【五山送り火】「大文字」を勝手に点灯、保存会激怒も「何が悪いのか」の声も…京都府警「山は誰でも登れる。捜査予定なし」 ★10 [ばーど★]
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京都夏の風物詩「大文字」いたずらで勝手に点灯 「保存会」が激怒
京都の夏の風物詩として知られ、１６日夜に行われる「五山送り火」でともされる「大」の字を８日夜、何者かが勝手にライトアップしていたことが９日、分かった。
京都府警川端署やＮＰＯ法人の「大文字保存会」などによると、８日午後１１時ごろ、如意ケ嶽（左京区）の山腹に、ＬＥＤライトを使ったとみられる青白い「大」の字が浮かび上がっているのを市民などが確認。約１時間後に消えたという。何者かによる悪質ないたずらとみられる。山には誰でも登れることなどから、川端署は今後、捜査をする予定はないという。
保存会の長谷川英文理事長は「勝手にやられて、本当に困る。毎年、先祖の供養のために行っている行事を、（実行者は）何かのイベントのように捉えているのでは」と憤慨。インターネット上には「何が悪いのか」などと一連の行為を肯定する意見もあったという。「ケンカを売られている感じがしました。『ふざけてるな』と思いますよ」とあきれた口調で話した。
長谷川さんによると、如意ケ嶽は私有地だが「昔から、お参りなどのために登る人がいるので」と一般の入山を認めている。「これまでは暗黙の了解という形でしたが、今後も同じようなことが続けば、何らかの措置を取らざるを得ない。そうはしたくないんですよ」と登山者の良心を信じたいという。
今年の送り火は、新型コロナウイルスの感染拡大防止の観点から、市民や観光客の密集を避けるために規模を縮小して実施。如意ケ嶽は「大」の字ではなく字の中心と頂点の計６か所のみを点火する。
◆五山送り火
お盆に戻ってきた先祖の霊を再び冥府に送る行事として、毎年８月１６日に実施。起源は諸説あるが、最も古いものは平安初期に空海が始めたとされている。当日は、午後８時の如意ケ嶽の「大文字」を手始めに、５分ごとに「妙法」「船形」「左大文字」「鳥居形」に次々と点火。各山に約３０分間、炎による文字や図形が浮かび上がる。
2020年8月10日 7時0分スポーツ報知
https://hochi.news/articles/20200810-OHT1T50004.html
■関連ソース
京の風物詩「大文字」を勝手に点灯、大規模ないたずら？ 騒然、憤る大文字保存会 京都府警にも相談
https://news.yahoo.co.jp/articles/1a69795b8488b54ed23d3395727570ce14d3387e
https://amd.c.yimg.jp/amd/20200809-00426120-kyt-000-1-view.jpg
■関連スレ
【五山送り火】京の風物詩「大文字」を勝手に点灯、大規模ないたずらか…憤る保存会 京都府警にも相談 ★3 [ばーど★]
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1596979655/
★1が立った時間 2020/08/10(月) 11:51:51.54
前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1597098137/ 簡単な話だよ
他人が大切にしているものを面白半分で踏みにじるのはやめようね、ということであって
そんなことも分からないひとは小学校からやり直しておいで 勝手に火をつけるなんて
→つけてない
盗電では？
→盗んでない、そもそも火を焚く行事なので電源設備なんてない
神聖な慰霊の行事！
→ミレニアムとか日露日清勝利とか、過去もろもろの慶事で火を焚いてる
違う日に灯すのは問題では
→疫病の年などは早めに焚いてる、時期外れの前例その他多数
正当な後継者とかなんか決まった人間やらないといけない儀式なのでは？
→保存会でないと大の字に照明を並べていけない決まりはない
火じゃなくて電灯なんて冒涜的！
→灯火管制が厳しい時代に白いシャツで上って並んで「これが送り火」とかやった
それでも何かの罪になるのでは、私有地への侵入とか
→山には誰でも登れることなどから、川端署は今後、捜査をする予定はないという これはもっとやって欲しい。
そしてこの堅苦しくて窮屈な年寄り的な何かを潰してしまえ。 >>4
簡単な話だよ
他人が大切にしているものを面白半分で踏みにじると勝手に思ってる奴が叩いてるだけ
、ということであって
そんなことも分からないひとは小学校からやり直しておいで バンクシーが名乗りでてないと思ってる馬鹿がLED大文字やったのか >>1
【京の風物詩「大文字」を勝手に点灯、大規模ないたずら？ 騒然、憤る大文字保存会 京都府警にも相談】
https://www.kyoto-np.co.jp/articles/-/326120
８月１６日夜の「五山送り火」で「大」の字をともす如意ケ嶽（京都市左京区）で８日夜、「大」の形にライトアップされたことが分かった。
何者かが山に登り、点灯したとみられるが、真相は不明。
今年は新型コロナウイルス感染拡大の影響で規模を大幅に縮小して送り火を実施することが決まっており、
大文字保存会では「登山者がいたことなどは全く把握していない。このようなことをする人がいると、１６日の点灯もできなくなる」と憤っている。
点灯を目撃したラジオＤＪの野村雅夫さん（４１）＝京都市左京区＝によると、午後１１時ごろ、自宅マンションから、山に大文字が浮かび上がっているのに気付いた。５分以上、点灯していたという。
「送り火は毎年自宅から見ているが、松明の火とは違い、青白く一つ一つくっきりしていて、人工的な感じがした。今年は規模を縮小すると聞いて、びっくりした」と話していた。
また京都府警川端署によると、８日午後１１時ごろ、「（如意ケ嶽方向の）山に明かりがついている」との通報が１件あった。
署員が同署屋上から２、３個明かりがついているのを確認したという。
８日午後１１時すぎ、「大」の字がともっている画像がツイッターに公開された。
京都市文化財保護課も９日朝になって点灯の画像をツイッターで確認したといい、「今夏の送り火は新型コロナウイルスに伴い自粛対応することもあり、地元の思いを考えるといたずらの域を越えている。」
「盆に迎えた先祖の霊を送る伝統行事の本義を考えてほしい」としている。
大文字保存会の長谷川英文理事長は川端署に相談したといい、
「周到に準備されていたようで非常に腹立たしい。行政や警察とも連携を取りながら、２度とこのようなことがないようにしたい」と話している。
五山の送り火とは、京都のお盆の伝統行事。今夏は、新型コロナ感染拡大防止のため規模を大幅に縮小、「大文字」は、「大の字」の中心部と頂点、端の計６カ所のみに点火する。
点火場所は私有地。市街地からは、「炎の点」のように送り火が見える可能性がある。 先祖の霊を再び冥府（死後の世界。冥土。特に、地獄。閻魔 (えんま) の庁）に送る行事
また地獄に送ってどないすんねん。かわいそうや内科 >>4
大切でもないものを『大切』とか『伝統』とか言って、勿体つけてるだけだろ。バカバカしい。 不適切でも違法じゃないならオッケーだと政治家も言ってる ＞保存会の長谷川英文理事長は「勝手にやられて、本当に困る。毎年、先祖の供養のために行っている行事を、（実行者は）何かのイベントのように捉えているのでは」と憤慨。
＞インターネット上には「何が悪いのか」などと一連の行為を肯定する意見もあったという。「ケンカを売られている感じがしました。『ふざけてるな』と思いますよ」とあきれた口調で話した。
これテレビで見たけど、呆れた口調というよりやっぱりケンカを売られて激怒って感じだったな。
縄張りを荒らしやがってってことなんだよ。 昼夜問わずに登山者向けにも開放されてる私有の山に登山して、
草の刈られた場所で広がって、自前のLEDランタンかなにかをつけて一時間休憩し立ち去る
これを咎める法律は特にない
あとは面白いと思うかけしからんと思うか、お気持ちの問題だな >>1
火を付けた訳じゃなくて
ライト持って山上って点灯しただけだろうが。
むしろ良い趣味だと思うわ。 >>16
>>送り火は毎年自宅から見ているが、松明の火とは違い、青白く一つ一つくっきりしていて、人工的な感じがした。
こいつは大文字焼きが自然現象だとでも思ってるの？ イタズラの洒落で発狂されてもな
弁護士も法的に罪は問われないってことだしさ 大体、何のために炊くのか分かってる人いるの。
死者の霊の送り火、生者の無病息災、、
どこの宗派かも不明で、もし浄土宗だとしても霊はないし。
単なるお祭りであり スマホの明かりであんな風にはならないから
それなりの規模の機材を持ち込んでると思われるけど
それを誰にも気づかれずに出来るんだろうか
やったのはルパンかよって >>30
そもそも地元住民が法令に抵触しない範囲でちゃんと送り火しただけの可能性がある 「空気読まない奴は住民も観光客も京都がら出ていけ！」 >>1
【4K】京都市■空撮360°パノラマ■夏■KYOTO■世界の大都会の都心■google earth studio■panorama Aerial world's largest city osaka■
https://youtu.be/q-e8GpiKcHI
い >>34
本来は火だから、それに対して人工的な光だと言ってる >>28
五分切り替えで「チ」「ン」「コ」だったら問題無かった。 >>29
やっぱ今年文字作れなくてイライラなだけだよな保存会
学生による懐中電灯遊びは左大文字も含めて割とよくある
なぜ今回だけ急にこんなねじくれ返ってキレ散らかしてるのかってなると自分たちがやれない年だからってところに「ケンカ売られた」が乗ってそう これが許されたら
毎年というか毎日のように
ライト持ち込まれてギラギラされるぞ
そのうち虹色でやられる テレビで麦わら帽子のおっさんがキレてたけど、なんでそこまでキレんのかよくわからんかったわ
逆に保存会とかいう胡散臭さを感じた これwwwLEDに変わってたのを侵入してつけたのかと思ってたわwwwwww
火ではちゃんとやってたのね
その場所に誰かが持ち込んだ灯り何でしょ？クソ怪しいのはユーチューバーしかいないよね
ʷʷ((´艸｀*)) まあ
・除夜の鐘を乱打
・葬儀でシャーマンキングのOPを流す
・特盛を頼んで少し食べてたべれないと残す
くらいの悪行。 いたずらっていう前提で考えてるから腹が立つんだよ。合法的な手法で文化守ろうとしただけじゃね 何かの利権だな
一回燃やして金をもらうとか、そういう商売なんじゃないかな 大文字焼きの起源はワシらニダ！
勝手にパクるのは許さないニダ！ >>3
お前の家の墓を発泡スチロールにしてから言えや >>48
それはそれで良いんでない？
そこに供養する心があるなら >>51
送り火だもの。
お盆で帰ってきたご先祖様に、今すぐ帰れ！って言ってるわけで。 私有地に進入してるって意識が無いのかね
まあ、近い打ちに入山禁止になるだけよ あの程度でキレるんだから
なにか莫大な利権でも握ってんじゃねぇの？て思った。 >>38
LEDの灯りを40個くらい、そこまで高くない山の頂上付近にあげるだけなんで、
登山用のデカいリュックに詰め込めば数人、もしかしたら一人でできるかもしれない >>48
>そのうち虹色でやられる
LGBT支援の意味で、と言っとけば良いｗ >>52
そんな無駄な事に大金と労力使うとかな。
YouTuberでは？とみんな思うよね >>60
供養の心なんてあるかなぁ
映えの為でしかなだろ >>54
本当に信心深い人が今年の規模縮小は哀しいって思ってやったのかもしれんよな >>63
そりゃだってNPO法人だからな
補助金も出てるし利権でしかないだろ 火を灯すのは準備も当日も相当数の人手がいるし後片付けも大変
ライトなら極端な話ひとりでコツコツ準備して遠隔制御で点灯することもできる
伝統は大切だけど時代に合わせて変わっていくことも必要なのかもしれんね >>38
1本で大阪城をライトアップできるようなLEDライトはあるぞ >>61
お盆中止なんだから、お知らせしてあげて親切じゃんか。 京都に営業してたころ
京都人に大文字焼きっていうと
五山の送り火や！って怒る
でも、昔から住んでる人に、五山の送り火というと
大文字の送り火や！五山の送り火っていってるのは
似非京都人や！って怒る
五山の送り火ってのは最近の言葉で
昔は六山とか七山だったし
大文字焼きor送り火ってのは昭和初期までつかってたそうで
だから昔から住んでる人は、五山の送り火って言葉を嫌がる人が結構いる
で、どっちも怒られるんなら
なんていえば良かったんや？
多分正解はわかってるんよ
大文字焼きで怒られたら、田舎者ゆえ知識なくてすみませんって謝る
五山の送り火といって怒られたｗら、田舎者ゆえアホですみませんって謝る
でも、大阪人と自分としては
この回答だけは嫌や！
それ以外で！！ 山火事のリスク低いし環境に優しい
これからはLEDでいいだろ
ついでにレーサー照射したりプロジェクションマッピングで楽しませればいい
時代に合わせた変化は必要だろ >>24
だよなw
もし「小」って点灯してたらかなり面白かったよな >>61
登山者がライトつけたら送り火と誤認してご先祖が帰るなら、もう毎年来てすぐ帰ってるんじゃないか？ >>79
今年からできたの知らないの？
