【新元号】令和の出典、漢籍の影響か 1〜2世紀の中国の詩文集「文選」にも表現 張衡の作品 遣隋使・遣唐使が持ち帰る
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
初の「和風元号」の出典となった「万葉集」の「初春令月、気淑風和」との文言について、複数の漢学者らから、中国の詩文集「文選（もんぜん）」にある「仲春令月、時和気清」の句の影響を受けているとの指摘が出ている。
万葉集が8世紀末ごろの成立とされるのに対し、中国の美文をまとめた文選は6世紀に成立。7〜8世紀の遣隋使（けんずいし）・遣唐使が持ち帰ったとみられ、文章を作る上での最高の模範とされた。「仲春」の句は、1〜2世紀の文人政治家の張衡（ちょうこう）の作品。張衡は地震計の作製など科学者の先駆としても知られる。
万葉集と文選の当該部分は、初春と仲春と時期がやや違うが、「令月」との表現や、陽気の説明の「和」が一致する。
平安前期ごろまでに成立した日本書紀をはじめとする古典は、中国古典の表現を元にして書かれた部分が多いとされる。元号の出典にする場合、「中国の古典の表現を孫引きすることになる」との指摘が出ていた。だが、元号に詳しい所功・京都産業大名誉教授は「日本人は外国から取り入れたものを活用してきたわけで、単なるまねではなく、自分たちのものとして利用してきた」と評価する。
中国古典学の渡辺義浩・早稲田大教授は、文選の句について「意味は万葉集と基本的に同じ。文選は日本人が一番読んだ中国古典であり、それを元として万葉集の文ができていると考えるのが普通」と指摘する一方、「東アジアの知識人は皆読んでいた。ギリシャ、ローマの古典を欧州人が自分たちの古典というのと同じで、広い意味では日本の古典だ」と意義づける。
今回初めて漢籍から選ばれなかったことに注目が集まるが、中国哲学の宇野茂彦・中央大名誉教授は「日本の文化というのは漢籍に負うところが非常に多い。文化に国境は無い。漢籍を異国の文化だと思わないでほしい」と語る。
政府は「文選」が原典に当たるかなどについて評価は避けている。
今回の出典をどう評価するか。改元時に公家らが行った審議「難陳（なんちん）」で、中国古典だけでなく日本書紀も引用されたことがあったことを先月論文で初めて指摘した水上雅晴・中央大教授は「文選との類似性が考えられ、隠れた典拠にやはり漢籍があることになる」としつつ、「日本で1300年以上使い続けられている元号の典拠がはじめて国書になったのだから、画期的な年号と言える」と意義づける。
水上氏は、江戸時代末に「令徳」の元号案が出た際、「徳川に命令する」という意味にも読めることから幕府が撤回させたと指摘。令和について「和（日本）に命令する」とも読めるが、今回どんな議論がされたのか気になるという。
難陳の議論は、公家が多数の記録を残し、後世の参考にしてきた。今回の議論はどうだったのか。平成改元の記録未公開をどう考えるか。水上氏は「改元手続きについては、慌てて準備するのではなく、制度をきちんと整えることを考えるべきだ。『令和』改元からは、いつ公表するかは別問題として、細部に至るまでの記録をしっかり残してほしい」と要望した。【畠山哲郎、竹内麻子】
毎日新聞2019年4月1日 20時54分(最終更新 4月1日 22時40分)
https://mainichi.jp/articles/20190401/k00/00m/040/256000c
関連スレ
【令和】中国・新華社通信「万葉集も中国の詩歌の影響。中国の痕跡消せぬ」…出典張衡の韻文「帰田賦」だと主張する声も
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1554112417/ 違反スレ
難癖
あほ
在日朝鮮人工作員
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
以後 書き込み禁止
在日朝鮮工作機関毎日新聞が 元号に難癖
中国の出点と 工作し
日本人に怒られる ●隠蔽工作
【神戸地検】毎日新聞常務の妻再逮捕へ 覚醒剤使用疑い ２０１８〜２０１９●マスゴミの犯罪まとめ１０
追加
●毎日新聞社常務の妻を逮捕 覚醒剤使用疑いで 兵庫県警
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1549561851/
●【報道】出版物引き写し（事実上の盗用）、朝日新聞社記者を処分 停職２カ月
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1549522178/
執筆した函館支局の記者（４２）を停職２カ月 氏名隠しの不正隠し 違法な忖度★特別扱い
