【元号】「令和」の選定過程、政府説明が実態と乖離
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5月1日施行の新元号「令和」について、政府は1979年制定の「元号選定手続」に基づき選定したと説明している。
しかし、説明の内容は実態と乖離（かいり）しており、将来の改元に向け、選定過程の透明化を求める声も上がりそうだ。
政府の表向きの説明によれば、政府が元号選定手続に基づいて動き始めたのは3月14日で、この日に元号候補の考案を有識者に初めて委嘱した。候補が集まると、菅義偉官房長官は(1)書きやすい(2)読みやすい(3)俗用されていない－など6条件を基に整理し、安倍晋三首相に報告したとされる。
首相は4月1日のテレビ番組で、菅長官からの3月の報告の中に令和があったとし、「大変新鮮な響きがあると思った」と語った。
残りの手続きを進めたのは4月1日。菅長官は午前9時11分に横畠裕介内閣法制局長官の意見を聴いて原案数個を選び、同11時25分までに、有識者懇談会、衆参両院正副議長からの意見聴取、全閣僚会議、閣議を一気に行った。いずれの場でも令和への異論はなかったと説明している。
しかし、関係者の証言を総合すると、実態は異なる。
政府は、はるか以前に有識者に元号候補の考案を非公式に依頼。100に迫る候補を官房副長官補室の金庫で代々保管し、考案者が亡くなるたびに新しい候補を補充してきた。これらを精査し、原案を六つに絞り込んだのは4月1日ではなく先週だった。
さらに、首相は2月以前に元号候補を見せられ、意中の元号案を事前に固めていたのではないかとの見方が政府内では強い。令和に異論はなかったとの説明に反し、野党出身の郡司彰参院副議長が、意見聴取の場で「季語の入った万葉集（を典拠とする案）はどうなのか」と疑問を呈したことも分かっている。
1989年の前回改元の際も、政府は極秘に作業を進め、1月7日に一気に「平成」を選んだ。しかし、これは昭和天皇が7日朝に逝去するまで「死を前提にした作業」を公にできなかったからだ。今回は憲政史上初の天皇退位に伴う改元で、前回とは事情が異なる。
菅長官は2日の記者会見で、選定過程が不透明との指摘に対し「元号制定手続に基づいて行っており、批判は当たらない」と反論したが、与党からも「なぜあれほど隠す必要があったのか」（公明党幹部）と疑問の声が出ている。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190403-00000011-jij-pol こんな下らないことを重箱の隅をつつくように・・・
バカ？ なんで隠すって漏らすからだろ
実際他の候補も考案者も即バレたしな 異論をあげてるとすれば、それは「新天皇が元号を公布すべき」とする極右勢力。
いちゃもんをつけている左傾勢力を、政権は正確に言うと無視している。 明かしたところでマスコミはまた忖度忖度忖度言いまくるだけでしょ ■■令和（『万葉集』巻5）
梅花謌卅二首并序
天平二年正月十三日、萃于帥老之宅、申宴會也。于時、初春令月、氣淑風和。梅披鏡前之粉、蘭薫珮後之香。
加以、曙嶺移雲、松掛羅而傾盖、夕岫結霧、鳥封穀而迷林。庭舞新蝶、空歸故鴈。於是盖天坐地、
促膝飛觴、忘言一室之裏、開衿煙霞之外、淡然自放、快然自足。若非翰苑、何以濾情。
詩紀落梅之篇。古今夫何異矣。宜賦園梅聊成短詠。
■原文 梅の花の歌32首、並びに、序
天平2年1月13日、帥(かみ)の老(おきな)の宅(いへ)に萃(つど)ひて、宴会を申(の)ぶ。時に初春の令月、気淑く風和(な)ぐ。梅は鏡前の粉を披(ひら)き、蘭は珮後の香を薫らす。
加以(しかのみにあらず)、曙(あけぼの)は嶺に雲を移し、松は羅(うすぎぬ)を掛けて盖(きぬがさ)を傾け、夕岫(せきしゅう)に霧を結び、鳥はうすものに封(こも)りて林に迷ふ。庭には舞ふ新蝶あり、空には帰る故雁あり。
是に天を盖にし地を坐(しきい)にして、膝を促して觴(さかづき)を飛ばし、言を一室の裏(うち)に忘れ、衿を煙霞の外に開き、淡然として自放に、快然として自ら足れり。
若し翰苑(かんえん)にあらずは、何を以てか情(こころ)をのベむ。
