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【バスケ代表4選手買春】発覚の経緯は朝日社員の目撃だった 写真も存在★9 
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0001すらいむ ★2018/08/21(火) 00:10:13.31ID:CAP_USER9
朝日社員目撃、写真も 4選手ホテルに連れ込み行為

 ジャカルタ・アジア大会の男子バスケットボール代表選手4人が、行動規範の違反で日本選手団の認定を取り消された問題で、発覚した経緯は朝日新聞社の社員の目撃だった。
 山下団長の説明によると、写真も存在しているという。

 問題が起こったのは、16日午後10時ごろ。今村佳太(22=新潟アルビレックスBB)橋本拓哉(23=大阪エヴェッサ)永吉佑也(27=京都ハンナリーズ)佐藤卓磨(23=滋賀レイクスターズ)の4人は公式ユニホームを着て、食事をするために選手村を離れ、車で最低でも30分以上はかかる歓楽街ブロックMへ向かった。
 当初は食事だけの予定だったが、日系人に声をかけられ、立ち話をした後、女性が接客する店を紹介された。

 その後、4選手はそれぞれ女性をホテルに連れ込み、金銭のやりとりがあったかは不明だが、行為に及んだという。

 アジア大会の派遣は国費で賄われ、日本選手団の行動規範には「社会の模範となる行動を心がける」とある。
 2年後の東京オリンピックへ向けて、スポーツの機運が高まっている時に、モラルが問われる事態が発生した。

日刊スポーツ [2018年8月20日14時29分]
https://www.nikkansports.com/sports/asiangames2018/news/201808200000489.html

★1が立った日時 2018/08/20(月) 14:22:22.90
前スレ http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1534774457/
0002名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:10:33.01ID:gv2UogeK0
【週刊文春】朝日新聞で上司が女性記者にセクハラの疑い
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1527065703/

朝日新聞の隠蔽発覚!朝日女性記者にセクハラしたのは朝日新聞の現論説委員でした! →#MeToo勢は沈黙
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1527115243/

【テレビ朝日】テレ朝・角南社長、財務省女性記者セクハラ問題で社内処分なし 「週刊誌に音声データ提供理解、本人も反省」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1530603061/

【テレビ朝日労働組合】テレビ朝日内部資料「女性社員の56%がセクハラ被害」の衝撃
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1528449690/

【速報】テレ朝「女性社員は、上司にセクハラの事実を報じる事相談。上司は『難しい』と伝えた。対応ができなかったこと深く反省している
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1524065254/

【握りつぶし】テレビ朝日の対応に批判殺到…女性記者のセクハラ訴えを黙殺
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1524146770/

【過労死】テレビ朝日に是正勧告3回 過労死前後、違法残業で
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526641201/

【働き方】テレビ朝日のドラマのプロデューサー、2015年に過労死 労基が認定 テレ朝「遺族の意向もあるので公表してませんでした」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526506153/
0005名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:11:09.64
>>1
9090円ってなんだよ

男 「8000円でどう?」
女 「10000円でどう?」

男 「8500円は?」
女 「9500円なら。」

男 「9000円でお願い」
女 「9100円で」

男 「9090円でどう?」
女 「分かった」

こんなせこい争いしてたのかww
0006名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:12:08.46ID:Fn6KWq2L0
>>1
うわぁ フライデーみたいな朝日
0007名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:12:21.14ID:5yyleupY0
非国民
0008名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:12:52.36ID:jEFc8gmp0
やりたい盛りなんだろうな
しかし名前出されて恥ずかしいい
0009名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:12:57.50ID:ff/3RJza0
絶頂バスケベ
0010名無しのリバタリアン(英米系保守派) ◆btbySV.kFFb1 2018/08/21(火) 00:13:06.03ID:7N4nNhIF0
>>1
今来た人向けまとめ。

山下一派は日の丸背負って買春なんて許されない等と主張しているが、
買春して何が悪いのか根拠ゼロ。

宗教キチガイの現地のイスラム土人が許せない等と言うならわかるけど、
一体どうして個人の自由と人権を尊重する文明社会に住まう我々
日本人が選手の買春を悪と考えるべきなのか?もちろん、何も悪くない。

現地で買春が違法だから許されないなどと主張している人間がいるが、
許されないのは合意の上の売買春を禁止し、個人の自由と人権を
侵害しているイスラム国家であって、売買春をしている個人が悪いのではない。

ならず者国家の野蛮な人権侵害行為を批判するべきところを一緒になって
人権侵害を肯定している山下一派は恥を知るべきである。

買春した選手は何も悪くない。悪いのは根拠のない思い込みで買春に従事した選手を
感情的に非難している山下一派である。 tewtwtew
0011名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:14:02.22ID:e7MW2yY60
ここにおるネトウヨは何がしたいん?
お前が責められてる訳じゃないぞ?分かれ
頑張ってるのは多分ネトサポや
0012名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:14:13.77ID:5yyleupY0
四人の非国民はいつ強制送還?
もうされた?
0013名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:14:27.72ID:sKd+DwXU0
日の丸非行隊www
0015名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:14:47.46ID:bl+JExqg0
ハメたつもりが嵌められて
0016名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:14:57.72ID:c0ZG9IYQ0
アスリートの遊びなんか暗黙の了解なんだから、見て見ぬふりが朝日がくべきことだろう。

ちなみに新橋駅周辺では、朝日の社員は嬢から評判が悪い。わさわざ、なんで身分明かすかね?
0017名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:15:22.64ID:N+yGttSg0
自称普通の日本人が何故か朝日叩き始めててワロタw
朝日のハニトラガー!!!ってこれもう完全に宗教だろwww
0020名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:15:40.09ID:xZYI9wXR0
>>1
ほんと朝日はクズだな
日本人の足を引っ張ることしか考えてねえ
0022名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:15:51.30ID:hQWkZyAw0
>>11
精神科行ってこい
ついでに泌尿器科もな
0024名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:16:00.85ID:05Em+Age0
こういう…正直恥ずかしい恥部な部分で、人を抹殺するのって、やっぱり可哀想な気もするわ。

だれにだってあるでしょう。まあ脇が甘いしアホだと思うけどさ。
0025名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:16:02.05ID:ZpRt/i8n0
すごい偶然だなw
まるで仕込んだかのようなスクープだ
しかも注意もせずに隠れてこそこそ撮影してたんだろ

日本代表に砂をかけたスクープだから
社長賞もらえるかもな
0027名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:16:13.27ID:5yyleupY0
チンコ体育脳
0029名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:16:34.86ID:OOCHGAbp0
選手たちは食事に行っただけだと思うよ
だから公式ユニフォーム着て出て行ったんだよ
0030ぴーす ◆u0zbHIV8zs 2018/08/21(火) 00:16:52.62ID:DnnWGElDO
会社の制服着て行くようなもんだからな
0031名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:16:57.64ID:4Fw71kIw0
明らかに朝日が仕組んだ事件だよな・・・・・

本当にわかりやすい
0032名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:17:53.90ID:0hMiBRpJ0
結局、朝日新聞の記者が連れて来た売春婦なんだろ?
0033名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:17:56.77ID:fwoviqgN0
怪しいな、過去の珊瑚記事とか考えると朝日の仕込みの可能性も有ると思う、まあ誘惑に負けた選手が一番悪いが
0034名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:10.40ID:kdTZABcM0
まず現実問題としてこの手のサービスは
現地滞在者の大部分が利用してるって事を理解してほしいね。それを認識してほしい。

