【地域】かつて、レイプから始まる夫婦の関係があった…鹿児島県K郡 ★3
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
昨年放映中の大河ドラマ『西郷どん』の影響で、多くの観光客が訪れている鹿児島県。
南九州は全国でも男尊女卑の傾向が強い地域と言われるが、大隅半島にそれを裏付けるようなとんでもない風習があった。それが「おっとい嫁じょ」だ。
これは男性が気に入った未婚女性を相手の合意になしに無理やり犯し、既成事実を作って自分の妻にするというもの。
“おっとい”とは地元言葉で「盗む」という意味。
「犯された女性やその親は男性に嫁ぐことを事実上拒めなかった」と話すのは、地元在住の遠藤哲史さん(仮名・84歳)だ。
●狙われた時点で女性はほぼ逃げることができない
「断ったら、傷モノにされた事実を言い振らされ、娘っ子はその土地で生きていけんくなるし、両親も周囲から後ろ指をさされることになる。つまり、狙われた時点で、逃げることはできんっちゅうことよ」
ちなみに、遠藤さんの生まれ育った集落ではおっとい嫁じょが、戦前まで行われていたと言われているが…。
「それは、あくまでも表向きの話だな。戦後、廃れていったのは間違いないが、昭和30年代までこの地方で行われとったのは知っとる」
事実、昭和34年にこの地方で、おっとい嫁じょだと思われる強姦事件が起きている。
地元在住の女性に、複数回にわたって結婚の申し込みを断られた男性が、協力者の友人と女性を拉致。行為に及んだのだ。
「新聞でも報じられ、この辺に住むワシら世代の人間はみんな覚えとるよ。風習によれば、女性とその両親が相手男性の家に訪れ、結婚受け入れの挨拶をするんじゃが、それをせんかった。
それどころか、男と協力者の友人は婦女暴行で警察に捕まり、後ろ指さされたのはそいつらだったわけだ」
結果、この事件を境に、おっとい嫁じょはほぼ消滅。地元出身者でも40代以下の世代は、そんな風習があったことすら知らないという。
「あの風習は1人で行うもんではない。実行する際に、必ず協力者がいたんじゃ。
建前上は女性が抵抗しないように身体を抑える役割じゃが、それだけでは終わらず、協力者もおこぼれを預かって行為に及ぶ者もおった。
こんな鬼畜同然の所業が、風習として長年にわたり行われていたことは、地元の恥じゃ。正直、若い頃は興味があったのは否定せんが、娘や孫の世代に伝わらなくて本当に良かったと思う」
風習といえど、女性の尊厳を踏みにじる犯罪行為…。もともと消えゆく運命にあったのだ。
https://www.excite.co.jp/news/article/Weeklyjn_18544/
2019年4月30日 03:00
https://rr.img.naver.jp/mig?src=http%3A%2F%2Fimgcc.naver.jp%2Fkaze%2Fmission%2FUSER%2F20150322%2F18%2F124468%2F12%2F339x160x580231027687c0279c6a033c.jpg%2F300%2F600&;twidth=300&theight=600&qlt=80&res_format=jpg
https://d1uyv6v1bosv8j.cloudfront.net/wp-content/uploads/2018/08/21205121/E59CB0E59BB3E69687E5AD97E585A5E3828CE59BB2E381BF.gif
前スレ 2019/04/30(火) 15:24
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1556631661/ 集団ストーカーでおもしろいのみつけた
ここじゃないかもしれないけど、ちょっと一言
集団ストーカーは現在は簡単に言うと電気通信
通信で電気制御による嫌がらせをしてる
いろいろ書いてもほぼ電気通信一択なんだよね
ここにあるから興味ある人は見てね
火消しもできない残念レベルのアホ工作員と偽者ばっかりだからわかりやすいよ
私の書き込みは最近だけだけどね338ぐらいからがおもしろいよ
チンカス犯罪者で絞れば私のはある程度わかるかも
世界的に問題になりそうなこととか、簡単な方法でも触れる人が一切いないよ
人権蹂躙の集団ストーカー
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1401997624/
ここには書き込み少々
部落民と在日朝鮮人による集団ストーカー
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1255949063/
不正を暴こうとする人や告発しようとする人が差別や迫害されるのはまさに人権問題なんだよね
プライバシー侵害は人権侵害ネタそのもの
俺が正しいとは言うてないから、間違ってるなら世界中に言うてくれ。俺に言うてもしょうがないで。 こういうの聞くとさ
ありがとうGHQだよね
西洋化して良かったわ感謝しろジャップ 一方一部の小鳥さんは不思議な躍りで♀を誘って蹴りいれて気絶させてレイプするのが普通だったりする 田舎はやだね
こんなのや夜這いとかあるなんて
田舎は結婚年齢も早いんだっけ 誘拐婚か
古代ローマの建国神話にもあるし、現代でもアジア・アフリカの一部では見られるケースだ
日本でも過去にはあってもおかしくない
そういう話で伸びてるのかと思ったら、韓国ガー朝鮮ガーで伸びてんのな
韓国朝鮮のことが気になって気になって仕方ない奴が増えすぎ >>6
せっかく近代化してやっても、やっぱり犬同然に戻るおまエラとは違うのだよｗ >>6
そう、１９４５年以降の６年間で
この国が戦前まで積み上げていた八百万の愚の積み木の８～９割は
破壊されたからなあ。
キリスト様が肩を押した？マッカーサーが、ケンシロウさんその人と考えても
いいのであるが、百裂拳をくりだしてくれた。俺たちアメリカ人と同じ人権を
日本国民の皆さんにも与えてあげたい、と身を粉にして働いてくれた。
そして感謝も礼も要らぬと静かに去って行った。 これ強姦しといた馬鹿が弁護士使って風習って騒ぎ立てた嘘ニュースじゃなかったか この手の風習がまだ残ってる以前は日本と言われたとこなら。 で、この記者はこの仮名さんをどこで都合よく見つけてきて、どうやってコンタクトとったの？
しかも記者は名前出さないってナメてんの？ 福岡や博多はいまでもレイプが多いよな。
この間JS4が5人にレイプされた事件あったなぁ。 >>17
維新時でも田舎はまだまだ未開だったしバカなの？
頭悪いくせに無理して返信するなよ。
田舎の近代化はここ最近だろ
ありがとう西洋文明 唯一のソースである裁判記録には弁護士が署名（人数不明）を持ってきて一蹴された事しか書いてない
村中で犯人を擁護したかのような事を示すソースも、この事件以外に同様の事があったと思われるソースも皆無
だからどの嘘記事も中川善之助（論文）→下川耿史（オカルト本）→真田秀久（コピペ記事）コンビニ漫画（例のやつ）
経由の同じコピペしかないわけだが、コメ欄の「らしいぜ」「だったんだろう」で尾ひれ付きまくりな都市伝説 あの言葉を言いたい
ジャアアアアアアアアッップw
ネトウヨ誇らしいか？ 田舎って未だにあり得ない
風習がありそうで怖いわぁ 鹿児島でも向かって右と左の半島は雰囲気全く違うと思った
電車路線も片方は昔から全然無いくて不思議だなと 久々の花園メリーゴーランドスレか
あれは長野がモデルだったけど 東京でコンクリートに詰められるか
田舎でレイプされるか >>6 = >>32
↑
ネトエラがわきまくってるし
パンスト朝鮮顔のネトエラ（ネット工作の在日朝鮮人）がものすごい勢いで暴れまくってるからな。
日本に密入国してきて図々しく居つき、
生活保護を受給しながら性犯罪を繰り返し、
日本人になりすましネット工作を続ける在日朝鮮人。
在日朝鮮人はスパイそのもの。
帰化人を含めて朝鮮人全員をいったん強制送還するしかない。
●●● ネトウヨ連呼厨（ネトエラ）の正体 ●●●
http://www.fuyuu.com/home35/uyokunosyoutai.html
. >>16
マッカーサー父子は大量殺人の責任者だぞ。
米先住民虐殺、フィリピン植民地化、太平洋戦争、朝鮮戦争で300～500万人以上殺してるぞ。
特に先の二つは罪が無い人達を土地を奪う為に虐殺してる。
お前は日本人の精神レベルは子供並みと言い放った事も知らないんだろ？
マッカーサーが人権？笑わせるなｗ 誘拐婚だの男尊女卑だの女性蔑視だの近隣の半島の腐れ儒教思想の影響受けてんのかね >>34
嘘乙
昔はあったけど今は過疎って無くなったんだよ
まあ、雰囲気は違うというか、ただただ糞ド田舎なんだけどな
あと最低所得県で更に最低所得市もあるんだが日本一パチンコ屋が多い
馬鹿が給料と年金を全て北朝鮮にプレゼントしてる、これはマジで恥かしい >>1
鹿児島のこの辺りは志布志事件とか闇か深すぎ 過去に風習としてあったものを現代の価値観で語るのが間違い
源氏物語に貴族の女性達も既成事実を作られたら結婚するしかない状況が書かれてあるよ まだやってるのか。
必死で無い無い言い張ってるバカがいるけど
民俗学の本にも例題で載るような案件なので
あったことはガチｗ
裁判で判旨にもなってる。
残念ですね、野蛮人さんｗｗｗ >>31
新聞で取り上げられたと書いてあるから、村全体でとか書かれてた可能性は大いにある >>1
良い文化だなあ
今の人権ヤクザどもが取り仕切るディストピアより圧倒的に人間的で >>49
新聞にも判例にもそれ以外にも一切書いてない 集団ゴーカンだのレイプだの家畜にも劣るわ、人間性ゼロ ・おっとい嫁じょ
・ひえもん取り
・えのころ飯
いずれも薩摩を代表する伝統文化なのだから
地元の人は大切にしてほしい >>51
判決文は20ページ以上あるから犯行動機や風習について供述調書の要旨が書いてあるだろ トカナかと思ったら違った。
トカナ潰れたのかな。どうでもいいけど。 >>54
何度も言ってるが「犯人と弁護士の主張」であって「村を挙げて」などとは書かれていない
お前は母子殺害事件の「押し入れからドラえもん」を記録にあるからといって信じるのか？ >>56
村を挙げてとかそういうのを主張しても意味なくない？
村人が100人いたとして90人が署名して10人が署名拒否したとしても村を挙げてとはならんし、
だいたい村人は男だけじゃなく女もいるんだから、女が敢えてそんな刑の減軽嘆願に
署名するなんてまず考えられない 岐阜県羽島市正木町不破一色付近の自動車リサイクル工場で大きな火事
焼死者が出ている
https://t.co/8TwrKs0goa
むら 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01) >>41
ほんとだよな。日本人の精神年齢は5歳児って言ってたんだっけか？
だけどね、最近知ったんだけど、昭和天皇がマッカーサーの家族にクリスマスプレゼントを贈った際に奴らに対して｢ハサミで煙が切れるか？｣という強烈な皮肉を言ってくれたらしいね。あまり知られていない話だけどね。
勘のいい人ならこの言葉の意味がすぐにわかると思うけど、やはり昭和天皇って知性が凄かったんだなと思う。
あの時代に精一杯の抵抗をしてくれていたんだから今こそ我々も奴らアメ公に精一杯の抵抗をしてもいい時期に来ていると思う。
でないともう日本を独立させる事は永遠に不可能になるな。
おっと、スレと関係ないレスだったw >>51
>新聞にも判例にもそれ以外にも一切書いてない
だいたいおまえいくつだよ？
60年も前の事件について、新聞にも判決文にも一切書いてないと言い切れる根拠はあるのか？
当時を生きていた人の証言の方が信ぴょう性は高い そもそも鹿児島って日本じゃねーだろ
いまだに薩摩の鎖国っぷりが出てるし日本語は通じないし
古代ローマから見たゲルマニアみたいなとこだわ >>57
逆だ逆
100人のうちチンピラ仲間10人が署名したからって
残りの90人までチンピラ扱いされたんじゃ迷惑だって言ってんだよ
ソースもなく「村ぐるみ、村を挙げて、村中が、かなりの数が、多くの村民が、大多数が」
とか言ってるのがデマだって言ってんの >>63
だからおまえいくつだよ？
なぜそう言い切れる？
おまえが少なくとも80以上の爺さんなら、少しは話を聞くけどよ 鹿児島県って大昔には通訳が必要と言われていたんじゃ？
顔が濃いどこから流れついたんだろう？ >100人のうちチンピラ仲間10人が署名したからって
たしか学校の校長も減刑を求めたと聞いたが 慶應義塾が
この伝統を受け継いでいるんだろうな。
学内で女子大生をレイプして
自分の女にならないと塾内でいいふらして
慶應にいられなくする。
慶應義塾女子大生は慶應卒の名前が欲しいから
泣く泣く女になるんだろうね。
そうだよね？慶應の女子大生諸君？ >>61
当時を生きていた人の証言って何？まさか自分は名乗らない記者様の言う仮名さんの事じゃないよな？
あと有ると言う人が無いと言う人に「無い証拠出せ」ってのは『悪魔の証明』だから理論上不可能だぞ >>69
おまえが80以上なのか若造なのか証明することは悪魔の証明なのか？
おまえが正直に言えばいいだけだろ >>48
その民俗学の本教えてｗ
まともな論文なんだろうな？ｗ >>67
それ「子供の頃に提灯持って先導した」と言ってるから子供たちが新婚夫婦の家を尋ねる別の行事の話
そもそも校長1人＞全住民なのか？ >>66
そりゃあ南から
九州の北部から朝鮮半島からの渡来系が本州に入ってきた
九州は入り口がふたつある
南九州はだから顔が違う >>73
署名したのに校長も含まれていたんだろ
もしくは法廷で証言台に立ったとか、そういう可能性もある >>48
それ元産経記者の自称民俗学者・下川耿史のオカルト本だろｗ
あれに書かれてる事は『おっとい嫁じょ』以外も面白おかしくするためにでっち上げた嘘ばっかりだぞ >>79
でっちあげと言い切るおまえこそ悪魔の証明をしてから言えよって話だぞ >>1
田舎に生まれなくて良かった
どこのインドだよw ＞＞78
だろうとか可能性もあるとか
そればっかじゃねえか
可能性ってんならバレてないだけでお前が殺人鬼な可能性だってあるわけだ そりゃ現在の価値観で量るなら、オカルト本にも載るわな
レイプしました→結婚するのが常識でしたなんてオカルトそのものだろ ストーカーチャン、その名前でまだ続けるんかｗｗ
>>1
ソ連(ロシア)では慰安所は設置されていないがレイプが黙認された。
スターリンは敵国の女性を戦利品とする「戦地妻」を容認し、「わが軍兵士のふるまいは絶 対に正しい」と兵士を鼓舞した。
ソ連軍は占領したドイツで集団強姦を広範囲に行い
[レイプの被害者数はベルリンでは9万5000～13万、東プロイセン 等では140万人、ドイツ全域で200万人にのぼった。
ソ連軍は満州や朝鮮半島では日本人女性の強姦行為を各地で繰り返し、
ソ連軍によって監禁された約 170名の日本女性が強姦を受け、23人が集団自決した敦化事件も起きている。
また大古洞開拓団(三江省通河県）ではソ連軍による慰安婦提供の要請を受け て、2名の志願慰安婦を提供している事例もある
自由恋愛型とは、私娼中心で公娼制度を持たないものでフェミニズムによる批判や世論を受けて、
公娼制を公認できなかったためとされ、英米軍がこれに該当する。
ただし【植民地においては慰安所が存在】し、また【日本軍慰安所を抜きで使用】した場合もある
※日本各地でレイプ多発、訴えられても無罪・黙認で逃避
また、朝鮮人(朝鮮保安隊)も朝鮮半島の吉州郡や端川市などでソ連兵とともに
非戦闘員の 女性引揚者への集団強姦行為をおこない、強姦後に虐殺するケースもあった
※アメリカイギリスソ連などと同等の非人道的犯罪
強姦により妊娠した引揚者の女性を治療した二日市保養所の1946年(昭和21 年)の記録では、
相手の男性は朝鮮人28人、ソ連人8人、中国人6人、アメリカ人3人、台湾人・フィリピン人各1人であり、
場所は朝鮮半島が38件と最も 多く、満州4件、北支3件であった
また、中国共産党軍による通化事件が起きたほか、引揚列車に乗り込んできた中国共産党軍によって拉致された女性もいた。 >>84
そりゃそうだよ
おまえと違ってその当時の事はよく知らんし、生まれてもいない
唯一言えるのは、この事件が現実におこって裁判史に刻まれているということだ 韓国
大韓民国軍慰安婦
第二次世界大戦後、朝鮮半島は1945年9月2日より連合軍の軍政下におかれた。
この朝鮮戦争中に【韓国軍は慰安婦として「特殊慰安隊」を募集】
また韓国はアメリカ合衆国との関係を緊密にし、朝鮮戦争やベトナム戦争では連合軍を形成した。
そのため、韓国で設置された慰安所および慰安婦 (特殊慰安隊)は韓国軍だけでなく
【米軍をはじめとする国連軍(UN軍)も利用した】
「特殊慰安隊」設置
韓国軍慰安婦のケースでは【韓国政府やアメリカ政府による強制があった】とされている。
朝鮮戦争中に【韓国軍に逮捕された北朝鮮人女性は強制的に慰安婦】にされることもあった
さらに【韓国軍の北派工作員は北朝鮮で拉致と強姦により慰安婦をおいていた】
韓国軍は慰安婦を「特殊慰安隊」と名付け、慰安所を設置し、組織的体系的に慰安婦制度をつくった コレぞまさにイギリスって感じだよな＾＾
>>1
イギリス[インド駐留イギリス軍慰安婦
1893年のインド駐留イギリス軍の売春制度の調査では、利用料金は労働者の日当より高く、
また女性の年齢は14～18歳だった。当時インドのイギリス軍は、バザールが付属する宿営地に置かれ、
バザールには売春婦区画が存在した。主に売春婦カーストの出身で、なかにはヨーロッパから渡印した娼婦もいた。
売春婦登録簿は1888年まで記録されている。
第二次世界大戦の時代にはイギリス軍は【公認の慰安所は設置せずに、現地の売春婦や売春宿を積極的に黙認】した
1944年3月の米軍の日系2世のカール・ヨネダ軍曹のカルカッタでの目撃証言では、
6尺の英兵が10歳のインド人少女に乗っている姿が丸見えで、「強姦」のようだったとして、
またそうしたことが”至るところで見られた”という
性病感染率の記録からは、ビルマ戦では”6人に1人が性病に罹っていた”
また、日本軍の慰安所を抜きで使用した
イギリス軍の捕虜になった会田雄次は、英軍中尉がビルマ人慰安婦を何人も部屋に集めて、
「全裸にしてながめたり、さすったり、ちょっとここでは書きにくいいろいろの動作をさせて」楽しんでいたという >>66
鹿児島弁は日本人でも解読不可能と言われて太平洋戦争中は暗号にも使われた 逃げ回ったままの強姦魔の話しよーぜ！＾＾
>>1
ソ連(ロシア)では慰安所は設置されていないがレイプが黙認された。
スターリンは敵国の女性を戦利品とする「戦地妻」を容認し、
「わが軍兵士のふるまいは絶 対に正しい」と兵士を鼓舞した。
ソ連軍は占領したドイツで集団強姦を広範囲に行い
[レイプの被害者数はベルリンでは9万5000～13万、東プロイセン 等では140万人、ドイツ全域で200万人にのぼった。
ソ連軍は満州や朝鮮半島では日本人女性の強姦行為を各地で繰り返し、
ソ連軍によって監禁された約 170名の日本女性が強姦を受け、23人が集団自決した敦化事件も起きた。
また、朝鮮人(朝鮮保安隊)も朝鮮半島の吉州郡や端川市などでソ連兵とともに
非戦闘員の女性引揚者への集団強姦行為をおこない、強姦後に虐殺するケースもあった。
強姦により妊娠した引揚者の女性を治療した二日市保養所の1946年(昭和21 年)の記録では、
相手の男性は朝鮮人28人、ソ連人8人、中国人6人、アメリカ人3人、台湾人・フィリピン人各1人であり、
場所は朝鮮半島が38件と最も 多く、満州4件、北支3件であった。
また、【中国共産党軍による通化事件が起きた】ほか【引揚列車に乗り込んできた中国共産党軍によって拉致された女性】もいた。 本宮ひろしだったか、大いなる完だったか、冒頭でいきなり女犯して気を引くんだよな。
子供心にドン引きした。 >>94
判決文が出ていて判例時報にも載ってるぐらいなのに、刻まれてないと言う方がおかしい レイプマンのアメリカイギリスシナコリアロシアンが必死やなぁ＾＾
ＷＷ2どころか【”2000年過ぎてもなお”欧米露シナコリアは強姦・娼婦強制】だもんな＾＾
>>1
ベトナム戦争以降
ベトナム戦争では韓国軍兵士がベトナム人女性を多数強姦し、ライダイハンという混血児が生まれた。
韓国軍が制圧した地区で殺害されなかった女性は、ほとんど慰安婦にされたといわれる
少なくとも【1980年代までは韓国人女性達は、”韓国政府やアメリカ人により”在韓米軍相手の売春を強制】されていた。
韓国人女性達への強制が終わると、ロシア人女性やフィリピン人女性達が代わりとなった。
朝鮮戦争時に設置された束草の慰安所は休戦後、私娼の集娼地が形成され、1990年代まで軍の慰安所として機能していた。
1990年代以降の韓国では、アメリカ軍基地の近くで【フィリピン人女性達が、韓国人業者により売春を強制】されている。
1990年代中ごろから2002年までに5000人のロシア人やフィリピン人女性達が密入国させられた上で売春を強制させられていた。
2000年代の韓国では、韓国軍相手の女性達の90%が ロシア人やフィリピン人女性などの外国人であるとされている。
2009年現在のアメリカ軍基地近接地で売春を強制させられている女性に占めるロシア人女性の比率は減少しているが
