【時事世論調査】女系・女性天皇に賛成７割★２２
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時事通信の４月の世論調査
2019年4月12日 15:06
https://www.excite.co.jp/news/article/Jiji_20190412X057/
時事通信の４月の世論調査で、男系男子に限られている現在の皇位継承資格を女系・女性皇族にも広げるべきか尋ねたところ、「広げるべきだ」が６９．８％だった。「広げるべきではない」は１１．２％、「どちらとも言えない・分からない」は１９．０％だった。
政府は女系・女性天皇に慎重な姿勢を示しているが、回答者の約７割が女系・女性天皇を容認していることが明らかになった形だ。
皇族数の減少対策となる女性宮家創設の賛否に関しても、「賛成」６９．７％、「反対」１０．３％、「どちらとも言えない・分からない」２０．０％となった。
現在の天皇陛下にどのような感情を抱いているかについては、「尊敬の念を抱いている」４４．０％、「好感を抱いている」３９．５％、「特に何の感情も抱いていない」１５．５％などだった。
★１ 2019/04/12(金) 21:51:49.42
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1555073509/
★２１ 2019/04/14(日) 19:52:50.27
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1555287578/ >1
どこの在日気狂い地帯でのアンケートなんだ？
小室圭みたいな精神異常を皇室に入れるわけがないだろう
絶対に反対、有り得ない 女系は税金の無駄
なんの正当性もない訳のわからん一族にでかい顔されて税金使われるのには耐えられない >>638
悠仁さまの人生と幸せも考えんと。
親王を種馬扱いで続ける制度に価値をみいだせん。 そもそも血筋が絶えるかどうかって危機が迫ってるのに皇太子をいつまでも独り身にしてた時点で頭おかしいだろ。
結局娘一人しか出来なかったとか大失態もいいとこ。
本気で男系続ける気なんて誰もなかったって証明じゃねえか。 う--ん、ひ弱な悠仁様より堂々たる愛子さまを望むのは俺だけだろうか。 >>641
いやいや男なら憧れるだろ？種馬
さてはお前まーんさんだな？ >>641
種馬だよ
男系じゃなきゃダメってのはそう言うことだ
嫌なら女系も受け入れろって話 >>636
養子ならば旧宮家より皇別家の方が近いわ
江戸時代の天皇の子孫だもの >>643
えええええ
引きこもり系不登校女だぞ？公務こなせるとは思えない >>642
候補に逃げられまくった結果やん
しゃあない >>643
貴女だけではないだろうが、他家の継承問題に口出しの権利があると思う女は少数派だと思う。 >>643
皇室全体で愛子が一番まともに見える日が来るとは思ってもみなかった 譲位は明治以前ではよくあった
元号が国書由来なのは史上初か
（二重出典とも言われてるけど）
系を変えて朝が変わって国号も変更するのはどうなるかな
今の移民襲来は、弥生人が縄文人を席巻した以来の変革だと思うが
また邪馬台国の卑弥呼みたいな中華冊封国に先祖帰りするのかもね >>576
西洋的な概念では日本は立憲君主制。
けど歴史と実体を知ってれば、政治権力があったのは奈良時代の一時期のみ。
あとは古代グレート・シャーマン。日本語では祭祀長。
実権は豪族その後は武家が握ってて、
それが互いに武器を取っていがみ合わないために
実権はないが判断する神秘的な能力を持つ存在が必要だった。
「天皇」はシナ語への翻訳だが不適切だと思う。エンペラーなんかトンデモ。
祭祀長なんだから。
だからいつも政治的には担がれてばかり。けど無くてはならない存在 >>648
