【産経新聞】トーハクとNHKの8K文化財プロジェクト 縄文土偶と洛中洛外図屏風を超高精細映像で立体化 [みの★]
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縄文人の息吹を伝える土偶や４００年前の人々の生活を描いた屏風（びょうぶ）など、東京国立博物館（トーハク、東京都台東区）の貴重な収蔵品の鑑賞に、ＮＨＫの超高精細映像「８Ｋ」技術を用いる試みが始まった。トーハクとＮＨＫが共同で進める「８Ｋ文化財プロジェクト」だ。博物館開館１５０周年となる令和４年度までに、計８点の文化財を８Ｋ技術などを用いて写し取り、これまでになかった鑑賞方法を研究するという。（文化部 道丸摩耶）
プロジェクトは昨年９月に開始。超高精細映像のデータを３Ｄ（立体）で再現する「８Ｋ文化財」に最初に選ばれたのは、青森県つがる市から出土した重要文化財「遮光器土偶」と、４００年前の京都の姿を描いた国宝の「洛中洛外図屏風（舟木本）」だ。
…続きはソースで。
https://www.sankei.com/premium/news/210418/prm2104180007-n1.html
2021年4月18日 12時00分 ス ク ラ ン ブ ル 化 ま だ ？
2021年04月19日 14時00分40秒 興福寺の阿修羅像が展示された時
3Dデータって取っておいたの ス ク ラ ン ブ ル 化 ま だ ？
2021年04月19日 14時05分18秒 >>1の元記事に、
＞東京国立博物館と共同研究を進めるＮＨＫでは、
＞８Ｋ文化財の魅力を紹介する番組を製作。
＞主な放送予定は４月２１日午前１０時半、
＞ＢＳプレミアム 特別編「百済観音」（法隆寺 蔵）
とあるんだが、それなら百済観音も撮影するってことかな？ 縄文人の子孫のしょくんはこれを契機に穂積陳重せんせいの法窓夜話・続法窓夜話を読みましょう >>7 博物館をイメージできないから、この略称はやめて欲しい。 >>8
東博って聞くと東京国立博物館、東京白善とどっちが想起されるかね HD、4Kも同じ様な事やってた様な
NHKがやる必要は全く感じないのだが >>3
阿修羅様は硬軟色々なX線CTで撮影してるよ
三次元の図面は昭和の頃に作成されてる >>11
NTSCだのPALだのが廃れてからは技研とソニーがフォーマット作ってるので YouTubeに広末涼子の若いころのハイビジョン映像が上がっている NHKよくぞ残していてくれたと思った
縄文人は東アジアの最古級人類！東大の解析結果「東アジア集団の影響を受けなかった」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1607694692/
半島バカチョンと在日バカチョンは、縄文人コンプ丸出しwwwwwwwww
日本の縄文式土器は世界最古で、
世 界 ４ 大 文 明 よ か 遥 か 太 古 か ら 文 明 が 存 在 し て た 、
歴 然 た る 物 証
だからなーｗ
だから特亜三国はもちろん、日狂組も縄文時代を目の敵にしてて、
教科書指導要領からはずしたんだよなーｗ
.
さらに言えば！
島根や鹿児島の縄文遺跡からイネ特有のプラントオパールが次々に見つかり、
日本では6千年も前からコメが生産されていたことが確実となった！
福岡市の板付遺跡からは、縄文期の土器だけが出土する地層から、
一区画が400メートルもある水田の跡が発見された。
佐賀県唐津市の菜畑遺跡からも、縄文期の水田跡と、数々の農機具が発見された。
放射性炭素年代測定によると、菜畑の水田は「遅くても」紀元前930年頃のもの。
つまり、日本で
水 田 方 式 の 稲 作 が 始 ま っ た の は 、 今 か ら ３千 年 前 ！
しかも、その後も日本各地で見つかった水田跡地からは、
縄文文化の土偶、石棒などは見つかるものの、大陸の渡来人系の道具は全く発見されてない！
縄文時代は「狩猟時代」で、 農耕は弥生時代からという説や、
水田稲作は「渡来人が伝えた」という説は、
何ら根拠がない妄想であり、
科学的にも完全に否定された嘘なんだぜーw
.
にも関わらず、水田方式の稲作は、紀元前300年ぐらいに、
大陸や朝鮮半島からやってきた渡来人によりもたらされたといった荒唐無稽な説が信じられたまま。
何しろ、バカサヨチョンな歴史学者が訂正しようとしないからだ！！（怒）
.
悔しい脳バカサヨチョンWWW
日本の古代文明、縄文時代が羨ましい脳ＷＷＷ 恨めしい脳ＷＷＷ
32 >>16 シベリアや中国にも、縄文並みに古い土器は見つかってるんだけどね。 最後の望みの西日本縄文人もたった9.7%しか入ってないのかよ
これにて日本人≒朝鮮人確定だな
さよなら縄文人
>これまでの核ゲノムデータは東日本の縄文時代中期末以降の標本に限定されていました。縄文人の遺伝的特徴を解明するには、広範な地域と年代を網羅したゲノムデータの蓄積が必要です。東名遺跡は1990年に発見され、放射性炭素年代は、7980〜7460年前頃で、縄文時代早期に相当します。日本列島で最古かつ最大の湿地帯貝塚で、発掘された人類遺骸は、九州の縄文時代では最古となります。
Figure 1. Location of the Higashimyo site.
https://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/006/822/60/N000/000/000/161796910375882267117.jpg
>本論文は、東名遺跡個体のミトコンドリアと核ゲノムを報告します。これは、縄文時代早期のゲノムに関する初めての報告です。標本012のmtDNAハプログループはM7a1aでした。縄文時代の九州ではM7a1aが優勢だった、と示されます。N9bが優勢だった東日本とは対照的です。Y染色体ハプログループはD1bに分類されましたが、データ不足のためさらなる細分化はできませんでした。主成分分析では、他の縄文人とクラスタ化し（図4）、縄文人が同じ遺伝的集団に属する、と示唆されます。
Figure 4. Principal-component analysis.
