神社や民家で相次ぎ砲弾・銃弾…飾られた神社も
読売新聞:2017年06月21日 12時50分
http://www.yomiuri.co.jp/national/20170621-OYT1T50014.html
http://www.yomiuri.co.jp/photo/20170621/20170621-OYT1I50005-N.jpg
神社の境内に飾られている砲弾(20日、中能登町久江で)
石川県内各地の神社や民家で砲弾や銃弾のようなものが相次いで見つかっている。
中には信管や火薬が残っている可能性があるものもあり、県警は「むやみに触らず、警察に通報してほしい」と呼びかけている。
県警生活安全企画課の発表によると、10日午前10時頃、川北町中島の中島神社から神社に砲弾があると寺井署に届け出があった。
陸上自衛隊桂駐屯地(京都府西京区)が同日午後10時頃、拝殿周辺に飾られていた砲弾8個と銃弾5個を回収した。
砲弾2個には、信管や火薬が残っている可能性があった。
砲弾は最大で高さ21センチ、直径7センチ、重さ4キロ。
銃弾は「日露戦争戦勝記念」と書かれた額とともに飾られていたことから、日露戦争(1904〜05年)の戦勝記念品として奉納されたものとみられる。
先月から大分県の神社などで相次いで砲弾が見つかっていることから、神社関係者が通報したという。
このほかに、中能登町久江の久●比古(くてひこ)神社や加賀市の民家などで、砲弾や銃弾が計20個(20日午後6時現在)見つかった。
陸上自衛隊守山駐屯地(名古屋市守山区)が確認したところ、緊急性を要する危険性は確認されなかったため、今後順次回収を進めるという。(●は「低」のにんべんがない字)
同神社の船木清崇宮司(44)は「昔からずっと境内にある物なので驚いている」と話した。
県神社庁は20日、砲弾や銃弾の有無を確認する書面を県内約1900の神社に送付した。 うちの近所の神社にも砲弾が普通に奉られてるよ。
昔から有るんでごく普通のことかと思ってる。
0010名無しさん@1周年2017/06/21(水) 13:38:20.91ID:ilh4sRVP0
日露戦争は日本軍最後の勝利の軌跡なんだから、
自衛隊は爆薬を排除信管を無効化して神社に帰すべきだろwww
>>8
神社の関係者が通報した結果として,警察が報道発表していて,
神社庁が調査するように通達を出してる状況で,
世論誘導とか関係あるの? 0014名無しさん@1周年2017/06/21(水) 13:49:01.29ID:K/STSd9y0
俺のは大砲1つに玉2つ
0017名無しさん@1周年2017/06/21(水) 14:01:52.58ID:Fmo/WfuW0
0018名無しさん@1周年2017/06/21(水) 14:07:09.30ID:rQgxQLSh0
0019名無しさん@1周年2017/06/21(水) 14:12:16.66ID:XXtdDpDz0
奉納するのに信管ついたままにする筈なかろうに
0022名無しさん@1周年2017/06/21(水) 16:16:36.19ID:wlLKk+9Y0
そのうち、天叢雲剣も銃刀法違反とか言いそうだな。
0023名無しさん@1周年2017/06/21(水) 16:35:03.08ID:9Z9X29yV0
>>1
>中には信管や火薬が残っている可能性があるものもあり、県警は「むやみに触らず、警察に通報してほしい」と呼びかけている。
まず、砲弾かどうかすらわからないのに、下手に警察に通報できないだろ。 0024名無しさん@1周年2017/06/21(水) 16:37:29.35ID:taXGOnsH0
御神体だからなんでも良いんだ
鰯の頭も信心から
0025名無しさん@1周年2017/06/21(水) 16:37:37.74ID:OpxWsGmb0
昔小学生のころ、沖縄出身の友達にお土産で裏山で取れたっていう銃弾をたくさんもらったことがある。
刀みたいな感覚で奉納したのかね。
銃の本体とかもあるんだろうか。
0027名無しさん@1周年2017/06/21(水) 16:40:46.40ID:ki10rGKg0
日露戦争ってさ実際は
日本の方が死にまくってたらしいな
0028名無しさん@1周年2017/06/21(水) 16:40:55.94ID:4s9M6w9o0
そういえば、核爆弾をご神体にしている宗教施設をみたことがある
0029名無しさん@1周年2017/06/21(水) 16:47:04.45ID:w4xwG7xy0
不発弾ならいつ爆発してもおかしくない状態だけど、ただの砲弾なら信管がついてても爆発はしないよ
でなければ危険すぎて兵器として使い物にならないから
0031名無しさん@1周年2017/06/21(水) 18:25:58.24ID:xvPW98it0
>>29
詳しいな。確かに信管がついてても炸薬がなければどうということはない。 0033名無しさん@1周年2017/06/21(水) 18:44:11.05ID:xvPW98it0
0034名無しさん@1周年2017/06/21(水) 21:15:22.08ID:Gw5sc2XW0
>>29
俺も昔はそう思ってたけど、拾ってきた砲弾家に飾ってたらある日突然爆発したってニュース見たよ
やっぱり危ないみたい 0035名無しさん@1周年2017/06/21(水) 21:21:58.94ID:W8Zx2Y5J0
0037名無しさん@1周年2017/06/23(金) 07:21:03.30ID:U+KyzCPc0
日露戦争当時石川県には第9師団があり、乃木将軍率いる第三軍の
一つとして露西亜軍と戦いました゜゜゜゜゜-y(^。^)。o0○プハー
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★乃木将軍と東京第一師団 FAQ★
Q)乃木将軍って毀誉褒貶が激しい?
A)乃木将軍が率いた第三軍の中に東京の第一師団が
あったのも大きいのではないでしょうか。新聞記者とか
身近だった人や身内が死んでしまったり、良くも悪くも
情報が豊富なせいで目立ったのでしょう。
Q)東京の師団?
A)都内の神社に行くとよく「忠魂碑」というのがあり、
その1つに「明治三十八年役」(=日露戦争)で
下記のように亡くなられた方の名前とか載っています。
Q)将軍ってこんな役目もあるんだ
A)部下が戦死すると、後日上官がご家族の元に
遺骨を届けたりします。そこで死に際の話とかする訳です。
Q)それじゃ無茶なことはできない
A)劣等民族とその飼い犬は「戦前」を全て否定したいので
「無謀な銃剣突撃を強行」みたいな話だけを取り上げますが、
実態はもちろん違います。プロパガンダには要注意です。
--
明治三十八年役記念上碑
乃木希典書
戦没者
陸軍補充砲兵 二等卒 鈴木●●君
陸軍歩兵上等兵 勲八等功七級 佐藤●●君
>>12
それならなんでマスゴミ風情が取り上げるんだ?
毎日変態新聞の五味ボマーなんかは
クラスター爆弾を持ち帰ろうとしたアホだったけどな 0039名無しさん@1周年2017/06/24(土) 21:53:14.41ID:NHYg7GtS0
白人大勝利だろ
ジャップに金を貸しつけて戦争させてウハウハだな
戦勝記念www
0042名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:15:15.38ID:Cx++YExr0
長州の乃木希典も帰化人。
乃木家が朝鮮人とする下関市立長府博物館所蔵「藩中略譜」(文政年間作成)と添田仁『壬辰・丁酉倭乱における朝鮮人被虜の末裔――乃木希典の由緒』(神戸大学大学院人文学研究科海港都市研究センター『海港都市研究』一号 二〇〇六年三月)を読め!
「但馬國某ノ村ニ乃木谷ト称スルアリ、朝鮮国ノ人、豐太閤ニ従フテ帰化スルモノ古田織部ノ管護スル所トナリテ乃木谷ニ居リ、其土人ニ通シテ一男子ヲ得タリ、其子長シテ自ラ佐々木三太夫源冬純卜称ス(或ハ云、母ノ家ヲ佐々木ト称ス)
冬純金山豊春ノ女ヲ娶リ一子ヲ得タリ、醫ヲ学ヒテ佐々木瑞昌ト称ス、瑞昌当藩ニ仕フ、乃木傳庵ト改ム、傳庵男子無シ、宗對馬守ノ臣打它壽庵ノ子瑞心ヲ養フテ聟ト為ス、母ハ加島権八ノ女ナリ、
(對馬藩)瑞心二子アリ、兄ハ道伯、弟ハ隨陽、道伯ハ重就公ニ従フテ萩ニ入ル、隨陽匡敬公ノ小性ニ召出サル、新右衛門ト改称ス、以テ瑞心ノ家ヲ此藩ニ存ス、後チ故アリ断絶ス、
更ニ松平豊後守ノ藩医烏山松周ノ子ヲ以テ道伯ノ嗣ト為ス、是ヲ壽伯庸貞ト称ス、壽伯死シテ嗣子無シ、藩人宗岡慶隆ト称スル者江戸ニ在リ、以テ壽伯ノ嗣ト為ス、是ヲ乃木隆伯ト称ス、
隆伯三子アリ、第一文國病アリテ家ヲ續カス、第二栄次郎国嶋傳右衛門ノ養子ト為ル、第三龍玄(或ハ隆玄ニ作ル)家ヲ続ク、子無シ、乃木次郎左衛門希健ノ三男希幸ヲ萩ヨリ迎へ以テ嗣トナス、因テ医業ヲ免ス、惣吉ト称ス、又子無シ、
其弟喜十郎希吉ヲ以テ嗣子ト為ス(希幸ノ母内藤備後守ノ臣嶌田松秀女ナリ、希吉ノ母ハ大久保安藝守ノ臣野村才右エ門利久ノ女ナリ)、
希吉ノ子希次源太郎ト称ス、母ハ隆玄ノ女ナリ、希次家ヲ嗣クニ及ハスシテ死ス、希吉射ヲ善クス、弓馬ノ事ニ於テ悉ク其故實ヲ窮メ蘊奥ニ至ラサル莫シ、元義公ヨリ仕入テ四世ニ至ル、
其間亦清末侯ニ傳タリ、後妻ノ子三男アリ、第一(後闕) 」
0043名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:15:33.33ID:Cx++YExr0
じつは「靖国は朝鮮カルトだ」
靖国神社の前身は長州の「招魂社」だよ。
「招魂」とは神道ではなく、朝鮮朱子学の葬礼儀式だ。死人の魂をこの世に留めて守り神のような「鬼」として使役するための儀式だ。
「死して護国の鬼になる」と言うだろ。
これが「招魂」の効果だよ。
「招魂 朱子学 朝鮮」で検索。
また、下記を参考に
<Youtubeによる映像>
・韓国原曲「招魂(초혼)」(2010年)・・・韓国固有の信仰(巫俗)をベースにした映像
http://milestone-milestone.blogspot.jp/2012/10/blog-post_23.html?m=1
日本の朱子学は朝鮮出兵時の捕虜となった官人 姜の伝えた朝鮮朱子学。
「朱子学 林羅山 姜」で検索。
朝鮮朱子学を取り入れていたのが長州と薩摩藩。
長州も百済王の子孫を称する大内氏や陶氏など帰化人だらけだった。
例えば、長州藩の御典医の「李家」は、李氏朝鮮の武臣李慶甫の子孫が御殿医として長州藩に仕えた。
子孫の李家 隆介(慶応2年8月(1866年) - 1933年7月23日)は、日本の内務官僚、政治家。県知事、錦鶏間祗候、下関市長。
下関にリトル釜山がありウォンが通用するのも当然だ。
因みに驚くだろうが乃木希典も朝鮮人捕虜の子孫。
「乃木希典 朝鮮人」で検索。
また、薩摩も朝鮮朱子学を徹底し、維新前から寺を壊したから今も鹿児島には寺がほとんど無い。
「鹿児島 寺 仁王 壊された」で検索。
まあ寺を潰しまくり現在も寺の無い朝鮮と同じだ。廃仏棄釈は朝鮮化現象だったんだよ。
薩摩の朱子学は朝鮮出兵の時の捕虜が伝えた。薩摩では捕虜の子孫は、幕末まで朝鮮語や服装を維持し藩の通訳や官窯の職人として郷士待遇だった。
「薩摩 朱子学 陶工」「薩摩 陶工 唄い」で検索。
薩摩での朝鮮人子孫で著名なのは太平洋戦争時の外務大臣の東郷茂徳。
「薩摩 東郷茂徳」で検索。
薩摩と長州は日本の朝鮮化した地域だったんだよ。でその両藩のカルト宗教施政が招魂社であり靖国神社なんだよ。 0044名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:15:59.60ID:Cx++YExr0
0045名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:16:15.07ID:Cx++YExr0
神道は日本の神仏混淆の伝統宗教に朝鮮朱子学が背乗りして江戸時代半ばにできた新興宗教。
大義名分論を強調した李退渓の学説は、その系統を嗣ぐ姜(カンハン)という学者が、16世紀末に日本の捕虜となって日本に連れて行かれ、後に京都に招かれて藤原惺窩と交流し、強い影響をあたえた。
藤原惺窩によって取り入れられた朱子学は林羅山らによって江戸時代の公認の学問とされることになった。
そして儒教側からも「儒家神道」と呼ばれる合体論が多く生まれたのである。江戸初期の朱子学者である藤原惺窩にはじまり、その門人の林羅山によって、
神道と儒教の一致を説く思想が積極的に提唱された。羅山はその著『本朝神社考』の序文において、
従来の本地垂迹説や神仏混淆説を批判し、「日本が神国であり、神武天皇が天神(あまつかみ)のあとを継ぎ、その道を広めた。これがすなわち神道であり、王道である」とし、この王道こそはシナの聖賢の道と同一のものであることを唱えた。
この「神道即王道」の観念によって神儒一致論を主張した羅山は、その考えを『神道伝授』において一歩進め、自らその神道説を「理当心地神道」と名づけたのである。
http://www.heisei-shin.com/writings_box/religion_page/religion_26_3.html 0046名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:16:58.27ID:Cx++YExr0
0047名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:19:17.77ID:CMrmgEl30
そんなん言い出したら道祖神様の御神体とかどうなんのよw
今更すぎるわw
0048名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:23:43.83ID:Cx++YExr0
天皇崇拝および日本崇拝(忠君愛国教)は、その日本の新しき宗教であって、もちろん自発的に発生した現象ではない。
二十世紀の忠君愛国という日本の宗教は、まったく新たなものである。
一般の人民はなおも仏教に対して愛情を抱いていたし、一般の祭礼も仏式であり、死者を葬るところも仏寺であった。
しかし支配階級はこのすべてを変えようとした。天皇は太陽女神の直系の子孫であり、彼自身は地上の生き神 (現神 あきつかみ)で
あって、自分の臣民に対して絶対的な忠誠を当然に要求できるものである、という神道の教義を主張した。
神話と古代史と称するものが同一の書物に記載され、どちらにも同じようにありうるべからざる奇蹟が麗々しくでて
いる。年代記は明白に虚偽である。古代の天皇の口から出たという勅語は、中国の古典から抜粋した寄せ集めである。
日本国民は、その支配者の超自然的美徳にあやかるところがあって、『武士道』と称して、劣等の国々には知られて
いない高尚なる騎士道によって特に秀でていると主張している。
官僚階級があらん限りの力を
用いて組み立てようとしている思想の構造は、以上のごとくものである。
『日本事物誌』バジル・ホール・チェンバレン
http://masterlow.net/?p=2012 0049名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:24:02.10ID:Cx++YExr0
儒家神道
江戸時代に儒教によって解釈,組織された神道説の総称。中世の神道説は儒教や老荘,さらに陰陽五行説の術語や論理をかりることもあったが,その中枢においては仏教教理によって解釈,組織されていた。
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説
0051名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:25:13.41ID:Cx++YExr0
神道とは戦争と結びつきが強く、弱者救済を含まない稀な擬似宗教。
0052名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:26:04.72ID:HSDs39MQ0
(‘_‘)r鹵<<< < `Д´>>>ID:Cx++YExr0 プシューッ
殺虫剤
0053名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:28:38.26ID:xxuCS5eL0
へぇ〜すごいな
写真見るとけっこうきれいなのね
0054名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:29:14.61ID:L+wXv2vI0
護国神社行ってみろ、砲弾が飾られてるから
0055名無しさん@1周年2017/06/25(日) 12:39:06.90ID:L+wXv2vI0
>>27
常識だ。馬鹿げた乃木の203高地作戦で検索しろ 0057名無しさん@1周年2017/06/25(日) 13:21:59.51ID:V6XvHRG20
Q)キムチ臭いのが「日露戦争では日本の方が死にまくったニダ!」とかわめいているけど
A)そんなことはありません。奉天会戦では露西亜側の方が数倍死んでいます。
Q)乃木将軍の旅順戦では露西亜より多く亡くなったようだけど
A)要塞攻めは重砲を使い時間をかけて落とすのが常道ですが、露西亜のバルチック艦隊が
来るまでに落とす必要があったため、出血覚悟で歩兵主体の力責めをする必要が
ありました。それでも当時難攻不落と言われた要塞を落としただけで奇跡と呼ばれました。
乃木将軍が各国から名将と言われるのもそうした事を達成したからです。
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★★数字で見る日露戦争★★
◆◆全体◆◆
<日本>
総兵力30万人
戦死者約9万人(内病死3万)
<露西亜>
総兵力50万人
戦死者約4万人(内病死1万)
--個別戦闘---------------
◆◆旅順要塞攻防戦◆◆
<日本>
総兵力約5万人(第一回攻撃時)
戦死者約1.6万人
<露西亜>
総兵力約6万人
戦死者約1万人
◆◆奉天会戦◆◆
<日本>
総兵力約24万人
戦死者約1.5万人
<露西亜>
総兵力約36万人
戦死者約4万人(捕虜含む)
--銃砲弾数-----------------
<日本>
銃弾 1億発
砲弾 100万発
【出典】『兵器と戦略の世界史』(中公文庫/元陸自教官金子常規著)