【米国/教育】「奴隷制の良いところを書きなさい」 歴史の授業で出された宿題が波紋
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◆「奴隷制の良いところを書きなさい」 歴史の授業で出された宿題が波紋⇒学校側は謝罪
アメリカ・テキサス州にあるチャータースクール(特別認可学校)で、奴隷制の「良い面」を記述させる宿題が出され、波紋を呼んだ。
宿題は8年生の歴史の授業で出された。
学校を運営する団体が「明らかに間違いだった」と謝罪する事態になった。
同校の最高責任者であるアーロン・キンデルさんは、Facebookで「明らかに、奴隷制に是非などない」「この宿題は、不道徳で非人道的であった」とつづり、謝罪した。
問題となった宿題は4月18日、同校生徒の親であるロベルト・リバーさんがFacebookに投稿したことで一気に話題になった。
それは「奴隷のくらし:両方の観点から」と題された課題で、奴隷制の良い面と悪い面を記述させるものだった。
リバーさんの息子は、その宿題に対して直感的に不安な気持ちになり、親に見せなければと思ったようだ。
宿題を見たリバーさんは瞬時に激怒したとハフポストUS版に語った。
リバーさんの投稿は、同じく怒りを覚えた保護者たちをはじめ、様々な人たちに次々とシェアされた。
テキサス州のヨアキン・カストロ議員もその1人だ。彼は、リバーさんの投稿が話題になるとすぐに「絶対に許されない」とツイートした。
学校は詳細を調査中で、問題の教師は謹慎中だという。
同校の最高責任者であるキンデルさんは、謝罪文の中で「この出来事1つの学校で、1人の教師が(一存で)起こしたことです」と弁明した。
リバーさんによれば、学校側は4月19日、保護者説明会を開催するという案内を送った。
当初、リバーさんの息子は、学校の評判を落としているという非難をたくさん受けたというが、学校側は彼がこの問題を明るみにしてくれた勇気を讃えたいと述べているという。
リバーさんはハフポストUS版に以下のように語った。
「この問題は、ひとつの学校、ひとつの教科書に限ったことではない。
教育システム全体の問題であり、テキサス州の教育委員会に関わる問題だと認識しています」
ハフィントンポスト 2018年04月24日 11時01分
https://www.huffingtonpost.jp/2018/04/23/assignment_a_23417872/?utm_hp_ref=jp-homepage 奴隷制が問題なら、実習生とか研修生という名目にすればいい、これをジャップスタイルと名付けよう セックススレイブと言えばニッポニアニッポン
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/\ / 真面目に考察するのは悪いことでないだろ
思考実験すら否定するってどこの統制国家だよ 奴隷を選ぶ時って、どうやって選んだか知ってる?
どれーにしようかなって選んでたんだよ
なんつって
ちゃんちゃん でっち奉公、行儀見習い、方式なら教わったことを帰国してから役立てたのにな 人種差別が広がりますなあ
リベラルカルトは、どうするつもりなんですかね?
「人間は生まれたときは皆同じです」「環境によって影響を受けます」
「同じ環境にすれば、同じようになるはずです」
こんな科学を無視した前提で社会を運営しようとすれば、
自ずから滅亡に向かうしかなくなる そもそも、奴隷狩りをし欧米人に売り払った(ビーズ玉とか鉄の鍋釜が代金)のは今アフリカでのうのうとしてる黒人である件については教えてるんだろうか 奴隷制って道徳的問題を抜きにしても経済的に見ても微妙だから廃れたんだよな
労働者を薄給で準奴隷扱いした方が反乱も少なく勤労意欲も高い ===
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/\ / 良いところがあったら紀元前から奴隷が居ったんやろ?
