【同和】「穢れてる」「レイプされる」「家系図や写真まで…」ネットの部落差別が消えない理由 YouTubeの部落探訪に「悪意すごい」★3
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▲ハフポスト日本版ニュースエディターの田中志乃さん
https://amd.c.yimg.jp/amd/20181224-00010002-abema-000-1-view.jpg
今、ネットに広がる悪質な部落差別が問題になっている。情報が一人歩きし、どのような意味を持つか深く知らない人も多い「部落」。
「部落」とは、江戸時代以前の身分制度のもと「穢れている」など、排除されてきた人々が居住している場所（部落）をさす。「部落問題」は、その地域に居住する人々や、そこにルーツを持つ人々に対して、受けるべき権利を奪われてきた問題のことである。
ネットに広がる悪質な部落差別について、部落解放同盟大阪府連合会の青年部長として活動している藤本真帆さんは「ネットでは『ここに引っ越そうと思っているけど部落地域ですか？』などの質問が絶えない。アンサー回答の中には『そこは女性がレイプされるところだからやめておきなさい』などの書き込みもある」という。
「そこで女性がすごくレイプされているっていう事実はある？」という質問に、部落で育った藤本さんは「まったくない。すくすく育ちました」とコメント。ネットの情報とは違い、実態は普通の地区と変わらないという。
部落出身者が就職の際に「部落出身」と明かすと、企業から断られることもある。NPO暮らしづくりネットワーク北芝の職員である埋橋美帆さんは「企業が部落の地域が載っている本を手に入れて照らし合わせている時代もあった」と説明。しかし、今はその行為が法律違反となり、企業連合で「人権を勉強していこう」という動きに変わっているという。
企業の意識が変わってきたとはいえ、絶版になった『部落地名総鑑』を復活させようと考えている人もいる。部落の情報発信サイト「BURAKU HERITAGE」のメンバーである上川多実さんも「親の名前や住所、電話番号が部落の関係者一覧リストに載せられた」という。一時期は無断で「家系図や写真までネットに掲載されていた」と胸の内を語った。現在も調べれば『部落地名総鑑』の内容はネットで見ることができてしまう。
■法律で部落差別を取り締まれない理由
なぜ、法律で部落差別を取り締まれないのだろうか。教育コーディネーターとして活動する武田緑さんは「部落に限らず『差別をしてはいけない』っていう法律がない」と話す。2016年の「部落差別解消推進法」施行によって、人権擁護に関する法律が制定されたが、現在も差別が残っている。
ハフポスト日本版ニュースエディターの田中志乃さんも「憲法で法の下の平等と明記されていても、その平等が守られていなかったからといって、罰せられることはない」と説明。
前述の「部落差別解消推進法」も罰則はなく、あくまで「差別をなくす努力をしましょう」という法律だ。差別を取り締まることができず、ネット上で部落の個人情報を載せている人が「部落だから差別しろとは書いていない。情報を出しているだけ」と言い逃れしてしまえば、それ以上の追及はできない。
ネットが普及した今、YouTubeにも「部落探訪」の動画が投稿されている。武田さんは「お洒落なコミュニティカフェのある地域が、すごくおどろおどろしいBGMで撮影されている」と説明。武田さんの話を聞いた藤本さんも「（部落とは）全く違う地域を紹介してることもある。悪意がすごい」と同意した。
藤本さんによると、情報が一人歩きした結果、部落ではないゴミステーションのような場所を「部落です」と紹介している動画もあるという。藤本さんは、本来であれば、関係のない場所や人にまで部落差別が及ぶ可能性があると指摘。情報化社会の中で情報を正しく伝え、人権を守るための規則が、今求められている。
