【産経新聞】皇籍復帰に関する旧宮家への意向確認「現時点で考えていない」と加藤勝信官房長官 [みの★]
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加藤勝信官房長官は２６日の衆院予算委員会分科会で、安定的な皇位継承の在り方をめぐり、皇籍復帰に関する旧宮家への意向確認について「現時点で考えていない」と述べた。同時に「男系継承が古来例外なく維持されてきた重みを踏まえながら慎重かつ丁寧に行う必要がある」とも語った。
譲位を一代限りとした平成２９年成立の譲位特例法の付帯決議では、一連の代替わりの儀式終了後、政府に速やかな皇位継承の在り方の検討と国会への報告を求めている。
加藤氏は政府の対応について「静かな環境で検討が行われるよう付帯決議に基づき、適切な検討の在り方を現在考えている。まだ検討段階であり、具体的なことを申しあげるのは差し控えたい」と説明した。
…続きはソースで。
https://www.sankei.com/politics/news/210226/plt2102260010-n1.html
2021年2月26日 13時21分 >>264
小室は問題ありすぎ
怪しい人間関係や親子で常に人にお金タカって贅沢してたり、公務員夫の遺族年金受給し続ける為に
内縁関係の男がいても籍は入れずに援助
だけしっかり受けてるってナマポ不正受給以上に悪質 旧宮家を復活させることによって美味い汁を吸おうとしているゴミクズ共がこのスレにはたくさんいる
そういう奴等が国会議員を動かそうとしているのだろう >>336
女性は結婚したら出て行ってもらわないと女系につながってしまう
皇位継承は男系男子ではなく男系女子に限定すれば
皇室に旧宮家の男系男子を入れて大人数を抱え込むこともない
一生独身で天皇に即位したい男系女子を旧宮家から厳正な審査の上で皇太子に立てれば
個人の職業選択の自由にもなる 天皇家とは全く関係ない一般民間人として生まれ育った正田美智子さん、小和田雅子さん、川嶋紀子さんなどが、
数か月のお妃教育と国民への顔見せ（マスコミ報道）の後、皇統譜に名前を記載されたことにより、
ある日を境に皇族の身分が与えられ、皇族として公務を行い、国民もそれ受け入れているのだから、
皇族との血縁関係がはっきりしている（約70年前の祖父や曾祖父の代までは皇位継承権を持つ正式な皇族だった）
旧宮家の人たちを、本人の了解を得た上で、数か月の皇族教育と国民への顔見せの後、
皇統譜に記載して皇族の身分を与えるのも、それほど不自然なことではないだろう。
まして今話題になっているのは、新たに皇族入りした旧宮家の男系男子をいきなり天皇にしようという話ではない。
あくまで本家の悠仁親王に男子の後継者ができなかった場合の予備系統として、既存の宮家（常陸宮など）に
養子に入ってもらうなどの方法で、分家の男性皇族を増やしておこうというだけのことだ。
悠仁親王に男子の後継者ができれば、それがもっとも理想的で、予備系統が使われることはない。
それに今から準備しておけば、もし数十年後に（おそらく天皇に即位している）悠仁親王の後継者問題が
表面化したとしても、そのころには、新たに皇室入りした旧宮家の人たちには子供や孫ができているだろうから、
そうした人たちは生まれながらの皇族で、問題なく皇位継承者候補になれるだろう。 >>335 鍛冶屋ガーはうるさいな。
摂家に養子に入った段階で藤原なんだよ。もう、皇族じゃねーの。
まして、摂家の本家は、もう皇別じゃねーだろ。
真宗坊主の家に養子に行ったのとか、血筋が近くても論外なんだよ。 竹田みたいなカスが皇族とか想像しただけで虫唾が走るわ 今の時代は国民から親しみがあり支持がないといけないし男女平等じゃないとダメ
眞子さまがたくさん子供を生んで危機を救ってくれるなら幼い頃から見守ってきた国民は支持すると思います
断絶を避けるためにも少なくとも眞子さまが新たな宮家を創設して次世代に備えるべきでしょう ■成文法（養老律令継嗣令）では皇統を双系継承と規定
