【滋賀】「正しい同和教育を」 滋賀・彦根、教員らが意見交換
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「正しい同和教育を」 滋賀・彦根、教員らが意見交換
2/19(月) 9:52配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180219-00000004-kyt-soci
「差別をなくし人権を尊ぶ彦根市青年集会」が１８日、滋賀県彦根市野瀬町の市文化プラザで開かれた。教員や公務員、青年会議所のメンバーら約１００人が集まり、身近にある差別について意見を交わした。
同集会実行委員会が毎年主催し、今年で２９回目。パネリストからの「愛知県で育ち、同和教育をほとんど受けなかった。学生時代に滋賀に来て差別について知ったが、知らないままでいた方がよかったのか」との問い掛けについて、グループごとに考えた。
「転勤や進学などで子どもたちも知らない場所に行く。知っていた方がよい」「中途半端な知識ではなく、正しい同和教育を受けた方がいい」などと意見が出た。
また、「昨年の集会で自分が被差別部落地区出身と知った」という女性は体験をもとに「知ったことで、友達との関係が変わることはない」と話した。 新宿古着屋ワタナベを見たら即110番これだけですダイバクショウ これで飯食ってるやつら
出てこい！！！！！！！！！！！！ 属性による差別なんてとっくに無くなってるだろ
滋賀は市民間での深刻なマウンティングいじめ暴力をどうにかしろよ 時代に合わせて「ＤＯ☆ＷＡ」とか、
ちょっと明るいイメージにしてみてはどうだろう？
「ＨＥY☆ＷＡ」みたいに はいはいまた利権
差別がなくなったら困る人たちがゴネますね
補助金目当てのチンピラ団体を抹殺すべき 前世紀の遺物はさっさと葬る。
次の世代に禍根を残さんことだ。 いままで生きてきて同和とか部落の人見たことないけど
見分けつくの もともとの人はとっくに一般人に溶け込んでいる
今いるのは、どっかの国から密入国してきたヤツら
しっかりと教育してくれ 正しい童話教育
「人権を濫用し、人々を脅迫し、金品を取る組織があります。
部落解放同盟と言います。」 彦根藩は藩内の被差別部落で牛肉の味噌漬けを作り
各藩に配っていたことで有名。 何も知らない子供に「部落民という差別してはいけない特殊な人種がいるよー！」と教える教育 トイレも水道もない雨風防げないボロボロの家に人々が住んでるような部落って今でもあるの？ 差別はなくなったつってもあることにしたがる人間がいるからなぁ 愛知県でも同和教育あったよ 隣町にあるからね
でもそれを知ったのは橋下徹に対する週刊朝日の差別事件の後
検索して知った 定期的に忘却させない様に教え込む事こそ一番邪悪だよこういうのは 黙ってりゃ無くなるのに、無くなったら困る人たちが必死に蒸し返しております もう忘れられていってる分野なのに教育ってね
本当にうっとうしいな利権は >>28
合併できない理由をきちんと説明するのが真の同和教育だよねｗ
大野和三郎とか3000万しめしめ感とか 同和ってなんなんだよ
どういう存在なんだよ
何から開放されてないんだ 795 名前：名無しさん＠１周年[sage] 投稿日：2017/12/31(日) 14:42:02.81 ID:038Fe7ul0
被差別部落がある地域の食べ物だよねえ
差別のない地域の人間からしたら、油かすなんて知らないか、差別差別騒がれるようになってから知るようなもんだからな
要は、騒がれないことが一番差別や戦争と無縁の状態だってことだわな
差別や戦争を煽ってるのは、過剰に騒ぎ立ててるマスゴミなんだよ 反日○○人のやり方
●日本人に成りすまし 情報を操作しろ。
●国籍捨てても 反日捨てるな。
●ネトウヨに成りすまし、ヘイトスピーチしろ。
●ヘイト法を乱用させ、言論弾圧しろ。
●言葉狩りで言論を支配しろ。
●保守系に 工作員を 送り込め。
●日本の家族制度を破壊しろ。
●目障りな天皇制は絶対に潰さなければならない。
●人権は金に成る。
●役所を恫喝し 生活保護をしゃぶり尽くせ。
●公立図書館に反日作家の本を大量に売りつけ、資金源にしろ。
●エセ同和、エセアイヌ、エセ貧困者に成りすまし、差別利権をもぎ取れ。
●日本の交通機関の表示をハングルだらけにしろ。
●テレビ局へ組織的に「もっともっと反日報道しろ！」と抗議電話しろ。
●ユネスコは我々の同志だ。
●国連は日本叩きの良い道具になる。
●9条は 日本抑える 瓶の蓋
●日本の原発事業を縮小させろ。日本に核を持たせるな。
●「日本は野蛮な変態国家！」「女性を抑圧する非人権大国！」と世界に発信しろ。 正しいって一口に言っても、基準がいろいろあるだろうからな
そう簡単ではなさそう 生まれた瞬間から公務員に内定してるなんて
中世なら「貴族」と呼ばれる身分だよね お前らが黙り、特権階級の座から降りればあっという間にみんな忘れるよ！
でも忘れられたらお前らおまんまの食い上げだもんな！
街道さん！ むしろ、
そんな教育しない方がいいんじゃないの？
知らなければ忘れ去られるでしょ。 現在いかにしてこいつらが支配しているのかを教育しなくちゃなあ。 あの地域は同和地区です これはまぁ良い
この後に何を教えるんだろ >>31
隅田川の川べりにあるな
シートと段ボールだけの小屋に住んでいるぜ？ >>42
虎姫は長浜に合併してすっかり牙を抜かれた
やはり人口比4割という甲良・豊郷が最凶 朝日が橋下は部落だといっても
橋下が大好きな大阪のおばちゃんも
橋下を毛嫌いする大阪のおばちゃんも
あーそうか、それがどうかしたかと
気にも留めない
いまだに部落を毛嫌いする人がいるのなら
部落の印籠をかざして押しかける似非と
関連する巨大利権を守りたい人の存在が大きいのでは
あくまで個人の感想な >>「正しい同和教育を」
はじめて、小学校で同和教育受けて、 差別を知ったんだよな・・・
翌日から、差別が始まった記憶がある。
無くなると 生活に困る人達の利権じゃねーか？ 同和地域は唐突に成金趣味の立派な家が並んでるからすぐ分かります。 >>26
へぇ~
でもその時代に安定して仕事があったわけだ
彦根ってバリバリの城下町イメージだが、そういう所のほうが残ってるのかな いくら同和教育しても、おなじクラスにいた同和のやつが高校卒業したらヤクザと付き合うようになる
これが事実だよ
どんなに同和問題の授業で真面目ぶってる同和の人間でも、結局はヤクザとつるむようになって違法カジノ店で働くようになった こういうの見ると関西は大変だな、と正直思う
めんどくさくね？ 関東や東北生まれだとそもそも同和って何？なんだよ。東北なんか部落＝地域の意味だし。
正しい同和教育とやらもひとつ間違うと「寝た子を起こす」事になるよ。 こんなもの教育するから差別が生まれるんやで
教育なんかしなくていい もう終結した同和問題をいつまでも教える必要性があるのか？ >>5
韓国政府が主張する「正しい歴史」的な「正しい」じゃないかなあ？ 同和なんかよりも包茎のほうが差別されてるから保護するべきだと思うがどうよ？ いつまで差別で飯を食ってんだ
今の若い子は知らんのだからほっとけばいいのに 出自を探ることが事実上不可能なのに、住所だの名簿だの
どこが管理してるんでしょうかね（すっとぼけ） >>65
豊郷町ってアニメけいおんで一時有名になった所だろ
そんなにガチなところなのか >>1
利権団体下部組織のてこ入れ策検討会議
知らない者が増えていけばそのまま忘れ去られてなくなっていくけど
それでは都合が悪いので忘れられないよう何度も再生産する 僕も同和教育を受けたことがないので知りたいのだが
エセ同和って何？ また同和ビジネス？
ない差別を作り出して
一般人の良心つついて金をせしめる
人権ジネスはもうバレてるよー 小平にインタビューしたTBSアナの獣のようでしたは
問題になるん? 同和問題に詳しい先生? 2002年の豊郷小学校(けいおんのアレ)取り壊しで、
町長がもめてた事件覚えてるか？
解同の支援を受けた町長と、同和系土建業者が
けいおん小学校を取り壊そうとした。
対するは、日共系の労組である町職労と、同じく日共系の市民団体。 ヤクザって名指しは問題じゃね？
朝鮮人の似非同和とはっきり言え 彦根は逆差別。童話を優遇させすぎ。
小学校から左翼教育やるから。
日教組と共産党の教師だらけ。 >>73
琵琶湖に毒を投げ込むかミサイルを着弾させて近畿一帯消滅させるがヨロシ 同和地区を周囲に分割統合して名前をなくせばいい、これですべて解決する 同和なんか知らないやつの方が多いだろ
わざわざ広めんなクズ こんなことやってるから同和差別がなくならないんだよ・・・
子どもは同和問題をどこで知るか。学校の同和教育なんだよ
同和について教えなければそのうち同和そのものを知ってる人がいなくなるんだよ
同和差別があるって周知が同和差別を生き残らせるっていつになったら気付くのか 正しい同和活動ってw全国津々浦々表も裏も過疎化して人いねえじゃん何言ってんの？ 知らない人は差別意識なんてしない。
余計な啓蒙活動が行われて知る事になる。
もう部落差別なんてほとんど無い。
俺自身がそう 地域にいるが感じなくなっている
結局は同和利権が無くなるまでは続くんだよな。 「滋賀は部落やチョンのおケツを舐らないと生きていけません」 再度問う 小平に獣のようでしたと言った
TBSアナで嫁が在日ロッテの重光(辛)の奴の質問は
滋賀県ではセーフなの? 移民外人だらけになってるのに部落差別なんてもう過去の話 >>112
同和で食ってる連中は
同和の話題が無くなると困るんだよ
役所に出向いて「同和を差別すんのか!!」と恫喝したら
「同和ってなんですか?」って言われたら困るだろww >>28
まさにこれ
こいつらが誇る彦根城、彦根藩を支えてきた近隣の村に対して上から目線すぎる陰湿な連中
県内人口２位の都市だったのに、県内５位まで落ちたからね 子供の頃は人権屋がこんなにあくどい商売だなんて知らなかったわ… 逆に同和の町にするとか
１ヵ所に集めたら他では同和問題なくなる 差別がなくなると困る人達はどっち？
１）差別されている人
２）差別をなくそうと言っている（差別されていない）人 松本ドラゴンはまだ政治家なのか
民主党のようになくなったのか 元は美しかった「人権」を、腐臭に満ちた言葉にした元凶が解同 こんなもんエタヒニンの子孫はごく僅かもしくは既に居なくて今あるのは人権屋さんという商売してるクズばかりだよって教えてやればいい >>65
朝鮮人比率２割５分の生野区とどっちが最凶？ >>136
長幼の序wwww
自衛隊は階級制度ですがww 何も知らない子供たちに
わざわざ教え込まなくてもいいじゃないか。 昨年の集会で自分が被差別部落地区出身と知ったって意見が出るくらいだから
既に消滅しつつある差別を当人らが再燃させてニダニダ叫びたいだけのようなｗ >>123
滋賀にはロッテの工場あるので察してくれ えーっと、俺は村から出た人間なんだけど学校で一々教えるの止めてほしい。
普通にやってるのにワザワザ掘り起こしても、俺ら世代だとどうでも良いんだよね。
因みに息子は自分では知らないし、こちらから言う気もないし。
恐らく９割以上がそう思ってると思うけど・・・ >>88
がちで、半分のエリアは
いわゆるB地区らしい
かつて、豊郷小学校建替え問題で渦中の人だった
もと町長はそのB地区の出身
家業は精肉業者との事 >>146
たとえ会社の同僚が「実はオレは同和出身で」なんて言ってきても全くなにも思わないな
全く無意味な情報だわ 同和問題のことを知らない現代の子供たちなんかに教育したら、それこそいつまでも黒い歴史が語り継がれるだけだわな
それとも同和利権を存続させるためなんか？ >>149
当然そうだよ
もうそれ以外考えられないでしょう >>146
今はもう教えんとダメだろ
除鮮、忌鮮を教えんと危ないわ 同和教育とかはクソ。いつも利権が付きまとう。
そもそも、同和教育は不要。 >>1
同和を周知して差別助長しないと食いっぱぐれるもんなｗｗｗ >>154
だよね
施策の方向性を誤ってる気がするわ 同和なんてもうほとんど終わってるだろ
くだらないことやってないで、もっと本質的なイジメでも教育しろドアホ 間違いなく不要
同和教育こそが差別を生んでいる
同和利権のための教育でしかない 知らなければ風化するのに
わざわざ教えて再燃させる ・山に囲まれて日照時間が短い
・高地で気温が一年を通して低い
・低地・凹地で雨が降るとすぐに土地が浸水する
・火山の近くで火山灰が地層の上部を覆っている
→ 稲作不適で主食のコメが作れないところは部落化 同和なんて21世紀になってもまだ言ってんの?
朝鮮人と結婚許す親も多い後のご時世に・・・ >>1
同和って何の事？同和の何が悪いの？
って人間が多数の今わざわざ同和教育を行うメリットがわからん
40近い俺ですら同和差別なんて見た事も聞いた事もないし。
まぁ差別ビジネスを継続したいだけだと思うが 同和って、韓国人の問題だろ
今も昔も変わってないな。
ウンコリアン死ね 同和もなにもそんなの知らないから
全く変わらず接することができているのに
わざわざ知る必要があるの？ 差別すんなって実際に無くなってきたら更に大声で差別すんなって叫んでるからね…利権…無くなっても…困るもん…ね… 正しい同和教育はすべきだね
地区の公民館が立派だとか
俺ん時は定期試験前、教師が無料で
試験対策に教えに出向いてたとか
運転免許取るのに補助金ついたとか
ほかいろいろ 部落もよくよく見ればウンコリアンの問題じゃねーか
日本に寄生すんなよ
【大便民国のウンコリアン】 馬鹿どもが。いつまでやってるんだ。
差別だ、人権だと５０年以上もやってる日教組と市議会。
お前らが差別を助長してる。不愉快きわまりない。虫ずが走る。 根本的に間違えてる人間が啓蒙しようとしたから問題を起こした
人を教える前に自分が学べ とはいえ、人間個人は良い奴でも
部落のコミュニティ単位を見たとき
やっぱ普通と違う価値観で動いてる部分が垣間見えるんだよな
ひとことで言えば「ヤカラ」的な感じでさ 胞衣ってすごいよな。工場の中どんなになってんだろ。おぞましい >>166
B地区だから鉄道用の土地の買収が進んだ またこいつらいきなり先に
「人権侵害だ！」と恫喝して
こっちの人権侵害してくるんだろうなあ
うぜえ 俺が同和のことを知ったのも小学生の時に教えてもらったから
解決のためにどうすればいいか考えようって設問で、「こういう教育をやめればいいんじゃないですか」って先生に言ったのに黙殺された
ちなみにうちは同和でもなんでもないけど もう誰も知らねえってのは問題解決してるってことじゃねえの？普通に考えてｗ チョンコが同和語ってないかよ。
家系図ないのに言ってる奴等だろ。 >>1
こんなん開くのって、部落解放同盟だろ？
部落差別に関しては、民主党系の部落解放同盟よりも、共産党の方が珍しく正しい事言ってる
部落は誰も触れなければ、みんな忘れていく
それをわざわざ差別差別と騒ぎ立て、政治と利権に利用する部落解放同盟のやり方は間違っている
そんなことをすれば差別意識は無くならない こいつら橋下が週刊朝日に酷い部落差別受けた時に黙りだったよな？
政治的に対立する人間なら差別されても構わんのか？ 手放したくない利権があるからこれからも同和教育は続くだろう 部落問題とかある時点で西日本は時代遅れで民度低いわなぁ
そら京阪神も治安悪いわ 60歳をすぎていますが、4、５0年位前は、差別差別と声高に叫んで役所や会社に団体で押しかけ、個人を吊し上げ、やりたい放題という感じでしたよ。
同和対策費をもらい、進学枠や就職枠も取って、その地域だけ税金を投入して、家も道路も施設もよくなって、逆差別と当時の人は言っていましたね。 >>189
それが正解なんだよね
人に説明されて分かる程度の事なら、大体差別されてないんだしさ >>189
子供の頃の方が返って普通なんだよ。
左の先コウが無理矢理植え付けて結局そんなこと言ってる教員はチョンコだよ。 同和問題とか日本共産党のプロパガンダに利用されたのが始まりだから。 >>200
部落差別は西日本より東日本の方が酷いよ
西日本人で今更部落にどうこう言ったりするやつなんていないけど
東日本人はネットで中途半端な知識つけて、お前みたいに偏見振りまいてるからw >>202
今の在チョンみたいな存在だったのか
今はどうなの？まだ暴れてるの？？ いまさらそんな話か、平成も終わろうってのに、昭和で止まってるのかよとｗ 話題にもなってない忘れ去られた問題を掘り起こす奴らって真の差別主義者だ せっかく行政絡みの利権も減ってきたのに大声出すなよ。まったく。 僕たち差別されてるんです～(ｱﾋﾟｰﾙ)
差別されてるから自発的に隔離地域に住んでるんです～(ｱﾋﾟｰﾙ)
だからお金ちょうだい！
仕事ちょうだい！
利権をちょうだい！！！ >>181
これすごい理解る今の時代普通にいいやつも多いけど何か問題が起きたときにコミュニティとして
「やったったらええねん」感はいまだにある 東日本じゃ部落なんてのは単に田舎の地域の事だよ知ったかさん
関西の常識をこっちに押し付けないでね し尿処理場とか一部のゴミ収集車とか
誰も言わないけど部落出身者専用の就職先になってて
昼過ぎまで巻いて飛ばして回って2時3時から定時まで遊んで待機みたいな仕事がまかり通ってるんだよな。
だからゴミ収集車の運転は超荒い
細い路地でもお構い無し まず
Y染色体検査が先だ
Y染色体Oなら、ただではおかない しない方がいいだろうに
教科書に載せるだけにして、昔こういう事がありましたって話を残すだけにすれば出身地差別なんてのはなくなるんじゃね？ 同和地区の集合住宅にはチョンコ系の名字だらけの奴がまぎれこんで住んでる。大きい屋敷みたいな家は元々部落。 彦根は町自体が江戸時代に四足の解体と食肉生産を公儀に認められたところだから
「彦根藩 ももんじ屋」で検索 忘れることも大事だろ。
利権になってて止められないんだろ。 >>216
浅草弾左衛門が江戸のえた頭として大名並みの収入と手下が居た
最後の弾左衛門は訴訟まで起こしてえたの権益を戻せってしてる 同和になりたい。どうしたら成れるんだろ？
やっぱり自治会長とかへの挨拶とか必要なの？ 黙っていれば区別なんてつかないのに
わざわざ自分から振れて回るのが教育なのか >>216
土地の記録が東京は空襲で焼失してチョンコが占領したからわからなくなって田舎しか分かりにくいんだろう。関西も田舎に行けばそういった地区はまだわかるとこもある。 差別が無くなると困るから
忘れかけたら、忘れるなと
声を荒げる 滋賀県は新幹線新駅を取り下げたことを、未来永劫後悔しろ。 >>230
君たちの頭は本当に時代に適応できてないねw ああ、だから滋賀はどう見てもまっとうな仕事に着けなさそうな
パンチパーマや金髪、茶髪の80年代ヤンキーみたいなおっさん、おばはんが
昼間からイオンの中にある電気屋で、コミコミちいちいっぱ(88800か99800の滋賀語と思われる)や。それやった即決やけとか
周囲に聞こえる声で大騒ぎしてんのか
こいつらの仕事何だろうって疑問だったんだよな 高校の同和教育の時間に講演に来たおっさんは酷かった。
汚い茶髪にロン毛でノーネクタイ、自分が不幸なのは社会のせいって内容の話を延々として帰っていった。 ∩∩
∩| || |∩
| .|| || || |
| ＿＿|
| （＿＿.|. ∧＿∧
ヽ._＿_.丿＼（・∀・ ） ハイ！差別はここまで！！
. ＼ ）
｜ ｜ ｜ ＳＴＯＰ！！
.（＿（_＿） >>105
共産党は部落解放同盟とは仲が悪くて独自の同和団体を持ってたが
運動に一定の成果が出たって事で解散してる。 羽曳野の食肉王が逮捕収監される時代なのに
街道てまだ勢力あるん？ 普通に生活してる人に部落出身だからとかいう差別なんて事実ねえよ。 >>209
ネットに東も西もあるの？
東でそんなに差別が酷いなんてはじめて聞いたが 差別されるのが嫌なら引っ越せばいいだけだろ
実際、そうしてる人多いし
引っ越さないのは利権にあやかってる連中
そういうことを教えろよ >>196
橋下は部落利権批判派、つまり解同の敵だった。だから、敵の敵である週刊朝日は味方、
当然に差別記事批判をしなかった。
もっとも、記事のひどさにあきれたか、後日になってしぶしぶ週刊朝日批判をしている。 >>241
普通に事実で歴史だから
これ否定する人は部落史なんか何も知らんって事 >>234
TBSのドラマ、陸王の舞台なんて・・・
もっと踏み込んで言えば、足袋を作っているってコト自体、あれの証明 >>237
ジャップ煽りの在日が自分にアンカつけまくってるのと同じ
存在を主張するためなら自分を叩く 部落に住んでいる奴らより朝鮮人に近付きたくないわ
って部落≒ウンコリアンでした♪ いやいやもう今の世の中そんなもん廃止だろ
必要ない >>218
人の嫌がる仕事だからな。労働時間短いけど危険だし臭いし汚い。これがいいならやればいいけど部落だと思われたくないので勉強して東大、京大に行く奴もいるな。 ニュースキャスターがスポーツ選手を
「獣」よばわりだからな・・・
昔だったら「野獣」は絶対ありえない
「野人」って言う。 滋賀はいじめをなんとかしろよ
同和なんて昭和の話題いつまでやってんだ ①エセ同和で金儲け
②同和で金儲け
相変らず、バカにされる。 こういうのは
教育して無くすほうがいいのか
無関心で自然消滅させたほうがいいのか
難しいな 近くの人は絶対足を踏み入れないけど
たまに余所者が道を間違って車で入ってくると
道々の家から人が何人も出て来てジロジロ睨まれる
下手に車を降りてウロウロしたり、何か事故でも起こしたら大変なことになりかねない
そんな地域はまだ現存する >>196
お前みたいなバカってまだいるんだな
その記事かいた奴がエタだろ 犯罪に巻き込まれないよう粗暴な連中を避け
犯罪に巻き込まれないよう治安の悪い地区を避けると
「同和差別してる」と言われる不思議！ >>250
お前がまさにそうだけど、東日本人でお前の住む地域に同和があるかどうか知らないけど、
西での同和問題の有無をその地域の民度に結びつけたりしてるよね
同和問題に関して全く無知だし、その地域の人達を差別してるのに気づいてないよ君は ×「差別をなくし人権を尊ぶ彦根市青年集会」
○「差別を未来に継承し、利権を尊ぶ彦根市老人集会」 >>265
これからは本当の差別とは何か？差別を食いもんにしているやつは誰かを吊し上げないと行けないな。 慰安婦と同じでいつまでも飯の種にしたい団体、組織が。 >>241
馬鹿がえらそうに、なに言ってんだよ？ｗ
クズ野郎が。 ここでも排外・粛清してる人みるけど
根幹は権威主義だろうねと思う
こういう人々は他者が格上だと自動的にダメージ受ける >>281
> 関ケ原以東の東日本では同和教育は行われていない
当たり前だろ
そっちがエタなんだから 今は変な理由で糾弾したらネットで生中継されて糾弾した側が追い込まれかねんだろ >>274
オレがいつ西の民度について語ったの？
意味不明なんだが >>21
普通そうだよ
でも彼らからしたら、同和知らない事も差別なんだって。 岐阜、愛知から西は魔界。
山梨出身の同級生が東海地方に中学教師として赴任して、
同和に関して知らずに迂闊なこと言ってしまい、這う這うの体で逃げ帰ってきた。 実際、今は差別とかほとんどないらしいね。
知らない人が大半。廃れないように頑張ってる団体の
趣旨が理解できん。 >>276
一枚目は平屋で駐車場付きで最高だな。
これで仕事があれば動かないよ。 こんな連中大した力は持ってないと思う
関西の山の中には新興宗教の巨大な施設があちこちにあるんやで。
何十万人って信者をあつめてて巨額なお金を運用してるんや。 正しいこと教えたら差別というか忌避感が強くなるやろうな 同和教育というより謂れ無き差別をまんべんなく抑制する倫理観を植えつけることが重要
同和教育という具体例を持ち出すと同和利権と半永久的な同和差別につながる
解放同盟はそれを証明する実績がたくさんある
人権ヤクザを表現するに相応しい実績が >>5
そこの定義がまったく無いよな。つまりザルスローガン 真の平等とは、甘やかすことでも
好き勝手を許すことでも
腫れ物に触るように恐れることでもない
覚えとけ愛知、滋賀 東京は部落が20ぐらいに対して
大阪が106京都が147兵庫が341 公園で子供を遊ばせてるとみんな顔見知りから始まり仲良くなる 無邪気な子供逹 差別なんて無い それが平成 ほじくり返して差別叫ぶな 手口が一緒
元「朝日」記者が暴露した“捏造記事”のつくり方 2017年8月
http://archive.today/J7eMC
http://i.imgur.com/r0HCKaq.jpg
＞日朝間で問題が起きると、朝鮮学校の女生徒の制服、
＞チマチョゴリが切り裂かれる事件が続いたことがある。
＞そのとき永栄氏の知人がこう語った。
＞「自分の娘を使っての自作自演なんです。娘の親は朝鮮総連で私の隣にいた男です。
＞北で何かあると、その男の娘らの服が切られる。『朝日』にしか載らないが、書いている記者も私は知っている」 もののけ姫のじこ帽的な人達立ったんじゃね？知らんけど。 >>216
>部落なんてのは単に田舎の地域の事だよ
全国的にそうだぞ
「部落」なんて昔から普通に使う言葉
差別利権ヤクザが喚いてるだけ 「私たち同和です」「差別されました」
いつまで言ってんの？ 昔、2ちゃんがアメゾウだったころは部落がタブーだったんだ。部落連呼すりゃスレが伸びて巨大化して2ちゃんになってからは朝鮮人で伸びているという訳で、 >>276
何でそんな写真たくさん持ってんの？
同和利権確保の為に同和差別を推進しようっての？
必死過ぎるんだけど 同和になりたい、色々生活とか苦しくて･･･
同和の人見つけて結婚したい 事実だけで判断すると
差別したのも暴力を振るったのもBの側 >>317
同和地区は治安が悪くてガラの悪い人が多いってだけで、生まれで差別されてる訳じゃないよ。
生まれじゃなくて育ちが悪いんだ 差別だと 言えば思考が 停止する ほくそ笑むのは 詐欺氏なりけり >>310
そうだな、貧しい家庭や母子家庭の家は何も保護されなかっからな。 >>216
まぁ被差別部落の被差別を省略してるんだろう
昔は真の被害者でも今は意図的に被害者になろうとしているけど 昔は差別される側だったかもしれんが今の同和なんて被差別どころか利権の塊
教育ってんならそれを教えるべきだな >>311
土地の登記が無くなってるから比べるのは意味が無いんですよ 俺、こう言うのがない地域で育ったのに
小学５年の時の担任に、道徳の時間でひたすらコレ系のビデオみせられて作文書かせられて
｢今はさべつとかがなくなった時代なので良かったです｣みたいに書いた俺や友人はひたすら居残りで作文書き直させられた
｢さべつは許されないです｣みたいに作文書くまで居残り
上級生の卒業式の君が代ボイコットとか、日の丸反対、とかやらせられた
当時の担任を探しだして小一時間(略)しようとしたら、山あいの僻地の閑職についていることが判明してザマァ、と思った 大昔「就職結婚で差別された！」
現在「同和に無関心は差別だ！」 知らなければいいものを広める
それは差別の助長じゃねえのか？ 同和校なくせよ。どこに進学しようと生徒の勝手だろ。 正しいってワード出てきたら
三歩くらい下がって聞いておけ
学校でも宗教でも政見放送でもな >>1
人権教育は、まず第一になによりも自己を尊重することを教える必要がある
次に、他を尊重することを教える
これが人権教育の根本
その先に、個別事例として○○という差別がある（あった）という具体例を教えるのはいいが、基本をすっとばしてはなんの意味もないし、しかも座学で十分
小中学生を部落だのハンセン病回復者だのに会わせたりする必要はない
高校生以上で、将来行政や福祉の方面に進むのなら会うことで得られるものもあるかもしれない >>337
同和地区に限ってなぜか成績悪かったりDQNばっかだったりな。そんなもん、同和地区出身じゃなくたって近寄りたくないよな たとえ差別の実態が無くなろうとも同和利権は手放しません こうゆう方々は、優先的に援助なり、サポートを手厚く
受けるべき。 30超えたおっさんですらうっすら知ってる位で差別意識はない
原爆みたいにリメンバーって訳でもないんだから廃れさせて行くべき 松本龍さんのような、圧倒的実績を挙げた上、人格も優れた立派な方の
映像を見せるのが良いのではないでしょうか 正しいってのはえせ同和行為にNOと言える知識ということだな。感心感心。 ナンバープレートを切り取り、盗難車に貼り付けましょう >>1
生まれたばかりの子は差別を知らない
差別を教えなきゃ、人の記憶から差別は消えていく
差別教育は、差別利権者の為の制度 気に入らない人を呼び出して集団で虐める人達なんでしょ
こわいよねー >>339
普通は逆だぞ 後ろ盾のないノンポリが僻地にやらされる 〈1/3〉
そろそろ本腰を入れて、本気で朝鮮人を死滅させたいと思いませんか
腹に据えかねるとは思いませんか
腸が煮え繰り返っていませんか…
もう、本気出しましょうよ
勿論、何らの法律等には一切引っ掛からない様にするため、ここでは“宇宙の法則・真理”の力を使います
少し前に、現状では朝鮮民族の死滅トリガーが未だ引かれていない段階で、全貌については述べましたが…
（ここでは、その目的に特化して、簡略化して述べたいと思います）
その力を発揮して頂くためには、前段階として先ず、以前にも述べた、現実現象世界の宇宙…物質構成と意識の関係性の概念を理解して頂きたく
①目の前の物質を構成する場は不連続である事と、それに対して、非物質…意識・精神の場は連続であり、
不連続な物質の場に連続な意識の場を介入させる事が可能である事
②物質的構成の場は、様々な原子・分子の構成により成り立つが、所詮、その構成の最小単位の原子に行き着くと、
個々の原子構成は、原子核（陽子と中性子）とその周りを回る電子の構成であり、
大きさで例えると、甲子園のピッチャーマウンドに置いたボールと外野フェンスの周りを回るパチンコ玉の関係でしかない
（つまり、中身はスカスカでがらんどうな空間に支配されている）
③その物質構成の場は、最小単位の原子について考えた場合、電子の軌道が変化する場合は、
大きくなる時は、ある程度のエネルギーを溜めて一段高い軌道へと遷移（ワープ）し、
小さくなる時は、光を放出して一段低い軌道へと遷移する
空間的には一般的なイメージの様な徐々に移動するのではなく、不連続に一機に跳ぶ（ワープする）事
④その電子の所在位置は、満遍なくあらゆる可能性のある位置に遍在（電子雲）しているが、
人が観察する事により、その位置が特定される事…極論すれば即ち、人の意識の力が物質構成に影響を与えている事
⑤物質の場は時間構成でさえも不連続である事、プランク秒（10^-43秒）の駒送りの連続で構成されている事
変な解釈の仕方をすれば、その瞬間瞬間の間（遷移する）までは、全てが止まっている訳だから、軽い意味では物質としての生命体は、その瞬間毎に死亡しているとも解釈出来るが
だからこそ、その瞬間と瞬間の狭間の時間に意識の力でもって介入し、現実現象世界の変更が可能となる
（テレビ画面で例えると、60ms毎の駒送りの画面により映像が書き換えられて流れるが、
そこに、ある瞬間にサブリミナルの様な別の画面を刷り込み、それを起点として以降の映像を変えていく様な感じかもな）
⑥この様な変な構成…物質的世界は非連続であり、非物質的（意識・精神）世界は連続である事には、何か意図的なものをも感じるが、
ただ単に「色即是空、空即是色（厳密には微妙に違うが）」を活用出来る法則・意識や想念の場があり、気が付けば本当にそれを活用出来る余地がある事
その大本となる概念は、全てを超越した、超劫超辺超在超非在の根本実体から来る、その発現子の創化作用…実体子としては、物質と非物質の双方に作用し現実現象世界と精神世界を形成している事と、
ややもすれば、その創化作用をも操作する事が可能である事
それ所以に、始まりも終わりもなく時間や空間の概念もない、ただ永久的にそこにあり、全ての根本になっている概念的なものがある事と全ての可能性を許容している事を理解する事
⑦「意識を接続する、繋ぐ」という目には見えないが、本質を感受・操作する力の源泉が存在する事と、誰しもがそれを活用出来る事
そして、それの総意のバランスにより現実現象世界は形成されていく事
意識とは何なんだろうか
かつて、デカルトが述べた様に「我思う、故に我あり」なのだろうか
一個人で考えた場合はそうなのかもしれないが、哲学的には、個人を細分化して考察していった結果、個々の原子でさえも意識を持っているとの解釈をしている
一個人の人間で考えた場合、意識（魂、霊体）…魂の空間と肉体的身体は“銀子線”または“霊子線”と呼ばれるもので結合されていると、オカルト的には言われているが… 無くしたい建前なのに、無くす気はサラサラ無いという
まさにアレな発想 >>5
教育それも同和教育なんて効果測定が曖昧なものに安易に「正しい」なんて言う人間は信用出来ないよな。
偏差値で測れるもんじゃないし。 〈2/3〉
私は、物質的構成が個々の原子の集積の結果で形成されている様に、精神世界も同じ様に、個々の断片の意識の集大成として個人を形成していると考えている
だからこそ、肉体的物質構成の遺伝子も意識を引き継ぎ、よく言われる様に“カエルの子はカエル”や、民族的な人格を引き継いだ特性が現れているのだとも思う
簡単な例を挙げるとすれば、歩くという様な基本的な行為や無意識的な生命を維持する行為、人体を形成する60兆個の細胞が適宜示し合わせて細胞分裂し分化していく事、
これらは今考えている様な個人単体の意識で成せる事か、違うだろうと…そこには、ある種の細胞間や遺伝子間で、テレパシー的な要素が働いている、、、と思わざるを得ない
本題から逸れたが、“接続する”というのは、その対象や事象に意識を向けるという事である
“繋ぐ”というのは、その瞬間瞬間に接続した意識を、無駄なく継続出来るよう繋ぎ合わせるという事である（幾らフリーであったとしても、食や眠や便や…で途切れ、常時接続しておくのは無理だからな）
“接続”に関しては対人関係としては、アカシックレコード経由に接続するのか、個々人に直接接続するのかは分からないが、
個人的には、肌で感じるとか、何かは分からないが嫌な感じがするとか、初対面で好き嫌いの判別が出ていたりとか…要は、エンパスの力が無意識に出ているだけで、理論的な説明がなされてないから気のせいとしているだけだが
さて、①～⑦を踏襲して頂いたならば、私が言わんとしている事は理解出来るだろうと思う
そう、この意識の力を使い、アカシックレコードにイメージを能動的に焼き付けて、事象を規定化させ、発生させるのである
単純に思考的・想念的に、以下の様なイメージや感性、念をもって頂ければいい、念動力や霊力を発動出来るならば尚良い
具体的なイメージ法としては、地図上の朝鮮半島（世界・日本国内、全ての朝鮮人や朝鮮的なもののシンボルとして）に対し、
・板チョコの様に考え、指で真っ二つに折るイメージと同時に“沈め！”の念を入れ、海に沈んで消える
・半島全体に天からのありったけの光のを浴びせると同時に“滅せよ！”の念を入れ、消え去る
・ドラゴンボールの元気玉やアトミックバズーカを“消えろ！”の念と同時に撃ち込み、海の藻屑になる
・半島がない地図の様に、始めから朝鮮半島は存在していないと考え「朝鮮半島？何それ(笑)」とイメージする
※パターンは上記に限らない、要は最終形態として朝鮮半島が存在していない事をイメージする事
（途中のストーリーとしてはどんな展開になるか分からないが、現世では、その役割をもった方々が最終形態に合わせて動き、実現される事だろう
あわよくば自らもその一端に加わりたいと思うかも知れないが、それに参加出来ればよし、が
そうでなくとも決して悲観する事はない、朝鮮人に見られる様な“俺が、俺が、俺がやった”と思いたい自己顕示欲を滅却した賜物であるからだ
理解出来る方々は、そんな欲望はクソの役にも立たないと分かるだろうと思うが）
局面的には、一応大局になるので、これを意識する方々の総量・総意を必要とする
民族丸ごとの死滅ではなく、個人単体ならば、あっさりと実現するだろう
例えば、SF市長死亡の様に…恐らく“死ね！”と思った方々は多いのではなかろうか、その経緯の詳細は陰謀論や暗殺説まで出てきて分からないが、最終形態＝死亡は少なくとも実現していると言えるだろうね、違うか？
具体的なそこに至るまでの詳細なストーリーを設定するならば、それに相当した力があればその通りになるだろうが、局面が大きくなる程、雑多な人々の意識が介在し、生半可な精神力では相当に難しい
要は、途中経過を無視し最終形態だけだったら、多くの方々の意識を合わせる事が出来るだろうと
アカシックレコードに焼き付ける、というニュアンスについてだが、このレコードはただ単に過去から未来全ての時系列の事象や記憶を記録しているに過ぎない
それ故に、過去については変更出来ないが、未来に対しては幾らでも変更が出来る仕組みになっている
だからこそ未来に対し、意識の総意でもって変更する事が可能なのである
総意というのは、単に人々の数だけではない、その力を持っている方々の意識をも含めた、全ての強弱を総括しての総量だ
うまく説明出来ないが、例えとしては誰しも子供の頃に紙を鉛筆で黒塗りにし、虫眼鏡で太陽光の焦点を合わして、紙を燃やした経験があるだろう
それと同様な事で、意識の力でもって、アカシックレコードを燃やし蒸着させ、規定事実と認識させてそれを進行させる事である 〈3/3〉
多分、これでも崇高過ぎると感じて分からないという方々がおられるかも知れないので、幾分、身近にありそうな例で説明しようと思う
巷ではよく、予言の類いがあって、人類滅亡やら何やら悲観的な予言が満ち溢れているが、どれも実現していない(笑)
予知能力というよりは、未来は幾つでも可能性のある未来から、
人々の意識の総和により選択されていくものだ
つまり、意識の総量だ
その総量とは、ただ単に数だけではなく、真理を知っている者、意識の力の強弱をも含めてトータルして、大きい方へ舵を切っていく
そして、その意識の総量により、未来を選択し、形成していく
誰しもが、予知夢や明晰夢を見た事があるだろう
個々人のエネルギー場が小さい範囲であれば、その夢の通りにもなる事もあるであろうが…
私も、虫の知らせやら、極微な個人の環境内であれば、これまで何十回とあるが
しかし、個々人の予知夢にカレンダーは表示されているだろうか
ないだろう、と私は断言する
身近な範囲であれば、その通りになる事も多々あるだろうけど、局面が大きくなる程、その総意を必要とする
そして、巷で言われている様な、期日を断言した様な予言は、
それは予言ではなく宣言・予告であり、それは現世に於いて、それを実現する画策と力の自信、はたまた一心の願望から来ているものであるが、
何れも失敗しているのは理解出来るだろう…ノストラダムスやらマヤ暦終了やら、、、細かいものは言うまでもない(笑)
洗脳・誘導しても、総意には勝てない事の証だろう
これを画策する連中は、現世にしがみついて、自らのパラダイスを築きたい一心のゴミみたいな存在や、破滅願望があり道連れにしたいだけな存在なだけだが
もっと、もっと、深遠について考察し、理解出来れば、
これを交わし逆に追い込み破滅させる事が出来るだろう、と結んでおく
なお、最後に一応述べるが、当たり前だけど、本手法は対朝鮮に対してだけでなく、応用すれば、
小局的には身の回りの生活環境内…小局的な分、労力と効果発揮迄の時間は短いだろう
大局的には対朝鮮と同じ様な場面があれば、同様の手法で葬る事が出来るだろう…局面が大きい程、労力と総意が必要で時間がかかるかも知れないが
至極、単純な理屈であり、簡単な事である