12/24(月) 9:01配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181224-00010002-abema-soci
★1：2018/12/28(金) 02:13:52.55
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1545976896/ >>849
これは警戒対象ですわ。＞部落と在日朝鮮人 結局のところ何代にも渡って嫌がられてるのって朝鮮人なんじゃないのか？ >>853
そう
だから自分は同和だけどと打ち明け詐称する在日は多い
許永中の私的ボディーガード請け負ってた極真の松井章圭は闇金や不動産ブローカーには自分同和だけどとサシ飲みで打ち明けてたのに
許永中逮捕後の文春新潮でのインタビュー記事には在日だと答えてた >>835
関西人はしれっと嘘をつくなw
首都圏で国内出身地差別なんかねーよ
西日本とネットの中だけだ 過去は過去として未だに部落にこだわってる事こそ悪では？
当事者が「特別扱い」「差別扱い」を感じるようでは一向に解決しない
周りを変えたいなら自分たちの意識を変えないと >>44
>こういったエセ同和行為も物凄く部落民の印象を悪くしてる。
奈良の街道副委員とかの事件とか、
大阪の「差別は金になる」の発言とか。 穢れているのは部落民ではなく
チョン
ヒトモドキのチョン
そこのところ間違えないように >>846
西日本は朝鮮半島からの奴隷難民が漂流してきたから部落が多くてしかたない 普通に身体障碍者やブスブサイクな方がよっぽど差別を受けてるだろうにｗｗ >>862
身体障碍者やブスブサイクとて部落民なら差別されないんだぞ？
凄まじい差別だろｗ どこで差別されてんだよ。聞いたこと全くないぞ。どこの都道府県で大騒ぎしてんの？ >>864
5ch.netのサーバーの設置場所である
アリゾナ州じゃないの？ もういい加減にしてくれないと迷惑行為に分類される案件だわ >>861
朝鮮はどうか知らないけど
九州とか関西は多いね
関東民だと同和問題はあまり学校教育でもやらないんだよね >>864
自宅の庭で水撒きしてたら知らない奴が
庭に不法侵入してきて水掛かったから金よこせ
みたいな感じだ たしかにうちの田舎は部落って自ら言ってたが一番大きい通りにコンビニができるたびに
しばらくすると潰れてたな、万引きのせいで｡ 西の人と付き合う時は出自調べなきゃならんの？
めんどいなぁ、みんな東に来て楽しくやりなよw 部落と明かした人を気にしないと言って採用しても
バツが悪そうに少しして辞めていくという事例もあるからな
最初から差別を釣って攻撃する目的だったということ 兵庫県は人口流出が福島県に次いでワースト２
部落民は外に出んなよ B利権が穢らわしくないと思う人間だから
穢多なんだろうな >>871
部落民を使うという事は、部落全体を抱え込むって事でしょう 部落の言う差別ってどこにでもある事例だからなー
本当に困ってるなら証拠取って警察なり弁護士なり行けばいいのに >>96
そういえば親戚のお年寄りが、
よくパンパンという言葉を使っていたな。
そうい女性のことを。 >>877
そこを回避して示談で済ませるところに部落である妙味がある トンキン人だけど、 お袋は関西の人なんで、
やっぱり自分がそっち出の人間として見られないかって、けっこう気にしてる部分ある
関西方面から嫁に行く人って、少なからずそういう抱えてたりするのかしら？
お袋は、部落出身ではなかったけどね でも今ってBと在日Kで合体してスーパー成りすまし人になってるんでしょ？政府が防犯カメラやGPS付けて徹底的に監視しないと駄目なんじゃないのか >>687
古くは明治の解放令に始まって
戦後憲法の人権の尊重の規定なんかで生じた「法の隙間」に巧みに入り込んだというか 本当の同和地区はさびれてる。５０年前のバラック長屋に老人がボーと住んでるだけ
