【時事世論調査】女系・女性天皇に賛成７割★８
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時事通信の４月の世論調査
2019年4月12日 15:06
https://www.excite.co.jp/news/article/Jiji_20190412X057/
時事通信の４月の世論調査で、男系男子に限られている現在の皇位継承資格を女系・女性皇族にも広げるべきか尋ねたところ、「広げるべきだ」が６９．８％だった。「広げるべきではない」は１１．２％、「どちらとも言えない・分からない」は１９．０％だった。
政府は女系・女性天皇に慎重な姿勢を示しているが、回答者の約７割が女系・女性天皇を容認していることが明らかになった形だ。
皇族数の減少対策となる女性宮家創設の賛否に関しても、「賛成」６９．７％、「反対」１０．３％、「どちらとも言えない・分からない」２０．０％となった。
現在の天皇陛下にどのような感情を抱いているかについては、「尊敬の念を抱いている」４４．０％、「好感を抱いている」３９．５％、「特に何の感情も抱いていない」１５．５％などだった。
★１ 2019/04/12(金) 21:51:49.42
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1555073509/
★７ https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1555117519/-100 1500年以上受け継がれた男系が途絶えても構わないか、
という世論調査も行うべし 現代に生きている猿の民意が正義なのか？絶対なのか？
伝統を変えるのならば、祖先の声も聞かねばな >>1
> 政府は女系・女性天皇に慎重な姿勢を示している。
“Komuro's maternal grandfather was Korean”(South China Morning Post)
『小室圭の母方祖父は韓国人でした』《ｻｳｽﾁｬｲﾅ･ﾓｰﾆﾝｸﾞ･ﾎﾟｽﾄ(南華早報)紙》
.
“女系天皇”を認めると､今まで続いてきた皇統とは別の系列になり大変危険｡
.
b2
そもそも天皇家の昔から続けたことにたいして民主主義適用するのはダメだよな
表と裏の天皇できて南北朝時代がまた始まるだけ >>1
明らかに一般の回答者が、
女系天皇と女性天皇の区別がつかないことを前提に、
「女系天皇の容認」への“世論誘導”を意図した、
皇統破壊のためのプロパガンダ調査。
. 125代 明仁 あきひと
126代 徳仁 なるひと
127代 悠仁 ひさひと ・長く続いてきたから
・天皇とはそういうもの
こういうくだらない理由で男系男子縛りを継続するのは反対 愛子様でええよな。
ナマズ家は小室親子に食い物にされるぞ >>1
>「広げるべきではない」は１１．２％
2ｃｈはこの11％の人たちが書きまくってるってことだね 天皇陛下に万歳できるかで敵か味方か区別できるから、結局戦うことなく戦が終わる。
日本人の宗教的寛容は明治以降の天皇家のおかげ。 これ賛成してる馬鹿は女系天皇と女性天皇の違いが解っていないだろ 5chは既に在日チョンに買収されているのをご存知ですか？
在日チョンの5ch運営が規制してリンク貼れなくなってしまったので、
「2chの譲渡先、5chの代理人弁護士は通名のしばき隊員」で検索してみてください
そして、在日チョンのバックに居るのは売国政党の立憲民主党です
在日チョンが5chを買収して、売国左翼や在日チョンにとって有利な世論誘導しようと企んでいます
5chのあらゆる板でジャップがどうのとかほざく、日本人卑下する奴とか、「アベは売国奴だー アベは統一協会だー」みたいな頓珍漢な政権批判するレスが異様に増えたと思いませんか？
売国政党の立憲民主党の支持母体の一つは在日韓国人組織の民団です
そいつらが5chを買収した在日チョンの背後にいます。↓民団と連動して動いている売国政党の立憲民主
在日チョンの帰化議員がワンサカいる売国政党の立憲民主党
↓
「竹島は日本の領土ですよね？」立民・白真勲(ハク・シンクン）議員を再直撃！ 徴用工判決には「コメントできない」連発…
在日韓国人組織の民団は立憲民主党の支持母体の一つ。売国政党の立憲民主に絶対に気を許してはならない
↓
在日本大韓民国民団の中央本部新役員と意見交換 - 立憲民主党
安倍さんより以前は日本の保守派政治家はみんな親韓派だった
安倍さんが政界の保守派を改革してくれたんだよ
だからチョンは安倍さんを引きずり降ろそうと必死。
5chの運営がチョンに買収されていると、とっくにバレている以上、完全記者制というシステム止めるべき
チョンに買収されている運営が全てのスレ立てをコントロールするとかありえない
.
.
安室のバックのヤクザバーニングやエイベックスを業界から完全に干しましょう。
メディアや芸能界が反社会勢力と繋がっているのが許される時代ではありません。エイべトップの松浦勝人の犯した犯罪行為は上場企業のトップとしてありえない
↓
【怖い】ブラック労働が発覚したエイベックスの闇！バーニングと密着し強大な権力を発揮！株主の男性に暴力団をあてがい脅迫も！
https://yuruneto.com/avex/
「狙いはやはり”ドン”とエイベックス!?」暴排条例摘発の本丸は芸能事務所とレコード会社か
https://www.cyzo.com/2011/11/post_9057_entry.html
..
６４６４５ 女系賛成が圧倒的過半数
世論がこれなら女系で決まりだろう >>16
女性天皇→愛子さまが天皇
女系天皇→眞子さまと小室圭の子供が天皇 政治的に順位入れ替わるのは無しだと思う
根本的に天皇家と言う家の跡継ぎ問題なんだし 反対すると言うことは天皇制をなくすと言うことだから当然のこと >>19
買収じゃなくてネトサポ業者が匿名で世論誘導してるんだよ 女性天皇→愛子さまが天皇
女系天皇→例えば眞子さまと小室圭の息子が天皇 今上天皇から天皇を遡れば女系
今上天皇から父方を遡れば男系 愛子さましかおらんやろな
既に女帝の風格が漂ってらっしゃる
秋篠宮からはなんかやだ もう皇室なんか終わるんじゃないのかな。
皇太子さんの家だけがやばいのかと思ってたら、
一番やばいのは秋篠宮家だったという。
もう、あの姉妹のこと見るのも嫌。 女系はもちろん、女性天皇もダメ。
皇統男子のみが天皇になれるのだ。 >>1
女系と女性を一纏めにして
女系天皇容認という世論があたかも存在しているかのように報道する
悪質なプロパガンダ
政府はこれ規制したほうが良いよ 本来は側室制度を廃止すると同時に女系を認めるべきだった
そうしなかったからとうとう事実上の世継ぎが一人にまで減ってしまった 北方領土だって「いまさら4島返還を言う奴は返還させたくない売国奴」っていう
誘導にすり替わったからな
これだって自民党が言えば「女系否定は皇室を絶滅させる売国奴」ってことになるよ >>1
女性と女系をひとつにまとめて世論調査すんなよ馬鹿
分けて質問しろや 127代天皇のベストは悠仁さま
悠仁さまは早めに20代前半で結婚して男子を設けるべき >>35
実際一般的に女系でも女性でもどっちでもいいよってのが世論だろう
何が違うのかサッパリわからないしイギリスの女王みたいに世襲なんだから
なぜ愛子じゃダメなのかっていうのが普通の感想 女性はいいよ、でも女系は絶対にNGだろ。
なんで一緒くたにして通そうとすんの？ 愛子様も天皇にはなれないよ。
過去に女性天皇がいたからとか関係ない。
男だけ。 天皇を廃止したい勢力が女系天皇を推進してんだから、女系天皇の本質が分かるだろ >>34
女性天皇から娘への継承がある
男系継承と言うためには天皇を遡ると困るので父方を遡る 伝統と血統を守る上で男系維持は支持するが
男系の男子が居ても男系の女子が天皇になったほうが時代を反映してて良いと思うな
もはや男の時代は終わった
女を国家元首として崇拝する事が
社会での女性崇拝に繋がるから是非女を頂くべき
女にひれ伏すのも結構いいもんだぜ？ どこで聞いたらこうなるんだ。
女性天皇なんかなったら終わりだ。 英国みたいに腹にいるときから決めてるのは
さすがだけど。Ｙ遺伝子とかいうやつらいるし >>48
死ねチョンじゃ一般世論は説得できないなぁ やめろ！
>>5
お、おう！それならな
しかし旦那はイケメンでエリートしかゆるさん >>47
時代を反映させる必要性はないんだよ、チョン！！ 馬鹿馬鹿しいこんな意見はともかく
天皇制は憲法違反であり、元号制定の方法は問題だらけだ
早急に是正するべき 世論調査を報道で使う場合は、世論調査の方式、実施日、対象者数、回答者数などの
世論調査の詳細を併せて示すのが報道義務
世論調査の詳細を示さない場合は、フェイクニュースと思っておいたほうが良い >>36
マッカーサーが将来存続不可能を狙って、皇家を減らしたのが一因だろう。
あいつは陰険だぜw
今上の誕生日に戦犯処刑するしな。
100年先を見て、ジワジワと効く罠を仕掛けた。 >>49
なぜ終わりなのかわからないな
イギリスは女王でも続いてるじゃん >>51
チョンの世論は一般世論じゃないのだ、チョン！！ >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
あまりY染色体にこだわるのもどうかとは思うが
ホールゲノムからすれば、Y染色体は超ミニサイズの配列に過ぎない
https://gizmodo.com/the-y-chromosome-is-tiny-how-did-it-get-that-way-1702729542
>Once upon a time, before mammals evolved, X and Y chromosomes behaved like every other chromosome in a cell.
>They looked exactly the same. They carried versions of the same genes. And they could interact with each other,
>swapping chunks of genetic material during the early stages of meiosis, the biological process that builds sperm or eggs.
Y染色体上の遺伝子数は78しかないとされており、配列の大半は使われることもない
ホールゲノムからすれば、娘の方が親と遺伝子を共有するのはあたり前であり、遠い親戚は（日本人という）同グループ内の他人と言って良い >>32
移民が増えれば天皇なんて気にしない割合が増えるってことだからな
地域の伝統行事とかにも参加するわけがないしどこまでもグローバルになる
時間の問題だ >>41
天皇陛下は激務だからAI愛子さまロボットを製作して公務軽減すべき
新任外国大使の話し相手や内閣からどっさり送られてくる書類への署名捺印は愛子さまロボットに任せるべき 回答者のどれだけが女系と女性天皇の違いとその問題点を理解しているのだろうか
まずそこからだろ >>57
Ｙ染色体が途切れる。
女性天皇の夫側のＹ染色体は皇族と関係ない。 シナチョンパヨクのアリの一穴に騙されるな！！
女系だろうと女性だろうと、女は天皇にしちゃダメ！！
したら日本が滅びる。 >>25
時間をかけて皇室と国民が天皇継承のコンセンサス育むことが大事。愛子さまは最初から
その重責は担ってないでしょ。悠仁さまの継承に疑義をはさんじゃ熟成時間の浪費だわ。 >>46
その娘は、同時に男系子孫でもあったのでは？ >>58
チョン連呼しかできないってことは反論できないということ
特に問題ないんだから愛子天皇でいいじゃん わざわざ絶妙なタイミングで男児作ったんだからもうやめろ 女性天皇と女系天皇の区別くらいは一般人でも実質的にわかっているでしょ
女性天皇の子どもが男でも女でも次代天皇になればそれは女系天皇
女性天皇を認める人は、女性天皇の子どもの即位も認めなければおかしいわけで、実質的に
女性天皇容認イコール女系天皇容認
個人的には男系男子のみという規定は論理的根拠が薄く、女性天皇女系天皇を認めるほうが筋が通ると思っている
しかし典範改正には反対、このまま悠仁天皇で象徴天皇制サクッと終了で良しと思う
象徴天皇制はもう制度疲労を起こしていて消費期限切れ、へたに延命をはかるべきではない
東西冷戦と敗戦の残務処理を兼ねて、本来廃止されるべきところを、GHQがむりやり残しただけだから
冷戦もとっくに終了、いまさら敗戦処理ももうあまりない >>64
染色体とか言われても意味がわからないなぁ じゃあ現時点で女系の候補として誰がおるだ？
おらんだろ
いもしないものをなんで議題にするのか >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2
https://ja.wikipedia.org/wiki/一霊四魂
一霊四魂（いちれいしこん）とは、人の霊魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂から成り立つ、という、
幕末の神道家の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観である。
各魂の名称は記紀などによるもので、『日本書紀』の「神功皇后摂政前紀」には新羅征討の際に神功皇后に
「和魂は王身（みついで）に服（したが）ひて寿命（みいのち）を守らむ。荒魂は先鋒（さき）として師船
（みいくさのふね）を導かむ」という神託があったとある[1]。また、神代には、大国主命のもとに「吾（あ）
は是汝（これいまし）が幸魂奇魂なり」という神が現れ、三輪山に祀られたとある[1]。『古事記』では、
神宮皇后が、「墨江大神（すみのえのおおかみ）の荒御魂」を国守神（くにもりのかみ）として新羅に祀ったとある[1]。
だが、それらの記述には、神には四魂があるとはどこにも書いていない。ゆえに、それらは別個に活動すること
があるとまではいえるが、四魂があるとは言えない。一霊四魂説は、本田親徳とその後継者たちの神学的な解釈
から生み出されたとみることもできる。 なお本居宣長は、「出雲国造神賀詞（いずものくにのみやつこのかむよごと）」
に、三輪山の神は大国主命の和魂だとあることなどを根拠に、魂には大きく荒魂と和魂の2種があり、和魂にはさら
に幸魂と奇魂の働きがあるとしており、四魂としてまとめてみるようなことはしていない
近世になって、一霊四魂は本田霊学系の後継者によって、古神道の霊魂観として重視され、本田親徳や大本教の
出口王仁三郎、また出口王に三郎の弟子らによって、構造や機能が詳述されていくこととなる。 歴代の男子天皇の大半が側室の生まれ
男子相続（女子皇族の排除）を続けながら側室を廃止すればどうなるかなんて小学生でもわかる話
側室を廃止してから100年近くで世継ぎが一人にまで減ったのは何の不思議もない >>61
増えねーよ、バカｗ
何故か？
それぞれの職場でイジメられるからだ。 愛子様が即位すれば愛子様のお子さまが次の天皇になるのは当然なんだから
女性も女系も一緒に議論するのが当然だろ >>47
言いたいことはわかるが、今の時点で女性天皇を認めれば、
将来的に女系天皇が即位する可能性が高い 男系女系の話と男性女性の話ごっちゃにしたアンケートってなぁ >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2
https://ja.wikipedia.org/wiki/川面凡児
川面 凡児（かわつら ぼんじ、1862年4月29日（文久2年4月1日） - 1929年（昭和4年）2月23日）は、日本の宗教家、神道家。
禊の行法を体系化し、組織的に行なった[1]。現在の神社神道における禊作法は、戦前に川面が行っていたものに基づいている。
思想
川面の思想は、古神道の宇宙観、霊魂観と神人合一法を西洋論理を用いて解き明かそうと試みた点に特色がある。例えば、
荒身魂は肉体、和身魂は意識、直霊は最高意識ととらえ、人間は最高意識が受肉した存在であるから、すべての人間はその意味で
「現人神（あらひとがみ）」であると主張した。（天皇だけが現人神ではない、という主張は注目すべきである） また、
天御中主（あまのみなかぬし）を中心力、高御産霊（たかみむすひ）を遠心力、神御産霊（かむみむすひ）を求心力ととらえ、
この三者のはたらきによって原宇宙が生成されたと説いた。 川面は、古神道の神は、創造神ではなく、生成神であると考えている。
創造神は、創造がある以上終末が訪れることを前提とした限定的な神であるが、生成神には、終末と見える現象はあったとしても、
実際に終末はなく、永遠の生成発展があると考え、古事記の「天壌無窮」説を近代論理を用いて説明しようとした。 川面の主張
する日本民族の神は、一神にして多神、多神にして汎神であり、一神の躍動するはたらきの現れが、多神であり、汎神であるとし、
この構造をもった神を「全神」となづけ、自らの教えを一神教でも多神教でもなく、「全神教」と名付けた。この神のダイナミックな
構造は、およそ二百年後には、西洋にも理解されるようになり、西洋は、多神と祖霊も祀るようになるだろうと予測している。
ただし、神は、知性で論理的に把握しただけでは足りず、体感、体認、体験しなければならないと説き、そのために禊、鳥船、雄
叫び、おころび、祝詞などの一連の身体作法を体系的に行う必要があるとしている。(彼が提唱した禊は、その一連の身体作法の一
部にすぎない。） なお、天皇が宮中でおこなう祭祀と行法が、本来の魂しずめと魂ふりであり、川面の祭祀と行法は、それから派生
した傍流であると位置づけている。（『宇宙の大道を歩む』より抜粋） >>70
ダメだ、チョン！！
日本には日本の伝統があるんだよ！！
慰安婦みたいな天皇はありえないんだよ、チョン！！ >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3
https://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
平田 篤胤（ひらた あつたね、安永5年8月24日（1776年10月6日） - 天保14年閏9月11日（1843年11月2日））
は、江戸時代後期の国学者・神道家・思想家・医者。出羽国久保田藩（現在の秋田県秋田市）出身。
復古神道の成立
その霊の安定を神道に求めたのであり、それゆえ、神道は従来以上に宗教色を強めたのである[6]。ここで篤胤は、
天主教（キリスト教）的天地創造神話と『旧約聖書』的な歴史展開を強く意識しながら、天御中主神を創造主とする、
きわめて首尾一貫した、かつ儒教的・仏教的色彩を完全に排除した復古神道神学を樹立したのであった[3]。篤胤によれ
ば、天・地・泉の3つの世界の形成の事実、そしてそれについての神の功徳、それは「御国（みくに）」すなわち日本が
四海の中心であり、天皇は万国の君主であるということを、国学を奉ずる学徒の大倭心の鎮として打ち立てた柱、それ
が「霊の真柱」なのであった[2]。
出定笑語
平田は『出定後語』の理論を借用して『出定笑語』を書き、文章が平易通俗的であったこともあり、幕末以前、
1820年代、1830年代、1840年代の多くの人に読まれ、明治維新に至る王政復古運動、さらには廃仏毀釈の思想原理になった[16]。
民族宗教の体系化
復古神道においては、日本の「国産み」においてこそ天地創造がおこなわれる。日本は「よろずの国の本つ御柱（みはしら）た
る御国（みくに）にして、万の物、万の事の万の国にすぐれたるものといわれ、また掛（かけ）まくも畏（かしこ）き我が
天皇命（すめらみこと）は万の国の大君（おおきみ）にましますこと」が自明のこととして主張される[3]。
篤胤は、村落の氏神社への信仰や祖先崇拝といった、従来、人びとが日常レベルで慣れ親しんできた信仰に、記紀神話の再編に
もとづくスケールの大きい宇宙論を結びつけ、さらに幽冥界での死後安心の世界を提示した[10]。
幽冥論
また、現世は仮の世であり、死後の世界こそ本当の世界であるとした。これはキリスト教の影響である。篤胤は、キリスト教の
教典も、『古事記』や仏典などと同じように古の教えを伝える古伝のひとつとして見ていたのである。
「御国の御民」論と「みよさし」の論理
一方、現実には神孫たる天皇と将軍を頂点とする支配体制とをいかに整合していくかが求められるが、これについては、
「みよさし（委任）」の論理が用いられた[3][10]。 >>73
愛子が天皇でもいいよ
あれは「男系」だからな >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1
https://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
平田国学・復古神道が立論の根拠にしたのは古伝であったが、『古事記』などの古典に収載された古伝説に
は齟齬や矛盾、非合理がふくまれているため、篤胤は古伝説を主観的に再構成した自作の文章を注解すると
いう手法を用いて論を展開した[9]。また、古伝の空白箇所を埋めるために、天地開闢は万国共通であるはず
だという理由から諸外国の古伝説にも視野を広げた[9]。古伝説によって宇宙の生成という事実を解明し、幽冥界
の事実を明らかにしていくのが彼の関心であるかぎり、これは自然なことであったが、漢意の排除と
文献学的・考証学的手法の徹底を旨としてきた本居派からすれば、かれの手法は邪道であり、逸脱にほかな
らない[9][11]。しかし、篤胤はそもそも古代研究を自己目的にしていたのではなかった[3]。彼は、自身も含め
た近世後期を生きる当時の日本人にとって神のあるべき姿と魂の行方を模索したのであり、そこで必要な神学
を構築するためにこそ『古事記』『日本書紀』その他の古典および各社にのこる祝詞を利用したのである[3]。
『霊能真柱』は篤胤にとって分岐点ともいえる重要な書物だったが、本居派の門人達は、この著作の幽冥観に
ついての論考が亡き宣長を冒涜するものとして憤慨し、篤胤を「山師」と非難したため、篤胤は伊勢松阪の鈴
屋とはしだいに疎遠になっていった。 >>64
それは女系でしょ。
愛子様が天皇に成っても、その次は愛子様の子供が皇家に残ることは無い、それが男系女性天皇だ。 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1
https ://ja.wikipedia.org/wiki/一霊四魂
一霊四魂（いちれいしこん）とは、人の霊魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂から成り立つ、という、
幕末の神道家の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観である。
「一霊四魂」という概念は本田以前には一切文献にはなく、本田独自の霊魂観であるが、
これには西洋のスピリチュアリズムの影響が伺える。 また、本田の弟子の長沢雄楯（ながさわ かつたて）
の弟子であった出口王仁三郎は、人間の霊魂だけではなく森羅万象がこの一霊四魂から成り立っていると説いている。 >>78
なんで当然なんだよ。過去に一度でもあったか？ >>76
側室と言うより妾めかけと呼んだ方がここでは通じるに >>56
伏見宮一族の皇籍離脱はマッカーサーでなく戦前から決まっていたことだろ
男系にこだわるなら旧宮家など遠縁ともいえないような者たち >>68
男系女系の定義は誰が当主で決まるの
だから女性宮家を認めるとその子は女系になるから認められないと反対しているわけ
でも実際には女性当主が天皇になりその子も天皇になったわけだから女系継承なんだよ しかし、男系維持には熱狂的な意見が多いのに誰も側室容認には触れないんだな 何をサラッと女性と女系混ぜとんねん
悪意あり過ぎだろ 女性天皇や女性首相をどんどん輩出して
日本は女性の輝ける国だと内外に知らしめるべぎわな
それでヘソ曲げる男を笑うのも俺の楽しみだしな＼(^o^)／ 愛子内親王が4歳のときだったら よかったけど
いまさら困るだろ >>88
愛子の子どもが天皇になれなきゃおかしいでしょって世論になるから無理だよ 女系と女性の違いも理解出来ない連中に聞いてどうする >>82 >>84 >>86 >>89 >>75
https://ja.wikipedia.org/wiki/復古神道
平田篤胤は本居宣長の書に啓発され、古代史を明らかにし、皇道の正当性を天下に示すなど、
復古神道の形成に大きな役割を果たした。また、幽冥界・霊魂など、霊界に関わる研究で著名
な成果をあげ、法華宗や密教、キリスト教、道教などの他宗教を参照した「平田派国学」を大成さ
せた[8]。この平田派国学の流れから後に、本田親徳、川面凡児その他の、「古神道系」宗教家が多く誕生してくる。
その後、明治になると、明治政府に入った平田派国学者らは、神仏分離と神道国教化を推進した[9]。
また、同じ明治の本田親徳や、本田の弟子の長沢雄楯、またその系譜に連なる出口王仁三郎らは、人間の
心は根源神の分霊である「直霊」（なおひ）が「荒魂」、「和魂」、「奇魂」、「幸魂」の4つの魂を統御
するという日本古来の「一霊四魂」説を体系化した。[10] >>16
反対しているバカこそわかっていない
女性天皇のだけで皇位継承が問題なくなるなら女系天皇など議論にならない >>76
それよ
しかし、夫婦中の良い天皇皇后のイメージを植え付けられたから
今さら側室はない
じゃあ、裾野をどう広げるかだな 女性天皇自体は問題ないんじゃない
問題は後継ぎどうするかって話だけで これ、よく説明しないでアンケート取ってるんじゃないか？
女性天皇は歴史上存在するし特に否定するところではないけど
女系天皇はだめだよ。ここら辺を混同して考えても意味がない。 >>96
個人的には勝手に愛人をつくって養子にすればいいとおもうけどｗ >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1
https ://ja.wikipedia.org/wiki/本田親徳
その霊魂教義は30代半ばに体系化されたとされ神道における霊的側面を理論化し明らかにした。
その内容を大別すると、
神や霊を人に降ろす方法である「帰神法」。
帰神を実現するための精神統一の修行法である「鎮魂法」。
鎮魂で得た力の応用としての「禁厭」からなっていた。
神懸かりには三十六法があること明らかにしお告げであっても、それを鵜呑みにするのではなく、懸かった神霊の階級
や種類やを判別する「審神」（さにわ）を重視した。 >>102
普通は理解出来ないよ
逆に男系だの女系だの理解してるようなマニアだけに聞いても世論調査にはならないだろ 愛子様と書けない奴は全てシナチョンパヨク確実('◇')ゞ 男系とかうるさい連中はおかしな皇族(モドキ)を持ち出して皇室をかき回したいだけだろ
アンケートでの「特に何の感情も抱いていない」の15%の連中だ
KKを兄さんとか呼ぶ新天皇なんて絶対に許さんからな >>82 >>84 >>86 >>89 >>75 >>113
（本居宣長の弟子からカルト扱いされた）平田神学・国学はキリスト教やユダヤ教から一部借用し（内容を全く理解しないでパクリ）、
それに影響を受けた会沢正志斎の仲間の藤田東湖は神州不滅を唱え水戸藩は集団パニックを起こし内ゲバで殺し合って壊滅し
会沢正志斎の弟子の本田親徳の神道教義は英米スピリチャリズムのパクリまたは独創的創作であり（宗教とは別の）オカルトに分類できる
同じく平田派に影響を受け明治維新後に育った川面凡児は「全神教趣大日本世界教」を設立したが、（本居宣長の弟子からカルト扱いされた）平田神学・国学をベースにした
川面凡児が作文する以前の明治期には既に日本に上陸していたキリスト教ユニテリアン・理神論・ドイツ観念論・汎理神論、道教、ヒンドゥー教の儒教劣化版カルトと言える世界観を発表するようになる
明治維新後に育った川面凡児は（既に存在した）西洋カルト宗派をコピーしたか偶然に発明したかは定かではないが、カルト宗教の世界において時代の最先端を走り続けた >>610 >>611 >>612 >>613 >>614 >>615 >>616
明治天皇は儒教的専制君主となるよう積極的に動いていた時期があった（大久保の暗殺後に政治空白が生まれ宮中での天皇親政運動が強まる）
明治天皇とその側近である侍補グループの天皇親政運動は五箇条の御誓文や維新革命後の政治体制に反する存在となった為に伊藤博文が介入した。最終的に軍の支持を受けた伊藤
の封殺案に抵抗する術はなく、侍補は廃された。宮中グループはその後も教学聖旨によって儒教君主化を企んだが伊藤博文はこれも頓挫させた
「〔明治１３年〕１１月３日（東京）天皇誕生日。この国の人民がその君主に寄せる関心の程度が低い有様をみることは情けない。
警察の力で，家々に国旗を立てさせねばならないのだ。自発的にやるものは、ごく少数だろう」（エルヴィン・フォン・ベルツの日記より）
憲法の制定後は明治天皇の権力はさらに制限され、親政の希望は失われたが、伊藤博文は傀儡となった天皇の権威を最大限利用すべく動き
最終的には西欧におけるキリスト教の役割となることを期待し、操り人形の前提で天皇崇拝を強化した
明治天皇の信任が厚かった宮中グループも、朝鮮朱子学による天皇儒教権威の強化、儒教的・絶対的な天皇中心主義が教育勅語に組み入れられたことで満足（侍補達の権威アップ）し、その後はおとなしくなった
https ://ja.wikipedia.org/wiki/明治天皇
若い頃（とりわけ明治10年代）には、侍補で親政論者である漢学者・元田永孚や佐々木高行の影響を強く受けて、西洋の文物に対しては懐疑的であり、また自身が政局の主導権を掌握しようと積極的であった時期がある。
教育に関しては儒学を基本にすべしとする元田の最大の理解者でもあり、教育行政のトップに田中不二麿や森有礼のような西洋的な教育論者が任命されたことには不快感を抱いていた。特に明治17年（1884年）4月下旬に森が文部省
の顧問として御用掛に任命されることを知ると、「病気」を口実に伊藤（宮内卿兼務）ら政府高官との面会を一切拒絶し、6月25日まで2か月近くも公務を放棄して引籠もって承認を遅らせている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/機務六条
宮中側は明治天皇が儒教に基づいた東洋的な専制君主として「天皇親政」を行うべきであると主張し、明治天皇への帝王教育もその路線で行ってきた。これは将来的には天皇を西洋的な立憲君主として近代国家の中枢に据えようとす
る太政官の方針と矛盾したものであった。このため、岩倉や伊藤らは侍補を廃止して親政路線を停止しようと図ったが、明治天皇自身が元田永孚・佐々木高行ら侍補に心を寄せて彼らを私的なブレーンとして遇し、彼らが期待する君主像を実現させようと試みた。
1879年（明治12年）3月10日、明治天皇が「勤倹の聖旨」を公布して政府の財政路線を批判し、続いて元田に「教学聖旨」を執筆させて教育政策を批判した。伊藤らは天皇と宮中側の関係を改めさせようとしたが、急速に立憲制が確立することで
公家出身の門地に依存してきた自分の地位が危うくなることを危惧した三条や岩倉は、元田や佐々木らの宮中側勢力を完全に抑えることには消極的で、大隈財政末期の外債発行問題などでは宮中側と連携して太政官側を動かそうとする動きも見せたのである。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伊藤博文
お雇い外国人であったドイツ人医師のエルヴィン・フォン・ベルツは『ベルツの日記』の中で、伊藤が会議の席上、半ば有栖川宮威仁親王の方を向き、「皇太子に生まれるのは、全く不運なことだ。
生まれるが早いか、到るところで礼式の鎖にしばられ、大きくなれば、側近者の吹く笛に踊らされねばならない」と言いながら、操り人形を糸で踊らせるような身振りをして見せたことを紹介している。 今の時代、女が天皇になったら革命が起きてしまうよ。 >>620 >>621 >>622 >>623 >>624 >>625 >>626
伊藤博文は百姓、山県有朋は奉公人の出身と記憶しているが、明治維新の長州閥に限定すれば大規模な身分変動があったことになる
足利尊氏のように賊軍・朝敵になってから政権を奪取したりする例はあるが、百姓・奉公人の血筋からの出世では豊臣秀吉以来と言えるだろう
王政復古・明治維新後には公家や宮家が権勢を振るう可能性があったが、権力を得たのは伊藤博文と山県有朋を筆頭にテロリスト兼反乱軍（元賊軍）・一揆軍部隊長のような指折りの危険人物
ぞろいであったため明治天皇や側近・皇族・公家を差し置いて実権を握ったのは長州・薩摩の勢力となった。伊藤博文と山県有朋は天皇親政運動を封殺して天皇から実権を剥奪したが
元田永孚や公家からの圧力を受け教育勅語において妥協をしている
伊藤や山県の死後、薩長では天皇や側近に薄気味悪さを感じさせる（怯えさせる）ような人材を輩出しておらず、教育勅語で元田永孚（熊本藩の上級武士出身）がしかけた時限爆弾に
よって国論の儒教化・朝鮮朱子学化の圧力が急速に強まっていくことになる。朝鮮朱子学の暴走の歯止めとなっていた明治の元勲が消えたことで、止め金が失われたわけだ
儒教・朱子学は短期的に社会を安定させる効果と、長期的に停滞をおこし社会を過激な動乱に導く滅びの笛であり、定期的に動乱の渦に国が呑まれていくことになる
https://ja.wikipedia.org/wiki/元田永孚
朱子学的な大義名分論を日本の現実社会に徹底化して、修身と治国の一体化を図ると共に皇室への崇敬を一種の「国教」として確立することを
目指した元田の「政教一致」路線は、教育勅語を通じた天皇制国家の確立によって実現されていく。 男系で続けてほしいけど、
愛子さま、天皇顔だよねぇ… >>630 >>631 >>632 >>633 >>634 >>635 >>636
明治維新の前哨戦において薩摩藩は勅令と軍を使い幕府老中の（殺害）脅迫・強要をして要求をのませたという（文久の変）
さらに小御所会議では優勢な論を展開した山内容堂に対して殺害をほのめかして黙らせた。この当時、勅令・勅書はヤクザ顔負けの強引で理不尽な要求を
押し通すための恐喝・脅迫に使用された小道具だったが、長州は平気で朝敵・賊軍となり戦争を継続し薩摩も裏で強力をしているため勅書など全く意にかいしないものが多くいたということだ
今なら勅書など発行しても銃弾・爆発物で消し飛ぶ、頑張って劣化楠正成を探そうとしても勅書程度に自らの人生を振り回され、生命の危険のリスクをとるのは相当な知恵遅れだけだろう
科学的軍事理論を学んだ連中に勅書などは到底通用する理屈ではなく、血統世襲理論で印象は最悪になるので効果はむしろマイナスとなる
山内容堂や老中の例でも分かる通り武家の名門・門閥一族は自らの命が危機に瀕すると見るや下級武士の脅迫に対してあっけなく屈する腰抜ばかりで、名門の誇りもあったものではない
薩摩藩と長州藩の強さは青白い顔の名門では思いつきさえしない、下級武士ならではの脅迫や暗殺、テロを平気でやってみせる決断力と実行力にあった
つまり薩長の物理的脅迫は現代でも十分に通じる表現方法だということだ
だが薩長の下級武士も道徳面では特権に安住して腐敗しきった公家よりはおそらくマシだった
そして没落する上級武士を横目に下級テロリスト武士が栄達し実権を握ることになる
武士どころか下民出身の伊藤博文と山県有朋が最高指導者に栄達する
https://ja.wikipedia.org/wiki/猪熊事件
公家衆乱行の発覚
左近衛権少将・花山院忠長は、ある時後陽成天皇の寵愛深い広橋局（武家伝奏・大納言広橋兼勝の娘）に懸想した。
そこで宮中深くまで出入りを許されていた歯科医の兼安備後（妹の命婦讃岐も宮中に仕えていた）に仲介を頼んで文通を始め、
それをきっかけとして二人で逢瀬を重ねていた。その話を漏れ聞いた猪熊は、俄然興味を持ち、かねてから懇意の飛鳥井雅賢
をはじめ、言葉巧みに他の公卿・女官をも誘い出し、様々な場所で乱交を重ねることとなった。
しかし、このように大人数の乱行が発覚しないわけはない。飛鳥井には恨みを含む女性がいた >>77
安倍さんが増やしてるんだから増えるよ
移民は自分たちだけのコミュニティを作って占拠していく。
1世はまだ同化しようとするが2世は日本語もしゃべらずに権利だけ言うようになる
彼らには天皇制なんて何の価値もないし神社に寄付することもない はっきり言うけど日本が昔から民主主義だったら恐らくこの国は現代には残っていなかったと思うよ
それ程大衆を正しい方向へ導くのは困難 >>640 >>641 >>642 >>643 >>644 >>645 >>646
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が生まれた
