首相参拝、Ａ級戦犯合祀…靖国神社の１５０年を詳細解説
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2019年8月15日5時0分
令和元年の今年、靖国は創立１５０年を迎え、境内の大がかりな改修が進められている。その歴史をひもとく。
靖国神社の起源は１８６９（明治２）年６月２９日創立の東京招魂社にさかのぼる。幕府側と戦った官軍は、すでに各方面で戦死者を祭る招魂祭を執り行っていて、戦没者の名簿作成は素早かった。社頭の「参拝のしおり」は創立の由緒をこう記す。「当時は大変革期で、不幸な戦いを生み、尊い命が失われた。明治天皇は国のため一命を捧げられた人々の霊を慰め、その事績を後世に伝えようと招魂社を創建された」
靖国神社に改称されたのは１８７９年。社号は「国を靖（安）んずる」という意味で、中国の古典「春秋左氏伝」からとった。楠木正成を祭る湊川神社や、和気清麻呂が祭神の護王神社と同じ、勤皇忠死、顕著な功績のあった人臣を祭る別格官幣社に列せられた。
「祭神」は幕末の１８５３年以降、太平洋戦争までの国内外の戦いで犠牲になった約２４６万柱。「しおり」では「軍人ばかりでなく」とし、坂本龍馬や吉田松陰、従軍看護婦、学徒動員の学生など、軍属や民間人も祭ると列挙している。
さらに、当時日本人として出征した台湾、朝鮮出身の戦没者、シベリア抑留中に死亡した軍人・軍属、戦争犯罪人として処刑された人々の神霊が一律平等に祭られていると記している。
「しおり」にはないが、靖国には御霊（みたま）が鎮座する座が二つある。すでに述べた一般戦没者の御霊の座と、もう一つは皇族の北白川宮能久（よしひさ）親王と北白川宮永久（ながひさ）王の御霊を祭った座だ。
一方で、維新期の内乱で賊軍とされた会津白虎隊や上野彰義隊、西南の役で敗軍の将となった西郷隆盛らは祭られていない。
「神々の明治維新」などの著作を残した安丸良夫・一橋大名誉教授（日本思想史）は生前、「近代日本の神社神道は国家によってつくり出されたイデオロギー的装置。靖国神社はとりわけ軍国主義・国家主義と結びついた特異な存在だった」と指摘した。朝廷・官軍側、その後は日本軍側の死者だけが祭神となっていることについて、安丸氏は「中世には仏教の怨親（おんしん）平等思想があり、敵方の死者も『平等』に供養する伝統があった。靖国神社はその思想と正反対の原理に立脚している」と述べた。例えば高野山には、豊臣秀吉の朝鮮出兵に加わった島津義弘・忠恒父子の建てた「高麗陣敵味方供養碑」が残る。
２０１６年、亀井静香氏らは西郷ら賊軍合祀（ごうし）を求めて徳川康久宮司（当時）と面会したが、話は進まなかった。ある靖国関係者は「賊軍合祀は明治天皇のお考えに反する」と譲らない。靖国は国（天皇）のために命を捧げた将兵を祭る社だからだ――という。
https://www.asahi.com/sp/articles/ASM794TL0M79UTIL02H.html お盆の謂れは、終戦記念日にアメリカと日本が１つの皿を半分に分けて、
「それぞれを大事にしよう、それが平和の証だ！」っと互いに誓った。
そこから、皿を分ける→盆
んで、その日をお盆って呼ぶようになった。
これマメな。 維新以降の政府軍しか祀らない靖国に対して 高野山では焼き打ちした織田信長のまであるのであった 天皇陛下が参拝できない靖国神社なんていらないね。おまえらウヨクは天皇陛下よりエライんかい？ 一般兵士もＡ級戦犯も死ねば平等()とか言いながら
同じ口で賊軍は入れられませんとか
論理破綻してるわな
死ねば平等違うんかとｗ 上野駅から 九段まで
かってしらない じれったさ
杖をたよりに 一日がかり
せがれきたぞや 会いにきた こうやって国内で割れて揉めてることこそが、中韓を利することなんだよ
だって何もしなくても無料で外交カードとして機能してるんだから
楽だよ 戦争犯罪者にランク分けは要らん！役回りを演じただけだ。 >>13
ならば早く解体して跡地は公園にでもしてしまえばいい >>靖国神社の起源は１８６９（明治２）年６月２９日創立の東京招魂社にさかのぼる。
歴史のない東京の新興戦争神社
こんなものありがたがる奴は馬鹿
戦死者への弔慰と感謝はほかで捧げるよ。 今日は12時に、靖国の方角に向かって
1分間の黙祷 天皇陛下が参拝できない靖国に何の価値もない
ただの間違った国家神道の象徴だ ひいじいさん勝手に祀られてるが実際知らんしどーでもいい >>11
そりゃ天皇に弓ひいた賊軍は違うだろw
とはいえ靖国次第なんだな 自制心が利かない。だから議論ができない。反対されると、我一人それを突き破っていくのが信念
だと思い込む。そういう錯誤のもとに、国益に対して軍事によって解決しようとする
これは、安倍晋三首相と東条英機の共通点だという。
https://www.excite.co.jp/news/article/Litera_1990/ 戦前・戦時中に侵略を煽っていた靖国神社。
本来なら国や靖国神社自身が取り壊すべき存在。 靖国神社の起源は高杉晋作の造った下関にある奇兵隊士等を祀った
桜山招魂社だ これの国家版が靖国神社だ 本来なら破却すべき靖国神社を有難がる異常さ。
靖国神社には参拝しないのが普通。
伊勢とか、奈良、京都あたりの由緒ある寺社の方がいいんじゃないか。 >>32
最近は学会員でもそんなこといわないよね
お前はがんばれ 朝日新聞が靖国の歴史を語るなら
「我々の努力で首相の公式参拝をやめさせた」とか加えないとね。 >>1
信者が参拝するのは良いんだが
日本人なら参拝するのが当然言われるとアホかと思う
神社に優劣つけた明治維新以降の悪習だ
たかが人間祭ってる神社が偉いわけねーじゃん
地元の神社を愛せよ
地元の神社は本物の神様だぜ
どの地域でも過疎化で管理者いなくなって荒れてきてるのに、何が靖国だよ
靖国持ち上げる奴は日本愛してないだろ
そりゃ神風吹くわけないわＷ >>21
その間にはピンサロもあればソープもあるんだヌルヌルぺろぺろにも黙祷！ 現憲法下では、天皇は「日本国民統合の象徴」であって
天皇のために国民が命を捧げるという事態は起こらない
靖国神社の歴史的役割は終わり
あと200年もすれば再開発されてマンションにでもなるだろう 尊王の権化である会津藩士を祀らずに、ただのテロ集団天狗党を祀ってる時点で基地外カルト確定 戦死してないんだから靖国に祀ることはできないはずなんだが 行動する保守運動の日本第一党（党首桜井誠）は、
靖国神社周辺で行われる反天連（反天皇制運動連絡会）のデモに抗議します。
反天皇制運動連絡会は、昭和天皇の写真を燃やした不敬な映像制作に関わった実行委員らです。
抗議の集合場所は● 九段下交差点。● 15時30頃から抗議集会開始します。
反天連デモのプラカ -ド
●日本人が大嫌い。日本人の思考・性格が嫌い。日本人は気違い。日本人を許さない。日本なんか殲滅してしまえ。
性差別の天皇制反対・天皇要らない。安倍やめろ・関西生コンへの弾圧許さない。原発要らない・共謀罪反対・・・ ・・
日本人を貶め天皇陛下への不敬にも当たるデモを、一刻も早く中止させなければなりません。
桜井誠はあらゆる方面にデモの中止を要請。法務省人権委にも申し立てましたが却下。 >>17
普通の神社じゃない
戦意高揚の為に建てられた軍事施設だ 魂をくっつけたり分けたりするとか
こんなオカルトを信じてるやついるの？ >>44
霊魂とかを砲身にためてぶっ放すんですね
おもろいwww
キリスト教とかにもいったれ！ 戦犯という表現するのがそもそも
みんな国のために戦ったわけで、
勝っていればヒーロー ● パヨパヨがこの板で、いくら反日、反安倍活動しても効果がない理由 ●
hissi.orgによると、この板の書き込みID数は25000/日、有権者数の1/4000。
外国人や複数IDもいるはずなので、実際はさらに少ない。
その少ない利用者にも反論されまくり。
つまり、世論の0.1%すら動いていない。 大臣たちが靖国神社には参拝しない事自体が報道されるのは異常な事。
参拝しないのが当たり前。
. >>24
大間違い
西郷はとっくに赦免されて正三位を贈られた >>48
こいつらのせいで300万人の日本人が犠牲になったのに何がヒーロだよ >>53
戦争なんだから犠牲はつきもの
日本が先に手を出しただけで、
何もしなければ単に侵略されていた
戦略、技術、資源で負けたので、
戦略面での責任があるだけ どこの国でも国の為に尽くして亡くなられた方は尊敬され
手厚く慰霊されるのは当たり前だ されない国こそ問題だ
靖国はまさしく日本的で伝統文化に則ってる祀り方だ 150年ね
そこらの神社の方がよっぽど歴史があるのね >>52
追贈は明治天皇の意向でもある
まあ、宮司が合祀に反対したのは私怨だろう
慶喜の子孫だから >>58
新興宗教を信じる方がいても、それは本人の自由だし尊重するが、他人に押し付けるなよ。 >>53
30万人の死者出したルーズベルトも戦犯ならわかるが 日本が米国にケンカ売ったわけではなく、
米国が日本にケンカ売ったわけだからな。
日本はケンカ買う以外の選択肢も削がれていた というか、日本の場合は、もともと恨み持って死んだら祟るから祀っておけ……じゃないのか？ 靖国神社＝軍国主義の精神的支柱
参拝どころか接近すらすべきでない
. >>64
ドイツと距離置いて英米関係重視してたら喧嘩しないですむ選択肢はあった >>68
> >>48
> 勝っていればな
天皇は神
天照は最高神
神国日本は神風無敵で一億総火の玉
だから戦争に負けるはずがないのだが…
靖国神社が戦前戦中に言ってたことを信じるならね >>64
アメリカの警告を無視してインドシナを占拠したのにアメリカに喧嘩売ってないって
徴用工の一件で日本の警告を無視した韓国の言い分みたいだな >>1
天皇は神
天照は最高神
神国日本は神風無敵で一億総火の玉
だから戦争に負けるはずがないのだが…
靖国神社が戦前戦中に言ってたことを信じるならね 西郷は非国民なのか？
蛤御門を守っていたのは賊軍なのか？
朝鮮人や台湾人が軍神なのか？
徳川宮司の先祖こそ、おおみこころに対して不敬であり逆臣ではないのか？
原爆直下て溶けてしまった遺族には何もない。統帥権を干犯し、国民に塗炭の苦しみを招聘した戦犯軍人は、軍神なのか？
なお問う。平和を願う靖国に何故武器を展示するのか？ 戦犯東條英機と岸信介の子弟で兵隊になって戦地に行った奴はいない。 >>1
天皇の参拝は京都の霊山護国神社でいいよ。
靖国は天皇を批判したオカルト神社。 軍神東郷平八郎や乃木希典でさえ靖国神社に祀られてないのに日本を滅亡寸前まで追い込んだ東條英機が祀られてるのはおかしい。 >>79
戦死じゃないからという理屈だけど、それだと戦後の東京裁判を受けた人達だって戦死じゃないよな
結局遺族会に媚びてるだけ >>63
平和と人道に対する罪だからアメリカ側は戦犯じゃない
あくまでも枢軸側アクシスオブイービルへの軍法会議の措置法だから 東條英機の孫はじいさんの自慢をテレビでしないのに、同じ戦犯岸信介の孫の汚職代議士安倍晋三がじいさんの自慢を大っぴらにするのはどうしてだ？ >>66
> >>36
> それなら菅公も否定するかい ？
菅公は死後に神様として神威を奮ったからのう
日本で三番目に強い神様の倭健などは人間の頃から人外の活躍です
勝手に参拝するのら良いのよ
地元の神社蔑ろにしておいてなーにが靖国だよ
神様大事にしない連中が靖国信者
靖国信者は売国奴だろ 敗戦という大きな失敗をやらかし地位の危うくなった明治～戦中の指導層が
戦後も地位を維持するために都合よく利用しているのが靖国や英霊
A級戦犯合祀が無くとも自分達のルーツである人々に指揮された英雄的な死者として
戦死者を自分たちの階層の賛美のために利用していただろう 靖国神社に祀られているのは戊辰戦争から西南戦争、日清戦争、日露戦争、
第1次世界大戦までは勝者だが、第2次世界大戦では敗者という点が根本的に
大きく異なる。上官の命令に従って散っていった者たちが祀られるのは
構わないとしても、東条英機をはじめとする戦争指導者＝A級戦犯は日本を
滅亡の淵に陥れた張本人であり、国を靖んずるのとは正反対のことをした
者たちだから、祀られるのはおかしい。
安倍首相の祖父岸信介は1944年7月に勝ち目がないと悟ると、講和を主張して
東条首相と対立し、国務相を更迭された。一方、東条は無謀な精神論を掲げ、
勝ち目のない戦争を継続させた。1944年7月の時点で終戦を迎えていれば、
1945年3～5月の東京大空襲も、4～6月の沖縄地上戦も、8月の広島・長崎
原爆投下もなく、無辜の民間人の命が大量に失われることはなかったし、
1944年10月からの神風特攻隊で軍人が犬死にすることもなかった。
このような惨劇は、勝敗は時の運で片づけられるものではなく、東条ら
戦争指導者の明らかな誤りがもたらした帰結である。戦前の国体が完全に
護持されていたとしても、東条は神武以来最大の国賊とされ、靖国神社には
決して祀られなかったはず。 靖国の聖戦プロパガンダの後ろに
日本を地獄に落とした真の責任者がこそこそ隠れている
東京裁判を否定するなら、
日本国民による戦争責任追及とセットでなければならない
「みんな悪かった」は言い訳にならない >>86
まぁその後、岸は満州の利権をむさぼる戦犯なんだけどね
東條は選挙に落選して一般人になるし
責任者出て来い言っても誰もいなかった どうする天皇 >>91
＞東條は選挙に落選して一般人になるし
え？ 戦犯って朝鮮人が言ってるだけ 自分に都合がいいからな
それだけのもの アメリカなんてもう戦犯なんて言えないし言ってないだろ 確かに第二次大戦前までは
アメリカは戦争をしていなかったからこんな解釈だったが
戦後から今までを見るに戦犯に一番似合う国はアメリカだ >>69
ないよ。当時、アジア全土が世界の侵略の的だったのだから 天皇がだめだとおっしゃっているのに
無理矢理合祀とか、まさに賊軍のなせるワザ。 https://youtu.be/ELn_hUc-WTg
ムッソリーニ万歳。
靖国神社と護国神社にはムッソリーニの銅像を建てろ。 そもそもムッソリーニは、昭和天皇よりも立派な指導者だった。
ましてや、東条英機やヒトラーやスターリンや毛沢東なんかとは全然違うんだ。
某国の金豚ともだ。 じつは「靖国は朝鮮カルトだ」 ！
靖国神社の前身は長州の「招魂社」だ。
「招魂」とは神道ではなく、朝鮮朱子学の葬礼儀式だ。
死人の魂をこの世に留めて守り神のような「鬼」として、使役するための儀式。
「招魂 朱子学 朝鮮」で、ぐぐれ！
「死して護国の鬼になる」と言うだろ。
これが「招魂」の効果だよ。
因みに平安以降日本では死んだ人を招魂することは禁忌だった。
日本では、生者に対してのみ行う術であり、死者に対して行うことは禁止されていた。
禁を破った者は罰せられた（『左経記』1025年8月23日条）。
中国では、『晋書』によれば東海王・司馬越の死に際して、その遺骸が焼かれてしまったため、
その遺族が「招魂葬」を嘆願したという記録がある。
しかし、中宗が「塚は遺体を蔵すものであり、廟は神を安んずるものである。
招魂葬なるものは神を理める行為である。」という博士の意見を容れて「礼に失する」ということで太興元年（３１８年）に禁止したとされている。
また、招魂（초혼）を韓国語wikiで調べて翻訳した。
招魂は、魂を呼ぶ民間の意識である。
ゴボク（皐復）とも呼ばれている。
今日、民間では庭で「 ○○同里の○○○服・スーツ・スーツ」と呼んで死んだ者の上着を屋根の上に投げる。
その投げられた服を屋根からひっくり返したご飯と一緒に母屋の外側に置いておいたり、納屋の隅にたたみ入れたり、
死体の胸の上においたたりする。
これは人が死ぬこと魂が抜けたと信じ、出て行った魂を呼び死者を復活させるせようとする信仰に由来した行為である。
参考
＜Youtubeによる招魂儀式の映像＞
韓国原曲「招魂（초혼）」（2010年）・・・韓国固有の信仰（巫俗）を使ったMV映像
＜Youtubeによる映像＞
韓国原曲「招魂（초혼）」（2010年）・・・韓国固有の信仰（巫俗）を使ったMV映像
https://m.youtube.com/watch?v=RD0sx4ouiGI てかA級は別に大罪を犯したわけではなく戦争に負ければ生き残った将兵は大抵この罪に問われる
やっちゃいけないのは民間人を故意に殺害するとC級に無茶振りな戦闘行為をさせたりするとB級になったりする
結構複雑だから朝鮮人なんかA級＝一番悪いという単細胞な思い込みしてるが違う >>104
そう。「ＡＢＣ」は罪の重さじゃなくて、
罪の分類に過ぎないんだよな。
だから「Ａ級」じゃなくて「Ａ類」と呼べばよかった。 Cが本来は重罪か
キス、ペッティング、エッチのことだよね？ 天皇の為に死んだ人を奉ってるなのに
天皇が参拝できない施設ってなに？
安倍は天皇が参拝できるように環境を整えようとか思わないわけ？ 靖国神社は根本から変えて欲しいわ
旧幕府軍も西郷軍も祀れや 政府関係者であれば国の行為としての戦争で死者を出したことに対し形式的には責任があるから何らかの慰霊はするだろう
でも一般人が他の災害なんかの死者と区別して「靖国の英霊」を特別視する理由はあるんだろうか？ >>69
ない。
ルーズベルトとチャーチルが日本を叩き潰す計画立てたから。 >>111
自分の保守コスプレを補強してくれる施設だから
天皇に言挙げする神社なんて保守でも何でもない
キチガイカルトなんだけど 真実を言うと白人主義者(歴代)のかたわのフランクリンルーズベルトの嫁とチャンコロの嫁(国民党)が仲が良かった
でフランクリンのボンボンが世界恐慌だし俺の株をあげたいー(ボンボンなので)
逆らう人種は皆殺しじゃー(下半身不随)だが
白人は黄色人種にマキシマムザホルモンーーーーーーーーーーー！って話 9cmやパヨクやメディアが言ってきたことがいかに大ウソだったかよく分かるよな。
↓
戦時中の激戦の時でも戦地に郵便が辛うじて届いてたのが戦前の日本だぜ？
徴兵の赤紙が来ても逃れる方法を実践してマジで逃れることが出来たのが戦時中の日本だぜ？？
徴兵の身体検査の時でも片目の視力が悪かっただけで徴兵されなかったのが戦時中の日本だぜ？
終戦間際まで宝塚や娯楽やってたのが戦時中の日本だぜ？
つまり戦時中の厳しい時でも日本は細部まで見るとちゃんとしてたんだよ
それに昭和10年頃までは歓楽街にネオンが灯りカフェで男女がお茶して、
街には路面電車や地下鉄が走ってそれに乗って映画見に行ってクリスマスにはデパートで親が子供にプレゼントしてたわけでな。
戦前の日本は東京大阪だけじゃなく地方の主要都市でも当時のアジアの中でもダントツで自由で発展的で凄かったんだよ。
そもそもな、
戦前に特高に取り締まられてたのは政治犯のアカが主なんだぜ？
そのアカどもが戦後に教師使ってさ、
戦前に取り締まられた腹いせに｢日本は軍国主義だった！日本軍は悪だった！｣なんて言って子供たちを洗脳しまくっただけだぜ？？
てか戦後の平和平和言ってたアカ教師どもこそが最も生徒に体罰しまくりの暴力まみれだったのは何でだろうな？ 靖国はカルト日本会議の下部組織というのが問題ある
Ａ級戦犯が合祀されてるということよりも日本会議にお墨付きを与えるのが危険だろう
戦没者慰霊は他で行うしかない A級戦犯とはBCのそれより罪が重いということではありません。
ABCは種類を示しています。 お前らもそろそろネットで情報集めるだけじゃなくて、
ちゃんと本や資料を読み込んで行けよ >>118
この海軍士官学校出のエリートなど
健常者だろ
東大よりも頭いいとされた海軍士官学校出の超エリートさん
天皇陛下バンザーイ
大日本帝国バンザーイ
大和は一億総火の玉の魁だ！
と他人をけしかけておいて
自分は戦後も人生エンジョイした
バリバリの日本人がいました >>118
1952年4月28日の独立の日に、
昭和天皇自身が。独立と言ってた
やっぱり大日本帝国は滅んでるんだな
でもって新しく独立した国が日本国
そういや天皇関係からは皇紀なんとかとかはあまり言わないしな >>118
戦後は9条のおかげで平和で良いじゃん
戦没者も出てない
戦没者は、
靖国の英霊さんがちゃんと仕事してれば、
出るはずがないのにねー
戦前戦中の日本は大間違いだよねー >>118
>>1
天皇は神
天照は最高神
神国日本は神風無敵で一億総火の玉だ！
なのだから戦争に負けるはずがないのだが…
靖国神社が戦前戦中に言ってたことを信じるならね >>19
靖国で会いましょうと言って散った人に
そんなこと言えるのかい？
冷血な人ですな 昭和天皇の反対押し切って戦場で死んだわけでもないやつ合祀したらそりゃアカンわな
靖国神社に身内が祀られてる人以外は冷めてるよね
靖国神社の論理だと
合祀＝一つの神様に合体
分祀＝合祀された神様のコピーを作るだから
そもそもの日本の神道の八百万の精神とも違うんだよな
お参りしてる人も別にA級戦犯にお参りするわけじゃないのに
上の合祀のせいで難癖付けられるのも面倒臭い >>129
>>1
天皇は神
天照は最高神
神国日本は神風無敵で一億総火の玉だ！
なのだから戦争に負けるはずがないのだが…
靖国神社が戦前戦中に言ってたことを信じるならね 安倍総理がんばれーーーファイトーーー(^O^)/イェ～イ 靖国で会おうとか行って戦地に行って、死んだら祀られて死ななかったら
故郷の墓というのもなんだか 人間は死なば空である
色即是空 空即是色 唯一切空也
死者は社にいるはずもなく
大仰な儀式なんぞも生者の立場の都合によるものでしかない >>131
信じて散っていった人の気持ちになってみたらどうか
と言うことを言っているんだが
理解出来ないのかただ反論したいだけなのかどっちですかね >>129
なんでそんな大切な軍人を死なせるような無謀な戦争したのさ。
兵隊を人とも思わないからインパール作戦のような愚かなことをしたんだろ。
天皇陛下が参拝しないのは戦争を起こしたような、人命を物のように扱った
戦争仕掛け人が合祀されたからだろ。 >>134
分祀(コピー)は出来るんじゃね？
ただ、一旦合祀したA旧戦犯とその他の御霊は分けられないってだけで。
要するに、例えば鎮霊社をコップA、御本殿をコップB、
A旧戦犯をコップAに入ってるエビアン、その他の御霊はコップBに入ってる六甲のおいしい水だとして、
一部か全部か知らんがコップAの水をコップBに注いだ状態が合祀。
コップBの水を更に分祀として他のコップCに注ごうとも、もうエビアンと六甲のおいしい水に分ける事は出来ない。
そう考えると、そのリンク先に書いてある事もなんらおかしくはない。 A級戦犯で処刑された人たちって、戦争犯罪の首謀者みたいに思われてるけど
実はA級戦犯で処刑された人たちは国の方針に従っただけの正直者なんだよね
本当にワルなのはアメリカに翻って生き延びたA級戦犯釈放組なんだよ
岸信介 正力松太郎（日本テレビ初代社長）緒方竹虎（朝日新聞）児玉誉士夫 笹川良一･･
これら釈放組の戦後を見れば、おのずとその答えは出てくるだろう
アメリカは裏切り者と天皇を利用して、うまく日本国民を統治したってわけだ
現にA級戦犯のことは悪く言っても、原爆落とした非道なアメリカを悪く言うやつはいないだろ？ 南進させ日本を狙う米英ソ中に国を売った、ソ連スパイの朝日新聞記者尾崎秀実
米国に原爆投下され、北方領土を侵略され、竹島までも侵略された
英霊213万柱により死守された126代続く皇統を断絶させれば、敵国と朝日新聞の目論み通り日本は完全破滅である >>138
靖国は京都霊山護国神社のコピーなので
いったん靖国をなくして
新たな施設に京都霊山護国からA級以外だけを持ってくればいいんだよ >>141
