【香川】「同和地区あるなら教えて」 坂出市に「縁談のため」問い合わせ★２ [どこさ★]
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【香川支局】 10月９日午前10時30分頃、坂出市人権課に、女性（高齢と思われる）から「同和地区が坂出にもあるなら教えてもらいたい」と非通知の電話があったと、市から坂出市協、県連に報告があった。
対応した職員によると、女性の問い合わせに「なぜ、そのようなことを聞きたいのか」と尋ねると、「（身内の）縁談のため」と答えた。名前や住所を問いかけたが女性は拒否した。
職員は「そのような問い合わせは、人権侵害、差別行為になりお答えできない」と伝え、「身元調査は条例で禁止されていて、部落差別を解消するための法律もあり、差別をなくしていかなければならない」と説明すると、女性は一方的に電話を切った。
市人権課は、ただちにほかの部署に情報提供をおこない、あらためて職員全員に「差別事象対応マニュアル」について周知徹底をはかるよう注意喚起をおこなうと同時に、坂出市協、県連、県人権・同和政策課に報告。他市町にも情報提供をおこなった。
「解放新聞」(2020.11.25-2972)
http://www.bll.gr.jp/info/news2020/news20201125-5.html
★1：2020/11/28(土) 16:04:55.45 [樽悶★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1606566608/ もう歴史を知ってるやつのほうが少ないだろうに未だにこだわってるんだな
あと10年もすれば変に気にしてる奴らも寿命でいなくなるだろう。 >>5
あたりまえだろ、あるからそれを解消するための法律が制定されてるんだろうが どうせBの自作自演だろ
本当に知りたいなら黙ってネットで検索して調べるっての エタ公優遇するのやめるべきだと思ってる
優遇され続けるならエタは差別され続けるべき パヨクが騒がなければそんなの現代じゃ誰も気にしない
パヨクは時間がたてば自然と消えるものを
自分たちの利権の為に保存しようとしてるだけ だって、結婚したら、あのやくざみたいな人らがくっついてくるんでしょ？
親族は嫌に決まってるわな。 同和利権が無くなったからアイヌ利権にシフトしているという話は
ただのガセだったのか？ ２０歳になったら祝儀、タダで免許取得、勉強道具ただ今でもあるのか教えて 同和地区ってなんだ？って思って調べたけど、こんなんあったんや
学校の授業じゃ習わなかった 差別があることにしないと存在意義がなくなるヤツいるもんなｗ
たまに匿名で電話しないとなｗ >>22
敗戦直後の日本国内における朝鮮人大動乱も学校の授業で教えない。まさに欠陥教育。 とんでもねえアホもいたもんだなw
行動力だけは羨ましいわw 親戚が15年くらい前に結婚したのだが、結婚相手が同和地区出身だったので、親戚の父親が結婚を認めないまま今年亡くなった。
結局親戚が結婚してから父親が死ぬまで会うことは無く、孫の顔も見ることも無かった。
今でもこういうことがあるんだよ。 差別問題は、差別される側の問題から、差別する人間がなぜ存在するのか
という問題に移行して、だれでも非差別者になる状況。
その中で同和問題は抽象化の促進で解消されていくべき。
物語として残し問題点や教訓は残すが
実際の地名や具体的な情報は消去していく。
そうしないと、同和問題だけ非差別者側の問題で固定してしまう。
しかしこういうと、>1のような例を出してくる。
>１は同和がどうのではなく、差別意識を処理できない人間の問題だと思う。
差別者をいつまでも同和が引き寄せているようではこの問題は解決しない。 同和地区はその場所歩けば大抵のやつなら分かるけどな
明らかに雰囲気違う これは悪いことじゃないだろうに。
ネットの掲示板で聞きまくれば分かるけど、高齢じゃ情弱だから仕方ないのかね。 交通事故で遭遇した事あるけど、論理的な主張で捩じ伏せるのは得意だから事無きを得たよ。 １００歩譲って本当にそんな事を尋ねようと思った人が居たとしても、
わざわざ役所の、それも人権課なんてとこに電話するか？ 日本は家柄なんて気にしてる人は特別な人以外にいないから先祖が百姓か武士か何て関係ないわな。
それこそ結婚して子供作ってきてるわけだし大多数が
何かしらの血縁があるかもしれない。 ボーナス時期が近いので、解同もマッチポンプしないと、おひねりが貰えないんですよ >>31
ウトロみたいに、何かスローガン書いてあったりするの？
人権ポスターべたべた貼ってあるとか ＞市人権課は、ただちにほかの部署に情報提供をおこない
「我が市にはこのような差別主義者が健在なのであります」という周知徹底こそが
被差別部落の存在自体を全国に喧伝してしまい、
逆に黙っていると「田舎者特有のコソコソとした隠蔽体質」と叩かれるところが
日本のブラク差別っぽい感じで微笑ましい
差別する人は、ガイジンみたいにさ、石とか生卵とか糞尿投げつけたりするくらいしたら良いんだよ
知らん国のクロンボとかそんなんしてると思うで
頑張って活動して欲しい、犯罪者として取り締まれるので >>33
はっきり言って同和や異民族はかなり警戒した方がいい。関わると厄介だからな。 >>22
関西だと必須なんだけど、逆に関東だと義務教育機関中に教えることは先ずない
理由は関東の方が同和差別が早めに無くなった（というか迷信の方がだが）
のと、高度成長期の今同和って騒いでる方がおかしいって意見が多かったから
逆に関西だと同和と在日その他の問題が日常として蓄積してたんで
そのまま義務教育になって今に至る（一応他意なしとしておく）
……まあ関東の方だと、同和地区の人たちが同和出身だと思われると嫌だからって
戦後に引っ越し、その後各種景気のたびに元同和地区だったところが新興住宅地
とかになってる（特に高度成長期とバブル期）んで今更同和地区とか言われても
ヘタすりゃ高級住宅街とか普通にあるんで調べても意味がないのもあるが B地区ってのは近隣の土地の者ならだいたいどこか
分るものだけどね ただかつてB地区とされた地域でも
都市開発が進んでB地区出身者以外の住人も住んでいるから
B地区とされている場所に住んでいるからBってわけでもない >>1
こういうババアから産まれたガキがネトウヨ。 >>1
部落や在日朝鮮人か？の調査はめちゃくちゃ大事じゃん
小室圭みたいなことにならないために 東北：無頓着すぎて「集落」て意味でそういう事いう
関東：無関心すぎてもし自分がそうでも気づいてないケースすらありそう
関西はいまだにそういうの話題にあがるのなんでなんだぜ 政治団体として活動しているのに、存在を秘匿するとか意味が分からん >>32
小学生の頃埼玉県に住んでいたとき、少年朝日年鑑で同和問題の記事を読んだけど理解できず、差別発言について町同士が罵りあっているのかと勘違いしていた。
中学生になって広島県に移住し、同和教育を受けて部落差別についてようやく理解ができた。 同和差別を根絶するためにも社会人になってからも同和教育を会社に義務付けるべきだよね。 部落が無くならないのは差別意識からだろうな
この人よりはマシだという認識を捨てないと終わらん >>53
差別を根絶しようという発想自体が奴らを増長させてる元凶であって、
寧ろ徹底的に警戒しつつ奴らがやりたい放題できないように包囲していくのが大事。 >>45
未だに差別にこだわって利益を得ようとしている朝鮮同和には関わらないようにしないと、結婚しようものなら身ぐるみ剥がされてしまうよね。 うちもあるな、済友の街だけどかなり根強い
部落の女と婚約した男性の母親が自殺したって話聞いて驚いたけど
避けられるからには理由があるんだろうな、一人部落のやつ知ってるけど
そいつは大学時代バイクのタイヤ盗んだり知った蚊でロクでもない奴だった
ヘチマみたいな輪郭なのでヘチマンてあだ名付いてたわ 捕まえたら組織維持のための自作自演なら、捕まえられんよ。ｗ 日本人の性質で考えれば、同和対策なんて「無関心化させること、風化させること」がただしいのに
ごていねいに小中学校とかで何も知らない子供に「こういう差別があるで！」て教えるんだよな
恋愛の仕方や税金のしくみはたいして教えもしないのに >>4
風化するとまずい同和利権の奴らの捏造だよ。
無理やり差別を作って自分は差別されたニダ、差別対策の助成金を要求するニダと自治体を威圧的に恫喝して公費を食いものにしてる奴らの常套手段。 >>53
個人が個人を差別するのはいいんじゃないかな？
でも、憲法の平等主義から、公的機関（国など）が、同和地区出身だからといって、
差別してはいかんけど。
部分社会法理からすると、差別する主体が企業や大規模組織でも準用されると
思うけどね。
個人の尊重を考えるに、個人が差別する自由もあってもいいと思うけどね。
差別する側の、「差別する自由」も奪うのは、どうかと思う。 東京でそんな話聞いたこともなかったって親が言ってるし
親の親も東北出身であの部落とか普通に言ってたとか
ここでいう部落の意味でなく、村みたいな意味で
まだそんな話あるんだ こういう電話しなきゃ利権がなくなるからな
問題はなんで坂出なのかってとこ
まあ奈良や京都、大阪あたりじゃ今更電話する必要もないってこと >>53
同和問題はそろそろ区切りをつけて、同和教育をやめて風化させるようにしないと、いつまでたっても終わらないよ。
日本のジプシー、サンカも差別されていたけど、1950年代の高度経済成長期に一般社会に溶け込んで消えたよね。
同和もサンカのように自然に消え行った方が良いと思う。 昔はそういう情報を網羅した辞典みたいなのがあったらしいね。今は調べようもないから表に出るわけでなしどうでも良いと思うが気にする人もいるんだな >>70
「○って△らしいぜ」『うぇ〜〜いｗｗ』みたいな話が好きな精神未熟な小学生とかに
なんの前触れもなくいきなりビデオ見せたりする学校って、どう考えても巧妙なアンチだと思う >>63
現場に行けば、なんとなくわかるけどね。
１ やたら、古い家やバラックがある（まだ少し残っている）
２ 空地があちこちにある
３ 粗大ゴミの投棄や放置自動車がある
４ １〜３が改善され、公営共同住宅があるところ
５ 精肉業、皮革業、造園業、生花業などが多い >>58
昔の学校時代にも６人の同和グループがやりたい放題やってたのをよく覚えてる。
弱い者イジメや女生徒への嫌がらせ、教師への恫喝を繰り返していたが、誰も恐くて下を向いてた。
教師でさえ後難を恐れて黙りこくっていたからな。 交通反則金だってあらかじめ国家予算案に枠が組まれているのだよ
額が足らなければおまわりさんが張り切ってキップ切る
差別枠の利権をとやかく言えるほど清廉な者などいるものかね >>53
前の勤め先にも同和の講師が来たけど、完全にビジネスだろ
関電が経営に食い込まれたのも人権啓発の研修からだし 見事なマッチポンプ事例だよな。感心する。
ちなみにとうほぐ出身の俺は道徳の授業はあったが
同和教育なんてもんはなかったぞ。
なんせとうほぐ自体が古来より蝦夷征伐うけてたからな。
部落という言葉も被差別が念頭にあるはずもなく
部落対抗運動会が普通にあったわ。 >>79
道交法を守ればキップを切られることはない
最終的に違反者が激減すれば交通事故も減って皆がハッピー
同和利権は単なる銭ゲバ >>77
造園は中世じゃないの？ほとんど農家からだよ。京都奈良はしらん。
石屋はそれだが >>1
自分達に批判的だった橋下徹が部落出身だと週刊誌でアンチキャンペーンをされた際、一切ダンマリを決め込んでいた部落解放同盟。
その後批判が高まって、しれっとホームページに「遺憾」との表明だけで済ました部落解放同盟。
部落差別でメシを食い、部落差別問題を蒸し返し、部落差別が無くなれば困る「部落解放同盟」。 >>72
部落地名総監だよね。
1975年に発売され社会問題になった。
近年復刻版を出そうとしたらしいが、出版差し止めになった。 >>17>>47
何がパヨクがーだよ白々しいな
逆差別のB利権貪ってるのはおまえら自公民３党が張本人じゃねーか
2016年に安倍ちょんチルドレン西田Bが主導で
自公民３党が部落差別解消推進法制化を賛成可決してB利権復活させてるし
移民党は同和裏金原発B利権のB落民BBA稲田とか
移民主党は生コンB利権のB落民BBA辻元とか
おまえら自公民３党の人権ゴロ政党一味は公平を旨とする民主主義の敵死ね >>2
密入国朝鮮人が戦後に突然部落民を名乗りだしたんだっけ
共産党の入れ知恵で
元々住むのに適さない土地で、地元民は避けていた空き地に余所者集団が住み着いたのが関西の所謂"部落"だ びっくりするぐらいそこらじゅうにあるぞ
同和地区って少ないと思ってるでしょ？
寺社仏閣がそこらじゅうにあるのと同じようにいっぱいあるよ 書こうとしたら31が先に書いてたw
その通り。
明らかに雰囲気が違う。
ただし半径1km圏内を検分しないと分からない場合もある。
例えば昔、某F火災の研修センターの裏手に同和地区があった(今もあるだろ)が、パッと見は判別できなかった。
だけど周囲を歩いて、「えぇっ？！」となる建築物があって判明。
火葬場である。
普通の道に面して、いきなり火葬炉がw
道から1〜2mの距離に火葬炉。
しかも薪焚タイプ。
最初見た時は何を焼く炉やろ？って、少し立ち止まって見てたら、地面に線香が。
ペット用？とか思いつつ同僚に聞くと、「それは人用。ここらはBやで」の一言だけ。
怖かったわ。違う文化過ぎて。 >>85
知事にまでなれるんじゃ差別もないよねとなる。
自民党の政治家にもいるし、総理にもいる。 >>13
これ
真っ先に思ったｗ
そのうち架空の若者が使われるだろう >>74
ガキの頃少年朝日年鑑に載っていたのがまさにそういう記事。
公園の遊具等にでかでかと書かれた差別発言の写真が何枚も掲載されていた。 >>39
集合住宅とか併設の公共施設とかね
あと地理的条件 >>1
当時の橋下大阪市長に対して、体罰自殺問題が起きたときに桜宮高校の生徒が「エタがいきがんな」とストレートな差別ツイートしたときも「橋下市長の態度の方が問題」と生徒の差別ツイートを不問にしてた部落解放同盟 階級制度無いのに調べても意味がない。今更炎上させてそういう再興を企むようなフレーマーはいらねー。(;´Д`) こういう問い合わせする奴の方を晒せばいいんじゃね
他人を差別する奴は、当然差別される側に立たされる覚悟だって出来てる筈だよな 日本トップのお金持ちが
在日三世
同和関係者
なのに差別もクソもあるか ＞1
同和の人がいつまでも同じところに住んでると思ってるの?
