【そうか】"親が創価学会"の子の悲惨すぎる学校生活★3
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https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190614-00028971-president-soci
創価学会の子供たちは「神社の鳥居」をくぐることができない。このため修学旅行や初詣で、周囲から疎まれることがある。
命名の由来でも、2世は問題に直面しやすい。宗教学者の島田裕巳氏は、「信教の自由を重んじるのであれば、
なんらかの配慮は必要なはず」と指摘する――。
■学会員のステータス「命名は池田先生」
「親が創価学会」というとき、生まれて最初に起こる問題が命名である。
赤ん坊が生まれたとき、出生後2週間以内に届け出をしなければならないことが法律で定められている。その際、赤ん坊には名前が必要である。
誰が赤ん坊の名前を決めるのか、命名者が誰かは重要である。現在では、親がつけることがほとんどだろう。
だが、創価学会の会員だと、「池田先生」に命名してもらうという選択肢がある。
池田氏に赤ん坊の命名をしてもらいたいときには、定められた手続きが必要だ。
地域の拠点となる会館に出向き、そこで申請用紙に記入する。すると、その書類は本部に送られる。
命名がおこなわれると、書類を提出した会館から返事がある。申請者が会館へ出向くと、きれいな和紙に毛筆で赤ん坊の名前が記されている。
その紙がまだ実家にあるという会員も少なくないだろう。
池田氏に命名してもらった会員の子弟がどれほどの数にのぼるかはわからない。ただ、命名してもらった会員は、
ほかの会員からうらやましがられることが少なくない。
多忙な池田氏が、申請された一人ひとりの名前を実際につけているのかどうか、それはわからない。精力的に各地をまわり、
会員を激励し続けてきたことから考えれば、池田氏本人が命名してきた可能性も考えられる。少なくとも会員は、
「自分の子どもは池田先生に命名してもらった」と信じている。
■子どもにとっては一生のコンプレックスになることも
ただ、名づけ親が池田氏であることで嫌な思いをする子どももいる。
学校で、自分の名前がどのようにしてつけられたのか調べるといった授業もある。そのとき調べてみて、名づけたのは親ではなく、池田氏だということを知る。
子ども自身がそのことをどのように感じるかということもあるが、学校でその事実を公表しなければならなくなる。
ほかの子どもはたいがい、親や祖父母につけてもらったと答える。となると、自分だけ違うということがコンプレックスになったり、
これは人に告げてはならないと感じるようになったりもする。それは創価学会にちなむ名前をつけられている場合も同じだ。
そうした事実を学校で明らかにすると、何か問題が起こると感じているようなときには、命名の由来を曖昧にしか言えなかったり、隠そうとしたりする。
名前は簡単には変えられないものなので、子どもにとっては生涯続くコンプレックスとなることもある。
■「伸一」や「信子」は学会員の可能性
池田氏に命名してもらうわけではないが、親自身が、創価学会にちなむ名前を子どもにつけることがある。大作や、池田氏のペンネーム、
山本(やまもと)伸一(しんいち)に由来する伸一などが代表で、女の子だと信子(のぶこ)というものもある。『法華経』に由来する法子(のりこ)や妙子(たえこ)もある。
創価学会では、「勝利」ということがキーワードになっているので、男の子が勝利(かつとし)と名づけられることもある。
創価学会の現在の会長である原田稔氏は6代目にあたるが、5代目の会長だったのが秋谷(あきや)栄之助(えいのすけ)氏である。
秋谷氏は一時、秋谷城永(じょうえい)を名乗っていた。これは2代目の会長だった戸田城聖に由来する。秋谷氏は戸田の弟子である。
■生後すぐ会員にさせられるのは憲法違反か
「親が創価学会」であるというだけで、子どもも創価学会の会員になる。
これは、日本国憲法が保障する「信教の自由」に違反するのではないか、そのように考える人もいるに違いない。 これはなかなか難しい問題である。
そもそも、こうしたことは創価学会だけの問題ではない。
もし「親がカトリック」なら、親は生まれた子どもを所属する教会につれていき、神父に「幼児洗礼」を施してもらう。
その際には、必ず「洗礼名」を授けられる。洗礼名には、パウロやマリアなど、有名な聖人の名前が用いられる。
※以下、全文はソースで。
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1560496196/
1が建った時刻：2019/06/14(金) 12:15:15.84 ご存命なのか亡くなっているのかはっきりさせて下さい。 もはや児童虐待じゃねーか
どんな宗教でもそうだがむさいおっさんが適当に考えた教義なのに盲目的に信じるなんてアホちゃうか。 上司が学会員
今年の社員旅行 鳥居をくぐれす難儀していた。 今はそんな厳しくない
鳥居はくぐれるし参拝も形だけならOK >>8
創価の医師と警察がいるのでミイラになってても不思議ではないの 鳥居くぐれないってのがな
カトリックの教会やモスクも入れんのかね？
これだけで創価はNG 朝鮮カルトから抜けりゃいいじゃん
今やネット検索すれば創価学会の正体だっていくらでも見つかるのに何故やめないの？ >>15
創価の総力でも不老不死って実現不能なの？
それ現時点で人類総力でも無理って事やん 誰が命名しているにせよきちんと和紙に筆書きされて渡されるとは
変なところしっかりしている どこにせよ新興宗教に関わってはいけない
金
労力（時間）
精神面
全部吸い取られる 中学時代の友達が突然訪ねて来て集会場に連れて行かれて入信させられそうになった
気持ち悪いやら怖いやら 鳥居くぐれない病の女の子と付き合ったことがある
家がそういう家だったわけだが
当たり前に仕事したりオサレして遊んだりしてる二十代の女子が
そんなことを自主的に守っているのは到底理解できなかった
二人きりの時にくぐれないのだから
「親はうるさいけど自分は関係ない」
というスタンスではないのは明らかだった 小学生の頃、お楽しみ会とかそういう子供のテンションの上がる行事には参加させてもらえずずっと隅っこで体育座りしてた子がいたけどあれって創価？エホバ？ 鳥居をなんでくぐれないんだろ
くぐったら死ぬとか？ 既に街ごと支配されてる所も有る
早くカルト認定して！ 母親がエホバの実体験漫画読むとこっちも酷いなぁと
名前以上にあれこれやらせるなと学校行事にも押し付けて 本当にカルトは面倒くせえな
創価学会がカルトと断言できる根拠は
存命者の個人崇拝が行われてること
創価学会は池田大作教
故にカルトである つまりちゃんとした付き合いなら神社デートや初詣で
草加チェックしろってことですね、わかります 創価三世の女と神社に行ったことあるけど普通に鳥居もくぐるし二礼二拍手一礼してた
でも男の子が生まれたら勝利って名前を付けたいと言ってた
よく分からん信仰心だったわ 創価の同僚は伊勢神宮で普通に参拝してたが、あれは仏罰級の悪行なのか？ 創価学会員の大半に信仰心なんてないよ
実態は宗教の皮をかぶった貧乏人互助団体
公明党を支持しているのは議員に口利きしてもらう為
ただ、それを便利なサービスと信じて他人に勧める奴がいすぎるのが問題 ノリエガの件も誰か触れて
ノリエガはパナマの麻薬王で後に逮捕された
池田大作は日本にノリエガ公園作るほど仲良かった 創価なんか滅んじゃえと思ってるけど選挙が近づいてるのがわかる記事 >>41
金額は決まってない
年一回5,000円でもいいし、聖教新聞取る取らないは個人の自由
ただ課金ゲーと同じように金沢山出した奴が俺強えしw出来る 蒲池法子
松田聖子
両方とも法も聖もついてるけど
違うと思う >>20
カトリックとかゆるゆるだからな
戦前、バチカンは靖国参拝奨励していたし 難しい事はわからんが創価らしさって何なんだろうか
池田大作らしさってなんなんだ >>35
学校行事だけならまだしも、輸血を拒否して子供を死なせたことがあったからな。 >>43
一般的日本人のクリスマスみたいなもんだろ >>47
エホバの訪問受けたり、自転車のモルモン教からの声かけ事案に遭ったりはしたけど、創価には行きあったことが無い。
御朱印＋御守＋写メ＋門前町グルメを旅行に必ず組み込みたい俺は、信仰心篤い神道・仏教徒だからかな。 DVとして認定すべきだろ。子供への虐待。
宗教絡みは未成年に関しては親の強制なら虐待にしとけ。 俺の職場の全く使えない奴が創価なんだよな
嫁もそのつながりで結婚したらしく一家揃って入信してるらしい
仕事は全くできないくせに家では偉そうにふるまってるらしくて笑えるわ この前、信濃町に行く用事があったからついでに創価の総本部見てきた
あの辺り一帯、ほんとに宗教じみてて気持ち悪い 太田の公認が
元ゴールドマンサックスとか笑えるよな
どうせ学会マネーで出世したんだろうが
まじで養分だな 鳥居くぐれないのは底辺学会員だな
本当の教えはそんなもの関係ないし何の意味ないから好き勝手にすれば？だけど何故か底辺学会員はくぐる＝二信ありや信心が足りないからの罰当たりな行為の思考回路になる。
そもそも「何の為に生きてるの？」と聞かれた時に鬱になったり死にたくなるような底辺層に信仰を持たせているから仕方ないんだけど… なんか初詣も行けないしクリスマスも祝えないんだよね？
親友がそうなんだけど、恋人できても気味悪がってそういうイベントごとのたびに逃げられてる
あとなんか年賀状もだめなんだっけ？制約が多すぎて可哀想だった
クリスマスくらい楽しめば良いのにと思ったけど そうかそうか
ほんで大作先生は生きてるの？
鳥居くぐれないのは、国家神道はあかんという話やで、本来 =／＼=
/ ﾊﾞ￣￣ｶヽ
!::: =≡ ≡=ヽ
（６ -(+)～( +)-彡
|| 六- -六 ヽ|
ヽ.ヽ ∧∧ﾉ |
.. ゝ. ヽ二/ ／
（ ∪ ∪
) ／
( (;;っ／
＼ (
) )
/／
((
ヽ >>63
創価は御朱印や神社巡りも出来んのだろうな
歴史好きな俺には到底無理 創価三世だけど神社も寺もいくし七五三もやったけどな？
引っ越してからはほぼ何も連絡もこないしほぼ抜けてる感じ
自分の子供は創価にはしないしネットで言われるほどガチガチではないよ 創価には課税すべきやろ
市内の一等地に会館建てとかおかしいわ >>77
親がバリ活だと被害すごいんだよ
孫も強制的に入らされる まだ創価とかよく知らなかった頃、バイト先に「神社はいけない」っていう意味がわからなかった。
聞いたら「じんましんできる」っていってたなww 勝利とか栄光とかいうの大好きだよね
はーるか天たかーくー 空にかーがーやーくー 栄光をつかめ 小谷野栄一～（創価高校ー創価大学） コア層の人たちだろ
ほとんどがライト層で新聞と選挙だけ 草加もたいがいだけどエホバの方が子どもかわいそうだわ
命に関わることもあるし… 以前まで柴田理恵は散歩番組で、神社へ立ち寄った際は、神殿の前で「エアーかしわ手」で誤魔化していたけど、最近はきちんと手を叩いているわ。 学会員だが普通に鳥居くぐるし神社や寺も行く
宗教的観念より歴史的な価値ある神社仏閣は興味あるんで
息子は学会員だけど、嫌だと言われたら相談に乗るつもり
そもそも俺自身、二世でもなく自分から入信した変わり種だから 宣が名前に入ってるのも可能性高いと聞いたことがある。 >>80
それやったらもっと困る連中がいるんだよ
学会はまだマシな方 >>82
創価学会の漫画で
生長の家の谷口雅春を
若手信者が論破するみたいなシーンがあったな
わざわざ谷口の講演会に乗り込んで その、谷口の教えが今の日本を支配してるんだから
いいんじゃない 親に罪はあっても子に罪はないのにね
友達で親が創価の子いてクラスメイトに毛嫌いされてた
当時はそんなことでハブるのが理解出来なかった そうか程度でこんなもめてたらイスラム移民来たら反撃で学校に爆弾投げ込まれるぞ。 イスラムも大変だよね
1日何回お祈りしてるんや、あれ 個人商店や喫茶店はお客さんほしさに入会している場合があると聞いて納得した
だいたいポスター貼っているもんね 聖教新聞の体験談の「信心やってるのに何故こんな目に・・・」率の異常な高さ 妙法蓮華経普賢菩薩勧発品第二十八
そのときに普賢菩薩、自在神通力・威徳名聞をもって、
大菩薩の無量無辺不可称数なると東方より来たる。
所経の諸国あまねくみな震動し、宝蓮華を雨らし、
無量百千万億の種種の伎楽を作す。
また無数の諸天・竜・夜叉・乾闥婆・阿修羅・迦楼羅・
緊那羅・摩羅伽・人・非人等の大衆の囲遶せると、
おのおの威徳・神通の力を現じて、娑婆世界の耆闍崛山の
中に到って、頭面に釈迦牟尼仏を礼し、右に遶ること
七匝して、仏に白して言さく、 「世尊、我れ(普賢菩薩)
宝威徳上王仏の国において、遥かにこの娑婆世界に法華経
を説きたもうを聞いて、無量無辺百千万億のもろもろの
菩薩衆と共に来たって聴受す。
ただ願わくは世尊、まさにために之を説きたもうべし。
もし善男子・善女人、如来の滅後において、いかにして
かよくこの法華経を得ん。」
「世尊、後の五百歳濁悪世の中において、それこの経典を
受持することあらん者は、我れまさに守護してその衰患を
除き、安穏なることを得せしめ、うかがい求むるにその
便りをうる者なからしむべし。
もしは魔、もしは魔子、もしは魔女、もしは魔民、もしは
魔に著せられたる者、もしは夜叉、もしは羅刹、もしは
鳩槃荼、もしは毘舎闍、もしは吉蔗、もしは富単那、もし
は韋陀羅等のもろもろの人を悩ます者、みな便りをえざらん。
http://www.nichiren-shu.com/sanbukyo/data/KB028.html ガキの頃はそんなの気にしないだろ
ま、選挙の時変な電話来てこいつ創価かってわかった事あるがな！！ 名付け親 ゴッドファーザー気取りか
実際に子供が学校で宗教を知られて嫌な思いをするのは献血輸血禁止のエボバ 中学生のとき神社のお祭りに行ったら1人だけ来てない子がいて
初めて宗教上の理由で行動が制限される事を知ったわ >>104
＞人・非人等の大衆
＞魔子、もしは魔女、もしは魔民
北家の勧進対象でしょ？ というか、創価学会って一昔前は完全に犯罪集団だからね。
末端の信者は詳しく知らされてなかったらしいですけどね。
田中角栄はそれを知っていて放置してますから。
それはなぜか？ 金をくれるからですよ。
本当に田中角栄の事は知れば知るほど屑の土人だって事がよくわかる。 >>102
それね
こんな酷い目に遭ったけど、悲惨な体験をしたけど、私は信心で克服しました、乗り切りました、と言ってるんだけど
その酷い目や悲惨な体験が入信から日が浅い時期に起きているので
第三者から見ると、入信して寧ろ不幸になってるんじゃないの？って疑問に思うんだけど
当の本人達はマインドコントロールを受けてるせいだと思うんだけど、そこをおかしいと思わないんだよね
本当にご利益があって信心がプラスの効果をもたらすとすれば、そもそも入信後、日が浅い時期に酷い目や悲惨な体験が降りかかるわけがないし 隣の家が、学会員。
地区の班長らしくて、毎週金曜日に集会をやっている。
そこから聞こえる、呪文？念仏？
一体あれ何なん？ >>113
組織犯罪だったら、創価学会は今でもやってるよ
また学会の犯罪が酷くなったのは広宣部・教宣部の設置後で
田中角栄の時代とは比較にならないような、異様な組織犯罪に手を染めるようになった
広宣部と教宣部 2017年3月29日水曜日
http://konmanki.blog spot.com/2017/03/blog-post_63.html
創価学会は、批判的なジャーナリストや、脱会者、彼らの強引な勧誘や公明党への投票依頼を拒んだ者、
そうした学会員の非常識な行為を批判した者等を、「仏敵」と認定し、陰湿な嫌がらせを行っている。
このような卑劣な人権侵害の実行部隊といわれているのが、〝広宣部〟と〝教宣部〟である。今回は、これらの部隊の概略について述べる。
創価学会が、嫌がらせなどの問題行動を始めたのは、広宣部・教宣部の創設よりも、ずっと以前のことである。
昭和20年代頃から創価学会は、暴力的な折伏、買収や替え玉投票などの選挙違反、投票所襲撃事件、批判者への嫌がらせ、
批判本に対する出版妨害、盗聴など、数限りない違法行為を行ってきた。
しかし、広宣部・教宣部という組織を全国的に設けたことにより、嫌がらせのために、より多くの人員を投入できるようになり、
被害者の数が増えたのも事実と思われる。
とはいえ、現状では広宣部・教宣部について、十分な情報が得られているとは言えない。現時点で書けることは限られているが、
被害にあっている方、創価学会の邪悪なカルトとしての本性を知りたい方の、参考にしていただければ幸甚である。
○設立時期と当初の目的
広宣部・・・昭和63年（1988年） 顕正会の実態調査を目的として設立
教宣部・・・平成９年（1997年） 脱会者が日蓮正宗に移ることを防ぐために設立
○表向きの役割
広宣部・・・顕正会や日蓮正宗との議論
※ 顕正会・日蓮正宗は、創価学会と教義が似ているので、学会員はそれらの教団の勧誘の標的になりやすい。
大半の学会員は、それらの教団と議論しても勝てないので、広宣部員が対応する。
教宣部・・・脱会を希望する学会員や、脱会して日蓮正宗へ移った元学会員への説得
※ 「説得」といっても、連日のように自宅に押しかけて来るなど、かなり迷惑な手段をとることもあるらしい。
○構成員
広宣部・・・主として男子部創価班から選抜される。
教宣部・・・男女を問わず成年会員から選抜される。
（広宣部と教宣部、両方に所属する者もいる）
※ 創価班は、学会施設でイベントがある際、会場の整理・警備を行なうグループ。
男子部（学生を除く、40歳未満の男性）から選ばれる。
○活動の実態（表向きの役割を除く）
広宣部
・日蓮正宗、顕正会、共産党など対立する団体の会合などに潜入するなどの情報収集
・対立する団体を批判するビラの配布
・「仏敵」認定した標的の個人情報収集（尾行、盗撮、その他の違法な手段も含む）
・「仏敵」への嫌がらせ（違法性が強いもの）
教宣部
・日蓮正宗寺院の偵察・情報収集（法に触れない程度のもの）
・「仏敵」への軽微な嫌がらせ（法に触れない程度のもの） >>104
【妙法蓮華経】"親が魔民"の魔子の悲惨すぎる学校生活★ ニュータイプの創価戦士は鳥居は意に介さない
ソースは芸能人の旅番組
御朱印までやっても後から財務で免罪できるらしいです 子供の宗教の自由くらい許したれよ
二世はどこでも不憫だなあ やっぱり必要みたいだから創価学会の組織犯罪に関する情報をこのスレにも貼っておくことにする
広宣部・教宣部が連携した嫌がらせの手口 2017年3月30日木曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_35.html
前回、創価学会が「仏敵」に対して陰湿な嫌がらせを行っているとのべたが、
その手段として、動かぬ証拠が残るような明白な犯罪行為がなされることは少ない。
ほとんどは、法に触れない程度の行為を執拗に繰り返し、標的を精神的に追い込むというものである。
.
だが、標的の個人情報を収集するにあたっては、非合法な手段をとることもある。
例えば、平成14年（2002年）、創価学会員でもある関連会社社員の手により、ＮＴＴドコモの通話記録が盗み出されるという事件がおきたが、
その実行犯は学会の広宣部に所属していた。
.
この事件は表向き、一部の学会員が勝手にやったこととされたが、学会の組織的関与を疑う声は、当時から少なくなかった。
真相は今も闇の中である。
.
こうした、表に出た数少ない事例から推測すると、教宣部による軽微な嫌がらせを実行する前に事前調査として、
標的に気付かれないように個人情報を収集し、その際、法に触れる可能性があるものは、広宣部員が関与しているのではないかと考えられる。
.
集めた個人情報をもとに、標的と面識がない教宣部員も動員して、嫌がらせを行うのであろう。以下にその実態についての推測を述べる。
.
人間のコミュニケーションの手段は言語だけではない。図書館や映画館などで、騒がしい人に注意を促す意味で咳払いをしたり、
目上の人とすれ違った際に目礼するなどの、非言語コミュニケーションにも重要な役割がある。
.
創価学会の嫌がらせは、このような非言語コミュニケーションを、不適切な状況で行うことで心理的な威圧として用いるというものが多い。
.
街を歩いていて、まったく面識のない人から、すれ違いざまに咳払いや目礼をされると、大抵の人は違和感を感じると思う。
もちろん、それが１、２回であれば、気のせいだと思えばすむかもしれない。
だが、ある日を境に、それまでに人生経験では考えられないような頻度で、このような
ことがあれば、少なからぬ人が、不審に思うはずである。不特定多数から、尾行・監視さ
れているのではないか、という不安を感じる人もいるかもしれない。
.
中には、これ以外の嫌がらせ被害も相まって、疑心暗鬼が高じ、たまたま上空を通り過ぎただけのヘリや、緊急車両のサイレンまでも
自分を監視するためのものではないかという、被害妄想に陥る者までいる。
そして、標的をこのような状態に追い込むことこそが、創価学会の狙いなのだ。
.
実際の嫌がらせの実態は、標的の通勤・通学や買い物などの経路、生活時間を把握し、偶然を装ってすれ違った学会員が、
咳払い等で威圧するものが多い。その他にも悪口を言いふらすなども行われる。
.
このように見つかっても罪に問われにくい手法で、標的を精神的に追い詰めるのが創価学会の手口である。
上記に加えて、その他の陰湿な嫌がらせでも苦しめられ、疑心暗鬼に陥った被害者が、「監視されている」と訴えても、
事情を知らない人からは「心を病んでいるのではないか」としか思われないだろう。
.
現在、被害を受けている人は、気を強く持ち、理性的な判断を失わないようにしてほしい。標的を精神病患者にしたて孤立させること、
そして「学会を批判しているのは心を病んだ人たち」と、世間に思わせることこそが、創価学会の狙いだということを忘れてはならない。
.
嫌がらせの標的になるのは、創価学会の勧誘を断った人や、彼らの非常識なふるまいを批判した人である場合が多い。
創価学会員には常識などいっさい通用しないし、人権尊重という観念もない。 >>123からの続き
こうした軽微な嫌がらせの実行部隊は、創価学会内部で、〝教宣部〟と呼ばれる組織が主である。
教宣部の嫌がらせ実行者には、日中暇な専業主婦や、高齢者、生活保護の受給者も少なくないが、
彼らの風体だけを見て、創価学会を侮ってはならない。
.
先に述べたように、創価学会には〝広宣部〟という、さらに違法性の高い行為を行う実行部隊もある。
そこに所属するのは専従の職員だけでなく、普段は不動産会社や電話会社などに勤務している学会員などもおり、必要に応じて、
職権で入手できる個人情報を学会に提供し、嫌がらせなどに役立てているものと考えられる。
.
創価学会の嫌がらせは、上述のような軽微なものだけにとどまらないが、
彼らは長年の経験から警察沙汰にならないように標的を苦しめるノウハウを確立しており、その実態の解明は困難である。
.
明白な証拠がない被害については、訴えても警察も動いてはくれないことが多い。被害を受けている方は、
短慮は創価学会を利するだけだということを心に留め、慎重に行動してほしい。
.
また、現在被害を受けていない方も、いつ被害者になるかわからない。創価学会は身近に存在する、
危険で反社会的なカルトだということを忘れないでいただきたい。
※ID:3WD+xqLs0からの注釈
学会員警察官が学会活動の為に職権濫用事件を度々起こし、一部が国会で取り上げられて、問題となった事さえあり
学会員が学会活動の為に地位や職業を利用する事、職権にない行為さえ行う問題も多発しており、深刻な問題となっている あの例の朝鮮堀江豚も創価学会が関与してるからね。
あの豚もついにおとなしくなって来ましたが、あの屑でも流石に雰囲気がわかるように
なってきたんでしょうね。
本当に最悪だと思いますね、この犯罪朝鮮カルトは。
そして、創価学会と統一教会の犯罪行為を日本で厳しく取り締まらない現状は
国の怠慢が招いた事態であり、どう考えても悪いのはクソ安倍朝鮮自民と朝鮮小沢民主なんです。 世界大百科事典内の魔女の言及
【悪魔】より
… 西洋の悪魔は神に敵対するものであり，絶対的な悪として
とらえられている。悪魔と契約を結ぶ魔女は，キリスト教を
冒瀆するものであり，当然処刑されるべきものと考えられた。
ヨーロッパ人ほど魔女･妖術師に対する迫害を激しく徹底的に
行った民族は他に例がない。…
【狂気】より
…教会の権威が内部矛盾によってゆらぐ中世末期になると，
狂気に由来する異常な言動は悪魔と手を結んだ人間または
〈悪魔憑（つ）き(デモノマニアdemonomania)〉のあかし
とみなされ，迫害が及ぶようになる。
【ヒステリー】より
…日本における近代精神医学の建設者である呉秀三が
ヒステリーを〈臓躁病〉と訳したのは，この用語を
採用したものである。 ヨーロッパでは15～17世紀を
中心として悪魔学(鬼神論)が盛行し，ヒステリーの
症状は悪魔や魔女のしわざとされた。したがって
ヒステリー者の一部は，他の精神病者とともに
〈魔女狩り〉の対象とされた。…
https://kotobank.jp/word/%E9%AD%94%E5%A5%B3-136187 池田大作の正体が堂々とマスコミで報道できる国に戻さないとね、とにかく。
そして、そのためには何が必要なのか、日本人は考えて行動すべきであってね。
そして私も冗談抜きで移民ですから。こんな汚らしい屑に汚染された文化の国で
必死に頑張っても悪党に力を貸すようなものですからね。 全国の創価じゃないやつまで迷惑するから名前やめーや まあ、それだけじゃないけどね。
とにかく私もこれ以上嘘吐きの屑みたいななりすましたちに関わられたくもないからね。
ＳＡＰも準備はしてくれてるでしょうからね、これだけ念を押せば。
後は私がさっさとするだけですね。では。 >>33
国家神道を批判した牧口と戸田が、不敬罪となぜか治安維持法で逮捕されてる
そのせいもあるんじゃないかな 笑子と妙子は池田大作が命名した可能性がある。
まあ本人が命名してないんだろうけど 教宣部創設の経緯 2017年3月31日金曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_31.html
今回は、創価学会の嫌がらせ実行部隊、教宣部創設の経緯を述べる。この組織は当初、日蓮正宗対策を目的としていたので、そこから説明したい。
.
創価学会は元々、法華講（単に「講」ともいう）と呼ばれる、日蓮正宗の在家信者団体の一つだった。
余談だが、学会と双璧を為す正宗系のカルト・顕正会も、元は妙信講という日蓮正宗の傘下の講だった。
.
しかし、創価学会の教勢拡大に慢心した池田大作は、上部団体である日蓮正宗を、逆に自らの傘下におこうと画策した他、
本尊模刻などの教義上の逸脱を繰り返し、遂に平成３年（1991年）に破門された。
.
ただ、この際に破門されたのは、創価学会という団体であり、個々の学会員の日蓮正宗信徒としての資格が、即座にはく奪されたわけではない。
つまり、学会を通さずに直接、日蓮正宗寺院に法事での読経などを依頼することは引き続き可能だった。
.
両者の対立関係が続いていた以上、このどっちつかずの状況は、いずれ改めなければならなかった。
そこで日蓮正宗は、平成９年（1997年）10月に、同年12月1日以降、創価学会員は日蓮正宗信徒としての資格を消失するとの通知を送った。
正宗の信徒であり続けたいなら、学会をやめるようにと迫ったのである。
.
創価学会は、日蓮正宗の総本山大石寺の大御本尊は、「幸福製造機である」と現世利益を説きながら、
一方では「大御本尊を拝まない者は地獄に落ちる」と脅して、会員を増やしてきた団体である。
.
この通知を受けて、日蓮正宗との関係が完全に切れ、大石寺の大御本尊に参拝できなくなることに不安を感じ、
創価学会をやめて正宗信徒になる学会員が、相当数でると予想された。
.
この事態に対応することを目的として、教宣部は創設された。実は、創価学会は正宗が発した上記通知の内容を、事前に把握していた。
教宣部が旗上げされたのも、通知が出される以前、平成９年夏である。
.
ジャーナリスト・野田峯雄氏の著書に、教宣部創設に際して、第五代秋谷会長（当時）が檄を飛ばしている内部文書が転載されているので、3その一部を引用する。
.
＞ 「今回、新たに『教宣部』が設置された。方面、県、そして末寺ごとに。21世紀を前にして、本格的な日顕宗（対策）を進めていく。
＞ その『攻撃班』、急先鋒として、悪を攻め、退治するのが教宣部である。先生（池田大作さん）もこうおっしゃっている。
＞ 『広宣流布には、いろいろな戦いがある。世法の戦いもあれば、仏法の戦いもある。最も大事な戦いは日顕宗を攻める。極悪を攻める戦い。
＞ これが仏法の戦い。この戦いが根本である』と。第二、第三の戦いと考えると、大きい誤りである。そこに教宣部のもつ使命がある。
＞ 仏法上、しっかり受け止めていく。日顕宗こそが、そこが一凶である。一凶を禁ずる戦い。そこに教宣部の使命がある。
＞ 広宣流布の為に、絶対に打ち遂げなければならない。日顕宗との戦いである」
（中略）
＞ 「だから中途半端な戦いはないのだ。源を塞ぎ、根を断つ戦いでなければならない。今こそ先制攻撃をするときだ。手厳しくやろう。
＞ 相手は狡猾である。創価学会に手を出したらとんでもないことになる。それを骨身に染ます（染みてわからせる）までやる戦いである。
＞ 徹底して戦えば功徳がある。やる気がない幹部がいれば排除すべきだ。本部に教宣部委員会を設置し、委員長に竹入副会長、
＞ 事務局に岡部学生部長……」
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』より引用）
※ 「日顕宗」とは創価学会側が日蓮正宗を呼ぶ蔑称。創価学会を破門した日蓮正宗管長・阿部日顕氏にちなむ。
.
秋谷会長は、創価学会と対立する日蓮正宗と、「徹底して戦えば功徳がある」と言っている。
およそ、人を精神的に救うことを目的とする宗教団体とは思えない、好戦的な文言である。
現在、この好戦性の矛先は日蓮正宗のみならず、彼らが「仏敵」認定した一般人にも向けられている。
また、教宣部の具体的な活動についても、同書には記されている。 魔女
超自然的な方法を用いて他人あるいは社会に
害を及ぼすとされる女性。
意図的に他人に災いを与える呪術(じゅじゅつ)、
すなわち邪術を用いる女邪術師であり、こうした
魔女は多くの社会に存在している。
「男の妖術(ようじゅつ)師1人に対して1万人もの
女妖術師がいる」と歴史家ミシュレが述べている
ように、ヨーロッパにおいては邪術師の圧倒的多数
は女性であったが、すべての社会でそうであるとはいえない。
邪術師に男性が多いか女性が多いかは、その社会の
社会構造や社会的規範などに関連している。 とくに問題なかったよ
ウチのは熱心じゃないからかな
んまぁ偏見はあるんだろうけどね
オレは無信心なので関係ないやw >>133からの続き
＞ さて、池田大作さんたちが九七年夏に気合を入れて新設した「教宣部」は具体的にどのような活動をするのか。
＞ 九七年九月十日付の学会・内部通達文書「日顕宗対策」がこう説明していた。
＞ （１）寺院への徹底した攻撃
＞ ①寺・住職の詳細な状況把握（過去と最近の様子）
＞ ②寺の定例行事の掌握
＞ ③活動家の動きの掌握
＞ ④寺の機関紙の定期的な入手
＞ ⑤寺のデータの管理
＞ （２）法華講救済運動の推進 明年３月 新客殿落慶10万登山の粉砕
＞ ①脱会者の追跡調査 今どうなっているのか。
＞ ②古くからの法華講の掌握
＞ ③脱講の推進 登山、供養どめの推進 ＊青年僧侶への依頼
＞ ④脱講数の報告 月２回 ＊月に数回、脱講デーを設けて、取り組む。
＞ （３）組織への啓蒙
＞ ①脱会者を絶対に出さない。
＞ ②日顕宗への戦いの感覚を磨き、組織への啓発をする。
＞ ③武器の活用 創価新報など
創価学会は、こうした密偵のような活動を、教宣部に所属させた末端学会員にさせていたのである。
日蓮正宗対策として実施された上記活動を通して、社会的には歓迎されないノウハウを身につけた学会員は多いであろう。
そしてそれが、現在の外部への嫌がらせにも活かされているのではないか。
.
特に気になるのは、（３）の②「日顕宗への戦いの感覚を磨き、組織への啓発をする」という記述である。
創価学会は、破門された直後に「脱会者は自殺するまで追い込め」と扇動していた。
.
こうした経緯をもとに考えると、「組織への啓発」とは、脱会者を嫌がらせで不幸にする――場合によっては自殺に追い込む――ことで
見せしめにする、という含意があるのではないかと思われる。
.
教宣部は、各都道府県の学会組織に設けられた。しかも、学会が日蓮正宗から破門されて、四半世紀が過ぎた現在も存続している。
.
このような人権侵害を目的とした部門を組織内に設けている宗教組織は、一部のカルトだけであろう。
そして、その規模からいえば、創価学会こそが日本最大の反人権団体であるといっても過言ではない。
.
創価学会は、警察やマスコミにも浸透し、このような問題が表面化することを防いできた。
だが、インターネットが普及した現在、不都合な情報すべてを隠蔽することは、もはや不可能である。
.
教宣部の実態を知り、嫌気がさして脱会したり、活動をやめた学会員も一部にはいるらしい。
創価学会の真実を世間一般に周知させることにより、このカルトの衰退に拍車をかけなければならない。 >>136からの続き
補足２ オウム事件の余波
平成３年（1991年）に、創価学会が日蓮正宗から破門された直後、学会をやめて日蓮正宗の門徒になる者が少なからずいた。
この時も、創価学会は池田大作の指示により、脱会者に悪質な嫌がらせを行った。
.
しかし、平成７年（1995年）地下鉄サリン事件が起こり、警察の捜査により、松本サリン事件、坂本弁護士一家殺害事件とともに
オウム真理教の犯行と断定され、社会のカルトに対する見方が厳しくなると、創価学会による脱会者への嫌がらせも沈静化した。
.
その後、嫌がらせが再開されたことは、本文のとおりである。
批判を受けないように、より組織的に、そしてより巧妙に脱会者への嫌がらせを遂行することも、教宣部が設置された理由だったと考えられる。
.
このように、社会から批判的な眼差しを向けられると一時的におとなしくするが、
ほとぼりがさめた頃に、同様の悪事をより巧妙な形で再開すると言うのが、創価学会の行動パターンのようである。
.
つまり、奴らはバレないように上手くやりさえすれば、何をやっても構わないと考えているのだ。カルトならではの無反省・無道徳といえよう。
.
なお、創価学会が破門された直後の脱会者への嫌がらせについても、いずれ稿を改めて論じる予定である。 カルトなんだから仕方ない
後は己の力でなんとかせい
甘えるな穢れたカルト >>134
魔女
＞超自然的な方法を用いて他人あるいは社会に
＞害を及ぼすとされる女性。
「この人痴漢です」とかｗ カルト信者同士で仕事を優遇するビジネスカルトだからな。例えば、店を開店したらカルト信者が来てくれる、みたいな
会社員や非正規雇用なら搾取されるだけ 他人の名前の由来などに興味は無いw
そもそも親の期待を子供の名前にするなんて人権侵害
自由に生きさせろ
出生届時に役所でガチャガチャ回して決めるべきだな 会員の中に 狂信的なメンバーがいるらしいな
会の敵は 〇せというほど狂信的で
反会活動者は ビルの屋上から墜落したな
サヨクからの非難者は 別にかまっわないが
今の日本は 反日特ア＋サヨク 対 日本国益派
会の正体は 特アだからな 5年の頃にクリスマス会と遠足が中止になって教室で自習になった恨みは忘れてねえぞ 広宣部の実態 2017年4月1日土曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post.html
今回は、創価学会による数々の非公然活動の実行部隊、広宣部について述べる。
この部隊は、学会にとって都合が悪い、あるいは何らかのトラブルで敵視された人々を「仏敵」と呼び、監視や嫌がらせの標的にしている。
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元公明党委員長・矢野絢也氏の著書、『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』によると、
広宣部は昭和63年（1988年）、創価学会と対立する宗教団体・顕正会の実態把握を目的として、
当時、顕正会本部があった東京都板橋区の、学会男子部幹部が創設したという。
.
