【歴史】弥生人骨、大半が渡来系 DNA分析の結果、渡来系と縄文系の混血見られず 鳥取・青谷上寺地遺跡★2
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研究の成果について報告する篠田副館長(右、鳥取市青谷町で)
https://www.yomiuri.co.jp/photo/20181117/20181117-OYTNI50006-L.jpg
DNA分析に使われている弥生時代の人骨。青谷上寺地遺跡展示館で展示が始まった
https://www.yomiuri.co.jp/photo/20181117/20181117-OYTNI50007-L.jpg
◇青谷上寺地遺跡
◇DNA分析 後期、盛んな交流
鳥取市青谷町の青谷上寺地遺跡で見つかった弥生時代後期の人骨について、県埋蔵文化財センターや国立科学博物館などが実施しているDNA分析調査の中間報告会が17日、同町の市青谷町総合支所で開かれた。大半の人骨のルーツが大陸からの渡来系だったといい、同博物館の篠田謙一副館長は「日本人の成り立ちを知る重要な手がかりだ」と話す。(河合修平)
遺跡からはこれまでに約5300点の人骨が出土。調査では、頭蓋骨約40点から微量の骨を削り取り、DNA分析を行っている。報告会では、母から子へ受け継がれるミトコンドリアのDNA配列を分析し、母系の祖先をたどった調査結果を篠田副館長が説明。市民ら約130人が聞き入った。
篠田副館長によると、九州北部の遺跡から出土した弥生前期の人骨の分析では、在来の縄文系と渡来系の遺伝子が見つかった。当時の人が両方の祖先を持っていたことを示しており、青谷上寺地遺跡の人骨についても、両方の遺伝子が検出されると予想していたという。しかし、今回DNAを抽出した人骨32点のうち、31点が渡来系で、縄文系は1点だけ。DNAの型は29種類に分かれ、血縁関係がほとんどないことも分かった。
青谷は遺跡の発掘調査から、大陸などとの交易拠点だったと考えられており、分析からも、多くの渡来人が入ってきて、交易で栄えていたことがうかがえるという。また、従来の研究では、稲作の普及や定住生活の広がりに伴って弥生後期には日本人の中に渡来系と縄文系が交ざっていたと考えられていた。しかし、今回の調査結果は定説に当てはまらず、篠田副館長は「これまでの説について発展的に考える契機になる」と述べた。
共同研究では今後、細胞核のDNAから父系のルーツについても分析する。2019年3月には、鳥取市内で最終的な研究成果を発表する予定で、篠田副館長は「当時の人々がどのように暮らしていたのかを明らかにしていきたい」。報告を聞いた同市の会社員宮川昌樹さん(64)は「青谷でどんな人が暮らし、自分たちのルーツはどこにあるのか、興味をかき立てられた。研究内容に注目したい」と語った。
◇
同町の青谷上寺地遺跡展示館では17日、研究に用いられている人骨5点の展示も始まった。午前9時〜午後5時。月曜、祝日の翌日は休館。無料。終了日は未定。問い合わせは同展示館。
読売新聞 2018年11月18日
https://www.yomiuri.co.jp/local/tottori/news/20181117-OYTNT50025.html
★1:2018/11/18(日) 07:16:37.52
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1542492997/ 混血見当たらずって・・
しょぼいサンプルだけで何言ってんだか
普通にあり得るだろ
生物学的に 近畿、中国地方の奴は朝鮮人の子孫
一重で奇形みたいな顔の奴多すぎw この国の問題は警察だ
嘘だと思えばためしに反日団体を訴えてみろ
あのBTSに「許し」をいちはやく表明した日本原水爆被害者団体協議会03−3438−1897
ここは何事も誰もの推察通りの反日在日巣窟であるのはいわずもがなだがw
そこの管轄である警察署(愛宕警察03−3437−0110)にまず問題を訴えようとしても意想外なけがれた対応をしてくるぞ!
おもしれ〜wwww
https://i.redd.it/czipqcx0h6gz.jpg >母から子へ受け継がれるミトコンドリアのDNA配列を分析
縄文時代中期には関東以西に弥生時代の北部九州と同系統のミトコンドリア遺伝子が見られる。
http://www.max.hi-ho.ne.jp/sundaymorning10/16acindex.files/image053.gif
縄文系と弥生系という呼称は無意味ではないのか? 当時は繋がっていて陸続きだったんでしょう?
渡来とは言わないのでは? >>2
1をよく読め
北九州は普通に混血してた
鳥取はそうじゃなかったという話 地域も時代も限定的で、混血がみられないって
そらそうだろ
どっちにしろ今の朝鮮人とは何も関係が無いよねw
\(^o^)/オワタ 母系は大陸系が多く
父系は縄文系が多い
これの意味するところは・・・ >>4
本州に住む日本人はほぼ全員、一重の奇形みたいな顔だぞ 簡単なチェックはウィンクがうまくできるひとは縄文できないひと弥生 考えてみれば、いきなり海渡って来た人間と混血が進む訳ないわな。
むしろ自分の家系を守ろうとするだろ。
それは渡来人も同じこと。
つまり、技術のあった渡来人は優位に生存競争を進めたはず。 交易の拠点で、いろんな人が来てたけど
一定の人たちが長い間住む定住地ではなく
そこで代々子供を作っていったって訳でもないんだろ
北九州の定住地では縄文・弥生の混血が
むしろ普通なんだから 日本人と呼ばれている人たちが実は正式には東韓国人と呼ぶほうが正確だったという実に皮肉な話だよな 大和民族とか言う胡散臭い奴らは朝鮮から来た侵略者
本物の日本人は関東、東北の人間 <#`∀´> 「虐殺された我が先祖・・・日本は謝罪と賠償を」 >>17
あまりに紳士的すぎるわ
ありえん
海を渡るのはほとんど男だけ
移動した先に女がいれば襲うのが生物だからな 渡来って言葉自体がここ近年に造語された言葉ってことを理解すればいい >>21
その歴史だよな
三国時代に、高句麗南下で南の民族は日本へ
朝鮮半島は穢国に支配されたんだよな
つまり、韓国人はツングース系の別民族 弥生後期ですらいないって事は鳥取じゃ縄文人が入ってきたら片っ端から殺してたんだろう その土地に住んでた人を追い出してコロニーを形成していたってことだな
当時から排他的な行動を取っていたってことか >>26
歴史で知ってるのはやはり当時から区別されてたのと対応に苦慮したようだってことだな
国が悪いんだが >今回DNAを抽出した人骨32点のうち、31点が渡来系で、縄文系は1点だけ。
>DNAの型は29種類に分かれ、血縁関係がほとんどないことも分かった。
>青谷は遺跡の発掘調査から、大陸などとの交易拠点だったと
>考えられており、分析からも、多くの渡来人が入ってきて、
>交易で栄えていたことがうかがえるという。
大陸から舟で交易してたけど事故や病気で死んだ外人墓地ってことか アイヌ系と縄文系はDNA的に非常に近いことがわかってて
現代日本人と縄文系はDNAがかなり離れてることもわかってて
渡来系と韓国人のDNAもかなり近いことがわかってる
韓国から渡ってきた渡来人がアイヌ人虐殺しながら拡大していったんだろうな
本州アイヌを征服しおえたのが坂上田村麻呂 歴史を正しく捉えるには客観的に捉えないといけない
我々は獣ではない
同族殺しは虐殺と明記すべき チョンがいると、弥生縄文の研究も捻じ曲げられそう 邪魔 迷惑 というか、渡来人というネーミングからしておかしいんじゃないの。
移動人とかにすればいいんじゃない。 俺の祖母の実家は奈良時代に越南から来た。坂上田村麻呂は黄色いヒゲで青い瞳と記録に残っている。渡来人が今の朝鮮人と違うかどうか決められ無いよ。 >>39
祭りや政治に関する言葉が古代ヘブライ語そのものという事実がある
何らかの形でそっち系が主流になったのだろう 蝦夷、大墓公阿弖流為、タモ公
タモ 、魏志倭人伝に九州の不弥国の官に多模があるな
大墓公、大白公、太白公
アテルイはかつてのヤマト政権の勢力の末裔じゃないかな
シラ系渡来人だろう
東海〜東北にかけて、
天【白】信仰が分布している
蜂子皇子や小手子とかもそうだし、東北は中央で権力争いに敗れた勢力が逃れる先だからな 全都道府県で遺伝子サンプル取ればいいのに何故か大阪が人権侵害だとかで反対してるんだよな 沖縄とか男も睫毛が長くてびっくりするわ
韓国人とか抜毛症かと思うくらい睫毛ねーだろ >>42
船で渡り来た人でしょ
あくまでも客であって移民でもない >>44
DNAが大きく違う
縄文人はアイヌに近く
渡来人は朝鮮に近い
詳しくは「交雑する人類」を読むといい 前から言われてたことだけど
ようやく裏付けされたのか 当時すでに日本国内には
かなりしっかりした国や特産品があって
複数の海外の国と交易してたってことだろ
古代日本のイメージ相当変わるんじゃね >>24
1よく見ろ
ミトコンドリアDNAって書いてあるだろ
つまり母系から渡来人なんだよ 人は記憶型と思考型に大別できる
大陸から日本に渡る場合、まずは九州になる
鳥取となると後発組だな
米の伝来から弥生時代後期までは5000年ぐらいはあるだろ
同じ渡来系でも5000年もの開きがあればもはや別民族
渡来人を一括りに考えてるのはまずい
幾つもの別集団があったと考えるべきだ 冬場がきつい関東から東北に居た人間って
どう考えても負け組だろ・・ 渡来人が現住日本人を殺害して住み着いた証拠だな。
今もあるよな 敦賀湾〜伊吹山の勢力はヤマト政権に必死で抵抗していた。
気多大社の謂れは興味深いです。
孝元天皇の時代(台与の頃かな)【オオナムチ】が化【鳥】、【大蛇オロチ】を退治して海路が開けたとある
四隅突出墳丘墓の分布
広島→岡山、島根、鳥取→石川、富山
舞鶴マイ【ヅル】、敦賀【ツル】ガに無いのは興味深い
また気多大菩薩は、孝元天皇の時代、従者を引き連れて渡来した異国の王子とある。
オオナムチは朝鮮半島の勢力の侵入を手引きしてまで、在地の勢力を討とうとしたんだな 沖縄に縄文の血が多いけれども、それよりも多いのは東北人
そして山奥に住む人々。武家も縄文の血とも言われる。あと部落ね
芸術的に才能を開花させる事があるのね
詩人が東北に多いのもその為 >>31
鳥取県の民度を考えたら、まあわからんでもない 優れたリーダーは人の居ないところで人を騙して増やすんだって。 宮沢賢治の作品は明らかに縄文の血
石川啄木もそう
出雲はスサノオが縄文の血と考えられる
そして出雲へと島流しになった 大昔は血は穢れだったので好まれず、その代わり島流しがあったのね 今回出土した32人は定住するつもりできた人たちではない
交易が目的だからこのあと国に帰るつもりで来てた人たち
それが何らかの理由で亡くなって外人墓地区画にまとめて埋葬された 鳥取に居たのは、大国様(出雲)に囲われた、因幡の白兎(渡来人)。
ワニ(=倭=九州北部の邪馬台)を騙して密貿易してたが、
時々バレて、身ぐるみはがされたのが「因幡の白兎」の物語。
出雲が鳥取にかくまった渡来人を使って半島(新羅のあたり?)と密貿易して、
邪馬台をしのぐ程の力を付けて行くわけだ。
まあ、結局は、奈良(=百済と関係)に滅ぼされたわけだけどね。 熊楠も縄文の血だろう
あの時代に本当の神道を理解していて、神木が切られる事に猛反対をして逮捕されているのね
日本には過去に2度、国家神道を経験をしているけれども、それは8世紀と、あの太平洋戦争の時
これは渡来系の血であって、本来の神道ではないのね 朝鮮人と九州人とは人間の範囲で70%遺伝子一致してるとか
福岡みてるとそうかもなあ思う
逆に縄文系ばっかの遺跡とか地域によっては無いのかな
俺の遺伝は明らかにそっち側なんだが まぁ、自然発生的に王朝が出来たのではないことをわかって頂ければ大勝利。
>ものまね。 >>22
ところが、列島が広く「やまと(邪馬台)化」したわけだ。
遺伝的には、渡来した日本語話者集団は、九州とその周辺だけ。
後は、「やまと化」した弥生・縄文混血人。 >>70
別に国籍とかパスポート ビザもないから入り放題 >鳥取市青谷町の青谷上寺地遺跡で見つかった弥生時代後期の人骨について
鳥取島根あたりじゃそんなもんじゃね?
半島から冬でなければ日本海経由で辿り着けるみたいな >>57
福井は古代から朝鮮人が多かった
朝鮮半島から船で航海するとあの辺に漂着するらしい
敦賀の名前の由来は都怒我阿羅斯等という朝鮮人
今の天皇家の先祖である男大迹王も福井出身
大和で朝鮮人大王の血統が断絶したあと、大伴金村に担がれて
大王になった 弥生縄文以前に血縁関係が殆どないということは、定住していたのではなく長崎の出島みたいな感じだったのか? 私はどちらかと言うと縄文のほうが好きなんだけれども、
彼らには大変に秀でた芸術的なセンスがあっても、長すぎる縄文時代の結果、
平和ボケみたいな症状もあるのね・・。元々大変に温和な性質なんだろうと思う
弥生時代になってから、人が殺されたような骨が出て来るわけだけれども、
彼らは罪深いものの、外交に関しては縄文人はやはり彼らの世界を見る目に頼らざるを得なかったのではないかと思う
日本の国土の多くの森林が殺されずに未だに残っているのは、半分が縄文の血で占められているからでもある >>17
西日本では弥生人と縄文人が別々の暮らしをしてけど富士山の東側だと混住してた形跡ある遺跡なかったか?小田原あたりに 西日本も含め縄文系の父系は、何処も3割以上残っている
縄文人が渡来人に駆逐されたという考えは幻想
大体初期のヤマト政権なんかは日本海側の朝鮮半島系渡来人勢力とそれと手を組んだ縄文系勢力による征服王朝だろう
それに抵抗したのが、近畿や関東の中国南部系渡来人と縄文系勢力。鳥、オロチ、鹿、 >>54
そうだすよ
部民だよ
百済からの部民は 百の種類とゆう意味。
色んな所から 大陸からや、遠い海からも渡って来た人たちが 古代の半島に、寄り集まってたらしい
ほぼ全員 日本に渡来済みだよ
古いほうのBとか 武のほうなどね
日本人だと 旧姓で だいたい 見れば わかる人はわかるかと >>86
それ・・。私も中国地方だけれども、誰も蒙古斑がなかった・・ そもそも縄文人に国という認識があったのか
あったなら当然渡来人国家と衝突していたはず 弥生とひとくくりにするとややこしい。南方系弥生人と北方系弥生人に分けて話せ。
南方系弥生人は邪馬台国、紋帯、埴輪、刺青、前方後円、鳥居
北方系弥生人は出雲、銅剣、四隅突出 アラハバキ崇拝が強いところは縄文系なんだろうか?
偽神扱いすらされてるらしいが
チョンモメンがMTDNA信じてくれて良かった
なら渡来系弥生人は江南地方の人で決着やなw
MTDNA鑑定だが渡来系弥生人は春秋戦国時代に江南地方から来た人たちって結果が出てる
渡来系弥生人の中国江南起源に関する人類学的研究
https://kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-08041152/
>劉王城遺跡出土の春秋時代末期の人骨2体から抽出されたミトコンドリアDNAの塩基配列が、北部九州弥生人のそれと一致することも判明した。
>また、この劉王城人骨では、2体に上顎両側の側切歯を対象とした風習的抜歯痕が確認され、この風習でも日本の弥生人集団との共通性が認められた。
稲作も大陸から直接日本に来たのは今や定説だし、これからも直接海を渡って来たと考えるのが普通
https://iwiz-chie.c.yimg.jp/im_siggGckOzWJKQCoNai35fEHdeA---x320-y320-exp5m-n1/d/iwiz-chie/ans-442487855
>中国から日本へ稲作が直接伝来した裏付けとなる「RM1-b 遺伝子の分布と伝播」、日本の各所に点在するRM1-b遺伝子。
>中国では90品種を調べた結果、61品種に、RM1-b遺伝子を持つ稲が見付かったが、朝鮮半島では、55品種調べてもRM1-b遺伝子を持つ稲は見付からなかった。
>北里大准教授の太田博樹(49)によると、下戸遺伝子の持ち主は中国南部と日本に集中している。
>感染症予防に関係があるらしい。感染症を起こす寄生虫は、血液中の毒性物質の濃度が高いと増殖しないという。
>中国南部は稲作発祥の地。お酒の文化も広まった。ある時、感染症が流行。
>下戸遺伝子を持つ人たちが生き延び、子孫が稲作とともに日本へ渡った――。そんな可能性があるという。
酒に弱い人の遺伝子 中国南部から伝来か
https://mainichi.jp/articles/20161221/dde/018/040/023000c >>54 の続き
下戸遺伝子
http://livedoor.blogimg.jp/choyoyu/imgs/a/9/a95b882c.jpg
九州に上陸した先発組の渡来人は下戸遺伝子を持っていない
日本海側に上陸した後発組の渡来人が下戸遺伝子を持ってる この遺跡は中国の後漢から卑弥呼の後くらいまでのもの
350年で気候はかなり温暖化して不安定・干ばつ含んだ時期
温暖(干ばつ・融雪洪水?)すぎて黄巾の乱起きてるでしょ
つまり弥生人たちも北上東行しながら渡来を繰り返していた
鳥取なら隠岐・対馬から出雲経路とも近いし
とっくに”縄文人”は駆逐されて次の集団が東へ押してゆく
戦争形態も骨の傷から個人戦・暗殺?→集団戦と移行してる
そして気候は寒冷化にまっしぐらで世界中が南下型大乱に
だからはじめは混血して(集団戦少)も新移民は残虐(集団戦)
負けた集団は根こそぎ消えるか建御名方のように東へ逃げる
あるいは南方に押し込められてゆく
今回のサンプルで縄文型が出なくても説明はつくでしょ >>45
https://m.youtube.com/watch?v=o5utKRgNiKo、
聖書にバベルの塔物語を残したヘブル語の発音って中東では珍しい言葉なの?
それとも12支 >>84
現代でも絵に描いたような縄文系直系かと思わせるような知人がいて
性格は至極実直なんだよね
んで身体つきは背が低くて至極毛深いの
今縄文人にあったらあんなんだろうなって思う >>86
関東や東北に多いということは駆逐されたと言っていいんじゃないか?
遺伝子レベルでは残るかもしれんが 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ まあ古事記を読めば、スサノオが追放されていたりするものね
衝突はあったんでしょう。彼らが狩猟に行っている時に、村が襲われ、勝手に田んぼが出来上がっているとか・・
何故弥生人とぶつかるのかと言えば、弥生人は農作だからなのね
移動する民族とは違うのよ
移動する民族はそうはぶつからないでしょう。食べ物があるところに移動するだけだから・・ 縄文時代が舞台のホルホル小説書いて一発当てようと思ってる
主人公は現代のネトウヨ。何らかのきっかけで縄文時代から弥生時代への過渡期へタイムスリップ。
↓
なんやかんやあって縄文人の集落に身を寄せ、神として崇められる。
↓
弥生人が縄文人の集落に攻め寄せてくる。(弥生人を中国人や韓国人になぞらえて表現)
↓
ネトウヨ主人公の活躍で弥生人を撃退!縄文人の純血は守られた!日本万歳!
↓
めでたしめでたし、と思ったら、主人公の体が段々透明になって消えていく
↓
「なんてことだ。俺の祖先はチョンだったのか…」
↓
完 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>103
駆逐はされていないのね・・だからアミニズムが生活の中で日本人の中に生きているわけだから
日本でも住む場所によってはかなり濃くアミニズムが残っているのね >>91
縄文系は 背が低いみたい
髪も漆黒のフサフサ型
芸術分野に向いてるそうな
性格は おだやかタイプ 森林と共に在る人たち
日本に山が多いのは このタイプが 基盤となり、幅をきかせてるから オレはチョンコの起源をしってる
半島では、有史以来ずーっと
漢族と女真族と蒙古族が血で血を洗う争いが繰り返されてきた
そんな中、突然、チョンコみたいな民族がポッとでてきた
考えられること一つしかない
野蛮人同士の争い 勝者が、略奪、レイプも当然
その中で産まれたのがチョンコの祖先、起源
李氏朝鮮の時代になっても酋長は女真族だからな
女真族レイパー x 漢族♀ → 相の子A
女真族レイパー x 蒙古族♀ → 相の子B
蒙古族レイパー x 漢族♀ → 相の子C
蒙古族レイパー x 女真族♀ → 相の子D
漢族レイパー x 女真族♀ → 相の子E
漢族レイパー x 蒙古族♀ → 相の子F
つまり、相の子A〜相の子Fみたいなのが
交配を繰り返してできたのが
いまの半島にいるチョンコ
つまりいま半島にいるチョンコはレイパーの末裔 >>59
>>詩人が東北に多いのもその為
わたし秋田人だけど、東北人はネアンデルタール人の血が濃いからだって、うちの婆っちゃが言ってた 縄文人と言うのは美味しい料理を食べていたみたいよ
ドングリを粉にして団子にするとか、鍋も縄文でしょう
お刺身なんかもそうなんじゃないかと思うのね・・ >>105
すべての日本人が消え去る内容なら面白い >>109 ← チョンコはレイパーのDNAを脈々と受け継いでいる
古代、半島にチョンコなんかいない
李氏朝鮮の時代になっても半島の太祖は女真族だからな
清も女真族 >>104
隼人は6000年前に南九州の縄文人が滅んだあとに
空白地に来た部族
台湾の原住民と一緒 >>93 の続き
下戸遺伝子の分布から察すると、出雲と大和は後発組の渡来人の影響を受けている
すげー大雑把だが渡来人を先発組と後発組の2種に分け
その違いを下戸遺伝子とした場合の推論な >>108
うちは髪の毛が茶色かっんだわ
小さい頃しばらくね そもそも弥生時代は文字がなかったとか、無理がありすぎる。 九州のお家騒動が起こる豪族系みると縄文かなと思う
今なお解体作業中のようだが、少なくとも人は完逐される前に現代むかえて生き延びてるだろう 半島では、女真族、漢族、蒙古族が略奪、レイプの歴史が繰り返されてた
その中に日本もたまーに入ることがある
アリランというチョンコ民謡でわかるとおり
その言葉の起源は普通に女真族だからな 進化ってのは性選別淘汰の繰り返しだなって思ってる
たとえば20台以下の若いおまいらはバブル期のイケメンイケ女のカップルの子孫
そういうのをもうずっと前から繰り返してる 延喜式祝詞には、
皇御孫之命は、天之御蔭 日之御蔭と【隠】坐てとある
つまり天でも日でもないということ。
同じく、坐摩神社の井戸の神々は、皇御孫之命にお仕えして、天之御蔭、日之御蔭と隠れていたとある
また道饗祭の祝詞には、【クナト】が高天原で事を始めた皇御孫之命で、根の国底の国の侵略に抗ったと書かれている。
これが平安時代の朝廷の認識
倭国大乱以降隠れていた皇御孫之命は、天武朝が自壊した為、600年の時を経て天皇として迎え入れられたんだろう
万葉集を読めば、月、ホトトギス時鳥の来訪を心待ちにする期待感が、次第に高まっていくのがよく分かる 私、兵庫の但馬出身で、エラハリ、耳たぶ無し、奥二重の典型弥生人
父親は縄文顔で、弟は彫りが深くて二重の髪ふさふさ顔
私も縄文人顔で生まれたかった。
祖先を恨みたい 天照皇大神宮をみれば分かる通り
すでに西暦200年頃には
大和朝廷が北九州を勢力の版図入れてたのは明らかだからな
卑弥呼の時代を戦国時代でたとえれば
甲州征伐、四国攻め、中国攻め、九州平定、小田原征伐
が残るのみぐらいのレベルの状態
ほぼ大和朝廷の天下布武は完了してる
つまり卑弥呼の時代には大勢は決してる
大和朝廷は朝鮮出兵まですでにしてるからな >>115
確かにそうかもしれない・・
まあ九州の場合はもっと複雑で中国の大陸からも入って来ていると言うから
血が濃いのね・・あの達磨返しとかね・・ 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>105
昔のアニメのふしぎの海のナディアの目玉集団が最後に判明するオチを含めて何となくネトウヨっぽいと評判だぞ 民族って言ってるけど根は同じなんじゃないかと思えてしまう。 >>105
当時の朝鮮半島の半分は、西日本と同じ文化圏だった。
言語も日本語だったんだぞ。 国津神系の神話を縄文系民族の歴史として見るならば
あんまり戦い向きの性格ではなかったのだろうとは思う
渡来系弥生人とは言っても、いつどこから来たのかはまちまちなんだろうけど すでに大和朝廷が
北九州を版図に治めてたのは明らか
大和朝廷が北九州を版図に治めてないと
朝鮮出兵の説明がつかない
半島では、前方後円墳、日本様式の弥生式土器もみつかってる
それでチョンコどもが発狂してる
明らかに任那政府はすでにあったからな >>97
ま、正確に言えば言えば縄文系の遺伝子の一つって感じ? 列島では、北方系、南方系、大陸系が略奪、レイープを繰り返し云々 母系は当てにならん。
今や誰でも知ってる。
この学者、アホちゃうか。 >>124
うちの相方もそのあたりの出身
見た目上の好みはともかく背が高く頭蓋骨的にも骨格がしっかりしてるから生物としては強いんじゃないかな
小顔で顎が小さい俺とミックスされたらちょうどいいかなって 北部九州はすでに大和朝廷の従属国だった
コレで十分に説明がつくからな
美濃でセックスしまくってた次の代の景行天皇は
熊襲が貢物よこさない土人だから熊襲討伐にいってる
こっからも北部九州はほぼすでに大和朝廷が征服してたとみるのが妥当
でないと速攻で熊襲なんかしばけないからな 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 北九州では弥生時代中期にはすでに縄文人とのハイブリットが進んでたって、核ゲノムで証明されてるんだよな
これラジオで斉藤教授とそのもうひとりの人が出演して言ってた まあだけれども、大阪を見ると(河内は縄文の血が濃いとされる)
ソウルとそっくりと言うからね・・。近畿だけは特殊なのね
シジミ系が多いでしょう・・ 大和朝廷が九州北部を版図に治めてからも
大和朝廷と九州北部の一部の豪族と争いもおきてる
九州北部の豪族(チョンコもどきの土人)は新羅との関係が深かった
大和朝廷のほうは百済に支配地域を広げていた
で、南朝鮮の権益で九州北部の豪族は大和朝廷の朝鮮出兵を時折邪魔したりして争いもあったりした
北九州の豪族が新羅から賄賂をもらってたというのも古事記に記述されてる
もうコタエはでてるワケ 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>143
ならなんで半島にない稲が日本にあるん?
稲作も大陸から直接日本に来たのは今や定説だし、これからも直接海を渡って来たと考えるのが普通
https://iwiz-chie.c.yimg.jp/im_siggGckOzWJKQCoNai35fEHdeA---x320-y320-exp5m-n1/d/iwiz-chie/ans-442487855
>中国から日本へ稲作が直接伝来した裏付けとなる「RM1-b 遺伝子の分布と伝播」、日本の各所に点在するRM1-b遺伝子。
>中国では90品種を調べた結果、61品種に、RM1-b遺伝子を持つ稲が見付かったが、朝鮮半島では、55品種調べてもRM1-b遺伝子を持つ稲は見付からなかった。
なんで半島人が下戸が少ないのに、日本には下戸が多いん?