アホやな >>13
そうだよマッチポンプはお家芸だよ
逆差別のヘイトスピーチ規制法制化もこんな感じでマッチポンプでやっただろ
在日宇予くん「ヨシフのしばき隊のパヨクがー」
在日しばき隊「安倍のネトウヨのヘイトがー」
安倍ちょん・ヨシフ「ヘイトスピーチ規制法制化します」 >>4
まあ一番良いのは風化する事
それがビジネスにならなくなれば、関わっても安全なものになる
この高齢女性も、ケガレだの畜生を殺してきた祟りで子孫に呪いが、だのを心配している訳じゃなくて
いわゆる訳ありな人、ややこしい一族と縁続きになるのがいやなだけだろうし お見合い結婚ならまぁーこんなもんだろうが、恋愛結婚なら童話もくそもあるかよとは
思うんだが 同和問題の持つ、ニワトリが先か卵が先か的なジレンマを解消するには
部落解放同盟などは発展的解散のヴィジョンを建てるべき。
でも実際は永続させる工夫ばかりしているなｗ 同和は儲かる。
逮捕された右翼団体の塾長がそう言っていたらしい。 東大でれば童話出身でも偉くなる。
身分は学歴で変えられる。血筋じゃないからね。 >>104
そらそうよ
行政は逆差別のB採用枠とかあるしBの巣だぞ 無いなら無いと言うよね
フム、大体わかった、ガチャ >>110
大体調整地区を宅地として売ったりするのが仕事。
タダ同然で買った調整地区を脅して宅地地域にする。 >>73
だから差別が自然風化するのを止めたいんだよ。
差別で生活してる奴らがいるから。
同和地区でも普通に進学して何も問題無く社会生活を送っている人も多いと思うけど一部の差別を顕在化する事で金にしている奴らのせいでイメージが悪くなってるよね。
「生まれた場所で差別される事のない社会を！」と自治体からの交付金でアピールしながら、ここがその同和地区ですと自分達で発信する。
もうそんな茶番は見たくない。 あれだけ戦争中に空襲にあってどこも焼け出されたのに、
いまだに同和地区だのなんだのいうのが理解できない >>115
川沿いに新興住宅地ができて
若い工員たちが住み着いている
もとの住人は引っ越してる
昔消防で河川氾濫で浸水した家の
ポンプ排出やったが 川沿いは要注意 お前らの自分には部落や朝鮮の血縁がないという自信はどこから来るの？ 旧同和地区のない市ってほとんどないだろ
今でも旧同和地区は変な住人が多いからな 東京なら丘陵地帯、京都なら北部地方、大阪の場合は全般に同和に関わる人達が住み着いてるよ。 同和地区とか若い奴はそれほど気にしないだろ。
今はアジアの貧困国と結婚する奴もいるわけじゃない。中国とかベトナムとか。
それって同和地区の人と結婚するんのよりもよっぽどやばいと思うんだけど。 戦後Bが利権の獲得に向けて暴力的にやりすぎて嫌われてんだよ。
親族に必ずヤクザがいるし一般人は関わりたくないの当たり前だろ。
同和で活動している本人たちがわざと周辺の人間を脅かしてきたんだから自業自得。 >>117
戦争で焼けてない田舎は今でもしっかり旧同和民がまとまっている場所が色々ある
坂出市だったら空襲で焼け野原になってない可能性高いからしっかり旧同和部落あるだろうな >>112
あんたらは新特権階級の上級国民様だからな
でも関白まで上り詰めたサルは
千年経とうが出自は尾張中村の百姓には違いないんだぞｗ
養子に行こうが出自はカネや地位では買えないし変えれられないんだよ
それを肝に銘じた方が良いｗ こういうのって興信所に金払って調べて貰うもんでしょｗ そもそも社会的に差別されてるとか言ってるが
その団体に反社893がいて笑うんだが >>120
5ちゃんねらは反日左翼と在日のサイトのアフィ要員だぞw 外国人差別は酷いことで有名ですが
その根底に日本人同士の差別があったんですね。
まずはこの問題から根絶するよう政府は行動すべきです。 >>134
何が反日左翼だよ利権貪ってるBが
2016年に安倍ちょんチルドレン西田Bが主導で
自公民３党が部落差別解消推進法制化を賛成可決してB利権復活させてるじゃないか
おまえら移民党の同和裏金原発B利権のB落民BBA稲田とかよ死ね 人権課で働いてる同和の派遣社員の女が犯人でしょ
差別がなくなると生きていけない 人権課なんてそんな質問したら一番怒られそうなとこじゃん >>135
ハッキリ書くとね
一般人に何の関係もない徳川幕府が下に組み込んだまま上にいけないという馬鹿馬鹿しい差別問題で
むしろ同和に入ったやつが一般の市民町人を監視してきたのがバレてるんだが >>134
在日宇予くん「ヨシフのしばき隊のパヨクがー」
在日しばき隊「安倍のネトウヨのヘイトがー」
安倍ちょん・ヨシフ「ヘイトスピーチ規制法制化します」
日本人「自演炎上マッチポンプ茶番プロレス死ね！」 坂出市の地図見た感じだと
真ん中に大きめの川あるから
それ沿いとかやろ
知らんけど 「こんなハゲが、母親と一緒に出頭だよ」「無職コドおじの分際で」 ポリコレ重視の時代、最後に残ったハゲ・無職中年男いじり ★3 [樽悶★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1606560476/
【話題】 「ひきこもり死」を防げるか・・・高齢親失った中高年 「8050（はちまるごーまる）問題」 [影のたけし軍団★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1606582296/ この前その地区の人と接したが、漢字が全然書けなくて内心ビックリした
普通に社会生活送ってる成人なんだけど、小学中学年レベルの漢字が
惜しい間違い(成って点いるっけ？レベル)じゃなくて、
根本的に知らなくて(見本を書いてもそれを筆写できないレベル)
お若いから教育を受けれなかった世代でもないし
加齢による忘却でもない
今までの来し方、半生が過酷だったんだろうか、気になった >>136
同和利権を復活させてるのくらい二階見りゃわかるだろ
やりたい放題してる部落に逆らうやつは上から潰すだけなんで
・・・高校教師である彼女は、部落解放奨学生の合宿に参加してみることにした。
同部屋の女生徒が鏡に熱中のあまり、午後のセッションに遅れそうになった。
「 集合に遅れるわよ。 鏡を見るのが好きねぇ。。。 」
と声をかけたところ （ 多少は刺々しい言い方だったかもしれないが ）、
十数名の奨学生から
「『 化粧ばかりしている 』 と言っただろ 」
と詰め寄られ取り囲まれた。
「 部落差別を受けているこの娘の苦しみがわかるのか？」
「 蔑視教育！」
「 管理教育粉砕！」
など、その糾弾は深夜2時までも続いたという。
翌朝、女生徒はケロっとした調子で
「 ごめんね。 先生も苦しい思いをしてきたんやね 」
と謝ってきた。
実はその女性教師も被差別部落の出身だったことを、
見かねた誰かが女生徒に告げ口したらしいのだ。
女性教師は 「 これは一体何だ？ 」 とその場でへたり込んでしまった。
集中砲火を受ける中で、敢えて正面から受け止めようと懸命に対応したのだ。
口が裂けても
「 私も皆と同じ部落民なのよ 」
とは言わないと決めていたからだ。
怒りと批判の対象ですら、
同じ部落民とわかった途端に皆兄弟姉妹・・・こんなものが優しさと温もりなのか？
部落解放運動の、怒りと批判の矛先にあるものは、一体ぜんたい何なのか！？
体から力が抜け、彼女は深い悲しみと怒りに包まれた・・・
〜 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 PHP新書、110ページ
同和地区を作るにはどうすれば？自己申告で良いのですか？
● 同和特権の一部 〜 小浜逸郎 「 弱者とはだれか 」 PHP新書、104ページ
小学校入学時支度金 5万7千円
小学校特別就学奨励費 毎年2万8千円
中学校入学時支度金 6万1千円
中学校特別就学奨励費 毎年3万8千200円
中学校卒業時進学支度金 9万5千円
高校入学金 20万円
高校奨学金 毎月8万円
高校卒業時進学支度金 10万7千円
専門学校・短大・大学入学金 35万円
専門学校・短大・大学奨学金 毎月8万円
専門学校・短大・大学通学用品等助成金 毎年3万6千円
※ 運転免許取得も 「 職業補助事業 」 として費用全額が支給。 しかも試験に何度落ちても、その度に支給！！
※ 大学浪人中の予備校生にも大学同等の奨学金が支給
※ 奨励費・奨学金は建前上 「 貸与 」 となっているが、事実上の給付 ← ★★★
（ 京都市のみ、住民訴訟で2007年9月に 「 事実上の給付 」 を違法とする判決が確定 ）
部落解放同盟は、民団や日狂組と同様、ミンスを必死にささえています
関東育ちだが、小学生の頃親類の結婚式の為に大阪に行ったとき
私鉄駅に「無くそう！部落差別」というポスターが貼ってあったが意味がわからなかった
今でも似たようなポスターが貼ってあるんだろうか >>87
地元では、どこの地域がBで、どこどこの誰々さんが〜って分かってるもんね
実際、友達にもいる
あの地域はタクシーの運さんが嫌がる、狭すぎて、歩いて入るのも雰囲気的にどんよりしてて苦手 >>150
ある程度の会社で人権宣言とかやらされるだろ？ 普通なら知らずに済んだ事なのに学校でガッツリ学んじゃったからな
差別はいけないって理性では分かってるけどやはり忌避したい気持ちがほんの少し出てしまう
学校で習いさえしなければ… 解同の内輪もめで共産党が追い出されて
解同vs共産党の抗争激化した時代を
経験してる人間だと同和の怖さ知ってるからな こんな対応するって事自体が差別を生んでるんじゃね
そこに利権が生まれる >>1
同和地区と言う地区は有りませんって言えば良いのに >>145
実際逆差別の法制化してるからな
国内のB童話だけじゃなく移民受入れ準備の為に
移民党の塔一教会系安倍チョンと移民主党のヨシフが
ネトウヨがーパヨクがーとか言って自演炎上マッチポンプで
日本人に対する逆差別であるヘイトスピーチ規制法制化もしてるからな
こいつらは公平を旨とする民主主義の敵 古くから街の歴史を知ってる人いわく
彼らは税金払ぅていないと
でもそれも大昔のことなんだろうなぁ 同和地区などというものは、
この世に存在しません。
以上、終わり 「押すなよ、押すなよ」っていって、熱湯風呂に落とされる芸人と同じ
「差別するなよ」と叫んで差別されないと生きていけない ちょっと前も四国で似たような案件のスレッド見たな。解放新聞ソース定期便かな？ なら同和なとどいうものは初めから存在しませんというべき
あるものを無いというのはウソつきで犯罪
差別を助長している >>153
人権教育は受けるけど、関東では「差別を無くそう」という全体的な啓発が主で
部落差別だけに絞ったポスターはみかけないので気になった 地方に住んでいるんで姓で高確率で分かる。
知り合いが結婚する時に相手は○○さんって親に言ったら
親がドン引き当然猛反対。
縁を切るって話になったがコネを使って相手の戸籍のある役場で
調べてもらったら先祖はむしろ高貴？な家柄だって事で親も納得
今は幸せに暮らしているからもし嘘でもいい嘘。
まあ俺の親の世代までが拒絶反応がすごい。俺なんかどうでもいいと思うんだが。 この記事で驚いたのが、身元調査をすることが違法とされていること。
いつの間にそんな世の中になったんだ？
結婚相手の身元調査は当然の事、常識だったのは昭和までか？
90年前の小学生は大人たちに言い聞かされたことの一つにこの問題があった。
あの人らを指差したらあかん。大挙して押しかけてきて大変なことになる。
祖父の出身地の村の山向こうにその地があったとのこと。 何が問題なんだ？
かつてそういう地区があったかどうかをただ答えればいいだけだろ
公務員てのはホント無能なんだな >>157
同和問題はあるが地区などない、とかね。
では問題はどこにと尋ねられたら、あなたの心の中に
とか答えると良いかも。
俺はそんな回答だと電話ガチャ切りするが。 >>85
そうそう
解同の卑劣さも教えるべきなんだ 被差別部落総監とかいうの見たけど明らかに同和地区が載ってなくて全然違うとこが同和地区として書かれてたな
迷惑だろうなあれ 同和事業ってことで国から
15兆円巻き上げた実績があるから
そうそう無くせないわな
同和に15兆円やぞw >名前や住所を問いかけたが女性は拒否した。
聞いてどうするのかと少し思う 田舎ではムラごとヤクザみたいな地区もまだあるから結婚となると家族ぐるみだし忌避したい気持ちもわからないでもないが、
東京では同和問題に直面したことは一度もないな。 >>175
それは自由権を勘違いしているだろ
なにやっても自由ですって思ってんだろうけどw >>1の様な手合いは長々と相手にしないで"今は存在しないもの"はハッキリと"ない"と言い切りましょう。(;´Д`) 結局部落民と結婚は嫌な理由って、周りに差別されるから、とかだと思うけど。
周りの人も同じこと考えてるのな。
「自分は差別してない。でも周りが…」みたいなことを全員が考えてる。
全員でいっせーのせで同時に差別をやめるしかない気がするわ。 過去に部落差別捏造事件何回もやってるのなんて団体だっけなー？ >>177
その15兆円もらっても
相変わらず貧乏人だらけだけどな >>37
そんな訳ないだろ。
真っ当な日本人なら全員気にするだろ。
相手の出自がBや鮮なら結婚認められないわ。 同和はネットでは７０年代以降の「表現狩り」のせいで、いまだにイメージが悪い。
フェミもたぶん３０年先にはそうなる。 自作自演だろうね。
でも、こんなことやってるのが
今だにいるって、やっぱBとは関わりたくないな。
いろいろ調べたほうが良いだろう。 >>186
5ちゃんねらだと気を使うお嬢様より金持ち部落を選ぶとか平気で書くがな
5ちゃんねら自身あれだけど >>13
チョンがネトウヨに成りすましてるのと同じなんだよ 「曳」などのように差別的な漢字を使ってる集落はだいたいそう
あと地区に「人権啓発センター」「人権ぶんか館」などの建物があれば確実； >>180
地名が載っただけの本の何がいかんのだ？
勘違いしとるのはお前だろ 同和地区に住み続けてる人ってそれで食ってるんだもんな
縁切りしたい人は県外とかに引っ越してる 香川はもうどこにあるのか分からない状態になってるからな >>46
「部落」という言葉自体に差別的な意味合いはない
手動変速（マニュアルトランスミッション）の車を「ミッション車」と略すようなバ関西人が、「被差別部落」を「部落」と略しているだけ >>40
そんなの投げたところで致命傷にはほど遠いからな >>4
かつて同和地区と言われた場所なんて
人権団体の事務所があって
一部変な人間が住んでるだけだな Bは外国人を利用して出自ロンダリングで差別から逃げようとする
Zはなりすましのため日本人を利用する
だがBとZではマウントの取り合いにしかならない 由緒正しいエタとか同和地区出身者ということは気にしないが、背後の同和団体や政治団体、宗教団体を背負うのは嫌だよな。 >>1
役所なんて部落出身の宝庫だよ
そこに聞くんだから世間知らずなんだろうね
もうひとつは部落差別が無くなると困る集団の三文芝居のどちらか >>164
差別はあった、ただその原因が同和の人達側にあったのか
というとそうではない、差別の受け皿であった、ということ。
問題は水を受けた容器ではなく、水を灌ぐ蛇口の方にある。
だから事実は同じでも記述を変えないといけない。
記述を変えた時、被差別対象は主題にはなり得なくなる。
そこの転換が出来ていないんだね。 部落利権を主張する人は
自分が被差別部落に生まれればよかったかな？ 本人が同和や部落よりその周りの基地外共が危険だから絶対に関わらんこと 生活保護糾弾も同じで
じゃあ
生活保護受けてみたいか？
そう聞いてみたい >>206
解同というヤ○ザが乗り込んでくるかもね 穢多を知れば知るほど活動家がただの利害関係で動いているやつらだとわかるよ 反日朝鮮人が穢多になりすませないからアイヌ利権を狙ったのは有名 役所の言ってることは間違いじゃないけど
でも役所は教えてあげるべきであったよね。
理由は、皆が皆同じ考え方ではないから。
それぞれの主義主張を多様性というのであれば教えるべき
このような要請にも応えるのも役所の仕事ですよ。 同和問題は実態のない問題。
なぜ解放珍聞が騒ぐのか。
そこに利権があるからだよ。 こいつら住所と名前聞いてどうするつもりだったの？ｗ 部落生まれ部落育ちの俺が言うのも何だけど
部落の人間と結婚しても何もいい事はないぞ >>88
東日本大震災の復興で儲けようとして
嬉しそうにサッカーボール蹴りながら東北入りした
名前出すのも汚らわしいけど
松本龍っていたよね。 生活習慣が明らかに違う場合があるんでびっくりすることはあると思う。上下未分離の生活というか一例あげるなら床の上に皿一枚で食べ物置いておいても平気とかね。差別はせんけど結婚すると事情知らない場合は面食らうことになると思う。 小学校時代、全校生徒が体育館に集まり
「橋のない川」を観たな 東日本だと教育されてないし
今だとどこにそういう地区あったのかも
知らない人ばかりだから差別がない
市町村合併後に市長さんがそういう地区を知らずに家賃の支払いがおかしい地区がある！正さないと！！と言ってしまって以後無言になっちゃうという事例はある 乞食=同和と勘違いしている人が多いけど、出自を辿れば意外と同和はいるよね。
