【古代】ドローンを飛ばしてみたら「卑弥呼の墓」を見つけたよ
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20180523-00010000-friday-soci
「いや～、驚きましたよ。グーグルアースで地元の地形を調べていると偶然、前方後円墳のような巨大な丘を発見したんです。
これは明らかに人工物で、墓に違いないと思いました。しかも計測してみると、後円部の直径は150mもある。
これだけ巨大な墓を作れる古代の権力者は、そうそういません。土地の所有者に話を聞くと、もともとは森だった場所ですが、
昔から山神様が住む神聖な土地として崇められていた。祭祀用と思われる土器も、たくさん出土しているそうです」
こう語るのは、福岡県田川郡に住み地元の歴史研究会に所属する男性だ。
情報を得た本誌がドローンを飛ばし撮影すると、確かに前方後円墳のようなモノが写っている（左上の写真の点線内部分）。
この古墳が、「邪馬台国」の女王・卑弥呼の墓の可能性が高いというのだ――。
邪馬台国は3世紀に存在した国内最大規模の王国で、卑弥呼が統治したとされる。場所については畿内説と九州説がある。
前出の男性の話を聞きつけ田川で調査を始めた、『真実の仁徳天皇 倭歌が解き明かす古代史』などの著書がある福永晋三氏は、
九州説の優位性を説く。
「中国の正史『魏志倭人伝』には、卑弥呼の墓は直径百歩余（約150m）という記述がありますが、田川の古墳はそれと一致する。
『日本書紀』によると、卑弥呼の夫だった大物主神(おおものぬしのかみ)は『三輪山』という山に祭られたそうです。
田川の墓の近くには、上から見ると三つの輪を描いたような山々があります。また『万葉集』では三輪山の岳の一つは
『白妙(しろたえ)の衣干したり』と詠(よ)まれていますが、田川の山の一つは石灰岩でできていて山頂付近が白く見えるんです。
一方、畿内説で卑弥呼の墓とされる箸墓(はしはか)古墳は記述と一致しない。後円部の直径こそ150mほどありますが、
近辺に三つの山や山頂が白く見える丘がありません。卑弥呼が祭祀に使ったとされる青銅器も、出土していないんですよ」
『邪馬壱国(やまたこく)の歴史』の著者で坂田隆氏（日本語学・古代史学研究者）が指摘する。
「『魏志倭人伝』では、中国の使者は福岡県北部の岡垣町あたりに上陸した後、東南に数日歩き邪馬台国の政庁に着いたとされます。
田川はその記述に合う場所です。政庁近くには王の墓がある。田川に巨大な前方後円墳があるとしたら、卑弥呼の墓の可能性は高いでしょう」
地元の「卑弥呼フィーバー」は、盛り上がりをみせている。3月21日に前出の福永氏が田川で開いた「古代田川の隠された歴史」というフォーラムには、
500人以上の歴史ファンが集まった。
新発見の古墳を本格調査すれば、歴史の大論争に決着がつくかもしれない。 >>1
もう奈良だって決着ついてるのに九州説の奴ら必死だなあ 卑弥呼の時代のは方墳で
前方後円墳は数百年後の
建築様式じゃないの？ (´・ω・`) 奇遇だな。新潟で俺もドローンを飛ばしてみたら「卑弥呼の墓」を見つけたよ 卑弥呼の墓は径100余歩と書かれてるから円墳だな。 >>3
墓が二つ並んでたらクリュタイムネーストラーとアイギストスの墓みたいな >>14
他の物証と考え合わせた結果だろうね
発掘物のビッグデータ解析では邪馬台国が福岡県である確率は９９．９％以上という結果が出てるから
> 931 ：ニュースソース検討中＠自治議論スレ ：2018/05/19(土) 23:48:45.60 ID:BaQGzIpa
> 畿内推しの人には残念だろうけど、魏志倭人伝に記載された倭国の文物の出土状況をビッグデータ解析した結果、
> 邪馬台国は99.9％以上の確率で福岡だって結論が出ちゃってるんだよね
>
>
> https://ironna.jp/article/4548?p=7
> ◆邪馬台国が、福岡県にあった確率
>
> 広島大学名誉教授であった川越哲志氏のまとめた本に、『弥生時代鉄器総覧』（広島大学文学部考古学研究室、２０００年刊）がある。
> 弥生時代の鉄器の出土地名表をまとめたものである。鉄器についての、膨大なデータが整理されている。
>
> 『魏志倭人伝』には、倭人は、「鉄鏃（てつぞく）」を用いる、などとある。『弥生時代鉄器総覧』の鉄器出土地名表を見ると、
> 福岡県には４９ページ割かれている。これに対し、奈良県には１ページも割かれていない。
> 「邪馬台国＝奈良県存在説」を説く人々には、この愕然とするほどの圧倒的な違いが目に入らないのだろうか。
>
> 例えば、弥生時代の鉄鏃の出土数をみれば、図５のようになる。『魏志倭人伝』に記されている事物（鎧・絹・勾玉など）で、
> 遺跡・遺物を残し得るものはすべて、出土数において福岡県が奈良県を圧倒している。
> https://ironna.jp/file/d4c399889c0b962f241b7957292bbe0d.jpg
>
> 図５のような分布を示すいくつかのデータから、邪馬台国が福岡県にあった確率や、奈良県にあった確率を計算によって求めることができる。
> 県ごとの確率は、表１のようになる。
> https://ironna.jp/file/b918d0f424991e886db129418cce67d2.jpg
>
> これについて詳しくは、拙著『邪馬台国は９９.９％福岡県にあった』（勉誠出版、２０１５年刊）を、ご参照いただきたい。
> この確率計算にあたってご指導、ご協力をいただいた現代を代表する統計学者、松原望氏（東京大学名誉教授、聖学院大学教授）は述べている。
>
> 「統計学者が『鉄の鏃』の各県出土データを見ると、もう邪馬台国についての結論は出ています」 >>15
なんでそう思ったの？
日本の古墳の形はどこでも同じで時代が変わって、建築方法が変わって方墳が前方後円墳になったなんて話誰から聞いたの？
中学の教科書や資料集にだって、古墳の形態のことは書いてあるよね。
なんにも知らないのに何故かそう覚えてしまったんだね。
アホは本当に困るね。 卑弥呼の夫が大物主神？？
ヤマトトトヒモモモソヒメか？
だとしたら三輪山のそばで箸墓古墳じゃねーか >>19
失礼、円墳の間違いでした (´・ω・`) >>22
未発見の古墳が福岡にはあと１つしかないという条件でしか成り立たないと思うが 邪馬台国がどこにあったか決着がつかないから大河も作れない
喧嘩になるからな ＞『日本書紀』によると、 【卑弥呼の夫だった】 大物主神(おおものぬしのかみ)は
『三輪山』という山に祭られたそうです
何でさらっと嘘を混ぜ込むんだ？
日本書紀に卑弥呼の記述なんて無えだろうが
なにこの糞記事
チョン鮮人記者が書いたのか？ >>28
>>1にあるように非常にでかい
古墳だとしたら全国2位の大きさらしい >>24
少なくとも40年前辺りまでは、そう学校で教えられていた。
歴史は、時代が進むにつれて、新たな発見や学説が出て、教科書の内容も変わるから、
それは認識して頂きたい。 >>31
左の似たような地形の造成してるとこからなにか出たのかぬ？ >>13
日の本の御子だから男でしょ
何故か中華の読み方で卑弥呼なんだよな >>37
このおっさんがほざいているだけで歴史学者は誰も古墳だなんて見てない
地質学者の見解は自然地形 >>26
書紀に書かれた三輪山は香春岳のことだって>>1に書いてあるだろ
奈良のは後に名前だけコピーしたただの山
>田川の墓の近くには、上から見ると三つの輪を描いたような山々があります。また『万葉集』では三輪山の岳の一つは
>『白妙(しろたえ)の衣干したり』と詠(よ)まれていますが、田川の山の一つは石灰岩でできていて山頂付近が白く見えるんです。
>一方、畿内説で卑弥呼の墓とされる箸墓(はしはか)古墳は記述と一致しない。後円部の直径こそ150mほどありますが、
>近辺に三つの山や山頂が白く見える丘がありません。
香春岳は一ノ岳が石灰の採掘によって山体が崩れる前は三輪の名に相応しい三連山であった
http://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/018/783/84/N000/000/000/126907228170316113610_DSCF1178.JPG >>44
畿内厨苦し紛れのウソ乙w
＞祭祀用と思われる土器も、たくさん出土しているそうです
＞祭祀用と思われる土器も、たくさん出土しているそうです
＞祭祀用と思われる土器も、たくさん出土しているそうです もう、糸井重里も徳川埋蔵金、ドローンで探せばいいのに・・・ 邪馬台国は大昔のことなので場所も特定できないんだろ？ >>24
歴史上も近現代も、奇抜で個性的な墓を建てたがる権力者、財力者がいるのに
なんで古代に限って墓は不変だと断定できるのか、そのほうが不思議だわｗ 三輪山の解釈が面白いけど、三輪大社の社殿に移転関係の記述あったかな。
伊勢神宮や春日大社クラスでも元伊勢や元春日と移転の元社と来歴残ってるんだから、
もしそういう履歴があればそう記述されるはずだが。 ていうかデカい墓を建てて奉るってのは良いとしても
古墳ってデカすぎないか？
なんであんな小山状態にしたのか
生贄埋めたにしても範囲が広すぎ
どっから大量の土持ってきたんだろうとかさ >>56
古墳の周りには何かしらの神社が在るんだけどなー >>22
99.9%なんて数値は統計学者はださんからwww >>63
昔の方は木が少なくて見えやすいな
左側は周濠も残ってるし前方部の丸さも人工的に見える
やっぱり古墳だろう 卑弥呼の墓にしては周囲が何も無さすぎじゃね？
堺市の古墳見りゃわかるけど古墳だらけだぞ >>65
> この確率計算にあたってご指導、ご協力をいただいた現代を代表する統計学者、松原望氏（東京大学名誉教授、聖学院大学教授）は述べている。
畿内信者どうしてすぐウソついてしまうん…？ >>69
そりゃ大和朝廷が長く続いたからだろ
邪馬台国は台与以降どうなったか誰も知らんからな 古墳かどうかって掘って埋葬物見つけるしかないんか？
ちょっと調べたら入口とかわかるの きちんと調査してから見つけたと言わなきゃいかん。それが無いから胡散臭さが抜けない。 青森みたいにイエス・キリストの墓とか銘打っちゃったほうが勝ちだろ >>71
それにしても誰にも気付かれない墓って事あるか？ 古代日本の覇権国家は地理が全て。地理＝地政学。
港を支配できる、直近の盆地の国が覇権国になれる。
盆地を囲む山並みが自然の要害になるから、他国より軍事的に優位に立てる。
傍の港を支配下におさめれば、政治・軍事を支える経済的基盤ができる。
この理想の地形は、日本では、飯塚・田川の盆地と、奈良盆地のみ。
（京都は大阪方面の守りが弱いので㍉）
それぞれ、邪馬台（やまと）・大和（ヤマト）だな。 >>72
人工物だから掘りゃわかるでしょ
石が綺麗に積まれてあの形になってるんだし >>1
もー変なスレタイつける記者ばっかいらんわ!! またまた古代史通wがワラワラ寄って来そうなスレだな
あいつらっていっつも同じような話して何も進歩がないよな
いや本人たちは進歩してるつもりなのかもしれないけどさ 少なくとも、昔の空撮見てる限り、これだって出してきてる全景の前方部の半分以上は単に雑木林が繋がっただけだな。
むしろ前方部が小さい方が初期の前方後円墳に近い形状だから、筋は悪くない。
後円部分を掘り返す価値はあるんじゃないかな。 九州を細々記して、次がいきなり奈良かよ
少なくとも奈良は無い。 >>1
いいね。実際にどうなのかわからんが宮内庁管轄じゃないからちゃんと調べられるってのがいい
例え自然地形でも何の問題もない。近畿説派とか関係なく古代史の先生方は共闘してちゃんと調べなさい うちの方でもドローン飛ばして卑弥呼の墓見つけようかな
東京の下町だけど >>78
ひょっとしたら、居ることになってた人物かも知れぬ。
女であることをもって倭国の盟主として君臨を許された人物だ。
3世紀の邪馬台国は、もはや歴史的権威であって、
政治的権力は事実上失っていたということ。 >>85
以前のスレでも話題になってたけど、佐賀県松浦と思われる末盧国に上陸したあとは「陸行した」って書かれてるんだよな
乗ってきた外洋船は佐賀に停泊してるんだからもう本州なんて行けないじゃんってね 科ニューの地質画像で見る限り自然の地形に見えるけどなぁ
まぁ本物であるなら調べれば何か出るでしょ >>63
そんな古くの航空写真とかあるんか
確かに後円部の整った形からして人工的な印象だの >>89
畿内ならそもそも九州に上陸する意味がわからないわな。
本州に上陸しろと。 >>93
日本で飛行機が空を飛んだのは1910年
1920年には空母つくり始めてる ＞また『万葉集』では三輪山の岳の一つは
＞『白妙(しろたえ)の衣干したり』と詠(よ)まれていますが、
＞田川の山の一つは石灰岩でできていて山頂付近が白く見えるんです。
こんなの入れ込んでくるから途端に胡散臭くなるわけだけどな。 日本各地に「古墳」とも認定されないで神社だとかになてっるような場所は
本当にまだまだたくさんあると思いますけれども
だからと言ってそれが卑弥呼だとかいうのは飛躍しすぎ。 >>97
これに一票
こういう地形なら日本全国探せばたくさんありそう >>55
御釈迦様なんか人体のパーツ数を遥かに超えた数に分割されて埋められとるやないけ 卑弥呼の要素なんて何もないのに
滅茶苦茶な妄想すぎてもはや狂気を感じるなw >>104
なんか仏舎利って粉砕されて粒状になってるらしいぞw 宮内庁に指定される前にさっさと発掘調査したらいいのに 私の想像では卑弥呼ってたぶん司祭ではなく娼婦だったんだと思うんですよね(;^_^A・・・
昔の戦争って略奪戦争なのですが略奪の対象として女性は大きな地位を占めていました。
（今でもイスラム国などがそうですけど）
ですので邪馬台国って娼婦としての卑弥呼（と台与）の共有というごく短い期間の話だったのだと私は思います。
奪い合いになる美女は族長同士で共有することにすれば無駄な争いは不要とかそういう話です。
ｂｙ かもめ党（鼎 梯仁） どう考えても祭祀用の土器が多数発掘されてるから
なんとか邪馬台国と関連づけしようとして
強引に似た地形を前方後円墳だと言い張ってるとしか・・・ >>111
当の福永氏もそう思ってたって言ってるね
しかし生徒にウソを教えないために研究しだしたとかいい先生だな
890 ：名無しさん＠１周年 ：2018/03/24(土) 00:11:31.19 ID:PoVP3TNT0
赤村巨大前方後円墳について、福永晋三氏の動画来たよ、4分26秒～
https://www.youtube.com/watch?v=TPx9LgwNcF4 >>22
なんだ、もう勝負アリじゃん
ウソツ畿内説ざんねーんｗ 卑弥呼の墓はみんなの心の中にある・・・
今はそれでいい >祭祀用と思われる土器も、たくさん出土しているそうです
祭器まで出土してるんならもう確定だろ
近畿キッズは往生際が悪すぎ 古墳が一つ出て来たからといって何の証にもならないのだよ
奈良の纏向遺跡は箸墓古墳始め3世紀の古墳が多数ある
その古墳いずれも同時代の古墳では国内最大のものばかり
纏向は宮殿の跡も見つかってるし
日本国内からこれ以上の遺跡はでないだろう >>121
纏向遺跡からは九州から関東までの土器が出るのだが 卑弥呼の墓は前方後円墳だとは思わないな。
円墳じゃないのかね。沖縄などにあった胎内を模った墓の延長で。
弥生人だったかの「かめ棺」は、卵の中に入るような容器に入れて埋葬
することで、いつかあの来世で復活することを期待していたのかもしれないし。 >>87
江戸時代に流行った富士講のミニ富士山とかなら見つかるかもな 邪馬台国論争ってイデオロギー的に畿内か九州かに決めつけて、理由は推測やこじつけばっかりで詰まらん >>1
卑弥呼の墓がどこより、卑弥呼がだれか比定する方が先じゃね？ >>129
ご先祖様が初めて陸に上がったときまで遡れば確かに俺と親戚なはずなんだけどな 学校で聞いてた時に思い描いてた場所付近だわ、ここ(´・ω・`) 畿内説と北九州説
1000年以上も議論を重ねてきたけど、埒が明かない理由は簡単
畿内でも北九州でもないからなんだよ
そこを見誤ってるからいつまでも結論が出ない 北海道でドローンを飛ばしても卑弥呼の墓は見つかると思う 修羅の国は起源を主張しまくる某土人国とソックリだな。 >>122
といって、その時代に内陸部に権力の中枢があったとも考えにくいんですよね(;^_^A・・・
日本で「街道」の整備が始まったのは天智天皇の時代からですから、それまでは海路、水路主体で陸路はあまり使われていなかった可能性が高いと思います。
そもそも後の大和朝廷は歴史上の権威付けのために邪馬台国から「名前を拝借」しただけだと思うんですよね(;^_^A・・・
どうしてそういう発想にならないのか不思議なくらいです。 なんていう名前か調査方法か忘れたけど
Googleマップなんかが出てきて誰もが自由にそれなりの解像度の画像が見られるようになってから
人工的に作られた物とか人工的に整備されたものくさいものを探す調査方法って流行りだした。
人間が１つづ見ていくタイプと画像認識と深層学習で探していくタイプのがある で、あとやはり感じるのは現在の歴史研究は邪馬台国を事大化しすぎているんですよ(;^_^A・・・
先ほども言及しましたように卑弥呼はおそらく単なる娼婦ですし、どう聞いたって邪馬台国成立の話は資源としての女を共有することで争いが程度の低い争いが収まった程度の話にしか聞こえません。
最近の話でも芸人のビートたけしさん（戦国時代でいう徳川家康に相当するでしょうか？）の独立が大きな話題になりましたけど、
なぜそうなったかと言えば愛人のお姉ちゃんに頼まれたからですよね？
別に壮大な政治戦略があったわけではございません。
安倍総理の件もおそらく加計さんという方は安倍総理のホモダチなんですよ(;^_^A・・・
ご両人ともどう見たってゲイですからね。
誰もそこに突っ込まないのが不思議なくらいです。 >>90
騙されてやんのｗ
そもそも常識で考えて、1800年も前の土盛りがきれいな形で残るわけがないだろ
既存の古墳が地形図できれいに写っているのは↓このような保全工事の賜物
「池田茶臼山古墳」保護工事完了 新たな観光名所に 大阪・池田市
https://www.sankei.com/west/news/180508/wst1805080033-n1.html
仁徳天皇陵（大仙古墳）もかつては盛土が崩れ埋葬施設が露出するほどだった
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E4%BB%99%E9%99%B5%E5%8F%A4%E5%A2%B3
>後円部はもっとも重要な人物が埋葬されるが、江戸時代には埋葬施設の一部が露出していた。江戸中期の1757年（宝暦7年）に書かれた「全堺詳志」には
>長さ318cm幅167㎝の巨大な長持型石棺が認められ、しかも盗掘されている旨が書かれている[19][20]。
>前方部正面の二段目の斜面からも竪穴式石室が見つかっている[21]。1872年（明治5年）に、風雨によって前方部前面の斜面が崩壊して埋葬施設が露出した。
>その際の発掘調査で石室と石棺が掘り出されている。
例えば↓これの地形図なんてもっと酷いぞｗ
【山形】東北最大級の古墳か 南陽で発掘
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1527112357/
https://i.imgur.com/IgFcWN6.jpg >>63
これは完全に古墳だな
畿内信者は現実逃避しているようだが 興味は、超古代縄文文明。
そりゃ、１万年以上前から列島に
世界でも稀な超優秀な文明があったんだから、
日巫女様もおいでになったでしょう。
日本各地に、邪馬台国以上の立派な小国が
あったかもしれないし。どこでもいいお。 近畿土人の必死なレスが涙を誘うわ
言い負かせるように頑張ってほしい 歴史学者から「古墳じゃない」って速攻否定されてたような・・・ 邪馬台国って単なる筑紫島（九州）の1国だと思うんだよな～
本土はまだ出雲が健在で侵略されてなくてさ
ニギハヤヒは名前から速日別って国（長崎県諌早市あたり）の人物だと思うんだわ
豊日別って国（大分あたり）は卑弥呼の後釜の台与だとしっくりくる
クマソが住んでる建日別って国（鹿児島あたり）もまだ存在してるし >>102
ちがう。
ヒコ（日子＝太陽の子＝王） ・・周辺国の王が、みな、〇〇ヒコ。
ヒメコ（日女子＝太陽の女の子＝女王） ・・後に、ヒメになる。 >>1
わからんから解説くれくれ
白妙の衣干すてふ天香久山って詠まれた短歌の部分だが
天香久山って奈良にあるけどあれは後付けそう呼ばれただけで本当の天香久山は福岡にあるってことでおけなの？ 南の国の風習みたいな記述だし畿内は無いとおもうけど
まあ とりあえず掘ろうぜ
玄室あるあたりを 当時の日本は、各地に豪族が割拠してた状態だからなあ。
最大の豪族は大和朝廷かもしれないけど、その支配地域は近畿のみ。
関東や東北や九州はフリーの状態だった。
なので、中国から見た場合、最初に海路で接触がある日本の豪族は、
大和朝廷ではなく、地理的に近い九州の豪族ということになる。
ゆえに邪馬台国は九州近辺と見るのが正しいように思うな。
もちろん、大和朝廷の存在は否定しないけど、邪馬台国とは別なんだろう。 卑弥呼の国って当時の中国から海を渡ってたまたま一番最初に見つけた一集落だろ？ 九州北部にせよ、機内にせよ卑弥呼の墓が有ったとしても「特定(断定)」はされないよ。
文字無き民「倭」の宿命だから。
「親魏委(倭)王」の金印が一緒に発掘されれば別だけど、、、
本来は中国(魏とか晋)に返還してなきゃオカシイものなんだけどサw 卑弥呼の時代の大和朝廷は崇神からの三代だろ
記紀の通りまだ九州までは到達してないんだな >>3
日本の考古学者は卑弥呼の事が大好きだからな >>149
オメコ もそこから来てるのか?