ここで使う、あちゃら側の能力があると仮定すれば、ESP（受動的超感覚）ではなくPK（能動的思念波の発動）である
また、選民思想になる恐れがあるから余り言いたくはないが、この力を思う存分発揮できるのは、我が大和民族が直近にあるのは間違いないかもと思っている
遺伝子的には、世界の他の種族では類を見ない男性のYAP遺伝子が挙げるだろうし、女性に関しても今は解明されてないが、性染色体もしくは常染色体にも秘密が隠されているだろう、とも思っている
何故かと言うと、日本国の起源は太陽神である女性神の天照大神である事と、その神様の言い付けの通り、神武天皇以降男性を継承している事
それと、女性については男性よりも強い、長南年恵や宜保愛子など（他にも居られると思うし、男性についても居られると思うが把握出来ていない）の霊能力者がいた事を根拠としているが
さあ、一気に勝負決めましょうや
まあ、平昌五輪が正常に開催されたならば、朝鮮人のクソっぷりが露呈され、世界中から“朝鮮死ね！”の想念の集中砲火を浴びる事になるだろうが…
そこまで待って様子見するにしても、イメージだけは思い浮かべる位の準備はしておきましょうよ まぁそのうち歴史が証明するよ
BはBの血筋を恥じる時代が必ず来る 札幌市です・同和から本買わされそうになったが、
河内生まれの社長が恫喝したので
買わずに済んだ。 >>1
それも大事ではあるけど、それ以前にまず全教員対象にして道徳教育やり直せよ。
教員の変態犯罪を激減させてから改めて取り組め。
優先度完全に間違っとる。 人に頭があると思うならお人よし（事実を隠し美化するだけの人々）を作って
いるだけの同和教育なんていらない。
声闘（ソント）の精神を持ってしまった人間（つまり韓国人）が現在どうなっ
ているか、世界の人々からどう見られているか、今の事実を善い事も悪い事も
含めて包み隠さず教えればそれだけでよい。 例えば人殺しの子供に何の罪もありません
差別をするのはよくないです
因みにここにいるA君の父親は強姦殺人しましたが
A君には何の罪もありません
みんなそんな目で見ないように
なんて言われても全員が全員今までの目で見るわけねえだろ
広めなくてもいい情報まで広めて差別はよくないってアホだろ
広めたくなけりゃ黙っとけよ
全員が全員聖人君子じゃねえんだぞ 滋賀って琵琶湖あるし良い県だなぁと思ってた
けど近年の事件の多さとかこういう問題見るとやばい県だな >>363
父兄から非常にクレームついてたらしい
大人になってから親から聞いた
俺が育った地域がまともで良かった >>1
嫁入り決まった娘の嫁ぎ先周辺に
「この娘の出身は！」
という怪文書まいたの、あんたらだったよね。
自作自演。
あれ以来、一切信用してないから。 家が密集してるエリアに行くな！！って
おばあちゃんに怒られた思い出 江州の悪村
江州東浅井郡タイガープリンセス村大字●●は全国にての悪村なりとて評判高し
何故に悪村と云ふ名があるかと聞けば即ち一体の人気甚だ殺伐なる上に
過半は土方と車夫と下駄直しにて殊に強窃盗の罪を受けしものも多くあれば
他村のものも恐れて此村のものとは成るべく交際せざる有様なるが
此頃此村の破悪戸の親方株なる与四郎と云へるが其筋へ捕へられたるより
子分の悪漢共皆なヤケになりて死物狂ひに乱暴を働き出し
其村は勿論の事近傍の村々毎夜の様に強盗窃盗の難に罹り
到底駐在巡査ばかりにては取締向行届かざる処ありとて
別に村々にて夜番を設け盗難を防ぎ居りて一体の人気甚だ穏やかならざる由
尤も管内巡回中の龍岡ビワコ県警部長にも近日同村に到りて親しく
其実況を視察する筈なりと云ふ
日出新聞1891年9月20日 >>5
部落関連の利権団体が予算確保のみを目的に活動していて、本来的な差別撤廃に関わる活動がおろそかになっている現状を伝える事。 知らなくていいことまで教える必要があんのかね？
「例えばこういうことがありました。もう二度とこういう差別が起きないようにしましょう」だけでいいやん
その場所は具体的にここでしたってのはいらん情報やろ 同和の人が、今現在差別されていないという記事を見たけど
同和問題を知らない人に知らしめる活動って本末転倒だよね 解体屋って同和なの？日本人なのにそれを手掛けた
者がタンクローリーに挟まれて２名死亡。６日前当別町
ビトエで。殺された気がする。 石破さん頑張ってるな。
第29回全国大会 - 自由同和会 東京都本部
「人権擁護法案」や「人権委員会設置法案」を強く実現するために、日々の地道な自由同和会の活動を報告いたしました。…
石破茂幹事長をはじめ、多くの衆参両院議員が、挨拶に訪れました。
http://www.tokyo-dowa.gr.jp/topics/2014_05_22.html ＞愛知県で育ち、同和教育をほとんど受けなかった。
おまえそれ加藤あいの前で言えんの？ 政府は同和教育をやめさせるべき。
今では日本人と在日の性格の違いがはっきりしてきていて
結局差別云々いっているのはパヨチョンだとわかってしまった。
日本人の大多数には差別ビジネス屋が言うような言いがかりでしかない
差別意識はないのだから真実を教育した方が良い。
そうでないとに日本人自体に差別問題を根本から解消するための適切な
知恵が生まれてこない。 >>5
他のあらゆる正しいを排除すれば残った正しいが正しくなる >>391
昔、道徳の授業で「にんげん」って副読本読まされてたのね。同和地区の話ばかり出てきた訳だけれども、
「僕の町にはピッカピカの新幹線がとまるんや！」みたいに場所を分からせるような記述がよくあった。 >>148
でしょ？そう言う時代になってるしね。俺も言ったことないし、嫌な思いしたことも全然無いんだよね。
だから余計にその授業いるか？って思う。
もっと、算数の事業時間増やすべきかと・・・ 同和利権の為に弱者を前面に出して弱いアピール
慰安婦利権の為に慰安婦前面に出して弱いアピール
同じ思考のやつら >>1
正しい同和教育って…つまりタカリヤクザって事を教えるの？良いけど。 >>1
同和はテロリスト
異常な反社会性を持った集団 >>400
全くもって同意
そもそも「知ってるからなんなの？」って話
知っていようと知っていまいと特別なことをする気は何もないよね 関西の特に京都大阪兵庫の教育界はかなり深刻に汚染されてる
どんな優秀な人材もあの環境では腐る
今の状態では関西は永久に関東に勝てない いじめ県が何か言ってる
大体同和とか普通に生活してる分には分かるわけない >>385
クソ昔はいいとこだったよ良くも悪くも何もないドのつく田舎だったけど
いつからか京都は山科のはじかれモンはじめなに人かもよくわかんない色んな胡散臭いのが大量に入ってきて
行政から何から全部食いつぶされていまのいじめ県に至る >>400
童話は利権
誰も話題にしなくなったら儲けが減る
だから語り継がないといけないらしい >>410
30代兵庫住み
同和教育受けた覚えなし >>413
なぜそうなったか。声闘（ソント）をググると良いですよ。
同和教育みたいなものが、声闘（ソント）の精神を加速させたのだ。
なぜそうな事が起こるのか？
声闘（ソント）をググるとそうなるプロセスがわかり、合点するはずです。 部落ってなに？とか言ってるやつが、けいおんの聖地巡礼に行ってたら笑う。 いまだに同和がどうとかいってるやつらいねぇだろｗ
被差別利権なくなるとこまるんですね 被差別部落地区出身…あいつらは、「出身」をやたら文章で強調するが、
意味ないんだよ。
同和地区なんて知る人ぞ知るって一面と、別に部落出身じゃなくても気がついたら
そこの物件に住んじゃってるってことがザラにあるからな。 >>73
ちょっと前まで、滋賀県の９割以上は琵琶湖だと思っていた。 差別とは違うものだと思うけど
同化する努力が必要なのはむしろBの方にあるよ >>263
もしかしたら根底にあるんじゃないかね？ 俺らが「同和教育辞めろ！差別反対！」とデモをやったら
困る人もいるようだなｗ 隠れキリシタンも朝鮮部落もひっくるめて一元的に同和地区と言って教育するのは間違っているだろ。
ちゃんとそれぞれのルーツを調べるべきだ。
同和教育自体がどう見ても共産主義者の手駒を増やすための謀略だろうが。 差別があった方が美味しい思いができるので
同和教育は止めませんてか？ 人権啓発映画を見せられた記憶があるけど、どういう理由で差別されてるのかについての
説明がないから、差別はよくないですね で終わってしまった >>424
それは多分にある
よそから来たら全く知らなかったって事の方が多いと思う 知る必要などないがな。知らなければ何の問題も起きない 自分の経験から言うと
同和のかたがたは集団で住んじゃうと
開き直るように部落ぐるみで悪くなることが多い
部落を離れて単独で社会に混じると
自分の出自を知らない子供達が生まれ
親がフツーに育てれば、フツーに育っていく
だから（利権にたかるのでなければ）変に固まらないで
全員解散したほうが差別解消は早いと思う 彦根では「甲良町の奴らとトラブルになると面倒だから関わるな」って言われてる >>399
>昔、道徳の授業で「にんげん」って副読本読まされてたのね。
大阪かな？
橋下が廃止したよ
これによって「にんげん」の出版社が廃業した（同和の資金源が無くなる） 泥棒の子供はいい奴に見えても手癖が悪い、だから付き合うな
これは遺伝の教育なのか、それとも差別なのか 同和教育するくらいなら。
声闘（ソント）の精神を持った人間どうなるかを包み隠さず教えればよい。
いまはそれができる最高の時である。
韓国人でも日本人でもよその国の人々でも、声闘（ソント）が巻き起こす
非道徳的非人道的プロセスについて考えられるだろう。
つまりあいつが在日だのというような、差別意識ないまま教育できる。
つまりソントの精神が一つでもあるような者は漏れなくチョン化しているという事である。 >>440
全くその通りwwww教えるからいつまでもタカリヤクザやるんだろwwww 世代がかわってもう知らない人の方が多いのにどうして蒸し返すのか不思議だわ >>175
というかそれだけ長期間の教育を施し結果として減っていない/なくなっていないのなら
それはもう間違っていた教育という決断を下して、別の手法に切り替える方向へ向かったほうがまだマシかもしれない >>79
>>433
大和正義＝ウリナラ正義
ということか。 同和教育なんかやめちまえ
知らなきゃそのうち消えてなくなるわ
こんなの同和利権の温床でしかないだろ 希望する全員が 部落民になれる、差別のない、公平かつ公正な世の中の
実現は、人類全員の願いであろう。
もちろん、希望した部落民全員が、公務員枠や生活保護無審査などの、
あらゆる利権を 均質に分け合う世の中だ。
しかし コイツらは違う。
利権の独占に成功し、権益維持が 至上命題になってしまっている。
部落民になり、権益確保でのうのうと活きられるという 人類共通の
願いを阻害し、血筋だ血縁だ などと差別をしているのは、まさにコイツらだ。
コイツら、明らかに狂っている。しかし、利権排除の法制化で、
一気に排除が可能だ。 同和教育を教え伝える事で
同和差別を無くしたい
完全に矛盾してるよなww 黙ってたら誰にもわからないのどうして騒ぐのか理解できないよ >>458
何言ってるか分からないから日本語を書いてくれ >>65
能登川出身者に聞いた話では、三ツ池、呉竹、長寺が最凶らしい。 爺さんが子供の頃川沿いの豚小屋に豚と一緒に朝鮮人が住んでて
ソーセージが美味しいんで米とよく交換したと言ってたわ >>5
童話利権の確保だろ、問題になるような差別なんてもうとっくに無いのにいつまでも「まだ目に見えない差別が」とか、一度手にした利権と予算を手放す気は無いよな 知りもしないのにどうして知らせるのか不思議でならないわ 正しい同和教育ってのが、Bの出自を持つ教員の飯の種だよ。 子供の頃、校区の端の川沿いに大きな雑木林があった
その先には川しかないはずなのに、なぜか広い舗装された道路が雑木林に続いていた
ある時、それまでたいして仲良くなかった子が俺たちのグループに入ってきた
みんなでその子の家に遊びに行くことになり、放課後待ち合わせした
その子は俺たちをあの雑木林へと案内した
林の中へ入って驚いた
何もないと思っていた林の中には十数件の住宅があったのだが、それが皆、和風洋風様々ではあるが一様に豪邸なのだ
彼は豪邸の一軒に俺たちを招いた
家の中もその頃には珍しい全部屋空調完備、家具も高級そうなものばかり、おやつも食べたことのない高級菓子
やがて外でバイクの音がして、GジャンGパンで若作りにキメたお父さんが、まだ日の明るいうちに帰ってきた。(後で知ったことだがバイクはハーレーだった)
帰宅して親にそれを話すと、親はとても難しそうな顔をして
「誰とでも仲良くすることは悪いことじゃないわよ」
と、意味深なことを言った
あの雑木林の中のおとぎの国が訳あり地区であることを知ったのは、中学生になり、彼が俺たちとは違う私立の学校へ進学してからだった 東京育ちにはどうもピンとこないのだが。
コリアンとかよりも、もっと直接的な暴力が来る感じかね。 同和教育ってのを伝統芸能に置き換えると、完全矛盾してるのがよく分かるww むごたらしい殺人やら傷害致死、当たり屋行為が盛んなのって決まって滋賀か福岡の一部地域じゃん
偏見持つなって方が無理 同和教育するくらいなら。
声闘（ソント）の精神を持った人間どうなるかを包み隠さず教えればよい。
いまはそれができる最高の時である。
韓国人でも日本人でもよその国の人々でも、声闘（ソント）が巻き起こす
非道徳的非人道的プロセスについて考えられるだろう。
つまりあいつが在日だのというような、差別意識ないまま教育できる。
つまりソントの精神が一つでもあるような者は漏れなくチョン化しているという事である。
世界のどこへ行っても嫌われる人間になっちゃう（これこそ事実）なんて普通は誰でも嫌だろ。 言葉は悪いけど、今の同和対策だと下手すると
スプーンを加えた893みたいになっちゃうからさ
みんなかいさーん、すべて忘れて仲良く暮らしましょう >>460
田舎にいても知らない世代は増えるよ
8月6日の登校日や登校日に見せてた戦争映画みたいなのが減って戦争の事自体もよく知らない子供増えてるし
そういう授業自体をなくせばいい また啓発本出版したり
変なセミナー開いたりするんだろうなｗ 部落が差別されないように部落出身のヤクザを更生させろよ。
それがない限り、掛け声倒れだぞ。 黙ってたらわからないのにねえ。知ってもらうと都合の良いことでもあるんかいって勘ぐるわ 同和の本場で同和先進国の京都では同和地区出身である事が誇りで自慢でも有るから見習うべきだな 同和差別無くしたい、
だから同和教育を伝えたい。
歌舞伎を無くしたい、
だから歌舞伎教育を伝えたい。
おかしいよね？ 子供に教えなきゃ大半は知らずに終わっちゃうだろ
部落差別なんぞ解同がメシ喰う為に騒いでるだけで世間には何処探したってねーわ 50年生きてきて同和差別を見た事はないし、同和だという奴にもあった事もない
自分も差別を考えた事もないが、なぜか世間では差別されているようになっている
なぜか企業でも同和教育をするが？じゃーどこにいるんだよ同和って >>469
今はいじめられてる子供がたくさんでるような学校
は、新たに学校をつくれるね。
同和利権そのものだけど。 >>493
ワロタ。同和、童話。まさに、フェアリーテイル！ そういえば、同和の話しなんかしたこともない
うちの子供も、学校で教わったといっていたな
差別はいけないから黙ってたのに、何でせんせいは教えたの よしそれじゃあ階級闘争史観で同和を捉えることをやめるところから正しい同和教育を始めようか
まず現在のそれにつながる社会集団は今でいう清掃局とか刑務所とかの現業公務員 >>477
ジャパニーズはコリアンよりDQNってことか 2018年にもなって同和、部落問題とか言う奴はアホだと思ってた
でも東京、大阪に来て考え方が変わったわ。聞いてもいないのに
「俺、天王寺口住んでるんだ」
「俺、渋谷だし」
こんか自慢が始まる。興味ないって言ったらさ
「オタクは鹿児島人なの？ドン百姓には判らないよね」
都会人ってやたらこう言うのが多い おれ、リアルで関西の県立高校に通ってたんだけどね。
文芸部が部員減少で廃止されたわけよ。
ところが、部員がいないのにもかかわらず、存続していた部が存在していたわけ。
それが 「人権部」。
顧問も部員もいないのに、ずっと存続していた謎の部。 >>503
朝鮮部落と同和地区は同じくらい近寄るな言われた >>451
「減らないように」「無くならないように」という周知させるための教育だから成果は十分上がってる 時代を考えろ・・・
いまどき童話だ穢多非人などと差別で騒ぐのは犯罪者だけだ 子供育てるなら地域よく調べろよ
団地がない地域の小学校行かせろよ 慰安婦問題が解決して一番困るのは韓国。
同和問題がなくなって一番困るのは同和団体。 チョンコの扱いは関西人が得意
外交も関西人にやらせろ 次は
「お前のお父さんって派遣なんだって？ｗ」
「地方人かよｗ」
「結婚相手に非正規はダメ」
こんな時代になるんだろ >>499
学ぶべきものがあるとするなら、
声闘（ソント）の精神を持った人間どうなるかを知ること
なっちまった者は反省してその社会をよくするしかない。
自分んことは自分でしか治せない。 >>495
出ないよなぁ
普段気にもしてない
ただ、住んでる所の話が出てその地域の話が出るとあっ、あの地域の人かとは思う
小さい頃からじいさんばあさんの話聞いて知ってるからなぁ >>512
>>490の意味不明なレスを分かった気になってるお前もアホだろ >>514
違うよ
「親が喫煙者の娘なんかうちの嫁にできるか！」
ってなるんだよ 同じ権利があるのに抑制される状態が差別だから
現代だとまったくないだろ
ないものをあるというから今の同和が嫌われてる >>515
どこがおかしいかご高説頂けます？聞く耳はあるよ？ 大津の殺人少年の木村束麻呂が講演するのか (⌒∇⌒)ｗｗｗｗｗｗ 過去の遺物を掘り起こして商売にするとか
どっかの国みたい 部落差別なんてもう無いのに
意地でも差別を作り出して商売にする同和利権 >>506
いや、朝鮮部落は日本部落よりはまだマシじゃね。
面倒くささは日本部落＞＞＞＞朝鮮部落しゃね。 氷河期の子供はやっぱりクズだな
なんて罵る日が来るのかw 自民党民主党とｂｓプライムニュースとかんてと 武 爆笑ら ワイドショーと
それと ふじてれびとかんて ら
電磁波思考盗撮かけてるやるら。
政治家とお笑いら 大阪おわらいら ｢俺〇〇の出身やど～ウヒャヒャヒャ♪｣
京都の公立行くとこのような同和自慢の輩が大多数なのでマトモな親はわが子を私立に行かせます 差別がなくなると補助金がもらえなくなって
困るから定期的に広報活動してるって聞いた まだ寝た子を起こすことやってるんだね。
もう忘れ去られようとする時代が来てるのにね。
利益団体の活動も困ったものだよ。
利権が消えてしまうと困るんだろうけど。 大津の同和中学生はまだ豚箱にぶち込んでいないのかよ
木村束麻呂とその一味 何より恐いのはBの横の繋がりだよ
一般人は今物凄く孤立して弱い状態だから
その筋の人間とはあまり深く関わるべきじゃない 正しい同和教育？
人権を盾に卑しい行いを正当化しない
税金を当てにしない
部落解放同盟の名前を使った恫喝行為をしない
とかかな まだこんな奴がいるのか。
こんなもの子供に教える必要はない。 知ってもどうすることも出来ないし、歴史学ぶのと同じ感覚だったわ >>538
親が団塊と親が氷河期
娘の婿に選ぶならどっちだろう？ >>537
月夜ばかりじゃないよ？って言われた事あるか？
どっちもどっちだぞ？ >>534
マジで言われたからな
ビックリしたわ
大阪の天王寺口に住んでる事をやたら自慢する糞ババアだったな
鹿児島人の俺に天王寺口とか言われても理解できんだろ >>530
上は根本的に殆ど無いものを無くそうとしてるっていうのがおかしいわけで、
下は誰が見ても存在するものだから例えがおかしいだろ 教員ら「さて、今度はどんな捏造話で倭猿どもをだますﾆｶ」 >>520
東京育ちだけど大人になって関西の子としゃべるまで
同和教育なんてものが存在してることすら知らなかった 俺も同和に入れてくれ
金になるんだろ？
差別しないで入れてくれよ ひと目でそれとわかる養老町の焼肉街道界隈にある改良住宅群と違って、
滋賀は普通の民家、それも風情のある旧家の佇まいだから見てもわからない。 産まれた子供は同和なんて知らない。教えなければ知らないまま育つ。教える努力じゃなく、教えない知らせない風化する努力をすべきなのに、何で必死で伝えようとするの？ >>1
>「昨年の集会で自分が被差別部落地区出身と知った」
いつまでも無益どころか有害な「教育」を続けることにより、
こうして永遠に被害者を生み続ける >>551
いや、日本部落の方が面倒くさいだろ。日本人という意識が強い分。
朝鮮部落は所詮、外者という意識がある分、グイグイと真ん中に入ってはこないだろ >>541
それな。わいは京都の公立出身やわ。
京都出てからただのお人よしになってただけやったってのが分かってしまった。
同和教育は差別を助長する偽善者になってただけやったわ。まじムカつく。
当たり前のことに気づくまで相当かかった。
京都などはその間にパヨチンやらアカイのが増加したんやろな そして現在の日本の公務員が異常に優遇されてるだけで、歴史的、世界的には下級公務員は失業リスクの低さと引き換えに基本貧乏、そして嫌われ者
維新までの日本のその人たちも基本そんな感じ
問題は新政府下で放り出されたこと
スタートはここから >>535
日本は韓国や中国と同じような国ってことか？ 非部落民がイジメ殺されるのを推進するような真似だけはやめてもらいたい。 同和教育なんてしてるから永遠に差別がなくならないんだよ
同和教育が無い地域で育った俺なんか
未だに被差別部落が存在するなんてどんな大昔の江戸時代の話かよて感覚だったわw
そして部落って実質特権階級なんだろ
そりゃ嫌われるわw >>560
東京でもあるよｗ
俺は「鹿児島人は肥溜めの匂いがする」って子供の頃に虐められたわ
その子の親も俺と遊ぶの禁止にしたからな
でも爺さんが「その鹿児島人に幕末に攻め込まれて戦いもせずに逃げ出したのが東京人って言ってやれ」って教えられて言ってやったわ >>537
朝鮮部落や朝鮮学校の周りはヤバい。知り合いの通っていた高校で生徒が朝鮮学校生徒に
アロンアルファで目をくっつけられたって通達が出たって言っていた。 同和行政は中曽根政権の時、１０年間の時限立法で制定され
次からはそのまま計４０年継続されている。今その同和行政が
終わろうとしているので、やつらはあせっている。 >>553
うんうん、自分も言われてもわからん
そういう人って若くても一定数いるなぁw
都会に住んだらすっかり都会人気取りでね、自分の田舎すらディスる人がいる 同和地区に行ってみればわかる
よそより道も広く、非常によく開発されているから 同和って、とっくに死語なのにな
毎年市役所がパンフレット作って、差別をやめましょうって、、
差別とか見たことないわ >>557
同和差別が殆ど無いなら何で蒸し返すの？それは維持する事で利益があるからじゃないの？維持して利益があるならその努力は歌舞伎の継承に例えてもアホでは無いんじゃないかな？まぁ俺はアホでも構わんけど。貴方はアホでは無いのだろ？ >>1
正しい同和教育というのは存在しないだろう。
戦後身分制度というのは職業仕分けの事でエタという職業分類の事だろ
近代化によって皮革産業は鉄製品に変わったりするので
仕事の無くなる地区が増えてくるだろう。
皮革製品など仏教的に奇異意識から差別になるけど
これは恐らく近代化によって格差社会になりひどくなっていくと思うけれど
戦後は
貧乏地区が増えるわけで、生活保護地区を申し出る様にGHQが
募集するわけで名乗り出た地区が同和地区で有って
江戸時代のエタに続いているかは疑問だね。
戸籍制度になり新平民とされたとあるけれど今の時代の戸籍にはないだろうし
存在しないだろう。
お墓に獣の名前がついていたと言うのは本当に獣のお墓なんだろ
日本には元々差別というより天皇陛下の共同体に
山にはサンカの共同体、エタの共同体にヒニンの共同体と
共同体の集まりで有り武士がうまく使っていたと言うことで
それぞれはあまり干渉していないだろう。
差別の少ない日本にどのように差別を教えるかみたいな
GHQの政策の一部だろ。
人権を社会教育するにはほかにも例題はあるわけだから
ハッキリしない例題で教育するのもおかしい事だろう。
引っ越しするとか都市化するとか解放すべきだね
正しい同和教育は存在しないだろう。
他の題材に帰るべきじゃないかな
あやふやな教育と思うけどね 昔は公立の銭湯、今は豪華な公民館やな、同和のシンボル(笑) >>582
既にあらゆる権益を手に入れてるのに
これ以上なにがほしいんだろうな 不当要求に屈せず、毅然とした対応を行うこと
確か警察がそう言ってたな >>578
転校でのいじめなんてのはどこでもある
それを同和問題として扱うから変なことになるんだよ >>569
人による
遠慮がちな人が多いのは事実だけどやっぱどこにもキケたのがいるからそういう人に当たると揉め事に巻き込まれる >>579
それ部落とか関係なく単なるキチガイ。
日本人高校生でも人殺したりした奴が沢山いたりして部落とか関係ない >>596
朝鮮部落はヤバいよ。在日は戦後暴れていたしヤバいのは間違いない 部落差別なんてもうないんだけど、
チビハゲデブ差別解放同盟を今すぐ結成すべき 朝鮮人、部落民による差別利権
既に無くなっているのに自演や嘘の被差別体験をもとに公金を延々と受給するシステム 同和とは違うけどさ
子供の頃は市営団地の奴等とも仲良く遊んでたんだ
まぁウチの親はそんなの知らないし別に何か言われた事無いけどさ
2ちゃんのコピペで「団地の子と遊んじゃいけません」みたいなのも作り話と思ってた
でも社会人になって客として団地の人と接触したら
「団地の子と遊んじゃいけません」って思考が理解出来たね
考えてみたら団地の子がウチに遊びに来るたびに
何か物が無くなったり親の財布から金が無くなって酷い疑いかけられたりしたのも思い出したよ >>596
いやそんなことはないと思うよw
普通なら思い付かないしやらない 同和系の研修って大手だとどこもやってるのかな
うちは金融系だけどこんな糞みたいな研修うちみたいな糞業界だけであってほしいが 本当に問題を解決したいなら、特定の地域に人権啓発センターや公衆浴場みたいな福祉施設を固めて建てるのやめろよ
分かり易すぎるわ >>574
そうだな
一例として、
茶筅をやってた部落民の職業ってのが、
突き詰めれば行商なんだよな。
今で言う飛び込みセールス。
そして、身分が穢多なので世襲だよ。
又、昔は身分＋職業の同じ世帯をかき集めて、
穢多村や非人村として行動範囲を固定化した。 1946年の１年間に、大量の朝鮮人侵略者が流れ込んだ京都から滋賀県大津市まで６Ｋｍ
韓国から武装した「朝鮮進駐軍」と供に京都に大量に侵略した韓国朝鮮
密入国者は、滋賀県にも３万人以上が大量に侵略してきた。野原だった琵琶湖周辺に侵
略者が住み付き、広範囲にわたり侵略者の朝鮮人集落「部落」が出来た。
終戦後、1946年の１年間で滋賀は朝鮮人侵略者が３万人、そして朝鮮人学校として２２校
を提供させられた。侵略者の朝鮮人は親も子供も日本語が話せないまま部落を作り定着。
その後は部落差別だ・同和・人権だと権利を主張し、現在では県政、市政、国政まで支配
している。
滋賀県大津の公立中学校で朝鮮語が必須課目
施設の固定資産税を一部免除
在日の為だけの保護者補助金制度
公立高校で在日に奨学金
差別されているのは日本人です 昔は部落ネタのスレには必ずもっこすが来て講釈垂れてたけど見ないな 同和問題というのは不思議なものなんだよな。あるとおもうから存在し続けると
いう側面も持っている。また貧富の差はどうやってもなくならないという事実もある。
同和を達成するためには日本を共産国にするのがいいんだろうが、それをすると
経済成長が止まる 「金と利権を得て、粗暴な自分への批判を逆に差別にすり替える道具」
一行で説明は事足りる（笑） >>600
それで成功し大金をせしめたのが韓国慰安婦 >>608
もっこすというのは頑固者という意味か？
どんな講釈を垂れてたんですか？ 大津地方検察庁襲撃事件とは朝鮮人の暴動テロ、
1950年12月1日午前10時30分頃、日本共産党地区委員や旧朝連の幹部ら3人が
大津地方検察庁を訪れ、勾留されている同志の釈放を検事正に要求した。
検事正がこの要求を拒否したところ、朝鮮人約100人が集まり検察庁内に侵入しようとした。
大津地検は大津市警察に警察官の派遣を依頼、大津市警だけでは足りないため、
国家地方警察にも救援を求めた。
警察官到着後、検察庁は解散を命じ、実力で排除した。その際に2人を逮捕し、
群集は一旦解散した。
すると、先ほど解散した朝鮮人の群集が再結集して、
日雇労働者の集団を巻き込むような形で、再度地検に突入してきた。
日雇労働者は特に反抗的ではなかったが、朝鮮人は暴徒化し、
警察官に襲いかかってきた。この事件で43人が逮捕された。 >>611
んなわけない
姿形、言い方が変わるだけで本質は無くなってない >>611
ホントだよ。白米ばっか食わされた所為で脚気になったっていまだに騒いでる様なモンだろ。 偏向しない正しさが珍しい。
そんな世の中になっちまったなー。
今まで気づかなかっただけかな？（自嘲 >>603
おれなら同和問題で偽善ぶってるやつがいたら降格対象だな。
問題はそこじゃない事に気づけない。論理思考ができないやつってことだ。
問題は、声闘（ソント）の精神（←まあそのような事を言えればよいな）だと気づくこと。
善人ぶってそれに気づいてないなら、
つまり相手に洗脳されちまうようなバカ？自律性がないやつは役に立たん。 何世代もかけても解決しないのは利権が発生している
地元から離れて集団で暮らす場所を解体すれば解決すると思う >>617
そうかね
身分制度は無くなったように見えて、雇用形態でこれからは差別につながるよ？
ソニーとキャノンでは正社員食堂、非正規食堂とこっからわけてるしな
非正規なんて女から人間として見てもらえない >>603
警察呼んで研修やったよ
いらない雑誌は購読しないようにとか、揚げ足取られるような発言はしないようにとか 奈良市環境清美部収集課の男性職員（４２）（懲戒免職）が病気を
理由に５年間で８日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。 血が濃い家系は歯茎が紫色で剥き出し。笑うとわかる。 >>628
それ似非同和対策
あれの正体はなんやろな >>624
紙一重じゃないかなぁ？
一歩間違えれば我が強くて統制が難しくなってしまう
緩衝材とおバカ要員なしだと成り立たない >>603 修正
おれなら同和問題で偽善ぶってるやつがいたら降格対象だな。
問題はそこじゃない事に気づけない。論理思考ができないやつってことだ。
問題は、声闘（ソント）の精神（←まあそのような事を言えればよいな）だと気づくこと。
善人ぶってそれに気づいてないなら、
つまり相手に洗脳されちまうようなバカ？
自律性がなく、問題解決の糸口もつかめないないようなやつは役に立たん。 ちんぽ教育のが大事やろ？
メルヘンの世界より真実のペニスのが男なら大事やで >>640
だから今でもあるのが事実だろ？って言ってるの 無くなった方が良い決まってるじゃん ちゃんと判ってるよ
差別だと騒いで自分たちの既得権益を守ろうとする面倒くさい人たちだろ >>635
本売り付けるのはB
本を所持してることに因縁付けるのもB >>643
例えば５ちゃんねるとか最たる例だろｗ
地域差別激しいし >>630
被差別部落に転籍すればよい
部落民になるのは簡単 こういう教育で出身者が思想警察みたいな役割を担い、
江戸時代の岡っ引きみたいな民衆弾圧の先兵となることで、
近世以前の経済的特権、身分的特権を再獲得しようってのが
狙いなのが透けて見える。 正直俺が童話知ったのは小学校の授業だった、そういう奴多くないか？ 同和は給食費無料とかまだやってんの？
昔、逆に差別やんけって騒いだらすげえ怒られた記憶あるんだが？？
どっちが差別やねんって幼心に憤りを感じたもんだった。 差別に苦しんだ人たちはとっくの昔に引っ越してるんじゃないかと まあ、ある、なしに関わらず「終わった」問題だし
同対法おかわりしたいなら
「補助とか施設とか利用したいので僕も童話になりたいです」
にきちんと答えられるようになってからだわな >>607
>>615
>>629
>>636
よく理解出来てる
これらのレスを参考にするように 部落だろうが自分の出自がわかるだけいいじゃん
俺なんか戸籍が2代以上前に辿れないし
どうなってんだ 滋賀に住んでて滋賀の企業で働いてると、何ヶ月かに1回定期的に外部講師招いて、同和教育とか人権研修会とかあるの普通の事だと思ってたけど、ひょっとして異常だったのか？ Ｑ・次のことばを順番に並べよ
① 生活保護 ② え〇＆ひ〇ん ③ 在日 世の中知らない方が良いってこともあるのよ
自ら知らせて墓穴を掘るか
自ら知らせて被害者面するか 同和差別している人は、一度世界を見てこい
日本人のルーツを調べて見ろて
自分が何も知らない無知でアホだとわかるから 差別が無くなることはいいのに、寝た子を起こすような事をワザワザするのはなんでだろうね
不思議！ >>654
そう？
行ったことないけどさ
生野区、新大久保、宇土口、鶴橋？
ここは近寄るな危険とかしょっちゅう見るぞ >>634
石川さんは無罪だ！とかやってたんでね？(笑) >>644
本を売り付けるのは悪い日本人
本を買うなと言うのは善良なる部落解放同盟って構図にしたいのかな マタイの福音書7章15節より
羊の皮を被ったオオカミに気をつけなさい
沖縄の皆さん、アイヌの皆さん、会津の皆さん、同和の皆さん、私たちは日本人の被害者です、団結しましょう！
byシンスゴ
同和はこれで乗っ取られた こんなご時世になっても仲間意識が強すぎるんだよ
結局それが変な縛りになって独特の集団性を維持している
しかも敵対者に対しての対応の酷さは変わらないし
全て解散して「仲間」を作らなければ誰も同和だとか言わなくなる
そもそも昔の身分だから誰にもわからんし
なんであそこまで意地になってメンテナンスしながら差別とか言うんだろう 差別を無くすには、隠さず正しい歴史や謂れを教えることが大切かな これ自ら差別を生み出して商売にしてるんだろ
マッチポンプじゃねーのか >>641
みたことないけど？
あるあるって言うのはホントよく聞く
けど、差別みたことない
選挙権もあるし職業選択もできるわなー
一番差別受けたのって非正規社員だと思うわ
結婚も相手の親は反対するし、給料は正と違うし
同和？差別？は？だな >>1
正しいのは風化させる以外無し。
言い伝える以上差別意識は無くならない。 俺も確かに九州いるころは同和問題なんて古臭いと思ってたよ
でも、関西は酷い
特に大阪と京都
５ちゃんねるの書き込みのノリで差別発言が平気で飛び交ってるし >>677
昔から本当に差別されてる本当の弱者は
一般の底辺の人たちな 戦後ずっとある同和対策関連法案でどれくらいの金が誰に流れたのかな 「部落利権でウハウハしたことのないものだけが、部落民に石を投げなさい。アーメン」 >>626
それはね、個別の案件として訴訟すれば良いと思うよ。言われの無い不遇なんてね、日本には溢れてるんよ。あんま使いたく無いワードだけど、皆んなそれぞれ大変なんよ。 >>661
＞何ヶ月かに1回定期的に外部講師招いて、同和教育とか人権研修会とか
こういうのも意味ないセミナーなんだよな。
要するに講演料稼ぎ。 普段は何とも思ってねえよ
お前らが勝手に差別されてると思ってるだけだろ
それでわーわー騒ぎ立てるだけだからそりゃ非難もされるわ もう40近いおじさんだけど生きてきて同和差別なんてなかったよ
利権で得してるのは見たけど やめろ。どうせウソ教えるんだから。そういう悪意で子供を洗脳するのは許せない。
自分もさんざん同和教育をさせられて洗脳どっぷりだったが、大人になってからぜーーーーんぶ嘘だと解って差別利権をむさぼる同和の奴らにむしろ憎しみ湧いてるわ 同和教育知らずに済むならそのまま沈静化させろよ
掘り起こして利権産んでる奴は死刑でいい 和同開珎は知ってたんだが関東には少ない同和問題に無知な俺は京都の人に
恥書かされたことがある。
同和問題って何なの？
関東の人間には理解出来ないんだけど >>677
関西行ってみ？
酷いから
飲み屋のおっさんが平気で差別発言するよ？
「尼崎のドン百姓にも満たない糞どもが無理してこんな所で飲んでるじゃねーよｗｗｗ」
「ぎゃははははｗｗｗｗｗ」
これネットの書き込みじゃないぞ？
大阪で酔ってるサラリーマンの発言だからな >>661
東北は全体がそっちでいう部落だから、同和問題ってほとんど聞かない。
ほんの一部にあるけど、誰も住んで無いようなところだし。
だから、集落のことを部落という。部落の人自らオラの部落ではとかいう。 雇用とか言ってるけど今戸籍は使えないじゃないか
しかも地名総監とかなかったらわからんし
さらに戦後の国土再開発や土地バブルや一極集中で
どこに住んでるかどうで昔の身分なんかわからんだろ
変な集団性で嫌がらせとかしなければ誰も気にしないのに >>693
昔みた法務省の同和ビデオでじいさんが寝た子を起こせって言ってたで こんなことは、土地の買い上げ、住民の強制分散移住、
大規模造成と地名変更で跡形もなくせるだろうに。 >>1
お前らはいじめをなくすことを教育しろよ。
大津事件の後にも酷いいじめ事件起こしといてそっちの反省は無しか？ >>684
公式の事業だけで33年間で約15兆円
たぶんそんなもんじゃない 同和教育と言っても被差別部落がどこにあるかは明かされないんだよな
だから俺は被差別部落の存在を知らない
実在しないのではないかと思う >>691
それ、ほんとなの？
わりと最近でも、さらっと差別的な発言する人に出くわして驚かされた経験がある。
東京都心部の企業で、だよ？ 今の時代に気にしてる奴いるの？
天皇もただの人なんて時代に 正しいといわれてもなぁ
うちの近くなんか立派なマンションや公園、スーパーなんかもできて、日中は親子連れで賑わったりしてるけど
未だに未開な場所や空気が違う場所てあんの >>1
滋賀県の不正選挙問題と滋賀県警が近年の未解決事件書類を約400件も廃棄した件はどうなったの？ >>696 そうそう、うちのほうも自分らの地域の事を部落とかクルワとか普通に言う
西日本は別の国のようじゃ >>706
詳しいね
男女共同参画会議予算年10兆円もどこかに消えてるから >>696
それもう飽きた
被差別部落を略して部落って言ってるだけ
今時人の住む地域を部落なんて言わないから >>710
その人が同和の人じゃないのかい？そういう可能性はないの？
俺も見た事ないから嘘っぱちって認識だわ 東京は確かにマシ
でも関西は糞
何で関西は酷いかと言えば、先祖代々とか創業何年とか一族でその地域に生きてきた事を自慢や誇りにする人が多いからだと思うの
余所者をスッゴい嫌うし 同和とか
恵方巻きとか
関西の悪習広めるの止めよう >>717
いう 特に50代から上がね
確かに40代以下の人は言わないね 同和教育なんて廃止して部落という存在そのもの無いものとして消し去ったほうで良いだろうに
今日日の子供には全く興味ない世界なんだから
どうしても問題だと残して利権に食いつきたい勢力が居るだけだろ >>710 自分も小学生のころ徹底的に同和教育を受けて、
差別に立ち向かうと子供心に誓ったものだが
半世紀近く生きてて、部落差別と朝鮮人差別はついに見ることがなかった。
そんなことより、いつの時代も出自うんぬんより
貧乏で不潔で虐待されてる子はいぢめられやすいな 同和教育やめればいいんだよ
知らなきゃ差別なんか無くなる そもそも同和って何よ２０年近く生きてきたが聞いたことねーぞ ドンだけぼったくってきたかも教育しよう
こんな人間にはならないようにね 昔部落の団体（？）が学校で講演して来たけど
ひたすら自分達は可哀想アピールで気持ち悪かったわ 同和問題を知っていましたか
1.知っていた
2.今知った >>726
でも親が差別することを家で教えるんだよ
「あの子と遊びなさんな」
「団地に近寄ったらダメ」
とか九州では聞いたことがなかった 童話教育やるってことは通学区域に内包してるってことでしょ
これだからとかやっぱりとか言われて偏見を再生産する原因になる、そこから通うクソヤンキーどうにかしろよと思う うちの嫁Bやけど、反解放同盟やからクソいじめられたって言ってたな。よって高校出たら全く違う地域の大学に行ったってさ。 >>656
