【宗教】真宗大谷派が死刑廃止求め声明、オウム元幹部執行受け 「死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う」
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京都新聞 2018年07月26日 23時40分
https://www.kyoto-np.co.jp/politics/article/20180726000173
オウム真理教の教団元幹部６人への死刑執行を受け、真宗大谷派（本山・東本願寺、京都市下京区）は２６日、執行に遺憾の意を示し、死刑制度の廃止を求める声明を出した。
声明では「１カ月に２度もの死刑が執行されるという性急なあり方に疑問を抱かずにいられない」とした。さらに「死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う」と指摘している。
大谷派は１９９８年から死刑執行の度に声明を発表している。 うーん
話、聞いてほしかったらもうちょっと税金払おか？ 政教分離なんだから宗教が口出ししてくるのはご法度だろ 罪にいくら向き合っても、無期懲役で出られないから意味無いぞ。 20年近く罪に向き合ってないのに？ 向き合うつもりがないんでしょ？ やっとか。
この問題は、法律家の扱う問題じゃない。宗教に裏打ちされた倫理の問題。
宗教界が声を上げないと変わらない。
欧州の死刑廃止もキリスト教の「許し」の倫理観が背景にある訳だからな。
とは言っても、一般犯罪と組織犯罪は分けで考えるべきだな。
組織犯罪の死刑廃止は、やめとけ。組織犯罪は、れっきとした戦争だぜ？ 大量無差別殺人の実行犯だよ？
死刑反対とか理解できない 言ってることが意味不明な宗派か
善人なおもて往生す
イワンや悪人をや
イワンさん何したんだって話だ 現世に執着するな、善行など無意味
命に尊さなど存在しない、この世は泡沫の夢幻
が仏教の教えだろｗｗｗ 宗教なんか無くなればいいのにｗ
いつまでこんなアホなことやってんだろな
ちょっとは進化しようぜ 何十年も食わせてきたのに、その生活の面倒みてから言え この人らはもし自分の子供とか殺されたら、同じことが言えるんだろうか？
心底疑問に思うわ。 >>1
＞罪を犯した人が罪に向き合い償う機会
だって償う価値ねーもんよ
生きてるだけで罪ってのがおまエラテロリストだ
極悪犯罪者は万死に値する あれだけの事をしてバチが当たらないとなると、宗教観の根幹が崩れます。 進めば極楽退かば地獄とのたまってたヤツらが偉そうに 「胸糞」という反応自体が
悟りに至っていない証拠
坊主がこのザマでどうする？ どんなに罪と向き合ったところで到底償えるようなレベルではないことしでかしたから死刑判決受けてんだろが。 南無阿弥陀仏と唱えれば死後は極楽なのに死刑くらいでうだうだ言ってんな
不信心者め拝金がすぎるぞ 麻原だけ殺しといて、
「うわ尊師死によった」ってなって
気持ちを落ち着かせれば
いろいろ話してくれたかもよ弟子たちも 坊主はとりあえず有り金全部投げ捨てろ
話はそれからだ 神仏とやらはなぜ被害者を救わないのか
それなのになぜ加害者を救えというか そもそも償えると思ってんのかね？
血の犠牲には血の代償を以て清算してもらうしかない。
冤罪の可能性が無い場合は、死んでいただくしかないな。 違うよ
殺人犯ってのは、人の命を奪うことに罪悪感なんか持たない
死刑になって自分の命と向き合うことで、初めて罪と向き合うことになるんだ 罪を償わす為の刑罰ではなく、罪に対しての罰だぞ坊主共
死刑に値する罪を犯したから、死刑という罰を賜っただけの話
償わす為の罰は無い >>1
＞「死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う」
まさにその通り。
そして、それのなにが問題だ？
死刑に処されるような輩ってのは、そんな権利を持つに値しないから死刑なんだよ。
昔から言うだろ？
「死んで詫びろ」
ってな。 罪に向き合い償う機会を20年も与えた事が異常。
疑問を抱かずにいられない。 死刑を執行する刑務官も殺人鬼
彼らも仕事とはいえ罪を背負う 私利私欲で殺人を犯した者はどうやれば罪を償えるのか？
このバカに聞きたい。 そんなしょうもないことより、遺族の懲罰感情が第一。
言っとくけど、何の落ち度もない人が、何の関係もないやつに、いきなり殺されたんだからな。 なんで罪人の機会の方を重視するのかな
全ての機会を絶たれた本人や家族の公正を求める気持ちの方こそ重視されるべきで、取り返しの付かない罪を犯した罪人の心の事など二の次でしかない
無視しろとは言わん だが二の次だ ,;:⌒:;,
8(･ω･)8 向き合わないでいいから死んでくれということ
もう社会には不要という烙印を押されたということ
それだけのことをしてしまったということだな >>1
罪のある数十人の死刑よりも、無実で純朴な数億の動物を無用に殺す畜産の方が問題。
仏教なら伝統的には死刑よりも畜産を批判すべきでしょう。 だまってろや、拝み屋
てめーらと天台宗とキリスト教だけは絶対に許さんわ
毎回毎回、意味のない抗議声明ご苦労さん
まだまだ、死刑は続くよ
犯 罪 が ゼ ロ に な れ ば 、 自 動 的 に 死 刑 は 止 ま る ぜ 自分の死で被害者と向き合って死で償うことができるやん 前室に仏壇とかがあるのはどうかと思うな
教誨師云々も宗教と死と死刑を結びつけるみたいで嫌 ワシんち大谷派なんだけど、全く賛同できんわ。
死刑廃止にも賛同できんし、それ以上に政治に口出すな、と。 罪を犯した人が罪に向き合い償う機会？
そんなものなくていいよ 大谷派の信者のみなさんがそうしんじてるのではなく
坊主の上層部をのっとった左翼が一方的に主張してるだけだ 20年くらい時間あったのにまだ向き合ってなかったのか？？？ 事件から30年、死刑確定から10年、時間は十分過ぎるほどあった 大谷派の僧侶が犯人と接見してなにかしたことあんの？ ,.-ｰ .、 ,.-- 、
,' ,ｨﾉ-ｨ ; i
i / ｀'! i
'r.'´ﾉ'_λ_'ﾘ〉-' >>1別に向き合わんでもええ・・・同じ空気を吸いたくないだけや
〉∩ ヮ ﾉi(､.__,へ, 健常者の精神衛生のためにはよう消してくれ
L!_ﾍ '‐とi)___;i_/つ 後、税金の無駄使いもいやや
￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 罪に向かい合えるような人が死刑に該当するような罪を犯すのか？ 死罪に値する行いが死刑にならず許されるというので有れば、軽犯罪等々は無罪にしないと釣り合わないぞ坊主共
こういった不公平感は犯罪を助長すると歴史が証明してるだろ坊主共 >>40
そんなことするはずないやろ～
あいつら程のカネの亡者居らんで。
一般のサラリーマンの方が薄給なのに仕事という苦行を果たしてると思う。 京都駅前で世界平和を唱えながら、西と東に分かれて争っている宗派の事？ｗ 大谷派（東本願寺派）は熱烈な反原発極左が紛れ込んでていつもニュースになってるとこだぞ 13人も一気にやれば疑問ぐらいわく、わかないのはちょっと人としておかしい
まあ僕は死刑賛成派ですけど考えさせられる >>17
オウムを組織したのは麻原じゃないと思うんだよ。 罪に向き合い償う機会そのものを奪う罰、それが死刑
そうなりたくないなら罪を犯すな、以上！ 税金を納めていないということはそれだけで
殺人に匹敵するんだよ
他人のリソースを食いつぶして存在している穀潰しがお前なのだ
宗教家にはその事を理解してもらわないとｗｗ ＞罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う
20年以上向き合っきただろ いつまでタダ飯食って向き合うんだ？ >>1
道を通らせないとかいじわるしてるとこだっけ？ 10年経って向き合えないやつが20年生かして変わるのか？ この宗教、気を付けてくれな
法務大臣を長期間勤めながら死刑執行命令書に署名をしなかったやつ
左藤と杉浦
二人とも、大谷派の関係者
法律より宗教を優先させた >>1
何年経ってると思ってんだよ
その場で射殺してると思ってんのか？ 死刑になるほどの犯罪者のくせに真っ当に生きてる人たちより貴賓扱いされるwwwwww 宗教はこんなもんで良いんだよ。
宗教が性善説じゃなかったらそれこそ大変なことになる。
しかし同時に宗教が政治に関わっちゃいけないということもよく分かるね。 オウムに殺されたものは何か罪を犯して向き合わなきゃならなかったのか？ 罪に向き合う機会？
そんな善悪の判断のつくやつがテロ事件を実行するかボケｗ
死刑は絶対に必要。
凶悪犯罪者を擁護する真宗大谷派はクズ宗教だな。 なんか文句あんのやったら政党作って議会で言え
日蓮宗の連中うまいことやっとるやん？ し! _ -── ‐- ､ , -─-､ -‐─_ﾉ マ オ 反
テ. さ /／￣＞ ´ ￣ ￣ ｀ヽ Y , ´ ,） ジ ウ 日
ロ .す L_ ／ ／ ヽ., で ム パ
リ . が / ' ' i す 必 ヨ
ス. 反 . / / く か 死. さ
ト. 日. l ,ｨ/! ． / . /l/!,l 厶, ？ 擁. ん
予 の. i ,.lrH‐|'| /‐!-Lﾊ_ l /-!'|/l /｀'ﾒ､_iヽ 護
備 l | |_|_|_|/| / /__!__ |/!ﾄi i/-- ､ ﾚ!/ / ,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
軍 _ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/ '/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
ｗ . 「 l ′ 「1 /てヽ′| | | 「L! ' i'ひ} ﾘ
ヽ | ヽ__Ｕ, ､ヽ シノ ﾉ! ! |ヽ_､ｿ, ヾシ _ノ _ﾉ
-┐ ,√ ! ￣ ﾘ l ! ￣ ￣ ７/
ﾚ'⌒ヽ/ ! | 〈 _人__人ﾉ_ i く //!
