織田信秀の墓碑、２年前に建物の建て替えで撤去しましたが3000万円で再建するのでクラウドファンディングします・名古屋の万松寺
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織田信秀の墓碑再建へ
http://www3.nhk.or.jp/lnews/nagoya/3003350921.html
※NHKローカルニュースは元記事が消えるのが早いので御注意を
名古屋市にある戦国武将・織田信長ゆかりのお寺、万松寺が、歴史ファンなどの要望をうけて、
信長の父親、信秀の墓碑を再建することになり、資金の協力を呼びかけています。
織田信秀は信長の父親で、武勇に優れるだけでなく、産業の育成にも尽力し、勢力を拡大、
その後の織田信長の尾張統一の礎を築きました。
信秀が織田家の菩提寺として建てたのが名古屋市中区の万松寺で、以前あった墓碑は
２年前に建物の建て替えでいったん撤去していましたが歴史ファンなどの要望で、
来年３月３日の信秀の命日に合わせて再建することになりました。
墓碑は本堂の入り口に石垣の土台をつくり、その上に設置する予定で、
周囲には織田家の家紋の入った囲いを設けることにしています。
費用は約３０００万円で、インターネットで支援を募るクラウドファンディングを通じて、
１２月１日から資金の協力を呼びかけています。
協力は、１口５０００円、１人１０万円までで、お礼に信長の武将画の額装や
非売品の抹香などを贈ることにしています。
万松寺の大藤元裕住職は
「織田信秀の墓碑の再建を通して、この時代にもっと関心が集まるようにしていきたい。
全国の歴史ファンに支援を呼びかけたい」
と話しています。
12/08 19:04 こないだパチンコ屋みてーな寺に建て替えたばっかりだろ
本当に銭ゲバ寺め 荒子の利家像みたいに各地にある像をＱＲで読み取ってＱＲコード版のスタンプラリーにして、それに絡めたお土産だとかを
セットで読み込ませると条件クリアにするとか。登録して開始は安くして、鉄道周遊券に付けたり >>4
本当は再建なんかしたくないんだけど、再建しろ再建しろ五月蝿いからやってやるよ。
その代わり、口だけじゃなくてちゃんと金出せよ？
こういうことだと思う。 織田無道がフェラーリｰ売ってやれよ
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|尊..Ξ|
|皇..Ξ| ﾌﾟｽｯ
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／／;;>〈 ___ ｜｜.__ 〉 天皇陛下バンザァァァァァァイ！！
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ｿ_ｿ>'´.-!、..＼.. .Д ／
τソ －! ヾ ｰ-‐ ｨ､,,..
ﾉ 二!__―.' .-'' ＼
/＼ ／ >>2
なにそれ？ と思ってぐぐってみたら… 最悪だな ここってお寺じゃないやん。
有り難みもクソもない、 >>5
政治参画企んだら
焼き討ちされそうだけどなｗ
銭ゲバだけだったら税金がっぽりとか
考えそうだけど信長だったら >>4
ほんとこれ
撤去した坊主が私財を投入して墓石を建て直すべき 自己都合で撤去したものの枕元に立たれて焦ってるんだろ てめぇで撤去しておいてなんで人から金集めて再建とか抜かしてんだよ >協力は、１口５０００円、１人１０万円までで、お礼に信長の武将画の額装や
>非売品の抹香などを贈ることにしています。
これ売る目的だろ…… 麻生太郎の先祖
織田信秀━織田有楽斎━織田長政━織田長政の娘━大田原晴川━稲葉正親━稲葉正益━泉流院━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
中川清秀━チボ━於松━池田長幸の娘━堀直吉━堀直利━堀直英━法明院━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
森可成━森忠政━於松━池田長幸の娘━堀直吉━堀直利━堀直英━法明院━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
堀秀政━堀秀政の娘━堀直寄━堀直時━堀直吉━堀直利━堀直英━法明院━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
池田恒興━池田輝政━茶々姫━京極高広━養仙院━松平定頼の娘━酒井忠隆━酒井忠隆の娘━養信院━立花貫長━立花長煕━ 立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
前田利家の妹━市橋長利の娘━立花種明━立花貫長━立花長煕━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
