【奈良】“憧れの田舎暮らし”のはずが、まるで「村八分」 自治会入り認めず 天理市★3
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https://www.mbs.jp/news/kansainews/20181004/GE000000000000024693.jpg
田舎への移住者が増える一方でトラブルも相次いでいます。自治会から回覧板を回してもらえなかったり祭りへの参加を断られたりと、「村八分」状態による精神的な苦痛を受けたとして裁判にまで発展するケースも起きています。
奈良県天理市のとある村。伊藤さん（仮名・７０）は自然豊かな環境が気に入り、２５年前、妻と２人で移住してきました。早速、土地を購入して家を建てようとしたところ村人から信じられない条件を突きつけられたといいます。
「この町の（当時の自治会の）区長さんなんですけども、『村に電信柱を建ててもらったら絶対困る』と。そんなん言われたんで、もうどうしたらええんかなということで」（伊藤さん・仮名）
悩んだ末、伊藤さんは隣村の友人の土地に電柱を建てさせてもらい電線を引くことにしました。さらに、困ったことに回覧板や祭りの案内などが届かないといいます。なぜ、こうした差別的な扱いを受けているのでしょうか。
「村では２３５世帯のうち、『神社の氏子』５２世帯だけしか自治会員として認めていないということです」（渡紗也子記者リポート）
天理市では約３年前から人口減少を食い止めるため移住や定住を推奨しています。しかし、この村では「神社の氏子」だけを自治会の構成員としているため、移住者は自治会員として認められないというのです。
「よそ者なんですね、僕は結局。隣の町から来ましたんで。そういう扱いなんです。ただ『協議費』っていうものだけはきちっと取りに来るんですわ。払うということは、自治会の構成員になれると思ってましたんで」（伊藤さん・仮名）
自治会に対して「協議費」という名目で年に１万３０００円あまりを２０年間、払い続けたという伊藤さん。その後、自治会に納付済みの「協議費」の返還と慰謝料の支払いを求めましたが、拒否されたため奈良弁護士会に人権救済を申し立てたのです。そして先月末、弁護士会は「協議費を徴収しながら正当な理由なく構成員を限定するのは信義則違反」などと指摘。全ての住人に自治会員の資格を認めるよう勧告したのです。この勧告に対して自治会の区長は…
「差別をしているつもりはない。自治会に所属していない人はほかにもいる。協議費の支払いも強制ではなかった。祭りに参加するのを拒否したことはない」
では、天理市はどのように受けとめているのでしょうか。
「差別的であり人権侵害があるということで勧告を受けたことにつきましては、厳粛に受け止めています。是正に向けて真摯に話し合いを進めているという状況でございます」（天理市 岡本匡史市長公室長）
「村八分」の問題は各地で起きていて、今月２日には大分県にＵターンした男性が自治区への加入を拒まれ人権侵害を受けたとして、自治会の区長や市を相手に裁判を起こしました。移住を斡旋するＮＰＯ法人はトラブルを防ぐには移住する側と移住者を受け入れる側の意識が変わる必要があると指摘します。
「移住者を戦力として、新たなまちの担い手として頑張ってもらいたいと。逆にまちを盛り上げようという意識を含めて移住するという意識をもっていただけたら」（認定ＮＰＯ法人大阪ふるさと暮らし情報センター 井内秀起所長）
伊藤さんは、自治会が勧告に従わなければ裁判で決着をつけることも検討しています。
「結局、普通の付き合いができたら一番いいんですけど。『裁判で争ったらええやないか』とおっしゃってるんで、それは仕方ないかなと思います」（伊藤さん・仮名）
毎日放送 2018/10/04 19:25
https://www.mbs.jp/news/kansainews/20181004/GE000000000000024693.shtml
★1：2018/10/04(木) 22:00:45.53
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538699659/ 礼儀が分かってないんだろ
若い夫婦なら自分の妻を自治会の会長に差し出したり普通の事しらないんやろな まあ確かに自治会に入りたくても入れないってのは異様だよな 田舎暮らしに憧れる奴と、アライグマに夢を抱く奴はダメな奴 こういう地域だと、余所から人は入り込まず、余所へ人が出て行くばかりになるので、
いずれ爺さん婆さんだらけになって生産性がないので村落は滅びる。 まあ八百万の神の国だから地域によって色々な風習があるのはわかるけど 別荘地なんかはよそ者ばっかだから居心地いいよ
別荘地のすぐ外は、地元民に別荘民扱いされてベタベタしてこないし、別荘地の管理費もとられないし天国 俺なんか逆だけどね
自宅だけど町内会に入りたくない 受け入れられたら受け入れられたで
ただの奴隷になるんですけどね 田舎者は閉鎖的じゃないと生きていけないからな
縁もゆかりもないところに住める訳もない >>17
うちの自治会には町の鎮守様があるから自治会と氏子の関係はもの凄く密接だよ 「のどかな田舎に移住したいｷﾘｯ」と思ってる人は、山口連続殺人放火事件でググレば田舎の連中がいかに頭が狂ってるかが良くわかるよ。 奈良は部落差別もキツイがそれを利用した部落利権もエグい
要するに奈良県民の八割はクズ 結婚していない俺はそもそも自治会にも入れないし他人の葬式にも許可が下りないし祭りさえNGだぞ ＞まるで「村八分」
ってなんや。完全に村八分じゃねーか
なぜ「まるで」なのかわからん ああ奈良か由緒ある部落やで〜♪とか抜かしてる汚れか。 >>1
ネトエラ（ネット工作の在日朝鮮人）がすごい勢いで暴れまくってるよな。
日本に密入国してきて図々しく居つき、
生活保護を受給しながら性犯罪を繰り返し、
日本人になりすましネット工作を続ける在日朝鮮人。
在日朝鮮人はスパイそのもの。
帰化人を含めて朝鮮人全員をいったん強制送還するしかない。
●●● ネトウヨ連呼厨（ネトエラ）の正体 ●●●
http://karutosouka2.tripod.com/uyokusyoutai.htm
. >>30
ま、結局「のどかな田舎」を味わうには旅行者として訪れるに限るんだろうな
港町なら比較的マシかもしれんけど そこで生まれ育ち何十年も同じところと同じメンバーでやって来て
新メンバーが来られても困るわな 自治会に入ってもらって、草刈りや溝掃除をやってもらった方が
先住民は楽なのに 奈良ってヤバいイメージあるけど
天理なんてその中でもなんか独特の空気があるだろ うちの自治会役員のメインの仕事って鎮守様の祭りと自治会の祭りの連携だから
自治会とは別に奉仕会も結成されていて自治会以上に鎮守様との繋がりが深い
因みに俺はその奉仕会の会員 皆生まれ育った土地で因習を守り暮らすのが一番幸せなんだよ いや、天理教が牛耳ってる天理に信徒でもないのによく行こうと思ったな。
俺なら仕事でもちょっと住みたくないぞ 田舎暮らししたいとか思う奴は育ちのいい奴なんだろうなｗ
田舎の闇を知らなさすぎる ＞「村では２３５世帯のうち、『神社の氏子』５２世帯だけしか自治会員として認めていないということです」
残りの世帯で新しい自治会を作れば良い
圧倒的多数だしね >>20
別荘地に住んでる、何のしがらみも無く快適 逆村八分だろ
自治会に入れてるのは2割なんだから、残り八割近くの人がシカトされてるんだろ 何で京都とか奈良とかのめんどくさい所に移住するかな うちの町内も自治会の掲示板に自治会名義で神社の掃除とか報恩講の案内貼ってたりするからな
さすがに回覧板回さないとかは無いけど人付き合いに関してはかなり閉鎖的 奉仕会の会員になれて良かったことは
リアルお殿様(霞会館会員)にお目にかかれたことかな 田舎者w 生まれも育ちも田舎w しぬまで一生、田舎者w >>26
奴隷がまた奴隷を作ろうとする連鎖
それで成り立つのなら負の連鎖ではないのだけども 自治体の関係者？ってぐらいデマと誹謗中方激しいスレだな
天理教引きずり込んで濡れ衣着せようとしてるし あとの１８３世帯は、どうしているのだろう？
神社は来るもの拒まずなのに
神社の祭りや行事は、参加者が減ると廃れるって言うじゃない？
たくさんの人に神社に来てもらって、
参ってもらった方がいいじゃないかと思うが 天理教が流行ってるおかしな町に引っ越して
憧れの田舎暮らし♪って何のギャグ？ >>59
以前住んでた横浜市内で町内会の話しだがバカバカしくてやめた
男一人暮らしで町内会に用はない
回覧板もいらん >>63
一応石上神宮とかもあるんだけどな…
物部氏の本拠地だったか >>62
やり過ぎると富岡八幡宮みたいになるんじゃないの？ >>1
田舎なんて補助金無しじゃ成立しないような限界自治体だらけで、
そんな場所に縋り付いてるのは既得利権で食ってる老人とかばっかだぜ
どんな夢抱いて都会捨ててそんな場所に行ったんだろな
田舎の方こそ、今後は切り捨てられるか、強制的に大規模合併して潰してゆかなきゃならん場所なのに いや、むしろぽっと出の移住者の第一世代ごときが何をそんな簡単にあれもこれも受け入れられると思ってるのか？？？？？
そっちのが不遜極まりないわ
お前が「信頼できる」という証拠すら無いんだからな
例えば今世界を騒がしている移民が、入ってきてすぐ、自分らはなにも信頼されるための行動も実績も残してないのにあれもこれも権利をよこせ！と言ってきたらどうなるよ？
軋轢がでるにきまってるし、そもそもそんなの認められなくて当然だろ 天理教自体よく知らん
天理教だといわれている同級生がいたが、頭がよくて優しいいい人だったよ 桜で有名なY郡Y町にもあるらしいな村八分
実際住んでる人が言ってたわ そこは行っちゃいけない所や
奈良県は、昔は先進地帯だったけど
今は、穢多非人、ヤクザ、ヨタモノ、朝鮮人、その他もろもろの
