八王子市と国、代執行でご神木伐採 周辺道路に枝葉、指導22回も神社側応じず [爆笑ゴリラ★]
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
6/21(日) 8:13配信
毎日新聞
東京都八王子市北野町の神社「天満社」の木の枝が境内からはみ出して周辺道路の安全を妨げているとして、同市と国土交通省関東地方整備局相武国道事務所は20日、はみ出した木の枝の伐採と撤去を始めた。行政代執行法に基づくもので、神社側は再三にわたる市などの撤去を求める指導に応じなかったという。【野倉恵】
現場は、神社境内のけやきなどの枝葉が周辺道路に覆いかぶさるようにはみ出している。西側は国道16号に最長約9メートルかかり、信号機が見えにくい状態。南側も市道をまたぎ、一部は近くの児童館の敷地に達する。北側も市道にはみ出している。
道路法では、木が交通に支障を及ぼす恐れがある場合、道路管理者は土地所有者らに枝の切除などの措置を命令できる。2017年ごろから住民らの苦情が相次ぎ、市と同事務所は同年6月から神社に、口頭や文書で計22回の指導をした。市によると、宮司は電話で「きちんと管理している」「ご神木だから切れない」などと主張したという。路上に落ちた枝葉は掃除したが、はみ出た木枝は対応しなかった。市と事務所は5月下旬に行政代執行に移る戒告書を、今月16日に代執行令書を神社側に出していた。
代執行は午前8時半から市道の一部を通行止めにして行われた。市の担当者などが「代執行を行います」と宣言し、クレーン車と高所作業車計7台、市職員と作業員の約70人が作業をした。北側市道から始め、枝が電線に触れて感電しないよう気をつけながら伐採を進めた。
現場に姿を見せた宮司は市や事務所に中止を求めた。宮司は報道機関の質問には「いいです」と見解を示さなかった。作業は21日完了予定。市と国は費用約1250万円を神社側に請求するという。
https://news.yahoo.co.jp/articles/f930483dae0f0c96856d4e415f37d3ac35fe5bf1 御神木だって枝打ちくらいするだろ
手入れしないで伸び放題じゃ、かえって罰当たり 祟りがあるかもしれないのに、市の担当者は度胸があるな 宗教的理由で断ってるのに人権意識皆無か？
むしろ都が1250万払えや 人の都合で勝手にきんなよ
邪魔なら人間の腕おとひてもええのか？ 枝の剪定とかはむしろ、木にとってもちゃんとやった方がいい。
神木だからって管理放棄するなってかんじだね。 てっきり根元から切り倒したのかと思った。
>>7
御神木もすっきりして喜んでるはず。そう思えばいい。
それにしても1,250万とは高すぎないか？ その神社の税金の流れ知りたい。
どんな生活してるのか知りたい。
風俗が良いの神主ならもっと笑えるんだがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 宮司が代わってからいろいろおかしくなったところだっけ？
別のところだったかな あー、八王子市北野町に20年前に住んでたわ。
新聞屋が特殊すぎて、AVビデオを配って勧誘してきたり、ヤクザが勧誘にきたり、AVもらった友人なんて申込み後に解約したらその日の夜に暴走族に家を終結された。
これ実話だからね。
いろいろヤヴァイ土地だった。 そういや身内で殺しあいした神社だか寺があったような 除草剤で枯らしちまえよ
あと、神社の資産に強制執行して費用をきっちり回収しろ このあと、伐採に関わった人たちが無事に過ごせているか、１年は追跡調査をして公表すべきだ。
何もなければ以後は神木を伐採してもバチがあたらないという証拠になる。 御神木の手入れをしてなかった宮司にバチが当たったなw 本職の庭師×3人で日給3万円だしても
１日で終わるだろ
1200万は何に使ったんだ >>16
どう見ても御神木と言うほどの樹齢でもないです
てか御神木だって手入れはちゃんとするのに何いってんだこの宮司 googlemapでみたら公道にはみ出るどころか道の向かい側の民家にまで当たりそうな勢いでワロタ いまてよんがはいってきてるよね、、
日本人やったらすぐきるやろふつー >>23
中抜き分まで請求してんだろ。嫌なら自主的にやれば良かったとかそういう >>23
こまめにやってれば一回数10万円
五年ごとでも問題無いんだが放置すると大掛かりになり金ががかる
今回は電線や道路の占有やら規制やら重機やらが定価で見積もられたと思うよ クレーン車と高所作業車計7台、市職員と作業員の約70人が作業をした
この規模なら相当な金額になると思うよ
多分１本じゃないのでは？ >>40
交通整理のガードマン４人
高所作業車、クレーン、
専門職の樵の日当が３０万/日人 >>40
電線にかかってるから電気関係の人も呼んでる
背も高いから剪定ははしご車
道路封鎖もあるから警備員も呼ぶ
それくらいの費用かかるんじゃない 神社は御神木と言ってるけど
境内に生えてるだけ
普通イメージする説明板があってしめ縄巻くような御神木という訳でも無い ケヤキって枯れた太い枝が落ちてきて危ないんだよね
こんなに国道にはみ出るまで市もよく放置したね >>45
北野町南
〒192-0906 東京都八王子市北野町
https://maps.app.goo.gl/jiqUBXkBiUTJyNLP7
ワロタけど隣の家は言い過ぎじゃね？ グーグルマップ（北野町550-1）で見ると、ほぼ敷地の周りの木（ケヤキ？）が伸び放題になってい感じ
16 の信号も更に見えにくくなっているようだ
ケヤキの枝が落下して小学生が重傷になった事故もあるから、これは切った方が良いと思う（フレル鷺沼） 御神木切ったらえらい祟りが降りかかるで
こういう時はな道路を移動させるんや
ただ2で交通事故多発しても知らんで >>16
ここたまに通ってたけど、逆側から通るとき、信号が隠れてるんだよな
初見でここ通るとき間違いなく赤信号通り過ぎちゃうよ 御神木に対してなんたる愚行！
道路を避ければ良いだけだろ >>10
剪定みたいなもんだから、木も喜んでるんじゃね？
切った枝でお札でも作ればいい商売？なるのに >>16
御神木って太い幹で神社の中央か裏の林にあるやつで、こんな道なりにある細い木じゃないだろ
こんなの勝手に御神木と言ってるとしか思えない
樹齢大したことない そして原因不明のクレーン車の故障や作業員の体調不良や怪我が頻発するのか。 こんなところにも世間知らずな原価厨バカが騒いでるのか 道路止めて70人でなんて作業したら、そりゃそれなりの金額になるわな
今まで放置してたのが悪い 道路と造園は予算を機械的に３割カットとかするべきだな。ムダに伐採したり、道路を灰色に塗ったり、歩道にコンクリートブロックを敷いたり。 >>3
年寄りは全て人生先輩、絶対に逆らわないだよなキチ○イ！ >>40
見積もり組んだら機械だけでも100万以上だろ。産廃料で100万人件費200万。作業計画の打ち合わせのコスト交通量多そうだから警備員大量周辺の営業できない店舗への補償電力会社警察等関係各所への連絡まぁ妥当な値段。 >>16
この枝を削ぐのに一々馬鹿騒ぎしとるのか
本当にアホウな国になったな 御神木というか
境内に生えてる木を全て御神木と言い張って伸ばし放題にしてた所だからね
過去に民放が何回も取材に行った時もダンマリだったとか つーか、この一本丸々切っても問題なくね？
御神木いうから貴重なのかと思ったら他にも一杯あるじゃんww これ境内の樹木全部ご神木って言い張ってる類いじゃ？
だいたいご神木移動させてるとこ一杯あるのに
枝打ちすらせずに警告無視じゃーね 祟りとか罰とか言ってるやつら、はみ出た部分切ってるだけだぞ。切り倒したんじゃないぞ。 >>84
ガードマンの日当なんて
1人当たり13000円の見積りで
ガードマン本人への手取りは8500円と
格安なんだけどw
誰がぼったくったのかな？ >>57
境内に生えてる木は一応、全部、御神木とは言える 八王子って萩生田の地元だろ？
こんな暴挙を易々と許すとは右翼政権の風上にもおけないな
せいぜい神罰を味わうがよい 千葉の台風大停電も放置杉が原因だからな。
管理出来ないなら植えるな えらいこっちゃとか言いだしながら踊る💃人たちが・・・いや、何でもないです
(´･ω･｀) 普通の一軒家でも木が道路にはみ出してるバカ多いよな
ペットと同じで管理出来る器量がないなら植えるなと言いたい >>65
過去にそれで事故が何回かあったんだろうな 御神木の剪定は仕事を回される方もめちゃめちゃ嫌だろうな
ああいう仕事ほど変な話多いから気をつけてるし >>16
この見えてるところだけじゃないんだろうけど、この程度で剪定3日間で1250万円もかかる？
市側も無茶苦茶だろ うちの近所にも丁度標識を隠すように伸びた庭木がある
警察に言っても結局持ち主任せらしい 市と国は費用約1250万円を神社側に請求
ざまぁ
イルミナティ
安倍グループだろ >>28
やってたな。
こういうところ全国的に
まだ沢山有るのではないかな。 ケヤキは根本が太い一本幹でも5mくらいから上が枝分かれして
放置すると枝払いが困難になりがちで結構な費用がかかるから意図的に放置したんだろ
今回強制執行されたから今後は費用請求訴訟になるんだろうけど高くつくだろうなぁ >>99
御神木だし
樹齢何年か知らんが、植えた人間はもう生きてないだろ >>21
日本語書けるようになってから来ましょうねw 道路沿いにご神木ってあるのか？
鎮守の森の真ん中のイメージしかない。 某創価学会も今や国会にまで進出して幾歳月 安倍氏はそろそろ創価学会の枝葉を切れ
又は元から断て(*￣▽￣)ﾌﾌﾌｯ♪のフ 本来の神道をつついているととんでもないものが出て来るんじゃないかな
昨今は神道関係が騒がしくなってきたよね >>115
御神木が先にあって
街はそのあと作られるのが普通 >>3
そう思うわ
日本は結局、信仰心がないんだよね 神社じゃないけど、うちの家の近くにも庭木伸び放題を放ったらかしにして、道にかなりはみ出してる家ある
あれは将来きちんと切るのだろうか >>114
フリック入力しらないじじいかよ
時代に取り残されてんな たぶん凄くお金がかかるから伐採したくないだけなんだろ 国家神道は本来の神道ではないからね
もしいずれにせよ、本来の神道でなにかをしたらば、本当に蹴り出されるのを覚悟した方が良いだろうからね そこまで言うなら神様呼んできてこの木は切ってはいけないと言ってもらえば
普通の神様なら枝の伐採程度何も言わんと思うが >>107
ボッタクリだよ
ガードマンは手取り日当8500円
鳶職は手取り日当15000円
工事車両は工事会社が日頃から使っているものを使いまわし
殆どが中抜き 16号沿いより住宅地の中側の方が問題だったと思う
普通にすれ違える道路幅なのに木が飛び出してて常時工事中の道路みたいだった
歩道の部分も男の人の顔の高さ位に飛び出してるから反対しか歩けなかったし >>81
ドンマイ負け組野郎
親の血が汚い負け組野郎
産まれつき負け組野郎 >>107
だから自分でさっさと手配してやればよかった
代執行は行政も面倒くさくてやりたくないから何度も本人自らやるように指導するんだよ
今回も22回行政指導してるのに、その意思が一切見られないから仕方なく代執行してる
22回ってよっぽどだから >>3
御神木が最近、植えられたり
神社の方が街より後に出来たと思ってる無知が多すぎ
ググったら、400年以上前からあった神社らしい 1250万円を請求し、払えなければ境内地の差し押さえを始めるんですね
何を建てるかな～
何を建てるかな～
じゃかじゃじゃんじゃん、じゃじゃじゃじゃん！ハコモノ～！ 今日も引きこもりのネトウヨが喚いています
お前らは外に出ないからこの迷惑がわからないんだね >>1
>「いいです」
切っていいとよ！
ちなみに「御神木」というのは自然を大切にね、という意味で、
手入れをしないという意味ではない
枝打ちしないほうが不敬
八王子天満社なら御神体は木じゃねえぞ
単に金払いたくなかっただけだろ、こいつ >>124
むしろそうやってフリック入力がおぼつかないのがジジイだろ...手が震えるんだろ？ >>16
罰当たりな言い方かもしれんがそこら辺の街路樹と変わらんな >>142
その前に日本からけり出されるだろう
それだけではないかもしれないね
文字通り祟られるんだろう 道を通した方が悪い
神社の真横に勝手に道を作っておいて
枝を切れはみ出すなとは横柄ではないか >>139
周りが信仰をもってないだけ
天罰が下るかどうかは、知らない 剪定だけならあとでお神酒かけるなりすりゃいいとおもうけど >>21
>きんなよ
西関東方言
こないではなく、きないという
>おとひても
西関東方言
しとひの区別がつかない
単なる下町の江戸っ子 頭逝っちゃってる宮司と同じく逝っちゃってる地元崇敬会とかがうるさそう。
こういう御神木だの古い社だのは全国でトラブルのタネをまく。 このケヤキは別に神木じゃないだろ
神木も含めて何本かだろう 公園の木がはみ出してるところはよくある
どちらも市が管理しているから問題ないのかな >>154
宗教だし
神社は先にあったもんだからね 神さんやったら金払わんでええ思うてるんちゃうんかい？あぁん？ 変な事を神社でするとね、本当に何が起こるかわからないと思うよ
それだけは言える
だからそういうのはつつかない事が大事なんだろう
目の前の利益よりも、とんでもない事になるかもしれないでしょう 御神木とかアホか
オカルト脳はフィクションの中だけにせえや >>148
じゃあ御神木周りの土地手放したであろう神社が悪いな >>149
周辺住民「お祭りイベントやれや」
周辺住民「伐採しろや」
菅原道真公を祀っているだろうけど
怨霊の祟り神さんだから
誰か工事関係者が死んじゃうかもね >>163
まあ実際に極左は国連のリストアップが始まっている可能性があるからね
日本だけではなく、どうにもならなくなる可能性があって、あれでも北朝鮮なら大丈夫かもね >>148
勝手に道を作った？誰が？いつ？
まるで朝鮮人の言い方だな >>36
さすがに、除草剤では枯れんわ？穴あけ注入なら枯れるが、バレバレ 公共施設と文化財が停職する先例として、信玄公旗掛松事件 >>137
なんだ
