【紙幣刷新】渋沢栄一ってどんな人？新紙幣の津田は、北里は★2
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https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190409-00000016-asahi-pol
新紙幣の顔となる３人はどのような人物なのか。その横顔を紹介する。
■「日本の資本主義の父」渋沢栄一
江戸時代末期に武蔵国（現在の埼玉県）の富裕な農家に生まれる。一橋慶喜（後の江戸幕府１５代将軍・徳川慶喜）に仕え、
幕臣としてパリ万国博に派遣される。明治維新後は民部省に勤めて貨幣や銀行の制度の調査立案を手がけた。
退官したのち、第一国立銀行（現みずほ銀行）、王子製紙、東京海上保険（現東京海上日動火災保険）をはじめ
約５００社の設立にかかわり、「日本の資本主義の父」と呼ばれる。慈善事業や国際交流にも取り組み、
身寄りのない子供らを育てる養育院の院長も務めた。
■日本初の女子留学生、津田梅子
津田梅子 １８６４年、のちに農学者として活躍する津田仙の次女として江戸に生まれる。満６歳だった７１年、
岩倉使節団に同行して渡米し、日本で初の女子留学生となる。１１年後に帰国。華族女学校の教授などを経て
１９００年、私塾「女子英学塾」（現・津田塾大学）を創立し、開校式で、英語力のみならず高い教養を身につけた女性
「オールラウンドウィメン」を目指すようあいさつ。女性の教育と地位向上に努めた。女子専門教育の先駆者と言われる。
■「日本の細菌学の父」北里柴三郎
１８５３年、熊本県生まれ。熊本医学校（現熊本大学医学部）、東京医学校（現東京大学医学部）などを経て、
８６年から６年間、ドイツへ留学。留学中の８９年に破傷風菌の純粋培養に成功し、破傷風菌の毒素を弱める
「抗毒素（抗体）」を血液中から発見。これを注射することで感染症の症状を抑える「血清療法」を切り開いた。
「日本の細菌学の父」と呼ばれる。伝染病研究所（現東京大学医科学研究所）を設立する際には今の１万円札の
福沢諭吉の支援を受け、今の千円札の野口英世が一時、ここに勤めた。１９１４年に私立の北里研究所を設立するなど
人材育成にも力を注いだ。
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1554782127/
1が建った時刻：2019/04/09(火) 12:55:27.96 一万円 ナウシカ
五千円 シータ
千円 もののけ姫 >>3
そういうのでいいよなガンダムとかドラえもんみたいなみんな知ってるやつで 天ぷら屋で「天ぷらの衣」をはがして食べていた女性客に店主が激怒、追い出す
追い出した天ぷら屋と店主の名前が特定される
https://t.co/fMgbevPQxA
新山 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01) 深谷市はふっかちゃんに続くキャラクターを得たな
ただ渋沢関連の名所のショボさは改良した方が良い 渋沢栄一は
「シブい」という流行語を
作った人
豆な 渋沢 ・・・・・ 今の東証 上場企業の30％以上を設立した人物
津田 ・・・・・ 津田塾大学創設者 女子教育の先駆者 英語教育の先駆者
北里 ・・・・・ 北里大学創設者 ペスト菌の発見者 日本医学会の先駆者
すべて偉大な人物 人格基準が令和日本人として恥ずかしい
短期採用の大臣でも身辺調査身体検査する時代
20年間も使う紙幣の人物なら全人格的に尊敬できる必要あり
単に業界の業績なら業界紙の表紙だけでやってくれ
渋沢も北里柴三郎もエロじじいなので却下
紙幣作ってからでは遅すぎる
やめるなら今
昭和の選択基準
今の中国並み 敢えて、 関西人用
五代友厚・・・・・関西財界の大大人物
吉本せい・・・・・吉本興行立役者
緒方洪庵・・・・・日本医学会の父 渋沢栄一は別に良いんだけども少し良い写真無かったのかよ ５千円・千円は良いんだけど１万円札のデザインに重厚感が無い 森下くるみで良かったのに
特農くるみるくでどんだけシコったか 梅子さんは、本物だったな
当時情報がほとんどない日本では決して無理な教育を受けたし
梅子さんへの風当たりもすごかったけど、それ以上にすごかった
ブルマー女史の思想をちゃんと理解した初めての女性だし 他2人はまだいいが津田がちょっと微妙じゃね？
女性枠って必要なのそもそも
このぐらいの実績なら大隈重信出せばお釣りがくるだろ 世界中の呪われた誕生日を迎えられた方々、
ご愁傷様でしたｗ 昔渋沢栄一の伝記小説読んだ事あるけど、ほとんど明治維新までの話だったのでちょっとピンボケな感じだった。 >>32
マジかよ
クールジャパン政策がお札にも反映されてんじゃねえか >>32
訂正。。。図柄は裏面だった 神奈川沖浪裏 >>1
ネットし過ぎで俺、目がしぶい渋沢栄一
こういう使い方するんじゃね？
俺は３０年前から会話の中でこういう使い方してたけど
渋沢がどんな人か聞かれることはなかったな 朝鮮総督府のつくった朝鮮紙幣の試作品に渋沢翁が描かれていた
伊藤公により採用見送りとなったが、それくらい朝鮮半島の経営に意欲を燃やした人物 未だに女に教育はいらないとか言う連中がいる
梅子の思想はまだまだ浸透してない、女子でも
全員が高等教育を受ける国にするまで、津田塾の意義はある 戦後の人に限定して欲しい
日本の発展は明治時代に洋服着て欧米に尻尾を振ったからで、日本人の功績ではない >>24
渋沢栄一は深谷の百姓から元勤皇派、一橋慶喜に取り立てられて幕臣になった。
実は新選組と紙一重の経歴。
従兄弟の渋沢成一郎は彰義隊の創始者（直ぐに追い出されたけど）で、函館戦争にも参戦してるぞ。 ５０００円の女って１人で米俵担ぎ上げたり戊辰戦争でライフルぶちかましてた奴だっけ？ >>46
じゃあ朝鮮人はこれから新一万円札を燃やすの？ >>50
渋沢の家は有名な大富豪の家だぞ
実際は木っ端役人程度なら遠慮しなきゃならんぐらいの家
単なる百姓じゃないよ 渋沢栄一って、澁澤龍の親戚なんだよな。
その手の人向けの情報。 >>32
おおーーー！
北斎の波ざっぱーーーーん のやつや！
俺の大好きなデザイン！！ 殆どの事業が名義貸し、何でも頼めばやってくれる
欲は無いし正義感
今なら騙されそう 世界史とってたから
日本の偉人なんてほとんど知らない 経済一流、政治三流の日本では政治家はお札に成れないんだなw >>64
政治家だと思想とかについて反発がある、紙幣になってる＝この人は正しいのかとか
また、系列や関係者が存命だったりすると問題が出てくるかと。
なので、現在政治経済に影響力のある親族が存在せず鬼籍であり、政治活動などに関わらない人
しか選べないんじゃあないかと思う しかし
「近代日本のブラック労働の父」の渋沢を持ってくるとか
日本らしくてええやん 一万円札、尾崎豊
五千円札、夏目雅子
千円札、石原裕次郎 >>52
渋沢栄一は
調整最重要鉄道路線といわれる京釜線(京城～釜山)を作った京釜鉄道の
創設メンバーにして初代取締役だからな。
一万円を燃したらじゃあ渋沢が作った京釜線はどうなるんだ・・という相変わらずの
矛盾大騒動になるで １０００円札の
富嶽三十六景 神奈川沖浪裏
北斎の画業を代表する作品のひとつだが
絵に描かれている独特な波頭の形
実は、人の指の関節になっている
つまり、無数の手が
舟を海に引きずり込む様を描いている
お札に採用するのは不吉
天災が起きる...
北斎を使うのなら
肉筆画の傑作「八方睨み鳳凰図」にするべき 北里知らんのはいくら何でも低脳だろ。小学生の頃国語の教科書に載ってたわ >>75
当たり前じゃん。この国が誰の所有物だと思ってんの？ >>85
そっちより八重と関係ある
どっちかというと >>50
近藤土方と話したと自伝で言ってるもんな。 高齢化で周りはおじいちゃんばかりだから
もう少し若いころの姿にすればいいのにな
爺に威厳を与える心理的要素はあるかもしれんが そこらへんのおっさんみたいな風貌じゃ、万札の有り難みがなくなるわな でも渋沢栄一って後世に残ってないよな
子孫はなにしてんの？
三菱とか東宝とか残ってるじゃん >>91
皺が多いほど偽造しにくくなるらしい
北里先生の肖像はまだ若い方だが… 日本初の美女留学生、雅子妃殿下が良かったのに(´･ω･`) 「第一国立銀行券 渋沢栄一」でググると面白いらしい
ツイッターで話題 渋沢ちゃんも
・パーラーでガールハント
・だべる
・サボる
なんて言ってたんかねww >>1 ゲスい野口英世から、ほぼノーベル賞の北里に変わることになって、嬉しい >>86
そうなんだwじゃあ政治家でもいいじゃない。なんで政治家がいないの？ 新紙幣はヒカキンにするべきやろ
日本人2億人が知ってるんやから 新紙幣
渋沢 埼玉出身 東京駅
津田 東京出身 藤の花
北里 熊本出身 神奈川宿（富士山）
表面も、裏面も関東だらけ
関西猿、涙目ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
。 “神奈川沖浪裏”は、紙幣裏面の真ん中の楕円部分とのバランスが良くて
選ばれたんだと思うけど、遊び心で言うなら“尾州不二見原”の方が良かったな。
デカい樽の内側に楕円部分を置いて、透かしに富士山が浮かぶデザイン。
…浪裏と「お札の裏」が掛けてあるなら大したもの、と気づいた。 >>103
へぇ～と、調べたけど。松本剛明かな。紙幣じゃなくなってから出馬だよな
まあ初代だから象徴として別物ってのもあるだろうけど
親族が現役で政治家だったら採用されてないかと思う どれも嫌なツラだ… 今度も仲良く成れそうにないわσ(´・д・｀) 10万円札はよ
渋沢よりも荒舩清十郎で
裏面は深谷駅で頼むわ >>111 相手を嫌うと、相手もその気持ちを察して近づいてこないようになるよ。 日本の産業支えたのが渋沢栄一
日本の産業ロックを支えたのが渋谷陽一
これ試験出ますから覚えときましょ! 渋沢栄一で、チョン発狂ｗ
朝鮮併合時、朝鮮で発行された拾円札に「渋沢栄一」の肖像画ｗ
日帝残滓だから、新1万円札は燃やすしかないｗ >>14
明治時代は、妾を持つのが男の甲斐性と言われていた時代。 >>113
急行佐渡、ゆけむり、草津号を深谷に停めさせたオジサンですねw >>53
その遠慮しなければならないはずの木っ端役人に、
年貢とは別に御用金を催促され、木っ端役人が下手に出るどころか、
若い渋沢をさんざん愚弄したことが、渋沢にこの世の中に疑問を抱かせるきっかけとなる。 >>114
わしは渋沢さんも津田さんも北里さんも大好きw 野口英世よりは、北里柴三郎のほうがふさわしいわな。 どうせ経団連みたいな欲深が自分たちもいずれ名前を残せる可能性で風穴を開けたんだろうな
こんな渋沢とかしょぼいどうでもいいやつ 渋沢栄一は、大阪千林と何か縁があるらしいけど
どんな話か、エロい人、教えてくれ >>1
,,
>>1
今回の一万円札の変更について、私は一抹の不安を覚える者である。
現一万円札の福沢諭吉氏は、脱亜論第二段落において、
と言う様に、朝鮮半島や中国を“旧態依然とした儒教国家として”あまり生産的ではない付き合うべきではない相手として認識している。
私の長年のブログ記事もそう言った見解であり、「儒教、朱子学陽明学」と言うのは、「独裁者の論理による大衆の締め付け」を主とする
「悪い独裁者、自浄努力の少ない無能者」の為の怠け者の考え方、人の思考を奪いとり、“人の質を腐らせる悪い思想”と言う事を説いてきたつもりだ。
「所謂儒教一般は、神経質なまでに失敗や敗北を恐れ、疑心暗鬼になり、引っ込み思案になる」
それを、私の地元や、半島や中国とのつながりの深そうな“日本の政治団体”は昨今、体現している様にも思うのだが。
それは情けない話しである。
「人間だから、失敗はつきもの。失敗しても良いではないのか？」
と、
「最低限、人を殺したり死ななければ人の道と言うのはその失敗を、“何時も私達の人生に還元してくれる筈である”」
「故に私達は、その人間の持つ“正しい価値を知り得る感覚、正しい常識を”儒教に頼らずとも育成しよう」
と言うのが国学であるから、それを“近代的”と言い、以外とこの当時としては珍しい程、
「朝鮮半島や中国とはあまり付き合いたくはないが、他の国ともそれ相応に付き合う」
と言うスタンスを説いた福沢諭吉氏の先見性には、敬意を表する所であろう。
そして今回の渋沢栄一氏だが、この人もフランスへと留学をしている様だが、その時に同行していたのはあの日本で有名なドイツ人シーボルトの息子達である。
シーボルトと言う人は、鎖国時代の日本の対外貿易窓であった長崎の出島のオランダ商館医と言うことで、当時幕末？時代においては、相当の対外外交の重鎮だった筈である。
何故かと言えば、当時の幕府はオランダと、中国大陸ぐらいしか国交が無かった筈だからだ。
気になる所もあり、
“日本へ来たのは、プロイセン政府から日本の内情探索を命じられたからだとする説もある。シーボルトが江戸で多くの蘭学者らと面会したときに
「あなたの仕事は何ですか」と問われて、「コンデンスポンデーヴォルデ」（内情探索官）と答えたと渡辺崋山が書いている。[要出典]”
Wikipedia。
Wikipedia様が何を知ってかしらずか、サラッと流して終うような所で中々聞き捨てならない文言があり、
「日本へ来たのは、プロイセン政府から日本の内情探索を命じられたからだとする説もある。」
ドイツ帝国の中のプロセイン王国と言う事であり、まあだがオランダと言う国自体も、江戸時代初期から紆余曲折あるようでこの時代には、殆どドイツ帝国の小間使い見たいになっている印象であるから。
元々この時代のオランダはカトリックが多数派と言う事であり、そう言った事なのだろう。
つまり、私はあまり考えたくはないのだが。
元々この渋沢栄一氏、修道騎士団の関係者、エージェントの様な立ち位置と見る方がとても自然な様な気もする。
それはそうだろう元々渋沢氏は、尊攘派志士と言う事だから当選と言う事もある。
しかし、まあ。それだったら、個人的には、以外と当時としては自由主義的な立ち位置で、プロテストにも近い坂本龍馬氏の方が私は一万円札には相応しいとは思う。
私のブログの読者様ならば、何となくは直ぐに察してしまうが、赤十字社等も出て来るから、今の日本会議とか、
自民党のその“私の知りたくない残念な本心が垣間見えて終う。”
困った感じだが。その思想は。
自己の為よりも、国家社会に還元する事、と言うが。
それは私にとっては“危険な考え方”の様な気もする。
「何故なら自分の命の責任をとれるのは自分しかいないからであり、自分の命も守れない者が、自分の国を守れるとも思わないし、」
「日本人たる、自分の命を守れずして、何の日本国家か？」
と言う事にもなり、
「日本人の命をプロセインに売り渡せと言うのか？」
「日本国家を作り出す、日本人の死を何故？わざわざ望むのか？」
「自分の命を大切出来る様になることが、自分の国を大切に出来る一歩のだと思える。」
と言う事であり、私には渋沢栄一氏の先行は“戦後からの後退”と位置付けられる物であり、残念な印象である。 津田 英語教育の先駆者って
この人が今のダメ過ぎる日本の英語教育の基本を作った人なの？ >>93
起業するが財閥を作らなかったのが評価されている一つだよ
作った起業は沢山残ってる 渋沢栄一が紙幣の肖像になるのは初めてではなく、渋沢が運営する第一銀行が併合前の韓国(大韓帝国)で韓国政府公認紙幣として発行した紙幣の肖像になっている。 >>93
第一銀行→第一勧銀→みずほ銀行だよ。
東証もそう。 澁澤栄一ってSMの人じゃないの？
俺は誰と間違えてるんだろう お札のサンプルみたけど
北里はすぐに慣れそう
やっぱり渋沢が一番違和感あるな
諭吉のイメージが強いからね
慣れるまで時間かかりそう 渋沢栄一記念館の館長がすごい暇なのか頼んでないのに１時間くらい渋沢栄一のことを教えてくれたけど
これで記念館も繁盛するといいな >>93
本人が作る気無かったから
財閥作ってたら三菱や三井より凄くなってたかもしれん 大山捨松が波瀾万丈で
梅子より
大河ドラマに出ると思う 渋沢栄一も知らないで日本人やってる奴本気でいんの？
嘘でしょ？ 2億4千万円札 肖像郷ひろみ 愛称ぢゃぱん
数百メートル札 肖像浜省 愛称マネー 大河の面子が決まったじゃん。
この三人を一人づつドラマにすればいい。
少なくとも、今のちゃらけたマラソン？よりずっといい。 1万円の人「ピチピチギャルの足たまらんｗ」
とか言ってそう（´・ω・｀） 聖徳太子から諭吉へのワープが酷すぎた。
一度時間を戻して豊臣秀吉辺りでどうかねチョンくん？
万札: 秀吉
5千: 加藤清正
千札: 小西行長 >>155
秀吉ｗ
普通に考えたら家康だろうがＪＫＥ >>156
家康どんはネクストバッターズサークルに入っているんやでw 何だっけ、菊川怜が日本初の株式会社を作ったのは？とかいう問題に
明らかに台本読んで様にでも誰も知らなくてスタジオ凍りつかせた解答が渋沢栄一だっけ >>1
どうしても先ず、平沢勝栄の顔が思い浮かぶわ 一橋入って津田塾の女と合コンすんのが慣習だったのに
一橋学園キャンパスが移転してしまった 渋沢栄一
わかる
日本資本主義の精神
津田
日本初の女子留学生
は？
北里柴三郎？
いやそんなのより源頼朝は？ 僕の知ってる渋沢さんは借金踏み倒して福島にトンズラしたわw >>164
北里柴三郎の、コッホとかの水銀研究とか
もともと医療向けだったが
その電池転用技術は、最終的に世界最大の艦砲、戦艦大和まで行った >「日本の細菌学の父」北里柴三郎
また、やけに小さく見せようとしているな
ドイツ留学中の北里は第一回ノーベル賞医学生理学賞の最有力候補だったけど
受賞したのはドイツ人の同僚だったことから
ずっと人種差別で受賞できなかったと囁かれノーベル賞に刺さったトゲになっている
医学史では普通に「血清療法で予防医学に道を開いた近代医学の父」と呼ばれている
日本国内で業績が正当に評価されないのは東大医学部と仲が悪かったからw 北条時宗は？
女性枠は北条政子とかいんだろ
誰だよ津田ってｗ
留学したってそれだけかよバカかよ >>154
万札持つとぴちぴちギャルとつきあえることになる 新札発行の理由に「ニセ札防止」があるというけど
旧札もずっと使えるんだから意味ないだろ 万札 北条義時
五千円札 北条政子
千円札 北条時宗 >>170
原版彫る人の技術継承や維持もあるんじゃね こんなつまらん男が聖徳太子の代替にはならん
西郷隆盛、坂本龍馬クラスを最低限持って来いよ
東郷平八郎元帥でも可
それかお子ちゃまの歴史勉強用に楠木正成とか北条時宗とかでどう？ >>154
実際、お妾さんたくさん抱えてた人だしね
子供の数すごい！ 渋沢栄一「世の中ゼニです」
津田梅子「不細工でも負けない！留学して女子大つくったもん！」
北里柴三郎「ジアスターゼは消化にいい。秋刀魚には大根おろしを添えなさい」 渋沢栄一なんて大阪人にはなじみが無いな～wwwwwwwwwwwww なぜ一円切手の人が一万円札にって思ったけどあれは前島密だったか >>167
すごいね。そういう人のことが教科書に掲載されてないのはおかしいね。 坂本竜馬は武器商人グラバーの手下。お札の顔になったらいけない人。 >>181
血清療法で世界のどれだけの人が恩恵受けているかと考えたら功績は計り知れない
こんな偉人をきちんと教えていない歴史教育とかカス >>183
それも、俺が乗ってたオートバイのグラブバー、後部席のバーで言ってるだけ
実態はいっさい不明 >>179
自分の無知を晒して大阪全体のイメージを下げる、何と卑劣であろうか >>181
そりゃ、歴史の教科書に載ってるのは政治史なんでな 誰が人選してんだろうな
渋沢栄一は誰もが首肯するが津田だの北なんとかはダメだろ
マニアックに走っちゃダメ
何なら黒澤明とかの方が余程いい テレビでやっていたが、渋沢栄一を知らない人って結構いるんだな。普通に中学の社会の教科書に顔写真入りで載っていたが。 三人のなかで渋沢が一番顔まともって
さすがにまずいやろー
政府が命令してみんながニコニコ従う
令和やなー 俺なんかニコニコ動画の偉人紹介シリーズでたまたま知ることとなった 血清療法で予防医学に道を開き近代医学の祖となった北里柴三郎は
ips細胞で再生医療の祖となりつつある山中伸弥以上 >>190
津田塾大学とか北里大学とか日本で暮らしていれば普通に聞くでしょう >>195
弱い、メジャーとは言えない
その手の知ってる人は知っているというような存在ではダメ 渋沢は三井や三菱のように財閥を作らなかったからな
「論語と算盤」を貫いた人 北里柴三郎に関しては第一回ノーベル賞の最有力候補だった件を
なかったことにしたい人たちがいるんじゃないでしょうか
昔は普通に偉人伝に含まれていた
手段を選ばぬ個人攻撃で糸川英夫をロケット開発から排除した
朝なんとか新聞とか方向でその気がありそうな 誰もが知ってるヤツにしろよ！
こんなオッサン知らんし・・・ >>194
初めて人工多能性幹細胞の作成に成功したのは確かに偉大な功績なんだが
それを作る流れ自体は元からあった訳で流石に再生医療の祖は違和感ある >>164
誰でも知ってるよ。
そんなに無知自慢して、恥ずかしくないの？ いてもいなくても日本の歴史、大して変わらんレベルの人じゃねえのコレ 紹介文で留学した人しか書けないような人物がお札の人？
ちょっとあり得ないですねえ全く >>208
日本の歴史どころか世界の歴史が変わるレベル >>208
経済史は普通に変わってるだろう
歴史の教科書、となると確かに変わらないが >>204
ＭＳＣ細胞とか実際どうなんだろうね
なんかニュースだけ見てるとよさげな感じだった 野口英世の功績も現代ではほぼ否定されたし、借金踏み倒して酒癖女癖悪かったのに紙幣になってたな ふえるわかめちゃん の理研ビタミンも、もとはといえば理化学研究所。
渋沢栄一です。 >>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7
幕臣でもあるし、朱子学が特に強く浸透していた水戸藩出身の徳川慶喜の部下だから儒教界隈の著名人としては代表格となる
ただ商売の成功は銀行頭取や大蔵省時代があったからで、渋沢栄一が儒教で成功したとの声は聞いたことがない
（渋沢栄一は自分が徳のある人物で、天に選ばれたと世間に思わせたかったみたいだが）
近代の儒教信奉者の偉人というと渋沢栄一、安岡正篤（銭の陽明学）、元田永孚（天皇親政を推進した明治天皇の腹心）となるだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 誰でもいいけどせめてネコ抱かせとけよ！
爺さんの顔が財布に入ってるのキモイわ >>212
そうか？
株式に留学にしろ
あの時代の必然なんだから
いないならいないで変わりは登場するだろ
あの時代は豊富な人材の宝庫だったし 渋沢栄一は明治のスタンダードでなら私利私欲がない方に分類できる（ただ渋沢財閥を作るだけあり、私利が他の財閥創業者に比べ少ない程度の話で、私利が無いわけではない）
平成・令和のスダンダードでは、銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者と謗られるのではないか
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう（堅い反面、ハイリスク・ハイリターン的な爆発的に成長する商売の投資はあまり聞かない）
渋沢栄一よりもエジソンのような発明家の方がふさわしい
豊田佐吉
本多光太郎
鈴木梅太郎
あたりが良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7
渋沢栄一は日本における元祖の縁故資本主義者と言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 聖徳太子とか福沢諭吉に比べると地味だな
金儲けの達人ってのも微妙 >>700 >>701 >>702 >>703 >>704 >>705 >>706
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に認められようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の教育にも投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>23
緒方洪庵は入っても良さそうだな
