【アイヌ】ウポポイ、苦情相次ぎ説明文掲載 アイヌ民族の歴史どう伝える [ばーど★]
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開業から3カ月を迎えた北海道白老町のアイヌ文化発信拠点「民族共生象徴空間」（ウポポイ）で、中核施設「国立アイヌ民族博物館」の展示方法や歴史認識を巡り意見や苦情が相次いでいる。
同館は理解を深めてもらおうと、ホームページに説明文を掲載した。アイヌ民族の文化や歴史を分かりやすく伝えるにはどうすればいいのか。（西川祥一、芳垣文子）
国立アイヌ民族博物館には7月の開業直後から、電話やメールなどで、批判的な内容の意見や苦情が週1、2回届いている。「アイヌ文化は12～13世紀に成立したとされている。アイヌ民族は日本の先住民族ではないのでは」「歴史展示のスペースが少ない」「歴史認識を分かりやすく書くべきだ」など、声は様々だ。
誤解を解き、理解を深めてもらおうと、同館の展示企画室を中心に、15項目のQ＆A「よくある質問―アイヌの歴史・文化の基礎知識」を作成。今月12日にホームページに掲載した。
「なぜ先住民族と認められているのか」については、アイヌ施策推進法で初めて先住民族と規定されたことを紹介し、「近代国家（明治政府）が形成される過程で支配を受け、それでもなお独自の文化とアイデンティティを保持していることから、『先住民族』と考えることができる」などと答えている。
同化政策によるアイヌ民族の暮らしへの影響については、「和人の人口がアイヌ民族の人口を大きく上回るようになると、多数者の和人からの民族差別が激しくなり、アイヌ民族として生きることが非常に難しい社会になった。この結果、アイヌであることを隠し、日本人として認められるように、伝統的なアイヌ文化を身につけないという道を選んだアイヌ民族が多くいた」などと説明している。
展示企画室は今後もQ＆Aの追加や、展示物の解説文をより丁寧にすることを検討しているという。
2020年10月27日 12時28分 朝日新聞デジタル
https://news.livedoor.com/article/detail/19124183/ 先住民族であるか否かなど日常生きていく上でどうでもいいことなのではないか？ 平取の町立アイヌ博物館のほうがよっぽど資料が充実してるんだけど、どういうことなんだよ ポロトコタン時代に従業員と雑談してたら、道外観光客だと思ってたらしく、道内から来たって話したら変な顔されたわ。そんなに変か？ >>6
耳糞ドライのお前が日本人を自称してるのと同じこと CMが分かりづらいもんな(^_^;)
アミューズメント施設ならアリだけど ウポポイウポポイウポポイポイ
アイヌ文化も途中でぽいしたやつ多かったんだろうな
文明文化の発達ってそういうもんだし
何が残るかは歴史しか知らん >>「近代国家（明治政府）が形成される過程で支配を受け、それでもなお独自の文化と
>>アイデンティティを保持していることから、『先住民族』と考えることができる」な
>>どと答えている。
ん？！
この定義だと在日朝鮮人は先住民？ ネトウヨをまともな日本人として扱うな
犯罪予備軍として扱え ほー、なりすまし先住民族なのかも。
日本文化に与えた影響は、ごく少ないみたいだ。 >>8
それな
ただ公金好き勝手出来るなら誰でもアイヌ自称するわ。 歴史的には先住民族と言えないのではないか？
↓
法律で認められたから先住民族です
ここが限界かぁ
別に民族や文化として認めないわけじゃないけどさぁ、
チョンに乗せられて嘘ついて反日活動をやるのはダメだ >>31
どうやってネトウヨって判断するんですか？
ウリ達が気に入らないとか？ 人権意識皆無の我々日本人、恥ずかしくなる！！
昔から日本に住むアイヌに対してこれなら、
植民地支配した韓半島にどれだけの事をしたのか
反吐が出る！
国際社会に伝えなければならない！！ 国立博物館なら網走の道立博物館より展示充実してるんだろうね？ http://www.scj.go.jp/ja/info/kohyo/pdf/kohyo-21-h133-1.pdf
この学術会議の報告書
こんな文章で納得できるかい
ろくなことせんな学術会議
在日とアイヌをいれかえても違和感ないわ 先住民として特別扱いはどうなんだろうね？純粋な国民としての扱いをしないってことになるんかね？ これからまさに嘘の歴史が塗り重ねられていくのですね ウポポイは在日なりすましアイヌが金儲けする為にいろんな所騙して作った施設。たくさんあるアイヌ団体は一枚岩ではなく力持ってるのは在日が仕切ってる被害者ビジネスしてるアイヌ団体。本当のアイヌの子孫達はウポポイの在日が適当に考えた糞踊りやめさせろよ。 小学校の道徳の教科書に載っていたからな。アイヌは朝鮮人だったと >>42
おどろくなかれアイヌ文化と称してアイヌ柄のスマホカバーや
アイヌの作ったコーヒー豆が展示されている。
おみやげ品じゃなくてアイヌ文化の展示物として
ガラスケースに入れられ展示されている。 明治政府が出来た段階でライフル銃持って味噌汁飲んでた連中のどこが先住民なんだ？
普通の日本人だろーが >>38
卵かけご飯の卵混ぜて食べると書いたら
朝鮮人認定して日本人ならマジェマジェまどしない！と粘着してきた奴ならネトウヨだと思うけど
そいつ以外は明確にネトウヨだよいう人は見た事ないな。
安倍マンセーのネトサポは沢山いるけど。 在日朝鮮人背乗り偽アイヌ
略して、『ザイヌ』を決して許すな
協会を立て利権を貪ってるのもこのザイヌ連中 胡散臭くてもいいけど
チャンコロチョンコロが集まって来るなら害悪だぞ
土地守ってくれよ 「先住」と言うと、アメリカ先住民のイメージで、
この人達だけがかつて日本列島に住んでいて、
後から来た今の多数派が彼らを侵略したみたいな風に聞こえて
違和感与えるのでは。
日本（全体）の先住民ではなく、「北海道の先住民」とすれば
誰も違和感ないと思うんだけど。
当初、北海道には彼らしか住んでおらず、和人は後から入って来たんだし。
だけど北海道以外の日本ならアイヌと同じ時期かそれ以前から和人も住んでただろうから。 素晴らしきアイヌ文化は伝えてほしい
被差別アピールはまったくわからん 土産物に木彫りの熊w
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼ 異論がある？それは「勉強が足りない」からだな。
南京も震災虐殺も慰安婦もそう。
ケチつけてくるのは「勉強が足りない」からだよ。 そもそも北海道のあちこちに本格的なアイヌ博物館や民俗館があるのになんで作る必要があったのかが疑問 そも文字が無くて口頭で歴史伝えていく文化だからアイヌ語話者居なくなった時点で追跡不可能
疑問に対しファクトで返すことが出来ない アイヌって本当のところどういう存在なの？
なんでイチャモンつくの？ >>32
＞日本文化に与えた影響は、ごく少ない
おれは日本人のつもりだけど、
アイヌの文化文明。それはよく知らない。
聞かされると、へーそうなんですか～。
だとかビックリしてしまう。 共産圏に取り込まれちゃって集金装置の利権と化してる アイヌと結婚した人間もアイヌ認定だから純粋なアイヌはもういないだろ
だから「現存する純粋なアイヌはほとんどいません、この建物の中の人間もな」って注釈つけろ >>21
アイヌは地のつながり関係ないっていう重要なことが書かれていた こどもの頃
ポロト湖で、遊んだ
６月になるとアカショウビンのアンサンブルでね
幻想的な鳴き声とともに神秘的でで美しかった
昨年、数十年ぶりにポロト湖へ行った
涙が出た...
ここはポロト湖なんかじゃない
よくここまで破壊できたものだ
たったの数十年で...
なんのために、だれのための、あのしせつなんだ
ゆるせない よくわからんが なんでこんなにお金かかるんや
▼ことし７月、白老町にオープンした民族共生象徴空間＝「ウポポイ」にある博物館や公園の管理運営費が３１億２３００万円 >>1
>>今後も何度か訪れようと年間パスを購入しましたが、一般の人は「一度見たらいいや」と思うのではないでしょうか。
頭おかしい
こういう施設に『年間パスポート』を用意する意味が分からん
反日パヨ組織をオルグする意図しか思いつかねえわ >>76
ほんそれ
アイヌ文化知りたかったら金カム読んだほうが良いw 先住民族ではないし、アイヌ人認定は自称でいいわけだから全てがインチキ
ちゃんとしたアイヌ系の人は昨今の胡散臭い連中団体は全く認めてないからね >>59
アイヌより縄文人が先だし
ウィルタ民族もオホーツク人もいたのに
酷いインチキだよな
アイヌ民族先住民説って パヨクとザイヌ(在日チョン偽アイヌ)が関わると、全部ダメになる。
ほんとの子孫が迷惑してるわ。 >>1
これ笑っちゃうほどひどいもんなw
そりゃ苦情殺到しますわ >>73
日本の金で日本人が利権貪るならまだなんぼか許せるが(日本で消費)
日本の金で在日朝鮮人が利権を貪るからな(韓国や北朝鮮に送金)
こんなもんに追随する在日マスコミ含め、絶対に許せんわ 以前は東北の蝦夷もアイヌでは？と言われていたが最近はそれも否定されているしな あんなにCMうって、資金はどこから出てるの?
利権の臭いがする。 道民ですらよく分からんアイヌとか言う存在
自分たちは虐げられて来た、こういう補償をしろ、国はもっと手厚く保護しろ、みたいなことばっか言うから引いてる
「黒人の命は大切！」とか抜かしてるクロンボみたいなイメージ 組合関係なしでシャケ獲らせろや！
by アイヌニダ >>74
実は、ニセモノ、作り物の文化なのかもしれない。
ディズニーの、ラットの類が集団自殺するだとか。 >>11
ポータルで貼り付けしてビューが増えればトップに表示される可能性があり
より多くの人の目に触れさせることが出来るので俺はよくやる
そこまで考えたかは知らんが 元しばき隊のマーク・ウインチェスターさんが職員として働いてるって本当ですか >>6
チョッパリから不当な差別を受け続けた民族ということで一緒なんだよ。だから韓国人にはアイヌを名乗る資格がある。 北海道の反日パヨ新聞
●ウポポイ批判 根拠なきは認められぬ
https://www.hokkaido-np.co.jp/sp/article/456452
>>ネットには「偽アイヌ」「捏造（ねつぞう）のアイヌ文化」などの表記や、ウポポイ整備を「アイヌ利権」と批判する投稿もあった。
とは書くものの、具体的にどのような批判が書いてあったかは書かない
だって、書いたら真実だとバレちゃうからねwww スマホケースが展示してあると聞きましたがアイヌ文明がそんなに進んでいたとは驚きです。 >>108
もちろん韓国人だよ
バカジャップでもセンスの良さは感じるだろ？ >> 「なぜ先住民族と認められているのか」については、アイヌ施策推進法で初めて先住民族と規定された
なんの説明にもなってねえ。
「河野談話があるから慰安婦強制連行はあった」、って主張する韓国人レベルだわ。
先住民だって証拠を見せろっての。 アイヌ利権を主張して
北海道の地を蹂躙する絶対アイヌじゃない謎団体 >>87
そもそもアイヌの定義が曖昧で
坂上田村麻呂が討った蝦夷もアイヌだと言われるし
北海道に居るアイヌも居るし、樺太にいる北方民族も言葉は違うけどアイヌ アイヌはクォーターくらいになってる。
戸籍明記もないから、アイヌの証明ってDNAくらいか。
でも、申告でアイヌ認定と言うザルが現状。
これは問題。 カスゴミに乗せられて見に来る物好き居ない、儲けにならない
第二の夕張にならない様、補助金寄越せでおｋ？ 普段無駄な箱物を叩きまくる自称市民団体が一切批判しないとかありえん いわゆるネトウヨの人たちはこのテーマについては
どういう風に動いてるの？ >>95
つまり行かないことが日本のためなのね
マスゴミのCMからして怪しいとは思ってたけど >>59
＞＞当初、北海道には彼らしか住んでおらず、和人は後から入って来たんだし。
ちゃうわ。
アイヌ以前はずっとオホーツク文化人が住んでた。
和人も千年以上前に北海道行ってる。
つーか、縄文の遺跡とかあるから。 長い目でみると2019年「アイヌの人々の誇りが尊重される社会を実現するための施策の推進に関する法律」が分断の始まりだった
ってなるかもしれない 関東で何かCMやってるの？？？
関西ではアイヌ関連のCMなんて見たこと無いから
さっぱりわからない。 >>35
先住民族つーより少数民族のほうがより正しい表現な気がするな >>116
総合的、俯瞰的活動を確保する観点から判断したに違いない 先住民族ってロシアがいってるからな。
日本が違うなら北海道はロシアのものっていいはじめるだろなw
スキあらば南下して、元々の民族のものと北海道は奪われるだけ アイヌの血筋じゃないの混じってるんですけど
ちゃんと検査して選出してください
やってる内容もゴールデンカムイ以下だし >>126
中の人同じだしな
異常にエラ張ってて、目がめっちゃ細い奴等ｗ ウポポイと聞くと、Dr.スランプアラレちゃんを思い出す。
最近再放送もやらなくなったけど。 アイヌとか普通の人はナコルルとアシリパくらいしか知らんだろ >>121
そもそもの話しアイヌは「人間」て意味で
民族名じゃなかったんだよねえ。
ざっくりした俗称みたいなもんだった。
特に統一された文化も言葉もなかったのだが
国連に先住民として認めてもらうためにおお
慌てでアイヌ文化なるものを作り出した。 アイヌ人とは何で決まるか？、それは自己申告のみ
アイヌ語を日常的に使い、アイヌ語で思考する人はどこにもいない
遺伝的特徴は定義されていない
文字を持たなかったので家系図は無い
君も明日からアイヌを名乗り利権にたかろう おとなしくしてればいいのに、騒げば騒ぐだけ税金で厚遇されてる事がバレて攻撃される。過ぎた要求は命取り、
歴史をさかのぼれば君らは「鬼」認定されてる歴史があるから。 またネットで知識を付け焼き刃したネトウヨが迷惑かけてんのか…
半分５ちゃんねるのせいだぞこれ… 「Indigenous」という言葉は本来、特定の場所に「固有の」「原産の」という意味なので
民族の場合は「土着の」とするべきだが、ポリコレ的改変で「先住」となってしまったと推測される
つまり本来「後先」という議論は筋違い
日本の「Indigenous People」は当然ながら大和民族であるが
アイヌあるいは琉球もまたそうであると言うべきだろう >>121
坂上田村麻呂が討った蝦夷は今では非アイヌと言われている
単に文化が遅れて見えたから異民族扱いされたのだろうと言われている
北海道のアイヌは千島や現ロシア方面から昔強制的に移住させられたアイヌもいるしな
先住民の定義も曖昧だよな
北海道の田舎から札幌に出たいと和人男性との結婚を望む女性も少なからずいたというし >>128
アイヌの利権化の裏に「いつもの極左グループと朝鮮人」が居る事がバレてきてるので
そのまま叩きに入ってる。
特にアイヌは、沖縄と同じくなぜか中韓が入ってきており最終ゴールが
独立運動（日本分裂工作）である事が透けてきてるので
「次の利権」というより安全保障マターという意識になってきてる。 アイヌは滅ぼされたカス民族
いちいち相手してられない
主権を主張するなら戦争しろよ。 北海道ツーリング中道内殆ど電光掲示されてた
北海道もマッポはきもいと思った アイヌ舞踊の人が突然弓矢を向けてきたら怖いんだろうか？ 狂産党、極左に乗っ取られた日本の組織。
1.学術会議
2.アイヌうぽぽい
3.日教組
4.日弁連
ウソポイって創作ダンスしてるらしいな。シベリアから南下してきた狩猟民族としか思えんｗ ウポポイって聞くと、ココリコ遠藤が裸で踊ってるやつ思い出さない？ ふり返ると薩摩も長州、土佐民族も怒るで
私は愛媛だから伊予国だけど一緒やん 昔は札幌の町歩いているとときどーーきザ・アイヌの風貌の人もいたりしたが
いまは全く見なくなった DeNA的には日本人と全く違うの？なにじんに近いの？ >>1
ところでさ、なんで在日がアイヌやってるの？ >>1
>アイヌ民族は日本の先住民族ではないのでは
そもそもそんなことは書かれてないだろ。
アイヌが先住民とされたのは「北海道の先住民」であって日本の先住民族とはされていない。 何が問題で揉めてるのかさっぱり分からん記事だな
よくこんなのOK出したな
稀に見るクソ記事 アイヌは滅びた民族。
知恵も力の無いカス民族なんだから >>166
アイヌでもなんでもない人たちがアイヌ衣装
着て創作ダンス踊ってアイヌでございってやって
るからな。
アメリカだったら文化ドロボーとして叩かれて
いるだろう。 歴史にifは禁じ手だが、
和人がアイヌを侵略しなけば、アイヌも律令国家を形成して、日本に対抗できる軍事力を備えていたかも知れない。
つまり、北海道は現在に至るまで別の国になっていたかも知れないのだ。
これは沖縄にも言えることで、日本に侵略されなければ、沖縄も独立国家として別の国になっていたかも知れない。 もうアイヌなんていないよね。
今のアイヌって、
偽名をつかった在日韓国人テロリストだろ。
二次元とか架空の話だよ。 所詮、滅ぼされた弱小民族
情けないカスどもを相手にすることない 利権と税金の無駄遣いの臭いしかしないんだけど、機微に関わるから誰も言い出せないと でもさ、20年ぐらい前、出来たばかりの首里城へ行ったけれど、
ガラスケースに麻のシャツとか飾ってあるだけで、
琉球文化、というようなものは何もなかったよ。
やっぱり、そんなもんじゃない？ 国連で先住民アピールしたり鮭の商業漁業権を主張してきたり
自治権狙って動き出してるのあからさまだからな
DNA検査必須にでもできればまだいいけど日本でそれやればまた人権ガー騒がれるんだろうし
日本の官僚や政治家は性善説でしか動かないから対応がガバガバになって悪党につけ込まれる ID:HDzn72IB0
典型的なマッチポンプだなぁwww
後から『ネトウヨは酷いﾆﾀﾞ！』に繋げるチマチョゴリ大作戦かよwww アメリカにいくと、ここは元々白人の土地ではないなと思ってしまう
北海道やウスリー地方も白人や和人の土地ではないなと感じてしまう
なんなのかね、あの違和感 >>1
アイヌを演じてるのアイヌじゃないし。
被害者ビジネスしてる、いつもの連中だし。 >>188
首里城は島津が建てた城ですよ
本物はあんなに赤くもなかったし。
捏造の琉球の歴史 この在日韓国人の
アイヌのふりした侵略って
どうやって破壊すればいいのかな。 >>1
なんで韓国人が関係してんの？お得意のパラサイトか 嘘ばっか伝えてるからだろぼけ
歴史考証も何もない展示を今すぐやめろ
国民はどんどん声を上げていこう >>153
ありがとう、なんと斬新なCMだな。
距離が遠いせいか、関西ではやってない。
あまりに遠いから、
これからも多分、関西では流さないだろうな。 今日から俺はアイヌ人！
って宣言したらアイヌ利権がもらえる 白頭山が噴火した時に滅んだ勃海国難民は南伝いで北九州で刀伊の入寇となり
北伝いで蝦夷地の先住和人を滅ぼした
これを平定したのが鎮西平氏で平家台頭のキッカケ >>1
クレイジー詐術にまんまと騙された国会議員ども切腹しろ！アイヌ民族は先住民族じゃないだろ！ うぽぽい、という言葉の響きが
アフリカとか、そういう民族を連想するんだが。
やっぱり在日韓国人の創作言葉なのかな。。。 >>197
アメリカ見習って文化ドロボー路線で叩く
のがいいと思う。 >>178
本当の事を言えば、縄文時代の日本列島はアイヌのルーツとなる民族が暮らしていた。
そこへ大陸から別のグループが日本列島へ侵入して国家を打ち立てた。
それまで日本には無かった騎馬の武装でアイヌの祖先を北辺へ駆逐した、それが大和朝廷。
この事業は、大和朝廷以来、源義家が奥羽俘囚の抗争に介入する後三年の役まで続いた。 国が歴史を捏造しようとしてるときに国民が黙ってるわけにはいかない (´ー`).。o○＜国際認定アイヌ民族は、Chinaが周辺諸民族を不当に迫害しないために日本側が用意した切り札なんだろう…) >>52
すごいな
アイヌは昔からスマホ持ってコーヒー飲んでたんか アイヌ／ウポポイといえば現総理のスガだろｗ
なにしろ自分の生まれ故郷の秋田にウポポイ自治区作っちゃったんだからｗ
もう東日本独立！ロシア併合！目指して一直線だぜｗ 全てがウソでたらめ
背後でチュサッパとパヨクが蠢いている ウチナンチュと違って芸人むきじゃ無いね
有名人が誰も居ない 生活に困ったサヨクは北海道に住んで、アイヌ協会に申請すれば誰でも今日からアイヌになれて国からお金がもらえるとか。
土産物の木彫りの熊とかスマホケースとかが展示してあるんだろ？ｗ >>187
北海道の縄文文化超楽しいよな
しかも交流の距離や文化圏も広大
地元民たちが無知だったのか明治～昭和にほとんど遺跡がつぶされていてそのまま残っているところが少ないのが残念
そのまま残していれば今頃縄文～続縄文文化財公園だらけだっただろうに 自民党は今すぐ先住民族のやつ撤回しろや
国民舐めんなよまじで うぽぽい、ってアフリカの言葉を
当てはめてるだろｗｗ
在日韓国人が勝手に捏造してるだろ。 >>52
うーんこの。作るならせめて内地の国立博物館みたいに、その名に恥じない文教施設にしてくれと 北と南から革命のつもりだったんだろうが北は国家性が希薄過ぎる
良くこんなんで迫害の歴史にしようと思ったな このアイヌ利権は、スガが官房長官の時に主導した。
スガの政治生活で最大の汚点だろう。
アイヌ利権とカジノ利権は。
そして”アイヌは先住民族”と出鱈目の報告をスガに挙げたのが、極左の「学術会議」だ。
狂産党ーうぽぽいー学術会議のライン。
昔見た屈斜路湖畔にいたアイヌ系女性は細面であんな平ぺったい顔じゃなかったけどｗ 本当のところ朝鮮利権だしアイヌは建て前だからｗ？
だからあまり詳しいことは知らないんだろｗ 他の国家との交流の記録が日本ぐらいしかないからなぁ。
前九年とかでの東北の敗残勢力が蝦夷に渡っただけじゃないか。 >>192
幽霊は足がなくて当然って思ってるのと一緒だろう 菅の汚点だからアホの野党も学術会議でどうこう言ってないで
このクソ利権に切り込んで攻撃すりゃいいのに
まあできるわけないかｗ このアイヌ利権は、スガが官房長官の時に主導した。
スガの政治生活で最大の汚点だろう。
アイヌ利権とカジノ利権は。
そして”アイヌは先住民族”と出鱈目の報告をスガに挙げたのが、極左の「学術会議」だ。
狂産党ーうぽぽいー学術会議のライン。
アイヌの痕跡は13世紀からなんだよね。その前から日本人の遺跡があるので先住民ではないし、正確には民族でもない 北海道には縄文時代から縄文人が住んでた。
なぜなら縄文時代は今より温暖で、東北・北海道にまで縄文人の遺跡や集落の跡がある。
緑が茂り、果実が取れ、野ウサギやシカを狩ってた。
創価学会の嫌がらせ行為の黒幕は、信濃町総本部の学会幹部です
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1603716395/1-14
＞1 ：テンプレ ◆Rr.V4pIjXE []：2020/10/26(月) 21:46:35.81 ID:0FjuccQi0
＞創価学会の地方組織は
＞
＞方面――総県――圏（地域によってはなし）――本部――支部――地区――ブロック
＞
＞となっています
＞ちなみに全国は１４の方面に分かれており
＞（中略）
＞となっています
＞創価学会が特定個人の嫌がらせ行為を働くときには
＞
＞信濃町の総本部の幹部 → 方面幹部 → 総県幹部
＞
＞という形で、特定個人に嫌がらせをしろと、総本部の幹部が指示が下りる事で行われます
＞
＞つまり嫌がらせ行為を行わせている黒幕は、信濃町にある総本部の幹部だという事です
＞文字通り、創価学会による組織的な嫌がらせ行為というのが実態です
２０１５年１月頃、創価学会の嫌がらせ被害者が民事裁判を起こし、騒ぎになりました。
被害者は勧誘を断っただけで嫌がらせを受けるようになった非会員の一般人でした。
政治家でもなければ、ジャーナリストでもない、敵対教団の関係者ですらない。
ごく普通の方です。
そんな人に対する嫌がらせでさえ、信濃町の総本部からの指示により、行われているのです。
つまり創価学会という団体の実態は、組織犯罪集団である、という事なのです。
詳しくお知りになりたい方は上記のスレッドのリンク先を参照してください。
※この情報は下記レスの続きです
創価学会の嫌がらせの手口について、１０年以上前に、現役会員が手口を暴露した事実がある事をご存知だろうか
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1603363901/696
jh せ、この土人の施設に日本国民の血税いくら入ってんの？ ＞アイヌ民族は日本の先住民族ではないのでは
それなら、国が先住民族認定を撤回するところからになるな。┐(´д｀)┌ﾔﾚﾔﾚ ウポポイウポポイって、あんなに現代的なリズムを刻んでるわけがないだろ >>216
適当なデマ流してんじゃねえぞ、ゴミカス 菅ちゃんがアイヌ博物館つくるときに、OK出しちゃったんだよなー・・・・ >>240
先祖は苦労したかもしれないけど
オマエラは違うだろ >>18
あのCMの予算はどこから出ているんだろう 800年前としても歴史も文化も浅すぎないか
自滅したに等しい >>240
混血雑種であるってことが最近分かってきて
アイデンティティが揺らいでいるせい。
先日も 『四国、近畿地方は大陸の血に最も近い』って研究が出たばかり。 だいたい先住民じゃないのに認定したのが間違いだろ
