【2022年3月3日】全国水平社１００周年で展示一新 奈良県御所市の博物館、ここが人権のふるさとに [右大臣・大ちゃん之弼★]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
被差別部落の若者たちが差別解消を求めて１９２２年に結成した全国水平社が３月３日に創立１００年になるのに合わせ、部落解放運動の歴史を伝える奈良県御所市の水平社博物館が展示内容をリニューアルする。オープン前の式典が２７日に開かれ、運営法人の理事長を務める川口正志県議が「ここが、人権のふるさとになってほしい」と述べた。
リニューアルでは展示資料を減らし、イラストなどを使って分かりやすさを重視。以前は大きく扱っていなかった戦後の解放運動についての展示を拡充するほか、人権意識に関する最新の調査結果も示し、今も根強く残る部落差別の実情を紹介する。
神戸新聞NEXT 2022/02/27 15:33
https://www.kobe-np.co.jp/news/zenkoku/compact/202202/sp/0015095708.shtml
https://i.kobe-np.co.jp/news/zenkoku/compact/202202/img/b_15095760.jpg
展示内容がリニューアルされた水平社博物館＝２６日、奈良県御所市 サイコーまん吉さんは結局途中で思想転向してフェードアウトしちゃったんだよな この時代の日本でまだ人権言うてんのか（ｗ
ゆすりたかりの原料に使われてるの国中にバレてんのに 左翼利権ヤクザと、それに群がる連中は、ほんと困りますわ >>1
まだやってんのかｗｗ
タカレルの？令和やけどｗ >>1
同和利権で買ったポルシェ1号も展示してるんか？ｗ >>33
同和に対しては、ポルシェを１万台プレゼントしてもまだ足りない。 部落差別の問題提起するに今回のリニューアルはいいことや。これでもっと人権について考える人が増えれば幸いやね。 ふーん現在進行形でそうでない人たちの人権踏みにじってない？ 勝手にやってもいいけど、関係ない人に伝えたり巻き込んだりしないで下さい。 世界で一番売れているワンピースという漫画で、主人公達が魚人島という場所に行く話がある
魚人という種族は昔から長い間、人間達に差別をされて迫害を受けていた
そして事件が起こる、魚人島の王妃が人間の手によって銃撃をされた
王妃の最期の願いは、『どうか人間を恨まないで・・・憎しみの連鎖を断ち切って欲しい』というものだった
実は王妃を殺害したのは人間ではなくて、人間達に復讐を誓う同胞であるはずの魚人だった
この一部の魚人達は人間達と仲良くすることを国民に訴える、魚人島の王妃の存在が邪魔だったのだ
真相を知った後も王子は母親である王妃の言葉を胸に、すべてを許し、復讐を誓う一部の魚人達に言う
『頼むからもう黙っておいてくれ。子供達に聞こえるといけない』 アイヌ関連の展示するみたいやね
ちょっと興味あるわ 小学生「部落民になるにはどうすればいいですか？」
小学生「楽な公務員になって、年収1000万したいです」 同和利権の故郷とか最強の不名誉手に入れて喜ぶってキチガイ通り越してるわｗ >>37
橋下徹の父親は
朝鮮半島から密入国してきて
大阪府八尾市の安中(やすなか)地区という
披差別部落に住み着いた
本当は朝鮮人なのにエタヒニンのふりをした
いわゆる「エセ同和」と呼ばれるヤクザ
最後はガス管をくわえて自殺した http://naratour.blog.jp/archives/1060845578.html
驚くなかれ、この便所サンダルを作っている3つの会社が、
すべて、奈良県の御所市と葛城市に集中していたというのである。
地場産業 奈良県部落解放企業連合会 部落解放同盟の恫喝・脅迫に屈しない稀有の政治活動家である川東大了
先生の命がけの演説！！
「なぜここでこうやってマイクを持って叫んでるかといいますと、この目の前にある穢多博物館ですか、非人博物館ですか、水平社博物館ですか、なんかねえ、よく分からんこの博物館」「強制連行された女性の中には、慰安婦イコール性奴隷として軍隊に従属させられ、性的奉仕を強いられた人もいましたと、こういったことも書かれておりますねえ」「慰安婦イコール性奴隷と言っているんですよ、こいつらはバカタレ。文句あったら出てこい、穢多ども。慰安婦。性奴隷。これねえ、すごい人権侵害ですよ、これ。性風俗産業ね。自分が性風俗産業で働くのが大好きだと、これが天職だと、喜んで働いている女性に対して人権侵害なんですよ、これ」
「この水平社博物館、ド穢多どもはですねえ、慰安婦イコール性奴隷だと、こういったこと言ってるんですよ。文句あったら出てこいよ、穢多ども。ね、ここなんですか、ド穢多の発祥の地、なんかそういう聖地らしいですね。」「穢多やら非人やらいうたら、大勢集まって糾弾集会やら昔やっとったん違うんですか。出てこい、穢多ども。何人か聞いとるやろ、穢多ども、ここは穢多しかいない、穢多の聖地やと聞いとるぞ。出てこい、穢多ども、おまえらなあ、ほんまに日本中でなめたマネさらしやがって」 「ここでそういうことやったら、なんか大勢人間がね、集まってきて囲まれて、なんか大変なことになるということをね、ちょっと事前に聞いてね。あまり、こう、平穏に街宣ができるとはちょっと思ってなかったので、あまり何を言うか考えてこなかったんですけど」「いい加減出てきたらどうだ、穢多ども。ねえ、穢多、非人、非人。非人とは、人間じゃないと書くんですよ。おまえら人間なのかほんとうに」
「穢多とは穢れが多いと書きます。穢れた、穢れた、卑しい連中、文句あったらねえ、いつでも来い。」 >>50
>最後はガス管をくわえて自殺した
その潔い死に方だけは賞賛に値する。
生き恥を晒しているこの国の数百万の痴呆老人達には
絶対できない死に方だからね。 この地域では無いんだが、御所市は前川喜平事務次官の生まれ故郷でもある。
隣の橿原市には強面で知られる高市早苗政調会長やら西川善文住銀頭取を輩出しているのに前川事務次官だけがちょっと毛色が変わっているのは、この地域を教材にした教育が御所市では盛んだったのかもしれないなあと感じる。 奈良の三大同和利権地域
御所市 大和高田市 安堵町
特に大和高田市は奈良で一番ガラが悪いし治安も県内最悪
ここだけは住むなと言われる
だから隣接する香芝市が人気地区になってる、関西ワーストランキング地域と関西ベストランキング地域が隣り合っているカオス地帯、川崎と吉祥寺が隣り合う感覚 >>58
奈良と言えば飛鳥ののどかな風景を思い出すが、
こんな地区もあるんだよな。 士→日本人
農→日本人
工→日本人
商→日本人
非人→百済人 権力者は従属してくれる従者と隷属する奴隷を必要とする
奴隷を奴婢と呼び山辺の里に集住させた
従者たちには職能集団としての部を与え、奴婢たちは部から落とした
氏もなく苗字も持たず官職もなし、ただ所有者の与えた名のみで呼ばれる
馬を扱う馬子で蘇我氏の持ち物なら「蘇我の馬子」
屋敷の管理人で物部氏の奴隷なら「物部守屋」
こんな具合だ 水平社宣言ってかっこいいと思ったけど、
結局、組織の上の方が貴族になってたんだな。 ただ、部落探訪動画とかを作って利権を廃止しろって言ってる側もなんか攻めきれてないんだよね
同和関係の施設は人権関係の施設として残るものも多いだろうし、同和地区に昔からいるなら立派な旧住民なんだから自治体や町内会に影響力があるのも当たり前なんだが ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