最近ニュースになったんだけど >>80
山の所有者からの通報がない限り、無理だよね 市の無形民俗文化財であるところの大文字を指定団体の保存会以外の匿名の輩が適当なことやったらいかんちゅう話や 立ち入り禁止にされたら遠方からサーチライトで 大 の字作るんだろうなw
こっちの方が任意の文字を書けるから色々楽しそうw さも凄い事のように誤認させてるのバレちゃったもんな
そりゃ怒るわ
おまんまの食い上げだもの >>12
論点ズレてるな
まず私有地で所有者がやめろと言ってる時点で終わり
やりたいなら自分で山買ってそこでしとけ
まあ立ち入り禁止を明言して形だけでも拒否看板おけばこの件は終わり
そのせいで不便感じる奴出ようと知らんがなで終わり >>68
いや
俺がやったと思われるじゃねーかby保存会
って事じゃないかと まあ、法令（条例）が、地域の心情と合ってないのと、
世代間で認識に差が出てきてるんだろうね
若い子達には花火大会などと同じ、ただの地味なイベント
年寄りが死んで、どんどんそこに対する思いは薄れていく。
それもまた文化 LEDかね？
あれだけ点灯させるのは結構な数要るよ 送り火の経費は保存会の自腹なの？
もし補助金とか助成金でやっているなら今回のを見習って
ライトでやったほうが安全で安上がりなので採用してほしい 昔はたいまつを持って山に登ったと聞く
今は我々保存協会が保守管理しているLEDたいまつを使う事で魂の供養を行なっている
今回誰かが山に入って我々が管理するLEDたいまつを点灯させたが、それは我々のメンテナンスがしっかり出来ているからこそ点灯したのであって、
我々の日々の努力の結果が証明されたものといえる
しかし、本来はいつでも誰にでもLEDを点灯させて欲しいわけではなく、遊び道具ではないため、今回のように我々の許可なくLEDたいまつを勝手に点灯させるようなことはしないで頂きたい
と言えば印象いいものを、「けんかをうられている」、「ふざけている」と相手を罵倒する言い方は印象が悪い
感情むき出しの表現では人を魅了できないよ TV中継始まってからだな
うるさいルールが出来たのは
放送権料支払って >>95
俺はそこを全く否定してないんだが
禁止にしてないのに叩くのがおかしいと言ってる ご先祖様の供養をコロナごときで中止かよ。
所詮、供養なんてそんなもん。 山に火をつけるのは危ないとかの理由でLEDに置き換えられる時代がそのうち来るかも >>103
スレも読めねーのかよこのバカは
URL貼ってあんだろ 保存会「ポテサラくらい作れや！！晩飯に冷凍モンなんか出すなや！！」 >>109
入山禁止になったら他の善意の入山者に迷惑だろ >>90
プロジェクションマッピングで炎の色や揺らめきまで再現するとか？ でも排他的な京都らしいっちゃらしい物言いだな
めっちゃ住みづらい街なイメージまた大きくなったね >>86
蜜を避ける意味合いなら対応するのが誰なのかは関係なくね？ 送り火は盆に帰ってきた霊を送り出すもの
これはその死者の霊を迎えるものだろう >>70
それはやった本人にしか分からんよ
仏教の教えには、そこに供養の心があるなら形はある程度何でも良いって教えだからさ >誰でも登れる
そういう問題じゃない。例え電気をつけるだけの設備でも勝手にいじっていいわけがない。そんな事も気付かないバカは死んでいい。 >>112
5ちゃんねるのURLは報道機関のURL違うやろ
池沼か？ >>117
お前頭悪いのか？
それが嫌なら入山禁止にしなきゃいいだけだろ 保存会が激怒というのがよくわからない
なんの権限があって怒るのか
京都市民、他県でもいいけと一般人がいかがなものかと思うということならわかりはするけど >>1
大文字山で燃やされるのは薪（アカマツ）が600束、松葉が100束、麦わらが100束。
要するアカマツは25本、約4トン。
前日の8月15日正午頃より、慈照寺の門前で護摩木を受け付けている。
薪については主に大文字保存会が管理する、大の字周辺およびそれより上部の約12ヘクタールに及ぶ共有林のものが使用される。
近年マツクイムシによる被害や、時代の流れによるアカマツ林の手入れ不足・土壌の肥沃化(アカマツは痩せた土壌を好む)による影響などもありアカマツが減少。
植林を行ったり、隣接する銀閣寺山国有林から融通されるなどして対応している。 プロテスタントを弾圧した
中世のカトリックみたいだな保存会w >>95
そもそもこのご時世、夜は閉めろよ
まして夜に入られたらキレ散らかす檀家がいるってわかってんだから。
昼も封鎖したら市民の突き上げが怖いからそれは絶対出来ないだろうけど夜なんて誰も困りゃしない >>128
勝手に電気をつけられた設備ってどこにあるの？ >>83
それは京大でなくて同志社とか立命の発想だな。 >>135
薪は毎年2月に切り出され、4月から翌5月まで火床近くの倉庫で乾燥させ、麓まで下ろし各家庭で保管。
8月16日に再度火床まで運搬する運びとなる。
年一回の送り火のために多大の準備を要し、切り出しのほかにも各所の下草や雑木の刈り取り、近年比較的入手困難な麦わらの確保、火床の維持管理など多岐にわたるものであり、
また地元民も現在は農民というわけではなく作業への慣れの問題もあり、負担は大きい。
2004年『京都・火の祭事記』によれば中心メンバーはほぼ毎週の土曜日曜、その他は年間平均約10日をボランティアに充てている。
送り火当日の作業人員は総計約300名。
雨への備えのため、火床への薪上げは当日まで行われない。
かつて作業者は1週間前から沐浴・酒肉断ちなどを行い、当日には1束10キログラムの薪束を一人2束担いで1.5キロメートルに及ぶ山道を4回登ったという、
1972年にはこれに代わり約400メートルのリフトが設置され、途中からはそれを用いている。 もう五山全部常時オレンジLED点灯しとけ。新しい京都名物。分散して密回避になっていいだろ。 >>130
おいおい
知的障害者自慢はいらないぞ
ちゃんとスレ読めよ >>95
国有地を私有してる所有者って誰なの？
天皇陛下とか？ >>128
一回くらい現地に行ってみてから書き込んだ方が良いぞw 山に火を使ってることが最も悪だわ。
燃え広がったらどうするん。誰が責任取るん？
LED ええやないか。 燃えへんよって てめえらよりずーっと安全でよく見えるわ。
費用も格段に安価 逆になんで送り火をLEDでやらんのか 不思議じゃん。 頭悪すぐる。
よおおおく考えれば なんで燃やしてやってるん？危険だし面倒だ。 LEDで十分だわ。
先祖もそう思うぞ。 こういう電気設備を大々的にやるのに何かの許可とかいらないの？
山の所有者とかに立ち入りの許可とかもとってるのかな
もし俺が山の所有者ならこんなこと無断でやられたら困るけどな
前に電飾系の不備で大学の学園祭で火災が起きて子供が亡くなったって事故もあっただろ LEDのほうが自然保護になることに気づいてほしいんだよ >>143
はよ報道機関のURL貼ってくださいよ
池沼さんよ
今年から迎え光になったのか LEDライトを使ったとみられる、だから施設を勝手に使ったわけじゃなく自分らで持ち込んだLEDを山で点灯させたのか
それなら本当に何が悪いのか分からんな
もしかしたら余命幾ばくもない少女がいて「死ぬまでにもう一回あの大文字を見たかったな」とか言って
その少女の友達がその子のためにと頑張ったのかもしれない >>109
別におかしくはないだろ
今まではお参りなんかの登山者のために禁止にしてなくこんな馬鹿なことするモラルない奴いなかったんだろ
で今回の件で怒ったと
私有地で所有者が望まない行為したんだから持ち主は怒る権利もあって当然
いままでは暗黙の了解でなあなあにしてたけどこれからは立ち入り禁止明言したらこの件は終わり
明言して看板でも置いて登山道に明確な立ち入り禁止の意思表示したらこの件は終了
所有者が怒ってんのになにが悪いのとか言うのは盗人猛々しいにもほどがある >>156
それ中核派の支持者がツイッターでしつこく拡散してるけど、君も仲間か？ >>151
まあどう考えても俺らがちゃんと管理してやってるのに他人がやるのはけしからん
としか言ってない
そもそも送り火をこの保存会だけがやってはいけないなんてことがおかしい 無断で人の土地に侵入して電飾つけていいですよねっての、それでいいのかね
首里城の火災も電気系統でショートしたからじゃないの？
大学の学園祭で段ボールのなんかが焼けて子供死んだでしょ？
これやったやつら、そういう事故が起きた時どう責任とるわけ？ この画像って他にもある？
2つしか見つからないんだが >>110
おれもそう思った
激怒する前にお盆の位置づけが軽すぎるだろ
コロナで自粛してるときこそ厳粛に疫病退散の願いを込めてやるべきだったんじゃないか >>149
電気設備って具体的に何のことさしてるんだ？ これってさ誰が登ってスイッチいれたんだってことだよな
制御盤とかないのか
カギかけてないのか
誰がどのような管理をしてるのかそこが知りたい >>157
だから立ち入り禁止にすりゃいいだろ
俺はそこを全く否定してない ディズニーランドでエレクトリカルパレードの車を勝手に点灯して操縦されたら怒るだろ ちなみに今回のようなことをやるのに、大掛かりな照明はいらない
富士山麓から見えるこの光の列は登山者のヘッドランプだ、この程度の光源でいい
https://takara-yamanakako.jp/images_takara/2005.jpg >>157
所有者が怒ってるの？
保存会が山の所有者なのか？
ニュースでは一言も言ったなかったような… 根幹には京都人の妬ましさ、いやらしさ、他者を認めないと言う人間性の問題がある >>171
そこが知りたいってドヤ顔で書く前に、過去レス読もうな。 >>173
読んだら負けなのかな？
そこに答えが書かれてるから認めたくなくて頑なに読まない
これだけ読めと言ってるのに
かわいそう >>159
ネタで書いたんだがツイッターではそんな事になってるのか >>171
スイッチなんてないし、制御盤なんてないし、カギもないぞ
火を焚く行事なんだから、あるのは点火台くらいだ 保存会は自分達がやるべきことやれれば良いだけやん
よー解らんニセモノなんてスルーしときゃええのに相手にするから余計拡散されるんや まあ何にしろ京都府民がコケにされる姿を見るのは
愉悦でしかない >>167
LEDをつけたんだろ？
遠くから見えるようにつけるためには相当数点灯させるしかなりの量のケーブルなり木に巻き付けたんじゃないの？
電源はどこからもってきたのかしらんが
たこ足配線で首里城燃えたけどそういう事故起こさないように電気工事の知識があるやつがやったのかねえ？ >>50
ＬＥＤの方が、現代社会に適合してるだろ。昔は火しかなかったから、火でやってただけだ。 >>153
なぜに？ＬＥＤは廃棄の際に有害物質が出るよ？
木材を燃やすだけのほうが害がない。
もしかして木を燃やす＝有害とか思ってない？
間伐材で作る割り箸を禁止してプラ製のエコ箸使えってタイプの人？ 理事長のあの顔みりゃ完全に内輪もめってのはわかるわな かつては五山以外に 鈴 とか
平仮名の い とかも点火されてたようだから
そういう幻の送り火を追加でやれば良かったのに >>172
実際そうするしかないんだけどね
所有者に許される範囲でお参りなんかで利用してた人だけ馬鹿を見るのはなんともなぁ
モラルない馬鹿のせいで息苦しくなるのはどこも同じやね
張り紙だらけの店とか無料サービスやめた店を彷彿とさせる >>175
これ横棒一本足せば特大の大文字になるじゃん
許せれんわ！！ >>162
誰でもWelcomeで開放してたから今回それは通用しないけどね そんなにキレるんならもうこの時期は山に篭って勝手に見張ってろよじじい さっきテレビで京都府警と協力して対応するとか言ってたけど
どういう事なんだろ？ >>190
電気来てないところにどうやって点灯させるの？ >>192
山頂で祈念を書いた護摩木を灰にしなきゃならんのやがどーすんの？ >>196
そもそもモラルってのが意味不明なんだわ
送り火は保存会の所有物ではないし有志でやって何も問題がない 大文字山がある如意ヶ嶽も国有林だから国所有で
放火でもないから罰則などない京都人にも権限はない >>178
正直これがテレビで繰り返し流されて、
保存会はかなり味方を失ったと思う >>190
こんなのキャンプ用のLEDランタンで十分だぞ。
電池式だから配線も不要。そもそも現地には電気きてないんだから。
ちょっとは調べろや >>206
山の管理は保存会がやってる
無償労働でな！ LEDも悪くないなと見てて思いました
色合いも電球色が良いかなと
日付も違うので次からは相談して欲しい というか火を焚くというのはグレタトゥンべリ的にも好ましくないだろ >>190
消費電力の少ないＬＥＤにそんなたいそうな設備は要らんだろ >>59
こうやって何かと食ってかかって批判？痛すぎだわ。
葬儀のローソクにLEDが導入されてるの知らんだろ？ 勝手に点灯って聞いて準備されてたのを勝手に点灯したのかと思ったら全く別物じゃん まず根本的に送り火の日じゃないのに
送り火の行為をしたから問題なんじゃないのか？ LEDつけるために電気設備必要とか言ってるアホまで湧いてるじゃん
アホしかいないのか >>203
京都府警は相談受けただけみたいだぞ。
そもそも何の法律にも抵触しないから、警察は何もできない。 例えばいろんなイベント会場とかでLEDとかで電飾するのに