福沢諭吉の師匠？なんだし >>710 >>711 >>712 >>713 >>714 >>715 >>716
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に認められようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の教育にも投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>220
それ言い始めたら
誰もお札にならんわw >>217
儒学では孟子から成功してるけどな。仏教よりは社会的に成功しやすい。
信用銀行と渋沢が銀行なずけたのは
子供と母親を無条件に愛しあう親を簡略したのが信という字で、
親と子くらい銀行と顧客が信用しあえるようにと名前を付けたらしい。
仁義信忠 の信からとったみたいだな。 >>215
おいおい、どこぞの国の方？
業績否定が過ぎるね。 埼玉の偉人№１といえば渋沢栄一であろう。
ついに札まで埼玉か >>220
まぁ変革期なんてそんなもんだ、やったもん勝ち >>720 >>721 >>722 >>723 >>724 >>725 >>726
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>230
いや英雄レベルは日本の歴史上いっぱいいるのに比べたら
小物レベルだよ >>730 >>731 >>732 >>733 >>734 >>735 >>736
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>220
まあ論語と算盤読んだらわかるわ。この人いなかった日本たぶんもっと悪かったと思う。
坂本龍馬にも勝海舟にも西郷隆盛にも伊藤博文にもあって三菱の岩崎弥太郎とずっと
潰しあいしてきたからな。いなかったら三菱系企業だらけに日本はなってた >>740 >>741 >>742 >>743 >>744 >>745 >>746
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>220
なにそれ。精神勝利法か何かのつもり？？
人の業績を否定して引き吊り降ろしてみっともない。
恥ずかしいヤツ。 >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755 >>756
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>760 >>761 >>762 >>763 >>764 >>765 >>766
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>236
英雄の定義が意味不明
日本の近代化という意味においては
渋沢栄一は諭吉と並んで間違いなく大功労者の一人だよ >>771 >>772 >>773 >>774 >>775 >>776 >>777
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>780 >>781 >>782 >>783 >>784 >>785 >>786
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>790 >>791 >>792 >>793 >>794 >>795 >>796
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>800 >>801 >>802 >>803 >>804 >>805 >>806
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>810 >>811 >>812 >>813 >>814 >>815 >>816
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>820 >>821 >>822 >>823 >>824 >>825 >>826
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>250
渋沢栄一の義理の息子が
超イケメン
切腹したけどw >>830 >>831 >>832 >>833 >>834 >>835 >>836
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>840 >>841 >>842 >>843 >>844 >>845 >>846
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 *お札の表裏共通
量子packet monstersの図表
*お札の表面
統一協会の東京丸の内ステンドグラス
殺害された女性が好んだ「レース編み」を、子供が卯の花放送内にて描いたされた図表
*お札の裏面
藤テレビ
富士テレビ（神奈川沖浪裏の中央下部に富士山） >>850 >>851 >>852 >>853 >>854 >>855 >>856
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 「日本の資本主義の父」っつーことは
今後勝ち組負け組ハッキリ区分けしますっつー事ね
まぁ口先八兆で隠しきれなくなってきたからなぁ *2024年発行なのに、公式発表が出来る程に完成されてるんですね
*例えば、2019年～2024年迄に新刷に搭載されるセキュリティーが破られた場合、どうされるのでしょうか？
*平成16年11月1日の時は、平成１6年8月13日にデザインを発表しました
その時の発表は僅か3ヵ月前です。
*数日～数ヶ月中に、通貨切り替えの可能性があるかもです >>254
その理屈が、何か朝鮮半島の人みたいだな。本当に。 >>860 >>861 >>862 >>863 >>864 >>865 >>866
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 *８チャンネル
富士山、藤（フジ）の花
丸の内のステンドグラス
世界統一協会で、世界を統一したいらしい... >>870 >>871 >>872 >>873 >>874 >>875 >>876
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>253
ああ、軍人は体鍛えてるから、イケメンかはともかくシュッとしてるな。
政治的にお札にはならないだろうが。
学者とか文人、経営者は体鍛えてないからブクブクするんだろうな。 >>265
>>1
今回の一万円札の変更について、私は一抹の不安を覚える者である。
現一万円札の福沢諭吉氏は、脱亜論第二段落において、
と言う様に、朝鮮半島や中国を“旧態依然とした儒教国家として”あまり生産的ではない付き合うべきではない相手として認識している。
私の長年のブログ記事もそう言った見解であり、
「儒教、朱子学陽明学」と言うのは、「独裁者の論理による大衆の締め付け」を主とする「悪い独裁者、自浄努力の少ない無能者」
の為の怠け者の考え方、人の思考を奪いとり、“人の質を腐らせる悪い思想”と言う事を説いてきたつもりだ。
「所謂儒教一般は、神経質なまでに失敗や敗北を恐れ、疑心暗鬼になり、引っ込み思案になる」
それを、私の地元や、半島や中国とのつながりの深そうな“日本の政治団体”は昨今、体現している様にも思うのだが。
それは情けない話しである。
「人間だから、失敗はつきもの。失敗しても良いではないのか？」
と、
「最低限、人を殺したり死ななければ人の道と言うのはその失敗を、“何時も私達の人生に還元してくれる筈である”」
「故に私達は、その人間の持つ“正しい価値を知り得る感覚、正しい常識を”儒教に頼らずとも育成しよう」
と言うのが国学であるから、それを“近代的”と言い、以外とこの当時としては珍しい程、
「朝鮮半島や中国とはあまり付き合いたくはないが、他の国ともそれ相応に付き合う」
と言うスタンスを説いた福沢諭吉氏の先見性には、敬意を表する所であろう。
そして今回の渋沢栄一氏だが、この人もフランスへと留学をしている様だが、その時に同行していたのはあの日本で有名なドイツ人シーボルトの息子達である。
シーボルトと言う人は、鎖国時代の日本の対外貿易窓であった長崎の出島のオランダ商館医と言うことで、当時幕末？時代においては、相当の対外外交の重鎮だった筈である。
何故かと言えば、当時の幕府はオランダと、中国大陸ぐらいしか国交が無かった筈だからだ。
気になる所もあり、
“日本へ来たのは、プロイセン政府から日本の内情探索を命じられたからだとする説もある。シーボルトが江戸で多くの蘭学者らと面会したときに「あなたの仕事は何ですか」
と問われて、「コンデンスポンデーヴォルデ」（内情探索官）と答えたと渡辺崋山が書いている。[要出典]”
Wikipedia。
Wikipedia様が何を知ってかしらずか、サラッと流して終うような所で中々聞き捨てならない文言があり、
「日本へ来たのは、プロイセン政府から日本の内情探索を命じられたからだとする説もある。」
ドイツ帝国の中のプロセイン王国と言う事であり、まあだがオランダと言う国自体も、江戸時代初期から紆余曲折あるようでこの時代には、殆どドイツ帝国の小間使い見たいになっている印象であるから。
元々この時代のオランダはカトリックが多数派と言う事であり、そう言った事なのだろう。
つまり、私はあまり考えたくはないのだが。
元々この渋沢栄一氏、修道騎士団の関係者、エージェントの様な立ち位置と見る方がとても自然な様な気もする。
それはそうだろう元々渋沢氏は、尊攘派志士と言う事だから当選と言う事もある。
しかし、まあ。それだったら、個人的には、以外と当時としては自由主義的な立ち位置で、プロテストにも近い坂本龍馬氏の方が私は一万円札には相応しいとは思う。
私のブログの読者様ならば、何となくは直ぐに察してしまうが、赤十字社等も出て来るから、今の日本会議とか、
自民党のその“私の知りたくない残念な本心が垣間見えて終う。”
困った感じだが。その思想は。
自己の為よりも、国家社会に還元する事、と言うが。
それは私にとっては“危険な考え方”の様な気もする。
「何故なら自分の命の責任をとれるのは自分しかいないからであり、自分の命も守れない者が、自分の国を守れるとも思わないし、」
「日本人たる、自分の命を守れずして、何の日本国家か？」
と言う事にもなり、
「日本人の命をプロセインに売り渡せと言うのか？」
「日本国家を作り出す、日本人の死を何故？わざわざ望むのか？」
「自分の命を大切出来る様になることが、自分の国を大切に出来る一歩のだと思える。」
と言う事であり、私には渋沢栄一氏の先行は“戦後からの後退”と位置付けられる物であり、残念な印象である。 >>880 >>881 >>882 >>883 >>884 >>885 >>886
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>890 >>891 >>892 >>893 >>894 >>895 >>896
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>900 >>901 >>902 >>903 >>904 >>905 >>906
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>61
ノーベル賞が貰えるくらいの事してるんだよな
ベーリングが第一回のノーベル医学生理学賞を獲得します。
受賞理由は、「ジフテリア血清療法の開発」。
血清療法は医学に革命をもたらした治療法であり
ノーベル賞受賞は当然ですが
ベーリングの研究は北里の破傷風研究の二番煎じに過ぎません。
しかし、ベーリングにはドイツの国を挙げての応援があったのに対し
北里は国を挙げて足を引っ張られていたという決定的な違いがありました。
日本はこうして、ノーベル賞の最初のページに日本人の名前を残すという栄誉を自らの手で逃してしまったのです。 いいとこの子ばっかりか
お札に選ばれるくらい立派になるにはお金持ちに生まれないとダメって事だね >>275
ただの人種差別だろ
そもそも国が応援してたら取れるなら韓国だらけになってるわ >>278
でも足引っ張り合うのは日本人のお家ゲイじゃん 女子留学生だけ格が下がってないか
もっと他の功績はないのか >>910 >>911 >>912 >>913 >>914 >>915 >>916
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>920 >>921 >>922 >>923 >>924 >>925 >>926
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>930 >>931 >>932 >>933 >>934 >>935 >>936
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 渋沢栄一が縁故主義とか笑わせるわ。無能な親族はとことん排斥していったのに
長男ですらあそびほうけてたから縁切って日銀総裁には孫だけはつけるなっていうのが
遺言だったのに >>940 >>941 >>942 >>943 >>944 >>945 >>946
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 俺の個人的評価は、〇北里 △津田 ×渋沢
１万円札の渋沢さんは納得できない
優れた実業家ではあろうけれども、なんか腹黒い政商のイメージもあるよね？
そういう人物を最高額紙幣の象徴にするなんて、日本経済がどんどん腐敗してしまうようで嫌だ。
実業家とかそういう世界の人じゃなく、もっと清いイメージの聖人こそがふさわしいと思う。 >>950 >>951 >>952 >>953 >>954 >>955 >>956
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
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渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>960 >>961 >>962 >>963 >>964 >>965 >>966
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>280
津田梅子は
少なくとも日本の女性は足向けて寝られない恩人だわ
花嫁修行じゃない女子高等教育はこの人から始まる >>970 >>971 >>972 >>973 >>974 >>975 >>976
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>287
渋沢ほど孤児院や病院つくった人は日本にいないんだが >>980 >>981 >>982 >>983 >>984 >>985 >>986
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>275
ここで北里柴三郎を持ってこられると言うことは、文部省の敗北であり東大の敗北なんだよな。
渋沢起用は財務省の悲願なんだろう。 >>990 >>991 >>992 >>993 >>994 >>995 >>996
渋沢栄一は日本型縁故資本主義の父祖だ
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
儒教祖霊信仰においては縁故資本主義の神聖視すべき祖先神と言って良いだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/縁故資本主義
縁故資本主義（えんこしほんしゅぎ、英: crony capitalism）とは政府官僚や企業役員との密接な関係がビジネスの継続、
成功に決定的な要因となっている「資本主義経済」を指す軽蔑的な用語である。法的許認可、政府認可、優遇税制措置、
公共事業発注先の選定に不公平さが見られるときにこう呼ばれる。
縁故資本主義は資本主義の根幹となる市場による効率的な資源配分、競争力の向上、技術革新を阻害する一方、特定の階層
による経済支配を固定することで経済的格差を助長する。 >>287
三井や三菱の子孫は今でも金持ちだけど
この人は子孫にほとんどなんにも残してないからな
政商というタイプではない >>279
そもそも人種差別が無かったら
高度経済成長時代とかノーベル賞数十個くらい追加で取れてても全然おかしくないレベルだぞ
まぁ日本はあんまり自己主張しない文化で
しかも日本語バリアがあるから欧米もよく分かってないところがある 津田梅子が格的には一番下だな。
別に女でも学校作った奴はいっぱい居る。
単に津田塾大学が一番偏差値が高いだけだろ。 >>297
だな。自費で孤児や病人や老人２万人の面倒みてたしな。葬式には８万人きたらしい
竹中みたいな政商の葬式にはなんにんくるのかな 5年後には世界的にキャッシュレスで現金なんて使われなくなるんでは？？
偽造防止よりネット犯罪防止を考えるべきだろ。 >>278
北里柴三郎の場合、海外でとてつもなく有名人だった。そして人気者。
差別というより、本当に足を引っ張られた。東大からね。 もっと古い時代の神格化されたような偉人にしてほしい。
肖像の写真なんか残ってなくていいんだよ。
適当にでっちあげた新たなイメージ像でも。 >>293
利権にまみれてたよな
夜間・土日祝日緊急対応しません死んだらソレ天命
誤診？なわけねーだろｗｗｗ低学歴ｗｗｗ部落ｗｗｗ
→徳田虎雄が戦って現在の体制になった >>293
https://ja.wikipedia.org/wiki/孤児院
明確に孤児を保護する施設として設立された最初期のものとしては、19世紀半ばに千葉の大高善兵衛が
孤児を養育することを記した看板を自宅の門に掲げ、乳母を雇って30人以上を育てた例のほか[1]、1864年
（元治元年）に小野他三郎（太三郎）が金沢で始めた小野救済所（1873年に小野慈善院）、1869年
（明治2年）に松方正義によって日田県（大分県日田市）に設立された日田養育館[2]または、1887年
（明治20年）に石井十次により設立された岡山孤児院が挙げられる。1872年に生活困窮者の救済を
目的に設立された東京市養育院に子供も含まれていたことから、1886年からは親のない児童の救護も
同養育院で行なうようになった[3]。また、1890年（明治23年）に発生した経済恐慌から1893年（明治26年）
頃までの間の不景気の間にも、資本主義社会の急速な発達と社会福祉制度の不備から貧困住民が増大し、
孤児や捨て子が大量に発生し、これらを救済する民間の孤児院が設立された。その多くはキリスト教系団体
によるものであった。 アナーキズムを標榜する強欲な禿の手下の銭ゲバ野郎・・
お札の人選は非常に正しい。
ただ・・みずほ銀行は許さないがな 孤児院を作った功績であれば松方正義等、単に孤児院の数だけいえばキリスト教系団体
https://ja.wikipedia.org/wiki/孤児院
明確に孤児を保護する施設として設立された最初期のものとしては、19世紀半ばに千葉の大高善兵衛が
孤児を養育することを記した看板を自宅の門に掲げ、乳母を雇って30人以上を育てた例のほか[1]、1864年
（元治元年）に小野他三郎（太三郎）が金沢で始めた小野救済所（1873年に小野慈善院）、1869年
（明治2年）に松方正義によって日田県（大分県日田市）に設立された日田養育館[2]または、1887年
（明治20年）に石井十次により設立された岡山孤児院が挙げられる。1872年に生活困窮者の救済を
目的に設立された東京市養育院に子供も含まれていたことから、1886年からは親のない児童の救護も
同養育院で行なうようになった[3]。また、1890年（明治23年）に発生した経済恐慌から1893年（明治26年）
頃までの間の不景気の間にも、資本主義社会の急速な発達と社会福祉制度の不備から貧困住民が増大し、
孤児や捨て子が大量に発生し、これらを救済する民間の孤児院が設立された。その多くはキリスト教系団体
によるものであった。 女枠でぶっ込みました感凄えな
何だよその初の女留学生て肩書き >>299
そういうのをコロンブスの卵と言うんだよ
後から、誰でも出来たというのは簡単さw 第一国立銀行の頭取としての地位を濫用したのは事実
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>305
金だしてるし養育院も携わってる だいたいそのキリスト教にも渋沢は入ってるし >>314
>だいたいそのキリスト教にも渋沢は入ってるし
ソース付きで詳しく >>304
渋沢が作った 赤十字とかまともだろ。夜間でもとりあってもらえるし たしかに立派な人ばかりではあるけどセレブばかりで嫌になるよね
国民に寄りそってない >>315
ggks キリスト教に改宗してるんだよ この人 渋沢 の孫
変なファンドやってるよな
今日はサイダーで日本金銭機械やら急騰で ぼろ儲けかいな 一万円札 西村ひろゆき
五千円札 麻原彰晃
千円札 橋下徹 >>285
それは立派だね
今のうす汚い世襲権力者は爪の垢を煎じて飲むべき キリスト教系の孤児院は世界中から（日本では到底考えられない規模の）莫大な寄付金があるが
主な資金源はドイツやアメリカだと記憶している >>300
財閥にありがちな美術品コレクションとかも無いしね
無欲では無いが、社会への還元を真面目に考えた人
他の財閥創立者と違うのは、元々ガチの侍だった点かな
若い頃から色々と達観してた感じがする >>318
だから具体的にそのキリスト教団体にいくら金を出したのか？
キリスト教系の孤児院は世界中から（日本では到底考えられない規模の）莫大な寄付金があるが
主な資金源はドイツやアメリカだと記憶している 小林多喜二
市川房枝
田中角栄
にするべきだったね 渋沢栄一と北里柴三郎は知らない人はいないだろう
津田梅子だけ格落ち感が否めない >>326
この人のやったことけなすのはだれだろうがゆるさないっ >>281
考え方が、そう言った印象があるな。
多分、裏で汚い事をやって、勢力を広げてそうな。 津田といえば民主菅元総理のヨメ
俺が大嫌いなタイプの養成校
現天皇の嫁候補を各女子大に推薦させた時に
津田だけ外された
日本女子大東京女子大はおけ
東京の上流で除け者大学 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07NQCZ7S7
ftr >>329
いや、渋沢栄一は功績の割りに有名ではなかったな >>331
だまされてる。渋沢ほどまともな社長は日本ではほとんどいない 今時 病院から孤児院かあ大学まで作ってる社長とかいないだろ。だれだよ渋沢や江戸幕府けなしてるｋｓは http://www.caguya.co.jp/blog_hoiku/archives/2013/07/孤児救済.html
渋沢栄一は、名利をこえた深い愛情で、貧民たちの生活を長い間見つめてやるこ
とでなければならないと考え、その考えと誓いは、終生かわらず、東京養育院長
の職は、その死の日まで60年間にわたって続けられたのです。 霞が関に何かあると怒鳴り込むのが津田
今回も恫喝か？
推薦で今は偏差値49でも入れる
で男漁り
渋沢の作った東京女学館の制服は好き >>318
検索した結果として渋沢栄一はキリスト教徒ではないと書かれているものが多いが
キリスト教系の孤児院の莫大な資金源を甘く見過ぎだろう >>339
徳川慶喜に命救われた渋沢が
何で薩長の手先になるんだよw >>330
これがやった事は日本の発展に素晴らしい事なんだろうが後任が悪用しまくってて
勝ち組の象徴じゃねーか
頑張ってね勝ち組。俺は負け犬らしくナマポ目指して日本人らしく足引っ張るわ 信長や秀吉、家康でいいんじゃ無いの？女性枠は卑弥呼を想像で。
ちょっとひねって俺分かってるみたいなのやだなぁ。 >>303
なら私のご先祖さま立派な人だからお札にしてほしいよ >>338
孤児院を作った功績であれば松方正義等、単に孤児院の数だけいえばキリスト教系団体