https://userdisk.webry.biglobe.ne.jp/006/822/60/N000/000/000/161796910375111925217.jpg
>f4比検定では日本人のゲノムにおける縄文人由来領域の割合は9.7%で、朝鮮人とウリチ人でそれぞれ5%と6〜8%でした。縄文人の代表的なmtHgであるM7aとN9bの割合に基づくと、現代日本人におもに遺伝的に寄与したのは、西部縄文人だった可能性があります。しかし、核ゲノム分析は、東名遺跡の西部縄文人が他の縄文人よりも現代日本人と密接に関連している、という証拠を提供しません。
Ancient genomes from the initial Jomon period: new insights into the genetic history of the Japanese archipelago
doi: doi.org/10.1537/ase.2012132
Released: 2021/03/31 論文の「弥生人の起源（Origin of Yayoi people）」の項を要約すると
- 日本人に遺伝的に最も近いのは韓国人
- 日本人と韓国人の分岐はおよそ3000年前に発生したとする説が有力
- 無文土器時代の朝鮮南部と、弥生時代の九州北部に共通した文化があり、考古学的にも裏付けられる
- 稲作は長江から伝播したが、長江付近の古代集団（XitoucunとTanshishan）は日韓の遺伝的基盤に実質的に寄与していない
- 黄河流域の古代集団（BianbianとBoshan）は、現代中国人よりも東アジア北方系寄り
- 現代日本人は、2方向モデル（縄文人と韓国人）よりも、3方向（縄文人と韓国人とホジェン族）でより精確にモデル化できる
- 3方向モデルの系統比は、それぞれ0.096, 0.832, 0.072と推定される
- 弥生人は現代韓国人よりも東アジア北方系寄りであったかもしれない
- いずれにせよ、現代日本人の縄文要素は10%程度である
長江サンプル - 曇石山文化 (Xitoucun and Tanshishan sites, ~2500-2000 BCE) ※福建省のサンプルで代用
西遼河サンプル - 紅山文化 (Hongshan culture ~3300-3100 BCE) 夏家店下層文化 (Lower Xiajiadian culture ~2000-1600 BCE)
黄河サンプル - 龍山文化 (Longshan culture ~2100-2000 BCE) 後李文化 (Bianbian ~7600-7500 BCE) (Boshan ~6400-6100 BCE)
Figure 3. Principal-component analysis of present-day and ancient East and Northeast Asians.
https://www.nig.ac.jp/nig/images/research_highlights/PR20210331_04.jpg
Exploring models of human migration to the Japanese archipelago using genome-wide genetic data
doi: https://doi.org/10.1537/ase.201215 斎藤成也とJinam (2017) は、ヤポネシアの3ウェーブ移動モデルを提案した。
(1) 第一波、旧石器時代および縄文中期 (40000 years BP to 4500 BP)
(2) 第二波、縄文後期〜晩期 (4500 BP to 3000 BP)
(3) 第三波、弥生時代 (3000 BP) から現代
第一波では、シベリア、東アジア大陸、インドシナなどから狩猟採集民がヤポネシアに移住してきた。
第二波の移住者として、やや謎めいた「海の民 ‘sea people’」を提案する。
彼らは、中国南部の沿岸部から山東半島、黄海、朝鮮半島にかけて分布し、主に漁業を生業とする狩猟採集民だったのではないかと考えている。
篠田謙一 (2019) は、約6300年前、朝鮮半島南東部の海岸に位置する加徳島に居住していた人々の古代DNAを分析し、
現代の韓国人よりも縄文人の割合が高いことを明らかにした。
東アジア大陸の沿岸域で、おもに漁業を営んでいた古代の狩猟採集民の存在を裏付けているようにおもわれる。
「海の民」は、やがて稲作農耕民に取って代わられ、稲作農耕民の人口規模は7000 BP〜5000 BPの間で急速に拡大。
「海の民」は最終的に縄文時代後期（4500BP〜3000BP）にヤポネシアに移住したと考えられる。
「海の民」 は古代日本語を話していた可能性があり、当時の東アジア沿岸部の人々の「リンガ・フランカ」であったかもしれない。
第三波の移住者によって稲作が3000BP頃に導入され、この移住の波は今も続いており、日本での国際結婚は中国人と韓国人が最も多い。
Modern human DNA analyses with special reference to the inner dual-structure model of Yaponesian
doi: https://doi.org/10.1537/ase.201217
Timothy A. Jinam, Yosuke Kawai, Naruya Saitou 図7aは、ADMIXTURE分析の結果である。
k = 2 の場合、2つの祖先成分が青とオレンジで色分けされる。
Ainu個体群のいくつかは、F23 Jomon個体群と同様、100%青色成分であった。最も低くても青色成分が50%以上あった。
Okinawa個体群は、約30%ほどの青色成分であるのに対し、Yamato個体群は平均で約15%ほどである。
韓国人は5%ほどの青色成分であり、CHBとCHSはあったとしても青色成分の割合は非常に少ない
この結果は、二重構造モデルとよく一致し、青色は土着 (Jomon) 成分、オレンジ色は弥生時代以降の移住者の成分である。
k = 3 の場合、緑とオレンジ色の成分に分離したが、青色成分の割合も僅かに変化した。
斎藤成也が提案した3ウェーブ移動モデルに当てはめると、青・緑・オレンジ色は、それぞれ第一波・第二波・第三波に対応すると見られる。
k = 4 の場合、赤色成分は、大陸集団にのみ現れ、CHS個体群でとくに優勢である (70-100%)。
CHBでも優勢で、個体によっては赤色成分が50-100％となっている。
k値を変えてCVエラーを比較すると (図7b) k = 4-7 は適合度が悪く、k = 2 か k = 3 がより現実的であると思われる。
Figure 7. (a) Admixture result. b) Cross-validation error of admixture from k = 2 to k = 7.
https://image.prntscr.com/image/pRRvDQwURXivElvmRCgY5A.png
Modern human DNA analyses with special reference to the inner dual-structure model of Yaponesian
doi: https://doi.org/10.1537/ase.201217
Timothy A. Jinam, Yosuke Kawai, Naruya Saitou ID:kVCthGXP0
擬態する寄生虫鮮人が必死のコピペw 古代・現代のゲノム配列から分析した朝鮮民族の起源と構成
The Origin and Composition of Korean Ethnicity Analyzed by Ancient and Present-Day Genome Sequences
doi: https://doi.org/10.1093/gbe/evaa062
韓国人のY-DNA (O2b-SRY465) は、プロト・コリアンの祖先が新石器時代 (9,900-10,000 years BP) および、
青銅器時代 (3,450-2,350 years BP) にかけて中国北東部に居住していた人々と関連していることを示唆している。
一方、ミトコンドリアDNA (mtDNA) を見ると、韓国人は非常に典型的な東アジア人であることがわかる。
古代人からのジーン・フローを調べると、Devil's Gateのゲノムは、Man Bac (ベトナム新石器時代) よりも、
現在の北東アジアのほとんどの集団とより多くの派生アレルを共有していることがわかった。
Oakaie (ミャンマー青銅器時代) やNui Nap (ベトナム青銅器時代) から東アジア集団への局所的な遺伝的変遷が観察された。
韓国人、日本人、ホジェン族、シェ族、ウルチ族などの東アジア集団は、依然としてDevil's Gateからの遺伝的寄与が大きかった。
注目すべきは、Devil's GateのゲノムとancSEA (東南アジア祖先) の組み合わせは、
Devil's Gateと現代の東南アジア人の組み合わせよりも、韓国人をよく表していることである。
ancSEAの成分が韓国に移行したかどうかを調べるために、外群f3-statisticsによって、現代集団との親和性を分析した。
その結果、韓国人との遺伝的親和性が最も高い集団は日本人であることがわかった。
南方系の漢族とシェ族は、ラウ族やベトナム人よりも、韓国人との遺伝的親和性が高く、これはADMIXTURE分析と一致している 。
このことは、華南人の遺伝子成分が、Vat KomnouやNui Napの祖先と混血した後、韓国に移入されたことを示唆している。
これらの証拠から、Devil's GateとMan Bacのゲノムを持つ集団は、おそらく気候の変化や障壁を伴って、
新石器時代までは、東・北東アジアの地域全体で混血していたという結論が支持される。
Vat KomnouとNui Napと混血した遺伝的系統は、青銅器時代以降、急速な文化的・技術的進歩により韓国に移住したと考えられる。
Y-DNA分析では、韓国人男性55人にOハプログループがかなりの割合で存在し、O2bが29％、O3が42％だった。
次に多かったハプログループはC (18%) だった。
Cはシベリアに広く分布しているのに対し、Oは東南アジアに空間分布している。
このことは、韓国人男性の二重起源を強く示唆している。Y-DNA分布とは対照的に、mtDNAはより複雑な遺伝史を反映している。
古代のゲノム比較により、朝鮮民族の遺伝子構成は、沿海州の新石器時代のDevil's Gateゲノムと、
東南アジアの鉄器時代のVat Komnou (カンボジア鉄器時代) の混血であることが明らかになった。
朝鮮の人口拡大は、単独の出来事ではなく、東アジアで起きた大規模な人口拡大とそれに伴う混血現象の一部分である可能性が高い。
このような急速な拡大と混血は、他の東アジア・東南アジアの集団にとっても一般的なモデルであり、
青銅器・鉄器時代の集団が拡大し、他の周辺地域の集団と混血していったと考えられる。 沖縄人は、西北・南九州弥生人（隼人・熊襲）の末裔で、学術的に決着しつつある
>琉球民族のゲノムは華南・マレー系などの影響はほとんどなく、日本人ゲノムクラスターの延長にきます。
>平均的な琉球人の持っている全ゲノムのうち、縄文人由来の割合が25〜30%程度であるという。
>全ゲノム研究によると、本土日本人の影響を強く受けており、華南とはかなり遠いと判明した。
>さらに言うと、華北の影響を受けているが、これは本土から南下した弥生人がもたらしたものである。
>沖縄には国内最古級の旧石器時代の遺構は多数あるものの、縄文時代の遺跡が殆どなく、空白の時代であるため、
>比較的新しい時代に本土から縄文系の集団(特に西北九州や南九州弥生人)が南下してきて、
>縄文人由来の遺伝子が陸封され、現在の琉球民族を形成したと考えられる。
>喜界島城久遺跡などの考古学的知見や琉球祖語の拡散年代を鑑みるに、
>琉球民族の祖先は九州から南下してきた縄文遺伝子の強い人々（琉球弥生人）でほぼ間違い無いです。
>彼らは平安時代前期（9世紀ごろ）に九州辺境にいた農民や武士であり、
>華南や台湾先住民との遺伝的関係はほとんどないと思われます。
>西北九州弥生人は水稲を行わず、海上交易と沿岸漁労のみの生活を行なっていたので、
>南西諸島には稲作は伝えられず、結果として南西諸島への水稲到達は本土のおよそ10世紀以上も後になります。
>(日本の中では水稲を行う気候条件に最も恵まれているにも関わらず)
>琉球弥生人は、この西北九州弥生人が定住したものの末裔であると考えられます。
>日本本土では古墳時代半ばごろに突如として南海産貝輪の流通がストップするので、
>この時期に西北九州弥生人が南西諸島に定住し始めたのだと思われます。
>琉球祖語は、日琉祖語から奈良時代以前に分岐したとの説が有力である。
>トマ・ペラールは、琉球祖語の保存された音素から弥生時代末期から古墳時代に分岐したのではないかとしている。
>九州に9〜11世紀まで在地しながら日本語と接触し強い影響を受けた後、
>琉球列島へグスク文化の一要素として移民によって伝播した、としている。
■ 頭骨比較 弥生時代の地域差 南九州／西北九州／北部九州・土井ヶ浜
https://image.prntscr.com/image/xduK22HTRPGSAPoL_V93Bg.png
■ PCA 西北九州弥生人の位置が、現代沖縄クラスターと大体同じ (Jinam et al 2012)
https://livedoor.blogimg.jp/tanokura3/imgs/a/a/aa72d74e.jpg 台湾→沖縄のフローが否定されたので、これで弥生人の南方渡来説は完全になきものとなった。
琉球大「アボリジナル台湾人と琉球民族の遺伝的関係はほとんどない」
>there is little genetic affinity between aboriginal Taiwanese and any of the Ryukyu peoples.
Fine-Scale Genetic Structure and Demographic History in the Miyako Islands of the Ryukyu Archipelago
doi: https://doi.org/10.1093/molbev/msab005 琉球=沖縄人の起源と成立
http://harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/h-bunkyo/file/2850/20140519105539/bunka6%28Sakai%29.pdf
明治期、東京帝国大学の教師を勤めたチェンパレンは琉球住民を調査して、体質的にも言語的にも日本人だと述べた。
服部四郎が、言語年代学という新しい分析手法を使いながら、琉球語と日本語は紀元後3世紀~4世紀に分離したと提起。弥生時代から古墳時代の初期ころに、九州あたりから沖縄本島中南部あたりに原住民に勝る数の集団の渡来があり、琉球語が成立したのではないかとした。
巷川人と貝塚時代との間に1万年の空白があること、その間を埋める人骨が発見されないと連続性は証明できないが、港川人と貝塚時代人には形質的な共通性がある。
貝塚時代前期の人骨は少なくよくは分からないが、貝塚時代後期(弥生~平安時代)の琉球人の特徴はわかってきている。大変小柄で、頭の形が極端な短頭で、顔は寸詰まりである。縄文人と似てはいるが、顔がより平坦で顔も小さし体格も小柄なので貝塚時代人は縄文人そのものとは言いがたい。
10世紀にはじまるグスク文化の形成期には、日本文化の影響の下に、奄美から八重山に至る地域が一つの琉球文化圏にまとまる。それ以前は、奄美・沖縄の貝塚文化圏と宮古・八重山の先島先史文化圏という二つの文化圏に分かれており、お互いにほとんど交流がない時代が数千年も続いていた。
13世紀には大型の城塞的グスクを築くグスク時代に入り、琉球王国成立への道を歩みはじめる。本土から商人や鍛治職人、陶工などさまざまな人たちが渡来し、渡来人の形質を受け継いだ人たちを中心に人口が増大し、在来の貝塚人や先島先史人を圧倒していった。
頭が長頭になり、顔も面長になる。身長も高くなって本土人と変わらなくなる。その一方で、貝塚時代人の特徴も一部は受け継がれている。この傾向は先島でも見られる。文化的経済的転換とともに人の形質も転換し、本土人と変わらない沖縄人が成立したのである。 現代語と古代ゲノムから推定されるプロト・ツングースの原郷
The homeland of Proto-Tungusic inferred from contemporary words and ancient genomes
doi: doi.org/10.1017/ehs.2020.8
ツングース語の祖先がどこから来たのか。
ここでは、言語学・考古学・遺伝学的な証拠を一つの研究に統合するという、これまでにないアプローチで取り組むことにする。
歴史的に証明されているツングース系の言語は、東はオホーツク海、西はエニセイ川、南は渤海、北は北極海まで広がっている。
Figure 1. (a) The distribution of the Tungusic languages; (b) proposed locations for the homeland of the ancestral speakers of Proto-Tungusic.
https://static.cambridge.org/binary/version/id/urn:cambridge.org:id:binary:20200421175645641-0667:S2513843X20000080:S2513843X20000080_fig1.png
農業の導入により、中国北東部の特定の生産地域では、これまでにない人口増加が見られた。
比較的温暖なハンカ湖の保護区域は、東アジアの新石器時代の農業の気候範囲の北端に近い領域であった。
この地域のプロト・ツングース系の言語集団は、他の集団を犠牲にして拡大していったのである。
このような拡大は、他の様々な語族に影響を与えたはずであり、アムール語族などはNivkhの言語しか残っておらず、
今では消滅したプロト・ツングース系の姉妹系統にも影響を与えた可能性がある。
現存する現代語の数から見ても、トランス・ユーラシア語系の言語は全般的に消滅率が高い。
オーストロネシア語族は1500種類もの現存言語があるのに対し、トランス・ユーラシア語族は現在までに50種類の言語も残っていない。
このことは、北東アジアでは、他の多くの言語を犠牲にして、ごく少数の言語だけが生き残ったという仮説を支持するものである。
Figure 2. Diversity hotspot of the Tungusic languages under the north-south classification in (a) as compared with the hotspot under the Manchu-Tungusic classification in (b).
https://static.cambridge.org/binary/version/id/urn:cambridge.org:id:binary:20200421175645641-0667:S2513843X20000080:S2513843X20000080_fig2.png
Table 1は、考古言語学的な観点から、原郷の提案を評価したものである。
ハンカ湖起源の仮説は言語データによって最もよく支持されており、バイカル起源の仮説は最も可能性が低い。
Table 1. Evaluating the four homeland proposals for Proto-Tungusic using different archaeolinguistic techniques: 0 implausible, 1 plausible
static.cambridge.org/binary/version/id/urn:cambridge.org:id:binary:20200421175645641-0667:S2513843X20000080:S2513843X20000080_tab1.png
プロト・ツングースの故郷をハンカ湖周辺に定めることは、この地域の政治形態の連続性からも支持される。
ハンカ湖周辺の靺鞨国 (AD 500-1000)、渤海国 (AD 698-925) 、女真の金朝 (AD 1115-1234)など、
新石器時代から、沿海州の文化的な最先端は北ではなく南にあった。 父系から見ると、ツングース語話者はY染色体ハプログループC3-M217と関連している。
C3c-M48は、EvenkiとEvenに加えて、Oroqen、Olcha、Negidal、Udehe、Nanaiなどに多く見られ、その頻度は約20%から100%にも及ぶ。
C3-M217は、Nivkh (38%) やAinu (12.5-25%) など、アムール川流域周辺の集団でも高い頻度で存在する。
C3-M217の分散は、ツングース系の人口拡大に関連している可能性が高い。
全ゲノムの観点から、沿海州の7700年前に遡るDevil's Gate (Chertovy Vorota) Caveのデータを再解析した。
Devil's Gateのサンプルは、現在のツングース語集団とUlchiとクラスター化することがわかった。
Figure 4の主成分分析は、東アジアの人口構造は、地理および言語と強い相関関係があることを示す。
Devil's Gateのゲノムは、アムール川下流域のツングース語集団や、樺太のNivkhと遺伝的に最も類似していることが示され、
少なくとも8000年に渡り、このタイプの系統がアムール川流域に継続的に存在していたことが証明された。
EvenksとEvensは西ユーラシア人にシフトしており、qpAdm方式の推定により西ユーラシアの系統を14〜35％ほど有していることがわかる。
LD decayで推定される混血時期は、4〜6世代ほど前とごく最近であることが示唆される。
Figure 4. Principal component analysis projecting ancient Devil's Gate, Ustlda and Jomon samples onto the variation of present-day East Eurasians.
https://static.cambridge.org/binary/version/id/urn:cambridge.org:id:binary:20200421175645641-0667:S2513843X20000080:S2513843X20000080_fig4.png
Figure 5のADMIXTURE分析でも、上記の観察結果を確認することができる。
Figure 5. Admixture plot from K = 2 to K = 12.
https://static.cambridge.org/binary/version/id/urn:cambridge.org:id:binary:20200421175645641-0667:S2513843X20000080:S2513843X20000080_fig5.png
言語学・遺伝学的にはアムール川流域がプロト・ツングースの原郷であると考えられるが、
考古学的には沿海州南部のハンカ湖周辺がより具体的な場所であることがわかった。 >>1
日本人の血税を使って、
しばき隊メンバーなど在日朝鮮人を大量採用し、
朝鮮電通と結託して自称「日韓グループ」「韓流スター」の人気偽装をやりまくる超絶反日NHK。
何のメリットもない韓国から離れようとしている日本を邪魔するため、韓国内の政治話をさも重要ニュースであるかのように報じまくる超絶反日NHK。
＞NHK（ 特殊法人日本放送協会）の平均年収が1606万円(40.9歳平均・日本人平均の４倍)だということをみなさんはご存じですか。
【ＮＨＫのスクランブル化を実現させよう】
http://www.ystseo.net/ngnhk/
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縄文人は東アジアの最古級人類！東大の解析結果「東アジア集団の影響を受けなかった」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1607694692/
半島バカチョンと在日バカチョンは、縄文人コンプ丸出しwwwwwwwww
日本の縄文式土器は世界最古で、
世 界 ４ 大 文 明 よ か 遥 か 太 古 か ら 文 明 が 存 在 し て た 、
歴 然 た る 物 証
だからなーｗ
だから特亜三国はもちろん、日狂組も縄文時代を目の敵にしてて、
教科書指導要領からはずしたんだよなーｗ
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さらに言えば！
島根や鹿児島の縄文遺跡からイネ特有のプラントオパールが次々に見つかり、
日本では6千年も前からコメが生産されていたことが確実となった！
福岡市の板付遺跡からは、縄文期の土器だけが出土する地層から、
一区画が400メートルもある水田の跡が発見された。
佐賀県唐津市の菜畑遺跡からも、縄文期の水田跡と、数々の農機具が発見された。
放射性炭素年代測定によると、菜畑の水田は「遅くても」紀元前930年頃のもの。
つまり、日本で
水 田 方 式 の 稲 作 が 始 ま っ た の は 、 今 か ら ３千 年 前 ！
しかも、その後も日本各地で見つかった水田跡地からは、
縄文文化の土偶、石棒などは見つかるものの、大陸の渡来人系の道具は全く発見されてない！
縄文時代は「狩猟時代」で、 農耕は弥生時代からという説や、
水田稲作は「渡来人が伝えた」という説は、
何ら根拠がない妄想であり、
科学的にも完全に否定された嘘なんだぜーw
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にも関わらず、水田方式の稲作は、紀元前300年ぐらいに、
大陸や朝鮮半島からやってきた渡来人によりもたらされたといった荒唐無稽な説が信じられたまま。
何しろ、バカサヨチョンな歴史学者が訂正しようとしないからだ！！（怒）
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悔しい脳バカサヨチョンWWW
日本の古代文明、縄文時代が羨ましい脳ＷＷＷ 恨めしい脳ＷＷＷ
33 日本神話「スサノオは高天原を追放され新羅に降り立ち、その後船で出雲にやってきました…」 これ何を示唆してるの？ [799215407]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1618839263/ 【悲報】日本、パクリだった…研究者「元々古代中国では新羅のことを日本と言っていました」 [902666507]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1618853853/ 支石墓のエリアと、稲作の伝播ルートは完全に同期する
支石墓も朝鮮半島から伝来してるから、縄文晩期（のちに弥生早期に再設定された）から半島人は大勢渡来してきてる
古代の王族・氏族はほぼ100%朝鮮系の渡来人
ヨーロッパのドルメンも農耕との関係を指摘されているが、東アジアの支石墓もやはり農耕の伝播を伴った
ドルメン（支石墓）のエリア
http://4.bp.blogspot.com/-cJfnCZ72usU/U5VRy43i3NI/AAAAAAAABHQ/JchKHt5QTH4/s0/Dolmens_in_East_Asia.jpg
>朝鮮において水稲作が開始した無文土器時代に支石墓が現れることなどから、
>支石墓の担い手は日本列島、朝鮮半島へ水稲栽培をもたらした（ハプログループO1b2 (Y染色体)）[3]と推定される。 佐藤など、名字に「藤」が入ってる人達は高確率でO系（朝鮮系）
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その70%以上が渡来人由来のY染色体ハプログループに属することが明らかとなった。
佐藤姓分布マップ 東北原住民をレイプしまくった佐藤さん（朝鮮系）
http://myozi.web.fc2.com/spring/chizu/000001b1.gif
鈴木姓 D=45% 高橋姓 D=38% 佐藤姓 D=24%
Y chromosome analysis for common surnames in the Japanese male population
doi: https://doi.org/10.1038/s10038-020-00884-9 大和王権に漢委奴国王印のような物を贈られていたら現存してるはずよな 今日（４月２１日）の午前１０時３０分より、
BSプレミアムにて「百済観音」８Ｇ放送やるみたい。
縄文人は東アジアの最古級人類！東大の解析結果「東アジア集団の影響を受けなかった」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1607694692/
半島バカチョンと在日バカチョンは、縄文人コンプ丸出しwwwwwwwww
日本の縄文式土器は世界最古で、
世 界 ４ 大 文 明 よ か 遥 か 太 古 か ら 文 明 が 存 在 し て た 、
歴 然 た る 物 証
だからなーｗ
だから特亜三国はもちろん、日狂組も縄文時代を目の敵にしてて、
教科書指導要領からはずしたんだよなーｗ
.
さらに言えば！
島根や鹿児島の縄文遺跡からイネ特有のプラントオパールが次々に見つかり、
日本では6千年も前からコメが生産されていたことが確実となった！
福岡市の板付遺跡からは、縄文期の土器だけが出土する地層から、
一区画が400メートルもある水田の跡が発見された。
佐賀県唐津市の菜畑遺跡からも、縄文期の水田跡と、数々の農機具が発見された。
放射性炭素年代測定によると、菜畑の水田は「遅くても」紀元前930年頃のもの。
つまり、日本で
水 田 方 式 の 稲 作 が 始 ま っ た の は 、 今 か ら ３千 年 前 ！
しかも、その後も日本各地で見つかった水田跡地からは、
縄文文化の土偶、石棒などは見つかるものの、大陸の渡来人系の道具は全く発見されてない！
縄文時代は「狩猟時代」で、 農耕は弥生時代からという説や、
水田稲作は「渡来人が伝えた」という説は、
何ら根拠がない妄想であり、
科学的にも完全に否定された嘘なんだぜーw
.
にも関わらず、水田方式の稲作は、紀元前300年ぐらいに、
大陸や朝鮮半島からやってきた渡来人によりもたらされたといった荒唐無稽な説が信じられたまま。
何しろ、バカサヨチョンな歴史学者が訂正しようとしないからだ！！（怒）
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悔しい脳バカサヨチョンWWW
日本の古代文明、縄文時代が羨ましい脳ＷＷＷ 恨めしい脳ＷＷＷ
34 日本に青銅器時代は無い
日本のような外部勢力（渡来人）の侵略と征服で生まれた被征服国家には
SA（ストーン・エイジ=石器時代）、BA（ブロンズ・エイジ=青銅器時代）、IA（アイアン・エイジ=鉄器時代）
という世界ではごくごく一般的な時代区分が当てはまらないためである
要するに、農耕と冶金メタラジーで力をつけた渡来人が、一気に日本列島を乗っ取ったのである
>石器を使っていた地域に、すでに鉄器の利用が普及している隣接地域から青銅器・鉄器の技術の両方が伝われば、その石器を使っていた地域には定義上青銅器時代は存在しないことになる。日本は、その典型例である。
>日本では弥生時代に鉄器と青銅器がほぼ同時に伝わったと言われており、青銅器は祭器としてのみ利用され、青銅器時代を経ずにそのまま鉄器時代に移行したと考えられている。
>サハラ砂漠以南のアフリカにおいても青銅器時代は存在せず、銅の使用自体も鉄器伝来後、しかも装身具などわずかな使用にとどまっていた[10]。 はるか遠い昔に半島から追い出された百済人の記憶がDNAに刻み込まれ
やっと永住できた日本を守りたくて仕方なくて、子孫はそれで嫌韓ネトウヨ化、そして先住民アイヌヘイト
朝鮮人は同族嫌悪で敵視、アイヌは異民族嫌悪で敵視
何か見覚えがありませんか？
そうです、日本書紀に記述された、新羅への同族嫌悪と、蝦夷への異民族嫌悪とまったく同じなのです
ありがたいことに、日本の国史の原点に、ネトウヨの行動原理が説明されている
つまり、すべては百済人が編纂した日本書紀の延長線上にくる。百済人のホラッチョ神話を取り繕うためにネトウヨはいる
悲しいかな、これこそが納得のネトウヨの現実なのであります >>39
高橋氏はその祖を後漢霊帝（劉姓）の後裔阿知使主に求めて
応神朝に百済より渡来したというのが記紀の公式見解なのに
Dん波くんの手にかかると縄文系になるんだ？ トーハクことTNMスレ
なんだね、こないだの鳥獣戯画スレは結構盛り上がったが
こっちのスレはそうでもないね。まあいいけど。
鳥獣戯画はね、まあ異説もあるんだけど、日本漫画の鼻祖なんぞといわれて
それでなくてもキャラものやらケモナー（ん？）やら大好きな
オタクやサブカル野郎の集まる２ちょんねるでも人気はあろうが
そうですか、縄文土偶や洛中洛外図屏風はお気に召しませんか。
ハイカルチャーのようでいてどちらもなかなか俗で浮世なもんでげすけどねえ。
（それいえば鳥獣戯画だって戯画といいつつサブカルともいえんよね。国宝だしｗ） で、まあ洛中洛外図屏風。
これはね、まあタイトルは同じようなもんでも
全国各地に山のように色々あるわけですよ。
歴博本なんて４つくらいあるんじゃなかったっけ？ 甲本とか乙本とかさ
あ、、、ウィキペ先生に訊きに行ったら全国に168も紹介されてる。すごいねえ。
で、まあこういうね、和製ウォーリーを探せみたいな群衆図はですねえ
暇に飽かせてコチョコチョみていると「なにやってんだこいつ」みたいな
変なことしている輩や変顔決めているストレンジャーが謎にいるわけですよｗ
それこそ自称愛国者ネトウヨのおっさんどもの前世みたいな輩がｗｗｗ
だからそういうね、絵の中に閉じ込められた往古の変質者を発見する楽しみ
そういうのがあるわけですね。群衆図を見るっていうのはサ。
もちろん、画集の解説なんかを読むと、
「ここにいる連中はこういうことをしている奴で」式の
ガチな歴史的文化的解説があるんで、そういうマジメな楽しみ方もアリ。
まあそれにしてもああいう絵を見て思うのは
昔の絵師もまた、ああいうのは書いてて楽しかったろうなｗｗｗ 日本も天皇も音読みだからな
つまり当時の中国語（外国語）で読んでいた
今で言えば「エンペラー・オブ・ジャパン」を自称していたわけ
本来のヤマト言葉で読めば「ひのもと」「あますめらぎ」になる
成り立ちからして雑魚国のうんこ王まるだしなんだよな、天皇って 昨日の『百済観音』の放送、録画して見たわ。
かなり細部まで見られるもんだねぇ…
百済観音像について詳しく知らんかったけど、彩色されてたんだな。
中国風の像だったわけか。(´･ω･｀) 素晴らしいな
写真だけじゃなくて立体的に資料を見ることが出来るとはいい時代になったもんだ >>50
白亜の色がデフォだと思っていたギリシャ彫刻やパルテノン神殿も当時は彩色されていたという >>50
仏像は基本的にキンキラのド派手でっせ
木彫地肌剥き出しを良しとした日本の近世仏が異端なだけで
縄文人は東アジアの最古級人類！東大の解析結果「東アジア集団の影響を受けなかった」
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1607694692/
半島バカチョンと在日バカチョンは、縄文人コンプ丸出しwwwwwwwww
日本の縄文式土器は世界最古で、
世 界 ４ 大 文 明 よ か 遥 か 太 古 か ら 文 明 が 存 在 し て た 、
歴 然 た る 物 証
だからなーｗ
だから特亜三国はもちろん、日狂組も縄文時代を目の敵にしてて、
教科書指導要領からはずしたんだよなーｗ
.
さらに言えば！
島根や鹿児島の縄文遺跡からイネ特有のプラントオパールが次々に見つかり、
日本では6千年も前からコメが生産されていたことが確実となった！
福岡市の板付遺跡からは、縄文期の土器だけが出土する地層から、
一区画が400メートルもある水田の跡が発見された。
佐賀県唐津市の菜畑遺跡からも、縄文期の水田跡と、数々の農機具が発見された。
放射性炭素年代測定によると、菜畑の水田は「遅くても」紀元前930年頃のもの。
つまり、日本で
水 田 方 式 の 稲 作 が 始 ま っ た の は 、 今 か ら ３千 年 前 ！
しかも、その後も日本各地で見つかった水田跡地からは、
縄文文化の土偶、石棒などは見つかるものの、大陸の渡来人系の道具は全く発見されてない！
縄文時代は「狩猟時代」で、 農耕は弥生時代からという説や、
水田稲作は「渡来人が伝えた」という説は、
何ら根拠がない妄想であり、
科学的にも完全に否定された嘘なんだぜーw
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にも関わらず、水田方式の稲作は、紀元前300年ぐらいに、
大陸や朝鮮半島からやってきた渡来人によりもたらされたといった荒唐無稽な説が信じられたまま。
何しろ、バカサヨチョンな歴史学者が訂正しようとしないからだ！！（怒）
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35 土偶は、縄文人＝アイヌ人の先祖が作ったもので、半島から渡来した日本人には無関係のしろもの >>53 キンキラ仏像なのと彩色仏像では、またイメージが違う。 >>50
4月27日午前10時からBS4Kでも放送 Japanese and Korean Language Similarities {English Subtitles}
https://www.youtube.com/watch?v=c9LjxyDc5PA >>53 くんが日本の仏像の異端さを述べているんで
それで思い出したんだけど、まさに異端の仏像である
江戸時代の前衛的な仏像群である円空仏
これは彩色がないどころが木の荒削り、そのまんまな
プリミティブアートの趣すら感じるわけだが
むしろそれが逆に神々しいって逆説はあるよな。
信仰心ってのは衆生のレベルでいえばパッションっていうか
原始的情動的な「祈り」ってところがあるからね。
逆にあんまり華美なハデハデしい壮麗華美なそれよりも
むしろシンプルで地味な方がしっくりくるのかもしれない。
そもそも我々は神社仏閣で祈るときに
さてその依り代たる御神体や仏像に拝んでいるのかといえば
…外観的にはそう見えるのかもしれないが、
実際にはそうじゃない。もっと大きなもののために
頭を下げ、合掌している気もするんだけどね。 日本人は何処から来たか 血液型遺伝子から解く 松本秀雄著
Ｇｍ遺伝子の頻度分布図
北方型蒙古系民族と南方型蒙古系民族の二つのパターンがある。
http://www2u.biglobe.ne.jp/~itou/hon/nihonjinx.htm
日本人と韓国人はバイカル湖兄弟だったんだな >>61 剥き出しの木製仏像には、鎌倉時代の東大寺南大門の金剛力士像などの先例があるんでないかい？ 2017年、Martine Robbeets（マーティン・ロベーツ）は、日本語 (そしておそらく韓国語) はハイブリッド言語として誕生したと提唱した。
彼女は、テュルク語、モンゴル語、ツングース語の故地は、満州北西部のどこかであると提案した。
これらのプロト・アルタイ語 (トランス・ユーラシア語 "Transeurasian") のグループは、南に移動して現在の遼寧省に入り
そこでオーストロネシア的な言語を話す農耕民族にほとんど同化されたのだろう。
この2つの言語が融合して、日琉祖語と朝鮮祖語が生まれたと考えられる。
https://www.researchgate.net/publication/339255935/figure/download/fig1/AS:858471322890242@1581686921486/The-distribution-and-classification-of-the-Transeurasian-languages.png こういうのいらないと思うけど、宇宙開発のようなものなのかな 明治期までは天皇＝朝鮮系だと誰もが知っていたし、だからこそ併合の際に日鮮同祖論も難なく受け入れられた。
教育の現場では、偉大な天孫民族が、土着の蝦夷・隼人・土蜘蛛どもを征服して王朝を建てたと教えていた。
しかし、戦後になり考古学や遺伝学が発展し、列島に先住していたのは弥生人ではなく縄文人だということになると
日本の右翼は、「万世一系」の皇族神話が崩れるのを恐れ、「天皇はD系縄文王ニダ！」と声高に主張するようになった。
さらに、日本人は「単一民族」だという神話を守るために、「アイヌは樺太から侵入した外来種ニダ！」ということにした。 >>63
東大寺南大門の仁王さんって塗りがあったと記憶している。中高の頃は登下校時に毎日、見ていたんだけど記憶があいまい >>>1
火葬場の東博がなんでＮＨＫとプロジェクト？？？
＼(◎o◎)／！
世も末じゃのう
縄文人は東アジアの最古級人類！東大の解析結果「東アジア集団の影響を受けなかった」
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半島バカチョンと在日バカチョンは、縄文人コンプ丸出しwwwwwwwww
日本の縄文式土器は世界最古で、
世 界 ４ 大 文 明 よ か 遥 か 太 古 か ら 文 明 が 存 在 し て た 、
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だからなーｗ
だから特亜三国はもちろん、日狂組も縄文時代を目の敵にしてて、
教科書指導要領からはずしたんだよなーｗ
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さらに言えば！
島根や鹿児島の縄文遺跡からイネ特有のプラントオパールが次々に見つかり、
日本では6千年も前からコメが生産されていたことが確実となった！
福岡市の板付遺跡からは、縄文期の土器だけが出土する地層から、
一区画が400メートルもある水田の跡が発見された。
佐賀県唐津市の菜畑遺跡からも、縄文期の水田跡と、数々の農機具が発見された。
放射性炭素年代測定によると、菜畑の水田は「遅くても」紀元前930年頃のもの。
つまり、日本で
水 田 方 式 の 稲 作 が 始 ま っ た の は 、 今 か ら ３千 年 前 ！
しかも、その後も日本各地で見つかった水田跡地からは、
縄文文化の土偶、石棒などは見つかるものの、大陸の渡来人系の道具は全く発見されてない！
縄文時代は「狩猟時代」で、 農耕は弥生時代からという説や、
水田稲作は「渡来人が伝えた」という説は、
何ら根拠がない妄想であり、
科学的にも完全に否定された嘘なんだぜーw
.