ちゃんと資格もった電気工事の技術者とかがやってるんじゃないのかとか思ってたけど、
これやったやつらはそういうのあったのかな？
火事が起きた時どう責任とるんだろ。普通はそういうのがあるから無許可ではやらないよな
他人に迷惑かけてもいいってやつがやらかしたとしか思えんよ
という観点でいくとこれはテロ行為に近いと思うんだけどね >>215
発電機持ってきたなら盗電じゃないじゃん
電気代の問題はどこで発生するんだ？ >>214
LEDつけるだけなのに管理が必要なわけないだろ
何を言ってんだお前は >>205
タブレットに護摩書いてフリックで消せばいいじゃん 仏様は気に止めてもいない
保存会の言動は仏様の力を借りて権力を振りかざすように傍からは見える >>190
いま、100均でも乾電池で点くLED売ってるよ テレビが入って、そんな怒ってないのにブチギレてることにされてそうな気はする。 >>225
怪しいやつ職質して逃げたら公務執行妨害でしょっぴけるな 安い電池式のLED照明を40個ほど並べれば余裕でできるんで、予算は10万もあれば余裕
大型のリュックサックを用意すれば、個人やごく少数でも実行できる >>196
いや春秋の陽気がいい日なんて結構観光客も登るし公園化してるからね
だから警察も不法侵入取らない、捜査着手すら不要で終わる話
「どうしても絶対に火床近辺に部外者が入って欲しくないでござる」ならやるべき措置を取ってない方が悪いというのが現状。 別の山で『大』やれば良かったやん
それでも保存会がイチャモンつけるのなら保存会の頭がおかしい ＬＥＤライト４０、５０個は使ってるな
高輝度のＬＥＤライトはそれなりの値段するから金が掛かってる
学生ではできないだろ 富士山と同じで大文字山の環境条例すら作っていない
バカ京都の問題 警察も一応調べて事情を聞きに行かないと
そのうちバカが真似して騒ぎになるぞ
落書きもゴミも初動の対処が大切なのと同じ サプライズ花火を上げたりブルーインパルスを飛ばして皆を元気付けるくらいのノリだろ。
火を使ってやったなら問題だが、ただのLEDを使った真似っ子で、犯罪でも無いのにガヤガヤ騒ぐ神経が分からん。 >>228
周りの木を切り倒して草を刈って道を整備する
これらの行為を保存会の若手がボランティアで行っている キャンプ用のＬＥＤランタンでも使ったんだろ
ランタン置いただけだろうから犯罪性もないな >>228
管理が必要ないわけないだろ
これだけの規模でやるんだから相当の電源もケーブルもつかってるだろうし
電気系の自己で火災が起きたことだっていろんなところであるだろ >>242
落書きは器物損壊だけど、これは何の犯罪？ >>184
ああ、ごめん
思いっきり勘違いしてた
そういうことね
誰かがわざわざ登ってライトつけたってことか
今のLEDライトは性能いいからね
特に真っ暗なとこならなおさら目立つな >>222
送り火の日じゃない日に、
登山者が山でライトを使ったとして、それは単に「登山者が山でライトを使った」という行為ではないか？
山でライトをつけるたびに先祖の霊が帰ってしまうなら、お盆に先祖の霊は毎回すぐ直帰してる理屈になる そのうち我慢できなくなってSNSで自分らがやったって発表するだろ まあ、時代に合わせて法整備しないともうあれこれ駄目だね にしても少しは粋な返しでもすればいいのに
金に目が眩んで醜いったら >>244
別に整備してなくてもいいわけで整備してるんだから入るなって方が問題外 >>212
>>225
捜査だと名目がないと動けないし、再発防止って言っても誰でも
入れる山なんでしょう？公共物扱いなら時間制で入山禁止かなぁ 所有者の慈照寺が入山に制限をかけるだろう
参拝や墓参り以外は入山禁止になるかもね
あーあ コロナのイルミネーションに大文字使って常時点灯させとけよ
保存会は補助金が増えてウハウハだぜ？ >>203
ユーモアもない息苦しいとこだな
今年もLEDだけど大文字見られて良かったやつもいるよ >>246
現地にケーブルなんて存在してませんが。 なんか日本の伝統を破壊したくて無理やりこのモラルない馬鹿の肩を持ってるっぽい工作員沸いてるな >>252
いや該当する法律あるけど
ひっかける為に出来ることを地主がしてないだけ LEDランタンを点灯させて山に登って何の罪に出来るのか
新型コロナの自粛より難しい 格式が観光資源の一つでもあるからね
商品が毀損された、つまり要はカネ 京都に日本人は居ませんでした～
居ませんでした～
僕は何を思えば良いんだろう そもそもこれ、先祖の供養になっているのかね。
生きている人の自己満足なのではないでしょうか。 さあそろそろバレるかな？
今晩山を見てくれ！というラインを週刊紙に売られちゃうぞ？ >>260
まぁ宗教儀式なんで賛否はあるわな
俺がご先祖さんなら喜ぶと思うｗ 伝統とか歴史とか破壊したがる奴っているからな
だいたい中国だが >>263
破壊しようとしてんのは
勝手に点火点数減らそうとしてる保存会だぞ
何だよ75→6点てw >>255
日本の気候だと毎年整備しないと木が生い茂ってかがり火がみえなくなるし山火事の危険もある。
整備無しでは成り立たない >>246
あのさあ頭わる過ぎるんだ.が
山の管理とイベントの管理は全く別問題だろ
イベントの管理をしてないんなら問題だが何も問題起きてないんだろ
山の管理とは全く別の問題 >>190
白熱電球で世界が止まってるお爺ちゃんかよ 秋田の犬文字焼きは良いのか？
よっぽど侮辱行為だと思うが 大文字焼きの待ち受け画面にしようかしら？ご利益あるのかしら？ 勝手にライトアップした人も「先祖の供養のため」なんじゃない？ なぜ警察は動かない！
京都1200年の電灯を虚仮にした犯人を火あぶりの刑にしろ！ スイッチだけスーツケース内に設置して持ち歩いとけよ 単なるイベントのためのイルミネーションという
認識しかないんだろうね
毎年行われている伝統行事に対する
リスペクトが無いからこういうことが出来るんだろう お盆の送り火は何の妨害もされていないし、今年もつつがなく実行される
文化も儀式も何も破壊されていない >>273
俺も先祖の立場なら、東南アジアの仏壇みたいにカラフルにして欲しいね 別に恒久的な破壊がされたわけでもないし、どーでも良いわ >>285
まったくその通りで保存会以外がやってはダメな理由がない
ただの利権 >>263
伝統を壊してるのは保存会なんだけどな。
大晦日に送り火焚いたり、今回だって公式のはかなり数減らしてショボくなる予定だしな。 しょっぴける可能性があるとしたら迷惑防止条例ぐらいじゃね
無理だと思うけど >>282
この手のいたずらは数年おきにやられてるので本当はそこまで怒るほどのことでもない
ただ、事故がおきた場合の責任問題とかあるからニュースでは怒っているポーズを取る必要がある 激怒してるという保存会って
自分たち何人かで何日もかけて田覚の寄付金もらってやってる行事なのに
1人で予算数万で実現できることが実証されて怒ってるんだろ イベントだと思っていたわ。
そういう人、たくさんいるでしょ。 ご先祖様「おぉ、、、ようやってくれた…」
と感謝していない事も無い。 >>246
て言うか送り分で火災起こしたことも有るだろｗ
電力に難癖付けすぎだな ご先祖様も今年のお盆ぐらい自粛しとけドアホ！
と京都人が追い返しただけの話だろ 従来の運営者は権利を主張するんだったら法的な側面でやることやってろや。
山ごと丸ごと買って自分たちのモノにしてしまえばいいじゃん。 >>288
伝統行事に対するリスペクトが無いとはこの事かな
＞如意ケ嶽は「大」の字ではなく字の中心と頂点の計６か所のみを点火する >>307
んー？
１人でやったと
なぜ
思ったのかなー？ まあイベント会場で毎日やる事が違うのと同じだろ
送り火の日程以外にやれば問題ない 別にいいじゃん
何をカリカリしてるんだ保存会よやらは >>273
良い意見だな
確かにご先祖さんからしたらLEDでも灯してもらって嬉しいよな
今年は諦めてたのにライトアップしてくれてな
おおきにって喜んでるるわ >>1
これイタズラで点灯ってライトをスイッチオンでつくのかな
大文字って全部薪を燃やしてる火と思ってた >>308
自分ちは
毎年送り火に手を合わせて
「来年もまたご先祖さん帰ってきてや～」ってやってるから、このニュース聞いて嫌な気になったけど >>306
なるほどな
我々ではないアピールだけどニュースにしてもらうために怒ってるのか >>24
同意
「小」なら問題は悪化しない
「大」を名乗ったら揉めていただろう
長州大力
アントニオ大猪木
ジャイアント大馬場 どうせなら「恩」って漢字にするまでやればよかったのに >>308
保存会もイベントというか花火くらいの感じでやってるぞ
YOUTUBERが興味を持ちました
「点けてみた！」 >>246
Amazonで1000円で売ってる電池式LEDランタンを並べるだけの簡単なお仕事ですが？ 阪神の際はパトカーで出口を封鎖したそうじゃん
記事で川端署は捜査しないとは言ってるが、実際はどうやら 正直観光客来ないならできるなら今年は手を抜きたい保存会であった 京都人の反応
事件の第一報の段階では軽い不快感
保存会の人が青筋立てて怒り散らしてるニュースを見る
↓
まあまあ、そないに怒らんでも。ニヤニヤ
器が小さい思われますえ
京都人といっても一枚岩じゃないからこんな感じだろ 怒る意味がよく分からないな
既得権益的なものが脅かされてヒステリーになっちゃってるのかな？ 今までにもやられてたイタズラだけど、最近バッテリーとLEDランプの性能が激上げしてるからすごく目立って問題化? >>322
あれ旧暦に合わせてやらないと意味ないよ 大文字、世界文化遺産とかになってる？
曖昧な状況につけ込んだ行為だろうから、それなりに手を打つのがいいようにも思うけど。 送り火本来の意味ぐらい理解すべき
夏祭りじゃねえんだから 額に金の文字が浮き出ていた保存会会長ｗ
顔真っ赤にして激怒しすると、出自がばれちゃうよ 馬鹿だなあ
自己保身のために擁護してるつもりが余計に怒らせて本来許された事柄を事件にまでしたてあげちゃって >>317
「この大文字焼きは出来損ないだ。16日に見てください、本物の大文字焼きを見せてやりますよ」
せめてこのくらいの下らんユーモアを持ってほしいです 反"抗"声明文とかきてたり置いてあったりしてたんじゃないのw
顔真っ青やぞ >>336
保存会側主導のやつがLEDのやつよりしょぼいのやったら色々言われちゃうからなｗ 妙、法、船の文字もあるのに
大だけ調子に乗りすぎだろ >>337
ご先祖を名乗り京都人を名乗り擁護
アホしか擁護してないよね そもそも犯罪じゃないし、嫌なら山ごと借りるか国から購入するしかない 進次郎ね出番だな
大文字焼も環境第一
来年からLEDにしましょうってね 犬文字焼きやったらいたずらかもしれないが、大文字焼きならいいんじゃないの 京都仏教会のお寺さん
祇園祭り山鉾保存会
大文字焼き保存会
裏千家
池の坊
これら観光利権の恩恵を受けてはる方々は祇園界隈でたいそうな羽振りだそうで
舞子さんのパトロン気取りの方もおらはるとか 本番用に設置済みだったLEDを勝手に点灯したの？送り火といいつつ近年は照明だったの？ >>78
「田舎者ゆえ知識なくてすみません」
大阪人でそんな事いうヤツ南大阪の田舎もんだろなきっと
そうか上阪者の末裔か >>323
たとえば、いたずらで登ったひとが転んでけがをした場合、
階段を整備しているのは保存会なのでとばっちりが来る恐れがある
なので許容していないという態度を示さないといけない 夜間登山者が自分の持ってるヘッドライトを最大出力で一斉点灯したらこうなるよ
ライトの光度は進化し続けてるんだぜ
大文字点灯ツアーとかできると思うわ このバカな保存会を解体して有志の入札制にすべき
ちゃんとオーナーにお金入れようよ 火病起こしてるチョッパリは大好物のチョッパリ伝統食のウンコの塊を食って落ち着け ！ >>4
体も小学生に戻してくれるなら喜んでやり直す 電気はどこから引っ張ってきたの？
無断で使ったら窃盗じゃね？ これを実行するのにどのくらいの人手と費用を要するのか知りたい テレビ局あたりで再現実験してくれないかな
LEDの数とか、発電機がいいのかバッテリーがいいのか、何人いればできるのか >>350
なるほど
犯人は大に恨みを持った人物の可能性が高いと！ 1年365日、電球色のLEDライトで煌々と「大」ライトアップしたらダメなん？お盆だけ松明燃やすとか？ 何が面白くてこんなことするのか
知能が小学生レベル 火病起こしてるチョッパリは大好物のチョッパリ伝統食のウンコの塊を食って落ち着け ！. >>360
大阪も京都もどっちも田舎だと思う
目くそ鼻くそ >>373
観光客呼びたいお土産屋さんの息子とかだと悲しくなる 「大」じゃなくて「犬」にしたとかなら怒られても仕方ないだろうが >>369
十年ぐらい前に犯人が捕まった例だと京大生が十数人で懐中電灯を持っているだけだった 行事を大事にというが簡略化してる時点で供養もへったくれもない 感染者数に合わせて警戒度を大、中、小で点灯すればいいよ 私有地の山ったって入山権があるから入山禁止には出来ないよ
一般入山禁止にしても墓参の人は入山権がある
キレてる親父には無かったりして >>360
「それは大変でしたなぁ（ええ気味じゃ）」これですか？ 保存会のエラそうな態度が気に入らねーから
もっとやれ お墓に造花を飾ったりするのも少子化高齢化社会の影響で