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
江戸時代
江戸時代末期、藤田東湖は「神州誰君臨、万古仰天皇」と述べ、「支那」は革命を主体とする国家で王朝交代があるので「正気観念」にも変動があるが、
日本は万世一系の皇室を頂いて永遠に変わらないので「正気観念」にも変動が無く、そこに日本民族の特徴があるとした[1]。藤田東湖は「正気」とは
一般的には道義、特殊的には忠義であるし、更に「正気」の粋を集めた「神国日本」のその皇風が世界に広がり、皇室の御聖徳は太陽にも等しい、とした[1]。
藤田東湖の「正気歌」は吉田松陰や、明治の広瀬武夫にも影響を与えた[1]。平田篤胤の思想と、この水戸学の勤皇思想が混ざり、幕末に「神州不滅」の思想
が巻き起こった[2]。
明治以降
大日本帝国憲法では、日本は万世一系の天皇が統治し、天皇は神聖と明記された。
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 >>46
親が女性天皇だった女性天皇ってどの天皇ですか？ >>650 >>651 >>652 >>653 >>654 >>655 >>656
伊藤博文・山県有朋が明治天皇の親政の希望を断った。プロイセン・ドイツ流の国家主義はカルテル経済のハリボテであったので
両名に対する批判はもっともであるが、伊藤博文が傀儡として天皇を利用しなかったならば国体が廃止されていた可能性は否定できない
明治維新が天皇親政に向かおうとした場合は、薩長や雄藩の軍人による武力行使によって国体（天皇を中心とする国家体制）が消滅していた可能性もゼロではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/孝明天皇
その後、幕府・一会桑・薩摩藩・長州藩等の諸藩・公家・志士達の権力を巡る争奪戦に巻き込まれていくと、孝明天皇自身
の権威は低下していくことになった。
1865年（慶応元年）、攘夷運動の最大の要因は孝明天皇の意志にあると見た諸外国は、艦隊を大坂湾に入れて条約の勅許を
天皇に要求したため、天皇も事態の深刻さを悟って条約の勅許を出すこととした。だが、この年には実際には宮中のみに留
まったものの西洋医学の禁止を命じるなど、保守的な姿勢は崩さなかった[注 2]。
このような状況の中で、次第に公武合体の維持を望む天皇の考えに批判的な人々からは、天皇に対する批判が噴出するよう
になる。第二次長州征伐の勅命が下されると、大久保利通は西郷隆盛に宛てた書簡で「非義勅命ハ勅命ニ有ラス候」と公言[5]し、
岩倉具視は「国内諸派の対立の根幹は天皇にある」と暗に示唆して、「孝明天皇が天下に対して謝罪することで信頼回復を果た
し、政治の刷新を行って朝廷の求心力を回復せよ」と記している[6]。こうした中で1866年10月8日（慶応2年8月30日）には、
天皇の方針に反対して追放された公家の復帰を求める廷臣二十二卿列参事件が発生し、その後薩摩藩の要請を受けた内大臣・近衛忠房
が天皇が下した22卿に対する処分の是非を正そうとしたことから、天皇が近衛に対して元服以来の官位昇進の宣下をしたのは
誰か、奏慶（御礼の参内）は何処で行ったのかと糾弾する書簡を突きつけている[7]。 >>660 >>661 >>662 >>663 >>664 >>665 >>666
国学・神道の融合による朱子学化を推進した結果として尊王攘夷運動という時限爆弾が荒れ狂い自滅することになった水戸藩は、
弱小国の分際で世界最強国アメリカに無謀な戦争をしかけた戦前日本に重なる
http s://ja.wikipedia.org/wiki/諸生党
戊辰戦争以後
慶応4年1月（1868年2月）、戊辰戦争が始まると、諸生党に対する追討命令が朝廷から出された。これにより水戸藩に戻った本圀寺党を
はじめとする天狗党の残党と諸生党の間で再度抗争が起こり、今度は賊軍となった諸生党はたちまち勢力を失い、市川らは水戸を脱して
会津へ向かった。武田金次郎ら天狗党が藩内での権力を掌握すると、諸生党やその家族に対して激しい報復が行われ、各地で多くの
諸生党士民が処刑されたり投獄されたりした。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/松山戦争
背景
元治元年12月（1865年1月）に関東を劫掠していた水戸藩天狗党の乱が鎮圧された後、水戸藩の藩政は市川弘美ら
中心とする諸生党が掌握し、水戸に居た天狗党の関係者は諸生党によって次々と処刑された。
ところが翌年将軍徳川家茂が死去すると、翌年には天狗党本隊のうち武田金次郎ら遠島に処される予定であった者共
が赦免され、さらに孝明天皇崩御の後、天狗党と共謀関係にあった長州藩が鳥羽・伏見の戦いで勝利すると、天狗党・本圀寺党
の訴えにより諸生党が一転して朝敵に指定された。
経過
天狗党は翌7日から9日にかけて八日市場近隣の村々に押入って金品を強奪し、各村の名主・組頭を縛り上げて拉致し
身代金550両を奪取した上、銚子など周辺の町を次々と襲撃して略奪を繰り返した後、水戸へと戻っていった。飯高寺
の『向城庵記憶帳』は、この時の有様を「辰年十月中旬、水戸藩士天狗共国元にて戦争の上～八日市・佐原・銚子・東金
などの町家へ乱荒し必死難渋の沙汰」と記している。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/武田金次郎
1864年の天狗党の乱には、祖父や父と共に参加する。のちに乱が鎮圧されて祖父など376人が死罪に処せられたが、若年を理由に遠島処分となる。
1866年、金次郎ら110名は小浜藩に預けられ、佐柿（福井県美浜町）の屋敷に収容されて謹慎したものの、准藩士格として厚遇される。1868年、
王政復古によって朝廷から罪を許され、水戸への帰藩を命ぜられた。
帰藩した金次郎らは、朝廷の威光により藩の実権を掌握。通称「さいみ党」と呼ばれた金次郎らは、仇敵であった諸生党残党に復讐をすべく、
白昼堂々に襲撃・暗殺し、藩内を極度の混乱状態に陥れた。
香川が栃木県の塩原温泉を訪れたとき、物乞い同然のみすぼらしい小屋で暮らす、体の不自由な金次郎と出会った。驚き哀れに思い、香川が金銭を渡すと、
金次郎は喜び、ひれ伏したという。このあと、金次郎は水戸に戻され、3か月後に亡くなった。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/武田耕雲斎
家系
武田耕雲斎の家系は清和源氏のひとつ、河内源氏の傍系である跡部氏の一族であるという。 ちなみに世論調査の詳細はこちら
＜質問と回答＞
継承資格を女性天皇にも広げるべき→69%賛成
継承資格を女系天皇にも広げるべき→0.8%賛成
＜公表結果＞
女系・女性天皇に賛成 69.8%
時事通信は早く死ねよ 男子相続は伝統だから守るべきだなんて言っても
現に子供を望める男子皇族が一人にまで減っている
この期に及んで伝統を持ち出して女系を認めないと言うのは皇室に滅べと言っているようなもの
そもそも側室制度を廃止した時点で男系相続の伝統は終わった 愛子さまが男系男子とご結婚なされ愛子天皇の後、愛子さまの子が天皇なら何の問題もない >>670 >>671 >>672 >>673 >>674 >>675 >>676
朱子学を教育勅語に編み込んで日本人を朝鮮朱子学で洗脳した元田永孚に先駆けて日本国内に李氏朝鮮の朱子学を復元した壮大な社会実験は、神州不滅を唱えた藤田東湖の水戸藩で行われた
朝鮮人的思考形態を持つ陸軍統制派によってさらに拡大運用された結果として集団パニック症候群が大量に発生した。現代の愛国烈士の姿は天狗党に被る
https://ja.wikipedia.org/wiki/天狗党の乱
天狗党の発生
こうして権力を得た一派は、反対派から「一般の人々を軽蔑し、人の批判に対し謙虚でなく狭量で、鼻を高くして偉ぶっている」ということ
で、天狗党と呼ばれるようになった。これに対して斉昭は、弘化2年（1845年）10月に老中阿部正弘に対し、江戸では高慢な者を「天狗」と
言うが、水戸では義気があり、国家に忠誠心のある有志を「天狗」と言うのだと主張している[3]。とはいえ、天狗党という集団はその内部
においても盛んに党争と集合離散を繰り返しており、それぞれの時期においてその編成に大きな差異が見られる。まず天狗党は後述する
「勅書」返納問題において鎮派・激派に分裂したうえ、さらに激派内でも根拠地別に筑波勢・潮来勢などの集団があってそれぞれ独自に動
き回っていたことから、『水戸市史 中巻（五）』においては、一味の総称である天狗党の呼称を、最終的に京へ向かって西上した集団に
限定して使用している[2]。
大発勢の出陣と那珂湊の戦い
江戸の水戸藩邸を掌握した諸生党に対し、激派・鎮派は領内の尊攘派士民を下総小金（千葉県松戸市）に大量動員し、藩主慶篤に圧力をかけ
交代したばかりの諸生党の重役の排斥を認めさせ[15]、水戸藩邸を再び掌握した。しかし、市川らによる水戸城占拠の報に接し、国元の奪還
を図ることとなった[16]。そこで、在府の慶篤の名代として支藩・宍戸藩主の松平頼徳が内乱鎮静の名目で水戸へ下向することとなり、執政
・榊原新左衛門（鎮派）らとともに8月4日に江戸を出発した。これを大発勢という[17][18]。これに諸生党により失脚させられていた武田耕
雲斎、山国兵部らの一行が加わり、下総小金などに屯集していた多数の尊攘派士民が加入して1000人から3000人にも膨れ上がった。
投降
関東において天狗党がもたらした惨禍を目の当たりにしていた意尊らはこの光景に激怒し、加賀藩から引渡しを受けるとただちに天狗党員
を鰊倉（鰊粕の貯蔵施設）の中に放り込んで厳重に監禁し、小四郎ら一部の幹部達を除く者共には手枷足枷をはめ、衣服は下帯一本に限り、
一日あたり握飯一つと湯水一杯のみを与えることとした。腐敗した魚と用便用の桶が発する異臭が籠る狭い鰊倉の中に大人数が押し込められ
たために衛生状態は最悪であり、また折からの厳寒も相まって病に倒れる者が続出し20名以上が死亡した。
この時捕らえられた天狗党員828名のうち、352名が処刑された。1865年3月1日（元治2年2月4日）、武田耕雲斎ら幹部24名が来迎寺境内に
おいて斬首されたのを最初に、12日に135名、13日に102名、16日に75名、20日に16名と、3月20日（旧暦2月23日）までに斬首を終え、他
は遠島・追放などの処分を科された。
乱後
天狗党降伏の情報が水戸に伝わると、水戸藩では市川三左衛門ら諸生党が中心となって天狗党の家族らをことごとく処刑した。
水戸学を背景に尊王攘夷運動を当初こそ主導した水戸藩であったが、藩内抗争は他藩にも例を見ないほどの凄惨な殲滅戦となって人材のことご
とくを失ったため、藩出身者が創立当初の新政府で重要な地位を占めることは無かった。 >>54
また共産馬鹿か
天皇制は共産党造語
どうせ法のもとの平等違反とか言うんだろ？
もう少しまともに意見述べろ >>680 >>681 >>682 >>683 >>684 >>685 >>686
（明治維新の序章となった尊王攘夷の）水戸朝鮮朱子学が巻き起こした狂騒は宮家や公家、門閥一族・宗族にとっては最初で最後の復権チャンスだった
葵の御紋の権威は維新戦争での敗戦で失われたが、菊の御紋や血筋で全ての欲望が満たすことができる時代は無様で悲惨な敗戦と共に終わった
門閥貴族の特権意識で戦後資本主義を生きるのは大変な困難だったろうが、それでも縁故資本主義の日本では何のバックもいない貧乏人に比べれば遥かに生きやすかったことだろう
しかしその門閥のアドバンテージも日本の豊かさの源泉であった技術競争力の低下によって経済が崩壊する見込みのある現在では無効となる見込みであり、従来の利権を守ろうとすればするほど
あらがいようのない運命・対流によって深い沼に引きずり込まれ徐々に落ちて、もがき苦しんで死ぬことになる
https://ja.wikipedia.org/wiki/水戸黄門
この講談話の始まりについては、一橋慶喜を将軍職に就けるため、父である水戸斉昭が裏で動いて、水戸徳川家は「天下の副将軍」であるという話を世間に広めようとしたのだという説がある。
しかしながら光圀が正すのは局所々における役人の不正であり、時には身分制度の掟で結ばれない恋人同士に粋なはからいを示すことなどはあるが、身分制度の矛盾を根本的に正す社会改革にまで踏み込んだ対応を試みようとすることはない。
印籠で平伏するような人間は今の時代いないし、存在しない権威を振り回して暴れたり、洗脳やビジネスツールとして低能を信じさせるための詐欺に使う内質は幼児退行であり、現実逃避に過ぎない
悔しいなら門閥・貴族の一族が本気を見せて日本の経済や競争力を回復させれば良いだけだが、そんな実力がないのは本人達が重々承知しているだろう
なぜ安定して繁栄してきた日本が不運に見舞われ、失敗し続け、衰退中かということだが、それは国民を家畜にしてきたからだ。自由と正義を自ら放棄するような国民は自ら考えることをやめて家畜化され、
上位者である無能で下劣な品性しかない門閥や宮家の残りかすである愛国自慰廃棄物を模倣する。二言目に忠君や国体を連呼するような無能依存体質が下の重層的身分階層に下方伝播・伝染するという至極当然な道理に過ぎない
つまり底辺まで腐りきった儒教的衰退と言える
皮肉なのはアメリカは真剣に日本人が自由を持ち人間としての尊厳を取り戻せるよう願っていたことであり、それが実現すれば門閥一族は一定の権威を保つことも可能だったかもしれないことだ
しかし所詮は飼いならされた家畜しか望まない儒教政府では限界があり、自らの無能という印籠紐によって首がしまって窒息寸前という実に同情が不可能な醜態をさらしているのが現在の状況だ
国難時の力の源泉は皇室や国体の失われた権威ではなく、優れた武器と金となる。それを誰よりも持っているのは言うまでもなくアメリカであり、日本がアカく染まって中国の属国となり日本の血の中国人化が進む前に
アメリカは介入するだろう もう皇室制度自体終わりでいいんじゃないかね
イギリスの凋落っぷりを見てりゃわかるけど
君主制の国はどこも大凋落してる
逆に共和制の国はどこも強くなってる
君主制が時代にそぐわないんだよ >>96
もう愛子様と悠仁様が結婚すれば良いと思う
これには雅子もニンマリ 別に良いんじゃないの？
後々女系天皇が失敗したらしたで、それを認めた時代の事が歴史に刻まれるからそれはそれで良いだろ。 >>36
>>56
偶然の産物
清子内親王の後に生まれた皇族は8人連続で女子
確率では256分の1
だが、大正天皇が4人の男子に恵まれたように、
コイントスを繰り返せば裏表の確率が2分の1に近づくように、
悠仁親王の世代からは男子が増えるはず >>690 >>691 >>692 >>693 >>694 >>695 >>696
民度マックスの水戸藩士達は些細な差で内ゲバを起こし、フランス革命に匹敵する凄惨な同士討ちをした（3歳の幼児を処刑）
内紛・内ゲバの経緯を見ると、水戸藩士は見事なまでに朝鮮人の特徴である中庸徳を会得しており、まさに日本国に現出した朝鮮・中華が水戸藩だったと言える
徳川光国の主導による「大日本史」の編纂の過程において国学が生まれ、水戸藩は神道・国学・朱子学研究の中心地となり、
明治維新に先んじて廃仏毀釈を行うことになる
会沢安あたりは神道からの大義名分論を導き出し、今日の（朝鮮朱子学に洗脳された）愛国烈士の教祖のような存在だろう
弘道館は他にも神道系の国学者を輩出しており、大政奉還・王政復古のプランは水戸藩の貢献が大きいが、同時に内紛による
熾烈な虐殺事件は儒教中庸の強さを証明している
藤田東湖の尊皇攘夷と、元田永孚・佐々木高行の天皇親政は、朱子学をルーツにする点において同祖と言え
国体（天皇を頂点とする国家体制）を作ったのも水戸藩や朱子学者であり、朝鮮朱子学をベースに儒学の官学化を推進し神道と儒学を融合した林羅山からの伝統と認めることができる >>120
革命が起きるかは別にして間違いなく日本は分裂すると思う
少なくとも男系維持と女系容認で真っ二つに分かれる https://www.youtube.com/watch?v=Xz4e5HsCMac&;ab_channel=%E5%B2%A9%E7%94%B0%E7%9C%9F
【緊急拡散願う・水間政憲氏より】昭和天皇の長女・照宮成子内親王に、３名の男系男子のお子様と、
５名の男系男子のお孫様がいらっしゃ
【水間政憲氏より重大報告！】
女性宮家は全く必要ありません。
旧宮家の皇籍復帰で全てが解決！
昭和天皇の長女・照宮成子内親王は、東久邇宮家（旧宮家）に嫁がれ
、お子様に３人の男系男子（皇太子殿下の従姉妹）と、更に５人の男系男子の孫（悠仁さまの再従兄弟）が現存していらっしゃいます。
旧皇族の皇籍復帰にて皇統は守られます。 >>91
当主の子が当主になる
実に当たり前で実に自然だ
傍系の妙な連中など不要 >>700 >>701 >>702 >>703 >>704 >>705 >>706
なぜ水戸藩だけが戦前日本の集団中庸パニック症候群に酷似した状況に陥ったかだが、幕府に近い大藩というだけでなく名門中の名門、
門閥の血筋の藩主と藩士達が主導する正統学問の中心という自負と特権意識による藩内序列、血統序列のマウンティング抗争が勃発したからだろう
その根本原因は朝鮮朱子学が（儒教的祖霊信仰・始祖信仰の）神道と結び合わさったのが原因と推定できる
伊藤博文、山県有朋は名門どころか社会の底辺出身であり朱子学の身分差別からは這い上がるべきでない下民であったし、さらに賊軍・朝敵になった後は初期の（上級武士による）朱子学色は払拭され陽明学ないし西洋的リアリズムで
軍事クーデターによって国体も含めて政権をひっくり返すという意識が芽生えたわけであり、尊皇攘夷もあっさり捨て、政権奪取後の天皇親政運動も封殺した
薩摩も逆賊・朝敵である長州と同盟をする点において大義名分からかけ離れ、幕府を滅ぼすことに熱中し、王政復古より幕府の滅亡を優先し政治的協議でなくリスクの高い内戦を選んだ
福沢諭吉「我が国の人民は，数百年の間，天子あるを知らず、唯これを口碑に伝ふるのみ。維新の一挙以て政治の体裁は数百年の古に復したりと称すと雖も、王室と人民との間に至密の交情あるに非ず」
維新以前は天子の認知度は低かったが、廃藩置県があっさり通った段階で五箇条の御誓文は忘れ去られており、明治天皇と宮中、側近の天皇親政運動（五箇条の御誓文とは全く正反対の儒教原理主義）はその流れを象徴した
現実は伊藤博文と山県有朋は、世襲カリスマである明治天皇の意向をいつでもひっくり返す軍事力を持つだけでなく、国民と皇室が疎遠な事を理解して、大義名分論の天皇親政を退けた現実主義者だったと言える
伊藤や山県の死後、薩長では天皇や側近に薄気味悪さを感じさせる（怯えさせる）ような人材を輩出しておらず、教育勅語で元田永孚（熊本藩の上級武士出身）がしかけた時限爆弾に
よって国論の儒教化・朝鮮朱子学化の圧力が急速に強まっていくことになる。朝鮮朱子学の暴走の歯止めとなっていた明治の元勲が消えたことで、止め金が失われたわけだ >>112
典範には妃の子だけが継承順位を持ち、養子はダメと書かれている
典範に沿えば象徴天皇制近々終了予定
しかしわざわざ典範を改正しようという政治家はたぶんいないだろう
面倒だし左右両側から攻撃されるし政治家としての旨味も少ない
だからすんなり行けば悠仁天皇で終了、それでOK >>138
天皇制は必要かという世論調査すれば無くてもいいって答えは結構あるだろうな >>710 >>711 >>712 >>713 >>714 >>715 >>716
水戸藩の佐幕派は家格門閥で、尊皇攘夷派は下級武士という説があるが、家格門閥とはあくまでも血筋とは無関係の水戸藩における家柄のことであり
（儒者を除外した）正統な血筋による序列主義を重んじる朱子学的思想に、血統門閥が加わったことで、家柄vs血筋・血統マウンティング抗争が発生する余地は十分にあった
尊王攘夷派
https ://ja.wikipedia.org/wiki/田丸稲之衛門
田丸氏は村上源氏の名門北畠氏の庶流である。田丸氏は、戦国時代初期の伊勢守護・北畠政郷の四男・顕晴が度合郡田丸城に入り、田丸の苗字を称したことにはじまる。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/武田耕雲斎
武田耕雲斎の家系は清和源氏のひとつ、河内源氏の傍系である跡部氏の一族であるという。
武田金吾 耕雲斎の七男。慶応元年(1865年)3月25日、水戸で斬首。享年3。靖国神社合祀[4]。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/戸田忠太夫
清和源氏の一門にて河内源氏の棟梁・鎮守府将軍・源義家の七男・源義隆（陸奥七郎義隆）を祖とする。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/安島帯刀
本姓は藤原氏。家系は贈正二位鎮守府将軍・藤原秀郷を祖とする安島氏。
戸田三右衛門忠之の次男に生まれ、母方の叔父・安島彦之允信順の養子となった。三河譜代の名門戸田氏の嫡流・戸田松平家の分家の出自であるが、佐竹氏旧臣の血筋である母方・安島氏の家督を継いだ。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/里見四郎左衛門
四郎左衛門の祖は清和源氏新田氏流里見氏の一族の里見義成の四男・義直を初代とする家系である。
佐幕派
https ://ja.wikipedia.org/wiki/市川弘美
水戸藩士・市川弘教（1000石）の二男として生まれる。弘教の長男・弘業の死去後の1843年に家督を相続。
水戸藩名門
https ://ja.wikipedia.org/wiki/小田氏
小田氏は鎌倉時代、源頼朝に従って功績を挙げ、常陸守護に任じられた藤原道兼の玄孫、八田知家（八田太郎、宇都宮宗綱の子）を祖とする。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/結城朝道
本姓は藤原氏。家系は鎮守府将軍・藤原秀郷を祖とする小山氏の同族・結城氏の血筋。 >>139
そんなまだ存在もしないものを聞いてない
現時点で存在する女系候補を聞いている >>720 >>721 >>722 >>723 >>724 >>725 >>726
生瀬騒動では400人程度を無差別に皆殺しにしたとの伝承が残る。つまりこの程度では公的記録に残らないというわけだが、これを「大日本史」・藩史に書けないところが
朱子学朝鮮坊侍達の限界と言える。不祥事を隠蔽したら、失敗を繰り返さないための分析と進歩もないわけで、これでは都合の良い情報だけを収集するいかさま考証と言われても反論できないだろう し
正史に対する信頼も完全に失われる
水戸藩はその他にも農民に対する秘密警察なみの監視をしており、徳川光国から想起される水戸藩のイメージからは乖離している
朝鮮朱子学による神道の改造によって作文された国学によって水戸藩は廃仏毀釈の先駆者となった。天狗党の乱以前から藩内は些細なことや家格の差で
内ゲバをしている。天狗党の由来は成り上がり者が生意気という意味らしいが、徳川斉昭を擁立した下士派となっている主なものは儒学者である藤田・会沢を除き血筋は上士以上の没落士族もいるため
藩内序列と血統序列による特権意識マウンティング合戦が起きていた可能性は多いにあるだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/水戸藩
1607年（1602年、1615年とも）の秋に、小生瀬村（現：大子町小生瀬）で、年貢を巡る農民と藩役人の行き違いにより、
藩が小生瀬村の住人を皆殺しにする事件が起こった（生瀬騒動）。藩の役人が年貢を取りに来て農民は納めたが、また
別の役人が年貢を取りに来たこと（年貢の二重取り）に対して怒った農民たちが、後から来た役人を偽物と判断してその一人
を殺害した。これに対し10月10日、蘆沢信重が藩兵を出兵させて生瀬村の農民を皆殺しにしたという。この事件に関しては、
藩の公式記録には一切触れられず、伝承と関連した地名が残るのみである。
https://ja.wikipedia.org/wiki/結城朝道
かつて朝道によって失脚させられた斉昭や改革派の恨みは凄まじく、彼らがやがて復権を遂げると、嘉永6年（1853年）10月16日に
朝道は拘禁されることとなった。やがて朝道は水戸藩の支藩の筆頭・高松藩の藩主で、幕府内においては譜代大名の井伊直弼ら保守派
との関係が深い松平頼胤が宗家の家督を欲しているのを知り、慶篤を暗殺して頼胤を藩主に迎えようと画策した。しかし計画は露見し、
その3年後に死罪に処せられた。享年39。子・種徳も拘禁され、絶食のために獄死した。 女系はダメだが、女性天皇はいいんじゃないかな、って思う人は結構いるだろ
でも旦那になってくれる人がいるかどうか？
いないならいないで独身でもいいけどな >>76
側室は別に今でも否定はされてないだろ？
周りが出自がしっかりした女性をあてがえば良いだけ >>108
悠仁様を18歳で結婚させて男子を10人くらい産ませてもらう >>730 >>731 >>732 >>733 >>734 >>735 >>736
吉田松陰が育てた陽明学徒の維新勢力は禁門の変で賊軍・朝敵となり、さらに天皇親政運動を封殺しており、陽明学徒はその時々の情勢に応じて天皇の利用を流動的に使い分ける傾向がある
陽明学は経典を軽視する傾向が顕著なため、これに驚きはない
そのため陽明学徒には経典も含めて外部から見た道徳的な制約は存在しないが、朱子学徒は事実・現実を無視した儒教序列妄想に強烈な執着を持つ
朱子学水戸藩は内紛と内部粛清でぼろぼろになり、儒教道理等には眼中にさえない陽明学徒テロリスト兼反乱軍（元賊軍）・一揆軍部隊長が政権を奪取したのは合理的必然であると言ってよい
https://ja.wikipedia.org/wiki/陽明学
経書の地位低下
心を外的な規範から解放した結果、六経などの経書を尊び学ぶ姿勢が減退していくことになる。王陽明自身は「吾が心に省みて非なれば、孔子の言といえども是とせず」
と言い切ってはいても、未だ経書への姿勢は謙虚さがあった。しかしその弟子、就中高弟と言われる者でも生涯に読んだ経書は四書だけといわれる人が陽明学派から出て
くるようになる。かくして経書はその聖性を減じていき、六経は単なる歴史に過ぎないという解釈が生まれた。これは清代考証学の一派である黄宗羲ら浙東史学から章学誠
を経て、章炳麟へ受け継がれていった。
元田永孚が宮中や教育を朝鮮朱子学で汚染したのに対して、反朱子学である陽明学を学んだ西郷隆盛の西南戦争（第二維新、第二革命と北一輝は名付ける）の例もある
陽明学を学んだ革命愛好家・趣味的革命研究家である北一輝は、明治維新革命の延長（長州は朝敵であったため明治維新と皇道派との整合性はないので延長ではない）
であると皇道派の将軍に売り込むためか、または朱子学的だった世相を考慮して天皇親政を掲げた
一方で窮乏していた貧民層を救うために、明らかに肥大しすぎた皇族資産の凍結・徴収といった皇室・皇族が嫌悪する政策（しかし否定すれば皇族に理は失われる）
を提案しているが、これは皇族サイドの欲やエゴにはマイナス要因としかならず、権力者・序列主義への忠誠が全てに優先される朱子学的思想から逸脱したことで、
信じがたい非礼、として皇族や宮中を激怒させたことは容易に想像できる
天皇親政という朱子学思想（建前）と、弱者救済や改革といった陽明学思想（本音）が混在する倒錯は、賊軍・朝敵となっても力と流血で全てをひっくり返して権力を奪取する（明治維新、足利尊氏等）
という軍事クーデターとの相性は最悪でありニ・二六事件は必然的に失敗した。また北一輝のような目立ちたがりやの革命愛好家・革命オタクが関わり表に出張ると情報が外部に漏れて時宜を見失うことで失敗しやすくなる まぁ左翼の方々として、万世一系連綿と続く皇室の歴史をどうにかしてなし崩しにしたいんだろうね。
伊藤博文は、皇位継承における万世不変の原則として、以下の3項目を挙げた。
第一 皇祚を践むは皇胤に限る
第二 皇祚を践むは男系に限る
第三 皇祚は一系にして分裂すべからず >>740 >>741 >>742 >>743 >>744 >>745 >>746
>北一輝は、日蓮主義者だったんでしょ。
北一輝は戦前の日蓮主義とは距離があるし、石原莞爾ほど低能ではない
印象としては日蓮宗というよりは日本版（劣化）マニ教の信者に見える
北一輝の著作を見ると（社会・共産主義を否定した上での）社会進化論、超人進歩史観に関する論考と、日本人の古代中世儒教土人社会と西洋の人権の対立をどう解消するかの論考が大半を占めるため、
仏・大宇宙・個人融合観、天理教蔑視といった点が日蓮宗要素となるぐらいで、石原莞爾のような霊感商法的なところはない
北のアメリカ（それと南京政府）と組んで、英国の植民地を解放するプランは、石原莞爾のような上位者の意向に合わせるだけの欧州出羽守には発想さえ難しい
そもそも北一輝は天皇機関説側の人間であり、天皇本仏論を信じているとは考え難い。ニ・二六事件の天皇親政はどう考えても明治天皇が乗り出したような親政とは真逆で
天皇に新憲法を入れさせた後は、天皇から権力・余剰財産を剥奪する道筋にしか見えない。これは青年将校にも大なり小なり共通した思想であった可能性はある
初期の北一輝の社会主義というのは、法の下の平等や、誰にでも国民の権利があるから社会主義というトンデモな定義なので、北の思想では明治維新初期も社会主義になる
だから純正社会主義は、どう考えても社会主義ではない。西郷隆盛は北一輝的には社会主義者となってしまう
証明なしで言葉の定義上から自己理論を導出していくのが北一輝に見られる特徴であり、北一輝の趣味である革命研究、それと西郷隆盛の第二革命は掘り下げるが
定量的な政治経済理論には関心があるとは言えず、ある意味日本人らしい儒教土人的理論軽視、エビデンス軽視は北一輝にも見られる
https://ja.wikipedia.org/wiki/磯部浅一
磯部、北らによると、日本は明治維新革命以来「天皇の独裁国家ではなく」「重臣の独裁国家でもなく」「天皇を中心とした近代的民主国」であったのだが、
「今の日本は重臣と財閥の独裁国家」としている。そしてその大義を理解しなかった昭和天皇を獄中から「御叱り申して」いた[5]。
磯部・村中・北・西田は、銃殺時に「天皇陛下万歳」は唱えなかった[6]。 女系天皇と女性天皇の違いを知らない人たちにアンケートした結果だろ。
女系天皇誕生した時点で、中共、左翼勢力、マスゴミが、今の天皇は正統性がない！というキャンペーンや論陣を張り日本を揺さぶりにかけ分断工作を行うのは必至。 >>125
それはどうかな？ 極東のガラパゴスな島国だからね
日本列島民、日本語民としてほっといてもまとまり続けたと思うよ
移民さえ入れなければね >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755 >>756
北一輝の問題点は日蓮宗であったことでなく、辛亥革命に参加したエキスパートを名刺代わりにしていたのに肝心の革命技術において名前倒れだったことだ
また日蓮宗がクーデターで今後用いられる可能性はほぼゼロに近い。なぜなら神風・神洲伝説は終わったのであり、日本は極東の弱小国に戻り、
確固とした説のないチャラい教義の島国カルトで有力国との関係を維持・構築するのは不可能だからだ
二・二六事件の将校のうち少数が北一輝との師弟関係的なもので、北一輝の思想は参考程度だったと考えるほうが現実的だろう
青年将校は窮乏する社会との関わりから得た義憤やルサンチマンは持っていたとしても指針がなかった
北一輝は革命オタクとして明治維新の第三革命（失敗した西郷隆盛の第二革命のやり直し）を提供したわけだが、青年将校側に必要なのは大まかな枠組みではな
く失われた明治維新のノーハウであり、それを埋められるのは、辛亥革命に参加した北一輝しかいない
しかし北一輝はあくまで辛亥革命のサポーターであり、外国人である北一輝は当事者・責任者とは言えないし、本物の革命家である孫文は
米国式の信奉者であるため、北一輝とは相容れない。孫文を批判しているが、孫文ほどの能力が北一輝にあったかは疑わしい
北一輝の過剰評価・過剰な名声が合わさったことで、二・二六事件はおかしな方向にいった
小手先的に天皇親政を掲げるのは、朝鮮朱子学土人の心を安心させる一時的効果しかない。明治維新の例でいえば最悪の状況では朝廷に射撃・砲撃をしたり、
長州や薩摩は裏で天皇を毒殺しかねないほどの危険人物を揃えていた （実際に実行したかは知らないが最後まで長州討伐にこだわった孝明天皇のヒ素暗殺説もある）、
足利尊氏や鎌倉幕府は島流しにして差し替えるぐらいの緊迫感があるのに、 北一輝の天皇親政論には合理主義が徹底されているとは言えない
名前の通り「一揆（一輝）」であれば徳政令や米の配給・分配、フランス革命であればパンという明確なゴールがあるため、分かりやすかったが、
大風呂敷をたたんで限定的な直訴でもなく、いまいち悪目立ちばかりして、青年将校の足を引っ張っていた感も拭えない
二・二六事件は今後軍事クーデターがおきる際の失敗例として研究対象となることは間違いないが、北一輝と青年将校が明治維新の事例を踏襲していたのならば
真っ先にやるべきことは余計な政治テロは一切せずに皇居への進軍と、堀によって囲まれ脱出しにくい旧江戸城・皇居の包囲と皇室の身柄確保、さらに皇居を人質にとって他軍の介入排除および統制派の殺処分だ
そして身の危険を感じても天皇が新憲法に同意しない場合は孝明天皇コースとなる >>760 >>761 >>762 >>763 >>764 >>765 >>766
強気だった山内容堂や老中も身の危険を感じるや服従したため、孝明天皇コースの確率はほぼゼロと見て良い
ようは薩長のように覚悟を見せれるかがクーデターの鍵と言える
長州や薩摩ならこれぐらいは平気でやるだろう
つまり薩長・足利尊氏ほどリアリズムに徹しきれない時点で敗北は確定していたということだ
長州や過去の幕府の例でいえば朝敵・賊軍になった方がクーデター側が一致団結しやすいのだから、皇居に対しての攻撃を躊躇すべき合理的理由が見つからない
皇居の電気・電話を遮断し、水道さえも止めて外部から隔絶させれば、天皇が偶然に砲撃で死んでも外からは分からない
近衛兵や侍従が狂って天皇を殺したことにして、傀儡にできる若年の新天皇を即位させてもクーデターは成功する
明治維新の教訓を全く踏襲しなかったのが、二・二六事件だと言って良い >>1 共産主義者のアカが工作やりだしたー
水俣病の系譜(コリアンプリンセスベイビー像)小和田<丶｀Д´>ｱｲｺﾞｰ 天皇なんて要らん
外国勢力・ユダヤ国際金融が抗日テロ( ｀ハ´)臓器狩り<丶｀∀´>移民と内乱で皇紀2679年日本をゴタゴタにする気満々だろう
なーにが命令する平和 ＝＝ 令和 ← 革命暴動内乱の予兆！ >>770 >>771 >>772 >>773 >>774 >>775 >>776
渡来思想である仏教に挑んで敗者となり奴隷となった神の子孫物部氏や、世界を霊力で征服する予定だった「神の子神武天皇」の子孫である「現人神」が
天候関係なくサングラス着用で田舎者が好きそうなコーンパイプでタバコ中毒の中年の一軍人に、取り巻きの高齢者重臣と一緒に命乞いをして身分維持・制度維持
のバーターとして憲法９条という信じがたい悪法を制定し国を売り渡すとは、反科学的で合理的な思考のできない頭の出来が悪い愛国火病には到底予想できず、戦後70年経過しても理解できないのだろう
まさに神話が作られた瞬間と言える
人間なら失敗するので敗北後に命乞いのため売国をした点は理解できるが、神の子孫がこの体たらくなら「自称神の子孫」「偽の神の子孫」だったと判断すべきなのか、
排泄物、目くそ・鼻くそや嘔吐物で出産し嬰児を殺害するイザナギ・イザナミの子孫であればこの程度で納得と思うかは信仰心にもよるだろう
ちなみにイザナギからアマテラス、間をはさんで神武天皇という系譜なので神武天皇は女系から正統性を得たと言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/現人神
なお陸軍中将であった石原莞爾は日蓮主義の見地から独特の終末論的な世界観を持っていたが、著書の
『戦争史大観』（1941年）には「人類が心から現人神の信仰に悟入したところに、王道文明は初めてその真価を発揮する。」
「更に端的に云えば、現人神たる天皇の御存在が世界統一の霊力である。しかも世界人類をしてこの信仰に達せしむる」としている。
本書は用紙統制・出版統制が行われている中で検閲を通過して出版されている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/日本国憲法第9条
本条の淵源
本条の淵源については、立法経緯が複雑であることもあって様々な議論がある[12]。憲法9条の発案において、その背景にあった、
主な動機は、「連合国が参加する極東委員会の中の、中華民国・オーストラリア・フィリピン・ソビエト社会主義共和国連邦などの