延喜式にもねえような新社じゃん
>創建は不明、横山党の一族が京都北野天満宮を勧請したとされている[2][3]。
1591年（天正19年）～1860年（万延元年）5石の社領を拝領する[1]。
江戸時代将軍に武運長久の祈願札を毎年献上していた[1]。
1600年代ご神木であるケヤキが植えられる。
1591年に拝領するまでは単なる個人的な神社だよ
うちの本家のほうが圧倒的に古い
1183年創建だし。
古社ってなると生品明神みたいに
> 平安時代の上野国神名帳に「新田郡従三位生階明神」として記載される古社である。
主祭神は大国主であるが、平将門を祀っているという伝説もある。
このくらいで官位貰ってるからね 何年か前に近所の動物園の門の前にあった銀杏の大木が伐採された
その後に園内の動物に不幸が続いたのは偶然じゃないと思っている >>59
細い道の方は本当に当たりそうなくらい伸びてる
ニュース画像の1本だけじゃないじゃないと思うよ 何かがあっても祟りだとは思わないかもしれないけれども、
それはもうご本人次第だろうと思う >>1
「北野」と名の付く神社は
たいてい菅原道真公を祀っている
ちなみに菅原道真公は
怨霊の祟り神
たたるよ 氏子の誰が御神木伐採の費用1250万円なんか出したがるよ
国が全額負担しとけ 神木 伐採 というから切り倒したのかと思ったら、枝野伐採じゃないか。
だが、枝野伐採をしないor拒否するというのは、そうとうな何かがあったのかな。
神社と行政の間のトラブルか？ >>23
近所の御神木レベルの古木伐採する仕事受けたときは400万くらいやったかな1000万超えるのは高え気がするな まあ北朝鮮に戻ったり、北朝鮮にしか住めなくなっても、ある意味祟りではなくって
幸せな事かもしれないものね。それも個々人の感じ方次第ではある >>175
なんだってw
400以上前にできてる神社の方が少ないだろう
100年以内にもたくさんできてるからな
祟られると思うかどうかは自由だが >>165
いや
菅公なんだけど、北野天満宮勧進の村社、
つまり末端の「学業栄達」なだけだし、
御神木とはいえ手入れを全くしてないだけだから、
むしろ宮司が祟りに合うほうだな
まあいんじゃね？
日本国八王子市役所にあだなすつもりならやればいい
そんときゃ神社ごと焼き払うだけ これ祟りがあるやつや
現場担当者は許したるけど、安倍と赤羽国交相はたたられろ
ついでに維新、吉村洋文、松井一郎、足立康史もついでに祟りあれ そういう出来事が起こっても、最後まで威勢よくあるべきだね
それで一族で移動しないとね >>187
本家天満宮とかに比べればねw
平均では古いほうだと思うよ 鎮守の森だから切っちゃだめだよ
道路を変えるしかない >>16
それかぁ・・・ｗ
それで１２６０万円は高すぎｗｗｗ
ぼったくりｗｗｗ まあ今の宮司が変わり者なのは確かだけど
これ前にニュースで取り上げられてて、近所の被害者の会みたいのが全員老人で
屋根に枯れ葉が飛んでくる！とか言い掛かり凄かったな
近隣と上手くいってないんだろう >>177
だね。通りの反対側の家に達する勢い。
これは確かに電線に接触しているし信号見えないわ。 要は行政のいい加減な土地管理で道を作っちまっただけだろこれ。
行政側の責任大いに有りだろこれ
>>164
まあそれは有るな。だが緩衝地帯を作らなかった行政も悪いと思う。
>>169
は？逆だろ。ばっかじゃねえの？バカだろお前。 >>137
神社が敷地内の木を全部御神木認定してるだけ。 確か境内に生えてる木は全部ご神木とか抜かしてたとこじゃなかったっけ？ 高所作業車7台と作業員70人っていうのは大概だからなー
10人以下で必要な作業車両が各1台ずつでも、ちょっとした雑木林なら数日あれば開拓できる
>>181
電線保守で電力会社が伐採すべきところも見受けられるような… 敷地の端っこに植えてある新しそうなケヤキが茂ってるだけで、いわゆる「ご神木」とは違うような 根元からザックリ切り倒したのかと思ってスレ開いてみたら、敷地外に伸びた枝を落としただけか
迷惑かけるなよ、アホ宗教家 >>187
>>175
あと、創建は不明だろ
400年以上前のいつに建てられたか不明だぞw >>175
うちの職場の近くの神社は延喜式に記載されてるな
その分祭りが大変そうだわ
今年は祭り中止でほっとしてる家族も多いだろう 御神木だから自分は手を出したくないけど行政が勝手にやったから神様には面目が立つって言う歪んだ信仰心とか？ >>115
元々は鎮守の森のど真ん中だったところが宅地化されて
結果的に道路沿いやら道路の真ん中になったりする
家や道路を建てるために切られたり、道路の方が木をよけるルートで作られたりする 第一条
調和する事を貴い目標とし。道理に逆らわない事を主義としなさい。人には皆仲間がいるが。道理に通じている人は少ない。それで天子や父に従わない者があり。たちまち隣り里へ立ち去る。しかし、天子が調和して臣下の仲が良いと。事を議論するに調和する。それで事の道理は自然にゆきわたる。何事も出来ないものは無い。 >>188
学業栄達なんて
後付けのご利益商売だよ
菅原道真公を祀る本来の意味は
祀るから祟らないでください
それだと周辺住民が怖がるから
学業栄達のご利益ありまっせ
無害ですよって宣伝
神社側の宮司は祟り神さんとしての
掃き清めしているからね >>3
たしかに
もっと色々考えるべきだと思うわ
そして1250万の根拠ってなんやろw
家の解体の何倍やねんww 台風やらで枝折れて事故起きたら神社の責任なるのに何考えてるんだか 木は人間の寿命から見たらきり無く成長するから、庭木は後で苦労する
Googleで見たけど老木じゃなく１００年未満の様な
一番良い方法は境内に移し替えれば良い
費用は判らないが結構広いし、敷地は充分 敷地に生えているだけで御神木と称して、適切な管理を放棄している案件だろ。御神木と言えるだけの逸話も無い木だから枝葉を伐採して費用全額を神社に請求するべき。 どちらが先にあったのかが争点では？
誰が植樹したのか？
鳥が運んでそのまま育ったものか？
御神木と言ってるだけで何かいいことが起きたのか？
神様は、人間が出来そうもないものに
大石、大木、山 に下りてくるという話をつくって神聖化しただけ。
こういうことを民に振れて、カネ集めをする輩だわ。
木自体も年々 大きくなるし
道路も元はほそ道だったこともある。
山に入れば、道路を覆う木など一杯あるわ。
考えてるかな。 祟りとか下らん事言っとるヤツ多いけど、日本の神道ほど生活第一のご都合主義なユル宗教無いよ。
生活に悪影響あるんだったら、宮司はちゃんとやらんと。
むしろちゃんと切れって教えだから。 >>191
んー。
自分の体感でいくと仏式と神式で
わかれるかな・・・
仏式は生臭坊主が多くて・・
神式は真面目なのはいいんだけど・・
融通がきかない・・・ 信号のところはあれだけど電線は地中化してれば問題ないのにな
まあ、切り倒したわけじゃないし剪定レベルだったらやるべきだろ まあたぶん、祟られるのは伐採決めた市と国の責任者だから
ああ、安倍か >>211
今日、苗木買ってきて植えた梨の木も御神木認定出来ますか？ >>186
いや
平安延喜式より前のを古社、
それより後を新社と呼ぶのだ
神社界では。
こないだの戦争=応仁の乱と京都人が呼ぶなら、
俺たちの場合、こないだの戦争= 承平天慶の乱を言う
>905年（延喜5年）、醍醐天皇の命により藤原時平らが編纂を始め、時平の死後は藤原忠平が編纂に当たった。
『弘仁式』『貞観式』とその後の式を取捨編集し、927年（延長5年）に完成した[1]。
その後改訂を重ね、967年（康保4年）より施行された。
> ご由緒
北野天満宮の創建は、平安時代中頃の天暦元年（947）に、西ノ京に住んでいた多治比文子や近江国（滋賀県）比良宮の神主神良種、
北野朝日寺の僧最珍らが当所に神殿を建て、菅原道真公をおまつりしたのが始まりとされます。
なので新社 本来、この道は神社の土地だった。
行政が勝手に道を整備し、邪魔だからと御神木を切った。
必ず神罰が下るであろう。 民法改正して策や境界線を越えた枝は勝手に切って良いようにしろや >>229
「されている」だけでいつの神社か不明だってば 北野駅前の16号手前の市の北野事務所裏のところですね
たしかに信号が見にくかった >>227
まあそれは、ぬるぽ教でも何でもいいけど適当な新興宗教を自称して
その苗をご神木認定すればいいんじゃね >>181
こんなん全然気にならんわ
窓の中に入りそうなら「ちょっと切らしてね」とはなるかもしれんけど、緑が綺麗だなーくらいのもん これで神社支持している奴はどういう脳みそしてるか是非見てみたい 祟られるとしたら神木の手入れに手抜きしてたデンパ宮司の方だろ。
祀りに適当かますと悲惨なことになるのは富岡八幡宮の惨劇で明らか。 西側の16号にはみ出してるケヤキは1990年ごろの航空写真を見るとまだ植えられていない >>185
宗教は税金無料だよ。
あの創価すら払ってない。
悪霊は祓っても税金は払わない。 >>203
アホだな～。
何人で作業しようと、延べ人数は変わらんだろ。
電線にも迷惑掛けそうならちゃんと切らんとな。
何で電力会社が負担せなあかんのよ。
木は伸びる。
伸びたら切る。
当たり前やんか。 >>238
支持してはいないけど
ずっと前にできたルールを、後で作ったルールで否定するのは
信仰別にしても違うから、祟られても仕方ないと思う >>175
別に延喜式以降が新しい神社ってわけでもないと思うが
ここは、江戸時代以降の勧進されて増殖した神社は新しい神社だな >>237
台風の時に木が建物にバシバシ当たりまくる。 神社栄民滅びる 何のための神社か
神社本庁は監督責任は無いの？ 噂の東京マガジンによると先代の頃は対応してたみたいだね
こんなことしていると近隣住民から愛想つかされて経営が立ち行かなくなるんじゃないか 御神木でもない気がするが
老齢樹木ではないな
費用が掛かるから難色だったか >>231
本来？いつを起点の本来だ？？
もう誰の土地彼の土地てのやめたら良い
国土ってのは国民全員の土地であり財産 >>238
俺は900年以上続いている宮司家の遠戚(俺の5代前が宮司家から嫁を貰った)だが当然これはないわ 家の近くの寺は落ち葉が邪魔と言われて樹齢何百年の大欅をあっさり切り倒してしまった >>248
仏教はご利益ないけど
神社はガチ
寺の土地を住宅にしても祟らないけど
神社の土地は住宅開発しないのが普通 >>243
ソンテチャク創価だから
悪霊払うどころか増殖中よ これ、先代までは普通に剪定してたのに、代が変わったら御神木だと言い出して剪定拒否した神社の件か？ 神社側も馬鹿だよなぁ
剪定した枝で護符作りゃボロ儲け出来るだろに
その金で毎晩キャバクラ豪遊してさ 流石にこれは剪定するべき
御神木は地域の人のためにあるもんだからな >>241
そうだよ。伸び放題で祀ってるというのは都合良すぎ。
ちゃんと手入れしてこそだよ。 御神木どころか神社自体管理放棄されてる所多いもんな トラックの運ちゃんが傷ついたで
損害賠償請求で余裕の勝利じゃね？ >>214
そら北野天満宮と太宰府天満宮の話
勧進社のほとんどは祟り神鎮魂目的じゃないよ
湯島天神って知ってる？
> 社伝によれば、雄略天皇2年1月（機械的な西暦換算で458年）、
雄略天皇の勅命により天之手力雄命（あめのたぢからをのみこと）を祀る神社として創建されたと伝えられている。
南北朝時代の正平10年（1355年）、住民の請願により菅原道真を勧請して合祀した。
この時をもって正式な創建とする説もある。当の湯島天満宮では458年創建（雄略天皇2年を機械的に西暦に換算した年数）としている。
1355年に天神社になったんだけど、
湯島本郷だよ、ここ
のちに江戸時代に湯島聖堂できるまでは単なる郷社
あんま神社の話で嘘ぶっこかないほうがいい
それこそお前に天神の祟りある
とおかみえみため >>101
人間の都合が先ではないし
この世は人間が中心でもない
人間なんてはかないもんよ？
コロナ問題ひとつで分かるだろ？ >>248
お前、今日一日、気をつけろ。
車に轢かれないようにな。 御神木だし、ちょっとはみ出したぐらい許してやれよ…
と思ったら９mもはみ出してた この手の迷惑行為はワイドショーでもとりあげられるよな
伸びすぎた枝のせいで通行に支障出ちゃうやつ
一番タチ悪いのがカーブでそんな状態になってるからノロノロ運転しないと
いつ対向車と衝突するかわからん こんなん着るだけで1200万とかワイ天の蚊よ公務員利権わ
人間３人で日当1.5Ｋで２日もかからんだろ
１０万程度だろ
安い植木屋にやらせろやボケ共が >>257
ほんとそう
同じく創建1183年の神主の家系で氏子総代だが
これはない。
世の人に迷惑かけて、枝打ちしてない方が罰当たり
最近、神社本庁おかしいからか、へんな神社増えたな
御神木であるからこそ、儀式して枝打ち供養しないといかんのに これは市が正しいんだけど、駅近くの放射線通りに植樹した木の枝が、
ものすごく垂れさがってて通行の邪魔になってるぞ。あれ刈り取れよｗ この道を廃止して神社の境内にすべきだ。
八王子市の担当者が変死しない事を祈る。 >>144 ご神木＝ご神体 ってわけではないと思うが・・・？ どっかの電車路線で似たような話あったな
あんときゃどっちが幾ら持ったんだっけ
都内だったか公道のど真ん中に生えてる大樹がどうしても切れないとか >>283
氏子総代ならわかるはずだが伐採費用はお前らが払うんだからな ＞市と国は費用約1250万円を神社側に請求するという。
カニの送り付け詐欺だな 高杉だろｗさすが萩生田先生と創価の巣窟だけのことあるわ 伐採じゃなくて剪定て書こうや。
単に業者に依頼するカネがないだけじゃん。 クレーン車と高所作業車計7台wwwwwwwwwww
市職員と作業員の約70人が作業wwwwwwwwwwwww
2日がかりｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
費用約1250万円ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
馬鹿じゃないのか枝を切るだけで >>45
ほんとだ
