【全国八幡神社の総本宮】宇佐神宮宮司らの罷免を求め市民が署名活動…異例の反旗 [西日本新聞]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
宇佐神宮宮司らの罷免を求め市民が署名活動 市民団体「信頼関係壊した」 神宮「批判は一部の人」
2018年01月30日 06時00分
https://www.nishinippon.co.jp/sp/nnp/oita/article/390042/
https://www.nishinippon.co.jp/import/oita/20180130/201801300001_000.jpg
２２日に宇佐市内で開かれた「宇佐神宮を守る会」の会合（中央の久保繁樹発起人代表を除き写真の一部を加工しています）
全国八幡神社の総本宮・宇佐神宮（宇佐市）の小野崇之宮司ら幹部２人が、地域との長年の信頼関係を壊し悪化させているとして、市民団体が２人の罷免を求めて署名活動を始めた問題が波紋を広げている。
とりわけ神宮への崇敬の念が強い地元・宇佐市民の間で始まった異例の“反旗”。署名は、３月までに１万人を目標とする。
事実上の宮司任免権を持つ神宮の「責任役員」は、この事態をどう受け止めるのか。関係者は推移を見守っている。
「大恩ある神宮に弓引くことになりかねないが、何もしなければ変わらない」
２２日に市内で開かれた市民団体「宇佐神宮を守る会」の初会合。
「できればこんなことはしたくない」。集まった地元住民らは一様に硬い表情を崩さず、高揚感もなかった。異例の宮司罷免要求へと彼らを突き動かしたのは何なのか。
発端は２０１６年２月、小野氏が神社本庁（東京）総務部長から宮司職に就いた時までさかのぼる。地元の神職や氏子総代計約２５０人で組織し、神宮も属する県神社庁宇佐支部は別人を推していた。
関係者によると、責任役員の間でも意見が割れていた。異例の多数決で小野氏が選任され、神社本庁での正式な手続きを経て宮司職に就任した。
「こちらで用意した謝罪文があります。署名押印してもらいます」
小野氏就任後の同年３月、支部側は関係修復を図ろうと幹部３人で神宮に出向いた。そこで小野氏側から要請されたのは、一連の騒動への謝罪文と署名押印だったという。
関係者は「納得しがたい文言もあったが、これで丸く収まるならと署名した。でも、それから神宮はすっかり変わってしまった」と嘆く。
同支部には２００を超える神社があり、その一つ一つに神事や地域の祭りがある。支部の神職１９人で、すべてを執り行うことは不可能。
長年、神宮から神職を派遣してもらうことで山間部の神事も続けることができた。
その代わり、支部側は、神宮最大の祭り「夏越祭り」をはじめとする神事や行事に神職や資金を提供。「持ちつ持たれつ」の関係が続いていたという。
>>2以降へ続く 八幡社なのに神「宮」とか為ってる時点で背乗り済みだけどな(´・ω・`) どっちがどうなのか知らんけど
日本の伝統文化を破壊しようとする工作が全国で繰り広げられているよな？ 靖国は露店排除で金が落ちなくなって追い落とし
富岡は追放されて金がもらえなくなった私怨
宇佐は駐車場作って金が減った地元の反乱
神道は別に熱心な信者もいないし氏子がほんとに宗旨に賛同してるわけでもなく
単に昔から人が集まるから金ってことのみでつながってるから
こういうのがもろに出るな 小さなお社への出張も、
スケジュール表くらい組まないと。
お金の動きも表に出さないと。
当たり前のことだろ。 宇佐のそばに実家があって、初もうでは宇佐神宮なんだが
たしかに駐車場が増えてもともとの参道沿いの店を通らずに
参拝できるようになってたわ。
周辺の雰囲気もいろいろ変わってた。
なんかへんだなーと思ってたらそういう摩擦が起きてたのか。
お守り売り場とかのバイトの子たちとかもちょっと以前と様子が
違ってたのは宮司が変わったからかな 辛国の城に始めて八流の幡を天降だして、吾は日本の神になれり もともと、宇佐神宮の宮司は到津が代々やってたんだが、