>北里大准教授の太田博樹(49)によると、下戸遺伝子の持ち主は中国南部と日本に集中している。
>感染症予防に関係があるらしい。感染症を起こす寄生虫は、血液中の毒性物質の濃度が高いと増殖しないという。
>中国南部は稲作発祥の地。お酒の文化も広まった。ある時、感染症が流行。
>下戸遺伝子を持つ人たちが生き延び、子孫が稲作とともに日本へ渡った――。そんな可能性があるという。
酒に弱い人の遺伝子 中国南部から伝来か
https://mainichi.jp/articles/20161221/dde/018/040/023000c >>55
青森の三内丸山遺跡みてたら当時雪深いわけないだろ 大阪を見ると、地方から見たら、あそこは異空間、異次元、異民族って感じがする人が
多いんだろうけれども、あそこは大変に朝鮮半島の影響を受けていると思うわね
シジミ系が圧倒的に多いからね・・ 栲衾 志 羅 紀 の三埼を、国の余りありやと見れば、国の余りあり、と詔たまひて、
乙女の胸?取らして、大魚の支太衝き別けて、波多須々支穂振り別て、三身の網打ち挂て、霜黒葛闇や闇やに、河船の毛曽呂毛曽呂にき国来国来と引き来縫へる国はや
コレが出雲風土記の国引き神話
もうそのまんま
山陰は新羅のチョンコもどきの土人の巣 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>116 の続き
下戸遺伝子の発祥の地は香港あたり
そして三箇所に集団移動した
山東省、上海、そして日本の畿内 >>129
朝鮮半島は目まぐるしく民族の入れ替わりがあったから、
ウヨサヨとかじゃなくて、今とは別な民族、文化圏だったのはホント。 宇佐神宮Webページ
http://www.usajinguu.com/shinbutsu.html
8世紀の『豊前風土記』には、「むかし新羅の神が渡ってきて、この河原に住んだので鹿
春郷(かわらのさと)と名づけた」ことなどが記されています。つまり、田川郡には銅を産
する香春岳があったので、新羅国(しらぎのくに)の神を祀る技術集団が住んでいたことが
分かります。
北部九州もチョンコもどきの土人の巣
つまり、出雲信仰、白山信仰と同じく新羅系
つまり渡来神 高句麗、新羅、百済は血縁関係。
人が増えすぎてぶつかったケドさ。 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>150
そら大阪はたとえば生野区では4割が朝鮮系日本人又は朝鮮国籍だからな
他の区でもそれなりの高い割合が居るから仕方ない
他県では信じられないくらい高く、もはや民族的にほぼ占領されてると思えるほど そして
もともと東北の蝦夷土人のルーツが
山陰のヤツラだからな
山陰の負け組が
東北へ落ち延びてる
出雲弁と東北弁が似てるのは
そのせい >>108
そして政治的には左翼
(ソースは北海道沖縄東北) 渡来人だと、なんでチョン国の話になるんだよ。
中国南部からの渡来だろ。 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 今の日本があるのも半島からの渡来人が高度な文明を恵んでくれたからだね >>133
逆だろ。出雲で弥生系がいたんだから。国津神が弥生系。 蝦夷土人が住んでる場所との境目が
越後だからな
つまり辺境の地が越後
朝廷の公民と認められる田舎もんは越後まで
越後超えたら朝廷の公民と認められない土人の巣なワケ
白山信仰やヒスイ遺物の分布どおりになってる 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 畿内に大規模な外部勢力の侵入の痕跡が見つかるのは2世紀末以降
纒向遺跡の外来系土器、半数は東海系、次に多いのは山陰系、次いで吉備系
初期のヤマト政権はこれらの勢力による征服王朝
鎮魂歌
卑弥呼→台与の頃を歌ったものだろうか?
邪馬台国、初期のヤマト政権は、石器作りや狩猟を生業にしていた勢力が主体だったことが窺える
また、「フル」、「アチメ」という言葉は大和言葉では意味が分からないが、朝鮮語では「流れる」「朝日」という意味になる
初期のヤマト政権は、朝鮮半島と日本列島を行き来していた日本海側の勢力も関係していたのかもしれない
石上神宮の布留の謂れは、刀が【流れてきて】布で受け止めたら留まったというもの。
更に、アチメ、アチ、アユチ、アイチ、朝日、何か関係あるかもしれない。
【アチメ】 オオオオ オオオオ オオオオ
天地ニキ揺ラカスハ サ揺ユラカス 神ワカモ 神コソハ キネキコウ キ揺ラナラハ
アチメ オオオオ オオオオ オオオオ
【石ノ上】 【布瑠】社ノ 【太刀】モガト 願フ其ノ児ニ 其ノ奉ル
アチメ オオオ オオオ オオオ
【猟夫】ラガ 持タ木ノ【真弓】 奥山ニ 御狩スラシモ 弓ノ弭見ユ
アチメ オオオ オオオ オオオ
上リマス【豊日霎】カ 御魂欲ス 本ハ金【矛】 末ハ木矛
アチメ オオオ オオオ オオオ
【三輪山】ニ アリタテルチカサヲ 今栄エデハ 何時カ栄へム
アチメ オオオ オオオ オオオ
吾妹子ガ、【穴師】ノ山ノ山ノ山モト 人も見ルカニ 深山カ【縵】為ヨ
アチメ オオオ オオオ オオオ
魂筥ニ 【木綿】取リシデワ 魂チトラセヨ 御魂上リ 魂上リマシシ神ハ 今ゾ来マセル
アチメ オオオ オオオ オオオ
御魂ミニ 去マシシ神ハ 今ゾ来マセル 魂筥持チテ 去リクルシ御魂 魂返シスナヤ / ̄ ̄ ̄Y ̄ ̄ \
l l
ヽ,,,,,/  ̄ ̄ ̄ ̄ ヽノ
|::::: ι l
|::: __ _ | ソウルを火の海にするニダ
(6 \●> <●人
! ι ι )・・( l
ヽ (三) ノ 【2get☆】
/\ 二 ノ
/⌒ヽ. `ー ─ 一' \
l | ヽo ヽ
日本の移民政策ヤバス!右派政党希望!
弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>158
だからね・・ソウルとウリ二つでしょう・・大阪と言うのはね
元々がそう言うルーツを持つ人が多いんだろうと思うの
それで朝鮮半島から集まって来るんだろうと思うのね
山なんてほぼ無いでしょう?それで京都からは「えげつのない大阪人」って
見下されているものね・・ >>68
穢れ思想も 後から日本に入ってきた新参者の支配層らが 中央集権するために、やってたことだよ
それ以前では 普通に 贄を神様に出してたから 常に血や死とは直接だったのが 元の道の日本人たち
それが、当たり前だったんだよ
でも 平城京やら 平安時代には 中国から 国をまとめるために、律令制が導入されたから
それで当時の支配層から差別されてきたのが B
本来は この人たちが 本家の源 日本の神さまのね 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>161
ヒマラヤの麓が顔も仕草も単語の語感も大和言葉ぽくて日本のルーツぽいんだよね 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 東北では
田舎もんが住む区域と土人が住む区域の境界が↓コレになる
http://livedoor.blogimg.jp/itotaku77/imgs/2/a/2a761c8e.jpg
土人の侵入を防いでた
柵より向こうは
ずっと日本じゃなかった
野蛮人が住むエミシ土人地域
コイツラは公民になるまでヤマトの民じゃなかったワケ
南部九州の隼人土人と同じ 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>148
朝鮮半島でマジョリティを形成した集団が、日本でもマジョリティを形成したとは限らない
たんにシードの僅かな差が原因ということは十分考えられる
江南から直接渡来ってのは、物理的に厳しすぎるのよ >>173
穢れというのは、大昔からの概念としてあるんだろうね
海外にもそういうのがある・・。恐らく中近東あたりの概念じゃないかね? >>7
弥生時代後期だと二千年前くらいなんじゃないのか? 越後でも沼垂城より先は
土人が住む魔界
概ね阿賀野川が境になる
越後には渟足柵がある
コレで土人の侵入をふせいでた
渟足柵は
これより先は野蛮な土人が住んでたことを示す遺構になる 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
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https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>170
アメリカ人の祖先がインディアンだったってくらい間違ってるぞ。 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ チョンコもどきの新羅系の土人は
出雲、北陸からおわれることになる
そして、関東、東北へと逃げることになる
そして、朝廷が関東東北の土人どもをしばきにいくのが
坂上田村麻呂になる
坂上田村麻呂が土人の巣を一掃
坂上田村麻呂は
征 夷 大将軍だからな まあ商売人が昔から集まってきたのが大阪ではあったんだろうね・・
そういう土台が元々あったのよ・・ そら同化するやつしないやつで別れても不思議はあるめえよ 東北にも古い八幡神社があるのはなんでか
もう分かるな >>150
嘘はあかんで
大阪あたりは遺伝子的に中国南部系の影響が強いという結果が出ている
それでも父系で一番多いのは、3割強の縄文系やけどね >>179
ちなみに江南地方から対馬海流に乗れば九州にたどり着く
物理的に簡単ですがw
それに半島の遺跡って3000年前以前はほぼ皆無
つまり半島も当時の江南地方から来た渡来人の可能性がかなり高い
その後北方の民族(朝鮮人)に淘汰されて変わったが 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>191
だから。関東の方が弥生系は多いんですよ。首都圏は70%が弥生系。
日本の他の地域と比べて明らかに多い。 ただねぇ・・今の朝鮮半島と大きく違うのは、今の朝鮮半島は奴隷のような
父系社会の朱子学の儒教がある事なんでしょう・・
文政権がやっている事を理解出来るかどうかが、古来の渡来系と、今の韓国人の境目みたいなね・・ これ虐殺された痕跡だよね。
侵略者のように振舞って和を乱したことで始末されたんだろうな。 .,i「 .》;ト-v,|l′
/  ̄`Y  ̄ ヽ .ノ .il|′アll!
/ / ヽ i″ ||}ーvrリ、
,i / // / i i l ヽ | / ゙゙ミ| ,r′
| // / l | | | | ト、 | 紅白落選? .{ / .ミノ′
| || i/ ノ ヽ、 | | | / :、_ リ
(S|| | o゚(>) (<)゚o 辞退だお | / 、 ゙ミ}
| || | .ノ )| | / ''¨. :!., リ
| || |ヽ、_ 〜'_/| | 〔 /,,,_,: i゙「 }
/ | l! /. / ]
(_ ) ・ ・ || | | _゙ ミ/;´.‐ .]
l⌒ヽ _ノ | | |′  ̄/ 〔
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(_ノ  ̄ / / .| .ミ .< 〔
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.ノ′ } 〕 ,ノ
ノ } ゙l、 」′
.,v─ーv_ 〕 〕 .| .il゙
,i(厂 _,,,从vy .,i「 .》;ト-v,|l′
l ,zll^゙″ ゙ミ .ノ .il|′アll!
/  ̄`Y  ̄ ヽ 《 il|′ フーv,_ .,i″ ||}ーvrリ、
/ / ヽ \《 ヽ .゙li ._¨''ーv,,_ .》′ ゙゙ミ| ,r′
,i / // / i i l ヽ \ ,゙r_ lア' .゙⌒>-vzト .ミノ′
| // / l | | | | ト、 | .゙'=ミ:┐ .「 ./ .^〃 :、_ リ
| || i/ .⌒ ⌒ | | ゙\ア' .-- ,,ノ| 、 ゙ミ}
(S|| | (●) (●) | らーい ゙^ー、,,,¨ - ''¨.─ :!., リ
(⌒ | || | .ノ )| .⌒) 〔^ー-v、,,,_,: i゙「 }
ヽ. | || |ヽ、_ ▽ _/|ノ / .l! .´゙フ'ーv .,y ]
\ / | ,/゙ .ミ;.´.‐ .]
ヽ ・ ・ ./ | ノ′ ヽ 〔
| | } } ′ }
/ ((i)) ヽ | .ミ .< 〔
( < > ) { \,_ _》、 .{
(___) (___) { ¨^^¨′¨'ー-v-r《 八幡太郎、加茂二郎、新羅三郎は
新羅系の野蛮人の血筋
実の父親を追放したホモの武田信玄(甲斐源氏)も
新羅系の野蛮人の血筋になる >>179
ちなみに江南地方から対馬海流に乗れば九州にたどり着く
物理的に簡単ですがw
それに半島の遺跡って3000年前以前はほぼ皆無
つまり半島も当時の江南地方から来た渡来人の可能性がかなり高い
その後半島は北方の民族(朝鮮人)に淘汰されて変わったが
>179
時代考証すれば簡単
当時は春秋戦国時代で斉や燕があって、そう簡単に陸路で日本に行くことは不可能
つまり時代考証をすれば越に滅ぼされた呉人、楚に滅ぼされた越人、秦に攻め込まれた楚人が逃げ場を失って大量に海に活路を見出したと考えるのが自然 藤原氏は渡来系なのね・・決して父系社会の朱子学の儒教ではなかったのよねぇ・・
双系だったのよ・・
わかるかしら? 民族間のDNAの違いより、民族内のDNAの違いのほうがズッと大きい。
チョンを貶めている一人のネトウヨのDNAが、日本人でなく韓国人とほぼ同じことは珍しくない。 八幡神社 ⇒ 新羅系
賀茂神社 ⇒ 新羅系
新羅神社 ⇒ 新羅系
出雲、九州北部、北陸
そして北陸から夷人雑類が
東北、関東へと流れ込んでる >>184
日本人の場合 母方をたどれば だいたいわかる
旧姓も、そう。
関東地方は 古代から外国だよ
蝦夷、中国人、朝鮮人で構成されてたからね
現代の韓国人とは 母親ちがいの兄。とかになったりするのかもしれんね 日本海側は新羅のチョンコもどきの巣
もともと糸島のヤツラも出石のチョンコもどきヤツラの末裔だからな
アメノヒボコの伝承どおり >>209
ドコモからご苦労さん
飛行機ビュンビュンで工作するのかな?w 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ https://www.google.com/maps/d/viewer?mid=1hksNL5DbuwHTpk7FN6_72Gcrlbo
日本の中心はイニシエの時代から畿内
九州なんかずっと圏外
むかしから夷人雑類が多く住む未開の土人地域
そこんとこ田舎もんたちは自覚するような
日本の歴史は畿内の歴史
田舎もんがテキトーなことばっかりいってたらダメなわけ
わかった?
それがこのスレのコタエになる 藤原氏をメインとした渡来系であると思うのであれば、父系社会の朱子学の儒教は
相容れないものであるのね・・
日本は縄文系にしろ、弥生系(渡来人)にしろ、双系社会なのね
それが日本と言う国であるのね。明らかに特アと違う特色であるのよ どうかな 関西ですら渡来人を祀る神社があるからなぁ
当時は完全に別れていたと思うが この人骨は埋葬されたものなの?
捨てられたものではないの? 今の日本人は長江の中国人からの派生したのが日本に来て縄文人と混血した感じ
で、韓国人は、長江の中国人がいた所に北からツングースがやって来た感じだな
ハプロタイプの分析だとそうなる 渡来系の血が入ってるとか気にする前に
漢字とか使うのやめて日本独自の文字とか考える方が先じゃね?
日本って言う名前も、中国から見て東で日の本な訳だから、国の名前も変えなきゃな 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 最近の韓国人風の真っ赤な口紅などは女性がルーツに目覚めたんやな 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 現代の話でも、丁度な、北朝鮮の工作員が
日本海側の海岸に漂着するようなもんだからな
そら関係も深くなる 天皇陛下の祖先もやはり韓国人のようだな
顔見ればすぐにわかることだが 西洋化に順応出来た日本と違い、現代においても特アは言うまでもなく
世界と摩擦を引き起こしているけれども、その思想というのは父系社会の朱子学の儒教の為なのね
明らかに日本の伝統と違うわけだけれども、昨今は皇室でも、ちょっと日本の伝統を良く理解出来ていない方が
いるように思うわね‥ >>153 の続き
下戸遺伝子は香港から北上したわけだ
民族の北上は寒冷期には発生しにくい
よって温暖化のときになる
4500年の気温変化
https://i.pinimg.com/originals/7d/a2/74/7da2748bffc84a36fc276e61ae31204f.jpg
出雲に下戸遺伝子を持つ渡来人がやってきたのは二つの時期に絞られる
・紀元前1500年〜紀元前500年
・0年〜500年 DNAは、民族間の違いより、民族内の個人間の違いのほうがズッと大きい。
朝鮮人をヘイトするネトウヨのDNAが、日本人より韓国人に近いことは珍しくない。 弥生人骨って何?
スレタイよ、日本語を学習しろ。
単なる、外人だろ。 畿内に縄文遺跡がないとか。開発されてただけの話し。
旧石器時代からの遺物がでる中臣遺跡の規模は三内丸山など遙かにしのぐ。
ここに中臣氏の根拠地があったから。鎌足が都を京都にしたんだろうが。 >>211
アメノヒボコって名前和名だよね。
新羅の倭人王だとおもうよ。
新羅の王って脱解とか倭人系の王がいるでしょ。 >>235
だから?それでも漢民族の文字使う続けるのかい? 文字だけ拝借ってのが考えれば考えるほど分からない
要するにハングルみたいなこと? 核ゲノムでもY染色体でも縄文人とのハイブリットって結論でてるのにまだやるかw
斎藤成也教授は2016年7月27日のインタビューでこう答えてる
>これまで日本人は大陸からわたってきたと考えられていたため、遺伝子が東アジアの人たちと近いと考えられていました。
>ところが調べてみると、東アジアの人たちは遺伝子が似ているのに、日本人はそれとは違うことがわかりました。
>そこで、その違いをもたらす原因を縄文人の影響だと仮定し、縄文人のDNAを分析したところ、やはりその原因が縄文人にあったことが分かったのです。
>さらに日本人の中でも、沖縄の人たち、アイヌの人たちはさらに違いが大きいことも分かっています。
核DNAでの結果の分布図
(『核DNA解析でたどる日本人の源流』に掲載された図をもとに作成)
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20171214/20171214-OYT8I50004-L.jpg
これは去年放送された動画
〔サイエンスZERO〕日本人のルーツ発見!〜”核DNA”が解き明かす縄文人〜〔Science Zero〕
https://www.youtube.com/watch?v=xr2eXyv85Hc
http://yonta64.hatenablog.com/entry/zero/2016-0403-%E7%B8%84%E6%96%87%E4%BA%BA%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%84
>縄文人はアジア特異集団
>日本人は大陸と縄文人のハイブリット
>日本人はアジアでも特異な人種
これが核ゲノムでの結論
結局Y染色体の結果を裏付けする形に 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 古墳時代に大和の王朝は東北を制圧するよりも
わざわざ海を渡って高句麗まで遠征してたからな
自分たちのルーツが朝鮮半島にある事は完全に自覚してた >>204
うん 藤原氏は また違う集団の渡来系だね
中国からだよ たしか
統治のために ブイブイいわせて動いた人たちかと 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>245
表音文字にしようというのがハングルと同じ発想やな 弥生人がどのくらいいたのか?
何を持ってきたのか
多分教科書に書かれていることは作り話だろう ゴリ押しをしてもダメなのよ。双系社会が日本の伝統であるからね・・
滅ぼされたくないなら黙っていなさいね >>41
ほんとそれ
とにかく在日朝鮮人は日本にとって害でしかない
朝鮮人の血が16分の1以上入ってる人間は100%死ぬとかいうウイルスでもあればいいのに 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>245
文字だけじゃないだろ
律令制もそのまま輸入した >>255
関東や東北人が満足するような歴史に作り替えられる 日本の漢字は中国に無いものがたくさんあるよ
初心者だね 君は >>250
天皇も 日本では仕える側だから
支柱って わけでもない
少し 着せ替え人形的な理想を押しつけてるから 日本人らに モフられてるのが 実状 ネトウヨ気持ち悪いな
こいつら日本人に選民思想的な妄想抱いてるw 弥生時代を通しただけでも上陸した渡来人は一つや二つじゃないからな
ましてや縄文時代から各地に定住した渡来人部族を数えたらかなりの数だと思うね。 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>263
メチャクチャレベル低い話してんなw
銭とかも江戸時代になるまで中国の銭使ってたぜ 時代と共に古墳つくる技術がなくなっていったんだと思う。 韓国人は我が国をウリナラというだろ ナラは国
いにしえの奈良は朝鮮人の国なんだよ
東海 54,400 ← 大和朝廷の版図内(美濃でセックスしまってるのが証拠)
畿内 30,200 ← 大和朝廷の版図(そのまんま)
畿内周辺 70,300 ← 大和朝廷の版図(そのまんま)
山陰 17,700
山陽 48,900 ← 大和朝廷の版図(九州北部まで行軍してるから当然)
北九州 40,500 ← 大和朝廷の版図(九州北部まで行軍してるから当然)
南九州 64,600 ← 大和朝廷の版図外(班田収受で隼人の乱がおきて鎮圧するまで放置)
北九州だけの人口で(プッ >>266
ガイジか?
斎藤成也教授は2016年7月27日のインタビューでこう答えてる
>これまで日本人は大陸からわたってきたと考えられていたため、遺伝子が東アジアの人たちと近いと考えられていました。
>ところが調べてみると、東アジアの人たちは遺伝子が似ているのに、日本人はそれとは違うことがわかりました。
>そこで、その違いをもたらす原因を縄文人の影響だと仮定し、縄文人のDNAを分析したところ、やはりその原因が縄文人にあったことが分かったのです。
>さらに日本人の中でも、沖縄の人たち、アイヌの人たちはさらに違いが大きいことも分かっています。
核DNAでの結果の分布図
(『核DNA解析でたどる日本人の源流』に掲載された図をもとに作成)
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20171214/20171214-OYT8I50004-L.jpg
これは去年放送された動画
〔サイエンスZERO〕日本人のルーツ発見!〜”核DNA”が解き明かす縄文人〜〔Science Zero〕
https://www.youtube.com/watch?v=xr2eXyv85Hc
http://yonta64.hatenablog.com/entry/zero/2016-0403-%E7%B8%84%E6%96%87%E4%BA%BA%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%84
>縄文人はアジア特異集団
>日本人は大陸と縄文人のハイブリット
>日本人はアジアでも特異な人種
これが核ゲノムでの結論
結局Y染色体の結果を裏付けする形に 特アの思想ではダメなのね・・これからの時代はね・・
だから生き残りたければ、思想の改革をしないとダメよ・・ >>1
ダイヤモンド博士の翻訳されてない部分は正しかった
当時の日本で豚が飼育されてることは間違ってたけど つーか豪族の連合体っていうのはこれで説明つくんだよな。 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 卑弥呼は国津系だと思うで、天津系とは違う。
なぜなら、大陸との交流が権力の源。北九州から出雲〜畿内まで勢力があったと。
魏志倭人伝の記述を畿内説に従って読めばばっちりこうなる。
国譲りの結果そこから天津系に変わったと。 九州王朝説・多元王朝説
弥生中期から卑弥呼の時代はもとより7世紀にいたるまで、ヤマト王権のみならず、日本列島内において様々な勢力圏、連合独立地域自治権、が存在していた、
という多元王朝説が古田武彦らによって1970年代以降提唱され、かつては歴史愛好家などから一定の支持を得たこともあったが、
存在している文献資料の検討や古墳をはじめとする考古資料から、現時点において、学界は「この説は信憑性に欠けている」としている。
なお、これをさらに発展させ、九州王朝のみが存在したとする九州王朝一元説や、大和に王朝は存在せず、本来は豊前の王朝だったとする豊前王朝説、
九州王朝と東北王朝のみが存在し、大和は東北王朝の支配下にあったとする東北王朝説もあるが、多元王朝説論者も含めて学界からは無視されている。 >>274
現代人には縄文の遺伝子13パーセントくらいらしいね
縄文のサンプルが少ないから何とも言えないが
これを多いとみるか少ないとみるか >>266
渡来人に戦に敗れるなどして降伏して従属して混血が進んだんじゃないのかな? 西日本に日本人はいないだろ
縄文人は気持ち悪い韓国人から逃げるため東北に避難したいだし
西日本に住んでる奴は早く先祖が住んでた韓国に帰れよ 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>284
Y染色体ではこうですがw
大和民族もベースはD系統
D1b:38.8%
O1b2(O-47z):25.1%
(xO-47z):8.4%
O2:16.7% >>239 の続き
少し間違えた
訂正
下戸遺伝子の民族移動があったのならこの時期
・紀元前1700年〜紀元前1100年
・紀元前300年〜500年 明治以降歴史を改変し、一部の学者まで畿内の人々を朝鮮呼ばわりしてきた
もう我慢の限界
明治政府は神道を改変し、皇祖神を天照大御神に書き換えた
伊勢神宮の神紋に菊の紋章が使われるようになったのも明治以降
記紀を作り畿内の歴史を抹殺した天武も大概だが、明治政府もそれ以上に反日の大悪党
延喜式祝詞には、
皇御孫之命は、天之御蔭 日之御蔭と隠坐てとある
同じく、坐摩神社の井戸の神々は、皇御孫之命にお仕えして、天之御蔭、日之御蔭と隠れていたとある
また道饗祭の祝詞には、【クナト】が高天原で事を始めた皇御孫之命で、根の国底の国の侵略に抗ったと書かれている。
これが平安時代の朝廷の認識
魏志倭人伝で言うなら、狗奴国の勢力が600年の内乱を経て倭国大乱前の有り様を取り返したと言えるだろう。
記紀なら神武東征による被害者である畿内の在地の勢力が、600年の内乱を経て平安を取り戻したと言える。 人類のマクロ的な歴史から見れば、
−多数の小さな文化から、少数の大きな文化へ、
−最終的には、単一のグローバルな社会へ
というのが必然的結果である。 >>274
どんなにソース出したって脳障害がある連中には届かんよ
次の戦争でパージ・殲滅するのが人類にとって吉 >>291
これ
馬鹿なチョンモメンが暴れてるだけ >>292 訂正
× 紀元前300年〜500年
○ 紀元前300年〜300年
疲れた〜〜 >>1
Y染色体のミトコンドリアDNAの結果は?
古い思考でDNADNA言ってもつまらんよ >>150
どこかの大学教授が中心になって
過去に全国遺伝子調査が行われたんだけど
何故か大阪だけ行われなかったんだよ
調べられたらやばいの分かってるからね 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 弥生人は朝鮮人じゃねーよバカチョンwwww
お前ら現在の朝鮮人はモンゴル系と満州系のミックスなんだよバカキムチww >>248
でも古事記とか記紀が書き残される前に一波乱も二波乱も有ったとオラは思うな
卑弥呼からトヨの頃に一波乱、4,500年後に一波乱
まぁ〜平和な時代が長く続かないのは今も昔も同じだよ
たぶん >>288
してない。関東へ送り込んだだけ。よって関東は弥生系だらけ。 >>248
交易。 高句麗からの毛皮が 大好きだったんじゃないかなぁ? たぶん
冬場は寒いから日本は
毛皮は、貴族がありがたがってたらしいし まぁ だいたい金持ちは 古代から自分勝手な生物なんだよ
朝鮮系でも なんでも使い倒してたのかもしれないから
因果応報かもしれないね あちこち移動してるって。
もしかしたら持ち回りだったかもしれない。 一重のエラ張りは圧倒的に関西、中国地方に多いよな
高杉晋作なんてモロ朝鮮人顔だしw 今の世の中の懸念というのは、西洋と東洋が結びつく新しい哲学が必要であるし、
環境問題にも強い関心を持たなければいけないし、核兵器のない世界を目指さなければいけないのね
そしてエリートはいつの時代にも存在はするけれども、なるべく上下ではなく平等な社会を構築していかなければいけないのね
とりあえず特アは意識改革が出来ないと世界の中で浮いた存在になるだけだし、
日本を特アから切り離して、他国と協力を深めて、出来るだけの事をやっていくしかないのね >>274
それは今回の共同研究の結果じゃないから、そのような研究結果もあるに過ぎない
この人達はこれから父系についても研究すると言ってる
研究の仕方は違うからそれぞれ別の結果が出るのもおかしくない
だが、そこから新たな発見があるのだ 縄文人は雑魚かったから渡来人にボコられたもんな
相撲界でモンゴル人が日本人を圧倒しちゃうのと全く同じ状況w 神様を柱で数えるようになってから人柱ができたのか
その前から人柱があったのか コレが定説
神武東征みたいな九州説の珍説なんかだれも相手にしてないワケ
時間と空間の設定―神武東征と即位― そのカムヤマトイワレヒコは
よき地をもとめて日向から大和へと東征し、磐余宮で即位して初代の神
武天皇となる。これは地上における大和という地理的な特定地点の由来
を説明する物語である。ここで最重要の主題は、 神話から歴史への転換、
つまり、人間としての神武天皇という存在の位置づけである。そして
もう一つが現実的な空間的地理と時間的年代の設定である。時間につい
ては天孫降臨から一七九万二七四〇年余が経過したといい、東征の開始
の年を「是年、太歳甲寅」とし出発の日を「冬十月丁巳朔辛酉(五日) 」
としている。そして、橿原宮に即位した神武天皇元年が、辛酉年の正月
庚辰の朔(西暦への換算では紀元前六六〇年)としているのである。空
間については、出発地を九州の日向として瀬戸内海を通過し浪速、河内
から紀州へと旋回して熊野から大和の東部山中の菟田に出てそこから西
方に向かって大和盆地へ入る、という地理的関係を設定している。
ここで重要なのは大和盆地という現実的な王権発祥の土地であり、出
発地の日向については神話的な構成の産物にすぎないという点である。
先の一七九万二七四〇年余という時間が歴史時間として虚構であるとす
るならば、同時にこの日向という空間と地理も神話的な構成によるもの
である。それは、 『日本書紀』第9段の天孫降臨の一書〔1〕で、天孫
降臨の地が「筑紫の日向の」高千穂のクジフル峯であるといい、 『古事
記』でも同様で、 さらに「此地は韓国に向ひ、 笠沙の御前を真木通りて、
朝日の直刺す国、夕日の日照る国なり、故、此地は甚吉き地。 」と表現
されていることからも明らかである。 「筑紫の日向の」小戸の橘の檍原
に至りまして、という言い方は、三貴神の誕生を記す『日本書紀』第5
段の一書〔6〕でも、『古事記』でも同じくみられる表現であり、この「筑
紫の日向の」という表現こそが重要な伝承である。その筑紫は地名であ
り日向はその筑紫における太陽信仰に関連する呼称である。それについ
て現実上の日向国という地理的認識を与えたのは、国郡制などが整備さ
れたのちのことであり、記紀編纂の最終段階であった可能性が高い。つ
まり、一七九万二七四〇年余という時間と日向という空間とは現実の時
間と空間ではなくまだ神話の中での伝承情報と考えるべきなのである。 >>312
人を柱に括り付けて生け贄にしたから人柱だろ 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>311
その言葉を決して忘れない事よ。匿名ではないからね・・
後々大きく影響するだろうと思うわ >>291
そんなもんだろうな
今でも地方の集落は血族関係が多いし 鬼界カルデラの噴火で西日本の縄文人は畿内に終結したんだが。
逆に倭人とは東シナ海沿岸部に住んでいた人達で今回の渡来人というのも倭人のこと。 >>180
死穢の概念はいつ現れましたか?
http://kegare.blogspot.com/2010/12/blog-post_5684.html
縄文時代(紀元前14000年−紀元前300年)に死体をこの人は生きている時に住んだ村に葬った。
そして死んでしまった小児が生まれたら、この小児の死体を陶器の中に入り、母の家の入り口の前に葬った。
母は死んでしまった小児の骨壷に立てたら、小児の魂が母の中に戻る事が出来ると思われたためであった。
縄文時代の人は「死んだ人と一緒に生きていた」−死体の近くに住んでいたため、
たしかこの時代にケガレ(特に死穢)の概念はまだなかったと思われている。
先祖の死体を神聖なものとして大事にしたそうだ。
弥生時代(紀元前300年−紀元200年)に死体を葬ることは大きな変化をとげた。
この時代に死体を村の外にある墓地で葬った。
弥生時代の人は先祖の代わりに神を神聖なものとして大事にしたそうだ。
死んだ先祖のために儀式がなくなって、死んだ人の体は怖くなったそうだ。
そのために、死穢の概念が弥生時代に現れたと思う人類学者がいる。
この仮説を証明するのは三世紀に書いた「魏志倭人伝」という中国の年代記。
この年代記は様々な日本の儀式についてインフォメーションを含み、葬り方についてもインフォメーションを含んでいる。
魏志倭人伝によると日本人は死体を棺におさめ葬ったということである。
その上、死んでしまった人の家族は10日間に哀悼し、哀悼の時にお肉を食べなかったそうだ。
他の葬式に入る人はたくさん飲んだり、踊ったり、歌を歌ったりしていた。
10日間の後で死んだ人の家族は川に禊をした。禊とは水を使って、ケガレを洗うことだ。
このような死んだ人と接触する後の払うことは初めて「古事記」という712年に書いた日本の年代記で現れる。
古事記によるとイザナミという神は火の神を生んだ後で死んでしまった。
イザナギというイザナミのご主人は女房を見つけるために黄泉の国という死んだ人の国に行った。
女房と会った時、彼女を見ないと約束した。けれどもイザナギは約束を破り、イザナミを見、彼女の腐っている体を見た。
そのため、イザナギは逃げ、泉の中でお祓いをした。
古事記は8世紀に書いたため、この時に死穢の概念が現れたと思う人類学者もいる。
その上、死穢の概念は古墳時代(250-538年)に現れたと思う人類学者もいる。
この時代に人間は古墳の中にある特別な所に死体を入れる時、
この古墳の中にある他の腐っている死体を見て、死体を嫌く、怖くなったそうだと思う学者もいる。
そのため死穢の概念は6世紀に現れたということの可能性もある。 >>310
そもそも核ゲノムで弥生時代には縄文人とのハイブリットが確認されてるって発表してるのに、
今どきMTDNAでドヤ顔してる篠田がアホなだけ
まあMTDNAの権威だから、そこに固守するのはしゃーないが、もうその時代じゃないんだよな 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 弥生人は原住民の縄文人を殺して支配地域を広げ
縄文人は東北においやられて蝦夷になったってことか
弥生人と縄文人が混血したのは坂上田村麻呂の蝦夷征伐後の平安時代末期だな
西暦800年くらい ★縄文時代の西日本はほぼ無人です
http://web.joumon.jp.net/blog/wp-content/uploads/%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E5%AF%86%E5%BA%A6.gif
現代の西日本人もそのまんま朝鮮人に近いと明らかになっています
>また、西日本の人達は来弥生人の特色が出るのは当然ですが、京都を中心に近畿地方の人達は平均的
>な日本人のデーターと全く違う数値を示します。100%渡来弥生人の特徴を一段と示すそうです。
>京都中心とする近畿地方では渡来人の文化圏を作り混血が進まなかったと思われます。
http://www.ishikari-c-college.com/topics/2013/10/10-7.html
▼人口10万人あたり在日韓国・朝鮮人ランキング
1位 大阪府 1,530.54人
2位 京都府 1,290.85人
3位 兵庫県 0,978.73人
http://todo-ran.com/t/kiji/11618
▼刑法犯件数ランキング
1位 大阪府 199,441件 226.61件 79.05
2位 愛知県 144,001件 194.12件 70.30
3位 京都府 48,989件 186.84件 68.34
http://todo-ran.com/t/kiji/13944
▼殺人事件被害者数
1位 大阪府 69.7人 0.791人 74.70
2位 沖縄県 10.5人 0.771人 73.00
3位 香川県 7.5人 0.741人 70.32
http://todo-ran.com/t/kiji/10567
▼生活保護受給世帯ランキング
1位 大阪府 215,289世帯 5.47世帯 80.38
2位 高知県 15,279世帯 4.36世帯 69.47
3位 北海道 115,877世帯 4.34世帯 69.23
http://todo-ran.com/t/kiji/11767 伊勢斎王さまは
朝廷につぐマツリゴトの権威だったワケ
低学歴はな
そういった時代背景がわかってないからダメなワケ
イニシエの政はマツリゴト 最近定説になりつつあった「戦乱もなく融和していった」は都合が良すぎるなとは思ってた 当時は人口も少なかったから皆殺しも簡単だっただろう 朝鮮半島の勢力の侵入を手引きした九州北部〜日本海側の勢力が列島中を暴れ回り、倭国大乱以降600年の内乱の時代を作ったんだよ
戦国時代も同じ
明治以降、朝鮮半島を併合して戦争に進んだのも同じ勢力 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 豊鍬入姫命は、国が不安定になってアマテラス、オオモノヌシの2神を祀ってる
倭姫命は、アマテラスから神託をうけて伊勢初代斎王になってる
古事記にもちゃんとのってる
みこは
神の子の意味
日の本のみこ
尊、命、巫女、皇子、皇女、御子
はみな、神の子のみこ
日の本のみこは大和朝廷の皇族
みこはマツリゴトをしてる まあ縄文も弥生もデコとボコなのね
弥生の血は商売人にも多いと言うように、世界の動向に敏感であるし、
縄文と言う日本古来の伝統を守るのが役割のようなものなのね
私は恐らく完璧なハーフなんだろうけれどもね・・ ぜんぜん違うな
その程度の知識で大丈夫かw
後から恥かくぞw 下等生物どもw 弥生人は朝鮮人じゃねえよバカチョンww
お前ら現在の朝鮮人はモンゴル系と満州系のミックスなんだよバカキムチww >>1
単なる港か、津波で縄文人が居なくなった所に渡来人が来たって事? 弥生時代って何を交易していたんだろうね?
まー大陸はそれなりに文明も発達していたから売れるものはいっぱいあっただろうが、ドングリとか縄文クッキーを渡されてもw >>1
これは要するに
大韓半島の残りカスが倭人ランドに流れ着いて
今の日本になたってことだな >>331
縄文は人間として見られてなかったのかもな
海を渡るとなるとほぼ男だけだろうし
いくら滅ぼすと言っても女は欲しいはず 近畿の男系は縄文系の遺伝子は結構残っていて、他の地域と大差ない。
畿内の弥生時代の遺跡は縄文時代の遺跡に連なるものが多い。
渡来人が縄文人達の水源を奪った痕跡もない。
渡来人達が新たに住み始めたのは洲や井戸の技術がないと住めない水利の悪い台地。
2世紀半ば迄は【環濠が要らなくなる】くらい平和な時代になっていた。
畿内の中国南部系の渡来人は縄文系の人々と仲良く共存し、共に国を作ったのが分かる やっぱりな。韓国慶州と島根鳥取を旅行した俺は口では説明できない同じ空気を感じた。
しかし現在の人間は確かに異質。朝鮮人一人や二人だと余り感じないが集団でいると明らかにこいつらルーツが違うなと感づくよ。 半島系の家系を見分ける簡単な方法
納豆食えるかどうか
これでほぼわかる >>326
多分、この渡来人たちは征伐された側だと思うぞ
中国地方で金棒持ってた製鉄民族が征服され滅ぼされた
桃太郎伝説とか、浦伝説とか・・・ Y染色体ハプログループ
D1b(縄文系)
沖縄:50%
本州:30〜40%
アイヌ:80%
朝鮮:4%
O1b2(弥生系)
沖縄:20%
本州:30〜40%
アイヌ:0%
朝鮮:30〜40%
O2(古代の渡来人系)
沖縄〜本州:10〜30%
アイヌ:0%
朝鮮:40% >>347
どうでもいいけれども、納豆って中国由来のものだからな 百済人が今のエベンキと同じとか
朝青龍に韓国人みたいな顔ですねって言って
キムチ野郎って言われるよりキレられそう 文化人類学上の動かしがたい結果とそれに対する朝鮮人の反応
これほどまでに強い補強が存在するだろうか(笑)
【韓国】ソウルで日本式の前方後円墳発見 KBSが報道(聯合ニュース)05/10/31
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1130769150/
【1500年前の木棺発掘…古墳時代、朝鮮半島を支配していた日本の皇族の墓の可能性】
↓↓ ↓↓ (2日後)
【韓国】KBS報道の「江東前方後円墳発見」なかった事にしましょう(聨合ニュース)05/11/02
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1130938466/
【韓国】自国の文化さえ破壊する韓国人達 〜古墳を埋め戻して歴史を隠蔽
http://members.at.infoseek.co.jp/konrot/bunka08.htm
【韓国】 「韓国の前方後円墳は倭人の墳墓」 朴天秀(パク・チョンス)著(朝鮮日報)07/11/18
http://www.chosunonline.com/article/20071118000001
【韓国】ソンジン精工、掘削機で古墳を破壊 /忠南・唐津(朝鮮日報)08/05/01
http://www.chosunonline.com/article/20080501000 >>301
大阪は 縄文系も多いよ
二重は だいたい縄文系でないの?
中国南部系とのハーフや クォーターも多いんじゃないかなぁ? 半島は古人骨の研究は進んでいるのか?
現代朝鮮半島人との比較はどの程度できているのか?
古朝鮮が民族発祥の地というなら、中国東北部シベリアにかけての古人骨研究をしているのか? >>338
日本人はどっから湧いてきたの?
ばーーーーーーーーーーか
ルーツは同じだろ
アホw 日本語についての考察もしないとな。
文化とDNAが完全一致ではないだろし。
日本語は(現代に残る)他の言語から孤立で、少なくとも数千年レベルで隔たりがある。
縄文系DNAが多くある沖縄方言でさえ、明白に日本祖語から発生している。
中国語は日本語とは根本的に異なる全く別系統の言語。
日本語(日本祖語)がどこで成立したのか、謎すぎる。 >>351
それ数ある説の中のあまり信憑性のないやつじゃん そんな昔から強制連行ってあったのか?
それじゃ賠償は天文学的数字だな!
とか言い出しそう。 完全に制覇しなかったからこそ日本の伝統が残っているのね
今はおかしな父性社会の人らが日本で暴れているのね
特アと渡来人は全く違う精神でしょう 新羅本紀
14年 倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。
59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。
73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
123年 春三月に倭国と講和した。
158年 倭人が交際のために訪れた。
173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。(「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」)
193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。
208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍利音に反撃させた。
232年 夏四月に倭人が金城を包囲。
233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。
249年 夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。
287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。
289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。
292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。
295年 春 王が臣下に向かって「倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国(倭)を討ちたいが、皆の意見はいかがか?」ときいた。
これに対して、舒弗邯、弘権が「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。
いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。
300年 春正月に、倭国と使者を派遣し合った。
312年 春三月に、倭国の国王が使臣をつかわして、息子のために求婚したので、王は阿飡の急利の娘を倭国に送った。
344年 倭国が使者をつかわして、婚姻を請うたが、すでに以前に女子を嫁がせたことがあるので断った。
345年 二月に倭王が、書を送って国交を断ってきた。
346年 倭兵が風島に来て、進んで金城を包囲して攻めて来た。
364年 倭人は多数をたのんで、そのまま直進して来る所を伏兵が起ってその不意を討つと、倭人は大いに敗れて逃走した。
393年 倭人が来て金城を包囲し、5日も解かなかった。
402年 三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質として倭に送った。
405年 倭兵が明活城を攻める。
407年 春三月 倭人が東辺を侵し、夏六月にまた南辺を攻める。
408年 春二月、王は、倭人が対馬島に軍営を設置し、兵器・武具・資財・食糧を貯え、我が国を襲撃することを企てているとの情報を手に入れた。
倭兵が出動する前に、精兵を選んで兵站をしようと考えたが、舒弗邯の未斯品曰く「兵は凶器であり戦は危険な事です。
ましてや大海を渡って他国を討伐し、万が一に勝つことができなければ、後で悔やんでも仕方ありません」王はこの意見に従った。
24日本@名無史さん2018/08/11(土) 07:23:10.98
765名無しさん@1周年2018/08/09(木) 01:56:49.20ID:lzgG6LDg0
>>732
倭人の代表的存在である邪馬台国の卑弥呼以前にも
倭人達は統一した活発な海外行動をとってたんだ知らなかった
25日本@名無史さん2018/08/11(土) 23:23:15.54>>26
その時々の権力者が、自分に都合よく歴史を書き換えるので
本当の歴史というのは多角的に突き詰めていかないと分からない
しかし、新羅の王が「倭国を日本に改名しましたぁ!」と中国に報告し
中国が「あっ、そう」と言って記録しただけのものはかなり信憑性があるといえる
その時の日本は新羅に制圧され、日本には先行して逃げ込んでいた百済人が支配していた
だから倭国とかは既に日本原住民の国ではなかったのだ
日本の原住民は助け合いの共生文化だったので殺し合いをしなかった
殺し合いをしないので武器を作らなかった
そこに殺し合いをライフスタイルとする馬賊が大陸から東に進み
半島で圧縮されて日本に来たらどうなるか・・・
もうお分かりですね
半島から来た天皇一味は鉄の刀で日本の原住民を狩りまくったのです
天皇は、日本人狩りの専門部隊、征夷大将軍を設けました
というか、半島から来た天皇一味を日本人と呼ぶのであって
日本の原住民は「名無しさん」が正しいのかも知れません 日本人は日本古来の単独民族とか
小学生でも信じてないわ
アホウヨw >>355
日本式の古墳が出てきて埋め戻した連中だぞ
Tレックスをゴジラっぽく組めりゃまだ良い方だろ >>355
前方後円墳を埋め戻す連中やぞw
《半島の古墳》
5世紀後半から6世紀前半
(日本は2世紀晩期から7世紀前半頃)
韓国全羅道から前方後円墳が見つかる(調査すると5世紀中期頃以降と分かる)
韓国の古墳調査
・韓国で前方後円墳見つかる。
・内部調査をすることになり、日韓共同での調査チームが作られる。
・調査が進むうちに、日本の古墳より新しい物である可能性が高くなる。
・埋葬された人物が日本人である可能性が高くなる。
・韓国側調査団がこの事実の発表に待ったをかける。
・韓国側が勝手に「朝鮮の豪族に仕えていた日本人家臣の墓」として発表
・内部調査及び発掘品の運び出しが終わり元に戻される
期待するだけ無駄w 765名無しさん@1周年2018/08/09(木) 01:56:49.20ID:lzgG6LDg0
>>364
倭人の代表的存在である邪馬台国の卑弥呼以前にも
倭人達は統一した活発な海外行動をとってたんだ知らなかった 鳥取のこの地域はアメリカの西武開拓時代みたいに渡来人が東へ東へと移民していった時期だったんじゃね?
西日本はどんぐり取れなかったから縄文人人口も東に比べて少なかったらしいし、新しい稲作技術を
携えて植民してたと その代一期の人々と交易でやってきた人で定住せずにそのまま現地で逝ってしまった人の墓とかだったりしてな 関東と東北には 一重のまぶたで 横から見るかまぼこみたいな目をした連中が多いよな
上が丸くて 下が水平みたいな目
あれは半島系だろ
古代の半島系が関東と東北には多い
近畿は今でも朝鮮とは混血は少ない
関東 東北は外人との混血も多いからな 特に東北の農業の家なんてアジアから嫁貰い過ぎだから
妙な顔をした子供が多い >>284
まぁ〜人間の特性として特に男の場合は複数の側室を持ちたいとかが有るから
そんな数字に成るんじゃねYAP遺伝子だとその倍位の数字なんだから。
それにゴキブリの雌はタクランもするしW >>358
漢字なんて面倒臭い文字を拝借したわけだからもっと面倒な何かを使ってたのかしら?ってワクワクする 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 東北大だかの調査で、北海道東北沖縄は縄文遺伝子多く、関東関西は弥生ってでてたよな? まあ特アの思想が国際社会でも大きな衝突を引き起こしているのを見たら
下手にああいう思想をゴリ押しで日本に持ち込まないほうが良いのね・・
あなたたちの為でもあるのよ・・ 日本人はどっから来たのか?
そんなん
大陸からに決まってんだろ
わいて出てきたと思うか?
バカウヨwww >>365
文化的に見りゃそうだろ
あらゆる行事を全国統一で行える 926日本@名無史さん2018/08/11(土) 23:38:29.31
>>364
「倭は大国で貴重な物が多いと考え 新羅と百済どちらも
倭人達を、新羅人や百済人は敬い見上げている。」
中国王朝二十四史書 『 隋書倭国伝 』より抜粋
倭人たちより古代から格下民族だったことを朝鮮民族は自ら自覚してたのを
中国人の古代史書でも明らかにしてる 琉球王国は他国と交流はあったものの、長い間どの国からも侵略を受けず実質鎖国状態だったために、大陸から流れてきた弥生人との混血が進まなかった
だから、沖縄人は目鼻立ちがハッキリしていて堀が深く二重が多い
昔の日本人の顔とも言える
チョンモメンがMTDNA信じてくれて良かったわw
なら話がはやい
MTDNA鑑定だが渡来系弥生人は春秋戦国時代に江南地方から来た人たちって結果が出てる
渡来系弥生人の中国江南起源に関する人類学的研究
https://kaken.nii.ac.jp/ja/grant/KAKENHI-PROJECT-08041152/
>劉王城遺跡出土の春秋時代末期の人骨2体から抽出されたミトコンドリアDNAの塩基配列が、北部九州弥生人のそれと一致することも判明した。
>また、この劉王城人骨では、2体に上顎両側の側切歯を対象とした風習的抜歯痕が確認され、この風習でも日本の弥生人集団との共通性が認められた。
稲作も大陸から直接日本に来たのは今や定説だし、これからも直接海を渡って来たと考えるのが普通
https://iwiz-chie.c.yimg.jp/im_siggGckOzWJKQCoNai35fEHdeA---x320-y320-exp5m-n1/d/iwiz-chie/ans-442487855
>中国から日本へ稲作が直接伝来した裏付けとなる「RM1-b 遺伝子の分布と伝播」、日本の各所に点在するRM1-b遺伝子。
>中国では90品種を調べた結果、61品種に、RM1-b遺伝子を持つ稲が見付かったが、朝鮮半島では、55品種調べてもRM1-b遺伝子を持つ稲は見付からなかった。
>北里大准教授の太田博樹(49)によると、下戸遺伝子の持ち主は中国南部と日本に集中している。
>感染症予防に関係があるらしい。感染症を起こす寄生虫は、血液中の毒性物質の濃度が高いと増殖しないという。
>中国南部は稲作発祥の地。お酒の文化も広まった。ある時、感染症が流行。
>下戸遺伝子を持つ人たちが生き延び、子孫が稲作とともに日本へ渡った――。そんな可能性があるという。
酒に弱い人の遺伝子 中国南部から伝来か
https://mainichi.jp/articles/20161221/dde/018/040/023000c >>367
>・内部調査及び発掘品の運び出しが終わり
報告書が出ているのだろうか
出土品は倭系遺物? >>346
口では 説明できない空気。て、すごいソレよくわかるわ
昔 愛知県の 金山とかの繁華街の外れとか 通ったとき
あきらかに 異質感があって
空気が ちがうかった
なんしか 上手く説明できないんだけど、ちがうんだよ >>180
動物塚考─動物の墓と慰霊碑
http://www.nichidokyo.or.jp/pdf/labio21/LABIO21-No31.pdf
縄文時代の墓は集落の中の住居近くに設けられたことから、縄文人のケガレ(不浄、罪、穢れ)意識は希薄であったと考えられる。
弥生時代以降になると集落の外に墓地が設けられるようになるのでケガレ意識が有ったかも知れない。
文献的にケガレが明記されているのは「古事記」(712年)、
「日本書紀」(720年)に記されているイザナギノミコトが死んだイザナミノミコトを追って黄泉國へ行き、穢れた記事である。
これが穢れの最初の記録であり、穢れを清めるために行った行為が禊ぎ祓いである。
「延喜式」(927年)では、人死、産、六畜死、六畜産および食宍の五つを穢れと定めている。なお、六畜とは牛、馬、羊、犬、鶏、豕をさす。
ちなみに、禊については中国に記録がある(例えば、道教経典「黄素四十四方経」)が、穢れや禊を法制化しているのは日本独特のものである。
弥生時代以降には縄文のオソレに加えてケガレ意識が動物塚建立の動機となる。
各種の禁忌や儀礼によりケガレを清め、祟り、災厄、神罰などを防ぎ、幸運を呼び込もうとするものである。
この日本古来のオソレとケガレの意識に仏教の殺生戒や慈悲思想が習合し、
平安時代からは神の怒りや怨霊の祟りを鎮めるための陰陽道や神仏混淆の修験道などが習合して動物塚建立の動機は複雑になる。
さらに道教の神仙思想や儒教の祖霊信仰も複雑に絡んでいる。 天皇陛下
日本と韓国との人々の間には,古くから深い交流があったことは,日本書紀などに詳しく記されています。
韓国から移住した人々や,招へいされた人々によって,様々な文化や技術が伝えられました。
宮内庁楽部の楽師の中には,当時の移住者の子孫で,代々楽師を務め,今も折々に雅楽を演奏している人があります。
こうした文化や技術が,日本の人々の熱意と韓国の人々の友好的態度によって日本にもたらされたことは,幸いなことだったと思います。
日本のその後の発展に,大きく寄与したことと思っています。私自身としては,桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると,
続日本紀に記されていることに,韓国とのゆかりを感じています。
武寧王は日本との関係が深く,この時以来,日本に五経博士が代々招へいされるようになりました。
また,武寧王の子,聖明王は,日本に仏教を伝えたことで知られております。 >>370
まぁ〜蒙古班なら良く見掛けるが染色体異常のダウン症候群はゴキブリチョン子くらいだよ >>376
大陸からは大陸からだが、アメリカインディアンと中国人を同列には語れんのじゃない? >>1
▼梅原猛(愛知県出身・京都在住の哲学者)
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』
▼中上健次(和歌山県出身・作家)
『大阪はね、ほとんど韓国と一緒の土地だと思うんです。着るものとか街並みだとか、ものすごく韓国に似てますね』
▼国民百科事典(平凡社)
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』
▼池田次郎(京都大学名誉教授・自然人類学)
『畿内人は韓国朝鮮人と同じグループに属し、日本人から最も離れている』
▼レヴィン(旧ソ連の人類学者)
『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』
▼岩本光雄(京都大学名誉教授・霊長学)
『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』
▼埴原和郎(東京大学名誉教授・自然人類学)
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』
▼関晃(東北大学名誉教授・熊本県出身)
『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』
▼松村博文(札幌医科大学准教授・解剖学)
『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』
▼欠田早苗(兵庫医科大学名誉教授・解剖学)
『大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』
▼ハシゲ徹(大阪民國総統)
『大阪の人たちは韓国人と非常によく似ている』
▼網野善彦(山梨県出身・歴史学者)
『以前サントリーの会長が東北には未開なクマソが住んでると言って問題になりましたが、あれは関西人の発想です』
▼ローラ(東京都出身・モデル)
『関西弁で挨拶します。アニョハセヨ!』 平安時代から一重でのっぺり顔の朝鮮人顔が
東国の二重でほりの深い奴を土人とか馬鹿にしてたんだぜ
現代だと、一重の奇形顔は世界中から馬鹿にされてるがwww 半島って未だに大陸と地続きなのに日本より遺伝子が新しいんだぜ
要は遺伝子の最終処分場、ゴミ捨て場ってこと
1400年前から迂回されてただけのことはあるよなw 大阪の公立小学校でハングルの授業がある理由が分かったわ
大阪以外の地域でこんなことしないでしょ
公立小学校だぞ
https://i.imgur.com/mmUnB81.jpg この国にいる全ての人間は渡来人
例外は一切ない
DNA?
アホかと >>382
簡単な話、倭人(日本人)の墓
つまり日本の属国だって証拠
まあ史書の裏付けがされたって事だが
広開土王碑
百殘・新羅舊是屬民、由来朝貢。
而倭、以辛卯年[391]來、渡毎破百殘、更□新羅、以爲臣民。
百済と新羅は高句麗の属国だったが、391年に日本が海を渡って攻めてきて
百済を打ち破り、さらに新羅も打ち破って属国にした。
隋書 巻八十一 東夷伝 倭国
隋書 原文
右4行目から五行目
「新羅百済皆以倭為大国多珍物並敬仰之恒通使往来」
「新羅と百済は日本を大国で珍しい物が多い国だとしており、ともに日本を敬い
仰ぎ、つねに使いを送り、往来している 」 梅原猛
「中国の先進文化は韓国を経由して日本に入った。 私は今月、『葬られた王朝―古代出雲の謎を解く』という本を出すが、
出雲王朝の創立者は韓国から来たと考えている。 『日本書紀』に多くの文書があるが、そのうち3つの文書は‘韓国系’と把握している。
これは新しい考えだ。 弥生(BC200−AD300)時代には日本海(東海の日本式表現)側が日本の中心部だった。
したがって越の国、今の新潟県から移ってきた国が出雲を支配していたが、韓国から来たスサノオ(日本神話の人物)が出雲を
越の国の支配から独立させた。 出雲王朝の創立者は韓国系と考える。 その証拠に出雲王朝の遺跡から銅鐸が出てきた。
大和王朝の鏡に代わるものだ。 銅鐸の起源は韓国の貴族が双頭馬車に付けて入った鈴だ。 (神話に出てくる)スサノオが
韓国から渡ってきたとする説はますます有力になっている。 新しい日韓関係を見せてくれる。 韓国にまた注目しなければならない。
古代日本にとって韓国は文明国であったし、さまざまな文化を伝えてくれた恩人だった。」 そもそもその全国遺伝子調査とやらをやってソースはなんだよ
どこの誰がいつ何の目的でやったんだよ >>380
トウチの事言ってるのかよ、あれ空豆を発酵させたもんだろ >>396
そうそう
日本人のルーツとか考えるとどこから考えるか?になるからな
遺跡の研究をしてる人たちも時代の断片でしかない 朝鮮半島通るのは回り道すぎるよね
韓国がどうこう抜きにして 倭人は帯方の東南、大海の中にあり、山島に国を作っている。
土地は平野少なく山林多く、良田はない。海産物を食す。
昔は百余の小国が互いに接す。魏の時に至って、三十の国があり親しく交流す。
戸数は七万有り、男子は大人、子供はみな、顔と体に入れ墨をしている。
倭人たちは自ら太伯(古代中国の周王朝)の子孫だという。
また昔、倭国の使者が中国を訪れた時、倭人達は自ら大夫(周朝の貴族)と称す。
いにしへの夏朝(中国大陸初の王朝)の少康(夏朝皇帝)の子は
中国会稽に封じられると、髪を切り、入れ墨をし蛟龍の害を避けたが
今まさに倭人達は沈没して魚を取るのを好み、同様に入れ墨し水魔を払う。
倭国までの道のりを計算すると、まさに会稽東冶(”現中国の浙江省”)の東にあたる。
その男子の衣服は横長の布を結び合わせてつなぐだけで、ほとんど縫いつづることがない。
婦人の衣服は一枚の掛け布団のようで、中央に穴をあけ頭を入れる。
皆おかっぱ頭で、裸足である。
倭人の地は温暖で、稲やカラムシを植え、養蚕して布を織る。
土地に牛、馬は無し。刀、楯、弓矢があり、鉄をヤジリにしている。
倭国には家屋があり、父母と兄弟は異なる場所で寝る。
食飲にはまな板状の台と高坏を用いる。
正月や四季の区別が無く、ただ秋の収穫の時を数えて年紀としてる。
死に際し棺はあるが槨なく、土を盛って墓を作る。初め喪中は哭泣して肉食を絶つ。
葬儀が終わると、家中の者が水に入り、体を洗い清潔にし穢れを取り除く。(神道の源流)
重大な決断時には、太占を行い骨を焼いて吉凶を占う。
倭人は長生で、百歳とか八、九十歳の者が多い。
婦女は淫らではなく、嫉妬もしない。争いや訴えはない。
軽罪を犯した者は家族ともども身分を奪って奴隷にし、重罪者は一族を滅ぼす。
その倭国の王家は昔は男子を君主として立てていたが
漢末に倭人達は乱れ戦うことなり倭人は共に女子を立てて倭国の女王とす。
其の名は卑弥呼という。
宣帝(魏の宣王、司馬懿仲達。晋の建国後、宣帝と諡された)が公孫氏を平らげると
その女王は遣使して帯方に至り朝見した。その後も貢ぎ、遣使することは絶えなかった。
文帝(司馬昭)が魏の相国になると、また何度か使者を遣わし中国に来朝す。
晋の泰始元年(司馬炎)に遣使し、倭人は通訳を重ねて中国へ朝貢に遣って来た。
「晋書」第97巻 『 四夷伝倭人伝 』 房玄齢撰
神々からの日本最古の捏造教科書とされる古事記や日本書紀には記述されてないが
致密かつ高度な中華文明を生み出した古代中華帝国漢人官僚には正確に記述されてた
神々しい伝説の邪馬台国や女王卑弥呼、倭人達の倭国群は日本の何処にあったんだろう? 結構な長文なのに取材が雑で内容が無いんだよね。この調査の話何回か読んだけど、全部こんな >>386
百済ねえ御託宣並べる暇が有ったら全ゲノム配列でも公表しろ!
