【宗教】DMM配信の神社擬人化ゲーム「社にほへと」開発中止 神社本庁が不快感、ネット上でも批判の声★3 [無断転載禁止]©2ch.net
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9/11(月) 15:14配信
DMM.comは9月11日、ゲーム配信プラットフォーム「DMM GAMES」で今夏リリース予定だった新作「社(やしろ)にほへと」の開発を中止すると発表した。
「正式サービスを行うためのクオリティーの確保と、お客さまへの安定的なサービスの提供に支障があると最終的に判断した」という。
【ゲームのキャラ「社巫女(しゃみこ)」】
同タイトルは住吉大社や厳島神社など日本の神社を思わせる擬人化キャラクター「社巫女(しゃみこ)」が登場する対戦ゲームで、「女神転生」シリーズなどで知られるゲームクリエイターの鈴木一也さんが監修を担当。
中島愛さんや小清水亜美さんら人気声優陣の起用も予定しており、3月15日の発表後約1カ月間で10万人超の事前登録者を集めていた。
しかし4月上旬、ゲームの趣旨に対して神社本庁が不快感を示していると一部が報道。ネット上でも批判の声が高まっていた。
(続きや関連情報はリンク先でご覧ください)
引用元：Yahoo!ニュース https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170911-00000051-zdn_mkt-bus_all
★1の立った日時 2017/09/11(月) 17:37:58.73
前スレ http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1505127629/ >>195
社にほへと世界観 †
日ノ本の忠臣が「平安の京」と呼ばれていたころ、
穢れと共に妖化(あやかし)どもが世に溢れ出した。
「神社」はことごとく瘴気に沈み魔物の巣窟となり唯一の希望であった神々の加護は断たれた。
絶望の中、このまま穢れによる滅びを待つばかりと思われた時、
八百万の神は人々を哀れみ
その身に神の力を宿した「社巫娘(しゃみこ)」の姿を示した。
社巫娘をこの世に喚び現し神気をもって穢れを払い
全てのもの…妖化さえもその力で救う。
それが「咒師(じゅし)」となったあなたの使命… まあ相当金使っただろうし
問題となってる大凶うんぬんのシステム見直しで再出発しそうだけどね
しかし擬人化は艦これと刀剣越えるようなブーム起きる気配がない
この二つが限界 >>85
ほとんどのイスラム教徒は神社に平気で参拝している。
知り合い多いけど、全て抵抗感ゼロ 星の擬人化でもやったらどうだ
もうやってんのかな
適当に架空の星も作りやすそうだし どっちもくだらんが、カルトのくせに「本庁」などと国家機関と誤認させる
ような名前を名乗るなよ。 >>8
なんで日本の神社の擬人化したものが
金髪だったり銀髪だったりするんだよ！？
挙げ句は露出狂のようで可愛くないコスチュームのデザインはなんなんだ >>44
桃鉄も商標とか使うなら当然申請してるだろうし、商標登録とかしてなくても名前勝手に使って勝手にキャラ付けされて商売されたらいい気はしないだろ キモオタネトウヨは
どっちについていいかわからず
右往左往だろｗ なんか馬鹿が前スレ最後に出現したので言っておくが
神社はその神社を所有する宗教団体と不可分だから、これは宗教の擬人化に他ならない
宗教団体そのものを馬鹿にしてるのだ >>207
星一つ一つだとエピソードが足りないし、星座単位だと聖闘士星矢とかでありふれてるし >>211
宇佐→U・S・A！→金髪みたいなコンボはあっても不思議じゃないｗ 知り尽くした人がめちゃくちゃ考えた芸術キャラではない、
適当な萌え絵師に描かせた吉害コスプレキャラとか口調性格とか
エピソード付けもまたやっつけだったり
そういうのを雑なカテゴリ集めて特化、明らかにキモ豚の性衝動狙いな感じ、が嫌
単なる萌え絵に拒否反応っていうより、（自分の場合は）イメージがこれだからなぁ
どっから見ても頭悪そう＆我欲しかないクズ、が
作り手も客も気持ち悪いんだ・・
