愛知の聖火リレーで男性限定区間 理由は舟が「女人禁制」…識者「男女平等の五輪憲章を理解してない」 市「相撲と同じ」 [ばーど★]
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※毎日新聞
愛知県で6日に行われる東京オリンピックの聖火リレーのうち、同県半田市内を舟で通るコースが「男性限定」となっている。同市で江戸時代から続く「ちんとろ祭り」で使用されている舟にランナーを乗せて聖火を運ぶが、舟が伝統的に「女人禁制」であることを踏まえ、同市の申請を受け愛知県実行委員会が決定した。識者からは「男女平等をうたう五輪憲章を理解していないのでは」と批判の声が上がっている。
愛知県実行委員会や市によると、「男性限定」コースは同市の半田運河を通る約200メートルの区間。聖火ランナーのほか、地元住民の計約30人の男性が舟に乗り込み、おはやしを奏でて祭りを再現する予定という。
市は地元の祭りをPRしようと、舟によるリレーを県実行委に提案。祭りでは、舟に乗れるのは男性に限られてきたため、聖火リレーでも男性限定にしたという。祭りを取り仕切る地元の男性役員によると、舟に乗る警察官や報道関係者も全て男性だ。県に提案する際、舟が伝統的に女人禁制であることを伝えたという。
市の担当者は毎日新聞の取材に「五輪精神にそぐわないところもあるかもしれないが、祭りはそういうもの。歴史と伝統文化か、最新の常識かの問題だ」と説明。県実行委の担当者は「地元の魅力を発信したいという市の意見を尊重した。相撲などと同じ伝統なので、特段問題にはならず承認した」と話している。
女人禁制に詳しい鈴木正崇・慶応大名誉教授（文化人類学）は「祭りに使う舟は神様を迎え祭るためのもので、女性を乗せることは禁忌とされてきた」として伝統が維持されてきたことを指摘。その上で「そもそも神事舟をなぜ聖火リレーで使うのか疑問。祭りとイベントを分けて考えるべきだ」と、聖火リレーにそぐわないとの考えを示した。
スポーツとジェンダーの問題に詳しい來田享子・中京大教授は「誰も疑問に感じずに決められてしまったこと自体にジェンダーの視点が入っていないという問題がある」と話している。
東京五輪・パラリンピック組織委員会は取材に「愛知県実行委員会に確認して回答したい」としている。【川瀬慎一朗、酒井志帆】
■ちんとろ祭り
愛知県半田市の住吉神社で毎年4月中旬、五穀豊穣（ほうじょう）などを願って実施。山車の町内引きと神社境内の池に2そうの「ちんとろ舟」を浮かべ、舟上で子ども舞を奉納する。ちんとろ舟は江戸後期ごろから始まったとされ、小舟2そうを並べた上に板を敷き、その上にやぐらを設けてちょうちんなどを飾り付けるのが特徴。
2021/4/1 20:39(最終更新 4/2 08:38)
https://cdn.mainichi.jp/vol1/2021/04/01/20210401k0000m040353000p/0c10.jpg 五輪に絡ませる内容や意味なんてまるでない祭りだからなそもそも
伝統を守ると言いながら伝統より金の事しか考えてないのがバレバレという
ホント阿呆極まれりって感じ >>1
女の子がチンポコ船なんて名前の乗り物に乗りたいか？ わざわざ汚い運河を舟で聖火リレーとか
考えた奴はどんだけバカなんだ？ >>77
そもそも採火式が女性限定なんて今知ったわｗｗｗ
男性が騒げば男性差別なんじゃないの？もっと頑張れ >>79
だから問題というのは落とし所を見つけて解決すりゃいいわけだろ
男走らせりゃ無問題で両方成立、はいおしまい オリンピックに乗っかってPRしたいなら男女平等は守れよ。そんなんだから日本は世界からバカにされる。 数年前にオリンピック憲章からアマチュア規定が削除されてることを知った人多数 女に比べると男という文字は画数が多くて偉そうで差別以外の何物でも無い
女と同じ画数にすべき >>90
だからそういう考え方が勝手なんだよわざわざオリンピックなんかに関わらなきゃいい 今から変更すれば良いだろう。オリンピックは男女分けて競技やるけど、その事自体どうなのよ？ >>1
>「そもそも神事舟をなぜ聖火リレーで使うのか疑問。
＞祭りとイベントを分けて考えるべきだ」と、聖火リレーにそぐわないとの考えを示した。
これに尽きるだろ。 >>112
男性を男性の祭りのとこ走らせる
ってだけじゃん >>105
騒いだもん勝ち
どんな形でも騒いだ方が勝ちという
半島系の騒ぎ方
フェミ系の騒ぎ方って
パターンが同じなのは偶然なのかね >>85
それ
ちゃっかりPRだけしようという厚かましさ
地元の伝統が曲げられないなら地元だけで粛々とやればいい >>91
男女平等だからその祭りに女を参加させろ！（怒）じゃなくて