これはいい加減にせいっておこられるわｗ 長いこと生きてるとこれ祟りやなあってことかなりあるな、不思議なもんや >>66
八王子という地名は八王子神社に由来する
> 元々は、神仏習合下の両部神道に由来するものである。
913年（延喜13年）に華厳菩薩妙行が、
東京都八王子市の深沢山（現在の城山）山頂で修行中に牛頭天王と八人の王子が現れた。
その因縁で916年（延喜16年）深沢山に八王子権現を祀ったと言われている。
> 東京都八王子市の地名は、
戦国時代、深沢山に北条氏照が城を築いた際、
この伝説から「八王子城」と名づけたことに由来する。
正式名称、八王子権現社 >>50
何かというとネトウヨのせいにしたがるキチガイのお前らほどじゃねぇよww その辺のDQNアパート管理人と同じかそれ以上にタチ悪いじゃん
宮司クビにするか神社ごと取りつぶせよ うちの近所に近くにも樹齢60年くらいの眺めのいい木をばっさり・・
そのとたんコロナ感染者でたらしく、未だ観光業沈黙。 俺の最寄り駅の萱島駅なんて神木がホーム貫いてるけどな >>40
植木屋だけど確かにこの位で仕事て1250万だったらとてつもなく美味しい仕事だな >>3
逆だ
神社は人間が作ったものだから神社のご神木も人間が設置したもの アホのひとつ覚えでどこでも頭上に信号機を
つけるアホの国ジャップ >>285
何が罰で何がそうでないか区別がつかんだろ
年寄が大往生を遂げても罰と思うヤツはいるし
年中行事みたいな台風上陸でも罰と思うヤツはいる >>283
>儀式して枝打ち供養
お払いって便利な手続きがあるんだけどねえ
大抵のことはお払いでどうにかなるのが神事なのに >>289
そうだよ
御神木を御神体としてるとこもあるけどね
鶴岡八幡宮の大銀杏なんかは御神木
> 神籬・磐座信仰（いわくらしんこう）という自然崇拝も古神道の一部であり、
神や命や自然に対する感謝や畏怖・畏敬から、環境が変わる場所にある象徴的なものを、木に限らず神体とした。
この古神道から数千年を経る中で、形式や様式が器としての神社や内面としての祭礼が、
外来の宗教の影響または独自に確立され、
神社神道などになっていった。
こういうのがそう
>>291
当たり前じゃん
うちの神社はきちんと手入れしてるぞ
伸ばしっぱなしになんてしねえよ
> 先端がとがった枝先を持つ常緑樹が、神が降りる依り代（玉串）として神事に使われることも多い。
玉串として最も一般的なものはサカキ（榊）だが、関東以北では植生上サカキが自生しないため、
ヒサカキ（姫榊）やオガタマノキ（招霊木）を用いることもある。
一般に玉串は神前に供えるために伐採された枝を示し、神木は大地に根を張ったままの状態を言う。
ほら、玉串料っていうだろ？ 御神木とかいうし画像みて１本だけかと思ったら
Googlemapの航空写真みたら
100本くらい敷地の周りの道路全てに
はみ出しまくりじゃん
よく見たら>>1にも書いてあったな
>西側は国道16号に最長約9メートルかかり、
>信号機が見えにくい状態。南側も市道を
>またぎ、一部は近くの児童館の敷地に達
>する。北側も市道にはみ出している。
周囲全部通行止めで２日がかりだから3交代作業とかだろ
1200万いくわそりゃｗ これよりずっと太い木が台風で折れたので途中で切断した神社ある
作業の前に宮司さんたちが清めて寄付も集まった 都内 >>210
歪んだ信仰心というか
現実そのものだったらしゃーないのでは？
祟りの神様まつる神社の御神木は切り難いわ
行政は説得できんわ・・・
そこで行政が無理やりやっちまったら、正直どうしようもないだろ
神社側からしたら、道路計画の方が後から来て
無茶やってるようにしか思えんだろうし >>260
いわゆる鎮守の森をマンションにしちゃった神社があるが…
あと駐車場にしてるところも >>312
天満宮は菅原道真が神なので自然崇拝ではないからね
天満社の御神木は御神体ではないし >>310
そうね
御神酒捧げて詔奏上して、んで串入れて玉串にする
それを氏子に配って「玉串料」貰って、
一年飾るのよ
これを枝分けっていうの
それしてないから？なんだよね
この神主、本庁から派遣されたのか？ 実家近くの神社にある御神木は菅原道真が置き忘れた杖が根付いて成長したものとされてる
嘘でもいいからそういう逸話があると分かりやすい >>312
その当たり前のことがわからないのが東京土民だってことだよｗ >>320
ど田舎過疎っていて禁足地っていうかそんなところばかりになっているから
バランス的にどうでもよくね？ >>324
菅原道真は関東へ下った事がないからね
追放された行き先は九州
そのような逸話は創作しようがない いや一晩で終わるだろ
役所と元暴が繋がって税金うまうま案件か？ 担当者や作業者が重病になりまくるんやろなあ
くわばらくわばら >>324
嘘で客寄せって詐欺すぎね？
カルト神社だな 御神木も枝打ち、剪定、必要なら断幹もする。
伸ばし放題だとかえって弱って死ぬよ。 >>296
見積書や請求書作る市職員の労務単価が全体の８割です ２２回も指導したってやる方もバカだろ
５回もやって従わなきゃずっと従わないよ、行政の怠慢、税金の無駄、もっと早くやっとけ 先代が亡くなって娘？だかが継いでから木の手入れをしなくなったらしいな
神社の敷地の木は全て御神木だから切りたくないとか言い張って 人を加護するから祀っているのに、人に害を及ぼすようなのは御神木を騙る鬼神木だ
切り倒して燃やしてしまえ >>307
それを言っちゃあ
神社に行く為に昔作られた道=国道だからなぁ 1250万はやりすぎだと思うが
お神酒をかけて作業員全員でお祈りしたあと作業
道路封鎖してクレーンで吊ってとなると
それなりに費用はかかるな
植木屋1日10人くらい2日ってとこか
写真の分だけとしたら廃棄料込みで
250～300万でも多いくらい 道路に対する要求は過剰過ぎると、思う。
日系財閥の内部留保が多くても、それは日系財閥の物。日本国民の物ではない。
日本国民の物は、日本政府の巨額の財政赤字だけ。
日系財閥の私的財産の形成支援は、公共の利益（公益）ではない。
日本政府が守るべきは、次々と地域経済に寄生しては搾取・破壊して渡り鳥している移民（ユダヤ人）らの核心となっている
日系財閥の私的財産ではなく、日本国民であるべきだ。
財政赤字の国の道路なんて、穴ぼこだらけが分相応だ。
財政赤字の国の鉄道なんて、事故と故障だらけが分相応だ。
財政赤字の国の医療なんて、風邪の熱冷まししかないのが分相応だ。
財政赤字の国の災害復興なんて、電話相談しかないのが分相応だ。
財政赤字の国の公教育なんて、紙と鉛筆しかないのが分相応だ。 >>122
汎神論は理屈に合わない
木が何で神になる？ 神社は絶対にさわっちゃいけない聖域だよ
不動産屋だって、元神社の所は手をつけないっていうくらい こんなもん放置してる神社はアタマおかしいわ
自分たちでやれば業者選定、工法選定、時期選定、コスト相談なんか出来ただろうに
普通に考えて今みたいな時期にやったら虫や病気が入ってく可能性が高いんで樹木自体が衰えることになりかねない
建材に使う樹木伐倒だって余程の管理下に置けない場合は秋から春先に行って食害を防ぐものを 小さな木じゃだめで、大木を住処にする生物がいっぱいいるのにバカな日本人は全くわかってない。全部切ってるバカ日本人。 >>274
>南北朝時代の正平10年（1355年）、住民の請願により
>菅原道真を勧請して合祀した。
あの、
菅原道真を勧請して合祀した時点で
ちょっと祟り神なんですけど >>31 ピンク色のジャケット着た白髪坊主頭のおっさん？ 八王子 ： 暑い 寒い 雪が積もってる 風が強い 雨がすごい 以外は殺人強姦強盗・・・・東京のごみ捨て場だから神も恐れない 【危険な任務】アラビア海へ派遣される海自護衛艦乗組員「家族に遺書を…」 ★2
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1579169486/
石油は必要かもしれない、が、石油を強盗してくる費用は、税金ではなく、石油を使う人だけで支払うべきだ。
自衛隊は税金で雇われている。石油を護衛する傭兵は、自衛隊であってはならない。
石油を護衛する傭兵は、石油会社が私費で雇って、石油の価格に上乗せすべきだ。
日本の道路は、もはや税金では維持費すら払えないほどに過剰だ。
そんなに自動車が無ければ生活できないのか？
【出力制御】九電、4月7(日曜日)の太陽光出力制御量の実績が「原発2.9基分の257万kW」に 捨てられる電気の問題はどこに？
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1554844933/
超伝導は、リニアではなく、九州で余った太陽光発電電力を、
東北や北海道に直流（無損失）送電するために使うべきではないか？
【リニア】リニアを止める静岡県 川勝知事「ヤクザ・ゴロツキ」暴言問題の背景に「ハコモノ行政」
ｈｔｔｐ:／／ａｓａｈｉ．５ｃｈ．ｎｅｔ／ｔｅｓｔ／ｒｅａｄ．ｃｇｉ／ｎｅｗｓｐｌｕｓ／１５７７５４９２０５／
問題は、水量云々の問題ではない。
問題は、そんなに資源やエネルギーを浪費するリニアが日本に必要なのか、という問題だ。
世界は、これから持続可能な社会、環境保護に向かわねばならない。
これからの世界はリニアや新幹線より大井川を必要としている。
ＪＲは、世界が向かうべき潮流に逆行している。
グレタさん、環境賞受賞を拒否「温暖化対策を求める運動に必要なのは賞ではなく、権力者たちが科学に耳を傾けること」
ｈｔｔｐ:／／ａｓａｈｉ．５ｃｈ．ｎｅｔ／ｔｅｓｔ／ｒｅａｄ．ｃｇｉ／ｎｅｗｓｐｌｕｓ／１５７２４１３３３８／
グレタは賞状をもらうために、行動を起こしたのですか？
科学をノーベル賞で語る人々は、科学者を侮辱している。
学歴を大学名だけで語る人々は、学問を侮辱している。 >>322
そうそう
ID:Vn39U+BI0 が無茶苦茶なの
> この他、神社の所有地、民間の所有地にあって民間伝承などの特別な謂われのある木を指す。
神社の造営に当たってその木材となる植林または自生する特別に伐採された木を指す場合もある。
ほら、切って神社の創建に使うし。
www.hachi8.me/jinja-goshinboku-tree/
blog.goo.ne.jp/cuckoo-cuckoo5/e/eb34589364640985b4edc2c72e98bdd4
↑これ見るとケチってようにしか見えないけどな
御神木であっても御神体じゃないんだから、
木のためにも剪定すべきだよ >>330
落雷だろ
桑原(くわばら)は雷除けの呪いで、菅原道真の屋敷のあった地名 >>348
ほんとマスコミの印象操作って、市民に対して失礼だよね 高所作業車レンタルしても5万前後しかしないな自社保有してればもっとコスト低いし200万でも余裕でやれるだろ 【東京】「生活保護打ち切られ」…ワゴン車から「ほぼ毎日」窃盗の疑い 無職の男(53)逮捕
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1578566388/
もしも、生活が困窮したら、車を取るか、それとも、家を取るか…？
「自動車を使えば許されることが、ホームレステント（軽犯罪法）なら許されない」。
それが日本の法律の現状だ。
【車】昨年、日本で一番売れた軽自動車「N-BOX」は何がすごいのか 爆発的な室内容量で、もはや「住める」レベル
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1578598076/ >>319
そう
客観的な神学、教義がないから人間の主観や思い込みで何でもありになる
明治時代ある神道の神官が近くのカトリックの神父を論破しようとして赴いたら
逆に論破されその神官はカトリックの神父になった 日本の神様って人間はまあおまけみたいなもので
住まわせてやっている的なイメージがあるわ >>338
航空写真見ると、神社南の児童公園側の道路はまるまる５０以上が
枝ですっぽり覆われている
妥当な費用と思う >>256
そしてその愚民たちを導くのは我々共産幹部だ！ってとこかな
自称リベラルから左側には投票しない国民が多いんだから
日本国民は愚民じゃないことに早く気付けば楽になれるのにｗ 【調査】空き家、全国最多は東京・世田谷区の4.9万戸 ２位は同大田区 ★2
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1578826506/
沖縄の住民を全員、東京・世田谷区の4.9万戸 ２位は同大田区に移住させれば税金の節約になる。
【お金ください】玉城デニー知事、菅官房長官に沖縄振興3500億円を要望★2
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1565176811/
【行政代執行】地下２階建て平屋建ての危険な空き家を市が取り壊しへ 費用の850万円は所有者に請求・桜井
ｈｔｔｐｓ:／／ａｓａｈｉ．５ｃｈ．ｎｅｔ／ｔｅｓｔ／ｒｅａｄ．ｃｇｉ／ｎｅｗｓｐｌｕｓ／１５６２３５９３８５／
考えてもみれば、なぜ、国民であることで、負担ばかりが上乗せされるのか？
国民は領土の所有者だから、領土に関して、総体としては、（受け取る量）＞（支払う量）
でなくてはならない。
にも拘らず、税収はすべて国民に還元されるどころか、法人に摘み食いされ盗み取られる。
インフレも、日銀の金利も、法定通貨を強制させられる国民から中央銀行への強盗だ。
本来なら、当然、中央銀行が生み出した通貨の恩恵を国民が受け取るべきなのに、
政治家の玩具として浪費されている。
インフレヘッジでしかない不動産の通貨建て増価への課税は、不適切だ。
土地譲渡益税は、土地の通貨建ての見かけの増価の元凶である中央銀行に課税されるべきだ。
なぜ、周囲に空き地や空き家が点在するのに、農地転用が認められるのか？
農地が住宅地に転用できるのなら、事実上、農地は住宅地の脱税手段に過ぎない。
となれば、周囲の農地が格安（住宅地）なら、なぜ、既存の空き家に価値が残るのか？
海外に高級農産物を輸出するのなら、農業は最早、食糧安保ではない。
適切に、農業用の固定資産に対しても、生活必需品ではないのだから、