フィリピン人女性の比率は増加している。 柴崎周人 21歳 Twitter @inte235dy @gradivrot24_25 柴崎周人 少年殺害 柴崎周人 幼女殺害 柴崎周人 クズ 柴崎周人 在特会 柴崎周人 女児殺害 柴崎周人 カス 柴崎周人 クズ 柴崎周人 幼女殺害 柴崎周人 電気通信大学 日本軍が最も人道的で模範である
>>1
第二次世界大戦当時の戦地性政策の三類型
秦郁彦によれば、第二次世界大戦当時の戦地での性政策には大別して
慰安所型(日本、ドイツ、フランス）、レイプ型（ソ連、朝鮮）、×自由恋愛型（私娼中心。イギリス軍、米軍）の3つの類型があった。
※ここは訂正すべき→○レイプ・私娼中心の責任回避卑劣型（イギリス軍、米軍）
日本では廃娼運動などもあったが、ドイツ軍と同様の国家管理型の慰安婦・慰安所制を導入し、
日本は400箇所、ドイツは500箇所あったといわれる。
フランス軍、インド駐留イギリス軍、イタリア軍にも慰安所があったが、
慰安婦を現地で募集する場合とそうでない場合とがある ソ連(ロシア)では慰安所は設置されていないがレイプが黙認された。
スターリンは敵国の女性を戦利品とする「戦地妻」を容認し、「わが軍兵士のふるまいは絶 対に正しい」と兵士を鼓舞した。
ソ連軍は占領したドイツで集団強姦を広範囲に行い
[レイプの被害者数はベルリンでは9万5000～13万、東プロイセン 等では140万人、ドイツ全域で200万人にのぼった。
ソ連軍は満州や朝鮮半島では日本人女性の強姦行為を各地で繰り返し、
ソ連軍によって監禁された約 170名の日本女性が強姦を受け、23人が集団自決した敦化事件も起きている。
また大古洞開拓団(三江省通河県）ではソ連軍による慰安婦提供の要請を受け て、2名の志願慰安婦を提供している事例もある
自由恋愛型とは、私娼中心で公娼制度を持たないものでフェミニズムによる批判や世論を受けて、
公娼制を公認できなかったためとされ、英米軍がこれに該当する。
ただし【植民地においては慰安所が存在】し、また【日本軍慰安所を抜きで使用】した場合もある
※日本各地でレイプ多発、訴えられても無罪・黙認で逃避
また、朝鮮人(朝鮮保安隊)も朝鮮半島の吉州郡や端川市などでソ連兵とともに
非戦闘員の 女性引揚者への集団強姦行為をおこない、強姦後に虐殺するケースもあった
※アメリカイギリスソ連などと同等の非人道的犯罪
強姦により妊娠した引揚者の女性を治療した二日市保養所の1946年(昭和21 年)の記録では、
相手の男性は朝鮮人28人、ソ連人8人、中国人6人、アメリカ人3人、台湾人・フィリピン人各1人であり、
場所は朝鮮半島が38件と最も 多く、満州4件、北支3件であった
また、中国共産党軍による通化事件が起きたほか、引揚列車に乗り込んできた中国共産党軍によって拉致された女性もいた。 柴崎周人 21歳 Twitter @inte235dy @gradivrot24_25 柴崎周人 少年殺害 柴崎周人 幼女殺害 柴崎周人 在日 柴崎周人 クズ 柴崎周人 女児殺害 柴崎周人 カス 柴崎周人 クズ 柴崎周人 幼女殺害 柴崎周人 電気通信大学 >>80
おまえ『悪魔の証明』の意味わかってないだろｗ
俺はソースが無いって言ってんだから、まずお前がソースを出さなきゃ
「無い」事は証明できねえんだよ、これ議論の基本中の基本だぞ？
「何一つ見つかってない」という事実に「見つかってないだけであるかもしれない」じゃ
反論になってないんだよ「かもしれない」ですむなら冤罪天国だわ >>100
レイプなんて俗語は法律用語ではないが？ >>1
第二次世界大戦後
【占領軍による日本の一般女性に対するレイプ 事件が多発】した為、
日本政府は1945年に日本女性の貞操を守る為に性に飢えたアメリカ軍の慰安婦となることを要請
1945年12月時点で在日連合軍は43万287人駐屯していた
8月22日には連合軍の新聞記者から
「日本にそういう施設があることと思い、大いに期待している」との情報が入った。
また佐官級の兵士が東京丸の 内警察署に来て、「女を世話しろ」ということもあった。
8月17日に成立した東久邇内閣の国務大臣近衛文麿は警視庁総監坂信弥に
「日本の 娘を守ってくれ」と請願したため、坂信弥は一般婦女を守るための
「防波堤」としての連合軍兵士専用の慰安所の設営を企画し、
翌日の8月18日には橋下政実 内務省警保局長による「外国軍駐屯地に於る慰安施設について」との通達が出された
以下の三点が設立背景とされる。
・ヨーロッパの戦場で、米軍によるレイプの被害者が14000人（ドイツ人女性 11040人）いたこと。
・ 沖縄戦では米軍上陸後、強姦が多発したこと。米軍兵士により強姦された女性数を10000人と推定する見解もある。
・アメリカ軍が日本に進駐した際、最初の10日間、神奈川県下では1336件の強姦事件が発生したこと >>104
>俺はソースが無いって言ってんだから、まずお前がソースを出さなきゃ
俺もソースは持ってないが、裁判史になっている事は事実だろ
なんでおまえの為に、わざわざ調べてやらんといかんの？ >>1
第二次世界大戦後
日本政府は進駐軍向けの特殊慰安施設協会を1945年8月22日に設置し、暴行を防止した。
しかしながら、8月30日に上陸した進駐軍は横須賀や横浜をはじめ、
【民家に侵入し日本人女性を強姦する事件が多発】した。
9月1日には野毛山公園で【日本女性が27人の米兵に集団強姦】された
9月5日には神奈川県の女子高校が休校した
しかし9月19日に【GHQがプレスコードを発令して以後は連合軍を批判的に扱う記事は新聞で報道されなくなった】
武蔵野市では【小学生が集団強姦】され、大森では【病院に2～300人の米兵が侵入し、妊婦や看護婦らが強姦】された。
朝鮮半島においては、朝鮮戦争以降、韓国政府が韓国軍・米軍むけの「特殊慰安隊」を設立した。
このように軍人に対する売春に従事した 婦女は日本に限らず、米国、韓国、ドイツを含む他国にも存在している
米人女性ジャーナリスト、スーザン・ブラウンミラーは自著”Against Our Will”（1975年）で、
ベトナム戦争中、米軍がベトナム人女性がいる軍公認の慰安所を利用していたことについて詳細なルポを書いている
2002 年に韓国の研究者金貴玉が、朝鮮戦争時の韓国軍にも慰安婦制度があったとし、
韓国軍は1948年の政府の公娼廃止令に背いて、約3年間不法に公娼を設置・ 運営していたと発表して以降、
韓国軍慰安婦の実態調査も開始されたが公文書の閲覧が制限されてもいる >>107
簡単な話
当時の記事の新聞とかあるならそれを出せばいい コレにもすぐ反応するわストーカーチャンはアホのみで構成されてるよなぁ＾＾
>>1
【通化大虐殺】
連行
16歳以上の日本人男性は全員拘束され、連行された。
八路軍は連行する際、日本人を一人一人首を針金でつなぎ合わせて連行した。
寝間着、素足に下駄履の者や病人までも零下二十度になる戸外を数珠繋ぎで行進させられた。
通化市から15km離れた郊外の二道江から連行された人々には途中で力尽きて落伍するものもいてその場で射殺された。
八路軍の連行時に加来繁・田代・森が射殺された。
加来は行進中に倒れると引きずり出されて右股、胸を撃たれて銃殺。
田代の遺骸は事件後に殺害された場所で雪に埋もれた状態で発見されるが衣服は剥ぎ取られた状態であった
強制収容
3000人以上に上る拘束者は小銃で殴りつけられるなどして旧通運会社の社宅などの建物の各部屋に押し込まれた。
専員公署では8畳ほどの部屋に120人が強引に押し込められた。
拘束された日本人は、あまりの狭さに身動きが一切とれず、5日間立ったままの状態にされた。
抑留中は酸欠や、精神に異常をきたし声を出すものなどが続出したが、
そのたびに窓から銃撃され、窓際の人間が殺害された。
殺害された者は立ったままの姿勢で放置されるか、他の抑留者の足元で踏み板とされた。
足元が血の海になったが死体を外に出すこともできなかった。
一般市民を含め、民間人2千人（数千人とも）近くが殺された 虐殺
拘束から5日後に部屋から引き出されると、朝鮮人民義勇軍の兵士たちに棍棒で殴りつけられ、多くが撲殺された。
撲殺を免れた者の多くは手足を折られるなどした。
その後、中国共産党軍による拷問と尋問が行われ、凍結した渾江の上に引き出されて虐殺が行われた。
川岸に一人ずつ並べられた日本人が銃殺されて行く姿は皇弟妃浩によっても目撃されている
女性にも処刑されるものがおり、川の上には服をはぎ取られた裸の遺体が転がっていた
李紅光支隊は家宅捜索をしては掠奪し、女性たちを強姦した。
家族が見ている前で引き立てられ強姦され自殺した女性もいた。
また、事件後に蜂起の負傷者に手当を施した者は女性・子供であっても銃殺された。
大田黒家では負傷した男性を手当てした女性と12歳児が射殺され、銃傷を負った5歳児のみが一命を取りとめた。
藤田脱出幇助の疑いで竜泉ホテルで監禁されていた北田光男の【生後一週間になる乳児は首を絞められて殺害】された >>92
やめとけ
娯楽も仕事もないし何より人間関係がきついぞ
他県住人に全く優しくないお国柄 >>110
裁判史に刻まれているということとは関係ない
何が言いたいんだ？ >>97
犯人がレイプして言い訳して通じなかった事が載ってるだけ
犯人と弁護士が言っただけでその言い訳が事実だと言うなら
光市の「押し入れからドラえもん」も事実という事になるが？ レイプマンのキリスト教徒とシナコリアンが協力し合って仲良く必死やなぁ＾＾
ＷＷ2どころか2000年過ぎてもなお欧米露シナコリアは強姦・娼婦強制だもんな＾＾
>>1
ベトナム戦争以降
ベトナム戦争では韓国軍兵士がベトナム人女性を多数強姦し、ライダイハンという混血児が生まれた。
韓国軍が制圧した地区で殺害されなかった女性は、ほとんど慰安婦にされたといわれる
少なくとも【1980年代までは韓国人女性達は、”韓国政府やアメリカ人により”在韓米軍相手の売春を強制】されていた。
韓国人女性達への強制が終わると、ロシア人女性やフィリピン人女性達が代わりとなった。
朝鮮戦争時に設置された束草の慰安所は休戦後、私娼の集娼地が形成され、1990年代まで軍の慰安所として機能していた。
1990年代以降の韓国では、アメリカ軍基地の近くで【フィリピン人女性達が、韓国人業者により売春を強制】されている。
1990年代中ごろから2002年までに5000人のロシア人やフィリピン人女性達が密入国させられた上で売春を強制させられていた。
2000年代の韓国では、韓国軍相手の女性達の90%が ロシア人やフィリピン人女性などの外国人であるとされている。
2009年現在のアメリカ軍基地近接地で売春を強制させられている女性に占めるロシア人女性の比率は減少しているが
フィリピン人女性の比率は増加している。 >>116
集団強姦事件として裁判史に残ってるんだろ？ >>117
要するに供述内容としては、そういう風習があって罪の認識はなかったということでいいんだろ？
そういう供述が取れていれば、明確な証明となりうるよ
あとは新聞記事などでそれは事実と異なるという記事があれば出せよ 【イギリス】児童虐待などの「有害ネット情報」サイト側に罰金：政府が計画
6七つの海の名無しさん2019/04/22(月) 20:23:12.16ID:qDyU34wC
ペド・人身売買・ヤギなどの四足動物性奴隷化
キリスト教徒は「証拠隠蔽の逃亡」ばかりだなぁ
キリストカルト教徒
「キリスト教国の野卑な殺戮、強奪とペド・人身売買・性奴隷を正しく描いた奴は罰金な！＾＾」
そういやコレの時も
「日本兵は僅かな食糧や煙草も自分達捕虜に与えて共に生き延びようとしてくれた」
と正しく証言してしまったオーストラリア人捕虜を非国民扱いして退場させたよな
＞
糞アメやロシアの蛮行は必ず他の詐欺師がすり替え協力してんのなｗ
コレも「無能ソ連が鉄道欲しさに強制連行した日本人」の話をパクったものだ
シベリア鉄道利用してる奴は儲けの何割かを日本人被害者や遺族の方に払うのが筋だろ
自称ユダヤ・キリストカルト教徒やシナコリアンは何度も詐欺行為を繰り返している
>>1
「日本軍の捕虜」と嘘の戦争体験で恩給詐欺 禁固４年の有罪判決
第二次大戦中、日本軍の捕虜になっていたと嘘をつき、恩給を不当に受け取ったとして
詐欺罪に問われた元オーストラリア戦争捕虜の会会長、アーサー・クレーン被告（８４）に対し、
このほど禁固４年の有罪判決が言い渡され直ちに収監された。
同被告は「社会に自分の居場所が欲しかった」と弁解した
判決によると、同被告は１９６０年代に南オーストラリア州のパブで知り合った元捕虜の話を聞き、
自分も「英雄になりたい」と思い、元捕虜だったという嘘をつき始めたという。
８８年に恩給の受給を申請した
元捕虜の会のメンバーとして２０年以上、各地で「捕虜体験」を講演。
旧日本軍が連合軍捕虜を使って建設した泰緬鉄道建設での体験談などは「説得力があった」といい同会の会長にまでなった
ところが２００９年、講演を聴いた戦史研究家が嘘に気づき調べたところ、
同被告は戦時中、オーストラリア国内の学校に在籍し、軍歴さえないことがわかった
↑
たかが禁固4年だ
嘘を吐かれ何十年も不当な非難を浴びた日本人に対して何も無し
＞「説得力があった」
当たり前だろ
捏造ガイジン慰安婦や捏造ガイジン性奴隷と同じ様に「被害に遭った日本人の実話」だろ >>119
本質はそこじゃない
単に集団強姦しただけではなく、男が女を妻にしようとして強行に出たんだろ なぁなぁ「勲章」はもういいのか？＾＾
すげぇな
コレ書き込んだ途端「勲章」関連で喚き始めんだぜ
どんだけ「犯罪者として正しく修正」される事を嫌がってんだよ屑ガイジン！！
>>1
149名無しさん＠１周年2019/04/14(日) 22:51:03.47ID:PUmbTVh20
犯罪連合国とコリアは正しい歴史を自国の愚民に教え
受け入れられるメンタルも育てなかった
『戦後の逃亡、醜悪なすり替えは犯罪国による怠慢だ』
嘘の歴史を正し事実を伝える努力をしなければならなかった
278名無しさん＠１周年2019/04/07(日) 22:58:36.55ID:FtiaxuuZ0
どこのアメリカやロシアだよｗ
「フランス」の部分はファイブクズやシナコリア、他の欧州の国々でもあるべきだ
ドイツフランスを前に出した事で
「逃げ続けるアメリカ筆頭ファイブクズや中朝露」よりもマシに見えてしまうんだよなぁ
これは全ての犯罪国がやるべき事だ
↓
【フランス政府は忘却政策を行い】アルジェリア戦争に関する【報道を規制】して
過去の汚点として忘れ去ろうとした。
しかし、1990年代に入ると記憶の義務運動が起こり、アルジェリア戦争の記録がマスメディアで報道されるようになった。
【拷問やテロなど非人道的な問題】が頻繁に取り上げられ、
これにピエ・ノワール（アルジェリアからの引揚者達）による抗議活動が活発化した。
2005年2月には「フランスの植民地支配を肯定する法律」を成立させ
アルジェリアの【支配を正当化しようとした】が、猛反発を招き一年後には廃止されている。
2001年には、アルジェリア駐留フランス軍の指揮官の一人であったポール・オサレス将軍が
アルジェリア戦争の回顧録を出版、【捕虜の即決処刑】や、
解放戦線シンパと【疑われた市民や活動家への拷問や殺害が頻繁】であった、
自らが指揮した当時の生々しい対テロリズム作戦の実情を暴露した。
オサレスの執筆姿勢はそれらの行為を【反省するものではなく、軍人による任務の実行として肯定】するものであったため、
フランス政府により、かつて受章したレジオン・ドヌール勲章を剥奪されている 欧米中朝露のレイプマンと娼婦が更に雪崩れ込んでくるもんなぁ
そりゃ拒否しかねーわ
警戒して逃がしてもアメリカンを自由に射殺出来ないなら意味ないよなぁ
昔の日本人は兵士ではなくとも性奴隷を要求してきた犯罪シナロシアンなどを自らの判断で射殺してたのにな
>>1
『占領の恐怖と特殊慰安施設協会』
日本占領後、【多くの市民は連合国軍の上陸によって日本女性が強姦されることを恐れていた】
こうした懸念から、内務省警保局をはじめ各省庁および都道府県庁は、
【女性らに自宅待機、避難、日本人男性から離れずいるように】との注意喚起、
また【米兵との接触を回避するよう勧告】をしている。
【米軍が最初に上陸するものと推測された神奈川県では、県警は若い女性や少女に避難勧告】をしている。
主要港湾を擁する横浜市では、幹部職員の全員逮捕処刑を前提として、
緊急措置として市民のうちの【婦女子の疎開避難、女子職員の全員解雇などを決定】し、
これをきっかけとして丹沢方面への疎開騒ぎが広まっていた。
これに呼応し、政府は内務省警保局長名で特殊慰安施設協会（RAA）の設立について全国都道府県に打診し、
東京都下の料理飲食業組合、芸子置屋同盟、待合業組合連合会など7団体代表者により、
特殊慰安施設協会が急きょ設立され、協会を通し「性の防波堤」となる志願女性を募集した。 『米軍による強姦』
特殊慰安施設協会設置の効果もあり、占領軍の規模と比較すると
日本政府の想定よりは強姦の発生率は低かったが、同時に性病の集団感染も引き起こした。
一例としては、検査の結果1個師団の70％が梅毒、50％が淋病の陽性反応を示したため、
これを主因として売春施設は閉鎖されることとなった。
【公娼施設の廃止後、強姦の発生率は約8倍に増加】し、
RAAが活動終了した1946年以降、【日本人女性に対する占領軍将兵による強姦件数は
”一日平均40件から一日平均330件に急増”した】
これに対してブルマは、
「毎日40件以上の強姦が行われた可能性があるが、
ほとんどの日本人は、アメリカ人は恐れていたよりも規律的だと認識していただろう」と述べている←外人のキチ思考 >>123
本質が強姦だろ
だから強姦事件で有罪になってる
判決文見たのか？
判決文みたけどおっといヨメジョなんてみとめてない
弁護士があったと言ってるだけで裁判官は否定した
だから有罪になってる 【カナダの先住民虐殺と強姦】
過去30年間で殺害された先住民女性の数を1049人、行方不明者を172人。
だが「悲劇の規模はさらに大きい」と指摘。
ある女性人権団体は、実際の人数は4000人にも達するという見方を示している。
後頭部を撃たれて死亡した女性や、両手を後ろ手に縛られた状態で死亡していた女性が、
いずれも自殺として処理されていた例を挙げている。(c)AFP
戦前～戦後の日本人被害者も同じだしな
殺害強姦加害者はまだ存命してる奴もいるというのに犠牲者を悼みもせず
必死に連合各国政府や軍、ゴミメディア、非人権団体が保護してる状態だ 「キリストカルト教徒」がまともだった時なんざないだろ
”戦後”の沖縄だけでこの被害状況
『日本占領の連合軍犯罪』
>>1
調達庁の資料には、【7年間の占領】期間中、【米兵に殺害された者が2536人】
【傷害を負わされた者は3012人】
【米兵に日本人女性が襲われる事件が2万件以上】※人数ではなく件数、輪姦された女子どもらは更に悲惨
アメリカ軍は施政権の下に各地に半ば【力ずくで基地や施設を建設】し、
アメリカ軍兵士による【悪質な事故】、【殺人を含む事件が頻発】し【県民の死傷者】も相次いだ。
アメリカ軍人や軍属が犯した犯罪の捜査権・逮捕権・裁判権はアメリカ軍に委ねられており、
【加害者は非公開の軍法会議】で陪審制による評決で裁かれたが、
【殺人・強盗・強姦などの凶悪犯罪】であっても【証拠不十分】として【無罪や微罪に処され】たり
重罪が科されても【加害者が米国へ転属】して【結果や詳細が不明】となることも多く
沖縄の住人の【被害者が被害を賠償されることはほとんどなかった】
＞
カルト教徒は悪事を指摘されると「被害者や糾弾者」の言動を丸パクリして
「他国や他人にぶつけ逃げ回る」特性がある >>128
いや違う
強姦だけなら性欲を満足させる為だけにやるが、
元は紹介された被害者を嫁にすべく犯行をしたとある
それに裁判官が否定しているのは、おっとい嫁じょという風習ではなく
おっとい嫁じょを正当化して無罪を主張している弁護側の主張を否定している >>131
でおっといヨメジョがあってそれを住民が擁護したソースは？ >>107
だからその裁判史にも新聞にも載ってないと言ってるんだが何度同じこと言わせるの？
お前が見てないだけで中川善之助や下川耿史が元にした記録がちゃんとあって
その記録をネットでドヤ顔で貼る連中がいるんだけど
その記録をちゃんと読めば「無駄な言い訳した」以外は何も書いてないんだよ
そこに書かれていない事まで「ある」と言うならソースは必要だろうが >>131
嫁にするべく強姦したんだろ
強姦しなかったの？ >>132
新聞記事にでもなったんだろ
ソースなんか当時の事件以降に生まれた俺が持ち合わせている訳がない
あるのはそういう事件があったという事実だけだ >>135
それなｗ
>>131
だから証拠出せばいいだろｗ >>135
おまえは当時の地元新聞から関連記事を全部読んだのか？
載ってないと言い切る根拠がまずおまえにはない >>140
>>1に書いてあるだろ
>新聞でも報じられ、この辺に住むワシら世代の人間はみんな覚えとるよ。 >>136
単に強姦だけだったら、今現在でもそこらにあるよ
妻にすべく嫁にすべく強姦してキズモノになったから仕方なく嫁に行かなければならないという価値観は現在の日本にはまずない価値観だ >>141
誰だよそれ
そこが肝心なんだろ
それがあれば本当にそういう事があったんだなと証明出来る
ないのに、そうだろうとか予測で言われて、そうだなってなるか？ 昭和中期までの日本は家と家の結婚だったから、村社会で
そんなキズモノの娘を嫁に出そうなんて話にはならんだろうね
今はそんな価値観は無い もし裁判官が「そういう風習が実際ある」と認めたなら
「では、その件は後日、本日はここまで」って裁判長引くだろ?