その活動について、現在、学会の主任副会長である谷川佳樹氏らに報告したところ、谷川氏はこれを高く評価し、広宣部は全国的な組織となった。
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平成３年（1991年）、学会が日蓮正宗から破門されると、広宣部の主要な標的は、顕正会から日蓮正宗へとシフトしたという。
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前回、ジャーナリスト・野田峯雄氏の著書『わが池田大作バッシング』から、教宣部の内部文書について引用したが、
同書には広宣部についても、以下のように記述されている。
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＞ さらに、彼らは「教宣部」以前に「広宣部」と名付けた秘密謀略部隊を全国に配置していた。
＞ たとえば、これは「広宣部」のほんの端っこの一例に過ぎないが、九四年に大阪市の創価学会東住吉東本部の幹部たちに配布された文書
＞ 「勇気のエンジン大作戦」をみてみよう。それによれば、彼らは次のような行動チームを編成しているという。
＞ ①ＦＯＣＵＳチーム＝僧侶やその妻たちをつけまわすネタ取材班。
＞ ②特攻野郎Ｓチーム＝男子部の特殊潜行活動班、別名「鉄砲玉」。
＞ ③ワイフ・キャッチャー・チーム＝婦人部の追っかけイヤガラセ班。
＞ ④四条金吾チーム＝壮年部の特別抗議行動班、別名「８９３（やくざ）部隊」。
＞ ⑤十羅刹女チーム＝婦人部の電話抗議行動班、別名「極道の妻たち」。
＞ ⑥パトリオットミサイルチーム＝寺からくる郵便物の回収作業班。
＞ ⑦ナポレオン・グループ＝不可能を可能にする唱題会。別名「わら人形グループ」
＞ （わら人形を五寸釘で打ち付ける呪い）。
＞
＞ 最後に次のような注が付されていた。
＞ 「以上、本部・支部・地区のビクトリー責任者が核となって行動します」
.
どうも頭が悪い人が中二病をこじらせたようなネーミングセンスで、失笑を禁じえないが、
信じがたいことに、この文書はいい年をしたオジサンたちが、真剣に作成したものなのだ。
.
この文書で取り上げられている嫌がらせ等の標的は、日蓮正宗の寺院・僧侶であるが、
こうした悪意に満ちた活動に、創価学会は組織ぐるみで邁進していた。狂気の沙汰である。
.
たちの悪いことに学会員たちは、このような反社会的活動を、正義の行いと信じている。
上記だけ見ると、いかにも稚拙で笑うべき連中と思われるかもしれないが、野田氏は、別の著書『増補新版 池田大作 金脈の研究』で、
学会員が関与した「交通事故死」についても述べている。
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同書で取り上げられてる２件の交通事故は、いずれも平成６年（1994年）、北海道で起こり、
被害者はそれぞれ、日蓮正宗の僧侶と信徒、加害者側に創価学会員が関与している。
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１件目の事例の被害者は、室蘭市の日蓮正宗深妙寺の住職・大橋信明氏で、国道を乗用車で走行中に２トントラックと激突、死亡した。
警察は、大橋氏がセンターラインを超えて、対向車線にはみ出したことが事故原因とした。
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しかし、この事故の相手方のドライバーが熱心な学会員だった他、一般人はまだ誰も知らないはずの事故直後、
「号外 遂に日蓮正宗天罰下る！ 室蘭 大橋住職交通事故死！」などと書かれたビラが撒かれるなど不審な点が多かった。 >>145からの続き
また、大橋住職は日頃から、学会員から監視や嫌がらせを受けていたという。同書には、大橋住職の知人の話として、次のように述べられている。
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＞ 「当時、学会員の攻撃がものすごく、日本全国で、私たち日蓮正宗の信徒や末寺の住職に対する監視、尾行、盗聴、執拗な訪問、 ののしり、
＞脅迫、ビラによる誹謗中傷、車による追跡と追突、暴行、放火などが頻発していました……私はあのとき大橋住職が何者かに激しく追われ、
＞ 必死で逃げ、〝問題のポイント〟にさしかかったのだと確信しています」
＞ しかし、警察は大橋住職の非による交通事故として処理してしまったようなのだ。
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２件目の被害者は、札幌市の日蓮正宗信徒、富岡孝一氏と對島妙子氏である。
二人は札幌市内の聞仏寺所属の法華講幹部で、講の会議の帰りにワゴン車で走行中、トレーラーに突っ込まれ死亡した。
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なお、助手席に乗っていた富岡氏の妻は、重傷を負ったが、一命はとりとめたという。この事故も不審な点が多い。以下、前掲書から引用する。
＞ 富岡さんの家の者は学会員にしょっちゅう尾行されたり、いたずら電話をかけられたりしていて、
＞ 事故の前日と当日も黒っぽいセダンに監視されていたという。
＞ 「現場に立てばすぐわかりますよ、見通しはいいし……トレーラー車の激突のしかたがあまりにも不自然だと」
＞ 札幌市内の日蓮正宗の寺の住職はそう話す。
＞ で、富岡さんの仲間がトレーラー車の運転手周辺を調べたところ――本人は学会員であることを否定。
＞ 学会員であることを示す客観的な証拠もなかった。
＞ しかし、彼の勤務先（運送会社）の社長がここ札幌ではかなり有力な学会員だと判明した。
＞ 同社長は学会員運送業者のつくっているグループの中心メンバーで、そのグループの名簿にちゃんと名前を載せている。
＞ 「しかも、こんなことになっていたんです――運転手の住んでいるアパートの真下の部屋には、
＞ 洗脳（マインド・コントロール）上手として知られている学会青年部の活動家がいました。
＞ この男は尾行や嫌がらせなどを行なうビクトリーグループと名付けた組織のリーダー格です。
＞ 彼の部屋ではしょっちゅう会合が開かれていた……そういえば、オウムにもビクトリーという名の裏工作部隊がありましたねェ」
＞ と、日蓮正宗の寺の住職（前出）はいってタメ息をついた。
＞ 室蘭の事故といい札幌の事故といい、なぜ、こんなに創価学会員がからんでいるのだろうか？ 偶然にしては重なり過ぎている。
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両事例とも不気味で、不審に感じられるが、公的には二件とも「交通事故」として処理されたという……。
.
二件の事故そのものについては、事件性が認められなかったのだとしても、
その犠牲者が事故の前後に、誹謗中傷や尾行等の悪質な人権侵害に遭っていたことは、看過できない事実である。
.
交通事故に見せかけることを意図した嫌がらせ被害に関しては、元学会の中堅幹部・小多仁伯氏も、『池田大作の品格 PARTⅡ』で、
自家用車のタイヤに細工された事件について述べている。
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＞ 警察とＪＡＦに来てもらい、現場検証してもらいました。それによると、通常よくある「愉快犯」が千枚通しのような鋭いもので
＞ 一気にタイヤに穴を開けるやり方ではなく、タイヤに数センチの長さのネジを差し込み、更に空気穴にも細工を施していました。
＞ 私が高速道路を走行する際、スピンして事故を起こさせる狙いではないかと想像できたのです。
＞ ＪＡＦの整備工がいうには、「過去のいろいろな修理や事故を処理してきたが、これほど悪質で程度の悪いのは初めてです」ということでした。
.
小多仁氏は、広宣部と思われる者たちから、日常的に監視や尾行を受けており、この事件も広宣部によるものである可能性は高い。
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小多仁氏と同様に創価学会を脱会し、批判者に転じた矢野絢也氏や山崎正友氏も、命の危険を感じるような嫌がらせ被害を受けていたという。
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こうした被害が現実に生じていることは大問題であるが、いずれも犯人を特定したり、犯罪を立証することが困難な手口ばかりで、
その周到さには戦慄せざるを得ない。
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このような、きわめて巧妙な手口で狙われた場合、市井の民間人には、対処することは難しいと思われる。 >>135
無信心とか層化ワードで言われても説得力ないｗ
お前もカルト信者だろｗ
カルト信者にとっては普通でも一般人には異常なんだってことに気づけ 世の中全体の教育水準も上がって、ネットも発達してきた現代において
創価学会なんかに騙される若者はいないだろ？ >>147からの続き
個人的には、刑事事件として捜査対象になるリスクを冒してまで、学会にとって脅威にならない一般人の標的――上述した日蓮正宗関係者や、
脱会して批判者に転じた元幹部を除く「仏敵」――に対して、身体的危害を加えるような嫌がらせをする可能性は低いのではないかと思うが、
学会員には他人を苦しめて喜ぶクズも多い。
.
まして、教宣部・広宣部に所属するような連中はなおさらそうだろう。現在被害を受けている人は、くれぐれも警戒を怠らないでほしい。
.
また、今まで創価学会と関わらずに生きてこられた幸運な方にも、彼らが邪悪なカルトであることを御理解いただき、
被害を受けている人間の辛さを察してほしいと思う。
.
そして創価学会の危険性について、親しい人に注意喚起してほしい。創価学会は日本最大のカルト教団であり、学会員はいたるところにいる。
あなたやあなたの大切な人が、些細なことで奴らから逆恨みされ、次の標的にされるリスクも決してゼロではないのだから。
.
※ID:3WD+xqLs0からの注釈
交通事故死に関しては、まだ疑惑の域を出ていない事を指摘しておきます 宗教ってのは、精神まで蝕むから入るなら真剣に考えないとな >>18 親が右翼だと弁当は日の丸弁当らしいなww 戦前の日本は正しかったんだよな
カルト宗教はちゃんと禁止されてた
何が信教の自由だよカルト野放で
日本の危機だよ >>45
魂を浄化されて、八百万の神々に加護されてしまう 天理教とかユルユルやったわ。
親が信者だったけど自分はカトリック系の幼稚園に通わされてたし。 これは、日本国憲法が保障する「信教の自由」に違反するのではないか、そのように考える人もいるに違いない。 これはなかなか難しい問題である。
難しくはない簡単な話だ 憲法違反だ 「脱会者は自殺に追い込め」① 2017年4月2日日曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_2.html
創価学会は、彼らにとって不都合な相手を、一方的に「仏敵」と決めつけ、組織的に人権侵害そのものと言える嫌がらせを行ってきた。
そうした嫌がらせ被害の中でも、信憑性の高い証言が多いのは、創価学会が日蓮正宗から破門された直後の時期に行われた、
脱会して日蓮正宗に移った者に対する嫌がらせである。
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元公明党委員長・矢野絢也氏が、宗教学者・島田裕巳氏との共著『創価学会もうひとつのニッポン』で、その凄まじさを述べている。
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＞ 脱講運動といいまして、学会を脱退して「講」、つまり大石寺へ行った人をもういっぺん学会に取り戻す。
＞ 学会の幹部や地域では名の売れている公明党の議員ＯＢなどが、一生懸命脱講を働きかけました。お寺を監視していると、
＞ 学会を辞めた人間がわかるわけです。
＞ 「あいつお寺へ行きよった」となると、直ちにその人のところへ行く。これは、すさまじかったですよ。
＞ 僕なんかは、去っていったものは追ってもしようがないと思うわです。が、違うんですね、
＞ け見せしめ、他の会員に対する見せしめとして、学会を裏切ったらこんな目に遭うぞということを思い知らせる。
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この頃はまだ、創価学会の嫌がらせも、現在と違って手口が粗雑であり、明白に「学会員による嫌がらせ」と断定できるものが多かった。
また、現在と違ってインターネットもなく、被害を受けた個人がそれを情報発信することが困難だった。
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現在の創価学会が、以前述べたような、被害者がありのままに被害の実態を述べても、
心を病んだ者の被害妄想と区別しにくいような陰湿なやり口をとるようになったのは、インターネットの普及により、
誰もが自らの経験を広く社会に向けて発信できるようになったことが、背景にあると考えられる。
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創価学会としても、被害者のナマの証言が説得力のある形でネット上に出回り、批判の矛先を向けられることは避けたかったのであろう。
.
ネット上で見られる創価学会による「集団ストーカー」被害の訴えの中には、非現実的、被害妄想的なものも時としてある。
これは私見だが、そうした書き込みの中には、実際に心を病んだ者によるものもあるであろうが、
創価学会側が「火消し」の意味で、病的・妄想的な書き込みを、偽装工作として行っている例も少なくないのではないかと疑っている。
.
創価学会による嫌がらせのすべてが、〝精神疾患による被害妄想〟に過ぎないと、
世間一般に印象づけることができれば誰が利益を受けるかを考えれば、あながち有り得ないことではないと御理解いただけることと思う。
.
さて、脱会者に対する嫌がらせの詳細についてであるが、古川利明著『シンジケートとしての創価学会=公明党』に
『週刊文春』が実施した調査結果転載されているので、孫引きになるが、そこから引用する。
.
＞ この脱会者に対する嫌がらせは、数限りなくあるが、特に顕著だったのは、一九九一年十一月、宗門が創価学会を破門処分にしたことで、
＞ 大量の脱会者が出て、日蓮正宗の側に回ったため、池田が「脱会者は地獄に落とせ（『自殺に追い込め』だったという説もある）」と
＞ 号令をかけたことで、執拗、陰湿ないやがらせを組織的に行ったケースである。
＞ これは『週刊文春』九五年十二月十四日号が「創価学会脱会者３３００人大調査」詳しく報じているので、そこから引用するが、
＞ で有効回答者の約七割が「創価学会関係者と思われる人物から、何らかのいやがらせを受けたことがありますか」との質問に、「ある」と回答。
（中略）
＞ その内容を具体的にみると、次に様なものがある。
＞ 「玄関を開けないとトイレを貸せと言って上がり込み、帰らない。娘が学校から帰るのを待ち伏せしていて、一緒に入り込むこともあった。
＞ 家のフェンスを学会男子部が乗り越え、カーテンの隙間から中を覗いていた。外で待っている車には婦人部員がいた」（面談強要、監視）
＞ 「脱会後一カ月してから自宅に無言電話。二週間後、今度は事務所にかかってきた。放っておくと、一日三百本もかかってくるようになった」＞ （無言電話） 創価の演出
在日チョンが密入国の癖にウリナラは強制連行された被害者だと捏造してるのと一緒だわな ┏( .-. ┏ ) ┓
🌆【アメリカ同時多発テロ 911 再燃】🌆
*日米の株式市場を盛り上げる為に
インドを攻撃し、戦争経済を叩き出す事に決めた
安倍首相の体制維持の為でもある
*フジテレビ（日本政府＆Android陣営）が
先のイラクの戦争の様に自爆テロを起こした
【アメリカ同時多発テロ事件の再現である】
* 先のアメリカ同時多発テロ事件は
日本政府（フジテレビ）抱える電子体兵器が起こした事故である
NYの跡地は、私のお墓にしようとか検討されても居た
--
*これを回避する方法ですが
アメリカ国民と国連が目覚めなければ
インド洋に攻撃陣が近付いた際に、手薄となった日米を脅迫するしか無い... ax
https://mobile.twitter.com/prettypumpkin71/status/1139687450169622531
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>159からの続き
＞ 「電話に雑音が入っているので電話局に言って調べてもらうと、家の外壁のボックスの中に盗聴器が仕掛けてあった。犯人は分からないが、
＞ 当時は学会男子部によって尾行されたり、二階の窓ガラスが石で投げられて壊されたりしましたので、学会関係者の仕業と考えています」
＞ （盗聴、尾行、器物損壊）
＞ 「九三年十二月、私の車を尾行していた車の若い男と話すと、学会員であることを認めた。警察に通報すると、相手もどこかへ電話をかけた。
＞ 私が代わると、電話口に出たのは学会の支部長だった。到着した警官は、『組織上部の指示で動いているようですから、
＞ 止めるように注意しておきます』と言っていた」（尾行）
＞ 「脱会後、玄関前にとぐろをまいた人糞と思われる便が大量にあった」「尻を拭いたと思われる紙も捨ててあった」（汚物投棄）
.
こうした嫌がらせのターゲットは、しばらく前までは創価学会員であった人たちで、実行犯である学会員にとっても、元は仲間だったはずである。
.
創価学会は元々、日蓮正宗の在家信者団体であり、「我々は七百年の歴史ある日蓮正宗の信者であり、新興宗教とは違う」とか
「日蓮正宗の総本山大石寺の大御本尊は、日蓮大聖人が遺した唯一絶対の信仰対象」と主張していた。
.
そうした経緯があるにも関わらず、創価学会や池田大作がそれまで言っていたことを忠実に信じて、
日蓮正宗の信者であり続けることを選んだ人々に対し、学会員は引用にあるような、酷い嫌がらせを行ったのだ。
.
また、嫌がらせ実行犯は、個人的な怨恨があったから嫌がらせをしたわけではない。
池田大作の指示に従えば、〝功徳〟があり、ご利益があると信じたから、嫌がらせをしたのである。
.
破門に際して創価学会に残った人々の少なからずが、
池田大作を崇め奉り、学会にとって都合が悪い相手に嫌がらせすることが〝功徳〟になると信じて、非常識きわまりない行動を実際にとるような、
頭がおかしい連中であったのだ。
.
このような異常な集団を、カルトと呼ばずして他にどんな呼び方があるだろうか。
そして、この異常なカルトが、現状では日本最大の新興宗教であり、公明党という政権与党まで擁している。暗澹とせざるを得ない現実である。 池田は３５０億持ってどこへ逃げた池田を出せ 創価東日本 教育委員会や教師にそうかが増えたせいで、小学生の修学旅行の行き先が、定番の伊勢が無くなったわ 小学校の時クラスにいたけど、偉い立場のお嬢さんだったらしくみんなに避けられてた
家に行ったら勧誘されたとか、車で迎えに来たとか
あとブサイクちゃんで性格も悪かった 親がそうかなので選挙の発起集会に出席させられたら声を枯らした立候補者が信者に選挙活動を懇願してて
何かある程度勝てる選挙でも今のところ惨敗の予感！一番ヤバい！て煽ってるねあれ
そんで信者も涙を流してる人もいた。そうやって選挙活動を煽って煽って、当選予測ついてたとしても
「あなた方のおかげで当選することができました！大勝利です！」の流れで信者に達成感というカタルシスを与える ID:3WD+xqLs0
お前、どこのスレにでも同じ長文コピペ張りまくるのな。
お前のその長文コピペのせいで、意味のある書き込みが邪魔されて創価スレは砂漠化して機能不全になる。
創価学会は大喜びだろうな。
お前がここにいるお陰で創価スレは健全な創価批判書き込みを取り戻した。
もう創価板には戻ってこなくていいぞ。 >>31
それはエホバ
俺んとこのクラスメイトは行事全部休みだった
あとお母さんがヤバかった
佐藤勝利はそうかか？ 俺は年賀状はもちろん、結婚式や葬式すべて拒否と宣言してる。（兄妹、家族は除く）
変な宗教か？と、聞かれると「金勿体無いし、めんどくさい。」と、堂々と言ってやる。
最初は不審がってた友人も俺の宗教に入りたがってるw 池田大作は人間革命を書いたとうそをよいいい篠原善太郎に書かして金だけ持って逃げた 創価東日本 「脱会者は自殺に追い込め」② 2017年4月4日火曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_4.html
芸能人に創価学会員が多いことはよく知られているが、創価学会が日蓮正宗から破門された当時、
脱会して日蓮正宗の信徒となった元学会員に対する嫌がらせは、芸能界にも及んだことを、女優の杉田かおる氏が著書で明かしている。
.
杉田氏は、先に日蓮正宗の信徒となり、その後、彼女が正宗信徒であることを知った学会員から勧誘されて創価学会にも入った。
一時期、学会の広告塔にもなっていたが、破門に際しては当初からの信仰、日蓮正宗を選んだ。
杉田氏の著書には、創価学会を脱会した芸能人がどんな目にあわされたかが記されている。
.
＞ わたしよりも少し前に、わたしと仲がよかった、年齢も近い女優のＫ・Ｕが、やはり教団をやめていた。
＞ 彼女は、やめたらどのような目にあわされるか、だいたい想像がついていたので、
＞ そのころ、ハリウッドでの仕事が入っていたこともあり、日本からなるべく離れて、日本とロサンゼルスを往復する生活をしていた。
＞ ロスにいたある日、仕事の関係者に自宅へ招待されたので、仕事の話に決まっているだろうと疑いもしないで、出かけていった。
＞ ところが、そこで待ちうけていたのは、教団の海外支部の人たちだった。気がついたときはときすでに遅く、軟禁状態にされて、
＞ 半日以上も、「なんで教団をやめたんだ」「戻ってこい」と説得されて、ひどく怖かったと教えてくれた。
＞ わたしは同じめにはあいたくないと思った。
＞ また、とくに有名人でもなんでもなくて、ふつうの人々も退会によって、意地悪をされていた。
＞ 狭い地域で、地域ぐるみで入会していたような場合は、地域社会から完全に仲間はずれにされる人もいたほどだ。
（杉田かおる著『杉田』より引用）
.
同書には、脱会者に対する酷い嫌がらせの実情を知った杉田氏が、生命の危険を感じ、身を守るための対応策をとったことが記されている。
.
＞ あの緊迫した空気は、いくら説明してもわかってはもらえないかもしれない。おおげさでも被害妄想でもなくて、
＞ 死という言葉が頭をかすめるようなところまで自分を追い込んでしまうのだ。
＞ 実際に、教団の周辺でわたし以外にもそんなめにあっている人たちを、わたしは知っている。
（中略）
＞ わたしの場合は、それまでに失敗だらけだった。だから、その自分自身を反面教師にして、失敗を回避できるように、頭を使うことにしたのだ。
＞ 黒幕氏と訣別したあと、わたしはテレビの仕事を増やした。番組の内容を問わず、依頼があったものはすべて引き受けた。
＞ それは自分なりに身を守る方法だった。テレビに姿をさらすということは、人目につくということだ。
＞ 人目についているということは、身を守る最上の方法だと思う。誰かが抹殺しようとしても、そう簡単に手は出せないはずだ。
.
杉田氏は、自信が経験した嫌がらせ被害については、詳述を避けているものの、同書には学会員から脅迫された事実は述べられている。
.
＞ 「裏切り者のおまえは、魔だ。地獄に落ちるぞ」とも、心ない信者から脅された。
＞ 「地獄に落ちるぞ」という脅しは、最高指導者のスピーチにもよく出てきた。「地獄」といえば、いかにも仏教の世界のようであるが、
＞ 真の仏教者は、地獄をそんな脅しには決して使わないと思う。最高指導者が「地獄に落ちるぞ」というのは、やくざの世界なら組長が、
＞ 「足抜けできないぞ」と脅すようなものだろうか。
※ 引用中の「最高指導者」とは、創価学会の最高指導者、つまり池田大作のことである。
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卒爾ながら、私も学会員から「お前のような奴は地獄に堕ちる」と言われたことがある。
私自身は過去に学会員であったことはないが、連中からしつこい勧誘（彼らの言葉でいえば「折伏」）を受けたことは何度かある。
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その際に、法華経に説かれていることと創価学会の教義が矛盾していることを指摘し、論破したところ、「地獄に堕ちる」と言われた。
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それに対し、私も「法華経の譬喩品には、法華経を否定する者は無間地獄に堕ちると説かれている。おまエラが言うように法華経が
唯一真実の教えならば、地獄に堕ちるのは、『南無妙法蓮華経』と唱えているくせに、その妙法蓮華経と矛盾した教義を
信奉するおまエラ学会員の方だ」と言いかえしたが、その後、逆恨みしたその学会員から嘘八百を言いふらされて、だいぶ不愉快な思いをさせられた。 >>173からの続き
創価学会の教義は支離滅裂で、完全に破綻しているので、議論で学会員を言い負かすことは簡単だが、
奴らは卑怯な手で仕返しをしてくることが多いので、議論になど応じず、最初から関わらない方が無難である。
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なお、創価学会の教義の矛盾点についても、そのうち当ブログで論じる予定である。
脱線してしまったが、本題の破門直後の脱会者への嫌がらせについての記述に戻る。
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たいていの創価学会員は、家族ぐるみで入信しているわけであるが、
破門直後には家族の間でも、創価学会につくか、日蓮正宗につくかで、意見が分かれることもあった。
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創価学会は、そうした悲劇的状況をも利用して、創価学会から脱会すれば、親族と争わざるを得ない状況を作りだし、脱会を防ごうと画策した。
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ジャーナリスト・永島雪夫氏の著書『創価学会池田王国の崩壊』に記されている、
当時、公明党の福井県議会議員で、創価学会員でもあった田賀一成氏の事例が、学会のやり方の非道さをよく物語っているので紹介したい。
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この事例は、県議会議員という公職にあった人物が、実名を明かしているという点でも重要なものである。
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田賀氏は、創価学会と日蓮正宗との対立が決定的になった際、日蓮正宗につくことを決めていたが、できるだけ穏健な形を取ることを望んでいた。
しかし、学会幹部から人倫にもとる要求を受け、早々に脱会することにしたという。
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その一連の経緯が、平成４年（1992年）３月、何者かによって怪文書にされ、ばらまかれた。
当該文書の一部を『創価学会池田王国の崩壊』から引用する。
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＞ 学会を脱会するという田賀さんの意思は固まっていたが、静かな形で学会を離れたいとの姿勢を崩さなかった。
＞ このため早くても７月の参院選後、できれば任期いっぱい務めあげて、学会員への影響のない状況を選んで脱会するという考えでいた。
＞ ところが、次女の千代子さん（28歳）が昨年暮れに脱会したのとあわせて、田賀さん一家への嫌がらせが激しくなった。
＞ ついに２月下旬には、森岡副会長ら県大幹部は、池田文化会館に田賀さんを呼びつけた。つるしあげるような形で、
＞ ［１］日顕の悪口を言って歩くことが君の役目だ。ただちに実行せよ
＞ ［２］脱会した者が自殺するまで追い詰めろ、それが池田先生の指令だ――
＞ などと強烈に詰め寄ったという。
＞ これに対して田賀さんは、猊下への悪口は絶対に言えないと断った後、『脱会した娘（千代子さん）をまず自殺に追いつめろということですか』
＞ と、聞き直したところ、県大幹部らは『そのとおりだよ』と、よどみなく答えたという。
※ 文中の日顕とは、創価学会を破門した日蓮正宗法主・阿部日顕氏のことである。
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この文書を入手した永島氏が、田賀氏に脱会のいきさつを取材したところ、上記引用の内容は、ほぼ事実だった。
しかも脱会後、田賀氏のもとには脅迫電話が相次いだという。
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創価学会の副会長という要職にある者が、子の親に対して、その娘を「自殺に追い込め」と迫ったというのである。
人として言ってはならない言葉だが、それを宗教法人の幹部が言ったというのであるから、絶句するより他ない。
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この一事だけをもって、創価学会は仏教でも何でもなく、ただのカルト邪教だと断じても過言ではあるまい。
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日本国憲法第20条は、「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する」と規定している。
また、同条第二項は、「何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない」と規定してる。
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特定の宗教の信者であることを強制されないことも、憲法が保障する「信教の自由」の一部なのである。
創価学会が行っている、脱会者や勧誘に応じない者への嫌がらせは、絶対的自由として尊重されるべき個人の内面の問題である、
信仰の選択に対する許されざる侵害である。
創価学会は、法曹界やマスコミにも広く深く浸透し、彼らが行っている非道な嫌がらせが表沙汰にならないようにしているが、
これだけ広範な人権侵害を隠し通すことなど不可能である。 そりゃ国子なんて名前つけられたら、さとみでも何でも名前かえたくなるわぁ～ 選挙前だなw
創価の勢いを削ぎたい気持ちが滲み出てるなw 無学貧困層を洗脳し、巨大錬金システムを築き上げた戦後最大のビジネスモデル バリッバリの2世で信仰心凄いし勧誘も頑張って女優目指してた子(デブ)は痩せもしなかったし病気になって抗がん剤で髪抜けてた
『信仰心があったからこれで済んだ』
が口癖だけどむしろ不幸にしか見えない 天皇もバカだ偽神道家なのに孫がキリストジャとバカ孫 創価は北朝鮮にそっくりなんだよね
あれはサヨク団体だよ。 名前は親の尊敬するひとに付けて貰ったで乗り切れるだろ
勧誘してこなければ他人がなに信じてようがどうでもいいわ 創価学会とオウム真理教 2017年3月28日火曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_28.html
前回、創価学会が他のカルト宗教に小さからぬ影響を与えていることをのべた。
今回は、サリン事件などのテロを引き起こしたオウム真理教と、創価学会の類似点について述べる。
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オウムが引き起こした凶悪事件の数々については、ほとんどの方がご存知なので詳述はしない。
しかし、オウムの疑惑がマスコミを賑わせていた当時、そのスポークスマンであった上祐史浩は、
「拉致やサリンなど、一連の事件を起こした真犯人は創価学会」などと主張していた。
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上祐の主張は言いがかりであるが、麻原彰晃は池田大作を「仏敵」認定し、オウム信者にサリンで暗殺させようとした。
オウム真理教が創価学会を強く意識していたことは事実である。
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麻原彰晃と池田大作の言動には、少なからず似ている点がある。
麻原はかつて、「私は信仰的独裁者に、世界の独裁者になろうと考えている」と述べていた。
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池田も「今、世の中は個人主義、自由主義になっているが、本当は全体主義は一番理想の形態だ」とか、
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」などと妄言している。
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また、麻原は「最終解脱者」を自称しながら、複数の女性信者と関係を持っていた。
この点も、自らを「末法の御本仏」として崇拝させながら、女性信者に手をつけまくった池田大作そっくりである。
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オウム真理教と創価学会の共通点は、教祖の言動の外形的類似だけではない。
信者に多額の金をお布施させたり、教祖への絶対服従を求める教義も共通している。
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これらは、私の個人的な思い込みではない。
学会ウォッチャーとしても知られるジャーナリスト・内藤国夫氏のレポート「オウムは創価学会に似ている」
（文藝春秋編『「オウム事件」をどう考えるか』所収）から、元学会員がオウムと創価学会の類似点について指摘している箇所を、以下に引用する。
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＞ 「やることは同じなんだねえ」と、創価学会脱会者の多くがこもごもに感想を寄せる。
＞ 「池田サンは〝師匠の私に呼吸を合わせるのが大切〟とか〝師匠とは感応妙で〟と、
＞ 口をすっぱくして説いた。脳波体験の大作版と言っていいでしょう」
＞ 「自分が口をつけたものをお下げ渡しする。北条浩会長（当時・故人）なんかも、池田氏食べ残しのカレーライスやうどんを〝
＞ 先生の福運をいただく〟と言ってよく食べさせられた。血までは飲まされなかったけれどもね」
＞ 「マインドコントロールのために、信者を集団催眠にかける点でも、似たものを感じさせられる。
＞ もっとも、創価学会は音楽祭や文化祭などで集団催眠を施すにとどまり、オウムのように、クスリや注射を使ったりすることはなかったが……」
＞ 「似ているという点では、高学歴の青年をかき集め、手駒として使う人材起用も、よく似てますね。
＞ オウムでは大学院修了の物理・化学の専門家、研究者が目立つけど、池田サンも早い段階で東大に法華経研究会を作らせたりして、
＞ 東大卒業の若手を幹部に登用するのが好きだった。低学歴の自分が東大卒のエリートをあごで使うと悦に入っていたのが思い出されます」
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だからといって、創価学会がオウム真理教のように暴発し、クーデターを実行しようとするなどということはさすがにありそうもない、と私も思う。
だが、絶対にないとまでは言い切れない。批判本の中から、創価学会の武装蜂起の可能性が述べられた記述を、以下に引用する。
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＞ 池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞ （中略）
＞ いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞ 実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞ 学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』より引用） >>192からの続き
＞ ある元学会幹部が言う。
＞ 「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞ あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞ これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、（中略）
＞ 池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
（中略）
＞ そこで、『ノーベル平和賞』が重要な意味を持ってくるんです。まあ、武装蜂起までいかなくても、
＞ 仮に将来的に国家権力から弾圧を受けて、外国に亡命する場合、ノーベル平和賞受賞者の受け入れを拒否する国がありますか。
＞ 彼にとっては、ノーベル平和賞も個人の名誉欲だけではなく、天下取りの、そして、自分が生きのびるための〝道具〟でしかないんですよ」
（古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』より引用）
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＞ 日本列島には池田大作さんほどの武闘熱望的日和見症候群にかかっている人（要するに突発戦争好き）は存在しないのではないだろうか。
＞ 麻原彰晃なんかとは金力や体力がずいぶん違う。
＞ 彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
＞ 今日、学会員たちが発砲事件などをあちこちで起こしている点も脅威だ。
＞ また、彼らは日常的かつ組織的に一般市民をどんどん尾行し、監視し、脅しまくる。
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』より引用）
.
現在の〝死に体〟の池田氏に、クーデターを起こすことなどできないだろうし――私個人としては是非ともそうあってほしい――現在、
学会の実権を掌握している原田会長や谷川副会長らには、学会員に命を賭けさせるようなカリスマ性はない。
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だが、創価学会員の「日常的かつ組織的に一般市民をどんどん尾行し、監視し、脅しまくる」という反社会的体質は健在である。
今被害を受けていない人も他人事だと思わず、警戒を忘れないでほしい。
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創価学会の元中堅幹部、小多仁伯氏は、著書『池田大作の品格 PARTⅡ』で、こうした学会の反社会性の元凶は「池田イズム」にあるとし、
「池田大作が死んでも、一度マインドコントロールの呪縛にあった人間は、簡単に解放されないため、
『池田イズム』を己が使命として邁進する人生を選択する」と警鐘を鳴らしている。
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池田大作の存在感が低下していくとともに、彼らの反社会性も鳴りをひそめてくれればと期待していても事態は変わらない。
邪悪なカルトには屈しないという意思を持って、立ち向かい続けなければならない。 >>192 >>193 関連情報
『週刊現代』１９７８年１０月２６日号
極秘入手！！ 池田大作氏と創価学会・公明党に関する公安 秘 調査報告書の戦慄 より抜粋
＞問題は、いつから公安当局が調査対象にしたのか、ということだが、公安情報に詳しい評論家・伊達宗克氏は「昔から聞いていますよ」という。
＞「創価学会は昭和二十年代後半から折伏大行進ははじめ、相手の家に押しかけて仏壇を焼き払うような事件がよく起きたものです。
＞これは届け出があれば捜査しなければならないし、それ以前の調査するのが公安当局ですから、当然、創価学会は調査対象にされますよ。
＞学会に限らず、過去に過激な行動をとった宗教団体は、やはり現在も調査対象になっています」
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創価学会は折伏大行進の頃には既に警察の調査対象であり、監視を受けていた
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＞ 池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞ いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞ 実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞ 学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』より引用）
.
＞ ある元学会幹部が言う。
＞ 「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞ あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞ これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、（中略）
＞ 池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
（古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』より引用）
.
＞ 日本列島には池田大作さんほどの武闘熱望的日和見症候群にかかっている人（要するに突発戦争好き）は存在しないのではないだろうか。
＞ 麻原彰晃なんかとは金力や体力がずいぶん違う。
＞ 彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』より引用）
.