ポルシェ中川とか橋の下とか目ざとい奴は若いうちに外に出て利権を利用してる
そういう連中は普通の住宅街に住んで自ら名乗ることはない（本籍は部落に残す）が
たとえば夜中に庭でBBQやって騒ぐやつらとか石橋みたいなやつは間違いなくこいつら 穢れた女(解同ヤクザのケツ持ちあり)をレイプ出来る一般国民が一言
↓ あやすい部落探訪者は、捕まえてそれを動画に上げてやればｗ
>>882
福岡がかなりやばいみたいだな。
成長企業の本社があるところもあれば、地域によっては訪問するには、要注意要警戒地区もあるみたいだね。 >>890
成長企業ってのも健康食品とかラーメン屋とかばっかりだからな 部落なんて概念やめろ
広報してるのは当事者自身だって当事者が言ってたわw
補助金とかあるのか知らんが行政も乗せられずにすっぱり切れ ぶっちゃけ江戸時代の職業区分っしょ
江戸時代は農民と武士の間の婚姻もまず無いし
職業ごとにグループ構造になっていた
同和がいまの同和になったのは戦後に利権化してから 部外者の場合、童話地区への引っ越しと原因不明の病気はセットだぞｗ
童話は絆の強い地縁集団なんだよｗ 弱者利権と暴力支配なんだよな
表向きは弱者を装うが、やってることは反社
仲間を引きずり込んで泥水啜らしてるのは酷いもんだよ
どっかの作家さんも自ら部落だって言ってるが、金暴力セックスの三拍子だよな >>1
自分が変われば、差別もなくなるのに
暴力団が権利を主張して差別反対を叫んでも無理。 ほっとけばいいんだよ
そんなのこっちも知りたくないし、言われなきゃわからない事
こんなの触れてる時点で、自分らで掘り起こしているだろ 部落の人でもたまに物凄い頭が良くて医者になって高級住宅街の一角でクリニックを開いて待合室も広くてリハビリも好評で地域の人が喜んで通っている所もある
奥さんも婦人科医で凄く感じの良い美人だよ
部落と言ってもやってる事を見てから決めた方が良いと思う
同じ日本人じゃないか。 だからと言って差別されてる事を利権にして良いと思い込んでるワケか。
ばかじゃねーの？
穢れてるし、レイプもしたんだろ？
火の無いところに煙は立たないから
そりゃまぁ、差別もされますわな？
常識の範囲内でwwwww >>854
いい加減な事言うな。
松井は昔から、大山館長の生前から在日韓国人をカミングアウトしている。 ／￣＼
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／ ⌒ ⌒ ＼ おめでとう当選だ
| （__人__） | ソフトバンク株を１５００円で買う権利をやろう
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結構、医療分野とも繋がってるから医者になってるのとかも多いだろうなｗ >>904
なに、草生やしてんだよ。
命に感謝し無駄にしない姿勢に頭が下がる。 >>911
正社員の癖にワープアを差別スンナと言いたいｗ 実際に今でも部落利権にたかって補助金受け取ったりただ同然で豪華な公営住宅に住んだり、
優先的に異常に高額給与の公務員になる権利を不当に持ってて、実態は全く働かないとか
犯罪の揉み消しとかやってるからな
事実を悪意と捏造するマスゴミこそ悪意の固まり ＿＿＿
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／ （⌒） （⌒） ＼ お肉のﾊﾟｯｸ詰めのバイトの
／ ///（__人__）/// ＼ 面接に行ってきたお！！！！！
| u. `Y⌒y'´ |
＼ ﾞー ′ ,／
/⌒ヽ ー‐ ｨヽ
/ rｰ'ゝ 〆ヽ
/,ﾉヾ ,> ヾ_ノ,|
| ヽ〆 |´ |
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／ <○> <○> ＼.