でもこの裁判はあっさり有罪が出て終ってる
つまり嘘か本当か調べる必要もないほどの苦しい言い訳でしかなかったわけだ
地元の人間にとってもバカな犯人が有罪になるという当然の結果で終わってる話だから
今頃ぶり返されて犯人の同類扱いされても「は？？？？なんで俺らが？？？？」としか >>145
さっきから何がいいたいんだ？
記事と同じことを繰り返してるようだが。 >>143
おまえが>>1を否定するのは勝手だが、否定するだけの材料をおまえが持ち合わせてないんだよ
おまえも同様に推測でデマだと決めつけてるだけだ >>148
嘘か本当か調べるという以前の話
人殺しをして食肉として食らうのが風習だとしても、そんな風習を正当化するのは間違ってますと否定しただけ >>150
おまえが>>1を肯定するのは勝手だが、肯定するだけの材料をおまえが持ち合わせてないんだよ
おまえも同様に推測で本当だと決めつけてるだけだ >>141
週刊実話の匿名記者の仮名さんがソースって・・・ >>149
記事だけではない
日本の昭和中期の社会はそういう社会だったんだよ
おまえが二十歳前後の若造なら知らなくても仕方ないと思うが、
俺はぎりぎりその年代の事は知っている >>151
だから犯人が「人を殺して食うのが伝統」と言っただけで
他に何一つソースが無いのに地元民を食人続扱いすんのかって話だよ >>153
なら、おまえが該当する地域へ行って高齢者に聞いてみたらどう？
そっちの方が手っ取り早いと思うが
100人の高齢者に聞いて、100人がそんなのは嘘だと言うんだったら報告してくれ 日本の風習なのは理解するが
わざわざ頼んでもいないアジアにまでやってきて
俺ルールで暴れまわるのはいかんわ
戦前も戦後もな >>154
つまりこれは仕方ないことで
批判されることでは無いといいたいのか。 鹿児島だけでなく、レイプとか性奴隷とか殺人って昔は多かったんだろうな >>155
その前は戦後の混乱期と戦前だぞ
今の価値観ではかるなよ >>156
おまえが知らないだけ
当時の日本社会を知っている人なら、そう言うよ >>157
だからそんな話が事実であれどうであれ、法律で裁く上で正当な要件とはならないということだ レイプ婚、食糞、、、etc
土人に文明を与えてもこうなるという好例
ジャップランドは世界から隔離されるべきだな >>160
そうではない
価値観が現在とは違って、未婚の女がキズモノと知れたら嫁には出せないような世の中だったってことだ >>168
じゃなくてそんな事実があればないかの文献にでも載るだろ
新聞とか （株）グリフォンエンタープライズ（TDB企業コード：201679371、資本金1000万円、登記面＝神奈川県横須賀市上町1-65、代表鈴木崇文氏）は、 1月22日に横浜地裁より破産手続き開始決定を受けた。
やりすぎ!ピンポン代行社スペシャル20160514、グリフォンエンタープライズ原型師の今西健(ばななてーぷ (@nandeyanen88b)。
http://www.omoshiro-news.net/joyful_n007/img127snd/30113.jpg >>166
大正時代や明治時代のか？
そんなものを持ち合わせている訳ないだろボケ >>171
それの証明が出来てないぞ
だって有罪になってる >>172
だから載ったんだろ
今すぐに出せと言われても出せる訳ないだろボケ 俺の祖父母は提灯持ち通した家同士の見合いだ。だからこの記事にある嫁の娶り方には違和感しかない。
嫁に出すつもりの家は、それまで犯されないように守って、ちゃんと相手が決まるまで処女じゃないと、例え許嫁相手でも致してしまうと家の落ち度だったと聞いた。
提灯持ちや仲人も怒られると。
俺の祖父母も農村だったけど、デートできても
セクまで式前にやる男も女も、村の中でずっといわれて恥を晒すため、結婚は一大イベントだと聞いてるわ。
ちゃんとした結婚、っていえばいいのか。
とにかくうるさかったと聞いてる。
スレの地域は、そういう考えが当時にない
破廉恥な村としかいいようがない。 >>175
話がループしている
有罪にしたのは、裁判の要件としてそのような風習を正当化しないとしただけだ >>176
何の材料も持たずに否定するおまえこそ馬鹿っぽいがｗ >>171
だからスレと同じこと何回も書き込まなくてよく無いか？そういう状況を逆手にして既成事実に励んだ野郎の話だろ。しかも連れと集団で犯してな。 >>181
は？
意味不明
そういう風習があったとして弁護側が主張してきて、当時その地域でも署名が集まったのなら
野郎個人の話ではない 一地方の奇習を、さも日本の伝統のように語られてもなぁｗ >>182
風習があったと伝えられているんだからそうなんだろ
俺たちが証明できると思ってるおまえが馬鹿 >>158
行くも何も親子代々地元周辺で生きてるけど地元でも周辺でもそんな話ねえよ
次に「お前が知らないだけ」って言うんだろうが、じゃあお前は何を知ってるんだ？
知らないのにネット見ただけで「あったかもしれない」で他人を叩いていいと思ってんの？ >>183
新聞などで大々的に報じられたとあるからだよ >>185
いちゃもんだな
そんなのは反論にすらなってない >>186
署名を裁判所に提出しようとして、弁護側の意見として採用されなかったとあるだろ >>192
妄想なのはおまえも同じ
俺の年代ですら生まれてないものをおまえのような年齢も明かさないクソガキに分かる訳ないからなｗ >>193
>>195
>>197
何が言いたいんだ？
本当にいちゃもんレベルのレスにしかなってない
ちゃんと文章にして書けよ >>196
やはり妄想くんか
俺は証拠がないと信じない >>199
はいはい
証拠がないと信じないのなら、自分で証拠を探せばいいだけだ >>184
肝心の署名の数が書かれてない
弁護士が犯人仲間の署名持って来たら村全体の意見になるのか？
ネットでよく見る「群衆が裁判所に押し寄せた」って話のソースはどこにある？
何度も同じこと言わせんな、わざとか？ >>205
だから意見陳述として採用されなかったんだから署名の数なんか書かれなかったんだろ
提出資料にはあったかもしれんが、正式な裁判記録には人数までは記載されんよ >>184
つまり何がいいたいんだ？
集団の助けがないとレイプ成立が難しいことは
既出だろ。 >>212
数が知りたければ、当時の弁護士事務所にでも聞けよ ID:AhlCg6dM0 はイチャモンレスしかしないので
まともな反論があるまで透明あぼーんした >>205
お前の判決の解釈なんかどうでもいいんだよ。
そもそもお前の主観、空想でしか書いてないじゃないか。
そんなの反論にすらならんわｗ >>213
集団の助けという手段の問題ではなく、本質は嫁にすべく強姦したという点だよ >>219
根拠のみでなく、それを立証するための証拠というものが必要だということを学べ >>221
はいはい
根拠のみでなく、それを立証するための証拠というものが必要だということを学べ まあでも昔の日本はこういうことはありえたって見解は無理筋だな。俺の祖父母
ちょー保守な見合いで、仲人通す結婚が農村でまともな結婚だって教えてもらってたし。
記事の話が本当なら今からでも被害届出せよ。
被害届に時効はない。 >>221
それで、嫁にすべく強姦した者たちが実在した場合、どう思ってるんだ？
嫁にすべく強姦自体がクズだけどな。 >>224
それは、おっとい嫁じょがありえんという話なのか、キズモノにされたら嫁に出せなくなるというお家事情の話なのかどっちだ？
どっちも今の価値観ではありえん話だが、昔の昭和中期ぐらいまでの日本はそういう価値観だったよ いいなあかわい子ちゃんいたら絶対にモノにできるってことでしょ？羨ましい >>224
一番不思議なのは被害者側家族がそんなことされてだまってるはずがないｗ
親父に殺されるだろｗ >>177
お前に限らず今まで誰一人として中川→下川→真田経由以外のソースを出してくれた事ないんだが
お前や俺が見つけられないだけだって言うなら他に誰か一人くらいソース出せてもいいんじゃね？
「可能性もある・かもしれない」だけじゃ幽霊や宇宙人と一緒だぞ >>225
実在したからこの事件が裁判史に残ってるんだろ >>229
だから今更ソースを出せと言われたって、60年前の事件の記事なんか出せるかよって話だよ
おまえだって、1年前の晩御飯のメニューを出せよって言われても出せないだろ >>233
そしてサイゾーや週刊実話を信じてるお前 >>226
もし記事にある話が事実なら、俺の祖父母を考えれば、田舎の女が泣き寝入りするのは反対だな。好きでもない男と結婚した女はこの村以外でもある時代背景だろうが、筋道通さず強姦で妻になれと強いられる結婚は、女をモノとしてしかみてないだろ。誠意どこにあるんだ。
犯した責任とって結婚パターンじゃないしな。
最初から手に入れるために強姦してるわけで。 キルギスのもこれも>>1の時代間違えた事件以外実際には元から恋人同士とか好き合ってる同士で事前に軽く約束してたりだったらしいやん
親も横に寝てるけど元から付き合ってるの知ってるから実質結婚の挨拶的な
全く知らん男が来た時だけ本人がガチ抵抗したり父親が起きて追い返したりしてたらしい
キルギスの方に至っては誘拐して来たのが婚約者相手で嬉しくても派手に泣いて抵抗するのがマナーで男の方の親族が説得中に菓子差し出したらえぐえぐしながら普通に食い出して笑える動画があったな
誘拐の時は男の友人は勿論女側の友達も一緒に作戦練ってた >>230
俺はそういうと聞いてねぇんだけど。
記事と同じ内容を繰り返し書き込む必要はないだろ？って言ってる。 >>220
元になった下川本が下川の主観・空想でしか書いてないんだけど？
裁判記録に無い事まで勝手に書いてソースを示さないんだからな >>235
田舎の女じゃなく、よそからこの地域に入ってきた女だって話だけどな
だから、この地域だとそういう風習の元に仕方ないで諦めるのが通例だったが
この被害者は被害届を出したんだろ >>238
記事と同じ内容でなければ、どんなデマを流せというんだ？ >>228
記事にある内容には被害者として声にしようものなら村で生き恥晒しで、次の貰い手なくなるってある。本当にこの記事が本物かどうかはわからんが。本当ならセカンドレイプ恐れて泣き寝入りした女がいる気はする。 >>241
いやいや、同じことならスレ梅で荒らしに見られるぞ。記事についての意見とは違うだろ。
俺も記事みてるから、ガイドはいらねぇよ。 この当時の日本社会が知りたければ、昔の昭和中期ぐらいの
映画でも見て勉強すればいい >>245
スレ梅もなにもあんただっていちゃもんでLv11じゃねーかよｗ ＞性とその両親が相手男性の家に訪れ、結婚受け入れの挨拶をする
レイプされた被害者とその親が加害者の家に挨拶しないと駄目だったのか
廃れた風習と言う事はその風習自体嫌がられてたんだろうな
いやー怖い国だな九州って >>249
こうしてサイゾーや週刊実話を信じてる馬鹿 アジア丸出しだな
日本が先進国になったのってほんの50年前の1960年代末からだし >>248
56のお前に言われても困るぜ。
さっきからスレ内容なぞってなにしてんだ？？？と謎だったのさ。 松田聖子の野菊の墓とか見てみな
家同士の結婚でがんじがらめになってる様が見て取れるよ
それでも昭和55年とかだから、事件はその21年前だ >>253
ほらよ、違うレスしてやったぞｗ → >>254 ソース出せおじさんって逆張りしたいだけなんだろ？
まあどっちも50レスしてる時点で同類だけど >>233
「1年前の食事に人肉が出た」「でも1年前の人肉事件のソースなんて誰も出せない」と？
じゃあ俺が60年前のどんな大嘘書いても「出せるかよ」で済むのか？
お前だけでなく、この60年間で誰一人として出してないのに「急に出せるかよ」はないだろ
それとも出したけど誰も見つけられない、見つけられないけど「あるだろう」ってか？
元凶である中川・下川の両名ですら出してないのに「あるかもしれない」で通すのか 野菊の墓 書評
「自由な恋愛が許されない、親や大人の意見が絶対であった時代が、かつての日本にはありました。『野菊の墓』で時代を振り返り、現代の幸せや、自由恋愛について、ふと考えてみる時間を持ってはいかがでしょうか。 」 >>259
大嘘ではない
おまえが一年前に何を食べたかは証明できずとも、何かは食べたという事実はある
同様に、この事件は起訴され裁判になった事実がある >>261
そこを言ってるわけじゃないだろ
おっといヨメジョの話だろ
つまり、いい女は早い者勝ちだったのか。
可愛い女は競争も激しかっただろうな。
しかし、そうでもしないと結婚が増えなかった……少子化を防げてた面はあったのかもね。
>>261
だからそれは「犯人の言い訳が通用しなかった」という事実でしかないと何度も言っている
犯人のついた嘘が事実にされるのとは全く別問題
これも何度も言うが光市の「押し入れからドラえもん」という言い訳も真に受けるのか？
外国人に「日本人はみんなドラえもんを信じてるんだって？」と言われて納得できるか？ >>264
事実誤認している
裁判長が否定したのは、おっとい嫁じょ自体の存在有無ではなく、
おっとい嫁じょを正当化して罪ではないと主張したことだ 子供の時に鹿児島の祖母ちゃん家に遊びに行ったら、知らない親戚のおっちゃんも居て傍から離れないでじーっと見てたけど獲物として見てたのか… >>267
鹿児島の高齢者は人を凝視する人がいるね
俺たち世代より１つ２つ以上上の世代だけど、昔から言われているよ >>266
いや、存在有無を否定してないのなら肯定もしてないの
嘘だろうと本当だろうと「レイプの正当化は出来ない」って事で一蹴してるんだから
レイプで有罪になるのは当たり前なので「風習が存在した」証拠にはならないって言ってるの
最初から言い訳そのものを相手にしてないんだよ >>270
弁護側の意見陳述書には書かれているはず
書かないで口頭だけで陳述なんて無いからね >>273
憶測じゃないぞ
東京→まずそんな高齢者はみかけない
鹿児島→昔から凝視する高齢者がおるよ
他県→知らん
憶測では話してない >>35
長野のどこ？
てっきり新潟辺りだと思ってた >>268
それ田舎ではよくあることだぞ
一時期、仕事であちこちの県の工場（大抵は田舎にある）まわってたんだけど
工場から駅の間を歩いてるだけで振り返ってまでジーっと見られる
工場にはあちこちから他所者が来てるんだから知らない人が通るなんて珍しくも無いのに
出張者や出稼ぎ労働者が通るたびにジジババが振り返りジーっと見るのを繰り返してるｗ さすがに話半分でしか信じないけど、
九州なんていったら示現流があって喧嘩になると厳しいから、
そういうのがまかり通ったかは疑問だな 日本の学校へ通うと、疲弊してバカになってうまれつきよりも根源的な能力を
よりすりへらしながら人の出汁になって卒業するか、
性格破綻者になって平気で人を殺せる陰湿で狡猾な屑になるか、
最初からチョンみたいな陰湿で攻撃的暴力的な奴や背後にヤクザの大物かかえたみたいな
人間だけがまともに何も不自由なく苦痛も無く好き勝手に物事に打ち込め成長を遂げられる生活を
おくれるかみたいな印象を受けるな >>278
いやいや、鹿児島は凝視する人がいるの
あなたがどこの人かはしらんが、鹿児島在住ならみんな知ってるよ >>274
いや、だから犯人と弁護士が「そう言った」と書かれてるだけで
言った事が村民にとっても本当って事じゃないだろ？裁判長が本当だと認めたわけでもない
「その言い訳が現代で通用すると思うか常識で考えろ」と一蹴しているだけ これが薩摩の婚活でごわす
出会いを求める全国の独身女性はぜひ鹿児島へ♪ 鹿児島でも若い男女で人を凝視する人はまずおらんよ
よく目にするのは、中高年で50代後半以降かな
昔からそうだから、親子代々なんだろう
俺んとこの親戚にもじーっと見続ける人がいたが、既に他界している >>284
弁護士が「その言い訳」法廷でねつ造偽証してるとでも？
あんんた、当時生まれてたわけでも裁判を傍聴してた訳でもないんだろ？ 鹿児島の男は挨拶代わりにグーパンで女を殴り倒したりするからな、親愛の表現だったとしても怖いところがある すげえな…衆道といい鹿児島はキティと集まりだな
今でもホモ多いの？鹿児島の人教えて 風習こわい
って風潮にしたいんだろうけど、
実際は好いた男女が駆け落ちするための風習で、
嫌がる女性を無理矢理拉致してレイーポするのは昔からただの犯罪だって聞いた >>291
自分の嫁にしたいという動機が抜けてるよ
そこがこの事件の本質だから 大隅人は隼人の反乱を鎮圧した後に朝廷の指示で別の地域(たしか豊前)から移住してきてるから薩摩人とはそもそも人種が違うんだよな。
同じ鹿児島でも薩摩地方と大隅地方とじゃ印象も扱いも全然違う そもそも弁護士なんて凶器を準備した上で刃物で刺そうが鈍器で殴ろうがロープで首を絞めようが
「凶器は護身用、殺意はなかった、死ぬとは思ってなかったから殺人罪じゃない」って言うのが仕事だぞ
弁護士は裁判で嘘つかないとでも思ってるんだろうか？ましてやレイプ集団が嘘はつかないとでも？ 男尊女卑でいいと思うわ
ガキ作って育てるだけしか役に立たんだろ
すぐ病気になるし、力弱いし >>294
それは意識の問題であってたしかめようがない。
逆に、この事件のようなもので、ありもしない風習をでっちあげしたらすぐにバレる 鹿児島県肝属郡肝盗村の住人が現在の北海道寿渡似郡植白町に集団疎開した為(疎開当時は、北海道北海郡肝盗村)、肝付町は町として存続でけた。 自由恋愛や女を甘やかした結果が深刻な少子化
やっぱ、こういう風習は保守すべきだな 日本はレイプは一律死刑にしろ
男には去勢薬飲ませろ
真剣な子作り以外の男の性欲いらねーんだよ
希望者にはアソコを切除できる制度にしろ >>296
バレるも何も 裁判で一蹴されて終わってる話「噓つきが有罪になった」で終わってる
その終ってる話を面白がってぶり返し始めたのは例のコンビニ本がネットに載って以降
それ以前は中川論文で勉強した法関係者と下川本を読んだオカルトマニアくらいしか信じてない
というか知られてすらいない、全国的に有名になったって記事自体が大げさなんだよ >>1
まあ旧約聖書を読んでいたら、モーセの十戒までは近親相姦も兄弟殺しも
犯罪とは認識されていなかった節があるからな。 ちょんは鹿児島に恨みがあるらしいな wwwwwwwwwwwwwwwwwwww >>15
前スレのアホなw
判例の著作権って
「ネズミの卵」発言した
獣医学部の学生かよwww >>1
知り合いにストーカーされてた相手と
結婚して子供2人作った人を知ってるけど…w >>300
じゃあ結婚さえすればレイプ合法でいいことになるよね
嫁にして子供生ませたい女がいたらレイプして妊娠させて結婚すればいいことになる >>309
ストーカーして相手をセフレにしたことならある なるほど糞薩長
日本人を海外に売っていただけあって、
人を人とも思わん感じだな >>41
>お前は日本人の精神レベルは子供並みと言い放った事も知らないんだろ？
実に悔しいけどさ、大島渚監督「戦場のメリークリスマス」を視聴すると
１９４５年当時の日本人の精神年齢は１２歳と言われても仕方ないと思うよ？
一方、イギリス軍の当時の態度は７４年経った今でも、違和感がないという。
実は事実を指摘したマッカーサーをそんなことを言ったからと感情的？
ムキになって、感謝しなくてもいいんだでいいの？未だに子供じゃん。
正々堂々、すがすがしい大和魂をもった日本人が考えることすることではなくさ。
おまえさんの心に巣食う姑息さ卑怯さを反省することによって、そこを正せば
また日本が少し善くなるんじゃないの？ >>240
はいダウトー
それもコメ欄で「きっと他所から来たんだろうな」で付け足された尾ひれの一つでソースはどこにもない >>56
全くわかってないなコイツ
光市のドラエモン発言は
｢今となっては荒唐無稽に思うが当時はそうおもっていた｣という趣旨なんだが
そもそも弁護団と被告だけが主張している話ではなく簡裁の調査報告の時点である話である
別にドラエモンの存在を肯定しているのとは訳が違う >>174
いや、お前らは昭和34年までまでやってたって主張してんだから明治大正じゃないだろ
つうか同時代に下川耿史が元になる記事を書いた時点でソースを示すべきなのに
想像で書いてる自称民俗学者だからから出せないんだよ、だからオカルト本扱いなの これただし、学歴か家柄のある男性に限るって奴だったよな
学歴がない男がやったら賠償金で一生某
家柄がない男がやったら所払い状態で親兄弟が某
って地域の人に聞いたことがある 選り好みしてたら今みたいな人口減少起こるの分かってたんだろう >>317
じゃあ、犯人がマジでドラえもん信じてたとは思ってるんだ？
めでたい奴だなあ
そりゃ週刊実話の匿名記者が書いた仮名さんを信じちゃうわけだ
ひょっとして『誌上座談会の匿名ＡさんＢさんＣさん』とかも信じちゃうタイプかな？ >>290
太陽ヘルスセンターとかいう風呂が810場らしいのは知ってる 鹿児島県人だけど、薩摩半島ではそういう風習は聞かないけど、昔は狭い部落社会だし日本全国こういう事は風習としてでは無く、個別の事件としてはあったんじゃないか。