創価学会が警察の調査対象となり、監視されるようになった本当の理由は、折伏大行進などの迷惑を掛ける行為が原因ではなく
クーデター計画を拡散しているのではないか、武装蜂起して暴力革命を起こすのではないか、と警戒されて、内乱団体に準ずる扱いを受けた為 創価も都会だったら沢山居るんだろうけど、田舎はあまり居ないから居ると目立つよね。
～ちゃんも創価だよって教えられる子が、ことごとくカースト最下層だったな。 ちなみに学会の体質ですが、昔から何も変わってません
下記の書き込みに限らず、マインドコントロールの強く掛かった活動家達は、未だに「俺（私）は創価学会の為なら命を捨てられる」と言ってますし
「学会舐めたらとことんまで痛めつけてやる」と言った言動を平気で取っています
【東京】刃物を持った少年が創価学会施設侵入、警備員２人に軽傷負わす 信濃町★3
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1514796630/308
308名無しさん＠１周年2018/01/03(水) 06:11:20.70ID:jAEFKdqM0
俺は創価学会の金城会のものですが我々は素人の集まりと言うわけではないのであまり舐めないほうがいいと思うよ
積み重ねてきた経験が違うし、覚悟がある覚悟のあるものはとても強いよ上の方々にやれと言われればなんでもやるからね
それも嫌々やるんじゃない心の底からの喜びと信念を持って実行するんだ >>33
鳥居をくぐらなかったのに
なんで池田は死んだの？ あまりにも不都合が大きいからスルーにしたのさ だが、新しめの
「鳥居のない神社」を見た事はないかね そういう事だよ あ～、修学旅行で鳥居くぐれなかった子の名前が信○だったなぁ うちの近くに創価の建物ができたんだが
キモいというか怖いなー >>198
これは創価の対立組織じゃ？
創価本部に鉄砲玉が乗り込んだて記事でしょ？ ┏( .-. ┏ ) ┓
【永久電源テトラコイル】
何故、日米共に「半永久電源テトラコイル」があるのに
イランとサウジアラビアを狙ってるんだ？
テトラコイルを所持して居ない国家のエネルギー源を絶った後に
第三次世界対戦で消滅させるつもりなのか？ ax
--
ONE WORLD（ワンピース）構想と聞こえたりします
手寅🐯コイル＝因みに死んだ妹は寅年生まれ、フーテンの寅のモデル
https://mobile.twitter.com/prettypumpkin71
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>197
基本負け組だからなぁ
だからこそ週一の集会が心の支えなんだろうけど
負け組に冷たい日本の自己責任主義が創価を生み出した訳で日本も責任はある 近くに居なかったから分からないのだけど、鳥居をくぐるのは無理でも脇から神社に入って参拝する事は出来るの？
それともその場で立ち往生？ 同級生に寺住職につけてもらったとかいたよ
住職は美人で才女と言われた人の名前からとりつけたらしいが
本人は古風な名前でからかわれたとかいっていたが美人やった >>39
この前会社に中途で入ってきた人の名前、公明だけどまさか・・・ 犬作死んでるなら相続税支払えよ
それが一番問題だし >>8
ロックフェラーは心臓移植を5回やって100何歳まで生きた。犬作はまだ80代だからまだまだ。 >>152
右翼の子供はしょっちゅう親から叩かれているらしいね。 >>3
その昔、仕事で創価の文化会館てとこに行ったのだが、入ってすぐ池田尊師の超巨大な写真飾ってあってめっちゃビビったわ >>18
共産主義で国民を自由にしたら
３K職場から労働者が消えたりして
国が立ちいかなくなります 地元の神社のお祭りに学会員の家庭の子供たちは参加してなかったなあ
同級生たちがお囃子の練習したり、山車の引き回ししたりを
どういう気持ちで観ていたのかなあ ［￣￣￣￣￣￣￣￣］
┃''￣￣￣￣￣￣''┃
┃ -==-. ｡ ┃
┃/ ﾊﾞｶﾙﾄ ヽ ｡ ゜.｡┃
┃!::: =≡ ≡=ヽ ｡┃
┃(６-(ｘ)～( ｘ)彡゜.┃
┃|| 六- -六 ヽ゜.'┃
┃｡.ヽ ∧∧ノ | ゜゜.┃
┃｡ヽゝ ヽ二/ . ｡┃
┃｡ ゜ .⌒', －、゜.゜. ┃
┃;:(,,人,_,,ω,_人,,) ┃
［￣￣￣￣￣￣￣￣］〓［♯］
￣￣￣￣￣￣￣￣ 安倍も自民もカルトと手を組んでる時点で
どんな立派なことを言おうが何の説得力もないからな
悔しかったら手を切ってみろや 悲酸過ぎるわ
死ぬまで日曜は集会とか聖教新聞と小布施をとられるんだからさ ■埼玉県越谷市で２０１３年～２０１５にかけて発生した創価学会による嫌がらせ事件 その１
※文中の修正が必要なポイントを修正して転載
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/53096117.html
埼玉県越谷市の団地に居住する「Ｂさん親子」は少なくとも平成２５年３月頃より、
同団地に居住する学会員の男らから様々な嫌がらせを受けてきたという。
このほど、その証拠（画像・映像など）を元に民事訴訟の場に訴え出た。
カルト信者などによる所謂「集団ストーカー」の類の犯罪はこれまでいくつもの事例を見てきたが、
いずれも確証や物的証拠に乏しく、警察当局や司法に掛け合っても決定的な事態の進展には至らなかったものである。
ところが、Ｂさんへの集団ストーカー犯罪のケースは画像、動画などで気味が悪いくらいに、集スト犯罪の実態が浮き彫りにされていたものである。
集スト犯罪と聞けば、これまでは一般的に「本当にそんな集団的な犯行があるのか？」「組織的な付きまといや嫌がらせなど、
考え過ぎではないのか？」と目されてきたものだ。
しかし、Ｂさんの場合は表沙汰にならないよう巧妙且つ緻密、そして長期間にわたってジワリジワリと繰り広げられてきた集スト犯罪の実態が
奇跡的と言うくらいに表面化したケースと言えるだろう。
時に中学生くらいの児童まで嗾（けしか）け、梅野さん宅と団地敷地内にある梅野さんの所有物（自家用車など）への嫌がらせを繰り広げ、
またＢさんら当人に執拗な攻撃が仕掛けられた。
その首謀者を相手取っての民事賠償請求訴訟である。
被告の名はＥ。
Ｅ張被告はＢさん親子らが居住する団地５階より通路を挟んだ向かい側の団地５階に居住している。
Ｅ被告は毎朝・毎夕、そして白昼の時間帯にテープレコーダー機器を使って野生動物の声を流しながら、オーバーに布団を叩く音を立てた。
Ｂさんら（原告）が見やると、Ｅ被告はＡさんらに対して拳を振りかざしたり突きつけるような仕草で威圧、
Ｂさんらに向かって「死亡」と書かれた紙を示すなど、完全に異常者の言動である。
こうした他愛もない嫌がらせでも何年も何年も続けられると堪ったものではない。
ある時、ＢさんはＥ被告に対し、ベランダ越しに口頭でやめるように直接申し入れている。また、Ｂさんは団地の管理者にも苦情を申し立て、
その管理者より張被告に対しては注意がなされたにも関わらず、未だそうした執拗な嫌がらせと威圧行為をやめていない。
拳を振り上げる行為は暴力行為を示唆する動作であり、死亡と書かれた紙を提示する行為は刑法で言うところの「脅迫」にも該当する。
数年来の長期間にわたる嫌がらせと威圧行為のため、Ｂさんらは平穏に生活する権利を侵害され、
絶えず恐怖感や不快感、精神的苦痛に苛（さいな）まれている。
その苦痛はとてつもなく甚大だ。
Ｂさんらは遂に訴訟代理人（弁護士）を立て、司法の場に訴え出て戦うことを決意した！
【裁判の詳細】
（略）
以上
長年どのような犯罪に苦しめられてきたのかは、前のブログで既に紹介済みですが、又書いておきます。
１、本人が所有する車の周りを複数の人間が中を覗きこむように見ている写真
(複合住宅の上からその駐車場が見え、写真でしっかりと捉えてあった。)
２、その車の前後に生ゴミ、鳩の死骸、新聞紙(聖教新聞)を丸めたものが散乱している事実
３、複数の人間が昼間からその駐車場にたむろして、何らかの機械の部品を広げて騒いでいる写真
それは単に騒いでいると言うよりは被害者を威嚇しているような感じで写っていた。
４、母親の自転車のタイヤがナイフで切られたり、チューブが全て剥ぎ取られた様子
一人ではなく犯人達は複数で動いており、よって集団的なストーカー事件としました。ただ今回決定的な脅迫的行為をした人間は一人なので
取りあえずはその人間に対して、先ずは民事訴訟を提起したものです。
このような事件で苦しんでいる全国の被害者も多いと思われますが、注目の裁判だと思います。 ■埼玉県越谷市で２０１３年～２０１５にかけて発生した創価学会による嫌がらせ事件 その２
※文中の修正が必要なポイントを修正して転載
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51968851.html
裁判所に到着すると初対面のＡさん（※Ｂさんの母親）が実際の集団ストーカー被害について話してくれた。
.
「もう、こんなことが数年来にわたって繰り広げられるなど、私もこれまでの人生で経験したことのないことであり、
人間というものの恐ろしさをまざまざと見せ付けられた思いです。
特定の（カルト）団体に属すると人間というのを、こうまで歪めてしまうのかと非常に恐ろしい思いがしています。
.
昔の江戸時代の十手（じって）と言うんでしょうか、捕り物に使う武器を手にしたＥがマンションの通路に並べて干した何枚もの布団や
座布団をひっきりなしにバンバン、バンバンと力強く、それこそ『キチガイ』のように叩いては騒音を立てていました」
.
Ａさんは、おそらく普段は「キチガイ」などという表現は使わないのだろう。そうした表現を使わない人でも、そのようにキツイ表現で以って
説明するほどに集団ストーカー行為による嫌がらせは陰湿で長期間にわたって執拗に継続されてきたと見られる。
.
ある時など、十手でマンションの手すりや金属部分を叩いては敷地内に響き渡るような激しい音を立て、
そのせいでＡさんは左耳の聴力に支障を来たしたことが検査で判明している。これなどは、もう傷害事件の類だろう。
.
嫌がらせを繰り広げる中国人の男は５階からわざと階下に落下させた布団を取りに階段を降りて行ったが、
また戻って来る際に片手に持った十手を振り上げながら階段を上ってくる様子は狂気の沙汰でしかない。
.
Ａさんらが外出する際には必ずと言って良いほどに伴走でもするかのように後を尾行して来る。
Ａさん宅で所有している自転車のタイヤが刃物で切られたことなど５～６回ではないと言う。
.
弁論準備手続きの最中、待合室で待機していたＡさん親子が話す。
.
「昔、お付き合いで１年間だけ『聖教新聞』を購読していたことがあります。ただ、私たちは創価学会の信者ではありませんでした。
その後もお付き合いのある方から新聞の購読や集会、入信へのお誘いは受けていたのですが、あまり面と向かってハッキリと断ると角が立つと思い、
『時間がありましたら…』という程度にそれとなくお断りはしていました。
きっと私どものような障害者を抱える家庭は（創価学会に）入信して当然だろうという周りの反感があったんだろうと思います」
.
Ａさんには障害を抱える息子さん、つまりＢさんの弟さんがおられる。
.
マンション中に響き渡るような音を立ててＡさん以外のご家庭が黙っているとは思えない。
やはり周囲の暗黙裡の容認、不作為の共犯関係があってのことと考えられるだろう。
.
ある時、それまでＡさんと懇意にしていた別の階に住むご家庭の主婦が、
学会員Ｅと同様に布団を叩いて、そそくさドアの中に隠れるように入っていく光景に出くわした。
「とても快く接して下さった方でも、あんな風に態度を豹変させるのかと信じられない思いでした。そこのご家庭はお子さんが中学校に
通っているということもあり、子供が学会の繋がりで苛められたりはしないかと恐怖心に駆られ、
それで私たちに対しても冷たく態度を翻したのではないかと思っています」（Ａさん）
集団ストーカー行為は時にＥが自分の息子とその友達まで加担させ、
明らかに地域ぐるみで自家用車などＡさん宅の所有物に嫌がらせを繰り広げることもあった ■埼玉県越谷市で２０１３年～２０１５にかけて発生した創価学会による嫌がらせ事件 その３
※文中の修正が必要なポイントを修正して転載
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51971888.html
Ｅ被告の引っ越しは１３日の裁判の翌日、つまり１４日から早くも作業が始まった。
その翌日の１５日にかけて家財道具などの撤去が行なわれ、速やかにＡさんの周辺から立ち去ったことになる。
.
これで一件落着かと思いきや、そうはならない。拙ブログや日本よ何処へブログのコメント欄で「根本的な解決にはならない」
「また同様の手口が繰り返される」と憂慮した投稿者がいたように、「仕掛ける側」は手を替え品を替え、人を替えて仕掛けてきた。
.
裁判の後、Ｂさんから寄せられたメールより抜粋する形でお伝えしよう。
.
以下、転載
.
先日、日曜の早朝6時から7時位の間、母（＝Ａさんの事）が自治会の駐車場係を務める外来駐車場において
出入り口を塞ぐ様な停め方をしている不審車両がいました。
母が駐車禁止の張り紙を持って降りていったら、中から柄の悪い50代位の男と30代位の男が出てきて母に暴言を吐き因縁を吹っかけてきました。
マトモに話し合いの出来る輩ではないと判断し、もう一人の駐車場係の担当者を呼び現場を見て判断して貰う事にして、
いざその担当者が現着した途端、激しくクラクションを鳴らして逃走しました。
統一地方選を前にして、いよいよ大の大人の部外者まで動員し手段を選ばず当家を叩き出さなければいけない状況にきたのかな？
って感じさせる一悶着でした。
.
以上、転載終了
.
Ｂさんからの報告ではＥ被告が引っ越した２月１５日の翌日、１６日から２２日にかけて集中的に行なわれたようである。
.
Ｂさん宅はお母様のＡさんが現在、自治会の駐車場当番を担当しているが、Ｂさん宅が月々契約している月極め駐車場に堂々、
熊谷ナンバーだとか見知らぬ他市ナンバーの車が停められていると言う。車が違えば乗っている人も違っている。
Ｂさんらが「無断駐車禁止」の貼り紙を持って外に出ると、無断で停車している車の中からセンサー・カメラが向けられているのが分かった。
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ある時、その無断停車の状態を証拠映像として記録しようとカメラを手に駐車場へ出て行くと、それまで停められてはエンジンを吹かしたり、
物音を延々と立てていた車が急発進・猛スピードで逃げ出したと言う。
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車を無断停車させているばかりか、車から降りてきた男たちが鉄パイプで何かを叩き、激しい物音をマンション敷地内に響き渡らせるとは
相当に悪質である。車が立ち去った後には騒音を立てていた鉄パイプだけが、何かを示唆するように置かれていたり…。
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結局、一人の帰化人ストーカーが立ち去って出て行ったところで、入れ代わり立ち代わり、集団ストーカー行為が繰り広げられている。
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まるで、それまでＥが繰り広げていた嫌がらせを入れ代わりで引き継ぐかのように。それも、よりいっそう集団的に。
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２月２２日以降は目立った嫌がらせは鳴りを潜め、ゴミを散乱させるなど、陰湿な嫌がらせが繰り広げられるにとどまっているようだが。
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Ｅが出て行った翌日からすぐ、そうした嫌がらせが繰り返されるようになったということは何らかの因果関係を示している。
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また、Ｅが退去する前後、梅野さんらが住むマンション号棟には鍵の交換と称した業者が出入りしては建物内を徘徊していたらしいが、
埼玉県の公団管理担当に問い合わせると、そうした鍵の交換を依頼・発注していないことが判明している。
この業者を装った侵入者についても防犯カメラの映像に捉えられており、江本退去後の嫌がらせの一環として証拠映像となることだろう。
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まさにＢさんらにとっては、裁判で終わり…ではなく、むしろ刑事告訴も視野に、ここからが正念場である。 ■埼玉県越谷市で２０１３年～２０１５にかけて発生した創価学会による嫌がらせ事件 その４
※文中の修正が必要なポイントを修正して転載
http://arc●hive.fo/dzLJK
民事訴訟という裁判に至る前段階にあった外堀・内堀を埋める闘争
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埼玉県越谷市の公営団地に住むＢさんら親子が、隣の棟に住むＥから数年に及ぶストーカー行為に苛まれていた問題で、
Ｂさんらが民事賠償請求の訴訟に踏み切り、その裁判が決着したことはさる２月２８日付のエントリーでお伝えした通りだ。
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画像：平成２４年当時、Ｅの長男と、不特定多数の少年少女が組織的に嫌がらせを繰り広げていた最中、ＢさんのＳＮＳ（モバゲー）に送られてきた
宗教団体の「専門用語」。当時の越谷警察生活安全課でも確認して貰ったが、まず一般人ではネットで調べでもしない限り知っているはずのない特殊な
用語（「広宣流布」「人類革新」）である。Ｂさんによると、「ストーカーを仕掛けてくる段階で、仕掛ける側はターゲットとする人間のあらゆる個人情
報を把握していますよ。その上でかかって来ています」と述べる。
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形式上は和解であるが、Ｅが迷惑行為について謝罪することと、公営団地からの速やかな退去を和解条件として定めたものであり、
加えてＢさんらに如何なる接触もしないことが定められた。
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その通りにＥは裁判後、速やかに退去したが、Ｂさんらの周辺で不審者が徘徊したり、不審物が置かれているなど
新たなストーカーと思しき行為が頻発している。
それも前掲の過去エントリーで触れられているが、Ｂさんらは民事訴訟に訴え出た経緯も踏まえて、
現在進行形で迷惑行為を繰り広げる者らについて刑事告訴に踏み切らんとしている。
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その前段階としてストーカー犯罪についての民事訴訟があったわけだが、未だ世間一般的に恋愛感情のもつれに基づくストーカー犯罪以外に
実態が判然としていない組織的なストーカーなるものについてＢさんらがどのように立ち向かったのか、
本エントリーでは陰湿に繰り広げられた組織的なストーカー犯罪への対処法、闘争手段について検証してみたい。
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Ｂさんはそれら対処法、闘争手段、反撃方法を「今後、起こり得るであろう組織的なストーカー被害の相談について
私のケースを是非、参考にしてほしい」と述べる。
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Ｂさんらの体験談を直に聞いていて安心するのは「本当の組織的なストーカー被害者である」ということ。
そして事実をつまびらかに、理路整然と詳細に説明してくれるということ。
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Ｂさんらのケースに関しては動画や画像によってハッキリとストーカー行為の被害が確認出来たし、実際にご自宅のほうも拝見させて頂いた。
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状況証拠も揃っている上に、Ｂさんらの証言もこれ以上にないくらいに確証に富んだものである。
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さて、ストーカー被害を被ったＢさんらはどういった対処に出たのか？
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まず、自宅で向かいの棟から連日にわたり、長時間に及んで繰り広げられるＥによる「布団叩き」や「死亡」と書かれた張り紙による示威行為、
その他、Ｂさん宅の周辺でＥによる徘徊や奇異な言動、自家用車を停めてある駐車場や駐輪場で発生した「置き石」「破損行為」、
郵便ポストへの嫌がらせやゴミの散乱といった不法行為という不法行為の数々について、カメラを駆使して映像と画像に収録・記録することにした。
１～２日で終わるような作業ではない。それこそ何週間、何ヵ月、何年という時間を要して提訴や刑事告訴するための動かぬ証拠を揃えたのである。
民事訴訟一つとっても単に訴状の書き方を知っているとか、訴訟代理人となる弁護士を探しさえすれば良いというものではない。
裁判で立証することは出来ても、相手側も反訴してきたり、何なりと言い逃れが出来てしまったりする。 >>からの続き
内堀を埋めた後、次は外堀である。
ＢさんはＥの長男やその友人と思しき団地付近の児童（中学生）まで動員した嫌がらせの数々をも記録。
中学生らによる嫌がらせとは、団地敷地内で発泡スチロールを粉々に破壊してゴミを散乱させ、
周辺を徘徊してはＢさん宅を威嚇するように「ぶっ殺すぞ！」などの奇声を集団で発した。
Ｂさんは彼らが通う学校へ苦情の申し立てに赴き、次いで越谷市の教育委員会に陳情を申し立て
、そして埼玉県教育委員会にまで中学生らの行状を周知させるに至った。
ストーカーなどの被害があれば所轄の警察署に被害届を出せば良いとは、ここまでは誰もがすぐに思いつく。
しかし、警察で親身に取り合ってくれず、上手くはぐらかされたりすれば埼玉県の公安委員会にまで赴いてストーカー被害に関する窮状を訴えた。
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そして、ある日、Ｅが十手（じって）を手に自宅ドアを叩いて激しい騒音を出す奇行に出た
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実に巧妙な嫌がらせである。Ｂさん宅のドアを叩いたりすれば間違いなく通報されて検挙されるだろうが、Ｅが叩いていたのは自宅ドア。
それでも１１０番通報は十分に可能だが、先手を打って１１０番通報して警察官を呼んだのは何とＥの妻。
自分で自分の家のドアを十手叩いて破損させながら、妻が通報するとはどういうことなのかと思うが、
Ｅが執拗なストーカー行為（嫌がらせ）に及んでいるのは「頭のおかしい人」「精神を病んでいる人」を家族ぐるみで周囲に演出するためだろう。
ゆえにＥがどんな奇行に出たとしても、それはストーカー行為ではないぞ…と予防線を張るために。
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事実、Ｅが十手で自宅ドアを叩くなどした奇行があった平成２５年の９月２７日には、Ｅは障害者認定を受けたと言う。
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ちなみにＥが十手で何かを叩いて激しい金属音を立てたことと関係があるのか、Ｂさんの母は聴力に異常をきたした。
もし因果関係が医学的に証明されれば「傷害罪」として成立していたことだろう。
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自宅ドアとは言えＥが破損したのは各入居者が公団から借り受けている借り物の住まい。
明らかに意図的に公団の所有物を破損した「器物損壊罪」である。
Ｂさんは『埼玉県住宅供給公社』に掛け合う。一ヵ所のみならず、同公社の本店、岩槻支店へと。
同公社の見解としては「建物の所有者である公団から訴えがない限り、刑事告訴等は出来ないが、（Ｅによる奇行は）明らかに器物損壊の行ない」
であるとしたもの。
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加えてＢさんやＥの自宅がある公営団地では、創価学会信者の住人が自身の住居にに『公明党』のポスターを掲げていた。
Ｂさんはこうした行ないについても、「認可地縁団体」について定められた地方自治法（第２６０条の２の９項）に抵触するのではないかと告発した。
埼玉県住宅供給公社の見解としては「明らかに抵触するが、これ自体に罰則規定は無い」とのこと。
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そうしたＥによる不法行為の数々について、埼玉県住宅供給公社としても知ることとなったのである。
これがＢさんが埋めに埋め尽くした外堀である。要所で外堀が固められれば、自らの不法行為について周知されたという事実のあるＥは
逆にＢさんを訴え出ることも出来ないし、仮に訴え出たところで自らの不法行為が一層明るみになって却って不利になるのみである。
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そしてＥによるＢさんらへの不法行為と「脅迫罪の決定的な証拠」となったのが「デスワード」である。
棒や布団叩きでＢさんの母に向かって「見ろ！」と言わんばかりにアピールし、掲げる場所を変えて長時間にわたって指し示した。
単に指し示しただけでは、特定の対象に向けたものではなく、司法で「錯誤の意思表示」と判断される可能性もあった。
仮に脅迫罪や不法行為ではあったと判断されても、損害賠償請求の責任からは逃れられる可能性が大であったと言う。
このデスワードの掲示を決定的な形で捉えることが出来たからこそ、
前述の賠償請求の訴訟（集団ストーカー行為を認めて謝罪させる）に至ったものである。 ■埼玉県越谷市で２０１３年～２０１５にかけて発生した創価学会による嫌がらせ事件 まとめ
●Ｂさん親子が受けた被害
・Ａさんらが外出する際には必ずと言って良いほどに伴走でもするかのように後を尾行して来る。
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・Ａさん宅で所有している自転車のタイヤが刃物で切られたことなど５～６回
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・十手（捕り物に使う武器）を手にしたＥがマンションの通路に並べて干した何枚もの布団や座布団をひっきりなしにバンバン、バンバンと力強く、
それこそ『キチガイ』のように叩いて騒音を立てる
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・十手でマンションの手すりや金属部分を叩いては敷地内に響き渡るような激しい音を立て、Ａさんは左耳の聴力に支障を来たしたことが検査で判明
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・自宅で向かいの棟から連日にわたり、長時間に及んで繰り広げられるＥによる「死亡」と書かれた張り紙による示威行為、
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・Ｂさん宅の周辺でＥによる徘徊や奇異な言動
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・自家用車を停めてある駐車場や駐輪場で発生した「置き石」「破損行為」、
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・郵便ポストへの嫌がらせやゴミの散乱といった不法行為
・Ｅの長男やその友人と思しき団地付近の児童（中学生）まで動員し、中学生らが団地敷地内で発泡スチロールを粉々に破壊してゴミを散乱させ、
周辺を徘徊してはＢさん宅を威嚇するように「ぶっ殺すぞ！」などの奇声を集団で発する
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・Ａさんが自治会当番を担当していて、かつ、契約している月極め駐車場に、熊谷ナンバーだとか見知らぬ他市ナンバーの車を学会員らが連日停め
（車が違えば乗っている人も違っている）Ｂさんらが「無断駐車禁止」の貼り紙を持って外に出ると、無断で停車している車の中から
センサー・カメラを向けて撮影、中から柄の悪い50代位の男学会員と30代位の男学会員が出てきてＡさんに暴言を吐き因縁を吹っかける
無断停車の状態を証拠映像として記録しようとカメラを手に駐車場へ出て行くと、それまで停められてはエンジンを吹かしたり
物音を延々と立てていた車が急発進・猛スピードで逃走
車から降りてきた男たちが鉄パイプで何かを叩き、激しい物音をマンション敷地内に響き渡らせる事もあり
恫喝を目的として、車が立ち去った後に鉄パイプを、何かを示唆するように置いていく事もあった
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※創価学会では尾行や監視、嫌がらせ行為に使用する為に、他県ナンバーの車両、他地域のナンバーの車両を揃えている
また、Ａさん親子は尾行も受けているが、学会員が対象者を尾行する場合、地域組織の区割りで、他地域にも移動する事になる為
このような尾行活動家は総県幹部、あるいは方面幹部らの指示が許可が出ていない場合、行えないものである＝学会による組織的な犯行
車両を用いた嫌がらせにも、そうした性質の車両と活動家が動員されている以上、総県幹部か方面幹部らの指示が許可が出ている可能性が高い
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●Ｂさん親子が嫌がらせを受けた理由
・Ｂさんには障害のある弟さんがいる為、障害者家庭という事で、勧誘して落とし易い対象という事で、勧誘のターゲットにされた
・「昔、お付き合いで１年間だけ『聖教新聞』を購読していたことがあります。ただ、私たちは創価学会の信者ではありませんでした。
その後もお付き合いのある方から新聞の購読や集会、入信へのお誘いは受けていたのですが、あまり面と向かってハッキリと断ると角が立つと思い、
『時間がありましたら…』という程度にそれとなくお断りはしていました。
きっと私どものような障害者を抱える家庭は（創価学会に）入信して当然だろうという周りの反感があったんだろうと思います」（Ａさんの話）
＝勧誘を断ったという、ただそれだけの事で組織的な嫌がらせ行為の対象となった
※勧誘をした学会員は付き合いのある知人であり、訴えられた学会員Ｅとは別人です
※この事件の発生は２０１３年～２０１５年にかけてであり、決して古い話ではありません
創価学会は未だに組織犯罪としての嫌がらせ行為を働いていますし、創価学会が組織犯罪を行っていたというのは、決して過去の話等ではありません
越谷の事件は氷山の一角であり、現在も全国各地で被害者が出続けています 命名について親に聞いたら創価2世だと知ったパターンだわ
田舎だと鳥居なんか平気で潜るし普通に神社に参拝するくらいゆるゆるで
座談会はみんなで菓子食べて雑談して終わりだった
関西に来たらガチガチの体育会系みたいな熱狂的な信者ばかりで
そこそこ熱心だった母も疲れて幽霊部員ならぬ幽霊信者みたいになってる
学会員が来ても居留守使うしもう何年も座談会に行ってない >>113
>>226-231 に貼っておいたけど、創価学会は現在も組織犯罪をやめていない
実際、この手の問題の相談を受け付けている人達がいるんだけど、創価学会から嫌がらせ被害を受けたとの相談件数は増えてる
今は大人しくなった、だなんて思ってると、とんでもない事になるよ 俺宮司の遠縁に当たる者で神社奉仕やっているけどガチの創価学会員の友達いるよ その宮司は県の神社庁庁長やってるぐらいだから結構俺もそっち方面のガチだけどｗ 創価本部のある信濃町はほとんど平壌みたいになっているし。 そもそも『学会』とか名乗って恥ずかしいと思わないのが疑問
医学会とか電気学会とは全然違う
流行らないカストリ雑誌とかを神田で発行していた連中が商売の一つとして
教材なんかを販売していたのが創価教育学会を名乗り
税金逃れ&販路確保に宗教法人申請を悪用しただけじゃん
アムウェイがどこかの宗教の蓑を被った様なもんを想像すりゃいい
創価は元から物販カルトなんだよ >>237
20年くらい前にはたまにいたけど今どき鳥居潜るななんて言う化石はあまり多くないと思う
初詣も普通にできる チョンの悪口書き込んでたら集スト始まったからこいつらがチョンなのは間違いない 信仰というのはそのためにすべてを犠牲にするものだろ
自分も家庭も仕事もすべて犠牲にして池田先生の為に尽くす
その真の信仰の姿を見て不信心な者は驚愕し敵わないと思い
遠くから目さえ合わさないようにする。
是非、純粋な信仰の道を勝手に精進して欲しい
甘い言葉で誰も彼なく巻き込むな。 自分の娘に国子ってつけられたらおまえらどうよ？ｗ
俺なら絶対に嫌だわｗ ｶﾙﾄはいつでも不安定
今日は高笑いしててし明日は涙目になってたりしますｗ >>99
創価の何が問題かわかるか？
宗教団体が政権与党に入り込んでる事が問題なんだよ 小学校の修学旅行が伊勢神宮だったんだけど、妙子って名前の子は参拝してなかったな
内宮の1番奥の天照大神が祀られてる手前まではついてきてたけどね >>88
ワハハに入ってから久本の強引な勧誘で入信した人だからある程度はわきまえてると思う
久本は根っからの創価信者だから 職場に創価大学卒業のひとがいるんだけど創価なのかな
普段の生活はめちゃ普通なんだけど >>149
いまだにアレフに入る馬鹿もいるくらいだから まあうちの地域ぐらい保守色が強いとはたから見た感じは創価と変わらないだろうねｗ 宗教は心の支えになりうるが、過度な宗教思想は社会を壊す。 化学的安定・不安定
今回は、精神的安定・不安定について。
精神には、
安定なものと不安定なものがあります。
安定というのは、
化学反応を起こしにくいことを
示しています
逆に、不安定というのは、
化学反応を起こしやすいということです。
化学反応というのは、
不安定なものが安定になる現象です。
安定なものが不安定へ向かうことは
普通はあまりありません。 創価学会は宗教を捨て、政治活動を中心とした互助団体になりつつある 山田らの集団 実際100人くらいらしいけど 池田らの集団も田舎じゃそんなもんでしょ >>46
昔からコレね。
だが、休日の度にお教会とかやっている。
それで正当性を持たせて自らを納得させているのだろう。 創価は一般人を巻き込んで集団ストーキングまでやるからなぁ >>122
信教の自由を謳うなら政教一致も問題にせーよ憲法違反やろ >>252
親が創価で創価の大学にしか行かせてもらえなかった普通の人だよ
大学はそれほど創価色は強くないでしょ 石原さとみ（石神国子）が最近、出演している東京メトロのテレビＣＭには驚がくいしている。
ひと昔前であれば、あのような神社仏閣をめぐるシーンは、御法度だったはず。 一部上場＠左遷
も・隣のソッカー落ち葉をキレイにお掃除してくれた。
じゃけん、オイラが士官学校に通う（中退）中野駅近くの共同便所イモリかヤモリも居た曰く付き全員ｗショッカー月々２万で
ガスライテングもいわくつきだった。 神社や会所で飲んでいてもあの共産党員がってのはあってもあの創価学会員がってのは出てこないなｗ 例えば、ｶﾙﾄが化学反応するのは、
ｶﾙﾄが平和のままいるよりも
戦うほうが安定だからです。
戦うよりも平和のほうが不安定なんです。
非常に安定な団体は、
ほとんど戦いません。
例えば、
天台、真言、浄土などの
古典と呼ばれる団体は非常に安定で
ほとんど他の団体と化学反応しません。
金属の中では、金が非常に安定です。
金は安定なので錆びません。 ドライブデートで筑波山に向かったら車内はどうなってしまうんだろう・・・ごくり >>33
神道を否定するってことは天皇制にも反対の立場なの？ >>262
なかには東大合格したのにそれを蹴って創価大学に入学する信者もいるみたいだな 普通は、鳥居の下の下に集められた女児達ｗは高高度の円盤のカメラで自動認証して
宇宙空間に連れ去られ●、宇宙空間でオジサンと遊んで家に帰って
良かったら、また、お誕生日に迎えに来るだけでソッカーとかの問題じゃないけど● >>1
ドキュンネーム（通称キラキラネーム）と同様に、成人したら改名をできるようにしよう 池田大作を信仰する原理主義者だけだよ
今は現実派が主流
鳥居もクリスマスも問題なし 全銀協がテロ資金・マネーロンダリング防止のＣＭ打ち始めた いろいろ動いているぞ しかしなんでこんな宗教が無くならないのかほんと不思議 ていうかお前らみたいな反対するばかりで何もしようとしない共産党員が創価学会に何か言えた義理か？
悔しかったら町内会役員になるなり消防団員になってみろｗ 排他的な性質を持つ日蓮正宗だが、
その本尊の曼陀羅には天照大神（あまてらすおおみかみ）が含まれている。
そこから分派した池田教（創価学会）の信徒が拝む偽本尊もまた同じ。 >>269
jinjyaは天皇から果てしなく遠い庶民レベルの存在だろ 創価の小学校全国に作ればいいよ
金いっぱいあるだろ >>257
集団ナントカの話が本当なら陰謀組織だな。
一般論として、それを遂行する能力があって
すれば利益になって、抑止する力や理由が無ければ
やっているかも、と考えてしまうが。 >>149
圧倒的多数は、ネット≒ライン程度だよ
そんなもんだよ >>269
国家神道とは、八百万神の神の上に天皇が君臨するって事だぞ？ >>278
＞学会ってことはさ、創価学っていう学問な訳？
教育学会 最近、勲章持ちの上級国民が話題に上るけども
池田犬作は叙勲されてないのな
元混迷党の党首が叙勲されたら暫くのちにソッカーの機関紙で袋叩きで罵詈雑言書かれてた様な
外国人向けの勲章も有るが、もしかしたら、それしか貰え無いのですかねw ん？ライトな学会員なんて結構たくさん居るんじゃないの？ >>263
NHKの大仏開眼てドラマに出演してたよ
孝謙天皇役で 県営住宅への優先入居、生活保護の審査緩和
このあたりで絶対ズルしてるだろという家庭はやっぱり草加 ソッカーは選挙には常に全力投球らしいが
池田犬作の投票シーンが性狂紙面に載れば
ソッカー戦闘員の士気も上がろもの
だがしかし池田犬作が投票したなんて写真も無ければ、噂話も無い
奴（池田犬作）に投票権も持って無い可能性がある >>282
あー、アレだろ
たまに駅とかで他の宗派をボロクソに言ってる奴等 オイラ見解＠無宗教より常識あり＝ガスライテング実行犯の可能性も有り
じゃけん、一週間入信するも士官学校教官にひの教訓をあじわらせられたあげく士官学校中退
その後、深夜にメガネっ子手相のお勉強３ｐやら、エホバ年の差なんかいいから。私のお友達になって下さい。
お年の差？！これ？？
やっぱ事故療法を失敗したメガっ子３ｐとして～薔薇密教の教祖様になって下さいお願いします。
しょうがねぇーな、じゃけんのぅ～エローヒムが許してくれないんだ┃〒 >>295
山口党首も普通に信者だぞ
少し前までは非創価の公明党議員が数名いたけど現在は全員創価らしい 一番ｗ若い子を創造して出直してこなさい。
私の、薔薇密教は～パノラマな～ >>282
既に破門され何の関係も無い。
葬式に坊主も来ないしな。 中学校の時、父親がエホバの証人（俺と母親は非エホバ）だったので、創価の生徒たちに唆された先生が、授業中俺のことを立たせて質問責めにされたことがある。
その先生は仏教の研究者だったので興味本位だったと思うし、その先生を俺は尊敬してたのでなんとも思わなかったけど、今なら大騒ぎだろうな。 親子そろってガチ信者とかよく見かけるけど
親が子供を幼少期から洗脳しちゃうんだろうな 創価に限らず宗教の信仰がきっつい家に生まれた子は悲惨やろ
それが日本じゃなくて海外のキリスト教であれイスラム教であれな
本人の信仰の自由どころか、あらゆる自由を宗教の名の元に親から制約されるんだから 同僚でこのパターンの奴がいたが大変そうだった
生後勝手に入信させられて仕事が終わって帰っても青年部の人が家の近くで待ってるとか 立正佼成会は真逆で他の宗教との交流や対話を積極的にやってて幹部が伊勢神宮を参拝したことがある >>312
抜ければいいだけ
そいつも信者だから気をつけたほうがいいと思う 子供が脱会しようとすると親が横笛を吹いて子供が悶絶する >>311
本人にとってはそれが日常
日本人だって外国から見たら十分おかしいよ >>307
いつの時代もカルト宗教は栄える、弱い人間がはまるのは宗教でありギャンブル
これらは法律で禁止するしかないんだよ >>316
意味不明
仏教を破門されたカルト宗教の教義は常人には理解できない >>313
まあ論破して鴨を引きこもうとしてるだけなんだけどね >>304
カルトによくある風景だね
批判されれば正しいから批判される、昔はキリスト教も迫害されたといって
ますます結束してしまうその親子バージョン >>303
カルト宗教の生徒がそんなにいる学校は危険だろｗ うちのマンションのお隣さんが夫婦揃って学会員だが、お祈りをしてるのか線香臭い時があるな >>304
まぁ親子関係にも影響してくることだからねえ。嫌でもやってるやつは多いだろうねえ >>289
カルトがよく隠れ蓑に使う～会みたいなもんでしょ 創価って在日が楽して金儲けできるから始めたビジネスだよね。
税金だって払わなくていいし。
そういうのわかってて入信してるのかね？まさか犬作が日本人だと本気で思ってる基地外なのか？ 俺も親が創価なせいで自動的に創価にさせられてたが、だんだん家族ごと信仰心が薄くなっていき、
俺が大学生ぐらいのとき、「ご本尊」（創価での信仰の対象たる掛軸みたいなやつ。これに向かってお経を唱える）を近所の公園で燃やしたわw
家族からも別に何も言われなかった。
あれからもう17年。 >>328
そいつらが支持する安倍政権はカルトってことでいい？ 公明議員 ジジババが期日前投票してくれるから楽なもんや 自分とある宗教なんだけど、ネットで自分の名前を検索すると同姓同名がかなりいる。
苗字からの文字数とか宗教上の理由で良いらしい。
以前近所に同姓同名同世代がいてしょっちゅう配達物間違えられた。
郵便局員の間で、髪の多い方とそう出ない方って区別されてたのを聞いて(´・ω・｀) 学会が「鳥居をくぐるな」なんていう会則つくるわけねえだろバカw
一本道でそこに鳥居があり、クルマだったらどうすんだ？ >>341
そういう問題じゃねーんだよ。
カルトが敵対心を持って他の宗教を攻撃している
ことが危険だって話だろ。
会則に書いてあるとかないとかではなく、カルト教
団内で信者が鳥居をくぐって神社へ行くことをどう
扱っているのか？ってこと。
少なくとも、そういう話が出るってことは、それなり
に上の人間が鳥居をくぐるなと言ったんじゃね？
って話だ。 >>335
池田の長兄が戦死し、男兄弟の多くが徴兵されて出征してんだけど。
それで末っ子の池田が日本人じゃなきゃ何人だ？
朝鮮人は徴兵されたっけ？ まともな人もほんの僅かばかり居るかも知れない
大多数は日本人の敵
憚りながら が実態 >>343
どんな攻撃されたんだ？
何か身に覚えがあるのかよ？ 修学旅行や初詣で神社やお寺に行った会員さんは、心の中では何南無妙法蓮華経唱えてんだろうな。 日本一最悪な集団なのは間違いない
宗教とは名ばかりでただの◯◯集団でしょ？
世間は宗教とは思っていないと思う >>343
ついでだから教えてやるよ。
鳥居の件は昭和40年代に一部の会員が「しない方がいいんじゃないか」と『勝手に』言い出したが、本部から信仰とは関係ないとされた。
「香典を持っていく」ってのは評論家の大宅某の作り話を他の宗派が広めただけ。後に大宅はお詫びしている。 俺別に創価とかのあからさまな宗教好きじゃないけどさ、何でそんなに本人の思想信条に合わないことを押し付けようとするの >>30
鳥居をくぐってはいけない理由を論理的に説明してほしいよな
入口＝結界と考えての事だろうか
だとしたら神道を信じていないわりには怖れ過ぎだな >>354
アクティブな人数を増やしたいから
子供の気持ちなんて少しも考えてないゴミだから >>319
自分で常人とか言っちゃう人には
(^O^) 今の日本人が脱却すべきものの象徴の１つとしての価値は認める。 >>285
普通にやってる。>>226-231に貼った埼玉県越谷市の学会による嫌がらせ被害事例もここに持ち込まれた相談
http://●.▲.jp/the_■_right/archives/52425446.html（現在リンク切れ） ●＝blog ▲＝livedoor ■＝radical
創価関連問題のお知らせ
.