| （__人__） | ﾏｸﾄﾞﾅﾙﾄﾞで面接だお
＼ ｀ ⌒´ ／
／ ＼ >>913
封建時代、エタ身分と医学の繋がりがあるのは事実。
医師はその時代、浅草弾左衛門の支配下、つまりエタだった。
『解体新書』の腑分けをしたのはエタの職人。
明治期に弾左衛門は東大医学部の前身東京医学校創設時に多額の寄付をして支援している。 >>912
特異集団の穢多人部落はナゼか北陸の白山神社を祀る >>915
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／ _ノ ＼
| （ ●）（●）
. | （__人__）＜ 工場すぐだよ、見ていく？
| ｀ ⌒´ﾉ
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. ヽ }
ヽ ノ l^l ＼
/ く （ ） ＼
| ＼,,／／ ＼
| |ヽ､_／ ＼ ＼
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／ノ ＼ u. ＼ ｻﾞﾜ・・・ｻﾞﾜﾜ・・ｻﾞﾜ ＞
／ （●） （●） ＼ ・・・あいつｗｗ ＞
| （__人__） u. | 新しくくるんだ ＞
＼ u.｀ ⌒´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
＜ あれ？あいつ・・・？
＜ ｶﾜｲｿｗ ＿＿＿_
＜ ｸｽｸｽ ／ ＼
／ u ノ ＼
／ u （●） ＼
| （__人__）| ﾏｯｸのおばちゃんが怖いお
＼ u .｀ ⌒／
ノ ＼
／´ ヽ >>919
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／ _ノ ヽ､_ ＼
／ oﾟ⌒ ⌒ﾟo ＼ ﾏｯｸのおばちゃんｷﾓｲお…集団ｽﾄｰｶｰだお
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
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. | （__人__）
| ｀ ⌒´ﾉ いつもここで面接してるんだよ・・・・
. | } ・
. ヽ }
ヽ ノ ＼
/ く ＼ ＼
| ＼ ＼ ＼
| |ヽ、二⌒)､ ＼ >>920
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／ノ ＼ u. ＼ ｻﾞﾜ・・・ｻﾞﾜﾜ・・ｻﾞﾜ ＞
／ （●） （●） ＼ あいつ喰えるｗｗ ＞
| （__人__） u. | みんなで食う？ ＞
＼ u.｀ ⌒´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
＜ｸｽｸｽ あれ食い物？
＜ ｶﾜｲｿｗ ＿＿＿_
＜ ｸｽｸｽ ／ ＼
／ u ノ ＼
／ u （●） ＼
| （__人__）| ・・・
＼ u .｀ ⌒／
ノ ＼
／´ ヽ
＿＿＿_
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／ _ノ ヽ､_ ＼
／ oﾟ⌒ ⌒ﾟo ＼ こんなｷﾓｲとこやだお。
| （__人__） | ニートでいいお・・・
＼ （⌒（ ／
⌒´） >>2
そのネトウヨが差別してんだろ
他人を差別することでみずからの矮小さをごまかせることは韓国の政策でも証明されてる
ネトウヨは韓国の極右と精神性が等しい Ｂ地区は勘弁。犯罪者しかいない。
B地区すて真面目にやっているならいいが。
B地区からでないだろｗｗｗ >>906
俺もサシで酒飲んだ奴にはそう言ったよ
松井は紛れもない在日で同和じゃないと
でもお前はサシで飲んだことあるのか？俺は彼の口から直接聞いたんだぞ！と言われたら何も言えねかった
その２ヶ月後ぐらいに文春新潮の記事が出たから見せて決着した >>16
部落は単に集落という意味で、ウチのカイチ(垣内=古い集落)でも、年寄りは普通に自分たちの集落のことを「部落」という
(厳密に言えば、部落の方が大きい単位で、その下位に垣内が属する)
部落といえば特殊部落のことを指すようになったのは、もちろん教育による
部落という普通名詞が、特殊な意味を持つようになった
セックスと言えば性や性別のことなのに、隠語として性行のことをセックスと言い続けてたら、
性行の意味にしか取れなくなったのと同じ >>896