有名なのは歌舞伎役者などの芸能関係。所謂、士農工商から外れた職業はほぼ同和。漁業も精肉(屠殺)も衛生関係(ゴミ収集や下水処理)も軒並み同和。
信頼のおける家系図がちゃんとある家柄でない限り、自分の出自を疑ったほうがいい。 市から国には情報上がってんだろ？
だがら、面積や世帯、人数に応じて、再開発の金が降りてくるんだから ナントカ総覧を落とせばいいじゃん
簡単に見つかるよ 牛肉食って皮の靴や鞄を使うくせに気にするのはおかしい。
薬のない江戸時代や明治時代に隔離したり接触を避けさせたのは間違っていない。
２１世紀になっても大腸菌で死人が出るんだから。 >>17
寝た子は起こすな理論は「学校で教育しないとジジババが子供に教える」って単純な理論で否定されてるぞ
というか今はネットのおまえらが適当な事吹聴してまわってそれを本気にするやつが出てるから、「教えなければ忘れられる」は完全に否定されてるんだよな 地元の人は、どこが部落か知ってるけどな。
俺は丸亀市に住んでるけど、善通寺市、坂出市、丸亀市の同和地区は頭に入れてある。
言わないで生活してるだけだ。
みんなそう。 >>5
無いんだよ
あると思わせなきゃいけないからハッキリとは答えられない 坂出の部落とかすでに人すら住んでなくて消滅したとこあるよな >>217
同和って知らんかったけど
あれでイメージついたわ
なるほどなって 朝鮮人と関わりたくないわな
秋篠宮みたいにたかられる >>235
関東でもしっかり同和事業として
今も金垂れ流してるからな >>17
そもそも差別じゃなくて身を守る行為だよな
B出身者に893が多いのは事実で、誰だって893と親戚になりたくない
変な親戚が寄ってきて尼崎事件みたいになったら地獄だぞ >>236
東京は新宿区の中にも、同和地区みたいのが有る
たいがい、坂道の下のほうに有るな >>217
あいつ地元空港の利権にガッツリ噛んでるんだろ
あれこそまさに暴威を背景にした特権だよ >>240
坂出市の同和事業見た感じだと
２箇所あるのかな？
今も３事業やってる >>230
食肉や皮革製品の需要が激増したんだからここ１５０年くらいは膨大な収益が蓄積されたはず。
だのに貧困が蔓延ると言う事は単に自分たち組織内での分配に問題があったと言うこと。
一般国民のせいにしてんじゃないよ。 >>17
ネトウヨのバカ思考
在日=パヨク？
童話=パヨク？ >>13
120パーセント部落解放同盟の自演だよ
差別がおきてますって世の中じゃないと一番困るのはこいつら 関西では被差別民が本当の日本人
一般人が大陸から来た渡来人 >>4
安易に差別とか言うけど歴史的に近親婚が長く続いた一族だから
下手すると障害者が産まれる確率が高いという不安があるんだから
しょうがないことだよ 役「なぜその様な事を聞きたいのか？」
婆「身内の縁談のため」
役「ご縁談の際にこういう事をコソコソ嗅ぎ回り人を判断するような親戚がいる、と、あなたの様な方と繋がりを持つのは御免被りたいと思うのは当然ですよ」 家庭教師やってたとき、派遣先が同和地区だったらしく、知らずに行ったら、なんかすごいところだった 部落民が利権のために差別を作ろうと頑張ってるんだよ >>11
それがガンだっての。 第5条 教育及び啓発 外国人ばかりいる地区でクレーム対応したら
てめえ日本人か？と言われたことあるわ 同和利権持った奴と縁談させたいんだろ
ナマポより生活水準の高い現代の華族だよ 個人について調べるならまだしも、地域を調べることの何が悪いのか全く理解できない >>217
松本龍の義理の兄妹が工藤會の嫁で古賀誠も関係してたきが 昭和43年3月29日までは役場に行けば壬申戸籍で穢多非人の家系か誰でも調べられたからな笑 >>13
これだな
誰でも知ってるし知らなくても図書館の古い文献当たればすぐわかる
不動産価格見ても異常に地価が安いとこだからすぐわかる
実際行ってみて人権の看板と消費税は納税しようの看板とあとやたら大豪邸が多かったら部落だろ 皮工場とか牛の肉解体場などがある所は本格的。
部落でも酷い所。
親父から聞いた話だが昭和の頃はこんな地域をよそ者が歩くのもタブーだったらしく見学に来たとでも思われたのか
木刀を持った男数人が2階の窓から飛び降りて来て襲われそうになって慌てて逃げたとか。
部落は怖い所なんだぞと小学生だった俺に教えたんだろうが未だにその話が忘れられない。 行政はちょっと過剰反応しすぎじゃないの？
犯罪者扱いじゃないか
逆に女性の人権を侵害しているレベルだと思うけど
課内で情報共有する程度ならわかるけど 聞いただけで逮捕されるのかもしれないね怖い世の中だわ〜口を縫わないと生きれないの？ ストリートビューで見れないトコがそうだって爺ちゃんが言ってた 問い合わせの女性の発信でも調べて脅迫でもしたい考えなの？怖すぎるわ職権乱用すなダボめが 川崎国や大阪市だと差別案件になるのかな？
川崎国だと朝鮮系に対してしか人権問題として取り合わないと思うけど >>273
親が裁判で戸籍を取り寄せたら平民と書いてあって小躍りしたらしい。今は見れん、新平民とかいてあるあったり。
苗字が変わっているので心配してたんだろう、まあ源氏だが。 こういう情報を記者に垂れ流してる時点が批判されるべき気持ち悪すぎる脅迫と変わらない >>281
ようべつの川崎の童話地区探訪で住民に聞いても誰も知らないとあったな。
売り飛ばして逃げたんだろう。 >>282
＞親が裁判で戸籍を取り寄せたら平民と書いてあって小躍りしたらしい。
それ嘘だろw親が気を使って嘘ついてくれたんだよ 高松 TM 坂出 NS 丸亀 KN 善通寺 YG
善通寺が最強やな 未だにこんなことしてるとかジャップは土人から変わらねーな YouTubeがあってYouTuberが国際的に認められてる以上どんな嘘も隠し事もこれからはできないよ >>4
親戚として付き合っていく人間が怠け者や犯罪者じゃ困るって人もいて当たり前
朝○人みたいに嘘ばかりついて、気に入らない事があると暴力をふるうような人間たちとなか良くできるのかね？
国産の朝鮮人みたいな生き物がエタヒニン
と言うことは、エタヒニンであることを飯の種にしてる連中
差別された、差別を受けたけしからんﾆﾀﾞ おれ、部落とか差別しない
友達に部落や朝鮮人がいても全く変わらず接するし、むしろ、差別してるやつは大嫌い
でも、こういう行政の対応に非常にイライラする
なぜだろう
なんか変な気がする 【日向国】より
…《図田帳》の末文によれば1184年(元暦1)ごろ武士の乱逆により国の文書を紛失したとあるが，これ
は古代末期，在地領主の活発な動きを示しているといえよう。在庁官人は大半が日下部氏で，同
氏は在国司職や郡司職を世襲するなど国衙を中心に繁衍した。
https://kotobank.jp/word/%E6%97%A5%E4%B8%8B%E9%83%A8%E6%B0%8F-1304473
金田宗家18代当主故金田近二氏の研究を基礎とする旗本金田氏家史研究会によ
って金田正信以前の上総金田氏、江戸時代の旗本金田氏については多くのことが解
明されました。しかし、金田正興が三河国で松平氏に仕えてから大坂夏の陣に至るま
での三河金田氏については謎が多いのです。
http://hatamotokaneda.jp/
※
現代でも官僚高級役人、もてはやされる人物は日下部氏系統 >>285
Hさん辺りなら知ってそうだな
中原は徳川の離れがあった場所だから 地元のおじいちゃんおばあちゃんに聞けば
嬉々として教えてくれるだろう >>286
そうだね。
先祖は江戸時代の分家の松平の殿様にお目見えしてるけどね。 >>275
こういう話を創作するエネルギーって何だろうか
怨恨？憎悪？ >>289
マジで。土地の闇を現地聞き込みして調べる地理動画面白いもんねこれからはくだらないアホガキ相手のバラエティ系よりリアリティある物がヒットしそう。 こういう話とか差別落書きとかのほとんどは自作自演だよ >>299
わざわざ大ごとにしてる感じがすごいする
なんか違う意図があるんじゃないかって思う まぁ縁談でb地区出身か調べるのはわかるが
普通に役所に電話する子の家って精神的にヤバそう
メンヘラ一族の予感 bなんて擁護したくないが普通は興信所だろ(´・ω・`) >>31
谷底の湿地なのに、急に道路の質から何からピッカピカで、門構えが立派な家が続く同和地区しってる。
潤ってんだなぁって思う。 >>290
差別は良くないけど実際に知らない者同士を合わせるなら、あとからあんたのせいでと言われない人を見つけたいのも当然のことよね。
なんかこの記事おかしいわ気持ち悪い怖い恐ろしい ヤクザが拳銃でドンパチやってるなから、Bを怖いという心理も分かる
そういう心理を抱くことすら犯罪者扱いにするのはおかしいわ
まずはヤクザの収入源である風俗を潰せよ
行政がそれをせずに何言ってんだよ
本末転倒だ >>297
嘘ではない。本当に木刀を持った男数人に歩いてるだけで襲われそうになったと聞いている。 >>182
実際喋ってみたら善良な人も普通に多い
ヤンキー漫画の中にいそうな気合い入った正義ヤンキーもいて魅力的だったりする
だけど刺青入ってる率が尋常じゃなく高いし一見無いなと思っても部落の証としてこっそり指に入ってたりするし方言も荒々しくて本当に日本か？て思うし、お店でもめ事起こすやばいクレーマーの9割は部落だしつまり韓国っぽい
韓国朝鮮と関わりたくないのは当たり前 差別とかじゃなくB地区出身は危ないやつが多いから関わりたく無いのはわかる あたし遠縁に警察関係あるんだけどめちゃくちゃ調べてるよ縁談のときの相手の素性
結婚式なんか関係者ばっかりだったもん警察にもじゃあ文句批判言いにいけよ >>310
若い時に戸籍を世田谷区所にとりに行ったら、知らずに世帯主って本家ですかと聞いたらホール中聴こえる声で今は本家と分家なんかねえんだよと怒鳴られた。
まあそういう枠の人なんだろうど、琴線にふれたらしい。 >>52
坂出市の奴にカスが多いイメージ
一時期在籍してた会社に坂出市から出てきた奴が居たけど
偉そうに先輩ヅラするくせに仕事のノウハウとかを訊いてくる
バカだから競輪に狂って多額の借金作って無断欠勤して
解雇されたそうだ
成人式の前日に金髪に染めて成人式に出席して
成人式が終わったら黒に染め直すという低能ヤンキーだった
誰か坂出市に核ミサイル落としてくれ
あんなとこ無くてもいいだろう >>278
じっちゃんストリートビュー知り尽くしててすげーな 部落民になりたい
働かず喰いぶちが宛がわれる部落民になりたい、
そういって人権団体の門戸を叩く若者が増えている。
部落の代表者は「部落は生地固有に特別に付与されるもの」と話すが
若者は「生地に制限されず誰もが部落民になれる開かれた人権社会を目指すべき」といって譲らない。 >>297
創作って思える人は関東の人かな？
関西だと>>275は嘘じゃないと思える あ〜、これ面白いかもね、
そっちこっちの役所に、
同じ内容で電話しまくるって楽しいかも >>316
学校の先生が凄い差別するらしいね
公務員が一番差別するらしい、実際は ＞名前や住所を問いかけたが女性は拒否した。
なんか必死過ぎて怖い >>323
やめろ
あいつらの自演にのっかるなよ
ますます特権階級になるやろが そんなに同和ってだめなの？
うち一応家柄良いけど、婆さんが差別 ダメ！みたいな人で自分自身も在日とかよく関わってきたけど家庭と個人の人間性さえ悪くなければあんま気にせんわ 壬申戸籍が法務省に墨で塗りつぶして保管されてるみたいだけど、傾けると読めるらしいｗ >>324
家庭訪問とモンペがやばいから当然警戒する 同和ソング
https://youtu.be/dsi0WL_e79Y
牛の首を切り落として市長の自宅の門柱に飾りつけろ！って歌詞
しかしドイヒーな演奏だよなwww >>324
まあ当たり前よねそうでないと怖いわ逆になんのための国よねえバックが胡散臭いのに支配されては恐ろしい芸能界じゃあるまいし >>124
同感だね
あいつらに日本国籍与える方がよっぽど害悪 >>1
とても大切な情報ですね 内心の自由を貫徹するためにもNHKで午前午後を問わず情報提供を
続けるべきでしょう >>32
関東・東北はまとも。
西日本が異常なだけ。 >>7 自演とわかってるから逆探知なんかしないよ。 >>327
是々非々なのは当然
その地区だから駄目って事は無い
ただ比率がやばい
差別は駄目だ！って親族の反対押し切って結婚したけど文化が違い過ぎて結局離婚って話はよくある言葉からして違うしな
韓国映画で何気ない普通のシーンで韓流イケメンが飯食いながら痰吐いてたり意味不明の嘘ついてたり当たり前のようにレイプしてたらそうそう韓国旅行したいとは思わんやろ 維新が出てきてから朝鮮人レッテルが流行って童話が廃れた。
いまでは童話で有名人まで朝鮮人認定。
ほんと2ch（5ch）で童話の話題が減ったよなぁ。 【話題】 「ひきこもり死」を防げるか・・・高齢親失った中高年 「8050（はちまるごーまる）問題」★２ [どこさ★]
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1606594314/ 差別がなくなると食って行けないから、自作自演の確認電話だろ
あほらし 自由に引っ越しできるこのご時世に部落差別って可能なの？ 公務員も同和地区の人の採用枠を設けているのは全国的にある。 籠ちゃんの先祖が仁徳天皇陵の上の村だっけ羨ましすぎる >>193
真逆(？)のパターンだと隠れキリシタンの一族が
明治維新を機に「またい」(漢字忘れた)と名乗った例がある
クリスチャンで名字が「マタイ」ってハイスクール奇面組もびっくりするネーミング(^^; >>338
そうでもない ある高貴な一族がその地域の女性を娶ったために、日本国の象徴に大きな
疵が残るような危機に陥っている >>324
それはあるかも
教師の恋人いたことあるけどシンママでちゃんと労働してるのに生活費足りないからナマポ受けてた家庭晒し上げてたもん
しかもシンママと同じ職場で顔見知りだったからすげぇ戸惑ったわ 良くないことのようにやってるが実際これをやっておかないと子どもの結婚後にえらい事になるからな
ちゃんとやっとけよ
興信所使ってでも絶対に調べておくべき >>344
これは該当地域じゃなくてもある
該当地域の近隣の人は差別やめようみたいな意図
該当地域には消費税は納税しようって書いてある >>347
関西企業は枠があった。
大丸とかそれで事件になったな。 Bの自作自演っぽいな。
ヘタなことを答えると徹底的にやられそう。 >>351
わたしがきいたのは結婚の時の話ね
やっぱ凄い相手を調べて、もしそうなら凄い家族が反対するらしい
教師ってだいたい親族が教師ばかりだからね >>33
西日本は令和になっても同和がどうの言っている。
そら若者は嫌気さして東京に出ていっちゃいますわ。
西日本が衰退するのも当然。 実態を知ってる人のみが語るべき
歴史の教科書程度の知識やポリコレ発想で見てるとどっちに転んでも大怪我するぞ
これが泉州出身のオレからお前らに言ってやれる精一杯 童話ッて文化問題だから東京にでてきて東京の文化に染まればいいだけ。
地元でごねたりしてるから嫌われる。 >>340
え、うち在日多い地域に住んでたからか片膝立てて飯食ったり父の友人の酒のつまみがキムチとか普通だったや
全然抵抗ない
むしろ日本人からドン引きされる作法かもね
もちろん日本人だから母国の作法メインだけど地理的にも近いからかそんなに違和感はない >>13
これとコレにマッチポンプと応えてるやつらみたいに、部落差別と向き合わず部落差別を無意識に行う奴らのせいで利権もなくならないんだよね >>4
40年前に「あと10年もすれば奴らも寿命でいなくなる、その時同和は無くなる」と思った記憶がある
高校の担任は「教育すればすぐに無くなる」と言って指導していたが 住所で差別されるというのならそういう住所区分をしている自治体こそが差別の根源
坂出市は市内全ての地名と番地を廃止し全て坂出市番外地に統一して差別を解消しろ >>1
自分の情報は出さないクセに聞きだそうとするとか本当クソだなｗｗｗ 親族にシャレにならない犯罪者ってのならともかく
今の時代、部落とか気にするやつなんていないだろ
ただし、チョンは除く 同和とか在日とか黒人とかって自分たちがそうじゃなかったら
差別されてないと本気で思ってるのかね
よく考えてほしいなそれは >>32
会津若松生まれだけど子供の頃から聞いてたよ
あの地区のなんとかって苗字はそんな人が多い、クラスのあの子はそうだから金持ちなんだ
それ本人に言ったら一族で家に火を付けに来るから絶対に言うな、そもそも遊ぶなって空気だった
今は茨城県住みだけど、なんとかって地区のなんとかさんはそうだって話し普通に出る
そういった人たちは役場で働く人が多く、コネ公務員だらけ ひどい自演を見た
同和差別を忘れさられないように必死過ぎ >>364
若年層の部落言葉はマイルドになってきて日本語っぽくなってきてるが切れだしたらやっぱり何言ってるかわからない