創価学会の税金問題、参院選挙における創価・公明党の戦略分析の二つの問題について、参加者とディスカッションを行なう予定です。
尚、参加費用としてお一人様１５００円を頂きます。
.
☆カルト問題相談室の開設について
.
創価学会員からの嫌がらせに困っている、或いは創価学会員の強引な勧誘に迷惑している、そのような個人の相談がひっきりなしです。
このような問題についてはこれまでは他の団体をご紹介させて頂きました。
.
それとは別に会社を創価学会に乗っ取られそうだ、会社を創価学会によって潰された、団体に創価学会員が潜入し大変なことになった、
このような問題も最近増えています。
.
そこでこのような個人レベルを超えた問題に関しても、対応できる組織の立ち上げを考えてきました。
これは創価学会だけでなく、他の宗教全てを対象とするものです。
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前にブログで紹介した『犯歴報道被害者の会』（仮称）に関しては、このような団体を設立しないで、
このカルト相談室において対応することになりました。
.
カルト問題相談室の開設
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近年、私たちの周りは、不可思議な団体・組織が暗躍しています。
こうした困った事情に遭遇したり、また気がついた時には、それらの構成メンバーにより、雁字搦めの状況に追い込まれ、不本意に、職場・自宅を引越しせざるをえない案件が多数寄せられています。
.
しかしながら、これらの案件に対し、警察や役所等の自治体に苦情を訴え出ても、一向に解決しません。 >>363の続き
この中で、個人のご相談については、いくつかの相談窓口がありますので、そちらの方で対応しています。
一度、お気楽に連絡されることをお勧めします。
.
今回、カルト問題相談室では、法人・団体を対象にして、相談の窓口を開設することになりました。
.
守秘義務、内密で解決しなければならない案件も多数ございますので、綿密な相談時間、卓越したチームが一丸となり、
解決に向け尽力してまいります。
.
対象となるカルト団体・組織は、特定いたしませんが、当「カルト問題相談室」に寄せられている団体の一部は、
旧オウム真理教、統一教会、創価学会、真如苑などなどがありますが、相談件数が増加しているのは、創価学会系が多くなっております。
.
一度、気軽に事務局までご一報ください。
.
案件を聞いた上で、当団体のカウンセラーがご連絡させていただきます。
.
カウンセラーは、専門家をはじめ、頼りがいのある諸先生１０数名で構成されています。
.
カルト問題相談室 瀬戸弘幸 >>285
本来なら >>363 >>365 のレスは容量的に1レスで入るものだが
何故か一枚で書き込もうとすると「NGワード」って出て、投稿が出来なくなってる
下記がその証拠
https://agree.5ch.net/test/read.cgi/mango/1560564606/5
これが創価学会って団体の実態だよ
こいつら都合の悪い言動は５ちゃんですら規制掛けて書き込めないようにして
言論統制をするような真似を平然とやってる 公明党がやけに軽率減税導入前提で消費税アップ賛成している
新聞が軽率減税導入されれば、公明党の支持母体はウハウハ 「憚りながら」の著書が言っていた様に
著書と矢野元委員長を証人喚問すれば良かったのに だから日本が狙われた時って誰もがわけわからんという
調べてみたらいいよね >>89
伊勢神宮参拝もいいよ。
歴史や史跡は宗派に関わらずどんどん見に行くべき。 神様を信仰するのはまだわかるけど生きてる人間を信仰する感覚がわからん
洗脳でもされてんの？ >>337
自民党にとっては政策を支持してくれるんなら、イスラム教でも何でも構わないと亀井氏が発言してましたよ。 創価信者の息子が大学生協に入ろうとしたら母親が発狂した
でも大学生協に入らないと教科書買うのも難儀するわけで 日本国民は産まれながらの靖國の氏子だ。
神道以外の気持ち悪いカルト宗教信者はシナチョンか反日サヨクテロリスト。
全員絞首刑にすべきだ。 >>331
＞>>289
＞カルトがよく隠れ蓑に使う～会みたいなもんでしょ
よくわからないけど、宗教スレで一気に書き込んでる君もカルトの仲間でしょ？
目糞鼻糞を笑う >>373
ほかで遅滞なく買えても生協だと安く買えたりするからね >>330
嫌でやってても、あやしい聖書とかの母子連れとかスピリチュアル系が依りつかなくなるので、便利 >>377
ふーんデメリットの方が遥かに深刻だし聖書のおばさんが来ないなんて大嘘だけどね 155名無しピーポ君2016/10/18(火) 01:28:45.73
もう俺は金輪際坂井と会う事はないぞ
絶縁を解く事もない
糞創価と糞警察よ、何でもかんでもてめえの思うとおりに運ぶと思うな！ 所
中村
滝沢
相葉
中居
香取
ディズニー映画の声優に押し込むな
そうか私物化
室井佑月反日工作員 150名無しピーポ君2016/10/18(火) 01:22:27.85
あいつは坂井の彼氏じゃねえよな？
付き合ってもなかったよな？
逃げずに答えろよ糞ゴキブリ！
お前ら警察がデマ流してたのがわかったからどうなるかくらい覚悟しているよな？
世論の力使って叩き潰してやるからな！
テメエ、地域課の課長が創価だったんじゃねえのか？
俺が気づいてないとでも思ってるのか馬鹿野郎！ 159名無しピーポ君2016/10/18(火) 01:38:33.57
俺が坂井に対してやってやれる事は
警察と創価がやった事を表面化させて、二度と同じ事が起きないようにする事
これ以外にはない
二度とストーカー規制法の悪用はさせない事
自分らの不祥事と違法行為がバレると困るとほざいて潰す、自殺に追い込むと息巻く糞警察
及び同列の創価をぶっ潰す事になるから、覚悟しておけ 石原さとみ
サンドイッチマン
志村けん
たかみな
ももくろ
マー君
うざいのがゲイスポのキャップ
そうか工作員です 創価って元は日蓮宗だか日蓮正宗だかの信徒団体だろ？
なんでその会長が信仰の対象になったのかが全く理解できないんだがなんで？ 182名無しピーポ君2016/10/18(火) 02:28:36.34
坂井との絶縁を解くつもりはないし、仮に坂井が望んでも、会うつもりもない
それはこれだけの事をやった以上、こちらとしても、絶縁は当然の事
だが春日井署と創価の出鱈目についてはきっちりと追及させて貰うからな
あとお前、ゲオ時代、俺の仕事の妨害をさせてるよな
創価の仕業だろ 171名無しピーポ君2016/10/18(火) 02:09:40.68
春日井署の地域課長と生安課長、前任者の奴、もう腹括れ
処分になるとすればお前ら四人だ
それ以外にもかなりの人数が処分される事になるが、大人しく縛につけ
警察官だったら最後くらい往生際良くしろ
本当に坂井が幸せなら、なんで俺に縁を切られる事を嫌い、わざわざ会いに来ようとする？
あの調子だとあの子、まだ俺が出した手紙やお守りを持ってるだろ
お前達がやった事は、結局、一人の人間を不幸にしただけだ
結局お前らは、そんな事がわからないから、脳筋馬鹿だと馬鹿にされる
お前ら自分が何をしたのか、全然わかってないだろ？
恐らくあの子は、これから先、あまり幸せな人生は送れない
俺は嘘を吐く気になれない
全部お前ら春日井署の警察官と創価学会のせいだ
不幸になったのも、可哀想なのも、俺じゃない
なったのは全部あの子だ 12： 3の疑惑について
2017/01/14(土)17:25:10 ID:9N1 [12/16] AAS
春日井市消防本部では、救急車や消防車のカラ出動が頻発（連日）しており
脱法系の防犯パトロールのターゲットを相手として
精神的にストレスを溜め込ませる事を目的として
必要もないのにわざとサイレンを鳴らす行為を延々数カ月やり続けている
その許可を出しているのが、春日井市消防本部の消防長・青山修
一応、中日新聞のスレッドの方にこれら情報を書き込んで提供し
記者が取材に入るよう、お願いをしている段階
内容が内容故、調査取材には数カ月間と長期間を要する
調査に入れば確実に何か出てくるが、しばらく時間が掛かる >>384
統一協会と同じで、半島系のカルト宗教は
教祖を神として崇拝する。 7：名無し：平成29年 02/17(金)15:55:51 ID:7Qn ×
首謀者は坂井
さもなくば西部、大島、あるいは坂井の両親だろ？
お前ら絶対に許さんからな
マスコミを動かしてお前らがやった卑劣で陰湿な行為を
全部表面化させて社会的制裁を与える
刑事処罰が可能なものについては容赦なく告訴する >「自分の子どもは池田先生に命名してもらった」と信じている。
これな。
せめて本当に池田大作がつけたのであれば価値もあるんだろうけど。 13：名無し：平成29年 02/17(金)16:12:30 ID:7Qn ×
措置入院云々と脅迫してきた事も当然表面化させるからな 18：名無し：平成29年 02/17(金)16:39:35 ID:7Qn ×
坂井サイドは警察と命運を共にするようにな
これだけ警察使って出鱈目やらせておいて、今更になって警察に罪を擦り付けて逃げようとするな
やらせたのはお前らだ
警察沙汰にしたのは坂井なんだから、自分のしでかした不始末は、自分できちんと始末をつけろ
なんで俺がお前らが起こしたストーカー冤罪事件の尻拭いなんざしなきゃならんのだ
悪い事をやったんだから、きちんと社会的制裁を受けろ 25：名無し：平成29年 02/17(金)20:18:37 ID:7Qn ×
それから今日も外出時にふざけたパトカーが二台ほど現れたが、あれも坂井の仕業だな 61：名無し：平成29年 02/22(水)20:10:52 ID:WT6 ×
ちなみに空の件だけど、騒音出して市民に与えたダメージは
そのまま操縦してた連中＆その他の搭乗員の犯した悪行としてカウントされるからね
その悪行の分だけ業を背負う事になるんで、まあ、覚悟はしておいた方がいいよ
指示を出してる中間にいる幹部は、その業の総和と同等の業を背負う事になる
まともな人間として生きていける可能性はもうないんでそのつもりで 807： 告発者 ◆E1/r5Zdcus
2017/04/02(日) 10:26:43.09 .net AAS
■調査取材をして下さっている（あるいは検討中の）警察ジャーナリストの方へ(2017年4月2日)
『春日井市金融機関防犯協会』というステッカーを荷台に貼った、スクーターに乗った男達ですが
以前、こんな事がありました
外出して、外を歩いていて、偶々、バス停の側を通りかかった事がありました
すると例の防パトスクーターのサラリーマン風の男が、スクーターに乗って監視活動をしてきたのですが
その男が何と、バス停に立っている老婆に対して、頭を下げたのです
老婆も頭を下げていました
昨日、こう書きましたよね
警察が捜査を行う際に、対象者の移動ルートを予測し、ルート上の各ポイントに人を配置する
配置される人を防犯協力者に置き換えると、そのまま裏の防犯パトロールとでも呼ぶべきものに変わる、と
バス停がそのポイントになっていたわけです
ここであれば、バスを待っている客か、行動監視者かを見分ける事が難しくなるので、よく考えたものだなと
（ちなみに客を装っていても、挙動が不審なので、ああ、防犯協力者だなと判別がつく時はつきます――所詮、素人ですから）
これ自体は大した事ではないのですが、もしかするとこの老婆、学会員だったのではないかと
というのも、何か月も経ってからですが、外出して外を歩いていた時、前から別の老婆と30代くらいの女性が歩いてきました
雰囲気的には介護福祉施設の職員が、老婆の散歩に付き合っている感じでした
その老婆がすれ違った時に、「さっさといけ」と、いきなり感情的な声を出したのです
その時には交差点が目と鼻の先ですれ違ったので、「さっさと行け」と付き添いの女性に罵っているのかなと思ったのですが
暫くしてから、その言葉が「さっさと逝け」だったのではないか、という事に気づいて、ああ、学会員か、と思いました
そう思った理由は簡単で、実は以前にも、仕事中、客を装った学会員から、「くたばれ、死ね」といきなり罵られた事があった為です 28： 名無しさん＠おーぷん[sage]
2017/02/23(木)04:28:36 ID:i0y [1/1] AAS
もう10年以上経ってるし、随分と時間が経ってるから、この話をしても大丈夫だと思ってするけど
大島は高校時代に地タレ活動をしていた人
ローカルだけどテレビにも出ていたようだし、ファンも結構ついてたようだし
（ファンが撮った写真をネットで見た事がある）
物凄く社交的な人で、今時の子
SNSもやってたみたいだから、当然、知らない人とネット上で普通に交流してただろうし
(というかそうやって書き込みに来てくれるファンを相手にする場がSNSなんだろうから)
ファンとの交流経験もある人なので、知らない人と接する事にも普通になれてる
そもそもそういった事に抵抗のある人が地タレになる事なんてない
だから無関係の人からの手紙なんて気持ち悪いと思うタイプではじゃない
大島の経歴を知ってる事なら、嘘を吐くのも大概にしろって笑い出すだろうね
もちろん親の方も同じ
娘が地タレとして活動する事を許可するような人達だから
「無関係の人からの手紙なんて気持ち悪いだけ」だなんて考え方をするタイプではない
大島が地タレ活動をしていた時に使っていた芸名は全く違う名前だし
活動時期自体が10年以上前だから、当時の画像も流石に削除されて残っていないだろうから
プライバシー晒しになる事もないので今回この話をさせて貰ったが
この手の悪質な嘘が多いんだよな ーぷん[sage]
2017/03/10(金)07:30:30 ID:69D [3/3] AAS
895 名前：告発者 ◆E1/r5Zdcus [sage] 投稿日：2017/03/08(水) 22:09:16.79 ID:7MalkhGN0 [9/9]
念の為にお聞きしますが、中日新聞さんは、昨年秋の件、御存じですよね？
俺、Ｃｌｉｆｅに封書送ったんですよ
中身は、愛知県警の不祥事について告発したいので、中日新聞の記者の人と俺とが会えるように繋ぎの役割を
Ｃｌｉｆｅの方にやって欲しいとお願いするもので、この封書を、届く前に阻止されてしまったという状況ですよ
中日新聞にじかに送れば、確実に警察が目をつけて差し止めるので、Ｃｌｉｆｅを隠れ蓑に使ったんです
俺は防犯パトロールを悪用したもので行動監視を受けているので、Ｃｌｉｆｅに封書送った事を警察に感知されて
恐らくはＣｌｉｆｅに届いたところで、Ｃｌｉｆｅの編集部員か、編集長同席の元で開封し、中身を確認したんだろうけど
Ｃｌｉｆｅの編集部経由で中日新聞本社の方に俺の情報が伝わっていて
愛知県警もこういう事があったので、中日新聞本社の方に捻じ曲げられた事実関係を伝えて
俺の件を報道しないように中日新聞を説得して、それで今に至っているという事を前提に書き込ませて貰ってますが
まさかあの連中、届く前の時点で勝手に開封したり、Ｃｌｉｆｅの人間に、封書の内容について
捜査だからと言って隠蔽して、一切伝えてないなんて事はないですよね？
幾らなんでも警察であれば憲法違反の捜査まではやらないだろうと考えて来ましたが
仮にそうであれば、あいつら、憲法で保障された信書の秘密を破って違法捜査してた事になりますがｗ
まあ、不正・不祥事・民事介入平気の平左のあいつらならやりかねんか
だとしたら中日新聞の方（特に社会部の方）に伝えておきますが、ここで行った情報提供は、全て事実ですよ
俺は被害者の立場から、そこから見える事を書いているので、細部では間違ている部分は多々あると思いますが
きちんと調査取材を行えば、愛知県警と春日井警察署が出鱈目な不正・不祥事・内部告発に手を染めた事実が浮かび上がります
その場合は改めてお願いしますが、調査取材、やってみて下さい（ただしやる場合には絶対にステルスでお願いします）
もしそうだったとしたら、これまでここで俺が書き込んできた事も、意味が全くわからなかったですよね
俺が告発に踏み切ろうとして、未然に阻止された事実さえ知らなかったとすれば >>389
だから教祖は日蓮のはずだろ？
信徒団体なんだから
なんで日蓮じゃなくデーサクを崇めるのか判らん >>403
ヒント・乗っ取り。
半島系にはよくある。 令和天皇徳仁夫人雅子。
徳仁殿下は嵌められて乗り込まれた。
チッソ江頭邸（実家）には金正日花が飾られていた。
層化は北朝鮮宗教だから、集まってマスゲームもする。 2 名前:前スレ966転載 :2017/02/28(火) 14:52:22.41
週刊金曜日の編集部へ
空自小牧基地が起こしている問題だが、加害者側がとうとう、騒音攻撃を行っている事実を認めたぞ
もっともネット上での匿名の書き込みに過ぎないから、ＩＰ割り出して身元を特定しないと間接証拠にすらならないが
言質が取れた事は大きい
下記のスレッドにその際の顛末について転載してある
空自小牧基地がおかしな事をやっていたと認めるレスが出る！
http://rio2016 .2ch.net/test/read.cgi/jsdf/1487833177/1-4
この件の黒幕（首魁）は、Ｓ(Ｓは旧姓で、現在はＮ――改名してなければね)というソウカ学会の女学〇員で
こいつが警察に対して太いコネがある事を利用して
（こいつが直接話をつけたのか、代理人がつけたのかの細部まではわからないが）
警察を経由して空自小牧基地の上の連中と話をつけて、それで起きてるのがこの現象ってカラクリ
ソウカ学会絡みで起きている現象である事には疑いの余地なし
もちろん悪事を働いているソウカ学会側の頭として機能している幹部（責任者）は別にいる
断定までは出来ないが、背の低い太めの中年男と背が高い細身の中年女、この二人組がソウカ側の責任者
愛知県内の尾張地方ソウカ学会の幹部を勤めている人間だと推測される
簡単な経緯を説明すると
Ｓ → 俺と俺の家族に嫌がらせをやるように依頼 → 創価学会
Ｓ → 警察とのコネを悪用して受理させれるはずのないレベルの被害届を受理させる → 愛知県警と春日井警察署
Ｓ → 被害届受理を悪用し、（自称）被害者の立場から警察を自由自在に動かす → 愛知県警と県内の全所轄＋α
Ｓ → 自衛隊とのパイプがある警察を経由して、空自小牧基地に嫌がらせを行わせる → 空自小牧基地
Ｓ → ソウカ学会と警察を利用し、防犯パトロールを悪用した組織的な付き纏い行為と悪評の流布を行う → 防犯パトロール
Ｓサイドと警察に、ソウカ、小牧基地の連中に都合が悪いという理由で削除されたスレには
ソウカ学会が（俺を地域社会から孤立させて、引っ越させる事を目的として）町内会を悪用し、悪評の流布を行った事を認める書き込みもあった
削除前の段階でレスを保存しなかった為に証拠としてここに出せないのが悔しい 3 名前:前スレ968転載 :2017/02/28(火) 14:52:52.57
Ｓ＝坂井
Ｎ＝西部
いい加減に、週刊金曜日も腹をくくって、この問題を追及したらどうですか？
と言ってもあなた方が動き出せばソウカと警察がマークしてるから、連中の事なのですぐに証拠隠滅に入ることは確実ですが
このスレへの書き込み自体、966のレスは、イニシャルにしないと一発で規制が掛かるんです
実際に繋ぎ直して、やっとの思いで投下してるんですよ
加害組織側が徹底した隠蔽に出てるわけです
空自の悪事も相当悪質な手口をやっていますし、調査取材に入っても、簡単には尻尾を出さないですよ
リンク先にあるように、訓練を偽装してやっているので、そう簡単には裏が取れないはずです
しかし調査して真相に辿り着ければ、大スクープになる事だけは間違いないです 子供の頃書道の授業に聖教新聞を持っていっていじめられた 25 名前:2-4追加情報 ◆WbaWJA2P9S1i [sage] :2017/03/06(月) 18:45:10.73
現在起きている常軌を逸した行為の元凶は、層化信者で身内が犯罪の被害に遭っているSという人物です
Sは層化信者で身内が犯罪の被害に遭った事から、警察に対して極めて太いパイプを持っています
１ 俺とトラブルになった事から、Sは層化に対して、嫌がらせをするよう依頼をしました
現在はSの夫になっているNという男性を、私が働いていた職場で、正社員登用制度を利用し、正社員にする目的で
その邪魔となる俺に職場を辞めさせようとして、店長を抱き込んでパワハラ紛いの嫌がらせをさせたり
バイトの人間を全て自分達の側に取り込んで、彼らを使って俺が辞めるよう仕向けるといった極めて悪質な行為を行いました
時期としては2015年の晩秋から2016年2月にかけての事です
※この企てには警察も完全に関与しています
２ 警察に持っている太いパイプを利用し、俺の仕事を辞めさせ、他所の土地に引っ越させる事を目的として
パトカーによる付き纏い行為をさせたり、防犯パトロールを活用して、付き纏いや監視行為をさせました
言うまでもない事ですが、２は警察による不当な民事介入に当たります
俺はそういった行為に対して、余りの悪辣さ、卑劣さ、陰湿さに我慢が出来なくなり
２０１６年３月下旬以降、１と２の証拠の収集を開始しました
するとちょっと出かけただけで、毎日、とんでもない台数のパトカーと遭遇するようになり（明らかに空出動です）
同じ時間帯であるにもかかわらず、毎日、サイレンを鳴らして赤色灯を回転させている救急車と遭遇して(同じく空出動・空サイレン)
荷台に『防犯パトロール』という正方形のシールを貼った、不審なスクーターと高確率で遭遇するようになりました
防犯協力者による監視活動も露骨になり、防犯協力と称して行われている嫌がらせも、かなり陰湿になりました
俺が警察による不当な民事介入、層化による防犯パトロールを偽装した集団による嫌がらせ行為を告発しようとして事に対し
告発されると社会的制裁を受けるSが、警察、層化と共謀し、隠蔽を目的として、報復に嫌がらせをしてきたのです
これが現在起きている常軌を逸した行為が行われている本当の理由です ＞鳥居をくぐれない
末端貧者だけだよ。
「鳥居をくぐると脳が溶ける」
「頭がやられる」
幹部（末端まで朝 鮮人）は近道だからと
平気で通る。嘘つくのが商売だから
息するように嘘をつく。 父親は共産党員で母親が創価学会員
子供はアウトセブン 信者全員が生きてるのか分からんような爺さんを崇拝することを主としてる宗教団体だと思い込むと根本的な理解が遠くなるよ
そこはどうでもよくて公明党のサポートや信者を増やすなどの活動を通し、世界平和の為に役に立っている気になって現実逃避したいやつの集まりだから 嘘でもつかなきゃ誰も相手にしない口きいてくれない。
そんな下層集団。嘘がばれても、
「それがどうした」
「騙される方が悪い」
鮮人集団だから、諺通り徹頭徹尾関わらない事。
「挨拶hしない」
「嘗められてる」
等同じセリフを集団で口走るから、すぐに見分けがつく。 ID:MtpSMYCO0
ID:0RZtQf0w0
学会員さん、無意味なマルチポストをして、スレを荒らすのをやめて貰えませんかね？
http://hissi.org/read.php/newsplus/20190615/TXRwU01ZQ08w.html
トップページ > ニュース速報+ > 2019年06月15日 > MtpSMYCO0
768 位/14770 ID中 Total 14
トップページ > ニュース速報+ > 2019年06月15日 > 0RZtQf0w0
3179 位/14770 ID中 Total 4
【写真】富士フイルム、白黒フィルムの販売を今秋より再開。愛好家の要望受け
531 ：名無しさん＠１周年[sage]：2019/06/15(土) 01:10:52.04 ID:0RZtQf0w0
そういえば学校の白黒の暗室はライトついてたけど会社のカラーの暗室は真っ暗だったな。
【詩梨ちゃん虐待死】札幌児童相談所所長が笑いながら会見
575 ：名無しさん＠１周年[]：2019/06/15(土) 08:48:33.34 ID:0RZtQf0w0
市長何で逆ギレして答えてんの？
https://youtu.be/QbkYKlD9fhk
珍しくネット工作用のIDでミスをして一般の書き込みもしてますね 石原さとみの親は本部勤務の幹部。
先日犬HKでノーベル賞の山中先生が
「石原さんの耳たぶは小さい」
と言ったらドギマギしてドキッとしてた。
山中先生、あれは小さいんじゃなく巷で認識されてる
耳たぶが溶けて流れ出してる鮮耳ですよ。
大食いギャル曽根キャバ（層化）のタブなし耳も
同じく鮮耳の一種。 創価を65歳以降にやるのはありだと思う
家族がいなくて、資産ないのが前提だけど
若いうちからやるのは気違いかな
年金に不満あるのに創価に入る意味がわからない
年金と仕組み同じだけど返ってこないからね お布施は年１万円からだけど毎月ある同中の時の会場の
使用料の維持費を皆で出し合ってると聞いたけどね 親が創価だのエホバだのカルト教団の子供は結婚も出来ない
親に子供の人生をダメにする権利なんてないだろ ＞選挙になると、痴呆老人だの身体障碍者老人が
乳母車押して訪ねてきたり、ポストを引っ掻き回して
投票券盗みに来るのは老人虐待ではないですか？
ans
>そういう集団が層化の構成員ですから
それと、層化なら葬式代がかからないと宣伝して
引きずり込む。
確かに
・坊様がいない（破門された）
・棺桶がない（ストレッチャーに布切れ歌舞して焼き場へGO）
・坊様の代わりに素人信者が大声でお経を合唱して終了
信者は香典を持ってこない、他から集まった香典は没収
墓代はどうするんだか。 >>427
お前が統合失調症だということはよーくわかった 同級生に学会員の子がいたけど、たしかに伸一と法子いたわ・・・ いまの学校って大昔みたいなことやってるやな
昭和でも命名者調べてくる授業なんてなかった 隣の家が学会員だけどあまり熱心じゃないみたいで
「最近あまり集会来てないですよね、選挙も近いのに」とか
他の学会員に玄関先で詰問されてるの見たことある
一度入ると抜けられないね 宗教を全否定はせんが
創価は明らかに信者も周りも国も
不幸にする
御多分に漏れず
美味しい思いをするのは大幹部だけ >>345
先の大戦中は朝鮮半島も日本に含まれるんだぞ
朝鮮人の特攻隊員もいるし
最近騒がれている徴用工だって日本人が主であって朝鮮人も若干含まれていた ＞層化の子供
早熟で学力低く非行に走る。
有識者の説は、親が選挙活動等に熱をあげ
子どもの世話をしてる暇がないから。
結局親と同じ水商売に入り、男を騙す。
五体満足ならいくらでも馬鹿な男が引っかかる。
令天皇みたいなのまで出てくる。
大概それは家庭的だの優秀なふりしてるだけだから
メッキが剥げて半年で破綻する。
子どもがいたらほったらかしでも引き取る。
信者は増えない、鮮一世二世はどんどん死ぬ。
今の世の中大事な一票だからね。
補助金を引き出す金の卵。
人権だ平和だと騒ぐくせに、真反対の事やってるのが層化。
層化の子供に人権はない。
子どもの頃から選挙活動だの集 団ストーカー（優秀者、日本人を追い回す）
をするのは、親が喜ぶから。
犬猫でも子どもは餌をくれる親に忠実。
層化の子供に人権はなく、犬猫親子と同じと言う事だよ。 キリスト教もカトリックとか新教でも
幼児洗礼ってあるけど
大人になってから
再度確認の堅信式みたいなのが有るんだよ
ソッカーさんには無いのか？ ID:MtpSMYCO0
ID:0RZtQf0w0
お前達、創価スレを荒らす時、最近いつも同じ内容のマルチポストを繰り返してるだろ？
トップページ > ニュース速報+ > 2019年06月06日 > HlJ1oClK0
http://hissi.org/read.php/newsplus/20190606/SGxKMW9DbEsw.html
2384 位/26510 ID中 Total 13
トップページ > ニュース速報+ > 2019年06月10日 > LyGlzdhY0
http://hissi.org/read.php/newsplus/20190610/THlHbHpkaFkw.html
2114 位/23868 ID中 Total 11
どうも>>433を書いてるのもお仲間らしいが、何の為に必死チェッカーがあると思ってるんだ？
お前らみたいな悪質なネット工作やったりしてる連中の焙り出しの為のツールだぞ
創価学会よ、５ちゃん舐めんな >>438
学会幹部は自殺に追い込めと指示を出して組織的な嫌がらせを行わせてるので
被害者の中から自殺者は確実に出てるだろうし、現在、殺人罪は時効が廃止されてるから
自殺に追い込む事を目的とし、かつ、被害者が自殺している場合には
殺意があってやっているので、組織的な殺人罪に、指示を出した幹部と実行犯の学会員は問われるよね
それ以前の問題として、そんな事をしていた事実が白日の下に晒された時点で
創価学会は存在そのものを社会から否定される事になるだろうけど >>282
日蓮宗（仏教）なら宗教じゃないが、池田大作絶対神を奉るならまごうことなき宗教だな >>444
存命の個人を崇拝して信仰の対象にするなんてただのカルトじゃん
もっともそれを本当にやってるのが創価学会だけどね
池田本仏論について① 2017年7月16日日曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/07/blog-post_16.html
創価学会の公式の教義は「日蓮本仏論」であるが、
非公式には、〝池田大作こそが現代の本仏である〟という「池田本仏論」なる教義が存在するといわれる。
.
一方で、創価学会は公的には、そのような教義などないとも主張してきた。池田大作自身、「代々の会長を神格化などしてはなりません。
とくに私は若くして第３代会長の任に就きましたが私などを絶対視してはならない」（『聖教新聞』昭和55年〔1980〕4月2日付）と述べている。
.
しかし、公的な建て前と本音を使い分けるのは、池田大作が得意とするところである。
創価学会では、『聖教新聞』などの外部の眼にも触れるメディアで述べられた〝建て前〟とは異なる〝本音〟が、
上意下達の口コミで伝えられることが多い。
.
元副会長の福島源次郎氏は、学会内部での口コミでの情報伝達の徹底ぶりを「世界最強」と評している（『蘇生への選択』による）。
.
池田大作は、公的な形で「私を仏として崇拝しろ」と述べた訳ではない。だが、そうとしか解釈のしようがない表現を、
創価学会内部に広めることで、池田への個人崇拝を学会内部に定着させたのである。その実態を述べた文章を、以下に引用する。
.
＞ また（池田大作が）「私の振る舞いが経である」とか、「私は福運の当体（そのままの体）である」とか、
＞ 「私と感応妙があるかどうかで信心は決まる」とか、「私が行ってあげなければ福運がつかない」とかおっしゃいますので、
＞ 一方でどんなに「私は凡夫」と建て前をいわれても、だれもが、いや「先生は仏様」と思ってしまうのもムリからぬことでしょう。
＞ 私もかつて〝師弟感応の教学〟と叫んだ人間です。しかし、仏法上、感応妙というのは仏と衆生との関係をいうのです。
＞ ということは、先生を仏様として拝さなければ〝師弟感応の教学〟というものは、成立いたしません。
（原島嵩著『池田大作先生への手紙』より引用）
.