キリスト教系の孤児院は世界中から（日本では到底考えられない規模の）莫大な寄付金があるが
主な資金源はドイツやアメリカだと記憶している
https://ja.wikipedia.org/wiki/孤児院
明確に孤児を保護する施設として設立された最初期のものとしては、19世紀半ばに千葉の大高善兵衛が
孤児を養育することを記した看板を自宅の門に掲げ、乳母を雇って30人以上を育てた例のほか[1]、1864年
（元治元年）に小野他三郎（太三郎）が金沢で始めた小野救済所（1873年に小野慈善院）、1869年
（明治2年）に松方正義によって日田県（大分県日田市）に設立された日田養育館[2]または、1887年
（明治20年）に石井十次により設立された岡山孤児院が挙げられる。1872年に生活困窮者の救済を
目的に設立された東京市養育院に子供も含まれていたことから、1886年からは親のない児童の救護も
同養育院で行なうようになった[3]。また、1890年（明治23年）に発生した経済恐慌から1893年（明治26年）
頃までの間の不景気の間にも、資本主義社会の急速な発達と社会福祉制度の不備から貧困住民が増大し、
孤児や捨て子が大量に発生し、これらを救済する民間の孤児院が設立された。その多くはキリスト教系団体
によるものであった。 >>347
発想がチョンだなw
それは悪用する後任が悪いだけ >>343
彼が書いた論語と算盤という本にキリスト教に改宗したと書いてある よめ
本人がいってるんだからまちがいない 赤十字とか作るのにたずさわるっていうことは
そういうことでだいたいわかるだろ 一万円札：佐村河内守
五千円札：小保方晴子
千円札：野々村竜太郎 深谷に出張したとき銅像見たわ。写真撮っとけばよかった。 お金は時にとても暴力的になる危険なものだ。
実業界で実績を上げたような人物を最高額紙幣に起用するのは
「金儲けだけが正義」であるかのようなおかしなことになりかねない。
もっと別の分野で功績のあった偉人にすべき。 最初に澁澤榮一のことを知ったのは、渋澤龍彦のエッセイだった。 >>351
ガチの負け組と認識出来たら煽られても
苛つかないわｗｗｗ
今後俺は自民以外の重り政党に投票する 高校の時の教員研修できてた女英語教師が津田塾だった。 渋沢栄一の肖像はなぜこれが選ばれたか説明してたな
古希を迎えた時の写真で、ある程度やり遂げた後の写真だからこれがチョイスされたんだな >>356
金だけがというか、勝ち組だけが正義
ていうのが福沢諭吉のイメージ
渋沢栄一は民間で公の仕事をした人だよ 横田弁護士「照れるんですハイ、ハイハイ、ハイハイハイ」 >>352
具体的にどのページに書いてある？
キリスト教系のサイトでは、キリスト教ではないと断定されているが >>366
自分で買ってよめ。 どんな人かわかっていいだろ 東大 女子
お茶大
津田
職場でドヤ顔は津田
挙句 枕で上司たぶらかし
一番先に首切られたのも津田
いい印象が一つも無い
ちなみに俺の母親 東大だけど職場で言わない
津田 言いまくる >>356
そうだね
大江健三郎
田中耕一
杉原千畝
こんなかんじがいい >>197
だよなー
これも埼玉disりの一環なんだろうか 聖路加病院だの赤十字だの作るのに関与してることでわかるだろ。
ただの儒教基地外じゃねえよ。新しいもの取り入れて弱者救済にも取り組んでる。
和魂洋才っていうのがこの人のポリシーだったんだから >>368
ネットでも確認できるが書いてるようには思えないが
ページ数を指定するように >>208
渋沢と北里がいなかったら世界の歴史変わってそうだが >>374
何ページかまでなんておぼえてねーよ 儒学の仁とキリスト教の愛は同じ概念だとかいろいろ書いてたわ 渋沢栄一がキリスト教に改宗したというのは珍説の類だろう
該当箇所のページも指定できないようでは話にならない ／/＼
／ ./:::::::＼
／ /::::⌒::::＼
／ /:::＜◎＞::＼
￣￣￣￣￣￣￣￣
ジャップの目標を紙幣の肖像を通じても
金・資本(渋沢栄一)、女の社会進出・欧米志向(津田梅)に向けさせ、
ジャップの愚劣化と人口削減を推し進めるユダー
ジャップの目標が徳や家族に向いてしまうと愚劣化と人口削減に悪影響を与えるユダー
ふぇうぇ ツイッターより
>渋沢栄一、知らない人の方が当たり前です。 どんな方なのか、簡単に説明しますね。
>かなりの女好きで、セフレ不倫女との間に子供が七人（全員で１０人）居た偉人です。
>新しいお札になる渋沢栄一さんのウィキペディア、最初の５行で度肝抜かれた。
>資本主義の父じゃなくて…「多様な性癖」の父だった。 そして、愛人とたくさんお子さんがいた。
>新紙幣に一万円が渋沢栄一になるらしいけど、ないわ～～
>仕事は真面目でもプライベートがクズ過ぎる。(笑)トリプル不倫のあげく、
>かなりやばい性癖を持ってたらしく、現代なら即逮捕間違いない！ 「私利を追わず公益を図った人物」と
「約５００社の設立にかかわり」が論理的に結びつかないな。
自分の金で５００社の出資に応じるには莫大な資金が必要で、
そのためには当然私利を優先させなければ実現不可能だ。
金は出さずに口だけ出したのか。
あるいは手続き代行屋みたいなものだったのか。 福沢よりも慈善活動に熱心だったから渋沢の方が好きなんだけど
如何せん知名度に差があるんだよな
授業で習うだろうに知らない奴多すぎだろ 俺が大学に行ってたころは、津田塾は女子の
早稲田ってイメージだったが、今はそれほど
偏差値高くないな。
最高の学部でも偏差値６０。
低い学部で５０になってる。 学会で 別大の女子が 一橋歩いてると
いきなり 私達の場所 荒らさないでよと
津田梅子の御弟子さんらが絡んでくる
個人的に津田梅子 最悪イメージ
芸術家とか別の選択しないのか？ >>379
おまえがしらないだけだよ。 フランスにも留学にいってるし
病院つくりまくりじゃん 日本赤十字に聖路加病院もキリスト教系だろ。
慈恵病院もつくってるしな 本人が自著にキリスト教に改宗したって書いてるからそうなんだろうが >>382
そんなこと言ったら伊藤博文や野口英世だって･･･ >>383
江戸幕府がついてたんだよ 後ろに 徳川家の勘定方だったんだよこの人 北里と津田はまぁどうでもいいけど、渋沢はダメだろ・・・選んだ奴らの顔が見えるようで気持ち悪い >>378
内村鑑三の新興カルトを除くと、キリスト教徒は洗礼などを受けていなければならないが、渋沢栄一が洗礼を受けたという形跡はない >>392
きもっ
むしろ福沢諭吉の方が極右みたいな思想だけどな
あれが1万円札で平気な奴ってあっ... >>394
パイオニアの創始者と同じで
無教会主義かもな あれのがまともだし >>387
>何ページかまでなんておぼえてねーよ 儒学の仁とキリスト教の愛は同じ概念だとかいろいろ書いてたわ
>本人が自著にキリスト教に改宗したって書いてるからそうなんだろうが
記憶だけで断言していたのか 津田女は
早稲田じゃなく女東大とおもっているよ
実際 母親の頃の偏差値は
津田 東京女子の方が
慶応法より高い
早稲田教育 はるか下
早稲田政経で漸く女子大と同じ >>399
キリスト教系の病院つくりまくってるのみて違うっておもえるおまえの推定力のがすごいわｗ
本人は自分の本にキリスト教に改宗したって書いてるんだからまちがいねーんだよ
渋沢栄一の本はすごかったから１００回は読み直した 石原慎太郎の政治本より１００倍凄い 1万 三島由紀夫
5千 金子みすず
千 芥川龍之介
みな自決した人 >>500 >>501 >>502 >>503 >>504 >>505 >>506
https ://ja.wikipedia.org/wiki/脱亜思想
脱亜思想
脱亜思想（だつあしそう）とは、儒教を廃して中華思想から脱却しようとする思想のこと。
福澤諭吉は『福翁百話』の第34話「半信半疑は不可なり」において、次のように脱亜思想を説明している。
「我輩の多年唱導する所は文明の實學にして支那の虚文空論に非ず或る點に於ては全く古學流の正反對に
して之を信ぜざるのみか其非を發き其妄を明にして之を擯けんとするに勉むる者なり此一段に至りては
和漢古今の學者に對しては勿論、孔孟の言と雖も通過を許さゞる者なり即ち我輩は西洋文明の學問を脩
め之を折衷して漢學説に附會せんとする者に非ず古來の學説を根底より顚覆して更らに文明學の門を開
かんと欲する者なり學問を以て學問を滅さんとするの本願にして畢生の心事は唯こゝに在るのみ
(私が何年も主張してきたのは西洋文明の実用的学問であり、支那の空論ではない。ある点では古学説の
正反対であって、これを信じないばかりでなく、間違いを明らかにして排斥しようと努めてきた者なの
である。この点では日中の過去・現代の学者はむろん、孔子孟子さえその通り受け入れることはできない。
自分は西洋の学問を修めて漢学との折衷を唱える者ではなく、古来の学説をそっくり転覆して「(西洋)文
明学」を始めようとする者である。ある学問である学問を滅ぼす、このことが本願であり、一生のテー
マなのである)」 >>35
津田梅子は福沢諭吉と同程度だからいいだろ >>510 >>511 >>512 >>513 >>514 >>515 >>516
聖徳太子
以和爲貴、無忤爲宗。
和を以(も)って貴(とうと)しとなし、忤(さから)うこと無きを宗(むね)とせよ。
前だけを引用し、後は無視する連中が多い
「和を以(も)って貴(とうと)しとなし」からの「忤（さからう）うこと無きを宗(むね)とせよ」が本来の意味となる
十七条の憲法第三条から （蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
是以君言臣承。上行下靡。故承詔必慎。不謹自敗。
君言えば臣承り、上行なえば下靡く。ゆえに詔を承けては必ず慎め。謹まずんばおのずから敗れん。
下位者は上位者からの詔・命令を承れば必ずつつしむ
下位者は上位者に対して和の心を以て接する
https://ja.wikipedia.org/wiki/学而
有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
（有子曰く「礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す、小大これに由るも行なわれざる所あり。
和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。」） >>520 >>521 >>522 >>523 >>524 >>525 >>526
幕臣でもあるし、朱子学が特に強く浸透していた水戸藩出身の徳川慶喜の部下だから儒教界隈の著名人としては代表格となる
ただ商売の成功は銀行頭取や大蔵省時代があったからで、渋沢栄一が儒教で成功したとの声は聞いたことがない
（渋沢栄一は自分が徳のある人物で、天に選ばれたと世間に思わせたかったみたいだが）
近代の儒教信奉者の偉人というと渋沢栄一、安岡正篤（銭の陽明学）、元田永孚（天皇親政を推進した明治天皇の腹心）となるだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>404
やっとわかった 福沢諭吉神格化するきちがいか
フリーメイソンのマークはいってるしな 諭吉の札には。
だから必死なのかおまえ >>530 >>531 >>532 >>533 >>534 >>535 >>536
https://ja.wikipedia.org/wiki/中華思想
江戸期日本の中華思想
明が異民族王朝の清に支配されると、日本の朱子学者の一部、林羅山などは、日本の
天皇家は中華正統王朝である周王朝の分家である呉の太伯の子孫であるから、日本こ
そは中華であると主張し始めた。更に、明の遺臣の一部は清に仕えることを潔しとせ
ず抵抗もしくは亡命し、そのうちの一人である朱舜水は、夷狄によって治められてい
る現在の中国はもはや中国でなく、亡命先の日本こそが中華であると述べた。日本の
江戸時代の儒学者山鹿素行も著書『中朝事実』の中で同様の主張をした。また、国学
者本居宣長も日本外交史を扱った歴史書『馭戒慨言』おいて、世界の国々は日神の子
孫である天皇に朝貢してその暦を奉じるのが正しい姿であり中国皇帝は「戎王」に過
ぎないとして、中国中心の華夷秩序を反転させて日本中心の華夷秩序をあるべき姿と
して描いている[12]。これが後に水戸学や平田派国学へも思想的影響を与え、幕末の
尊王攘夷論に結びつくこととなる。
太平洋戦争中に天皇を現人神として崇め奉り、軍部が敗色濃厚になるや神州（中華正統王朝）
不滅を唱えるに至ったのも、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという[13]。 >>540 >>541 >>542 >>543 >>544 >>545 >>546
https://ja.wikipedia.org/wiki/尊王攘夷
古代中国の春秋時代において、周王朝の天子を尊び、領内へ侵入する夷狄（中華思想における異民族。
ここでは南方の楚を指す。）を打ち払うという意味で、覇者が用いた標語を国学者が輸入して流用したものである。
斉の桓公は周室への礼を失せず、諸侯を一致団結させ、楚に代表される夷狄を討伐した。その後、尊王攘夷
を主に唱えたのは、宋学の儒学者たちであった。周の天子を「王」のモデルとしていたことから、元々「尊王」と書いた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/林羅山
羅山の朱子学は中国から直輸入したものではなく、豊臣秀吉の朝鮮出兵を契機に流入した朝鮮朱子学を
自覚的、選択的に摂取したものであるとされている[9]。なお、「羅山」の号も、朝鮮本の『延平問答』
に由来するものである[10]。
prastotri @prastotri
日本の新嘗祭は要するに、収穫物を天皇が味見をした上で天に捧げるための儀式であって、ただの儒教の儀式でしかない。
神主が持っているヌサも『礼記』に記述があるし、道祖神についても記述がある。道にある道祖神はあれは儒教のミームらしい。 >>550 >>551 >>552 >>553 >>554 >>555 >>556
春山春斗@halt_haru
2017年6月13日
福沢諭吉が脱亜論で朝鮮や中国をボロクソに言ったのは、誤った儒教的思想や
家父長制から脱却できない思想を彼らが抱えていたからであって、それを当時の
日本が完全に脱却していたとも思えないし、それは今でも同じ。日本の極右の一部の
思想は、韓国の一部のクズどもと紙一重と言える。
花珠子@yo_ko_si
2017年5月11日
私は最近、孔子クズ説が正しいのではないかと思うようになりました。
儒教はそもそも宗教ではないし(福島香織さんも証言)、聖人とは程遠い孔子の性格が論語に書いて有ります。
猟官の為に他人を讒言、出世した人に妬み嫉み恨み僻み。クズ振りがあっぱれな人間を敬っている支那ってw
deltavox@deltavox
10月2日
社会の安定最優先で序列と帰属重視からくる硬直性、官僚的腐敗(儒教では近しい者に有益に計らうのは道徳的)、
序列の優劣は最終的に腕力や経済力よることから男尊女卑の拡大・・・。これって・・隣の・・・。
なびすけすたいる 与野党は反日グル@navistyle33
2016年9月28日
異常な世の中、労働賛美に本能が違和感を感じ、心身の不調に陥っても不思議はない時代だ。
親や教師の異常で偏執した価値観が万能になってしまう社会は非民主主義と比例してると思う。
特に日本は間接的に儒教等がdlされ洗脳されている。
社歴万能（序列）も氷山の一角。どんなに無能でも年長者を敬え？
shinshinohara@ShinShinohara
2015年6月22日
朱子学も同じ。中国歴代王朝の中でも最も弱体化した王朝であった宋の時代に
生まれた思想。君主への忠誠を絶対視し、自らの国を中華とし、他国を蛮夷だ
とバカにすることで自尊心を保とうとした。排他的になるのも無理はない。
雑学の帝王@zatsugakuteio
2016年2月27日
福沢諭吉の故郷の中津藩みたいな田舎だと官学の朱子学が力を持っていたから、
李氏朝鮮や今の韓国みたいな無能な世襲と血縁社会だった。なので、朱子学中心
だと文明開化が発達しない。技術者が大事にされない。腐れ儒者と無能な両班が
村社会を牛耳る。脱亜論は朱子学否定なんですよ。 >>560 >>561 >>562 >>563 >>564 >>565 >>566
https://ja.wikipedia.org/wiki/尊王論
山鹿素行は、儒学のモデルであり、当時の憧れの対象であった中国明が滅び、
清に支配されて、もはや規範ではなくなったため、日本こそが儒学の正統だとして、
「日本こそ中国である」と論じた。また、儒教思想の日本への定着はすなわち、
中華思想（華夷思想）の日本への定着を意味し、近代の皇国史観などに影響を与え、
日本版中華思想ともいうべきものの下地となった。儒教では、湯武放伐を認めるかど
うかが難題とされてきたが、徳川幕府は朱子学について孟子的理解に立ち、湯武放伐、
易姓革命論を認めており、そうすると天皇を将軍が放伐してよいことになる >>570 >>571 >>572 >>573 >>574 >>575 >>576
最近の中国では儒教化が強化され、言語のせいもあるが日本など比較にならないほど研究されている
社会主義や共産一党独裁体制というのは実は皇帝のいた儒教秩序と非常に相性が良い
和の概念は極めて社会主義的と言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/和諧社会
概説
和とは、「和睦」すなわち心を合わせて助け合うことを意味し、諧とは「協調」すなわち衝突がないことを意味する[1]。
様々な社会的矛盾への取組として、和諧社会の建設は、国家戦略の根幹として位置付けられている[1]。2005年胡錦濤は、
地方政府の幹部の討論会の講話において、社会主義和諧社会とは「民主、法治、公平、正義が実現されな誠心友愛にあふれ、
活力に満ち、秩序が安定し、人と自然が互いに調和されている社会である」と述べた[1][5]。 >>580 >>581 >>582 >>583 >>584 >>585 >>586
https://ja.wikipedia.org/wiki/非理法権天
非理法権天（ひりほうけんてん）は、近世日本の法観念を表しているとされる法諺。
意義
江戸時代中期の故実家伊勢貞丈が遺した『貞丈家訓』には「無理（非）は道理（理）に劣位し、道理は法式（法）に
劣位し、法式は権威（権）に劣位し、権威は天道（天）に劣位する」と、非理法権天の意味が端的に述べられている。
非とは道理の通らぬことを指し、理とは人々がおよそ是認する道義的規範を指し、法とは明文化された法令を指し、
権とは権力者の威光を指し、天とは全てに超越する「抽象的な天」の意思を指す。非理法権天の概念は、儒教の影響を
強く受けたものであるとともに、権力者が法令を定め、その定めた法令は道理に優越するというリアリズムを反映したものであった。 朝日と日経を購読してますが、日経には三人の関連記事が載っていたが、朝日には載ってなかったところからすると、日経は相当早くに情報を得ていたのだろうな。 もう有能な人物がいないのに無理矢理女性枠を入れるのは止めろよ、政治もそうだが有能なら評価されるって もうチョンが渋沢栄一に難癖つけてる
1902年に10YEN札に使われているようだ >>590 >>591 >>592 >>593 >>594 >>595 >>596
https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、
下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・雑戸という工芸技術を
持つ半自由民）があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、
官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、
私奴婢（私有の奴隷）があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。この
ように、律令制下では奴隷制が存在していた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
奴隷自体は、三国志魏志倭人伝に卑弥呼が亡くなったとき100人以上の奴婢を殉葬したと言う記述や、
生口と呼ばれる奴隷を魏に朝貢したと言う記述が見られるように、少なくとも邪馬台国の時代には既
に存在していた。
仲哀紀には神功皇后の三韓征伐でも新羅の捕虜を奴婢として連れ去ったという記述が
ある。
また蘇我氏物部氏の争いの時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]
としたという記述がある。これらの古代から存在していた奴隷を、律令制を取り入れるときに整理しなおされたとされる。 >>369
あたしも職場で言った覚えないんだけど
何故かみんな知ってる >>600 >>601 >>602 >>603 >>604 >>605 >>606
ローマ法に遡るヨーロッパの荘園制のもとで封建制が成り立つと考えられているが、中身を見ると儒教圏とは明らかに違う発展と崩壊のパターンがある
英国ではserfdomはワット・タイラーの反乱（1381年）によって大方廃止され14世紀には実定上は無効化（エリザベス１世時代（1574年）に完全廃止）
フランスのノルマンディーでは11世紀に廃止。フランス全体では1315年に廃止
ドイツ（神聖ローマ帝国）はイギリスと同時期に改革をはじめたが、（領主のいない）地方分権型政治システムを推進した
リューベック法（1188年）
マクデブルク法（10世紀）
クルム法（1233年）
神聖ローマ皇帝オットー（一世）が定めたStadtrechtは都市に自治、地方議会（選挙ではなく議員からの選定）、徴税権をもつ都市政府を誕生させた
https://ja.wikipedia.org/wiki/都市権 (オランダ)
自由
個人の自由：都市以外の住民と比べて（相対的に）、主君から干渉されず、移動の自由が保証される
自治
自治権：一部の善良な市民は、都市の官僚として取り立てられた
司法及び立法権：市域内において広範な自主立法及び司法権の行使が認められた
課税権
アーネム 1233年
ブレダ 1200年頃
アイントホーフェン 1232年
フローニンゲン 11世紀
マーストリヒト 1204年
ナイメーヘン 1230年
スヘルトーヘンボス 1195年
ユトレヒト 1122年 >>402
石原みたいなアメポチの政治本見てなんか意味あんの？
親族が公費使って海外旅行→脅されて民主政権出来たら
無関係なのに「尖閣買う」と言わされる
他の公費私的流用した知事は辞職だけどコレは無かった事になる
ああ、アメリカ人のアナル舐めれば犯罪やってもOKってのは理解出来たか
それが政治だよな >>610 >>611 >>612 >>613 >>614 >>615 >>616
https:/ /kotobank.jp/word/走百姓-114322
世界大百科事典内の走百姓の言及
【欠落】より
…【藤木 久志】 近世に入っても，小百姓や隷属的な農民が，逃散に至らぬ小規模な抵抗の形態として村外，領外に逃亡することがしばしば行われた。
初期の領主禁令では，このような欠落人を，多く走（はしり）百姓，走りものなどと称し，厳しい処分規定を設けている。欠落の類語に，家出，出奔，
立退（たちのき），風与出（ふとで）などがあるが，中期以降は，階層，理由を問わず，これら居住地からの失踪行為全般を意味する用語として，欠落が広く使用された。…
【逃散】より
…近世成立期の17世紀前半，逃散は領主に対する農民の主要な抵抗形態であった。その中には，〈走り者〉〈走百姓〉などの呼称であらわれる，隷属農民や
小百姓の個別的な欠落から，大百姓が村内の小百姓や隷属農民を引き連れて村ぐるみで逃亡する集団的な逃散まで，さまざまな規模･形態のものが含まれる。
このうち〈走り〉〈欠落〉などの個別的な逃亡を除外すると，逃散は単なる村からの逃亡ではなく，領主に要求を受け入れさせるための計画的な同盟罷業と
いった色彩をもつことが多かった。
大辞林 第三版の解説
