■卑弥呼は女帝なのか?それとも宗教王だったのか?
邪馬台国が畿内にあったとすると、卑弥呼とヤマト政権と関係がどのようなものだったのかが問題になってこよう。言葉を変えれば、卑弥呼がヤマト政権の大王(天皇)であった可能性はあるのかということである。
『魏志』倭人伝には、卑弥呼のことを「倭の女王」と記述している。しかし、「記・紀」をみると、女性初の大王(天皇)は推古とされ、それまでの大王はいずれも男性とされている。
この点をふまえて、『魏志』倭人伝にみられる卑弥呼の記述を検討していくと、まず、王となってからは、人前に出ることはあまりなく、1000人もの婢(はしため)にかしずかれて生活していたとある。年齢は「長大」で「夫婿」はいなかった。すなわち、かなりの年配で夫はいなかったと記されている。もっとも、「長大」には成人という意味もある。
卑弥呼の館は、宮室のほか物見用の高殿や城柵が設けられていて、武器を持った兵によって厳重に守衛されているという。ただ、「男弟」がいて政治を補佐しているとも記されている。
こうした『魏志』倭人伝の記述を読むと、卑弥呼は率先して人びとの先頭に立ち、政治をとっている存在とはいい難い。むしろ、ガードの堅い宮殿の中に居住して、「鬼道」とよばれる呪術を駆使して人びとからあがめられるシャーマン的存在であったように思われる。卑弥呼の教えは、「男弟」に伝達されてそれによって政治がおこなわれていたと思われる。つまり、卑弥呼は宗教王であり、「男弟」は政治王であるという役割分担がなされていたと考えられる。(以下ソース)
9/19(金) 12:00配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/385fc5b547a51ba6225bc5040e8e8565bd8a101c
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20250919-00048508-rekishin-000-1-view.jpg
★1:2025/09/24(水) 23:55:22.49
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1758895356/
探検
【歴史】邪馬台国の女王「卑弥呼」はヤマト政権の天皇(大王)だったのか? ヤマト政権との関係はどのようなものだったのか? ★5 [樽悶★]
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1樽悶 ★
2025/09/27(土) 14:01:51.68ID:AswmfrVW92025/09/27(土) 14:02:30.40ID:+twRbPfW0
(∪^ω^)わんわんお!
2025/09/27(土) 14:02:34.67ID:/lkn7FvS0
卑弥呼スレは伸びる
ところで弥生時代の青銅製のサッシ屋はどうすれば生き残れる?
ところで弥生時代の青銅製のサッシ屋はどうすれば生き残れる?
2025/09/27(土) 14:03:51.40ID:ChmPDzvH0
案外佐賀あたりなんじゃねえかなってのが日本中旅した俺の感想
海路からすぐ上陸出来て
海路からすぐ上陸出来て
2025/09/27(土) 14:04:17.38ID:xCQjrMNm0
応神天皇は誰の子供?
6名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:04:29.51ID:3/W9vDyx0 あの市長みたいに淫乱だったかもな
7名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:05:49.27ID:ya2AVtk+0 全ての古墳を調査して
全国民のゲノム解析すれば
謎は解明される
全国民のゲノム解析すれば
謎は解明される
8名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:06:05.61ID:CsHixbiD0 今の関東人で日本人ルーツの人なんか居ないだろ
関東人には悪いけど、
弥生時代以降、あなたたち関東人はずっと負け犬の土人です
関東人には悪いけど、
弥生時代以降、あなたたち関東人はずっと負け犬の土人です
9名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:06:37.72ID:CsHixbiD0 西日本は田舎の博物館でも縄文弥生から古代、
中世、近世と博物館には各時代の遺物を展示してあるので
その感覚で東日本の博物館に行くと中世以前の展示物が少ないので拍子抜けする
中世、近世と博物館には各時代の遺物を展示してあるので
その感覚で東日本の博物館に行くと中世以前の展示物が少ないので拍子抜けする
10名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:06:50.07ID:R+AH8gC50 畿内説見ると発狂する馬鹿のせいでいつまでもスレが終わらない
11名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:07:06.58ID:AedkwYLq0 >>8
また乱取りするか、関西を
また乱取りするか、関西を
12名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:07:07.17ID:CsHixbiD0 国宝建造物とか
奈良や京都ばっかりだからな
トンキンには古い価値のある文化財はない
奈良や京都ばっかりだからな
トンキンには古い価値のある文化財はない
13名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:09:52.90ID:hqVNiMMu0 九州説だと「どうして邪馬台とヤマトの音は似ているの?」という小学生でも思いつく単純な疑問に答えられないって時点で間違いってわかる。
14名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:11:18.13ID:zY5qOzXD0 使者も当時の日本の言葉を全く知らずに来日したとは考えにくい
15名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:13:15.64ID:zY5qOzXD016名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:14:55.99ID:AedkwYLq017名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:15:10.77ID:zY5qOzXD0 >>8
弥生時代以降、お前らの神だった天皇をとられてザマァねえなw
弥生時代以降、お前らの神だった天皇をとられてザマァねえなw
18名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:15:58.37ID:Q7kllmAq0 日本には縄文人が住んでいた
↓
朝鮮半島から渡来人がやってきて近畿に住み着く
↓
縄文人が東日本と九州に分断される
↓
九州の縄文人が近畿に攻め込み渡来人を征伐する(天孫降臨)
↓
渡来人が今の大阪に逃げ込む
↓
その渡来人の子孫が今の大阪人になる
↓
朝鮮半島から渡来人がやってきて近畿に住み着く
↓
縄文人が東日本と九州に分断される
↓
九州の縄文人が近畿に攻め込み渡来人を征伐する(天孫降臨)
↓
渡来人が今の大阪に逃げ込む
↓
その渡来人の子孫が今の大阪人になる
19名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:17:54.68ID:zY5qOzXD0 >>18
河内に神様が来たくせに、河内の言葉は汚ねぇよなw
河内に神様が来たくせに、河内の言葉は汚ねぇよなw
20名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:20:20.11ID:rNruu/pi0 北部九州人に近畿土民が制圧されたことは間違いないよね
21名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:20:29.23ID:cqaP8f1k0 魏志の中で
「親魏」と書かれた特別な王は2人しかいないよ
高句麗王とかその地域にいた
ただの王みたいなのは沢山出てくるけどね
「親魏大月氏王」と「親魏倭王」
親魏大月氏王は
現在のアフガニスタン、パキスタン、インド北部
タジキスタン、ウズベキスタンの一部を治めてた
超大国クシャーナ朝の王だよ
親魏大月氏王は229年に決定
親魏倭王は親魏大月氏王に匹敵する存在として
238年に決定
魏にとってこの2人は親愛を示すにふさわしい
特別な存在なんだよ
長い魏志の中で
魏が認めた王は2人だけ
それぞれが超大国を率いてる
この時代最強の存在だよ
「親魏」と書かれた特別な王は2人しかいないよ
高句麗王とかその地域にいた
ただの王みたいなのは沢山出てくるけどね
「親魏大月氏王」と「親魏倭王」
親魏大月氏王は
現在のアフガニスタン、パキスタン、インド北部
タジキスタン、ウズベキスタンの一部を治めてた
超大国クシャーナ朝の王だよ
親魏大月氏王は229年に決定
親魏倭王は親魏大月氏王に匹敵する存在として
238年に決定
魏にとってこの2人は親愛を示すにふさわしい
特別な存在なんだよ
長い魏志の中で
魏が認めた王は2人だけ
それぞれが超大国を率いてる
この時代最強の存在だよ
22名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:21:31.32ID:zY5qOzXD0 >>20
で、その後熊襲征伐されるんかい?