キチガイが集まってる所や
昔先進地帯だったシリアやイラクが、今どうなってるか考えれば分かるだろ
それと同じ。今はこの世の地獄や >>60
結局よそ者はよそ者でしかないんだよな田舎って
早く来た奴隷とその後に来た奴隷っていう程度の違いがあるだけで 土地勘無い人には伝わりにくいが桜井市から天理市に引っ越して「憧れの田舎暮らし」ってギャグみたいな話だから騙されちゃだめだぞ
基本的に奈良県は南にいくほど田舎
記事の作り方がストーリーありき 田舎の人ってぶっきらぼうで愛想が悪い人が多い
子供の頃田舎に行くと叔父とかがそういう感じで怖かった 都会は中国人でうっとうしいと思っていたが彼らは多少民度が低いだけで日本人のようにガタガタやらないからいい
中国人自身が人間嫌いが多くてそこまで人と接しようとしない >>21
俺、ここの大学通ってたけど、友達から「バイオハザードみたいな町」って言われたわ。 >>71
奇跡的に人畜無害な宗教
やはり勧誘はウザいが >>76
料金の伴う奴隷と伴わない奴隷とどっちがいいかってはなし
大金をもらえるなら家畜にだってなるよ >>47
たぶんだけどこれ引っ越してる方が天理教教徒だぞ
地元神社関係者がが排他的に動いてる 一戸建てのめんどくささは一戸建て育ちの人間が最も理解できている 1週間位ここで村八分体験プレーをしてみたいｗ
ずっと住むのは嫌だが >>81
俺は仕事は普通に酒飲んで飯が食えればいいぐらいだな
それよりもリアルお殿様にお目にかかれる方がよっぽど刺激的 部落なんだろ？
もしくは、いやらしい風習が残ってて
あんまり公にできないとか。
酒飲んで乱交とかやってんだろ？
うらやましい。
混ぜろよ。
誰にも言わないよ。 >>80
中島みゆきも天理教だったっけ
「糸」も教祖んちのために作ったほどの信者なんだろ？
不思議なもんで中島みゆきが信者と聞くとなるほど人畜無害かと思ってしまうんだが 嫌がらせのために住み続ける、怖いですねぇ
引っ越す自由があったはず 何せリアルお殿様の始祖は徳川十六神将のひとりだからね
歴史好きならどれだけ凄いかわかるでしょ？ｗ 盛岡に引っ越したとき、地域にちゃんと溶け込もうと町内会に入ったら
知らないうちに祭りで一番面倒くさい役につけられてたり
雑用とか汚い仕事は全部自分がやることになっててびっくりした
今、盛岡５年目だけど、町内会では「そんなの、よそ者にやらせればええべ」って
ああ、俺もこういう風に決められたんだとわかった 山里の舎だもん
でもあんたらの息子達は都会で 田舎モンと差別されてるし WW >>96
まあ別に田舎もあんたみたいな軟弱な奴に来て欲しいとは思ってないしｗ 田舎の人は、東京に出てくると「東京は冷たい」とか「東京のバカヤロウが！」とか被害者ぶるけど
田舎はその何十倍もよそ者に厳しい
剛、おまえのことだぞ？ >>92
その肝心の跡取りに子供ができなくて結局甥を後継指名したんだな(´・ω・`) 都会で使えないやつが田舎に行って使えるわけないんだからｗ 茨城のうちの実家の市も町内会入らないと近くのゴミ置き場にゴミ捨てれないよ
車で市の焼却施設まで捨てに行かなくちゃならない >>101
隣町から引っ越してきて隣村に知り合いがいる
つまり土地柄を知らずに来たわけじゃない、何か理由はあるんだろうな >>106
直接搬入いいな
いつでもすてられるじゃん >>97
おいおい、ジャップ道舐めんなよ棒やろう
本当に野蛮人なんだぜ 田舎は生活環境が過酷だから、地域全員が一体になって、
暗黙のルール(不自由や村八分や差別も含む)は、あって当然。
現在に至るまで不条理で意味不明な暗黙のルール(不自由や村八分や差別も含む)があるからこそ、
「憧れの田舎という風情」が保たれている。
皮肉だが、仮に田舎から、暗黙のルール(不自由や村八分や差別も含む)のような、
ものを排除したら、「憧れの田舎という風情」は無くなり、
「田舎暮らしに憧れる人」にとっては、無意味で価値のない存在になる。。。 >>1
田舎にも色々あると思うが
相応しくないなら
自治体を消滅させればー 地方自治を履き違えたバカが多い
お前らの王国ではない
一部の定められた国の権限をやらせてもらってるだけ
勘違いするなクソ共 言っとくけど生まれも育ちも東京都心20km圏内だからね？
縁あって田舎で暮らすことになって運良く住民の方々に良くしてもらっただけ >>101
教団が推した「山辺市」ってのは本部がある町の郡名だが
以下の自治体が合併したので他の郡に遠慮をしたのではなかろうか
個人的には天理市より妥当だと思うんだけどね
山辺郡丹波市町・二階堂村・朝和村・福住村
添上郡櫟本町
磯城郡柳本町 田舎のジジババの言いたいことも分かるだろ？
どんどん少子高齢化が進み、移民待ったなし…というか、
実質的に移民がどんどん入ってきている日本。
でも日本人・民族と移民が同等に扱われたら反発するんだろ？
それと全く同じ構図だよな。 自治会長に電柱を建てるなとか言う権限はない。
百歩譲って自治会員に対しては言えるかもしれんが、自治会にも加入させないならバンバン電柱を建てるべし。
もちろん自治会費も納める必要なし。
てか、新しく自治会作れば？ 氏子になって自治会に入ると、さらに金を取られるんじゃね 「田舎暮らしに憧れる」という感覚がまずわからんw
色々面倒なのは承知の上だろうが 田舎暮らしなんてもともと人嫌いなんだろ
村八分なんて最高じゃね >>119
前々スレに貼られてたけど他人の敷地使わないと電柱立たないらしい
>>1
773 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2018/09/26(水) 10:41:00.88 ID:8NRAe1qC0
ちょっと現地の区画見てきたけど、これは>>1とイメージ違うぞ？
┃
┃ 乙乙乙
┃ 乙乙乙
┣━━━━━┯━━
┃ │ このあたりの山は全部、乙
┃ │
県 │
道 │
┃ │
┃ │竹竹竹竹 ●←家はここだけど住所は乙
┣━━━━━┷━━━━━━━━━━━
┃
こんな道路事情で●の住所が竹じゃなくて乙だった。
男性宅を玄関一歩でると前の道路は隣町…
隣町の電柱が建ってる
マスコミは一応ちゃんとこの前提も記載しないといけないよ >>20
今家探してるんだけど地元で別荘地に住むのはアリなの？
最近多い、住宅街でDQNによるBBQとかが嫌なんだよね 田舎の移住者成功の一例として、
移住者同士が集まって、移住者だけで、そこの自治をする。という方法がある。
短期的には、うまくいってるように思えるが、明確な失敗。
何故なら、移住者だけで運営される地域は、徐々に、「非田舎化」していくから。
もはや彼らが住む場所は、当初彼らが憧れていた「憧れの田舎」ではなく「ただの不便で住みにくい地域」になり果てるだけ。
「ただの不便で住みにくい地域」に、新たに移住しようとする人は居ない。
「憧れの田舎」を維持するためには不条理で不都合な生活や風習(村八分や差別も)を、
受け入れ、その中で生きなければならない。 >>99
随分酷い言い方だな
そういうのが一極集中回避に繋がらなくなっているということが分かっていない ＞村では２３５世帯のうち、『神社の氏子』５２世帯だけしか自治会員として認めていない
勢力的に逆転してるから、
183世帯が52世帯を差別してやればいいんじゃね？と思ったけど
どうせ市が黒幕なんだろうな。 よそ者を受入れそうでうけいれない！
少しでも歯向かうと追い出す！ The田舎！ >>130
あくまでも俺の住んでいる田舎では
の話だから
因みにうちの町は田舎にも関わらず直近の国勢調査までの5年間で人口が増えたんだよねｗ 田舎の何が駄目かって言うと一戸建てや豪邸、多世帯同居だと思うよ
あとは何だ？女の煩さか 一人意地悪なやつがいると
しかもそれが地元の権力者だったりすると
最低だけど、そうでなければ今時は
暮らしやすいよ。 >>135
つまり俺のようなやからがきても来なくても何も問題は無いということか 田舎が暮らしやすいってのは、概ね二通りしかない
どこでもやってけるコミュ力高い人間か
あるいは、その田舎出身者
平均的な人が中年以上になってから田舎に引っ越しても馴染むのはかなり難易度高いだろうよ
ただ、田舎の視点で考えると理解もできる
地域ではなく、仲良しグループとして考えたらいい
ある日突然これまでのグループの関係性に変化をもたらす人間が来たら排除したくなるだろう
変化を求める人は歓迎するだろうが、変化することによって以前より悪い状況になる人も確実にいてその人からは恨まれる
狭いコミュニティが産む問題だから永遠に変わらない >>2
家の引っ越してきたお向かいさんがそんな感じだな
真正面からきちんと挨拶しても目も合わさず無視する
まあそれならそれでいいけどw >>67
物部氏の本拠地ですな
少し南の桜井市のあたりが大王(天皇)家の本拠地 >>139
平均的な人間なら平気だろ。
良いところ悪いとこもあるさ。
どんなとこでもな。 >>142
たぶんお向かいの若夫婦からしたら俺はそう見えていたかも
何せ初老の俺とその親父の二人暮らしが新築建売に引越してきたわけだから
まあ実際は以前から自治会で顔見知りだったからそんなことは全然なく向こうのガレージで行われるBBQにお呼ばれしていますｗ 田舎の魅力の本質って「閉鎖性と非多様性と非合理性」でしょ。
「閉鎖性と非多様性と非合理性」という不都合なものだけ取り除いたら、
「憧れの田舎」なんて存在出来るわけない。
「憧れの田舎」＝「秘境」
「田舎移住希望者」＝「秘境マニア」
こう考えると物事の本質や難しさが分かりやすい。 中国は一極集中回避のために農村の一戸建てを殆ど高層ビルの住宅に変えた
日本でもやっていいんじゃないか？ >>125
親が集ストで子供がアスペじゃ誰も躾けようがないなｗ 天理市って天理教じゃ
フラッと遊びにいった思い出
天理教のとこは広くって、パラパラ人がいて、でもなんか創造性なさそうってなかんじの空気ではあったかな
