【京都】「部落出身」「近くに外国人、低所得者ら居住」 結婚相手の出自・障害、市民２割「気になる」 京都市が調査「忌避意識高い」
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京都市が4月から始める特設人権相談のチラシ
https://amd.c.yimg.jp/amd/20190415-00010001-kyt-000-1-view.jpg
京都市は、人権に関する市民の意識調査の報告書をまとめた。回答者の2割が結婚相手を考える際に相手の国籍や障害の有無などが気になると答えた。6年前の前回調査からは減少傾向にあるが、市は「障害や被差別地域に対する忌避意識はまだまだ高い」と危機感を募らせている。
設問は「結婚相手を考える際に気になること」で、複数回答可とした。この結果、「人柄や性格、価値観」と答えた人は89・7％（前回84・9％）と最も多かったが、「国籍・民族」が29・1％（同39・3％）、「同和地区出身かどうか」が23・8％（同31・3％）、「障害があるかどうか」が21・0％（同36・2％）と続いた。
「住宅を選ぶ際に気になること」（複数回答可）は、「価格、交通の便」が最多の91・2％だったが、「近くに低所得者らが多く住んでいる」（24・7％）、「近くに外国人が多く住んでいる」（22・2％）、「近くに精神科の病院や障害者施設がある」（11・9％）などを選ぶ人もいた。
LGBT（性的少数者）の人に対してどのような人権侵害が起きているかを尋ねる設問では、「分からない」と答えた人は16・6％で、市は「LGBTの概念が定着していないことも明らかになった。従来の啓発に加え、新しい問題や考え方を市民に知ってもらう必要がある」と課題を分析している。
調査は、効果的な人権施策を検討するため、昨年11月に18歳以上の3千人を対象に実施した。有効回答率は35・3％。2015年2月に策定した市人権文化推進計画を見直す際の基礎資料として活用するという。
■夜間に特設相談窓口 京都市
京都市は4月から月1回、夜間に特設人権相談を始める。京都地方法務局が常時受け付けている電話相談とは別に対面で悩みを聞く場を設けることで、潜在化している人権上の困りごとの掘り起こしを図る。
毎月第4水曜の午後6～8時、人権擁護委員が中京区の消費生活総合センターで面談に応じる。市は「昼間は電話や外出しにくい会社員や学生らの利用を促したい」としている。
要予約。申し込みは市人権文化推進課。
4/15(月) 10:18配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190415-00010001-kyt-life 国民主権国家では主権者たる国民自身による自助こそが公助だろ
№ 障害はしょうがない
遺伝子が原因かもしれないからな >>1
部落は気にならない
みんな気にしてるのは部落だからって「優先」を押し付けられることに恐怖を抱いている 創価学会員で同和地区に住む在日韓国朝鮮人が最強ですね これから不良外人ばっかりになるからそういうの無くなるよ。
日本の良いところも悪いところも全部無くなる。
日本はなくなる。 まだまだというかこれが普通だし、悪いことでもないだろうに だって…京都は部落多すぎなんだよ…
崇仁地区もいい加減解体しないの？ しかも建前だからなこれ
誰だって人柄さえ良ければって言うけどね… 同和地区は居住者を強制移住でいいのじゃ？
それで再開発すれぱいいだろ？ 今すぐ、東京にもっと東南アジア系移民のかた・アフリカ系移民のかたを受け入れよう！今すぐ、東京にもっと東南アジア系外国人労働者さん・アフリカ系外国人労働者さんを受け入れよう！
今すぐ、日本にもっと東南アジア系移民のかた・アフリカ系移民のかたを受け入れよう！今すぐ、日本にもっと東南アジア系外国人労働者さん・アフリカ系外国人労働者さんを受け入れよう！
日本で日本人が少数民族に転落すれば、日本人も少しは常識をわきまえおとなしくなるだろう。
ジャップは選民思想持っててキモイ。
日本でジャップに対してのみ安楽死法案を通し安楽死させよう。
日本にいるジャップは、安楽死させれば解決。
ジャップを全員安楽死させ、代わりに移民の方に日本に来ていただこう。
ジャップの女も不要だ。ジャップの女も、日本で安楽死法案を通し安楽死させよう。 当然やろ、本人は良くてもまとわりつく親類や人間関係を思ってしまう。 Bや害人の割合が高くなった分そういう意識が相対的に下がっただけw 京都出身の有田芳生スターリンが超レイシストなのも納得 俺部落だけど、もうこんなん発表すんなよ
差別の度合い調査とか
自然に消えようとしてるときに掘り起こすのなんでよ 部落の人って人権は金になるとか言ってたあのやくざみたいな人だったろ
そりゃ避けて当たり前でしょう オセロの白がペラペラしゃべるよね。
進学先もあの高校行きたいって言ったら入れる、
家賃を払ったことがない。
児童養護施設が近所にできるのは嫌だって発言する。 正直に「気になる」と回答した京都市民は京都出身じゃないだろうな。京都出身者は嘘つくから「気にならない」と回答している。 断ち切ろう 身近な差別を 私から
なんでこんな標語をバスに貼らなきゃいけないのか
その時点で色々おかしいんだよ京都市は 実害受けてる割合高いからな、そりゃ忌避したくなる。 地区差別をするな！
もと沼地だったとかで土地の値段を下げるな！ >>36
そういうのの利権で生きてる奴が居るからな
部落の人らにも迷惑だろうね Bって戦後、朝鮮戦争避けて日本に密入国してきた半島人だろ >>9
洛中洛外もある意味部落みたいなもんだよ
たいして変わらん >>32
中国人しか居ない大学やぞ
更にカオスになりそう
朝鮮部落も隣接してるし 部落解放同盟も地区の責任者はヤクザだったりするからな。
「愛国心はならず者の拠り所」というのは、反対できない正義を振りかざして自己利益を
図る人のことだ。今じゃ愛国より「人権」の方が融通きくだろう。 本人同士は愛し合ってても相手の親族にとんでもない奴がいる場合が多いからね それくらい差別的な方が安心だろ。
東京なんて吉原や泪橋の近くに
ファミリータイプのマンションが建って
田舎者が大勢住んでるわ。
正直、アホかと思うわ。
東京が部落地域をきちんと口伝していたら
こんなアホなことは起きない。 「好きになってしまえば関係ない」ぐらい言える恋愛での結婚が出来ない奴って可哀相だな。
たぶん自分はよほどすごい家柄なんだろうな。 もう10年以上前の話になるが、元国家公安委員長が外国人記者クラブで講演した。
指定暴力団構成員の、6割が部落で3割が在日朝鮮人とのこと。
大手メディアは、もちろん総スルーでした。 たとえ結婚相手本人が真っ当でも、その親戚等に変な活動をしてるのがいるかも知れない
そうしたら巻き込まれる可能性があるのだから気にせずにはいられないだろう 部落って罪人ルーツだからなｗ
今の政府が壬申戸籍隠す本当の理由
わかるよな？ｗ 京都じゃなくてもそこそこ栄えてるとこなら同じような数値が出ると思うでw 部落 低所得 外国人
今時これ全部朝鮮人の可能性高いし
気にして当たり前では？w ごみの焼却場が自分の家の横にできるのを歓迎するやつもすくないだろ
在日韓国人も昔の華僑のように好意的に受け入れられる素行と生活をしてればアンケの結果も変わる そんなん、選ぶ方の自由だろ
顔や学歴で選ぶのと何が違うんだよ 探偵使ってしっかり調査して問題なければプロポーズが安全だとは思う
下手したら後から貯金全額失った挙句に仕事クビになって
借金負わされるような事態になるかもしれんし まあ 京都駅の南と北 見比べたらわかるよなあ
近所に高槻もあるし >>57
部落って、関東の人間にはわからんよ。
在日は、なんとなくわかるけどさ。 >>36
地元離れられるなら逃げちゃえよ
面倒事になる前に まあ市内でも千本の五番町あたりから北は内戦状態だしな＾＾ ということで犯罪を白日のもとに晒します。
パワハラとでたらめな教育で機器を扱わせバイトの指切断させ
さらに裁判でほとんどの事柄を偽証して裁判に勝った
香川県さぬき市長尾
ルーちゃん餃子フジフーヅ
877 京都は貧乏人多いからな
部落や朝鮮人の方が金持ちというw >もと沼地だったとかで土地の値段を下げるな！
森友の土地もそれで下がったんだよね ｂ＆ｚ 【スイス民間防衛のマニュアル】
1969年、スイス政府から各家庭に無償配布
第一段階 ： 工作員を政府の中枢に送り込む。
第二段階 ： 宣伝工作。メディアを掌握し、大衆の意識を操作。
第三段階 ： 教育現場に浸透し、「国家意識」を破壊する。
第四段階 ： 抵抗意志を徐々に破壊し、平和や人類愛をプロパガンダとして利用する。
第五段階 ： テレビ局などの宣伝メディアを利用して、自分で考える力を奪ってゆく。
最終段階 ： ターゲットとする国民が無抵抗で腑抜けになったら大量移民。 ←日本は今ここ
https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/43/54/82691d3b8b37035afcaf2b71b7438211.jpg そりゃ事あるごとに「差別だ！」と喚く連中とは
距離を置きたくなるのは当然だろ 外国人ってのがわからん
治安悪くするような外国人を住まわせるなよ 単純にプロ障害者・プロ被差別者・プロ外国人・プロ帰化人・プロナマポ者が一般者にケチつけたり騒いでるから嫌なんだよ どれも割と低い数字だと思うけど何パーセントなら満足するんだろ 古都ならではだな。
明治から発展し始めた都市に部落問題なんてない。
かつて部落があったような川沿いや半端な郊外なんて完全に「都市」に飲み込まれてる。
そして田舎は田舎で、たかだか部落なんぞにかまけている余裕はどこにもない。 京都でなくともそうだろ
うちの親は朝日新聞を愛読するような人種だが、
きょうだい全員、結婚相手だけは信用調査を入れたわ >>1
今時、部落差別など聞いたことない
今あるのは、ポリコレ言論弾圧と部落利権
>>49
眞子様がその状態だよな
結婚は当人同士だけでなく相手の親族とも縁を結ぶという事 京都は公家か部落しかいないから部落が嫌なら公家捕まえるしかないだろ
公家捕まえれる自信があるのかこいつらは 地域がね、うちの地方じゃ普通に◯◯部落(集落)っ言ってるけどさ。関西とかから来た人はビックリしてる >>90
日本人ならね
最近は朝鮮エセ部落が多いので 田舎すぎて部落とか聞いたことすら無いんだけど
京都みたいな都会だとまだ存在してるの？この平成に？ 外国人ばっか呼び込んで京都自身が忌避の対象にならなければ良いがな
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿ド田舎東北では「うぢのぶらぐだば（うちの部落では）」はうちの近所ではｒｙくらいの意味よ＾＾ ↓の標的にされると当然、部落出身や朝鮮人、障害持ち（主として精神系）やカルト信者の設定がつく。
***名無しさん＠*****20**/**/**(**) **:**:**.**ID:********
犯罪者なんてこういう所にゴロゴロいる。
↓に依頼したり、生活圏を移せば、犯罪者たちが身バレしない恩恵をえている。
さいたま市南区ネギシ辺。ヤクザがやってる「逆恨み嫌がらせ屋」のパイプ役をしている沖電気役員の○田。
逆恨み屋の手法の一部は「標的」を「不審者犯罪者カルト在日Ｂ区等」あらゆる悪人嫌われ者設定に
仕立てる事。「逆恨み業」が張られている地域では「コンクリ犯」にも仕立てた事で本物の「コンクリ犯」が身バレせずにいたというほど、
恐ろしい悪質悪意の実績がある。本物の犯罪者たちが恩恵を受けている。 ここの奴らって本当に部落のことなんにも知らんのだな >>95
京都は左翼共産党チョンの巣だからな利権まみれよ 京都人が疑り深く排他的になる気持ちも理解してあげて欲しい
こんな複雑な環境で暮らしてる 何年か前に京都の朝鮮部落が水没しかけてニュースに出てたな 未だに同和同和うるさいのは同和利権のあるところだろ
ほんとの部落はひっそりして地元の人間すらすでにどこにあるかわからないレベルだよ 相手がﾁｮｿｺでその親がNAMAPOとかだったら人生終わっちゃうからなーｗ
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿閃いたわ！ド田舎東北で、蝦夷利権よ！！ｗ 大和ｗに差別されてry
キャーｗアイヌ利権のパクリですってｗ 京都といえば河原乞食発祥の地
あと性根が腐ってる奴が多い
ぶぶ漬け→部落付け の暗喩でも有るらしい
出される奴は部落出身者と揶揄されてるんだとｗ 日本人に擬態したﾁｮｿｺｰがめっちゃ多いからねーｗ >>36
差別が金になるからですよ。
部落でも自民党系、旧社会党系などいくつかありますが、旧社会党系も自民党にすり寄ってきています。
差別を解消したいなら、金にならないようにするべきです。
大阪の某市では市から借りた格安の土地を又貸しして大金を手にしている部落の方がいます。
そういうのが無くならないといつまでも部落が怖がれてて嫌われるのです。
あなたは真面目に社会に溶け込んでいるのに、組織が差別を消えさせないのです。
部落内できちんと話し合って、真面目に取り組めば部落でない方も理解してくれると思いますよ。 結婚相手の出自は気にせんとイカンだろ
所詮愛だ恋だのなんて冷めるんだよ 京都とか関西はしかたねーだろ。
だって本物だしな。実際すげーもん。あの手の連中 そりゃ在日韓国人と結婚したら、親族の財産から命まで奪われるからな
＿ﾉ乙(､ﾝ､)＿昔と違って、生活基盤が土地に縛られてるわけでもないしｗ
東京に引っ越せば東京都民ってだけよねｗ >>87
眞子さまの母親の母方が部落やん
昭和の宮内庁は大反対してたがな 私の好きなみつるさんはおじぃさんからお店をもらい～
悲しい >>10
ネトウヨは何でも朝日批判すれば愛国者だと勘違いしてんじゃ？
同和自体が人権左翼だろ。 京都が外国人観光客相手の商売をする理由
地元民が一番やばいの多いから商売したくない
中韓の観光客なんて可愛らしいレベル 部落にかぎらずLGBTとか障害者とか差別で食ってるやつらのせいでほんとに困ってる人たちは大迷惑だよな 本人はまだ良くても親族がおかしいからな
関わらないに限る >>128
世の中の悪意は善意から生まれるんやで。 そんなのお見合いする時にまず最初に確認することだろ
身長や容姿、学歴だけで判断したら逆に差別だろうが >>10
そいつらがネットでマッチポンプしてる
んで「差別だー」と連呼
アホかと… >>18
だな、今まで以上に言葉も常識も通じなくなると思う。 前に勤めてた会社の大阪支店とか同和？部落？関連の資料とか無理やり買わされてたな。 >>131
だからなに？
差別利権で食ってるやつらは大迷惑だわほんとチョン 在日朝鮮人や同和地区の人間って粗野なんだよな
普通の人なら問題ないけど
