【岩手】蝦夷のリーダー“アテルイ” 「大墓公」姓、朝廷が授与 「大墓公という姓は、地元のランドマークだった角塚古墳から取られた」
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墳丘上から杉の木が伸びる角塚古墳。古代から「胆沢地域のランドマーク」だった可能性がある（奥州市で）
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角塚古墳周辺の主要な遺跡
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由来「古墳」「田茂山」からか
平安時代初期、胆沢（現奥州市）を拠点に朝廷軍と対立した蝦夷（えみし）のリーダー、アテルイ。今も歴史小説やドラマ、舞台の主人公として人気だが、文献上の記述は少なく、その生涯には謎も多い。近年、遺跡の発掘成果などを基にした新たな研究で、意外な人物像も浮かび上がってきた。その一端を紹介する。
世界遺産候補になった大阪府堺市の大山（だいせん）古墳（仁徳天皇陵）で知られる前方後円墳。円形と台形の墳丘を合わせた堂々たる造りで、大和王権の権力のシンボルとも言える有力者の墓だが、奥州市胆沢には国内最北の前方後円墳がある。
角塚古墳は全長約４５メートル。高さ約４・５メートルの円形の墳丘から立派な杉の木が伸び、地元では「一本杉」の愛称で親しまれている国の史跡だ。築造は５世紀後半とされ、同じ胆沢で８世紀後半に活躍したアテルイとは約３００年の開きがある。近年、二つの時代をつなぐ発掘成果が相次いでいる。
◇
角塚古墳周辺の繁栄の様子が分かるのは、約２キロ北にある５世紀代の中半入（なかはんにゅう）遺跡（奥州市水沢）だ。大阪府産の須恵器や宮城県産の黒曜石、久慈の琥珀（こはく）などが出土しており、近畿地方の古墳文化の影響を受けつつ、北東北の文物も受け入れている。
石包丁などもあり、胆沢周辺ではコメ作りが盛んだったことがわかる。より北の地域では弥生時代に稲作が流入したが、寒冷のため根付かなかったとされる。胆沢は農業文化圏と非農業文化圏の交接点で、角塚古墳に埋葬された人物は、両地域の物資の流通を通じて力を蓄えた有力者の可能性がある。
その後の遺跡として注目されるのが、５世紀後半～６世紀前半の墓がまとまって見つかった沢田遺跡（奥州市胆沢）だ。角塚古墳の築造に関わった勢力の末裔（まつえい）による遺跡と解釈されているが、前方後円墳ではないため角塚古墳の被葬者より格下とみられる。
当時は大和王権の力がより強固になり、東北でも徐々に地域の有力者の力がそがれていったとされる。墓の形の変遷は、中央と地方の力関係の変化を示しているのかもしれない。
◇
沢田遺跡に隣接する石田Ｉ・２遺跡でも大規模な集落跡が見つかっており、特に７世紀後半～８世紀前半には竪穴住居が急増した様子が見てとれる。水田が広がり、南北の交易地として繁栄した胆沢でアテルイは生まれ育った。
姓の「大墓公」は朝廷から与えられたものだ。この時代の文献では前方後円墳を「大墓」と称する例がみられる。地元の歴史研究団体「アテルイを顕彰する会」事務局長の朝倉授（さずく）さん（６８）は「大墓公という姓は、地元のランドマークだった角塚古墳から取られた」と解説する。大墓を「たも」と読み、奥州市内の地名の「田茂山」が由来とする説も根強い。田茂山はアテルイが朝廷軍と戦った場所で、この説を有力視する研究者も多い。
いずれにしても朝廷から姓を授けられたという事実は、アテルイ一族が朝廷と良好な関係を深めていた証しだ。アテルイはどのような心境の変化から“反逆者”になったのだろうか。
アテルイ
本名は大墓公阿弖流為（おおはかのきみ・あてるい）。８世紀後半～９世紀初頭、現在の奥州市を拠点に、朝廷に属さない蝦夷を率いた。延暦８年（７８９年）に朝廷軍を破ったが、同２１年（８０２年）に征夷大将軍の坂上田村麻呂に降伏し、河内国（現大阪府）で処刑された。