[養老律令継嗣令皇兄弟条（第一条）]天平宝字元年（７５７年）―「凡皇兄弟皇子。皆為親王。｛女帝子亦同。｝以外
並為諸王。自親王五世。雖得王名。不在皇親之限。」
天皇の兄弟、皇子は、みな親王とすること｛女帝の子もまた同じ｝。それ以外は、いずれも諸王とすること。親王より
五世（＝五世の王 ※ここでは親王を一世として数える）は、王の名を得ているとしても皇親の範囲には含まない。
[養老律令継嗣令王娶親王条（第四条）]―「凡王娶親王。臣娶五世王者聴。唯五世王。不得娶親王」
王が親王を娶ること、臣が五世の王を娶るのを許可すること。ただし、五世の王は、親王を娶ることはできない。
（現代語訳http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro13.html）
継嗣令第一条には「女帝の子も親王」とあり、皇位継承資格（親王位）が双系原理で受け継がれることが記されていた。
第四条で皇親女子と５世王（姓を賜り氏族）や氏族の婚姻を禁じたのは、女帝の子（親王）に姓が生じるのを防ぐ為。
皇統男系説では、第一条との矛盾を解消するために親王位・王位と皇位継承資格の継承経路を分離し、「皇位継承
資格は『男系継承の不文法』により、父から子へ受け継がれていた。」という仮説を提示。
しかし第四条の婚姻規制の必要性を示すことができず、論理破綻。
よって皇統双系説は真、皇統男系説は偽。
江戸後期の神道学者薗田守良の『新釈令義解』では男子継承説を採り、継嗣令第一条の「女帝子亦同。」という一文に
ついて、脱文の可能性や「女も帝の子は亦た同じ」という読みを示している。
また幕末の国学者栗原信充の『継嗣令講義』も、「女帝子亦同」は「女皇子(皇女)も亦同じ」の誤りであると指摘。
これらは、大宝令の法令解釈である『古記』（738年頃、『令集解』所収）の読みと食い違っている。
古記云。女帝子亦同。謂。父雖諸王猶為親王。父為諸王。女帝兄弟。男帝兄弟一種。―「古記に云く、女帝の子も亦
同じてへり。謂ふこころは、父、諸王と雖も猶ほ親王と為すがごとし。 父、諸王為りて、女帝の兄弟は、男帝の兄弟の
一種とす。」
養老律令は、平安時代中頃まで格式（きゃくしき）と呼ばれる法改正が行われていたが、平安時代後期に散逸し、それに
伴い皇統維持の方法も、成文法主義から前例主義へ移行。
皇統男系説や女帝不婚・摂位説は、古代の成文法時代の法令を、後世の前例主義の論理で解釈した為に生じた謬説。
「前例が存在しない」という要素から、律令に記されていない、法文と矛盾するような規則が生み出されて行った。
不文法や「前例がないものは、認められない」といった論理展開の律令解釈は、全て誤りである。
※継嗣令第四条の婚姻規制は、弾力的運用が可能。
即位の可能性の低い皇親女子については、違法婚が容認されていた（奈良時代の山縵女王と藤原久須麻呂、平安時代
の雅子内親王と藤原師輔他）。
※氏姓制度（男系継承）は、[男女の法]大化元年（６４５年）（孝徳天皇）で成文法化されたが、明治４年１０月１２日、姓尸
（セイシ）不称令によって正式に廃止。
従って、今後皇統を双系継承に戻すとしても、婚姻規制は不要。 ■女系天皇、女系皇親の実例
法令用語の「男系」「女系」が最初に使われたのは、『旧皇室典範』の明治１９年草案の『皇室制規』（女系容認案）。
『日本国憲按』の明治１３年案には、「男統」「女統」という言葉もあった。
『皇室制規』では女帝と臣籍の皇胤男子（「皇位継承資格」のない男系男子）の間に生まれた皇子を、「女系」と定義。
つまり、皇統の「男系」「女系」は単なる血縁ではなくて、「皇位継承資格」の継承経路を指している。
出自制度の「男系」「女系」は所属血族集団を表す「姓」や「苗字」の継承経路で区別されているが、皇統の場合それに
相当するのが「皇位継承資格」。
皇室制規
皇位継承ノ事
第一 皇位ハ男系ヲ以テ継承スルモノトス若シ皇族中男系絶ユルトキハ皇族中女系ヲ以テ継承ス男女系各嫡ヲ先キニ
シ庶ヲ後ニシ嫡庶各長幼ノ序ニ従フヘシ
第六 皇族中男系尽ク絶ユルトキハ皇女ニ伝ヘ皇女ナキトキハ皇族中他ノ女系ニ伝フル事第三第四第五条ノ例ニ拠
ルヘシ
第七 皇女若クハ皇統ノ女系ニシテ皇位継承ノトキハ其皇子ニ伝ヘ若シ皇子ナキハ其皇女ニ伝フ皇女ナキトキハ皇族
中他ノ女系ニ伝フル事第三第四第五ノ例ニ拠ルヘシ
第十三 女帝ノ夫ハ皇胤ニシテ臣籍ニ入リタル者ノ内皇統ニ近キ者ヲ迎フヘシ
「歴代天皇・皇親は全て男系である」という解釈は、皇統男系説を前提としている。
「男系継承の不文法」が存在した場合、「皇位継承資格」は初代天皇を起点として父から子へ受け継がれ、全天皇・皇親
が「男系」となる。
一方皇統双系説では親王位・王位が「皇位継承資格」なので、親王位・王位の継承経路が男子のみなら「男系」、間に
一人でも女子がいれば「女系」。
そして>>350で説明した通り、皇統男系説では継嗣令第四条の婚姻規制の必要性を示すことができない。
「男系継承の不文法」は存在せず、従って「歴代天皇・皇親は全て男系である」という解釈は誤り。
《女系天皇・女系皇親の実例》
〇天照大神を皇統の起点とした場合→全天皇・皇親
〇神武天皇を皇統の起点とした場合
①和銅８年（７１５年）２月の詔［元明天皇］―吉備内親王の子の膳夫王、葛木王、鉤取王（３世王、父は長屋王）
を２世王とする
②天応元年（７８１年）２月の詔［光仁天皇］―能登内親王の子の五百井女王、五百枝王（のち春原朝臣五百枝）
（５世王、父は市原王）を２世王とする
上記以外で女系天皇・女系皇親の可能性があるのは、③孝徳天皇（＝軽皇子、皇極天皇の弟、父は茅渟王）、④漢
皇子（皇極天皇の子、父は高向王）、⑤有馬皇子（孝徳天皇の子）。
①②は選択的に父方の「男系王位」を破棄し、母方の「女系王位」を適用。
「天皇」「皇子」「親王」と言った称号は律令制のものだが、軽皇子や漢皇子が皇極天皇の即位時に「王」から「皇子」に
なったと認識されていたのなら、皇位継承資格は③姉から弟へ、④母から子へ女系で受け継がれたことになる。
皇位継承資格の序列は、「女系親王位＞男系王位（継嗣令第一条）」「女系２世王位＞男系３世王位（膳夫王、葛木王、
鉤取王）」「女系２世王位＞男系５世王位（五百井女王、五百枝王）」となり、男系と女系は同格。
※「母方のみ皇統の皇親（有姓の皇親）」は、違法（［継嗣令第四条］）なので存在しない。
※平安時代以降、「猶子」「養子」を擬制的に「天皇の子」と見なすようになり、実系で男系の王位を破棄して、上位の
女系の王位に切り替えることは行われなくなった。 >>1
まず受け入れ制度、体制を先だな
意向確認の前に叩き台となるものを早く作れ
それがなきゃ検討もできないだろ >>328
東久邇家に悠仁様と同年代かそれより若い息子がいて、更に復帰に前向きな人がいるってこと？ >>348
竹田恒泰は寬仁親王との対談で話していたが、何かしようとすると親類にお前に
人権があると思うなと言われ、作家になりたいと言うとお前に職業選択の自由は
ないと言われたそうだ。他の旧皇族家の人々は品性を保つため言動を慎んできたが、
竹田恒泰は家訓を破り家名を汚したから皇族入りはあり得ない。仮にあんな下劣な
野郎が天皇になったとしたら、天皇制は廃止されるだろう。 心配せんでも竹田は娘しか居ないから絡んでくる事はないよ >>358
いやでももうこの芽は竹田のせいでなくなったわｗ
あいつ関係ないのにすごい破壊力だよなｗ >>359
旧皇族の全部が全部、ああいう人間じゃなくて、中には極めてまともな人だって
当然いるだろうに、あれが悪目立ちしすぎてるな。
全員がああいう胡散臭い人間かのように思われて、旧皇族復帰に対する
拒否反応が出てる。 >>351
女系でもあるって言いたいだけでどんだけ落書きしてんだボケがｗ かつての皇位継承では、いわゆる女系継承（＝非父系継承：女性天皇又は女性皇族と皇族ではない男性との間にできた子供を
皇族として認め、皇位継承権を与える＝父方の祖先をたどっていっても天皇にたどりつかない者が天皇になる）が容認されていた証拠として
よく引き合いに出される継嗣令第一条だが、その条文「天皇の兄弟、皇子は、みな親王とすること｛女帝の子もまた同じ｝」が
女系継承（非父系継承）を認めたものであるという説は間違い。
なぜなら継嗣令が制定された当時（8世紀）は女帝や女性皇族が皇族ではない男性と婚姻することは禁じられており、
女系継承（非父系継承）自体がありえないものだったから。そうした女性皇族の婚姻規制は遅くとも5世紀の初頭ごろ
（仁徳天皇の時代）から行われていたと考えられており、現に継嗣令第四条でも女性皇族と
非皇族の男性との婚姻禁止が定められている。養老律令の注釈書である令集解によると、継嗣令第四条の婚姻規制には
女帝も含まれるとされており、律令上で女帝も非皇族の男性との婚姻が禁止されていたことになる。
つまり継嗣令第一条は、女帝の配偶者が常に男性皇族であることを前提とした上で、
女帝の子供にも男性天皇の子供と同様に皇族の身分を与えることを定めており、
女帝と非皇族の男性との間にできた子供に皇族の身分を与えること（女系継承＝非父系継承）を想定していないし、
認めているわけでもない。実際に古代には女帝の斉明天皇と元明天皇の子供が天皇として即位したことがあるが、
いずれの女帝も配偶者（＝即位した子供の父親）は男性皇族（天皇か皇太子）だったので、
女系継承（非父系継承）にはなっていない。
平安時代になると、女性皇族の婚姻規制が緩和され、天皇の皇女（内親王）が藤原氏などの臣下（非皇族）の男性と
婚姻する例が出てくるが、明治維新後に旧皇室典範ができるまでは、原則として女性皇族は非皇族の男性と婚姻した場合でも、
臣籍降下せずに、「○○内親王」といった称号と共に皇族の身分を保持していた。しかしそれでも、
女性皇族と非皇族の男性との間にできた子供に皇族の身分が与えられたことは一度もなかった。
すでにこのころには、母親が皇族であっても、父親が皇族でない者（＝父親が皇統に属さない者）は
皇族として認めないことが不文律として定着していたと言える。例えば江戸時代中期に、
霊元天皇の第三皇女の栄子内親王が臣籍降下せずに五摂家のひとつ二条家の当主の二条綱平の正室となっているが、
二人の間にできた二条吉忠は生涯臣籍のままで、母親が皇族（内親王）にもかかわらず皇族として扱われたことは全くない。
上記の例に従えば、例えばもし愛子内親王が皇籍離脱せずに皇族の身分のままで、皇室とは全く関係ない一般人男性と結婚し、
子供ができたとしても、その子は皇族としては認められず、皇位継承権も与えられない（＝女系継承は認められない）というのが、
歴史上の事例から導き出された自然な解釈ということになる。 >>165
悠仁さまの嫁になる、まともな家の女性なんていないよ。
絶対に男の子を数人産まないといけないなんて使命重すぎる。
親族はマスコミに探られ、まともな名家ほど逃げ出すよ。
もし、私は皇后になりたいわなんて女が現れたら、第二、いや第三のkkだよ。
義理の母が紀子ってのも最悪。 >>365
だからこそ、できるだけ早いうちに、旧宮家の男系男子を既存の宮家（常陸宮など）に養子入りさせるなどの方法で
皇室に迎え入れて、男性皇族（男系の予備系統）の数を増やしておいたほうがいい。そうすれば、悠仁親王のお妃になる女性が
男子を産まなくても皇統が断絶することはないという環境を整えることができるので、お妃になる女性のプレッシャーが
大幅に軽減され、悠仁親王のお妃選びがスムーズに進行する可能性が高くなる。 >>366
無理無理ｗ
その芽は竹田が一人でつぶしたわ。
あいつ関係ないのにすごい破壊力だよなｗ 小室圭の話になると
やたらチンポの話題になるのは、
彼が第２のラスプーチンだからだろうな
これからの活躍に大いに期待だよｗ
一人残らず皇室、坊主みたいな上流を地上から
抹殺して欲しいわｗ chhf 取り敢えずは佳子ちゃんや愛子ちゃんに照準で婚後も公務続行だろうな
真子ちゃんは完全縁切りで決まり
それでも公務が多い場合は旧皇族に戻ってきてもらうって話なんだろうが
竹内家だけで問題山積だもんクリアできる家系はあるもんかね >>370
女性皇族が結婚して皇籍離脱すると、皇族の数が少なくなり、現在の公務がこなせなくなるというのはうそ。
宮中祭祀とか国会や外交がらみの天皇自身がやらなければならない公務は削ることはできないが、
それ以外の一般の皇族が行っている公務は、担当する皇族がいなくなったら、なくしてしまってもほとんど実害はないものばかり。
しかし皇族の数が減り、それに合わせて公務の数が減ると、宮内庁の予算や人員が削減されるので、
それを防ぐために（＝現状の公務の数を減らさないために）宮内庁が、「現状の公務の数は減らせません。
だから皇族の数も減らせません。女性皇族には結婚後も公務をしていただく必要があります」と国民をミスリードしているだけ。 皇太子を皇族の中から選ぶっていう仕組み自体をやめればいいのでは？
要するに、男系男子であることが一番重要なのであって、それ以外は大した問題じゃないのなら、民間人か皇族かを問わず、血統で一番近い男系男子に継がせればいいじゃん。
いちいち、旧宮家復活なんて面倒なことはせず、民間人である旧宮家からいきなり皇太子になればいい。
天皇家だけが皇族として存在してて、それ以外は無し。
公務も、国事行為以外は無しにすれば負担も減る。 >>372
男系男子だと皇后がついてくる
子が誕生したら親王や内親王も
男系女子にすれば皇室は最低三人で済む
旧皇族につかせた妾の子の養育費だけでいい
あくまで正妻の子は旧皇族持ち >>25
伏見宮系は皇統から遠過ぎ。
皇別摂家の方々の方が良いと思う。 サンフランシスコ講和条約違反で批准国に条約破棄されて日本再占領になるギャグだろ 復帰したい人や入り婿したい人が居ないなら精子提供してもらおう。
独身を貫きたい女性皇族に人工授精して皇族男子を産んでいただこう。
ちょうど結婚できそうもないのが居るだろ。 今の皇室の人達も 天皇制から解放してあげたらどうかね？
結婚すんのも大変そうだし…。
国民の前で お芝居すんのも辛そうだし…。 >>382
悠仁は車から笑顔を振りまく演技してるよな
まだ中学生なんだから真面目に座ってるだけで良いのに >>382
すると旧天皇家を担ぎ出してビジネスやら政治活動やらを始め出すのが出てくるので無理。
CMに出ればかなりの額の出演費が貰えるだろうし、政党を作って選挙に出れば最初の選挙で単独過半数も夢ではない。
今のやり方は天皇家を政府のコントロール下におくという側面もあるのよ。 >>87
竹田含めて外戚根絶やしにするならOK
外戚は絶対何らかの影響を及ぼす
影響のほとんどは悪い方向で 多くの国民が女系でもかまわないなら、それで良いと思う。
天皇は国民の統合の象徴だしね。
ただ、女性宮家設置に伴って小室殿下が誕生するのは嫌だなw >>384
今の時点で皇室利権やビジネスあるやん。
明確な役割がなくても皇室制度を残そうとする理由はこれだろ。 眞子さまと小室さんが結婚して、
天皇が禅譲して、小室天皇ってウルトラCは
ないのかな？ >>388
ないよ
民間男性は絶対に皇族になれない
日本の皇族は古代から一貫して男を排除してきた
黒田さんは皇族ではないだろう？ >>389
えー！小室天皇見たかったのにー
残念！ >>388
何でそんなウルトラCを画策しなきゃいけないの。
汚らわしい。 日本の皇室は皇族以外から婿を入れた例はない
また皇女を有力臣下に嫁がせるのもあまりやってない
和宮とかかなり稀有な話
内親王や女王は同一族の宮家に嫁いだり尼門跡で出家したり斎宮のような形で大神社に入るしかない
こうして皇位継承を主張する他人の発生を防いできたわけ
他人ってのは女系(母が皇族)の人 >>387
皇室廃止したら本家本元が皇室ビジネス&政党結成に乗り出しても文句言えないんだぞ。インパクトが違う。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