住宅地と農地の税率を交換すべきだ。 巨木は生き物のマンションなんだ。そういうことをまるでわかってないバカ日本人。 >>344
その根拠は？
他の木と何が違って誰がそれを主張してる？ 勝手にご神木と言い張って嫌がらせをしているだけじゃないの？ これ国道側より市道側が凄いな
電線にもろ被りだから一般的な高所作業車じゃ無理
はしご車2台掛かりで切る担当と枝を支える担当にしなきゃ出来ない
産廃処理代もパッカー車5台じゃ足りない量で結構高額
作業中は歩道も通行止にしてるだろうし
国道絡みだから警備員も検定合格者を数人は配置しなきゃだから警備員だけでも10万/日でも足りない
1250万は高くないな >>366
欅なんか梳かなかったら逆に死なないか？ 西宮に夫婦岩って道路の真ん中にあって道を真っ二つにしてるのがあったな
色々あって動かせなかったとか >>362
> 『雪女』といえば雪国の話、というイメージが強いが、
小泉八雲の『怪談』に出てくる『雪女』の舞台は少し意外だ。
物語の冒頭に「武蔵国、西多摩郡調布村の百姓が私に語ってくれたものである」と記載されており、
そこは現在の東京都青梅市の南部に該当するという。
だから青梅。
小作のあたり行けばさもありなん >>338
１本だけじゃないぞ
googlemapの航空写真見ると100本くらいはみ出してそう
>>1の記事が分かりにくい上に
御神木とか言うから１本だけと思うのも
無理はないが 米国政府、中国との全面対決を公文書で宣言 ★3 [アルヨ★]
ｈｔｔｐｓ:／／ａｓａｈｉ．５ｃｈ．ｎｅｔ／ｔｅｓｔ／ｒｅａｄ．ｃｇｉ／ｎｅｗｓｐｌｕｓ／１５９１７８８５１０／
中国が、アメリカの価値観に挑んできている面はあるかもしれない。
しかし、アメリカの価値観は、完全に正しいのか？
「誤った価値観」に挑んできているのなら、それは正義かもしれない。・
【米国】デモ隊がコロンブス像を倒し、池に投げ込む…先住民虐殺が理由か ★5 [チミル★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1591799392/
アメリカと共に歩んできた同盟国、日本の経済は、もはや持続可能ではない。
【Foresight】ついに国債「1000兆円突破」で迫る「大増税」 ★4 [首都圏の虎★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1591791816/
一応、人間である以上、人権を守ることは重要なことだ。
しかし、世界は人間だけで回るのか？ 垣根・街路樹だからなあ
何本も手入れ放置してものぐさなだけ >>368
枝を伐採する費用をケチった守銭奴なだけでは 御神木の樹木はご神霊がかかる依代でありひもろぎであると同時に
樹木そのものの生命が木龍神となっている
樹齢数百年を超えればそれなりに立派な木霊・木龍神となって神社を構成し
神域を守る眷属となっている
昔っから樹木を切ると祟りがあるってのはこうした木龍神が怒ってるからだ
ちなみに天神菅原道真の祟りというのも
彼を守っていた龍神たちのしわざだそうだ
以上むかしの深見青山の著者からの受け売りです けやきを切るんか
せめて落葉後の冬にやれや
切り方が悪いと枯れるぞ ドリルで幹に穴開けて薬剤流し込んだら一発だろ
木は簡単に死ぬ >>366
次元の違う問題
一般論と目の前の危険を同列に扱ってどうする >>282
高枝切りばさみで切るんじゃねぇんだから
3人でどうやってクレーンで吊って、交通整理して
枝に落としてクレーン誘導までできんだよｗｗｗ
最低でも高所作業1台クレーン2台はいるぞ 【岡山】タマネギ180トン、畑で廃棄「最高の出来栄えなのに...表現できない悔しさ」 過去にない下落率 ★2 [ばーど★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1591501892/-100
愛知県では、玉ねぎは全く値下がりしていない。
むしろ、値上がりした。
では、何が起きているのだろうか？
愛知県など日本では、日本人はネパール人と労働市場で競合しており貧困だ。
だから、米や小麦粉を買うだけで精一杯で、玉ねぎまで買う余裕が無いのだ。
つまり、岡山で起きていることは、下記と類似の現象だ。
【安売りしません】真鯛が20万匹売れ残っているので県が買って民に配るなり海に放つなりしてください、と三重の養殖業者らが知事に★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1586263155/
買いたくとも、我々、日本人の給与では、玉ねぎや魚は、高価過ぎて、おいそれとは買えない。
そういった贅沢品の生産は食糧安保とは無縁だ。
玉ねぎ畑の税率を宅地以上に引き上げるべきだ。 この世に神などいない
いるのは、神がいると信じている人間だけ 人間に合わせられない宗教は消えていく
宗教は人間が作ったものとわかる 少し枝切ったくらいじゃ
また同じ事の繰り返し
伐根しろよ 近くにある絹の道が日本遺産になったタイミングで こんな左翼なことしてどういうつもり？ 御神木レベルの俺の勃起ちんぽに手を合わせながら妹が↓ >>378
菅原道真を祀りたい人が勝手に作った神社であり、そもそも八王子なんて菅原道真は全然知らんし 高所作業車２台に木を吊るクレーン車、交通誘導の警備員少なくとも５人、切った枝などを運びだすアームロール車少なくとも１台に、アームロールへ枝などを積載するミニユンボ、清掃工場などで枝や木を処分するための費用、
そして複数の作業員の人件費
やっぱり金が掛かっちゃうな 神社の敷きにある木は全て御神木だから切りたくない、手入れしたくないと言い張ってたんでしょ？
普通御神木って神社の真ん中とかにある太い木とかでは？
管理人の女性は新しめの木も御神木と言ってたみたいだけど
とにかく道路にはみ出しすぎて危なそうだったわ 正直こういう場所はここにとどまらずよくあるけどね
ナビ確認の際に交差点の名称気にしながら走行する時あるけど街路樹のある道路では通常運行 おー写真の分だけじゃなく100本くらい出てんのかよｗ
そりゃ吊る台数結構いるな 御神木を伐ったんだからな、さあたたりがあるぞよ八王子に
なんせ北野天満だからな恨みを残して死んだ人をまつってるわけで >>21
キツツキにも木に穴を開けるなと怒ってこい
それからシロアリにも >>386
菅原道真を祀っているからな
当人も後世に鄙の坂東の方で神木がーとか言われるとは思ってなかっただろうな >>385
例え、「神」がいなくとも、「天に唾して己が面に掛かる」。
傲慢は、身を滅ぼす。
【??】インドの男性が『命の恩人』ゾウ2頭に遺産の半分を残す［06/12］ [Ttongsulian★]
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/news5plus/1592059476/
象は人間よりも立派で偉いかもしれない。
でも、最大の問題は、「我々が人間である」という点だ。
いくら象が立派でも、人間が、人間より象を優先することができるのか否か、という問題だ。
在日コリアンは日本人よりも立派で偉いかもしれない。
でも、最大の問題は、「我々が日本人である」という点だ。
いくら在日コリアンが立派でも、日本人が、日本人より在日コリアンを優先することが許されるのか否か、という問題だ。
我々は、人間だ。人間には財産権を認められるが、人間社会が象に財産権を認めても良いのか？
我々は、日本人だ。日本人には固定資産（領土）の所有権を認められるが、
日本人社会が在日コリアンに固定資産（領土）の所有権を認めても良いのか？ 宮司は悪い神様に取りつかれてる
やってはいけない儀式をやってしまったのだろう >>371
ああオメコ岩か
祟られたとかなんとか言う
それはさておき
件の神社近辺は枝切った後は事故多発地帯になるよ。
一見枝が通行妨害になっている様なところは、それが停止標識の様な作用でみんなが注意して通っているからね。
実際地元では似た様な話で枝を切ったところとそのままの所で枝を切った方が事故が増えたって面白い話がある。 行政は委託するだけだから良いだろうけど
実際に木を切る業者は嫌だろうな >>399
菅原道真は坂東なんかの鄙で粗暴な地に来たことはありません >>319
教典というか、経典はないのが当たり前だよ
文献教義じゃないし、神主から神主に一子相伝なんだから。
素人は知らなくていいし、知る必要もない。
下手に知って真似事すると逆に「返って」くるから、
せいぜい二礼二拍一拝知ってればいいの
あと参道通らない、手水は手でうけて飲まないで濯ぐだけ、とかね
キリスト教徒で牧師とか神父できるのおらんし、
読経できても禅問答できんだろ？
天皇の承継の儀も非公開なだけで存在はしてる
仏教における、宗=誰の教えなのか、教=法話がないだけで
神道を宗教とみなさないならウタリとかも宗教じゃなくなる
地鎮祭やらない家はない
その辺わかんないのって日本人にはなれないよ 先代の時は手入れしてたらしいが娘？が継いで管理するようになってからどんどん酷くなってったっぽい
面倒だったんだろう 神社本庁云々やお家騒動云々あるけど、神社関連はクズが多いな >>283
神社に枝打ち「供養」ってあるの？
あと、玉串って何？ 御神木の枝の事？ コロナと宗教との関りと同様に木を切ったからそれで？なんだわ。
信じていた人間が馬鹿なことをやるかもだが。
祭っている対象でなくいつでも人間が主よ。 信行が足らんな
目先の金に目を奪われなきゃタコ杉の様に邪魔にならず動くだろ? >>244
他人をアホ呼ばわりする前に、自分の無知を自覚して恥じるべき
謝罪は勘弁してやるよ、これ以上の言い掛かりを付けるなら徹底的に要求するが >>390
まあ、そう呼ばれていたな
なぜ動かせないかはわからないが急に道の真ん中に出てくるからびっくりする
羽田の鳥居とかも動かせなかったが
16号は重要国道だから車高の高い大型車も御神木にも当たってしまうだろうから難しい >>410
宗教全般がそうだが神や仏という言い訳を持ち出せるからな。
神や仏となどコロナの前では吹き飛んだがｗ >>399,378,404
神にあらずして神の威を語るお前の髪に祟りあれ
>>379
夏前に切らんとえらいことになる
植木の剪定は基本夏の前 >>349 山梨にリニア神社があった。 神道の御加護のもと超電導磁気浮上方式鐵道の工事が執り行われている >>405
ないない
敷地周囲の目隠し並木で
過去には枝打ちしてたやつだから
猫の多頭飼育崩壊と同じ経緯でどうしてこうなるまで放っておいたんだ！ってやつ 今夜デイダラボッチに根こそぎ生気吸われるなトンキンは >>383
役所選定のボンクラはどうか知らんが、高車1台、パッカー1台、下回り二人いれば1ヶ所は十分。
2メートル前後づつロープで吊り切りするんだよ
下で捌いてたんじゃいつまでも終わらん。 >>423
にほんの文化だと手入れしない方がバチが当たりそうだけどな 何しろ世界一寺が多いから一応仏教国だろうけどゆる仏教だから暮らしやすくはある
でも建前とか結婚は神社やファッションキリスト教
その他も白人コンプでかなんちゃってクリスチャン行事多いいいとこ取りの変な国な割にご利益をパワスポと言い換えて都合のいい時だけ頼る 中国人に人気の日本のフルカラーエロデジコミ
【悲報】会社の行き遅れBBA孕ませた チンジャオ娘。
http://blog.livedoor.jp/doudoujin/archives/1076732862.html
この人気作品はネット上で中国語に翻訳したものが出回っているのだが・・
実は中国人が中国語に翻訳してネットに無断でアップロードしているのです
なんと恥知らずな連中なんだろうか
中国人はモラルがないため平気でこういうことをします
しかし王子市北野町の神社「天満社」も酷かった
他人への迷惑を少しも考えないというのはどういうことだろうか… 前の宮司は普通の人だったけど、あと継いだ娘がキチガイで周辺とトラブル起こしてた奴か？ 100年もののうちのけや木は1本10万しないでやって貰ってる
2年～3年ごとに枝打ちしてるし周辺に厄介な電線とかないし
馴染みの職人に他の樹木といっしょにやってもらっているから正確な単価はわからんが
ただデカすぎるからクレーン必須でけや木の枝打ちする年はその分、費用が嵩む
けや木は放置してると直ぐに枝が凄いことになるし落ち葉も凄いからな
周辺に何もない山の中ならともかく住宅地は難しいわ >>275
規模の話ネー、だから>>16の写真程度なわけないじゃない
数本伐りますねってレベルではない >>418
西武がカブレラ神社を作っていたな
昔の戦艦の中にも神社があったが今の自衛隊にも艦内神社があるみたいね 記事の写真の信号のところだけじゃなく、神社の敷地から4方向全部で、道路の上は当たり前で電線にも引っかかってるし危ないな
これ全部切ると1000万かかるのもわかるわ 木を切るとなぜかじこ起きやすくなる
神木級だと何が起きるかわからない >>422
市道の電線絡んでるやつもそれで出来るのね
役人以外の目が光ってる中で安全にそれが出来る人を見てみたい >>429
しかも神社側を擁護しながら、祭神の菅原道真の事は知らないという中途半端な信心
まさに「仏つくって魂入れず」状態だからな >>411
うん
> 仏式の供養のほか、神社でお焚き上げされる場合もある。
また寺社への手続きを代行する企業も登場している[10][11]。
> 霊璽とは、神道で亡くなった人の供養をする際に「御霊をうつす依代」のことです。
神道では、亡くなった人の魂を「御霊代」と呼びます。霊璽を神として遺族が祀れば、亡くなった人や先祖は子孫を守る守護神になれるのです。
よって、霊璽は丁寧に取り扱わなければなりません。
玉串とは
> 「たまぐし」の語源については諸説ある。
平田篤胤らは神話の記述のように玉をつけたから「玉串」だとし、本居宣長は「手向串」の意とする。
「たま」は「魂」の意とする説もある。
百人一首では「このたびは 幣もとりあへず 手向山 紅葉の錦、神の随に」（管公・菅原道真）と、
紙垂や木綿を付けない紅葉を玉串とした様子が詠われている。
なので、枝打ちした御神木をお守りとして配ることがある。
一般的には
>玉串（たまぐし・たまくし）とは、
神道の神事において参拝者や神職が神前に捧げる紙垂（しで）や木綿（ゆう）をつけた榊の枝である。
こっちだけどね
>>429
まあど素人だけどね
日本会議とかの信奉者のネトウヨなんじゃない？
てか八王子市役所に弓引くとか、朝敵だよな >>406
そういうこと言っちゃうと勧請した神社や
お大師様ゆかりの寺とか成立しないから。
ただの関東蔑視の関西人だろ？ 電線に引っ掛かったまま放置すると、一歩間違えたら火事になるぞ。
御神木を守ったと言える。 ストビューで見ると想像以上に伸びてんな
道路超えて隣の区画入ってたり電線に絡んでる >>15
剪定って高いぞ
うちの庭でも2人で3時間で10万だからな
総勢70人でクレーンとか高所作業車出して丸2日ならそれくらいいくやろ 結構立派な木やな
写真と実物じゃ違うかもしれんけど 行政大執行って必殺技みたいでかっこいい
いちいち宣言するのもまた厨ニ感あっていい >>447
八王子には多摩御陵、高尾山、創価大学と色々あるな >>427
バチとか言ってる時点でおまえも未開土人だw >>448
寺はそこで修行してるし妻帯禁止だったから
純粋な暖簾分けみたいなものだからいいじゃん 行政も執行した連中もこのスレで神木を貶している連中も
皆、祟られろ 16号の幹線道路にはみでてんのかな？
そりゃ流石にヤバわな 市長が創価なら神木撤去だけでなく神社そのものを破壊して更地にするだろう >>445
信仰関係ないし
自分は無神論者だが、歴史やそこから生まれたルールは尊重するよ
法律より前にあったルールだからな
むしろ、皇室を税金で維持しといて、神社をこの扱いする国の方が矛盾してるわ >>455
代執行
行政が代わりに作業しますという意味 神社なのに境内の樹木を手入れしてないアホは全国探してもここだけw 人の安全のため木を切ったぐらいで祟るならそれは悪魔だろ どんな計算で1250万になるんだ？
作業員数名と警備員数名での1日足らずの仕事だよな？
切った木の処分費に、パケット車、クレーン、木の運搬用トラックがいるとしても、1桁間違ってないか？ >>448
つか、勧進社だから御祭神には関係ないのが当たり前
お稲荷さんを庭先に立てるのはよくあるが、
じゃ、子孫がそれを壊したら祟るのかってこと。
簡単に言うと、セブンイレブンのFC店を潰したら、
本体からなんか言ってくるのかって話
直営ならまだしもね
天神社は江戸時代に庶民が手習や習字、そろばんの上達目指してそこら中に立てたから、
江戸期以前にあった街でないとこが珍しい
白岡みたいに菅原天神の周りに菅原さんがたくさん住んでるとかっていう、
村名から名前つけた場合は別 >>460
菅原道真祀っている所の木だぜ
菅原道真自身は関東なんかに来たことないし
関帝廟と同類だよな 江戸・明治時代に撮影された東海道の写真を観ると皆天満宮はそれ以上に木が覆いかぶさってるな これが本来の道の姿なんだな。 トラック主義の国土交通省交通政策こそ反省すべきだろう >>464
法律こそ天皇の名前のもとに交付されているものだ
神道のトップは天皇なんだよ
神道こそ最も法律を遵守しなければならない組織 神社の敷地内の樹木を全部御神木とか言ってるのは手入れにかかり費用をケチってるだけや
御神木が敷地境界付近に存在するとかありえんわ >>40
人件費よりも機械代とゴミ捨て代がべらぼうに高いんだよ
うちの家も最近植木屋さんにやって貰ったが人件費は日当1万5千円だったが
機械が5万。ゴミ捨て3万だった
植木屋さんが2人が2日で、15.000×4=60.000 機会が5万は高いと思う
チェーンソーとかゴミ飛ばす掃除機みたいのだけなのに。 >>59
交差点を東に行った方の木のことだと思う
茶（赤）色の屋根上にかかってる > 作業は21日完了予定。市と国は費用約1250万円を神社側に請求するという。
たかが一本の木の枝の伐採でどんだけ
こんなん半額でもやるとこなんぼでもあるやろ 信号(信仰)を守らないミッチーが悪いと
時平公がおうせです 太宰府天満宮が指導すべきだろう
フランチャイズ契約止めると言えばよいのだ！ 八王子市北野町って、この神社が町名の由来じゃないか・・・。宮司しっかりしろよ。 >>467
日本の神様はだいたい祟り・疫病神
もののけ姫で祟り神を祭り上げる行為に外人は理解できないが、おまえさんも？ >>465
賢いやり方ではあるよ(神社側からすれば)
親の代で、伐採して何らかの祟りがあったのだろう
↓
娘の代で、それが怖くて障りたくない
↓
行政が障ってしまった
↓
娘宮司「私は障ってないからギリギリセーフ」
↓
行政関係者が祟る
だって菅原道真公だよ？www
我が家の神棚に、北野系は絶対に御札や御守を置きたくないナンバーワン >>479
そりゃ元々は敷地の内部にあったかもしれないけど
国道とか通すのに敷地を削られたとかあるだろう >>463
元が旧街道ならそうする
欅並木にして旅人を暑さから守るからね
あと紅葉が綺麗だし、何より寺社仏閣の建材になるんで、
お宮の立て直しのために寺社に植えるのはよくある
広葉樹だから長年育つし。
>>175にあるとおり1600年に植えたなら、街道の保護目的だろう
欅並木作ったら、神社側だけ残ったと。
切り倒してないからね。枝打ち。
やるのが当たり前 >>414
何が無知だ。お前が無知なだけだろ。
あと、簡単な掛け算が出来ない。お前みたいなやつは朝三暮四って言うんだよ。急いでググれ！ >>479
神が降りてくる依り代の木が神社の中心にあり、その神域を示す境界の木は御神木ではないよな 神社ごと、どっかの山奥に移転させるか
潰してしまえ
宗教がでかい顔していられる時代はもう終わり すまん書き直す。幕末に英人が写した古写真を観ると東海道は八王子北野天満宮様と同じかそれ以上に鬱蒼たる木々に覆われている。これが道本来の姿。トラック主義の国交省道路政策こそ反省すべき 祟りって何だよ
台風による倒木で社殿の屋根を壊してるクセにｗｗｗ 神木の伐採作業も毎年人集めて神事っぽくやってれば
神社もやってる感がアピールできるだろうに >>478
法律は天皇が作ったもんじゃないから
象徴天皇だし >>486
太宰府天満宮じゃない、本家本元は北野天満宮だぞ
だからこの神社の地名も八王子北野町となっている >>445 どうも(´▽｀)ｱﾘｶﾞﾄ!
玉串の意味が初めて解りましたわ
でも、そんな風に神道に詳しくて
神社の総代？っていうの？ 氏子さん？ の人でも
政治とか行政の方が優先なのね。良し悪しじゃなくて意外でしたわ。 >>8
禍の神様でお願いだからそこから出てこないでっていうパターンもあるからな >>53
俺もそう思う、高いと言ってる奴は造園屋の親父が三脚使って枝打ちするのをイメージしてると思う。 金払わなかったら神社の敷地没収してやれ
鳥居と本殿のあいだな 2017年より前は苦情も出てなかったんだろうから
今の宮司の勝手な解釈が原因では >>498
森を神聖視させないと欧州やチョンみたいに何も考えないで切りまくり禿山になるやろ。
災害防止、半永久的稲作システム維持するのための思想なんだから。食糧生産の安定化で中世でも国力高いから今の先進国なれたのに >>503
天皇から国民に主権が預けられているんだよ
その国民から選んだ内閣と議会が法律を作っている
だから天皇の意向ということになる >>506
神様が決める問題だから
祟りのあった方が間違いと言うことで結果待ちだよね >>494
空撮見たけど西側のそこが一番軽微だな
東・南なんて完全に道路越えて隣の敷地だか建物に枝振りが突撃する勢い これで神社から1250万円巻き上げるなら、
毎年、税金から何億も使ってる皇室維持費の方をカットしろと >>486
太宰府じゃなくて北野系列
太宰府は菅公の慰霊鎮魂のための墓標であり、総本宮
北野はそこから祟りを抑えるための藤原貴族のお詫びで
寺に祀ったの
> 現在地の北野の地にあった朝日寺（東向観音寺）の最鎮（最珍）らが朝廷の命により道真を祀る社殿を造営し、
朝日寺を神宮寺とした。後に藤原師輔（藤原時平の甥であるが、壮大な社殿に作り直されたという。
んで、神仏分離で仏教のほうを追い出しちゃった
結果的にのっとったみたいになってる
足利幕府に燃やされたり、秀吉が寄進したりして
御霊信仰より学問の神として有名になった
んで明治には天満宮じゃなくて北野神社になる
だって宮様じゃないもの 【悲報】パパ活女さん「もうパパ活辞める。女性を消費されたくない。こんな思い辛い思いをしたくない」
http://swec.tedjo.org/u0kb1qliz45/c42fyhq1u2x.html
【画像】泳いだら速攻ポロリしそうなエッチで際どい水着姿の女の子ｗｗｗｗｗｗｗ
http://swec.tedjo.org/hd8m91cor2/ah2ojctre4y.html oi po0090 >クレーン車と高所作業車計7台、市職員と作業員の約70人が作業をした
これは神社がやりたくても、神社にそんな予算無いわ
で、これは伐採じゃなく剪定な この世の中
数％の
アホーが と左巻きの頭の 人がいる >>513
2017年前後になにかがあって近隣住民とトラブルが起きたのか
信号が見えないって所まで木がそだってきたのか
何らかの原因はあるんだろう
単にその年から一人がずっと苦情入れ続けてるってのもあるかもな マメに自分で切ってればタダなのに放置して業者呼ぶ羽目になるとやたら高額
田舎に無人の実家放置してる奴は気を付けろ >>498
＞木に神なんて宿るわけねーだろ
＞木だぜ？
逆もまたしかり
木に神が宿らないわけねーだろ
木だぜ？
とも言える
どっちも根拠のない感情論とか思い込み、決め付けの問題じゃね？
そういうフィルターを通してしか物事を見ない人は
その様にしか見えず、自分が正しいとしか思えない
あんたら言ってることは正反対だが同じコインの裏と表だよ 自然破壊に反対するのは市民側だと思ってたが東京は違うようだ >>521
だから象徴である時点でそれはウソ
法律は国会で決めてる
>>526 そもそもこんなに大きな木の近くを幹線道路にしたのが間違いでは >>137
でも枝葉が道に出てきたのは最近でしょ。 日本人は信仰心のかけらも無いな
近所のお社もかつてはこんもりとした鎮守の杜だったのに今じゃ宅地化で家と家の間に挟まるように参道と社殿が残るのみで木一本残ってない
これじゃ神様も逃げ出すわな この北野様は戦中は あきる野の尋常小学校がはるばる遠足をした目的地でもあったそうだから かなり格式があるんじゃないか 神社も寺も金儲け
坊主肉食っていい暮らし
神様こき使っていい暮らし
昔からあるみんなの神様仏様なのに、いつのまにやら物欲おやじの金儲けの道具
日本全国の神社仏閣は、国が取り上げて国民の手に取り戻すべき >>509
八王子は絹の産地だし、絹を作る蚕の餌は桑だし、
だから桑原に縁のある菅原道真を信仰したとも考えられるな >>494
このはみ出してる枝切って処分するだけで1200万円か >>539
枝葉が出るような場所に道路を作ってしまったのが、最近 ID:RNYTzbdv0
こいつ
衒学趣味
あれこれうるさいわ >>352
> 御神木であっても御神体じゃないんだから、
> 木のためにも剪定すべきだよ
そうだよな、言われて納得
こういう事よく知らん薄い信仰だわ
反省反省 本日は喰(皆既日食)です
時刻は夕方
方角は丑寅(鬼門) >>569
もう街路樹ってことで国交省に定期的に剪定してもらえよ
ってな >>524
周囲の植物を伐採して栄養を集中させてる時点で
この木は「自然」じゃないんだよ >>422
残念ながら敷地内なら他の枝で吊れるが
あれだけ横に伸びた枝でしかも道路側となると
クレーン使わんと無理だよ
写真だけと思ったから 道路ふさぐ時間短縮かんがえてクレーン2台にした >>553
空襲にあわなかっただけだろ
ただ手入れしてない欅でこんなものだと大木ってほどでもないな >>495
あなたの無知こそ、ググればわかるようなものですが？(笑)そこに謝罪はないのかい？強要はしないけどね、みっともないね
そして「高所作業車7台と作業員70人」に対する「10人以下で必要な作業車両が各1台ずつ」から、「延べ」の概念も含まれることが計算できないマヌケ
こういうのを何て言うんでしたっけ？あっそうだ 【 朝 三 暮 四 】 >>556
そんな浅くないから
もののけ姫見た方がいいぞ
分からないかｗ 不便だからという理由で神様に道を譲ってもらうのはどうなんだろう？ 幕末 天下の東海道が立派な木々の素晴らしいトンネルになってるのをイギリス人が見て本当に絶賛していた 当時は今と逆で木を伐採すると罰せられたらしい 道真も代執行の前には手も足も出ないか
八王子市役所が神でいいんじゃねｗ こういうのは色々あって
手出し無用の本当のﾔｳﾞｧｲのもあるだろうし
その道の手続き踏んで
木にお伺い立てれば整理くらい許してくれるのもあるだろう。
でも基本的に巨木…こと御神木っていわれるモノに手をかける時は
畏敬の念を持たねば後が怖いよ >>1
【大阪府知事】45歳誕生日の吉村知事がお祝いメッセージに感謝「おっさんの領域ですが、これからも体に気をつけて頑張ります」
[爆笑ゴリラ★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1592371602/ この御神木って
文句言われはじめてから、突然御神木だって言い始めた奴だっけ？ 京都の神社仏閣とかいろいろ廻ってた時
職人が木の手入れや剪定とかしてる場面を何回も見たんだが
それが原因で災いとか起こってる様には思えないんだけど >>562
関東に来たこともない菅原道真が欅のことなんかで誰か祟るのかよw 御神木に適切な剪定をしないまま放置した方が罰当たりなのでは？ >>50
どちらの肩を持ったら右翼になるの？
マジで意味がわからん？ 日本にこれだけ御神木があるなら御神鉈とかもあるんじゃない？それで切れば問題ないのでは >>127
5ちゃんにはほんとのバカと病識のないキチガイがいるから面白い >>572
前宮司の後継いだ娘の代で手入れをやめたから始まった話らしい
面倒なのかケチなのか
で、敷地内全部神木だと言い張ってついに今夏の新芽伸びでマジで危険な領域に突入→代執行決定 天下の往来をじゃましていい決まりはない。
