【脱会】「身内がカルトに入ったら...」当事者17人の「反応」、調査論文が話題
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カルト団体に巻き込まれた家族の葛藤を調査した論文が、「来たるべき日のために読んだ。とてもためになった」「ごく普通の家族の家族がカルトに巻き込まれていく、っていう認識から始めなくてはならない」などとSNS上で注目を集めている。
論文では当事者17人にヒアリングし、カルトをめぐる家族の複雑な心境を明らかにした。
タイトルは「"カルト"問題に直面した家族の心理的プロセスの研究 ― 曖昧な喪失に対する家族の反応 ―」。
フリーランスの中西彩之氏と立正大の西田公昭教授（社会心理学）が共同執筆し、学会誌『日本応用心理学会』（2019年7月号）に掲載された。家族のメンバーが過去または現在、カルト団体に関与している17人に計297時間の聞き取り調査を行い、心の変化を12の段階で示した。
1.カルト関与した家族メンバーの兆候の見落とし
2.偶発的、事後報告的にカルト関与を知る
3.知識獲得によりカルト関与に危機感を持つ
4.早期脱会への希望的観測
5.当人の脱会のみに焦点を当てた対応
6.家族関係の悪化
7.早期脱会の困難さを実感してからの対応
8.団体活動の実践による当人、家族、他者を巻きこんだトラブルの発生
9.カルト問題の継続によって更に状況が悪化することへの不安
10.カルト問題解決の不確かさに翻弄される
11.カルト問題によるストレス症状
12.周囲や公共機関からのサポート
西田氏が8月26日、ツイッターで「突然、大事な家族の誰かがカルトに入ったことを知ったとき、その家族に何が起きるのか、初めて本格的に実態に迫った心理学研究論文です」と紹介すると1000以上リツイートされ、話題を呼んだ。
ストレスでうつ病になる人も
当事者の話をもとにした例（段階1～12への当てはめは編集部）では、外出理由やお金の使い道を偽るなど関与の兆候があり（1）、カバンの中から教祖の写真が見つかった（2）。団体について知っていたので危機感を持つも（3）、すぐに解決すると思っていた（4）。
そこで団体の教義の矛盾や反社会的な活動について指摘し脱会を促すも（5）、マニュアルのような返しをされ、以降、口論が増えるように（6）。いつしか団体の話題に触れるのが怖くて避けるようになった（7）。そんな折、団体への寄付のために借金をし、活動に専念するため仕事まで辞めたことに気づく（8）。さらにはほかの人を団体に勧誘したり、反社会的な活動に参加したりしていることもわかり（9）、家族への愛情と怒りの板挟みになる（10）。
ストレスからうつ病を患い（11）、これまで理解してもらえないだろうと周囲には相談できなかったが、意を決して警察など公共機関に打ち明けるも「家族で解決すべき問題」「信教の自由」と相手にされなかった――（12）。
以上を踏まえ、論文では2つの気づきを挙げている。
「カルト問題は、当人のカルト関与を知った家族の初期対応が重要であり、家族は性急な脱会要請への衝動を抑え、当人との信頼関係を失わないコミュニケーションを維持する必要がある。なぜなら、本研究では、家族による"団体批判"を前面に出した脱会要請の繰り返しで家族関係が悪化し、カルト問題がより深刻化していたことが示唆されたからである」
「家族へのサポートは、家族のカルト問題に関する理解の促進、当人と家族の信頼関係の再構築、脱会可能性の曖昧さとの共存への支援に重点を置く必要がある。（中略）信頼関係の修復の試みを継続していても、当人のカルト関与が長期化している家族もおり、カルト問題は長期的視野で捉える必要がある（編注：一方で、社会のカルト問題への理解や支援体制がまだ十分ではないとも指摘する）」
論文はウェブで公開
西田氏は8月28日、J-CASTニュースの取材に、ツイッターで紹介した論文は、教え子である中西氏の修士論文を雑誌用に書き直したものだと明かす。
西田氏は研究方法や執筆の指導などを行い、「まったく現場を知らない大学院生がカルト問題を抱える家族たちに接近して、良好な関係を作り、辛い問題を抱えた人々からの吐露や色々と聞き出したのですから、きつかったろうと思います」と振り返る。
論文は、日本応用心理学会のウェブサイトで公開されている。
2019/8/31 17:00
https://www.j-cast.com/2019/08/31366339.html?p=all
https://www.j-cast.com/assets_c/2019/08/news_20190830171329-thumb-autox380-164345.jpg 身内が新興宗教入ったら縁を切るわ
キリスト教もダメだ 政治と宗教はヤバい
半グレとかヤクザもやばいけど、どっちもどっちなくらいにヤバい >>3
まだ間に合うから『ネトウヨガー教』から抜けなさい 統一教会なら出世のチャンスだろ
安部総理に会えるかも 主張が真逆のカルトに入ってみれば向こうも心配してくれるんじゃないかな トタンの平屋に住んでるパヨクって、かならずお家に共産党のポスターが貼ってあるよね。 創価学会は海外ではカルト認定されているんですか?
もしされているのなら国内でもカルト宗教ととらえてもいいのですか? >>17
不相応に立派な家は、社民党や公明党が貼ってあるけど。 仲のいいバンドメンバーが、自分以外みんなカルトに入ってたらきついよな。 身内がカルトに入ったらか。。
見捨てるか海外に逃亡するしかないだろ
あんなんマトモに対峙したら日常生活全部奪われるよ 今はカルト宗教に入るよりネトウヨになるケースが多い そもそもカルトの定義とはなんだ？
そこを明らかにしないと単なる自分の好き嫌いの問題になるだろ
自分の好き嫌いを家族と言えども強要する権利はない 身内がネットゲーマーってのも大変だぞ
身内がアル中
身内がボケ老人
これらもな… こど☆おじ
とか組織的に書き込みしてるやつらも宗教やってるのと変わらない(笑) >>3
身内がネットウヨになったとしても、奴ら部屋から出て来ないからマシ
パヨクになったとしたら、部屋から出て詰まらんデモをやらかすので迷惑 宗教はポルノ
この標語をACがCMにして流せばいい 創価の嫌がらせは酷いからな
デマや嘘で孤立させて追い込んでから救いは入信しかないと洗脳する ネトウヨも
ヘイトというカルトから早く目覚めろよ
自分の生活や人生ほったらかして国家がー民族がーってw >>8
＞チャーチル「いつまでも左は未熟」
こんなのもネトウヨのデマだしな >>3
日本の二大超カルトはおまエラが教祖だろ。本当◯したいわ 日本のカルトか
オウム、創価学会、共産党、
他にも沢山ありそう 「創価の全てを国会で証言してもいい」 創価学会の度重なる攻撃に元公明党委員長が反旗
http://namidame.5ch.net/test/read.cgi/news/1214197583/
608 名前： リュウ・ホセイ(久留米) 投稿日： 2008/06/23(月) 16:25:47.92 ID:ql9Fiejn0
創価の集団ストーカーがとうとう公になるのか。
627 名前： クロトワ(新潟県) 投稿日： 2008/06/23(月) 16:30:00.90 ID:ql5UinYO0
>> 608
集団ストーカーなど存在しない。
地区幹はその地域の個人一人一人の電話番号、住所、
詳しい地図、身辺情報などを網羅したデータベースを作って持っているいるだけだ。
気に入らなかったら3人ぐらいの学会員にストーカー、引越し（最悪自殺）に追い込むための
ネガティブキャンペーンをその人間の住んでる地域で行うだけ。
それが集団ストーカーに見えちゃうなら仕方ないな。
729 名前： ヒーラン(久留米) 投稿日： 2008/06/23(月) 17:00:54.63 ID:rXSl8AZF0
>> 627
＞気に入らなかったら3人ぐらいの学会員にストーカー、引越し（最悪自殺）に追い込むための
＞ネガティブキャンペーンをその人間の住んでる地域で行うだけ。
了解！こういった事をやっている事実が確認できただけで漏れはいいや
あと、
学会員の気に入る入らないでそこまでやってしまう権利がおまいらにあるのか？
罪の意識は無いのか？
あと、気に入らない人間の勤めている会社の同僚に対してもネガティブキャンペーンを行うことはあるのか？
あとで答えてくれ
742 名前： クロトワ(新潟県) [sage] 投稿日： 2008/06/23(月) 17:04:02.90 ID:ql5UinYO0
>> 729
無い。少なくとも俺はそう思ってる。だってそれは絶対犯罪だもの。
認めちゃダメだと思う。
だけど熱狂的な信者はそれを「罪」には感じないと思う。
ase はよマツコは共産党とか公明党ってカルトみたいじゃんw
って煽れよ
N国だけいうのはフェアではないだろ そのカルトの力を恥ずかしげもなく借りているのが安倍。
というか、自身も別のカルトにどっぷり！
https://i.imgur.com/E2I6qai.jpg カルト宗教の政党と連立組んで
一国をずっと支配してる巨大政党があるらしいよ
恐ろしいな 新興宗教にはまる奴って、人生の肝心なところの判断から逃げてるんだよなあ
人生のうまく行ってるところだけにすがって、最後は身一つで朽ちていくという事実から逃げてる 日本会議もカルト
安倍晋三も入ってる
特別顧問までやってる >>10
韓流嫉妬教からぬけろよ！
バンタンサイコー！ キリスト教系列に誘われたら、仏教ですと答え
仏教系列に誘われたらキリスト教ですと答えるのが
いいらしい。 そう言えば、西早稲田系の反日パヨクカルトみたいのもあるよなぁ。
身内が「アベガー！、戦争ハンターイ！」みたいなこと言いだしたら要注意。 親戚の子（幼児）が生活習慣と関係ない糖尿病になった
まだ小さいのに一生食事制限とインシュリンだっていわれて親は絶望
全国の有名病院を渡り歩くが答えはおなじだったけど
新興宗教だけが「絶対に治ります。一緒に頑張りましょう」と言ってくれて入信
結果治療をおろそかにして食事制限もやめて子供は死亡
親はつきものが落ちたように宗教から離脱した 弟が日本会議に入ってしまいました
英霊とか御霊など口走り、攻撃的な性格になってしまってます
どうすればいいでしょうか >>68
意地が悪い言い方をすば、
本当に幸福になれたな。 縁切りですね。勘当ですね。
それ以外の方法は時間の無駄。 >>73
ところが日本の法律はそれを許さない
ボケ老人を勘当したいんだが 新興宗教に入らなくても
宗教関連の書物はたくさんある。
宗教のことしりたければ
手弁当もって、図書館に行けばいい。 自分自身がTOPになれない宗教なんぞ
やっても無駄だなｗ
だからやらないに限る。 なかなか興味深い論文
いつ当事者になるかわからんから読んでおいてそんはないな 幸せの総量は一定だから
カルトに入った人は幸せになり
その人の家族は不幸になる 家族がなんだかんだ本家に出向いて脱退させようとしてもできないんだよね。ソースはオレの両親。そうかそうか 葬式仏教だって程度の差でしかない
本当に仏道に帰依するわけでもないのにとんでもない額のカネをむしり取られる オウムを叩いてた有田芳生が
ネット時代に変な発言ばっかりしてて
あれ？あれ？ひょっとしてこいつも…？ってなってる時の恐怖 成人した身内でこちらにも被害およぶような事するなら即縁切り カルトと殴り合う際には、下っ端を殴っても全く意味がありませんで
トップ層を殴り潰さなければならないのですね！！ >>93
だから僕は仏教をやめた。今はカトリック寄りです。 カルトに入っているニンゲン。とは
何らかのｶﾙﾄに入っているのが自然状態で、脱会させると不自然状態です
恨まれますので、サッサと死なせてあげるのが吉 >>93
レベルが違う。
新興宗教で変なのにあたると話が通じないんだよ。 参議院選で安倍演説応援に観光バスで押しかけた
宗教団体が話題になってたなｗｗ 大学で東洋文化なんたらとかK-POP云々とかのサークルはやめとけ だからといって、辞めさせようと集団ヒステリーになるってのもねえ。
「千石イエス事件」?ってのがあって、マスコミぐるみで騒いで叩いて、結局何でも無かったという。 実家の親に「墓とか継ぐ気ないし檀家とか金の無駄だからやめろ」って言ったらカルト入信疑惑かけられたわ
スパモン教に入るって言ったら警察に言うとか発狂して草
どっちがカルトだよ 改竄・虚偽が大好きな日本の道徳・思想もカルトと同じ
最近気付いた・・・ >>109
仏教は「家」に縛られるから嫌
「家が仏教だから」とかわけがわからん >>3
ネトウヨの定義を総合すると日本人と同義。
お前は祖国に帰れ。 何事も真ん中にいる事の重要さを子供達に教えておく
どちらかに偏り過ぎたらバランス崩して堕ちていくだけ メンタルキチガイを相手にするのは無理だから縁を切るしかないなぁ カルト安倍信者は引き籠もりニートでもあるから家族にとっては心理的物理的の両面で負担だな 信者の一人でも収入の１０％を上回る金額を徴収する法人は
宗教法人として認可しない、と決めればいいだけ。
１０％は大きいと思うが、聖書にも書いてあるし
仏教は仏教で法事で相当巻き上げるから、そこまではセーフにしないと宗教法人がなくなる。 >>1
統一教会といえば壺売りで有名だが
下っ端のネトウヨは朝鮮珍味の訪問販売やらされてたんだっけ 一通り説得した後、じゃあ、しかたないですね、と縁切って
死んだとおもって諦める 親父は、日の丸君が代運動をやってた元日教組教師で、
お袋は、共産党員で動員・炊き出しでしょっちゅう出かけてて、
買い物は生協、新聞は赤旗、食事時は夫婦でテレビに向かってｱﾍﾞｼﾈｱﾍﾞｼﾈ唾と飯粒飛ばしてる。
もうこれカルト宗教だと思うんだが。
助けてくれ。 今時カルトにハマるやつなんているのかよ
相当弱体化してるらしいじゃん ■創価学会の洗脳からの帰還方法■
・創価のマインドコントロールを解くためには、
・創価の教義が間違っていることを知ること、
・マインドコントロールの仕組みを理解すること
が重要である。
はじめに（よくある事例から）
私は熱心な創価学会員の両親のもとに生まれ、生まれたら直ぐに創価学会に入会させられ、創価の信心を強制されました。
私は既に小学生で紙に書かれた本尊を拝めば病気が治り、借金が返せて、幸せになれるという非科学的な創価の信心に疑問を持ち、やめようとしましたが、やめようとすると父から「やめたら罰が当たる」と言われて引き戻されました。
勤行をやめている時に風邪を引いて寝込んだりすると、枕元で「ほーら、罰が当たった。御本尊様を拝まなかったらもっとひどい罰が当たるぞ」と脅されるのです。
結局、中学生で完全に信心をやめましたが、やめた後も創価のマインドコントロール（「やめたから、罰が当たるのでは？」という恐怖）に悩まされ続けました。
このように創価の家に生まれて、両親からマインドコントロールをかけられ、創価をやめた後もそのマインドコントロールに悩まされ続けている人は多い。
通常、マインドコントロールを解くのには、それにかかっていたのと同じ時間が必要だと言われています。
ここから創価のマインドコントロールを解く方法をお伝えします。 ■創価の教義が間違っていることを知る！
マインドコントロールを解くのに効果的なのは、その宗教の教義が間違っていることを知ることです。
例えば、創価では「法華経は釈迦が説いた最高の教え」としていますが、実際、法華経は釈迦が亡くなって５００年も経ってから大乗仏教徒によって創作された偽経です。偽経を拝んで功徳などある訳がありませんし、逆に拝むのをやめても、罰など当たりません。
日蓮さんが、法華経が偽経だとわかっていても 法華経を説いた
さらに、日蓮正宗や創価学会では日蓮本仏論を唱えていますが、これも現代の文献学の成果によって誤りであることが分かっています。
実際、創価の信仰をしても、不幸な最期を遂げている人は、池田大作の二男などたくさんいます。創価の信心をしたところで功徳などないことは明らかです。
■創価学会という収奪システム
要するに、創価学会というのは池田大作と、本部職員達が学会員を騙し、搾取するための道具に過ぎないのです。簡単に言えば、金もうけ宗教です。
■マインドコントロールの仕組みを理解する！
また、創価のマインドコントロールの仕組みを理解することも重要です。 ■創価学会のマインドコントロールへの対処法■
(事例)はじめに
私は熱心な創価学会員の両親の元に生まれ、生まれたらすぐに創価学会員にさせられ、物心がつくと唱題、勤行をさせられ、少年部員会等の活動に参加させられました。
私はもう小学生の頃から創価学会の独善的な信 仰に疑問を持っていましたが、やめようとすると、父から「やめたら、罰が当たる」と脅されて引き戻されました。
結局、罰が当たるのが怖くて信心を続けていましたが、中学生くらいに自我ができてくるとどうしても嫌になり、自分の意思でやめました。
しかし、その後も両親からの創価学会への引き戻し工作が続き、結局、親子関係はほとんど崩壊してしまいました（両親は既に物故しております）。
■創価学会というカルトによるマインドコントロール
みなさんは、創価学会員から創価学会への入会や聖教新聞の購読、それから、公明党への投票をしつこく頼まれたことはありませんか？
彼らには常識がなく、普通の会話が成立しません。これは、どうしてなのでしょうか？
それは、創価学会が、会員をマインドコントロールで操作しているからです。 空飛ぶスパゲッティモンスター教なら誰も困らないし、誰にも迷惑をかけない
なのに、訳の分からないカルトに属しては、現世利益の口実として、弱い奴等が群れて
自画自賛して庇い合う
スパゲッティモンスター様はそんなミジンコごときの行いはしない ■カルトに関する古典的名著である『マインドコントロールの恐怖（スティーブン・ハッサン著）』では、カルトが行うマインドコントロールについて、
「行動コントロール」、「思想コントロール」、「感情コントロール」、「情報コントロール」という四つの構成要素を上げていますが、創価学会の教義は全てこれに当てはまります。
ポイント
■行動のコントロール：創価学会に入ると、朝晩の勤行・唱題をさせられ、家族や友人を折伏するように促され、選挙になったら公明党への投票依頼の活動をさせられます。
「御本尊様を拝み、学会活動に励めば、幸福になれる」と言われているので、学会員は幸福になりたい一心で全身全霊でがんばりますが、これが行動のコントロールです。
■思想のコントロール：学会員は毎日、聖教新聞や池田名誉会長の書いた本を読み、座談会や勤行会で独自の教義をたたき込まれ、また、教学試験に向けて詰め込み教育を受けます。
ここで、少しでも疑問を持つと、「学会は絶対に正しい」、「疑ったら罰が当たる」、「お題目を上げれば、分かってくる」と指導されて思考停止の状態（自分で考えることができない状態）に誘導されます。 ■感情のコントロール：創価学会に入ると、自分自身や親、先祖の過去の謗法（ほうぼう）の罪（他宗教を信じたり、法華経を謗る（そしる）こと）のせいで現在のあなたは不幸なのだと反省を強いられます。
一方で、自分は創価学会という絶対的に正しい集団のメンバーなのだという優越感を持ち、逆に他の宗教の人や創価学会員でない人達を愚かで哀れな人達と見下すようになります。
そして、創価学会は絶対的に正しいのに、世間の人間がひがんで、不当に攻撃をしているといった被害者意識を持ちます。
一方で、創価学会に疑問を持って、やめたいと言うと、「やめたら、罰があたる」、「脱会者は自殺する」などと言われて脅され、引きとめられます。
■情報のコントロール：『人間革命』、『新人間革命』などの池田名誉会長の書物、聖教新聞や大白蓮華、創価新報などの機関紙を購読させられますが、これれらの刊行物は、
創価学会にとって都合の良いことだけを言って、会員に創価学会は悪くなく、学会を批判する反対者や世間が悪いのだと信じ込ませます。
このように創価学会のやっていることは完璧にマインドコントロールであり、創価学会はマインドコントロールを駆使するカルトなのです。
ところで、元日本脱カルト教会理事の故平岡正幸氏は『カルトからの脱会と回復のための手引き（日本脱カルト教会』で、カルトの特徴は、自分たちは絶対に正しく、他は全て間違っているという極端な二元的思考だとしています。
なるほど、実際、創価以外のオウム真理教、エホバの証人、親鸞会等のカルトも、教義は違えど、全く同じ特徴を持っているから、興味深いです。
創価学会員の場合、この二元的思考にはまると、弊害が生じます。 現代社会でカルトと言えば、思想傾倒者そのものだろうね。これは左右関係ない。
無学無知蒙昧だから、簡単に洗脳され信仰状態だから、特定の方向性を持った言動しか発しない。
でも、原則的には親が極度なバカで日常の変化に気が付かない。 >>118
ネトウヨの定義を総合すると朝鮮カルトと同義。
お前は祖国に帰れ。 【霊感商法】カルト宗教の洗脳マインドコントロール問題 【詐欺】
■イルチブレインヨガ（ILCHI Brain Yoga）は、1985年に李承憲(イ・スンホン、通称イルチ・リー Ilchi Lee)が始めた韓国の心身トレーニングメソッドである。脳活性化プログラムとされ、「脳教育」とも呼ばれる。
最初はダン（丹、Dahn）、ダンハク（丹学、Dahn Hak）、のちにダンヨガ（Dahn Yoga）と名乗っていたが、2015年後半にアメリカではBody & BrainまたはBody＆Brain Yogaに、日本ではイルチブレインヨガに改名している。
■アメリカ
2002年に元ダンヨガのマネージャーが、洗脳され李承憲に性的関係を強要されたとカリフォルニア州の裁判所に提訴した。この件は和解金（金額非公開）を支払うことで和解した。
2005年にJulia教授らが、42歳の姉妹がセドナの90度の炎天下で、40ポンドの岩を担いで食べ物も水もほとんどない状況で、
山岳地帯で訓練させられ脱水症状で死亡したとして提訴した。ダンヨガ側はこれが違法行為であることを否定し、3年後に他2人の原告とは和解した。
2009年にアリゾナ州で、27人がダンヨガを提訴した。心理的にコントロールされ何千ドルも費やすように誘導された、強制的に家族や友人から切り離され、一晩中何千回も殴り合ったり、
他のメンバーの足を舐めたり、飲まず食わずでの10時間に及ぶトレーニングなどの身体的・精神的・金銭的虐待があったと述べており、李承憲が若い女性の弟子を性的暴行したと主張された。
フォーブスは、これらの主張はSteven Hassan、Rick A. Ross、Cathleen Mannなどのカルトの専門家が長年ダンヨガについて語ってきたことと重なっていると述べており、
ダンヨガの元メンバーを助けてきたメンタルヘルスカウンセラーのSteven Hassanは、家族やそれまでの価値観から生徒を切り離すためにマインドコントロールの技術が不正に用いられていると批判した。 秋篠宮家の長女とパコパコやってる小室母子もねず信者だって
話じゃん 韓国人以外の原告はダンヨガのために平均3万ドルの負債があり、Harrelsonと元従業員たちはインストラクターが学生ローンを使うよう強要したと述べている。
ダンヨガの広報は、ダンヨガ側が生徒にローンを組むよう促すことはなく、原告の負債は彼らの金銭管理の問題で、ダンヨガがビジネスであるという事実に言い訳や謝罪の必要はなく、
彼らは不満を持った元従業員に過ぎないと述べた。
李承憲は、ダンヨガの知的財産はコンサルティング会社BR Consultingが持っており、直接関与していないとして訴訟を棄却しようとした。
しかし原告側は、李承憲はいまだにダンヨガを統率しており、利益は李承憲に移され、彼のアリゾナの馬場や高額のギャンブル、プライベートジェットに利用されていると反論した。
この裁判はフォーブスやCNNでも取り上げられた。アリゾナ州の裁判所は8月申し立てを棄却した。
2010年にCNNは、組織とスタッフによる重度の身体的・精神的・金銭的虐待があるとして、元メンバーへのインタビューを含む番組を放送した。 人を騙して金を巻き上げるという意味ではカルトと政治の悪しき部分とは親和性が高いな
どこか反カルトの政党作ってくれたら支持するのに ■日本
2012年7月16日の『毎日新聞』に、霊感商法の被害に遭ったとして、日本でダンヨガを運営するダンワールドジャパンと幹部に対する損害賠償訴訟が近く起こされるとの記事が掲載された。
国民生活センターに「高額なコースを勧められる」など305件の被害相談が寄せられていること、全国霊感商法対策弁護士連絡会にも被害相談が相次いでいること、河田英正弁護士の「恐怖を植え付け大金を支出させる。
ヨガ修練に名を借りた霊感商法だ」というコメントなどが紹介された。また河田弁護士によると、米国、韓国でも同様の訴訟が起こされている。
これに対してダンワールドジャパンは、これらの報道の内容は必ずしも事実に即したものではなく、国民生活センターから実際に、
連絡を受けた会費返還の事例は2011年度に8件、2012年度に2件ほどで、理由も霊感商法とは無関係であると反論している。 仕方ないよ。憲法で信教の自由は保障されている
結社の自由もね >>121
お前らが愛国者をなんでもネトウヨと定義した結果だボケが >>117
それはどの宗教でも同じだと思う。
宗教って生活に根付いてるものだし、本来は家族一族
その国や地域みんなで信仰して、教えに従って生活するもんだし。 マインドコントロール、洗脳を開発したのは中国共産党です。
日本共産党もマインドコントロールを使って、党員を洗脳マインドコントロールしています。 入信して
良いことがあったら宗教のおかげ