というか靖国無視でいいんじゃないかと思う。
うちは祖父の父(Aとする)が戦死してるけど、
Aの息子(祖父)は靖国支持で、Aの配偶者(祖父の母)は宗教が別なので墓を独自に作ってそこにお参り、
という形をとっていた。
靖国にお骨があるわけじゃあるまいし、単なる概念だけの問題。
分祀できるかどうかなんて考えてる時点で、無意識に自分達を靖国の教義の下位に置いちゃってるんだよ。
うちの祖父の母のように、靖国に不満なら独自にやれ。 本来我が国は八百万の神の国で
一神教的な国家神道は明治政府の施策
逆賊アベやら日本会議は官軍に討たれるがいい >>136
だからなにｗ
靖国神社関係者は何時一億総火の玉で特攻するの？
特攻すると言ってたよねｗ
>>1
天皇は神
天照は最高神
神国日本は神風無敵で一億総火の玉だ！
なのだから戦争に負けるはずがないのだが…
靖国神社が戦前戦中に言ってたことを信じるならね >>140
靖国神社関係者は何時一億総火の玉で特攻するの？
特攻すると言ってたよねｗ
>>1
天皇は神
天照は最高神
神国日本は神風無敵で一億総火の玉だ！
なのだから戦争に負けるはずがないのだが…
靖国神社が戦前戦中に言ってたことを信じるならね >>1
1952年4月28日の日本独立の日に、
昭和天皇自身が、独立と言ってた
やっぱり大日本帝国は滅んでるんだな
でもって新しく独立した国が日本国
そういや天皇関係からは皇紀なんとかとかはあまり言わないしな 南進させ日本を狙う米英ソ中に国を売った、ソ連スパイの朝日新聞記者尾崎秀実
米国に原爆投下され、北方領土を侵略され、竹島までも侵略された
英霊213万柱により死守された126代続く皇統を断絶させれば、敵国と朝日新聞の目論み通り日本は完全破滅である 1952年4月28日の日本独立の日に、
昭和天皇自身が、独立と言ってた
やっぱり大日本帝国は滅んでるんだな
皇統も断絶
天皇はただの民間人となった
でもって新しく独立した国が日本国
そういや天皇関係からは皇紀なんとかとかはあまり言わないしな じつは「靖国は朝鮮カルトだ」 ！
招魂儀礼をしているのは、今日では、旧満州、半島、靖国だけ。
靖国神社の前身は長州の「招魂社」だ。
「招魂」とは神道ではなく、朝鮮朱子学の葬礼儀式だ。
死人の魂をこの世に留めて守り神のような「鬼」として、使役するための儀式。
「招魂 朱子学 朝鮮」で、ぐぐれ！
「死して護国の鬼になる」と言うだろ。
これが「招魂」の効果だよ。
因みに平安以降日本では死んだ人を招魂することは禁忌だった。
日本では、生者に対してのみ行う術であり、死者に対して行うことは禁止されていた。
禁を破った者は罰せられた（『左経記』1025年8月23日条）。
中国では、『晋書』によれば東海王・司馬越の死に際して、その遺骸が焼かれてしまったため、
その遺族が「招魂葬」を嘆願したという記録がある。
しかし、中宗が「塚は遺体を蔵すものであり、廟は神を安んずるものである。
招魂葬なるものは神を理める行為である。」という博士の意見を容れて「礼に失する」ということで太興元年（３１８年）に禁止したとされている。
また、招魂（초혼）を韓国語wikiで調べて翻訳した。
招魂は、魂を呼ぶ民間の意識である。
ゴボク（皐復）とも呼ばれている。
今日、民間では庭で「 ○○同里の○○○服・スーツ・スーツ」と呼んで死んだ者の上着を屋根の上に投げる。
その投げられた服を屋根からひっくり返したご飯と一緒に母屋の外側に置いておいたり、納屋の隅にたたみ入れたり、
死体の胸の上においたたりする。
これは人が死ぬこと魂が抜けたと信じ、出て行った魂を呼び死者を復活させるせようとする信仰に由来した行為である。
参考
＜Youtubeによる招魂儀式の映像＞
韓国原曲「招魂（초혼）」（2010年）・・・韓国固有の信仰（巫俗）を使ったMV映像
https://m.youtube.com/watch?v=RD0sx4ouiGI 神道は日本の神仏混淆の伝統宗教に朝鮮朱子学が背乗りして江戸時代半ばにできた新興宗教にすぎない。
大義名分論を強調した李退渓の学説は、その系統を嗣ぐ姜?（カンハン）という学者が、
１６世紀末に日本の捕虜となって日本に連れて行かれ、後に京都に招かれて藤原惺窩と交流し、強い影響をあたえた。
藤原惺窩によって取り入れられた朱子学は林羅山らによって江戸時代の公認の学問とされることになった。
そして儒教側からも「儒家神道」と呼ばれる合体論が多く生まれたのである。江戸初期の朱子学者である藤原惺窩にはじまり、
その門人の林羅山によって、
神道と儒教の一致を説く思想が積極的に提唱された。羅山はその著『本朝神社考』の序文において、
従来の本地垂迹説や神仏混淆説を批判し、「日本が神国であり、神武天皇が天神（あまつかみ）のあとを継ぎ、その道を広めた。
これがすなわち神道であり、王道である」とし、この王道こそはシナの聖賢の道と同一のものであることを唱えた。
この「神道即王道」の観念によって神儒一致論を主張した羅山は、その考えを『神道伝授』において一歩進め、自らその神道説を「理当心地神道」と名づけたのである。 靖国の儀式は実はテキトーw
ロンドン大学日本宗教研究センタ所長ジョン ブリーンの靖国の解説は靖国が宗教というより適当な儀式をやっているだけの新興宗教ということがよくわかる。
ここで、霊璽奉安祭と秋季例大祭にちょっと話を戻しますが、それらの神学的意義について、靖国の神職の友人に何度か尋ねたことがあります。
これはキリスト教圏で生まれ育った私ですから、こういう疑問が湧くこと自体仕方ないんですが、
｢霊璽奉安祭の場合は、相殿(あいどの)にずっと宿っていた御霊と、内々殿に移行したその御霊とどう違うのか？」とか、
「英霊が存在するあの世とこの世とがどう結びつくのか？｣とか、
それから、｢靖国の祭神と古事記・日本書紀に出てくる神々との関係はどうか？｣とか、
そのようなことについて尋ねたことがありますけど、私の友人の神職は、
必ず「自分が不勉強でちょっと解りません」などと答えてくれるんです。
その神職の方は、解らないのではなくて、これらのような神学的な勉強する必要を感じないようです。
これは当然かもしれませんけど、結論的に言えば、靖国はあんまり神学と関係のないところだということが判りました。 稲田は靖国の意味を良く理解してる。
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、
『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） >>8
日本国を破滅させたのはチャーチルやルーズベルトらの米英 Eテレの100分ｄｅ名著の今月のテーマはロジェ・カイヨワの「戦争論」だが、
そこで語られている無名戦士の墓そのまんまだわ。
靖国の原型はこれ。
結局、長州の上級国民のために下級国民の命まで搾取するための装置なことがわかる。
1863年（文久3年）に高杉晋作は、下関戦争での戦没者の霊を慰めるため、
また、今後の戦いに臨むに当たって自分たちの生墳（生前にあらかじめ建てておく墓）が必要であると発起し、
奇兵隊の賛同を得て隊員共同の招魂場を設置することになった。
日本初の招魂社となる櫻山招魂場（現・櫻山神社）は1864年（元治元年）5月に山口県下関市に築かれ、
翌年8月に社殿が完成した。
で、維新後。
明治二年（1869年）11月27日、藩知事の毛利元徳（もとのり）は、元奇兵隊を含む諸隊のリストラを開始。
編制後の新部隊に残れるのは、5000人ほどの中の約2000人。
確かに、伊藤博文や山県有朋（やまがたありとも）のように、武士階級でも底辺の低い身分から、
新政府の要職についた人もいましたが、それこそ、ごく一握りで、
首を切られるのは階級の低い兵士ばかりで、その後の彼らには何の保障もありませんでした。
怒った一部兵士は脱走し、近くの農民たちの一揆と結びつき、藩に対して反乱ののろしを上げ、山口県庁を包囲します。
この知らせを受けた木戸孝允は、早速、現地に向かい、鎮圧軍の総指揮官となって、乱の収拾にあたり、
翌・明治三年（1870年）2月、反乱は終結を迎えます。
多くの兵士が死に、生き残って捕らえられた者のうち133名が処刑され、
遺体はそのままうち捨てられて、遺族は墓を造る事さえ許されない状況だったそうです。
首謀者とみられた
大楽（だいらく）源太郎も、翌年、久留米にて殺害され（3月16日参照＞＞）、運良く逃げのびた者も、
その後、10年に渡って指名手配され、過酷な逃亡生活を送ったと言います。
http://indoor-mama.cocolog-nifty.com/turedure/2008/11/post-5f8a.html 靖国もだが、実は、日本会議と一体化してる神社本庁は反日本人組織だよ。
「神道は江戸時代に伝統時な日本人の宗教が朝鮮朱子学に背のりされてできた準新興宗教、靖国は新興宗教」。
今の神道と江戸中期まての日本の伝統的な宗教との違いは、
キリスト教とイスラム教以上ぐらいある。
祭神が変わっているからだ。
記紀神話の天皇につながる神以外はジェノサイドされたんだよ。
そして新興宗教の靖国とか作られた。
おまえらの近所の神社の古地図をみろ。ネットにあるだろう。
名前も祭神も違うはずだ。
あなたの知識は改変後の神道を古来の神道とする捏造されたものでしかない。 神社合祀に関する意見 -南方熊楠より抜粋
現代語訳
合祀先の神社については歴史ある神社よりも役所に近い神社や樹木の少ない神社が優遇され、樹木多き神社は小役人が伐採した利益（当時巨木は高値で売れた）をかすめとるため住民の反対があっても握りつぶされ、ほぼ強制的に取り潰された。
酷いところではよそから派遣されてきた神主が「自宅を建てる」などの名目で老木をことごとく狩り尽くす。
伐採されるところを見て泣く氏子に対し「桑畑にした方が儲かる」などと言い放つ始末。
歴史ある神社が取り潰され、その土地の有力者ゆかりの何の歴史もない神社が優遇されることも日常茶飯事である。
合祀を拒否した地区の住民は「全員監獄に入れる」などの脅しを受ける。
最も甚だしきは紀州近野村である。
神社の杜を伐採し利益を得るために2,3人の村民と役人が結託し価値のない禿山に突如「金毘羅神社」なる何の由緒もない神社を造立した。
そして付近の1000年以上歴史ある神社６つを維持困難と偽って報告し、すべてその金毘羅神社に合祀する。
しかもこの神社の神職として連れて来られた男は元は荷持人足で、一昨年の冬に妻の首を絞め殺したならず者である。
こうして役人どもが私利私欲のために神社の樹木を伐採した結果、山は禿山となり毎年のように崩れ、川は溢れ災害が頻発している。
口では愛国心を唱えながら、一方ではこのように伝統文化を破壊するのはまさに矛盾である。 合祀令による神社整理の実態
この国家統制は、法律でなく勅令によるもので、その推進は地方長官(府県知事)の裁量に委ねられた。その結果、府県によって、その徹底度はかなり大きな差を生じた。
Ａ 激甚県 減少率87％の和歌山県、他4県
Ｂ 強行県 減少率64％の大阪府、他7県
Ｃ 順応県 減少率33％の滋賀県、他21県
Ｄ 無視県 減少率11％の京都府、他11県
合祀された神社は、低格神社ほど合祀整理が徹底されて、社格による合祀の差が大きく神社総数は、全国で40％減少した。
内容は、官国弊社および府県社・郷社は逆に五％増加、村社は15％減少し、無格社は50％にまで減少した。
全国平均で神社総数は、明治39年(1906)に19万余社あったが、明治末期には11万から12万社まで減少し合祀整理された。 鹿児島の廃仏毀釈
神仏分離自体は江戸時代から藩によっては行われており、単純に「分離」するだけであればあまり問題はなく、
1868年（慶応４年）の神仏分離令も仏教の破壊を意図したものではありませんでしたが、これに端を発し、
日本の貴重な文化と文化財を数多く破壊した廃仏毀釈運動が起こります。
数年後の1871年（明治４年）には全体として終息したものの、その間に日本全土において仏堂、仏像、仏具などが破壊され、
数多くの歴史ある寺院が廃寺に追い込まれました。
大阪住吉神社神宮寺に大伽藍はほとんどが破壊され、奈良興福寺でも食堂が破壊、
千葉鋸山の五百羅漢はすべてが破壊、伊勢神宮のお膝元である三重県では100か所以上が廃寺となったといいます。
鎌倉でも、鶴岡八幡宮にあった数々の仏堂や塔頭、仏像が破壊され、
源頼朝が創建し700年に渡り神仏双方が護持されてきた鶴岡八幡宮は全く違う姿になってしまいました。
鎌倉に大量にあるやぐらにはよく仏像が安置されていますが、首の折られているものが多数あります。
これももしかすると廃仏毀釈の行いかもしれません。様々な変遷を経て今日残っている歴史ある日本の神仏を少しでも大切にしていきたいものです。
（江ノ島／江島神社 全５回 おわり）
https://kamakura-guide.jp/enoshima_enoshimajinjya-5 鎌倉の廃仏毀釈
神仏分離自体は江戸時代から藩によっては行われており、単純に「分離」するだけであればあまり問題はなく、
1868年（慶応４年）の神仏分離令も仏教の破壊を意図したものではありませんでしたが、これに端を発し、
日本の貴重な文化と文化財を数多く破壊した廃仏毀釈運動が起こります。
数年後の1871年（明治４年）には全体として終息したものの、その間に日本全土において仏堂、仏像、仏具などが破壊され、
数多くの歴史ある寺院が廃寺に追い込まれました。
大阪住吉神社神宮寺に大伽藍はほとんどが破壊され、奈良興福寺でも食堂が破壊、
千葉鋸山の五百羅漢はすべてが破壊、伊勢神宮のお膝元である三重県では100か所以上が廃寺となったといいます。
鎌倉でも、鶴岡八幡宮にあった数々の仏堂や塔頭、仏像が破壊され、
源頼朝が創建し700年に渡り神仏双方が護持されてきた鶴岡八幡宮は全く違う姿になってしまいました。
鎌倉に大量にあるやぐらにはよく仏像が安置されていますが、首の折られているものが多数あります。
これももしかすると廃仏毀釈の行いかもしれません。様々な変遷を経て今日残っている歴史ある日本の神仏を少しでも大切にしていきたいものです。
（江ノ島／江島神社 全５回 おわり）
https://kamakura-guide.jp/enoshima_enoshimajinjya-5 鹿児島の廃仏毀釈
江戸時代には，幕府の仏教保護政策の影響もあって，仏像をもって神体とする神社があるなど神仏混淆の傾向がありました。
王政復古によって祭政一致をめざす新政府は，1868（明治元）年神仏分離令を出し，神社からの仏教的色彩の払拭に努め，
旧幕時代，僧侶より低く位置付けられていた神職は，神仏分離に止まらず，寺院・仏像の破壊，経典・仏具の焼却を求めました。
多くの地方では神仏分離のみで廃仏毀釈には至らなかったが，鹿児島藩は廃仏を断行し，数年間は藩内に
一つの寺院もなく一人の僧侶も見られなかったといいます。
鹿児島藩において廃仏毀釈が実施された理由としては，鹿児島では，寺院と民衆の結びつきが薄かったこと，
廃寺により職を失った僧侶の生活の保障に努めたこと，藩が廃寺によって得た財源を軍備充実に充当しようとしたことなどがあげられます。
この措置により，大乗院，福昌寺など県内の名刹（めいさつ）はことごとく廃されることになりました。
http://www.pref.kagoshima.jp/ab23/pr/gaiyou/rekishi/bakumatu/haibutu.html 戦争のための国威掲揚として国民をまとめるための象徴が必要だった。
そこで天皇制と神社制度が利用された。 いやいや
招魂社は、混乱期で亡くなったあまねく人を慰霊してないだろ
いい悪いな話ではなく、嘘はいかん
よと >>172
もう少し正確に言うと、
「長州の上級国民が、天皇をダシに下級国民の命まで搾取する体制」(国体)を維持するための社会的装置だった。 >>173
靖国は、
「長州の上級国民が天皇をダシに下級国民の命まで搾取する体制(国体)」を守るため死んだ人が祀られる場所だ。 あと、招魂社とは別の話で
明治天皇自らが提案されたとされる、お伊勢さんを頂点にした国家神道の話が
摩り替わり乗っ取られ、靖国教って新造宗教が作られたりと 靖国は慰霊の施設じゃない
国家による国民殺しを英霊とか美化顕彰することにより正当化し
為政者の責任を棚上げし戦争完遂するのが目的であり役割の
死神カルト神社 >>176
まあ、靖国とか招魂社は本当は神社ではないからなぁ。 そもそも「A級戦犯」なんて存在しないのに合祀も何もあるかいな。
過去にA級戦犯とされた人々の名誉は回復されてるんだから、その人らをA級戦犯と呼ぶのは名誉棄損だろ。 父方母方とも遺族の家系で遺族会に入ってて玄関には札？も貼ってるし、遺族会なタオルも腐るほど持ってる（渡される、というか処分に困ってるだけだろうけど）
馬鹿にしたり否定したりはしないけど（いろんな不整合含めて理解してるつもりにむしろ尊重しようと思ってる方だけど）
嘘はいかんよ、と >>179
名誉が回復されたというのはどういう根拠で？ ＞ある靖国関係者は「賊軍合祀は明治天皇のお考えに反する」と譲らない。
＞靖国は国（天皇）のために命を捧げた将兵を祭る社だからだ――という。
いいんじゃね？ 思想信条宗教は自由だし。
個人的には馬鹿馬鹿しくてついていけないが靖国神社は信念を貫くべきだろう。
靖国神社の歴史的評価が定まる頃には色々な意味で落ち着くよｗ >>182
まあ、そのとおり。本質は慰霊じゃない。
慰霊なら賊軍も合祀できるはず。
稲田は靖国の意味を良く理解してる。
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） >>179
小泉純一郎元首相も「戦犯は戦犯でしょ」と認めておられるのだぞ！ まあ、靖国に祀られるというのは、呪術であり一種の呪い。
なぜから、神道なら神域に死の穢れをいれることはない。神社の境内に墓はない。また、村人が神社の配下で、村がその神域と古来からされている村では、隣の村に墓を作っている場合もある。
靖国では、護国の鬼として招魂して天皇のために死後も使役している。
つまり、靖国で祀られることは、死者の徴兵に等しい行為。 >>186
呪術か呪いはともかく
神道なら、本来は家に帰るんだよね >>187
まあ、神道にもいろいろある。
というか、神道自体も数百年前に仏教と儒教の影響で教義ができた比較的新しい宗教。 朝日がどこぞと結託して
大ごとにした靖国参拝問題だけど
もう旬は去った >>190
そうだな。
このスレ見れば明白だが、
反天皇カルトだと知れ渡ってきてる。
もう、平成半ばみたいな変な盛り上がりは起きようがない。 >>187
招魂って、女真族のジャーマンの呪術なんだよね。
だから、招魂は旧満州、半島、日本(長州発)でやってる。
シナのweb辞書で招魂を調べてみなよ。 >>187
招魂って、女真族のシャーマンの呪術なんだよね。
だから、招魂は旧満州、半島、日本(長州発)でやってる。
シナのweb辞書で招魂を調べてみなよ。 >>179
サンフランシスコ講和条約第11条で日本は極東国際軍事裁判の結果を
受諾したから、A級戦犯は存在する。
いわゆる「名誉回復」は、A級戦犯は刑が執行されて罪を既に償ったから、
遺族への補償等で差別的な扱いはしないという意味に過ぎず、犯罪事実が
抹消されたわけではない。現代の刑法犯でも、前科者への差別的対応は
原則として禁じられている。 >>185
小泉純一郎の場合は、父親が戦死という特殊な立場で、祖父の
信三氏に育てられたからな。進次郎も同様。彼らが靖国参拝は
ある意味止められない、 >>195
小泉一族の本質は旧軍の後始末を引き受けた厚生省に強い厚生族だから。知らんの？ >>195
は？小泉純一郎の父親は、防衛庁長官だった政治家だぞ？
戦死はしていないが？ すげえなここは
靖国否定する変な奴がたくさんいるんだ
なんであれ我々のために死んでった人を
お祀りしてるところなのに >>197
自民党の小泉進次郎厚生労働部会長が２２日、就任後初の部会に臨んだ。小泉氏自身が希望してつかみ取ったポストだが、厚労政策をめぐっては関連団体も多く、議論のとりまとめには調整力を要する。
https://www.sankei.com/politics/amp/181022/plt1810220045-a.html >>194
ＳＦ条約の第１１条は、刑の停止と、刑の執行の継続の手続きであって、裁判の開廷についての担保は、ポツダム宣言。
また、東京裁判は個人を国際司法裁判所が裁いた裁判で、基本的に日本国会が意見を言える立場にはない。
もちろん、Ａ級戦犯の前科は消えていない。
で、いわゆる名誉回復は、Ａ級戦犯は国内法で無罪だから、恩給を支給される対象ですよと言う決議で、
Ａ級戦犯の存在を問うものではない。 >>199
だから、小泉純一郎の父親純也は、防衛庁長官になった政治家で、戦死してないって。
知らないの？ 稲田は靖国の意味を良く理解してる。
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、
『祖国に何かあれば後に続きます』
と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） >>198
カルトだよ。
慰霊は本質でない。
慰霊なら賊軍も慰霊できる。
しかし、顕彰メインだから賊軍は祀られない。 >>198
一般兵士もＡ級戦犯も死ねば平等()とか言いながら
同じ口で賊軍は入れられませんとか
論理破綻してるわな
死ねば平等違うんかとｗ 自分の信条はいっさい変えませんが天皇は来いだからな
韓国と同じ >>208
そりゃそうだ。
長州経由だが半島の呪術だから。 >>198
追悼は靖国行かなくてもいくらでもできる >>184
その稲田は防衛大臣の時、
知らない聞いてないで逃げ回ったわけだが >>211
上級国民は、犠牲も払わず責任も取らない。
長州をメインにする上級国民が、天皇をダシに下級国民の命まで搾取する体制が大日本帝国はの「国体」。
この「国体」を維持するための装置が靖国。
靖国の原型はこれ。
結局、長州の上級国民のために、下級国民の命まで搾取する装置であることがわかる。
1863年（文久3年）に高杉晋作は、下関戦争での戦没者の霊を慰めるため、
また、今後の戦いに臨むに当たって自分たちの生墳（生前にあらかじめ建てておく墓）が必要であると発起し、
奇兵隊の賛同を得て隊員共同の招魂場を設置することになった。
日本初の招魂社となる
櫻山招魂場（現・櫻山神社）は1864年（元治元年）5月に山口県下関市に築かれ、
翌年8月に社殿が完成した。
で、維新後。
明治二年（1869年）11月27日、藩知事の毛利元徳（もとのり）は、元奇兵隊を含む諸隊のリストラを開始。
編制後の新部隊に残れるのは、5000人ほどの中の約2000人。
確かに、伊藤博文や山県有朋（やまがたありとも）のように、武士階級でも底辺の低い身分から、
新政府の要職についた人もいましたが、それこそ、ごく一握りで、
首を切られるのは階級の低い兵士ばかりで、その後の彼らには何の保障もありませんでした。
怒った一部兵士は脱走し、近くの農民たちの一揆と結びつき、藩に対して反乱ののろしを上げ、山口県庁を包囲します。
この知らせを受けた木戸孝允は、早速、現地に向かい、鎮圧軍の総指揮官となって、乱の収拾にあたり、
翌・明治三年（1870年）2月、反乱は終結を迎えます。
多くの兵士が死に、生き残って捕らえられた者のうち133名が処刑され、
遺体はそのままうち捨てられて、遺族は墓を造る事さえ許されない状況だったそうです。
首謀者とみられた