考えさせるのも教育や。 >>10
だよな。
奴隷制を選択した時代があった以上はニーズがあったわけで。
その理屈を理解することは有益だろ。
ポリコレを止めようぜ。ルネッサンスが必要だわ。 アホくさ
そんなことしてるから客観的に物事が見れなくなるんだよ 奴隷制の良いところか・・・
古代ローマ時代なら蛮族や貧困の生まれでも教育や訓練を施されて一人前の市民に成った人も多かったようだが 空白が正解になるつーハンター試験みたいなもんでもないのか? >>18
奴隷制は機会文明が未発達な段階で、
労力の大半を人間の労働に頼っていた時代に、
生産拡大に寄与していた
そして奴隷を開放したのが資本主義
この正しい歴史的事実を歪めているのが、
現代のウヨサヨ馬鹿論争 経済的効果はあったんだろ
奴隷制度のせいでアメリカ人全部が不幸になりました、なんてことはない >>19
そこまで出鱈目な先鋭化のし方してるの??? 日本でも外国人研修制度のいいところを書きなさいってやってみたらどうだろうか 結果として教養ゼロの土人が文明人になる最短ルートだったんじゃないの。
新大陸に駆り出されなければ未だにサバンナでウサギを追ってたヤツもいるだろ。
それが悪いというわけではないけれど、奴隷たちの子孫はいま新大陸で幸せなんじゃないのか?
過去に拘泥するより功罪割り切って未来への指針とするのは正しい教育だと思うけどな。 >>33
いくわよネジ
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//_π_〉(゚Д゚ )
ノノ∪ | /# ̄ヽ
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 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 欧米の植民地主義には良い所があったけどな
人口増えたしインフラ整備も進んだ教育レベルが上がり近代国家となれた
日本が植民地解放とか言ってるけど
現地人にとっても良い迷惑だよ
カルト神道押し付ける貧相な日本人より
普遍的な西洋文明を持つ白人とのつながりが強い方がどう考えても有利だろ >>40
失業者を650万から50万にした、とかそれは色々書けるぞ アメリカ人は単純馬鹿だから
決め付けないと自分で判断できないんだと思う
日本人ならいいところと悪いところ比較して個人個人が判断する 富裕層が富を蓄えても、進化や発展は加速しなかったという
結果を学んだことが良い点なのかな アメリカ人なら どこの国でも
好き勝手に奴隷にできる 第二次世界大戦当時、亜細亜は、ほぼ全域、タイと日本を除いて白人の植民地であった。
白人の力が世界を支配し、有色人種に人権が存在しない時代に
大日本帝国は有色人種国家として唯一強大であり、最後の砦だった。
1919年、日本は国連にて「人種的差別撤廃」を世界初提案するが、否決される。
1941年になり、ABCD包囲網を敷かれ、アメリカにハルノートを突きつけられると、 追い詰められた日本は「亜細亜の解放」を大義に掲げ、打って出た。
而して大日本帝国は、イギリス軍、オランダ軍等を打ち破り、
対アメリカ戦と言う戦術レベルでこそ敗れたが、
亜細亜を白人支配から解放するという戦争目的を達成したのである。
結果、欧米列強は持っていた植民地のほぼ全てを失った。
日本が先の大戦を戦わなければ、現代人は白人の奴隷となったであろう。
大日本帝国こそは、亜細亜を解放したのです
■イギリス
◎アーノルド・J・トインビー 歴史学者
「第2次大戦において、日本人は日本のためというよりも、
むしろ戦争によって利益を得た国々のために、偉大なる歴史を残したといわねばならない。
その国々とは、日本の掲げた短命な理想であった大東亜共栄圏に含まれていた国々である。
日本人が歴史上に残した業績の意義は、西洋人以外の人類の面前において、アジアとアフリカを支配してきた西洋人が、過去200年の間に考えられていたような、不敗の半神でないことを明らかに示した点にある。」
(1956年10月28日/英紙「オブザーバーL)
■タイ
◎ククリット・プラモード 元首相
日本のおかげで、アジアの諸国は全て独立した。日本というお母さんは、難産して母体をそこなったが、 生まれた子供はすくすくと育っている。 今日、東南アジア諸国民が、アメリカやイギリスと対等に話ができるのは、日本のお陰です 効率が良い
収益が大きい
労組がない
社会保障も要らない
経営者にとっては理想的な労働力 なかなかぶっ飛んだティーチャーだな
ある意味凄いわ >>32
だからそれが何?って話だな
もしオレがキミを殺して財産を奪えば、オレは儲かってウハウハだが、それは「強盗殺人の良いところ」なのか? >>1