人_,､ノL_,iノ! /! ヽ r─‐- ､ 「 Ｌ_ヽ r─‐- ､ u ノ/
/ / lﾄ､ ＼ ヽ, -‐┤ ﾉ サ 了＼ ヽ, -‐┤ /／
マ ア { / ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ ） イ |/! 「ヽ, `ｰ ／） _ ‐'
ジ ハ ヽ/ r-､‐' // / |-‐ く テ ＞ / / ｀'／／-‐､ ／
非 ハ ＞ ／＼＼// / /ヽ_ !. | （ / / ／／ / `ｧ-‐ '
国 ハ / /! ヽ レ'/ ﾉ W ＞ ' ∠ -‐ ￣ノヽ /
民 { i l ! / フ / -‐ /￣/〉 〈 ＼ /! >>42
マジレスすると、
神仏に「何故救わない？」と問い掛ける事が間違っている。
神仏にとって、人間なんぞ塵芥のようなもの、
神仏の考えは人には分からない。
自身の無力さ･神仏の偉大さを理解すれば、ただ信じるという選択肢しかない。
それが「祈り」 死刑反対と叫んでる奴らの子供や家族がサリンで死んだらよかったんだよ。
それだけの事だ。 被害者ことが全く語られずに加害者擁護しかないよなこういうやつらわ被害者からしたら死んでほしいと思ってる人もいるだろうそういう人には罪に向き合い償う機会を与えてあげてるよな死刑という形でさ そういえば昔小泉政権の時の法務大臣の杉浦正健もそれなりの期間任期あって、
一人も死刑執行してなくて大谷派の信者だからって理由って頑なに拒否してたらしいな
小泉もわかっててそんなのを法務大臣に任命するなんて糞だけど 真宗大谷派はアホか！！
「悪人なお往生す、いかにいわんや善人をや」だろうが！
ポアして成仏するのだよ。ヴォケ！
歎異抄を勉強しろ！ >>1
罪に向き合ったところで殺された人が帰るわけでもなし
理由にならないのでは？
冤罪は避けなければならないが 麻原もカレー事件も、反省する気など
サラサラ無かった。 人ひとり殺したら、己の命で償えるのかも知れんが
複数人の殺害に関与した奴が、何をすれば奪った命を償えるの？ 政治に関与したいなら
宗教法人やめて一般法人化しろ 逮捕されて裁判まで受けて死刑判決は当然
海外だったら、その場で射殺されとるｗ 俺は坊さんの言うことなんぞ絶対に聞かんぞ
坊さんが良いことをした話なんか聞いたことがないからな 真宗大谷派のお金だけで全ての死刑囚を引き取って、責任持って生活、更正(出家？)させて頂きたい(死ぬまで俗世とは接しないよう) 麻原と一緒で、殺された（ポア）奴は救われたと思ってるから、
平気でこんな事を言えるんだろうな。 向き合っても戻ってこないのが大きすぎる場合は死刑判決出るよね
あと加害者のやりたい事やった後の自己正当化への馬力ってすごいから
自分が何よりかわいくて死に物狂いで遺族や被害者に泣き落とし
許されないと逆ギレのケースも多い
あれは被害者を２度殺す 相手にするのは本当割に合わない
せいぜい自分に被害のなかった人間が人を許す錯覚で舞い上がる程度 意味不明。 「罪に向き合う時間」は今までにそれこそ十分すぎるほどあっただろうが。
もう十分に向き合ったはずだから執行してもいいだろｗ
いまだに己の罪と向き合えていなかったようなヤツは今度も向き合う可能性は無い。
よって、やはり執行しても問題なし。 >>122
創価のことか？
あれは日蓮宗じゃないぞ 現実にはどうしようもなく悪い奴がいるからな。
ちゃんこ屋のオヤジを殴り殺した奴みたいなのとか、性犯罪者とか。
近頃の無期懲役はなかなか出てこないようだけども。 爵位もらって世襲でのうのうと甘い汁吸い続けてる奴等に、口出しする権利なし 信長の時代
>>1先祖の坊主が散々 殺し捲った奴
偉そうに バカあほ >>109
そう、生産的で無い人ほど大事にされるんだよｗ
みんな気がつき始めたなぁいい感じだ
この世は働いたら負けなんだよ 罪と向き合うのはともかく、どうやって償うんだ？
死んで償うんじゃないのか？ お東ってほんとラジカルよね
ウチはお西だけど、真宗の立場上聞かれたらこう答えるのはもう仕方ないかなと思うけど
わざわざ火中の栗拾いに行かんでもと思うわ
宗教家や芸術家は理想の世界に生きていてもいいとは思うけどさ なんにせよ、宗教が世俗のことに口を出すのは良い傾向じゃないな 人の不幸に寄生する寄生虫が
宗教なんだわｗｗ
つまり宗教家はとんでもないドクズということだなｗｗｗ >>7
それ太平洋戦争の韓国中国から言われてるけどどうする もっと残虐な殺し方をするべき
罪と向き合うとか言ってるから振込詐欺みたいなのも無くならない
ぶち殺したらいい 宗教が政治に口出ししてオウムみたいな事はじめたな
真宗大谷派
この先 要注意しておけ 回数が関係あるのか？ｗ 同じ人間を２回執行するわけじゃないぞ
むしろ生かしすぎだったんじゃないのかな
だから集中したまで
前例主義持ち出すって、公務員かよｗ >>1
死刑囚に殺された被害者はその先にあったはずの未来に向き合う権利を身勝手な己の考えで突然奪われたわけですが？
残された遺族の感情に対してまたまた身勝手に己の偽善を押し付けて死刑廃止などと偉そうに垂れ流している自称人権屋は先ずは死刑囚に殺された全ての被害者遺族に死刑廃止を認めてもらってから発言しろやカス。 税金の無駄だから
向き合う時間なんていらないでしょ 罪に向き合う必要はない。
平等な社会をつくるために死刑が必要なだけ。
「殺ったもん勝ち」の社会をつくるな！
落ち度のない人が殺されて、殺した方は刑務所でenjoyか？
カルト宗教は黙ってろ！ 欲まみれの坊主が何を言うか。欲が存在しなければ坊主になどならん。
文句あるのか？暴力や圧力で止めるのか？時代に則さない、進化が止まったやつは子孫残さないでいい滅びろ。 政治に口出す破戒僧共
まず悟りを開いてから口を開け >>1
死刑になる瞬間までたっぷりと時間があったと思います >>160
宗教は世俗そのもの
死後のものではない 死刑になりたいからって理由で人殺す輩がいる今
死刑廃止なんかしたら
借金背負ったり人生詰んで生涯保証の終身刑になりたくて人殺しする奴が量産されるのは目に見えてる
包丁で人刺せなくても、放火や家庭用洗剤で大量殺人できる輩はいる 償いとか更生とか反省とか、
そういうもんは社会復帰する資格があるものだけに許される。
死刑囚はただ吊るされれば宜しい。 >>1
被害者の魂に聞いてみろよ
意味もなく簡単に命を無差別に手当たり次第、奪った癖に
生きる道を突然、選択肢もなく絶ったくせに
てめーは生きて償いたいんですか？
何を生きて償えばいいですか？
無残に殺されていった奴らは生きて戻ってこないが
ぽくぽく唱えて拝めば許されるんですか？
そいつらはあの世で納得してくれるんですか？ってな
あの世があればの話だが。 僧侶といっても、日本の場合は慎むモノも殆ど無く
念仏唱える事が出来る職業の人という概念だからな、瀬戸内寂聴氏の様な感じで
特定の思想を持った市民団体が抗議している、という感想しかない 罪に向き合う事をしない犯罪者はどうすんの？
罪に向き合ったらといって何かあるの？ >>1
お前ら仏教がしっかりしてだ、オウムは生まれなかったのと違うのか
少しは反省しろよ ＞罪を犯した人が罪に向き合い償う
まぁ大事なことかもしれんが、一般人からすれば税金の無駄遣いだし、最初からやるなよって話だし、
償ったから何？って話 そのかわりにここは、自決したあの人でも無差別殺傷したかの人でも、遺族が望めば衆生救済で必ず供養してくれるからな ＞死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う
こんなものに何の意味もない
改心したところで罪は消えないくらい重いから >>144
浄土真宗は古典芸能の1組織であって、座禅組んだりするわけじゃないぞ。 寺社、宗教
とにかくサヨク朝鮮人潜り込みまくってるよね！
税金掛からなくっておいしいのかな？
もう宗教関係課税してくれていいよ
祢宜さん坊さんそのヨメさん養子も含めて一様に国籍開示条件にしてくれよ つまり、死ぬのは殺されたものだけでいいと。
死刑反対してる連中が、
坂本弁護士一家のように、家族全員が殺されますようにと、
毎日、仏に祈ってます。 お前ら相変わらず詭弁だらけだな
意図的にやってんのかバカだからやってんのか知らんけど 23年間も税金で飯食わせて罪と向き合う時間を与えてやったんだから性急もクソもないだろ
ボケてんのかこの坊主は どんな罪を犯しても償う機会が与えられると思うのは甘え 坊主は世事に口出さず念仏だけ唱えてろ
信長公が生きてたらこう言ったはず オウムの死刑囚が言った
死刑は日本国民にカルマが貯まるから
止めたほうがいいという理屈は
今まで聞いた死刑反対論で一番妙に納得したわ 向き合ったら
死をもって償うしかないと
気づくだろ むしろ輪廻転生を促進してるんだから、賛同するべき。目立ちたいだけだろ。糞が。 女子高生コンクリの犯人も、
出てきたらまた犯罪くり返してるもんな
他の人を不幸にする存在なのだから仕方ないだろ、死刑も 被害者は泣き寝入りしろと？
税金払ってない糞坊主には、人の痛みはわからないんだろうな ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された善良な被害者はどうなる
被害者、被害者家族の悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
、 世界中で死刑制度があるのは途上国と日本だけなんだよな
アメリカは一部の貧困州のみ
何か恥ずかしい 仏教で判断する時釈迦ならどうするかが基準になる。
千人の人を殺したアングリマーラという殺人鬼が釈迦を殺そうとした。
釈迦はアングリマーラを許して弟子にしアングリマーラは前科故の迫害に耐えて悟りを開く。
もし釈迦ならオウムの処刑には当然反対するだろうからその末徒である教団が死刑に反対するのは当然。 亡くなった人は何とも向き合う間も無く命を奪われたわけだが
これはもう宗教法人には企業の三倍ぐらいの課税でいいな 向き合う時間は十分にあっただろ、死刑判決から何年たったと思ってるんだ >>1 ではおまえらが引き取って改心させろ。それこそがおまえらの本来の仕事だったはずでは？
まずは山田らの集団に接触しろ
自分の仕事サボっといて文句だけ言ってんじゃねーよクソ坊主 >>17
ほお
確かに戦争クラスの災害と考えて、該当者の国籍を剥奪した上で死刑にすべきかも知れない
いくら極悪人でも、同じ日本人という設定だとほんの少しだけためらいがあるんだよね
朝鮮籍でも与えてから死刑にすればすべてが丸く収まると思う 善人にさえ罰が下るのに、悪人に罰が下らない筈がない。
死刑廃止の主張は大谷派の自力本願。殺人鬼には死を与えるのが道理だ。 事件を起こして２０年たっても何も変わらなかったなら
今後も何も変わらないであろう 向き合って済むなら刑務所いらんわ
償う機会は処刑台の上だボケ 死んでからでも罪に向き合う事は可能だろ？
むしろ死んでからが罪に向き合う時だ
真言宗は死後の世界を否定するのか？ ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された善良な被害者はどうなる
被害者、被害者家族の悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
、、 死刑反対派は洗脳されきった重度の知恵遅れだからしゃーない 政教分離の原則違反で宗教法人取り消しよろ
そうしたければまず税金払え 浄土真宗、終わってるよな。
光市殺人事件のときも、犯人擁護してたし。
浄土真宗のある坊さんが、犯人を批判した本を出したら、
糾弾されて本回収になったんだよな。
まともな坊さんたちいるんだから、分派でもなんでもしなよ。
大半の日本人はそっちに行く。
このままなら、終わるよ？ 僧侶も時代に合わせて生きて行くべき
現代なら課税されるべきなんだよな
それでこそ課税されてる人を説く資格がある >>1
全く向き合ってないから無意味。時間の無駄。税金の無駄。さくっと処刑が正解だよ。 >>1
とりあえず死刑廃止を掲げて立候補者を選出しようか。 生臭坊主がいちいち世俗の法律に口を挟むな
お前ら坊主は世俗とは縁切ってるんだろうが
なんか意見があるなら坊主辞めて還俗してから言え >>135
まぁ別に西と東は対立して分かれたとかじゃないからね
門徒の数が多いからいくつかに分かれてる方がいいんじゃないかな
どっかが暴走してもどっかでフォローできるし
http://www.shin.gr.jp/about/
こんな連合も組んでますし 「死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う」には、
「拘置期間に彼らは罪に向き合っていた。償う気持ちを確かめて執行した」で論破。 一人殺したぐらいでは死刑にはならない。人を人とも思わない（思えない）人間を救済させようとするのは宗教家ぐらいしかいない。
弁護士連中は単に顧客確保のための運動だから。 >罪を犯した人が罪に向き合い償う機会
あの世にはあるよね
閻魔大王に裁かれて地獄行き
しかも人が裁くこの世と違って冤罪なし オウムの「ポアしろ」ってのは、逆にあまり宗教的じゃないかったってことなのかな。 一向一揆で信者を煽って捨て駒にしてたクセになよくいうわ >>1
はいはい、インチキ新興宗教の 売名行為！！！ 他を批判する前に自分達がまずなんとか派とかに枝別れしてる現状をなんとかしろ
自分達は好き勝手に主張して派閥作ってるくせに争うなだとか人は分かり合えるとか頭おかしい ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の苦しみ