なぜかそういった地区の人間は面倒を起こす
近寄りたくない存在になるのは自業自得なんだよ
自己防衛してるのに差別扱いするな
暴力団が嫌いと同じ感覚なんだよ 京都は二次元批判する理由は、舞妓売春が出来ないから。 >>137
すまん。日本語通じない人だったか。
申し訳ない。 京都「舞妓はんは綺麗どすえ」
舞妓は金持ち用の売春婦だけどな。
それで舞妓には私生児が多い。 差別、差別と騒ぐのは、それを利権にしている連中なんだよな
無くなったら困るから定期的に騒ぎ続ける 京都市とかガチでよそ者扱いするからな
先祖代々京都住まいじゃなきゃダメとかな チョーセンヒトモドキが入り込んだら全て終わる
そういうこと。
なにがあろうともチョーセンヒトモドキを入れてはいけない。 部落と在日はその後ろにいる家族親戚全部面倒見る覚悟がないと結婚相手に選んじゃいけない そんなの当たり前だし、昔の方が厳しかっただろ
弁護士なんてそれを調べるのが仕事だった
叔父が連れてきた彼女が中卒で実家が貧しい地域だったから親戚が大反対しておばあちゃんが弁護士に調べてもらいに行ってた
70万円くらい払ってた 同和対策とは、少なくとも政府としては「過去の差別の贖罪」として事業を行ったわけではなく、「現存する低位な状態を解消する」という名目だった。だからこそ、同和対策は時限立法だったのである。
共産党だけが可決に反対していた近年の部落差別解消法や。今回の法案は利権の復活拡大を目指してるものと言えます >>95
大阪だけど、賃貸マンションを探す時に
家賃が安くて空室が比較的多い地区があったから
選択肢の一つだとして調べてみたら近くに人権センターがあったよ
はっきりとB地区として叩かれてるわけじゃないけど
避けられてるからそんな環境になるんじゃないかな 結婚相手の障害の有無は切実な問題だからそりゃあ知りたいだろう 京都は他府県民が思ってる以上になりすましチョンが多いからな >>1
部落問題は西日本特有。東北では農村部を部落と普通に言う。そんな事気にしてるのは西日本の低脳共。特に同族嫌悪が酷い。最も差別するのは差別を受けて来た人間たち。 >>50
そこが住みやすい田舎の人がいるんだから
そこの住民になれる 京都以上に排他的な地域は日本にないと思う。南青山がまだかわいく見えるレベル
在や同、洛中洛外、居住年数
観光に行ったり学生生活を送る分には良いが、しっかり根を下ろして住むとなると苦労すると思う。 >>152
共産党だけ共産党系同和団体を解散させたからな、そうでないと平等ではない。
自民党に自由同和会が存在していて、自民党自体が不平等やっているようなもの。民主主義って人権平等じゃなかったっけ？ 京都なんか100年以上そこに住んでなきゃ、府外人も外国人も大して変わらん扱いだろ。 部落だろうがアイヌだろうが構わないが鮮人だけは勘弁な 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07NQCZ7S7
gfc 危機感を募らせるってなんだよw
警戒するの当たり前だろ・・ >>159
九州出身だが集落を年寄りは普通に部落って言うぞ >>159
東京にも同和地区があったけど、都市化が進んだ結果、同和地区が無くなった。
豊洲も昔は同和地区だったそうだが、新しく市場させたので同和地区無くなったという。 >>159
普通の集落を差別でも何でも無く部落と呼んでいた
差別利権で食ってるゴミ共のせいでそのイメージが定着してしまった 市が公園の違法使用になんら対策をしないクソ行政組織だから、
市民が自衛するのは当然のこと 性格は正解だけど、普通最上位にくる
顔と年収、職業がないから
これは嘘か歪曲した質問したかのどちらかだね >>1
何でこんな調査するんだよ、最低だな京都死ね >>126
京都はクレーマー率日本一らしいからな
中国人の方が金払いがいい 人絹キャベツは金になる
って逆手に取る
お方さん達は
部落ってものが
なくなってもらいたくない
差別されてると吠えたいよな
捏造慰安婦イチャモンさん
半島と
同じでよ 血が汚れてるって表現
結婚して引き離しても「家族でしょ」と言われてカネの無心に走る
必死に働いてカネが貯まったと通帳見ると20万しか残ってない
どう考えても150万はあったはずなのに >>173
豊洲市場がある場所は元々人が住んでいない >>145
昔から住んでいても旧市街地域以外は京都人と認めてもらえない でも実際にヤヤコシいところと結婚すると財産ねらわれるからな >>3
公務員は在やBの枠がきっちり用意されてる世界だぞ 部落も国籍もLGBTもあまり気にならない。本気で結婚したいと紹介されても、人間性に問題がなく、最低限の経済力があれば反対はしない。ただ、知的と精神の障害者は正直NG。 >>170
そのコピペ毎日貼ってるけど何の意味あるん？ >>183
元号レベルの話じゃねぇな。
平安時代の価値感か。 >>164
おおさか維新も解放同盟の政治部門だし土建と不動産利権の自民党は伝統的にヤクザとパイプが深い。
ヤクザと利権と政党の腐れ縁です。警察を指揮できるのも自民党。
一番数が多い一般人大衆が泣きをみている 部落は利権運動してなきゃいいよ
遺伝は個々の価値観の問題だし
一番、厄介なのは宗教だな
これがまた隠してくるんだよ 京都に住んでいたけど。差別意識強いね。
歴史的に同和地区が多いところだから。
すぐに隣の国を出してバカにしてたのには驚いた。 俺はひと月十万円ぐらいだけど
貯金はたくさんしてるんだけど >>185
それはＮＨＫとその他メディアも同じだな
なんでチョンを入れるのかイミフｗ 部落枠で市役所に就職、病気を理由に年間で一日か二日しか出勤しないのに給与は満額もらい、
市営住宅に優先入居、勝手に市営住宅を拡張改築、白いポルシェを乗り回す、
うらやましい御身分です 調べるとかじゃなくても結婚相手の親や近い親族が何者か
普通お互い聞くでしょ ふたりだけの問題じゃないんだから >>1 京都って任天堂以外自慢できるものあるの？ｗｗ 部落問題はインターネットのお陰で再熱してるよな。
それこそ昔あんなに大声張り上げないで歴史の彼方に沈めるべきだったよ。
まぁそれで儲けてるのだから仕方ないわな。
最近は差別どうこうよりも、「厄介な連中だから関わらない方がいい」という一点になってると思う。それが差別なのかねぇ。 >>186
結婚ってな、相手の家族もセットで付いてくるんだよ 差別じゃなくてリスクマネージメント
外国旅行だってあの地区は危険だから避けるようにとか注意喚起あるのに
それは差別じゃないだろ 近くに中国人はマジで病む。
規約を破ってネズミの巣のごとく集団生活してやがるし、タバコの吸い殻、夜中のバカ笑い、罵声の飛ばし合い…etc 今はネットで調べたり聞いたりできるからいい時代だよね
でも関東から関西行く人は部落が近くにあるかとか調べたりしないんだろうな さぞや鼻が高いのでっしゃろう？（笑）京都言葉はようつかいまへん 部落の人が全員悪人というわけではない。
一部の奴が救いようのないクソ性格。
そのクソ野郎ともめると、被差別者意識まるだしで仲間をワラワラ集めて、いやがらせ
してくる場合もある。
だから面倒なやつらと思われる。 フォッサマグナから西の連中は意識が低い
つーわけでフォッサマグナに壁を作って西と東に日本を分断すべき
関西人は嫌い 東北に引っ越せば部落なんてただの地域の呼称だぞ。
近頃は差別用語だから使わないように言われるが違和感しかない。 ＞近くに低所得者らが多く住んでいる
もう日本の殆どの地域だろｗ
アベゴミクソのせいで平均所得下がりまくりだからな 自覚してない、発達障害とは絶対関わらいほうがいいよ。 2割が高いか低いか。
0をあるべき姿として、絶対値は高いが
全国的にはどうなのだろう？ 東北には部落なんかねーだろw
東北そのものが差別されてきたからな
自分も東北人だが在日差別もなかった 京都ではでかい声出して、自己主張するもん勝ち。東北と真逆。 >>207
それは昔の話し
今は関西生コンみたいな如何にもって奴ら位 え、国籍や障害の有無とか気にするでしょ それも差別かョ 嫌味に関して京都先輩は本場仕込みで凄いからな
京都から離れるとだいぶマシになると思う >>24
数だけなら神戸に比べたらマシ
ただ、京都と奈良は一つが濃いけどな どういう人とと結婚したいかなんて、個人の自由でしょ。
京都市はそこに口をはさむのか。
＞人権に関する市民の意識調査
こういう非現実的な事ばかり力を入れるから、
パヨクは馬鹿にされるｗ
ﾊﾟﾖﾊﾟﾖﾁｰﾝ まあ外人や部落は一般日本人と人柄や性格価値観違うからな
人柄や性格、価値観と答えた人は89・7％ >>200
え？村田製作所、ローム、ワコール、スクリーン、イシダ、etc >>210
部落って田舎に行ったらどこでも集落って意味だよ >>36
寝た子を起こすなって当たり前の考えを否定した部落解放運動の祖がアホ >>210
京都にとって東北は
東夷で地域自体が部落って認識 街中で立地は良いのに家賃が安い地域には理由がある
そういう地区を破産者マップで見たらやはりそうだった
現実はそういうこと 障害持ちが嫌なんて当たり前だろ、むしろ2割しかいないってのが驚愕なんだが
知恵遅れでも半身不随でも8割は気にしないなんてまともに調査してないだろ もうすぐ近くに就職氷河期がいるってのも追加されるんじゃね >>183
それを洛中というだよね。もともと平安京があった場所。平安京の外が洛外。京都は洛外者差別がすごいよ。それに、洛中の中でもヒエラルキーがあって御所北がトップで御所南、西陣、なんかもカースト上位、これに居住年数なんかも絡んでくる。 二割で済んでるなら上々じゃねーか
ゼロにしようって奴の気がしれない 結婚相手の素性などが「気になる」のは当然のこと
気にならないと言う奴は小室母子が家族になってもいいのか？
クサヨメンタルの秋篠宮が身元調査しなかった結果が小室だったんだぞ うちの家の前の川向こうがいわゆる部落地域らしいんだが、確かに子供の頃は親にあまり向こう側で遊ぶなとか言われた記憶はある
でもそこの分譲住宅には他所から来た若い夫婦や家族連れもたくさん普通に住んでるし、昔みたいな不穏な空気も今は全く無い
部落ってもう過去のものじゃないのかなあ >>237
そもそも解同連中がゼロにする気ないからなw
ゼロになったらご飯食べれないから >>244
南区の一部や伏見区なんかは
京都市民扱いされてないよね 今の部落には年寄りしか残ってないな
若い奴は早くから外に出て仕事してる
が、本籍はしっかり部落に残して動かさない
わかるやつが見れば強力な脅しになるからな
時々ニュースに出てくる訳のわからない言葉の通じない連中
夜中に庭でＢＢＱやって騒ぐような連中はコレ、ネオエタ 最近、ネットでは京都や近畿地方差別が酷い
ニュースでもない記事のスレが立ったりな
京都を叩いて関西を分断したいのがミエミエ
タチが悪い >>244>>247
京都スレおなじみの書き込みｗ 結局のところ外国人・部落差別でなく貧困層差別なんじゃないかな。言い方が少々変わっただけ。
貧困層は常識がないからルールを守らないし話し合いにもならん。その集団の近くに住もうとは普通は考えない >>182
そうなんだ、ブラタモリでの実況スレで誰かが豊洲は同和地区だと言っていたから。 価値観によって遠まわしに差別するというのは良く考えられているなあと、俺は関心してるよ >>242
部落の調査見ても数戸のところから数百戸のところまである。
入口に門があったり。
西のほうとかは部落と結婚しなかったから血族結婚で奇形とか遺伝病。
有名な映画監督も親がそう。 >>186
LGBTは利権主張しない、性癖だからね。
同和利権は差別主張して金儲けするから嫌われる。
在日朝鮮人は近頃は差別利権しなくなっているな、新大久保で黙ってて商売したほうが賢いから。 地域によるだろうが東北には部落差別も在日差別もない
特に在日差別はネットで関西方面の連中が騒いでるんで初めて知った >>255
Bが同和地区といえば同和地区やでｗ
大阪人だけど
大阪には江戸時代、海だったり
湿地帯だった所が部落地区に
なってたりする所がある
水平社が勝手にB地区したんだけどな 部落差別って納税すれば簡単になくなる。しないけどね。 例えば焼肉酒家えびすの食中毒死亡事件で食肉業者にだけ謎のおとがめなしみたいな様子を見てしまうと
関わり合いになりたくないと思ってしまうのも致し方ないだろ？ 京都駅前の市営住宅は部落対応専用で一般人には募集も無い特殊な市営住宅 しかも賃料激安 >>202
創価学会員は同和と在日が殆どだから、創価学会員が結婚する時は同じ創価学会員と結婚する暗黙になっている。 >>261
全くなかったわけではない。仙台藩とかあっただろ。 実家が部落地区だが、昔から比較的裕福だった。
兄は青い翼の機長やってる。
俺は一部上場の商社勤めしている。
妹は公立高校教員。 うーん
例えばチビクロサンボを発禁に追い込んだ堺の一家は同和でしょ？
父親が解放同盟の会館の館長だし
やっぱり関わったら怖い人らの気がするな
まともじゃないよ 忌避どころか隔離しろよ
そもそも種を絶てば以後こんなことにはなるまい >>264
関西であったテキ屋の火災事故も、
パッタリ報道しなくなって闇が深いと思ったよ。 >>263
五項目の確認事項は国税は存在認めてないから
同和のために減税、免税していないことになってる
大臣も自治体も認めてるのに
上田卓三なんかあからさまだったのに >>191
橋下が同和だし、松井一郎は橋下の叔父と親密な関係というから、同和ヤクザ繋がり。
同和はカジノ利権したいので、維新の会がカジノ誘致する。
橋下は維新の会立ち上げからカジノ誘致主張しているからな。 戦後の総理をみても同和がおおいけど東大でると家柄不問になるんだよね 子供の頃は同和とか国籍とか気にもしなかったが、
同和団体や朝鮮人の差別を無くさせまいとする活動によって、
今や同和や人種に物凄く関心ができてしまった。
結婚相手には絶対に同和や朝鮮人や漢民族は選ばない。 京大阪大神戸大では地方、特に東日本の農家の長男の新入生あいてに美人局のレクある
バイト先の妙に色っぽいお姉さんには注意しろ、家も田畑も全部持ってかれるぞ、って
お姉さんは同志社や立命は相手にしない、京大狙い撃ち >>274
維新の会は東西南北、松竹梅、水、下、鹿とかもろ分かり。 「親戚に人権ゴロやヤクザが多い」もプラスしましょう うーん・・・
でも統計で見ると低所得者の方が圧倒的に多いじゃん
京都の人が京都から出ていけば良いんじゃね？ 部落が嫌いなんじゃなくて利権で飯食ってるエセ部落人権ヤクザが嫌いなんだよ 何回も書くが 被差別部落を部落と 略すなよ
ある意味逆だぞ >>244
京都は東西南北どこもロクな地域ないけど
まともに住める地区あんの？w >>287
そんなこと何回も書いてんの？
きっしょ・・・・・ >>286
エセもいるけど
エセじゃないのも人権ヤクザなんだよ
飛鳥会とか 同和と大差ない下層階級が6割ぐらいいたんじゃないかな。