やはり、日本人の癌は朝鮮人なんだな！！！ >>717
郡部では「部落」と言ってるよ
行政的には「地区」と言ってるけど >>726
マジでこれだよ
自分達でわざわざ広めてんだから差別で飯食ってる連中だろうね まだエセ同和行為とかいう、自分らが書いた本を押し売りする行為ってやってんの？ 部落差別が絶滅している東日本は西日本の同和利権の人たちが活躍できる場所が多いよ
寝た子を起こせ 差別は金になる >>1
まず差別をなくすために
名乗らない同盟は? でも、金つぎ込んでるわりには、ぱっと見でモロに部落だな、とわかる地区が多いよな
滋賀県内よくドライブするが、ほとんどの部落把握できてるわ >>740
知らなきゃ、ただの「品性と社会常識に乏しい人」で、それでいいじゃんな >>745
だからだよ
京都きてみ？
考え方が変わるよ >>717 ＞被差別部落を略して部落って言ってるだけ
ひうんな奴いねーよ ｗ 西日本の人でしょおたく 差別教育ビデオ
親から お前は朝鮮人なんだよ・・・・
親から 同和で差別されてきた・・・
子供唖然・・・でなぜか他人から知ってたかのようにいじめられる
別に知らなきゃいいことを伝承ｗｗｗｗｗ >>736
奥さんは美人？
知り合いのBの女の人凄い美人だった まず部落問題語るなら
まず被差別優遇制度を止めた上でそういう差別をなくすことから始めるべきだろう
なんか差別されてた祖先のお陰で悠々自適な生活送ってるやつも大勢いるんだろ？
そういうの知ったら差別は無くならんよ
そのことで差別されてる側が利益を享受してるんだから 部落とか全然聞かないよ。
そんなこと言う人ってまだいるの？
今も言う人って田舎の人ぐらいじゃないの？ 同じ時間費やして
努力せず
人権人権と社会のすねかじり >>746 同和教育なんか信じてたらバカか変人だと思われる >>317今時どんな差別があるの？
詳しく教えてよ 実際のところ、利権を持った特権階級サマになってるよね。 >>721
言葉自身はもっと古いと思うよ
たぶん戦前ぐらいだと思う
戦後は地区とか地域って表現が一般的になった
たぶん50代以上の人間て親とかが戦前だから
そう言う語彙が残ってたんじゃないのかな
その辺はバブルで様変わりしたんだと思う >>758
まず結婚が許されない
子供同士で交わるの禁止 >>755
都会って、京都とかなの？
まさか東京や大阪では言わないでしょ >>717
使う
同和地区の多い場所生まれだけど、部落って言うのは普通に集落のことをさす言葉だった
部落対抗運動会とか普通にやってた
都会に出てから部落が差別用語とか言われて「え？？？？」ってなった 公務員特別枠とか素晴らしいよね
あと自動車買うと半額補助金なんだっけ？ >>755
この人もそうだよな
あるって言うだけで具体的な説明をしない
俺東京に25年いたけど一度も見ないし聞かないぞ
ネットやこういったあるという仮定の話だけ >>766
東京では子供同士のイジメに過ぎないかな？って思うけど、関西は別格だわ
地域レベルで大人が特定地域を差別する 同和って保険会社の名前でしょ？
そうそう、今度、うちの部落で祭りがあるんだよな。
こういうのって何が問題なのか、教えてけさい＠仙台 七項目の確認事項が同和利権の歴史
まず、これを子供たちに教えてください。 >>751
見る人が見れば童話の美人ってよくわかるよ。
自分の地元も道一個挟んだらそうだったから。
よって母は蛇蝎のごとく童話嫌ってる(進路潰された)から告げてねーや。 >>772
ゴミ処理とかに回されるんじゃなかったっけ？ >>775
だから東京は少ないし、俺の勘違いかもって言ったじゃん
メッカは関西なんだよ
そりゃそうだよ 東京なんて言わば、京都の物真似しただけの地域だし
余所者の集まりだからな 差別しようにも誰がそうなのかわかるのか
自分から俺は同和の人間だとか言わないとわからんと思うぞ
だから最近は成りすましが問題になってるんじゃないのか
本当に先祖がそうなのかどうか怪しい >>778 鮮台は日本じゃないから
http://i.imgur.com/P846x.jpg
2001年 暴力事件
2001年 キセル乗車
2009年 中国人留学生同士による殺人未遂事件を隠蔽：2日間通報せず 警察激怒
2011年 震災後集団火事場泥棒2か月隠蔽成功
2012年 根性焼き隠蔽バレ 火事場泥棒犯甲子園出場隠蔽成功
2017年 大阪桐蔭戦､一塁手にスーパーキック
2017年 居酒屋飲酒喫煙救急搬送 >>765
これもホント嘘だよな
中国じゃあるまいし転居も自由
戸籍に載っているわけでもないのに反対される理由がない >>786
聞いたことないな
福岡には5年住んでたけど 自分が聞いたことがないから差別なんてないとか言ってる馬鹿がいることに驚く 地元の同和は格安の家賃でキレイな家に住んでいい車乗ってるわ
行政はこんな連中をいつまでも優遇するな。
母子家庭とかもっと困ってる人に金を回せ >>776 大変だな。朝鮮半島のパクチョン差別みたい。
東京より東は部落民や童話の事自体都市伝説レベル以下。誰も関心がない。
年寄りですら結婚相手で相手が部落かどうかなんて話をする人見たことないわ 同和地区に引っ越す
仲間になれと言われる
こっちは在日じゃっと適当に言う
二度とお声がかからない >>789
制度じゃなくて親が許さないんだよｗ
頭悪いな
確かにそんな制度ないよ
でも関西は先祖代々とか一族の血や歴史を大切にする人が多くてそうなってるの
京都の陰湿、余所者嫌いは有名だろ >>785
お前の書き方の方がよっぽど差別的だよｗ >>782
顔と独特の雰囲気でなんとなく分かるよな
童話とトラブルだけは避けたいな むしろネトウヨが各地で馬鹿にされ差別されてるらしい。 昔の同和部落は、今では高級住宅街と思えるほど変わっている。
一般貧乏人からすれば、逆差別のような気がするわ！
もうそろそろ良いんじゃねえ？ 差別されるにはそれなりの理由があるはずなんだよな
その理由が理不尽な理由ならそれを公にしないと理解されないよ
同和教育やるならそこから始めるべき
あと、被差別部落の所在地も公開すべき >>792 東日本で「童話差別が～」って騒いでみればいい。
君は頭がおかしい人間としてドン引きされるだろう 団地の話してるけど
基本的に団地って地域外から来た労働者向けに作られたのが大半だぞ
同和対策でも作られたけどその数は大してないだろ
それより問題なのは
一部の同和対策の団地が高級マンション化してること
あんなことするから逆差別とか言われるんだ んじゃ東京にでも出てきたら？
誰も気にしてないから即解決するよ とにかく、嘘だと思う人は一度は大阪や京都に住んでみるべき
途端に嫌いになるぞ 産まれも育ちも羽曳野で先祖代々皮なめしの由緒正しいエタだけど質問ある？ >>797
え、それって貧乏人は結婚できない＆非正規社員は結婚できないと同じレベルじゃん
それって差別？なら非正規も利権に入れてやれよ >>807
問題はそこじゃないだろｗ
関西だけでも同和教育は続けるべきだよ 同和問題って西と東で格差がありすぎてお互い理解出来ない
国内の西に広がってる風土病みたいなもの >>800
就職も進学も差別されたことない。むしろB売りにしてる連中こそ人間的にどうしようもないと言い切ってるわ。
実際子供のお受験も通っちまったし、関西住みだけど。
だから余計にこういう差別で飯食ってる奴は屑だと思うわ。 >>796
引っ越してなれないぞ
身分だからね なりたくてもなれない 差別だの人権だの言えば何でも通る最近の風潮何とかならんの？
どんどん人間関係が息苦しくなっていってる >>814
違うって言うだけじゃん
結果も同じだし、職業も実力で選べるだろが
ほんと自分達だけって感じに思えるな >>816
そう これ
確かに関東はないんだな
余所者の集合体だし
関西は酷いんだよ
地区の長老みたいなのが幅聞かせて回りはペコペコし、余所者をめっちゃ嫌うし 同和は、神聖にして犯すへからず
これは、不滅の掟ニダ >>34
同和がある事と同和教育がある事とは同じでは無いよ。
同和教育が行われるのは、解同と日教組のタッグがある場所。広島県オノサン地区とか。 穢多非人とか士農工商の話でしか知らんな
西日本でご先祖の職業ネタとか振ると気まずい空気流れちゃうの？ >>794
そこの住民が戦後だが、全国を股にかけた
窃盗グループをなりわいとして新聞にも載った そもそも同和対策での申告ってどうなってるの
自分が同和だって証明するの？
採用枠とかって雇用に戸籍は使ってはいけないんだろ
それに役所が地名総監持ってるのか？
結局団体の推薦じゃないのか？
団体に所属してない人間は受けられない
いったい何の団体なんだよ 「昨年の集会で自分が被差別部落地区出身と知った」
>>1
これはおかしいだろ
江戸時代にエタ身分だったかどうかなんだからさ 誰が住んでいるのかもはっきり知らない所に差別を新たに生み出す教育。 >>810
立民や社民支持者に「趣味はレザークラフトです」って言ってみた時に
どんな表情するか見てみたい。 飛騨の口碑によると、同和は元々は出雲や大和朝廷を作った勢力だったみたいだな。 >>838
無いの知ってるよ？
だから関西以外は無いって認めてるじゃないの >>811
真面目な話、昔は親が興信所を使って相手の素性を調べて同和出身だったらやめさせるって言うのはけっこうあった そもそも正しい同和教育ってなんだよ
てめえら解決する気ないだろ >>797 そうなんだ でも昔からずっと定住してる地域はそう言うのがあるんだろうな すげー田舎の親戚の地域で昔そんな話を聞いた事を思い出した。
俺が住んでる所は開発された住宅街だからそう言うのは皆無だけど 相手に知らしめて反省させないと気がおさまらないから解決しないんだ
知らないとこで自由に暮らせばいいのさ まだやってんのかよコイツラ
ふざけんのもいい加減にしろよ 誰も気にしていないのに「気にしない事が差別だ」というやから。 >>260
今の時代はそういう仕事をやってくれる人がいるから生活が成り立ってると理解してる人多いし、汚い仕事だから差別するって感覚がそもそもないような気もするが >>844
なぜかBかつZという最凶な人種がいるようで >>840
いやそういう意味じゃなくて、出れば解決するだろ 差別差別と騒いで、公務員にさせろだろこいつら
バカども なんか昔同和地区付近のマクドで小学生の子供が奴らに強姦されたとか噂になったな
こういう嘘だろと思うようなことが噂になるのがもう常軌を逸してる
同和地区を車で走るなと新人教育時に言われたし
あいつらは猫を走ってる車に投げ込んで損害賠償とかいい出すから近寄るなとよ >>829
そもそも未だに江戸時代の身分のまま
婚姻関係維持してる人っているの？
うちも複数の身分が混ざってるけど
よっぽどの家系ぐらいだろ >>818
まぁ根の深い問題はある
結婚や就職くで差別されなくても
Bという理由で距離を置かれる場合もある
街道のせいでBは恐ろしいと思われてるしな。 >>5
真実を教える、と言わないところで推して知るべし。 >>839
主勢力は強訴とかやってた寺の寺奴婢だと思う
組織性や集り方に歴史を感じる >>834
泥棒部落でもあるし、廃坑になった炭鉱夫
の連中でもあるわけだよ。
８９３でないと、統制は難しい。 同和にはなりたくてもなれません。
血筋だからです。
俺もなりたい。 そいつらの名前書けよ。こんなん在日とヤクザが組んだ差別ビジネスだろ？ >>851
押し付けられたってのがまず間違ってるよ 就職難の時に同和に入りたいって若者の声があったよな
入って公務員になりたいって
で、なぜか入れないって差別されていたらしいが、、、 今さらってのが醜悪だなｗ
慰安婦像なみに胡散臭いわ だから滋賀はダメなんだよ。また大津か。滋賀は琵琶湖に沈めちゃえよ。 >>844
でも仲いいよ
ほんとに
一緒なんじゃないかって思うくらい
たぶんタッグ組んでるね
同和なんて力のある組織でしかも明らかに数は減ってる組織って
絶対乗っ取るのには好都合だからね >>869
Bは祭りや日の丸、神道が大好きだと思うよ
権威があるからね 俺も同和に入りたいけど、入れてくれよマジで
入れてくれないなら差別してんの？ 最初は今時！とか思ったけど、昔からそこにずっと定住してる地域には差別があるんだろうな
実は沖縄が差別多いんだよ 首里一族だったかな？そこと他の民族？や地域を差別してたし、カースト的な事も聞いた >>868
そういう意味じゃなくて、押し付ける押し付けてない関係なく、単に仕事としてそういうのが無ければ社会が成り立たんという意識が普及してんじゃない？という事 同和教育だいじ
差別無くなったらワシら飯食えんのじゃ >>859
だから声高に主張しないと同和かどうかわからんだろ
見てわかるわけでも住んでる地域でもわからんし
婚姻でも就職でも差別がないなら
消滅してるんだよ本当は
まるで同和差別保存会ががんばってるみたいだ
大概の出身者って迷惑だって思ってると思うぞ >>877
結構大変らしいよ。ウチは部落差別の無い地域で大人になるまで知らなかったけど雨が降ると水が溜まるとか火葬場とかギャンブル施設が集中したりよく見りゃ坂だらけとか。 多分本人言わなきゃ絶対わからないだろう。
行政も引越し代を出してロンダリングさせるべきだな。
都会ならまずわからないよ。 穢多を穢多と言って何が悪い。
これこそが正しい同和教育だ。 今は本質を見る時代
出自がどこかでその人の能力が変わるとでも？
差別されてると感じるならお前が糞なだけだ >>1
何を言っているのか？
今や、同和の方が上級国民ではないのか？ >>875
嘘つけ
差別反対は左翼の十八番だろ
共産系の組織もあるし
民進の支持母体じゃないか 同和地区って役所に開示願い出せば一般人でもリスト見れるよ。
ブログで各行政に開示してもらったリストを載せてる人が居る。賃貸の部屋選びとか家を購入する際には大事 若い奴からしたら今の同和の扱い何て江戸時代のエタヒニン並みに過去の話だぞ？w
何でワザワザ掘り起こすんだよw >>897
イジメの加害者がね・・・うわっ何をすｒ 知ることから差別は始まるんやで
誰も知らかなかったら差別の始まりようがない
まあそれで金に困る奴が出るんだろうけど >>855
確かに同和は、レイプとか強姦とか多い感じはする。 >>884
え？そんな程度？
つーか場所の問題じゃないんだろ？どこに住んでいても同和でいいんだろうが
なら、みんなも入れてやれよ でも午前中仕事だけで午後は野球で暇潰しができる清掃局の公務員になれるんでしょ！ Bとか5chであんま語られなくなったな
昔は結構メジャーな話題だったけど 子供のころ、転校で3年間滋賀にいたことある
毎年、学校の体育館に部落の人を呼んで話を聞かされたな
部落についてよく知らなかったが、友達が草津の○○に近づくなって言ってたのは覚えてる >>883
Bという理由であからさまに婚姻や就職で差別なんかしたら、大変な事になる
街道に徹底的に糾弾に遭う。
だからBと結婚する時に、別にBという理由じゃなくて他の理由で破断になっても
相手の親族に街道関係者がいたら「うちの姪っ子差別しよんのか」みたいな事になりかねない。 ドワドワドワ ドーワ
ドーワを乗せて
ドワドワドワ ドーワ
荷馬車は行くよー 森友学園を建てたあの地区もそうらしいな
大阪府と近畿財務局が同和地区の地上げをする為に学校を誘致し土地の値段を釣り上げ、森友学園側には本来の土地価格で売ったとか。
得をするのはその地区に土地を持っている人達 >>100
私の地元でも、絶対的にそっち系のほうの 滋賀にはまだ同和地区が存在するんだな？
時代遅れ。 同和とか部落とか知らない人からしたら勝手に差別してくれーって宣伝してる感じｗ 教育すればするほど、同和地域の人間はえた、ひにん扱いｗｗｗ
同和商法のせいで差別を受ける。 >>100
私の地元でも、大体そっち系の人達の方が絶対的に偉いらしく、創価学会にでも入らなければ普通に恋愛も出来やしない。
でも、創価学会何かに入れば、一生を台無しになると思っているし、自由を無くすわけだ。
本当にヤクザとか、同和とかカルト教団とか同和なんて無くなれば良いと思っているよ。 部落解放同盟のある地区はクズの集まる地区とわざわざいってるようなもの。
なくせばいいのに。部落商売になってるから辞めないんだよね。
現代人なんてほとんど知らない。 >>1
同和は、差別しているふりをして、ヤクザ何かで町の色々を乗っ取り、強姦しても捕まらないし、朝鮮人ばかり偉くするから嫌いだね。
私の地元では。 「俺は同和だ、差別は許さん」といって優遇されているという正しい教育ってこと？ コイツラもう完全に同和差別を存続させるためだけに同和教育してるよな。お仕事なくなっちゃうもんねえｗ
かつて、同和団体は確かに差別の解消のために結成され活動していたと言っていいだろう、・・はじめのうちはね。
しかし時がたち法が整備され差別はどんどん解消されていき、同和団体の存在意義はほとんどなくなった。
だったら解散すればいいのだが、そうはならなかった。
彼らはいつのまにか、無理やり活動目的をひねり出し、”団体の存続”のための活動をするようになった。
そうなった時から堕落が始まったわけ。
今の彼らは、団体の存続と既得権益のために、活動のための活動、差別存続のための差別反対運動を行う歪で醜悪な集団にすぎない。 >>1
訂正
同和は、差別されているふりをして、ヤクザ何かで町の色々を乗っ取り、強姦しても捕まらないし、朝鮮人ばかり偉くするから嫌いだね。
私の地元では。 同和とかチョンとかを優遇しまくる結果、虐めに加担した輩を放置し、虐められた生徒は自殺 語られなくなってきたから蒸し返し始めたんだろうね
そもそも東日本でマタギが差別されていた試しもないのに差別されていた設定になっていたところから
九州の同和のボスで大臣やってた人が福島県知事を恫喝して西日本の異様さが全国民に広く認識された
強制連行されて炭鉱で強制労働させられた、と主張する外国人がたくさんいるが、非常に高給だったために日本人には人気の職業だったことは広くしられている
本当に日本人の問題なのか？ この場でもうやめようとか言ったら糾弾会に呼ばれるんだろうなw 正しい＝一般日本人が悪で一生土下座してゆかなければならない
って感じなんだろアホくさ >>875
穢多は革なめしして太鼓を作ってたりするのに、祭に参加できないんだぞ 例外は猿回しくらい
地縁に基づいたイベントなんかただででさえ嫌だろうに 笑える
手洗いや風邪予防のポスターにばいきんまん描くのと同じ 穢多は社会の病原菌 正しい同和教育
まずは解同を教育現場から排除します
そもそも同和問題自体歴史的なものだから大学の専門研究レベルでよい。
小中高校でやるには抽象的すぎる
同和は教えなくていい
そんなことより、いじめ・ブラックバイト・奨学金など身近な人権問題に対応しろ
性別や障害者などの問題も割と身近だが
女性属性や障害者属性を「絶対的弱者」扱いで振りかざせば無理難題を通せるという勘違いバカが起こす
似非弱者ハラスメントへの対抗策とセットで扱うべし 北九州も酷いらしいね
同和教育や行政がカネを出してCM打ちまくってる。
わけのわからんセミナーとかも >>925
ヤクザか何かの母体になっていて、逆にヤクザ何かを使って人狩りをして、地元の市政を操り、逆差別しているのが現代の同和であり、労働者団体「連合」だと思うよ。
所謂、「極左」何じゃあ無いのかな？ ほんとにやったら原子力燃料で一生沈下しない事態になるで
そうとう覚悟せなあかんわ >>921
うちのオカンが部落出身なんだけど、ほんまにクズが多いよ
血の気が多いし韓国人気質
まともな奴もいるけど本人がまともでも身内にどうしようもないクズが必ずいる
なので結婚はオススメしない
やっぱり環境による影響が大きいんだと思うわ >>21
くしゃみをしたときに語尾に同和とつける奴がそうだよ >>941
単純な旧来型の極左というわけでもない
手法は極左臭い部分もあるが、主義主張は極右と極左の悪いところ取りのチンピラヤクザ風味に近いというか 同和・部落とは利権・生業と
同意語という理解でいいのか？ >>1
分かります
教えることで差別を無くさないようにするんですね 鹿児島には同和、在日が少ない
武士の街だったので入った瞬間に殺されてらしい で、いじめで自殺まで追い込んでいるのはB地区の連中なんだろ >>929
宮城県知事な
俺は金がなくなって破れかぶれに放浪していた時に北九州の部落の人に世話になって部落の市営に >>943
身内にヤクザがいる場合が多いし
中学時代に喫煙、カツアゲ、校内暴力、いじめ
やりたい放題やっても
教師はよう注意せんかったわ うちの地元では地区の団地に住民票だけ置いて又貸ししたり倉庫にしたりしながらいろんな特権だけ享受して山の手の豪邸に住んでるらしい。 >>5
エセの言うことも鵜呑みにしてればうまくいく。 住んでたけど、仕事を斡旋してもらえて生活は楽だったよ
けど差別があったし地元に帰った もはや差別などないのに、何を教育するんだ。
まあ差別が金になることを教えるんですね。
渋谷にビルが建つほど金持ちだし。 >>946
どっちにしても、嫌がらせの達人達でかげて地域の行政何かを牛耳っているんだろ。
日本なんてのは、昭和初期ぐらいから、エタの方が実は上級国民の扱い何じゃあ無いのかな？
まあ、戦後直後は少しはマシに戻って、また最近エタの嫌がらせ天下になってるようなきはする。 >>952
親が土建ヤクザとか、そもそも町長がヤクザとか
教師も注意なんかできるわけない 中途半端に触れちゃいけない感と好奇心をかきたてるだけの教育になってるよな
で、ネットでひそかに盛り上がると 近畿地方に集中してんな部落
あと北九州くらいか
東北にはほぼ無いんだな >>52
ほんこれ
うちの田舎じゃ公務員はまさにそれ
４０代だけど同和の同級生の両親共に役場勤め 同和って西日本だけの問題じゃないかな。とりあえず分かり易すぎるニコイチ住宅は無くせばいいと思う 労働者団体は、大体同和の支配下だろ。大体。
そう言う事だろうと思うよ。
どう考えても、同和の方が権力上だろう。
好き勝手やっている、ヤクザ何かを見れば直ぐに分かるだろ？
今の時代は、同和の方が上級国民だよ。 >>969
わかり易いから避け易い
君子危うきに近寄らず 北九州の工藤會の場合だと、在日もいるにはいるが、圧倒的に部落出身者が多い
とくに最大派閥の田中組だとほとんどが部落出身
苗字でわかる >>943
お前が別して どうするんだ? お前は差別をなくす方だろ
部落差別をするな
わざわざ言うな同盟にしろ >>966
部落は教育も悪いし差別もあるので定職を持たない割合が圧倒的に多い。
だから部落枠や在日朝鮮枠を役所に作って雇用するんだよ。それで漏れた人は普通に就職できるし生活保護受給者を減らしたいからね。
ただ、役所の枠は少ないし普通はゴミ収集等の誰もやりたがらないとこで募集する。しかし、京都市は役所でやり過ぎて行政が乗っ取られた。
人事から課長級以上まで奴らが握ってるので事は重大 >>970
江戸時代もね
明治になって平等になったら貧困に陥った
敗戦のどさくさ紛れて盛り返してきたけど 今時、同和って何？ってのがほとんどだからな。由々しき事態だと思うよ。 同和の特徴
閉鎖的
他者を排斥
個人情報を集めて同和の都合良い様に流用する。
どこかの国の諜報機関末端みたいな性質 >>974
俺も昔は差別良くないと思ってたよ
でもあまりにもクズが多すぎる
自浄作用が働かないと無理
差別されるには差別されるだけの理由がある 小浜基次「形質人類学から見た日本の東と西」
『国文学の解釈と鑑賞』二八巻五号
畿内型は西日本の畿内を中心として、瀬戸内海沿岸を経て、朝鮮につらなり、
東北・裏日本型は東日本より裏日本に広がり、西日本では、畿内型の周辺を
とりかこんでいる。西日本の離島には代表的な東日本型形質が残されている。
このような両型の地理的分布によつて、集団の移動を推定すると、はじめに、
東北・裏日本型集団が広く日本全土に先住し、のちに、畿内型集団が朝鮮半
島より渡来し、瀬戸内海沿岸を通つて、畿内に集中し、その一部はさらに、
東進したものであろう。古代の高い文化が、畿内を中心として栄えた史実に
一致することは興味深い（以上、75頁）
（追加）形質人類学的にみた未解放部落
われわれの全国的な日本人調査のうちには、未開放部落もふくまれ、その調
査地区は近畿、山陽、九州、四国に散在する四七部落にわたつている。
（中略）
身長は一般に低身であるが、部落の生活環境によつては、長身の集団もある。
頭部については、いずれの地区も共通の中頭型を示し、頭長は大きく、頭幅
は小さい。したがつて、畿内のような高度の短頭地区内にはさまつた部落は、
一般集団との間に明らかな差異が認められる。しかし、山陰、北九州、四国
東北部などの中頭地区内にある部落は、一般集団と近似し、差異は少ない。
畿内地区における両集団の差異は畿内人と山陰人とのちがいにすぎないので
ある。そのほかの形質、たとえば、頭頂高指数や頭部の測度、指数などにつ
いても、部落はまつたく東北・裏日本型に類似している。
大陸朝鮮型形質のもつとも濃厚な畿内地区に、もつとも非朝鮮的な形質を持
つ東北・裏日本型の部落が孤島として介在することは、注目に値する。おそ
らくは、婚姻と住居の制限によつて内婚率が高く、特異の形質がよく保たれ
ているものと思われる。このような部落の成因については、文化史その他の
分野より検討せらるべき課題であろう。（成績はいずれも男子資料による）
（大阪大学医学部教授） >>974差別していないよ。
ただ同和の方が得意な「強姦被害」に合いたくないんだよ。
それに、同和の人が強姦しても警察に捕まらないから、怖いから尚更同和の人に近づきたくないだけなんだよ。
その気持ちを分かって欲しい。 こんなに儲かるなら同和になりたい人も多いと思うが、あれは家柄や血統が大事なんだ。諦めよう。 >>983
みんなが同和に入れば解決なんだからどんどん入れりゃいいだろが >>983
食肉やゴミ収集も独占してるだけ
昔はゴミ収集とか適当で収集場所にたまってたりしたらしい
金になるならやりたい人はいくらでもいる 風化される頃に、忘れないで！！
そんなに利権がおいしいのかよ 確かに同和は、レイプとか強姦とか多い感じはする。
「感じ」
ただ同和の方が得意な「強姦被害」に合いたくないんだよ。
「得意」
「感じ」から、いつのまにか断定へ >>980
同和ってのは、今や日本で人狩りを主に行う「いこりや」みたいな立ち位置で、労働者団体と密接につながっているから、地方ではほぼ今や上級国民だろ。
まあ、地方によって違うと思うが。 滋賀県民がそう言うなら、同和教育なんてやらんのが正しいんだろな。 >>985
皆んな血統的に同和の様な特権は得られないんだ。血なんだよ。諦めよう。 >>990
まあ、そうだろうな。
同和と言っても、色んな人がいる事は知っているが、労働者団体とつながっている分、罪を揉み消し易い訳だ。 このスレッドは１０００を超えました。
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