柴田勝家の姉━佐久間勝之━青樟院━立花種明━立花貫長━立花長煕━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
佐々成政━佐々成政の娘━青樟院━立花種明━立花貫長━立花長煕━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
真田昌幸━村松殿━小山田茂誠の娘━浄光院━立花種明━立花貫長━立花長煕━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
高橋紹運━立花直次━立花種次━立花種長━立花種明━立花貫長━立花長煕━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
筑紫広門━加弥姫━立花種次━立花種長━立花種明━立花貫長━立花長煕━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
島津義弘━島津忠恒━島津光久━島津満━島津忠高━島津惟久━養信院━立花貫長━立花長煕━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
伊達政宗━伊達氏菊姫━京極晴雲院━立花貫長━立花長煕━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
片倉景綱━片倉重長━片倉喜佐━片倉景長━片倉まつ━伊達吉村━三保姫━立花種周━立花種道━加納久宜━麻生夏子━麻生太賀吉━麻生太郎
大久保利通━牧野伸顕━牧野雪子━吉田和子━麻生太郎 万松寺って大須にデカイビルや土地持ちのめちゃくちゃ金持ちの寺だろw
ネットで募金なんてセコすぎるわ コーエーが全額寄付してあげなさい、別にバチは当たらんだろう。 撤去してから困ったことになった新国立競技場みたいなもんか
最後まで責任もってやれ ここビルみたいな建物で馬鹿でかい寺を建てたりしてる
寄付とお布施と金のことしか考えてない銭ゲバだぞ 建て替えの計画に墓碑を戻すことが入ってなかったことが異常。 儲かってるねえ。納骨堂ビジネスで急成長してる寺か
>>18 撤去された古いものは価値あるだろうけど
新しいのはね 清盛、頼朝から家康まで覇者は親父もかなり優秀で頑張った
秀吉だけが異色 ラブホの入り口にしか見えん
ttp://ds.shotenkenchiku.com/images/bstore_694_15603_4_BAN07.jpg 遊ぶ金 墓は3000万もかからないせいぜい200万 中国で作れば30万
銭で揉めて曹洞宗本体から抜けた
パチンコビルとか多数運営
とにかくゼニ >>2
調べたけど何あれ、商店街のアーケードの中にあるの？
パチンコ屋って表現よく理解できた
信長のカラクリ人形とかの画像も出て来たよｗ 墓碑で儲かることはありえないから単なる借金だと思うが。
こういうのはファンディングではなくネット借金と呼ぶべき 普通こういうのって地元がかね出しそうだけど
不動産で儲かりまくってるから
相手にされないんだろうなw 宗教は坊主とその家族が遊ぶための集金システム。
墓の整備に3000万もかかるわけがない。ふざけんな
内訳と支払い証明をネット公開すればよいと思うが。
善意につけこむ詐欺、にしないためには全額を墓碑に投入する証拠が必要。 初代から代々の尾張織田家の御霊は広幢寺(稲沢市)に参られている。 >>61
敷地いっぱいビル建てるためには墓地が邪魔だったから >>63
運営は大事なんだけど、ここまでゼニ馬鹿に坊主やらせると駄目だなｗ >>51
名古屋でいちばん賑やかな大須商店街の中にある
もともと大須観音、万松寺など門前町だった
万松寺が寺の土地を開放してまわりに商店街ができた
家康が人質時代を過ごし
信長が葬式で位牌を投げつけた舞台が万松寺 武将や足軽のコスプレして寺を囲んで五円玉や一円玉を一斉に投げつけてやりたい >>65
そんな由緒ある信秀の墓碑を撤去したのかよ
何だかなぁ >>65
坊主の顔に灰でもぶつけるツアー組んだら歴史好きが集まるかもな うあー、大恩人と言うべき織田家ゆかりの墓碑を撤去してるのか
これはアカン 織田秀信(三法丸)の墓碑だったら1万円寄付する気あるけど、信秀(親父)だったら・・・イラネ(ﾟ⊿ﾟ) 坊主が自分の都合でどかしといてふざけんなw
と思ったが寺が喜捨を募るのは普通か センゴク桶狭間戦記みたいで
あの辺りは昔から銭ゲバが多いな
そういう文化でもあるの？ エビデンスとかネグレクトとか
新しく英単語を次々使うのはあんまりよく思わない ヤクザパチンコのお膝元名古屋
地方馬券場を誘致したのも万松寺だし
ここの地下には雀荘があるっていう公然の秘密 最近樹木葬とかで墓が売れないから墓やが考えたんだろ >>91
バーも経営してますw
まあ、新しい寺のあり方と言えば