でもそんなに悪くもないともオモタよ
これはこれで有りみたいな
染まらなきゃ仲間にはなれんよ
会社でも地域でも 奈良って閉鎖的な地域柄
偏屈なヤツが多いよ
あそこはよそ者は住める所じゃない。 だから残りの183世帯で別の自治会作って祭りやれよ 世帯数の少ないド田舎にいくからだよ。
都会に住んでた人はある程度の田舎で暮らした方がいいぞ？ ■解説！ 日本の不良債権、田舎者の特徴とは？
（ここでの田舎者は、周囲10キロ圏内に図書館、ミュージアム、野球場はもちろん、
書店や銀行、飲食店、カラオケ店、イオンも、コンビニすらなく、当然、電車もなく、
ただただ、、畑や田んぼしかないようなとこに住む人の姿をした動物と定義してます。）
・狭量で排他的で攻撃的。田舎の人は優しいは完全な嘘。
（笑いながら人を殺すことができる。そんな異常者）
だから、田舎から都会に行く若者が後を絶たずに、過疎っている。
・反知性主義で思考の幅が異常に狭い。井の中の蛙。基本的に情報弱者。
平たく言うとバカで無知蒙昧。（高卒・中卒が主流）
・前時代的な価値観、時代遅れ。外見は大人だが中身は餓鬼。
・知性より感情優先。情欲で生きているから下品。まるで朝鮮人。
・過干渉か、村八分で人間関係が極端。
つまり、物事を敵か味方の1ビットで考えている。
・出る杭は打つ、要するに嫉妬心が異常に強い。
・自己中、あるいはサイコパス。基本的人権を理解しない。まるで中国人。
・詮索でが大好き。とにかくいつも他人と比較して他人の事を気にする。
・他人の噂話や陰口が大好き。虐めや凶悪犯罪は田舎に多い。
・大切な事は湾曲表現で言うかわりに、罵声は本人にもストレートに言う。
でも、それを悪いと思っていない。だから田舎者は嫌われる。
・人見知りや引きこもりなどの繊細なマインドを理解しない。
・集団での行動を好む。個人主義とか理解しない。同調圧力が酷い。
■以上の事を踏まえると、田舎に住もうとするやつは、狂気の沙汰。
田舎に住むと気が狂う！ いくら、美しく雄大な自然に囲まれていても
そこに住む人間は動物レベル。移住ダメ！ 絶対！ ドライブ中に僻地のセブンやローソンに入ったら西部劇のﾊﾞｰみたいだったとかよくある出来事ｗ そもそも便利になって、人口が増えても、その地域は「憧れの田舎」から、
「ただの不便な地域」にランクアップ？するだけ。。。
「ただの不便な地域」に、移住しようとするモノ好きは居ない。
閉鎖的で不便で村八分も差別もあるからこそ「憧れの田舎というコンテンツ」が成立してるわけで。。。 俺も都会から田舎に来たけど、強気でコミュニケーション取れれば
問題無いよ。 そもそも自治会って何？
23区内から出たこと無いけど聞いたことないぞ 田舎の飲み屋に移住者はいかんほういい！ 酒の肴で終了。 >>159
「ある程度の田舎」の方が、地域価値と生活価値として、移住したり住む意味がないと思う。。。
色々考えたけど、全ての本質が矛盾から始まってるので、
「都会人」が「憧れの田舎」に暮らすというのは「論理的に無理」だと思う。
「論理的に無理」なので、金や政策の問題での解決も無理だと思う。 長野も100年住まないと自治会には入れてくれないよ よそ者は叩かれる！
少しでも歯向かうと、集団イジメ、追い出される！ 陰湿。 埼玉の田舎だけど、班長やったら自治会抜けたわ
今までの班長は年寄りばっかで自治会抜けたいって言っても断れたらしくて、私が班長の時に自治会抜けたい人はどうぞ〜って声かけたら何人か抜けた
村八分にあうよって言われたから、あんたらと付き合うメリットないからどうぞって言ってやったわw 「差別をしているつもりはない。」
じゃ自覚なしで差別してることになるからそれはさらに悪質だな。
「〜つもりはない」への有効な反論だから。 田舎暮らしするのに 西日本選んだらアカンやろ
それも 奈良とか 無いわ
日本で1番古い県やがな
奈良や京都は大阪以上に在日多い上に被差別部落が多いがな
排他的やで 新参者は難易度高いやろ 西日本は東日本よりな >>172
かなり緩い場所もあるしうるさい所もある。
自治会と宗教行事だけでなく自治会と学校行事を切り離してるところも多い。 >>162
市側のコメントがあるのが新しいのかも。
天理市のホームページには自治会に参加しましょうってあるし
団地単位のような新参の自治会もあるから
参加資格自体に制限のある自治会が存在すること自体が問題だし。 都会の方がはるかに良いから
どんどんどんどん流入してるんでしょ！
田舎にメリットがあるならば こんなに過疎化しなかったはず Iターンで住み着いたどころか
Uターンなのにいじめられるって記事も見たな >>174
あんたも年を取ったら近くの住民にそう言われるんだよ
あんたと付き合うメリットなんか何もないよってｗ むしろ元々田舎に住んでる場合は村八分になりたいぐらい >>176
そういうのは愛媛広島福岡長野埼玉群馬とかの方が多いぞ
関東も大概酷い 中国山地は村八分すごいよ。
土地建物は目が点になるほどの格安。
ネットにはいいことしか書いてないから
絶対に勧めない。 田舎の村八分って、 小さい工場の腐ってる部所みたいなもん！ >>187
だろうねって思います
俺みたいな移住民でも頼みにするのは元々いらっしゃる住民の方ですから それから、中国地方全体、関西弁を
非常に嫌う。子供が転校したらいじめられる。
行くなら
観光で温泉1泊2日程度にするのが良い。 >>30
犯人の生まれ育った場所で死にたいってのが・・・俺は戻りたくないね。 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ25VD3/
続・法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ49V46/
高校を卒業した学生の語学能力が、これほど貧弱で物の役に
立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
部長までつとめた筆者が、外国にいる若者が外国語を習得する
困難さを正面から取り上げ、正則（期待されるような）
語学教育の重要性を指摘する、英語教育のための基本書。
外山正一『英語教授法』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ3Z4DL/
coh >>193
そうかな？お笑いブームの頃、大阪から来た子はヒーローだったぜ！
あと友達がいつも多い。 >>92
アレは中島みゆきさんは性格が良いのだろうな。全てがそうだとは限らない、という感じ？ 23区はムラ社会と違いもっと恐ろしいカーストがあるからね
都落ちすら出来ず、親子心中 奈良はx丁目がつかない住所はだいたい田舎っぽい風習が残ってる 天理市は天理教の本山で、天理教は戦前は政府から弾圧を受けているから
そのトラウマでよそ者=政府の犬と排他に向かうのはまあ仕方ないな。
そんな土地に下調べも無しに転居するなよと言いたい。 知らない田舎に流れていくのに普通の生活を望むなよ。
だいたいは、そういう流れ者とは、家族を捨てて蒸発した
中年男が片田舎の温泉街に住み着き、場末のスナックに
バーテンとして住み込みで働いて、そこのママさんのヒモに
なるというのが定番だろ。そういうのにロマンを求めるもんだよ。 人口が減って、
税収が落ち込めば、
インフラの整備が出来なくなる
これから自然災害の脅威がますます大きくなるというのにな
ここの村はいずれ、
その不便さがわかって
こういう事してんだから
いいんじゃねぇの
あとで国に泣き寝入りしても後の祭り そもそも都会の暮らしに疲れるような人間が田舎で暮らせるわけがないｗ
都会ならホームレスでも生きられるが田舎なら死ぬかブタ箱行き >>206
好条件を提示して医者を呼び込んでも、余所者が気に入らないと追い出す上小阿仁村と同じ臭いがするwww >>188
埼玉県でも東京23区内と隣接しているところは平和だよ。在日は結構見かけるが人がたくさん居るし俺も他所からの流れもんだから偉そうなことは言えん。 田舎は仲間意識が強い人間が多いんだよ。
そういう人間は仲間じゃない奴に強い排除意識を持つ。
付き合いの浅い人間に親切なのは値踏みしている段階だから。 これ関連のスレって天理市と天理教への
誤解とデマと風評被害が酷いな
はっきり宗派と村の名前書けよ天理市全体と天理教がそうだと思われるだろ >>173
田舎とは、よそ者を排除して、村八分をしてきたからこそ「憧れの田舎」というコンテンツを手に入れたわけで。。。
田舎が、よそ者を受け入れて、村八分せずに多様性も尊重してしまったら「憧れの田舎」から「不便で廃れた地域」へ、
ランクアップするだけ。
「不便で廃れた地域」に人は来ない。
廃墟マニアを観光で呼び込むために、廃墟を修復するような行為に近いかもしれない。 >>1
さすが田舎者の発想w
過疎って死ねば良いよ。 田舎が人を呼ぶには、田舎でなければならないが、田舎であり続けるには、
よそ者を排除して、村八分もしなければならないという矛盾。 陸の孤島と言われているクソ田舎に住んでいるが、道路事情が悪かった時代の名残か同じ市でも山を越えれば気質が真逆の場合があるからな
田舎暮らしは住む地域は慎重に選んだ方がいい 北関東は県庁所在地とか人口15万人以上の中堅都市なら割とよそ者多いから何も問題ないけどな
大手メーカーの工場とかあると転勤で各地から人集まってくるしいろんな人いるよ 不審者情報【奈良市西千代ヶ丘】
●日時：7月24日(火曜日)午前8時10分頃
●場所：奈良市西千代ヶ丘3丁目の路上
●状況：小学生男児が徒歩で帰宅途中、対向してきた不審者と目が合ったところ、不審者が近づいてきて、男児の前で立ち止まり、笑いました。
●不審者の特徴：年齢50から60歳位の男、中肉、黒色短髪、黒色半袖上衣着用
https://arChive.is/BJbQI
https://www.gaccom.jp/safety/detail-246837