切れ切れ。 >>129
道具には維持費がかかるんだよw
車だって燃料の他にタイヤ、オイル、ブレーキやら何ならで金がかかる。
そんなこともわからないのはバカニートしてるからだぞ >>566
神様はいないよ
だから御神木がある
御神木とは神様が降りてくる(落雷)依り代で、いわば腰掛けみたいなもの
その落雷の神域の境界を示す木は御神木ではない ＞指導22回も神社側応じず
そりゃ、神社にご神木切れなんて言って切るわけないわな
というか圧倒的に木の方が先にあったろ
なんで後から来たやつの都合に合わせる必要があるよ？ つーか街路樹植えるのもいい加減やめろよ
自転車とかマジ危ねーから 神様は今を生きる人の迷惑になるのを望んでないと思う。 神社が市役所という神の怒りを買って祟られる時代だから神社は市役所の前に謙虚にならないと >>23
境内からはみ出した数十本の枝を掃えばそれ位掛かる。 NTTや東電が切ってくれるだろうと、県有地でも放置する職員おるよ むしろ関所代徴収しろ。
その先の八王子パイパスはクソ短いのに金フンだくってんだろ 宮司だったかな 責任者が１０年くらい前に変わってから
軋轢がはじまったようにTVで言ってたな。
社の修繕もせず放置とか >>578
それらを断ち切るのが太刀
草那藝太刀(くさなぎのたち)など やっちまったか…。関東に天変地異が来たら、どう責任取るんだよ Googleマップで見たらこれは切れって言われるわってレベルで荒れてるなw >>593
何年も放置したのをいっぺんにゃったからでしょ。毎年～数年に一度手入れしていたほうが結果やすくつくと思われる。 >>175
あそこは由緒がどうの社格が高いの低いの、神社関係者のカスさを象徴するような輩が現れたな。
農村にいけば至るとこにある小さな社はどこも自然を恐れ敬って生きた先人を偲ばせるが、ネットじゃ神社にへばりついて生きてるカスが神格を持ち出してより倨傲に振る舞う光景をしょっちゅう見る。
各地で根付いた祭祀はたとえ形骸化していても根底に真摯なものがあるが、神道なんざ宗教のうちに入らんといつも思うわ。こんな傲慢を生み出す社会的装置は要らん。 >>599
あらら、氏子さん達は怒らんのかね
それとも既に財政破綻してるんかな >>587
お前のボロ屋が建ってるとこももともとは何かの住処だったんだぞ
出てけ 直接強制、間接強制、代替執行、でしたっけ。
直接強制…相手は梃子でも動かない ×
間接強制…伐採までの遅滞は１日につき金いくら払え 金持ってるから効き目ない ×
代替執行…役所が代わりに伐採し、金を神社に請求 これしかない >>607
氏子も費用負担が嫌で口つぐんでるのかもしれんけど。 >>605
道がなければ人は行けない
人の行けないところ、人の住まないところに神社は造れない
人が存在しないのなら神社など不要 >>581
そんな主張しているようでは、そりゃ駄目だね
御神体ではないんだし 曰くのあるものの起源は調べた方がいいがまともな曰くならそれ自体でないのが多いだろうからな
対応するのは曰くの原因 >>167
あっさり撤去されてるぞ？
それは戦後の話、残すためにアメリカが嘘ついてくれたのが真実。 >>507
たぶん安価俺だと思うんで。
基本的に神社というのは「心で思うもの」であって、
平安から安土桃山の僧兵とか比叡山とか興福寺みたいに、
強訴と称して武装して政治に口出しすべきものじゃないのよ
ましてや石山本願寺城なんて作るべきじゃない
んなことするから信長に焼かれて、秀吉に従おうとしたのが教如。反抗したのが西本願寺。
教如が作ったのが東本願寺。んで家康の保護受ける
そうして江戸時代は平和に神仏習合してて、
キリシタン一揆が島原であったくらい。
んで明治政府がよしゃいいのに神仏分離令だして主に薩摩で仏教寺院が焼かれて、各地で間違えた廃仏毀釈おこって、
三年で頓挫
以降仏教界に協力求めて国家神道を形成。
んで戦後に国家神道廃止して、民間で大人しくやっとけって政教一致禁止になった
ところが最近神青同含めて日本会議が自民通して靖国を本庁に入れようとか政治に口出ししてる
非常に危険なんだよね。
そういうことすると神道自体禁止されかねないんだよ
あと怪しいのが池田d この神社の宮司は、夏休みの宿題をほったらかして遊び惚けるタイプ。 >>2
強訴って寺じゃいの？
寺社勢力って神社もか 糞邪魔
箱車通れねえだろうが
さっさと伐採しろカス >>1
伐採とあるかは切り倒したのかと思ったら、枝を伐採…？それは剪定だろう。
神社側が剪定すらしてないなら、しゃーないだろう。 御神木だって剪定はする。
相原八幡宮御神木枝落とし
http://kamegaike.jp/blog/2016/06/18/相原八幡宮御神木枝落とし/
「ご神木だから切れない」は剪定をサボる為の言い訳に過ぎない。 欅って生育が早いからこれくらいの太さだとまだ樹齢50年くらいで由緒もないだろ >>16
これ一本じゃないからね
これの他に複数本の木がはみ出してる 国土地理院の地図の歴代航空写真で見れるけどひどいのは90年代以降だね
80年代くらいまではとなりの南の北野児童館に木がかかってない
北野天満宮って、俺の親は俺の受験祈願で祈りにいった気がするわ
地元の受験生の心のよりどころなんで、こういう宮司はやめてほしいなあ 市がこういうことやる時は自治会や
国と完璧に調整したあとだからな
神社側に頭のおかしい人間がいて
どうにもならないんだろう こんなどうでもいい話しに600以上もレスが付いてることに驚くよ 手入れする金が無くて言い訳してるだけ
隣家が無くてもマトモな神社は枝打ちしてるからな 自分で伐採依頼すれば50万くらいで済んだだろうに、金銭的な問題じゃなかったのかもしれんが
金額的には勿体ねぇな 逆に街路樹のイチョウが丸裸くらいまで刈り込んでるところがあって
それやったらイチョウなんか植えるなよと思ったり 東京はこんなの多いよ
木のそばギリギリまで道を拡張しておいて
あとから根が出てきたとか傾いてきたとか
言い訳して伐採する
そしてしれっと道路を拡張する繰り返し 御神木というわりに電柱や倉庫みたいなもの隣接して建てて全く崇めてる感じじゃないんだが >>606
うん、意味がわかんない
神格持ち出して傲慢に振る舞うのがどうとが気になるのはわかるけど、
別に末社だから滅ぼしていいとか、村社だからどうでもいいとか言ってないよ
神社=古来からある、神聖不可侵みたいなのが多くてむしろ俺たちは困ってる
フーリガンはいらない。
そゆこと それをなだめてなんとかするのが神官の務めじゃねえの。カシコミカシコミ～って >>589
税金をチューチュー吸うには
業者を利用して中抜きをする必要があるんですよ レスが不自然な盛り上がりのときは
業者入ってるだろ
八王子は集団ストーカーが多いのか？ >>616
逆だ
織田信長に降伏したのが西本願寺で抵抗したのが東本願寺 あの市道はもともと参道だよな そんな狭く好い雰囲気の参道に日水だかの大型が通るのも変な話だよな 大形や箱トラ通行禁止にすれば済む話じゃん 国交省は北野様のそばに相武国道事務所がありながらわかんないの？ 古木でもなんでもないけど、
敷地内に生えてるのは全部御神木って言い張ってるとこだっけ
代替わりしてからおかしなことになってるとかなんとか ここの木すげーはみでてんだよな
一本じゃない。電線にかかるくらい伸びてる。
無責任だよ >>587
ストリートビューで見る限り、樹齢50年くらいしかなさそうだが >>630
ストビュー見ると100万単位だと思う
二桁万は厳しい気がする
今は木を伐ったときにでる枝や葉の処理費用も嵩むから 神社大勝利やんけｗ
タダで何でもやって貰えるとか上手くやったなｗ >>593
神社の境内一周満遍なく枝がはみ出してるから、まとめて枝打ちしたんじゃね？ >>560
そう思うなら正解を書いて指摘すればいいじゃん、なんで書かないの？ >>606
>ネットじゃ神社にへばりついて生きてるカスが神格を持ち出してより倨傲に振る舞う光景
近所の神社も政権におもねった看板立てて
氏子から教育的指導をされてたな
気づいたら看板が無くなってた、氏子は怖いよ～ >>630
敷地内からの作業が出来ないからよけい高額なのかもね 山の中にあるならともかく大きい道路沿いでこれは切るしかないな >>633
その道路を使う側としては、道が広がれば走りやすくなるので、どんどんやれって感じ。 こういうのは早く動かないと費用が嵩む
そのあたりの運営力がないのかな
地元とうまくやってない神社て
神社の伝統的機能を果たしてないぞ 行政のいやらしいところは強制執行して息のかかった業者を使って法外な金額を吹っ掛けるところだな 八王子市といえば
多摩御陵(天皇家の墓)
高尾山
暴力団
一般人所有のピストル事件多発
怨霊と曰くつき八王子城跡
創価大学(カルト教)
そごう百貨店撤退
高齢化の新興住宅地
走り屋
某演歌歌手
怨霊系の菅原道真公を祀る神社でのトラブル
怨霊のデパート八王子www >>635
そもそも御神木とて剪定はします。>>623
「ご神木だから切れない」は剪定をサボる為の言い訳に過ぎない。 代替わりしたヒヨッコ神主が古参の氏子からシメられる
というのは、わりとある構図と思うのだが？八王子はどうなってるのか >>648
古神道やケルト、アイヌでは
巨木巨石山々河川に神が宿っていたような気がするぞ 原発のためにガンガン伐採しても何ともないだから飲めよ >>666
新興住宅地と化しているから氏子なんていないだろ
神社も金集めも大変なんじゃないかね >>599
ああこれはカネに溺れたな。
一度会計をしっかり監査するといいよ。逮捕案件かも。 >>663
高尾山は圏央道のトンネルが貫通してるけど、祟りなんて全く起きてないなｗ >>669
何で1000年以上前に京都に住んでた菅原道真が100年以下の欅なんかで怒るんだよ？ 素人の俺が見つもってやろう
高所作業車1日5万×2台＝10万
伐採作業員1日1万8000円×10人＝18万
ガードマン1日1万5000円×5人＝7万5千
廃材処理の2Tダンプカー&燃料1日1万5000円×4台＝6万
ここまでで1日分41万5000円
1日で終わりそう、掛かって2日の作業だが、3日掛けても124万5000円
廃材処理費は自治体によっては無料もあるけど2Tダンプ40台分で80万
チェーンソウなど道具一式は作業員台に込みだから無料
合計210万もあれば余裕でできる仕事
1000万円の余分は市役所職員への見物手当だな >>605 もとはあの辺りは尋常小学校と絹の古街道それに水田がひろがる素晴らしいご神域 それがトラック・クルマが侵略して今の本末転倒な地獄絵図になっている >>662
そんな感じやな、この金額。 収賄案件かも。 地元の苦情から5年というのはとんでもなく早いな
余程関係が悪化してたのでは
役人の訪問を拒否とか 費用1250万円請求って、市役所はワザと嫌がらせで大きく見積もっただろ 峰村とか廃村に移築してやれば誰も困らいのにね
地元も神社に金払う必要なくなるわけで良いこと尽くめだね >>175
自分のところと古さを比較してどうするよ
今回の件とは全く関係ないだろ >>672
道路公団の呪いで反対派住民はもひどい目にあったぞｗ
今もやられてるのかは知らん
一番怖いのは人間だわｗ >>662
「御神木だから切れない」なんて言い訳してないで、さっさと自分で手配して剪定してれば良かっただけの話だよ。 >>676
ストリートビューで見てみろよ
全周刈ったっぽいのだが、宮司が自分らで刈れとか無理と思うのもわかるレベル >>672
城山八王子トンネルは崩落した
笹子トンネルも崩落した >>351
本人の記録があるから一応人間になってるけど
出生の記録が残ってなく本人も親兄弟がいないと言っててかなり怪しい人物
神としても学問落雷とかは配下の使徒がやってるだけで本人は破壊神とか如来とかが複合した超高次元存在のアバターだからこんな末端神社のしょーもない争いなんて興味ないだろう
むしろ太宰府由縁の令和になってからコロナ発生してるほうが怪しい >>683
反対派住民がどんな酷い目に遭ったのかとても興味があるので、
まとめサイトとかあったら教えて。 > 神道のトップは天皇なんだよ
令和の天ちゃんコロナ出てこなかった怠慢こいたな
宗教屋は税金も払わないし祭事はボイコットでいいわ >>684
というか以前はちゃんと神社側が剪定してたとか。
サボり始めたのは最近らしい 業者呼んで手入れするだろ普通
敷地外に迷惑掛けてる時点で、ましてや交通安全の妨げになってる時点でアウトだわ
だいたい、そんな神を信じるか この高額な費用請求は罰則や見せしめ額も入ってると思うな
「ほれ、自分でなんとかせんから、こんだけ費用かかるんじゃ」って感じで
ちゃんと矛盾しないような（高額の）費用明細を作るなんて行政ではお手のもんだろ 居住者の安全の為に枝打ちをしたからといって祟りなんぞ招いたりすれば
それはご神木ではないわ。神様がそんな狭量なわけがない >>672 植生の変化もない？ 隧道はリニア南アルプストンネルも含め神道の安全祈願で工事をするから 神道においては特に問題ないだろ >>685
早くから指摘受けてたのを宮司がガン無視してたんやで >>674
>>1は人数増やしすぎなんだよな、どんな工事でもダムでも作るレベルじゃないと70人で工事するとかありえんし
こういう所お役所仕事だなと感じる >>674
八王子バイパスを通行止めにして作業する必要がある。
広報だけでも1,000万。 >>679
市役所というより役所とズブズブの関係にある業者の見積なんだろうな
そして何もチェックしないで業者の言い値で発注 そもそも神社の敷地内の木は全部御神木なんて理屈が通るわけない 市原市の森にある曰く付きの大木を切っていたらどうなっていたかな >>688
菅原氏だから出雲系の土師氏
普通に先祖が存在する 神社も剪定しなさいよ
国と八王子は御神木に謝った上に呪われろ ２２回指導したのシカトとかキチガイ常識外だろ宗教屋は税金も払ってない文句あるなら提訴しろ このババァ宮司は神社にはえてる木は全部ご神木だから切れないとかほぞいてたからな >>560
お前、横から突っ込まれとるやんwww
延べの概念が含まれるなら、7台70人1日も、1台10人7日も同じじゃないのか？
工期7日に延ばしたので1日10人に抑えました！低コストでしょ？と言われても良く理解できんわ。
あとな、諺と知識・ワード系は、ググッて知ったかぶり、通称ググッたかぶりが出来るから、新しい単語を出さないと勝てないよ？オウム返ししかしとらんやん。 >>560
量産型イキリ馬鹿のテンプレ なぜ阿呆は阿呆であることを自慢するのか >>705
いや後付けでそうなってるだけで出生の記録はなく（学者のお墨付き）本人も親兄弟いないと詩にある >>702
左翼議員や市長の敵対議員に突っ込まれないように相見積もりは一応採るよ？
適当な妄想で嘘を書いちゃ駄目だな
もちろん、人命にかかわるような緊急の場合は信用できる業者に依頼する場合もあるけど 宗教人て常識外れの人が多いよね
社会経験に乏しいからね
学校の先生と双璧
しかも先生と違って試験も通ってないからよりキチガイ度が高いのが多い 神社がちゃんと枝の剪定ぐらいはやってればよかっただけの話では 剪定如きで御神木どうのと言っている人は
単に伝統っぽい言葉を言いたいのか
本当に神秘主義者なのか分からない >>664
仰る通りで。
電線に枝が絡んでいたり、道路挟んだ敷地建物に枝がのびていたり。
近隣の安全を無視している方がよほど問題。 >>697
ただの反対派が反対理由に使ってただけだろ。 >>29
何で切らなかったのか意味不明だな
ご神木なら神社の中心にあるもんだろ >>674
ストビューでわかるけど
たぶん6箇所・6本は切る
つまりお見積もりは妥当です。1250万 >>701
何でイスラエルｗ
まぁ昔からあるものを後から勝手に来た奴がどうこう言う資格はねぇってのが人道ではあるかな
倒木が道路に倒れこんだとかならともかく木が成長するなんてのは当たり前なんだからさ
これが樹齢1000年越えの屋久杉なら文句言わないしそもそも道路なんか作らないんだろ？
だとしたらこれは立派な差別でありデモ起こすべき案件だよ ＞市と国は費用約1250万円
日本の行政って異常過ぎるよ
何をやるにも民間の少なくても3倍、下手すりゃ数十倍かかってるだろう。
Q 日本の役所で電球替えるのに何人の公務員が必要？
A 電球切れを報告する公務員、電球替えを申請する公務員、電球替えを決済する公務員、業者に電球替えを発注する公務員、業者の作業を確認する公務員
結局、電球替えてるのは業者1人だけ 神社にお参り行くのは嫌いじゃない
でも宮司さんの自動車が高級車の場合が多い これって16号パイパス建設時は問題なかったのか？
建設後に急に木がでかくなったとも思えないのだが >>672
スピード違反で捕まったわ
絶対に祟りだ >>197
＞屋根に枯れ葉が飛んでくる！とか言い掛かり凄かったな
これだけ背が高い木だと枯れ葉も大量に落ちてくるからな
そして雨樋が詰まるし枯れ葉が泥になって虫が湧く
掃除なんてできない 幹から切るのは祟りの可能性があるが剪定なら問題ない 北野の16号BPはタダになってからトラックがやたら増えて小便ペットが散乱して罰当たりもいいとこだ >>513
もっと前にうちの親が天満宮の木がなんちゃらかんちゃらと言ってた気がする
道に実とか毛虫が落ちてくるとかそんなんだったかも
実家から離れてるから80過ぎてさすがにちょろちょろ天満宮なんか行かなくなったから、
少なくとも10年くらいは前だと思うわ そりゃ伐採に1200万もすりゃ簡単にはやれないわな
祟り云々は建前で完全にゴネ特ですわ >>663
５年位前に甲子園出た八王子高校が進学校扱いされて
ジェネレーションギャップ感じたわ。
90年代まで中学時代ほとんど1,2でも入れたアホ高校だったのに。 >>731
いい着眼点だね、恐らく当時は問題視なんてしないで好き勝手に開発したんだろうさ
それがクレームが来るようになったから慌てて神社にケチつけに行ったんだろう
勿論神社側はそんなこと知ったこっちゃねぇと喧嘩になって強制執行したって流れと予想 >>744
1975年くらいに区画整理して道路通すときに境界に植えたんだろうということが
国土地理院の航空写真でわかる 一本立ちの巨木かと思ったが
歩道沿いに植えられた数本じゃん
はみ出したらいかんぜよ >>717
今までは問題なかったけど宮司が代替わりしてから剪定とか建物メンテとかしなくなった模様 >>23
公共事業でいかに無駄金使ってるかの証拠だわな >>16
信号を隠してる街路樹とか見た事あるから
それに比べりゃマシ
さすがにすぐ切っただろうけど ご立派な宮司だと思う 古神道を護持せられていると思う 1960～90年代の乱開発・原風景破壊に狂騒した連中こそおかしい >>743
森とすら共生できない世知辛い世の中ですわ >>729
町内の街灯が切れていたので役所に電話したら、
まず町内会の班長に電話後、区長に連絡して区長から役所に電球の件で・・・
俺「舐めてんのか！サッサと替えろやアホンダラ」 >>16
このくらいの枝振りなら全国の国道にいくらでもあるのにな
もっと危険なのだって無数にある
この神社は目をつけられたな >>20
日本人はほぼ全員神道の影響を受けてるが？ 今生きてる人間を蔑ろにして神神ってバカ丸出しだよね
ジャップジジーに多い傾向だけど 1） 交通の安全を妨げている
国道側は信号機が見えにくい。
それ以外は安全を妨げていない
2）御神木だから切れない
御神木ではない
3）執行費が1250万円
ふざけるな!!
結論
日本も情けない国になった。（〇〇人の所為）
いなかで神社の総代をしているが、最近近隣から落葉が邪魔なので伐れ、と云う苦情が多く、多くの神社の木が丸坊主にされている
うちは絶対に、丸坊主にはしない。枝の刈込は適当に行う
とにかく、最近クレーマーが多すぎる
民主主義の名のもとに権利主義に走った世間が悪い 切るのが面倒くさくなったら「ご神木だから切れない」と言いだした神社な
地域と対立しても食っていけるのかね 一ヶ所じゃなくて神社の周囲全体の木が邪魔だったのか >>744
同じ宮司が兼任する八坂神社でも同じ問題でトラブルを起こしているようなので、完全に宮司の人格の問題のようだが？
【価格COM】「天満社」に関連する情報
https://kakaku.com/tv/search/keyword=天満社/ >>23
林業従事者は日当6000円くらいなのにな >>757
国道16号という超交通量の多い
道路沿いにあるからだろう >>4
宗教は原理主義であるほど、世俗に迎合しないほど価値があるのです >>769
八王子でしょ
庭木だと高さで値段変わってくるよ
ホームセンターとかに頼むと
戸建ての二階の屋根まで行くくらいで囲いナシで30万でも安いくらい
クレーンとか使えばもっと高い 八王子市＝八王子市役所職員＝創価学会員
わりと地方自治体には
創価学会枠があるからね
公明党員が多い大阪府も
府職員が創価学会員なのも非常に多い 賽銭という詐欺システムで儲けているんだからそれぐらいの費用は払えるだろ お祓いもしないで御神木を伐採したら八王子市は大災害に見舞われるかも知れんぞ 何か勘違いしてるようだけど、人間より樹木の方が霊格は上なんだぞ。
生きてる年数みればすぐわかるだろ
それに酸素を我々に提供してくれる。
俺たちはそれを吸うしかできないんだぞw
酸素を生み出すことはできないんだぞw >>782
ここが祀っているのは菅原道真なんですけど
祭神変えるか >>760
電線がかかってると電線をバイパスするなどしないと周辺に停電のおそれがある
２桁国道を止めて作業行うなら、相応の周知期間と迂回路案内が必要
特殊作業員も多く必要だし、人件費もかなりかかるうえに、高所作業車複数台のの日損も結構高い
で、そこに共通仮設費、一般管理費、現場管理費あたりを乗せないといけない
敷地内の木の枝落としとはかかる金額が文字どおり桁違いでおかしくないよ >>3
信号を設置した時には覆いかぶさってなかっただろ。 >>779
違うよ
賽銭→仏教＝寺
新撰→神道＝神社
神社に賽銭箱が置いてあるのは
信仰上の理由ではなくて
賽銭箱無くても神道以外の人々が、お金で御利益買えると信じて置いていくから
他教徒発見機として置いてあるだけ
神道の我が家では
神社へ正式参拝しても賽銭箱へ賽銭は絶対に入れない
ご祈祷でお金払ってる こういう古くて大きな神社なら道路作る時に相当金もらってそうだけどな
もしくは土地使用料を今でももらってるか >>741
境内の中からならもっと安くできると思う >>16
ここだけじゃなくて神社の四方がもっさもさ >>790
道路も周辺住宅地も
実は登記上は神社所有のままかもね
日本刀事件のあった富岡八幡宮でも
周辺商店街や住宅地の地主は
富岡八幡宮だったからね
(神社へ土地借地代を払う周辺住民) 馬鹿
その1 神社、木の方が先
その2 高い、俺の見積りなら
その3 朝三暮四
3が謎過ぎる >>789
祈祷に金払うなよｗ
結局ルートが違うだけで金で買ってるじゃねーかｗ でかい御神木の話かと思ったら、敷地の端っこにある木だった
「樹木医に管理させてる、敷地内の木は御神木」
とか言って、ゴネてただけみたいだ 木々の心の本質は調和だ。生きとし生けるものの営みの住処や、その材とされるのも、また調和である。
剪定などの管理、周辺環境の整備、育てる事、実る果を食べること、人以外の動物も含めてな。営みの中のやり取りは調和なんだ。
違うのは、放棄、際限無く食い尽くす事、際限無く増やす事、根絶やしは罰当たりだ。
過ぎたるは及ばざるがごとし、及ばざるは過ぎたるがごとし。
大きな木の話。合ってるかも。
中には良くないものや、悪さが宿ってしまうというような逸話も世界各地で聞く。
伐採できなかった木の話もあるね。
調和の中では木も喜ぶ。レアなケースもあり得る。 欅かぁ
そのうち根っこで地面が盛り上がると思う
枝は打たれるものよ 祟るとか罰が当たるとか
バカな人間が勝手に言うだけ、神様仏様はそんなことしない >>798
全然違うよ
●賽銭箱へ賽銭入れると祟られる
○ご祈祷は新撰を自宅へ持ち帰る
御利益ぜんぜん違うわ
実際に御利益あるの実感してるし >>802
天神の成り立ちからして、そうじゃ無いからめんどくさい
京で災いが起きまくって、やべー道真怒ってるよ、って祀ったものだしｗ 八王子は祟りにあうな
22日の裁判で、モンスターが解き放たれるぞ 1250万円はぼったくり
あの程度なら２５万円で2日仕事で３人で出来る！ >>16
随分と若そうな御神木
代替わりしてんのか？ >>802
君は神社を知らないね
荒魂 和魂 幸魂 奇魂
これは神道の常識というか基本
仏教徒やキリシタンの家庭は
神社のこと知らないだろ >>785
年間２０００万くらい払ってるんだったか ご神木だからかこそ、定期的に正しく剪定・手入れすべきだな。 >>20
仏教やキリスト教、回教、ヴィーガンその他もろもろ・・・みんなキチガイだろ。
神道だけ特別なわけじゃねーよ。 >>811
三輪山信仰にそんなもんないだろ
後世の後付けに実はない 1250万円もかかるのか
そりゃ嫌がるわな、御神木以前に 木一本伐るのに1000万かかるのか
クレーン車とか使うからだろうけど、それにしても高いな
電線地中化しちゃえば、信号機なんかはどうとでもなるだろ
別に神社だの神木だのはどうでもいいんだけど
電線守るために無駄なコストかけているような気はする 街路樹も要らないな。
カーブの内側の停留所で待っていてもバスが見えない。 先代まではちゃんと管理してたけど、今の宮司になったら敷地内の木は全部御神木って言い出したってやつだっけ？ テレビでも取り上げられる程度には有名な問題児宮司だからな >>817
三輪山はほんの数年前に登拝させてもらいました
私も三輪山の頂上で目に見える不思議体験してきたよ >>822
地面に埋めたら洪水や地震の後の復旧がたいへん >>747 昭和22年GNQ撮影航空写真を観ても 御神木は今よりお盛んにまします。今は進駐軍時代よりすら酷い扱い いや、あるんだよ。都会にもね。
倒木を何度も試みて、関係者の死者数だけが嵩んでいって、今では幹線道路や線路、建物も避けるようにして街づくりがされたとか。 実家はどんどん枇杷の木が成長して（4ⅿ超え）電線に届きそうだった。
電力会社の人が来て高枝切狭で切りまくった。
火事が起きてからは遅いですと親は説明受けてた。
料金は発生しなかった。 >>830
宮司ｗが長女に代替わりする前は問題なかったんだが、
その手の話じゃないな。 >>616 神道が禁止されることはないだろ
ま、君が考えてるのは政治的なことに見える。信仰じゃなくて 信号機だけなら上に板でも設置すりゃ避けれるし一番労力要らんだろと思ったけど電線は木の方をどうにかしないとどうしようもないな >>834
創価学会員や公明党員は
神社の境界線になっている鳥居を
宗教上の理由と言ってくぐれないだろ
神社の境内にいたら
創価学会員とは出会わないから魔除けになって居心地良い たーたーりーじゃーーーーーー
たー たー りー じゃーーーーーーーーーーーーーーーーーーー >>789 八月十五日正午前の靖國でも参拝の臣民は皆賽銭箱に硬貨を入れていたし 雲か山か呉か越かじゃないが世界を容れる寛容こそ神道なのだろうな 先代の頃は揉めてなかったんだし、原因は明らかだろｗ >>840
靖国神社も正式参拝したけど
私は賽銭入れてない
社務所で受付済ませて
国会議員が案内される場所で参拝しました 最近気づいたけど、高度成長期～バブル期に植えたが街路樹の桜の木とかさ、
イメージ先行で植えちゃって３０年くらいたった今、
枝は2～３ｍくらい道路にはみ出るわ
伸びて何かしらの電線にひっかかりそうになってる かたやリニアでは水一滴だけで工事差し止め、かたや北野様では爆走トラック野郎の都合でご神木切り倒し1250万請求・・・日本、どうかしてるんじゃないか！ >>836
5ちゃんに学会員が最近何故か鳥居をくぐれるように成ったと書いてる人がいた
ニコ生の学会員と思われる若い旅行生主もずっと神社寄っってもくぐらずお参りせずだったのが去年一昨年頃から参拝するように成った
実際のところは知らんけど 一本1200万かと思ったら44本も剪定したんだな
敷地内の木は全部ご神木かよ。ただの管理不行き届きやんけ >>847
30年もあったらそれなりに立派な大きさになるよな >>847