あと刺青入れて継承してるからなくならないよ そういやついこの間まで全国の部落地名総鑑のpdfネット上に落ちてたな
今どうなってるのか知らんけど 昔ながらの土地には住まず、新興住宅地やマンションで暮らしてる人も多いから、住所からはわからん。
うちも新しく出来た住宅地だから、隣の親や祖父がどんな人なのかわからん。 >>290
単に動物の解体、葬式や介護みたいなのやってた職業のひとたちが、
なぜなまけもので犯罪者なの？ 悪いところを指摘されたら差別だと逆ギレしてしまう性格の持ち主では
たぶん同和として生まれてなくても嫌われてるよ在日黒人ユダヤ人あたりにも
言える話だけどね
あとポリコレ界隈とかもそうだな 同和の差別って引っ越していけば関係ないんだから
親はともかく子供は引っ越せば差別って関係なくなるんだよな。
黒人差別とはそこが違う。 >>356
確かに堅物揃いよね
調べるまではしなくとも当時の彼が「うちの母親は4人子供育てながら働いてうんたらかんたら〜」言われた時点で無 理 と思ったわ
結婚したら働かないと言ってもないのに
時代が違うのにこんな苦労してまでおまえに尽くしたいとは思わんかったから結局オジャンになってよかったわよ >>372
知人が公務員
その知人は親族が議員だからコネで公務員だと思う
その知人が言うにはやっぱり優先採用は滅茶苦茶多いみたいだね、地域によっては
その知人がBかどうかはしらないし、気にもしない
ただ、事実は事実としてあるよね >>30
ID:P08Uy1t20
こういう何にも知らない奴が一番問題を大きくしてるんだが
本人は気づかず正義と正論を振り回してるつもりなんだろうな
他国が侵略してきたら酒を酌み交わして分かりあうと言ってた連中と同じ 根拠なくマッチポンプ理論展開してる奴らは、それも差別案件として解放同盟内で問題視されてるからもっと人権意識を持ってくれな >>378
そういう職業についてたから差別されてきたわけではないと思うよ
他で例えるならそうだねオタクが女の子からモテないのは趣味の問題では
ないのと全く同じことだよ
そういうのがオタクじゃなかったらただの無趣味なモテない人になるだけだと思われる >>387
エタ・ヒニンを調べてみようね
職業で差別されてたの 初めて嫁の実家に行った時、狭い路地や周りの雰囲気で、うわコレはヤバイ所に来てしまった！と思ったんだげと、裕福ではなかったがタダの古い住宅街で、寧ろBを嫌って悪く言っててなんだがなーと思った。 例えば今のマスコミ業界人見てみろよああいう独善的な振る舞いを
マスゴミだと揶揄されている
それと同じだよ部落差別とか在日差別は >>390
底辺を嫌うのは底辺より少し上の奴ら
上流からみたら、みんな同じ穴のムジナ >>384
この場合侵略した中国側が君たちになるんだよね >>368
西日本でも若者は同和とか部落と聞かれても
ピンとこないと思うんだけどね。
実際、電話した女性は高齢者。
同和問題全盛期を生きてきた世代だ。 学校の授業は真面目に聞いてた方だと思うがこれについて習った覚えがないんだ。
関東の複数の学校だから？事の重大さが肌感覚で分からない。 >>388
だからそういう嫌われやすいひとが他の職業からハブかれて
誰もやらん仕事をたまたま独占的にやってただけだってユダヤ人の
金融とか不動産と同じだ >>390
それはヤバいでしょ
初対面の人にそんな話するなんてｗ 差別なんて消えただろう。有るのはヤツらと付き合った時に生じる実害だけ
それを回避しようとする当然の行為さえ許さないのは行政の怠慢。市民の当たり前の要望にさえ応えないのは違法行為だからな ぼくたちは差別なんてしてない！
だからマッチポンプなんだ！
被差別部落出身者の自演だ！
なんて悪い奴らなんだ！
ってあまりにも幼稚で差別的じゃないか？
そういうとこやぞ… マスコミ関係者とかもそうだがさ嫌われてるひとって自分が本気で
○○ありきで嫌われてると思い込んで自分の行いを直さないよね指摘されても
そういう性格だから嫌われるような仕事にしか就けなかったことに気がついてほしい
仕事で嫌われてるのではないのよ >>388
小学生でそういうの習ってそうだ差別はよくないんだ！って思っても大人になって実感することもある
関東だと実感しなくて済むのかな？
>>380
その中の割とまともな人から引っ越して行くんちゃうかな
あと地価が無茶苦茶安いからよそから越してきた人が安いやんけええやんけ！て新築の家建てて瘴気が薄まりつつもある 心の中まで踏み込んで解消はできないからな。
実害が生じないようにするしかない。 これさオタクが嫌われるのはオタクだからではないのと同じことだよ
よく考えて欲しいんだ自分から嫌われらよことをナチュラルにしてるよと >>396
私もそうだった
でも、転勤先の地域に皮革工場があってびっくりした
皮なめしっていうものが現代もあるとおもってなかった
でもよく考えたらあるよね
自分が浅はかだった
凄く臭くて、差別はしないけど、とにかく臭くて泣けてきた >>390
うちの近所もそんなとこが多々あるけど
城下町だったかも
お城を簡単に攻め落とせないように入りくんだ道にしてたんじゃないのかな？ >>404
最終的には混じらないように最初から人間関係を持たないのが
お互いの幸福になってしまうよね 知り合いが同和地区から違う土地に引っ越して子供が生まれて、その子供が高校生になった時、肉屋でバイトしてるのを見て、ああ、やはりそういう血なんやなあ… て感動しました >>390
初対面で部落の話すしだすのって部落の隣の地域とかの性格悪い人達ぐらい？
ちょっと意味わからん
なんだその地獄 >>406
それはそれは立派な職人仕事なんだけど
ヨーロッパのそれとは扱いもイメージも違うよね >>398
逆だぞ
というか>>398も間違ってるが
被差別民の発生なんて歴史学でかなりメジャーなテーマだから大学や研究者のHPで探してみそ かつての食肉加工が嫌われたのはたんにその時代は衛生的な問題もあったと思うしな
そのリスクを抱えてでもそういう仕事しかなかったっていうのは嘘つきは泥棒の始まり
的なことだと思うよ >>389
あー地区は濁して書いてたのに
自分が住んでたのは25年前までだから今でもそう言われてるのかは知らない
当時子供心なりにその地区は警戒してたなあ
差別するというよりも恐ろしかった 関東だけど小学校の社会科の教科書で
被差別部落という名称で学んだ覚えがある
ちな東京23区内だけど今でもあの辺りは行っちゃダメって
言われてるとこある 名古屋にもそういう地区ってあるのかな？
>>1の対応みてると怖くて聞けない >>406
いまはそんなでもない。昔の鞣しのにおいはとんでもなかったと聞いた >>414
そうか？マスコミが嫌われるのみてまさにあれが差別の原因だと思うけどな
あと少数派の人にありがちだが選民意識も持ってるよね
差別意識が高いのはむしろ少数派でありその自己投影もあるよ おまえら知ってるか
移民主党の台湾レンポウの名付け親の移民党の元五輪担当大臣の桜田は
千葉県の同和会長だぜｗ >>415
糞な奴には糞な仕事しか与えなかったって事？ >>426
うん自分はそう思うよあと某評判の悪い宗教の信者の方が
「宗教だからって批判されるてるけど」とか言ってたがそれも
宗教だから批判されてるわけでないよなんなら自分だって
真言宗の信者だしって心の中で思ったよ >>186
そんなこと気にしてる奴5ch以外で見たことないし
女が可愛ければ男はそんなこと気にしないわw
お前みたいなのには経験出来ないから否定してるんだろうけどもしも好きで結婚しようと考えてる女が
出自を打ち明けてきたら「俺は君のこと好きだからそんなこと気にしないよ！一緒に乗り越えよう！差別反対！」とか簡単に流されるくせにw 大阪だけかはわからないが植木団地っていう大阪に点在してる団地の存在を知って、それでそこを管理する団体？
全国水平社みたいな名前のところがある事知った。
でも、その活動内容とか、なんのためにいるのかとか、よくわからなかった。
全国水平社ってなにしてる人たちなんでしょうか。 被差別部落が悪い論って結局、住民票の色が違った時代から前と全く同じなんだよね
だから解放同盟はなくならないし地対財特法も必要になってくる 人権関係の大きな看板が道端に立ってたりなんちゃら人権センターがあったり
色々その地区の構成で分かりやすい場所はあるけど
最近はベタにそこの出身というよりは広く低所得層が集まるのじゃないだろうか
あとは今まで生活してきた個人個人の経験や嗅覚、ピンとくるものはあるよね
町名や姓名など分かりやすい指標だけに頼っても無駄 鉄道オタクとか自転車とかあとタバコとかもそうだけどさ
嫌われてるやつってだいたい自分の性格や行いに気がつかずに
「○○だから嫌われる、叩かれてる」て思い込んでる傾向にあるよ >>409
部落差別やめよう！在日差別はやめよう！
って言っても池の水抜いて外来種は駆除しようってテレビで言ってるしな
それと同じ
ブラックバスと鮎は共存出来んから分けないと仕方ない
>>407
徳川方の城下は普通で豊臣方の城跡周辺が部落設定されてたりする 教師にはＢ様が多く入り込んでるから、余計に教師は疑心暗鬼を生じる 創価が童話や
在日に詳しいのと同じ理由だな 芸能界はＢ様や在日が圧倒的多数派だから事情が異なるが >>429
うちの家系に君の血は入れられない
試し腹借り腹代々繰り返し遺伝子レベルで欠損異常があるから火病する >>390
ＢはＢを悪く言って自分はＢじゃないふりをするよ
２回あった >>331
大阪のH市の史実かな？
「牛糞闘争」って呼ばれてるやつ
行政に助成金を要求したら却下されたので
腹いせに市役所の壁に牛のウンコを塗りつけたり
市長の家の玄関に牛の首を宅配したって噂を聞いた事がある
牛の首を仕込むってゴッドファーザーも顔負けだよね >>412
欧州では職域を侵されるのを嫌って細々な決まりを作って、自分たちの仕事を守っていたイメージしかないわ
だから、技術革新も無く古い製造法のままに残ってるモノを伝統と言うんだろう 同和地区って
特権階級の住んでるエリアで
そこの住民は
公務員になって、働かなくても
高い給料をもらえるらしい >>435
武具を作るのに革が必要。
東北の部落はそっち系ばかりみたいだな。 >>440
それ在日とかによくあるよなネトウヨに在日がなぜかある理由の１つだと思う
そういうことするから嫌われるってわからんのかそれ在日じゃなく普通の日本人が
そういうやつだったら普通に省くよな >>435
在日朝鮮人は国民ではなく特定永住者だからブラックバスかもしれないけど
被差別部落出身者はずっと同じ国民だから君みたいな攻撃的な種いる限り保護しなきゃいけない在来種だよ >>442
それは日本の江戸時代も同じだぞ士農工商で緩やかなに身分を継承し合い
お互いを尊敬してた >>429
女が可愛ければいいってw
上から目線で選んでやるみたいに言ってるけど
ひと１人にどれだけの親類縁者がいると思ってるんだろう
全員が全員、その可愛い子の幸せを願って見守ってくれるばかりじゃないのが現実だよね ワンピース・フカボシ王子『頼むから、もう黙っておいてくれ。子供達に聞こえるといけない』 関東だって都市部はまぁあれだけど、ちょっと離れた郊外の
川っぺりで同じ苗字が集中していて過去、食肉とか皮とかやってたら
まずビンゴ >>431
まちがえてたらごめん
部落には二種類ある
隠れてる部落と、公にしてる部落
公にすると補助が貰えた
その公にしている団体が水平社
間違えてたらゴメンね >>405
嫌われるのは当人の性格の問題って事？
>>1の記事は個人の出身を判断材料にしようと探ってたただの差別的な行動でしょ >>62
なにか悪いの？
差別されてされなくなっておしまいなの？
アホなんか？ >>436
在日に詳しい=在日が入り込んでるとなると俗に言うネトウヨの人たちも在日ってことになる？ >>422
たとえばだけど中近世には金融業が差別されてた、でも今は人気の職種だろ
ある民族が何に差別意識を持つかというのは恣意的なわけ
その起源は歴史を知らないと分からん >>446
関東の人？知らなかったり実感する機会が無くて済むって素敵やね >>446
正直その攻撃されてるっていう意識がまず被害者意識に繋がってる
そうだな予言の自己成就ということがある普段から自分が意識してることが
現実になるカラクリがこれだ
ついてるって思うと運が良くなるのと同じで差別されてると考えてると
何されても差別に結びつけてしまかってのがあると思う >>437
ほぼ同じ意味だよ
今は被差別部落を縮めて部落って呼んでるからややこしいよね
部落単位で差別してたから部落差別って言葉は問題ないんだけどね… >>85
厳密には橋下一家はB地区に住まうK。
週刊誌には兵庫県中部と書かれてた。
他の橋下姓は終戦後に半島へ引き揚げたがハシゲ父一家だけは日本に残留。
ハシゲ自身も小学生の頃に日本籍に帰化。 じゃあ部落民を見たら未開人と思って隔離しないと殺される訳だ >>457
今でも金融不動産は疎まれてるよ金持ちってだけで株屋や地上げ屋は
尊敬される仕事ではない成り金の部類だな >>436
小学生1年生の時の担任の先生が通ってた小学校の校区に住んでて
よく友達同士で先生宅に訪問するのが流行ってた
先生の家の呼び鈴押して出てきた先生と二言三言会話して撤収するっていうw
いま考えれば担任の先生は慕われてたんだなw
で、先生の家ってのが平屋の団地なんだよね
1件1件が棟続きではなく独立してんの
そこがB地区だと知ったのはそれから30年後だった >>458
九州の被差別部落出身者だよー
実社会で部落差別を実感したことはないけどネットでこうやって差別され続ける限り解放同盟は必要だなと感じてしまう >>458
幕末で関東東北のえた頭の矢野弾左衛門が士分になったのでおわり >>460
この会話に於いては外来種扱いをやめてくれれば被害者意識なんて持たずに済むんだ しかしよく考えたらこういう情報が外部に漏れるのはおかしい >>466
実社会だと本音を言えないだけでネットでは本音が言いやすいからだよ 愛国者なら同じ日本人同士差別する馬鹿らしさを理解して
いまの息苦しい日本社会から陰湿な差別を一掃しよう！ >>466
そもそもお前はどう計らっても差別だと言い続けるだろう
それが差別が無くならん理由だな >>466
差別はしてないよ
事実しか書いてない
私は
そんな差別する人いないから心配しなくていいよ >>459
今は美元も再婚して子供も生まれて幸せなのだからそっとしとこう 韓国のマイナンバーカードの情報漏れの原因の一つがこれ
相手の出自や病歴を知る為役人にカネ渡して情報をもらう
毎年役人が何百人と捕まる >>435
そう、まさに大阪城に近い地域なんだよ！ 差別がなくならない理由
働かず喰えなくなるから自演 うまい飯が楽に食えるから、俺も今から部落同和民になりたい とにかく姑息でむちゃ性格悪い奴らばっかりやから今でもＢやって一括りに差別されるわけですよ >>474
日本人だから愛されるわけでも日本人だから否定されるわけでもない
オタクと一緒だよアニメとか鉄道が好きだから批判されるわけではない
そういう趣味でもまともな人は結婚してるしな 部落差別が無くなって困るのは部落地域の住民だからな
差別が無くなれば格安物件に住めなくなる
差別が無くなれば行政から優先的に仕事を回してもらえなくなる
差別が無くなれば特別枠で地方公務員になれなくなる
差別が無くなれば部落貴族からただの人になってしまう >>472
となると差別意識は存在するし>>1の件が自演という可能性もかなり低くなるのがわかるよね…
こういうことを無くすためにも差別は良くないって活動を続けざるを得ない >>473
週刊誌に書かれてた公開記事そのまんまの内容なんだが。。 役所でこんなことがあったって事がなぜ外部組織に伝わるのか？
伝える義務があるのか？ 関東の食肉のボスの親戚の前でうっかりあすこらへん食肉会館ですよと言ってしまったが、殺されもしないし怒られもしないし何も言われなかった。 >>483
それもあるよな在日とかもそうだがアイコンというか代名詞というか
そして次の世代の職業差別は間違いなくマスコミだろうね
自分ははっきり言ってどんなに美人でも女子アナとか電通にお勤めの方は
結婚したくないし身内が電通やテレビ局に就職して欲しくないな >>466
そっか
あなたがモンスタークレーマーみたいな事してなくてアルファードヴェルファイアみたいな車乗ってなくてお店行く時に駐車場じゃなくドアの真ん前に駐車したりしなければ大丈夫だと思うよ
あと地元のもんに刺青入れるのやめろって言ったらいずれ差別もなくなるんちゃうかな
わかりやすい刺青っていう部落の印があるとどうしても警戒されるで うちは親戚の滋賀に住んでるるお姉さんと結婚した男性はわざわざうちに挨拶に来てくれた時に自分から部落出身だと言ってたわ
「自分はそこから離れて普通に生きたいし子供にはそれを伝えるつもりはない」とか言ってたな >>475
君との間では、君がそういう決めつけをやめたら不当な差別はなくなるし、それで終わるんだよね 同和地区ではなく
公表すべきは京都ウトロのような朝鮮人部落であり
それら朝鮮人の犯罪とその内容
敵性外国人である朝鮮人を