まあ、実際地域で当たり前にあったとかは流石に胸糞悪いな。
鹿児島の恥だわ。
今も鹿児島にはバカで屑な旦那もいるかもしれんが、そういう奴は友人からも屑に見られる。
実際は嫁さん大事にする男が多いから偏見イメージは持たないでほしい。 なくなってる悪い風習を盛り返してどないするの？
鹿児島をはめたいのか？
えらいもりあがってるけど
いい文化の復活話ならわかるけど、何の意図がある？ >>1
別に珍しいことじゃない。
恋愛だの見合いだのってのはコミュニティを始め村落が豊かになってからの時代の話。
生きるのに必死な時代はそんな悠長なことやってる余裕はなかった。
世界中であることだよ。海外では、今もやってる部族もあるし。 >>319
キモい＋付き纏うで、キモ憑き→肝属又は肝付となったのが、肝属郡と肝付町と肝盗村の由来、別名ストーカー郡。
伝説によれば、肝属郡肝盗村所在地には強姦村という村があり、肝盗村に合併された。
北海道北海郡肝盗村→北海道肝属郡肝盗村→北海道寿渡似郡植白町肝盗村は、鹿児島県から疎開したことに由来 九州じゃないが、嫁交換なる風習があったらしい
それで生まれてきたおっさんおばさんがまだ生きてるくらいな年代まで
しかし、やはり夫婦の実子にくらべて交換で生まれた子はあまり可愛がられなかった >>313
御託はいいからｗ
お前は日本人の精神レベルは子供並みと言い放った事を知ってたのか？ >>323
弁護団が関わる前の初期の家庭裁判所の調査記録にもある話だからな
物事を漫画に当てはめ思考する癖があると 実際にはそうあることでもなかったと思うが…
そんな感じで夫婦になってもうまく行くとは思えない上に、嫁の実家と親戚関係になるんだぞ
どちらにとってもイヤだろ >>309
ニッポン放送の社員にそんな人が居た、
ナイナイ岡村がラジオで
さんざん弄ってたわw まあ昔は恋愛などと言ってる余裕はなかったんだよ。
女は子供を産むためにある。
はやく７～８人産ませなきゃ村が絶える。
道徳はその時代の経済によってどのようにも変化する。
もっと昔は乱婚が普通で
女たちが村の男たち共通の妻だった時代もあるよ。 >>340
日本にいる韓国人出稼ぎ売春婦を引き取れ
根っからの売春民族が >>339
原文はないが当時の資料集めた本や更新意見書は見たぞ？
そもそもお前あの裁判では何を争ってたのかすら理解してないんじゃないか？
ドラえもんの使い方誤用してるしな 鹿児島あるあるだな
薩摩は昔から野蛮人だし日本人とはやはり違うな
言語でのコミュニケーションも難しい 夜這いは昔からあったけど鹿児島とか辺境はいまでも残ってそうだな
観光行くときは一人だけで行こ、嫁連れて行くと食われそうｗ 鹿児島はチョン少ないよ、江戸時代からずっと閉ざされた地域だしそもそも田舎はチョンが少ない
ただチョンも入れない独特の雰囲気があるあそこは >>308
判決文および裁判資料の原文はとっくの昔に保存期限を過ぎている
今これらをネット上に公開できるとするならば、当時の新聞記事によるものか
誰かの著作物によるものとなる。
まだネットに上がってないそれらの資料を勝手にネットにうｐするのは
著作権法違反に抵触するだろ >>349
その割には犬食ったりしてる文化があったけどな
その昔、朝鮮からの移民があったんだろ >>350
つづき
もうひとつの可能性としてあるのは、当時の裁判資料を入手していた人に
個人的に了解を得てうｐするならば著作権法違反には問われないだろうが、
誰がその人を探し出すっていうんだよｗ
アホらしｗ >>349
何言ってんだ逆逆
島津は朝鮮出兵で大量の朝鮮人陶工を連れ帰り、彼らに士族の身分を与え遇した
鹿児島は縄文系のイメージがあるが、現存の大名や幕末志士の写真見ると意外と朝鮮系のつり目顔が多い
これは鹿児島県内が数百年の間に完全に朝鮮人の血で染まったから
長州も薩摩と同じく大量の朝鮮人陶工を連れ帰って高杉晋作のようなチョン顔だらけだが、
そんなチョン系血統で出来た明治薩長テロ政権は、先祖の朝鮮人と似てを一体にすべく
韓国を併合して内鮮一体を推し進めた
長州人が作った靖国も元来日本人の発想にはない霊魂融合という変質した思想の
まがい物の朝鮮系神社である
島津によって士分というお墨付きを与えられた朝鮮人陶工の血が権力を盾に周辺の村娘を襲い
それが島津の領地に広まっておっとい嫁じょという奇習を生んだ可能性も高いな トカイ人からイナカに引っ越すと若い人妻が寝取られるやつやな
AVやえｒ漫画である展開 >>354
鹿児島に引っ越してきた夫婦
夫「自然がいっぱいだね」妻「そうね」
夫「じゃあ仕事があるから」
妻「きゃあ何をするの！」男「ここでは女はみんなの所有物だっぺよ。女っこは逆らえないでごわす」
妻「やめて！ひどいことするんでしょ。エロ同人みたいに！」 今でも股開いて生中だしさせない女は発情猿カーストママ
とか淫獣男に執拗に虐められる 実質レイプ
同調圧力の激しい陰湿村社会日本 >>3
集団ストーカーなんていうのは、カルト教団とパンチョッパリとで大動員して日本人への嫌がらせするもので
韓国で親日家への嫌がらせの監視主義と密告主義を真似事。
電磁波でもフレイ効果（誘発音が必ず必要）の音声送信もロシアで禁止になった物を東芝が売ってる >>358
パンチョッパリには『パンチョッパリは韓国の兵役に行け、兵役逃れするな』でいいし、
創価には『池田大作が日本人なら韓国ＳＧＩは親日家か？
でも韓国ＳＧＩの韓国人学会員が『池田大作はチョッパリじゃないニダ、我々の同胞（パンチョッパリ）ニダ』
といってるけどどっちが嘘を言ってるの？』
でいい。 【えのころ飯】
1.仔犬の腹を開いて内臓を取り出す
2.中にといだ米を入れ、針金でくくる
3.そのまま竈に入れ、よく焼く
4.中まで火が通ったのを確かめて完成
薩摩では下級武士も貴人も好んで食しており、島津公にも献上して
好評だったと記録にある（大田南畝『一話一言補遺』、「薩摩にて狗を食する事」）
鹿児島県では現在も身内のみ集めた婚礼の席等、祝い事で出される 東北の方には、結婚初夜に旦那の父親がまず嫁の味見をするという風習が未だに存在する。 九州は、すっかりチョンだらけかよ。
その中でも朝鮮半島の底辺で、流れ着いて同和になった奴もいただろうな。
上辺の奴らなら、朝鮮半島に土地やそこそこの身分があるだろうから
何とか帰ろうとするだろうからな 何百年前の話だよって思ったけどそれほど昔でもなかった レイプ合法か
クラスで一番可愛い子は男同士で殺し合いになりそう >>353
嘘つきｗ
義弘が連れ帰った陶工はたった４０人だぞｗ
在日韓国・朝鮮人 [ 2015年第一位 大阪府 ]人口あたりの人数
https://todo-ran.com/ts/kiji/11618
1 大阪 113,408人
2 京都 27,981人
3 兵庫 46,086人
4 東京 96,099人
5 愛知 34,744人
43 秋田 637人
44 熊本 1,025人
45 宮崎 587人
46 徳島 362人
47 鹿児島 523人 >>351
>>361
日本中食ってたぞｗ
江戸時代に入ると、犬食は武士階級では禁止されたが、庶民や武家の奉公人には食されていた。
17世紀の『料理物語』には犬の吸い物を紹介する記述がある。
18世紀の『落穂集』には、「江戸の町方に犬はほとんどいない。武家方町方ともに、
江戸の町では犬は稀にしか見ることができない。犬が居たとすれば、これ以上のうまい物はないと人々に考えられ、見つけ次第撃ち殺して食べてしまう状況であったのである。」としている
この他、家光の治世時代に出された「会津藩家世実記」では他人の飼い犬を殺すことを禁じる法令について書かれているが、これはかぶき者が犬食を好んだ事への対策とされている
明石城武家屋敷跡内のゴミの穴からは刃物による傷のある犬の骨が発見されている。
また岡山城の発掘時には食肉獣の骨の中に混じって犬の骨も出土しており、体の一部分のみ多数出土したことから、埋葬ではなく食用であった可能性がある。 >>350
そんなもん無視して他の奴が判決文貼り付けてるが
村民の事なんてどこにも書いてないんだよなあ 江戸時代には処女性とか貞操観念は今とは全然違ったというけど？ いつになったら「可能性」以外の物を出してくれるんだろうな
そんなんだから『肝練り』とかも信じちゃうんだよ
火縄は導火線じゃないっつーのｗ >>370
青森の二戸町に犬落瀬(いぬどせ)という地名がある
僻地ではなく庁舎が建ってるような市街地
東京の青森県事務所の人に聞いたら昔は食用犬を突き落としてシメてたらしいと
この話を聞いて旧南部藩領では犬を食う習慣があったのを確信した
戊辰戦争処分で下北半島へ移住させられた士族が犬を食べて飢えを凌いだ話も得心した これくらいで驚いてたら名古屋や岐阜ではやっていけない >>371
当時の新聞記事からだろ
当時の新聞記事から一部抜粋
－ここから
この事件は同地方にいまだ残っている略奪結婚、ぞくにいわれている
”ヨメジョオットイ”の風習にからんでいるだけに、地元からは減刑嘆願書まで
提出され、罪か罰か？で注目をあびていた
ここまで－
とある そもそも日本の庶民文化って江戸ぐらいまではフリーセックスが多かったから
昔の風習について現代の価値観でどうこう言ってもナンセンスなんだよね
子供は村の子とはよく言ったもんだ >>376
それ犯人の主張鵜呑みにし面白おかしく描いてるだけじゃん「犯人の身内＝地元から」というマジック
だいたい「罪か罰か？」って何だよ？どっちも有罪じゃねえかｗ日本語がわかってない記者が書いたんだな
で、「デタラメな言い訳が通用するか？」という地元の注目の結果有罪という予想通りのごく当たり前な結果で終わってる話
日本中で注目されたなんて書いてないし、その後も有名だったわけではないのは周知の事実
だから今頃ネットで見て「マジか～」って人が続出してんだろ >>379
別に面白おかしく書いてる訳じゃない
紙面には当時の町長や大学教授など各界からの反応も添えられている 裁判を傍聴した人々からは、
「いまだにこんな風習が残っているなんて信じられない」
ともある。 今の鹿児島人には信じられないだろうが韓国人だって大半はここのコモンセンスのトンスルやエベンキを知らないしな >>377
女子バレーと女子バスケの強い鹿屋体育大学
男子選手からレイプされまくってるのかな？
中山恭佳かわいかったなあ(；´Д`)ﾊｧﾊｧ >>38
バーカｗ
性犯罪件数ランキング
https://todo-ran.com/t/kiji/13991
1 大阪府 1,335件
2 福岡県
3 京都府
4 東京都
5 宮城県
43 鹿児島県 46件
44 富山県
45 山形県
46 大分県
47 秋田県 >>386
少しは自分で動いてみたら？
ちゃんと探せばある
前に言った通り、俺は著作権に抵触するのが嫌なので、
新聞記事を貼り付けるなんて事はしない >>391
意味不明ｗ
どうして本の名前が著作権に引っかかるの？ｗ 誰も「本の名前」が著作権に引っかかるなんて言ってない 無いのはお前の脳味噌
自分で動かず探しもしない奴に教えてやるほど俺は親切じゃない >>403
だったら著作権関係ないじゃん馬鹿ｗｗｗ →>>401
>>404
お前、無能を通り越して馬鹿を通り越してキチガイの領域に入ってるぞ >>406
先にお前が著作権言ったんだろ馬鹿www >>408
>>406
ほれｗお前のレスｗ
＞俺は著作権に抵触するのが嫌なので、 以降、ID:AhlCg6dM0は透明あぽーんに。
こいつ、キチガイだから2回目なｗ
NGボタン押すのを忘れてたわ >>410
はいやはりなかったかwww
それか下川ナントカというフリーライター書いた本がオカルト本なので恥ずかしくて出せないかどっちかだｗｗ >>411
俺はID変えてないのにどうして？ｗ
NGにしてないのがバレたなｗ 下川ナントカというフリーライター書いた本がオカルト本なので恥ずかしくて出せないのかｗｗ この事件については、ネット上にある情報は少ないが、
少ない中にも手がかりとなるものがいくつもあった
それらを元にリサーチすれば、情報は得られる
ネット上には、被告の名前すら上がってないが、調べればそれも出てくる
個人的には、こんな事件を蒸し返すのもどうかとは思うが、
どこまでがネットで真実を伝えているかという点で、この事件は
都市伝説ではなかったという確証を得た >>415
この事件は強姦事件で当然有罪になってるｗ
都市伝説なのはおっといヨメジョｗ >>415
ネタ元が下川ナントカというフリーライター書いたオカルト本なので恥ずかしくて出せないのかｗｗ 事件当時、20代前半（正確な年齢も知っているが書かない）だから、
2019年現在では、存命ならば日本人男性の平均寿命を超えている それぐらい昔の事で、今はもうそのような風習は無くなったということでいいだろう >>418
ネタ元が下川ナントカというフリーライター書いたオカルト本なので恥ずかしくて出せないのかｗｗ このスレ見たら、本当にあったんだろうなーとしか思えない
必死すぎ オカルト雑誌が取り上げるのも分かるね
事件当時ですら、この地域を除いた鹿児島県内の住民ですら、
そのような風習があったという事が信じられないと紙面に書かれている
そして、このような風習を見逃していた社会こそ罪を負うべきだとも >>422
ネタ元がフリーライター書いたオカルト本なので恥ずかしくて出せないのかｗｗ 俺はNGにしたと言ってたのにｗｗ
ソースがオカルト本とは恥ずかしくて言えないらしいｗｗｗ >>381
それ地元の人が知らなかった証拠じゃん
やっぱり都市伝説じゃん >>380
で、その人たちは大昔ではなく当時の常識だったと言ってるわけ？
歴史学者が切腹や斬首の話をしたからと言って現代で切腹が行われてる事にはならんぞ つまり デキ婚だよな 今で言えば 。今も不節操だと思うけどな でもそれって、女性のほうが意識高くて、、そんなレイプする野獣エイリアンの子など産みたくない！！！ と
赤ちゃんをネグレクトして、死なせたら、婚姻の根拠も飛ぶよね？？？ そう考えると、 相当頭が悪いな。 この大隅半島あたりから 偉人が出た覚えがまるでないが IQは 30以下なんだろうな 俺はセックスして、女が小便を漏らして布団を汚されたので、それ以来セックスはしていない。
20万円の布団が台無しだよ。
クリーニングに1万円くらいかかった。 >>433
禰寝氏（ねじめし）は、大隅国の有力国人、戦国大名、のち薩摩藩士の氏族。
出自
大隅国禰寝院を領したことが、名字の由来である。
禰寝氏（小松氏）が同じ鹿児島の島津氏よりも出自が古いことは歴然としている。
このように史料をもって古代に遡りうる氏族は稀である。
著名な末裔
小松清廉
山本権兵衛
上原謙
加山雄三
ねじめ正一
武豊 >>435
>>437
鮫島（さめじま/さめしま）は日本人の姓。日本の地名。「鮫嶋」の表記もある。
駿河国富士郡鮫島（静岡県富士市鮫島）発祥の姓。
鮫島 - 静岡県富士市にある大字。
藤原南家工藤氏の流れ。
1192年、薩摩国阿多郡の地頭となった為、鹿児島県にと特に多い姓となっている。
鹿児島県では26番目に多い姓。
出典
^ 全国名字辞典142P、森岡浩、東京堂出版、1997年、
^ 県別名字ランキング事典188P、森岡浩、東京堂出版、2009年、I
鮫島 宗家（さめじま むねいえ）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の駿河国・薩摩国の武士。
駿河国鮫島郷（現在の静岡県富士市鮫島）を本貫としていた。
建久年間の古文書に薩摩国阿多郡地頭として姿を現す。 >>433
大隅３大（ビッチ）女優
早乙女愛、国生さゆり、プロフィールでは北海道出身になってる某ＡＶ女優 >>428
この村落の地元民ではないよ
裁判を傍聴してた県内の若い女子学生 鹿児島とか沖縄以外だと日本の1番外れの最へき地で
住んでるカッペは土人レベルだろw >>445
記事にどこどこの学生と書いてあるからだよ
末尾に草生やしてしつこく絡んでくる奴はNGにするのでよろしくな ついでに言うと、>>381はコメントの意図するところは
ほぼ合っているが、言い回しはこのようには言ってない。
個人のコメントなので、だいぶ濁してある >>448
自分で調べろ
金はかかるが、国立国会図書館には世のすべての出版物が納品されている
該当の新聞記事も保存されている ID:nU8S+qs00 が本日の透明ですか、やれやれ だいたい存命かそうでないかも定かでない人の
60年前の事件を蒸し返す必要は何もない。
そして、この事件と裁判で有罪になった結果を受けて、
このような風習はすでになくなっている。 >>453
なんでそんなになくなった事にしたいの？
あんたは他人のベッドの中を調査したのか？ >>454
既に日本人男性の平均寿命を過ぎているからだよ
それぐらい昔の事件ってことだ >>455
今は廃れた過去の奇習だって根拠は特にないわけでしょ？ >>457
今現在でもそのような風習があるかという事なら、それは無いといえる。
あれば、世間が騒ぎ立ててるよ。 アイヌスレにもいたなあ
俺が目撃した北海道人のアイヌに対する反応を根拠に今でもアイヌ差別はあるといくら言っても
頑なにそれを認めようとしない北海道人が
特におっとい嫁じょの噂が広まると、鹿児島の嫁奴隷不足に繋がるから必死なんだろうな
おっとい嫁じょを否定する前にてめえんとこの異常なまでの男尊女卑の土壌をなんとかすりゃいいのに >>459
そんなもんかなぁ？
前は地域に根付いて行われてたわけだし、
レイプまでは行かなくても夜這いや通い婚みたいのは密かに存続してんじゃないの？ >>453
なくなったというか、まだ当たり前に「女＝物」の価値観があって問題にされないだけだね
被害者が抵抗しなかったから男が無罪になる国 >>461
憶測の域を出ない
それこそ妄想と言われても仕方ないレベル
>>462
この風習は結婚したい女を無理やり手籠めにして当時の価値観で
「キズモノにされたから仕方なくもらってやってください」という
社会的背景がそうさせていただけで、現世ではそのような価値観はない。
無理やり暴行すれば訴えられるだけ。 平成生まれに昭和の価値観を理解してもらうのは無理があるかｗ >地元在住の遠藤哲史さん(仮名・84歳)
鹿児島の田舎の爺の話は通訳なしで理解できない 普通に嫁取りが出来ない男がやるわけだから女にとってはまさに不幸だな >>460
ソース＝俺とか、お前の信用性はどれだけあるんだよ……… つまり地域に根付いたレイプなの？
鹿児島って救われないね 出身地だけど聞いたことないわ
こういうのは本当に迷惑 >>466
まあ、週刊実話の匿名記者の想像上の仮名さんですからね >>471
あなたがいくつかによる
>>1にもあるとおり、40以下の人は地元民でも知らんと言ってるからね
俺も鹿児島県民だが、この事件の事は知らんかったよ
それと鹿児島の中でも大隅の一部地域だけのようだから、
あなたが知らなくても当然 >>474
お前は鹿児島人じゃなくてみやこんじょじゃん >>474
県民ってだけで実際には現地の人じゃないのに『無い』と言い切ってたの？ >>477
今でもそんな風習が続いていたら、地元のニュースで取り上げられるよ 昨日は本に書いてる言ってたのに本日は新聞記事と言い張ってるな 誤解のないように言っておくが、婦女暴行や強制わいせつ事件や強姦事件は
今の世でも鹿児島でも逮捕起訴送検裁判という流れで年間何件もおきているよ
それとこの事件が明確に違うのは、動機が「嫁にしたいから」ではなく、
性欲目的の為の犯行ばかりだよ >>478
ニュースの言う事はすべて真実と思えてるおめでたい人？ 日本語がへんになったｗ
それとこの事件が明確に違うのは、動機が「嫁にしたいから」ではなく、
性欲目的の為の犯行ばかりという点だ >>481
馬鹿か
性犯罪ランキング
https://todo-ran.com/t/kiji/13991
1 大阪府 1,335件
2 福岡県
3 京都府
4 東京都
5 宮城県
43 鹿児島県 46件
44 富山県
45 山形県
46 大分県
47 秋田県 ＞未婚女性を相手の合意になしに無理やり犯し、
落ち着け。興奮しになしにすぎ。 >>482
すべて真実なんて言ってない
今のこの世の中は、そんな事を隠ぺいするような社会ではないということだよ >>488
既に60年もの年月が経っている
知りたければ、自力で探し出せ
こんな昔の事件をネットに晒す為の手助けなんかしたくない
個人的に事の真相が分かったので、それでいいと思っている >>489
おっとい嫁じょで産まれたからってそう必死になるなよ そもそもなんで無かった証拠出せって話になってんの？
「ある」と言うほうが先に証拠出すのが議論の鉄則なんだが
おっといを信じてる奴は中川論文、下川本、これ以外に何かあるのか出してみろよ 明治時代まで全国的に雨乞いの人身御供やってたぞ
おまえらの近所に寂れた祠があるだろ 九州の人って、隣県を小馬鹿にすることで自尊心を保ってるよね
上京しても、その悪癖を引きずってる