国家や、アメリカ国内世論[13][14]からの『天皇制の保持』に対する批判を逸らす為であった。」という見解で、日本人もアメリカ人
の学者も一致する傾向がある、とされる[15]。 >>800 >>801 >>802 >>803 >>804 >>805 >>806
イザナギの逃走秘話には小便をして川を作り「小便大河」によってイザナミを阻もうとしたとされるものも含まれる
日本の神話・伝説やらを調べた連中は、新生児殺しや、小便や大便の子孫（金山彦？ミヅハノメ？）
と考えるのは嫌だったので、古来からそっと記憶を封印（禊？）していたと想像する
天皇家だけでなく、数千年間の血の攪拌によって日本人もイザナギ・イザナミの子孫と言えるため
日本人の先祖の中には直系ではないものの大便や小便、嘔吐物から生まれたものがいたと類推できる
ベルギーの小便小僧は爆弾の火消しをした英雄らしいが、大人が小便大河で妻の霊と配下のモンスター軍団から逃げ切ろうとしたという挿話が記憶から消去されたのは致し方ない部分もある
神道が先祖霊信仰であるのに仏教と習合し、さらに儒教、そして明治に朝鮮朱子学と取り入れていったのは、ある意味では教義が開放的であったとも言えるが、裏を返せば古代・中世の日本人は割り切っていた部分があったと考える
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナミ
火の神軻遇突智（迦具土神・カグツチ）を産んだために陰部に火傷を負って病に臥せのちに亡くなるが、その際にも尿や糞や吐瀉物から神々を生んだ。
そして、カグツチはイザナギに殺された。
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
アマテラスやスサノオ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代先祖とされている。 >>810 >>811 >>812 >>813 >>814 >>815 >>816
やなぎ@hanahana182
2014年11月27日
日本書紀の異伝にヨモツシコメに追っかけられたイザナギが逃げるために小便をしたら川になって逃げきれ
たみたいのあってふーん神ってすごいという感想を持ちました
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
イザナギの小便川化は日本書紀の黄泉国神話で見られるよ。古事記にはないよ。
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
スサノオは糞撒き散らしてたけど、イザナギも小便で川作ってたところ見ると親子だなあって僕は思うよ。
スサノオの直系子孫がヒメタタライスズヒメとなるらしい
https: //ja.wikipedia.org/wiki/ヒメタタライスズヒメ
ヒメタタライスズヒメ（媛蹈鞴五十鈴媛[1][注 1]）は、『日本書紀』に登場する人物・女神で、初代天皇神武天皇の皇后[13]。
『古事記』のヒメタタライスケヨリヒメ[2]（比売多多良伊須気余理比売[注 2]）に相当する。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/天岩戸
誓約で身の潔白を証明した建速須佐之男命は、高天原に居座った。そして、田の畔を壊して溝を埋めたり、
御殿に糞を撒き散らしたりの乱暴を働いた。他の神は天照大神に苦情をいうが、天照大神は「考えがあってのことなのだ」とスサノヲをかばった[1]。
しかし、天照大神が機屋で神に奉げる衣を織っていたとき、建速須佐之男命が機屋の屋根に穴を開けて、皮を剥いだ馬を落とし入れたため、
驚いた1人の天の服織女は梭（ひ）が陰部に刺さって死んでしまった。 >>134
そんな妙な結婚相手の条件など不要
愛子様のお子様は愛子様の子であることだけで既に皇位継承者としてふさわしい >>168
だろ？女系の候補なんて現時点でいないわけだ
いないのになぜ議論するかがおかしいんだ >>146
皇室典範読め。その辺の世継ぎとは訳が違うんだよ >>820 >>821 >>822 >>823 >>824 >>825 >>826
部外者による解釈が自由というなら、いくらでも妄想を書くことはできる
ルピア@支払いしろ@rupia_tk
2016年5月24日
アマテラス男神説は面白いんだけどそれ以上にスサノオに乱暴＝強姦された説があって神話ェってなる
やなぎ@hanahana182
2015年12月1日
スサノオさんが高天原でいろいろやらかしたあげく驚いた女性が陰部になんか刺さって死ぬという衝撃の
結末もスサノオさんの強姦説と考えた方が自然だしオウスさんもいける
皇祖神は男だけでも子を作れるし、女一人でも可能らしいが、異説もある
🦑いもお 🦑@Imo0423
2016年1月6日
つーか有名な神話に出るような神キャラにハマった時点で地雷持ってて神話調べるとかになったらほぼ確実にどこかで死ぬ
和神は死ネタ殺伐多め、スサノオがうんことか臓物系多め
インド神話はうっかり近親相姦うっかり殺人うっかり世界破滅宇宙規模
北欧は寝盗り浮気複数股卑猥ネタ多数
やばい
風邪奴@mohu081
2015年10月23日
スサノオってマザコンが祟って追放されそうになって優しい姉に助け舟出されて勢い余って姉をレイプして追放されそ
の追放先でヤマタノオロチに襲われてた少女を助けた代わりにSEX三昧して、相手に子供が出来たら追放されてる身だ
からといって逃げてそんなこんなで子供を200人程作った >>164
降嫁こうかを廃止して女性宮家作るのが先決 女系天皇なら意味はない。
皇室廃止で宮内庁抹消が妥当。 GHQが皇族減らして100年後に皇族滅ぼそうとしたんだよね
今ちょうど100年ぐらいたったね
でも不妊治療といった医学の進歩でまだまだ復活できそう
悠仁さまのお子様に期待 >>830 >>831 >>832 >>833 >>834 >>835 >>836
島国で数千年の世代を重ねた混血によって、イザナギの血筋が攪拌されたと考えるなら、皇位継承権が全ての日本人にあると主張するものも現れるだろう
（神道の教祖である）神武天皇は神から生まれたのに人間とされている
https: //ja.wikipedia.org/wiki/神武天皇
神日本磐余彦天皇（神武天皇）の諱は彦火火出見（ひこほほでみ）。彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊の四男として庚午年[注釈 1]1月1日（庚辰の日）[1]に日向国で生まれた。
母は海神の娘の玉依姫である。生まれながらにして明達で強い意志を持っており、15歳のとき（甲申年[注釈 2]）に太子となった。長じて日向国吾田邑の吾平津媛を妃とし、息子の手研耳命を得た。
問題はこの神から人が生まれるというシステムそのものだ、であればイザナギ神話の大便、小便、嘔吐物から神が生まれ、その子孫がいるであろう可能性も否定できないだろう
https: //ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
岩の向こうからイザナミが「お前の国の人間を1日1000人殺してやる」と言うと[7]、イザナギは「それならば私は産屋を建て、1日1500の子を産ませよう」と言い返した。
その後、イザナギが黄泉国の穢れを落とすために「筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原（檍原）」で禊を行なうと様々な神が生まれた。最後に、
左眼からアマテラス（天照大御神）、右眼からツクヨミ（月読命）、鼻からスサノオ（建速須佐之男命）の三貴子が生まれた[8]。イザナギは三貴子
にそれぞれ高天原・夜・海原の統治を委任した。
偽書の可能性も指摘されている「先代旧事本紀」が何を主張したところで、この出産システムだと「鼻くそ」の子孫がいたとしても常軌を逸した説ではない
>左眼からアマテラス（天照大御神）、右眼からツクヨミ（月読命）、鼻からスサノオ（建速須佐之男命）の三貴子が生まれた[8]。
現実世界では顔面部分を洗うと目や鼻から出るのは「目やに」と「鼻くそ」、顔からは「体汗」なのだが、神話だから気にならないというだけで違和感が残る
それが小便で河を作ったというイザナギであれば尚更だ それより５月からあの皇后で空白感を埋められるのか
個人的に心配
美智子様くれぐれも長生きなさってください >>840 >>841 >>842 >>843 >>844 >>845 >>846
日本の神道は自然信仰というよりは氏神などの始祖・先祖霊信仰がより強い原始宗教の一例であり中国の儒教に近い
攘夷思想は中華発祥の朱子学由来だが、宋が攘夷に成功したかは歴史を見ればわかるだろう
https: //ja.wikipedia.org/wiki/尊王攘夷
古代中国の春秋時代において、周王朝の天子を尊び、領内へ侵入する夷狄（中華思想における異民族。
ここでは南方の楚を指す。）を打ち払うという意味で、覇者が用いた標語を国学者が輸入して流用したものである。
斉の桓公は周室への礼を失せず、諸侯を一致団結させ、楚に代表される夷狄を討伐した。その後、尊王攘夷
を主に唱えたのは、宋学の儒学者たちであった。周の天子を「王」のモデルとしていたことから、元々「尊王」と書いた。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/天子
王は天（天帝）の子であり天命により天下を治めるとする古代中国の思想を起源とする。周代、周公旦によって
「天帝がその子として王を認め王位は家系によって継承されていく。王家が徳を失えば新たな家系が天命により定まる」
という「天人相関説」が唱えられ、天と君主の関係を表す語として「天子」が用いられるようになったという。秦の始皇帝
により、天下を治める者の呼称が神格化された皇帝へと変わると、天子の称は用いられなくなったが、漢代にいたり儒教精神
の復活をみると、再び天子の称が用いられるようになり、それは皇帝の別名となった。
宋学以前なら神道と儒教は先祖霊信仰において、おおむね重なり、律令制度などによって厳しい身分差別制度も導入される
ただ「先代旧事本紀」などの氏神信仰は皇統の価値を希釈化していく要素もあり、中臣・藤原が天皇の血筋よりも格上と主張することも不可能ではない
https: //ja.wikipedia.org/wiki/氏神
本来の氏神は、古代にその氏人たちだけが祀った神であり、祖先神であることが多かった[1]。
例として、中臣氏は天児屋命、忌部氏は天太玉命を祀った[1]。また、中臣氏と関係の深かっ
た武甕槌命（鹿島神宮）と経津主命（香取神宮）を、藤原氏が春日大社に祀るなど特殊な例もあった[1]。 女系天皇→ お前らの子供が天皇になる可能性が有る
これが一番分かりやすいだろ... >>850 >>851 >>852 >>853 >>854 >>855 >>856
https://ja.wikipedia.org/wiki/神産み
第五段の一書（二）では、日月がすでに生まれ、次に蛭児を生んだが、三歳になっても脚が立たなかった。
次に素戔嗚尊を生んだ。天磐櫲樟船を生んだ。すぐにこの船に蛭児を載せて、流れのままに放ち棄てた。 >>860 >>861 >>862 >>863 >>864 >>865 >>866
過去には神の子孫である神別氏族物部氏が殺され、その子が奴婢とされた事例がある
https: //ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
また蘇我氏物部氏の争いの時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]としたという記述がある。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
アマテラスやスサノオ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代先祖とされている。
海人@umihito311
2014年1月17日
イザナミ悪者にする話を見る度に「ヒノカグツチ出産の際に撒き散らかした、大や小やらの
排泄物や吐瀉物からも豊穣神産んだイザナミ様を敬え！！信仰しろ！！あと、イザナギを文句
なしの善玉にするな！！あいつ問答無用で嬰児殺しかましただろが！！」と文句言いたくて言いたくてしょうがなくなる
@mtsuzuki81 @___akarisan
出てこないけどなんかくだらない。
今日習ったことはイザナミの神がゲロを吐いてそのゲロから出てきたのが山の神。
その時した下痢から出てきたのが海の神らしい。おれらはイザナミの排泄物で生きてるらしいぞw >>870 >>871 >>872 >>873 >>874 >>875 >>876
猫路@_nekomiti
9月14日
イザナギが黄泉から逃げ帰る場面で、大量の小便でイザナミの手下押し流して千曳岩を置く時間を稼いでて
これだから日本神話はってなった
Goat, The First Mammal@Chi_k0m0ri_72 2015年8月8日
イザナギ「追ってくるｗきめぇ」剣振り回す
イザナギ「とりあえずなんか投げとけ」ぶどうになる
イザナギ「小便したろ」川になる
イザナギ「来てほしくないから岩で塞ぐね」
イザナミ「酷くね？お前の国民1000人殺す」
イザナギ「じゃあ1500人生ませるわ」
やなぎ@hanahana182
2014年11月27日
日本書紀の異伝にヨモツシコメに追っかけられたイザナギが逃げるために小便をしたら川になって逃げきれ
たみたいのあってふーん神ってすごいという感想を持ちました
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
イザナギの小便川化は日本書紀の黄泉国神話で見られるよ。古事記にはないよ。
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
スサノオは糞撒き散らしてたけど、イザナギも小便で川作ってたところ見ると親子だなあって僕は思うよ。 女性、女系の前に皇室典範も知らない人たちのアンケート結果に
委ねるわけないよね 東久邇を皇族に戻せば、男系が３～４人増える。これで、解決。 >>172
知ってる上で第一条は時代にそぐわないから不要と言っている
これが日本人の70%の意見だ >>880 >>881 >>882 >>883 >>884 >>885 >>886
珈琲ねむりや ☕田端のコーヒー豆屋@satojun56
2018年12月16日
nemlogの日本神話記事を更新しました。
今回は美女が大便をしているところに忍び込んで、お尻を突っつく話です。
たぬき@akemixxxxx
2018年11月9日
好きな絵本というか親が私に買い与えた怖くてかっこいい日本神話シリーズの
やまたのおろちとか因幡の白兎などを何回も読んだけどお姉さんの職場に牛の生皮や大便を投げ込んでたあいつ何なんだろうね…
迫真お嬢様部@Yukaribashi
2018年9月8日
神の排泄物が自立してうんぬんって逸話は日本神話あたりにあるだろうし神々も小さい頃はうんこちんこで笑い転げてたんやろな >>96
男系を声高に叫んでいる者たちは必ず旧宮家（男系で言えば700年さかのぼらないと天皇に行きつかない）とやらを持ち出す
ようするに今の皇室を滅ぼしたくて仕方ない連中 >>134
いまの宮内庁では邪魔立てすると思われ。
眞子kKには無関心という応援をしてたんだろ？ >>157
側室の子は皇位継承できない
それに側室は職名は権典侍で、生殖を仕事とする女性職員、住居も職員用の住宅
そんな職業がいまどき世間に許容されると思うのがヘン
もし側室が妊娠出産しなかったらどうするのか、途中でクビにするのか、
男児を無事に産んだらその後どうするのか、一生飼い殺しか退職をみとめるのか、
無理難題が山ほどある ■成文法（養老律令継嗣令）で皇統を双系継承と規定
[養老律令継嗣令皇兄弟条（第一条）]天平宝字元年（７５７年）―「凡皇兄弟皇子。皆為親王。｛女帝子亦同。｝以外
並為諸王。自親王五世。雖得王名。不在皇親之限。」
天皇の兄弟、皇子は、みな親王とすること｛女帝の子もまた同じ｝。それ以外は、いずれも諸王とすること。親王より
五世（＝五世の王 ※ここでは親王を一世として数える）は、王の名を得ているとしても皇親の範囲には含まない。
[養老律令継嗣令王娶親王条（第四条）]―「凡王娶親王。臣娶五世王者聴。唯五世王。不得娶親王」
王が親王を娶ること、臣が五世の王を娶るのを許可すること。ただし、五世の王は、親王を娶ることはできない。
（現代語訳http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro13.html）
継嗣令第一条には「女帝の子」も親王とあり、皇位継承資格（親王位）が双系原理で受け継がれることが記されていた。
第四条で皇親女子と５世王（姓を賜れば氏族）や氏族の婚姻を禁じたのは、女帝の皇子に姓が生じるのを防ぐため。
皇統男系説では第一条との矛盾を解消するために親王位・王位と皇位継承資格の継承経路を分離し、「皇位継承資格
は『男系継承の不文法』により、父から子へ受け継がれていた。」という仮説を提示。
しかし第四条の婚姻規制の必要性を示すことができず、論理破綻。
従って皇統双系説は真、皇統男系説は偽。
※氏姓制度は明治４年１０月１２日姓尸（セイシ）不称令によって正式に廃止されたので、今後双系継承に戻すとしても、
婚姻規制は不要。
※江戸後期の神道学者薗田守良の『新釈令義解』では男系説を採り、継嗣令第一条の「女帝子亦同。」という一文に
ついて、脱文の可能性や「女も帝の子は亦た同じ」という読みを示しているが、「されとも女帝子の三字いと拙し」と無理
な解釈であることを認めている。
また幕末の国学者栗原信充の『継嗣令講義』も、「女帝子亦同」は「女皇子(皇女)も亦同じ」の誤りであると解釈。
これらは、大宝令の法令解釈である『古記』（738年頃）の記述と食い違っている。
古記云。女帝子亦同。謂。父雖諸王猶為親王。父為諸王。女帝兄弟。男帝兄弟一種。―「古記に云く、女帝の子も亦
同じてへり。謂ふこころは、父、諸王と雖も猶ほ親王と為すがごとし。 父、諸王為りて、女帝の兄弟は、男帝の兄弟の
一種とす。」 （『令集解』所収）
■皇統が双系継承と認識されていた証拠
○岡部政久が政定を婿養子とした件について
本文
【恒久の子を。太郎馬政常と言ひ。政常の子を。五郎馬定詮と云ひ。定詮の子を権兵衛政久と云ひ。政久の子を
次郎左衛門政定と云ふ。】
注釈
「政久に女子二人有りし故に。政定を婿養子と為たり。政定ぞ。本性の父は。駿河ノ国人にて。原氏なりしと云ふ。
然れば。是より末は。女の血脈（スヂ）をもて継（ツギ）しなり。漢國にては。女の血系（チスヂ）をば。系ともなき如く
云めれど。皇國は神世よりして。女の系をも系と立て。へだつる事なきぞ。神随（カムナガラ）なる道なる。そは掛巻
（カケマ）くも畏き。天皇の御大祖の。女神に御し坐すをもて知るべし。但し。是につきて心得べき事あり。そは家の
女子（ムスメ）に聟（ムコ）とりて繼（ツギ）たるは。然（サ）る事なれど。家の男子に娵（ヨメ）を迎（ムカ）へたるは。
尋常（ヨノツネ）の事にて。右の道理とは異（コト）なり。思ひ混（マガ）ふべからず。（後略）」
―『玉襷 九之巻』 平田篤胤 >>901 >>902 >>903 >>904 >>905 >>906 >>900
タマノオ@c9171e_tama
2018年4月5日
日本神話は神が家で脱糞し神が殺した馬を女に見せつけて脅かし神がキレて引きこもり神が
ストリップショーでテン上げし神が神を拷問の末放逐するクソミソてんこ盛りてんやわんや
ハチャメチャストーリーやぞ、何が穢れやねん
tcg@katze666
2016年7月13日
とりあえず困ったら脱糞しとくのが日本神話
もつ(もちゅう)@mothu05
2016年5月7日
日本神話といえば天照大神の岩戸隠れだけど
ひきこもりの原因が、弟がママに会いたくて荒くれた上に脱糞したからで
さらにそれをストリップダンスでひきこもりをおびき寄せるというなかなか奇抜な展開 祭祀もしないし 慰霊は海外旅行の言い訳だし
象徴天皇ってそういうことなんだ >>1 国内勢力の悪 ＝＝ 日本共産党、部落、総連民団ザイニチ、琉球、アイヌ、日弁連、<丶｀∀´>宗教統一ソウカ、やNPO・NGO、全学連、革マル、自治労
【国家分断独立を意識刷り込み工作】
堀江氏がプロデュース HBC「北海道独立宣言」【大樹】 2019/4/10
堀江貴文氏がプロデュースするテレビ番組「北海道独立宣言」が10日午前0時27分から、北海道放送（HBC）でスタートする。
企画の第1弾と、大樹町を舞台に男女6人の若者が共同生活をしながら、100日間でレストラン開業を目指す。 移民を入れたからルールで縛らなきゃいけない国になる
日本列島で生まれて日本語で育ってほっといても同朋としてまとまる国では
なくなったわ
日本が日本であり続けるためには天皇制よりも移民法の方がずっと重大だよ 女系と女性をいっしょくたにするのは意図的で嫌やわぁ ■女系天皇、女系皇親の実例
法令用語の「男系」「女系」が最初に使われたのは、『旧皇室典範』の草案の『皇室制規』（女系容認案）。
『日本国憲按』の明治１３年案には、「男統」「女統」という言葉もあった。
『皇室制規』では女帝と臣籍の皇胤男子（「皇位継承資格」のない男系男子）の間に生まれた皇子を、「女系」と定義。
つまり、皇統の「男系」「女系」は単なる血縁ではなくて、「皇位継承資格」の継承経路の事を指している。
出自制度の「男系」「女系」は所属出自集団を表す「姓」や「苗字」の継承経路で区別されているが、皇統の場合それに
相当するのが「皇位継承資格」。
皇室制規
皇位継承ノ事
第一 皇位ハ男系ヲ以テ継承スルモノトス若シ皇族中男系絶ユルトキハ皇族中女系ヲ以テ継承ス男女系各嫡ヲ先キニ
シ庶ヲ後ニシ嫡庶各長幼ノ序ニ従フヘシ
第六 皇族中男系尽ク絶ユルトキハ皇女ニ伝ヘ皇女ナキトキハ皇族中他ノ女系ニ伝フル事第三第四第五条ノ例ニ拠
ルヘシ
第七 皇女若クハ皇統ノ女系ニシテ皇位継承ノトキハ其皇子ニ伝ヘ若シ皇子ナキハ其皇女ニ伝フ皇女ナキトキハ皇族
中他ノ女系ニ伝フル事第三第四第五ノ例ニ拠ルヘシ
第十三 女帝ノ夫ハ皇胤ニシテ臣籍ニ入リタル者ノ内皇統ニ近キ者ヲ迎フヘシ
「歴代天皇・皇親は全て男系である」という解釈は、皇統男系説を前提としている。
「男系継承の不文法」が存在した場合、「皇位継承資格」は初代天皇を起点として父から子へ受け継がれ、全天皇・皇親
が「男系」となる。
一方皇統双系説では親王位・王位が「皇位継承資格」なので、親王位・王位の継承経路が男子のみなら「男系」、間に
一人でも女子がいれば「女系」。
そして>>203で説明した通り、皇統男系説では継嗣令第四条の婚姻規制の必要性を示すことができない。
「男系継承の不文法」は存在せず、従って「歴代天皇・皇親は全て男系である」という解釈は誤り。
《女系天皇・女系皇親の実例》
〇天照大神を皇統の起点とした場合→全天皇・皇親
〇神武天皇を皇統の起点とした場合
①和銅８年（７１５年）２月の詔［元明天皇］―吉備内親王の子の膳夫王、葛木王、鉤取王（３世王、父は長屋王）
を２世王とする
②天応元年（７８１年）２月の詔［光仁天皇］―能登内親王の子の五百井女王、五百枝王（のち春原朝臣五百枝）
（５世王、父は市原王）を２世王とする
※①②は選択的に父方の「男系王位」を破棄し、母方の「女系王位」を適用。
※皇位継承資格の序列は、「女系親王位＞男系王位（継嗣令第一条）」「女系２世王位＞男系３世王位（膳夫王、
葛木王、鉤取王）」「女系２世王位＞男系５世王位（五百井女王、五百枝王）」となり、男系と女系は同格。
上記以外で女系天皇・女系皇親の可能性があるのは、③孝徳天皇（＝軽皇子、皇極天皇の弟、父は茅渟王）、④漢
皇子（皇極天皇の子、父は高向王）、⑤有馬皇子（孝徳天皇の子）。
※「天皇」「皇子」「親王」と言った称号は律令制のものだが、軽皇子や漢皇子が皇極天皇の即位時に「王」から
「皇子」になったと認識されていたのなら、皇位継承資格は③姉から弟へ、④母から子へ女系で受け継がれたことに
なる。
※「母方のみ皇統の皇親（有姓の皇親）」は、違法（［継嗣令第四条］）なので存在しない。 >>902 >>903 >>904 >>905 >>906 >>900 >>901
タマノオ@c9171e_tama
2018年4月5日
日本神話は神が家で脱糞し神が殺した馬を女に見せつけて脅かし神がキレて引きこもり神が
ストリップショーでテン上げし神が神を拷問の末放逐するクソミソてんこ盛りてんやわんや
ハチャメチャストーリーやぞ、何が穢れやねん
tcg@katze666
2016年7月13日
とりあえず困ったら脱糞しとくのが日本神話
もつ(もちゅう)@mothu05
2016年5月7日
日本神話といえば天照大神の岩戸隠れだけど
ひきこもりの原因が、弟がママに会いたくて荒くれた上に脱糞したからで
さらにそれをストリップダンスでひきこもりをおびき寄せるというなかなか奇抜な展開 >>187
それの何が問題なのかわからない
イギリスでも同じだろう >>95
前の当主である夫が早世したから、妻が当主になっただけ
もし、その夫が男系男子でなくても、娘が天皇になれたかは疑問 そうしてもう一つの勢力は皇室に不可能な男系相続を伝統の名のもとに強要して
皇室自体の滅亡をたくらんでいる勢力 >>922 >>923 >>924 >>925 >>926 >>920 >>921
268 ： ネックハンギングツリー(関東地方)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 10:52:06.95 ID:l+xLeWqBO
ヤマトタケルを火責めにした悪い豪族は、逆に自分達の放った火で死にましたというのは後に加工された話で
その場を逃れたヤマトタケルの軍勢によって皆殺しになったのが正しい古事記の記述
…普通だな！
300 ： ハイキック(茸)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 19:36:11.35 ID:Li5Le5zq0
ヤマトタケルは有名大社を始め、全国各地で祀られる立派な神様だよ
日本は時代で著名な者（為政者や非業の死を遂げた者等）は、
人物神として神社に祀られ神の1柱になるケースが多い
ヤマトタケルの時代は史実と神話の境界が曖昧な時代で、
ヤマトタケルは立派に神格化した、押しも押されぬ神と言える ちらほら元正天皇を挙げて
「女性天皇の娘だから女系だ」などというのが出てくるんだが
元正天皇の父親の草壁皇子は天武天皇の血をひく「男系男子」だったんだからな
元正天皇は「男系」である 佳子ちゃんにすれば間違いなく映える
日本は国内外から愛される国になる
やらない理由はない そんなの知るかよ
天皇家も革新派が保守派を制するのだろｗ >>932 >>933 >>934 >>935 >>936 >>930 >>931
中国では封禅なる儀式があり、新嘗祭に似ているとの指摘があるらしい
昔は神儒仏なのだから別に不思議なことでもないが、日本精神を代表し、日本人を認定できると啖呵を切るのであれば
これを否定できる根拠が必要だろう
prastotri @prastotri
日本の新嘗祭は要するに、収穫物を天皇が味見をした上で天に捧げるための儀式であって、ただの儒教の儀式でしかない。
神主が持っているヌサも『礼記』に記述があるし、道祖神についても記述がある。道にある道祖神はあれは儒教のミームらしい。 >>202
自分が平民と結婚してるしね
旧皇族で今の皇族より血統良い人居るんじゃないの >>942 >>943 >>944 >>945 >>946 >>940 >>941
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 男女同権と、天皇の承継をゴチャゴチャにした話。権利の平等性と
国家・国民の存続を象徴する天皇の地位の承継はまったく別の
話。国民間の権利の平等性と、国家と全国民の統合とは、全く異なる
概念。天皇の地位の承継に、男女平等の話を入れて、人々を混乱させ
さもそれがニュースかのように報道するメディア。ニュースを売るための
商魂たくましい記事。メディアは、人の錯覚や誤解を利用するだけでなく。
積極的に錯誤や錯乱を作り出す。だから、新聞を読むとアホになると言う
好例記事。賢くなるには新聞を読まないことだな。もし、新聞を読んで納得
するようなことがあれば、騙されいると考えた方が安全。 >>202
男系支持者は今上陛下も皇太子殿下も尊敬してない連中だから
そういうところが理解できんのだろう
皇室の実際を見れば愛子様が次の当主にふさわしいのはあきらか 祭司がネックだよな
あれは体力勝負なんだ
それが暑かろうが寒かろうが日に２回はある
月のうち一週間は体調悪い女性には厳しい >>1
当たり前の数字だな
女系かどうかはともかくも、女性天皇にかんしては何も問題が無い
愛子さん、まこさん、かこさんもいる。女性宮家も当然賛成となるだろう。
小泉政権はたしか女性宮家をすすめるかんじじゃなかったかな？
それに比べて安倍は本当にダメだな >>952 >>953 >>954 >>955 >>956 >>950 >>951
うらじ@uraji
2018年4月5日
殴り合う貴族たちって本に平安貴族はんなりしたイメージに反して非常に暴力的で取っ組み合いの喧嘩も多く
刑事罰もないから従者と一緒に集団暴行や拉致強姦などやりたい放題だったと書いてあってビックリした記憶
があるんですけど、こんな風に袖まくりして暴れまわってたんですね。
キール@kir_imperial
2017年7月17日
殴打、拉致、監禁、虐待、殺人、強姦、集団リンチと、なんでもござれのDQNな平安貴族達が
「何あいつら・・野蛮すぎでしょ・・」っとドン引きした当時の武士達の子や孫とかが、鎌倉武士じゃけんのう。
さんぼーほさ@sanbouhosa
2016年12月29日
平安貴族が変態な一覧
・かわいい幼女を見つけると自分好みに育てようとする
・基本的にうわさを聞いただけでも恋煩いしてもじもじする
・噂だけを頼りに夜這いをかける
・割と強姦じみてるし待女にも手をかける
・宮中で男同士でやるのがブームになる
・僧侶がショタをほめてたら肉体関係あり
キール@kir_imperial
2016年3月28日
「源氏物語」っていうか、あの時代の平安貴族達って、ぶっちゃけ中国共産党の不良子弟みた
いなもんで、基本やりたい放題で、強姦陵辱近親相姦NTRなんでもありで、おまけに暴力沙汰
もしょっちゅうで、優雅で雅なようで、その実、血とエロスとバイオレンス溢れる世界だったからね。 もはやこの国を統治する上で朝廷は不要な存在。
科学が未発達な時代は、宗教的概念でその必要性が認められたが
今となっては何の威厳も求心力も無い朝廷など不要。
平成と共に朝廷は解体で良い。 >>962 >>963 >>964 >>965 >>966 >>960 >>961
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 >>1 >>2 >>3
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。 >>205
実質は海外旅行でも、慰霊は絶対にやらなくてはいけない
昭和天皇は敗戦の責任者として激戦地の慰霊を望んでいたが、テロの危険などがあるのでかなわなかった
その意思を今上両陛下が受け継いで慰霊をしている
あとはシベリア（抑留）と満州だけど、新天皇の代に慰霊できればよいが 小室天皇まんせええええええええええええええええええええええええええええええ じゃあ間を取って、旧宮家と内親王が結婚して新たな宮家を作るのはどうだろう
血筋としてもギリギリ及第点だろう >>194
女性天皇なら7割賛成は妥当だが、女系天皇と女性天皇を恣意的に一緒くたにしたアンケートになんの価値もない。
世間のミスリードを狙ってるんだろうが、こういう記事のせいでお前みたいなバカが生まれる。 >>136
あなたこそ憲法を学ぶべき
もっともそれは天皇制を批判している人達にも言えるんですがね
天皇制を批判している人達は仰るとおり「平等に反するから憲法違反だ」
つまり「憲法十四条違反だ」と言っている
だがそれならば、反対している人達は「憲法第一条違反」を犯している事を理解していない
彼らは「憲法十四条」だけは守り「憲法一条」は守らないダブスタを犯している
だがそれを踏まえても天皇制は憲法違反である
なぜなら日本国憲法第一条には
「第一条 天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて」
「この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。」
とある。
「主権の存する日本国民の多数の意思に基く」ではなく
「この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」である。
なら天皇制に反対している人が居る時点で天皇制は
「日本国憲法第一条違反である」と断言できる。
また日本は何主義か？ と言われた時に「天皇制主義」としか答えられないので
たとえ共産造語であっても問題ない
何故ならイギリスであろうとどこであろうと、王は国家元首であり君主であると
法律で決められている
ところが日本は象徴という意味不明の存在だ
つまり日本は絶対君主国でも無ければ立憲君主国でもない
だから天皇制と発言するのは当然だ 伝統破壊工作のフェイクニュースに実態があると思うのか 「女系」として女子が即位するとしたら、旧宮家の男子を王〔親王は無理〕に戻して婿にする
そういう方便を使うほかないだろう
しかし、それもやれて一、二度のことで、平民の男子、たとえば金田君が婿となり、
少なくとも1500年は続いてきた天皇制が金田王朝にシフトして、次第に国民の信奉
を失っていくだろう
皇胤を保つための「四親王家」という存在は実に重要であった
進駐軍アメリカの目論見は長い時間をかけた天皇制の衰微と消滅であったと
言わざるを得ない 現時点は悠仁さまに賭けるしかあるまい
悠仁さまがいらっしゃるのにいもしない女系の話なんか尚早なんである >>236
だから愛子内親王が旧皇族から婿をとって
男子をもうければ女性天皇でいいし、
宮家も増えるからみんなハッピー しかも女性宮家創立にしたってあと数年議論を遅らせたら手遅れになる
その意味でも男系至上主義（見方を変えれば天皇制廃止）の安倍政権が長期政権についたことは皇室にとって不幸だった 未だに秋篠宮家を信じてる人間いるなら、お馬鹿さんだろ。
佳子の旦那も、悠仁の嫁も、小室とそう変わらないと思うぜ。
そもそも、秋篠宮からして、自由に嫁を選んだから、今こうなってるわけであって。
まだ、愛子のほうが、選ばれた人間から選ぶ可能性は高い。
両親がそうだからな。 >>233
なら安倍に代わって誰がいいの？
現実に則して回答してくれ。 女系を認めると我が子を天皇にしたいと考える人も出てくると思うよ 憲法第一条に書いてあるだろ
国民の総意じゃないと天皇になれないんだぞ？
7割じゃダメだろ >>246
次の天皇の次の天皇もいる
女性宮家は、安倍がいてもいなくても、いつでも出来る
愛子さん、まこさん、かこさんがいるし、今がいいけどね 悠仁なんて親父が天皇にならない弟身分なんだから天皇とはもはや呼べんよ >>240
帝国憲法では立憲君主制だったけど現憲法は立憲君主制ではなく、
あえていうならば象徴天皇制と言うしかないね
こんなのは世界でも日本がはじめてじゃないかな
立憲君主制から天皇の政治性をとことん抜いたのが象徴天皇制
前代未聞でたぶん後にもない制度だから、今上陛下は象徴天皇のありかたを模索して苦心したと思う
そして、慰霊や被災地訪問を象徴天皇のありかたと決め、自分なりに結論を出したと思う
新天皇はそれを継承するとともに自分で象徴天皇のありかたを考えるのではないか ちなみに世論調査の詳細はこちら
＜質問と回答＞
継承資格を女性天皇または女系天皇に広げるべき
→はい 69.8%、いいえ 30.2%
＜公表結果＞
女系・女性天皇に賛成 69.8%
時事通信は早く死ねよ 憲法第1条は「天皇の地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」と言っているのだが、
今まで一度も日本国民の総意が確認されたことは無いんだよな >>214
旧皇族から血筋の生まれたて男子を宮家に養子に出せば危機を免れるのとちゃうか？ 今の日本人は皇太子と秋篠宮の家族の誰かが天皇になればいいと思ってる。
皇太子を差し置いて秋篠宮がなることはないといった順番はあるし、
男がいればわざわざ女にすることはないと思っているだろうが、頭から女はダメと考える人は少ない。
こういう考えの人にとって男系とか女系とか何の意味もない。