その上で記事にされたら個人・組織は社会的制裁を受ける。たとえそれがどんな形でもね。
つまり記事を書くものの胸三寸って事。実際今回記事にしたのが凄い不思議。
公式服を着用してたのを咎めたかったのかもしれないが誰も幸せにならない結果になった。
というかこの記者は4人の人生を狂わせた。
0036名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:23.18ID:e7MW2yY60
>>28
そりゃ普通の日本人は韓国中国に夢中で愛国コピペしないと死ぬ病気だからな
普通の日本人になれなくてツライ
0037名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:25.54ID:AhIfMs9X0
>>15
だから〜
密着取材されるのあたりまえなんだから、日の丸ジャージで行くなよって単純な話だろ
0038名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:27.45ID:LXp0dNut0
国費で一晩中ホテルで中出ししまくれたんかな
0039名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:33.54ID:HkVEu8NB0
これ朝日の記者はさすがだ!
すげー取材能力!
とでもなってるんか?
0040名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:40.85ID:sahzNk/B0
なんか店員さんと仲良くなれる料亭に行けばよかったのにな
0041名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:45.90ID:GCeQ86d50
まともな日本人なら、そこで諌めるな
さすがKY珊瑚の朝日記者
0042幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:18:47.38ID:80j3UTUS0
 実生活でも性的衝動は、生にたいする愛に次いであらゆる動機のうちでも最も強
力で激烈なものとして現われ、人類の若年層の精力と心の半ばは絶えずこのために奪い去られ、人間の
ほとんどすべての努力の究極の目的がこれであり、最も重大な要件にも不利な影響を及ぼす力をもち、
最も真剣な仕事をいつなんどきでも中断させ、ときには最も偉大な頭脳をも一時混乱させることがあ
り、政治家の談合や学者の研究をこういうくだらない色恋ざたで妨害し、恋文や縮れ毛を大臣の折りか
ばんや哲学者の原稿のなかげ忍びこませるすべも心得ており、さらに最も込みいった厄介な事件を日々
たくらみ、最も大事な関係をもぶちこわし、最も強固な絆をも引きちぎり、ときには命や健康を、とき
には富や地位や幸福を犠牲にさせることがある。いやそれどころか、普段は正直な人に良心を失わせた
り、これまで忠実であった人を裏切り者にしたりする。こういうわけでこの性愛というくせものはだい
たいにおいて、あらゆるものをひっくり返し、混乱させ、ぶち倒すことにこれ努めている悪意のあるダ
イモンとして現われる。――このように見てくると、いったいこの騒ぎはなんのためであるか、この狼
藉狂乱、この不安、この困厄はなんのためであるか、それは単に、ハンスが自分のグレーテを見つける
〔どんな人間にもそれぞれ相手がいる〕ということにすぎないではないか、なぜこのような些細なことがか
くも重大な役割を演じ、規律のよい人間生活のなかへ絶えず妨害と混乱をもちこむのであろうか、と人
は叫びたくなるであろう。――しかし真剣に探究すれば、真理の精がおもむろにその答えを明かしてく
れるだろう。ここで問題になっているのは些細なことではなく、むしろ事の重要性は、熱中して真剣
に騒ぎまくるのにまったくふさわしいものである。あらゆる恋愛ざたの究極の目的は、その恋愛ざたが
低い靴をはいて〔喜劇俳優によって〕演ぜられようと、高い半長靴をはいて〔悲劇俳優によって〕演ぜられ
ようと、人間生活におけるあらゆる他の目的よりも実際に重要であり、したがって、人がそれぞれ
この目的をきわめて真剣に追求してみる価値はじゅうぶんにある。というのは、このことによって次の世
代の構成が決定されるからである。
0043名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:55.35ID:uEfjPIJa0
韓国人「悪い事する時は日本人と言え」
日本人「悪い事する時は朝日社員だと言え」
0044名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:58.76ID:5yyleupY0
ウヨサポ「買春の何が悪い?」
0045名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:18:59.47ID:FWCn0FCN0
4人全員がユニホームで誰一人私服でなかったのが不思議だ
0046幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:19:04.14ID:80j3UTUS0
 個人の意識に、性的衝動一般として、異性である特定の個人に向けられることなく現われるものは、
それ自体としては、また現象面は別とすれば、生への意思そのものに他ならない。ところが特定の個
人に向けられた性衝動として意識に現れるものは、それ自体としては、まったく特定の個人として生
きようとする意志である。ところでこの場合には性的衝動は、それ自体は主観的欲求〔我欲〕であるに
もかかわらず、欲望を離れた客観的な嘆美という仮面をかぶってじつに巧妙に意識を欺くすべを心得て
いる。というのは、自然は目的を達するにはこういう術策を必要とするからである。しかしながら、こ
の嘆美がいかに客観的に見え崇高な趣を呈しようとも、性的衝動がどんな恋愛の場合でも目ざしている
のは、やはり、特定の政情をそなえた個人を生むことだけである。このことは、まず次のことから確証
される。すなわち重要なのは、愛に応えることなどではなくて、わがものにすること、すなわち、肉体
の享楽だということである。前者が確実だからといって後者を欠いていることの慰めにはけっしてなら
ない。むしろこういう場合にはいままでに自殺した者が多いのである。これに反し、激しく恋している
者は、愛に応えてもらえない場合、相手をわがものにすること、すなわち、その肉体を享楽することを
選ぶ。その例証は、すべての強制結婚や、また相手が嫌っているにもかかわらず莫大な贈り物やその他
の捧げ物で女性の歓心を買うことがきわめてよくあるということ、いやそれどころか、暴力で自由にす
ることすらあるということである。特定のこの子供が生みだされるということが、当事者は知らないで
あろうが恋愛物語全篇の真の目的であって、この目的がどのような方法で達成せられるかは、枝葉末節
にすぎない。こういうわたしの見解に接して、気高い多感な心の者たちが、しかしとくに恋に憑かれた
者たちが、これこそ俗悪な現実主義だといかに大声疾呼しようとも、彼らのほうがやはりまちがっている。

