【大分】イスラム土葬合意「日出の住民に感謝する。困っていることを理解してくれた」 ★5 [樽悶★]
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協定書に調印する別府ムスリム協会のカーン・タヒル代表=別府市若草町の別府モスクで2023年5月9日午後6時50分、神山恵撮影
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20230511-00000028-mai-000-1-view.jpg
大分県別府市の「別府ムスリム協会」が日出町の町有地にイスラム教徒の土葬墓地を建設する計画は9日に地元住民と条件付きで合意し、九州初のイスラム教徒向け墓地は設置に向けて大きく前進した。2018年に計画されたが、住民らが懸念を示して難航。当初の建設予定地から場所を変えるなどして、ようやく設置見通しが立ち、県内で暮らすイスラム教徒らは安堵(あんど)した。【石井尚、神山恵】
「日出の住民に感謝する。住民にとってきついことだと分かっているが、私たちが困っていることを理解してくれた」
協会代表のカーン・タヒルさん(55)は9日夕、別府市のモスク(礼拝所)で日出町高平(こうびら)地区の住民との協定書に調印し、祈りをささげた後、感謝の言葉を淡々と述べた。住民側は事前に協定書に調印し、町を通じて協会に返送していた。
ここまでの道のりは長かった。イスラム教徒の聖典コーランでは「死者の復活」が信じられており、生き返るための肉体が必要だとして火葬が禁じられているが、九州に土葬できる場所がなかったため、18年に同町内の民有地を購入した。
計画が表面化した後、土葬による水質汚染や風評被害を懸念した住民が反対を表明。日出町は「条例で定める基準に適合している」と認めていたが、協会は「(反対住民と)仲良くしたい」(カーン代表)という意向から無理に計画を進めず、事態は膠着(こうちゃく)していた。
この間、当初の建設予定地から同町の提案する代替地に場所を変更。さらに反発が強かった高平地区と協議を重ね、住民が納得できる条件を模索してきた。
◇「水の検査」毎年実施
合意した設置条件は、約4900平方メートルの土地に79区画を設置▽1区画に複数の死者を埋葬する場合は20年間隔を空ける▽年1回、地下水の検査をする――など。うち間隔を空ける条件について、カーン代表は「同じ場所に埋葬する文化はない。今後、ムスリム墓地ができなかった場合、埋葬場所を確保するため」と説明した。
日出町での障害はなくなった一方、隣接する杵築市の住民が反対し続けている点については「コミュニケーションを取れば、恐れはなくなる」と話した。
日出町住民生活課によると、今後協会から購入申請が出され次第、売却手続きを始める。約7万平方メートルの町有地から約4900平方メートルを測量後、土地の価格を提示。協会側が了承すれば、町に建設許可申請を提出する流れとなる。売却には1、2カ月かかる見通し。担当者は「条例に触れず、協定内容通りに計画が進むようにしていく」と話した。
5/11(木) 11:09配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/660e48909863bce8de184575467bb445956c10e9
★1:2023/05/14(日) 22:58:59.56
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1684223831/ >>81
条例に沿って廃止手続きして、地目変更すれば元通りw イスラム教徒の聖典コーランでは「死者の復活」が信じられておりって早めに復活したとしても腐ってはいるだろうからただのゾンビだし実際は復活しないし。宗教とか揉め事の元になるだけ。いらんわ うちの田舎の村も30年前まで土葬だったわ
狭い墓地のエリアの中で葬式の度に何度も掘り返して使うから古い人骨がボロボロ出てくる
それらを白い和紙に包んで棺の上に置いて一緒に埋葬する
中学生だった自分も一度だけ墓掘り人足をやらされた >>83
イスラム教が大事ならイスラム教の国に帰れば良い
人種国籍問わずな 要求ばかりでその国のやり方をすることがないんだよな >>105
日本のやり方に合わせてることもあるよ
教えても読まないだろうけど 宗教なんてくだらねーもん法律で禁止にしろよ
バカじゃねーのか? 30年も経てば骨の殆どがなくなって土に還るから火葬と変わらんけどな 困っているのは自分たちのドグマが原因だろ
そんな宗教棄教しろ
埋葬法なんざ肉体ある人間の妄執に過ぎない
こいつらの言い分が通ったせいで大変に迷惑なことになる
ほかの地区でも騒ぎ立てる結果が待ってる
イスラムは一人残らず日本から追い出せ! 次はこういう要求が来る
土葬墓地から半径1km以内では
・仏教寺院の取り壊し
・イスラム以外の宗教布教禁止
・豚肉販売の禁止
・酒類販売の禁止
・水着女性のグラビアの雑誌販売禁止
・音楽演奏の禁止
・ラマダン期間の食品販売禁止 >112
・犬の飼育と散歩禁止
を忘れていた。ロンドンのイスラム街では実際にそういう要求をしている。 >>112
墓地については半径1キロに住んでる人はトラピスト協会の人くらいだな
それに、
そういうのって墓地じゃなくてモスクとかじゃないの?