http://tXti.es/ux714/images
https://arChive.is/2lEkz
奈良県奈良市西千代ケ丘3-21-9の土田が村八分されてる なお、 >>206
秘境マニア、廃墟マニア、ナルシシズムなドM、この種の人間を増やす事でしか、この問題は解決しない。。。 >>210
バカを増やすか、騙されても大人しくしている人を増やす。
マジで、これしか解決策はない。
「憧れの田舎暮らし」というキーワードの闇は結構深い。 今年末で親がリタイヤしたら軽井沢に引越すつもりらしいんだけど大丈夫かな
移住者が増えてる別荘地らしいけど >>112
お前は何を言ってるんだ？
田舎がいいのは、安くて広い部屋、豊かな自然、草木の美しい景色、
せせらぎや鳥の鳴き声が聞こえてくる、リラックスできる、
野菜が安い。おいしい！ 水も空気もおいしい気がする！
そういうのに憧れるんだよ。
陰湿で攻撃的な人間の、濃厚な関係に憧れるバカがどこにいるのか。
お前ら田舎者はシナチョンよりマシなだけの民度だわ。田舎民滅びろ！ 田舎は人情味が厚く親切な人がばかり ←気の合わない人間は排除しているのだから当然ですよ
仲のいい人間しか残らないから一見親切に見えるだけだがw 今回の村八分事件のとこはどのぐらいの田舎度だろうか
徒なりの家まで一キロ無さそうだな >>226
むしろ利根川の両岸に広がっているのが「関東平野」だからｗ 普通の日本人なら3代住んで初めて住人として認める感じじゃない？
いきなり引っ越してきたどこの馬の骨とも知れん奴とは仲良くできんよ てんりとかwww下調べもしなくて、キチガイの王国に引っ越したのかね？www
いわば字幕一式村みたいなもんでしょう？何しに行ってんのよ？www 自治会の役を買って出て長老たちに可愛がってもらうと話早いよｗ まず、この差別された移住者が天理教の信者かどうかで評価は変わる。 >>215
勝手に住めばいいがいきなり氏子にしろとか
は？ってなるだろww >>230
誰も仲良くしてくれとは言っていないんだよなあ。
むしろ完全スルーでもいいんだけど、嫌がらせさえしてこなければね。 >>189
ネットって5ちゃんねるにはいいことなんて書いてない気がするけどな
30人殺しとかカツオ事件の背景が知られてから >>211
そういうこったな
天理市が腰上げて問題解決しないと、天理市はどこいってもこうなんだと思われてオッケー 天理教って、仏教の慈悲の心やキリスト教の隣人愛もないの？
っていうか、天理教ってなんなんだ？ カルト集団なのか？ 公安は監視してないの？
日本は神道だけで十分。仏教も形骸化している。 >>213
上でも書いたけど毎日新聞は一度隣の桜井市（天理市とそう変わらない田舎）から引っ越してきた住人って報道してるくせに
わざとぼかして憧れの田舎暮らしだの隣町から引っ越してきただのって記事にしてる
はっきりさせたくない理由があるとしか思えないわ
ttps://mainichi.jp/articles/20180912/k00/00m/040/083000c 田舎の人も、移住希望者に対して、「表ルール」は教えてくれるけど、
「裏ルール」は実際に住むまで教えてくれない。。。 中国人の割合と反比例して人間関係の密度が下がる
彼らが多少民度は低いが近隣との無意味な人間関係を切ると言う意味でかなり機能してる
中国人の人間嫌いな国民性が身を助けた 未だにどっちが天理教なのか分かってないんか、分からん限り無意味じゃね 都市伝説かもしれないが 天理市で買い物した際に札以下の小銭お釣りは寄付扱いで没シュート
って聞い事あるが 流石にそんんな事を強制的にしてるとは思わないけど
「任意」でしてる人も もしかしているんじゃないかと… 宗教タウンに行くんだからそれなりの覚悟はあっただろ 余所者を徹底排除するムラって、どうなりたいんだろう
過疎って滅びたいのか >>247
そんなアホなことあるわけないでしょ
都市伝説って言えば何言ってもいいと思ってるのなら勘弁してくれ
地元民が迷惑する 都会で暮らせない奴が田舎で暮らせるはずがない。
田舎は都会よりも遥かに高いコミニュケーション能力を問われるから。 25年も住んでそれって
こいつに問題があるだけだろ
別に嫌がらせとかされてるわけでもないし
近所っていうだけで嫌な奴と付き合いなんてしたくないわ >>239
山口・広島で被害の大きかった西日本の豪雨災害はカツオ事件に対する天罰だと思っている。
西日本を襲った豪雨は理不尽な田舎と都会生まれで、犯行に及んだ人物に対する天が流した涙。
都会生まれ都会育ちの裁判官は田舎の異常性を知らないから、彼を死刑にしてしまうだろう。
田舎者たちの被害者であった彼は ※「2017年12月現在、Hは広島拘置所に収監されている。」
――――だから広島も豪雨の被害を被った。その他の県の犠牲者は神の生贄となった。合掌。
※Wikipedia「山口連続殺人放火事件」より。 本当の田舎は田舎でまたよい。インフラは不便なの我慢すれば。
ベッドタウンになれなかった郊外が悲惨。
天理お前のことだwww >>249
アパート民は増えてるようだぜ
52世帯が持ち家の氏子たちだろ
あとはその傘下の店子（アパート民）たちだな >>252
前スレにも書いたけど、数年前の事件思い出すわ
近所から変人とかおかしな人呼ばわりされてる爺さんが殺された事件
発端は、爺さんの自宅敷地に近所の人たちが勝手に汚水を流す水路を作ったことだったんだよね
爺さんはずっと抗議してたのにそれを周囲は無視して汚水流し続けてたらしい
それと似たようなのを感じるわ >>255
あーなる
つまり、氏子は地主＝特権階級で
余所者は特権階級には入れないということか 由緒正しい神社みたいだから少なくともウヨは攻撃しないだろ
ということは・・・ 地方の暗い閉鎖的社会に憧れるの変わってる
人それぞれとはいえ >>261
オレ金持ちだしこんな貧乏な町なら無双できると思ったんだろうな
見た目とはちがって住民は地主さまばっかでいばれなかったので
はらいせに報復行動してるところだろな >>104
そんなお家事情を抱えてんのか天理教
>>201
そんな感じかな なんか田舎は暖かいくて人情味があるとか言われてるのをよく見かけてきたけどちがうかんね。
同じ仲間内のさらに限定的な範囲だけで、他人とか自分たちとは違う！とかになるととんでもなく陰湿で狭量な本性が遠慮なく出てくるから。
都会の方がむしろ暖かさというよりかは社会人としてまともな人が遥かに多いぞ。田舎もんの排他的高齢者の利権大好き王様気分味わえる井の中のゴミ共社会に異物が混入してきたときの拒絶反応は半端ないぞ。
全部が全部そうとは言わないが、よく考えず実態も把握もしないまま感覚だけで田舎に移住とか絶対やめた方がいいぞ。
まじカスがいるから。 東京は中国人効果のお陰で人間関係はある程度、楽になった
田舎のほうも中国人効果で改善されればいいな
人間嫌いな方が中国人とうまが合いやすい 新幹線が止まる程度の田舎が最強だと思う
都会で我慢して人の波に揉まれている連中は、最終的には稼いで楽するために頑張ってるんだろ
普通の稼ぎで楽に過ごせるほうがよほどいい暮らしだ 都会は刺激があって成長できるというのは都会へ甘えているだけ
田舎でも刺激を見つけて成長できるやつのほうがスゴいと思う。 別に自治会なんか入らなくてもいいし、
回覧なんかもいらない
ゴミ捨てと市の広報誌だけもらえれば良い >>269
以前のニュースソースだとゴミ捨てもさせてもらえなかったらしいけどね
当然市の広報誌なんか配ってくれないだろうし ちなみに自治会が非会員に対して
ゴミ置場を使わせないなどの圧力をかける事は不当、という
最高裁の判例もいくつかあったはず
この件の場合は裁判になったら、いかなる理由でも自治会側が負けるだろうね >>22
郷に入れてくれなかったんだけどなｗｗ
正直近所の奴と仲良くなんかなりたいのかねぇ
俺近所の奴の顔も名前も知らんわ
回覧板も読まないから飛ばして欲しいんだけど 奈良とかいうヤクザと部落と天理の総本山見たいとこに行ったのが運の付きよ 俺は近所づきあいはしたいし、してる
いらないという人はそれでいいんだろうけど
自治会に「入らない」のと「入れてもらえない」のでは
だいぶ違う >>273
田舎暮らししたい奴の夢見る田舎と田舎の奈良は違うよなｗｗ 歴史を見れば奈良の特殊性はわかるはずなんだけどな
武士全盛の時代でも武士の力が及びにくい土地
それが奈良 隣の町から移住って書いてあるがローカル情報は知らなかったのか？謎 >>260>>262
対立させて物事ややこしくさせるタイプやね >>279
隣町の自治会状況なんてあまり知らんぞ
現に俺、天理が実家だけどこんな所があるなんて知らなかったし >>264
カスがいるというレベルじゃない。田舎はカスが標準。マジでやばいから。 >>271
今まで使えてたのに使わせないぞと圧力をかける（脅迫行為）が不当であって
このご新規さんにゴミ置場を使わせないこと自体は何も問題ないんじゃないの？
現実的にはすぐ近くのゴミ置場は使えてるわけだしなぜわざわざ遠い場所のゴミ置場に捨てさせろと要求したのかが不明で不気味なんだよな >>270
自治会側は協議費もらってたときは配ってたと言い、「被害者」側は（カネ払ってない今は）配ってもらってないのが不当だと主張してるだけなんで
言い分を総合すると自治会を抜けたから市報を配ってないということ
これはあたりまえでしょ？市報は申請した人数分が市から配布されるわけなんで どうせ人口減な傾向は加速するんだから、なんで田舎に行こうとするのかって思ってしまうなあ、
都市部の方が自由で気楽でしょ、どんな格好してても誰も気にしないし、変な目で見られても無視すればいいだけで生活に実害は生じない
夜中にコンビニや24hスーパーに買い物に行ったりしても誰も怪しまないし通販でいろんなモン買って宅配してもらっても誰もなんとも思わない
