高野山真言宗 弘法大師号下賜１１００年法会開白 大師信仰の原点再確認 [ブギー★]
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入唐し密教の全てを請来した真言宗の開祖・空海に、醍醐天皇から「弘法利生」の意を込めた弘法大師号が贈られて１１００年。和歌山県高野町の高野山真言宗総本山金剛峯寺で17日、「大師号下賜千百年記念法会」が始まった。山内僧侶が出仕して、大師御廟前の奥之院燈籠堂で開白法会を厳修。「大師は今も生き続け、奥之院で永遠の禅定に入りながら悩み苦しむ人々に救いの手を差し伸べている」という弘法大師入定信仰と同行二人信仰の原点を再確認した。
弘法大師の諡号は、延喜21年（９２１）10月27日に下賜された。空海入定（承和２年＝８３５）から80年以上後のことで、『弘法大師伝』をはじめ『今昔物語集』や『平家物語』などには「醍醐天皇から大師号と共に賜った桧皮色の御衣を宗祖に奉るために高野山に登った東寺長者・観賢僧正が、御廟の扉を開いて宗祖の姿を目の当たりに拝し、伸びた髪を剃って衣を取り替え申し上げた」とする説話が収録されている。開白法会の願文でも、この説話が長谷部真道総務部長によって力強く奉読された。
全ての大師信者が唱える御宝号「南無大師遍照金剛」の誕生へと繋がっていく大師号下賜は、「祖廟を信仰の源泉とする本宗にとって立宗開教の原点と言うべき日」（添田隆昭宗務総長）。コロナ禍で全国的な参拝の呼びかけは自粛されたが、開白法会当日も多くの人が燈籠堂に参拝した。大阪府岸和田市在住の男性は、「たまたま会社の人と来た。詳しいことは知らないが、弘法大師は徳のある偉い人だということは知っている。今日はタイミングが良かった」と喜んだ。
開白法会の導師を務めた葛西光義座主は、「大師号を頂いて１１００年、今日が迎えられたのは、『ありがたい』の一言に尽きる」と述懐。「宗祖は〝お大師さん〟と呼ばれて皆さんに慕われている。この記念法会を機にますます信仰を篤くしていただけたら」と願った。
コロナ禍で大規模な団体参拝が困難になり、当初の法会計画を大幅に縮小。全国檀信徒には、「御宝号念誦御写経」の奉納による法会への結縁を呼びかけた。18日以降の全国９ブロックの各地域伝道団代表による慶讃法会で、写経奉納式を順次挙行。27日の奥之院諡号奉讃会で結願法会を迎える。
千玄室大宗匠が献茶
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法会後、葛西座主や山内高僧らと歓談する千大宗匠
茶道裏千家の千玄室大宗匠が開白法会で献茶。大師御廟に向かって厳かに拝礼した。
千大宗匠は法会後、葛西座主や塔頭三寳院の飛鷹全隆前官、山内高僧らと金剛峯寺で歓談。海軍飛行専修予備学生（学徒出陣）として召集され、特攻隊員となった体験も振り返り、自身も所属する海軍第十四期会（同期の桜）の慰霊塔がある高野山への思いを語った。
千大宗匠は歓談後の取材に、「今回もこうして７回目の献茶をさせてもらった。もう97歳。これが最後かなと思っている。奥之院で献茶のご奉仕をさせていただくのはいいね。ありがたいことだ」と感慨深そう
http://www.bukkyo-times.co.jp/backnumber/backnumber.html#6842 お遍路のどこかの寺の鮮人BBA和尚何とかしろや？
気味悪くて行く気になれんよ。 大師号下賜千百年記念法会
の次第は？
何をおとなえするの？ 高野山では今もお大師様は生きている
今も御大師様の奥の院に食事を届ける
今日は御大師さまの好物のハンバーグ >>11
お坊さんは
「南無大師遍照金剛」じゃなくって
「南無遍照金剛」
ともお唱えする場合もあるんだわ。
まかぼだらー
は多分、光明真言 四国遍路の始まり 「衛門三郎」
愛媛の豪農で衛門三郎さんという者が居た。あるとき、三郎さんの門前にみすぼらしい身なりの僧が現れ、経を読むでもなく
無言で立ち続け家人を怖がらせ、困らせていた。
三郎さんは家人に命じてお引き取り願った。 それでも翌日も、そしてその翌日と何度も僧は現れた。8日目、三郎さんは
話が通じず、困り果てて、思わず、僧が捧げていた鉢を竹のほうきでたたき落としてしまった、鉢は8つに割れてしまった。
僧は姿を消した。 「実はこの僧は弘法大師（空海）さんであった。」
三郎さんには8人の子がいたが、その時から毎年1人ずつ子が亡くなり、8年目には皆亡くなってしまった。
自分の事を知らない、要求が通らないと報復で子供が死に至る？、恐怖で人を操る、弘法大師（空海）さん。 くれぐれも宗教的な恥にならないように。