何で墓地の半径1キロなの? >>112
そう、一度甘い顔を見せると際限なく要求してくるのが不良外人ども。
神社仏閣は放火されるし、酒屋、肉屋は打ち壊しだな。
日本人は甘すぎる。日本人のような倫理を外人に求めても無駄だ。 豚肉が販売されているのに困っている
女性が顔を晒しているのに困っている
イスラムでない宗教施設があるのに困っている
当然理解して対処してくれますよね! >>113
ロンドンのイスラム街には墓地もあるの? >>116
土葬墓地は正当な手順を踏んで申請し、土地を確保できれば設置は可能
でもその土地がなくて困っている
君のその屁理屈は
法律で規制することはまず無理
全く条件が違うので荒唐無稽な妄想なんよな >117
キリスト教徒用の共同墓地とかロンドンにはたくさんあるわけで >>111
あれは元ネタは民話怪談の「飴買い幽霊」
コッソリ死体を埋める事件は今でも結構あるじゃん >>116
営業の自由を侵害し
人権を侵害し
信教の自由を侵害する要求なので困ってても力にはなれない
土葬墓地は特に権利侵害もなく
土地を確保し条例に従った手続きを行えば可能な事なので
そこで困っていれば助けることはできる
こういう事なんよな >>119
君は、ロンドンのイスラム街で要求されてると言ってるだろ?
それはつまり、イスラム街に墓地があるって事じゃないの?
そうじゃないのならあまり意味はないよな もう決まってるんだよね
日本はもう日本人の物じゃないって言ってるやついるだろ? ムスリム墓地にも日本の法令が適用される
一貫して日本のまま >>115
それを世界一般では奴隷根性っていう訳でw
倫理でもなんでもない
金持ちが金持ちであるのは当然で
貧乏人が金持ちになると風紀の悪化っていうふざけた国民性ですよ >>121
遺体(生ゴミ)の処理について、後から転居して来た者が自治体のルールに従いたくないとゴネて
強引に特例を認めさせたように映る。
遺体(生ゴミ)の処理方法に困っているとか知るかよ。 >>126
日出町条例を読んでみ
土葬は禁止されてないからw >>126
そりゃあ、君の認識が大きく間違ってるからだよ
隣の家も同じ方法(土葬)をしてるから、そこと同じ事をさせてくれと言ってるだけだよ
なのに、町内会のほとんどが別の方法を行なってるから、それはするなと町内会が勝手に言ってるだけ
町内の条例ではどっちでもいいんだよな >>125
>>115への返しがなぜ「奴隷根性」になるのか。
我儘なイスラムの言い分に屈する方が奴隷じゃないか。
「金持ちが金持ちであるのは当然で〜」の部分なんて、無関係な話を持ってきて
一体何を言っているのか。 まぁあれか
ゴミ出しを自宅前にしてるお隣さんがいるので、うちも自宅前に置くので回収してほしいと自治体に頼み
自治体は収集ルートの途中だし、他の集落とは離れててゴミ置き場まで持って行くのも遠いのでそれでいいよと伝えてたのに
もちろん自治体の条例でもそれが可能となっている
同じ地区だけどずいぶん離れている町内会の人が
ゴミ置き場に置かずに自宅前で回収してもらうのはズルい
お前もゴミ置き場まで持って行け
と言ってるようなもんだな >>130
カトリックも自宅前に出してないし、ムスリムもそんな事いってない
みんな町のルールに従ってる >>131
隣の家のトラピスト修道院が今でも土葬してる
そしてそれも街のルールである
だから
隣の家と同じと言ってるんだよ
もっと事実確認をしなさい いくら土葬墓地を正当化してもイスラム教徒を増やす手助けをしただけ
お隣の韓国ではモスク反対の大規模デモが起こってるのに
なぜだかよく考えたほうがいいよ
田舎の人は疎いみたいだけど キリスト教の文化圏では死者はゾンビとして蘇るわけだが
イスラム教ではどうなのかね 隣に既に存在してるキリスト教徒用の土葬墓地には文句言わないのに
イスラム教徒が使う墓地には反対する
そういうのが、筋が通ってなくてかっこ悪いんだよな 売国教の歴史を持つ県
それが大分
大分県から逃げろ >>134
つまり毎日道路に出て土下座するのが大分県の未来だなw >>139
それが反論になってると思ってるのだろうか? 1つ認めるとあれもこれもとどんどん要求してくるのがイスラムのやり方だって誰か教えてやればよかったのに
もう止まらないぞこれ 大分県は終わったよ
県自体が新大久保と同じになるんだろうな
そのうち墓地の県って呼ばれるさw >>137
日本と違い、宗教差別が許される社会だから >>143
そんなことないし、そもそもお前が心配することじゃないw 死体水飲むことになるのか、自分の自治体なら断固反対だわ
あまり騒がれてないけどふざけた前例作った日ノ出町の罪は重い >>151
ろ過や塩素注入はしてないの?