それまでだがw 建物のデザインが、いやらしい。尼僧侶プレイのイメクラ？ >>1
スレタイにお前の稚拙な作文を書くなって言ってるだろカス >>99
抹香ぶちまけセットでも作って体験させてくれｗ ＞信秀が織田家の菩提寺として建てたのが名古屋市中区の万松寺で
おい、なんで撤去した テメーで撤去したならテメーで建て替えろボケ
マジで坊主は金と政治しか興味ないのかクズ つーか何処に再建するんだ？
悪趣味な所に墓建てても、怒るだけだろ 金出してでも建てて欲しい人が金出すんだろ
問題なし なんか滅茶苦茶だな
そもそもそんなお墓を潰すなよ
金なら信成に頼んどけ！ >>7
ああ、アリバイ的にクラウドファンディングで出資募ってるのね
集まらなけりゃ望まれてないって話になる、と >>52
事業を計画通りにやって返礼品渡したら元本返済の必要はないから借金とは違う この寺・・・・下品すぎるな。全くありがたみも感じないビルにしてるしな。 こんなん織田の当代がやるべきことだろ
いないなら廃されるのが摂理ってもんだ
でも金出す他人様がいて存続できるならそれも摂理 >>15
これって外国人が経営する日本料理屋ですよね？www 大抵の観光地ってのは、こうやって作られたものだってことは知っておいたほうがいい。 >>2 ぐぐってみたら本当だわ
https://rekishimania.com/wp-content/uploads/2017/11/bansyoji2-300x225.jpg
お寺って今では古さの象徴だけど、
当時は時代の最先端の場所だったんだよな。
学問の場であり、役所であり、娯楽であり、流通の集積所でもあるし、
軍事力さえあった。 名前を聞いたことあるんだけどテレビCMやってなかったけ？ >>123
こんな寺絶対イヤだw
うちの寺がこんなんだったら信徒にかわる 意味ないだろ、元の石は捨てちゃったし骨とかもないんだろ
アホらしい >>123
信長はこっちのが好きそうではある
新しいもん好きだし そりゃ開祖の釈迦自体がバラモンの支配する社会に対するパンクだが…
中々のパンクだなこれ、俺は評価する。 菩提寺は桃厳寺だけど
銭ゲバ万松寺と違い
観光名所にもなる大仏、巨大木魚、弁天像があるにも関わらず
観光地化を嫌い真面目に寺としての職務を行っている
万松寺は寺の権利を剥奪ですよしろよ クラウドファンディングってただの乞食募金になっちゃったな 名古屋の墓は戦後の墓地改革で全て千種区の平和公園に移されたはずだが信秀は移されなかったの？
尾張藩歴代藩主や歴史上の有名人の墓も全部移す徹底ぶりだったそうだが 単なる募金、寄付をクラウドファンディングって言うのやめてほしい。 えええ！自分の大檀家だった墓
それも由緒ある人物の墓を
建物建て替えとか言う理由で撤去しといて
金をだせ？
祟られろ糞坊主！ >>15
大阪にもこういうラブホあるぞ。ハルカスの近く 尾張守護代大和守家の庶流から伸し上がって尾張一国をほぼ牛耳り、一時は西三河や西美濃まで制圧する強豪大名に
津島や熱田などの商業地をしっかりと押さえて経済権益の確保に努める
居城を勝幡城、那古屋城、古渡城、末盛城と戦略に合わせて柔軟に次々と変える
信長って基本的に、お父さんの戦略をしっかりと引き継いでいるよね
津島を制圧したのはお爺ちゃんの信定の時だから、もう織田家の家業というか、家伝みたいなものだね 大昔の武将の墓に、今3000万？
キチガイの詐欺に付き合えってか？ 墓碑があった場所（今はない）で在りし日をしのぶ方が情緒があるだろ。 写真見たがもう寺じゃないだろ。
パチ屋とかクラブとか風俗店みたいな感じだ。 この間たまたま大須辺りに行って見てきたけど
まあ派手な建物で、寺だと理解するのに時間を要した
信秀の菩提寺ってことは格とかそれなりだろうになんじゃこりゃと思ったわ 歴史のある墓を撤去してるのに金集めて再建したような墓を大事にする訳ねえじゃん
大体なんだよ3千万って 撤去したてめーらでやれや
なんでも人にたかりやがって さすが万松寺。金儲けに抜かりはない。つーか、金持ってるだろ？
前の方が情緖があって好きだったのになんだ？あの新しいビルは？悪趣味だろ？
曹洞宗なんだからもっと禅をイメージできる侘び寂び感あるデザインにしろよ。
信長公には悪いが寄付することはないだろう。 >>15
境内を商店街に貸しててウハウハ
借りた住民はさらに又貸しして
ウハウハ
テナント1坪五万円の繁華街
曹洞宗なのにな 家康の菩提寺は趣を感じるがここはどうなんでしょうね？ 再建の予定ないまま撤去したらくる人減りました助けて！か 信長の墓所だって良い雰囲気だよ親父殿が悲惨すぎるだけだ これお墓再建にかける費用はせいぜい300～500万円で、残りは懐にいれると思うわ 建ててくれた信秀の墓を守ろうとせずに勝手に撤去した恩知らずが
さらにそれを元に金儲けとか、坊主神主も全部ダメじゃんこの国 >>123
ワロタwww
外観まじパチンコ屋wwww 信秀らしい銭ゲバ菩提寺じゃね?
銭の力を駆使しまくった戦国初期大名 >>15
いや、ほんとはもっと領地も広かったんだよ。移転して大須一帯が全て
万松寺の領地だったんだが、その莫大な領地を庶民に解放して商店街にしちゃった
それが大須商店街 フィギュアの織田信成に頼めばこのくらいポンとくれるだろ もう一度いう。建て替え前の方がよかった。カオスな街大須を象徴するような寺らしい寺構えでよかったのにただ単にケバいだけの通りにあそこはなってしまった。 竜の像とか成金趣味の謎の物体を置いて
ここぜってー金あるだろ パチンコ入っている万松寺ビルでぼろ儲け
パソコングッドウィルも万松寺系列
儲けすぎ 古い稲荷神社も併設されてたのに全て取り壊して、狐の石像がパチンコ屋の前にポツンと置かれてるだけだぜ
ひどいもんだよ >>12
以前は巣鴨みたいに趣のある場所だったのに、建て替えで風情も何も無くなった。
モダンな葬儀場みたいな感じ。 >>26
ってことは、ヒョットコは太賀吉の父方の先祖なのか？ 金持ちが病気の子のために募金つのるのに似てるな
私財はまったく使わないで億集めて懐に入れてたヤツいたよね 墓に３０００万って高くね？
またネオンとかイルミネーションの飾り付けするんかな >>208
自分たちに著しく足りない要素への偏愛から生まれた県名を誤記しては、シャレにならんだろw この頃いってなかったけど、大須万松寺通りってそんなに変わったのか 駅前や公園に立てるのはいいけど
私有地だろ？
てめーで建てろよｗ オタクが建て直せとうるさいから動いてやっているだけ
寺としては自費を使うまでもない こんな不遜な寺は織田一族の菩提寺は相応しくないので移転すべきです >>123
ひでえなこれｗ
商店街のパチンコ屋かゲーセンにしか見えない この前に久々に行ったらとんでもないリニューアルされてたな。
織田家の菩提寺だと言われると、織田家らしいとも言えなくはない。 生臭坊主 この言葉がこれほどハマる寺も他に無いという・・・ ちなみにこの親父は尾張の守護の代官のうちの1人でしかなかった。 そういや織田信秀って葬儀で信長に位牌に抹香投げつけられたりしてたけど、あれって信秀の死に様が
戦国大名としてあまりにも無様だったかららしい… どんな風に死んだっけ？
その後実の弟と権力争いするのは覚えてるが
あと守役の平手政秀が陰謀で謀殺されたのは覚えてる。 >>123
何で城ラブホみたいなのにわざわざ建て替えるんだよｗ 半分ぐらいが御礼の品代に消えるとしても1500万か 再建した墓に何か意味あんの？
信秀「そこに私はいません♪」 >>123
入り口の上の横長の、郊外のパチ屋によくある屋外ディスプレイに見えて草 >>15
どう見てもラブホです すっごくラブホです この銭ゲバ寺って
立駐の一角で坊主がバーテンダーやってるバーを経営してなかったか 廃仏毀釈は正しかった
当時の民衆の気持ちがよく分かるわ
よっぽど坊主が憎かったんだろうな そういえば
あの通りが唐揚げとタコ焼きソースの香りに支配された頃から
大須界隈には寄り付かなくなったわ
たいてい上前津交差点の南側にある古本屋で
今は単純所持もできない類の写真集を買うのとセットだったのに >>7
それでいいよ
歴史ファンに金募ってるだけだからな
銭ゲバだの的外れな批判してる奴は黙ってて欲しいね >>248
あそこは町の変化を楽しむ所なのに行かないのは損だね。 たしか墓参りに顔認証システムいれてるところだよね
TVでやってたわ 万松寺は愛知でもトップ5に入る金持ち寺だと思う
全国でも上位30ぐらいには入るんじゃね？
余裕でビルの1つ2つ建てられるぐらいの資金力有るぞ
そもそも建て替えで撤去したのだから自前で再建しろと言う話だ >>205
しかもその子供(歴史的墓碑)を病気(撤去)にしたのは
当の金持ちで自分(万松寺住職)の都合(建物の建て替え)の為に
病気(撤去)にする事が計画に含まれていたという・・・。
常識からすると歴史的墓碑を保存するのが優先で、
保存状態が酷く修復する為に協力してってのなら話は分かるんだけど・・・・。
建物建て替えるのに都合悪いからぶっ壊したけれど、
歴史ファンとかがうるさいから新しく作るんで金出してって何だかなあ。 再建するのではなく撤去した藤元裕住職の名前をWikipediaの「織田信秀」の項目に書いて後世に残そう
それが歴史というもの まだマイナーだった時メイド喫茶は万松寺が始めた。
そして、おかえりなさいませご主人さまー言い出して流行らせたのがここ。
巫女喫茶もやってたりしたな。
そういうお寺です。 漫画のセンゴクの番外編みたいなあれにでてきた信秀は実によかったんで
織田信秀はいいイメージがあるんだが、
だからクラウドファンディングで墓を復興するからゼニを拠出しろ、
とかいわれてもねえｗｗｗ
尖閣募金に大枚はたくネトウヨはどうか知らんけどさ 自分で撤去したなら自分で再建しろよ。
つーか歴史的遺物を勝手に撤去すんな。 独裁者織田信長の息子大好きな奴は北朝鮮をでぃするなよ 撤去する前に募集したならまだしもｗ
勝手に撤去したならヤッタ奴が出せとしか こんな歴史的な物を平気で撤去するような奴に金出しても悪い事にしかならんと思うがｗ
だからこそ民衆だまして金集めしてるんだろうけどｗ >>268
神仏習合をご存知ない？日本に来てまだ日が浅いと見たことないかもね
でかい神社にも寺がある
でかい寺にも稲荷がある
もはや不可分なんだよ そんなことより、.岩手県に東北の英雄：アテルイの墓を立ててやれよ・・・ 糞すぎる
文革で、姜維の墓を壊してしまった中国と大差ない 馬の耳に念仏。
坊主丸儲け。
お猿のお尻は真っ赤っか。 ＞織田信長ゆかりのお寺
そもそもこれは別人の男の娘の武将の寺だな 元から空襲で跡形もなくなってたのだからどうでも良いのでは 金持ちの寺なんだから自分で再建しろや
他人の金で作り直して増えた訪問客からまた金を得ようってか
地獄に落ちろ >>271
不可分てこともないでしょ。
だいたい神仏分離令で一度分離されてる「はず」だし、
そもそもこの時代に鳥居を新しく建てちゃうのはだいぶ物臭な感がある。 >>138
信長は伝統や権威を重んじる性格だったらしいから
こんなの見たら怒ると思う よくこんなダセー町に愛着があるよなw
何故名古屋人は田舎臭く、頭が悪い猿なのか？
「先祖代々骨の髄まで百姓、万年パシリの田吾作だからでつ(笑)」
尾張の歴史
◆平安時代◆
・藤原季兼（別称：三河四郎大夫、三河国額田郡に居住）が尾張目代（遙任国司の代わりに地方官吏を監督）としてにらみを利かせる。
・熱田大宮司職を藤姓熱田大宮司一族（本貫地：三河国額田郡）に乗っ取られる。
・以後、荒廃していた熱田神宮は、藤姓熱田大宮司一族の血縁である源氏（鎌倉将軍家、足利将軍家）と結びつき発展する。
藤原季兼（別称：三河四郎大夫、三河国額田郡に居住）→藤原季範（額田冠者、三河国額田郡に居住、初代藤姓熱田大宮司）→女子→源頼朝
藤原季兼（別称：三河四郎大夫、三河国額田郡に居住）→藤季李範（額田冠者、三河国額田郡に居住、初代藤姓熱田大宮司）→女子（足利義康（初代足利氏）室）→足利義兼
◆鎌倉時代◆
・三河国高橋庄の地頭職が支配する。尾張守護職を兼務。
・鎌倉幕府の尾張国の守護所が不明なのは、守護が尾張に住んでいなかった為。
◆室町時代◆
・斯波氏（本貫地：三河国碧海郡矢作、尾張守、尾張守護）、今川氏（本貫地：三河国碧海郡今川、尾張守護）、一色氏（本貫地：三河国碧海郡一色、尾張分郡守護、地頭職）が支配する。
◆江戸時代◆
・尾張の支配層は追放され、尾張徳川家が支配する。
・附家老は成瀬家（三河国加茂郡）、その他平岩家（三河国額田郡）、渡辺家（三河国額田郡）、中根家（三河国額田郡）、鈴木家（三河国加茂郡）。
◆現代◆
・トヨタグループのパシリとなる。 >>254
田布施システムって、ウソがばれて失敗した反日デマだよ 墓石ひとつ100万で買えるから、ぼったくりは確定。 >>2
これは富岡八幡宮みたいな末路を辿らないとダメですわ。 歴史的・文化的配慮のなさといい、銭ゲバなところといい、実に名古屋らしいニュースだ。
あいつら三英傑とか言ってくるくせに、どうしてああ文化的な物より金を優先するんだ？
中国並みだぞ。 >>281
神仏分離の対象は神社にある仏教施設であって、寺院にある神社（鎮守社）は対象外だぞ。 wikiを見たら
＞2016年（平成28年）曹洞宗との被包括関係を廃止して単立寺院となる。