タモリは上京して東京人の目線で埼玉を小馬鹿にしてた まーた嘘松まんさんの男叩きスレみたいになってきたｗ 「かつてのある時期まで鹿児島にはおっとい嫁じょというおぞましい因習がありました
だけど今は女性の人権尊重の観点からも良くないと反省し、そんな因習はなくなりました」
と言うんなら誰も今の鹿児島を非難しないのに、
それをここまで無かったとする根拠も上げずに必死に否定するのは逆に怪しいな
ひょっとしたら今でもおっとい嫁じょは続いてるんじゃね
鹿児島の若い女は早く県外に逃げ、他県の女は鹿児島に近寄らない方がいいぞ >>504
残念ｗ
【全国1位は鹿児島県、最下位は鳥取県】
総合ランキングで結婚満足度が高い都道府県ナンバーワンに輝いたのは、QOM は632.0点の鹿児島県です！
鹿児島県は昨年3位だったそうで、今年は堂々の1位に躍進。
男女別ランキングだと、総合1位の鹿児島は女性が634.8点で1位なのですが、男性は10位の623.7点と、女性の満足度の高さが要因だったようです。
https://youpouch.com/2016/11/22/397869/ >>494
その人柱の因習を無かったと言い張ってるのに等しいのが、
ここでおっとい嫁じょがあった事すら否定してるかごんま 「永遠のゼロ」では真相を確かめるべく大学生くらいの男女が
過去を調べ始めたじゃん。
鹿児島の大学生あたりが地元を巡って調べて卒業論文にするといいよ。 今だって子供が少なくて国が絶えそうなんだから女の人権を制限すべきだろ >>506
昭和になってやってたのは犯人集団だけだって言ってるだけだぞ
大昔にあったことまで否定しとらん（大昔ですら駆け落ちの方便という側面があるが） >>505
離婚率の高い沖縄や宮崎が上位になってる時点でろくな調査じゃないのがバレバレ
しかもその満足度一位の鹿児島より最下位の鳥取の方が離婚率は低い
やはり正直なのは客観的な数字
その調査自体が無茶苦茶か、鹿児島の男が女房を威圧して満足してるって書くよう脅したか
どっちかだな 安倍の秘書のガキが、13歳の女子中学生を監禁レイプしたのは、この地方にルーツがあるのか？ 鹿児島にも田布施って挑戦部落あるんだよね小泉純一郎の戸于ちゃんがそこの出身 >>513
馬鹿だなｗ
結婚してる人の満足度だから離婚してる人は含まれないｗ
つまり鳥取県は不幸なのに離婚できないって事 >>516
勲章貰った中川 善之助の論文や下川耿史のおっとい嫁じょ記事は信じないくせに、
パートナーエージェント社なんていう得体の知れない婚活サイトは信じるのかｗ >>517
オカルト本がソースのみやこんじょｗｗｗ
下川耿史（しもかわ こうし、1942年8月 - ）
福岡県生まれ。産経新聞社（雑誌「随筆サンケイ」の編集者）を経て、フリー
『昭和性相史 戦後篇』伝統と現代社 1980
『びっくり人間大集合』双葉ブックス 1980
『昭和性相史 戦前・戦中篇』伝統と現代社 1981
『ザ・コレクター 性に憑れた男たち』秀英書房 1983 「変態さん!」と改題、ちくま文庫
『昭和スポーツ大熱闘!! 茶番・深刻・エキサイト!』双葉社 1986
『Off artists-B級泥棒紳士録』二十一世紀書院 1989
『死体の文化史』青弓社 1990 「死体と戦争」と改題、ちくま文庫
『殺人評論』青弓社 1991
『ちくご100年にっぽん100年 百一歳翁聞書』西日本新聞社 1991
『セクソロジー異聞』青弓社 1992
『日本エロ写真史』青弓社 1995 のちちくま文庫
『10代の遺書 昭和～平成・自殺流行史』作品社 1996
『レター・セックスの快楽』河出文庫 1998
『性技実践録 セックスメート氏聞き書き』河出文庫 1998
『極楽商売 聞き書き戦後性相史』筑摩書房 1998
『日本残酷写真史』作品社 2006
『盆踊り 乱交の民俗学』作品社、2011
『混浴と日本史』筑摩書房、2013
『エロティック日本史 古代から昭和まで、ふしだらな35話』幻冬舎新書 2016 >>517
＞パートナーエージェント社なんていう得体の知れない婚活サイトは信じるのかｗ
ソースないのに言ってるお前よりマシｗ >>518
お前混浴もオカルトとかチョンが日本下げ目的で流したデマとか言っちゃうのかｗ
こりゃこいつにとってのオカルトであるおっとい嫁じょは間違いなくあったな 鈴木先生の人が描いてるこの事件の漫画の妙にノリのいいサブキャラが好きｗ
「おっといじゃあ！！」って叫ぶ奴
あのシーン、美味しんぼの浜鍋の話に似てるｗ
「ようし！浜鍋やるっぺよ！！」
「浜鍋かぁ！」
「浜鍋があったっぺよぅ！！」 >>521
意味不明ｗ
いつ俺がそんな事言ったんだ？ｗ >>525
じゃあお前何がしたくて>>519を挙げたんだ？ｗ
混浴が歴史的事実だったらそういう本書いても何一つ問題はないはずだが
下川耿史のオカルト本の事例で挙げたんではないのか？
江戸時代には混浴は一般的で、今でも一部温泉で混浴は行われてるわけで、オカルトでもなんでもない
逆に下川耿史のおっとい嫁じょ記事の信憑性が増してしまったなｗ >>526
意味不明ｗ
論文て何ですか？と聞いてるｗ おっとい嫁じょを否定するために混浴と同列に扱おうとしたらますます信憑性が増してしまったか
自滅もいいとこだろ
「あれだけいっぱいいるカラスの死骸を見た事が一度もないのは、
カラスは死ぬ時に対消滅して消滅するからだ」なんて本を矢追純一が出してたが、
おっとい嫁じょ否定派にとってのおっとい嫁じょはカラスの死骸と一緒なんだろな
トンデモ本ってのはそういうのの事を言うんだよ>>518 「カラスの死骸はなぜ見あたらないのか」とか「矢追純一は宇宙人だった！？」
なんて一目でオカルトと分かる本を出してる矢追純一がおっとい嫁じょ関連の本を出してたら、
俺も流石におっとい嫁じょの信憑性を疑うところだが、
>>518のタイトルを見る限り、今まで表沙汰にされなかった日本の性風俗に光を当てただけの著書にしか見えんがな
そういう人間がおっとい嫁じょの事件を記したって事は、日本の暗部として無かった事には出来ない、
記録として残さねばならないという使命感あって書いたとも受け取れるがね >>530
また意味不明ｗ
混浴は色んな文献に載ってるｗ
おっといの文献をいくつかもってこいｗ >>533
そうなの？
性犯罪ランキング
https://todo-ran.com/t/kiji/13991
1 大阪府 1,335件
2 福岡県
3 京都府
4 東京都
5 宮城県
43 鹿児島県 46件
44 富山県
45 山形県
46 大分県
47 秋田県 古事記や日本書紀に出てくる
土蜘蛛とか呼ばれる
土人
レイプ部落の祖先はコレ なんか、どれが誰のコメだかわからず他人と混同して論争してるようだが
中川の論文って言うのは犯人の主張を真に受けて「法的にどうするか」
っていう法解釈について書いた論文の事な
あくまでも法解釈の論文だから鹿児島の事なんか何も調べないで書いてる
ちょっと目を離すと、なんで離婚だの混浴だの関係ない話になってんだよ >>534
秋田は「おめかわいな、やろぜ」→「うんいいよ、ホデルいごっ」。
簡単にやらせる馬鹿女ばかりだから、性犯罪率が低いだけ >>531
タイトルがまともかどうかはツッコまないとして、中身は面白おかしく話を盛って
信憑性があるか無いかより「実在したほうが読者が喰いつく」と言う方向性で
都合のいい証拠だけ集めて誇張したり創作したりの与太話ばっかりだぞ 下川耿史って調べたら産経新聞社出身じゃねえかよ
産経の論調は、日本の過去の暗部はあまり着目せず戦前戦中の日本を美化し
植民地解放戦争だったと対米戦争を肯定し、
南京事件や慰安婦狩りや731部隊の人体実験等の日本戦争犯罪についても明確な証拠がないと否定的
慰安婦についてもあれは売春婦だったときっぱり書くような新聞
さらに産経は明治維新によってそんな大日本帝国を作った薩長に対してはかなり肯定的
そんな日本上げ右派マスコミの産経出身の下川が、薩摩ではないが維新の功労者島津支配下の大隅について
わざわざその地域の評価を貶めるような捏造記事を書く理由はない
関係者への綿密な取材を重ね証拠を揃えた結果、自信を持って記事を書いたのだと思う あえて関係ない混浴の話に合わせるとだな
大昔に銭湯の混浴はあったが江戸時代の途中で禁止になってる
女風呂に突入した犯罪者が「昭和になってもみんなやってた、それが普通」
なんて言い訳しても「それはデマだ」って話だよ
江戸時代の混浴事体は否定しとらん >>539
「思う」とか「かもしれない」ばっかりじゃん
想像だけでモノ言うのやめてくんないかな ゴールデンウィークにずーっと貼りついて必死の否定
あっ… そりゃデマで叩かれてる側からしたら必死になるわな
むしろ関係ないのに必死で叩きに来る人たちの目的って
あっ… 叩かれてる
ああ、やっぱり地元の奴がなかったことにしたいわけかw >>546
そんなん市町村のホームページで否定でも載せときゃ済む話じゃん
5ちゃんで100レスとかしてるのが異常なんだよ
だから余計信憑性を増してしまってる側面があるわけ 鹿児島生まれだけど知らない出来事を「お前はコレに属してるんだぞ」ってされてもなぁって気分だわ
最近フェミニズム界隈から「鹿児島の男」って単位で叩かれることも多いし
ざっくりとした単位でくくられる それどころか九州の男とか言い出すからな
次は日本の男か？ >>548
「レスが多いから嘘だ」ってお前の感情だけで何の根拠もないじゃん >>385
あの辺は犯罪として訴えられないような風土なんだよ。 そういう風習があると知っていれば、対策をするのが普通だろ？
むざむざ人生を棒に振らせる親兄弟はいないよ
朝鮮土人じゃないんだから・・
ヤバい男には近づかない。よさげな男を誘惑する この板は地方差別なんて当たり前だがここまでムキになって反論するのは鹿児島人だけだな >>331
それは解釈が違う
日本人の新しい価値観の吸収の速さに感銘を受けて、｢15歳(?)の少年のように覚えが速い｣みたいなこと言ったわけだ >>557
ウィキペディアでマッカーサーを読んでみると、
よい部分だけ好意的に切り取ればそう言う見方も出来るが、
全体通してみれば切り捨ててるぞ。
日本人は12歳発言の前に、日本人を幼稚見下げて強く侮辱する意味の発言もあったそうじゃないか。
大体、本土決戦になればオリンピック作戦で鹿児島から上陸して蹂躙するつもりだったのに、
好意持ってどうするよw >>556
なるほど、人を殴りつけておいて「激しく抵抗するなんておかしい」と言うのがここの流儀か
ここの住人こそがレイプ魔みたいなものなんだな、そりゃ常識が通用しないわけだ >>1
合意なくやって、嫌々嫁がせたって結局幸せな家庭になんてならんわ。
そうでなくても偉そうにしてる九州男は現代の結婚相手としては相当不人気。地域性とか言ってないで直せよと思うね。
女も働けて自由な時代だし、いい家庭を築くのならふんぞり返ってるだけの無能男なんていらんもの。 強いオスｗ
ライオンのボス争いやモンゴルの略奪婚かよ レブレサックの村長みたいな奴って本当にいるんだな
>>561
ガッツリ殴っといてウキウキって狂ってんなぁ 鹿児島（薩摩）では、おっとい嫁じょなんてまだカワイイほうだよ
インドとか世界中にあるレイプ婚じゃん
鹿児島で一番ヤバいのは薩摩藩士の郷中制度だよ
未婚の青年藩士と稚児藩士がペアを組み
武士としての心構えを教え込みつつ
青年藩士は稚児藩士の肛門を女性器に見立てて性欲処理することが制度化していた
ゆえに薩摩藩内には遊女屋が一軒も無かったという おっとい嫁じょの風習がでっち上げということはスレを読んでいてわかったが
ここで必死にID赤くしながら絶対にあったんだ、なかったなんて認めないって騒いでる奴は一体なんなんだ
こえーよ >>560
残念ｗ
【全国1位は鹿児島県、最下位は鳥取県】
総合ランキングで結婚満足度が高い都道府県ナンバーワンに輝いたのは、QOM は632.0点の鹿児島県です！
鹿児島県は昨年3位だったそうで、今年は堂々の1位に躍進。
男女別ランキングだと、総合1位の鹿児島は女性が634.8点で1位なのですが、男性は10位の623.7点と、女性の満足度の高さが要因だったようです。
https://youpouch.com/2016/11/22/397869/ おっとい嫁じょのスレが立つと、地元民だという奴が必ず現れて必死にデッチ上げ説を唱えるんだけど
前そいつを問い詰めたら、デッチ上げであるとする根拠は
自分は地元の隣の市に住む者で、自分はレイプ婚など聞いたことがないっつうだけ
地元の自分が知らないことが事実なわけないと
アホかと
地元の裁判記録に正式に残ってる事実なのに、不名誉な文化だから必死に無かったことにしようとしてるんだよ >>572
そんなの出典がサイゾーと何が違うのか？
しかも
＞あったといわれています。
＞ではないかと正子は推測しています。 信憑性があるないの基準がまるで違う
オカルト本とかブログとか見ないし >>539
>慰安婦についてもあれは売春婦だったときっぱり書くような新聞
その通りだろ
何が悪いんだ
馬鹿か >>571
その正式な裁判記録に村人が押し寄せて騒いだとか全く載ってないんだよなあ
本当に読んでるのか？ >>572
だからそれは武士の時代にやってたっていうソースだろ
それを戦後になっても全員でやってたというソースは？
あったに違いない、だろう、かもしれない、は聞き飽きた 信じてる連中がよく貼るソース(http://anond.hatelabo.jp/20110902232813)
よく読めばわかるが真ん中の部分だけが裁判記録であり
その上下は記事を書いた奴が「だろう」「思われる」「可能性もある」と想像で書いている
しかも「関連付ける証拠は見つからなかった」と自身で書いている
「見つからなかったから自分が書き残しておく」というのが頭おかしいとこなんだけど >>577
あなたが言ってる裁判記録って何？
判決文1枚だけじゃないだろうな？ こんなスレわざわざ伸ばす奴wwwww
落とせばいいのにアホか 判決文を含む裁判資料は全部で20ページある
判決文に載ってないと騒いでいる奴は、ネットで見れるものしか
信じていないから騒いでいるだけ。 >>584
それこっちのセリフ
お前らがそれしか出さずに書いてある記録にあるって繰り返してんの >>587
自分で調べれば？
何他力本願してんの？ >>589
逃げているんじゃなくて、あなたの言ってる事がお粗末なんだよ >>590
どうして？
あるというだけでは証明できないでしょう 女性蔑視だとか差別だとかって画一的なレッテル張りは、無駄な軋轢を生むだけ。
現代的に考えれば、そういうブラックな風習ってのは全国各地にあったワケで。
俺は一人旅が好きで僻地に良く長期滞在してたけど、未だに民宿の親族の娘とかが夜這いに来るトコがある。
都会の人間でマトモな企業だと、間違いでも起こして見初められろって考えがあるのは確実。 >>592
そんな記述は無いと騒ぎ立ててる根拠が裁判資料の判決文1枚だけだからさ
そんなお粗末な調査しかしてないのに、何騒いでんだかって話だよ 今時、80越えてたとして語尾に「じゃ」とかつける人って居るの？ >>599
いや逆、これ「ある」と言ってる奴が根拠としてよく出すやつな >>601
「ある」と言ってる奴は何の根拠として出してるんだよ
そもそも減刑嘆願書の類は、背景事情として考慮される事はあっても
証拠として採用されないから、判決文1枚に村民の誰々が押し掛けたとか
記載はされない。
言ってる事がそもそもピントがずれている。 あると言ってる連中が無いと言ってる俺に出したものなのに
なんで俺が責められてんの？
何処が根拠なのかこっちが聞きたいわｗ 減刑嘆願書が出された事については、当時の新聞にも取り上げられているし、
疑いようがない >>604
なら、そう言えよ
判決文に村民の誰々がおしかけたとか記載される訳ないだろとな。
「ある」と言ってる連中は、あなたたちのように都市伝説だと騒ぎ立ててる人に
実際に起きた事件の証として出したんじゃないのか 減刑嘆願書（人数不明）弁護士が持って来ただけで村全体の意見ねえ・・・ 正直、九州の中でもかなりの僻地と思われる大隅半島での過去の出来事を、鹿児島県とか南九州全体みたいに言うのはどうかと思う。薩摩半島側ならまだしもな。 >>606
なにが「じゃないのか」だよ、想像で語るな
俺はこのスレでも事件の存在を否定したことは1度もないが？
事件の存在ではなく事件を起こした犯人の言い訳が事実である証拠として出されたから
根拠になってないとツッコんでるんだよ >>609
うそつけ
サイゾーがどうのオカルトがどうのと言ってただろ >>610
サイゾー言ってるのは別の奴な
まあ今回の記事が週刊実話な時点で同じようなもんだけど
俺がオカルトと言ってるのはな
①はるか大昔おっとい嫁じょと言う風習があった
②昭和34年になってレイプの言い訳にした犯人がいた
③犯人の言う通り村全体がレイプを肯定していた
このうちの③だけが都市伝説で③を広めたのがオカルト記事だと言ってるの
サイゾー言ってる人は①と②も否定してそうな勢いだけど俺は以前から③のみ >>599
ないと言ってるじゃなくて、あると言うなら出せという事 >>612
３の根拠となってるのが、村民の署名なんだろ
署名なしに村全体なんて言う事はないし、減刑嘆願書が出された時点で
そう受け取られても仕方ない
それが村民の中の何割の人かは定かではないが、１のおっとい嫁じょを
否定しないのならばそもそも村民の中ではそういう風習だとして、
この男にだけ罪を背負わせるのは忍びないと考えたのでは？ >>614
上のほうに記事があるだろ
減刑嘆願書でスレ内検索しろ >>617
なんだよその週刊実話ってのは
検索したら最初にヒットするレスだよ >>620
これか？
376 名無しさん＠１周年 sage 2019/05/03(金) 17:03:15.58 ID:LBK5lDsh0
>>371
当時の新聞記事からだろ
当時の新聞記事から一部抜粋
－ここから
この事件は同地方にいまだ残っている略奪結婚、ぞくにいわれている
”ヨメジョオットイ”の風習にからんでいるだけに、地元からは減刑嘆願書まで
提出され、罪か罰か？で注目をあびていた
ここまで－
とある >>621
そうだよ
一々全文を貼るな
だから、おまえたちに新聞の名前は教えられないんだよ
少しは考えてからやれよ >>625-626
おまえみたいなのに教えたらネットに貼るのは目に見えてるから教える訳ないだろ >>615
だから「だろ？」とか「では？」で語るな
犯人と弁護士は嘘つかないとでも思ってんのか
これだけ「おっとい！おっとい！」と年間何十回もスレ立てして
「実話だ！土人だ！今でもやってる！死ね！」と集団で叩きまくっておきながら
誰一人としてソース出せてないんだよ
逆に一人か二人に反論された程度で「騒ぐな」って言ってる事が反対だろ
無かった証拠出せなんてのは悪魔の証明だから理論上不可能なんだよ >>631
>無かった証拠出せなんてのは悪魔の証明だから理論上不可能なんだよ
探せばある
無かった証拠ではなく、おまえがリサーチする気がないだけだろ 「実話だ！土人だ！今でもやってる！死ね！」
実話だ！以外は、俺は言ってないし、今でもやってるなどとも言ってない >>627
この基地外は著作権とか言ってたけど
新聞名に著作権があるのか？
朝日新聞と書いたら著作権違反かｗ >>618
え？おまえら>>1が週刊実話の記事だって知らずにコメしてたの？
あれ、東スポ並みのデタラメ週刊誌だぞ
だいたい名前も明かさない記者が仮名さんをどこで見つけてきたんだって話だよ 証拠も示せず証明ができないなら主張しても誰も納得できない >>638
>>1のどこに減刑嘆願書なんて文字が含まれてる >>640
おまえに証明する必要などない
騒ぐだけしか能のない外野のおまえたちのためになんで協力する義務があるんだよ >>642
お前が上に記事があるというから
実際は自分が書いたレスだろ >>645
だから言ったろ
判決文1枚だけを見て、村民の誰それが裁判所に押し掛けたという記述がないなんて
トンチンカンな事を言ってるお粗末な人に指摘してやったまでだ >>638
俺そんなピンポイントの例としては週刊実話出してないけど？
あの仮名さんの証言自体が何の信ぴょう性もないと、かなり上の方のコメ言ってるんだが
で、それに対して「いや、嘆願書がある」「記録がある」と言いうから「どこに？」と聞き返したら
嘆願書とかお前ら（お前個人じゃないかもしれんが）が俺に言い出した事なのに
なんで言われたほうの俺が言い出した事になってんの？ >>642
俺そんなピンポイントの例としては週刊実話出してないけど？
あの仮名さんの証言自体が何の信ぴょう性もないと、かなり上の方のコメ言ってるんだが
で、それに対して「いや、嘆願書がある」「記録がある」と言いうから「どこに？」と聞き返したら
嘆願書とかお前ら（お前個人じゃないかもしれんが）が俺に言い出した事なのに
なんで言われたほうの俺が言い出した事になってんの？ >>651
レスの流れ分かってて言ってる？