半島人と同和とそっくりそのまま同じだな >>925
B地区出身の税理士は知ってる
下品でやはりB地区出身だと思う
気をつけて欲しい 結婚するまで黙っていて結婚して子供が出来てから気付くパターンもあるらしい
特に女性はよく調べてから結婚しないと自分も子供も部落の人になってしまうぞ >>929
古代に逃亡難民で来たか秀吉に強制連行されたか明治以降に来たかの違いだよな >>931
俺もB地区出身の弁護士は知ってるぞ
橋下って(ry ほとんどの人は知らないんだから蒸し返さなきゃ忘れるのに >>1
そりゃ差別が無くなって一番困る奴が作ってんだよ >>934
部落差別のスレでは在日韓国朝鮮人がハッスルしてんな 関東にも同和問題ってあるのか？全く知らんのだけど、地域問題なのか
うちは両親とも江戸時代から名字のある家だけど同和が差別される理由すらよくわからん。 違いがなきゃ、誰も何もいわねーよ。 気のせいで済ますとかｗｗｗ >>938
ん？多摩の人？
隠し姓は名字とはちょっと違うよ >>938
同和地区や部落はその中で近親相関が普通に行われていたので遺伝子異常者が多い
そういう意味では避けられている
だが差別は周りがしている訳でなくその地域の人たちが特権として求めてる場合がほとんど
普通の人より差別されているからどんなことも特別扱いされて当然と求めてくる >>944
おまいお気に入りのネットブログには、そういう妄想が書いてあるってことだねw >>944
>>947
日本人自体が近親婚率高いから
配偶者選択の現状 -「結婚に関する人口学的調査」の結果から-
http://www.ipss.go.jp/syoushika/bunken/data/pdf/14168401.pdf
世界中で一番近親婚率の高い国はエジプトとインドであり、これらの国における近親婚率は30％以上にも達している。
しかしながら、わが国でも山村や孤島などの集団で近親婚率を調べると、30％を超えている集団（地区）がいくつかあった。
わが国における近親婚率はこれら隔離された集団ばかりでなく、都市においてもつい最近まで近親婚率は数パーセントにおよんでいた。
さて、わが国における近親婚率と諸外国の値を比較すると、わが国の値はインド・エジプトの次に高く、ブラジルの値と同水準にある。
https://core.ac.uk/download/pdf/148782721.pdf
被差別部落では本当に近親結婚が多かったのだろうか。
長野県史編纂委員の青木孝寿氏にきくと、むしろ逆ですよ、といってこう話してくれた。
厳しい身分差別の歴史の中で、「部落」の人同士の結婚が圧倒的に多かったのは事実です。
けれど江戸時代の戸籍にあたる宗門人別帳や明治以後の壬申戸籍、その他さまざまな資料を調べてみると、
信州各地に点在する被差別部落相互の間で、非常に広範囲の縁組みがおこなわれてきたことがわかる。
同じ「部落」内での縁組みは珍しく、いわゆる近親結婚はまれなのです。（中略）
信州の場合、むしろ山村の一般集落のほうが、はるかに狭い範囲で結婚をくり返してきたんです。
だいいち日本人は近親結婚がたいへんに多い民族で、いまでも二十組に一組はそうであり、
なんと欧米の約十倍にあたります。（中略）けれど日本人に「異常」が多いという報告はない。
広島県のある村（「部落」ではない）では、住民の70％が近親結婚をしてきたといわれます。
まさに「血が濃い」わけですが、だからどうということはない。
むしろ、生物学的に冷徹ないい方をするなら、近親結婚によって生まれた異常児には生命力、繁殖力が乏しいため、
そこで悪い遺伝子が途絶えることが多く、近親結婚を代々くり返すことは悪い遺伝子を自然淘汰することになる、とさえいえるのです。 いまや部落差別利権なんて在日朝鮮人にのっとられてるじゃん日本人いんの？ 大体恥じることがないんだったら、堂々と｢私は部落出身です｣とか｢ここは被差別部落だった所です｣と公表すりゃいいのに
コソコソしてるから利権があるんじゃないか？とか不当に優遇されてるんじゃないか？とか言われるんだろ 淡路島なんかは部落という言葉が普通に使われてた
運動会で部落対抗リレーとかね普通にあった。
でも言葉狩りに遭って部落を地区に置き換えられちゃった。もう20年以上前の話だ レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
