0001砂漠のマスカレード ★2019/01/28(月) 13:04:16.18ID:Sh/Um89U9
どういうわけか「嫌味」のイメージがつきまとってしまう京都人の物言い。Jタウンネットが、読者の皆様に投稿を呼びかけたところ、多くの体験談が寄せられた。
今回の投稿は京都府出身で、現在は東京で学生生活を送る20代の女性・Bさん（仮名）。一度地元を離れたことで、京都独特の価値観をいっそう感じているようだ。
はたしてどんなものがあるのか――。
「京都やで？世界の憧れてる京都やで」
「京都市以外は京都じゃない。私の先輩がわざとらしい京都弁を使っていて京都のどこ出身ですか？と聞くと綾部と答えた。それを父に言うと、『綾部は京都ちゃうやん』と一言」
まずは、「京都市以外は京都じゃない」という「洛中・洛外」問題を感じさせるこちら。同じ府内でも住んでいる場所による区別は明確なようだ。また、住んでいる場所でお見合いを断ったという話もあるそう。
「お見合いで東山に住んでる女性が山科の男性との話を断った理由→『東山が西に見えるのは...』」
一説では、京都には紹介者がいないと入れない「一見さんお断り」を掲げる老舗もあり、「よそ者に冷たい」などとも言われている。そこに関連してこんなエピソードも。
「親戚の勤める祇園のお茶屋さんでのエピソード。見るからに一見さんが来てそこのお母さんが一言、『すんまへん、満席ですねん』」
また、
「京都に途中から住みだした人、引っ越してきた人のことは『よそから来はった人、よそさん』と呼ぶ。いつまでも京都人にはなれない」
とのエピソードも投稿された。「いつまでも京都人にはなれない」とはまた随分と強い言い回しだ。
最後にBさんのご両親の口癖を紹介しよう。
「父母の口癖『京都は京都やで？世界の憧れてる京都やで』」
https://j-town.net/tokyo/column/gotochicolumn/270411.html
2019年1月27日 20:00
前スレ 2019/01/28(月) 03:29
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1548613756/ >>146
南青山とディベートてかww
そもそも格が違います 0953名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:08:54.65ID:OaPASnWW0
>>944
ジャップの京都よりはまともな歴史あるだろ 0954名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:09:03.34ID:EWIJBhV00
0956名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:09:18.45ID:8NiuAeph0
>>941
残ったのは冷泉家だけだな。あそこは屋敷も行事も江戸時代のまま。 0958名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:09:29.92ID:mTGMPCP20
京都の人間は強調するとき、二回繰り返すんよ
外さむいさむいえ
京都の伏見って美人むちゃくちゃおるのな
やっば昔全国の美人を伏見に集めてた名残が残ってるんやなとおもう
0960名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:09:58.65ID:OaPASnWW0
ジャップは気持ち悪いからな
0961名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:10:15.46ID:uCNy49sQ0
>>954
あー鎌倉住んでる人ならそういう感覚もあるかもな 0962名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:10:29.61ID:gl8eItCR0
天皇はチョンになった
のも知らないのか
>>952
ウサギ小屋ｖｓウナギの寝床
ファイッｗ！！ >>928
京都市には海ないから海産物に期待しちゃダメだよ
魚介類食べたかったら日本海側の街に行かないと 0965名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:10:41.36ID:nTjHMXxE0
0966名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:10:43.64ID:Y9XjSiJV0
>>954
そりゃ、土着は部外者だからな
三河政権たる鎌倉幕府の支配層一覧(三河つながり優遇)
【鎌倉将軍】源頼朝(母方：藤姓熱田大宮司家(三河国額田郡、三河県岡崎市)
■将軍御一家(頼朝姻族、頼朝女系の一族)
・足利氏(下野国足利郡足利)←母親が頼朝母と姉妹(藤姓熱田大宮司家(三河国額田郡、三河県岡崎市))の家系
・北条氏(伊豆国田方郡北条)←頼朝正室の家系、政子の父・北条時政の母は伴為房の娘(三河伴氏)
・一条氏(藤原北家中御門流)←頼朝同母(藤姓熱田大宮司家(三河国額田郡、三河県岡崎市))姉もしくは妹(坊門姫)の嫁ぎ先の家系
■御由緒家
・安達(小野田)氏(三河国八名郡小野田、三河県豊橋市)←安達(小野田)盛長は頼朝幼なじみ
・足助(賀茂)氏(三河国加茂郡足助、三河県豊田市)←源頼家に室を出し、生まれた息が源実朝を暗殺した公暁
・比企氏(武蔵国比企郡)←頼朝乳母(比企尼)の家系←源頼家に正室を出す