にも関わらず、水田方式の稲作は、紀元前300年ぐらいに、
大陸や朝鮮半島からやってきた渡来人によりもたらされたといった荒唐無稽な説が信じられたまま。
何しろ、バカサヨチョンな歴史学者が訂正しようとしないからだ！！（怒）
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36 >>55-56
キムチの腐った在日バカチョン、劣等感と嫉妬、敗北感と絶望で発狂涙目 >>63
あれは単に色が褪せただけで、元々白木だった訳じゃない
今でも僅かに残る彩色から、当初は体部は鮮やかな赤で、裳（スカート）もオレンジ、青、緑などの極彩色で装飾されていたことが判明している つか元々の色とかド派手で趣味悪くて割と引くよな
神社仏閣って古くなって落ち着いた色になってるけど実際は派手派手で下品だったりするよね
春日大社とかの真っ赤ぶりとか、東照宮のギラギラぶりを見るとワビサビとかホントにあるんかいとか思うｗ 朝鮮半島から渡来し日本を占領した天皇家は、
世界最古の土器をつくりだした縄文人＝アイヌ民族を滅ぼした罪悪を謝罪すべきだ ジャップの起源主張って半島人そっくりで笑えるよな
半島からやってきた侵入者のくせに
アイヌのご先祖様がつくった縄文土偶を起源主張するずうずうしさ ネトウヨのダブスタ
Y染色体ハプログループD-M55、C1a1を日本固有と誇り
韓国・朝鮮人をD-M55、C1a1がほとんど見られないと差別しておきながら
D-M55、C1a1以外の日本人は韓国人とほぼ同一ハプロであることを指摘すると
「O1b2-47zはL682と別人種！」「O2は中国由来で朝鮮由来じゃない！」などとほざいて
朝鮮民族と日本人の類縁性を必死に否定する
また厳密にはC1a1は日本固有ではない >>76
東大寺南大門の仁王さんは20年ぐらい前に解体修理したけど、彩色はせず、現状のままにした O1b2と判明したネトウヨの人生がどうなるかは気になる
いつもの、日本のO1b2は朝鮮人のとは厳密には別なんだお〜！とかいうバカウヨロジックで現実逃避するのか
手のひら返して日韓友好！を唱えるのか 斜光器土偶ってやっぱ宇宙人の像なのかなぁ。
太古の日本に宇宙人が住んでたなんて、なんかロマンあるよね 縄文人とアイヌがD1bなら蝦夷・熊襲もD1bだろうから
天皇家・藤原氏などの天孫族・大和王権構成員はO1b2やO2てことになる お、このスレ、まだあったのか。
で、>>77 くんのカキコが面白くてね。
ああ、そう朱塗りとかのカラフルな神社とかお気に召しませんか。
まあねえ、仏教という偉大なる大韓という西方渡来からの蕃神が来る以前から
教典みたいなテキストはともかく神道ってのはあったわけでさ。
そこから考えるとキラキラ、ギンラギラなそれこそが
漢意（からごころ）を排した大和魂、日本文化か知らないよ。
ってかそういう枯淡と派手のどちらがいいかってのは
ブルーノ・タウト以来の桂離宮VS日光東照宮の美的論争じゃないがｗ
ｳﾘはねえ、親韓左派なんでハデハデageageなそれが好きだけどねｗｗｗ 司馬遼太郎
「平安時代までの日本文化は外国のもの。日本が日本らしくなったのは鎌倉時代以降であろう。」
韓鍛冶部（からかぬちべ）
朝鮮半島から4〜5世紀に渡来し，鉄製の武器・馬具・農工具を製造した金属技術者の集団。
畿内地方に住み，その技術をもって伴造 (とものみやつこ) に率いられ大和政権に仕えた。
《古事記》応神段に百済より韓鍛の卓素が貢上されたとあり，百済系技術者を組織したもので，
彼らは各地に居住し伴造（とものみやつこ）の韓鍛冶首（おびと）に率いられて宮廷工房に上番した。
陶作部（すえつくりべ）
『日本書紀』の垂仁天皇3年（紀元前27年）条には、
近江国鏡村に日本に渡来した新羅の王子天日槍の従者であった陶人がいたこと、
雄略天皇7年（463年）条には百済より陶部高貴ら工人が貢がれたことが記されている。
弥生文化の名残であった土器である土師器が、5世紀頃になると須恵器に取って代わられるようになる。
鞍作部（くらつくりべ）
大和朝廷の馬具製作にあたった職業部。
《日本書紀》雄略7年条に百済貢上の今来才伎（いまきのてひと）の中に鞍部堅貴の名がある。
《坂上系図》には仁徳朝に鞍作村主（すぐり）らが阿智使主（あちのおみ）に従って来たと記すが，
これは東漢（やまとのあや）氏の管掌下にあったことから造作されたもので，
5世紀後半に百済渡来の工人を組織したものであろう。
錦織部（にしこりべ）
錦部とも書く。大陸系の技術により錦，綾の織成に従事した大和朝廷の職業部。
《日本書紀》仁徳41年条に石川錦織首許呂斯の名が見え，
雄略7年条に百済より貢上された今来才伎（いまきのてひと）の内に錦部定安那錦がいる。
5世紀中葉以降に百済より順次渡来した技術者を組織したものであろう。
日本音楽の歴史
日本の歴史を眺めると、継体・欽明のヤマト政権あたりから、外来音楽が輸入されるようになった。
朝鮮の音楽が渡来し、ついで中国の音楽が伝来した。それぞれ、新羅楽・高麗楽・百済楽・唐楽と呼ばれた。
名高いのは、推古天皇の時代（7世紀）に百済から帰化した味麻之によって伝えられた伎楽である。
百済の瓦博士
飛鳥時代に百済によって仏教の教えと共に寺院建築が伝えられ、飛鳥寺造営で初めて瓦葺の屋根が作られました。
瓦製作は、百済の「瓦博士」が直接指導したことは有名で、軒瓦の文様には百済風の蓮花のデザインが採用されています。
当時の日本人はその最新の建築に目を見張ったことでしょう。
要するに現代日本の匠、職人さんたちってのは、朝鮮半島からの職能集団（品部）の子孫 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
