【話題】芸術かエロか バルテュスの代表作「夢見るテレーズ」の撤去署名が9000人集まる メトロポリタン美術館
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チンコが勃起すればエロ
反応しなければ芸術
体調による >>314
池沼っぽい感じはあるな
それで不快に感じる人間が多いのかもしれん これに署名してるやつ、女子高の実態知ったら卒倒するんじゃね 栗山千明の写真集は
日本でも発禁だっけ？
あれは純粋に篠山の才能が出ててよかった。
特に銀杏のやつ。 まぁ古事記を尊重する日本人なら、エロ耐性はあるし、文句は言わないはず。 うむ、明らかにエロだ
しかしエロが芸術で無いと言えるのか？
ぬこぉぉぉぉぉ 芸術かエロかと言われてもエロだろｗ
昨今はエロとかロリとかが問題なんだから
芸術作品でも問題アリなら別に展示しなくていいじゃん
実物見られないのは困るけど画集で我慢しとけ パンツで騒いでたら、ギターのレッスン見たらショック死するぞ。 これを見てエロだって騒ぐ人は
普段からすんごいエロエロな妄想してんだろうな 結局のところこれが表現なんだよね。
つまりみんな感想しか言ってないのよ。
だめの理由がないよな。
あーだこうだけ、表現されなければできないわけよ。
それを撤去とか暴論だわな。 ,
ありのままの絵画が、エロって、一体どう言う意味なのか
パンツ穿いてなければ、エロかもしれない ロリコン ＝ あたまがおかしい
おまえら ＝ ロリコン
∴ おまえら ＝ あたまがおかしい バルテュス??「巨匠」となった倒錯者？ 浅田彰
http://realkyoto.jp/blog/balthus/
「21世紀にはバルテュス（1908-2001）やフランシス・ベーコン（1909-1992）やルシアン・フロイド（1922-2011）が西洋絵画最後の巨匠と見なされることになるだろう」。
半世紀前にそんなことを口にしようものなら、ただちに一笑に付されたに違いない。「『ロリコン』に『ゲイ』に『デブ専』??そんな変態連中が巨匠？ まさか！」
実のところ、私はその時代の「良識」はある意味で正しいと現在でも思っている。むろん、彼らの絵画はたんなる倒錯的ファンタスムに還元できるものではないが、そのようなファンタスムが
作品の核にあることは否定すべくもない。それらは芸術の本流から離れた物陰で後ろめたい快楽とともに密かに享受されるべき「あぶな絵」であり、だからこそ刺激的なのではなかったか。
しかし、アメリカ現代美術が芸術の本流だった時代から半世紀が経ち、抽象から具象への揺り戻しが進んだあげく、具象画の中心にあるのはやはり人体表現だ、20世紀におけるその代表格がバルテュスやベーコンやフロイドだ、
という見方（さしずめジャン・クレールに代表される）が異様な広がりを見せるに至り、彼らの倒錯的なポンチ絵がオールド・マスターズの名品かと見紛う天文学的な価格で取引されるようになったのである。世紀の奇観と言うほかはない。 この絵のどこがエロなんだ
何でもポリコレ主張して圧力かければ主張が通るという歪んだ正義を振りかざすのはやめろ ,
ありのままの絵画が、エロって、一体どう言う意味なのか
パンツ穿いてなければ、エロかもしれない、歪んだ想像力 バルテュスも、るろうに剣心もそうだが、芸術とロリは紙一重だな エロではないと思うが、芸術的にすごいのかどうかは俺には分からん
どっち方面からも興味が湧かない あんまりロリコンをイジメるとイスラム教徒に改宗しちゃうぞ >>100
バイオリンじゃなくて少女をかき鳴らしてみた 45歳の時に、15歳の美少女モデルと結婚して出産させてる
ここまでくると、凄すぎる ここ行ったけど上野の国立西洋美術館の方がいいと思った ,
ありのままの絵画が、エロって、一体どう言う意味なのか
パンツ穿いてなければ、エロかもしれない、歪んだ想像力だよ
精神科に行けよ、、鉄格子つきの部屋 >>303
4枚目の右側の少女？が一番キャラが立ってるw ネタに使えそうなレベル。 >>42
少なくとも非合法とされたのはここ数十年だわな
禁酒法みたいなもんだろう
きっとそのうち見直されるよ ＿＿_
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こういうのを批判してる人の頭の中はエロエロで一杯なんだろうな >>346
これ実は浅田は確信的に嘘を言ってる。
少なくともベーコンは浅田は最初から評価してたし、
日本における紹介者だった。
ベーコンもバルチュスと同じころに二本に来たが、
いい展覧会だった。 以前に、都内でもバルテュス展があって