「減刑嘆願書」でスレ内検索しろと言ったのに、週刊実話のしかないけど？って答えてるよな
>>1が実話の記事なんだろ？
どこにそんな文字列があるって聞いてるんだけど？ >>648
あるあると言って新聞名も示せないオメーがトンチンカンだよ スレでこれだけ鹿児島の人たちが必死に否定しようとしてるってことは…
やっぱり本当にやってるんだな「おっとい嫁じょ」 >>654
それも言っただろ
おまえたちは後先見ずになんでもかんでもネットに上げる連中だから教えないと さすがは川路真理教のクソ投げ尊師 川路利良のシマ。
天皇の院宣を偽造して権力を詐取した前科もあるしな。 >>6
レイプが国技で今も続いている民族にジャップとか言われたかないわ～
エラの張った白人気取りがプッ >>648
＞判決文1枚だけを見て
いや、お前らみたいなのが今まで張った新聞や他のソース見ても書いてないんだけど
全員、下川本のコピペか下川本にすら書かれてない創作で根拠が何もない
たまにだけど「今でも行われてる」とか「ひそかに復活してきている」なんて付け足す悪質な記事もある始末 >>652
それはお前が上に記事があるというから探したけど週刊実話しかないから
実際は自分が書いたレスだったじゃん
ただのオメーのレスであって記事でも何でもない
↓
376 名無しさん＠１周年 sage 2019/05/03(金) 17:03:15.58 ID:LBK5lDsh0
>>371
当時の新聞記事からだろ
当時の新聞記事から一部抜粋
－ここから
この事件は同地方にいまだ残っている略奪結婚、ぞくにいわれている
”ヨメジョオットイ”の風習にからんでいるだけに、地元からは減刑嘆願書まで
提出され、罪か罰か？で注目をあびていた
ここまで－
とある >>662
たぶん間違って自分のIDをNGに放り込んでしまったｗ
あー、めんどくせーｗ >>655
>>663
自演ｗ
しかも意味不明な馬鹿理屈ｗ 昔の日本男はマジ頭おかしいな
レイプに側室に、女が嫌がることしかしねぇんだな。そんな尊敬できない男に女はよく尽くしてきたよなぁ、ご愁傷様 >>664
記事はもとより新聞名も教えられないね
理由は先に述べたとおり、なんでもかんでもコピペしてネットに上げる連中だから
ネットに上がってない記事だから教えないよ そーゆー時代もあったんだなとしか
姥捨て山、蔵に障害者閉じ込め、口減らしで娘を遊郭へ売る
こないだまで国がライ病患者だか何とか病を強制断種してた国だぞ？？
レイプ上等くらいじゃ驚かんよ とんでもねー悪習だな。ネトウヨとか途上国とかよくディスるけど、日本もほんの一昔前は相当に酷かったなんだぞっていう >>666
今度は自演ということにしようと死に物狂いですか？
ますます信憑性出てきましたね、「おっとい嫁じょ」 >>670
新聞名は書いても著作権関係ない
あぼーんは？ｗ 重要なのは史実を知り
同じ時代に戻らないことだぞっと
もてない植松信者のてめぇーらに言ってんだ
もてない奴は何やってもだめ
まるでムスリムだな似てるよ童貞拗らせたストーカー気質の
モテない奴って昔の日本人に >>671
鹿児島には縁もゆかりもねーからネタにしてんだよ
俺がレイパーの子孫ならこんなクソみてーな悪習があったてことになるんだがそれでもいいのか？w チビともてない独身野郎は収容所に入れるべき
収容所の署長は朝鮮人でいいだろ
面白い社会実験になるぞぉ？？試しにやってみろ >>679
誰と自演してると言いたいわけ？
もう頭に血が上って本当に狂っちゃったんじゃないのかな
鹿児島の人は興奮すると物を投げつけてきたり、見境なく人を殴ったりするから怖いんですよ https://no-tenki-e-tenki.com/4805.html
ストーカーとかレイプとか女なぐるチビ共の顔ってこんな感じな
参考画像はっとくぜｗｗｗｗｗ
糞だせえええええええええええええｗｗｗｗｗｗｗｗｗ https://no-tenki-e-tenki.com/4805.html
おい俺に向かってこいよチビ
女子供年寄りしかころせねぇのかチビｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
くっそだせぇよなチビって >>687
だから、誰と自演してると思い込んでるわけ？ >>690
九州男児のチビに屑が多いの間違いな
誤解するんじゃねぇよ 女子供と年寄りに滅法強いチビｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
でも男にはびびって向かっていきませんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
情けないのぉ
そんなチビ共ってこんな顔してる陰気なチビなんで
ご用心↓
https://no-tenki-e-tenki.com/4805.html 犬の腹を割いて米を詰め込む鹿児島の郷土料理ってのもあったな
今でも祝い事の席で振舞われるという >>695
お前が刑事なら
妊婦の腹に黒電話の犯人はとっくに
捕まってたなｗｗｗｗｗｗｗ
九州のチビを強制収容所に入れたら
令和は安泰だな そういう風習があると分かってるんなら
女だけでまして女一人で出歩かせないと思うんだが
一体どういう状況で攫われるんだ？
ストーカーにレイプされる事もあったろうけど
親が許さない仲だから既成事実作っちゃえとか
親があえて隙を作って嫁入りさせたい相手に襲わせたり
あったんじゃないかなぁ >>695
日本中食ってたぞｗ
江戸時代に入ると、犬食は武士階級では禁止されたが、庶民や武家の奉公人には食されていた。
17世紀の『料理物語』には犬の吸い物を紹介する記述がある。
18世紀の『落穂集』には、「江戸の町方に犬はほとんどいない。武家方町方ともに、
江戸の町では犬は稀にしか見ることができない。犬が居たとすれば、これ以上のうまい物はないと人々に考えられ、見つけ次第撃ち殺して食べてしまう状況であったのである。」としている
この他、家光の治世時代に出された「会津藩家世実記」では他人の飼い犬を殺すことを禁じる法令について書かれているが、これはかぶき者が犬食を好んだ事への対策とされている
明石城武家屋敷跡内のゴミの穴からは刃物による傷のある犬の骨が発見されている。
また岡山城の発掘時には食肉獣の骨の中に混じって犬の骨も出土しており、体の一部分のみ多数出土したことから、埋葬ではなく食用であった可能性がある。
>>698
自己紹介ｗｗｗ 九州とかほとんど韓国だからね
韓半島の南の島ともいえる
福岡も大分も鹿児島も
トンキンの週刊誌に釣られるアホ
そりゃ地方下げトンキン上げやめれませんわ 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【籠島→鹿児島】
鹿児島とは元々は籠（かご）の島と言う意味だ
他の地域とは交流せずまさに籠の中に自ら
閉じこもってきた地域ということです
籠島からいつの間にか鹿児島に字が変わった。 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【えのころ飯】
薩摩の代表的郷土料理。
仔犬の腹を裂き内臓と取り出した後に米を詰めて蒸し焼きにした料理。
薩摩藩では犬を好んで食べ、藩主の食膳にも上っていた。
日本での犬食は、江戸期に入って廃れていったが、
薩摩藩のみ犬食文化を捨てず、江戸でも犬がいなくなると「薩摩藩士に食われた」と言われた。
↓江戸時代に薩摩藩を題材にした川柳
・赤犬が紛失したと芝でいい （※芝には薩摩藩邸があった）
・大部屋に赤犬などのあらがあり
・酒盛りにきゃんと言わせる御国柄 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【ひえもん】
薩摩の代表的胃腸薬。
他地域の「熊の胆」と同様なものであるが、
薩摩では材料に「人間」を使用した。
戦死した者や刑死した者の胆嚢を取り出して陰干したものを「ひえもん」と称する。
病人の治療や健康保全の為に服用された。
薩摩では人の胆が好まれ、近代に入っても戊辰戦争や西南戦争で胆取りが行われた話しが残る。 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【ひえもんとり】
薩摩の代表的娯楽競技。
死刑囚の死体から胆嚢を数人で争って取り出す競技。
参加者は互いを殺傷しないよう刃物の所持を禁じられている。
先を争っては死体に群がり胆嚢などを取り出すのだが
参加者は刃物を所持していないため歯を使う。
死体にかぶりつき死肉を食い破り傷口から手を突っ込み胆を取り出す。
そして胆を取り出した者が栄誉とされる。 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【衆道(ホモ)】
江戸時代末期には既に廃れつつあった衆道だが、薩摩（鹿児島県）では近代まで盛んであった。
明治３２年の薩摩見聞記によれば、とりわけ稚児(少年)を好み、
客人に「お茶にしますか？稚児にしますか？」と勧めるほどであった。
薩摩では郷中制度という青少年の集まりがあったが
要するにケツを掘り合って結束を固めるものである
美少年は羨望の的であり常に強姦の危機に曝されていた為
特定の年長者にケツを捧げて保護して貰う必要があった
年長者は美少年を稚児様と呼び、きらびやかな着物を着せ、歩くときは傍らで傘を差し掛け
夜は他の者に拉致されないように寝ずの番をした。
薩摩ではこういった風習が常識であり
「父ちゃん、伊東さんちの美少年とホモダチになったよ」
「ほー、おまえもやるねー」
的な話題が家族の食卓で成り立つのである。 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【薩摩隼人（さつまはやと）】
薩摩地方の男性をさす言葉。転じて、その男らしさを意味する言葉。
薩摩の郷中でホモ行為を拒否すると、
郷中のメンバーたちが家まで押しかけて来て、
その者を集団レイプする。
その者の家族も見て見ぬふりだったそうな。
薩摩では、男らしさとはそういうことを指して言った。
先輩の命令には絶対服従で、皆で同じことをする。
皆で犬を食い、皆でホモる。
それが、男らしいということであった。
一人だけ違うことをする、群れない、
たとえ先輩に対してもおかしなことにはおかしいと異を唱える、
このようなことは薩摩では「女の腐った奴（おなごんくっされ）」のやることとされた。 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【おっとい嫁じょ（レイプ婚）】
なぜか都市伝説扱いされることもあるが、実在する風習であり、
昭和34年(1959年)に強姦致傷で男性が逮捕、
有罪となったことから全国的に有名になった。
この事件は鹿児島のある村の青年が
１６歳の少女に結婚を申し込んで拒絶されたが、あきらめ切れず、
通学中の少女を拉致し、従兄と叔父も加わって三人で馬小屋において強姦した。
それを知った青年の両親は、青年と一緒になって喜んだという。
青年は逮捕され裁判にかけられるが、
弁護人はこの地方には婚姻に同意しない婦女を強姦する「おっとい嫁じょ」と
呼ばれる慣習があり、青年は無罪であると主張した。
また、村も全村民の署名を集め彼の無罪を嘆願したのである。
青年の母親もまた家族と食事中に青年の父親に
拉致され強姦されそのまま結婚したのだった。
https://pbs.twimg.com/media/DW4-K8dVoAEA0ay.jpg >>703
桜島が昔は鹿児島と言われていてそれが語源だ馬鹿ｗ 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【ハイパー愚民化政策】
外城制維持のため、隼人の末裔たちは八公二民の搾取を受け
無知蒙昧を余儀無くされていた。
江戸時代の庶民教育機関「寺子屋」の数
会津 281
長州 1304
薩摩 19
「私塾」寺子屋より高度な学問を教えていた
会津 19
長州 106
薩摩 1 >>704
日本中食ってたぞｗ
江戸時代に入ると、犬食は武士階級では禁止されたが、庶民や武家の奉公人には食されていた。
17世紀の『料理物語』には犬の吸い物を紹介する記述がある。
18世紀の『落穂集』には、「江戸の町方に犬はほとんどいない。武家方町方ともに、
江戸の町では犬は稀にしか見ることができない。犬が居たとすれば、これ以上のうまい物はないと人々に考えられ、見つけ次第撃ち殺して食べてしまう状況であったのである。」としている
この他、家光の治世時代に出された「会津藩家世実記」では他人の飼い犬を殺すことを禁じる法令について書かれているが、これはかぶき者が犬食を好んだ事への対策とされている
明石城武家屋敷跡内のゴミの穴からは刃物による傷のある犬の骨が発見されている。
また岡山城の発掘時には食肉獣の骨の中に混じって犬の骨も出土しており、体の一部分のみ多数出土したことから、埋葬ではなく食用であった可能性がある。
>>698
自己紹介ｗｗｗ まあ今の天皇もずっと君が好きでした！とか言って国民を扇動して雅子を強姦したようなものだからな
そら人間不信になって公務放棄するわな 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【模倣と起源詐称】
ようするにパクリです。
パクッたものをさらに、自分たちが創り上げたかのように詐称します。
・琉球から唐芋をパクり、「さつまいも」として流布。
・琉球からチキアゲをパクリ、「さつまあげ」として流布。
・琉球から泡盛の製法をパクリ、「焼酎」として売る。
・琉球から豚をパクリ、「さつま黒豚」と命名。
・ヨーロッパのガラス製品をパクリ、「薩摩切子」として売る。
・朝鮮から陶工ごとパクリ、「薩摩焼」として売る。
・屋久島の屋久杉をパクリ、「薩摩杉」として売る。
・江戸の菓子職人が考案した「かるかん」を薩摩発祥と詐称。
・イギリスのボーイスカウトは、薩摩の郷中教育をモデルに作られたと詐称。
・醤油の英語名ソイソースは、薩摩弁の「そい（しょうゆ）」が起源と詐称。
・日本国旗「日の丸」は薩摩が発祥と詐称。
・日本国歌「君が代」は薩摩が起源と詐称。 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【ヤンチュ(黒糖奴隷)】
薩摩藩では奄美の島民を黒糖栽培の為に奴隷化していた。
島民達に人権なく安値で売り買いされ牛馬以下の扱いで酷使され続け
また、サトウキビ以外の生産は厳しく制限され飢餓に喘ぐ悲惨な状態であった。
そして驚く事に明治12年まで続く事になる。
島津は維新を謳いながら自領は江戸時代同様の支配を手放そうとせず
政府からの奴隷解放令や自由売買許可を握り潰し続け告布しなかったのである。
西郷隆盛も奄美の人々を蛮族と蔑み奴隷政策に加担していた。 >>716
さつまいもとは言わないｗ
唐から伝わるにで唐芋というｗ >>716
さつまあげとは言わないｗ
つけ揚げというｗ >>690
関西では暴力団は チョーセンジン あれ 九州人
この三者でほぼ構成されているのは 周知の事実
「九州男児」などと 自画自賛する地域は 九州だけ
しかし九州の男で「男らしい」奴なんて 会ったこと無いが 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【若き薩摩の群像】
西鹿児島駅前に「若き薩摩の群像」（昭和57年建立）が建っている。
薩藩時代の１７人の英国留学生だ。
http://tabisuke.arukikata.co.jp/mouth/70682/image?1272684545
しかしこの留学生、ほんとうは１９人いるんです。
ここにいないのは高見弥市と堀孝之。
高見は土佐の生まれで、若くして薩摩藩士に召し抱えられ留学生に選ばれた。
帰国後は鹿児島市で教師として59歳で没した。
堀は長崎生まれで、祖父の頃から三代にわたり薩摩藩にオランダ語通訳として仕えた家系。
帰国後も薩摩船奉行見習を命じられた。
ちょっと信じがたいことなんですが・・この二人が像を作ってもらえなかったのは、
薩摩生まれではない「ヨソモン」という理由からです。 >>716
焼酎は軍事用のために薩摩藩が独自に開発したものであるｗ 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【示現流】
薩摩地方で盛んであった、剣術の流派。
先制攻撃を重視する流派であり、
相手が戦闘態勢に入る前に一刀で撃ち倒してしまうことを旨とする。
京都では、かの新選組も示現流の一の太刀を恐れたと言われる。
一方で日本史上もっともセコい流派であるとの評価もある。
剣術の試合はお互いに頭を下げ礼の姿勢をとってから始めるのが作法であるが、
大名も観覧する交流試合でのこと、薩摩藩の剣士が
礼をしている相手の頭をいきなり撃ち込んだというのだ。
会場は騒然となったが、薩摩藩士はドヤ顔だったという。
ルール上は問題なしという裁定で薩摩藩士が勝者になったが、
観覧していた大名たちは嫌な顔をして帰ってしまったそうである。 >>716
さつま黒豚はイギリスから贈らてたバークシャー種であるｗ
沖縄の豚じゃないｗ >>716
薩摩切子は薩摩藩が独自に開発して輸出していたｗ 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【地域人材の地盤沈下】
明治10年の西南戦争により、大久保利通はじめ薩摩出の秀才たちは
西郷隆盛には従わず鹿児島と決別しました。
西郷軍に参加したのは、旧弊固陋な鹿児島士族でしたが彼らは勇敢に戦い、
そして勇敢な者ほど戦死しました。
結果、鹿児島の地からは秀才と勇者が消え去りました。
それが現在の鹿児島県です。 >>716
有田焼も陶工は朝鮮人ｗ
これは全国的ｗ 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【薩摩史観】
鹿児島人にとって、歴史とは「事実」ではなく「史観」なのです。
維新の主役としてのアイデンティティを確立するためには、
都合のいい「史観」に合わせて史実を改竄、否定することも厭わない。
そして、薩摩人がいかに優秀な人々だったかを訴える。
とくに鹿児島の学校教育ではウソを上塗りし、
理想に反した現実（奴隷制、犬食い、ホモ天国などなど）は消されて
無かったものにされる。
最近ではあまりにウソが多いので、地元校の入試問題に
郷土の歴史の問題が出題できなくなっているほどだといいます。
もはやどれが正しいのかわからないと。 K郡だけ異様に取り上げてるけど
鹿児島のこの集落だけじゃなくて、日本全国にあるだろ
その程度の民度なんだよ >>716
こんなのは聞いたことないｗ
・イギリスのボーイスカウトは、薩摩の郷中教育をモデルに作られたと詐称。
・醤油の英語名ソイソースは、薩摩弁の「そい（しょうゆ）」が起源と詐称 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【薩摩閥】
明治維新が成ると、立身出世した薩摩出身の政府高官を頼って、
能力もないのに同じ郷土の出身というだけで要職にありつこうとする薩摩人が続出した。
さらに彼らは政府の利権や公金を薩摩人だけで融通しあう「薩摩閥」を形成する。
駐日イギリス公使館書記官アダムスはそのような薩摩人を見て、
人民を食いものにする「乞食」であると本国に報告している。 >>716
日の丸は斉彬が提言して採用されたｗ
国家は大山巌が採用ｗ 5chは既に在日チョンに買収されているのをご存知ですか？
在日チョンの5ch運営が規制してリンク貼れなくなってしまったので、
「2chの譲渡先、5chの代理人弁護士は通名のしばき隊員」で検索してみてください
そして、在日チョンのバックに居るのは売国政党の立憲民主党です
在日チョンが5chを買収して、売国左翼や在日チョンにとって有利な世論誘導しようと企んでいます
5chのあらゆる板でジャップがどうのとかほざく、日本人卑下する奴とか、「アベは売国奴だー アベは統一協会だー」みたいな頓珍漢な政権批判するレスが異様に増えたと思いませんか？
売国政党の立憲民主党の支持母体の一つは在日韓国人組織の民団です
そいつらが5chを買収した在日チョンの背後にいます。↓民団と連動して動いている売国政党の立憲民主
在日チョンの帰化議員がワンサカいる売国政党の立憲民主党
↓
「竹島は日本の領土ですよね？」立民・白真勲(ハク・シンクン）議員を再直撃！ 徴用工判決には「コメントできない」連発…
在日韓国人組織の民団は立憲民主党の支持母体の一つ。売国政党の立憲民主に絶対に気を許してはならない
↓
在日本大韓民国民団の中央本部新役員と意見交換 - 立憲民主党
安倍さんより以前は日本の保守派政治家はみんな親韓派だった
安倍さんが政界の保守派を改革してくれたんだよ
だからチョンは安倍さんを引きずり降ろそうと必死。
5chの運営がチョンに買収されていると、とっくにバレている以上、完全記者制というシステム止めるべき
チョンに買収されている運営が全てのスレ立てをコントロールするとかありえない
.
.
安室のバックのヤクザバーニングやエイベックスを業界から完全に干しましょう。
メディアや芸能界が反社会勢力と繋がっているのが許される時代ではありません。エイべトップの松浦勝人の犯した脅迫という犯罪行為は上場企業のトップとしてありえない
↓
https://www.excite.co.jp/news/article/Litera_2781/
エイベックスの問題はブラック労働だけじゃない！ 金、パワハラ、暴力団を使った恐喝...背景に松浦社長の体質が
．
．
６＋３５０＋３０４ >>724
それで実際無敵状態で勝ったんだがｗｗｗ >>722
余所ものをわざわざ留学させてあげた薩摩藩ナイスｗ >>721
お前が引き籠もりだからねｗ
だからあったことがないだけｗ >>718
西郷はそれを知らなくて奄美から嘆願に来たので、すぐに部下にどうにかするように命じたｗ 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【薩摩義士 謎の大量死】その１
鹿児島県城山東登山口に「薩摩義士碑」（大正9年設置）が建っている。
宝暦年間（1753年）に薩摩藩が幕府に命じられた木曽川治水工事に従事した人々のことである。
薩摩藩士の総勢は947人。その内、異郷での病死者が34人で、
さらに54人の自殺者（自刃、切腹）が出て計80余名が義士として祭られている。
しかし54人が自刃というのは異常である。
wikipediaなどで調べると、幕府役人の横暴な振る舞いに対する抗議の自決であった
と美談調で説明されている。
しかし名古屋大学羽賀祥二氏の検証で、自決を裏付ける史料はほとんど存在しないことが明らかにされた。
薩摩藩士佐久間源太夫が幕府にあてた上申書によると、工事期間中に病気（赤痢）が流行し薩摩藩関係者の半数が罹患、
そのうち数十人が病死したとあるだけだ。 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【薩摩義士 謎の大量死】その２
薩摩普請団の責任者であった家老平田靱負も、
すべての工事を終えたあと、一切の責任を負って割腹自殺したとされているが、
これもどうだろう・・
この話が広く知られるようになったのは
昭和29年、宝暦治水200周年に発行された「宝暦治水と薩摩義士」の発行からである。
この中で「平田総奉行は二十五日東天の朝日を拝み、すべての責任を一身に負い悲壮な最後をとげた」ことになっている。
ところが、薩摩藩の公式記録「島津氏世録正統系図」には、
「平田は昨年から病気でいまだ回復せず、さらに胃を病んで5月24日数度吐血し、25日死す」とある。
しかも死の前日に国元の家老あてに、工事が終わり引き揚げるが、支払いも完了しないので
副奉行伊集院十蔵を明25日出発させ、自分は26日に出立の予定であると報告書を出していて、
自決の覚悟は見当たらない。
平田靱負も病死であったのだ。 素晴らしい薩摩文化シリーズ
【薩摩義士 謎の大量死】その３
そもそも 宝暦治水事業＝薩摩普請 という認識自体がはなはだ歪められたものである。
薩摩藩が多大な犠牲と大きな負担を強いられたことは事実である。
しかし実際の普請は、村が請け負って実施されており、
普請に「不案内」とされた薩摩藩に要請されたのは、
現地での資材?人員管理（あわせて費用弁済）というロジスティック（後方支援業務）に限定されたもので、
設計や施工に従事したり、その指揮?監督をするものではなかった。
またこの宝暦治水事業は苦労や犠牲のわりに大きな成果は得られず、逆に水害が激化した村もあり、
悪く言えば、流域の村々による水害の押し付け合いという構図が生んだ治水事業であったのだ。
ではなぜこのような「黒歴史」が現在では「美談」として顕彰されているのか。
前述の羽賀祥二氏は、薩摩義士顕彰運動の端緒となった1880?90年代の水害とその被害状況を精査し、
当該期は、近世の治水体制が崩壊し、新たな治水体制が構築される過渡期であったと捉えている。
そして、治水への国家的対応を求める地域社会の要望が、宝暦年間に薩摩藩が幕命をうけて参加した治水事業への歴史的回顧の動きを生みだし、
「薩摩義士」の美談“創出”とそれを地域社会が顕彰する持続的な運動を展開させたことを明らかにした。
「宝暦治水工事と〈聖地〉の誕生」 PDF版
名古屋大学大学院 羽賀祥二
http://ir.nul.nagoya-u.ac.jp/jspui/bitstream/2237/11091/3/annals_03_75-102.pdf >>746
そりゃ自決を裏付ける史料はないわｗ
結局は帰って来れなかったのにｗ 昭和40年代に鹿児島でこの手の事件の訴訟があったろ。
判決は被告有罪。 >>748
そりゃ病気になるわｗｗｗ
ほとんどが病気で死んだけど？ｗ 九州男の由来ってクズな男から来てるからな
こいつらはこのクズ行為を男らしいこれぞ九州男児と誤認してるからタチが悪い 知らんのか昔の薩摩藩は北九州関西関東からの移住者が多いということを 地元在住の遠藤哲史さん(仮名・84歳)？
事実と言うなら何故、仮名にする？
全員がやった事では無く、自分がやった事だからか？ >>761
今もそうだけどその地域に朝鮮渡来系が多い
琉球南九州は南方からの民族 >>762
そんなの考えればすぐわかるじゃん
村社会でそんな事を暴露したとわかったら、いろんな弊害がおきる可能性がある
村社会を職場に置き換えて考えてみるといい >>765
はよ新聞社を教えろ嘘つきみやこんじょｗ 薩摩だしこんなもんだろ
あれこれうるさく30代まで結婚しようとしない晩婚日本女なんかこれくらいしないとダメ 一世一元の制は薩長明治政府が強制したものである。
天皇一代に一元号を充てる制度は日本の伝統からしても全く理解できない。
大災害とか、疫病などで死者が大量に出て、人心を一新する為だとか、
遷都したとか、験担ぎでも改元したのである。それが1000年以上も続いたのにだ。
更に、孝明天皇を暗殺、廃仏毀釈で各地の仏像破壊した薩長明治政府の悪虐・
非道の数々、天（宇宙）が見逃すわけがない。
ネトウヨには信じられないことだろうが、キリスト教・仏教・日本神道等の神仏は、
高次元界では、タッグを組み、我々の指導、監督を行っている。性格・カラーが
違うだけで、それぞれ高次元に存在することには変わりはない。
その忌まわしき薩長明治政府の流れを汲むものが安部晋三なのである。今まさに、
究極の最後っ屁を放つ模様だw
天皇制など採用している高度な文明は一つもありません。残念ながらw
人民を統合、操作しやすくする為、国家主義を推し進める為に、一世一元の制を
強制したのが、安部晋三が発生する元となった薩長明治政府なのである。
銀河連合等、高度に進化した宇宙文明は、平和主義が基本であり、政府のシステム
は民主制や共和制や王制などではなく、地球上では、長老会議を行うアメリカンイ
ンディアンの部族のものが一番近い。進化した宇宙文明は、主にこのようなシステ
ムを採用している。 43歳欠陥人間のおっさんさぁ…
ゴールデンウィークなのにやる事ないのかい？
26 名無しさん＠１周年 2019/05/05(日) 07:34:09.77 ID:kOp9708s0
４３歳だけど、未婚。
結婚できない自分は、きっと欠陥人間なんだろうなと思う今日この頃。
会社じゃ、部下もいてそれなりのポジションだけど、
会社の肩書なんて、しょっせんかりそめの姿。
近所のごみ当番に立てば、２丁目の○○さんだ。
地元を離れて、全く関係ない県で就職したし、友人もいないし、
休日は、映画や動画を見て酒を飲むか銭湯に行くだけ。
結婚している奴には、人間的におかしなやつもいっぱいいるけど、
結婚していることは、素直にすごいと思う。 被差別部落の分布図（早稲田大学部落問題研究会文学班が1961年に作成）
https://i.imgur.com/GCha5mo.gif >>772
その43歳の二世代ぐらい前まで、爺さん婆さんあたりまではなれそめがレイプ婚って事ｗ >>732
夜這いの話なら聞いたことがあるが、略奪結婚の話はそうそう聞かない
記憶に残っているのは、北に拉致されてそこで結婚しためぐみさんの話ぐらい >>776
被差別部落は鹿児島はないね。同和は申請ベースの嘘系の部落だから。
福岡に引っ越してびっくりした世界だから。 >>779
肝練り信じてるとか馬鹿だろ
火縄は導火線じゃないんだよ
引き金引かなきゃ弾は出ないよ >>775
もともと鹿児島に限らず部落と言うのは○○町内と言う程度の意味しかない
普通に「どこ部落？」「俺○○」と言うふうに会話してるので差別なんぞない
騒ぐのは同和だけ 数百年続いてきたものをもともと消えゆく運命とか何をきれいごとを言うてるんやろアホかな >>765
で、週刊実話の匿名記者はどこから仮名さんを見つけてきてどうやってコンタクトとったの？
ひょっとして誌上座談会のＡさんＢさんＣさんとかも信じちゃうタイプなの？ >>786
作文書いた記者がアホだからだな、しょせん東スポレベルの雑誌
いや、東スポのほうが、たま～にシレッとホントのこと書くから油断ならん 鹿児島は普通に被差別部落あったよ
無かったみたいに言われるのは、鹿児島は武士身分以外の全ての領民が実質奴隷状態におかれていて
部落民と農奴に大差が無かったから
鹿児島自体が巨大な部落のようなものだった 福岡・熊本・鹿児島の３県はレイプ大好きだぞ
特に鹿児島は、男へもレイプするからな >>789
誰が言ってるの？
被差別部落の分布図（早稲田大学部落問題研究会文学班が1961年に作成）
https://i.imgur.com/GCha5mo.gif >>790
そうなの？
性犯罪ランキング
https://todo-ran.com/t/kiji/13991
1 大阪府 1,335件
2 福岡県
3 京都府
4 東京都
5 宮城県
43 鹿児島県 46件
44 富山県
45 山形県
46 大分県
47 秋田県 朝鮮部落や差別もあるよ、かごんま土人。
韓国岳が朝鮮半島移住者に由来してっかんなw 正直、若い頃は興味があったのは否定せんが
爺さん正直でﾜﾛﾀ 肝練りの嘘にも気づかないような馬鹿だから信じちゃうんだろうな
火縄をダイナマイトの導火線か何かと勘違いしてるんだろうｗ >>791
普通に部落の印がいくつも付いてんじゃん鹿児島県に
まさか部落密集地域に比べて少ないので、鹿児島は民度が高く差別も無かったなどと思ってんのかね？？
薩摩は普通の百姓が税率80％～90％の奴隷状態におかれていた暗黒半島だよ
維新後も公務員になれるのは元武士階級にほとんど限られていて、それはもう百姓階級への差別は酷かった
日本一差別が酷かった地域
以前は教職員も元武士階級が占めていたので、西郷さんや島津さんの支配がいかに良かったか捏造して子供たちを洗脳したので
かつての奴隷たちは自分たちが幸福な土地に生まれたと信じているが、とんでもない
日本一真っ黒な土地だよ鹿児島は >>782
福岡が多いのは江戸期の新田開発に被差別部落民を使ったからだぞ。
みんなが嘘をついているわけではない。 薩摩も、銭払えば武士になれたらしーよ。てーしたことねーなｗ >>787
「地元の」と書いてあるじゃん
現地の高齢者に取材したんだろ >>797
苗字聞いただけで旧武士階級かどうか分かると爺さんが言ってたな
30年くらい前だけど
鹿児島は武士階級の割合も多くて、下級武士なんかは本当に貧乏だったらしいな。
農民階級や奄美への締め付けを厳しくしたり密貿易したりしてたのも、
武士が多くて維持できないためだったらしいね。 >>798
知らずにその地域に引っ越すと勧誘あったよ。後からなれる。
エタヒミンは農民を奴隷化するための造られた層だから、それこそ、きれいな仕事だけではないけど、特別良い給料を貰っていたと聞いている。
だから、平等になったとたん利権消えたから大騒ぎをして税金ぶんどったパターンだよね。 >>792
そのリストの上位は全部人口が多い所だろ。
人口あたりにしてもそうだ。
ああいう所には地方から登る人が多い。
福岡市でさえ一年で市民の一割が入れ替わるそうだ。
地方からの移民が都会で悪さしてる側面もあるからホルホルしてる場合じゃないと思うが。 >>801
私が聞いてたのは、農民も武士だって。
よそ物来ても直ぐ戦えるように準備してあったって。
鹿児島弁もその為だと習ってた。
まあ農民が武士だとは、それこそ洗脳だったのかもね。でもプライド高い人多かったよ。 鹿児島は領民に対して日本一過酷な搾取をしていたのに
江戸時代を通して一揆がほぼ発生しなかったそうだ
なぜなら領民は一揆を起こす体力も気力もすべて奪われており
また領民に対する教育も一切無かったので
領民は一揆の訴状の書き方を知らず
そもそも領民は鹿児島から外に出ることを許されていなかったので
世の中に一揆という抗議手段があることすら知らなかった >>803
要するに都会は性犯罪が多いんですね？
で、>>803の根拠は？ このスレ読むと鹿児島人は最悪の民度のようだ
もはや鹿児島人は朝鮮人やBにどうこう言えない
もしかしてそれ以下だな >>806
>>801
有名なことわざだろ
武士は食わねど高楊枝
【意味】 武士は食わねど高楊枝とは、たとえ貧しい境遇にあっても、貧しさを表に出さず気位を高く持って生きるべきだということ。
また、やせ我慢することのたとえ。 >>809
あんたは自分で貼ったリンクも読んでないのか？
790は他人だから俺に聞くのは筋違い。
>>790氏に聞いてくれ。
あんたは非常識な人だな。 東京府中のくらやみ祭りも昔は夜這い祭りだったからな >>815
だったらそもそもあんたに言ってないわけで
あんたが先にどうして俺にレスしたんだ？ >>790
そうなの？
ソースは？
それとID:ykPBUqe50には聞いてない
性犯罪ランキング
https://todo-ran.com/t/kiji/13991
1 大阪府 1,335件
2 福岡県
3 京都府
4 東京都
5 宮城県
43 鹿児島県 46件
44 富山県
45 山形県
46 大分県
47 秋田県 >>816
他地方ではそういう文化があってもべつだん隠したりしないのだが
鹿児島は異様に隠そうとするんだよな
おっとい嫁じょ
全員ホモ
ひえもんとり
などなど
ヤバすぎて出せないのは分かるけど・・・ 鹿児島県の離島人が基地外なのは間違いない。
休憩中にいきなりキレ出してヒステリー起こすし、自己中を押し付けるし、最悪だわ >>806
半分武士で半分農民の階級が多かったらしい。
鹿児島にいる城下士と、他の場所にいる郷士の違いだったかな。
>>807
他藩の事を農民はあまり知らなかったみたいね。
蝋の原料を取る櫨の栽培を強要されてたのが嫌で、
維新後農民が櫨を切り倒した事があったという。
隣藩では農民が直接商人と取引して儲けていると後に知り、
大いに悔やんだらしい。 >>821
離島と言われても多いからな。
鹿児島って長崎の次に有人離島が多いんじゃなかった？ >>826
いや元来の博多人は国際人で視野の広い常識人
九州の田舎から出てきた奴らがヤバイ >>828
ソースは？
>>829
なんだ福岡人か
811 名無しさん＠１周年 2019/05/05(日) 12:18:50.70 ID:AjcrDCHS0
このスレ読むと鹿児島人は最悪の民度のようだ
もはや鹿児島人は朝鮮人やBにどうこう言えない
もしかしてそれ以下だな 倭猿は文化レベルが低い土人だからな。
その悪癖を文化の高い李朝に持ち込んだのが壬辰倭乱。 レイプから始まる夫婦生活
なんかラノベか漫画でありそうなタイトル ID:/Fkx2oI40
↑こいつ地元の人間？
実行犯だったのかな 島嶼県は独自性が強過ぎて、自分らが正しいと思い込んでる連中ばっか。
沖縄人の「常識」を本州人に強引に押し付けてるの見たことあるが、完全に引いてたぞ。
沖縄人と北海道系(アイヌ人、その血を継承する福島・宮城を除く東北地方(新潟含む)及び栃木・群馬のマタギ)も、どっちが外地だ日本じゃないだ騒いで喧嘩してるし、呆れるわ >>831
夜這い自体は全国にあったものだからね。
40年くらい前は女性の同意ない夜這いが行われていたという話を奄美で聞いたことがある。
実話かどうか知らんが。 >>838
同意が必要な夜這いってなんや？
女性の同意ない夜這いって、SEXかSMかの一変態プレイなんか？ >>839
ただの恋愛、もしくはセフレ
好きな女のとこ行って「な、いいだろ」で「いいわよ」ならＯＫ「いや」と言われれば帰る
無理やりやったら家族が起きて来てボコボコにされるわ 会津や南部での強姦は薩摩より長州兵の方がひどかったらしいが 海音寺潮五郎先生の愛読者なんだが、先生が理想とし描き続けた愉快・痛快・豪快・爽快
な薩摩隼人像って、幕末の動向だけ見ると「本当かよ」って思っちゃうんだよなあ。
最後の最後で幕府を切り捨てた陰険さと言うか・・・
長州マンセーじゃないけど、こっちの方は全日本どころか外国まで敵に回してメーターが振
り切れてしまっている感じで、よほど豪快な感じがする。
もっとも、維新後は山県なんかの存在もあって長州は陰険なイメージがあるけどさ・・・ >>772
こういう奴を生み出さない為の必要悪だったのかもな
なくなったらこうなるしかないっていうね
>>834
そうなんじゃね 正式に嫁入りさせる金がないから
盗まれた
ということにして婚礼無しに済ませた
生活の知恵
レイプ事件もたまにあった
という程度
本当は怖いグリム童話！！！
みたいな話ｗ 薩摩のクズっぷりは、明治政府の成立過程で明らかだろ
征韓論でもおなじみ ①はるか大昔おっとい嫁じょと言う風習があった （方便としての側面有り）
②昭和34年になってレイプの言い訳にしたチンピラ集団がいた
③犯人の言う通り村全体がレイプを肯定していた
このうちの③を広めたのがオカルト記事で誰もソースを出させない都市伝説と言う話
①②は否定してないので江戸時代や明治維新の話はどうでもいい >>849
①おっとい嫁じょの風習があったことは裁判で明らかにされている（はるか昔とか、方便であったという話は、おっとい嫁じょという不名誉な風習を無かったことにしたい鹿児島工作員が勝手に言ってるだけ）
②チンピラであったという話はどこにもない。鹿児島工作員が勝手にチンピラだったと言ってるだけ
③村人たちが署名を集め無罪を嘆願した事実があるのみ。都市伝説ではない。事実である。
残念だが、おっとい嫁じょは実在の風習なんだよ >>848
征韓論を唱えたのは板垣退助なんだが、どうお馴染みなの？ >>59
>>59
国賊ヒロヒトがなんだって？
あー 確かにいたさ
大戦の英雄達が
国賊牟田口に反旗し インパールから
撤退して部下を救った 佐藤師団長
部下を思いやり ダグラスをフィリピンで追いつめ おっとい嫁じょは、大昔にあったのではなく、結構古くから
続いていた慣習だったみたいよ
事件当時を大隅で生きていて、知らないという人も中にはいるでしょう→>>831
>>831の言っている祖父母がいくつかは知らないが、当時20代～40代で
この地域に住んでいた人なら知ってると思われる
当時この地域で40代以上の大半は、この風習で結婚したとも言われている
が、しかし、この当時の40代以上は今現在だと100歳を超しているので
ほとんど存命の人はいないだろう
嫁取り、よめじょおっとい、おっといよめじょなどいろんな呼び方で言われてた >>855
また脳内ソースかｗ
しかもおっとい嫁じょとか嫁じょおっといとか絶対使わない変な鹿児島弁ｗ
普通は「嫁じょをおっとる」という言い方をするｗ >>855
そんなこと言われてもなー
うちの祖父母は80前くらい
その事件あった場所は祖父母のいる町ではないけど近いよ
そういう風習あったとしても極々一部の狭いコミュニティ内なんじゃないの？
大隅の風習とか言われても困る >>856
おっとい嫁じょって違和感感じる言葉だけど
単純に訳するとレイプ婚というより他人から寝取ったって意味のほうが言葉のニュアンス的に腑に落ちる
それはそれで穏やかな話じゃないけどね >>855
おいおい「大半は」なんて嘘記事にすら書いてないような嘘つくなよ
「言われている」ってどこの誰が言ってるんだよ？ 強姦拉致監禁とか
どういう生活してたらこんなのが平気になるんだ >>860
意味はもちろんそういう意味だろうけおっとい嫁じょという鹿児島弁自体が変 >>863
いや、言葉自体はあるぞ
そういう名前のハロウィン的な子供の行事があったからな
地元の校長が「子供の頃に提灯持って先導した」ってのもそれの事
