【歴史】邪馬台国の女王「卑弥呼」はヤマト政権の天皇（大王）だったのか⁉ ヤマト政権との関係はどのようなものだったのか⁉ [樽悶★]

**樽悶 ★** · 2025/09/24(水) 23:55:22.49

■卑弥呼は女帝なのか？それとも宗教王だったのか？

　邪馬台国が畿内にあったとすると、卑弥呼とヤマト政権と関係がどのようなものだったのかが問題になってこよう。言葉を変えれば、卑弥呼がヤマト政権の大王（天皇）であった可能性はあるのかということである。

『魏志』倭人伝には、卑弥呼のことを「倭の女王」と記述している。しかし、「記・紀」をみると、女性初の大王（天皇）は推古とされ、それまでの大王はいずれも男性とされている。

　この点をふまえて、『魏志』倭人伝にみられる卑弥呼の記述を検討していくと、まず、王となってからは、人前に出ることはあまりなく、１０００人もの婢（はしため）にかしずかれて生活していたとある。年齢は「長大」で「夫婿」はいなかった。すなわち、かなりの年配で夫はいなかったと記されている。もっとも、「長大」には成人という意味もある。

　卑弥呼の館は、宮室のほか物見用の高殿や城柵が設けられていて、武器を持った兵によって厳重に守衛されているという。ただ、「男弟」がいて政治を補佐しているとも記されている。

　こうした『魏志』倭人伝の記述を読むと、卑弥呼は率先して人びとの先頭に立ち、政治をとっている存在とはいい難い。むしろ、ガードの堅い宮殿の中に居住して、「鬼道」とよばれる呪術を駆使して人びとからあがめられるシャーマン的存在であったように思われる。卑弥呼の教えは、「男弟」に伝達されてそれによって政治がおこなわれていたと思われる。つまり、卑弥呼は宗教王であり、「男弟」は政治王であるという役割分担がなされていたと考えられる。（以下ソース）

9/19(金) 12:00配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/385fc5b547a51ba6225bc5040e8e8565bd8a101c
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20250919-00048508-rekishin-000-1-view.jpg

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/24(水) 23:56:14.14

邪魔大王国は結局どこにあったんだよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/24(水) 23:56:17.78

巫女

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/24(水) 23:58:39.60

卑弥呼がどうの日本人の大半はどうでもいいだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/24(水) 23:59:33.62

卑弥呼など、ヤマト王権から見れば九州の一女酋にすぎません。
狗奴国との決戦、天の安河(夜須川・福岡県)の会戦で敗れたのでしょう(卑弥呼はここで死亡)。
後にヤマト王権を打ち立てることとなる渡来系のイザサワケは、宇佐に敗走し細々と続いていた邪馬台国の末裔(神夏磯姫)の血を入れ
瀬戸内を東進し吉備と組んで河内入りしたため、その血はあるいは次代のホムタワケにも受け継がれているのかもしれません。
大仙陵古墳の被葬者はホムタワケでしょう。

イザサワケが九州産まれであることは記紀にも明記されています。
その母オキナガタラシ姫の率いるタラシ系の集団は朝鮮半島南部の多羅から渡来した王族でしょう。
彼らは当時、九州北部と朝鮮半島南部に割拠していた「倭人」です。現代の韓国人、朝鮮人とは縁もゆかりも有りません。
百済も倭人系の国家であったからこそ、滅亡前から、あるいはその滅亡後にはその末裔たちが「渡来人」として日本に大挙して来るわけですが
倭と百済が滅びた(そして東に有った日本が倭を併合した)ことで半島から倭人は完全撤退することとなったのでしょう。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/24(水) 23:59:43.54

://i.imgur.com/P5jdBFB.jpeg

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/24(水) 23:59:45.11

>>2
金官伽倻国にあったというのが最新学説

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:00:39.76

早く決着つけろよアホ
ブレダウルールでいいから

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:01:30.96

統一教会の韓総裁みたいなもん？

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:01:52.06

クロネコ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:04:56.76

邪馬台国ぐらいの規模の都市国家は複数あった、というのが通説になりつつある
中国から見たらどれも同じ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:05:06.55