わりとマジに 田川だぜ？
もし卑弥呼の墓だとしても、中には何一つ残ってないだろう。
石墓の壁には「喧嘩上等」「◯◯参上」とか落書きされてんだろ。
勿論床下には使用済みのコンドームとシンナー空瓶が散乱しているはずだ。 >>150
香久山と三輪山すら混同してる連中だぞ？
何の根拠もない妄想、多分日本人ですらないぞw >>94
畿内だから九州に窓口が必要な訳だが。
伊都や後の大宰府が何の為にあったんだよ？
邪馬台国が北部九州にあるなら伊都なんか
必要ないだろ。 盆地になってる場所で整備された田舎だと似たような地形がいっぱいあるじゃん 古墳の外形がそのまま谷の形になってる例って他にあるの？侵食されそう。 まだ畿内説カルト信者が抵抗してるのか。
不毛な議論を無くすためにも以下を邪馬台国スレのテンプレにしろよ。
福岡平野は、弥生中期のはじめから前半は板付遺跡中心に発展するが、
中頃をすぎるとすべてが須玖岡本遺跡に集中する。
博多駅の近くの比恵から、那珂を経て春日市の須玖遺跡に至るそれぞれ
１００ヘクタール級の広さの地域に遺跡が途切れなく存在する。
発掘は大字、小字ごとにやっているので、その単位で遺跡の名前が付けられているが、
この地域の遺跡は連続した遺跡であり、環濠を設けることなしに繋がっている。
３０ヘクタールほどの吉野ヶ里が最大の環濠集落といわれているが、
伊都国では三雲地域を発掘した時にすでに４０ヘクタールの広さがあり、
井原鑓溝遺跡の調査で、６０ヘクタールにもなる遺跡であることがわかった。
考古学では環濠集落でないと拠点集落と言わない風潮があるのはおかしい。
須玖岡本遺跡はわずかな丘陵にはいるので、平野に面したところだけに環濠がある。
環濠の内側の春日丘陵の地域は１００ヘクタール以上にもなる
一つの単位集落と思われる。
比恵那珂遺跡は弥生終末には、側溝を持つ幅６～７ｍの縦貫道路遺溝が出てくる。
比恵遺跡では幅２０ｍの運河が出てくる。
吉野ヶ里、池上曽根、唐子鍵を取り上げて弥生都市について議論されることがあるが、
福岡の弥生銀座と比べるとこれらの遺跡は規模が小さく、どんぐりの背比べである。 邪馬台国は確か熊本で見たな
阿蘇に続く57号線沿いだったかな ＿＿＿_
／ ＼
／ _ノ ヽ､_ ＼
／ oﾟ⌒ ⌒ﾟo ＼ 纒向遺跡の年代捏造作業がはじまるお
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／ 桃の種頼りの畿内説は何年も前に終わってるからね
畿内説を推してるのは御用学者しかいない現状w 古代日本の記録がないから、ここまで卑弥呼に固執すんだろうが、同じ頃の中国は… >>1
> 土地の所有者に話を聞くと、もともとは森だった場所ですが、
> 昔から山神様が住む神聖な土地として崇められていた。
> 祭祀用と思われる土器も、たくさん出土しているそうです。
.
北部九州の筑豊地方には、人権地区が多い。
人権地区と古墳には何か関係があるらしい。
.
陵墓の地区は後の人権地区になっている区域があり、
全ての人権地区が必ずしもそうであるとは限らないが、
古墳との因果関係はかなり高いと言われている。
.
人権地区というものが「守墓人」が発祥であるいという説に立つと、
やはり、前方後円墳らしきもがある赤村も同和関係比率がかなり高い。
同和地区人口比率：田川郡赤村36.3％(｢今日の部落差別｣1997年解放出版社)
丘陵は同村の西端、赤村“内田小柳”地区の雑木と竹に覆われた民有地。
「同和会赤村連協」も、福岡県田川郡赤村大字“内田小柳”2289-25にある。
.
これらの状況から、「人権地区＝守墓人」という仮説に立つと、
赤村の丘陵は、前方後円墳(少なくとも何らかの古墳)である確率が高い。
丘陵沿いの住民によると、東側にある後円部と前方部のくびれのような場所では、
タケノコ掘り中に土器片が多数発見され、周濠の部分に当たる丘陵の西側脇には、
以前から湿地が広がっていたという。(平成30年3月20日付『西日本新聞』朝刊)
.
ちなみに、解放同盟主催の集会で出自宣言をしたうえで、
自分の持ち歌を披露したこともある同村出身の歌手、Ｎ川Ｍ子氏は、
「後鳥羽上皇の墓守り」である隠岐島在住の男性との婚姻歴がある。
.
日本で一番邪馬台国の可能性が低いのが北部九州だからな。そこは奴国なんだから当然の話。
奴国でさえ二万戸、更に遠方に投馬国五万戸がありまた遠方に邪馬台国七万戸がある。
勿論九州南部にそんな場所はない。四国でも論外。まぁ畿内全体でやっと可能な数値だからな。考古学的には既に畿内説で決まってるよ。 >>182
当時畿内五国でやっと筑前一国の人口とドッコイドッコイて歴博のおっさんが言ってたぞw 前方後円墳って古墳時代のかなり後期なんでしょ
卑弥呼と時代が合うのか？ >>122
纒向は城柵や楼閣跡が見つからないから卑弥呼の宮殿ではあり得ない。
住居跡もほとんど見つからないし、
古墳もそれまでの畿内と全く連続性がないから、何もないところに外部から勢力が来たのだろう。 地形図を見ればわかるけど、全然古墳じゃない
たまたま木がその形に残されてるだけ。 福岡にはヒミコの存在を明らかにした金印がある！
と、一部の人間は思っている、、、 掘れ掘って掘って掘りまくれ
全部宮内庁がせいや
掘ればなんか出てくるだろ
文字がないばかりに…哀しい
曹操の後の時代なのに がんばれ畿内教
4世紀の纒向箸墓を2世紀の邪馬台国と言い続けるんだ！（笑） 中国人「お前は何と言う国から来たアルか？」
女王国使者「八女たい」
中国人「ヤメタイという国アルね。漢字は邪馬台国と表記しとくアル」
魏志倭人伝「邪馬台国から使いが来た」 陵墓としてストップかかる前に遺跡として完全発掘しろ
ぼやぼやしてる暇はねーぞ あれ？俺の股間に古墳らしきこんもりとしたものが・・・卑弥呼の墓？ 卑とかいう字が使われてる時点で、中華がそう当てただけだって思うよね もう考古学界じゃ、畿内説が優勢で九州説は少数派と聞いたぞ
しつこいんだな福岡人て >>206
>>140でもうとっくに論破されたウソ貼って何やってんのｗ 卑弥呼の墓の前に前方後円墳かどうかを確認するのが先じゃないですか >>117
完全に人工物だなこれは
畿内厨脱糞ｗｗｗｗｗ 福岡は古墳らしきものはいくらでもあるから
これが古墳であってもおかしく無いが
だからといって卑弥呼の墓とは限らない。
わかってる大きめの前方後円墳だけで8000基、
中小の円墳なども含めれば
一つの町で千個単位あるからね。 魏志倭人伝
邪馬台国の官
官は伊支馬有り。次は弥馬升と曰う。次は弥馬獲支と曰う。次は奴佳鞮。
伊支馬は生駒。生馬。火の神。
弥馬升は三見宿禰、出雲大臣の子。
弥馬獲支はミミ鷲、日鷲。
奴佳鞮は中臣。
邪馬台国の官は、大和朝廷の官と瓜二つ。
出雲地方には生馬神が祀られているんだな。
生馬神社境内には「牛荒神の大木」と呼ばれる木があり木に藁が巻き付けられている。
出雲風土記かな、生馬神の子は、もう荒ぶらないと言ったとか。
ヤマトの地名と出雲の集落名、共通点が多い。
邪馬台国の官の筆頭
伊支馬。これがどういう勢力か解明できれば、邪馬台国卑弥呼に近付ける気がする。
伊支馬、生駒、生馬、伊熊、猪熊、生目などの地名が、ヤマト、出雲、三河、遠賀川、宮崎に見られる。
何か関係あるのか？ 畿内の勢力は2世紀末に大きく変わる。
纒向遺跡でも、東海や山陰、吉備などの外来系土器が突然現れる。
記紀にもヤマト征伐によって大和朝廷が始まる様子が記述されている。
畿内征伐によって誕生した大和朝廷の主体は、尾張、出雲、吉備。
次に考古学的に大きな変化があるのは4世紀後半。 大きな政権交代があったんだろう。
神功皇后応神に該当する時代。
記紀や各地の伝承。
忍熊皇子の討伐、飛騨の顔が二つ頭が一つの怪物を討つエピソードがあったり、出雲の生馬の神がもう荒ぶらないと宣言したり。
神功皇后が三韓征伐の往路復路で、八雷神に似た頭が八つで牛の姿をした塵輪鬼を討つ話があったり。
纒向遺跡の外来系土器の中心、東海（飛騨の怪物）、山陰（出雲の生馬の神、牛荒神の木）、吉備（塵輪鬼）が討たれるエピソードばかり。
全て牛というキーワードが共通する。
同時代の若草山山頂古墳。かつては牛塚と呼ばれていた。牛頭天王と何か関係あるのかもしれない。 >>189
残念だが箸墓の類似古墳は橿原から見つかったよ。推定二世紀後半で瀬田遺跡、場所は耳成山南で藤原京の下。
つまり藤原京には弥生時代の集落が下にある可能性も出てきた訳だからな。
つまり田原本から葛城まで国々が繋がってた
事にもなる。 こいいうの定期的に湧いてくるな…
九州の人間って何なの？ 把握してるだけで3回目のスレ立てだな
それぞれで数スレやってた 先週のプレイボーイネタだよな
週刊誌もネタ使い回しかよ 天皇一家が福岡に渡ってきた朝鮮人だというのは俺の中では常識 狗奴国＝隈本の狗古智卑狗＝菊池彦と争っていた、
邪馬台国の卑弥呼は、山門か八女の女王である事は間違いない。
早急に調査を開始せよ。 >>232
福岡かどうかしらんが、朝鮮人なのは確定。
宮内庁はその事実が暴かれるのを恐れて天皇陵の学術調査を拒否しているww 造成したら残った丘が
なんとなく古墳みたいに見えなくもないかな？
っていう程度の話 狗古智＝久々知＝鞠智＝菊池
狗古智が菊池である事は１００％決まっている。
後はそこと争った国を考えればいいだけの事だ。
邪馬台国は検証可能な考古学上の課題であって、
補助金獲得の為のタマにする様な事があってはならない。
10年以内に、邪馬台国は山門・八女地域である事を確定出来る様に、
考古学界はチームを作って調査を開始せよ。 > 中国の正史『魏志倭人伝』には、卑弥呼の墓は直径百歩余（約150m）
1歩150cmか、歩幅の目安は身長×0.45だから
当時の中国人の身長は333cmくらいか 卑弥呼て一応皇族じゃないみたいだから
好きに発掘できるからじゃね？
＞古墳があると卑弥呼と騒ぐ風潮 >>22
ビッグデータ解析(笑)
ビッグデータ解析(笑)
ビッグデータ解析(笑) >>222
考古学的事実をいったら自然とディスることに
なるのか。
そら気がつきませんでした。 大昔の教授の読み間違いヤマタイコク→〇ヤマトノクニ >>210
比較しなくても下は明らかな自然地形だろ
そもそもなんでわざわざ山に連続するように古墳つくるんだよ
まわり平らな所につくるだろ >>241
最初の顔面蒼白は馬具が出た時、畿内論者顔面蒼白は有名な話だよw ピラミッドみたいな山があるからピラミッドにちがいない！
ぐらいのお話し となりの平地明らかに元々川底じゃん
そんな所のすぐそばに作らないだろ 思う存分発掘調査とかさせればいいよw
そしたら気が済むだろう。
いま必死にゴッドハンドしてるところかも。 >>1
卑弥呼の時代で
『前方後円墳』
って、言っちゃう時点で歴史知らない人じゃないの？
歴史改竄されまくりで、前方後円墳でもOKになっちゃったのか？ 昔はNASAなんかが『と』の泊付に使われたが
今はドローンとビッグデータか。
次は量子コンピュータで解析かなw そらカビのはえた学者や穴堀役人はともかく
俺ら素人は九州の方が面白いわ
だって一杯出土するもんな
なんも出てこえへんのにやれ箸墓の巻向の
おんなじことアホの一つ覚えみたいに
墓なんて日本中あるやんw
日本古代って一杯謎があるのに古代学者って
なんにも説明してくれへんやんか 航空写真（含むドローン）だと良くわからないから、赤色立体地図ができたっつーのに。 端っこ削ってたてちゃってる家の人は呪われないのかな >>1
フライディーかぁ〜
あとで謝罪すれば良いって腹なんですかね 奈良の纏向は年代測定がズレて4世紀初頭の遺跡だとばれ始めてるからな。
しかも箸墓の前方後円墳を無理やり円墳と言い張り卑弥呼の墓にでっちあげてるし。
神武が日向から東征したとしたら、神武は九州北部邪馬台と対立した九州南部の狗奴国の系統で纏向は狗奴国系になるし、宮崎西都原遺跡の近畿共通点も多いからな 早稲田大学の文学部キャンパスの横にも前方後円墳がある 九州説の人らはこういうキチを止めたほうがよいのでは？
実際のとこ九州にあった可能性もあるだろうが、
畿内説の研究所のまともな発表と、ムー読みすぎて洗脳された
中学生みたいなのの戯言と比べるべくもないんだが。 >>249
顔面蒼白になったと勝手に思い込んでるのは、似非歴史学者である古田のキチガイ信者ぐらいなものだけどね
3世紀後半に鐙が出るということは、それまで遺物が出なかったので考えられていた4世紀前半ではなく、
3世紀後半には鐙が既に使われていて、大和が大陸(帯方郡等)と交渉していたという証拠となりえるものだからな
半島と頻繁に交渉交易していて馬や馬具が入ってきていても不思議ではない北部九州でさえ出ていないものだしな
なんでもかんでも邪馬壹国九州説ばかり基準にして物事を判断するから、こんなごく当たり前の遺物の歴史的
解釈さえも理解できないし、しようともしない
出土した遺物を、自説に都合が良くても悪くてもねじ曲げて解釈しようとするからだ 邪馬台国は九州だろ。
日本書紀にも書いてあるし。
神話は神話だろうけど、
大まかな動きはそんな感じ
だったんだろうな。
卑弥呼は天照、神武は
邪馬台国王族関係者、
なんぞあって近畿へ
お引越ししたんだろ。
日向を出港して瀬戸内海を
海路で。 魏のというか中国の１里が論証無しに400-500m固定と思い込んでる阿呆の「論」は何を主張しようと無意味
だが「畿内説の研究所の『まとも』な発表」というのは寝言か？
>>271は>>272みたいな凶人をどう思う？ 九州北部華北勢力と対峙したのが九州南部の呉系狗奴国や隼人なんだよ。それが東征したから近畿に下戸遺伝子が広まっり、吉備の半島系と混血し極悪大和が誕生した。 >>129
卑弥呼って役職だろ？
個人の特定とか無理だろ
何代目の卑弥呼を知りたいんだよ そもそも前方後円墳って言わないんだろ?今。
墓かどうかも怪しいし、前後が逆かもって。 >>268
邪馬台国は畿内説だと思うが
仮にもし邪馬台国が九州にある可能性があるとしても
宮崎は無い
博多湾沿岸以外ありえない
九州の遺跡の出土品見る限りやはり博多湾沿岸・福岡平野周辺が突出してるから >>274
キチガイ呼ばわり vs 凶人呼ばわりで同じレベルだなあ、とは思う。 まず倭迹迹日百襲姫を卑弥呼の前提で話を進めている人たちは明らかにおかしい 赤村出身、卑弥呼の子孫、西川峰子が一言。
「ここ噛んでーーーーーーーーーーーーーーーっ」 >>283
モモソヒメは別名が日女命、ヒミコとする
日本側の文献資料もあるからな。
そういうの前提で九州説を主張する人は
明らかにおかしい 関西か？九州か？
生きている間に真実がわかったら何となく嬉しいような気もする 卑弥呼時代、マキムクにも多数が居住する発展した地域があったのは確かだが、
同時期北九州にも同じく発展した地域があるのも確実で、
どちらが上位かというと、土器の移動により、北九州だと判断できるから、
当時の和国の首都と言うべき場所は、北九州だよ。
近畿という人は、大阪が発展した大都市だから、首都は大阪だったという人、
上海の方が大都市で発展してたから、首都は北京でなく上海だった、というようなもの。 >>1
卑弥呼の墓は「径百余歩」と表現されてるから前方後円墳ではない。
箸墓も違う。
ただの丸くて低い丘だから、どこにあってもおかしくない。 『春過ぎて夏きたるらし白妙の衣ほしたり天の香具山』
は飛鳥時代の持統天皇が詠んだ句だろ
それがどう卑弥呼に繋がるんだ？ 少し地面を掘れば古墳かどうかは直ぐに分かる
古墳はただ土を盛って造るわけではないからな。ふるいにかけた土を使うから小石すら混じってはいない >>286
日本書紀には、
「神功皇后は日本の女王としてこれこれこういう活躍をした。
ところで、中国の歴史書にはその頃の日本に女王がいたと書いてある」
と書いてある。
発掘された考古学的証拠から見て年代が全然違うけど、
日本書紀に書かれた年代（己未）とはピッタリ合っている。
つまり、日本書紀が書かれた頃の日本では魏志倭人伝が知られていて、
なんとか辻褄を合わせようとした跡が見られる。 記紀は年代以外はかなり正確
神功皇后は4世紀の人だし
2世紀から3世紀は崇神とその後と後だろ
纏向に宮を構えたって書いてあるし
桃の種からも記紀の信憑性が上がったろ
邪馬台国とか卑弥呼とかどうでもよくて
2世紀から3世紀に纏向に宮を構えた勢力がいて
その勢力が四道将軍の派遣みたいに
かなりの広さの勢力を持っていたってことだけだな 英語、中国語、韓国語、フランス語(旅行会話程度)、日本語の5ヵ国語話せる俺だけど
日本書紀とかの地名や人名の感じの読み方だけは何故か全然覚えられないわ > 『日本書紀』によると、卑弥呼の夫だった大物主神(おおものぬしのかみ)は『三輪山』という山に祭られた
×卑弥呼の夫
○畿内派が卑弥呼だと主張するヤマトトトビモモソヒメの夫 考古学的に見ると畿内に全国的な影響を拡大する勢力が誕生した際には真っ先に北部九州、日向がその影響下に入ってる
景行天皇遠征も北部九州とか宮崎はもう影響下で南部が主目的だから記載通りだな >田川に巨大な前方後円墳があるとしたら、卑弥呼の墓の可能性は高いでしょう
田川に卑弥呼がいたとしたら神聖な巫女といより
オラオラ系のスケバン女王だろうな この場所は筑紫国と豊国を結ぶ重要ルートにあるんだな 宮崎県の西都原って確定してんだけど宮内庁が隠してるだけだよ >>299
吹いたｗ
ジャージでサンダルに茶髪だな >>1
卑弥呼の墓って立て看板を俺は見つけるぞ。
だが、博多に入国するパスポートが無い。 卑弥呼って、よく見ると凄いよな。
卑しく、あまねく(弥の意義)、呼ばれる… >>7
サンド伊達が卑弥呼コスで言ってる画が浮かんだ 卑弥呼「大和大国の姫子です」
魏帝「お前、今日から邪馬台国の卑弥呼な」