保護の対象に加えては決してならない
日本人の生命と財産が代償となってしまう うちの母親も気にしてる
弟の結婚には相手の身元を調査したわ
何かあったら先祖に申し訳ないと 俺ら小学生の頃、肥料となる牛や豚の臓物積んだ汚ったねぇトラック（瓦礫トラックみたいなヤツ）が道を通り過ぎたら
もう何とも言えん臭い、ウンチのような汚物臭が溜まらんかった。
その他バキュームカーやそれ以前の汲取り屋、ゴミ屋、今では差別用語になってるみたいだけどこの辺の職業の人は
当然「Ｂ」が殆どだった。
その昔Ｂ出身だとかその辺の荒くれ者で手が付けられん野良連中とか親に邪険にされて来て愚連隊になった子供など
世間では鼻つまみ者で誰も相手にしてくれないゴロツキ連中を拾って親子関係、舎弟、兄弟の契を交わしたのがヤクザだった。 同和問題とは無縁の地域出身だから最初知ったときは驚いた
いまだによくわからないが大変そうだねぇ 大分市民だけど同和教育が盛ん。
さすが社会党と日教組が幅を効かせていた地域。
市報には同和のコラムが載り小中の２学期は道徳の時間が同和(というか差別をなくそう)、PTAの懇談会で先生が保護者に差別系の話しをする。市の主催の後援会も「差別といきる」みたいなのがあって動員されたことある。
り押し付け同和が教育としておかしいと思う。
夏休みの８月６日は登校日で平和教育、土日でも登校日。
夏の友なる夏休み冊子にもおどろおどろしい戦争話を載せる。 >>490
同和利権のためだろ
共産党がそれで甘い汁を吸っている >>435
そういやうちのマンションの近所の川っぺりに火葬場あるわw >>466
人間の悲しい本性だわな。
「チビ」「デブ」「ブス」「田舎者」「低学歴」「貧乏人」
差別したことない奴も居なければ差別された事のない奴も居ないだろう。 そういう意味で人間みんな一緒と個人的解釈してるよ。 >>495
君が不当だと内心で思うのは自由だからそれは何もいう権利は自分にはない
ただいつか気がつくよ >>487
今時、役所に電話かけて尋ねるような知恵のないバアちゃんだからなぁw
相当年寄りと思うし、本当に縁談かどうかはわからんよね >>497
マジレスすると祖先は朝鮮半島から来た渡来人じゃないの？ 差別はダメだと言っていた知り合いの教師がそういう地区の学校に異動したら心を病んで入院したけど何か？ 小学校の時友達の家に遊びに行ったなぁ
仲のいい友達が何人もいて
親御さんも優しかったけど親からは行くなと言われ意味がわからなかった
後から知ったけど もしこの話が本当なら好きにさせてやればいいのに
どうせ日本人なんて100年後には半減してんだから、この代限りで終わりになる家系も多かろう >>493
うちの地区でそんなことしてる人いないよ
おじいちゃん世代で教育をまともに受けられなかった人たちはヤクザやるしかなかったりで入れ墨入ってる人もいるけど、今は地区の識字教室通ったりしてニコニコやってるし、入れ墨見せてどうって言ってる人もいない 嫌われてるやつは独善的な傾向にあるこれはアスペルガーとか自閉症が
モテないとの同じことだねいいことしてるのに嫌われる人てだいたい
それが原因なんだが >>489
ちな893のハシゲ叔父、ハシゲ父（故人）は韓国籍のままだよ。
親戚に民族団体の役もいる。 >>511
縁談だけじゃなく、そこまで差別されるの衝撃 >>496
区別って言っても大多数重なってるんじゃないかな >>504
そもそもそんな言葉を他人に浴びせようと思わないんだけど… >>488
で暴いたマスコミもそういう業界だよな女の敵は女とか
ハゲはハゲに厳しいと同じ論理で嫌われ者は嫌われ者に厳しい法則 >>507
関東は別にしてたみたいだけど中国、九州は絶対ダメみたいだね。
庵何とかさんは親が障碍者だし。 同和の連中も大概だぞ
汚いまま部落を放っておけばおいたで「差別ダー！！」
差別をなくす為にその地域の連中が入る立派なマンションを建ててやったらやったで「差別ダー！！」
まるで朝鮮人などと差別される者は思考も同じ >>521
自分カントリーマンだから田舎者って呼ばれる方が嬉しいな
先祖代々地元民だし >>505
いつか君が思い込みによる決めつけ、認知バイアスの縛りから解放されるといいなと願うよ 関東はそういうのあまりなさそうだが
根強く残ってる地域との差は何だろう >>519
逆だよ
その地区の子じゃない見知らぬ子が歩いてたら嫌な目にあうからね >>501
大分の教員はほとんどコネ採用
朝日新聞がすっぱ抜いてた
それでよく、差別どうのこうの偉そうに言えると思う
公務員が腐ってるのに >>526
都会と田舎に優劣はないのに何故か都会に慣れてる人の方が優れているように言われちゃうのは悲しい >>531
朝日新聞も大概コネ採用の世界だろマスコミとかコネの権化のくせに
お友達内閣とかに厳しいよなまさにハゲはハゲに厳しい 奈良県も部落が多いとこだが、部落出身は市や県の役人に無条件で採用される。
環境整備課の部落出身の役人は年間250日も欠勤してたのに給料は満額払いで罰もなし。
上司が苦情を言うと解放同盟が飛んできて命の保証がないと恐喝する。
こんな例は全国に溢れてる。
これが部落利権だ。 ばあちゃんからの遺言が部落とは結婚するなだったからな。それを言われなくても分かってるよって返してたのがほんの１０年前。岡山県な >>533
優劣っていうか文化が違うだけだからな都会は都会でいいのだと思うが
自分は地元派で内向きの人間だから田舎者って言われる方が落ち着くわ
おらが町とかそういう価値観だから >>425
アホやん
しゃぶれるスネ無くしてどうやって楽して食ってくねん >>532
日本だよ
で、囲まれてガクブルしてるところを通りかかった大人に助けてもらったのが私ですわ >>529
関東は江戸時代以前は未開の地だったから。
西日本は歴史が古いからそういうのが残ってる。 古典的な意味での部落差別なんかほぼ風化しているしな
今の部落差別と称するものは昔と違って
解同が部落同和の看板を「絶対的弱者・自分の狼藉を注意するのは差別者」だとか
そういうおかしな言い草を自分たちの乱暴狼藉正当化の隠れ蓑にしておかしなことをする
↓
一般人は部落同和なんか別に気にしてないし差別などとは何の関係もなしに、
単にチンピラヤクザキチガイとはかかわりたくないだけなのに
解同はさらに自分たちを避けるのは部落差別だと言いがかりを付けて
乱暴狼藉を繰り返す永久ループ
最近はツイフェミ、似非フェミに解同の手口が応用されている >>533
仕事や大学など優秀層が都会に集まるからしょうがないねぇ
田舎は田舎の良さがたくさんある
あちこち住んだが程よい田舎が一番楽 >>540
お前がわるい。
地区の入り口に一升瓶二つ置かないのが。 >>534
民間企業のコネなんて別にいいだろ
それはコネとは言わないよ >>527
いや自分も子供の頃はいじめられっ子な時があってねでも
年取ったら普通にそんなことはなくなっていったしなどこかで
気がつくよどうしたら人から嫌われるのか好かれるのか 人権課という課がある事が驚きなんだけど…
初めて聞いたｗｗｗｗ２ 綺麗事を抜きにした本音。
いわゆる、そういう家系に対しては何ともも思わん。
人権利権というものを問題視してるし、それにあやかってないその他多数の被差別部落出身者の人々と区別してる。 >>515
そっか
じゃあ被差別部落言うても比較的のどかな田舎なとこなんやろね
近畿は一見のどかなとこでも話の通じないクレーマーの9割はそこの村のもん
みたいなとこがいっぱいやで実害あるうちはそうそう状況も変わらんで >>541
なるほど〜
しかし、そこに産まれただけで差別対象って怖い >>539
差別がなくなったらそれでいいし、解放運動を仕事にしてる人はその中で培ったスキルを他の弱者の人のために活かして行けばいいさー >>542
部落差別はなくなったが部落利権は続いてる >>545
なんでよ
仲の良い友達がいたからよく遊びにいってたし
歩いてても友達と一緒だったら大丈夫なんだよね
いい人も悪い人もいるって話よ >>541
これこれ嘘はいかんよ未開の地ではなくて関東は関東で歴史はあるよ 地元なら何となく分かるが他所の土地じゃもう分からんだろうな >>522
むしろ人権団体側がマスコミにネタを提出して炎上させた経緯ね。 江戸時代の身分制度で
「士農工商穢多非人」
って、昔、学校で習ったけどな >>558
歴史が浅いんだよ。
江戸ができた頃はただの野原だった。
人はいたけどまばらで文化もなかった。 >>529
関東は解同の力が相対的に弱かったから
都市部では都市化や再開発の中で新しい移住者が入ったりして忘れられたし
郊外でも歴史の中で忘れ去られた
西日本は解同の中でも過激な連中が強くて
どこそこが部落だ同和だと固定化するような施策を解同自信が徹底的に進めた 嫌われてるオタクがオタクをやめたらただの嫌われものであるが
ユダヤとか童話とかも大概それだよ
彼らがユダヤ人とか同和じゃなかったらただの嫌われものだ >>543
リソースは集中してるほうが効率化されるから仕方ない部分はあるけど、個人をバカにしていい理由にはならないのにね…
場所場所によっていいところがあるからそれを共有し合えばいいだけさー。違う場所の人の話を聞くのは楽しいし！ >>535
おまけに下半分は脳死状態ｗｗ
御〇には「人権云々・・・」なんていう巨大な看板が建ってるｗｗ 移動が進んで昔から住んでる人は少ないんじゃないかな
自分の知ってる所は若めの人が多いよ
ちなみに俺は宅配の配達員 >>557
俺的には、人権利権にあやかってない普通の生活してるムラ出身者が一番迷惑を被ってると見てる。 >>563
それは確かに徳川家康が来るまでの関東八洲はそういうとこ多いが
神奈川県は別だろ自分の先祖平安時代に関東に左遷された貴族の取り巻きだし >>1
在日と一緒で部落民の意識と権利を手放さない醜い心の問題 街道みたいな組織の人（あるいは街道の親戚）とは結婚できない！ >>564
選挙カーみたいな同和カーが走り回ってたからなぁ
そういう運動はあるのが普通だと思ってたんだけど
全然知らない人もいるってほうが自分的には衝撃だったな >>563
なんで街道の本部が六本木に所在してるのかとw >>563
蝦夷蝦夷を退治をして神社仏閣を置いて拠点を作っていったから浅くもないよ。
東京でも鎌倉時代の寺とかあるだろ。将門の首塚もあるし。 呪われた血ってリアルにあるよ
姻族にしてしまうと、知らないうちに一族は滅ぼされる >>547
被差別部落は外来種じゃないよ
良くないところを指摘するのと不当に差別するのは違うよ
って言いたい
地区内や解放同盟内での自浄はゆっくりだけど進んでいるんだけど外からだと昔のまんまのように見られちゃうのが難しいところだよね >>572
神奈川県で一番二番の規模の同和地区は横須賀市にあるでしょ？
伊達に鎌倉幕府があったわけじゃないなという場所に。 つーか同和とかって元祖の被差別者であるお肉屋さんとか馬具みたいの
作ってきた職人さんとかは現代では時代が変わり差別される仕事ではないしな
今の部落どうの同和どうのっていうのは背乗り・・・まあいくらネットとはいえ
あまり小賢しいことは書かぬが吉か まあ今でも結婚となると問題になるわな。
俺は西の出身だから両親はもとより親戚もうるさい。
バレなければ問題ないけど。 佐倉の歴史民俗博物館に行ったら
部落差別について細かく展示されてて、気味悪かったなぁ
もっと大衆的な内容や最新の研究を展示してくれてると思ったのに >>581
そういう職業とか歴史背景的なやつはもう差別対象ではないがな >>462
ちなみに場所は大阪で「橋下」は養い親の姓
だったはず。 家畜盗んで群馬の山に潜んでるベトナム人が出てきてる時代にいつまで貧困層を気取ってんだよと
大体からして解放同盟員なんて部落民じゃない奴等が金儲けの為に混じってる組織じゃん >>584
多分、民族博物館に同和関係者が多くいるんだろう。
俺たちはこれだけ差別された、賠償・補償してもらって当然だと言いたいのだろうな。^_^ >>554
で
解同は解散して弱者のためにスキル活かしてんのか？
いっぺん楽のアジ覚えたらそんなアホなまねせんわなw >>583
イマドキ殆んどは、本籍地を移して人権利権団体との繋がりを断切ればなんてこと無い。
程度の風潮では？ >>551
近畿ではそういう状況なのか…
被差別部落に教育優遇をしなきゃいけない理由の1つかもしれないね
うちも20年前くらいまで学校終わりの小中の先生が集会所（現・人権のまちづくり館）に地区の子の勉強を見に来たりしてて、その世代以降はヤクザに身をやつす人もいなくなって地区の人的レベルがかなり底上げされたんだ >>593
解放運動が終わったら（しゃぶれるスネをなくした後）の前提なので今やってるのか？と言われてもそれは前提違いだよとしか言えない >>563
北海道も含め、日本全国石器時代から人が住んでいる 同和問題が忘れ去られると困るのは誰
身内が電話していると思うんだが
同和利権、おいしいよね Bの人達は一方で差別なくせって騒ぐけど差別でない問題が発生すると徒党を組んで攻撃してくる
だから差別がなくならない >>22
体育館で「橋のない川」見せられてないのか？ 皇族の血は尊い
部落民の血は穢れている
令和の時代にこんなことを言ってるオバチャン 同和の差別は駄目って言うけど同和地区はガラ悪いし中学校もヤンキーばっかりで荒れてて正直近寄り難いよ 一言で言えばいろんなしがらみがあって同和の連中は差別がなくなると困るんだよ そらそうだろ。
それは｢昔からの差別｣ではなく｢現行の同和、差別ビジネスの奴らが恐ろしいから｣出る、当然の結論だ。 >>604
解同に毒された教師が
荒れた学校は部落差別からの解放を求めるエネルギーだとかこじつけるだけで
生徒を事実上放置してきてヤクザチンピラ行為を正当化してきたからねー >>604
差別されないと儲からないから、差別されるように振る舞ってるのかも 日本人は童話以下の超貧乏人の小作人ってのがいたのをすっかり忘れてる。 知らないって若者はニコイチ、隣保館、在所などでググればいい。 >>604
被差別部落出身という本人には如何しようもない棒で叩かなければいいんだよ 昔、映画で素直で真面目な生徒が同和であることを理由に学校でイジメられ
不登校になり、それを知った地区で活動してる、爽やかな、お兄さんとお姉さんが
その生徒を励ましながら差別と向き合っていくって内容だったけど
こんな品行方正な綺麗な心を持った人達が、なぜ差別されるのか不思議に思ったわ とってかわってアイヌ利権
こういうことするから、無駄な差別がまたうまれる 差別（）が無くなって1番困るのはこのゴミカス達
争いがなくならないように常に対立煽ってるカスパヨクと同種だわ >>595
>>604みたいなのが近畿の実感
>>605
そもそも知ってるはず知らなくても図書館行けばすぐわかる
図書館行かなくても不動産価格調べたらすぐわかる
よそから来る人特に関東から来る人は気にしない
だから自演って言われてるんだよ >>596
へーそうなんだ。
地元の同和エリアは知ってるが、新興住宅地になっちゃって形跡もない
千葉はまだやってんだ 広島出身。子どもの頃校区内に部落地域があり、クラスに5〜6人は居た。普通に一緒に遊んでたよ。でも、大人になって裏の職になる者も多く、なかなか難しい問題。今もまだ根強い問題なんじゃないかな。今は東京で働いているが、部落自体を知らない人が多く、びっくりした。知らない方がいいけどね。そのまま風化させて差別を無くすのが正解なのかも。 今はもう地区だけじゃわからんだろ人の出入り入り乱れてて >>616
今ネットで起きてるのがまさにそれなんだよね
素行の悪い人を素行が悪い人として扱うならいいんだけど、地区ごと被差別部落ごとで主語を大きくして印象で悪人扱いするから品行方正な人もまとめて叩いちゃうから不当な差別になっちゃう 役所に問い合わせる馬鹿とその関係者とは結婚すべきでないな あたかも問題があるように自作自演
同和なんて気にしてる人間はいない じゃあ、出身の女性は関東の大学に行き、関東で結婚したほうがいいよな >>624
野田も市の建設の入札が一社しかなぜか来ないという関西なところがある。
スーパーカーだらけ。 ネトウヨ「女死ね！しゃぶれよ」
ネトウヨ「ホモ死ね！きめぇw」
ネトウヨ「老人しね。ボケ！」
ネトウヨ「未成年死ね！ガキが！」
ネトウヨ「障害者死ね！植松聖は正しい！」
国民「ネトウヨが死ね！危険なナチめ！」
ネトウヨ「はあ？チョン！日本人はチョン！」 問い合わせなくてもネットに
同和反対派のNPOの人たちがせっせと上げてるから見ればいいじゃん。
彼らは同和がなくなると食えなくなるのでわざわざ世間にしらせて差別させようと必死。 引っ越しして本籍も変更すればいいんだが、同和地区にとどまるんだ >>632
昔から同じよ。満州いったり、ブラジルいったり、アメリカ行ったり >>628
つーか解同自体が「自分たちの運動に従わない者には差別上等」だからね
解同理論自体が同和地区以外への地域差別だし、
同和地区内でもアンチ解同系住民への思想差別がある
一昔前は窓口一本化という名目で、同和地区認定された地域の行政サービスは
役所の事務を解同事務所の事務員が代行して、解同に従わない住民を排除していた
