【東尋坊】身投げ寸前で保護された中高生たちの苦しみ 「おーい、めし食ったか」で救われる命もある 自殺防止NPO団体の活動 福井
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福井県外のある高校3年生男子は、クラス全員から「体臭が強い。近寄るな」と言われた。廊下を歩くと、他の生徒は端に寄り、かに歩きのようにしてすれ違った。担任に相談すると「朝シャン（朝の洗髪）して来い」と逆に注意された。生徒は毎日“朝シャン”をしていた。いじめられていることを父親に話すと「男のくせに、何だ」と怒鳴られた。どこにも逃げ場はなかった。
2013年11月、身を投げるために坂井市の東尋坊にやって来た。雨が降る中、東屋で休んでいるところを、自殺防止活動をするNPO法人「心に響く文集・編集局」のスタッフに保護された。
2学期が始まったばかりの昨年8月31日午後6時半ごろ、高校2年生の女子生徒は東尋坊の岩場の先端に座り込んでいた。「宿題が提出できず恥ずかしい思いをした」。県外の進学校に通っていた。勉強についていけないと両親に言っても「退学なんて恥ずかしい」の一点張り。暗くなったら、海に飛び込もうと考えていたところ、同NPOの茂幸雄代表（73）に声を掛けられた。
連絡を受けた学校は「今年も勉強についていけない生徒20人が退学した。彼女の親にも退学を勧めた」。現場に駆け付けた父親は娘を見て「やっぱり」と言った。茂さんは、娘が追い詰められていたことを分かっていた父親の言葉に怒りを感じた。「なぜ娘の味方になってやれなかったのか」。娘には漫画家になる夢があった。
本当に死にたいと思っている人はいない
2004年に立ち上がった同NPOが、これまでに救った609人（1月22日現在）のうち、未成年者は22人。その中には自転車で来た県内の高校生も含まれている。
スタッフは、とにかく声を掛け、嫌がって逃げる人でも捕まえて、事務所に連れて行く。すると、ぽつりぽつりと話し始めるという。「飛び込む寸前になっても、本当に死にたいと思っている人はいない」。茂さんがたどりついた結論だ。断崖に立ってなお、救いを待っていた。
警察庁によると、16年の自殺者数は2万1897人で7年連続の減少。しかし5歳ごとに区切った年齢階級別でみると、15歳から39歳までの5階級で、死因の1位だった。自殺対策白書は「若い世代の自殺は深刻」と指摘する。
たった一人、味方がいれば…
「私はいつもおびえている。早く楽になりたい」。ある女子中学生の遺書は「くたばれ！」の文字で締めくくられている。保護されたある高校2年の女子生徒は「この世から消えたい。家にも学校にも私の居場所はない」と泣き叫んだ。
茂さんは「未成年者の自殺の動機は周囲に対する抗議に尽きる」と話す。そして「たった一人でいい。家族でも友達でも先生でもいい。たった一人、味方がいれば自殺をすることはない」と断言する。
昨年、アパートで9人の遺体が見つかった神奈川県座間市の事件。容疑者は自殺願望がある女性たちに「一緒に死のう」と誘った。茂さんは「女性には容疑者がたった一人の味方に見えたんだろう」と話す。
行き場をなくし、吸い込まれるように東尋坊にやって来る若者たち。しかし、こんな言葉で、救われる命もあるという。
「おーい、めし食ったか」 自殺を止めることは悪いとは言わないけど
薄っぺらいな 12時間以上トラックの運転手して手取り20万切ってる40才の俺が死にたいわ 気に入らない日本人を組織的にストーカー嫌がらせして自殺に追い込む自称仏教ソウカ
集 団 ス ト ー カ ー 被害者常時数千人 >>1
憲法の上辺だけの支持者はその他の大部分の政府の上辺だけの支持者と同じ様に3つの分類で構成されている、
つまり、１．悪党、数が多く活動的な分類である、その人達は彼ら自身の強化や富の為に使用出来る手段を政府に見る。
２．愚か者、疑いなく大きな分類である、その人達のそれぞれは彼が彼自身の身体と彼自身の財産で行う事が出来る事を
決定する際に数百万人の中から一票を許されていると言う理由で、
そして彼はその他の人を強盗し、奴隷化し、殺害する際に同じ票を持つ事を許されていると言う理由で、
その他の人が彼自身を強盗し、奴隷化し、殺害する際に同じ票を持つ事が彼は"自由な人間"であり、
"主権者"である、これが"自由な政府"、"平等な権利の政府"、"地上で最善の政府"である等と想像する程愚かである。
３．政府の害悪に一定の審美眼を持つがどうやってそれらから抜け出せるかがわからない或いは
変化を作る仕事に真面目にそして熱心に彼ら自身を捧げるほど彼らの私的な利益を犠牲にする事を選ばない人達の分類である。
ライサンダー・スプーナー、No Treason. No. VI. The Constitution of No Authority.
ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。
文明化された人々の間で実際の運用に持ち込まれているどの試みや見せ掛けも同意によりある政府を設立している、
そして強制による服従に残りの人々を保つ為に必要であるかもしれないぐらい多くだけの実際の同意を得ていると言う
主張ほど全ての種類の恥知らずで不合理で、嘘で、厚かましい、強盗、権利侵害、専制、そして極悪の多くを
具現化した事はない。このような政府は弱者に対する強者の共謀に過ぎない。
それが同意に基づいて居ないのは地上で最悪の政府が同意に基づいて居ないのと同じである。
どんな彼らの同意の代用品が多数派によって彼らの権利が滅ぼされ、実在から消し去られる少数派に提供されるのか？
これが全てである：彼らの同意は推定される！
つまり、これらの強奪者は彼らが奴隷化した人々は彼らの生命、自由、財産の全てをそれらに対する支配を
奪う人々の手の中に譲渡する事に同意すると恩着せがましく寛大に推定する！
そしてこの彼らの同意の推定は実際の同意が与えられていない時に被害者の権利を救う為、
そして強奪者を正当化する為に十分である振りをする！
同様に追い剥ぎは旅行者が彼のお金を放棄する事に同意すると推定する事により彼自身を正当化する振りをするかもしれない。
同様に暗殺者は彼の犠牲者が彼の生命を放棄する事に同意すると推定する事により彼自身を正当化するかもしれない。
同様に動産奴隷の保持者は彼らが彼の権力と彼が彼らに実行する鞭と強盗に同意すると推定する事により彼自身を
正当化する事を試みるかもしれない。
その推定は単に少数派が奴隷である事に同意すると言う推定である。
ライサンダー・スプーナー、No Treason. No.2.
ライサンダー・スプーナーはアメリカ合衆国の自然法哲学者、奴隷制廃止論者、及び起業家である。
qwertyuio >>1
ここには人々が認める事を望まない生々しい現実が存在する、つまり、我々を安全にする魔法のシステムは存在しない。
一体何が、善人が勝利するか悪人が勝利するか、抑圧の時代か自由と正義の時代かを決定するのか？
単純に、もし善人が悪人よりも多く物理的な暴力を使用するならば、正義は勝つ、
もし悪人がより多く物理的な暴力を使用するならば、悪が勝つ。
力は正義を生み出さない、しかし力は結果を生み出す。...
ここにはなぜ我々が国家に対して、...自己防衛として物理的な暴力を用いなければならないのかの理由が存在する。
もし世界への我々のメッセージが「我々は我々自身を所有する、我々は自由であるべきである、
しかし政府の警察がやって来た時、我々は従うだろう」と言う事ならば、
伝わる唯一のメッセージは「我々は従うだろう、彼らは我々の奴隷主人である、そして我々は彼らの命じる通りにするだろう」である、
だからこそ自己所有権の概念には自己防衛権の概念が必須なのである。
ラーケン・ローズ、Why Speak of Violence?