 思うに、次の世代のもろもろの個性を厳密に規定することのほうが、彼らのあの感情過多や非現実
的な蜃気楼よりもはるかに高遠で尊厳な目的ではなかろうか。いやそれどころか、この地上の目的のな
かでこれにまさる重要かつ偉大な目的がありうるであろうか。恋愛の激情が深く人の心を動かし、それ
が現われるときいかにも真剣であり、この激情の動機とか、またこの激情がひき起こすもろもろの事柄
とかこうした些末な事柄さえきわめえ重要なものとなるのも、この目的があればこそである。この目的を
真の目的として認めるかぎり、そのかぎりにおいてのみ、恋の相手を手に入れるための煩雑さや果てし
ない努力や苦労もその事柄にふさわしいものと見えるのである。というのは、こういうあがきと苦労を
介して生まれでるものこそ、個人として徹頭徹尾くまなく規定されたきたるべき世代だからである。い
やそれどころかこのきたるべき世代は、性的衝動を満足させるためのきわめて慎重で明確な、しかもわ
がままな選択のなかにすでに胎動しているのであって、この選択がすなわち、恋愛と呼ばれるものであ
る。愛しあう二人のいやます恋情は本来すでに、彼らが生みだすことができ、また、生みだしたいと願
う新たな個体の生存意思である。いやむしろ、彼らの憧憬に満ちた眼がたがいに交わされあうとき、す
でにそこに、個体の新たな生命の火が点ぜられたのであり、この生命が、適切に構成された調和のある
未来の個性として告示されているのである。彼らは、真に融合合体することによって一つのものとな
り、もはやただかかるものとしてのみ生きつづけようとする憧憬を感じる。この憧憬は、彼らによって
生みだされた者のうちに実現されるであって、この者のうちに、彼ら両人から遺伝される性質が融合
合体して一つのものとなり生きつづける。逆に、男性と娘が〔結婚前〕たあいに憎みあい、その憎悪が
決定的で永久的なものであれば、これはすでに、彼らが生むことのできるものが出来の悪い、それ自体
不調和で不幸な存在となる予告である。それゆえカルデロンはあの恐ろしいセミラミスを大気の娘とよ
んではいるが、のちに夫殺しの因縁を作る強姦による娘として描いており、そこにも深い意味が宿って
いる。
0047名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:19:04.35ID:pf/Xaki70
これインドネシアに恥をかかせる行動だからね
コンプライアンス教育担当者って誰?
0048幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:19:19.83ID:80j3UTUS0
これに反し情熱の強さの度合いとなると、情熱が個性的になればなるほど、すなわち、愛されている個人
が その容姿のはしばしや性質やこれらすべてのおかげで、愛している個人の希望と独自の個性によるぬ
きさしならぬ欲望とを満足させるのに適した唯一の者であればあるほど、ますます大きくなる。ところで
このさい何が重要であるかは、われわれにこれから順次明らかになろう。恋愛の執着心は、まず第一に
そして本質的に健康と力と美に、したがってまた若さに向けられている。というのは、意思はまっさき
にすべての個性の基礎である人類の種族的性格を具現することを要求するからである。卑俗な色恋ざた
はそれ以上には出ない。つぎにいっそう特殊な要求がこれに結びつく。われわれはあとでこれらの要求
を詳細に研究しようと思うが、情熱は、これらの要求が満足される見込みのあるときに高まるのである。
しかし熱情のなかで最も激しいものは、二人の個性がたがいに調和しており、そのために父親の意思す
なわち性格と母親の知性とがその結合によってほかならぬもの、意思が憧憬を感じている個体を完成し
うる場合に生ずるのであって、その個体こそ、全種族のうちに具現されている生への意思一般が種族の
規模にふさわしい、したがって死すべき人の子の心情の規模を超えた憧憬を覚える当のものであり、ま
たこの憧憬の動機も個人の知性の範囲を超えている。これがすなわち、真の偉大な熱情の魂である。
――ところで、二つの個体相互の調和が、のちに考察すべきじつにさまざまな点のどの点においても完
全なものであればあるほど、彼らのあいだの熱情はますます強くなる。まったく同等な個体というもの
は存在しないから、特定の男性にたいしてはそれぞれ特定の女性が――つねに生まれるべき者に関して
――最も完全に適応していなければならない。こういう男女が出会う偶然というものが非常にまれであ
るように、真に情熱的な恋愛も非常にまれである。しかしこういう恋愛の可能性はだれのうちにも存在
しているのであって、だからこそ詩人の作品における恋愛の描写がわれわれにも理解されるのである。

 ―ほんらい恋愛の熱情は生みだされるべき者とその性質が中心問題であり、ここにその核心があるの
であって、まさにそのために二人の若い、教養のある男女のあいだに、彼らの志操や性格、心ばえの一
致によって性愛をまじえず友情が成立することがある。いやそれどころか、彼らのあいだには性愛とい
う点ではある種の嫌悪が存在することがあるが、その原因は次の点に求めるべきである。すなわち、彼
らが子供を生むとしたら、その子供は肉体的か精神的に不調和な性質をもつだろうということ、要する
に、彼の生存と性質が、種族のうちに具現されている生への意思の目的に適応しないだろうということ
である。これと逆の場合には、志操や性格、心ばえが異なっていながら、しかもそのためたがいに嫌い
あいながら、いや憎みあいながらも、それでも性愛が生じ、この性愛が以上すべての事柄にたいして盲
目にする場合にはそれが存続することがある。ここで性愛が結婚へ誤って導くようなことがあれば、そ
れは〔当事者たる個人にとっては〕非常に不幸なものになるであろう。―
0049名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:19:24.50ID:Ez7/VoJk0
朝日新聞、アリバイ作りで書いた吉田証言虚偽訂正記事の英語版に、Google検索を回避する“メタタグ”を埋め込んでいた事が発覚…
http://fate.5ch.net/test/read.cgi/seijinewsplus/1534755608/
0050幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:19:35.28ID:80j3UTUS0
 それはつまり、彼らは種族の利害によって行動しているからである。この点で注目に値するのは、
シャンフォールの次の言葉である。「男と女がたがいに烈しい熱情を燃やすときは、彼らの仲を割く障
害が、夫であろうと両親であろうと、その他なんであれ、あたかも愛しあうふたりは、自然によってた
がいに結ばれ、法律や人の世の掟がなんと言おうと、ふたりの仲は神の法によって定められているよう
にわたしには思われるのである。」もしこれを言語道断だと怒る者があれば、福音書のイエスがここにい
る者もすべて同じ罪を犯しているのではないかと断じ、姦通を犯した女を赦してやるあの思いも寄らぬ寛
容な態度を考えてみればよかろう。――デカメロンの大部分は、この観点から見れば、種族の霊が、
みずから踏みにじった個体の権利と利害ににたいして浴びせる嘲笑と侮蔑にすぎないかのように見える。
身分の違いやこれと似たすべての関係も、これらが烈しく愛し合うふたりの結合を妨害する場合には、
これまた種族の霊によって簡単に排除され、無効の宣告を受ける。種族の霊は、無限の世代にかかわる
おのれの目的を追求し、このような人間の掟や考慮をもみがらのように吹き飛ばしてしまうからであ
る。烈しい恋愛の目的が問題になる場合には、どのような危険にもすすんで身をさらし、平素は臆病な
人間でもこのような場合には勇敢になるのは、それと同じ深い理由からである。――演劇や小説でもわ
れわれは若い人たちが彼らは恋愛事件、すなわち種族の利害を擁護し、個人の幸福のことのみを考え
る老人たちを打ち負かすのを見ると、よろこばしい共感を覚えるのである。というのは、種族が個体よ
り重要であればあるほどそれに応じて、愛しあう人びとの努力は、その努力を妨げようとするすべての
努力酔いもはるかに重要で崇高であり、それゆえまた正当であるように見えるからである。そこでほと
んどあらゆる喜劇の主題は、そこに描かれる個人の一身上の利害と矛盾するため彼らの幸福を破滅させ
かねない独自の目的をもった種族の霊が登場することである。通例、種族の霊は、志したとおりにやり
とげるが、じれが詩的正義にかなったものとして観客を満足させるのである。