読売新聞 2018年08月07日
https://www.yomiuri.co.jp/local/iwate/news/20180807-OYTNT50058.html 正当な「日本」は近畿の一帯だけ
関東も東北も違う民族が暮らす他所の国だった はいはい、田舎者同士のマウンティング
susucoin:Sf9ieFqcN9h6TEEjcvAXtqgg1cbS22wxF5 アテルイって何年前か忘れたけど
大沢たかお主演のドラマになってたよね？
さいしょのとこだけ観て、面白くないから見るのを止めた >>11
兵站の問題じゃね？
あと騙されやすいなｗ >>63
炎立つが火付け役だと思ったけど、その前からブームがあったのか。 庄内弁からみえる朝鮮との交流
【ハングル（意味）】 ⇒ 【庄内弁（意味）】
「～ニカ？」（～ですか？） 「～ねが？」（～ですか？）例：「寒ぐねが？」
「～ニャ？」（対等形の疑問） 「～にゃ？」（～だろ？）例：「寒にゃ？」
「～ジ」（強調の終結語尾） 「～じ」（～だよ）例：「んだじ（そうだよ）」
「アガ」（赤ちゃん） 「あが」（赤ちゃん）
「アッパ」（父ちゃん：幼児語） 「あっパ」（父ちゃん）
「アネ」（女房） 「あね」（女房）
「イッタガ」（居たが、あるが） 「いっだが」（居たが）
「オブバ」（おんぶしてやるよ） 「おぶっさげ」（おんぶしてやるから）
「モッケスムニダ」（ご馳走になります） 「もっけだの」（恐縮です、ありがとう） >>3
知らないのなら少しは調べて書き込めばいいのに…
大人として情けなさ過ぎる書き込み
否定するにしても、もうちょっと頭の中身がマシに思える書き込みができないんだろうか >>70
一時期一部で話題になったしな
ネオ麦茶とか
単行本持ってるわ >>67
俺が聞いた話じゃ、ドイツ人だったぞ。会津で籠城して・・・
最後は会津藩士を引き連れて南米に移民したとかゆー外人。 >>77
いや、ごめん、分からない
自分は一応どっかで知ってた気がするが、歴史は好きな方だったからな…
漫画なんかではよくネタにされてた気もするけどいつ頃からか分かんないし… >>11
戦で負けたんじゃないの？
正攻法で勝てないから論点ずらして人格攻撃する奴らと同じか 蝦夷って、どんな言葉を話していたかは分かっているのかい？ あとはすべて朝鮮人と同じかｗ
嘘も１０００年言い続ければｗ >>68
エミシの酋長を名乗った安倍氏の安倍貞任の弟の
安倍宗任が京都に送られて見に来た公家に嘲られた
時にその公卿に向かって
「我が国の 梅の花とは見つれども 大宮人は 如何言うらむ」
と咄嗟に和歌を詠みその公卿を恥じ入らせたのは
有名だよ
普通に日本語使ってたんだよ >>60
網野義彦じゃないかと思っている。
日本という国の支配地、権力を矮小化した史観に朝日や毎日が飛び付いて、隆慶一郎や宮崎駿にインスピレーションを与えた。という感じかな 小沢一郎のいわゆる『反日精神』はここから来るのか？ >>81
ああ、スネル兄弟ね
でも武器商人だよ
普通は、ジュール・ブリュネを連想するんじゃないかね
Jules Brunet
https://en.wikipedia.org/wiki/Jules_Brunet
His actions inspired the character of Captain Nathan Algren in the 2003 movie The Last Samurai. >>23
お前はそいつらの子孫か
そいつらに服従した負け犬の子孫なんだぜ ヤマト政権内の権力争いに敗れた勢力は東北へ逃れた可能性もあるな
アテルイの祖先もそうだったのかも >>87
安倍氏は俘囚長（俘囚の中から大和朝廷の権力によって選出された有力者）であった。