請ひて落梅の篇を紀(しる)さむと。古今それ何ぞ異ならむ。園梅を賦し、聊(いささ)か短詠(みじかうた)を成(よ)むベし。
■梅の花の歌32首 序文 現代語訳
天平2年1月13日、帥老（そちろう。大伴旅人のこと）の邸宅に集まって、宴会を開いた。
時は、初春のよき月夜（十三夜）で、空気は澄んで風は穏やかで、梅は女性が鏡の前で白粉の蓋を開けたように花開き、梅の香りは、通り過ぎた女性の匂い袋の残り香のように漂っている。
それだけではなく、曙（朝日）が昇って朝焼けに染まる嶺に雲がかかり、山の松は薄絹に覆われて笠のように傾き、山の窪みには霧が立ち込め、鳥は薄霧に遮られて林中を彷徨う。庭には今年の蝶が舞い、空には去年の雁が北に帰る。
ここに、天を蓋、大地を座として、お互いの膝を近づけて酒を酌み交わし、他人行儀の声を掛け合う言葉を部屋の片隅に忘れ、正しく整えた衿を大きく広げ、淡々と心の趣くままに振る舞って、おのおのが心地よく満ち足りている。
これを和歌に詠むことなくして、何によってこの思いを述べようか。
『詩経』に落梅の詩篇があるが、この思いを表すのに、昔の漢詩と今の和歌と何が違うだろう（何も違わない）。さぁ、庭の梅の風景を、今の思いを、いささか和歌に詠もうじゃないか。 >>1
前々から動いているのを公表すると、
まさに今この記事みたいに、候補案から考案者から、
何もかもマスコミがバラすからだろ。 どうしても元号「令和」を政府の陰謀にしたいメディアは連日いちゃもん報道続ける 候補も考案者も暴いてその上選定過程まで暴くのかよ
そういうの快く思わない人の方が多いだろ 元号なんかどうでもええやん。
マスコミは暇なのか。 ■日本人の美学に『わび・さび』というものがある
これは不完全なものの中に美しさを見出すことを指すという。
侘寂とは日本人の美意識であり、儚さや不完全さを受け入れるという世界観この美は不完全・刹那的・未完の美とも描写されることがある。仏教の教えから派生した概念であり具体的には諸行無常・苦悩・自然の中にある空虚さの3つが関係している
■本当の美は、心の中で未完成なものを完成させようとする者によってのみ、発見されるべきものです
岡倉天心
これはフェノロサに師事し、近代日本美術の発展に尽力した美術指導者、岡倉天心の言葉だ。
以前にも紹介した天心の著『THE BOOK OF TEA（茶の本）』から抜粋したのだが、ここには東洋の精神のみならず、茶の湯の世界からみえるこの世の真理が記されているのではないかと思う。
西洋でも今なお読み継がれているのもわかる気がする。
古来より日本人は、満月よりも三日月や欠けた月に、そこはかとない美しさを見出した。
千利休が唱えた「わびさび」も、そのあらわれだろう。
茶道の本質は「不完全なもの」を崇拝することだと天心は言っているが、それは、不完全であるがゆえに周りとの調和を計ろうとする慎み深さや謙虚であることの大切さを言っている。
茶道による「おもてなし」は、単なる相手を持ち上げる接待やサービスのことではない。
欠けている者同士、互いに譲り合い補い合って、ともに良い時間を過ごしましょうということだ。
もてなす側はもちろん、もてなされる側も礼儀を心得るのが、本当の「おもてなし」である。
天心が言う「本当の美」とは、文化や芸術をとおして「人間の美」を問うている。
欠けていることを素直に認めれば、人への思いやりや優しさは自然に生まれるはずだ。
欠けているからこそ、一生懸命な姿はそれを補ってなお美しい。 選考過程なんて何でもいいんだよ、安倍が一人で決めてもいいとさえ思う。
でも説明に嘘を付くなよ、安倍と菅は完全に嘘つき政府を作っている。
途中で出てくる横畠裕介内閣法制局長官って野党を小馬鹿にしたお調子者だったっけ。 実際は、どうあれ、公式には安倍一人で決めたものじゃないのだから、変に安倍と結びつけるより
安倍とは無関係なものと扱ったほうが、安倍にとっては内心穏やかじゃないのではないかなｗ
安倍は歴史に名を残すような政治家じゃないし、元号とも関係ないのであれば、安倍はいずれ埋没
するだけなのだから。 日本のマスゴミは、くだらない批判ばかりで読むの嫌になってくるな
批判するのだけが仕事ってことでも無いだろうに >>1
.
> 首相は、菅長官からの3月の報告の中に令和があったとし、
.
> 「大変新鮮な響きがあると思った」とテレビ番組で語った。
> 『令和』は「和(日本)に命令する」とも読めると水上中央大教授｡
> 英BBC放送は「秩序と調和(order and harmony)」を表すと紹介｡
> 最終判断者である首相は「和を以て尊しとなす」が座右の銘。
.
『令和』は「order(秩序) and harmony」とも訳される。
.
つまり、それは“New World Order”『新世界秩序』。
『国際金融資本』が“グローバル主義”を「和（日本）に命令」して､
.
「国民は和を以て新世界秩序の創成に協力しろ」という意味だ。
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> 世界がものすごいスピードで変化をしていく中で、
> 変わるべきは、変わっていかなければなりません。
.
> 平成の時代ほど、改革が叫ばれた時代はなかったと思います。
> 新自由主義に反対する抵抗勢力という言葉もありましたが、
.
> 他方、現役世代は、そうした平成の時代を経て、変わること、
> 改革することを、もっと柔軟に、前向きに捉えています。
> ちょうど本日から働き方改革や移民推進法がスタートします｡
> かつては、何年もかけて、やっと実現するレベルの改革が、
.
> 近年は着実に行われる様になってきたという印象を持ってます。
> そうした中で、一億総活躍社会をつくり上げることができれば、
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> 新しい元号の下、日本人が、花を大きく咲かせることができる。
> そういう時代を国民の皆様と共に築き上げていきたいと思います｡
.
【平成31年4月1日･新元号『令和』安倍内閣総理大臣記者会見より】
.
嘘があっても仕方ないんじゃね。皇室の権威に関わる極秘の事務だし
これが問題なら、天皇制じたいやめた方がいいということ
メディアは逃げずにそこまで議論すべき >>1
＞関係者の証言を総合すると、実態は異なる。
関係者って誰だよ？！
デタラメ言うな、時事通信！！ ネトウヨ・シンゾーとネトウヨ・テンノーが勝手に決めた、オナニー元号だからね ◆◆梅の歴史◆◆
飛鳥時代に、中国から日本に持ち込まれました。
中国では、寒い季節に凛と花を咲かせる姿から、気高さを象徴する植物として、古来から重んじられてきました。
◆◆日本人と梅◆◆
歌に詠まれている梅の原産は中国で、遣唐使が日本に伝えたとされています。
また、その姿や香りのよさから、古来より日本人に愛されてきた花である梅。万葉集や古今和歌集などの歌集に多くの歌が詠まれていることからも、古来より人々に親しまれていたことが分かります。
はかなさの代名詞となっている桜の花に比べて、梅の花の花期は長いのも特徴。
もうひとつ、梅の特徴といえば、その香り。桜にもほのかな香りはありますが、梅ほど強く訴えかけてはきません。澄み切った冬の空気の中に、馥郁とした甘く清々しい香りが漂ってくると、思わずハッとします。
日本の気候風土に合った梅は、代表的な庭木の一つ。非常に寿命が長く、年月をかけて樹形を自分好みに整えていくことができるため、庭植えや鉢植えのほか、盆栽としても楽しまれています。 伏せる伏せないも含めて政府に任せりゃ良いだろが？
まあ、予算や決算位は公表させろ。 >>1
気にするな。どうせたいしたこと言ってない。 ４月１日の12:00からの安倍さんの記者会見
前半のいろいろな説明をほぼ原稿も見ずに
ペラペラと話されているのを見て
ずっと以前から「令和」に決まっていたのかなと感じた 発表されてみると簡単なカラクリだね、一文字目の子音を変えただけ
竹下総理：経世会(けいせい・Keisei) → へいせい・Heisei
安倍総理：清和会(せいわ・Seiwa) → れいわ・Reiwa
清和会が今後も日本の権力を維持していくという意思を示した「令和」ありきの6候補 >>22
ん？決裁文書は改竄、データ・統計は捏造、答弁は虚偽の安倍自公政権に批判以外が意味あるの？ >>1
昔から（西暦を主に使うようになった現代においては特に）元号なんて縁起の役割が大きいわけで最大限に良い意味の漢字を使うべきものなのに「令」は明らかに不当・不適切。