悪いことがあったら信心が足りない
カルトの無敵理論 左翼の新聞にはマインドコントロール、洗脳の技術が使われています。 幼馴染が祖父母の代から創価だったらしくて、高校卒業のタイミングで打ち明けられたときの衝撃は忘れられない 俺の母親は、創価学会に、義務もないのに私道の補修を強要されうつ病になり寝たきりなって、挙げ句の果てに脳梗塞を起こし右半身麻痺になった。
いまだに創価の嫌がらせは続いている。
俺は元警察幹部が社長をしてる探偵会社に調査を依頼して、そうした事実の証拠を握っている。 >>3
パヨクじゃなかっただけまだましと神に感謝するよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>3
>>1読んでて身内がネトウヨになったらこんな感じになりそうだと思ったw >>26
こんなこと言いだすお父さんの家庭は修復不可能になりがち >>162
創価はおいうちかけてくるからなぁ。うちの母親がやめたら、まとなりに支部うつしてきて
毎日いやがらせ。死ぬまで追い込むよ あいつら。うちの母親自殺したしな ■やくざより怖い勧誘
創価学会の急成長には見落としてはならない事がある。それが折伏大行進といわれた強引で執拗な勧誘である。
これが現在に至るまで信者でない人間に創価学会が悪口を盛んに言われる元凶ともされるもので、昔の創価学会はやくざより怖かったというのは四宮正貴だったかが書いていたが、
今の新聞勧誘の比ではない、凄まじい勢いでの折伏が日本中で行われていたのである。
勝手に家に上がりこんで神棚を壊しただの、他宗の仏壇を破壊しただのといった話が広まるほどなのだから、半端ではない勧誘であったのだろう。実際に昭和32年６月12日には青森県のキリスト教会を学会員５、６人が囲み、
「邪教だ」と祭壇を壊して聖書を踏むといった騒ぎもあった。この折伏戦を体感している世代で学会信者ではない人たちに、創価学会への反感があるのは当然の事でもある。
世間一般の創価学会への反感を煽ったもう一つの出来事として、創価学会は公明党を作って政界進出してしまったという事がある。
公明党は元々、王仏冥合などと言って国立戒壇設立などをスローガンにしていた経緯もあり、日本が宗教国家になってしまうのではないかという恐怖心が信者でない人たちに広まった。
その後、創価学会は強引な勧誘もやめ、公明党も祭政一致のスローガンは放棄したのだが、その当時の後遺症はそうした時代の創価学会を肌で知らない世代にも、創価学会の悪口を言わせる遠因として残ってしまった。親の世代や週刊誌などの力も大きい。
公明党のネーミングの由来をご存知だろうか。公明正大の公明ではなくて、あの公明党、なんと「三国志」フリークの池田大作が諸葛亮孔明をもじってそのまま孔明党ではちょっと具合が悪いので、公明党と読み方だけ同じで違う字をあてはめたのが初めなのだそうだ。 ■昭和31年７月11日の朝日新聞朝刊には「爆発的進出の『創価学会』」と題して、参議院に３人の議員を送り込み、地方議会に52人の議員を送り込んだ創価学会についての記事がある。
■記事では参院選の選挙違反で戸別訪問にからむ摘発の８割が創価学会関係であったと指摘、病人や家庭内に悩みを持つ人を会員が訪ねては
「会に入会して創価学会推薦の議員に投票すれば病気や悩みはたちどころに消える、もし拒めば仏罰で一家は滅びる」などと言ってまわったり、地域の有力者や地方議員には
「会に入会すれば多数の会員が次の選挙であなたの手足になって働くようになる」などと勧誘、戸田会長自ら「金は使わないのだから逮捕されるいわれがない」と
親類や知人宅への戸別訪問への檄を飛ばしているとしている。
政界進出と合わせて爆発的な会員数の伸びにもカラクリがあった。これも同日の朝日新聞に掲載されている。特に目的を告げず伝言ゲームのようにして大学生を狩り集めて信濃町駅に集合させ、そこからタクシーに乗せて土建会社の寮へ連れて行く。
そこでいきなり創価学会の御本尊御下附願という紙に住所、氏名、生年月日を書かせ、そこからまた車で日蓮正宗の寺へと向かい、数珠、巻物、経本などを渡されて「南無妙法蓮華経」と三遍唱える。これが終わると車に再び乗せられて銀座のバーへ。
そこで大学生らは土建会社の青年信者らの奢りで閉店までビール飲み放題となった。件の青年信者らいわく、本音ではこういう馬鹿げた勧誘は止めたいのだが、一般への勧誘も頭打ちで、無言の会員獲得の圧力もあってついやってしまうのだという。
熱血型だった戸田城聖は新聞記者に身振り手振りを交えて熱弁する。「あやふやな信者がふえるより熱心な一人の信者の方が貴重だ。全く馬鹿な話だ」。 貧乏人の僻み根性を煽る共産党ほど穢らわしいカルトはない 進学や就職で親元離れて生活するようになるとヤバい
カルトの連中が優しい隣人な顔して近づいてくる
うちの従姉妹もそれでやられた 90年代くらいからの創◯学会はマジでゲスすぎ
企業でもテレビ番組などでも
金と組織力にものをいわせ乗っ取って
各分野の工作員たちを持ち上げさせている
海外で活躍したことにして広報宣伝する芸能人信者のパターンが
一番わかり易くて気持ち悪い まあうちも祖母も母も創価学会で俺も気づいたら題目唱えさせられてたんだよなぁ。
母が違うカルトに転向して、創価抜けたが、俺は禅宗の学校にかよって宗教がさまざまミックスされて
なにを信仰しているのか分からなくなってる状態。創価も下部の人は善良なんだけどなぁ そうかそうかのところに入れば就職はそうか系企業なら簡単に入れるし結婚も学会員同士で相手すぐ見つけられるしいいこと尽くしだと聞いたことある
就職できない人結婚できない人はいっそ入信してみれば人生変わるかもしれない >>32
ネットwatch板みてこい
そう言うこどおじだらけ カルトである以上、信者として身内に勉強会？への参加の誘いとか選挙での投票依頼とか
なんらかの取り込み活動をしかけてくるに違いない
こっちはたぶんその時点で絶交するだろうな その昔、かのマルクスが「宗教は阿片である」と喝破したが
その本人が作ったのが共産主義という名前の宗教
これが答えだよ
結局のところ人は縋るものがないと生きてゆけない
人によりそれはイデオロギーであり愛、とかいうまやかしであり
カネであり学歴でありギャンブルでありネットである
課金してるのも映える～とか言ってるのも依存
カルトに依存して幸せならそれえでよかろうもん 創価は天皇制をつぶすための宗教らしいからなぁ。まあ恐ろしいわ。神道の破壊が狙いなんだろ
神社入らない女の子とつきあったときはあまりの進行熱心さにあせったわ 【政治】共産党のカリスマ「宮本顕治」の偶像 リンチ査問事件のアキレス腱 2ch.net
元スレ http://karma.2ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1494154777/
元日本共産党員で、中央委員会常任幹部会委員を務めた筆坂秀世は、宮本顕治をこう振り返る。
宮本顕治――。昭和33年（1958）に書記長に就任以来、議長引退までの40年間、党のトップの座に居続けた、
日本共産党の指導者だ。通称、ミヤケン。
明治41年（1908）、現在の山口県光市にて肥料米穀商の長男に生まれ、愛媛県の旧制松山高等学校から
東京帝大経済学部に入学。在学中、雑誌「改造」の懸賞論文に「『敗北』の文学」と題した芥川龍之介論を応募し、
第一席を射止め、文芸評論家として世に出た。大学卒業後の昭和6年、共産党に入党。翌年、
作家の中条百合子と結婚。治安維持法により幹部の検挙が相次ぐ中、入党2年後には中央委員に
昇格するも逮捕され、戦後、GHQの指令で解放されるまで12年間の獄中生活を送る。しかも完全黙秘、
非転向を貫いた。筆坂は言う。
「残酷な拷問を受けても転向しない。これは誰にも真似できない。彼に立ち向かえる人なんていなかった」
一方、日本共産党中央委員会に勤務していた、古参の元党員は別の見方をする。
「巣鴨の拘置所にいる時も百合子さんは、宮本がお腹をこわしたと聞けば仕出し屋から粥を届けさせ、 食べ物だけではなく、らくだのシャツやふかふかの毛布など一杯、差し入れした」
無期懲役の刑が決まり網走刑務所に服役したのは、20年6月、クサい飯を食ったのは3カ月かそこら。
宮本は獄中生活の大半を、妻・宮本百合子の献身的かつ潤沢な、物心両面での支えの下で過ごしていた。
その支えを、後に踏みにじることができる人間でもあった。先の元党員は言う。
「許せないのは戦後、百合子さんの秘書と関係ができたこと。百合子さんは髪を振り乱して、
『顕治さんはどこ行った？』と探していた。百合子さんの印税も入るし、実家の資産と名声と、 百合子さんを踏み台としてずいぶん利用したと思う」
宮本が権力を掌握できたのは「獄中12年」のステータスだけでなく、熾烈な権力闘争の末のこと。
筆坂には改めて思うことがある。
「共産党は、自分たちの歴史は立派だと天まで持ち上げるが、徳田球一、野坂参三、志賀義雄、
中野重治など錚々たる共産党幹部が今はみんな、ダメだと否定されている。戦後、指導者として評価を得ているのは、 宮本顕治だけ。立派なのは宮本さんだけで、あとはゴミみたいなものが作った政党なのかよって」
政敵を除名処分などで粛清することにより、宮本は党の独裁者となった。しかしその姿は、
清貧を旨とする共産党員とはかけ離れていた。先の元党員は、こんな姿を鮮明に記憶している。
「何でも一流のもの、ブランドが大好き。背広は英國屋でネクタイはフランス、靴はイタリアのブランドで。 鰻重が大好物で、それも銀座の有名料亭のものと決まっていた。新聞は朝日新聞、テレビはNHK。
党のトップは常に東大卒、不破さんも志位さんもそう」
数年に1度の党大会で振る舞われる料理にも、“ヒエラルキー”をつけた。
「コックは元帝国ホテルのシェフでしたが、嘆いていた。『組織内の身分の違いで
メニュー内容が変わるのは日本共産党だけ』と」 親戚の本家にいたわ
姉妹で入信して、通夜葬式も宗教上の理由で拒否して来ない
まわりの親戚は誰もそのことに触れなかったのが怖かった >>3
薄汚い在日糞チョンじゃなければ何でもええわ
己の名前すらろくに名乗れず
祖国の言葉すらしゃべれず
ウンコ食ってる文化
犯罪ばっかのゴミみたいな人生
障害者を馬鹿にする病身舞
はては火病って糞気持ち悪い民族病まであるしな
こんな気持ち悪い奴らでなければ何でもええわ 【洗脳】デモや集会を報酬を貰って「職業」とする人々とは？
■デモ隊の実態
安全保障法案の時、一部ニュース番組は、こぞって国会前の若者や主婦などを取り上げ、「普通の人たちが声を上げ始めた」とうれしそうに報じました。
テレビ局の気持ちもわからないことはないのです。この人たちをカメラから外してしまえば、そのえづらは、とてもゴールデンタイムのお茶の間に耐えられるものではなかったのですから。
○○労組、○○教組、○○連、さらには過激派団体まで、のぼりや旗を見れば、これらがフツーの人だとはだれも思わないはずです。
むろん言論の自由、集会の自由がありますが、結局いつもの沖縄基地問題、反原発などのデモと変わらず、彼らの動員がうまくいっただけというのが真相のようです。
以前ある保守系の識者の方が、左翼団体の動員力、組織力についてうらやましがっていました。その大きな理由は、「専従者」の数だといいます。
専従者は「専従労働組合員」だけではありません。「党職員」とか、「市民団体役員」などよくわからない肩書きの人たちが報酬をもらった上で「職業活動家」として組織の中枢に専従しているのです。
何しろデモや集会を「職業」とする人たちですから、
普通の会社員が同業他社と売り上げを競争するのと同じように、ライバル組合や団体と動員力で競って組織の力を誇示しなくてはなりません。そのための活動として、末端の組織員までオルグする必要がありますし、
ノルマを設けて人を集めなければならないのです。今回のデモのようなハレの大舞台になればなるほど「主催者発表」が膨れ上がるのも当然というわけです。
保守系の運動では、こうはいきません。街宣車に乗った右翼団体もありますが、数としてはごくわずかです。左翼の場合、公務員系の過激な組合も多いですから、その規模は全国津々浦々までカバーしていると言えるでしょう。
朝日新聞は、例の問題でだいぶ部数を減らしたと言われていますが、大打撃まで受けていないのは、このような読者たちに支えられているからかもしれません。
（中略）
左翼はよく、市民の権利だとか自由だとか「個」を大切にするようなことを言いますが、「彼らほど組織の構成員を自分たちの手足だと思っている連中はいない」とこの方は言います。
もちろん、自らの思想信条に従い、手弁当で左翼活動をしている人も多いと思います。
ただ、そういう方々の多くは、失礼ながらあまり余裕のある暮らしをしているようにはみえません。
そろそろ気付いてほしいのですが、あなた方に動員をかけている団体の上層部の方やテレビで立派なスーツを着て弱者の味方を装っているコメンテーターの方々は、きっと驚くような裕福な暮らしをしていると思いますよ。
その頂点に君臨しているのが朝日新聞のような気がします。 >>20
共産党 ナマポがもらえるご利益
社民党 公務員組合に入れるご利益
公明党 ナマポはもちろん望めば仕事も斡旋してもらえるご利益
みんな実用的な宗教だね フランスの創価のカルト認定は
とっくに解除されているという事実 >>156
ネトウヨ =愛国者様だけが国民ではない。 >>185
「本家」「分家」ってのは足枷になるかもな >>191
創価主催のナポレオン展にはフランスの国宝が展示されてるからな
とっくに認定解除だろ 大久保の韓流関連も、統一教会に繋がってくるから、大久保駅で下車するのはやめるべき
大久保の近くに統一教会の施設がある。 30年後、創価学会は潰れてるね。
情報化には勝てない。 >>198
あいつらすごいハイテクだぞ。↑はCIAだから したっぱはしらないだけ 集ストカルトことそうかるとに入ったら終わりだよもう抜け出せない 新興宗教は子供を虐待してる親を咎めず
その行為にお墨付きまで与え正当なんだと主張してた
だから親は毎晩喜び勇んで虐待し続けた
そこには生きてたか死んでたかの違いがあるだけ
こんな親がやってる新興宗教に付き従って行こうと思うか？
そろそろ新興宗教は精神疾患者たちが集う場所なんだと気づくべき時 一度入ると死ぬまで朝鮮人の奴隷です
もう抜け出せません 男は宗教は利用するために入ってるけど女はマジで信仰してるのいるからなぁ そうかそうかを日本の宗教だと思い込んでる信者が大半だが朝鮮人宗教です
間接統治のため主要ポストは絶対に日本人はいれません そうか、公明党だな
官を利用して好き勝手やってるぞ
幹線道路の脇などの一等地のようなところに、
公共施設に見間違えてしまうくらいの堅牢な建物が建っている
屋上には巨大なパラボラアンテナがある
何かと思えば創価学会の会館である
いつの間にか、あっちにもこっちにも、
そのような御立派な建物が建っている >>39
ちょっと待って、こういう朝鮮人カルトや在日が跋扈してるから日本人の生活が良くならないんだよ
無視して放置したら更に悪化する この手の論文は宗教系の大学の博物館紀要によく載ってるぞ
タダで貰ってきてニヤニヤしながら読んでる 論文見てきた
名指しされてないが、対象サンプルに統一教会、ものみの塔、エホバが入ってそうね スピリチュアルもやばいよね、それに除霊だのついてるときもあるよね。 創価はフランス・ベルギー・ドイツ・チリ・オーストラリア・アメリカで反社会的カルトと認定されてるんだってな…
>>28
私についてる脳ジャックメンバーは死んでると言った
ただそいつ「池田大作先生を殺してしまった罪を他人にきせて私達は綺麗になる」とか言ったんだけどね
気になることは松尾の地区の脳ジャックメンバーに確認して下さい ツボ売カルトの信者は、自分の親にも平気で嘘ついて必死にだまして金をせびるらしいね
親が頭のイカれた子供に呆れて絶縁するんだと NHKはリアル電波ゆんゆんにして強制的にお布施だもんな >>94
嫁と娘は韓流にハマり、旦那は誰にも相手にされない虚しさをネット愛国活動に向ける
って今の日本にありふれた光景なんだろうなあ このてのものは、しっかりと公にするべき。
カルトや似非は排除しないと。
今は池江璃花子選手が心配だ。 おまえら保守を名乗って創価を批判するな
愛国自民を支える長年のパートナーやぞ 旦那の叔父の奥さんが宗教入ってるけど、
ほぼ親族全員から縁切られてる。
スッパリってよりもじわじわ遠巻きって感じ。 自浄作用が無いんだよな
お互いにおかしなとこを指摘すりゃいいのに >>1
統一教会
創価学会
幸福の科学
生長の家
真如苑
親鸞会
神社本庁
エホバの証人
アレフ >>34
本当に朝鮮人が日本に来さえしなければこんな国になってなかったのにな…
パラレルワールドがあるんなら併合していない日本と朝鮮を見てみたいよ 義務教育、高校で宗教教育必要だな。敵のことを知らずに戦うなんて無謀 >>34
ごめんなさいアンカーミス
>>230
は
>>48
へです >>76
そういう理性が働かないからカルトに入るんだと思う。 もう死ぬまで関わらないしかない
あんだけ洗脳されてたら出遅れ カルトがカルトの研究してるのか?
ただのプロパガンダだろ
日蓮宗の系列じゃないか >>234
既存の宗教はなんだかんだ言って、幸せになる方法は教えてくれないからな
具体的に●●すれば幸せになれると断言してくれるのがカルト 埼玉県越谷市で発生した創価学会による組織的なストーカー事件
［参考ＵＲＬ］
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51968851.html
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51971888.html
arc●hive.fo/dzLJK
blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/53096117.html
［出来事の時系列］
創価学会の学会員が、障害者がいる団地住まいの知人の家族に勧誘を掛ける
↓
学会に入信する気がなかった為、家族が、聖教新聞を取る事と、勧誘を。角が立たないようにやんわりと断る
↓
２０１３年３月頃、学会側が障害者のいる家庭という事で、勧誘ターゲットにしていたらしく、断った事で組織的な嫌がらせ行為を働く
↓
外出時の尾行、恫喝行為、デスワードを用いた嫌がらせ、ゴミ散乱など、学会の嫌がらせ行為の定番行為が行われる
※尾行行為は、学会の組織構造上、かなり上の幹部が許可を出さないと行えない為、組織的な犯行が行われていたと考えられる
↓
被害者は証拠を収集し、警察にも通報し、嫌がらせに学会員の子供らも関与していた為、教育委員会や役所にまで赴き、嫌がらせ行為の事実を伝える
↓
約１年９か月後（２０１５年末）、何とか民事裁判を行えるだけの証拠が揃った為、刑事裁判化したかったものの、取り敢えず学会員を相手に裁判を起こす
※裁判で訴えた学会員は、勧誘してきた知人の学会員とは別人
↓
訴えられた学会員が嫌がらせの事実を認めて和解を求めてきた為、被害者は仕方なくそれに応じる
↓
和解後、創価学会が被害者の母親が当番を勤める団地の駐車場で、車両を用いた執拗に嫌がらせ行為を働き、被害者の母親を恫喝
嫌がらせ行為を働いている証拠を被害者に押さえられそうになると慌てて逃走
※この事件は学会のかなり上の幹部が許可を出さないと出来ない芸当であった為、学会が組織的に嫌がらせ行為を働いていた事実が確定
この事件により、創価学会が、勧誘を断っただけの非学会員に対しても、組織的な嫌がらせ行為・ストーカー行為を働いていた事実が確定した 以下、レスの転載
blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/53092923.html
＞ 今年、長年親子で集団ストーカー犯罪に苦しんでいる方が、私のりんご販売をしている場所にやってきた。
＞ この方の場合はそれがほぼ完璧に揃っていた。
＞ しかも、驚いたのはもう既に相手方を訴えていることでした。それだけではない被害者側の原告代理人には５人もの弁護士が名を連ねていた。
＞ つまり大手の法律事務所がこの件を受けたという事実です。
＞ 証拠写真や映像も見せられました。
＞ １、本人が所有する車の周りを複数の人間が中を覗きこむように見ている写真
＞ 複合住宅の上からその駐車場が見え、写真でしっかりと捉えてあった。
＞ ２、その車の前後に生ゴミ、鳩の死骸、新聞紙(聖教新聞)を丸めたものが散乱している事実
＞ ３、複数の人間が昼間からその駐車場にたむろして、何らかの機械の部品を広げて騒いでいる写真
＞ それは単に騒いでいると言うよりは被害者を威嚇しているような感じで写っていた。
＞ ４、母親の自転車のタイヤがナイフで切られたり、チューブが全て剥ぎ取られた様子
＞ そして、おそらく決めてのなったのが映像である。この親子に対して敵意剥き出しの顔で何やら叫んでいる映像。
＞ 映像の音声は店の中では低く聞こえずらかったが、おそらく決定的な言葉が収録されていたと思われる。
＞ 訴えた相手は中国人であり、日本人残留孤児と共に大陸からやってきた人物と思われる。今回はそのリーダーを特定しての訴えとなった。
＞ ある宗教団体との係わりは、その団地に信者がやたら多く、その信者と思われる人物も仲間に加わっているとの説明を受けた。
最後の「ある宗教団体との係わり（以下略）」の部分で、越谷の事件が創価学会の仕業である事が書かれている
http:blog.livedoor.jp/the_radical _right/archives/52425446html（現在リンク切れ）
＞☆カルト問題相談室の開設について
＞ 創価学会員からの嫌がらせに困っている、或いは創価学会員の強引な勧誘に迷惑している、そのような個人の相談がひっきりなしです。
＞（中略）
＞ カルト問題相談室の開設
＞ 近年、私たちの周りは、不可思議な団体・組織が暗躍しています。
＞ こうした困った事情に遭遇したり、また気がついた時には、それらの構成メンバーにより、雁字搦めの状況に追い込まれ、
＞ 不本意に、職場・自宅を引越しせざるをえない案件が多数寄せられています。
＞ しかしながら、これらの案件に対し、警察や役所等の自治体に苦情を訴え出ても、一向に解決しません。
＞（中略）
＞ 対象となるカルト団体・組織は、特定いたしませんが、当「カルト問題相談室」に寄せられている団体の一部は、（中略）
＞ 相談件数が増加しているのは、創価学会系が多くなっております。
創価学会による嫌がらせ被害の相談件数が増えており、悪質な嫌がらせにより、転職や引っ越しを余儀なくされた人達が多数出ていると書かれている
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51968851.html
＞ 弁論準備手続きの最中、待合室で待機していたＡさん母子が話す。
＞ 「昔、お付き合いで１年間だけ『聖教新聞』を購読していたことがあります。ただ、私たちは創価学会の信者ではありませんでした。
＞ その後もお付き合いのある方から新聞の購読や集会、入信へのお誘いは受けていたのですが、あまり面と向かってハッキリと断ると角が立つと
＞ 思い、『時間がありましたら…』という程度にそれとなくお断りはしていました。
＞ きっと私どものような障害者を抱える家庭は（創価学会に）入信して当然だろうという周りの反感があったんだろうと思います」
被害に遭われたご本人が、創価学会からの勧誘を断った事が原因で、嫌がらせを受けるようになったと語られている
創価学会を擁護する側（火消し）は、越谷の事件は、紹介しているブログに創価学会の「そ」の字もないと言い張り
だから学会の仕業じゃないんだと強弁して嘘を吐いているが、こんな感じできちんと創価学会の仕業だと書いてあるじゃないか
勧誘を断っただけでこんな卑劣な嫌がらせをやり続けるとかどんな団体なんでしょうかね >>219
妻と娘が韓流ファンで親父がネトウヨ って家庭崩壊するかも また、元公明党委員長・矢野絢也さんが受けた嫌がらせ被害と、埼玉県越谷市の被害記録を並べると、面白い事がわかります
矢野さんの事件（著書『黒い手帖』に記された被害記録の部分より引用）
＞ ちなみにこうした車両のナンバープレートは、大宮、習志野、所沢、水戸など都内よりも関東近県が多く、
＞ 乗車しているのは三人程度が常だった。
＞ それらの車両が複数で、携帯電話を使って連携しながらついてくるのである。
＞ かれらは比較的若く、Tシャツ姿などラフな格好で、クルマから降りると必ず携帯電話を握り、
＞ 路上で私と視線が合えば、すぐに目をそむけ、電話をしているポーズをとった。
＞ なお、こちらが依頼していた調査機関や牛込署はナンバープレートから持ち主を調べたが、
＞ ほとんど新車同然だったにもかかわらず、すでに廃車になってる車両があったという。
越谷の被害記録（※ブログ記事では実名が出ていますが、名前は伏せます）
http://blog.livedoor.jp/samuraiari/archives/51971888.html
＞ 裁判の後、Ａさんから寄せられたメールより抜粋する形でお伝えしよう。
＞ 以下、転載
＞ 先日、日曜の早朝6時から7時位の間、母が自治会の駐車場係を務める外来駐車場において
＞ 出入り口を塞ぐ様な停め方をしている不審車両がいました。
＞ 母が駐車禁止の張り紙を持って降りていったら、中から柄の悪い50代位の男と30代位の男が出てきて母に暴言を吐き因縁を吹っかけてきました。