というのは、観客は、種族の目的が個人の目的にはるかに優先することを感得してしるからである。そこ
で観客が、幕が下りて勝利の栄冠に輝く恋人たちをあとにして立ち去るさいになんの不安も感じないのは、
彼らは彼ら自身の幸福をきずいたのだという妄想を彼らと同じようにいだいているからである。ところが
彼らはむしろ彼らの幸福を、用心深い老人たちの意思にそむき、種族の幸福のために犠牲に供したのであ
る。風変わりな二、三の喜劇では、事態を逆転させ、種族の目的を犠牲にして個人の幸福を達成させよう
と試みたものがあるが、しかしこの場合には、観客は種族の霊がこうむる苦痛を感じとり、このようにし
て個人の利益が確保せられてもそのために心を安んずることができないのである。この種の例として思い
つくものに、非常に有名な小篇が二、三ある。たとえば、『十六歳の女王』や『理性の結婚』など。恋愛
事件を扱った悲劇では、たいてい、種族の目的が達せられなくなるために、その道具であった個体も同時
に破滅することになる。たとえば『ロメオとジュリエット』、『タンクレード』、『ドン・カルロス』、
『ヴァレンシュタイン』、『メッシーナの花嫁』等々。
0051名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:19:38.21ID:kdTZABcM0
>>37
それなんだけど日の丸ジャージ関係ないでしょ。
普通にバスケ日本代表が買春してましたよって記事がでたら
同じ結果になったと思うんだけど。
0052名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:19:48.62ID:nBJnI6890
普通にユニフォームで飯食ってたら朝日の息のかかった女が周りを囲んだんだろ
完全に朝日の罠
最初から風俗行くのにユニフォームってのは常識的な人間なら考えない
0053幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:19:52.24ID:80j3UTUS0
 しかしながら、満たされない恋の激情が悲劇的な結果に終わるだけではなく、満たされた場合も幸福
よりは不幸をまねく場合のほうが多い。というのは、この激情の要求は、当事者のその他の事情と一致
せず、それにもとづいて立てられた生活設計を破壊するため、その人間の個人的な幸福を破滅させるほ
どにこれと衝突するからである。いやそれどころか、恋愛は外的な事情と矛盾するだけではなく、自分
自身の個性とすら矛盾することがある。それは、性的な関係は別とすれば、恋する者自身が憎み、軽蔑
し、いやそれどころかおぞ気のする者にさえ恋が向けられることがあるからである。しかし種族の意思
は個体の意思よりもはるかに強く、そのため、恋する男は自分がきらっている性質にはすべて眼をつむ
り、すべてを見逃し、すべてを見そこなって、恋の相手といつまでも腐れ縁をつづける。かの妄想なる
ものがこれほど完全に彼を盲目にしているのであって、この妄想は、種族の意思が満足させられるやい
なや消失し、そのあとに残るのは、にくにくしい連れ合いだけである。非常に分別のある、いや、人並
み以上にすぐれた人物ががみがみ女や悪妻といっしょになているのを見、どうして彼らがこういう女を
選んだのか理解に苦しむことがしばしばあるが、これもこのことから説明がつく。だから古人も愛の神
を盲目に描いたのである。それどころか、恋におちいった男はそのために自分が一生苦しまねばならな
い花嫁の気質や性格の耐えがたい欠点を明らかに認識し痛切に感じておりながら、それでも諦めきれな
いことがある。

  おまえに罪があろうとなかろうと、
  わたしはそれを問いもせぬ、気にもせぬ。
  わたしの知っていることは、おまえが愛しいということだけだ。
  たとえおまえがなんであろうと。

というのは、根本において彼が求めているのは彼自身に関する事柄ではなく、これから生まれてくる第
三者に関する事柄だからである。ところが彼は、彼が求めているのは彼自身に関する事柄であるかのよ
うな妄想にとらわれているのである。しかしながら、おのれ自身のことを求めないというまさにこのこ
とが、いかなる場合でも偉大さのしるしであって、これが恋愛の激情にも崇高な趣を与え、これを詩の
好個の題材たらしめるのである。――最後に性愛は、相手にたいする極度の憎悪とさえ矛盾しないこと
がある。すでにプラトンがこれを羊にたいする狼の愛にたとえたのもそのためである。このようなこと
が起こるのは、激しい恋におちいった男がいかに努力し哀願しても、どうしても自分の乞いが容れられ
ないときである。

  愛しいことも愛しいが、憎いことも憎い。
                       (シェークスピア『シンビリーン』第三幕・第五場)

こういうときに愛する女にたいする憎悪が燃えたつと、相手を殺しそのあとで自分も死ぬということに
ときとしてはなりかねない。この種の例がいくつかは毎年起こるのがつねで、イギリスやフランスの新
聞でよく見ることである。だからゲーテの言っているのはまったくそのとおりである。

  ひじ鉄砲はおろか、地獄の火もこれよりましだ。
  ええ、なんとも腹の虫が納まらぬ。
0054名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:19:53.26ID:e7MW2yY60
コピペジジイ来たよ
本気で賛同してるなら要約しろよ
0055幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:20:09.62ID:80j3UTUS0
恋をしている男が恋人の冷淡さと、彼の苦悩を見て虚栄心を満足させて喜ぶのを残酷というのは、じっ
さい誇張ではない。というのは、彼は、昆虫の本能のように、理性の説くあらゆる道理に逆らって自分
の目的を是が非でも追求し、その他のいっさいのものを無視するように強制する衝動の影響に支配され
ており、彼はこの影響から逃れることができないからである。満たされぬ焦心の思いを、鎖や鉄塊を足
かせにひきずるように、生涯抱きつづけねばならず、人知れぬ森のなかで嘆息をもらした者は、ひとり
ペトラルカだけではなく、世に数多かったのである。しかし同時に詩才に恵まれてたのはひとりペト
ラルカのみであって、ゲーテの美しい次の詩句は彼にこそふさわしい。

  人が悩みのあまり黙すとき、
  神はわたしに、悩みを語るすべを授けた給うた。

 じっさい、種族の霊はいたるところで個人の守護神と戦いをまじえ、その迫害者であり敵であって、
おのれの目的を貫徹するためには、ついでも個人の幸福を容赦なく破壊する覚悟をしている。いやそれ
どころか、国民全体の幸福がときとして種族の霊の犠牲にされたことさえある。シェークスピアはこの
種の例を、『ヘンリー六世』の第三部・第三幕・第二場および第三場でわれわれに提示している。これ
らすべては、種族がわれわれの本質の根底であり、個体よりもいっそう直接に、いっそう以前にわれわ
れにたいして権利をもっているということにもとづくのであって、またそれだからこそ種族の仕事が優
先するのである。古代の人びともこのことを感じており、そのため彼らが種族の霊をを擬人化したキュー
ピッドは、見た眼にはあどけないが、そのくせ敵対的で残酷な、そのため人にきらわれる神であり、ま
た気のむらな、専制的なダイモーンであるが、それでも神々と人間の支配者なのである。

  神々と人間の暴君たるなんじ、エロスよ

人を殺める弓矢、盲目と翼が彼の属性である。翼は無常を暗示しており、これは通常、満たされたあと
に起こる幻滅とともにはじめて現われる。

 すなわち、激情は、種族にとってのみ価値のあるものを個体にとっても価値があるように瞞着してみ
せる妄想にもとづくものであるため、種族の目的が達せられれば、錯覚は消えうせざるをえない。個体
をとらえていた種族の霊は、ふたたび個体を解放するのである。種族の霊に見棄てられると、個体はふ
たたび元来の偏狭貧寒な状態にまいもどり、あのように崇高で英雄的な、無限の努力を捧げたにもかか
わらず、そのあとにおのれの楽しみとして得たものといえば、どんな性的満足によってもざらに与えら
れるものにすぎなかったことを知って驚くのである。個体は。期待に反し、以前よりもかくべつ幸福でも
ないことを発見し、おのれが種族の意思に欺かれたものであることに気づく。それゆえ、しあわせを得
たあとは、テセウスはアリアドネのもとを立ち去るのがつねである。もしペトラルカの激情が満たされ
ていたら、鳥が卵を産むやいなやさえずるのをやめるように、その瞬間から彼の歌はとだえたであろう。
0056名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:20:09.94ID:nKXVT23F0
なんか週刊誌レベルの記事だよな。朝日も本当に落ちたもんだね。
0057名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:20:13.11ID:uQjNagyj0
朝日ってほんと野暮なことするね
女買うくらい男なら誰でもやるだろうに
0059名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:20:36.72ID:AhIfMs9X0
>>41
なんでいい大人四人を新聞屋が指導しなきゃいけない?
学校の先生かよww
0061名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:11.21ID:X2q5uygE0
レスの雰囲気としては、バスケ代表叩き<朝日のマッチポンプ疑惑 な感じ?
0062名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:12.80ID:sX2kKIeT0
やっぱりジャップには従軍慰安婦が必要だって事が分かっちゃったな
0063名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:14.17ID:ZpRt/i8n0
>>37
男子のバスケは密着されるほどメダル期待種目じゃない
だから日の丸ジャージで客引きについて行ったんだろう
注目されてる競技の選手はやらない(やりにくい)
0064名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:18.40ID:cLoi+iOe0
>>1
橋本拓哉 大阪エヴェッサ 1994年12月3日生まれ 23歳 大阪市出身 188cm 83kg 芦屋大学卒 背番号13 ポジションSG
https://www.evessa.com/files/user/_/common/img/team/17-18_14.jpg