伝統も廃れるか管理がしやすいLEDになるだろ >>344
擁護してる人＝点灯させた関係者
とか本気で思ってるのなら、病院行ったほうがいいですよ 無神論者「何が悪いの？」
一般人「お前ら無神論者の存在が害悪」 >>390
ランタンまでいかなくてもハンディでいける
最近のLEDライトめちゃ強力 CO2を減らすならLEDだよな、なんたってレジ袋有料化だからな
保存会のほうが苦しい 自分たちだけの既得権益なのに、それを無断でやられたっていうジジイ連中によくあるの嫉妬って感じ
京都市民からの怒りの声が聞こえてこない 今後は灯火台周辺にセンサーカメラ仕掛けられ
ちゃうかもね
野生動物の生態調査とかで使うやつ、
バッテリーも結構もつし大した値段しないし
夜でも赤外線映像で鮮明に写るからな >>369
再現実験するまでもない
富士山の、日の出目的の行列の場合、手持ち懐中電灯とヘッドランプでこうなる
https://takara-yamanakako.jp/images_takara/2005.jpg
電池式のライトを40ほどリュックに突っ込んでいけば余裕 はい、入山禁止
コレも日本を崩壊させたがっている自己中共が
勝手に灯りを点けたせい
コロナの第二波もそう
最悪、日本を敵国扱いしている国の
破壊工作活動の一環という想定も忘れずに テレビで保存会のインタビュー聞いてたら随分と横柄だなと思った
歴史を知ってて大事にして当たり前みたいな 「土人」ってライトアップしたら発狂してしぬだろうねこの人たち 結局は入山制限するしかないでしょ
私有地なんだから入山禁止の姿勢を正式に打ち出せば不法侵入で逮捕できる
バカのせいで世の中の制限がまた増える >>396
・・
バイオマス燃料燃やすのは
カーボンニュートラルと言ってだな・・ 山に登ってみんなで点灯、このくらい問題ないでしょう >>1
>「保存会」が激怒
「保存会」とかいう組織に陰湿な問題があるからクリーンなLEDライト使ったんでしょう
火を使わなくとも安全に送り火はできますよ、まったく努力しない「保存会」は不要です 大規模なプロパガンダを反日・反日本伝統文化の
目的でネットで行っていることも忘れずに >>341
そお言うのにはなってないんだよね～
京都市の無形民俗文化財としては登録されてるんだけど
国の重要無形民俗文化財になってないあたりがおしい
ただ国の古都保存法の歴史的風土保存区域ではある 怒るのも理解できる。
今年はやらんと決めたのが馬鹿みたい。
海の家とか高校野球もそうだな。
逆に独自にやろうという心意気も理解できる。
黙認するのがベストだったね。激怒表明の時点でよくない方向へ向かっちゃってる こんなの、今回が初めてやない
学生さんが何度も懐中電灯でやってる
またかレベルで騒ぐ事でもない 縮小すると言ってるのに、LED使えば出来ることを証明しやがって！
護摩木販売利益、材料を運ぶ人夫代、宴会費やらを踏みにじるのか？あーん？
ということ なんで保存会が怒ってるからと
こいつらが大して仕事せず寄付金で遊んで暮らしてるから
今回の件で誰も大してお金もかけずに送り火が出来る事が分かってしまって
寄付金が集めが難しくなるし保存会の存在理由にかかわる １０万ルーメンの懐中電灯持参で登れば可能だろ
京大生が実験的にやってみればいいよ
アマで３０００円台だ >>407
電気引いてないから夜間封鎖は当たり前なのにやってない方に問題があるわ早くやれよと思ってるわ >>407
それには山を柵で囲う必要あると思うがそんなこと出来るか？ >>406
保存会は金と労働力を毎年つぎ込んでるから
薪代の足りない分は自腹で補填し、整備のための労働は完全にボランティア
伝統が好きで自分から参加している人も何人かいるけど、大半が檀家の付き合いで
参加させられている人たちばかり これだけ大規模な行為なのに目撃者いないってどういうことよ >>390
最近のLEDライトなんてクルマのヘッドライトより明るいんやで LEDの発色は熱エネルギーではないので
燃やす燃料ではエネルギー効率でも太刀打ちできない >>355
京都の坊主は観光客から金を巻き上げ芸子をはべらせ
大阪の坊主は相撲力士達に寝る場所を提供、飯を食わせてた
スポンサーを意味するタニマチとは大阪の寺町の地名
大阪と京都、どちらが男らしいかは寺ですら一目瞭然 これを機会に大量のCO2撒き散らす従来の方法やめてLEDにしろよ >>421
普通、入山禁止っていったら主だった登山路に「入山禁止」って立て看板出すくらいだぞ
藪こぎまでして突入するやつを想定してフェンスは作らない、そういうやつはフェンスがあっても乗り越えるからな なんで禁止されてないからやってもいいって理屈になるんだよ
禁止されてないからやってもいいって理由にならないんだぞ あははって大らかに笑うのが正解→保存会
まあ京都人には無理かな だれでも入れる山に行って、ＬＥＤを点けちゃいけないの？ >>147
儀式的に考えるとLEDの光って、ありがたみが足りない気がする、中国が作ったコピー商品ってイメージ
LEDの花火じゃ安全だとしてもダサくね？ 中京キンペ:
「おい、ゼニやるから、日本国内で
反日活動・扇動破壊活動請け負う業者はおらんかね?」 こんなん、やったやつ探そうと思えばすぐ分かるんじゃないの？
山には無くても山のふもとや登山口までの道の防犯カメラやドラレコに映ってるでしょ。
ひとりひとりライト持っての大人数だったら行列できてるだろうし、
少人数だったら配線ケーブル持ってる怪しいやつらが映ってるんじゃ？ 冷静に考えて歴史ある行事とはいえ山に大規模な火を使うほうが問題あるだろ
ドームイベントで引火しないローカロリー花火使うにも消防署に届けてギャーギャー文句言われながら承認受けるだから
日本の行政のダブルスタンダードぶりに呆れるわ 行事そのものに対して意見があるなら
正式に言えばいい
このままだと遊び半分の行為になってしまう 今年は花火大会なくて寂しいねーって言って会場でショボい花火打ち上げたらガチギレされたって感覚なんよねー
あんまムキになんなよじじい >>433
儀式を勝手に茶化されてやられればふつうに困るだろ そもそも日本の宗教的な儀式と言うなら
坊主に韓国人がいるのはおかしい事になる。
ハイ論破 >>428
入山禁止の立て看板位で逮捕とか無理でしょ
それで出来たら富士山で山ほど逮捕される >>435
発光部にレジ袋被せたり、ペットボトルおいたりするんだよ そら巨額の募金に補助金貰って大文字焼きやってんのに
遊びで一緒の事されたら何に金使ってんだ？
って事になるんだから激怒するだろwww
ちなみに本家の大文字焼もLEDだからな ユーチューバーじゃねーの？
大文字でLEDつけてみた結果wwwww
↑こんな感じで あんだけ大掛かりなのに誰がやったかも掴めないの？
ルパンかよｗ 畏れという感覚が最近は失くなってきたのかもしれんねぇ
秘仏だから撮らないでって言ってもパシャパシャ撮ったり、土足駄目よって言っても靴で上がってパシャパシャする人、うちの寺にもよく来るんだわ
困るわなぁ > 何者かによる悪質ないたずらとみられる。
これを悪質と捉える感性が京都人の陰湿さを表してるねえ
他の地域ならほのぼのニュースだよなこんなの 有志の厚意を踏みにじるコメント。どこが悪質ないたずらなんですか？ >>422 辞めたがってる人が多いの？ もっとボランティアを募ったら有名な行事だからそれなりに集まるのでは？
犬にされないように大の字の右上で見張る役ならやってもいい 警察が手を引いた
↓
という事は?
↓
国際的な公安案件の怖れ
背後に中共? 両半島? >>446
？通常の宗教は別に国籍別条件がついてるわけではないのだが
キリスト教なんかも日本に乗り込んできて布教活動してただろ
つーか外国人が儀式やる宗教なんて腐るほどあるじゃん >>448
私有地である以上、「ここは私有地だ入るな」って意思表示をしておけばしょっぴけるんだよなぁ… 「いたずら」って言い捨てるのは、いかにも上から目線。 >>428
一回りの柵と門扉または準ずるものの設置を講じないと侵入禁止の効力が生まれないんだよ
現行犯で見つかって「出ろ」と言われたのに逆らうと不退去罪は成立する やったもの勝ちか…まぁ取り締まれないなら仕方ないか >>413
民事で保護価値、保護法益は認められそうだね。
それだけじゃ辛いけど。 中国人みたいなモラルもへったくれもないヤツ増えたよな これの何がいけないか解らないって人はたぶん
情操や倫理観が未発達とか
共感能力がいくぶん欠けているとか
社会経験が不足しているとか
まぁそんな子供みたいな人なんだろうかね >>453
坊主がこの時期に5ちゃんやってる暇あんのかよ
そっちの方がもんだいだわ >>220 最近はLEDなんだ‥昔から電球のろうそくはあるよね >>462
一般人がしょっぴいた所で警察呼んでも精々注意が関の山
ってか注意だけなら看板もいらないけどな >>458
やりたいなら保存会に入るといいよ
檀家じゃないと入れないわけじゃなくて伝統行事が好きな京大教授とか入ってるし >>456
財政負担無いって判明した途端にリニア誘致するところだぞ
しかも「日本のために京都にリニアを」なんて文言で 「何が悪いのか」
こういう奴って、ひねくれ者って言われてる「人種」 だな >>416
そこらへんだろうな。
金目にしがみつく老害
ＬＥＤにして、人件費減らして、
坊さんがおごそかに霊送りする儀式を
静かにやったらいいよ。
大事なのは「心」なんだから >>424
それは言い過ぎ
車のヘッドライトと同等のものは今でもまだかなり高輝度なもん
その辺で一般人が持ってんのはまだ全然輝度的に足りない >>422
金の流れ調べた方がいいよ
会に助成金が入ってるしさ アルかニダの日本洗脳工作が着実に
進捗しているようですね >>432
親鸞や法然が南無阿弥陀仏と唱えるだけで救われるという
庶民にも貧民にも簡単お手軽プランを提示して布教したら
旧仏教がめっちゃブチギレた
そんな簡単に救われたら、俺たちがやってる儀式のありがたみが薄れるだろって
貴族から金せびるために、わざわざめんどくさい儀式やってありがたみ演出してるのに >>429
そもそも送り火自体がただの宗教行為であって保存会の所有物じゃないから
本来誰でもやっていい まとめると
・仏教は日本人特有の宗教ではない大文字も同じ
・大文字山は保存会の所有物ではないから誰でも入れる
・LED照明を点灯させて山に登っても罪にはならない >>474 「いたずら」であることは衆目一致（多分犯人も）だから、モラルはあるでしょう。モラルを故意にないがしろにしたイタズラをしたというだけで BBQの用意しておいて、少しその場を離れて戻ってみたらコンロに使用した形跡がある、みたいな >>478
社会を斜めから見て茶化して笑ってるカスって一定数いるからな
まあ特にこことかはそういうのが多い どこのYouTuberだよ？これはいかんわ。大概にしとけよ。 土地立ち入りの差し止め請求と、そこに入って特定の景観を作ってしまうことの差し止め請求はちがうでしょ
鳥取砂丘で文字を作って問題になったようなの参考にできるかもね。 警察が取り締まらないとまたあれだよ
伝統警察みたいなのが出て来てややこしくなって
もうそれなら終わりにしてしまえの流れ
そこまで狙ってるならお手上げだね なんで保存会ってレクサスに乗れるぐらい儲かってんの？ >>471
お前の頭が悪いだけ
送り火の意味を考えろ 韓国人「おい、日本人、アイムジャパニーズと言ってみろ」
日本人「ア、アイムザパニーズ！」
韓国人「バカジャップ！ ザパニーズじゃなくてジャパニーズだ！バカタレ！」
日本人「バ、バカザップと言うな！ うぎゃああああ！」
: 京都土人、感じ悪いなあ。
「犬」とか「太」とか「大便」とか描かれたら怒りゃいいけど
LED照明を使い、携帯バッテリーか発電機を使って点灯させただけ。
規模を縮小させるとか言っていたのに先に大の字を描かれたので激怒。
挙句「伝統が―」「仏事がー」と言い出す始末。
壮大な悪戯だけど、お盆の迎え火と言う事にすれば問題なし。
そもそも、伝統がーという割に旧暦の7月16日の送り火を1か月ずらし、8月16日に
したのは観光目的のイベントだろうが。しかも、元々や、野焼きの行事。
しかも、お盆の迎え火の行事を送り火に変えただけ。
コロナでインバウンドも激減して、国内観光を激減している中で話題になって
集客効果が見込めるではないか。
如意ケ獄薬師坊の天狗「赤玉せんせー」を元気つけようと下鴨4兄弟のタヌキが
した仕業にしておけｗ >>404
当たり前でしょ？おまえこそ馬鹿なんですか？ >>433
神社に韓国人祈祷師が油撒くのと同じだな >>471
ユーモアやパロディを理解しないやつは欧米じゃ無能扱いだけどな
日本人は全体主義にハマりやすいから適度に抜かないと監視社会化が加速して息苦しくなるだけ 民度の高さに頼って法整備がされてないことが多い 民度が下がったことを前提に法整備しろ >>488
仏教は日本のものでは無いニダ
ウリたちが教えてやったニダ
↑
日本仏教という言葉も知らず
無論、神仏習合などいざ知らず これは意外とおもしろいテーマを含んでいたんだな。
・私有地での行為（私有地ならばでの話）が登山名目で許されるのか
・５山送り火会の独占行事は私的な慣習的行事なのかそれとも
行政が依頼しているのか
・５山送り火会が過去築いた送り火通路を第三者が借用するのは
権利の侵害なのか
・火ではなくライトによる照明は許されるか
・市民の感覚を乱した罪は存在するのか