大楽（だいらく）源太郎も、翌年、久留米にて殺害され（3月16日参照＞＞）、運良く逃げのびた者も、
その後、10年に渡って指名手配され、
過酷な逃亡生活を送った。
http://indoor-mama.cocolog-nifty.com/turedure/2008/11/post-5f8a.html >>179
まあA級戦犯というのはあくまでも連合国にとってのもので、日本人に対する責任はまた別であるとはいえる。
にもかかわらず何とも珍妙なことに、A級戦犯としての訴追・処刑の不当性を主張することで我が国に対する責任の存在まで否定されると主張する輩がいる。 >>214
靖国の聖戦プロパガンダの後ろに
日本を地獄に落とした真の責任者がこそこそ隠れている
東京裁判を否定するなら、
日本国民による戦争責任追及とセットでなければならない
「みんな悪かった」は言い訳にならない >>214
サンフランシスコ講和条約第11条で日本は極東国際軍事裁判の結果を
受諾したから、A級戦犯は存在する。
いわゆる「名誉回復」は、A級戦犯は刑が執行されて罪を既に償ったから、
遺族への補償等で差別的な扱いはしないという意味に過ぎず、犯罪事実が
抹消されたわけではない。
現代の刑法犯でも、前科者への差別的対応は
原則として禁じられている。 >>179
条約より国民感情に基づく国内の手続きを上位にするならば、かの国と同じレベルに堕することになる。
まず、Ａ級戦犯は国内じゃもう居ない事を理解して無いからな >>202
後付だろうが国内で可決されてる以上
国内ではその様に扱わないなら違法行為
だろうに国外が言うのは勝手 >>219
条約より国民感情に基づく国内の手続きを上位にするならば、かの国と同じレベルに堕することになるｗ >>219
条約より国民感情に基づく国内の手続きを上位にするならば、かの国と同じレベルに堕することになるｗ >>220
条約より国民感情に基づく国内の手続きを上位にするならば、かの国と同じレベルに堕することになるｗ >>220
サンフランシスコ講和条約第11条で日本は極東国際軍事裁判の結果を
受諾したから、A級戦犯は存在する。
いわゆる「名誉回復」は、A級戦犯は刑が執行されて罪を既に償ったから、
遺族への補償等で差別的な扱いはしないという意味に過ぎず、犯罪事実が
抹消されたわけではない。
現代の刑法犯でも、前科者への差別的対応は
原則として禁じられている。 >>222
サンフランシスコ講和条約第11条で日本は極東国際軍事裁判の結果を
受諾したから、A級戦犯は存在する。
いわゆる「名誉回復」は、A級戦犯は刑が執行されて罪を既に償ったから、
遺族への補償等で差別的な扱いはしないという意味に過ぎず、犯罪事実が
抹消されたわけではない。
現代の刑法犯でも、前科者への差別的対応は
原則として禁じられている。 とはいえA級戦犯と言われる方々がどんな罪で裁かれたのかちゃんとわかってる人も少ないし
調べる人もまた少ない
ふわふわしたイメージだけが独り歩き >>219
外務省: 歴史問題Q&A
http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/qa/09.html
この裁判については様々な議論があることは承知していますが、我が国は、サンフランシスコ平和条約第11条により、極東国際軍事裁判所の裁判を受諾しており、国と国との関係において、この裁判について異議を述べる立場にはないと考えています。
ゆえに「国際法」上は「極東国際軍事裁判所の裁判を受諾」しているため、「国と国との関係において、この裁判について異議」を唱える事ができないわけです。 >>219
リンク切れだから貼り直してやるよ。
外務省: 歴史問題Q&A
https://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/qa/
この裁判については様々な議論があることは承知していますが、我が国は、サンフランシスコ平和条約第11条により、極東国際軍事裁判所の裁判を受諾しており、国と国との関係において、この裁判について異議を述べる立場にはないと考えています。
ゆえに「国際法」上は「極東国際軍事裁判所の裁判を受諾」しているため、「国と国との関係において、この裁判について異議」を唱える事ができないわけです。 >>225
本来なら、彼らには日本人の手で責任とらせるべきだった。 護国の英雄は各地の護国神社に
建国の英雄は南州神社に祀ってあるから
靖国なんか要らない 「賊軍合祀は明治天皇のお考えに反する」
んなわけあるか！ >>231
敗戦してだれも責任とらないなんてあるのか？ >>231
イタリアならこうだ。
1943年7月24日午後5時、ファシズム大評議会に複数の「重大事項」が提出された。
会議は夜半を過ぎても続き、7月25日午前2時に統帥権と独裁権を国王に返還するグランディの提案が多数決で採択された。
7月25日にムッソリーニは国王に緊急の拝謁を求めた。
その面談で国王はムッソリーニに解任を告げた。王宮から出たムッソリーニは逮捕され、ポンツァ島に監禁された。 >>232
日本人、日本国いずれも敗戦の不利益を受けたろ。 Ａ級戦犯＝Major war criminals（主要戦犯）
罪の重さではなく、戦争責任の重さにより、Ｂ、Ｃ級戦犯＝Minor war criminalsとは明確に区別されてる。 >>235
靖国の聖戦プロパガンダの後ろに
日本を地獄に落とした真の責任者がこそこそ隠れている。
東京裁判を否定するなら、
日本国民による戦争責任追及とセットでなければならない
「みんな悪かった」は言い訳にならない。 >>237
当時はやりづらかったのかもしれないが、関係者が死んだ今からでも
遅くはないと思う。本気でアジア太平洋戦争を総括しないと、日本には
アジア太平洋戦争を反省の足りない人たちばかりだからな。
まずマスゴミがそう、都合の良い情報しか流さない。
また、中学高校の教育で、残酷な現実に積極的に触れて、どこが間違えて
いたか積極的にディベートする必要がある。今の日本は戦争から逃げて
いるだけで、これでは何の進歩もない。 >>237
＞
東京裁判を否定するなら、
＞日本国民による戦争責任追及とセットでなければならない
「みんな悪かった」は言い訳にならない。
別に言い訳も要らんし、
東京裁判なんか気にする必要もなかろ。 >>24
久坂玄瑞はどうなんだろうな禁門の変なんて朝廷に弓を引いたもんだろ
しかし久坂玄瑞は靖国に祀られてる 行きたい人は靖国参拝にいけばいい。行きたくない人は行かなければいい。それだけだ。 >>244
無謀な戦争を仕掛けて敗色濃厚になってからもなかなか降伏の決断下さなかった当時の上層部は同罪に感じる >>241
昭和帝がご聖断で日本の国民を守られた。
上級国民が天皇陛下をダシに下級国民の命まで搾取する体制(国体)維持を主張していたから、そのまま継戦していたら日本人は全滅していた。
責任は上級国民にある。 >>249
なんだ、国民の話じゃないのか。
兵隊なら仕方ないな。 >>250
守ってないぞ。
沖縄や東京じゃ10万単位の民間人がアメリカに殺されている。 肯定派は今の日本がアメリカと仲良しこよしなのはええんか？ >>251
無駄死を是とするのは日本の上級国民の特性。
靖国は無駄死を正当化する装置。
靖国の原型はこれ。
結局、長州の上級国民のために、下級国民の命まで搾取する装置であることがわかる。
1863年（文久3年）に高杉晋作は、下関戦争での戦没者の霊を慰めるため、
また、今後の戦いに臨むに当たって自分たちの生墳（生前にあらかじめ建てておく墓）が必要であると発起し、
奇兵隊の賛同を得て隊員共同の招魂場を設置することになった。
日本初の招魂社となる櫻山招魂場（現・櫻山神社）は1864年（元治元年）5月に山口県下関市に築かれ、
翌年8月に社殿が完成した。
で、維新後。
明治二年（1869年）11月27日、藩知事の毛利元徳（もとのり）は、元奇兵隊を含む諸隊のリストラを開始。
編制後の新部隊に残れるのは、5000人ほどの中の約2000人。
確かに、伊藤博文や山県有朋（やまがたありとも）のように、武士階級でも底辺の低い身分から、
新政府の要職についた人もいましたが、それこそ、ごく一握りで、
首を切られるのは階級の低い兵士ばかりで、
その後の彼らには何の保障もありませんでした。
怒った一部兵士は脱走し、
近くの農民たちの一揆と結びつき、藩に対して反乱ののろしを上げ、山口県庁を包囲します。
この知らせを受けた木戸孝允は、早速、現地に向かい、鎮圧軍の総指揮官となって、乱の収拾にあたり、
翌・明治三年（1870年）2月、反乱は終結を迎えます。
多くの兵士が死に、生き残って捕らえられた者のうち133名が処刑され、
遺体はそのままうち捨てられて、遺族は墓を造る事さえ許されない状況だったそうです。
首謀者とみられた
大楽（だいらく）源太郎も、翌年、久留米にて殺害され、運良く逃げのびた者も、
その後、10年に渡って指名手配され過酷な逃亡生活を送った。
http://indoor-mama.cocolog-nifty.com/turedure/2008/11/post-5f8a.html >>254
＞無駄死を是とするのは
あなただけです。 戦犯だけの境内社を作れば総て解決する。要は靖国神社にその気があるかどうかだけ。 >>256
全滅したらナチス以上の民族浄化犯罪ですね。
アメリカは。 >>259
ていうか、
戦犯が嫌なら
戦犯を除いてお祈りすればいいだけ。 >>260
そうだが、そんなことは言ってもサンフランシスコ講和条約を締結した以上意味ないな。 >>258
大本営は、ある敵を殲滅しようと作戦をたてるときに「3000でやれる」とか言って議論していたが、この数字は、自軍の規模でなく、志望者数だった。
他国でこんな軍隊知っていたら教えてくれ。 >>263
ん？
日本全滅は仮定の話で
サンフランシスコ条約は過去の現実だが、
何の関係が？ 宗教として破綻してるし教義もまともにまとめられない
お国のためとかなんか適当に持ち上げるけど国営でもなければ
政府も知らぬ存ぜぬを貫くのではね
馬鹿をだますためだけに建てられた偽りと裏切りの社ですわ 靖国に祀られないと遺族年金が貰えないからね。
Ａ級戦犯の遺族たちは必死だわ。
祀れ、祀れ、さっさと祀れ！ カネが欲しいんだよ！ >>267
戦争責任を日本はみとめている。
外務省: 歴史問題Q&A
https://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/qa/
この裁判については様々な議論があることは承知していますが、我が国は、サンフランシスコ平和条約第11条により、極東国際軍事裁判所の裁判を受諾しており、国と国との関係において、この裁判について異議を述べる立場にはないと考えています。
ゆえに「国際法」上は「極東国際軍事裁判所の裁判を受諾」しているため、「国と国との関係において、この裁判について異議」を唱える事ができないわけ。
条約より国民感情に基づく国内の手続きを上位にするならば、かの国と同じレベルに堕することになるｗ あら？
東京招魂社は、元々長州藩の人間を祀っている場所だったはず
そもそも招魂なんて単語は、神道では使わないしな
いつの間にか日本の代表みたいな顔しないで欲しい 入り口の大鳥居からセンスない
千鳥ヶ淵は小さすぎるし、戦没者は浮かばれない 靖国神社に行きたくない人は行かなければいい。参拝したい人だけが参拝すればいい。
靖国神社に行ってはならないというのは間違い。靖国神社に行かなければならないというのも間違い。靖国神社にこうしろああしろと命令するのも間違い。
千鳥ヶ淵もあるんだから靖国神社を参拝しようがしまいがその人の自由。それだけの話だ。 肝心の天皇が２代に渡って参拝拒否だから
靖国神社は国賊神社になるのかな どんな邪教であれ宗教の自由は守られるべきであるという議論は
面白いけどね 高々150年ぽっちの歴史しかない神社の分際で
2679年の歴史を誇る皇室の天皇陛下に対して暴言吐いたり、参拝に呼びつけたりしてたのかよ
身の程を弁えろよ、何様のつもりだ？ ビルマ戦線で敵前逃亡して戦線を崩壊させ10万人の戦死者を出した木村兵太郎陸軍大将もも
昭和殉難者として合祀している時点でごみくず A級戦犯とは、立ち回りが悪くて貧乏くじを引いたやつに過ぎない。
特攻をやらせたり、撤退の判断を誤らせたりした本当に悪い奴は戦後生き残って、
国会議員になったりしたからなｗｗｗ >>282
一般兵士もＡ級戦犯も無能な将軍も死ねば平等とか言いながら
同じ口で賊軍は入れられませんとか
論理破綻してるわな
死ねば平等違うんかとｗ 靖国神社からA級戦犯を除く方法。
1.靖国神社をお引越しさせる（遷座）。金持ちの家にある屋外社くらいでOK.
2.空いた旧靖国神社に、1の靖国神社からA級戦犯を除いた御魂を分霊する。（分祀）
3.これで2の靖国神社に、陛下も閣僚も参拝出来る。
A級戦犯は東京裁判で無理やり犯罪人にされたと考える人は1の靖国神社にお参りすればイイ。 >>284
本来なら、アマテラスの現世での現し身の陛下が分祀可能といえば、おわりなんだが。 >>284
靖国は朝敵カルトだから反対してグズグズ屁理屈こねてる。
だいたいなんの、経典、教理もないカルト分際で臣下の身分で不敬の極み。 >>286
とは言うが、歴史を見れば
偽物の三種の神器で即位した偽物の天皇だからのう
天照の写し身と言えるかどうか
偽物の天皇だからボロ負けして大日本帝国滅亡したのかね 昭和天皇が宮内庁長官に「ソ連の行いを見るに憲法改正と再軍備が必要」公文書開示、NHK >>288
宮司もみんな偽物だから
合祀などされてないとしてもいい >>2
あんな格好で参拝して恥ずかしくないんだろうか？
どうみても、英霊に失礼だと思う
コスプレで慰霊の場に集まるＤＱＮを駆除すべきだな >>291
そういう厳しい統制の元、戦争に進んでいったのだから
好きにさせればいい >>288
大日本帝国の神道の論理内で、靖国は矛盾してるという議論しているのだけだが? 日本の財産をアメリカに売る事で死刑を免れ生き残った軍上層部の戦犯共が国民から責任追求されたくないが為にA級戦犯を合祀にしただけだろうが
日本を破滅に導いた戦犯共のどこが尊い犠牲だよ糞が
そうやって責任者をあやふやにしたままなあなあで軍上層部が責任取らず逃げたせいで未来永劫シナチョンに難癖付けられる
「ヒトラー連中が悪い」で総括したドイツとはそこが違う
今もA級戦犯の残りカスが政治に居座る日本の現状が答えを出してる >>286
神社本庁とは別の宗教法人だから、天孫族系の伝統神道と別の教義でも不思議はない。 >>295
まあ別は別なんだけどね、関連はなんだかんだあるよね。 >>296
関連はあるけど、創価学会は日蓮正宗の経典解釈に縛られないだろ？それと同じだよ。 >坂本龍馬や吉田松陰
坂本は短銃を乱射し同心二名を射殺した国事犯。
松陰はテロサークルを主宰し老中暗殺を企んだ国事犯。
なぜこううした反日の犯罪者を祀ってるのか意味不明。
本来なら国難に殉じた井伊大老や、
テロリスト坂本を討伐した見廻組を祀るべきなのに。 >>295
なるほど、じゃあなんで陛下に行幸もとめるんだ。身の程しらずだな。一民間の宗教法人がw 東条「下民はお国のために死んでこい！捕虜になるのは恥だから自害しろ！」
↓
終戦
↓
東条「死にたくないです助けてください！」
こんな奴らを祀ってあるカルト施設
おまけ
ずる賢い人
岸＆天皇「売国するのでどうかお助けを！」 結局のところは、本来の古来の神道であるわけよ。そうであるなら理解出来るでしょう
だけどあの明治維新というのは、東洋の、日本の伝統を否定をしたものであって、
当時の西洋社会、つまり国家主義の、合理性の、生産性の、近代西洋化であるわけね
それで私が思うに、ナチスが出て来るのも時間の問題であったと思うわけね
まあこれを元々の祀る意味を考えれば、東洋の、日本の伝統に戻り、実に豊かな文化に戻るわけよ >>297
つーか、まともに教義などない。
ロンドン大学日本宗教研究センタ所長ジョン ブリーンの靖国の解説は靖国が宗教というより適当な儀式をやっているだけの新興宗教ということがよくわかる。
ここで、霊璽奉安祭と秋季例大祭にちょっと話を戻しますが、
それらの神学的意義について、靖国の神職の友人に何度か尋ねたことがあります。
これはキリスト教圏で生まれ育った私ですから、こういう疑問が湧くこと自体仕方ないんですが、｢霊璽奉安祭の場合は、
相殿(あいどの)にずっと宿っていた御霊と、内々殿に移行したその御霊とどう違うのか？」
とか、「英霊が存在するあの世とこの世とがどう結びつくのか？｣とか、
それから、｢靖国の祭神と古事記・日本書紀に出てくる神々との関係はどうか？｣とか、 そのようなことについて尋ねたことがありますけど、
私の友人の神職は、必ず「自分が不勉強でちょっと解りません」などと答えてくれるんです。
その神職の方は、解らないのではなくて、
これらのような神学的な勉強する必要を感じないようです。
これは当然かもしれませんけど、
結論的に言えば、靖国はあんまり神学と関係のないところだということが判りました。 まあ日本はかつては2度の国家神道を体験したのだけれども、その前の古来の神道ね
これは日本の仏教にも受け継がれて、信長のお墓が高野山にやったりもするわけよ 靖国神社がカルトなんて言われるようになったのは90年代以降
2000年代になってからだよ
1970年代には国会に何度も靖国神社国家護持法が提出されていた
戦死者は国で祭祀するのは普通のことのはずだった 韓国に苦しめられる原因をつくったやつらをまつるなよ まあ靖国神社を、東洋の、日本の伝統も無視で運営をしているのが、
あの国家神道を信仰している人らであるわけでしょう
ちょっとこれは違うのね。明治維新で何が世界的に、日本であったのかを考えていけば
あの時代の前をみたら、靖国神社は理解できるわけね。つまり怨霊なのよ >>299
実在人物の守護霊の言葉を任意で仲介する教祖が率いる宗教法人だってある。
信仰には色々な形があるんだよ。 >>301
神道は日本の神仏混淆の伝統宗教に朝鮮朱子学が背乗りして江戸時代半ばにできた新興宗教。
大義名分論を強調した李退渓の学説は、その系統を嗣ぐ姜?（カンハン）という学者が、
１６世紀末に日本の捕虜となって日本に連れて行かれ、後に京都に招かれて藤原惺窩と交流し、強い影響をあたえた。
藤原惺窩によって取り入れられた朱子学は林羅山らによって江戸時代の公認の学問とされることになった。
そして儒教側からも「儒家神道」と呼ばれる合体論が多く生まれたのである。江戸初期の朱子学者である藤原惺窩にはじまり、その門人の林羅山によって、
神道と儒教の一致を説く思想が積極的に提唱された。羅山はその著『本朝神社考』の序文において、
従来の本地垂迹説や神仏混淆説を批判し、「日本が神国であり、神武天皇が天神（あまつかみ）のあとを継ぎ、その道を広めた。
これがすなわち神道であり、王道である」とし、この王道こそはシナの聖賢の道と同一のものであることを唱えた。
この「神道即王道」の観念によって神儒一致論を主張した羅山は、その考えを『神道伝授』において一歩進め、自らその神道説を「理当心地神道」と名づけたのである。 >>306
怨霊をしずめる目的ではない。
稲田は靖国の意味を良く理解してる。
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） >>306
靖国の原型はこれ。
結局、長州の上級国民のために、下級国民の命まで搾取する装置であることがわかる。
1863年（文久3年）に高杉晋作は、下関戦争での戦没者の霊を慰めるため、
また、今後の戦いに臨むに当たって自分たちの生墳（生前にあらかじめ建てておく墓）
が必要であると発起し、
奇兵隊の賛同を得て隊員共同の招魂場を設置することになった。
日本初の招魂社となる櫻山招魂場（現・櫻山神社）は1864年（元治元年）5月に山口県下関市に築かれ、翌年8月に社殿が完成した。
で、維新後。
明治二年（1869年）11月27日、藩知事の毛利元徳（もとのり）は、元奇兵隊を含む諸隊のリストラを開始。
編制後の新部隊に残れるのは、5000人ほどの中の約2000人。
確かに、伊藤博文や山県有朋（やまがたありとも）のように、武士階級でも底辺の低い身分から、
新政府の要職についた人もいましたが、それこそ、ごく一握りで、
首を切られるのは階級の低い兵士ばかりで、その後の彼らには何の保障もありませんでした。
怒った一部兵士は脱走し、近くの農民たちの一揆と結びつき、藩に対して反乱ののろしを上げ、山口県庁を包囲します。
この知らせを受けた木戸孝允は、早速、現地に向かい、鎮圧軍の総指揮官となって、乱の収拾にあたり、
翌・明治三年（1870年）2月、反乱は終結を迎えます。
多くの兵士が死に、生き残って捕らえられた者のうち133名が処刑され、
遺体はそのままうち捨てられて、遺族は墓を造る事さえ許されない状況だったそうです。
首謀者とみられた
大楽（だいらく）源太郎も、翌年、久留米にて殺害され（3月16日参照＞＞）、運良く逃げのびた者も、
その後、10年に渡って指名手配され、過酷な逃亡生活を送ったと言います。
http://indoor-mama.cocolog-nifty.com/turedure/2008/11/post-5f8a.html 神話学者のジョゼフ・キャンベルが日本の神主に教義や戒律について聞いたとき
「彼はいかにも難しい質問を考えているというような顔をしたあと
私たちに戒律はありません。教義もないと思います。
私たちはただ舞を舞っているだけです。
と答えた」
キャンベルはこの日本的答えが気に入ったらしくちょこちょこ言及している 怨霊というのは、そもそも人として初めて祀られたのは、菅原道真公なのね
その前は縄文時代から蛇だったり、毛虫だったりね。怖いから、痛いから祀るというわけでね
それで幼くしてお亡くなりになった子供も玄関前に埋められていたりしたのよ
また戻って来ると言う事でね
まあ縄文文化そのものがそういう呪術めいたもので、自分は日本だけの文化なのかなーと思っていたら
漢字の象形文字の成り立ちに驚いて、中国の殷王朝にも繋がり、象形文字と言えばエジプトで
大層驚いたのよ
そういう文化を大事に島国でマイペースに温存してきたのでしょう
だからそもそも御神木を斬り倒した、あの明治維新の価値観も、地球温暖化にも繋がっているわけだから
見直さなければいけないのね。あの時代はそういう時代だったんだろうけれどもね それにしても変なのは、安倍が靖国参拝をしなかったのにあまり批判が少ないよな。
批判してるところもあるけど全体的に少なすぎる。 >>301
じつは「靖国は朝鮮カルトだ」 ！
招魂儀礼をしているのは、今日では、旧満州、半島、靖国だけ。
靖国神社の前身は長州の「招魂社」だ。
「招魂」とは神道ではなく、朝鮮朱子学の葬礼儀式だ。
死人の魂をこの世に留めて守り神のような「鬼」として、使役するための儀式。
「招魂 朱子学 朝鮮」で、ぐぐれ！
「死して護国の鬼になる」と言うだろ。
これが「招魂」の効果だよ。
因みに平安以降日本では死んだ人を招魂することは禁忌だった。
日本では、生者に対してのみ行う術であり、死者に対して行うことは禁止されていた。
禁を破った者は罰せられた（『左経記』1025年8月23日条）。
中国では、『晋書』によれば東海王・司馬越の死に際して、その遺骸が焼かれてしまったため、
その遺族が「招魂葬」を嘆願したという記録がある。
しかし、中宗が「塚は遺体を蔵すものであり、廟は神を安んずるものである。
招魂葬なるものは神を理める行為である。」という博士の意見を容れて「礼に失する」ということで太興元年（３１８年）に禁止したとされている。
また、招魂（초혼）を韓国語wikiで調べて翻訳した。
招魂は、魂を呼ぶ民間の意識である。
ゴボク（皐復）とも呼ばれている。
今日、民間では庭で「 ○○同里の○○○服・スーツ・スーツ」と呼んで死んだ者の上着を屋根の上に投げる。
その投げられた服を屋根からひっくり返したご飯と一緒に母屋の外側に置いておいたり、納屋の隅にたたみ入れたり、
死体の胸の上においたたりする。
これは人が死ぬこと魂が抜けたと信じ、出て行った魂を呼び死者を復活させるせようとする信仰に由来した行為である。
参考
＜Youtubeによる招魂儀式の映像＞
韓国原曲「招魂（초혼）」（2010年）・・・韓国固有の信仰（巫俗）を使ったMV映像
https://m.youtube.com/watch?v=RD0sx4ouiGI やはり東洋の方々の遺伝子に、そういう昔からの文化がユルリユルリと根付いている事を
私は元号の時に感じたのね。即座に中国人が反応されたと言うでしょう
靖国神社は国家神道では、とても説明出来ない事であるのよ
魂は天へと戻り、また子孫となってもどってくるけれども、不幸なお亡くなり方をした場合、
敵味方関係なくこの世に留まると怨霊となり悪さをするから、キチンと見送ってあげましょうと言う事であるのね
そういう伝統を色濃く残していたのがアイヌ文化なのね
恐らくは中国の殷王朝とも繋がる概念のハズなんじゃないかしら？ >>304
>>314
遺族会の会員高齢化や減少で、国民的基盤を失い、カルトに接近し、社会的に遊離してきたからだよ。 >>304
>>314
靖国神社と統一教会。
靖国神社権宮司の三井勝生、統一教会信者阿部正寿の世界戦略総合研究所の定例勉強会で講演。
統一教会信者の阿部正寿が所長を務める世界戦略総合研究所の定例勉強会、
靖国神社権宮司の三井勝生講演「時局と靖国神社」2008年11月20日開催
世界戦略総合研究所（所長は統一教会信者の阿部正寿）
http://sekai-soken.heteml.jp/?q=node/24 >>315
日韓併合や五族協和の信仰集団として捉えても良いかもね。
信仰の自由や表現の自由、内心の自由もあるし、信心する人を叩くのは良くない気がする。
国は特定の宗教法人になんて関わる必要ないけどさ。 >>316
よく知ってるな。
じつは招魂は女真族のジャーマンの呪術。
アイヌとも共通点あるのは可能性ある。
招魂儀礼をしているのは、今日では、旧満州、半島、靖国だけ。
靖国神社の前身は長州の「招魂社」だ。
「招魂」とは神道ではなく、朝鮮朱子学の葬礼儀式だ。
死人の魂をこの世に留めて守り神のような「鬼」として、使役するための儀式。
「招魂 朱子学 朝鮮」で、ぐぐれ！
「死して護国の鬼になる」と言うだろ。
これが「招魂」の効果だよ。
因みに平安以降日本では死んだ人を招魂することは禁忌だった。
日本では、生者に対してのみ行う術であり、死者に対して行うことは禁止されていた。
禁を破った者は罰せられた（『左経記』1025年8月23日条）。
中国では、『晋書』によれば東海王・司馬越の死に際して、その遺骸が焼かれてしまったため、
その遺族が「招魂葬」を嘆願したという記録がある。
しかし、中宗が「塚は遺体を蔵すものであり、廟は神を安んずるものである。
招魂葬なるものは神を理める行為である。」という博士の意見を容れて「礼に失する」ということで太興元年（３１８年）に禁止したとされている。
また、招魂（초혼）を韓国語wikiで調べて翻訳した。
招魂は、魂を呼ぶ民間の意識である。
ゴボク（皐復）とも呼ばれている。
今日、民間では庭で「 ○○同里の○○○服・スーツ・スーツ」と呼んで死んだ者の上着を屋根の上に投げる。
その投げられた服を屋根からひっくり返したご飯と一緒に母屋の外側に置いておいたり、納屋の隅にたたみ入れたり、
死体の胸の上においたたりする。
これは人が死ぬこと魂が抜けたと信じ、出て行った魂を呼び死者を復活させるせようとする信仰に由来した行為である。
参考
＜Youtubeによる招魂儀式の映像＞
韓国原曲「招魂（초혼）」（2010年）・・・韓国固有の信仰（巫俗）を使ったMV映像 ＜
https://m.youtube.com/watch?v=RD0sx4ouiGI 中国においては、夏の後に殷王朝、そして周でしょう
だけどこちらの周は、神の子孫じゃないわけね。周は合理性で、神の子孫も名乗れなかったのね
漢字の成り立ちは殷王朝なんだけれども、これはエジプトのような象形文字なの
神様との対話の中で生まれて来た文字で、今日まで続いているのよ 昭和天皇 拝謁記 旧軍否定も再軍備や憲法改正に言及
ttps://www3.nhk.or.jp/news/html/20190818/k10012039951000.html >>320
中国は道教でしょう。韓国はシャーマニズムなのね。日本は古来の神道であるわけ
そして韓国においては華厳仏教があってね、あちらはお寺が森の中にあると言うのよ >>299
靖国は
天皇には戦争責任があるから来いと言ってるんだよ 神社が故人を恣意的に祀ってるんだからどうしうようもない >>315
そのとおり。よく理解してるな。
大日本帝国は、女真族の文化を内包した多民族国家だった。
問題点は、長州メイン(実は....の)の上級国民が、天皇をダシに下級国民の命まで搾取する体制(国体)であり、その駆動装置の靖国なんだよ。 日本でもわりと縄文の名残の強い土地に行くとね、お寺も、神社も森の中なのね
まあ日本の場合は、神社がほぼ森の中なんだけれどもね
だからあれは恐らくは太古からの概念ではあるのね >>320
恐山
日本書紀仁徳紀に仁徳帝が弟菟道稚郎子の魂を呼び返したエピソードがあるな >>322
ものしらずだな。
「神道は江戸時代に伝統時な日本人の宗教が朝鮮朱子学に背のりされてできた準新興宗教、靖国は新興宗教」。
今の神道と江戸中期まての日本の伝統的な神仏混淆の宗教との違いは、
キリスト教とイスラム教以上ぐらいある。
祭神が変わっているからだ。
記紀神話の天皇につながる神以外はジェノサイドされたんだよ。
そして新興宗教の靖国とか作られた。
それぞれの神社の古地図をみろ。
名前も祭神も違う。
あなたの知識は改変後の神道を古来の神道とする捏造されたものでしかない。 まあとりあえず明治維新の国家神道というのは、あの時代は西洋化に対応しないといけなかったわけで(;^ω^)
でも今はまた時代の節目なんじゃないかしらね？
地球温暖化もあるし、合理性で北朝鮮も核兵器を持たれたでしょう >>333
怨霊に祟られるわよ
やはりあの展示会みたいな事をするのは、北朝鮮の核兵器のように
合理的過ぎる思考からなんだろうと思ったのね
今は左も非核化を目指すのであれば、合理性ではないと思うの >>331
近年考古学的発掘により記紀の記載は裏付けられていますよ
全てジェノサイドされたとみる方がイデオロギー的な誤り >>330
恐山は口寄せ、菟道稚郎子は蘇生術。
魂魄を鬼として呼ぶ招魂ではない。
靖国で招魂したら護国の鬼になる。 あと日本の場合は、死者になれば敵味方も亡くなると言うのもあるわけね
だから怨霊がこの世に留まって悪さをしない事が何よりも大事であるわけね
まあ時代という不幸と言うものもあるでしょう。私たちは常に津波のような時代には
なかなか抗えない生物なのよ。だけど色々と後々分析をして、二度とそういう事のないように
反省をするしかない生物であるわけね
ただその過程で実に多くの不幸があって、天へと昇れない魂が存在しているのね >>335
合祀令による神社整理の実態
この国家統制は、法律でなく勅令によるもので、その推進は地方長官(府県知事)の裁量に委ねられた。その結果、府県によって、その徹底度はかなり大きな差を生じた。
Ａ 激甚県 減少率87％の和歌山県、他4県
Ｂ 強行県 減少率64％の大阪府、他7県
Ｃ 順応県 減少率33％の滋賀県、他21県
Ｄ 無視県 減少率11％の京都府、他11県
合祀された神社は、低格神社ほど合祀整理が徹底されて、社格による合祀の差が大きく神社総数は、全国で40％減少した。
内容は、官国弊社および府県社・郷社は逆に五％増加、村社は15％減少し、無格社は50％にまで減少した。
全国平均で神社総数は、明治39年(1906)に19万余社あったが、明治末期には11万から12万社まで減少し合祀整理された。 >>335
神社合祀に関する意見 -南方熊楠より抜粋
現代語訳
合祀先の神社については歴史ある神社よりも役所に近い神社や樹木の少ない神社が優遇され、樹木多き神社は小役人が伐採した
利益（当時巨木は高値で売れた）をかすめとるため住民の反対があっても握りつぶされ、
ほぼ強制的に取り潰された。
酷いところではよそから派遣されてきた神主が「自宅を建てる」などの名目で老木をことごとく狩り尽くす。
伐採されるところを見て泣く氏子に対し「桑畑にした方が儲かる」などと言い放つ始末。
歴史ある神社が取り潰され、その土地の有力者ゆかりの何の歴史もない神社が優遇されることも日常茶飯事である。
合祀を拒否した地区の住民は「全員監獄に入れる」などの脅しを受ける。
最も甚だしきは紀州近野村である。
神社の杜を伐採し利益を得るために2,3人の村民と役人が結託し価値のない禿山に突如「金毘羅神社」なる何の
由緒もない神社を造立した。
そして付近の1000年以上歴史ある神社６つを維持困難と偽って報告し、
すべてその金毘羅神社に合祀する。
しかもこの神社の神職として連れて来られた男は元は荷持人足で、
一昨年の冬に妻の首を絞め殺したならず者である。
こうして役人どもが私利私欲のために神社の樹木を伐採した結果、
山は禿山となり毎年のように崩れ、川は溢れ災害が頻発している。
口では愛国心を唱えながら、
一方ではこのように伝統文化を破壊するのはまさに矛盾である。 >>335
鹿児島の廃仏毀釈
江戸時代には，幕府の仏教保護政策の影響もあって，仏像をもって神体とする神社があるなど神仏混淆の傾向がありました。
王政復古によって祭政一致をめざす新政府は，1868（明治元）年神仏分離令を出し，神社からの仏教的色彩の払拭に努め，
旧幕時代，僧侶より低く位置付けられていた神職は，神仏分離に止まらず，寺院・仏像の破壊，経典・仏具の焼却を求めました。
多くの地方では神仏分離のみで廃仏毀釈には至らなかったが，鹿児島藩は廃仏を断行し，数年間は藩内に
一つの寺院もなく一人の僧侶も見られなかったといいます。
鹿児島藩において廃仏毀釈が実施された理由としては，鹿児島では，寺院と民衆の結びつきが薄かったこと，
廃寺により職を失った僧侶の生活の保障に努めたこと，藩が廃寺によって得た財源を軍備充実に充当しようとしたことなどがあげられます。
この措置により，大乗院，福昌寺など県内の名刹（めいさつ）はことごとく廃されることになりました。
http://www.pref.kagoshima.jp/ab23/pr/gaiyou/rekishi/bakumatu/haibutu.html >>335
鎌倉の廃仏毀釈
神仏分離自体は江戸時代から藩によっては行われており、単純に「分離」するだけであればあまり問題はなく、
1868年（慶応４年）の神仏分離令も仏教の破壊を意図したものではありませんでしたが、これに端を発し、
日本の貴重な文化と文化財を数多く破壊した廃仏毀釈運動が起こります。
数年後の1871年（明治４年）には全体として終息したものの、その間に日本全土において仏堂、仏像、仏具などが破壊され、
数多くの歴史ある寺院が廃寺に追い込まれました。
大阪住吉神社神宮寺に大伽藍はほとんどが破壊され、奈良興福寺でも食堂が破壊、
千葉鋸山の五百羅漢はすべてが破壊、伊勢神宮のお膝元である三重県では100か所以上が廃寺となったといいます。
鎌倉でも、鶴岡八幡宮にあった数々の仏堂や塔頭、仏像が破壊され、
源頼朝が創建し700年に渡り神仏双方が護持されてきた鶴岡八幡宮は全く違う姿になってしまいました。
鎌倉に大量にあるやぐらにはよく仏像が安置されていますが、首の折られているものが多数あります。
これももしかすると廃仏毀釈の行いかもしれません。様々な変遷を経て今日残っている歴史ある日本の神仏を少しでも大切にしていきたいものです。
（江ノ島／江島神社 全５回 おわり）
https://kamakura-guide.jp/enoshima_enoshimajinjya-5 自分は成仏するより何度でも生まれ変わって国に尽くす
と言ったのは楠木正成（太平記
むしろ呪術的意味よりも単なる一個人の願望
仏教教義の成仏より個人の希望が大事だという近代的自己の萌芽 >>338
俺の地元、合祀令の影響はほとんど受けてないと聞いたけど、酷いとこは酷いんかね。因みに道民です。 >>332
国家神道は隠れキリシタンどもが作ったキリシタン神道だよ
だから天皇を現人神にした一神教で廃仏毀釈までやった
国家神道によって作られた靖国もキリシタン神社
英霊と嘯く亡くなった人たちの正体は殉教者
だからバチカンにも祀られてるのです ナチスが出てきたという背景には
一つには、国家主義という当時の考え方と、
もう一つには、科学と合理性だったのだろうと思うのね
私はオウムがそれに近かったんだろうと思うのね
だからあの国家神道は靖国神社を考えた場合にも、今後オウムのような不幸を
産み出さない為にも、今の時代は価値観の見直しが大事なのではないかと思うのね >>344
もともと寺も神社も無かった。かわりに、アイヌの聖地に神社作った。
例えば、旭川の上川神社。 >>345
熊送りと言うのがアイヌ文化であってね・・
あれは結構どこの国でも太古からあるものだったりするわけね
それで恐らくは大変に原始的な信仰であったりして、神様との対話の中で言葉が産まれたりしたのではないかね？ 松岡みたいな国賊を合祀する糞神社なんか潰してまえや。 >>344
上川神社が建つ神楽岡は
アイヌ民族の聖地と言われた場所で
アイヌ語で「神々が遊ぶ丘」という意味の和訳が由来の地名との事。 昭和27年の「戦犯在所者の釈放等に関する決議」で、戦犯も「戦犯」と言う言葉も
無くなったんじゃないの？。 >>283
民間人だっていないんだから、
死んだ者全員という決まりなどない。 昭和天皇は森を大事にされておられたでしょう
あの時代に色々と翻弄されて、本当にお気の毒だとは思ったのよ
元々大変に優雅で、平和を愛する方だったのでしょう
でもあの時代は西洋化をしなければいけなかったわけだものね
今の時代は、近代西洋化の限界がありとあらゆるところで起っていて
極めつけが地球温暖化なのではないかと思うのね
昨今の日本には夕立もないからね >>352
せたな町の太田神社も、元は松前藩開祖がオホタカムイの座所を祀ったとあるけど、それと同じようなもんじゃ？ >>358
まあ明治維新の頃の国家神道の価値観の見直しの時期ではあるのよ
なにしろ合理性で北朝鮮が核兵器を持ったと言うのが、一瞬言葉を失うほどの大衝撃だったわけでしょう
でもこのままだと人類も文明も危ないからして、どこの時代を見て行けば良いのかしら？と思ったら
やはり私は人類が霊性を持ち、自然と共存して調和していた時代ではないかと思うのね >>340
中世に神仏習合していたのは確かだが
古代に元々の神道祭祀がなかったわけではない >>363
別に靖国はほっといて、一民間宗教団体で勝手にコスプレカルトとしてやっていけなよいだけ。そのうち、財政難でマンションになる。 まあ西洋でね、国家主導が出て来て、産業革命が起こった時に、
ニーチェが「神が死んだ」と書かれておられたでしょう。天才だったのね
あれから随分としないと、大方の凡人は何を言われているのかわからなかったのよ
今は現実的な問題をアレコレ目にして、危機感を募らせ、ようやく天才的な哲学者が
何を言われていらしたのかようやく理解できるんだものね
まあ誰もが豊かになりたかった時代でね、その副作用があまりにもあり過ぎたのね
東洋においてはあまりそう白黒はっきりの価値観はなく、相対的な価値観ではあるからね
誰もが豊かになりたいだろうとも思って、そういう純粋な気持ちが、人から霊性を失わせ
今のようになったんだろうとただひたすら哀しく思うのね
でも気づけたというのが大事だと思うでしょう A級戦犯なんて言葉なくそうよ。それは敵側がつくった言い方であって、日本人が
それをいうのはおかしいよ。 >>364
古代と神も多くの神社で変わってるんだよ。アマテラス系以外にもっと多様な神がいた。 >>350
祀ってる対象を限定してるでしょ
国家神道というキリスト教神道が起こした
ジハードに参戦して命を落とした的な人士が対象となるので
西郷もダメ出し、原爆や東京大空襲で亡くなった人たちは祀られない >>367
サンフランシスコ講和条約第11条で日本は極東国際軍事裁判の結果を
受諾したから、A級戦犯は存在する。
これを間違うと、条約より国民感情という、かの国と同じレベルに堕することになる。 >>365
だから左の課題は、今の時代は核兵器が合理性なんだから・・
そういう軽薄な概念を何とかしなければ、国家神道を疑わない人と変わりないでしょう？ >>1
＞徳川康久宮司
賊軍の子孫が宮司やってた件について
何か一言 原爆の人らが、原爆ドームで祀られているし、
西郷さんは別に不幸ではなかったでしょう・・
祀るというのはね、3つの条件が大事なのね >>371
おれは、上級国民が天皇をダシに下級国民の命まで搾取する体制の駆動装置として靖国を否定できれば問題ない。
コスプレカルトとして勝手にやればよい。 >>368
そーです
元々畏敬の念を感じるものを祭るのが神ながらの道なのです
だから近代戦死者も畏敬の対象として近代の手法で祀って問題ないのです >>315
＞じつは「靖国は朝鮮カルトだ」 ！
＞招魂儀礼をしているのは、今日では、旧満州、半島、靖国だけ。
つ ハロウィン
はい、論破。 まあ怨霊と言ったらば、科学の進んだ世界で・・と思われそうだけれども
アメリカにおいては、どうも3つの怨霊が暴れているのではないか？と思うでしょう
①ナチス
②レーニン
③フセイン元大統領
こんなに巨大過ぎる怨霊が３つも暴れている状態であるからして、
国家的な危機なんだろうとは思う事があるのね
中国も中国で天安門事件を無かった事にしようとしているから、
香港でもスゴイものだと思うのね
やはり鎮魂と言うのは大事なのでしょう >>380
なるほど、だから靖国でコスプレしてるのかw >>372
東條英機が1948年（昭和23年）12月23日零時1分30秒に絞首された。
・日本は子供を特攻させて生き延びている腐り国家であることを忘れている国民の罪は重い。
https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/29752735.html
次の天皇職に着任する明仁クンの15歳の誕生日である1948年（昭和23年）12月23日、真夜中の巣鴨プリズンで、7人の男たちが絞首刑を執行された。
東條英機（大将、元首相）
土肥原賢二（大将）
松井石根（大将）
武藤章（中将）
板垣征四郎（大将）
広田弘毅（元首相）
木村兵太郎（大将） である。
まず、東條、土肥原、武藤、松井の4人が零時1分30秒に処刑された。
残る3人も、零時20分に死刑執行された。
「次に天皇となる明仁の誕生日12月23日に合わせて絞首刑を執行しろ。」
アメリカのつよい意思であった。https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/29835655.html
かって御国のためにと武器を取って海を渡り見知らぬ市民に銃口を向けた靖国英霊兵士のような侵略強盗殺人のうす汚い犯罪者がこの日本に居たんだゾ。
今の若者には信じられないかもしれないが、そういう人間のクズが大勢いたんだ。
旧軍そのものである自衛隊が世界中で殺戮を連続しているアメリカ軍と日米安保を結び毎月毎月５０００億円の血税を貪り食っているのだ。
だから自衛隊防衛局は、特攻させられた若者たちが眠る沖縄・辺野古の海に土砂をぶちまけるような鬼畜行為を平然と行う狂った鬼畜犯罪集団である。
国民の怒りは大きい。 香港のデモでも普通ならもう終わっているでしょう
だけどやはり天安門事件で失われた若者があの世へは逝けず、
大暴れをしてあれだけ長期化しているんだろうと思わずにはいられないのね
それを考えると左はどうもカオスを引き起こそうと思っているんじゃないかと思うのね
国家神道は見直すべきであるけれども、壊したりしたら大事よ
やはり人間というのはとても霊性のある生物で、不思議で一杯なんでしょう
宇宙も、人間も、未知の分野ばかりなのよ >>381
いまもスイスやオーストリアで仮装パーティーやってるな。 >>375
同意。国が関わらない、国費投入しないなら信者たちで自由にしていれば良いんだけどね。
文化財保護の助成辺りは他の宗教と同じ扱いで良いと思うけど。 民主党の野田佳彦国会対策委員長は「『A級戦犯』と呼ばれた人たちは戦争犯罪人ではないのであって、戦争犯罪人が合祀されていることを理由に内閣総理大臣の靖国神社参拝に反対する論理はすでに破綻していると解釈できる」 >>382
広田弘毅は処刑されるべきではなかったわね
でも怨霊と言うのはね、そんな理屈ではない世界なの
だからネトウヨが特攻隊を美化していると頭痛がするけれども、
かと言って無くせばよいというのも、今の時代で言えばオウムくらい危険な思想でしょう
合理性は核兵器拡散を招いているのだからね 既に世の中はAIの時代になろうとしているわけであってね
そもそも怨霊や鎮魂というのも、守護霊になるとも言われているのね 南進させ日本を狙う米英ソ中に国を売った、ソ連スパイの朝日新聞記者尾崎秀実
米国に原爆投下され、北方領土を侵略され、竹島までも侵略された
英霊213万柱により死守された126代続く皇統を断絶させれば、敵国と朝日新聞の目論み通り日本は完全破滅である >>383
靖国が一民間宗教団体またはコスプレカルトとしてやっていくのは否定しない。 >>315
満洲はすっかり漢族に支配され満洲族も漢族化し取り込まれてしまってる
（そもそも文革で伝統は破壊されてる）
と聞いたが伝統儀礼なんてできるん？ >>387
靖国は存在が問題ではなく
亡くなった大日本帝国の犠牲者を
英霊と祀り上げてることが問題なんだよ >>387
靖国が一民間宗教団体またはコスプレカルトとしてやっていくのは否定しない。 >>388
そのうち
萌えゲーでA級戦犯ちゃん配信されるで。 >>397
日本人にこそ問題なんだよ
また、同じことをやらされる可能性があるから まああの時代の価値観というのがあったわけで、お年寄りがそうは簡単に
意識改革ができないものもあるのかも知れないけれども、あの明治時代の国家神道は
本来の神道でもなく、本来の日本でも、東洋でもない事を自覚して貰わなければ
まずいけないのではないかと思うのね
靖国神社は、恐らくは多くの当時の日本人は、大変に霊性のある、
本来の神道の意味においてすんなりと受け入れたのだろうと思うのよ
敵味方関係なく、安らかに天へと戻り、怨霊化をさせず、この世の中の行方を見守って貰いましょう >>398
ない。
日本一人で戦争できないから。
国際情勢で似たような状況を想定できるなら提示してみてくれ。 >>1
７８年Ａ級戦犯合祀が一切記述なくて
まったく詳細解説してないやん。
ばっかじゃねーの？ >>400
第二次朝鮮戦争や
中東のキリスト教VSイスラムにコミットさせられる可能性は高い 国家神道はね
だから靖国神社と言うのが怨霊なわけで、これは本来の神道に戻らなければいけないわね
