【被差別部落】けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて★2 [無断転載禁止]©2ch.net
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けがれる…獅子舞参加を許されず 「同じ氏子」と訴えて
2017年5月22日11時33分
http://www.asahi.com/articles/ASK4W55WFK4WOIPE01L.html
同じ神社の氏子でありながら、「けがれる」として最近まで獅子舞への参加を許されなかった被差別部落が西日本にある。憲法は「法の下の平等」をうたうのに、長い間この地区は置き去りにされてきた。対等な関係を築きたい――。当事者も地区外の人も動いて「平等」を実現させた。
４月中旬。点在する家々の間にかねと太鼓の音が響いた。獅子が練り歩き、氏子の家を回った。
この地区は地元神社の氏子でありながら、長い間、春と秋の大祭で奉納する獅子舞に参加できなかった。昔から「獅子舞は地区外の町民で回す」という暗黙の決まりが、その町にあったからだ。
「ムラの人が獅子に触れるとけがれる」。この地区のことを「ムラ」と呼ぶ町にはそんな迷信があった。
幼い頃、獅子舞が通り過ぎるのを見るだけだった地区の男性（６１）は「自分たちが参加できないのは、今も続く部落差別の一つではないか」と、いつしか思うようになった。
地区の内外を分ける形で続く獅子舞。祭りのたびに繰り返される現実が、男性には耐えがたかった。
数年前、地区の区長になったのを機に、町の寄り合いで訴えた。
「同じ氏子なのに祭りで外される者がいる。これでは本当に楽しい祭りとは言えないのではないか」
男性によると、大祭を取り仕切…
★1が立った時間 2017/05/22(月) 17:10:51.75
前スレ
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1495440651/ 神が宿る場所に
ﾏﾝｺ禁制なのは
ちゃんとした理由があるﾜｹ >>890
概ね同じ結論。
俺はもっとシンプルに全員差別されてるから「差別地域」はない、と考えたよ。 >>886
海外じゃ後からの流刑された入植者が先住民を差別してる 地区によって強い弱いとかあるんか。糾弾会とかで狂暴なイメージがあるが最近まで受け入れていたんだもんな >>895
めちゃ親切な人じゃん
穢れたわしらと同じ風呂に入ったら穢れるよって教えてくれてるんだよ >>824
古来、神社の氏子にエタ非人がいるのはふつうのことだぞ
例えば八幡神社の伝承の武具、鎧の皮革は誰が造ったと思うの >>901
東北に被差別部落がないのと同じ理屈だよね 地区によってハブられるというか祭りって昔の区割りが続いてるもんだよ
差別というのもあったかもだけど今は理由ではないだろ >>895
災難だったな・・・俺は何も言われなかった >>890
つまり狭すぎてまとめて人を寄せておく所がないばかりか
いやな仕事を人に押し付ける余裕が無かったということですね
勉強になりました 平成になってまで江戸以前の祖先たちの職業に拘ってる輩は
時間が江戸以前で止まってんねん。 >>1
２ちゃんで 部落ネタって 久しぶりだなー
昔は創価と並んで ２大珍味ネタだったのになー
最近じゃ 在日 ネタ 一辺倒だ
なんか関係あんのかねえ >>901
あーそれうちの県もだw
県全体が隣の県の家来みたいもんだから特に差別がないと聞いたw >>911
NHK Eテレで普通に京都の部落差別の特集してたで。 >>912
昔はその理由だったんだろうけど
今は形骸化して区割りみたいなもんじゃね 差別されていると言いながら、電気水道当然使え、今日も飯を食ってます。
外も歩くし車も乗れる
差別なんて見たことないし、したこともない
逆差別狙いで嫌われているだけだろうが 差別する側には自分自身に大抵根強いコンプレックスがあんねん。 >>910
一部に受け継いだ権利を引き継いで現在に至ってる人達がいるのは事実だけど、君の意見はもっともだと思う 小学生の時に学校で文部省推薦の映画教室があった。人権教育の映画があり作中に「今日は部落に遊びに行こうぜ。」って台詞があったが心の中でわざわざ行かんだろうと思ったが同級生の同和地区の子の家に行く時に友人達とよく使った。 被差別部落地域に住んでた人間が国会議員になれてる時点で
特定地域を差別してる人間が江戸時代以前で時間が止まってるってこった。 >>918
あった方が得なんだぞw
就職に有利だし >>923
逆じゃね？
これは差別なのではってのがもう薄れてるってことだろ IDが取得されてない時代の２ｃｈのこの手のネタはほんと面白かった そもそも畏敬の念を込めた職に就いている地域とかを部落と呼んでいたのが
徐々に認識がズレて畏敬→畏れ多い→恐ろしい→近寄ってはいけない→差別意識
になっていっただけ
部落でも農民を雇っていたりしたケースもあるし、大名より高い役職に就いていたものもいる
部落＝底辺
っつー無学・知遅れがのさばるから差別が生まれる
差別の本場欧米に行くと部落もビックリだろうな >>924
どっちが有利なのか知らんが
そんなもんでいい思いしたいとは思わん 被差別部落民は穢れ無し
戦後に
朝鮮人超汚染人と共に政治活動をしたブーメランだな >>460
奄美に関しては、アメリカ占領時代に奄美出身者を公的に差別したことはある。 同じ民族なんだから差別すんなよ。
いつの間にか住み着いてる糞じゃないんだからさ 極論かもしれないが、尊いとされるポジションがあれば対極も自動的に存在することになるのだろう 八幡神は夷人雑類の
隼人を殺戮しまくった神さまだからな >>886
陸本州の同和地区より深刻な差別がないだけ良い傾向だろ
現在小笠原諸島や小豆島や佐渡島や奄美諸島を誰が差別するのか
同和は根強い所はあるからな。ああいう所程浄化しないと駄目だ >>931
それってオマエが底辺ってことじゃん
俗にいう社会的弱者に馬鹿にされてるんだろ
言ってて恥ずかしくないのか 差別利権で金を儲けてるやつらがスレで工作しとるなｗ
そんな事ばっかりしてるから嫌われてんだよ、差別でも何でもねーからｗ で、隼人舞というのは
朝廷にｲﾇのように忠誠を誓うという舞だ
ｲﾇが腹みせるようなもんだからな
夷人雑類というｲﾇですが
ｺﾚｶﾗはもうなんでも朝廷のいうことききますという誓いの舞 >>937
ぇっとな、Ｂは地方公務員や団体の職員などの特権階級なって自由を謳歌してる時代だろ >>932
が、あるのは事実。それが利権と化したので余計拗れてる
うちの会社にも人権講演会しに来た部落出身の芸人がいたわ >>2
こらこら、ウチは旧皇族だけど当てはまる
いい加減な書き込みは止めろよバカチョン >>939
結婚のときに関係なかったとかそもそも結婚する気がない人にはないんだろうけどね
結婚するに際して相手が部落だとわかって反対しない親はいないよ
差別なんかないと言えるのは親の反対おしきって部落民と結婚したやつだけだ >>934
東北地方に旅行に行くと八幡宮があちこちにある
あれは源頼朝が奥州を平定したときに建立したのが始まりだと教わった
頼朝は奥州の蝦夷を祖とする人々を潰して平定したのだから
その証拠に八幡宮を建てたというのも合点がいきますね ほんとうるせーゴミどもだな。
橋の無い川とか
その他のプロパガンダと脅迫で
すっかり、言論弾圧、印象操作して
普通の人間の仲間入りをしやがって。
それでも八鹿高校事件などの
凶悪な事件の事実は消えない。 >>923
インドにもカースト制度の差別を乗り越えたアンベードガルって政治家がいたそうだ >>932
同じ民族じゃねーよ。
俘囚という異民族。平安時代に
都会にやって来た蛮族。 >>951
あーニートかおまえ
生活保護者に嫉妬してどうすんだよ
底辺すぎて底辺しか叩けないか 差別されたほうは、もうムチャクチャな獅子舞を踊って仕返ししてやればいい。
わざと下品で不恰好に踊って、衣装も獅子頭もどろどろに土で汚して返せばいい。 そもそも、エタヒニンが単純な被害者みたいな
嘘の歴史でマインドコントロールされてる奴が多すぎ。
番太と言って
警察の真似事を任されるエタヒニンもいた。
エタヒニンにはエタヒニンの仕事があったのに >>953
それが現実や
公的保護を受ける弱者は底辺の嫉妬の標的になる 番太（ばんた）は、江戸時代に、都市に置ける夜警、浮浪者の取り締まりや
拘引、牢獄・刑場などの雑用、処刑などに携わっていた人たちのことである。
都市に設けられていた木戸に接した番小屋と呼ばれる粗末な家に住み、
多くは非人身分であった。番太郎（ばんたろう）ともいう。
エタヒニンが作った
嘘の歴史に騙されないで
被害者面で
罪悪感を植え付けてくる
奴らに気を付けろ >>959
語尾に地域格差(郷土)くっつけてなに能書き言ってるんだ？ 今の時代にまだこんな地域があるのかｗ
ど田舎は恐ろしいな >>955
家系図によると日本軍の某元帥のＤＮＡなんだがおまえは？
>>959
底辺叩きしてる奴なんてのは自ら底辺自己申告してるんだもんな 偏見 差別を受けている集団が
警察の役割を任されるだろうか？
エタヒニンの嘘がまた一つ
ばれましたね。 参加させろ参加させろというから相手もムキになって参加させないんだろ。
そんなめんどくさいこと参加しなくたっていいし、廃れてくれば、むしろ向こうからお願いしてくるだろうに。
賢しらに僅かな不運を見せびらかすなとは、エボシさまのお言葉だ。 >>964
家系図ｷﾀｰ笑
金がものを言う世の中がどれくらい続いてると思ってんの？
まったくお子様はこれだから困るわ >>960
おまえ公務員が妬ましいだけやん
みっともねーな
ニートの馬鹿だから資格も取れないか
ちなみに俺は公務員じゃねーよ 差別は許さない！
利権はもっと増やせ！
こんなキチガイが今日も部落を守ってます 東北に震災が起きようと
熊本に地震が起きようと
被災地の国費生活者たちは
市民県民を見世物にし
納税者の不幸で金を集め
満額の賃金をいただいてるんですよｗ >>964
その程度なら大袈裟に家系図なんて持ち出さなくても寺の過去帳みればわかるよ 東京にでも引っ越せばいいだけじゃん
いまどき部落でガタガタ言わないよ
都会は
何で出ない？
ようは利権があるからじゃん
部落利権
差別で食ってんだよ >>972
そんなに金があるなら金で解決すればいいじゃん。 要するに西日本の被差別民とは縄文人の事を指しているんだよ、但し
総ての縄文人の事では無くて渡来人を受け入れなかった縄文人だけを
差別したんだよ。 東北は出雲の末裔
出雲の方言と東北の方言が似てるのは
そのせい >>974
品川の駅前の連中は苦労の末大勝利したよなｗ >>977
そういえば底辺達は被災者叩きも好きだよな
物資や炊き出しのラーメンにも嫉妬してるもんな
どんだけ惨めな生活してるのかしらんが >>982
皇室も明治あたりまで仏壇があったと読んだぞ >>978
田舎は石投げりゃ一族の誰かに当たるから。
どこどこのだれだれは墓石担ぐの手伝わなかったとか、
先祖の話しが現代でも普通に話題になる。
男は名前に通字が入ってたり。
気にするんじゃなくてそういう先祖を引きずった生活をしてるわけよ。 >>986
皇室のことは詳しくは知らんよ
俺んとこは無いよ くそくだらん
産まれで
どうにも何ない事で差別する連中も
差別で食ってる部落も
腐りきっとる 江戸時代でも士農工商間で結婚する者も少しはいた。しかし士農工商間の下に
存在した階層とは結婚はしなかった。要するに異民族との結婚を避けた訳だ。
こういう状態が異常に高まった地域が関西〜中国地方だよ。
あの地域は半島系渡来人と先住民族の縄文人の区別がくっきりとしている。 武士は刃物振り回すからなｗ
時代は弾道ミサイルなのにな 一応いっとくけど「被差別部落」と「部落」を一緒にするなよ。
部落っていうのは集落と同じ意味だから。田舎じゃ普通に人が集まって住んでる
エリアを部落っていうんだよ。
被差別部落を縮めて部落とかいうからバカが混同する。
実況板とかでもテレビで「部落」っていう言葉使う人がいたりすると、バカが
Bだなんだって騒いだりするの見るとほんと無知ばっかだなと思う。 >>999
茶化しただけだよ。もう少し歴史を勉強しな レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