ひとがえし【人返し】
① 領民の他領への逃亡を防ぐため、勝手に他領に移住した者を領主間の交渉で召し返したこと。
② 江戸時代、江戸・京都・大坂などの大都市に集中した人々を帰郷させたこと。1843年の人返しの法が有名。旧里帰農。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/逃散
江戸時代
生産者である百姓の逃散は、生産活動の減退を意味するため、支配者（幕府、大名、旗本ら）は百姓の逃散を厳しく禁ずるとともに、
移住も原則として認めなかった。 よりによって犯罪者を紙幣にかよ
【犯罪】加山雄三さんの映画ＤＶＤを複製・販売した渋沢栄一容疑者を逮捕 愛知県警
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1546951802/ >>620 >>621 >>622 >>623 >>624 >>625 >>626
なない@na_nai
2009年7月24日
当時の身分制度は士農工商をベースに神官や僧職、賎民といった階層分けがされており、適用される刑法も違う。
家族的身分関係が重視されており、主君や親類に反抗することは悪とされていた。なお当時の刑法は成文法ではなく、
慣習法が基本となっており、行動規制を示すことが一般的だった。
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
武士
武士は支配身分として武力を独占し、政務に携わり、特権を享受したが、この身分内部における身分的構成は複雑多岐にわたり、
差別的な規制は厳格であった。たとえば、同じ大名であっても、御三家(ごさんけ)および金沢の前田家、大身外様(たいしんとざま)、
家門(かもん)・門閥譜代(もんばつふだい)、譜代城持格(しろもちかく)以上、中堅譜代、小身(しょうしん)外様、小身譜代によって
江戸城中の詰所(つめしょ)の格式を異にした。
家臣団については、たとえば広島藩では、1868年（慶応4）、最上位の長柄(ながえ)以上の者は100人で、家老以下、年寄、
番頭(ばんがしら)、寄合、旗奉行(はたぶぎょう)、用人、大小姓組頭(おおこしょうくみがしら)、中小姓頭、大目付などがこれに属した。
次が布衣(ほい)以上の者で87人、留守居(るすい)、郡(こおり)奉行、町奉行、勘定奉行、普請(ふしん)奉行、歩行頭(おかちがしら)な
どがこれに属し、その下に馬持(うまもち)以上305人があり、さらにその下に御前御用(おんまえごよう)（御直御用(おじきごよう)）23人、
御序(おついで)の御前御用39人があった。そのまた下に役方(やくかた)291人、中小姓228人、儒医組(じゅいぐみ)106人があって、以上
の1179人が家中(かちゅう)（侍士(じし)）であった。家中の下には御前（藩主）に直接応答できない歩行(おかち)（徒士）があり、これ
には左右小姓組に属する者70人、外様歩行組に属する者257人、他の諸役方配属の者453人、計780人がいた。ここまでが士分(しぶん)
で、その下に小人(こおひと)とよばれる足軽(あしがる)がいて、これは卒(そつ)身分であり、およそ2000人、諸役方の下役に従事した。
こうした身分的差異は日常生活を隅々まで規制した。そのことについて、福沢諭吉は、その著『旧藩情』において、出身藩の豊前
(ぶぜん)中津藩では、足軽は上級士族に対して雨中でも往来で出会ったときには下駄(げた)を脱いで路傍に平伏し、足軽以上の小役人
も大身に対して同様にするのが作法になっていたと述べている。［成澤榮壽］ >>630 >>631 >>632 >>633 >>634 >>635 >>636
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
農民
武士身分の下に平民身分として農工商があった。農民を上位としたのは儒者の思想上のことであって、実際は農工商は並列した身分的存在であった。
通常農民身分で特定条件を備えている者は百姓とよばれ、年貢負担者として、平民身分のなかで武士からもっとも厳しい支配・統制を受けた。農民
の場合も身分内部の身分的差異は甚だしく、名主(なぬし)（地方により庄屋(しょうや)、肝煎(きもいり)などと称した）、組頭(くみがしら)、百姓代
(ひゃくしょうだい)の地方三役(じかたさんやく)（村方三役(むらかたさんやく)）をはじめとする石高所持者の本百姓(ほんびゃくしょう)は一人前の農民
であったが、無高の水呑(みずのみ)百姓は村寄合(むらよりあい)に参加する権利がなかった。水呑百姓の下には、地方により、有力な本百姓に隷属し、
独立した生計を営めない名子(なご)、門屋(かどや)、家抱(けほう)、被官(ひかん)などとよばれる農民があり、さらに隷属性の強い譜代（地方によって
は庭子(にわこ)、買子(かいこ)と称した）も存在した。無高の水呑百姓以下は厳密には百姓ではない。士農工商の農民イコール百姓ではないのである。
美濃(みの)（岐阜県）大垣藩では、庇(ひさし)・濡縁(ぬれえん)・破風板(はふいた)・釣天井(つりてんじょう)および3尺以上の座敷口の造作、
衛門・兵衛・太郎・太夫(たゆう)のついた命名は頭(かしら)百姓（本百姓）には許されたが、下(しも)百姓（水呑百姓）には許されなかった。また、
下百姓は頭百姓の宅内へ履き物を履いて入ることも認められなかった。［成澤榮壽］
https://kotobank.jp/word/身分統制令
身分制度は、階級社会の社会的秩序を維持・強化するためにつくられたものである。
わが国近世の封建的身分制度が創出されたのは豊臣(とよとみ)政権期のことである。
羽柴(はしば)（豊臣）秀吉は、1582年（天正10）太閤(たいこう)検地に着手、名主百姓(みょうしゅびゃくしょう)
など土豪に対して、農業から離脱するか、農業に専念するか、二つに一つを選択させ、下人(げにん)・名子(なご)
など隷属農民を土豪の支配から自立させ、農民を直接に把握し、土地に束縛する政策を打ち出した。また秀吉は、
1588年刀狩令(かたながりれい)を発し、農民から武器を没収した。検地と刀狩は武士と農民との区分を明確にし、
農民を被支配身分として固定させる政策であった。秀吉はさらに、1591年京都に地子(じし)（田畑・屋敷に対する賦課）
を免許する法令を出し、公家(くげ)・寺社など中世的な領主の地子徴収権を否定して、幾重にもなっていた土地所有関係
を改め、都市における封建的土地所有権の確立を目ざした。そして同年、身分統制令を発布して、
侍(さむらい)・中間(ちゅうげん)・小者(こもの)が農民・町人になったり、農民が商人・職人になるといった、
身分の転換を禁止した。このようにして武士と農民・町人の身分の固定化が図られたのである。さらに98年（慶長3）には、
大名は転封の際、家臣をすべて新領に従えていかなければならないとし、検地帳に記載されている農民を連れていっては
ならないとする布令が秀吉の名で出された。 他にもいろんな大学にカネ出してるよ
早稲田 同志社 日本女子 国士舘 身寄りのない子供らを育てる養育院の院長とか聞くとあれな想像してしまうのは
俺が穢れてるからか？ 次の選考基準には「顔面が一定以上のレベルである」を設けたほうが良さそうだな 財布にジジイやババアの肖像を入れて持ち歩くのは嫌でござる！
美少女のきゃわわな肖像にチェンジせよ！ >>640 >>641 >>642 >>643 >>644 >>645 >>646
https://kotobank.jp/word/走百姓-114322
江戸時代，貢租の重圧，役人の不正に反抗し，凶作時の租税の減免を求めて，移住の禁を犯し，居村から逃亡して他領に逃げる農民。逃散 (ちょうさん) が計画的な集団的行動であるのに
対し，個別的なものである。走百姓の持高については，領主に対し村が惣作の形で責任を負い，領主は彼らの還住 (げんじゅう) を促す政策をとった。 >>650 >>651 >>652 >>653 >>654 >>655 >>656
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。
https://ja.wikipedia.org/wiki/上下定分の理
その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著した自著『春鑑抄』[注釈 4]において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別
あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。
羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係[注釈 5]
をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅なものである、と述べる[1]。
林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』など
の伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の応接など多岐にわたっている[5][注釈 7]。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」
[注釈 8]とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた[3][注釈 9]。 >>660 >>661 >>662 >>663 >>664 >>665 >>666
聖徳太子
以和爲貴、無忤爲宗。
和を以(も)って貴(とうと)しとなし、忤(さから)うこと無きを宗(むね)とせよ。
前だけを引用し、後は無視する連中が多い
「和を以(も)って貴(とうと)しとなし」からの「忤（さからう）うこと無きを宗(むね)とせよ」が本来の意味となる まあ諭吉はもっとはやくに変えたほうがよかったかもね
国民に愛されすぎた諭吉だけど >>3
こっちの方が日本でも世界でも知名度高くていいな >>14
過去にも、エロじじいと放蕩息子が1000円札なんだが？ >>670 >>671 >>672 >>673 >>674 >>675 >>676
学問のすゝめ
政府の強大にして小民を制圧するの議論は、前編にも記したるゆゑ爰（ここ）
にはこれを略し、先づ人間男女の間を以てこれを云はん。抑（そもそ）も世に
生れたる者は、男も人なり女も人なり。此世に欠く可らざる用を為す所を以て
云へば、天下一日も男なかる可らず又女なかる可らず。其功能（こうのう 働き）
如何にも同様なれども、唯其異なる所は、男は強く女は弱し。大の男の力にて
女と闘はゞ必ずこれに勝つ可し。即（すなはち）是れ男女の同じからざる所なり。
今世間を見るに、力ずくにて人の物を奪ふ歟、又は人を恥しむる者あれば、こ
れを罪人と名づけて刑にも行はるゝ事あり。然るに家の内にては公然と人を恥し
め、嘗（かつ）てこれを咎（とがむ）る者なきは何ぞや。女大学と云ふ書に、婦人
に三従の道あり、稚き時は父母に従ひ、嫁（よめい）る時は夫に従ひ、老ては子
に従ふ可しと云へり。稚き時に父母に従ふは尤（もつとも）なれども、嫁（とつぎ）
て後に夫に従ふとは如何にしてこれに従ふことなるや、其従ふ様（さま）を問はざる可らず。
女大学の文（ふみ）に拠れば、亭主は酒を飲み女郎に耽（ふけ）り妻を詈（ののし）
り子を叱（しかり）て放蕩淫乱を尽すも、婦人はこれに従ひ、この淫夫を天の如く
敬ひ尊（たふと）み顔色（がんしよく）を和（や）はらげ、悦ばしき言葉にてこれを
異見（意見）す可しとのみありて、其先きの始末をば記さず。
されば此（この）教（をしへ）の趣意は、淫夫にても姦夫（かんぷ）にても既に
己（おの）が夫と約束したる上は、如何なる恥辱を蒙るもこれに従はざるを得ず。唯
心にも思はぬ顔色を作りて諌（いさむ）るの権義あるのみ。其諌（いさめ）に従ふと
従はざるとは淫夫の心次第にて、即ち淫夫の心はこれを天命と思ふより外に手段あることなし。
仏書に罪業深き女人（によにん）と云ふことあり。実にこの有様を見れば、女は生
れながら大罪を犯したる科人（とがにん）に異ならず。又一方より婦人を責（せむ）
ること甚しく、女大学に婦人の七去（しちきよ）とて、淫乱なれば去ると明に其裁判を
記せり。男子のためには大に便利なり。あまり片落なる教ならずや。畢竟男子は強く
婦人は弱しと云ふ所より、腕の力を本にして男女上下の名分（差別）を立（たて）たる教なる可し。 >>680 >>681 >>682 >>683 >>684 >>685 >>686
学問のすゝめ
今若し前の説に反し、人たる者は理非に拘らず他人の心に従て事を為すものなり、
我了簡を出すは宜しからずと云ふ議論を立る者あらん。此議論果して理の当然なる
乎。理の当然ならば凡そ人と名の付たる者の住居なる世界には通用すべき筈なり。
仮に其一例を挙て云はん。禁裏（きんり 天皇）様は公方（くばう 将軍）様よ
りも貴きものなるゆゑ、禁裏様の心を以て公方様の身を勝手次第に動かし、行かん
とすれば止れと云ひ、止まらんとすれば行けと云ひ、寝るも起きるも飲むも喰（く）
ふも我思ひのまゝに行（おこな）はるゝことなからん。公方様は又手下の大名を制
し、自分の心を以て大名の身を自由自在に取扱はん。大名は又自分の心を以て家老
の身を制し、家老は自分の心を以て用人（ようにん）の身を制し、用人は徒士（かち）
を制し、徒士は足軽を制し、足軽は百姓を制するならん。
扨（さて）百姓に至ては最早目下の者もあらざれば少し当惑の次第なれども、元来
この議論は人間世界に通用す可き当然の理に基きたるものなれば、百万遍の道理にて、
廻はれば本に返らざるを得ず。百姓も人なり、禁裏様も人なり、遠慮はなしと御免を
蒙り、百姓の心を以て禁裏様の身を勝手次第に取扱ひ、行幸あらんとすれば止れと云
ひ、行在（あんざい）に止まらんとすれば還御（くわんぎよ）と云ひ、起居眠食皆百姓
の思ひのまゝにて、金衣玉食を廃して麦飯を進るなどのことに至らば如何ん。
斯の如きは即ち日本国中の人民、身躬（みみづ）から其身を制するの権義なくして
却て他人を制するの権あり。人の身と心とは全く其居処（きよしよ）を別にして、其身
は恰も他人の魂を止（とどむ）る旅宿の如し。下戸の身に上戸の魂を入れ、子供の身に
老人の魂を止（とど）め、盗賊の魂は孔夫子（こうふうし 孔子）の身を借用し、猟師
の魂は釈迦の身に旅宿し、下戸が酒を酌（くん）で愉快を尽せば、上戸は砂糖湯を飲
（のん）で満足を唱へ、老人が樹に攀（のぼり）て戯（たはむる）れば、子供は杖をつ
いて人の世話をやき、孔夫子が門人を率ゐて賊を為せば、釈迦如来は鉄砲を携（たづさへ）
て殺生に行くならん。奇なり、妙なり、又不思議なり。これを天理人情と云はんか。こ
れを文明開化と云はんか。三歳の童子にても其返答は容易なる可し。
数千百年の古より和漢の学者先生が、上下貴賎の名分（めいぶん けじめ）とて喧
（やかま）しく云ひしも、詰（つま）る処は他人の魂を我身に入れんとするの趣向な
らん。これを教へこれを説き、涙を流してこれを諭し、末世の今日に至ては其功徳も
漸く顕れ、大は小を制し強は弱を圧するの風俗となりたれば、学者先生も得意の色を
為し、神代（かみよ）の諸尊、周の世の聖賢も、草葉の蔭にて満足なる可し。今其功
徳の一、二を挙て示すこと左の如し。 >>690 >>691 >>692 >>693 >>694 >>695 >>696
学問のすゝめ
是に由て考れば、怨望は貧賎に由て生ずるものに非ず、唯人類天然の働を塞（ふさぎ）
て禍福の来去（らいきよ 去来）皆遇然（偶然）に係る可き地位に於て、甚しく流行（頻発）するのみ。
昔孔子が、女子と小人（しようじん）とは近づけ難し、扨々（さてさて）困（こまり）
入たる事哉とて歎息したることあり（『論語』陽貨二五）。今を以て考るに、是れ夫子自
から事を起して、自から其弊害を述たるものと云ふ可し。人の心の性は、男子も女子も異
なるの理なし。又小人とは下人と云ふことならんか。下人の腹から出（いで）たる者は必
ず下人と定（さだまり）たるに非ず。下人も貴人も、生れ落ちたる時の性に異同あらざるは固より論を俟たず。
然るに此女子と下人とに限りて取扱に困るとは何故ぞ。平生（へいぜい 普段）卑屈の
旨を以て周（あま）ねく人民に教へ、小弱なる婦人下人の輩（はい）を束縛して、其働に
毫も自由を得せしめざるがために、遂（つひ）に怨望の気風を醸成し、其極度に至て流石
に孔子様も歎息せられたることなり。
元来人の性情に於て働に自由を得ざれば、其勢必ず他を怨望せざるを得ず。因果応報の明
なるは、麦を蒔て麦の生ずるが如し。聖人の名を得たる孔夫子が此理を知らず別に工夫もな
くして、徒に愚痴をこぼすとは余り頼母（たのも）しからぬ話なり。 >>275
ノーベル賞も第一回だろ。こんな権威がある賞になると思っていなかったんじゃないか。 ＞当時の日本 >>697 >>698 >>699 >>707 >>708 >>709 >>717
学問のすゝめ
右は姦夫淫婦の話なれども、又こゝに妾（めかけ）の議論あり。
世に生（うま）るゝ男女の数は同様なる理なり。西洋人の実験に拠
れば、男子の生るゝことは女子よりも多く、男子二十二人に女子二
十人の割合なりと。されば一夫にて二、三の婦人を娶（めと）るは
固より天理に背くこと明白なり。これを禽獣（きんじう）と云ふも妨なし。
父を共にし母を共にする者を兄弟と名づけ、父母兄弟共に住居する
処を家と名づく。然るに今、兄弟、父を共にして母を異にし、一父独
立して衆母は群を成せり。これを人類の家と云ふ可きか。家の字の義
を成さず。仮令ひ其楼閣は巍々（ぎぎ）たるも、其宮室は美麗なるも、
余が眼を以てこれを見れば人の家に非ず、畜類の小屋と云はざるを得ず。
妻妾（さいせふ）家に群居して家内よく熟和するものは古今未だ其例
を聞かず。妾（めかけ）と雖ども人類の子なり。一時の欲のために人の
子を禽獣の如くに使役し、一家の風俗を乱（みだ）りて子孫の教育を害
し、禍（わざはひ）を天下に流して毒を後世に遺すもの、豈これを罪人と云はざる可けんや。
人或は云く、衆妾を養ふも其処置宜きを得（う）れば人情を害するこ
となしと。こは夫子（孔子）自から云ふの言葉なり。若し夫（そ）れ果し
て然らば、一婦をして衆夫を養はしめ、これを男妾と名けて家族第二等親
の位に在らしめなば如何ん。此の如くしてよく其家を治め人間交際の大義
に毫も害することなくば、余が喋々（てふてふ）の議論をも止（や）め口を閉して又言はざる可し。
天下の男子宜しく自から顧（かへりみ）る可し。或人又云く、妾を養ふ
は後（のち）あらしめんがためなり、孟子の教に不孝に三（みつ）あり、
後なきを大なりとすと。余答て云く、天理に戻（もと）ることを唱（となふ）
る者は孟子にても孔子にても遠慮に及ばず、これを罪人と云て可なり。妻を
娶り子を生まざればとてこれを大不孝とは何事ぞ。遁辞（こじつけ）と云ふ
も余り甚（はなはだ）しからずや。苟（いやしく）も人心を具へたる者なれば、誰か孟子の妄言を信ぜん。
元来不孝とは子たる者にて理に背きたる事をなし親の身心をして快（ここ
ろよ）からしめざることを云ふなり。勿論老人の心にて孫の生るゝは悦ぶこと
なれども、孫の誕生が晩（おそ）しとてこれを其子の不孝と云ふ可らず。試に
天下の父母たる者に問はん。子に良縁ありてよき媳（よめ 嫁）を娶り、孫を
生まずとてこれを怒り、其媳を叱り其子を笞（むちう）ち、或はこれを勘当せ
んと欲するか。世界広しと雖ども未だ斯る奇人あるを聞かず、是等は固より空
論にて弁解を費すにも及ばず。人々自から其心に問て自からこれに答ふ可きのみ。 >>718 >>719 >>727 >>728 >>729 >>737 >>738
https ://ja.wikipedia.org/wiki/学問のすゝめ
明治維新直後の日本国民は、数百年変わらず続いた封建社会と儒教思想しか知らなかった。
本書は国民に向かい、欧米の近代的政治思想、民主主義を構成する理念、市民国家の概念を
平易な比喩を多用して説明し、儒教思想を否定して、日本国民を封建支配下の無知蒙昧な民
衆から、近代民主主義国家の主権者となるべき、自覚ある市民に意識改革することを意図す
る。また数章を割いて当時の知識人に語りかけ、日本の独立維持と明治国家の発展は知識人
の双肩にかかっていることを説き、自覚を促し、福澤自身がその先頭に立つ決意を表明する。
後半の数章で、生活上の心構え等の持論を述べて終わる。
文体は平易ながら、明治維新の動乱を経て新しく開けた新時代への希望と、国家の独立と発
展を担う責任を自覚する明治初期の知識人の気概に満ち、当時の日本国民に広く受容された。
おそらく近代の啓発書で最も著名で、最も売れた書籍である。最終的には300万部以上売れた
とされ[1]、当時の日本の人口が3000万人程であったから実に全国民の10人に1人が買った
計算になる。
二編 人は同等なること
前編を詳説して、実学を推奨し、また平等とは権利の平等であるとし、日本には言葉さえ
無かった権利や平等とは何かを説明する。さらに日本が封建制から、市民権を基礎とし、
法治主義に基づく近代市民国家へ転換したことを述べる。
三編 国は同等なること / 一身独立して一国独立すること
本編で福沢は、当時の帝国主義全盛の中、諸国家の権利の平等を主張する。初編をさらに詳
説し、国民がもはや封建支配の対象ではなくなったことを語り、権威から独立した自由市民
としての自覚を促す。また市民の義務について述べ、各市民が国家に責任を負って国家の独
立があると説く。
十一編 身分から偽君子を生じるの論
八編の内容の続編である。儒教的秩序を基礎とする国家観の不合理を論証し、弊害を述べて身分制度に基づく封建社会を否定する。
十二編 演説の法を勧めるの説 / 人の品行は高尚ならざるべからざるの論
前半では思想を言葉で語ることの重要性を述べ、それまで日本になかった弁論術の観念を提唱
する。後半では自己より優れた相手を比較する基準に置いて、常に向上を心がける必要性を説く。 >>3
一万円 νガンダム
5千円 zガンダム
千円 デンドロビウム 5chは既に在日チョンに買収されているのをご存知ですか？
在日チョンの5ch運営が規制してリンク貼れなくなってしまったので、
「2chの譲渡先、5chの代理人弁護士は通名のしばき隊員」で検索してみてください
そして、在日チョンのバックに居るのは売国政党の立憲民主党です
在日チョンが5chを買収して、売国左翼や在日チョンにとって有利な世論誘導しようと企んでいます
5chのあらゆる板でジャップがどうのとかほざく、日本人卑下する奴とか、「アベは売国奴だー アベは統一協会だー」みたいな頓珍漢な政権批判するレスが異様に増えたと思いませんか？
売国政党の立憲民主党の支持母体の一つは在日韓国人組織の民団です
そいつらが5chを買収した在日チョンの背後にいます。↓民団と連動して動いている売国政党の立憲民主
在日チョンの帰化議員がワンサカいる売国政党の立憲民主党
↓
「竹島は日本の領土ですよね？」立民・白真勲(ハク・シンクン）議員を再直撃！ 徴用工判決には「コメントできない」連発…
在日韓国人組織の民団は立憲民主党の支持母体の一つ。売国政党の立憲民主に絶対に気を許してはならない
↓
在日本大韓民国民団の中央本部新役員と意見交換 - 立憲民主党
安倍さんより以前は日本の保守派政治家はみんな親韓派だった
安倍さんが政界の保守派を改革してくれたんだよ
だからチョンは安倍さんを引きずり降ろそうと必死。
5chの運営がチョンに買収されていると、とっくにバレている以上、完全記者制というシステム止めるべき
チョンに買収されている運営が全てのスレ立てをコントロールするとかありえない
.
.
安室のバックのヤクザバーニングやエイベックスを業界から完全に干しましょう。
メディアや芸能界が反社会勢力と繋がっているのが許される時代ではありません。エイべトップの松浦勝人の犯した犯罪行為は上場企業のトップとしてありえない
↓
【怖い】ブラック労働が発覚したエイベックスの闇！バーニングと密着し強大な権力を発揮！株主の男性に暴力団をあてがい脅迫も！
https://yuruneto.com/avex/
「狙いはやはり”ドン”とエイベックス!?」暴排条例摘発の本丸は芸能事務所とレコード会社か
https://www.cyzo.com/2011/11/post_9057_entry.html
..