・これは集団的示威行為として届けなくていいのか
今後反体制扇動行為に利用される危険性がないのか
・全くのユーモアな行為として問題にする必要はないのか。
・警察も捜査に入りたいところだが、法的な根拠がないのか。
・市長・知事は怒っているのかいないのか
・マスゴミがただ騒いだだけなのか
・伝統的・慣習的な独占供給者（例えば５山送り火会）に対する
新たなる供給参加者問題としてとらえるべきなのか >>482
毎年数トンの薪を燃やすので助成金だけじゃ足りないです
LEDのほうが安上がりだけど観光的にも宗教的にも障り出そう・・・ 保存会が怒るのは当然、メンツをつぶされてるからな
伝統行事なんだから作法とかあるんだろ
単にライトアップしてるだけじゃないかもしれない
法を犯してるわけじゃないから、取り締まるのは無理だろうが
わざわざこんなことするとは思わなかったんだろうな
こういうことがあると条例とか法を強化して自由度が減るからほどほどにしておいた方がいい >>446
あのなー
仏教がどこから伝わってきたか知ってる？
インドだよ、インド！
日本オリジナルじゃないってーの >>1
私有地ってニュースで出てたけど本当なら逮捕案件 >>501
民間人の少年が勝手に軍事機密のMSを操縦してザクまで撃破した ＬＥＤなら強風時の火災の心配もない
消防や警察の仕事も軽減されて社会的にも有益だな >>510
昔にも犬文字にした事件とかあったよ
あれは京大生 >>498
京都芸大のほうが近いしやりそう
（個人の感想です） >>501
シャア専用なのに、誰でも勝手に無断で
使いまくること こっちは金儲けでやってるのに、勝手なことをするな！ 悪質という最も強い言葉で批難しているけど、そんなに悪質かしら？
壁に落書きより軽く思える。 >>475
違法じゃないから警察が注意する権利もないし越権行為 >>514
これ初めてじゃないんだよ。
昔から犬にされたり太にされたり過去に何度も悪戯されてる。
ネットが普及したのでにわかの正義マンが騒いでるだけ。 >>479
浅草寺がアルミ瓦にした時も、「今まで通り土瓦にするべきだ！」っていう人に対して
「寺院は昔からその時代においての最新の技術を用いて建設されていた」て論破されて
アルミ瓦になったって話だし、大事なのはその所作そのものよりも精神を受け継ぐことにあると思う >>475
>>526
以前のときには逮捕者が出てるよ
罪状は知らんけど 『宗教的儀式に「似てる」「真似した」からいかん』
とは・・・ >>469
寄付金・補助金・護摩木やらで1000万以上の収入はある。
ただ維持管理やらで主要メンバーは毎週駆り出されて
いるらしいし、NGO法人として会計報告もきちんと
しないといけないから、遊んで暮らせるなんてバカの妄想だよ。
治山やら植林までやってんのに。 >>501
ジオン:「勝手にソーラーレイを起動すんな」 松明の火 ありがたい ご利益がある
LEDの光 ありがたみがない 罰あたり
単に大昔は火をつけるしか手段がなかっただけだろうに >>498
光らせた後、ホルモー！って叫んでたりして 立ち入り制限くらいしか手が無いだろ
夜にＬＥＤライトもって、みんなで山登ったといわれたら
文句言いようがないし >>513
日本より戒律に厳格ななずの東南アジアの仏像もLEDまみれな件 罪に問われなきゃ何やってもいいだろ
みたいな文化風俗破壊は日本人心理らしくないなぁ こう言うのにわざわざ出張ってきて
「けしからん！」って言うのって
自粛警察とか人殺し正義マンと
同じ部類なんだろうな
殆どの人は気にしてないし
警察も相手してないんだから京都まで行って
犯人()捕まえればいいじゃんw
エアコン効いた部屋でカタカタやってないでさ
(笑) >>528
上にも書いたけど、昔は明かり＝火だったから、そうしてただけなんだよね。 >>526
そこは微妙だな
少なからず私有地だって分かるようにしとけば注意するのは当然っちゃ当然
これが出来ないなら人の土地で勝手にBBQやる奴らにも注意出来なくなる 里帰りしてた先祖を送るためのものを勝手に使われたらそりゃ怒るだろ？
地元の人からしたら観光の物だけではないんだし >>512
日本を敵視する国の扇動工作も忘れずに
平和ボケではダメ >>508
自分の所有する別の山でやるならパロディとも言えるけど本家に乗り込んでパロディは通らないだろｗ
そこらへんの区別もつかない馬鹿のせいで監視社会化が加速して息苦しくなる >>542
登山道として開放されてる道で、ランタン持ってても注意はできないんじゃね？
流石に火焚いてたらアウトだ思うけど。 火を焚いてないから逮捕は無理だろ
ＬＥＤだとワット規制も無理
保存会が生きる道は常設の電光化しかない そろそろプロジェクションマッピングやドローンの導入で効率化を考えてはどうか バカ丸出しで田舎ものが集まる祇園祭が、蒸し暑い梅雨に開催されるのも、本来観光に適さない時期に観光客を寄せるため
それはそれで良いんだよ
喜んでバカが集まってくるから >>511
日本仏教って言い方、初めて聞いたわ。元々と外来の宗教を日本式にアレンジしただけなのに。 私有地だからアウトだろ。
もうこれからは柵でも作ってガードしないと。
個人の良心に任せてたのも限界。
あれこれ理屈こねまわしてやりたい放題。
民度が低くなった？そんな国になっちゃったんだよ。 >>541
詳細は覚えてない
たぶん現行犯逮捕だったように記憶してる 先祖供養のためなら宗教法人化して法的に所有権を明確にして管理すべきだろう ウヤムヤだから勝手に侵入する奴が出てくる 点火時間は1962年までまちまちだったが、
1963年から観光業界からの要請により、大文字が20時ちょうどの点火となり、
反時計回りに20時10分から松ヶ崎妙法、20時15分から船形万灯籠および左大文字、
20時20分から鳥居形松明と固定化した。
うーん観光業界・・・ これ、やった奴がいちいちLEDセッティング
してんのかと思ったら、電源入れただけなのな。
しょぼ。 >>546
前提が違うな
俺は>>462の流れで地権者が意思表示してる場合のことを言ってる そもそも今年はお精霊さんはお迎えしたん？六道参りは？
珍皇寺さんは迎え鐘は中止、水塔婆も高野槇もネットで受け付けて
ちゃんと帰って来たはるかどうかw
まあ地域によって色々やけど >>513
いや、だから。
火災の危険性もあるのだし。金もかかる。
「焚火」は一部でいいじゃん。坊さんが読経するあたりとかで。
あとはＬＥＤをスイッチポン！！
クーラーの効いた室内で、今年も五山か～ってＴＶでみるの
コロナも、熱中症のリスクもない！
>>522
いやいや、京大生は悪ふざけしても許される感あるから。
他大学だと、怖くてやれんこともやるかも？
京大出身にはお偉いさんもいっぱいいるしな
火消しは各方面からあるだろ。
京大ＯＢの皆さんは「元気があってよろしい！」
って内心、面白がってると思う >>531
大体がボランティア活動みたいなもんだよな、あったとしても会員を労う懇親会が年に数回程度。
ライオンズなんて人数少ないクラブだと、収支火の車だよ。 >>548
それ賛成、最新のテクノロジーでカラー化アニメーション化のほうが
観光客が来る。保存会は時代遅れ 宗教的な価値観を基準にして、人を罰してはいけないな。
不快に思う人がいるのは分かるけど、、、 好きにすれば良いとは思うけど
こういう事するから
世の中何でも規制しないとならない
ギスギスした世の中になるんだろうな 山の所有者が怒ってるなら仕方ないが怒ってないならいいんじゃね
保存会はメンツ潰されたから怒ってるだけでしょ >>534
昔は火をつけるだけでも、結構手間だったから、尚更火は大事だったんだろうね。
中学生の頃に体験学習で、『縄文時代の火の起こし方』ってのをやったけど、
結構大変だったわ。 >>24
｢小｣なら笑い話でも済ませられる
｢中｣なら現状シャレになってない・・・ >>555
定期的に点灯させた方が観光客増えるぜ
コロナ対策なら観光客の分散も可能
常設の電光化は社会インフラに必要だろ？ 自粛するくらいなら、本番もLEDにしてお盆の期間中ずっと点灯してれば
観光客の密集も避けられるだろう >>564
いやいや、観光なんて時代遅れだから
アフターコロナの新時代なんだから京都も脱観光しないとね >>550
アレンジし過ぎて原形と乖離しすぎたものを日本式カレーとか日本式ラーメンって使われ方はするし別にいいんじゃね 保存会なんてボランティア団体辞めて宗教法人大文字の会とかになって寄付を集めて管理しろよ
保存会もやり方がずさん 整備とか維持費だけでも年間いくらかかってんの
総括原価方式だろ？w >>547
美味しい汁吸えなくなっちゃうからだめええええええええ＞＜ これで、惰性で鼻糞をほじりながら「補助金の手前、やってやるよ」という精神で
行っていた保存会や坊主も真剣になるよｗ
コロナで規模を縮小する程度の伝統行事なんだろう。
この事件で注目が集まったし、本家本元の送り火を見せるチャンスでもあるｗ
あれはタヌキの仕業の「迎え火」にしておけｗ
伏見稲荷のおキツネさんのキツネ火かもよｗ >>576
もともと京都の観光業なんて産業比率の12%にすぎないよ
鬱陶しいから田舎ものは来ないでほしい >>566
こんなことにブチギレてる世の中がギスギスしてるんだが？ 今年できない事を嘆いた有志がやったのかも知れないのにな
まるで犯罪者のような扱いをしちゃってさ >>570
その時はたまたま警察官がそこにいたのか？ >>565
京都民がどれだけ五山の送り火を大切にしてるか知ってるので宗教的な問題だけではないと思うの。 >>545
マジでこれだよな
しかも無形文化遺産を勝手にするなよ Twitterでは8:2ぐらいで犯人が非難されてるな
歴史をなめるな、伝統をなめるな、擁護する奴は二度と京都に足を踏み入れるなってのが主なとこです >>588
犬にされちゃう事件は何十年か前にあったよ ユーチュバーなら思い切って犬でなく猫にしたら面白い
顔文字でも良い >>498
来年の折田先生像の額に大の文字が・・・ 私有地に入れなくなったら、宅配便の人困るだろうな。LEDも禁止されたら夜間の配達も出来なくなるね。 >>592
予備校時代1年だけ京都に住んだが、五山の夜は勉強もしないで
寮の屋上から送り火をぼーっと眺めてすごした 海で子供がモリ持って遊んでるところに
ここはワシらで管理してる海だからやめろって
モリを奪い取ってへし折った話あったな >>568
山の所有者は寺で、保存会は檀家だから、所有者が起こってるのと
ほぼ同じだぞ これを機に京都府知事に訴えて府の管理下で火をともす予算とか盛ってもらえよ 京都人は「コロナで人手が減って昔に戻って良かった」と言っていたのに
インバウンドも激減、国内観光も激減、坊主の拝観収入も土産物店の売り上げも
京都の地場産業の売上を激減した途端に大騒ぎ。
この騒動で、お盆の送り火には見物客が増えるだろうがｗ
前宣伝として只にやってくれたのだから感謝しないといけないだろう。 >>592
それなのに予算不足で松林が整備できてないの
だから薪の松が毎年足りないのｗ
京都民はそんなに大事な行事だったら松林の手入れぐらいボランティアでしてやれよ
これだけでも、送り火行事をどんなに粗雑に扱ってるかってことが良くわかるな 陸前高田市の被災マツの送り火の薪使用の時の騒動と同じだろ
保存会が年間1600万円という補助金をもらって薪の切り出しから設置点火まで
やってるから被災マツなどという無料の薪など使わなかった構図と同じで、
LEDでお手軽にやられてしかもそこそこの出来栄えだから保存会の存在が
脅かされると思ったんだろ。 過去の点火歴みれば伝統もクソもないように見えるがね 点灯しただけで激怒とか
次は点滅したり電飾レインボーにしてくれと
言ってるようなもんじゃないのか 言論遊びが過ぎて倫理観はとっくに壊れてるよな
瞬間瞬間で正しく聞こえそうなことだけ言えば「正義」となったし 薪に使う木を福島の瓦礫でって活動を
九州のやつが言い出しっぺで一時炎上してなかった？ 犬とか太とか夫とか
あらたな電飾こさえて
更に激怒させてやって >>569
へー、誰なんだ？ やっぱ京大生？
今回のもけっこーちゃんと計画してる感じする
単独犯じゃないよね
で、何年かたったあとの同窓会で、
あんときゃ面白かったよなーって語られて
伝説化するんだろうな 観光立国と銘打って京都の伝統文化に協力しない国も責任ある やはり安倍のせいだ >>626
そんで衰退してどっこもガラガラ
空き店舗だらけ
風情があってよろしいな >>594
全会はなぜ地元の人がいたのか？ 自警団か？ 私有地の所有者が誰なのかによるだろう
長谷川の私有地なら、LEDはダメだろな
他の所有なら、この保存会に言われる筋合いは無い
禁止なら今の火も禁止にすべきだし、所有者も山は閉山させる >>485
>そもそも送り火自体がただの宗教行為であって保存会の所有物じゃないから
>本来誰でもやっていい
この土地は寺の私有地、保存会は寺の檀家だよ。
寺が行なう宗教行為を、人手が必要だから代行しているだけという図式。 >>630
いや田舎のお人は面白いこと言わはるわぁ(笑) >>585 保存会かなんかしらんけど山にリアル火を付ける方がよっぽど不謹慎だと思うけど >>610
送り火の見物客が増えるわけないだろ
何を考えてんのおまえ？ >>9
他人がやってることを窮屈って君それ精神病だよ 激怒の原因は既得権益化された金の流れがバレるとかそういうのだろう China（しな）southKorea・珍走