このような形で「池田本仏論」が広められたのは、教祖への個人崇拝が知られると、世間からの批判を招きかねないことや、
かつての創価学会は、日蓮正宗傘下の信徒団体であったことから、宗門の教義である「日蓮本仏論」と矛盾する内容を、
公式に主張することはできなかったこととの二つの理由が考えられる。
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この「池田本仏論」について、これからより詳しく論じるが、今回は「本仏」とは何かについて説明する。
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１ そもそも「本仏」とは
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本仏とは、法華経に基づいた考え方である。法華経も他の経典と同じく、歴史上に実在した釈尊が説いた教えを、
弟子が書きとめたものという体裁をとっている。
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しかし、法華経の如来寿量品で釈尊は「人々は、釈迦牟尼仏は出家後に道場で修行して悟りを得たと思っているが、
実は私は成仏してから幾千億劫という歳月を経ている」と明かす場面が描かれる。
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つまり法華経には、歴史上の釈尊と、その本体というべき永遠の命を持った仏とが登場する。後者を「久遠実成の仏」と呼ぶ。
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法華経を根本経典とする天台宗や日蓮宗では、久遠実成の釈迦如来を本尊としているが、「久遠実成の仏」という考え方は、
他の宗派にも影響を与えている。例えば浄土真宗では、阿弥陀如来を「久遠実成の仏」とする。
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法華経は、古来から前半を迹門、後半を本門に分けて解釈されてきた（この分け方は、天台大師智顗によるものである）。 >>445からの続き
如来寿量品は、本門に含まれている。そのため「久遠実成の仏」を「本門の仏」という意味で「本仏」と呼び、
歴史上の釈尊はその化身と考え「迹門の仏」という意味で「迹仏」と呼ぶ。
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法華経で説かれる「久遠実成の仏」すなわち「本仏」は、真理そのものともいうべき存在であり、
あらゆる神仏の本体である究極の仏と考えられるようになった。
また法華経の譬喩品では、釈尊は以下のように述べたとされている。
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＞ 今此三界 （今、この三界は）
＞ 皆是我有 （皆、これ、わが有なり）
＞ 其中衆生 （その中の衆生は）
＞ 悉是吾子 （悉くこれ吾が子なり）
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仏弟子にとって、仏が「師」であることは言うまでもないが、法華経ではそれに加えて現世は釈尊の所有するところ（所領）であるとされ、
また衆生は釈尊の子とされている。
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久遠実成の釈尊は、現世に生きる衆生にとって「師」であるだけでなく、「主」であり、「親」でもあることになる。
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この法華経の記述に基づき、主・師・親の三徳を兼ね備えていることが、本仏たる久遠実成の釈迦如来の特性なのだと、日蓮は説いている。
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＞ 故に法華経の第二に云はく「今此の三界は皆是我が有なり。其の中の衆生は悉く是吾が子なり。而も今此の処は諸の患難多し。
＞ 唯我一人のみ能く救護を為す。復教詔すと雖も而も信受せず」等云云。此の文の心は釈迦如来は我等衆生には親なり、師なり、主なり。
＞ 我等衆生のためには阿弥陀仏・薬師仏等は主にてはましませども親と師とにはましまさず。
＞ ひとり三徳をかねて恩ふかき仏は釈迦一仏にかぎりたてまつる。
（『南条兵衛七郎殿御書』（真蹟断片 若狭長源寺 外所蔵）より引用）
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以上をまとめると「本仏」とは、以下のような存在ということになる。
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１．真理そのものというべき存在
２．あらゆる神仏の本体である根源の仏
３．主・師・親の三徳を備えている。
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この三点を踏まえて、次回は「池田本仏論」について検討を加えたい。 池田本仏論について② 2017年7月19日水曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/07/blog-post_19.html
２ 会長本仏論
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前回も一部引用したが、池田大作は昭和55年（1980年）4月2日付で『聖教新聞』に「恩師の二十三回忌に思う」と題した文章を掲載し、
池田本仏論を公式に否定した。
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＞ なおここで、いわゆる、“会長本仏論”について、重ねて申し上げておきたい。
（中略）
＞ 創価学会の代々の会長ならびに幹部は、その意味からも、いわゆる仏法実践展開の指導者であるとともに、
＞ 文化、平和、社会へ仏法を展開しゆく指導者であるといえるのであります。
＞ いうまでもありませんが、指導者と仏とは別であり、そこには、いささかたりとも混同があってはなりません。
（中略）
＞ したがって、代々の会長を神格化などしてはなりません。とくに私は若くして第３代会長の任に就きましたが私などを絶対視してはならないし、
＞ かりそめにも、主師親の三徳とか、本門弘通の大導師といった表現を用いることは誤りであり、絶対にあってはならないことです。
上記引用で池田大作は「創価学会の会長とは仏法実践の指導者」と述べ、「指導者と仏とは別」なのだから
「主師親の三徳といった表現を用いることは誤りであり、絶対にあってはならない」と言っている。
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しかし、その「絶対にあってはならない」ことを、池田大作は他ならぬ『聖教新聞』紙上に連載された『人間革命』でやってきたのである。
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『人間革命』第三巻に、池田大作が戸田城聖の経営する日本正学館に採用される場面が描かれている。そこに以下の記述がある。
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＞ この若い革命家の「妙法への帰命」という理念は、具体的な実践でいうならば、稀有の師への帰命、
＞ すなわち「戸田城聖への帰命」でなければならぬことを、彼は知ったのである。
※ 文中の「この若い革命家」とは、池田大作（作中では「山本伸一」）のことである。
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引用中に「帰命」という言葉があるが、いかなる含意があるのだろうか。日蓮遺文中にこの語について解説した一節がある。
＞ 一切のかみ仏をうやまいたてまつる始めの句には、南無と申す文字ををき候なり。南無と申すはいかなる事ぞと申すに、
＞ 南無と申すは天竺のことばにて候。漢土・日本には帰命と申す。帰命と申すは我が命を仏に奉ると申す事なり。
（『白米一俵御書』（真蹟 富士大石寺所蔵）より引用）
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日蓮は「帰命」とは「我が命を仏に奉る」ことだと述べている。
『人間革命』にある「師への帰命」という記述は、戸田城聖という「稀有の師」は、仏と変わらない存在だと述べているに等しい。
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この『人間革命』の記述に基づき、創価学会内では「師への帰命」ということが、盛んにいわれるようになった。
そして、その時点での「師」とは、池田大作のことである。
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また『人間革命』第五巻には、創価学会の初代会長・牧口常三郎の八回忌法要での戸田城聖の言葉として、以下の記述がなされている。
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＞ 縁の不思議について、お話しいたしますれば、私が北海道より苦学に東京へ出ようと決心しましたのは、十八、九歳の時でした。
＞ 当時、下宿料は十八円で、郵便局づとめではどうにもならず、教員になろうと思い、紹介状をもらって先生にお目にかかりました。
＞ 先生は校長で私はそこの代用教員として非常に迷惑をおかけしながらも、先生にかわいがっていただきました。
＞ ……その時、先生は四十九、私は二十で、親であり、師であり、主人と思ってまいり、牢にはいる時に、顔を見合わせて別れたきりであります。
戸田は、牧口会長のことを「親であり、師であり、主人」と述べているが、前回述べたように、主・師・親の三徳を備えていることが、
本仏の特性である。上記引用は〝牧口会長は本仏である〟と言っているとしか、解釈のしようがない。 >>447からの続き
池田大作は、「私を仏として崇拝せよ」と公式の場で言ったことはない。
だが、学会内部で聖典同様の存在として重視されている『人間革命』を通じて〝創価学会の会長は御本仏である〟という思想を広め、定着させたのだ。
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『人間革命』が執筆された時点での、創価学会の会長は池田大作である。つまり〝池田会長を本仏として崇拝すべきである〟としか
解釈のしようがない思想で、学会員たちを洗脳したのである。
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その後、池田は日蓮正宗との抗争で一敗地に塗れ、名誉会長に退いた形になったが、池田を退任させた大石寺法主・細井日達氏が死去すると
再び実権を掌握し、後任の第四代以降の会長たちが神格化されることはなかった。
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現在の創価学会会則でも「三代の会長は永遠の師匠」と謳われており、「池田先生は末法の御本仏」と信じる学会員は多い。
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もし仮に、池田が生き仏のように敬われるにふさわしい高徳の宗教家であったならば、創価学会がカルト呼ばわりされることもなかったであろうが、
実際の池田は、その性的関係の放埓さ、金に関しての意地汚さから明白なように、醜悪な俗物に過ぎない。
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池田大作の如き邪悪な俗物への個人崇拝を信仰の核とする創価学会が、反社会的カルトとなったことは、理の当然というべきであろう。
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創価学会の悪影響から社会を守るためには、池田大作の虚像を暴き、彼のような俗悪な人物を崇め奉ることは、
滑稽千万な愚行に過ぎないことを広く世間に知らしめていくことが、引き続き必要である。
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それは、洗脳され搾取されている学会員たちの覚醒を促し、彼らを救うことにもつながるのではないだろうか。 >>430
清掃、警備は学会員の手弁当なんですがなんの維持費かな？ 池田大作への個人崇拝の実態 2018年1月7日日曜日
http://konmanki.blogspot.com/2018 /01/blog-post_86.html
これまで述べてきたように、創価学会では池田大作名誉会長が〝末法の御本仏〟として神格化され、信仰の対象に近い存在となっている。
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池田大作は、末端の学会員の前では理想的な指導者を演じてきた。創価学会の公式の教義では、日蓮が〝末法の御本仏〟だが、
実際に学会員たちが信奉しているのは、池田大作というフィルターを通した日蓮の教えである。
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彼が外国の政府や大学から勲章や名誉学位を授与されると、聖教新聞では一面トップで報じ、それを見た学会員たちはわが事のように喜び、
誇らしく感じる。
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多くの学会員は池田大作の言葉を日蓮の言葉と同じように信じ、自らの理想像を彼に投影し、心酔しきっているのだ。
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我が子が生まれた際に、男の子であれば「大作」や「伸一」、女の子であれば「伸子」と名づける学会員も多い
（池田大作が『人間革命』『新・人間革命』に「山本伸一」として登場することから）。
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公明党の選挙運動を熱心にする創価学会員は多いが、それは政策への賛同や候補者の人柄が信頼できるからというような一般的な理由からではなく、
公明党が「池田先生が創設した党」であり、その候補者は「池田先生が選んだ人」なので、投票すると「功徳になるから」という者が大半である。
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このように創価学会員たちを熱狂させる池田大作への個人崇拝の実態について、関係者が述懐している例をいくつが引用する。
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創価大卒の芸人、長井秀和氏の匿名での著作『創価学会あるある』には、学会員の信仰姿勢が詳述されている。
その中から折伏等の成果が上がらない時、学会員がどう振る舞うか述べられた箇所を引用する。
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＞ 第３代会長で名誉会長である池田先生が学会行事やイベントにくることは、学会ではこの上ない誉れである。
＞ そのため、日夜学会員が集まり、唱題をあげまくったり、折伏に勤しんで通常より多くの成果を上げて、学会本部に報告するということをやる。
＞ 成果が上がらないときは、「先生と心が合っていないから、唱題もあがらないし、折伏もできないんだよ。先生を求める気持ちが足りないんだ」
＞ とハッパをかけられ、鬼気迫る勢いで活動をするというのが、学会員の思考、行動パターンである。現実的には、地元の支部総会などに
＞ 池田先生がくることはなかなかない。当日に池田先生のメッセージが届き、それを聞いて、会員はさらに活動に邁進するのである。
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また、同書の別の箇所では、以下のように述べられている。
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＞ 学会員は基本的な姿勢として、池田先生と心を合わせて、祈り、行動しようとする。創価学会では、池田先生が大先輩であり、大先生であるので、
＞ 先生の心と合わせて人生全般に当たっていこうとするのだ。たとえば、女子部は子作りのときでさえ、「先生のため、広布のために人材を
＞ 産ませてください」と祈りながら営む……というのが理想なのである。しかし、つい情愛に流されて学会内で不倫なんてこともある。
＞ 宗教者とはいえ、そこは人間。普通に楽しんでいる場合もあったりする。
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お笑い芸人が書いた本ということもあり、冗談めかして書かれている。だから、いくらか割り引いて考える必要もあるかもしれないが、
それにしてもキチガイじみている。こういう頭がおかしいカルト信者が日本中に数百万人もいると思うと、暗澹たる気分にさせられる。 登戸で通り魔をやった岩崎がノートに「正」の字を書いていたという話があったけど、
これも創価の特徴の一つらしいね。
790名無しさん＠１周年2019/06/07(金) 12:55:34.75ID:U2aDcJyd0>>820>>845
ノートに「正」の字を延々と書く精神修養をすすめている某宗教団体ってのがあってですね
（海外じゃカルト宗教団体指定されてるんですが、日本国内じゃ合法どころか、、、）
そいつらの一部やばい連中が、皇室関係にものすごく執着してるんですわ...
以下略
845名無しさん＠１周年2019/06/07(金) 19:11:06.42ID:R/fOUVnL0>>854
>>790
「正」の字を書きまくるのはあそこなのか。
ようつべに香川がやっている動画もあった。
女系推しているし、やばいね……。 >>450からの続き
ジャーナリスト・山田直樹氏の著書『創価学会とは何か』にも、池田大作への個人崇拝に関する逸話が紹介されている。3創価学会の元幹部に取材したという、その内容を以下に引用する。
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＞ 池田氏はよく会員の前でピアノを弾くが、これも鍵盤を叩くだけで、実際には自動演奏のピアノだったり、うしろからメロディーを
＞ 流しているのだそうだ。それでも女子部員たちは感激で、涙、涙なのだという。
＞ 「池田が訪れる会場周辺の花を咲かせるという古典的な演出もあります。期日に合わせ、地元の人が何週間も前からドライヤーで花の蕾を
＞ 温めるのです。多くの会員が梯子を持ち出して延々とその作業を行い、見事、満開の桜を咲かせたこともあります。
＞ 先生のお陰で一夜にして桜が咲いた、というわけです。池田は〝見事だ。よくやったね〟と満足げに言い、それを聞いて会員達はまた
＞ 涙を流すのです。魚など一匹もいないドブ池に事前に鯉を放流して池田に餌を撒かせ、〝ここには魚はいないのに、先生が餌付けすると
＞ 鯉まで現れてしまった〟と会員達を感激させた例もあります」
私は創価学会について書かれた本を何冊も読んだが、それらの中に「創価学会にも評価すべき点もある」という肯定的な印象を受けたものは、3ただ一つとしてなかった。先に引用したように「頭がおかしい」と思うようなエピソードばかりだった。
学会員はなぜ、おかしいと思わないのだろうか。こうしたバカげた実態を、当事者として目にして来たにも関わらず、
「創価学会は唯一の正しい宗教」と信じていられるのか、本当に理解に苦しむ。洗脳の恐ろしさの実例とも言える。
注意していただきたいが、滑稽な話が多いからといって、創価学会を甘く見てはならない。彼らの狂信やそこからくる反社会性は、
尋常なものではない。しかも、彼らは日本中いたるところにいる。
洗脳されて、常識的な判断力を失ったカルト信者は、気に入らない相手には卑劣な嫌がらせを平気で行なう。
創価学会に「仏敵」認定されたために、苦しめられている被害者は相当数いると思われる。
ほとんどの創価学会員は、常識とは相容れない異常な個人崇拝に疑問を感じず、反社会行為も厭わない連中である。
表面的には「いい人」を演じていたとしても、彼らの本質は危険なカルト信者であることを、心していただきたい。 >>445-448 >>450 >>452 を通しで読むと、創価学会の危険性が嫌というほどわかるよね やっぱ、最近のトレンドはカトリックなキレイなオバシャンだよな～ クリスマスデートしてたあの創価学会カップルは許さない 創価も当初はまともなことを説いていたようだが
今じゃ完全に大作ちゃんマンセーのカルト集団だから
テロリスト並にあぶないわ >>452
なんであちこち「3」って数字混ぜるんだ 若者の創価離れ
今のところ熱心なのはジジババばかりと聞く >>459
ごめん、単なるミスｗ
気づかなかったｗ 広宣なんか広宣流布そのままで嫌だよな
ナイツは、漢字が違えど、命名系の同じ名前だし
職場に30代で伸一いるが、今どき伸一っていうのもね… なぜかすんなり向こうから脱会届持ってこられた(理由は未活動)二世だか三世だけど
特に学校生活が悲惨って記憶はなかったぞ。脱会もおまえらが想像してるほどでもないし
ただ中高通して勉学と部活で結果を残そう！みたいなすげえ圧があっていやいや勉強はしてた
毎週大人が家庭訪問にきてグレるにグレられないってのが実際だが 篠原善太郎東大卒 池田のゴーストライター 池田から執筆料五百萬もらっていた池田は自筆だと言って本を会員に売り歌も作ったと言って金儲けばかりしていた この時期に創価批判の記事が出てきたのは、
長谷川薫と岩崎隆一の事件がひょっとして影響している？
あの２人は本当にそっくりだし、ここの急進派がやっているとしたら、
かなりやばい状況。 盗聴 盗撮 集団ストーカー
朝鮮人、同和からの一般日本人への嫌がらせ
ググれば幾らでも出て来る 学校などで創価学会の子の側の子供達が悲惨なんだよ。
創価学会の子供はみんな悪いから。 篠原善太郎東大卒池田のゴーストライター池田はどこへ逃げた金を返せ３５０臆 こんなインチキ宗教ビジネスの政治結社が、我が国で与党をやって、オマエらを支配してることを忘れるなよ 篠原善太郎東大卒池田のゴーストライター池田はどこへ逃げた金を返せ３５０億 篠原善太郎東大卒池田のゴーストライター池田はどこへ逃げた金を返せ３５０億
新生児の命名も怪しいものだ 篠原善太郎東大卒 池田のゴーストライター 池田から執筆料五百萬もらっていた池田は自筆だと言って本を会員に売り歌も作ったと言って金儲けばかりしていた ｗ ソフトバンクの田中正義はやっぱつけてもらった名前なんだろうか ジャックニコルソン主演の「さらば冬のかもめ」に出てくる宗教団体が
創価だと言われているけど、向こうの人は仏教っぽいものに惹かれているだけなのか、
それとも現世利益の相互扶助団体と認識しているのか。ちょっと気になる。 篠原善太郎東大卒 池田のゴーストライター 池田から執筆料五百萬もらっていた池田は自筆だと言って本を会員に売り歌も作ったと言って金儲けばかりしていた ｗ
池田の悪口でもいようもんならバチが当たるとか分けの分からんこと言ってた >>478
地方自治体でも議席数で一番多かったりもするのもやばい
複数当選する地方選挙では組織による票割で国政以上の存在感 実家が創価。名前も付けて貰ってる。
あんまりいない変な名前。気に入ってない。
親から鳥居潜っちゃいけないと育てられたので
今も職場で初詣いくとか言われると困っちゃう。
他の宗教の施設は気にならない。
イスラム教のモスクとかみるのは好き。
子供の頃もバレないかビクビクしてた。負い目を感じて生きていた。
何の心配もなく正月だ、クリスマスだと浮かれてる人がうらやましかった。
信仰心ゼロだが刷り込まれたものは直らんね。 >>52
893の会費みたいなもんか
下っ端にマウント大会させて
上は高笑いってか >>467
死んでるのに隠す理由があるかよ？
法律で何日以内に届けなきゃいけないか知らないのか？
そもそも仏教の知ってたら隠す理由なんかない。 同じ大手の新宗教でもやっぱり創価だけは、穏健融和派の天理教・佼成会・真如苑・金光教なんかとはカラーが全然違う。
他を信仰や無宗教の人を全否定して攻撃することで大きくなってきた教団だからそうして体質が骨の髄までしみ込んでいる。
創価の人は地獄に落ちるということを今でも会話の中で平気で言うし、他宗教の悪口をいうことにも何のためらいもない。 亡くなったばあちゃんが昔知人の頼みで聖教新聞取ってた時期があったけど創価には染まってはいなかった
教師だったじいちゃんの教え子が自民党の議員だったから一家みんな自民に投票してたな >>485
いつかフランスで原発嗅ぎ回ってセクト指定食らってたろ >>223
死んでからもたかられるんだぜｗ
香奠は全額召し上げだｗ 親の墓がそうかなら一生管理費なんかで支払いが大変そう >>500
むしろそういうのには金があまりかからないのが創価だろ
檀家もないしその分お布施してるだろうけど >>490
俺も寺院とか教会とか見るの好きだで。その当時の技術の粋を駆使した建物だもんな
若いころに旅にハマってイランとかトルコとかいっといてよかった おまいらは普段こんなところで あれやこれやと言い争いしている
でも漏れは本当に大事なときにはイッチ団結して世の中の苦しむ人々のために立ち上がる香具師らだと思ってるよ
今こそ苦しむ人たちのためのおまいらの声を届けてくれ
創価学会は人権侵害 >>485
両方じゃないかな移民とかが知らない土地でやってくには
こう言う団体に入った方が何かと得はあるだろ >>501
かかるよ
そうかの墓参りしたことある？ 国子みたいに日本中で愛される子に育つ場合もあるじゃない >>1
悲惨かどうかは本人次第
決めつけ偏見は良くない
アレはアレで幸せそうだろ(笑) だが一番排他的な創価や顕正会が一番信者数を維持しているのは皮肉。
ほかの新宗教は創価ほどは親子間継承や周りへの勧誘を強く言わなかったから今ものすごい勢いで信者が減ってる。
特にPL教団なんかは存続危機のレベル。
結局声が大きいものが生き残って大人しいものが淘汰されるのは宗教界でも変わらない。 >>501
親が買った永代供養の墓が８０万だったかで高いか安いかわからんが
別宗派の嫁の実家の墓じまいの相談いったら３５０万くらいと言われた
じゃあそのまま年会費的なものをおさめ続けていたほうがいいなって結論になったが 学生時代にクラスメートの子に鳥居くぐると呪われるみたいな事言われたけど
あれって創価学会の子だったんだなぁ
そこそこ金持ちで高校卒業したらすぐに親の決めた男と結婚させられてたけど
学会の決めた相手だったんだろうな 今日の変態毎日新聞クズのゴキブリ主婦ババア「夫が死んで～」
↑
いつも人のせいにして覗いてるクズが、のうのう生きていい気になって作文書いてるだけの給料ドロボーがなりすましてんだろ。
てめー死ねクズ 娘には彼氏ができたらまず、神社行って鳥居くぐるか試すよう伝えている 信者が悲惨とか死ぬ程どうでもいい
逆に創価では無い多数の一般日本人が長年に渡り迷惑してるというのが現実 小学生の時に妙子って同級生いて創価だって噂は聞いてたが、自分は今39歳で結婚して家も出てて
この前実家の母親から「同級生の○○妙子ちゃん覚えてる？あんたの同級生だったって言って
選挙お願いしますって来たわよ！」って言ってたわ
親が熱心だと子供が成人してもそのまま創価なんだな… ┏( .-. ┏ ) ┓
🌆【アメリカ同時多発テロ 911 再燃】🌆
*日米の株式市場を盛り上げる為に
インドを攻撃し、戦争経済を叩き出す事に決めた
安倍首相の体制維持の為でもある
*フジテレビ（日本政府＆Android陣営）が
先のイラクの戦争の様に自爆テロを起こした
【アメリカ同時多発テロ事件の再現である】
* 先のアメリカ同時多発テロ事件は
日本政府（フジテレビ）抱える電子体兵器が起こした事故である
NYの跡地は、私のお墓にしようとか検討されてもいた
--
*これを回避する方法ですが
アメリカ国民と国連が目覚めなければ
インド洋に攻撃陣が近付いた際に、手薄となった日米を脅迫するしか無い... ca
https://mobile.twitter.com/prettypumpkin71/status/1139687450169622531
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 日本から朝鮮半島へ信者と共に移転してくれたらいいのに
その瞬間から日本は格段に良くなる 嫁さん親がそうだったけど、そんなことなかったようだけどね。むしろこれエホバだよ、同級生にもいたけど、公明党憎しの共産党あたりがエホバの事例ででっち上げてるでしょこれ 町内会で創価に知り合いいるけど基本みんな良い人だよ
社会に貢献したいって姿勢があるね 篠原善太郎は人間革命というのを執筆していた池田から１作５００万～１０００万貰っていた死後彼の金庫からこの未発表の原稿が出てきた 創価は選挙によく走っていたなあ Fを取ったとかどうとか選挙前だか選挙違反と違うん 創価は良い人 社会貢献～
朝鮮半島の工作員
とてもキムチ悪いです。 >>315
本人は抜けたそうにしてたけど家族でやってると色々あるんだと思うよ エホバも実害がない、というかむしろ職場の同僚はいい人だからイメージは悪くないが
おそらく人間て身近にいる人がモデルケースで判断するパターン多いよな >>527
本人抜けても親が信者のままなら結局は繋がり残るぞ
俺の知り合いも両親が創価信者なのが嫌で一旦抜けたけど
両親が死んだ後いろいろあって結局は創価信者になってた >>521
ないわ～
創価の人って信者以外には横柄な人が多いよ
基本的に自分たちが良ければいいって考え方だし
地域のなかでも浮いてる エホバの方が悲惨じゃね？なんか近寄りたく無いもん。 歴史を勉強していない奴がカルト宗教に染まる。なぜなら歴史を見れば宗教というものが権力者にとってどれだけ都合の良い道具なのかという事を理解できるからだ。
そういう意味では様々な宗教が共存できている日本は世界的に見ても特殊な地域であるのは間違いない >>531
創価信者にとって非信者は賤民だからな
創価の教えを理解できない人間は犬猫豚畜生にも劣るそうな
この思想があるから創価信者はクズと認定できる >>526
学会員のままって意味わからんけど、結局嫁も良いことは言ってないよ、離婚した母親がいるとわかるとすぐに勧誘に来るとかね。 最近、脱会できた2世だけど、脱会する気がある人アドバイスするよ
なんでも質問してくれ >>527
抜けられないようにして人間関係や仕事の関係で雁字搦めにしてるからね
ただそれでも脱会者に歯止めが掛からず、年々数が凄い勢いで減ってるわけだから、相当酷いって事だよな エホバは子供が一番可哀想だな
かつては鞭での体罰とかひどかったようだ 創価つながりの変態毎日新聞、働かねーで税金や給料ドロボークズども御用達暇人人生相談
→クズブタ女「ウチの息子が髪が薄くて結婚できなくて～職場で男ばかりで～」
↑
このブタ主婦ババア死ぬのが道ずれにしようと、床屋行っただけで言いがかりしてんな～
大して働かねー非正規クズ怠け者女「私は契約社員やパートで働いて、こいつは～」
↑
俺より２ちゃんやってるゴキブリ怠け者女がこんなにやってるわけねーな。
ブラックとかで怠け者ゴキブリクズ女「え～だってこいつが～」被害ズラみたく給料どろぼーして人のせいにしていい気になってんな～
こいつら死んで欲しい人、俺「はーい死ね、子供とか言って児童子供手当で税金三昧でいい思いしておきながら、叩けると調子こいてんな死ね」 >>535
何で学会員である事を隠してそういう下らない火消しばかりやるの？
学会員の言動って凄く特徴的だから、書き込みを読めば、偽装してもわかるんだよ >>536
脱会って難しいの? 嫁さん親まだ入ってる感じもするけど、共産党の選挙ポスターも貼ってあるし意味不明。そんなにきつくない地域なのかな 創価信者らしいのと妹が結婚したけれど、初詣も行くようだし創価成分がかなり薄めで
とりあえず今のところ安心している >>540
嫁さんから聞いてればそりゃ学会員じゃなくてもわかると思うけど? 共産党と犬猿の仲とかね 不自然? 疑心暗鬼じゃね、共産党って こんなのが与党の国ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>35
学校生活で最悪な宗教は間違いなくエホバだろな。 >>35
エホバヤバイね、同級生すごい優秀で東大いったみたいだけど、体育とか学校行事制限されて、体育は1だったはず >>543
いい加減、恥って言葉くらい知れよ
身バレして非難されてるんだから偽装し続けずに退けよ このエホバの方に話をすり替えようとしてるの学会員か
創価批判のレスを減らす為のネット工作ってわけね
学会はこんな事ばっかだからな >>548
学会員じゃないから痛くも痒くもないんで引く必要もないよw 共産党嫌いなんで共に滅ぶなら願ったりかなったり付き合うよ >>538
あーそれルポで読んだ。つか同じ本読んだのかもしれんが
ベルトだと捗るとかでベルトでやるのが一時流行ったとか・・ 学会だからって神社の手伝い免除されるから
その時だけは助かってる >>487
こないだの統一地方選のように試算が合わず落選することもあるが、最大人数当選するよう創価の地区で票割してるからな…
フツー、地方選挙なんて無関心だが、その無関心が創価を蔓延させる。
しかも１人公明地方議員が当選すれば、給料だけでも１期４年6000万円支払われる。 >>1
日本人『池田大作は日本人だから韓国ＳＧＩ（韓国創価学会）は親日家扱いでいいんだよね？』
韓国ＳＧＩ『ふざけるな！！池田大作はチョッパリでは無い！我々と同じ同胞（在日）ニダ。
我々を親日家扱いするのは絶対にやめろ！現在、我が国は親日家には厳しくなり粛清の対象になってるニダ！』
日本人学会員『池田先生は日本人だ！もし池田先生がパンチョッパリなら創価学会を脱会する！』
韓国政府『マズいニダ。池田大作が親日家なら韓国ＳＧＩを許可した韓国政府も親日家扱いされ責任問題になるニダ』
日本人『そろそろ、池田大作は日本人かパンチョッパリかハッキリしろや！！』 >>541
俺の時は向こうから届け持ってきたけどな。再入信は不可ですってのだけ念押された >>553
嫁さんの実家は学会の巣窟だけど、有名な神社の祭りもあって、みんな参加してるよ。地域差かね >>1
創価学会なんて在日朝鮮人の互助会みたいなもんだろうが
同じアナのむじなだろ？ これも貼っておくかな
このブログ主は通称「非活氏」と言って、元学会幹部だった人
このブログを書いている途中で脱会（数か月前）し、現在はブログの記事を削除してしまった為、リンク切れになってます
ですが、重要な記事なので、転載しておきます
2018-07-18 活動から身を引くこと。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/07/18/000000
＞さて現在の創価学会の活動家さんに一番私が伝えたいことは「退会されるか、早めに非活、未活メンバーになってください」ということです。
＞そもそも創価学会の高齢化は日本の一般よりもはるかに早いスピードで進んでいます。
＞すでに創価班や牙城会の着任予定表が青年部だけで埋めることが出来ず、王城会等の壮年部、また婦人部までが駐車場役員に駆り出されている現状は異様です。
＞早くその異常な事態に気づくべきかと思います。
＞すでに青年部だけで未来部担当者を決めることさえできなくなり、高齢化する壮年と婦人で未来部の育成や会合の運営をしています。
＞しかも方面地域によっては少年少女部、中等部、高等部をみんなまとめて会合を組まないと人が集まらない。
＞本部単位でさえ未来部が集められない状態になっています。
＞一部の分県や圏では、女子部の分県幹部や圏女子部長さえ立てられない状態になっています。
＞ブロック幹部はすでに後期高齢者で出戻りの古参幹部を再登用しないと役職を埋められなくなっています。
＞そのうち、地区幹部もなり手がいなくなります。すでにそういう組織が出てきています。
＞今後は必然的に活動家一人あたりの負担がじわりじわりと増えていきます。聖教新聞のノルマも容赦なく飛んでくるでしょう。
＞みなさん、早めに組織から離脱してください。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/09/21/000000
＞2018-09-21
＞最近の財務の傾向。
＞
＞いつもみなさん、ありがとうございます。
＞昨日に引き続き、ブログ読者からの投稿・情報提供を基にして、今回も書いてみたいと思います。
＞今回は最近の財務についてです。さまざまな方面からの情報提供、いつも本当にありがとうございます。
＞
＞創価学会組織内では、広布部員（財務）の申し込みがまた始まっているようですが、
＞どうもこの方の情報提供によりますと、最近の財務の傾向として「あらゆる会員さんに財務でお金を出させる」という傾向が強まっているそうです。
＞この方のお話では実感として「年々その傾向が強まっている」と感じていらっしゃるようです。
＞
＞生活保護の受給者でさえ最近は一部地域で財務をさせている現状がありますし、
＞また年金生活者や大学生でもアルバイトをしていれば財務部員の対象となってきているようです。
＞
＞私は学生時代、財務はやってなかったはずです。だんだん当時の原理原則が反故にされて、
＞金さえ集まればなんでもありみたいな状況になってきているようです。
＞大石寺系教団の特徴として過去に言ったこともやってたことも誤魔化す傾向がありますが、
＞大石寺も創価学会も都合が悪くなると過去の発言を本当に誤魔化します。
＞
＞最近では更に、無職の男子部員にさえ、地区部長や支部長が家庭訪問をして広布部員の申し込み用紙を配っている有様です。
＞
＞どうもその背景にあるのは、近年増えてきた傾向なのですが、
＞申し込みをしたのに振り込まない人が増えていることのようです。で、実は高齢者の振り込み忘れが一番多いようですね。
＞そのため、現在の組織としては担当エリアの会員に総当たりするしか方法がなく、
＞徐々に会員さんの経済状況に気を使う余裕がなくなっているようです。 >>541
横からだけど、公明党と共産党のポスターを両方貼っている家をたまに見かける。
どこのポスターでもＯＫな家ではなくて、ちょっと貧しい感じの家。
幸福と公明もあるが、幸福と共産はない。 >>558
俺がそだったところも地区部長？が祭り仕切ってたよｗ
地域の行事はわりと率先してやってた気がする
たぶんその人役所努めかなんかだった記憶
まあ地方だと職場の関係でいろいろやらされたりもあるからな ┏( .-. ┏ ) ┓
【引き篭もりに赤紙を】
*安倍首相率いる日本政府は
イラク戦争🇮🇶前後、意気高揚した頃に参院選挙を行い
その後【憲法改正】を行う
*始めは引き篭りから軍隊に投入する予定であるが
徐々に徴集範囲を広げる予定でもある
--
*フジテレビ電子体兵器を所持する日本政府には
ハッキリ云って、人間の軍隊は必要では無い
安倍首相電子体曰く
つまり「ONE🐶 WORLD」にする為に、人類を殺傷し続ける必要がある（「令和」＝「O和」）
生き残る人類は、五億人に変更されたが
フジテレビ職員以外の人類は、完全Android（脳がAIチップ）にされる
*フジテレビが、Googleを含めたAndroid陣営を牛耳っているが、Android陣営は人殺し以外に稼ぐ手法を知らない xn >>557
再入信不可って意味わからんね、やましくなければいつでもウェルカムだと思うが あとこれも