＋３２８＋２６ >>32
外国人が日本に来た記念に千円分母国の金と交換しないな それのほうがマシかもしれん>>3
数年前に出た、国を挙げてアニメの啓もうをやるみたいな話はどうなったんだろ >>350
キリスト教とか孤児院なんて偽善だろ
孤児院の子は儀式の生贄用
渋沢も留学中に生贄儀式に参加していた筈 渋沢って、今の歴史の教科書に出てくるのか、知らない学生が一杯いそうだが
津田は、それよりはよく知られてるかもね、特に女性には
日本の女性で社会的に活躍したのが少ないからね
今の日本は男女平等に教育する社会にはなったものの、
日本の企業なんて経営層の女性の割合はイスラム圏の中東並みの低さ、
しかも少子化にまでなって、ぜんぜん社会がうまく回ってない
そういう社会だから、敢えて津田なのか
ついでに、津田塾大も、もう少子化では女子大は人気ないから、落ち目もいいとこ
そこは役目をおえたようなもんだけどね 脱亜論の福沢を外すなよ
日本の不幸は中国と朝鮮だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
日本との精神的隔たりはあまりにも大きい お札ってのは見栄えも重要で、
粛軍に活躍した林大將や教育の発展に貢献した荒木大将を採用した方がいい ふつーに上っ面の男女平等だろ、紙幣だし
そんな難しく考えるような某かが、この世にあるとは思えないけど 渋谷の若者1000人が考えた新しいお札の人物がしっくりくると話題
一万円札→松本治一郎
五千円札→花柳幻舟(川井洋子)
千円札 →田中正造
二千円札→武健一 そろそろ、北条早雲、斎藤道三、毛利元就の戦国三傑でも良いと思うの。 昔聞いた話だけど、
渋沢栄一は偉人の候補としては真っ先に上がる人間だけど
顔が地味過ぎて偽札を見破るのに向いてなくて候補から弾かれてたそうな
渋沢栄一になるってことはそれだけ造幣技術が上がったということでしょう
北里も野口に比べたら、そういう傾向あるわな 脱亜論は誤解されてる。これは日本を含む脱亜。
近代化とか大東亜共栄圏とかで。
日本中心でアジアを改革、盛り上げてくの意味。
有名な「脱亜論」もそうである。彼は西洋列強のアジアへの帝国主義的な侵略にたいして、明治維新によって近代化の道を拓いた日本こそが、
中国や朝鮮にたいして力を貸して共に連帯して抗すべきであると考えていた。
また亜細亜という言葉から中国（清朝）と朝鮮を同じく捉えていたのではなく、むしろ朝鮮をアジア同胞として清韓の宗属関係から脱却させ日本のように文明化させることの必要性を説き尽力したのである。
李氏朝鮮の旧体制（血族や門閥による支配）のままでは早晩、清国やロシアの植民地となり、それはそのまま日本の国難になるからだ。
李朝末期のこの腐敗した絶望的な国を変革しようとした開化派を福澤は積極的に支援し、そのリーダーであった金玉均らの青年を個人的にも受け入れ指導教育を惜しまなかった。
また朝鮮に慶應義塾の門下生を派遣する行動を起こし、清朝の体制に取りこまれるのをよしとする朝鮮王朝の「事大主義」の変革をうながした。
https://www.zakzak.co.jp/soc/news/180416/soc1804160012-n1.html https://www.instagram.com/p/BwCCOguBS22/
左翼で、此処も関係あるが、それで渋沢栄一
右にいってソニーの井深大
さらに右が石坂泰三
その右下が、トヨダ喜一郎
さらに下が、松下幸之助 俺への呪いは、日立コンツェルンの久原房之助
トータル・リコール、腹の中の赤ん坊 良妻賢母教育こと三従四徳教育を推し進めた渋沢栄一
ﾍﾟﾝｷﾞﾝ 🍤@gerochan2546
8 Dec 2018
後漢の時代に班昭という女性思想家が居て、「この内は父に、嫁入り後は夫に、老いては子に従え」の
女の三従の道に「貞節、清潔、言葉遣い、無心」の婦人四行といった儒学思想に則った女訓書『女誠』
を発行していて清の時代くらいまでは普通に持て囃されているんだけど、ちょうどいいブスの元祖っぽい。 >>118
>>448
昭和の選択の時代じやないわ
いつまで昭和脳の日本人かと言われるわ
麻生が品格と言ってたが
それならなおさら
業績はあっても人間性での品格は令和時代にふさわしくない
よって却下 >>461
その通り。
むしろ渋沢栄一の方が、今で言う“反米左翼”所謂、旧大日本帝国の旧社会党系の同和左翼の様な立場だな。
このスレッドでも、妙に渋沢栄一氏を推している人が多いが、大体極左の工作員だろうな。 松下幸之助が、サンプルもってこさせて
よろしおすえ
だけできまったビクターほかのVHS お金自体資本主義の象徴みたいなもんじゃん？
その肖像としてこれほど相応しい人はおらんでしょ 日韓併合や台湾割譲して、
道路や鉄道つくったり教育したりするのが具体的に脱亜論に適合する事。
アジアの近代化の事。 今回の三人は日本史の教科書に出てくるしテスト頻出するけど新渡戸稲造の方がマニアックだったと思う
入試で出るレベルだぞ新渡戸 大昔の虚構で作られた人物ならいざ知らず
近代で完璧な人なんているわけないだろ
だいたい偉人ならそれでいいんだよ 竜馬が近江屋で襲われた時に掛けてあった掛軸に梅の花の絵が… 世が世なら北里さんはノーベル賞を受賞していた人だな 設立マニアの渋沢さんは知名度がいまいちなだけでチート偉人だよ
この人の人生も面白いんだよな 渋沢も梅子も北里も
産まれが坊ちゃん嬢ちゃんだろ
もっとこう極貧とか貧農に産まれたけど努力して出世しましたみたいな人物がよくね？
紙幣になる人まで産まれからして上級国民なんておもろないわ 津田梅子と北里柴三郎はよく知ってるけど
渋沢栄一は知らなかった。 今の紙幣に比べるとどれも格段に知名度が落ちる気がするが・・
失礼だが何でこんなマイナーな人選にしたんだろ 渋沢栄一
東京経済大学・一橋大学・一橋大学・国士舘・同志社大学・日本女子大学
津田梅子
津田塾大学
北里柴三郎
東京大学医科学研究所・北里大学・慶應義塾大学医学部・慶應義塾大学病院 >>489
なんでやねん
樋口一葉なんて超がつくほどのマニアック選出だっただろ
なんでコイツって誰もが思った
津田梅子は妥当過ぎて議論の余地が全くない
今回は全員テンプレ中のテンプレを選んでるだけだと思うぞ 「栄光なき天才たち」と言う漫画の主人公になった時に
「北里って結構成功した部類じゃね？」と疑問に思った
あの漫画に出てくる東大教授はマジでウザかった 野口秀世は？
無理か
遊郭で遊びまくり
人に金かりまくりだからな
さすが底辺 >>487
極貧から下剋上を果たして、天皇の父候補に浮上した小室様は
次の新札の顔に採用されそう >>494
釣りにしても強引すぎる
樋口一葉は中学生ぐらいでも普通に名前を知ってる
「津田梅子」ってほとんどの人は知らんだろ
名前から察して津田塾大の人なんだろうなとは思ったが。 >>497
実に実に惜しいね。伊藤博文も同じ類だったが
奥さんも大切にしたから紙幣になったのかな。 >>1
>「日本の資本主義の父」渋沢栄一
あんまり有名じゃないのは私腹を肥やさなかったから
これが財閥とか作った岩崎なら大河ドラマとか出て有名だわな ダイバーシティで津田梅子ってのはいいが、そういう話なら渋沢じゃなくて小林一三じゃないか？
人選が東京に固まり過ぎてるし、宝塚や修造っていう文化的な寄与も大きいし >>475
AKBってもう古いよｗ
おじさんでも食いつかない 我々が大学受験した遠い昔は、津田塾ってのはまだ割と難しかったので
津田梅子の名前も知られてたが、津田塾も開塾以来ロクな卒業生が育って無いので、
お札の顔にはイマイチ >>490
北里も渋沢も済生会病院ゆかりの人だよ・・・ ID:6xXjGujw0 (50/70)
お前、底浅いなｗ >>489
知名度なんぞで選ぶ必要はない
北里は野口を遥かに上回る偉人だし、渋沢に至っては本来、日本人で知らないとか恥レベル
いい機会だ。知れ
津田？知らなくてもダイジョウブダイジョウブ >>329
津田梅子は日本における女性の権利向上を語る上で避けて通れない人だよ
まぁ、男にとっちゃ格落ちかもな >>500
まじかｗｗｗ
昔五千円に印刷された人だっけｗｗｗ
伊藤さんまじかｗｗｗ 湯川秀樹や芥川龍之介や宮沢賢治って
何で選ばれないんだろ ほらな、親愛なるスレ民諸兄にあんまり親愛でもないネトウヨども、
親韓左派のｳﾘが10回くらいは２ちょんでいったろ？
東京北区は王子の飛鳥山、アスカルゴというミニ列車にのって登山（！）すると
そこには３つの博物館がある。「紙の博物館」「北区飛鳥山博物館」
そして「渋沢史料館」だ。テレビに今日はでづっぱりだなｗ
そういうわけでね。新紙幣が出たらでいいから首都圏住まいのスレ民諸兄（＋ネトウヨ）はいってみな。
紙幣が出たら、というのは他でもないたぶんナンバーの若い紙幣はいくんじゃないの？ 渋沢史料館に。
もしそこになければ同じく王子の駅の反対側の国立印刷局にある
「お札と切手の博物館」にはあると思うよ。若い数字の紙幣。
国立印刷局の発行なわけでね、紙幣はｗｗｗ まあ経済人ならベストだわな
岩崎弥太郎とかだともっと露骨だし >>499
高校で習うし教科書にのってるんだけど…
テストや入試で頻出するくらいメジャーだよ
中卒が多い老人は知らん人多いかもしれないけどね >>505
津田塾の卒業生一覧見てみたら
戸田奈津子がいて自分の中の津田塾の評価が崩壊
他の卒業生の方々すまん… >>510
女性の権利向上、って徴兵されて命で差別されてた男性のほうが昔から権利は低かっただろ。 さいたまさいたまさいたま～
さいたまの時代がやってきた 若いころは滅茶苦茶過激だったんだな
[人物][歴史] 渋沢栄一（２）－５ テロリストから幕臣への道
https://hakyubun.hatenablog.com/entry/20120502/1335913354
渋沢栄一が狂気の尊皇攘夷に走った理由……自叙伝「雨夜譚」（あまよがたり）には、その理由を
”一体すべて官を世々するという、徳川政治”と述べ、幕藩体制と武士階級全般の世襲による
長き積弊と沈滞腐敗の末期的症状を呈し、諸侯や陪臣武士階級でさへ世直しの風潮になり、
混乱を極めた世情が読み取れました。
すでに従兄長七郎は江戸に出て儒学塾や剣道場に通い一端（いっぱし）の尊皇攘夷を語る憂国家になり、
これに刺激された栄一も農閑期に江戸に出て塾やお玉ケ池千葉道場などにも出入りし学のある惇忠、
剣士長七郎の尾高兄弟に感化されてか従兄弟達は尊王攘夷の志士として幕末混乱の社会に介入する
決心をして途方も無い攘夷断行の計画を始めます。
その企画とは……尾高惇忠、渋沢喜作、渋沢栄一の三者で密議をこらした一案とは、
文久三年十一月二十三日、同士六十九人は刀で武装、竹槍を手に手に高張り提灯を押し立てて高崎城に
夜討ちを掛けて占拠する。 ここから鎌倉街道を一挙に南下して横浜外人居留地を焼き討ち襲撃し
外国人とみたら片っ端から斬り殺すという計画でした。 なにやら近年に中東周辺国で起きる外国人
殺害テロやアルカイダも斯くやと思えます。
…と余りにも粗暴ずさんな計画は明治の先覚者渋沢栄一のイメージと乖離した話で、
ちょっと現実感がわきませんが当時の世情が直情的に行動してしまう風潮だったのでしょうか。 >>515
芥川のように自殺した人物は紙幣になれないのかも
宮沢賢治は存命中はほとんど評価されていない >>499
アホかいな
例えば、伝記で樋口一葉とか昔は売ってなかっただろ
紙幣になってから初めて伝記が作られたレベルに知名度は全くない
それに対して何十年も前から伝記として普通に出版されてた津田梅子が
樋口一葉よりも知名度低いってそんなわけないでしょ
日本の偉人シリーズとかでテンプレ中のテンプレだよ、津田梅子って >>498
それなら極貧から官房長官に這い上がった菅、百姓の伊藤博文、奉公人の山県有朋でいい >>503
＞人選が東京に固まり過ぎてる
まさにその通り、ﾁﾐはいいところをみていますな。
つまりね、ジャップ政府はもうジャップ国の地方を諦めてんだよｗｗｗ
一極集中で我が世の春を謳歌する東京のみが日本であるという
まあハッテン途上国型の都市国家になるってわけだ。
東京（圏）の外は化外の地のシュバルツバルトみたいなもんでねｗｗｗ
だいたい人選といい後背も気に入らないじゃないか。
1万円が東京駅？ なんだよ東京駅ってｗｗｗ
そんで藤の花はまあいいとして、神奈川沖浪裏。
神奈川じゃんって？ 神奈川は東京の衛星県みたいなもんだろｗｗｗ
まあどう考えても北斎は江戸文化を体現する江戸の絵師だもんなあｗｗｗ >>521
私の時代私大の女子大の中で一番難しかった
今は知らんけど
あそこに出てる人はホント真面目な勉強熱心な子が多いね
お茶と津田は別格だよ >>532
男系は断絶確実だし、
女性宮家を創設すると、小室様の長男が天皇になる 偉人で無くても良いのにな
浦島太郎や金太郎とか犬とか 青森南部民おらんのんか
渋沢栄一いうたら古牧温泉だろうが
アピールせえや
いまは広島にすんどるけど >>516
北朝鮮の馬鹿は
青森県の六ヶ所村以上の、世界中の核廃棄物の処理場でも目指してんのか
埋めたりなんだでよ
おまえのとこのロケットも、もともと廃棄物だったの預かっただけだろ ほいで渋沢栄一の孫が故大川慶次郎とか全くでとらんやないけ！
俺はお札どころか大河でもいいレベルの人物だと思うが、ほんま知られてないんだな >>527
まあ若かったし、努力しないヤツが税とかいって商売の上前ピンハネでキレてたんだろうな
因みにコレで幕府に追われるが、匿ってくれたのが、まさかの一橋慶喜という 歴史にタブーができ政治化するのはマルクス唯物史観論者と、自称右翼の主体思想全体主義者の竹田恒泰のような連中がいるから
どちらも歴史屋から煙たがれる存在で排除したほうが良い >>534
最近だと良くできる女子は旧帝大とか行きがちで
あんま女子大聞かない気はする
お嬢様育ちだと違うかもだけど >>539
どうでもいいが六ヶ所の名前出すいうことは渋沢栄一との関係全くないことはないことくらい知ってんだろうな
なんだてめえはいわゆるエセウヨか？ 国立銀行頭取の地位濫用
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 渋ちゃんは日本の福祉の世界でもすごい偉人なんだよね あと30年もしたら、吉田茂とか佐藤栄作も候補にあがるんだろうなぁ・・・ >>546
願望っていうか、愛子様や悠仁さまは血筋や環境を考慮すると生涯独身が濃厚
そうなると、小室様というセーフティネットが生きてくる >>545
旧帝大いける子ならそっち行くと思う
国立と私大の壁はやっぱあるし滑り止めレベル
男の人が早慶受けるのと同じ
私の友達は東北落ちて早稲田の政経行ってたな 野口英世はお金にだらしなかったらしいし、肖像画が変わるのは良いことだ
渋沢栄一なんてお金たまりそうで良いねぇ 北里大学出身だからまあ嬉しい
教授たちは北里研究所に所属で学部には出向して着任している？、という体だった
微生物学の初回の講義は
前原教授から北里の破傷風菌の話より
いかに野口英夫がデタラメな男だったのかという話に重点が置かれていたw >>61
世界で名前が知られているとすれば北里柴三郎
本来ならば第一回ノーベル医学生理学賞受賞
日本人というだけで、パクったドイツ人のベーリングが受賞してる。 >>489
これで知られるから別に良くない？
そのうち教科書にもチラっと乗るやろ >>489
アホすぎ
小学校の偉人伝どまりの知性だな
日本への功績や知性からして
前三人とは比較にならないわ
格段にレベルアップした知性の塊の3人が次期紙幣の顔になるのは当然
怪しげな詐欺師まがいの野口英世とれっきとした学者、研究者の北里柴三郎では格が違いすぎる
樋口一葉にしても紙幣になるような作家ではない
それなら紫式部か与謝野晶子の方が上 山県有朋
宇垣一成
井上馨
この三人がお札になると景気悪くなりそう 渋沢栄一が福沢諭吉より地味とか知名度がないとか言ってる馬鹿は
札になってなかったら福沢諭吉のことなんか絶対知らないだろ >>556
吉田茂はなっていない方がおかしいだろう
そのうち安倍晋三も候補になるだろうが、初の女性総理大臣が誕生したなら日本が存続する限り安定した紙幣肖像の候補となる 昨年末オープンした東京商工会議所の新ビルの1Fで
微妙な規模の渋沢栄一展やってたけど初代会頭なんだ
あそこ、7とタリーズ行く時チラ見する位だったわ >>3
一万円札 金畑社長
五千円札 桑田
千円札 灰原達之
二千九百四十九円札 肉欲棒太郎 知名度ガーと言うけど
ちょっと前の5000円札の人も
どマイナーだったぞ
札になるまでは >>563
むしろ戦中戦後の日本の歴史って
知られてはいけないことがあるように煙に巻かれてたのは確か
だからその頃の著名人は有名にはならない
逆にそれが今回の渋沢ではっきりとした感がある >>530
体制側の人間だからだよ
勲章も公務員の上の方の人間がもらうのと同じ 渋沢って中学歴史や高校日本史で教科書に主要人物としてでているのだろうか？
大学の商学部とか経済学部ではまず知らない人はいないレベルだとは思うけど
経済史は高校くらいまではあまり扱われないからなぁ >>565
井上は景気良くなるよw
こいつは志士時代にどこからともなく大金を調達してくる名人だったんだからw
それと仕事師で言ってることはめちゃくちゃなんだがとにかく実行させてみるときっちり仕上げるやつだった
ライバルで仲が悪かった大隈がそう言ってんだから間違いないw >>61
かのアイザック・アシモフも北里柴三郎に関しての記述を多く残している。 >>1
国立銀行頭取の地位濫用は褒められたものではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>553
いや、だから聖徳太子から福沢諭吉って、飛び過ぎじゃん。
その間じゃダメなのかって。紫式部的な >>499
だから文学史なら明治の女流作家として数が少ない分、樋口一葉は載りやすいだけ
一般的だから、有名だからだけで紙幣にされたら困る
なら俵万智か吉本ばななが次期紙幣候補か？
有名人というより日本の文化、科学の進歩に功績あった人を選出すべき >>577
財閥の秘密とか朝鮮の秘密とか
いろいろと広まってほしくないことがたくさんあるからだろうな >>554
「シブサワコウ」のルーツは襟川の尊敬する人物が渋沢栄一だからやで
無知って怖いw >>548
さっき出したインスタでも意味とおってねえのかよ
だいたい、おまえら北朝鮮はアメリカ共和党のブッシュに買収されて
俺も殺そうとしたな 野口英夫は医学の広告塔としてはすごく有用な人だったんじゃないかな
北里は確かに医学の歴史の人だと思う
ノーベル医学賞が貰えなかったのは
未開の東洋人よりは欧米人に、という偏見の犠牲だった
と当時を知る人たちの間ではもっぱらの語りぐさ
>>275 >>566
学問ノススメと慶應の二発はあるんで
まあ聖徳太子よりは落ちると言われてたな >>23
吉本せい の代わりに
大塩平八郎 私財をなげうって庶民にコメを配るために私腹を肥やしていた豪商を襲撃する・・・はずが、
計画実行の際に裏切りに遭ってただのテロみたいになってしまった（大塩平八郎の乱）
淀屋常安 中之島の開拓者、淀屋橋を資材で作った豪商
豊臣秀吉 太閤様
千利休 茶人
あたりで >>582
他でも書いたけど
コピー技術が進歩したから、簡単に作れる絵はもう採用は無理
精細な写真が残ってる近代の人物でないと無理って
7時のニュースで言ってた 芥川龍之介はイケメンだし本来は紙幣になって欲しいけど
死にかたが自殺だしなあ
海外でも人気ある三島由紀夫もだけど
この二人は紙幣になれないか 医学に詳しくなくてもパスツールの名前くらい聞いたことあるはずだ
北里柴三郎はパスツールに匹敵するくらいの超大物 次の最高額紙幣の候補は昭和天皇だろうな
天皇として宮中で祭祀を司ったのは勿論の事、
本職の軍人・武人としても世界的に評価が高かった 北里柴三郎はこれまで紙幣にならなかったのが不思議なくらいの偉人だしね 聖徳太子とか言ってる人は
すでに実在が疑問視されていて、厩戸皇子は実在しても
功績がねつ造された聖徳太子はいなかったというのが主流なのは知らないと NHK朝ドラ層大勝利？
ディーンフジオカと波瑠だっけ >>593
ロールモデルとして芸術家はあまり良くない
ベンジャミン・フランクリンのような発明家なら日本にもいる
渋沢栄一は地味な独占しやすい産業への投資が多いから、頭脳と度胸でのし上がるような溌溂さや進歩性がない
あえて言うなら地味に官と癒着した産業に広くポートフォリオを作ろうという教訓は与えているが、ロールモデルではない 自分的には唱歌の「ふるさと」を作詞作曲した二人も紙幣になってほしい
高野辰之だっけ？
有名無名ではなく
今なお愛され続ける日本人の琴線に触れる曲を出した二人はそれだけで偉人 >>600
それ、消えること自体が聖徳太子の仕組んだ呪いというか罠だよ
馬鹿か
聖徳太子は墓建てるときに、そういう記録もろもろいっさい消えるように石を組んだのも知らないのか、馬鹿ジャニーズ事務所とか >>537
古牧温泉に泊まると翌日１時間ぐらい渋沢さんの功績ついてのバスツアーがあるよねw
それで知ったわ >>579
新紙幣は色が青い。外国の紙幣のようだ。
北朝鮮製かもしれない。 澁澤龍彦と混同してた。Wikipediaで確認したら、遠戚なんだな 諭吉や英世が王や長嶋クラスだとしたら、渋沢と津田なんか金本や由伸クラスだろ？ >>577
夕方のテレ朝のニュースで育鵬社の教科書が渋沢を大きく取り上げらているのを紹介していた >渋沢栄一は地味な独占しやすい産業への投資が多いから、頭脳と度胸でのし上がるような溌溂さや進歩性がない
国立銀行の地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオ作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>587
なんかの病気みたいなこと最後に書いてあるが大丈夫？
渋沢栄一が左いうたら俺には何がなんだかわかんねえわ
共産党から転向したから田中清玄は左翼？岸はモノホンの右翼？みたいなお方？あなたは 聖徳太子とか徳川家康なんてのは、
文献紐解いても、実在したのかどうかも分からんからな
写真が遺ってる最近の人ばかりになるのは当然だろうな >>578
渋沢を引っ張り上げたのも井上だしな
井上がなくなった後に渋沢含めた経済界の人達による
在りし日の井上公を語るみたいな座談会が面白いよ
汚職ばかりクローズアップされるけど、相当変わった人だよ このビジュアルの時代に
せめて若いときの写真使ってやれ 居ないと言われるのは、右派くさい聖徳太子もだが
釘をいっさいつかわず家とか寺建てるという、左甚五郎もだ
あれも詳細一切不明、似てる 交換がきく渋沢栄一より産業界で唯一の存在となりえた人間の方が日本に貢献しているため紙幣にはふさわしい
豊田佐吉
本多光太郎
鈴木梅太郎
その他、発明家
発明家ベンジャミン・フランクリンに相当する人物がいたならより良い 次回の新紙幣のときは作家とかスポーツ功労者を起用すべきと思う
1万円札候補はノーベル賞作家の川端康成
5千円札は女性枠として詩人の金子みすゞ
千円札はマラソン選手の円谷幸吉 >>602
フランクリンって凄い偉人だろ。日本にはフランクリンとかワシントンみたいな偉人っていないのか。
坂本龍馬とかあかんの？
政治家は思想の賛否があるから選びにくいって言うよな。 >>561
神奈川沖浪裏が使われてるのって
北里のドン大村先生が浮世絵コレクターだからだろ？
これが一番いいコレクションだったはず 令和と言い お札変更と言い
碌な真似しないよな？
安部の バカ政府め >>611
意外に取り上げられていたんだな
経済関係は学校教育ではあまり扱われないからもっとマイナーかと思ったわ >>595
素材変更してるって一瞥しただけで理解出来んか？ ターバン野口に引き続き
パーティ渋沢
ラッパー梅子
サイゴン北里
期待してます 北里柴三郎は「栄光無き天才たち」で、
「欧化と言うのは、良い物も悪い物も受け入れる事だよ」って言ってたのが印象的だったな。
ホントに言ったのかどうか知らんが。 >>601
さっき流れたけど三宅裕司が演じてたんだな
五代友厚は好きだな
ディーンはどうでもいい ルックス重視でいって欲しい
一万円 東郷平八郎
五千円 川上貞奴
千円 南方熊楠 渋沢は教科書よりも司馬遼太郎か誰かの歴史小説の方で学んだな 5000円=女性枠か。次は誰かな。
津田梅子以上は思いつかん。
渡辺和子もちょっと違うし 俺のオカンは
「この人、木村太郎に似てるねぇ・・」って言って以来
木村太郎に見えてしょうがない・・・ 日本近代化に渋沢がいないと
実現はむり 長州の感覚は田舎侍
全然だめ伊藤にしても渋沢の
ヘルプで産業だし
財閥の連中も全部そう
洋行してもほんと何も理解してない
だから渋沢だけに 異常な集中だし
日本の近代化産業て渋沢だけがやってた
５００社以上を立ち上げは異常だし
渋沢しかいなかったんだよ
埼玉が日本を作った 福沢諭吉だって一万円になるまでは大して有名じゃなかったんだろ？
坂本龍馬も司馬遼太郎が小説にするまでは一部の歴史マニアしか知らなかったって聞いたぞ？ 群馬土人だけど、これでまた深谷土人がデカイ面するぞw >>634
東の渋沢 西の五代
西からも優秀な人が沢山いたよ >>621