もう寺というか新興宗教じゃないか、これ。 DVD爆死した織田信奈の墓なら
オレの胸の中にある >>302
広島市内だが、うちの近所の寺も境内整理で江戸時代の古い墓碑を大量に撤去していたな。
そのくせ寺に付設したテラスのスペースは撤去された墓地のスペースぐらいあるという。 >>271
俺も疑問だったからそれある宮司から直接聞いたわ
田舎とか人手不足のとことか神社と寺両方管理者一緒のところあるらしい。
しかも宗教的に問題無いという 大須観音（日本三大観音。教科書で習う国宝「古事記」所蔵してる。ときどき公開）
http://www.osu-kannon.jp/
http://guide.nagoya-osu.com/guide_blog/wp-content/uploads/2012/10/f1f9daf141ff3c28b2f4fe37f688b3fb.jpg
李さんの台湾名物屋台（全国唐揚げブームの火付け役） 大須だけで台湾唐揚げチェーンが20以上ある
http://www.lees-taiwan-kitchen.com/
味仙 矢場店（元祖・台湾ラーメンの支店。名古屋って中華系ではなく台湾系なのが特徴）
http://www.misen.jp/yaba.php
ピッツェリア トラットリア チェザリ（イタリア公認で世界一のピッツァ職人）
http://www.cesari.jp/
萬松寺（織田家の菩提寺。織田信長が父の位牌に灰をぶっかけた寺で地下道くぐったとこに墓がある、平手政秀の切腹は北の政秀寺）
http://www.banshoji.or.jp/
大須演芸場（寄席・劇場。泉ピン子がここの出身）
http://www.osuengei.nagoya/
名古屋スポーツセンター（大須スケート場）伊藤みどり、浅田真央、宇野昌磨とか
http://nsc-osuskate.jp/
ボークス名古屋ショールーム（フィギュア。
電気街としては名古屋駅や栄など分散してて大須はゲマやまんだらけとか。オタ系ショップから古着まで何でも揃うのが魅力）
http://www.volks.co.jp/jp/shop/nagoya_sr/
生鮮食品館サノヤ（250円弁当。野球のグローブよりでかいジャンボチキンカツが180円）
http://www.osu.co.jp/B/b3306sanoy/
大須射撃場（ガチで銃を撃てる射撃場がある！！！！）
http://osu.co.jp/K/k1807shage/
久屋大通庭園フラリエ（西洋式の庭園。旧ランの館）
http://www.flarie.jp/
アバンチュール（大須の女子大生・人妻ヘルス。オタク御用達）
http://www.g-f-k.com/aventure/
clubスタジオK（東海地区ナンバーワンのSMクラブ）
www.g-f-k.com/studio-k/
大須商店街（1200店舗が9つのアーケードで繋がった街、裏路地が多くて散策向き。世界コスプレサミットや金粉ショーでお馴染み）
http://www.osu.co.jp/
巨大招き猫、コメ兵本店、水曜日のアリス、カプセルハウス大須店（日本最大のガチャポン専門店）
だし道楽の自販機（おでんの自販機は名古屋が最初だ）
めいどりーみんhttp://maidreamin.com/などメイド喫茶も大須に25～30店舗 100万円で墓立てて残りは懐へって作戦か
クラウドファンディングってぶっこ抜きできるから信用できないな 京都の本能寺同様、移転して、信秀の頃と場所も違うしな。
戦後の区画整理で、墓も移転してるし。 「残念ながら目標額に到達しませんでしたｗ
ご支援ありがとうございました（笑）」 >>26
明治天皇の玄孫の人とかもだけど
こうやって明らかにされると神秘性みたいなものが一気に消し飛ぶな これ勘違いしている人が多いだろうなぁ、と思ってスレ開いたら案の定。
本当の墓が別の場所にあるとか、もう一ヶ所あるとか地元の人以外は知らないと思う。 万松寺は金儲け寺だがそのおかげで
大須が賑やかなのも事実
きれいごとだけでは無世の中みんな貧乏 >>320
歴史的価値って戦後だいぶ経った後に建てられたものだぞ。
それ以前も何度か移設されてたし。 これはアカンやつや！