2018-10-28 九州婦人部幹部の発言。
http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/10/28/000000
＞さて先日、沖縄県知事選挙の総括をいくつか記事にしましたが、その後、九州方面の創価学会幹部の発言、
＞そしてそれらが九州組織の現場に降りてきたことがわかってきましたので、今回はそれらを紹介してみたいと思います。
＞
＞筑豊総県の婦人部の会合で「百花の会」（F票を100以上持っている婦人部の会だそうです）で、
＞元九州婦人部長のS氏（現在は九州参与、もしくは九州総合婦人部長か）は大要、以下の発言をされました。
＞「沖縄県知事選挙の敗因は、一にも二にも、自民党が支持層を固められず、無党派層に浸透できなかった結果、負けた。」
＞
＞「公明党は支持層の9割を固めたのに、自民党は5割が限界だった。公明党が頑張った結果、8万票差で踏み止まった。」
＞
＞「公明党が過去最大の結果を出さなかったら、ダブルスコア10万票以上の差で負けていた。」
＞
＞「11月の県知事選までに、市長選、市議選を連勝し万全を期して勝つ予定が、
＞ 翁長知事が亡くなったことにより、知事選が早まり、公明党が無党派層を取り込む時間がなかった。」
＞
＞「投票日3日前は自民党陣営が投げやりになってしまい、沖縄総県婦人部長が『沖縄県の自民党本部を爆破してやりたい』と不規則発言があった。」
＞
＞「玉城デニー候補を応援したＡ氏は、安田沖縄総県長に対して暴行事件を起こし、現在傷害容疑で係争中であり、真っ当な創価学会員ではない。」
＞
＞「Ａ氏は暴行事件の後、小沢一郎氏の陣営からお金をもらって創価学会を裏切った退転者である。池田名誉会長の弟子でも何でもない。」
＞
＞「沖縄の創価学会が分裂しているような報道は、全てデマであり、聡明な皆さんは騙されてはいけない。」
＞
＞「ここまで、創価学会員に悔しい思いをさせた玉城デニー氏が4年間の任期を全うできるはずがない。私たちの祈りで必ず現証を出していこう。」
＞
＞発言の要旨は以上です。
※ブログ記事原文ではＡ氏の名前が実名で出ているが、名誉毀損の恐れがある為、Ａ氏と伏字にした
※時事通信の出口調査でも33.3%がデニー氏に投票したと回答しており、創価票6万の内、約2万票は確実にデニー氏に流れている
よって「公明党は支持層の9割を固めた」等と言うのは真っ赤な大嘘であり、佐喜真氏大敗の最大の原因は創価学会の分裂です 身延山行ったけど
歩いてる人間がなんか気持ち悪くて
さっさと帰った
日蓮系の仏教系カルトはどれもキモい かといって創価がイジメられるわけではない
彼らは彼らで徒党を組んで非創価をイジメる 創価学会さん
オマエ等のお友達の ヤクザ・半グレ・ネトウヨ・右翼 は 極右 ですか？
何か非常にマズい人たちを敵に回しませんでしたかね？ >>565
脱会っていうのは他宗教の破門って意味なんだと思うよ
カジュアルに出たり入ったりできるのも別な意味でどうかと思うがｗ 小学校時の友達がこれだったんだって最近理解した。
遠足のとき神社に入れなくて、先生と外で待ってたわ >>561
嫁さんの実家は貧しくはないけど、義母の性格が破綻してるので家庭崩壊ギリギリ。世帯収入は1000万越えてたのに学費出してもらえなかったので大学断念 最近は創価でも神社他宗派キリスト教関連なんかは絶対駄目という感じではないようだけど
原理主義的な強硬派と現実的な穏健派みたいな感じで分かれてるのかもしれないが
そういう点だと一部の浄土真宗が異常にうるさかったりする >>571
自分にはわからん感覚だな、実社会にもいるけど、嫉妬深い人間メンドクセエとしか思わん。宗教家の癖に嫉妬という煩悩も捨てられんとはね。 昨今は、開かれた仏法とか言って、鳥居なんか気にしない。
折伏で会員増やす困難なことよりも、現実的に、地元で嫌われないよう地域に溶け込んで、Ｆ取り数を増やす路線にシフトしてる。
だから、鳥居なんか気にしない。
そもそも正宗破門以降、本尊の正統性が迷走し、最近は創価学会仏なる組織を本尊にしてしまったからな。
そもそも宗教じゃないから、会員からすれば、どっちでもいいこと。
現に会合は、選挙の話ばっかりだし。 まぁ共産党の天敵ってだけで存在意義はあるな、ここにもかなり共産党員紛れてるし 創価って、そもそも２代戸田の高利貸しサラ金会社だからな。
池田はそこの借金取り
元々ヤクザだった会社は、いつまで経ってもヤクザ。平和教団になんてなれる訳がない。 日本人学会員のひたすら苦労自慢に終始する体験談に対して
海外SGIメンバーのトントン拍子っぷりに毎回笑うわ 俺そうかだけど
墓守のつもりで抜けてない
会合においでとか選挙あるねとか投函あるけどね 親がクリスチャンなら ほぼクリスチャンになるのも違法なの？ やめるのが難しいというのは、要するに嫌がらせがきついわけだよね。
どんなことをされるの。
あと、逆に誰かに嫌がらせをするように言われた話もあったら聞きたい。
退会とか、ご近所トラブルとかで。 創価学会は学会員の約半数が６５歳以上という極めて高齢化の進んだ団体で、１８歳以下の子供はたったの２１万人しかいない
高齢で活動できなくなった学会員と、若年から壮年にかけての学会員の数が激減している為、活動可能な学会員の数が滅茶苦茶減っていて
聖教新聞の配り手にさえ困る有様で、７０代や８０代の古参の学会員が、無理を押して配達しているような有様
また、そんな事になっているので、学会員一人に掛かる学会活動の負担が非常に重くなっており
無理をして心身を崩し、倒れてしまう学会員まで出ているような状況になっている
懸念されているのは、学会活動で無理をして心身を崩し、そのまま脱会する人が増える事で
数が減れば更に人手不足が深刻化し、学会員一人に掛かる負担が更に増加し、そのせいで無理をして心身を崩し、そのまま脱会する人がまた増える
つまり【負のスパイラル】が発生するのではないかと考えられていて、それで非活氏が脱会を呼び掛ける記事を投下したわけです
また、年金生活世帯の学会員家庭の割合が増えるという事は、集まってくる財務の総額が、縮小するという事でもあります
一部では生活保護世帯や低所得世帯の学会員にまで、財務するよう迫るような動きも出始めているそうで
実際、ここ数年で財務の集まりがかなり悪くなっているという話も出ていて、このままだと、財務の負担さえ、増加する可能性が出ているのです
この非活氏という人は、ただ元幹部だったわけではなく、ブログ運営時代も、現役の活動家や幹部等から相談のメールなどが届いていて
学会の内部事情に精通している人物だった為、その人が脱会を呼び掛けたという事で、非常に衝撃的だったわけです
創価学会側はひた隠しに隠しているようですが、仮に池田氏の死で大量の脱会者が出ないと想定した場合でも
あと１５年もすれば、学会員数は、現在の総数との比較で半減すると予測されています
池田氏の死後、学会員の数が、５年以内に総数の１５％程度までは減る可能性がある為
実のところ、数年後には学会員の数が激減している可能性が高く、その場合には、人手不足倒産のようになる可能性もあります
非活氏が言うように、早急に脱会しないと、巻き込まれて学会に金を巻き上げられて文無しになったり
人手不足の穴埋めの活動に駆り出されて、身体を壊して健康を失い、地獄のような人生が待っている危険性があるという事です 他人事みたいにｗ安倍創価連合が日本支配していておまえらみんな池田センセーの奴隷だろが >>586からの続き
創価学会が俗に集団ストーカーと呼ばれる組織犯罪を働いている事は、埼玉県越谷市のケースや、元公明党委員長・矢野絢也氏のケース
元衆院議員前田雄吉氏のケースなどで明らかとなっており、また政治活動家の瀬戸氏が主宰していたカルト問題相談室には
創価学会から嫌がらせを受けたとの被害相談が相次ぎ、増えているとの情報もありますので、埼玉県越谷市のケースは氷山の一角です
広宣部・教宣部が連携した嫌がらせの手口
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_35.html
「脱会者は自殺に追い込め」②
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_4.html
このブログの記事にあるように、学会幹部が「自殺に追い込め」と指示を出し
マインドコントロールによって正常な判断能力と善悪の判断がつかなくなった学会員達が
指示された通りに、全国各地で大勢の非学会員の人達に対し、組織的に、集団で嫌がらせ行為を働いており
嫌がらせの一環として職を奪われたり、引っ越しを余儀なくされて、深刻なケースでは、自殺者が出ているものと考えられます
殺意を持って他人を自殺に追い込んだ場合、殺人罪が成立しますし、創価学会の嫌がらせ行為は、対象者を自殺に追い込む意思が明白ですので
自殺者の存在が明らかとなり、創価学会が組織的に嫌がらせ行為を働いて自殺に追い込んだ事実が明るみとなれば
指示を出していた学会幹部、悪質な嫌がらせに手を染めていた学会員、組織的に嫌がらせ行為を働く許可を出した上の幹部らは
組織的な殺人の罪で逮捕、起訴されて、犯行の悪質性により、死刑判決を受ける可能性が高いです
当然、そうなれば、学会員達は世間から殺人犯のような酷い扱いを受けて、差別され、偏見に晒されて、生き地獄を味わう事になります
もちろん嫌がらせ行為の実行犯達は、起訴を逃れたり、自分がかかわったケースが表面化せず、法的には逃げ切れたとしても
嫌がらせ行為を行っていた事実を、地域住民達から知られているわけですから、殺人犯として扱われ、差別や嫌がらせを受けるようになるでしょうし
逃げるように引っ越しを余儀なくされるのは目に見えていますし（当然の報いなだけですけどね）、何もかもを失う事になるでしょう
早急に脱会しないと、学会員の人達は、そういう目に遭わされるリスクを背負っているという事です その子は被害者じゃなくて加害者
公然と政治に携わり学会員以外の人間は不利益を被っているから 創価大学でて何か人生のプラスになるのかな
創価大卒言われたらどんびきするよね 島田は宗教学者を名乗る割に適当なこと言ってるな
創価学会も今どき神社の鳥居をくぐれないなんてことはやってないぞ？
祭りのときは創価学会員が地域の神社の清掃とかもやってるし 信子って高校の時にいたわ
卒業後、公明党にいれてね、って電話がうざかった
なるほど >>585
他スレからの転載
45 名無しさん＠お腹いっぱい。 2019/06/15(土) 06:32:16.64
＞あなた方がどの程度の知識を持った上で動いているのかは知らないけど、俗に「ノイズキャンペーン」と呼ばれているものは御存知ですよね？
＞
＞ターゲットが民家前を通り過ぎる度に、音をバンッと立てて、わざとドアや引き戸を閉めさせる
＞車のドアやハッチバックをわざと大音量で閉める、作業場等があれば、仕事を偽装して鉄板を落とす、蹴り上げる等してわざと大きな音を出す
＞ターゲットが自宅にいる時は、ターゲットの自宅周辺の人間に、協力させて、連日執拗にこれを繰り返す
＞
＞やり続けたらどうなるかわかります？
＞
＞聴覚過敏と言って、障害を引き起こすんですよ
＞
＞またこの聴覚過敏は統合失調症の人達にも見られる傾向であると言われていて、関連が深いとも言われています
＞
＞尾行や監視を執拗に行い、じっとターゲットを見る、睨み付ける、店の中らまで入って来て纏わりつく
＞
＞こうした行為は統合失調症の被害妄想と同じものですが、このような行為を数か月間、数年間に渡って受け続ければ
＞脳の機能が正常に機能しなくなり、障害が出て、一時的に、統合失調症の人達と、脳が同じような状態に陥ります
＞
＞ノイズキャンペーンと尾行、監視、付き纏い行為をセットで何年もやり続けると、最悪の場合、被害者は統合失調症を発症するという事です
＞
＞勿論、精神的苦痛から自殺する人も出るでしょう >>598からの続き
＞
＞前段階として、ストレスを原因とする突発性難聴や、心因反応が出る事が考えられます
＞
＞統合失調症は不治の障害で、それだけで障害者手帳が貰えるほどの障害で、人生を強制終了させる重大障害ですから
＞健常者にそんな事をした人間を、世間の人間達が許すわけがないですよね
＞
＞それにデマや悪評をばら撒いて、社会的信用を奪い、社会生活を破綻させる事もしているわけですから、許される可能性など万に一つもありません
＞例外的に、加害行為に手を染めたものの、告発して、創価学会の組織犯罪を白日の下に晒した人は、その良心から許される可能性がある
＞そんな状況ですよ >>585
>>599 からの続き
レスを分割して申し訳ない
なんか一枚で投稿するとＮＧワード規制が掛かって、レスが投下出来ないんだよｗ
統合失調症の発症原因の一つに、過度のストレスがあるから、執拗な嫌がらせ行為で過重ストレスを掛けた上で
統合失調症の各種妄想障害を人為的に目の前で再現するような卑劣な行為をやり続ければ
脳がおかしくなって統合失調症を引き起こす危険性は十分ある
こんな事をやっているような異常な奴らは、被害者に首を圧し折られて殺されたとしても、文句言えないよな
殺されて当然と世間が思うような、そんな異常な嫌がらせ行為を平気でやってるのが学会員達の実態だから
頭がおかしいよね、こいつら >>600
過度なストレスを与えられて統合失調症になっちゃったってこと？
怖くね？ >>514
親と暮らしてないからわからん。
なんかだいぶ軟派にはなってるみたいだけど。 信じれば、勤行すれば願いが叶うなんて産まれた時から思い込まされてるからか、病んじゃう子が多い気がする。
草加の友人何人か居たけど、本人は元気でも全員兄弟が精神系だった。
付き合ってる途中で発病した子もいた。 MtpSMYCO0
0RZtQf0w0
hjwaYulz0
この無関係なマルチポスト、マルチコピペを続けてる３ＩＤですが、多分全て同一人物ですね
創価学会によるスレ荒らし工作でしょう
春日井市という地名が出ていますが、ここは実際に、創価学会による集団ストーカー行為が発生した悪名高い地域です
民主党の前田雄吉・衆院議員と会ってきました 2004年 11月 26日
https://toshiaki.exblog.jp/1369456/
さて、また、前置きが長くなってしまいましたが、最近、民主党の前田雄吉・衆院議員と面会し、情報交換をする機会がありました。
前田議員は２０００年６月の総選挙で、愛知６区（春日井市、小牧市、犬山市）で、公明党副代表の現職・草川昭三を破って初当選し、現在、２期
目のバリバリ若手の民主党国怪議員です。
じつは、前田議員と直に会って話をするのは、今回が初めてだったのですが、彼は、私が「フォーラム２１」の今年の２月１５日号に「代表直属の
創価学会問題対策のプロジェクトチームを作れ！」と書いたことをきっかけに、菅直人の指示で極秘に同月下旬に結成した民主党の「創価学会問題プ
ロジェクトチーム」が発足していますが、その事務局長を務めているのです。
前田議員は私と同じ慶応で（彼は法学部で、私は文学部）、私が入学した８４年に彼は大学を卒業しているので、キャンパスで重なる時期はなかった
のですが、話していて、対「創価学会＝池田大作」についてはもちろんですが、権力が引き起こす不正に対して、体ごとぶつかっていくというのか、
「筋金入りの闘士」というオーラが漂っていました。
いやー、正直、民主党にこんなにマトモというか、正義感も強くて、さらには政局カンもある若手議員がいたのかーと、ちょっと感動しました。
前田議員は、慶応を卒業した後、松下政経塾に入っており、自民、民主を問わず、最近の若手国怪議員では多くなってきている、いわゆる「松下政
経塾系」です。
松下政経塾というと、どうしても、「日本版ネオコン」というイメージが強く、人情の機微にも疎い「政策ロボット」というような、私自身はいい印
象を抱いてはいなかったのです。が、やはり人間は出自とかだけでなく、そのトータルな人格や人間性を見ないとなんだなあ、ということを実際に会
ってみて、改めて思いました。
私が前田議員に聞きたかったのは、「どうして、わざわざ創価学会・公明党の問題に首を突っ込むのか。そんなキケンを冒さなくても、民主党内でラ
クをして出世していく方法など、いくらでもあるだろうに」ということでした。
曰く、彼も私と同様、身内に学会員がいるというわけではなく、衆院に立候補するまでは、ほとんど創価学会とは関わりがなかったということです。
ところが、草川昭三の地盤である愛知６区から出馬を表明した途端、突如として、創価学会からのイヤガラセが始まったそうです。
「イヤガラセはそれは凄かったですよ。猫の死骸が玄関先に投げ込まれたのはもちろんですが、いちばん許せなかったのは、私には小学生の娘がい
るんですが、その娘を学会の青年部が取り囲んで、『オマエのオヤジは……』というふうに威圧を加えたんです。じつは私の娘はダウン症という障害を
抱えているんです。小さな女の子であるのはもちろんですが、障害を持った人間に対して大の男がそんなことをしますか。これがあったとき、私は絶
対に（公明党・創価学会＝池田大作を）許せないと思いました」（前田議員）
このダウン症の娘さんに対するイヤガラセというか、もうこれは立派な暴力ですが、この話を聞いたとき、私もびっくりしました。
というのは、私自身も数知れぬほどのイヤガラセを受けてきました。尾行やイタズラ電話、住居侵入とキリがありませんが、私自身がイヤガラセを
受けるのはもうしょうがないし、「与えられた試練」ぐらいに思っています。
しかし、「女子供」、それも、障害を抱えた小さな娘さんにまで手を出すとは（それも大の大人の男が）、そこまで「創価学会＝池田大作」というのは
卑劣だったのか、ちょっとびっくりし、憤りがこみ上げてきました。「わが敵」ながら、そこらのところはもうちょっとマトモじゃないかと買いかぶっ
ていましたので。正直、そこまで落ちぶれてしまったのかという感じです。池田大センセイもそのあたりは、スジを通す人間だと思ったのに、残念で
す。 単独政権にしたら間違いなく日本終了する政党は共産党＆公明党というのは国民の中に
刷り込まれている これは正しい刷り込み ＞ ところが、草川昭三の地盤である愛知６区から出馬を表明した途端、突如として、創価学会からのイヤガラセが始まったそうです。
＞ 「イヤガラセはそれは凄かったですよ。猫の死骸が玄関先に投げ込まれたのはもちろんですが、いちばん許せなかったのは、私には小学生の娘が
＞いるんですが、その娘を学会の青年部が取り囲んで、『オマエのオヤジは……』というふうに威圧を加えたんです。じつは私の娘はダウン症という障
＞害を抱えているんです。小さな女の子であるのはもちろんですが、障害を持った人間に対して大の男がそんなことをしますか。これがあったとき、
＞私は絶対に（公明党・創価学会＝池田大作を）許せないと思いました」（前田議員）
こんな事をやるクズは死ぬべきだよね
マジで社会に不要だし、存在するだけで害悪撒き散らすだけだし、この世から完全に消えて欲しい
しかし、創価学会っていうのは、所詮、こんな団体なんだよね
この事件があったのは２０００年の事で、まだ大昔の出来事ってわけでもないから
学会の体質なんて当然変わってないよ 長いコピペをいちいち読む人はまずいないでしょ。広告みたいなイメージ。
スレの流れを切るし、伝わりやすい形にすることが大切。 共産党も創価学会も変わらないよ 何れもカルト風味の反社会的団体 ただ創価学会は
自民党が道具として使い倒してかなり制御可能にしている 民主党政権に公明党が入ったら
悪夢なんて生易しいものではなかった 今頃は日本完全終了を見せつけられている >>609
本当にそう思うならスルーしたらいいｗ
尤もらしい事を書いて創価に都合の悪い話を書くなとかやるなよ
学会側の手口もワンパターンすぎてすぐにわかる >>609
だよなあ
嫌がらせの実体験を聞きたい
伝聞は尾ひれ付いてたり、そもそもデマが多いから
糖質の妄言も多いしね >>608
広宣くんは創価だろうけど、真信くんもそうなのか？ ・選挙のたびに投票依頼の電話をかけてくる
・選挙当日「近くに来たからラーメンでも食べないかと思って」と買収を持ちかける
・クリスマスを敵視してパーティーの相談に割り込み雰囲気を悪くする
・ミッション系の学校の前で聖書を破り捨てたりキリストを描いた絵を踏み付け、生徒に見せつける
・初詣に行こうとすると「新年祝いやらない？」と会館に誘う
・箱根駅伝のランナーが「先生お許し下さい」と叫びながら大鳥居をくぐる
きちがいですわ >>611
うちは直接家に来るよ
なぜかポストに聖教新聞は入ってるし >>615
とりあえず選挙の電話は違反にしてくれないかな 氷河期に、引きこもりニートが増大中の日本に、
互助会組織が必要必要なわけよ、政府だってなんでも国や
自治体がやる事無理があるだろう。
こうして非政府組織が伸びてくるわけよ >>613
お前も学会のネット工作担当者だよな
そういう書き込みを繰り返す事で、都合の悪い書き込みを無効化しようとしてるんだろうけど
そういう小手先のテクニックで騙せるほど、ニュー速＋民は馬鹿じゃないぞ
＞伝聞は尾ひれ付いてたり、そもそもデマが多い
こういう都合の悪いレスを否定する文言を入れて印象操作やってんだよな
手口ばらされたらネット工作なんて全破綻するって事を理解しとけ http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1560496196/427
法華経の中に出てくる「法華経」は仏の真の教えのことで、
それを広めるのはいいこととされるが、
そのための条件として慈悲と忍耐と空観が挙げられている。
つまり、折伏のような無慈悲で強制的で煩悩まみれの勧誘は論外。
法華経の中でもわりと最初の方で
釈迦が「どうせおまいらには理解できんわ」と煽って、
それでも居残った者にだけに説教するという描写がある。
無理強いしない。
あと法華経とその中の「法華経」を同一視するのももうやめよう。 yahooは犯罪企業である。
様々な理由から考えて、通常の司法手続きでは正義を全うするのが
困難だと判断したので、私刑を執行する。
来週行われる株主総会に、プラスティック爆弾と毒性のある液体を持って出席し
爆弾を爆破させて、液体を会場内に拡散させる。
警察はもう俺には手が出せない。
俺は無敵だ。 南無阿弥陀仏は仏を拝んでいて何妙法蓮華経は法華経を拝んでるんだっけ？ >>612
たとえば、>>605は猫の死骸とダウン症の女の子の話だけでいいのよ。
２～３行ですむ。ソースは求められたらアドレスを貼ればいい。 >>623
お前自覚ないんだろうけどみんなウンザリしてんだよ
無関係なマルチポストのレスを１０も２０も貼り付ける
複数のＩＤで書き込んでスレを荒らす
そして今度は善意の第三者を偽装して説教の書き込み
学会の手口を知らない人ばかりだとでも思ってるのか？
いい加減に出てくんな >>613
公明が与党の一角に居るんだから
現在の社会問題の殆どは公明党の責任だろ >>621
やめんか
ところでYahooってどんな犯罪やってるの？ 嫁の親が学会員で、息子2人が勝手に入信させられてたんだけど。。なんか証明証書が隠してあった。
辞めさせたいけどほっといても活動さえさせなきゃ大丈夫かな？ >>619
そんなの(工作員なんているのか？)じゃないよ
あなたの書き込みのソース元いくつか軽く調べたけど、
言っちゃなんだがどれも信頼の置けるソースとは言い難かった
所謂ネットde真実ってやつで、そんなもん貴方の言う「賢い+民」は見飽きてるよ
自分の実体験を書かなきゃなんの価値もないよ >>629
ありがとう
案の定、学会側の擁護をする為に動いてる学会員のレスで安心した
いい加減複数ＩＤでネット工作するのをやめろ
そして消えな 成人してすぐの選挙で公明党に投票してくれと
久しぶりに合う同級生が車でいきなり迎えに来たから
白紙投票してきたよ。
こういうの選挙違反じゃないか？
自主的にやっていると言い訳するんだろうが。 >>613
「俺がホームレスになったのは草加煎餅と金平糖のせいだ」
とかｗ >>631
白紙は公明党が有利なんだよ 白紙または無投票だと固定票が大部分の党が有利
分母が小さくなるからね まあ、投票は国民の義務ですｗ 共産と創価は元々不倶戴天の敵。
貧困ビジネスの商売敵でもあるし。 よくばり検索ワードセット
１ワードずつ検索な
パナマ文書宗教
ノリエガと池田
憚りながら
コピー本尊
大蔵商事の営業部長
マハーロー
ポーリー女史の手記
飽きたからあと追加頼む 大学の時いたなー
極端に女子の少ない学部で、よく女子みんなで出かけたんだけど
初詣や旅行の時、絶対に鳥居をくぐらない創価2世の子
もう1人創価の子がいたけど、その子はガチの家に生まれた3世のくせにカトリックの高校出てたし普通に鳥居くぐってた 石神国子も親のせいで幸せな結婚は出来そうもないしなw ホント子供は可哀想。 >>639
学会員としか結婚しちゃいけないからなSHOWROOMの社長とはムリだろう 鳥居はまだ言ってるんかい
クラスにいた創価の子供もみんな修学旅行してるから大嘘
名前は昭和の時代はあったが今はどうだろうね >>636
しかも狂言と言うのを最上位に持ってくる工作も 鳥居は破門されてから他宗教への攻撃が減って解禁になったんでしょ
若い世代だと分からないネタ >>640
それも嘘
親の友達で創価学会の奥さんで旦那がキリスト教信者がいる
まじでネットに書いてあることを信じちゃう情弱だらけ 親が幹部らしいけど石神国子はきついよなｗ
さとみにこっそり変えても許されるレベル 今では会館の前に公明党ポスター貼ってるもんな
普段、19時には門を閉めてるけど選挙前になると20時でも灯りが着いて人の行き来がある 昔は創価の勧誘も強引だった。頭に来て目の前で仏像を鋸で真っ二つにしてやったな。
犬作全盛期の時代。 2年前くらいに公明党から立候補して落選した人が、おそらく半年前くらいから都民ファーストでポスター貼ってあるんだよね。
当時、知り合いから投票頼まれたから気になってるんだけど、ああいう鞍替えってどうなってんだろ。 >>531
自分の知り合いの創価の人は明るいし面白いし
夫婦揃って面倒見がいい
だから地域の中心にいるよ
横柄さは全然感じない 創価に支持される雅子皇后
結婚パレードでは創価の旗が振られ、創価の旗の配色で飾った横断幕が作られた
https://i.imgur.com/tFKHdh7.jpg ┏( .-. ┏ ) ┓ 【関ヶ原の合戦】
* 国華産業の堅田豊社長は
フジテレビ抱える古舘電子体兵器の【クローン体】である
（豊臣側に付いていた頃の名残り）
--
*この事故は、フジテレビの自作自演である
フジテレビ電子体兵器が飛翔して穴🕳を開けた
【AndroidのAIとは】
・Apple → Siri（尻）
・Windows → Cortana （尻穴を隠す、ドイツ語:大便の穴）
・Amazon →Alexa（アレ臭っ）
--
*私の尻の穴の皺の数まで把握してるフジテレビ＆Googleがする事にゃ
【タンカーのお尻に穴🕳を開けっちゃった】by
https://mobile.twitter.com/prettypumpkin71/status/1139828148483153920/photo/1
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 30年前のニュースステーション
確か消費税導入後の初選挙だと思う
「小学生に候補者の顔写真を見せて
誰に投票したいか」という企画で
「かっこいいからこの人」「この人は悪そう」
など子供らしいインタビューが続く中で
「お母さんが近所の人に勧めてるから」
という理由で公明党の候補者推しの
子供が出てきた
ブラウン管がコーヒーまみれになったわ 最近は学会関係の人に軽減税率の導入でどれだけ現場が大変かを説明してる。
学会員の皆さんが軽減税率に反対すれば、多少制度が変わるかもしれない。 創価=創価の犯罪者集団=警察。
公明も創価みたいなものだしな。
エホバとも組んでる話あるよ。
愛知県愛知郡東郷町の諸輪県営住宅なんかそうだよね。
あそこはブラジリアンが、エホバ。
その他が創価だから、注意しとけよ。 修学旅行に行って神社前で鳥居をくぐれないことを
告白されるとか高僧の有難い話を聞けないんでいきなり
逃げ出すとか俺らの頃にはあったなぁ。 日本の最古のカルト。日蓮以来、自分のみ正しく、他宗は邪教。
日蓮は信者にとっては、他の開祖と違い「日蓮大菩薩」という仏だ。
妙法蓮華経が最高の経としたのはともかく、日蓮は無学の者は経を読めないが、
「南無妙法蓮華経」と言えば功徳あり、仏になれるというのは、いくら何でも
当時としても行き過ぎだったのではないか?
それでも経も読めない民衆には「簡単だ」と受けた。
日蓮の古巣の比叡山が怒るのも当たり前ではある。
日蓮が仏なら、予言が外れた事はおかしいのに信者は平気だ。
自分の言う通りにしないと、外国から攻められて日本は滅ぶ、外国からの侵攻は
元冦で当たったが、日本は滅びなかった。
これを聞いた日蓮は「そんな事は」とガックリきた。 >>658
共感できる人はお姉ちゃん脳です！
ﾜﾗﾀｗ >創価学会の子供たちは「神社の鳥居」をくぐることができない
これは一部（断言）。
普通に初詣言ってる人います。 >>654
皇室の負の政治利用か 共産党員もやることがエグいな 民青と学会員だけで殺し合っとけ 会館が近くにあってそこの子供が歳が近かったので何も考えずに遊びに行ってたな
ファミコン何台も用意して子供が時間潰せるようにしてたり
周りみんな学会員の中レールウェイズつえーとか言いながらファミスタやってた記憶がある 富士子って云うやつがいたなw 破門されたあと、この名前は二重にイタい(>_<) バリバリ信者の子で吉伸と光代を知っている
あと、その信者の友達の子が勝利で、そのままショウリと呼ばせていた
皆、親が学会の活動で忙しく放置子で問題児だったが、担任が注意すると
逆ネジ食らわせて、学校の保護者達に教師の悪口を言いふらした 創価学会側がこのスレに書き込まれた都合の悪い情報を「ネットde真実」「信憑性がない」と書き込んだとしても
信憑性を判断するのはあくまでも読み手だ
創価学会の幹部が、「自殺に追い込め」という指示を出して、学会員達に嫌がらせ行為を行わせていた事に関しては
少しでも創価学会に関して知識がある者の間では常識レベルの話であり、この話を否定する事は出来ない
また、埼玉県越谷市で２０１３年から２０１５年にかけて発生した嫌がらせ事件に関しては
聖教新聞を取る事を断り、入信の意思がなかった為、勧誘を断ったところ、嫌がらせ行為が始まった事が判明している
手口から組織的な犯行であった事は明白であり、非学会員の一般人に対しても
創価学会が組織的に嫌がらせ行為を働いている証拠となった
元々、創価学会は、９０年代に脱会者相手に卑劣な嫌がらせ行為を働いており
その嫌がらせの内容は、現在、集団ストーカーと呼ばれている嫌がらせ行為の原型とも呼べる内容となっており
この問題に関しては、週刊文春が脱会者らと協力して詳細な調査を行った事で、事実であると判明している
その他、元公明党委員長の矢野絢也氏に対しても、やはり集団ストーカーと呼ばれている嫌がらせ行為を働いており
この問題も国会で亀井静香氏が追及しており、矢野氏が業者を雇って証拠を収集した事から、事実である事が確定している
更に矢野氏は、幹部に対し、私の事も仏敵認定した相手のように殺すのか、という趣旨の質問をした際
幹部がそうだと答えたとの証言があるので、自殺に追い込んで殺害する事を目的として
創価学会が矢野氏に対し、集団ストーカー行為を働いていた事実が確定している
創価学会が、自殺に追い込んで殺害する事を目的として、対象者に集団ストーカー行為を働いている事自体は
とっくの昔に事実として確定している事項だ
だから問題は、あくまでも、そうした被害が、学会元幹部や脱会者だけでなく、非学会員にも及んでいたのかどうか、であった
越谷市の事件が民事裁判化し、学会が非学会員にも集団ストーカー行為を働いている事実が確定した事で
創価学会が、自殺に追い込んで殺害する事を目的として、非学会員にまで集団ストーカー行為を働いている事が事実として確定した
あとはもう、この事実を、世間の人達が知り、創価学会をどうするのかというところに焦点は映っている >>661
警察、愛知県といえば、前に春日井警察を糾弾するマルチコピペするやつがいたな
坂井さんっていう女性にストーカーして警察にマークされて逆恨み
その坂井さんを誹謗中傷するスレもいくつか立てていた
なんでもそいつは糖ストと呼ばれているらしい 事件Aと事件Bについて、所属会員の犯行という情報がSNS上で流れましたが、デマなら失礼極まりない話です >>654
生方幸夫 旧民主党→立憲民主党
前田きよたか 旧民主党→自民党
福田えり子 旧民主党
誰が学会員だか分からないけど露骨すぎだね 取りあえず、被害者の中から自殺者が出ているケースが発見されれば
指示を出した幹部、悪質性の高い実行犯、嫌がらせ行為を組織的な行なう事を許可した上の幹部は、殺人罪で起訴される
悪質な組織的殺人であるという事で、被害者は一人だが死刑判決が出る可能性が高い
そうなれば嫌がらせ行為に加担していた人間達は、起訴を免れたり、関与したケースが事件化せず、逃げ延びられたとしても
地域住民達が嫌がらせ行為に加担した事実を知っているのだから、差別されたり、嫌がらせ行為を受けたり、地獄の底に叩き落しれるのは確実
殺人犯と同等の扱いを受けて、恐らくは逃げるように余所の土地に引っ越す事になるのだろう
学会員達は卑劣で、陰湿で、悪質で、人間性を疑われるような、恥知らずで異常な嫌がらせ行為を、執拗に、粘着質に行っているので
そんな人間達が世間から爪弾きにされるのは当然であり、犯した罪に見合っただけの自業自得でしかない
私から言いたい事があるとすれば、もう無駄な努力だから諦めて、何もせずに、無駄な悪足掻きなどよして、黙って受け容れろという事だな
第三者の目から見て、被害者に殺されたとしても当然としか言いようのない異常な嫌がらせをした以上、どんな目に遭おうが自業自得だ
そんな事をした奴らを庇ったり、擁護したりする人間などどこにもいない
このスレに来て創価学会の実態を知った人達は、こんな団体はさっさと潰すべきだと考えるに違いないわけだからな 私の世代の同窓会幹事が学会員だったことで、ずっとクラス会がないまま35年が経過 ああ、わかる。
お陰で友人全て失って学生時代の友人達との付き合いゼロ。 >>673
完全に墓穴掘ったな
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1532513932/840
840名無しさん＠お腹いっぱい。2018/09/15(土) 21:11:56.59ID:Yz0nA5Ox
糖スト、おまえ一線超えてるよ
選挙期間中も公明創価批判してるよな
痛い目合わないとわからないんだな
選挙運動落ち着いた９月終わり頃
おまえの住所公開してスレたててやろうか？
マジでやってもいい
これに懲りたら大人しくしとけ
創価学会が糖ストという奇妙な渾名をつけて攻撃している人物は、学会批判者だよな
創価学会に対する批判が舌鋒鋭く、邪魔な存在だというので、事実無根のデマを吹聴し、ネットで拡散してるんだよな
これ以外にも、殺害予告や脅迫、恫喝だけでなく、トラブルを起こして会社をクビになった、等とデマを書き込んだり
警察に逮捕されたというデマまで飛ばしてるよな？
これなどは創価学会が仏敵認定した相手に対し、どんな卑劣な行為も辞さない姿勢を取っている証拠だ うちの学校なんて生徒会が学会員に支配されてたからな
あいつら政治活動好きすぎ 創価学会員の嫌がらせに、現にあっている人や、
その子供の方が余程可愛そうだろうよ
なあ腐れ公明学会 創価学会の非合法活動に関する調査 「日本専門」情報機関（現在、サイト閉鎖につき、リンクなし）
.
まえおき
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日本最大の宗教団体である創価学会の非合法活動の有無とその実態について調べてみた。ここでの非合法とは、倫理的に許されない行為、明らかに法
に触れるか、社会的混乱を起こしかねないような活動を指し、それらが本当に行なわれているのかという問題である。また、仮に行なわれているとす
るなら、それらは具体的にどのようなことなのか。
また、情報提供者の実名等や一部の発言を省かせてもらう。後述するように、情報提供者に対する組織的な中傷や嫌がらせが起きる可能性があるため
である。
.
結 論
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創価学会内部の人間も含めて創価学会に批判的な発言や行動を取る人間に対し、創価学会により以下の活動が行われている。
.
* 批判者や脱会者に対して、創価学会員による尾行や人間関係の調査が行われている。
* 創価学会内部の批判者に対しては、地域の学会員や、創価学会員でかつ学生時代の同級生や会社の同僚が、親しい友人を装って監視をしている。
* 住んでいる地域周辺や、勤務先等の主要な人間関係に、デマや中傷を流している。
* 組織的嫌がらせを繰り返し行っている。（これは偶然に起きたかのように装った嫌がらせを行う場合があるため、他人に説明しても嫌がらせである
ことを理解してもらえない場合が多い。しかし、連日執拗に行われるため、本人はノイローゼになったケースが確認されている。）
* 刑事警察、特に公安関係者に創価学会の信者や同調者がおり、デマ中傷に加担している。
.
以上の事実に対して、創価学会が創価学会批判者や脱会者に、なぜかくも執拗な社会的抹殺とも言える活動を行うのか、考えてみる必要がある。導き
出される結論は以下のとうりである。
.
創価学会の社会に対する非合法活動を公にされては困るため、批判者、特に創価学会内部の批判者を徹底的に社会から抹殺しようとしている。
.
したがって、信心歴の浅い信者や、信心歴が浅いまま辞めた信者に対しては、このような活動の対象には無っていないようだ。創価学会による社会的
抹殺の対象になるのは、創価学会の活動歴が長い場合、それに創価学会組織で高位に所属していた場合である。いずれも創価学会の活動を細部に渡っ
て良く知り得た人物が攻撃対象になるようだ。
事例紹介
.
事例１
現役の創価学会信者（信心歴２０年以上）
創価学会は内部の批判者を尾行し、素行調査をしている。
.
Q 創価学会が、創価学会を批判する信者の素行調査をしているのは、事実か？
Ａ それは、事実だ。私も指示で行ったことがある。とは言っても、ただ尾行してどのような人間と接触しているか確認するだけだ。学会を批判する
のだから、その程度は当然だろう。一般の大手民間企業でも、素行の怪しい社員を興信所などに依頼して、素行調査をしているじゃないか。（略）
.
Q 尾行は一人でするのか？
Ａ 一人の場合もあるし、複数の場合もある。
.
Q 尾行で得た情報は、どうなるのか？
Ａ 幹部に報告している。それ以降の詳しいいきさつは解らない。
.
Q 幹部というと、具体的には。
Ａ 学会幹部だ。これ以上は答えられない。 >>687からの続き
Q 何のために尾行するのか。
Ａ 学会を誹謗中傷する人間を放っておくわけにはいかないだろう。学会がいかに世界平和のために活動しているか、またいかに多くの人の幸福を願
い活動しているか、世間に正しく認識されなければならないのに、根拠の無い誹謗中傷を流す輩を放っておくことはできないだろう。
.
Q いつごろから、このような活動をしているのか？
Ａ 私個人に、尾行等の指示がきたのは、１０年程前からだ。それ以前にそのような話は聞いていない。
.
事例２
創価学会脱会者 （信心歴 ２０年以上）
創価学会は、創価学会の脱会者に対し、組織的に嫌がらせや殺人に近い行動を取っている。
創価学会の脱会者や批判者には「仏罰」があたる場合があり、「仏罰」は創価学会自らが作り出している。
.
Q 交通事故に遭われたそうですね
Ａ ええ。車で側道を通って国道に出たとたんに、突っ込んできた大型の車に衝突されました。そのため、ずいぶん長い期間入院しました。
.