ラーケン・ローズはアメリカ合衆国のリバタリアン活動家、納税拒否者である。
政府はあなたが平和的であるかどうかを気にしない、彼らが気にする全てはあなたが服従するかどうかである。
...暴力的である事は政府の暴力が個人に対して使用される前提条件ではない、そして国家主義の歴史全体において、
決してそうではなかった。政府の暴力の唯一の前提条件は不服従である、そして全く余りにも多くの事例において、
従順な奴隷さえ政府の役人により嫌がらせを受け、襲撃され、誘拐され、或いは殺されている。
....その暴力はニューハンプシャー州やその他の場所の政府の役人が平和的な活動家や、一般大衆を抑圧する為の
より進歩した最新技術を獲得するにつれてエスカレートしていく事は確実である。
ではどうすべきなのか？酷く不人気な見解であるが、その答えは政府の役人を殺す事である。
....もし誰かが英語の再教育コースを必要とするなら、侵略は暴力の開始（先制的暴力）である、
そして不可侵原則は防衛的暴力の使用を非難しない。例え無謬の国家カルトの信者が非難したとしてもである。
私は不可侵原則を信じる。それがなぜ私が侵略者に対して防衛的な暴力を使用する事を信じるのかの理由である。
それはそう複雑な概念ではない。もし誰かが私に対して暴力を使用するなら、私はその脅威を退ける為に必要な暴力を使用する権利を持つ。
そして不可侵原則は相手が警察手帳や令状を持っているかによって例外を作る事はない。
クリストファー・キャントウェル、Concord Police, Go and Get Your Bearcat.
クリストファー・キャントウェルはアメリカ合衆国のリバタリアン活動家、作家である。
もし全ての人が彼の正当に保持する財産に対する絶対的な権利を持つならば、その時は彼はその財産を維持する為の、
つまり、暴力的な侵害に対して暴力によりそれを防衛する為の権利を持つと言う事になるだろう。
例えばロバート･ルフェーブルの様な所有権に対する彼らの信念も主張する絶対的な平和主義者は避け難い内的矛盾に陥っている、
なぜならもしある人が財産を所有しているのに攻撃に対してそれを防衛する権利を否定されるならば、
その時はその所有権の非常に重要な面が彼に否定されていると言う事は明らかだからである。
ある人はある財産に対する絶対的な権利を持つが攻撃や侵害に対してそれを防衛する権利を持たないと言う事は
彼はその財産に対する完全な権利を持つ訳ではないと言う事でもある。
更にもし全ての人が攻撃に対して彼の身体及び財産を防衛する権利を持っているならば、
その時は彼はまたこのような防衛を行う為にその他の人々を雇うか支援を受け入れる権利を持たなければならない、
つまり、彼は彼が庭師を雇うか彼の庭に対する庭師の無償サービスを受け入れる事が出来るのと同じように
防衛者を雇うか受け入れる事が出来る。
マレー・ロスバード 、The Ethics of Liberty.
マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。
彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。
ｐｏｕｙｕｙｔｄｖｎ おーい、水島がヒントかな
自殺を止めて次が大事だよ
ケアしていかないと >>1
非暴力的で被害者の居ない犯罪を理由に人を逮捕している全ての警察官は拉致罪を犯している。
投獄を宣告している全ての裁判所の判事は奴隷化行為の罪を犯している。
全ての立法者は、実際の事件からかなり離れているが、ロスバード派の見解では有罪である。
立法者の単なる法律の支持は彼自身や彼女自身を有罪にするのに十分ではないが、
もし彼らが法律等を可決する為に共謀していたならば、彼らは共謀の共犯者になる：
”もし[政治家]がその他の人と共に様々な犯罪を犯す計画や共謀に関与していたならば、
そしてその後に[その政治家]が彼等に犯罪を実行する様に伝えていたならば、
その時は彼はその他の人と同じ様にその犯罪に関与しているだろう、
もし彼がその犯罪集団を率いていた首謀者であったなら、尚更そうである。”
これらの立法者はロスバード派の見解における”犯罪集団を率いている首謀者”である。
彼らは法執行官や裁判所の職員により為された全ての逮捕、全ての投獄の罪を共有する。
再び、これは集団的処罰ではない。これは具体的な犯罪集団の行動への個人の参加の直接的な結果である。
...そして防衛的な行動として、個人が街中で全ての制服警官により犯されている”物理的侵略、
つまり、物理的な暴力の脅迫、または直接的脅威”への応答として致命的な暴力を使用する事は
リバタリアン倫理に従って認められる個人の権利である。
Dio Soze,Punishment & Protection: A Libertarian Defense of the Cop-Killers.
Dio Sozeはアメリカ合衆国のリバタリアン活動家、起業家である。
リバタリアン社会はどうやって実現される事が出来ますか？：
人は、彼の意思を行使する事だけでは貧困を撲滅する事は出来ない。
貧困はある経済的な要素の作用を通してしか撲滅される事は出来ない。...
それは長い時間を掛けて自然を変形する事によってだけ作用する事が出来る。...