なぜなのか 三角山見りゃピラミッド、円い山見れば墓騒ぎ 脳が「と」な奴は幸せイッパイ馬鹿イッパイｗ >>62
公共事業に意味なんて無いよ
ピラミッドと同じだよ >>306
アンリ
ヘンリー
ハインリヒ
エンリコ
エンリケ
ヘンリク
ヘンドリク
エンリーケ
ヘンドリクス
これ同じ名前とかウソやろ >>307
点三つが逆三角形を描いてたら心霊写真だしな 記事の古墳に関しては自然地形だと思うけど
纏向の桃の種は卑弥呼の時代に重なる誤差が出るまで
何度も年代測定を繰り返した疑惑がある 神や宇宙人と交信できたんだよ。
茶髪馬鹿と一緒にすんなやwwww >>63
どうやら間違いなさそうだな
畿内説とかいうトンデモもようやく終焉か ただのボタ山を卑弥呼の墓とかｗ
詐欺泥棒のメッカだけあるな >>164
つまり邪馬台国は西日本にあったから西日本ではオメコなのか！
また一つ賢くなったわ 案の定九州だと判明したから、今後は畿内説の捏造暴露が流行しそうだ 狗奴国 卑弥弓呼
日見彦
月読
月読が治めたのは夜の食国 >>317
支那人は差別主義者 つか差別は支那起源 昔の奈良で邪馬台国の政治が行われていたイメージが現在の奈良からはまったく湧かない。
もし昔の奈良に邪馬台国が有ったなら政治パワーは江戸徳川時代の前半くらいなレベルじゃなかったらおかしい。 >>313
自然地形とするなら、この場所と周辺の地質に連続性があるはず。
>>316
ボタ山だとするなら、どこぞの坑道と地質が一致するはず。
どっちかだと言うにしても調査は必要かな。 >>164
女の子を意味する「めのこ」が語源だとか？ 卑弥呼に夫などいない。
無理矢理こじつける近畿説等作為過ぎている。 >>289
当時は朝鮮のように日本列島の中に小国が複数あったのかもな わたしのーおはかのまーえでー
なかないでくださいー
そこにーわたしはいませんー
しんでなんかいませんー >>155
大和朝廷というのを中心にした国が近畿に、卑弥呼を中心にした国が九州にあるな いつの時代も支那人のテキトーさに振り回される日本人であった 卑弥呼10歳の骨
卑弥呼20歳の骨
卑弥呼30歳の骨
卑弥呼40歳の骨 >>295
記紀は記紀だけで、魏志は魏志だけで別個に考えれば、
それぞれ矛盾も少なく、史実がある程度わかるんだよな。
それを強引に結びつけようとする畿内説派が引っ掻き回してわかりにくくしている。 >>276
その跡継ぎに壱与がすぐ来たんだから役職ではないし何代もいないだろ ドローンて何回聞いても変な響きだよな
それではこれにてドローンします 地主がパラダイスつくりかけてやめたみてな形してるね >>223
円形周溝墓の時点で吉備から来たお人やし、
畿内説によれば纒向も二世紀後半頃らしいから同時期やん。
連続性って、北部九州みたいに紀元前二世紀から
七世紀まで同じ勢力が君臨してたことやと思うの。 本当に古墳だったら地域の誰かがずっと守っていて
勝手に削ったり極々に家なんて立てないだろ
ピンポイントで古墳の一部を削る意図なんてないんだから >>345
>その跡継ぎに壱与
皇太子、みたいな意味だと、個人名ではなくなるけどね
継承権１位だから壱与
別に不思議ではない >>314
そもそも50年100年の違いが問題となる邪馬台国論争で、C14法使うとはアホかとバカかと >>358
築造年代が。
炭素同位体の測定は付着物によって誤差が生じる事が最近わかってきて、
以前測定したものの信憑性が疑われている。 卑弥呼が何者か分かってないし、文字で残って無いから、判別しようが無い 西條秀樹
ドローンをばしてみたら～♪
卑弥呼の墓みるけたよぉ～♪ >>199
あれ新曲だよね。子供は絶対わからん元ネタでじわじわ来たわ。 そんなことより俺買ったばっかりのドローン昨日の夜飛ばしてたらどっか行ってしまったんだけど
明るくなってから探したけどないんだけど、どうしたらええの 話題にならないと金集まらないからとりあえず誰でも知ってる卑弥呼の名前を出しておけ感 卑弥呼のせいで同年代にもっと力があった人が居たかも知れないという研究が進まない 半分以上植林で人の手が入ってるし、丸い方がかなり造成されて削られてるのに何も出てこなかったんだろうから、ただのいい形した丘でしかないな。 >>206
壁の模様がお化けに見えたくらいの低レベル発見だなw >>31
これでいうならメガソーラーになってるところも古墳っぽいんだが しろうとだけど
古墳と自然地形はどうやって区別するの？ >>354
仁徳天皇のとこも江戸時代にはてっぺんに茶屋がたったりの観光地 >>391
古墳は版築と言う技法で作ってて人為的な突き固めの痕跡がある
土も掘り返して持ってくるんで地層とかも周りと違ってくる
形も段の数とかが決まってる
全部じゃないけど葺石と言う飾り石を置いてたり、埴輪を並べていたりもする
場合によっては周りに堀とかも作られている
大体は祭祀の痕跡があって祭祀用の土器とかが置かれてる
自然物と違う人為の跡が色々と出てくる 邪馬台国もので一番納得できたのがこれだね
日本近海だけプレートが動いて列島が南北に逆転してたって素晴らしい説
ttps://hon.gakken.jp/book/1340130900 日本史板で有名なキチガイが沸いてるなここ
巣に帰れ 俺も昨日、豊洲のタワーマンションから見下ろしてたら卑弥呼の墓を見つけたぜ >>375
「三つの輪を描いたような山があるから日本書紀に書いてある三輪山だ！」って
こじつけがキツすぎるw
奈良にある本物の三輪山見た事ないだろ… 卑弥呼って蔑称の意味じゃないよな？
卑しいって文字が付いてるが 普通に三輪山とは御倭山だと誰でも判るだろ。
しかも水銀朱の山の象徴、
倭に丹山有とあるから正にピッタリ。 九州説はいい加減場所を一本化すべき
考古学的に見れば博多湾周辺以外ありえないのに
筑後とか筑豊の奴らが名乗り出てくるなよ
奴ら完全な町おこし狙いじゃないか >>401
中国の記録だからな
当時の中国は外国の文化にはそういう文字をあてる 邪馬台国が福岡だとしたら今も昔も繁栄し続けてるって事になるよね
めでたしめでたし(´・ω・`) >>401
> 卑弥呼って蔑称の意味じゃないよな？
> 卑しいって文字が付いてるが
中国では中華思想により周辺国は蔑称で呼ぶ
だから中国で呼んでた名前
つまり日本では卑弥呼が誰なのか？
これが分からない以上すべて無意味 結論ありきでドローン飛ばしたな
普通そんなところで老人がわざわざドローン飛ばさねーだろが >>407
その通りだよ
邪馬台国であるにしろないにしろ
伊都国や奴国の遺跡を見たら福岡市・博多周辺には古代から日本最先端の先進文化があったことははっきりしてる
九州陣営としてはここを攻めるべきなのに
後ろから筑後や筑豊の奴らが
「いいや邪馬台国はうちだ！遺跡は無いけど」って言ってくるから話がややこしくなる >>403
昔の人には、水銀朱もベンガラも区別つかへん これって発掘しようとしたら、費用はどれくらい必要なの
億？ >>31
これアースってみたいんだけど住所はどの辺？ >>413
ついてないのは現代の九州説の爺だろw
弥生時代末期は石室でも頭部に使われるのが
水銀朱、ベンカラは水銀朱の代用品として
周辺に撒かれのでハッキリと区別されてるよ。 掘ればわかるさ、しかし畿内説派からしたら絶対に掘ってほしくないだろうな～w >>418
うひょー！
「アースる」ってまさかGoogleアースでここを見るってことっすか！？
カーッコイイー！ゲラゲラ！ ドローンで見つかったのか！
AIで調査して福岡だったら決定だな。 >>31
初期型の前方後円墳は方形部が小さいから
卑弥呼の時代でないことは一見して分るだろｗ 箸墓ありきの古臭いこじつけで歴史を曲げるのはやめようよ。日大かよw >>421
写真見ただけだが境界の境目で木の種類が変わってるんだよね
古墳と思しき方がスギで堀っぽいのを境にブナ林になる それなら、岡山のこれの方がよっぽど古墳
https://goo.gl/maps/NkVidQZkvJH2
一応、古墳にしては大きすぎるので、自然地形ということになってるらしい。 >>197
何故邪馬台国を2世紀と言い続けるんだ(笑)
239年
語呂合わせ「文ここに。邪馬台国の卑弥呼から」 とにかく瓢箪型に木が生い茂っていさえすれば、卑弥呼の墓とか、馬鹿かよ…笑 邪馬台国の存在自体、作り話だからなwwwww
１度も日本に来たことの無い朝鮮人が書いた日本の歴史書 >>434
九州説派は2世紀だってことにしたいんだよ
2世紀を境に九州から大量の副葬品のある墓がパタッと出てこなくなるからな 語れば語るほど九州説の次元の低さが露呈して失笑するしかないな >>308
なんか銅鏡がお盆みたいな描写なもんで、
斜陽の邪馬台国を背負って、喫茶店でバイトする卑弥呼さまを妄想するw >>438
平原を2世紀にしたがっている畿内説がよく言うw 神話学の古典的名著フレイザーの『金枝篇』は、「安楽椅子の人類学」と
揶揄されたもんだが、今じゃ「グーグルアース歴史学」とか「ドローン考古学」とか
花盛りだよなあ。 >>439
誤差が200年あるC14法を根拠にする畿内説が何を言うかw 土折猪折
猪膝 猪鼻
田川辺りは猪の地かなぁ
猪 イノ イン 殷 畿内は桃の種w
九州は怪しげな前方後円墳w
もっとこう、なんかないかね まてまて
卑弥呼を勝手に殺すなよ
まだまだ現役だぞ 中身を何も見ずに
ゴッドハーーーンド！
ゴッドハーーーンド！
ゴッドハーーーンド！ >>448
考古史料が信用ならんのなら、地名と伝承しかなかろう。
たとえば八女というのは……いや、多くは語るまい。 地元の教育委員会が「自然の地形」って結論付けたとこじゃん
何回同じスレを立てるんだかw 馬見山も興味深い
ミミ山か？物部と関係あるのかな
遠賀川の古代史もかなり複雑そうだな >>437
あんた教養がまったくないんだね。なんか可哀想。 石筒之男も何か関係あるのかな
遠賀川上流は縄文時代から石器の一大製造拠点
石神、石上神宮、関係あるのかな うちの周りは古墳だらけでもう見飽きた話しなんだが
この赤村のやつは古墳には全く見えないな ナザレのイエスが生前、自分はキリストだなんてひとこともいってないのと同じで
卑弥呼も実際の名前は不明なんだな >>456
石と言えば磐井（岩井）の古墳の石人・石馬だよね。
まさに石の国なのだ。
これがまた八女…いや、多くは語るまい。 纏向は紅花花粉が出てきて3世紀じゃ無いことがバレたからな。
西都原の呉から来た狗奴国人が邪馬台を模倣して作った国それが大和纏向 北九州に邪馬台国は無いから
出張所はあっただろうけど >>444
ベンガラは丹ではないから無理だな。
倭人伝に火山の記述もないなら熊本説も消える。 紀元前に北九州に日本最古の国ができたとすれば、段階的に考えればいきなり近畿に遷都などせず広島や山陰地方を経由するだろ普通。 >>460
邪馬台国の傍流の神武天皇が東征して作ったのが纏向 大きさとか、薄弱な根拠で無責任に騒がないで
せめて、卑弥呼を特定できるものが出土してからにしてくれよ >>31
これだけの墓なら石室にはお宝どっさりだろ >>462
ぶっちゃけ「丹」というのは単に赤色のことだわな。
水銀由来は「朱」で酸化鉄由来は「紅」かも知れんが、そんな厳密に
峻別されてたわけじゃないと思う。
魏志倭人伝にには「身体に朱丹を塗っており、あたかも中国で用いる白粉のようである。」
てな記述があるが、そんなことやってたら、水銀毒で肌荒れしまくりだよね。 これは古墳じゃなくて
ひょっこりひょうたん島だろ。 前方後円墳の画像は前方部を上にして表示すべきだよな
丸いほうを上にすると前円後方墳にしかみえん >>471
伊都国に卑弥呼が住んでたらダメじゃん。
奴国も不弥国も困るぞ。 魏志倭人伝なんて伝聞の伝聞情報を一字一句歴史事実としてとらえてあーだこーだ言う似非学者はいい加減にしろよ
邪馬台国は大和朝廷、卑弥呼は日ノ御子だろ
逸話は神話の伝聞を歴史事実のように記載したってだけ
他の解釈が成立する余地なんかない
明書の秀吉の記述みれば、中国の歴史書なんて、伝聞、伝言ゲーム化して変質していってるの解る
まして、それよりはるかに古い時代だぞ
偉大なる日本が、冊封の中で金印貰っていたという事実が気に入らなかった本居宣長が
大和朝廷と邪馬台国は別物だって言い出しただけの、300年前の右翼の呪いに
いつまで縛られてる気なんだか >>477
隋書倭人伝では魏志でいう邪馬台は今の大和だと書いてあるね
なぜかそれは無視される >>463
各地に点々と村はあったが都になる条件が飛鳥にあっただけ >>1
これは流石に場所がおかしい
この場所に造営するメリットをほとんど思い付かない
バブルの時代なら喜んで町おこしの材料にしたんだろうけど もう奈良って結論出ただろ
いつまでやるんだよこれ
九州勢はほんと必死だな >>462
使者は警戒されていて、伊都国からほとんど出させてもらえなかったし、
その近隣国以外はほとんど情報がもらえなかった。
仮に邪馬台国が熊本にあったとしても、
使者はそこに行けないし、情報を教えてもらえるとは限らない。
つまり、使者が実際に行った数ヶ国以外の国に関する記述はあまり参考にならない。 >>477
一字一句そのまま捉えるのはおかしいからと言って、
何から何まで全部ねじ曲げて解釈しないと成立しない畿内説を唱えるのは、
似非学者じゃないのかよ？ 卑弥呼の墓を邪馬台国に作ったとか一言も書いてないからね
どこでも可能性はあるわな 古墳が腐るほどある畿内
古墳が少なくて自然の地形を古墳と言い張る九州
滑稽すぎるwww 日本各地で日の巫女が祀られ村・町を形成してただろう
その日の巫女も世代が引き継がれ社と一体化し、
墓で世代を区切る文化はまだ無かったでしょう 俺もドローンを飛ばしたら、ここで飛ばすなって捕まったわ >>1
クソなスレタイつけるとその時点でクソスレ。 >>492
九州に古墳が少ないと言い張る無知な連中が畿内説な。 >>498
実際、九州全土の古墳数を足しても兵庫一県にも届かない >>490
ただの伝言ゲームの文言にすぎないって理解すべきなんであって
捻じ曲げるも糞もないんだよ
畿内説も九州説糞も無い
大和朝廷があり、神話があり、その伝聞が記載されてるであろうと推測される
歴史書があるってだけの事 九州では古墳なんて邪魔だから壊しただろ
壊したもんの上に建てるから複層的に遺物が埋まってるのが九州 赤色立体地図でみたらただの山だったって２ｃｈで結論付けられてたのに、なんでこのスレにはその画像が貼ってないの？ >>501
超理論ワロタ
壊した数は畿内の方が圧倒的に多いぞ
百舌鳥古墳群も半分以下になってる 何でド素人同士が言い合ってるのと関東人が斜に構えて言ってみるｗ >>503
超理論ｗ
そうなってるからそうなってるって言ってるだけだがｗ >>502
全国どこの古墳でもきちんと整備された遺跡以外は
普通の山レベルなのが分かったから 発音だけ倭人が使った言葉通りで、卑弥呼は当て字、邪馬台国も当て字
ってことは邪馬台国は「やまとこく」･･･普通に大和朝廷(の国)では？
仮に「やまとこく」が九州にあって東遷によって奈良に移ったなら
なぜずっと治めていた九州を捨てるのか？
九州は大陸との文化交流や侵略に供える重要拠点なのになぜ離れてしまうのか？
イマイチしっくりこない 元々「やまとこく」が奈良にあったと考える方が自然 >>508
九州を捨てたと言ってる時点で九州に別勢力がいたことを認めているようだけど？ 殉葬された人100人の骨は盗掘されてないだろうから >>504
そんなこと言ったら、5chの殆どのスレが過疎るw >>505
だから畿内の方が圧倒的に多いって＞ぶっ潰した古墳の数
九州なんて古墳の数も人口も少ないのに何言ってるの？ >>478
隋書にでてくる国の位階の順序は、仁義礼智信の順。
大和の位階の順序は、仁礼信義智の順。
違う国だとわかる。 >>516
副葬品は九州の方が圧倒的に豪華だけどね。
畿内は墓がデカイだけ。
この頃は人口も九州の方が多い。 魏志倭人伝を読んで一番おぉと思ったのは「アイ」の下りだな
どう考えてもあれ「ハイ」だろ
上下関係も儒教輸入以前から今と変わらんのが見て取れるし
思った以上に今の日本と色々と似た何かを感じられる
丁寧な肯定が｢ハイ｣以外にあんまバリエーション無いのは今でも一緒で
3･11の地震レポートの動画とか外人もかなり見て
やたらHaiを連呼するのを面白がってたわ
動画コメントみたらhai hai haiとか書いててさ
要するに魏の人と同じ反応してんのなｗ 調べてもないのに違う―とか発狂してる奈良真理教やべえな >>522
どう見ても何一つ物証も無いのに九州九州
自然の地形を古墳ニダと騒いでる土人の方がヤバいでしょ >>508
生産力、人口が多く、東国にも近いから国を治めるのに便利
実際東海地方や九州の土器なんかが奈良で見つかってるしね。
てかそれこそ神武東征みたいに流浪の王子が国を興して
人口や経済力を武器に九州を圧倒したんだと思うが。 >>509
最有力
畿内説カルト学者には都合悪過ぎて無視してるけどw >>1
倭人伝の記述通りってさ、
最後の距離や日数は合計じゃね？
チマチマ動いていたのに突然距離が長くなる。
九州から一気に奈良に届く。 >>526
・大王クラスの豪華な副葬品の女性の墓
・大陸との関連性を伺わせる副葬品
・巫女を連想させる強い太陽信仰
どう見ても卑弥呼の墓の最有力候補です >>36
一応、神功皇后記に魏志からの引用で倭の女王の事が書いてある。 >>528
平原遺跡が神社になってないのが不思議すぎる
良く盗掘されてなかったよなあ >>122
でも奈良からは戦争の痕跡を示す武器や鉄器は出ていないよね。 >>534
そりゃ、北部九州や関東以北へ攻めて行ったほうだからな >>187
九州説では国から金を取れないからだよ。 >>535