地下水そのままとか? >>152
飲料水の水源地があるのと湧水も使われている(湧水の用途は地元ではないから知らん)
https://www.env.go.jp/water/yusui/result/sub4-2/PRE44-4-2.html
水源地から離して建設らしいけど地下水源なんて繋がってるわけで、墓地による汚染や感染症の発生があっても因果関係の立証は困難だろうね >>154
もしも繋がってようが、100mくらい離れてれば問題ないから条例でそのように定められてるんだよ
それは日出町も杵築市も同じ
距離もだいたい同じ
そして、条例で定められた基準を満たした土葬墓地で汚染や菅s年商が発生した事例はない
あぁ、汚染は戦後でも発生することはあっても
それは条例に従ってないような墓地だったから イスラム教徒は日本の事情を理解しようとしないのか? >>150
杵築市の条例でも墓地は住宅等から100mくらい離れてればいいことになってて日出町とほぼ同じ内容
同じく杵築市も条例の要件を満たせば土葬墓地を作ってもいいことになってる
そこから考えると
杵築市の場合も受忍限度の範囲内でしかない 反対してる杵築市の墓地条例で判定しても、適法な申請なんだよね
ワーワー言ってる杵築市の奴は、頭がおかしいw >>158
理解してるから法律や条令に従った申請を行ない
許可をもらってから建設を始めようとしている 他人がほんの少しでも不快に思ってる限り何もしてはいけないという事になると
世の中の開発行為全てが滞ってしまう
そのための考え方が「受忍限度」 >>155
イスラム墓地作る前提で作った条例じゃないからなぁ バイトは低い時給で頑張ってるんだからコケにするなと言いたいところだけど、別の政党が国民に求められてるわけなのか インドはイスラムに対して毅然とした態度を取っているのに、日本は駄目だなあ。 たしか日本って酸性の土壌だから土葬にすると骨まで分解される可能性が高いんだってねw
イスラムの連中って死後に復活するために骨が必要なんだろ?いろいろと楽しみだなw 郷に入っては郷に従えが出来ないイスラム土人は逝ってよし 次は仏像破壊神社破壊かな
一部の過激な奴らが絶対にやらかす
連中からしたら神道なんて邪教そのものだしな
理解なんか示さない
寧ろ正しい事とすら思ってる >>171
廃仏毀釈というものがあってな
明治時代に日本人が行った仏像の破壊行為だよ ・廃仏毀釈があった、だから日本人は仏像を破壊する民族だ
・日本赤軍が空港で銃の乱射をして民間人がたくさん死亡した、だから日本人は危険な民族だ
このようなレッテル張りをされると嫌だろ?
反対派が言ってるのはこういう事なんよな >>173
普通の日本人だよ
筋が通らない話が嫌いだから
反対派のマヌケな反対理由に憤りを覚えている 日の出とかあきる野とかは、樹木葬の霊園がいっぱいあるんだよ。 スゲー安いから、葬式にお金をかけられない人にはオススメだよ イスラム教ってテレビからの情報しかしらないけど
一日に5回お祈りのようなのうやるよね
それと自爆テロをやってたよね怖い印象がある >>170
ほぼ100%火葬してる国で何言ってんの?w >>174
だな
異国に葬るとか可哀想だから母国に送還すべき 100メートルくらいの縦穴掘って
高層マンション式土葬とかダメなん? >>174
日本の廃仏毀釈はイスラム教の教義による偶像破壊とは動機も状況も違うけどね
暴力革命を目指す極左活動家は日本人に限らず危険だし 無人島買い取ってそこでやれば誰も文句言わないよね
何でしないの? だから言ったろ? イスラムと黒人、それと朝鮮人だけはダメだって。 >>185
どうせ海洋汚染ガーって騒ぐんじゃないかな? 市役所や区役所にも従業員作るべき
十六菊紋も使って良い あーやだやだ
国に帰って埋まればいいじゃん
土葬のためだけにコミュニケーションなんて取りたくないや >>177
お前が毎日飲んでるダムの水も、野生動物の腐汁まみれだが?
なにか問題が?w ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています