【大分】ムスリム団体、厚労省に陳情「土葬の願い聞いて」 日本第一党が町役場で反対運動「県内のイスラム教徒は不安を感じている」 ★3 [樽悶★]
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土葬墓地の建設を計画する別府ムスリム協会のカーン代表＝大分県別府市若草町の別府モスクで2020年9月24日午後1時18分、辻本知大撮影
https://amd-pctr.c.yimg.jp/r/iwiz-amd/20210616-00000030-mai-000-1-view.jpg
◇全国に「多文化共生公営墓地」
大分県別府市の宗教法人、別府ムスリム協会が日出町で進める土葬墓地建設計画を巡り、同協会関係者は１７日、厚生労働省に陳情書を提出し、信仰などに基づき埋葬方法を自由に選択できる「多文化共生公営墓地」を整備するよう求める。同協会のカーン・タヒル代表は「日本は信仰の自由がある。土葬を希望する人の願いを聞いてほしい」と話す。
陳情では、多文化共生社会の実現のためにも各都道府県に「多文化共生公営墓地」を一つずつ設ける、国の責任と調整によって宗教を問わず埋葬方法を自由に選択できる公営墓地を新設する、あるいは、既存の公営墓地の一部を土葬区画とする――ことを要望する予定という。
土葬墓地建設計画は、同協会が２０１８年１２月に町内の集落からは約３キロ離れた山中に約８０００平方メートルの土地を購入し、必要書類を同町に提出した。しかし、２０年２月から住民説明会を開いたところ、一部住民から「風評被害が心配だ」などと反対意見が上がり、同町議会は２１年３月、土葬墓地の建設について国に助言を求める意見書を可決。同町条例では住民の同意は不要だが、同町は計画について審査を続けている。
カーン代表は「町と交渉を続けてもいまだに許可が下りない。日本の文化を尊重しながら、イスラムの教えに沿った生活を送りたい。土葬を希望する人の願いをかなえてほしい」と訴えている。
◇排外主義的団体が反対訴え
別府ムスリム協会の土葬墓地建設計画を巡り、排外主義的な政策を掲げる政治団体「日本第一党」の関係者が日出町役場を訪れ、土葬墓地反対を訴えた。同協会は警戒を強めている。
同町などによると７日、同団体の関係者とみられる複数人が町役場を訪問。「日本では土葬はなじまない」などと主張した。トラブルはなかったという。県警も事態を把握し、同協会にも連絡したという。
同協会の支援者は「県内のイスラム教徒は不安を感じている」と話した。【辻本知大】
毎日新聞 6/16(水) 10:41配信
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20210616-00000030-mai-soci
★1：2021/06/17(木) 19:10:31.58
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1623930737/ 信仰の自由があるからこそ自己責任ということを忘れないでくださいね 県によっては土葬もやってると聞いた。
俺も見たことある。 そんなに信仰が大事なら土葬が許される国へ行けばいいじゃない なんで人んちに来て自分のワガママを通そうとするんだよ。 青山霊園、土葬用の土地があるんだな。
殆どの都立霊園が、最初は神式の土葬に備えて建設されてるってのが驚き。
この問題おもしろいね。 土地高いのに口だけ出して支払わずくれくれはダメだぞ
糞チョン並のクズやな ムスリムは死骸の処分を外国の土地に確保しとかなければ滞在禁止・医療すべて拒否にしろよ ドイツの「失敗移民政策」の轍を踏まないために日本がいますべきこと 移民・難民問題を甘く見てはいけない 川口マーン惠美
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/68796
◆EUを崩落させるほどの破壊力
ドイツのブレーメン、エッセン、ベルリンなどで暗躍していたレバノン・マフィアのボス、イブラヒム・ミリが、7月、ようやくレバノンに母国送還された。ショバ代の恐喝、麻薬取引、武器の取引、売春のための人身売買などで有名な組織犯罪グループのボスだ。
ドイツにはレバノンの組織犯罪グループが多い。1980年代、ドイツはレバノン内戦を逃れてきた難民を多く受け入れたが、その一部が、マフィアのような血族集団的な暴力団となった。
ミリ・ファミリーも、1980年代に出来た犯罪組織の一つで、現在は、約30の同族ファミリー、計2600人のメンバーで成り立っているという。
今のドイツでは「移民」という言葉でひとくくりにされる彼らだが、仕事はプロで、ビジネスライク。下手に告発しても、裁判になれば検察が負ける可能性も高いという。
結局、誰も触りたがらないまま、ドイツ政府はその状態を40年間も放置してきたため、ドイツでは一部の都市の片隅に“no go area”というべき、警察も足を踏み入れたがらない地区ができた。だから、そんな犯罪組織のボス、ミリを母国送還したというのは、ドイツの検察にとっては久々の快挙のはずだった。
ところが、ミリは10月にまた古巣のブレーメンにいることが分かった。入国禁止となっていたはずなのに、難なく戻ってきていたのだ。
政治家は日頃から、EU国境の監視と防衛の強化などと言っているが、実はすっぽ抜けらしい。しかも、ミリは今回は、ドイツへの亡命を申請した。
ドイツの基本法（憲法に相当）十六条には、「政治的に迫害される者はドイツで庇護権を享有する」という一項があるため、常に多くの難民が政治的迫害を理由に難民申請をする。 EUとは、国境を廃止し、「ヨーロッパは一つ」を目指していたはずだ。なのに、今やあちこちで国境審査が常態化している。
特に、2015年、無制限に中東難民を入れたドイツから、テロリスト、あるいは、ドイツで仕事にあぶれた能力の劣る不法難民が入り込まないよう、ドイツと国境を接している国は戦々恐々だ。
EU内での国境審査の廃止を定めたシェンゲン協定など、守っている国はすでにない。イギリスがEU離脱を図っているのも、元はと言えば、難民や移民問題を自国主導で解決したいと思う人が多かったからだ。難民問題は、いまやEUを崩落させるほどの破壊力を発揮し始めている。
ドイツ政府は、現在、シリアで 拘束されているドイツ国籍のISテロリストたちの引き取りも迫られている。彼らは、法律上はドイツ人だが、移民として入ったアラブ人、あるいは、その子供たちが多い。
ただ、ドイツに帰化している以上、彼らの引き取りに関しては、もちろんドイツが責任を持たなければならない。最初は、子供と女性だけを引き取っていたドイツだが、まもなく「戦士たち」の帰還も始まる。
ただ、彼らの容疑が固まっていないうちに拘束することはドイツの法律では難しいため、その対応に警察が苦慮している。 法律よりも宗教が上と言ったら
日本の法律を犯してないと言われましたが
日本には埋葬法があるので守れないならダメでしょう
ムスリムは日本の法律を守らなくてもいいのですか？ 欧州｢移民受け入れ｣で国が壊れた4ステップ
https://toyokeizai.net/articles/-/256915
欧州をはじめ、移民は多くの国々で深刻な社会問題となっている。にもかかわらず外国人単純労働者を大量に受け入れようとするのであるから、受け入れ推進派は最低限、欧州のさまざまな社会問題から学び、日本が移民国家化しないことを十分に示さなければならなかった。現代の日本人はやはり「平和ボケ」しており、移民問題に対する現実認識が甘いのではないだろうか。
そんななか、欧州諸国の移民問題の惨状を描き、話題を呼んだ1冊の本の邦訳が先頃出版された。イギリスのジャーナリストであるダグラス・マレー氏が著した『西洋の自死――移民・アイデンティティ・イスラム』（中野剛志解説、町田敦夫訳、東洋経済新報社）である。
欧州諸国は戦後、移民を大量に受け入れた。そのため、欧州各国の「国のかたち」が大きく変わり、「私たちの知る欧州という文明が自死の過程にある」と著者のマレー氏は警鐘を鳴らす。
本書では、「英国をはじめとする欧州諸国がどのように外国人労働者や移民を受け入れ始め、そしてそこから抜け出せなくなったのか」「その結果、欧州の社会や文化がいかに変容しつつあるか」「マスコミや評論家、政治家などのインテリの世界では移民受け入れへの懸念の表明がどのようにして半ばタブー視されるように至ったか」「彼らが、どのような論法で、一般庶民から生じる大規模な移民政策への疑問や懸念を脇に逸らしてきたか」などが詳細に論じられおり、非常に興味深い。
ロンドンではすでに数年前に白人のイギリス人は少数派になっているのだ。2014年にイギリス国内で生まれた赤ん坊の33％は、少なくとも両親のどちらかは移民である。オックスフォード大学のある研究者の予測では、2060年までにはイギリス全体でも「白人のイギリス人」は少数派になると危惧されている。
民族構成が変わるだけでなく、欧州諸国の文化的・宗教的性格も変容する。イギリス国民のキリスト教徒の割合は、過去10年間で72％から59％と大幅に減少し、2050年までには国民の3分の1まで減る見込みだ。
2016年にイギリスに生まれた男児のうち、最も多かった名前は「モハメッド」であった。
同様に、ウィーン人口問題研究所は、今世紀半ばまでに15歳未満のオーストリア人の過半数がイスラム教徒になると予測している。オーストリアは、それ以降、イスラム国家になる可能性が高いといってもいいだろう。 少数なら良いだろうけど
ムスリム教徒が増えて土葬用の土地が大量に必要になったり
それに伴って公衆衛生の問題が大きくなるのは困るやろ
日本では火葬してから埋めるではいけないのかね 墓所予定場所を調べたら、無知無能以外は「こんなところに作らないで」になるよ >>5
親父とお袋が地方出身者というにだけが埃の底辺乙 ◆欧州社会を統合していたキリスト教の信仰は風前の灯火
著者は、欧州諸国でイスラム教徒の影響力が増大すれば、宗教や文化が大きく変容するだけでなく、政治文化も変わってしまうと懸念する。欧州が伝統的に育んできた言論の自由や寛容さが失われてしまうのではないかというのだ。
たとえば、欧州ではイスラム教徒に対する批判を行うことはすでにかなりハードルが高くなっている。批判者が「人種差別主義者」「排外主義者」などのレッテルを貼られ、社会的地位を失いかねないからである。
イスラム教徒の利害を守る圧力団体が欧州各地で数多く組織化されているという。あるいは、シャルリー・エブド事件など、イスラム教に不敬を働いたという理由で襲撃される事件もさほど珍しくない。
移民の大規模な流入により、世俗化され、自由民主主義という原理によって結び付けられた欧州という前提が脅かされつつある。
本書の描き出す欧州の現状は、先ごろ改正入管法を国会で可決し、外国人労働者の大量受け入れを決めた日本にとってもひとごとではない。
たとえば、欧州諸国の移民大量受け入れを推進した者たちの論拠は次のようなものだった。「移民受け入れは経済成長にプラスである」「少子高齢化社会では受け入れるしかない」「社会の多様性（ダイバーシティ）が増すのでいい」「グローバル化が進む以上、移民は不可避であり、止められない」。
本書の第3章で著者は、これらの論拠について1つひとつ証拠を挙げながら反駁（はんばく）し、どれも説得力のないものだと示す。
だが、欧州の指導者たちは、1つが論駁（ろんばく）されそうになると別の論拠に乗り換え、一般庶民の懸念を巧みに逸らし、移民受け入れを進めてきた。 すでに土葬用の土地があるならそこでいいのでは
日本人と同じ場所は嫌だなんて言うわけではないのでしょ >>16
地図見てみ
糞田舎で、しかも既存の霊園（カトリックは土葬してる）の横だよｗ 敷地の問題と公衆衛生上、都市部や開発された地域では土葬は許可できないだろう。
ただ、法律上土葬が禁止されてないし、
日本にも土葬の歴史あるから、
人口のいない場所での土葬を禁止するのは、
裁判とかなると違憲判決とかでるんじゃないの？
防水シート対策とかまでやられたら、
谷合に建設されてるゴミ処分場はオッケーで、
土葬はダメってのは感情論でしかないと言われるだろうし。 カトリックもダメにしないとな
私は鳥葬にしてくれそしたら >>22
あのさ
尾根を挟んで800m以上も離れているのに隣接とは、日本語でおk >>24
大月市だな
毎回笑点で未開地扱いされている土地 一つだけ言えることは
帰化や混血を許してるからもうムスリムの数が減ることはない
日本女を改宗してムスリムベイビー沢山産ませてガンガン増えていくだけ >>22
しかも作業道で隔てた山側が全国で豪雨のたびに地滑りを起こしている太陽光発電所 海の埋め立てするときに一緒に埋めてもらえばいいんじゃね
沖縄の辺野古？だっけ
セントレアも新滑走路の用の埋め立てするんでしょ 日本の食料自給率38パーセント位から改善は無理でしょう。こんなことが問題に駆るようでは >>13
法律より憲法の方が上だから
憲法には信教の自由もあるからなぁ
輸血しないと死ぬって時も
輸血は宗教上ダメなのに輸血したって訴えたら
病院は負けたからなぁ >>27
いや、申請してるのは日出JCTのすぐ西、既存の別府霊園の真横だよ
集落からは1キロ以上離れてるし、水源でもない
不許可は嫌がらせとしか思えない >>34
エホバの件ねぇ
人道と権利って難しくて面倒だけど
性善説が届く範囲ってどんなもんかね >>30
男も含め結婚相手は必ず改宗させるからな
しかも改宗しなくても支障のない日本でだ
他宗教への敬意、日本人の考え方への敬意なんて欠片もない
十数年前に結婚のために改宗した男がVIPでスレ立てて「もっと責められるかと思ったら
皆優しい」とか言っていたが、責めないこいつら馬鹿だなと思って見ていた >>15
公営墓地なら火葬からして埋めるのは正道だけど、この人の問題は公営墓地で土葬しろっていう点が問題。でも公営墓地の前にキリスト教徒墓地(土葬)の隣に私設墓地を作ろうとして怪しげな近隣住民に阻害されました。そこに日本第1党が訳もわからず参戦してきて信者が無知なまま駆けつけてきている状況です。 >>1
日本にいるならコーランより日本の法律を尊重すべし
『郷に入っては郷に従え』
日本にとってのコーランは日本国憲法だ
そこは理解してほしい 地下十数層のダンジョンを作って石棺に埋葬
または地上数十回の高層ビルを墓場にする
リアルRPGが堪能できるといい >>1
アッラーの命令じゃないから火葬はＯＫじゃん。
騙すなよな。
最後の審判の時に火葬されてるとアッラーが困るなんて有り得んだろ。
土葬でもしばらくしたら骨だけだよね。
骨からの復活は可能で火葬したら不可能とかアッラーを信じてないだろ。 >>37
無理なんじゃね
元から糞みたいな環境から移民してきてるから
ちょっとのことじゃ痛くも痒くもない 土葬が可能な国に住んでくれよ
何でこっちが合わせてやらないといけないんだよ図々しいな 女性の露出を減らそうとかイスラムの工作としか思えなくなってきたな
やっぱり女性の自由のためにブルマー復活しないと >>36
なんでお前はムスリムに忖度してムスリムに味方してるんだよ
日本人に忖度して日本人に味方しろよ >>34
死者には人権はないそうですよ。
死刑反対の弁護士がよく言ってる。 千葉県佐原市に住んでた俺の曾祖母ちゃん、土葬されたんだけど、
今はどうかな。もう４０年くらい前の話だから。正座した形で「黒ひげ危機一発」みたいな
でかい樽の中に入れられて埋葬されるの（ガキの時の記憶だから曖昧だが） 信仰は心の中の問題だから自由なだけ
人を殺すのが正しい宗教があったとして実行に移したらアウトなのと同じ >>1
マジで自分の国に帰れよ
こういうの許すとじわじわと年月かけて過激派が集まってテロ組織になりそうで怖いわ (1) 不動産侵奪罪
刑法第235条の2
他人の不動産を侵奪した者は、十年以下の懲役に処する。
(2) 境界損壊罪
刑法第262条の2
境界標を損壊し、移動し、若しくは除去し、又はその他の方法により、
土地の境界を認識することができないようにした者は、
5年以下の懲役又は50万円以下の罰金に処する。 >>47
ステルスでオブラートに包み別の方向から文化を破壊するんだね。 宗教的にって埋葬法
これから変えなきゃダメなんだな
よーくわかった 例のバングラディッシュから帰化したムスリムテロリストのバングラディッシュ系日本人も
日本女にムスリムベイビー７だか８匹ぐらい沢山産ませて子沢山だったからな
繁殖力が半端じゃないし生まれてくるクソガキも全部ムスリムで
イスラムなんて完全に侵略用カルト宗教だわ 土葬が可能な国へ移住すればよい
世の中の仕組みを変えるより自身の行動を変えるほうが簡単よ そもそもなんだけど、
ムスリムは日本憲法の信教の自由に反してる
まずはそこを改めてからこの話を俎上に載せようや >>61
日本じゃ伝統的に多産はふつうなんだけどな。がきに金がかかるようになって少子化が進んだだけ。日本第1党は日本の伝統を否定するんだ。 全国の町にモスク。
学校の給食は宗教めし
水着は禁止
授業中も祈り
100万人計画の第一歩だな このムスリムたちは「日本」がわかってない。
日本人＆日本政府なんて「他人様の目」「ガイアツ」にひたすら弱い、「他人様の目」「ガイアツ」こそが我ら日本人にとってのアラーなんだから
イスラム諸国、特に日本と関係の深いアラブの産油諸国とインドネシア・マレーシアのマスコミ(特にアルジャジーラ）に現状を訴えると同時に、これらの政府に動いてもらう(動かざるを得ないようにする）
さらに欧米諸国には
「すぐ近くのキリスト教徒の土葬墓地は認められているのに、イスラム墓地は許可されない」点を強調し、彼らが飛びつく「差別・人権問題」にしてしまう。
こうなれば、国連も動く。
要は「日本が孤立する国際問題」にしてしまえばいい。
これで日本政府はすぐキャフーン！で
すぐに大分県知事や日出町町長に「善処を願う」という圧力をかける。
マスコミも論調もこの問題をどんどん取り上げる。
田舎の自治体の首長や田舎町の住人なんて、日本政府や県庁という「お上」、マスコミという「他人様の目」「ガイアツ」にすぐキャフーン！って降参する。 創価学会が小国の墓地計画を白紙撤回
創価学会が小国町桐沢地内に大規模墓地公園の建設を計画してきた問題で、
同学会と請負企業の鹿島建設は22日、墓地反対派が求めた町議会解散が14日の住民投票で
過半数の支持を得たことを受けて、計画を白紙撤回する決定を町に示した。
新潟創価学会は、「学会の墓地計画は全国各地とも地域・住民の理解を得て、
共存共栄で進めていくことを基本方針としている」とし、「議会解散投票は直接的には
議会に対するものだが、墓地計画に住民の理解が得られないものと判断せざるを得ない」
との考えから、請負企業と相談の結果、白紙撤回を決めたという。
墓地反対運動を進めてきた樋口章一前町議は、「正式には何も聞いていない」としながらも、
「創価学会の決定を歓迎したい。14日示された強い住民世論に押されたのだろう」と話している。
http://www.kisnet.or.jp/nippo/nippo-2000-05-22-1.html
創価学会ですら住民に反対されれば撤退している そろそろ日本人もコーランを覚えてないと惨殺されるテロにあうかもね。
ダッカレストラン襲撃事件のように。
首謀者は立命館アジア太平洋APU（別府）出身だ。 あのさぁ
日本にはヒジャブを被る習慣はねーの
だから被るな
って言ったらテロ起こすんだろ？
なのに自分等の土葬は認めろ
っておかしくね？ >>1
高温多湿の日本で、不衛生なことは止めろ
とっとと火葬にして、肉も内蔵も焼き尽くせよ >>49
ムスリムの5ちゃんねらーだからだろ
一匹も居ないほうがかえって不自然だわ >>3
愛知県の新城市のばあちゃんちがそうだったな
いまはどうだろ >>1
水のために、日本人がどれだけ殺し合いしたか、
分かってるのか！イスラム！
水を汚す、イスラムは日本からでて行け 安倍はこういう現実に向き合う気も考えもなさそうだったな
てかそんなことこれっぽっちも考えていなかったそう なんか極左の人達と利害一致しそうな感じだな
活動家と相性抜群っぽい >>76
立命館は日本の癌の一つだと、卒業生の知人が言ってた
OBだと胸を張れないと 大分に「イスラム国」を作るのが連中の目的です
地下鉄サリン事件から25年…「オウム」の跡を訪ねて 熊本・旧波野村
https://www.nishinippon.co.jp/item/n/593006/
人里離れた山あいに赤くさびた門扉が立つ。殺風景なこの地に、社会を揺るがしたオウム真理教の拠点があったことを想像するのは難しい。
熊本県・旧波野村（阿蘇市）。最大約500人の信者が生活し、住民を不安に陥れた。後に地下鉄サリン事件を起こす教団は村に何をもたらしたのか。
「（拠点には）幼子を抱いた女性もいたが、村民は高台から見守ることしかできなかった。何とも言えない気持ちになった」。近くに住む高宮信一さん（73）はこう振り返る。
東京ドームの3倍超の土地に教団が「波野道場」を構えたのが1990年。道場から親や子らを取り戻そうと全国から家族が駆けつけ、門前でせめぎ合った。
教団進出からほどなく、住民は「波野村を守る会」を組織。代表世話人だった高宮さんも農作業の傍ら、監視小屋に詰めた。当時の村の人口は約2100人。
信者が村議選に立候補するという話もあり、「えたいの知れない集団が奥座敷に居座る感覚だった」と高宮さん。日々拡大していく施設を見て、「村が乗っ取られる」と不安が募った。
後の教団幹部の裁判では、毒ガスの量産計画があったことも明らかになる。
「村に住み着かれ、事件に巻き込まれていたらと思うと、ぞっとする。あんな凶行を起こす集団だとは、あの頃は想像もできなかった」。 高宮さんがかみしめるようにつぶやいた。 この人たちは自分たちの主張はするけど日本の公衆衛生に対しての責任はどうするのか説明して
まさか埋めっぱなしじゃねぇだろうな このスレでわかったけど、日本第一党って戦後の団地世代世界観なんだ。 >>61
そうだよ。
それにムスリムといっても黒人も多い。
公営住宅に入って、日本人女性と結婚して子供を10人作ってる。
外国人夫婦（ムスリム）も公営住宅に入って子供を10人作ってる。
そんな夫婦がたくさん公営住宅に入っている。 混血児ってイスラムの価値観を押しつける謎のリベラルなんだよな >>1
桜井ガンバレ
なんでイスラムは帰らないのか？日本でテロ活動するのか？
神社仏閣が破壊されないうちに、イスラムを排斥すべきだ。
バーミヤン仏教遺跡を破壊しまくったのは、イスラム教
犯罪者は帰国しろ。なにが不安だｗｗｗボケ会害人
被害者スタンスとるんじゃねえ >>89
埋めっぱなしだってよ
欧米諸国では墓参りの習慣があるけど、この人らには無い
モスクに行くのが宗教だからね
しんで埋めたら終わり >>93
イスラムの価値観自体
が
リベラルの価値観と違いが多過ぎ 絶対無理だから諦めろ
不毛な戦いは疲れるからどこかの無人島にイスラム墓地作れそっちの方が早い
とにかく不衛生極まりない >>36
あほう
現地に行ってみてこいや
霊園ではなく、その横の太陽光発電所の東側だ
移民政策は日本には馴染まない
移民と違うかもだがミャンマー人が入管改正に難癖付けてるのは、同胞を増やそうとしてるように見える
サッカー選手の帰国拒否は計画的だろ
勢力拡大をして内政干渉の影響を強めようとしてるな
日本を祖国の民主化の道具にしようとするような外国人は絶対反対だ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