でも、武器を製造する型出ていない。
九州からは型が沢山出ているのだが。 日本の歴史は近代史も古代史も左翼学者に歪められていた。
■占領軍ＧＨＱによる日本弱体化、植民地化政策
それは、日本を永遠にアメリカ(人口の僅か0.1％のユダヤグローバリスト国際金融資本)の属国、植民地にして日本人を家畜として飼いならすために行われた数々の謀略。
日本国内では共産主義者、チョウセン人に支配させ反日工作をさせ、自分達に対する批判の目を逸らせるという、いわゆる欧米植民地でおこなわれてきた分断統治。
隣国の支那、南北朝鮮などを反日国家にし外から圧力をかけ、内部からも反日勢力により圧力をかけて日本を押さえつける。
現在の世界で常識とされているものの多くは、実は国際金融資本、巨大な権力者やマスゴミにとって都合がいい嘘である。
公職追放令（1945年） ＧＨＱが国家の中枢にいた20万人以上の愛国者を公職追放。
そして空いた重要なポストに獄中にいて釈放した共産主義者、チョウセン人を中心に据えた。戦後日本の悪夢のスタートである。
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/7517/nenpyo/yougo/koshoku_tuihorei.html
東大、京大、一橋大など、日本の主要大学の総長、学部長クラスの多くが、占領軍の民生局による公職追放令によって空いた席にポストが与えられた。
こうして大学社会は、多くの教授たちを追放した挙句、完全に左翼、共産主義者たちの手に握られてしまった。
彼らが戦後、日本中に数多く作られた大学や短大に教え子を輩出して教授職に育て、かつ、この人たちが作った試験問題で公務員を作った。
そうした教授連中とその弟子たちがアカデミズムやマスコミ界の牙城に君臨し、教壇の上から、またマスコミによって「南京大虐殺」などのデマが広まってしまった。
日本の主要大学のトップの多くは左翼が居座り、以後もそれがずっと続くことになる。
彼らが教えた主要大学の卒業生は優秀だから、高級官僚になり、有力な新聞社や有力な出版社にもいっぱい入った。
また高校や中学校や小学校の教師もその系統の学者に教育された。
邪馬台国は存在しなかった。
なせ゛卑弥呼神社か゛ないのか――日本のどこにも存在しない「邪馬台国」田中英道
http://hidemichitanaka.net/?page_id=1124
高天原は関東にあったーー鹿島神宮とタケミカズチの神の研究 田中英道
http://hidemichitanaka.net/?page_id=244
【英道の文化散歩】「鹿島神宮 なぜ三大神宮の二つが関東にあったのか」東北大学 名誉教授 文学博士 田中 英道
https://www.youtube.com/watch?v=dz7dqUCINeg
田中英道「日本文明の発祥、縄文土偶とは何か」 日本国史学会第四十九回講義
https://www.youtube.com/watch?v=76y6vo1LQcE
武田鉄矢★邪馬台国は実は存在しなかった！？常識が覆る衝撃的な話！
https://www.youtube.com/watch?v=paDNu511kdc
【聖地エルサレム②】?救世の国・日本?
https://www.youtube.com/watch?v=WwiNNG4HpMo
武田鉄矢、新事実！？世界の４大文明に匹敵する日本の縄文時代
https://www.youtube.com/watch?v=MbHoNC1enHo >>537
鉄器が多少あったところで、人口の差がなあ
九州は小国乱立だし、太刀打ちできないでしょう
というか鉄器に夢を持ちすぎ
火縄銃や黒船じゃねーんだぞ、と。 >>528
○ 日の巫女のキャラクター。
a モモソ姫は崇神のおば
b トヨ 豊鍬入姫命は崇神の娘 豊鍬入姫命 もももそひめを継いで「祀り」を担当。
c ヤマト姫は垂仁の娘 崇神の孫
三人三代共に d皇女であり 「卑弥呼宗女」適合
e天照と鏡を祀り託される神託 「鬼道」適合
「鬼」とは死者の魂のこと。
日本の神は先祖を含む。
f伊勢神宮の斎王である。「王」適合
伊勢神宮は天照と豊トヨを祀る場所。
豊鋤比賣命、拜祭伊勢大神之宮也。
伊勢神宮モモソトヨヤマト姫、四つとも鏡と天照大神が託され祀られている。
ひみこの言葉の性格から日女子 日の巫女どちらでも意味が適合。
ちなみにトヨの兄が天皇候補であったと記紀に書いてある。
倭人伝が崇神朝、垂仁朝の西暦200年前後であることは確実。
日本人のアイデンティティの決定的な核になる要素がつまっている。 >>540
銅器に関しても、機内からは銅鐸しか出ていないでしょ。
倭人伝には剣等の武器についての記述はあるけど、銅鐸の記述はない。
更に言うと、剣等の武器を作るための型は北部九州での出土が圧倒的。
どう考えても九州の勢力と畿内の勢力は別と考えるべきですね。 ククチヒコ - 菊池彦
クナ国 - 球磨郡 球磨村 球磨川
これだけ見事に一致しているんだから
どう考えても熊本が狗奴国だろ。
その北にあるってちゃんと書いてあるのに、
何を議論する必要があるのか。 >>544
そう言う根本的な事を無視するのが畿内説の御用学者なんだよな。 >>543
倭人伝読んでから書き込んだほうがいい
自女王國以北、特置一大率、檢察諸國、諸國畏憚之、常治伊都國。於國中有如刺史
検察を畏れはばかる。
卑弥呼の時点でヤマト大和邪馬台の北九州支配が完成している。
中国の刺史とは?
→ 「地域の行政権を完全に握る」
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/刺史
伊都國
丗有王皆統属女王國郡使往來常所駐
代々の王が女王国に統属する。
王が王に仕える。大王原型が既に出来上がっている。
西暦200年前後卑弥呼の時点で福岡の代々の王がヤマトに仕える関係であり
ヤマトの北九州支配が確立している。 >>544
北九州から一ヶ月離れた場所が邪馬台国 やまと
倭人伝読んでから書き込んだ方がいい >>547
支配する側が武器の製造を支配される側に全て委託するとは、
随分能天気な支配者ですね。 >>548
狗奴国が女王国の南にあると言う記述は他に読みようがない。
一ヶ月云々は「水行十日陸行一月」の事でしょ。これは色んな解釈が出来る。
よって、「一ヶ月かかる」ってのも解釈の一つにしか過ぎない。 >>549
>>549
〉どう考えても九州の勢力と畿内の勢力は別と考えるべきですね。
考えたり推測する前に倭人伝読んだ方がいい
>>552
邪馬台国と北九州が離れてるとわかればよい
解釈以前の問題 不毛な論争が終わりますように
福岡平野は、弥生中期のはじめから前半は板付遺跡中心に発展するが、
中頃をすぎるとすべてが須玖岡本遺跡に集中する。
博多駅の近くの比恵から、那珂を経て春日市の須玖遺跡に至るそれぞれ
１００ヘクタール級の広さの地域に遺跡が途切れなく存在する。
発掘は大字、小字ごとにやっているので、その単位で遺跡の名前が付けられているが、
この地域の遺跡は連続した遺跡であり、環濠を設けることなしに繋がっている。
３０ヘクタールほどの吉野ヶ里が最大の環濠集落といわれているが、
伊都国では三雲地域を発掘した時にすでに４０ヘクタールの広さがあり、
井原鑓溝遺跡の調査で、６０ヘクタールにもなる遺跡であることがわかった。
考古学では環濠集落でないと拠点集落と言わない風潮があるのはおかしい。
須玖岡本遺跡はわずかな丘陵にはいるので、平野に面したところだけに環濠がある。
環濠の内側の春日丘陵の地域は１００ヘクタール以上にもなる
一つの単位集落と思われる。
比恵那珂遺跡は弥生終末には、側溝を持つ幅６～７ｍの縦貫道路遺溝が出てくる。
比恵遺跡では幅２０ｍの運河が出てくる。
吉野ヶ里、池上曽根、唐子鍵を取り上げて弥生都市について議論されることがあるが、
福岡の弥生銀座と比べるとこれらの遺跡は規模が小さく、どんぐりの背比べである。 まあ、普通に考えて九州が妥当でしょうねえ。
九州が大陸・半島に一番近いですから。
やっぱり外国からの色んな流入や交流が無いと
文明・文化・技術は進歩しませんからね。
邪馬台国は九州だ。 >>553
倭人伝読むと、海の記述は出て来るけど、奈良盆地と思われる記述は全くないんですよ。 人口も軍事力も北部九州の方が上だった事を何度教えてあげても
理解してくれない輩がいる 三つの輪があるから三輪山と関係するとか
色々と頭悪そうな奴だな。 群馬太田のイオンモール近くにも前方後円墳みたいなのあるよな（´・ω・`）
グーグルマップで見てると裏ダンジョンありそうな場所けっこうあるんだよな 形がどうみても古墳だけど古墳扱いされてないものは全国にそれなりにある >>552
結局九州説は日数、近畿説は方角
これを読み変えないといけないわけで。 >>554
吉野ヶ里遺跡に柵がある掘りがあるって
獣よけ逃げ対策だから
人間はあんな柵関係ありませんw >>553
更に言うと、倭人伝の植生に関する記述も南国で、
海に潜って漁をする記述も、奈良とは思えませんけどね。 発掘調査の場所で遺跡名つけられてるけど
実際にはその地域一帯がつながった
遺跡だったりするからね。
北部九州の扇状地や平地はほぼ全部
遺跡があると言って良い。
遺跡地図などを見ると、人口密度の限界を超えて
農地や食料が限界ではなかったかとも思う。 そのうちジンギスカンの墓も見つけるんじゃないか。国内で。 >>555
>>556
倭人伝読んでから書いた方がいい
奈良盆地は本州の中心
東西南北海、琵琶湖がある >>562
逃げ対策と言う事は、外敵たる人間にも有効ですね。 >>561
位置関係が確定している
末盧國 → 伊都國 → 奴國 が2つとも「東南」とされていて
で現実と90度ずれている。
実際は東北。
奈良邪馬台国へ「南」表記は東への解釈でむしろ正しい。
不弥国は奴國の「東」だから実際には北の宗像市海沿いを比定しなければならない。
奈良時代は波の荒い日本海側ではなく、穏やかな瀬戸内海を通って奈良へ行っていた。
記紀の記述は瀬戸内海コースが多い
吉備岡山、奈良コースで確定。
九州はないw
中国では東夷といい近世まで沖縄と本州を混同していた。
（計其道里當在會稽東治之東）＝ 福建省の東
福岡を起点に奈良までのコンパスを南に円を描くと当に福建省の東
南へ水行30日陸行一月
ちなみに仮に日本海側で降りたら南へ方向を変える必要がある。
ttp://www.iokikai.or.jp/itokoku4.tizu2.jpg
ttp://book.geocities.jp/piezo_comic/RU-TO3.jpg
ttp://blog-imgs-52.fc2.com/s/a/i/saigonronin/20141018182548fbe.gif
ttp://www.cosmos.zaq.jp/t_rex/fusigi_2/image_1/himiko_8.gif >>566
で、奈良の事を書くのに、内陸部の事は書かずに海の事を書くのですか。 >>562
倭人伝には城柵と楼閣があるとしか書いてない。
纒向にはどちらも無い。
事実はそれだけ。 >>568
古代中国人が太陽の南中する方向を間違える訳ないでしょ。
「天子南面」にあれほどこだわる中国人ですよ。 >>562
それにどうして>>554へのレスがそうなるのか意味不明やしww >>1
邪馬台国はもともと九州にあった、としたほうが、
神話との整合性が取れるはずだが、
何故か頑なに近畿説を推す奴がいる >>570
ついでに言うと、纒向にはあれだけの人口を支えられる農地が見当たらないんですよね。 >>573
真面目な話、九州にも畿内にも「ヒメミコ」がいても何の不思議もないね。 >>571
これに関しては昔からめちゃくちゃ考察されてるからなあ ナイトスクープで巨大古墳発見とかで調べたら昔の競馬場の痕跡だったとかｗ形が古墳でもただの地形だろ まだ日数が云々とか言ってる頭がパーンな御用学者がいるんだね。現代と違って道の整備が出来ていない古代つーのがわかっていない御用学者とかお呼びじゃないからw >>577
で、結局結論は出ていない訳でしょ。
だから「魏の使者は東と南間違えた」と言い切るのはナンセンスですよね。 >>563
馬鹿じゃん
大和までは行ってないんだよ 邪馬台国は沖縄にあった
九州説、畿内説は、完全に妄言 そりゃね、現代なら隣の県に行くにも歩いて１日あればいけるだろうし、ブラック企業的な考えなら24時間歩いて１日とするだろう
トンネルを通るのと山を越えるとではまったく違うからねw >>580
自分で結論がでてないって書いてるのに
>>571で「古代中国人が太陽の南中する方向を間違える訳ないでしょ。 」
つまり方角を間違えるわけがないと書いている。
これは完全に矛盾じゃないか >>568
何度末盧国で天然の良港である名護屋港に船を止めたはずと諭しても、理解できないいつもの君かw
先に言っとくけど、国の中心地に船を停めるとはかぎらないよ？w それからヤマタイコクじゃないから
読み方はヤマトコク
この時点で結論出てるだろ >>588
それを言うなら「ヤマイチコク」も完全に否定出来ないだろ。 九州説は素人の妄想のようなのばかりでチョンの強弁と同じ
学会でも相手にされていない >>589
当時、台というのはトと読んだ
トヨっているだろ
中国の文献でも確認されてる >>586
船を泊めるならどう考えても名護屋だな。 >>591
魏志倭人伝には「邪馬壹国」と書いてあるぞ。 >>563
末廬国のとこで漁をしてる人のことをわざわざ書いてるし
途中のかなりの部分を船で来てるんだから、そりゃ漁師の話が多くなるだろ
倭国の話であって別に奈良の話だけを書いてるわけじゃないんだから >>13
当時の中国音でピメウォ
つまりヒメオウだぞ >>590
そりゃ国から金を取ろうと思ったら畿内になるよな。 >>578
くびれの部分で出土品もあるんですが・・・ だから知らべてみればわかるじゃんｗ
調べるまえに違うとか発狂してるアホはカルト >>597
問題は奈良と思われる記述が皆無に近い事なんだが。 日数に関しては出張旅費の水増しだと思ってる。
陸路3日なのに一か月と過大請求して報告書でつじつまを合わせてる。
温泉入ってのんびりしてただろう。
現代人でも領収書とかなければやっちゃうレベル。 邪馬台国をヤマト読みで大和にしようなんて今時の畿内論者にはいないよね。もうヤマト読みは論破されてるし >>594
末廬国から伊都国まではわざわざ陸行って書いてるしな
藪漕ぎしてたみたいで道がちゃんと整ってないみたいだが… 未だに発見されてないのは、ひっそりと島根にあるから説 女王国の南には狗奴国という対立した国家が存在してんのに、そもそも戦争の痕跡すら無い近畿纏向が邪馬壹なわけないだろ 20年ぐらい前までは日本は3、4世紀ぐらいまでは原始人のような生活をしていたかのように教育していたから
否そんなことはないもあって卑弥呼盛り上がったわけで
いまはそれなりのポリスがいくらでも点在していただろうが標準だから盛り上がらん >>602
皆無に近いって、具体的にどこが奈良の記述だとか明確に分かるのか？
使者が邪馬台国まで実際に行ってないんじゃないかとかいう説もあるけどね >>604
確か当時の台は中国読みで「と」だ
それに邪馬台国は中国でしか記録ないんだよな >>605
で、それがどうかしたのか？
名護屋に船を泊め、東南に向かって道なき道を歩いたと言うのは、
「中国人は方角を間違えていない」と言う事になって、
お前さんには不利なんだが。 考古学者って一発当てればミスも帳消しだから基本的に山師気質だよね >>611
冬も暖かくて生野菜を食う、と言うのは奈良盆地では考えにくいよな。
奈良の底冷えを無視するのか？ 日本書紀、古事記の立派な日本語がいきなり誕生するはずもなく
これだけ見事にそれ以前の歴史が消されてる方が卑弥呼よりはるかに日本史のなぞだわ 直径百余歩を150メートルってするこのアマチュア考古グループの解釈は、間違っている、古代人の体格を考えていない >>206
箸墓のそれは古墳と分かってからの内部測量に基づくやつだから
そうでなきゃそんなはっきりとしたX線写真みたいなの出る訳ないだろｗ >>619
それはその通りなんだが、そう言うと纒向も寸法が合わんぞ。 >>618
倭人伝には記紀における同時代の皇室王室のメンバーがそろっている。西暦200年前後
邪馬台国
代々男王 → 「共立」卑弥呼 → 男王 →「復立」卑弥呼宗女である トヨ
女王 卑弥呼モモソ 男弟 崇神
官のトップは伊支馬(いきま） → 第11代垂仁天皇 ｢伊久米入日子伊佐知命｣
次席は弥馬升(みます） → 垂仁天皇后 ｢氷羽州比賣命｣
三席は 弥馬獲支
（みまかき） なら 「御間城姫」 崇神天皇の皇后
(みばかし） なら ｢美波迦斯毘賣命｣ 皇太子大帶日子命､後の第12代景行天皇妃
四席は奴佳醍(ぬはだい） → 垂仁天皇妃 ｢沼羽田入毘賣命｣
いずれにせよ崇神、垂仁、景行天皇の範囲に収まる。 台は隋書の変簿時の誤記。
魏志には阿蘇の噴煙も書かれてるし九州しかありえん。
八女一帯が邪馬台で卑弥呼死後平原の円墳に埋葬されたってだけだよ。
纏向は纏向で邪靡堆という地名と何の繋がりもない
大和を名乗り出したのは奈良の山中に入ってからだしな >>232>>235
お前らが目を背けてる事実として、古代の渡来人である｢朝鮮人｣と、
在日やいま朝鮮半島に棲んでる｢エベンキ族｣はまったく血縁ないけどな。
残念だったな、憧れの日本人や渡来人と無関係で。
｢エベンキ族｣で検索！ >>613
松浦から伊都は東南じゃないだろ東北東だろ >>618
違う民族が半島か大陸から来て占領したから
出自を隠すために過去の歴史をすべて消し去ったとみるのが自然だろな
九州のあったはずの王族の歴史が消えてるのはそれしかないだろう