で、その後熊襲征伐されるんかい?
23名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:21:53.84ID:zD6PmAUg0 >>13
「邪馬壹」の音価:中国最古の語彙集である『爾雅(じが)』の注に「呼(こ)は *hap、邪(じゃ)は *hja、馬(ま)は *ma、壹(いつ)は *iet」とあるように、各文字は特定の音価を持っていたと考えられます。
仮名文字との関係:『魏志倭人伝』に登場する地名や人名の発音を上古音で再構する際に、「邪馬壹」は「やまいち」ではなく「やま」+「壹(*iet)」という構造に分解して考えられ、「やま」+「わん」、「やま」+「いち」など様々な読み方が存在します。
「邪馬壹国」の変遷:当初「邪馬壹国」と書かれたこの国名が、『後漢書』以降では「邪馬臺国」と記録されたことから、発音も「やまいち」から「やまだい」へと変化していった可能性が指摘されています。
「邪馬壹」の音価:中国最古の語彙集である『爾雅(じが)』の注に「呼(こ)は *hap、邪(じゃ)は *hja、馬(ま)は *ma、壹(いつ)は *iet」とあるように、各文字は特定の音価を持っていたと考えられます。
仮名文字との関係:『魏志倭人伝』に登場する地名や人名の発音を上古音で再構する際に、「邪馬壹」は「やまいち」ではなく「やま」+「壹(*iet)」という構造に分解して考えられ、「やま」+「わん」、「やま」+「いち」など様々な読み方が存在します。
「邪馬壹国」の変遷:当初「邪馬壹国」と書かれたこの国名が、『後漢書』以降では「邪馬臺国」と記録されたことから、発音も「やまいち」から「やまだい」へと変化していった可能性が指摘されています。
24名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:21:54.63ID:LD5MtjY40 先住民が神さま、大阪の伝承
むかぁし、むかぁしのこと、堺では、まだ人間は住んでなくて神様ばかりが住んでおられましたのやと。
その時代、堺は浜のえべっさんのあたりまで海であったそうですが、ある日のこと、この浜に葦の葉で編んだ舟に乗って目も鼻もまだ出来ていない、未熟児の神様がこの浜にたどり着かれたそうです。そしてこの浜でどのような修行をなさったのか、誰も知りませんがこの地でえべっさんと言う立派な神様におなりになったそうです。神様になられるまでの年月はわかりませんが、それは長い年月だったと思います。
長い長い年月の後、この地には神様だけではなく人間も、動物、魚、鳥と住むようになったそうです。
このようにして、堺は神様を中心にりっぱな村落が築かれたのだそうです。こうして出来た村落に流れる、石津川上流へ向かった所にもう一柱の天地を守るえべっさんが五色に光る石を持って御降臨なさったそうです。
こうして、浜と陸の神様に守られた堺の地上には、木々が生え、草花が咲き、鳥は舞い、動物は駆けめぐり、海にはたくさんの魚が泳ぎ、それは素晴らしい楽園であったと言われております。 このようにすばらしい楽園をお造りになった神々はやがて天へと住まいを移されたそうです。
むかぁし、むかぁしのこと、堺では、まだ人間は住んでなくて神様ばかりが住んでおられましたのやと。
その時代、堺は浜のえべっさんのあたりまで海であったそうですが、ある日のこと、この浜に葦の葉で編んだ舟に乗って目も鼻もまだ出来ていない、未熟児の神様がこの浜にたどり着かれたそうです。そしてこの浜でどのような修行をなさったのか、誰も知りませんがこの地でえべっさんと言う立派な神様におなりになったそうです。神様になられるまでの年月はわかりませんが、それは長い年月だったと思います。
長い長い年月の後、この地には神様だけではなく人間も、動物、魚、鳥と住むようになったそうです。
このようにして、堺は神様を中心にりっぱな村落が築かれたのだそうです。こうして出来た村落に流れる、石津川上流へ向かった所にもう一柱の天地を守るえべっさんが五色に光る石を持って御降臨なさったそうです。
こうして、浜と陸の神様に守られた堺の地上には、木々が生え、草花が咲き、鳥は舞い、動物は駆けめぐり、海にはたくさんの魚が泳ぎ、それは素晴らしい楽園であったと言われております。 このようにすばらしい楽園をお造りになった神々はやがて天へと住まいを移されたそうです。
25名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:23:32.45ID:LD5MtjY40 続き
ところが、神々によって満たされた地上で万物が平和に暮らしているというのに、神様と同じ姿をした人間だけが、欲という感情を持つようになったそうです。この欲という感情は喜びや悲しみの感情を生みふくらませて、どんどんそうした感情の種類を増やして、戦いの感情や支配する感情など、色々な感情が広がっていったそうです。
こうした中で浜のえべっさんは、どんなときでもどんな願いも必ず聞いて下さるのだそうです。
村落の人達はそんな浜のえべっさんを慕いあがめて、お願いへと鳥居をくぐり、いつの時代においても変わらず手を合わせているそうです。
また五色に光る陸のえべっさんの御陰で、いかなる転変地変が起きようとも、それが自然によって起きたものであれ、人間のごうがなしたことであれ、へだてなくこの地で生きる人々に再生の力を授けてくださるのだそうです。
それから、同じえべっさんでも、浜のえべっさんへお願いする時は、神社の後ろ側から拝むのだそうです。ここから拝むと、どのような願いでも叶えてもらえるそうです。浜のえべっさんは耳が遠いので、前から拝んでは聞こえないのだそうです。
ところが、神々によって満たされた地上で万物が平和に暮らしているというのに、神様と同じ姿をした人間だけが、欲という感情を持つようになったそうです。この欲という感情は喜びや悲しみの感情を生みふくらませて、どんどんそうした感情の種類を増やして、戦いの感情や支配する感情など、色々な感情が広がっていったそうです。
こうした中で浜のえべっさんは、どんなときでもどんな願いも必ず聞いて下さるのだそうです。
村落の人達はそんな浜のえべっさんを慕いあがめて、お願いへと鳥居をくぐり、いつの時代においても変わらず手を合わせているそうです。
また五色に光る陸のえべっさんの御陰で、いかなる転変地変が起きようとも、それが自然によって起きたものであれ、人間のごうがなしたことであれ、へだてなくこの地で生きる人々に再生の力を授けてくださるのだそうです。
それから、同じえべっさんでも、浜のえべっさんへお願いする時は、神社の後ろ側から拝むのだそうです。ここから拝むと、どのような願いでも叶えてもらえるそうです。浜のえべっさんは耳が遠いので、前から拝んでは聞こえないのだそうです。
26名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:23:33.34ID:zD6PmAUg027名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:23:54.02ID:zY5qOzXD0 上方漫才じゃなくて河内漫才と改めるべき
上方に失礼だわ
上方に失礼だわ
28名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:24:35.23ID:BSFHMU0c0 日本語は同音異義語が多い言語だから、音が似てるだけなら偶然の一致で片づけられるのでは?、
現在の九州には「耶馬溪」のような地名があるし
逆に、大和の方が邪馬台に似せた可能性もあるのでは?