しかし不正は有る集団から別の集団に負わせられる行いである、それらは全く人々の行動である、
そしてこれ故に、それらの除去は人の即座の意思に依存する。
勿論、そのような決定が即座に行われないと言う事実は論点ではない、その論点はそれを行わない事自体が
不正の加害者により決められ負わせられている不正であると言う事である。...
正義の領域においては、人の意思は全てである、人々はもしそう決意するならば、山を動かす事が出来る。
即座の正義への情熱、要するに、急進的な情熱はそれ故に貧困を即座に取り除く事や
全ての人を即座にコンサートピアニストに変える事への願望の様にユートピアではない。
なぜなら、即座の正義はもし十分な人々がそれを欲するならば、成し遂げられる事が出来るからである。
マレー・ロスバード 、Egalitarianism as a Revolt Against Nature.
マレー・ロスバードは20世紀のアメリカ合衆国における代表的な自然法哲学者、経済学者、歴史学者である。
彼はリバタリアン運動の中心的な指導者の一人であり、20世紀で最も偉大なリバタリアン理論家、ミスター・リバタリアンとも呼ばれる。
ｐｏｉｕｙｔｙｒｄｈｇ >>1
リバタリアンとして、我々は自由な世界を求める。
全ての個人が彼ら自身の人生の上で主権者であり、誰もその他の人の為に彼や彼女の価値観を犠牲にする事を強いられない世界である。
...
我々、リバタリアン党のメンバーは、国家を神格化するカルト宗教と闘い、個人の権利を防衛する。
...
我々は全ての個人は彼ら自身の人生に対する唯一の支配を行使する権利を持つと言う事、彼らが選ぶ全ての方法で生きるその他の人の等しい権利を暴力的に妨害しない限りで、
彼らが選ぶ全ての方法で生きる権利を持つと言う事を支持する。
...
暴力の唯一正当な行使は暴力や詐欺による侵略から生命、自由、正当に獲得された財産についての個人の権利を防衛する事である。
この権利は個人に内在しており、彼や彼女が望むなら、その他の人や集団による支援を受ける事が出来る。
防衛の権利は政府の侵略的な行為に対する防衛にまで及ぶ。
...
更に、全ての人権は実際には所有権である。不本意な隷属からの自由や言論の自由、報道の自由は自己所有権に基づいている。
我々の身体は正当に獲得された土地や物質的な物と全く同じ様に我々の財産である。
...
我々はこの政綱に含まれる原理と規定を完全に履行する事を世界中の全ての政府に要求し
それにより普遍的な自由の君臨に基づいた新しい国際調和の時代の先導役となる。
...
このような世界的な自由の勝利に至るまで、我々は権利を犯す政府に対する個人や集団による政治的、革命的活動を支援する。
合衆国リバタリアン党、1990 National Platform of the Libertarian Party.
合衆国リバタリアン党は全ての人間の平等な自己所有権を根本原理として奉じるアメリカで三番目の規模を持つ政党である。
pouiyurterefj >>1
リバタリアン党は自己所有の道徳的原理に基づいて銃規制、薬物規制、売春防止法、児童ポルノ法等の同意の上の性的関係を妨害する全ての法律、
ギャンブルの規制に関する全ての法律などに全面的に反対を表明しているアメリカで三番目の規模を持つ政党です。
リバタリアンはその他の人の暴力的な干渉を受ける事無しに彼ら自身の望む方法で生きる全ての人の自由を擁護します。
自由意思に基づく同意の上の性的関係を暴力によって妨害し、個人の身体と財産への自然権を侵害している犯罪政府を打ち倒し、
我々の身体と財産への自然権を回復するために、リバタリアン党やミーゼス研究所などの主要なリバタリアン組織を支援しよう。
あなたの5ドルが世界を変えます。全ての人の生命、自由、幸福追求の権利の為に！
2016年合衆国大統領選挙リバタリアン党指名推薦立候補者ダリル・ペリーの公約抜粋：
「私は人々は統治者を必要としない、我々は我々自身を統治する事が出来ると信じる。
政府は邪魔者以外の何物でもない。
現存する様な合衆国政府は廃止されなければならない！
私は全ての問題のあらゆる水準において政府の規模、範囲、権限を削減する事を支持する、