坂本、西郷、斉彬、戦国武将は、ロールモデルとしては現代社会に適するかという問題がある
国民の大半は貧乏人から中流の間にいるわけだし誰もが政治屋や創業者として立身出世を目指して
成功者ばかり褒めそやかして、正直者やシンプルな生活をするものを軽視する国は伸びしろが少ない
ロールモデルとしては蘭学者の方が地味に国の競争力を高めるから、蘭学者から選ぶこともできる 日本には世界的な偉人がいないから、マルクス、レーニン、毛沢東のような外国の偉人をお札にすべき でも渋沢ってヘンな人だよなあ。長州びいきで倒幕思想だったのに、いくら知り合いがいたからって
何で急に一橋家に行っちゃうかねえｗ ○国立銀行頭取の地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオ作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>641
義理人情に厚いんだろ
渋沢の父親がそうだったらしいから >>641
経済を通じてのまあホンモノの国士でしょ
日本と言う国を第一義にしたらそんなことは些細な問題となる
そんなことにこだわる器だったらあれだけの仕事はできなかったんじゃないのかな 環境破壊と公害病とブラック企業を生み出した近代の巨悪だろ？ 津田梅子の肖像画は幼女期の物にして欲しかったなあ。
紙幣の肖像画が幼女ってメチャクチャ萌えるだろ？ 渋沢栄一 設立・経営に関わった企業
国立第一銀行（みずほ銀行の前身）
東京証券取引所
東京ガス
王子製紙
太平洋セメント
東急電鉄・秩父鉄道・京阪鉄道
帝国ホテル
東洋紡績
キリンビール
サッポロビール
明治製菓
理化学研究所
第一三共
朝日生命
いすず自動車
損保ジャパン
東京海上
ＩＨＩ
他にも多数
知らない方がおかしい
この人を知らないのならそれは日本の教育の方がおかしい。 >>643
水戸藩で内ゲバをした天狗党は長州や薩摩と近いが、攘夷派の代表格とされていたのは水戸藩出身の一橋慶喜 津田塾・・・・そこそこ賢いお嬢様大学
北里・・・・・・医者の息子だらけの中堅私立
紙幣にするのはいかがなものか。
それより日本の権威、卑弥呼とか坂上田村麻呂とかにしたほうがいい。 >>645
煽りなのは分かってるけど、同世代人でそんなこと分かってるくらいすごい人なんでしょうね、あなたは サッポロでビールができると
確信できたのは渋沢だけ
本州でもキリンの前身に
ビールを許可したのも渋沢だけ
それだけでもスケールがちがう 渋沢栄一は地味な独占しやすい産業への投資が多いから、頭脳と度胸でのし上がるような溌溂さや進歩性がない
あえて言うなら地味に官と癒着した産業に広くポートフォリオを作ろうという教訓は与えているが、ロールモデルではない
国立銀行頭取の地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオを作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 渋沢と北里はわからんでもない、有名人だし。
5千円の女はなんでこんなの選んだのかよって呆れる。 >>628
さすがに帝都物語の
勝新は使わなかったか
勝新高橋幸治平幹二郎玉三郎
メンツが濃すぎｗ >>634
徳川家がバックについてたしな。別に渋沢一人でやったわけじゃない
三井・住友・富士なｄの財閥と協力してたし、伊藤博文や井上薫なんかも
ツーカーで協力関係だった。西郷とも面識があって西郷を海のような男で自分が
あった人間で一番大きかったととべたぼめしてるし西郷が生きてたら手を組んでただろう。
竜馬とも同じ道場に通う子弟関係だったから協力しただろう 元大蔵省の官僚で国立銀行頭取なんだから、どこの企業とも付き合いはあるだろう
逆に言えば、その地位を使って利益を出しまくった走りと言える 紙幣ちょんまげしてたらあかんのか？
なんで近代人ばっかり？ 元大蔵省の官僚で国立銀行頭取なんだから、どこの企業とも付き合いはあるだろう
逆に言えば、その地位を使って利益を出しまくったパイオニアと言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>657
似たような経歴の持ち主はいくらでもいるぞ 老眼だと１００００円と１０００円の判別がしにくいんだよ。
漢字で万や千を入れろ。 朝が来たの人かと思ったら違った(ﾃﾍﾍﾟﾛ)
あの人作ったの何学校だったっけ？ 津田塾とか北里とか微妙な大学
安倍や菅が微妙な大学出だから選んだのか？ >>662
最古の国立銀行の頭取としての地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオを作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/第一銀行
前身の第一国立銀行（だいいちこくりつぎんこう）は、1873年（明治6年）に渋沢栄一により創設された日本最古の銀行。
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 埼玉の小中では渋沢は特別に時間をさいて
いろんな勉強会をやる
知らない県民がいない 子供から老人まで
全員知ってる ネギ自体も
渋沢の殖産の結果 >>637
地元が同じなんだよ。光栄の人は尊敬してるからしぶさわと名乗ってる
本名はえりかわ。 えりかわ家は染物系で渋沢がもともと反物やカイコの営業
してたから付き合いやなんかがあったのかもしれない >>275
ドイツのゲーリング元帥は国家の中枢に居たからバックアップを受けて当然だろう
北里博士は社会的地位が低かったから仕方ない >>644
まあ当時の江戸の千葉道場とか、攘夷思想で凄かったんだろうな。渋沢みたいな人でも翻弄されちゃうｗ
明らかに志士活動は畑違いだわｗ 地元で商売やって、のちに経済人になったほうが渋沢 冴えない爺さん、ゴリラみたいなオバサン、メタボの眼鏡。
これで良いのか？？ >>669
渋沢家は藍玉の扱いが家業だよ
襟川は上州だから先祖は関わりあったはず 一万 おれ
５千 北条氏
１千 ヒューグラント
これ以外なにがあんの >>657
この人長男がソープで豪遊する凄い遊び人になっちゃったから
ほとんど財産 孤児院とか病院に寄付しちゃったんだよ。あんな馬鹿に残すのはいやだからって
長男は遊ぶ金もなくなって飲んだくれてすぐあとおうようにしんだみたいだけどね。それを見習って孫連中が優秀で
学者や医者や音楽家とかいろいろ多彩 元大蔵省の官僚で国立銀行頭取なんだから、どこの企業とも付き合いはあるだろう
逆に言えば、その地位を使って利益を出しまくったパイオニアと言える
キリンビールも銀行屋、大蔵省のOBとして資本をねじ込んだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/麒麟麦酒
1869年 - ローゼンフェルトとウィーガントが横浜・山手46番に「ジャパン・ヨコハマ・ブルワリー
（横浜ブルワリーまたはジャパン・ブルワリー（初代）とも呼ばれる）」を創設。居留地の外国人向け
にビールの醸造を開始（後にいくつかの統廃合を経て横浜ブルワリーは閉鎖。1871 - 1872年頃、ウィーガント
は山手68番の「ヘフト・ブルワリー（オランダ人の、ノールトフーク・ヘフトにより設立された醸造所）」に
移った。ヘフト・ブルワリーはいったん閉鎖後、1874 - 1875年ごろ「ババリア（バーバリアン）・ブルワリー」として再興）。
1870年 - ノルウェー系アメリカ人 ウィリアム・コープランドが横浜・山手123番（天沼）に
「スプリング・バレー・ブルワリー（コープランドビール）」開設。大衆向けビールとしては日本で初め
て継続的に醸造・販売を開始。当時としては最新鋭のパストリゼーション（低温殺菌法）を取り入れ、大量醸造・販売を開始。
1885年 - T・グラバーやJ・ドッズらに三菱財閥の岩崎弥之助らが発起人として加わり、外国資本による香港国籍
の新会社「ジャパン・ブルワリー（二代目）」を設立。スプリング・バレー・ブルワリーの醸造所を買収。
その醸造所の技師や従業員の多くが新会社へ引き継がれる一方、既存の醸造設備は売却し、ドイツの最新鋭設備
を導入し再建する。（後に株主として渋沢栄一も参加し、後に重役に就任。コープランドは「スプリング・バレー・ビヤ・ガーデン」の経営を継続する） >>677
渋沢の跡取りは廃嫡した長男の子だからね 最古の国立銀行の頭取としての地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオを作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/第一銀行
前身の第一国立銀行（だいいちこくりつぎんこう）は、1873年（明治6年）に渋沢栄一により創設された日本最古の銀行。
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 観光立国目指すならそれそのものが面白みが合った方よかった
孫悟空、ドラえもんを入れておけば外人が面白がって日本に来るはず なんか気味悪いから1万円札を早く使わせようという政府の戦略だわこれ まあ太子や諭吉だって一万円札になる前は無名の下積み時代があったわけで
これから有名になればいいんだよ 国閉じてた土人が短期間で列強から学んでいくんだから凄い時代やね >>677
「ライアン・・・ライアン・・・」も忘れないでね １０００円札の人が１万円になってくれればいいのに
１万円と５千円の人は微妙に感じるんだが他にもっとわかりやすい偉人いるだろ >>684
聖徳太子が下積み？
小学生でも知ってるで QS世界大学ランキング2019 分野別
https://www.topuniversities.com/subject-rankings/2019
Arts and Humanities 芸術・人文学
12東京 35京都 48早稲田 101慶應 155大阪 214東北 225九州 230上智 264北海道 289名古屋 352立命館 353同志社 353東工 369一橋 379神戸
401-450筑波 451-500ICU
Engineering and Technology 工学
13東京 24東工 30京都 61大阪 68東北 104九州 106北海道 120早稲田 128名古屋 147慶應 285神戸 285筑波 349広島 365理科
451-500横国
Life Sciences and Medicine 生命科学・医学
29東京 50京都 84大阪 152東北 156名古屋 162九州 168慶應 171北海道 184医歯 319筑波 347神戸 351広島 371東工 397千葉
401-450金沢/岡山 451-500熊本/長崎/新潟/東海/早稲田/横市
Natural Sciences 自然科学
9東京 16京都 29東工 46東北 51大阪 59名古屋 119九州 128北海道 157早稲田 169筑波 222広島 289慶應 314神戸 342理科
401-450首都 451-500千葉/岡山
Social Sciences and Management 社会科学・経営学
15東京 42京都 66早稲田 74一橋 82慶應 127大阪 202東北 206北海道 223東工 231名古屋 241神戸 245九州 384筑波 400立命館
451-500広島/上智 いまのみずほ銀行と決定的にちがうのは
全て信用だけで貸してた
土地の担保とか言わない
そしていろんな問題も
みずほの資金で欧米の技師呼んだり
工場増設も自分の判断でやった
レンガもフランスから呼び寄せた
桁がちがう 歴代天皇とか西郷さんとか芭蕉さんとか名俳優、名女優とかじゃあかんかったん？
このメンツ地味すぎ 津田梅子の肖像画は最初のアメリカ留学の幼女姿にしろよ。
明治になって間もない世に6歳の幼女がアメリカに勉強しに
行った凄さがあるからこそ紙幣になったんだろが。 どうせすぐ新渡戸稲造とかと同じようにいなくなるから覚えるだけ無駄 >>647
津田梅子は小さい時にアメリカに渡ってそのまま大学出るまでいたから、
日本に戻ってきた時には日本語が全然話せない米国人みたいなものだったんだよね。
それで英語を学べる学校をというわけだけど、最初は別の学校の英語の教師として
働いていた。後でパトロンがついて、新しい学校を作ることになった。
パトロンがついたんだよ。津田梅子は日本語が話せなかったんだよね。戻ってきて
からかなりの間。だって最初から日本語を学び直しだからね 10000 ドラゴニアン
5000 レプティリアン
1000 グレイ >>692
富士重工業の初代社長の古川市兵衛の話すごいよ
渋沢のところに金かりてたんだけど返せなくて着てる服脱いで刀おいて
裸一貫でかえっていくんだけど、それみた渋沢がもっとかしてやれ
あれだけキモが座った男なら必ず成功するっていって大金かして出来たのが富士重工業(スバル)
見捨てたらゼロ戦もなかった。 論語の解説本書いた人って聞いたけど
うち他のがあるから間に合ってるんだよな
石川先生が訳したのもあるからそれが欲しい
ちなみに大西先生の本も持ってるぞ
ニワカじゃないからなお前らと違って >>696
凄いよ。この人の論語と算盤って本 キリスト教に改宗したあと書いてるんだけど
いろいろキリスト教と儒学を比べたり、それが自分の仕事にどういかせるかってことを
まじめに考えてね。古代の周王朝の聖の話とキリストの話とか、各有名社長の話とか
幕末の志士にあった話とかが合間に乗りながら、論語の解説がなされてる
でも一文字で極限はいいって書いてある 仁のみ って >>700
創作だと思うが、それも第一銀行時代だから元はといえば税金からだろう？ >>700
凄いな
やはりこういう人がいないと産業は発展しないんだな
まさに日本資本主義の父だわ *８チャンネル
富士山、藤（フジ）の花
丸の内のステンドグラス__
世界統一協会で、世界を統一したいらしい... 元大蔵省の官僚で国立銀行頭取なんだから、どこの企業とも付き合いはあるだろう
逆に言えば、その地位を使って利益を出しまくったパイオニアと言える
キリンビールも銀行屋、大蔵省のOBとして資本をねじ込んだ
元は税金の国立銀行の金を使って恩をうり、資本をねじ込むのが渋沢栄一のやり口
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/麒麟麦酒
1869年 - ローゼンフェルトとウィーガントが横浜・山手46番に「ジャパン・ヨコハマ・ブルワリー
（横浜ブルワリーまたはジャパン・ブルワリー（初代）とも呼ばれる）」を創設。居留地の外国人向け
にビールの醸造を開始（後にいくつかの統廃合を経て横浜ブルワリーは閉鎖。1871 - 1872年頃、ウィーガント
は山手68番の「ヘフト・ブルワリー（オランダ人の、ノールトフーク・ヘフトにより設立された醸造所）」に
移った。ヘフト・ブルワリーはいったん閉鎖後、1874 - 1875年ごろ「ババリア（バーバリアン）・ブルワリー」として再興）。
1870年 - ノルウェー系アメリカ人 ウィリアム・コープランドが横浜・山手123番（天沼）に
「スプリング・バレー・ブルワリー（コープランドビール）」開設。大衆向けビールとしては日本で初め
て継続的に醸造・販売を開始。当時としては最新鋭のパストリゼーション（低温殺菌法）を取り入れ、大量醸造・販売を開始。
1885年 - T・グラバーやJ・ドッズらに三菱財閥の岩崎弥之助らが発起人として加わり、外国資本による香港国籍
の新会社「ジャパン・ブルワリー（二代目）」を設立。スプリング・バレー・ブルワリーの醸造所を買収。
その醸造所の技師や従業員の多くが新会社へ引き継がれる一方、既存の醸造設備は売却し、ドイツの最新鋭設備
を導入し再建する。（後に株主として渋沢栄一も参加し、後に重役に就任。コープランドは「スプリング・バレー・ビヤ・ガーデン」の経営を継続する） 日本初の国立銀行頭取の職権を使った地位濫用は有名
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>653
鮎川義介が頭脳と度胸でのし上がるような溌溂さや進歩性を
持った人と言えるのでは？
今のIT長者みたいな感じだよね 今、生きている人物でお札の肖像になりそうな人いるのかな？
山中教授ぐらい？ またＮＨＫが直前に便乗しそうだな。大河だと低視聴率でミソつけそうだからやるなら朝ドラの方がいい 近代日本の偉人でマンコ枠だと津田梅子を除けば与謝野晶子と平塚らいてうくらいしかいない
しかし二人とも安倍一派に嫌われてるので消去法で津田梅子ってことだろうな >>706
日露戦争の話もすごいよ。 この人絶対に戦争はだめだっていってたんだけど
軍人のおえらいさんが訪ねてきて8時間くらいずっと説得されて戦争しないと
いずれ日本はロシアに飲み込まれるって話きいてからは戦争のために三井・住友とか
いろんなところから金かき集めた。キリスト教徒だったから絶対平和主義だったんだけど、
キリスト教の唯一のまちがいは左ほほをなぐられたらみぎほほを差し出せっていうところだって
書いてあった。絶対に争いは排斥するべきではなく正義のためには行うべきだと考えたみたい。
ミツビシの岩崎弥太郎ほど軍事系の企業はほとんどもってないんでやってもこの人の場合儲からないんだけどね。
若いころに兄弟子だった竜馬とか死んでるしね。戊辰戦争で渋沢一族はだいぶん死んでるし 幕末生き延びて１００近くまで生きてただけあって
面白いよこの人は 北里柴三郎はノーベル賞もらえるレベルの研究者だった >>703
こんなせまい島国でたくさんノーベル賞受賞してるんだから卑下することはないよ 渋沢は大河だろな
福山 龍馬以上の
偉人 さっぱりした人物 器は限りなく大きく
埼玉からでた世界の偉人だろな
ナポレオンか渋沢状態の名作の予感 全員知らねえし、経歴聞いてもどいつもこいつもパッとしねえな！
初音ミク、リン、カイトでいいだろ！世界的に盛り上がるぞ！ >>718
まわりがすごかったから磨かれたタイプだよ。剣の兄弟子は竜馬、
就職先は徳川親衛隊 勘定方 伊藤博文も西郷もしんで 三菱の岩崎弥太郎とも
熾烈な競争・つぶしあいして 岩崎も幕末の志士がつぎつぎ死んでいく中で長生きして磨かれていったタイプ 渋沢栄一を知らないような無教養人は
一万円札とは縁遠い人生だろうなw 梅子のドラマは見たな
梅子さんの人生て戦いの人生
北里は弟子が風俗狂いで
借金の肩代わりな事くらいしか そろそろ画家、歌舞伎、落語家、映画監督から選んでもいい時期 渋沢栄一はある程度教養のある人は知ってると思うが、俺の周りでは誰も知らなくて悲しくなった ベンジャミンフランクリンの日本版。ジャパニーズドリームの体現者。三井・・・ >>1
渋沢栄一が設立に関わった会社・秩父鉄道の電車を撮影の際は、下記の決まりを遵守願います。 インスタ映えすること請け合いです。
■◇◎◇■◇□◎撮り鉄の決まり■◇◎◇■◇□◎
決まりその１・お天気の良い日に、背後に太陽のある角度で、連写せずに一発撮り、つまりバリバリ順光でサクッと「バリサク」で撮りましょう。
決まりその２・列車の側面を７・前面を３の比率で撮れるよう、つまり「シチサン」で列車が収まるように、立ち位置をしっかり決めましょう。
決まりその３・大好きな列車です。列車が構図いっぱい「カツカツ」になるようにズームしまくりましょう。
決まりその４・主題はあくまでも鉄道車両です。画面の真ん中に、つまり「日の丸」のように堂々と入れましょう。
決まりその５・撮影地での撮影前には、下記の撮り鉄のお題目を復唱し、正統的な鉄道写真が撮れるようにしっかり復習しましょう。
バリサク・シチサン・カツカツ・日の丸
バリサク、シチサン、カツカツ、日の丸
バリサク・シチサン・力ツ力ツ・日の丸・敗京阪・ウジむし・徳洲会・はるぽっぽ
バリサク、シチサン、力ツ力ツ、日の丸、敗京阪、ウジむし、徳洲会、はるぽっぽ
バリサク。シチサン。力ツ力ツ。日の丸。敗京阪。ウジむし。徳洲会。はるぽっぽ
バリサク，シチサン，力ツ力ツ，日の丸，敗京阪，ウジむし，徳洲会，はるぽっぽ
バリサク．シチサン．力ツ力ツ．日の丸．敗京阪．ウジむし．徳洲会．はるぽっぽ
バリサク＊シチサン＊力ツ力ツ＊日の丸＊敗京阪＊ウジむし＊徳洲会＊はるぽっぽ
■◇◎◇■◇□◎三脚の決まり■◇◎◇■◇□◎
決まりその１・三脚を使って撮影する撮り鉄は、手持ち撮影に慣れてない「初心者」ですから、あたたかく見守ってあげましょう。
決まりその２・撮影地ではベストポジションで撮影したいものです。事前に「置きゲバ」して自分の場所を確保しましょう。
決まりその３・置きゲバした三脚が自分のものだとわかるように、“熊出没注意”とか“弱冷房車”といったシールを「ベタベタ」貼って、しっかり目立たせましょう。
決まりその４・置きゲバに使う三脚は、他の撮り鉄に盗まれたり壊されたりしてもいいように、「安物」を使いましょう。
初心者・置きゲバ・ベタベタ・安物
初心者、置きゲバ、ベタベタ、安物
初心者。置きゲバ。ベタベタ。安物
■◇◎◇◇◇□◎火車拍照的規則■◇◎◇■◇□◎
規則第1部分・在美好的一天，讓我們在幕後以一定的角度拍攝一張照片而不進行連續拍攝，也就是説，讓我們快速拍攝直射陽光“上低音薩克斯風”。
規則第2部分・讓我們決定站立位置，以便列車可以在“7：3”處進行，以便列車的一側可以在7處，前部以3比率進行。
規則第3部分・這是我最喜歡的火車。讓我們放大火車，使它“幾乎”充滿了構圖。
規則第4部分・該主題是一輛鐵路車到最後。讓我們把它放在屏幕的中間，就像“日本國旗”。
規則第5部分・在拍攝地點拍攝之前，讓我們回顧下面拍攝的拍攝對象並仔細檢査，以便拍攝合法的鐵路照片。
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗・敗京阪・蛆蟲・徳洲會・晴鴿鴿
上低音薩克斯風，7:3，炸肉排炸肉排，日本国旗，敗京阪，蛆蟲，徳洲會，晴鴿鴿
■◇◎◇◇◇□◎三脚架的規則■◇◎◇■◇□◎
規則第1部分・用三脚架拍攝拍攝鐵是一個不習慣手持拍攝的“初學者”，所以讓我們熱情地觀看。
規則第2部分・我想在拍攝地點拍攝最佳位置。讓我們提前“提前”確保“你的位置”。
規則第3部分・正如可以看出哥巴三脚架的地方是他們自己的事情，密封件，如“熊出沒注意”或“弱空調車”“黏黏”，讓我們堅定地站在。
規則第4部分・讓我們使用“便宜的東西”，以便用於你的位置的三脚架可以被其他射撃鐵器盗走或摧毀。
初學者，你的位置，粘粘，便宜的東西
初學者，你的位置，粘粘，便宜的東西
初學者。你的位置。粘粘。便宜的東西 >>719
芸能人じゃないんだから、ジェネレーションギャップとかない
お前に教養がないだけ。ちゃんと現実を見つめようぜw >>1
渋沢栄一が設立に関わった会社・秩父鉄道のSLを撮影の際は、下記の決まりを遵守願います。 インスタ映えすること請け合いです。
■◇◎◇■◇□◎撮り鉄の決まり■◇◎◇■◇□◎
決まりその１・お天気の良い日に、背後に太陽のある角度で、連写せずに一発撮り、つまりバリバリ順光でサクッと「バリサク」で撮りましょう。
決まりその２・列車の側面を７・前面を３の比率で撮れるよう、つまり「シチサン」で列車が収まるように、立ち位置をしっかり決めましょう。
決まりその３・大好きな列車です。列車が構図いっぱい「カツカツ」になるようにズームしまくりましょう。
決まりその４・主題はあくまでも鉄道車両です。画面の真ん中に、つまり「日の丸」のように堂々と入れましょう。
決まりその５・撮影地での撮影前には、下記の撮り鉄のお題目を復唱し、正統的な鉄道写真が撮れるようにしっかり復習しましょう。
バリサク・シチサン・カツカツ・日の丸
バリサク、シチサン、カツカツ、日の丸
バリサク・シチサン・力ツ力ツ・日の丸・敗京阪・ウジむし・徳洲会・はるぽっぽ
バリサク、シチサン、力ツ力ツ、日の丸、敗京阪、ウジむし、徳洲会、はるぽっぽ
バリサク。シチサン。力ツ力ツ。日の丸。敗京阪。ウジむし。徳洲会。はるぽっぽ
バリサク，シチサン，力ツ力ツ，日の丸，敗京阪，ウジむし，徳洲会，はるぽっぽ
バリサク．シチサン．力ツ力ツ．日の丸．敗京阪．ウジむし．徳洲会．はるぽっぽ
バリサク＊シチサン＊力ツ力ツ＊日の丸＊敗京阪＊ウジむし＊徳洲会＊はるぽっぽ
■◇◎◇■◇□◎三脚の決まり■◇◎◇■◇□◎
決まりその１・三脚を使って撮影する撮り鉄は、手持ち撮影に慣れてない「初心者」ですから、あたたかく見守ってあげましょう。
決まりその２・撮影地ではベストポジションで撮影したいものです。事前に「置きゲバ」して自分の場所を確保しましょう。
決まりその３・置きゲバした三脚が自分のものだとわかるように、“熊出没注意”とか“弱冷房車”といったシールを「ベタベタ」貼って、しっかり目立たせましょう。
決まりその４・置きゲバに使う三脚は、他の撮り鉄に盗まれたり壊されたりしてもいいように、「安物」を使いましょう。
初心者・置きゲバ・ベタベタ・安物
初心者、置きゲバ、ベタベタ、安物
初心者。置きゲバ。ベタベタ。安物
■◇◎◇◇◇□◎火車拍照的規則■◇◎◇■◇□◎
規則第1部分・在美好的一天，讓我們在幕後以一定的角度拍攝一張照片而不進行連續拍攝，也就是説，讓我們快速拍攝直射陽光“上低音薩克斯風”。
規則第2部分・讓我們決定站立位置，以便列車可以在“7：3”處進行，以便列車的一側可以在7處，前部以3比率進行。