現在の九州には「耶馬溪」のような地名があるし
逆に、大和の方が邪馬台に似せた可能性もあるのでは?
29名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:25:43.77ID:zY5qOzXD030名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:25:54.69ID:p0DShlPQ0 卑弥呼の正体は天皇家の誰かだろ
中国ではもっとも権力があった王とあるからな
中国ではもっとも権力があった王とあるからな
31名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:26:40.37ID:9puxCa4C0 だったのか?
そんな字も歴史も残せない劣等民族の歴史とか考えても永遠に分からないだろ
同時期以前のギリシャの数学とか中国の発明物と比べると死にたくなるよ
何万年亀の甲羅を割ったりドングリ食えば気が済むんだ
そんな字も歴史も残せない劣等民族の歴史とか考えても永遠に分からないだろ
同時期以前のギリシャの数学とか中国の発明物と比べると死にたくなるよ
何万年亀の甲羅を割ったりドングリ食えば気が済むんだ
32名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:27:27.89ID:zY5qOzXD0 >>30
ぽっと出の成り上がりだったかもよ?
ぽっと出の成り上がりだったかもよ?
33名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:28:55.56ID:zY5qOzXD0 >>31
右脳が発達していた縄文人には特殊な脳力があったのかもだぞ?
右脳が発達していた縄文人には特殊な脳力があったのかもだぞ?
34名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:29:06.21ID:LD5MtjY40 河内の龍神さまは奈良から来ました
大和川の上流には元々弥生時代迄奈良湖があった。奈良の伝承によると奈良湖の水を巡って龍と鯰が喧嘩をして龍が勝ち大阪側に水を流すことになったという。弥生時代後期橿原からは鳥装のシャーマンや龍の絵画土器が見つかっている。龍と鳥が手を組み国作りが始まったのはこの時代かもね。
奈良の伝承の続きが河内に残っている。奈良から降りてきた龍が柏原の地に留まり大和川の治水を行ったという。弥生時代後期の柏原からは龍の絵画土器があった船橋遺跡という大規模な当時の集落跡が見つかっている。
大和川の治水を終えた龍はその後堺の方に去り新たな治水の計画を練っていたという。古墳時代になると石川水系に狭山池が作られる。狭山池の底には龍神淵と呼ばれるすり鉢状の巨大な窪みがあり龍神が祀られていて、狭山池には龍が棲む伝承が残っている。
大和川の上流には元々弥生時代迄奈良湖があった。奈良の伝承によると奈良湖の水を巡って龍と鯰が喧嘩をして龍が勝ち大阪側に水を流すことになったという。弥生時代後期橿原からは鳥装のシャーマンや龍の絵画土器が見つかっている。龍と鳥が手を組み国作りが始まったのはこの時代かもね。
奈良の伝承の続きが河内に残っている。奈良から降りてきた龍が柏原の地に留まり大和川の治水を行ったという。弥生時代後期の柏原からは龍の絵画土器があった船橋遺跡という大規模な当時の集落跡が見つかっている。
大和川の治水を終えた龍はその後堺の方に去り新たな治水の計画を練っていたという。古墳時代になると石川水系に狭山池が作られる。狭山池の底には龍神淵と呼ばれるすり鉢状の巨大な窪みがあり龍神が祀られていて、狭山池には龍が棲む伝承が残っている。
35名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:30:49.97ID:zY5qOzXD036名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:32:04.02ID:VME9MQED0 グリコも森永も佐賀が発祥
昔はなんでも九州から東へ広まったんだよ
文化も一緒
昔はなんでも九州から東へ広まったんだよ
文化も一緒
37名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:32:45.11ID:zY5qOzXD0 >>36
火山灰だろそれ
火山灰だろそれ
38名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:33:06.95ID:Ja8403wh039名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:34:18.84ID:4Tp2MnPv0 >>30
例えば麻原彰晃的な教祖だとしても未知の土地に行って自分は日本の王様ですと言うことは出来るんだぜw
確かめるすべがないからな
だから畿内説なんてしがみついてても無駄なんだよ
ヤマト朝廷と邪馬台国は別物
例えば麻原彰晃的な教祖だとしても未知の土地に行って自分は日本の王様ですと言うことは出来るんだぜw
確かめるすべがないからな
だから畿内説なんてしがみついてても無駄なんだよ
ヤマト朝廷と邪馬台国は別物
40名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:36:11.45ID:a91jnBL9041名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:36:11.94ID:zY5qOzXD042名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:36:39.74ID:huJpj44n0 自前の文字を持たない劣等民族って
ブザマだな
ブザマだな
43名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:36:44.28ID:a91jnBL9044名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:36:53.78ID:MLQixu9C0 奴国も邪馬台もバリバリ刺青文だったのに天コロは刺青入れないどころか髪も切らない儒教思想
大陸からの侵略者以外の何なのか
大陸からの侵略者以外の何なのか
45名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:37:16.63ID:4Tp2MnPv0 『古事記』と『日本書紀』には、富士山に関する記述がほとんどありません。これは、古代における富士山がヤマト王権(大和朝廷)の勢力下にはなく、当時の中心的な政治的価値観から外れていたため、記録されなかったという説があります。
富士山さえ書いてないんだし
同じ様に記述のない卑弥呼もまったく別物の国だったんだよ
邪馬台国がヤマト朝廷のわけないだろw
富士山さえ書いてないんだし
同じ様に記述のない卑弥呼もまったく別物の国だったんだよ
邪馬台国がヤマト朝廷のわけないだろw
46名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:37:32.13ID:AedkwYLq0 >>23
社員は悪くないんです!ブワッ
社員は悪くないんです!ブワッ
47名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:37:41.35ID:a91jnBL90 自前のおちんちんを持たない劣等民族って
ブザマだな
ブザマだな
48名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:37:43.25ID:zY5qOzXD0 >>44
天コロインベーダー説
天コロインベーダー説
49名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:38:09.41ID:a91jnBL90 あーー!!
