【邪馬台国】古代史で最も有名な人物「卑弥呼」はなぜ古代史の記述が残る「日本書紀」「古事記」に登場しないのか？ ★10 [樽悶★]

**樽悶 ★** · 2025/09/23(火) 18:01:47.82

■天皇ゆかりの地に卑弥呼の館がある!?

　卑弥呼は、日本の古代史のみならず、日本史全体のなかでも最も知られた人物のひとりである。しかし、卑弥呼のことを知る手がかりは、中国の陳寿（ちんじゅ）が著した『三国志』のなかの『魏書』の「烏丸鮮卑東夷伝（うがんせんぴとういでん）」の倭人条、すなわち、『魏志』倭人伝条にみられる２０００字ほどの邪馬台国に関する記述のなかにしかないのである。

　これほど知られた卑弥呼が、『古事記』にも『日本書紀』にも具体的な姿をみせないことは、いっそう卑弥呼を謎の人物としていると同時に、その理由が問題になってこよう。

　その理由を探る手がかりとして、邪馬台国の位置は、やはり避けて通ることができない。なぜならば、邪馬台国がもし北部九州に所在していたならば、大和に成立したヤマト政権とは直接、関係がみられないという可能性が出てくるからだ。邪馬台国とヤマト政権が無関係であれば、ヤマト政権の影響下で編纂された「記・紀」に卑弥呼が登場しないことも不思議ではない。

　そうではなく、邪馬台国が畿内であったならば、当然ヤマト政権との関係が問題になってくるわけであり、この場合、卑弥呼の記述が「記・紀」に何らかの形であるはずである。それがみられないということは、大きな問題といえる。したがって、「記・紀」に卑弥呼のことがみられないという謎の解明は、あくまで邪馬台国が畿内に存在していたということを前提とした話ということになる。

　邪馬台国の位置については、諸説あるが、おおむね北部九州説と畿内説とが有力といえる。このうち、近年はどちらかというと、畿内説が有利なようにみうけられる。その原動力になっているのは纏向遺跡の存在である。２００９年に発見された大型建物跡は東西12・４メートル、南北19・２メートルという規模をもち卑弥呼の館かとも騒がれた。纏向の地は「記・紀」にみられる初期の大王である崇神天皇・垂仁天皇・景行天皇の宮の所在地でもあり、考古学的にも卑弥呼の墓かともいわれる箸墓古墳をはじめとする前方後円墳がみられ、西殿塚古墳を壱与（いよ／台与）、行燈山古墳を崇神、渋谷向山古墳を景行の墓にそれぞれあてる説もみられる。

■卑弥呼が「記・紀」にみられない理由

「記・紀」に卑弥呼が登場しないことについては、いくつかのことがいわれているが、そのひとつとして、卑弥呼が固有名詞ではなかったということがいわれている。

　つまり、卑弥呼は「日の巫女」という普通名詞であったというのである。これは、『魏志』倭人伝にみられる卑弥呼は、「鬼道」にたけていたということを拠り所としている。鬼道を呪術の一種として、卑弥呼をシャーマンを示す言葉とみなすのである。この卑弥呼を固有名詞としない説では、祭祀を行う役職を指す言葉であるとする考えもみられる。

　他には、「記・紀」にみられる神功皇后、天照大神、倭迹迹日百襲姫命、倭姫命などの女性が卑弥呼であったと考える説もみられる。（以下ソース）

9/16(火) 12:00配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/05c57c6ac1abc70fc503729067d90b98d2406307
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20250916-00048421-rekishin-000-1-view.jpg

★1：2025/09/19(金) 23:55:06.45
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1758594153/

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:01:58.28

横浜駅商業施設12階から女性転落　下で歩いていた女性ともに死亡

31日午後6時ごろ、JR横浜駅（横浜市西区）に直結する商業施設の前の路上で「女性2人が倒れている」と通行人から110番通報があった。
商業施設12階の屋上デッキから女子高校生（17）が転落し、下を歩いていた女性（32）とぶつかった。2人は搬送時に心肺停止の状態で、その後、いずれも病院で死亡が確認された。