被害者、被害者家族の悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
、、 偉そうなこと言うなら税金払って人さまのためになれよ
まずは宗教法人が非課税であることに異を唱えろクズが だったら死刑になる前に魂の救済活動すればよかったでしょ
死刑になってから騒ぎ出すとか単なる偽善者 被害者の気持ちを考えろ、というのも詭弁だとはおもう
死刑制度は、恨みをはらすシステムでも、敵討ちのためのシステムでもない
それは土人の考えだ 社会秩序への脅威を取り除けば充分である
終身刑がないのなら、死刑はやむなしだ
ちなみに、被害者のことを考えろっていう思想では、戦争もできなくなるぞｗ
それこそ被害者のことを考えろよｗ
国を守るとは、社会秩序を守るということである だから正当化される >>222
唱える必要すらない。一瞬でも阿弥陀如来にすがる気持ちを持てば救われる。
それを知り、理解したら、南無阿弥陀仏と唱えずにはいられないだけ。 中身共産党だからなぁ
朝鮮総連とのからみでオウムともつながってたのかもな 自分が奪った人数と同じ数の人間の命救ったら、特赦で終身刑に減刑してやってもいいと思う
具体的に言うと生臓器提供骨髄提供だけど うちも大谷派だけど護憲とか政治活動はやめてほしいわ 輪廻転生するんだから来世で反省させればいいだろ。まさか六道輪廻の世界を信じてないのかね、大谷はんは。 法廷で何も語らないのは反省してないからだろ？反省しててもごめんなさいで済むなら警察は要らないって言うだろ。万死に値するから執行されたんだよ。
塀の中でどうやったら死刑に値する程の事に関して償えるのか教えて貰いたいわ。ただ塀の中で生きながらえてるだけだろ。被害者は亡くなってるのに あるラインを越えたら償うことさえ許さないという最上位の罰があるぞという話だろ
償いの機会が失われてはならないというのが既に勝手なゴールライン 人生を無理矢理終わらされた被害者に向かっていえるか？生臭さ坊主よ 大谷派？
余計なことをするな
ますますの日本人の仏教離れ促進じゃ
うちの親戚は、神道に改宗したいものばかり
人一人死のうものなら
仏教は忙し過ぎて
金がかかり過ぎる 被害者感情がどうであれ、日本でもいずれは死刑制度は廃止される これはやばい！死刑執行してる場合じゃないよ！
今すぐ焼き討ちしないと
天皇とか信長がやってきたみたいに 死をもって償え。
それができないのなら遺族に10億の賠償金をすぐに支払え。
死刑反対派が肩代わりしてやってもいいんだぞ。 いい加減宗教にもがっつり課税しろよ
生臭坊主が偉そうにホントむかつく 被害者は死を受け入れる機会など与えられていないのですが……
余計なこと考えるからノータイムで死刑執行すべきだよね！ 綺麗ごとさえ言ってたら、坊主らしいと思ってるところが単細胞だがねｗｗ
感情をすべて押し殺して、我慢して生きなさいってか。
素晴らしい坊主だな。
もちろん、社会の一員として税金は納めてるんだろうな？ こういう考えの人も居るだろうね
日本では少数派ですけどね。 >>1
上川陽子さん、呪い●されなければいいけれど。 洗脳されて殺人ていうと、死刑の執行者も殺人者なんだよな
どちらも自分の所属する社会のルールに従っているだけで そもそも殺された復習に死刑にしてくれ！と言う発想が救われないんだわ。
殺された人を取り戻す事は出来ない点で死刑制度そのものが宗教儀式でしか無い。非科学的な儀式。
その点で南無阿弥陀仏と唱える方が合理的と言いたいんでしょ（笑） 信長は、政治に口出しする坊主など焼き討ちして根絶やしにすればよかったのに。 親が死んでも葬式に坊主呼ばないし 墓とかいらないらしいよ 尊敬される坊主になってね 宗教は政治に関わる方が遥かに社会の害悪。
釈迦の教えでは、因果応報で次の輪廻で、下等動物に生まれ、処罰される。
死ぬこと自体に大した意味はない。
仏教捻じ曲げてんじゃねえよ破戒僧ども。 仮に死刑囚を真人間に更生させたところで
殺された被害者や妻子親族が被った損害・心痛を考慮すればプラマイゼロにすらなっていないしな
気安く償いとか言ってんじゃねぇよクソ売僧が ここは、もはや共産党みたいなもんだからなー。法話が左翼教師の講義みたいなガチの唯物論という謎宗派。
阿弥陀仏も存在しないし、極楽に往生するというのもネタ話で、実際には死後の世界はなにもないらしい。
信者も真面目に聞いてないので気づかない人が多いが、たまに真面目に聞く人が出てくると、なんじゃこの坊主？と思うらしい。 「死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う」←自分の命で罪を償うのが死刑なのだが…(^◇^;) 大谷派は、理解できないから、
マジに墓じまいしようと思ってる。
光市殺人事件は犯人擁護するし、
安保反対とか、毎回、政治に関わり過ぎてるうえ、
その意見もパヨクとソックリだし。 ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の苦しみ
被害者、被害者家族の悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
、、、 戦時中は軍の指導で戦死者に院号与えてたからなぁ
その反省のつもりだったのだが
いまだにパヨったまま思考停止 宗教が民主主義に介入することを憲法が禁止してる。
宗教の自由はあっても、政治への介入は禁止 地獄があるじゃん
罪に向き合う機会
そして死刑こそが償いに向けての第一歩 川中島の謙信と信玄ってさ
坊主と坊主の殺し合いだった件 死んで地獄に堕ちてそこで反省すればいい
転生輪廻を否定するのか ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の苦しみ
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
、、、 なぜ常に己のやりたい事がまかり通ると思えるのか それが不思議
他人の命は許可なく奪うが犯人の償う機会は残しておけと？ 戦前から列強が朝鮮人社会主義者や無政府主義者を利用して
しつこくテロ仕込むんで政府も警戒してたんだよね
キリスト教だけでなく真宗大谷派、曹洞宗、臨済宗妙心寺派、浄土宗なんかは
外国人との結びつきでテロリストの巣と化した
テロリストの片棒を担いてきたわけだ
彼らにはそういう歴史があるのだ 闇サイトのクズが死刑になった時も此奴ら騒いだ？
死刑でしか償えない罪があるんだよ。
度が過ぎた暴力行為にはな。 罪を贖う機会なら地獄に備わってるだろ？
大谷派では罪人は死後はどこに行くことになってんの？
大谷派はいちいち胡散臭いわ >>298
復讐の権利なんて話も出て来るわな
死刑にならないならやる遺族出て来るけど
知識派様がたは復讐する奴は厳罰にしようとするからダブスタ。 同じ宗教家としてお前らが始末するべきだったのでは？
存在を知らなかったわけでもあるまい 死刑廃止がどうとかより、まず不邪婬戒とか不飲酒戒を破ってんじゃねーよ 自分を殺す奴を死刑にできない制度は認められない
被害者家族の感情とか全く関係ない
自分が惨殺されるときに望むのは
加害者の死刑執行だ >>1
不思議
あまりに不思議
仏教は輪廻転生があるのだから、さっさと別の生き物に転生して、カルマを落としたほうが良いと考えるのが普通
大谷派は本当に仏教なの？ 罪に向き合う必要はないし、更正の余地も関係ない。
罪に対する罰なので、犯罪抑止力も気にしなくていい。
あの世で永遠に詫びていろ。 宗教で犯罪者を語るのはお花畑にいるときだけにしとけ 坊さんがノリノリで死刑反対の歌をうたってるのかと思った >>1
おい、ちょっと待て！
俺んち、浄土真宗大谷派だけど勝手なことするな！
親鸞聖人はそんなことは言ってないはずだ こいつらはさ、自分が連続殺人をやっても殺されたくねーから死刑反対してるだけやで。 死刑確定から執行まで二十年は掛かったんだから、充分罪に向かい合っただろ。
死刑は可哀想だと思われるのが実は彼らにとって一番良い事なんだよ。 >>285
社会の外でやるなら自由だが、社会の中でやるならそのルールに従うべき >>324
死刑は国家の殺人。
加害者にだって愛すべき家族がいた。
同じ苦しみを与えるというのは野蛮な発想だよ。
あってはならない。 改心できない犯罪者から、罪も無い人々を守る防衛行為が死刑ですよ
反対の人は責任取れるんですか 死刑囚って毎朝靴音聞くたび処刑に怯えて震えるらしいなｗ
それこそ反省の福音だろう どう罪を償うかを被告に提案させるしかない
黙秘続けたり無罪無罪だけ言ってる死刑囚にはこれは当てはまらない >>307
禁止していないよ。
禁止しているのは、行政側から宗教に結びつくこと。
だから、玉串料がいつも問題になる。 政治に介入するとか意味わかってるんだろうな破戒僧どもが あーでも寺の坊主か、、坊さんなら殺生は嫌がるわな。
はい。スルーで。パヨクにうまく乗せられてるなぁっとつくづく。 日本の坊主は出自を疑ったほうがいい
戦前、坊主を隠れミノにするあちらのやつが多かったと聞いた 罪に向き合えず償えないような人は死刑だろうとどんな刑罰だろうと結局何もしない でも高校は洛南だったので真言宗
悲しいかな、井上嘉浩は洛南の後輩だった、、、 罪と向き合わなくていいです。一般人が危険なので死んでください。ただそれだけの事。 まあ、正論
死刑廃止訴えてる人の理屈は
概ね正しい
しかしそれを越えた所に死刑はある >>275
無理無理。死刑廃止は憲法改正より難しい。 死刑は日本の歴史です。今では人道的に腹切りではありませんので、私刑よりは楽に逝けるかと思いますが？ いや別に犯罪者本人の内的償いなんて無用や
死人が生き返るわけでもないし
執行室に向かうときぐらいはちっとは自分のやったこと考えるやろ
それでも本人に任せるよりはマシやで ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
、、、 >>326
> 仏教は輪廻転生があるのだから、さっさと別の生き物に転生して、カルマを落としたほうが良いと考えるのが普通
> 大谷派は本当に仏教なの？
ブッダは輪廻転生否定しただろ。
葬式仏教みたいな堕落した連中はしらんけど。 態々こんなことを言い出す宗教家なんて余程暇なんだな。
宗教家が俗世に関与するな。 >>341
ホントそれ。
神様がいるのになぜ天罰が当たらないのか不思議でしょうがない 浄土真宗がいちばん信者数多いんだっけ
その中で主に東日本管轄が大谷派で西は龍谷派？ 償いが出来るレベルを超えてるな
坊主が口を挟むような話ではない 政教分離は？
宗教法人格取り上げていいんでないか？ でも洗脳が解けて麻原に乗せられてた事がわかると被害者意識持つんじゃないか？
俺だって殺したくなかった。麻原に命令されたからやったんだって。
だったら死刑は理不尽なはず もう憲法の人権部分をごっそり削除しちまえｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 上でレスにある輪廻転生の概念を持ち出すのなら殺された被害者の転生先に加害者も行ってしまう可能性もあるからな
この種の話はエドガー・ケイシーのリーディングや「前世療法」などの本でも出てくる
加害者には現世に縛り付けて罪を償わせ続けるのが一番っていうのも分かる気がする
ただそんな理想的な「罪を償わせ続ける」なんていう事が無理だから死刑が出てくるわけで 終身刑で死ぬまで閉じ込めておく
衣食住の金はそいつらに仕事を与え稼がせる
これならいいな 旧約聖書では神に逆らった者は殺されまくってるんだよね 宗教が政治に口出すな。
創価もとっとと滅びて欲しい。 いつも言われることだけど
殺されちゃった人はどうなるの
未来をすべて奪われちゃってるんだけど >>338
それだと死に損じゃねーか
殺人鬼だけが得をする世の中を希望かよ >>263
子供の時ばあちゃんに
「お前が本当の悪人になったら、『南無阿弥陀仏』と言えなくなる」と言われてて
なんか悪いことしてしまったなと思う度に「南無阿弥陀仏」て言ってみて
「あ、まだ言える、良かった！」と思ってたわ
まぁ「お天道様は見てる」の真宗バージョンかな こいつら、可愛い娘や孫が50人にレイプされて殺されても同じこと言えんのかね？
所詮、他人事だから綺麗事言ってる偽善者だろ。
身内をやられてから言え、カス！ 偉そうに言うなら、アレフや光の輪などのオウム残党を全員面倒見て
改心させろよ。自腹でな。
何もせず、きれいごと並べて一人前の事なら誰でも言えるがな。
バカ坊主、役に立つ事やってみろよ！ よっぽど悪い人は殺したほうがいいとオウムは考える。
> 例えば、Aさんという人がいて、…悪業を積み、寿命尽きるころには地獄に堕ちるほどの
> 悪業を積んで死んでしまうだろうという条件があったとしましょう。このAさんを、成就者が
> 殺したら、Aさんは天界へ生まれ変わる。
> （略）すべてを知っていて、生かしておくと悪業を積み、地獄へ堕ちてしまう。ここで、例え
> ば生命を絶たせた方がいいんだと考え、ポアさせた。
>
> この人[引用注： 成就者]はいったい何のカルマを積んだことになりますか、殺生ですか、
> それとも高い世界へ生まれ変わらせるための善行を積んだことになりますか。人間的な
> 客観的な見方をするならば、これは殺生です。しかし、ヴァジラヤーナの考え方が背景に
> あるならば、これは立派なポアです。
>
> そして、智慧ある人─ここで大切なのは智慧なんだよ。─智慧ある人がこの現象を見る
> ならば、この殺された人、殺した人、共に利益を得たと見ます。ところが、智慧のない人、