Q その加害者が創価学会信者だった？
Ａ ええ。何度か面会しているうち、そのようなことを聞きました。
.
Q それは、本人から聞いたのですか？
Ａ はじめは、ええと、本人ではありませんた。しかし、あとで本人に確認したら、そうだと言っていました。
.
Q その事故の加害者は、この近くの町の住人ですか？
Ａ ええ、そうです。
.
Q あなたが創価学会を脱会したのと、その事故の因果関係をどう思いますか。
Ａ 私は、明らかに創価学会が加害者だと思います。そのような嫌がらせを受けた人の話を過去に何度か聞いるし。
.
Q それは、どのような話ですか？
Ａ 車で引かれそうになったとか、死んだ動物を庭に投げ込まれたとか、糞便を入り口のドアにまかれたか、あげたらきりがありません。ただ、創価
学会員がやったという証拠が無いのです。組織的に行動するため簡単に証拠がつかめないのです。また、選挙の時のＦ取り（票取り）や折伏（信者の
勧誘）の時に、友人知人の名前をすべて（創価）学会に教えているため、こちらのほとんどの人間関係を把握しています。従って、友人にも簡単に協
力してもらえません。先方の身元がばれてしまう危険があるためです。
証拠は無くとも、状況的に明らかに創価学会の仕業だと確信しています。
.
Q 証拠が無いのに創価学会の仕業だというのは？
A 状況から明らかです。今までこんなおかしなことは、かつて一度もありませんでした。それが、創価学会を批判して脱会したとたん、身辺にいろい
ろな事故や嫌がらせめいたことが起き始めました。私と同じように辞めた元信者の中には、「学会幹部が言うように誹謗（批判）したり、退転（脱会）
した者には仏罰が当たる」と、本気で信じている人もいるくらいです。結局、創価学会もオウム真理教と同じです。オウム真理教がハルマゲドンを自
ら起こそうとしたように、創価学会は仏罰を自ら作り出しているのです。
.
事例３
現役の創価学会信者 （信心歴 ２年）
創価学会を脱会したり批判すると、「仏罰」があたる場合がある。
Q 創価学会の元信者に対する誹謗中傷をどう思いますか？
A そういうことは聞いたことが無いな。それより、毎日の（創価学会の）活動が忙しいよ。 >>688からの続き
Q 創価学会の脱会者や批判者に対し、執拗なパッシングが行われているのだが？
A 普段の活動では折伏（布教活動）や、選挙が近くなるとＦ取り（選挙の票取り）に忙しく、そんな辞めた人を相手にしているような暇は無いよ。そ
の人たちは被害妄想だよ。自分の不手際を他人のせいにしてさ。
.
Q 創価学会からなにか、脅しめいた発言は過去に有りましたか？
A 聞いたことが無いな。だけど、入信（入会）したばかりの頃、妙なこと言われたな。地区幹部から妙なことを言われたよ。
.
Q 妙なこととは何ですか？
A 昔、ご本尊（曼荼羅）をご不敬して退転した（脱会した）家族全員が火事で焼け死んだとか、（創価）学会を誹謗（批判）した人がノイローゼで自
殺したとか、そんな例を他にもあげて、（創価）学会の信心から退転（脱会）したり誹謗（批判）したら、仏罰が当たるぞと言われたことがあったな。
ま、迷信でも信じているのかと気にもしなかったけど。
.
事例４
脱会者 （信心歴３０年以上）
創価学会員が同級生や会社の同僚として親しいフリを装い、批判者や脱会者を監視している。
知り得た人間関係に組織的に誹謗中傷を流すことがある。
.
Q かつての同級生が、あなたの批判を創価学会上層部に密告していたとそうですが？
A 今、思うと不思議ですね。「お前とは一生の付き合いだと思っている」なんて言われて、真に受ける方も馬鹿ですけどね。
.
Q 同級生は、どのように近づいて来たのですか？
A もちろん学生時代から知り合いでした。そいつは、なぜか、私の転勤が有るたびに、必ず一度や二度、転勤先の私の家を訪ねて来ました、ご丁寧に
もね。私が転勤すると、その住所で連絡が取れなくなるため、すぐに転勤が解ります。そうすると、私の実家に電話をして転勤先を聞き出すのです。
その時は、気にも留めていなかったので、両親に口止めもしていませんでした。
.
Q なにか変だと気づいたのは、どうしてですか？
A たまたま、私の住んでいたマンションの違う階に、そいつも親しくしていた同級生だった者が住んでいました。もちろん（創価）学会員です。私に
会おうと言って連絡が来た時、なぜかその同級生は呼びたがりませんでした。私が、なぜ彼を呼ばないのだと聞いてもはっきり理由を言いませんでし
た。後日、私と同じマンションに住んでいる同級生に、あいつから連絡が有って先日飲んだぞと言ったら、不機嫌になっていました。自分だけ呼んで
もらえなかったからです。こういうことが、２－３度続きました。なにか、非常に不自然な印象を持つようになりました。
.
Q その他に不自然な印象を何か持ちましたか？
A 彼は（創価）学会でずいぶん高い地位についていることを、本人から知りました。その彼が一緒に飲んでいる時、公然と私の学会批判に同調するの
です。どうしてこういう立場の人間が、私の批判にこうも同調するのか、気持ち悪くなりました。少しは学会を擁護し、私を叱咤激励するものとばか
り思っていたのにです。そういう中で、一言だけ彼の印象に残っている発言があります。それは、「お前は、学会の裏も表も知り尽くしているからな」
ということでした。
.
Q その批判とはどんなことですか？
A 日蓮正宗への批判は行きすぎではないか、選挙で公明党への投票を強制し過ぎる、F取り（選挙の票集め）が多いほど功徳があるというのはおかし
い、マスコミの（創価）学会批判にも一部正しい面があるのではないか等です。
.
Q 創価学会を脱会した後のことをお話ください。
A 近所で様ような、根拠の無い中傷がされました。結局、近所に買い物や食事にも行けなくなりました。店員から嫌がらせを受けるからです。食堂で
はオーダーを取りに来ず無視されたりしました。勿論、私には全く身に覚えの無いことです。会社内部にも色々な中傷がされました。おかげで、大事
な仕事からすっかりはずされ、総務人事部でも私をマークするようになりました。会社の人事移動で部署が変わり、そこの上司が私は仕事がこなせる
からと職位を上げようと人事部に申請したら、却下されてしましました。理由を聞いても教えてもらえませんでした。事業部が申請した人事に、総務
人事部が直接に拒否権を発動したのは、極めて稀だそうです。 >>689からの続き
Q 創価学会の組織的な誹謗中傷だと思うのですか？
A 状況的にまず間違い有りません。週刊誌に（創価）学会の中傷や嫌がらせの手口が載っていましたが、よく似ているのに驚きました。
Q それをあなたの先の同級生に相談したわけですね？
A 相談したら、「学会はそんなことをするほど暇では無い」と言われました。さらに私が食い下がると、「そんな事を言うが、証拠が無いだろう」と一
蹴されました。
Q その後、あなたの他の同級生にもそのような誹謗中傷が伝わった？
A その者も含め、数人で昔からの同級生同士の付き合いがありました。勿論、その学会の同級生は、我々の関係を知り尽くしていました。ある日、そ
のうちの一人が私に連絡をよこし、それで初めて彼の誹謗中傷を知りました。その友人は中傷に関し半信半疑だったようで、確認のため私に連絡を取
ったと言っていました。
Q 彼の誹謗中傷とは、どんな内容ですか？
A 盗みや婦女暴行の疑いで警察の捜査を受けているといった内容です。口止めされていたようですが、まさかと思い連絡してくれたそうです。何人か
が連絡をくれ、彼の中傷の中には、私がオウム真理教の信者で警察の取調べを受けているという、とんでもない内容の話までありました。その時はさ
すがに唖然として、何を話していいか解らなくなりましたね。（一部略） >>673
お前が書いたそのデマレスは、学会が >>687-690 にあるような、異常なデマを平然と
さも事実であるかの如く飛ばしているという調査結果を裏付けるものとなっている
目的は学会が狙いを定めた対象者の社会的な完全抹殺にあると調査では書かれているが
私が疑問なのは、一体お前たち創価学会は、どういう精神構造をしていたら、そんなデマを平然と飛ばせるのか、という事だ
全く自覚がないのだろうが、正常な精神構造を持った人間であれば、お前のような行動は絶対に取れない
たとえ頭のおかしい幹部から指示されたとしても、普通の人間が絶対にできない事を、お前は平然と、息を吸うようにやってるんだよ
頭が完全におかしいよな
こういう異常行動を取るキチガイが一人でもいると、その他の人達が平穏な社会生活を営めなくなるので
精神病院に隔離するか、居住地域の制限などによる事実上の隔離政策でも取って、お前達からその他の人達を守る必要が出てくるが
これだけの出鱈目を平然とやり続けてきたのだから、そのような事になったとしても、自業自得だ ┏( .-. ┏ ) ┓
【ペンタゴン殿へ】
*下記の映像は何処から写して居たんですか？
ペンタゴンが撮影者では無いから、除去作業を手助けしなかったのでしょうか？
一体、誰が撮影者なのでしょうか？
―
*他、第五艦隊とは何処に停泊されてますか？
第五艦隊とは、半ば海上を移動するフジテレビ量子サーバー（電子体兵器庫）と成り果て
軍人さんも、安田電子体兵器と同居してると思われます
【艦隊型量子サーバー】の移動先周辺国家が、電子体兵器に飛翔されて蹂躙されてしまいます bz
https://www.asahi.com/sp/articles/ASM6G3591M6GUHBI01K.html
https://youtu.be/92Dcp9Fbdac >>692
その行動が「功徳」という考え方なのかね 聞いてみたいものだ >>695
学会員の連中は、創価批判する連中は殺せばいいと本気で思ってる
殺意を持って攻撃してくるし、まともな連中じゃないよ
当然話も通じないし、会話が成立する事もない
だから相手を社会的に破滅させたり、抹殺するデマでも平気で垂れ流す
国民生活の安全を脅かす存在になってる >>696
使命感を持って地下鉄でサリン撒いた連中と同レベルの危険度の奴らがごろついてるから
危険性だけで見たら、創価学会の方が、サリンを撒いたオウムよりまだ危険だからね >>696
パソコン屋とか弁当屋は評判良かったらしいからなぁ オウムは社会で成功しています、と。 ソース全文読んだけど
悲惨でもなんでもなかったんだが >>692
そうだぞデマは良く無い。これが本当だ！
日本人『池田大作は日本人だから韓国ＳＧＩ（韓国創価学会）は親日家扱いでいいんだよね？』
韓国ＳＧＩ『ふざけるな！！池田大作はチョッパリでは無いニダ！我々と同じ同胞（在日）ニダ。
我々を親日家扱いは絶対にやめろ！現在、我が国は親日家には厳しくなり粛清の対象になってるニダ！』
日本人学会員『池田先生は日本人だ！もし池田先生がパンチョッパリなら創価学会を脱会する！』
韓国政府『池田大作が日本人なら親日家扱いする国民が出る。そしてその怒りは韓国ＳＧＩを許可した韓国政府の責任問題になるニダ』
日本人『そろそろ、池田大作は日本人かパンチョッパリかハッキリしろや！！』 >>1
宗教は知らんけど、在日の「伸一」さん知ってる。 >>1
前に住んでたマンションに
創価の母、息子（50代ヒッキー、近隣に嫌がらせして理事会大混乱させた）がいたが
名前が大介だったな、そういや 『あぁ⚪⚪ちゃん何その新聞。見たことないー』ってゆわれた; でも 地獄で彷徨ってる犬作にどうやって命名してもらうの？
霊媒師とか？ >>697
知り合いの創価の人は何人かいるが
にそんな危険人物はいないから到底信じられない 『あぁ⚪⚪ちゃん何その新聞。見たことないー新聞だねっ』ってゆわれたw >>708
あなたが学会員の本性を知らないだけだよ
現に学会が >>687-690 にあるような異常なデマを平然とさも事実であるかの如く
飛ばしているという調査結果を裏付けるレスである>>673の書き込みとかあるでしょ？
こんな事やってる奴らがまともな人間なわけないじゃん
たとえマインドコントロールが原因だったとしても、到底許される事じゃない 馴染みの骨董屋で買ったものが大きかったから宅配で送ってもらったら
緩衝材の新聞が草加だった。下手なこと軽口叩けんなと身構えたわ >>703
そんな記事なんだ 本当なら共謀罪に引っかかりそうだが >>710
知ってる創価の人は裏表ないし人格円満だよ
悪口叩かれてるのはネット掲示板くらい
ネットの煽りは人格が破綻している人物が多いから
どっちを信じるかと言われれば現実の知り合いを信じるね 友達にいたけど至って普通だったぞ
選挙前に電話かけてくるから親同士はあれだったけど >>658
(σ´・ω・)ﾁｮｯﾄ。聞きたい事ある
(･∀･)なに？深刻ぶって
(σ´・ω・)ﾈｴ、今頭の中って言葉で考えTEL？
(･∀･;)は？日本語で考えてるに決まってるじゃん！
(σ´・ω・)ﾈｴ、それって、集ｽﾄの音声送信だよ >>715
オウムの弁当屋も評判良かったらしい 買うのはなんら問題なかったでしょう ＞9：名無しさん＠おーぷん：2019/02/26(火)10:09:24 ID:SgL ×
＞ http://blog.livedoor.jp/how_to_go/
＞ 2006年03月28日
＞ 私は絶対に許さない
＞ お久しぶりです。
＞ 久しぶりなのに、重い話題になります。
＞
＞ 私は創価学会を絶対に許さないでしょう。
＞ 年末の財務で、全財産を持っていかれました。
＞ 婦人部の幹部が「お金に困っている時程、財務を頑張りましょう！今は困っていてもすぐに何倍にも返ってくるから。
＞ 今、家にあるお金は全部財務として使いなさい。」
＞ 勧められるままに、母はすべてのお金を創価学会に寄付しました。
＞ もう住む場所もありません。あと数ヶ月で家を出なければいけません。
＞ 兄弟の大学の入学金、学費、当面の生活費もすべて寄付しました。
＞
＞ 財務の後、学会員は訪ねて来なくなりました。
＞ 座談会でも母は無視されています。
＞ 財務を勧めた幹部とは連絡も取れないそうです。
＞ そして母は病気になりました。
＞ もう永くはないと思います。
＞ これが、家族を犠牲にしてまで活動していた人の結果です。
＞ 母が憎い。
＞ それ以上に創価学会が憎い。
＞
＞ 死ぬ前に気付いても遅いんです。
＞ 一家和楽を装っていても、もっともっと前から私たちはバラバラだったんです。
＞ もう疲れました。
＞10：名無しさん＠おーぷん：2019/02/26(火)10:09:37 ID:SgL ×
＞ 2006年03月30日
＞ 大丈夫です！
＞ みなさま、私は大丈夫です。
＞
＞ すでに家を出ていますし、私には私の生活があり、愛する人達と愛する物に囲まれ地味で平凡かもしれないけど、幸せです。
＞ 脱会した時に、親子の縁は切られているので関係ないと言えば、関係ないのです。
＞
＞ しかし、まだ兄弟は学生です。
＞ 弟は頑張って勉強して、念願の大学に合格したのに…。
＞ 私が「あのお金（大学の入学金、授業料）だけは手をつけるな！」と念を押していたのに。
＞ そして年老いた祖父もいます。
＞ 祖父の年金も学会の為に使われています。
＞ どうしてもお金に困っているからと言われ、名義を貸しました。
＞ ローンの目的は学会の墓を買う為です。しかも２基。
＞ これも後から聞けば、大抵の人が買っているから、買わなければいけなかったそうです。
＞ もう何がなんだか分かりません。
＞
＞ しばらくはまたブログをお休みします。
＞ 母が亡くなるまで、学会問題は続くでしょう。
＞ でも、あと少しだと思います。あと少しで解放されます。
＞
＞ 創価学会で悩んでいる皆さん、学会とは関わらない事が一番です。 ＞11：名無しさん＠おーぷん：2019/02/26(火)10:11:24 ID:SgL ×
＞ 2006年05月15日
＞ しばしのお別れ
＞ 更新もほとんどしていないブログを見て下さっていた皆さん、ありがとうございました。
＞ 非常に残念ですが、無期限休止にします。
＞ なぜなら命の危険にさらされているからです。
＞ これ以上ブログを続けると私以外の人にも迷惑になると考えたからです。
＞ 前回の嫌がらせが『最後通告』だとしたら、皆さんがこのブログを読んでいる頃には、私はこの世から消えているかもしれません。
＞ しばらくの間、ブログの管理は友人に任せます。
＞ 私にもしもの事があった場合、その友人に最後のメッセージを託しています。
＞ リンク、記事の転載、自由です。
＞ 許可なく使って頂いて結構です。
＞ ここを読んでいる、私に常軌を逸する嫌がらせをしている学会員、あんたらのしている事は正義でもなんでもないよ。
＞ ただの犯罪。
＞ あんたらに人間の心が残っているなら、自分のしている事をよく考えてみてよ。
＞ 別の学会員が言ってた「何をしても（学会員は）捕まらない。」
＞ あんたらも本気でそう思ってんの？
＞ 自分の顔を鏡で見てごらん。
＞ そこに写っているのはどんな顔？胸はって生きてられる？
＞
＞ 「そんな事をするのは一部の悪い学会員だけだ。」と思ってるそこの学会員さん。
＞ これが現実。
＞ あなたは、一度も周りの人達に迷惑をかけた事はないのですか？
＞ 一度も嫌な思いをさせた事はないのですか？
＞ 一度も愛する人を傷つけたことはないのですか？
＞
＞ 私の大学時代の知人は熱心な学会３世でした。
＞ その子はある日突然、首を吊って自殺しました。
＞ 死ぬ前日の日記には「どうして生まれて来たんだろう…何の為に生きて来たんだろう…死ねば活動しなくても良い、頑張らなくて良い。」
＞ 活動の忙しさ、ノルマの厳しさが苦しい。辞めたいけど親が悲しむ。
＞ 私はその頃すでに活動していなかったので、彼女と挨拶する程度でした。
＞ 周りの人はこんなに苦しんでいる彼女に気がつかなかったのか。
＞ 彼女の両親は「日々の学会活動の忙しさに、娘の気持ちを考える余裕もなかった。」
＞
＞ 人間って、なんて馬鹿な生き物なんでしょうか。
＞ 大切なものを失わなければ気がつかない。
＞
＞ あなたは何の為に信仰しているのですか？ ＞12：名無しさん＠おーぷん：2019/02/26(火)10:11:35 ID:SgL ×
＞ ○ついでに近況報告○
＞
＞ 弟は大学進学を諦めました。
＞ 「何歳になっても大学に行く事はできる。家族が生きる為に働く。」
＞ 私と亡くなった祖母がお世話になっていたお寺の住職さんの紹介で就職も無事決まり、
＞ 家族で住める家も用意して頂きました。
＞ 母には住職さんが用意してくれた事は内緒です。
＞ その問題の母ですが、手術をすれば治る見込みがあるそうです。
＞ しかしそんなお金はありません。
＞ 私が借金すれば、捻出できるのですが・・・しません。
＞ 愛がないと言う人もいるでしょう。
＞ でも、これが私の愛の形です。信仰で家族を犠牲にして来た結果です。
＞ それを受け止めて死んでもらうのが、母にとっては一番良い死に方だと思います。
＞ 人生の最後に何を思うのか・・・。
＞
＞ それでは、ひとまずお別れです。さようなら。
＞
＞ ２００６年５月１５日 １９：２６ moco >>720
弁当屋は知らないけど、一緒に酒も飲むし
友人になって良かったと思ってるよ >>715
お前学会員か
下手な工作やってないで消え失せろ気持ちが悪い >>711
お前は >>721 >>722 >>723 を読んでもそう言えるのか？
いい加減にしておけよ
さっきからエホバがどうのと話のすり替えをしようとしまくってるが
創価学会より酷い団体なんか、日本にはないんだよ 創価の議員、鳥居くぐりまくってるぞ
みこしは担がないけど >>725
俺は創価じゃないよ
知り合いは何人かいるけど
ネット掲示板の創価と朝鮮人叩きは異常だと思っている あと、東京の消防団は創価だらけ
普通の人はみんな逃げてるから >>728
ヘイトか？ このスレはヘイトって感じではないだろ そういや大学の第三文明研究会に妙子ちゃんていたな。
そう言う事だったのか。 >>719
そういう書き込みしてて虚しくならない？
「脱会者は自殺に追い込め」①
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_2.html
＞ 現在の創価学会が、以前述べたような、被害者がありのままに被害の実態を述べても、
＞心を病んだ者の被害妄想と区別しにくいような陰湿なやり口をとるようになったのは、イ
＞ンターネットの普及により、誰もが自らの経験を広く社会に向けて発信できるようになっ
＞たことが、背景にあると考えられる。
＞
＞ 創価学会としても、被害者のナマの証言が説得力のある形でネット上に出回り、批判の
＞矛先を向けられることは避けたかったのであろう。
＞
＞ ネット上で見られる創価学会による「集団ストーカー」被害の訴えの中には、非現実的、
＞被害妄想的なものも時としてある。これは私見だが、そうした書き込みの中には、実際に
＞心を病んだ者によるものもあるであろうが、創価学会側が「火消し」の意味で、病的・妄
＞想的な書き込みを、偽装工作として行っている例も少なくないのではないかと疑っている。
その手の書き込みしてるのが学会のネット工作だというところまで見抜かれてるんだよ
そもそもこれまでの元学会幹部や脱会者達の証言、週刊文春などが行った調査結果
矢野絢也氏の事件、前田雄吉氏の事件、そして２０１３年から２０１５年にかけて発生した埼玉県越谷市の事件で
創価学会が本当に俗にいう集団ストーカー犯罪に手を染めている事は事実として認定されているわけで
今更になって「学会からの集スト被害を訴える奴は統失」だなんてキャンペーン貼れば
誤魔化して逃げ切りが図れるだなんて馬鹿な事を考えてるのは、お前ら学会員だけなんだよ
お前らはマインドコントロールが原因で正常な判断能力と思考力を失ってるからわからないんだろうが
この問題はもういずれ表面化する事が確定していて、火消しなどできない手遅れの案件だ
まあお前達がマインドコントロールされていて頭がおかしくなっている事の証拠にはなるがな >>728
お前はそういえば誤魔化せると思ってるようだが
書き込みが創価の金太郎飴だから無駄だよ
お前ら学会員は世間からはキチガイだと思われてる >>730
例えば知り合いの学会員が良い人だというだけで
感情的に反発するとか工作員認定されるとか
こういうのも明らかに異常だと思うんだよね >>719
(･∀･;)は？なにそれ？
(σ´・ω・)私は中の人いないから大丈夫なのよ
(･∀･;)・・・
(σ´・ω・)音声送信で嫌な事いっぱい送信されると中の人が逃げてくのよ
(･∀･;)この人はｷｯﾄ共感できる脳だ・・ >>733
仲間内に学会員がいるけど、そいつを異常者だと思う人はいないんだよ でも、創価学会員の子供がイジメられて、いじめてる相手が非学会員だったら、集団で守ってあげたりするのかな？ >>734 >>736
だから学会のネット工作だと完全にバレてるから消えろって言ってんだよ
こっちもお前らは散々相手にしてるから読んでるとわかるんだよ
こう言われたらこう返せみたいな指示書に沿って書き込んでるだろ 本家の嫁とその息子がともに草加に入信して、先祖代々の墓を壊して草加タイプに
造り変えててしまった。本当にこういうことやるんだと心底驚いた思い出がある >>738
だからそういうのがよく分からない
創価叩きと朝鮮人叩きは異常すぎる
少しでも良い評価するとすべて工作員というほうが異常じゃない？ >>736
その仲間達を大切にしたら良い だからその、ここで批判的な人は
こりているんだよ 君はそれで良いと思うよ >>742
朝鮮人叩きもそうだけど
ネットで煽られるまま感情的に嫌悪して
批判のための批判をしてるような気がするね 私は元会員でした。
今は脱会しています。
さて、現役会員の頃、上役からマニュアルを渡されました。
２ちゃんねる(当時)でアンチによる組織に対する悪口が連投された時に悪口を無効化する書き込みマニュアルです。
このスレを見てマニュアルにある例文を、ほぼそのまま書き込んであったのを見て、少し懐かしくなると同時に
｢まだこんな下らない事をやってるのか！馬鹿馬鹿しい！！｣
と思いました。
マニュアルに載ってる例文にほぼ同じ書き込みが以下のものです。(《》内の文です)
↓
《町内会で創価に知り合いいるけど基本みんな良い人だよ
社会に貢献したいって姿勢があるね》
《自分の知り合いの創価の人は明るいし面白いし
夫婦揃って面倒見がいい
だから地域の中心にいるよ
横柄さは全然感じない》
《知り合いの創価の人は何人かいるが
にそんな危険人物はいないから到底信じられない》
《知ってる創価の人は裏表ないし人格円満だよ
悪口叩かれてるのはネット掲示板くらい
ネットの煽りは人格が破綻している人物が多いから
どっちを信じるかと言われれば現実の知り合いを信じるね》
《俺は創価じゃないよ
知り合いは何人かいるけど
ネット掲示板の創価と朝鮮人叩きは異常だと思っている》
↑これらの文は例文のほぼ丸写しと言っても過言ではありません。
私らの頃は例文の丸写しは能無しの証拠として｢更なる創意工夫をせよ！｣
と厳しく怒られたもんですが、最近は、そのような厳しい指導はないのですかね？ >>745
こういうしょうもない工作員認定があるんだわ
どうも創価が良く評価されると我慢ならないらしい
こういうのがあると創価の知り合いも苦労してんだな、と同情的になる 人前で創価の悪口を言う時に周囲を気にしてしまうような状況が異常。
そういう団体が与党にいて、権力を握っている。
感情的に嫌悪されることに反発する気持ちは分からなくはないが、
信者以外で好印象を持つ人が少ないのは自然なことだと思うけど。 >>744
コリアのは、外交的にもメチャクチャになってるし、信頼出来ない国と思ってる人が
７０％を超えてるという 一部のヘイトは問題あるね >>746
お前がやってる事をばらされてるのに馬鹿なんじゃないのか？
つうかそもそも学会員は自分が学会員だと名乗らないのが一般的だろ
悪評は知ってるから、普通は隠そうとするからな
そしてマインドコントロール度が高く、ろくでもない事をやってる奴らは
周囲に名乗ってる可能性が高いから、学会員は悪評しか立たない こんな宗教でも無いものを信じられるって脳が未発達だよね
義務教育すらちんぷんかんぷんだったんだろうな
偽物コピーの御本尊だから写真に収まるのも恐れてるけど、会長自らが偽物ですとゲロったwww
創価って自虐ネタの芸人集団？ >>747
このスレで創価の実態を知った人は、こんな団体は潰さないと駄目だと考えるだろうね
学会側も随分派手に暴れてくれたんで、誰がどう見てもただのキチガイや危険人物の塊くらいにしか認識されないだろうし
ニュー速＋みたいな人の多いところでこういう事をやるとどうなるかとか全然考えてないんだよな
>>1みたいな記事が出てる時点で学会の終わりは近いんだろうけど >>749
仲間内の学会員はみんな知ってるよ
悪評などなにもないよ
ネットと現実の乖離が違いすぎるんだよね 工作員認定？何の事でしょう？
私は元会員として、現役会員の頃の思い出を語っただけですよ。
ちなみに↓もマニュアルに載ってる例文とほとんど同じです。(《》内)
《こういうしょうもない工作員認定があるんだわ
どうも創価が良く評価されると我慢ならないらしい
こういうのがあると創価の知り合いも苦労してんだな、と同情的になる》 >>747
そりゃ関係者がいる状況で人前で悪口言ったら喧嘩売ってるわけだろ
異常でもなんでもないと思う >>753
じゃあ後付じゃなくて先にそのマニュアルの例文全部出してよ >>755
見苦しい
まあ学会員なんて悪評しか立ってないのが本当だっていうのが今日ようやく理解できたのはプラスだったがね >>745
ワロタｗID:EOz6U6Ma0がまんまそれな 日本の宗教は多神教で本来は他の宗教にも寛容なのに
創価は朝鮮の宗教かよ >>758
信者を寝取られた消臭がぶちぎれたところからだろ こんな感じでで少しでも創価擁護するとどんどん創価側にならざるを得ない
朝鮮人叩きのときもまったく同じ
どう考えても叩くほうが異常だと思うんだね >>754
関係者がいる状況でとは言っていないよ。
人数が多いし、関わりたくない人たちだから警戒しているだけ。 中学の同級生だった奴が
１０年ぶりに掛けてきた電話がなんと選挙のお願いだった
２度と掛けてくるなって怒ってそれ以来一切何もなし
今となっては正しい選択だったと思う。 >>761
人前で朝鮮人の悪口とか言う人がいると引くでしょ
警戒とかじゃなくて、それと同じ感覚だと思うよ >>760
この絡みでめんどくさいのは当事者同士で
殴りあえばいいのにお互いに勧進合戦になってるからなｗ
結局は、教団や政治団体などの利益の為に
善意の第三者を利用する形になってるｗ
そして論争の中身は無いｗ >>763
朝鮮人はひくけど、創価は意味合いが違うよ。
オウムとかだったら別に普通に口に出せるから。 >>755あ？？？何だお前！！
私は既に脱会してるからねぇ
現役会員ごときに例文出せって生意気に要求されたって、こっちには従う義理はねぇよ ５ちゃんを完全に舐め切った創価学会は、今後、５ちゃんの本当の恐ろしさを知る事になる
ニュー速で露骨なネット工作をやった奴らは、その後、例外なく潰れてる >>765
俺は創価差別するやつ見たら引くけどな
キリスト教もイスラムも差別主義のやつがいたら引く >>764
個人が集団のターゲットの中で
教団や政治団体は個人より集団側にいた方が
票や信者獲得の為に都合がよいｗ >>766
いやあなた、一部の例文出してるそうだからさ
後付で出すんじゃなくて全部出せばいいじゃない
それでさ、↑も例文ってことでいいのかい？ >>765
オウムはすでに安全牌だからな ソウカは危険牌 ソウカ批判をリアルでやってるのは
最近はまず見かけない 実害がないからだろうね、オレにも実害するなｗ >>771
いわるゆ議論したいならすればいいと思う
悪口との違いは相手を尊重する気持ちがあるかどうかじゃないかね >>772
＞ソウカ批判をリアルでやってるのは
＞最近はまず見かけない 実害がないからだろうね、オレにも実害するなｗ
何寝ぼけた事言ってんだ？
瀬戸氏のカルト問題相談所に創価の嫌がらせ被害の相談が来ていて
量も随分前から増えてるって普通に出てるだろ？
民事裁判化した越谷のケースはここに寄せられた被害相談の上
発生年も２０１３年から２０１５年にかけてでまだ最近のものだぞ？
実害出まくって困ってる人が沢山いるのに冗談じゃねえぞ 学会員に生まれた子供って、「大鳳」「大鵬」ってよばれるんだっけ？
名前に鵬、鳳とつく人には近寄らないようにしている 一神教はカルトが多いい。日本は八百万の神の多神教。自然が神。 創価と手を組む安倍は反日
お前らみんなの力で安倍と自民と公明を潰そう >>774
消え失せろ人間のクズ
現に学会が >>687-690 にあるような異常なデマを平然とさも事実であるかの如く飛ばしているという調査結果があり
それを裏付けるレスである>>673の書き込みがあるような状況で一体何をほざいてるんだ？
しかもお前ら創価は、創価批判や創価非難を「悪口」だと言い張り、批判も非難もするなと言ってくるだろ
創価批判者を中傷し、デマまで飛ばして社会的抹殺するような真似まで働いておいて、学会批判は一切するなとか何様のつもりだ！
ふざけるのも大概にしとけ！ 生理だからと鳥居をくぐらずに神社に参拝したら学会員と間違われた初デート >>775
実害は増えてんのか ではリアルで批判しないのは自衛なわけだ
世間はしたたかですわ パートで来てる統一教会信者のおばさん、息子の嫁の実家が黒住教だとかで
ものすごく感情的になってた。天照大神と統一教会ロゴマークは同じ太陽やんね そもそも相手を尊重する気持ちが微塵もない学会員が何言ってんだか
お前ら自分らは日蓮仏法の正統な継承者とか言ってすげえ優越感持ってて
その他の人達の事を馬鹿にして見下してるじゃないか >>780
議論したいなら現実的なところでやればいいじゃない
ネット情報を元になんやかんや言ってもしかたない
あなたの身の回りの事柄で議論すればいいと思うよ >>782
被害相談を受けてる側が学会の嫌がらせの相談が増えてると言ってるんだから間違いないよ
また公明党が政権与党に復帰してから更に増えてるそうだから、与党の権力を笠に着て、出鱈目のやり放題をやってる
実際学会に関しては、学会からの報復を恐れて、口を噤んでる人達が殆どだよ
学会に関しては嫌がらせ行為がエスカレートして滅茶苦茶な事になっているので、完全に潰さないといけないところまで来てる
看過できない次元に達しているし、これ以上、被害者を増やすわけにはいかないという事もある 今どき共産主義なんて宗教だよ
だから、宗教同士は仲が悪い
党首が東大卒、新聞で洗脳と資金集め、選挙は動員、騙される貧乏人
共産と公明は仕組みが同じやww どの宗教も親がやってるからって子供に強制するのは重大な人権侵害だろ。
成人してから宗教を選択させるべきだ。 >>786
＞ネット情報を元になんやかんや言ってもしかたない
いい加減、お前たち創価学会の非常識な言動と俺様ルールは、社会では通らないって事を理解しろ
ネットソースであろうが事実は事実であって、お前たち創価学会の都合に合わせて、話題として使用しない等という事はしない
ことネット情報で、我が身に降りかかったら堪らないといった情報に関しては、話題の対象になる
自己防衛が必要な話なんだから当たり前だろ？
お前が言ってる事というのは、例えばオレオレ詐欺があって、ニュースで注意喚起しているのに
身近に被害者が一人もいなかったら身近な話題ではないから取り上げるな、注意する必要もないと言ってるのと同じ事だぞ
どれだけ馬鹿げた事を自分が言っているのか少しは理解できるだろう？
不愉快だからもう消えろと言ってる 異端の創価が弾圧されるという事は、学校現場ではﾌﾞﾃﾞｨｽﾞﾑ本流が優勢だという事 学校現場では無神論の共産主義で制圧されていなければ な ら な い >>792
俺は学会員じゃないんだよ
ネット書き込みと知り合いの学会員を両方見て
信じられるほうは知り合いなんだわ
あとネット書き込みは信憑性そのものが問題だと言ってるわけ ちな、卒業したら直ちにナチスに転向しなければ出世は無い 共産主義の生徒は、自己改革を途中下車した連中と見做されるので >>796
いい加減しつこい
お前ら池田氏の「嘘も百っぺん言えば真実になる」という言葉に忠実に
完全に学会員だと面割れした状態で嘘を吐き続けて誤魔化そうとしてるんだろうが
この言葉がナチスの考えと全く同じだという事をわかった上でやってるか？
お前らがそうやって事実でも捻じ曲げて嘘だと言い、逆の事もして
白い物でも無理やり黒いものにするという歴史修正主義的手法を使うのであれば
完全に叩き潰さなければならなくなるが、それでもいいんだな？ ある学会員が揉めた時にその地域の学会員達が一致団結して守ってあげるの？
守ってくれるなら入信したいかも、 >>801
創価悪口もべつに自由でいいと思うんだけど
ただ嫌いだから叩くってのはレベルが低いと思うんだよね 実際にはもう皆の推測通りなのだが…
池田は１３１歳、世界最高齢で死亡ということになる
死亡判定は学会の医師がすることなので多少の前後はあるかも知れないが世界最高齢は実行する この前うちの家の傍で近所のソウカの人達が立ち話をしていたんだが
同じく近所の人の名前と「防犯する」とか「指名手配する」という
言葉が聞こえて来た、信者の間では一般的なスラングなのかな
それともその人たちだけ？ 被害にあってると感じてる人はなんらかの行動に出た方がいいね
前出の相談窓口やら、業務妨害や風説の流布なら警察もいいだろう あきらめるなよ 義兄がそう、結婚も人前式、お宮参りしない、七五三も写真だけ
どうしたいのか意味不明！だわ、ちなみに寺はいいんだと
選挙の度に公明公明うるさい
子供も小さい時からご近所のそーかの家に集まって週一くらいで経あげてる、それが当たり前 >>804
創価学会の問題は、はっきり言って根深い
亀井静香氏の暗殺を暴力団ら依頼したとされる藤井富雄は、依頼の際、亀井氏の事を創価学会の為にならない、と言ったとされる
その言動の由来は、日蓮が立正安国論で唱えた敵は殺せという言動にある
創価学会の有名な「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」という言葉も
大元は日蓮の言葉から来てる
日蓮は仏敵は殺せ、仏敵は謗法者なので殺しても仏教の三殺に当たらず（＝殺人の罪に問われない）、殺害には功徳があり