そもそも動きが遅いんだよ
皇族なんて18，9でもう嫁選びに入った方がいい >>655
そもそも大昔の天皇の系図なんてどこまで信用していいものかなんて不明だ
どこかで切れてても全然おかしくない >>656
流石にその時点だと当たり外れがわからなさすぎるからなあ
頑丈で5，6人産んでも余裕で大丈夫な嫁じゃないと >>655
バカの一つ覚えだな
間違ってるからお前 いわゆる神代の天皇を、超長寿と驚くのは早計ですよ。
古い時代では、春分と秋分とで、一年間に二回、歳を取るように数えておりました。
あの達磨さんも、それで、凄い年齢となっております。
よって、いわゆる神代の天皇に関しては、二分の一の数字が実際の寿命と認識するのが正しいのです。 >>657
どこまで事実であるかは不明だが、
編纂の時点で「何をもって正しい継承だ」と考えていたかは、わかる。
継体は、
男系で5世の孫
皇后が先帝の姉
離れて長い傍系でも皇后が直系なら正当である、とのルールがここからわかる。 >>638
美奈子(ビックダディーの嫁)みたいなのでよければ
いくらでも来るだろうけど
国民が耐えられるかな 女系のダメなところは数が増えすぎるところ
愛子さんから孫世代まで出産数2人とすると配偶者含めて10人
秋篠宮の3きょうだいで30人
三笠宮系3人の内1人くらいは出産したとして約10人
孫世代には50人くらいになってるな >>654
18同士で結婚して欲しいね
子供は5人くらいで 日本の王室は将軍家じゃないのか？
明治からは幕府が政府に替わったような
ヨーロッパでいう教皇が日本の天皇にあたるのでは
あっちは童貞至上主義で、こっちは一系至上みたいだけどな
大和の根幹たる血統扱いだから、ユダヤ教以上の民族宗教にはなれないはずだが >>664
仕方あるまい
日本人で新平民でなければオッケー かわいいガリガリに痩せた愛子の影武者なら天皇になってもいいかも
ほんまもんの知恵遅れの奴は無理 譲位宣言も小室と眞子の婚約会見も発表即TV会見になったの見てふと思ったんだけど、
ある日突然天皇が記者集めて象徴辞めますって言い出したらどうなるんだろう？
人権無視のバッシングが酷いからとか言えばすんなり通ってしまうのかな >>669
読んで気分がわるくなる。
悪意のかたまりだ。 移民を帰化させるなら、一系皇室についてどう思ってるか嘘発見器にかけてほしいね
貧困から左翼に流れるような層は、似非リベラル政党の女性女系容認から人民共和制を支持するぞ >>663
過去の系譜なんて全く信用できないが、逆に言えばそれくらい過去の話で突っ込まれることも無いって話。
誰もほんとのことなんてわからんから残ってる記述で判断するしかない。
要は「そういう設定」であることを覆されなければみんな満足なんだろ。
その程度の話なんだからもう悠仁親王に子作り頑張ってもらうしか。 >>667
教皇と皇帝をたして２で割ったような存在かな >>663
どうせ先帝の姉と先帝の息子の間に権力闘争あって先帝の息子は殺されて歴史から消されて先帝の姉の息子を皇位につけるために旦那が仮の天皇なったんだろ？
なぜ直系に近い跡継ぎ候補が他にいるのに継体天皇が天皇になれたのかがそれなら説明つく
中国の歴史からもわかるように女が力もつと権力闘争が起きるんだよ ■成文法（養老律令継嗣令）で皇統を双系継承と規定
[養老律令継嗣令皇兄弟条（第一条）]天平宝字元年（７５７年）―「凡皇兄弟皇子。皆為親王。｛女帝子亦同。｝以外
並為諸王。自親王五世。雖得王名。不在皇親之限。」
天皇の兄弟、皇子は、みな親王とすること｛女帝の子もまた同じ｝。それ以外は、いずれも諸王とすること。親王より
五世（＝五世の王 ※ここでは親王を一世として数える）は、王の名を得ているとしても皇親の範囲には含まない。
[養老律令継嗣令王娶親王条（第四条）]―「凡王娶親王。臣娶五世王者聴。唯五世王。不得娶親王」
