【京都】祇園祭のきゅうり売り少女 [無断転載禁止]©2ch.net
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祇園祭で胡瓜
https://rpr.c.yimg.jp/im_siggIiUPcZsSVhtlFbeK.TzqWA---x800-n1/amd/20170716-00073361-roupeiro-001-24-view.jpg
京都は、どこか日本人の心の基軸でもある。1200年の都、日本人の憧れの地である。京都の7月と言えば祇園祭。
7月は、１ヶ月かけてこの街で祇園祭が行われる。中でも15日の宵々山、16日の宵山と１7日の山鉾巡行が見所である。
2017年宵山の日の午後、京都は雨である。京都人にとっての祇園祭は、梅雨が終わり、本格的に暑い夏を迎える境目でもある。
※省略
駅でいうと四条烏丸が祇園祭の宵山の中心地である。駅を出て地下から地上に上る。この界隈一帯が歩行者天国である。路上でも、通り沿いにも、軒先でも多くの店が出ている。
日本の祭ならどこにでも見かけられるような食べ物が売られていて、どこも繁盛している。
四条烏丸の交差点を東に入った北側に長刀鉾が立派に陣取って入る。まだ早い時間にも関わらず、歩行者天国の道が中々前に進まない。そして見る見る人が増えてくる。
やはり長刀鉾は別格である。祇園祭の33の山鉾のある中でも特別な存在である。
1７日の山鉾巡行の順位はくじ引きで決まるが、長刀鉾はくじなどを引かず、いつも先頭を走る。
鉾や山によっては、女性が登ったりすることが許されているが、長刀鉾は全く違う。登ることはもちろん、巡行の際の使う綱を女性に触らせないように徹底している。
神事として祇園祭の伝統文化を守っている象徴の中の象徴でもある。
京都にとっても、祇園祭は偉大すぎるほどの大きな存在であり、年間行事の中でも最大であると言っても過言ではない。
祇園祭にかける思いや願いと共に町衆が自ら律することも少なくない。
祇園祭の祭神は言わずして通称祇園さん、つまり八坂神社に祀られている素盞嗚尊（スサノオノミコト）や牛頭天王である（神格は別物ではなく同一との説も）。
京都人は、祭神や神の在り処の神社に対して最大限に敬意を払うことは言うまでもない。
京都人の気の配り方は実に細かい。神社の紋にまで思いを馳せる。八坂神社の御神紋は二つ、一つは左三つ巴ともう一つは五瓜に唐花紋である。
五瓜に唐花紋は祀神である、素盞嗚尊と牛頭天王を表す紋。家紋の文様が、卵の入った鳥の巣の様子に似ているということから転じて、子孫繁栄を意味する家紋として使われていた側面もある。
この御神紋は胡瓜（キュウリ）の断面に似ていることから、八坂神社の氏子や祇園祭の山鉾町の人びとは祇園祭の期間である七月いっぱいは胡瓜を食べない。
私も、30年近く祇園祭に出かけているが、例えば、この時期のどこの祭でも大人気の品である棒に刺された冷やし胡瓜は見当ることはない。
そんな中、今日の宵山で驚いたのは「京野菜きゅうり」の看板を見た時であった。浴衣姿の若い女性数名で、キュウリいかがですかと叫んでいる。
場所もまた実に微妙で、祇園祭の象徴たる長刀鉾の直ぐ側で、鉾から僅か２メートルも離れていない。その目と鼻の先で長刀鉾の粽を売っているような場所である。
意外な光景を目にした私は思わず、店員の女性に
「胡瓜、食べたらあかんとちゃうん？」（笑）
「大丈夫！」
「あかんやろう？」（笑）
「あっ、詳しいですね。なんで知ってるん？」
それ以上は、会話しなかった。それにしても目の前で起きているこのことをどう解釈すれば良いのか。京都の世代交代なのか？、文化が継承されていないだけのか？伝統の継承を諦めたのか？、それともよそものなのか？、誰か教えてやる人はいないのか？...
しかし、知ってか知らずかは知らんが、実際には売れている気配はない。
何より売値の250円の値札にバツが書かれていて、「100円でどうですか？」と呼び込みしている。せめてもの心の救いは、100円まで値下がりしても、手を伸ばす人はいなかったように見えたことである。
7/16(日) 23:46
https://news.yahoo.co.jp/byline/nishantha/20170716-00073361/
関連スレ
【夏祭】祇園祭の宵山にぎわう 京都
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1500216185/ >>427
プライドが高いことで知られる京都人だが
自分からトラップ張りに行くほど陰湿じゃないだろｗ
流石に >>438
今地元民は年寄りばっかりで若い人はほぼ外から来てる人やから
大学生もめっちゃ多いし
京都終わってるで
高齢化まっしぐら これと同じようなので、腎臓にダメージ受けたのがあったろ まぁ出店の商品の原価率とかとんでもないからね。
1割～2割だから。夏場だと、かき氷売るのが数さばけるし
１カップ３００円前後。夕方５時～１１時までの６時間で最高１７万ぐらい売った
その時にもらえた日給が３万 >>270
伏見の酒の飲み比べ、抹茶パフェの食べ比べ、金平糖に湯葉。 変な言葉遣いやめよ
>>414
陰毛は結構あちこちにくっつきやすい
小便の際、ちゃんと手を洗っても袖についていたら、どうしようもない
んで、何かの拍子にポロっと落ちて、また変なところにくっつく
>>421
ヘチマは階級どれくらいですか
>>439
お東さんは相変わらずパンチラ修ちゃんがいますか？ >>437
探してあげる
あなたのメスイキスイッチ テキ屋の国への収支報告なんてザルでまずばれないし
本当に上は儲け倒してる。 >>290
栄養のなさでギネスに載ったんだよね(´･ω･`) 萌えアニメに媚びる敗京阪と狂徒役ビル、そしてバリトンサックスを許してはいけない！！！！
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バリサク・シチサン・力ツ力ツ・日の丸・敗京阪・ウジむし 祇園祭で売ってる地元のキューリ串って朝漬け（漬物）じゃなかったっけ？
生キューリをそのまま挿して冷やしてる訳じゃなかろ？ 諸大名は断面が葵の御紋に似てるのでキュウリは食べなかったらしいね >>1
これ断面見えない食い方なら平気と聞いたよ。
切らないで食うのとか、縦に切るとか。 なんできゅうりなんて売ろうと思ったんだろ？
そんなもん食いたくねえよｗ 食わないのは下京の祭り関係の人らだけ
上京の人間は普通に食う 「買う奴はカッパ」
↑
こういうプラカード持って、店の近く行って来て。 売っといて買って食べたらうわあ…とか言う嫌がらせじゃないのん？ キュウリ売の少年 「キュウリを、ボクのキュウリを買ってください」 >>454
【１】スイカと同じで体を冷やす効果があり【２】原価が安く【３】取り扱いがスイカより簡単だから 桃山城趾のキャッスルランドのバカ広いプールもう無いん？
あそこユルユルで潜水し放題やったのに
冬は冬で……えっとなんでもありません 瓜売り
あ～じ～よ～しのう～り～召され～そ～おぉら～え～召され～そ～おぉら～え～ >>466
【１】スイカと同じで体を冷やす効果があり【２】原価が安く【３】取り扱いがスイカより簡単だから うりうりがうりうりにきてうりうりのこしうりうりかえるうりうりのこえ きゅうり大嫌い絶滅してほしい
あんなもん昆虫の食い物だ >>469
カブトムシとかにやると下痢るんじゃないか？ 何でキュウリなんだ？
冷えたアボカドの方が売れるぞ >>431
しったかで認定までして何言ってんだおまえ？そもそも食べちゃいけないのはマクワウリ
キュウリ食うななんてのは都市伝説
似非京都人のこの外人がアホな記事書いてそれに乗せられるおまえはもっと滑稽w ／ ` ､
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マクワウリなw
キュウリ食べるようになったのは明治以降だよバーカ >>450
そもそも京都は漬物屋が浅漬けのキュウリ１本漬け売ってて夏の風物詩だからね
ナスなんかもあるよ >>473
【１】スイカと同じで体を冷やす効果があり【２】原価が安く【３】取り扱いがスイカより簡単だから 誰も売らないからこれは行ける！とでも思ったんやろな
浅はか ♀～２４歳 公務員なんてだっさーい
♀～２９歳 年収６００万あればいいかな
♀～３４歳 年収４００万あればいいかな
♀～３９歳 年収２００万あればいいかな
♀４０歳～ 男ならだれでもいいかな 抗日叫んで死ぬほど嫌いな日本のエロ漫画の違法海賊版を盗み読みチンチンシコシコ劣情支那ヒトモドキ キュウリて食中毒起きなかったけ？
ヤバイから食べたくないな >>488
何言ってんだ？十年以上もっと前から祇園祭でも屋台の定番なんだが
この似非京都人の外人が知らなかっただけ。そして胡瓜食べるなって話は都市伝説。昔から漬物屋の多い京都じゃ１本漬けは夏の風物詩ですw ① 唐の鳥の巣を表現した図案が日本に伝来
↓
② ①の紋が神社の御簾の帽額(もこう)に多く使われた
↓
③ 帽額が木瓜にいつのまにかあてられる
ｺﾀｴ
ｷｭｳﾘ全然関係ない
つまりﾓｯｺｳ紋は鳥の巣
ｷｭｳﾘはｶﾞﾝｶﾞﾝくってｲｲ
>>1の外人が書いた記事は間違い オナニー支那ヒトモドキ、今日も敵国のポルノコンテンツを盗み覗いてチンチンシコシコ
臭いんだよシナゴキ
巣に帰れシナゴキ
死ねシナゴキ しかし、祇園さんの間は京都ではキュウリを食べない、
これは民間習俗の一つ。この事実を自体を否定する香具師はなんなの？
そりゃ食べるお人もいるが、食物禁忌が存在しないということにはなら
ない。博多の祇園さんも同じ。 >>499
同じ京都市街でも、家庭や地区や家業によって文化が違う
食べない人も食べる人も居る、のが正解というのはこのスレで既出 >>499
だからその民間習俗は都市伝説化してんだよ。そんなもんを持ち出してしったかで食ったらダメだなんだ説教すんのが間違いだっての
山鉾連合会の会長ですらそう言ってるものを何言ってんだって話だわ そういえば習慣が家庭や地域などで違うっつーと
「よろしゅうおあがり」を言うタイミングとかあったなあ ﾓｯｺｳ紋がkorean melonなﾜｹないだろ
ﾊｹﾞ 祇園祭のきゅうり売り少女
おかーさんがーーーーーーーーーーーーーーーーーカッパなんか！！
１本２５０円かーーーーーーーーーーーーーーーースーパーで２２円だが！！
ま！祇園祭にきゅりがーーーーーーーーーーーーー伝統の食べ物なら！買ってやれよ！！ >>506
バカか？w
マクワウリって南米原産のものだが？
マスクメロンが日本に入ったのは大正時代だがそれ以前もそれ以降も長い間普通に食われてたものなんだけどw
コリアンメロン？なにウリナラ認定してんの？ww ＞氏子で無くても、キュウリが八坂さんの紋に似ていることを知ってい
るのが常識でしたが。。。。
祭りが無事に終えられるようにと願いを込めて氏子で無くても、露
天商もそういった決まり事を大切にしていたはずですが、昨今はモラル
の低下、売れれば何でも良いのでしょう大阪でも２年くらい前から出回
っています。(2011/7/4) >>510
どこの文章持ってきたのか知らんがお前が支離滅裂なのはわかるわw
てか大阪ってなんだよwww
まぁそもそも八坂の紋はマクワウリだがな
八坂の歴史調べりゃわかる話だがw ＞八坂神社の御神紋は「五瓜に唐花（ごかにからはな）」と「左三つ巴（ひだりみっつともえ）」
キュウリというもので、見た目がキュウリに似ていることから、氏子は「祇園祭中は、キュウリ
を食べたらあかん」としてきました。最近では頑なに守っているお家は少なくなってきているよ
うですが・・・。（2017.06.18）
最近では頑なに守っているお家は少なくなってきているようですが・・・。 はあ毎年キュウリの屋台沢山出てるぞ
筆者適当なこと書きすぎだろ 少女が股にきゅうりを突っ込んで直食いさせてくれると聞いてきましたﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧ ＞博多祇園山笠
＞山笠期間中は行事参加者の間ではキュウリを食べることが御法度となる。 ID:yLtgM9cR0
こいつはなんでキャラチェンジしてるの？二重人格なの？ コンビニでバイトしてたけどアホかというほど人だらけだったな ちなみにｷｭｳﾘを食べない風習と紋は関係ない
ｽｻﾉｵﾉﾐｺﾄを祀ってるとこは
ｷｭｳﾘを食べない風習が至るところで残ってる
ｽｻﾉｵﾉﾐｺﾄを祀ってるとこで
ｷｭｳﾘを食べない理由は伝承をみれば分かるとおり ＞諏訪神社（岩手県上市諏訪町）
牛頭天王（またはスサノオノミコト）を祀る社堂の多くは6月
１5日を祭日と定めています。そして、祭日にはお天王
さまへ初物のキュウリを供える、それまではキュウリを食べてはならないとする禁忌 >>506
瓜自体は伝承「瓜子姫」にもあるもので、平安時代には存在を確認出来る。
瓜の原産はアフガニスタンからイランとされ、西に伝播したものがメロン、東に伝播したものが瓜となった。
それとは別に、サハラ砂漠周辺には別の細長いメロンや西瓜があった。 クソ暑い中、バイクで道志みち走って道の駅で食う冷やしキュウリ１００円はなんかもうダメになるぐらい美味い。 江戸の料理人はきゅうりを小口切りにはしない
なぜなら切り口の模様が葵の御紋に似てるから
っていうのはパタリロで読んだ ＞760余年の伝統を誇る「博多祇園山笠」は、山を神様に奉納する神事であるため、
山笠期間中は守らないといけない「禁忌（タブー）」「断ちごと」が存在します。
禁忌は古い言い伝えであり根拠がない物ではありますが、奉納行事である山笠期
間中での事故や怪我を嫌う山笠の男達は、760余年経った今もなお「禁忌」を厳守
するようにしています。 ＞博多の夏の風物詩といえば「博多祇園山笠」（7月1日~7月15日）ですが、この時期は、
小学校の給食からも「キュウリ」は消えてしまいます。 >>503
俺みたいなホモの超絶ブサメンでいいならいくらでもオナシャス >>280
ズッキーニはいいサイズじゃないの
硬いし ちなみにマクワウリは日本で改良されたもので、韓国人は日本から伝来したものを食べている。 >>492
＞京都府京都市東山八坂神社の祭礼である祇園祭は、京都に葛延した疫病封じを祈願して、 869 年にはじめられたものである。 ID:yLtgM9cR0
山笠山笠っててこいつ何言ってんだ ID:yLtgM9cR0
なんでキャラ替えしたの？ねぇなんで？最初似非京都人キャラはどうしたの？ あんだけ食中毒騒がれたのにこの期に及んで冷やしきゅうり買う馬鹿おるか～？
いるんだろうなぁー 山笠は田舎祇園
櫛田神社に祀ってるのもｽｻﾉｵﾉﾐｺﾄ ＞博多祇園山笠（はかたぎおんやまかさ）とは福岡県福岡市の博多区で毎年7月1日から7月15日
にかけて開催される700年以上の伝統のある祭である。櫛田神社にまつられる素戔嗚尊に対して
奉納される祇園祭のひとつ。正式には櫛田神社祇園例大祭。 なんなん、この土人どもの集まりは？
お前ら祇園祭で、あえて胡瓜を売る裏の意味を考えろよ‼ 炎天下の露店で、浅漬け液に浸かっている棒差しキュウリなんざ、細菌の培地にしか見えんわ。
ちなみに、テキ屋は扱う商材により、技能のヒエラルキーがあるそうな。
焼鳥、お好み焼きなどのように、火を使う料理は、技術が必要な分、上位とされる。
玩具クジのような、技術不要なものは下位の扱い。
棒差しキュウリは、食べ物の中でも、特殊技能が求められない部類に入り、経験の浅いスタッフに任されやすい。
そういう意味でも、衛生面のリスクは否定できないと思う。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