意味を知らないのではなくて、仮に理解しても、どうしてそんなことにこだわるのかと思うだけ。 養子ってｗ
天皇は戸籍に登録されているのか？ｗｗｗｗ そらあ当然やろ
ボンクラ揃いの低能一族で、賢いのは愛子だけ >>253
いつでもできるわけがない
今の女性皇族も結婚したら皇室から追放されて民間人になる
次の天皇の時代には女性皇族さえいない 女性天皇はいいけど女系はダメだろ
なんで一緒にしようとするんやろ
しかし女性天皇になった時点で男系継続が危ないってことだろうし
悠仁さまは大変だわ 今とっても分かりやすい例があるじゃんねー
小室というヤバい例が
これを例えに出せば女系はヤバいと誰もが分かるはず >>247
皇太子だって無理矢理嫌がる雅子さまと結婚したじゃん
チッソの孫はやめとけって言った人も居たのに >>257
毎回確認されてるだろ
日本国憲法に於ける国民の総意とは
国会が選出する内閣総理大臣の忠念だよ >>254
秋篠宮は皇嗣だし、新天皇の代になれば継承第一位でしょ、第二位が悠仁親王、第三位が常陸宮、それだけ
秋篠宮は皇位につかないだろうという意見があるけど、即位を自分の意思で辞退できるのかね、重病などならともかくだけど
生前退位は一代限りでようやく認められたけど、即位辞退は無理なんじゃないかな、天皇にそんなわがままはみとめられないだろう >>226
>愛子さん、まこさん、かこさんもいる。女性宮家も当然賛成となるだろう。
一生独身なら今のままだろ。
宮家をつくるんだったら見づ知らずの男が入ってくるだろ。これで皇統断絶。 マスコミがこのような調査してしまうかね
全く信用できない調査結果だな 幼稚園からまともに通えない愛子さんが女帝？
雅子入内を大歓迎した創価の願望でしょう
雅子入内を大歓迎して日の丸ではなく創価の旗を振る人達
https://i.imgur.com/Ts5RdPB.jpg >>262
あんたバカ？皇太子と弟の年齢考慮すれば弟が天皇になれないのは明白だろ >>259
天皇さえいれば総理なんていなくても日本は問題ないのか
天皇すげー >>258
旧宮家とやらは男系で言えば今の皇室とは遠縁ともいえない者たち
こんなものたちを天皇や皇族にするなら別の王朝を作るようなもの
現に皇室2000年の歴史を見ても天皇の相続は近縁者に限られている
大問題になった継体天皇ですら天皇の5世孫 >>276
皇室典範の話を無視するんか？
なんだ？年齢の考慮て？ >>267
在日チョンは頭の病気だからコピペ止まらないよｗ 愛子さんは幼稚園時代から不登校だった
＞■幼稚園時代も計一カ月休み
「遅刻や欠席については全く言及せず、『その後、毎日ご登校されています』としか言わない。
暗に遅刻や欠席を認めたわけですが、これではそれが何日のことなのかも分かりません。一方で、
『一部雑誌に誤解を生むような見出しの記事が掲載されたことは、私としては遺憾に思っている』、
『登校拒否という見出しは事実に反します』とも述べている。
『一部雑誌』が週刊文春を指していることはすぐに分かりましたが、遅刻をした理由を尋ねても、『詳細は控える』というばかりです。
この対応は、皇太子ご夫妻のご意向だと考えられますが、せめて愛子さまの最低限のご動静と、ご体調について発表すべきです。
それが国民と共に歩んできた平成皇室の流儀なのですから」（同前）
この顛末を知ったある皇室ジャーナリストは、かつての野村一成東宮大夫（当時）の“乱暴な対応”を思い出したという。
「その頃、すでに不登校だった愛子さまが、初等科三年生に進級し、雅子さまのお付き添いが常態化していました。
しかし野村大夫は『ご通学正常化には静かな環境が必要』だと、具体的な情報を出さなかった。
揚げ句に6月下旬の会見では『風邪で何日も休んでいるならば発表すべきではないか』と記者から問われ、
『いちいち一般のお子さんでも、いつからいつまでが風邪だと言うことはない』と言い放ったのです。
当たり前のことですが、一般の子供と愛子さまを同じに論じることはできません」
さかのぼってその年の3月、野村大夫は愛子さまの不登校の原因は、初等科にいる“乱暴なことをする児童たち”
の存在だと定例会見で発表したが、「あまりにも児童への配慮に欠けるのではという批判がありました。
しかし野村大夫は〈皆様に公の立場にある宮さまのご様子をお知らせしている〉と、発表の必要性を強調していた。
つまり東宮職は“公の立場”とプライバシーをその時々で使い分けている。否、使い分けざるを得ないのです。
それは一にも二にも皇太子ご夫妻のご意向に添うためだと考えられる」（同前）
実は、愛子さまは昔から欠席・遅刻がちだった。幼稚園の二年間では、計一カ月弱もお休みされている。（週刊文春2014年7月10日） 皇室を滅ぼして朝鮮人が天皇になるニダ
賛成 ７０％
分からない ２９％
反対 １％
国民は朝鮮人天皇を望んでいるニダ！！！！！！！！！！！！！！！！！！
こんなのばっか
これが侵略害獣クソ食いだよ 女性天皇は過去にもおられたから構わないとしても、
女性天皇と女系天皇を一緒にしたらマズイでしょ
このアンケートの取り方に悪意を感じるわ
そもそも民意で皇室に圧力をかけるようなやり方に憤りを覚える 愛子さん小学校時代の不規則登校-1
■小学校2年 有名ない乱暴男児騒動で不登校になったと報道された（2010年3月）
■小学校3年 （2010年7月）
＞部分登校と欠席を繰り返されている愛子さま。実は2学期始業式の日に、愛子さまをさらに怯えさせる事件が起きていた。初めて明かされた不登校
の理由は――
「皇宮警察官や、所轄の四谷署の警察官たちも、困惑しているようでした。
愛子さまがなかなかご到着されないので、何度も時計を確認している人もいましたね」（皇室担当記者）
9月16日、2学期で5日目の欠席をされた愛子さま。
この日は、3時限目をめどに登校される予定があったようで、その1時間ほど前から初等科の前には警護のための人員も集まっていたのだが、結
局、愛子さまはいらっしゃらなかった。
愛子さまのご通学状況は、1学期よりも不安定になっている。
ある学習院関係者は語る。
「9日、10日と愛子さまは欠席されました。宮内庁の発表によれば、夏風邪をひかれたからだそうです。
しかし、土日を挟んで13日、14日と欠席され、15日は3時限と4時限目に出席されたものの、16日はまたお休みに……。
愛子さまが初等科にいらっしゃるときは警備がしかれます。
（『女性自身』2010年10月5日号＜独占真相！続くご欠席…雅子さま知人に東宮御所で打ち明けた「2学期の不安!」――愛子さま 始業式当日にあっ
た“トラウマ”体験「観光バスの人たちに見つめられ、怖くなったの…」） 女性天皇は良いけど女系ダメって奴多いのにそれを一緒にしたアンケになんか意味あるのか？ 「女系」と「女性天皇」を分けないところに時事通信のうさん臭さが分かる
「女系」と「女性天皇」を分けないところに時事通信のうさん臭さが分かる 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b) 愛子さん小学校時代の不規則登校-2
■小学校3年（2011年）
＞愛子さま“通学問題”
百貨店は早く登校は遅く
「愛子さまの通学問題が始まってから約1年ですが、
いまだに1限から登校されたことはありません。不文律のようです」（学習院初等科関係者）
ここ数ヶ月で一番早い登校は2月4日。10時に来て2限から出席。
翌5日の土曜日、愛子さまは皇太子夫妻と午前9時過ぎに開店前のデパートに到着。
通学は遅刻が普通になっているが、この日は開店に間に合った。
だが、週明けの7日と8日は“体調不良”で欠席。翌9日は雅子さまと一緒に登校。
帰りは後ろ向きでグイグイ歩くなど、元気そうだった。学習院初等科関係者は戸惑ったように
「なんで1限から登校しなかったり、突然休むのかいまだに分かりません」
朝が弱い“大人の事情”に合わせていたりして！？（テーミス2011年3月号）
＞愛子さま不登校から1年！365日続いた「ご同伴」に―「雅子さまは、もう学習院に来ないで！」
2月25日、学級閉鎖が終わった1週間ぶりの授業も、愛子さまは2時間目ギリギリの時間に
車で登校。5時間目終了後、友達に笑顔でバイバイしながら徒歩で下校。傍らにはずっと雅子さま。
「いまだ1時間目から授業を受ける日はなく、車でご登校。給食も食堂でほかの生徒たちと
一緒ではなく、雅子さまと教室でお弁当などを召し上がることが多いようです」（宮内庁関係者）（週刊女性2011年3月15日号） >>9
これ。
別々にして議論しなきゃだめだよな。ちなみに俺の意見は女性なら賛成するけど女系は絶対ダメ 愛子さん小学校時代の不規則登校-3
■小学校4年（2011年）
＞「登校時間も今年に入ってからは2限目まで早まっています。しかも最近になって2回、1限目から出席できた日があったんですよ。」（学習院関係者）
「1回目は5月6日。ただし、この日は正規の授業ではなく、全学年による『1年生を迎える会』でみんなで歌ったりするだけでしたがね。」（同）
2回目は25日。この日は普通の授業日で、不登校になって以来1限目から授業に出席できたのは、実に340日ぶりという“快挙”だった。
「1限目は8時50分からですが、この日は学校到着が8時48分なので、授業そのものには数分の遅刻でした。
それでも、とにかく1限目から出席できたんですから、大きな前進です。」（同）
ちなみに、2限目から出席する際も、授業開始は9時45分なのに何故かいつも数分だけ遅れてくるのだとか。
「普通、授業中にガラガラと教室のドアが開いたら子供は注目するし、される方も嫌でしょう。
だから愛子さまもせめてあと5分早く来られればいいと思うんですがね。」（同）（週刊新潮2011年6月9日号）
＞雅子さま愛子さま「連日警備大混乱」でもいい兆候！？
9月26日（月）皇太子さまと徒歩で。11時前に雅子さま合流。
9/27（火）お一人で登下校。行きは徒歩、帰りは車。
9/28（水）欠席
9/29（木）欠席
9/30（金）9時半に車でお一人。11時半に雅子さま合流。
10/3（月）欠席
10/4（火）9時過ぎに車でお一人。10時40分に雅子さま合流。
10/5（水）8時40分に車でお一人。12時半に雅子さま合流。
10/6（木）8時40分に車でお一人。11時半に雅子さま合流。
3日月曜日は警備車両が到着するも登校はドタキャン。
4日は8時前に警備車両が来て1時間目に間に合うかと思われたが9時過ぎに登校。
5日も管弦楽部の朝練があったようで7時過ぎに警備車両は配置についていたが愛子さまがお一人で来たのは8時40分。
ある警備関係者は「いつも時間が違うから」と苦笑したが、右往左往でかなり混乱しているようだ。
このような混乱ぶりは「お一人登下校」以降。
今までは登校されるときは決まった時間に警備が来て、欠席されるときは最初から警備の配置はなかった。（週刊女性2011年10月25号） >>248
ほんとに無知だなあ
でも、おまえみたいなのが国民の大半で
残りは無関心だろう 旧宮家に復帰していただき、そこの男性と敬宮様が御結婚なさるのが理想 >>279
しかも今存命の「旧宮家」の人々の中には、幼少時に宮家だったことのある人もほとんどいないでしょ
大多数は産まれた時から一般国民
そんな人を連れてきて皇籍編入は国民の賛意を得られないし、第一、憲法14条違反 >>276
126代徳仁なるひと天皇が長生きすれば
127代は悠仁天皇になる 宮家を増やさないで欲しい
宮家一つ維持するのにどんだけの税金がかかるんだよ
１億五千万の持参金で降嫁してくれればいい
昔ならいざ知らず今は自由恋愛の名のもとにどんなのを連れてくるかわからない 回答者「女系天皇ってなんですか？」
質問者「女性天皇の子供が天皇になることです」
回答者「うーん？別に良いんじゃないの」
こんな感じだったと思う なんと中学に入っても不規則登校が続く愛子さん
愛子さん中学校時代の不規則登校-1
■中学1年（2014年7月）
＞学習院女子中等科の始業は午前8時30分。そして予鈴が鳴るのが8時25分。この日（※6月30日）の愛子さまは
ギリギリながらも定刻通り（※8時20分）登校されたのだった。
（略）
『週刊文春』によれば、欠席した翌日の18、19日、そして23日はお昼を過ぎてからの登校だったという。
また、本誌の取材では、これらに加えて6月20日、そして27日にも午後からの登校が確認できた。
つまりお休みされた17日以降の10日間のうち半分は午後からの登校ということになる。
「登校」こそされているものの、やはり愛子さまの登校状況が“不規則”になっているのは間違いない。
こうなると思い返されるのが、初等科2年生時に起こった「いじめ」問題だ。「いじめ」によって、
おひとりで登校できなくなってしまった愛子さまのために、以後、1年9か月にわたって雅子さまが
同伴登校を続けられてのは記憶に新しい。（女性セブン2014年7月17日号愛子さま「不規則登校」で危惧される「学内孤立」の深刻化） >>780 >>781 >>782 >>783 >>784 >>785 >>786
>現代の日本神話は、旧皇族、旧華族、旧家、神道関係者が、脳を使わない癖がついてしまった底辺や自称愛国者を使ってマウンティングするための
>道具に過ぎないので語るに値しない
旧皇族や旧華族は今は平民である点も重要で、年月が経過するごとにマウンティングできなくなり焦っていることも考慮すべきだ
日本には平民になった皇統の持ち主なんていくらでもいるし、平民としての自由を謳歌し好き放題してきた
平民が皇室の一員として国民に受け入れられるという安易な考えは、実情を知らないからではないのか？
旧皇族が戻る可能性を煽り、皇族復帰をちらつかせてマウンティングする意地汚い商法だと言える
無論、前代未聞の平民が皇族となる事態は未知の問題を生むことは間違いない
例えば竹田家の若年だと（ベンチャー起業後に入社）元電通（大麻で逮捕）、伊藤忠社員、TBS社員、非常勤講師がいるらしいが彼らは
平民であり、平民として教育を受け、平民として生活しているわけで、現時点で醜聞は聞こえてこないが、
ハタイたらホコリはいくらでも出てくるので、彼らを皇族に復帰させるのには壁が大きすぎる
もう一つの問題は、日本人が皇統の血を受け継ぐとの通説では、平民からの皇位継承が可能になると
日本人の誰でも皇位継承権があるとの理屈も生まれて来ることだ
今後国民から絶大な支持を受ける強力な政治家や軍人が誕生したときに、その権威・権力を使って皇位を簒奪しようとするものが出るかもしれない >>289
女系は男性もいるし、女性は男系もいるから、間違ってはいない >>270
人間の命なんかどこで終わるか読めないんだし
皇太子が活動できる時間なんて長生きできても83ぐらいが限界
そのとき弟は何歳だ？生きてるかもわかんないし即位しても数年で終わるがな
そんなの誰も天皇と思いやしないんだよ 安倍は、女性宮家に反対してるんじゃねえだろうな
女性天皇でもオッケー国民の多い意見だろう >>294
女系はダメと言っている連中は皇室に滅べと言ってるのと同じであることを自覚する必要がある >>260
現代庶民は天皇は神社のトップで老舗の家業を継いでるって思ってるよな
だから娘が跡を継いでもいいし娘婿を養子にとって継がせてもいいわけ
いまどき合法愛人を作らせるとか新たに貴族階級を作るとか頭にない >>790 >>791 >>792 >>793 >>794 >>795 >>796
https://ja.wikipedia.org/wiki/尊王論
山鹿素行は、儒学のモデルであり、当時の憧れの対象であった中国明が滅び、
清に支配されて、もはや規範ではなくなったため、日本こそが儒学の正統だとして、
「日本こそ中国である」と論じた。また、儒教思想の日本への定着はすなわち、
中華思想（華夷思想）の日本への定着を意味し、近代の皇国史観などに影響を与え、
日本版中華思想ともいうべきものの下地となった。儒教では、湯武放伐を認めるかど
うかが難題とされてきたが、徳川幕府は朱子学について孟子的理解に立ち、湯武放伐、
易姓革命論を認めており、そうすると天皇を将軍が放伐してよいことになる >>9
本当これ。
男系の女性なら分かるけど、女系の女性となると意味合いが変わる。 なんと中学に入っても不規則登校が続く愛子さん
愛子さん中学校時代の不規則登校-2
■中学1年 1学期の期末試験を欠席（2014年7月）
＞皇太子ご一家に今、何が起こっているのか
学習院女子中等科に進学した愛子内親王（12）は、7月19日に終業式を終えると、中学生として初めての夏休みを迎える。
15日には、皇太子夫妻とともに昭和天皇と香淳皇后の眠る武蔵野陵墓地を参拝、愛子内親王が中等科に進学したことを墓前に報告した。
しかし、始まったばかりの中学校生活は、早くも前途多難だ。
「愛子さまは、6月中旬から遅刻や欠席が続いています。7月4日には期末試験があったのですが、
それも欠席してしまった。愛子さまは、中等科の新しいクラスに馴染めていないようなんです。
中等科は、初等科から内部進学した生徒と、一般入試で入った生徒が一クラス18人対30人の割合。
女子校なので、初等科時代、愛子さまと親しくしていた男子生徒とも、当然離ればなれになりました。
愛子さまにとっては、戸惑うことが多いのかもしれません。通常、学習院でば、宮様と仲の良い生徒を2～3人、
必ず同じクラスにする配慮をしていますが、愛子さまは繊細なところがありますからね」（学習院関係者）
遅刻したのか、愛子内親王が全力疾走で学校に駆け込む姿を。本誌も5月30日号で報じている。
7月13日、皇居の桃華楽堂で、天皇の傘寿を祝う民俗芸能鑑賞会が開かれたが、そのときの愛子内親王の様子も関係者を驚かせた。
「皇太子ご夫妻が出迎えた職員に丁寧に挨拶されているのに、愛子さまは挨拶はおろか
お辞儀をされることもなかった。どうしたことか、と思いましたよ」（同前）（FRIDAYフライデー 2014年8月1日号） 女系天皇と女性天皇は違う訳で一緒に質問したらダメだろ
それに女系にしてまで続ける必要はないよ 男系になんて普通の日本人は価値を見出してないからw
てか万世一系がホントなら男系でつながってる奴なんて日本に何十万人といるだろ
そんなのに価値あるの？ww どんだけ、女性天皇はいいけど女系はダメと言ったところで
女の方を低く見ているという事実はかわらないだろ
別にいいけど >>193 同感
まずは皇族に復帰して頂く
女性なんたらはそのあとの議論。 >>296
少なくとも日本の象徴になるような人じゃないよ なんと中学に入っても不規則登校が続く愛子さん
愛子さん中学校時代の不規則登校-3
■ 中学1年 2学期中間試験期末試験を欠席（2014年11月12月）
＞爽やかな秋晴れの空が広がった10月27日。この朝も、愛子さまが定刻通りに通学されることはなかった…。
「この日、愛子さまが登校されたのは午後1時頃です。大幅に遅刻されているのに、急ぐそぶりもなく、足取りも重く、夏服にマスク姿でのご登校でした」（皇室記者）
一学期後半から始まった愛子さまの“不規則登校”。二学期の始業式こそ、定刻前に元気に登校されたものの、その後は再び逆戻りされていた。
「9月末には一日の授業が終わる直前の午後2時過ぎに登校されたこともありました。
10月15日には二学期の中間テストが行われましたが、愛子さまは中間テストを欠席されています。一学期の期末テストも休まれているだけに、続けてのテスト欠席となりました」（学習院関係者）
10月24日にも欠席されており、遅刻もさることながら、このところは欠席も目立つようになってきている。
そんななか、『週刊文春』（10月30日号）は、愛子さまがおひとりだけの“特別授業”を受けている、またそのことを耳にされた美智子さまが胸を痛められ、心配されていると報じた。（女性セブン 2014年11月13日号）
＞"不規則登校"が続く愛子さま。二学期の期末試験では8教科分を欠席した。
しかし、その一方でお忍びで遊園地・東京ドームシティアトラクションズへ行かれ、宮内庁関係者も首を傾げていたという。（女性セブン2015年1月8・15日号）
https://www.news-postseven.com/archives/20141227_294907.html >>890 >>891 >>892 >>893 >>894 >>895 >>906
>下がり藤の清和源氏@renjyar
>3月23日
>所謂女性宮家の婿となる旧宮家の男系男子は皇族である事が当たり前ですね。準皇族とか意味不明な身分を作る必要ありません。
>まぁ内親王及び女王殿下方が当主となる女性宮家は無理がありますね。
おそらく皇族や華族の復活という点だけが本音で、それ以外に重要な主張はないと見るべきだ
旧華族や旧皇族からすれば、天皇が愛した藤原惺窩の朝鮮朱子学によって企業の競争力がなくなり日本の経済が破綻し貧民が町に溢れ出ても、
貴族の特権を維持できる方が（貧民に落ちた平民と比べ相対的に）豊かな暮らしができるので無問題ということだ
皇室の悠久@dankeidanshi
2月18日
旧・公家華族と旧・大名華族を復活させ「皇室の藩屏」とする事は皇室の存続にとって重要である。
仮に200家が応じたとして、それ相当の邸宅その他を供するために各家に20億円を下附しても、4000億円に過ぎない。
公営社会保障費を削れば簡単に捻出できる。 フリーターから逆玉で天皇家に！！！
夢広がりまくりんぐwwww >>285
「私自身としては、桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに、韓国とのゆかりを感じている」
ｂｙ明仁天皇 これ女系と女性の違いを分かっていない人が大半だろ。
右だろうが左だろうが、女性天皇に反対する人はかなり少ないと思うんだよ。
でも女系天皇となると話は別だ。あかん。
なのに、女性と女系を同じように扱って賛成しているようにしか思えない。 日本の象徴とか言ってるけど所詮他人事なんだな～
実際誰が天皇になろうが庶民の暮らしや個々の思想に関係ないもんね
賛成派が多いのはむしろ危険だね >>315
高い低いじゃなくて伝統の問題
女人禁制の山や相撲の土俵など >>707 >>708 >>709 >>717 >>718 >>719 >>727
旧皇族の平民や旧華族の平民が（女性の参政権を定めてくれた）GHQを憎悪・罵倒する理由は、特権を返して欲しいという一点につきる
称号の廃止にはGHQよりも爵位制度・貴族特権が嫌いな日本人が多くいたことが大きい
連菊＠皇室史上最悪の縁談から眞子さまを守@defence_mako
3月24日
私も旧皇族復帰は願っていますが、愛子様と結婚して女性宮家設立、なんて結末は望みません！
愛子様には民間の旧宮家でない男性に降嫁していただき、完全に皇室と無関係になってもらいたいです。
みう ◡̈♥︎⭐︎ 🇯🇵@Miu2015Uyo
3月23日
皇位継承順位には天皇の
1位:子、2位:孫、3位:弟など一定の法則があります。
その法則に従って一般人まで皇位継承順位の範囲を広げれば、皇別摂家（華園さん、梶野さん、徳大寺さん）が、皇位継承順位では旧宮家より上位です。
つまり、旧宮家を皇族に復帰させても皇位継承には一切影響を与えません。
下がり藤の清和源氏@renjyar
3月23日
所謂女性宮家の婿となる旧宮家の男系男子は皇族である事が当たり前ですね。準皇族とか意味不明な身分を作る必要ありません。
まぁ内親王及び女王殿下方が当主となる女性宮家は無理がありますね。
松平徳内@ichigu_ichigu
3月22日
これはよくある決定的な誤りです。旧皇族に皇籍復帰していただき、宮家を
"再設"していただかねばなりません
「女性宮家の女子は、旧皇族から男系男子を婿として迎え、「その間に生まれた男子は男系男子にな」りません。「旧皇族」は「皇族」ではないので、
「女性宮家」に入つても、その子は女系です
ロリシカ共和国@totoro_rule
2018年5月26日
華族制度ですでに体験済みやで。
尚、敗戦の時にGHQは華族制度の漸次廃止（爵位の世襲禁止）をマーカーサー・ノートで日本政府に要求し、昭和帝も「堂上華族（公家）だけでも残せないのか」
とおっしゃっていたのに、衆議院の憲法改正小委員会で「全廃や、こんなもん！」となったからな…
深田あり@VXZYllwwLTZX0Y6
3月11日
別に謝る必要ないですよ(^^)
華族は吉田茂が本気で潰す気で潰しました。
GHQが「イギリスにも貴族はいるんだし特権なくせばあってもいいぞ？」
と言ったんですが
「いいえ、断固として華族制度は廃止します！」
と突っぱねました。
というのも戦前、華族って特権が多すぎてスゲー嫌われてたんですよ。 なんと中学に入っても不規則登校が続く愛子さん
愛子さん中学校時代の不規則登校-4
■中学3年 中間テスト欠席（2016年12月）
＞ 東京・目白の学習院大学正門前に、1基の信号機がある。11月11日の午後3時半、1人の警察官が信号機の前に立った。根元にある配電盤のような箱の鍵を開けて操作する。
信号が「青」で固定された直後、2台の警備車両に挟まれ、愛子さまを乗せた白いワンボックスカーが正門の前を通過し、帰路についた──。
その日の午後、愛子さまが通われる学習院女子中等科の生徒たちは、大学で課外授業を受けた。続々と構内へと入っていく生徒たちの中に、愛子さまのお姿はない。
間もなく始まろうかという午後1時半過ぎになって、愛子さまを乗せた車が到着した。
「9月26日から長期欠席していましたが、11月8日に久しぶりに登校されました。
ご体調は万全ではないようで、“6時限目だけ”といった変則登校。その日も午前中の授業はお休みになり、課外授業だけのご出席でした」（皇室記者）
（中略）
15日も、愛子さまはお昼の時間を避け、午後の授業のみ受けられた。（女性セブン2016年12月1日号）
https://www.news-postseven.com/archives/20161117_467318.html
＞「愛子さまは久しぶりに登校されてからも、午後からの登校が続いていましたが、徐々に学校での滞在時間が増えてきましたね」
皇太子ご夫妻の長女・愛子さまの近況についてそう話すのは宮内庁関係者。
現在、学習院女子中等科3年の愛子さまは9月26日から長期欠席となり、運動会や中間テストなども休まれる異例の事態に。
「宮内庁の発表では、欠席の原因は勉強などのお疲れからくる『ふらつき』と『胃腸の不調』による体調不良ということでした。
病院での検査も異常なしで、病名や症状名の公表もありませんでした」（宮内庁担当記者）（週刊女性2016年12月13日号）
https://www.jprime.jp/articles/print/8656 男系とかいうどうでもいいドグマにこだわって
傍系を取り入れるなんてとんでもない話で本末転倒だわ
直系こそが天皇にふさわしい >>214
明治維新から続く天皇権威の剥奪
負けるとわかってる戦争への決断
バブル崩壊からの国内改造
アングロサクソン国際貿易自由主者の犬自民の系譜は業が深いわ >>728 >>729 >>737 >>738 >>739 >>747 >>748
皇室の悠久@dankeidanshi
2月18日
旧・公家華族と旧・大名華族を復活させ「皇室の藩屏」とする事は皇室の存続にとって重要である。
仮に200家が応じたとして、それ相当の邸宅その他を供するために各家に20億円を下附しても、4000億円に過ぎない。
公営社会保障費を削れば簡単に捻出できる。
🌟今週の輝けない浪ハル 🌟@Rrrounnn
2月28日
原爆の下りめちゃくちゃ共感する。いまだにアメリカは日本に対して謝罪できてない訳だし、寧ろ原爆落としてることを正当化してるし、許せない。
封建制度撤廃したから小室みたいな変なやつが出てくるわけだし、華族制度復活は賛成
Kincri@Kincri4
2月25日
元公卿や旧藩主を中心とする華族を復活して良いし、華族院を第二院にしても良い。そこには日本の歴史の中の「伝統」
の良い面が残っている。
お菓子なやつ@open_wagashi
2月16日
そういう風な旧華族の復活だけだと問題視される可能性がありますから、上記のような法の下の平等に反していませんよ、
という形で復活させれば法的には問題はないのではないかと。
ロックマン@famishushu
2月8日
「不敬罪」を復活させていただきたく願います。
枢密院や華族など皇族に重要な方々を今一度復活させていただきたく存じます。
大和守@日韓断交を！@nihonwomamorou
2月1日
皇室をお護りするためには、華族制度の復活なども検討に値すると思います
清新明朗な加賀内閣@hirataitaisho
2011年8月17日
西園寺（侯爵→公爵・清華家）が近衛（公爵・摂家）を上座に座らせてたって話が有るな。軍隊じゃ星の数よりメシの数かも知らんけど、華族じゃやっぱ爵位と江戸以前の家格。
旧大名・公家のなかには、伊藤・山縣のような功績華族・軍人華族を嫌う風があったともいう。 >>315
そういう問題じゃなくて伝統の問題だから >>321
まぁそれについては百済の王族は扶余だから韓民族ではないね。 女性天皇と女系天皇は分けて考えなければいけない。
腐れマスゴミとクパヨクはここをわざと混同している。 高校入学後も不規則登校を続ける愛子さん
愛子さん高校時代の不規則登校-1
■高校1年 （2017年）
＞「GWが明けた8日（2017年5月）から、日曜日をはさんで8日連続で学校を欠席されたことになります。
11日には筑波山（茨城県）への遠足も予定されていましたが、これも欠席。
4月8日の入学式直後にも3日ほどお休みになっており、合計でかなりの日数を欠席されていることになります」（皇室記者）（女性セブン2017年6月1日号）
https://www.news-postseven.com/archives/20170520_556725.html
＞「お元気そうな様子が見受けられる半面、高校入学後も授業を欠席することが多く、1学期のあいだ中、『まだら登校』のような状態が続いています」（学習院関係者）
本誌・女性セブンが確認する限り、愛子さまは高校入学後のガイダンスが行われた4月11日と12日を欠席。通常授業初日だった13日まで3日連続で欠席された。17日から19日も同様に3日連続でお休み。24日の欠席は、「翌日の球技大会に向けて大事をとった」という。
5月8日から12日には、天候不順による風邪を理由に5日連続でお休み。さらに翌週の15日もお休み。
6月に入ってからも、第4週は出席できたのが22日の1日だけ。期末テスト直前の6月29日と30日には、「テスト勉強のお疲れ」を理由に学校を休まれた。
だが、これはあくまで本誌が確認できている範囲で、さらに欠席が多い可能性もある。（女性セブン2017年7月27日号）
https://www.news-postseven.com/archives/20170713_588712.html/2 本来、民意とかどうでもいい。
バカマスコミがうるせーだけ。 >>316
アホか
皇女の皇室離脱を防ぐのが先だ
一度離脱したものを戻すのは違和感あるわ >>749 >>757 >>758 >>759 >>767 >>768 >>769
>旧皇族の平民や旧華族の平民が（女性の参政権を定めてくれた）GHQを憎悪・罵倒する理由は、特権を返して欲しいという一点につきる
>称号の廃止にはGHQよりも爵位制度・貴族特権が嫌いな日本人が多くいたことが大きい
忍豚@ninton
3月24日
旧華族はよく自慢してますよねw
○条家の当主は、
「日本人には民主主義は合わない」
と明言し、自分の家が皇室を守ってると誇ってたし（新人物往来社の出版物でw）
皇室の悠久@dankeidanshi
2月18日
旧・公家華族と旧・大名華族を復活させ「皇室の藩屏」とする事は皇室の存続にとって重要である。
仮に200家が応じたとして、それ相当の邸宅その他を供するために各家に20億円を下附しても、4000億円に過ぎない。
公営社会保障費を削れば簡単に捻出できる。 歴史に無知なものほど旧皇族を持ち出す
旧皇族など男系で言えば天皇になる資格などまったくない 議論が堂々巡りして皆さん退屈してるだろうから、ここは思考実験やってみよう。
仮に悠仁が皇位につく前に女性天皇および女系天皇を認めると、愛子が皇位につく可能性が出てくる。
で愛子も結婚して子供を作るのだろうが、この際夫はどうでもいい。夫の親族はどうなるかが
興味ある。夫の両親は一般人のままで年取ったら介護施設にでも入れられるのだろうか。
夫の兄弟姉妹はどうなるのだろうか。小室家のように決して裕福とは言えない人も愛子と
結婚する可能性があるので、気になるところだ。 日本人の多くはいわゆる「保守派」の連中と共鳴して安倍政権を支持してるわけではないってことがわかったな
保守派の連中は男系固執論者ばかりだから 日本人が顔も知らない皇室としての教育目標受けてないよく分からんやつを天皇にするなら愛子様の子供を天皇にしたほうが象徴として相応しいのは当然 高校入学後も不規則登校を続ける愛子さん
愛子さん高校時代の不規則登校-2
■高校2年 2学期（2018年）
＞「でも、大事なことが省かれています。愛子さまは、運動会のあと、長く学校を休まれていたのです」
と明かすのは、宮内庁の担当記者。
「10月2日の運動会翌日から11日まで、9日も出られていません。休祝日を除けば7日です。症状を訊かれた東宮大夫は、“運動会でのお疲れや、天
候不順で体調を崩され、喉の痛みや咳、頭痛もあったので、大事をとって休まれていた”と説明していました」
東宮大夫が会見ではっきり語っているというのに、
「誕生日の文書には一切、記述がないのです。ほかの出来事がやけに詳しかったのは、欠席に触れられたくなかったのだと思います。文書配布時、
この点を東宮大夫に訊いても、“10月に一時期、休まれて以降は、元気に通学されている”と言うだけ。初等科時代の“不登校騒動”のようなことが起
きていたのではと勘繰りたくなります」（週刊新潮 2018年12月13日号）
https://www.dailyshincho.jp/article/2018/12120558/?all=1&;page=2
■高校2年 3学期（2019年）
＞さらに、最近の愛子さまの状況にも“異変”があるという。この4月からはいよいよ学習院女子高等科3年生になる。
ところが、今年に入って再び学校を休んだり、遅刻したりすることが増えている。
（『THEMIS』（2019.4号）「雅子さま、愛子さま「引き籠り」の大不安」） >>777 >>778 >>779 >>787 >>788 >>789 >>797
男系男子にこだわるのであれば、現皇族女子の「たね馬専用の平民婿」として結婚し平民として現皇族女子を支えるか、平民色がつく前の6歳程度で養子になるぐらいの論であればまだ理解はできる
成人してからの皇族復籍と宮家当主と称号、旧宮家の戦前復帰・戦前回帰に固執するのは、それが莫大な利益を生む鉱脈であり、法律を超えた特権となる事を見越しての事だろう
旧皇族男子の平民の中には現皇族女子と結婚したくないものが多い可能性もあるが、現皇族を追い出すことが宮家の成立に必須条件と考えているフシはある
皇族や華族への復帰という点だけが本音で、それ以外はどうでも良いなし崩し的な印象がある
そのためには現皇族を追い出すことも辞さないわけで、ある意味では革命家じみたところもある
旧華族や旧皇族からすれば、天皇が愛した藤原惺窩の朝鮮朱子学によって企業の競争力がなくなり日本の経済が破綻し貧民が町に溢れ出ても、
貴族の特権を維持できる方が（貧民に落ちた平民と比べ相対的に）豊かな暮らしができるので無問題ということだ
皇室の悠久@dankeidanshi
「生前退位」を可能にする目的は「現皇室典範の改悪」。旧宮家の皇籍復帰など（明治皇室典範に戻す）以外に、一切の改悪は許されません。
女性宮家創設は、そもそも宮家に成り得ず、旧宮家からの養子入りも論外です。現典範を改悪しようする動きは「皇室破壊」の為の「悪しき前例作り」が目的です。
皇室の悠久@dankeidanshi
「女性宮家創設」「旧皇族の養子入り」「内親王の尊称保持」「生前退位」これら全てが「皇統断絶」に繋がります。決して騙されてはいけません。
これらは、2670年以上の歴史を誇る、我が国の皇統譜を破壊しようとする極左達の「天皇廃止」運動の策略です。
松平徳内@ichigu_ichigu
3月23日
「旧皇族から養子を迎える」と明記されてゐますね。「婿入り」といふ意味での「養子」は皇統に一例もありません。
また、まだ皇族でない「旧皇族」を青で書くのはミスリーディングです。
「女性宮家」当主は、皇族でない旧皇族との間にお子様をお生みになつてはなりません。お子様が女系になるからです
皇室の悠久@dankeidanshi
3月19日
旧皇族の方々は、旧典範でも現典範でも正統な皇族である。慣例に習い、そのまま復帰して頂くべきである。
それをわざわざ「養子入り」すると、旧皇族の方が正統な「皇族」ではない事になる。女性宮家創設も論外だが、旧皇族の方々の養子入りも、
「永久皇族の制」を破壊してしまう論外の策だ。
皇室の悠久@dankeidanshi
2月18日