利権化するためにゴリ押ししやがったけどこれに関しちゃ学術会議も噛んでるんだろ？ 最悪のCM、画面酔いする
ポケモンショックみたいなのよく流せるな >>251
それアボリジニとかの海外の先住民族も同じだからな 保守派て何故か日本の伝統文化を積極的に破壊するよね。 >>263
だってあいつらが積極的に保護したいのは
『明治以降の伝統モドキ』だからｗｗｗ 一般的な意味での先住民族ではなくて
政治的な合意としての先住民族ですか
説明ないとわかるわけないな >>212
騎馬の一大特徴である鐙が日本に伝来したのは古墳時代の五世紀だから
時系列が合わない アイヌ人は日本人に隷属することでいかされていただけ 生体計測値からみた日本列島の地域性（NHKスペシャル日本人はるかな旅・多賀谷昭）
分析には多変量解析法の一つである多重判別分析という方法を使った。地域差は第１軸(横軸)によく現れており、北海道（アイヌと混血アイヌ）と奄美・沖縄が最も左に、近畿と中国地方東部が最も右に位置して両極をなしている。
他の地方はその間に位置するが、南九州、北陸・奥羽地方は奄美・沖縄と北海道に比較的近く、南関東と東海は近畿・東中国に近く、それ以外は中間的である。
このような地域差は、何を意味するのであろうか。自然環境の影響によってこれを説明することは難しい。
なぜならば、日本列島の自然環境は、気温、日射量、植生など大部分の項目で南北方向の傾斜を示すのに対して、
生体計測値の分析の結果明らかになった地域性は、近畿地方を中心とする同心円に近い様相を呈するからである。
先に述べた近畿人の特徴は、朝鮮半島や中国大陸に現在住んでいる人びとの特徴とおおむね一致しており、一方、骨の研究からアイヌは縄文人の子孫にほぼ間違いないとされている。
これらのことから、日本人の身体的特徴にみられる地域的多様性のおもな源は、朝鮮半島あるいは中国大陸からの渡来人であり、その遺伝的影響が地域によって異なっているためであると考えるのが自然であろう。
すなわち、アイヌをはじめ図１で左の方に来る沖縄・奄美・南九州・奥羽・北陸などの地域の集団は、縄文人の特徴をより多く残しており、
右の方に来る東中国から近畿、東海を経て南関東に至る地域の集団は渡来人の影響をより強く受けていると考えられる。 アイヌの文化の歴史を研究してる学者そっちのけじゃなあ。
活動家主導で変なの作られたんじゃアイヌの現在進行形の不幸じゃないか。 頭蓋計測値の地域差
東京大学の埴原和郎は、あらかじめ計測の項目と方法を十分検討して統一をとった上で、一斉調査を実施した。
その結果は、地域別に集計され、昭和五六年に「現代日本人頭骨の地理的変異に関する総合調査報告」として発表され、広く人類学関係の研究者に配布されている。
この総合研究の推進者であった埴原は、この尨大なデータを多変量解析で分析し、日本人頭蓋の地域差をもっとも単純な一次元の座標上に要約した図を発表した。
ここでも近畿はアイヌともっとも遠く離れた位置にあり、関東がややそれに近く、東北・北陸・九州が比較的アイヌに近い所に位置している。 池田・多賀谷の多変量解析
京都大学の池田次郎は、多重判別分析という方法を、さらに生体計測値にも適用した。全国の多くの研究者によって報告された、北海道から南西諸島にいたるまでの七〇〇以上の町村の成人住民に関する計測データを集め、
このうち計測誤差の少ない六つの項目をえらんで地域ごとに集計し、判別関数を計算したのである。
それによると、日本列島の集団はまずアイヌ、本土人、南西諸島人の三つに区別される。そのうちアイヌと南西諸島人には、肩幅が比較的広く、頭長に比して顔高が低いという共通性がある。
本土人の中では南九州がやや特異である。のこりの本土人はさらに、近畿・東中国・東海・南関東と、奥羽・北陸・信越の二つに区別される。
東北南部・北関東・西南日本はこの両方の中間である。本土人のうち近畿は、アイヌ・南西諸島人ともっとも対照的な特徴をもっている。
日本列島を七つの地域集団にまとめると、本土の四集団は比較的よくまとまっており、アイヌと南西諸島と本土集団では南九州が、その右側にややはなれて散財している。また、奥羽・北陸が比較的アイヌに近い。 >>17
耳垢がカサカサだと
コロナに感染しなさそう レヴィンの日本人研究
調査の対象となったのは、日本人男性一万三〇〇人。年齢は一八歳から四九歳までであるが、大多数は二〇歳から四〇歳まで。年齢の平均は二七・八である。
比較的よく地域差傾向を示す例として、顔高の分布がある。これによって、顔高の高い地域が近畿地方から東海をへて関東南部にのびていることがわかる。
ひげの発達度の平均評点の地方差をみてみると、平均評点のいちばん高いのは琉球、いちばん低いのは朝鮮である。それ以外では北海道と九州がやや高く、近畿・中国・四国が比較的低い。
次に蒙古ひだの発達度をみると、ひげの場合とはちょうど反対に琉球でいちばん低く、朝鮮で最高である。のこりの地域では、近畿・中国が高く、次いで関東が比較的高い。
レヴィンはさらに、四七都道府県の相互間について、一二項目の形質により、一種の総合的な距離を求めた。
その結果、まず琉球がほかの地域ととくにへだたっていること、それにやや近いのが鹿児島と宮崎であること、
北海道と青森がひとつの地域群をなすこと、東海から関東にかけての地域が日本人の平均型にいちばん近いこと、
近畿地方では平均的日本人にくらべて短頭、狭鼻に傾き、モンゴルひだが多く、ひげが薄いこと、
四国と山陰の鳥取・島根では、ほかの地域にない独特な形質の組みあわせがみられること、などを明らかにした。 >>263
政治家が日本文化知らなすぎるんだよ
政治家になるためには日本の歴史とか文化の試験やって欲しいわ アイヌであることを隠し、日本人として認められるように、伝統的なアイヌ文化を身につけないという道を選んだアイヌ民族が多くいた
つまりみんな日本人になることを選んだアイヌ人たち つうか13世期にアイヌ文化が成立したとか考古学上の時代区分間に受けて抗議してるのが恥ずかしいわ
江戸時代以前に日本人いないって言ってるのと同じだと気づかんのかね 12世紀13世紀には和人は北海道に住んでなかった
蝦夷と呼ばれる人とアイヌが同一民族かどうかわからんが
坂上田村麻呂が蝦夷を征伐したのが９世紀初めの事なので
当然和人の入植者も少なくて文化も蝦夷の文化が根付いていただろう >>258
勿論！
2011年の日本学術会議報告
報告の内容
(1) 先住民族という認識とアイデンティティの尊重 まずはアイヌ民族が先住民族であるという認識をもつことが重要である。
アイヌの 人々のアイデンティティにはさまざまなレベルがあるが、それらの幅を理解し、配慮す る必要がある。
(2) 国が主体となった政策の全国的実施 国家的事業として行われた北海道開拓（開発）のために不利益を蒙ったアイヌ民族に ついては国が主体となって政策を展開する必要があり、
現在アイヌの人々の居住域が全 国に広がっている以上、全国にこれを及ぼす必要がある。
(3) アイヌ文化研究の促進と展示 アイヌ研究の制度作りが必要である。またアイヌ研究が多くの分野で行われる必要が あり、 アイヌ研究者の養成、 とりわけアイヌ自身の研究者や学芸員の養成が急務である。
(4) 国民の理解の促進 あらゆる方法で国民的理解を得る努力をすべきであるが、その中心課題に教育がある。 小・中・高校のすべてのレベルの教育において、アイヌの文化と民族の歴史の理解の促 進を図るべきである。
大学においても、関連する科目担当者の自主性において、アイヌ 民族に関する教育が行われることを希望する。
(5) 多様な文化の共存と共生 現代においては、異なる文化を互いに理解し、多様性を保持しつつ共生する社会を築 き上げることがますます必要となってきているが、
その第一歩として、アイヌ民族を先 住民族として理解し、その声を聴き、共に考えていくことが重要である。 純系アイヌは滅んだ。
いま自称アイヌは、単に顔の濃いソース顔の日本人。
アイヌ保護法を作るなら、南九州にも「熊襲族・隼人族保護法」を作るのか？って話。
熊襲・隼人族もヤマト民族と混血・同化し、純系は滅んだけど、それはアイヌも同じだろ。
(最近の調査でも、南九州民の血は他県と構成が違ってることが判明してる。
これは元々ムー大陸から黒潮の流れに乗って到達したムー民の子孫だから。)
ま、熊襲・隼人族の末裔は、極左狂産党に乗っ取られたアイヌのように「人権！人権！カネ！カネ！」と見苦しくわめき散らかさないけどな。
民族の誇りと民度が違う。
>>289
定義なんてありません と閣議決定するのかな？ >>240
左翼が補助金などを食い物にしてるからじゃねーの 虎ノ門でやってたが元道議会議員の人が調べに行くと
予め情報が回っていて、館内移動の際にずーとストーカー
されたそうですね。国立の施設でなぜここまでするんでしょう。
余程やましいことでもあるんでしょうかね。
ストーカーてよく某宗教団体の手口と語られていますが、開会
予定の東京オリンピックでアイヌ踊りを国土交通省の下、見せる
はずでしたよね。なんか関係あるのかな。 >>268 >>281
日本の伝統文化を愛する保守派の姿はここでも見えないなー。
彼らは口以外に動く部分を持ってないのだろうか？
保守てなんか文句しか言わない野党みたいな精神性を持ってるよね。 北方領土問題でも掻き混ぜるだけで混乱させたスズキ・ムネオが、このアイヌうポポイ利権にも一枚噛んでるって聞いたけど、本当？
>>297
ジタミが税金を食い物にしてる事には何も言わないのな アイヌとはまったく関係ない、スマホの木のケースが展示されてるのはなぜなの？
アイヌ人じゃなくても、誰でもアイヌ協会に入れるらしいね。だから活動家がその組織に入り込んでアイヌ利権を貪ってる。 昭和40年代北海道生まれだけどクラスに一人はおそらくアイヌの血が濃い人いたし社会に出てからも仕事相手に普通にアイヌの人いたけど、子供の頃から大人になるまでアイヌに対する差別なんて全く無かった。
なのにインターネットではアイヌは差別されていると主張している人が一定数いるみたいなんだよね。
すっごく不思議なんだけど。
そもそもアイヌとか和人なんて概念なく生活してたよ。 本当のアイヌの人が東京で民族の踊りを継承してるんだけど、この団体の踊りって創作した盆踊りなんだって笑ってたよ。 >>109
ちゃんとザイヌって名乗らないとな。
＞アイヌ文化は12～13世紀に成立
全く韓国関係無いし、存在すらしないけど
例の起源説に関係してるんだろうなｗ だいぶむかしだが北の将軍様が北海道占領を考えていた時期があって
それは単純に農業の失敗で食料がなく、北海道には食料が豊富ということから
（また北海道は韓国とほぼ同じ面積でもある
関連は不明だが在日朝鮮人が北海道に行けというキャンペーンがあり
それがアイヌ運動やら北海道独立運動につながってる >>307
始まりはアイヌも沖縄も差別されてきた歴史があるんだって言うとこからスタートしてる。
だから、この組織にも沖縄差別なんちゃらって言う人が入ってる。
アイヌと沖縄の先住民だと世界に訴えたりしてるんだよ。 ただの活動家の拠点だからな
ちゃんとした学者と学芸員を入れろよ 自称アイヌ民族が彫ったスマホケースがガラスケースに入れて展示してあるんでしょ 自民党にキックバック払ってくれるならアイヌでもクリンゴンでも何でもOK 地方別に見た縄文人の影響は？ 高めなのは九州・東北
https://i.imgur.com/tAjLkag.png
https://i.imgur.com/E75MYbr.png
日本人約1万1千人の遺伝情報をもとに、47都道府県の人々が縄文人と渡来人の遺伝的影響をどの程度受けているかを、
東京大学理学系研究科の大橋順准教授（人類遺伝学）らが調べたところ、縄文人の影響度が高めに残るのは沖縄県と九州や東北の各県で、低めなのは近畿と四国だった。
ゲノムPCAプロット
https://i.imgur.com/rdZXWUl.png 在日なりすましアイヌと在日左翼・マスゴミ・左翼学術会議とか全部繋がってって、日本人が悪いっていう被害者ビジネスで金儲けしてるんだよ。 ウホホイ♪ ウホホイ♪ ウホホイ♪ ホイホイ♪ ホイ♪ 部族が違うアイヌ同士の抗争に触れるのはタブーなのでしょうか アイヌうぽぽいー狂産党ー極左団体ーアンチファー国連で嘘ついて、先住民族として自治・独立を要求する活動。 >>316
始まりはともかく現代は差別されているところを見た事ないんですよね。
でも現在進行形で差別されてるような言いっぷりする人達が不思議なんだよね。 >>313
ぽいって理由で批判してるのは気狂いだな。
的を得てないのだろう。 日高出身の奴が、アイヌ支援団体は全く関係ない在日コリアンだらけだって言ってたよ(^^) >>315
知事が北朝鮮シンパの横路孝弘だったしな 征夷大将軍坂上田村麻呂が討伐したアテルイとモレの残党、生き残りの流れを組むのではないかと。 自称アイヌの集会に、なぜかアンチファの旗が貼ってあったんだよね。
>>300
後ろめたい事してる認識があるからだろｗ >>307
そもそも殆どが和人と結婚してるから純粋なアイヌなんて既に存在せんしな。 公安って仕事してないの？
なんでこんな活動家が好き放題できてんの… 北海道でも昭和40年代位までは見てすぐアイヌの血筋だと
解る人がたくさんいたよ。大人も子供も皆解ってて口に出さなかった。
道民は全員『ク、スクップ、オルシペ』小学校で読んでるから
アイヌを敬う心を持っているよ。利権に食いついてきた朝鮮人は論外。 >>325
そこに利権も絡んだ政治家もいたんだよ。野党、与党関係ないく。
ここからスタートしたんだよね。
1970年（昭和45年）5月、従来の特別地域連絡局の機構を拡充し、新たに総理府の外局として沖縄・北方対策庁が発足。
また、沖縄には従来の日本政府沖縄事務所に代えて、同庁の機関として沖縄事務局が設置された。 >>325
＞始まりはともかく現代は差別されているところを見た事ないんですよね。
自分が見た事がない＝存在しないって認識で良いのか？ >>341
普通に和人と結婚して東京に住んでたりするしｗ 科学的に先住民じゃないって証明されてるのに
嘘ついて先住民って言ってるのが大問題だろ
科学的根拠に基づけやガイジども そもそもアイヌの踊りとされてるのが創作の盆踊り。アイヌは部族の集まりで統一した国家でもなく、言語（方言）も全然違ってた。 OK印を知ってるかいっ♪
ウポポイ ウポポイ ウポポイポイ～♪ >>349
日本は今年で建国2680年だからね。
世界最古だよね。 >>263
自称保守なのに習合わ知らない人がいてみんな「お、おう…」ってなった事がある >>347
北海道のいろんな地方出身の人にきいても差別なんて誰もしていなかったと言ってたよ。
アイヌが原因で差別はされていないと思うよ。 >>344
道民だがそんなの読んだことねーぞ
ちなみに俺は超賢くて小学校のときに読んだものは全部覚えてるからな >>344
>ク、スクップ、オルシペ
そんなの知らねーよwww
どこの国の北海道だよ。 北海道に生まれ育ったけれど アイヌ差別とか見たことも無いし聞いた事も無かった 東京にでて初めて聞いた 夏の北海道ツーリング、
苫小牧の電光掲示板で目にした
ウポポイ広告。
まさか釧路や宗谷でも
しつこく掲示されるとは思わなかったわ。
しかも11月近くになってもまだやってるし。 鎌倉時代初期に建立された神社が函館にあるよね。それで何故アイヌが先住民になるわけ？ なにがウポポイだよクソが。全員死ね。いますぐ死ね。滅びろ。 >>364
すぐ読んでごらん。
そんな下らないレスする人間から生まれ変われるよ。 >>356
アイヌ語なんてのもなかった。
国連に先住民認定してもらうために慌てて
作った人造言語。
それをアイヌ語と称して教えている。 アイヌ民族のことなど何もわからないだろ？
踊りも嘘だとバレとるし >>1
そもそも小さな地域で土着的に住んでた人らにアイヌなんて総合的な括りがあるワケないよね。 CMに出てる人たちが、俺が子供の頃に知っていたアイヌの人たちと
顔立ちが違い過ぎて戸惑っています >>342
菅案件だし
チュチェ思想に汚染されてるの知っても推進してるからな クマソは、明治以降の国史教育の中で、大和の英雄に「征伐」された「蛮族」と教えられ、毛むくじゃらのクマソ像が、教科書や「日本神話」の絵本を通して広まった。
「熊襲の地」とされた熊本県球磨郡免田町で1990年代前半に沸き起こったのが、クマソ復権運動だった。
自らをマジョリティの側に置いて他者（マイノリティ）を見下す人々の意識にある。戦後、皇国史観は緩んだものの、
高度経済成長が作り出した列島内部の格差は、中央（太平洋ベルト地帯）の優越（感）と地方の劣等感を一層増幅させる。
1960年代、四大工業地帯（東京・名古屋・大阪・北九州）を連ねるベルト地帯を工業立地の中心にする政策を、
社会党が「東北、裏日本、南九州が一層とり残される」と批判したというが、ここで（国家から）見捨てられたのが、
古代ヤマト勢力に「まつろわぬ人々」とされたエミシ、出雲、クマソの地であったのは、単なる偶然とも思えない。
古墳時代、南九州で特徴的なのは、固有の地下式板石積石室墓で、４世紀後半から７世紀後半にわたって築造されているが、
高塚古墳の分布との重なりはほとんどない。それは、ヤマト王権の勢力が及んでいないことを意味する。
考古学的には、こうした観点から、熊本県の球磨川流域と宮崎県の一ツ瀬川流域を結んだ線から南側がクマソの勢力圏であったといわれる。
永山修一は、ハヤトの朝貢の終了で、南九州人が「隼人」と呼ばれなくなり、「９世紀初頭、南九州の隼人は消滅する」と述べている。
801年といえば、桓武天皇が坂上田村麻呂を征夷大将軍に任じ、奥羽に４万人の第三次胆沢征討軍を差し向け（２月）、
田村麻呂が「夷賊を討伏せり」という将軍奏を発した（９月下旬）年である（翌802年、アテルイ率いるエミシ軍は降伏）。
エミシ征討のため、桓武が田村麻呂を初めて征夷大将軍に任命したのが797年。
その翌（798）年３月の太政官符で、朝廷は出雲国造の政治的権力を完全に奪い（出雲国造の意宇郡大領兼務の禁止）、出雲の「国譲り」を完成させる。
こうして800年前後、出雲では「国譲り」が完成され、奥羽ではアテルイが敗れて大和の版図が広がり、そしてハヤトは（一旦）消滅した。
だがそれは逆にいえば、記紀の完成後80～90年の間は、「服ろわぬ者」出雲、エミシ、クマソ（ハヤト）は、記紀が暗示する勢力を、まだ残存させていたともいえるのである。
明治時代、大和民族が創造された時、出雲、蝦夷、熊襲が「服ろわぬ者」としてそれに含まれ得ない民族として構想されたのは、
記紀に基づくネーションビルディングが齎した必然の結果だったといえよう。 日本がネーションビルディングを行った明治時代、国内には風貌、言語、文化の違いが顕著に残存していた。
檜山鋭『対外日本歴史』（1904年）は、「日本全国を旅行せしもの何人も其容貌に於て、其言語に於て、其性質に於て、其風俗習慣に於て、
九州と、近畿と、東北と、同じ九州にても南部と北部との間に於て頗る著大なる差違あるを発見する所なるべし」として、
皮膚の色、顔立ち、骨格、髪やひげ等によって、大和、蝦夷、熊襲、筑紫等の（民）族が識別できる旨述べている。
また文化については、ラフカディオ・ハーン（小泉八雲）が「出雲再訪」（1896年）で、19世紀末の段階で、衣服や髪型といった容姿、音楽、
風俗習慣（娯楽、祝日、祭礼儀式）、使う道具・文物（扇や青銅器、陶磁器、家庭用品や木工品、農具や漁具）に至るまで、
出雲には他国と全く異なる独自のものが残存していたと、書き残している。
大和、出雲、エミシ、クマソ等の民族概念の創出は、そうした現実を伴って、生まれ出たものでもあった。
『新編皇国史要』は、「熊襲の服従」（第４章１節）で「熊襲とは、今の日向・大隅・薩摩の地方に居りし蛮族にて、強暴のものなりき。
景行天皇の御代に反きて筑紫大に乱れければ、天皇親征して賊魁を誅し、悉く西国を平定し給へり」と記す。
文部省『尋常小学国史（上巻）』（1935年）の第３章「日ヤマトタケルノミコト本武尊」も同様の記述だが、「神武天皇が大和にお移りになって後は、天皇の御威光はおひおひ四方に広がっていった。
けれども、都から遠く離れた東西の国々には、なほ悪者が大勢ゐて人民を苦しめてゐた」として、善徳の大和・天皇と、「人民を苦しめる悪者」クマソとエミシの対比をより鮮明にしている。
これが史実として、学校教育で教えられた。
クマソやハヤトが「古代南九州の住民」であると言われる以上、今の南九州人のかなりの部分は、クマソやハヤトの末裔ということになる。
宮崎県庄内地方は、古代クマソの勢力の強い一拠点で、「クマソ踊り」という郷土芸能が伝承されているが、それはヤマトタケルに征服されたクマソを舞踊化したものだという。
ところが踊りの内容は、クマソが征伐されたことを喜んでいる住民の踊りなのである。自らを征服者ヤマトの側に置き、同胞と祖先を見下す、アイデンティティの歪みが見受けられる。 アイヌと和人は、単に縄文人の血が濃いか薄いかだけで、日本列島には両者とも縄文時代から住んでただろ。
和人は弥生時代の渡来人と混血したが、北海道の縄文人は鎌倉時代頃にオホーツク人と混血してアイヌが生まれた。
本州の飛鳥時代頃まで北海道では縄文時代が続き、以降は鎌倉時代まで擦文文化と独特の文化が続き、鎌倉時代に人種としてもアイヌに変わる。
むしろ人種としては、早くから弥生人と混血した和人よりもアイヌは新種ではないか…？
ちなみに、源頼朝のいとこが初代王様の琉球王国も鎌倉時代頃に出来た国だな。 国が歴史を捏造するとかありえんだろ
しかも嘘で日本人を貶めてるからな 行った時に受付の若いお姉さんに怒鳴り散らしてたジジイがいたがそいつのことか？ ウソポイはスガ案件だからな
スガの足引っ張りたいなら、野党やマスコミはどうでもいい学術会議よりコッチを徹底的に糾弾すりゃいいのに、
極左の活動家が入り込んでるから総スルーなのな >>325
運動してるやつらを「めんどくさい人達」として避けるって普通の感覚を
避けられる方は「差別」と捉える。
自分たちの言動活動が他者から避けられる原因なのに、それを差別として活動のネタにする。
被差別系団体（解放同盟やら琉球系とか在日団体とかアイヌ団体とか）の定番 それだけ沖縄・北海道庁と言うのがすごい利権なんだよ >>367
ここ半世紀の話だけど
完全に溶け込んでしまって
もう探しても見つからない
見つからないから差別しようがない >>364
俺もガキの頃には砂澤クラの本は読んだことはなかった
就学旅行だってウトナイ湖や屋内遊園地に行ったのにポロトコタンにはいかなかったんだぞ ウポポイか
道民が見ると作り物感がすごいからなあ
潰れる前に見ておいた方がいいと思う
10年後くらいに語り草になる 支配を受けって日本人だって支配受けてんじゃん
あほなの？
そもそも支配を受けてない人間なんてこの世に存在するの？って話だよあほらしい >>116
「政治的（根回し・圧力）勝利により」規定されたとしか解釈できないね 単なる朝鮮系アイヌ人の利権だからな
文化も伝統もあったもんじゃない >>6 利権が絡むとチョンももれなく
絡むからねぇw 踊りも伝統が伝わってないか思い思いで踊るとかそもそも企画してる奴らがアイヌと全く関係ないザイヌってアホか
アイチの反日博と同じ臭いがすんだよな アイヌの本物の伝統を伝えてるアイヌの人がこんなもんぜんぜん違うから協力できねえつってたぞｗ コイツらが一番アイヌのイメージを悪くしており、アイヌ自体が嫌われないか心配。
チョン先人が自身のイメージを悪くして嫌われるのは勝手だか、日本文化の中で他の地方文化と共に継承されてきたアイヌ文化を巻き込むな！ >この結果、アイヌであることを隠し、日本人として認められるように、
>伝統的なアイヌ文化を身につけないという道を選んだアイヌ民族が多くいた」
これって証拠ある話？ ともかくこれ主導した自民党政権も徹底的に糾弾しないといけないよ
全国民にこの問題を拡散しろ そもそも菅がガッツリ噛んでるのにネトウヨはソコには触れないよな >>386
北海道に住んでいた頃は運動している人なんか全く見たことないです。部落差別なんてのも東京に来るまで知らなかったぐらいですよ。 >>336
坂上田村麻呂が“討伐した”って書くのはちょっとモヤッとするw
阿弖流爲の字で良いのか、なんと読むのかも分からないけども、わが国の史上でも並び立つ英雄だよね
>>347
その割にはネットで聞きかじった創作くさい伝聞を真に受けて…ってのが興味深い >>6
強制連行されてきて先住民になったとか彼らは普通に言うよ >>386
いや利権のためだよ。部落解放同盟もアイヌの団体も国から金が出てる。差別されないと美味しくないんだな >>381
＞＞ちなみに、源頼朝のいとこが初代王様の琉球王国も鎌倉時代頃に出来た国だな。
ちなみに源義経は北海道に渡ってアイヌに文化を伝えたと
されている。
義経がさまざまな先進的な文化を教えてくれたのだが
いじわるな倭人がそれをまとめた書物を盗んでしまった
ためにアイヌはみじめな生活を余儀なくされたと
言われている。
でも、アイヌの人々は義経にものすごく恩義を感じて
いて「ハンガンカムイ」と称してアイヌの最高神として
祀るようになったんだよねえ。 アイヌと認定された人と養子縁組すれば俺もアイヌ人になれる？ >>385
そうだよな。アイヌ問題突っ込めば菅さんはオタオタする筈なのに何故かスルーして、国費を無駄に使ってスジの悪いことをやっている学術会議を擁護。野党は一体何のために政治をやっているんだろうね。 明治以前の人間はアイヌを除きヒトにあらずだってよｗｗ アイヌに限らず日本全国その地方地域に独自の文化があるわけで