先代がなくなった時に神社本庁が世襲を認めずに外から宮司を持ってきた。
当然地元としてはそんなん認めがたいからもめごとになったんだが、
押し切られた格好になった。
で、こんどは神社本庁から天下りの新しい宮司が来て
もめごとを増やした。
そりゃ、態度硬化させるわ。 >>1
ハハハ
もはやカルトになった神社本庁と関わってる連中が
間違い >>111
赤坂で巫女を強姦した神社本庁の幹部も同じような経緯で宮司になってた いろいろ見てみたがたしかに神社本庁がらみで問題の多い人が
各神社神宮へ配置されてるようだ。
でも宇佐を敵に回すと、神社本庁といえどただではすまないと思うぞ。
ここまでは自制してた気配だが本気になると神社本庁解体までありえる。 民事の紛争において一方のみを「市民」と呼ぶのは極めて不公平で差別的な報道だな
相手方だって市民だろうし、違う考えの人だって市民だろうに
多様性とか思想の自由とか考えてないんだほうな やっぱりか。
オレは未だにガラケー使いだが、神社本庁が怪しいカルトに操られていることぐらい知ってる この記事だけ読むと、市民とやらは自分たちの利権を守れと言っているようにしか聞こえない。 >>120
神社本庁が「オウ俺らにもうまい汁吸わせろや」で地元に割り込んできたのがそもそもの発端に見えるが 平安時代から宇佐八幡は中央の役人をいじめるのが大好きだったから >>120
>>神社本庁が「オウ俺らにもうまい汁吸わせろや」で地元に割り込んできたのがそもそもの発端に見えるが
たかが自前の土地に参拝者の駐車場作っただけじゃん
そして地元と三セクの駐車場利用率が3割減になっただけで神社に落ち度は無いじゃん
その三セク使って宇佐神宮〜JR宇佐駅〜大分空港までのバスを
博多からの（博多行きの）特急に接続したバスを新設するくらいの努力を
地元側と三セクの方がすべきだと思うが >>111
世襲を認めずっていうか世襲の女がダメなんでしょ神社本庁は
この前の東京八つ墓村で有名になったよね
女には継がせるな、継がせるなら本庁から送り込むぞと 八幡はどうなってんねんw
もう八幡信仰なんかやめて、諏訪に乗り換えよう 神職として駄目な人を追い出したら宇佐市民として駄目な人が来てしまった。
一族とも本庁とも関係の薄い人を迎えるしかないだろうね。
>>127
社家出身の女性神職って最初は入り婿を迎えようとしていて後から自身を勤めるようになった人が多くて、
年齢の割に経験が浅くなりがちなんだろう。宇佐も富岡もそう。だから揉める。 気多大社みたいに戦って自治を獲得しろよ
神社はあくまで地元民のものだ >>1
三韓（朝鮮）征伐を行なった神功皇后とその御子である応神天皇の祭られた神社が八幡宮です。（聖母と御子）
アマテラスオオミカミの直系（天皇陛下）が祭られた神社は「宮」になります。
もともと八幡神は「やはたがみ」と言われていまし、しかし仏教と集合して「八幡大菩薩」になっていました。
今回の問題は、八幡宮で宗教法人を作らなかったところからきています。
伏見稲荷、出雲大社は独自の宗教法人を持っています。
伏見稲荷は神社本庁に入っておらず、出雲大社は神社本庁に所属しています。
出雲大社ではこのような事件は起きておりません。 富岡八幡宮の茂永大明神様の祟りじゃあ！
祟りが怖ければ、関係者がフィリピンパブで豪遊出来るように賽銭を入れろwww >>39
地元は傀儡宮司を欲しているという話だな。 >>20 同意。
この町の金融機関に勤めたことあるけど、自分の要求が通らないと
大声を出す人が多かった
凄いイヤな思いばかりしたよ。
大分県北部＝気性が荒い人多し
大分県南部＝優しくて温厚な人が多い
同じ県内で全然違う 下痢、ゲロしろw
おまえが犯人なのはバレバレなんだよww >>138
中の人が神社本庁（中央）側になっちゃってるから離脱はあり得ない。
でもややこしいことに神社本庁の支部のはずの大分県神社庁は氏子側についている。
かなり解決は難しそう。 >>127
この女他業種からの移籍なのに子供産む年齢には苦しいからここで血縁が途絶えてしまう
それならまだ神職としての経験豊富な方がよいと神社本庁が考えるのも無理がない 少なくとも奈良時代から続いてる一族追い出して
神社乗っ取った上に地元に喧嘩売ったら
そら揉めるだろうって話だわな >>17
神は人を助けるためにいると思ってるのかw >>143
薦神社が始祖と言われてる。御神体は三角池っていう池。
辛島って姓（渡来系）の一族が神事をやってる。
御神体の池は人工池らしくて、これが農業用溜池だった可能性が高い(´・ω・｀) 神なんて居るわけ無いだろ。
居ても、人間を助けるわけがない。
地球を破壊する最たる存在が人間だからな。 >>151
いくら名門の生まれでも神社の内紛に「宗教は阿片である」な連中を呼び込むような奴は勘弁してくれ >>152
まぁ、宗教って結局そこが根本的な勘違いの元なんだよな… 辛島→大神→宇佐と大宮司は替わってるんじゃなかったか？ チョンが神社本庁下げの工作を続けてます
皆さん惑わされないでください 八幡はヤハタの訓読みでヤハタとはユダヤの周辺国がユダヤを呼ぶ言葉に似ている。
同じく秦氏創建の稲荷神社もラテン語のJNRI (INRI)から来ているといわれている。 >>40
逆な
神道に寄生しているのが仏教
なぜ山門守護のため神社をまつるのか
それは守られる側だからだ
少しは勉強しろ ヤハウェイな
大和言葉とユダヤ語は単語の類似が多くて興味深い >>105
>>165
それがどうかした？
朝鮮由来だと嫌がる人がいる設定とか？ スクナヒコナなんかも渡来人じゃなかったっけ
罪人が小舟で日本に流れついたという >>167
そんなキチガイ理論にテキストの裏付けはありませんｗｗｗ >>148
いやいや、朝鮮半島で崇拝されていた神様やぞ。
知っている奴はそんなとこで拝まねーよｗ 宇佐神宮を私物化する為に女性宮司を擁立した側こそが最高裁で敗訴した側だからな
西日本新聞はそこをトリミングして、支部が一体何なのかを訳の分からない様にしている
まぁ、富岡八幡事件も渡りに舟で、転覆派が再起を図って西日本新聞が加勢しているという事だろうな 宇佐神宮は仲哀天皇、神功皇后の夫妻が朝鮮出兵時に参拝しているから当時は
八幡神社では無かった訳だ（応神天皇は生まれていなかった）、応神天皇は
朝鮮出兵後に宇美町の宇美八幡宮で生まれた事になっているから八幡神社の元宮は
宇佐神宮よりも宇美八幡宮の方が相応しい。 穴井宮司が退職願 神社本庁に後継要請も 県支部など反対表明 ／大分
宇佐市の宇佐神宮の穴井伸久宮司（６７）が、「一身上の都合」を理由に、東京・神社本庁の北白川道久
統理へ退職願（２日付）を提出したことが１１日に分かった。併せて、後継宮司は神社本庁から派遣するよう
要請している。
この宮司問題では、氏子総代（５人）が「職務日数が著しく欠如している」などとして、昨年１２月５日付で穴井
宮司の解任を求める嘆願書を神社本庁へ提出していた。
穴井宮司が辞意を固めたことで、同宮司を除く神宮責任役員会が今月９日開かれ、神社本庁内からの宮司派遣
を具申した。３人の責任役員のうち、２人の役員はこれに賛成し、１人は「新しい宮司は地元から選ぶべきだ」と反対
したという。
後継宮司については、県神社庁、同宇佐支部、氏子総代が「地元優先」を打ち出しており、神社本庁からの派遣
宮司となれば、地元とのあつれきがいっそう深まりそうだ。
同神宮の元権宮司で県神社庁宇佐支部の後藤吉雄支部長は「宇佐神宮は支部や氏子らとの溝を作るべきではない。
穴井宮司や責任役員の意図がわからない。本庁からの派遣には絶対反対です」と話した。
毎日新聞 2016年2月12日 地方版
しょっちゅうトラブってるようだな >>166
事実を指摘してるだけだ
朝鮮の神様をありがたく拝む日本人がいてもいいと思うよ >>2
記事を読む限りどっちもどっちというか支部と地元があまりにもワガママなような…
そこまで自分等の思うようにやりたいなら神社本庁抜ければいいのに
何人辞めさせる気だよ なんか騒いでるのは一部っていいぶりが正しい気がしてくるね