南無・・・。 大変だと思う。
東京オリンピックの１９６３年から
２０２０年までがなくなっちゃうｗ 死んですぐに「お大師さん」になった訳じゃないのか… >>8
池田くんはまだ成仏してないのか
日本では無理だから朝鮮に墓建ててもらって
入りなさい ああ東寺のか お大師様のついでに金堂によってやってくれたのはいいけど
何度も切られてまあ痛いこと痛いことお前普段自分で剃ってないだろって感じだった
まあ他のやつもだいたいそうだったけどね 「力」の次は「正義」を目指せってことだろうな。
どうせなら同時にやればよかった年代だっただろうけど。
無理だったんだよね・・・。 それまで基本がさぞ完成された事でしょう。
正念場なので宜しくｗ 空海は当時は火葬されたらしいな。Wikipediaとかによると。
祖廟は誰がどういう経緯で始めたのか興味ある 有沢実紗(滝川恵理)、暮町ゆうこ、水樹りさ、月見弥生、野々宮みさと、三上絵理香、矢吹涼華、今藤霧子、望月瑠璃子、福田由貴、小田しおり、松嶋友里恵、葵紫穂、松坂美紀、松下美雪、加藤あやの、菊川美沙、森ほたる、天野弥生、平野里実、松川薫子、津村美那子、若菜あゆみ、西山あさひ、黒柳美沙子、篠田有里、今井寿子、渡辺なつみ、鈴木えり、美里亜希、小野さち子、
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枡田ゆう子、三咲悠、石川しずか、谷原希美、宮本紗央里、秋山美保、立花紫保、魚住里奈、米倉里美、 空海を尊敬はするけど、崇拝はしてないな
そもそも人の能力、意識の高低はあっても、神のごとく崇めるべきではないのは、空海が一番理解してるはず
個人崇拝、唯一神教に陥ったら、それこそ、アルコンの罠にはまり奴隷になっちまう 「大師は今も生き続け、奥之院で永遠の禅定に入りながら悩み苦しむ人々に救いの手を差し伸べている」
歴史学的文献には『続日本後紀』に記された淳和上皇が高野山に下した院宣に空海の荼毘式に関する件が見えること、
空海入定直後に東寺長者の実慧が青竜寺へ送った手紙の中に空海を荼毘に付したと取れる記述があることなど、火葬
されたことが示唆されている。 7回以上も大火に見舞われて消失してるし、ウソじゃん。 手を差し伸べてもらっても、
乗っ取らないと気が済まないのでは、
話にならないの・・・。 それほど時間がかかりすぎると、
間に合わないの・・・。 そうだね。
本当に線香くさいかもｗ
トランプ大統領の「待機せよ。」みたいでｗ 篭もって祈ってる暇あったら被災地のボランティアやれよ
自分の地位上げる事しか感心無いんだろ >>1
>入唐し密教の全てを請来した真言宗の開祖・空海
「ファンタジーＲＰＧの攻略法を完全マスターした」みたいな感じですかね 空海はまだ生きてるってことになっているんだろ？
誰が考えたのかアホらしい 14期の予備学生なんて訓練に手間かけすぎて特攻には間に合わなんだだろう。 この爺さん秘書との不倫で有名になったな
茶道って本当にヤクザビジネス ここってつじつまの合わない事をいつまで言ってるんだろうか？ 地獄に落ちますよ。 奥之院で弘法大師が生きてんの高野山の坊主どもはよくも破廉恥な破戒行為に耽れるもんやなぁ。
ほんまは奥之院に弘法大師が生きてるわけないと思てるからそういうことができるんやろ!!www 昔の人間のことだと思い上がってたけど書物なんか読んでみると全く変わらないどころか凡人が今でも思い至らないことが書かれてるよ仏教書なんかは。 空海は文化、歴史における偉大な日本人トップ候補で間違いないが、その密教の教えはとても信じれない。あんなんただの中二病おまじないだろ。 弘法大師の伝説はあちこちにあるな 本当に全国回ったのか怪しい >>64
まあ言うと
そういう、現代文明の基盤にある
思考の抽象化を日本に持ち込んだ、っていう
意味では評価はできる
空海って構築的だったりメタ的でしょ
現代文明が職能的な経験主義と、過度に
抽象的図式的な思考の出会いにあるっていうのは
結構有力な見方 スコラ学は近代科学を産んだけど
三位一体なんてバカみたいな屁理屈だからな 真言宗の坊様がインド仏教の指導者として活躍中
>ttps://bunshun.jp/articles/amp/15417?page=1 >>67
あれは、知的に了解することがかなり困難な教義なので、哲学が発展したのさ。 法然…南無阿弥陀仏と言えばOK
親鸞…南無阿弥陀仏と思えばOK
日蓮…何妙法蓮華経と言えばOK ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