ほかにも解同関係者が出自差別、性差別、障がい者差別などを平気でやった例なんていっぱいある >>636
同和なんて差別もなんの問題もないから住んでるんだよ。 >>636
そんな簡単にはいかんでしょう
引っ越せばいいじゃん！東京の大学行けばいいじゃん！で済めば誰も苦しまんな 非正規がこれから21世紀の被差別部落を作り上げていくことになる
結局、人間は差別無しでは暮らしていけない生き物なのだよ >>621
この電話した香川の人が電話で聞くほうが早いと思って役所に電話しただけに見えるけどなぁ
調べるの面倒くさいし興信所はお金かかるし、役所に電話なら安くてサクッと調べられる！って 律令制で姓が残ってるのなら
差別身分じゃ無いって事だよな？
奴婢は苗字無い。
鎌倉幕府も人身売買禁止令出してるし。
穢多頭の家が特権欲しいだけ
なのが実態か？
(刀持てる) 綺麗事で「差別はよくない」とか失笑してしてしまう。かつて、親の転勤で知らずに
「童話」地区に引っ越し、酷い目に遭えば「童話？蛇のように血が冷たい」と
感じたはず。義務教育で「童話教育」を強要され、酷い逆差別を被った。
それまで「童話」の事も知らずに前の学校でも「童話」のどの字も教えられていなかった
が、そこに通い「童話」と言う逆差別コロニーを知った。学校教育でも「童話」の為の
カリキュラムが作られており、本来の教育は疎かにされた。童話でないとされ、囲まれて
石を投げられた事もある。親が驚いて学校に抗議に行ったが学校は知らん顔。
以前にも転校生が同じ目に遭い転校していったという。結局、親が転居して「童話エリア」から
脱出。別の学校で何とか学力を取り戻し、偏差値の高い高校にも合格した。
あのままだったらFラン高校か自殺していたかも知れない。
それから暫くして社会人になり、童話利権を目の前で見る事になる。ある公共工事に
おいて「橋のない川」ではなく「橋の架けれない川」を知る。橋を架ける工事において
対岸の童話が騒いだ。工事が難航すると何処ぞから「童話のドン」が出てきて
「迷惑料」を要求。童話と示し合わせのみかじめである。利便よりもカネと言うのが
童話の真の姿。童話差別とか言うが差別がなくなれば困るとして差別商売で声高に叫ぶ。
悪い事はいわない。童話とは関わるな。一生後悔する。 この前、京都の部落マンションで殺人事件があって話題だったけど京都駅から徒歩5分の2LDKで家賃月3万円ぐらいだったはず 横浜の図書館でこれに近いことを訊いている人を見たことが有る。
恥ずかしい人だなって思った。 アイヌ奨学金をもらうためにアイヌになる
こういうのが差別を生む >>651
あまり知られてないし、よそ者多い東京だと意味なさそう 同和利権の人たちが必死に同和地区を世の中に知らせようとしている。
もう国も金を出すのをやめるべきだ。 >>647
ばばあなのに知らない設定が不審過ぎるぞ
ぼけて忘れたのなら自演じゃないのかもな 予算削減か地区再編の話でも持ち上がって
利権確保のためにまた自作自演やってんのかな？ 市にその地区は油粕のおいしいお店がありますかと聞けばいいものを >>51
自分は川越だけどあったよ？
明らかに読めない地区名とか、母が嫁いで来た時はまだ同和解放ののぼりとかもあったと言ってた
ちなみに実家は茨城から祖父母が出てきて当時鉄道会社が関わって出来た新興住宅地を買ったところなんで同和じゃないけど >>450
可愛いって例えだぞ？
客観的に周りから見たらブスで取り柄がなくても
男がその女に情を持ってたら愛着があって
可愛く感じる。
恋愛ってそういう思い込みのエラーを利用して
ブスな女でも生殖して種を残してきたサバイバルシステムだからな？ まぁ同和地区に住み続ける理由は家賃がタダみたいな金額で改良住宅に住むことが出来るってのもあるかもな つうか、🌊横浜が部落なんだけど。
意味あるの？w
ちっとは土地代下がれよw同和地区だぞ？ >>20
利権は一つじゃないし、
一人の人間だけが貪ってるわけじゃない >>654
アイヌ差別はあまり聞かない
地元ではあるんかな >>667
そんなのあるの？
どこでもあるのかね？ 同和利権で潤う法務省や大臣や官僚がいる限り無くならないんだよね。
差別だーといえば、税金が落ちてきてうまい汁を吸えるから 親戚縁者が反対したら恋愛暴走モードに火がついて
駆け落ちするのが男ってもんよ。 >>651
あいりんと足立区は部落なん？
昭和平成で一番目立つ被差別地域やけどなんとなく部落じゃなく後付けっぽい気がしてた >>669
少なすぎて差別もへったくれもない。
アイヌ語のネイティブが死んでゼロだからな。 >>663
だからなんで「俺と俺の可愛い女」だけの恋愛話になるのよw
そこだけじゃうまくいかないのがこの手の問題だって話なんだよ >>666
メッチャお洒落でゴージャスな部落だなw
知らんかったわw >>662
あと、道徳の授業もとても盛んだったし、ニコイチみたいなのに住んでるすっごい見た目貧しくてヤバそうなクラスメイトもいたし
その子が住んでる地区には遊びに行くなよと母には釘を刺された記憶もある
同和とは直接いわれたことはないけど、あまりよくないところだから近寄るな、その辺の子とは遊ぶな関わるなと言われたので、何か触れちゃいけないんだなと感じていた >>657
隣接自治体に住んでなかったらわからないんじゃない？
俺も地域のお祭りで付き合いのある地区に人権のまちづくり館があるから知ってるだけで他の市はどこがそうだったかなんて知らないよ
うちのばーちゃんなんか嫁いでくるときにここが被差別部落なのを知らなくて結婚間際になってこっちの友達づてにようやく知ったみたいに言ってた >>20
ガセではなくある一面では正しい。しかしそれがすべてではない。
アイヌ利権とか、一部不良在日とか、ツイフェミとかは
ある意味解同理論同和利権の手口の応用だが、
必ずしも解同出自とは限らず、解同的なものは気を抜くと自然発生しがちだからねえ 続けて書き込みしようとしたら深夜なのにスレが早いなw
自分より下を見たい5ch民の好きな話題だもんな。 そこらへん歩いてるジジババに聞けば教えてくれるだろう 人権課てw
聞き方が悪いわ
地図見りゃだいたい当たりつだろ
川沿い蛇行、寺の建立時期
文教関連の部署に讃岐府中近辺の明治以降の歴史を調べてるとか
鴨川付近の地名の変遷を教えてとか
そ、そんな質問にはお答えできません！
はいアウト 同和が金をとりにくくなってオキナワガー、アイヌガー、ザイニチガーとやりだした。 あいりんて道で浮浪者が寝てるところ？
足立区は家賃安いなら転勤族が賃貸するにはいいな
(小梨に限る) 自演臭え
非通知でも条例違反なら
NTTに番号開示させりゃわかるだろ >>440
それってこのスレの多くが被差別部落出身者ってことにならない…？ >>2
共産党を忘れるなよ
Bと共産党は殺し合いするくらい仲が悪い >>669
アイヌ語を教えないとか、もともともアイヌの漁民、狩猟を認めないなど、
和人システムの押し付けをアイヌ差別といっている 関東でも授業あったわ
その時以外リアルで「同和地区」なんて聞いたことないし、どこにあるのか知ってる人もいない
わざわざ何も知らない小中学生に数時間使って「差別される同和地区」を教え込む謎 付き合いが相手だけなら同和でもいいけど
親類が怖いよねえ わざわざ記事にしてる解放新聞ってなんだよ。まずうさんくせーわ。
マッチポンプじゃねーのか >>683
最後ってことで童話事業10兆円突っ込んだ後だから40億 >>667
人権課は同和地区がなくてもあっていいだろ これで報告がなかったら密告があったことにしてどうして報告しなかったって話になるだろうな >>693
埼玉だけど授業すらなかった
両親東北で部落を本来の意味で当たり前のように口にしてたから部落問題とか書かれても最初は何のことかさっぱりだった >>674
あいりんは部落でもなんでもない
あいりんの原型は元々今の浪速区だが、歴史的に郊外の農村だった地域に移転させて押しつけられただけ
むしろあいりんとBの連中が自分たちの凶悪現象を「西成」呼ばわりして変なこだわり方をすることで
行政上の西成区の地域はただの平均的な住宅街がほとんどなのに
しかも歴史的には江戸時代の金持ち村や明治時代の郊外住宅外出時なのに
あいりんとBから一般住宅街が差別されるような形で
あんなところと一緒にされて強制的に引きずり下ろされる差別被害を食らってる 女芸人の親戚が大阪の部落団体の幹部なんだよな
芸能人にもめちゃくちゃ多いんだろうな部落利権 >>690
うちの市の協議会もそれ言ってたなぁ
社民がボロボロなので他の野党系を中心に活動してるけど、最近は自民党と懇意にできるように動いたりもしてるらしい
議員あっての解放運動なんやなって
（個人的には優遇を緩やかに減らしていかなきゃ完全に風化させることはできないとは思うけど） そりゃ部落民は反社になってるのが多いんだから、情報聞かないとやばいだろ。 こんな陰湿な田舎から逃げ出して東京行くのは当たり前だよな。 年収８００万枠採用職員の自作自演の可能性が極めて高い事案。
証拠がいつもない。 166 名前：ニューノーマルの名無しさん[] 投稿日：2020/11/25(水) 07:59:56.17 ID:PsgwA2uH0
創価学会は嫌がらせで人為的に近隣トラブル起こしてるけど
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/ms/1605879501/1-4
https://archive.vn/7DbJ2（ウェブ魚拓）
＞1 ：テンプレ ◆id4X.rBCaT8Y []：2020/11/20(金) 22:38:21.46 ID:3PTc/wsp0
＞隣人の男性刺す？ 大阪・西成で76歳無職男を逮捕
＞産経新聞 2020.10.22 11:09
＞（※URLレス容量の都合上省略）
＞＞ 隣人とみられる男性を包丁で刺したとして、大阪府警西成署は２２日、
＞＞殺人未遂容疑で大阪市西成区松の無職、大井義彦容疑者（７６）を現行犯逮捕した。男性は搬送先の病院で死亡。
＞＞大井容疑者は「トラブルがあった」と容疑を認めており、同署は殺人容疑に切り替えて、男性の身元や詳しい経緯を調べている。
＞＞
＞＞逮捕容疑は、２２日午前６時５分ごろ、自宅アパートの隣室で、６０代ぐらいの男性の首や胸などを包丁で複数回刺し、
＞＞殺害しようとしたとしている。仲裁に入ったとみられる近隣の男性も指を切り付けられてけがをした。
＞
＞「我慢の限界だった」……足立区・巣ごもり殺人「子どもがうるさい」と隣人は父を刺した
＞週刊文春 5/26(火) 20:12
＞（※上記同）
＞＞東京・足立区のアパートで、隣人を殺害した疑いで逮捕されたのは、無職の蛭田（ひるた）静治容疑者（60）。
＞＞この日、蛭田の隣に住む60代男性夫婦の部屋には、息子で建築業の小林勝之さん（38）とその妻、幼い孫娘が遊びにきていたという。
＞＞「小林さん一家の騒音に腹をたてた蛭田は、『出てこい!』『ぶっ殺すぞ』などと叫んで隣の部屋に押し掛けた。玄関前で対応した勝之さんの腹を
＞＞包丁で刺した後、続いて出てきた父親の頭をプラスチック製のハンマーで殴りました。勝之さんは搬送先の病院で死亡。
＞＞父親は命に別条はなかった。蛭田は取り調べに『子供の声がうるさかった』『我慢の限界だった』などと供述しています」（社会部記者）
＞
＞近隣トラブルが頻繁に殺人事件に発展してる事、自覚してやってる？
＞被害者が報復して傷害事件や殺人事件が起きますよ？
＞過去に発生した近隣トラブル系殺人事件の中には、学会員が被害者となったケースがあったよね？ >>690
そうなんだ！
仲良さそうなイメージあった
どっちも深くは知らんけど >>703
芸能人の歌を歌ったりドラマを出ることが吉原花魁道中。 >>709コピペ続き
4 ：テンプレ ◆id4X.rBCaT8Y []：2020/11/20(金) 22:41:33.91 ID:3PTc/wsp0
＞2と3の情報を総合すると、創価学会の行う嫌がらせって、こういう事ですよね？
＞
＞・警察と行政が対応できないよう、刑法や条例、行政の基準類を熟知し、実行しても逮捕されず、行政が対処できない嫌がらせを行う
＞→具体的には、騒音を用いた明白に嫌がらせであるが、行政の基準では取締対象外の生活音を利用し、被害者を徹底的に追い詰める
＞・被害者が精神的に参り、病院に行った時、被害者が語る被害内容を聞いた医師が、統合失調症と誤診する様な嫌がらせを、積極的に行う
＞→ネットに出ている創価学会の嫌がらせの内、本当に行われている物でも、統失の妄想障害的な異常な内容が含まれてるのは
＞ その様な医師に誤診させる意図で嫌がらせが行われる事が原因
＞
＞生活音を取り締まらない事にしている警察と行政の取決、規制基準を逆手にとり、自殺強要や引っ越し強要を目的とし
＞執拗な騒音攻撃を仕掛けたり、又、その事により実際に人を自殺に追い込んだり、無理矢理引っ越させたり
＞統失にでっち上げ人生を滅茶苦茶に破壊する等、人間のやる事じゃない
＞
＞創価学会は解散させるべきだ
＞このような組織犯罪（組織的な嫌がらせ行為）に手を染め、目的を果たし被害者を地獄のどん底に突き落としたのに
＞罰せられずにのうのうと暮らしている実行役の異常な学会員達には、きちんと罪の償いをさせるべきだ
※レス文章調節済
テンプレ2と3は容量の関係上省略
詳しくは当該スレを閲覧の事
※これら嫌がらせは東京・信濃町の創価学会総本部が地方幹部に指示を出して行われる
（相手が非会員の一般人でも同じ）
問題解決には多くの方に知って頂く必要あり
内容は事実なので知人・友人に広めても問題なし
FB、Twitter等SNSで取上げ広める場合には自己責任で h42 >>703
貧乏、部落など異常なハングリー精神が芸能界向きらしい 実際じゃりン子チエのテツみたいな人と関わり合いになりたいか？ 現在は 人はどこに住んでも良いのに
時代錯誤すぎる 引っ越しって知らんのか
それでは済まん問題なのか？ >>714
懐かしい〜
しかし、こち亀の両さんと混同してる… 「あなたの住んでいる所が該当になります。」と言われたらどうするのかな？ >>713
貧乏はともかく部落なんてハングリーとは対極にいるんじゃね >>705
オセロだっけ
あいつの狡猾さサイコパス具合が本当に怖いよな
消えて欲しい >>1-3 >>1000
コロナマップ(世界の感染者数をまとめたマップ)
https://vdata.nikkei.com/newsgraphics/coronavirus-world-map/
新型コロナウィルスに感染すると若い人でも
・14% 100人中14人が死ぬ(伊国政府報告)→米国では国民の3%が感染し、25万人死亡、死因2位は新型コロナになってます。ただの風邪ではありません。後遺症↓も一生治らないとされてます
・脳に重大な損傷を受ける(英国研究機関報告)
・60% 100人に60人が心臓障害や心筋炎を併発し、治らない(独国研究機関報告)
・43% 100人中43人が呼吸困難の後遺症(イタリア・ジェメッリ大学病院報告)
・40% 100人中40人が味覚障害、嗅覚障害の後遺症(イタリア・パドヴァ大学報告)
・15% 100人中15人が人工透析(米国医療法人報告)
・無症状でも肺が繊維化し10年以内に80% 100人中80人死ぬ可能性(台湾医師報告)
・87% 100人中87人何らかの後遺症が残る(伊国研究機関報告)
・免疫細胞を破壊される(米国研究機関報告)
・95% 100人中95人 2ヶ月でコロナに対する免疫が消え、再感染する(中国大学病院報告)
・27% 100人中27人が関節痛の後遺症(イタリア・ジェメッリ大学病院報告)・53% 100人中53人が疲労系の後遺症(イタリア・ジェメッリ大学病院報告)
・20% 100人中20人が精神疾患(英オックスフォード大学と英国立衛生研究所）
・21% 100人中21人が胸痛の後遺症(イタリア・ジェメッリ大学病院報告)・14% 100人中14人が聴覚障害(英国マンチェスター大学報告)
・10% 100人中10人が神経障害(イタリアのジョバンニ23世病院報告)
・9% 100人中9人が運動能力障害(イタリアのジョバンニ23世病院報告)
・歯が抜ける・髪が抜ける
・感染者は無症状者でも80日以上コロナを排出する。
・頭痛、物忘れがひどくなる、頭がボーッとし考えられない、幻覚、痙攣が残り、何もできなくなる(EU研究機関報告)
・血管がボロボロになり最後は血管が破れて死ぬ。また血管を修復する為にできた血栓によって脳卒中や心筋梗塞を引き起こす
血管が破れることで、そこから先の臓器や細胞が壊死する。
・無症状でも他人にうつす
・50% 100人中50人は無症状(日本政府ダイアモンドプリンセスの船内感染者調査報告)
・1人が2.5人に新型コロナをうつす(WHO報告)
・血管内に入り、全身でウィルスが増殖、血管をズタズタに壊し、最後は血管が破れて死ぬ(米国研究機関報告)・息、鼻水、汗、糞、尿からウィルスを放出、感染させる(中国研究機関報告)
・上記の症状↑が一生残る、悪化していく(EU研究機関報告)
・乾燥すると感染力が5倍以上に上がる←now!!