・八田氏(常陸国八田郡)←頼朝乳母(寒河尼)の家系←八田知家の猶子である中条家長は高橋荘(三河国賀茂郡、三河県豊田市)地頭
・結城氏(下総国結城郡)←頼朝乳母(寒河尼)の家系
■門葉(鎌倉将軍と血縁関係がある源氏)
・源範頼(三河守)←頼朝異母弟
・源広綱(駿河守)←古井城主(三河国碧海郡古井、三河県安城市) ←太田道灌の先祖
・平賀義信(武蔵守)
・山名義範(伊豆守)←実父は矢田城主(三河国幡豆郡矢田、三河県西尾市)の矢田義清
・大内惟義(相模守)
・足利義兼(上総介)←母親が頼朝母と姉妹(藤姓熱田大宮司家(三河国額田郡、三河県岡崎市)
・加賀美遠光(信濃守)
・安田義資(越後守)
■執権・連署
・北条氏(伊豆国田方郡北条)←頼朝正室の家系、政子の父・北条時政の母は伴為房の娘(三河伴氏)
■政所(一般政務・財政を司う機関)
・大江氏←初代別当の大江広元は牛田城主(三河国碧海郡牛田、三河県知立市)
・二階堂氏(相模国二階堂)←初代令の二階堂行政は、母親が頼朝祖父(初代藤姓熱田大宮司(三河国額田郡、三河県岡崎市))の妹
■侍所(軍事・警察を担った機関)
・和田氏(相模国三浦郡和田) 0967名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:10:49.86ID:8NiuAeph0
日本画の文化だけは保存してないね京都。京狩野も土佐も原も岸も円山四條もどこへやら。
今はベタ塗りの下手な額絵しかない。
歴史の長い場所と言えば聞こえは良いが、
閉鎖的な村社会なのは都会でも似た様なもんじゃね
新陳代謝が活発な場所はその暇が無いってだけで
0969名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:11:02.89ID:R9sSxdQR0
>>830
大阪も京都も同じ関西って思われてるのに
一緒にされると切れるのは京都人の方が多いかな 0970名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:11:08.07ID:E/7PdM5x0
>>959
近鉄竹田駅で降りてデリヘル遊びしたの？ 0971名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:11:12.14ID:IAYzj8K/0
古ければええのか。神武帝がおわした橿原とか
部落やないか。そんなもんやて。
>>942
「東京以外なら負けない」っていう、つまらないプライドの塊やないかw 0974名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:11:26.53ID:iY46MUTF0
>>1
何日かぶりに掲示板のこの板のぞいてみたら
京都ネタ、続いとるねｗ
ワロタ 伏見は、歴史的にも地理的にも存在感的にも、独立した方が良いエリア
伏見市に戻った方がええでｗ
0976名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:11:28.94ID:U4v2TghG0
>>959
は？
伏見はガラが悪いし倖田姉妹みたいなのが代表人物だが 0977名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:11:34.40ID:v3EjWdp10
>>949
京都の都心部、大阪、奈良都心部、滋賀の湖南は言葉はほぼ同じ
同じ関西人でも違いを見抜くのは難しい
京都北部、奈良南部、滋賀北部、神戸以西の兵庫県は文化が違うから言葉も違うけどね 0978名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:11:48.52ID:kTNofaa+0
京都人と横浜人
どっちも嫌われているという点とプライドだけは無駄に高いという点で酷似してるけど、
どっちが頂点？
0979名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:11:50.57ID:JKEQ3X3a0
京都市の話か
京都市で美味しい物を食べるなら、豆腐料理屋に限る
0980名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:12:06.54ID:wrBMjaS90
>>910
関東には洛中のような真っ黒な冷血動物が住んでいる地域はありません。 盆地なんて所に住んでると閉鎖的になるってのの典型が京都人
0982名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:12:30.23ID:loXZ5Ogb0
>>153
はげしく同意
京都市内も「他府県の人から見て京都っぽい」店ばっか
「お飴さん」とかアホかと 0983名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:12:30.47ID:Es5eChoL0
>>969
同じと思われてないだろw
東京の人もアメリカの人も明確に区別してるわ >>904
全然違うと言うのはウソ。
だが、京都人が絶対に使わない大阪の言い回しはある。
大阪人が絶対に使わない京都の言い回しはある。
すぐに例示はできないが、会話を聞いていれば端々に現れる。
例えば858の「 大阪人は滋賀をバカにしやんわ。」という言葉。京都人は「しやんわ」という言い方は絶対にしない。こいつが大阪人なのかどうか知らんが、京都人でないことだけは分かる。 0985名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:12:44.50ID:OaPASnWW0
ジャップと同和が多いからな
0986名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:12:44.53ID:R9sSxdQR0
0987名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:12:48.92ID:iY46MUTF0
>>959
人気やね、あなた
ジェーンビューワーで
あなた真っ赤やｗｗｗｗ 0988名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:12:52.12ID:ZrIZQmRf0
まーた東京人が京都に嫉妬かよ見苦しいｗ
0989名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:12:55.72ID:Y9XjSiJV0
鎌倉の土着は田吾作だろ
そりゃ愛着があるわけない
部外者だからな
源頼朝は嫡男の正室に、曽祖父が開発した三河国の荘園の荘官をしていた足助重長の娘を選んだ
源頼朝の曽祖父は三河県豊田市民→三河県岡崎市民
源頼朝の祖父は三河県岡崎市民
源頼朝の嫡男の正室（辻殿）は三河県豊田市民
その嫡男の息子が鎌倉鶴岡八幡宮でやらかした公暁
・吾妻鏡では辻殿を妻、若狭局を愛妾としている
・源頼家（２代目鎌倉将軍）
藤原実範(三河守)→藤原季兼（三河四郎大夫、伊勢権守令）→藤原季範（初代藤姓熱田大宮司、額田冠者（三河国額田郡、三河県岡崎市））→由良御前→源頼朝 →頼家→公暁
・辻殿
足助（加茂）重長（三河国加茂郡足助、三河県豊田市）→辻殿（母親は源為朝の娘）→公暁
■修禅寺（静岡県伊豆市修善寺964）
木造大日如来坐像
http://www.butsuzoutanbou.org/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0/%E9%9D%99%E5%B2%A1%E7%9C%8C/%E4%BF%AE%E7%A6%85%E5%AF%BA/
本尊の大日如来像は1984年に解体修理され、像内から銘文と納入品が発見された。これによって、1210年に実慶が造ったものとわかった。
実慶は「運慶願経」（1183年）に名前の見える慶派の仏師である。この修理の時点では作品は知られておらず、重要な発見となった。新聞でも報じられたそうである。
納入品は美しい布に包まれた髪の毛であった。
髪はB型とO型の血液型の人のものであるとのことで、２人分であることが判明している。1210年というのは、この地で非業の最期をとげた鎌倉幕府の２代将軍源頼家の７年忌にあたることから、頼家ゆかりの人の髪と考えられる。
『吾妻鏡』の1210年７月８日の条に頼家の妻辻殿が出家をしたという記事があり、辻殿の髪と思われる。またもうひとりは、母である北条政子である可能性がある。 0990名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:01.43ID:IAYzj8K/0
0992名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:14.49ID:eeyaXTju0
実質大阪の植民地やろｗ
0993名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:15.58ID:uleH9ipp0
偉そうに、京都なんか陸の孤島じゃんか
0994名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:20.80ID:EiPnozBQ0
京都人って品が高いと思われてるよな
逆に大阪人は金に汚いと思われてる
0995名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:32.09ID:E+RsJ9Be0
いつまでもよそ者
↑
これって田舎もそうだよね
ずっと思ってたんだけど京都って長いこと首都やってきて今だって都会なんでしょ？
なんで田舎者の特徴が強いのかな？
東京ではこんなことないよ
他人に関心無いから
0996名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:37.88ID:E/7PdM5x0
>>978
京都人は仙台人と陰湿王者を争ってるからな。 0997名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:38.27ID:iY46MUTF0
>>978
横浜人
ああ、湘南とか
鎌倉幕府もあったもね 0998名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:48.37ID:U4v2TghG0
>>977
だからヨソ者が知ったかで語るなっての
本当の京都人なら大阪の人間なんか話すとすぐに見抜ける 0999名無しさん＠１周年2019/01/28(月) 16:13:54.93ID:v3EjWdp10
京都人は冷血、冷たい、いじわるやと罵られても全然効いてない気がする
なんでやろな
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