旧・公家華族と旧・大名華族を復活させ「皇室の藩屏」とする事は皇室の存続にとって重要である。
仮に200家が応じたとして、それ相当の邸宅その他を供するために各家に20億円を下附しても、4000億円に過ぎない。
公営社会保障費を削れば簡単に捻出できる。
Nappa@Nappa63
2018年8月7日
宮家を増やすことを嫌がる人はいますよね。折衷案として、竹田さんが言っておられましたが旧宮家の独身男性20ー30歳代を今の宮家の養子に迎えると。 >>798 >>799 >>807 >>808 >>809 >>817 >>818
岩崎博@iwasakihiroshi6
1月13日
竹田会長大丈夫ですか。明治天皇にむかって弓ひくきか。フランスめが。神風が吹くぞ❗すでに吹いているではないか。
毎週デモ隊に苦慮しているようだな。辞任しろ、フランスはなんだ、大統領？自国を統治できずに神国日本にくだらぬ、
いいがかりつけるな。例え賄賂だって、いいんだ。バカ❗
青蛙@竹島は日本の領土@mirandakero
2017年2月6日
神風が吹く事を私も信じます。東宮家に男子が授からなかった事は皇祖神の霊力によるものだと信じています。
愛子さん誕生時、守り刀を落として踏んづけるという珍事も、皇祖神からのなんらかのメッセージではないかと。
KATSUMI 🍒ちゃん(津久井 勝美)@katsumitsukui
3月12日
我が日本🇯🇵には古来より、ヤマト国の民が災難に瀕した時、事態打開の為に吹く風を「神風」と云ふ！
日本人は 其の風をを信じて生きて来たし…
これからも… 信じて生きて行く！
それ故に日本國は「神国 ニッポン」なのである。
おぢゃる麻呂@dyalu07_m8l0l
2月21日
日本人は、合理的・論理的思考ができなかったから、過去の歴史に置いて
米国に戦争をしかけることになったのじゃいの？
日本は神国
負けるはずが無い
神風が吹く
と思ったんでしょ？？
amazon@MaZ0x0
2月19日
関連して神国思想ってのは維新で薩長が作り出したものではなく元寇で「我々の祈祷のお陰で神風が吹いた」と主張した
鎌倉時代の寺社や公家が言い出したものなんだわ。神皇正統記とかもそれに則ってるわけ。 >>322
大半の人がわかってなくても敬愛されているなら、
女系じゃなくてもかまわないってことだよ。 >>819 >>827 >>828 >>829 >>837 >>838 >>839
Yasu@noosa_noosa
1月18日
神風
大和魂
神国日本
全てプラシーボ効果に過ぎない。
思い込みという。
フォンテーヌ春日@oauKs58jejOMqEF
1月17日
百田の言う「日本がなければ世界はカオス」＝「万世一系の皇統を頂く
神国ニッポンは人類の救世主」という歪んだ誇大妄想こそが戦前の日本を誤らせた「誤謬の根底」北一輝）。
ならば問う。その神国ニッポンがなぜ”鬼畜米英”に敗北したのか？なぜ神風は吹かなかったのか？神とは民族性の別名なのか？
TJO@TJO_datasci
2018年7月21日
散々言われ尽くした話だけど、美しい国ニッポンの得意な「人も金もリソースも何もかも無くて余裕がないけど
頑張っていればいつか神風が吹いて大逆転できる」という発想、元寇以来800年近く続く伝統芸能だし大戦中も
流行ったなと思ったが、今も大流行中らしい
はるよい@haruyoi_MURATE
2018年7月23日
「いつか神風が吹く」＝「現状は圧倒的にこちらが不利」が分かっていればまだマシな方で。
攘夷志士とか私塾の指導者ですら「天子の勅が下り我ら正義の志士が立ち上がれば、夷狄など即座に恐れを為して逃げ出すこと必至！」
くらいの頭しかないのが割と標準ですよね…
はるよい@haruyoi_MURATE
2018年7月23日
学生運動の革命も「この銃と爆弾で国民の目を覚まし、一気に革命へと突き進むのだ！」だから根っこは神風。 >>321
宮内庁のニダ職員がこしらえた作文
天皇家はマジで頭が悪いから洗脳されている
今、半島に居る北方狩猟系民族の朝鮮人と皇室は1ミリの縁もないというのに >>64
八木でさえＹ染色を声高に言わなくなってるのに >>847 >>848 >>849 >>857 >>858 >>859 >>967
神風・神州不滅は歴史によって誤りと実証されている
アメリカに余裕で叩き潰され、神風は吹かず無残に敗戦したことで神風伝説は崩壊し、神国思想の正当性・妥当性は失われた
神風は天皇から得体の知れない超常性やオーラ・霊力を感じる源泉だったので、神風が吹かなかった敗戦の時点で明治期の朝鮮朱子学とオカルト平田神学の融合の役割は終わったと言える
神風オーラを皇室からビンビンに受信できる特異体質の自称保守を除く国民にとって皇室の存在意義とは立憲君主的な象徴に移行したと考えるべきだ 別に名目上に過ぎない天皇なんだから女系でも関係ないと思うがな。
出生で敬ったりする事自体が憲法違反だからな。
王政復古を目途として一途に社稷を奉る忠義心のある奴は
それはそれとして俺は認めるがな。 >>305
何が言いたいのか良く分からん
男系の女性天皇なら良いよって奴でも女系なら男性でもダメって奴が大半なのに女性・女系天皇の扱い混ぜたこのアンケートの取り方になんの意味があるのかって言ってるんだが >>336
復帰なんてまさに王朝交代だからな
簒奪そのものだわ >>308
男系が途絶えたのならそこで天皇制は終わり。
それも天の配材として受け入れるべき。 >>349
お前は皇室に敬意の念もないなら天皇制についてとやかくいうなよゴミ >>867 >>868 >>869 >>877 >>878 >>879 >>887
神国思想というのは、終焉しつつあった公家や皇族の逆転サヨナラホームランのようなものだった
運良く元寇による侵略がおき、神風・神州不滅の伝説が生まれたことで皇室には霊力があるとの神話が作られ
その得体の知れない霊力が天皇の権威に正当性を与え、皇室・皇統崇拝の実体・核心は神風伝説となった
その副産物として神風・神州不滅というオカルト祈祷師の迷信による恐喝・迷惑行為による創作神話が生まれ、儒教（李氏朝鮮の朱子学）によって強化される
後に豊臣秀吉と徳川家による朝鮮朱子学と神道の合体が戦前までの天皇の在り方を決定したと言える
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が国論を支配した
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
（神風吹かず）敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https ://ja.wikipedia.org/wiki/神国思想
神国思想（しんこくしそう）とは、自国を神の国（神国）とする思想で[1]、選民思想の一種である[2]。
この時代が武家と公家の権力交代期にあり、天皇を頂点とする古代貴族体制を保つためのイデオロギーとして強調されたことによるものだった[3]。
世界大百科事典内の神風の言及
【神国思想】より
平安時代には対外意識が鮮明になることは少なかったが，後期になって朝廷の権威が衰えはじめると，
皇統の一系と神々の加護を説く神道思想が整えられるようになった。鎌倉時代の半ばに元の軍勢が来襲
したとき，異敵調伏の祈禱の中で神国思想が強調され，敵国の船団を壊滅させた風は神風と呼ばれた。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/元寇
鎌倉期の神風観
文永の役において元軍は神風で壊滅し日本側が勝利したという言説が流布した背景として、当時の日本国内では元寇を日本
の神と異賊の争いと見る観念が共有されており、神社や寺による折伏・祈祷や歌詠みは日本の神の力を強める（天人相関思想）
と信心されていた。そのため、元軍を撃退できた要因は折伏・祈祷による神力・神風であると神社等は宣伝し､幕府に対して恩賞を求めた。
幕府は、こういった各社による軍忠状に対して神領興行令と呼ばれる徳政令を各社に対して3度も発布し、恩賞に当てた[221]。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/元寇
また、戦時中や現代の教科書においても文永の役において元軍は神風で壊滅したとい
う言説が依然として改められなかった背景としては、戦時中は「神国思想の原点」ゆえ
に批判が憚られたことによるという見解がある[223]。 ■シナ人、チョン人、そしてパヨクに告ぐ
これ以上、日本の天皇について語るな。
日本の伝統についてお前たちのような化外の土地の土人が口を挟むな。
これ以上口を挟めば、お前らに災厄が降り注ぐことになる。
崇徳上皇様は既にお前たちを許さないとお怒りになられているぞ。
いいか、これ以上日本の神聖不可侵なものに触れるな。
これはお前たち土人への隣人の最後の忠告だ。 この話は女系派が男系派を説得して国民の総意にしないと成立しない話しですよｗ
男系派というのは、もし女系がなるなら今の天皇制を終息させた方がいい。
そうなった場合に国費を投入して守る必然性などなにもない全く賛成しないというグループ。
もちろん、今の天皇制を終息させて密かに男系男子を成立させてつないでいく気満々なんですが。 >>889 >>897 >>898 >>899 >>907 >>908 >>909
天皇崇拝の根拠は神風伝説から類推される天皇の超能力や天皇の霊力が実際に存在すると思わせることだが、これは一言で言えば戦争に勝つだけで実証できる
皇室の権威は日清戦争の快勝、日露戦争におけるボロボロの苦戦からの勝利（クライマックス）によって、鰻登りであり絶頂にあったはずだ
神風伝説は（物理的に）存在し現人神の霊力に人類がひれ伏す時が来るという思想には確かに根拠があるように見えたはずだ
したがって御真影を見るだけでビンビンのオーラを日本人は感じてしまったわけだ
そのオーラの源泉は元寇時のオカルト祈祷師の恩賞目当ての如何わしい恐喝・恫喝によって生まれた神風伝説ということになる
圧倒的な実力差による完敗からの無条件降伏によって神風・神州不滅は粉砕された
天皇の（神風）霊力・オーラの消滅によって中世儒教土人による偶像崇拝を権威の源泉とするのではなく、現代的立憲君主としての象徴の模索が始まったということだろう
しかし無残な敗戦後（敗戦を認めていない？）も一部の狂人は神風神話を史実と受け止めており、天皇からオーラ（得体の知れない霊力）をビンビンに受信している印象がある >>331
そもそも天孫降臨と言うのは他所からやって来ましたと言う意味だし
一族の顔を見れば二ダー顔なんだけど >>64
神武天皇やその神武天皇が引き継いだその前の人のY染色体もつ人は千万単位でいるよ。 賛成７割って弄った数字を発表してもこのご時世誰も信じんわ >>355
伝統あってこその天皇
男系承継2000年の伝統がなくなった天皇にはなんの権威もない
税金の無駄 >>322
女性天皇に賛成だが女系天皇はダメという人は少ないだろう
かりに女性天皇をみとめて愛子天皇が即位、愛子天皇に男児誕生
しかし女系だからダメで、次代天皇は従弟の悠仁天皇
これを認める人は少ないと思うよ
女性天皇OKの人は、女性天皇の子どもが天皇になるのもOKが大多数でしょ
個人的には女性天皇も典範改正が必要だし、そんな面倒なことはしないで、サクッと象徴天皇制終了にするべしと思うが >>917 >>918 >>919 >>927 >>928 >>929 >>037
新 神風と悪党の世紀: 神国日本の舞台裏 (日本史史料研究会ブックス) 新書 – 2019/1/14
海津 一朗 (著)
異国襲来と天変地異で、神威高揚はなぜ起こったのか。
民衆から中世の風景を再現して動乱の政治史を描き、神の国の勃興する時代の空気を切り取った、名著の大幅増補改訂新版。
【それにしても、祈禱という現実的な効果のまったく期待できない政策がこれほどまでに重んじられ、大風が吹いたのも神の加護
のおかげだと考えられるようになったのは、なぜなのだろう。「我が朝は神国なり」と言って伊勢神宮への奉幣(宝物の献上)にこ
だわる朝廷、神領興行法という不可解な法令を出して武士たちの所領を奪い伊勢神宮に与えた幕府─このような神威しん いの高揚は
どうして起こったのか。】…第一章より
内容（「BOOK」データベースより）
異国襲来と天変地異で、神威高揚はなぜ起こったのか?民衆から中世の風景を再現して動乱の政治史を描き、神の国の勃興する時代の空気を切り取った、名著の大幅増補改訂新版。 もはや象徴としての存在でしか無い天皇なんだから男系に拘ってるのは日本会議と馬鹿なネトウヨだけだろ >>336
まるで一般社会がゴミダメのように穢れてるとでも言いたげだな。
貴種漂流譚は洋の東西を問わず珍しくないし、今でも妃は穢れた民間から
入れてるんだから何も問題がない。 >>373
だから女系のみならず女性天皇にも絶対に反対しとかないとダメなんだよな 憲法第1条は「天皇の地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」と言っているのだが、
今まで一度も日本国民の総意が確認されたことは無い。
憲法改正は、国民の過半数の賛成でできる。
それに対して天皇の地位は国民の100％の賛成を求められているのだから厳しいのである。 >>351
血の濃さだけを見てるとそういう結論になるのかもしれんが
いとこの結婚にはそれなりに抵抗もあるし
なにより悠仁が頭悪すぎて愛子様に釣り合わない 天皇制なんて中身いくらでも変わっててたまたま男系は運良く維持されてただけなんだから今日変わったってどうでもいいこと >>937 >>938 >>939 >>947 >>948 >>949 >>957
伏見宮系は血筋に疑惑がある伏見宮貞致親王の直系だから、（Y染色体にこだわるのであれば）Y染色体の検査はした方が良い
13貞致親王
14邦永親王
15貞建親王
18邦頼親王 - （15代貞建親王王子）
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伏見宮貞致親王
承応3年（1654年）に貞清親王、邦尚親王、邦道親王が立て続けに薨去すると伏見宮家は断絶
の危機に直面したが、安藤家の働きかけにより京都所司代が吟味したところ伏見宮の落胤であ
ると認められ、久我広通の後見のもとに伏見宮を継いだ。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伏見宮邦家親王
1947年（昭和22年）に皇籍離脱した旧皇族11宮家全ての源流
そもそも下民の家庭の養子に出す理由が分からない
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伏見宮貞致親王
丹波国に養子に出された後、寛永20年から21年（1643〜44年）ごろに山城国西陣の鍛冶・埋忠の徒弟となり、慶安2年（1649年）まで長九郎と名乗っていた。
鍛冶職人の徒弟だった「伏見宮貞致親王」の母親は懐妊・出産の時点では（裕福な）平民だったことになり「少納言局」の官位は「伏見宮貞致親王」が認知された後と考えられる
それだけ重要な血統の子供である「伏見宮貞致親王」を強烈な身分意識を持つ社会体制で下民の養子にしたのは引っかかる
これほど背乗りの疑惑がある「ご落胤」の事例は日本史を見渡しても珍しいのではないか >>1
皮肉な事に祖父、父親が自殺してる小室家こそが女系一家 >>359
別に天皇制は終わらんだろ。
天皇を国民選出にしてイチローが天皇でも構わんしな。 >>361
>ゴミ
自己紹介乙
天皇制についてこだわっているからこその文を
理解できないおまえのような浅薄な国民こそがゴミだ
消えろ >>958 >>959 >>967 >>968 >>969 >>977 >>978
安藤定為（⇒安藤朴翁）は裕福な平民ではあったが、その御落胤を産んだ親戚である貞子も出産時は平民のはずだ（安藤の出自には不明な点もある）
伏見宮貞致親王（長九郎）は下民の養子に出され11-12歳に鍛冶職人の徒弟となっていたが、出産時に安藤定為は子供に過ぎず伏見宮に仕えてはいない
身分制度で上位にマウンティングできる希望の星である長九郎を22-28歳になるまで下民の養子として放置していたのは驚くべきことだ
はくえー＠R時代を生きろ@tomoshibi6o6o
7 Sep 2018
伏見宮伝聞
｢1654年、伏見宮家を悲劇が襲った。同年1月から9月までのわずか8か月のうちに、当時の当主である貞清親王、
その嫡男・邦尚親王、そして次男の邦道親王が相次いで亡くなり、家中から後継者となれる男系男子が一人もいなくなってしまったのである。｣
はくえー＠R時代を生きろ@tomoshibi6o6o
7 Sep 2018
続
｢家令として伏見宮家に仕えていた安藤定為なる人物が京都所司代・板倉重宗の下を訪れ、思わぬ事実を明かした。
定為の話によると、彼の従姉にあたる定子は邦尚親王に女房として仕えていた際にお手付きとなり、男子を産んだ
定子は息子を連れて安藤家に身を寄せていたという。｣
はくえー＠R時代を生きろ@tomoshibi6o6o
7 Sep 2018
続
｢以上は定為の息子・為章が記した「年山紀文」によるものだが、同時代の文献には全く異なる記述も見られる。
壬生忠利の日記「忠利宿禰記」によると、この男子は貞清親王の子であり、丹波国の某の養子となった後、山城国
の鍛冶屋で徒弟として働き、長九郎を名乗っていたというのである。｣
はくえー＠R時代を生きろ@tomoshibi6o6o
続
｢今となっては何が事実なのか判然としないが、ともあれこの青年は伏見宮家の御落胤と認められ、晴れて
伏見宮家当主・貞致親王となったのであった。以後の伏見宮系一族は全員この貞致親王の子孫であり、彼の
血統的正当性を疑うことは一族のそれを疑うことと同義であるとしてタブー視された。｣ >>375
千年を超える伝統によって権威付けられた男系承継がなくなると象徴としての価値もなくなるということがわからないバカ >>375
統合の象徴だから多数決では決められない話ですよ。
おまえらが発現する度に女系は遠のくということｗ >>352
Y染色体話はむりやり過ぎる理屈だよね
男系男子による万世一系という「物語」が重要、これですむ話 >>366
男系派はイデオロギーの塊の活動家が中心だから無理だよ
反天連に天皇を崇めなさい、中核派に右翼になりなさいと言ってるのと一緒 >>324
>>330
女を低く見下す女性蔑視伝統を頑なに継承していってるって
ことだな 愛子を天皇にする→Y染色途絶えて天皇終了
旧皇族を利用する→別の王朝になって天皇終了 >>979 >>987 >>988 >>989 >>997 >>998 >>999
伏見宮貞致親王（下民の養子となった22-28歳まで放置されていた）の親戚には藤原惺窩と林羅山朝の朝鮮朱子学の流れを組む国学者である「安藤朴翁」がいる
素朴の朴からとったものだと思うが、朝鮮人の姓の「朴」を朝鮮朱子学からとったという穿った見方もできないわけではない
安藤定為 あんどう-さだため
⇒安藤朴翁(あんどう-ぼくおう)
1627－1702 江戸時代前期の国学者。
寛永4年4月14日生まれ。安藤了翁の子。安藤亀子の夫。京都で儒学,和歌をまなび,伏見宮家につかえる。
子の安藤抱琴,安藤年山の「礼儀類典」編集をたすけた。元禄(げんろく)15年8月23日死去。76歳。
丹波桑田郡(京都府)出身。名は定為。通称は新五郎。著作に「常陸帯」「山家の記」。
安藤了翁 あんどう-りょうおう
1577－1637 織豊-江戸時代前期の国学者。
天正(てんしょう)5年生まれ。安藤快翁の子。安藤朴翁の父。安藤抱琴・年山の祖父。
京都で藤原惺窩(せいか)にまなぶ。伏見宮家につかえ,のち郷里丹波桑田郡(京都府)にかえり,禅に傾倒した。
寛永14年4月10日死去。61歳。名は定明。通称は新太郎。
安藤家については安藤惟実が伏見宮邦輔親王の子息「邦茂王」とされているが、それらしき記録は確認できていない
https://ja.wikipedia.org/wiki/伏見宮邦輔親王
王子女に、貞康親王、邦房親王、常胤法親王、尊朝法親王、最胤法親王など。
安藤惟実の子の安藤定実は誕生年も知られておらず裕福ではあるが官位のない一介の平民に落ちぶれている
安藤定実 あんどう-さだざね
?－1605 織豊時代の武将。
安藤惟実(これざね)の子。丹波桑田郡(京都府)小口(おぐち)村の領主。南隣の出雲(いずも)村に城砦(じょうさい)をきずく。
天正(てんしょう)7年(1579)織田信長の命をうけた明智光秀に攻められ,城をすててにげる。のち小口村にかえった。慶長10年死去。通称は満五郎。号は快翁。
https://ja.wikipedia.org/wiki/林羅山
羅山の朱子学は中国から直輸入したものではなく、豊臣秀吉の朝鮮出兵を契機に流入した朝鮮朱子学を
自覚的、選択的に摂取したものであるとされている[9]。なお、「羅山」の号も、朝鮮本の『延平問答』
に由来するものである[10]。 >>388
お前は皇室に敬意なんてなくて単に天皇制っていう箱にしか興味ないんだな
伝統オナニーは自分の中でとどめとけ 基本的に天皇制維持は国民の総意なんだろ
それでいいじゃんこんな話しなくても
男系が途絶えた時点で議論すればいい >>358
姓を持っている人が姓をなくすわけだから、まさしく王朝交代だね 流石に男系終わったら日本終了だろ
俺は平成のうちに自殺するから関係ないけど 「女系」と「女性天皇」を分けないところに時事通信のうさん臭さが分かる
「女系」と「女性天皇」を分けないところに時事通信のうさん臭さが分かる 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b) カトリック教会で女性の教皇が誕生しないのと同じで、日本の天皇も女性はダメ。
女は男のあばら骨から造られたからだ。 >>372
権威など既に失墜している。
それは今始まった事でなく、ポツダム宣言無条件受諾の瞬間に決まったのだよ。 >>346
話の流れからは「男系じゃなくてもかまわないってことだよ」の書き間違いかな？ >>600 >>601 >>602 >>603 >>604 >>605 >>606
信じがたいが、これが明治天皇の玄孫の姿だ
竹田恒泰「隣の女子高生にドキドキしちゃいました。。。」 [455679766]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1534385593/
io302@io302
竹田恒泰
『危ない事したらバカ、パンと(叩く)やってが教育方針の家は犯罪者になってしまう』
『児童相談所の予算とか人員の問題じゃない。恫喝されて恐怖心でこども返すのがおかしい』
叩いてもこどもは成長しない。虐待対応の現場、同行してみたら？竹田さん
io302@io302
竹田恒泰
『祖父が汚い字で書いたら殴られた。それからは汚い字で書いていない。暴力ではない』
まんまマウンティング。いつまで日本はこれを『しつけ』と称し、讃えるのだろうか？
io302@io302
竹田恒泰
『恐怖体験じゃなきゃダメなんですよ』
岡田紗佳
『恐怖体験って、ただのトラウマですよ。しつけでも何でもないですよ』
竹田恒泰
『他人の家の価値観をとやかく言うな！』
最後は大声で恫喝。まさに『恐怖体験』が世代間連鎖している。大声で叱るのは説得に逆効果
samskrtadharma@samskrtadharma
返信先: @io302さん
最初は竹田恒泰の話だった…(笑)。
みんな多分、名家のヒステリックさと、一般家庭の躾とその違いを知らないんだと思います…。
ウチの近所に三田九鬼家に仕えた家柄の末裔がいますが、そこのお母さんがとんでもないヒステリックだったそうです…。
躾と虐待の線引きが曖昧な社会ですね、名家は…。 >>1
本当に衆愚政治だよね
これダメだってまずいよさすがに >>297
女系の天皇が過去にいたかっていう話と勘違いしてる？
現状女系の皇族は多数いるっていうことを言っただけだよ。 >>401
あらゆる問題に賛成反対があるので全員一致ということはありえない
バカ >>394
旧皇族復帰拒否する人は民間人を蔑視してるけどなｗ >>394
女は男より低いのは事実だ。
女は男のあばら骨からつくられたからだ。 >>394
まあ、そういう穿った考えを持つ人こそが女性蔑視ってことだね 女系になるなら天皇制廃止でいい
そういう選択肢も入れとけ 公費で養育係を3人もつけているのに、幼稚園から高校まで、遅刻、午後登校、早退、欠席の連続の愛子さん
発達障害で登校できないのは明らか
男系継承者の悠仁親王を差し置いて、障害を抱えている愛子さんをわざわざ女帝にしたがるのはなぜなのか？
雅子さんと創価の関連をみれば、理由は明らかでしょう>>273
つまり皇室を壊したい >>372
2000年も伝統があるわけない
卑弥呼でさえ3世紀の人物なんだから
大和王権は4世紀からだろ
それに最初の天皇は天武(在位673～686年)だ
天武も生存中は天皇号を名乗らなかったという説もあるね
死後に贈られたと 女性天皇は、在ったとしても １代までだよ
女系は絶対にナイ
やったら、日本の男性陣らが全滅するよ >>394
二千年近く女性も含めて日本人が男系承継の伝統を守ってきた事実があるわけだが？
女性で女系天皇を擁立させようとした女性は一人もいない
ご先祖様に申し訳ないと思わないのか？ >>610 >>611 >>612 >>613 >>614 >>615 >>616
十七条憲法より
一曰、以和爲貴、無忤爲宗。
一に曰(い)わく、和を以(も)って貴(とうと)しとなし、忤(さから)うこと無きを宗(むね)とせよ。
十七条の憲法第三条から （蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
是以君言臣承。上行下靡。故承詔必慎。不謹自敗。
君言えば臣承り、上行なえば下靡く。ゆえに詔を承けては必ず慎め。謹まずんばおのずから敗れん。
下位者は上位者からの詔・命令を承れば必ずつつしむ
下位者は上位者に対して和の心を以て接する
https://ja.wikipedia.org/wiki/学而
有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
（有子曰く「礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す、小大これに由るも行なわれざる所あり。
和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。」） >>411
だから誰がいるんだって聞いてんだが？
一人でもいいから例を挙げろや >>412
憲法上は統合の象徴。国民の総意という憲法規定なので多数決で決める話ではない。
おまえらが反対派を説得するか。反対派に頼み込む姿勢がないといけませんよｗ >>394
女が見下されているという考え方そのものが卑屈なんやで >>620 >>621 >>622 >>623 >>624 >>625 >>626
>一曰、以和爲貴、無忤爲宗。
前だけを引用し、後は無視する連中が多い
「和を以(も)って貴(とうと)しとなし」からの「忤（さからう）うこと無きを宗(むね)とせよ」が本来の意味となる ヒルコ ＝＝ 小和田愛子 は、南極へでも島流しにしろ！
創価マサコ共々に・・・・ オバマが最初に訪日した時、(失念したが)あの頃は自民だかミンスだかで総理がコロコロ変わっただろ？
オバマに対応してくれたのが陛下で良かったと思ったわ >>630 >>631 >>632 >>633 >>634 >>635 >>636
福沢諭吉「我が国の人民は，数百年の間，天子あるを知らず、唯これを口碑に伝ふるのみ。維新の一挙以て政治の体裁は数百年の古に復したりと称すと雖も、王室と人民との間に至密の交情あるに非ず」 >>400
女系天皇なんて認めれば、王朝交代は日常茶飯事になるんだから
何を過敏になってるのか全く理解できないｗ 子供部屋の引きこもりニートが小室小室喚くとかなんかのギャグか？ >>423
関係あるよ。
女性が天皇になれば、カトリック教会の教皇にも
女性がなるべきという話に持ってこられるからね。
従って女は天皇になれないのだ。 >>640 >>641 >>642 >>643 >>644 >>645 >>646
我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ「教育勅語」（孝ではなく、忠が先に暗唱される、また東洋的な忠という概念は民主主義と相性が悪い）
忠孝一致は、朱子学者浅見絅斎の考えたものだが、中国的には今まで存在しなかった新しい発明かというと、そうではないらしい
中国では忠と孝は同時に実現できないとされる
であれば忠が孝を上回る状況は、二者択一の決断となる
つまり独裁者である皇帝への忠誠が最重要と認識されるとき、忠孝一致は至極当然にあるということだ
忠孝一致とは、忠（主君）が孝（家族愛）を常に上回る状況であり、よって孝（家族愛）は軽視されるか解体・蹂躙される
この片方が優先されるという状況は、大半の儒学者からすると、両雄並び立たずの悩ましい問題であり
忠と孝の2つの徳目に分けた定義としたのは、それを一致させることの弊害が認識されているということだ
孝とは文明が生まれた段階にある徳目であるので、一種の最古の伝統であるといっても良い
仮に忠が優先とするならば、忠（主君への忠誠）が孝（家族愛）を破壊することを許容する
北朝鮮では金王朝の長である金日成の男系子孫は主体思想によって国の父となり、また精神的・物理的にも朝鮮人民と一体という思想を持つ
これは忠孝一致（主君と臣民の一体と付随する絶対的忠誠）であり、金日成の男系子孫は主君であり人民の親なのである
https://en.wikipedia.org/wiki/Juche
The Festival's effectiveness in transforming its participants into loyal disciples of Juche seems to originate
from the collectivist principle of "one for all and all for one" and the ensuing emotional bond and loyalty to the leader.[94]
The Festival’s ritualistic components of collectivism serve to reinforce a "certain structure of sociality
and affect", establishing Kim Il Sung as the "Father" in both the body and psyche of the performers.[94]
君臣一体、忠孝一致は北朝鮮の体制において現在進行系で実践されており、それが全体主義と同質なのは明らかだ
戦前の皇室と異なる点としては、金日成の男系子孫は国王・天皇という肩書ではないこと、実質的な国家権力を保持していることだ 愛子さんの障害を隠蔽して健常児のように見せる工作をする皇室
今時障害児隠蔽、なんと恥知らずな >>413
旧皇族より、現在の皇族を大切に思うだけ
愛子さま、眞子さま、佳子さまの子が天皇になるのも悪くない >>430
おまえの子供が天皇になるなんて
絶対に許されへんことなんやで >>650 >>651 >>652 >>653 >>654 >>655 >>656
>忠君愛国はある意味世界標準な概念
これは言うまでもなく誤解だ
儒教・朱子学の君主、神権主義の君主、古代王権神授（absolutismや絶対王政の前）の君主では似ているようで異なる
日本では江戸時代に朝鮮朱子学をベースにした国学が流行し儒教・朱子学と原始宗教（実際は相当前から儒教化）の神権主義が習合した
（水戸学によって神授仏から廃仏毀釈で神儒に移行、江戸時代から廃仏毀釈は行われる）
欧州の古代王権神授説であれば、王は神の使用人、世話人であり、国民に対して奉仕し、臣下に対して客観的な真実に基づく説明責任を負う
君主が責任を負えないのであれば裏で殺処分をすることもある
他国で戦争に命をはる場合のスローガンも日本とは異なる
親兄弟、姉妹、子供・孫、親戚、友人、コミュニティー、資産、自由を守るために、命をかけて戦おうというのが一般的なスローガンだ
つまり他国の奴隷には決してならない、そのためには死を厭わないという理屈だ
ただこれは主君や貴族の奴隷にもならないという意味も背後にあり、国民は自由であるべきということだ
（誰が国民かというのは古代では色々とかわってくるが、アリストテレスはエリート・富裕層以外に投票権を与えるのは無政府状態と断じており、
今日の民主制に進化したのは人類文明の進歩の成果といって良い） >>435
争いは同レベル同士でしか発生しないらしいからｗ 女系天皇と女性天皇を一緒くたにしてる時点でこの調査だめだろ
女性天皇は今までにもあったが
女系天皇を認めたら、ずっと男系で続いてきた皇統がそこでぶった切られて新たな王朝が始まるってことなのに >>660 >>661 >>662 >>663 >>664 >>665 >>666
忠君と愛国は別個の思想であり、同じではない。また忠君の最大の根拠であった神風・神州不滅伝説が崩壊したことで、忠君によって
国が滅びる事例を、膨大な死者を生み出した社会実験によって身を持って証明した
>君臣一体、忠孝一致
君臣一体は林羅山の流れを組む浅見絅斎の朝鮮朱子学に由来するものだが
おそらく戦後になってさえもそれが日本人や朝鮮人特有の精神不安障害だと認識できなかったのは
自称有識者が「united」を「一体」として強引な翻訳をしたからだろう
確かに（国王が女王がいる体制下では）王室と国民が一致団結（unite）して自由を守るというのは当たり前だ
しかし「一体」という言葉は明らかに「一致団結」とは異なる意味を持たせられる
英語では「united under one banner」とか「united under one king」は一つの旗のもとに団結や、一人の王のもとに団結という意味がある
これは朱子学者浅見絅斎の君臣（民）一体に似ているようで全く違うニュアンスがある。英語圏ではあくまでも独立した個人が集まるチームの団結をとなえる修辞を
こえた意味はもたないが、北朝鮮や戦前日本、李氏朝鮮のような儒教圏では民は君主の子供として一体となる（忠孝一致、君臣一体）
同質性不安症、集団中庸パニックといった朝鮮人や戦前日本人国家主義者に共通した欧州と全く関係のない用語として
定義された君主と臣民の一体、君臣一体・忠孝一致（朝鮮朱子学の林羅山の流れをくむ浅見絅斎の君臣一体）という標語の結果は、北朝鮮の金王朝を見れば明らかだ 伝統と悪習は違う
悪習を削ってきて、今にたどり着いた
推古天皇いたのに、何を今更 このアンケートは卑怯ｗ
農民の苦労を知りたいとかいって、部下が整地からセッティングまで全部やった田んぼに
ふらっときれいな格好して来て、種もみ貰ってぱらぱら１平方メートル撒くだけの
いいもん食い過ぎで赤ら顔した爺の何を尊敬しろというのか
と俺は思ってるけど
少なくとも電話番号知られてる奴に聞かれたら「尊敬してる」って答えるわなｗ >>425
男系は千年以上日本人によって支えられてきた伝統だからな
日本人の統合の象徴だよ 王朝交代？
すでに何度も交代してるよ
継体天皇のときも
光格天皇のときも
男系でつながってるという
保証などなにもない 天皇陛下とローマ教皇
この二つが世界の権威なのだ。
従って女性はダメ。 >>670 >>671 >>672 >>673 >>674 >>675 >>676
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学論を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話がさかんに喧伝されることになる
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
江戸時代
江戸時代末期、藤田東湖は「神州誰君臨、万古仰天皇」と述べ、「支那」は革命を主体とする国家で王朝交代があるので「正気観念」にも変動があるが、
日本は万世一系の皇室を頂いて永遠に変わらないので「正気観念」にも変動が無く、そこに日本民族の特徴があるとした[1]。藤田東湖は「正気」とは
一般的には道義、特殊的には忠義であるし、更に「正気」の粋を集めた「神国日本」のその皇風が世界に広がり、皇室の御聖徳は太陽にも等しい、とした[1]。
藤田東湖の「正気歌」は吉田松陰や、明治の広瀬武夫にも影響を与えた[1]。平田篤胤の思想と、この水戸学の勤皇思想が混ざり、幕末に「神州不滅」の思想
が巻き起こった[2]。
明治以降
大日本帝国憲法では、日本は万世一系の天皇が統治し、天皇は神聖と明記された。
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 >>398