そしてどんな目的の為であっても、全ての水準で政府の規模、範囲、権限を増加させる事に反対する。」
主要なリバタリアン組織の寄付先：
Ludwig von Mises Institute US（https://mises.org/）
Property and Freedom Society(http://propertyandfreedom.org/)
Liberty Lobby LLC(http://libertylobby.info/)
Libertarian Alliance UK（http://www.libertarian.co.uk/）
Free State Project(https://freestateproject.org/)
wertyuiop これ東京で死ねってだけだよね
目の前の死体を遠ざけたいだけで根本的な解決はするつもりがない典型的糞ジャップ そんな理由で死ぬんかいってやつは
まあ一時的に思いつめてるだけだから
助かるっちゃあ助かるけど
家庭内暴力がーとか
親の借金で家族がーとか
義父と性的関係がーとか
深刻な場合はそこで自殺止めても
根本的な解決にはならんしなあ まあ、金さえあれば生活できるし、わざわざいじめられる処に出張っていく必要もないし、
好き勝手に生きることができる。
そのためには、親が、できるだけ金を稼ぐことだな。
あと、いじめられて生活に困難を来すなら、社会がそれを償わなければならないので、
国なり地方公共団体成りがなんらかの手当を支給するべきだろうね。
とにかく、逃げられる環境を用意してあげることだ。 東尋坊まで来たんがよかったな
狭い檻（学校）にいたことを考えると学生一人でそこまで行ったことはけっこうなことだと思うよ
ここで飛び降りずにそのことに気づけばいいんだけど 悪い親を持つと周りは敵だらけになる
校長「親の言うことを良く聞いて…」
警察「親や先生の言うことを…」
ご近所「あの家の子とは仲良くしちゃダメ」
担任「どうして皆と仲良くできないの」
サンタクロース「花壇壊したA君にはプレゼントあげる(壊した罪擦り付けられた自分はもらえない)」
お寺「親孝行しなさい」
教会「父なる神！母なるマリア！」
怪しい宗教「私だけがあなたの味方！悪いのは社会！さぁあなたもご一緒に！ 」 他人を救うって事は そいつの負債も引き受けるって事
石油王クラスか行政でもない限り関わるな
ってどっかで読んだな そこで命を救われても、そういう人は結局生きてる限り死にたいと思い続ける。
死んで苦しみを終わらせるか、死んだように生き続け死ぬまで苦しみ続けるか。
自殺志願者の命を救うなんて、おめでたい馬鹿のエゴでしかないよなぁ。 >>71
そんな効果があったのか
狙った効果ではないだろうけど面白い波及効果だな それより多種多様なエロ本置いとくほうがいいよ
エロは生存と繁殖に係る本能的なものだから 十代の死にたいなんて環境が変わったら生きたいにすぐ変わるようなものばかりなんだからささいな一言でも救われたりするだろ >>124
哀しみも苦しみも、生きていてこそ得られるものだからな 人間、何れは死ぬ
生き地獄になって、人生が詰んだと思ったから
何時でも逝けば良い
自殺は誰もが持ってる当然の権利 >>24
ラスト1行自重www
おまわりさんこの人ですwwwww 声かけてくる奴はインチキ宗教が多い
オウムみたいなのに引きずり込まれるなら
死んだ方がマシ もうダメだ終わった、電車しかねえとこの半年間で4回思ったがまだ生きてる
ここまでくると恥とかそういう概念が無くなる
他人に蔑まされるのが当然で、頻発する問題も全て解決に至らずに最悪の状況にしかならないんだよ
当然この先に希望なんか見出してないし更に悪い方向へ進むだろう
人としては機能してないと思うがとりあえずまだ生きてる、生きてるだけだ
上等だよ、自殺に追い込んでみろや、俺を自殺に追い込んだら大したもんっすよ >>1
「おーい、めし食ったか」
誰もいない東尋坊から聞こえるってかと？ >>124
いや年取って経済的身体的事情で死にたい、死ぬしかないってのは難しいけど
若い子は死にたいのピークを過ぎれば寿命も未来もあるからな
無責任なクズのために死ぬのもばかばかしいってなるまで持ちこたえらればいいんだけど 声かけてあげたいな、と思ってるのに