二次元好きだけど、歳食ったら弄るのはオリジナルだけになったわ・・他を蔑ろにしてはいけない この女の子見て、元ネタが神社って分かる人どんだけいるんだ
全部美少女がそのテーマのコスプレしてるようにしか見えんのだが 日本人を中国人で擬人化した神社本庁か
日本人で良かったアル 星や星座の擬人化なんて大昔からやってるもんな
擬人化の元祖かもしれん この事態を思うと、鉄道むすめは上手くやったなあ。
さすが安心の老舗玩具メーカー。 擬人化と肌露出するようなキャラがあかんのだろ。
神社庁から抜けた神社は別に何とも思ってないだろな。 これだけの話じゃないけれど
擬人化止めて対象そのものを愛せないの？
刀剣やら戦艦やらあるけどキャラに萌えてるだけでしょ この欄の右側にも広告出ているけど→→→
こういうゲームって何人くらいが登録すると
「目標達成」なんだろ。 タイトルからしてアウト
社にほへと
いろはにほへと
色は匂へど
大乗仏教、寺の教え
神社カンケーない
ほんと日本の文化伝統わかってんのかな？
開発チーム、日本人じゃないのが混ざってるやろ >>219
ほんとこれ
独創性も元ネタへのリスペクトも何一つない >>233
絵馬が萌え絵ばっかになってしまう
そう言うコンセプトの神社あるけどさ >>8
神社の神聖なイメージとは程遠い。
単なるアニメキャラにしか見えない。 >>227
名前使ってるのにちゃんと許可取ってない時点で根本的にアウトなんだよなあ >>8
畏怖の念や神への尊敬が欠けてる
許可をもらって共同開発してもっと硬派に作ればいいのに >>158
ヲタクなど一部の人しか理解出来ないよ。
根本は工口だから。 >>206
むしろ抵抗感ゼロな奴じゃないと日本に来ないだけなんじゃ？
日本人で言えば、学生時代にインド貧乏旅行に行くような層。 ちゃんとまつられている神が女神のところだけ
選んで擬人化しているのか？ リスペクトて免罪符か何かなのかな
リスペクトすれば何やってもいいとでも思ってんのかね >>233
行儀の悪い連中が増えて
悪貨が良貨を駆逐するだけだろｗ >>240
萌え豚狙いだからそんなもん無いだろ
美少女に何かのコスプレさせて「○○の擬人化です」と言っときゃ良いんだから
つか擬人化という設定は必要なのか？
なぜ人間ではダメなんだ >>8
擬人化だけなら黙ってたかもしれんが、社紋の無断使用とガチャの中身があれじゃダメだろ >>240
>>163に挙げたものが、畏敬の念がしっかりしているかと言えばそんなことない。 神田明神は堅いイメージあるけど
場所柄かアニメコラボとかしてるもんな >>249
社紋はアウトかもな。
企業のブランドマークみたいなもんだから。 ただ、実在の神社名を無断で使用したとしても、法律には引っかからんだろ。
神社名に著作権があるわけもないし、神社名を商標として登録してるところもほとんどあるまい。
そもそも、神社がやってる行為は、建前はあくまでも宗教行為。
自らは「お守り売るのも、おみくじ売るのも商売じゃない」と言ってるのに、商標登録するのは自己矛盾だし。
許可がどうしても取れないというのなら、そのまま突っ走るというのだってありだったろうに。 神社なんか時代時代で変わっていってるのに頭かてーなあ
歴史関係なく金色の鳥居建てただけで観光地化とかするのに fateでも、神社と皇室関係はいじらないしな
聖徳太子とか出てこないのはそのせいだろう >>219
うん。
具体的に今回、なにが問題なのか分からんけど
本気でやろうと思えば猛烈に大変なことだとおもう。
神社ごとにかつての祭神や登場する古典を調べて、
カシミールなどで夏至冬至の日出日入を調べて、
さらに実際に現地に行って社殿やその立地、周辺環境を取材して、
例祭日の意味や立地などを考察し、宮司に問合せ、
わからない場合は国会図書館で徹底的に調べて、
そうやって、やっと一社の擬人化なり、
舞台化ができるとおもうし、
神を題材にするならば、
すくなくともこれに近い努力はしないと不敬だとおもう。 システムはパクリ、解説はwiki丸写しの刀が許されてるからなぁ >>253
堅いどころか、お祭りで両さん飾るわ「ご注文はうさぎですか」のコラボ品売るわ。
境内に銭形平次の記念碑だいぶ昔に設置してるし。
あそこの神様、実は人に紛れてメイド喫茶で遊んでるかもしれんよ。 ぶっちゃけ今の神社は会社化してる
神主や宮司は支部長で巫女は従業員もしくは社員と呼ばれている
寄付を募るパンフレットばっかり作って、カネと権力の無い者には敷地に踏み入る事すら許さない
だからゲームを作るにしても「企業」を相手にしていると考えなければならない、野球ゲームのように球団や選手と交渉して使用許諾や金銭契約結んだり >>230
しかも、いろは歌の意味では、散ってしまう、だからな。
タイトルからして全然だめ。 >>256
この手のコンテンツの強みはリアルと連携出来ること。
逆にリアルのそれとトラブルになった時点でコンテンツとしては致命傷。
ある程度動き出して客を取り込んだ後ならまだ手はあるけど、最初っからケチ付いた作品にやってくるのはアンチだけよ 巫女は元々神主への捧げもの（慰みもの、献上品、娼婦）でしょ。(´・ω・`) >>270
メインユーザーであるヲタほどリアルと隔絶してる存在は無いけどな。
昼間から暗い部屋籠ってパンツ下ろしながら工口ゲしてるイメージしかない。 >>258
> fateでも、神社と皇室関係はいじらないしな
> 聖徳太子とか出てこないのはそのせいだろう
Fateは生物以外はキャラとして出てこない
擬人化もモンスターの擬人化
皇室関係は面白い皇室関係者がほとんどいないから
だが、メインキャラの一人の正体はアレだぞ >>48
その昔「狛犬クエスト」というゲームがあってな自ら略して「狛クエ」と呼び販売してドラクエとの違いがわからないジー様やバー様が孫のためにとかってあげたものだよ 巷に溢れる美少女化ってズリネタとして使ってね
って以外に意味あるの？ >>268
結局、お経の和訳だからなあ
色は匂へど 散りぬるを
香りよく色美しく咲き誇っている花も、やがては散ってしまう。
諸行無常（しょぎょうむじょう）
我が世誰そ 常ならむ
この世に生きる私たちとて、いつまでも生き続けられるものではない。
是生滅法（ぜしょうめっぽう）
有為の奥山 今日越えて
この無常の、有為転変の迷いの奥山を今乗り越えて
生滅滅己（しょうめつめつい）
浅き夢見じ 酔ひもせず
悟りの世界に至れば、もはや儚い夢を見ることなく、現象の仮相の世界に酔いしれることもない安らかな心境である。
寂滅為楽（じゃくめついらく） >>79
あいつら朝鮮戦争のシミュレーションゲームにかみついてたぞ >>281
やはり祝詞あたりからもってくるのが正解なのだろうか。
かしこみかしこみ巫女みこナース とかどうだろう。 >>8
性的云々ではなく、神社にレアリティをつけて優劣つける事に不快感って話だぞ
あと事前ガチャで外れの神社を大凶とか表現してたのも怒りを買った
当然の結果だと思うが >>8
最近のキャラクターって全部同じ人が描いてるような絵に見えるな
スレタイ見ただけでこんなイラストだろうなと想像ついてた 艦これやけものフレンズのヒットでもっともっとと欲しがったDMMがはちまとなんだって！？ｗｗｗｗｗ
もうなんでも擬人化してしまええええええええええええって民度の守銭奴が荒ぶるからそのブームも終わるんだよ
艦これは上手い事できたのになんで今回は下手したかね？
作る段階で凍結なんて下手過ぎるわ
さっさと作ってなし崩し的な民度のDMMらしからぬ下手さ
今後もウォッチしてやれ 刀からの流れだと思うけど、そんなに騒ぐようなこと？ >外れの神社を大凶
マジかよ
神社相手に大凶扱いとか日本人の感性ではないな なるほどｗｗ
キャラによってわ陰キャラにされる神社もあるわけだｗｗ
そこから風評被害怖がったんだな
悪霊の居る神社とか怪物と仲間の神社とかされたら敵わんなｗｗ
萌え萌えかわいい神社なれない神社かわいそう･･･ 萌ブタのオッサンだけど、普通に爺さん連中が戦死してる世代なので艦これみたいなのは拒否したい気持ちになるな〜 >>25
体が光ってボディーラインが透けるとか
あそこに丹塗りの矢や箸が刺さるとか ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