・感染が広がると経済を崩壊させ、大量の失業者を出す→米国ではデマが流行り、コロナの感染爆発が起きました。現状米国だけで2600万人もの失業者を出してます
効果のあるワクチンができるまでの間、最大級のコロナ対策を行なってください
学校、企業側は一度感染した人を感染者として扱い続けます。また感染者の家族も同様です。
情報弱者がコロナにかかっても大丈夫と考えていますが、自分や自分の家族、多くの日本人の人生を破壊します。軽く考えずストレス発散方法は自宅でできるものを探しましょう
また直近の死者数でコロナにかかっても大丈夫という人がいますが、死者は感染者が増えてから1ヶ月後に急増します
絶対に油断しないでください
感染対策
新型コロナは乾燥すると感染力が”5倍以上”になります。またこの冬がワクチンが届くまでの最後の正念場です。最大限の注意をお願いします。
・風邪の症状(咳、熱、だるさ、鼻水など)がある場合、“絶対”に外に出ない
・防塵マスク(性能はN95、DS2以上)、密閉ゴーグル、耳栓を使用する
・食料を備蓄(1ヶ月分程度)
・エタノール、オゾン、紫外線、ハイター(強アルカリの液体なら同様の効果有)、プラズマクラスター、加湿器を用意する
・こまめな手洗い、消毒。帰宅時は服をそのまま洗濯機へ
日本のコロナ対応について
日本は世界で2番目に新型コロナ感染拡大しましたが、
先進国ではずば抜けて感染者が少ない状態です。
これは政府(立憲民主党と共産党除く)、省庁、病院、企業、保健所、国民がコロナウィルスに気をつけて行動した結果です。
しかし現在、日本で第三波が発生しました。
感染拡大すれば他の国のように外出規制が行われ、大勢の人が職を失います。
大勢の方がコロナにかかってるから大丈夫と思われるかもしれませんが、そのほとんどが一生残るであろう後遺症を残します。自分の命を守る行動を取ってください。
自分ために、家族のために、日本のためにsd このおばあちゃんもグーグルストリートビューぐらい見るとかできんのか…
自分でいくらでも調べれるだろ >>717
昔転勤で知らずにビーチクに越してきたことあった。
速攻で引っ越した。 同和とは無縁のものからしたら同和というだけで得に見えます。
無縁であるからこそなんですかね。 松嶋は自分が解放同盟の親戚なのに児童相談所を無茶苦茶差別してたからな 西日本とか特に凄いんだろ部落利権
役所とか利権で採用されてるのが沢山いる 中学時代一学年120人だったけど、そのうち部落の子が11人だった
ちょっと多いかな
別にふつーに接してて仲も良かったけど、11人の偏差値は40くらいか
なんか勉強をするとか、ちゃんとルールを守るとかの意識が希薄だった気はする
育ちだろうな まあ、悪い事は言わない。「童話」に近寄るな。「童話街道」とか言う連中は
反社団体と知るべき。
子供のいる家庭は「童話エリア」に住むな。学校教育で「童話」教育が入っていたら
その教区に子供を通わせるな。童話関係に教育時間がさかれ学力が低下するよ。
それと童話のガキによるイジメもある。子供を自殺させたくなければ童話は忌避しろ。
童話が反社なのは、関電の高浜町事件でも明らか。たかが助役が力を持っていたのは
「童話のドン」だったから。 >>726
生粋のクズだなマジで、血が変わることはない
本当に日本の芸能界は一度潰さないとやばい 差別のあるような未開地方ではお上が取り合わないということも知られている
堂々と聞くとか近年になってネットで保守思想に触れたニワカなんだろうな >>702
愛隣地区も江戸時代は部落
今は未指定地区
飛田遊郭=山王もそう
西成区、浪速区、東淀川区が市内Ｂ御三家 >>731
近畿より西に住まなければいいんじゃね？ 公立中学校の道徳の授業は一年中、被差別部落と在日朝鮮人の差別をする日本人は酷いというだったよ@大阪某市 >>714
チエのお母さんは上品な人だったよな
一般家庭から嫁いだのかな？
性格的に口下手なテツが猛烈にアタックしたようには思えないから
お母さんが一方的に惚れて押し掛け結婚したのかも >>1
その手があったか
縁談とかないけどうちの市にも問い合わせてみよう
ついでに近所の市町村にも片っ端からかけてみよう 役所に電話したら何でも教えてもらえると思ってる人っているよね >>2
まあ差別は良くないと思う
しかしゴキブリ朝鮮人差別には賛同してる 問題は日本古来の同和地区と在日コリア違法集合地区が混ざって解釈されてるとこ
在日コリアは本来は同和部落は一切関係ないからね
でも実際は同和団体幹部になってる
犯罪率も在日コリア地区が圧倒的に高い >>741
自民党の支持が何故地方で高いかわかるでしょ >>702
西成はあいりんや山王（飛田）はもちろん南海沿線がなあ。
昭和には暴力団の事務所数が日本一だったって記憶がある。 娘の縁談なら母親は40〜50代だろうしその年代は普通にネットで検索する
祖母の年齢なら70〜80代で役所にわざわざ電話で聞く事も無く普通に知ってるだろう >>749
自民党が地方で強いのは農家がほとんど自民党支持者だから
同和地区というか在日コリア集合地区は立民か日本共産党のポスターがベタベタ家に貼ってあるよ B出身だとカミングアウトすればみんな怖れて学校で虐めれることはないで 選挙で不正しまくっている香川がなんだって？
存在自体がおわってる 関西電力の一件でマイノリティでも何でも無い暴力集団なのが判明してるのに
市民が身を守る情報収集も出来ないとは >>1
いつものマッチポンプだろ
自分達の利権を守る為にわざと自分達を攻撃させる 俺は恋愛結婚だったけど、結婚したい相手を両親に紹介した後、
親が隣の県まで行って相手が部落じゃないのを確認してた
結婚してから知ったけどな
どうやって分かるん？？と聞いたら色々方法を教えてくれた
今なら俺でも調べられると思う
つーか市役所に聞くなよな馬鹿ｗ 人の出入りが自由な現代では放っておけば差別など風化して無くなっていく
定期的に「差別の歴史を風化させるな」と掘り起こす差別が無くなると困る人達がいる >>756
東京、神奈川、千葉、埼玉では相対的に低いよ
特に1区など中心部は >>198
携帯電話の事を携帯と略すようなもので、よくある事
普通の言葉が特定の意味で使われることで特別な意味を持ってしまう
「地方」ってのもそうだ >>602
何県？
何年生まれ？
兵庫県で生まれ育ったけど見せられたことない >>749
部落利権と自民党はズブズブなんだよマジで
地方で自民以外に投票したら村八分で下手したら殺される >>1
まだそんな前々時代的なこと言ってる奴がいんのかw
これだからド田舎の土着民はw 今は名前を変えてわからない様に表向きはしているが
隣保館の名残りを探せばすぐわかるよ >>238
それでか。
記事にしたのもそのためだな。 利権実際あるんだよな
車とかも安く買えるって聞いて驚いた
そういうのさっぱりなくせっての >>771
そんなことを言うヤツに限って元部落民の末裔なんだよ
部落から逃げて都会に出てその子たちがオレ部落なんて知らねーよとアホなこと言ってる こういうスレでそこそこ有名な人の名前が挙がってるとホントよく知ってるなーと感心する 中学時代に「童話」に酷い目に遭い、社会人になってからも「童話利権」を目にしたので
「童話」について調べた事がある。公立図書館ではその手の本は一切なく古書で
調べたのだが、被差別Bには色んな系統がある事を知った。
大きく分類すると「穢多」と呼ばれる民「非人」と呼ばれた民「雑種賤民」と呼ばれ
「鉢屋」と呼ばれた民「家船」と呼ばれた民「サンカ」と呼ばれた民。
その内「鉢屋」「家船」「サンカ」は戦後、同化して今ではその痕跡も殆どない。
そもそも、その3つの民は「賤民」と呼ばれるには不適切であった。独自のコロナ―を
形成した事で「賤民」扱いをされたと言ってもよい。
しかし「穢多」「非人」は別物。「穢多」の歴史は古く、平安時代に都大路の清掃を
生業とした民。「非人」は文字通り、犯罪を犯したり，離散農民とか無宿人とかが
集まって出来た。江戸時代に「穢多」は家畜の処理を専門に任され革細工で富を蓄えた
特権階級でもあった。明治期に身分制度の廃止で特権を失い一揆まで起こす。
その後、「穢多」「非人」は水平社と言う政治結社を作る。その結社が問題で
戦前に解散させられているが、戦後に「B街道」として復活。
酷い事に在日韓国、朝鮮人と結託している。連中にとって「差別は飯のタネ」なので
同化などしない。少しは日本の闇を知ろうね。知らないと「差別はよくない」と
言う概念に縛られ本質を見失う。 >>1
特権維持のために定期的に自作自演で火を付けてんじゃねーか？って思ってしまうな >>779
オレは同和地区の住民ではないけど、出身を拘るのは問題化と。
何故そこに拘る？
同じ日本人でしょ。 結婚相手に正直に出身地を教えてるのが怪しい
該当するなら嘘の住所を言うかもしれない
なので興信所等を利用する方が確実 >>726
児童相談所を無茶苦茶差別してた ってこれはどういうこと？ 真面目に部落で一番支持が多いのが公明
創価学会員だらけ 今は知らんが同和の人なら
ゴミ回収車の仕事は頼めば入れて貰えたもんな >>787
いや、別に同和地区出身だからと言って人格に違いがあるわけじゃないし。
差別する方がおかしい。 京都の人のヒソヒソ話を
耳立てて聞くと
どの人か部落民かが分かる
っていうね 本当に調査するなら市役所なんかに問い合わせしないだろ。
自作自演だな。 >>791
今は関東は民間委託されて薄給の仕事だなそれ
西日本は部落利権で民間委託の年収の3倍… >>759
秀吉の刀狩以降日本の下級民は
生かさず殺さずが基本になった >>788
https://news.careerconnection.jp/?p=64544
児相に対して↓の差別発言
「もしも自分のところに来るとなったら、引っ越しをする可能性はあります。
あまり知識がなくて分からないから、例えば親に暴行されてキーッとなった子が外に飛び出して、
暴力振るったり、喝上げしたりするかもしれないという変な心配があったりもする」 世界にはジャップはNGって国が多いのに猿同士で差別とか滑稽だなwww >>795
浄土真宗などはそう言う人を言葉巧みに介入して
一大勢力と化したけどね コミュニティに取り込まれるのが最大の問題
創価、特定外国人しかり 今は同和地区の人もその子供は
別の新興団地などに
引っ越したりしてるから
住所だけ聞いても
わからないよ >>739
近畿だけではない。愛知にもあるし、東京にもある。 配信者に丸亀の竹本って人いたけど香川の丸亀のBの人だったな
まあ本人自ら同和と言ってたし元ヤクザで実家が肉屋でモロだっだがw あの人死んじゃったみたいだな 同和地区の人にも色んな人が居るわけだし、人柄とか能力で見れば良いんじゃね？
オレは結構沢山の同和地区出身者と関わった経験があるけどさ、能力も人柄も多彩だよ。
一面的に見る方がおかしいんじゃね？ >>803
反社や不良、チンピラ、芸能人に多いからな
利権で大金得ても高級車乗り回して他人を恫喝して脅しまくりみたいな奴ら >>800
浄土真宗は緩すぎｗて何でもかんでも門徒にしてる
いまじゃ反日の宗教になってるわ、大谷派 差別やイジメは浅ましく情けない行為。
差別やイジメをする者自身が、社会適応に問題を抱える不幸な人間。
惨めな憂さ晴らし。 市役所の人権課にそんな事を問い合わせて教えて貰えるはずがない
それなのにわざわざ電話
ほらまだ差別ありますよーとアピールしたい自演の可能性はないのだろうか
それぐらい不自然 >>1
相変わらずのマッチポンプ
本当に知りたけりゃネットで探す 解放新聞ってどういうの？
赤旗みたいなもん？
チマチョゴリみたいな可能性ある？ 同和地区が学区内にある小中通ってたら嫌というほどそこに住んでる人らのヤバさはわかるよ
中にはいい人もいるけど 差別を利用して
利権や優遇を得ようとする行為を
問題視されてるんじゃ無いかな 地区や地域性はどうでもいいけど、活動してるヤクザと結婚したくはないわな >>820
たとえ本人は活動しなくても親戚が活動してるとか当たり前の世界だからな >>813
人権課にわざわざ電話した訳じゃなくて、市役所に電話したら人権課に回されただけだと思う
自分が分からないことは電話をかけたら教えてくれると思ってる人っているから恐ろしい >>820
それはわかる
厳にヤクザはいるんだしさ
この行政の対応は過剰におもえる
ヤクザをこの世から消し去さっても、差別するひとがいるならわかるけど
ヤクザとは関わりたくない気持ちはみんなあるよ >>818
わかる
同和地区を車で通る時には細心の注意をしろと言われた
なんでなん？と聞いたら、その地区を走ってる車の前に猫を投げられて当たったんだけど
うちの猫を轢いた！！と恐喝されて20万円取られた、とか
いろいろヤバい 同和は守るべき文化だよ
それで食ってる連中がたくさん居るからね 精肉工場がある所
○○エリアで浸透してる
でも新興住宅地ができて何も知らないよその人が税金の安さや子持ちへの移住補助金につられて越してきてるからどんどん薄まっているとは感じる
部落がある自治体の役場には大体人権についての垂れ幕が目立つから分かるわ
あと人権集会とかがやたらある 童話と言うのは「街道」がついてくるので大手企業の人事課でも採用しない。
「街道」自体が「童話」を追い詰めていると言っても過言ではない。
「童話」そのものが飯のタネになっている。
だから、同化したいと思っている童話もそれに縛られて不自由になっているとも言える。
差別は良くないとか理念は結構だが、実際に童話による逆差別に遭えば、そんな綺麗事は
吹き飛ぶよ。 「大学の男子トイレの個室に落書きが見つかった
人権侵害だ許されない」
っていう大学当局の警告文がたまに貼り出された
あまり使う人がいない個室に落書きして、今で言うなら「誰得？」な出来事だったな
もっと目立つ場所にやっても見つからない方法はいくつもあったろうに
と当時は思った（真相を知らなかったから） >>731
おいおい。
それって偏見ww
何も知らないな。
オレは何度も同和地区に通ったことあるけど、別に何も無かったぞ。 親戚にヤクザとか避けたいから、結婚で調査は当然だが、市役所は教えるわけない どこが同和地区だと知らないで住んでる人が大半なのに今更どこがそうなのかしる意味なんかどこにあるのか
探偵でも使ってダイレクトに身元調査した方が正確だろう 関東にも隣保館がある。
仕事で行った場所の近くにあった時は驚いた。 >>824
街全体じゃなくて一画なんだよね
親も言葉濁して「あそこは通るな」って
当たり屋いるってどこも一緒か この程度が最大被害なの？ハゲのほうがよっぽどひどい人権侵害受けてるやん >>828
役所にとってもある意味利権でね、同和問題があるとすることで
人権課という予算がつく ぶっちゃけ「橋のない川」という小説で描かれた事柄ということしか思い浮かばないんだよな
北関東と南関東の新興住宅地で育ったせいかそういう話は耳にしたことが無い 出身地で差別して役所に照会を掛ける、民族差別で電車内で人の弁当からキムチを
盗んで食べる。こんなことを平気でする人権意識の欠片もない日本人種は同じ生粋の
日本人として恥ずかしい。 >>824
地域にもよるよな。
オレの地元ではそんなことは一切無い。
オマエの地域では、同和地区の人との関わりがまずい状態なんじゃね？
一人一人別の存在としてみろよ。
オレが知ってる同和地区出身者には、ごっつい勉強できる人とか、メチャ面白い人なんかが居た。
それを十把一絡げに差別するのはマズいと思うぞ。 1みたいな内部事情が漏れるのも怖いな
役所が何のために相談内容垂れ流すの？ 広島の公立学校で日の丸掲揚問題で揉めて校長教頭を吊るしあげ何人も殺してるのが部落解放同盟
ヤクザより怖いぞ
それが大問題になってやっと国旗国歌法が出来たんよ こういうヒエラルキーってまだあるんやな
同和地区って城と関係あって、今の東京だと山の手だよね
とにかくお高くとまってる
父母をお父様とかお母様と呼んだりしてスカしてるけど見てくれはいい ゲーム条例を作る香川県なら自作自演もあり得るので
公務員が名前を出し語ることしか信じられない 利権が有るから、無くなって困る人達が居るから、永遠に無くならない。 >>838
まあ、ハゲに対する結婚差別はひどいわな >>828
＞部落がある自治体の役場には大体人権についての垂れ幕が目立つから分かるわ
それはね、人権を守るために行政として働きかけをやってるんだよ。
だって、放置すると差別したがる人たちがあらぬ噂を立てるからね。
部落かどうかを基準に見るのではなくて、一人一人別の存在としてみろよ。 地元じゃ普通に有名だしちょっと調べれば判るだろうにね
部落なんぞ今どきどうでも良いけどその組織力で政治家してたりするから無くなって困る奴も居るんだろーな >>844
お前必死すぎるわ
お前共産党系の部落民だろ
俺が認定 >>832
ラッキーだったね。こちらは逆差別に遭い何もしていないのに囲まれ
石を投げられた。壮絶なイジメを受けたよ。
義務教育なのに「童話教育」を優先されて学力も低下。教師が童話に媚びて
本来の教育を疎かにしていた。
結果、親が引っ越し童話エリアから脱出。マトモな学校で学力を取り戻した事で
偏差値70以上の高校にも合格できた。ガキの頃にそんな目に遭えば身に染みて分かるよ。 >>840
結局金なのね
もちろん全ての人が悪い人ではないと分かってるんだけど
結婚相手の出自は我が子や孫の将来にも関わるだろうし気になって当たり前だと思うわ
宗教も同じだと思う 同和「部落はどこだ」
同和「差別行為にあたり答えられん」
同和「未だに我々に対する差別がはびこっている教育のため機関紙を買うべきだ寄付金をよこせ融資もしろ」 >>836
オレの地元にゃ、当たり屋はいない。
当たったという話も聞かない。
オマエの地域は文化のレベルが低いんじゃね？
まず、差別を止めることだな。 ハゲ解放同盟を作るべきだな
ハゲ差別はひどいものだもんな
ハゲ以外に理解者はおらず
フサの誰もがハゲを差別してるもんな >>855
あったとしても関西、西日本レベルじゃないと思う。
部落利権問題の中心は関西、西日本だから。 >>844
西日本の話。
会社の車で営業先に向かうとき
上司から「○○町は迂回して目的地に向かえ」って指示が出るときが
あったって話は聞いた モノを投げつけられる云々じゃなく
変なものに憑かれて運気が下がらないように、の為らしい そもそも非人って人の道を外れた鬼畜行為をしてそうなったんだろ。その子孫って事じゃん。 >>864
マジレスすると、市役所に市営住宅って部落なんですかって聞いたことある
そしたら、それは改良住宅ってのがありますって言われたことある
香川じゃないけど >>857
別にオレは必死ではないけど。
それにオレは部落以外の人間。
まぁ、部落であろうとどうでも良いけど。
で、オマエはオレを部落認定する資格を有しているのかね？
差別者の言うことはわけがわからんww 中国地方だと今でも探偵雇って相手がB出身か調べてるんじゃないんか
昭和の頃は当たり前だったろ？ >>862
それはお前の出自が悪いからだ
親父を見てみろ、お爺ちゃんを見てみろ
生まれ持った何かを感じるだろ、ハゲ
解放されないな >>829
そういう正論を述べて脅しに遭った国民を守ってくれるのが日本共産党しかいない 菅政権はハゲ利権をつくるチャンス