◎【神戸】大麻成分混ざった菓子密輸疑い 税関が日刊スポーツ新聞西日本の記者を告発
◎【仙台高裁】元ＮＨＫ記者側、再び無罪主張…女性３人に乱暴(地裁判決は懲役２１年)
◎【徴用工問題】毎日新聞記者が河野外相の抗議を「三権分立を無視」と批判→炎上→「不適切でした」と削除 ★3
◎【報道問題】秩父市「韓国との交流事業中止について、「ネット右翼」などの表現を用いて発表していない。埼玉新聞が勝手に書いた」
◎【テレビ朝日】テレ朝・角南社長、財務省女性記者セクハラ問題で社内処分なし 「週刊誌に音声データ提供理解、本人も反省」
◎【平昌五輪】TBSひるおびが北朝鮮の妨害行為を隠蔽
◎【ハラスメント】朝日新聞社幹部、知人女性に不適切な言動 ８月末に退社
◎【マスコミ】朝日新聞、日本語版の慰安婦記事も検索回避 公開当時は検索可能な設定だったが、後からメタタグが埋め込まれていた★３
◎【セクハラ】＜ＮＨＫ＞元紅白責任者がセクハラ 停職３カ月 ＮＨＫ広報局「内規に従って厳正に対処しています」
◎【仙台高裁】元ＮＨＫ記者側、再び無罪主張…女性３人に乱暴(地裁判決は懲役２１年)
◎【朝日新聞】無免許で車運転 本紙記者罰金刑 山口
◎殺人未遂容疑で朝日新聞配達員の男を逮捕「パチンコ店の店内で男性と目が合い、バカにされているように感じて殺してやろうと思った」
◎【毎日新聞】英ガーディアン紙、中国が海外メディアを悪用しプロパガンダ工作してることを暴露 日本で担っているのは毎日新聞★５
◎【国内】共同通信が北朝鮮制裁の「抜け穴」!? ――平壌支局運営費として多額の送金[06/16] [無断転載禁止]©2ch.net >>1
「日本語で書かれた書物から選びたい」という安倍のわがままを叶えつつ
「元号は漢籍から」という日本の伝統を守る 学者先生の名采配だろ ■日本人の美学に『わび・さび』というものがある
これは不完全なものの中に美しさを見出すことを指すという
侘寂とは日本人の美意識であり、儚さや不完全さを受け入れるという世界観この美は不完全・刹那的・未完の美とも描写されることがある。仏教の教えから派生した概念であり具体的には諸行無常・苦悩・自然の中にある空虚さの3つが関係している
■本当の美は、心の中で未完成なものを完成させようとする者によってのみ、発見されるべきものです
岡倉天心
フェノロサに師事し、近代日本美術の発展に尽力した美術指導者、岡倉天心の言葉だ。
以前にも紹介した天心の著『THE BOOK OF TEA（茶の本）』から抜粋したのだが、ここには東洋の精神のみならず、茶の湯の世界からみえるこの世の真理が記されているのではないかと思う。
西洋でも今なお読み継がれているのもわかる気がする
古来より日本人は、満月よりも三日月や欠けた月に、そこはかとない美しさを見出した。
千利休が唱えた「わびさび」も、そのあらわれだろう。
茶道の本質は「不完全なもの」を崇拝することだと天心は言っているが、それは、不完全であるがゆえに周りとの調和を計ろうとする慎み深さや謙虚であることの大切さを言っている。
茶道による「おもてなし」は、単なる相手を持ち上げる接待やサービスのことではない。
欠けている者同士、互いに譲り合い補い合って、ともに良い時間を過ごしましょうということだ。
もてなす側はもちろん、もてなされる側も礼儀を心得るのが、本当の「おもてなし」である。
天心が言う「本当の美」とは、文化や芸術をとおして「人間の美」を問うている。
欠けていることを素直に認めれば、人への思いやりや優しさは自然に生まれるはずだ。
欠けているからこそ、一生懸命な姿はそれを補ってなお美しい。 ●謝罪会見ちゃんとやれと 偉そうな馬鹿サヨク シャブ隠し
代表取締役社長 朝比奈豊▽
代表取締役（代表取締役グループ営業部門統括）丸山昌宏▽
同（代表取締役グループデジタル部門統括）河野俊史▽
取締役管理統括（取締役グループ管理統括）武田芳明▽
取締役技術統括（取締役グループ技術統括）橋本伸一▽
取締役 増田耕一▽ ←★ここな
取締役販売担当（取締役）寺島則夫▽取締役コンテンツ・デジタル総合戦略担当 小川一▽
取締役スポーツニッポン新聞販売担当 小島茂▽
取締役 石原俊爾、河内一友▽常勤監査役 川口裕之、大島秀一▽
監査役 藤原作弥、井上良次 ●おさらい
普通の会社ならクビです 北朝鮮工作弁護士と癒着 立憲辻元氏 飽きれた ●悪質な情報操作 毎日新聞常務の妻覚醒剤事件を隠す毎日と共同のダブスタ報道前科
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1549634472/61
産経
毎日新聞社常務の妻を逮捕 覚醒剤使用疑い -
朝日..