> 凡夫の状態でこれを見たならば『あの人は殺人者』と見ます。
??麻原彰晃（1989年9月24日・世田谷道場）
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9D%E3%82%A2_(%E3%82%AA%E3%82%A6%E3%83%A0%E7%9C%9F%E7%90%86%E6%95%99) 取り返しがつかない事しでかした後に償ってなんか意味あるの？
死刑囚に反省してほしいなんて誰も期待してない
さっさとシネだよ >>345
オウムで盛り上がってた頃、
宗教が国家に介入することについて
自民vs公明で国会でバトルしてたよ >>309
韓国は中国の植民地、中国も欧米列強の植民地が良かったのに余計なことをしたので謝罪と賠償って話しじゃないかな？ 本当に人殺しの味方だよ。
殺された人や、その家族の気持ちを完全に無視してる。
大谷派は人殺しの味方！ 俺は死刑制度は慎重派だが仏教徒でありながら仏教の本質を無視して死刑廃止を声高に叫ぶ輩を見るとじゃんじゃん死刑にしろと思わざるを得ない。因果応報って何、六道輪廻って何、空の理論てなんなの。 "死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う"
何年何十年と牢屋にいたんだから、反省の機会は十分にあった。反省てして罪に向き合って
死ね。被害者の人権を奪ったものに人権はない。害獣である んな機会必要ない。
悪い事するな。教え込めば幼稚園児でも理解できる簡単な事すら出来ないゴミなのだから
他人の生き死が絡んでくる犯罪は基本罪状が確定したら死刑でいいだろ 「死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う」
言ってる事が馬鹿すぎ 罪と向き合い償うための死刑なんだよ それだけ重いことをしたって理念がわからないのかね 死刑廃止を訴える奴の偽善者ぶりには呆れるばかり たとえ殺人犯の延命が達成されても陰徳は積めないよね どう償ってほしいか死んだヤツに聞けよ
「償って頂かなくて結構です。貴方も死んで下さい。」
って殺したヤツがいったら死んで詫びるのか？
しねーんだろ＿？生きる口実が欲しいだけなんだろ？
そりゃそうだよな(´・ω・｀)死人に口無しだからな
好き勝手いえるわな どうして「罪に向き合い償いの機会」を与える必要があんの？
誰に対して？？
相手は死んでるんやで？ >>323
非僧非俗なので(ｷﾘｯ
日本仏教はどこもそうだけど、
浄土真宗は特に、ただの僧侶コスプレの団体だから 大悪人でも阿弥陀如来の本願で極楽に救済されるから問題無い 司法を各種宗教が主張しだしたら、混乱するだろ
宗教なんて、ただの主観だからな テロリストだろう
アメリカだってフセインやビンラディンを殺しただろう
無差別大量殺戮者を普通の犯罪者と一緒にしてはいけない いくら改心して真人間になったところで
殺された人は帰ってこないんだよ 最近の仏教界はおかしい。
原発反対やら死刑廃止やら
なんでそんな政治に口を出すのか
簡単に白黒つけられたら誰も苦労しない お寺ってたまに密集してる処があるんだけどさ
そこの個人宅としての表札見ると
どう考えても日本人じゃねーべって名前たまにあるんよね そもそも死刑とは、”死刑囚”のためにあるものじゃない。だから死刑囚が罪に向き合おうが合うまいがカンケーないわｗ
死刑とは、何よりもまず、”遺族”と”社会”のためにあるんだよ。
傷ついた遺族のこころの救済。
そして、凶悪な人間が再度社会に放たれる芽を完全に摘むこと、および犯罪の抑止力。
それこそが死刑の存在意義だ。死刑囚が反省しようがしまいが関係ねー。 簡単に殺すなんて生ぬるい。拷問の果てに死に至らすのが食材。 罪に向き合うとか、そんな次元で許されるレベルじゃない犯罪を犯したから死刑になってんだけど >>365
違う。西本願寺は、正式名称が本願寺。正当な本願寺は西。
東は家康が本願寺の勢力を分断するためにでっち上げたパチモン。 >>1
出家させて、私どもが全責任を負うというのなら、それはそれで。
税金の無駄遣いをしなくても良くなるし、ぜひぜひ。 他人の生命奪ってんだから当たり前だろボケが！
引っ込んでろ生臭坊主 俺の父方も母方も浄土真宗なんだけど、（どちらも京都府）父方は南丹、母方は相楽郡、お教を読むときの発音が違うんだよな あと死刑囚ストックどれくらいいんの？
さっさと減らそうぜ。 早く地獄に送るかギリギリまで先延ばしにするかの差しかないと思うの 別に向き合ってもらわなくて結構
亡くなった方は自分の人生と向き合う時間を問答無用で奪われてんですけど 罪に向き合って死刑になったんだろ
日本の法律ではそうなっている 坊主は経を唱えて過ごすだけでは物足りぬのか？
信長の気持ちがわからなくもない 正直、あきらかな極悪加害者のことなんざどうでもええｗ よ～わからんのだがｗｗｗ(^o^；)
「南無阿弥陀仏」と唱えて死ねば極楽に行けるんだろ？
それだったら、そっちのほうがいいじゃないさっさと死刑にすれば？
さっさと死刑囚の所に行って「あんた、南無阿弥陀仏と唱えなさい！」と言ってあげなよｗｗｗ
死んだほうがましじゃないかｗｗｗ極楽にいけるんだろｗ
イスラム過激派のテロと一緒だ「アッラーアクバル」(髪は偉大なり)と言って自爆テロで死ねば天国に行けると
言ってるのと全く同じだ愚か者め！ 浄土真宗は
他力本願
例え鬼畜なりとも、南無阿弥陀仏を唱えれば仏になれる 真面目に、大谷派のお寺さん、
特に、光市殺人事件のときに、犯人に怒ってくれたお坊さんたち、
大谷派から分派してください。
こんなこと続けてるなら墓は移動する。 終身刑でいいよ
もう○して下さいって泣き入れるまで苦しめる方がいい では何をすれば罪に見合う償いになるのか言ってもらおうか >>379
うーん、残党の改心とは？
感情論でやたらめったら敵対心を持つのはお隣の国がやること
どうにもこういうのは手に負えんな いつも思うけど 殺された人は もう飯食うとか一切出来ないのに
それを殺した奴は飯食ってんだぞ。正当防衛とか介護疲れ以外の殺人は叙情酌量の余地なしで殺すべきだとは思うけどなあ
アンフェアすぎるもの きみょう、むりょう、じゅにょーらーいー
なーむーふーかーしーぎーこー
ほーぞーぼーさーいんにんじー
ざいせーじーざいおーぶっしょー >>1
麻原は、死刑判決後２０年も考える時間があったぞ！ 元々犯罪者たちも救われるよ～とか言って引き込んでいったドグサレ宗教だろ～ 日本の司法の歴史に喧嘩売る気かな
坊主の適当な主観で、詰み重ねてきた司法制度に対抗するとか低脳過ぎる。 死が償いなんだから全く問題ない
生涯をかけても償えないほどの罪を犯したのだから、死をもって償うしかない
綺麗ごと抜かすな 命をもって罪を償うんだから、償う機会が無くなるわけじゃないだろ このタイミングでこの発言はテロリスト擁護としか思えんわ オウ、その訪れる可能性が薄い機会とやらのために起こるリスクを保証すんのは誰よ？
１人の人間が犯す罪が１人の人間の命で賄えると思うな
死刑は罪を償いきれないし、生かすためのリスクを完全に保証するために1人の人間の命では足らん
可能性の薄い理想のために大きなリスクを国に要求するな
人の命は地球より軽い ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が下った、極悪人、なぜ否定する >>1
おおっとここにもテロリストの生き残りがいたなぁw
戦国時代に根切りにしておくべきだったなwww しかも今回と前回吊るしたオウムのうち麻原も含めた実に８人が浄土真宗の檀家（門徒）だという事実。井上嘉浩は門徒じゃなかったが、刑死体は真宗ハゲが引き取った。
マッチポンプとはこういうことを言う。
そういえば朝鮮人右翼に殺された村井秀夫幹部も真宗門徒で、法名は「釈覚睡」だった。
浄土真宗がオウムを産んだようなもんだよ。 向き合ったぐらいで何とかなるレベルの罪じゃないだろ、アレ
死刑どころか遺族被害者自らの手で嬲り殺しにさせても足りない気がするぞ >>2>>28
真宗ではそういう、善因善果、悪因悪果という考えは否定されている >>429
そんな愚かな人間ほど阿弥陀如来はほっとけないもんな。
みんな今頃は極楽浄土さ >>罪に向き合い償う機会
死刑により 法の基に罪を償ったが
逮捕から、死刑執行まで、拘置所暮らしで、罪を償っていない事の方が
償う機会を 長期にわたり 奪っている方の方が
アカンと思う >>1
頭が悪いからそういう疑問がわく
修行が足りない >>389
そんな感じだな
殺人者の味方・大谷派か
いつかオウムと同じような宗教テロ起こしそう
こっわ！ 浄土真宗大谷派人殺しの味方
被害者は地獄へ落ちろ
とも解釈できる 総本山に オウムから毒ガス撒かれて
坊主が多数死んで、参拝客にも後遺症が残ってでも許せるなら
それは本物だろう
人が犯罪を犯さないように
説くのが、宗教家だろう
あんなに、毎日テレビで報道されてたのに
犯罪を犯す前に、オウムの施設に出向いて
活動すれば良かったのに >>435 改心の話をまず持ち出してきてんのは>>1の腐れ坊主どもだぞ ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する 現実と理想を混同する人間が、宗教に走るんだよな
宗教は、現実逃避に過ぎない >>442
そうだな
殺された本人の声が聞こえない以上、
恨み辛みもどんだけ無念かは想像に難くない
殺した本人が死を以て償うのが一番だ とりあえず死刑廃止論者は中共に講義するのが先だろ
あっちじゃ無実の人間でさえ、民族淘汰や臓器売買のために抹殺されてんだからな 「あー、もうお前反省する気もないか。人の姿をした害獣はもう外には出さない。」
死刑判決では必ずこういう意味合いの事を言い添えるんだよ
ロジックとしては、反省の機会を放棄したのは死刑囚本人なのだ。 人を死に追いやった事に対する報いが死で有るならば、国家による冤罪が起これば、死刑肯定論者は死を持って、その罪を償うのかと。
取り返しの付かない死に対する報いが死とするのは、
余りにも幼稚で科学的では無い。
自身が悪人になり得る事を見つめ直せれば、
悪人に対する寛容さも生まれてくる。 真言宗か知らんけど、これできっぱり、両親が死んだあとは檀家から外れる決心ついたわ。
俗世の利権に振り回され、この世の役目を失った宗教なんて宗教ですらない。 >>452
ほんコレ
どんな極悪人でも南無阿弥陀仏を唱えれば、阿弥陀如来に救われて仏になれる。 戦国時代、本願寺は、カルトで、信者を戦場に送り込んでいたからね >>1
＞「死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う」
「罪には罰を」がまず最初。
更生するとか償うとかはそれ以降のこと。
仏教では「あの世」があるんだから償いは「あの世」でも行うことができるのでは？
この仏教徒に聞きたい
『生きて償う』とは具体的にどうすることがそれに値するのか もっと法人税を上げないとな、聞き訳が無くなっちゃってる その場その場で誰かが泣いたり落ち込んだりしてたら
それに至った事情を確認しないで闇雲に味方する馬鹿いるんだよね
聞けば本人が間違ってるとか悪い場合だってあるのに お前ら、死刑が大好きなんだな。なぜ自分がそれほど死刑が好きなのか、考えたことある？ｗ 首吊りどころかギロチンでいいよ。しかも公開で。
そこまでしないと分からない連中がいるみたいだから。
人様を殺めたらこうなりますよってな。 毎度毎度馬鹿の一つ覚えで償いガーって言うけど、殺人の償いって何するつもりなん？
被害者遺族からしたら被害者生き返らせてくれること以外に償いなんてねえだろ
それが出来ない以上加害者が何しようが全て自己満オナニーなんだよ
んな殺人犯のオナニーに税金使うな 最澄「」
空海「」
法然「」
道元「」
栄西「」
日蓮「」 そもそも死刑になりたくなかったら、死刑になるような罪を犯さなければよかっただけなんやで 量刑うん百年とかの実質終身刑の導入支持とセットで死刑反対してくれ >>453
極楽いけばオウムや宮崎や加藤に囲まれるのか…それなら俺地獄でいいや ならどうしたらいい？という問題の解答をこの坊主たちは出してるの？
再犯する奴にはどうするとか
答え出せないのなら何の意味も無いよね、この発言も その通りです
洗脳だろうが心神喪失だろうが我に返って自らが犯した罪に向かい合った時！死刑までの恐怖に怯えながら暮らし、そして刑を迎える
気が狂ったまま法治国家が認めた安楽死を執行する方がおかしい 欲望で人の人権侵すだけにとどまらず
人の人生終わらせた人間の人権とかクソ食らえだ 仏教界というよりは
仏教界にいるサヨクの仕業なのか？
死罪死刑 は日本の伝統文化のようなもの
はるか昔から日本に根付いている。
急に仏教界が政治に口を出すようになった その時期 は団塊サヨクが組織のトップに着く頃と一致している。 なんかなあ、
だいぶ前だが新大久保駅での韓国人留学生死亡事故の時もどっかの住職が追悼を買って出たし
何年か前も変な住職が朝鮮総連のために競売にかけられたビルを買い戻そうとしていたし
欧米のキリスト教徒のうちのEU幹部とかの上級国民もイスラム難民の受け入れを主張するし
日本でもヨーロッパでも、宗教関係者がリベラル左翼とまぎらわしい活動にしゃしゃり出ている。
既存の宗教が新規の信者を獲得するため社会主義勢力に対抗するためにはやむをえないのか。 向き合わせてるだろ。殺す前に一定期間生かすのは良い事と思う
復讐刑に対しては俺は肯定する
社会はまだ原始的で犯罪もまた原始的なのだ
凶悪な犯罪に手を染めたら殺す。国家が殺す
これは確実にこの日本において秩序をもたらしていると考える 税金も払わねえ安全地帯から吠えてんじゃねえよｗ
死刑囚養う税金も払ってねえんだぞお前ら 世の中、性善説だけで通用すると思ってるのかな(笑) >>300
ウチんとこの坊さんは法話がとにかく下手で、何が言いたいのか全然わからないのだが
なんかだんだんそれが持ち味みたいになってきて逆に人気に
みんなニヤケそうになるのをこらえながら法話聞いて、終わってから
「今日の坊さんは何が言いたかったか？」討論会をするのが門徒の娯楽になってる
今じゃ噂を聞きつけて別の教区からも法話を聞きに来る人がいる始末 執行されるまで平均3年から5年、
また重大事件は10年20年も罪と向き合う時間があるから大丈夫だ 何だかんだ宗教にはまってる奴らは平凡に生活してる一般人よりも
悪人にシンパシー感じてると思われる。ベクトルがちがうだけで波長が同じみたいな。
大昔みたいに犯罪者囲いそうで厄介だｗ >>1
>罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う」
そんなもんいらんやろ 人を殺したら自らの命をもって償う
当然のことだよ
罪と向き合えばそれで許されるわけないし許してはいけない まあ、オウムと関わりあわなければコイツらも別の人生があったろう。麻原にしたって産まれた時から悪人ではない。
お前らにも罪があるってのを少し自覚して欲しいね。ジャップ土人はどうも感情論ふりかざしてるだけで困りもんだよ。
これじゃオウム被害者もオウム死刑囚も浮かばれんわな。 関係ないけど、この前日蓮宗のお経聞いたけど面白かったわ。日蓮の考えはともかく現世利益に拘ってる宗派らしいなあと。俺は絶対こんなお経を上げられたくないけどね。 仏教ってわりと地獄の閻魔様とか曼荼羅に書いてる気がするけど
死刑反対なんだｗ 罪という言い方は詭弁だね（軽犯罪から大量無差別殺人までと範囲が広い）
日本は人を殺さないかぎり、まず死刑にならない
そして、罪のない人の人生を奪った罪に対しては、どんな屁理屈も通用せず
死で償うしかない！それが正義 オウムの悪人性は、獣の皮を剥ぐ仕事とか、売色で生計立てて賎民とかいうのとは異質。
伝統宗教はカルトの危険を正統の立場から批判・啓発するたちばだろうに。
しかもキリスト教に近い教義を持っている伝統仏教ならなおさら。
中に共産党系とか入り込んでいるのかもしれないが、葬式以外もしっかりして！ 人間界では死刑と言う罪を償って仏になったんだから、
まぁ、阿弥陀如来の世界で仏として慎ましく過ごしてほしいな。
大谷派が坊さんが何を言っても、阿弥陀様は越えられない。 死刑囚なんて、どうせゴミでしょ？ゴミよりたち悪い 食べ物欲しがるから
殺処分でもうまんたい とりあえず宗教に課税するのは正しい。
宗教法人が、貸し金や飲み屋まで経営出来るようになったのはおかしい ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
、 いくら生きてても償えるもんじゃないから死んで償えつってんだよ >>480
無慈悲に殺された者の 無念を晴らしてやることは 生者の使命だから。
死者は呪い殺すことはできないわけだからね。 >罪を犯した人が罪に向き合い償う
完全にお花畑だな
人の命奪ったんだから
ちゃんと命で償えって話だぞ 日本会議が絡まない宗教スレでは元気だなバカウヨども >>480
俺も 死刑制度は 反対だな 大嫌いだ
絞首刑だろ？
瞬殺なんだろ？
被害者の心中を思うと ほんとに納得できない 突然殺された人は考える事すらできないのに
犯罪者に猶予なんかいらねーだろ税金の無駄だからさっさと処分でいいんだよ まあ死刑＝罪を償ったとは言えないのが難しいところではあるよね・・
良心が芽生えた時に一番苦しむものじゃないかしらね 死んで肉体も精神も無になることが怖いというタナトフォビアでもない限りは
死刑は確かに甘っちょろいね
転生とか信じてたらなんだかなあ >>471
死刑反対と俗世の利権ってどう繋がってるっす？ >>472
要するにごめんなさいって言えばいいんですって
教えだよね
それでそれを証明する為に極悪非道の限りを尽くそうと
更にもう阿弥陀さんの公約で保障されてんだから
南無阿弥陀仏なんて唱えなくていい
とにかく悪い事しまくろうって
そんな流れ、過去にありましたよね たまに目立たないと、御布施も集まらんからな
葬式やってるだけじゃないよって思わせないとｗ 1995年に逮捕
2006年に死刑判決
2018年に執行
23年間こそが無駄だったよ
50人以上のテロ被害者・教団犠牲者の命の尊厳こそ守られるべきであった
戦後唯一最大のテロ組織の首謀者は死罪以外にはありえない
現アレフが存在していることすらおかしいと思う 殺人は、被害者が自分の人生と向き合う機会を奪うもの。 >>496
それは死刑囚が一生いい思いをするだけだよ 死刑になるほどの犯罪した奴に別に反省してもらった所でな
現実、償いなんかできないだろうし、誰も望んでないんじゃないの？ 日本の死刑囚１１１人を そっちの総本山で引き取れば？
死刑反対ならそれくらい申し出ればいいのに
あなた方の力で改心するんだろうよ >>320
浄土真宗に地獄とか存在しないので
だから真宗的に考えれば死刑囚も阿弥陀様の御胸に抱かれてお浄土に旅立ってることになる 罪を償う為に執行を待ってる罪人にたいして、執行を先延ばしにするのは償う機会を奪う非人道的行為ですね(´・ω・`) 今後は極刑で最後に立ち会うのは真宗大谷派の坊主にさせよ
全てだ 仏教ってお金を多く払うほど良いと言われる戒名を貰える商売だろｗ
宗教でありたいなら黙っとけｗ 説法がうまいへたもあるだろう。要は話術を駆使して他人を納得させるか出来ないかごり押しかだ。
俺は親の葬儀で供養しないと地獄に落ちるみたいなこと言われて はぃ？ ってなったわｗ 全ての宗教団体に課税すればええねん
それで消費税無くそうや 信者を拷問の末殺害、遺体を溶かし
毒ガスをばら撒き大勢の一般人を殺し
一歳の赤ちゃんの首を容赦なく絞め殺す殺人テロ集団 >>522
いっそ公開処刑とかより残酷な方法で殺すとかしてもいい頃だと思う。 >真宗大谷派
おまえら異教徒だろ
自分だけのモノサシで話すんじゃないよ >>1
償う必要なし
殺された人はそんな時間さえないんだよ
償うなら飲まず喰わずでやりなさい ( ´ⅴ｀)ノ＜真宗大谷派って生臭坊主の集まりだろ？
龍ダニと仏教大と花園と種智院を巻き添えにして消えろ。 命そのものを奪った奴らに
機会を奪うなんて言われたくないよね。
罪に向き合わなくていい
生きていてほしくないというのが被害者の思いだよ。
黙って死刑に向き合えばよい。 こいつら、死刑反対だけじゃない。
安保反対、オスプレイ反対とか、パヨクと同じ。 罪を犯した人が罪に向き合う必要はなく、ただ罰を受ければいい
懲役は罪と向き合う時間ではなく、罰だ もしかしたら何十年何百年経っても改心はしないだろうけれども、
だけどどこかで「あんな事を何故してしまったんだろう」と思う事はあるんじゃないかしら？ >>1
この宗教、左翼活動家の集まりなんだろうな
政治に口を出すのはカルトで間違い無い そのまま被害者遺族に引き渡されて私刑に処されても文句は言えない立場なのに
司法制度や人権意識といったものに守られて
罪を悔いたり心の整理をつける時間を与えられる
これだけでも、いきなり殺害された被害者に比べれば相当恵まれてるよなぁ 死刑になるほどの殺人を犯して
できる償いってなんですか？
死者の復活？ 罪に向き合い償う機会もなにもそもそも死刑は全ての機会を剥奪する刑なわけで 東ならやるわな
西本願寺はこんな野暮なことはしない 殺生悪しか頭にない宗教家は
死刑制度に口出ししてはいけない
現実社会で生きていない宗教家は
死刑制度に口出しする資格がない ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本人の伝統 殺された人間はそれ以上の機会を奪われているし
まあ死んで償うしかないっしょ >>548
ことあるごとに「無間地獄に落ちろ」というのは別の宗派だが、
浄土真宗にも地獄の概念はあるでしょ。 浄土真宗西本願寺派？で大谷ほんびょう？ってとこにオヤジも納骨？されてるんだけど
ここ？ >>541
いわゆるお東さんっていうところじゃないの？ 浄土真宗は毛があってもセーフな宗派だったよな？
やはり毛があるやつらは信用できんな ＞罪を犯した人が罪に向き合い償う機会
それは死刑以外の犯罪者が行えばいい。
人には生きる権利があるんだろ？
それを奪った奴の生きる権利など、その時点で消滅している。
死刑執行された者、殺人事件に遭って亡くなった者の
葬儀や墓の管理からも収益を得るの寺ですね 誰にどうやって償うの？
被害者に反省お手紙でいいの？ 死刑に値する人の償う機会って何よ…それ何十年あったら完了するの？
洗いざらい話して心から懺悔する事が償いであって、死で罪を償うんじゃなく法に則って死と言う刑罰を受けるんでしょうが 反省できる能力があるなら、やる前に行え。
救いを求めても、己の解決にはならなくて答えを求め続けることをさせられるだけ。
曰く、宗教とは、主催側の金儲け以外にはないと悟れよ。
使われるだけだわ。 ∠（｛ ソﾉ ﾉ l! } ｝ｌ ／ ,.ｨ ヽ
r'〉｝Lヽ二彡ノノﾉﾉ/,.／'/ { 宗教家だか何だかしらねぇけど
（〈 ﾐ ﾆ二三彡'ノ''"´ 三 _ ／ 人を一方的に殺しておいて罪に向き合い罪を償うだと？
`ヽﾆ三ﾆ,彡イ ,r‐‐ ミ /ｎﾍ / 亡くなった人には生きる権利があったんだよ！
〃 .l ,ノ:{, -ｧ ヾ'、 /iﾄ , } / 家族がいて恋人や子供がいたかもしれねぇんだよ！！
〈{ 〈(l:;ｨj / V 〉// / 簡単に罪を償うとか向き合うとか言ってくれんなよ！！
） ｰ' ／ ,.‐-' ＼ ,' 一緒に居られる幸せな時間を奪ったんだ！
／ ｀` l′ ＼ﾄ､. i どれだけの罪だと思ってんだ！！死刑で当たり前じゃねーか！！！
｀ヽ, ＿ l ヽ､!,.. ､
`Yｰ-'′ ,. ‐'" ,.. -‐''"´ i
} ., '´ ,.. -‐''"´ i
/ ／へ,. ‐''" i
` 一'´ r'" ヽ
| ,.. -‐''"´ ヽ 死刑になるからこそ死と向かい合い初めて反省したオウムの元死刑囚がいたんだよ。そういう人間がいる限り、死刑制度は意味がある。 ・遺族感情
・犯罪抑制
・加害者処罰
死刑以外にこれを満足する別の方法あんの？ 償えると思ってるのか？
死んでさえ足りないほどだぞ >>543
罪に向き合わず反省もしない奴は死刑にするべきではないと？
ちゃんちゃらおかしいね。
極悪人ほど生き延びる世の中。 無辜の人間の人生を奪った罪を罪人が自分の人生の片手間で償えるなんて言うならその方が傲慢だと思うけどな
自分の余生の方が価値があると言ってるようなものだろう >>555
そんなしょうもないことも知らないのか
ここに来るのはまずそこを勉強してからだ
勉強するほどのことでもないけど >>566
そもそも「なんで機会が保証されると思ってるの？」という次元で主張が行き違ってる話だからね
もういいわ死んどけって言われて吊るされて終わるだけなんだわ。勝手に意味を持たせるなと。 宅間のような奴が罪に向き合い償うことが一瞬でもあったとは到底思えないんだが >>1
いやいや、何年待ったと思ってるんだよ
はっきりと長すぎるよ 罪を償うことなんか一生できない
だから単に罰を受ければいいのよ
人を殺した罰は、死刑だ 人の命奪ったやつに向き合う時間与える必要あるの？
どちらかと言えば人の命を奪ったペナルティーとして、命を奪われる恐怖耐えるのが望ましいだろ。 >>593
そもそも、加害者にだって虐待されてたり凄惨な過去があるパターンが多いわけで
事情というものがあるんだよ
誰だつて生まれが違えば同じことをする可能性があるんだよ
そうしたことを考えれば死刑が間違っているのは分かるだろ 死刑廃止を訴えていいのは、肉親を殺されたやつだけ
そうじゃないなら単なる偽善者 >>533
テロリストの良心は見合うのか？
死して償う以外に急にたかだか芽生えたそれっぽっちの良心で
大多数の魂は救われるのか？
んで誰がそれをジャッジするんだ？納得するんだ？
自画自賛か？ >>1
自分の命以外では償えないような、取り返しのつかない重い罪を犯したから死刑になるんじゃないの？ ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本人の成敗
、 言ってる事は何となく分からなくもないけど罪を犯した人間が罪に向き合い反省したから何なのとも思う
被害者や家族からしたら犯人の生い立ちや反省なんか殺された事実に何の関係もないし
やはり罰を与えないとか有り得ないわ ひたすら南阿弥陀仏を唱えりりゃ極楽浄土じゃなかったっけ。
救済してやれよ。お上に逆らうといや信長以来かいな。 オウム元幹部死刑執行の報復は必ず在るだろう。
安倍チャンは今頃ビクビクしているだろう。 今の時代には大事な事だと思うのよ・・
テロリストになるまでには色々な葛藤や苦しみがあるのかもしれないけれども、
何故このような事になったのかを自問自答させる事が大事なのではないかと思うのね こういうの見るたびに思う事
宗教は現実世界に出るな
これがオウム事件の教訓だろ 大谷派の家系は今すぐ脱退した方がいい
自分の宗派がわからない奴は親に聞け >>513
前に葬式で聞いた密教系のお経も面白かったよ
なんかストーリー仕立てになってて死者があの世に行くまでの間にいろんな明王？とかが出てきて護衛してくれんの 向き合わないでいいから死刑
ただただ死を待つ
だから労働作業も免除されてる 税金も払ってない人間が、国家が決めた事に口を出す資格などないのだ。