今村佳太 新潟アルビレックス 1996年1月25日生まれ 22歳 長岡市出身 191cm 93kg 新潟経営大学卒 背番号30 ポジションSF
https://www.albirex.com/files/user/_/fs/2/6/4/4/7/0/_/DSC_6094_-____.JPG

佐藤卓磨 滋賀レイクスターズ 1995年5月10日生まれ 23歳 札幌市出身 198cm 87kg 東海大学卒 背番号41 ポジションSF
https://www.lakestars.net/files/user/_/fs/2/7/1/2/4/8/_/shiga11satotakuma.jpg

永吉佑也 京都ハンナリーズ 1991年7月14日生まれ 27歳  鹿児島市出身 195cm 115kg 青山学院大学卒 背番号43 ポジションPF
https://hannaryz.jp/files/user/_/fs/1/6/3/2/4/1/_/_________________.jpg
0065名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:18.57ID:wULRQpQe0
本人たちの反省のコメントにもある通り「日の丸を汚す行為をしてしまった」のに、ネト
ウヨはなんでこの4人を擁護して、日の丸を汚す行為を暴いた朝日を攻撃してるの?
ネトウヨの普段の言動からしたら、日の丸を汚す連中を暴き出したんだから、むしろ
朝日を褒めなきゃいけないんじゃないの?
0066幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:21:19.74ID:80j3UTUS0
            第 十 章
 〔三再生族〕
一 三再生族のものは、彼らの(命ぜられたる)義務を果たしつつ(ヴェーダを)学習すべし。されど
   彼らの間にて、バラモン(のみ、そを)教えるべし。他の二者は教えるべからず。そは定まれる掟なり。
二 バラモンは、規定に従い、すべてのものに対する生活の手段を知るべし。他のものへ教え、
   且つ自らは(法に)従って生活すべし。
三 その卓越せる事により、由緒の優れたる事により、(特殊の)掟を遵守する事により、又その
   特別の浄法により、バラモンは(全)種族の主なり。

 〔一生族〕
四 バラモン、クシャトリヤ、及びヴァイシャは、再生のものなり。されど第四番目のもの、
   シュードラは一生のみのものなり、第五の(種姓)はなし。

 〔雑種階級〕
五 すべての種姓に於て、同(種姓の)処女として(結婚せる)妻に、(種姓の)正しき順序にて、
   生れたるこれらの(子供)のみ(彼らの父と)同種姓に属するものと考えらる。
六 次の下級の妻により、再生族により生まれたる息子を、彼らは(彼らの父に)等しきものと宣ぶ。
   (されど)彼らの母より(受けたる)欠点の故に非難せらる。
七 かくの如きは、(夫より)一階級低き妻より生まれし(子)に関する永遠の法なり。以下の規則
   は二、或は三階級低き婦人より生まれし(子)に(適用)せらるるものと知るべし。
八 バラモンとヴァイシャの娘とよりアムバシュタと呼ばる(息子)生る。シュードラの娘とよりは
   ニシャーダ。そは又パーラシャヴァと呼ばる。
九 クシャトリヤとシュードラの娘よりはウグラと呼ばれ、クシャトリヤにもシュードラにも似て、
   凶暴、残虐の行為を好む人間生る。
一〇 (より低き)三階級(の婦人)によるバラモンの子、(より低き)二階級の(妻)によるクシャトリヤ
    の子、及び一階級(彼より低き)妻によるヴァイシャの子は、低き生れの子(アパサダ)と呼ばる。
一一 バラモンの娘によりてクシャトリヤより、彼の階級に従いて、スータと(呼ばるる息子)生る。
    王家及びバラモンの(階級)の女性によりて、ヴァイシャよりマーガダ及びヴァイデーハ生る。
一二 ヴァイシャ、クシャトリヤ及びバラモンの女によりてシュードラより(それぞれ)アーヨガヴァ、
    クシャトリヤ及び、人の最下級のものたるチャンダーラ生る。これらは、種姓の混乱より生ぜる  
    ものなり。
一三 (その夫より)一階級低き(婦人)に、(種姓)の正しき順序によりて(生まれたる)アムバシュタ
    及びウグラあるが如く、(種姓)の逆の順序にて(父より一階級高き婦人)より生れたるクシャト
    リヤ、ヴァイデーハがあるべしと宣べらる。
一四 正しき順序にて数えられたる、次のより低き階級の妻により生れたる再生族のこれらの息子を、彼ら
    の母よりの(生来の)瑕瑾(傷のこと)の故に、アナンタラ(次のより低き階級に属するもの)と
    の名にて呼ぶ。
一五 バラモンはウグラの娘によりて、アーヴリタを生み、アムバシュタの娘によりアービーラ
    を生む。而してアーヨーガヴァの女によりてディグヴァナを生む。
一六 シュードラよりは逆の順序に従いて(より高き階級の女により)三つの低き生れの(息子アパサダ)
    生る。即ち、アーヨーガヴァ、クシャトリヤ、及び人類中最も下級なるものたるチャンダーラ生る。
一七 ヴァイシャより階級の逆の順序に従いて、マーガダ及びヴァイデーハ生る。而してクシャトリヤより
    はスータのみ生る。これらは低き生れのもの(アパサダ)の他の三なり。
0067名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:27.05ID:sKd+DwXU0
日の丸を背負って
現地人の慰安婦買ったら大問題だろw
0068名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:41.64ID:rlo5EczM0
声をかけた日系人は朝日とグルだったのだろうか
朝日ならサンゴ事件のような謀略を図ったに違いない
0070名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:44.02ID:OOCHGAbp0
>>19
><17日>0時ごろ 食事後、店を出て歩いていたら、女性に現地の言葉で声をかけられていたところ、日系企業の方2名に遭遇。
>日系企業の方が通訳をし、現地の女性が話を持ち掛けていることが