もらるを覚えられい
どこでも糞尿たれ唾を吐く
帰れよ 空海がはじめた？ならやったのは空海の否定にいのちかけてる
真言宗の宿敵のあれと違うか？
あるいはそれのせいに見せかけたそのカルト教団の宿敵の極左集団の
あれのしわざかもな
京大だったらどっちも居そうだが後者が伝統的に圧倒的多数 京都を元気づけるためにはいいと思うけどね
目くじら立てる問題じゃないよ ラーメン二郎で「ロット乱すな」って怒ってる様なもんか >>545
保存会の土地でもない
国事行事でもない
地元民間の保存会が継続していた行事に過ぎない
誰かが新団体発して大文字焼きを守る会っての作られたら誰も止められないぞ >>635
産業比率の12パーしかならないものに過剰投資した結果がコレでしょ？
さすがバカしか住んでない町W 観光客は来るなと言いながら京都は韓国人と朝鮮人の移民だらけ
本音を言えるのはここだけ >>6
大阪のトンキンウイルスwwwww
321 ：不要不急の名無しさん[sage]：2020/08/11(火) 09:18:13.45 ID:wQzJs6kA0
きっと大阪のトンキンウイルスだから
その後、訪れた田舎者も蔓延するやろな
全員処刑しろよ >>592
そう思うなら五山とか言わずに他も復活させるのが筋だろ 送り火なんて起源もわからんし、仏教の教えとは関係ないし、お盆以外にも何度も点灯したことあるし、
簡単に言えば、意味わからんけど昔からやってるから自分たちもずっとやってるってだけだし、
どうでもいいよ。 その土地土地の風習があって守り続けてる慣習があるんだから
余所者がとやかく言うべきでない
遊び心でやった人たちが悪いと思う >>613
それは送り火を実施しているお寺や保存会が迷惑をかけられていい理由にはならないな
ただでさえ京都民の協力が不充分でたいへんなのに、二重に迷惑だろ
■■■■■
明確に、作業をする意志を以て私有地に侵入したら
不法侵入だと裁定する判事も少なくないだろうな。
■■■■■
ツイッターやらで擁護してる奴の意見を見ると
コロナは風邪だから問題ない
こんなことでコロナ広まるわけないから代わりにやってあげてる
違法じゃないから問題ない
山はみんなのもの
宗教嫌い、宗教のくせに観光で儲けるな
老害共が怒ってる？ なら正しいことってことだね
こんな感じだなぁ >>650
こういう基地外に何を言っても無駄
まともなことはひとつも言ってないw >>626
余所者風情がって思考が保存会の老害とそっくりで草 送り火自体が誰がやってもいいけど 他が大文字に火を灯したらまたトラブルになるんだろ
別な字でやっても保存会は文句言うと思うぞ >>421
山の中じゃシカやイノシシじゃあるまいし
縦横無尽に動き回ったり出来ないからね
人間の通り道は限定されるからソコで感知式の
カメラでも仕掛けとけばバッチリ写るな
で私有地内で撮った映像をドコでどう晒そうと
撮った者の自由とか >>658
だから、大して守られ続けてもない行事を、大袈裟に伝統がどうこうとか
言ってる矛盾を突かれてるんでしょ？ 見物客が集まり過ぎないように点灯制限するくらいだからそんなに厳粛なものじゃない
血圧が上がるほどカッカする問題じゃないよ >>650
てきとーなこと書かないでちゃんと調べろよ
山は寺の私有地で保存会はその寺の檀家の集まり、実質的に保存会が本気出せば入山制限できる山だぞ >>650
× 大文字焼
〇 五山送り火
京都人なら絶対ここ訂正してくるからな
日本人の大部分が大文字焼きだと思ってるのは昭和にながれたキンチョーのCMのせいだと思われる >>650
それはただの詭弁じゃん
寺の土地で、檀家がやってる行事だぞ
寺がやってるのとイコールだ 京都市の税金で補助金出てるとか
すぐに補助機は廃止すべきだな
私的な行為に補助はおかしい、市民も問題視すべき 三密がいけないんであって大文字がダメなんじゃねーだろ？
普通に少人数でやる分には問題ない筈で激怒する意味が分からない
つか何で中止にした？ >>633
こういうのは所有者が保存会等に一任してるのが普通だろうな >>664
京都人は他府県人を見下すのがデフォだからね。『古都、古都』ってえらそうにしてるけど、
奈良の方が古いんだけどね。 >>669
太も犬も既にやられてる。
犬に関しては江戸時代の一時期は犬だったらしいので、むしろ由緒正しいらしい。 例えていうなら
メロン3日後に食べようと思ってたら先に食べられたって事でしょ
そんなに怒る事でもないだろ
■■■■■
司法は、好ましからぬ模倣行為を忌むから、
他例と分別出来うる理由があれば、不法侵入を認定するわ。
■■■■■
>>659
保存会ってこのことで具体的に何か迷惑こうむってるの？
物的、人的被害ある？
ただムカついてるだけだよね >>1
ほんと日本人の陰湿さがよく出たニュースだわ
欧米ならコロナへの声援として拍手喝采が起きそうなのに
とにかく法的に罰しようと、気色悪い人種 >>668
たれは他人がどうこう言う問題じゃないだろ 昔は山の上に看板がたくさんあったけど今は消えたよな 山の上だと目立つからはじめたのが起源じゃないのか そもそも、今年はコロナ対策で「三密」を防ぐとして、如意ケ嶽の大文字は
「大」の字が分からないほど縮小すると言っているよね。
そんなショボい送り火を計画しているから反発した人々がお行ったんじゃないか？
お手軽なLED照明と発電機で「五山の送り火」ができると証明した事になる。
それを挽回するには、今年の送り火は縮小などせずに例年のように焚火を燃やさないと
いけなくなる。
だから、保存会と坊主が騒いでいるんだろうｗ サプライズ花火を上げたりブルーインパルスを飛ばして皆を元気付けるくらいのノリだろ。
火を使ってやったなら問題だが、ただのLEDを使った真似っ子で、犯罪でも無いのにガヤガヤ騒ぐ神経が分からん。 >>674
じゃあ入山制限だせば？
勘違いした京都人が単なる宗教論争をマナーとかモラルの問題にして私刑に持ち込もうとするよりよっぽどマシ ただこういう事件で気になるのが
保存会の人間は誰ひとり気づかなかったの？
携帯電話がある世の中だよ
誰か気づいてすぐに現場に急行すれば捕まえられたんじゃね
なんで放置してるかが分からん 保存会「お寺さんでも檀家でもない、一般の京都人は口出すな。お前らに関係ねえだろ。」 俺は、これを実行した奴の「発想」に感心する。
「大文字をＬＥＤで表現する」
こんなアイデアは、俺の頭では一生かかっても片隅にすら浮かばない。
それを思いつく＝実行した奴の柔軟な発想は凄い。（正体は前衛アートの作家かも）
バカバカしいネタではあるが、それが今や全国的な話題になっている。
それはつまり、マスコミも世間も「発想が凄い」ことを認めているからである。
何事によらず（バカバカしいことであっても）、それまで誰も気が付かなかったことを
最初に実行する者には、後から続く者とは全く違う功績がある。
と、俺は評価する。 >>658
守らない部族がいる
台無しだよ
壊す事しかしない >>698
何の権限があって捕まえられるんだよ京都土人w
書き込み見てるとこいつら500年くらい文明に取り残されてるわ 入山規制しても外から強力光源で照らせばいくらでもできちゃうw
保存会もあまり京大に喧嘩売らん方が良いと思うけどな。 >>688
騒ぎになってるだけで迷惑だろ
不法侵入者対策を検討せざるを得なくなるだろうし >>658
ただの利権で観光イベントをやってるだけなんだけどねｗｗ
>>659
自分たちの利権を守るためなんだから、自分たちで動けよ。 >>691
じゃ誰がLED片手に山登ろうと他人が口出すことじゃねーだろ
終了ー 如意ケ嶽の一部の大文字山
如意ケ嶽を含む一連の山々な登山道とハイキングコース
保存会のものでは無い私有地
パテント等があるわけではない
こんなかんじ たった1時間ライトつけただけじゃん
送り火無くてガッカリしてる人を喜ばせたかっただけだよ >>700
本意が品位になるのは、自分の口で語ったとき。
保存会は山の上に文字を灯すこと自体が自分らの専売特許だと思ってそうだから何しても文句でるだろ >>706
不法侵入は前から問題になってるじゃん
何を今さら >>689
日本人自体に陰湿なところがあるけど、京都人は信じられないくらい陰湿なんだよ。 >>716
どこまで行っても主観な話になるので、結論は無い >>703
米焼酎が美味しい
呼子の烏賊食べてたい >>706
自分らで騒いでおいて騒ぎになって迷惑ってw >>707
利権？
べつに寺や檀家にとっては黒字になるようなイベントじゃないのに何の利権？
具体的によろ >>693
理論がめちゃくちゃ
観光客が集まるのは良くないから
今年はひっそりと五山しましょうね
という趣旨なのに騒ぎにしてどーする！ >>704
ば～か
注意したり何でやったのか聞くためだよ
法に触れなきゃ注意も出来ないのかよ
お前は文明人ですらないただのサル >>4
その大切にしているものとやらが、厳粛かつ純粋な先祖供養の気持ちなのか、観光利権なのかで話は全然違ってくる。 大をナチスにしたらユダヤ人団体から非難来るだろ 大ならマシな方だ >>717
>不法侵入は前から問題になってるじゃん
大阪のおばちゃん理論w LEDだったんやろ？火事にならないだろうからええやん別に
なんかの利権でもあんのかえ？ >>595
Twitterはエコーチェンバーで安心求めるネトウヨのジジババ巣窟だからな
若いやつはインスタ引っ越してるよ こういう手の込んだ被害者がいないイタズラは嫌いじゃない 「何が悪いのか」の声も
これ言ってるヤツってほんとにいるの？
市有地に勝手に入って電気付けてんだぞ？
留守中、自分のウチに勝手に知らないヤツが入って電気付けてたら普通に気持ち悪いし、犯罪だろが。ばかなの？ >>724
予告なしで短時間やれば誰も集まらない
どうにか社会的制裁を加えようと屁理屈こねまくってて草
キンキンw 五山の送り火は大した伝統も歴史も無い
明治以降のものだ
京の伝統行事と言うのは辞めなさい
送り火自体は伝統行事であるが >>697
おめーに指図される筋合いはないと保存会は思うだろうよｗ
俺ｊは京都人じゃないし当事者にあーせいこーせい口出しする気はないが
入山制限されなきゃ他人の嫌がることも平気でやるなんて連中は、ネチネチと法に触れない嫌がらせをされても自業自得だわ >>725
法に触れなければ、注意する必要もないじゃん。何を言ってるんだ？ >>700
宗教的行事に対してLED電灯という合理的な代物をぶつけるのは
行事に対する何らかの否定的な意思があると勘ぐってしまうもんよね レーザー光線を利用して、五山に投影したら、送り火など再現できるわなｗ
入山もしていません。レーザーを山に投射しただけですと言えば済む。
大文字の予定されている場所にレーザー光線を使って文字を投射して投影したら
どうなるかなｗ
コンサートでも利用されているレーザー投影機ならできるでしょう。
京大の工学部の連中なら、手作りでレーザー投影機を作れるだろう。 擁護派は屁理屈こねてるが、他人の不快なことはやめろ、て当たり前のことがわかんねえかな？
地元民が邪魔すんな言ったら邪魔しなきゃいいんだよ 単純に
（今回のやり方だと）止める術が無い、という話 大文字焼の日に犬や太にされん様に気を付けんとなｗ
LEDライト持って数人集まっただけで点を付けられるんだからｗｗｗ >>715
宗教ってのはそういうもんなんだよ。
たとえば、オーストラリアのエアーズロックに勝手に登っちゃいけないってのも
理解できないアホがいるが、他人の宗教を踏みにじるようなことはしちゃだめなの。
信者でなければ関係ないが、本人たちには重要なことなんだから >>723
カネじゃないんだよ
「うちは五山の送り火の檀家ですしおすし」で相手にマウントとるためのツールでしょ
だからもったいつけて他人を排除してる
価値が落ちると困るから
京都ってそんなんの競争ばっかりだから たぶんやった奴も伝統を重んじてるよ
コロナごときで縮小なんて何事だ！って 宗教的行事を観光資源化している弊害だろうな
今後もここだけではなく、似たようなことがあると思ったほうがいい
今回の件は>>1にあるように私有地なんだから許可制にすればいい >>725
お前に注意する権限もなければ、強制的に事情聴取する権限もない
京都とかいうど田舎に籠もって生きてきたから自分が異常だと気付かないのかな？ >>700
【大文字焼きがLED照明に 「やめてしまえ」「これも時代の流れか」】山梨県 2017年08月19日07
https://www.j-cast.com/2017/08/19306111.html?p=all
山梨県笛吹市で行われた「甲斐いちのみや大文字焼き」で、火ではなくLED照明で「大」の文字を点灯させたことがネットで話題になっている。
�梠繧ﾌ流れだと受け入れる声や批判的な指摘など、様々な意見が上がっている。
�u甲斐いちのみや大文字焼き」は、江戸時代に行われていた精霊を送るお盆の祭りを、約150年ぶりに復活させたものだ。
1988年から行われており、今回の2017年8月16日の開催で30回目となる。
笛吹市観光商工課の担当者によると、「大」の文字の点灯は毎年8月13日から16日まで行われている。
従来、「大」の文字については、8月13日から15日まで白熱電球で点灯させ、16日のみ松明（たいまつ）を用いて火で明かりをつけていた。