その証拠に、奈良中心に縄文ＤＮＡが薄い
これが決定的な証拠 >>232
>>235
お前らエベンキ族が、DNA鑑定で日本人や渡来人と無関係なことが判明して、研究結果を封印させてたよね >>598
ギョエテとは俺のことかとゲーテ言い
ピメウォとは私のことかと卑弥呼言い 古墳時代ではなくヤマト時代といった方がいい
隋書倭国伝
其國境東西五月行、南北三月行、各至於海。其地勢東高西下。都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也
東西に五か月、南北に三か月移動がかかり、周囲は海に囲まれてる
その地形は東に行くほど高地になる。
都はヤマト、古の邪馬台国という。 >>628
消されてるのは葛城や河内にあった王朝だよ。
欠史になってる部分がそうだ。
九州南部は征服されたがそれは熊襲であり
邪馬台国ではない、邪馬台国とはヤマト。 >>617
それでいうと奈良も九州も洛陽よりはよっぽど暖かいぞ >>627
横からすまんが、長渕剛の「とんぼ」に
死にたいくらいに憧れた 花の都大東京
薄っぺらなボストンバッグ 北へ北へ向かった
という歌詞がある。これは長渕が鹿児島から東京に上京した体験の
歌だが、実際は東京は鹿児島の東北東だよね。 >>617
あと、この部分は「倭地温暖」であって、邪馬台国そのものの話じゃないだろ >>419
それ末期、石室って自分で言うてるやんけ。
卑弥呼とかけらも絡んでへんやんけ
もうちょい頭整理し直しとき >>636
あんたの言う通りだよ。だから結局はそう言う事なんだよ。
「なるほどこの記述は奈良だ」と言う部分がないんだよ。 >>627
名護屋から東南に向かって歩き出した、で、何の問題もないだろ。 >>631
それ、類書の解釈。
色んな書物の中の事物に、関連性を見出しただけのもんや >>633
冬の奈良盆地で普通に野菜を作って食うのはかなり大変だと思うが。 >>634 今は高速バスのほうが安いが、長渕が上京した時はまだ鹿児島本線で博多まで出て、
そこから東京に行く。
鹿児島本線は始発の西鹿児島駅からしばらくずっとほぼ一直線に北上して博多駅に着く。
だから北へ北へむかうという歌詞の気持ちはわかる。
博多駅からは東に進むことになるが、電車に乗ってすぐの高揚感と不安の描写なんだからそれでいい。 >>625
捏造、デタラメはダメだぞ。三世紀末の倭人伝に火山の記述は皆無だ。
阿蘇や火山の様子が描かれるのは隋の時代。
その頃にはヤマト朝廷が九州南部を成敗した
後で、日本史の記述とも一致している。 名護屋が一等で、もしくは唐津が二等の大型船の良港やからな
「まつら」いう現代の地名に誘われて、外海の波に揺られる松浦沖に長期停泊して、ぬかるむ松浦潟から上陸するなんて、馬鹿がやることや >>644
邪馬台国と倭国の歴史は 大和朝廷がすべて消し去りました もし倭国の歴史証拠が残ってるとしたら 半島南部かな
本州と九州は大和朝廷が綺麗に消し去ったみただし >>651
関西は蝦夷に何回滅ぼされてる？倭国大乱から源平から関ヶ原まで不思議なくらい滅ぼされてる >>639
そしたら方位の問題が解決してしまう
南至投馬國水行二十曰のところも、船が最初に向かったのが
南に向けてという説がある
>>641
奈良で冬野菜は結構作ってるわけだが
古墳時代はなんの野菜食べてたか次第じゃないの 俺もドローンを飛ばしてみたら「卑弥呼の草」を見つけたよ wwwwww >>657
残念ながら「その(女王国)南、狗奴国有り」が解決しない。
>>奈良で冬野菜は結構作ってるわけだが
「倭地は温暖で、冬でも夏でも生野菜を食べている」に合わない。
「冬は寒いが野菜を作って食べている」ならあんたの言う事も判るが。 リアルに田川って福岡で一番ガラが悪い地域だからな
北九州人でさえ筑豊ナンバーの車を恐れている
田川がジャップのルーツというのは納得できる 奈良は積雪も少ないからな。
北部九州の方が積雪あるだろう。 前方後円墳についての知識が無いやつは間違えそうだよな
円の方掘って墓のあと、方の方に儀式のあと
あと上部に埴輪や周辺に土が崩れないように石積みのあとはないんだろ福岡のカスども 狗奴国＝隈本
狗古智卑狗＝久々智彦＝鞠智彦＝菊池彦
卑弥呼の墓＝平原遺跡
邪馬台国＝山門・八女
倭国の大乱＝九州北部の弥生後期の遺跡で確認
もう決まってるやんか。
なんかやる事あんのか？ まあようわからんな
山幸彦とか木花咲耶姫の話は九州だし
奈良も捨てがたいし
掘りたいなあw >>661
九州北部も結構寒いので、当時の日本で
冬に食べる野菜はそう変わらないだろう
冬でも食べれる生野菜は限られてるけど
当時からあるのでは、瓜とか大根とかだろうか
特に冬瓜は秋に収穫して冬も保存しておけるから良いんじゃないのか >いや～、驚きましたよ。
卑弥呼脳のオマエの頭の方に驚くわ。 国土地理院の地図で見たが
円の一番高いところより方の一番高いところが10メートルほど高いな
前方後円墳なのに円より方が高いのはおかしいって素人でも分からないのかな
福岡人アホだな
山の峰のとんがりの途中を道を通すために削ったようにみえるな
それでたまたま峰の先っぽがあの状態になっただけ >>661
倭人伝基本なら倭に丹山がないとな。
丹生神社は紀伊半島南部に集中しているし、
何より三輪山の背後は宇陀や伊勢水銀の山だ。
倭地の条件に一番合致するのは実は伊勢だよ。 八女大国が邪馬台国でいいよもうw
卑弥呼も火巫女で
熊本 >>671
ではそれはそれでいいとしても、「これぞ奈良」と言う記述がまるでないでしょ。
南国とか海とかはあるのに、盆地らしき記述はまるでない。それはどうしようもないね。
ただ一つ言っておくと、福岡市の1月の最低平均気温は大体3℃で、
奈良市の1月の最低平均気温は大体0℃だ。
平均で3℃違うのは相当大きいと言う事は判るよな。 南南西に少し高い山があってその峰の一部だったんだろうね
南北に長い峰で東西に移動するときに登ったりまわり道が大変だから
峰の途中の地盤が比較的柔らないところを崩して道を作ったんだろう
それであの先っぽが残った >>671とか
具体的にはどんな野菜を食ってたんだろな。
たとえば九州北部の弥生前期の板付遺跡で出た植物性食物は、
マクワウリ、カラスウリ、クルミ、カシの実、ヤマモモ、モモ、キイチゴ
サンショウ、ヒシの実、セリだが、「野菜」っぽいのはセリくらいだよな。
葉物は種子じゃないから残りにくい。 >>679
だが倭人伝には九州南部の象徴でもある
火山や温泉に関する記述もない。
そうなると九州南部は倭国ではなかった
と言うことになるぞ。これも
どうしようもない。
丹山は確実なのは四国と紀伊半島だよ。 中国からの使者連れて無事 伊勢まで行けるもんやろか？当時 >>76
昔過ぎるからな
ナスカだって知られてなかった
しばらく前に未発見だったものが見つかったってぐらいだし
政権の居地が移動しなければまだ違ったかもしれないが >>680
弥生時代の鉱山、精製跡が九州にはないぞ。
丹生神社が集中するのは紀伊半島で間違いない
のを否定しようがない。 >>537
単に「見つかってない」だけのことだな
もともと近畿での武器の出土は少ないが、纏向遺跡を作った主体である吉備はそれなりに多いしな >>686とか
>>467にも書いたけど、「丹＝水銀朱」を疑うのも
一理ある気がする今日このごろ。 >>679
これぞ奈良っていう記述があったら論争にすらなってないと思うが
これぞ奈良っていう記述はそんなに必要なのか？ >>181
死の穢れを扱う者としての役割かね？
同じく死の穢れ、血の穢れを扱う屠殺業者に被差別部落の人間が多いように >>667
その山門（ヤマト）に辿り着くから、畿内論者は邪馬台国をヤマトと言わなくなったよねw >>678
武甲山も、今もコンクリのために山削ってて凄い景観だぞｗ >>688
二千年以上過去の歴史的事実が、文書の記載に完全に合致するとは限らないですからね。 >>688
抱朴子を否定するのか？それは無理だよ、
四世紀初頭で倭人伝成立と殆ど
同時期の資料だ。
魏から貰う鉛丹もあるように丹は貴重な
仙薬でないとダメだしベンガラなら代赭だよ。 こんなバカ話に飛びついてはしゃいでるんだからなぁ
本当に何もまともなものがないんだなｗ 遠賀川流域って古代にはそこそこの
クニがあっても良さそうな地形に見える
割に遺跡がないのが不思議 >>683
九州南部は狗奴国の勢力範囲と書いてあるから出て来る訳がない。
>>686
それなら弥生時代の水銀鉱山が紀伊半島にあったと言う確証もないだろ。
今はっきりと確認されているのは徳島県若杉山辰砂鉱山遺跡だけだ。
それを基準にすれば邪馬台国は四国と言う事になる。 >>689
「九州らしき記述はあるが奈良らしき記述はない」と言うだけで充分だが。 >>691
ヤマトは邪馬台国、大和だよw
山門とはそこが大和と熊襲の境目だけの話。 だからって馬具が出たらアウトだよね。邪馬台国ではなく大和朝廷だって証は沢山出てるのにねw
邪馬台国と大和朝廷は別物ですよ。邪馬台国に似せて作ったのが大和朝廷でしょうw
色々と地名とか同じじゃん 魏志倭人伝をビジネスの為に悪用しているクズがいる。 >>701
「その土地には牛、馬、虎、豹、羊、カササギがいない」ってはっきり書いてあるのにな。 >>698
伊勢や宇陀の鉱脈周辺からは水銀朱精製跡なら縄文時代からあるから問題ないよ。
しかも吉野丹生神社の精製跡が日本最古だから。 >>80
勿体ないな 歴史的景観が削られてしまったのか 邪馬台国の会はいつも邪馬台国系のスレがどこに立ってもすぐに殺到してきて頑張ってるなぁｗ
今日は田川が邪馬台国になったんだな
次はどこに都合のいいネタを見つけてそこが邪馬台国に変わるのかなｗ >>705
>>伊勢や宇陀の鉱脈周辺からは水銀朱精製跡なら縄文時代からあるから問題ないよ。
ではすまないがソースを示してくれないか。俺が調べた限りではそう言う資料は見つからなかったのでね。 >>700
日本書紀にも出るし、土蜘蛛もいるよ。モモソのあそこに箸が刺さって逝っちゃった箸墓のインパクトには負けるけどね >>701
全然問題がないなw
倭人以外が巻向に行来してただけだぞ。
巻向には日本各地の土器が集中してるのに。
大陸人も来てたてんだよ。 >>712
大陸人が当時の船で馬も連れて来たのか？ グーグルアースは自衛艦の位置も分かる優れものらしいからなｗ
そりゃ都合のいい古墳と称するもんが幾らでも出てくるんだろう >>709
まず吉野川上にある丹生神社、水銀朱で調べてみれば？ 面白いよなぁ
普段は「古墳なんてヤマタイコクに無関係！」とか喚いてるのに
こんなアホ話が出てきただけで「ほら！古墳が出てきた！ヤマタイコクだ！」だからな
もう腹がよじれて死にそうだｗｗｗ >>699
元から記述が少ないわけで、
充分でもなんでもないから論争が起きてんじゃないか >>716
ごまかさないでくれ。「弥生時代に採取できた」と言う証拠を探せなかった、と言っているんだ。
だからこそはっきりとしたソースを示してくれと言っているんだが。 >>712
その当時に馬具が出て畿内論者が顔面蒼白になったって記事を見たぞ。古臭い日大体質みたいなもんだから、適当に言い訳しようって感じなのかね？w 実は古墳ポイ物はいくらでもあるが面倒くさいので地主や地元が敢えて白状していないだけ
古代日本人も流行りによわくて古墳作らなきゃ死ぬ病だったんだろ >>718
ならば余計に「奈良だ」と言い切れないと言う事だね。 >>720
ご当地卑弥呼とか全国に作ろうぜ
そのうち海外にも進出だ >>42
中国の文献にしか記述がない文字列を日本語読み（しかも現代の）して、
その日本語読みから他の漢字を当てはめるという
馬鹿丸出しの行為はいい加減やめた方がいい
そもそも、当時日本に漢字があって、さらに今と同じく
ヒミコと読んだという根拠はあるの？ やっぱり邪馬台国スレにはこの類のアホが必須だよなｗ
見てて笑えて良いわ 北海道も頑張ろうよ。2000年も前のことだから屁理屈でなんとかなるよ。畿内説みたいにねwh 卑弥呼＝ピィミィクゥが最有力 またはピィメィクゥの可能性もある >>752
中国的に読むとピミコとか読むんだっけか？
急にブラックジャックっぽくなるなｗ >>725
>>そもそも、当時日本に漢字があって、さらに今と同じく
>>ヒミコと読んだという根拠はあるの？
それはその通りなんだが、文字はあったみたいだよ。
自女王國以北 特置一大率檢察 諸國畏憚之 常治伊都國 於國中有如刺史
王遣使詣京都帶方郡諸韓國及郡使倭國 皆臨津捜露 傳送文書賜遺之物詣女王 不得差錯
女王国より以北には、特に一人の大率を置いて検察し、諸国はこれを恐れはばかっている。
常に伊都国で政務を執っている。（魏）国中における刺史（州の長官）のような存在である。
（邪馬壱国の）王が使者を派遣し、魏の都や帯方郡、諸韓国に行くとき、及び帯方郡の使者が
倭国へやって来たときには、いつも（この大率が伊都国から）港に出向いて調査、確認する。
文書や授けられた贈り物を伝送して女王のもとへ届けるが、数の違いや間違いは許されない。 >>3
そういえば、一人でいくつもピラミッド建てたファラオいたし
卑弥呼の墓もたくさんあるかもなｗ 奈良にそのものずばりの三輪山あるでしょうが
なんで無視すんの そういや古墳見るの好きだからドローン購入しようかな
最近は飛ばすのに規制があるみたいだけど >>723
ＩＤ変わる前に畿内説御用学者云々言ってるから
九州説なのかと思ったら、畿内説にケチつけたいだけなの？ >>737
卑弥呼色んな奴の隣で寝すぎだろｗｗｗｗ >>736
俺はどっちかと言えば九州北部説だよ。
そうなれば自動的に畿内説にはケチを付けざるを得ないね。 畿内説の人と、九州説の人ってなかわるいのな。
お互い貧弱な情報を根拠に罵り合ってて面白い。 >>733
あれは九州の太陽信仰のミニチュア版モノマネ 箸墓古墳が卑弥呼の墓だろ
この時代の巨大古墳は男の大王の墓なのに、何故かこの古墳だけは
モモソヒメという女性の墓だとする伝承があるのは興味深い >>744
巨大？
100メートル程度の大きさやで
あと、あんちゃんたちは古代氏族の伝承を知らんな >>63
https://i.imgur.com/mxgNEt0.jpg
昔の写真を見ると、「古墳」そのものよりも、周囲の堀らしきものが、これ本当に
古墳かもしれない、と思わせる。
卑弥呼云々はともかくとして。 >>63
どう見てもタダの森
黄色い線で古墳っぽく囲んだ印象操作 これが古墳だと見える奴は素人
形は似ているがただの丘
調べれはすぐわかるのに、何で騒がれるのやら 夢があって良いじゃないかｗ
都合のいい物が出てきたらそれがどんなにアホ話でも飛びついてそこが突然邪馬台国に変わるんだ
次はどこが邪馬台国認定されるかワクワクしてるよ 九州邪馬台国派の今の状態は、酸欠でおかしくなったテム=レイ
丘を指してあれは卑弥呼の古墳だよとかw
ザクの回路出してガンダムの新型回路とか言い出してるのと同じ 馬具はスルーして、桃の種で押し通す予定。
昔に大家族で旅行に来て大量の桃を食べて種を埋めた。その種が邪馬台国の証だと言われてる
そんな大家族はあの世でどう思っている事だろうw 2世紀の集落は奈良には一切ない
じゃあ邪馬台国は奈良だな
これが日本の考古学である 昔、探偵ナイトスクープだったかで、奈良で似たような調査依頼があって、
そんときは昔の競馬場跡だった。 夢溢れるね
次はどこを邪馬台国だと言い出すのかな
いつも色んな場所に移るからご当地村おこしに最適だね >>744
卑弥呼「わ、わ、私は、マンコに箸が刺さって死んだ女じゃないわよ！！」 >>748
白石ひとみ世代の俺とは、考古学的に、何年ほどのズレがあるんだろう？ 卑弥呼と一緒に100人殉葬してるから
それが出てこない限り本物じゃない
しょせん伝聞の怪しい話というなら
径100歩などの話もデタラメかもしれない >>758
源氏物語より前でも源氏名って使えるの？ 卑弥呼と呼ばれる人間は大和にいたのであろう
祭祀を行うには人の往来が多い北九州より、ドン詰まりの土地の大和の方が都合がよい
北九州は政治の中心。後に政権自体が不安定に成ったので政治の中心も大和に移った 古墳はマナの壺を逆さにした奴だけど卑弥呼もそっち系でおk？ とにかく、田川かなんか知らんけど、さっさと掘りましょうよ。 >>753
古代に大家族での旅行なんて無いだろ、現代じゃあるまいし >>770
九州の人達は難波があるのに畿内には港がないとか
大阪湾の海岸線が今と違うとか、聖徳太子の時代にまだ九州に邪馬台国に残存勢力がいたとか
聖徳太子がそこにビビって隋に手紙送ったとか
中々面白い考古学知らない人間でも首かしげる珍説いっぱい出すからね
これ見てから九州だけはないって思うようになったわw 写真見たけどなんか微妙だね
そういわれればそうかもだけど、自然の地形とも思える
掘り返して何か出てからだな 墓はどっかの島にお供付きで
埋葬されてんじゃなかったっけ。
感染を防ぐ為とかなんとか。 福岡だしヤクザの抗争の果てにコンクリ詰めされた輩が埋められてそう 何県でもドローンを飛ばせば卑弥呼の墓は見つかりそう そろそろ卑弥呼とか邪馬台国とかの字を改めてほしいものだ
字面が悪すぎんだろ
倭の国ってのも我の国ってことじゃねえの？
姫巫女とか日見呼とかそんなんとは違うの？ >>774
トゥームレイダーやんけ
トゥームレイダーやんけ 今、土地が個人のものになっているなら、発掘できそうだね。 ここが99%卑弥呼の墓って主張するなら思う存分調査して、
万一ハズレならもう二度と出てくるなと言いたい。
それで問題ないだろう。 畿内説じゃないと明治以降の国体思想と矛盾するんだっけ？
もしそうなら自民党はこれを陵墓参考地に指定して発掘を阻止すればいいんだよ >>780