王が親王を娶ること、臣が五世の王を娶るのを許可すること。ただし、五世の王は、親王を娶ることはできない。
（現代語訳http://www.sol.dti.ne.jp/hiromi/kansei/yoro13.html）
継嗣令第一条には「女帝の子」も親王とあり、皇位継承資格（親王位）が双系原理で受け継がれることが記されていた。
第四条で皇親女子と５世王（姓を賜れば氏族）や氏族の婚姻を禁じたのは、女帝の皇子に姓が生じるのを防ぐため。
皇統男系説では第一条との矛盾を解消するために親王位・王位と皇位継承資格の継承経路を分離し、「皇位継承資格
は『男系継承の不文法』により、父から子へ受け継がれていた。」という仮説を提示。
しかし第四条の婚姻規制の必要性を示すことができず、論理破綻。
従って皇統双系説は真、皇統男系説は偽。
※氏姓制度は明治４年１０月１２日姓尸（セイシ）不称令によって正式に廃止されたので、今後双系継承に戻すとしても、
婚姻規制は不要。
※江戸後期の神道学者薗田守良の『新釈令義解』では男系説を採り、継嗣令第一条の「女帝子亦同。」という一文に
ついて、脱文の可能性や「女も帝の子は亦た同じ」という読みを示しているが、「されとも女帝子の三字いと拙し」と無理
な解釈であることを認めている。
また幕末の国学者栗原信充の『継嗣令講義』も、「女帝子亦同」は「女皇子(皇女)も亦同じ」の誤りであると解釈。
これらは、大宝令の法令解釈である『古記』（738年頃、『令集解』所収）の記述と食い違っている。
古記云。女帝子亦同。謂。父雖諸王猶為親王。父為諸王。女帝兄弟。男帝兄弟一種。―「古記に云く、女帝の子も亦
同じてへり。謂ふこころは、父、諸王と雖も猶ほ親王と為すがごとし。 父、諸王為りて、女帝の兄弟は、男帝の兄弟の
一種とす。」 （『令集解』所収）
■皇統が双系継承と認識されていた証拠
○岡部政久が政定を婿養子とした件について
本文
【恒久の子を。太郎馬政常と言ひ。政常の子を。五郎馬定詮と云ひ。定詮の子を権兵衛政久と云ひ。政久の子を
次郎左衛門政定と云ふ。】
注釈
「政久に女子二人有りし故に。政定を婿養子と為たり。政定ぞ。本性の父は。駿河ノ国人にて。原氏なりしと云ふ。
然れば。是より末は。女の血脈（スヂ）をもて継（ツギ）しなり。漢國にては。女の血系（チスヂ）をば。系ともなき如く
云めれど。皇國は神世よりして。女の系をも系と立て。へだつる事なきぞ。神随（カムナガラ）なる道なる。そは掛巻
（カケマ）くも畏き。天皇の御大祖の。女神に御し坐すをもて知るべし。但し。是につきて心得べき事あり。そは家の
女子（ムスメ）に聟（ムコ）とりて繼（ツギ）たるは。然（サ）る事なれど。家の男子に娵（ヨメ）を迎（ムカ）へたるは。
尋常（ヨノツネ）の事にて。右の道理とは異（コト）なり。思ひ混（マガ）ふべからず。（後略）」
―『玉襷 九之巻』 平田篤胤 継体天皇は、玄孫です。孫の孫です。
あの竹田氏も、明治天皇の玄孫です。よって、継体天皇とは、あの評論家、憲法学者の竹田氏が天皇になった状態です。 女性天皇と女系天皇は全くの別物だろ
一緒にすんなよ 継体天皇はどうでもいい
天皇の血筋をもっと恵体にしないと。 >>674
そう、「そういう設定」を伝統という。
大事なのはここ。
あと、親王は子作りに励んで当然、多産系の内親王を選ぶべき、
といったエピソードは国書にはないから、現代の親王内親王にも要求すべきでない。 ■女系天皇、女系皇親の実例
法令用語の「男系」「女系」が最初に使われたのは、『旧皇室典範』の草案の『皇室制規』（女系容認案）。
『日本国憲按』の明治１３年案には、「男統」「女統」という言葉もあった。
『皇室制規』では女帝と臣籍の皇胤男子（「皇位継承資格」のない男系男子）の間に生まれた皇子を、「女系」と定義。
つまり、皇統の「男系」「女系」は単なる血縁ではなくて、「皇位継承資格」の継承経路を指している。