これを一部の国家神道のお年寄りが理解しないといけないわけね >>402
それなら日本の主権には影響ないな。
後方支援ならともかく、
日本が戦争する必要も理由も全くない。 合祀しようがどうしようが一宗教法人の勝手なんだから国がどうこう言う筋合いのものじゃないんだよな
靖国の施設を再国営化して宗教法人と切り離さない限りこの議論は堂々巡り まあネトウヨが特攻隊を美化をしたり、わけのわからない事を言い始める事があって、
やはり特殊なのは特殊なわけね。これでは怨霊という概念ではないわけでしょう
まるで取り憑かれているのではないかと危惧するくらいだから
怨霊と言う概念がどのように産まれて、どのように伝統的に対処してきたのかを
考える事は大事なのよ
そうでなければ、左から靖国神社を無くせと言う声も出て来るわけでしょう
これもまたこれで合理的過ぎるのね。つまり、両方が合理的過ぎて、本来の趣旨から
それているのよ >>406
天皇陛下に行幸お願いしたり、閣僚が参拝したりしないで、一民間宗教法人または、コスプレカルトとして勝手にやっていくのは問題ない。 天皇と自分を同一同質化して考える感覚は正にカルト。天皇の代わりだという奢りしかない。 >>405
理由は参加したい連中と参加させたい連中によって作られる >>409
靖国は怨霊ではないよ。
護国の鬼を招魂してる。 >>145
回答になっていないのが、理解できていないな。 とりあえずのところ、靖国神社は国家神道においては、怨霊と言う概念は説明出来ず、
日本の伝統でもないと自覚するところから大事なのね 戦没者を神に仕立てるカルト神道靖国
慰霊に際して、天皇陛下に頭を下げさ
せようと仕向ける不義不忠神社 安倍今からでも靖国参拝しろよ。
中国なんか気を使うな。 >>411
まあ、上級国民意識だよ。
長州がやってきたこと。
自分たちは、天皇を愚弄しながら、下級国民には天皇をダシに命まで搾取する。 毎年この時期になると訳の分からない中傷が書き込まれるが、
関係ない連中は黙ってていただきたいね。
うちは親族が祀られているから淡々と行くだけだ。 東条英機って日本人から見ても戦犯だろ
負け戦の指導者だからな アメリカなんか今でも国家キリスト教で
国家ユダヤ教のイスラエルべったり 本来は敵味方なく祀るんだけれどもね
特にあの時代は不幸な出来事が多すぎたものでしょう
それでもう西洋的価値観の白黒ハッキリなものだから、もうネオナチは暴れるわ、
レーニンは暴れるわ、中近東も荒れるわで、アメリカを一気に襲っているものね
アメリカが分裂しそうだなと思うの。まあネトウヨのお爺さんも問題はあるんだけれども
祀っておかれて良かったのよ。もしブサヨだったら、もう怨霊がスゴイ事になっていたかも知れない・・ ＞賊軍合祀は明治天皇のお考えに反する
ふうん、この問題はようわからんし、
そもそも宗教の話だからねｗ
信者外がその信仰対象をゆうのもどうなんだって気がするが
明治帝が言ったの？ 西郷は合祀すんなって？
そりゃまあ一時は御親兵に歯向かう朝敵だったか知らんが
とっとと戦後12年で恩赦名誉回復されているし、戦前の恩赦つったら天皇大権でしょ。
しかもここまでの反乱の首魁を短期間で許すなんてのは普通に考えりゃ
大御心あってのことでしょ？
つまり明治天皇ね、巷間云われるように大西郷のこと、好きだったんだと思うよ
明治帝の意志を持ち出すなら、合祀してやればいいのに。 >>136
詐欺にあって大損した人の気持ちを思えば
詐欺師連中を糾弾すべきだな
また、詐欺の手口を周知すべきだ >>427
上級国民の旧華族は復権だろう。
下級国民はコスプレだろう。 >>428
だから
戦争は
自分一人でできない。
君が言ってるのはただのオナニー。 まあブサヨはある意味、こういう面においては、ネトウヨよりも
最悪の結果しか生まないかもね・・
合理性も行き過ぎるとカオスなのは、既にニーチェが説明をしているわ >>424
怨霊なら敵を祀る。
靖国と御霊神社の最大の相違点はそこ。 >>427
石油の安定輸入のためにホルムズに自衛隊を派遣すべきとか
第二次朝鮮戦争の有事に備えて改憲をすべきとかな 恐らく人はキチンと反省をするべきところは反省するのよ
キチンとした鎮魂があったらね
鎮魂は敵味方関係なく、とっても大事なの
今の時代、東洋が相対的価値観で良かったのだろうと思う事もあるの >>432
いずれも
日本の主権には一切影響ありません。
よって戦争する理由にはなりませんね。 >>429
そのとおり。
しかし、靖国は死んだ時だけ顕彰する装置。
本来なら、為政者は国民の死亡者を最小化して勝つ道を探せよ。
招魂社の成り立ちを見ればわかるが、生き残った長州の奇兵隊の隊員は使い捨て、虐殺だよ。 >>429
靖国の原型はこれ。
結局、長州の上級国民のために、下級国民の命まで搾取する装置であることがわかる。
1863年（文久3年）に高杉晋作は、下関戦争での戦没者の霊を慰めるため、
また、今後の戦いに臨むに当たって自分たちの生墳（生前にあらかじめ建てておく墓）が必要であると発起し、
奇兵隊の賛同を得て隊員共同の招魂場を設置することになった。
日本初の招魂社となる櫻山招魂場（現・櫻山神社）は1864年（元治元年）5月に山口県下関市に築かれ、翌年8月に社殿が完成した。
で、維新後。
明治二年（1869年）11月27日、藩知事の毛利元徳（もとのり）は、
元奇兵隊を含む諸隊のリストラを開始。
編制後の新部隊に残れるのは、5000人ほどの中の約2000人。
確かに、伊藤博文や山県有朋（やまがたありとも）のように、武士階級でも底辺の低い身分から、
新政府の要職についた人もいましたが、それこそ、ごく一握りで、
首を切られるのは階級の低い兵士ばかりで、
その後の彼らには何の保障もありませんでした。
怒った一部兵士は脱走し、近くの農民たちの一揆と結びつき、藩に対して反乱ののろしを上げ、山口県庁を包囲します。
この知らせを受けた木戸孝允は、早速、現地に向かい、鎮圧軍の総指揮官となって、乱の収拾にあたり、
翌・明治三年（1870年）2月、反乱は終結を迎えます。
多くの兵士が死に、生き残って捕らえられた者のうち133名が処刑され、
遺体はそのままうち捨てられて、遺族は墓を造る事さえ許されない状況だったそうです。
首謀者とみられた
大楽（だいらく）源太郎も、翌年、久留米にて殺害され（3月16日参照＞＞）、運良く逃げのびた者も、
その後、10年に渡って指名手配され、過酷な逃亡生活を送ったと言います。
http://indoor-mama.cocolog-nifty.com/turedure/2008/11/post-5f8a.html だいたい、軍属祀っているのに従軍慰安婦を祀ってないのが情けないよな
輸送船沈められて死んだ慰安婦とか、日本人慰安婦含めいっぱいいたはずなんだが
戦死にも関わらず祀ってもらえない
靖国には犬やら馬やらの銅像があるのに、慰安婦は何もないってのはおかしいわ
今からでも遅くない。韓国から慰安婦像買ってきて、パール判事の隣あたりに置いておけ >>436
＞招魂社の成り立ちを見ればわかるが、生き残った長州の奇兵隊の隊員は使い捨て、虐殺だよ。
生き残ったのか死んだのかどっちだ。 中国そのものも、あの香港を見ていると、本当に鎮魂が大事なんだろうと思うのね
怨霊が忘れ去られる事を許さないわけよ、きっとね
アメリカも深刻だと思うの
鎮魂というのは嘆きでもあるし、双方の深い哀しみでもあるものよ >>437
オレの書き込みに関係ないならアンカー打つな。 >>438
それは思うんだよね
彼女たちもキチンと日本が祀るべきなのよ 死ねば靖国行けるんだぞと言われ素直に本心から喜んで死んでいく本人、送り出す家族なんて洗脳されてなければいないよ。
犠牲者を増やすことに加担しただけのおよそ神とは程遠い死神様でしかなかった。 >>435
そもそも庶民が戦争する理由なんてないんだよ
戦争をやりたい連中が理由を作って
庶民を洗脳してくる
靖国もその洗脳ツールの一つであり
いまだにそれを理解できない連中が
戦争犠牲者を英霊などと思い込む >>439 >>1
1930年（昭和10年代）腐り切った軍事財閥と狂った人間のクズだけを集めた凶暴組織帝国皇軍が意に沿わぬ文化人や政治家を次々に惨殺して社会の自由を奪い血税を奪い社会と文化を破壊してアジア侵略強盗に乗り出して行った。
https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/26986707.html
人生を滅茶苦茶にされてしまった国民の怒りは消えていない。
残虐なデタラメ組織帝国皇軍は侵略したアジア各地だけでなく日本国内でも殺人・強姦・強盗などを繰り返していた、真性の鬼畜集団であった。
天皇のため御国のためと海を渡って侵略強盗殺人を繰り返した帝国皇軍の残虐な実体。
朝鮮半島・中国だけでなくアジア各地で女性を拉致強姦を繰り返し、従軍慰安婦に投げ込み非道の限りを尽くした、挙句にはボロボロに敗退し自軍同士で仲間の人肉まで食い散らした。それが天皇陛下万歳の帝国皇軍である。
https://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/27159702.html
天皇の名で動員されたあの大戦で310万の日本国民が惨殺されている、
310万の日本人が、死にたくないむごい死を死んで行った。惨殺されたのだ。
今、皆ヘラヘラスマホを弄っているが足の下には苦しみながら殺されて行った310万国民の骨が埋まっているんだぞ、
天皇の名において動員された。怒りを持っていない国民はいない >>442
国家が、一人で戦争するのでなく、
下級国民を兵にすることが必要なのは事実。
だから、社会装置としての靖国の議論をしてるのでは？ 時代というのもあるのよ
だからもう二度とああならないように反省する事が大事なんだけれども、
感情と言うのも生ものなだけに、合理性では割り切れないものがあるからして、
双方の為にまず鎮魂があった方が良いのでしょうね >>445
オレの書き込みとの関係は
何も書いてないな。 >>446
日本の主権が侵害されたら反撃しなきゃ、庶民がもっと苦しむだろ。
主権侵害されなければ影響は少ない。 >>449
そうだよ。
だから、亀井とかが、賊軍合祀をいいだしたのは、靖国の鎮魂化だった。
靖国は、鎮魂化は拒否。
だから、もはやコスプレカルトとして勝手にやっていくしかない。 特に影響力のある怨霊だなんて放置なんてするものではないのよ
誰の為にもならないだろうからね
だから合祀と言うのは、私は怨霊の概念においては間違ってはいないと思うの
だけどネトウヨは国家神道であって、本来の怨霊と言うものを良く理解をしておらず、美化する方がいるのよ >>448
戦争しなければ国民が死ぬなら仕方ない。
戦争しなくても国民が困らなければ戦争する必要は全くない。 >>456
問題は、上級国民がアホだったことと、それを下級国民の命で補填したことなんだよ。
これを正当化する装置が靖国。 >>11
確かに
戦犯なんて合祀するべきじゃなかったね >>457
だから
一人で戦争できません。
あなたのオナニーは勝手にしてください。 >>452
反撃といっても、それが戦争である必要ではないし
「日本の主権」というのも抽象的な言葉であり
「日本人の主権」というのなら移民ウェルカム政策はないな 加害者がなんで被害者を名乗ってるんだ？
靖国朝鮮神社に名前を変えろチョン神社 >>450
そもそも軍属にしなかったのがおかしいんだよ
日本の兵隊は死んだら靖国で神様になるばかりか、莫大な恩給が支給されたわけだけど
日本人慰安婦含め慰安婦には何の補償も無し。給料出たって言っても、そんなもん日本の敗戦で紙屑だし
同じように戦地に派遣されたのに格差が酷すぎるだろ。そういうことやっているから後になって揉めるんだわ
軍人恩給削って、日本人も含めた元慰安婦の補償にあてるべきだったと思うけどね
そういうところをケチったから、今になってもネチネチ文句言われるんだわ >>72
おまいは援蒋ルートを知らないの？
フライングタイガースを知らないの？ >>461
＞反撃といっても、それが戦争である必要ではないし
＞「日本の主権」というのも抽象的な言葉であり
＞「日本人の主権」というのなら移民ウェルカム政策はないな
移民が来ても主権には一切影響ありませんが？ >>463
昭和天皇が韓国行って土下座してくれば良かったんだよ 国の為に戦った英霊を参拝しない国など異常だろ
しかも外国のゴミのような国のせいで
安倍はさっさと参拝しろ >>284
煩わしい戦犯とさっさと分祀するべきだな >>463
韓国やアメリカの
慰安婦はもっと待遇低いぞ。
補給品扱いとか、軍関係者とも認めてもらってない。 鉄砲や大砲で命が吹き飛ぶ人間と、後方にいる慰安婦を同列に扱うのはおかしい。
給料が同じだったならまだしも、100倍くらい兵隊のほうが安いからな。 >>459
国家が、戦争するために下級国民を動員するのは否定してない。
大日本帝国は、上級国民がアホで、下級国民の命で補填したし、そのための社会装置が靖国だったと言っている。 >>284
お前は馬鹿か
外国が勝手に決めた戦犯などというものに従う必要などない 売れっ子慰安婦という売春婦の月給は、いまの金なら3億円ｗｗ年収36億円ｗｗ >>459
日本軍人の戦没者２３０万人というのが、政府が明らかにしている概数。
この戦争で特徴的なことは、日本軍の戦没者の過半数が戦闘行動による死者、
いわゆる名誉の戦死ではなく、餓死であったという事実。
「靖国の英霊」の実態は、華々しい戦闘の中での名誉の戦死ではなく、
飢餓地獄の中での野垂れ死にだった。 >>473
君の脳内の妄想には何の興味もありません。
上級国民がアホなら下級国民もアホだろうし、当然あなたもアホとなります。 >>471
彼の国並みのアホだなw
サンフランシスコ講和条約第11条で日本は極東国際軍事裁判の結果を
受諾したから、A級戦犯は存在する。
これを間違うと、条約より国民感情という、かの国と同じレベルに堕することになる。
いわゆる「名誉回復」は、A級戦犯は刑が執行されて罪を既に償ったから、
遺族への補償等で差別的な扱いはしないという意味に過ぎず、犯罪事実が
抹消されたわけではない。
現代の刑法犯でも、前科者への差別的対応は
原則として禁じられている。 お前らが認めたくない中国由来がまたしても付きまとうｗ 戦死者を祀るというのは盾にして犠牲にしたことを詫びる意図でのものなのではないのか
参拝者はなぜか誇らしげで「英霊」の代表面して名誉を得ようとしているように見える >>446
アメリカは日本が仕掛けなければ宣戦布告するつもりだった。
ヨーロッパ戦線でＢ２５の消耗が激しくなって、対日戦を仕掛けるタイミングが後ろにずれた。
だからいずれ戦争になってた。
そして、日本が負けると今みたいに朝鮮人がはびこり、アメリカユダヤには大金を吸い取られて
庶民が苦しむんだよ。 >>314
憲法改正もできないヘタレに期待なんてしていない。 >>472
疎開船が沈んで死んだ学童でさえ靖国の神様なのに
輸送船が沈んで死んだ慰安婦が神様にもなれなきゃ恩給も出ないって
あまりに不公平だろ。日本軍はやっていることがケチ臭いんだわ >>476
ヨーロッパじゃ
凍死も多発してたね。
どこも変わらんよ。 >>466
日本というのは日本語族のテリトリーなので
日本語族以外の人々が大量に入ってくるというのは
その主権が脅かされるんですよ >>479
あほだな。
下級国民はアホなもんだが、上級国民はマシでないとまた国が滅ぶ。 >>480
お前は反論したいなら
書き込みと関係あることを書き込め。 >>480
それなりの識者ですら
「A級戦犯の名誉回復のため圧倒的多数の署名が集まり国会の全会一致で名誉回復の決議がなされた」
などとすらすらと述べる
決議の文面には死者の名誉回復なんてものはないのに 外国(主に中国、韓国)から、とやかく言われる筋合いではない。
内政干渉だろ？
日本の初代内閣総理大臣、伊藤博文を殺した安重根なんかテロリストだぞ。 >>486
あと、無駄死を大量にだしたのは、ソ連とドイツ第三帝国だが両方滅んだよ。
上級国民がアホだと国は滅ぶ。 >>480
戦後70年以上も経過してるのに、戦勝国の復讐裁判に正当性を持たせることが無理。
感情ではなく理性的な思考だ。 >>492
日本の主権を委任されてると嘯く連中が
移民排斥法案を作るどころか移民ウェルカムをやってる
それが現実であり
こんな下らないものが「日本の主権」とか言う言葉の正体なんですよ >>499
おまえのほうが韓国レベル。そして受験脳だ。w 東京裁判は無効。
占領下の占領軍により作られた日本国憲法は無効。
よって今の正式な憲法は大日本帝国憲法である。 >>490
ナポレオンやらトルコ軍やらフィンランドの辺りで検索すりゃいくらでも出てくるだろ。 >>483
＞アメリカは日本が仕掛けなければ宣戦布告するつもりだった。
戦争の大義がなければやってませんね
戦後をコントロールするには正義が必要ですから
＞日本が負けると今みたいに朝鮮人がはびこり
朝鮮人は日本が連れてきたんですよ
※徴兵徴用の話ではない >>93
一体いくらくらいなんだろうな
ケチそうだから10円くらいなのかな？ >>501
国と国の約束を守れないのはまず、国家として信頼が成立せず国際的孤立を招く。
今の韓国みたいにな。 こんな官製宗教を有り難がってる馬鹿はネトウヨくらいじゃね？ｗ >>496
フランスもだぞ。
あと凍死ではないが、
アメリカもベトナムで大量の死者出してるな。 >>503
そういう上級国民の国はみんな滅んだよ。
フランス第一帝政、オスマントルコ、ソ連、ドイツ第三帝国、大日本帝国。 >>500
だから
移民が来ても主権は一切影響ありません。
あなたが移民嫌いなら、移民を排斥したいとする政党を支持するか、政治運動するべきですね。 >>508
本来の神道にはなかった概念だしな
戦死者は鬼であり祟りを防ぐために参拝するとかなら分かるが >>510
滅んでないが？
政治体制変わっただけだ。 Ａ級戦犯なんて連合国軍が勝手に吊し上げただけだろ
あの戦争での1番の悪は国連で民間人の虐殺は禁止されてたのに原爆や大都市大空襲で民間人を殺しまくった米軍
超特急戦犯 >>505
ルーズベルトの署名も入った命令書があるんだよ。
朝鮮人のほうは密入国者が大半。 >>509
フランスとベトナムで凍死はよくわからんな。 首相は参拝してない。
日本のために無駄死にしていった多くの日本の若者の命より、韓国のほうが大事なのさ。
安倍は売国ネトウヨだからな。 >>514
だからなんだ。
もう、韓国みたいなに条約やぶりするのか？
負けて条約結んだのだから、それを破るには孤立する覚悟いるぞ。
それとも、ムンみたいな夢想家なのか？ >>1 >>9=>>387>=>>409
汚らしいエラ張りブサイク整形レイプ民族チョン。
整形なしには人前に出られないほど醜悪なパンスト朝鮮顏をしてるくせに、
日本人のふりをして性犯罪を犯しまくりやがって。
朝鮮民族は、歴史的によそ様の国でも凶悪な性犯罪を繰り返してきた ゴミクズ民族。
東南アジアの女性たちに最も忌み嫌われている。
ベトナムでは朝鮮人による連続強姦で生まれたライダイハンが大量発生して社会問題になっている。
日本人女性たちは戦中も戦後も、朝鮮人による性犯罪に苦しんできた。
いまも日本人女性を汚しまくってるAV男優とAV撮影者のほとんどが在日朝鮮人だ。
●●● 深刻化する在日朝鮮人の性犯罪 ●●●
http://seihanzai.tripod.com
. >>507
東京裁判に理がないのは明らか。そして韓国にも理がない。 >>518
フランスやベトナムで無駄死の死者数の根拠あればだしてくれよ。 >>504
そこが日本人らしくて良いんだよ
１５０年も歴史がある神社なんだから大事にすべきだよ >>511
選挙システムは上級国民が
庶民に主権在民だと騙すためのシステムですよ
主権は上級国民しかもっていません
要するに「日本の主権」の正体は上級国民の主権（権益）であり
庶民をコントロールするために
日本の主権が脅かされたなどと煽って
庶民を自分たちの鉄砲玉にするわけです 分祀無しに参拝は世界的に周知されている平和の象徴を貶める愚行
これを敵視する人間は226の朝敵達と変わらない件 >>516
ベトナムは凍死でないと書いたろ。
フランスがどれだけ戦争してたと思ってる。 >>524
一般兵士もＡ級戦犯も死ねば平等とか言いながら
同じ口で賊軍は入れられませんとか
論理破綻してるわな
死ねば平等違うんかとｗ >>524
150年で歴史あるってどこの新興宗教だよw >>515
＞ルーズベルトの署名も入った命令書があるんだよ
日本が大義を与えたからです
＞朝鮮人のほうは密入国者が大半。
密航の手引きをしたのは日本国家なんですよ 靖国は、戦前の軍国カルトを卒業すべき。
あの思想は、幕末カルト、尊王攘夷思想の練り直し。
要するに、明治維新の否定。
尊攘は、明治の不平士族に受け継がれ、大アジア主義と名を替えた。
それの復権が昭和の軍国カルトだわ。
幕末に焼け野原にされた鹿児島の街を、全国規模で再現した。
尊王攘夷派には学習効果がない。 南進させ日本を狙う米英ソ中に国を売った、ソ連スパイの朝日新聞記者尾崎秀実
米国に原爆投下され、北方領土を侵略され、竹島までも侵略された
英霊213万柱により死守された126代続く皇統を断絶させれば、敵国と朝日新聞の目論み通り日本は完全破滅である >>525
山本太郎や蓮舫でさえ国会議員になれるが？ 軍国主義、国家神道、侵略戦争(大東亜戦争)
この3つを肯定する靖国神社は反社会的勢力認定でいいんじゃねーの? >>536
多種多様な意見の議員がいる事自体
日本が民主主義である何よりの証拠
北朝鮮や中国の議会を見ればわかる >>514
は？
この国を灰にして無条件降伏という辱めに導いた指導者の、
いったい誰が日本人に対して責任取ったの？
戦犯？関係ないよ。
誰が日本人に対して責任取ったの？
何で敵に処刑されるという、ふざけた軍人を合祀してるの？ >>530
どういう大義？
それと密航を手引きしたのが日本という根拠は？ 右という言い方はしたくないが復古主義者が自己反省でもして戦争の原因、責任をハッキリしとけばよかったんだよ。逃げるばかりだから現実離れした戯言が今だに続いている。 英霊とかいう概念が良く分からん
やつらはやつらの都合で戦って、死んだだけやん >>536
仲間だからですよ
山本は創価の別動隊だし
蓮舫や辻本は悪役要員 >>529
１５０年って立派なもんだよ
この小さな芽を暖かく見守るのが我々日本人の努めだろ
やがて１５００年の神社になるよ >>541
飢餓、栄養失調、病気による死者は書いてあるな。 >>539
それは証拠にはならない。
北朝鮮に日本人が拉致されたとか、北方領土を武力で取り戻せと言うだけで辞めさせられるわけだからな。 >>542
＞どういう大義？
勿論、アメリカの大義は日本の真珠湾攻撃ですよ
＞それと密航を手引きしたのが日本という根拠は？
彼らに色々な特権を与えてるでしょ
日本が頼んで来てもらってるから特権を与えてるのです >>546
無理だろう。既に保守からも見捨てられ、軽視され、
日本のために無駄死にしていった多くの日本の若者たちのために
終戦記念日に首相は参拝してない。 ●1914年：
第1次大戦のコーカサス戦線でトルコ軍が大量凍死
・・・凍死者約３万人
－－－
事件のあらまし
ロシアは１９１４年１０月３１日に、先週黒海沿岸が旧ドイツ海軍艦艇ゲーベン・ブレスラウに艦砲射撃をうけたため、トルコに宣戦を布告した。
