SNSで話題 岡山に残る魔法神社 名前の由来は意外な動物の伝説 [朝一から閉店までφ★]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
吉備高原の広がる岡山県中部の「魔法」の名のつく神社が、SNSかいわいを騒がせている。「魔法神社」（総社市槁）と「魔法宮 火雷（からい）神社」（吉備中央町上田西）。訪れづらい山の中にあるにもかかわらず、インパクトのある名前にひかれてか、「歴代１位のネーミング」「今日は魔法巡り♡」などの投稿がSNSに相次ぐ。現地を訪ね、何の神様なのか、その名前の由来などを調べてみた。
https://static.sanyonews.jp/image/article/786x590/1/7/2/6/1726cf7fe3c90c44d027b2771e057866_2.jpg
総社市の「魔法神社」（左）と吉備中央町の「魔法宮 火雷神社」の名が刻まれた石柱
国道１８０号から魔法神社に向かう県道３０６号（賀陽種井線）は、「険道」と呼びたくなるほど細く、曲がりくねっていた。車で１５分ほど登った峠の道路脇に、「魔法神社」の石柱が立つ。参道入り口にしつらえたしめ縄をくぐり、６０段の石段を登ると、木々に囲まれたほぼ円形の境内が現れた。広さは保育園の平均的な園庭くらいのイメージだ。
拝殿のさい銭箱の横には５０センチほどの真っ青なタヌキの像が大小計４体。ビールや水などが供えられていた。像はさほど古いものではないようだ。参道も境内も草刈りや清掃が行き届いており、地域の神様として地元の人たちが大事に守ってきたことがうかがえる。県道からも離れており、聞こえるのはセミの音だけ。厳かな雰囲気があった。
■「摩利支天」が変化
地元の人たちに「魔法さま」と呼ばれている魔法神社。気になる名前の由来について、宮総代の井上憲司さん（７０）が「元々この地にあった神社に祭られた『摩利支天』が転じたのではないか」と教えてくれた。「摩利支天」は仏教の守護神で、陽炎（かげろう）が神格化した神様。一文字目の「摩」の字が似ており、そこから変化したと思われるという。
https://static.sanyonews.jp/image/article/786x590/1/7/2/6/1726cf7fe3c90c44d027b2771e057866_1.jpg
魔法神社の拝殿
槁（けやき）地区は高梁市、吉備中央町と境を接する総社市の最北端にある。かつては３０戸以上あった集落はほぼ半減。井上さんは「私が子どもの頃には拝殿前に牛の市が立っていた。コロナ禍までは８月下旬に祭りを開き、花火を打ち上げていた。高梁市、吉備中央町から見物にたくさんの人が来てにぎやかだった」と振り返る。
「総社市史 民俗編」にも「境内の碑の下面に『為牛馬繁栄』と刻んである。牛飼いの盛んなころには遠方からも参詣人が集まった。高梁の家畜市場からは毎年参詣した」との記述がある。広い境内があるのは牛を連れて参拝しやすくするためと推察される。
拝殿に置かれたノートには関東地方など遠方からの訪問者の名前が書かれていた。ツイッターやインスタグラムで「魔法神社」で検索すると、「（ゲームドラゴンクエストの強力な呪文）メラゾーマが使える魔力を授かりました」「イヤイヤ期の子どもの叫び声のボリュームを下げられる魔法が使えるようになーれ♡」「♪マハリークマハーリタヤンバラヤンヤンヤン（アニメ魔法使いサリーの呪文）」などと、それぞれがユーモアたっぷりに書き込んでいた。
https://www.sanyonews.jp/sp/article/1312450
（2022年09月26日 17時14分 更新） 青いたぬき
ドラえもんってやっぱり、、、
名前だけでワクワクするな >>魔法使いに見えるかな？ 記者が遊び心で