大事なのは、自分のことを噂したり変な目で見たりする奴らが居ても、それで自分の生活に実害が及ぶかどうかって事だね。 >>211
それでいいと思う
天理市とかいう宗教都市に永住したいとは思わないわ >>286
恵んでやっても村八分の伝統は尽きないだろうなｗ 田舎暮らしの何がイヤかって、コレだよコレｗ
都会のしがらみから逃れたつもりだろうが
それ以上のしがらみに晒されたでござるの巻 天理市の人ってみんな天理教なのかと思ってたわ(´･ω･`) 若い女のひとりもんなら近隣のスケベジジィが家で採れたカボチャやトマト手土産にやってくる テレビで時々地方への移住に関しての番組が有るが、
移住者の村に対する良い印象だけ流して、不満な点は流さないからな 昔から住んでる人の中にも、隣近所との深すぎる付き合いに、疲れてる人もいるだろうな 役人さまの中には仕事中にネットに書き込みする人もいる
良いですね 逆にそんな奴らと付き合いたいか？やめた方がいいのでは 別に、この地域が特殊であって、この伝統はあってもいい。
氏子世帯以外で、自治会をつくればいい。 >>50
そんなコトをしたら 旧住民から自治会の仕事を全件委任されるぞ、
自治会参加は自由意志だから参加…協力を拒否出来るから旧自治会は解散 市も窓口は新自治会にするしか無い、
土地資産の大半を持つ住民が外野になって土地からくる負担を拒否 均等割を主張、役員を選挙で選ばれても今回の事案を理由に就任を拒否、
面倒事は新住民に丸投げ、、、ww
現在はこの逆なんだよ 五十戸で二百戸の世話をしてるんだよ、誰もやりたくないよ。 >>286
地方は大事。
首都集中の南朝鮮がいいのか？
ネオリベに毒された反日売国奴さんよ 基本的に田舎の集落は閉鎖的
老後の田舎暮らしとかマスゴミに騙されて移住する中高年が後を絶たないが
大半は元々住んでた地域に戻ってきてるのが現状 人生の楽園って番組で良く田舎に移住して楽しくやってるように見えるけど
実態は… ウチの部落は全然閉鎖的では無いが、それでも朝鮮人が入ってこようとしたら拒否するだろうな。 田舎に住みたくない人達がいじめをやる
それで他の人も田舎にいなくなる >>284
広報誌の配布は市と自治会との契約だから銭絡んでると面倒なことになりそうだな 過去スレで詳しく書かれていたけど
ttps://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1537968831/
>>284
乙木町のはずれに住んでるわけでしょ、隣の竹之内町の方が近いわけで
なんで乙木町にこだわるんだろうな？隣の町と付き合った方がいいのに まあネトウヨは過去スレを読まないでファビョるっていうのが
お約束の光景だけど、この件については過去に答えが出るんだよな… ウヨのくせに神道を信奉する氏子を叩いてるのか・・・
頭悪すぎだな 期限付き外国人労働者→期限なんていつでも取っ払うだろうが！ｗｗｗ基地外子ネズミと基地外子ケケ中の
派遣法大改悪の時どうだった？最初は制限を付けて法案を通して法案が可決されたら制限を直ぐ取っ払いオールフリー
にしてこの日本国をガタガタにしたじゃないか！しかも日本国民を奴隷のように働かせ派遣会社がピンハネした莫大な利益は
株式配当で全部外国人投資家が海外に持って行ってしまっているじゃないか！もう日本国民を殺すつもりか売国奴らよ！
ひどすぎる少子化の原因は「非正規雇用者の増加」だ！｜米誌が紐解く日本社会の闇
https://courrier.jp/news/archives/98140
a9 毎週のように祭りの準備やら、登山道の整備やら、花壇作りやらあるんだけど
このシジイと代わってもらいたいわ 情報がすぐ手に入る時代でも人間トラブルの宝庫、田舎に移住するやついるんだな 実家がど田舎だけど泊まりたくない 近所の人間が無断で庭や居間にいるんだから >>1
残りの183世帯で新たな自治会作れば？
数は民主主義の力だよ
その氏子のなんちゃら世帯を逆に村八分にしてやればいい 本物のド田舎
情報筒抜け レッテル貼り 店がない 謎因習の強制参加
テレビ（地上波）民放が激少 ネット環境すら限定されている
憧れの田舎ライフをお楽しみください！ >>319
そのコピペも見飽きた
なんか芸がないな そもそもよそ者を受け入れるのって、当然なの？
学校で既に出来上がってる仲良しグループに、
どうでもいい奴がまざろうと来てもうざいだけだろ。 >>127
地元なら土地勘があるだろうから、別荘地のすぐ外を狙った方がいいよ
管理費いらないし、後から売りにくい危険を避けられる >>70
うっわキモい
おまえ国際社会じゃ通用しない途上国と大差ないな 神奈川県でも農村の方はこんなんだよ都会の真横でこんなくだらないことまだやってる まして況や他県はもっと酷いと思う
元々の住民は自分達を神かなんかだと思ってるみたい
この土地も道路も全部元は自分達のもの（戦前まで小作のくせに）お前らを通らせてあげているだけ 的な考え いじめいやがらせいびり村八分はお手の物
田舎暮らしに憧れる純な奴ほど最高に向かない
利権だけは握ってたりして最悪 村の中に洋館みたいな別荘作っちゃった人は追い出されてたよ
排水が川に流れてるとか因縁つけられて
でも多分それが本当だとしたらやったのは地元の水道屋なんだけどね
危険すぎるわ田舎は 「こどもおぢばがえり」はなにかの必殺技っぽく聞こえる >>329
よほどの金持ちかな 因縁つけられたくらいでしっぽ巻くのは 下水道に接続なんぞ業者がちょいちょいとやりそうなもんだがな 下水道があればなｗ 若い時田舎の暮らしが嫌で都会に出た人が、又田舎に戻るの？ >>333
この場合は田舎に住んでたひとがちょっと大阪に近い郊外に家を建てたというお話 つうか、この人は元桜井市だから中途半端な田舎→中途半端な田舎 ホームセンターやコンビニまで自転車で5〜10分
イオンや駅まで車で20分以内って所を田舎扱いしたらガチ田舎の人に失礼だと思う 235世帯のうちの52世帯だったら約2割か
逆にそっちのが村八分になるね アパートのひとは大家さんには逆らわないやろ
地域活動もかわってやってもらってるんだし
子供行事は参加するみたいだね 北海道の田舎はわりと受け入れられやすい。
とくに道東。
そもそも歴史が明治以降なので、古い家とか言っても大したことない。
但し田舎の伝統文化とかも無いし冬季の自然が厳しいので、本州のノンビリ田舎暮らしのイメージにはならない。 天理教は土人宗教レベルじゃね？
この国はまだまだだな。 >>188
場所によりけりだけどね。
群馬って言ってるけど例えばブラジル人だらけのところなんかは
郷に入りては郷に従えを振り回しても意味がないから
それなりに上手くやっていくしかないわけで。
とりあえず少数地元民が突っ張る今回のケースは珍しいかと。 >>337
このあたりで駅まで20分ならド僻地だな、実際に僻地だわ、 賃貸なんかは町内会加入が義務ってよくあるけど
金だけ取られて地域の行事へのお誘いは一切ないよ
この前もお祭りの寄付取りにきたが場所すらアナンス無かった 田舎はわざわざ自分から引っ越すとこじゃないよ
止む無く行くしかない理由が無い限り 憧れの田舎暮らしで異様な宗教都市へ引っ越す神経がそもそも。 >>339
アパートの住民は地域活動には加わらないよ、子供会や学校行事には参加するけど、
参加するのは地元…本籍地の活動だね、隣市の消防団の服を着てウロウロしているよ、
アパートに住んでいる人達は子供が学校に行き始めると 戸建てを建てて出ていくんだ、
出て行かない人は出て行けない人で、地域活動に参加する余裕のない人だよ、
よって自治会費は激安で大家を通じて貰うんだ、工場や商店と同じ扱い…ボッタクリな割増…やな、
件の人は別荘地扱いで割安だっと思う、集落を構成している旧住民はコレ位の額では済まないんだよ、
新住民の大半が住んでいる町外れのニュータウンも 郊外扱いで激安、
その代わりニュータウン内にニュータウン内限定の自治会が出来ているはずだよ…マンション内の掃除当番とかと同じ扱いだね >>339
最近のアパートは大家は居ないよ、居るのはオーナーな
最近の賃貸は管理が面倒だから管理会社に丸投げで、オーナーは表に出ないんや、
ましてや自治会への恣意的な関わりを強制できないよ、若い住民達ばかりだから言うことなんか聞かないし 田舎ものは利権化特権化してるからもう無理だろ
補助金で贅沢するネオ同和 集団イジメ。
よそ者は叩かれる！
住むなら街。
よそ者は、よそ者！ 天理市の条例には市民は必ず天理教に入るってのがあるんだろ？ >>333
それやっちゃう人は多分どこ行ってもアカン人だと思う。
友達は田舎嫌で絶対帰らないって人だけど、そいつの弟は帰りたがってるらしい。
何故か同級生に電話かけまくって
「一緒に帰ろう」と勧誘。友達にも
「家族なんだからあんたも帰れ。みんなで暮らそう」
と煩いんで友達キレて連絡切って最後分籍して本籍地も移した。
弟は無理矢理帰っても仕事無いと思うと言ってたな。
田舎は何でもツテだし、素行がよろしくなかったから今いる場所でも田舎でもダメだろうって。 >>333
自分の実家のほうじゃなくて全く別の地域の田舎に行く人もいるよね。
割とそっちのほうがいいと思う。
実家付近に戻りたくてたまらないから戻るのもいいけど、単身ならね。
配偶者も一緒に田舎に住みたいならお互いあまり関係ない場所のほうが、夫婦関係にはいい。
>>1
最初の電柱立てるなの所からもう排他的で苦労するのがわかりきってるのに
よっぽどその自然とやらが気に入ったんだろうなあ。
でも氏子なんかに下手にされたら、金かかるし祭りとか面倒でしかない気がするけど。
寺の檀家とかジョーダンじゃないわｗ 田舎の飲み屋には、いかんほういい！
酒の肴！ 情報が電光石火のごとくひろがる！ >>313
擁護派が突っ込まれるのは天理市が自治会加入を薦めてるのにこの事態になってるのと、
自治会に行政の下部機関としての役割がある場合に宗教を加入条件にするのは好ましくないって前提を完全に無視してるからじゃね？
MBSが双方だけでなく天理市役所に聞きに行ったのはそのためかと。 東京でもご新規さんが町内会に入るのは至難の技だとおもうけどな
東京の大多数の田舎から来たおのぼりさんは関係のない世界だよね 田舎は、監視、噂、大人の集団イジメ、寄り合い‥ 。 嫌になるぞー！ 田舎もレベルがあるからな
同じ市でも町が違えばかなり違う 子供の頃に親の転勤で東京から滋賀へ引っ越したけど本当に大変だった
学校の先生からして「あの子は気取った喋り方をする」だし
大津市の事件も起こるべくして起こったというか、まあ閉鎖的な地域は色々とね、という印象 >>361
入らなくてもいいところではそこまでのトラブルはないんじゃない？
当たり前だけど入らなければいけないってところでは宗教だけを理由に一律に断ることはないし。 >>357
その電柱を建てるな…が嘘、
目の前が隣町なんだから関電も目の前の電柱から引くよ、
他から引けと言ったら帰ってしまうよ…ソレが電力会社だよ
自分の町の集落から田圃を挟んで隣町が有って 隣町の山側が自分の町の山 その山裾に建ててるから、
自分の町から引くのなら山の中か溜池の上を通るしかないw…関電にはそんな無茶は通らないよ
ごみステーションの話も嘘ぽい、
自分の町のごみステーションに出すなら 集落まで数百メートル離れている、ココに出すなら掃除当番とかとかもここ迄行く必要がある、
だから市に自分の家まで取りに来い…と言って、目の前に隣町のごみステーションが有るから そこに出せと言われたんだと思う >>366
だから、それはオマケみたいな話で本質は宗教を理由に自治会に加入させてないことなんだけど。 >>367
あ、やっぱ宗教がらみなんだ
必死に宗教否定してる書き込みが多いわけだな >>368
>>1読んでないの？
この自治会は神社の氏子であることを加入条件にしてるんだが。 >>368は明らかに不自然
そこまで調べて訴えた側を批判してる奴が
この話が宗教問題なのを知らないわけないだろうに。 天理市って大阪に通勤する人が多いんだろ？
ド田舎ではないと思うが。 >>368
それとも神社でなく天理教のせいにしたいのかな。
天理市は自他ともに認める宗教都市なんだから神社、天理教、その他がうまく折りあえるようにやってくのは市の義務だろうし
神社の氏子しか参加できない組織を自治会として認めてるのは明らかにおかしいかと。 >>367
其れはこの人を別荘扱いにして割安にしてたからだと思うよ、
当地ではアパートも別枠で割安にするんだ、アパートは部屋数で計算して大家に請求している、スーパーのお客さんと同義だね、
割安な人には議決権を渡さなかったのかも、議決権が無いから割安だから喜んで割安を選んだのかも。
多分役員とか人的負担もナシなのかもね、
草刈りとかの出役も…本人は町とは関わりの無い土地だからと拒否してたとか、
町もこんな外れまで作業をしたくないので放置とか、
隣町は近くだからついでにここ迄作業してたとか、、家の前の道の草は刈ってあるんだよ、 この時点で未来永劫普通の付き合いができるわけない
そもそも告発人がもし天理教なら、天理教ののコミュで仲良くして住んでる話
集落内に神社もあれば天理教施設もあるし、この辺りはどこもそれでずっとやってきてる
その秩序をわざわざ乱す理由がない >>373
借家割引を採用してて、かつ借家に議決権を与えてる自治会にいると議決権がないこと自体問題だけどね。
出役にしてもうちの市は実際に出なかった回に対する出不足金方式だし
。 氏子以外のアパートとかの世帯は協議費払ってもらって自治会に入会してるんじゃないの？
払ってる間は市報は届いてたわけでしょ？いいがかりをつける理由がわからんけどね
弁護士会の調査でも集めたカネは97.5％だか自治会活動に使われてるそうだから何も問題ないと思うけど
もし自治会のカネが神社に使われてるなら大問題だけどそこは分離してるんでしょ 税金を支払ってる外国人にも参政権与えないのは差別になるな。って方向に誘導しようとしてるだけだろう
ＭＢＳ毎日放送だし 都会の人が田舎にいっても人が集まって住んでるなら近所付き合いからは逃れられないということかと 都会でもマンションだとヒドい人がいるからね
子連れ家庭を目の敵にして音をたてるとしたからドンドンと棒でつっつくとか
電話かけてきて延々と文句をいうとかの嫌がらせ三昧
管理組合の名簿に電話番号のせちゃったからだよね
マンション住みの場合は管理組合から抜けることはムリだし
どうにもならないね・・・ >>380
そんなのいねーよｗ 田舎都会の話し？
防犯カメラや電話も録音して、弁護士に依頼すれば、慰謝料５０万レベルの話しですよ。 >>352
政教一致してないだろ
神社の氏子限定自治会と移住者の揉め事
天理教は無関係 太鼓ならして勤行してる家が数件あるけど
いつか自治会の多数派になったら、こんな村八分が発生するわけか 天理国怖いな
表向きは日本の属国だが実質的には闇が深い独立国なのかもな ひょっとして自治体の神社の氏子が天理教に矛先そらししようと必死なんだろうか >>378
電通やマスコミが、一定周期で「田舎は地上の楽園」とキャンペーンするから、仕方がない。 >>371
それほどド田舎ではない地域にも関わらず、このような事が起こるのが興味深いし面白いね。
新興宗教や土着宗教や土着の風習など、多様な要因が複雑に絡んでいるのかもしれない。
その田舎の闇こそが、その郷土の文化なのだ。という事を理解し楽しめない人には、田舎への移住は無理。。。 >>343
廃村の土地を借りるか買うかするのは大変そうだけどな。
厳密には所有者がいるが、ほとんどがロクに相続手続きもしてなかったりするんだろうし。
>>380
そりゃ目の敵にされるようなことをするのが悪いんだろｗ
マンションで子供が遊べる防音ラグなんてのを真に受けて、本当に公園ばりに遊ばせてたりｗ
精神病で聞こえない音が聞こえるとかは都会田舎あまり関係ないだろうし。 田舎がそういう人間の集まりだってことはわかってたんじゃないの？
そんなことで裁判までして争うのは勝っても負けても
時間と金の無駄遣いとしか言いようがない >>392
和解等では有耶無耶にされるけど、
判決を出す = 法律的に白黒をはっきりさせる根拠になる
って意味合いで、法廷闘争をする場合もあるよ。 柔道の篠原が 奈良から長野県安曇野市に移住するそうやで 田舎は陰湿で普通の人が住む所じゃないというのは今や常識だろ。
田舎ごと投げ捨ててガン無視でいいよ。 天理教で独立すればいいじゃん。バチカン市国みたいにｗ >>398
天理教無関係だっつってるのに何言ってんだ こうゆう馬鹿が居付いて仕切るから、それ見て育った若者がオラこんな村イヤだになるんだよな >>400
「ゆう」を使ったらボロカスなレス付ける人？ 自分なら引っ越す先を調べてから引っ越すわ。でないとこういった事に巻き込まれるんだよな。 >>403
でも地元の不動屋も、地元を歩いてる人も、役所に聞いても、
「田舎の表ルール」は教えてくれるけど「裏ルール」を教えてくれるところは少ないよ。
自分の事を「普通で常識的な人」という自覚がある人は、田舎暮らしは止めた方がいい。
経済的損失は当然として、家族崩壊というリスクすらある。
その日の思い付きで半袖短パンで富士登山するような「変わった人」じゃないと無理。 こういうのは双方の話を客観的事実を交えて判断しないとな。 田舎に行ったら気をつけないとトラブルに巻き込まれるよ！ よそ者が入り込んで来たら、何かで殺害されて広い田舎のどこかに埋められていても
何も問題は起こらないからな。住民は村の恥になるようなことはよそ者には言うなと
口を堅く閉じて隠蔽するし。地元の警察もグルになるし。毒葡萄酒事件のときもさ、 田舎に住んでるが、定年して夫婦二人、田舎でのんびりなんて無理。
二人で散歩するだけで暇人扱いだし、行事やなんやで手伝いを求められるしで、都会のマンションなんかの方がゆっくりのんびりできるだろうよ。 >>376
初歩的な話だけど協議会会費は自治会会費とは別会計で管理すべきもの。
自治会に宗教に関する支出があるなら、それを協議会会費から賄うのはおかしいだろ。 奈良県で最大規模の天理よろず病院も天理教が経営してる病院だけど、紹介がないと入院できない、外来も紹介がメインだから紹介がない飛び込みの人にはキツイ >>412
一般病棟が815床あるから今の規定ではそれをするしかない。 >>412
普通に保険証があれば誰でも診てくれるが？ >>415
田舎は地上の楽園ではないし、安らげる場所でもないです。
「非日常の刺激やスリルを求める場所」です。
「不条理を楽しむ場所」です。
都会しか知らないで、現代的な人権意識や常識を当然と思ってる人は、
場合によっては、心を病んでしまったり、家族崩壊してしまったりするかもなので、
双方にとっても、来ないほうがいいです。 クソ田舎じゃ娯楽が無いから村八分とかで楽しむしかないんだろうな >>412
大病院では一般的なことなんじゃないの？
かかりつけ医に紹介状書いてもらって〜とかなんとか政府広報してなかったっけ >>403
どうやって調べるの？
短期滞在？
でも旅行者として訪れた時と住人として引っ越してきた時じゃ対応は雲泥の差だと思うよ 自民党政権の継続によって最後のセーフティネットが刑務所になるという悲劇が現実である件。
刑務所に服役している人たちの多数は窃盗・万引き等の軽犯罪を犯した人たちである。再犯者も多いらしい。
僕たちは万引きや窃盗を繰り返す人を「手癖が悪い」人として本人の資質や性格に原因を帰せがちである。
確かにそういった面も少しはあるかもしれない。しかし、窃盗などの罪を犯した人の大多数はその動機・原因
が貧困によるものなのである。言い換えれば、社会構造の歪みに原因があるのだ。逆に、社会構造の歪みを作
って利権を得ている側の警察や官僚、政治家どもが世界と比較してもﾀﾞﾝﾄﾂで高額な給料を取りながらさらな