文献上では、康平7年の太政官符に「故俘囚首安倍頼時」との記載がある。
安倍氏は朝廷から派遣されて東北を統治していた。
日本語を使うのは当然だろ？
俘囚でググってごらん。 アテルイが話していた蝦夷語の形跡はあるだろうけどな。
学者ってこういうのを復元すればいいのに。 >>32
吉田氏は元々は山内氏と遠い遠い縁戚だから例外中の例外 日本国を倒そうとしたオウムも将来の歴史では英雄になってるんだろうな。 神の手が跳梁してた日本の考古学の話とか与太話だと思って聞いとけ。 >>97
崇徳院かな？
実際呪いの技術が初心者レベルで効いてないという噂も聞くけどw
呪いなんて分かるようにするもんじゃない、らしいw 呪ってのは言葉なんだから分からないようにやったらそれこそ意味ないやんけ >>68
昔の記録で東北の蝦夷の末裔が北海道のアイヌとの交渉の通訳に使われてるから
少なくとも言葉は同じだった 日本四大祟り神
菅原道真
平将門
崇徳院
麻原彰晃 https://blog.goo.ne.jp/sty_i2008/e/b84bc9399f338cea013ac0ae4e8d6a80
>>106
中間にあったから、両方に精通していた者がいただけかも。
しかし、東北はアイヌ語由来の地名が多い。
エミシもアイヌ語を話していた可能性が高い。 >>104
崇徳上皇の怨霊云々は、江戸時代の作り話だんだろ？ 源義家と戦った相手も日本語使ってたみたいだね
誰だったか >>109
アイヌ語は青森県上半分までだよ
そこまでしか降りて来ていない >>111
安倍貞任だったな
だけど住んでた地域が同じでも
阿弖流為と別関係かもしれん >>111
アメリカ映画では、ローマ人だろが火星人だろうが全員英語を話す、みたいな話じゃねーの？ 蝦夷の一部が倭人と異なる言葉を話したことは、古代の文献資料からも裏付けられる。
日本語と区別して「夷語」とされ、しかも、平安時代の鎮守府には通訳が置かれていた。
https://plaza.rakuten.co.jp/odazuma/diary/201602270000/
蝦夷はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高い。
東北の地名を見れば判るけどね。 >>115
歌を交わしてるからな
ま、後世の作り話かも知らんが、少なくとも通訳がいたって事は書いてないな ●蝦夷の史実
奈良時代末、桓武天皇は朝廷の支配力の遠く及ばない東北地方で
『蝦夷』の集団による乱が多発し東北地方全体の平定に乗り出した。
647年
朝廷は渟足柵(ぬたりのさく、新潟県新潟市)を設置
648年
朝廷は磐舟柵(いわふねのさく、新潟県村上市)を設置
658年
朝廷は阿部比羅夫を派遣し、秋田・津軽地方まで遠征させ
北方在住の蝦夷と関係を結ぶ
724年
朝廷は蝦夷東北平定の遠征軍事拠点として多賀柵(宮城県多賀城市)を設置
733年
朝廷は秋田柵(秋田県秋田市)を設置
759年
朝廷は雄勝柵秋田県羽後町)を設置
767年
朝廷は伊治(宮城県栗原市)を設置 >>104
サンキュー崇徳院なんだね
日本三大怨霊ググっていたわ
呪いって実際にあると思うけどそんな力を持つ人なんて
あまりいないだろうし ましてや日本滅亡せよなんて呪い
実現不可能だろうねえ･･･ 大墓公なんてこれは卑弥呼級に恥辱的な名前に見えるけどなあｗ
これ、「朝廷と良好な関係を深めていた証」なんていってもいいのかね
朝廷が名前を付けたからそれが称揚していると解釈するのもどうかと思うけどね
だってほれ、和気清麻呂っているだろ？
あれは称徳女皇の勘気を蒙って朝廷から与えられた名前が
忌部穢麻呂だろ？ｗｗｗ なんだそりゃ、いじめられっこの仇名かよって感じだが
朝廷ってのは一方でそういうこともやるんだよ
おおっと、そういえばこのジャップ国には差別戒名という蛮習もあったな
あれだって一応は正式な戒名なわけでね。
名前つけられたから認められたと即断していいかといえば、
これはどうかなあという気はするけれど。 >>113
地名に残るアイヌ語は仙台あたりまで南下している >>120
悪意の攻撃のまじないがあるなら逆もまた…だろうしねぇ
何の為の御陵だの神宮かっていう 安倍、清原、奥州藤原氏、奥羽越列藩同盟
強いが中央あるいは関東に負ける ねぷたの時期だからかー
だまし討ちだもんね(´・ω・`) >>113
そもそも、エミシは渡来人だぞ？
先住民族のアイヌを北海道に追いやっている。 >>122
卑弥呼は中華思想に基づく当て字だろ
姫巫女か日巫女だよ 奈良県と 東海・東日本との濃い関係も どんどん調査すすんでるからなぁ～
まさに ひっくり返るよ いままで学んできたことが ところでどうでもいいけど阿弖流為Ⅱ世が一件しかガイシュツしてないわけ？
ううむ。ネットミームでは岩原都知事で有名だと思ったんだがｗ
まあいいか、あの作品に萌え要素なんてないもんな
このネトウヨ板でサブカル超人を気取るキモオタにはわかるまいよｗｗｗ >>116
小野春風が蝦夷語を理解して会話し懐柔したとされるから、日本人の中にも生活を一緒にして言語を習得した人がいた。 戦前の大物左翼・佐野学によると、蝦夷も大和もツングース系らしいｗ >>123
東京西部山間部でもろこつにアイヌ語だろーって地名が多いんですが >>118
続き
●朝廷の平定による蝦夷支配は進んだが奈良時代末になると蝦夷の集団による反乱が続発する
780年
宝亀の乱(ほうきのらん)、伊治呰麻呂の乱
陸奥国伊治郡の大領・伊治呰麻呂(これはりのあざまろ)が伊治柵で反乱。
按察使(あぜち)の紀広純(きのひろずみ)らを殺害し、加賀柵を陥れた。
※按察使(あぜち)とは
奈良時代に設置された地方行政を監督する令外官の官職。
数カ国の国守の内から1人を選任し、その管内における国司の行政の監察を行った。
平安時代以降は陸奥国・出羽国の按察使だけを残し
納言(大納言・中納言)・参議などとの兼任となり実体がなくなった。
789年
桓武天皇の命を受けた征東大使(せいとうたいし)・紀古佐美(きのこさみ)は大軍を率いて
蝦夷の制圧に向かったが、北上川沿いの胆沢地方の族長・アテルイに散々に打ち破られてしまった。
794年
征夷大使・大伴弟麻呂、副使・坂上田村麻呂は10万余りの大軍を率いて蝦夷の集団を個別征討。
坂上田村麻呂はこの征討で活躍し、陸奥出羽按察使(あぜち)、陸奥守、鎮守府将軍に任じられ
797年に征夷大将軍に昇進。801年にも東北津々浦々に遠征に出て制圧に成功を収め
802年には胆沢柵を築いて鎮守府を多賀柵から移すなど、東北地方の平定に多大な功績を残した。
※征夷大将軍
『征夷』とは、東夷を征討するという意味。征夷将軍は、『夷』征討に際し任命された将軍。
武士階級における最高位を示すようになった。
後に鎌倉幕府、江戸幕府を創設する源頼朝、徳川家康もこの地位を天皇から任命された。
こうような東北における大規模な軍事活動は国家財政を圧迫し、のちに天皇は派遣を止めてしまう。
嵯峨天皇の時代に文室綿麻呂(ふんやのわたまろ)が派遣され、
811年に徳丹柵(岩手県矢巾町)が築かれ、以降は大きな反乱もなく、蝦夷の住民は同化政策により吸収された。 >>123
その辺りは微妙だよ
分散してたかもしれんが、濃くはないし
離れ離れの集団がいたのかも
しかし、濃厚にあるのは青森県辺り >>127
いってる意味が不明
エミシには定義なんかないだろ
はるか昔からいたのがエミシ
アイヌってハッキリ分かるのは、かなり後だ
遺跡でいうと鎌倉時代 蝦夷が捕らえられて奴隷になり、
奴隷が穢多非人になったんだろ。 >>127
たしかに、岩手の一関や水沢から気仙沼辺りの三陸にかけて朝鮮半島の顔立ちと良く似た人が多い
まあ、俺もそうなんだが
関東の北部も同じかもだが >>134
そもそも、エミシも大和民族も渡来人。
先住民族のアイヌを北海道に追いやっている。
２５００年前は東京にアイヌが住んでいた。 >>136
アイヌ語と共通或いは類似性が認められる地名は関東にも良くある >>140
アイヌははるか後世に日本列島に現れた
上にも書いたが鎌倉時代
実は樺太でモンゴルと戦って破れてる 祟りは在るけど 荒魂と幸魂も在るからね
古代から なにかと いそがしいのが日本列島 >>142
そんな事言ったら英語とも似たものはあるぞ
ネイムと名前
似てるかどうかは関係ないんだよね
まとまりで見ないと >>8
江刺市とかだとアベじゃなくてアンバイじゃないかな >>128
その当て字に敢えて卑だの弥だの呼だのつけるのが
蔑称だというとるわけだよ。
それいえば倭国だの倭人だのなんか典型だよなｗ
チビ国のチビ野郎だｗｗｗ
ついでに卑弥呼の正式名は日御子っていうのも説になかったかな？ｗ >>98
スパコンで蝦夷語とかアメリカの原住民の言語とかしゃべるソフト作ったら面白いのにね
んでそのソフトが何気にポロッとしゃべったセリフが世界破滅の呪文だったりしてw >>147
倭にはチビって意味はないぞ
それは、矢編の字
倭は穏やかって意味 >>132
そういや小野篁も親が赴任してたから奥州で育ってたんだっけ 縄文人核ゲノム解析への挑戦
http://www.brh.co.jp/seimeishi/journal/087/research/1.html
縄文人＝アイヌ
これは遺伝子で証明されている。
エミシも大和民族も渡来人。
だから、各地にアイヌの地名が残っている。 >>151
違うだろ
読んでないが
縄文人は三つに分かれた
アイヌ琉球本土
そのうちアイヌは北のほうに行って、再度降りて来ている >>143
そうなんだよなw日本式の鎧が出土してる ヤマタイカ面白いよな
もっと知られていい漫画だと思うんだが 日本地名アイヌ語源説のバイブル『アイヌ語より見たる日本地名研究』は国デコで公開されている。
ジヨン・バチラー 著『アイヌ語より見たる日本地名研究』
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1195586 >>138
群馬の神梅には、安倍貞任配下の捕虜が都へ送られる途中で奥州と都への連絡の為との理由で頼義に留め置かれた阿久澤氏と松島氏という一族がある。
戦国時代には金山の由良氏等に従っていたが後北条氏により本領安堵され自立した武家 国立総合研究院大学の宝来聰博士は、
１万２千年前の縄文人の人骨からｍｔＤＮＡを採取し、北海道に住むアイヌ人のｍｔＤＮＡと比較。
するとすべての遺伝子配列が一致する人が見つかり、アイヌ人のルーツは縄文人であると結論づけた。
https://blog.goo.ne.jp/jintai-117/e/b8ee047447bd1688d0e5418f44d87aa2
縄文人＝アイヌ
これはミトコンドリアＤＮＡで証明されている。
エミシも大和民族も渡来人。
だから、各地にアイヌの地名が残っている。 特に東北は多い。 日本各地にアイヌ語由来の地名がーって論はあれだろ。アイヌこそ日本の先住民族
日本人はアイヌ人の土地を奪った侵略者！と、ザイヌは言いたいんだろ 加藤っていう旗本が阿弖流為を甦らせて日本を滅ぼそうとして土方歳三たちに阻止されるんやろ？ 東北の特徴として苗字のバリエーションが近畿西日本に比べて少ないというのも気になる
佐藤、千葉、菊池、工藤、三浦、熊谷、伊藤、葛西などといった鎌倉御家人系の苗字が圧倒的に多い
同じことは平氏没官領である豊前・豊後(大分県)にも言える事だが 格式あるのか知らんけど墓なんて字が入った姓なんて嫌だろ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
