れ
日本がアメリカに負ければアメリカにすりより
戦後に誕生した「韓国」と「北朝鮮」とかいう国
敗戦国ドイツが戦後に東西分割されて戦勝国に占領されたように
日本の敗戦によって、朝鮮半島も戦勝国によって南北に分割された。
数年後、アメリカ統治を経た「韓国」と ソ連統治を経た「北朝鮮」という国が建国。
そしたら1950年に南北で戦争を始めた「朝鮮戦争」
米ソの対立を背景に同じ民族で殺し合い。
ご愁傷様です。
軍事力が乏しいと常に大国に翻弄され損な役回りを担いながら命を落とすことになる、そんな教訓としたいものです。 >>964
ニブフはツングースではなく系統不明の古シベリア諸語だ。 >>934
天皇と渡来系弥生人はいつ日本列島から出て行くの?
生まれ故郷の百済のあった場所に帰れよ まとめ
ハプログループD系統 二重まぶた(平行型)
日本列島の先住民
ハプログループO系統 一重まぶた 二重まぶた(末広型)
侵略者 生まれ故郷の朝鮮半島、大陸に帰す それかガス室送り 倭人は昔から呉の太伯の後胤と日本人に信じられてきた 1000年以上も天皇と文化を共有し、島国で外国人の出入りも比較的少ない日本列島
世界的には1000年でも歴史的国家
1000年前、1018年の時点に日本列島にいた民族=勝ち組=独立志向の歴史を歩む
1000年前、1018年の時点に朝鮮半島にいた民族=負け組=属国根性の歴史を歩む どこでも先住民よりも征服者側の方が力があり豊かで子孫繁栄。征服された側は生き延びるのが困難なケースも
つまり東北や地方の人が>>1を読んで、自分達の先祖かも?と先住民に同情的な感情を持っていても
実際は自分達は征服者側の血が多く入っている子孫って可能性が高い。
先住民と征服者の混血もいるだろう。
人種が違う、例えば白人の植民地支配や、白人による黒人奴隷の歴史は置いておいて。
同じ人種で混血の場合、征服者側の血を前面に出した方が生きやすい世の中だろう。
混血を繰り返す内に先住民の無念を継ぐ純粋な先住民も減り、いつしか同化していく。
見た目がもともと人種的に近いと余計に区別がつかない。 遣唐使やめるまでは向こうの文化が正義なんだからしょうがないよね
都もまねてるしすべて向こうの思考が正しい時代だもの ハプログループD系統 彫りが深い顔 二重まぶた(平行型)
日本列島の先住民
ハプログループO系統 のっぺり顔 一重まぶた 二重まぶた(末広型)
朝鮮半島人と兄弟民族 >>978
神武天皇は徐福だと信じている中国人もいるらしいよ。(´・ω・`)
参考記事:「徐福が神武天皇説」は本当? 中国人がシナリオを考えてみた
http://news.livedoor.com/article/detail/12035060/
参考記事:日本の初代・神武天皇は秦の始皇帝が遣わした徐福だった?―中国メディア
http://news.livedoor.com/article/detail/13700925/ >>984
> ハプログループD系統 彫りが深い顔 二重まぶた(平行型)
> 日本列島の先住民
私の故郷で“土人”とあだ名されていた人たちは、アフリカ系ハーフのような顔立ちだったな。
褐色の肌、大きな瞳、厚い唇。初めて会った時、日本語が通じるか心配だったよ。 >>983
国風文化が始まったのが平安時代中期以降
ちょうど1000年前くらいか
それに遣唐使よりも昔の遣隋使の時代に、「日が昇る国の皇帝」と自己紹介していた日本>>967 >>986
「中華思想」という言葉の使い方としては、そうなるよね
未だに中華思想を中国崇拝だと思っている人いそうだから
日本が中華思想を持っていますと言ったら、一番嫌がるのは中国人なのに 【中国メディア】日本人が中国の言うことを聞かないのは、「小中華思想」があるからだ
https://www.excite.co.jp/News/chn_soc/20150821/Searchina_20150821018.html
中国メディア・新華網は17日、日本が中国の言うことを聞かない背景には日本の「小中華思想」があるとする評論記事を掲載した。
まず古代において、日本は一度中国を頂点とする冊封体制の中に入ったものの、
西暦607年には聖徳太子が遣隋使の小野妹子を介して隋の皇帝・煬帝に対し
「日出ずる処の天子が日落ちる処の天子に・・・」とする書簡を送り、
翌608年にも日本側が「東の天皇が西の皇帝に敬白す」として日本と中国が対等であることを示す文書を送ったと解説。
…つづきはリンク先へ… >>973
百済系の権威主義者は近衛文麿で終わった ルーツを辿ると最終的に人類の起源はアフリカとかになる。
文明で分けると
有名なアメリカの学者ハンティントンは世界を8つの文明に分け、日本を単一の文明圏とみなした。
・日本文明(日本のみ)
・西欧文明
・中華文明(韓国・朝鮮・台湾・ベトナムなどはここ)
・東方正教会文明(ロシア圏、東欧も含む)
・イスラム文明
・ヒンズー教文明
・ラテンアメリカ文明
・アフリカ文明
他にも、フィリップ・バグビーの世界九大文明論にも、マシュー・メルコの五大文明論にも、日本文明が列挙 >>935
後醍醐天皇は日本史でも割と重要な人物やんけw
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