＞ マトモに話し合いの出来る輩ではないと判断し、もう一人の駐車場係の担当者を呼び現場を見て判断して貰う事にして、
＞ いざその担当者が現着した途端、激しくクラクションを鳴らして逃走しました。
＞（中略）
＞ 以上、転載終了
＞ Ａさんからの報告では学会員が引っ越した２月１５日の翌日、１６日から２２日にかけて集中的に行なわれたようである。
＞ Ａさん宅はお母様のＢさんが現在、自治会の駐車場当番を担当しているが、Ａさん宅が月々契約している月極め駐車場に堂々、
＞ 熊谷ナンバーだとか見知らぬ他市ナンバーの車が停められていると言う。車が違えば乗っている人も違っている。
＞ Ａさんらが「無断駐車禁止」の貼り紙を持って外に出ると、無断で停車している車の中からセンサー・カメラが向けられているのが分かった。
＞ ある時、その無断停車の状態を証拠映像として記録しようとカメラを手に駐車場へ出て行くと、それまで停められてはエンジンを吹かしたり、
＞ 物音を延々と立てていた車が急発進・猛スピードで逃げ出したと言う。
＞ 車を無断停車させているばかりか、車から降りてきた男たちが鉄パイプで何かを叩き、激しい物音をマンション敷地内に響き渡らせるとは
＞ 相当に悪質である。車が立ち去った後には騒音を立てていた鉄パイプだけが、何かを示唆するように置かれていたり…。
【こうした車両のナンバープレートは、大宮、習志野、所沢、水戸など都内よりも関東近県が多く】
【熊谷ナンバーだとか見知らぬ他市ナンバーの車が停められている】
【車が違えば乗っている人も違っている】
御覧のように、手口に共通している点が見られます
これは両嫌がらせ事件を主導した組織が同じである事を示しています
元公明党委員長でもあった創価学会の大物幹部である矢野絢也氏に対し
創価学会を挙げて組織的にストーカー行為と嫌がらせ行為を働いていた際に動いていた部署（恐らく広宣部と教宣部）が
単なる勧誘を断っただけの一般人に過ぎない、弱い個人が相手である越谷市の事件でも、動いていたという事です
こういう異常な事を平気でやるのが、現在の創価学会という団体の実態なんです 民事裁判化した埼玉県越谷市の創価学会による組織的な嫌がらせの事件では
実際に被害者が利用していたＳＮＳ（モバゲー）に、嫌がらせが創価学会の仕業である事を臭わせる目的で
専門用語が書かれたものが送り付けられるという出来事も発生している
記事では実名が出てるが、名前は伏せる
あと誤解を招く表現等も修正した
■記事のＵＲＬ
arc●hive.fo/dzLJK（使用時には●を除去して使用して下さい）
■画像
http://livedoor.blogimg.jp/samuraiari/imgs/7/6/76dfb344.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/samuraiari/imgs/c/6/c60d5be5.jpg
＞ 画像：平成２４年当時、学会員Ｅの長男と、不特定多数の少年少女が組織的に嫌がらせを繰り広げていた最中、ＡさんのＳＮＳ（モバゲー）に
＞ 送られてきた宗教団体の「専門用語」。当時の越谷警察生活安全課でも確認して貰ったが、まず一般人ではネットで調べでもしない限り知ってい
＞ るはずのない特殊な用語（「広宣流布」「人類革新」）である。
＞ Ａさんによると、「組織的ストーカー行為を仕掛けてくる段階で、仕掛ける側はターゲットとする人間のあらゆる個人情報を把握していますよ。
＞ その上でかかって来ています」と述べる。
どんな方法で調べたのか知らないが、学会側が被害者のＳＮＳのアドレス類を手に入れて、ネットストーカーをしていた事を示す証拠で
被害者は証拠として記録する目的で写真撮影し、被害相談時に越谷警察生活安全課でも確認して貰ってる
置き石の嫌がらせ被害を学会から受けていた被害者の郵便受けに入っていた郵便物でも漁って違法に個人情報を収集したのか
学会員を動かして、違法に個人情報を収集させたのかまでは特定されていないが、ここまでの事をするのは、教宣部か広宣部だろう
本当に薄気味の悪い、気持ちの悪い団体だよね
こういう団体なので
＞80 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ﾜｯﾁｮｲWW a319-bNmU) 2019/07/07(日) 02:20:12.37 ID:InKlkRXE0
＞インターネットで創価学会の悪口書いてたら、翌日玄関に聖教新聞と手紙が入ってて驚愕した人がいた。
この80みたいな話が実際にあったとしても、驚きはしないよ
どうせ学会に批判的な言動を取っているところを学会員に見られて
要注意人物としてマークされて、学会員が個人情報の収集（ストーカー行為）でもしてたんだろう
そう考えればその書き込みのような現象はいとも容易く起こせる
創価学会はそういう犯罪行為ばかりやっているカルト系の組織犯罪集団 『埼玉県越谷市で起きた嫌がらせ事件 ４』の最後の部分を補足しておく
地域差があるようなので全ての地域でそうだというわけではないようだが
地域によっては、地域住民に創価学会を批判したり、非難する人間がいないかどうか、把握するような事までやってるところもあるらしい
例えば多くの学会員達は自分が学会員である事を隠して、普通の人間として生活してるわけだが
その為に相手が学会員だと知らずに、学会批判や学会非難を思わず口にしてしまうという人も当然出てくる
そういう人を発見すると、その話を聞いていた学会員が幹部に報告し、批判者として要注意人物の扱いをして
リストに名前を載せると言った事もしてるという話がある
また、これもそうした話の一つとして、そうした批判者に対して
学会がちょくちょく嫌がらせをしてるという話もある
デマや悪評を流すとか、小さな嫌がらせらしいが
バレると困るからその程度の内容と規模にしてるという事のようだが
学会員達は学会批判は絶対に許されないし許さないと考えているし
そのような言動を取る物は、仏敵とまでは行かないとしても、敵対者であると認識して
そうした人間が相手の場合には、何をしても許されるという傾向がある
なので>>80みたいな事をやる狂信者や、幹部が異常行動を指示する地域があったとしても
まるで驚きには値しないし、ああ、またやったんだな、くらいの印象しか持たない
創価学会がここまでおかしくなったのは、やはり９０年代に、脱会者に「自殺に追い込め」と号令を掛けて嫌がらせを働いた余波や
８８年に設けた広宣部、９７年に設けた教宣部といった、組織犯罪を行う専門の組織を発足させた事が原因だろうと考えられる
野原さんも自分が嫌がらせを受けた事で、ようやく創価学会が、もう潰さないとどうしようもないところまで
手の施しようのないレベルで異常な団体に変質してる事実に気づいたようだが、実際この団体は、もう潰さないとどうしようもないよ
完全に組織犯罪を行う犯罪組織に変質してしまってるからね ■創価学会の非合法活動に関する調査
まえおき
日本最大の宗教団体である創価学会の非合法活動の有無とその実態について調べてみた。ここでの非合法とは、倫理的に許されない行為、
明らかに法に触れるか、社会的混乱を起こしかねないような活動を指し、それらが本当に行なわれているのかという問題である。
また、仮に行なわれているとするなら、それらは具体的にどのようなことなのか。
また、情報提供者の実名等や一部の発言を省かせてもらう。
後述するように、情報提供者に対する組織的な中傷や嫌がらせが起きる可能性があるためである。
結論
創価学会内部の人間も含めて創価学会に批判的な発言や行動を取る人間に対し、創価学会により以下の活動が行われている。
* 批判者や脱会者に対して、創価学会員による尾行や人間関係の調査が行われている。
* 創価学会内部の批判者に対しては、地域の学会員や、創価学会員でかつ学生時代の同級生や会社の同僚が、
親しい友人を装って監視をしている。
* 住んでいる地域周辺や、勤務先等の主要な人間関係に、デマや中傷を流している。
* 組織的嫌がらせを繰り返し行っている。（これは偶然に起きたかのように装った嫌がらせを行う場合があるため、
他人に説明しても嫌がらせであることを理解してもらえない場合が多い。しかし、連日執拗に行われるため、
本人はノイローゼになったケースが確認されている。）
* 刑事警察、特に公安関係者に創価学会の信者や同調者がおり、デマ中傷に加担している。
以上の事実に対して、創価学会が創価学会批判者や脱会者に、なぜかくも執拗な社会的抹殺とも言える活動を行うのか、
考えてみる必要がある。導き出される結論は以下のとうりである。
創価学会の社会に対する非合法活動を公にされては困るため、批判者、特に創価学会内部の批判者を
徹底的に社会から抹殺しようとしている。
したがって、信心歴の浅い信者や、信心歴が浅いまま辞めた信者に対しては、このような活動の対象には無っていないようだ。
創価学会による社会的抹殺の対象になるのは、創価学会の活動歴が長い場合、それに創価学会組織で高位に所属していた場合である。
いずれも創価学会の活動を細部に渡って良く知り得た人物が攻撃対象になるようだ。 ■創価学会の非合法活動に関する調査 ２
事例紹介 ■事例１
現役の創価学会信者（信心歴２０年以上）
創価学会は内部の批判者を尾行し、素行調査をしている。
Q 創価学会が、創価学会を批判する信者の素行調査をしているのは、事実か？
Ａ それは、事実だ。私も指示で行ったことがある。とは言っても、ただ尾行してどのような人間と接触しているか確認するだけだ。
学会を批判するのだから、その程度は当然だろう。一般の大手民間企業でも、素行の怪しい社員を興信所などに依頼して、素行調査をしているじゃないか。（略）
Q 尾行は一人でするのか？
Ａ 一人の場合もあるし、複数の場合もある。
Q 尾行で得た情報は、どうなるのか？
Ａ 幹部に報告している。それ以降の詳しいいきさつは解らない。
Q 幹部というと、具体的には。
Ａ 学会幹部だ。これ以上は答えられない。
Q 何のために尾行するのか。
Ａ 学会を誹謗中傷する人間を放っておくわけにはいかないだろう。学会がいかに世界平和のために活動しているか、
またいかに多くの人の幸福を願い活動しているか、世間に正しく認識されなければならないのに、根拠の無い誹謗中傷を流す輩を放っておくことはできないだろう。
Q いつごろから、このような活動をしているのか？
Ａ 私個人に、尾行等の指示がきたのは、１０年程前からだ。それ以前にそのような話は聞いていない。 ■創価学会の非合法活動に関する調査 ３
■事例２
創価学会脱会者 （信心歴 ２０年以上）
創価学会は、創価学会の脱会者に対し、組織的に嫌がらせや殺人に近い行動を取っている。
創価学会の脱会者や批判者には「仏罰」があたる場合があり、「仏罰」は創価学会自らが作り出している。
Q 交通事故に遭われたそうですね
Ａ ええ。車で側道を通って国道に出たとたんに、突っ込んできた大型の車に衝突されました。そのため、ずいぶん長い期間入院しました。
Q その加害者が創価学会信者だった？
Ａ ええ。何度か面会しているうち、そのようなことを聞きました。
Q それは、本人から聞いたのですか？
Ａ はじめは、ええと、本人ではありませんた。しかし、あとで本人に確認したら、そうだと言っていました。
Q その事故の加害者は、この近くの町の住人ですか？
Ａ ええ、そうです。
Q あなたが創価学会を脱会したのと、その事故の因果関係をどう思いますか。
Ａ 私は、明らかに創価学会が加害者だと思います。そのような嫌がらせを受けた人の話を過去に何度か聞いるし。
Q それは、どのような話ですか？
Ａ 車で引かれそうになったとか、死んだ動物を庭に投げ込まれたとか、糞便を入り口のドアにまかれたか、あげたらきりがありません。
ただ、創価学会員がやったという証拠が無いのです。組織的に行動するため簡単に証拠がつかめないのです。また、選挙の時のＦ取り（票取り）や折伏（信者の勧誘）の時に、友人知人の名前をすべて（創価）学会に教えているため、
こちらのほとんどの人間関係を把握しています。従って、友人にも簡単に協力してもらえません。先方の身元がばれてしまう危険があるためです。証拠は無くとも、状況的に明らかに創価学会の仕業だと確信しています。
Q 証拠が無いのに創価学会の仕業だというのは？
A 状況から明らかです。今までこんなおかしなことは、かつて一度もありませんでした。それが、創価学会を批判して脱会したとたん、身辺にいろいろな事故や嫌がらせめいたことが起き始めました。
私と同じように辞めた元信者の中には、「学会幹部が言うように誹謗（批判）したり、退転（脱会）した者には仏罰が当たる」と、本気で信じている人もいるくらいです。結局、創価学会もオウム真理教と同じです。
オウム真理教がハルマゲドンを自ら起こそうとしたように、創価学会は仏罰を自ら作り出しているのです。 ■創価学会の非合法活動に関する調査 ４
■事例３
現役の創価学会信者 （信心歴 ２年）
創価学会を脱会したり批判すると、「仏罰」があたる場合がある。
Q 創価学会の元信者に対する誹謗中傷をどう思いますか？
A そういうことは聞いたことが無いな。それより、毎日の（創価学会の）活動が忙しいよ。
Q 創価学会の脱会者や批判者に対し、執拗なパッシングが行われているのだが？
A 普段の活動では折伏（布教活動）や、選挙が近くなるとＦ取り（選挙の票取り）に忙しく、そんな辞めた人を相手にしているような
暇は無いよ。その人たちは被害妄想だよ。自分の不手際を他人のせいにしてさ。
Q 創価学会からなにか、脅しめいた発言は過去に有りましたか？
A 聞いたことが無いな。だけど、入信（入会）したばかりの頃、妙なこと言われたな。地区幹部から妙なことを言われたよ。
Q 妙なこととは何ですか？
A 昔、ご本尊（曼荼羅）をご不敬して退転した（脱会した）家族全員が火事で焼け死んだとか、（創価）学会を誹謗（批判）した人が
ノイローゼで自殺したとか、そんな例を他にもあげて、（創価）学会の信心から退転（脱会）したり誹謗（批判）したら、
仏罰が当たるぞと言われたことがあったな。ま、迷信でも信じているのかと気にもしなかったけど。 >>3
殴ってでも止める
パヨクになったらそのまま縁を切る ■創価学会の非合法活動に関する調査 ５
■事例４
脱会者 （信心歴３０年以上）
創価学会員が同級生や会社の同僚として親しいフリを装い、批判者や脱会者を監視している。
知り得た人間関係に組織的に誹謗中傷を流すことがある。
Q かつての同級生が、あなたの批判を創価学会上層部に密告していたとそうですが？
A 今、思うと不思議ですね。「お前とは一生の付き合いだと思っている」なんて言われて、真に受ける方も馬鹿ですけどね。
Q 同級生は、どのように近づいて来たのですか？
A もちろん学生時代から知り合いでした。そいつは、なぜか、私の転勤が有るたびに、必ず一度や二度、転勤先の私の家を訪ねて来ました、ご丁寧にもね。
私が転勤すると、その住所で連絡が取れなくなるため、すぐに転勤が解ります。そうすると、私の実家に電話をして転勤先を聞き出すのです。
その時は、気にも留めていなかったので、両親に口止めもしていませんでした。
Q なにか変だと気づいたのは、どうしてですか？
A たまたま、私の住んでいたマンションの違う階に、そいつも親しくしていた同級生だった者が住んでいました。もちろん（創価）学会員です。
私に会おうと言って連絡が来た時、なぜかその同級生は呼びたがりませんでした。私が、なぜ彼を呼ばないのだと聞いてもはっきり理由を言いませんでした。
後日、私と同じマンションに住んでいる同級生に、あいつから連絡が有って先日飲んだぞと言ったら、不機嫌になっていました。自分だけ呼んでもらえなかったからです。
こういうことが、２－３度続きました。なにか、非常に不自然な印象を持つようになりました。
Q その他に不自然な印象を何か持ちましたか？
A 彼は（創価）学会でずいぶん高い地位についていることを、本人から知りました。その彼が一緒に飲んでいる時、公然と私の学会批判に同調するのです。
どうしてこういう立場の人間が、私の批判にこうも同調するのか、気持ち悪くなりました。少しは学会を擁護し、私を叱咤激励するものとばかり思っていたのにです。
そういう中で、一言だけ彼の印象に残っている発言があります。それは、「お前は、学会の裏も表も知り尽くしているからな」ということでした。
Q その批判とはどんなことですか？
A 日蓮正宗への批判は行きすぎではないか、選挙で公明党への投票を強制し過ぎる、F取り（選挙の票集め）が多いほど功徳があるというのはおかしい、
マスコミの（創価）学会批判にも一部正しい面があるのではないか等です。
Q 創価学会を脱会した後のことをお話ください。
A 近所で様ような、根拠の無い中傷がされました。結局、近所に買い物や食事にも行けなくなりました。店員から嫌がらせを受けるからです。食堂ではオーダーを取りに来ず無視されたりしました。
勿論、私には全く身に覚えの無いことです。会社内部にも色々な中傷がされました。おかげで、大事な仕事からすっかりはずされ、総務人事部でも私をマークするようになりました。
会社の人事移動で部署が変わり、そこの上司が私は仕事がこなせるからと職位を上げようと人事部に申請したら、却下されてしましました。理由を聞いても教えてもらえませんでした。
事業部が申請した人事に、総務人事部が直接に拒否権を発動したのは、極めて稀だそうです。
Q 創価学会の組織的な誹謗中傷だと思うのですか？
A 状況的にまず間違い有りません。週刊誌に（創価）学会の中傷や嫌がらせの手口が載っていましたが、よく似ているのに驚きました。
Q それをあなたの先の同級生に相談したわけですね？
A 相談したら、「学会はそんなことをするほど暇では無い」と言われました。さらに私が食い下がると、「そんな事を言うが、証拠が無いだろう」と一蹴されました。 ■創価学会の非合法活動に関する調査 ６
事例４の続き
Q その後、あなたの他の同級生にもそのような誹謗中傷が伝わった？
A その者も含め、数人で昔からの同級生同士の付き合いがありました。勿論、その学会の同級生は、我々の関係を知り尽くしていました。
ある日、そのうちの一人が私に連絡をよこし、それで初めて彼の誹謗中傷を知りました。その友人は中傷に関し半信半疑だったようで、確認のため私に連絡を取ったと言っていました。
Q 彼の誹謗中傷とは、どんな内容ですか？
A 盗みや婦女暴行の疑いで警察の捜査を受けているといった内容です。口止めされていたようですが、まさかと思い連絡してくれたそうです。何人かが連絡をくれ、
彼の中傷の中には、私がオウム真理教の信者で警察の取調べを受けているという、とんでもない内容の話までありました。その時はさすがに唖然として、何を話していいか解らなくなりましたね。（一部略） ■創価学会の非合法活動に関する調査 ７
事例５
一般者 （非信者）
創価学会は、誤った情報を公安警察に意図的にリークしている。
公安警察は、法律や人権を無視した捜査活動をしている。
Q アパートの部屋を借りているAさんが、創価学会の信者だったのをご存知ですか？
A ほう、それは初耳だ。ここに住んで４年になるかな。別段、部屋代の滞納も無いし、悪い人でもなさそうだがな。
ちゃんと、定職にもついているみたいだし。
Q オウム真理教の信者だという噂もありますが？
A 私服の警察が来て言うとった。まだ、調べている最中だそうだ。詳しいことは、聞いても、言うてくれんかった。
なんか、近所中に聞いて回っていたみたいだな。何か、変わったことが有ったら、連絡するように言うとった。
ほれ、ここに、連絡先電話番号と担当者の苗字だけは有る。（略）詳しいことは何も言い残しとらんよ。
Q それで何か変わったことは有ったのですか？
A それが不思議なことがあるもんだ。ある近所の者が、妙なビラを配っているのを見たというんだな。ほら、これだよ。
オウム真理教の集会のビラだ。一応、警察に連絡はしといた。
しかし、その後に近所の者が言うに、ビラを配っとたのは違う人間だというんだな。配っとたのは、もっと痩せとったと言うんだな。
もう、よう解らんよ。
Q Aさんのビラ配りを見たという近所の人は、創価学会員ですか？
A そうだ。（創価学会の）幹部だよ。家族全員が創価学会の会員だよ。選挙が近くなると、よう頼みに来よるよ。
付き合いで、聖教新聞を取ってあげたこともある。こういうことにかけては、とにかくマメな人だよ。
Q 警察の誤った捜査の可能性もありますか？
A よう、解らなんな。しかし、近所中に名前や住所を上げて捜査して、後で、違っとたいうことになったらどうするんだろうな、
とは思う。まさか、一軒一軒、私が間違った捜査をしておりました、なんて謝らんのだろう。マスコミにでもたたかれない限り、
警察は自分の間違いを認めないからね。仮に事件に関係無かったと解った場合、一生世間の濡れ衣を着たまま生きていくわけだろう。
ちょっと、かわいそうだね。警察というのも恐ろしいね。事実上、警察を取り締まる警察は無いからね。やりたい放題だよ。
Q 警察が近所中を内偵していたそうですが、具体的に教えてください
A わしも２－３の人から聞いただけだから、すべては解らん。ただ、よく出入りする店や食堂をよう調べとったみたいだ。
悪いことされんよう、自治会や店に警告しとった。コンビニにはカメラがついてるよって、
それでよう録画しとくよう言うとったみたいだ。自治会の者が集まった時、録画したテープを見たことがあるよ。（略）
Q 人権侵害とも取れる内容ですが？
A これ以上は勘弁してくれ。わしも近所の付き合いがあることだしな。
ソース源 http://nippon-senmon.tripod.com/soukagakkai/katsudou/soukagakkai_higouhou.html(一部のブラウザからは『この先は詐欺サイトです』と表示され、閲覧できない状態となっている)
※投稿者注記 創価学会が公安警察にデマ情報をリークさせて、嫌がらせに公安警察まで悪用している、という事です
公安警察が相手にするのはテロリストや過激派の構成員である為、組織を弱体化させる為に、構成員らを潰しにかかります
その性質を逆手に取り、ターゲットを社会的に抹殺する行為に悪用しているわけです >>1
夫婦なら離婚。親子や兄弟なら絶縁。1ヶ月くらいで離脱に成功しなけりゃこれしかない
それ以上の説得とか時間と金の無駄でしかなくたとえ離脱に成功させても絶対に凄まじいしこりが残る 杉田かおる氏――先に日蓮正宗の信徒となり、その後、正宗信徒であることを知った学会員から勧誘されて創価学会に入会
一時期、学会の広告塔にもなっていたが、破門に際しては当初からの信仰、日蓮正宗を選び、創価学会を脱会
杉田かおる著『杉田』には、芸能人がどんな目にあわされたかが記されている
＞ わたしよりも少し前に、わたしと仲がよかった、年齢も近い女優のＫ・Ｕが、やはり教団をやめていた。
＞ 彼女は、やめたらどのような目にあわされるか、だいたい想像がついていたので、そのころ、ハリウッドでの仕事が入っていたこともあり、
＞ 日本からなるべく離れて、日本とロサンゼルスを往復する生活をしていた。
＞ ロスにいたある日、仕事の関係者に自宅へ招待されたので、仕事の話に決まっているだろうと疑いもしないで、出かけていった。
＞ ところが、そこで待ちうけていたのは、教団の海外支部の人たちだった。気がついたときはときすでに遅く、軟禁状態にされて、半日以上も、
＞ 「なんで教団をやめたんだ」「戻ってこい」と説得されて、ひどく怖かったと教えてくれた。わたしは同じめにはあいたくないと思った。
＞ また、とくに有名人でもなんでもなくて、ふつうの人々も退会によって、意地悪をされていた。
＞ 狭い地域で、地域ぐるみで入会していたような場合は、地域社会から完全に仲間はずれにされる人もいたほどだ。
＞ あの緊迫した空気は、いくら説明してもわかってはもらえないかもしれない。おおげさでも被害妄想でもなくて、
＞ 死という言葉が頭をかすめるようなところまで自分を追い込んでしまうのだ。
＞ 実際に、教団の周辺でわたし以外にもそんなめにあっている人たちを、わたしは知っている。
（中略）
＞ わたしの場合は、それまでに失敗だらけだった。だから、その自分自身を反面教師にして、失敗を回避できるように、頭を使うことにしたのだ。
＞ 黒幕氏と訣別したあと、わたしはテレビの仕事を増やした。番組の内容を問わず、依頼があったものはすべて引き受けた。
＞ それは自分なりに身を守る方法だった。テレビに姿をさらすということは、人目につくということだ。
＞ 人目についているということは、身を守る最上の方法だと思う。誰かが抹殺しようとしても、そう簡単に手は出せないはずだ。
＞ 「裏切り者のおまえは、魔だ。地獄に落ちるぞ」とも、心ない信者から脅された。「地獄に落ちるぞ」という脅しは、
＞ 最高指導者のスピーチにもよく出てきた。「地獄」といえば、いかにも仏教の世界のようであるが、
＞ 真の仏教者は、地獄をそんな脅しには決して使わないと思う。最高指導者が「地獄に落ちるぞ」というのは、
＞ やくざの世界なら組長が、「足抜けできないぞ」と脅すようなものだろうか。
※ 引用中の「最高指導者」とは、創価学会の最高指導者、つまり池田大作のことである。 ソース http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post.html
今回は、創価学会による数々の非公然活動の実行部隊、広宣部について述べる。
この部隊は、学会にとって都合が悪い、あるいは何らかのトラブルで敵視された人々を「仏敵」と呼び、監視や嫌がらせの標的にしている。
.