この時点で、この坊主は狂ってるわ。
自分勝手な思考で生きてるいい加減な人間という事だ。
一度、家族がサリンで殺されたらいいのだよ。 オウムのポアと本質的に同じだからな。
死を持って罪が償えると思う宗教観念は。 ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本の約束事
、 刑罰って、罪を償うとか、反省するとか、まったく関係ないのだが
関係あるなら、罪を償うまで出所禁止にしなければおかしい 声明(しょうみょう)と言えば浄土真宗じゃなく密教(真言宗or天台宗)だろーが！
大谷派ごときが声明を唱えるんじゃねーぞw >>1
いつものメンバーじゃねーか
“殺さない殺させない”
真宗大谷派と念仏者 「九条の会」合同集会
ttps://www.jcp.or.jp/akahata/aik15/2016-02-10/2016021004_02_1.html 刑罰とは罪を償うことじゃない
犯した行為に対するペナルティ 自分の命を軽くしか考えていなければ、他人を殺したりできないものでしょう ･
そうかな？
死刑を宣告されて、死が現実化することにより、罪に向き合い、他人の生を考えることができるものと信じている。
僕は、そう思う。
・ 宗教法人課税にして税を納めてから
国のことに口出しすべき ただ死刑ってのも面白くないじゃん
ずるいわ
もっと罰を受けて苦しみながら生きてもらわないと
何の非も無いのに殺された人が浮かばれない >>581
ないんじゃないかな？
真言宗は地獄と極楽があるみたいだけど。 >>581
そもそも仏教には地獄の概念はないのだよ。例えば江戸の高名な坊さんが地獄を語る時も例え話で語るだけ。地獄があるとは言ってない。 3畳一間の狭い部屋で質素な食事と制限された行動の自由を死ぬまで強いられる
これで十分に最高レベルの罰と考えるのがグローバルスタンダード
ジャップにはこれでも飽き足らず吊るせ吊るせと囃し立てる野蛮人が多いみたいね >>550
仏教は、キリスト教よりずっと前からふつうに死刑廃止論なんだけど。 調べたが親鸞って書いてあるから浄土真宗のことだな
こんなゴミクズ宗教。脱税でつるし上げようぜ >>613
加害者の事情なんか知るかよボケ
人の命ってそんなに簡単な理屈で奪っていいのかよ
寝言言ってんじゃねーぞ でもよ東アジアでは韓国が先駆けて死刑執行停止の先進国になったぜ？ >>627
歎異抄では悪人ほど救われるからと言って何をやっても最後に南無阿弥陀仏と唱えればよし！って考え方は違うよってあったな。理由は難しくてわからんかったけど。 >>581
浄土真宗大谷派は死んだら皆、仏様
そこに上も下も無いし、怨念も存在しない なぜか共産党の機関紙赤旗の常連になっている瀬戸内寂聴の例もあるし。
共産主義者の手のひらの上で踊る坊主って
痛々しすぎる。 わりと騙されやすい奴らなんだね。 >>1
そもそも、死刑判決を受けるような事をしなければ良いだけの話で、屁理屈付けて死刑
反対するほうがおかしい。
それは兎も角、大谷派から西本願寺派に宗旨替えするわ。 やはり拷問刑で生まれた事さえ後悔するくらい自分と向き合わせるのが一番 それはどうだろう死刑囚だから罪に向きあったとも言える
というより無期だろうが死刑だろうが罪には向き合えるしオウムの起こした事件に関しては償いはどちらも無理だろう >>1
罪に向き合う機会はあるんじゃない？
裁判だってあるんだし 償うって具体的に何をすること？
何がどうなれば償った・償い切ったと見做せるの？
償いの途中経過・進捗は測れるの？
償いを強制できるの？強制して意味があるの？
と考えると、死刑は実にシンプルで分かり易い。 仏教の坊主なら悟り開いて世俗の事に首突っ込むなよ。
釈迦はそうしたんだぞ？ 刑務所で ２０年も留置されてんだから 「充分向き合ったんだろうが？・・・」 アホか！
屁理屈ばかり付けて、 みっともねーんだよ、 馬鹿パヨク！ どうやって償うの？
いいよーとかやだよーとか言ってくれる人がもういないのに ＞悪人に対する寛容さも生まれてくる。
観葉さってなんだ？？
悪人を許容してどうすんだ？共犯者として賛同すんのか？ というかお前ら宗教家ならとっとと紛争地行って争いを止めてこいや
安全な所からヌルい事だけ言って葬式仏教やってるだけの奴らが宗教家名乗るんじゃねえ
真の宗教家は命賭して世界の平和と人々の安穏のために活動するわ 死刑廃止派は感情論だからね
なぜ死刑廃止がいいのか論理的に誰も答えれないからなあ
冤罪防止と人権を盾にしてんの以外何一つ主張できてない
ただ野蛮だからとか論外にも程があるからね ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本の約束事
、、 被害者にも加害者にも、大事に育てて来た親がいたのね
どうしてこんな事をしたのかと、本当に苦しく思ったりはするわね そもそも仏教って死んだら救われるってやつだろ
どんな悪人も仏になるってさ
坊主なら救ってやれよ 犯行から20年以上の時間が経ちました
悔いる時間は十分すぎるくらいありました >>166
インドで買い物するときみたいに数を水増ししてる奴らのいうことなんか聞くわけねえだろ馬鹿が。 死刑囚にそんな大層な事期待してないし出来るとも思ってないから
罪を犯す前に踏み止まれなかった事の責を負ってどうぞ 生捕りして十分に主張を聞いてきたし反省してるやつもおる
もうこれ以上なにも出てこんしアルフの教えで罪を償うのかな >>485
いや法然はねえ、もともと武士の出で父が闇討ちで殺されたんだけど
当時、武士がそういう場合やらねばならない、仇討ちをやらずに「仇を討つな」という
父の遺言に従って出家した人だし この無宗教時代に浄土真宗が幅きかせてるのが間違い。オヤジのとき枕経から葬儀までで１００万くらくれてやったし。
脱税で潰そう >>635
カルトサヨクに言わせれば死刑とオウムの ポア は同じらしい 真宗の家庭は、どちらかというと、低く見ちゃうなあ～ 松永太みたいな良心をもたないサイコパスだったらどうすんだ？
仮に犯罪者が反省したところで被害者が納得できるかも問題だろ 罪と向き合えば許されるなら、司法制度自体いらんじゃん 食事少なめで空腹状態の終身刑なら
さぞ後悔するだろうが
ぬくぬくさせてるなら意味なし なにこの振興宗教
どこの団体だよ
危険思想すぎるだろ >>679
冤罪が存在するからだよ。
それだけだと思う。 本当に反省したら、死刑になる前に自決するだろ
生きてる限り反省はしていない >>679
もしかして、お前らは感情的じゃないつもりなの。こりゃまた大笑いｗ >>362
否定したの？
分からんことに答えなかっただけじゃないの？ >>406
真言宗は韓国人多いみたいね
昔父親が真言宗の僧侶だという女の子と仲良くしてたけど在日韓国人だった
今の仕事の先輩に在日韓国人がいるけど、その人の家も真言宗だって
でもその人は祖母がすごい宗教に熱心すぎて献金しまくってて
祖母の葬式の時にもメチャクチャ金払わされたから宗教大嫌いだと言ってた
韓国ナイズされた真言宗の一派でもあるんかもしれんけど この国で宗教が政治に首を突っ込むとロクなことにならないからやめーや
歴史の再現か新興宗教レベルに落ちるのか 高校のときは、法然親鸞は憶えるの面倒だったけど、今はお二人の日本史への影響に驚いているよ。 そもそも宗教なんざ、大昔、死ぬのが怖いパンピーを手懐けるために、貴族が勝手にでっち上げたSFだろうに。
人は死ねばただの炭素酸素水素窒素カルシウムの塊のゴミになるだけ。 >>636
しつこいネット民は嫌われる
社会に害しかない ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本の約束事
、、、 現実社会に関わろうとする宗教ほど
危険なものはない
現実社会のしくみである死刑制度に対し
宗教は口出しをするべきではない 死なない程度にサリン与えれば罪と向き合えるんじゃない？
実際にそういう被害者いるわけだし 宗教も、もう捕まって自分たちに危害が加わらないとわかったら、
ぐちゃぐちゃと 言い出す。
坂本弁護士の時に、真言宗大谷派は、しゃしゃり出て来たら見直すわ。
なぜ、わかっていて その頃 諭さなかった？ >>647
そうなんだよ
懲罰としてもっと苦しみが続くような終身刑があればいいんだけどな 貪瞋癡を克服した僧侶なら、犯罪者にも慈悲を持って接することが出来るだろうし
こう言うのは至極当然のこと >>672
世俗にどっぷり浸かってるのが浄土真宗ですよ >>660
善人が往生できるくらいだから
悪人ならなおさらだよ
とか一見ワケ分からんこと言ってる意味は
なかなか難しいな 税金払ってから偉そうなこと言えばいい
自分達は特別だと思うなよ宗教関係胡散臭すぎなんだよ 宗教家って大したものではないと思う
瀬戸内寂聴をみていてそう思う
あの人は天台宗だけど 真宗とは浄土真宗のことだそうだ。
きみょーむりょーじゅにょーらーいー
きみょーなのはお前らだよ >>166
生まれる前のことで何ってんだお前
リベラルは本当に差別主義者だな 坊主とかいう現代日本でもっとも意味がなく軽蔑されるべき存在。
消費税以外の税金分払ってから人並みの口きこうね。 終身刑に費やす費用は、社会保障に回せば助かったはずの命を殺す 昨日判決が下って今日処刑ってんならそうだろうけど
20年も向き合ってたんじゃねーの？
20年も向き合えなかったんなら別に待ってやる必要もねぇわ 浄土真宗大谷派って創価ほどでないにしても随分政治的なんだな。
俺んちの宗派は個人主義を尊ぶのか、教団としてはそういうのはないわ。
檀家の思想なんててんでバラバラが当たり前だからな。 死刑がなかったらとんでもない日本になってると思う。
間違いなく再犯するし殺す人数も増やしてくる。 あれ？
どんな悪人でも南無阿弥陀仏と唱えて死ねば極楽浄土って教義じゃなかったっけ？
修行とか自戒とか要らないからウケたのに、自力救済すすめたらダメなんじゃないの？ 地下鉄にサリン撒いた林郁夫は自白して無期になった。他は罪に向き合えなかったから死刑判決が出たんだろ。 >>660
ありがとう
真宗大谷派なので法事のとき住職さんにいろいろ教えをいただいたが
難しすぎてさっぱりだった。 うちは真宗だけど本願寺派（西本願寺）だから。
東のやつらは気に入らん。 無念に死んだ人の気持ちは
どうでもいいのかよ(´・ω・｀) >>613
別に虐待された人間全てが加害者になってるわけじゃないだろ？
立派な社会人になってる人間もいるだろ
同情すべき点はあるかもしれんが、だから寛大には違うだろ ２３年間も税金でタダ飯喰って生かしてもらっただけで奴らには償いという気持ちは
微塵も無いから。 仏教的には死刑のあと、地獄で罪に向き合うんだからいいんじゃね？
死刑賛成のネトウヨのお前らも、「死刑執行寸前」じゃない。
そのまま地獄行きですけどね。
馬鹿が、愛国だの売国だの。
いくら馬鹿なおたくらでも、
「そろそろ、執行されるんだな」
と思ってるわけでしょ。
こいつらみたいな馬鹿どもは、始末される前に、
可能な限り醜悪であった方が納得感が出るね。 ttps://www.youtube.com/watch?v=Cnyn9MTZ-DM
どうぞよろしくお願い致します。 >>1
刑の確定から何年経ったと思ってるんだよ。
今まで向き合ってこなかったとしたら、今後も向き合わないよ。 >>706
統一「」
日本会議「」
幸福の科学「」 いつもなら死刑を処刑と言い換える共産党が今回ばかりはおとなしいのは坂本弁護士一家の ことがあるからだよ。
さすがに身内が残酷に殺されたとあっては
イデオロギー抜きだろうよ。 >>708
こういうのに限っていざという時に泣き叫ぶ 笑 「善人なおもって往生を遂ぐ、いわんや悪人をや」
ということでしょう。 >>1
償う機会を与えてやるのは死刑未満なんだよね
それを与える余地もないって判断されるだけの罪を犯したから殺されるんだよな
オウムの場合は信者はマインドコントロールされてただろうし酌量の余地はあるが
麻原クラスだと死刑が妥当だよな 20年も時間があってなお罪に向き合ってないのに、いったいどんな機会が必要なのか？ 東も西も上層部はサヨクに乗っ取られてしまってるから 被害者の親になるのも想像を絶するものがあるけれども、
加害者の親と言うのももうスゴイだろうね
四六時中、眠る事すら犠牲にして我が子を大事に育てて来て、
テロリストになって、最後は親よりも先に死刑になって亡くなるとか
もうこの世の苦しみというようなものではないと思うわ >>720
何か矛盾してるんだよなぁ。他力本願で修行も否定してるし。浄土真宗は難しい。理屈っぽい 死刑制度はただの刑罰の一つであって罪と向き合うとか償うとかを目標にしたものではない
司法制度の枠組みでしかない 悪人も死んだら救われるってんなら
死刑で救われたんだろ
死んだら救われる=死なないと救われない 反省も更生も償いもせんでええよ。
ただ消えてくれ。 欧州人の前で「日本は死刑存置国だ」と言うと、「野蛮な国だな」って顔されちまうんだよな
どうすりゃいいってのよ？ このスレ見ても本当人間界って、ギスギスした、酷い修行の世界なんだとつくづく感じるな、
もっとおおらかに生きられないかね？ ブッダ自体が女房子供捨てて逐電してるから人のことは言えないわな 真宗大谷派系のお寺のの檀家だが
これは住職に苦情いってくるわ
個人の考えを宗派の総意みたいにいうなくされ坊主 いつの世も、人の皮を被ったけだものは、いるのでございます。
悔い改める事は、あの世にて永遠の時を持って行われます。永遠の時なのでございます。(~O~;) なんだそれ
刑の確定から執行までどんだけ時間があると思ってるの？ この宗教団体は危険
公安はしっかりとマークするべき >>717
自分の親を殺されてもお慈悲とやらを持てるなら大したもんだね 死刑の有無より報復刑の有無を議論できる世の中になることを願ってる >>700
懲罰意識もあると思う
死刑よりもっと苦しい刑罰を、という
それと死んでしまっては恨む相手が居なくなるし 死刑執行の度に口出ししてたのかこの宗派は
黙ってりゃいいのに 何の落ち度もない人々が、ある日突然一方的に殺されて、
生き残った家族も人生をを狂わされて死ぬまで生きる。
その被害者の感情を完全無視して、良くこんな冷酷な事が言えるよな。
大谷派の家族が、全員殺される事を祈るわ。 頃された人は生きる機会そのものを奪われてるんですが こいつは救えないから殺すしかない、死をもって罰するにあたいする酷いことをした、
というのは一定の宗教的な立場からすると敗北かもしれんね。
そしてその敗北を乗り越えるのもまた宗教。 >>762
5ちゃんでレスしてる奴に言われてもなw なんだなんだ？安倍政権の方針に逆らうつもりかコイツ いや、仏教徒なら別に転生するし、教祖なんて解脱してるらしいから死なんて大したことないんじゃないのか？ 坊主は死後の世界だけ担当してればいいんだよ
ただの職権逸脱
勘違い坊主
ナマポがやたら政治に口出すのと変わらんだろう。 大谷派か知らないけど真宗家系の人が創価を批判してた
「あんなもの貧乏人が入る教団 うちはお東さん」と自慢してた 懲役でも償いきれないレベルだから死刑なんだろ
被害者も考慮して意見しろよ 論文書いたりしてたから、
北朝鮮と日本の秘密がばれそうになって
一気に処刑したのかね
VXガスとかさ > 死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う
何言ってるんだ
人殺しした奴の償いってのは殺した人間を生き返らせ、時間を巻き戻すことなんだけど
そんなこと出来るのか？
出来るなら制度改正の余地はあるな >声明では「１カ月に２度もの死刑が執行されるという性急なあり方に疑問を抱かずにいられない」とした
判決から何年経ってると思ってるんだろ… 死刑反対派の欧米が頑張って凶悪犯罪率下げないから説得力がない >>762
人間界てw
妖怪の世界はギスギスしてないんかよw 衣食住があり仕事していなければ、人間は不老不死化するという
仮説を元に物事を考えてみた。
もしこれが真実ならば…
資本主義陣営は、人間が不老不死である事をねつ造し、人には寿命があるという
デマ・情報隠蔽を行う事で、人をより必死に働かせることを選んだんじゃないか？
一方で共産主義陣営は、子供を産み死ぬ層と、無制限に生きられる層を分離した上で、
無制限に子供をネズミのごとく次から次へと産ませる政治手法を取ったんじゃないかとか…
以上の仮定を持つと、「人類のあらゆる知を持ち全てを支配する人間」が
何百年も何千年も歴史や政治、国家を支配している事になる。
ああ恐ろしい…どこまで本当なのかｗ お前らさんざん信長と殺し合いしてただろｗｗｗ
いつもの様に文化財管理する仕事に戻れ どんな人も南無阿弥陀仏を唱えたらあの世で仏になれるなら
死刑でもいいやん。 >>471
ちょっとまて浄土真宗だろこれ
真言宗は・・・金がかかるから貴族とか商人が多いな こういった偏った団体だぞ。中道じゃなく極左売国
真宗大谷派の人権ギャラリー展に漂う日本〝断罪〟史観 日朝・日韓関係テーマで日本の加害性のみ強調、なぜか拉致問題は無視
http://www.sankei.com/west/news/150130/wst1501300004-n1.html 本願寺顕如「私の交易利権のために織田勢を殺さない信徒は老若男女問わず地獄に堕ち業火に焼かれるぞ、戦えい」 田舎だけど全部浄土真宗なんだが・・・死刑には寄りとかの飲みの場では全員ようやった言うてる。 反対するなら生かしておく費用を負担しろよ。話はそれからだ。 >>662
死んだら誰でも自動的に仏になるなら葬式とか供養とかいらないじゃん
大谷派の人ってなんで坊主に金払ってんの？坊主自体いらなくね >>785
日本国民の方針だぞ
反日パヨクが口出しする問題ではない >>755
よくわからんが宗教の話だろ？
誰かが設定をややこしくしてるだけでそれに何の意味もないと思うが
所詮人が創ったシステムだよ 短絡的な報復主義者が多くて面食らう
死刑は本当に制裁足りうるのか
やっぱりお前らバカ揃いなんだな >>1
どいつもこいつも支那＆チョンに支配されやがって！
信長に代わって焼き討ちしてやりたい 死刑囚は死刑執行までの毎日を怯えながら過ごすと聴いた が、
真相をまったく語らず反省の色なく死を迎えた麻原は怯えなかった
むしろ死して楽になったといわざるを得ないなぁ そういう罪人の魂を浄化して来世に繋げるのがお前ら坊主の仕事だろ >>616
逆になー
自分の命で償うならどんな取り返しのつかない重い罪を犯しても構わんのかなぁと
それもなんか違うなぁと
じゃあどうすえばいいのと言われると困るけど 単純明快、簡単至極
死刑がなきゃ、殺人し放題になる >>762
神界でも行くか？
せめて自然界で生きてみれば生と死について考えられるかもよw 加害者の死こそが被害者や遺族にとっては最低限の償いになる >>581
地獄がないわけじゃないんだけど
阿弥陀様が衆生を地獄に落とさないで全部救うという決意をした時から
地獄に落ちる人はいなくなった
ありがたやありがたや
南無阿弥陀仏と唱えずにいられない
てのか真宗だから >>784
5ちゃんでレスしてたって、
同じ時代に人間界に生まれた人間ってのは、間違いの無い事実
無情かも知れんが、一期一会で何かお互い影響し会えれば、また意味もある。 坊主はよほど暇と金が有り余ってるんだなあ
そういう環境だと人間ろくなこと考えない。 拘りを捨てろ
と御釈迦様は言ったのに、このカルト仏教は 新しい道を示して改宗するきっかけを提案してるだけだろ 生きて償える罪の限度を超えてるから死んで償うしかないだろ
それが死刑ってものだ
拘置所でゆるゆると過ごしててどんな償いができるというのか >>803
真言宗て金かかるん？
うちそうやねんけど 死刑を廃止しても
自分の衣食住を自分で稼ぐ終身懲役ならいいと思う >１カ月に２度もの死刑が執行されるという
周期の問題かよw 罪と向き合い償っても犯した罪が大きすぎて無理なんで死刑なんやで
殺人犯に報復する犯罪者を産まないために妥当なところだと思うわ それよりさ
殺人の廃止してみたらどうだね？
身勝手極まりないサイコパスとかさインチキ詐欺師とかさ
なあ？もうわかったろ
薄汚いコソ泥が増長し下劣な焼香は当然処刑だわな
クソカルト族の下痢便クラブとかも同じだけどさぁｗｗｗ >>796
犯行事実の認否検証が不要な現行犯について
現場で射殺してる奴らには何の発言権もない >>737
光市にしろ
当時まだ18歳だぞ？
少年であれば、精神が安定していないことだってある。
それをたった一回の過ちで命奪っていい道理がどこにあるんだ 償うってまあ遺族が決めればいいんじゃね？
俺なら発狂するまで暗くて狭い無音部屋で一生苦しんでほしいわ >>1
うちは実家が真宗大谷派だが、家族みんな死刑制度賛成やぞ。 少しは被害者の遺族も取り入れんとな
憎しみで報復が増える世界になる もっと酷くなる可能性だってある >死刑の執行は、罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのものを奪う
もう事件からかなり経ってるから罪には向き合う時間あったよね
あと償う方法を国が決めたんだからいいじゃん
自分で償い方決めさせてやれって？そんな権利はないし
それがまかり通るなら裁判所も刑務所も法律も必要無いね
馬鹿なの？こいつ ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本の約束事
、、、、 >>1
20年もあったんだから罪と向き合うことができたんじゃないですかねえ
20年って一人の人間が生まれて成人するまでの月日ですし 馬鹿か？
そもそも死刑囚には罪に向かい合い償う機会を与える必要がない
そんな権利ないんだよ 冤罪かどうかも関係ないよな
終身刑なら救われるのか？
仮に30歳で収監された人が60歳で無実が証明されたからってどうなの？
とりかえしつくの？
死刑だけの欠点じゃないよな 最近別件で本願寺系のWiki読んでたけど分裂とか揉め事で分離してて何が何やら・・・
これは東本願寺なんだろうけど更に分離した東京の（ｒｙ うちもここの宗派でこの一年お世話になってたけど、法事の説法では沖縄だけが基地負担率高いだの
北がミサイル打つのは日本が悪いだの完全に共産思想でドン引きしてるわｗ >>755
絶対他力だから、
キリスト教に近いと考えれば解りやすいんじゃね？
傲慢の罪が一番重い。 2015年9月7日月曜日
北キムチ山口組 vs. 南キムチ山口組
真宗大谷派＝部落開放同盟＝北朝鮮＝人権ヤクザ
本願寺派 韓国 天理教 - Google 検索
韓国 天理教 - Google 検索
北キムチ山口組＠浄土真宗大谷派
南キムチ山口組＠浄土真宗本願寺派
朝鮮人だらけの山口組も上下朝鮮同様、上下に分裂ですかねえ・・・（爆ｗ
2015年6月7日日曜日
来見佳典＠本願寺派が新婚エリート僧侶だった件
で、末端僧侶はドラッグビジネスとネットで工作員家業に勤しんでおられると・・・（爆ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>803
> 真言宗は・・・金がかかるから貴族とか商人が多いな
そんなこたあない。 みんな1ヶ月に2度なのを問題視している。
1ヶ月に1度人数上限なしにしよう。 理系は気をつけなさいね・・
テロリストになりやすいというのね。何故かと言うとあまりにも物事を
簡易に考えてしまいやすいと言うからね。世の中はもっともっと説明出来ない事で溢れているのよ
私は被害者と加害者の母親に心から同情するわ。この世の苦しみではないと思うの >>826
おかげで地獄の職員は仕事なくなって生き地獄だ 司法・立法に関与しようとする宗教は危険極まりない
第二のオウムを生み出してはいけない インチキ宗教が何言ってんだ？
懲役刑は罪と向かいあって出所後は罪を犯さないってか？ >>1
反省しながら楽しく生きるなんてのは、被害者遺族からは到底許容出来ないってこった。
葬儀で稼ぐ坊主は、殺人犯と提携してるのか？ 社会に出さないんだからそんなことする必要はない
そのまましね 他人にサリン吸わせた奴らは、自分で吸って見ろってだけだな。そしたら誰も何もいわないだろ。
願わくば他人に吸わせる前に自分で吸って見ろっつー感じ。 悪人になりたい集団ということは
オウム教団と同じなのかね 何年何十年と修行した末の答えがこれでは話にならんな
文化財は保護しても、こやつらはいらぬ 何で死刑廃止論者はいつも罪人を過剰に擁護するんや
死刑廃止論者の理論は罪を犯した「後」の話
未然に防ぐ抑止力にするために死刑は必要でもっと執行すべき >>1
死刑廃止論も国旗も国歌もなぜ反対派は代替え案を出さないのか ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本の約束事
、、、、、 >>813 国に取り上げられた復讐権を国民の手に取り戻すべきという話なら大賛成だ どうやって償うの？
テロ行為で犠牲になった人へ
どう償うの？ 償う
意味 相手に与えた損失を金品や行為で補う byいろんな辞書
つまりだ
命の損失は金品で償えない
死をもって償うは非常に合理性を持つ
他に等価な事があれば良い
さあ等価な代案を求む >>819
そう考える人間自体ヤバくないか？
俺は怖くて近寄りたくないな
そんな人間が大量殺人犯しました
死刑でよくね？ とはいえ坊さんは社会の外にいるから
口を挟むべきではないっていうのはある この世の全ては仮の姿なんだろ。移ろいゆくものなんだろ。色即是空空即是色なんだろ？仏教にとって死は穢れではないし六道のいずれかの道に行くツールでしかない。
死刑廃止って仏教の理念のどこと整合性を取ってるのか聞いてみたいもんだわ。絶対論理的に語れないはずだけどね。 死刑廃止を唱えられるのは、殺された人の配偶者や親や子供だけだろ
大切な人を殺された身になって考えても同じ事言えるのか？
自分んなら、死刑にならなかったら自分の手で殺してやるけどな >>840
あいつの手紙読んだらそんなん言えんわw
はよ死ねや
「遺族が」とか言う連中がいることからも、
この卑劣さがわかりますよね。
じゃあ、遺族のいないやつなら殺してもいいのか？
あるいは、
「一族郎党、殺してしまえば、遺族はいないので無罪」
ってことじゃん。
大体、死刑を認めるなら、軽犯罪も全部死刑にすべきなんだよ。
だって、「改心せよ」ということで牢屋入れたら出してやるわけでしょ。
死んだら改心できないじゃん。
とにかく、支離滅裂なんだよ。
もっとも、死刑に賛成してるような屑は、
そのまま地獄に行くような連中ですよ。
しかも、面白いのは、靖国だのに行ってるような馬鹿なネトウヨでも、
「そろそろ、俺も地獄に行く日は近いかな」
と悟ってるところですよね。
いくら馬鹿でも、そろそろ悟ってるだろｗ 無慈悲に殺された人のことは考えないのかこの坊主どもは😡
その 遺族 たちの目の前で同じこと言ってみろよ！ 国権の 「三権の長」の決定に 毎度毎度イチャモン付けて
自分たちは「働く・労働する」事さえ忘れ、布施でベンツを乗り回す。 向き合わなければ為らないのは、おのれ達だろうが？ >>188
オウムは仏教じゃないよ。
ヨガ教室。
本尊もシヴァ神だったろ。
シヴァ神はヨガの神様だ。 坊主は税金払ってお布施を寄付くらいしたらええよ
外車乗り回して格好と口だけで演じてたらあかんでw 死刑が理想的な刑罰とは思わないけれど
じゃあどういう刑罰ならいいんだろう？
終身刑なら真宗大谷派が責任を持って管理してくれるんだろうね？ 色即是空空即是色
住職は一度仏教を学んでみてはどうでしょうか？ 宗教にとって死とは救済でしょ？
人を殺めた罪に対する自責と苦悩からの解放してあげてるんだよ？
この上なく人道的ですよね？何が問題なの？
もっと苦しめればいいの？ >>833
お坊さんに成って出家と修行に金がかかる
檀家としては他と変わらない >>852
なるほどね。そっくりだよな。考え方。キリスト教えと ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本の約束事
、、、、、、 命乞いするやつがいる限り死刑は有効だな(´・ω・｀)
とりあえずサリン撒かれてからそのせりふをまだ吐けるか確かめたらいい
生きていればの話だけど 向き合うってきれいな言葉ね。でも亡くなった人はかえってこない。向き合うなら殺す前に向き合え。
今さら遅い。 まあそもそも浄土真宗は女に手を出してしまった親鸞が いかに自己正当化をするかを考えて
当時破戒僧だった法然の教義をアレンジしたかのものだからなあ 何故、宗教家が加害者側の立場に立つの？
反対派は反対の理由の一つに、死刑にしたって被害者は戻ってこないとか言うが
犯罪者が罪に向き合い償ったって被害者は戻ってこないじゃない
「罪に向き合い償う機会そのものを奪う」
償う機会を奪うってなに？何故、犯罪者に機会を与えなければならない？
亡くなった被害者は、もう何の機会も与えて貰えないんだよ >>850
東本願寺は差別事件とか門主とケンカとか
いろいろやらかして今その贖罪中みたいな感じで
だからこそ逆にこういうのに積極的なわけですよ >>868
他の人と違う視点で物事をみてる俺・私かっこいい
ナルシスト 法律に許しを乞うな生臭坊主
救いたきゃ先ず他者を救わない仏教やめろ >>613
＞誰だつて生まれが違えば同じことをする可能性があるんだよ
うん、するチャンスだけは奪われてない
育ちが悪いからって隔離されたり監視されたりはしない
だからチャラ 次はコイツラがテロを起こすのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ お布施少なかったら露骨に省略しやがったぜ。50回忌で。 >>819
そこなんだよね 死を１００%覚悟した人間に絞首刑なんて何の苦しみはない 一瞬だからね
もがき苦しんで死んで行ったサリンの被害者の方が痛ましい
不公平だわな 明治以前だって極悪人が処刑される時いちいち坊主が反対声明出してたのかよ ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本の約束事
、、、、、、、 20年くらいは向き合っただろ
あの朝に殺された人が与えられた時間を考えれば十分すぎる 人殺しのテロリストに税金使ってほしくないっていう国民の声が多ければ憲法に則ってくれよ
9条以外は守らないとかどんだけ都合良いんだこいつら >>885
まずおまえがそれについて解説してみろ。採点つけてやる この人らの場合死刑までにものすごく時間がかけられて数十年もあったんだから償う時間は十分じゃない？
ってかこれだけかけてまだ償えてないってことやんな。
具体的に何をどうして償うというのか答えてほしいわ。 >>884
終身刑っていうのは 極悪人どもに一生飯を食わせるって事なんだよね。
俺たちの税金なんだけど。
税金はもっと有意義なことに使った方がいいと思う。 >>1
どうでもいいけど法務省に中指立てたんだから
宗教団体解散する覚悟は出来てんだよな？ 真宗って東とか西とか他にもあるけど母体は一緒なのね
カレンダーとか共同で出してるし
http://www.shin.gr.jp/activity/publish/calendar.html
JRとかNTTみたいな民営化って感じ？？ >>895
親鸞上人ってロケンローだよなw
当時は驚いただろうなw 絞首台の上でも罪に向き合えない人もいるんだろうな… >>754
>四六時中、眠る事すら犠牲にして我が子を大事に育てて来て、
そうやって一生懸命自分を犠牲にして子供が人殺しになってしまうケースって
一体どのくらいあるんだろうな？
さっき見た死刑執行された元信者の親は自分のことばかりで
オウム信者になった息子を止めなかったこと後悔してるって言ってても
犠牲者やその遺族の人たちに対する詫びは書いてなかったし
記者が書かなかっただけかもしれないけど バカ言ってんじゃねーよ
死んだ奴や、被害を被った人生は戻ってこないんだぞ！
人殺しを甘やかすんじゃねーよ。 現状償いようがないし仕方ない
犠牲者が生き返るようになったら考え直してもいい 死をもって償う以外方法がないと判定されたのだから
罪に向き合う必要などない >>840
過ちで殺された人間はたまったもんじゃないな
それに18だろ？
善悪の分別はつくだろ >>826
地獄って本来の仏教には無い思想だからね
天国地獄って言うのはインドのヒンズー教やバラモン教の考え
六道輪廻も仏教じゃないし 欧米白豚キリスト屑 人道偽装新竜奴隷狩り金儲けくずに騙されすぎ
欧米キリスト屑はアフリカアジア豪米大陸で奴隷狩り、侵略、虐殺しつくして
キリストはその戦略的洗脳の先兵で、武装蜂起、相手側組織崩壊降伏させるくず
人道が云々じゃない偽装 後からだまして入れる武装経済侵略者の道を作るだけ
欧米の奴隷輸入大量虐殺をした隣人がナイフで脅すから人道が前に出るように
見えるが、低所得者層だけの自分らの侵略虐殺の歴史の反省罪滅ぼし程度
経済人はそいつらは侵略の武器に過ぎず、さらに経済金融侵略する ｗ ユダだ
日本が巻き込まれるいわれはない
被害者の報復の代わりなので、屑 ＤＱＮ 入れ墨 は死刑でよい
自己中依存症のルールで犯した犯罪に、他人をころいてもよいという
ルールが自分に適用しても法的にも宗教的にも、本人は苦しまないはず。
屑が反省を示すなら、入れ墨薬物依存などのない状態で毎年強制自白剤で
本当に反省しているのか確認して、GPSタグを埋め込んで、臓器提供
腎臓 肝臓 眼球 皮膚 献血をできる限りやらせろ
それによる体調不良、障害で早く死んでも反省に悟り 宗教的にも満足するだろう
見かけ騙しの刑期内の反省は、再犯の元なので、廃止すべき
人道偽装前科者犯罪支援者の養子縁組 ロンダリング工作しても、
キチガイ 少年A に反省も更生もなし >>1
お前の顧客皆殺しにされても同じこと言えんの？ｗｗｗ >>840
人様の命を奪った時点で加害者からは奪っていい道理ができるのでは？ 坊主が政治活動してるからお察しだわ
どうせアンチ安倍なんだろ とりあえず公明党は大量処刑史に名を残したね、おめでとうございます >>1
ネトウヨに負けるな！
マケルナ会！
マケルナ会が支える！ まあ浄土真宗はこうあるべきだな。
社会の中にそういう声がないのは不健全だ。 生臭坊主よぉーく聞け
＞罪を犯した人が罪に向き合い償う機会そのもの
これこそが死だ、まずは死んでから自ら犯した罪を贖い続けろ まぁいいんでね
坊主が「吊るせ！吊るせ！片っ端から吊るしてしまえ！」
「ワイら仏が出てなんぼの商売でっせ」とか言い出すよりは だけど怖い事よ・・
テロリストと言っても、ごくごく普通の青年だったりするわけでしょう
オウムの時も社会に激震が走って「どうして・・」というのがあったりしたと言うからね
今はこうやって死刑に賛成をしていても、運が悪いと
こうなってしまう人もいるんだろうと思うのね
それくらい人間は危ういものなのよ。特に昨今のように宗教が機能していないとね さすがにアホ過ぎ
宗教の品位や存在価値を無駄に下げた連中を擁護するのは、伝統的な宗派の立場の人間にとって、あるまじき姿でしょ
死刑に反対するのは、まぁ宗教家としては仕方の無い立場だとしても、オウム幹部相手には毅然とした態度取らないと
鎌倉時代から続く宗派の担い手としての自覚を持てよ >>667
西も首相の靖国参拝反対声明出したりしてるんよね…
あと家に神棚置くなとか言ってきたりする
親鸞聖人は「他宗他門を軽んずべからず」と言っていたはずなのに 坊主どもが武装してた時代もあるからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
コイツらテロを企ててるかもよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 京都はどの坊さんもけっこうヤバイからな
というか京都そのものがヤバイ いやいやなるべく早く現世の罪を洗って来世に送ってやろうという慈悲深い措置だよ >>1
向き合わなくていいよ
死をもってつぐなう
それだけ 日本に終身刑が無いのが最大の問題
死刑相当の罪を一生涯刑務所で罪を償わせるってのは有っても良いと思う。 >>884
どうせ、お前らみたいな屑は地獄に行くのだから、
どうにかしてやる必要なんかないんだよ。
「僕ちゃんの気持ちをどうしてくれる」って、
お前らは地獄に行くのだから、
どうしてやる必要もないんだよ。
お前らネトウヨだの左翼だの死刑賛成派は、
相当な馬鹿なことは周知の通りですけど、いくら馬鹿でも、
「私の地獄行きは近い」くらいは思ってるんだろ。
別に知らなくてもいいですけど。
知的障害者みたいな連中が、
小林よしのりだの、宮台真司だの、内田樹だのの、
よりすぐりの馬鹿を読んで、馬鹿をこじらせて、
地獄の他にどこに行くのかと。 >>882
ヨガって言うか
ブラフマー、シヴァ、ヴィシュヌで三神だな >>803
うち中流家庭で真言宗だけどそんなによそと違うのかな？
江戸時代位から過去帳あるし、今の人にもお世話になってるからまぁ特に問題ないけど
こういう事に口出ししない宗派で本当に良かったわ 被害者の側も憎しみから道をはずれてしまったり、欝になって自分を傷つけてしまうおそれがあり、
そういうのに寄り添うのも宗教だね。 とにかく自民安倍政権を信じろよ、LGBTは生産性が無いを支持、死刑は賛成 このクソ 声明って本当にこの宗派の総意なの？
トップの 団塊サヨクが勝手に決めただけじゃないのか？ >>806
西か東かは確認しておいた方が良いよ。
東本願寺系は堕落が酷く、坊主のレベルまで下がっているので
檀家が次々逃げ出している。
私も、葬式であんなクズどもにお経をあげてもらいたくないな。
東本願寺がやったこと
・慰安婦展示会を寺主催で行った
・安倍首相呪殺法要なんてものをやって、坊主が集団で
「アベシネアベシネ」と読経を上げた 悪人正機は浄土真宗だっけ？
死刑になった悪人はあの世で救われるから大丈夫 金も持ったし、後は綺麗事言って名誉が欲しいってか？ｗ
生臭坊主の薄っぺらい気持ちなんかお見通しだよｗ 南無阿弥陀仏って唱えれば全ての罪が許されるっていうお気楽便利な浄土宗
まじおすすめw いつか魂の救済と称して人殺しする予定でもあるのか？ >>919
大人になって宗教に入られたら親でも限界があるって
力ずくで取りもどしにいって殺された人もいたしな
正直言って親を責めるのは筋違い
本人に死刑になってもらうのが一番 >>902
お前の話はつまらん
浅い！浅いんや頭の中がぁぁ
薄っぺらい脳内では現実世界じゃ討論にもならんのはわかる
だけど酷い！！お前の脳内はつまらん脳内や 悪魔に犯された人体は二度と人間に戻れず
死刑は必要 死刑止めろといっても変わるものが提示されない
せめて復讐の権利とセットで語れや ろくなことやって無いなw宗教法人に課税しろ。課税した方が世のためになるだろう >>219
現場の警官がその場で射殺ってどうよ？
法の裁きを受けさせる機会も与えてもらえないんだぜ？ イキナリ亡くなった被害者は念仏を唱える間も無かったのですよ。
人は誰でも一度は死ぬのだが、誰でも死とキチンと向き合えるわけではない。
それに比べたら死刑囚の死と向き合う時間のクオリティは高い。
死刑囚についてはほっておいて、もっと他にするべきことがあるのではないでしょうか。 皆勘違いしているけど、死刑って執行までは凄く自由で、刑務は無いんだぜ、
終身刑でみっちり罪を償わせるって考え方も有ると思うんだ。 >>973
魂は1つしかない
奪ったのなら最低限1つを以て死で償えよ ＞罪に向き合い償う機会
そんなもん越えた次元の悪行だから死刑なんだろがよ
普通に考えて分からんのかｗ ,
きれい事を、ぬかすんじゃない、生臭坊主たち
何の落ち度も無く、殺された多勢の善良な被害者の無念
被害者、家族の苦しみ、悲しみを、なぜ考えない、クソ坊主
裁判で死刑判決が確定した、極悪人、なぜ否定する
武士の時代から、殺したら、命で償う、今も昔も日本の約束事
、、、、、、、、 >>902
戦は殺人だから侍は普通の仏教なら地獄行き
だから殺人者でも救うアミダにすがる
それが他力本願や
だからオウムなんか今生では止めないでいい。死ね。大犯罪人でも救う都合のいい存在に期待するんだな。 死刑肯定論こそが感情の塊だけどな（笑）
加害者を死に追いやる事で被害者が救われると思う
宗教観念の上で加害者を死に追いやる点において、
オウム真理教と同じ。
同じ仏教でも不殺生戒を貫く方が合理性がある。 >>767
うちに来る坊さんにも言っとくわ
悪いことしても(罪業は甚重でも)あの世で修行すれば阿弥陀費如来様が救ってくれるって話しだから
生きて罪を償うとか関係ない
刑務所で大谷派の御経唱える訳でもあるまいしな ネトウヨに警告！
大谷派をヘイトスピーチする
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