大丈夫
明日には別のアホ話に元気に食いつくからｗ >>771
残念ながら、畿内説にはもう主張できる物がなんもないねん >>771
>>九州の人達は難波があるのに畿内には港がないとか
>>大阪湾の海岸線が今と違うとか、
すまないが、この説は誰が唱えたのか教えてくれないかな。
>>聖徳太子の時代にまだ九州に邪馬台国に残存勢力がいたとか
>>聖徳太子がそこにビビって隋に手紙送ったとか
これは一応聞いた事がある。
但し九州北部説を取る俺でもこれは自分では主張しないし、
九州説でもこれを言っている人はほんの一握りだと思うぞ。 UFO論者と、幽霊信者と、妖怪信者が「俺こそが冷静で正しくて科学的だよ」とか言いあってるレベルだから笑える >>771
初めて聞いたわw
それ畿内説論者が九州説派のふりしてよくそのような事を言ってたよw
畿内説派はせこいズルいのゴッドハンドだからそれに騙されたあんたも可哀想だねw >>771
>九州の人達は難波があるのに畿内には港がないとか
難波の港と瀬戸内海の航路が整備されるまでは、
大陸のヒトモノカネは博多に集まったと思うぞ。
博多湾は志賀島という天然の堤防もあって、
安全に停泊できるし近い。
三大海人族の安曇宗像住吉、みんな博多湾岸がルーツやん。 いいよね～畿内説は決定的な証拠となる桃の種が出たんだから自信満々だねw >>787
どっひゃ～！！そらえらいことですわ！！！！！
たまげたわ！！ >>794
そらあんた
卑弥呼、壹与、トヨがまんまそれやがな >>794
宗像は位置的に北部九州の中枢に近い割にその影響を一部排除して出雲と関係を持っている
そして邪馬台国の頃になると畿内勢力との関係が密接になっていく
貿易港としての立地から各勢力の間に立ってうまく立ち回っていたことがうかがえる
この出雲、畿内への深い関係から双方に関わる神格の誕生神話に繋がったんだろう >>3
卑弥呼なんちゃら説なんて全部まとめてその程度のもの。 >>796
そらそうよ。
宗像無しじゃ畿内は貿易できんからな。 と言うかこのスレが立つたびに出る田川の悪名の高さに笑うなｗ >>792
真面目な話、桃の種はおそらくイザナギが黄泉比良坂で投げた桃の実にあやかったものだろうね。
と言う事は纏向は黄泉比良坂と考えられた訳だなwww 邪馬台国は近畿だろうが、九州に有力な勢力がいたのも大陸の近さを考えれば納得だけどね。 >>794
三姉妹は、むかし船旅で道しるべとして使ったオリオン座の三つ星の象徴だよ。 この場所の地形図を見ても、昔の木がない状態の写真を
見ても、まるっきり前方後円墳じゃない。
等高線を見てもぜんぜん違うし、植林した時に木が高く
なった場所があるってだけ。 >>808
おいおい
地形図や等高線見たぐらいでは日本に存在するほとんどの古墳は判断できないぞ
見てわかるのは後にきれいに整備された古墳ぐらいだ 馬鹿だなぁ
卑弥呼の墓なんてある訳ない
卑弥呼は中国に渡って曹操の軍師になったんだよ 他地方が遺跡を見つける まずは調査を行って歴史と照らし合わせる
九州で遺跡が見つかる 卑弥呼の墓に違いない！ >>811
それを言うなら「奈良で何か出る→邪馬台国は畿内で決定だ」だろww ♪ひみつ ひみつ ひみつ ひみつのー
ひーみーこーちゃーんー 卑弥呼の墓だったところの上にはそれを覆いかぶせるように
神殿が建っていて、それが今の宇佐神宮だよ。 >>813
ああすまんすまん。
「奈良で桃の種が出る→邪馬台国は畿内で決定だ」だったなwww 凄いな見つけてとばかりに点線で目印がついてるだなんて >>45
世界強欲遺産とかあったら真っ先に登録されるべきだわ >>818
宇佐はトヨの国だな。
日向神話のトヨタマヒメと習合してややこしいことになってるが、
まあそういうことだ。潮満珠と潮乾珠なんてのも、瀬戸内海（周防灘）の
干満差がなきゃ意味ないよね。 >>809
ここは別に発掘物があったわけでもないし、グーグル・マップの
形でそうだって言ってるだけ。
で、ぐぐれば昔の写真が出てくるからそれを見りゃわかるが、
木が無い状態では古墳的な要素は皆無。
木が伸びて丘みたいになってるだけ。 >>825
もう十分掘り返してる
その上で福岡周辺には奈良の纏向遺跡を上回るものは出てこなかった
それだけ なんで明らかな人工物って言ってるの？
古墳って石垣みたいなのは無いの？
人工物だったとして年代特定とかしてないよね？ >>826
平気で嘘をつくよな
150万都市の下が丸々弥生遺跡だぞ
そんな簡単に掘れるか >>832
過去の世界中の歴史から学ぶと
人口が多くなれば王の墓が小さくなるっていうこともあるから
王墓の規模だけで都市の大きさ図るのは頭が悪い >>832
魏の曹操が発布した薄葬令の影響を受けたんだろうな。
曹操よりでっけー墓なんて明らかに不自然。 倭人伝にはデッケー墓を作ったってあるのに、ここだけ小さくてよいというのも、そりゃご都合主義 いくらなんても、持統天皇の歌が九州の事だとか言ったら、記紀はその時代の出来事を大嘘書いたってことになるけど、リアルタイムの事をごまかせるわけないだろうが
何百年も前のことならごまかせるけど そもそも倭人伝なんて糞、と言いながら都合が良いところだけは畿内説に当てはめる不思議w >>837
大いに塚をつくるってとこか？
三国志では塚とは小さな墓のことらしいけど。
塚にしては大きなものを作ったということだろ。 正直、昔の人って、なんで墓に名前書いておかないんだろうな。
名前書いといてくれれば、一発解決なのになｗ 結論から言うと箸墓で決定しているから、それは曲げないよ。例え金印が九州だろうと四国から出ようと、箸墓が卑弥呼の墓とする。
これは絶対だからね。原発事故や日大でよくわかるだろうw
そもそもがそういう体質なんだよwww >>842
被葬者が100%確実な古墳は、九州八女の岩戸山古墳くらいなんだよね。
さすがは八女だ。 過去に何度もほのめかしをしてきた、うちの近隣住民Ｙが自白しました。タイミングよく私の個人情報を
ばらまいて、ほのめかしやいやがらせ(ストーカー行為)をそそのかしているのは消防です！！創価では
ありません！！近隣住民Ｙは、ある日、私が出掛ける準備をしていたら突然、馬鹿笑いしなが「また消
防が！！(笑)・・」と叫んでいたのです。
さっきもあったんですが、うちの周辺では心が笑ってないのに声だけ笑ってる笑い声がよく聞こえます。
これはまさに私に聞かせるための集団ストーカー（いやがらせ）による笑い声です。特徴はどんな爆笑いでも
突然ピタッと止まることです。余韻がない。
犯罪者達のやりたい放題です。それどころか、それを取り締まる警察や政治家、公務員が率先してそうした犯
罪（集団ｽﾄｰｶｰ、ﾃｸﾉﾛｼﾞｰ犯罪）に手を染めているのです。 公権力とは市民や国民を守る為に存在している
ものではなく、市民や国民から自分達の権力や既得権益を守る為にこそ存在しているのです。権力側にいる者
にとって都合の悪い市民国民はこうした手法を使って密かに弾圧され迫害を受け、命を奪われているのです。
スノーデンが暴露 「9.11テロ首謀者とされるビンラディンは米軍に殺害されたと言われていたが実はCｌAの
保護の元、生きていた」つまり9.11はアメリカの自作自演だった。この事件をふまえるとアメリカの属国であ
る日本でおきた地下鉄サリン事件もオウムによる単独犯行なのか甚だ疑問である。オウムはこの事件以前から
松本サリン事件や坂本堤弁護士一家殺害事件に絡んでいるのではと世間を騒がせていたのであるから当然、
公安警察の監視下にあったはずである。しかし、事件は起きてしまった。なぜ、公安警察は自らの監視下にあ
ったにもかかわらず事件を防げなかったのか？ 警察の組織力からしたらありえない話である。というか、
むしろ事前に察知していたにもかかわらず放置していたのではないだろうか？
やっぱり、オウム事件の背後はCIAだった！by 池田整治
https://blog.goo.ne.jp/tumuzikaze2/e/3c584d8144c99cbc78c6fa0de0615f1b
テクノロジー犯罪による音声送信は人が介在しているのではなくＡＩ(人工知能)によるものと推測。
就寝からの覚醒時にすぐに声が聞こえてくるのは自分を監視している人間によるものとは考えにくい。
日本に数千人の被害者がいるとされているのにその１人１人に２４時間就寝時も密に人手(税金)を使って監視
する等ということはちょっとありえないんじゃないか。もし人手を使ってやってたとしたらそれこそ狂人に
支配された国家ということでしょう。
被害者の中には創価学会がこの集団ストーカー犯罪の主犯であると訴えている人が多くいますが、私はこの国
の全体主義者の先兵である警察・消防が主犯であると見ます。警察にしても創価にしても集団ストーカーの黒
幕である外国の闇権力＝米CIAに乗っ取られたわけですが、集団ストーカーは犯罪ですから曲がりなりにも国
家権力である警察が犯罪組織に乗っ取られたのでしかたがないというのは通用しません。一民間宗教団体よ
りも遙かに責任は大きい。それから、警察・消防が集団ストーカー犯罪の主犯であるという理由の一つに、
集団ストーカーの手口にターゲットの行く先々の現場に電話して風評を流す工作がありますが、一宗教団体
にこんなことできるでしょうか？ 一宗教団体がたとえば、銀行、市役所、スーパー等に「今から危険人物
がそちらに行くから気を付けて」と一々電話できるでしょうか？ 逆にその宗教団体が不審に思われないで
しょうか？ そんなことを毎度毎度やっていたらおそらく世間から相手にされなくなると思います。警察・
消防だから通用するのです。そして一般人も騙されて真に受けるのです。ある日、私が出掛ける準備をして
いたら近所の親爺が突然、馬鹿笑いしながら「また消防が！！(笑)・・」と叫んでいたのを思い出します。
また、数日前、市役所へ行ってきたんですが、帰り際、職員にゲラ笑いされて｢やっぱり何かおかしい！(笑)
・・｣と、やられました。また、以前行った近くの郵貯銀行では支店長らしき人物が電話しながら「ちょっと
こらしめてやらないかんね」等と言ってました。また田舎ではよくある近所で亡くなられたの人の葬式の受
付の手伝いをしに行ったとき葬儀会場の従業員達に「何であいつだけ？」「チンピラやから」といった仲間
内の会話の後、咳払い１０数連発をかまされました。 >>842
コンピュータ画像解析 墓碑銘
で検索してみな 古墳なんてそこら中にあってもおかしくない
うちの近所でも見つかったし
後々メンテする人間がいなくなればただの小山でしかなくなる そもそも纏向は古代から纏向と呼ばれていたし邪馬壹、邪靡堆、邪馬台どれもかすりもしない地名ですが。 >>848
おお、この手の本は大好き！
胡散臭さが内容紹介からも滲み出ているよねw だいたい、お前らはAV女優だと抜群の画像解析力を発揮するのに、
古代史となると、ダジャレ程度の文献学にレベルダウンだもんなあ。 邪馬台国はヤマト国
生駒葛城山系の東側、奈良盆地～伊賀辺りまでか
カワチ河内、ヤマシロ山背、と同じく地形に基づいた単なる地名
ヤマトは山外、大阪湾から見て山の向こう側の地という意味だな 卑弥呼の墓の候補古墳を全部集めて、はだしのゲンでよろしくｗ 実際の学界ではそもそも卑弥呼なんていなかった説が有力なんだけどね 昔のことだけど民主政権時に2chでポルナレフの墓をみたな
たしか鳩山が総理大臣だった頃かな 倭人伝にモモソが卑弥呼なら箸があそこに刺さって死んだって書いてないじゃん >>860
そこは重要だよね。
新婚で死んだモモソ姫を、「年増で独身」の卑弥呼に比定しちゃいかんだろと。 中国人は日本人と比べて歴史を後世に残す意識が強いよな。 ごく普通に読めば北に伊都があって東側に海があるところだよね >>63
これは完全に古墳だな
近畿土人の悲鳴が心地よいのうwwwww 糸島に邪馬台国の出先があったんやろ
邪馬台国が壱岐対馬唐津糸島経由で奈良に至るほどの大国なら、そもそも狗奴国やら何やらとのいざこざで中国に泣き付く必要ねーべ
やっぱ北九州だわ そもそも奴国が福岡なんだから狗奴国も福岡かその近郊じゃねーの？
九州の狗奴国と対立していた関西の邪馬台国が、九州を通って中国に泣き付くかね >>809
レーザー測量なら割とくっきり観えるだろ
最近ブラタモリでもよく使われてる ただいま田川郡赤村でキャンプ中。
肉はうまいし、ワインも進むし、月も綺麗。
最高やで。 >>850
平安前辺りまでは邑長レベルでもあるしね大体上に神社か鳥居建つけど
大昔から鳥居あって神社ないとこは大体古墳 奈良や京都や大阪の古墳が残ったのは、権力者が死んでも、その土地に住んでる人が
大切な祭祀の場として、維持管理してたからだそうです。大きな戦があると、管理者も
途絶えて古墳は放棄されて、農民が古墳を畑にしてしまいます。それで、畑を耕して
いたら、古墳時代の石器（祭祀用）や土器が出てきます。まあ、畑に宝物が埋まってい
たんじゃなくて元々が祭祀の場だったんですが、忘れ去られていた場所だったのでしょう。
この場所もそんな場所かも知れませんが、大体は単なる勘違いでしょう。前方後円墳なんて、
早々あるもんじゃありません。ｗ 田川はB落B落アンドB落だから人間界の常識が通じるとは限らない
近寄らない関わらない存在自体知らない
これを励行するのが長生きする秘訣だ >>851
纏向含む奈良盆地東南部は昔からヤマトと呼ばれた地域ですが？ 田川にあったとしても炭鉱で掘り尽くされてるから遺跡なんてもう跡形もないと思う 九州人は推測だけで話をするのでもううんざり
だから九州説は考古学的に相手にされてない >>880
東遷後になw
畿内の地名は九州の地名のコピー
https://ironna.jp/article/4548?p=4
> 地名学者の鏡味完二氏はその著『日本の地名』（角川書店、１９６４年刊）のなかで、およそ次のようなことを述べている。
> 「九州と近畿の間で、地名の名付けかたが実によく一致している。これは単に民族の親近ということ以上に、
> 九州から近畿への、大きな集団の移住があったことを思わせる」
https://ironna.jp/file/1f3c7c1ae124b994ae6f9832d1024b27.jpg
https://ironna.jp/file/7b6d87ee2b2b3cf1e8cf693ba9613ed1.jpg https://i.imgur.com/mxgNEt0.jpg
これが自然に出来たと主張するのはさすがに無理があるな
明らかな人工物じゃん 祭祀用土器まで出てるんなら間違いないだろ
さっさと掘れよ >>884
古墳かな？
墳丘部分のような場所が壊されてるから何も出てこなさそう
埴輪のカケラでも出てこない限り古墳の証明にはならない >>883
パズル遊びのこじつけだなw
そもそも奈良の地名を九州に持ち込んだだけだぞ。那の津は博多、福岡に他地区から
とってんだし。 田川は神功皇后が居た場所である豊前地方であるから
可能性は高いヨ！！！！！！！！！！！！１１１１１１１１１ >>861
箸墓逸話は大物主をバカにした話を
創作したにすぎない。
大体新婚で死んだなんて記述はないし、
モモソは崇神より歳上だよ。 >>887
負け犬の遠吠えだな
地名学者の発言はお前ごときの妄想とは重さが違うｗ 九州説の圧倒的勝利ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!! 卑弥呼って美人だったよな。
背も高くて。
口技がすごかった 倭あらため和には金印を送る支那
半島には銅印を送る支那 >>883
公式見解
http://amagiasakura.net/asakurasi_shoukai
>「朝倉」という地名は、この地方一帯を示す古い言葉ですが、その記録をたどると、遠く飛鳥時代までさかのぼります。
>西暦661 年、斉明天皇（女帝）は朝鮮半島の百済からの要請に応じて出兵を決意し、現在の朝倉地区に「橘廣庭（たちばなのひろにわ）」と呼ばれる仮宮殿を設けました。
>この折に斉明天皇が言った「朝（あさ）なお闇（くら）き」が朝倉市の「朝倉」という地名の由来と言われています。 >>891
地名学者w
虚言癖のある心理学や統計学者の戯言じゃないの？ >>897
自分に都合が悪いからって学者にレッテル張りｗ
畿内厨ってのはこんなクズしかいないのかよｗｗｗｗ >>886
>>1にも祭祀用の土器片が出てるって書いてありますがな
埴輪は邪馬台国よりあとの時代でっせ 地名を持ち出すなら一番古い資料で検証しないとな。
それをしない奴は学者ではなくただの妄想バカw さすが畿内は日本の朝鮮と言われるだけのことはありますね また邪馬台国の怪の基地害が発作を起こしてるのw
あそこの信者は本当にバカしかいない >>899
よく読もうよ
＞土地の所有者に話を聞くと、もともとは森だった場所ですが、
＞昔から山神様が住む神聖な土地として崇められていた。祭祀用と思われる土器も、たくさん出土しているそうです
・考古学ド素人の土地所有者の話
・全て伝聞情報で資料的な裏付けなし
出土品を収集した学芸員かせめてここを管轄する教育委員会の話を載せなきゃ無意味
・週刊金曜日みたいなメディアしか相手にしてない時点で察するべき >>884
周濠も見えてるし土器まで出てるんじゃもう確実だな
近畿説の方残念でした 九州説は推測ばかり
あちこち掘り返しても九州からは何も出てこなかったんだから諦めろ
往生際が悪い >>18
オッサン乙
そんな事は、今時のナウいヤングは言わない いつも通りのどうしようもなく見苦しいスレになってるな 卑弥呼もクレオパトラも魔法少女だったんだよね
歴史に名を残すくらいの偉業と引き換えに魔法少女になった女性がいるってのに
さやかときたら・・・・
(´・ω・｀) ほんとバカ、バカボ！ >>908