辞書で調べても第一にくるのは良い意味ではないし、複数の意味があるとしてもマイナスの意味を含む言葉は使うべきではないだろう。
高校で「篤（あつし」という名前のクラスメートがいたけど、
自分の漢字を説明するときに自虐的に「危篤の篤」って言ってたのを思い出した。
「篤」っていうのも名前に使われるくらいだからもちろん良い意味もあるのだがマイナスも意味もあるわけで、
「令」は名前に使われることがあるという反論を考慮しても元号には相応しくない。
能町みね子氏には「高輪ゲートウェイ」撤回運動よりも「令和」撤回運動をしてもらいたい どんな元号でもいいが書類に書く時は
西暦と元号どっちでもいいようにしてくれよ。
西暦で書けだの役所に行けば元号で書けだの
オッサンの小さな脳味噌じゃついていけねえ。 ｢令｣って冷たいに似てるから
今より更に人に冷たい政治、世の中になるような気がする 今でもこんだけだだ漏れしてんのにどうすんだよって話だよ
はよスパイ防止法案とか作った方がええやろ サノケンの五輪エンブレムのときと同じパターンなんだよ。
有識者懇談会(笑)とかいうその道に造詣の全くない畑違いの連中によって決めた結果、
日本古典に由来する初の元号だと声高に発表しておきながら、典拠と称する部分は漢詩「文撰」からの単なるパクリ（孫引き）だったと気が付かずに大恥。 こんなの問題にするより、悪の枢軸の財務官僚なんとかしろや 法律に基づく選定作業があったら実務作業がその前に行われてるのは当たり前だろ
法律で決められてる会議とかはセレモニーだよ 現政権は嘘と強弁だけで成り立っているからな。
いちいち騒いでも仕方ない。 令月は馴染みのない言葉だし令嬢が令がいい意味の取れるぐらいか
命令、令状、巧言令色とかろくな意味が 非公式に事前準備するのは普通のことだろ？
仕事やったことないんかと。
加計問題の公聴会の時に前川だって言ってただろ？
事前に新設の相談をしてくれればレクチャーしますよって。
内々に準備を進めて、最後の許認可は形式的なものでしょ。
当日試験1発で決まる資格試験や入学試験とは違うんだよ。
大きな仕事をその場で一気に決められるるわけねえだろ。 普通にこの程度の選定を秘密にするとか民主主義国家としてどうなんだよ >>与党からも「なぜあれほど隠す必要があったのか」
そりゃ、モリカケで一年も騒ぐバカが居る国だもの。
折角の新時代の幕開けを「忖度がー！」「アベガー！」で穢したいか？ 安倍がテレビ番組に出まくって新元号については語っていたのを見て凄い違和感を感じたけど、こういうことかよ >>52
れい‐しょく【令色】
?名?
① (「令」は善の意、「色」は顔色の意) 人に気に入られるようにと、こびて顔色をつくろい飾ること。→巧言令色。 ■不足の美
京都西本願寺に、飛雲閣 (ひうんかく) という名の
建物があります。三層の楼閣建築で、金閣・銀閣と
並んで、京都三名閣のひとつとされており、国宝の
建築物です。
そんな飛雲閣の大きな特徴は、金閣や銀閣とは
明らかに異なる、非対称でアンバランスな外観です。
唐破風(からはふう)と、千鳥破風(ちどりはふう)で構成された多様な屋根、外壁には
火頭窓(かとうまど)や、軍配形の窓が配されており、２層には三十六歌仙が描かれた
美しい建具も見られ、にぎやかで何とも複雑怪奇な様相です。
そんなユニークで奇抜なデザインに、まとまりが無く稚拙な印象を感じてしまいそうですが、
実際に建物を目の前にすると、全体が絶妙なバランスで保たれている事に、次第に気付か
されます。あまりに自由奔放で、不完全にも思えるはずが、危ういながらも、各部が軽妙に
関係し合っているのか、躍動的な中にも不思議に落ち着きさえ感じます。
西洋の美が均整や完璧、華麗さを求めるのに対して、私たち日本人の持つ美意識の
背景には、不均整や不完全、簡素ものに余情を感じる部分があり、それらは、古くから
「わび」や「さび」、「数寄」、「幽玄」 などの言葉に表現されて来ました。
庭園を例にあげれば、西洋においては秩序ある幾何学的なデザインを用い、シンメトリー
(左右対称)で人工的な美しさを求めるのに対し、日本では自然との調和を基本にしながら、
そこに思想や情景をテーマに庭園をかたちづくります。
重心を意識しながら、不等辺三角形に要素を配置するその手法は、華道や生け花の
アシンメトリー (非対称)の造形と共通するものがあります。
そこでは、あえて均整を破る事により、それぞれの要素がお互いの個性を強調しあったり、
欠点を補う効果が生まれます。また、変化のある造形が、奥行きのある空間の創造をもたら
します。
また、造形の世界に限らず、音楽や古典芸能においても、「余韻」や「間」は、その美しさを、
より引立たせる大切な要素とされています >>57
既に命令の令だ！
安倍政権の命令だ！
国民は安倍に従えというのか！
ってやってるけどねｗ なんでも透明にしりゃいいってもんじゃねーだろ？
なんでもいちゃもんつけなきゃ気が済まないのかね >>50
商談も外交も事前の実務作業が大事だと知らないんだろう
選挙だって期間前には政治活動としてさんざん動いているのにな >>53
安倍の「わしが決めた」感を隠す為なのが見え見えじゃん 団塊バカサヨの墓碑には、安倍が決めた元号が命日として刻まれる。ざまあ そもそも元号は天皇が「ワシがこの時代に名前つけたるでー」って一方的に言い渡すものだから
民主主義とかとは本質的に関係ないもんだろ
今上天皇と次期天皇が納得してりゃいいんだよ >>1
ソース
時事通信
最近の時事通信 ネタが狂ってんなー
幹部にチョンでも入れたのか
アベちゃんにハブられてんのか
レヘルの配信が目立つ
潰れろ >>1
また安倍の捏造
有識者はお飾り
笑い者にされて気の毒 >>65
安倍サポも洗脳されて思考力が停止した新興宗教信者だけどね まぁ左翼と在日のバカさ加減が国民に知れ渡ってよかったよかった 仮に天皇が元号を決めるということになればその時は日本の元号文化の終わりを意味するだろう
政府が決めるから行政もしょうがなく使い、国民もそれに従うだけだ
だからこれでいい >>66
嘘や乖離は見当たらないが
4/1までに6候補に絞ったって言うのはそれまでに何もしないということとは違うんだぞ >>64
例え安倍が決めても内閣が承認すれば無問題なんだが
それがどうした？ インターネッツとスマホの時代なんだから慎重にかつ極秘にっての当たり前だろ >>3
これ
ちゅうか透明化必要か？
どうせキチガイ野盗しかいねえんだから
どうやっても何に決まっても政権批判につなげるだけだろ >>1
どーでもいいや
時事通信ちゃん
共同通信のケツでも舐めてろ >>82
実際に何度も次はこれってバカッターでみたぞｗ
お前どうせ光文事件とか知らんのだろ リーク情報に過ぎないマスコミ報道の方が正しいはずという前提から疑ってみてはいかがでしょうか。 >>82
選定前に漏洩して難癖・反対運動とか起こって
山中教授ら選考委員がそれに影響受けたらどうすんだ 予想と違って安倍がわりと良いセンスしてたのが悔しいのか？
キチればキチるほど歓迎ムードの一般人から嫌われるけど大丈夫か？ >>72
いや安倍サポの場合は現政権のサポということで
原理主義世耕ネットサポ団体からカネで雇われている奴らだろ
まあ安倍の祖父岸が設立した宗教団体日韓勝共連合の奴らも混じっている 実際、80代の爺さんが寄り集まって案を出したわけじゃん。
公開すると、これを、老害とか筋違いに叩くやつが出てくる可能性もあるしな。 令和自体に突っ込むのは諦めモードになってきたんだね。 だから？としか思わん
俺も選定手続きに入れろよってこと？ 世間の耳目をを引っ張れただけで大成功だろ、このやってる振り内閣は
3ヶ月おきにトピックかえて、世の中の注意と時間を潰す、そんなの7年続けてる連中 >>90
宮崎緑「…」
山中伸弥「…」
林真理子「誰が80じゃい！」 序文の締めの言葉見ても、これが漢詩、中国古典へのレスペクト、憧れに満ちた宴だったことがわかる
国書です！中国とは関係ありません！って安倍がドヤ顔で言えば言うほど滑稽、恥さらしw
＞『詩経』に落梅の詩篇があるが、この思いを表すのに、昔の漢詩と今の和歌と何が違うだろう（何も違わない）。さぁ、庭の梅の風景を、今の思いを、いささか和歌に詠もうじゃないか。
日本の教養人は中国古典に通じていることが教養の証しだったんだよ
安倍は馬鹿丸出し ガーディス 譲位と言わず退位からアカかチョンやな。
田崎スシロー氏が昼のテレビ版気味で、さらに詳しく説明していた。
関係者でとにかくしゃべりたい者がいるとか。それはやはりスマホにクレームつけたアカと見たが？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