うすばかやろ、でれすけやろ、おまんこやろ >>367
久しぶりに使いたくなった 朝鮮人に対して
脊髄反射というコトバをw 人類発祥の地はアフリカだ
ルートや時期に違いがあるだけで
全て渡来人
ニホンザルも例外ではない
他所から来た種だ >>390
そのルーツって何って話であって・・・そりゃさかのぼれば人間のルーツは多分全人類一致するだろw 前方後円墳云々が本当なのかどうかは知らんけど
遺跡を埋め戻すことじたいはよくある話だろ >>11
この頃から従軍慰安婦の賠償をしないといけないってことだなw 7世紀半ばまで、日本と朝鮮は一体であったわけだ
朝鮮半島に統一が出来たとき、日本と朝鮮は別々の国となった
古代においては、日本人も朝鮮人も区別はなかった
言語も文化も全く同じだった
日本の上層部は当時、朝鮮語を話していたようであるし、
百済の支配層は通訳なしで倭人と会話できたと随書にも記されている
676年に統一新羅ができたあと、日本は朝鮮から完全に撤退した
しかし日本の天武王朝と統一新羅との間には交流があり、
この交流は新羅にとっては屈辱的な外交だった
そして750年頃、聖武天皇の時代から、皇族、神族、蕃族という支族差別の考えが流行しだした
これは自然発生的に起こってきた氏族差別意識であったという
皇族というのは、天皇の家族あるいは親戚であって、神族というのは古事記や日本書紀
に出てくる天孫降臨に随行してきた一族の子孫を表す
すなわち、物部氏・紀氏・大伴氏・蘇我氏・中臣氏などの一族をいう
問題なのは蕃族で、大陸や半島からの渡来人を指している
つまり高句麗、百済からの亡命者と中国・新羅からの渡来人をさしたのである
皇族、神族といえども過去に遡れば朝鮮からの渡来人が多くを占めるわけだが、
この時期、朝鮮からの渡来人であることを隠してまでも皇族が神族であることを主張したのである
というのは日本の政治は、皇族か神族で行われるべきであり、蕃族に日本の政治を
任せるべきでないという政治的差別思想が、この時代背景に生まれてきたからというもので、
実質的に蕃族は新羅人・朝鮮半島の住人を意味していた
このことが、現代にいたるまで朝鮮を目下にみる朝鮮人差別の根本的源流となったものとされる 文化は弥生系の文化の方が華やかで繊細で好きだな、
外国の文化だったんだ。 >>398
前方後円墳は日本では支配層の墓
それが半島で作られていたということは、倭系有力者がその地域にいたのは事実だな >>401
その日本人が知ってる豆鼓じゃない、納豆そのものを豆鼓って呼ぶ民族もあるって話
ま、苗族だから民族としてはデカいだろうが
http://wedge.ismedia.jp/articles/-/12424?page=2 世界中
日本人とモットモ近いのが
朝鮮人
これに異論はないだろ
どうみても日本人は白人でも黒人でも
ラテン系でもない
朝鮮人と見分けがつかない
俺だってTVに映ってる芸能人が
実は朝鮮人だってびっくりするぐらい
見分けがつかない
形質的にはまったく同じだよ
反論出来ねえじゃんw
中国人はちょっち違うな >>396
イギリス人も、韓国人の子孫らしいからな
韓国人に言わせるとw >>411
ご丁寧に日本産のマガダマが出てきたんだよ
もちろん日本より小さく新しい古墳
つまり日本に統治されてた動かぬ証拠って訳 >>417
何が近いかにもよるが、一番近いのは中国南方部の中国人だよ 朝鮮半島の新羅からスサノオが渡来し、大国主から国譲りさせ出雲を征した(ヤマタノオロチ伝説)
そして吉備を経て物部政権を樹立した(奈良の纒向)
物部政権は初代神武から16代仁徳までであって
この初代から16代あたりまでの天皇(大王)は架空の存在であったが、実在のモデルは存在する
神武・応神なんかはスサノオであり、スサノオは新羅の王子であった天日槍であり
八坂神社でお馴染みの牛頭大王であり、敦賀の地名の由来にもなって敦賀駅前に銅像もある
都怒我阿羅斯等(ツヌガアラシト・ツノガアルヒト)であり、蘇民将来伝説の武塔神であり
ヤマトタケルでありと、挙げていったらキリがないからこの辺にするが、とにかく記紀等
日本の正史として捉えられている日本国の始まりとしては、この古代朝鮮人であったスサノオがパイオニア
実際日本が独立国家らしい姿を見せてくるのは継体・欽明のヤマト政権辺りからで
現代日本の礎を築いたのは天武天皇
実際「天皇」という称号を使い出したのも天武天皇と言われてて、それまでは小国の王を纏める
ヤマト政権の首長という意味で大王(オオキミ)と呼ばれていた
天武天皇は伊勢神宮の式年遷宮を制定し、崇拝を広めた人物であるが
本人は道教にも傾倒していて、天皇という称号を使用しだした理由も
唐の高宗が674年に自らの称号を皇帝から「天皇」に変えたから
この情報が遣唐使を通じて天武朝に伝えられ、689年に編纂された日本史上初の
体系的な法典といわれる飛鳥浄御原令に於いて「天皇」の称号が日本で初めて使われるようになった
この天武天皇は、高句麗末期の宰相であった淵蓋蘇文だという説も歴史ファンの間で支持されている
敦賀の地名の由来にもなって敦賀駅前に銅像もある
都怒我阿羅斯等(ツヌガアラシト・ツノガアルヒト)
これも古代朝鮮の王子であったスサノオ本人である
http://pandapanda6289.up.n.seesaa.net/pandapanda6289/tsuruga/a0728005.jpg >>383
朝鮮人は高麗時代にほとんど滅んでいる
モンゴル帝国が高麗を侵略して王族を全てモンゴル人にしたと記されている
最後まで抵抗した朝鮮人は、済州島まで追い詰められ抵抗したが全滅し、愛国の印として「缸坡頭里(ハンパドゥリ)」が観光名所になっている
だからモンゴルと韓国は整形技術が進歩するまで世界一一重が多い国と言われていた 見りゃわかるレベルで日本より遥かに近いモンゴルとすら
人間のプライドとして天と地ほどの差があるってのに
日本人の起源もウリと同じニダとか言ってもねぇ… 倭地は温暖にして、冬夏生菜を食す。
皆、徒跣。屋室有り。
父母、兄弟は異所に臥息す。
朱丹を以ってその身体に塗る。
中国の紛を用いるが如し。
男子は大小無く、皆、黥面文身す。
古より以来、その使中国に詣(いた)るや、皆、自ら大夫と称す。
夏后少康の子は会稽に封ぜられ、断髪文身して、以って蛟龍の害を避く。
今、まさに倭の水人は沈没して魚、蛤を捕るを好み
文身は、亦、以って大魚、水禽を厭(はら)う。
後、稍に以って飾と為る。諸国の文身は各に異なり
或いは左し、或いは右し、或いは大に、或いは小に。尊卑差有り。
その道里を計るに、まさに会稽東冶(”現中国の浙江省”) の東に在るべし。
女王国より以北は、特に一大率を置き検察し、諸国はこれを畏憚す。
常に伊都国に治す。国中に於ける刺史の如く有り。
王が使を遣わし、京都、帯方郡、諸韓国に詣らす、及び郡が
倭国に使するに、皆、津に臨みて捜露す。
文書、賜遺の物を伝送し女王に詣らすに、差錯するを得ず。
「魏書」第30巻『 魏志倭人伝 』 普平陽侯相 陳寿撰
神々からの日本最古の捏造教科書とされる古事記や日本書紀には記述されてないが
致密かつ高度な中華文明を生み出した古代中華帝国漢人官僚には正確に記述されてた
神々しい伝説の邪馬台国や女王卑弥呼、倭人達の倭国群は日本の何処にあったんだろう? 中国の八王の乱と永嘉の乱が大量移民を生んだんだろう >>358
本当にナゾすぎる
なんで 日本だけ こんな特殊な言語なの? >>1
ほう、で、伯耆と因幡が昔から仲悪いと言われてるのと関係有るんだろうか興味深いね 日本人と朝鮮人はまったく近くない
今の朝鮮人と古代の半島人は関係ない
ウヨって何が彼らのコンプレックスを刺激するのかこれをものすごく必死に言うよな
しかも根拠薄弱で まず伊勢神宮は純日本様式であるとされてきたけど、
実は伊勢神宮正殿の手摺には、火焔文様のついた珠玉の色彩配置があり、
道教由来のモノだということが最近判明したばかり
日本書紀によると、伊勢神宮祭神である天照大神は高御産巣日神と婚姻関係にあり、
天照大神は高御産巣日神の並列神であり、高御産巣日神こそが主神とされている
そしてこの高御産巣日神は朝鮮から来た神だということ
元は地方豪族から生まれ出た天皇は、土着系と渡来系の混血であり、
「神武天皇以来、万世一系 125代」とされてきた天皇家を否定する事実なので、
意図的に、巧みに隠蔽改竄され続けてきたというわけだ
高皇産霊神の正体
http://www.geocities.jp/mb1527/N3-09-9takamimusubi.html
武王=舒明天皇、義慈王=孝徳天皇、翹岐=天智天皇、淵蓋蘇文=天武天皇、
武王の妃=皇極天皇、斉明天皇であり、智積=鎌足となり、金ユ信は淵蓋蘇文の義父となっている
さらに、文武天皇は淵蓋蘇文の子であり、新羅の文武王であったが、681年に死んだことにして
日本に亡命し、軽皇子として吉野で蟄居していた
そして文武天皇となったという話
日本正史では以下のようになっている
推古(592-628)→舒明(629-641)→皇極(642-645)→孝徳(645-654)
→斉明(655-661)→中大兄称制(661-668)→天智(668-671)→弘文(671-672)
→天武(673-686)→持統称制(686-690)→持統(690-697)→文武(697-707) >>429
ハンチントンは日本は世界の八大文明いってたな >>403
昔の船は平底で高波越えられないから陸に沿って進んでたんだよ
定期的に上陸して水食料補給しないといけないし
中国から日本に来るなら朝鮮経由するのが普通 古来朝鮮人の遺伝子が一番濃いのは
実は日本人
大陸につながってる朝鮮半島は大陸の影響を受けてる
日本人こそ純粋な朝鮮民族 >>431
根拠?
よほどのバカか朝鮮人以外は皆わかるべw >>431
Y染色体や核ゲノムで証明されてますがw 日本人の由来は朝鮮民族
と
天皇だって言ってんじゃんw >>438
でも連中のファンタジーが正しいとあいつら熊の末裔なんだよな
名実ともに人間じゃねぇw >>431
遺伝的にもミトコンドリアハプログループ見比べると、明らかに近縁なのにな
田舎民が地元民嫌いみたいな同族嫌悪だろ >>439
今上天皇陛下のゆかり発言で有名になった桓武天皇の母親の高野新笠の系図
武寧王[461年日本生まれ第25代百済王(在位501-523年)]
純陀太子 在日1世 (日本に人質に)
斯我君 在日2世
法師君 在日3世
雄蘇利紀君 在日4世
和史宇奈羅 在日5世 (和氏に改名して日本に帰化)
和史粟勝 在日6世
和史浄足 在日7世
和史武助 在日8世
和史乙継 在日9世(娘を天皇家に嫁がせて高野姓を賜る)
高野朝臣新笠 在日10世―桓武天皇[第50代天皇(在位781-806年)]
つまり桓武天皇の母親の高野新笠は10代前に渡来し、6代前に日本に帰化した百済系10世なのです。
彼女の百済系の割合は1/(2^10)=0.00098。パーセントにすると0.098%となります。
逆に日本系の割合は99.902%で、血筋から見ても帰化している事から見ても正真正銘の日本人です。
ましてや125代の今上天皇との関係は「0」と言って差し支えありません。
また「百済≠韓国」である事も強調しておきます。
百済を攻め滅ぼした新羅が現在の韓国の流れと見られています。
さらに「武寧王の父の東城王は日本(倭)からやって来た」と韓国の古文書に
書かれている事も付け加えておきます。
そして桓武天皇が即位したのは781年・・・つまり660年百済滅亡の121年後なのです。
百済の政治的な関わりは「0」です。 >>431
古代の朝鮮半島はほぼ中国人だよ
そこに北からツングースが南下してきて朝鮮人が成立した
朝鮮人を特徴づけるのはハプロC
日本人を特徴づけるのはハプロD >>442
喜べ、チンパンジーでも99%は遺伝子が一致するぞ
朝鮮人は60%だがな 毛人とかいって獣扱いだったしな
シモツ毛とか毛の国あたりが境界 >>22
基層文化や遺伝子はそうだけど統治して蝦夷ヶ島以外を概ヤマトとか日本とか自称したのは渡来文化との混交組かと。 エラ張り一重の朝鮮人顔は本当の日本人じゃない
祖国の朝鮮半島に帰れ >>437
淘汰されやすいY染色体は当てにならんよ
例えばポーランド人はモンゴル人のY染色体引継いているが、形質的にその影響はほとんど無い 八坂神社 創祀
当社は慶応4年(1868)5月30日付の神?官達により八坂神社と改称するまで、感神院または祇園社と称していた。創祀に
ついては諸説あるが、斉明天皇2年(656)に高麗より来朝した使節の伊利之(いりし)が新羅国の牛頭山に座した素戔嗚尊を
山城国愛宕郡八坂郷の地に奉斎したことに始まるという。
また、一説には貞観18年(876)南都の僧円如が建立、堂に薬師千手等の像を奉安、その年6月14日に天神(祇園神)が東の麓、
祇園林に垂跡したことに始まるともいう。
伊利之来朝のこと、また素戔嗚尊が御子の五十猛神とともに新羅国の曽尸茂梨(そしもり)に降られたことは、ともに『日
本書紀』に記されており、『新撰姓氏録』の「山城国諸蕃」の項には渡来人「八坂造(やさかのみやつこ)」について、そ
の祖を「狛国人、之留川麻之意利佐(しるつまのおりさ)」と記してある。この「意利佐」と先に記した「伊利之」は同一
人物と考えられている。伊利之の子孫は代々八坂造となるとともに、日置造(へきのみやつこ)・鳥井宿祢(とりいのすくね)
・栄井宿祢(さかいのすくね)・吉井宿祢(よしいのすくね)・和造(やまとのみやつこ)・日置倉人(へきのくらびと)などと
して近畿地方に繁栄した。
天長6年(829)紀百継(きのももつぐ)は、山城国愛宕郡八坂郷丘一処を賜り、神の祭祀の地とした。これが感神院の始まり
ともされている。そして、八坂造の娘を妻とし、男子のなかった八坂造家の職を継承したといわれ、その後裔である行円
(ぎょうえん)は、永保元年(1074)に感神院執行となり、以後子孫代々その職を継ぎ、明治維新による世襲制の廃止まで続いた。 古代から新羅は日本の格下民族だったことを
渡来人w新羅王子自ら自白してる
続日本紀 752年記述の会話
新羅の王子である金泰廉
「新羅の国は遠い昔の王の時から
代々絶え間なく日本に奉仕してまいりました。」
孝謙女帝
「代々新羅の国は絶え間なく日本に仕えてきたぞよ」 w >>35
韓国人の遺伝子移動を全然考えてない理屈だなそれ 日本人の顔、体付、身体的特徴は縄文系、弥生系、混血系と
どっちが多くてパーセント的にはどうなんだろうね?
混血系が多いのかな・・・ 今の朝鮮人は漢人とモンゴル人にヤラれまくった結果だからな >>442
そこまで似てるか?
アジアの中では遠縁じゃね? >>456
実際半島って一番最後に遺伝子が流れ着いた吹きだまりだし >>1
そりゃどっかから渡ってくるだろう
当時は国境がないからなw >>12
トンキン、大阪民国の多くは朝鮮系の人種が多いのはほぼ確実だよな。 百済将軍の禰軍は永嘉の乱を避けて朝鮮に住んだ中国人。
古代朝鮮は中国であり百済から来た王仁も漢人。 大阪市天王寺区の統国寺
今日、朝鮮人の慰霊碑が建ったお寺
済州島で朝鮮人同士が殺し合った。その慰霊碑が大阪に建った。 >>14
ウィンクが上手いか下手かっていうのは
見知らぬ女性にウィンクしてみたときの反応で判断すればいいのかな? 安羅神社 滋賀県草津市
「日本医術の祖神、地方開発の大神を奉祀する」とあり、祭神は天日槍命(新羅の王子)とする。
「近江国の吾名邑」は、ここ「穴村」に比定する。天日槍が巡歴した各地にはそれぞれ彼の族人や党類を留め
後それらの人々が彼を祖神として、その恩徳を慕うて神として社を創建した。
「安羅」という社名は、韓国慶尚南道の地名に同種の安羅・阿羅があり、天日槍を尊崇するとともに
故郷の地名に執着して社名にしたものと思われる。社宝として古来神殿に蔵されている数十個の小判型黒色の小石は
従前その由来が判明しなかったが、近年有識者によると、この小石は野洲川源流地帯に多い玄武岩と同質とされ
その黒色をなしているのは火にあぶって温め(温石として)患部に当て治療に使用したものと解かった。
このことは今日の鍼灸の原型をなす医術であるとされる。 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ なんていうか、環境と教育って本当に大事なんだなって思うわw >>423
K-popとかも あのへんの男性らは みなヤマトタケルに自分には見えるよ
なんでなのかは わからないけどね
あの 殺し屋みたいなキツイ一重も どこかで大昔に 視ていたような… すごく懐かしいような 怖いような、複雑な気持ちになるんだよ 画像とか見てると >>443
そんなこと生物学を専攻することが多い王族なら学者から聞き及んで知っていることだとオラは思う
それなのに誤解を招くような発言を繰り返すと言うことは自分の出自がよっぽどやましいのだろう。
タヌキおやじ DNA的に見て
大陸 → 朝鮮半島 → 日本列島 という流れより
南方アジア(台湾・東南アジア・中国) → 日本列島 → 朝鮮半島
の方が流れとして強い気がするんだが・・・
違うんだろうか? >>326
逆だ
稲作で人口が増大した弥生人を征服したのが古来からいた縄文人
Y-DNA、MtDNA、核DNAの比率は全部これで説明がつく
この集落は渡来系が縄文系に征服された証拠だろう >>93
西日本一帯が真っ赤っ赤にしか見えんのだが・・・ 日本人には中韓の血が殆ど混じっていると…
つまり、ジャップニダニダとか言ってる奴と9センチプギャーなんてネットで
叩き合ってる奴等は同属嫌悪の兄弟喧嘩みたいな感じか >>452
淘汰されやすい???
Y染色体って核ゲノムの一部やが
ガイジか? 歌手コンビのチャゲ&飛鳥も風貌は両極端だよな・・・ 近くに高麗の若光が新羅に追われて上陸したって場所あるが、高句麗と任那は同盟国だったのですか。 「倭は大国で貴重な物が多いと考え 新羅と百済はどちらも
敬うごとく倭人達を、新羅人や百済人は見上げている。」
中国王朝二十四史書 『 隋書倭国伝 』より抜粋
倭人たちより古代から格下民族だったことを朝鮮民族は自ら自覚してたのを
中国人の古代史書でも明らかにしてる >>358
まず中国語は全然関係ない
文法はほぼアルタイ系に似てると言われ
語彙は大量にポリネシア(オーストロネシア)から踏襲してると言われる
シベリアから北回りで進入した種族が最初
太平洋から海沿いに進入した種族が二番目
長江付近から東シナ海を通ってきた稲作民が三番目
最後に半島からの様々な人達が4番目
こんな感じで言語の混合は出来ているっぽい 弥生系の血が濃いと本能として都会に移り住みたがる
妄想だが否定する材料も無い気がする >>472
なんで嫌なのかわからない
歴史的な事実だけ述べてる
モンゴル人が見てるとは思わないけど不快なら黙る 古代から新羅は日本の格下民族だったことを
渡来人w新羅王子自ら自白してる
続日本紀 752年記述の会話
新羅の王子である渡来人w金泰廉
「新羅の国は遠い昔の王の時から
代々絶え間なく日本に奉仕してまいりました。」
孝謙女帝
「代々新羅の国は絶え間なく日本に仕えてきたぞよ」 w 渡来系といっても扶余族だからね
今の韓国朝鮮人とは縁もゆかりもない >>431
高麗王家の末期の7代の后は、7人ともモンゴル王家の王女だった。
■7世代に渡り、モンゴル人との結婚を強制された高麗王の血統。
交配3代目 モンゴル人含有率 87.5%
交配5代目 モンゴル人含有率 96.875%
交配7代目 モンゴル人含有率 99.22875%
・・・高麗王は正真正銘モンゴル人なのです!
※血だけではなく、名前(イジリブカ、ブダシリ等)、服、
髪型(弁髪) ・・・全てがモンゴル風だった。
★さらに李氏【 チョウセン:chao(2声)xian(3声)】王朝建国の李成桂の父親は、李urusu-ubaという名前
の満州人だった。
チョウセンと清国の従属関係について、簡単にまとめれば、
● チョウセン国王は清の皇帝によって任命されること。
● チョウセン国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告しなければならないこと。
● 清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならないこと。
● チョウセン国王の地位は、清国廷臣の下にあること。
● チョウセン政府には、貨幣の鋳造権がないこと。
細かく定められた貢品以外に、
毎年、牛三千頭、馬三千頭、各地の美女三千人を選り抜き、清国に朝貢することが義務づけられていた。
http://toron.pepper.jp/jp/middle/syndr/heisiho.html
「三田渡碑」・・・李氏チョウセン王が九回頭を地面にこすり付けて清に謝罪するところ
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg >>483
男は淘汰されやすい
戦争なんかで負ければ女と違って、子孫を残せない場合が多い
そして勝った側はその時点で確実に後世に遺伝子が残っちゃうのがY染色体
実際の過去の遺伝情報の量を反映してないのがY染色体
ゆえに、ポーランド人のように見た目通りほぼモンゴロイドの形質が残ってなくても、Y染色体にモンゴル人の遺伝情報が残ってる 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>480
近畿のところが真紅なのは確かに気になるな
九州東北は酒が強いってのもイメージ通りだし
やっぱ近畿は朝鮮系なんやろな 石包丁には様々なタイプがあって、
長江流域、山東半島、朝鮮半島、日本列島で同じタイプのものが見つかっている
1種類だけ長江流域と畿内でしか見つかっていないタイプがあるんだな
下戸遺伝子の集積地、長江流域から直接畿内に渡来した集団がいたんだろう 韓国に対して、弘安の役,文永の役の損害賠償要求できないかな。 古墳時代の古墳としては、滋賀県高島町のて鴨稲荷古墳がある。
金製の耳飾りや金製の冠、金でつくった沓など朝鮮的な遺物が
沢山まとまって出土したことで、全国的にも有名な古墳である。
単に朝鮮的な服装品が埋葬していたというだけでなく、これらを
セットとして揃え、新羅の支配者たちの政治的な儀式のスタイル
をそのまま踏襲して埋葬されている点で注目すべき古墳とされている。
滋賀県の西部から越前にかけての地域を政治的な根拠として新しく現
れる継体天皇を生み出した勢力で、天皇より1代ぐらい前の可能性がある。
奈良県明日香村の都塚古墳(6世紀後半)が、石を階段状に積み上げて
墳丘を築いたピラミッド形の大型方墳であることが分かり、
村教委と関西大考古学研究室が13日発表した。
現在の中国と北朝鮮の国境付近に残る古墳に形状が似ており、
渡来人と関係の深い大和朝廷の実力者、蘇我稲目(?〜570年)が埋葬されたとする説もある。
村教委などによると、墳丘とその周囲を発掘調査したところ、階段状の遺構が3カ所で見つかった。
これらの遺構は石室と方向を合わせ、いずれも数多くの石で造られていた。3カ所のうち1カ所は4段、
より低い位置の2カ所で1段ずつが確認され、全体としては7、8段のピラミッド形をしていたと推定できるという。
墳丘は裾の部分が東西41メートル、南北42メートルの大規模なもので、高さも東側4.5メートル以上、
西側7メートル以上あったとみられる。
ピラミッドのような形の古墳は、現在の中朝国境地域に高句麗時代に築かれた「将軍塚」の形状によく似ているといい、
村教委などは都塚古墳もこの影響を受けて築かれた可能性があるとみている。
http://www.jiji.com/jc/zc?k=201408/2014081300879 >>476
大陸から後から渡ってきて稲作によって増えた弥生人の集落を縄文人が侵略征服して今の日本人が出来上がったということだな
全ての結果がそれを示している 本州の縄文人は渡来人と混血して同化したというのが事実
駆逐されたなんか幻想 これミトコンドリアマジックだな
ミトコンドリアという母系だけを調べることで征服され断絶した民族でも母系は奴隷にされ犯されたりでそれなりに残る
だから倭人が朝鮮から追い出され駆逐されても母系としては倭人が残っている
男系で調べると全く無縁だから母系だけでしか調査しない >>48
縄文系はまつ毛だよねぇ
俺は平井堅くらい彫りは深いんだがまつ毛が無い
ああ平井もまつ毛無いからいまいち白人に見えないんだな >>428
そしてこれから始まる安倍の大量移民政策 >>490
モンゴル人はめっちゃ誇り高い民族で
豚を飼う種族とか農耕やる奴なんかは奴隷以下としてしか見ていない
まあ今でもいざと成れば草原にすっこんで遊牧しながら毛皮かなんかの収穫の交易だけで全然生きていけると言われる
核兵器でも狙い撃ちできない移動民族モンゴル人 二重睫毛長い低身長歯並びは下の歯があまり良くない毛深い骨格がっしり酒強い
だけどワキガは無くて兄弟で一人だけ乾燥耳垢
こういう所に混血あったんだなぁとしみじみ思う >>326
ちなみに征夷大将軍として君臨し、阿弖流為(所謂土人)を征伐したの坂上田村麻呂
この人は金髪碧眼の大男だったとの伝承がある
馬術にも長けていて、スキタイ系民族の血筋だとも言われてる >>476
ああ、ミトコンドリアにはあんまり差がないのか・・・ >>496
昔は一夫多妻
つまりY染色体で縄文系が多いって事は支配層は縄文系って事を意味するんだがw >>476
塩基対
核DNA 約30億
Y染色体 5100万
MTDNA 1万6000 (笑) https://m.youtube.com/watch?v=hPj3ymreOB8
嘘と糞の二重螺旋が水素結合じゃなくちんこまんこ結合しているのがゴキブリチョンだ
世界中探し回ってもゴキブリ半島でしか見つけ出す事が出来なかった生物だが
グローバル化の波に乗って世界中に散らばってしまった。 弥生時代にはまだ半島に朝鮮人は来てないからなあ
半島からの渡来人が弥生人なら半島は日本だと言ってもいい
日本を現在の日本の範囲で考える必要はないし当時の半島人を日本人と言っても問題ない
古代の半島は日本の文明なんだな >>511
おもしろいな
スキタイということはペルシャ系か >>512
半島は長江流域の稲作民(日本にも来た弥生人系)が住んでた所に北からツングースが南下してきて朝鮮人になった
日本は縄文人が住んでたところに長江の稲作民が来て縄文人と混血 >>500
Yで見る限り、縄文と渡来系がともに全国に分布してるので、
鳥取の遺跡の集団が特殊なんだろ。 >>53
ミトコンドリアDNAでは朝鮮女も満州土着女も日本女も似た傾向を示すことはとっくに既知であり
>>1でいちいち調査して出す意味が分からない
縄文より前の石器時代女の部族が共通していたんだろうこの辺りの女が
核DNAとかHLAハプロタイプ >>506
Y-DNAを調べると今までの定説が完全に崩れるので調べようとしないのが日本の人類学者
欧米や韓国中国の学者にしらべてもらうしかないな
Y-DNAを古人骨から抽出できないというのは単なる言い訳または自分が無能だとの自己紹介
旧人新人混血説で有名なスバンテ・ペーボはネアンデルタール人からY-DNAを抽出している >>505
そりゃ相手の出方によっては駆逐殲滅することも有って当然なんだけどね
絶対友好の近代とは違うし >>379
琉球統一王朝以前の各地豪族も東南アジア中国と交易していてた、沖縄各地の世界遺産の
雄大な曲線とアーチ門城壁は大陸や朝鮮の影響が強く城址から中国東南アジア朝鮮の物品
が沢山発掘されてる、琉球は中国福州に琉球館や琉球人墓地を500年間外交貿易の拠点
とした、東南アジアからの文化影響は焼酎、鰹節、絣織り、胡弓、琉球音階他多い
それから本土学者の政治的な人類学説より沖縄の600年以前の城跡から多くの人骨を盗掘
した本大学学者の皆さんどうして返さない、盗んだり埋めたり歪曲の日本の人類学 縄文系って、地黒で、ヒゲ濃くて、体毛(毛穴)が多くて、耳垢が湿ってて、体臭が強いんでしょ
二重でもギョロ目みたいになるし、天パーで身長も低いみたいだし、メリットあるんだろうか >>509
遊牧民とか キライじゃいんだよ
あの移動式住居とかも なんとなく良い感じだし
むしろ 好きなほうで
なんで そう思うのかも わからない
日本が奉公制だったからかな?