規則第3部分・這是我最喜歡的火車。讓我們放大火車，使它“幾乎”充滿了構圖。
規則第4部分・該主題是一輛鐵路車到最後。讓我們把它放在屏幕的中間，就像“日本國旗”。
規則第5部分・在拍攝地點拍攝之前，讓我們回顧下面拍攝的拍攝對象並仔細檢査，以便拍攝合法的鐵路照片。
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗・敗京阪・蛆蟲・徳洲會・晴鴿鴿
上低音薩克斯風，7:3，炸肉排炸肉排，日本国旗，敗京阪，蛆蟲，徳洲會，晴鴿鴿
■◇◎◇◇◇□◎三脚架的規則■◇◎◇■◇□◎
規則第1部分・用三脚架拍攝拍攝鐵是一個不習慣手持拍攝的“初學者”，所以讓我們熱情地觀看。
規則第2部分・我想在拍攝地點拍攝最佳位置。讓我們提前“提前”確保“你的位置”。
規則第3部分・正如可以看出哥巴三脚架的地方是他們自己的事情，密封件，如“熊出沒注意”或“弱空調車”“黏黏”，讓我們堅定地站在。
規則第4部分・讓我們使用“便宜的東西”，以便用於你的位置的三脚架可以被其他射撃鐵器盗走或摧毀。
初學者，你的位置，粘粘，便宜的東西
初學者，你的位置，粘粘，便宜的東西
初學者。你的位置。粘粘。便宜的東西 北里先生、なんであんな悪人面なんだよ
もっと良い肖像画あんだろよ >>1
渋沢栄一が設立に関わった会社・秩父鉄道のSLパレオエクスプレスを撮影の際は、下記の決まりを遵守願います。 インスタ映えすること請け合いです。
■◇◎◇■◇□◎撮り鉄の決まり■◇◎◇■◇□◎
決まりその１・お天気の良い日に、背後に太陽のある角度で、連写せずに一発撮り、つまりバリバリ順光でサクッと「バリサク」で撮りましょう。
決まりその２・列車の側面を７・前面を３の比率で撮れるよう、つまり「シチサン」で列車が収まるように、立ち位置をしっかり決めましょう。
決まりその３・大好きな列車です。列車が構図いっぱい「カツカツ」になるようにズームしまくりましょう。
決まりその４・主題はあくまでも鉄道車両です。画面の真ん中に、つまり「日の丸」のように堂々と入れましょう。
決まりその５・撮影地での撮影前には、下記の撮り鉄のお題目を復唱し、正統的な鉄道写真が撮れるようにしっかり復習しましょう。
バリサク・シチサン・カツカツ・日の丸
バリサク、シチサン、カツカツ、日の丸
バリサク・シチサン・力ツ力ツ・日の丸・敗京阪・ウジむし・徳洲会・はるぽっぽ
バリサク、シチサン、力ツ力ツ、日の丸、敗京阪、ウジむし、徳洲会、はるぽっぽ
バリサク。シチサン。力ツ力ツ。日の丸。敗京阪。ウジむし。徳洲会。はるぽっぽ
バリサク，シチサン，力ツ力ツ，日の丸，敗京阪，ウジむし，徳洲会，はるぽっぽ
バリサク．シチサン．力ツ力ツ．日の丸．敗京阪．ウジむし．徳洲会．はるぽっぽ
バリサク＊シチサン＊力ツ力ツ＊日の丸＊敗京阪＊ウジむし＊徳洲会＊はるぽっぽ
■◇◎◇■◇□◎三脚の決まり■◇◎◇■◇□◎
決まりその１・三脚を使って撮影する撮り鉄は、手持ち撮影に慣れてない「初心者」ですから、あたたかく見守ってあげましょう。
決まりその２・撮影地ではベストポジションで撮影したいものです。事前に「置きゲバ」して自分の場所を確保しましょう。
決まりその３・置きゲバした三脚が自分のものだとわかるように、“熊出没注意”とか“弱冷房車”といったシールを「ベタベタ」貼って、しっかり目立たせましょう。
決まりその４・置きゲバに使う三脚は、他の撮り鉄に盗まれたり壊されたりしてもいいように、「安物」を使いましょう。
初心者・置きゲバ・ベタベタ・安物
初心者、置きゲバ、ベタベタ、安物
初心者。置きゲバ。ベタベタ。安物
■◇◎◇◇◇□◎火車拍照的規則■◇◎◇■◇□◎
規則第1部分・在美好的一天，讓我們在幕後以一定的角度拍攝一張照片而不進行連續拍攝，也就是説，讓我們快速拍攝直射陽光“上低音薩克斯風”。
規則第2部分・讓我們決定站立位置，以便列車可以在“7：3”處進行，以便列車的一側可以在7處，前部以3比率進行。
規則第3部分・這是我最喜歡的火車。讓我們放大火車，使它“幾乎”充滿了構圖。
規則第4部分・該主題是一輛鐵路車到最後。讓我們把它放在屏幕的中間，就像“日本國旗”。
規則第5部分・在拍攝地點拍攝之前，讓我們回顧下面拍攝的拍攝對象並仔細檢査，以便拍攝合法的鐵路照片。
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗
上低音薩克斯風・7:3・炸肉排炸肉排・日本国旗・敗京阪・蛆蟲・徳洲會・晴鴿鴿
上低音薩克斯風，7:3，炸肉排炸肉排，日本国旗，敗京阪，蛆蟲，徳洲會，晴鴿鴿
■◇◎◇◇◇□◎三脚架的規則■◇◎◇■◇□◎
規則第1部分・用三脚架拍攝拍攝鐵是一個不習慣手持拍攝的“初學者”，所以讓我們熱情地觀看。
規則第2部分・我想在拍攝地點拍攝最佳位置。讓我們提前“提前”確保“你的位置”。
規則第3部分・正如可以看出哥巴三脚架的地方是他們自己的事情，密封件，如“熊出沒注意”或“弱空調車”“黏黏”，讓我們堅定地站在。
規則第4部分・讓我們使用“便宜的東西”，以便用於你的位置的三脚架可以被其他射撃鐵器盗走或摧毀。
初學者，你的位置，粘粘，便宜的東西
初學者，你的位置，粘粘，便宜的東西
初學者。你的位置。粘粘。便宜的東西 次の紙幣は↓のメンバーでよろしく
1000円 小保方晴子
5000円 田島陽子
１万円 池田大作 やると思ってた
2024年かあ…それまでってことか 最古の国立銀行の頭取としての地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオを作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
資金繰りに困った連中に税金を使って手をさしのべて、資本をねじこむのがやり口だが
戦前の大蔵官僚が清貧だったという主張を身を持って否定している
https://ja.wikipedia.org/wiki/第一銀行
前身の第一国立銀行（だいいちこくりつぎんこう）は、1873年（明治6年）に渋沢栄一により創設された日本最古の銀行。
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 肖像になる権利売り出して、ZOZOの社長辺りにでも買わせればいいのに 令和もそうだけど
お札の人物の選び方に教養が感じられなくなってきたな 最古の国立銀行の頭取としての地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオを作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
資金繰りに困った連中に頭取の地位を使い税金を使って手をさしのべて恩を売り、自分の資本をねじこむのがやり口だ
戦前の大蔵官僚が清貧だったという主張を身を持って否定している
https://ja.wikipedia.org/wiki/第一銀行
前身の第一国立銀行（だいいちこくりつぎんこう）は、1873年（明治6年）に渋沢栄一により創設された日本最古の銀行。
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 ／/＼
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ジャップの目標を紙幣の肖像を通じても
金・資本(渋沢栄一)、女の社会進出・欧米志向(津田梅)に向けさせ、
ジャップの愚劣化と人口削減を推し進めるユダー
ジャップの目標が徳や家族に向いてしまうと愚劣化と人口削減に悪影響を与えるユダー
それに渋沢はシャップに先鞭的に企業を作らせ、ジャップの生産活動すべてから
ユダたちが利潤を得、また、その資金で工作活動を行うための仕組みを作り上げた操り人形、功労者ユダー
現代の孫正義やジャック・マーと同じユダよｑｑｑ rg 田中正造とかどうよ
真の文明は 山を荒さず 川を荒さず 村を破らず 人を殺さざるべし
https://i.imgur.com/Vx8LSZx.jpg 津田梅子はあの時代に女子教育に燃えたというのは立派な業績だと思うよ
今はともかく一時期までの津田塾出身者って錚々たるメンバーだよ
神谷美恵子、戸田奈津子、中根千枝、鶴見和子、
森山真弓、赤松良子、大庭みな子、犬養道子、、、、
津田塾がなかったらこれらの人はいなかった >>718
あと優秀な人材を大量にそろえたんだよ。大学つくりまくってね。
三菱の初代社長の岩崎弥太郎とつぶし愛してたんだけど岩崎は東京から大阪まで
走って5日とかで移動したり３日寝ずに仕事したりするわ。なんの値段でも完全に覚えてるとか
判断力も凄くて絶対勝てないと思ったらしい。だから優秀な若者を大量に育てて任せることにしたんだよ。
だから５００モ会社作れた。論語がこの人大好きなんだけど、その言葉を残した孔子は３つの国で
総理大臣するんだけど救えなかったんだよ どこの国もそれで故郷へかえって２０００人の若者に勉強を教えて
中国中にちりばめて中国を収めた。それにならったみたいだね。秀吉も孤児を５０人育てて武将に４～５人なってるし
この人も孤児をたくさん育ててるけど結構よく考えてる。 でも優秀な若者ほど早く死ぬって本に書いてあったけどね。
竜馬も高杉晋作も自分の育ててた若者も何人か結核で死んだみたいだし。ライバルの岩崎弥太郎も５０くらいで死んでしまった
渋沢は９０過ぎて江戸時代から昭和までいきのびたけどね 500社の設立に関わりの部分で、ああなんかそんな人いたなーって感じ 渋沢栄一いなかったら今の日本や経済発展なんてなかっただろ
まあもしそうなっていた時の世界線の日本がどんな形になっていたかは興味あるけどw >>715
徳川慶喜や徳川宗家の面倒も見てるしな
理想と現実と義理人情を上手い具合に使い分ける
味わいの深い人だよ 財政政策で有名な人だな。
大蔵官僚にとっては神みたいなものじゃないのか
ちなみに、実家に引きこもろうとしてたのを捕まえて大蔵省に入れてのが大隈重信と言われてる。
後に大隈の方が野に下ったわけだが、早稲田を立てる時に資金集めしてくれたり、経営にも関与してたそうだ。
なんで、慶応の福沢に続いて今度は早稲田創立メンバーというわけだな 最古の国立銀行の頭取としての地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオを作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
資金繰りに困った連中に頭取の地位を使い税金を使って手をさしのべて恩を売り、自分の資本をねじこむのがやり口だ
戦前の大蔵官僚が清貧だったという主張を身を持って否定している
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 最古の国立銀行の頭取としての地位濫用
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>750
大隈より井上との関係が深い
銀座とか渋沢と井上の合作みたいな街だし 国の金で会社作りまくった
成功してるから今の政治家や官僚よりましだな 知ってるのは、北里柴三郎だけだな。
もっと有名人を使えよ。 元大蔵省の官僚で初の国立銀行頭取なんだから、どこの企業とも付き合いはあるだろう
逆に言えば、その地位を使って私益を出しまくったパイオニアと言える
キリンビールも銀行屋、大蔵省のOBとして資本をねじ込んだ
元は税金の国立銀行の金を使って恩をうり、資本をねじ込むのが渋沢栄一のやり口だ
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/麒麟麦酒
1869年 - ローゼンフェルトとウィーガントが横浜・山手46番に「ジャパン・ヨコハマ・ブルワリー
（横浜ブルワリーまたはジャパン・ブルワリー（初代）とも呼ばれる）」を創設。居留地の外国人向け
にビールの醸造を開始（後にいくつかの統廃合を経て横浜ブルワリーは閉鎖。1871 - 1872年頃、ウィーガント
は山手68番の「ヘフト・ブルワリー（オランダ人の、ノールトフーク・ヘフトにより設立された醸造所）」に
移った。ヘフト・ブルワリーはいったん閉鎖後、1874 - 1875年ごろ「ババリア（バーバリアン）・ブルワリー」として再興）。
1870年 - ノルウェー系アメリカ人 ウィリアム・コープランドが横浜・山手123番（天沼）に
「スプリング・バレー・ブルワリー（コープランドビール）」開設。大衆向けビールとしては日本で初め
て継続的に醸造・販売を開始。当時としては最新鋭のパストリゼーション（低温殺菌法）を取り入れ、大量醸造・販売を開始。
1885年 - T・グラバーやJ・ドッズらに三菱財閥の岩崎弥之助らが発起人として加わり、外国資本による香港国籍
の新会社「ジャパン・ブルワリー（二代目）」を設立。スプリング・バレー・ブルワリーの醸造所を買収。
その醸造所の技師や従業員の多くが新会社へ引き継がれる一方、既存の醸造設備は売却し、ドイツの最新鋭設備
を導入し再建する。（後に株主として渋沢栄一も参加し、後に重役に就任。コープランドは「スプリング・バレー・ビヤ・ガーデン」の経営を継続する） >>753
ずっと井上がバックにいたのが非常に大きいんだよな
自身も晩年の座談会で言ってる
井上は政治にも財界にも中枢にいたから
でも、井上って汚職の権化みたいに言われてるから
渋沢を持ち上げたい人にとっては非常に厄介な存在だろうね
でも、井上がいなかったら渋沢は出世してない これ以上ない立派なお金の使い方だと思う
生意気なこと言えないわ 最古の国立銀行の頭取としての地位濫用をして資産を増やし
戦前の大蔵官僚が清貧だったという主張を身を持って否定している
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 第一国立銀行の頭取としての地位を濫用したのは事実であり有名
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 大河ドラマ予想スレではちょくちょく名前出るよ渋沢栄一
近代で作るならって
あと二人はスルーだな 三人とも日本史の教科書に載ってるのに知らないとか言ってる奴は中卒か？ 渋沢はカルト宗教の開祖岡田茂吉と仲良くしてたんだなあこれがまた 韓国最初の紙幣の肖像画になった人物だそうだな。
また怒りそうだな。 最古の国立銀行の頭取としての地位濫用をして資産を増やし、不況にも耐えられるポートフォリオを作ったリスク分散の儒教祖先神と言うなら渋沢栄一と言える
資金繰りに困った連中に頭取の地位を使い税金を使って手をさしのべて恩を売り自らの資本をねじこむのがやり口だが
戦前の大蔵官僚が清貧だったという主張を身を持って否定している
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 津田塾は最近、偏差値がひどく落ち目だからOGや大学関係者が
財務省に打診したに違いない。
法政あたりに負けてるようじゃ、どうしょうもないからな。 >>750
大隈さんのことあまりよく書いてなかったよ 自著には。すきじゃなかったみたい >>770
人情に熱く義理堅いが恩知らずという人物像か 安部総理申し訳ないけど渋沢栄一ってどんな人物なんですか？知らない人って結構多い思いますよ。 >>770
渋沢が一番評価したのが
西郷 不言実行 無口にしてなぜか出会うとなつかしく感じ、巨大な海を見るかのような大器だったと書いてる
次に伊藤博文 有言実行 ふつうの人はいったことが必ずできるものではないと書いてあった
大隈さんは めんどくさいみたいなことかいてあった。
江藤新平とかは嘘つきで自分のことばかりだから最後ああなったのは仕方ないといってた >>771
日本初のフェミニストは福沢諭吉だぞ
婦人が強くならんと日本は強くならん言ってさ ３人そろって知らん人だよ
前までは1人ぐらい知らん人だったけど今回はひどい
裏のデザインはまあいいけどさ >>777
>江藤新平とかは嘘つきで自分のことばかりだから最後ああなったのは仕方ないといってた
第一国立銀行の頭取としての地位を濫用したのは事実であり有名
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 渋沢さんの母方の家系は両班だからな？つまり韓国の血を引いてるということ。 韓国人から嫌われてるらしいね
安倍ちゃんこれはグッジョブだねw >>782
資金繰りに困った連中に頭取の地位を濫用し、国立銀行に費やされた税金を使って手をさしのべて恩を売り自らの資本をねじこむのがやり口だが
戦前の大蔵官僚が清貧だったという主張を身を持って否定している
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 >>777
勝海舟はまさに器って書いてたな。
徳川慶喜さんは忘れた。
陸奥宗光もべた褒めしてた。
天皇の話はほとんど書いてなかったわ。なんかあんまり興味なかったのかもね
幕臣だったし いやいやいや。晋元号でライアン！ライアン！書いてたら、
ライアンのひいじいさんだってさ。こわい 渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
銀行頭取としての職権や大蔵省時代の権威を最大限濫用して成り上がった官と癒着した成功者であり
現代の感覚では、リスクが少なめの堅い商売に投資する政官に太いコネを持つ官僚出身の投資銀行家ぐらいのイメージで良いだろう
良妻賢母教育こと三従四徳教育を推し進めた渋沢栄一
ﾍﾟﾝｷﾞﾝ 🍤@gerochan2546
8 Dec 2018
後漢の時代に班昭という女性思想家が居て、「この内は父に、嫁入り後は夫に、老いては子に従え」の
女の三従の道に「貞節、清潔、言葉遣い、無心」の婦人四行といった儒学思想に則った女訓書『女誠』
を発行していて清の時代くらいまでは普通に持て囃されているんだけど、ちょうどいいブスの元祖っぽい。 正岡子規いいね
なんか今回は絵面が悪い
貧相だよみんな
これで20年やるんか >>777
良妻賢母教育こと三従四徳教育を推し進めた渋沢栄一
ﾍﾟﾝｷﾞﾝ 🍤@gerochan2546
8 Dec 2018
後漢の時代に班昭という女性思想家が居て、「この内は父に、嫁入り後は夫に、老いては子に従え」の
女の三従の道に「貞節、清潔、言葉遣い、無心」の婦人四行といった儒学思想に則った女訓書『女誠』
を発行していて清の時代くらいまでは普通に持て囃されているんだけど、ちょうどいいブスの元祖っぽい。 歴史上の人物としては
渋沢←メジャー
津田←マイナー
北里←マイナー 渋沢栄一を知らない時点で
読書量が決定的に不足してるからな。
猛省せんと。 >>788
資金繰りに困った連中に頭取の地位を濫用し、国立銀行に費やされた税金を使って手をさしのべて恩を売り自らの資本をねじこむのがやり口
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 渋沢栄一も知らないとかマジこの国終わってるわ俺も知らんけど プラズマクラスター他イオン系はどうかと思う→北里研 これでまた、書店に論語と算盤が並ぶで
根尾君の発言以来、当たり続きだな渋沢翁 >>763
学校の日本史は近代史触れなさ過ぎなんだよな
中世端折っていいから近代史に時間を割くべきだと思うが
これも日教組が絡んでんのかね >>782
いくらつついても渋沢は悪事そんなでてこないだろ。せいぜい談合くらいしか >>1
北里と野口は現在の基準だったら
ノーベル賞は確実だったからな
当時は白人オンリー
白人以外の初は戦後
勿論日本人 大量に会社を設立したというが、その資金を出したのは背後にいた外人だろ？
ただの政商 韓国がいちゃもんつけてきたのなら正解だったということだ
安倍ＧＪ！！ >>804
中世すっとばすより縄文弥生すっとばしてほしい
中学で習うのに高校の教科書のページ数割いてる
三学期に近現代までいかなくて知らない人多いんだろうね >>777
渋沢が一番すげえと思ってた人は多分大久保利通だわ >>797
渋沢栄一はいろんな映画とかドラマとか小説とかでさらっと名前とか出てくるんだけど
興味ないと流しちゃうこと多いんだよね。結構耳にしてるんだけど興味ないと
覚えないと思うわ。竜馬とか海舟は名前かっこいいからすぐ覚えるけどね ほんと韓国はいちいちうるさい国だよ
関わったのは大失敗だ 見かけることが無いが２千円札はそのままのようだね
まあ、紫式部を出しちゃったらもう後が難しい >>1
どんな人？って
韓国の糞食い野郎に決まってんだろ 皇太子妃候補にこの人の孫だかひ孫だか何だか忘れたけどいなかったっけ？ 漫画やアニメの源流でもある葛飾北斎を出したら
それは、日本の顔になってるのでもう外せないだろうな
海外では人気になるだろうし >>814
龍馬とかほどキャラ立ってないから
通好みなんだよね
大河ドラマでやって欲しいけどなあ
いだてんwなんかよりよっぽど面白そうなのに >>804
おいおい中世が日本を大陸半島と分けたルーツなのに
省いてどーすんだよw
武家政治が誕生した時代だぜ
省いていいのは大和以前 デザインに関してもセンスのかけらもねーな
聖徳太子の1万がすごすぎて >>827
この人戦場で戦うシーンがないからねぇ。 竜馬とか信長とかああいうチャンバラする人じゃないと
いまいち人気でないんじゃない。５００以上会社作ったって言ってもどこどこの社長さんだっていっても
あんまみんな興味ないでしょ 渋沢は剣の道場で竜馬の弟弟子っていったほうが有名なレベルｗ >>804
日教組の自虐史観の問題じゃねw戦前は軍国主義の暗黒と
近代なんて時間がないとほとんどやらなかったぞwww >>828
大久保利通はヒゲがムズいのかもな。
とはいえ、板垣退助が札になってたしな。
板垣って、札になるほど偉かったのかな？ 渋沢栄一が設立に関与したもの
徳川慶喜の幕臣でパリ万博視察
第一国立銀行（現みずほ銀行）
日本初の銀行、日本初の株式会社
東京証券取引所
東京海上火災保険
東京ガス
王子製紙・日本製紙
東急電鉄、京阪電鉄、秩父鉄道
太平洋セメント、帝国ホテル
東洋紡、富岡製糸場
キリンビール、サッポロビール
大日本製糖、明治製菓
一橋大、東京経済大、日本女子大、同志社大
理化学研究所（ノーベル賞多数輩出）
東京慈恵会、日本赤十字社
さらにこれらを財閥化しなかったこと
中国や米国との国際交流からノーベル平和賞の候補2回 紙幣がコロコロ変わるくせに皇族の肖像とか無いんだな
昭和天ちゃんなんか良さそうだろ >>838
雑に扱われるお札に天皇は使えないんだとさ 昭和天皇はお札に向いてる顔だよなw
見栄えしないよ今回の3人 >>829
現代まで縄文時代を引きずっていますよ
なんせ、縄文時代の遺伝子がまだたっぷり残っていますから >>830
戦前は男しか大学に入学できなかったから女子大に存在意義があったのだが
女性の社会進出が十分に進んだのでその役割を終えたということだろう 伊藤博文 『嘘つき朝.荘N.人とは関わってはならない』
吉田松蔭 『朝.鮮.人の意識改革は不可能』
夏目漱石 『余は支.那.人や朝.鮮.人に生れなくつて、善かつたと思つた』
新井白石 『朝.鮮.人は、己に都合が悪くなると平気で嘘をつく。』
福沢諭吉 『この世界に救いようのないどうしようもない民族がいる。朝.鮮.人だ』
新渡戸稲造 『朝鮮亡国の原因は、朝.鮮.民族という人間にある』
本田宗一郎 『韓.国.人と関わるな』
津田梅子 『朝.鮮.人は動物よりも劣る』
津田梅子 父親の手紙を読み「朝.鮮.人は動物よりも劣る」と日記に書き残す >>844
それそれ 三島の親友だろ渋沢の甥の竜彦
渋沢の甥が東大は入れたのはコネだって暴露してたなｗ
秘密結社の手帳とかいろいろやばいもの書いたりね。興味深いよこの一族は 大日本精糖の渋沢沢栄一
日糖事件スキャンダル
砂糖奴隷の拉致（大東島紙幣 今の天皇を象徴天皇って言うけど
平安時代にはすでに象徴なんだよね
だから武家社会になろうが、議会政治になろうが関係なく存続しちゃう
それは今でいう国民国家や民主主義の概念を含むものだから
翻訳は全く不可能
なのに、しょうがないからエンペラーだってさ
なんのこっちゃだよね 渋沢に一番似てるのはどれ？
カルロスゴーン
やわらか銀行の禿
ホリエモン >>806
野口（現代で例えると小保方）はノーベル賞受賞していなくて、本当に良かった・・・ 三人とも歴史上の実績はともかく印刷物にする様な顔ではないわな。
特に渋沢栄一と北里柴三郎。 >>849
日本人だと、なんとなくそういうものだと思っていたとしても、
天皇を象徴なんて思いもつかなかったかもな。
外国人の目というか、外から見たほうが正確に理解できるって面もあるな。
象徴だと言われてみれば、納得だよね。 >>849
２６００年存続している国家が存在しないから唯一無二。
ローマ法王ですら格下。 >>828
大久保は蝦夷でやらかしてなかったかな
西郷より好きだけど もうちょっと有名人にしろよ
誰も知らんぞ
一部の人しか知らんとか止めろ >>836
ヒゲはむしろ偽造しにくくなるという話だった。
といっても、手書きでなぞりきれないという意味だろうから、細密コピー時代には関係なさそうだけど。 >>850
マジレス
うちの母親（80 歳）
昔ならすげー似てると思っていたら、
母親の父（爺ちゃん）家系が、
遠いと思うけど血縁関係あったようで、