高橋、田中なんて明治以前には有名人にいない。 こんなの当たり前の話では？
南青山の人間も間違ってないよ
気にしない方がおかしいし >>191
在日朝鮮人が多い北九州と下関とで橋を繋ぐというんだから、在日朝鮮人優遇しているようなもの。
その安倍麻生に忖度している発言で副大臣だけど、その妻が１億円流用していて、右翼団体に頼んで揉み消してもらったというから、
その副大臣も同和だよ。
街宣右翼団体が同和在日構成の暴力団系列だから、同和在日繋がりしてくる。 >>10
これ校閲の人間が書いていたから普通の人間なら使わないような単語で罵倒していたのを覚えている。 >>289
住める地区・・・？
御先祖が京都に家をお持ちでないということでしょか？
ほならなんぼ住みとうても住める地区は無いかもしれまへんなぁ
申し訳あらしまへん 結局部落て憑き物ついてるから農奴に着くのと同義でついてまわってくるから
在日なんか割食ってるよな 血液型信仰って知ってるか？
血液型によって性格が違うなどと一部の方々が唱えることで
信じている人は勿論のこと信じていない人までも少しずつ巻き込まれ
本来は存在しない○型性格という刷り込みにより人格として具現化する
差別も同じようなものだと思う
例えば A・B・O・AB型 に加えて日本ではチョン型が一部層では共有される
それにより子供の頃から他の子供に比べて疎外感に敏感だったり
自己肯定感が低くなる立ち位置・環境になり易く発達障害と似た人格として具現化する
しかし彼らなりにも社会の役に立ちたいから模索する
差別や逆風のなかでも試行錯誤したり模索を繰り返し失敗しても立ち上がり・・・
その結果として一風変わった社会的な立ち位置になったり反社会的になったりし易い
つまり差別や決めつけなんてクソだよ
血液型信仰の刷り込みを更に酷くした感じで発達障害や人格形成にまで影響する
その結果として結局社会で犯罪が増えたり負担が増して「やっぱりチョンは差別すべき」
みたいな悪い循環のスパイラルしか産まないんだぜ
まあ人種差別は無くならないだろうが差別に限らず思い込みや決めつけは本当に害だよ 部落から出て都会の雑踏に潜り込めば分からなくなるじゃんか
もっとも逆差別の特権喪失を恐れているのかな >>200
任天堂は元はトランプと花札製造だから博打企業だよ。
ゲームセンターで硬貨入れて子供のお小遣いをせしめるんだから同和企業でしかない。 京都を東京にしても通じる
割合も含めて別段変わった話でもない >>1
法務局ってｗ
奴隷輸入に積極的な部局がなんで人権相談ｗ
舐めてるなジャップランドは >>1
近畿なんてＢかＫしか居ないんだから気にしても仕方ないだろｗ まともな人間をクズの食い物に貶めようとする
風潮は潰さないとな
マスゴミはしねよ 選民意識高いのに最近まで庭先で犬猫バラしてた連中に好感を持てるわけがないわなｗ >>214
北海道には同和が多い。
理由は明治時代に屯田兵が北海道を開拓したけど、その屯田兵は地方に仕事が無い同和が身分を隠して屯田兵として北海道に住み着いた。
あと、離島は流刑島が多いから、同和系離島民がいる。 >>301
先住民はBかKが多いんだろね
千原ジュニアみたいな顔の人ばっかり
京都やばいわ 京都市って優先採用して市バスとか環境局とかめっちゃもんだ起こしてるやん
京都市ぐらいじゃないの覚醒剤が市役所に蔓延してるとか 国籍や障害を気にせず結婚するって逆にどういうケースだよｗ >>1
結婚相手の事を興信所に依頼して調べるのはあたり前の事
差別されてるガー ←何か差別される(嫌われる)ような事に心当たりはないのかw 結局宮家が残るから、淘汰って選択しないんだよな
成り行きでアメリカについていっただけやん すき焼きとか今でこそ高級な料理扱いだけど
元はエタ食だから。農耕牛馬の革はいで道具作って
残った肉や内臓を食べたのが始まり。それが仏教の教えに反するとして
差別されるようになった >>1
▼梅原猛（愛知県出身・京都在住の哲学者）
『近畿人は日本人全体からかけ離れて朝鮮人に近い。東大の埴原和郎先生は近畿人は日本人じゃないと言うんだ』
▼中上健次（和歌山県出身・作家）
『大阪はね、ほとんど韓国と一緒の土地だと思うんです。着るものとか街並みだとか、ものすごく韓国に似てますね』
▼国民百科事典（平凡社）
『近畿地方を中心とする関西地方の人々が、朝鮮人的要素を有することは注目に値する』
▼池田次郎（京都大学名誉教授・自然人類学）
『畿内人は韓国朝鮮人と同じグループに属し、日本人から最も離れている』
▼レヴィン（旧ソ連の人類学者）
『シベリア抑留者1万人を調査した結果、近畿人は朝鮮人とほぼ同じだが、東西へ向かうに従い日本人となっていく』
▼岩本光雄（京都大学名誉教授・霊長学）
『畿内人と大陸人、とりわけ朝鮮人は人種的につながっている』
▼埴原和郎（東京大学名誉教授・自然人類学）
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人からは外れている』
▼関晃（東北大学名誉教授・熊本県出身）
『帰化人たちは、ほとんど全部が大阪京都奈良に根を下ろしたといってよい』
▼松村博文（札幌医科大学准教授・解剖学）
『畿内人は一番胴長短足の人たちなのです。朝鮮半島の人々も畿内人と同じようだとわかりました』
▼欠田早苗（兵庫医科大学名誉教授・解剖学）
『大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』
▼ハシゲ徹（大阪民國総統）
『大阪の人たちは韓国人と非常によく似ている』
▼網野善彦（山梨県出身・歴史学者）
『以前サントリーの会長が東北には未開なクマソが住んでると言って問題になりましたが、あれは関西人の発想です』
▼ローラ（東京都出身・モデル）
『関西弁で挨拶します。アニョハセヨ！』 素行に問題があるやつが親族になると色々困ることあるから回避できるならするやろ。 >>219
有名テニスプレイヤーですね。
地域によっては士族だらけのところもあります。 >>214
おれ、こんかいのWTOで韓国に敗訴した問題で東北がめっちゃ嫌いになった
韓国を訴えてホヤを無理やり売りつけようとしたらしいけど、そんな三流国家みたいなことを国にさせてる手先が東北らしいじゃないか
おまえら許さんぞマジで >>227
北海道の屯田兵の同和から追い出されたんだろうな。
アイヌ民族は北海道の先住民でアメリカインディアンと同じ感覚。
アメリカは貧乏白人移民が多くて、その白人がアメリカインディアン先住民を殺害したからな。 部落差別なんかネットが無ければ
歴史に完全に埋もれたんだがな
なぜか掘り起こしてる感があるな
それと若いやつらに部落とチョンを
混同しとるやつがおる >>323
お前が東北人で東北が在日側って実例あるの？
だいたい東北って鹿児島と並ぶ在日割合が低い
とこだぞ
どこが在日側だよw だいたい日本で在日側って
なんだよw お前が在日かBだろがw 京都市は 半分程度が
部落民 と 在日朝鮮人と
聞いたことが有る なぜ忌避するのか
一応分かってんだろう奴らも
忌避されなくなったら飯のタネ失うからな 部落に限らず避けたい条件はあるよ
交際すらしたくない >>329
中沢、山口、小松、浅田ってニューアカのころの。Bつながり。 >>321
たしか千原ジュニアは事故で顔作りなおしてる。 >>229
その差別用語でない部落という名を大阪の同和が「被差別部落」と差別運動したので、部落という名が大阪同和によって、差別用語になってしまった。 >>334
部落はもともとは縄文人
弥生人に征服されて汚い卑しい仕事をさせられるようになった
真の日本人が部落民
これは解放同盟が使ってる論理でもあるがおれは解放同盟とは無関係 現実問題、おかしな地域だと「部外者が差別される」から、自分や子供が差別されたくないから
「関わりたくない」と考えるのは順当。 田舎の部落は陰湿かもしれないが、
京都の市内なんか便利だしドンドン人が流入して形骸化してるよ。
安かったから住んでたけど、学生ばっかりだったよ。 中野英雄が食いちぎった指が類人猿の化石としてサウジアラビアから出土するような
世界だからなわからんよ封印しただけのことがあるから >>303はコピペではなく今オレが書いたんだぜ
だれか一人でも読んでくれると嬉しい >>1
それ差別でもなんでもない。人間として当然の本能。
「より優れた人と結ばれ優秀な遺伝子を残したい」
「より環境のいい地で平穏に暮らしたい」
そう思うから仕事を頑張るのである。
また日本は資本主義なんだから格差、貧富の差があるのは当たり前。 個人の自由なんだからいいだろ別に。俺はその人の人柄で付き合いは選ぶ。 ハッキリと同和利権批判する勝谷誠彦が早死してしまったから、同和利権批判する人がいなくなってしまったな。
同和にとっては勝谷誠彦が早死してくれて喜んでいるだろうな。 「障害があるかどうか」よりも「同和地区出身かどうか」の方が気になるって、
平成・2010年代も終わりという時代の意見とは思えん >>348
ダウト
松嶋の親戚とか子供みたい一重顔だろ？京都人なら顔つきでわかるはず。 >>341
今日とは実は関西では一番マイノリティが多いと言われているね
京都駅ふくめた地域が巨大な部落だしびっくりするわ京都だけは 面接とかでも禁止されてるけど
結局そいつの人間性、人となりがわかるのって恋愛遍歴だと思うんだよな
童貞、素人童貞、いない暦年齢でもそれはそれで 顔・スタイル
年収
職業
これがない時点でおかしいから。質問されたほうもそういう趣旨かなと思って答えてる 調べれば調べる程いい家だって言う人いるけど、
外から見てそうでも、中から見たらどうしようもない
ゴミだと思ってる
なので結婚はしない 部落とか同和とかいう話が未だに出てくるあたり関西はまだ途上国なんだと実感する >>361
そんな子細な問題まではフォローしてません >>367
先進国は更にめんどくさい移民スラムとかが問題になってるからな
池袋とか川口とか六本木とか >>367
西日本特有だよそりゃ
弥生人の大和朝廷成立に期限があるんだから 京都は同和地区に在日朝鮮人が入り込んでただの朝鮮人地区になってるパターンが多い 部落の人てリアルで会ったことないんだけど
身体とかどっか人間と違うのかな >>368
ちがう童顔の和風の顔ということ。関西圏はこういうのがB。 関東だといわゆるエセ同和の押し売りで
忌諱される大きな理由だな >>367
歴史文化がある所はこういう問題もつきものだよ >>360
解放同盟とか創価、共産党は嫌だな。
とりあえず。
部落出身でもフリーなら問題ない。 2割程度って別に京都に限定した話でもない気はするが
何か京都は特別そういう傾向が強いって認識なのかな？ >>275
三島由紀夫の祖父は、東大入って官界で成り上がった人で元の家は
被差別民だという説もあるくらい低い家だったらしいから、そりゃ総理でも
先祖の出自は低いって人も居ただろうが、多いと呼べるほどなの？
例えば誰？ >>39
オセロの白はBでしょ。Bの実態を知ってるから自分がBの人の近くに住むのが嫌なのでは？ 関西は巨大な部落みたいな物なんだから揉めても仕方がないと思うのだが >>372
西のほうは血族結婚だから全盲とか血友病とかがおおい。 地区がヤバいんじゃなくて
差別されたと恫喝されるから忌避されるんだろ
当たり前の話 >>348
縄文時代や弥生時代まで遡らないよ。
現代の部落差別の起源は中世と言われている。 >>262
東日本大震災で大津波でやられた地区は埋立地という。
埋立地なので、あそこら辺は同和地区なんだけど隠されているようだ。
埋立地で無かったら、大津波でも損失は出なかった。
福島原発も埋立地で、その地区は原発利権で運営されている。
ある意味での同和利権。
今は原発でやられたから補助金くれと街宣右翼ばり。 この時代に同和。
って人居るけど、暴力団員の多くが同和な。 >>372
俺はあるよ
同和の人はすぐに知り合いに食肉処理場で働いてる人がいて肉が安く手に入るとかって言ってくるからあまり好きじゃない正直 京都なんて古いだけの田舎じゃん。
部落民との差なんて目糞鼻糞レベルだろ。 安心しろ
オマエらの現在の境遇のほうが悲惨だからw
比べるまでもないよ ３０年ほど前、うちのばあちゃんが紅白歌合戦に出てくる歌手見ながら
こいつはＢ，この子はＺって言ってたな、ネットのないころ。
今でも覚えてるけど当たってんだよ、全部。どこでそんな情報仕入れてるのかは
聞いてないけど、何かしらのネットワークがあると思う >>18
安倍さんの狙いは戦後にケリをつけることだもん。
溶けた角砂糖を取り戻すには水を蒸発させなきゃならないけど
人間社会でそんなの無理だもんね
じゃあもうミックスジュースにしちゃえ♪ってなるワケで。 関東出身だけど京都人ってきいてまず部落とかチョンを疑う 部落っていうのは集落みたいな意味で昔はみんな何々部落って名前だったの
その中で先祖が狩猟皮剥ぎなんかしていた部落が差別されていたの
それを被差別部落とか同和地区とかよんでたの
嘘だと思うなら田舎の五十歳以上の人に聞いてみ全員部落出身になるから正確に言わないと >>361
京都では部落の人は美男美女が多いと言われていた。実際にポリネシア系のエキゾチックな
顔立ちが多いんだよね。 >>380
明治維新の元勲もおおいよ。山縣とか先祖不明だろ。伊藤も。 >>388
律令体制が整ったのいつの時代だと思ってんだよタコ助は 日本でまともな血統は京都のごく一部だけ
それ以外はもう得体が知れないからなw >>386
なんでそんなに弱いの！？
てか、関わる必要なくない？w >>258
同和と在日の仕事は
清掃業(クリーニングも入る)
屠殺
金融
見世物(猿芝居や芸能界)
暴力団(覚醒剤も入る)
だからね、非生産が無い仕事を好む と言うか、
「じゃあ、大阪・京都の部落民を君の町で引き受けてくれ」
って言われたら、みんな嫌だろ？ >>378
だいたい住んでる場所にこだわるのってマウント合戦より「ややこしいとこに住んでませんよ」っていう自己紹介の意味があると聞いた。 「国籍・民族」が「人柄や性格、価値観」に関係するんだから気にするのは当然 つうか東北は極貧だったからなあ
部落とかマジできいたことない
教科書で習った程度だな ほっとけば無くなる差別を利権にするから無くならないだよ。
特に部落解放の奴等は利権確保するため恫喝や暴力で利権を貪って来た。
部落貴族がのたうち廻るのは自己責任だわ！ 京都は舞妓という金持ち専用売春婦が多いけど、
京都の坊主も同和というからな。
仏教の坊主は労働したくない、死人で香典貰って金儲け。 >>417
とうほぐは、部落だなんだと差別してたら、
冬場にみんな死んじゃうんで、助け合って生きていくしかなかったから、あまりそういう事に拘らなくなった
という説がある。 東北だと今でも普通に山間の小さい集落のことあの辺の部落～って言うからな
同和教育なんて無かった >>398