おまえは雅子を尊敬しているのか？
天皇の頭に載せる冠がヤフオクに出されたが、さして問題視されず、
うやむやに終わったことには衝撃を受けた
今の皇室と国民は、そういう連中なんだよ >>680 >>681 >>682 >>683 >>684 >>685 >>686
キリスト教圏の王室は崇拝対象ではないし、ローマ教皇（教父代表ぐらいが正しい翻訳）も崇拝対象ではない（キリスト教圏では偶像崇拝は禁止されているが、タイ王室は神の生まれ変わりとされるため日本に似ている）
天皇はモンゴルという圧倒的な戦力を打ち負かした神風伝説が長く神話として語り継がれてきたことが、崇拝に繋がったと言える
天皇に霊力があるという説はそれ以降、吉田兼倶（室町時代）の仏教（釈迦）・儒教（孔子）のトンデモ日本起源論・パクリ・ウリナラファンタジーによって強化され
神話化されていったが、それ以前は仏教を重んじる君主としての役割が強かった（仏教に反対した神別氏族物部は奴隷にされる）
https://ja.wikipedia.org/wiki/吉田神道
このように神道を日本の宗教の根本と言いながらも、それまでの儒教、仏教、道教、陰陽道(おんみょうどう)などを習合におけ
る矛盾を巧妙に解釈・混用した、きわめて作為的な宗教であったが、一方でその融合性に富むところから近世に広く長期に渡って浸透し続けた[1]。 愛子内親王がまず天皇になる
その後悠仁親王に譲位して更に二人が結婚したら
その子供は女系になんの？ 女性天皇は中継ぎとして前例があるからいいとして、女系は難しいのではなかろうか
前例に倣うなら、女系立てるくらいなら遠縁から引っ張ってくると思う >>7
あり得るな。
女系天皇が誕生した時点で、旧宮家の血統が正統な天皇を立ち上げるとか。
今回の世論調査結果でも国民の二割程度は支持するだろ。
さらに女系天皇が朝鮮血筋の王朝だったりしたらもっと支持率あがるから国が割れる。 女系天皇を出すってことは、２０００年以上続いた皇室の伝統が途絶えることを意味するけど
分かってんのかね？結果、ありがたみも荘厳さも威厳も消え失せて
もう、皇室なんてイラネーわってなり消えてゆくわけだわなｗ 「女系の皇族」などとほざくバカがおる
皇族ってのはなぁ
外部から嫁いだ女以外は全員男系なんだよ >>690 >>691 >>692 >>693 >>694 >>695 >>696
>天皇に霊力があるという説はそれ以降、吉田兼倶（室町時代）の仏教（釈迦）・儒教（孔子）のトンデモ日本起源論・パクリ・ウリナラファンタジーによって強化され
>神話化されていったが、それ以前は仏教を重んじる君主としての役割が強かった（仏教に反対した神別氏族物部は奴隷にされる）
仏教と儒教を広めた聖徳太子（十七条憲法は儒教そのもの）という伝説が生まれたわけだ
本物の神風はオカルト祈祷師が欲をかいて、幕府内の迷信を利用して金をせがんだものであり、むしろ美談ではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/元寇
鎌倉期の神風観
文永の役において元軍は神風で壊滅し日本側が勝利したという言説が流布した背景として、当時の日本国内では元寇を日本
の神と異賊の争いと見る観念が共有されており、神社や寺による折伏・祈祷や歌詠みは日本の神の力を強める（天人相関思想）
と信心されていた。そのため、元軍を撃退できた要因は折伏・祈祷による神力・神風であると神社等は宣伝し､幕府に対して恩賞を求めた。
また、敵国調伏や加持祈祷によって日本の神や仏も戦闘に動員され元軍を撃退できたとする観念は、各社による「神々による軍忠状」
という形で現れ、戦後も幕府に対して各社による恩賞の要求も激しかった[218]。元寇における神々の活躍例を挙げると以下のよう
なものが見受けられる。
寺社縁起『八幡愚童訓』によると、日本軍が水城へ敗走した後、松原に陣を布く元軍に八幡神の化身30人ほどが矢を射掛け、
恐れ慄いた元軍は海に逃げ、さらに海から炎が燃え巡り、その中から現れた八幡神を顕現したと思われる兵船2艘が突如現れて
元軍を皆討ちとり、辛うじて沖に逃れた者には大風が吹き付けられて元軍は敗走したという[185]。同様の話は『一代要記』に
もあり、大宰府軍（日本軍）が敗北した後、神威を顕現したと思われる兵船2艘が現れて元軍と戦い、これを退散させたとしている[219]。
また、肥前国武雄社では、戦後の論功行賞から漏れたため、幕府に以下のように文永・弘安の役における勲功を訴えている。
『武雄神社文書』によれば、文永の役の際の10月20日の夜、武雄社の神殿から鏑矢が元軍船目掛けて飛び、結果、元軍は逃げ
ていったとしており、また、弘安の役に際しても、上宮から紫の幡（のぼり）が元軍船の方に飛び去って、大風を起こしたという[220]。
幕府は、こういった各社による軍忠状に対して神領興行令と呼ばれる徳政令を各社に対して3度も発布し、恩賞に当てた[221]。 >>450
推古天皇は女性天皇だが、女系天皇ではないので >>437
イギリスの女王がいるのにか
ロンドンオリンピックで女王陛下が来場して
観客がゴッドセイブザクイーン歌うの良かったわ
感動した
女性天皇も悪くないと思った 側室はダメ
女性天皇はダメ
それなら天皇制は
自然消滅するしかないね 大臣の失言程度でヒステリックに騒ぎまくるサヨクメディアなら、
小室氏の家族のゴタゴタなんて格好の餌食になるはずなのにほとんど批判記事が出て来ないし、
むしろこうやってアンケートで女系天皇女性宮家を推進するかのような記事書くしな
推進派がどういう勢力なのかおよそ見当がつく >>422
言わんとすることはわかったが言葉遊びのレベルだな 令和天皇誕生
↓
なるべく早く秋篠宮に王位を譲る
↓
崩御
↓
息子が天皇
↓
昭和生まれは5つの時代を経験する >>607 >>608 >>609 >>617 >>618 >>619 >>627
神風というオカルト祈祷師の迷信による恐喝・迷惑行為による創作神話が、皇統の維持に大きく寄与したのは間違いないだろう
神風オカルト神話によって民族主義が芽生え、それによって皇統神話が形成されたが、その神風神話・神州不滅神話はアメリカによって無残に殲滅される憂き目にあった
世界大百科事典内の神風の言及
【神国思想】より
平安時代には対外意識が鮮明になることは少なかったが，後期になって朝廷の権威が衰えはじめると，
皇統の一系と神々の加護を説く神道思想が整えられるようになった。鎌倉時代の半ばに元の軍勢が来襲
したとき，異敵調伏の祈禱の中で神国思想が強調され，敵国の船団を壊滅させた風は神風と呼ばれた。 >>440
そういう直系優遇思想は男系男子優遇と大差ない差別思想だろ。
直系も傍系も両方が大事ではないのか。皇位の安定継承というなら
尚更。 >>1
孝明天皇の次の継承1位だった有栖川宮熾仁親王
の落胤（妾腹）の出口王仁三郎を、治安維持法の冤罪で弾圧した”北朝を騙る南朝・大室寅之助の天皇家” 久人が女子大学附属中学でトランスジェンダーになったらどうするんや。 幼稚園から高校に至るまで不規則登校を続ける愛子さんの実態
特に酷い中学高校
>>303 >>312 天皇陛下は皇統男子のみで良いよ。
女が天皇になったら日本は滅亡する。 >>628 >>629 >>637 >>638 >>639 >>647 >>648
平安後期に皇室の威光・権威が衰えた後に、儒教宗祖崇拝が喧伝され、そこに神風・神州不滅が神武天皇の血統に正当性を与えることになる
すなわち皇室・皇統崇拝の実体・核心は神風伝説となったわけだ >>456
次なる皇后陛下を尊敬しないとか不謹慎な奴だなw
お前は半島の人間だろ＼(^o^)／ >>649 >>657 >>658 >>659 >>667 >>668 >>669
神国思想というのを突き詰めると、神風は吹かず日本は神に見捨てられ、神が選んだ神の国家はアメリカだった程度の平凡な結論に到達する
https://ja.wikipedia.org/wiki/神国思想
神国思想（しんこくしそう）とは、自国を神の国（神国）とする思想で[1]、選民思想の一種である[2]。
日本における神国思想は、日本を神の国と捉え[3] 国土とそこにある全てのものは神々によってつくら
れ護られている、という思想である[4]。元々は、イザナギ・イザナミによる国土創成や天照大神をはじ
めとする神々の生誕などを骨子とする[3] 日本神話を源流とし[1]、農耕儀礼などに結びつく素朴な信仰に
根差す[4] 観念だったが[3]、国内の政治的な統一が進んで他国あるいは他民族への意識が芽生えると日本を
他国より優れた国であるとする主張の拠り所となって、常に排外的な主張を支える思想となった[4]。これ
が歴史の表へ姿を現わすのは、古くは中世の蒙古襲来の時代である。このような国家的な危機が民族意識
を目覚めさせたこと、更にはこの時代が武家と公家の権力交代期にあり、天皇を頂点とする古代貴族体制
を保つためのイデオロギーとして強調されたことによるものだった[3]。
近世以後
近世には儒教思想と結合して水戸学や崎門学の国粋主義思想を生み出し[3]、儒教の支配的イデオロギーに対
して伝統的な日本独自の価値を至上とし封建体制へのアンチテーゼを主張[5]した国学によって活性化する[3]。
幕末では神国思想に基いて皇室を政治権威の源泉として尊崇すべきと主張する尊王論となり[5]、尊王攘夷運動
に精神的な基盤を提供し[3] 倒幕運動のイデオロギー的な支えとなった[5]。なお水戸学や国学においては、
単に統治者の天皇だけでなく臣民自体も神々の後裔との考え方が示され、神国思想は民俗としての祖先崇拝
と結びつき、明治以後の敬神崇祖や忠孝一致という家制度国家を支える道徳思想として生き続けることとなる[3]。
政治的な独立と国民統合が強く意識されるようになった幕末の明治維新期には国学と神道がその思想的な
背景を成し、第二次世界大戦のファシズム体制下では天皇家を宗祖とする家族国家論や八紘一宇論がその
基礎となって[1]、大東亜共栄圏建設へ向けて国民精神統合の核として大きな役割を果たした[3]。このよう
に中世から近現代にかけて、対外的な関係の緊張が高まったり[4]危機を迎えたときに神国思想は強調され
てきたのである[1]。 >>398
皇室に敬意を持っていない人とは、根本的なところで議論が成り立たないよ
男系か女系かという問題以前に、現代日本社会における象徴天皇の役割というものをまるで
考慮していないから。今上陛下がその役割についてずっと考え続けてこられたことに何ら価値を
見出していない連中だから やばいぞ、女系天皇は。
しな王朝、朝鮮王朝がおっぱじまるぞ 幼稚園から高校に至るまで不規則登校を続ける愛子さんの実態
特に酷い中学高校
>>318 >>326 >>433
中国式の易姓革命思想でも西欧式の王朝交代でも姓が変わるのがポイント
しかし天皇家には姓がないので産まれながらの皇族が天皇になるかぎり王朝交代にはならないということ
個人的には女性天皇女系天皇、旧宮家皇籍編入、養子制度、すべて典範改正が必要で、
そんな面倒なことを手間暇かけてするより、悠仁親王で終わりにするべきと主張している
もう象徴天皇制自体が期限切れ >>677 >>678 >>679 >>687 >>688 >>689 >>697
復古主義者や熱狂的な天皇崇拝者でさえ、戦前を風靡した神風・神州不滅や、天皇の護国霊力を唱えるものは（ほぼ）消滅し
遺伝子根拠説（Y染色体）にシフトしている
欧州の王室はキリスト教を導入した王室であることが、王室の存在意義ということになるため、崇拝対象とはなりえない
https://ja.wikipedia.org/wiki/元寇
また、戦時中や現代の教科書においても文永の役において元軍は神風で壊滅したとい
う言説が依然として改められなかった背景としては、戦時中は「神国思想の原点」ゆえ
に批判が憚られたことによるという見解がある[223]。 >>469
天皇も含めて日本として重婚認めるべきだよな？
同性婚容認するよりははるかに健全だよね >>474
直系思想ではないだろ
だから愛子眞子佳子系統も残しておけってことなんだから >>478
あんな奴らが居ろうが居るまいが日本に何の関係もないよ
俺らは普通に生きていける 憲法1条は「天皇の地位は国民の総意に基ずく」とする。
国民の総意が確認されたことなんか一度もない。
そして、共産党などのように明らかに天皇に反対の人がいる。
総意とは国民全員が賛成ということだ。
明らかに反対の人がいるということは、
天皇の地位が国民の総意に基づいているかどうか極めて疑わしいということになる。 これが通ればKKが天皇の父となって実権を握る未来も見えてくるってこと >>698 >>699 >>507 >>508 >>509 >>517 >>518
神風は吹かず、伝説は立ち消えとなった。しかも無条件降伏、長期占領に追い込まれ、崇拝の源泉であった天皇霊力神話は完全に崩壊した
普通なら王政はそこで廃止されるが、平和憲法という売国憲法によって延命した（ドイツやイタリアにはそんなものはないし、ドイツ・イタリアは核の共有パッケージさえ付与された）
神風という霊力を主張できなくなり、縋る先は遺伝子や朝鮮朱子学の家族観（主体思想、君臣一体、忠孝一致）ということになるが、Y染色体で選べば（数百万人はいると想定される神武天皇のY染色体を持つ）平民でも皇位を主張できる根拠となり
むしろ遠くない未来において危険性を高めていると言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 老舗家業を継ぐのに娘や娘婿に継がせるのは当たり前。
神社のトップだけがダメっていうのは庶民には理解し難いだろう
もちろん皇室内で男系だけに限定するって決めるならいいけど法律で
やるのはなじまないね 皇族内の内訳を述べておく
男系男子…3人
男系女子…6人
女系男子…そんなものいない
女系女子…そんなものいない 女系と女性天皇は全く違うやんけ
何一緒にして聞いてんねん！ >>474
傍系なんて全く重要ではないだろｗバカなのｗ
私はあなたの遠縁の親戚で～とか言って近づいてくる詐欺師を信用するようなもの 日本書紀では初代天皇の神武天皇は神の化身としてるわけだから
天皇＝神の化身として、きちんと教育してかないかんと思うよ
日本は神国であり、天皇がいるから日本人として生きていけるとな >>460
廃止して誰が統治すんの？
首相は国会元首ではない
新たに総統を頂がなければならないが？ >>483
小室の息子が天皇になる可能性が出てくるんだよ
小室が天皇の父親になる
小室朝の誕生だよ
そんなことになったら日本が真っ二つに分裂して内線だよ 幼稚園から高校に至るまで不規則登校を続ける愛子さんの実態
特に酷い中学高校
>>333 >>342 >>491
尊敬出来るところがあればするけど
何にもないのに尊敬するのはただの馬鹿 中国の国家主席に女がなれないのと同じで、天皇は女ではダメなんだよ。
わかるだろ、シナ人でもｗ 感情としては、次期の天皇の長女であり、頭の良さそうな風格ある愛子になってほしい
次男ナマズ秋篠宮の3番目の頭悪そうな子供よりも 皇室に経緯を持ってなくたって
議論は必要なんだよ
憲法で規定された
国民統合の象徴の問題なのだから
立憲主義が
わかってないね >>494
憲法改正を発議したらいいんじゃないのｗ >>469
別の王朝に代わるくらいなら、それでもいいと思ってる。
そんなん意味ないでしょ >>493
男系男子でもそういうのは起こりうる。中国には妲己のような
傾国の美女というのもいた。 同族交配を否定した時点で純血とかどうでもいいだろ
移民国になりいずれ肌の色の違う皇族もでてくるよ >>457
お前らいつも言ってるだろ？
「嫌なら日本から出て行け」って
女系反対派が日本から出ていけば済む話
だいたいな、日本にも天皇制反対派がいる時点で
統合の象徴がー国民の総意がーなんて小理屈が破綻してることに気づいてないのがお笑い >>550 >>551 >>552 >>553 >>554 >>555 >>556
>お前ら竹田恒泰には素直に従うんだな
イケダハヤトの信者や、マルチ・ネズミ講の加担者に近いものは感じる
さらに現皇族を追い出して現皇族が有する権利（人権含む）を奪う革命じみた言説もみられる
全体主義革命を狙うわけだから、ある意味では革命家なんだろう >>517
だから。憲法改正発議しなさいねｗ
バカはお前。 >>510
愛子さまいいよね
叩く奴は自分がアホなのだろうw 周りの女性に聞いても秋篠宮家に行くのは嫌という声が多いな
女性週刊誌がそんな風潮なのか >>1
日本人はここまでアホになったのか
天皇について少しは勉強しろや 日本は神国ではないし
天皇は神の化身ではないよ
いつの時代の
オツムで止まってるのかね >>560 >>561 >>566 >>562 >>563 >>564 >>565
竹田恒泰氏が女系天皇誕生に異論「皇室は途絶えていい」 - ライブドア ...
news.livedoor.com › 国内 › 社会
Jan 16, 2017 - 竹田恒泰氏が15日放送の番組で、女系天皇について否定的な見解を示した。皇室存続のために容認するとの意見に
「途絶えていいと思いますよ」と反論。「女系天皇なるものが出現したら、私は天皇として認めない」とも語った. >>508
尊敬出来るところはあるだろ
皇后陛下というだけで十分だろ 憲法改正反対といってるやつは基本的に皇室を認めているということ。
これ以外の解釈はない。 >>1
【ch北海道】次期天皇陛下を取り巻く闇/拉致被害者家族会の悲痛な思いが良くわかる声明[H31/2/18]
youtube.com /watch?v=x6JJQChD6Mw
アホ次期天皇と創価学会の癒着 ＝＝ 世界水フォーラム 水商売利権
＜天照大御神や神武天皇に対する逆賊・悪＞
ユダヤワンワールドNWO →→ ( ｀ハ´)<丶｀∀´>本国 →→ 部落、ザイニチ →→ 女系工作の日本国解体 →→ ( ｀ハ´)日本自治区 >>570 >>571 >>572 >>573 >>574 >>575 >>576
竹田恒泰としては、（天上人である皇族から）下賤な平民に落ちた革命家竹田が同じく下賤な平民達に対して無双する夢をみているんだろう 百田なんかは現天皇は一般人の継体天皇から始まった家系だって言ってるからね
自称保守って言っても様々だ
こばやしよしのりなんかは天皇制維持のために女系女性容認だし。 >>456
皇后陛下ってだけで尊敬するのが天皇制だ
それが嫌なら廃止論者になれ 陛下のお父さんになる人物を余所から引っ張ってくる危険性については、もっと認識されるべきだと思う 世界中でエンペラーって言えるのは日本の天皇家だけ、だからイギリス王室や世界中が嫉妬して潰したくてしょうがないんだよ >>425
それが伝統だから
古今東西の日本人を結びつけつ唯一の伝統 >>494
その条文の専門的な解釈は知らないけど、成立時点の総意とか、逆に反対意見こそが総意に反するので違憲とか（それはないと思うけど）、色々考えられるんじゃないの >>580 >>581 >>582 >>583 >>584 >>585 >>586
神風・神州不滅は歴史によって誤りと実証されている
アメリカに余裕で叩き潰され、神風は吹かず無残に敗戦したことで神風伝説は崩壊し、神国思想の正当性・妥当性は失われた
神風は天皇から得体の知れない超常性やオーラ・霊力を感じる源泉だったので、神風が吹かなかった敗戦の時点で明治期の朝鮮朱子学とオカルト平田神学の融合の役割は終わったと言える
神風オーラを皇室からビンビンに受信できる特異体質の自称保守を除く国民にとって皇室の存在意義とは立憲君主的な象徴に移行したと考えるべきだ 秋篠のふにゃふにゃした息子と愛子さんと比べたら
愛子さんの方がいいね。それより天皇制やめろよな、
生まれながらに身分が決まっているとかおかしいだろ。 >>502
それがお前ら直系原理主義者の浅はかなところ。
皇位継承の安定性は①直系傍系両立②直系③男系の
順に低くなる。直系（女系を含む）継承は最善策ではないのだよ。 まぁいいんじゃねえか
今流行の女性活躍中ってやつ
時代は変わる >>504
天皇には統治権はないし、日本は立憲君主国ではないから国家元首でもない
外交儀礼上は天皇が形式的に国家元首の役割をしているから勘違いされているだけ
そろそろ天皇制終了後のことも国民の議論にのぼるべきだと思う >>590 >>591 >>592 >>593 >>594 >>595 >>596
神国思想というのは、終焉しつつあった公家や皇族の逆転サヨナラホームランのようなものだった
運良く元寇による侵略がおき、神風・神州不滅の伝説が生まれたことで皇室には霊力があるとの神話が作られ
その得体の知れない霊力が天皇の権威に正当性を与え、皇室・皇統崇拝の実体・核心は神風伝説となった
その副産物として神風・神州不滅というオカルト祈祷師の迷信による恐喝・迷惑行為による各種創作神話が生まれ、儒教（李氏朝鮮の朱子学）によって強化される
後に豊臣秀吉と徳川家による朝鮮朱子学と神道の合体が戦前までの天皇の在り方を決定したと言える
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が国論を支配した
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
（神風吹かず）敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https ://ja.wikipedia.org/wiki/神国思想
神国思想（しんこくしそう）とは、自国を神の国（神国）とする思想で[1]、選民思想の一種である[2]。
この時代が武家と公家の権力交代期にあり、天皇を頂点とする古代貴族体制を保つためのイデオロギーとして強調されたことによるものだった[3]。
世界大百科事典内の神風の言及
【神国思想】より
平安時代には対外意識が鮮明になることは少なかったが，後期になって朝廷の権威が衰えはじめると，
皇統の一系と神々の加護を説く神道思想が整えられるようになった。鎌倉時代の半ばに元の軍勢が来襲
したとき，異敵調伏の祈禱の中で神国思想が強調され，敵国の船団を壊滅させた風は神風と呼ばれた。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/元寇
鎌倉期の神風観
文永の役において元軍は神風で壊滅し日本側が勝利したという言説が流布した背景として、当時の日本国内では元寇を日本
の神と異賊の争いと見る観念が共有されており、神社や寺による折伏・祈祷や歌詠みは日本の神の力を強める（天人相関思想）
と信心されていた。そのため、元軍を撃退できた要因は折伏・祈祷による神力・神風であると神社等は宣伝し､幕府に対して恩賞を求めた。
幕府は、こういった各社による軍忠状に対して神領興行令と呼ばれる徳政令を各社に対して3度も発布し、恩賞に当てた[221]。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/元寇
また、戦時中や現代の教科書においても文永の役において元軍は神風で壊滅したとい
う言説が依然として改められなかった背景としては、戦時中は「神国思想の原点」ゆえ
に批判が憚られたことによるという見解がある[223]。 >>1
そもそも女系天皇と女性天皇を並べてる時点で恣意的なアンケートじゃないかな？
元url辿ってもアンケート内容が記載されてないからわからんけど。
そういう点でこれは世論調査の使い方として最低な記事だな 日本占領軍に無理やり皇籍離脱させられた
旧皇族を復帰させれば解決 >>577 >>578 >>579 >>587 >>588 >>589 >>597
天皇崇拝の根拠は神風伝説から類推される天皇の超能力や天皇の霊力が実際に存在すると思わせることだが、これは一言で言えば戦争に勝つだけで実証できる
皇室の権威は日清戦争の快勝、日露戦争におけるボロボロの苦戦からの勝利（クライマックス）によって、鰻登りであり絶頂にあったはずだ
神風伝説は（物理的に）存在し現人神の霊力に人類がひれ伏す時が来るという思想には確かに根拠があるように見えたはずだ
したがって御真影を見るだけでビンビンのオーラを日本人は感じてしまったわけだ
そのオーラの源泉は元寇時のオカルト祈祷師の恩賞目当ての如何わしい恐喝・恫喝によって生まれた神風伝説ということになる
圧倒的な実力差による完敗からの無条件降伏によって神風・神州不滅は粉砕された
天皇の（神風）霊力・オーラの消滅によって中世儒教土人による偶像崇拝を権威の源泉とするのではなく、現代的立憲君主としての象徴の模索が始まったということだろう
しかし無残な敗戦後（敗戦を認めていない？もしくは朝鮮朱子学ならではの道徳的勝利？）も一部の狂人は神風神話を史実と受け止めており、天皇からオーラ（得体の知れない霊力）をビンビンに受信している印象がある ターケダなんと
明治天皇の女系子孫を
自慢してる奴か？
何百年前の天皇とは
男系でつながるらしいがね
ほんとに不倫がなければの話だが ＞＞127
元明天皇から元正天皇
天皇であった息子が早死にしたため即位、
次代はその娘が即位
兄の子がまだ小さかったため
このあたりの時代は女性天皇が多いがほぼピンチヒッター
全て自身が皇族（男系保持者）であり
夫や子供が天皇や皇太子である未亡人
元正天皇や孝謙天皇のように独身皇族女性の場合は生涯独身を強いられる
以前は男系女性天皇もアリかなと思っていたが
小室で怖い思いをしたのでやっぱなしの方向がいい
昔みたいに男系皇族と結婚して男児をもうけている女性皇族のみ女性天皇になれるでいいと思う
たとえば悠仁さまと結婚して男児を設けた愛子さまとかね だいたいが歴史をしらないネトウヨに教えといてやると
天皇なんてしょせんはＡＣ５００くらいにブイブイ言わせてた豪族の内の一人
その子孫でしかない
そんなもん有り難がってどうすんの？ >>349
皇室利権で食ってる宮内庁の職員に
そんな作文をつくる理由がどこにもないんだが >>535
いや日本は日本列島に生まれて日本語しゃべるだけで強固に結びついてるよ
だから移民法はだめなんだよ だいたいにおいて、
秋篠宮を皇嗣にしたということは、女性、女系天皇を消したっていうことですよ。
つまり、今回の退位にはその意図が十分ある。 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
圧倒的な実力差による完敗からの無条件降伏によって神風・神州不滅は粉砕された
天皇の（神風）霊力・オーラの消滅によって中世儒教土人による偶像崇拝を権威の源泉とするのではなく、現代的立憲君主としての象徴の模索が始まったということだろう
しかし無残な敗戦後（敗戦を認めていない？）も一部の狂人は神風神話を史実と受け止めており、天皇からオーラ（得体の知れない霊力）をビンビンに受信している印象がある 質問の仕方を
問１ 女性の天皇を認めますか？
問２ 女系の天皇を認めますか？
にしないと
問１はみんな賛成なんだろうし
まー認める認めない別にしてそうせざるを得ないだろうけどさ 男系とか言いますが
とっくにどこかのタイミングで託卵されてると思うわ >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
皇室の悠久@dankeidanshi
2月18日
旧・公家華族と旧・大名華族を復活させ「皇室の藩屏」とする事は皇室の存続にとって重要である。
仮に200家が応じたとして、それ相当の邸宅その他を供するために各家に20億円を下附しても、4000億円に過ぎない。
公営社会保障費を削れば簡単に捻出できる。 >>508
雅子様のおかげで天皇家が存続してるわけだから、敬意をもって接するのが当然 どこかで、今の天皇に近い宮内庁の人の文読んだら
今の天皇も遠巻きに女性天皇を願ってるような感じだったような
このままいったら皇室が途切れるの危惧してるんだよね、天皇も >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
皇室の悠久@dankeidanshi
2月18日
旧・公家華族と旧・大名華族を復活させ「皇室の藩屏」とする事は皇室の存続にとって重要である。
仮に200家が応じたとして、それ相当の邸宅その他を供するために各家に20億円を下附しても、4000億円に過ぎない。
公営社会保障費を削れば簡単に捻出できる。
Kincri@Kincri4
2月25日
元公卿や旧藩主を中心とする華族を復活して良いし、華族院を第二院にしても良い。そこには日本の歴史の中の「伝統」
の良い面が残っている。
お菓子なやつ@open_wagashi
2月16日
そういう風な旧華族の復活だけだと問題視される可能性がありますから、上記のような法の下の平等に反していませんよ、
という形で復活させれば法的には問題はないのではないかと。
ロックマン@famishushu
2月8日
「不敬罪」を復活させていただきたく願います。
枢密院や華族など皇族に重要な方々を今一度復活させていただきたく存じます。
大和守@日韓断交を！@nihonwomamorou
2月1日
皇室をお護りするためには、華族制度の復活なども検討に値すると思います
清新明朗な加賀内閣@hirataitaisho
2011年8月17日
西園寺（侯爵→公爵・清華家）が近衛（公爵・摂家）を上座に座らせてたって話が有るな。軍隊じゃ星の数よりメシの数かも知らんけど、華族じゃやっぱ爵位と江戸以前の家格。
旧大名・公家のなかには、伊藤・山縣のような功績華族・軍人華族を嫌う風があったともいう。 >>523
安部ちょん支持しているようなヤツをそんなにディスってやるなよw >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が生まれた
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない >>541
流行りで千年以上の伝統ぶち壊すとか頭悪いんじゃねーの？おまえ
おまえのような頭悪いのが一族から出てしまって男系天皇を守ってきたおまえのご先祖様かわいそうだな >>543
なら俺が総統として君臨していいんだな？ 継体天皇もそうだし天智天皇と天武天皇が兄弟かだって怪しまれてるしとっくにどっかで家系図とは違うことになってるよね >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
天皇崇拝の根拠は神風伝説から類推される天皇の超能力や天皇の霊力が実際に存在すると思わせることだが、これは一言で言えば戦争に勝つだけで実証できる
皇室の権威は日清戦争の快勝、日露戦争におけるボロボロの苦戦からの勝利（クライマックス）によって、鰻登りであり絶頂にあったはずだ
神風伝説は（物理的に）存在し現人神の霊力に人類がひれ伏す時が来るという思想には確かに根拠があるように見えたはずだ
したがって御真影を見るだけでビンビンのオーラを日本人は感じてしまったわけだ
そのオーラの源泉は元寇時のオカルト祈祷師の恩賞目当ての如何わしい恐喝・恫喝によって生まれた神風伝説ということになる
圧倒的な実力差による完敗からの無条件降伏によって神風・神州不滅は粉砕された
天皇の（神風）霊力・オーラの消滅によって中世儒教土人による偶像崇拝を権威の源泉とするのではなく、現代的立憲君主としての象徴の模索が始まったということだろう
しかし無残な敗戦後（敗戦を認めていない？）も一部の狂人は神風神話を史実と受け止めており、天皇からオーラ（得体の知れない霊力）をビンビンに受信している印象がある >>561
だったらこのタイミングで退位なんてしない。
すでに、今回の退位は次の次を決めたことを意味する。 元明でも元正でも
その時代に男系天皇の男性子孫はいるよ
その時代でも
そんな男系子孫の男性より
女性天皇を選んだわけだ >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
男系男子にこだわるのであれば、現皇族女子の「たね馬専用の平民婿」として結婚し平民として現皇族女子を支えるか、平民色がつく前の6歳程度で養子になるぐらいの論であればまだ理解はできる
成人してからの皇族復籍と宮家当主と称号、旧宮家の戦前復帰・戦前回帰に固執するのは、それが莫大な利益を生む鉱脈であり、法律を超えた特権となる事を見越しての事だろう
旧皇族男子の平民の中には現皇族女子と結婚したくないものが多い可能性もあるが、現皇族を追い出すことが宮家の成立に必須条件と考えているフシはある
皇族や華族への復帰という点だけが本音で、それ以外はどうでも良いなし崩し的な印象がある
そのためには現皇族を追い出すことも辞さないわけで、ある意味では革命家じみたところもある
旧華族や旧皇族からすれば、天皇が愛した藤原惺窩の朝鮮朱子学によって企業の競争力がなくなり日本の経済が破綻し貧民が町に溢れ出ても、
貴族の特権を維持できる方が（貧民に落ちた平民と比べ相対的に）豊かな暮らしができるので無問題ということだ
皇室の悠久@dankeidanshi
2月18日
旧・公家華族と旧・大名華族を復活させ「皇室の藩屏」とする事は皇室の存続にとって重要である。
仮に200家が応じたとして、それ相当の邸宅その他を供するために各家に20億円を下附しても、4000億円に過ぎない。
公営社会保障費を削れば簡単に捻出できる。 >>554
とりあえず皇太子→（秋篠宮）→悠仁→？の流れは決まってるな。
問題は？が出てこないときどうするかだな。令和が30年続くとすると
そのころには悠仁は42歳。妃も同年代とすれば、即位後に子供を作るには
時間的余裕はない。 ほぼ、愛子さまになりかけたところに、寸前に悠仁さま誕生の知らせが。。。国はもう女性に向かっていたのだよ。紀子さまが必死だったのかね >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
渡来思想である仏教に挑んで敗者となり奴隷となった神の子孫物部氏や、世界を霊力で征服する予定だった「神の子神武天皇」の子孫である「現人神」が
天候関係なくサングラス着用で田舎者が好きそうなコーンパイプでタバコ中毒の肥満中年の一軍人に、取り巻きの高齢者重臣と一緒に命乞いをして身分維持・制度維持
のバーターとして憲法９条という信じがたい悪法を制定し国を売り渡すとは、反科学的で合理的な思考のできない頭の出来が悪い愛国火病には到底予想できず、戦後70年経過しても理解できないのだろう
まさに神話が作られた瞬間と言える
人間なら失敗するので敗北後に命乞いのため売国をした点は理解できるが、神の子孫がこの体たらくなら「自称神の子孫」「偽の神の子孫」だったと判断すべきなのか、
排泄物、目くそ・鼻くそや嘔吐物で出産し嬰児を殺害するイザナギ・イザナミの子孫であればこの程度で納得と思うかは信仰心にもよるだろう
ちなみにイザナギからアマテラス、間をはさんで神武天皇という系譜なので神武天皇は女系から正統性を得たと言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/現人神
なお陸軍中将であった石原莞爾は日蓮主義の見地から独特の終末論的な世界観を持っていたが、著書の
『戦争史大観』（1941年）には「人類が心から現人神の信仰に悟入したところに、王道文明は初めてその真価を発揮する。」
「更に端的に云えば、現人神たる天皇の御存在が世界統一の霊力である。しかも世界人類をしてこの信仰に達せしむる」としている。
本書は用紙統制・出版統制が行われている中で検閲を通過して出版されている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/日本国憲法第9条
本条の淵源
本条の淵源については、立法経緯が複雑であることもあって様々な議論がある[12]。憲法9条の発案におｂ｢て、その背景ｂﾉあった、
主な動機は、「連合国が参加する極東委員会の中の、中華民国・オーストラリア・フィリピン・ソビエト社会主義共和国連邦などの
国家や、アメリカ国内世論[13][14]からの『天皇制の保持』に対する批判を逸らす為であった。」という見解で、日本人もアメリカ人
の学者も一致する傾向がある、とされる[15]。 この議論は不毛
男系だろうが女系だろうが
結婚相手がどれだけまともかにつきる
今のままでも母親が風俗嬢だったとかバレ多場合を想像してみろ なんべんも言ってるが
女系の話なんかより
悠仁さまにうんと精のつくものを召し上がっていただき
ポコポコ子供を産めるような色っぽい女をあてがうほうが大事なんだよ
そのほうがはるかに現実的ではないか 千年以上の伝統をぶち壊して
中国古典でなく日本古典から
元号を決めたの
誰でしたっけ？ >>572
天智の血筋であることが非常に重要視されたからね。
それで混乱し皇統がとだえかけたから。天智天皇の男系の子孫とすることで混乱が終息した。
現在のルールはこのときに定まった。 >>542
？がどうなるか分からないから女性宮家創設がまた議論になる >>536