邪馬台国って言っても福岡の市長みたいなもんだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:05:30.43

じゃまたいこく

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:10:47.51

今回は随分攻めるじゃないか
三国志呉では２７才でさえも年長大となっているからな
２世紀に卑弥呼が共立王は受け入れられないね。
また、無駄な九州がいつまでもトンチンカンなことを言うだけだな

もう、大体終わった話だ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:11:55.16

半島の娼婦が日本人のフリをしただけ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:13:19.38

全く日本とは関係ない野蛮人の国

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:13:25.54

中国が三国志の時代に日本はまだシャーマンを崇める原始社会
文明の差が1000年ぐらいあるな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:13:49.53

欠史で女性の可能性がある諡号は孝霊、大日本根子彦太瓊
霊は巫女を表す漢字
和風諡号は大日本根子彦の立派な玉で女でもあり得る
それ以外は全て男の諡号だ
男王ー男王ー女王ー男王の並び
卑弥弓呼ー卑弥呼亡き後の男王ー台与ー孝元の漢風諡号
元は長や頭の意味の漢字だ
【孝】が争い事を収めようと色々手を尽くしていた可能性が諡号から考えられる

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:15:34.74

>>7
これだけ探して見つからないんだから、半島にあったというのが正しいんだろうな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:15:46.00

ジャマ大国

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:16:28.78

纏向遺跡から卑弥呼が亡くなった後の時代の3世紀後半突然吉備の土器が消える
古事記で孝霊天皇の唯一の事績は吉備征伐

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:17:30.21

仕事先で少し話した事あるけど感じのいい人だったよ卑弥呼

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:18:17.26

地方豪族の首長だろうね
卑弥呼や邪馬台国の特定論争は面白いけど特定できたからといって日本の歴史には何ら関わってこないだろう

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:22:00.53

日本古代史は記録なさすぎ
朝鮮半島諸国と交流はあったのに何で文字資料が全然残ってないのよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:22:00.42

日本には縄文人が住んでいた
↓
朝鮮半島から渡来人がやってきて近畿に住み着く
↓
縄文人が東日本と九州に分断される
↓
九州の縄文人が近畿に攻め込み渡来人を征伐する（天孫降臨）
↓
渡来人が今の大阪に逃げ込む
↓
その渡来人の子孫が今の大阪人になる

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:22:06.11

古代進と森雪だろ
知ってるわ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:25:00.21

半島古辰国が紀元前からシャーマンの時代なんだな
新羅安達羅王の時が延烏郎細烏女の伝説、吉野ヶ里が延烏郎の国だろ
蘇とかも知れんな
延烏郎と細烏女がイザナギとイザナミだよ
泥かき回してるしな、新羅の王は名に泥がつくんだよ。しかも金印が見つかった場所は和白だろ

畿内卑弥呼とは関係ないよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:29:50.22

確か邪馬台国って周辺(周囲？)に約二十ほどの国を記してるやん
最初に○国あり、次に○国ありみたいな感じで記されていて
その国々の境目に邪馬台国があるって内容じゃなかったっけ？

何でその国々の制定はスルーして議論してんのか理解できないんだよね
九州説でも畿内説でもどっちでもいいんだけどさ
その主張してる場所の周囲に記述通りの国々はあるの？って話だわ
出土品だの墓だのも結構だし、ルートをボクちゃん都合解釈も結構だが
せめて記述されてる内容に説得力をもたせてくれよ

希望的観測の結論ありきのこじつけ説はマジでウンザリなんだわ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:33:22.49

周辺国は詳細はわからないと記してあるから順番通りかもわからないのだな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:33:33.04

妄想してないで片っ端から古墳をほれよ
天皇がチョン由來なのはバレてるんだからいいだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:43:32.17

火観仔

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:45:43.47

卑弥呼は九州北部の土蜘蛛

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:47:42.66

1.ヤマト朝廷の天皇とは関係無い
どのような関係か？も時代が違い過ぎるから全く知らない者同士
卑弥呼邪馬臺が畿内の先の住人
ヤマト朝廷がずっと後の住人

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 00:59:28.56

鬼退治

頼光四天王「安倍ちゃんからやれって言われてるンゴ。やられたふりお願い」
鬼「安倍ちゃんから言われてるンゴ。」

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:01:09.40

それが解れば誰も苦労はしない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:06:05.86

答えが出ないんだから邪馬台国議論はもういいよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:06:06.87

なんで他の部族に対抗する為に
魏の皇帝に属国化して王に任命された奴が
大和政権作れるんだよw

親魏倭王の印は魏から王に任命された証だぞ？
中国では皇帝の下の位が王で
楚王、燕王、漢王とか州知事的なポジションなんだから

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:07:29.33

「鬼道」とかいかにもシナ人が土人に対する偏見と妄想によって作り上げたような話だな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:07:49.51

卑弥呼の想像図

https://www.youtube.com/shorts/B5OzUpLs5xE

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:09:15.66

人は記憶型と思考型に大別できる

古い時代の天皇の平均在位年数は１１年らしい
これで計算すると初代神武天皇は卑弥呼と同時代の可能性が出てくる

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:09:35.37

ただの村の巫女さん

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:09:45.90

>>28

奴国は福岡。昔は儺県（なのあがた）と言われていた。
投馬国は但馬かもしれない。アメノヒボコ伝説があったり、魏の紀年鏡も出てくるし。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:17:30.41

>>28
そりゃそこを突っ込まれると完璧に破綻するからやろ
そういった国をいくつか特定するだけで必然的に邪馬台国の場所が決まるからな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:18:11.14

不都合な真実

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:18:29.32

　
よく考えてみ

関西から朝鮮は見えないよ
見えないところに人は送り出せない
　
以上
　

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:22:51.51

邪馬台国が大和朝廷だった可能性より蘇我入鹿が天皇だった可能性のほうが遥かに高いだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:23:56.55

邪馬台国はどう見ても中国朝鮮以外の東アジアおそらく日本では相応の規模の大国だろうよw
魏の支配統治化に及んでないあまり言葉が通じないのが魏に来訪したのだろうねw
魏は遼東支配下置いてるから朝鮮大陸系だったら把握してるはずw
内乱分裂みたいな記述あるので大和王権と直接繋がってるかはわからんけど可能性としては排除出来ないw日本書紀に卑弥呼の後継の台与出てくるしw
卑弥呼の弟が政治力持ってるなら卑弥呼含めてこの血縁一族はかなりの力持っていた認識でいいと思うよw

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:25:59.53

女系天皇だね

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:29:35.48

>>43
一番手っ取り早そうw

警備員[Lv.5][新芽] · 2025/09/25(木) 01:32:29.59

>>1
シン日本古代史概論
カテゴリ：シン日本古代史
◆シン日本神代古代史◆
高天原=邪馬台国=九州北部
天照大神=卑弥呼+台与
天孫(族)ニニギ命=邪馬台国系の代官一族

神武天皇以降は、邪馬台国連合から独立した。
十代崇神天皇が邪馬台国を制圧したので、天照大神=卑弥呼+台与が祟った。

「高天原=邪馬台国=九州北部」説の初論者(おそらく)は、益田謙三『赤裸々の神代』(大正8年)

天照大神の生誕地=筑紫の日向(九州の南or北)、おそらく福岡

天孫(族)降臨地=対馬国・壱岐国・伊都国

天孫ニニギ命の名前=アメ「ニキ」シクニ「ニキ」シアマツ「ヒコヒコ」ホノニ「ニギ」ノ命
邪馬台国から伊都国へ派遣された代官名は「爾支ニキ」
対馬国と壱岐国の代官名は「卑狗ヒコ」

日向三代は邪馬台国の代官の系統なので、独立した存在とは言えないから、天皇とは認定されなかった。
畿内に独立国を成立させた神武天孫族系が、その後に高天原=邪馬台国と勢力争いになって、十代崇神天皇の御代に、かつて祖先が属していた高天原=邪馬台国を制圧してしまった。
欠史八代は天孫族と高天原=邪馬台国との争いの歴史なので、古事記・日本書記の記述はカットされた。

・・・なので、天照大神=卑弥呼・台与に祟られる事となった。
崇神天皇は祟りを鎮める為に、
ニニギが台与から授かった、ヤタの鏡を地元神と一緒に宮中で祀ったが、祟りが収まらないので場所を替えて祀った。
そして後に、ヤタの鏡は倭姫に託された。
それが、伊勢の神宮の由来である。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:37:52.44

謎が解ける日は来るのかね
卑弥呼ビジネスみんなで楽しんでるだけじゃね

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:40:09.76

卑弥呼の密かな楽しみは焼き芋である
巫女仲間と焼き芋パーティーをこっそりと行うのだ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 01:43:36.11

台与だって推古天皇以前だし張政と会ってるしそれで倭王と認められてるわけで

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:00:49.32

卑弥呼
ヒミコ
ヒメミコト
比売命

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:02:24.06

>>50
高天原って天界のことなの
日本列島で表すと北海道ね
物質世界の始まりが出雲
地上が九州
天界と物質界のちょうど間が伊勢ね

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:09:59.72

女王国の境界は、2つ目の奴国やね
次有奴國此女王境界所盡

これらの国の比定はできてない
其餘旁國遠絶不可得詳

名前以外、方向も距離もわからないから

女王の勢力の先には、男王の勢力圏がある事はわかってる

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:10:04.17

邪馬台国も卑弥呼も魏志倭人伝だけ
朝鮮半島や公孫一族には倭国女王の国と言う書紀が残されてる
朝鮮半島勢力とは平和条約を結び貿易をしてる事から
自ら神と名乗り他国と平和条約も貿易もおこなっていた大和政権は邪馬台国ではない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:10:30.98

神武天皇とか大和朝廷ができたのって卑弥呼の後でしょ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:11:44.53

地母神

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:25:28.43

朝鮮人が背乗りしたんだよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:39:26.94

>>29
少なくとも周辺国について

「皆倭の境に附いている。其の国、小は百里、大も五百里は過ぎず、戸は千余、多も一・二万は過ぎない」

と記載されてるわけで、中心に邪馬台国があり
それを取り囲む形で周辺国があるってのは分かるやん
周辺国の全てが邪馬台国の境に付いているって記載してんだからね

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:48:35.18

祭祀王と統治王の2人体制
それが前方後円墳の形にも現れてる
天円地方という思想
天は祭祀王が納め、地は統治王が納める
天は丸いと考えられていた
地は四角いと考えられていた
初期の前方後円墳は◯と□を合わせた形だった

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 02:56:27.28

妄想しかない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:00:57.76

政敵だろ。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:07:43.54

魏志倭人伝には卑弥呼は邪馬台国の連合国家三十余国王様が一箇所に集まって話し合いで
決まったと記載がある、卑弥呼には弟がいたが弟は跡を継がずに親戚の13歳の女の子
トヨが後継者になったと記載しているから、卑弥呼は大和政権とは無関係と言う
ことになる。後継者のトヨに子どもや孫がいたならば彼らの一人が神武天皇に
なったかも知れんが詳細は不明

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:21:24.83

>>62
ヒメヒコ制な。
兄弟姉妹（姫と彦）による二重支配体制。
女性首長のヒメが祭祀を、男性首長のヒコが政事を分担していた。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:25:10.19

弟がいてトヨが継いだとなると
弟＝スサノオ
トヨ＝トヨウケ
ヒミコ＝アマテラスのことだわな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:27:46.44

飛鳥の前はどこが日の本いうか畿内の中心だったんかねぇ
でけぇ古墳がいっぱいある今の堺あたりかね

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:36:18.85

大規模な纏向遺跡の存在と全国との交流の証拠となる数多くの発掘品
ヤマト朝廷の特徴である前方後円墳の先駆、箸墓古墳群の造営が卑弥呼時代と一致
ヤマタイ ≒ ヤマトという音の一致性

これだけの証拠がありながら大和盆地以外を主張するのは「こじつけ」、「屁理屈」

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:40:50.89

>>4
そんなことはない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:43:20.62

ヤマトって八間十＝8910ってことだから
01234567と大和（だいわ）するとこになるから
ヤマト＝大和

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:48:40.32

海と陸は7：3
同じく天と地も7：3

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:48:44.38

天照大神のことだよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:50:02.38

日霊女（ヒミコ）様やろ。大日霊女貴命＝天照大御神。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 03:59:08.90

>>69
その書き込みでナンボほどの稼ぎになるの？
実入りが良いならワイにもそのバイト紹介してw

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:00:55.33

そもそも卑弥呼の時代の日本人は全く文字を持たない。
だから、卑弥呼の使者が中国の魏に行った時に
「やまとのくにから来ました」と言うけど国名を書けないので、
適当に漢字を当てはめて「邪馬台国」と記載したんだろう。
卑弥呼の後継女王といわれる台与は「とよ」と読む。
つまり「台」は「と」読むのが正解。
「やまたいこく」なんて最初から存在しない。
そこには最初から「やまとのくに」があるだけ。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:02:11.60

記紀に書いてあんだろよ。ヤマト政権初代である神武の5代前先祖だって

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:02:50.34

ないないw

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:17:04.36

鋼鉄ジーグに全滅させられたから

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:28:16.40

大和朝廷と無関係だから記紀に書いてないんだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:31:59.40

なんのひねりもなく日巫だろ
中国は日本に対するネーミングは侮辱的で卑しい漢字を使うのが通例だった

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:34:32.47

倭国　だって（チンコちっせえ）小人の国って意味だしな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:39:12.65

既に卑弥呼はシルクロードから伝わってきたシバの女王の話を元ネタにした
創作だという結論が出ている。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:40:45.16

邪馬台国には鉄の鏃があるとの記載があるが奈良からは鉄の鏃の出土は無い
ので奈良は邪馬台国では無い

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:48:54.72

>>81
倭人の言葉に卑しい漢字を当てた。
日巫女と卑弥呼は同じ発音じゃないらしい。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:52:17.17

巫女言ってるやん
やたらアホみたいなやつが天皇と繋がりあったやら畿内にあるやら言い出す
同時にそうでなければ卑弥呼は糞だ嘘だと卑下する
目の上のたんこぶなんよな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 04:53:03.14

日本書紀を書いてる時点で誰なのかまったく不明で架空の人物である神功皇后に無理矢理あてている
ヤマト政権とは関係なかったと見るしかない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:01:06.00

>>85
文字なんかどうでも良いけど発音は聞こえた通りじゃないか？
俺だって適当に文字をあてるなら「誅獄」とかにする

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:04:04.86

>>87
卑弥呼の時代から記紀の編纂まで500年くらい経ってるから伝わらないこともあるだろ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:04:33.66

邪馬台国は絶対出ないしオープンになると極左と極右が共闘することになる
それがこの国の難しさ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:09:41.34

>>85
そもそも日巫女って訓読やん

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:20:06.74

1300年以上後の秀吉の朝鮮出兵ですら明の資料はケタが一つ誇張がデフォとか言われる有り様で
日明朝鮮の資料を相互に照らし合わせないと実像は見えない有り様なんだから魏志倭人伝なんか信用に値しないし文字のない日本側なんてそれ以下なんだから
永遠に分かるわけがない

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:22:03.20

地名や名前って、勘違いで記録されることがあるしな。
九州の倭人だとかなり訛っていたかもよw

江戸時代、水戸光圀が祖母（おまんの方）の故郷を訪ねる旅である寺に行き、珍しい木を目にした。
で、地元民に何の木じゃ？聴いたらよく聴きとれなかったのか「なんじゃもんじゃ？」と答えと言う。
で、水戸光圀はナンジャモンジャの木と記憶したwという話がある。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:22:59.70

>>88
なんで日本語と発音が同じだと思う？

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:23:44.13

外戚の可能性はあるのかもな

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:23:58.62

>>92
邪馬台国や卑弥呼に関する情報の信憑性が問題ではなくて
天皇に関する情報が諸外国にないのが○×△□にとって問題なんやで
だから白熱してしまうんやで

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:25:54.32

わかってもないものを学ばせんなよ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:26:48.78

たけしまは　たのいえのこが　たけのこを
とるとき　ひのこうまくよけ　みはなみ
まあまあまはたもつ

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:27:27.23

ダイヤモンド映像専属だったけど、村西とおるとの絡みは観たことないなぁ。

**名無しどんぶらこ** · 2025/09/25(木) 05:30:08.57

花魁だよ