『日本を取り戻す』
１５００年続く氏族差別日本古きヨキ文化です。
京都くらいは温存しようよ >>417
秋田なんか江戸末期に飢饉で10万死んでるからな。差別がーとか言うのは死んでから言え。 リスクマネジメント的には、敬して遠ざかるのが最適解。 >>419
でもまともな血統も関西にしか居ない訳だし。
関東東北とか5代辿れるだけで良い方で殆どが得体の知れない田舎の小作農だからな >>397
死んだじいちゃんがこのスレ見ながら
「コイツはネトウヨ、これもだ」って言ってたよ、ネットが当たり前の今ね
ビックリするくらい当たってんだよ、全部。
どこでそんな情報仕入れてるのかは聞いてないけど、何かしらのネットワークがあると思う 部落民だろうが外国人だろうが迷惑かけないなら別に気にしないがな
十中八九何かしら迷惑かけやがるから >>384
オレもそう思う。
障害者の割合、おそらく関東より多いだろ
見た目に出ないような遺伝子レベルの障害とかも
性格や顔つき、顔のでかさ、足の短さ、目つきとか >>422
舞妓ってやっぱ売春婦なの？
そこしりたかった 関東では部落は集落の意味しかないし殆ど死語で使わない
部落がどうこう言ってる西日本は中世に生きてるのだろうか >>303
血液型性格を信じているのは日本だけだそうだ。
そもそも血液型で性格は関係ないからね。 こんな気持ちの悪い土地の出身でなくて良かった
沖縄、福岡、大阪、京都、札幌 各種調査で愛郷心ベスト５常連都市 ワイの近所は、低所得者ばかりやで。
おまけに外人も増えとる始末や。 >>406
暴力団の多くが同和出身者。
警察官、公務員も優先枠で同和の人らが採用されているから、絡まれるとどうしようもないケースがある。
さらに、奴らは、在日や共産党、公明党なんかともガッチリ組んでるから、ホントに始末が悪い。
彼らの住んでいる地域から離れて暮らすのが一番の得策。 外国人といっても、おフランス人ならばよくて、朝鮮人はダメなんだろ
わかりやすいわ、京都人
ついでにいうと、日本人はよくても、大阪人はダメなんだよな >>422
京都の名刹の坊主は公家や大名の末裔だろ？
永六輔は実家が坊主で大学の図書館でしらべたらBだったと本人がいってた。 >>360
その平成の御代だって、港湾労働者から炭坑夫に廃棄物処理業者…その構成員の出自が穢多非人から朝鮮半島であった事実からは逃れられんのさ。
加えて言うなら目下分裂抗争中の広域暴力団山口組も朝鮮半島系と部落出自系で大別できるんだしな。
関西生コンの連帯が何故恐れられるのか？ と言う命題にも繋がる話なんだがな…コンクリミキサーの運ちゃんが何故北の国旗着けてデモやってるか？ と言う背景を探れば森友茨木の土地問題も理解し易い。
菅野完も解同にからんだ物書きだっけな…其れを共産党が使うんだからグロテスクな構図ではある。 どこに移ろうがBはBだし在は在
未来永劫その血からは逃れない >>440
フランス人がなんで良いと思った？
あいつら大嫌いなんだけど。 東京にも京都にも住んだことあるけど
京都は部落が鮮明に分かれてて
東京とその周辺は境界をわざと見えなくしてる印象だね
規模はどうなんだろ、東京も人数は多いんじゃないかな 在日特権がー言ってた党の連中も関西
盛岡の名物は冷麺だしなw 市内は国が土地を買い取って病院や公共施設、学校にしているから
すうじんとか、実はもうその土地に住む人自体がいなくなりつつある。
その代わりに山科や、高槻、枚方のガラが悪くなってきている。
被差別民がどうこうじゃなくて京都府内や大阪に住めない低所得者が集まっているから。 外国人でも日本人でも 情勢変われば 共西徴兵もあるんだから 気にするの当たり前だろ。馬鹿なのか？ 別に理不尽に差別してるわけじゃなく、防衛意識だろう。
犯罪率の高いエリアで、子供を毎日通学させたくないのは親として当然だし、
刑法犯が成立しない精神障害者も怖い。 >>435
大阪来て自分の地元を指すのに部落部落言いまくる東北出身の頭弱い子はいたな >>436
A型の特徴は全部稲作文化。
B型は狩猟文化
大陸から来た稲作をする農民にA型が多かったからこういうのが流行る。 >>365
あいつら専用の公営住宅なんか設備良すぎる
俺もBになりてぇ >>439
ズラッと並べたつもりなんだろうけどさ
俺には全く怖い要素無いんだよなあw 部落とかどうでもいいけど
朝鮮人てめーは無理だ（笑） >>405
京都と聞いたら
もう無理だから
諦めろ。 >>452
高槻には行ったことある
駅前なんがすごくごちゃごちゃしてるよね >>435
関東は福祉の概念がなかったから同和の人間が放置されただけ
そして関東大震災と戦争で地縁も何も無くなった
それで中世どうこう言われてもw >>360
同和問題と言うと、逆に利権化した問題もあって、例えば奈良県職員でほとんど仕事サボっても給与満額もらって外車乗ってたヤクザみたいな人が、
報道を通じて問題が指摘されてから最終的に懲戒免職になった事件が2006年にあった。
その「同和地区出身」というのが「今では完全に普通の地域」だったら良いけど、もしも「ヤクザみたいな人たちと仲良しの地域」という意味のそれ
だったら関わりたくない。 >>448
東京はもう全く訳が分からんだろ。
地震や空襲で焼け出されてるし、その後から入って来た人もいるし。
多摩の方なんて下町に住んでた人も多いしな。 >>452
ゴーストタウン化傾向あるのはそうだけど
住宅改良事業でたった市営住宅群があるとこもあるからそうでもない >>434
金で体を売ってるわけじゃないから売春婦ではないが、
ついてくれたパトロンには身も心も捧げるもの。 >>448
村の入り口に門があったりする地区もあるんやで。東京にはないが。 >>439
昔某ヤクザの総長がエッセイにB地区は親が子供を車に放り込んで事故ったら一族総出でたかりにくるって書いてたな 気にするのは変ではないが、初対面の人に「どこに住んではるの？」と聞くのが京都人。
市内と答えると、更に市内の何処かと細かく聞いてくる。 >>476
そうなんだ怖い
そんな売春婦がテレビで舞妓さんとかって持ち上げられてるの？
京都きっしょマジで >>361
松嶋が所属している松竹芸能も、同和が見世物小屋を作って歌舞伎を利用したのが最初。
その歌舞伎の人間も同和だけどな、芸能人と変わりない。
地方巡業の旅役者も同和。 >>482
東京の場合、ほぼ間違いなく終電の確認だな。 >>481
実家ある東北ではフツーにいうよ
●●部落の会合は何月何日何時からですとか
逆に他は言わんのか？w 江戸時代は大名に保護され、
明治になると肉、皮の需要激増だから貧困になる理由がない。
あるとすればグループ内部の搾取。 >>388
部落の始まりは律令政治の
戸陵（いわゆる墓守）っていわれてる
そこから、時代によってどんどん広がった
中世っていってるのは白人（しろうと）系部落
いわゆる白丁系朝鮮人
豊臣秀吉を悪者にしたいから
秀吉が被差別部落制度を作ったと
歴史をねつ造してる 京都だけ時代遅れなんだね
部落なんて既に絶滅危惧種かと思ってた >>10
他人事のように書ける朝日新聞の神経が凄い >>439
警察にそんな枠ない
現に警備課が団体問わず監視する対象者だから。 要するに、
朝鮮はEnough is enough!!!!!
という事だろ
ええ加減気付けよ、アホが！
はよ帰れよ >>399
京都から東京の大学に進学して
バイトの面接でイヤな思いしたことある
「京都にもたくさん大学あるのにナゼ東京へ？」
俺は知ってるぞ、みたいな薄ら笑い浮かべて聞いてきたけど
アンタか！？ >>492
西は健在だぞ
修羅の国も関西並みにひどい >>489
どこでどういう人が聞いてるか分からないからねｗ うちの市でも同じような調査があった
郵送で無作為抽出で選んだって書いてあったけど市の方は誰に送ったか把握してるんだろうから
後々面倒なことがないようイイ子ちゃん回答したｗ
大体差別があって予算投入されて喜ぶのはそのような方たちだから「気にしない」の回答がベスト
福島産でも風評被害があるのを証明するためにアンケして予算もぎ取ってるもん >>375
清掃業市役所職員が入れ墨しているって橋下が言ってたな。
橋下は言わなかったが、入れ墨している市役所職員はヤクザだからな。
橋下の家系が同和暴力団だしｗ >>461
まあ、君は恐くないかも知れないな。ニートか家族持てない人間なんだろ？君は。(笑)
解同(在日チョン)が恐れられた理由の一つには女房や娘などを襲いにくることがあげられる。
統計も出てるが数百人の女子供が自殺に追いやられてるんだよ。
警察が捜査しようもんなら糾弾をかける。
いま在日チョンへの闇討ちや焼き討ちが流行ってる。
だが警察が一つも動かない理由がこれ。反警察である在日チョン(解同)が焼かれたくらいで捜査なんかしないからな。(笑) >>484
女優ってなんでTV出てると思ってるの？パトロンに顔見世だよ。 >>489
くれぐれも関西に来たら言ったらあかんよ。 京都は普通の日本人の周りに、部落民、在日朝鮮人・韓国人が住んでるからな。
B民。在日コリアンの犯罪被害に遭う日本人が多いから、差別は仕方ないよ。 相手の親戚にヤクザがいる確率が飛躍的に高まるからだろ >>502
焼却場には必ず風呂あるけど、市役所でも墨入ってる人間多い たまにでっかいところはあるけど
基本一部地域に小さく固まってる感じでそんな多くねえよ
解同の調査見てる感じ下手したら九州のが関西より多い感じすらある 部落出身の人は気にならない そんなもの100年以上前に廃止になった身分制度の一つだから
みんな気にしてるのは部落だからって「優先」を押し付けられたり
大した付き合いも無いのに金の無心乞食をされたり
ウリと結婚出来無いのはキャベツニダ、などと汚れ行為を怪童中心にされたりつまらない本を
買って欲しいと高値押し売りに来ること。 心底迷惑感に思う。 大多数の元部落の人はフツーだ いや結婚相手となれば気にするの当たり前だろ
フツーのお付き合いならともかく親族になるのに
輩だのヤクザだの借金だのじゃ後々とんでもないトラブルになるし
気にするっていうレベルじゃだめだと思うが 京都は、出身小学校を聞けば出自が大体わかる、と聞いたことあるもんな
恐ろしい街 >>514
B民は朝鮮半島出身者だよ。元祖在日コリアン。 意図的に京都を貶めようとしてるようにしか見えない記事だけどこれ京都以外で調査したって同じぐらいになるだろ
特に近くに外国人なんて、自分が住んでるアパートやマンションが中国とかベトナム人だらけになったら絶対いやだわ 都民だって貧乏で純日本人かも怪しい足立区民とは
結婚避けたいでしょ >>519
俺は大阪の人間に、住んでる場所を聞けば大体分かるとは聞いた。 外国人が気になるってのは
他の他府県ではもっと多いだろう >>448
東京で部落というワードを聞いたのはたった一度しかない
大阪から来たやつが駅前の飲食店は部落の利権だとかほざいてた
そらくらい関東では部落は人の心の中からも消え去っている
ことあるごとに部落部落ほざいてるブサイクな関西人はほんとに醜い >>466
うちの近所の学校では運動会の時
校区内に被差別部落がない→部落対抗リレー
校区内に被差別部落がある→地区対抗リレー
Bがあるところは色々センシティブよ＠四国 >>1
むしろ京都人とか、京都出身とかのが差別の対象じゃないかな？
先祖代々京都市内でずっと住んでますなんて、日本じゃ最下層の人間と見なされてる
京都人差別を止めろ！ 大学、関西に行ってたら部落ワンダーランド
探検してみたかったな 滋賀県はどんなもんなんだろうな
ニュースを見る限りグズの溜まり場なんだが >>504
こちらに落ち度がなければ別に卑屈になる必要がないからなw 部落出身の人は気にならない そんなもの100年以上前に廃止になった身分制度の一つだから
みんな気にしてるのは部落だからって「優先」を押し付けられたり
大した付き合いも無いのに金の無心乞食をされたり
ウリと結婚出来無いのはキャベツニダ、などと汚れ行為を怪童中心にされたりつまらない本を
買って欲しいと高値押し売りに来ること。 心底迷惑感に思う。 大多数の元部落の人はフツーだ
香山リカ（金梨花＝中塚尚子）のように朝鮮在日偽アイヌ怪童やニセ怪童をしているのを見ると
レンコリヘイトと共に、嫌らしいなと思う >>519
それは分からんで。
俺の同級生なんて在日部落の近所に住んでて必死に弁明しとったし。 >>430
数代遡ったら先祖が何をやっていたかわからない家が多いなんて関西も一緒 >>525
そんな事ないよ
被差別部落と呼んで忌み嫌ってるよ
赤羽とか足立とか板橋とか今でもそういう地域残ってるし
関東という大きい範囲になればさらにあるよ >>379
昔から警察とヤクザは蜜月。
戦後に在日が幅聞かせて警察が手を出せないのを代わりに同和ヤクザが在日ヤクザを潰した。
要は暴力団の縄張り争いだけどね。
スナックのママが暴力団に用心棒として警備してもらっている。
その警備業の熊本で大手警備会社の九州警備保障の経営者が暴力団で妻がスナックママの西川という苗字。
その暴力団経営者の夫はなぜか殺されたという。
同和は金儲けが上手いので、九州警備保障が再春館製薬や桜十字病院、介護施設運営、今はリハビリ名目でデイサービスを多くに展開している。
再春館製薬がサプリメントというゴミを作っている時点で同和経営でしかない。 >>509
役所の環境局に優先枠がある(地元の解同有力者の推薦があればB以外でも入れるが)
専用の格安公営住宅は3F建でもEVと棟の連絡通路設置、公費で冷暖房設置、10年に一度は改修(他は30年に一度、冷暖房なし、EVは5F建でもない)
B地区の公園に優先で遊具や健康器具設置
事故ると未だに地区の顔役が出てくる
落ち目やけど、政令都市で今もこれだぞ…離れたらもっとひどい
T市、O町とかK町とかな >>525
おまい、何いっちゃってんの？
あるよ、全開でｗ
どこ住みだかいってごらんｗ 中塚尚子は厚生省の医師登録に名前があるから日本人だろ？
塚というのに引っかかるが。 警察も公立病院も同和と市民に対する態度は正反対。
組織暴力の裏づけの無い市民に対してはパワハラの嵐だが
連中には持っていく話の内容から違ってる。 >>525
朝鮮人犯罪は全国的だろ。
通名が朝鮮人犯罪の温床になってる。
大阪では、部落、生野区、東成区に朝鮮人が集中してるから、区別しやすい。 >>502
でもそれはおかしいわ
自治体が優先採用してきたのに
自分で採用しておいて今更出て池なんおかしいわ >>505
逆だろ
テレビ出てギャラ貰うためにMCやディレクターと寝るんだよ
金だけ欲しくてスポンサーの社長とかヤクザと関係持つ奴もいるが まあ京都人自体付き合いを避けられる対象になってるよな性格悪いし 部
落
の末裔ってナニ？
どんな見た目？
見分けつくの？ >>9
いいや、もっと根本的で重要な問題は
イデオロギーとか負の継承だろ
生物学的に継承されているんじゃなくて