毎日新聞常務の妻、覚醒剤所持容疑で逮捕 兵庫県警：朝日新聞デジタル
読売
毎日新聞社常務の妻、覚醒剤所持容疑で逮捕 : 国内 : 読売新聞オンライン
毎日
【社会】覚醒剤所持疑いで広告会社社員逮捕
https://mainichi.jp/articles/20190208/dde/007/040/047000ｃ
共同
【社会】覚醒剤所持疑いで広告会社社員逮捕、出入り先の読売本社捜索 読売広報「事件とは一切無関係であるのに捜査対象となり迷 日本由来のとか言って伝統を歪めようとした政府に逆らって、ならカッコイイ ■不足の美
京都西本願寺に、飛雲閣 (ひうんかく) という名の
建物があります。三層の楼閣建築で、金閣・銀閣と
並んで、京都三名閣のひとつとされており、国宝の
建築物です。
そんな飛雲閣の大きな特徴は、金閣や銀閣とは
明らかに異なる、非対称でアンバランスな外観です。
唐破風(からはふう)と、千鳥破風(ちどりはふう)で構成された多様な屋根、外壁には
火頭窓(かとうまど)や、軍配形の窓が配されており、２層には三十六歌仙が描かれた
美しい建具も見られ、にぎやかで何とも複雑怪奇な様相です。
そんなユニークで奇抜なデザインに、まとまりが無く稚拙な印象を感じてしまいそうですが、
実際に建物を目の前にすると、全体が絶妙なバランスで保たれている事に、次第に気付か
されます。あまりに自由奔放で、不完全にも思えるはずが、危ういながらも、各部が軽妙に
関係し合っているのか、躍動的な中にも不思議に落ち着きさえ感じます
西洋の美が均整や完璧、華麗さを求めるのに対して、私たち日本人の持つ美意識の
背景には、不均整や不完全、簡素ものに余情を感じる部分があり、それらは、古くから
「わび」や「さび」、「数寄」、「幽玄」 などの言葉に表現されて来ました
庭園を例にあげれば、西洋においては秩序ある幾何学的なデザインを用い、シンメトリー
(左右対称)で人工的な美しさを求めるのに対し、日本では自然との調和を基本にしながら、
そこに思想や情景をテーマに庭園をかたちづくります。
重心を意識しながら、不等辺三角形に要素を配置するその手法は、華道や生け花の
アシンメトリー (非対称)の造形と共通するものがあります。
そこでは、あえて均整を破る事により、それぞれの要素がお互いの個性を強調しあったり、
欠点を補う効果が生まれます。また、変化のある造形が、奥行きのある空間の創造をもたら
します。
また、造形の世界に限らず、音楽や古典芸能においても、「余韻」や「間」は、その美しさを、
より引立たせる大切な要素とされています。 元
号
が
嫌
な
ら
日
本
から出て行けゴキブリパヨク 先生の存在を否定して
見事にウリジナル国家となった日本でした 本歌取で作られた一句というだけで
詩の主題は同じではない
だから漢籍の影響はあるが漢籍そのものではない ■但馬問屋�
【悲報】 新元号「令和」、パクリと判明か！？ （嫌儲)
『令和』
万葉集「初春の令月にして、気淑く風和（やわら）ぎ…」引用。
万葉集以前、すでに漢詩に(^_^;)
↓
「於是仲春令月，時和氣清 」
https://twitter.com/wanpakutenshi/status/1112589351324540928
★【悲報】新元号「令和」、パクリと判明か！？★10 [535628883]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1554129017/
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ハハハ
パクリw
いかにもインチキ安倍政権らしい元号
w 追加
朝鮮工作機関毎日
打倒