警察呼ばれるんじゃ
見殺しにするしかないだろ 逝きたくないのなら、生き地獄で苦しむしかない
どっちを取るかは、本人が決める事だが
一度生き地獄になったなら
苦しんで苦しんで、最後は地獄の辛酸になって死ぬのが殆どだ >>1
漫画家って昔から進学校出も多いし
今は大卒も沢山いるんだぞ馬鹿にしてるな 【本当に死にたいと思っている人はいない】
容姿にも才能にも家庭環境にも恵まれて、一生幸せに暮らせる保証があるなら、生きてやってもいいよ。
根本的な問題が解決するなら死ぬ必要はない。
でもこいつらのしてることって、命救って自己満足するだけでしょ？
死ぬことで初めて救われる人の存在を無視してる。
【たった一人、味方がいれば】
馬鹿なのか？たった一人の味方がいれば、あとは全部敵になるとなぜわからない？
「子供を大切に思わない親はいないよ」
「君は親を誤解している」
「悲劇のヒロイン気取り」
「親のせいにして逃げている」
「努力が足りないだけ」
こういう発言する世間知らずの温室育ち、みんなが敵だってなぜ理解できない？ 小中高 学校ってのは閉鎖社会だから そこでいじめに会うと相当辛いよね (´・ω・｀) 苛められたり勉強できない程度で自殺考えるような豆腐メンタル
自殺止められても「ちっ！見つかった。抵抗するの面倒くさいから今は決行やめとこ」
と豆腐らしく先延ばしするだけだろw >>140
うんうん、そうだね
キミは同意してほしいんだよね
わかるよ
おじさんも若い頃はそんな風に悩んだなぁ
もっと話してごらん
聞いてあげるから 自分で望んで生まれてきたわけでは無いのだから
自分が望んで生を終わらせるのは当然の事 元警察署の副署長で、今は団子屋を営んで活動資金を稼いでいる人だな チョンは、民族的に日本人を減らそうとしている
これもその一環 メシ食ったか？
おじさんとちょっと行かないか？
大丈夫だから 僕はもう自分しか信じない他人に期待しない、他人の言葉にたよってたらダメだ、自分の言葉で動く。
今まで死にたいと思わされてきただけだ、完全に自己中で、それで幸せ。何もなくても呼吸してる自分だけを信じる。 10代の死因の1位が自殺じゃなかったら逆に不味いだろｗ
１０代の自殺者が多かったのは1950年代。 東尋坊の有名な飛び込み場所は深みがある
泳げないなら
あの深みに飛び込めば、逝ける
ただし、高さはそれほどではないから泳げるなら注意 他人の言葉で救われたと言うなら、他人の言葉でまた死ぬの。
自分の言葉で救うならそれは永遠だ。 糸井重里の自殺を防止するコピー思い出したわ
｢まあそんなに気を落とすなよ。じゃあオレ終電あるから帰るわ。｣
死ぬか生きるかの話からいきなり現実に戻される云々で似てるわ 味方はいないけど死にたいとは思わない。むしろ向こうが死ねよと思ってるからw頼むから死んでくれと言われた時にじゃぁお前が死ねよと平気で言える。
殴られたら即訴えて相手の社会的信用も落としてるw
暴力を振るえば終わりなのにねw そんなに死にてーなら人体実験に志願してくれねーかな
無駄に命を捨てるなら医学と未来の為にその命を使ってほしいよね、海外の治験でもいいから受けてこいよ死にたいんだろ？稼いでパーっと金使ってそれでも死にたきゃ死ねよ >>140
> 「子供を大切に思わない親はいないよ」
> 「君は親を誤解している」
> 「親のせいにして逃げている」
ここらが気になる
家族に何か問題あった？良かったら詳しく いがらしみきおの漫画にあったな
断崖絶壁で死のうと考えてる男が
「もう一度考え直せ！」の看板を見て、自殺を思いとどまる
が、帰り際に再び「もう一度考え直せ！」を見てしまい…てな落ちw あとね
自殺をしようとしてる人はほぼ鬱病
本来ならふんじばってでも病院に連れていかないといけない 生まれ変わりを邪魔するな
生き地獄に戻してどうする
自殺は前向きな死として捉えたい
長引かせる苦しみは余計に過酷な運命を背負わせる
幸せいっぱいの奴が上から目線で語るなうっとうしい 自殺の原因調査は当人が死んでしまってるからどうしても科学的なものにならないんだよな
周りが推測して決めつけてるだけで。とはいえ未成年の自殺自体は母数に対しては微々たる