何なのこの日系企業の方って
0071名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:45.93ID:koRiIFkt0
バカだな朝日は
こういうことするから国内でも売春組織が地下化してヤクザのデカイ収益になってるのに
0072名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:21:52.00ID:QpP5Q2me0
スポーツ選手なんてもともとそういう生き物やろ
連中が禁欲的に何日も過ごせるわけないやろ
空気を読まんマスゴミやな
0073名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:22:02.74ID:x4TPN/eQ0
若いから日本の風俗みたいなもんだと
思っちゃったんじゃないの?
0075名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:22:08.70ID:e7MW2yY60
朝日が朝日が言ってる奴がどれだけ増えても日本人の一部にヤバイ奴がおるって認識するだけなのに何で分からないの?ネットしか見た事ないの?
バカは騙されるんだよなこの物量作戦
0076幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:22:14.06ID:80j3UTUS0
一八 シュードラの女によるニシャーダの息子は、階級にてはブッカサとなる、しかしてニシャーダ
    の女によるシュードラの息子はクックタカとなるべしと宣べらる。
一九 尚ウグラの女によりクシャトリヤの息子は、シュヴァパーカと呼ばる。而してアムヴァシュタ
    の女に、ヴァイデーハによりて生れたるものはヴェーナ(籠作り階級)と名付けらる。
二〇 再生族、同階級の妻によりて生みたる息子、彼らの聖なる義務を果さざる時は、サーヴィトリ
    より除外せらる。人は彼らをヴラーティヤなりというべし。
二一 而してバラモン(階級)のヴラーティヤより、邪悪なるブリッジャカンタカ、アーヴァンティヤ、
    ヴァータダーナ、プシュパダ、及びシャイカ生まる。
二二 クシャトリヤ(階級)のブラーティヤよりは、ジャルラ、マルラ、リッチヴィ、ナタ、カラナ、
    カサ、及びドラヴィダ生まれる。
二三 ヴァイシャ(階級)のヴラーティヤよりスダンヴァン、アージャーリヤ、カールシャ、ヴィジャンマン、
    マイトラ、及びサートヴァタ生まる。
二四 (異りたる)階級の(人々によりて犯さるる)姦淫により、婚姻すべからざる婦人との結婚により、
    又各々に(命ぜられたる)義務及び職業の放棄により、種姓の混乱による(息子)生まる。
二五 (今や)種姓の混乱より生ぜるこれら(の息子)を枚挙せん。彼らは男女階級の順及び逆によりて
    生れ、かく互いに関係せるものなり。
二六 人間のうち最下級のものなるスータ、ヴァイデーハ、チャンダーラ、マーガダ、及びクシャットリ
    生れの者及びアーヨーガヴァ、
二七 これらの六(は逆即ち、プラティローマにして)彼ら自身の(階級)の婦人によりて等しき種族を
    生む。彼らは(又)彼らの母の階級の女と、又より高き(階級)の女とに同様なるものを生む。
二八 (バラモン)三(再生族階級)のうちの、二(階級)の(女)によりて、彼自身(と等しく、而も
    母の)より低き階級の故に(劣りたる息子を)生み、又人は彼自身の種族の女には、(彼自身と等し
    き息子)を生むが如く、除外せられたる(種族ヴァーフヤ)の場合に於てもその順序は同様なり。
二九 (上述の)これらの(六は)又他の女に、非常に多種の賤しむべき(息子)を設く。彼らの
    (父)よりも更に罪深く、又(アーリア人の社会より)除外(バーフヤvahya)せらる。
三〇 あたかもシュードラ、バラモンの女によりて(アーリア人社会より)除外せらるる人間を
    生むが如く、(彼自身)除外せられ居る者は、四階級の女に(彼自らよりも)更に除外せられるに値
    する人間を生むなり。
三一 而して(アーリア人社会より)除外せられたる者は(自らより)高き階級の婦人に於て、更に
    排斥せらるるに値する種族を生む。より低き階級の人々(その数)十五にも及ぶ。
三二 ダスュはアーヨーガヴァ(の女に)サイランドラを生む。そは(彼の主人を)飾り、又かしづく事に
    巧妙にして、奴隷にあらざるも奴隷の如くして生活し、或は(獣を)罠に捕りて生活す。
三三 ヴァイデーハは同じ(階級)のものに美しき声のマイ〇レーヤカ(弥勒菩薩)を生む。そは黎明至れば鐘を
    鳴らし、たえず(偉大なる)人を讃美す。
三四 ニシャーダは(同階級のものに)マールガヴァ(或は)ダーサを生む。そは舟人として生活し、
    アーリヤヴァルタの住民は彼をカイヴァルタと呼ぶ。
三五 これら三つの低き生れのものは各々アーヨガヴァの女によりて生る。その母は死者の衣を著し、
    邪悪にして排斥せらるる食物を食す。
三六 ヴァイデーハ(階級の女によりて)ニシャーダよりカーラーヴァラ生る。そは革仕事をなす。
    又(カーラーヴァラ及びニシャーダ階級の女によりて)ヴァイデーハよりアンドラ及びメーダ生る。
    そは村の外側に住む。
三七 ヴァイデーハの女によりてチャンダーラよりパーンドゥソーパーカ生る。竹細工に従事す。
    (同階級のものによりニシャーダよりアーヒンディカ生る。)
0077名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:22:22.69ID:FWCn0FCN0
>>29
食事であってもユニホームだと油跳ねとかなんかのタレが付く可能性を考えたら
私服を選びそうな物だけどな
0079幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:22:33.62ID:80j3UTUS0
三八 ブッカサの女はチャンダーラより罪深きソーパーカ生る。そは伝来の賤業に従事し、
    而して常に善良なる人々によりて賤しめらる。
三九 ニシャーダの女はチャンダーラにアンティヤーヴァサーインと(呼ばるる息子を)生む。火葬場に
    雇われ、(アーリア人の社会より)除外せらるる者達によりてすら排斥せらるるものなり。
四〇 (階級の)混乱によりて(生じ、)彼らの父及び母に従いて記述せられたるこれらの種族は、彼ら
    かくし居ると、あからさまに自ら示し居るとの如何に拘らず、その職業によりて知り得るなり。
四一 (アーリア人により)同階級の女、及び次のより引くき階級の女によりて生れたる六人の息子は、
    再生族の義務を有す。されど(法の)侵犯によりて生れたるすべての者は、彼らの義務に関し
    てはシュードラに等し。
四二 苦行及び(彼らの生れ来る)種の力によりて、これらの(種族)は、各時代毎に、この世にて、
    人々の間に、より高き地位、或はより低き階級を得るなり。
四三 されど宗教的儀式を行わざることにより、又バラモンに諮らざることにより、クシャトリヤ
    以下の種族は現世に於て漸次シュードラの状態に沈淪す。
四四 (例えば)パウンドラカ、チョーダ、ドラヴィダ、カームボージャ、ヤヴァナ、シャカ、パーラダ
    パフラヴァ、チーナ、キラータ及びダラダ、
四五 この世に於て(梵)の口、腕、腿、及び足より生まれたる者の(社会より)排斥せらるるすべて
    の種族はムレーッチャ(野蛮人)の言を語るとアーリア人の言語を語るとを問わず、ダスェな
    りと宣べらる。
四六 アーリア人の生れの賤しき(子アパサダ)として述べられたる者共、或は(法の)侵犯の結果と
    して生れたる者共は、再生族によりて排斥せらるる職業によりて生活すべし。
四七 スータには馬と戦車の取扱い、アムバシュタには治療の技術、ヴァイデーハには婦人への奉仕
    (後宮の婦人の護衛)、マーガダには商売
四八 魚を殺すことはニシャーダに、大工職はアーヨーガヴァに、メーダ、アンドラ、シュンシュ及び
    マドグには野獣の屠殺。
四九 されどクシャトリヤ、ウグラ及びブッカサには穴居(動物)を捕えて殺すこと、ディグヴァナに 
    は革職、ヴェーナには楽器を奏すること、
五〇 名木、及び火葬場の付近、山上及び森林にて、これらの(種族)は、(一定の標識)にて知られ、
    又、彼ら独自の職業によりて住まはしむべし。
五一 されどチャンダーラ及びシュヴァパチャの住居は村の外たるべし。彼らはアパパートラ(彼らの使用
   した容器は、破棄せらるべきものの意)となさるべきなり。彼らの富は犬及び驢馬たるべし。
五二 彼らは死者の衣を著け、壊れたる容器にて食を摂り、鉄の装身具を用い、又常に処々を遊歴すべし。
五三 法を遵守する者は、彼らと交わるべからず。彼らの取引は彼らの間にて(なさるべく、)又彼らの
    婚姻は彼らと同等の(階級)のものとなさるべし。
五四 彼らの食物は(アーリア人)以外の人々により、壊れたる容器にて彼らに与えらるべし。彼らは夜、
    村をも町中をも歩くべからず。
五五 昼は、彼らの仕事のために、王の命令による標識を付けて歩くべし。又親戚なき(者の)死体を
    運び去るべし、とは定まれる掟なり。
五六 彼らは王の命令により、常に法に従いて犯人の刑を執行すべし。而してその処刑者の衣服、臥床、
    及び装飾を取り得べし。
五七 不純なる生れにして如何なる階級にも属せず、(而してその性質も)知られず、アーリア人にあ
    らざるにアーリア人の装いをなす者を、彼の行為によりて発見すべし。
0080名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:22:47.48ID:kdTZABcM0
>>69
その黙認するかしないかが新聞社の胸三寸という極めて恣意的な判断で
決まるのが問題だって言ってるんだけど?
あの人は報道するけどこっちは報道しないよとかって出来るでしょ?
0081幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:22:56.20ID:80j3UTUS0
五八 アーリア人にふさわしからざる態度、粗語、残忍、及び常に義務を怠ること等はこの世に於て
    不純なる生れの者なる事を現わすなり。
五九 低き生れの者は性質に於てその父或は母、或はその両者に酷似す。彼は決して彼の真の性質を
    かくす事を得ず。
六〇 或る者、たとい、門地高き家庭に生れたりとも、罪の関係(不純の胎)より生れたるときは、彼は
    確かに彼(の父)の欠点を大小に拘らず所有するなり。
六一 されど、階級(の純潔)を汚す、かかる階級の混乱を生ずる王国は、その住民と共に速かに滅亡す。
六二 バラモンのために、及び牝牛のために、或は、婦女子を護るために、報酬を期待せずして、死す事は、
    (アーリヤン社会より)排斥せらるるこれらのものに天福を確保す。
六三 不殺生、真実、不偸盗、純潔、及び五官の抑制をマヌは四階級に対する法の要点なりと宣ぶ。
六四 もし、バラモンとシュードラの女より生れたる(女、)最高の階級の一人に(子を)設けたる時は、
    劣れる(種族)は七代のうちに最高の階級に到達す。(生れる娘が七代バラモンと結婚すると
    バラモンになれるという意)
六五 (かくの如く)シュードラはバラモンの階級に到達し、又(同じく)バラモンはシュードラの地位
    に沈淪す。而してその事はクシャトリヤの子孫についても、或はヴァイシャの子孫についても
    同様なる事を知るべし。