トルコ第１０軍団は真冬のカフカス山脈、標高2,700mの峠を越え、サリカミッシ北方に出ようとしたが、これは冬山登山で、１個軍団が全滅し、サリカミッシに着いたときには残りも全員凍傷でロシア軍の治療とする状態で捕虜になった。
サルカミッシュ地方を占領したロシア軍は３万名ものトルコ軍の凍死体を各地に発見したという。 1919年：
バイカル湖の悲劇：未曾有の大量凍死
・・・凍死者約１２５万人？
－－－
事件のあらまし
第一次大戦の最中、ドイツとの戦い中の帝政ロシアに革命が起き、1917年2月ロマノフ王朝は崩壊した。政権を握ったソビィエト政府はドイツと休戦協定を結み、逆にロシア国内で帝政ロシアの復活を目指す白軍との戦いを始めた。
白軍は東ウラルのオムスク(Omsk)を拠点に、革命軍である赤軍と戦ったが、1919年の11月に占領されてしまい東にシベリアを横断して逃れる。白軍50万人、貴族、僧侶など亡命者75万人(約25万人以上は女性や子供)。
冬将軍到来で連日零下20度まで下がり、烈風吹雪の中、死の行進は3か月後、約25万の人が2000キロ離れたイルクーツク(Irkutsk)までたどり着いたが、この間約100万人近くが凍死した。
さらにバイカル湖(Lake Baikal)横断中、残った25万人も全てが凍死し、春の雪解けで湖底に沈んだ。 彼らは帝政ロシア復活のための軍資金約５００トンのロマノフ金貨と財宝を携えていたという。 >>546
敷地をオフィスビルとマンションにして、コスプレカルトとしては、やっていけると思う。 >>549
日本が攻撃しなかったとしても、アメリカは日本を攻撃してきたという話の上での、
アメリカの大義について聞いてるんだが。
それと、在日特権は在日が集団で税務署や役所などに押しかけて、ゴネて得たものだから。
君は妄想がひどい。 1939年：
第二次大戦：フィンランド冬戦争でソ連軍が大量凍死
・・・凍死者10数万人
－－－
事件のあらまし
1939年11月30日、ソ連軍は約50万の兵力でフィンランドに侵入「冬戦争」が勃発した。開戦初期の気温は例年になく高く、この時期には凍結するはずの湖沼や湿地が凍らず、ソ連軍機械化部隊の通行を各所で妨げた。
しかしソ連軍のが奥深く進んできたころ、気温は一転して零下46度という凄まじい極寒になった。包囲されて補給を断たれていたソ連軍は異常な低温下で精神的・肉体的に追いつめられ脱出を企てるが、その殆どは道不案内の深い森の中に迷い込んで凍死していった。
さらに12月末の凍結した湖の上を総退却中、フィンランドの爆撃によって氷が割れ、湖の中へ消えたり森の中で凍死した。
この｢冬戦争｣を通してのソ連軍の損害は戦死20万、負傷60万、捕虜5600に上った。戦場によってはソ連軍部隊の戦死者の7～8割が凍死によるものだったと言われている。 >>552
だから、国民の命軽視の、
ソ連、ドイツ第三帝国、フランス第一帝政、オスマントルコ、大日本帝国は滅んだんだよ。 >>556
全く滅んでませんが？
ドイツも日本も繁栄してますよ。 >>555
何度でも書くが、国民の命軽視の、
ソ連、ドイツ第三帝国、フランス第一帝政、オスマントルコ、大日本帝国は滅んだんだよ。 >>550
そう？台湾からも真の日本人たちが来てただろ >>557
ドイツ第三帝国は滅び、上級国民だったナチスは壊滅。 朝日か。A級戦犯ってよく聞くけど、赦免されてることにはあまり触れないよね 南進させ日本を狙う米英ソ中に国を売った、ソ連スパイの朝日新聞記者尾崎秀実
米国に原爆投下され、北方領土を侵略され、竹島までも侵略された
英霊213万柱により死守された126代続く皇統を断絶させれば、敵国と朝日新聞の目論み通り日本は完全破滅である >>519
別に？
いちいちＡ級戦犯に突っかかってくる糞野郎が居るから正論を書いただけ >>559
日本復帰主張の「台湾民政府」は“政治ねずみ講”＝検察、本部を家宅捜索japan.cna.com.tw/news/asoc/2018…
家宅捜索では現金1億3000万台湾元（約4億7800万円）と外貨、会員名簿、エアガン9丁、多数の警棒などが見つかった。会員は3万6000人に上り、少なくとも3億元（約11億円）を不正に得ていたとみられる。 pic.twitter.com/cWEa7eU8Gi
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>561
刑罰はその執行をもってうんたらかんたら >>557
大日本帝国というのは日本国とイコールではなく
日本＋朝鮮＋台湾なんです
そしてそんな国は滅び
現在の日本国が出来たのです >>558
ていうか、さっきの>>552の時代には第三帝国なんて存在してませんけど。 >>565
一般兵士もＡ級戦犯も死ねば平等とか言いながら 同じ口で賊軍は入れられませんとか
論理破綻してるわな
死ねば平等違うんかとｗ >靖国は国（天皇）のために命を捧げた将兵を祭る社だからだ
昭和天皇はA級戦犯というよりも
自分の気持ちに背いた松岡白鳥が祀られることが気に入らなかったんだろ
しかしそんなことで天皇のために命を散らした者たちを祀る靖国にご親拝しなくなるとは
許されんことだよ >>554
だからそんなことは出来ないと説明したでしょ
＞在日特権は在日が集団で税務署や役所などに押しかけて、ゴネて得たもの
そんな理由ならいくらでも、はく奪出来るんですよ >>225
名誉回復してるから問題ない
不当な罪を無かったことにするのが名誉回復。
明らかに事後法でアメリカの茶番だからね。
キムチだか在日だか左巻きかしらんけど
ウソばっか垂れ流すの居るから気をつけよう ID:FBLHRsKS0
は歴史を何も知らない。
ナチスの成立時期も知らないし、
その名が国家社会主義ドイツ労働者党であることも知らない。
資本に搾取されてた層から支持を集めて成り上がった過程も何も知らない。 一宗教法人なんだから、放っておくしかないさ。
議員だって私的参拝は問題ない。
それに一般市民だってたくさん参拝してる。
そっとしておいてあげなよ >>576
>>だからそんなことは出来ないと説明したでしょ
何言ってるの？真珠湾前にアメリカの対日宣戦の命令書にルーズベルトが署名してるんだよ。
それと特権をはく奪しないことは、密航の手引きの証明にはならない。 >>579
たしかにな、もはや国民的基盤を失ったコスプレカルトだもんな。
でも、まだ稲田とかいるからなー。 >>582
当然知ってるよ。
ナチスが下級国民だったなんて言うのはお前だけだよ。
財界と手を結び政権とれば上級国民に決まってるだろ。 >>540
事後法で裁くのは土人国家だけだぞ
アメリカはこれやりまくってるけど >>584
だって成立時期も知らないから>556を書いたんだろ？ >>563
外務省: 歴史問題Q&A
https://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/qa/
この裁判については様々な議論があることは承知していますが、我が国は、サンフランシスコ平和条約第11条により、極東国際軍事裁判所の裁判を受諾しており、国と国との関係において、この裁判について異議を述べる立場にはないと考えています。 昭和天皇は軍整備と憲法改正を考えておられた
但し戦前の軍隊と軍閥には否定的
@NHKニュース7 (昭和24年頃の宮内庁長官の拝謁記録から) >>587
だから
外務省や政権でなければ
いくらでも、異議を述べていいわけだ。 >>581
署名してても大義がなければアクションはできないんですよ
参戦しないというのは国民との約束ですからね
そして日本が悪だから潰すという大義がなければ
戦後社会をコントロールできないからやれないんです 靖国神社を否定し潰したがってる層は日本人を恐れてる層なんだよ
親日中国人や親日朝鮮人がお参りに来るようになったら
そして日本台湾南北朝鮮中国人の心が一つになったら
靖国の元へアジアの人々が集うようになったら
それを恐れ阻止したいんだろ >>586
勘違いだな。
おれは、ソ連について書いたのだが。
ドイツも含めて列記したが。 >>590
自由はあるよ。
ROM専があとは判断する。 >>593
「ドイツ第三帝国」としっかり書いてるわな。 >>591
命令書があれば大義があるかどうかは関係ない。
それと密航の件は君の妄想であると認めたわけだな。 >>592
ちがうな。
長州メインな上級国民が天皇をダシに下級国民の命まで搾取するのが良くないだけ。 >>595
だからソ連も含めて列記しただけだろ。
読み返してみろよ。 >>599
は？ まともなレスができなくて、ごまかすしかなくなったか。w おまいら議論がおかしいよ。
東京裁判を受け入れA級戦犯を認めるか？
という議論と
靖国神社にA級戦犯が合祀されているから駄目
という議論を同一に語るから行き詰まるんだよ。
東京裁判でA級戦犯とされた人たちが靖国神社に祀られててなにが問題なのか？東京裁判は東京裁判。靖国神社は靖国神社だろ？ >>592
招魂儀礼をしているのは、たしかに大日本帝国の旧版図。今日では、旧満州、半島、靖国だけ。
靖国神社の前身は長州の「招魂社」だ。
「招魂」とは神道ではなく、朝鮮朱子学の葬礼儀式だ。
死人の魂をこの世に留めて守り神のような「鬼」として、使役するための儀式。
「招魂 朱子学 朝鮮」で、ぐぐれ！
「死して護国の鬼になる」と言うだろ。
これが「招魂」の効果だよ。
因みに平安以降日本では死んだ人を招魂することは禁忌だった。
日本では、生者に対してのみ行う術であり、死者に対して行うことは禁止されていた。
禁を破った者は罰せられた（『左経記』1025年8月23日条）。
中国では、『晋書』によれば東海王・司馬越の死に際して、その遺骸が焼かれてしまったため、
その遺族が「招魂葬」を嘆願したという記録がある。
しかし、中宗が「塚は遺体を蔵すものであり、廟は神を安んずるものである。
招魂葬なるものは神を理める行為である。」という博士の意見を容れて「礼に失する」ということで太興元年（３１８年）に禁止したとされている。
また、招魂（초혼）を韓国語wikiで調べて翻訳した。
招魂は、魂を呼ぶ民間の意識である。
ゴボク（皐復）とも呼ばれている。
今日、民間では庭で「 ○○同里の○○○服・スーツ・スーツ」と呼んで死んだ者の上着を屋根の上に投げる。
その投げられた服を屋根からひっくり返したご飯と一緒に母屋の外側に置いておいたり、納屋の隅にたたみ入れたり、
死体の胸の上においたたりする。
これは人が死ぬこと魂が抜けたと信じ、出て行った魂を呼び死者を復活させるせようとする信仰に由来した行為である。
参考
＜Youtubeによる招魂儀式の映像＞
韓国原曲「招魂（초혼）」（2010年）・・・韓国固有の信仰（巫俗）を使ったMV映像
https://m.youtube.com/watch?v=RD0sx4ouiGI >474
不敬罪。
昭和天皇の御意思並びに今上陛下の靖国神社からの参拝要請をお断りになった事をどう考慮してる？
よかったね日本国憲法でw 戦前なら特高警察に拷問されてるわw >>597
戦後の日本はどうなんだよ？
下々まで平和で幸せに暮らしてるか？
年間自殺者がどれだけいたっけ？ >>598
ソ連を出したのは>555であって、
>552
には、ソ連の事もドイツ第三帝国の事も例示してないのだが、何を妄想して書き込みしてるんだ？ >>603
昭和天皇なら
日本に戦犯はいない、責任は全て自分にある
と発言している。 >>600
在日が特権を与えられてる
それが君が言う理由なら
いくらでもはく奪出来るんですよ
はく奪しないのも、与えた理由も君が真実だと思ってることが間違いだからなんですよ >>601 A級戦犯と認めるかどうかの話から逃げてるから、天皇が言ったから正しいを連呼するしかなくなる。 >>607
社会的装置としてハロウィンと招魂の区別がつかないれべるなんだなw
だから、コスプレカルトになり、嘲笑の的になるんだよ。 >>612
お前は国が兵士を無駄死にさせたことの話をしてるんだろう？
どこにソ連が兵士を凍死させたと書いてあるんだ？ 戦勝国主導の裁判でA級だB級だとか、バカじゃねーの。 >>607
稲田は靖国の意味を良く理解してる。
勉強しろw
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） >>613
旧満州のどこに社会的装置があるんだ、言ってみろ。 >>609
はく奪しようとしないのは、政治家に朝鮮人が多いから、わざわざはく奪しないだけだよ。
戦後、吉田首相と白洲次郎は国内にいる朝鮮人を送還しようとしたが、アメリカが許可しなかった。
もし密航を手引きした組織があったとしたら、それはアメリカだろうがその根拠もない。
君は論理が飛躍しすぎ。文系脳だ。 >>619
お前の主張が、いつ内戦の話になったんだ？ >>617
いまでも、大事故とか起きたらやってるよ。 イラク戦争後、イラクの政界はクルド人政治家が台頭してる。
敗戦後日本の統治に朝鮮人を据え置くというのは戦後統治に置いては常識的な手法だ
敵性国民である日本人には任せられない。まずこれを基礎として頭にいれておかなきゃおかしい >>618
政治家に朝鮮人が混じっていようがいまいが
大勢は日本人なんだからやれますよ
はく奪しないのは、連れてきた連中が政治をやってるからなんですよ >>620
ソ連の内戦は人命軽視じゃないのか？
何誤魔化してんだよ。 >>620
おまえも、人命軽視の例として>>552出したんじゃねーの。
人命軽視の例じゃないなら、関係ないのはるなよw >>623
正解！実はもっとまえから。
薩摩も長州もイギリスに負けてる。 >>627
いいや？
お前が凍死の数を出せというからその一つを出しただけだ。 >>626
何すりかえてんだ？
人命軽視の例として>>522出したんじゃねーの？ >>624
やれないね。朝鮮人は国会議員の半分くらいいるらしいし、官僚にもたくさん入り込んでる。
三行目は論理展開が変。 >>630
それはお前の主張であって、オレが同意した事実はない。
勝手にお前が無駄死にだのなんだの思い込んでいるだけだ。
そしてお前が勝手にソ連がやったと思い込んでいるだけ。 >>629
凍死でもなんでもよいが、>>552は人命軽視の例じゃねーのw
で、人命軽視の国家は滅ぶ例に当てはまるだろ。ソ連の内戦だからな。 >>631
野党には何の力らもありません
貴方は自民党議員の半分が朝鮮人とかいってるのですか？ >>632
変な奴だな。
無駄死の例じゃないなら、>>552貼るなよw >>633
それはわかるが、１～２行目の流れからしたら論理的におかしいだろ。 南進させ日本を狙う米英ソ中に国を売った、ソ連スパイの朝日新聞記者尾崎秀実
米国に原爆投下され、北方領土を侵略され、竹島までも侵略された
英霊213万柱により死守された126代続く皇統を断絶させれば、敵国と朝日新聞の目論み通り日本は完全破滅である >>634
何をもって人命軽視というのかわからんな。
戦争や革命が人命軽視だというならそうかも知れんが、
そんなの日本以外でもどこでも起きていること。
そして元の話はソ連ではない、
凍死したのはロシア側だ。
靖国の原型はこれ。
結局、長州の上級国民のために、下級国民の命まで搾取する装置であることがわかる。
1863年（文久3年）に高杉晋作は、下関戦争での戦没者の霊を慰めるため、
また、今後の戦いに臨むに当たって自分たちの生墳（生前にあらかじめ建てておく墓）が必要であると発起し、
奇兵隊の賛同を得て隊員共同の招魂場を設置することになった。
日本初の招魂社となる櫻山招魂場（現・櫻山神社）は1864年（元治元年）5月に山口県下関市に築かれ、
翌年8月に社殿が完成した。
で、維新後。
明治二年（1869年）11月27日、藩知事の毛利元徳（もとのり）は、元奇兵隊を含む諸隊のリストラを開始。
編制後の新部隊に残れるのは、5000人ほどの中の約2000人。
確かに、伊藤博文や山県有朋（やまがたありとも）のように、武士階級でも底辺の低い身分から、
新政府の要職についた人もいましたが、それこそ、ごく一握りで、
首を切られるのは階級の低い兵士ばかりで、その後の彼らには何の保障もありませんでした。
怒った一部兵士は脱走し、近くの農民たちの一揆と結びつき、藩に対して反乱ののろしを上げ、山口県庁を包囲します。
この知らせを受けた木戸孝允は、早速、現地に向かい、鎮圧軍の総指揮官となって、乱の収拾にあたり、
翌・明治三年（1870年）2月、反乱は終結を迎えます。
多くの兵士が死に、生き残って捕らえられた者のうち133名が処刑され、
遺体はそのままうち捨てられて、遺族は墓を造る事さえ許されない状況だったそうです。
首謀者とみられた
大楽（だいらく）源太郎も、翌年、久留米にて殺害され、運良く逃げのびた者も、
その後、10年に渡って指名手配され、過酷な逃亡生活を送ったと言います。
http://indoor-mama.cocolog-nifty.com/turedure/2008/11/post-5f8a.html >>610
そういう意見ね、ちょっと思うんだけど初詣は宗教色が強すぎるからいけないのか？クリスマスも宗教色が強すぎるからいけないのか？七五三は宗教色が強すぎるからいけないのか？観光で奈良の大仏を拝むのも宗教色が強すぎるからいけないのか？
坊主すらクリスマスを祝うこの日本で靖国は宗教色が強すぎるとか何言ってんだ？とオレは思うよ。神社を参拝するのは日本の風習。
まあ神社本庁や日本会議やらを訝しむ気持ちもわからんでもない。その在り方が危険な香りはちょっとする。そんなオレでも靖国は参拝する。なんか最近の靖国おかしいと思ったら参拝するのはやめて距離をとるだろう。
祀る神があり拝む人がいればそこはもう社なんだよ。行きたくない人は行かなければいいし、拝みたければ拝みに行けばいい。オレはそう思うよ。 >>635
国会議員全体。自民党も有力政治家は朝鮮人ばかり。小泉とか安倍とか。 >>640
僻むなら
お前が上級国民になればいい話。 昭和天皇の反対を押し切って東条などのA級戦犯祭った時点で靖国は反日カルトと化した
旧皇族による皇位簒奪をたくらむ日本会議も同じ >>641
凍死は無駄死の例なのか？例じゃないのか？
無駄死の例じゃないなら関係ないからはるなよ。 >>645
いや、安倍は戦犯かつCIAエージェントの家柄なのは史実として確定してる
日本人でもCIAの手先となって首相になるケースはある。小泉は・・見た目からアッチ系だなｗ 俺もよくは知らんのだが、安倍さんのお爺さん岸信介がA級戦犯なのに生きてて自民党をた >>650
無駄死にだと言ってるのはお前だけ。
兵士が戦闘以外の原因で死ぬのは幾らでもある。
それをお前に
見せつけてあげたわけだ。 >>651
小泉は鮫島純也とかで検索すれば細かく出てくるよ。 >>645
私はそんな連中が密航の手引きをして連れてきたと言ってるんですよ
良いですか、本当に何のツテもない
日本に来たからといって何の保証もない連中が密航などしてこないんです
才覚をもった連中なら密航してまで日本にいくよりも
混乱状態の朝鮮で頑張ったほうが期待値が高いですからね 元は天皇（国體）の為に命を落とした人（主に軍人）を神としてまつる場所
運営が苦しいのは、右、保守と言われる人のお布施が足りないから
先の大戦の戦没者の犠牲の上に今の日本の平和があるという思いは俺もあるけど
天皇が対中韓関係を配慮して参拝しないのはA級戦犯を合祀した経緯から仕方がない >>657
いや、密行するだろ。
先に親族や同郷のものが行ってればどうにでもなると考える。 >>654
変な奴だな？
大日本帝国の餓死した兵は無駄死という俺の説に反論したいのだろう。
まず、その前に無駄死と呼ぶかは意見が分かれるだろうが、大量死する用兵する国は滅ぶというは同意かな？
ソ連、ドイツ第三帝国、オスマントルコ、フランス第一帝政、大日本帝国は滅んだのは事実だよなw 明治政府のテーマパーク、ときいたけど。競馬やったり。
戊辰戦争の幕府方の戦死者は？
軍人以外の被害者は？
祀る人数を増やす貢献をした人は祀るのにねぇ
明治政府、藩閥政治的価値観と、太平洋戦争の軍部の価値観とはだいぶ違うとおもしさ。 >>658
戦友会や遺族会の会員の高齢化や減少が影響大きい。 >>660
＞まず、その前に無駄死と呼ぶかは意見が分かれるだろうが、大量死する用兵する国は滅ぶというは同意かな？
順番逆だわ。
負け戦だから大量に兵隊死んだんだろ。
その原因が戦闘か環境かの違い。 >>658
すでに、国民的基盤は喪失してるから、カルトに接近してる。
靖国神社と統一教会。
靖国神社権宮司の三井勝生、統一教会信者阿部正寿の世界戦略総合研究所の定例勉強会で講演。
統一教会信者の阿部正寿が所長を務める世界戦略総合研究所の定例勉強会、
靖国神社権宮司の三井勝生講演「時局と靖国神社」2008年11月20日開催
世界戦略総合研究所（所長は統一教会信者の阿部正寿）
http://sekai-soken.heteml.jp/?q=node/24 >>664
戦友会、遺族会の子孫の方々は熱心ではないのかな >>665
国民の人権や自由や命を重視しない国家は、戦争なくても滅ぶ。ソ連とかよい例だよ。 >>658
＞戦没者の犠牲の上に今の日本の平和がある
これは絶対にない。特に政治家の本音は敗戦があるからアメポチ日本があると開き直るね
日本は日々敗戦の対価を支払い続けている >>659
才覚があるのならしません
日本語も片言ですよ（協和語は片言です）
日本に来ても、所詮日本人ではないですし
通名何て都合のいいものはないですし、ちゃんとした仕事につけるかも怪しいのです
しかし日本がそれを保証したから
彼らは密航の手引きにしたがってやってきたんです
スカウトされたのは当時大日本帝国軍部で下働きをやってた連中です
そして連れてきた連中のツールとなって現在も裏の仕事をやっているのです >>671
はあ。一時的な隆盛はあっても、人命軽視の国家は停滞するんだよ。 >>672
すでに大正時代にコロニー出来上がってたが。 >>673
停滞しても発展するわな。
とりあえず中国なんとかしろよ。 >>670
財閥解体、農地改革等、戦後の改革のおかげで日本は繁栄したと思はないの？
軍国主義、自国主義の末路は決まっている 朝鮮人はＡ級の意味がわからないからな
だからＢ級のり地域 >>657
韓国政府による済州島の大虐殺知ってる？ 国外に逃げださないと殺されてたんだよ。 >>674
そのコロニーを運営してたのも日本です
しかし、それとは直接関係がありません >>677
すり替えてないが？
中国は人命軽視国家だろ？
なんで繁栄してんだよ。 松平・南部・徳川が靖国の宮司をやってきたんだよなあ。
１００年経ってもネチネチと事実上の懲罰人事をやっている気持ち悪い組織。 >>679
全部知ってますよ
そこからも手引きして連れてきたのは日本です >>682
もうすぐ停滞するよ。人口ボーナスも終わるから。
で、上級国民が天皇をダシに下級国民の命まで搾取する体制維持の為の靖国はダメって理解できたかな？ >>676
思うよ。政策は正しい、だが敗戦する必要はなく自ら改革を成し遂げる道もあったと信じたいね
そうした実績のある国ではないが。 靖国なんて昔は見世物小屋が集まる庶民のディズニーランドみたいなところだだったんだろ？
今でもプラモとか売ってるし
https://i.imgur.com/eOmcuN3.jpg >>685
だからその証拠はと最初から聞いてるんだが、推理しか言わない。
それじゃ根拠にならない。 いらんいらんこんなニセ神社
そもそも死人を招魂するのは朝鮮半島の風習であって日本は関係無い >>686