日本のクラウドファンディングは物を生産する為のカネ集めじゃなく、
乞食のようにカネをクレクレと言うNPOと同じであかんわ 名古屋のお寺は戦後の都市開発の際に、郊外の霊園に墓地をなかば強制的に
移転。境内縮小や寺院移転を師入られたので、昔の雰囲気を残した
お寺が数えるほどしかない。
慰霊塔とはいえ、開基檀家の墓を撤去とか意味不明。普通なかなかできんよｗ
たたみ一畳、二畳のスペースぐらいの物だったので、なんとでもなっただろうに。
(堂内に移してもいいし。)
撤去したら、どんな批判があるかぐらい想像できなかったのかね。 こういうの公募出来る神経が凄いｗ 糞寺ですよ、って宣伝してるのが分からん感性ｗ >>325
それでも寺大杉だよ、コンビニより多くないか？ 万松寺の大藤元裕住職
自分たちの都合でぶち壊して。
金になりそうだから、寄付を募って
再建ｗ
バカにしてるなｗ
宗教は人間をダメにするいい見本。 ちなみに万松寺って駐車場経営してたり名古屋の立地活かしてなかなか商売上手なのな
大須にあるので愛知のヲタなら誰でも知ってる。
これも他人の金で一儲けって事だろうな >>2
ググったら、本当にパチ屋みたいな感じでわろたw まあ、今の万松寺にはいろいろ言いたいことが(オレも)あるだろうが、ここが信長がオヤジの葬儀で焼香を投げつけたあの由緒ある寺(の末裔)なんだよ。(場所は今とは違うらしいが) えっ、インターネットで支援を募るクラウドファンディング？
違うだろう、個人の金がない者が利用するシステムじゃないのか？ 寺なんか税金ほとんど払ってないだろ
建物つくる金があるんだから
テメーらで撤去したものくらい
きちんと金払え糞坊主 家康が名古屋城を築城する際に、尾張に愛着の無い信長が放置プレーした廃寺寸前のボロボロの寺があって、邪魔だから家康が大須に移転した
そのまま廃寺にしときゃ良かったんだよ >>2
名古屋って徳川のせいでこんなセンスない土地になったんかね
しかし酷いなこれw >>141
桃厳寺じゃなくて桃巖寺では？
胡散臭い女に入り込まれた寺だろ？ 名古屋の葬式が派手で絶句
もう頭おかしくなりそうだった >>141
単純に地味すぎて観光地になれなかっただけじゃ……。
外国人には人気だけど。 この寺を廃寺にする訴訟、
その費用の寄付募るほうが先じゃね？ 資産家は自腹を嫌う 出来うるならば奴隷から搾取して目的達成する
無税の寺 今まで貯め込んだのは出しません
寄付受け付けます返礼品は見栄えが良くて安い物を業者と交渉
寄付が集まれば 今度はボランティアと言う名の奴隷を募集します
歴史に貴方が介在するチャンスとかなんとかで丸め込みます
坊主憎けりゃ袈裟まで憎い 政府憎けりゃ大作憎いかｗ 万松寺か。名古屋アメ横ビルへ行くときに通るんだが
昔から近寄りがたい雰囲気があった。
つい最近、前を通ったけど、受付が映画館のチケット売り場みたいな感じに変わっていて
別の意味で近寄りがたい雰囲気になった。 >>15
どう見ても和風ラブホです、ありがとうございました goodwillってパソコン屋はまだあるのか？
20年くらい前に良く通ってたんだが 彰義隊ゆかりの円通寺見た時もなんだこのバブルっぽい寺と思ったけど
由緒ある寺がこんなんだと悲しいよね 名古屋って独特だからな
坊主が袈裟着たままパチンコ打ってるのって名古屋くらいだろ >>342
親族が名古屋の人間だと通夜や葬式のしきたりで揉めるんだわ、人の死に際に見栄を張りたがる理由も感情も理解できん。
葬式を祭りか何かと勘違いしてんのか？ よくわからんが3000万円も必要なのか？ 500万円あれば、かかなり、立派な碑ができそうだが >>344
まさかじゃあお前が金出せって言い出すとは思わなかったろｗｗ 前あった墓碑もそんな意味のあるものでもないから再建なんてしたくないんだろ 名古屋人のいう世の中って、愛知平野の中だけだからね >>23
観光客達から欲しいと言われたからとか
維持費捻出のためとかいって結局売りだすんだよね 投資しても絵と線香くれるだけ？
増えてないじゃん
投資のメリットなし 名古屋人の色彩感覚はおかしい
寺とラブホテルが区別つかん
飯も苦いし臭いし吐きそうになった ┌v ''''i''''v┐
(. ){. | } .)