ハンガリー語か!クスヌム😂🙊🤣
ハンガリー語か!クスヌム😂🙊🤣
50名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:38:42.67ID:zD6PmAUg051名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:39:25.01ID:zY5qOzXD052名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:39:37.33ID:S8FDU3Ya0 「王墓の大きさは権力の大きさに比例する」「王墓は王の権力の象徴にほかならない」
古墳の大きさは“権力”、形は“身分の違い”を表している?! 古墳には様々な大きさ、形のものがありますが、実は古墳の大きさは“権力”、形は“身分の違い”を表しています。 その中でも前方後円墳は最も有力な王や豪族の墓だと考えられます。
古墳の大きさは“権力”、形は“身分の違い”を表している?! 古墳には様々な大きさ、形のものがありますが、実は古墳の大きさは“権力”、形は“身分の違い”を表しています。 その中でも前方後円墳は最も有力な王や豪族の墓だと考えられます。
53名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:40:36.87ID:zY5qOzXD0 あ、平安京エイリアン!
54名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:41:13.86ID:A6fYG1AA055名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:42:09.62ID:zY5qOzXD0 >>42
俺には俺にしか読めない文字があるぞ!
俺には俺にしか読めない文字があるぞ!
56名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:42:54.12ID:a91jnBL9057名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:43:33.58ID:a91jnBL90 ハンガリーの文字なの?漢字
58名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:47:36.57ID:Ja8403wh059名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:49:48.73ID:LD5MtjY40 富士山の麓の伊豆国風土記逸文
ニニギは謎だがかなり特別な存在なのか?何故伊豆なのか?
駿河国の伊豆の崎を分けて、そこを伊豆国と名付けた。(この国の)日金嶽(ひがねがたけ)には瓊々杵尊(ニニギ)の荒神魂(アラミタマ)が祀られている。
奥野神猟(おくののみかり)には、毎年国ごとの役(えだち)が置かれ、八牧別所(やまきのわけどころ)を構えて幣(みてぐら)として狩具(かりくら)を納めたとされ、その事の次第は国記にある。推古天皇の御代、伊豆・甲斐の2国の間には聖徳太子の領地が多かったので、この猟鞍(かりくら)を留めた。
八牧別所は、往古は猟鞍の司であり、山神(やまつかみ)を祀り司った社は幣坐神社(みてぐらのかみのやしろ)と名付けられた。その旧法(ふるきのり)は絶えて久しい。夏野猟鞍は、伊藤・奥野で、毎年 鹿柵(かせ)の射手が選ばれる
応神天皇5年甲午の冬10月、伊豆国に造船を命じた。その長さは10丈である。完成した船を海に浮かべると葉のように軽く走った。この舟木(ふなき=舟の材木)は日金山(ひがねやま)の麓の奥野の楠であり、これが応神朝で初めて造られた大船であると伝えられている。
日金嶽(ひがねがたけ)は、往昔 伊豆別王子(イヅワケノオウジ)が謹んで瓊々杵尊(ニニギ)を勧請した所であると、伊豆国風土記に見える。(この山は)伊豆で最も高い山である。
ニニギは謎だがかなり特別な存在なのか?何故伊豆なのか?
駿河国の伊豆の崎を分けて、そこを伊豆国と名付けた。(この国の)日金嶽(ひがねがたけ)には瓊々杵尊(ニニギ)の荒神魂(アラミタマ)が祀られている。
奥野神猟(おくののみかり)には、毎年国ごとの役(えだち)が置かれ、八牧別所(やまきのわけどころ)を構えて幣(みてぐら)として狩具(かりくら)を納めたとされ、その事の次第は国記にある。推古天皇の御代、伊豆・甲斐の2国の間には聖徳太子の領地が多かったので、この猟鞍(かりくら)を留めた。
八牧別所は、往古は猟鞍の司であり、山神(やまつかみ)を祀り司った社は幣坐神社(みてぐらのかみのやしろ)と名付けられた。その旧法(ふるきのり)は絶えて久しい。夏野猟鞍は、伊藤・奥野で、毎年 鹿柵(かせ)の射手が選ばれる
応神天皇5年甲午の冬10月、伊豆国に造船を命じた。その長さは10丈である。完成した船を海に浮かべると葉のように軽く走った。この舟木(ふなき=舟の材木)は日金山(ひがねやま)の麓の奥野の楠であり、これが応神朝で初めて造られた大船であると伝えられている。
日金嶽(ひがねがたけ)は、往昔 伊豆別王子(イヅワケノオウジ)が謹んで瓊々杵尊(ニニギ)を勧請した所であると、伊豆国風土記に見える。(この山は)伊豆で最も高い山である。
60名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:50:22.31ID:AedkwYLq061名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:50:44.50ID:zY5qOzXD0 >>58
ヤクザは海洋民族だったのか
ヤクザは海洋民族だったのか
62名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:53:42.19ID:5AMGEjCl0 おっぱい
63名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:54:18.61ID:7tra2NZY0 天皇及び大和朝廷は朝鮮人
自らを神と騙る芸風は当時の如何様師たちでもやらなかった
自らを神と騙る芸風は当時の如何様師たちでもやらなかった
64名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:55:39.65ID:Ja8403wh0 >>60
古代の古墳は権力の象徴にしか思えないよw
というか大仙古墳とかの巨大古墳、いうても当時の日本は東洋の辺境の国なのに、
でかすぎないか。面積ならピラミッドや始皇帝陵より大きいとか
実は書物に残ってないだけで古代日本もかなり大国だったのでは
古代の古墳は権力の象徴にしか思えないよw
というか大仙古墳とかの巨大古墳、いうても当時の日本は東洋の辺境の国なのに、
でかすぎないか。面積ならピラミッドや始皇帝陵より大きいとか
実は書物に残ってないだけで古代日本もかなり大国だったのでは
65名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:56:18.70ID:3EhgHb+P0 【いま日本で行われているジェノサイド】
戦後から今日まで、日本はアメリカの占領政策により、朝鮮人を利用した日本の隷属化を受け続けている
日本人に成りすました朝鮮人によってアメリカへの隷属を強要されているのだ
日本は帰化朝鮮家系の人間によって隣国の大韓民国と北朝鮮に侵略行為を受けているということ
朝鮮系がやっていることは日本人を対象にした迫害であり「民族浄化、ジェノサイド」だ
国際法でもこのような行為は許されない 日本人は徹底抗戦するしかない
新聞、出版社、司法、テレビ局、音楽家、芸能人、起業家、大学教授などで帰化系の人間のみで徒党を組み
日本人を「差別、排除」して彼らは「日本人」になりすましている
奴らに「左翼」という言葉はやめよう、「朝鮮系帰化人」と呼ぼう
まずやるべきは「政治家に立候補する時、外国の家系の人間か否かを公表する」を立法化しよう
国際的にも一般的で、アメリカでも何系かはすべて明らかにされている
そうなると帰化朝鮮家系の人間に支配されたメディアは差別だと言うだろう、しかし現段階でも与野党問わず
多くの政治家が帰化系朝鮮人だ 暴動を起こさなければならないのは「日本人の側」だ、日本人は帰化系朝鮮人に
「主権の侵害」を受けているのだから
帰化系が起業し外部の帰化系と通じ合い新興企業として成功させる、または既存の会社組織で帰化系がトップに居座り
管理職を帰化系のみで固め、会社を乗っ取る、一度帰化系に乗っ取られたら終わりだ
日本は日常でも堂々と「何系日本人」であるかを確認できる社会にすること、ないしは名前で判別できるようにすること
帰化系朝鮮人だと隠し政治家、報道関係者、会社の上司、音楽家、裁判官、企業のトップ、声優に居座ることを許さない社会にしよう
現状では帰化系が日本人のふりをして主要な地位に納まり、朝鮮人が日本民族を滅ぼそうとしている
芸能人、アナウンサー、コメンテーター、五輪代表含むスポーツ選手に日本人はほぼ皆無、『帰化系朝鮮人』だ、日本人のふりをさせるな!!
アメリカ人による朝鮮系を使った日本国の隷属と、朝鮮人による日本人を対象とした「民族浄化」が行われていることを
国際社会やアメリカ人にも訴え広めよう
戦後から今日まで、日本はアメリカの占領政策により、朝鮮人を利用した日本の隷属化を受け続けている
日本人に成りすました朝鮮人によってアメリカへの隷属を強要されているのだ
日本は帰化朝鮮家系の人間によって隣国の大韓民国と北朝鮮に侵略行為を受けているということ
朝鮮系がやっていることは日本人を対象にした迫害であり「民族浄化、ジェノサイド」だ
国際法でもこのような行為は許されない 日本人は徹底抗戦するしかない
新聞、出版社、司法、テレビ局、音楽家、芸能人、起業家、大学教授などで帰化系の人間のみで徒党を組み
日本人を「差別、排除」して彼らは「日本人」になりすましている
奴らに「左翼」という言葉はやめよう、「朝鮮系帰化人」と呼ぼう
まずやるべきは「政治家に立候補する時、外国の家系の人間か否かを公表する」を立法化しよう
国際的にも一般的で、アメリカでも何系かはすべて明らかにされている
そうなると帰化朝鮮家系の人間に支配されたメディアは差別だと言うだろう、しかし現段階でも与野党問わず
多くの政治家が帰化系朝鮮人だ 暴動を起こさなければならないのは「日本人の側」だ、日本人は帰化系朝鮮人に
「主権の侵害」を受けているのだから
帰化系が起業し外部の帰化系と通じ合い新興企業として成功させる、または既存の会社組織で帰化系がトップに居座り
管理職を帰化系のみで固め、会社を乗っ取る、一度帰化系に乗っ取られたら終わりだ
日本は日常でも堂々と「何系日本人」であるかを確認できる社会にすること、ないしは名前で判別できるようにすること
帰化系朝鮮人だと隠し政治家、報道関係者、会社の上司、音楽家、裁判官、企業のトップ、声優に居座ることを許さない社会にしよう
現状では帰化系が日本人のふりをして主要な地位に納まり、朝鮮人が日本民族を滅ぼそうとしている
芸能人、アナウンサー、コメンテーター、五輪代表含むスポーツ選手に日本人はほぼ皆無、『帰化系朝鮮人』だ、日本人のふりをさせるな!!
アメリカ人による朝鮮系を使った日本国の隷属と、朝鮮人による日本人を対象とした「民族浄化」が行われていることを
国際社会やアメリカ人にも訴え広めよう
66名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:58:07.11ID:kmgrwMFM067名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:59:09.79ID:zY5qOzXD0 前スレのがレベル高くてからかいがいがあったのにな
6871
2025/09/27(土) 14:59:18.20ID:QbM9/a9l069名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 14:59:31.14ID:VFLO/E5O0 韓国だと倭国は百済の属国って認識があるらしいな。
属国だから白村江の時にも駆り出されたみたいな
属国だから白村江の時にも駆り出されたみたいな
70名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:00:42.31ID:FVFLKgnI0 ずっと同じ事わめいてるアホビジネス
71名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:01:24.69ID:DkYSXenC0 >>44
いや、移民にしてもずっと前の話だろう
一旦は日向に住み着いて大和へと入っていった
韓国南部から北部九州にかけての鯨面文身魚とりとは別の民族かと
塩土老翁は大和に新天地があると神武兄弟を煽ったやん
大和に入ろうとすると同じ部族がいて、
いやこっちが正当だとしるしを見せたんやろ
いや、移民にしてもずっと前の話だろう
一旦は日向に住み着いて大和へと入っていった
韓国南部から北部九州にかけての鯨面文身魚とりとは別の民族かと
塩土老翁は大和に新天地があると神武兄弟を煽ったやん
大和に入ろうとすると同じ部族がいて、
いやこっちが正当だとしるしを見せたんやろ
72名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:01:25.89ID:ADyBE+Wd0よく考えてみ
近畿から朝鮮半島は見えないんだよ
見えないところに特使は送れない
近畿はガセ
73名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:02:19.66ID:arTJsmho0 古墳こふんとは、土を高く盛り上げて築かれた古代のお墓のことを言います。日本では、3世紀中頃から7世紀までの約400年にわたって、盛んに造られました。この時代のことを日本史では「古墳時代」と呼び、この頃にヤマト王権が成立したと考えられています。
ちなみに、266年、邪馬台国の女王 壹与いよが西晋へ使いを送り、朝貢をしていたという記述が『晋書』に残されているのですが、それ以降、中国自体が乱れまくってしまったため、それから約150年間、つまり古墳時代の前期は、中国の歴史書に記録が残っておりません。
当然ながら、倭国にはまだ文字がなく、その頃の記録も残されていません。
この文字情報のない時代のことを「空白の四世紀」と呼んだりもしています。つまり、中国に文字資料があった弥生時代後期よりも謎が多いのが、古墳時代の前期、ということになります。
この空白となってしまった時代を紐解くには、遺跡から出土した遺構などの物質文化の研究を通して、見ていくしかありません。
すなわち、考古学がカギとなってくるワケです。
そして、この時代の歴史を調べる上で、『古墳』がとても重要になってくるのです。
主に大王(天皇)や地方豪族が埋葬されている
古墳は、当時の身分の高い人のために造らせたものと考えられています。
埋葬されたのは、主に 大王おおきみ(ヤマト王権の首長)や、各地域を治めていた豪族などの支配者層です。
大王は、のちに尊称が変わり、今なお続く「天皇」となります。
つまり、言い換えると、一部の古墳は、天皇のお墓でもあるのです。
そのため、皇族のお墓とされる古墳は、宮内庁が管理下に置いていることもあって、学術調査を含む一切の立ち入りが厳しく制限されています。
例えば、奈良県桜井市にある箸墓古墳は、中国の歴史書や伝承によれば、邪馬台国の女王であった卑弥呼の墓である可能性が高いとして注目を集めていますが、この古墳も宮内庁の管理下であるため、立ち入り調査ができず、今なお謎のままとなっています。
ちなみに、266年、邪馬台国の女王 壹与いよが西晋へ使いを送り、朝貢をしていたという記述が『晋書』に残されているのですが、それ以降、中国自体が乱れまくってしまったため、それから約150年間、つまり古墳時代の前期は、中国の歴史書に記録が残っておりません。
当然ながら、倭国にはまだ文字がなく、その頃の記録も残されていません。
この文字情報のない時代のことを「空白の四世紀」と呼んだりもしています。つまり、中国に文字資料があった弥生時代後期よりも謎が多いのが、古墳時代の前期、ということになります。
この空白となってしまった時代を紐解くには、遺跡から出土した遺構などの物質文化の研究を通して、見ていくしかありません。
すなわち、考古学がカギとなってくるワケです。
そして、この時代の歴史を調べる上で、『古墳』がとても重要になってくるのです。
主に大王(天皇)や地方豪族が埋葬されている
古墳は、当時の身分の高い人のために造らせたものと考えられています。
埋葬されたのは、主に 大王おおきみ(ヤマト王権の首長)や、各地域を治めていた豪族などの支配者層です。
大王は、のちに尊称が変わり、今なお続く「天皇」となります。
つまり、言い換えると、一部の古墳は、天皇のお墓でもあるのです。
そのため、皇族のお墓とされる古墳は、宮内庁が管理下に置いていることもあって、学術調査を含む一切の立ち入りが厳しく制限されています。
例えば、奈良県桜井市にある箸墓古墳は、中国の歴史書や伝承によれば、邪馬台国の女王であった卑弥呼の墓である可能性が高いとして注目を集めていますが、この古墳も宮内庁の管理下であるため、立ち入り調査ができず、今なお謎のままとなっています。
75名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:02:33.21ID:arTJsmho0 前方後円墳の分布=ヤマト王権の支配領域
古墳は、死んだ後も自分の力を示すために、墓として造らせたものと考えられています。それまでの弥生人たちは「死は怖く悲しいものである」といった認識のもと、集落の外に集団墓地を造り、そこへ死者を葬っていました。
ですが、古墳時代へ向かうにつれて、そんな死に対する考え方が変化をしていき、特定の個人を葬ることを目的とした墓が次々と作られるようになりました。
そして、4世紀後半になると、巨大な前方後円墳が築かれるようになります。
前方後円墳は、現在、岩手県から鹿児島県にかけて、全国で約4,700基が確認されており、大規模なものは近畿地方に集中をしていることがわかっています。
また、前方後円墳は、日本独自の形式の古墳であることもわかっているため、これほどまで同じ形状の古墳が近畿地方のみならず、全国にまで分布しているのは、ヤマト王権の身分秩序に、地方の首長も取り込まれ、やがて服属するようになったからと捉えることができるのです。
古墳の大きさ=権力マウントの大きさ
前述のとおり、大規模な古墳は、近畿地方に集中をしていることがわかっています。
日本に点在する古墳を墳丘長を基準として比べてみると、1番大きな古墳は、大仙陵古墳(大阪府堺市)であり、墳丘長は525m、高さは39.8mもあります。
昔の歴史の教科書では、「仁徳天皇陵古墳」とも書かれていましたが、いまだ仁徳天皇のお墓であるとはっきり断言できていないことから、現在は「伝・仁徳天皇陵古墳」と記されるようになりました。
この大仙陵古墳を含む「 百舌鳥・古市古墳群もず・ふるいちこふんぐん」は、「百舌鳥・古市古墳群 -古代日本の墳墓群-」として、世界文化遺産に登録がされています。
また、大仙陵古墳は、世界三大墳墓(お墓)にも数えられており、残り2つは、エジプトのクフ王のピラミッド、中国の秦の始皇帝陵が選ばれています。なお、体積で比べると、大仙陵古墳が1番大きいお墓となります。
このことから見ても、日本のみならず、世界の歴史上の有力者は、自分の権力を誇示するために大規模なお墓を造っていることがわかります。
実は、日本に点在する古墳の数は、全部で約16万基もあります!
※正確には、古墳の数は、全部で159,953基。(令和3年度 文化庁調べ)
古墳は、死んだ後も自分の力を示すために、墓として造らせたものと考えられています。それまでの弥生人たちは「死は怖く悲しいものである」といった認識のもと、集落の外に集団墓地を造り、そこへ死者を葬っていました。
ですが、古墳時代へ向かうにつれて、そんな死に対する考え方が変化をしていき、特定の個人を葬ることを目的とした墓が次々と作られるようになりました。
そして、4世紀後半になると、巨大な前方後円墳が築かれるようになります。
前方後円墳は、現在、岩手県から鹿児島県にかけて、全国で約4,700基が確認されており、大規模なものは近畿地方に集中をしていることがわかっています。
また、前方後円墳は、日本独自の形式の古墳であることもわかっているため、これほどまで同じ形状の古墳が近畿地方のみならず、全国にまで分布しているのは、ヤマト王権の身分秩序に、地方の首長も取り込まれ、やがて服属するようになったからと捉えることができるのです。
古墳の大きさ=権力マウントの大きさ
前述のとおり、大規模な古墳は、近畿地方に集中をしていることがわかっています。
日本に点在する古墳を墳丘長を基準として比べてみると、1番大きな古墳は、大仙陵古墳(大阪府堺市)であり、墳丘長は525m、高さは39.8mもあります。
昔の歴史の教科書では、「仁徳天皇陵古墳」とも書かれていましたが、いまだ仁徳天皇のお墓であるとはっきり断言できていないことから、現在は「伝・仁徳天皇陵古墳」と記されるようになりました。
この大仙陵古墳を含む「 百舌鳥・古市古墳群もず・ふるいちこふんぐん」は、「百舌鳥・古市古墳群 -古代日本の墳墓群-」として、世界文化遺産に登録がされています。
また、大仙陵古墳は、世界三大墳墓(お墓)にも数えられており、残り2つは、エジプトのクフ王のピラミッド、中国の秦の始皇帝陵が選ばれています。なお、体積で比べると、大仙陵古墳が1番大きいお墓となります。
このことから見ても、日本のみならず、世界の歴史上の有力者は、自分の権力を誇示するために大規模なお墓を造っていることがわかります。
実は、日本に点在する古墳の数は、全部で約16万基もあります!
※正確には、古墳の数は、全部で159,953基。(令和3年度 文化庁調べ)
76名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:05:57.56ID:AedkwYLq0 >>64
そのデカいとか高いとかが怪しいワケですよ
こんだけ高くて立派な奴建てて
冥界もあげたんだから、祟らないでくれ
そして更に監視しますとか、呪詛かけますとか
実に陰湿で気が弱くて、都合のいい事ばかり
考えるのが、日本人だからな
いや、ホント反吐が出るね
そのデカいとか高いとかが怪しいワケですよ
こんだけ高くて立派な奴建てて
冥界もあげたんだから、祟らないでくれ
そして更に監視しますとか、呪詛かけますとか
実に陰湿で気が弱くて、都合のいい事ばかり
考えるのが、日本人だからな
いや、ホント反吐が出るね
7771
2025/09/27(土) 15:06:35.04ID:QbM9/a9l078名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:16:48.28ID:zNEJ0jBZ0 >>50
天照大御神説
天照大御神説
79名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:17:32.85ID:qbcWHPzu080名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:18:59.01ID:lbkD86k30 >>21
魏志って長いのか?
魏志って長いのか?
81名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:23:24.71ID:zD6PmAUg0 >>78
それな。
天照大神の曾孫が神武天皇ということになっているから
平均在位期間から逆算した神武天皇即位が267年頃というのに辻褄が合ってくる。
卑弥呼が死んだとされる248年頃に皆既日食が起きていたのが天の岩戸神話の元ネタなんじゃないかとも思える。
でもそれだと「皇室の神格化」が気に入らないのかネトウヨ扱いされてしまうという罠。
それな。
天照大神の曾孫が神武天皇ということになっているから
平均在位期間から逆算した神武天皇即位が267年頃というのに辻褄が合ってくる。
卑弥呼が死んだとされる248年頃に皆既日食が起きていたのが天の岩戸神話の元ネタなんじゃないかとも思える。
でもそれだと「皇室の神格化」が気に入らないのかネトウヨ扱いされてしまうという罠。
82名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:25:18.03ID:Z0iv4bs40 阿波の国だでね
83名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:26:38.60ID:N1FM7gMt0 >>6
ん?田久保の事?
ん?田久保の事?
84名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:28:36.16ID:zY5qOzXD0 >>74
www
www
85名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:29:25.05ID:Vjg75Pcm0 ID:zY5qOzXD0
また基地外が暴れてんのかよw
また基地外が暴れてんのかよw
86名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:30:36.22ID:4MiY+iZn0 長髄彦の母か祖母かな。
87名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:30:51.53ID:zGfgJNUf0 河内王朝に代わった時点で倭五王であろう、男王に代わったと思うね
河内は阿都だ
倭人伝時代には韓伝に出てくる阿と呼ばれた者達だな
313年以降列島に南下し宇佐に秦王国を築きやがて河内を都とした
倭王讚が阿讃だな。
竈信仰もおる香春だな。
河内は阿都だ
倭人伝時代には韓伝に出てくる阿と呼ばれた者達だな
313年以降列島に南下し宇佐に秦王国を築きやがて河内を都とした
倭王讚が阿讃だな。
竈信仰もおる香春だな。
88名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:31:11.29ID:jLZdQJ370 古墳時代に文字がなかったというのは本当かね
文字がなくてあんな大きな物を作ったり働く人を動かしたりできるのかどうか
古墳偉人伝とかあってもイイ気がするけどな
文字がなくてあんな大きな物を作ったり働く人を動かしたりできるのかどうか
古墳偉人伝とかあってもイイ気がするけどな
89名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:31:24.58ID:zY5qOzXD0 祭り 祀り 政り
これらは同源だったと思われる
祀ろわぬ者…ヤマトの神を祀らないもの→アナーキズム
これらは同源だったと思われる
祀ろわぬ者…ヤマトの神を祀らないもの→アナーキズム
91名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:31:58.18ID:B1fSM31v0 これはニュースではない
92名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:33:50.10ID:/wSMZtOk0 卑弥呼は本当にマンコだったのか?
93名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:34:32.93ID:uXpmlb2n0 国立歴史民俗博物館のホームページより
よくあるご質問
Q3.邪馬台国はどこにあったのですか?
(省略)
なお、しいて「どちらか」というなら私は大和説で、卑弥呼の使いの時の年号を書いた「三角縁神獣鏡」が近畿を中心に出土していることなどからです。
大多数の考古学者は大和説です。
参考文献として、『邪馬台国への道』(朝日新聞西部本社編 不知火書房 1995年)を挙げておきます。
(元館長・佐原真)
>大多数の考古学者は大和説です。
>大多数の考古学者は大和説です。
よくあるご質問
Q3.邪馬台国はどこにあったのですか?
(省略)
なお、しいて「どちらか」というなら私は大和説で、卑弥呼の使いの時の年号を書いた「三角縁神獣鏡」が近畿を中心に出土していることなどからです。
大多数の考古学者は大和説です。
参考文献として、『邪馬台国への道』(朝日新聞西部本社編 不知火書房 1995年)を挙げておきます。
(元館長・佐原真)
>大多数の考古学者は大和説です。
>大多数の考古学者は大和説です。
94名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:35:55.45ID:DRINw0hT0 大和は五胡十六国と同じ。
曹魏に協力した3世紀の拓跋部、攣鞮部、鉄弗部、慕容部、禿髪部などが母体になって4世紀に北魏、前趙、夏、前燕、南涼など各王朝を建国した。日本も3世紀の邪馬臺が母体になり4世紀以降大和王朝が生まれた。
曹魏に協力した3世紀の拓跋部、攣鞮部、鉄弗部、慕容部、禿髪部などが母体になって4世紀に北魏、前趙、夏、前燕、南涼など各王朝を建国した。日本も3世紀の邪馬臺が母体になり4世紀以降大和王朝が生まれた。
95名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:35:57.04ID:uXpmlb2n0 >今日は詳しくは紹介しませんが、これまでの調査データを集約してみますと、やはり弥生時代の後期、紀元後1世紀から3世紀にかけては、奴国と伊都国が、北部九州で突出した地位にあると私には見えます。
そして、その1つである伊都国の記事には、「世王有るも皆女王國に統属す」。
伊都国に代々王がいるものの、みな女王卑弥呼のもとに統属しているのですから、邪馬台国は、伊都国と奴国より上位の国ということになります。
そんな国は九州には考古学的に想定し得ませんので、九州にはないことになる。会場にお出での九州の皆さん、ごめんなさい。
でも、考古学的なデータを素直に眺めれば、九州には邪馬台国はないと考えざるを得ないのです。
「いせきんぐ宗像シンポジウム」石川日出志 2014年
※石川日出志(明治大学名誉教授)は、2024年に日本考古学協会・会長に就任。
そして、その1つである伊都国の記事には、「世王有るも皆女王國に統属す」。
伊都国に代々王がいるものの、みな女王卑弥呼のもとに統属しているのですから、邪馬台国は、伊都国と奴国より上位の国ということになります。
そんな国は九州には考古学的に想定し得ませんので、九州にはないことになる。会場にお出での九州の皆さん、ごめんなさい。
でも、考古学的なデータを素直に眺めれば、九州には邪馬台国はないと考えざるを得ないのです。
「いせきんぐ宗像シンポジウム」石川日出志 2014年
※石川日出志(明治大学名誉教授)は、2024年に日本考古学協会・会長に就任。
96名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:36:18.60ID:zY5qOzXD0 >>92
馬子も妹子も万子だぞ
馬子も妹子も万子だぞ
9771
2025/09/27(土) 15:36:59.74ID:QbM9/a9l098名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:38:04.15ID:uXpmlb2n0 九州の学術機関が全て大和説で揃いました。
・岡崎敬(九州大学名誉教授)
・西谷正(九州大学名誉教授)
・宮本一夫(九州大学名誉教授)
・辻田淳一郎(九州大学教授)
・中西哲也(九州大学准教授)
・桃崎裕輔(福岡大学教授)
・久住武雄(福岡市埋蔵文化財センター)
・伊都国歴史博物館
・九州歴史資料館
※久住武雄は九州説を完全に終わらせた功績で特別記載。
・岡崎敬(九州大学名誉教授)
・西谷正(九州大学名誉教授)
・宮本一夫(九州大学名誉教授)
・辻田淳一郎(九州大学教授)
・中西哲也(九州大学准教授)
・桃崎裕輔(福岡大学教授)
・久住武雄(福岡市埋蔵文化財センター)
・伊都国歴史博物館
・九州歴史資料館
※久住武雄は九州説を完全に終わらせた功績で特別記載。
99名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:39:05.26ID:dpudid3i0100名無しどんぶらこ
2025/09/27(土) 15:39:11.06ID:zY5qOzXD0 >>97
文字で残さないことにより、子孫のイマジネーション力(縄文の力)を高めようという高祖の策謀
文字で残さないことにより、子孫のイマジネーション力(縄文の力)を高めようという高祖の策謀
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- 高市政権、衆院選公約に「食料品の消費税率2年間ゼロ」が浮上 [お断り★]
- 公明党・斉藤代表 「新党は安保法制と原発の再稼働を認める議員だけが集まる」「賛同しない人は来ない」 [お断り★]
- 【サッカー】U23日本代表がPK戦を制し準決勝進出! GK荒木琉偉が2本PKストップ、途中出場の古谷柊介が3戦連発弾 [久太郎★]
- 顔採用は今もある?兼近「顔だけで判断する会社には入りたくない」 アレン様「『可愛い人がいる会社だから取引先にしよう』なんてない」 [muffin★]
- 立公新党名「中道」もとは仏教用語 創価学会が重視、「公明」にこだわる支持者は「残念」 [少考さん★]
- 【国民民主】子育て支援金を廃止 「もっと手取り増やす」―衆院選政策案 [蚤の市★]
- 【超速報】高市自民党、食料品消費税ゼロを公約へwwwwwwwwwこれで勝つるwwwwwwwwwwww [597533159]
- 【速報】自民党、食料品の消費税ゼロを公約に検討へ [369521721]
- BMWに乗ってるけど山岡家行っていい?
- Twitter落ちてる?
- 🚀👶 彡 ✈ 彡 👊😅👊💥☁🏡
- 【悲報】Twitter、ぶっ壊れる [412920772]