あきらかに特定の教育があるし特定のイデオロギーを
継承している生得的性質に問題がある >>536
板橋は朝鮮部落でBは練馬だろ。あと墨田区とか。 >>429
警備業も同和だな。
厳密にはヤクザ経営で用心棒やっていたのを警備業として独立した。
不動産も同和、手数料で稼いで生産性が無い。
建設土木も同和と言われている。 >>548
服を脱げばだいたい
青いウロコがある奴が多い 部落出身者って歴史的にどうこうと言うのではなくて
現在進行形でイチャモンを付けてくるのが怖いんだわ
言い方を変えると、今、何も被害を受ける事がないなら、何も気にしない(´・ω・｀) >>533
半世紀前の事件だよなw
今でも関西では事件が起きたらその住所から部落だ朝鮮だ言ってるだろ >>64
判るよ。
１）金の執着心が寒気がするほど強い。貰ってもおごろうとしない
２）なかなか打ち解けない。嫌われても平気。出しゃばる事はしない
３）助けてもらっても助けることはしない
４）自分に不利になると、必死に嘘をついても逃げようとする。謝らない
なんだか４）は朝鮮人みたいだけど、人の手柄を取らない所が日本人なんだな >>538
神〇市は環境局と交通局は人事委員会か採用に関与しない
局の直接採用となる
なぜかは知らん >>527
関東民からしたら京都カッケーくらいな認識なんだけどw >>558
おまえあんまり知らんようやな。
土木なんて農家がやってたりするわｗ 鞍馬口の地下鉄出口の前にでっかい解放同盟の建物立ってなかったっけ？
あれまだあるの？ （前略）小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘されておられます。
その中で私（網野善彦）がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びととがきわめてよく似ており、
形質上は同じであると指摘されている点です。そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と
近畿人との違いに比べて、はるかに大きく、東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。これは頭部
の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃的だったのは小浜さんの、被差別部落に
踏み込んだ発言でした。小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たちだというとらえ方をする人たちが、関西では少なからずあったと思います。これに対
して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、差別されている被差別部
落の人びとは、東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。小浜さんは被差別部落の人びとが
朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。
（網野善彦『宮本常一『忘れられた日本人』を読む』（岩波現代文庫,2013）137-138頁） >>558
京都は銭湯も多いね
京都はB地区に必ず公共浴場がある
あれなんでやろ？
大阪だと、銭湯といえば北陸人なんだけどね 関西人と初めて関わったとき奴らの第一の関心事は部落だって気がついてちょっと衝撃だった。
しかも俺がそうだと身に覚えのない疑い掛けられた。
関西人はそういう世界に生息する生き物。 >>559
指の間とか耳とかに特徴があると聞いたことがある
本当なのかは知らん >>469
ポルシェ乗ってた人だっけ？
大阪住みだが京都駅から南は行かないようにしてる
用事もないが
新大阪駅の北東も部落だけど差別と言うより関わると面倒だから避けてるといった方が正しい 中核派革マル派
犯罪者の巣というより京都市や京大も犯罪者を擁護するからな
こんな場所住めねえが、隣は滋賀大津で人殺しばかりという 安倍自民党が移民を大量導入してくれるから、これからは「近くに外国人」ってのが増えていくだろ これは当然でしょ？
誰が好きこのんでトラブルのタネを抱え込むの？
馬鹿なの？ 何て言うか、普通の常識が通じない
価値観とか道徳観念がまるで違う
そんな人が親戚になったら嫌だろ
エッタボシと結婚するってそう言う事 >>571
見分けがつく訳ないでしょ
都市伝説だよ >>536
昔から周辺に住んでるジジババはまだ言っているだろうが
関西みたいに若い奴の口から部落というワードが日常的に出てくることはない >>574
新左翼の窮民革命論、反日亡国論は
日本で革命を起こすのはB、在日、沖縄
アイヌ人で、日本人は革命を起こさないので
全員死刑って思想だからね >>579
昔、海上で生活していた民は水かきがあったそう
その末裔には水かきがあるらしい
でも彼らを部落と呼んでいいものかどうか >>572
ガラは悪目だしいいとおもうが部落地域は別にそんなないよ
松の木町とかトンクはそんな門お構いなしに近づきたくないが イーガーコーテル渡辺が射殺されたのも京都だっけ
同和やヤクザばかりいる京都は名前からしてこれだからな >>569
確かに、独自で古びた公共浴場と、
火葬場・墓地を持ってるイメージはあるな。 >>579
死んだ曾祖母が『あの人たちは「ぜんざい」とい言えない「でんだい」になる』
って言ってたな(´・ω・｀)
京都の話
今はもう違うかも >>578
利権て怖いよ
黙ってて金入る環境だと人は堕落する
ナマポもそう、昼間からパチンコ三昧
ベーシックインカムなんて成功する訳ない >>580
出るよ
人権本や人権セミナーの売り込みにきたり
営業車がB地区で事故って、Bと揉めたり
あと、維新でなくなったけど
役所の仕事を発注受けたら、同和を
下請けにいれないといけないとか
普通に日常であるから
若者も同和は警戒する >>582
人類には猿にはない水かきがあるから水生生物説を唱えた学者がいた。トンデモあつかいだが。 >>520
京都って古くからの渡来人(弥生系)の巣窟だもんな。
それ+朝鮮系も多くて色々カオス。 >>588
山科は刑務所とかもあって治安が悪い
特に南の醍醐から六地蔵へ行く辺り >>1
京都は大阪民国以上にカオスだし、やばそうな所が多い感じがする。 関東に被差別部落が少ないのは
幕末、小栗上野介が薩長と戦ったらお前ら町人にしてやるで
いなくなったらしい 同和の人と揉め事起こしたら、後で厄介な連中が押し寄せてくるのか？ 外人じゃなくて外人の近くに住んでるのが嫌なのか・・・ 嫌われるべくして嫌われているという認識がないから困る >>469
奈良市長がこんなこと言ってるんだよ。異常。
ttps://mobile.twitter.com/nakagawagen/status/439252944383258624
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>484
「舞妓はーん」という映画があるけど、そのヒロインの若い舞妓の父が当時に高校生野球選手がセックスして出来た娘で、その高校生野球選手の母の家業が舞妓の経営者。
その母が息子がプロ野球選手になるのに、週刊誌でそれがバレると困るので、高校生野球選手の娘を自分の娘にしたという話。
そういうシナリオ自体が舞妓家業は同和だと言っているようなもの。
ちなみに、桂歌丸の母の実家が売春宿なので同和になる。
桂歌丸は落語が好きだからというけど、実際は売春宿経営を引き継ぎたくないから。 >>548
人類学者・鳥居龍蔵は、1890年代に、東京・関西・四国等の被差別部落の人の外形を調査し、
「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり。蓋し一も其帰化らしき体質を認めざればなり。
若しも彼等が朝鮮的体質なるならば彼等の目は必ず蒙古的ならざるべからず。亦頭形がブラキセフワリック即ち幅の広きものならざるべからず。
然るに彼に在りては此要素を少しも認むる能はざるに於ては寧ろマレー的体質を備ふるものに類似せるなり」との調査結果を発表し、
朝鮮人説を完全に否定するとともに、被差別部落民には「蒙古眼（蒙古襞）」がみられない南方系の人種であることを強調している。
https://cache.www.takasu.co.jp/operation/eye/img/img_megashira_mikiya_tech_04.gif >>598
埼玉北部なんてやべーけどな
おまえが知らんだけだ >>564
まあ先祖代々関東人って場合、殆どが朝鮮半島からの渡来人だからな
半島で動乱あるたびに逃げてきて関東に定住させてたんでそうなる
そら京都に憧れはあるだろ >>556
違うよ。でも朝鮮人が同和に入り込んで集団で自治体に押し掛ける
で、特例とか特権を握って牛耳ってくるんだ。警察も甘いんだ
北海道のアイヌ団体にも在日暴力団が入って利権をコントロールしてるらしいね
真のアイヌの子孫は絶滅ちかく、偽アイヌが肩を怒らして元気なんだって
国会議員にも紛れ込んでるから始末に負えないよ JR京都駅南口からちょっと行くと、既にそのエリアだそうですねぇ？ 「近くに外国人、低所得者ら居住」って言っているが、安倍政権による移民政策のせいでこれからますます外国人労働者が入ってくる。 >>520
網野善彦 『宮本常一「忘れられた日本人」を読む』 （岩波現代文庫）
私がこの『東日本と西日本』を読んで、とくに衝撃をうけた記憶がはっきりとあるのは、小浜基次さんの論文でした。
小浜さんは大阪大学の名誉教授で、形質人類学・解剖学の専門家、1904年に生まれ、1970年に亡くなっておられます。
この文章は短いものですが、小浜さんは形質人類学の立場から日本列島の、東と西に住む人びとの差異をいろいろな角度から指摘しておられます。
その中で私がもっともショックを受けたのは、朝鮮半島人と、近畿、瀬戸内海沿岸の人びとがきわめてよく似ており、形質上は同じであると指摘されている点です。
そしてそれに対して、山陰・北陸と東北の人びとと近畿人との差異は、朝鮮半島人と近畿人の違いに比べて、はるかに大きく、
東北、北陸の人びとはむしろアイヌに近いと小浜さんは強調しておられます。
これは頭部の特性、短頭、中頭、長頭をはじめ、身体的な特質から導き出された結論ですが、さらに衝撃だったのは小浜さんの、被差別部落に踏み込んだ発言でした。
小浜さんは大阪大学の方ですから、ここまで立ち入っておられるのですが、この論文の書かれた時期には、
被差別部落民は朝鮮半島から渡ってきた人たち
だというとらえ方をする人たちが、実際に関西では少なからずあったと思います。
これに対して、小浜さんはとんでもない誤りで、むしろ部落を差別している人びとの方が朝鮮半島人にそっくりで、差別されている被差別部落の人びとは、
東日本人、東北北陸型の人びととむしろ形質上はよく似ているとされています。
小浜さんは被差別部落の人びとが朝鮮半島からきたなどということはまったくの誤りだと強調されているのです。 >>612
崇仁は隠すまでもなく有名だけどあれむしろ東側って言うべきだと思う 京都人ってほとんど先祖が京都に住み着いただけの馬の骨だからな
地方にいる公家や神官、武士の血を引く本当の名家とかとは違うんだよね >>45
1．大和朝廷が成立する過程で敗れ去った各地方の元豪族が貶められたパターン
2．重犯罪者が罰として平民落ちしたパターン（江戸時代の非人とかがこれか）
3．当時の社会に馴染めずに隔離された渡来人の末裔（要は古代在チョン）
大雑把にこの3種類があると思うが >>389
> >>262
> 東日本大震災で大津波でやられた地区は埋立地という。
> 埋立地なので、あそこら辺は同和地区なんだけど隠されているようだ。
家流されて親亡くした被災者だが
デタラメいうんじゃねえよ！
やられたのは軒並み海岸沿いの旧漁村
東北に部落はない（に等しい）
数年ごとに飢饉で大量の餓死者が出る江戸時代に、部落差別するだけの余裕はなかったんだよ東北は
因みに応仁の乱前後の大混乱に、京都からかなりの人間が東北に逃げて土着してる >>608
埼玉と茨城の特徴がヤップポリネシアンなんだよなぁｗ >>599
曾祖母が商売してて、高齢で店を畳む事にした時
働いてくれてた人はみんな理解してくれたのだが、
その中で一人、童話の人がいて、その人は良い人だったんだが
親戚縁者が押しかけてきて「差別するのか」「童話だから止めさせたのか」と言われ
金を支払ってお引き取り願ったという話を聞かされた(´・ω・｀)
「本人はいい人でも周囲が恐ろしいから、なるべくお付き合いするな」って言われたわ こんなん京都やなくても積極的に関わらんわ。やんわりと遠ざけるのが当然や。 (´-｀).。o○＜差別の温床 関西に何でパヨチンが多いのだろう？ ) >>597
実は、大阪は関西の中じゃマシな方なんだよね
空襲で焼けたってのあるんだけど
京都や奈良、神戸は報道もされないし
同和利権はタブー扱い >>604
糾弾会に招待されたらどこへ助けを求めるんだろ？
警察や役所は相手にしてくれないだろうし 京都在住ってだけで無理だわ
あいつらチョンコと変わらん >>598
埼玉北部は仕事で住んでたけどやばいぞ。地名に肥がつくとことかいかにもなとこばっかり 関西の部落は、それ以外の地方から大和朝廷と敵対した俘囚やまあ犯罪者も居たかもしれないがそういうのを集めて肉体労働させて住まわせた地域。 エタがもっともエタと婚姻関係を結びたがらない。メリットが相反するから。
友人でお互いの出自が原因でロミジュリ状態になったやつがいる。 >>545
芸能事務所経営が暴力団経営だから同和だよ。
AKB48とか未成年の売春グループみたいな事をやっているから。
普通の大人が子供を利用して金儲けしない。
見世物小屋経営の同和だから平気で子供を利用する。 東京23区にもそういう地区はあるし、埼玉方面まで入れたらかなりの数になる
関東に部落問題がないと言ってる人は
実は知らないだけだったりする >>617
オレの同僚は名前が崇〇でもろ分かりだった。 関東でどうわっていっても「グリム？アンデルセン？」ってなるし部落というと「アフリカの奥地？」ってなる
関西は歴史があってそれがぶち壊されてないのが災いになってる >>632
いろいろおるで
各種神社の神人やら散所とか
本願寺戦争の敗者とか多様すぎてぐちゃぐちゃや >>602
認識はしてる
それを利用してる
いつまでも利権に甘えてるから環境を変える気が起きない可哀想な人達と思ってる
同情はしないが >>625
個人の問題を集落や親族全体の問題にするんだよな
触らぬBに糾弾会は無し >>609
埼玉北部なんて、同和もクソもねーだろw
ブラジル人に占領されてるスラムみたいな所ばっかりの貧民街じゃん。 京都ではやはり結婚相手は、興信所などを使って身辺調査をするのが普通なのかな。 >>608