キンタマを打った激痛で飛び上がってるようにしか見えん そんなものより岡山なら「岡田更生館」のほうがよほどロマンチックだし、目をみはる伝説がある 岡山の名産は桃とマスカットだと言っているがこれは比較近年になって名産がまったくないから作り出された名産物だ
昔は雑農で特別に何かの産地ではなかった
強いて言うなら平地の多い場所では「い草（畳に使うやつ）」がよく栽培されていた 桃太郎は岡山発祥
岡山市はこうほざいているが、桃太郎の伝説は日本各地に存在する
岡山説もあったがどちらかというとマイナーな説であった
これを昭和37年に岡山県で開かれた国民体育大会で、県のシンボルとして使い、それ以降大々的に「桃太郎発祥！桃太郎発祥！」と喚いてあたかも桃太郎の伝説は岡山から生まれたかのように日本全土を洗脳しようとしている
岡山に桃太郎伝説があるのは一つの説である
桃太郎の伝承は日本各地にある
岡山はやかましい 総社の南の方には「おっぱい神社」もあるけぇな
魔法神社行ったんならついでに行ってみられえ 岡山の特徴や名物は特にないが
横溝正史が小説の中でやばい村民がいる村のモデルとしてやたらと使いたがる特徴を持つ >>21
総社自体に用はねえけえのう(´・ω・｀)
親戚もおらんし 津山の駅の付近は目も当てられなく治安は悪い
B○区というやつだ
それに〇〇人殺しの伝説もある
ちなみに河童の事を「ごんご」と呼ぶがそんなふうに河童のことを言うのは日本全国でも岡山県内でもその土地の者だけだ >>19
岡山の桃は他の地域の桃より明らかに美味い ピピルマピピルマプリリンパ
パパレホパパレホドリミンパ
アダルトタッチで、神社になーれー！ヽ(´ー｀)ノ 岡山といえばいまだに丑の刻参りをする人がいる育霊神社 >>1
笑った
村人A「『まりしてん』ってどう書くんだっけ」
村人B「こうかな」
村人A「『魔法』こうか」 ついでに赤磐にも行って金勢大明神にも寄ってつかあせえ。ぼっこう立派なものが祭ってあるから。 >>41
神社庁に認定されるかは別のお話
地元から支持されるかは別のお話 ザーザードザーザードスクローノーローノスーク
漆黒の闇に燃える地獄の業火よ我が剣となりて敵を滅ぼせ
爆霊地獄 >>37
ぶっちゃけポケットさえあれば本体はいらないです 総社と言えばオッパイをまつる神社の方がメジャーかな >>1
面接官：「特技はイオナズンとありますがこれはどういう意味ですか？」
就活生：「はい。イオナズンとは最強の爆発系魔法のことで、敵全員に大ダメージを与えます。」
面接官：「・・・で、そのイオナズンは当社で働くにおいてどういったメリットがあるのでしょうか？」
就活生：「はい、敵が襲ってきてもこの魔法なら余裕で倒せますよ！」
面接官：「いや当社には襲ってくるような人はいません。それに人に危害を加えるのは犯罪ですよ？」
就活生：「でも警察にだって勝てますよ？」
面接官：「いやあの、勝つとかそういう問題じゃなくて・・・」
就活生：「敵全員に100HP以上のダメージを与えられますよ！」
面接官：「ふざけないでくさい！だいたい100とかHPって何のことです？」
就活生：「HPとは簡単に言えば体力ゲージのことです。すなわち100HPというのは・・・」
面接官：「もういいです。帰って下さい！」
就活生：「あれれ？怒らせていいんですか？使いますよ、イオナズンを。」
面接官：「あぁそうですか。どうぞ使ってください。そのイオナズンとやらを。それで満足するのならね。」
就活生：「じゃあ、お言葉に甘えて。喰らえ、イオナズン！！」
面接官：「・・・」
就活生：「・・・運が良かったな。今日はMPが足りないみたいだ。」
面接官：「帰れよ。」 >>18
戦後すぐの頃に、横溝正史が岡田更生館がらわずか数百メートルの場所に疎開していたことがある >>34
なんで巫女さんに変身してくれないんですかあ！ >>68
モモちゃんは、とある事情があって巫女さんにはなれないんだ… ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