しかも根が張って歩道がボコボコになってジジババが躓いたり、自転車が転倒したりする有様 割とよく通る場所だから、今度、気にして見てみよう。
信号とか見にくくなってたっけか？国道16号に9メートルってったって
あそこは歩道だけでも10メートル以上あると思うけどな。
ま、関係無いので、どーでもいいっちゃどーでもいいんだけど。 記事見たら合計60本切る必要があるのか
そりゃ高額になるわ >>797 馬鹿だという根拠は？ お前基準だろ？ 何様か知らんがｗ >>850
我が家に
創価学会員の人が来て「次の選挙で公明党へ投票お願いします」って
選挙法違反の訪問を受けたけど
玄関の下駄箱の上の神棚を指さして
「うちは神道ですから」って一言いったら
その創価学会員は慌てて我が家から出ていったよ
ついでに警察署の刑事課へ
公明党の選挙法違反を情報提供して留めさしてやったわw 御神木に封じられていた奴が復活するぞ
八王子はもう終わりだよ 八王子市と安倍に天罰が下るな
不審死とか発生しそう
神に逆らうなんて >>827 どんな目に見える不思議体験したの？ 良ければ、詳しく頼むよ ご神木の枝が落ちて他人が死んでもいいという宗教ですね >>803
どうして賽銭箱へ賽銭入れると祟られるの？ むしろなんで御神木がこんな敷地の端の塀際に生えてんの？
御神木を中心にしてればこんな事態になってないと思うんだが >>860
あそこの山中での出来事は言わないルールですよ
いわゆる霊感とか見えるとか
そんなの自分は信じてないけど
ちょっとしたありえない自然現象がすぐ目の前で数分間おきて
幻想的すぎてアワアワして
慌てて二礼二拍手一礼してしまったw >>283
そうなんだよなぁ。
神木だけでなく神社の屋根から荒れ果ててるらしい。
本来、寺や神社は地域と共にあり住民の交流場なのに… >>866
実体験
昔は「神社なんて御利益ねーよ」と言いながら正月だけ観光参拝する派だったけど
賽銭やめて
正式参拝を覚えてから
一戸建て買えたり色々あった >>1
そもそもなんで掃除してないんだ？
神社なんて、徹底的に掃除して清めるのが仕事だろ
汚れを溜めた神主は重罪だ バカな！
あの木は、あの木だけは切っちゃいけなかったんだああ 神木に試みられている
切ったら関係した者は肉の命だけではなく死んでからも呪われり お前らはこういう「公共の福祉」のために強権ふるうのは歓迎なんじゃなかったっけ？
何年か前に高速道路建設の誘致に応じなかった畑取り上げたときとか大喜びだったじゃないか いい木だな
信号をちょっと下げたほうがコスト安くついて良かったんじゃね？ >>850
石原さとみがCMでガンガン鳥居くぐって
ちょっとした騒ぎになってたからなw 真のご神木なら神に反する行為として呪われ
邪教の木なら悪魔や鬼の怒りを買う
ただの木なら大丈夫
試してみろよ あそこの16号走ってりゃわかるけどみんなすっとパスしトレーラーもすっ飛ばして怖いよね。
カーブ気味の交差点でただでさえ危険度高いのにトラックは神木ぶつかりながら突っ込むしかない 木は不浄仏霊が宿るのに便利だから住み着いてる。
根元に酒撒いて、お詫びして切ればOK https://i.imgur.com/ak87VWp.jpg
想像以上に大掛かりだった。北側市道は写真とれなかったけど、境界にあわせて垂直にバッサリ枝切られてたのは笑ったわ ご神木だから伐れないってことにして伐採費用出したくなかっただけじゃ？
費用請求しませんって言ったら二つ返事で了承したような気がするわ 八は古来からゲマトリアでは神の数字とされるからな
聖書、神道ともに八を意味する神聖なのが多いんよ。八幡、八神、八坂とか八王子の神社のご神木とか切るの怖すぎる勇気あるな >>850
最近は融和の方向に舵を切ったようで地元に溶け込もうとしてる
町会長やったり祭に参加したり前より不気味 ご神木が一本あったのを、代替わりしてから「敷地内の樹木はすべてご神木」と再定義して、
道路にはみ出た部分の剪定を拒否しだしたｗ >>889
行政の連れてくる業者は安い落札額とか癒着で選んでるから下手糞なの多い気がする
うちの近所のケヤキ並木もてっぺんを真っ直ぐ切りそろえてあったことがあり、衝撃だったな
素人が見てもセンスの欠片もない糞仕事ぶりだった 御神木って別に神社の中で一番古くてデカくて太い木ってだけじゃないし
この神社一帯が鎮守の森として昔は尊ばれてきたんだろう >>894
市道まだ封鎖してて、手前の信号で停まったときに緑の壁がそりたってるのかと思ったよw >>851
社を新しくする際の木材もご神木のうちではあるからそういう意味なのかもしれないね
にしても地鎮祭ができるんだから木の神様にもちょっと失礼して枝を整えますよとやれるんじゃないのかな >>891
八王子というのは天の誓約で生まれた天照大神の子五柱と素戔嗚尊の子三柱の総称 >>894
そういうのは大抵役人が糞
業者がこうした方がいいんじゃないですか？と提案しても通さない 御神木なら共存する為の管理をしてこればよかったのにな
いつか問題になる事をわかって放置してるから酷い扱いをする事になった >>900
ゲマトリアだから数字を意味する暗号のようなもので何かの由来という意味ではないぞ >>853
だから今は定番のソメイヨシノはやめて
根が張らない品種に代えて行ってるそうだけど
車道と歩道の間の木は危ないだけなんでいらんわ >>71
自分も40すぎのババアだが、そんな非常識なこと言わないよ。 >>557
道側からやってるのか
うちの辺だと道が塞げない(迂回路がない)ってのが多いからこう言うのやるときは養生なりなんなりして中側いっぱいいっぱいから27とか30の高車と素登りの組み合わせで中側に引き込むってのが多い。 やるはいいが高すぎる
神社が破産して終わりになりそう
市民は内容精査の請求してもいいと思う
中抜き半端ないだろ >>7
どこかの郊外の電車の線路の上に覆いかぶさるようなご神木は
枝を切るのすら祟りがあるというので、線路の上に歩道橋のような構築物を作って
枝が直接線路にかぶさらないようになってる。
地元では落ちた葉にすら触らないぐらい恐れられているとテレビで見たな。 免税されてなお住民に迷惑かけるとかナメてる
御神木だってきちんと手入れして管理していれば伐採せず済んだんじゃね管理者がクソすぎる >>892
日蓮正宗自体は神社のは祭り等にかかかわるのは
唯一の正しい仏法に背く「謗法（ほうぼう）」として
一切禁じているが、日蓮正宗から破門されて独自な
教義（狂義?）を展開し「池田教」という邪教に成り下がった
創価学会は神社に寄付等容認するようになっている。 どのスレでも高い高いと言う奴がいっぱい沸く
貧乏な国にだなぁ 定価ならこんなもんだわな
自分等で業者用意すれば半額だろうに神社側が頭おかし杉 個人宅の大木の管理剪定って補助金が出るんじゃないの？
農家の欅なんて補助金ないと無理だろ >>896
そんな樹齢ある木じゃねえ
でかいように見えるけど剪定さぼりたおしてモッサモサしてるだけ >>922
前の宮司の時はちゃんと切ってたけど、今の宮司がガイキチでゴネてるだけ。 神木をたてにして手入れする金惜しんでひくに引けなくなっただけ あぁ、ここ、TBSの噂の現場で特集されてたとこか
ちょっと頭のおかしい女性宮司のあれ そんな、はぐれ木にも、寿命がある。
永い歳月が沿うものであるが、生命の本質であるならば、子孫を残すのは、目的であるはずだ。
祟るばかりでなく、その子を他のどこか広い森にでも、植えて、命を繋げば本望もあるかもしれない。
人の尺度より長いスパンだから、捻れも根強いのかもしれないが。 北野天満宮を勧請したっていうところか
本家の北野天満宮は、台風以来、どんどん木を切ってるし
ここも大丈夫だと思うけどな
天神さんはそんなことで祟ったりしないよ >>921
ストリートビューで見ればよくわかるが敷地の外周に生えてる感じ
てか、幹が既に半分歩道に出てるw
https://goo.gl/maps/5CNxiPqDx6uRALtZ8 社会を無視した神社が社会から罰が下った
宗教なんか人間のためのものだから人間に害するものに対しては当然の結果 >>619
無論だ
日枝社とか春日社とかしょっちゅう「神訴」をやっとる 大切に手入れもしないで、何が御神木なの？
罰当たりがwww >>175
なんだ、グンマーか。
古い古い言っても別表でもないし、グンマーには２社しか別表ないだろ。 カオチェンソーマンが周りランニングしてたら枝木削れるやんか >>932
路地側枝打ちしなさすぎてどのみち枝枯れからの落下損害秒読みの状態じゃん
木にもよくないわこれ >>932
これ全部なら金かかるわ
もっと前にやれば安く済んだものを
というかこういうのは何十年も懇意の地元の植木屋
が季節になると適当にやってくれるだろうに >>283
やたら神社関係者ぶってるけど、そのわりに供養とか言ってるし、神職になれなくて総代押し付けられてんのな。 >>802
県道に枝を張り出したクスノキやら、道の真ん中に取り残された地蔵様が近所にある
近年枝打ちしたり移転しようとしが、事故続出で作業員が怖がり、結局そのままになっている
俺は信心深い方ではないけど、祟りや障りは存在すると思ってるよ >>942
存在しないよ
人間のアタマの中の妄想だ >>934
バックというか一体なのが延暦寺と興福寺やんけ 針供養なんかの、物の供養は神社の方がメインじゃなかったかの >>942
ならば、他にやりようがあるなら他の方法を採ればいい。
それだけ。
八王子の神社は言い訳が見苦しいだけ。 先代より引き継いだ娘の宮司は、地元から総スカンされている。
地元町会、崇敬会、神輿会、商店会、そして神社庁、神社庁南多摩支部神社からも・・ >>932
ほとんど嫌がらせレベルに敷地の端に木を植えるやんけw >>945
することは祭祀とか清祓だけど便宜的に総称としての供養って言い方はするよ
伊勢直系の地方神社でも業務事務遂行上は「供養」で受付してるとこあるし この女宮司は、ある意味凄いよ・・周りから何言われても、まるで屁の河童だ。 こんなもん放置してる神社になんて
なんのご利益もないだろ
どんな頭してたらこんなもん放置できんだよ >>711
ワッチョイないからって、自演して楽しい？ 金が無いからかと思ったけど、近所の人の話だとこの女宮司に変わる前はちゃんと切ってたそうなので、金の問題では無い。 東京のやつらは冷たいな。
人情の街、大阪だったら道路の方を動かすのに…。 >>119
御神木だからっていって金取ろうとしてたとしか思えないな 本人も氏子もが信じていない御神木なんてなんの意味もない
信じているなら命がけで守れよ 隣の公民館だかの敷地にまで道路を挟んで枝が侵入してるね
さすがに伸びすぎしかもそれが一本や二本ではない
内周に植えた木がすべて外側に飛び出して電線に引っかかってたりする
この枝打ちは大変そう >>947
なんでそんなに嫌われてるんだ？
なんかやったのか 現場行ったことないから実際の所は分からんけど
緩いながらも右カーブからのアプローチと手前の歩道橋考えると
あんま効果的な信号機じゃないわ
国交省の案内の看板の所に設置したほうがいい >>932
大通りの方見てまあはみ出しとるけど思ってたほどではと思ったが
路地の方はもう通り挟んだ別の建物の敷地内に侵入しかけてるな
これはさすがにアカン 台風や落雷で無くなった神木は幾らでもあるっちゅうに
根本から伐採って訳じゃ無いんやから
現代社会との共存は図るべきとはオジサンは思うなあ まあ他人の言う事一誠聞かないおばさん宮司だから、しょうがない。 法律に抵抗する宗教は押さえつけないといかん。
宗教のほうが法律より上っていう危険思想の行き着く先はオウム真理教だ。 地方の田舎だけど、亡くなった親が生前買った郊外道路沿いの林地が放置気味になってるんだけど
自治体より先に、電線保守で定期的に電力会社から「ちょっと枝はらわせてもらってもいいですか？」
って連絡来てやってくれるんですごく助かってる 木は悪くないのに
悪いのは常に人間
だからコロナが来たんだよ これで、岩沢の泣く木みたいに祟りでも出たら話題になったろうに >>963
理由？
女ってだけで神道には十分
富岡八幡宮と宇佐神宮みてみろ >>489
意味が分かんないなあ。
話と関係ない知識を得意そうに開陳されても困る。 >>179
地元じゃそんなこと微塵も言われてないけどな 山奥の神社周辺や何なら平野なんて、
木をブチ倒しながら開拓してんのにねｗ 伐採というか剪定だよ
表現を強めにしないと死ぬ病か >>932
道交法上の制限高度（トラック等の最大制限車高）より
一定程度離れてば容認されてるんじゃなかったか? 木ってお引っ越しできるはずだろ
少し移動させたら良かったのに >>992
大木を移動（植え替え）させるのって莫大な費用かかるよ
あの大きさの木だと一本数百万レベル 信号が見にくい街路樹なんか数えきれない程あるじゃん 枝打っただけだろ
それを毎日新聞が「伐採」とか
まるで公の暴力問題に繋げたくてしょうがないようだ 現実的に行政代執行しか選択肢はなかったでしょ
神社は自らご神木の伐採なんてできないから
国家権力によって信仰を踏みにじられたとするのが一番整理がつく >>59
鳥居参道と社側の木々は御神木みたいな感じね。
16号側のはちょっと… 祟りガーー
貧者救済一つしない 土人アニミズムから進化しなかった宗教もどき このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 7時間 20分 1秒 5ちゃんねるの運営はプレミアム会員の皆さまに支えられています。
運営にご協力お願いいたします。
───────────────────
《プレミアム会員の主な特典》
★ 5ちゃんねる専用ブラウザからの広告除去
★ 5ちゃんねるの過去ログを取得
★ 書き込み規制の緩和
───────────────────
会員登録には個人情報は一切必要ありません。
月300円から匿名でご購入いただけます。
▼ プレミアム会員登録はこちら ▼
https://premium.5ch.net/
▼ 浪人ログインはこちら ▼
https://login.5ch.net/login.php レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