憲法起草の時に国民の総意をなんらかの方法で確かめたという史料はないと思うけどな
むしろ、「マッカーサー様万歳」という一般日本人からのファンレターがGHQ宛にたくさん来たり
「天皇は滅びろ」みたいな騒ぎもあったという
GHQとしては本音では天皇制を廃止したいが、それをやるとソ連がすぐに日本を共産化するだろうと見込み、
冷戦時代だけでも残しておくことにした
さらに本当は昭和天皇を退位させたいが、皇太子がまだ幼少で、摂政をつとめるべき昭和天皇の弟宮たちは軍国主義思想で不適当
しかたなく昭和天皇をそのままおくことに決定
そのために「国民の総意」という文言がはいったのだと推測している
冷戦時代もとっくに終わり、もう存続意義はあまりないね >>565
お前が頭悪いのはわかったから落ち着けw 皇統の継承は世論アンケートではなく皇室会議が決めることだから一喜一憂する必要なし >>534
別にエンペラーとか言いたくないけど
王様にぺこぺこする国の国民ってむしろ恥ずかしくない？ >>577
皇后が元風俗嬢でもあまり気にしない人が多いだろうな >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
品性下劣で野卑であり品格欠如の俗悪神が登場するために学校では教えられない日本神話を知れば、排泄物の神達が生殖し、犯罪し放題の暴れん坊（自称）神の子孫がいる島国の土人習俗・因習のために数百万人が死んでいったことに無知だった連中は驚くだろう
過去の失敗の学習能力があるのであれば繰り返すわけはないが、日本には今だに中世儒教土人が住み着いているようで、こうした連中は成長がみられないなら精神レベルが同じ隣国に国外追放をするか、殺処分しか処理方法がないだろう
共産主義者が資産の平等と主張するなら脊髄反射で詐欺と批判するのは理解できるが、普通の学生やまともな学者が法の下の平等や自由主義国家の常識である人権を語るだけでもチョンとか共産主義者と
レッテル貼りをするような連中がいることで、まだ日本に儒教土人が多くいることが確認でき、その中に自称特権階級がいたことは意外な発見と言える
日本国憲法第14条
すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。
華族その他の貴族の制度は、これを認めない。
栄誉、勲章その他の栄典の授与は、いかなる特権も伴はない。栄典の授与は、現にこれを有し、又は将来これを受ける者の一代に限り、その効力を有する。
旧門閥貴族・旧皇族の平民の中に、いまだに身分や血筋、性別や出身で特権があると主張したり、人間を分類して差別するような連中が一部いるが、これの幼稚さに気づけない点で精神修養の余地は多いにあるだろう
向学心の無い血筋しか誇れるものがいない劣等感の持ち主だから改善はおそらく見込めず精神修養をしても無駄かもしれないが、それでも魂が生まれ変われる可能性はゼロではない
身分差別のない法の下の平等とは恩恵であり、これを罵ったり男女同権を制定したGHQに呪詛を吐くようでは、日本神話に出てくる生活廃棄物の自称神と大して変わらない古代の土人酋長の幻想と過去の栄華にいまだに生きているということだ
現行憲法の法の下の平等、身分・性別・その他差別の禁止、貴族の禁止をどうしても受け入れられないなら、朝鮮朱子学を奉じるお隣の国にいけば良いのだが、儒教土人の自称門閥一族の国外出奔を誰も止めはしないだろうし二度と返ってくる合理的必然は現行憲法の日本にはない
日本中から煙たがれも、どうしても日本に住みたいなら、未来は決して低能中世土人に優しくないことを理解すべきだろう >>577
問題ない
家柄悪い妃の子供が天皇になった例なんかいくらでもある
男系承継の伝統さえ守られれば風俗嬢でもオッケー 弓削道鏡のハニトラにかかった称徳天皇の事例をもっと知ってもらわないと
あと、女系継承をやったせいで隣国から領土を狙われたマリア・テレジアも 王朝っていうやつの話はそれだけで聞く価値なし
むりやり欧州の概念もってきて交代するからうんたらと言うんだから
日本皇室はは他に類を見ないものだとホルホルしてるくせに
借り物の概念持ち出して批判するんじゃないよ >>578
人民が抜けてるぞ
日本民主主義人民共和国な
個人的には民主主義である必要は全く無いと思うがな 皇后や雅子は美人だし、選ばれし個人として尊敬する点は多いけど
天皇・皇太子のようにただ生まれだけで崇拝できるわけないだろが。 まず男系の血が途絶えていないかDNA鑑定して検査する必要があるよね？
嫁貰うなら托卵してる可能性もあるんだし そもそもDNAは半々なのになぜ男系にこだわるんだろう？
それなら母親が側室（お妾さん）でもいいとかね
この時代に極めて非科学的だと思う >>919 >>927 >>928 >>929 >>903 >>917 >>918
>１万年前に遡れば、神武天皇とエタ非人・部落民の祖先も同じ
よって遠い親戚である神武天皇の子孫に毎朝感謝するという思考回路か、もしくは遠い親戚だから神武天皇の子孫に毎朝拝礼すべきという理屈らしい
あるいは「先祖が同じで遠い親戚だから神武天皇の子孫」を神の子孫として崇拝するという理屈に落ち着く >>739 >>747 >>748 >>749 >>704 >>737 >>738
>あるいは「先祖が同じで遠い親戚だから神武天皇の子孫」を神の子孫として崇拝するという理屈に落ち着く
この理屈を正気で採用するのであれば、土民が酋長を選ぶ理屈とさして変わらないだろう
朝鮮朱子学の皇室との一体理論というのは脅迫によるヒステリーによって成り立つが、そもそも無理がある理論だから朝鮮朱子学という集団ヒステリー病に
一国が依存することになる
排泄物が神、神から人間が生まれるというような内容では史実と考えることは到底できない
神武天皇即位から10世紀以上経過した8世紀に書かれた日本書紀だけが根拠であるというなら、一体どこからどこまでが史実なのか、
なぜ皇室が成立したかを可能な範囲で知る必要がある
こうした疑問に答えられるなら歴史書に価値はある >>579
それが正解
個人的にはお可哀想だが、学校に行かずに24時間警護してほしい
議論が紛糾すると内外で暗殺の危険がある >>858 >>859 >>867 >>868 >>869 >>877 >>857
https://ja.wikipedia.org/wiki/和諧社会
概説
和とは、「和睦」すなわち心を合わせて助け合うことを意味し、諧とは「協調」すなわち衝突がないことを意味する[1]。
様々な社会的矛盾への取組として、和諧社会の建設は、国家戦略の根幹として位置付けられている[1]。2005年胡錦濤は、
地方政府の幹部の討論会の講話において、社会主義和諧社会とは「民主、法治、公平、正義が実現されな誠心友愛にあふれ、
活力に満ち、秩序が安定し、人と自然が互いに調和されている社会である」と述べた[1][5]。 >>879 >>887 >>888 >>889 >>897 >>898 >>878
朝鮮朱子学そのものである教育勅語
hosikita@hosikita
教育勅語の内容が朝鮮儒教の教えと一致している、というのは総督府の官僚も感じていたこと。
pic.twitter.com/F58BBJeQGk
https://pbs.twimg.com/media/DovFVOmUcAAACoK.jpg
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>596
だいたい天皇制なんてものが非科学的、非合理的だからな
そういう時代の名残みたいなもんだし
しかもほぼ形骸化してる 女性と女系じゃ意味が全く違うことぐらい広めろ
女系を認める事は小室の子供を天皇にするってことだぞ >>166
孝明天皇に成人した男子は明治天皇のみだぞ！
光格天皇から大正天皇迄も 成人した男子は一人だけ
最低限これ位は知っておけよ。 女性天皇は良いけど女系天皇は反対。
女系になるなら共和制に移行したのがまし。 ＞595
あんまりY遺伝子Y遺伝子って言うと「じゃあ遺伝子確認しろ」って話が
出てしまうから保守間でも「あまりY遺伝子って言うな」ってなってるんだろ？ なにせ、天皇陛下万歳とか言ってるようなやつが一番天皇陛下のお言葉を聞いてないんだから >>587
オランダとかスウェーデンとかデンマークとかノルウェーとかベルギーとかイギリス、
オーストラリア、カナダとかニュージーランドとかの国民が恥ずかしがってるようには見えない >>579
それが一番。何なら皇太子のうちに2、3回離婚なされて計10人ぐらいお子様を持たれてもいいかも。 女系は別に構わないが
そういう前提の教育を受けていない既にいる女系は反対だわ 正田美智子さんが皇后になれたのも、天智天皇以降に定まった男系ルールであったからで、
それがなければ皇后として認められたかどうかはなはだ怪しい。 >>590
一応盛ってる小室でも大騒ぎなのに
風俗なんか無理に決まってるだろ
プロ彼女キコさんだってネット発達した今ならアウトだったかもしれん >>561
現実問題ととらえると、女性天皇に問題があると思う人は少ないだろう。
問題は女系天皇で、事実上民間人の家系が天皇家を乗っ取ることになる。
その家系を遡るから、いつの間に天皇家の親族がうじゃうじゃ誕生する、犯罪者やホームレスなども天皇家とかｗ また女性天皇と女系天皇をいっしょくたに語ってる
まったく違うのに >>613
悠仁親王に
男子が10人くらい産まれたら5chが祭りになるで とにかく、差別なのだよ。男があるなら女もの時代です。 もし秋篠宮の息子が無精子症とか女嫌いだったらどうすんの？ 旦那を皇族限定にすると血が濃くなってダメだろ。
徳川家の子孫で、東大出のイケメンを見つけてきて、愛子様の旦那にすれば、
国民も納得するかもね。
ニヤケをつれてきたのがいて、今はイメージが悪すぎる。 >>612
王様に頭押さえられたがる気持ちが単純に分からない
ドＭなの？ KKが上皇になれば怪しい親戚が世界中に出没するなw >>216
それも、聖武天皇に継承させる為の即位。 もし将来、天皇になった誰かが天皇制は廃止します。
全ての皇籍廃止、宮家は断絶します、ってなったら時の政府は従うのかな。 今上天皇は
光格天皇から７代目
光格天皇はもともと坊主だった
後桃園天皇の後継がいなくなって
東山天皇から５代目の光格が
急遽、天皇に選ばれた
その途中、不倫がなかった保証などない
今上天皇が古代天皇の
男系子孫の保証はないということだ >>575
女性天皇女系天皇の審議を国会でやっているさなかに、
秋篠宮妃懐妊の知らせを側近が小泉首相にささやき、
首相の仰天顔が国会中継で映し出された
とりあえず子どもが産まれるまでは審議中断で現在にいたる
ただあの時点でも、小泉首相は典範改正に乗り気だったが、反対派も相当いたとおぼえている
もし紀子妃の懐妊がなかったとしてもすんなり決まったかどうかはわからない >>609
そもそも男系のY遺伝子自体先祖を辿る上であまり精度が良くないみたいだね
女系のミトコンドリアの方が優秀だと調査で出てるし
女が産むのだから女の子供というのは確実な訳だし
もうごちゃごちゃになって全然関係ない人が天皇家に混ざってそう 女系を許したら小室の母ちゃんがロイヤルファミリーになるって事だろ？
ちょっと俺はエヌジーだわ >>629
佳子様に土下座しながら頭を踏まれるあると思います！ 割と困窮していたという戦国時代に皇位継承がスムーズに行ってるのがなんとも
江戸時代の天皇は早死に多すぎ >>611
天皇陛下万歳ってのもおかしな話。正しくは日本国万歳だろ。 愛子様のことを考えると幸せなこととは言えないかもしれないけど
それでも愛子様に天皇になって欲しい >>632
天皇は政治に口出しできないから、退位するのが精一杯
天皇制を廃止するには憲法改正によって国民の合意が必要 >>366
＞この話は女系派が男系派を説得して国民の総意にしないと成立しない話しですよｗ
皇室典範は一般法なので、女性天皇女系天皇改正は過半数でＯＫだよ
新憲法、新皇室典範策定の当事者である国務大臣金森徳次郎が委員会で直接答えている
賛否が拮抗した状態でも法改正できるように、三分の二の賛成が必要な憲法ではなく一般法の皇室典範に
男系規定を入れた
（http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai5/5siryou3.pdf）
＞②昭和21年7月8日 衆議院帝国憲法改正案委員会 金森徳次郎国務大臣
＞ 《「皇男子孫ﾄ云フモノヲ（注：憲法第２条の）草案デハ特ニ省イタト云フ理由ガ何カゴザイマスカ」との問に対して》
＞此ノ憲法ノ他ノ条文ニモアリマスルヤウニ、男女ノ性カラ来ル諸般ノ変化ハ、根本的ナ支障ガナイ限リハ其ノ差別ヲ
＞置カナイト云フコトガ、物ノ本体ト思フ訳デアリマス、ソコデ皇位ノ継承ニ付キマシテモ、皇位ト云フコトノ根本ノ性質
＞ト組合セテ、如何ニ此ノ問題ヲ扱フカト云フコトハ、新シイ問題トシテ之ヲ研究シナケレバナラヌト思ツテ居リマス、
＞サウ云フ研究ヲモ含ミツツ、此ノ第二条ニハ其ノ制限ガ除カレテ居リマスルガ故ニ、憲法ノ建前トシテハ、皇男子、
＞即チ男女ノ区別ニ付キマシテノ問題ハ、法律問題トシテ自由ニ考ヘテ宜イト云フ立場ニ置カレル訳デアリマス、
＞実際ドウナルカト云フコトハ是カラノ問題デアリマス、其ノ意味ニ於テ文字ノナイコトハ理由ガアル訳デアリマス
＞③昭和21年9月10日 貴族院帝国憲法改正案特別委員会 金森徳次郎国務大臣
＞ 《「……世襲ノモノデアルト云フコトハ一体ドンナモノデセウ、ドウ云フ意味ナンデセウカ、所謂今日ノ現行憲法
＞（注：大日本帝国憲法）ニ於ｹﾙ万世一系ト云フノト違フノデアリマセウカ……」との問に対して》 本質的ニハ現行ノ
＞憲法ト異ナル所ハナイト考ヘテ居リマス、唯現行憲法ハ万世一系ト云フガ如キ多少比喩的ナ文言ヲ使ツテ居リ
＞マシテ、現実的ナルコト言葉デハアリマセヌ、ソレヲ現実世界ノ素朴ナル言葉ニ表ハスト言フコトガ主眼トナツテ
＞居リマス
＞④昭和21年9月10日 貴族院帝国憲法改正案特別委員会 金森徳次郎国務大臣
＞ 男系ノ男子ト云フコトハ第二条ニハ限定シテアリマセヌ、其ノ趣旨ハ根本ニ於テ異ナルモノアリトハ考ヘマセヌ
＞ケレドモ、併シ時代々々ノ研究ニ応ジテ或ハ部分的ニ異ナリ得ル場面ガアツテモ宜イト申シマスカ、サウ云フ余地
＞ガアリ得ルト云フ訳デ斯様ナ言葉ニナツテ居リマス
＞⑥昭和21年12月11日 衆議院皇室典範案委員会 金森徳次郎国務大臣
＞ 《「今後この問題を検討した結果、男系に限る必要がないということがはつきりした場合に、それから改正しても
＞いいというようなお考えがおありでございますか」との問に対し》もとより十分なる研究をいたしまして、正しい結論が
＞出ますれば、それに従うべきことは言うまでもないと考えております
制定の意図
○女子、女系の皇位継承資格については、新しい問題として研究しなければならない
○憲法に「皇男子孫」という言葉を入れなかったのは、皇室典範（一般法）の改正で双系継承に変更できるようにする
ため
○研究が進んで男系に限る必要がないという事になれば、そのように典範を改正すべき >>632
現実的にそれはありうることで、それは認めませんっていう決定を誰が下せるのかって話になる お前らTBSの皇室アルバムに小室の母ちゃんが出て来るの正視できんの？ 女系でも女性でも
本質的なちがいはないよ
男系子孫だと
何か優秀性があるとでも
思ってるのか？ 民意で決めるべき話ではないのでこうした調査は意味が無い。
以上。 天皇は祭祀をつかさどる立場なんだから
むしろ女の方が合ってると思うけどな
愛子ちゃんは巫女が見合いそうな生粋の天皇家の顔立ちだし お前らTBSの皇室アルバムに小室の母ちゃんがサングラス掛けて出て来るの正視できんの？ >>629
そこらへんのおっさんの大統領に権威と権力を集中させてうれしい君の気持がさらにわからない。
ウルトラドＭじゃないの？
立憲君主制なら権威と権力をわけられ、権力者に権威を渡すことなく、国民の象徴とする王（天皇）に権威を置くことができる。
事実上、スウェーデンやデンマークの民主主義は最も評価が高い 女系やらしたいのは外国や暴力革命のアカ独裁者予備軍だろ
天皇にならんように、今のうちに愛子はギロチン刑にしとけ 女官に卵子提供してもらって
雅子様に産んでもらうのがいいかも
秋篠系統は信用できない まあ男系ということが唯一の価値？みたいなもんだったから女系になるんなら天皇制自体なくした方がいいと思うね
正直今でも税金の無駄で要らないと思ってるけど
特に宮内庁 >>609
一度全ゲノム解析を行い誰と誰の子供なのか確認した方が良い。 女系になったら今の天皇家とは別の家系なんだし
俺ら日本人が崇拝する必要無いんだけど >>636
Y染色体にのっている遺伝情報自体が非常に少なくて、
個体を男性にする情報くらいしかない
X染色体にはひじょうに豊富な情報がのっている
Y染色体はしだいに滅びの道をたどり、遠い将来には人類からY染色体は消えるのではという科学者もいる
Y染色体話は、父親のX染色体は娘に、Y染色体は息子に行くので、
Y染色体こそが男系男子の論理的根拠だというのだが、
そんなの昔の人が知るはずはない、むりやりの理屈すぎる 小室のせいで秋篠宮家は皇位継続できそうにないなw
まあ、愛子の方がマシだろうよ
再来年は学習院大学入学だから、今年来年あたりに学習院に入学した男は天皇の夫になる可能性があるぞｗ 男系が伝統
男系が不可欠
なんて言ってるのは右翼だけ
くだらないイデオロギー偏執狂だよ
そもそも
天皇がいて元号がない時代もあった
天皇在位中に何度も改元した時代もあった
天皇がチョンマゲの時代もあった
側室制度で子だくさんの時代もあった
時代に合わせてころころ変わるのが
伝統というものだよ 佳子内親王
「姉が結婚に関する儀式を延期していることについてですが、私は、結婚においては
当人の気持ちが重要であると考えています。ですので、姉の一個人としての希望が
かなう形になってほしいと思っています。」
と同時に、私の好みのタイプは小室さんのようにおしゃべりしない人といってます。
つまり、結婚の延期は姉の意志。小室さんはタイプではないという遠回しな表現に気づかないと。
まあ、京都の人ならすでにそう理解してますよ。 >>659
男系であるということが唯一の価値だと思ってるのは一部の人だけでしょ >>24
女性天皇→愛子さまが天皇
女系天皇→眞子さまと小室圭の子供が天皇
愛子天皇と小室圭が結婚した場合小室圭の子供が天皇になるの？
だったら女性天皇も女系天皇も反対だ 風俗嬢は天皇皇后様に対して失礼過ぎる
同じレベルだと思ってるので気を付けようね 女系という言葉でかわざわざ一般化して隠したいみたいだが、
具体的に直面している状況から言えばこの質問と同じ
Q. 小室の子供を天皇と認めますか？ 男系じゃなければ皇室なんてなくなっていいと考える奴は、皇室はいらないと考える左翼と根が同じ
「象徴天皇としての役割」というものを重視された今上陛下の足跡なんて価値がないと考える不敬者だよ 左翼がよく韓国人男子が皇室に入ってもいいじゃないか
とか言ってるけど、何で韓国限定なわけ？ 男系じゃなくなったら別の王朝だぞ
2600年の伝統と縁もゆかりもない背乗り王朝 本当は、令和天皇が若い側室をもつのがいいんだけどな。
そっくり顔の愛子様ができたので、種はある。 >>662
最近の日本は移民もすぐに帰化できるし、そもそも天皇の配偶者を
日本人に限定する合理性もないから、ハーフの皇太子とか生まれるんじゃね。
それはそれで面白いけどｗ とにかく悠仁さまのいい相手の候補をしぼっておけ
ムッチムチボインの気立ての優しい美女でいいんだ
当然日本人に限る 古代の天皇の
Ｙ染色体で今の天皇を決めるなら
今の皇室より
民間人の中に
適任者が出てくるだろうね まあ、発生次第ではXXの男性もXYの女性もいて子供も作れるから、あまりY染色体に拘らないのは分かる
歴代の皇室の中にもいなかったとは限らないし >>666
>姉が結婚に関する儀式を延期していることについてですが
ここ重要。
主語が姉。つまりお姉さんが延期していると言うことです。 男だからと言って天皇になるための教育を受けてないボウケイにコウトウが移るのを大反対
つまり秋篠宮系はサブのサブってことで
国家財産もこれ以上拡充するわけにはいかないんだから
きちんとした教育を受けている浩宮様系で代々継いでいくべき
浩宮様系のなかで 男子 女子の順で 続いていけばいい
次の次は愛子天皇で
小室の方に移ったら乗っ取られるよ完全にすごい繁殖力で >>654
選挙で一番支持された奴が政治するのが一番いいだろ
なんか訳の分からんけど親が偉かったから子供も自動的に偉いとか
そういうのは非合理的で気持ち悪い >>671
今上の個人的見解はあくまで個人的見解。国民はそれに縛られる道理はないのです。 まあ韓国側からしてみれば、日韓友好が進むだろうし
韓国人が日本社会で受け入れられる大きな基盤に成り得るから良しだと考えるだろうなぁ。 >>667
女系でも構わないと言ってる奴の大半は
無知な奴と皇室なんか廃止で良いと思ってる連中だけどねｗ >>665
天皇男系承継は1500年以上続いてきた
その他の伝統とかどうでもいい
日本人が1500年以上守ってきた大切な男系承継の伝統を守る責務が現代日本人にはあるんだよ インチキ調査、女性天皇と女系天皇では全く意義が異なる
女性天皇なら前例もあるし抵抗少ないのは当たり前
それに女系天皇という伝統の根幹に関わるものを一緒にアンケートとは
インチキというより卑劣なアンケートだな >>667
ネットの世界は種類違うからねw
まともに聞いてはいない >>680
さっさと結婚すればいいのにねｗ何をたらたら油売ってるのか。 黒人のボブとか韓国人のキムと結婚した子供が天皇になったら
日本開闢以来から続く天皇家とは別種のボブ家とキム家なんだが
女系派はちゃんとそこ理解してんの？ 「天の日継は必ず帝の氏を継がしめむ。無道の人（道鏡）は宜しく早く掃い除くべし」
1300年の人間よりアホな現代人ってどいう事よ？
まぁ日本史上最大の偉人と比べてもあれだが。 >>641
本当の権力があった将軍家と籠の中の鳥的皇室では、暗殺や跡目狙いのレベルが違ったのでは？
将軍の母親の身分が低いケースが多いのは、御台所の背後にしゃしゃり出られるのはマズイってのもあったらしい。 愛子ならいいじゃん。彼女は天皇に相応しい
言いようのない独特の雰囲気があるよ。正統としての そして小室にぺらぺらしゃべるなと強烈に釘を刺しているということは。
メディアの情報源はほぼ小室だということｗ
ストーカーに手を貸す日本のメディアｗ >>665
元号とかチョンマゲとか男系天皇の伝統とはなんの関係もなくね？
君頭悪いんじゃないの？ >>651
書こうとしたことを書かれていた。
世論誘導するための調査にも思える。 別の王朝？
継体天皇も
光格天皇も
実質的に別の王朝だろ
となると今の天皇は
光格朝の７代目となる >>670
悠仁様の后になる人が小室佳代みたいな人である可能性だってあるけど
それはいいの？
男だろうと女だろうと同じだと思う >>694
学校も行けない奴が天皇の仕事できんの？ >>672
イギリスもクロンボの血いれたしな
ネトウヨは時代についていけてないから無視していいと思うよ >>1
安倍のせいで完全にマスコミの調査結果をねつ造するシステムが出来上がったな。
女性天皇はともかく女系があり得んし、賛成が多いわけもない。 >>691
もちろん、分かってて「さっさと日本解体しろ」と日々思っておられるようで 神武の直系てのがキモなんだけどなまあ最低でも神事を絶やさなければいいんだが >>641
昔は親王や内親王が幼少時代に早世する例が多かった
皇室内の権力争いによる暗殺などもありそうだけど、
当時は乳母が養育したから、乳母のつけている白粉（鉛入り）
を吸入して鉛中毒で死んだというのもありそう >>694
当たり前。明治以前の伝統に照らせば彼女は正統だよ。
愛子様のお子様がそうでない、というだけであって。 >>665
チョンマゲ？天皇はチョンマゲなんかしてませんけど？
千年以上我々のご先祖様によって支えられてきた男系天皇を我々の代で廃してしまって良いわけがないだろ >>691
それが狙いなんだよ 小室の子供を天皇にしたい派は 皇族を維持する費用、警護費用、公務内容の必要性も聞いて。 誰にも言わないけど俺は皇室自体要らないと思っている、民主主義に皇室は要らない
・・・ここだけのはなしな・・・しぃ～ 普通に継承権持ってる男が何人もいるって話じゃん
別に今議論する話じゃないんじゃないの >>650
いやそれが1000年以上続く伝統だから 女系と女性天皇は全然違うぞ
理解して答えてるのかな？ とにかく、１割だけしか反対してない。古いポンコツ頭の。だから、国民全員が同意してるようなもの。さすがは日本はわかっていた。 天皇制に議論に
皇室に敬意を持つか否かは関係ないよ
そんなことは良心の自由の問題だ
憲法で規定された国民統合の象徴である以上
全国民が議論に参加できるんだよ メディアが全国の女性に聞き取り調査して、
「韓国人の男子が日本の皇室に入ることに賛成ですか？」
ってダイレクトに聞けばいいんだよ。 とにかく秋篠宮のほうに権力が動くのは嫌だな
次期天皇陛下の子供じゃないと 小室は絶対認められないから秋篠宮家は駄目って言われてんのに >>675
だよな
天皇には男系と拘るくせに肝心の日本人庶民は日本人女と外国人男から産まれた女系ハーフも日本人として帰化させてるし、日本人の血が一滴も入ってない外国人すら帰化を認めて日本人としてる始末
そんなガバガバな日本人の大安売りの方が問題だろうに自称保守派は何故か臭いものに蓋の如くそちらには一切触れないんだよな 男系男子を民間から誰か連れて来て政府が皇族にすれば万事解決
というのが男系男子派の意見の総意だよね
確かにこの方式なら永遠に天皇は続くが
ホントにそれでいいのかな >>690
まさにストーカーの言いぐさと同一なのが笑える。 >>712
その考え方も当然有りだ それが日本らしさでもある >>890 >>891 >>892 >>893 >>894 >>895 >>896
聖徳太子の憲法17条も論語の学而や礼記のコピーとされている
https://ja.wikipedia.org/wiki/学而
有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
（有子曰く「礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す、小大これに由るも行なわれざる所あり。
和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。」）
『中庸』は中華主義者がしばしば引用する
日本中華主義・日本型華夷思想
https://ja.wikipedia.org/wiki/中華思想
江戸期日本の中華思想
明が異民族王朝の清に支配されると、日本の朱子学者の一部、林羅山などは、日本の
天皇家は中華正統王朝である周王朝の分家である呉の太伯の子孫であるから、日本こ
そは中華であると主張し始めた。更に、明の遺臣の一部は清に仕えることを潔しとせ
ず抵抗もしくは亡命し、そのうちの一人である朱舜水は、夷狄によって治められてい
る現在の中国はもはや中国でなく、亡命先の日本こそが中華であると述べた。日本の
江戸時代の儒学者山鹿素行も著書『中朝事実』の中で同様の主張をした。また、国学
者本居宣長も日本外交史を扱った歴史書『馭戒慨言』おいて、世界の国々は日神の子
孫である天皇に朝貢してその暦を奉じるのが正しい姿であり中国皇帝は「戎王」に過
ぎないとして、中国中心の華夷秩序を反転させて日本中心の華夷秩序をあるべき姿と
して描いている[12]。これが後に水戸学や平田派国学へも思想的影響を与え、幕末の
尊王攘夷論に結びつくこととなる。
太平洋戦争中に天皇を現人神として崇め奉り、軍 部が敗色濃厚になるや神州（中華正統王朝）
不滅を唱えるに至ったのも、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという[13]。 女系と女性じゃ全然意味違うって何万回言えばわかんの 女系天皇と女性天皇の違いくらい
みんな知ってるさ
神武天皇がいたと信じるネトウヨじゃないのだから >>650
天皇の存在に価値があるというよりも
二千年近い伝統に価値があるんだよ
女性天皇は伝統の範囲内だが女系天皇は伝統の範囲外
本質的に違う >>719
それに反対する人達は皇室に韓国人の女が入るのはいいわけ？
どう違うの？ 次は愛子様でその次はその時に考えればいい
むしろ、これが日本らしさかと >>701
部下に誘導された所いって手振るだけだろ
誰でも出来るわ >>723
それは憲法14条違反になるので却下
安倍首相も当初はその考えだったがどうしても無理とわかってあきらめた
保守派へのリップサービスでいまだに言っているかもしれないけど 愛子天皇と悠仁天皇と両立させて、国民は好きな方を拝めばいいと思います。
それが21世紀の開かれた皇室の在り方だと思います。 安倍は反対みたいだから、安倍の次かその次あたりの総理が変えるだろう
愛子が結婚する前に変えないとややこしくなる >>727
そこまで拘るなら外国人の帰化にも反対しろよ
天皇しか拘らないエセ保守派にはうんざり >>642
日本国万歳はつまり天皇陛下万歳なのでは >>718
議論してもいいけど国民全員の総意があるまで粛々と男系承継の伝統に従います >>730
生まれたときから一度も皇族じゃない人間が皇族になり、しかも天皇になるのも伝統の範囲外なんだが >>732
とりあえず女性天皇ははやく認めて欲しいね
結婚もして子供も作れば良い >>732
今の段階で決めなくていいよね
とりあえず、始まりは愛子さまで >>730
だから外国人の帰化にも反対しろって
エセ保守派は移民歓迎で天皇さえ男系ならＯＫというキチガイ思想だよ 外国人が皇室に入っても
国民が認めればそれで天皇になれるんだよ
今の英国王室は
もともとドイツから連れてきた貴族が
最初の王様だ 女性天皇はありだと思うがなあ
直系なら
ワンポイントで そもそも女性天皇と女系天皇は違う、ってのは百回くらいでてる？ >>1
憲法改正手続きによる国民投票を提案しないで
女性/女系天皇を煽るのは皇室破壊テロだ！
確かに、皇室典範はひとつの法律に過ぎないが、「第一章 皇位継承」（男系男子が継承）は憲法上の国民の総意として確定しているから、
これを変更するには国民投票で新たな国民の総意を確認する必要がある。
「第二章 皇族は」第一章の下位規定であるから法律改正手続き（国民投票なし）で変更できる。
女性天皇、女系天皇は憲法事項。
旧宮家復帰は法律事項。 憲法違反だろ
有権者の3分の2以上の賛成を得てから物を言えバーカ >>750
継体天皇は王の身分があり皇族扱いされていた
はい論破 >>746
竹田恒泰さんに重い腰を上げてもらうしかなくなるかもね
皇室に入る外国人イコール韓国人らしいし。それなら竹田さんの方が1000倍マシだよ まぁ女系と女性の違いが判ってない人だ多数だからね。 元々男系に拘るのは中国・韓国の伝統であって、
日本は名家でも婿養子を含め男系血族以外から養子をとってきた。
元号と同じく、皇室も真の日本化を図るため女系天皇を許容しよう。 >>754
んだろーな
んで、結局何が言いたい記事なんかよーわからんな
女性天皇に賛成で女系天皇に反対でも、賛成票にいれられるような調査、意味ないわな >>723
現実問題としてそんなこと強行できる内閣与党などないので無理 >>682
政治は今でも選挙で選ばれたものがしてるが何か？ >>717
愛子さまの旦那が小室圭みたいのだったらどうするよ？ 日本国万歳も
天皇陛下万歳も
必要ないよ
日本国民が
幸せになれる国にすることだよ 女系天皇なんて容認されたら、政治屋さんがこぞって婿入りを希望するんだろうな。
戦前の日本をトリモロスどころか平安時代に逆戻りか。 >>756
天皇本家との血の濃さは平将門とかと変わらん 現代日本社会における「皇室」の役割は、「血が続いてること」が全てではないと思う
もちろん伝統は大事だけど、日本国の象徴であるということが一番重要だろ それもこれも秋篠宮家のせいだろう
あんな馬鹿娘を育てたこと、小室の素性を調べようともしなかったこと
そもそも秋篠宮自体怪しいもんだわってな感じで、やっぱり世継ぎとして育ってないとダメだな
だからもう令和の次は愛子さまでいいだろという風潮になってしまってる 天皇制自体要らねえんだけどな
日本が中国韓国にどんどん敗北し衰退し続けてるのも、天皇制や元号制度のような
時代錯誤で非合理的な上に差別や混乱の元凶ですらあるものに
価値があると勘違いして思考停止し自ら変革出来ない日本人の無能さにある >>743
生物学的な血縁よりも受けた教育や家の文化の継承が重要だわな 757 返信：名無しさん＠１周年[sage] 投稿日：2019/04/13(土) 13:56:31.73 ID:ztyo3lbF0 [5/5]
>>746
竹田恒泰さんに重い腰を上げてもらうしかなくなるかもね
皇室に入る外国人イコール韓国人らしいし。それなら竹田さんの方が1000倍マシだよ >>757
鍛冶職人の徒弟だった「伏見宮貞致親王」の母親は懐妊・出産の時点では（裕福な）平民だったことになり「少納言局」の官位は「伏見宮貞致親王」が認知された後と考えられる
それだけ重要な血統の子供である「伏見宮貞致親王」を強烈な身分意識を持つ社会体制で下民の養子にしたのは引っかかる
これほど背乗りの疑惑がある「ご落胤」の事例は日本史を見渡しても珍しいのではないか 愛子？
男系男子限定だよ。
しかも愛子は体育しかできない発達障害だよ。
いきなり大声出して暴れたりするから貸し切りの
中国人経営のスキー宿でスキーしたり、御用邸そばで
納豆パック拾ってはしゃぐ知恵遅れの高校生。
無理過ぎる事言い出されても日本人は迷惑するんだよ。 >>727
とっくに理解した上で賛成してんだと解れよいいかげんよｗ 幼稚園から高校までまともに登校できていない愛子さんを女帝に？
小学校の時もお辞儀ができなかった愛子さん
自閉症には祭祀の意味は分からないでしょう >>759
中国韓国と同じように日本でも千年以上続いてきた伝統なわけですが？ >>698
そう
欧州風の王朝概念もちだしたらいくらでも交代しまくり
なのに男系になったら王朝が変わるとかとんちんかんなこという >>732
愛子さま押しの人たちは感情的に秋篠宮アンチが多いみたいだけど、あんなに繊細そうな愛子さまに天皇のお仕事はおかわいそう。というか無能だと思う。 >>730
年号は中国の文書を出典にする事が、年号が始まってからの伝統だが、
今回初めて、国書である万葉集から持ってきた。
完全な伝統やぶりだが？ >>758
あとわざとメディアが勘違いさせようとしてるじゃないかと
で、単純バカは違いが分からないまま 女性天皇はよくて
女系天皇はダメ
とする理由はないよ
いったいどこからそんな屁理屈が生まれるのかねー >>768
日本国の象徴である理由は1500年以上の伝統とそれに伴う権威があるからだぞ？ >>760
いっぱい出てると言うのはネット上での話であって
時事通信の世論調査先はネットじゃないから 現実はいろんな折衷案があるが
継体天皇みたいな入り婿型の継承を認めたいなら早く女性宮家を認めた方がいい
今から女性皇族が結婚しても皇族に残れるように >>746
テレビに出演している知名度で決めるのかい？
旧竹田宮に限定しても 彼の従兄弟 恒貴氏の方が上位だよ >>768
その伝統なくして象徴にはならない
象徴の地位は伝統が前提 このスレにもいるが、天皇なんて必要ねーだろ！皇室いらんだろ！ってのが大多数になったら
民主主義の現代社会において皇室を存続させていくことはもう困難なんだよ 何か小室がどうとか騒がれるけど、
小室や、その周辺の醜聞なんか
天皇の長い歴史からしたら
雑魚みたいなもんだろ。
兄弟で殺し合うとか、既に結婚してる
女を権力で奪うとか、それこそ
書くのもはばかられるような
醜いえげつない事例いくらでも
あっただろ。
今更小室ごときで
どうなるものでもない。 女性と女系を巧妙に無意識にダマしてる左翼の質問の仕方だな だから女系でもいいって誘導したいんだろうよ 俺は基本的に男系継承を維持すべきと考えるが、悠仁の負担を軽減し、子育てする時間を確保するために
今いる三王女のいずれかが悠仁の前に即位するのは否定しない。特に、不幸にも令和天皇が早世された場合、
悠仁が子を産み育てる時間が十分とれないかもしれないから。 >>759
中国も朝鮮も一つの王朝が千年以上続いた事あったっけ？ 小室の件を利用して、まともに登校できない愛子さんを女帝にしたがる連中
雅子さんの背景をみれば、誰が仕掛けているか分かる>>273
ちなみに創価の機関紙聖教新聞は「日韓」と書かずに「韓日」と書く 貴族制度は
千年以上続いた伝統だが
守らなくては
いけないのかね
右翼諸君 >>780
天皇の継承問題の話してるのに元号とかどうでもいい 69%ってマジなのかね