�ｵかし、松明を設置する際などに山の斜面に安定した足場を取れず危険だという意見があったことや、コストへの配慮から、2017年から全日程でLED照明で点灯させることになった。
今回、44個の大型LED照明を用いて点灯させたとのことで、2018年以降も火を用いる予定はないという。 >>733
そもそも保存会が大晦日にやったり、今回みたいに規模縮小したりして伝統もクソもない状態なんですけどね。 >>734
立ち入り禁止してなきゃ私有地だろうが出入りしても不法侵入に問われんから >>736
何やかんや無理やり根拠を見つけてきて平安時代からの伝統にするのが京都の得意技 「捕まらなければ犯罪じゃない、悪くない」
みたいな、短絡的思考でやってそうだな。
大げさに言えば、窃盗常習犯だが、一度も逮捕されてないから真っ当な市民だって思考に近い。 >>749
じゃ法律で定めれば？
法治国家だよね？
魔女狩りみたいなことやってる京都人やばくね？ >>755
宗教ってのはそういうもんなんだよ。
心が大事なの。
よそ者が勝手に手を突っ込んでいいことじゃない >>738
今までも犬文字とかいろいろやられてたけど何も対策してないし
Win-Winなんだと思ってたわ >>740
現在の魔女はインスタやSNSを活用し、ネットで乾燥生け贄を売ってるらしいぜ。
ブダペストのほうだったかな >>739
本当にサルだな
法に触れなくてもマナー違反だったら普通に注意するが
法に触れなきゃ何やってもいいとか思ってるの？ >>7
これって何罪になるんだ？と思ってたらやっぱセーフなのか
山が全部私有地なら不法侵入だったかもだが >>745
2000年12月31日にも点火されとるやないかい。あれは自己都合と違うのか。 松明では費用高いし火を使うから危険もある 予算と高齢化による人員不足で中止してるんだろ 取材されてたチリチリヘアの男、どこかで見たことあると思ったら、NHKイタリア語講座に出てたDJだったわw >>758
禁止にしてないからって誰もが知ってる有名イベント会場にどこに問い合わせるでもなく勝手に入るとか幼稚園児じゃん >>757
周りがどう思おうが当事者が
＞先祖の供養のために行っている行事
といってるから、宗教的意味合いがあるんじゃないの？ >>758
しかも建物とか人工物じゃないと、不法侵入に問うハードルはものすごく高くなる。
山とか空き地はかなり難しい。 >>763
テロやってるイスラム国とまるで同じ理屈で草
君達の心が大事なのはよくわかった
でも他人の心も大事だよ？ １ヶ月修行すれば寿司職人になれる事がバレた感じなのかなぁ スレタイ京都府警本当にそんな事言ってるの？本当ならかなりナイスだな京都府警さん 実際地元住民は喜んで寄付してるのか？
俺も地域の祭りとかスポ少とかで寄付してくれってくるけどかなわんど >>763
心が大事なの？
だったらLEDで立派に作った大の字の方が心こもってるよね >>763
だったらこれだって心の表れかもしれないじゃないか。
なんでこれをやったのが余所者だって分かる。 なにが悪いと開き直っている世相に唖然よ。
ことの善悪が分からないやつが一定数いるってことか？。
山に登るのは自由までは読めた、その先、私有地に無断で入って
LEDランプを点灯させたんだろ？。予期せぬ電気代も発生するわな。
早い話、他人の敷地内に無断で入って池の照明を勝手に点灯させたのと
同じじゃないのか？。
ことの善し悪しが分らんやつらには特別熱いお灸をすえるしかあるまい。 >>727
本来はお寺と檀家がやってる行事だから前者だよ。
観光業界はそれに後乗りしてるだけ。 >>771
え？
禁止にしてないんだよね？
じゃいいじゃん
ハイ論破 保存会はそこまで言うならイベント扱いしてるマスゴミ叩けよ
おかしいだろ ねえねえ、みんな喧嘩を止めようよ。
人それぞれ感想は違うもの。
この件は保存会の人達の狭い心が間違っているって事で良いじゃん。
いけずな京都人らしいって事で許してあげようよ。
これで良いよね？ >>763
心が大事なら、まず実行者に何でやったか尋ねるのが筋では？
実行者の心も大切にしてやれよ。 >>742
嫌がらせするために法の抜け穴探しに執着するような人物がいるとしたら、それが誰なのかは明らかにする必要あるな
そいつをどう扱うかは周りの人たちがそれぞれ考えるだろうｗ >>782
電気を盗んだというなら、どこから電気を盗んだのかと >>755
伝統の赴きを誤ってはいけない。
毎年やる事が正しいの？
決まった日にやる事が正しいのか？
旧暦か？
太陽の赤経の角度で判断してやる事が正しいのか？
君は答えられる? LEDじゃライトアップ 火なら先祖供養という区分けがあるんだろ >>762
宗教って法律で定めるようなものじゃないんだわ。
アホにはわからんと思うが。
そういう宗教国家、たとえばバチカン公国みたいなところもあるけど、
国とかそういうの関係なんだわ。
宗教ってのは心のありようの問題なの こんなの気に入らないから罰しろみたいな空気は無駄だろ >>766
マナー違反っててめーが進行してる宗教の話だろうが
勝手に普遍的なマナーを制定してて草
悔しかったら国連憲章にでも買いとけ やった連中は他にばれないかヒヤヒヤもんだろうなー
勤め先やらにバレたらたとえ法云々問題なくても「法に触れなければなんでもするやつ」って認知されるだろし >>1
＞インターネット上には「何が悪いのか」
許可もなく勝手にやってるからだろ…
無駄に擁護するやつって知能低いやつばっかだよな そもそも大文字焼は飢饉と疫病を無くすための祈りで始まったんだろう
丁度武漢コロナの今にマッチしてるじゃんか
どんどんやれよ >>793
ああそう
じゃお前の心の中で処理してね これにブチギレてるやつは仏教学ぶといいよ
相手を許す心、自分の怒りを鎮める術を学べる 病的な承認欲求の結果だろ
見て見て！ぼくを見て！ぼくのやったことを見て！ぼくがすごいって認めて！
ママぁーーー！！！
こんなのをホントに擁護したいのか？ >>766
だったら言い方が悪いね
そういう場合は「喧嘩売るな」ではなく、
「地元の大事な行事です ご理解ご協力」みたいに言った方が相手への訴求効果が高い >>779
キミはあほだなあ。
キミの心だけだよね、それ。
他の信者の心は？
他人の心を慮る人間力が圧倒的に足りないわ、キミには
>>780
勝手にやっちゃだめなのよｗ
たとえばキミがコーラン燃やして「これが自分なりのイスラム教の
帰依方法だ」と言ったらどう思われる？ 被害者はどんな被害を受けたのか明確にしたほうが良いね >>4
小学校からやり直す以前の問題だよｗ
常識というものがないんだろう >>779
今回のLEDの大文字、どんな理由で行われたものなの？ >>787
筋を問うなら、まず実行者は「やりたいけどやっていいですか？」と最初に
きくのが筋では？
違う？ ガイジンが面白半分でやりそうな
緩いセンスを感じる。 >>798
一般人も通行許可されてる道路でLEDを点灯しただけだから。逮捕もされないし起訴もされないからだろ。 >>791
やりたい人がこのタイミングでやった。
それで良いじゃん。 >>806
それはお前だろw
どう考えても一生懸命やったイタズラだろうが
それをお前は否定してるのわかる？
少しは想像したら？
非難されてる人達の気持ちを 長い歴史でみれば
最初にやったのも誰かの思い付きで
続けようってなったのもたまたまで
時にはもう止めようか、ってなった事もあるかもしれないし
ただここまで続くとやらなきゃなんか具合悪いみたいなもんで
保存会も冷静に考えたら何やってんだろうね俺ら、ってくらいの
そんなもんでしょ伝統行事なんて
案外これを機にLEDが定着したりして
伝統だけに電灯、とかいって 保存会は保存だけしてないで毎年灯す予算を国や府に出してもらるように努力しろよ >>796
サルには言葉が通じないんだな
法に触れなきゃ何をやってもいいのかってことの返事になってないぞ
国連憲章とか意味わかってるの？ >>768
アレは21世紀京都幕開け記念行事って京都市の観光事業
保存会は当初めちゃくちゃ反対してるで >>816
何が私？
宗教にいたずらしたらだめってのは幼稚園で習うよな？
習わなかった？ よその墓の前で読経のテープを流し「お坊さんごっこ～」とかふざけて遊ぶのと同じような不謹慎さを感じる。 >>30
今回の件で即咎められることはないかもしれんが、
私有地である以上、立ち入り禁止にされたら、それまでだぜ。 罪だとか法律だとかで目くじら立てるのがそもそもダメなんだよ。
そもそも宗教行為なのであれば、誰にでもその自由があるのであって、誰かの専売特許ではない。
「自分らのやり方と違うし水を差された感じがするのは否めない。でも大文字に興味を持ってくれてはいるみたいだから、
いたずらで終わるのではなく、是非自分らの活動に参加していただき、本物の送り火の風情を感じてほしい」
とか言えばいいじゃん。むしろ人材確保のチャンスだろう
それが守っていくとか保存していくとかいうことではないのか？ >>811
なぜ？
いつからこの国は行動するのに許可制になったの？
俺今からトイレ行くんだけど、誰に許可取ればいいの？ >>767
立ち入り禁止区域だから軽犯罪法違反ではある >>821
それを今管理している人と山の持ち主じゃね？
私有地だから所有者いるでしょ？ >>779
お盆という日こと
燃やすということ
消えるということ
これが大切なんだよ
点灯してればいいってもんじゃない >>808
ID:i3N2A0S30
808 名前：不要不急の名無しさん[sage] 投稿日：2020/08/11(火) 11:17:39.62 ID:i3N2A0S30
>>798
誰の許可が必要なんですか？
815 名前：不要不急の名無しさん[sage] 投稿日：2020/08/11(火) 11:18:26.12 ID:i3N2A0S30
>>791
やりたい人がこのタイミングでやった。
それで良いじゃん。
821 名前：不要不急の名無しさん[sage] 投稿日：2020/08/11(火) 11:19:20.67 ID:i3N2A0S30
>>811
誰に聞くの？
神様？w >>832
立ち入り禁止なのは送り火期間中のみ。
あとは普通に入れるよ？ >>763
心が大切だから問題にしろとか左翼と同じやん言っててわかんないのか 安倍チョンがコロナ対策を何もしないんだから
自力で点火して 疫病を追い払う祈祷をするしか無いじゃんか
それとも安倍チョンが統一教会の聖水で疫病を退散させてくれるの？ 本当の持ち主が、何も述べていないので
話が分かりにくいという
あと、現代的解釈に宗教的主催者がいないイベントなので
よけいモゴモゴした話に >>823
LEDの人が他の宗派を信仰してるかもしれないし、宗教より大切なものを心に秘めてるかもしれない
それは誰にも犯すことのできない精神の自由
わかったか土人 ＞そもそも大文字焼は飢饉と疫病を無くすための祈りで始まったんだろう
じゃ国は協力しろよ 未曽有の疫病だろ >>827
宗教なら他人の私有地・私有物を無断で占有しても許されると？ >>819
法に触れなきゃいいからって、今時野焼きやるのもどうかと思うけどね
ダイオキシン出まくりでしょ >>816
非難されてる人たちってことは複数人でやってたの知ってるの？ 他の事でも模倣が増えないか心配だが
この保存会は勘違いしてないか
言い方も高圧的だし
利権と言うか助成金も出てるはず
叩けば埃が出そう 「ほう、なかなかおもろい事しよるやない
よろしやろ、ほんまもんの五山の送り火ゆうのを教えたりまひょか。」
ぐらいでよろしやろ
それにしても夜の如意ケ嶽登って怪我でもしたらどないするの？ お山で光線銃持って千本桜踊るイベントでもしたらいいんだよ LEDで綺麗だったよー
ありがとうございましたー！
文句言う京都人はせこい >>829
モラルの問題だね。
他人の宗教を踏みにじっちゃいけないなんてモラルは自分にはない、
他人の思いなんて知ったコッチャねえ、
と言われると、もうしょうがないけどな >>831
だよな
相当の金貰わなとやろうとか思わん… 皆があんまり怒りに同調しないのは
普段から「大文字焼きやおへん～」の京都だからだろ >>585
3 工業
3.1 イシダ
3.2 大阪サイレン
3.3 オムロン
3.4 オンリー
3.5 グンゼ
3.6 ジーエス・ユアサ コーポレーション
3.7 島津製作所
3.8 大日本スクリーン製造
3.9 ニチコン
3.10 NISSHA(日本写真印刷)
3.11 日本電産
3.12 日本輸送機
3.13 堀場製作所
3.14 村田機械
3.15 村田製作所
4 食品
4.1 黄桜酒造
4.2 月桂冠
4.3 創味食品
4.4 宝酒造
4.5 福寿園
4.6 珉珉食品
4.7 わかさ生活
5 その他
5.1 岩田呉服店
5.2 学生情報センター
5.3 京都信用金庫
5.4 京都中央信用金庫
5.5 タキイ種苗
5.6 ニッセン
5.7 ハートフレンド
5.8 国際電気通信基礎技術研究所
5.9 PwC京都監査法人 >>834
戦時中は燃やさないでやってたんだってね
あと、お盆関係なく大晦日に燃やした年もあるね！
何も大切にされてないねｗ >>822
へえ、保存会って口だけ番長なんだな。伝統を何一つ守れてねえじゃん。 >>840
保存会はあくまで宗教的行事なのに、イベントのように捉えてるのかと
憤慨し、喧嘩を売られてるのかとすら感じてるぞ >>843
私有物を占有なんかしてないし、私有地と言ったって誰でも登れる山に1時間ほどいただけ