アイヌだけ特別視する意味がわからん
いやわかっているけど >>402
沖縄も一緒だよ。ずっと基地問題が焦点だったのが、この30年ぐらいから
アイヌと共闘してなぜか先住民だの差別されてるだの話にすり替わってきた。 ちゃんと遺伝子調査をして欲しい
昭和の時点でアイヌ民族なんて主張は見ていない
最近になって突然、増えるなんてことはおかしい >>1 >>401
触れてるじゃん。何で野党はアイヌ問題スルーしてんだ？って。 勝手に作ってんだよなｗ
いくつも部族があってそれぞれみんな違う言葉使ってたのに新たに勝手につくって勝手に統一してる
ガクシャもグルだってなｗ
冒涜以外の何物でもない >>388
俺の子供時代はもう半世紀前 アイヌとか言う人もいたけど普通に溶け込んでたし
何も無かったね 何よりＣＭソングがまるで
ウポポイではない。
若いそこら辺の音楽かじった
アルバイトにでも作らせたのか？ DNA的にも文化的にもアイヌは13世紀に成立したのは揺るがない事実だろう。
朝鮮人と組んでアホな主張をする団体の実状を知らせるべき。 >>402
まぁアイヌ団体が差別だーとかやたらと言い出したのってここ２０～３０年だからな。 >>388
見つからないからどうとか書いててめまいがしてきたわw 熊襲を蛮族とするのはヤマトイモ史観。
南九州で平和な暮らしをしていた熊襲・隼人族の視点から見れば、ヤマトイモ民族こそが北方から侵略を繰り返すしつこい蛮族・夷狄戎蛮。
何度も侵略を繰り返してたが、そのたびに敗退するヤマトイモ民族。
奸知をめぐらし、最後はlgbtのオカマであるヤマトイモタケルを使い、女装させて熊襲の長(おさ)を油断させて暗殺するという姑息な手に出た。 >>414
GHQ占領時代にアイヌ、琉球、朝鮮は独立
しないかって勧められたんだよねえ。
朝鮮は独立しアイヌ琉球は日本人になること
を選んだ。 >>381
それって昭和の日本人がどんどん白人や朝鮮人やフィリピン人と混血してるのとどう違うのだ？ >>1
民族運動家であって、ほぼアイヌ血統って居ないでしょ。 これ新選組幕府軍残党どもが蝦夷共和国作ろうとしたことの延長やろ
国家分断罪を制定してさっさと叩き潰せや 日本人のがむしろ先住民だからな
さっさと全国民を先住民認定して変な特権を与えるのをやめるべき >>420
水曜日のカンパネラだろ？たぶん。シャクシャインって曲があるからそれ繋がりだよ。 北海道あるいはそこより北に、日本とは異なる民族がいたのは事実だろ。
では。
ロシアがアイヌ民族の存在を認め、日本がアイヌ民族の存在を否定したら、北海道もロシア領になるよな。
日本が「日本は単一民族だ」と主張し続ける限り、日本の領土は合法的に平和的に、どんどん小さくなっていくよな。
民族は政治や国の力で決まるものではないだろ。ジャップはいちいち頭がおかしい。ジャップ学術界も極右で頭がおかしい。
俺は、ロシアに「侵略しろ」って言ってないぞ。俺は戦争には反対だぞ。
俺は、ただ事実を指摘している。
日本が「日本を単一民族」と主張するなら、北海道も沖縄も、日本固有の領土じゃなくなるだろ。
「日本が侵略した」と認めているだろ。
したがって自動的に、クリル諸島も魚釣島も、日本の固有の領土ではなくなる。
ジャップの主張は矛盾している。
挙句に、お前らジャップは、常に、「昔のことを今のルールで裁くのはおかしい」と言い逃れしようとしているが。
お前らジャップは、「昔のルールを現代に適用している」。
現代では侵略は違法だぞ。
日本が単一民族なら、北海道も沖縄も、したがって魚釣島もクリル諸島も、日本の固有の領土ではない。 アマゾンの部族みたいに文明の影響を受けないように隔離した方が良いのでは? >>373
金田一先生が収集したモノが嘘だったと訳の分からない主張をするのに、>>407では聞いたこともない嘘を丸呑みにしてしまう
なにを書きたいのかさっぱり分からない >>433
事実じゃないから問題視されてるっていい加減気付けよガイジ アイヌはいるが
和人アイヌは偽物だ
ロシア人系の白人アイヌが
本当のアイヌだよ
東北アイヌや松前藩付近のアイヌは先住民と言えるのか？ ゴールデンカムイは悪くないけど､
アイヌ利権はやめてくれ 政治や利権なしの施設目指してね。
それだと誰もやんないかもしれないけど。 ところで今現在アイヌの人ってどんな生活してんの？
ちゃんと狩猟とかして、民族衣装をきてんだろ？ アイフォンカバーやショッピングバッグをアイヌ文化として展示されてもね 福田の頃からアイヌ語の授業があったりちょっとずつおかしな方向へ行ってたな 北海道アイヌの血を引く人達
https://imgur.com/f466Zns.jpg
https://imgur.com/vq0hztk.jpg
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YOxEFRg.jpg 別にアイヌと言う先住民族が居て尊重しなきゃいかんと言うことには異論はないが、どーも文化とかちゃんと継承出来ていないフシが随所にあるんだよなぁ 遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している
考古学「日本の先住民はアイヌ」
https://www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された
言語学「日本の先住民はアイヌ」
id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する
竹田恒泰 小野寺まさる チャンネル桜
「アイヌは鎌倉時代に樺太からきた侵略者！アイヌが日本列島の先住民族なわけがない！蝦夷とアイヌは別物！日本はけっして蝦夷地を侵略しなかった！アイヌへの差別などなかった！アイヌはもういない！アイヌは成りすまし！アイヌなんていなかった！エベンキ！ザイヌ！エベンキ！ザイヌ！うああああああ！！やめろおおおおおお！！うあああああああ！」
(精神崩壊) 【重要・地名】
我々は、東北の地にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか。
>「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ、アイヌ語で「川」や「沢」を 意味する。
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005310/D0005310011_00000_S_001.jpg
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）などおびただしいアイヌ語地名がある。
>中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し現代日本人のDNAが決定づけられた。この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
>古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。
>この傾向は、大型古墳の被葬者などで非常に顕著であり、横穴墓や円筒埴輪棺などの常民墓の埋葬者ではさほどでもなく、縄文人、弥生人と大型古墳の被葬者との中間である 朝鮮半島から弥生人が渡来し、大規模な戦乱（倭国大乱）になります
防御姓の高い集落が九州から近畿・中部へと目立つようになり
それまで人が住まなかった山地にも高地性集落が形成されます
高地性集落と入れ替わるようにして古墳が築造され、その地から縄文人がいなくなる・・・不思議ですよね
余談ですが、東北エミシも山間僻地に蝦夷館といわれる高地性集落を形成
シャクシャインもまた和人との戦いの最中、チャシといわれる施設を山地に築いたそうです
頭骨比較
https://livedoor.blogimg.jp/kodaisikawakatu/imgs/8/2/8283e93e.jpg
鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣 （極度の低顔 種子島広田人＝土蜘蛛か？）
https://cdn.websunday.net/eximages/news/200909/0101.jpg
>南九州は、山間部では縄文人・西北九州弥生人型、平野部には土井ヶ浜弥生人型、沿岸部や離島では南九州弥生人型が多く見られる。
>山間部の西北九州弥生人型や、沿岸部の南九州弥生人の一部のグループでは、古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする アイヌ利権作ったのはガースーなのにネトウヨは信仰が試されるな 城柵マップ（ヤマトの蝦夷地侵略 年表）
https://i1.wp.com/jyo-sai.com/wp-content/uploads/2016/10/8bfb59b827ee6a7dfaf2893579dc4a11.png
647年、越後国に最初の城柵が造営される
658年、阿倍比羅夫の蝦夷征伐
このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った
それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
中国の華夷思想をモノマネして東北アイヌを虐殺・奴隷化
781年、光仁天皇と百済の朝鮮嫁に生まれた桓武天皇が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年、渡来系出自の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年、蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年、東北が平定される
このようにして和人（=百済人）はアイヌの日本列島を乗っ取った >>424
煙の無いところに火を着けたということですよね。 電通企画と偽アイヌのコラボだからな
反日朝鮮がアイヌを騙るだけ >>200
ありがとう。
知らないことばかりでビックリした。 もし、普段は普通の生活してんなら、もうアイヌじゃないよ Y-DNAは既にオワコンです
Y-DNAで人種の比定はできません。専門家に笑われてしまいます
人類学の主流はとっくに核ゲノム解析に移行
その結果、平均的日本人は
シェルパ・チベット20% （NPL_Samdzong_1500BP）
ツングース40% （RUS_Devils_Gate_Cave_N）
台湾アボリジニ25% （TWN_Hanben_3400BP）
アイヌ15% （JPN_Jomon_3800BP）
と判明.
ADMIXTURE表計算
http://pbs.twimg.com/media/EU5r-EnXgAM686R.jpg
【長文解説】RUS_Devils_Gate_Cave／TWN_Hanben／NPL_Chokhopani
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/162-164 現在ネット上でいちばん精度の高い
PCAプロットがこれ
https://image.prntscr.com/image/57a7MqXbR4yrqQv81Y6i2w.png
アジア人の系統を近年のゲノム解析から完全網羅
これ以外の主成分分析はもはや不要.
父系は、TWN_Hanben → CDX・CHS・CHB → KOR → JPT と流れ
母系で、ツングース系（RUS_Devils_Gate_Cave）の血を大きく取り入れたのがよくわかる
弥生人の移動ルートが 長江 → 山東省 → 満州・朝鮮 → 北九州 とゲノミクスからも裏付けされた形です ゲノム解析によって 弥生人＝CHB・KOR 縄文人＝Ainu で確定
日本人は単一民族ではなく、四種混交からなる雑種
科学の結果を受け入れろ
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif
>日本の農耕の始まりの議論では、しばしば、縄文人が水田稲作という新しい生活の術を受容したと書かれている。
>それは外来の文化を受容し発展させたのは、「日本列島の在来の人間であった」と考えたい気持ちが背景にあるからだろう。
>人類学的形質から見ると、人間の形質が入れ替わるほどの変化がある期間に起こったのである。
>世界の歴史から見ると、農耕民と非農耕民の接触では、大体後者が駆逐されるという運命になっている。
>水稲栽培の開始時期を調べたら山東半島→朝鮮半島中部→朝鮮半島南部→唐津市菜畑遺跡の順番で始まっているのが分かったから渡来ルートが確定したんだよ >>433
極東アジア部族って、元から3つ～5つ居るから、どれを指して蝦夷民としてたかは不明だな。
小人族は奴隷扱いだったらしい。 【重要】
縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。
その一方で、北海道では、近代まで維持された。
>日本各地でみられた縄文時代人骨のいわば「旧石器時代人」的特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
>顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
>弥生時代に北部九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古代には関東地域まで広がる。
>一方、上顔高や身長の増大は、北部九州から畿内にかけての限定的な変化であったようだ。
>その後、咀嚼器官の退化に伴うと思われる長頭化と短頭化が見られ、現代に入っていくことになる。
>北海道では、オホーツク文化の進入にもかかわらず、縄文時代から近現代に至るまでの形態のかなりの安定さが見られるのが特徴であろう。
北海道続縄文スカル（=古代アイヌ）／オホーツク人スカル（=古代ニヴフ）
https://www.sapmed.ac.jp/medm/img/7_kaisetu/30/tougai2.jpg
本州 弥生人／縄文人のスカル
http://www.city.chikushino.fukuoka.jp/furusato/5101.jpg
アイヌのスカル
sekiei.nichibun.ac.jp/GAI/info/GD023/item/035/image/thumb/0/thmb.001.jpeg >>454
だから菅政権のネックはアイヌ問題だってちゃんと認識しているよ。 >>449
こういう人が本当のアイヌだよ
よく言う異人の血が色濃い >>427
結果正解だろう
北海道が独立してたらあっさりロシア、旧ソビエト領
沖縄は米軍いなきゃシナ 全ゲノム解析によってアイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると確認されました
2020/08/25
縄文人ゲノム解析から見えてきた東ユーラシアの人類史
>先行研究（Jinam et al. 2012）で発表された北海道アイヌの人々のデータなど日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。
>この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析（Kanzawa-Kiriyama et al. 2019）と一致し、アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/ >>381
誤解が無いように思いたいが、本州が飛鳥時代の頃の北海道は続縄文文化だったけど、既に金属器を使用していたし、交易を通じて、文字や仏教などの概念も入ってきていた。 【重要】
1700年前まで関東はアイヌモシリでした
340年頃 武内宿禰に北陸・東方諸国を視察させる 宿禰は日高見国の蝦夷のことを報告 攻略を勧める
340年頃 東国の蝦夷が謀反し、日本武尊を派遣
478年 (宋書) "東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す"
1200年前まで東北はアイヌモシリでした
618年 (旧唐書) "日本の東界・北界には大山(日本アルプス)横切りその外側に毛人が住む"
659年 (新唐書) "蝦夷もまた海島の中に居る 其の使者 髭の長さ四尺許り"
797年 坂上田村麻呂 征夷大将軍
802年 蝦夷の総帥アテルイの降伏を報告 アテルイらを河内にて処刑
300年前まで津軽はアイヌモシリでした
1356年 (諏訪大明神絵詞) "『渡党』は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人"
1784年 (東遊記) "当地は６，７０年前まではエゾ村であったが，今は風俗が変わって日本人の通りになっている"
150年前まで北海道はアイヌモシリでした
1869年 明治政府は「北加伊道」を基本とし「加伊」を「海」に改めた「北海道」とすることを決定
松浦武四郎は、天塩川流域を探査している時に、あるアイヌの村の長老に、「カイとは古いアイヌ語で、〈この土地に生まれた者〉」と教えられます。それで、〈北〉〈カイ〉〈道〉。北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。
児島恭子は｢元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし
｢現代でもアムール川下流やサハリン住民のうちトゥングース･満州系諸族がkui、 ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである｣点から
｢蝦夷(カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える｡
平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっている。平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある。
日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉連博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。 『アイヌ語方言辞典』ぐらい読んどこう
高いけど面白いし図書館で見つければタダだ
全体を眺めればそれだけでも小林なんとかの
アイヌは６つあるいは７つの別系統の言語を話すバラバラの民族だ
なんていう説がトンチンカンのデタラメだということがわかる
ネトウヨの親玉が広めた珍説
https://i.imgur.com/5qpOOUT.jpg >>461
シェルパチベットが高いな
Yだと5%なかったはずだが 【重要・結論】
アイヌは日本列島の先住民
和人は朝鮮半島の先住民
で確定です
朝鮮半島南部の前方後円形墳
ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=3193962
>朝鮮における無文土器文化の担い手は日本語族に属する言語を話していたという説が複数の学者から提唱されている。[4][5][6][7][8]
>これらの説によれば現代の朝鮮語族に属する言語は満州南部から朝鮮北部にわたる地域で確立され、
>朝鮮語族の集団は南方へ拡大し、中部から南部に存在していた日本語族の集団に置き換わっていったとしている。
>またこの過程で南方へ追いやられる形となった日本語族の集団が弥生人の祖であるとされる。
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=270746
ペニンシュラ・ジャポニック（半島日本語）
https://en.wikipedia.org/wiki/Peninsular_Japonic
縄文人の遺伝子を多く受け継いでる集団は
戦前アイヌ、琉球、樺太ニヴフ、現代アイヌ、和人、ウリチ（アムール川）、畿内人、韓国人、皇族の順 アイヌ民族という呼び方がおかしいよね。
そういう単一民族じゃないから、部族と呼ぼう。 そもそも、その辺の本より歴史の勉強になるんでなきゃ行ってもしょうがない。 日本の学者の研究 CHB → KOR → JPT
https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png
韓国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
https://advances.sciencemag.org/content/advances/6/22/eaaz7835/F2.large.jpg
中国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif 【重要】
無文土器朝鮮人（通称: ムムン・コリアン）が弥生人の祖で確定
半島南部と九州北部を支配し、日本語の祖型となる言語を喋っていた人たちです
白村江の戦いで半島から追い出されたので、いまでもチョーセン人（Neo-新羅人）をひどく憎んでいる
日本書紀を編纂したのもムムン・コリアン
彼らには縄文時代など存在しない だから弥生時代より前は神話の時代として偽造した
名字に「藤」が入る人達、藤原系も、やっぱりムムン・コリアン
佐藤などに代表される、この「藤」系がO1b2のボリューム層（のっぺり・クソ出っ歯）
後からやってきたのに、遥か古から列島に暮らしてきた縄文人のように振る舞っている詐欺集団
日本語は朝鮮無文土器文化人の話していた言葉だった
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/geo/1596586891/ >>469
モンゴロイドよりも、むしろコーカソイドに近いという説もあるからね。 >>449
道民だけどその写真＝アイヌの顔、で大正解
ここまでわかりやすい風貌の人は減りつつある
滅多にお目にかかれない、が本当 ジャレド・ダイアモンド「弥生人は朝鮮人」
「朝鮮半島から先進文明を持った人々が渡ってきて先住の縄文人を殺し
縄文時代とは根本的に性格を異にする弥生時代が始まった」
という主張をかなりの説得力を持って示している。読めば納得、というやつだ。
しかしなんと、『銃、病原菌、鉄』が和訳される時、その章だけ訳されなかった。
マンガのような話だが事実。大笑い。
「弥生人＝朝鮮人.」という真実がそんなに都合悪いのか。
その訳し飛ばされた部分を訳してくれた人がいる。
https://cruel.org/diamond/whoarethejapanese.html >>218
俳優の宇梶剛士さんは、
確かハーフだったような。 ・倭国大乱 → 畿内の縄文勢力を抹殺
・ヤマトタケルの東征 → 関東の縄文勢力を抹殺
・坂上田村麻呂の蝦夷征伐 → 東北の縄文勢力を抹殺
・北海道への和人大量入植 → 最後の縄文勢力を民族浄化
が、大まかな流れか ヤマトタケルの東征（=関東侵略）ルート
http://www2u.biglobe.ne.jp/~itou/yamatotakeru.jpg
関西チョンによる東国の侵略
このようにしてシナチョン・ゲノムを関東にバラまいた
>こうして、日本武尊は上総より転じて、陸奥国に入られた。そのとき、大きな鏡を船に掲げて、海路をとって葦浦を廻り、玉浦を横切って蝦夷の支配地に入られた。
>蝦夷の首領島津神・国津神たちが、竹水門に集まって防ごうとしていた。しかし、遥かに王船を見て、その威勢に恐れて、心中勝てそうにないと思って、すべての弓矢を捨てて、仰ぎ拝んで、「君のお顔を拝見すると、人よりすぐれておられます。きっと神でありましょう。お名前を承りたいのですが」と申し上げた。
>皇子はお答えになって、「われは現人神（天皇）の皇子である」と言われた。蝦夷らはすっかり畏まって、着物をつまみあげ、波をかきわけて、王船を助けて岸に着けた。そして、自ら両手を後に縛って降伏した。そこで、日本武尊は、その罪を許された。こうして、その首領を俘として、手下にされた。
>日本武尊は、「蝦夷の悪い者たちはすべて罪に服した。ただ信濃国、越国（北陸）だけがすこし王化に服していない」と言われた >>438
「収集したモノ」とあるようにアイヌ語なる
ものは各部族の言葉を「収集」したものな。
>>407に書いたのはれっきとしたアイヌの伝承
都合が悪いのかなかったことにされているが
アイヌの義経伝承はアイヌ研究家の常識。
聞いたことないのは単なる勉強不足だよ。 縄文人はアイヌのご先祖様や。君たちの先祖ちゃうよ
和人の先祖はこれ！
土井ヶ浜弥生人
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した ＣＭに音乗せるならせめて現地入り
フィールドワークして自然界の音でも
録ってこいよ。下手クソな
ウポポイラップなんざ不要。
複数音源をカットアップ、コラージュ
するだけでいい。それならリアル。 もしかして、日本の古史に登場する人物
縄文系の形質だと思ってない？
ヤマトタケル、坂上田村麻呂、天皇、etc.