朝鮮帰化は四国の一部だけ
しかもそれを観光にしてるからな
差別ビジネスにするには反日サヨや朝鮮犯罪者は勉強不足なんだよな 結婚相手の障害は確かに多少気にするだろう
産まれる子供のことも考えて。。
けど部落出身を気にするのが２割ってさすがに異常な地域だよ >>604
故筑紫哲也がニュース番組で NYが屠殺場のようになる と発言してしまい、
呼びつけられて糾弾されたらしいな >>633
奈良の地図をみると池だらけ。つまり寺社だらけでそこに働いてるのがいる。 >>633
奈良出身だが、通っていた中学は、
所謂同和地区以外の生徒は、毎週火曜の放課後は外出禁止で、かつ
人権に関する課題作文の宿題があったわ。やり過ぎ。 渡来系･弥生系と朝鮮系の巣窟だから、
遺伝子的に最も朝鮮半島に近い地域の一つ 常識のある部落民と結婚
その後に親族が自分の実家に金を借りに来たらもうすべてが終わりと思った方がよい 同和比率の高い自治体単位でみると
関西は彦根藩の辺りとかにあったような
武具生産で革細工職人大量に抱えてたせいかねえ >>633
部落民の割合で言えば京都が一位だぞ
数なら兵庫か福岡 関西以外では。99％の人が部落の意味を知らない。
必死にスレ上げしてるのは、差別をつくり出したい在日。 >>628
福岡の筑豊も中々
営業で行ってたが車のナンバー変えろと言われた ,
外国人、、、どこの国、、、ヤッパリ朝鮮人
混血が生まれる危険な時代、、予測 >>642
貧民外人はそういう地域が賃料安いから根城にすんだよ
部落地区に在日が近づいたようにな 寺や神社って税金どのくらい払ってるの？
いい加減甘やかすなよ。 >>647
アイツ結構差別するひとで中村勘三郎のまえで江戸時代は歌舞伎役者は最下層だったわけですがと言っていた。
我慢して聞いてたな。外部の血が入りまくりの団十郎と違うからな。 >>633
御所市で最近
Bが市議会で動物のハラワタを
ぶちまけたそうで
奈良もヤミが深いね >>642
同和とかいう根拠のない差別よりブラジル人に占拠される方がマシ
異国の人間だから日本人と感覚違うのは仕方ないとか割り切れるしね >>636
元々あったのだからそら調べればでてくるわ
逆に調べないと目にしない耳にしないレベルにまで消えたと見るべき
そこが部落差別が未だに生活の中に生きている関西と全く違う >>655
かつての西日本最大の集落といえば大阪西浜だけどそうなんかねえ
あそこはゴーストタウン化してるらしいが >>619
先祖が鬼って言われてる部落が多いと聞いた
これは土蜘蛛が先祖とみている 実際あかんもん
俺もひどい目にあった
やつらは人間の情緒がない
人間不信にさせられたわ 唐を真似したチャイナ風の都市に中華思想の渡来人の子孫が住んでいて縄文人の子孫を差別してるとか
関西はすごい構図だ >>656
関東、近畿、九州が部落の牙城だよ
君は無知だね 勘違いしてる奴が大勢いるな。
部落部落って言うけどDBとZBを混同してる。
たしかにZとDは親和性はかなりあるが基本的に違う。
戦後のドサクサで交じり合った経緯もあるが、似て非なるもの。
そこんとこ四ろしく >>666
新羅人だと思う
鬼の伝承は平安時代に集中してる
ちょうどその頃
新羅から難民が大量に来てるよ 現在は社会生活の上での部落差別など無い
部落を意識するのは、被差別利権を無くさない目的でイベントが開催された時のみ
就職氷河期世代が、利権にあやかりたく部落に加わりたいと公に望んでも許可されない
完全なる利権、完全なる特権階級、それを維持する為に存在しない差別問題を自らでっち上げる被差別部落関係者
それが現実 >>619
ヒニンは家族が持てないから一代でおわりやろ >>636
>>664がもうレスしてるけどわざわざ調べないとわからないレベル
つまり既に消えかかってるんだよ
いまだに過去の差別の亡霊が人々の心にリアルに生きてるような街と一緒にするな！ >>663
まぁ熊谷でペルー人が大暴れして無差別に六人だか殺して無罪だけどな。
それが良いとかちょっとねーわ。本当に不気味だぞ。あのクソ外人供は。 安倍さんが作り出す共生社会の時代にふさわしくない差別主義者共だな
これからの日本は変わっていく、多くの人々が暮らす多様な社会になるんだ
多様性を受け容れろ。受け入れない奴は差別主義者だ。安倍総理の作る日本に順応できない奴は出ていけ >>636
エタ●やっていう悪口を初めて目にしたときにはあんまりだと思っていたが、強ち間違っていなかった件 きょうだいに池沼がいる人は結婚しない方がいいかもな
両親亡きあと、面倒みなきゃいけないこともある
妻がレイプされそうになった話も聞いたことあるしな 京都市内の出身者は、部落民だけじゃなく東北人や九州人との結婚も忌避する傾向が強い
婚姻は洛中の者同士に限る、劣等民族と親戚になるなんてとんでもないと平気で口にする >>642
そういう地域は、部落ではなく、ファベーラと呼びましょう >>570
俺も関西のやつに部落出身と間違われたことある
「坂」の字が入ってるかららしい >>639
まあ、そのへんは八坂神社を奥深く調べればな。 × 外国人
〇 特別永住外国人（＝「在日」）
ちゃんと書けよ。 ポツンと一軒家を見てたらお年寄りが地域のこと部落って言ってるな 排他的、差別主義、これが京都の本質、実情ってこと。 >>689
八坂の犬神人は絵巻に出てくるから有名だけどどこが直径なんやろかね・・・ >>682
((((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
奈良の闇もおそろしい・・・ >>677
あーごめん。勉強不足だな。
また調べてみるわ。 >>687
スーパーから万引ばっかやってる連中だけど、どん底から這い上がってサッカーの代表になる前に本国に逃げるんだよなぁ >>1
そのような枝葉に過ぎない事はさておき、
1000年首都 国際観光都市京都は、今日も美しい佇まいを見せていたでおじゃる 。。。 （´∀｀ ） イイネ good ！
KYOTO JAPAN 京都の桜 花見の名所 CHERRY BLOSSOM in KYOTO 平安神宮,京都府立植物園,原谷苑,清水寺,嵐山,京都観光 京都夜桜 日本の桜 Japan Trip
https://www.youtube.com/watch?v=2ZE-WP_ZLyc
【Beautiful Kyoto】 京都の四季・風景写真 [2004-2016] (4Kphoto)
https://www.youtube.com/watch?v=OZNB1LAovxM >>688
ここで書く話じゃないけどな
坂本龍馬すらも才谷の話がなければというくらい有名だけど >>1
警戒するのは当たり前だ。
差別ではなく普通のこと。 >>688
それはないわ
俺も坂が入ってるけど言われたことない >>686
そりゃそうだ。
東北人と九州南部人と部落民は人種が同じだ。
朝鮮系の京都人から見たら、蝦夷も熊襲も部落も同じ。 ガキの頃同和の連れとバイクで族モドキやってで粋がっていて
たまにチンピラの車に絡まれた時
「家の場所教えろや！」って言われた時に
連れが「ＯＯ池のコミュニティセンターの近くです」と言ったら
そのチンピラが急に顔青ざめて、逃げだして行ったな >>693
祇園祭ってとんでも映画があるんやけどなｗ
あっ、祇園祭の一部も・・・ 結婚相手だろ？
実家は京都、代々京都に住んでるとか言われたら忌避対象だわ
どんな出自にせよめんどくさそうだし 今どきなあと思うけど、近畿財務局の役人さんが自殺するほど
部落問題は深くあったんだね。 >>682
大川なんとかの実家も中川で養豚場だったのに >>683
だよな
しつこい卑劣な嫌がらせを笑いながら
やってくるよあいつら
あることないこと吹き込み第三者も巻き込んで >>689
有力な寺社の裏ってだいたいそういう地域なんじゃ
八坂さんは色んな意味で別格だろうけどw >>9
何も知らないやつらが部落差別なんて無いって言っててムカつく >>689
スサノオが朝鮮人やからな
この国は古来朝鮮人が純粋日本人や現朝鮮人を差別してる基本から間違えた国やで 低所得者はヤバイ。別格。
ゴミ出しは滅茶苦茶だし、掃除はしないし、火事が起こらないか気が気でない。 そりゃ柄の悪い土地だもんな
ナマポとかチンピラみたいな親族が居たら嫌でしょ
差別とかじゃなくて、住む世界が違うんだよ 眼がぎょろっとして唇が厚いのがエタ顔らしい
俺じゃねぇかよ 奈良県民だが、俺の周りだけかもしらんが、
若者だけの付き合いでは部落差別なんてないと思うんだわ。
だけど、家族・地域ぐるみとなると、
聞いてもいないのに「俺らは何処何処(同和地区)に住んでる」とか言ってくる奴がいるんだよね。 部落差別は先住民差別。インドのカースト制と同じ。
差別する方が、侵略者だと認めず土着だと言うのも、カースト制と同じ。
全く同じなんだよ。 とりあえず在日朝鮮人だけは絶対だめ
帰化もギリだめ >>704
部落は縄文じゃなくて
東南アジア系の血が濃いんだと思うよ
昔、海人族ってのがいて
大陸や半島と通行してた
その混血の新羅人が祖先だと思う 普段の付き合いなら差別とかなくても結婚となると話は別だからなあ 若い時は差別絶対だめ
って思っていました。
おとなになるにつれ、年寄りの言うことに一理あると思うようになりました。
どんな出自でも本人がよほど立派ならともかく
結婚相手としては
少なからず苦労は目に見えてる。 東京では最近かすうどんを出す店が増えてきた
人気ある店も多いが、客は油かすがどういうものかも知らないし
それが部落と結びついていることも知らない
関西の部落の食い物だよと教えても
ふーんて感じで全く何の感情も持たない >>721
違うなたぶん
先住民は倭人で統一された
その後で入ってきた集団 たまには新平民が農業もできるようになると聞いて怒ってリンチして殺した岡山県人も思い出してください。 平安時代の安倍氏は俘囚の長って説もあるらしいから、安倍総理も部落か？
もう全員部落でいいんじゃね？ 真面目な話、解放○盟とかが暴れまくってるだろ
それでイメージ悪いわ >>714
ちげえよｗ
初めて朝鮮に降り立ってここは嫌って出て行って出雲に行ったんやろ？ >>678
消えかかっている風潮を消したくない勢力がいる
既得権益に胡座をかいていたいから、被差別者の属性を消したくない輩が自作自演をする
人間は全て平等に扱われなけばいけないと標榜しながら、
自分は特別な優遇を受けるべきだと勘違いしたダブルスタンダードを持つ者がいる
おまえがクズなのは出自も血筋も関係ない
自分は優遇されるべきだという勘違いした考え方が原因であり全てだ
過去にすがるな、平等に競ってみろ 同和という言葉が
異人種と見られていたことをあらわす 都内でも変な家有るよ
川に何故か住んでる
昔のBの人なのかな～って思った >>728
何言ってんだよ差別はだめだぞ
今は部落にかかる歴史的考察をしているだけだ
差別は絶対ダメ 飲み屋で隣にいても気にはならないが結婚は気にするだろ 気になるんじゃなくて
横がヤクザですと同レベルで嫌なんだよ
わかんねーの？ 京都府の京都市だと東九条みたいなとこ指してるんだよね？ 部落と言われてた地域出身だけど、聞きたいことある？ >>745
トンクはお隣がそうなだけで
トンク自体は朝鮮人なのでは・・・ じゃーいってみようか
精肉業、皮革取扱業者、屎尿回収業者、廃棄物処理業者、古紙回収再生業者、
テント幌業者、履物業者、葬儀屋、不動産屋の一部
あとなんかある？ >>733
同じだよ。
畿内の支配層（=朝鮮人）とは違う、縄文遺伝子を受け継ぐ先住民。 ☆鬼平犯科帳 第1話『暗剣白梅香』ED/ ジプシーキングス『インスピレイション』FULL （´∀｀ ） 音楽も、イイネ！ good
https://www.youtube.com/watch?v=1ivKO9EzoEY ← これ、近畿京都の撮影が多いですよ＾ >>746
被差別部落？普通の部落？
どっちの部落？ 被差別部落民て性格悪いよ。心配した振りして無関係のトラブルに顔出して根掘り葉掘り聞き出して後から広めたり 山田洋次監督の「男はつらいよ」の映画、
主人公の寅が「ヤクザな兄貴」、
兄妹は腹違い、
父は遊び人(ヤクザ)、
父の親戚でいうおじさんがお菓子屋経営している為、「日本人」という名目が付く。
寅の母の経営がラブホテル、つまりヤクザ経営。
妹の夫の出身の親北海道の屯田兵。
妹の結婚式で来た夫の両親が寅に「こんな身分なのに息子を結婚させてありがとうございます」と礼をした。
夫が勤めているタコ社長の経営が印刷会社(印刷会社自体は同和ではないが3k企業になる)、つまりインクを使う汚い仕事。
山田洋次監督は、コメディー映画にしてあるけど、中身は同和を題材にしたようなもの。 東京だと部落があった土地は発展してるところが多いから、今じゃ金持ちしか買えない 遺伝性色覚障害なんかも結構多いけど
家業の跡継ぎを産む嫁が保因者なら
息子が発現した代で終了になりかねない 安倍の祖先を滅ぼしたのは麻生の祖先宇都宮氏
宇都宮氏は南相馬市の出
福島原発のアレな >>733
クマソ、隼人、海人族は東南アジア系とされてるな
前にも書いたけどそれと混血した新羅人が
平安時代に日本に流入して暴れて鎮圧されたのが
エタの祖先だと思う
そして武装して鎮圧したのが後に力をつけた武士層
だから武士の神様は八幡 だったらさ、大阪の啓発小学校はないだろw
プロ市民のまんまじゃねーか >>753
同和がそういう職業をやってるだけで
職業＝同和ではないことは注意な 今の資本主義の牙城では、身分差別が、マネーのパワーで解消されることが証明されております。
マネーを稼げることが善なのが資本主義です。
日本のケースでは、それがおかしな方向へでの作用をすることもあるとか。 京都人が部落に対しての感覚は小学校の頃に
不潔扱いして仲間はずれにしてた生徒に対するのと似ている >>754
縄文遺伝子ってなんだよ
大雑把すぎるわ
民族がちがう >>756
部落民の最も分かりやすい外見的特徴は、「蒙古襞」がないこと。
蒙古襞取る整形して、眼を大きくしてる女が多いだろ。
そういう意味で美人。
部落の女は眼が大きくて、アイヌみたいに瞳の色が薄いからな。 >>764
それ違うよ
異常に放置されてるイメージ
何か変な団地は作るけど暗い町並み 部落民は昔の役人な
今の刑務官や警らとか
武士がいなくても利権を維持しようとする乞食だから嫌われる >>682
部落ってこういうキチガイヤクザの恫喝が多いだろ。
モツとか動物の内臓とばしてくるとか、次はおまえが腸をひっこぬかれてばら撒かれるぞ
って脅しだよ。
昔、朝鮮半島で親のない朝鮮人の子供を養った親の話を思い出して胸糞悪くなった 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）
（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授） >>767