元公明党委員長・矢野絢也氏の著書、『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』によると、広宣部は昭和63年（1988年）、
創価学会と対立する宗教団体・顕正会の実態把握を目的として、当時、顕正会本部があった東京都板橋区の、学会男子部幹部が創設したという。
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その活動について、現在、学会の主任副会長である谷川佳樹氏らに報告したところ、谷川氏はこれを高く評価し、広宣部は全国的な組織となった。
.
平成３年（1991年）、学会が日蓮正宗から破門されると、広宣部の主要な標的は、顕正会から日蓮正宗へとシフトしたという。
.
前回、ジャーナリスト・野田峯雄氏の著書『わが池田大作バッシング』から、教宣部の内部文書について引用したが、同書には広宣部についても、
以下のように記述されている。
＞ さらに、彼らは「教宣部」以前に「広宣部」と名付けた秘密謀略部隊を全国に配置していた。
＞ たとえば、これは「広宣部」のほんの端っこの一例に過ぎないが、九四年に大阪市の創価学会東住吉東本部の幹部たちに配布された文書
＞ 「勇気のエンジン大作戦」をみてみよう。それによれば、彼らは次のような行動チームを編成しているという。
＞ ①ＦＯＣＵＳチーム＝僧侶やその妻たちをつけまわすネタ取材班。
＞ ②特攻野郎Ｓチーム＝男子部の特殊潜行活動班、別名「鉄砲玉」。
＞ ③ワイフ・キャッチャー・チーム＝婦人部の追っかけイヤガラセ班。
＞ ④四条金吾チーム＝壮年部の特別抗議行動班、別名「８９３（やくざ）部隊」。
＞ ⑤十羅刹女チーム＝婦人部の電話抗議行動班、別名「極道の妻たち」。
＞ ⑥パトリオットミサイルチーム＝寺からくる郵便物の回収作業班。
＞ ⑦ナポレオン・グループ＝不可能を可能にする唱題会。別名「わら人形グループ」
＞ （わら人形を五寸釘で打ち付ける呪い）。
＞
＞ 最後に次のような注が付されていた。
＞ 「以上、本部・支部・地区のビクトリー責任者が核となって行動します」
.
どうも頭が悪い人が中二病をこじらせたようなネーミングセンスで、失笑を禁じえないが、
信じがたいことに、この文書はいい年をしたオジサンたちが、真剣に作成したものなのだ。
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この文書で取り上げられている嫌がらせ等の標的は、日蓮正宗の寺院・僧侶であるが、
こうした悪意に満ちた活動に、創価学会は組織ぐるみで邁進していた。狂気の沙汰である。
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たちの悪いことに学会員たちは、このような反社会的活動を、正義の行いと信じている。
上記だけ見ると、いかにも稚拙で笑うべき連中と思われるかもしれないが、野田氏は、別の著書『増補新版 池田大作 金脈の研究』で、
学会員が関与した「交通事故死」についても述べている。
.
同書で取り上げられてる２件の交通事故は、いずれも平成６年（1994年）、北海道で起こり、
被害者はそれぞれ、日蓮正宗の僧侶と信徒、加害者側に創価学会員が関与している。
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１件目の事例の被害者は、室蘭市の日蓮正宗深妙寺の住職・大橋信明氏で、国道を乗用車で走行中に２トントラックと激突、死亡した。
警察は、大橋氏がセンターラインを超えて、対向車線にはみ出したことが事故原因とした。
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しかし、この事故の相手方のドライバーが熱心な学会員だった他、一般人はまだ誰も知らないはずの事故直後、
「号外 遂に日蓮正宗天罰下る！ 室蘭 大橋住職交通事故死！」などと書かれたビラが撒かれるなど不審な点が多かった。
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また、大橋住職は日頃から、学会員から監視や嫌がらせを受けていたという。同書には、大橋住職の知人の話として、次のように述べられている。 ＞ 「当時、学会員の攻撃がものすごく、日本全国で、私たち日蓮正宗の信徒や末寺の住職に対する監視、尾行、盗聴、執拗な訪問、ののしり、脅迫、
＞ ビラによる誹謗中傷、車による追跡と追突、暴行、放火などが頻発していました……私はあのとき大橋住職何者かに激しく追われ、必死で逃げ、
＞ が〝問題のポイント〟にさしかかったのだと確信しています」
＞ しかし、警察は大橋住職の非による交通事故として処理してしまったようなのだ。
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２件目の被害者は、札幌市の日蓮正宗信徒、富岡孝一氏と對島妙子氏である。二人は札幌市内の聞仏寺所属の法華講幹部で、
講の会議の帰りにワゴン車で走行中、トレーラーに突っ込まれ死亡した。
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なお、助手席に乗っていた富岡氏の妻は、重傷を負ったが、一命はとりとめたという。この事故も不審な点が多い。以下、前掲書から引用する。
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＞ 富岡さんの家の者は学会員にしょっちゅう尾行されたり、いたずら電話をかけられたりしていて、
＞ 事故の前日と当日も黒っぽいセダンに監視されていたという。
＞ 「現場に立てばすぐわかりますよ、見通しはいいし……トレーラー車の激突のしかたがあまりにも不自然だと」
＞ 札幌市内の日蓮正宗の寺の住職はそう話す。
＞ で、富岡さんの仲間がトレーラー車の運転手周辺を調べたところ――本人は学会員であることを否定。
＞ 学会員であることを示す客観的な証拠もなかった。
＞ しかし、彼の勤務先（運送会社）の社長がここ札幌ではかなり有力な学会員だと判明した。
＞ 同社長は学会員運送業者のつくっているグループの中心メンバーで、そのグループの名簿にちゃんと名前を載せている。
＞ 「しかも、こんなことになっていたんです――運転手の住んでいるアパートの真下の部屋には、洗脳（マインド・コントロール）上手として
＞ 知られている学会青年部の活動家がいました。この男は尾行や嫌がらせなどを行なうビクトリーグループと名付けた組織のリーダー格です。
＞ 彼の部屋ではしょっちゅう会合が開かれていた……そういえば、オウムにもビクトリーという名の裏工作部隊がありましたねェ」
＞ と、日蓮正宗の寺の住職（前出）はいってタメ息をついた。
＞ 室蘭の事故といい札幌の事故といい、なぜ、こんなに創価学会員がからんでいるのだろうか？ 偶然にしては重なり過ぎている。
.
両事例とも不気味で、不審に感じられるが、公的には二件とも「交通事故」として処理されたという……。
.
二件の事故そのものについては、事件性が認められなかったのだとしても、
その犠牲者が事故の前後に、誹謗中傷や尾行等の悪質な人権侵害に遭っていたことは、看過できない事実である。
交通事故に見せかけることを意図した嫌がらせ被害に関しては、元学会の中堅幹部・小多仁伯氏も、『池田大作の品格 PARTⅡ』で、
自家用車のタイヤに細工された事件について述べている。
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＞ 警察とＪＡＦに来てもらい、現場検証してもらいました。それによると、通常よくある「愉快犯」が千枚通しのような鋭いもので
＞ 一気にタイヤに穴を開けるやり方ではなく、タイヤに数センチの長さのネジを差し込み、更に空気穴にも細工を施していました。
＞ 私が高速道路を走行する際、スピンして事故を起こさせる狙いではないかと想像できたのです。
＞ ＪＡＦの整備工がいうには、「過去のいろいろな修理や事故を処理してきたが、これほど悪質で程度の悪いのは初めてです」ということでした。
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小多仁氏は、広宣部と思われる者たちから、日常的に監視や尾行を受けており、この事件も広宣部によるものである可能性は高い。
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小多仁氏と同様に創価学会を脱会し、批判者に転じた矢野絢也氏や山崎正友氏も、命の危険を感じるような嫌がらせ被害を受けていたという。 近所の区営住宅ももれなく公明・共産、そっち系のポスターが。 このカルト団体って、カルトって定義上宗教団体だけなのかもしれないけど、
同じような性質の集団は宗教団体以外にもいるんだよな
自称成功した経営者のサークル、オンラインサロン、ニート追い出し業者、新人研修請負業者、部活動、ブラック企業等々・・・
挙げればキリがない程いたるところに存在する ソース 矢野絢也著『黒い手帖』より
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■学会の「正義」に突き動かされる会員たち
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一方、創価学会の監視・尾行のノウハウは、昨日や今日築かれたものではない。
すでに述べた竹入義勝元委員会や山崎正友元弁護士に対する常軌を逸したパッシングのなかで、監視や尾行が日常的に行われ、
その他、反学会者や脱退者に対しても監視や尾行が繰り返されてきたと聞いている。
ちなみに創価学会の組織のなかで、特に脱会者や学会批判者に対する監視・尾行などの役割を担っているのが「広宣部」と呼ばれるところとされる。
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その存在は一般学会員にもあまり浸透してないが、広宣部はもともと、創価学会と同じく日蓮正宗の信徒組織で、
学会に批判的だった「顕正会」の実態をつかむために発足した組織を前身としている。
創価学会本部で文化、芸術部門の責任者を務めた小多仁伯氏が著した『池田大作の品格』（日新報道）によると、
広宣部の主な活動は、「顕正会」構成員の郵便物の抜き取り、構成員の盗聴、交友関係の調査、構成員の尾行、怪文書による攻撃、
構成員のゴミからの情報収集などだったという。
.
まさに非合法な諜報活動そのものだが、一九九一（平成三）年に学会が日蓮正宗から破門されると、広宣部のターゲットが変わる、
学会員のなかから日蓮正宗の信徒組織である妙観講にくら替えするケースが増えたため、
脱会者と妙観講がこのの非合法活動の標的にされることになったと聞く。
.
このように学会の監視や尾行などの非合法活動は、早くから組織化されて行われてきた経緯があり、
そうした卑劣な活動はつねに対外的に、そして学会内においても、数かぎりない摩擦を生んできたのである。
.
学会の敵対者に対するバッシングは、組織的で執拗、攻撃的かつ徹底的であるのを特徴とする。
そうした特徴の一端は、私の親戚にも矢野攻撃の余波が及んだことでもうかがえる。
.
私の親戚にも学会員は多いが、関西在住の親戚夫妻は学会の関西本部に呼びだされて、私の誹謗を繰り返し吹き込まれた。
中身は嫌がらせと言ったほうがいい。
息子の妻の両親にも嫌がらせが頻繁にあったらしく、さらに学会員でもない親戚の家まで学会の者が押しかけ、私の誹謗中傷を述べている。
.
学会とは関係のない親戚の家にまで押しかけるくらいだから、当然のこと、私の家には学会員からさまざまな抗議や嫌がらせが相次いた。
関西時代の昔の学会員仲間が上京してきて、真剣な面持ちで諭し、「池田先生に信服することだ」と、わざわざ忠告してくれることもあった。
善意の訪問者もいたが、常識人のふるまいとは思えないことをする人が多かった。 特集／警察の創価学会汚染 創価学会との癒着は警察の汚点 ―学会員警察官の問題行動も多発 乙骨正生（ジャーナリスト）
http://www.forum21.jp/contents/04-9-1.html（サイトリニューアルにつき記事そのものが削除された）
＞ ■学会員警察官の不祥事も多発
＞
＞ ところでこうした公明党の政治力を背景にした創価学会と警察の関係とともに、見過ごせないのは今回、発覚した千葉県での現職警察官による
＞ 公職選挙法違反の事実に象徴される、学会員警察官による違法行為や不法行為、職権濫用やその立場を利用しての問題行為などである。
＞ 平成５年３月５日、衆議院の予算委員会において社会党の関晴正代議士は、創価学会の宗教法人としての適格性を問題にしたが、その際、青森
＞ 県 警の現職の警察官が、日蓮正宗の法華講に所属する老婦人に執拗に法華講からの脱講を強要した事実を挙げ、「人権侵害だ」とこう厳しく指摘
＞している。
＞ 「平成五年二月十四日、青森県（住所略）、Ｋさんという方が法華講の講員で、ここにＴ・Ｙ、学会員、現職警察官、青森市（住所略）、この方
＞ が元僧侶のＹ・Ｓ氏と地元の学会員を引き連れて強引な脱講運動の案内役をしたとある。脱講運動というのは、法華講の講から抜けろという運動
＞ ですよ、そして学会に来いということです。それぞれ信仰の自由がありますよ。（中略）一日に何度も来る、また一カ月に何度も来るという。そう
＞ して、脅迫的言辞を弄している。こっちへ戻らなければ地獄へ落ちるぞ、こっちへ戻らなければ殺してやるぞと。これは何ですか。
＞ 今私は青森の例をとりました。この事実は、現職警察官が僧侶を案内して、そうして行っているわけですよ。お帰りください、これからテレビ
＞ を見なければならないのですよと言ったって帰るものじゃない。こういうことは公序良俗に反する行為でしょう。公序良俗に反するような行為が
＞ 公然と行われている。一体これをだれが取り締まるのですか。暴力団取締法というのがあるけれども、それに似たようなことが行われているとい
＞ うのは人権侵害もいいところでしょう」 ＞ ■ 職権濫用しての嫌がらせ
＞
＞ またこの平成５年には、学会員の現職警察官による阿部日顕日蓮正宗法主に対する職権を濫用しての嫌がらせ事件も生じている。
＞ 平成５年５月26日、日蓮正宗の末寺住職の葬儀を終えて中央自動車道を走行していた阿部日顕日蓮正宗法主一行の車列に、１台のパトカーが
＞ 接近、強制的停車を求めて八ヶ岳サービスエリアへと誘導。その後、パトカーに１人で乗っていた警察官が「無謀な運転をしているため、他の車
＞ が走りづらいと通報があった」などと通告、職務質問を行ったのだが、その際、件の警察官は不可解なことに責任者の謝罪を求め、阿部日蓮正宗
＞ 法主に車外に出て、謝罪するよう要求したのだった。
＞ しかし阿部日蓮正宗一行の車列は制限速度を守っており、問題はなかったことから事態は収束し、阿部日蓮正宗法主一行は現場を離れたが、そ
＞の際、阿部日蓮正宗法主が車のウインドウを開け、件の警察官に「ご苦労様です」と声をかけた。
＞ すると事件から５日後の５月31日付「聖教新聞」の「寸鉄」に「日顕の車列、危険走行と高速道路で警察に御用。“暴走宗”盲従は地獄行き」
＞ との誹謗記事が掲載されたのを皮切りに、日蓮正宗を誹謗中傷することを目的に発行されている「地涌」なる怪文書などで、「警察の厳しい責任者
＞ 追及の声に怯えたのか、日顕本人がガラス窓を開けて登場。『申し訳ありませんでした』と深々頭を下げ、ようやくけりがついたそうである」など
＞ と事実をねじ曲げての誹謗記事が相次いで掲載されたのだった。
＞ こうしたことから、日蓮正宗関係者や日蓮正宗法華講の機関紙「慧妙」紙が山梨県警に事実を照会するなど、取材と調査を重ねた結果、山梨県
＞ 警には当日、「無謀な運転をしているため、他の車が走りづらい」などという通報はいっさいなかったこと。また、山梨県警高速道路交通隊小淵沢
＞ 分駐隊に所属する警察官が、当日、阿部日蓮正宗法主らの一行を職務質問したと名乗り出ていたことなどが判明した。
＞ このため５月26日の現場にいた日蓮正宗関係者や「慧妙」紙のスタッフが、職務質問したことを名乗り出た警察官を訪ね、面通しをしたとこ
＞ ろ、その警察官は現役の創価学会活動家で、かつて山梨県警の中に「池田先生を守るために創価学会男子部によるインフォーマルな組織を作ろう」
＞ などと呼びかけていた人物であることが確認されたというのである。
＞ こうした事実が判明したことから「慧妙」紙は、この事件は、創価学会の熱心な活動家である現職警察官が、職権を濫用して阿部日蓮正宗法主
＞ の車を強制的に停車させ、不当な職務質問を行い、その事実を「聖教新聞」等で歪曲して報道し、日蓮正宗の名誉を毀損するという極めて謀略的
＞ な事件だったと報じている。 >>239
それを言うのがカルト。
何々すれば幸せになるとかいうのがそう。
具体的に存命人物を崇めるのが危ない。 ＞■警察への浸透を企図
＞
＞ 創価学会には「水滸会遺戒置文二十六箇条」なる秘密文書がある。これは創価学会の原島嵩元教学部長によれば、昭和53年頃、池田紙が佐久間
＞ 昇副教学部長に命じて、池田氏自身の「天下取り」構想を戸田城聖会長の言行録としてまとめたものだという。
＞ その中には、「総理大臣」の位置付けや「総理大臣」ポスト奪取の構想をはじめ、「官庁」への浸透の必要性、「政治家対策」など、若い時分から
＞ 「天下を取ろう」をキャッチフレーズにしていた池田氏の「天下取り」のための構想、青写真が述べられているが、その中に「警察権力」への浸
＞ 透方法として、警部や警部補などの現場の指揮者を学会員で占めていく構想が語られている。
＞ 民社党の元委員長で、非自民連立政権で厚生大臣などを務めるなどした大内啓吾氏は、平成７年に開催された「創価学会による被害者の会」の
＞ 集会の席上、厚生大臣時代、警察関係者から警視庁には４０００人もの学会員の警察官がいると聞かされた旨、語った事実がある。いくら学会員
＞ とはいえ現職警察官が、今回、書類送検された千葉南署の巡査長のように、創価学会・公明党のために軽々に違法行為を犯すとは考えたくないが、
＞ 「水滸会遺戒置文二十六箇条」などの存在もあるだけに、気になるところ。
＞ いずれにせよ竹入元公明党委員長や龍元都議会公明党幹事長、そして山崎元創価学会顧問弁護士らが明らかにしているように、創価学会は公
＞ 明党の政治力を背景に、警察や検察を自家薬籠中の存在とし、学会員らによる犯罪を隠蔽するとともに、その権力を対立する人物や団体を攻撃
＞ するための武器として利用している。
＞ 北海道警や福岡県警などで発覚した捜査費裏金問題を追及することも重要だが、同時に警察が創価学会によって汚染されていないかどうか、
＞ 偏向していないかどうか、こうした点についても厳しい監視が必要である。 ●創価学会が起こした組織的な嫌がらせ事件に関して まとめ●
これらは氷山の一角であり、嫌がらせの被害を受けた方々は多数います
（特に政治家や評論家の方は、仕事に付随するものとして、公表しない傾向が強い）
■元公明党委員長・矢野絢也氏に対する組織的な嫌がらせ事件
発生時期 2000年代
期間 数年
理由 創価学会内部での対立
行為 尾行・監視・付き纏い・悪評の流布等
■前田雄吉氏に対する組織的な嫌がらせ事件
発生時期 2000年
期間 不明
理由 公明党の大物議員だった草川昭三氏の地盤である愛知六区（小牧・春日井・西春日井郡七町）から出馬した為
行為 尾行・監視・付き纏い・悪評の流布・前田氏の子供への恫喝・自宅への動物の死骸投げ入れ
■埼玉県越谷市の非会員の一般男性に対する組織的な嫌がらせ事件
発生時期 2013年3月～
期間 2年以上
理由 勧誘を断った為
行為 尾行・監視・付き纏い・悪評の流布・鳩の死骸を置く・生ごみその他を散乱させる
自転車の車をパンクさせられる・その他嫌がらせ行為多数
※2015年1月に被害男性が民事裁判を起こし、訴えられた側が嫌がらせの事実を認めて謝罪、和解した為
被害者側の事実上の勝訴となっており、この事件によって創価が非会員の一般人に勧誘を断った事を理由に
嫌がらせ行為を働いているとの確かな証拠となった
■評論家・森田実氏に対する組織的な嫌がらせ事件
発生時期 20世紀
期間 不明
理由 創価学会に都合の悪い言論活動を行った為 ■1990年代に創価の嫌がらせ問題に関して文春が行った調査■
記事セット
http://i.imgur.com/zHldq3W.jpg
http://i.imgur.com/Y5OT21g.jpg
■約３０００人の脱会者に対して行われたアンケート結果
６９．７％（２３０２人） 創価学会から嫌がらせを受けた事がある
■嫌がらせの内容と数（複数回答可）※集スト関連の項目を列挙
無言電話 ４７．２％（１０８７人）
中傷ビラ ３７．５％（８６３人）
脅迫（電話を含む） ２８．５％（６５６人）
監視 ２０．６％（４７５人）
尾行 １８．６％（４２９人）
器物破損 ９．０％（２０８人）
盗聴 ３．５％（８０人）
汚物投棄 ３．４％（７９人）
暴行 ２．１％（４９人）
中傷ビラ・脅迫（電話を含む）・監視・尾行・器物破損・盗聴・汚物投棄等の
現在問題になっている組織的なストーカー被害に遭った脱会者が実に３．５％（８０人）にも達している事がわかる
つまり現在問題になっている組織的な嫌がらせ行為の原型は、９０年代に行われた脱会者に対する嫌がらせ事件の際に
ほぼ出来上がっていたと言えるのである
また盗聴に関しては室内から盗聴器が発見された等の出来事があって判明したものと考えられる為
実際の組織的なストーカー被害者の数は、更にそれを上回る水準になるものと推測される ●創価学会による組織的な嫌がらせ行為の目的
創価学会による組織的な嫌がらせ行為は、俗にいう集団ストーカーと内容的には同じである為、得られる効果も同じです
下記は実際に集団ストーカーの民事裁判が行われた際に、裁判所に提出された書面で、裁判所の公開文書です
ソースＵＲＬ http://news.livedoor.com/article/detail/5852938/
箇条書きするとこうなります
対象者の周辺に複数の人間が常につきまとい、その対象者に精神的苦痛を与え続ける事によって、
１その社員がたまらなくなって、怒鳴ったり暴力を振るったりしやすいようにして、ストレスから犯罪を起こさせる（＝社会的に抹殺する）
２精神的苦痛で自殺しやすい状況にする行為を続ける事で自殺させる
３ストレスを与え続け、統合失調症を誘発させる行為を行い続ける事で、統合失調症を発症させる（＝社会的に抹殺する）
４被害を訴えた人間が統合失調症と誤診させるように仕向けて、実際に誤診させて、自殺や泣き寝入りに追い込む
こうした被害が、やりすぎ防パトの被害者から発生していると考えられていて、かなり深刻な問題なっています
つまり創価学会による嫌がらせ行為は、被害者を自殺に追い込む、統合失調症を含む精神疾患を発症させたり
暴力を振るわせる事で犯罪を起こさせて、お仲間でつるんでいる地元警察署の学会員警察官に逮捕させて報道させる事で
社会的に抹殺する事を目的として行われる、極めて残忍で卑劣、悪辣な組織犯罪であるという事です
創価学会機関誌・聖教新聞の寸鉄に「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」と掲載され
創価新報にも仏敵は攻め抜く事こそが慈悲であるとの文章が掲載されたとさえ言われています
学会員達と創価学会がこのような行為を働くのは、被害者達を敵対者や仏敵扱いしている為で
被害者を徹底的に精神的に追い詰めて、自殺させたり、苦しみを与え続けるのが当然だと考えている為です
ソース：https://i.imgur.com/qYSW1Xq.jpg 創価学会とオウム真理教 2017年3月28日火曜日
http://konmankiblogspotcom/2017/03/blog-post_28html
前回、創価学会が他のカルト宗教に小さからぬ影響を与えていることをのべた。
今回は、サリン事件などのテロを引き起こしたオウム真理教と、創価学会の類似点について述べる。
オウムが引き起こした凶悪事件の数々については、ほとんどの方がご存知なので詳述はしない。
しかし、オウムの疑惑がマスコミを賑わせていた当時、そのスポークスマンであった上祐史浩は、
「拉致やサリンなど、一連の事件を起こした真犯人は創価学会」などと主張していた。
上祐の主張は言いがかりであるが、麻原彰晃は池田大作を「仏敵」認定し、オウム信者にサリンで暗殺させようとした。
オウム真理教が創価学会を強く意識していたことは事実である。
麻原彰晃と池田大作の言動には、少なからず似ている点がある。
麻原はかつて、「私は信仰的独裁者に、世界の独裁者になろうと考えている」と述べていた。
池田も「今、世の中は個人主義、自由主義になっているが、本当は全体主義は一番理想の形態だ」とか、
「私は、日本の国主であり、大統領であり、精神界の王者であり、思想文化一切の指導者・最高権力者である」などと妄言している。
また、麻原は「最終解脱者」を自称しながら、複数の女性信者と関係を持っていた。
この点も、自らを「末法の御本仏」として崇拝させながら、女性信者に手をつけまくった池田大作そっくりである。
オウム真理教と創価学会の共通点は、教祖の言動の外形的類似だけではない。
信者に多額の金をお布施させたり、教祖への絶対服従を求める教義も共通している。
.
これらは、私の個人的な思い込みではない。
学会ウォッチャーとしても知られるジャーナリスト・内藤国夫氏のレポート「オウムは創価学会に似ている」
（文藝春秋編『「オウム事件」をどう考えるか』所収）から、元学会員がオウムと創価学会の類似点について指摘している箇所を、以下に引用する。
＞ 「やることは同じなんだねえ」と、創価学会脱会者の多くがこもごもに感想を寄せる。
＞ 「池田サンは〝師匠の私に呼吸を合わせるのが大切〟とか〝師匠とは感応妙で〟と、
＞ 口をすっぱくして説いた。脳波体験の大作版と言っていいでしょう」
＞ 「自分が口をつけたものをお下げ渡しする。北条浩会長（当時・故人）なんかも、池田氏食べ残しのカレーライスやうどんを〝
＞ 先生の福運をいただく〟と言ってよく食べさせられた。血までは飲まされなかったけれどもね」
＞ 「マインドコントロールのために、信者を集団催眠にかける点でも、似たものを感じさせられる。
＞ もっとも、創価学会は音楽祭や文化祭などで集団催眠を施すにとどまり、オウムのように、クスリや注射を使ったりすることはなかったが……」
＞ 「似ているという点では、高学歴の青年をかき集め、手駒として使う人材起用も、よく似てますね。
＞ オウムでは大学院修了の物理・化学の専門家、研究者が目立つけど、池田サンも早い段階で東大に法華経研究会を作らせたりして、
＞ 東大卒業の若手を幹部に登用するのが好きだった。低学歴の自分が東大卒のエリートをあごで使うと悦に入っていたのが思い出されます」
.