集団レイプに行くのに、わざわざ子供に先導させるわけが無いっての いつの時代も男って本当に生きてる価値のないクズだな >>838
40年前の奄美でも、さすがに夜這いは無理。
住んでたけど聞いたこと無いし、建物的にも無理。 >>848
西郷は派兵反対派だが。
まだ板垣退助に騙されてんの？ >>858
>>1に書いてあるだろ ＜おっとい嫁じょ
鹿児島弁を知ってるような口ぶりだが、「おっとる」という言葉自体、
今の鹿児島ではほとんど使われてない言葉だ >>859
今の年が80前なら当時10代だから、当時大々的に報じられていた
この事件について、無関心だったんだろ
たとえば、去年日置での殺人事件があったが、今の10代の
県民全員が全員、大きく取り上げられた去年の日置事件を
知っているはずもない
知らん奴は知らんだろ
そういう事だよ >>861
嘘記事もでなく、ほんまもんの当時の記事に書いてある
君らはネットや週刊誌で見えてる情報だけが真実だと思ってるようだが、
それはあくまで現在の記者が書き起こしたものにすぎねい あと、当時の記事を元に言わせてもらうならば、
>>849に書いてある
>②昭和34年になってレイプの言い訳にしたチンピラ集団がいた
↑
これこそ大嘘というか、都合よく脳内変換されたもの。
どちらかというと、嘆願書についても「村を挙げて」の方がはるかに近い。
おっとい嫁じょに関する事件は、この件だけではなく、年間数件以上の
ペースであったとも書かれている
この事件の前年にもおきているし、この事件のあとにも数人の
青年による19歳女性の拉致事件がおきている >>859
自分たちがそうだったりして…
そんなこと現代の子孫に言えないよね
まさかね 大隅半島出身者は強姦で生まれた子供だったんだな
わざわざネットで恥を晒すこともあるまいに >>869
え？
事件については知らなかったのかもしれないけど
風習なんでしょ？
事件があったときは爺さんは二十歳前くらいだね
そういう風習がその狭い地域であったのかもわからんけど大隅で普通にあったかはちょっと謎
その当時の記事ってやつどこで見れる？
探しても見つからなかった
>>872
婆さんに聞いた限りでは婆さんから爺さんを好きになったとは言ってたから少なくともレイプではないと思うけどね
性事情までは聞けるわけないけど こうやって地域情報を世界に「発信」してるのか
野蛮だな >>875
>探しても見つからなかった
探せば簡単に出てくる
ただし、ネット上には無いから、ネットで探しても無駄 >>866
一人暮らしの県職員女性が自宅で強姦されたが、
近所の人は黙認していたという噂だったな。
活字で読んだから、割とポピュラーな噂かもしれん。 >>845
上位だったはずだがトップは言い過ぎだったはず。
てか、>>28の事件知らんぞ。 >>868
鹿児島だからわかるんですけどｗ
おっとるという言葉使いますけど？ >>882
鹿児島の方言として存在しているけど、今はほとんど使われてないってことだよ >>883
この年は、今年と相似している。
地方選挙があって、当時の岸内閣から改憲議論が出されていて、
しかも美智子様と時の皇太子（後、平成天皇）のご成婚があって、
好景気に沸いていて、職安は求人がたくさん出されて人不足だったらしい
県内の地方選は、選挙不正がはびこっていて、何人もの逮捕者が出て
ご成婚に伴う恩赦があったりしてたらしい それと、ソ連とアメリカの冷戦の時代で、核実験をバンバンしていたころ
福岡では、結構やばめの放射能（ストロンチウム）が観測されていて
許容量ぎりぎりだったともあったな >>893
ほらｗ
どうせこの馬鹿は都合が悪くなると黙秘だからなｗ ID:yHI7qFrF0 はいつもの難癖野郎なので、透明あぼーんへ >>895
ほらｗ
どうせこの馬鹿は都合が悪くなると黙秘だからなｗ イケメンならいいけどね
ブサイクに狙われた女は最悪 >>877
古い新聞を探したことないから方法がわからん
そんなに全国的に報じられたなら県外の図書館でも見れるかな
他にも方法あるなら教えて
大々的に報じられたのは判決後？ 昔の若者宿で現代の消防団だろ
司馬遼太郎の書いた本を良く読むと出てくるよ
純粋な強姦じゃなく
既成事実を作るためだったのだろう
それだけ女の地位が低かったのだろうね
でも
それで成り立っていた社会なんだと思うよ >>900
東京なら国立国会図書館へ行けばあるはず
大阪の国会図書館には置いてなかったような
大々的に報じられ関心を持たれたのは、おそらく軽減嘆願書が
出されたり公判があった時じゃないかな >>901
司馬の本はあくまでフィクションだから
そのまんま信じるのは危険だぞ >>904
フィクションは若者宿の話レベルじゃ無い所だよ
もっと大きい部分が作り話になってる
現代の消防団につながる所は事実だ >>902
ありがとうでも東京じゃないから行けない
さすがに鹿児島にはあるんだろうね
鹿児島帰った時でも見てみるわ >>900
縮刷版なら大抵の図書館にある
全国版だから載ってるかどうかわからないけど
大きめの図書館ならマイクロフィルムとかで昔の新聞記事を保管してるよ こういう風習ってある程度は周りの人間がお膳立てしてるんだよ
当然やられる女側もねある程度は前もって知ってるわけよ
狭い集落の中での話だからさ、本当に力づくでやっちゃったら遺恨が残るだろ
女の地位が低かったからだ！とかパヨクは主張するが
それが本当でもその女にホレてた別の男や身内の男が黙ってないだろ
いきなりセックスもありえるサプライズお見合いみたいなもんだな
一回セックスしたら傷物になって他の男と結婚できなくなるなんてのも
キリスト教が日本に入ってきた明治以降の考え方で
それ以前の日本は性にわりとオープンだったので結婚するまで処女なんて事もない
もちろん現代にはそぐわない風習ではあるけど別に特別に悲惨な風習ってわけでもない >>901
そういう意味なら全国的にあった話だろう >>908
ありがとう一応近所の図書館で探してみる >>910
そうどこでもあったと思う
北海道にも若者宿の習慣を持ち込んでる 鹿児島の中でも大隅半島はかなり雰囲気が違うよね。山ばかりの隔離された地方というか。 >>911
新聞名もわからないのにどうやって探すんだ？ >>914
大々的に報じられたっていうから全国紙なら見つかるかなと >>911
縮刷版は朝日しかない図書館が多いかな。
鹿児島県立図書館とか鹿児島市立図書館はマイクロフィルムで保管してそうだけど、
新聞名と日時が分かってないと厳しいかもしれん。 >>902
どこの新聞ぐらい答えろｗ
著作権関係ないだろ？ｗ >>1
この記者は夜這いって風習を知らんのかな？
夜這いはただ男が女の寝所に誘いに行くって事じゃなく
前もって家人にも了解をとってやってるわけだよ
年頃の男女の交際方法であって別にレイプでもなんでもない
逮捕されたのは本人や家人の了解とらずにやる馬鹿がいたってだけの話 >>916
地裁判決が引用されてた
https://anond.hatelabo.jp/20110902232813
地裁の判決が昭和34年(1959年)6月19日だから、その辺を探すといいのかも。 >>799
薩摩は藩主からして巨額な借金を踏み倒す厚顔無恥だからな
明治維新とかだって借金踏み倒ししてなければ出来てなかった
テロだよマジで 犯罪者個人のレイプ事件で特定の地域を貶めようとする作為満々の記事だもんな >>903
ID:LBK5lDsh0
お前の過去レスを新ためて読み返したけれどめちゃくちゃｗ 盗嫁ってのは日本全国にあったぞ
それは事前の同意があったりする
まあ、駆け落ちの一種だな
それの極端な例が鹿児島のこれだろ
ちょっとためらってる相手を強引にとか
競争相手に先んじてとか
中には勘違い馬鹿による強姦も有っただろうな >>41
子供に対してムキになって原爆落として一般人を無差別に大量虐殺するメリケンは、
大人ではなく鬼畜であり悪魔でありヒットラーと同じだ。 >>1
嫁盗み【よめぬすみ】
男が女を略取して嫁とする婚姻形式。
強制的誘拐(ゆうかい)を伴うのはまれで、女の両親や本人も同意している場合が多い。
盗み終えると親に通告し、助勢した若者仲間で祝宴をあげる点で欠落(かけおち)とは異なる。
家長の統制力が比較的弱かった関東以西にみられた。
略奪婚のなごりとする説もある。
若者仲間の協力により、妻をその父から盗み取る婚姻形態。
多くは，本人同士の合意はあるが，娘の親がその結婚に反対の場合に行われ、まれには娘も親も不承知の場合に、男だけの意図によって行われることもあった。
また、娘も親も賛成でありながら、経済的な理由、あるいは他家への義理合い上、表面的な反対をしている場合にも、この方法がとられた。
嫁盗みに成功した場合は，娘の親にそのことを告げ、大声で村中にふれるのがならわしであった。
ほぼ日本全国にわたってみられ、その呼称もさまざまであった。 >>772
必死こいて否定してるのがこんなおっさんて悲惨すぎるだろ… 「チェスト（バスト）」で揉みまくってから始めたの？？？ うちの親父もそうだ。。レイプで孕んだ私の兄は流産した >>932
駆け落ちというのは遠くに行く場合だけとは限らないぞ 国会図書館には複写サービスがあるので申し込んだわ
「判例時報」の該当論文をコピーして郵送してくれる
これで「おっとい嫁じょ」が都市伝説なのかどうかぐらいは特定できるでしょ
結果をみんなにも教えてあげたいけど、送って来るまで少なくとも1週間以上はかかるだろうな
この板で報告できればいいんだけど、たしかこの板は通りすがりの者がスレ立てできなかったと思うので
どこかに手頃な板があれば教えてほしい >>939は著作権ガン無視でネットに上げそうな雰囲気が漂っている
だから新聞名も本のタイトルも教えられないんだよ
わかるだろ >>941
べつに転載なんかしないけど
新聞記事ならフェアユースの範疇だろうからあんたがその新聞記事を引用してここに書き込みなよ
あんたはそれらの資料を持ってるんだろ？
なんでもったいぶるんだろ >>783
『甲子夜話』(1821~)巻十八（肥前国平戸藩第9代藩主の松浦静山により書かれた随筆集）
酒宴を設るとき、大円形に群坐して、人々の間を疎にして居、其中央に綱を下げて鳥銃をくくりつけ、玉薬を込め、綱によりをかけ、よりつまるを見て、
火をさしながら綱の手を離せば、綱のより戻りてくるくると回るうちに銃玉発す。円坐せしもの、元の如くありて避ず。 >>941
どうして判例に著作権があるんだよ
だれの著作だよ >>943
転載はしないけど引用する気はあるのか
それってほぼ同じ事じゃねーの？
ただ一部引用はすでにしている。
風習の有無と嘆願書の有無だけをはっきりさせたいのであれば、
>>376の一部抜粋だけで十分だと思うが？ >>937
お父さんとお母さんはおっとい嫁じょで結婚したの？ >>954
聖武天皇の后に藤原光明子がなるまで天皇の后は皇族だったわけだけど？ 鹿児島は奄美が一番生活保護世帯が多い、日本でも３～４番目に高い地域
就職先も少なく産業も少ない、出て行く人もやがて戻ってくるのでそうなる ①はるか大昔おっとい嫁じょと言う風習があった
②昭和34年になってレイプの言い訳にした犯人がいた
③犯人の言う通り村全体がレイプを肯定していた
このうちの③を広めたのがオカルト記事で誰もソースを出させない都市伝説と言う話
なので①と②のソースを出しても無意味 >>924
それちゃんと読めばわかるが真ん中だけが記録でその上下は記者が想像で書いてる
しかも「関連性は見るからなかった」と本人が書いてる
「見つからなかったから自分が書き残すことにした」というのが頭おかしいところ >>869
それの事件が一件じゃなく村中で繰り返されてきて誰も知らないってのはないだろ
しかも「隠してきたに違いない」と言いながら
署名したり裁判したり子供に先導させたりはしたなんて矛盾だらけじゃないか >>847
どうせ年間数件のソースは出さなんだろ
まさかただのレイプ事件の数って事じゃないよな 間違えた>>871
どうせ年間数件のソースは出さなんだろ
まさかただのレイプ事件の数って事じゃないよな 鹿児島が異常なのは薩摩の時から分かるだろ 江戸に火をつけて回ったテロリストが何故か偉人扱いなんだぜ 西郷っていうんだけど こんな風習は九州では普通だったよ つい最近までｗ
九州人の異様さは チョーセンと通じる部分があるよ >>963
さすがに出版社がびびって出せないのでは。
コミケには山ほどありそうだが。 >>960
何言ってんだ？
「誰も知らない」とか「隠してきたに違いない」なんてどこで書いてるんだよ >>964
それは最近は家近良樹を中心に否定されてる
大政奉還がすんなり通ってしまったので攻撃中止命令が出されてる
しかもそれを西郷が指示もしていないとされる
その時の根拠は手紙が残ってるから お前らは地元や周辺の人間が「聞いた事もねえよ」と言うと
「おそらく隠してきたんだろうな」とか「そりゃ自分の子供には隠すだろう」って必ず言うだろ
このスレに限った事じゃないから、おっとい関連のスレ見返してみろ >>971
そんなの言ったことないけど？
野次馬の言う事を真に受けるなよ >>970
西郷が関わってないは無いだろう
江戸攪乱作戦のリーダー相楽総三はもともと西郷と交流があったから薩摩藩の工作に参加してるんだから >>973
関係はあるぞ
西郷が指示していないと言われ始めている
蓑田傳兵衛宛の西郷書簡があって
「江戸におひて諸方え浪士相起、動乱に及び候趣に被相聞候間必諸方に義挙いたし候。京師におひても、相響候趣と被相聞曖許にて壮士之者暴発不致様御座候得共、いまだ訳も不相分」
騒乱起こってビックリしている >>972
元記事に書いてすらいない事を「らしいぜｗ」で尾ひれ付けて拡散するのが
その野次馬どもなんで、お前1人が言ってなきゃいいって問題じゃないんだよ
始めて見た人はそれを信じちゃって、次は「らしい」を抜いて「だった」と拡散するんだよ あと確定的に今言われていているのはこの騒乱からの江戸藩邸焼き討ちで在京都の西郷大久保の立場はわるくなってしまったということ
つまり今まで言われていたことの真逆 夜這いは割り切った関係だったり、女性にもある程度拒否権があったりする
これは人権無視も甚だしいからmetooとかのが食いつく案件だろうな 素晴らしいね。この素敵な文化は是非復活させて少子化を解消しましょう 言うまでもなく今はそんなこと無いんだけど一生言われ続けるんだろうな
現代を生きる鹿児島人にとっては辛いところだ >>985
鹿児島県民はともかく、殆どの日本人が知る事すらないって
こんなスレを伸ばして広く知らしめようとしてる奴は何を考えているのか…めさかアフィか？ 嫁盗み【よめぬすみ】
https://kotobank.jp/word/%E5%AB%81%E7%9B%97%E3%81%BF-146500
男が女を略取して嫁とする婚姻形式。
強制的誘拐(ゆうかい)を伴うのはまれで、女の両親や本人も同意している場合が多い。
盗み終えると親に通告し、助勢した若者仲間で祝宴をあげる点で欠落(かけおち)とは異なる。
家長の統制力が比較的弱かった関東以西にみられた。
略奪婚のなごりとする説もある。
若者仲間の協力により、妻をその父から盗み取る婚姻形態。
多くは，本人同士の合意はあるが，娘の親がその結婚に反対の場合に行われ、まれには娘も親も不承知の場合に、男だけの意図によって行われることもあった。
また、娘も親も賛成でありながら、経済的な理由、あるいは他家への義理合い上、表面的な反対をしている場合にも、この方法がとられた。
嫁盗みに成功した場合は，娘の親にそのことを告げ、大声で村中にふれるのがならわしであった。
ほぼ日本全国にわたってみられ、その呼称もさまざまであった。 誘拐婚
柳田國男は著書にて、誘拐婚には以下の3つの段階があるとしている。
親が感知しない内に男性が友人の助けを得て、女性を連れて行ってしまう場合
何らかの理由で親が公に了承することができない場合
経済的な理由で正式な結婚ができない場合
柳田は著書にて、折口信夫との会話にて登場したボオタ(奪ったの意)について触れている。
ボオタは明治時代の初期まで大阪の木津、難波、今宮にて行われていた。
経済的事情によって結婚が難しい場合、女性が夕方着飾って男性を待ち、男性は黙って女性を連れていく。
この際ボオタ、ボオタと大声で言いながら男性の家に向かい、後日仲介を挟んで親子の対面をする。
柳田はこれ以外に九州の長崎や博多の報告があることについても触れている。
高知県大豊町ではかたぐという言葉で誘拐婚が存在した。
当時家の繋がりとしての意味合いが強かったが故に両親の承諾が得られない結婚に対する対抗手段として用いられた。
明治時代以降には当人同士の同意に依るものが多かったとされる。
この時直接夫側の家に妻となる女性を入れるのではなく、仲介者の家に預けることで家名に瑕がつかず、その後の両親との交渉が上手く行く場合が多かった。
京都府京都市左京区の田中部落では、1928年1月1日、朝田善之助が「あの娘すきや、ぜひ嫁にもらいたい」という知人男性の希望で拉致行為に手を貸し、警察に逮捕された。
このとき朝田らは娘が母親と連れ立って風呂に行くところを集団で待ち伏せ、やってきたところを羽織を脱がせて頭からかぶせ、集団で担いで行ったが、当の娘が暴れて逃げたため未遂に終わったという[ >>991
>>992
①はるか大昔おっとい嫁じょと言う風習があった
②昭和34年になってレイプの言い訳にした犯人がいた
③犯人の言う通り村全体がレイプを肯定していた
このうちの③を広めたのがオカルト記事で誰もソースを出させない都市伝説と言う話
なので①と②の関連ソースを出しても③の証明にはならない
むしろ一部の馬鹿だけが風習を悪用した事の証明になってる
そのつもりで貼ったのであればいいけど 「おっとい嫁じょ」は「なまはげ」を理由に秋田県民が覆面強盗だと言うような大嘘
昭和34年の事件で犯人の身内と弁護士がレイプの言い訳に使ったせいで都市伝説化しているが
本当の「おっとい嫁じょ」は「なまはげ」とか「ハロウィン」的な村の伝統行事
地元で先祖代々行われてきた「おっとい嫁じょ」の流れを説明すると
村の子供たちが新婚夫婦の家に行って「嫁を差し出さないと暴れるぞ」と言う
庭には簡単に作った暴れて壊す用の垣根が準備してある
「嫁をよこせ」 「それはやれん」 「じゃあコレを」 「それもやれん」 「ならアレを」 「アレもだめだ」
そんな会話をしたあと「これをやるから帰れ」と言って用意していた食べ物を振舞って追い返す
つまり男が嫁を守る儀式であり、ルーツをたどれば「大昔に女をさらう連中がいた」という事だろうが
「鹿児島ではレイプが当たり前で近年まで問題にしなかった」というのは悪質なデマ
犯人と署名した住民とやらはヤクザな連中で一般人ではない 地元の校長が「何が悪い」と発言したと言われているが、実際には
「私も子供の頃に提灯を持って行列の先導をした」と言っているので
どのような経緯で言ったかは知らないが、あきらかにハロウィン的行事のほうの話 ちなみにネット上に散らばる記事のソースはウィキも含めて全てが
事件の新聞記事を拡大解釈した中川善之助を更に脚色した下川耿史のインチキ本のコピペ
または、それを更にキルギスに関連付けた記事にした真田秀久のコピペのコピペである
ドヤ顔で裁判記録を張り付ける人が多いが記録には「複数の署名」としか書かれておらず
「全住民が、地域全体が、村ぐるみで、地元の有権者全員が」などというのは
全てネットに書き込む人間が尾ひれをつけて書いたデマでソースは皆無である 犯人集団→地元のレイプ文化だと主張し仲間や身内に署名を求める
新聞社→犯人の主張と「地元住民」の署名が退けられたという記事
中川善之助→犯人の主張を鵜呑みにして法学者として法解釈の論文を書く
法曹界→法解釈の議論をしたいから事件が事実であった方がいい
下川耿史→「日本には○○な習慣があった」という本ばかり書いてるので喜んでネタに
マスコミ→面白がって記事や漫画に
ネット民→裁判記録も新聞記事も本もネットも同じ事言ってるから本当に違いない！
住民→「え？なんで今頃になって俺たちが犯人の同類にされてるの？」 裁判記録の「複数の署名」(犯人の身内)を「住民全員」と解釈してるのが最大のミスリード
実際には「犯人集団のデタラメな主張が退けられた」という記録でしかない このスレッドは１０００を超えました。
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