人口ボーナスってなんだ？
もう中国は一人っ子政策やってないぞ。
それと靖国は政治になんの影響も持ってない。
君の話は現実とリンクしてないからさっぱりわからん。 こんなん売ってんだぜ？
なーにが英霊祀ってるだよ
裏でバカにしてるだろ
https://i.imgur.com/j4D37Vo.jpg >>687
でもね、長州がどうしても、満州、半島、列島からなる多民族帝国を作りたかったんだよ。 >>691
つ ハロウィン
別にローカルな風習ではない。
大昔から世界各地にある。 >>692
無知だな。
勉強しろ。
稲田は靖国の意味を良く理解してる。
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） >>695
何をググるんだ？
話に一貫性がないからお前の脳内がどうなってるかさっぱりわからん。 東條英機のやつ、極東軍事裁判で「わたしは無実だー」と言っててこいつどの口でそんなことを言ってんだこのクソヤローがと本気で腹が立った >>684
運営してたのは日本国家ですよ
コロニーなんてものは、国家主権の届かない自治区などではなく
用途があるから置かれてて管理運営されてるんです >>697
中国の人口ボーナスとやらと
稲田に何の関係がある？ >>696
ハロウィンと招魂の区別がつかないレベルだから、コスプレ日本兵で嘲笑されることになる。勉強しろよ。 >>698
まず、一個ずつ勉強しろ。
人口ボーナスから検索しろ。 しかし昭和天皇は戦前は軍部に蔑ろにされて、戦後は憲法に縛られて、自分の思いと反対へ進んで行くばかり。
靖国参拝拒否は最後の自分の意思表示なんかな >>703
ハロウィンは
先祖の魂や精霊をお迎えする新年のイベントだが。 表現の不自由展で昭和天皇の写真を燃やした映像作製に関わった実行委員会 （反天連）在日韓国YMCA
8・15 ● 反天皇制運動を許さない！ https://whowatch.tv/archives/11860824 靖国神社・九段下
日本第一党（Japan first party）桜井誠。 反天連（反天皇制運動連絡会）デモに抗議。
都知事選に再出馬表明 「国がやらなきゃ桜井がやる。都知事になって不敬デモは不許可にする。」
皇室行事の度に反天連の不敬デモや集会。道路を封鎖し機動隊4000人が我々の血税で反天連の警備にあたる。 >>705
昭和帝の最大の功績は、終戦のご聖断だよ。
上級国民は、本土決戦やる気だった。 才覚がある人間なんて全体の１割とか２割。
才覚があればわざわざ来ないという理屈は全体の８割には関係ない話。 南進させ日本を狙う米英ソ中に国を売った、ソ連スパイの朝日新聞記者尾崎秀実
米国に原爆投下され、北方領土を侵略され、竹島までも侵略された
英霊213万柱により死守された126代続く皇統を断絶させれば、敵国と朝日新聞の目論み通り日本は完全破滅である >>699 国民に対しての罪はあるけど戦争した罪は無いってことね。 >>707
検索すらできないよいだな。
勉強しなあいと、上級国民の養分になるだけだぞ。
その素養では上級国民ではないのだろう。なんで、上級国民のための靖国擁護なんだ？ >>690
彼らに来てもらった、最初の理由は
日本の空襲で更地になった土地を占拠してもらうためです
先に日本人に占拠されてしまうと
何らかの権利が発生しかねないので
日本人ではない彼らに占拠してもらったのです
目的は近代国家にするための用地確保なんです >>709
その上級国民は天皇の挿げ替えまで画策してたしな 大内は自称百済王族だけど多分女真族
後に毛利がその統治機構を乗っ取った >>676
経済は専門外でかじった程度だが
帝国主義ってひとつの過渡期と考えられてないか
先進国になるための >>714
得意のマルチコピペもないのか。
所詮歴史の基礎知識も教養もなく、
過去の書き込みをそのまま繰り返すだけの薄い情報しか持ってないんだね。 >>719
良く考えろ。
上級国民ではないなら、なぜ靖国擁護なんだ？ >>721
主語はなんだよ？
お前は文章を他人に分かるように書け。 この記事って朝日の有料会員限定のやつじゃん
有料部分は読んでないじゃん >>719
あなたは、完全な無産階級なのか？
国家しかすがるものがないのか？
だから靖国擁護か？ >>722
それとも、あなたは上級国民さまか？
それなら、靖国擁護はわかる。当然だ。
利益になるからな。 >>727
靖国擁護して何の利益があるの？
利益があるなら君が靖国擁護すればいいだけでは？ 遊就館は戦争美化してないか？
あいちトリエンナーレは批判されたけど
遊就館は放置でいいのか？ >>726
なんだ？
じゃあ、靖国擁護じゃないんだw 遺骨やお墓は別にあるんだろ？
祀るっていう意味がよくわからなくなってきた
宗教上の曖昧な匙加減で魂とかいわれて分別されても困ります ここの神社は国のために命を捧げた英霊なら、遺族の同意なしに祀るんだろ
A級戦犯でも少なくとも広田弘毅の遺族は、靖国に祀られることになんか同意してないと言っていた
あと戦死の通知を受け取った遺族が靖国に参ったのちに、ひょっこり本人が帰ってきたという話も1950年代まではよく聞いた話だ
横井さん小野田さんなんか70年代だぞ
神社派は一体どうするの
ひょっこり帰ってきた連中は靖国に祀ってなかったのかね？
祀ったとして生きてて、それじゃその御霊はどうしたの？ 広田の御霊は靖国側が一旦祀った以上、頑として分祀できないという事らしいが >>730
いや、何の話かわからん。
信教の自由がテーマなら
国が靖国に介入することが出来ないという意味なら
一般論として
靖国を擁護することになるだろうが、
靖国の運営側の発言や主張には
勝手にやればいいというスタンスで
否定も肯定もしない。 >>734
特に教義は靖国にはないから、テキトーに削除したはず。 よく言う田布施って毛利分家の大野毛利家が抑えてるのよね
田布施川沿岸の上流下流の関係で自転車で行ける距離
んで大野家の筆頭家老が安倍氏（安倍ちゃんとは別家）
この２つの安倍家の関係が2つの加計家の関係によく似てるのよね
地元ではそれなりに知られた古い家柄と同じ名字なんだけどどこから来たのかルーツ不明の一族
そしてそのルーツ不明一族を岸信介が引き立てるってとこまでが一緒 >>733
朝鮮総連もすっげえ近いよ
靖国参道のすぐ裏 >>734
どうもしない。
今まで通りお祀りするらしい。 >>735
じゃあ、俺と大差ないな。
靖国が民間の一宗教法人として存続するのは問題ないと、俺も思ってる。
しかし、天皇陛下の行幸や閣僚参拝は良くない。なぜなら、上級国民が天皇陛下をダシに下級国民の命まで搾取する体制維持の為の装置になるからだ。 >>741
＞しかし、天皇陛下の行幸や閣僚参拝は良くない。なぜなら、上級国民が天皇陛下をダシに下級国民の命まで搾取する体制維持の為の装置になるからだ。
体制維持したらダメなの？
日本国が存続することが嫌なの？ >>743
日本国は、素晴らしい。
大日本帝国は失敗国家。
大日本帝国への回帰は失敗国家への道。
しかも、大日本帝国は多民族帝国だったし。
日本人だけの国家でよいよ。 >>743
まず、あなたは、上級国民なの？
上級国民なら議論はおわり。大日本帝国への回帰したいのは当然だから。 >>744
じゃあ今のままでいいね。
どうせ今の天皇は戦争責任ないし、
靖国行くのは勝手だけど、無理に行く必要はない。
ただ昭和天皇には戦争責任があるから、
戦犯が祀られているという理由で参拝拒否は許されない。
というだけの話。 ウヨクの連中は大御所の中曽根を批判することができない。
中曽根の靖国公式参拝が悪かった。
1985年に公式参拝したが、
なぜ、翌年公式参拝しなかったの？
中曽根が、計算ミスをし、日和った。
中曽根の敗北だよ中曽根が原因。 >>745
ていうか、意味がわからない。
上級国民とやらになりたければあなたがなればいいでしょ？ >>746
なるほど。
わかった。しかし、陛下に「ゆるされない」とは不敬だな。
信教の自由は陛下にはないのか？ 1からここまでのレスを、キーワード検索してびっくりした
「田中角栄」という言葉が一つもヒットしなかった
誰も「田中角栄」という言葉を書き込んでいない
驚きだね！
田中角栄の日中国交正常化の時に
中国への「謝罪」と「賠償」の話になった
戦後すぐに日本は台湾に「謝罪」と「賠償」をしているので
「謝罪」と「賠償」は済んでいた
「謝罪」と「賠償」を２回するのはおかしい
それで
「謝罪」と「賠償」なしで日中国交正常化する方法を日中で考えた
「賠償」は、「政府開発援助（ODA）」でクリア
「謝罪」は、日本国民はA級戦犯などの戦争指導者の被害者であり、被害者が中国に謝罪する事はない
というわけで「謝罪」をクリアした
それで、日中間では、A級戦犯などの戦争指導者を悪とした
中曽根が公式参拝した時、中国が怒るのには理由があるよね。 >>749
信教じゃないよ。
自分の部下に対する信義の話。 >>751
部下に対する信義より陛下は重視することがあるんだろうね。 >>750
ていうか、
日本の資産、全て接収したやろ。 ■富田メモ
前にもあったが どうしたのだろう
中曽根の靖国参拝もあったが
藤尾（文相）の発言。
＝奥野は藤尾と違うと思うがバランス感覚の事と思う、単純な復古ではないとも。
私は或る時に、A級が合祀され
その上 松岡、白取までもが
筑波は慎重に対処してくれたと聞いたが
松平の子の今の宮司がどう考えたのか
易々と
松平は平和に強い考えがあったと思うのに
親の心子知らずと思っている
だから 私あれ以来参拝していない
それが私の心だ >>747
正論だかに支那の胡耀邦との友情の為に云々言い訳抜かしててこりゃ駄目だとなった記憶がある
おまけに大勲位、昔昭和帝に退位求めた一派だったんだな >>757
現物あれから一度も公開されてないんだが >>754
ああ、じゃあ歴代天皇は
国内外で十分慰霊されたよ。よかったな。
靖国に行く必要ない。 >>757
昭和天皇がＡ級戦犯の靖国合祀に不快感を持っておられたという 「富田メモ」 に、“媚中派”をはじめ分祀派は勢いを得ている。
昭和天皇が生前、最も懸念されていた 「政治利用」 が 罷り通っているわけである。 だが、待て。
あれは本当に天皇のご発言をメモしたものなのか。 ここへ来て侍従長だった徳川義寛氏の発言だったという見方が噴出している。
「新聞でメモを見た時は、父の言っていたのと同じだなあ、と思いました。 父は、家では役所の話をあまりしませんでしたがね」
都内の自宅で、静かにそう語るのは、昭和天皇に半世紀以上にわたって仕えた徳川義寛元侍従長（ 平成８年２月死去 ）の長男・義眞氏（ ７１ ）である。
徳川義寛元侍従長 ２.２６事件が起きた昭和１１年に侍従となり、昭和６０年１０月、侍従長に昇格。 ６３年４月に勇退するまで昭和天皇に仕えた側近中の側近だ。
その長男である義眞氏が、今回の 「富田メモ」 に書かれていた内容を見て、
「父の発言に似ている」
というのである。 朝日が靖国国際問題化の火付け役。
慰安婦、南京も然り。
反日左翼の朝日が戦前も戦後も平和を脅かす。 >>762
理由はあるだろ。
だがそれが正当な理由となるかどうかという話だ。 >>765
靖国と関係ないならなんでこのスレにいるんだw >>768
A級戦犯が祀られているという理由で
参拝しないことは許されない
と言っているだろ。 >>767
慰霊してれば靖国行かなくてもよいんだろう？
何言ってんだ？ 事実として
昭和天皇はある時期から靖国親拝が途絶えた
上皇の靖国親拝も０ >>1
賊軍な、こりゃ、相当おもしれー基準になるわ >>770
行かなくていいのは上皇と今の天皇な。
昭和天皇は許されない。 >>771
おれは、そんなことと関係なく、
上級国民が、天皇陛下をダシに下級国民の命まで搾取する体制のための社会的装置の靖国はダメ。陛下行幸も閣僚参拝もダメとしか言ってない。 > ある靖国関係者は「賊軍合祀は明治天皇のお考えに反する」と譲らない。
え？ Ａ級戦犯は昭和天皇のお考えに反してるのに合祀したのに？ 放置されてる遺骨なんとかしろよ。
戦争は終わってねえぞ。 BC級まで祀られてることの方が余程問題だわ
何でいつの間にか報復裁判の犠牲者みたいな位置づけになってんだよ
裁判記録みると事件自体を否定してるのなんてほとんど無いぞ
問題になってるのはだいたい責任問題 >>778
昭和天皇
「日本に戦犯いない、責任は全て自分にある。」 >>769
おれは、そんなことと関係なく、
上級国民が、天皇陛下をダシに下級国民の命まで搾取する体制のための社会的装置の靖国はダメ。陛下行幸も閣僚参拝もダメとしか言ってない。 そら支配層にとっては自分らの代わりに
ドンパチで死んでくれる兵隊は欲しいわなｗ >>785
そうだよな。
なぜ、靖国擁護する下級国民がいるのか？
素朴な感情論で騙されているのか？ まあ、靖国に祀られるというのは、呪術であり一種の呪い。
なぜから、神道なら神域に死の穢れを入れることはない。神社の境内に墓はない。
神主が死んでも運び出す。
また、村人が神社の配下で、村がその神域と古来からされている村では、隣の村に墓を作っている場合もある。
靖国では、護国の鬼として招魂して天皇のために死後も使役している。
つまり、靖国で祀られることは死者の徴兵に等しい行為。 >>784
君の妄想は今の日本に何の関係もありません。 >>790
戦闘でなくなった自衛隊員は１人もいない >>788
＞靖国では、護国の鬼として招魂して天皇のために死後も使役している。
＞つまり、靖国で祀られることは死者の徴兵に等しい行為。
昭和天皇は拒否してんじゃねーのか？ >>791
靖国は戦闘で死んでなくても祀られているだろ？ >>789
あるよ。
稲田は靖国の意味を良く理解してる。
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） >>794
そのどこに、君の妄想が書かれているの？ >>792
まあ、行幸やめたのはそういう意味かもしれないな。 教育勅語を持ち出すやつもいるからね
森友の籠池も教育勅語ww >>796
どちらにしても、君の脳内のお話な訳ね。 >>791
靖国は大日本帝国のために亡くなった人でないと祀らないよ
なのでこの先自衛隊が何らかの戦闘で戦死しても祀られない
靖国は日本国の神社ではなく大日本帝国の神社だからね >>795
稲田は、靖国が死者を招魂して、生者が決死を誓うと言っている。これが靖国が下級国民の命まで搾取するための装置になる仕掛けだからだよ。
読んでわからないの？ 稲田とか籠池はこの部分だろ
『万一危急の大事が起ったならば、大義に基づいて勇気をふるい一身を捧げて皇室国家の為につくせ。』 >>798
いや稲田の発言からわかるように、今も靖国を戦前と同じように使おうとしてる奴いる。 つまり
>>799
靖国は大日本帝国のために亡くなった人でないと祀らないよ
なのでこの先自衛隊が何らかの戦闘で戦死しても祀られない
靖国は日本国の神社ではなく大日本帝国の神社だからね
というわけで
>>784
おれは、そんなことと関係なく、
上級国民が、天皇陛下をダシに下級国民の命まで搾取する体制のための社会的装置の靖国はダメ。陛下行幸も閣僚参拝もダメとしか言ってない。
とういう意見は無意味、無価値になってしまいました。
そんな機能は靖国に存在しないと判明したわけですので。 森友の籠池は、幼稚園児に教育勅語を音読させていたんだろ >>804
上級国民とやらはどうした。
存在しなくなったのか。 >>806
稲田は狙ってる。
「九条改正が実現すれば、自衛戦争で亡くなる方が出てくる可能性があります。そうなったときに、国のために命を捧げた人を、国家として敬意と感謝を持って慰霊しなければ、いったい誰が命をかけてまで国を守るのかということですね」
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（赤池誠章衆院議員らとの座談会、「WiLL」06年9月号／ワック） >>809
関係ない話を
フランケンシュタインのように繋げても仕方ない。 >>809
稲田は、憲法改正して靖国に戦死者を祀るべきと主張してるのだが？
今日的問題だよ。 全国戦没者追悼式と
千鳥ヶ淵でいいじゃん
靖国は要らない、大日本帝国のものだから >>811
どこにも君が引用した文には書いてないな。 >>810
稲田は、憲法改正して靖国に戦死者を祀るべきと主張してるのだが？
今日的問題だよ。 >>813
君がアホなだけだよ。
ROM専が判断するよ。 >>815
見ての通り、何処にも書いてない。
君の妄想。 >>819
それも君の妄想だね。
まあ、君が何を妄想しようと自由だが、
その妄想が、如何にアホな妄想か突っ込んであげるのも
私の自由。 「教育勅語」と「靖国神社」はセットではないよね
それぞれ別もの >>822
「そもそも『政教分離』という制度自体は、普遍的で絶対的なものではありません。（略）むしろ日本人の暮らしは
宗教的なものなしには考えることが出来ないのであって、それを混同して『政教分離』を論ずるのはおかしいのではないかと思います」
「この（政教分離を規定する憲法の）第二十条にかんしては
第三項の『国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはならない。』という規定を削除もしくは改正することで、
首相が靖国神社に参拝できない不自然な環境を改善していくべきだと思います」（渡部昇一監修『中国が攻めてくる！日本は憲法で滅ぶ』総和社） >>824
相変わらず
話の目的語が存在しないな。
イギリスは政教分離規定がないが、そういう話か？ >>794
それってば稲田の靖国観なわけでしょ？
我國の為をつくせる人々の
名もむさし野にとむる玉かき
靖国の存在理由の全てはこの歌にあるのでは？ >>825
自衛隊員を靖国に祀るなんて話は何処にもないな。 >>828
「九条改正が実現すれば、自衛戦争で亡くなる方が出てくる可能性があります。そうなったときに、国のために命を捧げた人を、国家として敬意と感謝を持って慰霊しなければ、いったい誰が命をかけてまで国を守るのかということですね」
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（赤池誠章衆院議員らとの座談会、「WiLL」06年9月号／ワック） >>831
書いてないな。
新しい慰霊施設を作ればいいわけだ。 >>834
戦争を知る上では一級の資料館だと思うが？ >>833
稲田はそんなこと言ってない。妄想だな。 >>833
餓死で亡くなった事実も伝えるべきこと。 英霊になった方がどうやって死んでいったのか
最も多い死因は餓死ね 神道は日本の神仏混淆の伝統宗教に朝鮮朱子学が背乗りして江戸時代半ばにできた新興宗教。
大義名分論を強調した李退渓の学説は、その系統を嗣ぐ姜?（カンハン）という学者が、１６世紀末に日本の捕虜となって日本に連れて行かれ、後に京都に招かれて藤原惺窩と交流し、強い影響をあたえた。
藤原惺窩によって取り入れられた朱子学は林羅山らによって江戸時代の公認の学問とされることになった。
そして儒教側からも「儒家神道」と呼ばれる合体論が多く生まれたのである。江戸初期の朱子学者である藤原惺窩にはじまり、
その門人の林羅山によって、
神道と儒教の一致を説く思想が積極的に提唱された。羅山はその著『本朝神社考』の序文において、
従来の本地垂迹説や神仏混淆説を批判し、「日本が神国であり、神武天皇が天神（あまつかみ）のあとを継ぎその道を広めた。
これがすなわち神道であり、王道である」とし、この王道こそはシナの聖賢の道と同一のものであることを唱えた。
この「神道即王道」の観念によって神儒一致論を主張した羅山は、その考えを『神道伝授』において一歩進め、
自らその神道説を「理当心地神道」と名づけたのである。 じつは「靖国は朝鮮カルトだ」 ！
招魂儀礼をしているのは、今日では、旧満州、半島、靖国だけ。
靖国神社の前身は長州の「招魂社」だ。
「招魂」とは神道ではなく、朝鮮朱子学の葬礼儀式だ。
死人の魂をこの世に留めて守り神のような「鬼」として、使役するための儀式。
「招魂 朱子学 朝鮮」で、ぐぐれ！
「死して護国の鬼になる」と言うだろ。
これが「招魂」の効果だよ。
因みに平安以降日本では死んだ人を招魂することは禁忌だった。
日本では、生者に対してのみ行う術であり、死者に対して行うことは禁止されていた。
禁を破った者は罰せられた（『左経記』1025年8月23日条）。
中国では、『晋書』によれば東海王・司馬越の死に際して、その遺骸が焼かれてしまったため、
その遺族が「招魂葬」を嘆願したという記録がある。
しかし、中宗が「塚は遺体を蔵すものであり、廟は神を安んずるものである。
招魂葬なるものは神を理める行為である。」という博士の意見を容れて「礼に失する」ということで太興元年（３１８年）に禁止したとされている。
また、招魂（초혼）を韓国語wikiで調べて翻訳した。
招魂は、魂を呼ぶ民間の意識である。
ゴボク（皐復）とも呼ばれている。
今日、民間では庭で「 ○○同里の○○○服・スーツ・スーツ」と呼んで死んだ者の上着を屋根の上に投げる。
その投げられた服を屋根からひっくり返したご飯と一緒に母屋の外側に置いておいたり、納屋の隅にたたみ入れたり、
死体の胸の上においたたりする。
これは人が死ぬこと魂が抜けたと信じ、出て行った魂を呼び死者を復活させるせようとする信仰に由来した行為である。
参考
＜Youtubeによる招魂儀式の映像＞
韓国原曲「招魂（초혼）」（2010年）・・韓国固有の信仰（巫俗）を使ったMV映像
https://m.youtube.com/watch?v=RD0sx4ouiGI 【儒学】は体制側
【朱子学】は反体制側
とよく言われるが？ 参拝したっていいじゃん
英霊のために皆で行こうよ！ 神話学者のジョゼフ・キャンベルが日本の神主に教義や戒律について聞いたとき
「彼はいかにも難しい質問を考えているというような顔をしたあと
私たちに戒律はありません。教義もないと思います。
私たちはただ舞を舞っているだけです。
と答えた」
キャンベルはこの日本的答えが気に入った
らしくちょこちょこ言及している 靖国の儀式はテキトーw
ロンドン大学日本宗教研究センタ所長ジョン ブリーンの靖国の解説は靖国が宗教というより適当な儀式をやっているだけの新興宗教ということがよくわかる。
ここで、霊璽奉安祭と秋季例大祭にちょっと話を戻しますが、それらの神学的意義について、靖国の神職の友人に何度か尋ねたことがあります。
これはキリスト教圏で生まれ育った私ですから、こういう疑問が湧くこと自体仕方ないんですが、｢霊璽奉安祭の場合は、
相殿(あいどの)にずっと宿っていた御霊と、内々殿に移行したその御霊とどう違うのか？」とか、「英霊が存在するあの世とこの世とがどう結びつくのか？｣とか、
それから、｢靖国の祭神と古事記・日本書紀に出てくる神々との関係はどうか？｣とか、
そのようなことについて尋ねたことがありますけど、私の友人の神職は、必ず「自分が不勉強でちょっと解りません」などと答えてくれるんです。
その神職の方は、解らないのではなくて、これらのような神学的な勉強する必要を感じないようです。
これは当然かもしれませんけど、結論的に言えば、靖国はあんまり神学と関係のないところだということが判りました。 靖国は軍属の慰霊だけをやってりゃいいんだよ
やれ千鳥掛をブッ壊せだのやれ太平洋戦争は聖戦だの何をトチ狂って偉そうにぬかしてんだクソたわけが
天皇は靖国にこれぐらい言って良い カラオケで、女性の尻やら胸やらを触る、セクハラ事件があったね >>838