屁理屈こきすぎいい加減にしろ >>840
>本当の持ち主が、何も述べていないので
寺と檀家という関係を考えれば、本当の持ち主が言っているのとほぼ等価だよ >>853
LEDライトとバッテリーを捨てて逃げたなら、不法投棄でしょっぴけるけど
ちゃんと回収？してるようだしね まず、ユーチューバー関係の者から
洗い出しを進めてみなさい。 これに文句付けてるの見ると日本もアホが増えたなとがっかりするわ
やった人らもたぶん笑ってほしいだけだぞ
そのためだけにこの努力ｗ笑えるわｗ 京都人の言う伝統や歴史の重さみたいなもんがいかに簡単に壊れるか、他者の善意で成り立ってるかがよくわかる出来事だと思う
昔の武勇伝を語る老人に周囲の人がハイハイと付き合ってあげてるようなもん >>843
論点を勘違いして屁理屈。
そういう態度がダメなんだっていってんの。 京都土人、怒りのタイマツ踊りか？
神聖な宗教儀式を言いながら、2000年12月31日の大晦日に点灯ｗ
キリスト教の新暦21世紀を祝福。要するに観光イベント。
元は野焼きの儀式だった上に、お盆の迎え火を送り火にしただけ。
しかも、今年はコロナ対策で規模を縮小して妙意ケ嶽の大文字は「大」の字も
浮かび上がらない。外部から見れない大文字をやろうとしている保存会ｗ
その前に、クッキリとした「大文字」をやられて激怒。
本音は「縮小してやろうと思ったのに、その前にやられて、本番ではショボい大文字を
やったら批判が殺到する。許せない」と言う事だろう。
いまだに、犯行グループが特定されないのは保存会に反発した京都の人々が
多いのかもねｗ >>853
軽犯罪ではあるけど、紛れもない違法行為だよ 送り火は送り火でやればいい、それを邪魔したわけじゃないし >>859
あくまで伝統とかいいながら、
大晦日のイベントでつけたりして魂売ってるじゃん >>806
たとえばキミがコーラン燃やして「これが自分なりのイスラム教の
帰依方法だ」と言ったらどう思われる？
これ大文字焼きでたとえるなら行事中にヘリで水ぶっかけて鎮火させるくらいの行為じゃね？ >>872
もともと田舎モノを集めるためのもんだ
アホがわらわら集まってくる 昔は灯したけど今は寺も金が無いし檀家も高齢化でできない状態
それで変な有志が出てきてLEDで灯したらこの始末 >>875
軽犯罪にもあたらないよ
軽犯罪ってのは京都土人みたいに濫用していいものではない >>873
宗教ならなにやっても許されるみたいなこと書くからだろ。
屁理屈でもなんでもないぞ。 >>870
俺も9割方どっかのYouTuberの仕業だと思ってるなー まあ第二第三の犯行を防止する為にも今後何らかの処置は必要だな >>766
マナーなんか人それぞれのマイルールでしかないよ。
>>823
そんな事、幼稚園どころか大学でも習わないよ。 元々は魔除け祈願なんだから、コロナ魔除けでええやん あれをやったのが日本を快く思っていない人間の仕業で、俺らが勝手にやったのが何が悪いみたいな流れであればあれは許されないって人間が大半だったんじゃないかな
日本で古くから行われてきた催事や意匠を勝手に使うな奪うな、と開催者の立場を尊重した意見が出やすい状況にもなっていたと思う いつの日か、人手不足で
LED化されるだろ、そのころには炎に見える形にできるから安心して >>848
だよね
明らかにクオリティの低いものにあんなにキレるって小学生相手にムキに喧嘩するみたいで滑稽 >>880
例えが遠すぎてなんの説得力もないよｗ
薪の松がコーラン並みに大事なものなんだったら
保存会は自前で全部松揃えれるようにしたら？
経典を粗末にしすぎなんじゃね？ >>880
コーランが自分の持ち物だったら誰も咎めることはできない
残念ながら中東の一部のテロリストは過激な行動を取るだろうが
君は自分を中東のテロリストと同じですと言いたいってこと？ 保存会の補助金は定率だから
1000万円市からほしければ保存会も
1000万円持ち出ししないとならない。
好き勝手できる金じゃないよ。 >>877
だから保存会の言い方の方がおかしいんじゃないのということ 今どれだけの人が自分の家でもおしょろさま迎えて玄関で送り火燃やしたりするんだろ？もしくは精霊流しとか。そういうことをしたことない人にはこの日本独自の"夏"や"お盆"という神秘性、精神的な意味や風流さがわからんだろうなあ。 >>851
別に踏みにじってないよね。利権がらみの保存会は、踏みにじられた事にしたいみたいだけど。 不安になったんだけれど、
保存会ってのはきちんと地元の京都人で構成されているのよね？ >>883
立ち入り禁止にされている他人の私有地に
無断で侵入するのは軽犯罪法違反だ。
歴とした犯罪。 ずっとライト付けとけばいいじゃん
田舎のドライブインぽいw そもそもLEDだし
だれでもスイッチいじれる構造にしてるのも意味不明だし
その保存会っての頭悪すぎじゃない？ >>881
じゃあコロナだし中止すりゃいいじゃん
田舎者が泣いて悔しがるなんて京都人からすりゃ最高のエンターテイメントじゃん
随分な慈善事業だねえ Q なぜこのスレが伸びるか？
A 京都人が嫌われてるから >>905
私有地だけど立ち入り禁止にはされてない >>886
登山ルートを変える
大文字山への入り口を変える
本当の所有者が入山禁止を宣言
くらい >>870
ヘズマとやらが怪しい
世間を騒がせたお詫びに縮小される送り火を灯してみた >>901
ゾロアスター教（拝火教）みたいだな。原始宗教だな。 >>900
こういうのがわからん人がLEDでいいじゃん！とか何が悪い！とかいうのだろう。心の貧しい人だよ。 >>892
俺らのイベントにフリーライドするな、というなら今すぐにでも納得するけどね
彼らは、「あくまで先祖の供養なのに何かのイベントだとでも思ってんじゃない
のか」と言ってるので、疑問を感じる >>910
ＬＥＤは犯人が用意して設置して撤収したモノであって保存会が置きっぱなしにしてたわけじゃないらしいよ 私有地で行う私的行事に補助金はおかしい
すぐに廃止すべき、共産党が問題定義しなければいけない >>910
いや京都のこの山にはそもそもそんな構造は無い。
犯人が自分で持って行ったんだろライトは。
LED化したのは別の山だ
ここはまだ火でやってる >>900
>>918
いやわかるけど、他人の大事なものも尊重しようねってだけの話なんだけどわからねえかなおっさん >>841
信仰しているなら、ちゃんと筋を通して山の持ち主と保存会に
最初の真摯に話を通すべきだったね。
まあ、私はこれはいたずらだと思うよｗ
もし本当に信仰してるなら、当然最初に話を通すはずだもの 違法性はみつからなんな
倫理的な問題かな
現代アートぽいけど >>914
>普段は入山禁止の金閣寺大北山へ！
ｈｔｔｐｓ://www.maimai-kyoto.jp/event/ky18b155/
火床のあたりは他の山も立ち入り禁止にしていると聞いているぞ >>900
だから、今玄関先で火をもやしたらダメなところが多いだろうが。さだまさしで有名に
なった、長崎の精霊流しなんか、静かって思ってたら、爆竹鳴らしまくりだし。
>>918
何でもいいものに、『オレが気に入らない』ってだけでダメ出しする。心が拙しい上に
狭い人だよ。 >>918
心が貧しいから、6カ所しか焚かないショボイ送り火でも先祖を送れるとか
傲慢に思ってるんじゃないの？
心が貧しいから、伝統行事を観光イベントに売り渡して平気な顔してるんじゃないの？ 何人でLED灯したんだよ 大が中途半端で人手不足だったのか
完全にやれば支持されたかもしれんぞ >>923
俺もお寺さんと檀家の行事に補助金はおかしいと思うんだよね。 何が悪いのかとか言う奴は自分の家を晒せ、電気つけにいってやるから 原爆ドームの空に“ピカッ”で『Chim↑Pom─ひろしま展』中止となった問題を考える
http://www.webdice.jp/dice/detail/1103/
これ系かなあ >>838
なるほど、きみにとって宗教＝左翼なのかｗ
エアーズロックに登れ、教会に小便しろ、コーラン焼けって人？
それ、左翼以前にならず者だぞｗ
>>889
かわいそうに
>>903
踏みにじってると思うよ。
自分が踏みにじってないと思うから他人もそう思う、は危険な考えだなあ。
キミは山の持ち主にも会ってないでしょ？ >>925
どんな形でもいいものを、保存会とやらで形を決めてしまったら、利権の始まりになる。
茶道や華道の家元制度みたいなものだ。 >>886
正式な作法でも何でもないんだから他の集団で登って点灯させても供養として何の問題も無いだろ
集団でお経でも読めば十分でしょ やったやつは「保存会が激怒」ってニュース見て爆笑してんだろうなー >>937
意味不明w
これが現代の魔女狩りをやっちゃう土人 >>940
何が悪いのかわからん奴等は家宅侵入同意してるってことだろ、じゃあ電気つけるの問題ないよな LEDライトは直径30～40センチ
それを約40個持って小一時間山を登って設置、点灯
またそれ回収して夜中に下山してんだよ
すごいよ、こいつらのつまらんことにかける情熱ｗ LED持込で点灯したのか
ずいぶん金かけたイタズラだな
でも、そこまで怒る事じゃないでしょ
実際、警察も動かない >>19
>>445
論破されたら犯人だと喚くのかいｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あたまおかしい >>941
年越しイベントに送り火売った時点で、自分から伝統を踏みにじってんだよｗ >>949
他人の敷地は良くて自分のは駄目とかビビりすぎだろ >>937
まずお前の家晒せよ
俺が電気つけに行ってやるから通報しろ >>628
そうか、やっぱ京大さんか
京大さんなら、しかたないよね～
と、京都のひとは生暖かく見守る >>951
保存会の老害どもより、よっぽど気合が入ってる
尊敬に値するわ >>263
はあ？日本の印象を悪くする京都土人が何いってんの(笑) >>937
自由に出はいりしていいと許可してもらわない限り、警察のお世話になることになるよ。
なに勘違いしてんの >>941
お前が踏みにじってる事にするのも、同じぐらい危険な考えだと思うよ。ＬＥＤがダメなんだったら、
ガス管を通しておいて、それで火をつけりゃいいじゃん。 誰でも行けるようにしてるんだから、何も問題ないだろ >>936
共産党に問題提議してもらう方がいい
やりたい奴がやればいい、税金はおかしい 一般人も通行許可されてる登山道でLED点火しただけで、不法侵入とか家宅侵入とか。大丈夫か？ >>950
出入り自由になってる、公園に入るみたいなものだろ。 >>950
違法性はないと判断したから警察も捜査しないのであって家宅侵入云々は的外れ >>969
ああやっぱり補助金利権かあ～
童話とかと一緒じゃん 誰でも簡単に点けたり消したりできちゃうのが駄目なんじゃないかしら？？？ 警察が動かないから犯罪性は無い。
にもかかわらず、犯人扱いするのは、
人権侵害ですぞ。保存会の人 寺と保存会は金が無い 高齢化で松明背負って山登りもたいへんだからやれないんなら他でやってくれるとこへ委託しろ >>931
大文字以外の4山は一般観光客入山禁止で登山道の入り口に柵やら門やら設置してある >>977
俺たちのヒーローならさっさと名乗り出てくればいいのにねぇ 保存会の爺ちゃんが
その道の長みたいな渋い雰囲気醸し出してて
静かな声で「悲ししですねぇ」とぼそっと言うとかだったら
もう少し支持されたも知らないけど
あれじゃあねえ >>970
正教分離の観点から、宗教行事に補助金を出していいのか？ >>977
だね
「犯行」ではなく「許せない行い」だよな >>970
ちらっと読んだら「補助金もらって観光客向けのサービスを導入」って書いてるね
なあんだやっぱ観光イベントじゃん 京都人は同和問題ばかりやりすぎて本来の人権教育がお留守のようだ 大きなビルの手前の空き地（通路に通ってよいよ）みたいなもので
これで商売でもしてるようなら、訴えことができるかもしれんが >>933
きみは心が貧しいね。どんな卑しい育ち方をしたんだろうか？可哀想になる。 >>977
池袋飯塚の例もあるし
犯罪性の有無を警察が動くかどうか決めるのはいかがなものか？ >>978
京都と寺なんか、どこも拝観料を取ってるのに金がないのかよｗｗ 俺んとこは普通に庭先で迎え火も送り火も焚くんだが強風でどうしても火が着けられない時は懐中電灯ふる事にしてる
方向オンチの親父向けにサーチライトの方がいいだろうか >>923
山鉾保存会なんてもっと補助金入っているし、
京都に限らず神社の祭りだって伝統継承や
地域コミュニティ事業として補助金が入ったり
するけど知らないの？ >>982
観光行事扱いすることで、助成金もらってるみたい
それなのに伝統ガ～って二枚舌だね >>988
また君の信仰する宗教の言葉で勝手に心を定義しちゃったのかい？ >>977
警察は警察で、怠けてるだけでしょw暑いし（笑）
まぁ仮に頑張っても法的根拠もなしに逮捕したら冤罪逮捕になるけどね。やるときは平気でやるでしょw 山などの高い場所からライト使って集団で様々な文字を浮かび上がらせるって
一つのネタですね。さらに龍みたいな複雑な文字や人の顔とかいろいろ
やりようあるでしょうね。 このスレッドは１０００を超えました。
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