神奈川県警戸部署によると、転落したのは千葉県君津市の高校3年の女子生徒（17）で、巻き込まれたのは横浜市緑区の会社員、千葉智香子さん（32）。
千葉さんは、友人3人と横浜駅に遊びに来ていたという。署は飛び降り自殺の可能性が高いとみて調べている。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:02:25.70

そもそも卑弥呼は人の名前じゃない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:02:57.60

まだやるんかいｗ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:04:07.53

わたし卑弥呼だけどなにか質問ある？

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:05:32.54

>>5
どこに埋まってますか？

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:05:34.09

蘇我が元の天皇だからクーデター起こした鎌足に都合が悪いことは書かない書かない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:06:11.67

>>4
もうちっとだけ続くんじゃ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:06:18.32

応神天皇は誰の子供？

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:06:46.36

万葉仮名については、例えば「今日から日本語は絵文字だけで表記することになりました」って言われたらどうするか考えると、なんであんな無茶苦茶（に見える）読み方するのか想像できると思う
試しに「ひむがしののにかぎろひのたつみえてかへりみすればつきかたぶきぬ」という日本語を絵文字だけで表記してみてくれ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:07:06.24

ヤマト王権から見れば九州の一女酋にすぎないからでしょうね。
狗奴国との決戦、天の安河(夜須川・福岡県)の会戦で敗れたのでしょう(卑弥呼はここで死亡)。
後にヤマト王権を打ち立てることとなる渡来系のイザサワケが宇佐に敗走し、細々と続いていた邪馬台国の末裔(神夏磯姫)の血を入れ
瀬戸内を東進し吉備と組んで河内入りしたため、その血はあるいは次代のホムタワケにも受け継がれているのかもしれません。
大仙陵古墳の被葬者はホムタワケでしょう。

イザサワケが九州産まれであることは記紀にも明記されています。
その母オキナガタラシ姫の率いるタラシ系の集団は朝鮮半島南部の多羅から渡来した王族でしょう。
彼らは当時、九州北部と朝鮮半島南部に割拠していた「倭人」です。現代の韓国人、朝鮮人とは縁もゆかりも有りません。
百済も倭人系の国家であったからこそ、滅亡前から、あるいはその滅亡後にはその末裔tたちが「渡来人」として日本に大挙して来るわけですが
倭と百済が滅びた(そして東に有った日本が倭を併合した)ことで半島から倭人は完全撤退することとなったのでしょう。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:07:40.10

>>10
その歌は万葉仮名じゃないとは思う

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:07:55.17

まあまあそれはそれよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:08:45.67

オマイラ、小野妹子が男だって知ってたか？あのちゃんのイメージだったんだが

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:08:55.05

日本の歴史は嘘だらけ
ネトウヨのファンタジー

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:09:13.38

>>1
それを言い始めたら、”卑弥呼は実在しない説”まで出てくる。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:10:19.62

夜露死苦！みたいな感じだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:10:58.90

>>15
物語の部分を教えることはしてないけどね
神武綏靖なんてテストに出ない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:11:36.51

>> 万葉
反見為者月西渡
この和製漢文が悪いんじゃねえの

ハードラックとダンスっちまったを
不幸と踊ったと書くような

いいか目を覚ませ
日本語と漢文は別だぞ
漢文を日本語訳してる場合と
日本語を漢文訳してる場合がある
これは後者だ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:12:15.12

>>9
応神天皇は、母が妊まれてから453日後に生まれていた。（日本書紀より）
天皇の父は竹内宿禰

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:12:55.82

まだ続くのか邪馬台国

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:14:08.66

>>14
馬子もいるぞ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:15:10.87

新スレ、どうするかな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:16:30.55

中国にこだわるのはサヨク脳とも限らなくて
多分西洋と中華しか知らないバカが
両者の対立構図を夢見て裏でセコセコやったわけ
心の中で「中国を頭に立てて我々がその覇権の立役者になる！これぞ自分を公に奉仕させる士道よ！」
みたいなこと目論んで
なかなか思い通りにいかない死せる豚にキレてしまった
これが昭和の軍部だ
そりゃ中国もキレますわ
やるなら一人でやれや