【毎日新聞激おこ】公立福生病院側弁護士、毎日新聞の取材は拒否 理由は「アポがないから」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1553775178/ 今回は、日本会議系のエセ学者だけの意見を聞いて
漢学者を１人も入れてなかったのかな？
超笑える (^^♪(≧∇≦)ヽ(；▽；)ノ(*^_^*)(*^ω^*)(*ﾟ▽ﾟ)ﾉヽ(；▽；)ノ(*´∀｀)(*ﾟ▽ﾟ)ﾉヽ(；▽；)ノ(*´∀｀)(^^)
>>1
■ チョソモメン６大悲報（脳欠損）
１，日本に住みながら半島アイデンティティむき出しで、日本のネトウヨ叩きをしてる奴は
日本ネトウヨ以上に強烈なナショナリズムを持った朝鮮ネトウヨであるという真実ｗ自覚しましょうｗ
２，韓国製品をホルホルして日本叩きのマスターベーションを繰り返してる奴は
韓国の躍進の根底には反日パワーがあり、反日パワーを言い換えるとネトウヨパワーであるにもかかわらず
そのネトウヨパワーで日本のネトウヨ叩きをしてるという滑稽な真実を認めようｗ
３，経済的に安倍政権はリベラル、反安倍こそがネトウヨという真実、反安倍はネトウヨの自覚を持って戦おうｗ
移民推進、TPP（EU)推進の代表は、メルケルや安倍晋三
移民反対、TPP（EU)反対の代表は、トランプやメイ首相
４，言葉の使用法として、「在日」 ＝ 「犯罪者」 これが差別なら、「ネトウヨ」 ＝ 「差別主義者」 これも差別だからｗ
どちらも「それ」を内包することで共通であり、それ以外の意味も含む広義な定義を持つことでも共通
差別の本質的な問題は、主語を抽象化して使用することで起きることを理解しましょうｗ
「差別」を糾弾したいなら、「ネトウヨ」に抽象化せずに、そのまま「差別」を主語として使わないと同じ穴のムジナに
なるってことｗ差別を糾弾する側が、その手段に差別を用いてる頭の悪さを理解しましょうｗ
５，ネトウヨに強い関心を抱き怒りの言及を続けるも、原因となっている
”韓国の反日的言動”には見事に無関心を決め込み言及したがらないｗ
通常なにかしら問題の解決を図るさい原因にこそフォーカスを当て徹底追求するものだが、
想像を駆使して人格や育ちに原因を求めてそればかりを言及する、
そして韓国による日本へのヘイトは見て見ぬふりで、擁護はしても批判はしないという差別的な欺瞞に満ちているｗ
６，日本語で平然と行われ、あふれかえる日本ヘイト
投稿者の国籍はその場で特定することはできないにもかかわらず、日本ヘイトは寛容される差別が横行している
投稿者が日本人でも、民族を一括りに否定する本質的な差別には変わらず寛容さは否定されなければならない、
差別と戦う者なら尚更ｗ下記例文はどちらも差別でなければならない
「韓国嫌い。韓国は終わってる。韓国は差別だらけ。韓国人のマナーは同調圧力であり正義じゃない。」
「日本嫌い。日本は終わってる。日本は差別だらけ。日本人のマナーは同調圧力であり正義じゃない。」
↑誰もまともに反論できずｗ恥ずかしくないのｗ (´∇｀)(´∇｀) 安倍が日本由来を強調しまくって大風呂敷を広げた分、糞ダセえわｗ そりゃ考案者はわかってるだろ
完全に漢籍やめるなんて教養のない人間のやることって思ってるだろうから 他の候補も発案者も隠蔽
なんで日本はとにかく隠すのか
自称先進国から自称が取れるのは
まだまだ先ってことなんだろね 「命令」自体、命の令。だから、そら国を護って当然だは。 このはやさでこの反応は中国人はよっぽど元号に注目していたんだろうな
７０年程度の歴史の浅い国だから、羨ましいのもわからんでもないが そら、漢字とともに中国から渡ったものだって何となくわかるわい 自分も初めぱっと見冷たい印象を受けたんだけど、
外に出て、道を歩いてると、道端の花が目に入ったんで、
なんとなく、じわっと感銘を受けました。個人的には悪くない。 名文を下敷きに新たな文章をつくるのはよくあることだが Googleは知ってたんかな？
有識者会議みたいなのにネット禁止令出してたとも思えんし 万葉集の和歌は、本来ひらがなで書くべきところ、ひらがなが
まだ発明されてないから漢字の当て字で書かれてる。当て字の漢字から
意味のある漢語は抽出出来ない。それで歌の由来を説明する前文の漢文から
拾ったのはいいがその梅花の下で歌を詠む宴会って設定が中国の張衡の
帰田賦という漢詩の引用だったらしい。
於是仲春令月時和気請 シナ書籍からパクった文章を日本固有のとかいうのやめーやｗｗ日本国民として恥ずかしい
シナチョンに軽蔑されるのだけは耐えられない 【新元号】「令和」の令は「命令」の令？「民衆は逆らわず大人しくしていろと命令されているように感じました」★8
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1554133869/ 日本の漢字とは中国の漢字と意味合いが違う
令和は全てヘブライ語からきてる
日本のひらがなカタカナがヘブライ語であるように漢字は全てヘブライ語の当て字
新元号のことで中国人とか本当おかしなことを言ってるけど
漢字の意味とかどうとかは別なんだが
全て日本の漢字はヘブライ語の当て字だから意味はまた別の話
万葉集の漢字も昔の漢字なら尚更ヘブライ語の意味から表してる
中国人は何もわかって無いからだろうが日本の漢字はヘブライ語の当て字でしかなく日本の言葉自体ヘブライ語
例えば万歳のバンザイはヘブライ語
ヘブライ語の意味はユダヤという意味で漢字の万歳はヘブライ語の当て字
神への感謝の言葉で万歳万歳と叫び感謝することから日本民族はユダヤ人と言われる
中国自体元々はヘブライ人の始皇帝が秦を建国してるが15年で日本へヘブライ人達弥生人としと渡来
全てのヘブライ人が日本へ渡来しヘブライ人のイワレピコの神武天皇が大和王権を建国全てがヘブライ文化の日本
だからこそ中国南部の稲作がヘブライ人達弥生人が日本へ渡来して持ち込んだからこそでそれまでは大豆や小豆や蕎麦の実などを農耕
中国自体元々皇帝エンペラーの存在は居ない為秦以後は偽の皇帝エンペラーなのが現実
中国人自体元々はシベリアのエベンキで11世紀の元寇のシベリア襲来で中国へ南下の歴史が現中国人の歴史
結局朝鮮人達と一緒で高々1000年ほどの民族歴史しかくそれ以前はウイグルチベットの中国の歴史
だからこそ民族歴史のねつ造の為に中国はチベットウイグルを弾圧
これが真実の中国
新元号の令和の意味は中国とは何の関係もない
令はヘブライ語で喜ぶ
和はヘブライ語でみんなで平和を集う
だから令和は平和を喜ぶ表す日本国民への表示
元号の使用されること自体何ら中国とは関係なく全て古来から日本のスメトラノミコトの天皇が在位された期間の表示に過ぎず日本の伝統
神への表示でしかなく天皇の存在はあくまで日本や国民への守り神でしかなく生き神様の神道の歴史だからで中国とは関係ない >>1
話題になったのはこっちが先だったけれど
>>34
毎日新聞の記事が出たからこの板にもスレが立ったということか 最初から漢詩から引用したって言っとけよ糞アベ
息を吐くように嘘をつけるのはやはりその血が混ざってるからだろうなあｗ 中国文化の象徴たる梅の花の歌が出典だし分かっててやってるなこれ
多分有識者の一部が伝統守るためにやってるわ >>64
安倍ちゃんを擁護すれば、当然知ってて「令和」を出したオチョクリの天才の文学者の先生も守ることになるから、どんどん擁護した方がいい。 このタイミングで中国からの出典というのは難しかったですか？
でもね
元号っていうのは何十年も使うものなので
その時の情勢で簡単に方針を変えちゃダメなんですね
安倍という人物の薄さを表す良い例ではあるのですが
この出来事は非常に残念な気持ちになってしまいます 違反スレ
在日朝鮮工作機関 毎日
こじつけうざい
大伴のうたをしらないバカ記者クビに 「令は零だ。日本人は漢字知らんやつらだ」