だからといって、創価学会がオウム真理教のように暴発し、クーデターを実行しようとするなどということはさすがにありそうもない、と私も思う。
だが、絶対にないとまでは言い切れない。批判本の中から、創価学会の武装蜂起の可能性が述べられた記述を、以下に引用する。
＞ 池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞ （中略）
＞ いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞ 実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞ 学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』より引用） >>274からの続き
＞ ある元学会幹部が言う。
＞ 「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞ あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞ これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、（中略）
＞ 池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
（中略）
＞ そこで、『ノーベル平和賞』が重要な意味を持ってくるんです。まあ、武装蜂起までいかなくても、
＞ 仮に将来的に国家権力から弾圧を受けて、外国に亡命する場合、ノーベル平和賞受賞者の受け入れを拒否する国がありますか。
＞ 彼にとっては、ノーベル平和賞も個人の名誉欲だけではなく、天下取りの、そして、自分が生きのびるための〝道具〟でしかないんですよ」
（古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』より引用）
＞ 日本列島には池田大作さんほどの武闘熱望的日和見症候群にかかっている人（要するに突発戦争好き）は存在しないのではないだろうか。
＞ 麻原彰晃なんかとは金力や体力がずいぶん違う。
＞ 彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
＞ 今日、学会員たちが発砲事件などをあちこちで起こしている点も脅威だ。
＞ また、彼らは日常的かつ組織的に一般市民をどんどん尾行し、監視し、脅しまくる。
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』より引用）
現在の〝死に体〟の池田氏に、クーデターを起こすことなどできないだろうし――私個人としては是非ともそうあってほしい――現在、
学会の実権を掌握している原田会長や谷川副会長らには、学会員に命を賭けさせるようなカリスマ性はない。
だが、創価学会員の「日常的かつ組織的に一般市民をどんどん尾行し、監視し、脅しまくる」という反社会的体質は健在である。
今被害を受けていない人も他人事だと思わず、警戒を忘れないでほしい。
創価学会の元中堅幹部、小多仁伯氏は、著書『池田大作の品格 PARTⅡ』で、こうした学会の反社会性の元凶は「池田イズム」にあるとし、
「池田大作が死んでも、一度マインドコントロールの呪縛にあった人間は、簡単に解放されないため、
『池田イズム』を己が使命として邁進する人生を選択する」と警鐘を鳴らしている。
池田大作の存在感が低下していくとともに、彼らの反社会性も鳴りをひそめてくれればと期待していても事態は変わらない。
邪悪なカルトには屈しないという意思を持って、立ち向かい続けなければならない。 アンチ創価っていうのは狂ってるな
いつものことだけど >> >> 関連
『週刊現代』１９７８年１０月２６日号
極秘入手！！ 池田大作氏と創価学会・公明党に関する公安 秘 調査報告書の戦慄 より抜粋
＞問題は、いつから公安当局が調査対象にしたのか、ということだが、公安情報に詳しい評論家・伊達宗克氏は「昔から聞いていますよ」という。
＞「創価学会は昭和二十年代後半から折伏大行進ははじめ、相手の家に押しかけて仏壇を焼き払うような事件がよく起きたものです。
＞これは届け出があれば捜査しなければならないし、それ以前の調査するのが公安当局ですから、当然、創価学会は調査対象にされますよ。
＞学会に限らず、過去に過激な行動をとった宗教団体は、やはり現在も調査対象になっています」
創価学会は折伏大行進の頃には既に警察の調査対象であり、監視を受けていた
＞ 池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞ いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞ 実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞ 学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』より引用）
＞ ある元学会幹部が言う。
＞ 「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞ あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞ これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、（中略）
＞ 池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
（古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』より引用）
＞ 日本列島には池田大作さんほどの武闘熱望的日和見症候群にかかっている人（要するに突発戦争好き）は存在しないのではないだろうか。
＞ 麻原彰晃なんかとは金力や体力がずいぶん違う。
＞ 彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』より引用）
創価学会が警察の調査対象となり、監視されるようになった本当の理由は、折伏大行進などの迷惑を掛ける行為が原因ではなく
クーデター計画を拡散しているのではないか、武装蜂起して暴力革命を起こすのではないか、と警戒されて、内乱団体に準ずる扱いを受けた為 他スレからの転載（文中の誤解を招く表現を微調整済み）
現役産業医が語る「リアルでブラックなクビ切り術」 日刊サイゾー 2011年10月26日 21:00
https://www.excite.co.jp/news/article/Cyzo_201110_post_8912/?p=4
＞ また、本サイトで報じた「組織的なストーカー行為」でターゲットを追い込む手口については、
＞実際にストーキングチームに加わり逆に精神を病んだという人物から、個人的に相談を受けた経験があるとして、「一部には存在する」と言う。
＞
＞「私が相談を受けた組織的なストーカー行為は、かなり大手の外資系会計事務所の法務部が、ある宗教団体の行動部隊へ委託して行われたという、
＞かなり悪質な一件でした。信じ難いことですが、一部の教団にはそういう"業務"を請け負う部隊があり、
＞各企業の法務部とパイプを構築しているのです。裏仕事を暴力団に頼むのと構図は同じです。
＞しかもそのときは、顧問弁護を務めていた女性弁護士も承知していたというのだからひどい話です。
＞道ですれ違いざまに『山田一郎（仮名）、死ね』とささやいたり、ホームの対面からじっと視線を合わせたりするわけです。
＞ノイローゼになって産業医に相談に行くと、『最近、人の視線が気になりませんか』とか、『幻聴は聞こえますか』と誘導する。
＞で、私に相談してきたのは、その組織的なストーカー行為をしたひとり。
＞『上からの指示でこんなことをしたが、もうやりたくない、死にたい』とメールで泣きついてきました。やる方もこたえる。負の連鎖ですよ」
敗訴で明らかになった女弁護士のブラック過ぎる手口 2011/09/11 11:15
https://www.cyzo.com/2011/09/post_8463_entry.html
＞（以下、裁判所の公開文書より抜粋）。
＞＜T谷弁護士は（編注:原文は本名）都内の大手コンサルティング会社から労働法の専門弁護士として依頼を受任し（略）、
＞不都合な社員や退職させたい社員がいる際には、まず組織的なストーカー行為と呼ばれる手口で、その社員の周辺に複数の人間が常につきまとい、
＞その社員に精神的苦痛を与え続け、その社員がたまらなくなって、怒鳴ったり暴力を振るったりしやすいようにする、
＞もしくは精神的苦痛で自殺しやすい状況にする行為を続ける＞
＞
＞＜このような組織的なストーカー行為、もしくは産業医の制度を悪用する手口を使って、被害を訴える個人に対し、
＞精神分裂症等の精神病として診断書を作成して被害者の発言の信憑性を低下させ、その上で産業医が治療と称し措置入院等を行う事で、
＞報道、捜査機関、裁判所等を欺いて対応が出来ないようにし、さらに一般市民を自殺や泣き寝入りに追い込む＞
この二枚の記事に出てくる
＞ある宗教団体の行動部隊へ委託して行われたという
は、ある宗教団体＝創価学会で、行動部隊＝広宣部と教宣部の事ではないかと言われている
広宣部の幹部と教宣部の幹部が指揮官として選出されて
嫌がらせ構成員には会社の従業員（非正規含む）と
被害者が勤務する会社所在地・並びに被害者の自宅がある地域の学会の地方単位の本部に属する学会員らが選ばれて
嫌がらせ行為を働くチームが編成されて、各々が嫌がらせ行為の役割分担を決定
こんまんき氏のブログ記事『広宣部の実態』で出てくるような、嫌がらせ行為のチーム編成を露骨にやったんだろう
そして教宣部の幹部が指示を出して、教宣部系の嫌がらせ行為を担当するチームを指揮して動かし
広宣部の幹部も指示を出して、広宣部系の嫌がらせ行為を担当するチームを指揮して動かす
広宣部と教宣部が連携して嫌がらせをする手口に関してはこんまんき氏のブログ記事『広宣部・教宣部が連携した嫌がらせの手口』に書かれている
そうして記事に書かれた目的（自殺に追い込んで殺害、統失にでっち上げて社会的に抹殺）を遂げるまで
執拗に嫌がらせ行為を指示し続けて、目的を達成したら、報酬を得て撤退
広宣部の幹部と教宣部の幹部は、人を自殺に追い込んで殺したり、統失にでっち上げて社会的に抹殺してるのに
どういうわけか教団内で出世して、全国幹部に取り立てられたり、地方の高級幹部に昇進して栄達する
本当にこの創価学会って団体はどうかしてるよ
殺人犯やそれに準ずる奴が昇進して全国各部や地方の高級幹部に収まってるってどういう事だ？
こんな異常な事をやってる団体は、行ったこれら悪事を全て洗い浚い白日の下に晒した上で、潰す以外にないんですけどね 他スレからの転載
黒い手帳裁判全記録 元公明党委員長 矢野絢也
※当サイトは正宗信徒の方のサイトですが、リンク先の文章は矢野絢也氏の著書『黒い手帖』の転載であり、記述等に偏りはありません
＞ 手帖奪取事件の前後から、私の身辺には異変がおきていた
＞ それは何者かによる、私と家族への日常的な監視と尾行である。
＞ 私の自宅の近辺につねにクルマが数台常駐しており、私が外出すると、必ず尾行を開始した。
＞それも、いくつかの場所から数台がほぼ同時に発進するので、何者かが自宅をずっと監視しており、
＞私が玄関から出てくると、ただちに各車に指令が飛び、尾行を開始する態勢になっているらしかった。
＞ 聖教新聞などのメディアをつかった私への誹謗中傷は限度をこえて目に余るひどさになり、
＞それにともなって執拗な脅迫電話や嫌がらせ電話も増えた。脅迫や嫌がらせは私や家族だけではなく、遠方に住む親戚にもおよんだ。
＞ついてくるのはクルマだけではない。徒歩でくっついてくる連中が常時二～三人、多いときには五～六人が携帯電話で連絡をとりながら
＞尾行してきた。たいてい二〇～三〇メートルくらい離れて尾行してくるが、ときには背後五メートルくらいまで接近することもあった。
＞私が後ろを振り向くと、反射的に物陰に身を隠した。
＞ 尾行する顔ぶれは毎日同じではなく、おそらく数組のチームがあって、交代しながら行動しているようだった。
＞かれらは、つねに連絡をとり合い、私の行くところに先回りして待機していることもある。
＞ 私はヘルスジムに行くことがあるが、私がジムに入っている二時間以上の間、尾行者はジムのあるビルの三階と四階の踊り場で、
＞じっとしゃがんで私が出てくるのを待っている。その間にも、ビルの前の道路にクルマ数台が待機しているのだ。
＞そして私がジムから出ると、ふたたび尾行を開始し、次の行き先までついてくる。
＞ 病院に行くときも同じである。私は三ヵ所ほどの病院へ、ときどき検診に出かけるが、そういうときも病院の中までついてきて、
＞じっと監視している。そのほか買い物に出かけると百貨店の中までついてくるし、食事中も店の外でじっと待っている。
＞念の入ったことに近所に散歩に出ても、必ず尾行するのである。
＞ 私が電車で移動するときは、かれらも同じ車両に乗り込み、私が下車すると、かれらも下車して足早に改札に先回りする。
＞そして私の姿を確認すると、携帯電話で連絡してあらたに仲間を配置させ、ふたたび監視に当らせる。これが毎日毎晩、雨の日も風の日も続くのだ。
＞ しかも尾行されるのは私だけではない。妻や同居する長男夫婦、その娘たち、さらに私の女性秘書まで対象にされた。
＞なにしろ妻が買い物へ行くときも、後をつけてくるのである。おまけに私の来客についても身元を確認するためか、
＞その方の自宅や会社まで尾行しているのだ。
※グーグル等で検索すると、被害内容について詳細を記したサイトが複数ヒットしますので、詳細をお知りになりたい方は検索して下さい これも転載
敵対者や仏敵認定した相手を自殺に追い込んで殺そうとする創価学会
その証拠
「脱会者は自殺に追い込め」② 2017年4月4日火曜日
http://konmanki.blogspot.com/2017/04/blog-post_4.html
ジャーナリスト・永島雪夫氏の著書『創価学会池田王国の崩壊』に記されている、
当時、公明党の福井県議会議員で、創価学会員でもあった田賀一成氏の事例が、学会のやり方の非道さをよく物語っているので紹介したい。
この事例は、県議会議員という公職にあった人物が、実名を明かしているという点でも重要なものである。
田賀氏は、創価学会と日蓮正宗との対立が決定的になった際、日蓮正宗につくことを決めていたが、できるだけ穏健な形を取ることを望んでいた。
しかし、学会幹部から人倫にもとる要求を受け、早々に脱会することにしたという。
その一連の経緯が、平成４年（1992年）３月、何者かによって怪文書にされ、ばらまかれた。
当該文書の一部を『創価学会池田王国の崩壊』から引用する。
＞ 学会を脱会するという田賀さんの意思は固まっていたが、静かな形で学会を離れたいとの姿勢を崩さなかった。
＞ このため早くても７月の参院選後、できれば任期いっぱい務めあげて、学会員への影響のない状況を選んで脱会するという考えでいた。
＞ ところが、次女の千代子さん（28歳）が昨年暮れに脱会したのとあわせて、田賀さん一家への嫌がらせが激しくなった。
＞ ついに２月下旬には、森岡副会長ら県大幹部は、池田文化会館に田賀さんを呼びつけた。つるしあげるような形で、
＞ ［１］日顕の悪口を言って歩くことが君の役目だ。ただちに実行せよ
＞ ［２］脱会した者が自殺するまで追い詰めろ、それが池田先生の指令だ――
＞ などと強烈に詰め寄ったという。
＞ これに対して田賀さんは、猊下への悪口は絶対に言えないと断った後、
＞ 『脱会した娘（千代子さん）をまず自殺に追いつめろということですか』
＞ と、聞き直したところ、県大幹部らは『そのとおりだよ』と、よどみなく答えたという。
※ 文中の日顕とは、創価学会を破門した日蓮正宗法主・阿部日顕氏のことである。
.
この文書を入手した永島氏が、田賀氏に脱会のいきさつを取材したところ、上記引用の内容は、ほぼ事実だった。
しかも脱会後、田賀氏のもとには脅迫電話が相次いだという。
.
創価学会の副会長という要職にある者が、子の親に対して、その娘を「自殺に追い込め」と迫ったというのである。
人として言ってはならない言葉だが、それを宗教法人の幹部が言ったというのであるから、絶句するより他ない。
.
この一事だけをもって、創価学会は仏教でも何でもなく、ただのカルト邪教だと断じても過言ではあるまい。 増え続ける創価学会の嫌がらせ被害者達
http://●▲jp/the_■_right/archives/52425446html（現在リンク切れ） ●＝blog ▲＝livedoor ■＝radical
☆カルト問題相談室の開設について
創価学会員からの嫌がらせに困っている、或いは創価学会員の強引な勧誘に迷惑している、そのような個人の相談がひっきりなしです。
このような問題についてはこれまでは他の団体をご紹介させて頂きました。
それとは別に会社を創価学会に乗っ取られそうだ、会社を創価学会によって潰された、団体に創価学会員が潜入し大変なことになった、
このような問題も最近増えています。
そこでこのような個人レベルを超えた問題に関しても、対応できる組織の立ち上げを考えてきました。
これは創価学会だけでなく、他の宗教全てを対象とするものです。
前にブログで紹介した『犯歴報道被害者の会』（仮称）に関しては、このような団体を設立しないで、
このカルト相談室において対応することになりました。
カルト問題相談室の開設
近年、私たちの周りは、不可思議な団体・組織が暗躍しています。
.
こうした困った事情に遭遇したり、また気がついた時には、それらの構成メンバーにより、雁字搦めの状況に追い込まれ、
不本意に、職場・自宅を引越しせざるをえない案件が多数寄せられています。
.
しかしながら、これらの案件に対し、警察や役所等の自治体に苦情を訴え出ても、一向に解決しません。
.
この中で、個人のご相談については、いくつかの相談窓口がありますので、そちらの方で対応しています。
一度、お気楽に連絡されることをお勧めします。 >>284からの続き
今回、カルト問題相談室では、法人・団体を対象にして、相談の窓口を開設することになりました。
守秘義務、内密で解決しなければならない案件も多数ございますので、綿密な相談時間、卓越したチームが一丸となり、
解決に向け尽力してまいります。
対象となるカルト団体・組織は、特定いたしませんが、当「カルト問題相談室」に寄せられている団体の一部は、
旧オウム真理教、統一教会、創価学会、真如苑などなどがありますが、相談件数が増加しているのは、創価学会系が多くなっております。
一度、気軽に事務局までご一報ください。
案件を聞いた上で、当団体のカウンセラーがご連絡させていただきます。
カウンセラーは、専門家をはじめ、頼りがいのある諸先生１０数名で構成されています。
カルト問題相談室 瀬戸弘幸 以下、転載
＞http://park5.wakwak.com/~soka/risshou.htm
＞
＞このサイトで「立正安国論」を初めて読んだんだが、日蓮滅茶苦茶だなｗ
＞
＞日蓮の主張
＞
＞・正しい仏教を信仰せず、間違った仏教を信仰しているので、神様たちは怒ってとっくの昔にどこかに行ってしまった
＞
＞・日本の仏教は隆盛を極めているが、それは形ばかりであり、神様不在ゆえ、僧侶らを守る者がおらず
＞ 結果、僧侶たちには魔が入り込み、悪魔になっている
＞
＞・悪魔の僧侶共が、正しい仏教と信じて、修行したり、祈り続けたりしても、それは間違った仏教による悪魔の祈りなので
＞ 天変地異、飢餓、飢饉、権力者間の争いを引き起こす元凶となっている
＞
＞・歴代天皇と北条時頼は馬鹿者なので、正しい仏教と間違った仏教を見分ける目は持っていない
＞
＞・私が説く正しい仏教を経を信じないで、謗る人は、死ぬと無間地獄に落ちます
＞
＞・正しい仏教を謗る人を殺し、正しい仏教を信ずる人を重んじれば、国家安穏天下泰平となる※
＞
＞・間違った教えを説き正法を謗った者を殺害する事は、正しい教えを護る事であり、功徳である※
＞ また、そのような者を殺しても、そのような者を殺す事は殺生には含まれない為、罪にはならない※
＞
＞・謗法の者を殺せば、必ず不退転の菩薩の位に達し、仏になれる
＞
＞・正しい仏教を謗る者は無間地獄に堕ちて永久に浮かび上がる事はない
＞ 正しい仏教を謗る事は極めて重い罪であり、謗る者に布施する事は許されない
＞
＞・正しい仏教を謗る者がいた場合、国王や大臣や役人やその他、僧俗の仏弟子達は
＞ みなで力を合わせて徹底的に根絶（殺害、大虐殺を行って根絶やし）しなければならない※
＞
＞・正しい仏教を信奉した者は、武装した間違った仏教を信奉した者の攻撃を受ける
＞ また正しい仏教が消えてしまえば、国は乱れて互いに奪い合い、人々は飢えに苦しみ
＞ 食べる為に僧侶になった者が、正しい仏教を信奉する者を追放し、殺したり、迫害したりするので
＞ 正しい仏教を護る者は五戒を守るよりも先に、威儀を整えるよりも先に、まず刀や弓や鉾、杖を取れ
＞ 護る為に戦え、刀や杖を持つ事は戒を持つと同じだ
＞
＞・正しい仏教を謗る者を直接殺すのが仏の意思に反するというのであれば、兵糧攻めで飢え死にに追い込めばいい
＞
＞・心から国土の安泰を願い、現世の安穏を祈り、未来の成仏を求めるならば
＞ すみやかに心を改めて、謗法の者を折伏し絶滅しなければならない
＞
＞※つまり間違った仏教を信仰し、魔が入り込んで悪魔となり、悪魔の祈りを捧げている僧侶らは
＞ 大虐殺を行って根絶やしにしなければならない、というのが日蓮の主張となり、その中には天皇も北条時頼も含まれる こういうのってヤンキーの集団と全く本質は同じだからな
チンピラの集団の仲間に取り入られたのと同じ解決方法が必要となる カルトの定義は
「自分達を最上として自分達以外は手段を選ばす排除する」
これを経典や教範で明記していたらカルトと定義して良いとオモ。
オウムにはタントラバジヤーナという相当する思想があった。
他にもそう書かれた経典を信奉する仏教宗派もある。
信仰の自由は保障するとしても社会に影響を和えかねない「カルト」の
部分は十分審査、監視されるべき。
場合によっては宗教法人認定の是非も考慮すべきではないだろうかとオモ。 ＞なんじゃこりゃｗ
＞殺人を肯定するわ、大虐殺や内乱を起こせと言わんばかりの事を書いてるわ、完全にキチガイじゃないかｗ
＞特に[第七答]の途中あたりから話が物騒になってきて、不気味で気持ち悪い事この上ない
＞異なる考え方の奴は殺せ殺せと連呼してるだけじゃん
＞これ、マジで洒落になってないわ
＞
＞ただ創価がやってる組織的な嫌がらせが、ようやく読めた
＞この「立正安国論」が明らかに原因になってる
＞被害者を殺しに掛かるのも、それを正当化するのも、被害者は魔が入り込んだ悪魔であって
＞この悪魔は天変地異や災厄をもたらす謗法者なので、殺してしまえ、攻め続けろ、と言ってるわけか
＞そして被害者が死ねば、死に追いやった学会員共は不退転の菩薩の位に達し、仏になれると考えてると
＞
＞理屈は理解出来たが、本気でアホじゃねえのか？ｗ
＞
＞で、正しい仏教を謗る者を直接殺すのが仏の意思に反するというのであれば
＞兵糧攻めで飢え死にに追い込めばいい、という事で、学会員が集団で執拗に纏わりついて
＞精神的に参らせて自殺や病死に追い込んで殺害しようとしてるわけか
＞
＞直接手に掛けずとも、殺す事を目的として、特定の行為を取り続けた結果、相手が死ねば殺人だろうがｗ
＞
＞私は仏教は全然知らないが、謗法者は大罪であり、犯した者は無間地獄に落ちて永久に浮かび上がらないというのであれば
＞殺人を犯しても罪に問われないと嘘を吐き、実際に自殺に追い込む等して殺した人間に関しては
＞謗法者であり、無間地獄に落ちて永久に浮かび上がらないって事になるが、その事をわかってるのかな？ｗ
＞こんな風だったら、公安警察や公安調査庁から調査対象や監視対象にされるのも当然だよ
＞特に組織的に嫌がらせ行為を働いてる問題なんかは、「立正安国論」の内容と、綺麗に合致してるし
＞これはホームページを作った人も言ってるように、オウムのポアと原理的には変わらない
＞しかも武力による宗教革命を肯定してるとしか思えない記述も出て来ているし
＞これは危険なんてものじゃないわ
＞
＞最大の問題は、こんな危険な考え方を持った人間達が、百万人以上も存在しているという脅威だよ
＞ホームページの人は、今の学会員は「立正安国論」をきちんと読んでる人はいないと言っていたが
＞危険な記述に当たる部分については、エッセンスが学会員達にたっぷりと刷り込まれてる
＞例の有名な「青年よ、仏敵を打ち砕け（以下略）」もそうだし
＞「脱会者を自殺に追い込め」という言葉も、明らかに「立正安国論」の思想がベースにある
＞
＞創価学会がまさかここまでヤバいとは思わなかったわ
御覧の通りで、創価学会が、学会員らに命じて、集団で、極めて組織的に、執拗な嫌がらせ行為やストーカー行為を働き続けるのも
ターゲットにした被害者を自殺に追い込もうとするのも、全ては創価学会が信仰の対象としている日蓮の思想そのものが過激で危険な為です
学会員達もこうした思想を刷り込まれている為、幹部から指示が出れば、平気で相手を精神的苦痛から自殺させようとしたり
前科があるとか、警察に逮捕されたとか、捜査対象になっているとか、執行猶予中などと、デマを流された人が社会的に破滅するレベルのデマを
口コミで広範囲に拡散させて、社会的に抹殺したり、経営する店や会社を嫌がらせで潰すような異常な事でも、平気でやってのけるわけです
本来であれば、他人に危害を加えたり、社会を破壊する危険性を持っていて、精神病院の閉鎖病棟に入院させて、外に出してはいけないような
極めて危険な人間達が、幹部として、一般の学会員として、大勢存在する非常に危険なカルトが、創価学会という団体の実態であるという事です
しかも創価学会による嫌がらせ行為は、２０１２年に公明党が与党に復帰して以降、更にエスカレートしていると言われていて
被害者も増加の一途を辿っており、この問題に詳しい人達の間では、創価学会は隔離する以外にないのではないかとの意見が出ているくらいです カルト創価学会によるマインドコントロール（自分自身の経験から） 2015年10月08日
https://blog.goo.ne.jp/izuookawa/e/50d23c842612e14bdab18eded96c89ea
■はじめに
私は熱心な創価学会員の両親の元に生まれ、生まれたらすぐに創価学会員にさせられ、
物心がつくと唱題、勤行をさせられ、少年部員会等の活動に参加させられました。
私はもう小学生の頃から創価学会の独善的な信 仰に疑問を持っていましたが、
やめようとすると、父から「やめたら、罰が当たる」と脅されて引き戻されました。
結局、罰が当たるのが怖くて信心を続けていましたが、中学生くらいに自我ができてくるとどうしても嫌になり、自分の意思でやめました。
しかし、その後も両親からの創価学会への引き戻し工作が続き、結局、親子関係はほとんど崩壊してしまいました（両親は既に物故しております）。
本ノートでは、熱心な創価学会員の両親との経験から、カルト創価学会が行っているマインドコントロールを分析しました。
■創価学会というカルトによるマインドコントロール
みなさんは、創価学会員から創価学会への入会や聖教新聞の購読、それから、公明党への投票をしつこく頼まれたことはありませんか？
彼らには常識がなく、普通の会話が成立しません。これは、どうしてなのでしょうか？
それは、創価学会が、会員をマインドコントロールで操作しているからです。
カルトに関する古典的名著である『マインドコントロールの恐怖（スティーブン・ハッサン著）』では、
カルトが行うマインドコントロールについて、
.
「行動コントロール」、「思想コントロール」、「感情コントロール」、「情報コントロール」
.
という四つの構成要素を上げていますが、創価学会の教義は全てこれに当てはまります。
.
●ポイント
■行動のコントロール：創価学会に入ると、朝晩の勤行・唱題をさせられ、家族や友人を折伏するように促され、
選挙になったら公明党への投票依頼の活動をさせられます。「御本尊様を拝み、学会活動に励めば、幸福になれる」と言われているので、
学会員は幸福になりたい一心で全身全霊でがんばりますが、これが行動のコントロールです。
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■思想のコントロール：学会員は毎日、聖教新聞や池田名誉会長の書いた本を読み、座談会や勤行会で独自の教義をたたき込まれ、
また、教学試験に向けて詰め込み教育を受けます。ここで、少しでも疑問を持つと、「学会は絶対に正しい」、「疑ったら罰が当たる」、
「お題目を上げれば、分かってくる」と指導されて思考停止の状態（自分で考えることができない状態）に誘導されます。
.
■感情のコントロール：創価学会に入ると、自分自身や親、先祖の過去の謗法（ほうぼう）の罪（他宗教を信じたり、法華経を謗る（そしる）こと）
のせいで現在のあなたは不幸なのだと反省を強いられます。
一方で、自分は創価学会という絶対的に正しい集団のメンバーなのだという優越感を持ち、
逆に他の宗教の人や創価学会員でない人達を愚かで哀れな人達と見下すようになります。
そして、創価学会は絶対的に正しいのに、世間の人間がひがんで、不当に攻撃をしているといった被害者意識を持ちます。
一方で、創価学会に疑問を持って、やめたいと言うと、「やめたら、罰があたる」、「脱会者は自殺する」などと言われて脅され、引きとめられます。
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■情報のコントロール：『人間革命』、『新人間革命』などの池田名誉会長の書物、聖教新聞や大白蓮華、創価新報などの機関紙を購読させられますが、
これらの刊行物は、創価学会にとって都合の良いことだけを言って、
会員に創価学会は悪くなく、学会を批判する反対者や世間が悪いのだと信じ込ませます。
.
次のレスに続く >>からの続き
このように創価学会のやっていることは完璧にマインドコントロールであり、創価学会はマインドコントロールを駆使するカルトなのです。
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ところで、元日本脱カルト教会理事の故平岡正幸氏は『カルトからの脱会と回復のための手引き（日本脱カルト教会（JSCPR)著、遠見書房）』で、
カルトの特徴は、自分たちは絶対に正しく、他は全て間違っているという極端な二元的思考だとしています。
なるほど、実際、創価以外のオウム真理教、エホバの証人、親鸞会等のカルトも、教義は違えど、全く同じ特徴を持っているから、興味深いです。
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創価学会員の場合、この二元的思考にはまると、以下の弊害が生じます。
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●ポイント
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■組織崇拝と隷従：
善の根源である池田名誉会長や創価学会を絶対的に崇拝し、これに隷従するようになります。
「聖教新聞を６部取れ！」、「財務に何百万円寄付をしろ！」、「選挙になったら、公明党に投票するように家族や友人に頼め！」と言われると、
みな一生懸命にその指導に従います。
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■他者攻撃と折伏：
悪である他の宗教を攻撃し、善である自分達の宗教にまだ入っていない人達に強制的な折伏を行います。
この際、自分たちの宗教は絶対的に善であり、その宗教に反対する人を攻撃したり、その宗教に入らせることは絶対的に正しいことだからと、
平気で嘘をついたり、反対者にストーカー行為をしたりと手段を選びません。
.
以上のとおり、創価学会員は池田名誉会長や本部職員達にマインドコントロールをかけられているので、
常識がなく、普通のコミュニケーションが取れないのです。
.
創価学会員によるトラブルの「主犯」は彼らを背後で操っている創価学会であり、
学会員は「共犯」であると同時に哀れな「被害者」であることにもご留意いただけたらと思います。 >>1 >>2 >>100
日本人の血税を使って
しばき隊メンバーなど 在日朝鮮人を大量採用して、韓国に媚びる番組やニュースを垂れ流しまくる反日NHK
＞NHK（特殊法人日本放送協会）の平均年収が1606万円(40.9歳平均・日本人平均の４倍)だということをみなさんはご存じですか。
【ＮＨＫのスクランブル化を実現させよう】
http://www.ystseo.net/ngnhk/
主婦の友社も サポだんまりｗｗ
そりゃあそうだよね。
票欲しさに、カルト宗教に日本国の大臣ポスト売り渡してるのは、
厳然たる事実で、誤魔化しようが無いからね。 >>3
統失こじらせてる可能性大だからとりあえず精神科に連れてく ソース源 広宣部・教宣部が連携した嫌がらせの手口 2017年3月30日木曜日 創価学会はカルトです
http://konmanki.blogspot.com/2017/03/blog-post_35.html
前回、創価学会が「仏敵」に対して陰湿な嫌がらせを行っているとのべたが、
その手段として、動かぬ証拠が残るような明白な犯罪行為がなされることは少ない。
ほとんどは、法に触れない程度の行為を執拗に繰り返し、標的を精神的に追い込むというものである。
.
だが、標的の個人情報を収集するにあたっては、非合法な手段をとることもある。
例えば、平成14年（2002年）、創価学会員でもある関連会社社員の手により、ＮＴＴドコモの通話記録が盗み出されるという事件がおきたが、
その実行犯は学会の広宣部に所属していた。
.
この事件は表向き、一部の学会員が勝手にやったこととされたが、学会の組織的関与を疑う声は、当時から少なくなかった。真相は今も闇の中である。
.
こうした、表に出た数少ない事例から推測すると、
教宣部による軽微な嫌がらせを実行する前に事前調査として、標的に気付かれないように個人情報を収集し、
その際、法に触れる可能性があるものは、広宣部員が関与しているのではないかと考えられる。
.
集めた個人情報をもとに、標的と面識がない教宣部員も動員して、嫌がらせを行うのであろう。以下にその実態についての推測を述べる。
.
.
人間のコミュニケーションの手段は言語だけではない。
図書館や映画館などで、騒がしい人に注意を促す意味で咳払いをしたり、目上の人とすれ違った際に目礼するなどの、
非言語コミュニケーションにも重要な役割がある。
.
創価学会の嫌がらせは、このような非言語コミュニケーションを、不適切な状況で行うことで心理的な威圧として用いるというものが多い。
.
街を歩いていて、まったく面識のない人から、すれ違いざまに咳払いや目礼をされると、大抵の人は違和感を感じると思う。
もちろん、それが１、２回であれば、気のせいだと思えばすむかもしれない。
.
だが、ある日を境に、それまでに人生経験では考えられないような頻度で、このようなことがあれば、
少なからぬ人が、不審に思うはずである。不特定多数から、尾行・監視されているのではないか、という不安を感じる人もいるかもしれない。
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中には、これ以外の嫌がらせ被害も相まって、疑心暗鬼が高じ、被害妄想に陥る者までいる。
そして、標的をこのような状態に追い込むことこそが、創価学会の狙いなのだ。
.
実際の嫌がらせの実態は、標的の通勤・通学や買い物などの経路、生活時間を把握し、偶然を装ってすれ違った学会員が、
咳払い等で威圧するものが多い。その他にも悪口を言いふらすなども行われる。
.
このように見つかっても罪に問われにくい手法で、標的を精神的に追い詰めるのが創価学会の手口である。
.
上記に加えて、その他の陰湿な嫌がらせでも苦しめられ、疑心暗鬼に陥った被害者が、「監視されている」と訴えても、
事情を知らない人からは「心を病んでいるのではないか」としか思われないだろう。
.
現在、被害を受けている人は、気を強く持ち、理性的な判断を失わないようにしてほしい。標的を精神病患者にしたて孤立させること、
そして「学会を批判しているのは心を病んだ人たち」と、世間に思わせることこそが、創価学会の狙いだということを忘れてはならない。
.
嫌がらせの標的になるのは、創価学会の勧誘を断った人や、彼らの非常識なふるまいを批判した人である場合が多い。
創価学会員には常識などいっさい通用しないし、人権尊重という観念もない。 >>297からの続き
こうした軽微な嫌がらせの実行部隊は、創価学会内部で、〝教宣部〟と呼ばれる組織が主である。
教宣部の嫌がらせ実行者には、日中暇な専業主婦や、高齢者、生活保護の受給者も少なくないが、
彼らの風体だけを見て、創価学会を侮ってはならない。
.
先に述べたように、創価学会には〝広宣部〟という、さらに違法性の高い行為を行う実行部隊もある。
そこに所属するのは専従の職員だけでなく、普段は不動産会社や電話会社などに勤務している学会員などもおり、
必要に応じて、職権で入手できる個人情報を学会に提供し、嫌がらせなどに役立てているものと考えられる。
.
創価学会の嫌がらせは、上述のような軽微なものだけにとどまらないが、
彼らは長年の経験から警察沙汰にならないように標的を苦しめるノウハウを確立しており、その実態の解明は困難である。
.
明白な証拠がない被害については、訴えても警察も動いてはくれないことが多い。
被害を受けている方は、短慮は創価学会を利するだけだということを心に留め、慎重に行動してほしい。
.
また、現在被害を受けていない方も、いつ被害者になるかわからない。
創価学会は身近に存在する、危険で反社会的なカルトだということを忘れないでいただきたい。
.
.
引用部分はここまでですが、この記事を書かれた方が指摘しているように、創価学会は、組織的に嫌がらせ行為を働くと同時に
嫌がらせの被害者が精神障害者である、頭のおかしい人間である、との中傷キャンペーンを貼り、口コミ等で情報を拡散させます
その際には被害者の隣近所で暮らしている学会員や、被害者と面識のある友人や知人でもある学会員達を使用し
「被害者の事を知っていると第三者が認識する人間」に口コミでデマ中傷を拡散させる事によって
さも事実であるかのように偽装し、聞いた人達を奏して巧みに騙す形でデマを事実であるかのように偽装する悪質な拡散方法を使います
また、被害者が気が触れたと周囲に錯覚させるように、そのような行動を取らせるように誘導するような嫌がらせ行為まで働きます
悪質、陰湿等という言葉では到底形容できない事が、嫌がらせ行為の現場では行われており
また、警察対策（学会員の警察官達が多数いる為、彼らから警察実務の情報も、警察内部の情報も、どちらも入って来ます）や
マスコミ対策（学会の組織力とマスコミで働く学会員らの人的パワーの両面から行われます）も万全に取られている為
多くの被害者は泣き寝入りさせられるだけでなく、人生を滅茶苦茶に破壊され、自殺してもおかしくないところまで
精神的にも経済的にも追い詰められます
こういう異常な事をやっている団体が、創価学会という団体の実態なのです
文字通りカルトであり、また、広宣流布が果たせなければ、クーデターを起こしてでも権力を取るべきだと考える狂信者までおり
クーデター計画を練って実行に移そうとしたり、テロ事件を起こす危険性さえ抱えている、極めて危険なカルト教団なのです
早急に潰されなければならない団体であると言えます 身内がハマりだしたら放置よ
かかわるだけ時間の無駄 >>296
こういう記事が載り始めた事自体が創価学会に対するシグナルだと思うよ
ここが最近特におかしくなり出してる事はみんな知ってるからね 他の価値観を一旦受け入れて考えてみる、事実を無視しない、良心に反しない、という基本的なことが満たされていない時点で、カルト。
宗教も右も左も、関係ない。 >>10
無理無理
偏差値30以上にあげろとか、不可能 カルトにはまるような奴は更生しないから付き合わない
例えば家族や親戚が創価や統一協会に入ったら縁切りだな 嫁いだ先がカルトで10年で根をあげて家出して離婚した。なんでもカルト教に結びつけて頭おかしすぎた。 そもそも金を集める行為自体を違法にすればいいんだよ。 カルトって差別するが一般日本人だって十分にマスコミ政府に洗脳されたカルトだろ。それに気がついてる人間がどれだけいることやら。
テレビによってめちゃクソ洗脳されてるっての。 IDコロコロキモピザコロコロミーートボーールwwwwww ようするに何がカルトでそうでないかってのは
日本においては多数派が絶対権力を握るってこと
多数派が常識という刃を振り回す。
テレビで日本人の多数を洗脳すればそれがどんな言論であろうが正義となる。 >>308
逆手に取りゃいいんだよそれは
疑うヤツほど一旦信じると脆い
もちろん手法は練る必要があるが
たとえば今の子だってタピオカを飲んだり君の名を見たり
右に倣えの姿勢が無いわけではない >>313
オカルト、陰謀論は今も氾濫しているが
カルトによる洗脳が難しくなったと思う
モバイル端末がこれだけ若者の間で普及してしまうと
カルトに都合の悪い情報を遮断するのが難しい >>314
え～でもそれは
タピオカや君の名に都合の悪い情報だって遮断されないわけだし
ってか
理屈は同じで
「あなただけは真実にたどり着いた」
という状況を作ってあげればいい
都合悪い情報が出るほどむしろのめり込む タピオカや君の名なんかは単にブームに
乗せられているだけだから洗脳とは程遠い 「身内がカルトに入ったら」って、なんかホイチョイの映画タイトルみたいｗ >>3
韓国に追い出せ
韓国でも同じ言動を続けられたら認めてやるべき CIAに韓国人を使って無茶苦茶にされこんなキチガイだらけの国になるんなら第二次世界対戦で最後まで戦って滅ぼされてた方がましだったろうに うちの嫁も天理教という名のカルト宗教入ってるわ
本当に気持ちが悪い 気持ち悪いなんて言ったら
即日離婚だろそんなもん
誤魔化して上手くやってくしかないよね
なに教信者でも僕はきみを愛してるよ
うれしい今度の日曜日に一緒に集会へ
ああごめんその日はたまたまお腹が痛くって 戦後の日本をアメリカがここまで無茶苦茶にするのをわかってたら
日本軍は最後まで戦ったろうに >>321
昔は言ってたんだがな
言っても辞める分けじゃないし意味のない喧嘩しても、ね
向こうの家族ぐるみだし簡単にはいかない
腹が立つことも何度もあったけど >>68
話としてはよくできているが、
あっさりと離脱できるものかどうか 集ストで糖質に追い込むのが目的説は正しいのか
でも天然の糖質でも追い込まれた糖質でも
全方位に喧嘩売って味方を失うようなことするよね
興信所にはカモにされて
警察に相談しても内部にスパイがいるかもしれないって詰んでる
詰将棋かよ なにか動物のような臭いがこの子からして来る
きっとタヌキでも憑いているんだろうと言って執拗に叩かれまくる
引っ叩かれる前に親が叩こうとした手を自分の手で除けようとしたら
親に反抗する気か？と脅され、絶対的無抵抗の要求を飲まされ
頬を差し出しそのまま往復ビンタされる
親が疲れるまで飽きるまで耐えるしかない
これすべて三歳の時の出来事
手かざし系の新興宗教連中はこれを正しい事だと言って親を許す
じゃあ、この時に虐待されてた児童はどうでもいいのか？ >>51
100％在日が絡んでる
教祖・信者を合わせて在日がゼロのカルトなんて日本には存在しないから >>329
知ってたんだけどまさかここまで根付いてるとは思わなかった
あと、恋は盲目だな 創価、エホバ、共産党、統一教会、オウム
考えられるヤバイトコ並べてみた 問題は宗教であることじゃなくて、
どのような集団であっても、集団である限り人はカルト化しうるってことなんだよ >>334
共産党と名が付けばテロや殺人は平気でやるが、料理サークルそんなことせんだろ？
危ない団体とそうでない団体の違いは明確にあるよ 俺は母親から創価に入ったら親子の縁を切ると明言されてる
死んだら（極悪人でない限り）極楽浄土確定の浄土真宗最高 日本のそれは、互助会組織だから抜群に機能しているし
少子高齢化で単身者増える社会で、組織力拡大間違いなしだね。
時代に合わせて洗練された組織になっていくよ、高学歴化も進んでいるし。 自民党もカルト宗教みたいな感じしてきたよ
何なんだろ、このクソみたいな経済政策は 天理教なあ
おぢばがえりとか行ったな
単に楽しかっただけだけど >>335
あるが、それは宗教っていう区別ではない
会社だって部活だってカルト化してるとこいくらでもある
それをさも自分の身近には存在しない特殊な集まりと捉えるのは危険 顕正会って創価と対立してるらしいから
まともかと思ったらもっと酷かった
韓国と北朝鮮みたいなもんか ネトウヨになりやすい人の特徴
・ステレオタイプ
・常にあら探しをしている
・幸福度が低い
・自分は詐欺に遭わないと思っている
・批判する行為の満足度が他の人よりも高い
ネトウヨになりやすい人はカルトにもはまりやすいと思うで
狂信者とかまんまネトウヨみたいなもんだし >>343
創価と対立してる団体って際物だらけだぞ？
天皇のいない国家神道とか、共産党とか、民主党とか 同じ職場の極貧な女の子がインチキ宗教に嵌まってるのが発覚して
脱会させるために色々と動いたが、目を覚まさせるだけでもかなり時間がかかった。 統一教会(これは女のみカルト)とオウム関連と層化
ものみの塔は境界線。 >>26
本人や家族の日常生活に支障をきたしたり
金を搾取してくるのがカルトだと思う
病院で働いていた時患者さんに
「○○教(←聞いた事のない宗教)の信者」
とアセスメントにあって、
うわあカルトだと思ったら
よく聞くと特にお金も取らず
生活に支障もきたさず
なんか変な体操みたいなことを
するだけの宗教で
なんだただの小さな宗教か、と思った カルト宗教とか松永太とか
角田美代子とかビハイア社長も
基本手口は共通しとる
・不条理な事をふっかけて
なんだかんだ従う人間かどうか
確認してから選び標的にする
・借金背負わせるか弱味を握る
・家族や友人を本人に罵倒させるなどして
家族友人の絆を壊し、家族友人から遮断させる
・優しくしたり暴力を振るったり
こちらの顔色をうかがう人間にする
・同じような奴隷を複数人作り
お互いを監視させ合ったり
逃げたら残りの仲間に罰がいくようにする
・住むところと食べる物はギリギリあるが
お金はない状態にする
これで逃げ場のない人(奴隷)の完成 新興宗教を信仰してる家って外部から見たら
ほんわかしてほがらかそうに思えるんだろうけど実際は壮絶なんだよ
言葉の通り「壮絶」そのもの、本当に怖いんだよ
新興宗教を軽い気持ちで入信なんかしちゃダメ
本人も家族も一生を棒に振らされることになるから オウムの時はまだ発達障害と言う
言葉も概念も社会で
一般化されてない時代だから
発達障害の若者は純粋すぎる若者とか
真面目すぎる若者とか
言われていたんだよな
懐かしい 今の日本は外国の軍隊が介入するレベルのカルト宗教汚染だぞ 軍国主義を構成した国家神道系と日蓮系が政権与党だ 韓国のキリスト教はいかにして「反日感情」と結びついたか
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1532682345/
【韓流】週刊文春｢新大久保コリアタウンなど各地に支部…統一教会･新天地ら韓国系カルトキリスト教団にご用心！｣[11/03]
http://awabi.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1383457571/
【社会】世界基督教統一神霊協会（統一教会）、宗教法人の名称を「世界平和統一家庭連合」に変えたと発表
daily.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1441091759/
【カルト】「日本人の金を目当てにした巨大詐欺集団」…霊感商法の被害拡大、統一教会の実態報告、韓国送りの信者の救済も課題に[09/20]
awabi.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1411193519/ 家の縁起物を破壊したり、自分の子供の思い出などを捨て始まったら気をつけろ。
某カルトに入信している可能性がある。 カルトの人たちって自分の信仰してるのがカルトってわかってなかったりする
信者が十万人もいるから立派な宗教だって アム始められただけでもう無理だわ。朝日は読むわロッテは買うわ。
同じ屋根の下じゃないだけまだましか。 俺の元嫁は創価学会信者だが
ある日スイッチが入ったように離婚してったわ PDFの引用文献をさらさら追っていくと、カルトの具体的な団体名が推察できるのがミソかw
つべのえらてんセレクト2018NG5宗教（①アレフ②統一教会③顕正会④エホバ⑤法の華三法行）なんて見てても、もう片手じゃ足りず両手足の指使う時代だな 宗教は全部が全部カルトだよ
なぜか仏教徒なのに無宗教って言うやついる
多分だけど仏教徒のくせに仏教をまるで知らないんだろうな
無宗教や無神論なら仏教行事なんてやらないのが普通だと思うが何が仏教行事なのかすらよく分かってないんだろう
まあそれでもいいけどな
どうせ全部が全部ビジネス宗教だからさ
子供の頃から洗脳されてそれに気づかない人が99% 親戚とか友人とか、病気・伴侶の不倫・家族の不幸になったら結構な確率で宗教やオカルトにハマってる
多分自分で考える事を放棄したくなったらハマるんだろうね
誰かが適当な事を褒めたり指導してくれるから、楽になれるんだろうな >>365
創価なんかはもうカルトとはいえんよ
3代4代になり
過激さがないもん
カルトってすごい過激なんだよ >>3の家族が一番困っているだろうな
こんなﾈﾄｳﾖｶﾞｰ教徒が身内に居てさ スピリチュアルって思った以上にブラックな世界だった
暴動が起きない様に オブラートに包んでおいて 深入りしないのが精神的に一番良い >>1
家族親戚ぐるみで総スカンだろｗ
親戚付き合い完全拒否されるレベル >>370
創価の人が近所にいるけど確かに良い人だね
近所の困りごととか色々引き受けてくれる 日本でもっとも過激なカルトは国家神道だから
そのカルトを源流にした日本会議という宗教がある 眠れる森って昔のドラマ サリン事件や世田谷一家殺人事件を連想させてるね 身内がカルトに入るのは困るがカルト政治家は支持する日本 嫁が立正佼成会に嵌まった可哀想な家庭なら知っている罠w そいつの家庭もちゃんと調査してあげて！www >>377
そういう人がいないと普通の人を折伏wできないでしょ フランス政府がカルト認定してる団体が日本に結構あるね >>377
他人への奉仕が徳になるから
仲良くなって座談会にご招待 >>370
>>377
いい加減学会員はいい加減なデマばかり飛ばすのはやめたらどうだ？
また学会側から学会員に対して、370や377みたいな
学会員の評判を上げる書き込みをしろと指示が出てる事さえ
脱会者からの証言でバレてんだぞ？
世間を舐めるのも大概にしろ
>>384
いわゆる表の顔だよ
本当の顔は裏の顔で「仏敵は死ね」「敵対者は自殺に追い込んでやる」とか
とんでもない事を考えてる好戦的で攻撃的な危険なカルト 息子がヒキコモリというカルトに染まった親も救ってやれ
ネットでニート仲間を増やそうとオルグに必死だ
年老いた親と兄弟は涙目、まさにキョウダイ児状態 創価学会について知りたいなら、>>240-298を読めばいいよ
この中に出てくる埼玉県越谷市での組織的な嫌がらせ事件は
2015年までは確実に嫌がらせが続いてたもので、たったの4年前の話だからな
それ以外にも勧誘断っただけで、あるいは学会員と知らずに揉めただけで
創価の嫌がらせ被害の餌食に遭ってる人達が後を絶たず
学会がカルトだったのは過去の話どころか、リアルタイムな話で