だから べつにモンゴル人もキライではない >>516
海を挟んで沿岸同士で似たグループを形成してたんやで
古代の移動は海が中心や
陸路など危険で全く整備もされていない
だからどっちが主導権を握っていたかなんてわからない
日本人的には日本側にあったと思う >>1
>九州北部の遺跡から出土した弥生前期の人骨の分析では、在来の縄文系と渡来系の遺伝子が見つかった。
九州北部は朝鮮半島から島伝いに平和的に移住したから縄文人と弥生人が平和的に混交したのだろう
鳥取県〜青森県の日本海側は「北朝鮮の木造船」の漂着のように漂着して侵略的に移住したのだろう
つまり鳥取県〜青森県の日本海側は純粋な弥生人が純粋な縄文人を「駆逐」して定着した
現代の鳥取県〜青森県の日本海側に住む日本人も純粋な弥生人の要素が強いんだろうな
そう考えれば肌が白くて綺麗だったり日本人離れした高身長が日本海側に多いのも遺伝で説明が付く 古代の地中海みたいなもんだろ
ギリシャ人やフェニキア人、ローマ人が植民都市をモザイクで作ってた
日本海も同じ状況だろ 核DNAとかHLAハプロタイプなどの調査でなければ
既知の確認以上の意味を殆ど見出だせない
チョンと日本女は女特有において似ている
はっきり言ってあまり良いことではないのではないか mtDNAもyハプロも系統辿るにはいいけど、表出する形態とは無関係だろ だから新しい文字造るところから始めろよ
遺伝子は変えられなくても文字は変えられるぞ
国名もな 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>526
はっきり言うと遺伝子的にはそっちの方が全然似てるから
専門的には知らんけど中央アジアやモンゴル方面のモンゴロイドは
中国人とかを見る時の違和感が全然無い
みんな潜在的に感じると思う >>512
生物細胞に入り込んだウイルスか大腸菌見て〜な者だ
ゴキブリチョンと違って多いに助けてくれる善玉金だから感謝感激雨あられだがなw ていうか、本土の人間は縄文系遺伝子はほぼ皆無だよ
一番縄文の遺伝子が多いのは南と北 縄文系は、なぜかy染色体に比較的に多く、ミトコンドリアにすくなく、
常染色体では中間なことは、初期から知られていたぞ。 >>266
現在縄文人が多いと言われるのは九州南部あたりだからそれ以外は割と渡来系
つうか大阪東京は元々渡来系ばっかり >>502
向こうは倭寇の賠償請求してくるぞ
韓国では300年に渡って日本の倭寇が朝鮮半島沿岸に来て放火略奪暴行を繰り返したと教育されてるからな 朝鮮半島にも南部に少し縄文系は存在するが全体ではほぼ皆無 >>503
朝鮮半島正史 三国史記 新羅本紀によれば
倭人日本人の脱解尼師今が朝鮮半島に渡来して
新羅建国を日本人が本格的に行ったと書かれている事実!
古代から日本人が格下の古代朝鮮の各国を強い影響力を持っていた事実!
格下血脈を持つ朝鮮渡来民族の正体 ウインクできる
耳垢が湿ってる
肌にシミが出来やすい
こういうのは縄文人遺伝子だそうだ >>476
母方(母から娘に受け継ぐ)だと似てるんだよ。もう少し言えばベトナム→朝鮮日本は似てる 縄文系のイケメン=降谷建志
弥生系のイケメン=坂口健太郎
のイメージ >>205-215
関係ないがソフトバンクの売り上げもかなり怪しい
店舗を居抜ですませるし現にだーれも客がいない
ドコモやAuとは大違いだ
その孫が株式界を牛耳って脱税やら詐欺寄付なんやらやっても調査すらしないしな
逆にドコモの不手際だと騒いだくらいだ
在日による売り上げのねつぞうによって株式上場までこぎつけたらあとは表面だけ整えとけば株が金を吸収するからな
くそのようなテレビコマーシャルなんて不必要だが連中には重大な意味がある
虚業を実業たらしめる魔法だよ
いったい在日以外の誰がくそ朝鮮企業の携帯なんぞに長年毎月一万も収めたいかね?
その在日なんて人口比率で言うと一パーセントだよ?
クズ朝鮮どもの社会汚染はかなり進んでいるようだねえ
警察もそうだろうよ
でもこの件に関しちゃ被爆者たちの怨念や呪いを受けても文句は言えないと思うよもろもろそうした協力者も同じ罪だよ
国を穢しちゃいけない
武士は食わねど高楊枝だ
安月給で悪人に顎で使われる神経は知れないねえ
警察なんてやめちまって内部告発すりゃイイだろ屑ども >>524
琉球王国の、正史『中山世鑑』や『おもろさうし』などでは、
12世紀、源為朝(鎮西八郎)が現在の沖縄県の地に逃れ、その子が琉球王家の始祖舜天になったとされる。
遺伝子研究では、沖縄県民は遺伝子的に中国人や台湾人とはとても遠く、
九州以北の本土住民と近く、同じ祖先を持つという研究結果も複数出ている
wikiから引用 >>516
弥生人=日本語話者じゃない。
弥生期に半島経由で大量に入ったと考えられる華北系の遺伝子の集団と、
半島〜九州(と周辺)だけに分布する少数の北方系遺伝子の分布が異なる。
よって、弥生人が渡来して混血した後、半島に後から来た北方集団との接触で
半島中〜南部で日本語が生まれ、弥生末期に日本語話者集団が渡来して、
九州で「やまと(邪馬台)」らの国々を作った、と考えられる。
日本語は、アルタイ語族の言葉が言語接触で相当崩れた言語のようだな。 いつの間にか、
弥生人=朝鮮人という
前提になってるのは
一体何なんだ? いまのYouTubeで 中国の動画とかをザッと見てると
色んな怪物が出てくるんだけど なかなか面白いよ
日本の昭和時代の活劇に似てるわ
ちゃんと 悪いやつを一応 やっつけてるね
SFの要素も入ってる 美術面もわりといいけどね
パッチもんも それなりに多いんだろうけどさ >>528
漢人側の書で満州日本海側のあたりに居した粛慎ユウロウといった人々は
東夷の中で最も無分別(野蛮)な者どもと記されるなど良い文化性質を
もたらしたと思われる民族ではないのだ
母母母…母の女系統において彼らと日本女が似ている >>516
>>518
では
高句麗、百済、新羅の三国に居た人は一体誰なの? チョチョチョチョチョチョーーーーーーーーーーーーーーーーーンコ >>555
中国人と倭人だよ
高句麗はツングースかもしれんけど まだ科学結果を否定してるアホいるのな・・・・
基本本州の縄文人は朝鮮半島から来た弥生人にすべらかく絶滅か僻地に追いやられた
とっくに常識になってると思ってたんだけどなあ・・・・? >>556
半島 → 日本 と安易に考えれんだろ?日本 → 半島の流れが強い遺伝子が多い 「太陽の中の三足烏」の意味を読み解く 4世紀の高句麗古墳に初めて登場、朱雀・鳳凰の起源[01/23]
『韓民族と太陽の中の三足烏』出版
4世紀の高句麗古墳に初めて登場、後に朱雀・鳳凰へと変化
高句麗の古墳壁画によく見られる「三足烏」は、太陽の中で生きる、三本足を持った想像上のカラスだ。中国・
集安の「五墳〇4号墓(〇は灰に皿という字、カイ)壁画には、円(太陽)の中で翼を半円形に広げて立つ三足烏
が描かれている。また、北朝鮮の平壌・徳興里古墳や江西中墓には、太陽の中の玄鳥が翼を広げて飛び立つ
様子が描かれている。
美術史を専攻するキム・ジュミ博士(51)が檀国大大学院史学科(考古美術史専攻)に提出した博士学位
論文を基に、『韓民族と太陽の中の三足烏』(学研文化社)を出版した。本書は、丸い太陽の中に黒いカラスを
結合させた日象文、すなわち「太陽の中の三足烏」が、韓国文化の中でどのように形成され、時代によってどの
ような変化を遂げ、現代に至ったのかを広く分析している。 >>22
それ、そもそも渡来人(帰化人)とは何者か
大陸、半島に来る以前は
どこから来たのか を調べてから言って欲しいな
DNA核チェックの精度が上がれば
色々分かって来るだろ 渡来系がミトコンドリアでわかるわけないだろ
バカ過ぎ キム博士は、4世紀の高句麗の古墳壁画に初めて登場する「太陽の中の三足烏」がこのような図像の枠組みを
持つに至った背景には、古来から伝承されてきた太陽崇拝やソッテ(信仰の対象、または何かのお祝いのために
立てる長い竿)信仰・卵生説話などの「鳥トーテム」が緊密に関係していると分析した。太陽とカラスとの関連に
ついては、高麗の文臣・李奎報(イ・ギュボ)の詩文集『東国李相国集』の「東明王篇」で、太陽の化身である
解慕漱(かいぼそ=高句麗の建国神話では天帝の子で、東明王〈朱蒙〉の父とされる)が頭にカラスの羽で
作った「烏羽冠」をかぶっているところに淵源を求めることができると解説している。
特に高句麗の古墳壁画以降、日象文の姿が時代によってどう変遷していったかという点は興味深い。政治的
安定期や全盛期には、三足烏が円の中で翼をたたんだ姿が描かれることが多かった。これに対し、外部勢力の
侵入などで自主意識が高揚した時期には翼を大きく広げた三足烏が、また極度の政治的混乱期には太陽の中
から飛び立つ三足烏が主に描かれた。
例えば高句麗時代には、6世紀半ばを前後して、三足烏は翼をたたんだ姿から翼を大きく広げた姿へと変わって
いった。そして高麗初期には、三足烏がいない円だけの日象文が登場したが、10世紀末に起こった契丹の侵入
以降、高句麗継承意識が強く提起されるようになり、当時の首都だった開城の玄化寺碑(1022年)や、原州の
智光国師玄妙塔碑(1085年)には、太陽と三足烏が結合した日象文が再び登場した。玄化寺碑と智光国師
玄妙塔碑に描かれた三足烏は、翼を大きく広げて立ち、尾羽を高々と掲げ巻き上げているのが特徴だ。
キム博士は「太陽の中に見える三足烏はただのカラスではなく、慶事をもたらす瑞鳥の象徴で、後に朱雀や
鳳凰へと変わっていった。韓国の日象文の伝統は、高句麗以来現在も、大統領の紋章や国璽の装飾に用い
られる形で受け継がれている」と語った。また、キム博士は「生命と夜明けを象徴する赤い太陽の中に、死と夜を
意味するカラスのような玄鳥を組み合わせた表現には、生成と消滅が境界なく併存する宇宙論が込められている」
と解釈した。 >>556
兄じゃないんだわ。
半島に後から来た異民族が母ちゃん冒して産ませた
不貞の子=弟だわ、朝鮮人はww >>550
違う。縄文人と江南からの渡来系人種の混血が弥生人。 >>162
逆っしょ?
縄文と弥生が混血して弥生が強いと親知らずが汚く生えるから歯並びが悪くなり抜歯する ミトコンドリアDNAで調べられるのは母系の血縁関係だけ
縄文人の女性は極端に人気がなかったってだけかもしれない 倭人に媚を売りビビりまくる渡来人w
朝鮮半島正史 三国史記新羅本紀
14年 倭人が兵船百余隻で海辺に侵入。
59年 夏の五月に倭国と友好関係を結んで修交し、使者を派遣し合った。
73年 倭人が木出島を侵して来たので、王は角干羽鳥を派遣して、これを防がせたが、勝てずして羽鳥が戦死した。
121年 夏四月に倭人が東の辺境を攻めた。
123年 春三月に倭国と講和した。
158年 倭人が交際のために訪れた。
173年 倭の女王卑弥呼が使わした使者が訪れた。(「二十年夏五月。倭女王卑彌乎。遣使来聘」)
193年 倭人が大飢饉となり千余人にも及ぶ避難民到来。
208年 夏4月、倭人が国境を侵す。奈解王は将軍利音に反撃させた。
232年 夏四月に倭人が金城を包囲。
233年 五月 倭兵が東辺を攻めた。
249年 夏四月に倭人が舒弗邯、于老を殺した。
287年 夏四月に倭人が一礼部を襲う。1千人を捕虜にして立ち去った。
289年 夏五月に、倭兵が攻めてくるということを聞いて、戦船を修理し、鎧と武器を修理した。
292年 夏六月に倭兵が沙道城を攻め落とす。
294年 夏 倭兵が長峯城を攻めて来た。
295年 春 王が臣下に向かって「倭人が、しばしばわが城邑を侵して来るので、百姓が安じて生活することができない。私は百済と共に謀って、一時海を渡って行って、その国(倭)を討ちたいが、皆の意見はいかがか?」ときいた。
これに対して、舒弗邯、弘権が「われわれは海戦に不慣れでございます。冒険的な遠征をすれば、不測の危険があることを恐れます。
いわんや百済は偽りが多く、常にわが国を呑み込もうと野心をもっておりますから、かれらと共に謀ることは困難だと思います」と答えた。王はこれを聞いて「それもそうだ」といった。
23日本@名無史さん2018/08/11(土) 07:22:53.96
新羅本紀
300年 春正月に、倭国と使者を派遣し合った。
312年 春三月に、倭国の国王が使臣をつかわして、息子のために求婚したので、王は阿飡の急利の娘を倭国に送った。
344年 倭国が使者をつかわして、婚姻を請うたが、すでに以前に女子を嫁がせたことがあるので断った。
345年 二月に倭王が、書を送って国交を断ってきた。
346年 倭兵が風島に来て、進んで金城を包囲して攻めて来た。
364年 倭人は多数をたのんで、そのまま直進して来る所を伏兵が起ってその不意を討つと、倭人は大いに敗れて逃走した。
393年 倭人が来て金城を包囲し、5日も解かなかった。
402年 三月に倭国と通好して、奈勿王の子、未斯欣を人質として倭に送った。
405年 倭兵が明活城を攻める。
407年 春三月 倭人が東辺を侵し、夏六月にまた南辺を攻める。
408年 春二月、王は、倭人が対馬島に軍営を設置し、兵器・武具・資財・食糧を貯え、我が国を襲撃することを企てているとの情報を手に入れた。
倭兵が出動する前に、精兵を選んで兵站をしようと考えたが、舒弗邯の未斯品曰く「兵は凶器であり戦は危険な事です。
ましてや大海を渡って他国を討伐し、万が一に勝つことができなければ、後で悔やんでも仕方ありません」王はこの意見に従った。 668年に高句麗が滅亡すると難民・棄民となり倭国に亡命してきた高句麗人もあり、716年には武蔵国に高麗郡が建郡された。
高麗郡大領となる高麗若光には705年に王(こきし)の姓が贈られており、高句麗王族であろうとされる。
高麗郡高麗郷の地である埼玉県日高市にはこの高麗王若光を祭る高麗神社が今も鎮座する。
ほかにも『新撰姓氏録』には以下のような高句麗系氏族が見られる。
狛人…高麗国須牟祁王の後(河内国未定雑姓)
狛造…高麗国主夫連王より出(山城国諸蕃)
狛首…高麗国人安岡上王の後(右京諸蕃)
狛染部…高麗国須牟祁王の後(河内国未定雑姓)
大狛連…高麗国溢士福貴王の後(河内国諸蕃)
大狛連…高麗国人伊斯沙礼斯の後(和泉国諸蕃) >>560
弥生人は渡来人ではない。同じ人種は日本以外では見つかっていない。 旧人類のうちから日本には人が住んでいたという証拠があるんだから気楽に考えてもいい気がする 日本神話において、神武東征の際に高皇産霊尊によって神武天皇のもとに遣わされ、熊野国から大和国への
道案内をしたとされるカラスとして有名な八咫烏、日本では和歌山県の熊野三山(本宮大社・速玉大社・那智大社)
をはじめ全国2000余の熊野(高麗野)神社の共通の紋章であるが、奈良・明日香村キトラ古墳(8世紀初頭)の天井壁画
太陽図にも日輪の中に三足烏が書かれている
高句麗の古墳壁画によく見られるこの三足烏は、太陽の中で生きる、三本足を持った想像上のカラス
中国・集安の「五カイ墓4号墓壁画には、円(太陽)の中で翼を半円形に広げて立つ三足烏が描かれている
あと、北朝鮮の平壌・徳興里古墳や江西中墓には、太陽の中の玄鳥が翼を広げて飛び立つ様子が描かれている
4世紀の高句麗の古墳壁画に初めて登場する「太陽の中の三足烏」がこのような図像の枠組みを持つに至った背景には
古来から伝承されてきた太陽崇拝やソッテ(信仰の対象、または何かのお祝いのために立てる長い竿)信仰・卵生説話
などの「鳥トーテム」が緊密に関係しているとされている
太陽とカラスとの関連については、高麗の文臣・李奎報の詩文集『東国李相国集』の「東明王篇」で
太陽の化身である解慕漱(かいぼそ=高句麗の建国神話では天帝の子で、東明王〈朱蒙〉の父とされる)が頭にカラス
の羽で作った「烏羽冠」をかぶっているところに淵源を求めることができるとされている
三足烏は高句麗建国のシンボルであり、三足烏と云えば高句麗の始祖、朱蒙(チュモン)であり朱蒙が率いた軍旗でもあった
三足烏の形象とは古朝鮮以来のシンボルであり、漢民族は朝鮮族を東夷族と呼んでいたが、三足烏の形象は東夷族のものであり
高句麗は中国中原にあって、朝鮮族がもともと居住していたと云われている
三足烏(Samjokgo サムジョゴ)は高句麗の建国神話などに見られる文様 関東人は祖先がチョンだからルーツを探すと絶望しかないからなw ちなみに坂上田村麻呂が
関東土人をしばきにいったとき
最初に寝返ったのは埼玉の土人 >>569
むしろ縄文人と渡来系江南人の混血が弥生人。 まあ倭人は任那建国してから半島で混血進むから5世紀以降になると列島でも一気に人種が変わるだろ
その延長線上に近畿はあるから3世紀以前の人種とはまた違うんだろうけどな >>117
俺のお袋の瞳がWikiで「ヘーゼル」として載ってるのと同じ色してる
母方系は中津川〜恵那の辺りに親戚が多い 高句麗のシンボル三足烏は、日本では八咫烏と称されている
・奈良県橿原市五條野町に八咫鳥を祀った八咫鳥神社
・奈良県明日香村のキトラ古墳で石室の天井にある星宿図の日輪の中に三本足のカラス(日象)
・八咫烏は加茂建角身が化身した姿だと云われていて建角身は賀茂御祖神社=下鴨神社の祭神であり
賀茂別雷神:賀茂神社こと賀茂別雷神社に祀られている神
・建角身命を祀る京都の上加茂神社では禰宜が烏に扮して年を占う烏相撲を執行していて、八咫烏は熊野の
夫須美神の使いでもあり、熊野の火祭では烏帽をかぶり八尺の黒衣で烏の嘴をかたどって烏と化した神官が
空中に扇で呪文を書き、それは烏文字で護符や熊野誓紙の文字ともなった
・美保神社の青柴垣神事に用いられる神宝である三本足の烏と兎もそれぞれ日神と月神を象徴している
・穏地郡武良郷の中村の御客祭(荒神祭)は霊山・大峰山の山祭であり、ここに古式の的射神事が残されていて
その的となるのは遠来の神は日神たる「烏」の図像であり武良郷全体の大祭「日月陰陽和合祭(略して日月祭)
もまた日神(三本足の烏)と月神(白い兎)を祭りの旗印(御神体)」としている
・三島と云う名前が付く神社は全国に1万社以上あり、その総本山は静岡にある三島大社であり延喜式によると
三島大社は伊豆国賀茂郡にり伊豆はかなり早い時期から賀茂氏が支配していた場所であって、伊豆諸島の神社は
ほぼ事代主命を祀っている
日の丸の歴史
701(大宝元)年、文武天皇の御代、797年に編纂された続日本紀の朝賀の儀に関する記述で、正月元旦、
儀式会場の飾りつけに「日象」の旗を掲げたとある。これが日の丸の原型で最も古いものといわれている。
文武天皇の後、天皇が即位する際の飾りでは、正面に鳥形の幢、左右に日月像の旗を立てるようになったと伝えられている。
「日月(じつげつ)紋]は太陽と月を象った紋で、太陽は天照大御神、月は月読尊を表していると言われている。
この日月の紋のついた旗が「御旗」と呼ばれていたと解釈できる。当時は太陽と月の2つをセットにして考えられていた。
どちらが太陽か月であるかを区別するために、太陽を金で、月を銀で打つようになる。月を丸ではなく三日月にしたものも現れ
室町時代からは菊家御紋章を打つものもでてきて、皇室の現在の紋章となっていったものと思われる。
この日象が日の丸のルーツだ
高句麗古墳 三足鳥 (日象)
http://www.geocities.jp/bqrwk798/hekiga.jpg
http://www.searchnavi.com/~hp/koguryo/index2.files/tori.jpg
熊野神社(高麗野神社) 八咫烏(日象)
http://livedoor.blogimg.jp/kestre1/imgs/d/8/d84c5ea0.jpg
横須賀三熊野神社 八咫烏(日象)
https://img03.hamazo.tv/usr/a/r/u/arukunodaisuki/yatagarasu3.JPG
日本サッカー協会 八咫烏
http://ja.logovaults.com/logo/10216-japan-football-association-logo-png 縄文系は毛が黒々してて濃い
顔の彫りも深く目は二重か奥二重
身長はそこまで高くない人が多い
肌は色白ではなく普通か褐色
弥生系は毛が直毛や薄い
顔の凹凸もあまりなく目は一重
身長は色々
肌は色白が多い >>578
この人たちは朝鮮から渡来したのではない。 渡来人 最凶伝説w
第022回国会 法務委員会 第23号 昭和三十年六月十八日(土曜日)
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/022/0488/02206180488023a.html
○神近委員
これは私憎みたくないけれども、いろいろの新聞その他に出ております犯罪にとても朝鮮の人が多い。
それから私どもが視察して参りました基地の周辺におけるあってほしくないいろいろの事柄にも全部
あの人たちが出ていて、ちょっと私どもが近寄るのが危険なくらいに感ぜられる。
一体そういう状態にほうっておいていいか。私ども日本人としても困るし、
あの方々も、自分の民族の間に帰ればあれだけ思い切った犯罪はないと私は信じております。
というのは自分たちの婦人と自分たちの子供には非常に親切で、そして絶対に手をつけない。
異民族である日本人にこれが襲いかかっているという傾向が明らかなのです。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
○小泉政府委員
最近においては、子供だけ三十人くらいの団体を連れて密航をして、大人だけは完全に逃げて
しまっている、がんぜない子供だけがつかまっておるというような事実もありまして、この取扱い
には非常に係の者も苦慮いたしておるようでございます。 >>554
漢人側の記述で漢族以外で評価が高いものはない 八咫鏡はアマテラス
太陽の神
コレは農耕の民の典型的なシンボル
チョンコと無関係 >>557
>>559
韓国ドラマ見てると高句麗や百済や新羅の人が韓国語しゃべってるけど
実際は違うの? >>534
そうなんだよ
不思議なんだよ
草原タイプだな うん。わかる。とゆう感じ
なんてゆうか あの辺りは、本能的にわかる
中国のそれとは 全然ちがう >>587
それは混血の程度を示すにすぎんのだが。 >>536
縄文後期九州南部は喜界カルデラ噴火で全滅、沖縄は距離が離れ血統的にも本土とは全く
違う、縄文と関係ないのが沖縄人、極端に人口が少ない縄文人が現在の版図北海道から
沖縄本島や波照間島まで住んでたとかあほインチキ学問、 >>593
ブー
八咫烏は中国の神話ルーツ。太陽の黒点を表したもの 倭人は帯方の東南、大海の中にあり、山島に国を作っている。
土地は平野少なく山林多く、良田はない。海産物を食す。
昔は百余の小国が互いに接す。魏の時に至って、三十の国があり親しく交流す。
戸数は七万有り、男子は大人、子供はみな、顔と体に入れ墨をしている。
倭人たちは自ら太伯(古代中国の周王朝)の子孫だという。
また昔、倭国の使者が中国を訪れた時、倭人達は自ら大夫(周朝の貴族)と称す。
いにしへの夏朝(中国大陸初の王朝)の少康(夏朝皇帝)の子は
中国会稽に封じられると、髪を切り、入れ墨をし蛟龍の害を避けたが
今まさに倭人達は沈没して魚を取るのを好み、同様に入れ墨し水魔を払う。
倭国までの道のりを計算すると、まさに会稽東冶(”現中国の浙江省”)の東にあたる。
その男子の衣服は横長の布を結び合わせてつなぐだけで、ほとんど縫いつづることがない。
婦人の衣服は一枚の掛け布団のようで、中央に穴をあけ頭を入れる。
皆おかっぱ頭で、裸足である。
倭人の地は温暖で、稲やカラムシを植え、養蚕して布を織る。
土地に牛、馬は無し。刀、楯、弓矢があり、鉄をヤジリにしている。
倭国には家屋があり、父母と兄弟は異なる場所で寝る。
食飲にはまな板状の台と高坏を用いる。
正月や四季の区別が無く、ただ秋の収穫の時を数えて年紀としてる。
死に際し棺はあるが槨なく、土を盛って墓を作る。初め喪中は哭泣して肉食を絶つ。
葬儀が終わると、家中の者が水に入り、体を洗い清潔にし穢れを取り除く。(神道の源流)
重大な決断時には、太占を行い骨を焼いて吉凶を占う。
倭人は長生で、百歳とか八、九十歳の者が多い。
婦女は淫らではなく、嫉妬もしない。争いや訴えはない。
軽罪を犯した者は家族ともども身分を奪って奴隷にし、重罪者は一族を滅ぼす。
その倭国の王家は昔は男子を君主として立てていたが
漢末に倭人達は乱れ戦うことなり倭人は共に女子を立てて倭国の女王とす。
其の名は卑弥呼という。
宣帝(魏の宣王、司馬懿仲達。晋の建国後、宣帝と諡された)が公孫氏を平らげると
その女王は遣使して帯方に至り朝見した。その後も貢ぎ、遣使することは絶えなかった。
文帝(司馬昭)が魏の相国になると、また何度か使者を遣わし中国に来朝す。
晋の泰始元年(司馬炎)に遣使し、倭人は通訳を重ねて中国へ朝貢に遣って来た。
中国王朝正史「晋書」第97巻 『 四夷伝倭人伝 』 房玄齢撰
神々からの日本最古の捏造教科書とされる古事記や日本書紀には記述されてないが
致密かつ高度な中華文明を生み出した古代中華帝国漢人官僚には正確に記述されてた
神々しい伝説の邪馬台国や女王卑弥呼、倭人達の倭国群は日本の何処にあったんだろう? 縄文は体毛が濃く胸毛すね毛髭が生えるんだよ。
体毛薄いのは渡来系だが
日本人は混血進んだから双方の要素を持っていて
100%縄文人なんているわけねえだろ 日本はファンタジーじゃなくて本当に1万年前の土器が見つかってるんだけどな 朝鮮半島からの渡来人というだけで、今の朝鮮人(北方蛮族エベンキの血が濃い)とは違うので要注意。
DNA解析でルーツを探る方が確実だわ。 日ユ同祖論や中国江南渡来などは全て男系の話であり
粛慎ユウロウ朝鮮日本同祖論などは女系の話である >>568
明らかに江南じゃない。華北系。
南から入ってるのは、もっと昔の縄文の頃。
先島辺りがかなりピュアな南方系。
沖縄から青森まで、縄文人は先住シベリア系にこの南方系が混血したもの。
北海道アイヌは、先住シベリア系に後から北方系がほんの少しだけ入ったもの。 >>594
百済人は倭人との会話に通訳は要らなかっただろうと推定されている。 ツングースとモンゴルと中国の侵入者の朝鮮人が
祖先のフリするのが歴史学者のチョン 人類はアフリカで生まれて広がって行ったんだから
東の果ての日本に当然渡ってくるでしょ
朝鮮で人が沸いて出てくるの? 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>604
そもそもこの研究者は朝鮮半島からの渡来人なんて言っていない。 >>615
なんか、モンゴルの横綱にあんな顔いたよな チョンコがいうことと
日本の歴史は
なんも関係ないワケ >>503
石室にノウカンされた遺骨なら酸性土壌の侵食からも守られているだろう
ゲノム解析すれば秦の始皇帝辺りとの繋がりも分かるかも知れない
あるいはシュメール辺りの王族の血筋かも知れない
人類史探求の為にも一日も早い発掘を望む。 >>604
エベンキに失礼なんだが
なぜエベンキを蛮族にするんだろう
北方民族は中韓を明らかに見下してるのに 縄文系は南方やアイヌがルーツ
弥生系は朝鮮やモンゴルがルーツ
中国は色々いそうだな
日本人は四方八方から日本列島に来ただけ
在日はつい最近来たということ
昔も朝鮮半島から来て住み着いた人がいる
埼玉にはその名がついた町、神社、川まである。 >>607
これ縄文晩期から弥生中期にかけての話ね? 日本は混血が激しいから、二重だとか一重だとか言ってもな。
沖縄出身でも一重は多いし親兄弟でも違うし。 よく考えてみろ
日本列島なんて土蜘蛛と呼ばれるような穴に巣食う土人が点在していただけの
なーんにもない湿地帯だったんだよw 「人骨32点のうち、31点が渡来系で、縄文系は1点だけ。
DNAの型は29種類に分かれ、血縁関係がほとんどない」
無縁仏さんのお墓ってこと? >>527
なるほど中央アジアの草原と違って山がちの半島を陸路で抜けるのは難しいだろうね
沿岸を船で少しずつ移動するイメージだね
>>550
縄文人と弥生人が日本語を話していなかったとするのは不思議だな だけど、韓国人と日本人って兄弟じゃないだろうな
経済発展とか文明とか文化とか違い過ぎるだろ >>569
何度もやって来たちゃぶ台返しかい?