. ( .)ﾞ'ヽ＿,ノｰ'
. `ｰ' ,､.┴┴ ､
ﾉ >-─|<`ヽ､
く へ, V､_,/ ブリッ！！！！！
(⌒ヽ＼ノ,〉 >'､＼／⌒j
{ ヽ、 ﾃ彡⌒ ⌒} ﾉ |
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⊆ﾆゝ （;.__.;） ヽﾆ⊇
（;;:::.:.__.;）
（;;:_:.___:_:_ :）
（;;;::_.:_. .:; _:_ :.）
(＿名古屋＿） >>2で答え出てたw
こんなのに金出す奴は
無知馬鹿しかいないだろうよwww >>374
情報番組で大きく取り上げておいてこっそりも何もw 名古屋が派手になったのって
中井貴一が演じた事有る
徳川宗春の影響が大きいんじゃないの？
よく知らないけど 頭おかしい、てめぇの拝金主義のせいでぶっ壊しといて乞食ねだりとか・・坊主丸儲け 菩提寺の創始者の墓を無くして菩提寺を名乗るとか狂った坊主だ 織田信秀が、自分を弔うようにと自分で創建した寺が、
どうして織田信秀の墓を撤去して放置し、
他人のカネで再建などと口走るのか。
大藤元裕よ、オマエは罰当たりな坊主だ。 なんていうか…
お寺ってなんか下品だよね
もっと厳かにしなよ… >>26
インブリードのやり過ぎであんなになったのかな ホームページ見たけど、求人募集「万松寺グループ」やらパートナー企業募集やら、今までの寺のイメージが崩壊したわ >>186
だいたい知ってるよ。
名古屋の外れの
う さ ん く さ い
だけが取り柄の街区だろ？ 諸行無常（しょぎょうむじょう）・・一切の形成されたものは"無常"である。
この世に形あるある全てのものは、同じ状態を保っているものはない。
不定であり、たえず変化している。
諸法無我（しょほうむが） ・・一切の形成されたのものは"無我"である。
この世に形ある全てのものは、私でもなければ、私のものでもない。実体はない
・・・（涅槃寂静（ねはんじゃくじょう）・・・ここまでが三法印）
一切皆苦（いっさいかいく） ・・一切の形成されたのものは"苦"である。
この世に形ある全てのものは、望んでも得られない、私の思うようにならない避けられない、苦しみである。
それは"いかなるものごとも独立して存在するのではなく、それぞれの原因と条件が相互に依存しあって存在している"からであり、自然の摂理によるところであると説いたのです。
これを 衆縁和合（しゅえんわごう）＝"縁起（因縁生起）"といいます。
釈迦は"人生は苦である（生きていくことは苦しみの連続である）"ことの原因は、そのすべてが「縁」によって「起こる」のであることを明らかにしました。・・・十二因縁 (じゅうにいんねん）
一つ一つが実体として存在しているものではなく、すべて縁によってあらわれてくるにすぎないと考えたのです。
この縁起の法が釈迦によって最もわかりやすく説かれたのが
「四諦（したい）」です。
一、 こは苦なり
二、 こは苦の生起なり
三、 こは苦の滅尽なり
四、 こは苦の滅尽にいたる道なり
「四諦」とは「苦諦（くたい）」「集諦（じったい）」「滅諦（めったい）」「道諦（どうたい）」の四つ。
「苦諦」とは"苦"に関する真理、人生とは本質的に"苦"であると説く。
第二の「集諦」は"原因"に関する真理で、苦の原因を明らかにする。
第三の「滅諦」は、原因の"消滅"に関する真理で、苦の原因である煩悩の消滅が苦の消滅である、と説く。
そして最後の「道諦」は、"実践（修行）"に関する真理、つまりいかにすれば苦の原因を取り除けるか、を説いています。
釈迦は、絶妙のバランス感覚とも言うべき「中道（ちゅうどう）」を説きさらに、苦を消滅させるために八つの正しい道「八正道（はっしょうどう）」を教示しています。 悪徳坊主を嫌って寺を焼き討ちした信長は正しかったな >>2
昨日、大洲観光してきたけどここで呆然としてしまったわ https://sakae.keizai.biz/phone/photoflash.php?id=197
万松寺納骨堂 水晶殿で、同堂への思いなどを話す万松寺の大藤元裕（だいとうげんゆう）住職
万松寺ビルには競馬もゲーセンもあるでよ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