 〔非アーリア人とアーリア人の間の子〕
六六 アーリア人、偶然にも非アーリア人の女に子を設け、或は非アーリア人によりてバラモン
    の女に(息子の)生れたるとき、いづれがまされるやにつき、もしも疑いの生ずる時は、
六七 その決定は以下の如し。アーリア人によって、非アーリア人の女に生れたる子は、彼の徳に
    よりて、アーリヤンの如くなる。アーリア人の(母、)非アーリア人の父に生みたる者は
    アーリア人に似ざる(ものとなる。)
六八 この二者のいづれも浄法を受けざるべしとは法の定めなり。前者は彼の出生の低きために、
    (排斥せらるる者なること、)後者は(彼の両親の結合)が階級の順序に反するものなる
    がためなり。
六九 よき土地に生じたる、よき種の、完全によく生長するが如く、アーリア人の女によるアーリア
    人の子のみすべての浄法を受くる価値あり。
七〇 或る聖人は、種はより重要なりと言い、又他のものは畠なりと言う。又他のものは種と畠とは
   (同等に重要なりと主張す。)されどこの点に関する法律上の決定は以下の如し。
七一 不毛の土地に蒔かれたる種はそこに滅ぶ。又(肥沃なる)畠も、そこに(良き)種の蒔かれざ
    る時は不毛に残るべし。
七二 種の力によりて、獣より生じたる(息子)尊敬せられ称讃せらるる聖人となるが如く、種は
    重要なりと宣べらる。
七三 アーリア人の如く行動する非アーリア人の(場合と、)非アーリア人の如く行動するアーリア人
    の(場合)とを考えて、創造者は宣べたり。これらの二者は等しくもなく、或は等しからざる
    事もなし。(等しくもなしとは、彼らは階級を異にするからである。等しからざる事もなしと
    は、両者共に禁ぜられたることをなしているがためである。
0083幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:23:16.60ID:80j3UTUS0
 第十二章

〔輪廻〕

一 罪なき者よ、四階級に(適用せらるべき)法の全部は汝により宣べられたり。行為の究極の
応報を如実に吾々に伝ふべし。
二 (彼にかく呼びかけたる)偉大なる聖仙達に、マヌの後裔、義しきブリグは答へたり。「こ
のすべての行為の定まるところを開け。」
三 行為は身・語・意より生じ、善悪いづれの結果をも生ずるものなり。人々の様々の帰趣は、
最も高きも、中等のも、又最も下等なるも行為より生ず。
四 心(意、manas)は、この世に於いて肉体と関連し、(善・中・悪の)三種の別あり。(身・語・
意の)三依所を有し、且つその特質を有せる(行為の)発動者なりと知るべし。
五 他人の財産を貪り、好ましからざる事を心中にて考へ、又、虚偽の(教義に)執著するは、
心に三種の(悪しき)行為なり。
六 悪口、虚言、誹謗及び無益に語るは語による四種の(悪しき行為)なり。
七 与へざるものを取り、規定によらずして(生物を)害し、他人の妻に親近することは、
肉体上の三種の(悪しき行為)なりと宣べられる。
八 (人は)心によりて為せる(行為の結果)を、(その)心により享受し、語によりて為せる行為
(の結果)を、(その)語により、身体によりて為せる(行為の結果)を、(その)身体によりて(享受す。)
九 人は、身体によれる行為の過誤により、(次の出生に於て、)(樹木等の)不動物となり、語
によれる(行為の過誤)により鳥獣となり、心によれる(行為の過誤)により、低き階級に(生る。)
一〇 語の抑制(danda)、意(心)の抑制、及び身の抑制、これら(三抑制、)その覚(判断力)のうちに確
立せるものは、トリダンディン(束ねた三杖 tridanndinを持てる苦行者の意)といはる。
一一 すべての生物に対し、この三重の抑制を保ち、又完全に愛欲と瞋恚とを制する者は、それ
によりて成就即ち究極の解脱を得
一二 この(肉体的)我の能作者、そを火とはクシェートラジュニャ(知田 ksetrajna)と呼ぶ。而して行為
(業)をなす者を賢者はブータートマン(要素によりなる我 bhutatman)と名づく。
一三 すべての具身者(即ち知田)と共に生じ、命我 Jiva と称せらるる他の内我あり。それによ
り(知田は)諸々の生に於て一切の苦楽を感受す。
一四 諸要素と結合せるこれら両者、(即ち)偉大なるもの(命我)と、知田は多様なる諸要素(生類)の中に
住する彼に遍満す。
一五 常に多様なる生物を行動せしむる無数の形態(命我)は彼(即ち最高我)の肉体より出づ。
一六 悪しき行為を為す人々にとりては、死後(地獄にて)苦痛を受くるため、(地等の)五つの原素
matra により堅固なる身体生ず。
0084名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:23:20.77ID:o6Ym1L/U0
バナナのTシャツ来て帰国してきたら見直したのに
0085幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:23:38.26ID:80j3UTUS0
一七 (悪をなしたる者は)その(身体)により、ヤマの責苦をそこにて受けたる後、各々その分に
応じ、その要素中に解消す
一八 彼は肉体の執着により生じ、苦をもたらすところの罪過(の結果)を享受したる後、汚れより
解放せられ、これら二つの力強きもの(大〔一・一四、一五参照〕及び最高我)に近付くなり。
一九 この両者は倦むことなく、彼の法(善業)と罪悪を看守す。この両者と結合し、この世に於
て、又来世に於て彼は楽と苦とを得。
二〇 もしも(霊、)主として法(善業)を行い、非法(悪業)をわづかに行いたる時は、そはこれらのその
要素を身に纏いて天にて楽を受くるなり。
二一 されど、もしそれ主として非法を行い、法を行うこと寡なき時には、そは要素に捨てられ、
(即ち死後、)ヤマの責苦を受く。
二二 個人の霊Jivaは、ヤマのこれらの責苦を受けたる後、汚れより解放せられて、再び、そ
の分に応じてこの五要素に入る。
二三 (人は)将に自らの叡智によりて個人の霊の、これらの法と非法に基づく帰趣を見、常に法
(の獲得)に意を注ぐべし。

  【我の三徳】
二四 サットヴァsattva ラジャス rajas 及びタマス tamas は我の三徳(性質)なりと知るべし。
これらによりて偉大なるものは、あらゆる存在に遍満す。
二五 これらの徳の中、その一、肉体内にて全く優勢となる時、そはその有身者(霊)をして、そ
の(徳)に於て優れたるものとなす。
二六 サットヴァは智、ラジャスは無智、タマスは愛欲と瞋恚なりと宣べらる。一切生類の依止
する肉体は、これら(の三徳)により遍満せらる。
二七 そのうち、自らに於て、喜悦を伴い、寂静にして、又、清く輝ける(感情)を認むる時、そ
はサットヴァ(の性質)なりと知るべし。
二八 されど、苦痛を伴い、自らに不快を興さしむるものは、ラジャス(の性質)なりと知るべし。
そは御し難く、常に霊(有身者)に執着を起さしむ。
二九 更に妄念を伴い、対象の明らかならざるを本性とし、思択し得ず、分別し難きものをタマス
(の性質)と知るべし。
三〇 更にこれら三徳より生ずる結果、(即ち)最もすぐれたるもの、中位のもの、及び最も低き
もの、そを除するところなく説明せん。
三一 ヴェーダの学者、苦行、知識(の追求、)純潔、感官の抑制、義しき行為、我(アートマン)に
関する瞑想は、サットヴァの性質の特徴なり。
三二 企業を好む事、優柔不断、正しからざる仕事に従事すること、及び常に、感覚的享楽に耽
ることはラジャスの性質の特徴なり。
0086幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:23:52.66ID:80j3UTUS0
三三 食欲惰眠を貪ること、無気力、残忍、無信仰、邪悪なる生活を営むこと、懇願を好むこと、
及び放逸はタマスの特徴なり。
三四 以下は三(時、即ち現在、過去、未来)に於て存する三つのグナの順を追へる要約せる
特徴と知るべし。
三五 (人)行為(業)を為したる後、(或はそを)為しつつある時、或は(そを)為さんとして恥らい
を感じたる時は、知識ある者は、そはすべてタマスの性質の特徴と知るべし。
三六 されど(人)この世に於て、或は行為によりて多くの名声を得んと欲し、而して、失敗する
に及んでも、何等の悲しみを感ぜざる時は、そはラジャスの(性質の特徴)と知るべし。
三七 されど、彼の全(心)を以て知らむと欲するもの、そを行いて恥じざるもの、更に、それによ
り彼の心(アートマン)の喜ぶもの、そは、サットヴァの性質の特徴なり。
三八 渇愛は、タマスの特徴、富の追求はラジャスの(特徴)と言はる。法(ダルマ・善行)はサット
ヴァの(特徴と言はる。)各々後に挙げられたるものは、先立てるもの(金)より優れたり。
三九 これらのうちの如何なる性質(徳・ドイツ)により如何なる輪廻を得るかを順序を追い、簡単に
宣志せむ。
四〇 サットヴァの性質の者は神(聖者)となり、ラジャスの性質の者は人間となり、タマスの
性質の者は常に動物となる。こは(輪廻・サンサーラ)の三帰趣なり。
四一 されど(三)性質に基づく(輪廻の)この三道は(各人の)行為(業)及び知識の相違により、又、
低・中・高の三種なるものと知るべし。
0087名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:23:53.94ID:e7MW2yY60
>>58
カネがあれば普通とるよ新聞
自分が情報フィルタリングする暇を高学歴有能にやって貰うんだから
0088名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:23:55.19ID:LXp0dNut0
>>65
だからネトウヨは擁護してねーよ。朝日攻撃は別なやつらだろ、つかお前がネトウヨが擁護してると
レッテルはりたいだけじゃねーか
0090名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:24:00.54ID:sQfcZGTTO
朝日が仕込んだとかどうでもいいんだよ。選手がアホなだけ。お酒入ってりゃ素人では惰性でやりたくなるだろ?若いからな、ハニトラはヤバい。騙されるのは一流ばかりだがな
0091名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:24:00.81ID:5yyleupY0
アサヒガーは弁護士に懲戒請求送りまくった40歳以上のウヨサポが叫んでるんやろ
0092幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/21(火) 00:24:06.80ID:80j3UTUS0
119幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/15(水) 00:28:18.97ID:uJv5PqB20
高校の倫理社会の時間に、インドのカースト制を教えるなら、どうやったら堕姓者
になるのかも、教えるべきじゃないか。

120せんぼん ◆94rI/gpGu30N 2018/08/15(水) 00:30:33.50ID:P/OzJU15a
スクールカースト最下位のやつが申しております

121幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/15(水) 00:32:21.41ID:uJv5PqB20
 〔妻と階級〕
八五 もし再生族、同等及びそれ以下の(階級の)婦人と結婚したる時は、それら(婦人の)順位、
    尊敬(の程度)及び住居は、種姓の順に従うべし。
八六 すべての(再生族の)間に於ては、如何なる事もありとも決して異りたる階級の妻にあらずし
    て、(ただ)同階級の妻のみその夫に仕え(食物をも作りそれを持ち来ること)その定時の
    勤行(宗教的義務)を彼と共になすべし。
八七 されど、愚かにも、そ(の義務)を彼の同階級の妻の生存中に、他のものに為さしむる者は、
    古人によりてバラモン(階級)より出でたるチャンダーラとして賤しめられたるが如き者となる。

 〔雑種階級〕
九 クシャトリヤとシュードラの娘よりはウグラと呼ばれ、クシャトリヤにもシュードラにも似て、
   凶暴、残虐の行為を好む人間生る。
一五 バラモンはウグラの娘によりて、アーヴリタを生み、アムバシュタの娘によりアービーラ
    を生む。而してアーヨーガヴァの女によりてディグヴァナを生む。
一六 シュードラよりは逆の順序に従いて(より高き階級の女により)三つの低き生れの(息子アパサダ)
    生る。即ち、アーヨーガヴァ、クシャトリヤ、及び人類中最も下級なるものたるチャンダーラ生る。

122幸ちゃん ◆5V9dS9MYZOAP 2018/08/15(水) 00:33:36.95ID:uJv5PqB20
>>120
安房のチャンダーラw
0093名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:24:14.48ID:OOCHGAbp0
>>77
>>19によると
>4選手が選手村から外出し、服装義務に則り公式ウエアを着用して選手村からタクシーで30分ほど離れた繁華街の日本食レストランで食事と飲酒。

とあるね
0094名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:24:34.64ID:bMk9N18x0
ユニフォーム着て東南アジアのカラオケ屋行く馬鹿も馬鹿だが、見つけた時に、ちょっとやめときなさいよ、と選手に声かけず、写真を撮ってばら撒く新聞社は間違いなく反日。
そもそも慰安婦問題の捏造が発覚した時にこんなゴミ新聞社は潰しておくべきだったよね。
0097名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:25:09.95ID:VzquPz+C0
偶然、日系人に声をかけられて売春婦を紹介され
偶然、居合わせた朝日新聞記者が写真に撮る
不思議だなあ
0098名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:25:15.74ID:rGjB6CJe0
>>65
なんで朝鮮人って旭日旗を社旗にしてるアカヒ新聞を叩かないの?
0099名無しさん@1周年2018/08/21(火) 00:25:16.82ID:T3iY13HT0
こんなニュースはどうでもいいから、はやく「英語版 慰安婦 訂正記事を隠蔽工作」のスレ立てろよ
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