これが問題なら、今の日本は、企業全てが倒産だな 日本も外国人研修制度と言う奴隷使ってるやん日本会議ダンマリやけど 生産性が低い時代だと所得と教養の低い単純労働の層が要った
が生産性伸びるとそういう労働層を教育して高所得にすることで新たな経済市場を獲得した
って穴だらけの理屈こねようか 日本は明治維新でユダヤの犬になったクズの支配する国だぞ
本来奴隷になるべきクズが権力者になってるという
とんでもない国。だから権力者は不祥事ばかりで責任も取らない
再革命が必要な国 アジアの諸国民はなぜ、日本が自由になることを切望し
ているのか、それは、アジア諸国民と日本との長きにわた
る結びつきのゆえであり、また、植民地として従属的地位
にあったアジア諸国民が、日本に対して抱いている深い尊
敬のゆえである。往事、アジア諸民族の中で、日本のみが
協力かつ自由であって、アジア諸民族は日本を守護者かつ
友邦として、仰ぎ見た。私は前大戦中のいろいろな出来事
を思い出せるが、当時、アジア共栄のスローガンは、従属
諸民族に強く訴えるものがあり、ビルマ、インド、インド
ネシアの指導者たちの中には、最愛の祖国が解放されるこ
とを希望して、日本に協力した者がいたのである。
よってセイロンは日本に賠償を求めない、とジャヤワルダナ
蔵相はサンフランシスコ講和会議で述べた。同様の趣旨でイン
ド、ラオス、カンボジアなどが賠償請求権を放棄した。
【アジア諸国(中韓除く)の反応】
★シンガポール リー元首相:
「靖国問題も中国が心理的なプレッシャーをかけているだけ」
★台湾、李登輝前総統:
「国のために命を亡くした英霊をお参りするのは当たり前の事。
外国が口を差し挟むべきことではない」
★台湾、陳総統:
「中国の反発に負けずに靖国参拝をする首相を評価」
★カンボジア:フン・セン首相:
「戦没者の霊を弔うことは当然のこと」小泉首相の靖国参拝に理解
★インドネシア:ユドヨノ大統領:
「国のために戦った兵士のためにお参り、当然」靖国参拝に理解
★ベトナム:
「我々は中国や韓国のような卑怯な外交手法をとるつもりはない」
★オーストラリア・マレーシア・タイ・フィリピン:
「私たちはまったく問題ではない。問題にするのは中国だけ」
★パラオ、レメンゲサウ大統領:すべての人のために祈るのは正しい事 この質問はダメで、過去のアメリカが奴隷制度を採用した理由を質問するのは問題ないのかな
歴史上、過去においても現在と同様の人権が誰にでもあったわけじゃないのにね 良い問題だな
奴隷とは人間の目標だよ
奴隷になろうと思えたなら人間卒業だ
わからんだろうが 日本だとこうはいかないな
奴隷システムありきの社会だから 奴隷制の良かった事は「奴隷制は良くない」という事がわかったことです 白痴に教育して食べ物を与えて労働力にしたんだろ?
今もそんなに変わらんよ。 と言うか、アメリカ人の祖先がやった事であり
怒りを覚える前に謝罪して補償しろよ
つまり、表沙汰にされたくないから矛先を変えるため >>39
ゲームのシヴィライゼーションじゃ初手の奴隷制は必須だわ 〜1910年
∧0∧
( `八´)
(  ̄|| ̄) ニ∧_∧ <ははぁ!宗主国様〜
| ̄.| ̄| <`∀´ ;>⌒)
/__l _ゝ = と と_(_つ
三跪九叩頭の礼では、
1.「跪」の号令で跪き、
2.「一叩(または『一叩頭』)」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
3.「二叩(または『再叩頭』)」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
4.「三叩(または『三叩頭』)」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
5.「起」の号令で起立する。
これを計3回繰り返すので、合計9回、「手を地面につけ、額を地面に打ち付ける」こととなる。
李氏朝鮮では、中国からの勅使に対し、王が王都の郊外に出向き、自ら三跪九叩頭の礼で迎えていた。その郊外の地が李氏朝鮮の場合、迎恩門である。
叩頭礼は本来、神仏や直系尊属に対して尊敬の念を示すために行われた礼であった。明の時代になって、大臣たちが皇帝に示す一種の礼儀として叩頭礼が始まったが当時は「五拝三叩頭の礼」であった。藩属国の朝貢使が入京して皇帝に会うときもこの礼をする
「三田渡の盟約」を参照
朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと。
朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清国へ引き渡すこと。
王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること。