はれて朝鮮人は縄文人か?www だって出雲だし。
百済ですら敦賀から渡った日本人が王様になったんだし。
そりゃ弥生系だろに。 朝鮮民族のルーツは蒙古とういうよりモンゴル民族だよ アイヌ語は日本語と関係の遠い抱合語。北米インディアンやエスキモーの言葉の仲間、縄文語は仲間ではないと考えられている。 ヤマト朝廷は歴史的に百済と関係が深かった
新羅系のチョンコは敵だからな >>621
弥生人のルーツは中国の江南地方で、朝鮮半島関係ない。 >>623
それ本島のやつらでかなり混血してんだろ
血の濃い離島の人はほんとにパッチリしてるぞ 秦氏一族は、日本全国に22支族が数えられ、中国の秦の後胤と称していたが
実際には朝鮮に五百年以上も居住しながら中国人と称していたわけだ
秦氏は桓武天皇の時に一族を下級官僚として多く送り込み、平安京を建設した時、
広隆寺は寺の土地を内裏の一部として無償で提供している
その後も藤原一族に娘を嫁がせ藤原氏に同化したため、その存在は薄くなっていった
秦の始皇帝後胤を称する秦氏の系統だが
五百年以上も朝鮮半島に根を下ろし定着していたわけだからな >>624
手足が長く胴が短い尻尾が生えてた土蜘蛛の遺体がどっかで出てきてんのか >>498
右脳が縄文・左脳が弥生だったらスペシャルな感性をもちながら大多数の感覚を兼ね備えたクリエイターになれたのに
ここに居るという事は・・・子孫に期待するしかないな >>571
母体だからだろうねぇ
元の母なのさ
ママ >>628
元々朝鮮半島に住んでた人間は日本に逃げてきたか、
内陸部に連れ去られたかして死んだ。
今、朝鮮半島に居るのは別の民族。兄弟でもない。 狩りつくてして絶滅した後に入植がなされたか皆殺しかか。
面白い結果だな。 >>626
縄文時代の原始的な日本語に、江南人が持ってきた語彙が加わってできたのが日本語とされている。 >>628
「百済や高句麗新羅には先進文明があって日本に文化を授けた」という話が出るたびに
何で朝鮮王朝末期はあんな悲惨な状態だったのかという疑問が浮かぶんだよ >>625
地元の定住者なら血縁かんけいあるとおもうんよ
到着してすぐってことじゃね >>607
オホーツク沿岸とツングースは出土品から同じ文化を形成していたことが証明されてる
そしてそれと同じ出土品が奥尻島でも発掘されていて
佐渡にもあると言われている
北日本と大陸北方は関連ある >>636
それ言ったら人が住んでるところでどうこう言っても意味ないかもな
田舎自慢でしかない いま日本に存在する職人の系統
これは当時、職能集団として日本に招聘された渡来系の末裔だから
元々日本には高度な技術などなかったの >>547
西日本がウリのモノニダってのも
あながち間違いでは無いのかな?w >>33
いや、>>1には書かれてないけどここの人骨には惨殺された痕跡があるんよ
https://biz-journal.jp/2018/09/post_24828.html
>鳥取市の青谷上寺地遺跡で見つかった2〜3世紀(弥生時代後期)の人骨のDNAを最新技術で分析する調査を、
>国立科学博物館や国立歴史民俗博物館、鳥取県埋蔵文化財センターなどが始めた。
>「産経WEST」の報道によれば、遺跡中心部の溝からは、老若男女の人骨が少なくとも109体分、散乱した状態で出土。
>鋭い武器で切られたり刺されたりした殺傷痕が残るものもあった。戦闘など凄惨な行為があったと考えられるが、
>その背景は明らかになっていない。
で、これはたぶん因幡の白ウサギの寓話のもとになった出来事だと思うね
島に渡るためにワニ(鮫)を騙して怒らせて酷い目に合ったというのは暗喩で、
恐らく日本海の交通を支配していた海人族を騙して利用したのがバレて皆殺しの憂き目にあったというのが実際の出来事だろう
一説には和邇氏が海人族の出身だと言われているので、騙したワニとは鮫ではなく和邇氏だったのではないか
海人の特権階級が身に着けた銅釧が青谷上寺地遺跡の周辺からも出土している
末盧国や伊都国出土のものと同じタイプだ
http://www.city.ichihara.chiba.jp/maibun/sinsou/36/bunnpu.png 百済がほろぼされて
ヤマトにたちゅけて
といってきたから
日本は半島に出兵して
はくすきのえで
チャンコロ(+オマケチョンコ)軍に敗北することになる 西日本のやつらはキツそうな顔してて
東北の奴らはだまされそうな顔してるもんな
なお関東で配合が進む模様 半島の血が入っている事実を知ったお前らはショックで自殺するの? >>642
むしろ混血する前の第一世代は中国からの渡来系に決まってるわけで。 いま日本に存在する職人の系統
これは当時、職能集団として日本に招聘された渡来系の末裔だから
元々日本には高度な技術などなかったの
これも最近の日本でこそ職人として地位も向上したけど、
昔は非人として蔑まれた存在だったんだよ
京都の西陣織職人の在日とかもそうだ 当時
いまいるゴミみたいなチョンコは
半島にはまだ存在しない 明治天皇は朝鮮人なのDNAで明かせばいい
明治維新がチョンの侵入させた >>633
カムチャッカまでアイヌがいたことはわかってるから
アリューシャンを渡った部族に繋がると考えるとロマンがあるね >>624
https://m.youtube.com/watch?v=_j8QFqheOlo
まぁ〜昔々その昔の縄文人は満更捨てた者でもなかった見たいだけどね
やっぱ中東が土人国家に成ってしまったのと同じように
人間にも長い目で見れば嫌地現象が出るのかもね? >>653
だろうね 海人を、だましちゃいけないわな
ウサギは やること早いけど 後でシバかれるパターンだね >>586
いくら貼っても
高句麗人 ≠ 朝鮮人 って解って来てるからな
かなり空しい足掻きだよな
慶尚道はもろに旧任那だろ
高霊郡の位置もそう
おっしゃってるのは文化の流れ的に
日本→半島を証明してるだけだと思うけど >>660
そこまで言うなら
いつ、どこで、なぜ、国力の逆転が起きたかだよなw >>650
いやだから本島と離島のひと比べるとどう縄文系と弥生系が混血してきたかよくわかるって話だよ
なに田舎自慢て >>657
>>1は半島の血などとは一言も言っていない。大陸つまり中国江南地方からの渡来人。 問題は近年流入してきた劣化遺伝子であって
縄文や弥生には何の問題もない
http://i.imgur.com/l9B1B2L.jpg
この全てに当て嵌まる人の方が稀だ
朝鮮人と同じ特徴なんて酷い侮辱をされればキレるのは分かるが冷静に成れ
それと近年流入した韓国人のオスに縄文系Dの遺伝子は存在しない >>586
日の丸の起源についてデマが多いけど島津斉彬が考案して
江戸後期に初めて日船舶に本国籍を顕わすため用いたのが歴史的史実 3万年前ホモサピエンスが東南アジアから沖縄に渡ってきたのが最初の沖縄人多くの人骨が
発掘された、大陸や東南アジアとの交易も盛んで移住者も多かった、本土からの移住者は全く
無かった、本土から来たのは軍隊や政治家が来たが現地人との混血は無かった、
容貌が似てる順日本朝鮮中国各地、台湾、沖縄 >>665
南米にも船を出して、航海してたらしいからな
そんじょそこらの土人とわけが違うw >>669
縄文系が弥生系と混血したのではなく、縄文系が江南人と混血したのが弥生系。 「稲作が朝鮮半島から伝わった」という説をしばしば見かけるが
間にある対馬に稲作の形跡が見られないんだよな
不思議 >>11
弥生女か縄文人の男を性奴隷にしていたってことだよw >>667
どういう認識してるのかしらんけど
アンタとやりあっても話は平行線だと思うし
あんたがそう思うならそうなんだろ
お互いもっと勉強せんとな どう考えても日本人は朝鮮人の血も入ってたり関わりがある
剛力彩芽の目は朝鮮によくいるタイプ >>598
鬼界カルデラの噴火の後だろうが縄文晩期には稲作と鉄器が九州北部に入ってきてるな
日本国内で見つかった最も古い鉄器は、縄文時代晩期の
九州の田遺跡の住居址から出土した板状鉄斧
鉄器と稲作農耕の始まった時期が同時期らしい ワキガ、アメ耳、毛深は縄文系だぞ
比率は少ないが日本人にいるw 日本の古代神話は定着した渡来人が持ち込んだものだよ。
従って記紀なんて全く信憑性がない。
近畿の古墳も比定されている物証があるわけでもなく埋葬者は記録にもない土着の支配者だよ。 >>660
職能集団は世界的にそんな立ち位置だよ
農耕民と職能民の由来の判別には使えない >>681
もともと江南人のルーツは東南アジアらしいからね。 >>646
ですよねぇ〜
母体は本島の安全な方にあって、タコ足が半島の方って考えるのが妥当 >>653
なるほど、面白いな
海の一族が海で最も恐れられる鮫=ワニを自分の氏族の名前としたというのもありそうな話だ >>685
ところが、記紀の神話って、ルーツが東南アジアにあることが非常にわかりやすいんだよねー。 >>646
百済は日本の天皇の弟が統治
これくらい知らなきゃ恥ずかしいぞw 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>691
たしかに魏志倭人伝の内容見たら
倭人の文化や風俗が明らかに東南アジアっぽいんだよな >>692
百済人が倭人だっただろうってのはほぼ確実と言われてるね。 >>693
逆だろ
今の朝鮮の土地に昔から住んでいたのは日本人
今の朝鮮人は後からやってきただけ >>676
いやいやお前ら弥生系は明らかにチョンと似てる顔やんけ だから血は変えられないから国名とか文字とか変えろよ
無理だけどw なんか倭人=日本人という固定観念で中国の史書を誤読している奴が多いようだが、倭人というのは
背の低い人々という意味で、東南アジアから中国沿岸部、日本にかけての人びとの総称なんだよ
そうした人々が長江周辺から朝鮮半島に渡ったというのが学界の定説なのね
そもそも古代の民族交流を、今日の日本、韓国といった人工的な枠組みに当てはめて論じること自体が無意味
朝鮮から九州に移動するのと、九州から京都奈良近辺に移動するのとどちらが容易だったか
古代には多くの渡来人が来日したが、彼らのための通訳官が設置されるのは8世紀になってからであり、それまでは言語も近接していた
渡来人の中から、いきなり、文部大臣クラスの役人が出現しているのもその為だ 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>695
かなりの部分を江南人が日本に来た時持ってきたんだと思う。 江南人は甕棺墓制なので本州からは甕棺墓は出土していないから
本州に来た弥生人は江南人では無い >>701
長江周辺から来たら海流の関係で先に九州北部へ着く。 >>656
そういえばノーベル賞受賞するのも西日本が多くて
東北は受賞者0だとか >>657
氏より育ちとも言うし、十代二十代と日本で混血すれば関係ないと思うけど。
江戸時代以降の新しい話ならともかく、有史以前の事など気にしないよ。 >>667
高句麗と百済は同系の言語だったらしい。
奈良は列島の覇権を握るため百済と結んだので、その影響が大きい。
半島の新羅による統一は、200年で崩れ、高句麗が高麗と国号を改め、再統一。
この時に、半島の国語を高句麗「方言」に切り替えた。
結果、日本に残る百済の影響は、今の朝鮮に近いものに。
逆に、新羅語は、地名からすると、日本語の影響を強く受けた言語だったらしい。 じゃあ、ますます 「日本語」の立ち位置が 奇妙な具合になってくるじゃないか?
なんなんだろ いったい…
少し 不気味かも 中華系の江南人とかいうのはさ、
羽生君みたいな顔だろ?
お前ら千原兄弟みたいな顔してんじゃん >>12
というかアイプチとか整形が広まっただけで純粋な顔だと7割が一重なんだよな >>704
本州に来た時はもう縄文人と大半が混血して弥生人になってたわけで。 Korean , this is the maddest race in the world .
history of 1000years in Korean Peninsula
〓〓〓CAUTION!〓〓〓
∧ ∧
ヽ<`∀´>ノ
(( ノ( )ヽ ))
< >
〓〓〓CAUTION!〓〓〓
Because of Genetic Drift .
(cf:The Great Human Diasporas: The History of Diversity and Evolution. 1995..
Luigi Luca Cavalii-Sforza and Francesco Cavalli-Sforza. Addison Wesley Publ. ISBN 0-201-44231-0) >>701
内陸からの横暴な軍事侵略により彼らが日本諸島に逃げ込んだんだな
だから外国人が日本に渡来したわけではない
最初から同グループの連中が避難して来ただけだな そりゃそうだろ
平安後期まで東北では混血が進んでなくて
容姿差別があったんだから 日本人が朝鮮人から習った「呉音」で「記紀万葉」を書いたのではなく
朝鮮語をネイティブとして話せる白村江帰化人一世・二世が「記紀万葉」を書いていたわけだ
白村江敗戦と上代特殊仮名遣い
下の動画は「中国語」「朝鮮語」「日本語」で万葉集の読み比べをしてる
日本はなぜジパング、ジャパンと呼ばれるのか
日本の「呉音」は、この白村江敗戦で大量亡命してきた
百済人達が世代交代し、日本語しか話せなくなった三世以降の世代の
「日本語訛りの朝鮮音」が定着したものだと考えられる
http://www.youtube.com/watch?v=xPvxfGA_ews >>711
韓国人のユーチューバーのDNA調べたら.
日本人のDNAが一番古かったらしいなwww >>48
半島人の男
すね毛のなさに驚くわ
もちろん胸毛はない
やつらの唯一の誇りは男女とも肌がきれい
それだけですが何か? >>691
東南アジアから来たのが縄文人U
縄文人Tは、シベリアから。 >>704
つまり支配層が縄文系になったって事だろw >>709
まず東アジア一帯に分布した基層語があり、そこから縄文の日本語と朝鮮語等が分かれ、それに江南人が持ってきた東南アジア系の語彙が乗ったのが
弥生の日本語で現代につながると考えられている。 >>586
日の丸の起源についてネットやwikiに嘘が多く書き込まれてるが
日の丸が史実に証明されて初めて登場するのは約150年前のことだよ
日本国旗 「日の丸」 の誕生 薩摩藩主・島津斉彬の提言
https://www.news-postseven.com/archives/20140429_253925.html
江戸末期の1853年、黒船の来航により幕府は鎖国政策から開国へと大きく舵を切った。
そこで問題になったのが、海上で日本と外国の船をどう見分けるかということだった。
幕府は、薩摩藩主の島津斉彬の「白帆に朱の丸」との提言を受け入れ
日本の船を表わす船印を「日の丸」と定めた。
日の丸の旗は、近代の夜明けとともに生まれ、
まず船にそして港など海岸近くの場所などに掲げられていったのだ。 >>710
中華系の江南人と言っても、時代によって民族が違う。今の中国なんて客家を除けば
周帝国や漢帝国を築いた純粋な漢民族は余り居ないようだし。 >>715
それはもう倭人になったあとで、弥生時代は終わってる。 弥生人って朝鮮人より満州族に近いんじゃないか?
初期弥生人の物らしき突帯文土器はロシア沿海州南部のシニガイ文化の土器にそっくりだ。
同胞は後に人尿洗顔ツングース粛慎に駆逐され南下し、高句麗が滅亡すると渤海に属し、
渤海が滅ぶとツングース化して女真族の一部となったと思われる。
高句麗の言語は断片的にしか残って無いが、地理的に近い朝鮮語やツングース語より日本語に近い。
そもそも高句麗や夫余の神話は殷の神話に似てるが、
Y染色体O1b2が東南アジアにも見られる点を考慮すると
O1b2族はもともとは支那東部の住民で、支那内陸のO2族に押し出されて南北に分断された可能性がある 縄文の血は最も濃い関東で15%と言われている
東京以外の関東ね 四宮正貴は、どう言うのか?現代日本人は縄文人を追いやった、悪人だったってことだろうが!
そう、もののけ姫は弥生人で、アシタカは殺され尽くした縄文人だ! >>602
本気でいると思ってるのが一定数いるからあきれる というか
まず渡来人が何系かが問題じゃない?
中国大陸では民族の入れ替わり激しいからなぁ ミトコンドリアDNAって面白いよな
コロンビア人・・・ミトコンドリアDNAはほぼモンゴロイド、Y染色体はコーカソイド
バルト三国・・・・・ミトコンドリアDNAはほぼコーカソイド、Y染色体はモンゴロイド
昔はよっぽど単純な社会だったんだろうってのが分かるw ヤマト民族はチョンコみたいなポッと出の民族じゃないワケ >>728
中国史と合わせれば、呉の人々が大陸を追われて長江から海に出、海流によって日本に流れ着いたのではないか、ってのが有力かな。 本州に渡来した弥生人は朝鮮半島から日本海を渡って山陰や北陸に来た訳だ
壱岐対馬には異民族の江南人が住んでいたから追い返されて九州には来なかった
と言う事だ。 >>735
何系かが決定しても
創始者効果は無視できない
弥生系自体も、元々の集団平均とは異なり、容姿に独自性がある >>709
日本語はほぼアルタイ系統と結論は出てるんだよ
ではなぜその方面で話が進まないか。むしろ否定までされている
もっと広い国際概念を知る必要がある
印欧語族やアルタイ語族などは政治的版図に強く影響する
それらは言ってしまえばそもそも学問より先にプロパガンダが生み出した概念だから
証明の方が後付けでなされた
最初から政治対立のために生まれたグルーピング
だから日本がアルタイ系に参加するのを誰も望まない
時の権力国は印欧語族とシナ(チベット)語族
どちらもアルタイ系と因縁浅からぬ関係だから
だから研究は基本的にサボタージュされる 英雄イ・スンシンの功績
@秀吉軍が釜山を攻めて最前線の海軍(イ・スンシン二等兵)が逃げて秀吉軍を上陸させました。
A李氏朝鮮朝廷(ソウル)まで秀吉軍に占拠されました。
B海軍(イ・スンシン二等兵)が海上の日本の輸送船を襲いました(笑)→さらにまた襲いました(笑)
C李氏朝鮮が日本の手に落ちている事を今知りました。
D日本が平壌まで攻め落としました。
E明に助けを求めます。
F海軍(イ・スンシン一等兵)は勝てない事を察し攻める事をやめました、逃げたので朝廷から拷問を受け死刑判決に。 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ 「倭人は太伯の後裔(こうえい)である」
という記述がある。 言ってみれば
要するに、古朝鮮のオリジナル朝鮮人の遺伝子を色濃く残してるのが日本人なんだよ
韓国人てのは大陸と陸続きなロケーション的にも、侵略とかがめっちゃあったわけだよ
色んな時代で
かつては戦乱で敗れた中華系が下に追いやられて半島に根を下ろして生活してたり、
モンゴルの来襲だので血はグジャグジャになってる
だからこそ韓国には信じられない様な美形も多い
逆に言うと日本は地形的にも島国という自然の要塞だったから、侵略もほぼなかった
故に同じ民族同士、狭い日本列島の中で、謂わば近親相姦に近い交配が繰り返されてきた
だから頭ばかりデカくて手足が短かったり、歯並びが異常に悪かったりとか、身体的に異常がよく見られるわけ
これは血が偏り過ぎてる証拠 >>731
うむ、三韓といって、百済ふくむ新羅、加羅は日本と関係が強かったから、
高句麗、穢国が南下して、日本に移民した
今いる半島人はこれらの末裔、ツングース系民族 これは渡来系に人口の少ない山陰地方が狙われ住み着いた結果だろう。
当然古来からの縄文系が殺されたか追い出されたと思うね。
要は侵略だよ。
韓国に賠償を要求しても良いくらいだよね。 >>741
江南人と縄文人が混血したのが弥生人で、倭人で、現日本人だよ。 >>736
デマは辞めろよ。バルトはR、N,I だろ。 半島の人は日本から朝鮮半島を奪ったことに誇りを持てばいいと思うの 半島の任那、伽耶はヤマトの植民地だからな
百済はヤマトの属国
ヤマトはむしろ半島を侵食してたほうだからな 九州はもちろん半島南部は長江(呉)あたりからの人々だよ。
呉の太白の後裔
だから九州と半島南部とは親類筋なわけ。 >>709
少しじゃ無くて真面目に研究する外国人がビビるくらい謎言語よ
親戚すらいなくて遠縁がいる程度
隔離された縄文人が再発明したんじゃないかしら ニッポン国民全てのDNA検査して分類毎に待遇変えようぜ 現代のナショナリズムと国境で古代史を見るのは本当にナンセンス
日本が統一されたのは秀吉が初なんだから
16世紀だよ?
日本人ならついつい大阪や東京と言った内陸中心で考えちゃうけど
そんなの後世も後世なわけで
古代は基本海が中心
ギリシャローマと一緒
つまり日本海を中心とした文化圏があったわけで
そこに面した国々を今の国境の民族で考えるからおかしくなる
朝鮮にも日本にも倭人が居て当然だし 九州北部は間違いなく新羅系
神社みても分かるとおり >>735
そうだよ
ソコなんだよ
中国の支配層らも 全員 異人なんだよ
土着系ではない
じゃあ、日本まで来た渡来系て いったい どこからの?って、なるよ
やっぱり 政治的亡命者か、なんらかの理由があっての〜 てな具合かと >>749
これっておそらくは渡来した第一世代の江南人だよ?だから一箇所にまとまっている。 別の地方から鳥取に移り住んでいた娘とがあるけど、
嘘は付くし保身で人は貶めるし
借りパク、脱法は当たり前のクソ民度だぞ
カッペクオリティだと思ってたけど、今ならわかる
あれは半島クオリティだ >>662
【国際】アメリカ・カナダ・イギリスで韓国にのみレイプ注意警告発令
【米国】「両親追放、子供は米国に」韓人移民、犯罪で800人追放
【米国】 韓人1,600人、追放裁判急増〜2000年に比べ7倍増加。
【米国/韓流】CNN報道 K-POPが世界を席巻?笑わせんな
【中国】中国人アンケートで嫌いな国1位「韓国」
【中国】中国に駐在する韓国人が現地人を虐待
【韓国】韓国人による外国人労働者への暴行は凄惨を極めて、外国人労働者の手足を切断するケース
【韓国】韓国語が話せないため6年間も精神病院に入れられたネパール人
【フランス】フランスで嫌われる韓国人。来年から会場出入り禁止?
【フランス/韓流】「KPOPは独自性が感じられないJPOPを踏襲してる 冷静な意見多数
【イギリス】韓国人のマナーは最低、ハングル文字の禁止事項ポスター作成 ネトウヨは自分の中に大陸系の血が流れてると知ったらどうするんだろうな 要するに大阪人と福岡人は純粋渡来系の半島人ということでしょ。
日本人にとっては既に常識だよ。 倭人なんて素足で上半身裸で腰巻まいて
顔に入れ墨してたような存在だからね ちなみに
九州南部が朝廷の支配が及ぶようになったのは
班田収受法にさからって隼人の乱がおきてから
隼人の乱がおきる前ははっきりいって
朝廷の支配が及ばなかった地域といっていい
隼人の乱を鎮圧されて、しばらくたって公民と認められてから
班田収受法が適用されるようになった
当の班田収受法自体は制度がひどすぎて
すぐに制度崩壊がおきる
それまで九州南部の土人は
大宝令の賦役令にもあるように
朝廷の公民ですらない
土人扱いだからな
↓このとおり
凡邊遠國。有夷人雑類謂。夷者夷狄也。雑類者夷之種類也。釋云。夷。東夷也。挙東而示餘。推可知雑類。謂夷人之雑類耳。
古記云。夷人雑類謂毛人。肥人。阿麻彌人等類。問。夷人雑類一歟二歟。仮令。隼人。毛人。本土謂之夷人也。此等雑居華夏。謂之雑類也。
一云。一種無別。 之所。應輸調役者。随時斟量。不必同之華夏。謂。中國也。
わかった?
そもそも卑弥呼時代は大和朝廷が北部九州なんかすでに征服してる
わかった? 都道府県別喫煙率をグラフ化してみる(国民生活基礎調査)(最新)
http://www.garbagenews.net/archives/2185244.html
都道府県別アルコール消費量 [ 2013年
http://todo-ran.com/t/kiji/14569
このふたつを重ねると京都付近を最少の中心にしてタバコ酒の消費が増えていく
これはどういうことなんだろうか?
関西は酒やタバコが嫌い 北海道、東北、関東や九州は酒やタバコ好きが多いという人種的なものがあるのか?
そして今のタバコ増税政策はいったい・・・? >>740
そうですね。それより前に、周帝国に追われた殷王朝人も逃げて日本に流れ着いた可能性もあるし。
殷は沖縄のタカラガイを珍重しましたから、交易ルートがあったはずです。
色々な人々が流れて来て混血したからこそ、ユニークな日本文明になったのかも知れないですよ。 >>761
日本海側は密航者いても、全然不思議に思わないw 人
ノ 丿
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iiノ( ;ノ三ヾ( ii
. |⌒(;;..゜);lll(;;..゜)| who is shit man!!
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korean
なぜか訓練でうんこを喰う韓国軍 http://livedoor.blogimg.jp/warakan2ch/imgs/9/c/9c57de2e.jpg
韓国絵本「おいしいうんち」 http://livedoor.blogimg.jp/warakan2ch/imgs/f/c/fcdb689e.jpg
寝たきりのお婆さんに孫がうんこを食べさせようとする韓国の絵本 http://livedoor.blogimg.jp/warakan2ch/imgs/c/1/c196839c.jpg
糞砲・金汁【朝鮮民兵の糞尿兵器】(New!)・人糞汁【食中毒や重病の治療に】(New!)・糞水【歌手の喉に】(New!) http://de.fishki.net/picso/bookl.jpg
『うんちは万病薬』(韓国童話) http://booksory.co.kr/shop/data/cheditor/0603/ddongi1.jpg
『こいぬのうんち』(韓国童話) http://www.ne.jp/asahi/home/oshima/lpic/4582829481.09.LZZZZZZZ.jpg >>759
どこからってのは、中国の江南地方からってわかってるし、呉の人々であろうってのもほぼ定説。 >>758
九州北部はそれぞれの地域が山で隔てられててそれぞれに豪族たちがいたから
一概にまとめることは出来ん
昔からよそはよそうちはうちで過ごしてるから少しの地域差で顔付きが違ったりするよ >>709
アルタイ系扶余語と縄文語のチャンポンだ
例えばアイヌ語で精神はram、霊魂はramatだが、
頭のrがtになり語尾に母音が付くと
古代日本語のtamaとtamatsiになる 俺は日本人として先祖に誇りを持って生きてるし、子供にもそう言ってるけど、
在日韓国朝鮮人はなぜ通名で偽日本人として生きるのだろう?
在日韓国朝鮮人は先祖に誇り持って生きられないの?
https://i.imgur.com/0v5Ekxt.jpg >>708
当時の「奈良」は
乃楽 : 日本書紀
乃羅
平 : 万葉集、
平城 : 万葉集、続日本紀、日本後紀、日本霊異記、平安遺文
名良 : 万葉集、
奈良 : 万葉集、続日本紀、日本霊異記、正倉院文書、長屋王家木簡、平安遺文
奈羅 : 日本書紀、日本霊異記
常 : 万葉集
那良 : 古事記
那楽
那羅 : 日本書紀
楢 : 万葉集、
諾良 : 聖徳太子平氏伝雑勘文
諾楽 : 日本霊異記
寧
寧楽 : 万葉集 - 奈良に来ること、帰郷することを意味する「来寧」「帰寧」はこの語に由来する
儺羅 : 日本書紀
Wikiから転載
そもそも古代朝鮮語の実態が全く分かってない上に
比較対象が近代朝鮮語なんで
これは説にもならんと思うわ
日本 7世紀
半島 ナラの語が確認できるのはようやく15世紀(「竜飛御天歌」1447年) >>7
恐竜すら存在する前の時代だろ大陸分断するような天変地異が起きたら生物全滅だぜw >>763
日本人には全員中国江南人の血が流れているよ。だからコメが主食なんだ。 >>771
日本の栄華だって明治の文明開化から高々150年程度でこの凋落だよ
日本が逆にそんな風な時代に陥ってもなんらおかしくないわけ
時代ってそんなもん
だって日本国の経済を地国民だけで賄えずに、外国人に頼るとか
相当な落ち目やぞ 日本人と朝鮮人は同じって思いたくてしかたないチョンwww >>755
日本語研究は外国人の方が日本より全然圧倒的に進んでる
とうの昔にいくつも仮説を立てている
アイヌ語と宮古方言を同時にマスターした西夏文字の発見者のロシア人とか
想像も付かないような濃い研究者がたくさんいる
日本人が一番知らない、彼らは嘆いている
『日本人に聞くとすぐに最後は中国とか朝鮮とか言い始めて彼らは自身のルーツを全然知らない』というコメントが残っている 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×100話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ25VD3/
続・法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ49V46/
高校を卒業した学生の語学能力が、これほど貧弱で物の役に
立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
部長までつとめた筆者が、外国にいる若者が外国語を習得する
困難さを正面から取り上げ、正則(期待されるような)
語学教育の重要性を指摘する、英語教育のための基本書。
外山正一『英語教授法』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07KN8GR27
mhm >>773
九州の阿蘇のカルデラに縄文時代の遺跡あるんだぜ
しらべてみ、土器も出没してるから 歴史を知らないチョンがはしゃぎだすんだろうな
当時の朝鮮半島治めてたのは中華で権力闘争に敗れた王族連中だったということも知らずに
今の朝鮮人は土人に過ぎないというのに >>755
わからない
なんか こわい…
発明語 みたいな感じなのかな?
同音で 意味が重複もできるし
マジで なんなんだろう?
?
ちょっと、重複してる感じが、歴史改竄の件と重なる気もするしなぁ
なにか、知的障害的な意味なんだろうか?
周囲の国から 完全に浮いてるよ >>769
日本列島はアジアの終点だからね。南と北へ行ったモンゴロイドが、再び日本で混血して生まれたのが日本人てことでしょ。 妻問婚
女系制の伝統のある社会など母権の強い民族に多く見られる婚姻形態で
普通、子は母親の一族に養育され、財産は娘が相続する
かつてこうした婚姻形態を持っていた民族として有名なのは、インド南部
ケララ州に住むドラヴィダ人、高句麗、古代の日本人など
『後漢書』によると、高句麗では、婚姻は妻問婚で、子供が成長した後に夫の家に連れ還ったという
原始日本の妻問婚
日本に於いて妻問婚は、飛鳥・奈良時代に先立つ古墳時代に一般的であったと考えられている
妻と夫はそれぞれの氏族で居住し、妻の財産は妻方の氏族が、夫の財産は夫方の氏族が管理した
求婚は「ヨバヒ」といい、女が許せばその場で結婚が成立した
ヨバヒには戸口などから女を呼ぶだけといった形から、歌の贈答を経るものもあったらしい
族長クラスになると媒が入ることもあったが、基本的には本人同士が気に入るかどうかであった
結婚が成立した後、女がオヤ(族長)に告げ、認められれば公式の婚姻となる
この頃の住まいは、大家妻屋式集落と呼びうるもので、大屋=母屋、中つ屋というトジ・トネ、
長老たちの詰め所であり、共同祭祀や会食の場となった建物を中心に、ヘヤ、クルワ、マキなど
と呼ばれる妻屋群が存在したと考えられている
妻屋群は、倉庫、産屋、若者小屋に加え、娘たちの婚姻用、母たちの育児用の建物が含まれていた
子の養育は母の一族が行うものであり、夫方の一族が介入することはできなかった
離婚も簡単で、夫が妻方に通わなくなったら「床去り」「夜離れ」といって離婚となった
また通ってきた夫を妻が返してしまえばやはり離婚となった
従って、何らの宣言も届け出もない古代の離婚は大変あいまいなものであった
そのような状況なので一夫多妻はもとより多夫多妻となる婚姻も珍しくなかったらしい ◆360以上年前から嘘つき民族
「この国民の誠実、不誠実および勇気について。彼らは盗みをしたり、嘘をついたり、
だましたりする強い傾向があります。彼等をあまり信用してはなりません。」
# 『朝鮮幽囚記』 ヘンドリック・ハメル 1630年-1692年
◆113年前も嘘つき民族
「嘘っぽい理論で結論を下す論法ときたらまったく驚くべきほどです。
自分が正しい場合がほとんどないにもかかわらず、悪びれる様子がほとんどない。」
# 『悲劇の朝鮮』 アーソン・グレブスト
◆109年前も嘘つき民族
「韓国人は、遺伝と教育とによって、その大部分が、おおげさな物言いをする人間か
厚顔無恥の嘘つきかである。それで、日本人の非行についての彼らの陳述は、
検証なしに、これを受け入れることはできない。」
(ジョージ・ケナン、ニューヨーク・アウトルック紙の論説から引用している)
# 『朝鮮の悲劇』 F.A.マッケンジー 1908年 (渡辺学訳 1973年 平凡社東洋文庫)
◆もちろん今でも嘘つき?
・韓国人は日本の671倍嘘つき・誣告は日本の4100倍 朝鮮日報 2003/02/13
・国民病とも言われる韓国人の嘘について 朝鮮日報 2012/03/16
・韓国は、「国全体が、ウソの学習場」 東亜日報 03/10/28 鳥取なり島根の勢力は最後は大和朝廷に屈服させられたんじゃなかったっけ?
そんな偏狭の地の話をどうこう言われてもさw >>1
母から子へ受け継がれるミトコンドリアのDNA配列を分析し、母系の祖先をたどった調査結果を篠田副館長が説明。
何で男系遺伝子を調べずに母系だけ?
弥生人が朝鮮人とDNAと違うってばれちゃうから? 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>781
だって宮内庁が古墳調査もさせないからね >>770
ttp://2bda.com/wp-content/uploads/f639b45e47ba347c7a11cb853832e589.jpg
加賀市沖不審船事件(かがしおきふしんせんじけん)は、1971年(昭和46年)7月31日夜に
石川県の加賀市で起きた北朝鮮の不審船及び工作員侵入事件である。
不審船は少しずつ浜辺に接近し、やがて着岸した。
侵入を気づかれた工作員は慌てて船に戻って逃亡していくが、地元住民との協力で1人は逮捕した。
残る1人は船に戻り、侵入時以上の速さで沖へ向かった。これは更に沖合にとどまっていた母船から
ロープが装着されていた為だった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%A0%E8%B3%80%E5%B8%82%E6%B2%96%E4%B8%8D%E5%AF%A9%E8%88%B9%E4%BA%8B%E4%BB%B6
西新井事件(にしあらいじけん)は、1985年(昭和60年)に発覚した、北朝鮮の諜報機関によるスパイ事件である。
この事件の主犯である工作員の通称「朴」(本名:チェ・スンチョル)は、1970年(昭和45年)に秋田県の男鹿半島から日本に密入国した後、
大阪で在日韓国人Aを土台人として獲得した。
その後朴は東京都足立区西新井に居を定め、「松田忠雄」の偽名を名乗って足立区内のゴム工場に勤め始めた。
事件名の「西新井」は朴の居所に由来する。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%96%B0%E4%BA%95%E4%BA%8B%E4%BB%B6 >>774
rをtに変えなくても、
逆さ文字でいいと思うの >>764
そうでもない。関西には結構、日本で最も古いハプログループB系統がいる。 >>431
高句麗の王族も百済の王族も、みーーんな日本に逃げてきて住み着いてるよ(笑)調べてごらん
さらに近年なら李氏王朝もな
李王家直系唯一の子孫ですら半島には帰らず日本に定住し、2005年に日本で亡くなっている。
朝鮮・李氏王朝の最後の末裔、李玖(り きゅう)
1931年に英親(ヨンチン)皇太子と李方子(イ・バンジャ:元日本天皇家皇族)との間に生まれた、李王朝と梨本宮家の次男である。
(長男は生まれてすぐに死亡。)
アメリカ人と結婚し離婚、子供はなし。
2005年、李王家は滅びた。
他にも王族の李鍵公は日本に帰化して桃山虔一と名乗る。
ちなみに子孫もいる。
日本人女性と結婚して戦後に離婚しているが、そのまま日本に定住。
子供は二男三女。
妻は元華族の松平家だから、子孫は日本人として暮らしている。
特に長男と長女は妻の華族籍に移った。
朝鮮の王様さえ、一切帰りたがらないのが半島。 >>11
大陸系の男の〇センチでは満足出来なくなったんだろう。 北朝鮮からモンゴルまで顔が似てる
中国は雑多でいろいろ
日本も雑多でいろいら
南朝鮮人だけペッタリのっぺり顔なんだな
進化の過程が違うのか 自分たちが謎であるということに酔いしれる半端な有識層の多い日本 >>763
どうもしない
大陸こそルーツがどこなのかハッキリしない民族の群れなんだから
そっとの方こそ自分のルーツを探せばいいのにと思うだけ
自分はどうあっても日本人でしかない 友人がこの人を見たとき、「絶対日本人じゃない!」
と言ってた
俺も日本人じゃないと思った
https://i.imgur.com/jDn3i6t.jpg
やっぱり韓国人だった >>785
その謎言語のせいで最下層の民ですら他国の文化層くらい頭使わないといけなくなったから今の日本がある
言語の複雑性が桁違いなのよ 母方はヒロシマで縄文系とされる顔立ちのパッチリ二重
父方はグンマーで一重まぶたでガッツリエラの半島顔
母方の祖父は第二次世界大戦前に死亡してて写真も見た事ない
母方の祖母はピカの後も元気に存命中で母親とは似てない
父方の祖父は色黒で南方の血が入ってる感じ
祖母は一重まぶたで丸顔だったけど2人とも早逝した
本当に血が繋がってるの??ってくらい親兄弟でも別人になるじゃん >>785
恥ずかしいよ
日本語以外の言語知識ゼロで日本語は特殊とか言ってたら >>763
知ってるか
中国には古代白人が住んでたんだぜ >>413
『日本書紀』武烈天皇の四年(502年)
是歳、百濟末多王無道、暴虐百姓。
是歳(ことし),百済の末多王,無道して,百姓に暴虐す。
國人遂除、而立嶋王。是爲武寧王。
国人,遂に除いて,嶋王を立つ。是(これ)を武寧王とす。
東城王(末多王)が暴虐によって廃位され,「武寧王」が即位する。
「武寧王」も佐賀県生れの日本人。
韓国にある武寧王陵の木棺を調べると,
日本にしか自生しない高野槇という最高級の木棺材で,
大和政権の豪族や王族だけにしか使用されなかった。
武寧王は,単なる朝鮮王ではなく,大和政権の豪族・王族=日本人として葬られた。
したがって朝鮮半島南部は日本領。 >>788
日本の定住文化ってやっぱり南方系なんだよなー。 >>748
朝鮮人はツングースの末裔じゃなくて古代韓族と支那人の混血だろ 今のコリアンはエベンキ族のトーテムポール・高麗神社の将軍標と同じ顔だな
あれが日本人と同じ顔だとするのは暴論すぎる 縄文は追いやられて今でいう部落?民になったんだっけ
部落はたまにはっとするほどの美形が生まれるみたいだね
三船敏郎も部落出身を告白してたようだけどあの人今見ても美形過ぎてビビる 宮内庁職員は税金で食わせて貰っているくせに古墳の発掘調査を拒否するとは
何事だ、そんな偉そうな態度を取るなら税金の支出を止めてしまえ >>781
他の方法でがんばれば?
古墳の調査はそれなりに興味深いけど >>779
黄金の国ジパングとチョウセン(貢物の少ない貧しい国の意)を比べんといてぇな
●1764年2月16日 江戸 (略) 全てが大阪や京都より三倍は優っている。
(中略)わが国の鍾絽(漢城の繁華街)の万倍も上である。
北京を見たという訳官が、一行に加わっているが、かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという。
我が国の都城の内は 東から西にいたるまで一里には及ばない
富貴な宰相らでも 100間をもつ邸を建てることは御法度。
屋根を全て瓦葺にしていることに 感心しているのに 大したものよ倭人らは
1000間もある邸を建て中でも富豪の輩は 銅を以って屋根を葺き
黄金を以って家を飾り立てている その奢侈は異常なほどだ。
穢れた愚かな血を持つ 獣のような人間が 世の興亡と関わりなく
ひとつの姓を伝えて来て 人民を次第に増え このように富み栄えているが
知らぬは天ばかりなり 嘆くべし恨むべしである
■朝鮮来聘使、金仁謙(Kim In Kyeom)の著書『日東壮遊歌』 >>710
江南人というのはジャッキーチェンやブルースリーのような顔
羽生顔はユウ婁やツングース顔
長州の奇兵隊にそういう顔がいる
日本の女は残念ながらユウ婁に近いからそういう顔が良いと思う先祖返りする
中国女となるとまた違うんだこれが >>807
百済に天皇の弟を配置させて、統治させてるからな 所謂「チョン顔(朝鮮人顔)」
https://i.imgur.com/moKXAys.jpg
イケメンだと思う
在日韓国朝鮮人は祖国の血に誇りを持って生きて欲しい >>803
何カ国語喋れるの?
日本が特殊だ教の人達は
他方から集まった海洋民族の日本人とは思えない
むしろ大陸の人が見た日本の印象がそんな感じなんじゃないだろうか >>811
最後まで混血しなかった縄文人がね。狩猟採集民なのはそのためだろうな。 正直言って2000年以上も昔の事でどうこう言ってる奴は日本文化も
日本人の独自性も何も理解して無いんじゃないの?
平安から鎌倉そして室町時代にかけた独自文化の開花発展こそが
日本の日本たる由縁だと思うけどね!
そう言う日本の伝統文化を理解してない下手すりゃ知りもして無い奴が
遥か古代に遡って起源がどうこう言って騒いでる連中じゃ無いのw 江南人は目が大きいのが特徴、浜崎あゆみや、橋本環奈など福岡の人間は
目が大きい者が多い。 >>778
縄文時代は自然採集と植樹採集で回ってたんだし
コメ栽培はずっと後になってから >>812
うるっさい
お前みたいなのが盗掘するから管理してんだ
この税金穀潰し >>326
■後漢書馬韓伝
>其南界近倭、亦有文身者。「その南界は倭に近く、全身に刺青を施している者もいる。」
■後漢書弁辰伝
>其國近倭、故頗有文身者「その国は倭に近い故に全身に刺青を施している者も少しいる。」
■百済(隋書 百済伝)
>「其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
(そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。) 縄文=虐げられた日本の原住民
弥生=半島から来て力で列島を統治した
ということで弥生系を必要以上に嫌い、縄文をあげる風潮は待ったをかけたい
縄文の特徴を色濃く残して現代に生きている縄文の民が、どうやって生き残ったか、ということ。
穏やかで虐げられた縄文民は弥生民と同化して半々の形質を残すだろうが、
オリジナリティを残した縄文は、金や土地や同じ縄文民を売って生き残る以外の、平和的で悲劇的な歴史は存在するのだろうか… 日本語は アルタイ系フヨ語…
豊樟とかのフヨ族のことだね?
樟ってゆう漢字だけでも たくさんあるからテンパるね
コザトへんのやつとか 王へんの樟もある
むずかしい >>818
日本語は特殊だよ?記号系が三種類ある言語って他に聞いたことがない。 愛知県より東の各都県の部落には、必ずといってよいほど白山神社が祀られている
愛知県は、西日本と東日本のちょうど中間地帯だが、部落内に白山神社があるのは、かつての三河国に限られ、尾張国には存在しない >>823
純血の縄文人なんてほぼ残ってないから。 その当時の日本列島人は
馬も鉄もない穴倉に住んでた土人が点在してただけの湿地帯なのw 関東地方は穢多部落の氏神は例は浅草新谷町を
始として多くは白山神社を祀れり。此点は頗る
興味ある事実にして他の特殊部落にも此神を崇
祀する例少なからず。讃州木田郡下高岡村の白
山相人は極めて卑賤なる陰陽師にして白山に仕
ふ。生計の為に箕を作る。奥州地方の「モリコ
」又は「イタコ」と名づくる一種の巫女は口寄
を為すに白山明神の名を唱えて祀る。又甲州に
昔白神筋と称する特殊部落ありしが如き、何れ
も偶合には非ざるべし。 その当時の日本列島は
馬も鉄もない穴倉に住んでた土人が点在してただけの湿地帯なのw 山陰は松江周辺除いてお面みたいな顔したやつが多い
これは松江方言とも類似する 今の朝鮮は古代日本にとって迎合した古代朝鮮とは別種 >>799
一度モンゴルに完全に征服されたからじゃない?
中国はそもそも多民族で人口も多いし、
南に逃げた人達も多かった >>827
日本人には縄文人も弥生人の血も混じってる
混血だから、どれがいいとかない
間違いなく共存してる >>78
対馬海流の流に任せると島根鳥取の辺りにつくらしい。日本から大陸へはどうやったのかわからんが。 >>781
アテルイを捕まえた征夷大将軍の坂上田村麻呂なんて、金髪碧眼だからねぇ。
他にも、先祖は西域の向こうから来たと言ってる貴族は多いそうだ、奈良の頃の聞き取り結果では。 前田速夫
「通説は、白山神社が被差別部落に多く祀られているのは、子供が重病のとき、白山神に
祈って全快したのを喜んだ東国のエタ頭浅草の弾左衛門が邸内に加賀白山権現を勧請し
たのにならったからだとするけれど、実はこの白山権現は千葉胤直が嘉吉元年(1441)
に勧請したもので(「今戸神社略記」)、これまで見てきたように、被差別部落と白山
神の結びつきは、それよりずっと以前から始まっている。(中略)明和六年(1769)に
弾左衛門は配下の部落に白山神社を勧請するよう命じたが、それ以前から白山神社を祀
る部落があることを証言していて貴重である」 >>827
大間違い。大陸を追われてきた江南人と縄文人の混血が弥生人。だから同じ人種は日本以外で発見されていない。 >>271
新羅=倭国の属国
新羅王脱解は日本出身
>『三国史記』卷一・新羅本紀第一・始祖赫居世三十八年(紀元前20年)条
瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公。
「瓠公は、その族と姓は未詳。本は倭人。初めは腰に瓢箪をぶらさげて、海を渡って来たことから、瓠公と称される。」
>『三国史記』
脱解本多婆那國所生也其國在倭國東北一千里
「脱解はもと多婆那国の所生・その国は倭国の東北一千里なり」 >>821
背も低いし顔も四角い
クシャおじさんみたいな感じだろう ヤマトが渡来系なのは頷ける節があるな
その戦略は酒に酔わせたり結婚偽装したり卑怯極まりない。
つまり弱者の戦法だよ。
豪腕の海洋倭人には体力で勝てなかった証拠 >>824
たぶん 白頭山と似てるから 気にいって信仰したのかもよ?
北陸は元もと アチラさんからだしね なんで韓国人がオリンピックでアーチェリーが強いかというと
ズバリ血なんだよ 川元祥一
「白山神社、あるいは白山信仰と被差別部落との関係は、関東地方においては特別深いも
のがある。関東地方においては、被差別部落に必ず白山神社がまつられている。必ずと
私は書いたが、これはほとんど正確な表現といえるだろう」 >>829
文字と言語は別
漢字圏は中国以外はどこも二種文字併用
漢字の方を廃止しつつあるけどな
モンゴルはキリル文字とモンゴル文字併用
キリル文字は内部で二種類あるから三種類だな
他国の何を知ってるの そもそも渡来系ってどっから来た何人なのさ
無学のワイに教えてくんろ >>785
「歴史改ざん」って
シナ朝鮮のことを言っているの?
何もビビること無いと思うけどねぇ
世界は日本人以外はすべて同じ言語の派生形を喋ってる
って言われてるから日本語は相当特殊なんだろ 柴田道子
「白山神社は部落の氏神といわれ、東日本のどこの部落にもある。はくさんさまともしら
やまさまとも、あるいは権現さまとも呼ばれている。おどろくのは、どんな辺地の小さ
な部落にも白山神社があることだ。白山神社がきめこまかにすみずみの部落までひろまっ
ていたことがわかる」
「東、北信地方の白山神社は部落に一つずつあり」
「中信地方に行くと、各マキごとにあった。南安曇郡豊科町真々部では、十数戸という小
さな部落に四つの白山さまが祭られていた」
「部落の信仰として東日本の端々までゆきひろまった」 日本の独自性は平安時代のかな文字の文学や和歌の発展そして
仏教の無常観を文化芸術に取り入れ発展させた部分じゃ無いの?
西行や鴨長明そして世阿弥や利休や芭蕉の仏教や禅の思想を
文化芸術に昇華させたのは日本の誇るべき文化だと思うけどね!
それ以外にも探せば幾らでも誇るべき日本文化は有るでしょうよ?
そう言う日本文化をを全く理解して無いのに歪んで日本に拘ってる
お馬鹿が下らない挑発に乗せられてグダグダやってるだけ何じゃないのw 日本書紀によると関東にはたくさんの半島から渡ってきた人たちが続々と入植した様子が記載されてる
関東地方の人は朝鮮人の血が色濃く残ってるのは言うまでもない シナリオとしては昔は渡来人と縄文人が人種を超えて共存した云々のリベラルウォーミングな話にしたかったんだろうな
実際はトランプ型の分断社会だったと 本田豊
「愛知県より東の各都県の部落には、必ずといってよいほど白山神社が祀られている。野
本武一は生前、1960年代に未組織部落をオルグしたとき、部落の所在がわからない場合、
まず白山神社をさがして歩くところから始めた、と語っていた」
「部落と白山神社の関係についての北限は、太平洋側は仙台、日本海側は米沢までの地域
とみてよいと思う」
「関西の部落には白山神社は全くないのです。しかし、例外として堺の方の部落にたった
1ヵ所だけあるということです」 >>830
その画像の上半分はCGで加工した偽の画像じゃねーか
そうやって普段からお前みたいな奴が平気で嘘をつくから誰もこっち側の話を聞かなくなるんだろうがいい加減にしろ 日本人は呉の末裔。水戸の国学は歴史を改変してしまった。
呉の末裔って話は昔から言われていて中国の歴史書にも倭人は自らを呉の末裔と称すとある。
しかも、一つだけじゃない。何回も。
だから別に驚かないよ。弥生人の人種的特徴は長江流域の人々と極めて近いと出たし、長江って思いっきり呉だろ。 >>250
廿三年夏四月、百済文斤王薨。天王(天皇)、
479年夏四月,百済の文斤王がなくなり,雄略天皇(倭王武)は、
以昆支王五子中、第二末多王、幼年聡明、勅喚内裏。
百済王族の昆支王の五人の子の中で,二番目の末多王が,幼くとも聡明なので,内裏へ呼んだ。
親撫頭面、誡勅慇懃、使王其国。仍賜兵器、
親しく頭を撫で,ねんごろに戒しめて,その国の王とし,武器を与え,
并遣筑紫国軍士五百人、衛送於国。是為東城王。
筑紫国の兵五百人を遣わして百済に送り届けた。これが東城王である。 黄泉比良坂がある場所ですぐにわかる
出雲信仰、八幡信仰、白山信仰は新羅系
白山神社、ヒスイ遺物の分布通り
Bは新羅系 >>833
別に全く問題ない。先に先進文明があったのに、現在は法治主義も民主主義も機能しない変な地域より、日本はいい。 >>855
日本書紀。通詞がいたという記載が無い。 【韓流】 タイ人からもダメ出し『韓流ブーム人気、急降下で復活の兆し無し』終焉か! 韓国に接したタイ人の評価は下がる一方 [11/18]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1542500218/ >>847
王の姓がアマ(=天/海)なんだから、海洋系にゆかりのある人間だと考える方が自然だぞ >>859
かなってひらがなよりカタカナが先なんだよね
そして全てのかなは元字がわかってるかと言えばそうじゃない
結構判明してない。教科書なんかは仮の漢字を載せてしまうけど。
元の漢字が存在しないかな文字。。謎だと思わんか >>842
金髪碧眼のおじゃる丸を想像してしまった >>833
近畿には滋賀と奈良の湿地帯に大規模な弥生集落はあったよ >>824
ルートが逆
日本→半島→日本 が正解
今の歴史調査で解明されてる史実より
いくらも古いモノがあるんだよ >>218
『日本書紀』第19巻、欽明天皇13年(552年、壬申年)10月の記事
「十三年」「冬十月 百濟聖明王 更名 聖王 遣西部姬氏達率怒唎斯致契等
獻釋迦佛金銅像一躯 幡蓋若干 經論若干卷 別表」
聖明王が仏像や、幡蓋や仏典を献上した。仏教公伝とされる。
百済の聖明王は日本人武寧王の子である。
半島を征服した日本人が仏像、仏典を輸入しただけ。 >>869
Bは、新羅なら
じゃあ、韓国東部とは なかよしだね
そして 韓国東部は中国と昔から なかよし
なるほど 繋がった わかった♪ ネイティブジャパニーズってのは紛れもなく阿弖流為のような土人だからね
それを朝廷(渡来系)に逆らう逆賊として成敗したと物語にしたのが
日本武尊の「熊襲征討」「東国征討」だから
このヤマトタケルだの蘇民祭りの武塔神だのアメノヒボコだのツヌガアラシトだのネーミングされてるけど、
結局は朝鮮は新羅の王子であるスサノオなわけ >>860
嘘つき
古代半島に朝鮮人という動物は存在していなかった
おまえが出した日本書記には古代半島の人名や地名が多数記載
されているが朝鮮語につながる言葉は一つもない
北方狩猟民族の朝鮮人が半島へ南下して来たのは早くても中世以降
中世の高麗ですら朝鮮人の直接の祖と断言するにはためらいがある
もちろん朝鮮人は稲作と全く関係がない >>874
そう言うことじゃなくてそこで表現されてる当時の人々の感情や思いや
思想を文化芸術として表現したものについて言ってんでしょ?
DNA起源がどうこう文字がどうこうそんな事ばかり拘ってその当時に
生きて生活していた人々の思考や感情や思いが表現されている!
その部分にこそ国や民族や文化の違いがハッキリと出て来るんだけど
そう言うのを全く理解出来ないタイプの人間がグダグダ言ってるだけじゃ
無いのって話だよw ネイティブジャパニーズってのは紛れもなく阿弖流為のような土人だからね
それを朝廷(渡来系)に逆らう逆賊として成敗したと物語にしたのが
日本武尊の「熊襲征討」「東国征討」だから
このヤマトタケルだの蘇民祭りの武塔神だのアメノヒボコだのツヌガアラシトだのネーミングされてるけど、
結局は朝鮮は新羅の王子であるスサノオなわけ
荒神様なわけ >>1について言えば、江南から来た第一世代は混血して無くて当たり前ってことだろうな。子供は混血して拡がって行くから、第一世代は
一箇所にまとまっていたわけだ。 >>881
お前は息をするように嘘をついているっていう自覚も自責の念も無いのか…完全にサイコパスだぞそれ
俺はデータを改ざんして偽の情報を流すなと言っている >>1
>血縁関係がほとんどない
血縁関係の無い集団の遺骨?
侵略者の処刑? 業務船舶の遭難遺体の埋葬後?
少なくとも定住生活者の集団ではない、ってことだね >>869 >>758 >>824
朝鮮人はちゃんと歴史書を読もうよ
チョンは万年奴隷で周辺国の雑種だよ
>隋書百済伝 『其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人』
>新羅本紀 『十年(193年) 六月倭人大饑。来求食者千余人』
>三国史記 『瓠公者、未詳其族姓。本倭人。初以瓠繋腰、度海而来。故称瓠公』
>新羅本紀 『脱解本多婆那國所生也。其國在倭國東北一千里』
>三国史記 『元年三月、與倭国通好。以奈勿王子未斯欣為質』
>新羅傳 『其言語名物、有似中国人』
>辰韓伝 『辰韓在馬韓之東、其耆老傳世、自言古之亡人避秦役来適韓國』
>梁書『新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬』
>百済伝 『百濟者、本扶餘之別種、當馬韓之故地。其後有仇台者、為高麗所破、以百家濟海』
>百済伝 『其言参諸夏、亦秦、韓之遺俗云』
>東夷傳百済 『其地自此為新羅及渤海靺鞨所分、百済之種遂絶』
>高麗史・耽羅神話 『我是日本國使也、 吾王生此三女、云西海中嶽降神子三人、將欲開國』
>日本書紀、唐貞観十六年条 『百済反覆之国、不可信也』
>広開土王碑 『百殘新羅舊是屬民由来朝貢而倭以耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民』
>隋書『新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來』
>三国志魏書『桓、靈之末、韓?彊盛、郡縣不能制、民多流入韓国。』
>部從事呉林以樂浪本統韓國、分割辰韓八國以與樂浪、吏譯轉有異同、臣智激韓忿、攻帶方郡崎離營。時太守弓遵、樂浪太守劉茂興兵伐之、遵戰死、二郡遂滅韓。 現代でもBは顔濃いままだけど弥生系が古来より避けてきたからなのか >>877
新羅って日本からshira信仰が伝わったのか
その辺はきっといろいろあるんだろうな 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ ネイティブジャパニーズの沖縄とアイヌ以外は中国韓国の親戚。
その中国韓国の親戚が日の丸振り回してネイティブジャパニーズの沖縄を弾圧しているコメディ >>884
それってモンゴル帝国時代に支配したあの辺から学んできたんじゃね? 新羅系のBと
ポッと出のチョンコはすぐに自己都合で
改ざんしようとするからな >>883
朝鮮人は新羅と関係がない
両者は民族が違う
シナに事大する前の新羅の地名や人名には
朝鮮語につながる言葉が一つもない そりゃ、そうだろ。
縄文系 蝦夷 俘囚は
エタヒニン部落民になったんだよ。 >>349
自分はハプロタイプDだった
日本人のハプロタイプはDが40%でOが50%
Oは朝鮮半島や中国に多いけど
Dはほとんどいない
Dが多いのはチベット
中東やアフリカにもいる
Dは珍しいハプロタイプ
元々DEタイプから分岐したから
Eとは同じ親から生まれた兄弟
Eが多いのはユダヤ人 >>886
>>860が言ってるのは奈良時代以降の話だなー。 もともと東北の蝦夷土人のルーツが
山陰のヤツラだからな
山陰の負け組が
東北へ落ち延びてる
出雲弁と東北弁が似てるのは
そのせい
わかった? 縄文人の特徴
シミになりやすい、彫りが深い、目が二重、ウインクが上手い、耳垢が湿っている、髪がくせ毛
日本人のルーツ発見!”核DNA”が解き明かす縄文人 (サイエンスZERO)
https://www.youtube.com/watch?v=-Mv18BLpnvw
福島県三貫地貝塚の人骨から初めて解析された縄文人の核DNAの成功を受けて、次々と縄文人骨の解析が進められています。
青森県の遺跡で発見された人骨からは、核DNAの8割もの配列が読み取られました。
その結果、日本人のお肌の悩みと縄文人の体質に深い関係があることが分かったのです。
ポーラ化成工業の本川智紀さんは12年前、16番染色体のMC1Rという領域にあるシミになりやすさに関係する遺伝子を発見しました。
シミになりやすいシミ型遺伝子か、通常型かはMC1Rの一か所の塩基配列の違いで変わります。日本人の多くはA、一方シミ型遺伝子を持つ人はここがGになっていたのです。
日本人のシミ型遺伝子を調べたところ本川さんは不思議なことに気づきました。シミ型遺伝子を持つ人が東北や北海道、九州に集中していたのです。
現代の日本人は、縄文人と渡来系弥生人の遺伝子(体質・特徴)を受け継いでおり、その比率は人によって異なると考えられています。
そこで現代人において、縄文人の特徴と考えられている項目(表1)を指標として「縄文スコア(1項目1点として合計最高8点)」を求め、
シミの関係性について解析したところ、縄文スコアが高い(縄文人の特徴を多く有する)現代人は、シミのリスクが高くなる事が明らかになりました。
鼻骨高さ 長い
立体的な顔立ち 左右平均値が長い
鼻下長さ 短い
目の大きさ 左右平均値が長い
目の特徴 両目とも二重
ウインク 両目とも唇の形を変えずにできる
耳垢 「しっとり」
髪 「くせ毛」・「ややくせ毛」
研究1.遺伝子解析研究〜縄文人はシミ型遺伝子を持つ日本人におけるMC1R遺伝子を解析したところ、以下の特徴があることが分かりました。
「シミ型」と「通常型」では遺伝子的に大きな違いがある
日本周辺部出身者(九州・東北・北海道)で「シミ型」が比較的多い一方で、縄文人と渡来系弥生人に関する研究においては一般的に以下のことが分かっています。
縄文人と渡来系弥生人は異なる起源を持つ集団であり、別々に日本に入ってきた??
日本周辺部(南九州・東北・北海道)に縄文人の遺伝子が比較的多く存在している
以上のように「シミ型」遺伝子と縄文人の特徴が一致しました。
さらに現代の日本人の遺伝子において、「シミ型」の存在比率と縄文人の遺伝子の存在比率の特徴が似ていることから、
「縄文人はシミ型の遺伝子を有していた」という仮説を立てて国立科学博物館、山梨大学と共同研究を行ったところ、
1.縄文人の遺伝的背景が強くなるにつれて「シミ型」遺伝子を有する比率が高くなること
2.縄文人は100%、「シミ型」遺伝子を有することという結果が得られました。
*共同研究者:
篠田謙一先生【国立科学博物館】、馬場悠男先生(名誉研究員)、神澤秀明先生、安達登先生【山梨大学大学院医学工学総合研究部】 弥生人は縄文人よりもやや大型であり歯がきわめて整って生じることから抜歯などの古い日本の習性が無いということはよく知られて居るが
あたかも弥生人は朝鮮から来たものと推測されるというような根拠のない非論理的言説は信じてはいけない
単にやや大型の人間が生じるようになる可能性が高い環境は当然古くから農地の痕跡を残すこの日本をおいて先には他にないからである
これが事実であり現に朝鮮半島から発見されている古代人が弥生人と分類されることはこれまでにない
もしそれらが並べて比較されることがあれば言うまでもなく全く違う民族の遺体であることがハッキリうかがい知れるであろう
彼らがどうやってそこに来てそこに死体となって残ったかは全くの根拠のない後世のこじつけの部分でしかない
よく知られてはいないが弥生時代とされて居る時代のあとの古墳時代だが
そこに豪族とされる古墳に祭られて居たのは実はすべてが縄文人である
もし弥生人が先進的な技術と優れた肉体能力をもっていた勢力であるのだとしたらすでに支配階層に浸透していなければ説明がつかない
すなわち日本の古代史に朝鮮人をからめてくるのは単なる醜い日教組の謀略である!
弥生人は朝鮮から来た渡来人ではありえない
朝鮮半島から弥生人が発掘されたことはこれまで一度もないからだ!(突如ゴッドハンドが?!)
これら歴史の基本を踏まえた上で彼らの侵略の意図を見抜き日本人は真実に目覚めて自分と家族を彼らから守ってくれ
↓
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/okinawa/1541788826/ >>895
その「こんな顔」ってのもオリジナルのデータでなければ語る意味すら無い 2 名無しさん@13周年 sage 2012/08/27(月) 00:48:05.75 ID:mfYEnhiC0
これがキチガイ遺伝子だ! サッカーU-20韓国女子代表の顔がやばい
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1345990439/
サッカーU-20韓国女子代表がすごい
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1345983516/
http://up3.viploader.net/lounge/src/vllounge024379.jpg
/: : : :ハ ,>: :/: : :/:/ `l\
. / . : l|__丁 :、/; : :/'/ | : l、
l. : : : :.l: : : : :ゝl:l: 7メ、 l| :|_ゝ
. l: : : : :.l:.:.:.. :ゝ !|/ __\ _,.l: lィ
l : : :.:.:l:.:.:.:.:ゝ /´ィ::::ーl` ニ´、 N:.| ━━┓┃┃
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l : :.:l:| 下、 ゝ'゚ ≦ 三 ゚。
l : :l:| | 、 。≧ 三 ==-
. ヽ:N,.z==、< ` -ァ, ≧=- 。
/ヽ L:\ _ イレ,、 >三 。゚ ・ >>887
俺の書き込みのどこにDNAの話が
そりゃアルファベットだろ
中東の文字は古代には東ユーラシア東岸に伝わっているから
日本に来た可能性もなくはないが
ハプロプログループとかDとCとかそういうのは俺は一切知らん >>888
ああ、大体キミの言いたいことはこれか
「ネイティブジャパニーズってのは紛れもなく阿弖流為のような土人だからね 」
くどいねん >>866
呉 呉 とか言っても
ウチら どうしたらいいの?
中国人には たしかに似てるけど
完全に 列島は合体ロボじゃん
まるで、日本語をしゃべるロボットアニメみたいだよ
そのまんま アニメだったの? >>873
海洋族がありきだろうけど
沿岸から近畿内陸湿地帯に追いやられた勢力は山岳信仰に変わるんだよ。三輪山や高天原ね
それは食材の恩恵が海産から鹿や猪などの獣類に移行したことも影響してる 八幡神社 ⇒ 新羅系
賀茂神社 ⇒ 新羅系
新羅神社 ⇒ 新羅系
出雲、九州北部、北陸
そして北陸から夷人雑類が
東北、関東へと流れ込んでる
わかった? アイヌや蝦夷がどんな奴らか?
ネトウヨ見りゃわかるだろw
ネトウヨこそ、縄文人の末裔だよw >>900
よく百済との関係を云々する人がいるが、新羅との関係の方が遥かに興味深い。
中国の史書では百済に関し、その元来の住民については倭人が頗る多いと記されているが、王族はツングース系の扶余であったという。
しかし新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。
初代 赫居世居西干(朴氏)
*2代 南解次次雄(朴氏)
*3代 儒理尼叱今(朴氏)
*4代 脱解尼叱今(昔氏) ←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代 娑婆尼叱今(朴氏)
*6代 祗摩尼叱今(朴氏)
*7代 逸聖尼叱今(朴氏)
*8代 阿達羅尼叱今(朴氏)
*9代 伐休尼叱今(昔氏) 13代 味鄒尼叱今(金氏)
10代 奈解尼叱今(昔氏) 14代 儒礼尼叱今(昔氏)
11代 助賁尼叱今(昔氏) 15代 基臨尼叱今(昔氏)
12代 沾解尼叱今(昔氏) 16代 訖解尼叱今(昔氏)
.. 17代 奈勿尼叱今(金氏)
そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、漢字漢語を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。
宰相として影の王のように振る舞った倭人の「瓢」公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公(あるいは朴氏も)や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
(参考文献:三国史記、三国遺事) 自分はすね毛も濃いし、眉毛も太いから典型的な縄文系だな。
日本の精神世界に関わって酷い目にあったが、
最後は出雲の須佐神社で騙されて地獄に落とされたのもそのあたりに理由の一つがあるのか。 >>915
新羅も百済も王族最上位層が日本人だったし
新羅・百済よりも格上だったのが任那伽耶日本府で
(これは都道府県の一部の扱い)
新羅・百済を服属させ管理監視監督する役割だった
韓国朝鮮側が卑しくて自国女性を対外的に貢ぐ
差し出す献上する奪われる側だった >>860
今の国境やその国を構成する民族で考えるのは間違い
朝鮮半島にいたのは日本人の同族 とりあえず ロシアの研究者に聞いてみるしかないよ
私ら、どうしたらいいの?って… 戦前の幻想が破綻したら戦後は
韓国人がヒーローだったからな ああ・・・
国家神道系の人は長年日本で培った神仏習合や仏教文化から
派生した文化芸術を無視したいのかも知れないなw
しかし日本の伝統文化の重要部分の多くはその間に開花して
発展してるからね!
そこを無視したら日本の半分以上を否定してるに等しいんじゃないの?
そんな奴が日本どうこう言うなんて違和感しか感じないよw >>913
漢民族には似てない。江南地方に少数民族として残ってる人々によく似てる。 >>50
おかしいな
朝鮮人はモンゴル人や中国人、満洲人などに奴隷化され度々民族浄化されてるから雑種の筈
しかも大勢の若い女を献上させられた為に、母子父子の近親相姦を繰り返してる特異な遺伝子異常を起こしてる
そんな特殊な民族と他民族を比較しても似ている訳がない 朝鮮人は日本人になりたがり
日本人は絶対朝鮮人になりたくない
併合時も同じ >>161
日本は白村江の戦いの後も、朝鮮半島に非常に強い発言力を持っていた
夏五月(なつさつき)の戊申(つちのえさる)の朔甲子(きのえねのひ)に、百済の鎭將劉仁
願、朝散大夫郭努?等(てうさんだいぶくわくむそうら)を遣(まだ)して、表函(ふみひつ)と獻
物(みつき)とを進(たてまつ)る。
天智三年五月十七日、百済を占領していた唐の将軍の劉仁願は朝散大夫(階位 日本では従五位
の下に該当)の郭努?(不詳)らを使者とし、日本に箱入りの手紙と貢ぎ物とを持ってきた
このとき唐は、百済を占領することについて、日本の諒承をもとめてきた。
日本政府はこれを国使と認めず、筑紫の太宰府で処理し、都への入城を許さなかった(海外国記
九世紀末 藤原佐世 撰) >>898
そうかもしれない
でもセム文字は安禄山の乱の頃にはもう伝わってるから
いつから整備されてるかは調べたことはない >>927
原爆Tシャツ団の曲聞いて元気出そうぜ! 血縁関係が無いなら中国から九州を訪れて日本で死んだとしか言えなくないか
弥生人と呼べるのかすら微妙
交易のために滞在して死亡したのかもしれないし、旅行や使節で来たのかもしれない >>900
白や城などは新羅の暗示
白山神社と被差別Bとは密接な関わりがある
百済はまた民族が異なり中国系や呉系や倭人と近く
新羅はユウロウ、沃沮、穢貊などとより近い >>920
> https://matom e.naver.jp/odai/2140561064723172501
画像は見られなくなっているな
信頼ってのはそういうくだらない嘘で一瞬で失われるものだ
ネット右翼界隈も明らかに昔よりレベルが下がっていて見ていて嘆かわしいわ >>923
縄文人も現日本人の先祖だから、そうは言えない。 >>920
訂正
これもNGワードになってる
必死でネトウヨ擁護してるみたいね
ttp://livedoor.blogimg.jp/abenomikususokuhou/imgs/3/d/3d908549.jpg ヤマト ← 百済「ほろぼされたから再興する たちゅけて」
チャンコロ ← 新羅「調子にのりすぎてしまった ヤマトが攻めてくる たちゅけて」
ヤマト vs チャンコロ
これがハクスキノエだからな
低学歴知恵遅れネトウヨは歴史をぜんぜんわかってない >>923
ちがう もともとバラバラ
それの 合体ロボコンらしい >>1
今のエペンギ族の落ちこぼれのチョンとは完全に関係ない話だな >>823
エデン神話を連想させられないか? なんとなくw
ふんでもなんで洪水神話が残っていないのだろう。不思議だ 出雲に比較的近かった鳥取では信仰心が強く混血を嫌ったのでは? >>697
倭人というか、倭種って書いてあるし
日本から渡ってきたと書いてあるのにね。
漢字も歴史も捨てた人もどきは理解出来ないんだろうけど。 自分が日本人なら正しい歴史認識したいもんだろ
なんでネトウヨって自分が信じたいものにしか目が向かないんだろう
どっちが日本人の姿勢だよ どうも、縄文晩期、古墳時代、奈良時代がごっちゃになってる奴が何人かいるな。 >>74
国公立大医学部合格者高校別ランキングで九州が4校入ってるのも
そういう理由かも
1位 東海 愛知県
2位 灘 兵庫県
3位 ラ・サール 鹿児島県
4位 洛南 京都府
5位 久留米大学附設 福岡県
6位 開成 東京都
7位 青雲 長崎県
8位 智弁学園和歌山 和歌山県
9位 東大寺学園 奈良県
10位 熊本 熊本県 日本は土人が点在してた湿地帯で
人口もごく少数だったのにw
何が日本から渡っただよw >>949
鳥取は調べれば調べる程に混血が少ない
弥生時代のずっと後の時代でも、近代まで少ない
今の所はだけど 道端で会ったらセックスしていたのが古代人だろう
法律なんて無かったからレイプしほうだいだろう
そんな時代に生まれたかった >>950
ラ・サールって薩摩弁でどういう意味なん? てことは〜
BTSに 合体ロボアニメsongとかを歌わせれば さわぎはおさまるのでは? 母系(mt-DNA)で完全に縄文系といえるのはM7aとN9bぐらいしかない。
今の日本ではM7aとかN9bの割合なんて両方あわせてもせいぜい1割ぐらいだからな。
Y-DNAでD1bが3割、C1a1やC2aを含めても4割ぐらいあるのとは対照的。 >>945
「天地かえらく」レベルの災害に見舞われると文明は残らない
僅かに残った人類がリスタートしたのが
今言われている人類アフリカ起源説じゃないかとは思ってるけど
しかしノアの大洪水の時
日本どうなってたん?と真剣に悩むわ 白村江の戦いの後も朝貢する新羅
神功皇后摂政47年(3世紀)
四十七年の夏四月(なつうづき)に百濟(くだら)の王、久?・彌州流・莫古を使(つかは)して、
朝貢(みつきたてまつ)らしむ。時に新羅國の調(みつき)の使(つかひ)、久?と共に詣(まう
け)り。・・・・新羅の貢物は、珍異(めずらしきもの)甚多(にへさ)なり。
天智二年八月 白村江の戦い (628年)
終戦講和
天智六年(632年)
十一月(しもつき)の丁巳(ひのとのみ)の朔乙丑(きのとうしのひ)に百濟(くだら)の鎭將(ち
んしょう)劉仁願(りうじんぐゑん)、熊津都督府(ゆうしんのととくふ)熊山縣令(ゆうせん
のくゑんのれい)上柱國司馬法聰(しやうちうこくしばはふそう)等を遣(まだ)す。
唐と新羅戦争 670〜676年
新羅統一 676
新羅統一の23年後、持統天皇に新羅から朝貢(日本書紀最後の朝貢記録)
持統九年(西暦699年)
三月(やよひ)の戊申(つちのえさる)の朔己酉(つちのとのとりのひ)に、新羅、王子金良
琳(せしむこむらうりむ)・補命薩?朴?國(ふみゃうさつさんぼくがうこく)等(ら)、及び韓奈麻金
周漢(かんなまこむしうかん)・金忠仙(こむちうせん)等(ら)を遣(まだ)して、國の政(まつりごと)を奏
請(まう)す。且(また)、調(みつき)進(たてまつ)り物獻(たてまつ)る >>942
白村江の戦いの後も朝貢する新羅
神功皇后摂政47年(3世紀)
四十七年の夏四月(なつうづき)に百濟(くだら)の王、久?・彌州流・莫古を使(つかは)して、
朝貢(みつきたてまつ)らしむ。時に新羅國の調(みつき)の使(つかひ)、久?と共に詣(まう
け)り。・・・・新羅の貢物は、珍異(めずらしきもの)甚多(にへさ)なり。
天智二年八月 白村江の戦い (628年)
終戦講和
天智六年(632年)
十一月(しもつき)の丁巳(ひのとのみ)の朔乙丑(きのとうしのひ)に百濟(くだら)の鎭將(ち
んしょう)劉仁願(りうじんぐゑん)、熊津都督府(ゆうしんのととくふ)熊山縣令(ゆうせん
のくゑんのれい)上柱國司馬法聰(しやうちうこくしばはふそう)等を遣(まだ)す。
唐と新羅戦争 670〜676年
新羅統一 676
新羅統一の23年後、持統天皇に新羅から朝貢(日本書紀最後の朝貢記録)
持統九年(西暦699年)
三月(やよひ)の戊申(つちのえさる)の朔己酉(つちのとのとりのひ)に、新羅、王子金良
琳(せしむこむらうりむ)・補命薩?朴?國(ふみゃうさつさんぼくがうこく)等(ら)、及び韓奈麻金
周漢(かんなまこむしうかん)・金忠仙(こむちうせん)等(ら)を遣(まだ)して、國の政(まつりごと)を奏
請(まう)す。且(また)、調(みつき)進(たてまつ)り物獻(たてまつ)る >>959
それはそうだろうさ
三国志を読むと女は商品扱いで価値がある
美女は骨董品と同じ扱い
男は兵士だから敵なら殺される >>951
世界有数の土器文明をもっていた縄文人が、か? >>948
しかし古代に遡れば遡るほどにあやふやで明確なことは分からないよね?
しかし日本の伝統文化の重要部分は殆どが平安から室町に形成されて
江戸時代に町人文化として庶民にまで根付いたって考えるべきじゃ無いの?
まあその前の太古からある日本人の心性みたいなものも重要かも知れないけど
先ずは最初に目を向けるべきは中世からの日本の独自文化の開花でしょうよ? 鳥取にいた集団は渡来系の集まりだったという話かな
それぞれ血縁者でもないと ここに行くのすげー大変
高校生が無人駅でただ電車を待ってんの
2時間後の特急以外にも普通が来るかと期待したのに休日ダイヤもない
元国鉄風情に間違った案内されたから払戻金の手数料に異議を唱えたらこっちが泥棒みたいに言いやがった >>967
渡来人の男は片っ端から殺されてると俺は予想するけどなw >>946
鳥取のあたりは 幕藩体制のころとか 漢文読めなかったから アカンタレやったらしい >>957
ラ‐サール(Jean-Baptiste de La Salle) フランスの教育者の名 西日本は、半島系のDNAが強いけど、
関東は、中国南部系のDNAが強いと思うよ。
下戸の遺伝子は、中国南部と日本に多い。
縄文系やアイヌ、沖縄や半島系、中国北部は、みな酒に比較的に強いからね。 >>965
鉄に迎合したでしょ?
馬も居ないで狭い範囲でちょろちょろしてただけ
湿地帯ばかりで住めない土地を土木灌漑工事して住めるよう拡大したのは渡来系です >>966
神道は縄文までさかのぼる日本独自の民族宗教だよ。 >>971
土井ヶ浜の虐殺のように
新羅系渡来人はジェノサイドされてきたと思われる こおろ、こおろ矛で海をかき回して
矛の先からしたたりおちた塩が積もってできた島が
淡路島
その淡路島にヤマト最大の鉄器工場がある 弥生から大陸系がチハホラなんだったけか
そこらで混じったんだろな 縄文末期の日本の人口は10万ぐらい
西日本は1万ぐらいしか住んでない
弥生人というのは無人の原野に入植してきた開拓者
征服とか支配とかそういうことではない
人が住んでないんだから 縄文系が一人だけとか何だろう
他の地域からの旅人とかかな >>976
そりゃあまあ、江南人はかなりの文明レベルだったからねー。 たな大型の鉄器工房跡 国内最大級か
毎日新聞2017年1月25日 17時03分(最終更新 1月25日 20時46分)
https://mainichi.jp/articles/20170126/k00/00e/040/001000c
弥生時代後期 鉄製品57点と工房含む竪穴建物跡4棟発見
兵庫県淡路市教委は25日、弥生時代後期の舟木遺跡(同市舟木)から大型の鉄器工房
跡を確認したと発表した。遺跡中心部の状況を把握するため狭い範囲で溝(トレンチ)を
掘って調査した結果、鉄製品57点と工房を含む竪穴建物跡4棟が見つかった。同遺跡全
体の鉄器工房の規模が、南西約6キロにある国内最大級の鉄器生産集落で国史跡の五斗長
垣内(ごっさかいと)遺跡(同市黒谷)をしのぐ可能性があるとしている。
舟木遺跡は約40ヘクタールの大規模な山間地集落遺跡。これまでに約5700平方メー
トルを調査し、弥生時代後期の竪穴建物跡10棟や土器、中国鏡の破片が出土しているが、
鉄器工房は確認されていなかった。
2016年度は遺跡中心部の尾根沿いに7本の溝、計128平方メートルを掘り、弥生
時代後期後半(2世紀後半)の竪穴建物跡4棟を確認した。3棟は直径10メートル前後
の大規模な円形で、うち1棟から床が赤く焼けた炉跡4カ所が見つかった。もう1棟は四
隅が丸い隅丸方形建物だった。
ココが国産みの最初の場所だからな
九州土人みたいな夷人雑類とチョンコなんか一切関係ない >>968 独居老人が日曜の夜に顔を真っ赤にしてこんなことしか書けないって、おまえさっさと土に還れよ。誰も悲しまないから。 >>975
そうか?
確かに菊池性は半島系で有名だが、阿蘇山は縄文遺跡もあり縄文系も多いぞ >>975
朝鮮半島から、特に朝鮮半島南部から日本に渡るには高度な航海技術が必要で
高麗のルーツの新羅からは全く来ることが不可能だからありえない >>966
ネトウヨのDNA好きは知らんけど
東国の”つぼのいしふみ”なんかを調べると平安前期から白村江の時代〜たたら製鉄までずっと同じ流れで
一方で前九年後三年や平泉・十三湊安東の乱まで全部一貫性がある
その調査対象は考古学も含めたものになる 中国人に収めたいらしいけど
朝鮮半島に落ちて500年以上も根をおろした生活してりゃそりゃもう朝鮮人でしょうよw >>977
まあそれが日本の太古からある心性に関わる部分だろうけど
その後に仏教が入って来て神仏習合したし古代中国の思想や
詩歌も日本文化に影響を与えつつ後に独自発展したんでしょ?
その独自発展した部分を全く無視し知りもしないんじゃ日本人で
ありながら日本を理解してるとは言えないんじゃないのw 穢多≒縄文人
白丁≒朝鮮半島に残った弥生人
ウヨもパヨもいろいろ間違ってる >>982
むしろ、少数だった江南人が縄文人と混血して生まれたのが弥生人で、水稲のおかげで一気に数を増やしていったんだと思うぞ。 >>977
真実はこうだよw
縄文系は無宗教だった。
そこにエベンキチョンがやってきて侵略併合し
神道をうえつけた。
神道は生贄文化をともなう残酷なものだ。 1コ2コの遺跡の話から拡大解釈するのが常のようだな 元々縄文人が住んでなかった地域に弥生人が住み着いただけ このスレッドは1000を超えました。
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