出土品で圧倒的優勢の九州説に対して畿内説は中傷とレッテル貼りだけが頼りだからな
自然とそうなってしまう 畿内説の京大内藤湖南に牛耳られてた歴史学界に対抗してでっち上げられたのが東大白鳥庫吉の九州説だぞ
最初からトンデモ論なんだよ 邪馬台国は当て字 卑弥呼も当て字 邪馬台国は「やまとこく」
卑弥呼の時代には奈良に「やまとこく」があって、その後「大和朝廷」になったと
考える方が理に適う
九州説でよく言われる東遷だけど、なんで東遷する必要があったのか謎だよね
九州で築き上げてきたのに急に不都合が生じる理由とは？
大陸との文化交流や、逆に侵略を防いだり、立地的に離れる訳にいかないはず
つまり東遷なんて神話に過ぎず現実にはなかったんだろう >>905
これ盛り土したと言うよりも左の方の丘か尾根筋を
左上の堀切で分断したように見えね？
古墳と言うより集落に見える 実際に現地を調査した考古学マニアが
「卑弥呼の墓ではない」と結論付けててワロタ
週刊金曜日らしい飛ばし記事で“卑弥呼の墓”と決めつけて
邪馬台国九州説を唱えてるヤツは読んでみるべき
ブログＮＯ．78 福岡県赤村に超巨大古墳？ 前方後円墳形、安閑天皇御陵の可能性も
https://ameblo.jp/kodaishi-omoroide/entry-12364560594.html
（抜粋）
＞「卑弥呼の墓」の可能性はない
＞巨大な前方後円墳であると発表された折、「この古墳は邪馬台国の女王・卑弥呼の墓である」と発表したようだ。
＞田川地区に知られていない数多くの前方後円墳がある、ということを一般にアピールするにはもってこいの発表の仕方かもしれない。
＞しかし、基本的に古墳の裾から出土する土器や墳丘の形を見る限り、西暦247年前後に亡くなった卑弥呼の時代までさかのぼるとは思えない。
＞邪馬台国田川説を唱える人もいてその著述も拝見したが、物証に乏しく、卑弥呼のことを記した『魏志倭人伝』を充分読みこなしているとは思えない。
＞前後の時代の尺度と違い『魏志』は故古田武彦氏らの研究で判明している通り「短里」を使っている。「一里（300歩）＝76㍍前後」だ。
＞この数値から「卑弥呼の墓」は「径100歩」と記録されているから直径25㍍前後の円墳、あるいは円墳に祭祀用の出っ張りをつけたホタテ貝式とか小規模の前方後円墳であろうと考えられる。
＞「赤村内田古墳」とは桁違いに小さい古墳だ。
＞この巨大前方後円墳？が地元で発見されたのは2014年ごろのことで古代史ファンの間ではよく知られていた。
＞愛知県に住む古代史研究家・石田泉城氏がこの1月8日、同じグーグルアースを使ってこの前方後円形地形を見つけ、インターネットブログ（「古代日記・コダイアリー）で公開している。
＞そして「このことは多分私が初めて発見したことではないか」と述べている。
＞最初に自分が発見したことを知らせようとして「卑弥呼の墓」として急遽発表したのではないかと思われる。
現地では2014年頃に発見
今年1月にグーグルアースで“発見”
今回はドローンで“発見”
何回同じ古墳を“発見”してるんだよwww >>915
＞この数値から「卑弥呼の墓」は「径100歩」と記録されているから直径25?前後の円墳、あるいは円墳に祭祀用の出っ張りをつけたホタテ貝式とか小規模の前方後円墳であろうと考えられる。
やっぱり平原で決まりだな。
親切な畿内説の人、有力な情報をありがとう！ このスレ読み返してみても、俺たち畿内説の根拠は
邪馬台→ヤマトゥ→大和
の符合のみだな。
しかしこの符合があれば、俺たち畿内説はあと20年は戦える >>919
径100歩は多少異なる説があっても大体直径１５０ｍと考えてＯＫ
ブロガーはあれは6倍で書かれてるから実際は150mの1/6ｍｐ２５ｍと
勝手に主張してるだけの話。内容的にはとんでもレベルだね NHK解体モノの大スクープが飛び込んできました！
NHKの報道ディレクター今理織がしばき隊の大物である事が発覚したのです。国民から金を徴収して反日報道するとはNHKというのはなんという悪質な組織なのか・・・
↓
#NHK の捏造報道ディレクター今理織、しばき隊の大物であることが発覚
しばき隊の集団通報でこのまとめ、閲覧できなくなったので魚拓です→ https://archive.is/yBn3b
魚拓その２ https://archive.is/3ewHj
今理織が、しばき隊である決定的な証拠二つ目。追加情報有り
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/999085778025107456
↓売国左翼が怖いのは、日本人じゃない奴が大量に紛れ込んでいる所。シールズやしばき隊も中核メンバーは在日
https://entert.jyuusya-yoshiko.com/demo-nari/
左翼マスゴミに好き勝手にやらせたら民主党政権時代の円高デフレ政策の二の舞になって日本の輸出産業は壊滅状態になって韓国の輸出産業が絶好調になるわけだが
シャープや東芝がああなったのも民主党政権時代の円高デフレ政策の時のダメージがあまりにも大きかったせいです
神戸製鋼や日産のスキャンダルも仕掛けたのは左翼マスコミに巣食う在日チョン。彼らは日本の産業を叩き潰して韓国が利する展開にしたいんだよ
売国左翼マスコミから一番被害受けるはずの企業が左翼マスコミに金を流し続けるのが悪い。もうテレビや新聞に広告出すのやめろよ！企業がテレビや新聞に広告出し続けるのならそれはもう売国であり反日
百田尚樹 戦後、日本のマスコミと野党はゆっくりと韓国化していたが、この数年、そのスピードが急速に増してきた。彼らに論理は通じない。あるのは感情だけ
https://twitter.com/hyakutanaoki/status/974571589487349760
ひたすらに倒閣運動にいそしむメディアの自殺行為
http://www.sankei.com/politics/news/170724/plt1707240004-n1.html
憲法改正を恐れ、ひるみ、印象操作か メディアは「言論の自由」と「風説の流布」をはき違えるな
http://www.sankei.com/premium/news/170728/prm1707280007-n1.html
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
【直言極言】どこまで続く？NHKの反日売国行為
https://www.youtube.com/watch?v=UrayRu8AXlk
安倍政権を倒そうとしている売国左翼マスコミに金を垂れ流している売国企業を叩き潰そう！中韓や在日利権の尖兵と化している売国左翼マスコミを叩き潰す事は国として急務
広告宣伝費が多い＝売国左翼マスコミに金を垂れ流している売国企業のトップ15です
これらの企業の商品は絶対に買わないでください。これらの売国企業の商品について常に悪い噂を流し続けましょう。安倍さんより下の年代はもっと右なわけで、そういうこれからの日本を引っ張っていく層を企業は敵に回す気か？
↓
広告宣伝費が多い＝売国左翼マスコミに金を垂れ流している売国企業トップ15
1位トヨタ
2位ソニー
3位日産
4イオン
5セブン&アイ
6ブリヂストン
7マツダ
8武田製薬
9パナソニック
10リクルート
11NTT
12花王
13三菱自動車
14富士重工業
15キャノン
一部メディアのすさまじい偏向の狙いは「倒閣」にある！ 安倍首相は本気で対抗策を打ち出してはどうか？
http://www.sankei.com/politics/news/170714/plt1707140017-n1.html
加計問題、一部メディア「大本営発表」の正体 嘘も１００回繰り返されれば真実となる
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290001-n2.html
.加計問題で「悪魔の証明」求めるメディア 筋違いの首相会食批判も懲りずに「１月２０日問題」追及
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170729/soc1707290002-n2.html
「安倍総理は無罪って分かってるけど視聴率がとれるからやめられない」夏野剛がテレビ局ディレクターに聞いた話を暴露
http://netgeek.biz/archives/100699
.加計問題は「朝日新聞のフェイク（ニュース）」 夏野剛氏が指摘したメディアの「マインド」
https://www.j-cast.com/2017/08/07305336.html?p=all
韓国また“愚行”…日本の『反安倍デモ』を応援 連日批判報道、ネットでは「安倍を監獄に」 松木國俊氏が現地ルポ
https://www.zakzak.co.jp/soc/news/180412/soc1804120005-n1.html 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) 小藪千豊よく言った！ネット時代に売国左翼マスコミの汚い印象操作は通用しない。むしろ売国左翼マスコミに対する嫌悪感が高まるだけ
↓
【森友文書】小藪千豊「籠池が言ったと言わずに、昭恵夫人が言ったような心象を与える野党と報道は汚い」@Abema News（動画）
http://www.honmotakeshi.com/archives/53129620.html
前川のTwitter見ると前川ってもう政府転覆を狙っている左翼テロリストじゃん
中学の授業で政治的な発言した前川こそ教育基本法違反の犯罪者なのに、前川を祭り上げる売国左翼マスコミは異常すぎる
https://twi55.com/maekawa20180317/
売国左翼マスコミが全力で石破を推す理由
↓
【韓国】石破茂「韓国が納得するまで慰安婦に謝罪しなければならない」...日本の有力首相候補の所信発言[03/16]★３
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1521175679/
売国左翼マスコミの安倍倒閣運動がいかに危険な事か、この記事見ただけでよく分かる。今、安倍政権が倒れて誰が得するかも
↓
【森友文書】韓国で安倍政権への抗議行動応援広がる ツイッターに印、メッセージ続々★3
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1520921511/
佐川氏の証言が全てです。売国左翼マスコミや売国野党の下劣なイメージ操作に騙されないように気をつけましょう。安倍政権が倒れたらチョンが利するだけ
↓
【証人喚問】佐川氏 「官邸に加え、安倍昭恵氏、安倍首相秘書官、麻生大臣、麻生大臣秘書官の指示も無かった」と証言★6
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1522123830/
売国左翼マスコミがどうしても安倍政権を倒したい理由
↓
https://snjpn.net/archives/45578
【マスコミ反発】安倍政権、放送制度改革へ！新規参入を促す構え 放送局が増えて多様な番組が流通することが期待される
【これは酷い】テレ朝系の番組が「安倍晋三記念小学校」をCG合成した悪質すぎるイメージ画像を報道！
https://snjpn.net/archives/37409
徹底検証「森友・加計事件」 朝日新聞による戦後最大級の報道犯罪
https://honto.jp/netstore/pd-book_28737140.html
エビデンス？ ねーよそんなもん：日刊ゲンダイの朝日新聞・高橋純子氏インタビューに戦慄が走るTL【日刊アサヒ】
https://togetter.com/li/1183499
偏向報道にうんざり！マスコミの安倍総理批判に国民から大ブーイング
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1499593879/
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
http://b.hatena.ne.jp/entry/twitter.com/aritayoshifu/status/881045139640143872
有田芳生さんのツイート: "「聖地」が「墓標」に変わる画期的な街頭演説会がはじまります。"
↑
民進党(今は立憲民主)の有田芳生の事前のツイートとかみると民進党と共闘している共産党としばき隊と左翼マスコミが結託して最初から安倍さんの選挙演説をヤジで妨害する計画をたてていたんだろうね
安倍さんの演説妨害した、しばき隊一派はマスコミだけが入るの許されていた一等席に朝から陣取っていた。これって犯罪だよ、明らかに。この件は売国サヨク側にとって致命的な問題に発展する可能性がある
安倍さんの演説妨害していたのはしばき隊だと大量に証拠が残っているのに、自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように報道する売国サヨクマスコミの程度の低さに驚く
日本のマスコミは在日の暴力集団のしばき隊と連携して捏造報道するまで落ちているのだ
CatNA
https://twitter.com/CatNewsAgency/status/881872300726829056
報ステ。しばき隊の意図的な演説妨害を自然発生した批判であるかのようにデッチ上げ、
安倍総理の「こんな人たち」発言を失言であるかのように殊更に問題視。仕上げはイソ子の嫌がらせ質問。我々は詐欺報道の時代に生きている。
元都知事の猪瀬さんもこう言ってる↓
https://twitter.com/inosenaoki/status/881370560105660416
テレビで見たけれど、あの「安倍辞めろ」コールはプラカードなどから、共産党の組織的な行動ですね。ところがふつうの視聴者には、「辞めろ」はあたかも都民の声と聞こえてしまう。
http://netgeek.biz/archives/99004
安倍やめろの巨大横断幕、しばき隊が2015年につくったものと一致。集団の正体が明らかに
. 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) ヤフーとソフトバンクの経営者は在日韓国人の孫社長ですが、
最近のヤフーニュースの異常な左翼偏向ぶりをご存知ですか？(特にヤフーアプリの左翼偏向ぶりが異常なレベル)
けっきょく、在日韓国人がトップの企業は信用できないという事
日本に泣き喚いて刃向かってきた反日の在日経営者の孫社長と反日企業のソフトバンクとヤフーを叩き潰しましょう！絶対に許せない！
https://twitter.com/TetsuNitta/status/887879453572976640
まさにヤフーニュースさんの偏向は気掛かりで、
去年も蓮舫シンパの元朝日、野島記者による本人インタビュー記事で大々的に疑惑否定を垂れ流し、
そのあと本人が二重国籍を認めても訂正していません。編集部には東京新聞や毎日新聞出身もいるだけに気掛かりです。
↓ヤフーとソフトバンクの経営者の孫社長が安倍政権を倒そうとする理由
https://dot.asahi.com/aera/2014042300068.html
「まるで出来レース」孫正義が電通法見直しに激しく反論
↑
安倍政権を倒す為に売国朝日と手を組んだ反日の在日韓国人の孫社長と孫社長が所有している企業を日本人は絶対に許さない！(ヤフーニュースも朝日系ソースが多い)
あと民主党政権の時に孫社長が築いた民主党人脈のことも忘れてはならない
↓
戦犯は菅直人と孫正義――太陽光発電2年で破綻
http://okigogo.ti-da.net/e7074950.html
売国左翼マスコミの世論調査は捏造が当たり前のように行われていると、サヨクの鳥越自身が言ってる
↓
鳥越俊太郎氏 若者ら除外する世論調査結果の信憑性に疑問
http://www.news-postseven.com/archives/20120720_130805.html
鳥越：毎日新聞の記者時代の経験ですが、例えば、選挙に関する世論調査の結果を発表する前に選挙の担当者が数字を“調整”するのをしばしば見てきた。
担当者が取材で掴んだ選挙区情勢と違うという理由です。そういった裏事情を知っているので、私自身は世論調査の数字を疑っています。
放送作家として長年、マスコミに関わってきた百田さんの意見だからこそ説得力がある
↓
百田尚樹 戦後、日本のマスコミと野党はゆっくりと韓国化していたが、この数年、そのスピードが急速に増してきた。彼らに論理は通じない。あるのは感情だけ。
https://twitter.com/hyakutanaoki/status/974571589487349760
前川のTwitter見ると前川ってもう政府転覆を狙っている左翼テロリストじゃん。中学の授業で政治的な発言した前川こそ教育基本法違反の犯罪者なのに、前川を祭り上げる売国左翼マスコミは異常すぎる
↓
https://twi55.com/maekawa20180317/
前川喜平のTwitter裏アカウントが見つかって反日発言が続々発掘中
http://netgeek.biz/archives/114818
前川喜平さん 「天皇制は廃止し退位を」「制服向上委員会が好き」等とツイートしたと報じられてしまう
https://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1521467709/
.