混血？
なんで混血？
蝦夷、土蜘蛛、鵺、鬼とかもろもろが起源な
新羅関係ない >>589
火葬も同和というな。人間を燃やす仕事だから。
昔は同和地区には総式場があったりする。
今は違うが、病院の看護助手も昔は同和と言われた。 >>784
祭りみたいに集まって騒ぐことが好きだよな 石屋は天然石と加工石でべつだけど。天然石はむちゃくちゃ危ないのでわかる気がする。
倒れたら一瞬。 >>786
逆だよ
民衆から嫌われる職業だからエタヒ〇ンにやらせた >>768
石材は今は普通の人でもやってるけどな。 昔同和って当たり屋多いって聞いたけどどこの場所が同和の地域なのかわからなかった >>758
あの区の低地は大体そういう地域だろ
多すぎてビックリしたわ 東北は全体が日本の部落みたいなもんだ。
蝦夷地もそうだったけど、和人が入っていって先住民アイヌを差別。それが、本土の部落差別の再現。 >>757
このあいだの大阪市長府知事Ｗ選挙では
大阪自民の府知事候補の応援演説で
解放同盟と連合大阪と立憲民主党が集まっててさすがに引いたな >>1
それも含めて相手のパーソナリティだからなぁ
結婚って単なる恋愛じゃなくて、家と家が親戚になるって考えたら
必要以上に敏感になるのは当たり前なんだけどなぁ >>782
三味線って猫の皮でつくるんだよなあ
だれが猫の皮はがしてんの？マジ怖いんだけど 京都で半年働いた事あるけど、差別意識は強かったな
特に在日には顕著だった だいたい部落部落いう奴のうちどれだけ部落について知ってるのか。
おれは知らん。
知らない事だから余計に興味本意で話が膨らむと思う。 >>779
本田翼じゃないか、部落の娘は俺がもらうわ
パンストエラ張り関西人にはもったいない 花屋＝×
893とか意味深な立場の愛人さんの店長率高いので除去
B業ってのはね、
「認可制」「親子代々」「新規参入が事実上できない仕組み」
これに尽きるんだよ。
申請とか認可とかがそういう仕組みになってる。
だからテント幌内張業者は外れてるけどNHKで言っちゃったか（略 >>786
大雑把すぎ。岡っ引きとかだろ？
役場は名主が代官から引き受けてた。 >>797
いや別にそれはそれでいいんだよ
差別してるわけじゃない 親子で刑務官とか鉄板だな。後は僧侶ってなんで平安時代からの開祖やら宗祖やらって超名家の出身ばっかのか疑問だな。
反対にあやしい 部落については東北ではほとんどない。
西日本だとよく聞く。 >>789
海人族は高度な航海術を持っていて
半島や大陸と効率があったから
平安時代に流入した新羅人も
日本の地理や情勢をある程度、把握してたから
大量に入ってきたんだと思うよ
いきなり未知の国には来にくいだろ >>3
公務員や政治屋てか行政はBの巣
特に地方行政の公僕な とりあえず結婚前に相手の出身地を調べて京都市民だったらやめとけってことでいいんか >>783
高級住宅街になっているところもあるにはある。
ただ近所づきあいが独特とは聞くね。見た目小綺麗なムラというか。 >>817
昔、京都市バスの闇って凄いサイトあったけどもうなくなったね
あれみた日、夜眠れなかったわ 当たり前だ
それぞれに現実的理由があるじゃないか
たとえ差別でも偏見ではないな
さらに結婚相手を選ぶというのは
たった1人の人以外を排除する差別そのものだがね
結婚相手を選ぶのに他人が口を挟んではいけないと憲法に書いて得るだろ？
日本は差別を明らかに誤誘導して問題のないものまで悪に仕立て上げた
日本人が人言のなんたるかを知らないでただ怯えてたからだ
みんなもっと胸を張って差別しろ
彼らこそ差別による迫害を正当化する悪そのものだ つうか、いまさらモツ飛ばすとことか関西でも奈良以外あるのか・・・ そいつらの素行が平均して悪いからだろ
嫌われてるのを差別にすり替えるとこも原因だな 249名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 13:54:42.64ID:1T2lWeac0
>>239
横からすみませまんが、当時の国の律令制の中で朝鮮渡来人は集団居住させられていて
その集落の中で祖国の祖先神か先行渡来した同族の者をまつっていましたね
266名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 14:08:44.08ID:1T2lWeac0
>>256
それは多数あるうちのよく知られてる話ですが、たとえば琵琶湖周辺ならアメノヒボコ関係で
新羅系がどうしても多くなりますね
百済系にしても新羅系にしても自由にむらのなかでまつることを許していました
408名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:41:14.70ID:MCJGqge6O
日本の神社って朝鮮ルーツが多いよな
422名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:48:54.85ID:6I90TRPE0
ナニワ近辺は大昔から朝廷指定の百済系渡来の集落だらけだな
ぽつぽつと新羅系もあるにはあるが
443名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:54:56.10ID:usVpUnFV0
>>408
その渡来集落地域の渡来民の先祖神信仰の構築物が百済系や新羅系の神社だから数は多いよ
324名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:10:59.39ID:vMNFXs8g0
朝鮮半島の難民が大挙して押寄せて当時の法律で指定居住させられてるからその影響
その一部は亡命貴族として受け入れられたが大和河内の土着豪族の僕べだったな
761名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:48:46.49ID:Gg1a8SMF0
当時の日本政府に許されていた
渡来人集落の中でただ勝手に
自分の祖先神などをまつってる神社を
国津神だとか言ってる頭のイカレタ
連中がいるってことだなｗ
764名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:51:51.75ID:zl0TpFAv0
大和朝廷の時代から日本人は寛大すぎるんじゃね
渡来人の村で神社も信教の自由も認めたとかさ
309名無しさん＠１周年2018/08/06(月) 09:06:54.26ID:y7w0AelC0
>>255
古代から編戸制で特定の場所に移住させられたり
移配を強制された朝鮮渡来人の部落が特別に隔離
されて現代まで続いてるわけなんだがな そりゃ現実的に犯罪が増えるんだから当たり前だろ
薩長テロリスト達が居た当時の江戸は、
果たして酷い街だった >>811>>814
死に関係するのはだいたいそうだよ？
葬祭花、墓石。
石は昔は川原で取ってたんだろ？ >>814
神戸長田の石屋はバリバリのB
戦争前後にB地区に朝鮮人が紛れ込んで文化が混じり合って大変 >>469
その報道をしたのがMBS毎日放送取材のTBS報道特集。
同和利権を扱う東京メディアではTBSだけ。
そのTBSを左翼とか批判している連中は昔は同和在日街宣右翼。
つまり、同和利権を報道されると困るからTBSを脅す。 部落差別なんかする気はないけど、わざわざ被害者ヅラですり寄ってくるのは嫌い
企業に押しかけてくる事あるんだよな
寄付しろとか、断ると差別とか騒がれる
ヤクザより厄介
住民よりバックに居る連中が悪い
あれを排除しないと差別は無くならんと思うわ >>818
東北では、弥生人が縄文人を圧倒しなかったから。沖縄と同じ。
だから、東北内では部落はなくて、関西は東北全体や沖縄全体を差別してる。 >>426
名家があれば差別があるのはあたり前だよね。
名家も失くせば、もう京都じゃないよな >>814
仕事が危険すぎる。塵肺。重いものを持つのでみんな早死に。
石屋に聞いた。 >>777
北海道や東日本や九州南部に住んでいる縄文系はY染色体D系統遺伝子
大陸半島からの渡来系はY染色体O系統遺伝子 昔から不思議なんだが、役所はなんでわざわざ「市営改良住宅」なんて
名称つけるのかね？ なにが改良されてんのかわからんしｗ 江戸時代は四つ足の動物の肉を食う時は
神棚に「家を穢してごめんなさい」って紙を貼ってたらしいから
今とは穢れの感覚が違うんだよな >>811
花屋は葬祭関係職系であるんじゃね
そりゃべつに同和だけじゃないけど >>819
それが起源ではないよ
出雲国や邪馬台国が東征したり蝦夷征伐するにあたって縄文人を貶めたんだよ
それが起源 >>827
てかBはカネにもド汚いが嘘つくよな
このスレにも嘘ついてるBがいるがｗ >>493
河原乞食って、昔の日本人上手い例えを言ったよね。
動物扱う動物園も見世物だし。 漂着民説ってのも元寇の捕虜は殺すか奴隷だったし。子供がいない。 出身地とか本来はどうでもいいんだけど
同和とか部落は人権ヤクザと関わりありそうで敬遠してしまう 東北熊襲発言
仙台遷都など阿呆なことを考えてる人がおるそうやけど、（中略）東北は熊襲の産地。文化的程度も極めて低い。
― サントリー社長 佐治敬三、JNN報道特集 1988年2月28日 >>768
ああ。中世はお庭を作る人がそうだったんだよね。 京都駅から京阪七条まで歩いて来てるけど
めっちゃ薄暗い 火星の開発に人類が着手する時代に、部落差別なんて、滑稽というか、
差別の実態を維持できるなんて、もう、妄想になるような人類の現状ですよ。
北朝鮮のように、新身分制度を構築して、過去の身分差別を無くすという、易姓革命の
社会主義革命を行えば、一発に無くなるとの意見もあるのでは。 京都の老舗で幕末が創業の店の大部分が
道端の死体あさりで商売の元金を作った連中なんだよ
幕府と朝廷が京都街中が死体だらけになった時に
応仁の乱の故事に倣って
死体片付けた人は死体の財布や刀剣など金目の物盗ってもOKにしたからね
気取った京都人もルーツは死体あさりなんだよ 奈良市部落解放同盟員給与不正受給事件
とか知らん？5年間で8日しか出勤してないのにポルシェ乗り回してた奴
特権階級すぎるやろ >>846
嫌われるくらい図々しく生きなきゃ、生き延びることができなかったんだよ 障害があるかどうかは気になって当たり前じゃね？
結婚する前に相手に伝えることが誠意だと思うし 京都は重畳的に身分家柄が階層化されていて
差別する奴は差別される側でもある
これをぶち壊すのを恐れているから差別がなくならない
東京は焼け野原で強制的にぶち壊されてなくなった
原爆は京都に落とせば良かったのかもね >>832
調べろよ
そもそも今時一地域に固まってることの方がおかしいだろ
まあ知らない方が幸せだがな
みんな都市伝説と思ってるだろ
知ったら驚くよ
こんな野蛮な行為平気でする連中がいるんだなって >>>>1
つーか
観光客が群がってる、清水寺の舞台👇や、嵐山は、昔の捨て場じゃん
嵐山の奥の念仏寺に行ってみろ、帰りは肩が重く感じるゾ >>842
名家にとって必要な存在が
被差別民だったわけだしね。
自分たちがやらないこと。やりたくないことを
やらせるために集めた人々なんだから。 >>850
蝦夷は同化した
奥州藤原氏は蝦夷の子孫を自称していたよ >>873
いや、聞かねーからよく知らん
どこで飛ぶんだ？
京都市議会では流石に飛んでないよな
松原とかとぶんか？ 部落差別に科学的に取り組んだ学者は2人しかいない。
そして、2人とも、部落差別は、朝鮮系人種（=畿内支配層）による縄文的人種への差別だとした。 部落そのものは気にならない
先祖およびその地域の先人が特定の職能集団だったりという土地の問題だけだしな
それよりも部落だから差別されてなければならない・無条件で優遇しろ・
自分たちの機嫌を損ねたらすべて差別だと言いがかりを付けるような
部落解放同盟的なエセ同和がウザい
しかもその893手口が、似非フェミや障害者・不良在日にも応用されているのな 角田美☆子とかＢ男がＺ子をレイプして産ませた子供だろ
あかの他人の家に言葉巧みに上がり込んで洗脳し財産をしゃぶりつくす、の繰り返し
関西人は奴らに対して常に警戒してるけど
関東の人はどうなの？無防備すぎて老婆心ながら心配になってくる。 >>767
在日韓国朝鮮人は息をするように大嘘ばっかりですな
八幡のメッカ大分の八幡も神功皇后の守り神も応神天皇のホムタワケ系も
すべて阿曇などの海人神につばがる海神系ですながな
新羅人と混血するどころか、新羅人に睨みを利かせるために
あれだけの多数の海神神社がありますわ 他府県のBと京都のBは違う
差別だ！を振りかざすと金がザクザクだから 花屋を開くのに認可は要らない
（でも地元の同業者から脅しは掛けられるかもしれない→B類△）
墓石加工業をやりはじめるのに認可は要らない
そもそもネット社会になったから縄張りがなくなった→昔はB類だったかもだけど今は無罪
お役所から認可を受けてやる仕事
今でも親子代々でないと認可もらいづらい→B類確定 >>880
そもそもやくざ者というのが、身分の卑しいものがのし上がる唯一の手立てだったんだよ >>876
コイツラ貧しすぎて税金をとったら死ぬかなってところ。
農耕社会は安定してるので子供が増えて常に貧困層を抱える。 障害はなぁ
遺伝的なもので子供に影響あっても嫌だし、将来的に面倒を見るはめになるとなぁ >>881
伏見の団地ってなんかあったか
あそこ橋のない川で有名なとこはあるけどたいしてなくね
ヤクザおるけど 249名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 13:54:42.64ID:1T2lWeac0
>>239
当時の国の律令制の中で朝鮮渡来人は集団居住させられていて
その集落の中で祖国の祖先神か先行渡来した同族の者をまつっていましたね
266名無しさん＠１周年2018/08/04(土) 14:08:44.08ID:1T2lWeac0
>>256
それは多数あるうちのよく知られてる話ですが、たとえば琵琶湖周辺ならアメノヒボコ関係で
新羅系がどうしても多くなりますね
百済系にしても新羅系にしても自由にむらのなかでまつることを許していました
408名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:41:14.70ID:MCJGqge6O
日本の神社って朝鮮ルーツが多いよな
422名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:48:54.85ID:6I90TRPE0
ナニワ近辺は大昔から朝廷指定の百済系渡来の集落だらけだな
ぽつぽつと新羅系もあるにはあるが