昔は脱会者相手だったものが、現在は学会員じゃない相手にまで嫌がらせしてるって事で
そろそろ潰さないとヤバいんじゃないか？ってところまで来てる 入信前は、あなたは金づるのお客さんだから、相手がいい人なのは当たり前
入信を拒否、入信後に脱会するときに、本性を現し豹変する 例えば、今年の参院選で、れいわ新選組から出馬した現役学会員の野原氏が、沖縄創価学会にデマ中傷をばら撒かれて
村八分にされたと憤ってたデマの内容だけどさ
九州婦人部幹部の発言。 2018-10-28 気楽に語ろう☆ 創価学会非活のブログ☆
http://watabeshinjun.●.com/entry/2018/10/28/000000（リンク切れ。●＝hatenablog）
＞いつもみなさん、ありがとうございます。
＞
＞さて先日、沖縄県知事選挙の総括をいくつか記事にしましたが、その後、九州方面の創価学会幹部の発言、そしてそれらが九州組織の現場に降りて
＞きたことがわかってきましたので、今回はそれらを紹介してみたいと思います。
＞
＞発言があったのは、筑豊総県の婦人部の会合で、2018年10月8日、新筑豊文化会館にて行われた「百花の会」（F票を100以上持っている婦人部の
＞会だそうです）です。担当幹部で発言者の元九州婦人部長・S氏（2018年現在、Sさんの役職は「総九州婦人主事」とのこと）は大要、以下の発言
＞をされました。
＞
＞「沖縄県知事選挙の敗因は、一にも二にも、自民党が支持層を固められず、無党派層に浸透できなかった結果、負けた。」
＞
＞「公明党は支持層の9割を固めたのに、自民党は5割が限界だった。公明党が頑張った結果、8万票差で踏み止まった。」
＞
＞「公明党が過去最大の結果を出さなかったら、ダブルスコア10万票以上の差で負けていた。」
＞
＞「11月の県知事選までに、市長選、市議選を連勝し万全を期して勝つ予定が、翁長知事が亡くなったことにより、知事選が早まり、公明党が無党派
＞層を取り込む時間がなかった。」
＞
＞「投票日3日前は自民党陣営が投げやりになってしまい、沖縄総県婦人部長が『沖縄県の自民党本部を爆破してやりたい』と不規則発言があった。」
＞
＞「玉城デニー候補を応援した野原善正氏は、安田沖縄総県長に対して暴行事件を起こし、現在傷害容疑で係争中であり、真っ当な創価学会員ではない。」
＞
＞「野原善正氏は暴行事件の後、小沢一郎氏の陣営からお金をもらって創価学会を裏切った退転者である。池田名誉会長の弟子でも何でもない。」
＞
＞「沖縄の創価学会が分裂しているような報道は、全てデマであり、聡明な皆さんは騙されてはいけない。」
＞
＞「ここまで、創価学会員に悔しい思いをさせた玉城デニー氏が4年間の任期を全うできるはずがない。私たちの祈りで必ず現証を出していこう。」
＞
＞発言の要旨は以上です。
＞
＞玉城デニー氏を応援したとされる創価学会員の野原善正氏が本当に傷害事件を起こしたのかどうか、私は寡聞にしてよくわかりませんが、九州の創
＞価学会組織内で彼はすでに裏切り者というレッテルを貼られています。
これなんだ？
＞野原善正氏は暴行事件の後、小沢一郎氏の陣営からお金をもらって創価学会を裏切った退転者
＞野原善正氏は、安田沖縄総県長に対して暴行事件を起こし、現在傷害容疑で係争中であり、真っ当な創価学会員ではない
こんなデマを流す輩が、一体どこが真っ当人間なんだろうね？
創価学会って昔っからこの手の「ありえないデマ中傷（＝垂れ流されると流された側が社会的に抹殺されるレベルのデマ）」を平気で垂れ流していて
今もそういう嫌がらせが横行してる事の証拠として、野原氏に対する中傷行為が挙げられるわけだけど
現在はこういう行為を、脱会者でも何でもない、非学会員の一般人に対してまで嫌がらせでやっていて
その為に仕事を失う事や、引っ越しを余儀なくされる人まで出ている（しかも引っ越した先でも嫌がらせ行為の引継ぎが行われ、被害者が自殺するまで行われる）
こんな異常な事をしてる団体の、一体どこがカルトじゃないって言うんだろうね？ ちなみに>>393にある野原氏に対するデマ中傷攻撃だけど、>>255-256にある『創価学会の非合法活動に関する調査 事例４』と瓜二つでしょ？
＞Q 創価学会を脱会した後のことをお話ください。
＞A 近所で様ような、根拠の無い中傷がされました。結局、近所に買い物や食事にも行けなくなりました。
＞店員から嫌がらせを受けるからです。食堂ではオーダーを取りに来ず無視されたりしました。
＞勿論、私には全く身に覚えの無いことです。会社内部にも色々な中傷がされました。
＞おかげで、大事な仕事からすっかりはずされ、総務人事部でも私をマークするようになりました。
＞会社の人事移動で部署が変わり、そこの上司が私は仕事がこなせるからと職位を上げようと人事部に申請したら、却下されてしましました。
＞理由を聞いても教えてもらえませんでした。
＞
＞（中略）
＞
＞Q 彼の誹謗中傷とは、どんな内容ですか？
＞A 盗みや婦女暴行の疑いで警察の捜査を受けているといった内容です。口止めされていたようですが、まさかと思い連絡してくれたそうです。
＞何人かが連絡をくれ、彼の中傷の中には、私がオウム真理教の信者で警察の取調べを受けているという、とんでもない内容の話までありました。
＞その時はさすがに唖然として、何を話していいか解らなくなりましたね。（一部略）
言い換えれば、>>246-257に貼られている『創価学会の非合法活動に関する調査』は、本当に調査して纏められた報告書で
内容が事実であるだけでなく、創価学会はこの調査報告書が作成されてから２０年くらいは経っているのに、未だに報告書にあるような
組織的な嫌がらせ行為を、やり続けているという事でもある
しかも、対象者を、脱会者だけ、というものから、非学会員の一般人にまで広げる形でね
こんな異常なカルト団体、これ以上、放置してくわけには行かないだろう？
こういう異常な嫌がらせ行為を働いているのは、幹部だけでなく、そこら辺で普通の暮らしてる一般の学会員達なんだからな このスレ、青葉関連のレスはまるでないんだな
だったらあれを貼っておくよ 京アニの犯人・青葉の父親が学会員だったらしいことが判ってきて、青葉が学会員かどうかが焦点になってるみたいだけど、
学会員か、親は学会員だが未入会の子供かどうかの別なんて、関係ない。
https://i.imgur.com/znXHxNC.jpg
そもそも創価学会って団体自体が、日蓮の思想を利用して、危険人物を量産してるだけの危険なカルトなんだよ。
まず最初に日蓮ってどんな人かっていうと、
「正しい仏教を謗る人を殺し、正しい仏教を信ずる人を重んじれば、国家安穏天下泰平となる」
「間違った教えを説き正法を謗った者を殺害する事は、正しい教えを護る事であり、功徳である」
「また、そのような者を殺しても、そのような者を殺す事は殺生には含まれない為、罪にはならない」
「謗法の者を殺せば、必ず不退転の菩薩の位に達し、仏になれる」
「正しい仏教を謗る者がいた場合、国王や大臣や役人やその他、僧俗の仏弟子達はみなで力を合わせて徹底的に根絶しなければならない」
「正しい仏教を護る者は五戒を守るよりも先に、威儀を整えるよりも先に、まず刀や弓や鉾、杖を取れ、護る為に戦え」
全部本当に日蓮の言葉。例の有名な「青年よ、仏敵を～」という聖教新聞寸説に掲載された物騒な文言も日蓮の言葉が大元。
オウムのポアにも似た殺人肯定のとんでもない思想を唱えていて、戦前の暗殺テロ組織血盟団を生み出す元凶にもなった。
そうした危険思想をそのまま継承してる、極めて危険なカルトが創価学会の実態。だから聖教にあんな言葉が載る。
学会がやってるマインドコントロールに関しては、物凄くぶっちゃけた言い方をすると、まず学会員の持つ元の自我や人格を破壊する。
入会後に形成した学会員の自我・人格を、創価学会という団体とを合体させる事で、誰かが学会を非難し、批判した時に、
学会員が直接的に相手から、無防備な状態で、いきなり批判され、非難されているのと同じ状況に陥る状態にしてしまう。
判り易く言うと、学会を批判され、非難されると、
相手から自分の事を口汚く罵られ、激怒するレベルで言葉で攻撃を浴びたのと同じ状態に置かれる事になる。
その為、誰かから学会を批判され、非難されると、激烈な怒りを表面する事になる。
マインドコントロールによって築き上げたその精神的な構造に加えて、
「仏敵は叩き殺せ。学会迫害の悪人は死ぬまで攻め抜け」「仏敵は一人も生かさず殲滅せよ」という思想を骨の髄に染み込むまで刷り込んでいるから、
学会批判者はぶち殺せ、社会的に抹殺しろ、デマを流して孤立させろ、社会的信用も職も奪って経済的にも困窮させろ、生き地獄を味わわせてやれ、
という異常な考え方を持った、非常に好戦的な危険人物が生まれる。
同時に、私＝創価学会という学会員を量産する事で、学会の為なら命を捨てられる、人生を捨てられるテロリストのような人間を量産できる。
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青葉に関しては、学会員の子供で、入信は不明だから、２世や３世でなく、親が学会員で未入信の子供と想定して話すが、
その場合でも、はっきり言って相当危険なんだよ。
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子供の頃から、親が
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「仏敵は叩き殺せ。学会迫害の悪人は死ぬまで攻め抜け」「仏敵は（間違った考え方をした人間だから）痛め続ける事こそが慈悲だ」
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こんな考え方を、正しい考え方だ、仏敵を痛めつけるのは正しい行いだと考えて、子供に教え続けたらどうなるか。
また、そのような考え方を正しいと考えている親を見て育った子供達がどうなってしまうのか。
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この考えを異常だと思わず、受け容れて成長すれば、破壊される以前の人格や自我がない分、もっと危険なテロリスト型の人間が出来上がる。
それだけでなく、この考えが、宗教上の問題に対する時に限定されず、日常生活においても適用されるようになってしまった場合、
敵認定した相手は殺してもいい、何をしてもいいという精神構造の人間が出来上がるので、大量殺人や個人型テロの温床になる。
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大量殺人の加害者の中に、割合としては高すぎる比率で学会に関係のある人間が含まれているという噂があるが、事実であればそれは偶然ではない。
文頭でも書いたように、創価学会は、そういった人間を量産する事を意識的にしてる団体だからだよ 今書いた話は、決して、偏見から書いているわけではありません。差別を助長する意図もないですし、出鱈目や誇張も一切ありません。
単なる事実の列挙です。また、話が長くなり過ぎる為、一枚に収める為、話を相当端折っています。
青葉の問題を通じて、創価学会という団体の本当の危険性について、世間の人達が知る事は、とても重要だと思います。
創価学会は、これは中傷でも何でもなく、実態としては殺人カルトであり、クーデターを過去に画策した事もあるテロ組織であり、
地下鉄サリン事件を起こしたオウム真理教と何も変わらないどころか、危険度においてはオウム真理教を凌駕する団体だからです。
日蓮自体が武力による権力の強奪を唱えている事や、戦前、クーデター未遂を起こした軍人達に日蓮の思想が影響を与えた事、
そして創価学会がかつて、青年部最高幹部らがクーデター計画を練った前科がある為、何をしでかすかわからない危険性もあります。
日蓮の思想の過激性や危険性については今さらりと触れましたが、創価学会が、集団で、組織的に、指示を受けて嫌がらせ行為を働き、
相手が精神的に参って自殺したり、病死したり、交通事故で死んだりするまで、執念深く執拗に嫌がらせし続けるのも、
原因は全て、マインドコントロールされた人間の特徴と、日蓮の過激思想を刷り込まれている点にあります。
まともな話がまるで通じない人達だとされる原因も、全てここにあります。
仏敵が相手であれば殺しても良い、功徳がある、何をしても許される、間違った生き方・考え方をしている人間なのだから、
嫌がらせをして精神的苦痛を与え続けて、一日も早く死なせて現世を終わらせる事がその者の為になり、慈悲であるのだ、
こんな異常な考え方をして、宗教上の動機に基づいて、他人を攻撃し続けているような人間と、会話が成立したら寧ろ異常です。
（※これは決して誇張ではなく、創価学会では本当にこのような考え方をします）
創価学会がこういう団体だと知っている人達の中には、危険だし、怖くて堪らないので、
他人のいない地域に移住させて、社会から隔離して欲しいとさえ言われる方達が、大勢いらっしゃいます。
実際、こんな感じで全然話が通じない人達で、マインドコントロールを解かない限り、正気に戻らないわけですが、
そもそもそのマインドコントロールを解く方法自体が必ずしも確立させているとは言えず、非常に難しいのが現状ですので、
そうした点を踏まえると、他の住民の生活の安全を保証する為には、隔離もやむなしという事になる可能性もあります。
（悪さを出来ないように、携帯電話の所持を禁止し、公民権も停止し、運転免許証の剥奪と銀行口座の凍結をすべきだと言われる方もいます）
このまま創価学会を放置すれば、第二第三の青葉が出てくる事になりますし、
そもそも、この青葉という人物自体が、過去に学会の影響で大量山人を犯した人間が出たにもかかわらず、
創価学会側が臭い物には蓋をして誤魔化し、のらりくらりと躱して学会とは関係がないと言い張り、
そういった人間を出さない為の対策を練らなかった事によって生じた、第二第三のかつての大量殺人者でもあるのです。
海外政府と同様、反セクト法を制定し、創価学会をセクトに指定して徹底的に監視し、悪さができないように各種権利を制限して、
団体構成員である学会員達を監視対象者としてリストに入れて徹底的に監視するか、
さもなくば、一部の学会に詳しい人達が言うように、他人のいない地域に移住させて、社会から隔離する以外にないというところまで来ています。
創価学会という団体の危険性について、一度、ご自身でお調べになって、彼らの問題をどうしたらいいか、考えてみて下さい 政権政党が2大カルトで構成されているだろう、なんなんだこの調査わ。 ＞池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞ 実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』より引用）
この件に関連して、元女子部の人がこんな証言もしている。
http://trueshow.●.〇.com/●-entry-83.html ●＝blog 〇＝fc2
＞これを読んだ時、うっわー！と思い、次に思い出したのが私が２０代前半（１９９３年）頃に
＞大きな会合で聞いた、大幹部の指導でした（以前も書きましたが再掲）
＞
＞「弟子というものは、いざという時、まっさきに師匠の元へかけつけなければなりません。
＞ 師匠の一大事のとき、一体どれほどの人が師匠の元へかけつけられるのか。
＞「先生！」と声をあげ、何を差し置いても、まっさきにかけつけることの出来る人がどれほどいるのだろうか。
＞ 弟子が師匠を求めていくということは、常にそのいざという時のための訓練なのです。
＞ いざという時、かけつけられないようでは本物の弟子ではありません。
＞ そのいざという時が、明日なのか、１０年後なのか、２０年後なのか、３０年後なのかは誰にもわかりません。
＞ その「いざという時」に本物の信心が試されるのです。
＞ 青年部で闘って闘って闘いきって、師匠をどこまでも近くに感じる事が大事なのです」
＞
＞いざ（クーデター）という時、日本の何処にいようが師匠の下へとかけつけて、師匠のためならと何でもやれってそういう事だったのかと、
＞妙に納得してしまいました。
＞女子部にこんなこと教えてたんだから、男子部などもっと極端な指導がありそうですねｗ
＞しかし、２００９年に公にこんな事実が出たにもかかわらず２０１２年末の大白蓮華で公然と私たちの運動は根本的な一切の革命なのですなんて
＞書いちゃうんだなぁと、呆れたと同時に恐れ入りましたｗ
＞大白蓮華は基本創価脳の人間しか読まないから、部外者の目なんか気にしてないって事なんでしょうね。
＞そして全く組織の黒い魂胆に気がつかず「我が使命は革命！師匠の仇打ち！」なんて燃えている人間が日本のそこかしこに居るかと思うと、
＞恐ろしいです。有事の際に、ほんの少しの人間らしさを思い出し、冷静であってほしいと願います。
この大幹部は、いざという時にはクーデターやテロを起こす覚悟があり、それで学会員を前にこんな発言をしたと考えられる。
以下はWIKIにある創価学会の年表を一部省略・短縮化の上掲載したもの。
・1968年（昭和43年）
7月 - 参議院選挙で不正投票を行ったとして学会員34人が検挙される。詳細は「新宿替え玉事件」を参照。
・1969年（昭和44年）
12月2日 - 言論出版妨害事件が表面化。
・1970年（昭和45年）
1月 - 総務会の決定で副会長職を設置。秋谷栄之助、北条浩、森田一哉の3人就任。同時に党中央執行委員長、書記長が学会職務を離れる事も決定。
5月3日 - 池田が「言論出版妨害事件」について、公式に謝罪。創価学会と公明党を組織的に分離することなど組織改革を表明し即日実行。
日本共産党委員長宮本顕治の自宅の電話に盗聴器を仕掛ける。詳細は「宮本顕治宅盗聴事件」を参照。
創価学会がクーデター計画を練った１９７１年は、新宿替え玉事件、論出版妨害事件表面化で学会組織がボロボロになり、
世間から創価学会と学会員達が白眼視されていた時期で、文字通り、広宣流布など夢のまた夢で、その宗教上の目標にまるで届かないと、
観念せざるを得ない状況だった。
宗教上の理由から、精神的に滅茶苦茶追い詰められた学会員達が、広宣流布を打ち立てられないのであればと、
宗教上の動機から企てたのが（実行はされなかったが）１９７１年のクーデター計画。
これは日蓮の過激な教えに裏打ちされた創価学会の思想に基づいた行動であり、学会は、組織体質を含めてこの頃と何も変わっていない。
学会員達を見る限り、当時と似た状況になった場合、何もしないで大人しく衰退を待つだなんて考えられない >>400 の続き
未脱会の人は冷静になった方がいい
400を読めば、創価学会が本当に危険な状態に陥りつつあるのだという事を実感できると思う。
例えば、オウム真理教は１９９０年に衆議院選挙に打って出て惨敗し、異常な陰謀論を唱えるようになっていき、
歳月の経過と共にどんどん異常性を増して行って先鋭化して、最後には地下鉄サリン事件を起こしてる。
今の創価学会をどう思いますか？
非学会員で、学会員達の本当の姿を知っている立場から見ると、徐々に過激化が進行していて、おかしな方向に進んで行ってるように見える。
批判者に対して死ねと罵ったり、殺す、殺してやると脅迫したり、デマ中傷攻撃もここ数年でどんどんエスカレートして悪化して行ってる。
オウムみたいなおかしな陰謀論を唱える方向には進んでいないというだけで、話を聞いていると、学会員達から明確な殺意と異常な熱気を感じる。
過去にクーデター計画を立てようとした時と、恐らく雰囲気が似てきているのではないかと見ているよ。
実際、衰退を示す決定的な証拠や出来事が起きた場合、学会内部の狂信者達がテロやクーデターを起こすのではないかと推測する人は多い。
脱会するとしたら、
・次の衆議院選挙が行われる時
・池田氏が死亡して、死亡が公表される時
のどちらか早い方の出来事の前までに脱会しないと、危険だと思う。
学会がクーデターやテロを起こさず今日までこれたのは、学会に自制心があったからではなく、単に日本社会が幸運に恵まれただけ。
今日に至る出来事の中で、何かが少し違っていたら、実際にクーデター計画を実行に移したり、テロ事件を起こしていた可能性はある。
非合法活動を行う広宣部を昭和６３年（１９８８）年に、教宣部を平成９（１９９７）年に設立してるような、
異常な団体だという事を重く見た方がいい。
当然だが、こんな事件を起こしたら、学会員達は社会から強制隔離される可能性もある。
隔離までは行かなくても、創価学会は解散を前提に国の監視下に置かれ、学会員達は国の監視対象者リストに入れられて、死ぬまで監視され続ける。
一部のキチガイ学会員達のせいで、そんな人生になるのは嫌でしょ？ 京アニ放火殺人の青葉も、父親が学会員で、その為に幼少期より創価学会から日蓮由来の殺人肯定思想を刷り込まれた事が
事件を起こす元凶の一つになっていたと考えられる状況になってきたし、創価学会の異常性と危険性は証明されたから
そろそろ創価学会を、ガチで社会から排除すべき時が来たんだと思うよ
日蓮は、有名な著作である『立正安国論』の中で、弟子達にしきりに武器を手に取って戦えと武装蜂起を促したり
仏敵は殺しても謗法者だから殺人にはならず功徳になるとだとか、仏敵を社会から排除する重要性を説いているので
この思想が戦前には２２６事件（クーデター未遂事件）を起こしたり、暗殺テロ事件（血盟団事件）を起こす元凶にもなってる
実際、１９７１年には、言論弾圧事件や新宿替え玉事件で世間から白い目で見られるようになった学会員達は
広宣流布が成し遂げられないならクーデターを起こしてやると正気で言って、クーデター計画を練るような事までしていて
＞ 池田氏は「内部はどこまでも革命児でなければならない」という考え方の持ち主である。
＞ 国家を転覆させても、自分が天下を取りたいという野望を抱いており、
＞ 「水滸伝」や「三国志」、ヒトラーの「第三帝国」を、公明党の議員や青年部の幹部に勉強させ、
＞ ありとあらゆる権謀術数を会得させようとしているという話もある。
＞ いざというときには、日本占領のためにクーデターもやりかねない怖さがある。
＞ 実際、一九七一（昭和四六）年頃、青年部の最高幹部の間で過激なクーデター計画が話し合われていたという証言もある。
＞ 学会の人材を密かに送り込んで、自衛隊と放送局、電波を全部押さえ、クーデターを決行するという内容だったらしい。
（矢野絢也著『黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録』）
＞ ある元学会幹部が言う。
＞ 「天下を取ってどうしても歴史に名を残したい池田は、最終的には〝平成法華の乱〟を考えていると思う。
＞ あのオウムですら、ロシアから武器を調達して武装蜂起に走ったわけですよ。
＞ これが学会だったら、『池田先生のために死ぬ』という戦闘要員が、男子部だけでも二十‐三十万人はいますし、
＞（中略）
＞池田がひとこと『武器を持って立ち上がれ、日本を制圧しろ』と言えば、いつでもクーデターが起こせますよ。
（古川利明著『カルトとしての創価学会＝池田大作』）
＞ 彼らはかつて東京都新宿区信濃町に銃や日本刀やドスの武器庫を隠しもっていたことがあるという（内部証言）。
（野田峯雄著『わが池田大作バッシング』）
はっきり言えば、創価学会がクーデターやテロを起こさなかったのは、単に日本社会が幸運だっただけの話
これから先、学会員達が広宣流布など不可能だという現実を突きつけられた時、テロやクーデターを起こさないという保証はどこにもない
そればかりか、現在の学会員達の異常行動と好戦性、過剰すぎる攻撃性等を見る限り、そうした行動を起こす可能性は極めて高い
敵認定した相手を、集団で組織的に自殺で追い込もうとする異常性、学会批判者を仏敵と呼び、集団で徹底的に痛めつける異常性
これら異常性と同じ円上に広宣流布の為ならテロやクーデターを起こす異常性も存在している
逆の言い方をすれば、そういう事をやる異常な奴らだから、敵認定した相手を集団で組織的に自殺で追い込もうとするし
学会批判者を仏敵と呼び集団で徹底的に痛めつけるような真似を働くという事でもある
キチガイカルトって事だ
.
いい加減、公明が政権与党だからって、テロやクーデターを起こす危険性の高い団体を野放しにしておくなんて事は止めるべきだ
さっさと国会で創価学会をセクト（カルト）に指定して、行動規制をかけ、権利・自由を制限し、徹底的に監視すべし
.
可能であれば、危険すぎるので、一部の人達が求めているように、強制隔離処分でも構わないと思う
.