似ててもおかしくはないとのこと。
さらに調べたら爺ちゃんはさらに似てたw 偽造し難い顔て有るんじゃない
偽造考えなければアンパンマンでもくまモンでも良いじゃない
権威が必要なのかも？ zeroでお札デザインがダサいって言われてるの取り上げられてるwwwwwwwww >>849
そういえばそうなんだよね。
戦後は単に実態を明確にして政治利用を禁じただけ、ということになる。
天皇制がどうとかワメいてるのも、有り体に言って自分の政治的主張の都合で利用してるだけだし。 慶應の事件連発がきっかけだったそうな
2015年11月 慶應大学サークル仲間5人が乗る車が反対車線を逆走 相手方死亡
2015年11月 慶應大学4年生 就職がうまくいかず、マンションから卵投下、書類送検
2016年4月 慶應大学学生 万引き後警備員に傷害を負わせ事後強盗で逮捕
2016年4月 慶應大学文学部卒 歌のおにいさん覚醒剤所持で逮捕
2016年5月 慶應大学病院医師 危険ドラッグ密輸入で逮捕
2016年6月 慶應大学法学研究科修士上智大学教授 論文盗用
2016年10月 慶應大学広告学研究会 未成年者に飲酒強要（実は集団レイプ）で解散ミスコン中止 2017年8月大学生6人書類送検 ← 追加
2016年11月 慶應義塾大学法学部の小沢友喜、交際中の女子学生を駅のホームから線路に突き落として殺人未遂で逮捕
2016年11月 慶應義塾大学理工学部卒で日経新聞社員の寺井淳、押切もえさんらのメールや写真に不正アクセスしたとして逮捕
2017年1月 慶應大学卒弁護士宮本裕天、脱税指南で逮捕
2017年2月 慶應大学公認サークルで飲酒死亡事故（5年間で3回目）4月まで隠蔽
2017年6月 慶應大学卒電通社員高橋知也、強制わいせつで逮捕
2017年6月 慶應大学卒「三田剣友会」元事務局長三上治彦、業務上横領で逮捕
2017年6月 慶應大学卒俳優小出恵介、未成年者と飲酒・不適切な関係で能活動無期限停止
2017年8月 総合政策学部４年生の光野恭平容疑者、強制わいせつ未遂の疑いで逮捕
2017年9月 総合政策学部・奥田敦教授（57）女子学生と不倫発覚
2018年1月 環境情報学部 河合智哉、帯広の飲食店トイレでレイプの疑いで逮捕
2018年1月 慶応大卒元電通社員井出智 ＲＩＺＡＰ恐喝詐欺で逮捕
2018年1月 慶應大学卒ヒップホップラッパーＵＺＩ 大麻所持疑いで逮捕
2018年1月 慶応大生鳥屋智成 父親殺害容疑で現行犯逮捕
2018年5月 慶應大学卒野村證券社員荻原岳彦が2013年に白人女性を4日間監禁・強姦して懲役11年の刑
2018年6月 慶応大卒家田慎也 建造物侵入（鉄塔逃亡男）容疑で現行犯逮捕
2018年9月 慶応大学生ラッパー松沢伊知哉 大麻取締法違反の疑いで逮捕
2018年10月慶応大学２年渡辺陽太容疑者（２２）＝別の暴行容疑で逮捕を、準強制性交容疑で再逮捕 聖徳太子の一万円から福沢諭吉に変った時の小者感は異常
それに比べれば、大したことないかな >>831
伊藤博文も良かった。
あの千円札は１００００円に使われても良いと思う。 エーちゃんは埼玉の誇り。
ダ埼玉なんてもう言わせない！ 子供向けの偉人伝記集を二冊持っているけれど
両方とも渋沢栄一だけ載っていないわ 北里といえば
日本初のノーベル賞候補
秦佐八郎
世界初の抗生物質を作った、
時代が時代だけにエールリヒだけに
賞が授与され
秦は候補に終わった。
秦は北里研究所の設立に参画し、部長となる >>184
>>187
慶応卒で渋沢栄一を敬愛してた光栄の襟川陽一が福沢諭吉と渋沢栄一をペンネームに取り入れたのがシブサワコウ・フクザワエイジ 神奈川沖浪裏はモナリザなどに次いで世界で有名な絵の一つらしいからな 渋沢栄一の影響は非常にあってこのとおりだろ。「日本の資本主義の父」。
徳川慶喜の部下だったころから近代化の方策があったはずで。
結局、明治維新なしで、徳川慶喜と渋沢栄一が日本の舵取りしてたほうが良かった説。 十五代将軍 徳川慶喜
フランス式の軍制を整備。
渋沢栄一をヨーロッパに派遣し、見聞を深めさせる。
神君家康の再来ともいわれた慶喜。
慶喜が将軍に就く前後から、幕府の軍事力が息を吹き返しだすと、彼は反幕府派に恐れられ、事実、フランスと手を組んだ慶喜の下で軍制の改革などが行われたのだが、
結果として大政奉還、さらには鳥羽伏見の敗戦であっさり朝廷側に降伏してしまった。
結局将軍在位１年にして、江戸を明け渡し、水戸、ついで静岡で謹慎する。
忘れてはいけないのが渋沢栄一という人材の発掘である。
渋沢栄一は、尊皇攘夷運動活動をしていたのだが、慶喜の謀臣・平岡円四郎に推挙され、慶喜に仕えることになってしまった。
彼は慶喜に気に入られたらしく、慶喜の弟・昭武がパリ留学に行くことになると、これについて行けることになった。
この時の経験が、後に日本の実業界の父と言えるほど数多くの会社を設立し、今でもかなりの会社が当時のまま、または合併などで名称を変えつつ大企業として存続。
すなわち、徳川慶喜は間接的に今の日本企業社会を作らせたことになる。
渋沢栄一も、何かと面倒を見てもらった慶喜に深く感謝し、後年、慶喜に対する悪い評論を払拭すべく、慶喜の協力の下、幕末当時の回顧録を作成している。
http://www.uraken.net/rekishi/reki-tokugawa15.html アトムと手塚治虫が一緒の絵柄の千円札がみたいです… >>823
確か、曾孫の渋沢肇子さん。
今は、３人のお子さんのお母さんらしい。 北里柴三郎
この人こそノーベル賞取っても良かったと思う
ただ何で受賞出来なかったかは今でもわからないまま。
なんか落選した決定打があったんだろうがそれは謎のまま 渋沢は人格者で金持ちなのはわかるけど
なんか微妙だな、
財閥をつくろうとしなかったことは
別にさほど美談にならないし
お金集めの巧者ということしか思い浮かばない >>886
立派な人だけど、国の命令に背いた人だから、役人が認めないでしょ。戦後外務省クビになったし。
>>887
人種差別だと思うわ。 >>559
嘘つくな、
早稲田政経＞＞＞東北文系
国公立厨は貧乏人の田舎者だけ 渋沢栄一といえば帝都物語なイメージだから、我を崇めよの人でいいよ 資本主義国家を興そうと思ったら、最初に作るのは銀行やね
ここを外国に頼ると、経済が外国に握られる。下手すりゃ政治も
アメリカ見てみ。ユダヤに金融握られてるからイスラエルばっか優遇しよる >>434
盗作だと電話でクレームつけた新鱈先生か
ナツカシス(´；ω；`) 渋沢栄一は日本の経済発展にめっちゃ貢献してて、単なる目立ちたがりの金持ちじゃないし
一万円札にぴったりの人選だけど、紙幣映えしなさすぎる 早稲田信者とか
団塊ジュニア世代以上の
おっさんかな。
今時、旧帝蹴って早稲田とかありえない 渋沢栄一って聞くと
KOEIのSHIBUSAWA_KOUを思い浮かべる
俺だけじゃあるまい？ わざわざ日本銀行券で借金して、利息を払う日本国政府のアリバイ作り >>891
嘘じゃないけど
今の実際の偏差値はしらんが友達は実際旧帝大の東北落ちて早稲田の政経受かって行ったよ
東京出身なのに東北に行きたくて受けたんだよね
予備校も国公立コースだった
一緒の予備校行ってたので記憶違いでもなければ嘘でもない >>898
蹴ったんではなく落ちてしまって滑り止めの早稲田にいくしかなかった 渋澤、北里が映えなく見えるのは
我々より
はるかかなたの存在だからかも。 >>902
中にはそういう人もいるだろうけど、京大との併願成功率見ても
東北大文系の学力で早稲田の政経・法の合格は難しい >>902
たまたまその人が国公立向けじゃなかっただけじゃね
いずれにせよ世間では早稲田政経の方が格上扱いだから
逆に良かったと思うよ >>905
思い出した
年バレするけど教科書が旧課程から新課程になった時で私たちは最後の旧課程だった浪人生だったんだよね
センターの数学の点数の乖離がすごい問題になったんだった >>898
昔っから流石に旧帝受かったら早稲田行かないと思うが。早慶が宮廷より良かった時代なんてあったんかな。
まあ早慶行く人も居るにはいたけど。 >>624
育鵬社は「新しい歴史教科書」系だよ。
それをテレ朝が取り上げたので実況板で話題になった。
下手するとここの中学教科書しか渋沢を記載していない可能性がある。 旧帝、旧帝って田舎者丸出しだなｗ
首都圏で頭のいいお嬢様は文系だったらダサい国公立など行きません。
早慶上智に行きます。 >>906-907
私は私大コースだから国立のランク分からないんだよね
旧帝大だから早稲田よりレベル高いのかと思ってた >>909
北大、九大みたいなカスなら早慶は殆ど蹴るわ、アホ 実業家が最高額紙幣の顔とはな
金儲け以外に興味の無い商人国家らしいしょうもない紙幣になりそうだな >>911
私の友達は都民で都内の進学校の高校出で男です…
お嬢様では確かにないかな
ちなみに私も都民です… >>911
東京で宮廷なんて東大しかないし国立じゃない公立の宮廷なんてないぞ。 >>1
紙幣が変わる2024年？のNHK大河ドラマは渋沢栄一に決定だな 明治の人シリーズは 写真の問題があるとはいえ まだ生々しいので いっそ大仏シリーズとかにしてほしい
2千円の紫式部とか日本武尊やら聖徳太子とかがいるんだから 昔の人シリーズでも良かろうに >>876
日本人がやっと商業蔑視の儒教的価値観から脱却できた！ 渋沢さんは美しい街づくりを提案した人だし
母校に関わりの深い人だから小学生の時から習ってたな 日本史上最高の人物は
空海だろうけど
あまりにでかすぎて
逆に選ばれない >>917
そう、首都圏の人間が地元志向で早慶行くだけなのよ。東大行かない、行けない層は。
それ以外の地域が地元志向で宮廷行くように。 会社で聞いたら３人とも知らないヤツばっかだった。歴史マニアだから俺は知ってたけど。 まあ自分で宮廷とかいっちゃう羞恥心の無さは
地元じゃボス猿気取れてるからなんだろうなぁと常々思う QS 世界大学ランキング2019 分野別
https://www.topuniversities.com/subject-rankings/2019
Arts and Humanities 芸術・人文学
12東京 35京都 48早稲田 101慶應 155大阪 214東北 225九州 230上智 264北海道 289名古屋 352立命館 353同志社 353東工 369一橋 379神戸
401-450筑波 451-500ICU
Engineering and Technology 工学
13東京 24東工 30京都 61大阪 68東北 104九州 106北海道 120早稲田 128名古屋 147慶應 285神戸 285筑波 349広島 365理科
451-500横国
Life Sciences and Medicine 生命科学・医学
29東京 50京都 84大阪 152東北 156名古屋 162九州 168慶應 171北海道 184医歯 319筑波 347神戸 351広島 371東工 397千葉
401-450金沢/岡山 451-500熊本/長崎/新潟/東海/早稲田/横市
Natural Sciences 自然科学
9東京 16京都 29東工 46東北 51大阪 59名古屋 119九州 128北海道 157早稲田 169筑波 222広島 289慶應 314神戸 342理科
401-450首都 451-500千葉/岡山
Social Sciences and Management 社会科学・経営学
15東京 42京都 66早稲田 74一橋 82慶應 127大阪 202東北 206北海道 223東工 231名古屋 241神戸 245九州 384筑波 400立命館
451-500広島/上智 2018年司法試験合格者・法科大学院別ランキング
http://livedoor.blogimg.jp/schulze/imgs/f/8/f8e1bc5d.jpg
1．予備試験合格者（336人、77.6%）
2．東北学院大法科大学院（3人、60%）
3．一橋大法科大学院（72人、59.5%）
4．京都大法科大学院（128人、59.3%）
5．東京大法科大学院（121人、48%）
6．神戸大法科大学院（51人、39.5%）
7．慶應義塾大法科大学院（118人、39.2%）
8．大阪大法科大学院（50人、37.6%）
9．早稲田大法科大学院（110人、36.5%）
10．九州大法科大学院（29人、33.3%）
11．名古屋大法科大学院（29人、30.5%）
12．白鴎大法科大学院（2人、28.6%）
13．東北大法科大学院（15人、27.3%）
14．広島大法科大学院（12人、25%）
15．香川大法科大学院（3人、25%）
16．中央大法科大学院（101人、23.2%）
17．愛知大法科大学院（3人、23.1%）
18．信州大法科大学院（5人、22.7%）
19．首都大東京法科大学院（23人、22.3%）
20．岡山大法科大学院（11人、21.6%） >>921
誰も商業を蔑視しとらんで？
蔑視しとんのはフリーメイソンな 偉い人なのはわかるけど三人ともインパクトが無いお顔なんだよな。
東郷平八郎、乃木希典、山本五十六で頼む。 政治家と女性スキャンダル - きらびやかでもないけれど - Yahoo!ブログ
https ://blogs.yahoo.co.jp/ym7562/63712129.html
Nov 30, 2012 - 日本資本主義の父、渋沢栄一は別宅に愛人を囲うばかりか自宅で妻妾同居までしていた. という。論語に基づく倫理観を持ち、人格者として ... だが、妾は男の甲斐性であるという考え方はもはや通用しない。政治家に愛人の一人や. 二人いて
渋沢栄一の子孫の現在は？子供が約20人もいた？【家系図】
https ://doramakansou-arasuji.xyz › 話題
ただ、渋沢栄一は女関係が派手で妾が何人もいたそうで。。。。 大蔵省時代には自宅に妾と一緒に住んでいたそうです。
で、千代の子供は歌子、琴子、篤二、兼子の子供は武之助、正雄、愛子、秀雄と言われていますが。 庶子(妾の子供とい
渋沢子爵家 財閥 その1 : 直球感想文 和館
https ://omugio.exblog.jp/17391551/
Dec 3, 2005 - 渋沢栄一は妾・庶子多数で、公表されている実子・庶子だけで10人にのぼる。
そこで渋沢家では実子だけに限る「同族会」なる家族会議を月1回開いていた。
○前妻の子 歌子 穂積陳重男爵夫人○前妻の子 琴子 阪谷芳郎子爵夫人○愛人の
渋沢栄一とは？名言や子孫・家系図などその生涯を解説！ - 歴史人
https: //history-men.com/shibusawa-eiichi/
... 日本資本主義の父」と呼ばれました。 そんな渋沢栄一の生涯や、名言、子孫や家系図などを解説していきます。
.... また本妻以外にも妾がおり、渋沢栄一は家系図から庶子を含め約50人の子供がいたとされています。 よって現在でも多くの渋沢栄一の子孫 ... >>1
よく考えると渋沢栄一の子孫だと言う連中が多すぎだろう
一度ぐらいは「子孫」と出くわしたことがある人間も多いのではないか？
Hippie O.S@tsubakuro0709
26 Mar 2016
渋沢栄一なんか妾が相当数いて、子供も50人以上いたとされている。
それで社会事業家なのだから、誰のための社会事業なのか想像が付く。
Hippie O.S@tsubakuro0709
14 Nov 2015
福祉の父とかで有名な渋沢栄一なんかはロシア皇帝が訪日するって事で、
都内の浮浪児や浮浪者を捕まえて一箇所の建物に詰め込んだ。障碍者も
浮浪児も混合でタコ部屋。本人はあちこちに妾をつくり家の中は女同士の
揉め事でガタガタ。子供の数は50人以上。福祉が聞いて呆れるわ。現実はそんなもんだ。 普通に人格を疑うレベルの性欲だと思うが
不動産コンサルタントyamadakozo@kozoday
3 Feb 2011
500余りに及ぶ会社を設立した大実業家、渋沢栄一。【渋沢栄一日記】に「真砂町の友人を訪ふ」
の記述が頻繁に出てくる。これは妾のところに通っていたのが真相そうである。深谷市に記念館があります。
このレベルの性欲だと、孤児の物色をしていたのではないかと勘ぐりたくなる
Hippie O.S@tsubakuro0709
14 Nov 2015
福祉の父とかで有名な渋沢栄一なんかはロシア皇帝が訪日するって事で、
都内の浮浪児や浮浪者を捕まえて一箇所の建物に詰め込んだ。障碍者も
浮浪児も混合でタコ部屋。本人はあちこちに妾をつくり家の中は女同士の
揉め事でガタガタ。子供の数は50人以上。福祉が聞いて呆れるわ。現実はそんなもんだ。 何で全員ワタクの先生なん？
安倍政権がみんなワタク卒だからか？ >>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7
発案者でもないのに創立者の神輿に上げられるのは、キックバックでもしていたんだろう
渋沢栄一は創立者に祭り上げられることが多いが、政府からの出資や莫大な補助がある官の紐付き企業だ
つまり政府が入れた金をバレずにキックバックしてくれる人間ということだろう
義理人情に厚いということだ
キックバックや天下りの地ならしは現代の日本でも起きていることだろうから
特に渋沢栄一が悪質というわけではない
第一国立銀行の頭取としての地位を濫用して荒儲けしたのは事実であり有名だ
むしろキックバックや天下りの地ならしなんて可愛いレベルだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。 井上馨の不正・賄賂のせいで辞任したと聞いた覚えがある
https://ja.wikipedia.org/wiki/渋沢栄一
明治6年（1873年）に井上馨と共に退官した。 梅子の生涯読むと泣ける
男性にはピンと来ないと思うけど 御一新の後の人じゃないと選ばれないのかねぇ
頼朝・信長・家康とかの武家はダメなのかな
秀吉はその辺のうるせー国がヒステリー起こすからやめとくにしても >>144
金と暇を持て余してる富豪だからな
金儲けのためにやってる施設じゃないから暇なままでいいんじゃね 渋沢栄一は偉人というより、現代の感覚でも理解できる利権誘導性欲老人だろう
渋沢栄一が特に悪いわけではなく、こういう連中が日本の財界を作ってきた遺伝子が受け継がれているということだ 幼児性愛者だった可能性もある（統計的には男性人口の5%は幼児性愛者の素質があるらしい）
ぜー@zhei_
5 Aug 2018
渋沢栄一は確か70すぎても若い妾だらけで、囲ってる女たちに
「いい歳してみっともない」って言われ続けてた。 >>513
千円札だよ。
最初の奥さんは親が決めた人だったけど、
離婚して、芸者だった人と結婚するくらいだからな。
この奥さんのことは好きだったんだろう。
それと他に妾をたくさん作ることは、この当時、両立するな。 ウチの曾祖父さんは子供の頃、第一勧銀でお茶組の奉公してたらしい
暇な時に自分で作った模型を銀行内で飾ってたら、それを見た渋沢が書生にして工業学校に入れ、最終的に清水建設に入れてもらったと聞いた >>890
国の命令じゃないよ
ビザってもんをわかってないね
ビザってのは外務省が発行する入国推薦状に過ぎない
ビザがあるだけじゃ入国できないんだよ
入国を決定するのは法務省の入国管理局
ビザを見た上で入国管理局が入国を決定するんだ
ビザがあっても入国を拒否することは当然あるんだよ
ユダヤ人を入国させないのが国の方針なら杉原がいくらビザを発行しても入国管理局が入国を拒否するからユダヤ人は入国できない
実際は杉原がビザを発行したユダヤ人は全員日本への入国を認められているからユダヤ人を日本に入れてはならないというのは国の命令ではない なんか見栄えの良いとこだけ抜き出して書いてるけどさ
薩長テロリストに資金提供した革命家だろ
今風に言えば反政府テロリストだ
そんな奴を国民が日常的に接するお札の顔にして良いのか？
安倍は国民にころ、されたいのか？ 朝鮮人が騒いでるらしい
この時期の日本の発展に貢献した人は
すなわち朝鮮支配の立役者だと >>966
そんな史実はありません。(´・ω・`) 平成の今で言うと誰に当たるんだよ？
ホリエモン
三浦瑠璃
山中先生
みたいな感じ？ 北里はなんとなく聞き覚えが無くもない気がする雰囲気な気分だが
他は知らん >>968
渋沢、津田に匹敵する人は平成にはいない
北里は山中教授かな ハゲを紙幣にしたら中国の毛沢東みたいになるからやめてくれないかな 将来的には、 日本人初の女性宇宙飛行士である向井千秋さんなんかも
お札の人に選ばれそうな気がする お盛んだったと・・・
5ch的には話が弾むはずなんだが・・・ >>965
今の政府も安倍ちゃんもその薩長テロリストの末裔やでー 近代日本の経済・産業の発展に寄与した偉人なんだけど諭吉より格下とか言っちゃうアホがいるんだよな… ニュース見てたらきたろう似でダサい上に埼玉のって付けたらさらにダサく感じた 切手の前島枠として渋沢は千円が妥当だと思うがな
以後固定で このレベルの性欲だと孤児の物色をしていたのではないかと勘ぐりたくなる
Hippie O.S@tsubakuro0709
14 Nov 2015
福祉の父とかで有名な渋沢栄一なんかはロシア皇帝が訪日するって事で、
都内の浮浪児や浮浪者を捕まえて一箇所の建物に詰め込んだ。障碍者も
浮浪児も混合でタコ部屋。本人はあちこちに妾をつくり家の中は女同士の
揉め事でガタガタ。子供の数は50人以上。福祉が聞いて呆れるわ。現実はそんなもんだ。 全員自分が子供の頃伝記を読んで感銘を受けた人だからいい感じ
今どきの子は伝記なんて読むのだろうか >>983
女子大作ったのも良家の子女を集めて好き放題するためだろうなww >>986
二度と紙幣などに顔など晒すんじゃない、
と国民が引導を渡した渋沢栄一がまた醜悪な顔を今度は、あろうことか新１万円札として出て来た。
日銀黒田を犬コロのように転がして、日本会議安倍内閣一派はここまで国民を舐めたことを始めたのである。
ここに来て遂に国民を、
朝鮮半島・満州侵略犯罪者に堕し込めた強盗経済の主導者を１万円札の肖像にでっち上げなければ二進も三進も行かなくなって来たのだ、日本経済が。https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/29899322.html お札デザイン見てまともにお札って感じがするのは北里のみ、、 204名無しさん＠１周年2019/04/10(水) 07:47:19.94ID:b33R8EeT0
略歴見たけど天下りでボロ儲けした人にしか見えんかった
やった事は素晴らしいのかもしれんが その金誰の金的な公私混同は否定できんな 言っちゃ悪いが5000円札の人って一番値打ちなさそうだな
1000円札の細菌学者のほうがマシだな
野口英世とか吾輩は猫であるぐらいのネームバリューないな >>32
数字の字体がカッコ悪すぎ。
もう少しいいのいくらでもあるだろ。 渋沢栄一の子供や孫は大企業の社長ばっかりだな、どんだけ上級国民だったんだよ >>1
渋沢栄一は筋金入りの儒教好きでもあり、自らが徳のある人物で儒教徳を持っていたから成功したのであり、成金でなく天に選ばれたと世間に思わせようと努力した
部類の女癖の悪さで知られており、上流階級の令嬢の良妻賢母教育に投資をしている
資金繰りに困った連中に日本初の国立銀行頭取の地位を濫用し、国立銀行の金を使って恩を売り、公私混同により自らの資本をねじこむのがやり口
大蔵省OBの地位濫用による荒儲けとしてはおそらく日本最古
https://ja.wikipedia.org/wiki/株式会社七十七銀行
渋沢栄一の支援
更に、設立に際しては自ら資本を出資し、自ら頭取を務める第一国立銀行から人材を派遣するなど、物心ともに第七十
七国立銀行を支援した。第2代、4代の頭取の遠藤敬止は渋沢の推薦であった。
shoko_kb@shoko_kb
元号はアレ？だったけど、これは悪くないかな？！渋沢栄一は儒教で商売の志を説きつつ、
女癖は自他共に認めるほどひどすぎるんだけど（笑）人誑しは商売の肝？
政府、紙幣刷新へ 1万円札は渋沢栄一: 日本経済新聞
渋沢栄一_Bot@ShibusawaEiichi
儒教即ち孔子の教えは固より紙上の空談高論にあらず。一々これを日常生活の上に実行すべき道である。
ENDO@445endo
8 May 2018
かなりどうでもいいけど、1931年に亡くなった渋沢栄一は女癖が悪くて有名らしいけど、
100年前の女性って月一位しか髪洗わなかったらしいから、鼻麻痺してたんじゃないかなーと思っている。 >>989
「朝鮮人は不潔！」と真理をおっしゃた人なるぞ！ >>983
だがしかし、妾が産んだ子の孫が、競馬評論で名を馳せ「競馬の神様」と
いわれた大川慶次郎だｗ
渋沢栄一からすると曾孫だな。 中国バブルの崩壊
政府の大型空き物件、市街地に21カ所 - NNA ASIA・香港・建設・不動産
www.nna.jp/news/show/1889542 現代のモラルと違うから、妾がいても構わない。
伊藤博文も妾多数抱えていたし、巷の噂では、宮中の女官を強姦したらしい。 このスレッドは１０００を超えました。
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