なんでそんな祭りを男女平等を謳う五輪の聖火リレーのコースに取り入れたん？（呆）だよｗ 半田市の名酒国盛りの中埜酒造は、江戸時代から伝統的手法で酒の製造をしていたと言っているが、これは捏造なんだよ。
本当は愛知用水が出来た1970年から近代的設備で製造を開始したんだ。わずか50年前。
それまでは全国から集まった無名の酒にラベル貼りをして販売してた。今で言うファブレスでブランディングな。
そもそも水も田んぼも無い半田で酒など作れない。
労働者はみんな海運・倉庫業に取られ、酒造はおろか農業もそれほど盛んでは無い地域。
ただ、失業率は著しく低かったし、先進的で栄えていた事は間違いがない。
でも酒造はウソ。 PRっていうがローカルニュースで取り上げられるくらいなんですが 女人禁制の大相撲だって「日本文化」だからと
国が公益財団法人に指定して税制優遇してるから >>44
ポリコレの場にわざわざ文化を持ち込むなよ。 >>113
何を言ってるのか分からんが、五輪は男女どっちも出場できる競技を選定する決まりになってるだけだぞ
言い換えるなら、男子だけとか女子だけの競技は絶対に採用されないだけ
野球は特例で、ソフトボールが相方みたいなもんだった、だから野球消えたらソフトも消えたろ おまつりの船をオリンピックなんかに使うなよ。
汚れるわ。 男性専用が認められないなら、女性専用車両だって廃止にすべきだよな。男性差別だもの >>123
世間なんてゴミクズの集団じゃん
知る必要は無いぞ >>65
ぶち壊されたくなかったら大事にすればいいのに
なんでわざわざ聖火リレーのコースにしたの？
あああ大事なご神体ですー土足で踏まないでくださいーって
まず大事なら地べたにご神体置くなって話よ この場所をコースに入れて何故問題が出ないと思ったんだ？ 半田署てなにかと不祥事多いイメージ
知多半島なのに車のナンバーが名古屋ナンバーなのも可哀想
名古屋ナンバーの使用統計UPの為だけに利用されて
名古屋市でどん臭い走りしてる名古屋ナンバー見ると半島人だなと思ってる
なにもかもパクる名古屋、朝鮮人みたいだ
先日報道で名古屋のココイチて行ってたけどココイチ名古屋にパクられたのかｗ >>1
スポーツとジェンダーの問題に詳しい來田享子・中京大教授は「誰も疑問に感じずに決められてしまったこと自体にジェンダーの視点が入っていないという問題がある」と話している。
↑
こいつ専門家みたいだけど、
男子競技女子競技の区分けとジェンダーについてどんな意見持ってんだろ >>132
だいたいどこも「女性優先」って言い換えるようになってきてるな 「これ以上日本の男をいじめるな！」ってプラカード掲げて女が歩いたら
世界中の男から拍手喝采なのに
もったいない >>126
地方にしたら地元の祭りを見せたいだろ
男女平等ってこういうことではない >>128
男子シンクロとか男子新体操とかもうオリンピック競技になってた？ >>71
この祭り1789年
オリンピック日本の初参加1912年
どちらもその頃は女性の地位なんてない時代。
後付けルールになんで合わさんとあかんねん。 >>132
普通に差別だよ
頭のおかしいフェミが理解できないだけであって
海外では女性差別そのものだから 聖火リレーに地域の観光PR無理矢理捻じ込んできたのが馬鹿すぎる、企画者が無能
伝統だかなんだかしらんが、野郎限定でオラついた祭りはガラも悪いし地域だけでひっそりやっとけよ >>140
日本の男なんか地球に必要ないけど？
韓国人男性がいるから充分だ >>138
ああなるほど
でもまだ差別感があるよね 「女性に人気の車両」
くらいでどうかな w >>141
なんでもお祭りと観光でごちゃ混ぜにしちゃう方が頭おかしいだけでは？ 女人禁制の場所って本来観光地でもない神聖な場所なんだから
電波に乗せて全世界に報道するのもダメな場所なんじゃないの？
全世界の皆さん見てください でも女性は来ないでください
って今どき頭おかしいわな 別に伝統的歴史的に女人禁制な行事場所はあっていいと思うが
あえて聖火リレーコースにしたってことは男女平等に対する物言いなんだろうな
愛知はキチガイ >>141
オリンピックに関わらないでPRすればいいだけ 既出だけど
男女平等言うなら、男女で競技分けるのもやめなよ >>141
男限定の地元の奇祭
オリンピック憲章とは相容れないから地元でひっそり続ければいいのに
なんで世界にPRして受けると思ったのか謎 「男には男の場所が必要だ！それは女と同じだ！」
こう言えば日本の女は世界から一目置かれるのに >>1
海外じゃ一切話題になってない
メディアどころかSNSでもオリンピックのオの字も出ない
こいつら隠れて勝手に小規模で開催しようとしてるな コースなんだが