稲田が言ったなんて一言も
言ってないが？
なに妄想したんだ？ >>844
「朱子学 官学」で検索しろよ。基礎知識だ。 靖国神社トップの小堀邦夫宮司の「皇室批判」発言 → 辞任 >>855
ハロウィンと招魂の区別がつかないレベルだから、コスプレカルトと嘲笑されるんだぞw >>853
申しわけない
アンカを間違えてレスしてしまいました >>860
違うんだよ。
また、朱子学も学派ある。
日本の朱子学や神道は李退渓の一派の影響が問題。 >>863
申し訳ない
私の勘違いでした
反体制は陽明学でした >>869
別れるも何もシャーマニズムは人類普遍の風習。 儒教は、現在の中国や韓国では教えになってるから。
日本にも伝来した儒教を重んじると、中韓と似た考えになるんじゃね？ 年齢の上下、先輩後輩の考え方は儒教色だね
能力主義なら年齢は関係ないや 日本は明治の近代化で武士を廃し、廃仏毀釈したからね パプアニューギニアや奄美、秋田のなまはげ、
ブルガリアやスイス、オーストリアなど、ヨーロッパ各地にも祖神や祖先の霊を迎える文化が残っている。
キリスト教の影響で形はいろいろ変わっているが、
クリスマスも同じ風習の名残り >>871
それどころか、もっと悪くなって伝わった。
シナでは、易姓革命で上級国民が悪いと革命が是認されていた。しかし、半島で変質し、
「君、君足らずしても、臣、臣たるべし」になり上級国民にやたら都合良い教えに朱子学はなった。 >>871
さらに、天皇と神道と接続され、さらに上級国民に都合良くなったのが、明治以後。 なんか歴史が出鱈目じゃん
こりゃだめだ
お前らも行くな 相手にするな >>878
徳川家康だって神に祭り上げられてるが。 >>877
たとえキャリア官僚になっても、上級国民の使用人にすぎない。 >>882
さあ、徳川家康は、明治以後は現在に関係ないから良く考えたことないな。 >>883
日本は明治以後血脈だよ。
それぞれの国と時期で上級国民の出自は違う。 麻生太郎の娘は、フランスのロスチャイルド家に嫁いだぞ >>48
一般兵士と民間人を大量に殺し、自分らは支持するだけ
何がヒーローだか、戦犯だよ戦犯 >>875
招魂は季節と関係ない。
特定の死者をシャーマンが呼び出す。
また、シナや日本では禁止されていた。 >>888
だからなんなんだ？
上級国民同士の結婚だろ? 嘘な作り歴史しちゃいかんよ
ややこしくなる前にバカにされる 安倍ちゃん以下、閣僚全員が参拝しなかったんだよね？
その事実は全く顧みられないで批判され続けるとか酷くね？
批判する人から見れば、そんなの当たり前だ何だ言い分はあるのだろうが
行ったら行ったでテンションマックスで飛びついてたんだろ？
じゃ、そんな人らの本音って、両国の関係回復じゃなくて
安倍ちゃん叩きたいだけじゃん。
なんならもっと日韓関係悪化しても良いと考えてない？
そんなん、さすがにおかしいよ
安倍批判する国民はいっぱいいるけど目的は日本を良くすることであって
批判そのものが目的なんかじゃないよ
そこが国民と、批判する人たちとの間に溝を開けてるんじゃないかな
6年半経って批判する人たちの支持率上がりました？ >>893
安倍一派は朝日新聞を叩くよね
それは叩くことが目的になってないか？ >>893
さあ、稲田は参拝してるしな。稲田まだ、首相目指すらしいし。 ＞社頭の「参拝のしおり」は創立の由緒をこう記す。
「当時は大変革期で、不幸な戦いを生み、尊い命が失われた。明治天皇は国のため一命を捧げられた人々の霊を慰め、その事績を後世に伝えようと招魂社を創建された」
この辺から真っ赤な作り話 以下歪曲 靖国のところで旧日本陸軍の貧乏臭い戦闘服着てるオッサン
あれは何がしたいの、あんな貧しい時代に憧れてるの？ 太ってるから そう見えるんだよ
本人は青年のつもり >>898
靖国の実際はこれ。
結局、長州の上級国民のために、下級国民の命まで搾取する装置であることがわかる。
1863年（文久3年）に高杉晋作は、下関戦争での戦没者の霊を慰めるため、
また、今後の戦いに臨むに当たって自分たちの生墳（生前にあらかじめ建てておく墓）
が必要であると発起し、
奇兵隊の賛同を得て隊員共同の招魂場を設置することになった。
日本初の招魂社となる櫻山招魂場（現・櫻山神社）は1864年（元治元年）5月に山口県下関市に築かれ、翌年8月に社殿が完成した。
で、維新後。
明治二年（1869年）11月27日、藩知事の毛利元徳（もとのり）は、元奇兵隊を含む諸隊のリストラを開始。
編制後の新部隊に残れるのは、5000人ほどの中の約2000人。
確かに、伊藤博文や山県有朋（やまがたありとも）のように、
武士階級でも底辺の低い身分から、
新政府の要職についた人もいましたが、それこそ、ごく一握りで、
首を切られるのは階級の低い兵士ばかりで、その後の彼らには何の保障もありませんでした。
怒った一部兵士は脱走し、近くの農民たちの一揆と結びつき、藩に対して反乱ののろしを上げ、山口県庁を包囲します。
この知らせを受けた木戸孝允は、早速、現地に向かい、鎮圧軍の総指揮官となって、乱の収拾にあたり、
翌・明治三年（1870年）2月、反乱は終結を迎えます。
多くの兵士が死に、生き残って捕らえられた者のうち133名が処刑され、
遺体はそのままうち捨てられて、遺族は墓を造る事さえ許されない状況だったそうです。
首謀者とみられた
大楽（だいらく）源太郎も、翌年、久留米にて殺害され（3月16日参照＞＞）、運良く逃げのびた者も、
その後、10年に渡って指名手配され、過酷な逃亡生活を送ったと言います。
http://indoor-mama.cocolog-nifty.com/turedure/2008/11/post-5f8a.html >>896
それはその通りなんだが
状況を見れば五分五分じゃないよね？
政権側は叩いても国民の支持が離れない状況判断の叩きに対し
逆は、もう何が何でも。やればやるほどに自らも傷を負っていく感じ
結局、褒めるとこはちゃんと褒める。認めるとこは重箱の隅をつついても認める。
その努力を放棄してんじゃないかな？ 乃木の作戦失敗でかなりの兵士が死んだの
当時騒がれて 結局収めるために 死んだ平兵士の神社作ったのがこれ
乃木の自殺の一因 だいぶ気にしてた
この時代はまだ実戦経験などない貴族がチェス盤で戦争してたので兵員ロスはよくあった
実戦経験したヒトラーが戦争を始めたときから近代戦が始まった >>904
問題なのは
読売新聞の味方をしすぎているという事なんだよ
だった、朝日新聞のライバルは読売新聞だもん >>904
一方のメディア（朝日）を叩くことで、一方のメディア（読売）を庇護する
そりゃ反発があって当然だろ
分断策をやってるのは誰だ
そしてお前のような叩きがある
「公正」という考えはないのか？ 明治時代の日本は、英国の影響が大きいな
長州が勝てたのも、後ろに英国がいたからだろ >>908
金持ち島津家（薩摩藩）だから、長州より薩摩では？
どうやって金持ちになったかは、いろいろ言われているけど。 >>908
隠れキリシタンをキリスト教がバックアップしたのです 生徒：先生質問があります。
先生：なんですか？
生徒：「あの戦争」ってなんですか？
先生：そうですね、日中戦争、太平洋戦争ですかね。昔は大東亜戦争と言ったみたいですよ。
生徒：じゃあなんでそう言わないのですか。
先生：難しいし質問ですね。はっきりとどこまでを言っているか、言いたくないんでしょうね。でも、わかるんですよ。
生徒：じゃあ、テストの答えで、あの戦争って書いていいんですか？
先生：… とりあえずいわゆる戦犯は全境内社を作ってそちらで祀れば良い、参拝したくない者は
参拝しなくても良くなる、現在の祭神から戦犯だけはずすのは祭神の入れ替えをすれば
良いだけ、例えば出雲大社の祭神は大国主命→素戔嗚尊→大国主命と入れ替わっている >>907
そうでもない思うで。
読者は便所の中で読売の紙質がもう少し良ければ。。。
ウォシュレットの後、思ったりすることもあるし
お宅が知らないところで内容に対しても言いたいことは言ってんだぜ？
でも読売は依然として尻は拭けなくとも、
記事の内容は良くなってたりしてんだぜ
安倍ちゃんの影響力はデカイか知らんが
でも最後は読者が判断することだと思うよ >>4
反乱起こして自決しただけだから対象になるわけがない >>908
士気と軍事教育で差がついただけ
幕府の方が長州よりも軍備は充実していた >>914を下記に訂正する
とりあえずいわゆる戦犯は境内社を作ってそちらで祀れば良い、そうすれば戦犯を
参拝したくない者は参拝しなくても良くなる、現在の祭神から戦犯だけはずすのは
祭神の入れ替えをすれば良いだけ、
例えば出雲大社の祭神は大国主命→素戔嗚尊→大国主命と入れ替わっている
実際の方法としては祭神の名簿から戦犯をはずした名簿を作り戦犯だけの名簿を
祭神として境内社に祀れば良い事になる。 客観的に表現するなら、ヒトラーの魂が祀られてるということ 靖国も神社本庁もが一旦合祀した御霊の分祀はあり得ないって言ってるのに、無責任この上ないレス >>918
とりあえず天皇以外はA級戦犯とか関係ないんだよ
政治家の話は政教分離が問題にされてるわけだし
一般人の参拝者の方は両方関係ないし >>370
そもそも東京裁判が法の支配を逸脱した感情だけのエセ裁判なのにｗ >>921
お前の考えでは靖国問題はいつまでも解決する事は無い。それならば天皇や
閣僚が8月15日に靖国参拝する事は絶対に無い。お前はそれで満足しているだろうが
殆どの国民は天皇や閣僚の靖国参拝を願っているから靖国の姿勢に疑問を持っている 靖国神社関係者は何時一億総火の玉で特攻するの？
特攻すると言ってたよねｗ
>>1
天皇は神
天照は最高神
神国日本は神風無敵で一億総火の玉だ！
なのだから戦争に負けるはずがないのだが…
靖国神社が戦前戦中に言ってたことを信じるならね >>923 天皇陛下は千鳥ヶ淵に行かれたり沖縄に慰霊に行かれたりしているので、別に靖国に行かなくてもいいんじゃないか？ >>926
馬鹿だなこいつ
参拝者数日本一の明治神宮だって100年の歴史 >>927
初詣ならもう、靖国は地方神社クラス。しかも、歴史もない。お話にならないなw >>922
外務省: 歴史問題Q&A
https://www.mofa.go.jp/mofaj/area/taisen/qa/
この裁判については様々な議論があることは承知していますが、我が国は、サンフランシスコ平和条約第11条により、極東国際軍事裁判所の裁判を受諾しており、国と国との関係において、この裁判について異議を述べる立場にはないと考えています。
ゆえに「国際法」上は「極東国際軍事裁判所の裁判を受諾」しているため、「国と国との関係において、この裁判について異議」を唱える事ができないわけ。
条約より国民感情に基づく国内の手続きを上位にするならば、かの国と同じレベルに堕することになるｗ >>908
薩摩も長州もイギリスに戦争で負けてる。 >>1
231 ：名無しさん＠１周年 ：2019/08/13(火) 19:50:33.60 ID:gpebhrpk0
戦前の靖国神社の扱いは、あくまで陸海軍の専管であり、天皇は関与しないという扱い。
これは死者の霊魂を招魂するという思想が養老律令のいう妖書妖言の罪にあたり、天皇を
中心とする国家神道とは相いれないからである。
もともと東京招魂社は、京都で一過性の儀式としておこなわれた招魂祭を定式化するために
東京に設置されたものであり、死者を招魂し祭礼するという方式は続日本記では「国家の
憲法に著しく違背しておりやめさせよ」と詔勅で批判された安芸長門の土着儀式にすぎない
ものだった。「靖国神社など長州にとって都合のいい偉人を祭礼しているだけにすぎない施設」
だという批判はこれによる。
ところが明治維新において長州が国家回天の立役者となった経緯がありそれに配慮する形で
招魂社の設立を容認した経緯があり、これを靖国神社に再編するさいに、あくまで黙認する
という体裁をもって、春秋の招魂祭には天皇が勅使を参向させるという形式で妥協したという
点がある。
よって、天皇が靖国神社に参拝するというのは戦前の定式（制式）ではなく、天皇は勅使を
参向させるという現行の方式こそが制式であり、天皇みずから行幸するというのは靖国神社の
成り立ちを考える上では異例（例外）の行いである。こういう本来のあり方をよくよく考えておく
べきである。
【宮内庁】靖国神社の天皇陛下参拝要請断る ★2
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1565690665/231 >>920
神社本庁が意見してるのは初耳だな。ソースは？ じつは「靖国は朝鮮カルトだ」 ！
招魂儀礼をしているのは、今日では、旧満州、半島、靖国だけ。
靖国神社の前身は長州の「招魂社」だ。
「招魂」とは神道ではなく、朝鮮朱子学の葬礼儀式だ。
死人の魂をこの世に留めて守り神のような「鬼」として、使役するための儀式。
「招魂 朱子学 朝鮮」で、ぐぐれ！
「死して護国の鬼になる」と言うだろ。
これが「招魂」の効果だよ。
因みに平安以降日本では死んだ人を招魂することは禁忌だった。
日本では、生者に対してのみ行う術であり、死者に対して行うことは禁止されていた。
禁を破った者は罰せられた（『左経記』1025年8月23日条）。
中国では、『晋書』によれば東海王・司馬越の死に際して、その遺骸が焼かれてしまったため、
その遺族が「招魂葬」を嘆願したという記録がある。
しかし、中宗が「塚は遺体を蔵すものであり、廟は神を安んずるものである。
招魂葬なるものは神を理める行為である。」という博士の意見を容れて「礼に失する」ということで太興元年（３１８年）に禁止したとされている。
また、招魂（초혼）を韓国語wikiで調べて翻訳した。
招魂は、魂を呼ぶ民間の意識である。
ゴボク（皐復）とも呼ばれている。
今日、民間では庭で「 ○○同里の○○○服・スーツ・スーツ」と呼んで死んだ者の上着を屋根の上に投げる。
その投げられた服を屋根からひっくり返したご飯と一緒に母屋の外側に置いておいたり、納屋の隅にたたみ入れたり、
死体の胸の上においたたりする。
これは人が死ぬこと魂が抜けたと信じ、出て行った魂を呼び死者を復活させるせようとする信仰に由来した行為である。
参考
＜Youtubeによる招魂儀式の映像＞
韓国原曲「招魂（초혼）」（2010年）・・・韓国固有の信仰（巫俗）を使ったMV映像
https://m.youtube.com/watch?v=RD0sx4ouiGI 売店で回天キューピー人形売ってたらしいな
マヂキチかよ >>932
だいたい、明治帝、大正帝、昭和帝は参拝でなく、行幸され会釈されただけの認識だが？ 日本兵コスプレは、酷かった。
あんな太った陸軍軍人では、戦にならないだろう。
また、靖国参拝ならなんで略装なんだ。正装でこいよ。 >>937
一理ある
でも、名前分からないと祀りようがない >>940
一言で言えば、靖国は朝敵コスプレカルト。 >>890
いや、例大祭とかその時々のイベントによるだろ。
どのタイミングでやるかはその土地の慣習だな。 >>942
おはよう。
今日忙しいからあんまり構ってやれんよ。すまんな。 >>944
御霊まつりってお盆ですよね・・・神道なの？ >>944
違いを認めずなんでも、まとめたら、
人と猿、
人とネズミ、
人とトカゲ、
人と魚、
なんでも同じになる。
違いをどう認識するかだよ。 >>944
神道はテキトーだから。
神話学者のジョゼフ・キャンベルが日本の神主に教義や戒律について聞いたとき
「彼はいかにも難しい質問を考えているというような顔をしたあと
私たちに戒律はありません。教義もないと思います。
私たちはただ舞を舞っているだけです。
と答えた」
キャンベルはこの日本的答えが気に入ったらしくちょこちょこ言及している >>944
靖国の儀式もテキトーw
ロンドン大学日本宗教研究センタ所長ジョン ブリーンの靖国の解説は靖国が宗教というより適当な儀式をやっているだけの新興宗教ということがよくわかる。
ここで、霊璽奉安祭と秋季例大祭にちょっと話を戻しますが、それらの神学的意義について、靖国の神職の友人に何度か尋ねたことがあります。
これはキリスト教圏で生まれ育った私ですから、こういう疑問が湧くこと自体仕方ないんですが、｢霊璽奉安祭の場合は、
相殿(あいどの)にずっと宿っていた御霊と、内々殿に移行したその御霊とどう違うのか？」とか、「英霊が存在するあの世とこの世とがどう結びつくのか？｣とか、それから、
｢靖国の祭神と古事記・日本書紀に出てくる神々との関係はどうか？｣とか、 そのようなことについて尋ねたことがありますけど、私の友人の神職は、
必ず「自分が不勉強でちょっと解りません」などと答えてくれるんです。
その神職の方は、解らないのではなくて、これらのような神学的な勉強する必要を感じないようです。
これは当然かもしれませんけど、結論的に言えば、靖国はあんまり神学と関係のないところだということが判りました。 靖国には参拝に行きたい人は勝手に行けばいい、それは自由だ
だが天皇陛下が御親拝されないことを逆恨みするのは止めろ >>918
今のままでも
戦犯に参拝したくなければ、
そのまま戦犯を抜かして内心で他の人たちに祈ればいい。
出雲大社のは遷座だからな。
神と神が別々の存在なら移動は可能だが、
靖国の御霊は違う。
合祀されたものは移動できない。 細部に差異はあってもある程度統一された教義のある宗教なんて
一神教と仏教くらいなもんだけどな。
ギリシャ・ローマ神話、エジプト神話、ヒンズー教、神道、アイヌの宗教は、
神話や伝説の集まりであって教義は特にない。 >>952
全くだ。ストーカーみたいなカルト。彼の国にに似てる。まあ、起源はそっただから当然かw >>923
閣僚はあり得るんじゃね？
過去に何度もあるんだから。 >>928
でも明治神社より歴史があると。
お話になるね。 >>929
一般人はいくらでも異議を唱えることができるわけだ。 >>933
少しは調べろよ。
神社本庁としては分祀は「神社祭祀（さいし）の本義からあり得ない」などとする基本見解を発表した[47][48]。
その中で、神社本庁としては、A級戦犯も含め、戦争裁判犠牲者を日本政府の一連の措置により昭和殉難者として合祀、慰霊してきた靖国神社を支持するとともに、
多くの人が祭神の「分祀」の意味を誤解して神社祭祀の本義から外れた議論がなされていることを憂慮すると表明。
見解の要旨は、靖国神社は日本の戦没者追悼の中心的施設である・祭神の分離という意味の「分祀」は神社祭祀の本義からありえない・
首相は靖国神社参拝を継続するべきである・いわゆるA級戦犯は国会の決議とそれにかかる政府の対応により合祀されたというものである。
なお、神社本庁は靖国神社崇敬奉賛会の法人会員でもある。 >>958
書くのは自由た。
あとは、ROM専が判断する。 >>934
はい、デマ。
ハロウィンでは祖先を招魂してますね。 >>67
キミの母国ではそう教えているんだね
( ´,_ゝ`) >>948
だから
何の違いだ？
人と猿、ネズミは同じ哺乳類だぞ。 >>950
キリスト教を基準にする必要は全くない。 >>961
決まったときに、不特定が、勝手にくる。
招魂じゃない。 >>951
友人にしか聞かないで何やってんだ。
神社本庁にでも聞けよ。 >>923
＞殆どの国民は天皇や閣僚の靖国参拝を願っているから
願ってるのは靖国と靖国信者だけで
普通の人は別に願ってないし >>955
彼の国ってなんだ？
邪馬台国か何かか？ 靖国神社と遊就館に行った者だけ
レスして欲しい。
思想は問わないから。
行った事ない者が
あーだ こーだ
語る資格なし。 >>927
初詣自体が１００年程度の歴史ししかない物だし・・・ 「お国のために貴い命をささげた方々を顕彰する神社」としてなら日本最古じゃね？
元寇の鎌倉武士を顕彰する神社とか無いだろ。モンゴル兵ともども鎮魂する神社ならあるけど。 大日本帝国軍人は天皇陛下の軍隊です。
お前ら勘違いするなよ。
憲法改正して天皇陛下万歳❗
次の戦勝は負けない❗ >>974
そりゃあそんな事する事が日本の文化ではないという事実にしかならんよ 南進させ日本を狙う米英ソ中に国を売った、ソ連スパイの朝日新聞記者尾崎秀実
米国に原爆投下され、北方領土を侵略され、竹島までも侵略された
英霊213万柱により死守された126代続く皇統を断絶させれば、敵国と朝日新聞の目論み通り日本は完全破滅である >>975
次の戦争は当事国になった時点で負けだよ >>976
文化なんて
その時々によって必要があれば新たに生まれるものだが。 >>979
参拝に行ってるのは
前線に行かされることはないであろうジジババや
自衛隊員には入らないファッション右翼ばかりだけどな 合祀って名簿みたいなものに名前が書かれてるだけ。
遺骨はほとんどＧＨＱが持ち帰った。日本の法律じゃ残骨といわれる部分だけを
こっそり当時の一部の連中が持ち出して愛知県に墓があるっていう。 >>981
人間がやることの殆どが文化だよ
フェミだろうとアイドルだろうとね
しかし狭義では伝統文化のことだ >>975
日本語やり直せw
日本語ネイティブじゃないだろ。 >>976
そんな事ってどんなこと？
お国のために貴い命をささげる事？
お国のために貴い命をささげた方々を顕彰すること？ >>987
＞元寇の鎌倉武士を顕彰する神社とか無いだろ >>987
靖国の目的は単なる顕彰ではない。
稲田は靖国の意味を良く理解してる。
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） >>984
いいんじゃね？
少なくとも現段階では廃れてないわけだ。 お国のために貴い命をささげた方々を顕彰する伝統文化なんてこれまでなかったんだから、これからも大事にしなくていい。
ってもんじゃないだろ。
伝統と言っていいくらい大事に守っていかなきゃならん事。 >>991
これからは過労死した社畜を祀るとこを作るか 靖国って
慰安婦像を祀り上げてる連中とすごく似てる >>994
その通り。
過去にひたすらこだわり、天皇陛下に愛憎がまぜまぜになったストーカー的行動をする。 >>991
靖国はそんな場所じゃない。
よく勉強しろよ。
稲田は靖国の意味を良く理解してる。
「靖国神社というのは不戦の誓いをするところではなくて、『祖国に何かあれば後に続きます』と誓うところでないといけないんです」（「WiLL」2006年9月号／ワック） 西郷が祀られないのは仕方ないが、若人を死地に送りまくった挙句刑死した東條なんか
もっと祀る必要ないだろ。むしろ英霊に失礼。 >>996
> 靖國神社創建の目的が、明治７年１月２７日、明治天皇が初めて招魂社に御親拝の折、お詠みになられた
> 「我國の 為をつくせる 人々の 名もむさし野に とむる玉かき」
> の御製からも知られるように、世の中の平安を願い国家のために一命を捧げられた人々の霊を慰め、
> その事績を後世に伝えることにあるのは歴史的事実であります。
靖国神社のＨＰそう書いてある。 >>994-995
＞靖国って
＞慰安婦像を祀り上げてる連中とすごく似てる
別に慰安婦祀りあげるのは勝手にすればいいんだよ。
あっちで問題なのは、
慰安婦を日本軍が強制的に連れてきたとデマを流してること。 このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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