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
蓮舫終了のお知らせ「日本人でいるのは都合がいいから、意味はない、台湾籍に戻す」台湾での写真も公開
http://ksl-live.com/blog15575
↑
立憲民主党にいるのはこういう恐ろしい議員ばかり。そして立憲民主党を強烈に推した売国左翼マスコミがいかに日本にとって害悪かよく分かりますね
↓立憲民主党がいかに狂った売国政党かよく分かる
【立憲民主党】副代表兼参院幹事長に蓮舫氏
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526051986/
.
立憲民主党・蓮舫さん、国会サボってGW休暇18連休で豪遊を中国SNSで自慢「税金返せ」と国民の声
https://matomame.jp/user/yonepo665/a9ffca834a27cdb6c1f4
↑
なんなのこいつ？そんなことを中国のSNSで報告してどうすんの？日本の税金で食ってる輩の分際で、こいつにとっての母国の中国にしか視点が向いてないじゃん
アイデンティティの拠り所が日本じゃなくて中国にあるのは明らかであって、そういう輩は国民の代表たる国会議員になるべきじゃない 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) 障害者を不当に入場拒否して返金も謝罪もしない、障害者スペースに駐車する安室は人間の屑。安室は運営＝ステラ88の取締役でもあるんだから言い逃れできない
↓
https://twitter.com/htmk73/status/993320802270375937
【胸糞】安室奈美恵さんのライブに身分証を持参した障害者の方が入場拒否されて返金も無し → 「障害者差別では？」など運営に批判殺到
https://koji.tech/?p=17117
安室奈美恵が引退ライブに来た障がい者を入場拒否して大炎上！
https://toki.5ch.net/test/read.cgi/musicnews/1304718603/
安室奈美恵ルール違反！ 羽田空港の身体障害者用乗降場から乗車（東京スポーツ）
安室の不倫相手、直ぐ近くに引っ越してきていた！↓
安室奈美恵の引退に新事実!? 天才プロモーター男性との“近すぎる関係”
http://www.excite.co.jp/News/entertainment_g/20170929/Cyzo_201709_post_22470.html
ふかわりょうが安室奈美恵のMVを痛烈批判「安室さんはアーティストではない」
https://awabi.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1372808938/
>> 「（“弾き語り初披露”をうたうのなら）発表する音は自分で奏でた音じゃないとアウトだと思っている」とした上で
特別扱いで免許とった安室最低。安室ってズルばっか
↓
東京都公安委員会指定の池上自動車教習所（大田区大森南５、田中忠治社長）が、タレントの安室奈美恵さん（20）に
営業時間外の技能教習を受けさせるなど便宜を図っていたとして、都公安委は29日、同教習所の行政処分を行った。
公認教習所が道路交通法に基づく処分を受けるのは異例で、同委は「タレントを特別扱いすることは免許制度の信用性を損う違反行為」としている。 （9月29日・毎日新聞夕刊より）
安室奈美恵の”白塗り”紅白で騒然「マイケル・ジャクソンかよ」の声
http://dailynewsonline.jp/article/1390401/
NHKが腐ってる証拠映像集 - 国民が知らない反日の実態
https://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1029.html
↓NHK安室引退特番9.1%って低っ。国民は安室なんかに全く関心ないと証明された
https://news.nifty.com/article/entame/showbizd/12156-37261/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f1e341b6e67733c1327767e988175bd8) >>921
まだ“卑弥呼の墓”と言い張るのか？
現地を調査もしてないのにw >>31
最近 こういう場所には必ずソーラーパネルがあるな・・・ 九州派と近畿派との醜い争いを見るたびに、邪馬台国が別のどこかにありますようにと願ってる。
何なら、魏志倭人伝は創作か勘違いありきの資料で邪馬台国は別の国の話でしたでもOK。
航海技術の乏しかった時代に、わざわざ中国まで挨拶に行ったことに違和感があるし、
当時、そこまで関わりがあったわけではない日本を「倭」呼ばわりってのも不思議。
例の金印の件もひっくるめて、結局半島人だったんじゃね？ >>912
まあ、邪馬台国の九州説を言い出した本人でさえ、
九州説には大した根拠はまだ無いけど、
そういう学会の論調に流されるのが面白くないから提唱した、
って言ってるからな。
ところが、事実は畿内説よりも九州説の方が物的証拠が多く発見されてきてるっていう。
俺自身は、邪馬台国は九州にあった一部族集団で、
畿内にも同様な別の部族集団があったんだろう、って思ってるが。 >>928
このただの直径１５０ｍの丘を卑弥呼の墓だと騒いでるのは九州説の連中だけどさ
卑弥呼の墓は直径２５ｍだと提唱してたのも元は九州説の学者でそのとんでも説を
未だに言ってるのも九州説を信じてる連中なわけよｗ
それを否定し訂正してる俺に考え無しに反レスしないでくれｗ >>934
そうそう。
俺たち畿内説は、卑弥呼は後漢王墓や魏朝の皇族墓よりも
はるかに大きな墓を作ってくれたと信じている。
そして張政の馬鹿野郎に自慢してくれたはずだ。
だから箸墓古墳以外あり得ないと思っている。
俺たち畿内説はリアリストだからな。 >>932
それはさすがにないな。魏というのは曹操でも有名な三国志時代の国で
当時の日本にとっては技術力乏しくても当時の中国は違ったりする
でその頃の朝鮮半島はその魏の隷属状態で魏にとって朝鮮に敬意を払う
必要のない下僕なわけ。倭の王と認めたり贈り物をし合ったりする必要もない
話を戻して魏（晋）にとって蜀は瓦解し残す脅威は呉の国だったわけで
もし朝鮮の先にある陸の国と魏が友好を結んだとなると呉にとって脅威に
なるわけで、魏は多少誇張してでも当時の日本との友好関係をアピールする
必要があったわけです、ハイ >>1
ヒミカが封印されてるかもしれん、、、
鋼鉄ジーグの出番だな。 纏向が女王国なら、魏志に纏向と書くだろ。
それに卑弥呼なんて表記せず大田種子と書くわな。 >>940
やれやれ
そんなレッテル貼りしかできないから
俺たち畿内説論者はカルト扱いされるんだぜ >>942
畿内説はカルトじゃありません！！！！！ >>934
でも魏の一里の長さを三国志から割り出すとその大きさになるのよ。
百歩を150mと決め付ける根拠はあるのかな？ >>869
全くその通りで、畿内説ではその矛盾を説明出来ないんだよ。
これは距離がどうとか方向がどうとか言う以前の問題だな。 >>873
で、熊本一国で、北九州から奈良に至る大国を痛めつけ、
その大国が中国に泣き付くぐらいまで困らせたって訳か？
有り得ないだろ。 九州説としては巨大前方後円墳は卑弥呼の墓ではないというスタンスであるべきだと思うんだが、
こういうのは、畿内説というネタにネタで返してると解釈すればいいのかね？
そんな余裕が今の苦境を招いてるのに九州人はあくまでも呑気だね >>939
大田種子は男、されにヤマトだから邪馬台国と書いたんだよw
ちなみに畿内にはヤマダイという郷名もあるからな。
和名抄だから日本史最古の地名記録だぞ。 お前らまだやってるのかよｗ
卑弥呼なんかどうでもいいだろ >>954
ずっと中国に隷属してたチョンには理解できないかもしれないが
独立国・邪馬台国の女王卑弥呼は日本人にとってかけがえのない存在なんだよ >>955
そう思い込まされてるだけ
たまたま名前が載ってる本が残ってたにすぎない １９７５年の写真を見ると植林を伐採して地面が露出してるとこが見えるけど、
この写真が前方後円墳に見える？？
堀みたいに見えるとこは平坦ではなくて、もともと段々畑か、ゆるやかな棚田
みたいに高低差がかなりあって、平坦じゃないのよ。
しかも、堀の終点は丘の尾根で、さらに高くなってる場所。
http://user.numazu-ct.ac.jp/~tsato/webmap/map/gmap.html?ll=33.64001,130.862304&z=17&data=history&t=gsigazo1
グーグル・マップの３Dで見ると、沢は高いとこで終わってるよね。
堀の終点から見上げると、こんなに高低差がある。
https://goo.gl/maps/Beb3NZZjrwR2
だからあれは堀でもなんでもないし、単に山の沢に田んぼができただけ。
その後植林をやった時に、田んぼ跡に植えなかったから、あのカーブが残っただけだろ。 >>957
九州説の連中は藁にもすがる思いなんだよ。
古墳なら昔からそれなりの言い伝えが残る。
それが大規模になればなるほどね。
箸墓は最古の大規模な古墳だから
日本書紀にも神と人が協力して作ったと
記録されたし、地域伝承でも大市墓として
女巫女の墓として残ってきたからな。 >>951
本当は平原で決まりなんだけど、
論争が終わったら本も売れなくなるし、
公演依頼も無くなるから
引っ掻き回したい連中がいるんだよw 昔の棚田の写真を見なくても、堀っぽいカーブをグーグルの３Dでみたら簡単に
分かるなあ。
横から見てもどんどん上り坂になってて、尾根で途切れる。
https://goo.gl/maps/vLtC59vBNUq
現地の人が、堀が上り坂になってるのをみたら、古墳説は小学生でもおかしいと思うだろ。 邪馬台国が一つであるとは限らない。
三つや四つぐらい邪馬台国があってもいいんじゃないか？
元祖邪馬台国
本家邪馬台国
正統邪馬台国
真邪馬台国
とか。 >>959
真面目な話、平原でまず間違いないね。副葬品を見てもレベルが違いすぎる。
しかしそれで終わらしてしまうと商売にならないからなwww あと堀に見えるのは目の錯覚があるよね。
棚田の仕切りの間隔を見るとかなりの距離が、すごいうゆるやかで、
急になってるのは頂上付近だけ。
だからほんとは、木がなかったからそんなに凹んでるようには
見えるわけないんだが、田んぼの両側だけ植林して、１０M以上に
なっちゃったから、航空写真だとそこだけ凹んでるように見えてしまう。 >>965
君のゴタクはどーでもいいから
とりあえずこれを読んでみてくれ
ブログＮＯ．78 福岡県赤村に超巨大古墳？ 前方後円墳形、安閑天皇御陵の可能性も
https://ameblo.jp/kodaishi-omoroide/entry-12364560594.html >>966
それを読んでも、現実に１９７５年の田んぼの形を見てみ。
棚田っていうのは、高低差が少ないと、あぜ道の間隔は広くなり、急坂になるほど
間隔が狭くなる。
で、この後円墳の堀と言われてる部分の高いとこを見てみ。
http://user.numazu-ct.ac.jp/~tsato/webmap/map/gmap.html?ll=33.64001,130.862304&z=17&data=history&t=gsigazo1
５０Mの距離で８段くらいになってるから、かなりの上り坂になってるわけよ。
こういう地形の幅が狭い状態。
http://www.ubuyama-v.jp/files/uploads/2014/06/DSC_0302_01.jpg
で、丘の高い部分で消えている。
堀にそんな高低差があって、堀が高いとこでなくなるの？水を貯められないでしょ。 >>968
現地を調べたわけではない机上の空論
君のゴタクは妄想に過ぎない ID:1U+0psxg0
ID:++wsBKYC0
あんたら2人とも頭を冷やしたらどうだ？
双方ともにこれは「卑弥呼の墓ではない」の立場なんだろ？
だったらなんでそんな不毛で噛み合っていない言い争いをするんだ？ >>22
名誉教授のいうことはソースになりません
ボケ老人ばかりです 別に言い合いってわけじゃないよ。
過去の写真を見れば、これがかなり勾配のある棚田に見えない人って
だれもいないと思うわけよ。
たぶん２０段くらいの長い棚田だよね。
でも、別にこれが平坦地の凹んだ堀だって言っても、ロマンがあって
いいと思うぞ。 >>971
>>名誉教授のいうことはソースになりません
>>ボケ老人ばかりです
奈良に卑弥呼期の種 纒向説強まる
https://mainichi.jp/articles/20180515/ddp/012/040/020000c
>>約２８００個の種のうち１５点を中村俊夫・名古屋大名誉教授（年代分析学）が分析した。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>>測定できなかった３点を除き、結果は同じ年代に集中。
>>２３０年までの約１００年間に実り、ほぼ同じ年に穴に捨てられた可能性があるという。
なるほど。そうですかwww 邪馬台国大研究っていうサイトはWeb界の古代遺跡。
今後とも大切に保存されるべき。 こういう話って沖縄の海底遺跡みたいなもんだな。
最初は大発見ってことで、大騒ぎになって学者先生でも遺跡だっていう
人が現れた。
でもブームが下火になると、結局、あんな急坂で人が歩けない斜面に
わざわざ建造物を作らないし、階段の高さも高いとおは１Mの人が歩けない
階段も意味ないだろってなった。
構造もすべて自然現象として説明がついた。
地上にも似た形はいくらでもあったり、遺跡説が考古学や地質学関連
の学会では、そもそも人工物だろって意見すら皆無だから議論すらされ
ない自然地形とされてる。
沖縄でも観光用には遺跡ポイントって名前で商売をやってるが、公式には
遺跡説は否定。
ブームがさるとそんなもん。 >>962
その平原の墓は方形周溝墓で当時畿内に多かった墓なんだけどな。
つまり平原の位置は畿内からの出張場所で
説明がつく。 >>978
元々方形周溝墓は朝鮮半島から来たものだから、どこにあっても別におかしくない。
ただ、九州に方形周溝墓が少ない理由までは判らんがな。
で、副葬品はどうだ？ 畿内の方形周溝墓の副葬品は非常に貧弱なんだがね。
平原の副葬品は畿内の大きな前方後円墳にも負けていない。
出張場所の墓に豪華な副葬品を埋葬するとは、ずいぶん気弱な支配者だな。 まあ平原の女王墓は、もうこれでいいじゃんって思わせられる
内容だわね。妄想通りというか。 畿内説論者がいくら九州説を馬鹿にしようとも、畿内説の場合は、
「北九州から畿内にまで及ぶ大国が熊本一国に攻撃され、魏にまで泣きついたのは何故だ」
と言う事の理由が全く説明出来ない。これは極めて大きな事なんだが、
畿内説の偉い学者さんはこの件について論理的な説明をしているのかね。 農家だけどドローンをしょっちゅう飛ばしてるが卑弥呼の墓はまだ見つからんな >>981
お前の脳内畿内説で語られてもなw
でも答えは簡単だろ、女王による鬼道が通用しなくなった。
内部事情で権力争い、また狗奴国と和睦した連中がいた等
いくらでも説明がつくのだがw >>979
三世紀の一番の貴重品は水銀朱、三世紀後半では圧倒的に
ヤマトの前方後円墳から確認出来てるだろ。
今の感覚で何事も理解するかは九州説のような
勘違いをするんだよw そもそも、これって古墳では無く自然物だって結論が出てるのに 卑弥呼の拠点はトンカラリンとばーちゃんが言ってたぞ >>947
そう言ってるのは九州説信者の人だけ。魏の時代の１歩は６尺（１尺23cm余)が通説
九州説の為だけに、いやもっと言えば畿内説を否定したいが為だけに当時の度量衡にまで
異論を唱え３世紀頃の魏だけ前後の時代とも異なる意味不明な度量衡を使ってましたとか
とんでも説以外の何物でもないからｗ
まあ異説を唱えるだけならまだいい自由だ。ただこれをさも通説のように扱ったら
日本の史学会は地に堕ちたと言っても良いレベルになる >>973
wwwwwwww
畿内説はこういう自爆ギャグが大好きだよなwwwwwww
まあ畿内説そのものがギャグなんだが これだけはっきり形が出てるのに見えないふりし続ける近畿パーｗ
https://i.imgur.com/mxgNEt0.jpg >>990
だから地元の研究者がとっくに調査済みで
「卑弥呼の墓じゃない」って結論付けてる
ブログＮＯ．78 福岡県赤村に超巨大古墳？ 前方後円墳形、安閑天皇御陵の可能性も
https://ameblo.jp/kodaishi-omoroide/entry-12364560594.html
そもそもこの“古墳らしきもの”は2014年にグーグルアースで発見されたもの
それが今年1月に愛知県の研究者がグーグルアースで“発見”したと発表してニュースになり
今回またドローンで“発見”したとニュースに～
同じ“古墳らしきもの”を何回“発見”してるんだよwww >>991
> その途中、広瀬さんの娘さん（現当主）が現れ、「何をしてるんですか」と激しい口調でなじられた。
> 「古墳である可能性があるので、おばあちゃんの許可をとって調べさせてもらっています」と答えたが、
> 「私は聞いていない。すぐに出ていってください」と申し渡された。
> 地磁気探索による内部の透視作業も考えていたが、それ以上の調査はできなかった。
ろくに調べられなかったって書いてありますやん
ちゃんとした調査も出来なかったブロガー一人が否定したからってごまめの歯軋りにもならんよ >>993
そんな近畿パーに都合のいい願望を書かれてもこれはどう見ても前方後円墳だわな
https://i.imgur.com/mxgNEt0.jpg >>994
現地を調査すらしてない君の主張なんて
このブロガーの足元にも及ばない事に気づこうよ 卑弥呼の墓は八重の結界で隠されてるから普通の人には見つけられないよ。 >>996
話題逸らしおつ
重要なのは、お前はろくに調査もさせてもらえなかったブロガーの発言をさも確定事実かのようにミスリードするクズってこと
近畿パーは考古学資料じゃ勝ち目がないからってこんなのばかり このスレッドは１０００を超えました。
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