豊橋→半田→豊川→安城→刈谷→岡崎→大府→豊田
半田だけが飛び地になっているんだがなんで？ >>134
相手に難癖と対処をわめき続けるその手法が気違いフェミと重なるね 來田 享子
最終学歴・学位：中京大学大学院体育学研究科（博士後期課程）・博士（体育学）
専攻分野：スポーツ史 Sport History
担当科目：スポーツ史研究、スポーツ文化・社会科学研究セミナー、研究指導
19世紀末以降の近代スポーツの発展に大きな影響を与えたオリンピック・ムーブメントの歴史に関心をもっている。
これまでは、スポーツ組織の権力のダイナミクス、ジェンダーなどの観点から国内外の史料を分析し、
国際的な動向が日本に与えた影響について検討している。
また、この検討で得られた歴史的知見をベースに、より多様な人々のスポーツの権利を保障するために必要とされる
社会環境やスポーツそのものの変容についても考えている。
だそうで 本当に日本人男性ってチマチマチマチマ女人禁制をこしらえて悦に入るのが好きだね。
人間が小さいからだろうな。 伝統と平等を一緒にすんなカス
それは文化の破壊にしかならん >>154
そもそも日本の男なんか地球に一人も必要ないんだけど 千年続いてる祭とかあるのに今の基準持ち出されてもなあ
ミシャグジ様やそのうち天皇制まで及ぶんじゃ無いか
アメリカのドラマみたいに昔のイギリス貴族なのに黒人とアジア人がいるみたいに捏造して ジェンダー視点から、体操競技の男女ごとの種目の違いを無くすべきだ そもそもオリンピックが9世紀高に始まった頃に、男女平等やったんかい。
偉そうにすんな。住み分けもできんアホが。
差別やりすぎておかしくなってる白人が、人権って言ってるようなもので、
己の戒めで言うてんの違うんかい。 >>115
聖なる火を運ぶのに神事用の舟を使うのはその地域で考えられる最高の敬意の表れだと思うんだが >>160
日本の男なんか滅ぼして韓国人男性だけにしよう >>154
いやこの祭りの存続自体は当たり前に支持するけど
なんでオリンピックに絡めた？ケチつけられるの当たり前じゃん
うちの祭りは全裸でやります！服着ろなんて神聖な神事に対する冒涜！
じゃなくて放送できないから【テレビに写りたければ】前隠せ、ってのと同じ わかる
伝統を守ることは大事
わからない
それを五輪に活用する >>166
でもイケメンでしょ
日本の男はキモくてブサイクだらけ >>162
今は頼り無くても事が起きれば強いんだよ
鎌倉武士とか戦国武士とか日本兵とか鬼みたいな強さ >>175
それより日本の男を地球から廃止すべきでしょ >>18
こんどはチンコがついているやつにさせようｗ 來田享子
@kaeruniconico
自宅の庭で愛犬と猫と一緒に、のんびりコーヒーを飲むのが至福の時です。スポーツ史、スポーツとジェンダーの問題を入口に
人権問題に関心を持っています。※ツィートは個人の見解です。
だそうです >>171
韓国人って何
人って人間の事だぞ
韓国人なんて物はこの世に実在しない
韓国菌類のオスだろ？
あれ等は人類ではないぞ
嫌味でも煽りでもなく、厳然たる事実として 利益優先になった商業オリンピックは神聖な行事でもないからどっちでもいいよ 女人禁制の祭りが伝統としてあってもいいけど
そんなもの五輪にかこつけてPRするなよ
どうしてみんなこんなに浅ましいんだ 女人禁制の場所って、大体は女性を危険から守ろうとしているだけ。
男尊女卑なんかではない。
むしろ逆。
今の世では、それを余計なお世話と言うようだが。 また世界に男尊女卑アピールかよ
そりゃ聖火の火も消えまくるわ >>183
御託は要らないから日本の男は一人残らず滅んで >>163
伝統の価値も分かるから住み分けようって話じゃない？
外野に野暮言われたくなかったら「さあ外野の皆さん見てください！」ってやらずに
粛々と祭りの日にだけやってればいいんだよ
お互いの価値感の違いを認め合うってそういう事やで >>174
チョン男はブサイクだよ？
それにくっせーし
すぐ借金するし
何言ってるかわかんねーし >>121
半田といえば「ごん狐」くりゃあしか思いつかんでよ >>169
> 聖なる火を運ぶのに神事用の舟を使うのはその地域で考えられる最高の敬意の表れだと思うんだが
だから関係ないしオリンピックは神事でもなんでもないし
つかコーラの車走って来る神事があるかよw >>181
>>※ツィートは個人の見解です。
ずるいよね
肩書がある人なら
それで保障されること以外を言論するのはずるいよね。。
知名度による影響力は厳然と発生するのだから ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