今の国民は無知で先が考えられない馬鹿ばかりなのか？ >>783
物語としての、伝統としての皇室ってのは長い歴史を持っているが、現代社会はもう血統では
納得されないんだよ。それを今上陛下はよくわかってらっしゃるので、象徴としての役割を模索してきたわけだ >>793
サヨクはそもそも天皇制に反対だから違うだろｗ 皇太子さまから繋いでいけたら文句言わないわ
礼宮もキコも無理 >>794
令和天皇に何かあったら秋篠宮さまが
次期天皇だよ。
うーん… >>1
愛子さまが皇統男系男子と結婚して男子を産めばその子は徳仁天皇の皇長孫だから、
秋篠宮父子より継承順位が上になると解釈できる。
・・・・・・・・
（皇室典範）
第一条 皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する。
第二条 皇位は、左の順序により、皇族に、これを伝える。
一 皇長子
二 皇長孫
三 その他の皇長子の子孫
四 皇次子及びその子孫
五 その他の皇子孫
六 皇兄弟及びその子孫
七 皇伯叔父及びその子孫
・・・徳仁天皇即位後は・・・
秋篠宮と悠仁親王は、
第二条「 六」 皇兄弟及びその子孫
・・・・・・・・
皇長子・・・ [天皇の長男または長女] ・・・愛子さまは男系女子だから皇位継承資格はない。
皇長孫・・・ [天皇の長男または長女の子（男または女）] ・・・徳仁天皇の男孫は男系男子だから皇位継承資格がある。
（皇室典範）
第一条 皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する。 >>781
お前みたいなのでもわかってるんだから
一般人もわかってるわ 高校入学後も不規則登校を続ける愛子さん
■高校2年 2学期（2018年）
＞「でも、大事なことが省かれています。愛子さまは、運動会のあと、長く学校を休まれていたのです」
と明かすのは、宮内庁の担当記者。
「10月2日の運動会翌日から11日まで、9日も出られていません。休祝日を除けば7日です。症状を訊かれた東宮大夫は、“運動会でのお疲れや、天
候不順で体調を崩され、喉の痛みや咳、頭痛もあったので、大事をとって休まれていた”と説明していました」
東宮大夫が会見ではっきり語っているというのに、
「誕生日の文書には一切、記述がないのです。ほかの出来事がやけに詳しかったのは、欠席に触れられたくなかったのだと思います。文書配布時、
この点を東宮大夫に訊いても、“10月に一時期、休まれて以降は、元気に通学されている”と言うだけ。初等科時代の“不登校騒動”のようなことが起
きていたのではと勘繰りたくなります」（週刊新潮 2018年12月13日号）
https://www.dailyshincho.jp/article/2018/12120558/?all=1&;page=2
■高校2年 3学期（2019年）
＞さらに、最近の愛子さまの状況にも“異変”があるという。この4月からはいよいよ学習院女子高等科3年生になる。
ところが、今年に入って再び学校を休んだり、遅刻したりすることが増えている。
（『THEMIS』（2019.4号）「雅子さま、愛子さま「引き籠り」の大不安」） 小室の子供を天皇にしたいですか？
ってこと、具体的に判断が求められてるのは。
女系とかいう一般論で現実を隠そうとしている奴がいる >>680
最近の眞子さまの表情は穏やかそうだもんね。
それにもし佳子さまが結婚して欲しいと思われているなら、
「一個人」でなく「ふたりの希望が」と言われてると思う。
世間的には勘違いしている人が多いよね。 >>792
同じ理屈で竹田のボンボンが即位しても大したことはないんだよな。
だから皇位の安定継承を第一に考えるなら旧宮家（傍系）の皇籍復帰は
最適解だよ。 >>764
ああいうのは選ばないように育てられてるだろうし、万が一選んでしまっても
相手の身辺調査くらいするだろうから調べた時点で阻止できるしな
まあ女性天皇になったとこで男系を守ることができる男と結婚しなきゃならない縛りができるし
それも気の毒だから難しい話だよね >>764
個人的には典範に手を付けるのには反対だけど、
かりに典範改正して女性天皇はOKとなると（女系天皇はとりあえず除外）
配偶者は男性天皇の后同様、皇族入りして皇配殿下になるから、宮内庁の厳しいチェックがはいるでしょ
愛子内親王自身は「帝王教育」を受けてないにせよ、まちがいなく帝王教育を受けた父皇太子の言動を見たり
いろいろ教わったりしているから、かりに天皇になるにしてもその点の問題はすくない
秋篠宮は帝王教育を受けていないし、お子さんたちも教育係がついている様子はないので、
悠仁親王に早急に教育係をつけるなり、今上陛下や皇太子から帝王教育を学ばせるなりしないといけないのだが、
その点はどうなのだろうな 眞子みたいなアホで不細工が天皇なるくらいなら天皇家廃止でええやないか。 >>811
伏見宮系は血筋に疑惑がある伏見宮貞致親王の直系だから、（Y染色体にこだわるのであれば）Y染色体の検査はした方が良い
13貞致親王
14邦永親王
15貞建親王
18邦頼親王 - （15代貞建親王王子）
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伏見宮貞致親王
承応3年（1654年）に貞清親王、邦尚親王、邦道親王が立て続けに薨去すると伏見宮家は断絶
の危機に直面したが、安藤家の働きかけにより京都所司代が吟味したところ伏見宮の落胤であ
ると認められ、久我広通の後見のもとに伏見宮を継いだ。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伏見宮邦家親王
1947年（昭和22年）に皇籍離脱した旧皇族11宮家全ての源流
そもそも下民の家庭の養子に出す理由が分からない
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伏見宮貞致親王
丹波国に養子に出された後、寛永20年から21年（1643〜44年）ごろに山城国西陣の鍛冶・埋忠の徒弟となり、慶安2年（1649年）まで長九郎と名乗っていた。
鍛冶職人の徒弟だった「伏見宮貞致親王」の母親は懐妊・出産の時点では（裕福な）平民だったことになり「少納言局」の官位は「伏見宮貞致親王」が認知された後と考えられる
それだけ重要な血統の子供である「伏見宮貞致親王」を強烈な身分意識を持つ社会体制で下民の養子にしたのは引っかかる
これほど背乗りの疑惑がある「ご落胤」の事例は日本史を見渡しても珍しいのではないか >>785
男系男児悠仁親王がいるのに、自閉症で祭祀の意味も理解できない愛子さんを女帝にしたいんですか？ 女性天皇はよくて
女系天皇はダメ
そんな屁理屈に正当性があるなら
きちんと説明してみなよ
ネトウヨ諸君 女系派は男系天皇を否定しているわけではない。
男系派は女系になればそれは天皇でないと考えている。
つまり、男系をだれも否定していないので男系天皇は国民の総意である。
これ以外の解釈はない。 >>800
いや天皇の正当性と権威は1000年以上日本人に支持されてきた伝統によって担保されてるんだが？ 女性天皇賛成派でも女性系天皇は反対派が多い
秋篠宮の男子がいる >>790
いくら伝統が続いていても、もう民主主義がこれほど浸透した社会になると、天皇個人に対する
敬意がなくなってしまったら皇室は続かないぞ。いらないんじゃないかって声が多数になったら終わるんだよ >>801
ほとんどの人が左翼の「一応」に騙されてるけど
短期的に見て「皇室存続賛成！」、でも中長期では「天皇制反対！もう駄目だな！！」となる場合もあるぞ。
その為の女系、そして韓国人皇室入りなわけだろ だいたい伝統とか言ってるから世界で負けてんじゃねーの？
だいたい伝統とか言ってる奴って世の中の変化についていけずに負けるのが嫌な奴が
自分が知ってるルールで居たいだけだよね？
常に走り続けないとトップをキープすることは出来ない >>795
王朝ではなく日本と中国・韓国の一般的な相続原理の話。
日本では皇室は例外的に男系原理を貫いてきたけれど、
日本社会の象徴としてはそれは相応しくないということ。 ころころ変わる支配者の王朝や皇帝、選挙の法王、大統領とは全く別物と何度言えば。
「一系」止めて無理やり天皇名乗っても朝鮮人曰くの新たな日王樹立になるのよ。 >>790
血統が重要なら、近代天皇から降下した旧皇族系にそれぞれ継承順位を付けた方が、
血統を守る点で旧宮家復活より良い。
住友家、徳大寺家の皇族化の方が良いだろ？ >>815
安藤定為（⇒安藤朴翁）は裕福な平民ではあったが、その御落胤を産んだ親戚である貞子も出産時は平民のはずだ（安藤の出自には不明な点もある）
伏見宮貞致親王（長九郎）は下民の養子に出され11-12歳に鍛冶職人の徒弟となっていたが、出産時に安藤定為は子供に過ぎず伏見宮に仕えてはいない
身分制度で上位にマウンティングできる希望の星である長九郎を22-28歳になるまで下民の養子として放置していたのは驚くべきことだ
はくえー＠R時代を生きろ@tomoshibi6o6o
7 Sep 2018
伏見宮伝聞
｢1654年、伏見宮家を悲劇が襲った。同年1月から9月までのわずか8か月のうちに、当時の当主である貞清親王、
その嫡男・邦尚親王、そして次男の邦道親王が相次いで亡くなり、家中から後継者となれる男系男子が一人もいなくなってしまったのである。｣
はくえー＠R時代を生きろ@tomoshibi6o6o
7 Sep 2018
続
｢家令として伏見宮家に仕えていた安藤定為なる人物が京都所司代・板倉重宗の下を訪れ、思わぬ事実を明かした。
定為の話によると、彼の従姉にあたる定子は邦尚親王に女房として仕えていた際にお手付きとなり、男子を産んだ
定子は息子を連れて安藤家に身を寄せていたという。｣
はくえー＠R時代を生きろ@tomoshibi6o6o
7 Sep 2018
続
｢以上は定為の息子・為章が記した「年山紀文」によるものだが、同時代の文献には全く異なる記述も見られる。
壬生忠利の日記「忠利宿禰記」によると、この男子は貞清親王の子であり、丹波国の某の養子となった後、山城国
の鍛冶屋で徒弟として働き、長九郎を名乗っていたというのである。｣
はくえー＠R時代を生きろ@tomoshibi6o6o
続
｢今となっては何が事実なのか判然としないが、ともあれこの青年は伏見宮家の御落胤と認められ、晴れて
伏見宮家当主・貞致親王となったのであった。以後の伏見宮系一族は全員この貞致親王の子孫であり、彼の
血統的正当性を疑うことは一族のそれを疑うことと同義であるとしてタブー視された。｣ >>806
知らない人間に対して「お前みたいなのでも」とか
お前さまは他人の何を分かってるつもりなのかと
つーかお前様の思う一般人とは？ｗ 昼まで女系反対雅子皇后反対って複数書き込みしてたら規制されて書き込めなくなってたw 天皇家は日本の歴史と伝統そのもので祭りみたいなもの それを変えるのは無理だろ >>800
でもその象徴としての地位は圧倒的な歴史的伝統あっての地位なんだが？そこから脱却出来てないし出来るわけがない >>813
＞愛子内親王自身は「帝王教育」を受けてないにせよ、まちがいなく帝王教育を受けた父皇太子の言動を見たり
いろいろ教わったりしているから、かりに天皇になるにしてもその点の問題はすくない
愛子さんは中学も高校も不規則登校の連続だよ
養育係を3人つけても普通のことができない >>811
フランスで逮捕された父親を持つ天皇なんて前代未聞だが
大したことないとかよく言えるな 時事通信社は一介の民間企業のくせに憲法を冒涜するとは民主主義に対する重大な挑戦だな
国民を敵に回して報道機関としての責務が務まるのか？
時事通信社は社長名で答えろ！ Y染色体重要とか、生物の専門家からしたらハア？あんたバカぁな話だよねｗｗ 元号の典拠は漢籍
の伝統は安倍ちゃんが破ってよくて
男系天皇
の伝統は誰も破ってはいけない
とする屁理屈を
まともに説明してみなよ
ネトウヨ諸君 >>824
>日本社会の象徴としてはそれは相応しくないということ。
なぜそう思い込んでいるんでしょうか？ 女系だとマジで小室が天皇になる可能性があるんだろ
だめだな 無差別安価爆弾がわいてる時点で作為的話題って事だよなw >>821
伝統あっての敬意だろ？
天照や始皇帝や劉邦レベルの英雄的なエピソードがない限り女系一代目に敬意を払う理由がない 小室みたいなのが簡単に入り込める皇室で女系天皇なんてできるわけないじゃん
もっと現実見ようや >>819
そう思うのは勿論自由。だが、仮に科学技術によって今上陛下が女系だったと判明したとしても、
今上陛下がなされてきた象徴としての足跡を賞賛するよ。今の皇室や天皇というのはもうそうなっている >>822
そういう陰謀論を唱えるなら男系に固執しても同じことだと思うけどね
竹田みたいなカスを天皇にして皇室を陳腐化させて反対論に持ち込んでいける >>837
まあ生物の専門家なんかこの問題に関係ないからなwww
いきなり何の話？ww >>826
旧11宮家がどうたら
GHQにより無理矢理がどうたら
なのでそれはダメらしい 自閉症は物事の関連が理解できない
愛子さんは小学校の時もお辞儀ができなかった
頭を下げる行動と、その意味がつながらない＝自閉
祭祀をしても何の意味があるのか全く理解できないでしょうね
そんな人を女帝にすれば、日本の皇室は終わる
だから創価が必死で愛子推し 女性天皇はよくて
女系天皇はダメだ
という屁理屈を
どのネトウヨも説明できない
イデオロギー偏執狂に
洗脳されているだけだから 旧宮家の男性3人と皇族の女性が結婚したら解決するわな
一番の理想は愛子様と旧宮家の男性が結婚する事
頼むわ 悠仁殿下があと15年もすれば子だくさんになるよ。
なんのためにお茶の水に進学したと思ってんだ。嫁探しはすでに始まっている。
最新医学を使えば5連続男の子も可能。 >>838
日本の100年前、200年前のことより今現在の韓日友好にのみ拘る韓国人は
必ず右翼、民主主義の方面で日本の右翼を締め付けるプロバガンダを日本国内で行うだろうね。
だから結果だけ見れば韓国は右左にあまり違いが無いんだ。 どこかで男系途絶えてんじゃないの実は
江戸時代みたいに見張りいる中でしてるわけじゃない >>798
年号を決める事は、天皇の後継を決める以上に重要な事だ。
それを新しくしたのだから、伝統やぶりそのものだ。 >>852
伝統
この二文字だけで説明が完結できるわけだが？ >>840
日本社会では中国・韓国社会のような男系相続へのこだわりはなかったから。
中国・韓国の異姓不養って聞いたことあるでしょ。日本にはなかったけれど。 >>823
皇室の伝統は世界一長くてトップなんですが。
海外の要人からも大変敬意を持たれている。
トップの座を自ら捨てるなんて勿体ない。 >>833
そう考えても問題ないが、俺は違うと思う。今の日本では、歴史的な伝統があるから今上陛下に敬意を
持つわけではなく、陛下のなされてきた足跡に対して敬意をもっていると思うよ 神武天皇の男系子孫なんていくらでもいるから
ちょっと戻れば良いだけだよ それなら皇室という伝統自体をなくしちゃってもいいんじゃね？ >>845
現実見れば秋篠宮が論外なんだから愛子様で決まりだというだけの話だ
だからさっさと皇室典範を書き換えろと皆が思ってる 男系重視とか中国や朝鮮の伝統
連中は後継ぎがいないと身内から養子をとる
日本は婿養子を認める国
伝統が違う >>788
それは選挙があるから落としたきゃ落とせる制度になってる
天皇制はアホでも馬鹿でもクズでも偉いとされるから気持ち悪い >>812
眞子さまは降嫁で皇室追放しても、小室圭が127代悠仁天皇の義兄となることには変わりない 政府も学習院も華族社会も愛子さんの自閉症は知っているから女帝はない
必死に女帝工作をしているのは創価＝朝鮮>>273 >>821
しかし、無くさないところが日本なんだよ。だから世界でも稀有なんじゃないの 秋篠宮家から天皇が出るなんて大反対
馬子とか鹿子とか関係ない
女狂い男狂い要らね
愛子さまには気の毒だけど愛子天皇でお願いします‼ >>858
伝統を変えて国書から元号を採用したんだから、女系天皇だって伝統を変えれば良い。 >>11
これ
男系じゃないといけない納得出来る理由が無いんだよな >>844
伝統があるから敬意を払う人もいるが、いくら伝統があっても、その個人に対して敬意をもてなければ
皇室は続いていかないと俺は思う >>821
かなり変わってきているね
２ちゃんねるができたころから天皇問題には関心があってスレを見ているが、
十年ほど前までは、不敬な書きこみや天皇制反対や天皇制無用の書きこみがあると総攻撃されていた
しかし今は、天皇制反対や天皇制無用の書きこみが多くなったと感じる（私は天皇制は悠仁親王で自然終了するだろうの意見）
昭和天皇崩御時に後追い自殺したり、皇居前広場にうずくまって泣いていた世代の人々はもうほとんど故人となったし、
今後は天皇制反対派や天皇制無関心派が増える一途だろう
日本が貧困化しているのになんで巨額の税金を特権階級に費消するのだという人も多いだろう
英国王室みたいに自分でどんどん稼いでいるのなら文句を言わせないけど >>847
お前は何で、竹田恒泰氏が復帰対象の筆頭扱いするの？
テレビに出演しているから(笑) 一夫一婦制のもとなら
女系天皇を認めて天皇制維持
女系天皇を否定して天皇制自然消滅
その二沢しかないよ >>862
それだと安倍が天皇名乗ってもOKじゃん
東大の名誉教授やノーベル賞受賞者の方が天皇にふさわしくなるねアホらしい >>850
いったい、誰がダメだと決めたんだ？
皇統に近いと言う前提なら、旧伏見宮系は、全然皇統から遠い。
誰がダメだと決めたんだ？ KK上皇はいつ実現しますか？
お母さん生きていられるかな・・・ >>849
なんか男系論者の保守派が
自分の意見をもっともらしく見せようとしてY染色体がーとか言い出したら
ボロクソに突っ込まれて引っ込めた話 >>878
過去にはどうしようもない天皇もいたらしいけど
いまだに続いてるやん >>859
皇統だけは違うんですよ
武家でも農家でも婿養子や養子OKだけどね >>470
＞女系天皇女性宮家を推進する記事書く
＞推進派がどういう勢力なのかおよそ見当がつく >>862
今上陛下も頑張ったと思うが、120人だかいる過去の天皇の中には
今上なんかよりも困難な立場で生き抜いた方もいるだろう。
やはり天皇という地位の重みは一代で語ることはできない。 男系で1500年やってきた
これだけの主張でいいのに
Ｙ染色体だのチョンだの王朝交代だの竹田も天皇になってもよいだの
わけのわからんこというからどんどん支持がなくなっていくんだぞ >>879
小室圭と眞子さまネタが週刊誌の売り上げに貢献 >>796
愛子様は優秀な子選抜のイギリスサマースクール
楽しそうに全参加してたぞ馬子鹿子が行かれなかったやつ
最近はフランス語もお得意と報道されてたし
お父様とご一緒にチェロも嗜まれる皇族として申し分ない品の良さ
何より恵まれた環境にいるのにいじめや不登校に
ご家族で正面から戦ったっていうのが
なんか不器用だけど真っ直ぐで応援したくなる
秋篠一家は誤魔化しばっかで見てるだけで嫌になる あれこれ理屈つけてクドクド説明しなくても
小室の子供が天皇になって小室ママが天皇のお婆ちゃんになっていいんですかって聞くだけで
このアンケートの女系派は9割転向するだろ >>860
美味い安い早いになら価値を認めるが
老舗ですつってクソ不味い店に通い続ける気はない >>876
ユーチューブで顔だし動画アップロードして反天皇の仲間を集ってみなよ？ 必ず見てやるから 再生回数も多いぞ？ >>878
でも応仁の乱から戦国時代ですらクズみたいな天皇が殺されなかったし
豊臣秀吉や徳川家康ですら無名な天皇を廃さなかったからな
歴史を見ても圧倒的な伝統の権威のすごさがわかる
圧倒的な伝統があってこそ日本人が守るべき天皇はんだよ 皇位継承が
きれいごとでおこなわれてきたと
思っているなら
ネトウヨは歴史無知
みんなが天皇と認めれば
天皇になれるんだよ >>888
だからその伝統を今こそ変えて中国・韓国の相続原理から解き放たれるべき。 >>866
年号は、天皇の御代における代名詞であって、国民生活に直接関係している。
この出典が中国文書であることが伝統だった。
これを破ることを許す者が、女系天皇を許さないと言うのは、明らかにダブルスタンダード。
違うか？ 人格じゃなくて血統で選んでるんだから、
良い天皇、悪い天皇いるの当たり前で
自分は天皇が続くなら、小室でも
竹田でも、なんなら小室の母でも
誰がなろうが別にいいけどな >>873
今までは続いてきたが、側室の廃止等によって皇室の存続に不安が出てきてるわけで
女系天皇や女性宮家という考えも、時代の要請で出てきたものだと思う >>887
百代以上に渡って男系天皇を守ってきたご先祖様に申し訳ないとは思わないの？ ＞現実見れば秋篠宮が論外なんだから愛子様で決まりだというだけの話だ
これが創価の工作隊
愛子さんは幼稚園から高校まで不規則登校を続けている
自閉症で普通のことを理解できない障害児
男系男児の悠仁親王の存在があるのに、祭祀の意味さえ理解できない愛子さんを天皇に？
異様な発想だね
まあ創価＝朝鮮の工作だと思えばすべて納得 >>273 小室家の底辺天皇 尊崇の念も湧かないわ 冗談としても勘弁してよ～ ｗｗ >>885
でもそれ結構説得力あるんだよｗ
知り合いにそれ話したら
なるほどそうだねって納得してたし >>901
なぜ中国・韓国の相続原理だと思い込んでるの？ 女系にとにかく賛成している方は、やっぱ北海道前知事や東京現都知事みたく
他の県も一度は女性が知事をやるべきみたいな意見も持っている？ 女性天皇は賛成だけど女系にするのは反対
というか男系が途絶えた時点で血統主義は終わり
女系に継承させる正当性は無いんだから、一般公募でもいい >>852
だって天皇はガチ宗教だもん。
ローマ法王の後継ぎと同じ。
宗教と伝統のルールがすべて。
科学的に説明なんて出来るわけないし、
その必要は最初からない。 男系を継続することは可能。
皇族から離れた男系を迎えいればいい。 >>873
日本スゴイ思想に祭り上げるのに利用してるだけ
男系は伝統云々言ってるけど結局は、女系だと日本スゴイ出来なくなるから嫌なだけなんだよ 女系はダメだが女性は過去にあったし別に問題ない
が、それを許すとなぜ女系はダメなんだと発展していくに違いないから
このまま男系で行って欲しいね >>903
家制度が廃止されたのに、天皇家という事実上の家制度が残っているというダブルスタンダードがあるから仕方がないだろう。 皇室なんて今や伝統が存在意義みたいなもんだろ
その伝統にケチをつけるくらいなら、存在それ自体も議論の対象にするべきに思うが >>912
そういう意味でいってるんじゃないから
単純に男系も女系もあったほうが安定的だって言ってるだけだから >>906
側室、いわゆる妾めかけは皇太子産んだ後は口封じに消されてたの？ >>910
まあそうやって人を騙すためのレトリックだからな >>894
神輿は軽い方がいいんだよｗ愛子様は雅子様と一緒で、
才知に優れてるのがむしろ仇になるタイプだろ。
人権が剥奪され自由が制限される天皇という存在に耐えられるか
非常に疑問。 天皇は単なる国民の統合の象徴だから、男系でも女系でもいーし、
何だったら国民から無作為に一人選んで「一年天皇」にしてもいーはず。
さらに言えば、富士山とかを「万年天皇」と決めればそれでもいーよ。 >>898
本当に殺されなかったかどうかはわからない
当時は天皇は御簾の奥で一般人など絶対に会う機会はなかったし
だから明治天皇すりかえ説のようなのがいまだにあるわけで
ちなみに明治天皇すりかえ説はちゃんとした研究者の本でもちょっと触れられていた
もちろん著者はすりかえを否定していたけど >>915
なんだ女系なんてやる必要無いな
必要の無い制度を必死に導入しようとする女系支持者は一体どこの国の工作員なんだよ >>912
徴兵制度を復活するなら、男女分け隔てなく徴兵するべき。 女系天皇を認めてほしければ本人が始皇帝や曹操や劉邦や天照大神に並ぶような日本国民の誰しもがみとめる英雄にならない限り無理 愛子さんの実態はこのスレを「不規則登校」で検索すれば一目瞭然
嘘ばかりの愛子女帝派↓
894 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2019/04/13(土) 14:11:57.74 ID:gZ7g6aLY0 [2/2]
>>796
愛子様は優秀な子選抜のイギリスサマースクール
楽しそうに全参加してたぞ馬子鹿子が行かれなかったやつ
最近はフランス語もお得意と報道されてたし
お父様とご一緒にチェロも嗜まれる皇族として申し分ない品の良さ
何より恵まれた環境にいるのにいじめや不登校に
ご家族で正面から戦ったっていうのが
なんか不器用だけど真っ直ぐで応援したくなる
秋篠一家は誤魔化しばっかで見てるだけで嫌になる >>900
だからそれは天皇じゃなくて、ただの王様だって。 >>879
俺も皇室の存続は相当危ういと思ってる。続いてほしいけど、時代の流れが早過ぎて
あと100年続くかどうかも・・・とにかく心配だ ＞秋篠宮殿下は天皇教育を受けていない
これは背ノリ朝鮮人が考え出した嘘なんだが
考えてみ、天皇陛下に付いて公務祭祀を滞りなく
されてきたのは秋篠宮両殿下。
それが天皇教育。
一方で浩宮東宮はクビ振ってカメラ抱えて海外皇族
を取りまくり顰蹙、ボッチ外交だから美人の王妃
に付きまとい顰蹙、帰化外務省上がり侍従に
海外売春宿に連れていかれ大威張りして顰蹙
嫁はというと、9割祭祀欠席。公務は２割それも
層化関連のみ。カイガイカイガイ言う割には
何もできない役立たず。 >>911
男尊女卑と言うのは、儒教の要素だから。 皇統だけ違う？
側室制度がないなら
皇統だけ違うといっても通用しないんだよ
女系を認めても途絶える可能性があるのに
男系オンリーなら自然消滅必至だね >>735
旧宮家の皇籍復帰に憲法１４条は関係ない。
皇族と結婚する女性を除いて国民の誰も皇族になる権利はない。
権利がないことに差別が発生する余地はない。
統治行為として行われるから違憲審査も行われない。 >>911
日本は男系血族以外からでも養子をとってたから。
中国・韓国の伝統ではこれは不可。 >>916
そしてそうすると中国や韓国が喜ぶからとか
どういう根拠あるのかわからない理屈を絡めてくる
アホがそれに乗る >>913
旧宮家復活と、一般公募の違いってあるのか？ >>926
>>915は竹田恒泰天皇を誕生させようとする工作員だぞ >>939
伝統にしたがってるかしたがっていないか はっきり言おうか。
只の大王スメラミコト一氏族が１５００年反映して１億３千万の子孫。
男は万単位子供可能、女は２０人の生物的、物理的法則。
まずは血統とか系譜というもんは男系しかありえない、書き残せないもんと知る事ね。
皇統止めたら普通の多民族国家。
>>938
基本的に男系論者って人を騙して支持に組み入れようとしてるのが卑怯で嫌だな 本当に危機感あるなら
浩宮の精子を冷凍保存しておかんとなぁ
ネトウヨ >>816
愛子さまは影武者とか言ってるキチガイアンチ東宮のババアもいまやすっかり勢いないな
憶測や都市伝説レベルのデマではなく秋篠宮家のほうが問題にならないくらいヤバいと世にバレてしまったからな >>934
男系＝男尊女卑だと思い込んでるのもなんだかなあ
本当に男尊女卑だったら女性天皇だって一人もいなかったはずだろ >>924
女系っていうのは、それとほとんど同じだからなあ。 >>882
そこはちょっと違う。皇室は一般社会とは違うからこその皇室という面が厳然としてあるから >>735
皇族になれば国民じゃなくなるから14条違反にはならんぜ
更に言うと皇族は華族でも貴族でもない 俺は女系にするぐらいなら天皇制度そのものを廃止したほうがいいと思うな。 >>940
竹田さんは男系男子だから天皇になる資格を持ち合わせてるぞ
小室の子供よりよっぽど竹田さんの方が日本のために尽くしてくれそうだ >>918
家制度が廃止した？
どこの国の話だ？
日本には名字と言う制度があり、結婚したらどちらかの名字の家の一員となる。
まさか、日本では無いだろ？ >>883
知らないよ
ダメと言ってる人に聞いてよ >>886
そうだね。でも、現代社会ではそれは通用しないんじゃないかなってのが俺の考え 血統重視なら女系でもよくなるが
天皇は血統に価値があるんじゃなくて千年以上の伝統に価値があるんだよアホ反日左翼君 >>933
何度も書いたけど元華族の浜尾侍従が皇太子に幼少時からつきっきりで
帝王教育を施した（秋篠宮は受けていない）
皇太子と秋篠宮の教育方針がちがっていたのは、平成初期に皇后が記者会見で明言している
「皇太子には将来の天皇としての教育、秋篠宮には天皇の補佐役としての教育をした」と >>949
こういうやつもいるから
953 返信：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2019/04/13(土) 14:18:28.05 ID:1qwuYrIk0 [4/4]
>>940
竹田さんは男系男子だから天皇になる資格を持ち合わせてるぞ
小室の子供よりよっぽど竹田さんの方が日本のために尽くしてくれそうだ >>937
で、天皇皇族にそれが当てはまらなければ
中国・韓国の相続原理だと言い張りたいわけ？ 橋下徹の政界復帰より竹田恒泰氏天皇継承の方が可能性高めな気がしてきたｗ >>954
見るほうが恥ずかしいから、無知をさらすのはやめてくれｗ 一夫一婦制なら
女系を認めても存続は危うい
男系限定なら消滅必至
それが現実だよ
現実無視のイデオロギー偏執狂諸君 ネトウヨは女系天皇を受け入れるか天皇制を終わらせるか、どちらか選ばなきゃならんだろう
旧宮家の皇籍復帰とか嘯いてるが現実的対応はこれしかないんだぞ？ >>919
そもそもが祭祀だとか神パワーだとかの
科学絶対主義のある種の人達から言わせればオカルトの上に成り立ってきたものなんだから
そこを無視したら存在意義自体がなくなって当たり前 男系にこだわる人は気楽に旧皇族復活とか言ってるけど
それがどんなに大変か分からないのかね
それより女系認めたほうがマシと考える国民の方がずっと多いと思うわ
つまり世論の支持が得られない >>890
それだけ現代社会ってのが難しいと俺は思ってる。民主主義の浸透は、皇室の伝統も飲み込む勢い
なんだろうなと >>952
逆におまえがそんな判断できるのが伝統に反してるわ >>954
一部のアナーキストはこういう考えなんだよ
本当人の形したカスだと思うわ >>960
補佐どころか足引っ張りまくりだねナマズは >>940
彼の皇位継承順位は気が遠くなるほど、下の順位だぞ。 >>971
だから国民じゃなくなるんだぜ
理解してるんか？ >>7 >>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6
男尊女卑・家父長制は古代文明に共通している
ユダヤ教や初期キリスト教では、平民の性差別については比較的緩やかだったが（男も女も神のイメージから作られたという創世神話のため、ただしキリスト教・パウロは創世記をファンタジーとしているため寓話的解釈）、
古代文明の標準モデルとなる古代ギリシャアテネは男性優位であり、そのギリシャから模倣したローマと一体化するためにローマの習俗に合わせた結果として、現代に引き継がれた面がある
バチカンの教皇（この教皇という翻訳もラテン語・ギリシャ語ではパパに過ぎないので明らかな誤訳であり教父がよりまともな意訳）は世襲制ではなく選挙制であるため、男であれば生まれに関係なく誰でもなれる
女が教皇になれないのは、宗教的というより（男尊女卑が標準だった）ローマ市民だったパウロに起因する（男女平等を掲げればここまで成長する宗教にはなっていない）ところが大
きいので他のキリスト教宗派では男しか司祭・牧師になれないという縛りは絶対ではない
また初期キリスト教では女性指導者が多いという逆転現象がおきており、神の下における男女平等を支持する派閥（主流派）と、男女差別（伝統的な男女の役割維持、主に福音派）を支持する派閥の2つが
罵倒しあう状況が長く続いてきた。バチカンはこの2つのうちでは宗教的伝統となる聖職者の生涯独身・妻帯禁止、男性司祭を支持するが、人権については主流派のスタンスであるため
政治的なスタンスが誤解されやすい傾向がある
古代ギリシャアテネでは女性はおおむね男尊女卑下にあり奴隷か女かというぐらい劣ったイメージがあったとされる
中でも巫女や宗教系の職業や王族・門閥貴族だけに確保される役職は例外だったが、それが平民の女性のステータスにまで波及することは皆無であり、中近東の古代において男女平等を目指した
文化はシュメール文明だけとされている
卑弥呼を代表とする日本の巫女も同じであろうと考えるが、古代では巫女は国王の子女や貴族・有力者の娘がなることが多かったため、国王や貴族が神の生まれ変わりとして
超能力を持っていたと信じられている古代では巫女の地位が高いのはあたりまえであり、巫女・女性聖職者のステータスが底辺にまで波及するのは近代になるまでは無かったと考えて良い ぶっちゃけ中国の伝統でもない
中国の伝統なら女性天皇ですら認められない
唐の時代に女帝がいたがその時期だけは国号が周に変わってしまってた この7割は愛子さまが天皇でいいということを言っている
決して女系天皇を認め小室の展開になることを望んでいないつまり眞子さまは降りてください
てこと >>970
そこよ、これは宗教の問題と同じだから。 浩宮がフランス行けば、
靖国にも行かないのに、歓迎式典はアンバリッド兵士の墓の前＠＠
ゴーンが借り切ったベルサイユ宴会用宮殿で夕食会（晩さん会無し）。
雅子の海外評
「躾のされてないフィリピンメイド」
「色黒地黒の東南アジアの花嫁」
海外紙
雅子卑は、籠の鳥と憐れみを買いながら、実は
いつでも籠の入り口は開いてるのに、餌箱に頭突っ込んで
一向に出ようとしない奇妙な女性。 竹田さんが天皇になればいい
血筋は高貴だし慶応大学を卒業されたインテリ
男系男子という条件も満たしているし何も反対する要素が無い >>972
なぜそういう思考に陥るのか意味不明
パヨク脳ってヤツ？ ・旧宮家子孫で皇籍復帰を承諾する人間が一人も表れていない。
（そもそも政治家が誰も制度の確立に動こうとしない）
・旧宮家子孫を皇籍復帰しても側室なしでは男系は続かない。
（どの代にも二人の子供ができると仮定した場合、甘く見積もっても
男系が四代続く確率は三分の一
男系が八代続く確率は十分の一
男系が十六代続く確率は百分の一
少子化晩婚も進んでいる現代、一夫一妻では宮家がいくらあっても足りない）
・明治の時点で「女系・女性天皇を認めるかどうか」の議論は徹底的に行われ、拮抗した意見を最終的に取りまとめたのは「男尊女卑の風習にそぐわない」というものでしかなかった。
・天皇の条件は『天壌無窮の神勅』によるもの 。「直系により近い」＆「三種の神器の継承」こそが要件。
・皇室には姓がないので女性天皇に婿入りしても姓は消滅するだけなので易姓革命は起こらない。
ここらへんちゃんと説明されれば普通の国民なら誰しも女系容認する
女系天皇を認めるくらいなら皇統断絶して天皇が消滅してもいい、なんて思うのは尊皇心がないやつだけ。 >>947
女系を認めない時点で男尊女卑だぞ。
男女同権なら、男系、女系とも認めるべき。
まさか、女系天皇を認めないが、男尊女卑ではないと言うのか？
お前ら、キチガイか？ >>968
過去スレ見ろよ
男系派は基本それだぞ
神武男系が重要なんだから確かにそういう理屈になる 旧宮家子孫皇籍復帰は承諾する当事者がいないから無理。
だいたい政治家が旧宮家子孫皇籍復帰の制度を作ろうともしていない
制度をつくるには承諾する当事者がいることを証明しなくちゃいけないのに、それもできていない。
それに旧宮家復帰をしても、側室なしではどのみち男系は続かない。
側室の復活があり得ない以上結局は「女系天皇を認めるoｒ皇統断絶で天皇制廃止」の二択となる。
尊皇心というものを持たないネトウヨの意見としては、彼らは男系が途絶えたら天皇制廃止で構わないそうだ。 出生時に王位(または皇位)継承順位を持たない王子、王女(または皇子(親王)、皇女(内親王))が君主(国王、女王、天皇)に即位した例は世界で１例もない(サリカ法や皇室典範などに基づく)。
日本の皇室典範法上、1889年に女子皇族(内親王、王女)は皇位継承権を喪失している。世界王室のルール上、出生時に皇位継承権をもたない愛子は天皇になれない。
皇室を離脱して皇室復帰しながら天皇になったのは
継体天皇(故人、第26代天皇)
宇多天皇(故人、第59代天皇)
醍醐天皇(故人、第60代天皇)
の３例のみ >>565
お前が、地球上で１番の雑魚で地球上で１番の人生の敗北者だということを理解しろ！ このスレッドは１０００を超えました。
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