とか言ってなかったっけ？ 漢字を使ってる時点で漢籍の影響がない訳はないものの、現代中国人による影響はないと言い切れる
それは別として、漢字を使っているから中国より下だとか、逆に妙な倒錯で以て日本は上だとか考えずに
そういう訳のわからないことに費やす時間を、令和の精神の体現のためににつかったほうが賢明だといえる 「いい春ですねえ、いい風ですねえ」なんていい方探せばそりゃ漢籍にもあるだろう
この頃の人は漢文に通じてることがインテリの証だったんだし
こういう教養の匂わせはむしろ日本の歌人のお家芸 安倍は藤原道長の様にキングメーカー気取りで色々やってるので「安晋」とかかもあり得ると思っていたが、「和に令する」とは今度は将軍か。 で、手のひら返しでやっぱり良くね？とか言い出すの？ >>1
徳川に命令するのが天皇
和＝日本に命令するのが天皇で、天皇は国民の象徴だから命令するのも日本国民。 >>1
毎日新聞は漢文がなにかを知らんようだね
漢文ってのは四書五経や有名な漢籍の言い回しを組み合わせて表現するのがルールなんだよ
漢文見てみ
漢字が並んでるだけだろ
四書五経や有名な漢籍のフレーズを意味ごと暗記しそれのフレーズを使って表現するから意味が通じるんだよ
科挙で四書五経を丸暗記させられるのはそのためだ
つまりちゃんとした漢文なら必ず出典があるんだよ
好き勝手に漢字並べたら漢文じゃない
万葉集の序文が漢文なら出典があって当たり前だ
こんなことも知らんのかよマジで くだらんな
何が何でも中国文化圏を強調したいんだろうけど
日本は脱亜入欧 ふーん
だから？って感じ
そりゃ昔の日本で完全に中国の影響ないってことはないだろ もう元号廃止しよう
皇紀で統一しようって買収犯の孫も言ってたじゃない 人民も共和国も福沢諭吉の造語なんだからおあいこだろｗ 当時の教養の基本は漢学だったんだから、そりゃまぁ当然だろう 漢文から取ったつってりゃ問題なかった
和歌から取ったとかいってるからジャップが世界で恥かいてる この件に関しては産経よりも毎日の記事の方がマトモだね 奈良時代はまだ漢文のような美しい文章を作ることができる日本人はいなかったからね。 それ自体は問題ないけど
万葉集の完全オリジナルかのように発表してしまったのが赤っ恥だねって話か >>1
右2人と比べると、ときわちゃんの字が上手すぎるんだけど。
親が書いたのかな？ 遊都邑以永久 無明略以佐時 徒臨川以?魚 俟河清乎未期 感蔡子之慷慨
感蔡子之慷慨 従唐生以決疑 諒天道之微昧 追漁父以同嬉 超埃塵以遐逝 與世事乎長辞
於是仲春令月 時和気清 原隰鬱茂 百草滋栄
「都住まいも久しくなるが、世をよくする功績なく、網も持たず、川岸で魚を得たい
と望むばかり。黄河の澄むよい時世を待つも、何時のことか 計られぬ。
その昔、思いあぐねた蔡沢は、唐挙の占いに賭けて、迷いの霧をはらしたが、
まこと人の運命は見通し難く 漁父をさがし求めて楽しみをともに分ちたいものだ。
いざ、この世の塵芥から抜け出て遥かな彼方に去り、生臭い俗事との縁を永遠に絶とう。
おりしも今は 春も半ばのめでたい月よ。時節はなごやか、大気は澄んで岡も湿地も鬱そうと
百草は繁り花さく。」
つまり「中央政府が腐りきって世の中全然良くならないから田舎に帰りますわ」って詩ｗ 日本が改竄してないできちんと残っている
こういう漢詩あるで
これテーマで和歌つくるで
でなにがあかんねん >>1のタイトルは紛らわしいが、間違ってはいない（騙す意図はあるかもしれんが）
中身よく読んだら、専門家は否定的なこと言ってないし 影響の話なんてしたら
そもそも漢字なんて中国らの輸入なんだし >1〜2世紀の文人政治家の張衡
1〜2世紀の日本を知るための物は何も残ってない ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