政治家はなぜかフサが多いからな きくだけでこれだけさわぎになるのがわからない
部落に理解がなくて漠然と不安をかかえているひともいる
むしろ市役所に読んで、無料で2時間ぐらい人権研修をしてあげたらいいのに
きいてくる人を差別主義者と決めつけていることがおかしい
これは市役所の態度としておかしい 結局は差別を利用したブサヨ活動家の乞食のせいで胡散臭いイメージが無くならない悲しい現実 同和関連で何かと縁があってクレームでその地区の人に当たったら大体めちゃくちゃ揉める >>853
そりゃ同和存知政策
同和教育無ければ同和自体知らずに過ごす奴が大半だろ
一世代回れば同和自体が消滅するのに一生懸命残そうとしてる奴が居るだけ
肌も国籍も同じで生まれた場所だけの差別なんて今どき残す努力してなきゃとっくに消えてるよ 俺なら部落かどうかより、
共産党系活動家でないかを調べるわ >>19
魔太郎でそんな話あったな
あれはBというよりKの話だっと思うが
この話の事ではないがこういう話題になるとBとKをあえて混同させてくるやつが多いのは何故だ？
まあ混合してしまっている地区もあることは確かだが 菅はハゲ解放議員連盟を作ればいい
参加したらばれるけどな >>878
ど正論
差別反対と言いながら
差別がなくては困る連中がいるだよなw >>868
八鹿高校事件以来
解放同盟と共産党は仲悪いからね >>865
運気が下がることは無いよな。
問題行動は、確かに同和地区の方が多いかも知れない。
ただ、差別をそのまま放置することが社会にとってプラスになるわけない。
それに、能力的には部落の人にも賢いのが居る。
ポテンシャルは、一般と変わらないと思う。
差別という環境要因で影響を受けているだけ。
混住が進み、部落差別は消えたと思ってたけど、まだ気にするのが居るんだなw
>>866
差別者が非人って言い出しただけの話。
同和地区の人にも色んな人が居るから、一括して差別するのは間違い。 小学生の時は、差別酷いと思ったけど。
部落の地域に行くと。
差別されるのは、それなりに理由があるからだろ。
おかしいやつ多いからな部落って。 差別意識をアップデートできない人は人権教育するよりも死ぬのを待つしかないだろ
差別解消は数十年数百年で考えないと ハゲはまず、国連でハゲ解放の演説をすることだ
グレタにも協力を求める
グレタ「ハゲだけはちょっと」 >>853
部落そのものとは普段は気にせず差別も良くないと考える層ですら
身内が結婚した後に差別を受けて困ったり子が産まれて進学や就職で不利益を被らないか心配して反対するという人が多いと思う
○エリア出身の△姓とか実家の仕事とかで部落かどうか分かるから
住む場所を大きく変えて暮らして部落の親族とも疎遠ならオッケーとか今でも聞くよ
友達同士でも「今度結婚する人が△姓で、伯母が○地域の△姓は部落が多いけど大丈夫なのって言ってたけどどう？」と○地域の子に聞いたりしてた
ちゃんと国立大学出るような教育されてもこれよ >>872
そんな訳ないだろ共産と同和は仲良しこよし、対立だってプロレスやしな 高松で22まで暮らしてたけど、部落がどうのなんて１度もなかった
小学生のとき道徳の授業で部落問題のビデオ見たくらいやな 東京にも同和地区はあったろ
いわゆる部落ではないがな
川べりとかにちょこちょこと >>885
部落の人にもとか同和地区の人にもとか言ってる時点でオマエが差別主義者じゃんキメーな >>887
校内暴力や暴走族とかの中心人物で煽ってたのがそいつらだからね…
最悪なのはそういうメディアが煽った文化に簡単に洗脳されて染まっていったのが普通の日本人だった… 教師の活動がよっぽど過ぎて
「全国から黒塗りの街宣車が集まってきてるので、学校の玄関で待ち構える可能性が有るので周辺地域の公立小中学校は臨時休校」
って経験したことある？ 大阪市なんか公立の小中学校で同和教育ってのをやってたよ
同和教育推進校っていうのがあって、被差別部落を隠しもせず、石川さんを差別裁判から救えっていう歌を歌わせられ
その被差別部落には在日や障害者がたくさん住んでいて、解放同盟がどうのこうのって毎日のよう差別差別差別反対！
教師もなぜかそっち側に偏ったのばっかりで、たまたま転勤とかでうっかりその校区に住んでしまうと散々だったわ
今でも同じようにやってんのかな >>887
確かに根本的に何かが違うってのはあるな
あとこれは個人的だが根本的にが悪い、悪知恵がはたらくというか性悪説を信じてしまうわ >>885
君のいってることはみーーーんな
うっすらと分かってることなのよ >>1
＞女性（高齢と思われる）
は何故、人権課に電話したのでしょうか >>884
部落差別解決の手法について、意見の違いがある。
金銭的支援を受けるべきかどうかと言う部分が主な対立原因。
オレの見解では、金銭的支援は解決のための初期には必要だが、問題の解決に近づくにつれて必要無くなる。
>>883
そんなのはいない。
差別がなくなれば、困る人はいなくなる。 >>640
解放同盟幹部の復興担当大臣が
「血液型がB型で、九州出身だから」と言ってたな。 >>878枝野やレンポーや辻元みたいに文句を言い続ければ得れる既得権益と同じだわ 部落地名総覧をインターネットで見られるようにすればこんな問い合わせはなくなる 実家が四国だけど部落差別は年寄りの間に根強く残ってるっぽい
子供達は同和教育されてもフーンくらいの反応だからこのまま消えていきそうだけど 行政の態度も気に入らない
隠せばなくなるなんて、コロナ対策とおなじじゃないか
隠さなければいい
そこは部落だ
それでいいじゃないか
別に差別なんかしない
そこは部落 部落があった 何が問題なんだ？ >>903
やっぱお前、共産党系部落民じゃん
しっぽもちゃんと隠せよ >>896
おいおい。
差別について誤解してるんじゃね？
同和地区というのは実際に存在していて、それを語ることが差別なんじゃない！
差をつけて別扱いすることが差別なんだよ。
オレは、同和地区の人にも色々いて、一括して別扱いするのはマズいと言いたいんだよ。 >>32
Bのルーツは東北討伐の捕虜なので東北でB問題が表面化することはない
捕虜は主にヤマト政権下の関東以西に移住させたからB地区も少ない
関東は現在進行形です。解同も埼玉の狭山事件を闘争の柱に据えてる はっきり言って今の与党側の方が部落利権との繋がりが凄まじいからな。
本当に意味野党側の言う差別をなくせになったら、利権が完全に消えてしまう。
めちゃくちゃ最悪で闇が深い問題。 >>910
四国って殺人発生率がトップレベルだけど関係あるのかな >>902
あの人の態度はガチだったわ。
特に東北人にしてみたら、ヤクザか右翼が
押しかけて来た感じだろ。 隠そうとする心に闇が宿るんだ
そしてヤクザが生まれる
行政がヤクザを生んでいる >>914
オマエって、差別主義者のウヨだろww
オレは共産主義じゃねぇし、部落民でも無いけど、何でオレがそうだと言いたがる？
ウヨの言うことはいっつも意味不明で笑えるww
部落民でも、とっても優秀なのも居るし、別にどうでも良いじゃんww
何でそこに拘る？ 高齢ならネットワークあるだろ
仲間のじいさんとかに聞いてみ
一発やでｗ 部落や同和ってどれくらいの人が
理解しているんだろな
俺は理解していない
だから気にもしない >>921
「俺は部落民じゃない」というのも差別意識なんだけどな
それも分からんの？ >>891
＞身内が結婚した後に差別を受けて困ったり子が産まれて進学や就職で不利益を被らないか心配して反対するという人が多いと思う
まだそんな状態なのか？
とうの昔に部落差別は消え去ったのかと思ってたけど。
オレの地元じゃ、混住して結構良いあんばいだと思うけど。 >>844
そりゃそういうところもあればそうでないところもある
でも、部落地域以外ではそもそもそんなこと起きないんだよ >>915
> オレは、同和地区の人にも色々いて、一括して別扱いするのはマズいと言いたいんだよ。
酷い場合この発言を公にしちゃうと
色々いるってなんだ！差別的だ！！と
街道の餌食になるから気をつけなよ >>924
被差別部落は事実として存在するやろガイジかお前 >>911
黒電話でかけたら非通知になると思ってますか？ よく知ってるのは大正以前生まれの旧家みたいなところの人
昭和生まれの爺さんでも詳しくは知らんよ 関西ババアが息子の嫁候補のチェックならあり得るかな？
ググッても不確かな情報しか出てこないし、B地区にそうじゃ無いところを混ぜ込み混乱させようとしてるしw >>924
実際にオレは部落民じゃないし。
それを言うと何で差別意識なんだ？
こじつけがそこまで諄いと、笑えるww
おまい、部落の人の事、何も知らないなww
オレは結構沢山の部落の人と関わっていたし、中にはかなり濃密に関わった人もいるよ。 1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/07/24(火) 08:31:08 ID:Ac5ic2rS0
奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到している。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき」として、希望を受け入れない幹部に反発している。 もうそんな時代でもないのにそんなに差別利権に縋り付きたいか >>416
youtubeでも動画あるし
そもそも市民なら皆知ってるだろ >>920,921
実際に渦中にいなかったお子様の机上の空論を語るなよ
俺も中学生ぐらいの頃はそう思ってたがな
左巻きキ○ガイ教師に洗脳されてた中学生の自分を観てるようで、気持ち悪い 正直なところ縁談があったら教えてほしいな
誰もが口には出さないけどそう思ってる
結婚は周りのみんなに祝福された方がいいに決まってる >>889
大体9割から10割の確率で差別利権チョゴリアンの犯行だよ(´・ω・｀) >>1
非通知知ってて、応用出来て、人権侵害の可能性察知している高齢者か。
認知レベル高すぎる。 >>926
で、オマエは世の中をどうしたいんだ？
差別だらけでズブズブの対立構造をこれからも残したいのか？
それとも出自の違いがあってもうまく調和する世の中にしたいのか？
良いじゃん、出自の違いがあってもみんなが調和できるようにすれば。 >>936
こいつガイジ。救いようのない超絶低IQガイジ
事実として存在する事と違う事はまたそれも事実であるだけでそこに差別意識の介在する必要は全く無い
頭にドブヘドロ詰まってんやろお前のクソ頭の悪さは 同僚が学生の時毎日のように『おーいちょんこ〜！』と叫んでは追いかけられるという遊びをしていたと聞いて大阪もコイツも恐ろしいと思ったことはある >>933
錯乱したか？
>>927のこじつけは本当にあるぞ
お前が何も知らないだけ >>944
お互い実害がなきゃ、べつに調和なんかしなくていいのでは？ >>928
いや、そんなものは虚像
関東では何とか同じものを見つけたがる関西系の団体が来ていい加減に設定していったらしい
その結果実際とは離れた場所や全く無関係の最近の貧困層などがイメージで指定されたりした
こんなものは虚像で人の心の生み出した怪物 >>936
被差別地域がある事を認知すること自体は問題ない。
その問題を解決の方向へ進めるか、それとも差別を際立たせる方向に動くかが問題。
部落解放教育政策については、評価は様々だが、全体としては差別解消の方に動いてきたことは間違いない。
時限立法であった特別措置法も、現在は必要性が無いと見なされて、失効している。
地域によってはまだ差別が残って居るみたいだが、国民の良識によって無くなっていくべき。 >>944
関わらない方がいいよってのが世の中の流れ 茨城だと土浦か水戸？
栃木なら小山が脳病チョンの巣窟かな >>950
調和がない状態は、実害がある状態だぞ。
わからんのか？ >>951
プロセスはどうあれ存在してるやんけ
頭悪過ぎるやろ >>807
同和地区の肉屋は凄いいい肉が
格安で買えるよね？
一度も買ったらもう二度と普通の
肉屋で買えない 江戸時代、江戸は最大の被差別民人口があったが、その後の経済発展で他地域の住民との混血が進んだ
他の地方も積極的な婚姻政策をすすめるべき > 職員は「そのような問い合わせは、人権侵害、差別行為になりお答えできない」と伝え、「身元調査は条例で禁止されていて、部落差別を解消するための法律もあり、差別をなくしていかなければならない」と説明
職員の対応おかしくないか？
差別が現在あるって前提だよな？
「もう無くなりました。いつの時代を生きてるんすか」
これが正解。そんなもんもうないんだから。無いんだよな？在る風に話しちゃいかんよ。 >>893
ろくに知らないなら黙っているべき
そうそうこと想像で言うと保守キッズがテンプレ化して「マスゴミが隠してる真実」に祭り上げる
そしてそうそう情報の専門家である杉田水脈やはすみとしこクラスが見てきたかのように公の場で発言して後で撤回する 隣保館がある 人権センターがある
革関係の店がたくさんある
肉屋がたくさんある 部落民になったら固定資産税払わなくてもいい市町村あるんだよね 白と黒をはっきりさせたがるシステムだけど、
東日本は灰色。 >>953
見方が大雑把すぎない？
オレは部落地域の人も色々いるって説明したけど。
みんなが本気で解決を望めば、比較的短期間で解決する。 ゴミ収集会社やウンコ取り会社経営してる社長は
みんなそっちの人 利権ね >>949
リアルで地区の人々と関わった事のない、教師の言う綺麗事だけ信じて生きてる子供の妄言なんて、聞く必要ないだろ 今はもうバラバラに散らばってるからもう分かんねーだろ
爺さん婆さんそれ以上の親類にしか残ってないじゃないか 人権課があるってことは人権課長がいて、そいつが800万以上もらってたりするわけだ。
当然市役所内のクソみたいな出世競争の中で、貴重な一席になってる。
坂出市から差別がなくなることはない >>969
＞みんなが本気で解決を望めば
前提が無理筋。 同和団体は天皇制に対して反感を持っているみたいだけど、
部落民差別の基礎を作ったのは徳川幕府だよ。
それなのにその徳川幕府を倒した明治以降の体制に対して
異常に反抗的なのは実は同和団体というのは純粋に被差別
部落関係者の団体ではなくて、左翼とか朝鮮人の集まりだと
言うことがよくわかる。
同和が団体を作り始めたのは１９２０年代。
１９１０年の朝鮮併合以後、日本に朝鮮人が多勢入り込んで
きたうえに、１９１７年のロシア革命で左翼思想が広まって
社会主義者と朝鮮人が手を組んで日本を赤化しようと
していた時期ですよ。
本来なら「徳川家康を糾弾する会」とか一つくらいできても
よさそうなのに、部落関係の団体で徳川幕府を批判する団体が
一つも存在しない。
それは最初から奴らの目的が、差別をなくすことではなくて
天皇制を廃止して日本を共産主義にすることにあったからです。
ですから戦後になってもこの種の団体はなくなりません。
本当の目的が日本の社会主義化にあるのですから。 何故かどこの役所にもある人権課を全て無くしたら、かなり税金の節約になるよね 関西人と会話してるとわかる
彼らには低層や治安の悪い地名を列挙してその情報を誇りたがるというおかしな習性がある
そのマウントのためならデマでも事実化したがる勢い
差別なんて人の心の問題だからしつこく煽れば何もないところにも作り出せる
現に関西人はしばしばそういうことをやる
それが原因の8割くらいは占めていることは想像に難くない >>946
それが本当なら、個人を特定して見るべき。
大雑把に見ると差別に繋がる。 還暦間近の四国出身人に言わせてもらうと、同和教育を受けてる世代は差別はしないね。
逆に同和教育を受けてない世代は、差別はすると言っていい。
何歳以下が同和教育を受けてるのかは、俺はしらない。
話は変わるが、全国の同和地区を全て番地まで公表した奴らがいて、自分も実際にその資料を見て、
『ひどいことをする奴らがいるもんだ』と思ったが、
インターネット上の噂を総合すると、どうもそれは差別をなくすべき団体の所業(しわざ)らしく、
20世紀末あたりに同和対策予算で膨大な金が動いたことがあって、
そこで甘い汁を吸ったやつらが『夢よもう一度』ということで、
差別がなくならないようにそういうことをやってるらしいという結論になり、憤慨したことがある。
場所にもよるだろうけど、都市部の同和地区なんて、もう同和の人は住んでなくて、
生活保護が降りやすい、家賃が安いなどの理由で在日の人たちが、移住してきている。
そんな都市部の同和の人たちに取っては、差別とは、実害はなく利権でしかないから、
一生懸命差別の温存に励むのだろうが、四国の田舎だと、おいそれと引っ越しはできないので、
そういう人たちに取っては番地まで公表されるなんてとんでもないことなのである。 この時代、経済的にもメンタル的にも、
「結婚したい」と互いに思える二人がいるだけでもはや奇跡みたいなもんだよ
その状況での避けるべき条件について考えても、
金遣い、ハラスメント、浮気、性格、宗教、ヤバい親族、生殖能力（年齢含む）、国籍、と深刻な問題が山積み
（後半の幾つかはすでに気にすることさえ許されないだろう）
もはや、差別問題なんて、「やってはいけない深刻な問題」なんかじゃない
「気にしてる場合じゃないクソどうでもいい些事」に過ぎない >>1
関西電力事件で掘られて広がったから
部落利権、同和ビジネス、逆差別 >>975
そうでもない。
本気ってのは、ちょっとした切っ掛けで生まれるモンだし。
オマエって、本気になったこと無いの？ >>983
福井の高浜原発だっけ凄まじかったなあれ >>969
まず実害があるけど文化が違うから無理して合わせんでええやろ
刺青が当たり前の人らに刺青するな！って強要するの？ >>83
しかしこの人達は目的のために捏…
をや？ウーバーイーツが来たみたいだ。 山口組のヤクザのほとんどが同和だったはず
かもだとかぼんのとかもそうみたい >>977
そうだよ。
だから差別撤廃で、国は潤う。 >>958
今住んでる地域も生産者が牛を飼ってるすぐ横で焼き肉屋してるところあるんだけど
あれは食えないよ
食ってる人たちはどういう人種なんだろう
魚の生け作りみたいなイメージは牛には合わない >>985
あるけど、全員を本気にさせたことはないわw
おまえもないだろ 関西でゴミ収集事業とか経営してるのはそう
他の会社の客取ったら
怪我人が出るよ 縄張りがあって >>957
お前がこだわってるだけなので存在しないだろ
妄想だ
その土地は存在してもそのイメージはお前の妄想にすぎない
馬鹿のレッテルなど無いに等しい >>976
うーむなかなか面白い考察
意外に有り得るなｗ なんか自作自演臭いな。
人権課の仕事してますまだ存在感ありますアピールのために一芝居打った感。 >>987
え？
オマエ、同和地区の人はみんな刺青してると思ってるの？
誤解の激しさに笑えるww >>994
被差別部落自体が謂れのない人の心に依る存在なので同義やろ
お前ほんまめちゃくちゃ頭悪いな このスレッドは１０００を超えました。
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