菩薩の位に上がって死後は仏となれるとまで言っていて、敵対者の殺害を正当化する、オウムのポアに近い思想を持っている
藤井氏も日蓮主義者としてそのような思想を持っていた為に、亀井氏暗殺依頼の際、そのような言動を取ったと推察される
だから「脱会者を自殺に追い込め」という学会幹部の発言も、学会幹部が非学会員の一般人を嫌がらせで自殺に追い込んで殺そうとするのも
全て日蓮の思想を額面通りに受け取っただけでなく、更に過激化して、危険思想化したものを信奉しているところに問題があり
学会員らもマインドコントロールによって敵対者に殺意を抱くように精神構造を変えられてしまっているから
それで池田氏が一声かけたら、武器を手に取ってと武装蜂起するような（武装蜂起って要は他人を殺すって事だからな）、異常な大勢が出来上がってる
創価学会以上の危険な団体なんて国内にはないよ その昔、創価のナンバー２くらいの人が何かをやらかして失脚した事件なかったっけ？ 親がネトウヨで、子供が５チャンネルのネトウヨで、
親子で自民党万歳とネットで書き込む。
似たもの同士の仲の良い親子ｗ >>816
暗殺を依頼したとか、さすがに都市伝説じゃね？ >>819
本当に暗殺を依頼したんだよ
証拠も録音テープがあるそうで、残されている
詳細は後藤元組長が『憚りながら』という著書の中で触れてる
そもそも戦前の血盟団事件は日蓮主義者達が引き起こした要人暗殺事件で
日蓮の思想は、この種の暗殺を正当化するものとして利用されてきた事実がある
だから都市伝説でも何でもなく、起こるべくして起きてるだけの事件だよ
それだけ危険な団体なんだよ
だから警察の調査対象にもなっていた 池田大作先生がお亡くなりになったらここどうなるの！？ 三世だけど、特に不都合はなかったけどな。
初詣いかないくらいかな、友達と話し合わなかったのは。
でもうちは、日蓮正宗の寺にはいくけど会館には行ってなかったから、いわかんかんじてなかったわ。 学会員って神の存在や信心の力とか神通力とか信じてるの？ >>828
冷戦期はソ連がいたので共産党の方が危険度は上だったが
ソ連が消滅した現状では、まず間違いなく危険度では創価学会の方が数段上だよ
池田氏が一声かければ、クーデターだろうが武装蜂起して武装闘争にも走れる
それが創価学会の実態だから >>552
うちは布団たたきだったよ、尻にね
体育のときブルマで太ももにはみ出たみみず腫を体操のペアになった男子に指摘されて困った思い出 「ここに書いてあるような悪いことはないよ」
が百歩、百万歩譲って真実であったとしても
それ以上に良いことなんて一つもないだろ
君らが言う良いことって、宗教入信にまったく関係ない話か
あるいは後付けでどうとでもいえる話以外ないじゃないｗ せーの！
クレックエックレッ チョコボール （チョコボール）
クエックレックエッ ギブミーチョコボール 鳥居なんて日本の文化そのものじゃん
それをくぐるなとか特亜教と呼んでいいレベルじゃんか 巨大新興宗教団体は極秘の安楽死施設があり、
信心が高い者は病気や精神的病等で生きる気力を無くし死を選びたい時、その施設を利用できる
その施設で安楽死できた者は上級天国界に旅立てるとされている
という都市伝説を何かで読んだ >>782
人の宗教を頭ごなしに批判するのはマナー違反だからしないんだろう
創価に限らずどの宗教でも
あと集団ストーカーなどの犯罪については
オリンパス事件の記事では「某宗教団体には集団ストーカーを請け負う部署がある」と言われていたので
そういう犯罪を知っているのは
一部の信者だけかもしれんし
これについても創価に限らない話しだ だから間で河鉄道で対立しただけで兵隊集まってるところは強いよな
そこいけばどれくらい釈仏の根底を心得ているか、操れるかとか
ただ人いいだけてのはなんか違う感じするけどな >>835
鳥居をくぐると卑しさがとれるのか
より卑しくなるのかが謎ですｗ 因みに自分は結婚したこともあり、もう信仰してない
親も強制してこなかったし
でも、創価の考え方は嫌いじゃない
創価のおばはんたちはぐいぐい来て、嫁ぎ先を聞き出して選挙のお願いしようとしてくるけど、親が止めてくれてる
おばはんたち見てても思うけど、創価の人間はハングリーだよ
だから政治にも経済にも食い込めてるんだろうけど
打たれるのは正しいことしてるからって思ってるからね
その精神力だけは見習いたいわ 新興宗教同士で争いがあれば多少は笑えるのになんか縄張りつくって不干渉をつらぬいてないか
こういうのが日本で宗教うけしない原因だぞ。もっと異教徒排除しろ 小林よしりんもオウムの集団ストーカーに玄関前やら行く先に尾行盗聴されてた >>830
どこの宗教もそれを
ゲームのように信者にやらせれば
課金してくれるんだから
金儲けのシステムになるよな
信者も獲得できるし 松本清張が仲介した創共協定も一方的に破棄して盗聴を続けた >>838
この武装蜂起しての権力奪取の考え方自体が、日蓮が立正安国論の中で説いてる思想なんだよ
時代が違うので、日蓮がテロリストや危険人物だったというわけではないんだが
弟子達に武器を持って戦えと繰り返し説いていて、それを忠実に現代に再現すると
武装闘争によって民主的な政権を打倒する事さえ容認されてしまうという危険性がある
本当に危険な団体なんだよ
>>839
その部署は広宣部と教宣部の事だろうと考えられているが
その一方で、広宣部関連の流出した資料では、嫌がらせ実行部隊には
一般の学会員達が使われていた事も判明してる
なので集スト行為が行われた地域の学会員達は確実に知ってるよ >もし「親がカトリック」なら、親は生まれた子どもを所属する教会につれていき、神父に「幼児洗礼」を施してもらう。
>その際には、必ず「洗礼名」を授けられる。洗礼名には、パウロやマリアなど、有名な聖人の名前が用いられる。
ξ´･ω･｀ξ この出鱈目なデマ、もうそろそろ止めてもらえないかなぁ。
オニイサマは親子二代でバチカン直のローマカトリック信者だけど、親子二代で
洗礼は受けていない＆洗礼名は持ってないから。
"バチカン側が信者だと把握している。多額の寄付金をする等の貢献が認められているから、
個々の事情に配慮して、死後洗礼等の対応をする事になっている。(例:吉田茂)"
etc...な事実があるでしょうが。こんなデマを今も流し続けてる奴らって狂ってるわ。 偶像崇拝禁止なのはイスラムと同じだな。
やたら立派な仏壇の中は御札一枚。
葬式は坊主でなくその地の幹部とやらが来る。 ID:Lh9c52BG0は一部で通称「糖ストくん」「糖スト君」と呼ばれているちょっとした有名人
創価スレや公明スレが立つとスレタイ検索で現れて長文貼り付ける人たちいるでしょ？その中の一人
こういった人たちはまともな議論や批判を阻害する害悪なんだけど、その中でも糖ストくんはかなり悪質
愛知県春日井市在住の40代、当然無職
電磁波を感じない岩間タイプの統合失調症
5年前から脳内の警察や自衛隊や防犯パトロールや創価と戦っていて、当時から統失ウォッチャーに追われている
本人の自称被害はパトカーやヘリコプターや防犯パトロールに追われているそうな
それらがなぜか一度も遭遇しない創価学会の所為になっている
糖ストくんはけっこうやらかしていて(被愛妄想で女性にストーカーしたり)調べると面白いよ まあこれ以上ないってくらい解りやすい統合失調症だよね >>824
伊丹十三監督がその辺映画にしようとしたらしいが
残念な結果に。 それから糖ストくんのスレいくつか立てる予定
決定版も立てる >>849
薄々 創価はやってるだろうなと思ってました >>852
どうしてこの流れでそのレスを投下出来る？
673名無しさん＠１周年2019/06/15(土) 19:09:06.89ID:8V3R3gKq0
>>661
警察、愛知県といえば、前に春日井警察を糾弾するマルチコピペするやつがいたな
坂井さんっていう女性にストーカーして警察にマークされて逆恨み
その坂井さんを誹謗中傷するスレもいくつか立てていた
なんでもそいつは糖ストと呼ばれているらしい
684名無しさん＠１周年2019/06/15(土) 19:19:35.72ID:Lh9c52BG0
>>673
完全に墓穴掘ったな
http://egg.5ch.net/test/read.cgi/koumei/1532513932/840
840名無しさん＠お腹いっぱい。2018/09/15(土) 21:11:56.59ID:Yz0nA5Ox
糖スト、おまえ一線超えてるよ
選挙期間中も公明創価批判してるよな
痛い目合わないとわからないんだな
選挙運動落ち着いた９月終わり頃
おまえの住所公開してスレたててやろうか？
マジでやってもいい
これに懲りたら大人しくしとけ
創価学会が糖ストという奇妙な渾名をつけて攻撃している人物は、学会批判者だよな
創価学会に対する批判が舌鋒鋭く、邪魔な存在だというので、事実無根のデマを吹聴し、ネットで拡散してるんだよな
これ以外にも、殺害予告や脅迫、恫喝だけでなく、トラブルを起こして会社をクビになった、等とデマを書き込んだり
警察に逮捕されたというデマまで飛ばしてるよな？
これなどは創価学会が仏敵認定した相手に対し、どんな卑劣な行為も辞さない姿勢を取っている証拠だ 糖ストくんの主張が世間に響き渡るよう協力させてもらいますね^ ^ >>856
男子部と女子部の活動は別なので期待薄でしょう >>862
そら糖ストくんが健常者の真似して荒らししてるからよ よくFacebookで、赤ん坊が生まれた時に、
毛筆で名前の書れた和紙を赤ん坊の横に掲げてる写真をupしている人らがいるけど、
あれって創価学会の人らだったのか、、、。 >>852
これも追加
＞692名無しさん＠１周年2019/06/15(土) 19:42:30.97ID:Lh9c52BG0
＞>>673
＞お前が書いたそのデマレスは、学会が >>687-690 にあるような、異常なデマを平然と
＞さも事実であるかの如く飛ばしているという調査結果を裏付けるものとなっている
＞
＞目的は学会が狙いを定めた対象者の社会的な完全抹殺にあると調査では書かれているが
＞
＞私が疑問なのは、一体お前たち創価学会は、どういう精神構造をしていたら、そんなデマを平然と飛ばせるのか、という事だ
＞
＞全く自覚がないのだろうが、正常な精神構造を持った人間であれば、お前のような行動は絶対に取れない
＞
＞たとえ頭のおかしい幹部から指示されたとしても、普通の人間が絶対にできない事を、お前は平然と、息を吸うようにやってるんだよ
＞
＞頭が完全におかしいよな
＞
＞こういう異常行動を取るキチガイが一人でもいると、その他の人達が平穏な社会生活を営めなくなるので
＞精神病院に隔離するか、居住地域の制限などによる事実上の隔離政策でも取って、お前達からその他の人達を守る必要が出てくるが
＞これだけの出鱈目を平然とやり続けてきたのだから、そのような事になったとしても、自業自得だ
お前が創価が危険なカルトだという話を出されて、打ち消す為にこういう書き込みをしてるのはわかってるが
もう流れとしては「こういう異常な事をする学会員は完全に排除しないといけないね」って流れになってるの
その流れで更にこんな書き込みしたらどういう事になるのか、お前、全然理解してないだろ？ 士業従事者からホームレスまで
幅広い人材を取り揃えて
皆様からのご依頼をお待ちしております
有限会社集団ｽﾄｰｶｰ 強引な拡大路線を敷いたのが創価3代目犬作の時代。
犬作の跡目はいないので死んだと言えないのが実状。 >>860
きみ、事態を呑み込めてないだろ？
きみがネット上で暴れれば暴れるほど、創価学会と学会員であるきみの破滅が近づくんだよ
きみに出来る事は、もう何もせず、大人しくしている事だけなんだよ
私は忠告したからね 「先生は大聖人さまの生まれ変わりだから絶対死なない」と学会員が言ってたぞ
まさにカルト信仰 近所の創価の人って本当に狂ってるよ
本当にヤバイよ
死ねばいいのに 俺の名前なんて死んだ祖父がどっかの地方アナウンサーの名前から付けたらしい…パチンカス一族ほんとありえんw 大乗非仏説といって創価学会があがめる妙法蓮華経などの大乗経典は仏陀の名前を騙った何者かによって捏造されたもので仏陀の教えではないことが判明している
そんなしょうもないにせものをぶつぶつ唱えてるキチガイが創価学会だ >>876
一般人は宗教おたくの能書きには興味はないだろ >>874
ID:mpPm2xEj0のレスを読んだら、学会の異常性はよくわかるじゃん
http://hissi.org/read.php/newsplus/20190615/bXBQbTJ4RWow.html
トップページ > ニュース速報+ > 2019年06月15日 > mpPm2xEj0
4578 位/23058 ID中 Total 6
学会側は糖ストという学会批判者を中傷するデマスレを短期間に200以上立てて
恫喝に脅迫、殺害予告までやりまくったんだが
またそれを再開すると脅迫してるのが >>860 >>863 のレスだよ
こいつら学会絡みなら本当に殺人でも平気でやるタイプの奴らだから
ただ>>816以降のレスが琴線に触ったのかも知れない
触れられると困ると考えてるって事は、言い換えれば何か探られたくない腹があるって事でもあるんだろうし >>870
なら良いことじゃない
糖ストくんと利害一致 某伊勢市に住んでたんだがここは２０年に一度、町をあげてお祭りに参加するんだが
それに参加できなかった事。同級生が練習してるのを見てた。
みんな休憩時間アイスとか貰ってるのを眺めてた >>861
創価学会が仏敵認定した相手に執拗なストーカー行為と嫌がらせ行為を働いてる問題に関しては
確か元公明党委員長の矢野純也氏が触れてたよね
で、軽微な嫌がらせは教宣部、ディ―ブな嫌がらせは広宣部、という事で合ってるみたいだ
学会の実態は、クーデターや武装闘争をしてでも権力を握ろうとする内乱組織としての顔と
嫌がらせ行為を執拗に働くカルト系の犯罪組織としての顔、この二つの顔で成り立っている
だからID:mpPm2xEj0みたいな異常な脅迫者が出てくるわけ
まあ、本当にまともな団体じゃないよね 人前に出られないだけで池田大作は一応生きてはいるだろ
どんな偉い人間でも死んだのを生きている事にするのは日本では無理 >>878
その糖ストくんのスレの「なまら」がつくやつは
お前が議員板で揉めたやつでこっちは関知しない
そいつはよく知らないから仕方ないけど、なまらスレは間違いも多い
けどあちこちで揉めてるお前が悪い 親が勝手に入らせてるのってどうしたらいいんだろうな
未成年の名簿は作るべきでないよ
子供が成人した時に意思を確認するべきだよ
確認が取れない場合も入信しないものとするべき 例えばヤクザ者の知り合いが居て、自分には危害を加えず普通に付き合えたとしても
そいつはヤクザには違いない訳だ
創価員もそれと全く同じ事で、創価員である事自体カルト創価に加担してますよね
ヤクザに良いヤクザなんて無い様に
創価に良い創価なんて有り得ないんですよ なるほど
創価学会の友達が
どっかの基地外宗教党の党名を名前に付けられてて可哀想と思ったらそういうことか >>881
糖ストくん、その矢野のやつはネット初期に先輩統合失調症が散々喚いていた話題で
正直今更その話だされても、、って感じなんだよ 宗教的なしきたりとかある程度こういうものでしょ。親がイスラム教だと一日に五回礼拝するし、豚肉食べれないし。 でも公明党って長期の与党を経て結構まともになったじゃん >>884
創価学会に人権なんてないですよｗ
脱会者相手に「自殺に追い込め」と県幹部が学会員に指示を出して嫌がらせやらせるような組織ですよ？
越谷の事件なんか勧誘断っただけの非学会員に、何年も陰湿な嫌がらせを、組織的に指示を出してやらせてたんですし
潰さなきゃいけないんですよ、こんな団体は
>>885
マインドコントロールされて正気を失ってますから、かかわると何されるかわからないですしね
それこそ勧誘断っただけで態度を豹変させて、学会に組織的に嫌がらせさせるかも知れませんし 犬作が正気を失って自分のウンコ投げているというのも随分前の話だよな。
植物状態で生きてはいるのか？ >>889
>>226-231 に掛けて書き込んである埼玉県越谷市で発生した創価学会による嫌がらせ事件を読んでみ
事件が起きた期間は２０１３年から２０１５年で、公明党が与党の機関に起きてるから
言っとくけど公明党の支持母体は創価学会だからね
その創価学会が組織犯罪に手を染めてたんだから、公明党がまともな団体なわけないじゃん 「管は仏敵」なんて名言で被害者使いまわそうとしたり
、「夢は正社員」なんてキャッチフレーズで日雇い使いまわそうとしたり、
「LGBT候補者を参院選で公認」なんて変質者使いまわそうとしたり
公明より民巣の方が悪質だと思うよなｗ >>866
こらこら、おまえ直前の情報を信じるルーピーかよ その越谷のやつも2015年あたりにツイッターの糖質界隈で一瞬話題になった
今更どやられてもな 個人は勝手にやってろって感じだが、政権からはとっとと追い出せ。 連立が長くなって国民が麻痺してるだろ。 官庁の汚染がやばいわ。 >>5
どう考えても死んでるだろ
何年、隠れてると思ってるんだ？(笑) ＞「LGBT候補者を参院選で公認」
議員になりたい「モーホ」が集ｽﾄ頑張ってたらどうすんの？ 知らね。（鼻ホジ
「学会員諸君、君たちは確立された自己が無いから、宗教だとか教祖だとかに自己同一化するのだ」
とか言っとけばいーんじゃね？ 日本人VS創価
信者は知らないだけで実際はそんな構図 昔は、創価学会なんかどうでもよかった
なんか、仏教頑張っているのかなくらいなもんだった
でも、防犯パトロールを悪用した必要な嫌がらせを何年も受けると
もはや、こいつらを人間として見ることは二度と出来ないだろう
今は、世の中の不幸の9割は創価学会だと思っている >>899
正確には死にかけてる
２０１０年５月に脳梗塞で倒れた後に認知症を発症してるが
認知症は発症から１０年以内に亡くなる率が高い為
池田氏が認知症を発症したのが２０１０年だったとした場合
既に９年経過しているから、いつまで持つかわからない状態 >>904
既にロシアとか中国に人を送って
永久保存のノウハウを学んでそう。 この記事はまだいいけど、木曜の「創価学会に"一度入ると抜けられない"理由」って記事はマジでヤバイ
どちらも著者は島田氏で、記事元はプレジデントだが、こんな記事がネットで大っぴらに出てる時点で、普通にヤバイ
まだ大手新聞やテレビ局は押さえられてるようだが、プレジデントまでは手が回らないって事なんだろうからな
こんな記事が掲載されて、学会に都合の悪い情報がネットにだた漏れになったら、学会の集スト関連事件が表面するのは時間の問題だよ 他人を不幸に陥れるキムチ悪い宗教
信者共々朝鮮半島に行って欲しい
公明党も強烈に反日だし >>1
昔近所だったソウカの人
名前が聖創だったのでまんまソウカでわかりやすーｗｗｗって思ったわ ホント馬鹿
暴力で正統な後継者追い出して、乗っ取った朝鮮ゴキブリの通称名池田
こんな蛆虫以下の汚物をありがたがるとか
頭に障害があんだろ
馬鹿そうか >>906
それ冗談じゃなくて本気で検討してたらしいね
矢野元公明党委員長が暴露「池田大作ミイラ化計画」
2010年2月号 DEEP ［ディープ・インサイド］
https://facta.co.jp/article/201002014.html
創価学会の天敵とも言える矢野絢也元公明党委員長が昨年暮れに出版した『私が愛した池田大作』（講談社）の中に、興味深い秘話が紹介されている。
「冗談としか思えないエピソードの筆頭」として矢野氏が明かしているのは、「池田大作ミイラ化計画」。
「私が公明党の書記長だったころ、池田氏が亡くなったら遺体をミイラにしたいのだが、との相談を受けた」という。
矢野氏に相談をもちかけたのは学会の長期戦略を練っているエリート集団のトップ。
その人物は池田家を聖家族（ホーリー・ファミリー）に仕立て上げるために、
レーニンや毛沢東のように遺体を永久保存して池田版レーニン廟のようなものを造りたいと相談してきたという。
これに対し矢野氏は死体に手を加えると死体損壊罪になるので法律を変えねばならず、公明党がもっと大きくならないと無理な相談だと答えたとか。
矢野氏が書記長から委員長に ………
家はご先祖様が武家なので、真言密教だわ。
親の代で分家に成ったから特別何もしてないが、
高野山にご先祖様のお墓も有る。ｗ >>39,210
公俊､明俊って兄弟がいたけど､こいつらもバリバリの在日朝鮮創価だった
普通それほど強い縛りが無くても、先祖代々の
宗派を自然に継いでいくのじゃないのかね？
途中で新興宗教に入る理由が分からん。 創価ってさぁ
批判すると
君、大石寺派でしょ？
とか顕正会でしょ？とか
的外れなこというから話にならないんだよね？
そもそも日蓮じゃないし
そういうと今度は
君は仏法を知らない可哀想な人だとくる
仏法知らなきゃなんだよ地獄に落ちるのかい？
もうさ人を罵倒してるほうが地獄に行くんじゃないの？ もし、創価学会を解体して無くせば
不幸の原因が一つ取り除かれて
日本は、より幸せに成るだろう 通り魔殺人などの多くはこの手の朝鮮系営利宗教をこじらせた人々の仕業なんだけど
面倒臭いというだけの理由で一切報道しないマスゴミ 学会員にさせようと威圧的に勧誘するわ
断れば近所でも親切にしないわ
私は日本の地域コミュニティーを壊したのは
創価学会だと思ってる 鳥居くぐってるぞ
鳥居くぐれないとかデマなんだよなコイツの 独特の創価用語として「韓日友好」「中日友好」というのがある
相手国に敬意を払うから前にもってくるのだそうだが日本語としておかしい
やはりチョンやシナを崇拝するカルトだからなんだろうな
一方で「米日友好」とは決して言わない 小学校のツレが鳥居潜らない遊びやってて俺も意味わからず真似してたけど近所の人からしたら俺も創価のガキと思われてたのか >>916
パヨクに共産党や特定野党否定すると、統一教会、創価、幸福の科学と言われるぞw 【話題】兵庫県淡路島で5人全員死亡…無職平野達彦容疑者は「ジャップ」「クソウヨ」「天皇の写真を踏んでやったぞ」とツイートしていたと判明［3/9］
1 ：影の内閣◆FdDsU0B5ivx5：15/03/09(月)17:42:47 ID:???
兵庫県洲本市で男女５人刺される ３人死亡
3月9日 9時27分
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20150309/k10010008731000.html
心肺停止の２人も死亡確認、死者５人に
http://www.sankei.com/west/news/150309/wst1503090021-n1.html
自称、同市中川原町中川原、無職平野達彦容疑者（４０）を逮捕した。 Tatsuhiko Hirano ?@jichitai_net
笑い。被害者になりすましのジャップの @jmuzujmuzu は、致命的弱点を指摘されブロック逃げ。
被害者になりすましのジャップらしさよ。
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/e/2/e2a4997c.png
@NPA_KOHO #お前らデバガメが崇めている腐れ天皇ファミリーの写真を踏んでやったぞ。
お前らに殺された、両祖父・祖母の恨みを晴らす為にも、世界中に米軍ユダヤ日本政府の
ギャングストーキングと電磁波犯罪を告発し続けてやる。
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/d/1/d16bc1b7.jpg 213： 中年'sリフト(SB-iPhone)＠＼(^o^)／：2015/03/09(月) 10:53:01.53 ID:j6/a3VVK0.net
ツイッター見たらクソウヨとかジャップとか言ってることがまんまケンモメンでワラタ
http://livedoor.blogimg.jp/hoshusokho/imgs/b/2/b2cfdf7f.jpg
スクープ！兵庫県淡路島の凶悪殺人犯・平野達彦は日本共産党との接点も(笑)
http://stat.ameba.jp/user_images/20150310/14/neko-10-inu/28/87/j/o0480041213240751459.jpg
日本共産党「平野様のご健闘を願ってお礼に代えさせていただきます」 5chは既に在日チョンに買収されているのをご存知ですか？
↓
http://irohamatumae.blog.jp/archives/19087374.html
2chの譲渡先、5chの代理人弁護士は通名のしばき隊員
5chの商標出願の代理人＝原田學植 (趙學植)
https://i.imgur.com/kw1SVwB.jpg
そして、在日チョンのバックに居るのは売国政党の立憲民主党です
在日チョンが5chを買収して、売国左翼や在日チョンにとって有利な世論誘導しようと企んでいます
5chのあらゆる板でジャップがどうのとかほざく、日本人卑下する奴とか、「アベは売国奴だー アベは統一協会だー」みたいな頓珍漢な政権批判するレスが異様に増えたと思いませんか？
売国政党の立憲民主党の支持母体の一つは在日韓国人組織の民団です
そいつらが5chを買収した在日チョンの背後にいます。↓民団と連動して動いている売国政党の立憲民主
在日チョンの帰化議員がワンサカいる売国政党の立憲民主党
↓
「竹島は日本の領土ですよね？」立民・白真勲(ハク・シンクン）議員を再直撃！ 徴用工判決には「コメントできない」連発…
在日韓国人組織の民団は立憲民主党の支持母体の一つ。売国政党の立憲民主に絶対に気を許してはならない
↓
在日本大韓民国民団の中央本部新役員と意見交換 - 立憲民主党
蓮舫、95年に雑誌で「日本人でいるのはそれが都合がいいからです。いずれ台湾籍に戻そうと思っています」 ネット「これが立民副代表」
安倍さんより以前は日本の保守派政治家はみんな親韓派だった
安倍さんが政界の保守派を改革してくれたんだよ
だからチョンは安倍さんを引きずり降ろそうと必死。
5chの運営がチョンに買収されていると、とっくにバレている以上、完全記者制というシステム止めるべき
チョンに買収されている運営が全てのスレ立てをコントロールするとかありえない
.
.
５９０９７ 【芸能】佐藤浩市が難病の安倍総理を揶揄し炎上 ネット｢ダサい人…｣｢脚本を変更させ反体制気取ってる頭の悪さに驚いた｣ ★4
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1558147501/
売国左翼の佐藤浩市を起用している反日企業を叩き潰そう！
佐藤浩市を起用している反日企業はこの三社です
↓
CM キャノンマーケティングジャパン
CM 三井住友信託銀行
CM コカ・コーラ『特選 綾鷹』
そりゃ売国左翼より愛国者の方が圧倒的多数派なのは当然であって、
ああいう大作映画のプロモーションで国民の圧倒的多数派を敵に回す佐藤浩市という低能左翼が愚かすぎる
ああいう大作映画の製作には何億とかかる
1つの企画をダメにしてしまった佐藤浩市の責任は重い。
リスク高すぎて二度と起用されないのではないか？
国民は永遠に佐藤浩市は下劣な売国左翼だという事を忘れないよ
業界の売国左翼がほとぼりが冷めたらまた起用しようとしても無駄だよ
過去の売国左翼言動も次々に発掘されている売国奴の佐藤浩市。
こんなの起用する企業も同罪
↓
佐藤浩市、しんぶん赤旗の日曜版に出ていたことが判明 父親も… ネット「赤組とズブズブなら納得」「リテラや朝日新聞だけじゃなく…
．
売国クズ女の安室のバックのヤクザバーニングを叩き潰そう！
醜悪な引退商法して無様に芸能界から逃げ出した負け犬安室のバックのヤクザバーニングを業界から完全に干しましょう。
メディアや芸能界が反社会勢力と繋がっているのが許される時代ではありません。バーニング系と癒着しているメディアの人間もどんどん逮捕していかないと
ヤクザバーニングは北朝鮮系です
羽鳥慎一や北村一輝といったヤクザバーニングのタレントを二度と起用させないようにしていきましょう
↓
http://www.officiallyjd.com/archives/430854/
宮根誠司、羽鳥慎一らが所属するバーニング系列事務所の黒い噂…肉弾接待、枕営業、所属タレントらも関与か
http〇s://hay〇abus〇a9.5〇ch.net/test/read〇.cgi/mnewsplus/1559599625/
【俳優】北村一輝はなぜ韓国「反日映画」出演を決めたのか？
．
．６０１９７ >>920
反社同然の宗教被害者であることがばれないよう
厳密に守らなくても良くなったそうですね
営利宗教らしいご都合主義 ID:INHYrxob0
オマエもソーカにしてやろうか！ 宗教なんか暇人のやる事だな
まあクソ日本なんかどーでもいい 知り合いに財務もたっぷりするバリ活の人がいたけど高校はキリスト教だし鳥居もくぐってたな でも参拝はしてなかったわ うち親がエホバだけど子供の頃の制限がきつすぎて嘘をつかないと友達と遊ぶこともできなかった
そのせいで虚言癖ついた オウム
創価
日本共産党員
統一教会
朝鮮ウリスト教
エホバ
天理教
幸福の科学
法の華
他胡散臭いやつは？ >>903
仏教じゃないから
仏教は釈尊を本尊としその教えを学ぶ
創価の本尊はイケダ >>948
神道も怪しいな
儒教は完全に半島のイメージが悪すぎたな 支持率三パーセントの未だに暴力革命やってるとこもまるでカルト宗教みたいな資金の集め方で草
585 名無しさん＠涙目です。(兵庫県) [US] 2019/06/12(水) 22:33:29.78 ID:FKfASpn60
共産党の党員は、収入の１％以上を党費として納めます。
その他にも、赤旗の購読料も必要です。
年収が５００万円の人なら、党費が５万円以上、赤旗の購読料が年間４万２千円。
赤旗は自分の分だけなら４万円ほどですが、拡大（新聞拡張）運動で、他人名義で２部追加購読すると、それだけで８万５千円必要。
おまけに、できる友達は、やばい連中ばかり。
まっ、俺もやばい人間だけどね。 601 名無しさん＠涙目です。(熊本県) [CN] 2019/06/13(木) 00:18:31.10 ID:2BRnkmnb0
時給1500円にしろ！！って言ってる奴らの関連企業が
ほぼ県の最低賃金って時点で凄い皮肉だと思いました
687 名無しさん＠涙目です。(茸) [US] 2019/06/13(木) 14:30:04.90 ID:bN8Nth2D0
>>601
赤旗一通配って8円、40歳過ぎの党専従の手取りが10万らしいからな。
最低賃金どころか、奴隷だろ。
そんな奴らは、まず日本共産党に時給1500円心払わせろよ。
馬鹿すぎるだろwww >>949
ちょっと違うと思う
釈迦は仏の一つであって、釈迦そのものが本尊というわけではないよ >>949
あと創価も法華経を読んでるから仏教には間違いないよ まず新興宗教なんてもの自体が胡散臭すぎて普通の人は入らない 周りに学会員がガンで亡くなった人とか居てるけど普通だったら血痰を吐いて
痛み止めを打って苦しむけど学会員は苦しまずに楽に亡くなってるけどね >>956
かといって伝統宗教なら入るというわけでもないでしょ
キリスト教もローマ帝国時代は新興宗教だった >>950
日本をダメにしたのが神道
朝鮮半島をダメにしたのが儒教 伊丹十三が亡くなる前に創価題材で映画作ってたらしいね。
しかし突然死はあまりに不自然だった。 ビックエーに行ってきたんだけど未だに「警察よりのお知らせ」なる
防犯放送がかかっててとても不快だったｗ
他と違った事をやると不審がられる日本文化の復活希望ｗ
https://youtu.be/kpXsj4HJ1-k?t=47 >>958
というより会費みたいの集めたり勧誘してるとこね
葬式仏教的なとこはそういうのないからね こんなに政教一致した政党を抱える集団は世界でも稀だ
日本は政教分離の筈なのにそれだけに留まらず何から何までルールを守らない集団も世界でも珍しい 私はカトリックの中高だったけど、同じクラスに学会員いたよ >>966
葬式仏教は檀徒から寄付とか集金してるよ
勧誘はしないというよりできない
坊さんがやる気が無い >>962
悪くするも何も、神道って特別何も思想無いジャン。ｗ >>965
株式会社ビッグ・エーは、
東京都板橋区に本社を置き、食料品・日用品を販売している
小型のハードディスカウントストアを運営する企業。
ダイエーの完全子会社でイオングループの一員である。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%93%E3%83%83%E3%82%B0%E3%83%BB%E3%82%A8%E3%83%BC
民巣ﾃﾞﾜﾗﾀｗ >>972
何も思想がないから先祖崇拝とか天皇崇拝と結びついて
国粋主義になりやすい >>974
神道って、国粋主義とは無縁だわ。
教義が無いんだもの。ｗ >>964
東村山の市議も創価信者の店主から万引きの濡れ衣を着せられ、
さらにビルの屋上から突き落とされて死んだ
当初創価は「仏罰が当たった」と大はしゃぎしていたが、自分らに嫌疑がかかると
「朝木市議は自殺」「以前から死にたいと言っていた」と急に自殺説を流し始めた >>975
戦前の国家神道を知らんのか・・・
ああいうふうになりやすいんだよ
天皇を神扱いしちゃう >>977
それは、神道じゃ無くて単なる政治利用。
神道には先祖崇拝も無ければ、天皇崇拝も無い。
ＧＨＱの妄想と言っても良いだろう。ｗ >>978
だったら神社は天皇とは何も関係ないと表明しないといかん
実際は宮内庁から勅使だしてるでしょ >>981
天皇陛下が国民を代表して、国民の安寧を願ってくれるのに、
文句言う必要ないだろ。ｗ
有難い事だわ・・・。 アホなおばさんに地区長だか班長だか肩書与えて、
アホゆえに増長し明後日方向にアグレッシブでウザい。
子には同情するけど関わればめんどくさい… まぁ親をめちゃくちゃ恨んでる人多いな
そういう人が右になる >>982
例えば明治神宮ってのは明治天皇を祀っているんだわ
神宮というのは天皇を祀る神社のことね
天皇崇拝と容易に結びつくんだよ
これは歴史的事実で否定しようが無いよ 維新のベントレー康史・足立議員も創価の信者なんだよね。 >>986
学会員が維新の議員なのか
これは面白い
創価はもともと固有の党派を目指してなかったそうだから 学会員になるとなんかテストみたいなのやらされるらしいね
会社の先輩が学会員なんだけど、勉強してるっていうからなんのか聞いたら創価のテストを受けるために勉強してるってなんかどんびいてしまった >>985
クジラも神様に成ってるが？ｗ
大体崇拝って何だよ。
菅原道真や日本武尊そして平将門とか
亡くなった偉人や時の人をを祀ってる。
明治神宮だからと言って、明治帝にしての
崇拝じゃない罠。ｗ
妄想が激しくてワロタ。ｗ >>987
それをいうと葬式仏教は全部似非だよ
創価のほうが現代的に仏教を捉えている気がする >>990
明治政府が、神社神道と皇室神道を結びつけて国家神道をつくり出し
国民に天皇崇拝と神社信仰を義務づけた
これが歴史事実であって否定しようがないよ キリスト教って、幼児洗礼はあくまでもかたちだけで、
一定の年齢になったら再洗礼を受けて信仰心を確定するんじゃないの？ >>988
ツイッターで暴かれたら本人は大層ご立腹でしたよ これまでの日本のすべての価値観は無意味で
私たちが新しい価値観を日本人に教え導く
日本全土に私たちが創りあげた価値を
伝え学ばせるんだとよ。
慢心極まれりだね。 >>993
だからそれは政治利用で神道じゃないわ。
岩や滝や木が御神体とかもあるし、
もっと自然や生命の根源に畏怖してる心が
神道的な有り方だろ。
お前の凝り固まった妄想何ぞ、ＧＨＱの刷り込みそのままだわ。ｗ >>995
そうなのか
創価は、会員が労働運動をしてもいいというスタンスだから
公明党以外で議員になっても特にお咎めとかないと思う >>997
神道が政治利用された、というのが歴史的事実なんだよ
ここは直視しないと このスレッドは１０００を超えました。
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