443名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:54:56.10ID:usVpUnFV0
>>408
その渡来集落地域の渡来民の先祖神信仰の構築物が百済系や新羅系の神社だから数は多いよ
324名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 07:10:59.39ID:vMNFXs8g0
朝鮮半島の難民が大挙して押寄せて当時の法律で指定居住させられてるからその影響
その一部は亡命貴族として受け入れられたが大和河内の土着豪族の僕べだったな
761名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:48:46.49ID:Gg1a8SMF0
当時の日本政府に許されていた
渡来人集落の中でただ勝手に
自分の祖先神などをまつってる神社を
国津神だとか言ってる頭のイカレタ
連中がいるってことだなｗ
764名無しさん＠１周年2018/08/05(日) 11:51:51.75ID:zl0TpFAv0
大和朝廷の時代から日本人は寛大すぎるんじゃね
渡来人の村で神社も信教の自由も認めたとかさ
309名無しさん＠１周年2018/08/06(月) 09:06:54.26ID:y7w0AelC0
>>255
古代から編戸制で特定の場所に移住させられたり
移配を強制された朝鮮渡来人の部落が特別に隔離
されて現代まで続いてるわけなんだがな >>876
違うなぁ
初めは社会福祉みたいなもんだったと思う
治安維持と生業の斡旋 京都人って初対面で「お宗旨は？」と問い聞きしてくるから感じ悪い。 >>853
猿回しもそうだよ。
たかじんの言っても委員会で村崎太郎が告白してた。
ただ猿には厄除けがあるので、牛や馬を扱う農家には必需。
御所の鬼門のところにも猿がいるｗ >>575
安倍はアッチ系、普通、日本人が日韓議員連盟作らない。
同和暴力団経営の派遣業が東南アジア人を利用して外国人労働者移民させる。
日本人が外国人を奴隷にするわけない。
自民党がどういう連中の塊なのか、よく分かる。ヤクザが自民党議員になるんだから。 歌舞伎とか梨園とか言ってるけど
そもそも河原乞食ですよ >>885
関東だと同和と某宗教信者がほぼ一致する気がする
結果的に警戒されていると思われ >>50
南千住とかもそうだよね。
自分は嫌だけどw >>897
そういう意味で言うと
エタの語源はおそらく役立ち(エダチ)
もとは国の雇った労働者をさす言葉
新羅人もエダチとして使われた例もあれ >>576
同じ和を持つ。
被差別部落や在日朝鮮人は縄張りを作り、同じ人間同士で和になるから。 >>874
ほんとに？和歌山の畳屋の娘が彼氏を家に連れて行ったら明らかに被差別部落民の地域の男だったから別れさせられたって聞いたけどな >>872
当たり前だか宗教は結婚の重要な要素になる
数多の宗教が混在する外国ては当然のことだ
だいたい学会員とクリスチャンが結婚したらどうなる？
普通肌を排除とか以前に「価値観を共有する」という理由は正当化されている
以下に日本の「差別」が異様な人権侵害かがわかるだろ
内心も行為もへったくれもないただのチンピラの言いがかりだ 関西は大昔から日本に来た百済遺民の難民キャンプでいっぱいだからな >>886
八幡ってのはでも朝鮮系統やで
そうなるとなんか関係あるんかなあ 逆に言うと京都のVIP家系はほとんど血がつながっている親戚みたいなものだよな >>886
海人族にも二つあって
前期にきた人たちは大陸系とされている
その人たちは倭人になった
俺が言ってるのは後期にきた海人族 >>757
出身がどうであろうが
大阪民から支持されてる
大阪民はちゃんと人を見るんだよ。 >>909
首斬り寺に骨通り、泪橋に投げ込み寺
あんなところ呪われてるわw
そしてその地下を走る日比谷線www
小伝馬の座敷牢もあったなそういや 四谷にも大きな部落があったけど
小栗上野介のおかげでなくなった
根津遊郭は元は処刑場だったみたいで掘ると骨が出てきたから
骨（コツ）って呼ばれてたって古今亭志ん生が下げのために説明してた 有名なブリーダーとかペットショップがないな
ブリーダーの所在地は怪しいとこ多い >>882
被差別の仕事のない人が石を運んだりするのを請け負ったとか読んだ。何で読んだかは失念。 例えば隣町の畳屋に電話して「畳み頼みたいんですけど」
「そこは○○町だから行けない」と言われたらB確定。
でも、たぶんそんなこたないｗ
屎尿回収業は未だにそんな感じｗ 大阪でいちばん大きい部落は三韓征伐の時に朝鮮半島日本にやって来たそうだな >>912
石橋湛山実父が坊主で実家が畳屋。某テクノ歌手とかわかりやすいだろ。
全部とはいわないが足関連ということで履物屋扱い。 安定の京都人民共和国ｗｗｗ
いまだに差別がまかり通るとか、1200年前から進歩が止まってる人民共和国らしいわｗｗｗ 部落差別っていけない事だけなのかな？人生で行なった報いによっては部落に落ちる者がいても不思議ではないけど。 大阪民国と京都人民共和国ｗ もう穢れしかないな関西連邦ｗｗｗ 関西人の差別を見るとほんと嫌な気分になる
自分がいじめられたからって、より弱い人をいじめているだけ ところで永楽屋の女性店員、腹黒いわ。
商品の読み方間違えたら陰口叩きおったw >>916
神功皇后は三韓を征伐して服属せしめた
という伝承があるからね 大阪民国と京都人民共和国も国境封鎖して日本に出入りできないようにしてくれｗ
こんな穢れどもが東京に出入りするとか耐えられんわｗｗｗ >>1
当たり前やんか
低所得者やナマポが沢山居る場所は治安悪いし、民度も意識も低い。
気にして当然だからな >>922
学習院いってた宮崎駿が四谷が雨が降る水に浸かって可哀そうとかいってるだろ。
いまでもごみごみだし。 >>919
その二つをおまえの妄想ソースなしで説明してみろよw 京都の人間と親戚になる方が厭だべや ( ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ >>896
半島からは難民が押し寄せてるが仕方がない面もある
新羅が九族誅殺の勢いで百済を攻め込んだり
それに高句麗が大陸の騎馬民族と混じって百済や新羅に
被さるように半島はいつの時代も近縁誅殺カオス
最初の多数は扶余系穢族の百済難民も鬼畜の新羅から
必死で逃げてボロ舟で日本に漂着したわけだ
それを朝廷が隔離して対処したのが穢土だな 生まれた時から団地とかニコイチ住宅とかさ、父ちゃんか母ちゃんがそっちじゃないとああはならないと思うよ。
しかも奇妙なのが、被差別部落の団地から抜け出して一軒家を建てた人の土地の名前が○○団地って山を削ったとこなんだよな
被差別部落民にはどこまでも団地が憑いてくるんだなと怖くなったよ あと４つの語源は四つ足じゃなくて
江戸の木戸の門限である四つ時だと思う
開閉するのが番太郎だったし 差別は残虐な人権侵害行為の動機になるから倫理的に禁忌されるんだよ
だが差別は人間の心理活動に他ならないから剥ぎとることはできない
もっぱら憲法などで禁止されているのは差別心そのものではなくそれによる行為の方なんだよ
どんなに差別心があっても相手を平等に扱うなら問題はない
だがいかなる理由においても他人を迫害することは許されない
日本は根本的に履き違えている このネット時代でも
「縄張り」「受け持ち地区じゃない」と言い出したらその業者はBに近いから気つけれｗ
そんだけだ。
ちなみに葬儀屋は縄張りの縛りは超えた 明治時代から第二次世界大戦までの日本軍人は同和という。同和は身分が低い為、軍人になって偉く見せたいから。
(陸軍医師で作家の森鴎外は日本人、森鴎外は医師だから)
今まで威張っていた同和職業軍人が敗戦で負けたが、恩給で暮らせる為、徴兵軍人で戦死した家族等から叩かれる為に、その恩給貰う家族が軍人会を結成して、毎年に護国神社に参って日本軍人は日本の為に戦ったという、ごまかしで恩給を貰いたいが為に日本人を騙す。 だいたい兇徒とか、街作っては糞尿まみれになって疫病流行っては遷都してた
元祖穢れの地だしｗ
身内どおしで部落ガーとかやっているけど実は全員糞まみれの街ｗｗｗ
疫病持ち込まれたら迷惑だからマジ日本との国境封鎖してくれw 田舎でもない住宅街にある他人の家の敷地内や路上で小学校高学年過ぎても平気で遊ぶ子供がいる家庭は単に躾がされていないということではなく土地の区別がつかない・概念がない無法地帯の地域出身者 >>28
普通の人は元々忌避してるから血が混ざることは少ないよ
昔は身分が違うと婚姻できなかったし >>1
差別は良くないが好き嫌いはあるだろう。
京都に関する全てが大嫌いです。 >>897
平安の貴族が
「社会福祉」をやらせるために集めた人々ってこと。
京都の被差別の歴史は、
他の地区とは歴史が違うんだよ。
極端な話、貴族以外は全員被差別民。 同和は天皇が大好きだぞ
明治天皇のおかげで部落無くなったようなもんだし どっちにしろ部落、外国人、低所得、ブスは価値観違うから結婚相手から除外 >>916
八幡は朝鮮系じゃないよ
インド系だよ
ハッティマン、ソースはゴルゴ１３ 部落差別は人権侵害っていうけど、人権侵害したものが人権侵害されるのは当然だと思う。 >>929>>951
身分違いの駆け落ちとか非人に落ちるとか聞くなあ。 >>953
妄想すぎて草
死穢担当ではあるけどそんな数はいらんよ >>953
住所不定無職は社会の不穏分子になるでしょ Y染色体Oのシナ系民族なんだろ？
中国に面倒みてもらえば良い
宗主国だぜ >>1
一見さんお断りとかステータスにしてるくせになあ 後天的な身体障害ならまだしも、知的障害や精神障害を気にしない人がいることが衝撃的。
住むところについても孟母三遷を知らないんだろうな。 畿内だの化外の地だの東夷だの関西の差別思想はまんま中華思想だからやっぱり渡来系なんだろうな ちなみに天皇家の血が入っている奴は平行いとこ婚だけは絶対するなよ 杉浦明平（愛知県出身）
本当に京都は酷いですねえ、意識が。事実というより、意識の強さは酷い。
安岡章太郎（高知県出身）
ボクは京都の人の悪口を決して言いたくはないけど、我々が行くとよそ者というだけで、かなり差別されますねえ。
野間宏（兵庫県出身）
京都は、冬は寒くて、しかも山に囲まれているので、土が一年中、じめじめして、夏は蒸し暑くってね。どうしてこんなところへ、都を選んで来たのかと不思議に思えるところがある。
杉浦
部落差別なんかでも、やっぱり今でもあそこは根拠地みたいなところがある。革新府政が出来ても、やっぱりその差別の強さでは、あそこが一番じゃないですか。
安岡
しかし、残念ながら、やっぱりあのいやらしいまでの排他性からくる美的なものがありますね。
京都の人に偏見を持つわけではないけれど、部落差別というものの隠微さ、これはやっぱりあのへんの文化のあり方に根源がありそうですね。 >>957
部落以外はそりゃ差別だよ
部落というのは組織
忌避するのは差別云々の話じゃない >>190
近親交配による遺伝子異常じゃねえかな
あっちの半島の人と同じ >>316
俺の祖父は十五歳くらいのとき徴用され工場で働いてたが、朝鮮人がいっぱいいたそうで、
終戦後、そのまま某東北沿岸にいついた朝鮮人は、なぜだかお金持ちになってたそうだよ
なぜだか漁業権を手に入れ養殖業営んだり
祖父は人種差別するような人柄ではないんだが、在日嫌ってたなあ マスコミはイケメンと言って容姿を評価するのは平気なのに出自は評価してはいけないという
なぜ？それはマスコミ関係者の多くがこの問題地域の出身者だから >>552
どういう教育してんの？
どんどん平民を苦しめてやれ的な？ >>927
なるほど！履き物みたいに踏まれるもんな畳。
足場職人とかもあやしいな >>973
そうだろうね
一番質の悪い連中が朝鮮半島から島流しでやってきたんだと思ってる 前燕が三七〇年に前秦に滅ぼされてから
高句麗が遼東地方を支配。
百済は広開土王・長寿王の圧迫に苦しむ。
中国の南朝宋の冊封を受け、南朝鮮諸国と
連合して高句麗と対立。
前秦の崩壊にともなう遼東・遼西地方の政治的
混乱期に百済が三七一年の対高句麗戦の大勝
の頃、南朝宋では高句麗に対抗するものとして
百済を高く評価していたが、その時期がピーク。
日本としては高句麗を警戒するうえで、百済から
人質をとりながら慢性的に日本が百済を支援。 京都からきた人間も面倒くさいの多い
すぐ問題起こす いまはB地区でも宅地開発が進んでB出身じゃない
平民も住んでる時代だけどな
まあ、在チョンだとかB民だとか調べる人間が調べりゃ
すぐ分かる >>753
寺の境内に住んで草履を作ってたとかいう小室圭の母ちゃんはやっぱりそうなの？ >>118
俺の経験では、まず教師が酷かったな
俺らに蛍光のゼッケンつけさせて赤文字で部落差別反対！てかいたやつ
こんなんいやだよ、てぼやいたろハリソンで殴られたな、俺ら時間外にお前らのためにきてやったのに！て
まあ同和担当して功績のこしたら出世するらしいからな
全校放送で同和地区のみなさんは、みたいなのもあったし最悪
親が普通だったんで、大学出たり資格とったりで普通に生きてきたが、もうこりごりだよ
村のおっさんなんかはいいやつ多かったし好きだけどね
部外者がもう >>620
ぶっちゃけるけど、漁業は在日朝鮮人。
一番分かりやすいのが、池田大作の実家が漁業。
漁業は海の近くに住む。日本人は普通は海という危険な所に住まない。
ちなみに温泉街の川の川岸に温泉旅館を建てるけど、それは川を自分の土地にしたいから。
普通は川が氾濫したら危険だと日本人は分かっているけど、同和は縄張り大好きなので、海岸や川岸に住み着く。
川岸に建っていたバラック小屋も同和。
さっきのように日本人は危険な区域に住まない。
で、最初の埋立地に同和が住むという理由が、わざわざ危険な区域に日本人は住まないと言う事。
昔の老人は分かっていたんだよ、だけど教えてないのは同和が集団で脅す街宣右翼にやられたくないから。
企業に同和を入れたくない理由も、同和が社員として入ると、コネで親戚同和が企業に入り込み、企業が同和によって乗っ取られるから、企業は同和に対して敏感になる。 兵庫県民の15人にひとりは被差別部落民（原田伴彦） 北朝鮮からロシア沿海州のあたろの半朝鮮みたいな鮮卑からもたくさん日本に流れてきてるよ 彼らの掲げる正義、善と悪、優と劣、美と酷
それら全てが人に差をつけそれに従って相手を迫害する
それこそが人権侵害なんだよ
そういう価値観に従って相手の人間性を剥奪する
それが禁止されてるんだよ
例外的特権なんて存在しないからな
何人たりとも侵してはならない
そういうことだと >>991
村で草履をつくるのはある。でも売るとなると。 このスレッドは１０００を超えました。
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