自分たちの言いなりの人にだけ来て欲しいってんでしょ 1 本来の宮司（実は歴史的には数回絶えて権宮司から昇格している）の家には、
修行もせずに継いだと騒ぐオバさんしかいない
2 薦神社から来た神社本庁ご推薦の人は、紛争にうんざりして帰っちゃった
3 神社本庁が次にご推薦した人は、地元の宇佐神宮関係者を1のオバさん系だと考え対立中 >>181
神社本庁って女性宮司系に嫌がらせ多すぎじゃないの？
神社本庁が普通に認可した女性宮司おるの？ 小野宮司は他の神社でももめてるみたいだな
しかし、それでも女性が宮司になることはなく、同月に神社本庁の幹部だった人が後任の宮司になりました。
なお、今回の話には関係ないものの、この神社本庁の元幹部というのは、
神社本庁の悪行三昧 宮司を解任して鎮守の森を無理やり売却などの追記部分に関係する方。
職員宿舎の不可解な安値での売却を強引にすすめ、なおかつそのお金で買われたマンションの部屋に住む予定だった方です。
(マンションは幹部2人分の予定だったのですが、急遽宇佐神宮の宮司になったため、結局1人分しか買わなかったそう 神社に関わる人間のすべてに寛容の精神がないな。なんかすごい掃き溜めの吹き溜まりって感じ。
金銭欲・名誉欲・権力欲・幸福欲など、人間は欲でできているが、その集大成が神社とその神社を
中心とする街だな。ここまで来ると魑魅魍魎の集うドヤ街のように思えてくる。 ウサも本家に返して皇室も愛子さまが継げばええやん
男子にこだわっても揉め事と殺人しかない どっちみちこの方が亡くなられたら到津の血統も絶える
例えば息子がいてその息子に継ぐまでの中継ぎとかならまだわかるが
宇佐側に長期的ビジョンがないままに文句言ってるだけに見える
>>184
え、大学で神職の資格を取らなかったのか
それでいきなり勅祭社の権宮司ではそりゃ揉めるわ >>181
宇佐神宮の血縁の人はいなくても、蔦神社の血縁の人とかに継いでもらえばいいのにね。
あと地域の名家(例えばいいちこの家系の人)とかは神宮の評議員みたいになってるだろうから、
そういう人に継いでもらえばいいのに。 >>53
いいや、神社本庁が悪い。
神社本庁ごときが、宇佐神宮に指示すること自体が間違い。 日本国の太陽「日の丸」はスペインの太陽(笑)
在日なの？この国(笑) 1月27日
国旗制定記念日
1870(明治3)年のこの日、太政官布告第57号の「商船規則」で、国旗のデザインや規格が定められた。
それまでは、船によってまちまちのデザインの旗を使っていた。
当時の規格は、縦横の比率は7:10で、
日の丸が旗の中心から旗ざお側に横の長さの100分の1ずれた位置とされていたが、
現在は、1999年8月13日に公布・施行された「国旗国歌法」により、
縦横の比率は2：3、日の丸の直径は縦の長さの5分の3、日の丸は旗の中心の位置となっている。
これを記念して国旗協会が制定。
1521年8月13日 - アステカ文明の湖上の都テノチティトランがエルナン・コルテスによって陥落。 スペイン・オリンピック(笑)
2004年アテネオリンピックは、
2004年8月13日から29日までギリシャの首都アテネで行われた第28回夏季オリンピック。
夏季オリンピックとしては21世紀最初の大会。
アテネで開催するのは1896年の第1回大会以来、108年ぶり2回目[1]。
メイン会場は、アテネオリンピックスポーツコンプレックス。 >>190
八幡宮が正しいからだよ。
神社本庁が相撲協会のように滅茶苦茶だから。 >>177
馬鹿かよ！
神社本庁が無理矢理乗っ取ったんだよ。 >>169
馬鹿だな。
三韓征伐の神様だ。
朝鮮人は半島に帰れ！ 富岡の殺された長女も神職の明階を取ってなかったよね
跡継ぎの家系で継ぐ可能性があるなら取得しておけば誰からも文句言われないのに
國學院だって皇學館だって社家推薦なら入りやすいのだからさ >>198
元々、長男が継ぐ予定で、その長男が急死したんだよ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