まあ一人でやっで負けたけど

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:17:43.22

邪馬台国はもう大和説で固まってます。
一生動くことはありません。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:18:09.86

ゾンビランドサガで見た

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:19:18.81

>>15
記紀が馬鹿ネトウヨを作ってるとも言える

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:19:37.39

　
考えれば分かる簡単な話

関西から同頑張っても朝鮮半島は見えない
見えない場所に特使は送れない

福井の海岸から奈良の山奥の特定の場所まで道もない近畿の山だらけの場所じゃ帰れない
　

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:20:00.02

「卑」弥呼なんてダセーよな
これからはエリート巫女だよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:20:31.84

>>25
京都太秦チョンのアンポンタンよりは不愉快な捏造してないから支持します

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:20:47.39

記録がない日本側から考えるから古代が分からなくなる
記録がしっかりしてる三国戦乱期の中国人の側から考察すると色々と見えてくる

曹操に負けた袁紹に連なる人々、孫権の後継争いで粛清された孫和孫覇に連なる人々、
公孫氏が滅びるときに公孫氏に連なる人々、呉が滅びる時の重臣たちの一族

古代中国の場合政争に負けて逃げなければ一族皆殺し
ならば魏や後継の普の目の届かないところに当然逃げようとするでしょ
東に向けて逃げる人たちの一部は中華権力が及ばない日本を目指すことになる

九州は漢の時代から中国の中央に朝貢してるから避けないといけない
すると半島経由で日本を目指した人たちは対馬海流に乗って出雲を経由して
丹後半島～若狭湾～金沢辺りに上陸することになる

呉から長江を下って東に向かった人々は黒潮に乗って種子島から四国に着く
一部は天孫降臨伝説が残る宮崎に上陸するだろう

長旅の途中で遭難し数は減ってしまっただろうが辿り着いた集団もいたでしょう
するとそこに暮らしていたのは中国の貴族や武人からしたら土人に近い弥生人
あまりの文明差で弥生人からしたら神々がやってきたのに近い

こうして幾つかの地点、幾つかの時代に分散して中国から来た人々は
次第に弥生人と同化しつつ能力差で弥生人を従えて勢力を蓄えていく

文明の入口であった北九州をすっとばして
3世紀頃から急速に近畿北陸四国が力を付けて
4世紀には奈良で共立政権を作り
ついには半島からの通行路である出雲を従えるまでに強くなっていった

中国から来た人たちが天津神で出雲などの土着勢力が国津神
土偶にみられるように縄文以来の伝統は女性が神との親和性が高かったのに
中国的な男系を重視した一族の統治システムへ変化
天孫降臨という実に分かりやすいキーワード！

世界史や文明史的に考えていくと綺麗に古代の事実が浮かび上がってくるね

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:20:58.37

>>22
馬並の○○コの持ち主とイメージ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:21:32.84

都の20年未納って
鹿島や香取の神が出雲まで
武力で制圧しにいくレベルでは…？

あれで地方揶揄したり
ライトアップしたり
都民の防護服を中国にタダであげたり
豪華な庁舎作ったり
数億の自分のCMやってたんでしょ？

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:22:37.50

白村江敗戦で百済難民が大量に来た

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:22:40.64

まだ続くのかよ
天智以前の歴史はどう足掻いてもわからない

これで決まりだろ！

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:23:17.44

中国好きの奴ってのは
中国と組んで西洋に対抗しようとしてるんだよ
これは右も左も同じ
そういう裏の意味を持って近付いている
なんかキモいわ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:23:33.10

日本の歴史は妄想だから

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:23:40.07

記紀が書かれた１３００年前の皇室とは縁もゆかりも無いから無視されたんだろ
今後も永遠に無視される存在

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:26:22.40

>>38
福岡の甘木の羽白熊鷲を天孫族と呼んで、邪馬台国の末裔だと、京都太秦チョンはサヨクだから言いたい放題だわ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:26:47.33

その前に稗田阿礼って誰だよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:27:03.63

聖書の方が妄想じゃん
日本は書き換え文化

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:27:07.72

人は記憶型と思考型に大別できる

年代がはっきりした古い時代の天皇の在位年数が１１年らしいんだわ
で、計算すると初代の神武天皇は２００年代
卑弥呼がいた時代と近い

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:27:45.64

ほう、続くのか？
邪馬臺国女王の話をしよう
箸墓に眠る初期道教の指導者
実在した女性
鬼道老子道徳経をもって指導する
上善如水、
丸いお椀に入れば丸く
四角い桝に入れば四角くなる水のように生きていきましょう
1000人の女性奴婢達が自由に活動する場所邪馬臺の主。
卑弥呼に成りうる条件は最低4つ
国を纏めるシステム
前方後円墳にみられる北枕思想
陳寿のいうところの鬼道
そして彦巫女体制
この最低４つを持ち合わせている女性でなければならない。
その資格を持つ女性比定者は一人しかいない。
邪馬台国女王卑弥呼は
五斗米道巫女
張魯の娘張き

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:28:22.57

また、途中で飛んだよ。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:28:39.75

そろそろ歴史とファンタジーはちゃんと分けるべきだわ
証拠がないものはファンタジーとして教科書からは外しなさい

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:29:30.46

戦前も無視されて戦後手塚治虫の火の鳥とかでやっと取り上げられて有名になった程度だけどあれも大和朝廷に滅ぼさて滅んだ一族という程度の扱いだった

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:32:56.03

500年くらい開いてるんだから無くてもおかしくないやろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:33:35.72

道鏡事件の時に宗像に使者だし
天武系と藤原がかかえた天智は他人だろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:33:43.58

わかったぞ

>>10
こうとも言うらしい

アツマノノ　ケフリノタテルトコロミテ
カヘリミスレハ　ツキニシワタル

つまり後世の柿本人麿研究家が
好き勝手にやってしまった
そいつらを尊重して今の読みになっている
江戸時代の古典家も古典だから

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:34:01.83

だいたい月刊ムー辺りのコンテンツだったわけよ
それがいきなり纏向が卑弥呼様の女の園とか言い出してそしてメディアもうんざりし始めて最近はムー時代よりも下火

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:34:14.82

間違えました
宇佐神宮

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:34:28.93

>>42ずいぶんポンコツな思考だこと

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:34:39.32

>>46
火の鳥は神武天皇が3世紀頃に騎馬軍団を使って政権を奪った説だったね
当時の最先端だったんだろうか
今じゃ噴飯物なんだろうけど

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:35:06.56

まあ愛子天皇とか言ってるあたりとつるんでるんだろうね
皇室にとっても迷惑なわけ
愛子様にとってもね

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:36:01.56

邪馬台国は日本じゃないから
魏志倭人伝を素直に読めば誰でも分かること

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:36:09.17

去年NHKで見たが、自明とされてきた日本人のルーツ「縄文人と弥生人」という分類に対し
近年「古墳時代人」という第三のファクタの影響が大きいと判明した
ということらしぃんだが
つまり、あれかな…上書きというと語弊があるが
たとえば言葉なんかは白村江以後に我々が思ってる以上に相当変わってるのかもしれんな、素人考えだけど

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:36:13.63

>>43
しょうもないコピペポエムいらねって

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:36:19.95

ネトウヨの聖書日本書紀に出てくる橋が文献上最も古い橋(当然それより古い橋はいくらでもあったはず)とされているんだが、わざわざ書いたその橋がどこだったかというと
大阪の「"百済川"に架かっていた橋」なんだよなw
これ一つだけで記紀がどんな勢力によるものか察しが付くよなw

ちなみに、それが現在の「鶴橋」につながるっていうんだから、まあすごい話だわなw

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:37:04.01

まーた始まったか

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:37:10.53

イタコの口寄せでヒミコを降ろして話を聞くしかないだろう

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:37:39.28

本名じゃないから。
あれは『姫巫女』のことであって
本人自身の名ではない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:38:03.16

>>49
それだけ違う読み方になることを見てもやはり万葉仮名は不自然で未解明なのだなと思う

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:38:14.30

邪馬台国と卑弥呼は中国の作り話の可能性があるな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:38:25.74

とにかく今の皇室とは縁もゆかりも無い
神武とも崇神から始まる歴史とも一切関係ない滅んでいった
関係もないのに妄想で宮内庁管理の墓を掘らせろとかとんでもないことだわ
そのへんの土地掘って土器の欠片でも調べておけよ
周辺の人たちも迷惑してそうだけどね

! 警備員[Lv.4][新芽] · 2025/09/23(火) 18:38:27.09

>>55
だから魏志倭人伝なんて無いんだって
三国志東夷伝倭人条ならあるけどな

魏志と三国志魏書は全くの別物

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:39:55.24

とにかく中国に都合の良い本の内容だ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:41:01.87

>>56
白村江敗戦で百済難民百済からの亡命者が大量に日本に来た
怖いから半島から離れた内陸部の近畿に

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:41:56.68

>>65
通称だからと漫然と使用してるんだろうけど
三国志魏書→　魏志
東夷伝倭人条→　倭人伝

いちいち自分を大きく見せようとしているようで
正直かっこ悪いね
いい加減、子供の教科書から直すべきだと思う

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:42:17.83

マジで邪馬台国への魏の使者団の行程がなぞなぞ過ぎて
あれか？出港時だけ南向きでその後微妙に東向きに航行したんだろ
誰もGPS有りでGoogle Map上に直線引きながら航行してないしな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:42:41.81

>>62
万葉集全体を見ると57577っぽいし
柿本もそうだが
時々変な記法のものもある
だが全体として57577だろうと言えるので
きっとそれもそう読むのだろう
ということだろう

漢文も三国志みたいなインチキではなく
漢代以前のガチのものはしっかり韻を踏んでいるらしいからな
ただし内容は逆にわからない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:42:55.30

日本は戦後、立憲主義のサヨクが発言権まして、日本の正式な歴史書すら完全に無視し、否定するようになった

右翼を自称する京都太秦チョン共がそれを率先してやってるからな、関東チョン侍も同罪。手塚治虫もその程度だろ、なんで神武が3世紀なんだよバカも休み休みだわ、ほんと戦後の立憲主義のサヨクは信用できない
志賀島で西暦57年の金印埋めた人の爪の垢煎じて飲めよ！

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:43:58.65

卑弥呼は中国古書上の表記。正しくは「日霊女（ひみこ）」。
神武天皇の祖母である。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:44:07.81

56
それはデータ処理の間違いという説がある

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:45:35.40

AVの歴史書には出てくる

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:46:09.20

この本の内容は朝鮮人や韓国人が日本を建国したことになっていて
中国皇帝が卑弥呼に肩書きを与えたことになってる
中国の軍事本のような物で話にならん

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:47:59.95

地上波では放送禁止なんだろ

! 警備員[Lv.4][新芽] · 2025/09/23(火) 18:48:03.48

>>68
魏志と魏書は違う
こりゃ江表伝の方が正しい、曹操の悪口を書くのが目的の曹瞞伝でこう書かれてるんだから本伝が違うんじゃねえの？　これは道理に合わない陳寿の記述が正しい
と評価されまくりの裴松之の註釈がほぼない東夷伝の何を信用しろってのさ？

魏志や呉書は三国志魏書や呉書とは違うものだよ？
わかってないよね？

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:48:14.37

火の鳥の卑弥呼はただの祈祷師婆さんだった
大体の人がそんな認識
祈祷だけで国など納められないという皮肉も込めたんだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:48:28.56

前方後円墳を造る理念は卑弥呼以前に列島には居ない
列島に現れ各地を廻り布教し集まってきた者等と畿内に道観を建て其処を本人の都としやがて30の国が女王として敬ったのだよ
これは五斗米道張魯と同じ行動だ
彦巫女も五斗米道にある制度
一大率も駅だ
邪馬台国女王卑弥呼は中華から来た巫女だよ。東の扶桑に神仙の国を創る為に
卑弥呼の朝貢に直ぐに帯方は付き人をつけ案内までし
五倭王より遙か上位の親魏を与える
倭人伝は魏が彼女の為に尽くしたことしか記されていない。
邪馬臺国女王は張魯の娘き瑛が第一の比定者。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:48:56.28

>>56
違う違う渡来した古墳人がヤマト政権を作ったから白村江の戦いなんかに参戦したわけ
日本語が大きく変わったのはもっと手前ってこと

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:49:56.64

朝貢したいんだよ

朝貢させてよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:50:48.54

邪馬台国語る前に共通認識として、太秦チョンと関東チョン侍の日本正史の侮辱から改めるべきだわ、別に藤原が聖人とは思わないがコレ飛ばして妄想ぶちまける手塚治虫とか京都太秦のチョンとか吊し上げにすべきだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:51:03.43

万世一系信者がアタオカだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:52:38.21

卑弥呼（ヒミコ：日霊女）と出雲の素戔嗚（スサノオ）には、
３人の娘がいた（タギリヒメ、タギツヒメ、イチキシマヒメ）。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:53:11.74

渡来した古墳人て言えば
土偶と埴輪って全然違うよな文化みたいなのが

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:54:12.48

前方後円墳は卑弥呼が作ったんじゃないけど？
あれは物部氏でしょう
そして指揮したのは崇神天皇
箸墓はモモソ姫の墓と言われてるけどそれでも死人が墓を設計して建てれるの？

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:54:31.10

>>85
時期が全然違うんだが

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:54:49.10

日本の責任を取らない体質は記紀のおかげと思っているよ
誰が書いたかもわからない所在を消す文化でもある

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:54:51.46

>>27
バカウヨは記紀を読まない
読まずに記紀を語る

たとえば、神武の東征が日本書紀に書かれていると思い込んでいるが、
実際に書かれているのは、ヒコホホデミ（神武）兄弟が日向を出奔して、
苦難の末に、奈良に定着する冒険譚

たとえば、国譲りでアマテラスの孫ニニギから出発する男系の万世一系がスタートする物語だと思っているが、実際には「女がお前の子だと言ったら種を疑うな」の妻問い婚時代の処世術の物語の連続だ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:56:39.52

>>85
副葬品の馬具が軍馬の物に変わってたりな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:56:56.32

万葉集はやっぱり口頭がメインなんじゃないか
漢字は文字じゃないんだよ
発音を表さない記号は文字ではない

当時はあくまで口頭で文化が形成されていて漢字はオマケだ
いちいち字を使わない当時は
言葉に対する対応力もいまより遥かに高かったのだろう

一度聞いた言葉の記憶力とか正確な発声能力は
いまより格段に高かったのだろう
だから聖徳太子みたいなやつがいたんだろ
10人同時くらい余裕で聞けますわ、みたいな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:57:10.45

>>85
土偶は神像
埴輪は葬送の再現

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:57:39.84

崇神が何故前方後円墳を作りだしそれを広めたのかわからないけど何か閃きを三輪山が教えてくれたのでは

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:58:12.03

卑弥呼は当て字だというのはみんな認識してるのに、当時はヒミコという音じゃなかった卑弥呼を日御子だ姫巫女だと主張する不思議さ

! 警備員[Lv.4][新芽] · 2025/09/23(火) 18:58:19.23

>>92
最近は土偶は野菜の擬人化って言われてるがな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:58:49.58

日本を弱体化させ分裂させるために造られた本だ

! 警備員[Lv.4][新芽] · 2025/09/23(火) 18:59:13.35

>>94
卑弥呼子がいる以上、あれはヒメミコたろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:59:17.33

>>78
卑弥呼を描く時は弟しか面会を許されてなかったという記述は無視しないで欲しい
そこを無視するとただの記号キャラになっちゃう

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:59:26.81

キミらはユダヤがやって来たとか馬賊がやって来たとか言う割には
中華がやって来たは言わないのな
神仙思想北枕は中華の思想だよ
秋成すら中華の影響と述べてる

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/23(火) 18:59:35.60

埴輪って4世紀ぐらいからだろ
弥生時代には土偶や埴輪のような、立体的な土製の人形はほとんどありません。埴輪は、土偶が作られなくなった後、何百年も経ってから生まれたもので