【宗教】僧侶に悪印象 原因は「人に対する態度」「金銭感覚」
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
「お坊さん」の評価は、「仏教」や「お寺」に比べて低い−−。浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）の総合研究所が昨年、葬儀業者や消費者ら２２２１人から回答を得たアンケートで厳しい結果が出た。
調査は昨年８月に東京、同１１月に大阪で開いた「エンディング産業展」で用紙を配り、業者９９１人、一般来場者５００人、宗教者１６５人などが回答した。
仏教、寺、僧侶の印象について、「悪い」が１、「良い」が５の５段階で尋ねたところ、平均点は順に４．１、３．８、３．５と僧侶が最も低かった。仏教への悪印象の原因を選択してもらう設問では「特にない」（４５％）に次いで「僧侶」が２５％を占めた。宗教者の回答に限ると４１％が僧侶を選んでいた。
また、僧侶の悪印象の原因では「人に対する態度」が最多の２３％で、「金銭感覚」（１９％）が続いた。一方、「教義の理解不足」「読経の力量不足」など僧侶の専門性への不満はいずれも５％程度。また、「人に対する態度」を回答者別にみると、僧侶に接する機会が多い業者は２７％に上り、一般来場者の１６％より多かった。
福本康之研究室長（４９）は「僧侶の人間としての資質を上げる必要がある」と話した。
アンケートは僧侶の派遣サービスを巡り、全日本仏教会が２０１６年に中止を求めて批判を受けたことを機に、仏教や寺への具体的な不満を聞き取ろうと実施。今年度も「葬儀に求められる宗教の役割」などを調査している。【国本ようこ】
毎日新聞 2018年11月1日 20時34分（最終更新 11月1日 21時17分）
https://mainichi.jp/articles/20181102/k00/00m/040/092000c 神職の連中は関わった事が極端に少ないからしらんが坊主はゴミしかいないんじゃないかってぐらいゴミだらけだからな 最近法事の酒の場で全然しゃべらない坊さんが増えてきたわ、そのくせストイックな感じもないし、やる気の無さ丸出しでムカつく 初対面の他人、商売上の客においお前って話しかけんのは確かに坊主だけだ
高尾どういう教育してんの スピリチュアル商法に加担するマスゴミ業界の方がクズだろ 坊主なんて皆殺しにすりゃいい
いや宗教なんか信じてるやつはみんなキチガイだから死ねばいい 自分も坊さんは信用していない
お寺（お墓）の管理者という以上の存在ではないと思う 坊主って修行が足りないからやってんだろうなってホント思うわ。
人の悪口言ったり人に対する言動がなってない
人として半人前以下 説法してるとき袖から
ギラギラ金色の時計してるの見て引いたよ 既存の宗教よりも新興宗教の方が宗教らしいかもしれんな。
既存の宗教は墓守でしかないのに対し
新興宗教は布教して信者を獲得している。 >>1
>「お坊さん」の評価は、「仏教」や「お寺」に比べて低い
新聞記者に対する評価も調査してみると面白いかもね。 ちゃんとしてる人はちゃんとしてるんだろうけど
ちゃんとしてない人が多いからな
特に世襲組 いいねぇ是非映画化してもらいたい
タイトルは「ナマクサ」ｗ 貧困に苦しんでる日本人に対して坊主どもは炊き出しとかしてるの？
聞いたことねーけど 僧侶の堕落なんて1000年以上前から言われてるでしょ 法名で100万とかとられるもんなのか？
@宮城大崎 日本の坊主は戒律がほぼないから一般人と比べて厳しいとこがないからなあ
戒律を評価するかというのはあるが尊敬できる要素が墓守ってことだよな 宗教関係者、教育関係者、警察関係、武道関係…
このあたりはガチで 坊さんがベンツ乗ってるとひくし、
葬式が高いし、墓も高いし、
お坊さんにあんまり良いイメージない 真宗は知らないけど、曹洞宗は最悪だった。
ぼったくりな上、態度はでかいし、議員もやってて何様のつもりかと。
父親が檀家をやめる際には80万円の離檀料ふっかけてきた上、許可を取って先祖代々の墓を取り壊すそうとしたら土壇場で業者を入らせず、引き延ばしして困らせたし、檀家だったうちの悪口を別の檀家にふれ回ったり。
曹洞宗本山に苦情を申し立てても取り合ってもらえず、弁護士たててようやく離檀。離檀料は10万円まで値切れたらしい。 >>17
これ
結婚できるとかもう反則だよ。
色欲を貪るべからずとか説いてるクセに己が性欲に敗北しとるがな うちの宗派の坊さんが俗にまみれた駄目坊主だったわ
法事で呼んだら高級車で乗り付けてくるし人の家の仏間だろうと自分の携帯なったら普通に出てベラベラ喋るしお布施の金額を提示してくるしで正に欲の塊
さすがに祖父も堪りかねたのかいつの間にか別の宗派に変わってた だいたい値段によって、戒名に差をつけるって時点で
煩悩の権化みたいなもんだよな防さん
解脱だの悟りだのかはら程遠い >>29
貧困者への救済活動を行う団体って
キリスト教系が多くて、仏教系・神道系は少ないみたいね >>35
田舎だと法名いらねえとか言うと脅されるか、噂流されて村八分 仏教は死者から金を搾り取るシステムが
完成してるからな
キリスト、イスラム教はその点は立派だよ 世界的に標準的な仏教は法華経なのに日本では異端とか
中国経由で神道の先祖供養も混ざってて、わけわからんという問題がある バー勤めしてた時のお客に坊さんが何人かいたけど、みんな気さくで人当たりの良いおっちゃんばっかりだったわ 善光寺のボウズはフェラーリ乗ってキャバクラだからな ああ分かるわ
祖父母以前からの檀家なので一応世話にはなってるけど
俺ら兄妹の間では完全にクソ坊主扱いだもの >>46
性欲から逃げるのが敗北だよ。性欲を克服すれば煩悩にならないから妻帯して問題ない 法要とか49年先まで金むしりとる仕組み
金の亡者そのものだよ
とりあえずブクブク太ってる坊さんは
宗教人として失格だと思ってる >>46
煩悩は煩悩として受け入れるのが自然だよ
下手に性欲を押さえつけるから男色に走ってしまう 仏教系の大学で、非常勤講師として教えているが（本業は他にある）、お寺さんの子はたしかに、聖職者どころか社会人に向いてない。
親の教えをそのまま受けているのだろうが、どんなことでも勉強する気がない。仏教のことなんて何も知らない。
でも資産はあるから、将来への不安もなく、のんびりしている。
1/3以上欠席したら単位を落とす、と学校の規則で決まっているにもかかわらず、お寺さんの子は、
一度も出席していないのに、この大学には親が多額の寄付をしているから単位を出せ、と要求してくる者さえ珍しくない。
なんであんなに未来の仏教僧侶たちは腐敗堕落してるんだろう、日本仏教はとうの昔に滅んでいて、悪魔か何かに乗っ取られているのではないか？ 自分が死んだら家族にはなるべく
金のかからんやり方でさっぱり葬ってほしいな。 >>54
最近墓が売れない。
墓じまいする人が増え、檀家も減ってる。
収入が減れば、宗教本来の姿に戻るかもな。 ウチの田舎の寺は戒名タダでやってくれたり金が掛からないから逆に儲かって敷地広げてた。先代の住職は貧乏な家からお布施をもらうとそこの家の子供に「小遣いだ」と言って返してたらしい。 態度悪いのはなんか後ろ暗いトコでもあんのかね?
嫌なら辞めりゃいいじゃん
誰も頼んじゃいねーし >>47>>49>>60
煩悩即菩提ですよ
仏法を学んでいない凡夫には分からないことだから
安直にレッテル貼らない方がいい 善光寺とか名古屋の興正寺とか見ればいかに坊主が腐ってるか解るだろ
裁判沙汰になってクビなってもまだゴネて裁判続けてやがる 仏教絡みの「お話」は壊れ始めてるのだから相当縮小して生き延びることになるだろう
寺自体も消えて行って他に本職を持つ兼業坊主が普通になるだろうさ >>75
コンビニ受け取りできないから不便だよアレ キャバクラ通いの俗物が僧侶を名乗ってるからな、尊敬なんてされないよ。
でもこれは昔からなので、伝統。信長に皆殺しにされてるし。 まともな坊主は寺を持たずに教育とか福祉とか別の業種で仕事してるんだろうな
ビジネス坊主には寺の維持管理を任せればいい >>71
科学的に宗教に傾倒する人間は
知能が低い傾向にあるからな
宗教性は知性と逆の相関を示しやすい 厳しい修行をこなして僧籍を得ているはずなのに、とんでもなくDQNがいたりするからな。
何を学んできたんだ？と甚だ疑問に思う時がある。 >>71
小さな寺では「誰に相続させるか」でもめるが、大きな寺は「誰が相続するか」でもめるらしい。
前者は押し付け合い、後者はぶんどり合いって意味だが。 人が死ぬと日本だけやたら金かかる
意味不明な戒名だの無駄な法要だのほんまいらない 朝散歩してると作務衣着て金色の饅頭みたいな時計つけたハゲデブがうろうろしてて面白いわ
京都の仁和寺 >>88
本当に厳しい修行してるとこなんてどれくらいあるのかね 日本の仏教と言っても、念仏を唱えたら悪人でも救われる
あの世の沙汰も金次第だからね
信仰として仏教はあっても良いが、僧侶は必要性が全く無い 初詣は神社仏閣どこにも行かない。
お金と時間を損するだけ。願い事は叶わない。
霊とかそんなものはない。
宗教には関わり合いは持ちたくない。 >>77
それは違う。
実存主義的な自己否定とそれを支える修行または渾身の力で弥陀の本願にすがるということが、
そもそもの根底にあるから、その極地で反転して、煩悩即菩提となる。
それは誰もが見ればわかるもので、そう見えないなら高い確率でその僧侶は単なる俗物だ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