駅の構内にこの少女のパンツ丸見えの
巨大ポスターが貼ってあって
目のやり場に困ったわ >>322
中学生レベルの性欲やエロス観をおっさん面ぶらさげて保持している
ﾁﾐたちネトウヨの方がよほど嗤うべき存在だけどなｗｗｗ
>>337
ﾁﾐにとってエロってなんだよ
全裸至上主義とかそういうのだろ？
なんかアスペってそういうところあるよな
や、別に凝ったフェティシズムにはまる必要はないけどｗ ,
ありのままの絵画が、エロって、一体どう言う意味なのか
パンツ穿いてなければ、エロかもしれない、歪んだ想像力だよ
精神科に行けよ、、鉄格子つきの部屋に >>105
ロリマインドが溢れてるな
ダメと言ってる奴はエロだからじゃなくロリだからだろ
そしてこのロリエロが判る奴も例外なくロリコン >>363
されんだろ
昔は子供に人権は無かった 今は子供の人権が重視されるようになった ダビデ像なんか、
風呂場に置いといたら何の変哲もなく自然
半端に服着せて電車の中に立ててたら変態だよね 石像にパンツ履かせるような残念な感性は日本人だけで十分だろ バルテュスといえば
ティアの輝き
ちゃうんかおまえら >>1
こんなので興奮してる奴がいるのかｗ
クールベのアソコを描いた作品が最も衝撃 パンツ見せないでほしい
スカート履くなら見えないよう気を使って >>1
エロくねーだろ
これで勃起する奴いんの？ｗ >>258
それを芸術と呼ぶかどうかという話だと思うんですがねえ キリスト教徒なら、
「情欲を抱いて女を見る者は既に姦淫を犯した」
って言うイエスの言葉を知ってるはずだから、抗議した時点で、自分を恥じるはずだが。 会田誠はムサビクビになって秋田に飛ばされた
今の風潮はこういうのはキャリア潰されて終わりなんだよな 女の裸を描くと「エロだ！」で取り締まられるから宗教画で誤魔化した歴史もあるし今更だなー >>391
情欲を抱いたからエロだと騒いでるんやろなぁw 当時のパンツの形状の方が今のパンティーよりいいな。モンローの履いてたパンツとか。
今のは風情がない。 表現を道徳で批判する、エログロ規制とか、ナチスみたいのはどこにでもいるからな。 さすがにこれでエロとかいうやつはロリコンかなんかだろ 基本的に
これは嫌だ、って居る人が居ればその時点でアウトなのが見世物興行。
作品のテーマも価値も一切関係ない。
一方芸術家は
他人の意見など一切関係なく、自分流に人間のエッセンスを記録、保存しようとする。
じゃあ美術館や博物館の立場はなんだ？って話。
作品を誰が良しとするのか？
そもそも民主主義とは全く相容れないもの。 >>1
女が若そうだから議論になってんのか？
全然アリ 普通の人「ぱんつが見えてる女の子の絵だな」
抗議した人「エッロwwwこんなの表に出したらいかんだろ、思わず射精してしまうわwっw」 ジャパニーズアニメ you know？
アニメはこんなレベルじゃないよ >>386
この画家からとったんだろうなぁ
符号が合い過ぎだよな バルテュスで画像検索すると、多くの幼女のマンコ絵が出てくる。
寒い中、股間のヒーターのスイッチがONになって暖まってきたお。
>>100
エロくもないし何か感情が動くほどリアルな描写でもないんだな
穿った見方して問題作に祭り上げるのはわからんでもないが
問題視する方がヤバい気するわ ズリネタにするようなポルノって意味のエロと
エロティシズムはまた別物だろ
それに個人の感性にもよる
これだってエロと見る奴もいれば
キモいと思う奴もいるだろうし
エロかどうか以前に不快ってのもあるわな 会田誠はムサビクビになって秋田に飛ばされた
のは2013年以降だし、それから賞も一切貰えず個展もまともに出来なくなってる
これが今の日本の実情 評論とかしょせん二次創作なのであまり意味がないわな。 ゲイ同士の絡みを芸術扱いしようとたり
公共の電波に乗せようとしてんだから
これも芸術でいいだろ。 肉感がないせいで全くエロくは感じないな
肌が木っぽい >>373
ムサビは非常勤講師だったはずだけどいつ教授になったんだっけ >>401
大正解
芸術と民主主義、大衆主義は相容れない。 >>1
別にエロな絵を見てどうこうって感想持たない「ふーーん･･･あっそぉ」な自分が変なのかな
毎回思うんだが、アイツ等なーんでそう二次元のエロに目くじら立てるんだ？
二次元だぞ？三次元じゃないんだぞ？空想の世界の話と何ら変わらない話なんだぞ？
二次元と三次元、現実と非現実の区別もつかないほど馬鹿なのか？って思うんだが ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