みんな 「土井ヶ浜弥生人」 の形質だよ？
土井ヶ浜弥生人（山口県）
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した。
長州藩（山口県）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Keiheitai.jpg/880px-Keiheitai.jpg 【重要】
ザイヌ！ザイヌ！と騒ぐが
そもそも桓武天皇と坂上田村麻呂が『在日コリアン』
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した
今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい
>蝦夷征伐(770 - 811)
坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
桓武天皇(737 - 806)
>781年、桓武天皇が即位。生母である高野新笠は武寧王を祖とする百済系渡来系氏族の和氏出身で、桓武の登場によって渡来系氏族は優遇措置がなされることもあった ※嫁も渡来系
>坂上田村麻呂の妻は三善高子（三善清継の娘）。三善氏（みよしし）は、日本の姓氏の1つ。元は渡来人系の一族であるが、実際には百済系の一族と漢族系の一族の2系統が存在する。
坂上田村麻呂の形質 ＝ 土井ヶ浜弥生人
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg >>483
そうそう
ただ他民族って言うより部族だから
アイヌ単体の呼称はどうかと思う 【重要・リンク】
ブログの人（=ネット最強レベルの情強）がヘイトマン小野寺まさるを完全論破
もう恥ずかしくて外歩けない小野寺さん
アイヌ先住の地であるアイヌモシリから出ていかないと
https://sicambre.at.webry.info/202007/article_30.html
アイヌの人々の誇りが尊重される社会を実現するための施策の推進に関する法律案
http://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_gian.nsf/html/gian/keika/1DCBA2A.htm 旭川にあるアイヌ記念館も時々思い出してあげてください 和人が「北海道の侵略者.」という事実を受け入れられず精神崩壊した哀れなおっさん
小野寺まさる@onoderamasaru
今日の北海道新聞です！言論弾圧を始めようとしているのは明白です。
国立民族博物館なのだから史実と学術的見地から反論すれば良いものを何が差別だ！
そもそも誰が差別したんだよ？
ウポポイ攻撃は徹底的にならねばなりませんな。
2020年9月2日
https://i.imgur.com/6JIvRr0.jpg
96IeISM.jpg
JehGwPZ.jpg
6jrY1Np.jpg
ウポポイ発信強化 中傷相次ぎＨＰに解説文 研究者が回答 法的措置検討
https://www.hokkaido-np.co.jp/sp/article/472086/ ウポポイ ボッタクリ好きだろ 入場料と入館料ってｗ
しかも予約してないと門前払いって >>11
朝日はソースを削除するからな…
まあライブドアもたまに消えるが通常は残る。 学校で子供たちに大ウソを教えるカス和人
「縄文人と弥生人は仲良く混血しました」
→ 倭国大乱から蝦夷征伐まで殺し合いの痕跡多数
「日本はアイヌの地を侵略などしなかった」
→ 記紀に『日高見国の蝦夷を討ち取り、肥沃の地を奪え』という記述あり
日本史のスタート・ポイントからアイヌの地を侵略しつづけている
「人種の入れ替わりはなかった」
→ 核ゲノム解析によると、現代日本人は、弥生90%・縄文10%
弥生時代に人種が入れ替わった
>渡来人は2世紀から、縄文人にはない鉄製の器具、ガラスの装飾品を持って来て、徐々に同化したと思われてきた。
>しかし、青谷上寺地遺跡では、2世紀後半に渡来人がまとまって来て、縄文人と入れ替わった形跡がある。
>そこで発掘された人骨には、矢じりによる殺傷傷があり、戦闘があった https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png
「東北弥生人」なる意味不明な名称を用い、ウソの歴史を子供に教える和人
弥生時代に東北に住んでいたのはアイヌ 「東北アイヌ」と表記するのが正しい アイヌは己のルーツを忘れず、最後まで朝廷と戦い続けた魂の民族
一方で、関東の東夷（アズマ・エビス）はというと、「偉大なヤマトタケル様が東国を平定し、朝廷の支配に入れたのだ！」などと
侵略された歴史を誇らしげに教えてるのだから笑けてくる
いや、おまえのご先祖様、そのヤマトタケルとかいう関西チョンに殺されてるじゃん！、ってなるだろ普通 東北エミシの夷語＝アイヌ語と同系
東は ｢仙台の北の平野の中｣ 西は ｢秋田県､山形県境の山｣
それ以南は関東北辺までアイヌ語らしき地名こそあれ、分布が減少しているようである｡
この南限線は、畿内型古墳分布のほぼ北限であり、江別 ･後北式土器出土の南限であり
また、郡山遺跡 ・多賀城をはじめ｢征夷｣戦の前線でもある地域である｡
すなわち、「蝦夷」と表記された人々の居住域とアイヌ語地名の分布に大きな共通点が認められ
「蝦夷」の中に 「アイヌ語族」が多かったことを示唆している
すると、古代の蝦夷（えみし）はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高いことになる
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・縄文語の話者）
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
『東北と北海道のアイヌ語地名考 (1957年刊行)』 概要
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1599068852/334-335 【重要・指摘】
×「進出して行きました」
○「侵略して行きました」
>北部九州に先進文化の花を咲かせた渡来人たちは、時には紛争に明け暮れながらも急速にその人口を増やし、中国地方から近畿、あるいはさらに東へと進出して行きました。我々現代日本人の体には、その渡来人達の遺伝子が確実に入り込んでいる、というのが弥生人研究からもたらされた現在の結論です。
頭骨比較 旧石器／縄文／弥生／古墳
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/20140829/413347/001.jpg
『東北と北海道のアイヌ語地名考 (1957年刊行)』 概要
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1599068852/334-335 >>501
この人は元市議？でいまはフリーだっけ？
ようやるで 「北海道・北東北の縄文遺跡群」の世界遺産への推薦を祝う弥生人
いや君たち、先住アイヌをブチ殺して、その地を奪い取った侵略者の子孫でしょ？
https://image.prntscr.com/image/MTkd9msPTC_Qa0ybcjlrWA.png
>日本の農耕の始まりの議論では、しばしば、縄文人が水田稲作という新しい生活の術を受容したと書かれている。
>それは外来の文化を受容し発展させたのは、「日本列島の在来の人間であった」と考えたい気持ちが背景にあるからだろう。
>人類学的形質から見ると、人間の形質が入れ替わるほどの変化がある期間に起こったのである。
>世界の歴史から見ると、農耕民と非農耕民の接触では、大体後者が駆逐されるという運命になっている 【重要】
日本列島は日本アルプスを境に東日本と西日本に分かれます
大昔、その東側にいた人達は「毛人（蝦夷）」と呼ばれていたそうです
マップ画像
https://i.imgur.com/8nR7214.jpg
>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。 【重要・引用】
『新唐書』に、蝦夷のことについて次のように述べられている。
>明年（＊６６３年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。
>蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。
蝦夷の特徴として、①ひげが濃いということともに、②弓矢に長じていることを強調している NHKバリバラの主張
「日本人は黒人差別をしている」
「ブラック(部落)差別＝黒人差別」
「障害者、在日外国人、アイヌなどは連係して運動を起こすべき」
いや～驚いたね
これが受信料強制徴収する国営放送のやることだとは
愛国心溢れる団体一覧
日弁連
日本学術会議
ウポポイ
NHKバリバラ
TBS報道特集
BAZZ FEED
新宿区西早稲田2-3-18 偽物・捏造・利権
本来、朝日が切り込まなければならない立場なのになぜ擁護するのか？ 【重要】
奈良県の部落出身 米田庄太郎（多毛・福耳）
https://pbs.twimg.com/media/EQYjXmhU4AImj7s.png
福岡県の部落出身 松本治一郎（多毛・福耳）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Jiichiro_Matsumoto.JPG
部落解放運動を草創期から指導し、部落解放同盟からは「部落解放の父」と呼ばれる
堂々たる顎髭の風貌から「オヤジ」と呼ばれ親しまれた
治一郎は後年、60歳のとき「私は被圧迫部落の貧農の子として生まれた」と語っている[4] >>506
古代中世のアイヌ遺伝子は本州で発見されて
いないだろ。 【重要・リンク】
髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
>東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
>「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
>「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1054536
津軽藩の初代藩主、津軽為信 アイヌと和人の合いの子にしか見えない
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Tugaru_Tamenobu.jpg 【重要】
津軽のイヨマンテ
青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）などおびただしいアイヌ語地名がある。
中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
我々は、東北の地にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか。
東北アイヌの境遇は、１８世紀になると徐々に変化する。
藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、つまり農民化の施策がとられるようになったのである。
租税負担者を少しでも増やし、財政の足しにしようというわけだが、もともと自給分程度の畑作を行う者もあった東北アイヌは、以後急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。
三厩宇鉄村を旅した京都の医師橘南谿たちばななんけいは、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
（この箇所は太宰治の「津軽」にも引用されている）。
「当地は６、７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
毎年近くの今別村の寺に集まり「蝦夷踊り」を行っている」
と述べられており、１８世紀末にはアイヌの名残を留めながらも和人世界に同化してしまった様子が描かれている。
図92.「陸奥国津軽郡中絵図」 津軽半島の犾村 = アイヌの地
https://trc-adeac.trc.co.jp/Html/image/0220205100/0220205100100020/258.jpg 民族博物館といえば笑い飯だろ
さぁ早く彼らを呼ぶんだ >>470
当時日本人であることを選ん出ることが大事。
沖縄なんて祖国復帰運動と共産党も一緒になってやった。
それが戦後、なぜか沖縄人だ、日本人じゃないと言う市民活動家の声をTVで報道された。
そんな人達が沖縄の代表のように報道されてる。
県知事は那覇の票だけで取れる。しかし、28の市町村の2つ以外は保守系の市長や村長。
このずれがずっと続いてる。 【重要】
ヒロヒトの前で「日本の先住民族はアイノ」と言い放った神 小金井良精
>昭和2年、良精は昭和天皇への御前講演を行った。
>公演内容概略は、「アイノ（アイヌ）こそ本邦の先住民族である。その理由は、石器時代人の人骨の特徴が日本人よりアイノ人に近いことである。しかし、石器時代人の骨とアイノ人の骨は全く同一ではない。石器時代人の人骨には日本人的特徴が混ざっているものもあり、現代日本人人骨の中にはアイノ的なものもある…」と言う内容で、天皇は大変興味を持たれ講義後も別室で詳しくご質問をされたとのことであった。
>講義内容からすれば、昭和2年当時は右翼・皇国史観はまん延しておらず言論統制も行われていなかった最後の時代の御前講義であった。 ウポポイウポポイウポポイポイ！
ウポポイウポポイウポポイポイ！ >>449
エゾガ島の旧主人、アイヌはまさに多毛の民族である。目のまわりと鼻、それに額のほかは毛のないところはないほど毛の多い人もいる。いや、それに近い人が多い。
女でも、ことに老人では、かなり長いヒゲを生やしている人をよく見かける。両の眉は眉間のところでくっついて、一本につながっている。髪はやわらかで、大きく波うっているのが多い。
頭は、後頭部が大きく張り出し、長い人が多いが、それでも頭の示数の平均値は中頭の部類に入る程度である。
顔は上下に短く、頬が張っているが、アゴも張っているので四角に近い顔が多い。男は、老人ではヒゲで隠れて、想像するよりほかない人が多いが、若い人では剃っているのでよくわかる。
目は、ひっ込んだ、いわゆるカナツボ眼が多い。眉上弓が発達している人が多いので、よけい目立つ。平板的ではなく、立体的とか彫刻的とか表現される顔である。目の形は、パッチリとした二重瞼。
鼻は、横から見てまっすぐではなく、しゃくれており、中央部がやや凹んで、小鼻は大きくあぐらをかき、孔が上を向いているいわゆる獅子っ鼻がよく見られる。耳タブは丸く、いわゆる福耳が多い。 日本史って要するに、西日本からきた弥生勢力（=在コリ）が
『東征』などと勝手な大義名分掲げて、土着の毛人（=アイヌ）さんたちを大量殺害するお話
東日本、とくに東北に住んでる者ほど、日本史の矛盾に強烈な違和感を覚えるはず
菅氏は秋田県にルーツがあるから親アイヌ派になったのです
地方別に見た縄文人の影響 高めなのは九州・東北
https://www.asahicom.jp/articles/images/AS20201014000917_comm.jpg
アイヌの人々の誇りが尊重される社会を実現するための施策の推進に関する法律案
http://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_gian.nsf/html/gian/keika/1DCBA2A.htm アイヌは民族自決の時代になっても部族単位で
民族というほどのまとまりを作ってなかった。
各部族間の対立、和人との対立は有ったものの
基本的に交易などで繋がりの方が強かった。
アイヌ語を残せなかった。
この辺りだろうな。アイヌが少数民族としても残りきれなかったのは。
歴史の微妙なタイミング次第では残ったかもしれないのは残念。
また、残ってないのを捏造する人に乗っ取られて、最悪の事態だわ。 金カムだとヒンナはうまいって意味だけどウポポイのcmではごちそうさまって意味でどっちが正しいんだ？ 維新、戦後とアイヌだけじゃなくて日本全体で欧米に馴化したんだから、
和人との差をどうこう言われても、和人の方ももう変化しちまってるしなあ
お互いフルスペックの日本人でしょ 北海道だけでなく、東日本全域がアイヌの地です
津軽 → 江戸時代までアイヌが住んでいた
東北 → 「～ナイ」「～ベツ」などのアイヌ語地名
北関東の前身 → 毛野国
南関東の前身 → 之毛豆不佐
茨城県の名前の由来 → 「茨棘を用いて先住土人を滅ぼした」
日本書紀の蝦夷の首長 → 魁帥者大毛人也
>倭の五王の1人が中国南朝に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>『旧唐書』日本伝によれば「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスで、その外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地が東国であると考えられる。
https://i.imgur.com/8nR7214.jpg
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布
https://i.imgur.com/w3FupSa.jpg
北海道・東北のアイヌ語地名を散策してるオッサンのブログ
ameblo.jp/chizumania/theme-10093004143.html アイヌは戦いの民族
歌にも戦いを称賛するものが多い
狩の途中で違う部落の者と出くわしたら
もう殺し合い
オホーツクのモヨロ民族を滅ぼした
こういうの持ち上げる
国防増強は是という流れ 【重要】
もともとは「カイ」でした。転じて「蝦夷（カイ）」となり、最終的に「北海（カイ）道」となりました
>蝦夷地を新しく命名する際、松浦武四郎は北加伊道を提案した。
>「加伊と呼ぶこと、今に土人共、互いにカイノーと呼ぶ、女童のことをカイナ、男童の事をセカチー、また訛ってアイノーとも近頃呼びなせり」
>つまり、アイヌ語の蝦夷(カイ)をもじったもので、北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。
>児島恭子は｢元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし
>｢現代でもアムール川下流やサハリン住民のうちトゥングース･満州系諸族がkui、 ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである｣点から
>｢蝦夷(カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える｡
>平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっている。平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある。
>日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉連博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。
https://840.gnpp.jp/_soff/2016/11/%E5%8C%97%E6%B5%B7%E9%81%93%E5%91%BD%E5%90%8D%E3%81%AE%E5%9C%B0226-thumb-autox500-987.jpg 【重要】
和人と百済 通訳なしで会話できた 交戦の記録なし
和人と漢人 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と新羅 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と粛慎 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と蝦夷 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人と隼人 通訳が必要だった 交戦の記録あり
和人の正体？
とっくにご存知なんだろ？
半島南部から来た朝鮮人だよ 和人(お前らジャップの先祖を何と呼ぶのか知らんｗｗｗので仮にこう呼ぶｗｗｗ)が、北海道に行く前から、誰かいたんだろ。じゃあその、誰かいた奴らが先住民。
和人が北海道に行く前は、無人の荒野だったのか？ｗｗｗなおさら、北海道はロシア領の可能性が高まるだろｗｗｗ
>>433
お前さあ、「信長の野望」にすら蠣崎って出てくるだろｗｗｗ
日本はコメ本位制度だ。しかし北海道はコメが取れなかった。石高ゼロ。元凶はテンノー制度だ。毎年コメ祭り開く間抜けなテンノーに文句言えｗｗｗコメが日本の文化なんだろ？ｗｗｗ挙句に、農林水産省も「北海道は米が作れなかった」と認めている。
[Wikipedia]
蠣崎氏
蠣崎氏（かきざきし）/松前氏（まつまえし）は、戦国時代から蝦夷地を本拠とした大名の氏族。江戸時代に松前と改姓したが
1.2 蝦夷における蠣崎氏
当時道南では蝦夷沙汰代官であった津軽安東氏の統制下にある和人の豪族が、それぞれ独立した道南十二館を築き、そこを拠点にアイヌと交易を行っていた。
2 松前氏
姓名をアイヌ語「マトマエ」由来の地名である「松前」に因んで松前慶広に改める。
その後、慶長8年（1603年）徳川家康は征夷大将軍の宣下を受ける。こうして征夷大将軍のお墨付きを得て松前氏と改めた蠣崎氏は江戸時代を生き抜くことに成功したのである。
当初は米が穫れない蝦夷において無石の島主扱いに過ぎなかったが、5代・矩広の代に交代寄合を経て、享保4年（1719年）には大名に昇格し正式に1万石格の松前藩藩主となった。
[農林水産省]
北海道のお米作りはいつごろから始まったのですか。
北海道の農業は、明治の始めに開拓使として本州から、たくさんの人が北海道に渡り、農業を始めました。
開拓使の人たちは寒い北海道では、畑作や酪農を中心の農業を考えて、米作りは行いませんでしたので、米は買ってしか食べられない貴重なものでした。
しかし、人々の米を北海道でも作りたいという願いは高まり、1873年（明治6年）に札幌群島松村の中山久蔵さんがいろいろくふうを重ねて努力した結果、石狩地方で初めて水田作りに成功しました。
やがて、各地にも水田が広がりましたが、洪水や冷害などに対して苦労しながら北海道に適した米作りを進めてきました。
その後、北海道の米作りに向く品種の「きらら397」が1988年に誕生、この後も寒さに強く、食味も良い品種の「ななつぼし」「ゆめぴりか」などが誕生し、北海道のお米の生産が増加しました。 【重要・必読】
喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1590147950/652-653 >>535
だからアイヌ遺伝子は本州で発見されていな
いないって。
みんな倭人（縄文+弥生）。 数増やして無理矢理乗っ取ったんじゃんねー
中国や朝鮮も乗っ取れたら平和な世の中だったよ 【重要・必読】
本州における蝦夷の末路 喜田貞吉
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html
>この津軽外が浜に近い頃まで残っていた蝦夷と、今の北海道のアイヌとが、同一系統の民族であったことには、いろいろの証拠があります。
>そしてこの外が浜の蝦夷と、歴史時代に奥羽地方に活躍していた蝦夷とが、また同一民族の引続きであったことも、十分これを連絡すべき事実があるのであります ↓アイヌ新法
代表 吉川貴盛 自民
幹事長 堀井学 前アイヌ政策推進会議座長代理 自民
事務局長 鈴木貴子 自民
自民党 菅儀偉 アイヌ政策推進会議座長
中村裕之 アイヌ政策推進会議座長代理
今津寛 前代表
橘慶一郎 前アイヌ政策推進会議座長代理
国民民主党 徳永エリ
公明党 佐藤英道
横山信一
竹谷とし子
立憲民主党 荒井聰
共産党 紙智子
日本維新の会 鈴木宗男 先住民族がいるのだから
トライしてきた民族もいるわけでしょう
朝鮮からの渡来系が 【重要・必読】
喜田 貞吉 本州における蝦夷の末路 1928
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html
東北文化研究 第一巻第四号
「えびす」とはいうまでもなく古史に見ゆる蝦夷、すなわち今日北海道になお約二万の遺?を存するアイヌ族のことなり。
その住所東方にあるがゆえに、あるいはこれを東夷という。
国家の懐柔政策は、なるべく蝦夷を内地諸国に移して、日本民族に同化融合せしめるにありました。
したがって日本国中到る所、蝦夷の血の行き渡っておらぬ地方はありません。
日本各地の住民は、石器時代以来の先住土人の血を保存しているばかりでなく、歴史時代において奥羽から移住した蝦夷の血を、多量に交えているのであります。したがって日本人には毛深いものが多い。
東洋のあらゆる諸民族、また南洋のマライ族にしましても、頬鬚の生えているものは殆どありません。
ただ蝦夷やアイヌのみは、毛人と言われた程に毛深いのを以て特徴としておりますが、日本人に相当鬚の濃いものの多いのは、この蝦夷の血を交えている一つの証拠となりましょう。
私の如き四国に生れましたものでも、相当頬鬚が生えております。
私のこの放送を聞いておって下さる方々の中にも、定めてお鬚の多いお方が少からぬ事と存じます。
そして私は、これを以て、私ども日本民族の誇りと致したいのであります 【重要】
佐藤など、名字に「藤」が入ってる人達は高確率でO系です
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった。
>佐藤氏は、近江国(現 滋賀県)三上の山の大百足を退治言われる藤原秀郷の末裔で、後に陸奥国信夫郡に移住した奥州佐藤氏が最も繁栄したと言われる。
>源平合戦の際に源義経の郎党として佐藤継信・佐藤忠信の兄弟が活躍したことにより大いに武名が天下に轟いた。
>佐藤忠信の子孫としては、第61代-63代・内閣総理大臣を歴任し、アジアで初めて「ノーベル平和賞」を受賞した佐藤栄作が著名 結局は薄汚い利権、カネ目的の政治運動なんだよな
ジンケンなどと持ち出されると政治家は途端に腰が引けて砕けてしまう 藤原 = ホゼワラ = 百済倭国
>「百済」は百済人の発音ではホゼでフジと発音する「藤」があてられた。
>更に藤の木は樹齢がなんと1000年以上もある樹勢の強い木でフジの花言葉は一度絡みついたら死ぬまで話さないところから「決して離れない」。
>百済から日本への難民は４００年ころから奈良時代までに３０万人ぐらいになっていたという。
>現在、「藤」付き苗字の人が日本の総人口に占める割合はざっと６％だそうである。
>八世紀の日本の総人口が５００万人ぐらいとすると、「藤」付き苗字の人は３０万人くらいいたことになる。
藤原氏のY染色体ハプログループが朝鮮系だと判明
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543058469/ 電通と朝鮮人が演出した商業利権と偽文化なんだから誰が？
電通にアイヌなんかいないだろ ヒゲの発達程度の地域差（レヴィン※旧ソ連の人類学者）
琉球2.32
北海1.98
九州1.82
関東1.78
東海1.78
東北1.69
北陸1.67
中国1.66
近畿1.51
朝鮮1.31
調査対象：日本人男性1万300人
京都と江戸とは女のひたひつき、髪のはへぎはかはるなり
又都がたの男は、すねに毛すくなし
関東の男は皆すねに毛ぶかくおふる也
生れ付てかはり有
（津村淙庵『譚海』庶民生活史集成８） 【重要・リンク】
「別所」と名がつく地域は蝦夷・俘囚の移配地である可能性が高いです
>別所とは、歴史家の菊池山哉によれば大和王権が蝦夷を征服した際の戦争捕虜（俘囚）を古郷に3～4戸ずつ配置した集住地域を言う
別所 (地名解釈)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1194740 簡単で
Y染色体Dで、その出現は5~6万年前。
出アフリカを果たし、古モンゴロイドを形成した。
縄文人とも考えられる。 白人がアボリジニを虐殺したのと同じように当てはめようとしてんだってなｗ 【重要・地名】
３、別所について
>柴田弘武は、『鉄と浮囚の古代史・・・蝦夷「征伐」と別所』（１９８９）において、別所という地名は産鉄地であり奥州俘囚の移配地だとの説を立てた。
彼は次のように述べている。
>『別所という地名について、私は菊池山哉 の唱えた「俘囚の移配地説」が最も妥当だと考えている。それは山間僻地に多く、そこに東光寺、薬師堂、白山神社（本地仏十一面観音）を祭り、また慈覚大師円仁の伝承を伝えるなど、多くの共通要素を備えているということである。特に白山信仰は奥羽において一般的なものであり、奥州俘囚長藤原 基衡建立の毛越寺吉祥堂の本尊は、京都大原の別所にあった補陀落寺の本尊を模したという事実（『吾妻鏡』）などからみて、別所と奥羽俘囚の関係は明らかで あるというのである。』
>『 大和朝廷の蝦夷「征伐」もまさに東北の鉱産資源、なかんずく鉄資源、製鉄技術、産鉄労働力の確保にあったといえるのである。』
>大和朝廷は、蝦夷征伐による捕虜を俘囚と呼び、彼らを全国各地の産鉄地において、産鉄労働者として産鉄作業に従事させた、その地が「別所」だというのである。その際、産鉄作業の技術を指導し、俘囚を束ねたのは、秦一族であったのである。
Fig. 54 Bessyo (別所)
https://2.bp.blogspot.com/-5fSfJOvbDDA/V2J1-AjPwJI/AAAAAAAAVqs/x4imEILSPqor3VaGqT8O9YEPrup47CVBQCLcB/s0/img6702-02.png
Ezo の居住地 (国別) と“別所”地名の分布が一致することを示す >>552
古いわｗｗ。
遺伝子研究が進んだ現代でんな論は通用せんわ。
「アイヌの遺伝子は本州で発見されていませんね」
でおしまいな話し。 ■中国長期的なプロパガンダ 日本の左翼勢力と中国問題の憂慮すべき関係
●中国共産党は三戦という戦略を策定して日本に対する情報戦争を展開している。
これは日本人の心情的士気を挫き、国防の士気を低下させ、日本の法律を中国共産党に有利なように変えていくという中国共産党が日本に対して仕掛けている情報戦である。
それに利用されているのが日本に居る左翼勢力である。
日本には左翼と呼ばれる勢力が居る。日本の左翼勢力とは、マルクス・レーニン・毛沢東思想崇拝主義者である。
レーニンは旧ソビエト共産党の、毛沢東は中国共産党設立者のひとりである。ソビエト共産主義が崩壊した現在、日本の左翼勢力は中国共産党体制を美化して、その侵略に加担する勢力である。
毛沢東は文化大革命を起こした。文化大革命は、「封建的文化、資本主義文化を批判し、新しく社会主義文化を創生する」という名目で行われた改革運動。封建的身分制度や資本主義的貧富の差をなくすという大義名分であった。
日本にも封建的身分制度や社会的資本格差による貧富の差に疑問を持つ人が多数いた。（国民が知らない反日の実態）
第二次大戦敗戦後に日本を占領したGHQは戦前に禁じられていた労働組合の結成を支持する政策を実行した。
その中の代表的な一つが日本教職員組合（にほんきょうしょくいんくみあい）、略して日教組（にっきょうそ）である。
戦後の教師の多数を占めた日教組の教師たちは社会主義革命の理念こそ「理想の世界」であると考えて「教育」を行なった。
その根拠がGHQの意向に沿って創案された日本国憲法と旧教育基本法であった。「民主主義教育」の名で、旧ソビエトや中国の集団主義教育を現場に持ち込む傾向が1960年代から1980年代にかけて強く現れた。
また一方で日教組の教師達は日本の国防精神を破壊するキャンペーンを実行してきた。日本国の弱体化こそが正義であると本気で信じている。
たとえば、「日の丸」や「君が代」、「愛国精神」を否定してきた。国家として当然の日本の国防にまでも反対し続けている。
なお日教組は、1989年から社民党・民主党系の日教組と共産党系の全教に分裂して組織率を減少しつつ現在に至っている。
左翼勢力は日教組・全教の教師達だけではない。日本のマスコミ関係者の中にも多数の左翼勢力が存在する。彼らも日教組と同様に日本の国防精神の破壊を行っている 塩見鮮一郎の「別所とエタ系部落」から引用します。
「部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方や日本海側の人たちと同じ形質をしている、ということだ。～中略～この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる」
https://i.imgur.com/w7Etv9L.jpg >>24
明治政府の成立過程で支配を受け、なので明治政府の成熟期である明治43年の併合って時点で朝鮮はこの定義から外れる。 【重要・部落問題】
人類学者・鳥居龍蔵は、 １８９０年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり」として朝鮮人説を完全 に否定するとともに、
被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。
なお、このように、頭長で蒙古眼がみられ ないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。
戦後になると、大阪大学教授の小浜基次（人類学者）が、形質人類学により、
４７の被差別部落を含む全国的な調査を行ない、 被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。
奈良県の部落出身 米田庄太郎（多毛・福耳）.
https://pbs.twimg.com/media/EQYjXmhU4AImj7s.png
福岡県の部落出身 松本治一郎（多毛・福耳）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Jiichiro_Matsumoto.JPG もっとみんなで歌って踊ろう！
ウポポイウポポイウポポイポイ！！
ウポポイウポポイウポポイポイ！！ >>569
だから古いって。
いつの時代の学者だよ。 >>563
アボリジニは、Y染色体Cのクロマニヨン系で
最古の出アフリカを果たした。
その幼少期の身体的特徴(金髪碧眼)から白人の元祖と考えられる 人は嘘をつくとき多弁になるという→ ID:EXPlZMfD0
アイヌってナコルルとかで好印象持ってた日本人もけっこういただろうに
最近在チョンとか反日左翼に利用されてイメージ悪くなったね アイヌを絶滅させて和人が乗っ取った島
粟島 (新潟県)
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=145642
古代の粟島は史料が残っていないためよくわかっていないが、以下のような伝承がある。
粟島では、弥生から古墳文化が確認されておらず、和人が入るまでの長い間、蝦夷の地とされていたと考えられている。
地名にもアイヌ語に由来するものが確認される。
9世紀初め、北九州の松浦党の一族が東海岸へ上陸し、蝦夷を西海岸（釜谷地区）へ追い払って生活するようになった。
半世紀後、今度は越前国の本保氏一族が東海岸へ上陸し、松浦一族を西海岸へ追い払い、そこで住むようになったという。
松浦一族は蝦夷を北に追い払い、西海岸を開拓してそこを拠点とした。
やがて北の蝦夷は絶滅し、島には本保一族と松浦一族のみが残ったという アイヌに滅ばされた北方民族の博物館網走にあるわかなりレア物 長脛彦のアイヌ語名はイシキリさん
>石切剣箭神社
>神社の公式な見解には無いが、「石切さんは長髄彦と深いかかわりがある。」「石切さんには長髄彦がお祀りしてある。」等の口伝があるという[2]。
>進藤は「石切」の音を i-si-kir・i と分解しアイヌ語で解釈することで、「長髄彦」と訳出可能であることを指摘する[3]。
>同じ結論を大山元も指摘しており、「石切」 i-si-kiri はアイヌ語で「その・長い・彼の足」の意味になるという[4] 僕アイヌ ウポポイウッポ ウポポポポ
ウッポポウッポ ウポポポポーイ 茨城県民ってアイヌに対して罪悪感とかないの？
そこ2000年前までアイヌの地だったんだけど？
>黒坂命(=朝鮮人)
>「常陸国風土記(ひたちのくにふどき)」にみえる武人。
>茨城郡の語源伝承によれば,茨蕀をもって土着先住民の国巣(栖)(くず)(=アイヌ)をほろぼしたという。
>信太郡名の由来を記す同書逸文では,陸奥の蝦夷(=アイヌ)を討ったとつたえる >>13
北海道アイヌ協会は、朝鮮人に乗っ取られてるから仕方ないね 今ちょうどアイヌ民族の遺骨だとされている人骨の返還が進んできたから、その人骨からDNAを採取して現在アイヌを自称してる人たちのDNAと照らし合わせてみたらどうだろう 【重要・地名】
茨城県の名前の由来 ＝ アイヌ虐殺
>古老の話では、その昔、このあたりには朝廷の命に従わない土着の民がいました。
>その者たちは、野の佐伯とか山の佐伯と呼ばれていて、山や野に穴をほって住んでいました。
>人が来ると隠れて、いなくなると外に出て遊ぶ。
>そんな生活をしながら、ときに人のものを盗んだり乱暴なことをしました。
>佐伯はずる賢くて人の話を聞かなかったので、土地の人からとても嫌われていました。
>そこで、大臣の一族である黒坂命が朝廷から派遣されました。
>黒坂命は、佐伯が外に出ている隙に穴の出入り口を茨の枝で塞ぎ、兵士たちに馬を使わせて佐伯を奇襲しました。
>佐伯はすぐに穴に逃げ帰りましたが、慌てていたので茨が体中に突き刺さり、傷だらけになったものや死んでしまったものがいました。
>ぼろぼろになった佐伯は散り散りになって、土地からいなくなりました。
>この地は茨によって佐伯を退治したことから、県の名称にしたといいます。
※蝦夷を古語に佐伯と申す >>254
ていう感想しかないよねあのCM
気持ち悪いし、やたら何度も出てくる 菅政権の命取りになるぞ
菅は覚醒して補助金停止しろ >>572
だから古いって。
なんで１００年前とかなの？ 【東大の最新ゲノム解析】
>奈良県が最もCHB（北京中国人）に遺伝的に近い
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB.
奈良県出身
さんま（朝鮮耳・出っ歯）
https://up.gc-img.net/post_img/2020/01/gbqjWZeoiqTXTGc_y53Ud_3115.jpeg どんなに足掻こうが
Y染色体Oは、シナ系侵略者という話になる。
韓国人みたいに、なりすましてるだけ キチガイスダレハゲのゴリ押し政策だからなあ
潰せや なんとかアイヌ施設を問題化したい朝日新聞
説明文付け足しただけで懸命に放火活動 普通の県立博物館の１０倍の税金が使われているからなあ
税金を使わなきゃ何したっていいよ 【重要・部落問題】
エタの起源 ＝ 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々
https://ja.wikipedia.org/?curid=114173
>承平5年（935年）に編纂された『和名類聚抄』は「屠児」の訓を「恵止利（えとり）」とした上で「牛馬を屠り肉を取り鷹?の餌とするの義なり」と解説している。
>また、1275年（建治元年）に北条実時に献上されたとされる『名語記』には「河原の辺に住して牛馬を食する人をゑたとなつく、如何」「ゑたは餌取也。ゑとりをゑたといへる也」と記されており、また同時期の『塵袋』には「根本は餌取と云ふへき歟。餌と云ふは、ししむら鷹の餌を云ふなるへし」とある。
>つまり、「穢多」は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指したが、それが「えた」と呼ばれるようになったというのである。そして、穢れが多い仕事をするとして「穢多」という字をあてたとされる。 嘘と捏造だらけのウポポイ。
知れば知るほど利権と左翼の
内紛まみれだと聞くな。 >>578
だからその粟島にアイヌ遺伝子を持った遺骨
の一つでもあったのかと。 学術会議と同じで目立ちすぎてインチキがバレてしまった ずばり、土井ヶ浜弥生人が日本史の主役となります
日本史は、土井ヶ浜弥生人の視点から綺麗に読み解くことができる
ヤマタノオロチも、土井ヶ浜弥生人が東遷し、高志国の妖怪、すなわちアイヌを退治するストーリー
土井ヶ浜弥生人（山口県）
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した。
長州藩（山口県）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Keiheitai.jpg/880px-Keiheitai.jpg 平均的日本人は縄文10～15%（JPN_Jomon_3800BP）、ツングース30～35%（RUS_Devils_Gate_Cave_N）です
https://pbs.twimg.com/media/EU-dM-7X0AE8-8e.jpg
日本人は人種的にアイヌよりツングースに近い
日本人の共通祖先はツングース強めの土井ヶ浜弥生人
日本人であるならツングース系ドイガハマンとして生きるべき
【長文解説】RUS_Devils_Gate_Cave／TWN_Hanben／NPL_Chokhopani
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/162-164 >>538
古代朝鮮語は失われたニダ、とほざくけど。
ミナマ日本府で南部を日本が支配。
多くの日本人が朝鮮半島に移住して住み、統治してた。
百済は日本に金品を貢ぎ、王子も人質に差し出した。
新羅の3代目の総理は日本人、4代目の王は日本人。
百済・新羅の政権内部にも多くの日本人が政治家・官僚として参加。
日本人と通訳なしで話せたというのは、朝鮮南部で使われてた共通語は「日本語」ということ。
「アイヌだけ特別扱いされてズルい！」って？
当然でしょ アイヌは日本列島の先住民族なんだから
和人はまず「神武天皇・ヤマトタケル・坂上田村麻呂は侵略者（90%シナチョン・ゲノム）であった」という事実と向き合うことからはじめないと >>18
嫌いじゃ無いけど誰向けのCMなのか謎
アレで内地の若い子が観光に来ると思うのか… >>41
日本人になりすました嘘吐き半島人は
下朝鮮へ帰っておでん文字で書き込めよ たぶんアイヌが先住民、もしくは先住民的な他民族や親族的な民族であることに
それほど疑問や不信感をもつ人はそんなに多くないと思う。
あーそうだよな、アイヌって言われてみれば先住民か
ってなもんだろう。
少なくとも同時期に存在があったかなり個性が分かれている集団だった。
でもなんでこの件に反発が多いのか。
それはアメリカにおけるインディアンやインドなどにおける階層的虐待にあたるものが
それほど証拠として残っておらず、むしろアイヌ側が和人に溶け込もうとして消滅
した印象がつよく、さらにほぼ完全に消滅したであろうところから
民族的儀式を復活させて権利を主張するに至った点であろう。
わざと権利を主張するために儀式を模倣しているかのように思えるからだ。 >>584
ＤＮＡ検査強要はヘイトスピーチって前言ってたな 政府がアイヌは日本列島の先住民であり
アイヌが尊重される社会をめざすと決めたことだ
イヤなら日本から出ていけ非国民
アイヌの人々の誇りが尊重される社会を実現するための施策の推進に関する法律案
http://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_gian.nsf/html/gian/keika/1DCBA2A.htm
>第一条 この法律は、日本列島北部周辺、とりわけ北海道の先住民族であるアイヌの人々の誇りの源泉であるアイヌの伝統及びアイヌ文化（以下「アイヌの伝統等」という。）が置かれている状況並びに近年における先住民族をめぐる国際情勢に鑑み、アイヌ施策の推進に関し、基本理念、国等の責務、政府による基本方針の策定、民族共生象徴空間構成施設の管理に関する措置、市町村（特別区を含む。以下同じ。）によるアイヌ施策推進地域計画の作成及びその内閣総理大臣による認定、当該認定を受けたアイヌ施策推進地域計画に基づく事業に対する特別の措置、アイヌ政策推進本部の設置等について定めることにより、アイヌの人々が民族としての誇りを持って生活することができ、及びその誇りが尊重される社会の実現を図り、もって全ての国民が相互に人格と個性を尊重し合いながら共生する社会の実現に資することを目的とする。
>第三条 アイヌ施策の推進は、国、地方公共団体その他の関係する者の相互の密接な連携を図りつつ、アイヌの人々が北海道のみならず全国において生活していることを踏まえて全国的な視点に立って行われなければならない。
>第四条 何人も、アイヌの人々に対して、アイヌであることを理由として、差別することその他の権利利益を侵害する行為をしてはならない >>603ツングースは
もともとY染色体Cが多いので
クロマニヨン系だろ >>279
耳垢カサカサでも濡れ濡れワキガでも感染するやつは感染するぞ
そうじゃなかったらお前みたいなアホが韓国でボロボロくたばってないしなー 別に先住民族ではないわな、何に対して先住なのかわからんだろ？日本民族の一つではあるだろうけど。 日本人と韓国人のADMIXTURE比較
https://image.prntscr.com/image/dpwQnLECRfOAoVJnJqcsSg.png
日本人のサンプルはJPN_Jomonが10～15%ほど↑
韓国人のサンプルはNPL_Chokhopaniが15～20%ほど↑ >>607
ゴールデンカムイ狙い撃ちだと思うよ。
あと、思いのほか観光する場所がないのでちょっとでも目立てば寄ってもらえるし。 中国人（華南・華北・少数民族・台湾先住民・チベット人）の地方別サンプルでADMIXTURE表計算
https://image.prntscr.com/image/1OYSeed1SM2qThx-5fm2mg.png
日本人・韓国人のサンプルと比べると、全体的にツングース・モンゴル系（RUS_Devils_Gate_Cave）からの影響は少ないようです うぽぽい？実に胡散臭い名前だな
アイヌ人は先住民族なの？違うだろ
人種差別は良く無い、という当たり前のことは理解できるが
うぽぽい博物館？なる箱物を作ってまで宣伝する必要ってあるのか？ >>611
政府が間違ってたら正さないといけない
それが民主主義
そんなこともわからんのかこのクソ赤 和人（昔）
中国の華夷思想をモノマネして、日本各地にいた縄文の残存勢力を虐殺・奴隷化
『征夷大将軍』なる役職まで用意し、東北アイヌを徹底的に迫害、北海道に追い払う
朝鮮半島からの渡来人を高職に就かせ厚遇
和人（今）
「中国はチベット・ウイグルへの弾圧やめろ！フリーチベット！フリーウイグル！」
「アイヌはもういない！アイヌは成りすまし！アイヌへの差別などなかった！」
「エベンキ！エベンキ！ザイヌ！ザイヌ！チョン！チョン！チョン！」
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005310/D0005310011_00000_S_001.jpg >>542
アイヌ文化はオホーツク海以北の文化で
北海道に現れるのは13世紀から
それまであった続縄文文化が駆逐されて上書きされてる
考古学で証明済み
いい加減にしろ 神武天皇もヤマトタケルも『東征』という言葉を使用している
すなわち自分たちが西側からの侵略者であると自覚があった
しかし数世代もすると和人は侵略の事実を忘れ
やがてデータを捏造し、寧ろヤツラ（蝦夷・アイヌ）こそが侵略者なのだ、と主張するようになります ここで使われている「先住民族」という言葉は、定義すら極めて曖昧
https://i.imgur.com/brRRhCT.png
http://www.scj.go.jp/ja/info/kohyo/pdf/kohyo-21-h133-1.pdf#page=14
それを解説するために「原住者」という「Indigenous People」の本来の訳語が使われている点に注意
そもそもが学術的意味を失ったポリコレ的用語である証拠なのだ
なので「先住民族」「先住権」などという言葉が新聞に書いてあったら要注意 「アイヌ協会の殆どが在日朝鮮人なのー！」説が産まれた経緯
アイヌ協会が新聞に中面広告を掲載、協賛人に「サヨク」や民団幹部などの在日朝鮮人も名を連ねる
(保守派はアイヌなんていないと言っているのだから、協力者は当然左派になるw)
↓
ネトウヨ「どうやらアイヌ協会が朝鮮人に乗っ取られているようだ！」と拡散(通名使ってる設定はどうしたw)
↓
「アイヌ協会の役員名簿が流出！朝鮮人まみれのザイヌ協会だった！」という説が産まれる。 ヒンナヒンナ
だけ理解できた
あのCM
アシリパさんがよく言ってたからな >>29
くまの脳みそ食べないのはアイヌじゃないし
トドのめんたま食べないのはアイヌじゃない >>616
ガチで何もないところだからな、あそこって
よくまああんな場所に作ったもんだ >>49
民族共生などと言ってる時点で半島のあいつらの差し金だよねw
あのワードでマーキングしてる。 >>６２５
そんな昔の話されてもな、アメリカとかオーストラリアみたいな近代においての侵略に対して先住民だろう？ >>609
日本人だって江戸期のような服装や食生活、文化慣習で
暮らしてるわけじゃないわな。
洋服着て、外来語カタカナ交じりの言葉も使うし
英語だって学ぶ。暮らしぶりは文明化されて大きく変わってる。
そういう現代社会で特に差別があるわけで無し、先住民だ文化だつって
利権主張されてもはぁ！？てな感じにしかならんと思うわな。 >>582
2000年前の事で罪悪感があるかないかとか
朝鮮人って本当恨みがましいな >>618
管理してるの電通
はなから朝鮮人による
ねつ造利権 ウポポイの建設に献身した菅氏は善人です
菅氏は秋田県出身なので、自分のルーツが蝦夷アイヌにあることに気づいた
東北の人達はいますぐ坂上田村麻呂の銅像をぶち壊しなさい
そいつはあなたの先祖を殺戮し、東北の地（=アイヌモシリ）を蹂躙した卑劣な侵略者
しかも百済出自の在日コリアンと判明している
代わりにアテルイの銅像を建てましょう
>倒されたルーズベルト像
https://sp.m.jiji.com/article/show/2455431
>メキシコ、コロンブス像撤去 米大陸到達の記念日前に
https://www.afpbb.com/articles/-/3309257 アイヌがいると、単一民族幻想が崩壊する
アイヌがいると、蝦夷を迫害し続けたヤマトの邪悪な歴史が世にバレる
だからごく僅かなアイヌの残存勢力すら執拗に攻撃する
歴史修正に勤しむ自称愛国者さんたちの顔を見てごらんなさい
ほら、百済人そっくりの顔をしているではありませんか
そう遂に本性を現したのです
皇族の血を引く男 竹田恒泰（朝鮮耳）
「アイヌは北海道の先住民ではなかった。北海道に日本人より前の先住民なんていない。」
http://www.takenoma.com/wp-content/uploads/c.jpg
土井ヶ浜弥生人
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg ┏( .-. ┏ ) ┓
【10月29日／インターネットの日】
*この日迄に、日米界隈は
最後の選択を迫られている
その理由とは
私＝地球を惨殺する日が、10月29日だからである
--
選択肢》
・レインボーブリッジを経由する
ブラックホール逝き
or
・有明方面行き
※蟻の役目が明ける
※蟻（不思議の国のアリス）と呼ばれる
働き蟻の女王である私の解放
※アナと雪の女王の
「蟻のままの 姿を見せるのよ～♩」
(4
https://mobile.twitter.com/prettypumpkin71/status/1320891856293511168
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 一生懸命アイヌ法を推進したムネオはさ
佐藤優にハメられたんだよ
自分の意思でそう信じたソレが誘導されてたとか思いたくないだろうけどさ
.
まさかチュチェ思想で沖縄基地移転反対活動してるような左巻きに
カネ渡してる役を自分の昔の秘書がやってるって思いもつかんかったんだろ
.
普通に考えてみろよ
一回お縄になった元政治家秘書が
出所後ラジオの番組に出続けられるって
そらアッチ系かソウカ以外にないわ >>365
まあ、これは
「アイヌの伝統的踊りで病気退散を願った」
というならインチキだけど、
「アイヌの人たちが集まって、思い思いに踊った」と言うのだから
別に問題ではないのでは。
「思い思い」だから、個人のその場での即興みたいなもので、
そこにアイヌの伝統的舞踊要素が入ってなくても仕方あるまい。
エグザイルファンのアイヌの人ならエグザイル調を入れるかもしれないし、
それでも「アイヌの人が思い思いに踊った」という説明に
嘘はないｗ >>562
その縄文成分が原人並みにもっとも高いのがアイヌなんで
先住民て言われてるんだよね どっちでも良いねん
Y染色体Oは、中華系侵略者でなりすましの少数民族迫害者
これは、決定的事実
そして、民族自決の原則に則り
Y染色体Dには、主権国家の割当が人道にかなう
現代人道主義と種の保存という観点から
これは、正義である そもそもアイヌって縄文人で弥生人が日本人なんじゃないの?日本の歴史って何が正史なの 和人よ、いいかげん目を覚ませ
君たちの王は偽物だ 君たちの言語も歴史も遺伝子もすべて偽物だ
記紀が神話で始まるのはなぜか 弥生人には縄文時代など存在しないからだ
朝鮮半島から悪い人たちが南下してきて 日本列島に先住していたアイヌは北海道に追いやられた
神武天皇、ヤマトタケル、坂上田村麻呂 そいつらは英雄でもなんでもない
君たちが住む地を蹂躙した侵略者だ
君たちは2000年もの間、ずっと騙されていたんだ あの半島からやってきた集団に
天コロ
https://rapt-neo.com/wp-content/uploads/2015/10/135693548197813109885_20121231153121.png
アイヌのエカシ
https://krocchi.com/blog/wp-content/uploads/2018/02/JOMON_01.jpg ID:EXPlZMfD0
ほんとパヨクってコピペだけでよくこんな興奮できるな、相手に読ませるんじゃなく自分が絶頂できるから貼るんだろうな 俺の考えるアイヌと違う間違ってる！ってるご意見多数ってこと？
ご意見番さん達にアイヌの事論争させたら永遠に終わらなさそう
要するにそういう事では >>1
どうしてあんなにたくさんのCMうてるの？
どこからどういうお金が出てるの？
200億円かかったって言ってるけど、そのうち税金はいくら？ 【重要・引用】
「征夷大将軍」って肝心の部分をボカして伝えてるからダメ
歴史を正しく伝えるため、「東北アイヌ大虐殺マン 坂上田村麻呂 (漢系朝鮮人)」に表記を改めないと
>田村麻呂の出自をたどると、渡来系の氏族で、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
>陸奥国の蝦夷を平定した征夷大将軍・坂上田村麻呂のY染色体は、ハプログループO2a1b(O-IMS-JST002611)であると推定される。 これ学術会議が絡んでるらしいじゃん
左翼の利権組織 ザイヌより先に日本全国の坂上姓と田村姓のDNA検査をしましょう
O系だった場合、一族郎党その場で皆殺しでオナシャス！
>陸奥国の蝦夷を平定した征夷大将軍・坂上田村麻呂のY染色体は、ハプログループO2a1b(O-IMS-JST002611)であると推定される。
>田村氏（たむらし）は、坂上田村麻呂の末裔ともいわれ、陸奥国の田村郡を支配していた戦国大名の氏族。 似てるね
「青森ねぶた祭」 蝦夷を征伐した坂上田村麻呂（=朝鮮人）を神として讃える祭り
「熊襲踊り」 熊襲を征伐したヤマトタケル（=朝鮮人）を神として讃える踊り どう考えてもCM赤字だよなぁ
あんな辺鄙な場所にウポポイのためだけにいく物好きなんて
そんないないだろ 坂上田村麻呂は力道山みたいなものだな
敗戦直後の日本を元気づけた僕らのヒーロー
じつは北朝鮮の人でした、みたいな 【重要・引用】
大昔から在日特権あったみたいだね
>（674年）の百済王昌成への贈位、（685年）の百済僧常輝への封戸30戸など、百済人への恩典は多い[62]。
>朝鮮半島から帰化した人には（672年）から（681年）まで課税を免除し、10年後には入国時に子供だった者にも免除を広げた。 【重要・リンク】
なぜ『新撰姓氏録』が編纂されたのか
桓武天皇の御代の前後には、半島大陸が重んじられたため、
百済の王様の子孫である――といった偽系図がたくさん作られたので、
その弊害を除くために編纂されたというのです。
役人たちがわれ先に、先祖は朝鮮半島から来た、と主張しはじめたため、
朝廷としても厳しい態度を取り始めたようです。
これは桓武天皇の生母の血統を飾るための部下による粉飾が原因らしいのですが、
後には桓武天皇にも御反省があって、偽系図を除こうとされた事が記されています。
勝手に先祖を創作する偽系図は奈良時代から有ったようですが、
桓武天皇の百済重視でさらに酷くなったのでしょう。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/seishi_keizu.htm >>663
そんなあやふやなもののために国立博物館建てるってアホの極致だよな >>373
確か言語学者の金田一さんが
昔北海道でアイヌの人たちの語彙を収集したっていう
話があるから、
アイヌの人たちが話してた言葉があることは事実だよ。
北海道の地名にもその名残が少なからずあるようだし。
どの程度、共通したものがあったのか、
集落ごとに違ったのかとかそんなことまでは知らないけど。 http://daishi100.cocolog-nifty.com/blog/2019/02/post-4dcb.html
もともとアイヌ民族という一つの民族が
あったわけではなく北海道島には
3大系統7分派の古来民が居て
言葉も文化もそれぞれに異なっていた 苦情してるのは半島のDNAが濃い弥生系の連中だろ？
アイヌとか琉球の縄文系を見ると反射的に発狂し始めるよね？ >>672
税金使って無駄なCM流してるから
関心も集まるし、当然批判も増えるが
批判は差別って印象操作したいのがこの記事ってことかな？ >>8
自身のアイデンティティに関わるんじゃない？
ほら、大和民族って他の民族を同化する能力が天才的じゃん。 なんかウポポイ見てると昭和末期のテーマパークを思い出すんだよなあ
赤毛のアン役の白人の金髪の娘をたまに夜の飲み屋で見かけたよ
可愛かったなあｗ
ウポポイダンスしてる中で可愛い娘いるかな？ >>677
松浦武四郎さんが居なかったら
こんなに沢山のアイヌ語地名は残らなかっただろう。 図星を言うと差別とかいうのなんなん
それ答えになってないと思うんだが >>454
ガースーの自由化、規制緩和、竹中ネオリベ路線は期待してるけど
アイヌ利権は確かに汚点だと思ってる 今の自称アイヌが被害者ぶって社会に対して復讐心を持つのは無理があるぞ。
ザイニチに調教されすぎ。被差別ビジネスで飯を食おうと思ったら不幸になるだけ。 ・しばき隊（C.R.A.C. NORTH）のメンバーであるマーク・ウインチェスター氏が、
「ウポポイ」内にある「国立アイヌ民族博物館」のアソシエイトフェローに就任していた
・香山リカも応援
・先住民族アイヌの権利回復を求める団体・個人署名の要請■呼びかけ人
金 時鐘 （在日朝魚羊人、詩人）
佐高 信 （元週刊金曜日編集委員、のりこえねっと共同代表）
辛 淑玉 （在日朝魚羊人、のりこえねっと共同代表）
田中 優子 （元週刊金曜日編集委員、法大総長）
中山 千夏 （作家、人権や反戦の市民運動家）
朴 慶南 （在日朝魚羊人、エッセイスト）
針生 一郎 （丸木美術館館長、天皇御真影棄損作者を擁護）
藤崎 良三 （全労協議長）
丸山未来子 （おんな組事務局）
ゲームセットかー
在日が偽アイヌをやり始めてからこういう工作がはじまった時点でお察し >>686
その前に松浦党島屋の島谷一族と最上徳内さん忘れないでね・・ >>677
アイヌ語は６だか７系統あるんだわ。
今アイヌ語と言われているのは2000年代に
なって北海道教育大学なんかが中心になって
現代に不足している語彙の補完して作られた
人造言語。 >>454
二階に利用されてたんよな
これはガースーに突っ込んで正しい道に
戻させないとアカン 議論が別れるのを断定してるのは学術じゃねーからなあw
偽物とわかってんだよw >>664
宣伝費だけの電通に36億流れとる
あとは察し
>>702
アイヌと同和は大嘘しかないと思えw
常識だぞw >>677
ちょっと待て、お前らアイヌ語知らないのか？
語彙も文法もほぼ完全に整理されてて、まだごくわずかにネイティブ話者が生き残ってる言語だぞ
そんな伝説の言語なんかじゃないよ >>1
ウポポイは歴史資料館ではなく、質の悪いテーマパークと認識すべし
ついでに周囲は星野リゾートが開発してる、まんま利権だよ
歴史が知りたければ、その近くにある
仙台藩白老元陣屋資料館の方が数倍ためになるぞ >>706
樺太アイヌと千島アイヌと北海道アイヌで
言葉が全然違うのだが。 アイヌってよりこれ朝鮮利権に
政治家も群がってる感じじゃね？
>>705
アイヌもDもBも
LGBTにもキリスト教にも仏教にも
半島人が入って乗っ取ったからな 今更だぞ
もう大分前に多くの人たちがアイヌの文化を残そうとしても保存ぐらいしかできなかった
今更あの文化の生活送れって方が無茶なんだよ
日本だってちょんまげも十二単もやってないだろ
アイヌにだけやれって言うのか
中国の侵略政策なのも丸わかりだし
沖縄でやって北海道でやって今度は大阪だろ
実際の工作員てＢとＺだし
誰も引っかからんと言うか
苦情だらけだろうな 普通の日本人(笑)である一般的なネトウヨの方がアイヌよりも遥かに渡来人の血が濃いんだぜ
きったねー血の入ったチョンモドキが生粋の縄文系を差別してんだから悪いジョークよりもタチ悪い
ネトウヨって思考がまんま朝鮮だからほんとキモい ウポポイの新聞広告のモデルさん、どう見ても醤油顔www B地区利権、在日利権、慰安婦利権ときてアイヌ利権の番か 今のアイヌは1950年以降に朝鮮から密入国して大阪弁を憶えたチュチェ思想アイヌ >>21
ゴールデンカムイのほうが公平だしためになること描いてあるw >>58
アイヌ柄っぽい紙袋のデザインとかわけわからんかった アイヌ民族の権利拡大を叫ぶ人たちの口からは、なぜか知里幸恵とか知里真志保とか砂澤ビッキとかの名前が出て来ないんだよね
活動してるアイヌ団体の人たちに限ってそう
不思議だなぁ
アイヌ民族出身で日本社会で著名人となった人たちなのに >>711
そりゃ系統はいくつかあるだろうさ
つか、系統があるってわかってるってことは、それだけ文法や単語の整理が進んでるってことだぞ
アイヌ語研究なんて大昔からやってるのに、断片的な語彙しか伝わってない幻の言語、みたいな言われ方されてるのは流石に看過できない 独自の文化を持ち続けてるV系の俺も政府の支配により仕方なく一般に迎合して底辺リーマンとして生きることを余儀なくされているので補助金ください >>659
選んだからって正しいことやるとは限らんだろがボケ
だから常に国民は政府を監視する必要があんだよ
そもそもそのためのマスコミだろ
マスコミが全く機能してないけどな Y-DNAとmtDNAはとっくにオワコンです.
Y-DNAで人種の比定はできません 専門家に笑われてしまいます
人類学の主流はとっくに核ゲノム解析に移行
これからは、すべて『核ゲノム』で決まります
ゲノム・データは、これら3つの画像が大変参考になります >>461,464,634
日中韓のADMIXTURE比較スプレッドシート >>615,617
【長文解説】RUS_Devils_Gate_Cave／TWN_Hanben／NPL_Chokhopani
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/162-164 函館の北方民族資料館の方が資料しっかりしてるような気がしてきた
しかもアイヌだけでなく「北方民族」だし、あそこより公平性もあると思う テレビCM何回か見たけど全然そそられない
ウポポイウポポイって繰り返してるだけだもん >>702
【ch桜北海道】[アイヌ問題集中講座]第5回アイヌ・在日朝鮮人による学問・言論封殺[R2/3/11]
https://www.youtube.com/watch?v=42Et5yvs0U8 アイヌ問題は新しかった（明治以降）から目立ってるだけで
歴史を遡れば日本じゅう先住民族だらけじゃないの？ >>1
いや、アイヌ民族はいいんだけどよ、ちゃんとDNA鑑定して「ザイヌ民族」を徹底的に排斥しろよ！
和人A
木彫り熊はつくられた伝統なんだおぉぉぉ！
展示物にアルファベットのスタンプを押しちゃいけないんだおぉぉぉ！
ウソポイの展示はザイヌのデタラメなんだおぉぉぉ！ >>307
昭和48年生まれ浦河育ちの46歳和人だけど差別はあった
アイヌ差別がなかったなどとは絶対言えない >>698
道教大のアイヌ語補完の件、詳しく知りたい 和人B
日本は何も悪いことしてないんだおぉぉぉぉ！
少数民族なんて日本に存在しないんだおぉぉぉぉ！
蝦夷の迫害などなかったんだぉぉぉぉ！
縄文人と弥生人は仲良く混血したんだおぉぉぉぉ！ ここは在日左翼のゴミどもがアイヌ文化を利用して仕込んだ利権施設 >>725
そりゃそうだ。
日常でアイヌ語使っている人なんていないから。
「これじゃいかん、きちんと日常的に使えるように
せねば」と２０００年代からアイヌ語を研究し現代
の語彙を補完して作られた人造言語が現在のアイヌ
語。
ちなみに携帯電話はアイヌ語で「イメルパシー」なん
だとさ。 和人C
アイヌと縄文はイコールでは結べないんだおぉぉぉ！別物なんだおぉぉぉ！
アイヌと蝦夷はイコールでは結べないんだおぉぉぉ！別物なんだおぉぉぉ！
昔の朝鮮人と今の朝鮮人は別物なんだおぉぉぉ！和人が半島南部を支配してたんだおぉぉぉ！
和人が縄文人の末裔なんだおぉぉぉ！アイヌは侵略者なんだおぉぉぉ！ 菅氏のおかげでウポポイは大成功
アイヌの集大成であるウポポイが気になってしょうがないヤマト（=1億総在コリ）
縄文の継承者であるアイヌ民族を妬み 今日もザイヌザイヌと発狂
でも大丈夫 ヤマト人には稲荷神社があるから 渡来系の秦氏が広めた稲荷神が >>24
朝鮮は大韓帝国という近代国家との併合条約の上での併合だから違うな。
アイヌはなんとなーく和人とは別で朝廷や幕府の支配下にない人で
なおかつ国や政府という形をとっていない集団だったのが
いつの間にやら日本政府の支配下に組み入れられていたということでしょ >>744
いやだからまだネイティブ話者生き残ってるのに何が人工言語なんだよ
そもそも2000年代じゃなくてもっと前から研究してるってばさ
それ以上無茶なこと言うならソース出しなよ 【北ミサイル】「脅威」の北朝鮮 「裏金」の韓国 茶番劇にだまされるな 「助けず、教えず、関わらず」の非韓３原則で対応せよ[2/12] 2ch.net 【歴史から学ぶとは？】
元スレ http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1455234646/
■北朝鮮経済を支え続けた韓国
これまでの経過を見れば明らかなように、韓国は北朝鮮の経済を支えてきた。
金大中政権時では、引退後の処遇を恐怖する金大中氏が、当時５億ドルの秘密支援を北に行い、南北首脳会談を実現してノーベル賞の権威付けによってこの恐怖を逃れた。秘密支援は３年後に暴露された。この時北は１０億ドルを要求したという。
続く盧武鉉政権時では、北に国家支援を行うとともに、秘密支援も行ったものとみられ、０６年１０月に北が初の核実験を実施した翌年に、盧氏は南北会談を実現する。
この時、南北間に直通電話があったことを、昨年１０月に元国家情報院長・金万福氏が暴露している。
０８年からの李明博政権時には、北とのパイプは一時途絶したため、当時連続して事件が起こった。０９年５月に２回目の核実験が行われ、翌１０年３月には哨戒艇「天安」沈没事件、同１１月には延坪島砲撃事件が起こる。
翌１１年６月には、事件の際に、北朝鮮が謝罪したような折衷案を作ってくれと、韓国が非公開会議において金銭で懇請したことが、北朝鮮の国防委員会により暴露された。裏金の支払い方で問題が生じたものと思われる。
■繰り返される「脅威」の演出
これまでの弾道ミサイル実験は核実験の数カ月前に予告のように行われた。０６年７月と０９年４月であった。３回目は、失敗した４月を除けば、１２年１２月に行われ、３回目の核実験は２カ月後の１３年２月１２日に行われた。
反北の朴槿恵政権が発足する約２週間前である。
ここまでたどれば、北朝鮮のネライは明らかだろう。金大中・盧武鉉政権時代の国家支援と秘密支援の蜜食いが体質化し、その後もオドシとタカリを繰り返すようになったのである。
このような南北間の事件と裏取引のたびに、周りの諸国は「脅威」の演出に振り回され、中国は北朝鮮の核抑止に努力しなければ高高度防衛ミサイル（ＴＨＡＡＤ）を設置するぞと、朴槿恵大統領に言われ、
日本は安保理決議の音頭を取らされ、“裏金の値踏み”に一役買わされているのである。真に迷惑千万な話だ。
■韓国の巻き込みを警戒せよ
庶民である日本国民は、あくまでも「助けず、教えず、関わらず」の非韓３原則で対応し、彼らの騒ぎに巻き込まれないように、対岸の火事を見るがごとくにし、
「『自衛的核武装』を強調し、米中を引っ張らねば、北朝鮮の核問題は打開できない」などという、日本からの援護を求める韓国内の声に耳を貸してはならない。
なにしろコリアは、豊臣秀吉軍の災禍いまだ覚めやらぬ頃、満州軍の侵攻を受けるや、「日本に助けてもらおう」という声が平然かつ澎湃（ほうはい）として起こる国である。
「士大夫間に亦た行言あり、倭に請うて来るを欲するに至る」（『仁祖実録』仁祖１７年７月２２日丁丑条）。
歴史に学ぶとは、このような民族の行動パターンに学ぶことを言うのであろうか 【日韓】「日本はあの手この手ですがりつく韓国を敢然と振り切れ。勇気ある無視を」 08/30 【脱韓国】
■日本はすがりつく韓国を敢然と振り切れ！ 今こそ「勇気ある無視」必要 学ぶこと多い台湾の“中国離れ” ！
「韓国の言うことに振り回されているのは、時間の無駄でしょ」
こんな率直な正論が意外なところで聞かれた。
筆者は２５日から台北に来ている。昨年に続き、市内の複数の大学で講義するのが主目的だが、
合間に街歩きや美食を楽しみ、さらに蔡英文総統の出身政党、民主進歩党の本部を訪ねたり、複数の台湾当局関係者と面会したりして過ごした。
台北を歩いてみて感じる、昨年との大きな違いは、中国人観光客の姿がないことだ。中国政府が８月１日、台湾への個人旅行を禁止したからである。この策は蔡氏が米国から兵器を購入したことなどへの報復だと日本では報じられた。
だが、実のところ、それだけとはいえない。
香港でのデモに頭を悩ます中国当局が、台湾旅行によって自国民が新たな情報に触れ、触発されるのを恐れたがゆえの措置でもある。
大陸客が消えた台北の巷では不満の声が聞かれると予想したが、さにあらず、であった。
「中国頼みはリスクが大きい」「大陸以外からもっと大勢来てもらえるよう努力すればいいんだ」「日本人も、もっと来て」
意外なほど前向きな声が多い。もちろん、筆者が聞いたわずかなサンプルですべてを語ることはできないが、この前向きさには理由がある。
意外なほど前向きな声が多い。もちろん、筆者が聞いたわずかなサンプルですべてを語ることはできないが、この前向きさには理由がある。
台湾はインバウンドの歴史が長い。新参者の日本とでは、数十年のキャリアの差がある大先輩だ。過去に幾度も客足の遠のく憂き目を見、それを乗り越えた経験がある。
そして、２０１６年、蔡政権誕生後すぐから、中国は台湾の全産業に「嫌がらせ」を続けてきた。結果、中国人客や投資が目に見えて減り、経済が冷え込んだ。それをネタに蔡氏を批判する声が昨年はかなり聞かれたが、今年は違った。
台湾人が「中国離れ」に比較的前向きな理由の第１は香港ショックだ。これが再選を目指す蔡氏にいまのところ有利に働いている
だが、それよりも、蔡政権がこの状況にひるまず、観光産業の「中国頼み脱却」に敢然と舵を切ったことが大きい。その結果、馬英九前政権最後の年には年間３００万を超えていた中国人客が翌年から激減し続けたにもかかわらず、
年間のインバウンド総数は１０００万人を超えて増え続けているのだ。
東南アジアやオセアニアといった、「ルックサウス（南進）作戦」が功を奏していると台湾当局関係者はいう。彼は返す刀で訊いてきた。
「日本はなぜ、いつまでも中国・韓国依存を続けるんですか。リスクは分かったでしょうに」
耳の痛い問いだ。別の人物はこうも言った。
「今週明けてまた、韓国の株式もウォンも投げ売りされていますね。今回ばかりは日本を怒らせちゃったから、もう韓国経済はダメでしょう。それは自業自得」
韓国を輸出管理の優遇対象国「グループＡ（『ホワイト国』から改称）」から除外する政令は２８日に発効した。韓国側は今後いっそう、日本にすがりつこうと、あの手この手を繰り出すだろう。
だが、今回こそ「勇気ある無視」が必要だ。眼前の「泣く子」にばかり患わされていては、日本自身が世界から取り残されてしまいかねない。 ■【宋襄の仁】そうじょうのじん
宋と楚との戦いの際、宋の公子目夷が、楚が布陣しないうちに攻撃しようと進言したが、襄公は君子は人の困っているときに苦しめてはいけないといって攻めず、楚に敗れたという故事による
■意味
不必要な哀れみを施してひどい目にあうこと。無益の情け。
■麻生太郎
「友好のために国益を損なうのは愚かです。国益のために友好が成り立つのだと思っています。」
2006年2月14日の国会答弁の際の麻生さんの言葉です。「国益と友好をどう考えるのか」が明確に語られています >>678 2019/02/08の記事ですか
「菅義偉官房長官を座長とするアイヌ政策推進会議」ってある
今の首相が本当かどうか分かったものではない
ものを推進してんのかよ >>696
江戸中期の北海道と北方領土最古の測量をした島谷一族出身の最上徳内さん
江戸初期の小笠原巡検士隊隊長島谷市左衛門さんの一族。
北海道にも沢山いる島谷さんは近畿の元出雲最古の一族。
京丹後国には嶋谷家社家の人が多く島谷宮司や神主さんが沢山います。
熊野（志摩）水軍の嶋衆がルーツの島谷さんは・・志摩水軍と言うと・・
織田水軍後の九鬼水軍で有名な水軍・・
元寇の後の足利冬直の家臣大河内氏の命で
初期の倭寇の松浦党創設に尽力し松浦氏武家と成った一族。
北海道開拓にも近畿から移住しているけど
小樽の街の基礎を造った盟主の島谷武次さんは
明治初期山口県岩国で島谷汽船㈱創業の昭和の国策事業の日満航路を一族経営し
敗戦期の最後の社長。 ヤマトの軍神
ヤマトタケル（=関西チョン）
坂上田村麻呂（=百済出自の在コリ）
ヤマトの王
桓武天皇（=母ちゃんが百済人）
ヤマトの信仰
稲荷神（=渡来系の秦氏が広めた信仰）
ヤマトの名字
佐藤（=O1b2の藤原氏由来）
ヤマトの歴史書
日本書紀（=百済人の編纂）
ヤマトの言語
日本語（=百済人の王仁が伝える） 9月に北海道旅行した
道路の電光掲示板全てに「ウポポイ開業」の文字が出ててウザかった
まー、道路に何もトラブルが無いって琴電安心したけどｗ オメコモシモシとかいう団体が
早々に横領やっちゃったから、アイヌ協会の解体は早いだろうね。
来年まで持つかな。 >>748
＞＞まだネイティブ話者生き残ってるのに
ええええええ。
ちょっと待て。
それ大発見じゃん。
どこにいんの？
いないから研究者がわざわざ復活させようと
してんだぞ。 蝦夷とアイヌは別物！縄文とアイヌは別物！今と昔の朝鮮人は別物！
オレたちはああ！！！ぜったいにいい！！！侵略者じゃなああああい！！！！！！！
オレたちはああ！！！ぜったいにいい！！！朝鮮人じゃなああああい！！！！！！！
ゲノム解析結果 日本人の正体は 『土井ヶ浜弥生人』
https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した。
（精神崩壊） ｳﾎﾟﾎﾟｲ＼(^ω^＼)( ／^ω^)／ｳﾎﾟﾎﾟｲ 東大が下した結論です
「日本列島の先住民はアイヌ」
「日本人と韓国人は同じクラスター」
www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
>本土人は集団としては韓国人と同じクラスター（注2）に属することも分かった。
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している
https://www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/press/2020/7056/
>東北人は形態学的にアイヌに近い
>people in the Tohoku region were morphologically closer to Ainu [1, 2].
>奈良県が最もCHB（北京中国人）に遺伝的に近い
>Our analysis indicated that, of the 47 prefectures in Japan, Nara was genetically closest to CHB. >>28
行くとわかるけど
あれってプリント柄なんだぜ
明治時代のアイヌ技術ってすごいよな バカは死んでも治らない
２０００年前には朝鮮人も日本人もいない
そんな国はなかったんだから当たり前
文化と人種を混同するマヌケも珍しいしな インバウンド目当てのウソポイ アカデミズムのかけらもない >>759 ネイティブ話者生き残ってて
せっせと研究者が聴き取りカセットテープに
録音してたのってせいぜい1970年代くらいじゃないのかね
それもアイヌの一部族で他は全然違う こいつら朝鮮人がしているのは先住民づらした詐欺師と反日外国人による歴史のねつ造な いくらなんでも博物館にiphone ケースとか飾っちゃダメでしょｗ >>765
現代アイヌ語はぐぐればいくらでも出てくる
だろ。
それよりアイヌ語のネイティブスピーカー知り
たいわ。 ウッポポーイ！！
ピピププぷピッぴ！ガッちゃんも～♫ >>776
だからネイティブスピーカーが死に絶えたというソース出しなって 佐賀の県立博物館も韓国寄りの展示してるんだよね
ネトウヨはもう国内ですらチョンに勝てないのに、チョンを馬鹿にしつづけるんだよね >>740
関係の無かった人達が知らなかっただけで
実際には何らかの形であったんだろうね。
自分は関西出身だけど、高校の時のことを思い出す。
ある時、「同和教育」の授業があって、
「日本には被差別部落というものがあって、そこの人達は差別に苦しんでいる。
差別を無くしましょう！偏見を持ってはいけません。」というものだったんだけど、
うちのクラスメート達は自分も含めて「それって何？初めて聞いた」状態だった。科
被差別部落とか、同和地区とか、全員、聞いたこともなかった。
「在日差別は知っているけど、同じ日本人なのに差別されてる人達がいる？
何それ？なぜ差別されてるの？」と皆、完全に「？？？」状態で、
「そういう人達がいて差別されてることらしいことはわかったけど、
今までまったく知らなかったのに、今回教えられたことで逆に違和感、偏見が芽生えたかも。
こんな教育、むしろしない方がいいのでは？知らなきゃ差別しようがない」という声が大半で、
中には最後まで在日問題のことだと勘違いして、そういう地区があるということを
まったく理解できない人達もいた。意味わからんもん。
まあ、その後、変な利権化してる実態もあることも知ったが、
元々は実際に酷い差別で苦しんだ人達が少なくなかったことも確かなようだ。
でもそんなことまったく知らなかった人達が多かったことも確か。
ほんと、私達はまったく知らなかった。
自分は知らない＝そういう差別が存在してなかった とは限らないということで。 >>740
具体的にどんな差別受けてたんだよ？
こうやってここに書いて遊んでるんだからそれなりの生活だろうよｗ
年間どれだけの日本人が自殺してるか知ってる？
お前は余裕で生きてるじゃんｗ >>598
終わらん。ネトウヨに力はない。
>>401
都合が悪いからね
大高美貴や杉田水脈に講演会でつっこまれて、せっかく最後に逃げ道塞いだ質問したのに
櫻井よし子が、なんと「日本は昔からいろんな血を受け入れてきた」みたいな発言して擁護して
いいところで中断
日本を踏み絵社会にして、逃げられない質問ぶつけつづけることが必要だね 蝦夷とアイヌは別物！縄文とアイヌは別物！昔と今の朝鮮人は別物！
日本人はああ！！！ぜったいにいい！！！侵略者じゃなああああい！！！！！！！
日本人はああ！！！ぜったいにいい！！！朝鮮人じゃなああああい！！！！！！！
ヤマトの軍神
ヤマトタケル（=関西チョン）
坂上田村麻呂（=百済出自の在コリ）
ヤマトの王
桓武天皇（=母ちゃんが百済人）
ヤマトの信仰
稲荷神（=渡来系の秦氏が広めた信仰）
ヤマトの名字
佐藤（=O1b2の藤原氏由来）
ヤマトの歴史書
日本書紀（=百済人の編纂）
ヤマトの言語
日本語（=百済人の王仁が伝える） >>778
だって最後のアイヌと言われた森竹竹市が
死んで４０年以上経ってるだろ。
ネイティブいるなら知りたいわ。 「アイヌへの差別などなかった！」
秋辺日出男さん=アイヌ伝統舞踊演出家
https://www.nhk.or.jp/hokkaido/uploads/images/28823/picture_pc_742ee1302331c1b217e8b02592e98a78.jpg
>少し自分がアイヌを意識したきっかけを言いたいんだけど、正直にいうと小学校、中学校時代、いまでいう差別とかいじめがあったんですよ。
>受ける俺は、なんで?って思うじゃない。そのなんでがきっかけでアイヌのことを知りたくなって、勉強をはじめる。
>すると、アイヌってこうなんだ、俺ってアイヌなんだという具合。きっかけとしてはあまり、嬉しくないかな。
>実はアイヌがアイヌに目覚めるきっかけがいじめだったり、差別だったりというのは俺だけではなかったんですよ。
https://www.nhk.or.jp/hokkaido/caster/t_seta/slug-n59d4ebad25f7
幼いころから、アイヌを理由にいじめられた。和人に資源や文化を奪われた歴史を学ぶと、被害者意識は更に強くなった。しかし商売を始め、多くの和人とかかわるようになり、「（和人を）差別するのはおかしい」と考えを改めるようになったという。 >>753 こういうのって左派の活動家が
やってるのかと思ったら
ガッツリ自民党がやってんだな
支持基盤を少しでも広げる為か >>665
当時の日本書記の部分を見ればわかるよ
平安時代の貴族たちは強い蝦夷との戦いに躊躇していた
そこで当時の帰化人の坂上田村麻呂が頑張った
責められるべきは当時の逃げ腰の平安貴族で坂上田村麻呂ではないんだがな
そもそも坂上田村麻呂はもうその頃には日本人だし
アイヌなんてまだ北海道でアイヌのままで日本人でもないんだが >>626
原住、被支配、歴史共有、自認によって決まる「先住民族」
生物学、遺伝学、人類学、民俗学のような、いわゆる学問は不要という印象だな 「アイヌへの差別などなかった！」
帯広カムイトウウポポ保存会 会長 酒井 奈々子 さん
https://ainu-guide.visit-hokkaido.jp/common/images/interview04-visual.jpg
>当時はアイヌへの差別がひどい時代でした。
>アイヌの集会場の「日新会館」を借りて保存会で練習していると、
>会館の近くに住んでいた同じアイヌの人が怒鳴り込んでくるんです。
>今すぐにやめろ、なんで寝た子を起こすような真似をするんだと。
>アイヌが目立つようなことはするなということだったんでしょう。
>学校でいじめられるのも嫌でしたが、母たちの悲しそうな顔を見るのはもっと辛かった。
>「このおじさんたち、どうしてこんな意地悪するのかな」と、とても悲しかったことを覚えています。
>思い出すと今でも涙が出ますよ。
>そんな時代を耐えて、母たちがアイヌの歌や踊りを残してくれたことは本当に素晴らしいことだと思います。
>会館も使えなくなって、母の叔父の家の広間でこっそりと練習しました。
>頑張ってくれた先輩たちには、心から感謝しています >>740
どういう差別か書いてくれよ
おれも日高地方在住歴長いけど聞いたこともないぞ 差別を受けたというアイヌの人々の割合は年齢が上がるほど増え、アイヌ男性よりもアイヌ女性に多いことがわかった。
老年層（60～70代）、壮年層（40～50代）では、下校途中に“アイヌ、アイヌ”とからかわれ石をぶつけられた、運動会では和人しかリレーの選手になれなかったといった、あからさまなエピソードが多い。
アイヌ男性よりアイヌ女性のほうが差別の風当たりが強いとの調査結果は、恋愛・結婚の場面に加えて、就職の際や職場でのエピソードの多さとも関係している。あるアイヌ女性は、転職の際に友人と面接を受けにいっても、“顔を見て私が落とされる”という差別を受けてきたという セトナとマニペが阿寒湖に身を投じたから
毬藻が今でもいーっぱい >>787
いや、アイヌ語話者は他にもいるんだって
数年前にアイヌ語について聞いたときは、まだネイティブ話者の婆さんが数人生き残ってると聞いたぞ
2020年の今どうなってるかは知らないが、アイヌ語が完全に死んだというニュースは聞かないからまだ生きてるんじゃないか >>789
自民は保守じゃない
保守を騙しながら、韓国との一体化はかってるだけでしょ
今は従北政権だから厳しくしてるように見えるだけ 宇梶静江さん（71歳）
https://www.jinken.ne.jp/kyousei/ukaji/img/01.jpg
>小学校の低学年の頃だったと思います。学校からの帰り道、いきなり同級生から「アイヌ！」と言われました。
>その言い方には何かとても嫌な響きがあって、ギクッとしたんです。それまで聞いたことのなかった、人を罵倒する声でした。
>だけどなぜそんなことを言われるのかわからないので、家に帰るなり「かあちゃん！ アイヌって何？」と訊いたんですが、母はなぜか取り合ってくれませんでした。
>その様子から「あんまり訊いちゃいけないのかな」と察したこともあるし、それ以上知りたいという気持ちにもならなかったから、それきりアイヌについて訊くことはありませんでした。
>その時、もし母が「アイヌというのはこういうもんだよ」と話してくれたら、わたしの人生は変わっていたかもしれません。
>そんなことをきっかけに「学校での差別」を感じるようになりました。
https://www.jinken.ne.jp/flat_now/kyousei/2005/03/18/1429.html >>740
住んでいる場所の地域性ではないかなあ。
多分、都会の方では差別などあまり見かけないと思う。
昭和40年生まれの俺も高校の時に同級生にアイヌっぽい奴がいたけど
なんとも思わなかったし、差別も無かった。
親の方があの人アイヌじゃない？ってザワザワしてたけどwww 苦情は右翼が組織的に行っている「いやがらせ」だから
無視してよろしい >>796
うそーーん。
まだ生きとんのか。
トキみたいやな。
彼女たちは電子メールを「イメルカンピ」と
言うのだろうか。 「日本はアイヌに文明を与え、近代化に協力した！土人アイヌは日本に感謝しろ！」
>アイヌ民族の人口は1807年に2万6256人、1931年には1万5969人へと激減し、実に元の人口の4割が死滅。
>これは北海道で進められた「開拓」と「近代化」が、この地に大量入植した和人のみに恩恵をもたらし
>アイヌ民族にとっては何の恩恵にもなっていなかったことを示している >>803
お前、せめてwikipediaくらい読んで話しようや id
>>783
具体的な差別といえばあいつはアイヌだ半シャモだって言ってバカにするのよ
正直俺もしてたのよ
でも年喰って酷いことしたなって思うのよ >>1
北海道は昔から蝦夷日本人＝和人の領土だった
北海道と東北は既に600年代に蝦夷系日本人の領地だった
早い時期に朝廷側に就いた東北の蝦夷は高い地位を与えられて日本人化しているよな
その時期も阿倍比羅夫の頃（658－660年）
蝦夷は阿倍比羅夫と交戦して敗北したものの許されて
青森津軽は蝦夷に与えられている
北海道の蝦夷は敵である粛慎に攻められ逆に朝廷に助けを求めて
朝廷は阿倍比羅夫と船200隻で北海道に上陸して
北海道の蝦夷と協力して粛慎を攻撃して樺太まで追撃した
ここで降参した粛慎はやはり朝廷に帰順して北海道の蝦夷と共に日本に降り
最後は宴会に招かれた
そして北海道は蝦夷と粛慎の領地となっている
そうなるとアイヌとは何？となってしまう
北海道在住の蝦夷は阿倍比羅夫の軍と共同戦線張っていたからね ここの工作員見るに偽アイヌを日本の先住民にして倭人を朝鮮からきた侵略しにして
日本列島ごと背乗りする気だろうな とりあえず不痔身の杉元ハラキリショーまでは見た
ゲンジロちゃんが可愛かった >>1
ひとくちに批判と申しましても
内容的には嬉しいご意見が多いのでは？
大昔ならあったであろうアイヌ差別についても
現代の人ではそれほど多くないと思う
スネ毛ボーボーなご婦人いわく
「あの頃は・・・」 >>1
「自分の小便で顔を洗う」と、支那の「史書」に記された蛮人、ツングース系エベンキ族の「穢(ワイ)族」の子孫、漢字を捨てた劣等民族「エベンキ朝鮮人」が今の朝鮮人の正体。
エベンキ族のルーツは熊と混血して生まれた祖先、今現在の朝鮮民族のルーツも熊と混血して生まれた祖先（檀君神話）。
つまりエベンキ族も今現在の朝鮮民族も、民族としての始まりが全く同一の文化を持っている。
エベンキ族の「アリラン・スーリ」は朝鮮半島にしか存在しない。朝鮮人は”アリランの言葉自体に意味は無い”と言っているが、
エベンキ(ツングース)語では「アリラン」は”迎える”、「スリラン」は”感じて知る”と言う意味。
ツングース系エベンキ族の「穢(ワイ)族」と今現在の朝鮮民族にしか存在しない、棒を立てた「ソッテ」、トーテムポールの「チャンスン」、「ムーダン」や「オンドル」が共通である。
高麗時代にエベンキ族の穢(ワイ)族に入れ替わったために、朝鮮半島古来の仏教は儒教に変わり、それまでの言葉や文化も一変してしまった。
以上の”客観的事実”からも、今の朝鮮人はツングース系エベンキ族の「穢(ワイ)族」のDNAと文化を
地球上で唯一引き継ぐ”正統なエベンキ朝鮮人”である事は、否定しようのない事実な訳で
また、朝鮮国は「日本の兄の国」等と言っているが、「病身舞」「試し腹」「食糞」など我々大和民族はもとより、10世紀に滅亡した本来の”正統な朝鮮民族”の
「言葉」や「宗教・文化」とは似ても似つかない、全くかけ離れた民族なのは、誰でも分かるわけ。
https://youtu.be/j6wO2GjIh1s
https://youtu.be/XlSOAYZEtR8
ウポポイの建設に献身した菅氏は偉大
天コロは蝦夷大虐殺を認め、ウポポイでアイヌに謝罪しろゴミカス >>767
違うね
アイヌは縄文人に遺伝子が近いだけ
日本人は今の日本人と遺伝子がそう変わらない
敢えて言うのなら日本の弥生人と遺伝子が酷似している
日本人は韓国人と遺伝子が最も近く中国人とその次に近い
共通するのはコメ文化
アイヌは縄文人に近く事実アイヌは明治時代まで縄文人の生活で
米も作らず文字すら持たない縄文人＝大昔のアフリカの原住民なみの生活だった 本当のアイヌの血引く人はいいけど利権に絡んで関係無いのも騒ぐからな、イメージ悪い ウポポイのCM関西では見たこと無い。
多分、今後も流さないのではと思う。
こんなの毎日流れたら衝撃だろうな。
確かにCM費だけ見ても巨額の金が動いてそう。
展示内容が？らしい件も、
取り敢えず金掛けてイレモノ作ったけど、
入れるものほとんどなくて、
何とか場所を埋めようとした結果なのかな。 ∧＿∧
O､（ ´∀｀）O ほーらニポポ人形だよー
ﾉ, ） ノ ヽ
ん､/ っ ヽ_､_,ゝ
（＿ノ ヽ＿） 漫画が一番いいと思う、ジャンプあたりにアイヌ設定の面白いの書いてもらおうよ！ >>1
文明の具合で言えばアイヌが最も下だった
日本＞中国＞韓国＞その他周辺国＞アイヌみたいな感じだ
日本は文字も持ち弥生時代から青銅器や鉄器を生産して城も造り
文明が存在していた
日本が近代化を進めて電柱や鉄道や車そして新聞雑誌などの本を生産する中で
アイヌは文字すら持たない未開発国だった
つまり日本人とは遺伝子的にも遠い位置にあった
まさに縄文時代の日本人だったのである
日本や中国や韓国などの文明はそれよりはるかに上であり
アイヌよりも日本人は中国人や韓国人に近かった
それは事実である ゴールデン～５巻まで読んだがグロが多すぎて、(;′Д`) 旭川市博物館のアイヌの展示は良くできている
ウポポイとやらも事実に基づいた展示をするだけでいいのに あんなCM作った奴が悪いもうちょいなんとかなったはず >>825
昨日か今日の通勤か退勤時か忘れたけどFM神戸でラジオCMやってたよ 差別差別と言ってるけど日本国籍を持って人権と生活の保障をされている以上は
デブと言われて差別されたりブスと言われて差別されたり頭悪いとかで差別されたりとか
その程度のレベルだと思うよｗ
人権の定義を誤認識させるような悪い友だちは作らないようにね >>826
二ポポは刑務所製造でアイヌじゃないだろ ウポポイ大成功
アイヌ完全復興
いまこそ和人の悪行を暴くとき. >>1
アイヌの美化に騙されないほうがいい
アイヌは明治時代まで文字すら持たずに文明や歴史がなかった
韓国や中国よりも遅れていた
日本本土では弥生時代から米食で今の白米にタクワン、山菜、梅干し、みそ汁、卵や魚や鶏や猪などを食べていた
弥生時代以前から文字と暦を持ち大陸から書物を仕入れていた
その上に弥生時代から青銅器や鉄器を生産加工していた
アイヌは狩り主体で冬は飢えていた
ゆえに室町時代から本土と物々交換をしていた
文字も文明も持たず鉄器も日本のものを利用していた
結論から言えば
Y染色体ハプログループ関係なく
遺伝子的には本土日本人はコメ主体の弥生人にD系もO系も近い
アイヌはD系だがコメは食べないので縄文人に近かった
ちなみにY染色体ハプログループで日本人を区別すると
D1a2a 38.8% 縄文時代からいたグループ
O1b 34% 殷の崩壊と共に日本に流入した殷人弥生人グループ
O2 16.7% 周（漢民族そして現朝鮮人）のグループ
のようになる >>1
しかしY染色体ハプログループ関係なく実際には日本人はコメ文化の弥生人に近い
38.8%のD1a2aの縄文系の人々もコメ文化の中で弥生人化している
つまり日本人は日本のコメ食文化の中で縄文人から弥生人クラスターへと進化して存在していると言える
ただアイヌ民族は縄文人時代から時間が止まり縄文人に一番近く文字を持たないので野人に近い生活を送っていた
特に食文化は縄文時代と大差がなかった
そもそも北海道を人が住める地に開拓したのは日本人でアイヌではない
アイヌは明治時代にアイヌ語を捨てて日本語を選択した
そのために一度アイヌ語は滅んでいる
現日本人がいなければアイヌはすばらしい生活を送れたみたいな口調で自称アイヌは言うが
実際のところ日本人＝和人がいなければ生存さえ難しかったのがアイヌなのである
米も作らなかったので食糧事情が悪く栄養失調で体が小さかったのがアイヌである アイヌの呼吸壱の型とかやって(;′Д`)ｼﾞｬﾝﾌﾟﾃﾞ >>820
何が違うのかわからん。
縄文時代に全国に住んでた縄文人に近いのがアイヌで、
その後、弥生人、つまり現代の日本人に入れ替わったんだから、先に住んでた民族だろ。 これが書かれたのが100年前
この段階で既に和人との強制同化がかなり進んでいた
>アイヌ等も、今ではだんだん日本民族に同化しまして、日常の生活も、ほぼ普通の日本人同様になり、ことに青少年の如きは言語も全然立派な普通語になってしまって、奥羽の田舎の人々と話をするよりも余程わかりやすくなっております。
>勿論古くから日本人との間に結婚もありましたし、日本人の子で、アイヌの養子となるのもありましたから、血の方も次第に混りまして、今では普通の日本人と、容貌の上からも区別し難いものが、だんだん多くなっております。
>この様子から見ますと、今の老人等が無くなって、青少年の時代となりましたなら、彼らはもはやアイヌとして区別する必要が無くなってしまうだろうと思われます。
>そして本州において蝦夷が全く無くなったと同様に、北海道においてもアイヌは消えてしまうべき運命を持つものだと信ぜられます。 これが書かれたのが200年前
>三厩宇鉄村を旅した京都の医師橘南谿たちばななんけいは、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
>（この箇所は太宰治の「津軽」にも引用されている）。
>「当地は６、７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
>しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
>毎年近くの今別村の寺に集まり「蝦夷踊り」を行っている」
>と述べられており、１８世紀末にはアイヌの名残を留めながらも和人世界に同化してしまった津軽アイヌの様子が描かれている。 >>820
日本人は韓国中国とは近くない
モンゴルとチベットに近い
核DNAでは日本の方がモンゴル成分が多く
チベットのパプログループDIb(Y染色体）は韓国中国にはない アイヌ人じゃない連中がアイヌ人を名乗って、思い付きのウソを平気で垂れ流してるんだろ
アイヌは滅びたっていう何よりの証拠だろ 何か金掛けてテーマパークみたいにして、
アイヌに親近感持ちましょうみたいにするより、
学術的にきちんと文化を紹介して
尊敬、尊重の念を喚起する方がいいように思うけど。
前者だといかにも浅薄で、金掛け過ぎると反発生むし。 わざわざここ行くことない、千歳空港内のドラえもん行ったほうがマシ。 コロナ騒動のなかこの話題性、ウポポイ大成功
5年後には北海道の観光名所だろうね
東京などにもウポポイ支部が登場 >>842
縄文人に近いってだけで縄文人＝アイヌじゃない。
縄文とも弥生とも違うアイヌの遺伝子を持った
民族は本土にはいなかった。 >>1
アイヌの美化には驚くべき勘違いが多い
そもそもアイヌは江戸時代には2万人余りだった
狩猟中心の食生活で冬には植えた
江戸時代には松前藩に頼るとことが大きかった
文字も持たずに歴史や文明は皆無だった
そのために虐げられていた
明治時代になりようやく救いの手が入り日本の学校で文字を習い本が読めるようになった
そして土地を与えられて優遇処置を受けた
明治時代は初めはアイヌのためにアイヌの若者を東京の学校に招待した
農業で暮らしていけるように勉強させようとしたがアイヌはこれを拒否した
そのために小さいころから学校に通わさせた
アイヌの子供はまず入浴と石鹸の使い方から教わった
明治時代に初めて文字を教えて歴史や科学文化を学ぶ日本人に帰化した
これが事実
アメリカのインディアンのようにひどい差別を受けたわけでもなかった
ここが肝心
アイヌの子らはつらいアイヌ文化を嫌い日本へと帰化した
特に女性はアイヌの入れ墨を嫌い、学校で見た本や雑誌の西洋の貴婦人にあこがれた
そうしてアイヌ言葉を誰もしゃべらなくなり日本語で会話するようになった
ゴールデンカムイはあくまで漫画であり
実際のアイヌはそれまでの縄文時代のつらい生活を捨てて逆に世界の東京でのきらびやかな生活に憧れた
一番憧れたのは鹿鳴館などの最新の文化
子供熊を殺して食べる文化を捨てて日本文化を選びアイヌ語も捨てた https://ainu-upopoy.jp/
箱物行政 って感じ
むかーし北海道旅行行ったとき
某所でアイヌの爺さんと並んで記念写真撮らされた
500円でーす >>836
違うな
生まれた瞬間差別される事があるのよ
時代が変わって知らない人が大部分になっても知っていて言わない人がいるのよ ウポポイ大成功 5年後には東京にウポポイ支部が登場
2000年もの長きに渡り、列島在来の蝦夷を虐殺・奴隷化してきた日本の罪を
天コロが毎日土下座謝罪 アイヌ文様の刺繍をした布が壁にたくさん展示してある。
で、これは何なんですかと入館者が聞く。
係員は「アイヌ文様の布です。」と答える。それだけ
何故それ以上に答えられないかというと、この布はアイヌ人が刺繍したものではない。
ウポポイの展示品とするために、札幌の刺繍の同好会の人たちが作ってくれたもの。
つまり、札幌の刺繍好きのおばさんたちがアイヌ文様の刺繍をしたというだけのこと。
刺繍の模様がアイヌ文様というだけで、それ以上アイヌとは何の関係もないのである。
何のためにこんな布を展示するのか？ それは誰にも分からない。 アイヌの博物館を新たな観光にするのは認めないてこと
アイヌの人達がなんか悪いことでもしたんか アイヌっていつからロシアからきたの?
縄文人より先なの?弥生人よりさき? >>862
博物館なのにレンタルで飾ってるらしい。毎月払ってんだってさ 衣装代 >>850
考えたら同和のテーマパークとかは無いな・・・。 取り残された古代の日本人の文化そのものだったりするんじゃね？
狩猟採取で自然霊で刺青だろ？ アイヌは縄文人と混血しまくってて区別できない
アイヌは民族ではなく文化の一つでしかない ウポポイ大成功 5年後には東京にウポポイ支部が登場
2000年もの長きに渡り、列島在来の蝦夷を虐殺・奴隷化してきた日本の罪を
天コロが毎日土下座謝罪します
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455 >>859
だから具体的にどんな差別だったか言えよ
話はそれからだｗ >>854
>>1
北海道は600年代から蝦夷系日本人＝和人のものだからね
アイヌは北海道の辺境に間借りしてすんでいた縄文人
だから北海道は昔からアイヌのものとは言い難いよね
昔から蝦夷日本人のもので江戸時代は松前藩の領地になっていた >>865 リンク先忘れたけど
オホーツクのどっかの博物館のパネルに
アイヌより縄文人が先にあって ウポポイ大成功 5年後には東京にウポポイ支部が登場
2000年もの長きに渡り、列島在来の蝦夷を虐殺・奴隷化してきた日本の罪を
天コロが毎日土下座謝罪します
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,490 子供の頃観光で行ってアイヌの言葉と訳が書いてあるペン立て持ってたよ。また売り出さないかな、買いたい…あと佐藤さとるのだれも知らない小さな国も好きだから巻き込んでグッズ売って欲しいな 宇梶剛とか日本人が思い浮かべるアイヌ系のイケメンだよな
経歴がアレだけどwカッコいいわ
アイヌ系の美人女優とかいないのかね？ 金出し過ぎなんだよ
何百億も渡してたらそら利権化するわ
もう一円も渡すな 弥生人と混血したのが本土人
混血しなかったのがアイヌや琉球人
ルーツは同じ
今さら区別して分断する必要もない
日本には種々の文化がある
アイヌもそのうちの一つの文化
アイヌを民族としてとり扱うのは
間違っている 和人よ、いいかげん目を覚ませ
君たちの王は偽物だ 君たちの言語も歴史も遺伝子もすべて偽物だ
記紀が神話で始まるのはなぜか 弥生人には縄文時代など存在しないからだ
朝鮮半島から悪い人たちが南下してきて 日本列島に先住していたアイヌは北海道に追いやられた
神武天皇、ヤマトタケル、坂上田村麻呂 そいつらは英雄でもなんでもない
君たちが住む地を蹂躙した侵略者だ
君たちは2000年もの間ずっと騙されていたんだ あの半島からやってきた集団に
天コロ
https://rapt-neo.com/wp-content/uploads/2015/10/135693548197813109885_20121231153121.png
アイヌのエカシ
https://krocchi.com/blog/wp-content/uploads/2018/02/JOMON_01.jpg ウソポイにのっかって職を得た曲学阿世の徒・新作アイヌ文化なるものを
飯の種にしようとする者は多いからな 遠からず誰も顧みなくなるだろ >>862
本来は、「伝統守ってそういう刺繍をせっせとしているアイヌの人達がいて、
その作品を展示すればいい」んだろうけど
実際は、アイヌ人口も減って展示できるような伝統模様の作品を刺繍してるような人なんてほとんどいないから、
そういうことになるんだろうね。
海外で「日本紹介資料館を作ったけど、近くに日本人は住んでないし、展示するもの無いから、
そこの国の人が日本をイメージして描いた絵とか、日本の着物にインスパイアされてデザインした服とか
展示してる」って感じかな？ >>868
それは間違いない
遺伝子的には縄文人そのものなんだから 宇梶くん意味わからんとこで嫉妬されてるという言葉が出てくる人 アイヌがいると、単一民族幻想が崩壊する
アイヌがいると、蝦夷を迫害し続けたヤマトの邪悪な歴史が世にバレる
だからごく僅かなアイヌの残存勢力すら執拗に攻撃する
歴史修正に勤しむ自称愛国者さんたちの顔を見てごらんなさい
ほら 百済人そっくりの顔をしているではありませんか
そう遂に本性を現したのです
皇族の血を引く男 竹田恒泰（朝鮮耳）
「アイヌは北海道の先住民ではなかった。北海道に日本人より前の先住民なんていない。」
http://www.takenoma.com/wp-content/uploads/c.jpg
土井ヶ浜弥生人
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg >>866
別におかしくない
金を払ってなかったら問題だけど >>874
知らないなら知らないのを恥じろよ
仲良くするなから結婚差別までいっぱいあるよ >>884
まあ明治時代まで文字も存在しなかったアイヌには関係ない事だがな
日本人は日本人でアイヌは日本の歴史には関係ないよ
弥生時代からね
弥生時代から日本人は稲作をして米を作り
青銅器や鉄器を鋳造して
文字を使い書籍を生産していたからな
そんな弥生時代の文明すら存在しなかったのがアイヌだからな 菅の肝いりなのに抗議してる保守はいったいなんなんだ？ ウポポイに行くより、
金カム読んだ方が勉強になると思う、 【重要・部落問題】
人類学者・鳥居龍蔵は、 １８９０年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり」として朝鮮人説を完全 に否定するとともに、
被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。
なお、このように、頭長で蒙古眼がみられ ないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。
戦後になると、大阪大学教授の小浜基次（人類学者）が、形質人類学により、
４７の被差別部落を含む全国的な調査を行ない、 被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。
奈良県の部落出身 米田庄太郎（多毛・福耳）
https://pbs.twimg.com/media/EQYjXmhU4AImj7s.gif
福岡県の部落出身 松本治一郎（多毛・福耳）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Jiichiro_Matsumoto.JPG 自民党は自由民主党という名前の民主党なのです。
自由立憲国民三兄弟です。 夏に一週間車で走ったけど、やたら目に付いたな。
サービスエリアかなんかかと思ってたわ。 1970年代に修学旅行で白老アイヌ部落に行った。
民族衣装来た人達が、クマの木彫りとか木彫りの民芸品売ってたような。
それから、木で作った口琴とか。
その人達はそういう観光で生活してるようだったけど、
そこにウポポイ出来たのか。 塩見鮮一郎の「別所とエタ系部落」から引用。
「部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方や日本海側の人たちと同じ形質をしている、ということだ。～中略～この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる」
https://i.imgur.com/w7Etv9L.jpg ID:EXPlZMfD0「和人の祖先は朝鮮人！」
それなら和人ではなく朝鮮人では？
反日左翼は自己矛盾してることに気がつかない脳障害者ばっか >>892
展示会とかだったらね 博物館 半永久的に払い続けるのか？ 展示品のアイヌの衣装をかけてるハンガー、百均で買えるようなやつが8千円でレンタルトとか？ >>320
まさにシルクロードそのもの
日ユ同祖論もあながち間違いじゃない 昔のアイヌの人達に比べてずいぶん商売が下手くそになってしまったなあ >>854
アイヌwiki
>もともと、北海道のみならず、北は概ね北緯50度線付近より南の樺太、東は千島列島、
（また北海道、および）南は本州にまたがる地域に居住していた民族
縄文成分からかなり古代からいる民族かと思う
縄文人の遺伝子構成が知りたいわ ウポポイ大成功 5年後には東京にウポポイ支部が登場
2000年もの長きに渡り、列島在来の蝦夷を虐殺・奴隷化してきた日本の罪を
天コロが毎日土下座謝罪します.
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,490 >>116
つまり誰もが納得する説明が出せないってことじゃねーか
誰だよこんな法案出して賛成したバカども 独自の文化がないと民族として認められないとか差別丸出しだよなぁ >>893
君の言うことの方が正しいんだろうと思う。
874君は実際、アジア人差別のある国にでも
しばらく住んでみたら君の言うことが理解できるようになるかも。 >>1
歴史のおさらいをしよう
まず阿倍比羅夫の頃（658－660年）に朝廷軍は北海道まで軍を出している
東北の蝦夷は朝廷と戦い敗れているが高い地位を与えられて津軽を与えられて日本人化している
さらに北海道の蝦夷も津軽に呼ばれて宴会を開いている
北海道の蝦夷は敵である粛慎に攻められ朝廷に助けを求めて朝廷は阿倍比羅夫と船200隻で北海道に上陸して北海道の蝦夷と協力して粛慎を攻撃して樺太まで追撃した
ここで降参した粛慎はやはり朝廷に帰順して北海道の蝦夷と共に日本に降り最後は宴会に招かれた
つまり北海道は既に600年代から日本人のものとなっていて東北と同じく朝廷に帰順している
だから北海道は600年代から蝦夷系日本人＝和人のものだからね
アイヌは北海道の辺境に間借りしてすんでいた縄文人
だから北海道は昔からアイヌのものとは言い難いよね
昔から蝦夷日本人のもので江戸時代は松前藩の領地になっていた
特に北海道の蝦夷と津軽の蝦夷は行き来していた
そして平安時代から和人となっていた 日本の先住民族は縄文人
縄文人が弥生時代～古墳時代に渡来人と混血して生まれたのが大和民族
アイヌは北海道に残ってた縄文人が鎌倉時代にロシア沿海州からの移民と混血して出来た民族
大和民族から見た場合にアイヌは「北海道」の先住民には違いないが
「日本」として見た場合はアイヌの方が遥かに新参者 >>6
ガースーが猛プッシュ
つまりそういう事ですｗｗｗ アイヌのDNAを研究のために採取させてもらうべきだな ウポポイ大成功
アイヌ完全復興
いまこそ和人の悪行を暴くとき.
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,>>474,490
部落の起源 >>569,572,595 9月に行ったけど、あまりにも金をかけキレイに作りすぎたのか、アイヌ民族を感じるものが少なかった。
これなら阿寒湖のアイヌ村の方がいい。わざわざ神奈川県から行ったのに残念だった。もっともGoTo利用で安く行ったから文句は言えないけど。 >>13
ガースー案件だからですよ
歴史改竄捏造がカス一味の得意技 途中混血があったにせよ
アイヌも本土人も共通のルーツがあって
どっちが先住民族って言えるもんではないだろ
弥生人が入ってきた当初は弥生人に対しては先住民族かもしれないけど >>320
これだと日本はチベットに近いね
Y染色体のD1bは日本やチベットにあって韓国中国にないから
整合性が取れる 結局税金吸い上げる為だけに作られた施設だからな
年間の管理費30億だったか？1000万プレイヤー300人であの小さい施設管理してるんだな
勝手に鮭取ったり地道なロビー活動が実を結んだね >>920
もうやってたな
北大が勝手に墓を暴いて遺体を確保していたらしい ウポポイ大成功
アイヌ完全復興
いまこそ和人の悪行を暴くとき
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,474,490
部落の起源 >>569,572,595 >>917
こう書いているが蝦夷は蝦夷として強く
平安時代にはそれこそ強かった
その為に平安貴族はびびって逃げ出すことが多かった
そこで出てきたのが帰化人の坂上田村麻呂であった
彼は必死に戦い命がけの戦いの中で天皇の信頼を勝ち取った
ただそれだけの事である ウポポイ大成功
アイヌ完全復興
いまこそ和人の悪行を暴くとき.
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,474,490
部落の起源 >>569,572,595
地名「別所」 >>560,564 >>926
多くのアイヌ民族の方は利用されているだけだと思う
一部の、政権に近いやからが、アイヌ民族を利用している模様
ガースーが積極的に動きすぎている アイヌは北海道の先住民
日本の先住民は縄文人でトライ系弥生人というブサイク民族に
蹂躙され吸収された
よって現日本人は7割ブサイクになった
これも全て韓国人のせい >>925
まあ顔見りゃわかるだろ
日本人の集団にムンジェインがいたら一人だけ韓国人だなってわかるけど
ワンチョク国王がいても誰も気づかない ジャレド・ダイアモンド「弥生人は朝鮮人」。
ジャレド・ダイアモンドは、その世界的なベストセラー『銃、病原菌、鉄』で、
「朝鮮半島から先進文明を持った人々が大量に渡ってきて先住の縄文人を殺したので、
弥生時代という縄文時代とは根本的に性格を異にする新しい時代が始まった」
という主張をかなりの説得力を持って示している。読めば納得、というやつだ。
しかしなんと、『銃、病原菌、鉄』が和訳される時、その章だけ訳されなかった。
マンガのような話だが事実。大笑いw。
ほんと糞ジャップは赤ん坊w
「ジャップ＝朝鮮人」という真実がそんなに都合悪いのかw。
その訳し飛ばされた部分を訳してくれた人がいる。
https://cruel.org/diamond/whoarethejapanese.html 法律にあるから先住民族ってのがすごいよな
そんなのは考古学とか歴史で証明するもんだろｗ ウポポイ大成功 5年後には東京にウポポイ支部が登場
2000年もの長きに渡り、列島在来の蝦夷を虐殺・奴隷化してきた日本の罪を
天コロが毎日土下座謝罪します
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,474,490
部落の起源 >>569,572,595
地名「別所」 >>560,564
アイヌへの差別 >>788,792,794,799 大和民族、大陸人にレイプされた末裔だった模様
https://www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
アイヌ人と琉球人が遺伝的にもっとも近縁であり、両者の中間に位置する本土人は、琉球人に次いでアイヌ人に近いことが示された。一方、本土人は集団としては韓国人と同じクラスター（注2）に属することも分かった >>904
博物館が展示物をすべて所有してるとは限らない。
有償・無償で借りたものを展示するのは珍しくない。
それが半永久的になるかどうかは、
展示物を借りたときの契約や博物館の運営方針によるだろう。 >>21
アニメで見ているけど、話が進むにつれて単なる変態アニメになりつつあるｗ >>893
だからそんなのはブスやデブが結婚相手見つけるのに苦労するのと同じだろ
俺の親族のアイヌは美形だから引く手あまただったし
結婚に反対する者もいなかったぞ
おまえが結婚できないのは容姿の問題だよ ちょっと寄って飯をくこともできない有料エリアオンリー
近寄る気にもなりゃしない >>934
マジでうざい外人だよな
日本の事をあまり知りもしない癖に
アイヌと同様でマジでうざい 明治村のゴールデンカムイのタイアップのほうが内容充実してたりしてな ウポポイ大成功
アイヌ完全復興
いまこそ和人の悪行を暴くとき
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,474,490
部落の起源 >>569,572,595
地名「別所」 >>560,564
アイヌへの差別 >>788,792,794,799 インチキダンスで本当のアイヌの子孫の人を悲しませないで この「先住」は確かに誤解を招く
12世紀以前に和人が蝦夷にいてもおかしくないし >>1
歴史的、科学的な説明求められてるのに何の回答にもなってなくない？ >>932
北海道の先住民は蝦夷系日本人で600年代から北海道の統治者
アイヌは辺鄙な土地で間借りしていた文明から取り残されていた縄文人 ウポポイ大成功
アイヌ完全復興
いまこそ和人の悪行を暴くとき.
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,474,490
部落の起源 >>569,572,595
地名「別所」 >>560,564
アイヌへの差別 >>788,792,794,799 大陸から見たら日本人もアイヌ人みたいなもの
隔離されたせいで民族の混血がなく
東アジアの古い形質を保っている 差別を食い物にしてる連中が同和で食えなくなってきたから
アイヌしゃぶろうとしてんですわ >>955
アイヌは朝鮮人をアジテータとした以上は朝鮮人に殺されるだけ 教材用に全国の学校に配ったアイヌ史の副読本が噴飯物の嘘満載の内容。 そもそも北海道に最初にいたの縄文人じゃん
倭人の祖先より後に来たアイヌが縄文人の子孫みたいにしてるのがおかしいと言われてるんじゃないの 狩猟採集なんて縄文文化そのもの
アイヌはもとをただせば南から丸木船に乗ってやってきたと考えるのがしっくりくる
白人と黄色人種が別れる前の古い人類
だから白人にも共通する顔だちをしている ウポポイ大成功 5年後には東京にウポポイ支部が登場.,
2000年もの長きに渡り、列島在来の蝦夷を虐殺・奴隷化してきた日本の罪を
天コロが毎日土下座謝罪します
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部落の起源 >>569,572,595
地名「別所」 >>560,564
アイヌへの差別 >>788,792,794,799 >>940
君が差別をされなかったのは素晴らしい事だよ
でも僕の友達が差別された事は事実だよ この差別は反省すべきことなんだよ >>961
しかも、侵略してきた部族により、皆殺しに合ってるからな。 和人よ、いいかげん目を覚ませ
君たちの王は偽物だ 君たちの言語も歴史も遺伝子もすべて偽物だ
記紀が神話で始まるのはなぜか 弥生人には縄文時代など存在しないからだ
朝鮮半島から悪い人たちが南下してきて 日本列島に先住していたアイヌは北海道に追いやられた
神武天皇、ヤマトタケル、坂上田村麻呂 そいつらは英雄でもなんでもない.
君たちが住む地を蹂躙した侵略者だ
君たちは2000年もの間、ずっと騙されていたんだ あの半島からやってきた集団に
天コロ
https://rapt-neo.com/wp-content/uploads/2015/10/135693548197813109885_20121231153121.png
アイヌのエカシ
https://krocchi.com/blog/wp-content/uploads/2018/02/JOMON_01.jpg >>966
殺し合い、奴隷化で、4部族の混血だから、狩猟民族が幅を利かせてて、それを中心に混じってるでしょ。
統治前のアイヌは平和に暮らしてたなんて、NHKと漫画の世界だわな。 アイヌの紋様ってポリネシアの紋様そっくり
っていうか文化はポリネシアそのもの 建てるのが目的化してるからなあ
平取阿寒屈斜路にもあってまとまりが無いわ >>973
元々、土産物として売るために、複数の部族から民芸品集めたところだしな。 >>1
ウホポイってインディアン関係のワードか？
ローンレンジャー。キモサベーイ。 すまんが浴衣から縄文衣装に着替えただけの盆踊りだけはやめてくれ アイヌは早いうちに自浄しないと本当の差別と排斥を受けるようになってしまう
扇動してる在日や部落はヤバくなればとっとと逃げて経歴ロンダリングできるけど
アイヌは北海道に取り残されて詐欺民族の非難を末代まで受ける 民族差別が激しくなり、アイヌ民族として生きることが非常に難しい社
なにこれ？ >>1
＞歴史認識を巡り意見や苦情が相次いでいる。
差別する気は更々無いが、何か面倒な物に首突っ込んじゃったなｗ 日本で生活して日本語喋ってんだから日本人だろ
大きなくくりでいったらみんな日本人だ
在日だって三世四世くらいになったらもうほぼ日本人だろ 法的には別として
アメリカの黒人がアフリカ人ではないのと同じみたいに 萱野茂さん達が目指していたものとは全く逆に進んでいると思うんだよね ウポポイ大成功.
アイヌ完全復興
いまこそ和人の悪行を暴くとき
ヤマトの蝦夷地侵略の歴史 >>452,453,455,474,490
部落の起源 >>569,572,595
地名「別所」 >>560,564
アイヌへの差別 >>788,792,794,799 道民だけど、親が子供の頃はアイヌの子がクラスにいたってさ
顔が濃くて眉が太いからすぐわかるってよ
今のアイヌを名乗る者共は顔が違いすぎる とりあえず、在日強制送還・反日特亜と国交断絶してからやってくれ。
無駄な利権屋は、日本に要らない。 >>15
馬鹿ウヨの間では産経新聞の捏造は良い捏造なの？w >>989
萱野茂の平取の施設は説得力あるね
近くに義経神社があって
奥州藤原氏が蝦夷の末裔で
義経渡来伝説が事実っぽく思えてくる >>1
ID:EXPlZMfD0は馬鹿丸出しなのは良ーくわかったｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
長文誰が読むんだよ、極左の糞野郎ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
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