清国が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること。
内外(清国)の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること。
城郭の増築や修理については、清国に事前に承諾を得ること。
清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること。
清国が鴨緑江の河口にある島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること。
清国からの逃亡者を隠してはいけない。
日本との交流を許すこと。
清国に対して黄金100両・白銀1000両と20余種の物品を毎年上納すること。
この和議で朝鮮は清の属国になる
実際、ソウルにあった碑に書かれていたこと。
(今は恥ずかしくて隠している)
1)愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆らった。
2)清国皇帝は、愚かな朝鮮王をたしなめ、この大罪を諭してやった。
3)良心に目覚めた朝鮮王は、自分の愚かさを猛省し、
偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った。
4)我が朝鮮は、この清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に
逆った愚かな罪を反省するために、この石碑を建てることにする 使う側の一方的な視点でよいところがあったのは間違いないし、そこを論じても人権問題でもなんでもないな 先生、奴隷の日本がいうこと聞きません
どうすればいいの? 奴隷って言っても
ローマ時代のそれとアメリカの黒人奴隷は全く違う制度じゃん
奴隷の定義から考えないと >>52
明治維新でユダヤの植民地になったのが日本
そして植民地を増やすべく清やロシアと戦ったのがクズ国家大日本帝国だ >>15
給金も貰えるし、年季明けもあるし、盆暮れの薮入りという休みもある。
出世して番頭ともなれば、のれん分けもありうる。
これを奴隷制と一緒にしたら、奴隷の立つ瀬が無い。 過去の価値観で答える問題か現代の価値観で答える問題かで全然違うな >>73
シールド生産+25%/不満を持った市民+2人とかだっけCIV >>28
奴隷から成功した人もいたけど一生真面目に働いたのに年取ったら解放されて捨てられる奴隷も沢山いたし
奴隷でいる間は主人は奴隷を食わせなきゃならん義務があるけど解放して自由民にしちゃえばその義務なくなるとか今の派遣を思わせる >>36
そうなっている
というか、気づいてないだけでそうやっている
彼らの前提として、
「基本的に平等」「能力差は全て個人の格差」「環境が黒人を悪化させている」
「少数勢力(マイノリティ)への配慮が、適正な格差水準にする」
という考え方がある
根底にはキリスト教の持つ潜在的な矛盾性の解消がある
「神の下では、皆平等」「魂に男女差、人種の差は存在しない」
という考え方と、
「色の白いのと黒いのでは全然違う」
というのが完全に矛盾している
キリスト教的には、「肉体は魂の入れ物」
すなわち肉体は魂が運転する乗用車みたいな位置づけになる
ところが黒人は白人と違った行動や嗜好性を持っているため、
「黒い肉体(クルマ)には、黒い(悪魔的な)魂が宿っているに違いない」
と考えがちになる
これを否定するのに、「魂は同じですよ。白人も黒人も同じですよ。違いは環境ですよ」としないと辻褄が合わなくなってしまう
キリスト教的に言論では、肉体と魂は分離(2元化)された状態になっている 支配する側のメリットを考察しつつ
人道的に許されない理由やその精神をうたっている憲章、監査機関はどんな活動をしているか、歴史的経緯まで調べて考えさせればとても良い宿題だった >>56
原文は英語なんだから、メリットを聞いてるんだろ。
「苦労せずに財産を手に入れられる」とでも書けばいい。 パンをハンマーに変換させられるので中盤辺りまでは悪くないゾ 日本に来て自民党と財務省の皆様にきけばいいよ
ワタミも専門家の一人 炎上すんのは日本人のオレでも分かるのに、何でやっちまったんだ。
何か深遠な意図があるのか 奴隷制の良い点は
BDSMという高尚な性文化を生み出したこと
それだけ >8年生
というと中学生かな?
歴史の必然性があり、
今後も擬似的に起こりうる事で、悪くない質問。
安価な労働力と劣悪な労働環境を批判する左派系の教師だろ。 これって歴史の問題だよな
なんで駄目なんだ?
今の倫理を持ち込む方がアカンやろ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています