【とり】野良ニワトリの大群が国道脇に。この1年で急増。「どうかこれ以上は捨てないで」高知県
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野良ニワトリが集団でうろついているとの情報が寄せられ、高知県中土佐町久礼に向かった。
四万十町との境にある七子峠へ向け、つづら折りに国道５６号の久礼坂をぐんぐん進むと、
久礼坂大橋付近から「コケコッコー」と甲高い声が響いてきた。
濃い緑に覆われた道路脇の空き地にニワトリたちはいた。１５羽ほどはいるだろうか。
近づくとこちらを警戒してか、山肌や木の枝へ走り去って鈴なりになってこちらを見ている。
一帯は山間を貫く国道の峠道で付近に民家はない。
なぜこんなところにニワトリの大群がいるの？
「１年ほど前からでしょうか。数羽いるなあ、誰かが捨てたのかなあ、という感じで眺めてはいたのですが」。
案内してくれた中土佐町役場の小松賢介さんも首をかしげる。
小松さんや地元の人によると、ニワトリがすみ着いている場所は久礼坂の道路沿いにある休憩できる駐車スペースだ。
１０年ほど前から時々、ニワトリや猫などが捨てられることがあった。だがこの１年でニワトリが急増しているという。
農家では庭先でニワトリを飼育し、老いたニワトリは絞めて食べることもかつては多かった。
小松さんは「最近は絞めた経験がない若い世代も多く、殺すのを嫌がって捨ててしまうのでは」と推測する。
餌をやる近隣住民もおり、「名所」になっている。写真を撮っていると、町内に住む女性３人が寄ってきて
ボウルに入れた米粒や水を与え始めた。女性の一人は「心配でつい見に来てしまう。餌は毎日換えに来ています」。
他の女性は「昔やったら、捨てられた端から誰かに持っていかれてしもうたがよ。絞めて食べるが普通やったき」と話す。
住民の心配をよそに、ニワトリたちは山肌でミミズやコオロギをついばむなど「自活」に余念がない。
次第に人影に慣れてきたのか、木の枝から飛び降り、空き地を闊歩（かっぽ）する姿も見られた。
「厳密に言うと『不法投棄』になりますが、見守る人もいて、害もない。温かい目で見守っていただきたいが、
どうかこれ以上は捨てないで」と小松さんは話していた。 まだ遣ってるかな 縁日の色付きヒヨコ、アレは最初は可愛いんだけど一週間もすればデカくなって捨てられるんだよ、
デカくなって捨てられた奴が生き延びているんや、だだし全部オスww メスがいないから繁殖できないんや 哀れ そこの一帯を焼き鳥屋に解放して差し上げたらいいんじゃね。 名所だとｗ馬鹿じゃねえのか？行政はもっとちゃんとしろよ
糞猫への餌やりもそうだがどこにでもいるなこの手の餌やりのカスは >>1のどこにベトナムなんか書いてある？
+ Π
. ∧＿∧ +. ⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ +
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （# ｀∀´） <｀∀´ヽ> rｧ
（つ つ （つ つ' {
. + （ ヽノ （ ヽノ <彡} +
し（＿） レ（＿フ,i,i,' >>14
中国人を何人か放てば1日で野良ニワトリはいなくなるよ うちのジーさんは正月なんかに飼ってた鶏を絞めて毛をむしってたな
がめ煮の具になってた
オレも美味しく頂いた >>305
間違えた。
日本人を何人か放てば１日で野良ニワトリはいなくなるよ >>232
すげえ
ネコパンチの連打を食らいながらも
しなやかな首の動きでダメージを吸収して
餌を奪い取ったぞ
さすが鶏さん防御テクも半端ねーな >>295
1匹見かけたらその30倍はいるというやつじゃないか >>14
その中国人はどうやって捕獲するんだよ自生してマングース状態になるじゃねぇか!! 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
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高校を卒業した学生の語学能力が、これほど貧弱で物の役に
立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
部長までつとめた筆者が、外国にいる若者が外国語を習得する
困難さを正面から取り上げ、正則（期待されるような）
語学教育の重要性を指摘する、英語教育のための基本書。
外山正一『英語教授法』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07FB48MRF/
inp >>305
それじゃ、中国人が増えちゃうだろ。
どうせ増えるならニワトリの方がいいよw >>284
そもそもベトナム人は住んでないとこだ
だから連れてけと書いたわけで
というか、冗談に本気で噛み付いてくる奴がおるとは思わなんだｗ
全レスくんみたいだからあとはご勝手に >>297
自分が子供の頃に夜店で釣ったカラーひよこ、二羽のうち一羽がメスだったよ。
しばらく飼ってて卵も産んだけど、時を告げるようになって暫くしたら居なくなった。
親は田舎にもらわれていったって言ってたけどね。 >>313
大阪みてみろよ
中国人が来なくなって
たった１週間で経済崩壊しかけてるぞ >>295
その時空き地にいた15羽は氷山の一角
おそらく、辺り一帯にはその1000倍はいるに違いない 猛禽類とカラス、イタチ、蛇のいい餌になってしばらくしたら全滅だろうけど
野良鶏とか自然環境で維持不可だろ >>80
いつものようにジャップが先にアップしてるデスマスダ しかしかなりカラフルな鶏だな
近所の人がかわいがるのもよくわかる 老人の憩いの場ができてほのぼのじゃないか
動画投稿して観光名所にしちゃえよ 高知じゃ猫食うからなあ
天敵いないから繁殖するんでしょ 普通の鶏じゃないな、カラフルな羽根だ
これなんていう種類？
ttps://www.asahicom.jp/articles/images/AS20180912002066_comm.jpg
東天紅鶏（とうてんこうどり）っぽくね？天然記念物だけど…
日本3大長鳴鶏の一つとして知られる。
高知県産の長鳴鶏(ながなきどり)で，唐丸，声良とともに日本三長鳴鶏の一つ。
このなかでは最も高い声で鳴き，一息で7〜8秒から10秒，まれに20秒ほど鳴くものもある。
１９３６年(昭和１１年）天然記念物に指定。 地鶏知らない人が多くて驚き・・・
高級品だし美味しいのに・・・ 綺麗な羽した鶏だから羽を上手く採取できれば
金になりそうだけどな そしたら殺さず買える 普通の人なら、締めるときと、羽をむしり取るときは、凄惨な気持ちになる。 聞きつけた中国人がやって来てあっと言う間に壊滅するだろw >>12
夜店のひよこはオスしかいない
ひよこ鑑定士のなせる技ｗ 促成飼育されたブローカーが野生化したら生態系に多大な影響を受けるな またはこれ…こっちも天然記念物
土佐地鶏（とさじどり）
土佐地鶏は最古のもので、「小地鶏」(こじどり）とも呼ばれている。
羽色は赤笹や白色等があり、単冠、赤耳朶(じだ）で、皮膚・頚色は黄色、成鶏の体重は雄０．９ｋｇ、雌０．６ｋｇ程度である。
１９４１年(昭和１６年）に天然記念物に指定。
天然記念物だと守らなきゃならん
外国人に食べられたら困る カメ五郎とかにとらせりゃ良い。面白がって真似する奴絶対いるから。 >>341
【トヨタ】トヨタ、世界生産過去最高へ 18年1059万台 中国の販売が好調
中国人様が買ってくれないとトヨタだって倒産すんだぜ >>342
鶏も牛もオスは受難なんだよな
一生をメスとの交いに捧げる一握りのオス以外は どちらにしても高知の地鶏で天然記念物だからこのまま自然に繁殖させておけばいいかも？ >>315
ベトナム人が住んでないというのはお前の妄想だろが。
日本人お得意の妄想を書くなよアホ。
なんだ、お前はジャップが先に取って食べるのは本当だと思ってたのかww
ジャップが先に全部ニワトリ食べるのは本当なのかｗｗｗｗ そのうち中国人が取りにくるから大丈夫
近所の池に大量発生した鯉がそうだった 地域ネコとは違う
こっちはいいんじゃないかな、弊害なさそう
さすがに繁殖は無理だろ 勝手にしめるのもナンだし
下手に野良にされるとめんどくせえことこの上ないな チャボの雌なら2羽くらい欲しいけど、雄鳥ばかりの予感 いいじゃん普通に食べちゃえば。
絞めれる人に絞めてもらえば やっぱ東天紅鶏っぽいなあ…
繁殖してた人が廃業して放したのかなあ
きれいな鳥だ こんなとこで、くだらないやり方でしか他人をマウントできない奴は
実社会ではこの鶏以下の扱いをされてるんだろうなｗｗｗｗｗｗ >>318
うわあ、論破されて大恥かいてから情けない逆ギレしてきてる。マジでキモ >>207
鶏を飼っていた友達曰くヒヨちゃんはかなりリアルらしい >>346
猫とか犬にも普通に反撃するしね
意外とニワトリは狂暴 >>29
義母が錦鯉飼ってる人に「こういう鯉は食べたら味はどうなの？」って聞いて周りが固まったのを思い出した >>381
こんな長閑な話題なのになぜかひとり顔真っ赤にしてる奴がいるのもまた不思議 ニワトリって普通に強いからなあ
小さな子供とかが被害に遭う前になんとかした方がいいのでは これで中国人に知られたから、
後、数日でいなくてなるよ。 >>303
また日本人が韓国人から鶏を盗んでるAAか
お前は馬鹿だから、日本にはベトナム人がたくさん住んでることも知らんのか >>297
親鳥になれずにしぬ奴らの方が多いと思うよ
子供の頃にひよこ釣りでもらった雛は一週間ももたなかった
今ならペット用のヒーターやら売ってるから生存率が高いのかもしれないけど…
いやあ、泣いたわ 高知県庁の野良ニワトリ「県庁君」のニュースを読んでたら、
県庁にやってきた当初、
「どっかの神社で飼ってたニワトリが逃げてきたらしい」との噂が存在してる。
真偽はさておき、この噂があったら、ニンゲン側は無碍にはできない。
作った人物は賢い（真実かもしれんが）。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