組織的な嫌がらせ行為と主に口コミを通じたデマ中傷の拡散工作で、多くの被害者達が社会的に孤立し、社会的信用を奪われ
生活を滅茶苦茶に破壊されてきた事実があるから、国民の生活の安全を保証するという観点からは、寧ろ、こちらの方が望ましい。 >>4
一般化するつもりはなくて中には真面な宗教人もいるんだろうけど、
キリスト教も場合によって駄目だと思う。
この前まで仏教についてどうこう熱く語っていた知り合いが
突然キリスト教に入信するとか言い出した時、
「あっ、これはカルトとか関係ないな。こいつがアホなんだ」って思った。
芯がない奴ってのは総じて危ない。 372可愛い奥様2019/08/31(土) 16:49:45.11ID:gaBoRitU0
創価学会って元々軍隊型の組織を作って折伏大行進みたいな異常な事をやった過激派の団体で
９０年代に宗門から破門された後には、脱会して正宗に移った元学会員達に異常な嫌がらせをした団体だしね
＞■1990年代に創価の嫌がらせ問題に関して文春が行った調査■
＞記事セット
＞https://imgur.com/5m0I0di
＞■約３０００人の脱会者に対して行われたアンケート結果
＞６９．７％（２３０２人） 創価学会から嫌がらせを受けた事がある
＞■嫌がらせの内容と数（複数回答可）
＞無言電話 ４７．２％（１０８７人）
＞中傷ビラ ３７．５％（８６３人）
＞脅迫（電話を含む） ２８．５％（６５６人）
＞監視 ２０．６％（４７５人）
＞尾行 １８．６％（４２９人）
＞器物破損 ９．０％（２０８人）
＞盗聴 ３．５％（８０人）
＞汚物投棄 ３．４％（７９人）
＞暴行 ２．１％（４９人）
＞
＞中傷ビラ・脅迫（電話を含む）・監視・尾行・器物破損・盗聴・汚物投棄等の
＞現在問題になっている組織的なストーカー被害に遭った脱会者が実に３．５％（８０人）にも達している事がわかる
＞
＞また盗聴に関しては室内から盗聴器が発見された等の出来事があって判明したものと考えられる為
＞実際の組織的なストーカー被害者の数は、更にそれを上回る水準になるものと推測される
あと聖教新聞寸鉄に載った有名な『青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は野たれ死ぬまで攻め抜け』とか
https://i.imgur.com/qYSW1Xq.jpg
９０年代の脱会者に対する異常な嫌がらせも、池田大作が「脱会者は自殺に追い込め」と号令を掛けて、それが原因で起きてるしね
文春の調査によると、業務妨害の嫌がらせで、店を閉店に追い込まれた脱会者や、経営していた会社を倒産に追い込まれた脱会者もいたようだし
こんなキチガイカルトを潰さずに存続させた事自体が間違いだったって事だよね
青葉みたいな危険人物が出てくるのもある意味当たり前かと 京アニ青葉の件でも、創価学会の過激思想が事件の背後にある可能性が指摘されていて
この事件をきっかけに学会がどんな団体なのか知って、創価学会は怖いという人が増え始めてるし
また野原氏に対する中傷に関しても、野原氏が選挙中の演説でその件について触れたり
山本太郎氏が創価学会の嫌がらせについて触れた事から、若い人達がネット検索で学会の嫌がらせについて知って
こんなカルト団体だったのか、とか、ヤバすぎるだなんて反応も広がってるから
創価学会は明らかに四面楚歌になってるよ
また組織的な嫌がらせを働いてる地域では、学会員が地域住民を嫌がらせ行為に参加しないと勧誘し
そうして加わった住民らが参加する形で行われているので、創価学会が嫌がらせ行為を働いている事を知ってるし
だからこそ、その種の地域では、創価学会なんて出鱈目な嫌がらせをやるから、完全に学会員達はキチガイ扱いになってる
下手な事を言うと何されるかわからない恐怖がある為、みんな黙ってるが、学会員にはこの世から消えて欲しいとか
地域社会から出て行って欲しいと思ってる人達は非常に多い
このスレでも学会の指示を受けてつまらない書き込みをしてる学会員がいるようだが
自分達が本格的に社会から排除されかけてるんだって事くらい、自覚した方がいいぞ 山田らの集団。
①オウムの分派
②山田太郎に投票した54万の池沼 朝鮮人の反日教や日本人の某野党教とか、本人の存在意義みたいに勘違いすると誰も止められないな
複数の奴が集うと目的が金がらみの権力志向になるのは人間のサガなんだろう ヒカルランドは上祐所有って噂
カルトは日本に呪詛がけするためにアセンションだのせおりつひめだの利用してる
そんでもってついにNWOカルト国の令和が誕生してしまった
令和は天皇への呪詛も兼ねてる気がする >>370
聖教新聞とかカルトに染まっていないと
読むのに耐えられないよ
創価の信者がピークから大きく減っているのは
もう一般人にはカルトとしか思われていないから お父さんお母さんが朝日新聞や東京新聞とってるのも深刻なもんだと思いたまえよ。 別に学会員じゃなかったけど、 実家が右から左、宗教からヤクザまで
仕事でいろんな付き合いがあった関係で、 聖教新聞取ってた時期あったわ
なんかしょっちゅう、聞いた事ない海外の大学から、名誉教授とかの称号貰ったとかいう
のが一面の記事に載ってたのは覚えているｗ 創価を仏教系カルトSとか言ってる奴はキリスト教もユダヤ教系カルトCだって知ってるの？ 草加の勧誘に遭ったが当の本人は「あんたを幸せにしたい」と泣いてた
当時ちょっとお金に困ってたので札束が出てたら間違いなく草加に入ってた
だが元々無宗教と言うか日本のごっちゃまぜが好きだからその知り合いからは縁を切った
その宗教に入ったからと言って金持ちになったり病気が治ったりするわけではないのに
エホバも子育てで友達がいなかったので少し付き合ったらついには子供連れで団体出来たのでそこで逃げた
輸血を拒んで子供殺したくないわい！
それに聖書には争うなとはあるが「競うな」とは書かれていない
なので運動会は「競う」ので聖書の教えには反してないぞ 自分の実家は朝日取ってるが
ついでに父が肝硬変になった時相談したのが共産党系の市議会議員さん
ご恩返しみたいに一時期赤旗まて取ってた
市議会委員の婆様はとっとと亡くなったがどうもうちの親を共産党に引き入れる予定だったみたいだ
そして知り合いの発達障がいの女性は高校生の時民青に強制入会 当時委員長だった某元国会議員に「手籠めにしてやろうか」とセクハラ
そして仲間を集めろで同盟員同士のいじめに何を血迷ったかやくざを入れてしまい同盟員にたいするリンチ事件
そし手選挙活動は高校生を選挙カーに乗せ 投票日当日に投票お願いの電話
子供が知的障がいで療育センターに通っていたがそこの指導員が共産党から市議会議員に立候補
近所の共産党員さんが「赤旗のインタビューいけますか？」というので訳も分からず了承したら
赤旗誌だけではなく共産党のビラに「障がい児を育てるお母さん」で「私も共産党を応援しています」と言う名目で載ってた
近所が草加だらけだったから周りに説得されて「共産党の言ってることは嘘」で一応話を合わせるために納得した
こういうのも困る 高校生の時 知り合いがダウンで専門学校に行っていた
こっちは偏見無いのでその子とその子の先輩の家に遊びに行ったら
「あの家はご本尊さんを捨てたからこんな子が生まれた」と
ちなみにその家の子先輩さんも今から考えたら知的が入ってたと思われる
あと本屋で「幸運を呼ぶシール」が売っていたので気軽に購入
たまたま心機能障がいの息子さんをもつお母さんに「ひょっとしたらいいことあるかも？」と
気軽にシールプレゼントしようとしたら「このシールどこで手に入れたの！」とすごい剣幕
どうやらそのシールの大元の宗教団体に入ってた経歴があるそうだ
普通に本屋で売っていたのでそこまで「危険な代物」とは思わなかった
草加もエホバも共産党もカルトだというけどよく考えてみたら
仏陀もキリストもマホメッドも当時はカルトだったんだなあ
それに妻と離婚したいがためにカトリックを脱却してイギリス国教会を作ったイギリスも国全体がカルトだろ 縁を切る
脱会ふくめてカルトに頭を煩わせる必要はない スピリチュアルもカルトというならつべはカルトの巣窟だな
音楽から怪しげなおっさんが仮面をかぶって波動を出してる動画とかサブリミナルとか
基本音楽だけは時々軽く聞いていいことあったらラッキー程度
こっちはパワーストーンである意味オカルトに染まってるのでこれ以上はね
でも音楽とかのコメント欄みたらもれなく願い事が書いてある
「願いが叶いました」ではなく「叶いますように」と
お願い書けば叶うわけではないと思うけどね
スピには少し興味があたがスレ読んでどんなにカルトもスピも怖いか分かった
無料ヒーリングとか気が向いたら参加してるけどヒーリングもカルトだよな？ 光の速さで縁を切る
うちのワンコが入会したら
命がけで取返しにいく カルト政党が認められている日本にまず疑問を持ったほうがいい。 >>67
韓国系ウリスト狂な
ほんと厄介
キリスト教プロテスタントの衣を被った反日コリアン 日本弁護士連合会のサイトの中に
「反社会的な宗教的活動にかかわる消費者被害等の救済の指針」
https://www.nichibenren.or.jp/activity/document/opinion/year/1999/1999_13.html
という日弁連が出したPDFファイルがある
（1999年3月26日）
内容は、法律家の立場から、今なお問題が多い霊感商法に対して一つの意見を提言する、というもの
なかなか興味深い資料ですな >>425
政党が認めらてるどころか、
この日本国の大臣の椅子を買って、政策決めてるからなｗ 世界的に見れば念仏も真言も禅宗も神道も全部カルト
日本人の大半はカルト宗教信者 >>426
プロテスタントとひとくくりにしているが千差万別だから。仏教だってそうでしょう。
戦前に政府によってひとくくりにされたプロテスタント系諸派は戦後にまた分離して全然違う形になっている。
例えば聖書はカトリックも主流派のプロテスタントも新共同訳聖書を使うが、別の訳の聖書を使う教派もある。 >>129
いきなりピンポン＆ドアオープンからのエンターテイメント
それは「珍味売りのサンバ」
「初めまして～北からやって来た珍味売りで～す！」
「聞いて下さい！珍味売りのサンバ！」
「ち～んみ、ち～んみ、チンミサンバ～!」
これでワンセット 寝起きでドア開けたらコレ
場所は北海道 実話 宗教だけじゃない
日本第一党やコシミズ独立党などのネット上に存在するカルトも危険極まりない
お子さんが傾倒し始めたら気をつけて！ それより、池田大先生が生きているかどうかが気になる
信者の人情報PLZ 子供に暴力を振るったことを親が新興宗教の幹部に懺悔すると
その子供は前世で親であるあなたの前世に向かって
たぶんなんらかの暴力を振るっておられたんでしょう
だから現在あなたがお子さんに振るってる暴力はそのお返しに当たるのです
幹部連中がこんな無責任なお墨付きを与えてしまうから
毎日毎晩大手を振って親が虐待してくれてた
これがカルトの真実、本当に怖い思想なんだよ
新興宗教をあまり甘く考えない方がいい 創造してごらん？もし日韓併合がなくてスターリンが半島を粛清した世界を。
産業革命によるインフラがない荒地を。 >> 438
後で母親に当時虐待されたことをなじったら
あの時は悪い霊が憑いてて私は操られてたんだ、だってさ
な、精神的に乖離してるだよこいつらは
なにかのせいとか誰かのせいにしとけば
なんとかなると本気で思ってる連中の集まり
だから新興宗教を信仰してる奴らはどいつもこいつも
なんらかの精神疾患を抱えてるとみた方がいい
一般にも言えることだけど
責任を取らないとか取ろうとしない連中もこれに近い >>440
ということは、池田大先生は、この世にいないか
植物状態になっている可能性が高いって事か！
ただ、死を隠したままだと年金とか考えて違法な可能性が高いから
消去法で植物状態かな 本当にタチ悪い。
身内が入るとわかると思う。
理屈が通じないから。
教祖が服役しても辞めないし。ｗ
意地になっちゃうのかも。
やってる奴らは最高でーす、でも周りは全然最高じゃねーし。ｗ
親でも早く死ねとしか思わない。 >>24
マトモに退治しているから、今回は100万票減ったんだけどね。
次は150万票ぐらい減るといいね。いやマジッで。 俺は創価は善良だと認めてる
普通につきあえる人たちだからな セールスも宗教勧誘も無視が一番だ
親が死んだときに狙い目と思われたのか勧誘がしつこくなったが
数年間無視し続けて最近やっと勧誘来なくなったわ
インターホン押されてもハイすら言わずに無言で居留守
電話は無言でガチャ切り
声すら出さずに無視することが最善の対策 >>355
自己批判させる、罪悪感を持たせる
睡眠時間を削る(眠らせない・邪魔する)
情報の遮断なんかも 創価を例に挙げると、ｱﾝﾁ組織として共産や民主、法輪功や亀井神道
カルトのｱﾝﾁもまたカルト
際物の敵は際物ｗ
直接対決は皆無。共に勧進が全て
結局板挟みになるだけだぞｗ >>1
Λ,,,,Λ
( ・ω・)何を言っているのは解らんが
Λ,,,,Λ
( ・ω・)宗教＝カルト
Λ,,,,Λ
( ・ω・)近くの寺の坊主ですら詐欺師のキチガイカルトやで
Λ,,,,Λ
( ・ω・)宗教やってる時点で疎遠にするのが常識 宗教勧誘も直接勧誘じゃなくて、姿を変えて差し込んでくるからな。
10年前だったか、結婚相談所に登録したら、その主催者仲人が幸福の科学の熱心な信者だった。
勧めてくる女性も2割位幸福の科学の信者（の娘）だったわ 宗教やっててもいい人と悪い人いるよな
宗教家全員が善人でもなく
全員が悪人というわけでもなく
たから宗教仲間の間でも上下関係とか
派閥とかで揉め事もあるんだろう
人数多いとこだと特に
どこの宗教でも表のイメージと裏の部分はある
その裏の部分がどれだけ違法性があるか
どれだけ汚いことやってるかってのが問題で
多かれ少なかれある
カルト扱いされる宗教は裏の要素がデカいとこだな
なんでもかんでも世襲性
ってのも他から反感買う要素だと思うね
あんまり家族愛ばっか強いと
「自分ち」の意見だけ通したいから
他の意見を言う有望そうな人間を潰しにかかったりね
自分ちの子どものライバル潰そうとしたりね
ズルして有利なものを掴もうとしたりね
例えば
集団ストーカー工作をやってる組織(宗教？)の家族が
子供に集団ストーカーの加害行為を教えこんで
集団ストーカー工作の代替わりをする
って話しなんかも読むと怖いもの感じるよ
そりゃ日本の学校ではイジメ自殺が増えるわけだ >>455
>>458
>>459
ここまでｶﾙﾄが凝縮されてる地域ってなかなかないだろ >>411
今でも全く変わらない
具体的にどういう実績で表彰されてるのかはいまだに一切不明
世界平和を訴えてるのなんかこの人だけじゃないのに >>454
「集団ｽﾄｰｶｰ」のﾀｲﾄﾙで摘発されたのは
創価じゃなく越谷の統一信者だったってのがアレだな
序に、統一と同じ手法使って最高裁で敗訴しちゃった
都道府県警察がもっとあれだな
因みに、創価タイトルでの摘発はいつも個人か
共産党カブレってところも陰謀だな >>456
Λ,,,,Λ
( ・ω・)自民党の安倍晋三が教祖様をやっている
Λ,,,,Λ
( ・ω・)バ韓国の統一教会だろ 共産党もカルト宗教みたいなもんだよなｗ
今ではチュチェ思想を崇拝する共産党員が増殖中だってよ >>467
Λ,,,,Λ
( ・ω・)共産党と創価学会は完全一致の商売敵 カルトの教義にカルト内でしか通用しない不必要な知識・情報の類
これを物心ついた頃から刷り込まれ植え付けられてしまう
普通一般よりずっと後ろの方にまで引き下げられた地点
これがカルト信者の子供らが立つスタートライン >>465
陰謀じゃないだろ
ソウカだけではなく宗教家が集団ストーカーを利用して信者集めをするのは充分ありえる
違法だがな
団結力結束力をもたせつつ
劣等感の強い人間に優越感を与える
集団ストーカーをすると他人の生活科が覗き見でき
気にくわない相手をイジメることができ
他人のアイデアを盗用することもでき
スパイごっこも楽しめて
特権を得たような優越感に満たされる
ある種の人間にとっては良いことずくめなんだよ
だから課金(寄付)をしてでもそれをする
宗教団体側からすれば楽しみを与えて金集めをしてる
マインドコントロールだよ
違法だがな 脱会組だが、親戚は残ってるし、どっちかというと地域の顔役だったから(本人は亡くなってるけど)、親せき付き合いも神経使うな。まんどくさい。。。
>>470
職と結婚相手では有利な点もあるけどねｗ
それこそ新しい家族も奴隷化するカルトの真骨頂。
層化は、職と相手は紹介してくれる。
幸福の科学は、青少年部で子供のころからイベントに半強制参加で、カップル作る努力をしてるみたいだね。
以前、公開されてる写真で見たことがある。
ただし、有名人は特別枠らしいな。さらに有名人志望なら芸能界での後押しもあるみたいだね。カルトを魂を売ればｗ カルトから家族を奪還する活動も場合によっては長期化する。
カルト入会者が家庭を持ったら、「教祖様の決めた人と結婚しなさい」という親から離れたい子供を引き離す活動になったりする。
同じカルト問題への対応でも、最初は家族を取り戻す活動、後には家族を引き離す活動になるから単純じゃない。 >>455
創価学会の平和会館もあるし朝鮮学校もあるな
被差別部落にありがちな白山神社もある 俺ぐらいになるとあちらから脱会届を持ってくるからなあ 一昔前チャットがSNSに代わり主流だったころ
幸福の科学をやってる愛知の女性がいた
夫婦仲がいまいちだったらしくたまたまチャットで知り合った静岡県在住の男性に恋
前世では夫婦とか言い出す始末 しかも私とその女性は前世では仲間だったとか
あれこれあって縁は切れたが話には後に離婚（子供の親権父親）その男とくっついたそうだ
デート？の時幸福の科学関係の本を貰ったとの噂もあるが実際のところ解らん >>477
既存の宗教の問題をすべてクリアしている
唯一の宗教なんだよね >>4
結婚してから実は…と打ち明けられたパターンを知っている。知らされた配偶者さん大丈夫かしら。 身内の誰かがカルトに入ったら
他の家族のそれぞれが別のカルトに入って力を均衡させる。 >>239
決まった言葉を唱えるだけであら不思議！数々の悩み事は解決します、ってのなら知ってるw >>206
よくある。男は自営業や食い扶持の為に利用、女は群れて何かやりたいとかタチの悪いクラブ活動感覚。 カルト教団でも政治団体でもいいからやれたらおいしいよな カルトは集団一般の性質であって必ずしも宗教の性質じゃない >>26
目的のためには手段を選ばない
信者や元信者の行動を盗聴、盗撮する
集団スターキングする（ネットでの工作、嫌がらせ含む）
学生間の恋愛を禁止する
活動に多大な金銭、労力を要する
幹部によるパワハラやセクハラがある >>488
スポーツとか結構当てはまるんだよ
結構身近なところにカルト化した状態はある >>488
私が学生時代に経験したスポーツはほとんど当てはまらなかった
しかしある程度あてはまるところもあるかもしれない
パワハラやセクハラなどあるクラブもある報道でも聞くから
そういう集まりはカルト的ともいえるだろう
ただ中高などの部活と違い、それ以上のスポーツなどの場合、
それが好きでやっている場合がほとんどだと思う
だから、嫌になったら、あるいはおかしいと感じたら途中脱落する人も多いだろう
しかしそれがカルト宗教となった場合、様々な問題があっても、目的が正しいと
思い込むと、手段がおかしいと感じても目的が正しいからと辞めることができないと
なってしまう問題はあると思う >>26
フランス語で「宗派」「教派」。
キリスト教ではカトリック、東方教会、カルヴァン派、ルター派、福音派などのカルトがあり
日本の仏教では天台宗、曹洞宗、浄土宗、浄土真宗などがカルト。 >>492
教師の暴力が肯定されたり、非合理的な練習方法がまかり通ったりって普通にある
カルト化した状態は色んなジャンルの集団に存在しうると認識することが重要
「自分の身の回りは宗教が無いから自分はカルトとは関係ない」みたいな認識が一番危ない
人が集まればその時点でカルト的になりうる >>476,1
Λ,,,,Λ
( ・ω・)何故、自民党が統一教会かって言うと
Λ,,,,Λ
( ・ω・)日帝＝日本と朝鮮半島と満州の統一国家だったからだ
Λ,,,,Λ
( ・ω・)それをもう一度狙っているのが馬鹿安倍晋三並びに統一教会だ
Λ,,,,Λ
( ・ω・)グループの組織として電通やＮＨＫと創価学会が有る >>497
大東亜共栄圏＝東アジア共同体を推進してるのは民主党系では？
2009年に締結された民主・社民・国新の「連立政権合意書」に東アジア共同体が謳われてたはずだけど。 >>498
Λ,,,,Λ
( ・ω・)自民党バカサポの情報操作か？
Λ,,,,Λ
( ・ω・)日帝の残党＝安倍自民党やろが >>499
民主党の手柄を横取りしたいの？
中国脅威論やら韓国攻撃で支持率を稼いでるアメポチ自民のくせに？
いくらなんでもネトウヨすぎない？ >>500
Λ,,,,Λ
( ・ω・)もういい、自民党バカサポは俺様に話しかけるな
Λ,,,,Λ
( ・ω・)汚らわしい >>501
今の日本で戦前回帰を望んでるのはリベラル派だけなのに
自民ごときを持ち上げるために手柄横取りしようとか
君の品性は下劣そのものだね。 >>1
Λ,,,,Λ
( ・ω・)日本一のカルト宗教は自民党（統一教会）信者だな どこかで大災害が起こって多数死者が出たとする
するとその大災害が起こったその土地は昔大きな合戦があって
多数の死者が出たそうだからその当時の因縁が今蘇ったんだろうとのたまう
そしてその大災害に巻き込まれ亡くなった人たちの中に信者がいたら
その信者はあまり熱心ではなかったから亡くなったんだとのたまう
これが新興宗教・カルトの正体 >>504
まさにそれ。平気で他人を侮辱する。
とあるカルトは唱えるだけで死ぬときに白くなり安らかな顔で死ねるらしい。
信じない奴らは顔が黒くなって苦しんで死ぬらしい。
それを50越えの人間が真面目な顔してのたまうのだから驚きだ。そんな奴でも一応生きていけるんだなと感心したよ。 >>505
他人を侮辱するのがカルトなら
5ｃｈは日本最大のカルトになるけどな
捏造こじつけあら探しその他で
他人を叩きまくる姿はカルトそのもの >>472
それのどこが有利なんだよｗｗｗｗ
宗教脳ってすごいな。洗脳力半端ない。
脳みそそのものが変化するのか。 >>506
5chは異論や反論が出来るし後腐れもない
そこがカルト集団や新興宗教との大きな違い >>488
全国的に町内会の役員は創価に独占されてるしな・・・ >>509
>>488
＞集団スターキングする（ネットでの工作、嫌がらせ含む）
てことは町内会ぐるみで
集団ストーカーしてるかもしれんのか
町内会ぐるみでネットでの工作もあるのか >>504
ファミレスに入ったら、隣の席で勧誘している声が聞こえてきたことがあるけど、
災害時でも、自分たちの宗教施設だけは助かったと言ってた。
あと、なんらかの障害がある人やその家族をターゲットにして、信仰すれば良く
なると称して勧誘するパターンもあるらしいね。 >>511
＞なんらかの障害がある人やその家族をターゲットに・・
なぜ自分たちだけがこんな不幸を背負わなきゃいけないのか？という問いに
医学はハッキリとした答えを出せなかったり出さなかったりする
新興宗教は荒唐無稽であっても一応答えらしきものを出して来る
その人たちは取り敢えずその回答で満足し安堵出来てたりする
嘘も方便ということになるんだろう 高知の小学生水難事故、イジメ殺人か
↑この事件もしやカルト関係ある？ オウムの宮崎県資産家拉致事件みたいになるから命がけで脱退させるか、縁を切るか 統一教会 ： 賄賂自民党
創価学会 ： 公明党
このカルト２つが与党なんだが >>517
与太話？
あんなゴミみたいに小さい場所だけから、
なんであんなに総理大臣が出るんだよ
重要人物が出るんだよ
あのダ埼玉を見ろ
あれだけ人がいて、未だに総理大臣０だぞ
完全の本当の話だ間抜け >>1
これまで理解してもらえないだろうと周囲には相談できなかったが、意を決して警察など公共機関に打ち明けるも「家族で解決すべき問題」「信教の自由」と相手にされなかった――（12）。
わろたw
続きは無いのかよw 創価学会の知り合いがいない奴は引きこもりかなんかか？
どっちかってと嫌いだけど3人いるわ 統一協会と創価学会はカルトじゃないぞ
政権与党を支えるいわば国教
カルト呼ばわりする奴はパヨク 政権政党がカルトで支えられている、占領政策の下っ端だぜ。
基地米英の占領政策の下請けが、カルトよ。 誰からも相手にされないチョンとか同和とか底辺がカルトに入って
一般人に嫌がらせして憂さ晴らししてるだけですよ
89 名前：おさかなくわえた名無しさん[] 投稿日：2018/02/01(木) 04:28:42.84 ID:0m7AbPiG
創価がどうしてカタギに手を出すのかは分からない
皆知ってると思うけど創価学会とは日蓮正宗から破門され
在日朝鮮人に乗っ取られた反社会的なカルト宗教であり
信者の多くは在日朝鮮人や被差別部落そして市営住宅に住むナマポやＤＱＮで
知的障害者（キチガイ）も多い
ただ単に生き生きした社会生活を行っている普通の日本人を暇しく思うのか？
日本を衰退、没落させたい中国や韓国と利害関係が一致しているのか？ 【公明党】創価学会に"一度入ると抜けられない"理由
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1560393347/1
1 名前：Toy Soldiers ★[] 投稿日：2019/06/13(木) 11:35:47.94 ID:GhcFJJtr9
公式発表によると、827万世帯が入信している創価学会。人数にすると約2043万人であり、日本人のおよそ16％が学会員ということになる。
この数字は入信時に登録する「統監カード」を基にしているが、実際は水増しの可能性が高い。なぜそんなことが起こるのか――。
※本稿は、島田裕巳『親が創価学会』（イースト新書）の第2章「『親が創価学会』だとどうなるのか」の一部を再編集したものです。
■創価学会に入った人間は「統監カード」で管理される
創価学会に入会するとどうなるのか。まず、「統監（とうかん）カード」というものに個人情報が記されることになる。
統監カードは、創価学会の組織における住民票のようなもので、それは支部のなかにある「統監部」で管理される。カードに記されるのは、以下のような内容である。
① 氏名
② 生年月日
③ 入信年月日
④ 帰省先住所
⑤ 自宅電話番号
⑥ 携帯電話番号
⑦ 職業
⑧ 本尊の安置状況
⑨ 『聖教新聞』を購読しているかどうか
⑩ 会合への参加状況
⑪ 財務をしているかどうか
⑫ 歴代の統監責任者
創価学会の信者および（アンチ創価に仕立て上げられた）一般人に対する組織的な尾行・監視が明らかになりつつある。 創価はもうカルトじゃないな
過激さはないし、普通に友人にいるし
世界中に広まってるし カルトの定義からな。
金を要求する
金を集めるのは皆のためという
加入しないと大変なことになると脅す
つまりNHKのことな。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