る裏金、天下り、政党交付金の私費流用といった犯罪を犯しているのにそっちの方は逮捕されることもない。
弱者の窃盗・万引きより遙かに重大犯罪であるにもかかわらずだ。なぜ弱者だけが犯罪者として刑務所に服役
しなければならないのか？ 世界一、民度の低い日本のエリートがこうしたでたらめなシステムを作ってやり
たい放題だ。
貴方の意見に賛成だ！世界一、民度の低い日本のエリート→エリート中のエリートの事務次官
が「縛っていい？おっぱい触っていい？」教育のトップ文部科学省のトップ級局長が息子の裏口入学
ただテストの点数取る事に秀でているものの実態だ！ ただテストの点数取る事に秀でているものの実態だ！
この糞官僚共も糞市議会、糞国会議員共も与党も 野党も 右翼 左翼 リベラル 関係無く如何に国民の血税で
お大臣生活する以外考えていない！ こいつ等の腹の中はこうだ！→国民の事？全然考えてる訳
無いでしょ小学校の学級会よりも低レベルの国会でギャーギャーやってれば一般の国民の何十倍もの給与
貰えるしガソリンスタンド回って人の捨てたレシートで金貰えるし、書道が書きやすくなるから何万もする
シルクの着物買えるし、室内の8割がダブルベッドのホテルで秘書と週に何回も政策話せるし
議員宿舎ラブホ代わりに使えるしこんなの取り締まる法律ね〜し！この世の天国じゃ！ガッハハハ！
キチガイ子ネズミから始まる派遣法改悪、移民受け入れ国今や世界第三位、定額働かせ放題法案、高プロ法案（いつでも
役所レベルで年収200前まで下げれる）水道民営化、種子法、TPPはこの日本から何でもぶんどって下さい法なのに！ま〜よくこんな日本国民を奴隷にし
日本国をぶっ壊す法案を通せるな！基地外国会議員共！お前ら選挙の時「国民の皆様の
為に精一杯働きます」！と言ったんじゃないか？そして基地外糞官僚共お前も官僚を目指したのは
国民の為に少しでも力になりたいと思った奴もいたんじゃないのか？それが嘘八百だらけ！一流の詐欺師真っ青！
恥ずかしさの欠片もなく良心の欠片もなく！ 正に正に 糞議員、糞官僚、基地外共！！
株がいくら上がっても意味ないんじゃない？ｗ
ひどすぎる少子化の原因は「非正規雇用者の増加」だ！｜米誌が紐解く日本社会の闇
https://courrier.jp/news/archives/98140/
遺書がなければ自殺とカウントされない！ こんなのまともな数値か？ 今の日本の
年間 不審死、変死が17万人以上！この約半数が自殺している＋政府発表の遺書がある
自殺者数3万人を足すと今の日本の年間自殺者数11万人以上！これが実態 ! q49 田舎は、仲間内で噂話、集団イジメ（村八分）が娯楽、ストレス発散。
よそ者は、田舎に移住しないほういいと思う。 ターゲットにされて終り。 みんな勘違いしてるみたいだけど奈良県民からしたら
桜井から天理市への引っ越しってむしろ田舎から街への引っ越しってイメージだわ
天理市が田舎とか笑ってしまう
>>63
天理教ってそんな変なもんじゃないぞ
妙な新興宗教と一緒くたにされること多いけど
奈良県民からも特に嫌われてないしな
害になるような活動もほとんどないよ
行事のときに道混むのが面倒なくらい 田舎とか都会とかいう問題ではなくて賃貸から持ち家にかわったらだれもが直面する問題だな
大多数の人は都内では高くて家を買えないからレアケースになってるんだろうけど
東京こそ古い因習が最も残ってる地域だと思う
引っ越して来たからといって神田明神の氏子になれるとはとうてい思えない 氏子なんて増えれば神社は嬉しいんだから
よほど余裕ある神社以外ある程度ルール守れる人がなれないなんて思えない 田舎に移住するから、そうゆうハメになるんだよ！
ソコソコの街じゃなきゃ！ あと田舎に住んだら、この人信用できるなって思う人にも余計なことは話さないこと！ 自治会に加入が認められてない世帯の方が多いなら、思い切って、別の自治会を作りゃよかったんじゃね >>412
普通に誰でも外来受診できるけど？
専門医範囲は一度内科なりで診てもらってから院内紹介か他の病院からの紹介状が必要な科もあるだけ 神社への信仰心のない人を無制限に氏子にしていいものだろうか 田舎にもココ天理の集落みたいな変な田舎と、そうでもない田舎とあるんで
田舎だからといって一括りにしないで欲しいね。
まあ閉鎖的なとこはあるけどさ、のっけからわざわざ意地悪や嫌がらせ
してくるなんて異常だよ。まあ田舎にありがちな近親相姦のし過ぎで血が濃くて
明らかに頭がおかしくて攻撃的で粗野な人間が多い集落ってあるよな、ここがそうなんだろ
逆に相手にしない、一切関わらないのが一番よ 田舎は仲間意識強いから
それに反する者にも強くあたる気がするよ。 仲間意識が強いのに、衰退化、限界集落化→たいてい消滅化の
パターンってのが本当にワケ分からん。地元愛、仲間意識が強いなら
補助金だのよそに依存しなくとも未来永劫自立していけそうなものを 仕事の都合で５年間ほど田舎暮らしする機会があったが、周りは分からないことが
あれば聞かれれば答える、こっちはよそ者なので自治会には入って欲しくなかった
のか、自治会に入りたければどうぞというスタンスで、周りの家との距離が適度に
空いているし、どこも生垣で家をかこってるからプライバシーは確保され、何の干
渉もなくとても住みやすかったわ。
まあ、こんな田舎もあるってこと
逆に住宅密集地で道路族や道端でのバーべーキュー族が跋扈し近隣トラブルの多かった
都会の郊外の方がはるかにすみにくかった。 >>412
いい加減なこと言っちゃいかん。
皆も言ってるように、普通の（しかもかなりレベルの高い）病院。 昔は和邇氏の本貫だった天理市
そこら辺の話なら､部外者に排他的なのもわからんではない >>412
総合病院に紹介状が必要なのはどこでもだよ､国の方針
診療科によっては新規は紹介状無しはNGだけど､無くても診療してくれる
天理の病院には、天理教の人が患者や家族の心のケアをボランティアでしてるそうだけど、勧誘は無くて、ひたすら話を聞いてくれて､精神的に助けられたという話だった >>443
ＰＬ もそうだけど、そういう関係のボランティアも希望すれば、ありますよ。
程度のものだし言外の強制も圧力も無かった。よく見ると病棟に礼拝室的なものがあったり
（他宗教の瞑想ウェルカム）するけど、全体にむしろ宗教色を出さないように
気を使ってる印象だった。 田舎暮らしの意義ってのは、電通が仕掛ける「憧れの田舎暮らし」キャンペーンに釣られて、
退職金と財産の全てを使って、人生をゼロからリセットするという、エクストリーム競技みたいなもの。
その過酷さを楽しめない素人が、「憧れの田舎暮らし」に手を出して、
失敗しても自業自得。 まあ変な田舎に当たると悲惨ってことだね
世間から隔絶された山奥の周り親族ばかりで田舎なのに
家が密集している小さな集落とか危ない気がするんだけど
実際のとこどうなんだろ 憧れの都会人が来る、はずが
八墓村の祟りのいでたちで襲ってくる 大阪、奈良、京都はよそ者に厳しいね
大阪は都市部は緩いけど田舎はよそ者はハブる
この３県はエタ非人の本場だから自分達以外を差別するのが昔から常態化してる まあ奈良で田舎くらししようとするのがバカなんだよ
和歌山や三重なら大分違ってくる
なんで奈良みたいなことで田舎くらししようとしたのかな？
結局ファッションで田舎くらしを気取りたかっただけなんだろな 田舎だから村八分は仕方ない
都会の下町も同じようなもので、偏屈な年寄りといつまでも実家暮し独り者オッサンばかり目立つイメージしかない 天理市はそこまで田舎じゃないが…
シロートが軽く街を回っても、「何かヤバイ雰囲気」が感じられるよ。
街全体がヘンな宗教で染まってるのがすぐわかる。 >>453
色眼鏡で見てるからだよ
先入観なくしたらなんてことないふつー >>46
いまの日本を見ているような気がするな。
衰退の一途にあるけど、その中で因習を守って、どうにもならない状態になる前に死ぬ。
これが一番心地いいんだよな。 田舎って村八分が娯楽！ いつもターゲットをさがしてるのさ！ >>458
上小阿仁村に行った医師は、格好の餌食になった訳だ。 >>458
>田舎って村八分が娯楽
悲しいけど、これ間違ってはない。。。
田舎の村八分の本質は、共同体としての秩序(住人の生活)を守るためと、
生活者の娯楽(住人の精神衛生や、生き甲斐)という、二つの理由がある。
住人の生活と精神衛生の為にも、田舎にとっての村八分は必要悪かもしれない。 いまどき田舎に憧れるとかどんだけ情弱なんだよ・・・
光熱費も都心の比じゃないほど個人にのしかかってくるんだぜ？
おまけに目が飛び出るほどの高額町会費、場所によっては諭吉が飛ぶんだぜ町会費でｗ
都心部よりコストがかかると言われてるのに田舎に憧れとか・・・どんだけマゾなんだよ・・・ 金さえ払ってれば面倒ごとはやってくれるってんならそれでいいと思うけどな。
金多目に払うから町内会とかいう面倒に巻き込まれないなら俺はそっちを選ぶ これ、自治体側か住民側のどっちかが天理教なんだろ
それが書いてないから分かりにくくなる >>466
そうだよね。
だから、氏子しか自治会に入れないというのは、たいていの移住者にとってよい話になるはず。
>>1の話なんかおかしいというのか、なにがいいたいのかよくわからない。
被害者とされる人の話の時系列がめちゃくちゃだったり、
場所もなにもかもわざと誤解するように伝えられている。
なんか悪意がある気がする。
田舎や自治会というとみんな関心あるとおもって、
ただ、視聴率上げるための作られた報道なのか、こうなったら報道被害。
奈良県や天理市や天理教はだいぶイメージ悪くされた。 間に挟まれたり村八分になったり、田舎でのよそ者は大変だと思う。
両方からターゲットにされる場合もあるし、めんどくさそう！ 【人材派遣大手】パソナ派遣社員の規則「脱法的」 無期契約のはずが合意退職
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1539097940/l50
買い物しようと街まで出かけたら、財布を忘れて、
「つけで売ってくれた」のが東芝の旧サザエさんなら、
アマゾンにスポンサーが代わったら、クレジットカードでの通販を勧められるから、新サザエさんでは、
妻は肥満で浪費、夫は過労で社内不倫で、破産離婚とかが標準になりそう。
「サザエさん」の新スポンサーがアマゾンなどに決定 「買い物しようと街まで出かけなくなりそう」などの声
http://nlab.itmedia.co.jp/nl/articles/1801/30/news135.html
バブル崩壊前から、プラザ合意の為替操作で一気に超円高になり、
製造業が空洞化して、マネーゲームが過剰になった頃から、
輸出企業などは、海外情勢に詳しいから、ほとんどの雇用をいつでも解雇できる派遣子会社付けに移していた。
で、井の中の蛙である銀行だけが貸付残高が急増して、海外ヘッジファンドの物真似をしようと、
お門違いの門外漢学生を、大量雇用していた。
で、バブルが崩壊したら、失業率を隠蔽しようと、政府は大学院進学を熱烈推奨、
企業雇用は、新卒信仰、年齢制限、経歴主義に逆戻り。
で、そうやって官民一体で雇用のミスマッチを故意に促進して、雇用機会を奪われた人々が、
長い非正規暮らしで疲れ果てて、社会保障や生活保護に流入。
で、企業は雇用差別の責任を逃れたいから、福祉財源から法人税を逃避させるために、
福祉財源＝国民負担（消費税）の主張ばかり。
で、足りなくなった非正規などを賄うためにも、日本企業の悪徳を知らない外国人労働者ばかり呼び込む。
日本企業は、販売先の国では慈善家の振りをして、日本国内の悪行のイメージを隠していたりする。
理屈や議論を軽視しての多数決、強行採決なんて、単なる暴力、リンチ、いじめに過ぎない。
一票の格差でも、きちんと地方と都市の役割分担とか理屈で議論できるのなら、必要などない。
数の暴力ばかりが横行する素地があるから、レソト（選挙権被差別部落）を作らないと、
安心できないのは、基本的に卑怯や理不尽が横行しているから。
つまり、雇用が少なく既得権者の人権が守られる地方と、雇用が多く人権が守られない都市の縮図。
で、地方で雇用機会を失った人々が、レソト（選挙権被差別部落）に流れ込む。
【消費増税】リーマンのようなことない限り来年11月に実施＝菅官房長官 ★2
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1539106881/
【奈良】“憧れの田舎暮らし”のはずが、まるで「村八分」 自治会入り認めず 天理市★3
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1538738360/
【社会】生活保護、67％世帯で減額 10月から、食費や光熱費
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1537948746/
【無理心中】経済的理由で将来悲観か、子ども３人と女性死亡 清掃業の夫が発見し通報
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1537946311/ 農福連携 働く場探す障害者と担い手足りぬ農家、手を組み
https://mainichi.jp/articles/20180318/k00/00m/040/119000c
もしも、健常者を農業に就労させれば、いずれは、自分も雇用主と同じような農地を保有したい、となってくる。
そうなると、最低賃金程度で、満足するとも思えない。
で、ＪＡなどから、大金を借りれば、政策や海外情勢、天候次第で大激変する利益で、返済破綻が乱発する。
で、永久に農奴扱いでも、納得してくれる身分制度に沿った従業員だけが欲しい。
だから、「一般国民とは違うから、最低賃金水準の待遇でよい」と説明できる従業員ばかりを求める。 自民党政権の継続によって最後のセーフティネットが刑務所になるという悲劇が現実である件。
刑務所に服役している人たちの多数は窃盗・万引き等の軽犯罪を犯した人たちである。再犯者も多いらしい。
僕たちは万引きや窃盗を繰り返す人を「手癖が悪い」人として本人の資質や性格に原因を帰せがちである。
確かにそういった面も少しはあるかもしれない。しかし、窃盗などの罪を犯した人の大多数はその動機・原因
が貧困によるものなのである。言い換えれば、社会構造の歪みに原因があるのだ。逆に、社会構造の歪みを作
って利権を得ている側の警察や官僚、政治家どもが世界と比較してもﾀﾞﾝﾄﾂで高額な給料を取りながらさらな
る裏金、天下り、政党交付金の私費流用といった犯罪を犯しているのにそっちの方は逮捕されることもない。
弱者の窃盗・万引きより遙かに重大犯罪であるにもかかわらずだ。なぜ弱者だけが犯罪者として刑務所に服役
しなければならないのか？ 世界一、民度の低い日本のエリートがこうしたでたらめなシステムを作ってやり
たい放題だ。
貴方の意見に賛成だ！世界一、民度の低い日本のエリート→エリート中のエリートの事務次官
が「縛っていい？おっぱい触っていい？」教育のトップ文部科学省のトップ級局長が息子の裏口入学
ただテストの点数取る事に秀でているものの実態だ！ ただテストの点数取る事に秀でているものの実態だ！
この糞官僚共も糞市議会、糞国会議員共も与党も 野党も 右翼 左翼 リベラル 関係無く如何に国民の血税で
お大臣生活する以外考えていない！ こいつ等の腹の中はこうだ！→国民の事？全然考えてる訳
無いでしょ小学校の学級会よりも低レベルの国会でギャーギャーやってれば一般の国民の何十倍もの給与
貰えるしガソリンスタンド回って人の捨てたレシートで金貰えるし、書道が書きやすくなるから何万もする
シルクの着物買えるし、室内の8割がダブルベッドのホテルで秘書と週に何回も政策話せるし
議員宿舎ラブホ代わりに使えるしこんなの取り締まる法律ね〜し！この世の天国じゃ！ガッハハハ！
キチガイ子ネズミから始まる派遣法改悪、移民受け入れ国今や世界第三位、定額働かせ放題法案、高プロ法案（いつでも
役所レベルで年収200前まで下げれる）水道民営化、種子法、TPPはこの日本から何でもぶんどって下さい法なのに！ま〜よくこんな日本国民を騙し奴隷にし
我々日本人の血税を搾取する為に
日本国をぶっ壊す法案を通せるな！基地外国会議員共！お前ら選挙の時「国民の皆様の
為に精一杯働きます」！と言ったんじゃないか？そして基地外糞官僚共お前も官僚を目指したのは
国民の為に少しでも力になりたいと思った奴もいたんじゃないのか？それが嘘八百だらけ！一流の詐欺師真っ青！
恥ずかしさの欠片もなく良心の欠片もなく！ 正に正に 糞議員、糞官僚、基地外共！！
株がいくら上がっても意味ないんじゃない？ｗ
ひどすぎる少子化の原因は「非正規雇用者の増加」だ！｜米誌が紐解く日本社会の闇
https://courrier.jp/news/archives/98140/
遺書がなければ自殺とカウントされない！ こんなのまともな数値か？ 今の日本の
年間 不審死、変死が17万人以上！この約半数が自殺している＋政府発表の遺書がある
自殺者数3万人を足すと今の日本の年間自殺者数11万人以上！これが実態 !
p31 所詮は無学な部落の原人
裁判で争っても現代社会を理解してない原住民相手では、どこまで意味があるのやら 田舎は色々なルールがあるからなあ
隣町に行くだけで全く別世界だし
実社会で地位があっても田舎じゃ通用しないし
馴染めないと住めないよなあ 田舎民の民度を知らないやつが田舎暮らしにあこがれるんだよな
なぜ田舎から人が逃げてるか…仕事の少なさだけじゃないんだよ >>468
情報不足な>>1読んだだけでそれだけ妄想膨らませられるのってすごいね >>112
だから田舎離れが進んでるんじゃ無いの？
田舎住まいに憧れる奴は住民が数人程度の限界集落行くしか無いんでないか。役所は困るだろうがw >>112
暗黙のルールがちょっと飲み会やるたびに
同調圧力で自費で数万飛ばすような馬鹿げたことならやめさせたほうがいい
田舎に残ってるうちの弟はそれでいつも金がカツカツでげんなりしている 回覧板に祭りの案内など来なくても不便じゃないとは思うが 関西なんて、日本海側以外糞。
土人による、土人のための土人の国。
住むところじゃない。 １番困るのは、役所と田舎で暮らしてる子供。
そうゆう場面を見てきて嫌になり街へ成人したら出て行く。 田舎は封鎖的なんて
普通に分かることなに
優しく牧歌的な幻想を抱くからな
探せばいるかもしれんけど
基本は「仲間に優しい」 田舎ってこいうとこあるんだよな
だから干渉されず自由を求め都会に出る
一極集中の原因もそれもある >>112
＞不条理で意味不明な暗黙のルール
楢山節考だな >>486
都会はカサカサの上にキチガイが多い
、キチガイの声が大きい、キチガイに配慮しすぎ
どっちにも普通の人には住みにくい場所があるが、全部じゃない 村民は全員、キリスト様に帰依しろ。八百万の愚は吹き飛んで
村八分はすぐに収まるよ。
世界広しといえども。憤然とした日本人のわけのわからい土人と
言えばいいのかなその「意地悪なまなざし」ほど醜いものはない。
そんな「日本人の意地悪なまなざし」に囲まれれば、そりゃあおまえらの
中から自殺したい者、引きこもりたい者が大勢でてくるだろうよ。
https://www.youtube.com/watch?v=FuXW2pq014I >>112
詐欺師の論法だなｗ
暗黙のルール＝風情ということになってる。いつのまにかｗ 田舎集落に移住したら、目立たないこと！ ひっそりと（笑） 東京一極集中、少子高齢化、地方の過疎化、大量移民
要因が複雑に絡まり根が深すぎて全部解決できなくなってるな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