出自制度の「男系」「女系」は所属出自集団を表す「姓」や「苗字」の継承経路で区別されているが、皇統の場合それに
相当するのが「皇位継承資格」。
皇室制規
皇位継承ノ事
第一 皇位ハ男系ヲ以テ継承スルモノトス若シ皇族中男系絶ユルトキハ皇族中女系ヲ以テ継承ス男女系各嫡ヲ先キニ
シ庶ヲ後ニシ嫡庶各長幼ノ序ニ従フヘシ
第六 皇族中男系尽ク絶ユルトキハ皇女ニ伝ヘ皇女ナキトキハ皇族中他ノ女系ニ伝フル事第三第四第五条ノ例ニ拠
ルヘシ
第七 皇女若クハ皇統ノ女系ニシテ皇位継承ノトキハ其皇子ニ伝ヘ若シ皇子ナキハ其皇女ニ伝フ皇女ナキトキハ皇族
中他ノ女系ニ伝フル事第三第四第五ノ例ニ拠ルヘシ
第十三 女帝ノ夫ハ皇胤ニシテ臣籍ニ入リタル者ノ内皇統ニ近キ者ヲ迎フヘシ
「歴代天皇・皇親は全て男系である」という解釈は、皇統男系説を前提としている。
「男系継承の不文法」が存在した場合、「皇位継承資格」は初代天皇を起点として父から子へ受け継がれ、全天皇・皇親
が「男系」となる。
一方皇統双系説では親王位・王位が「皇位継承資格」なので、親王位・王位の継承経路が男子のみなら「男系」、間に
一人でも女子がいれば「女系」。
そして>>677で説明した通り、皇統男系説では継嗣令第四条の婚姻規制の必要性を示すことができない。
「男系継承の不文法」は存在せず、従って「歴代天皇・皇親は全て男系である」という解釈は誤り。
《女系天皇・女系皇親の実例》
〇天照大神を皇統の起点とした場合→全天皇・皇親
〇神武天皇を皇統の起点とした場合
①和銅８年（７１５年）２月の詔［元明天皇］―吉備内親王の子の膳夫王、葛木王、鉤取王（３世王、父は長屋王）
を２世王とする
②天応元年（７８１年）２月の詔［光仁天皇］―能登内親王の子の五百井女王、五百枝王（のち春原朝臣五百枝）
（５世王、父は市原王）を２世王とする
※①②は選択的に父方の「男系王位」を破棄し、母方の「女系王位」を適用。
※皇位継承資格の序列は、「女系親王位＞男系王位（継嗣令第一条）」「女系２世王位＞男系３世王位（膳夫王、
葛木王、鉤取王）」「女系２世王位＞男系５世王位（五百井女王、五百枝王）」となり、男系と女系は同格。
上記以外で女系天皇・女系皇親の可能性があるのは、③孝徳天皇（＝軽皇子、皇極天皇の弟、父は茅渟王）、④漢
皇子（皇極天皇の子、父は高向王）、⑤有馬皇子（孝徳天皇の子）。
※「天皇」「皇子」「親王」と言った称号は律令制のものだが、軽皇子や漢皇子が皇極天皇の即位時に「王」から
「皇子」になったと認識されていたのなら、皇位継承資格は③姉から弟へ、④母から子へ女系で受け継がれたことに
なる。
※「母方のみ皇統の皇親（有姓の皇親）」は、違法（［継嗣令第四条］）なので存在しない。 >>678
継体天皇を竹田に例えるなら、愛子さまと結婚した竹田を想像してほしい 皇室の女たちが全員あんまり幸せに見えないから
現状のままじゃ、22世紀まで残らないよ
庶民に生まれて、普通に就活して普通に結婚して(離婚して)普通に子供産む方が幸せ >>681
別に表立って要求なんかしなくていい。
周りで外堀埋めりゃいい話だ。 >>676
＞直系に近い跡継ぎ候補が他にいるのに
いなかった。
先帝（武烈）が、即位時にライバル男子を粛正しまくり、かつ、本人に子がなかったから。
という設定でした。 だいたい将来天皇になるんだから年頃になりゃ血筋を残さなきゃならんと自分でも意識はするだろ。
頭悪くなけりゃ。それが可能なのは自分一人なんだし。 "女"に対しての歪んだ感情が凄いwww
女に虐げられた人生の怨みをネットで晴らす的な？ｗｗｗ
それとも女が女に、皇族への嫉妬だろうか？ｗｗｗ >>686
それ嘘臭いんだよ
秦の二世皇帝のパクリだろ >>685
人間としての親王内親王およびその嫁婿に、多大なプレッシャーがかかる制度は長持ちしない。
現状でもおつらそうにみえる（勘違いだったら皇族のみなさまごめんなさい）。
よって、長続きさせるための制度とは、個人に負担のかかりにくいものがよい。 >>688
いやまともな日本人で伝統を重んじてるだけだろ？女系はないわ
小室一家を税金で養えってことだろ？ >>654
皇太子の場合は少なくとも高校一年のときには宮内庁はお妃候補リストづくりに着手
じっさいにはその前からいろいろ打診はしていたと思う
それでもあれほど逃げられつづけた
最初は「家庭的で明るい女性を」などと希望を語っていた皇太子もあからさまに逃げられつづけで自信を失い
もう結婚できないかもと思ったようで、結婚にかんする記者の質問にもあまり答えなくなった
週刊誌も「某候補者は高校の成績が学年ビリ」などと書くから、よけいみんな逃げた
悠仁親王の場合は絶望的、秋篠宮がひかえている皇太子でさえあの状況だったから、ましてやただひとりの親王に
妃がくるわけはない >>690
嘘臭さ全開だよ。
殷の紂王のエピソードを丸コピーしている。 >>691
いやー。プレッシャーいいんじゃない？
むしろたった一人なんだからそれくらいは我慢してもらわないと。
ここで頑張ればそれこそ次代以降安泰になるかもしれないのだから。
息子が3人くらい出来てそれぞれまた数人男子が生まれりゃもう
御所に核攻撃でも食らわない限り数百年単位で天皇家の血筋で大きな心配はなくなるだろう。 とにかく皇太子のお妃候補とされた人をマスコミが追いかけすぎた
今上陛下が記者会見を開いて「郁沃会（今上の同期会）のメンバーの娘さんたちも非常に迷惑しているので
マスコミの方は騒ぐのをひかえてください」と異例の苦言をしたほど
それでもおさまらなかったけどね
悠仁親王のときには逆に候補者がいなすぎて、騒ぎにさえならないかも まあ今はマスゴミのやり過ぎ報道はネットで叩かれるから昔のようなことにはならないんじゃね？ 徳仁の令和は２０年以上いっちゃうだろうし
愛子上げ上げ女性天皇には始まったばかり、これからが本番
安部の辞めたころが第一の山場か？第二第三ドンドンつづくなw ちょっと待ってほしい
愛子が天皇になったら公務サボりまくるんじゃないだろうか
あと公務のストレスで自殺したらお前ら責任とれるの？
学校すらストレスから不登校してた子だぞ？
公務に耐えられるとは思えないよ >>698
愛子はあと数年で結婚して皇族から抜け出すだろ？残念だったな >>695
日本の未来が自分の子作りにかかっていることを自覚し、協力してくれる嫁を見つけて、二人仲良くバッシングに耐えて笑顔を絶やさず、
ネットの根拠のないうわさ話の流布にも反論せず、自分の家の問題が国会で議論されていても意見を決して言わず、ただ結論を受け入れる。
俺だったら正気を保つことはできない。
自分が耐えられないことを皇族方に要求するのはいかん、という意味で反対。 そもそも天皇の公務はどんどん減らしていくべきだと思うけどね。
儀式的なものは特に。 >>702
じゃあ女系受け入れりゃいいんじゃね？
遠からず男系は絶えるだろうし。 >>1
つまり、３割は男系女性天皇にさえ反対してるって事かな。
↓こういう事か？
【if賛成回答】
男系男性→10割
男系女性→７割
女系男性→４割
女系女性→１割 俺はどっちでもいいんだ。このままなるにまかせたままじゃ男系なんぞ途絶えるだろう。
そうなったら女系受け入れるしかなかろう。
それが嫌なら血筋増やすしかない。
簡単な二者択一だ。 >>705
その辺も気になっていて、そこで民主的に決める必要あるのかって
気がするんだよね。厳選してよいと思うんだわ。 >>703
昔の天皇のように皇居に引き込もって蹴鞠でもしていただいてればいい
マスコミにストーカーされなくて済む >>707
憲法で言うところの国民の総意は男系男子以外得られてないんだよな >>708
だから、旧宮家だよ。存続の為の努力を放棄して何が自然に任せるだよ。 >>713
左翼は人でなしだわ