ものだから、じっさいはよっぽど悲惨な状況に置かれてのこととは思うんだな。 >>162 当人の物理的な周辺者「ではなく」まったく見知らぬ善意の第三者が
声をかけることで半分くらいは救えるものだとおもうよ。安楽死の問題と自殺の
問題は別の話しに分けたほうがいいとおもう。自殺の大半はナワバリから
追放されて死ぬ社会的な行為のように思う 俺も同じような学年全員から避けられるイジメ受けてた。中高一貫だったから6年間。教師は見てみぬふり。辛かった。その頃の記憶はほとんどない。そんな俺も今では2児のパパ。頑張ってほしい。 笑うこと泣くこと怒ること悲しいと思えること悔しいと思うこと、これらが全て無くなった状態で生きるのと
死ぬのはどっちが幸せなんだろうな
今なら駅前で全裸でコサックダンスとかできるぜ
人としてぶっ壊れてるからな https://www.npo-homepage.go.jp/npoportal/detail/018000114
当該法人の活動報告書を見ると会費収益が、0円。NPO法人は10人以上の会員がいないといけないのだが会費を払ってまで会員になりたい人はいない模様。
つまり、市民から必要とされた活動ではなく、代表の自己満足な活動であることが分かる。だから主な収入源が補助金240万円になっている。
※会費は0円と定めることは可能だが、ただでさえ収入源の乏しいNPO法人が会費を0円にする事は、自殺行為。 一時的に自殺を思いとどまらせても
これから先も辛いことは山ほどある >>1
「享介ェ！ 享介どこじゃあ！ メシ食わんのか！？」
「客じゃあ！ 静かにしとけェ！」 学校がクソ。
世間を知らない学歴だけの奴が教育者やってんだよ。
知識だけ押し付けて、人として何も育たないんだよ。 せっかく何人も送り込んで自殺ショーを楽しんでいたのに
ひどい奴らだ、自殺に見せかけて投げ込んで殺してやる 付近一帯に脳天気な音楽を大音量で流しておくと効果あるかも >>132
このコテ婆さんだったかと
まぁあってんじゃね？風俗と同じでぇ
行き場なくなったらだけど未成年にして
家庭から行き場がなくなると家出だったのよね
今では法でアウト
風俗よくダメとか言う奴いるじゃん 行き場失った
女性に死ねということかと >>5
高校の教科書は教師が補完して授業を進めるための道具で、必要なことを全部書いてない
しかし教師用の全部入りバージョンがあって、アホ教師はそのとおりに授業を進めれば飯が食えるようになっている
採用する教科書次第なんだろうけど こういうとこで適当な新興宗教の教祖紛いの事したら
簡単に規模おっきくできそうだな。 ｢飯食ったか？｣は中国人のフランクな挨拶です。
｢飯食えたか。今日も生き延びたな｣という気遣いが含められた言葉です。 >>177
小中高大と順調に進学し 裕福な家庭で育ったからアルバイトもやった事がない
教育者としての経験が浅すぎるんよ
多少は苦労した教師でなきゃダメだ 東尋坊行ったけど、修学旅行とかヤバいな。
手すりも柵もないからこわごわ下を覗き込んでる奴をふざけて
「えいっ☆」とか突き飛ばしてしまうアホとかいそう。 とにかく声を掛け、嫌がって逃げる人でも捕まえて、事務所に連れて行く。←これが許されるならw >>140
俺1人だけで世界中を敵に回しておまえを守ってやる。
見返りなんていらん。
俺は弱者を助け続ける人生。 >>162
根本的な解決にはならんわな
個人的に思うに、東南アジアとか全く別の環境を
用意できれば良いのに 中高生なら、まだいい人との出会いで人生やり直せる可能性は十分あるからね
そこへ行くと成人男性はまず無理だな、まして無職や引きこもりではその可能性はゼロに近い
まあ、元々人との出会いに恵まれなかったからそうなったんだし、人生通して救われない運命なんだよな… 餌をやるなら一生面倒見るつもりでやりなさいって教わったんだがこいつらその覚悟案のか >>5
高校までの教育は日教組の影響が残ってるからだろ
つまり、日本の国力を落とすために、理系科目は分かりにくい教科書ほど採用されやすい。 歳とると死ぬことすらめんどくさくなるからなあ。困ったもんだ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