愛子かわいそすぎる 男系で天皇制がなくなったら仕方ないだろ
無理して継承すると竹田みたいなのしか手をあげんぞ… モンゴルの族長の敬称だからな
どんなんだって別に良いわ
相撲取りで良いんじゃね >>710
開かれた皇室はデメリットばかり
下々の者は皇室のプライベートなんて何も知らなくても良い >>706
男系か女系かというのは、定義問題にすぎない。
今上皇太子陛下が「雅子の人格を否定するな」と言ったときのお気持ちは察するにあまりある。
当事者たる陛下が決めるのがよいと思う。
いかなる決定であろうとも、受け入れますよ。 首族長じゃないけど
豚朝鮮束ねてる
金豚３号も天皇の一種な なんで竹田ってこんなに嫌われてるの？
俺は竹田でもいいと思うけどな 安重根は 馬族長の息子だから
親父が天皇で
本人は皇太子 >>722
そうだよ
でも決定的に違うのは男系の歴史の長さ
天皇は125代
金正恩は3代
格が違いすぎる もういいよこの話・・・
未成年のガキのやれ側室だやれ出産だだの未来話はほんと気持ち悪い。セクハラくそ野郎かよ >>725
ウリナラ半万年と同じメンタルだなw
世界一の借金額の心配でもしてろ >>677
>>682
目鼻から生まれた神代の時代と
皇族同士で結婚してた古代の時代ではねえ
>[養老律令継嗣令王娶親王条（第四条）]―「凡王娶親王。臣娶五世王者聴。唯五世王。不得娶親王」
>王が親王を娶ること、臣が五世の王を娶るのを許可すること。ただし、五世の王は、親王を娶ることはできない。
四世までの一系男子なら一世の一系女子と婚姻してもいいってだけじゃね？
五世の一系男女になると（昔だと数が多すぎて）皇位継承権が無くなるんで
五世男からは一世女と近親結婚してはならない
四世の女までは四世の男との近親結婚しか許されない
「女帝の子」でも一系の血筋をひいてた時代に、皇位継承権者が増えすぎないようにしたのでは
と言うか五世の女になるまでは皇族近親婚しかできなかったとか、父方の姓強制の夫婦別姓以上の男系優位では 長ければいいって、まるで起源に拘る韓国人まんま
恥ずかしいから半島に亡命してくれw >>729
古いほど格が高いのはヨーロッパの貴族制もそうだぞ やっぱ部族長っても
勝手にヒトの国・土地に来た奴らは駄目だよ
ユダヤだってそうだろ 問題を先送りするのはもう限界なのだ。
今はもう、50歳以下の継承資格者は悠仁さまお一人しかおられない。
現行の法では女性皇族は結婚したら臣籍降下するから、悠仁さまが即位する頃にはもう皇族は悠仁さまただお一人になるだろう。
だから、せめて女性宮家だけでも設立して、女性皇族は結婚後も皇族として残ってもらおうという話になっている。
旧宮家子孫の皇籍復帰にしても、一度臣下になったものを皇族入りさせるのは君臣の分儀をおかす行為だ。
一般女性が嫁入りして皇族になるのとは訳が違う話だ
皇族と結婚しても皇位継承資格を得ることはないが、旧宮家子孫を皇籍復帰させるというのは、皇位継承資格を与えるんだから。
だいたいそれ以前に、一般国民の旧宮家子孫の方々で、皇籍復帰を承諾してくる方が一人でもいるのかという話だ。
これをまず最初にクリアしないと、旧宮家子孫の皇籍復帰はただの空論に過ぎない それに、旧宮家子孫の皇籍復帰は問題が多い。
・旧宮家子孫で皇籍復帰を承諾する人間が一人も表れていない。
（そもそも政治家が誰も制度の確立に動こうとしない）
・旧宮家子孫を皇籍復帰しても側室なしでは男系は続かない。
（どの代にも二人の子供ができると仮定した場合、甘く見積もっても
男系が四代続く確率は三分の一
男系が八代続く確率は十分の一
男系が十六代続く確率は百分の一
少子化晩婚も進んでいる現代、一夫一妻では宮家がいくらあっても足りない） >>732
そんなことをはなにかける貴族なんていないw ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
