【岩手】「縄文の聖地」でアイヌ儀式「カムイノミ」 一関・祭畤地区の有志が復活
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浦川さんによる「カムイノミ」の儀式
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万物に宿る神と先祖に感謝をささげるアイヌ民族の儀式「カムイノミ」が８日夜、「縄文の聖地」の一つとされる一関市厳美町の祭畤（まつるべ）地区で執り行われた。
縄文ゆかりの地にアイヌの儀式を復活させようと有志でつくる実行委員会が昨年から始めた「焔祀（ほのおまつ）り」の一環で、今年は約３０人が来場した。
アイヌの長老で東京アイヌ協会名誉会長の浦川治造さん（８０）＝千葉県木更津市＝が、神を表すヤナギの神木「イナウ」を祭壇に立て、祈りの言葉を唱えた。
アイヌの最高神とされる火の神をたたえ、お神酒を薪の火に献上した浦川さんは「先祖を敬う気持ちを感じてほしい」と話した。
地元の祭畤山（９９０メートル）頂上付近には巨石の石積みがあり、歴史研究家の間では縄文遺跡の「まつりば」が転じて「祭畤」になったとされている。
今井久喜実行委員長は「祭畤は縄文文化の聖地でありながら、価値が一般に浸透していない。アイヌと縄文の出会いの場として地元の協力で儀式を続けていきたい」と語った。
河北新報 2018年08月16日
https://www.kahoku.co.jp/tohokunews/201808/20180816_33026.html 2007年、国連の「先住民族の権利に関する国際連合宣言」
が出された、これは先住民族が奪われた土地や資源に関して
「原状回復」またはそれに見合った公正な補償を与えることを
定めたもので、アメリカ開拓民に追われたインディアン、
オーストラリア開拓民に虐殺されたアボリジニは、天文学的
な補償を受ける権利を有することになる、当然ながら、アメリカ、
カナダ、オーストラリア、ニュージーランドなどは反対した。
これをごていねいに日本の反日議員どもは
2008年、衆参両議院で
「アイヌ民族を先住民族とすることを求める決議」として可決させた
この国会決議のあと、旭川アイヌ協議会は
「政府と天皇の謝罪」
「土地、資源などを奪ったことへの
５兆円賠償」などを要求する申し入れ書を
内閣官房アイヌ政策推進室に提出している。 現在アイヌは混血が進み純血のアイヌ人はいない、アイヌ人自身も
差別はなかったというし、民族ではなく部族というに相応しいと自ら
言ってるぐらいの少数、アイヌはもともと文字を持たないし
アイヌ語を話せる人も今はいない
チベットのように強制的に民族を消滅させようと
したのではなく、自然に日本人への同化が進んだだけで
この問題は消滅しかかっていた、そこに極左と朝鮮人がめをつけた
アイヌ協会や北海道アイヌ文化振興財団を作り、日本人悪人論を展開し
新しい差別利権を作り出した、アイヌへの奨学金の貸し倒れ
住宅ローンの不正な補助、などさまざまな
差別利権を築きあげた、男女差別を口実に、男女参画センターが
作られまくったのと同じ構造
そして以下のイベントで日本人悪人論を展開する
「最近はコタンの口笛とかいう出し物で児童館や集会所廻っている劇団があるそうだ。
.なんでも、日本人がアイヌ人を大量虐殺したナチスのようなものだと主張する内容で
原作では武士を捨てアイヌ人になるため自ら顔を焼いて、酋長の参謀みたくなった
幕府の武士が、 この劇ではモグリ込んだスパイで
最後は彼を信頼していたセツハヤという主人公とその恋人シアヌを
後ろから切り○して点目で哄笑するそうだ。勿論、児童にトラウマは必至。
そのあとで取ったアンケートには、日本人であることが恥ずかしいから始まって、
日本人が憎い、我々の罪は許されないという例の結果が。」
裏で糸を引く極左と朝鮮人により、みごとな差別利権ができあがった
チャンネル桜でアイヌ系の方が差別利権を暴露しています
「アイヌの真実」でググって、動画を見てくれ >>90
今上野で縄文展てのをやってるんだけど
北海道の土偶に近代まで使われてたアイヌの意匠が掘られてた
本州の土偶には使われていないんだよね
ハワイアンキルトは欧州人が入植してからだから歴史は浅いよ >>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7
用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
没有能夸耀的文化和传统衣服的变态宦官支那佬是看起来不舒服的恶劣的生物!
用小的容貌和外表贪婪的支那猪慰安妇佬!是不洗澡的被污染了的支那猪慰安妇佬们也比野狗臭,肮脏的畜生!
盗窃,取消性欲的变态宦官支那佬是下等生物!
战前的支那猪慰安妇佬是从属于欧美的卑怯的加害者,并且日本军是受害者!吃粪,喝预先灯油的动物是纏足慰安妇蝗!
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纏足慰安妇蝗正捏造历史!
是笨的纏足慰安妇蝗吃狗,喝下水道的发狂了的恶劣的动物!
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没有耻和骄傲和常识和智能的下等的猴子是变态宦官支那佬!
能够没有正经的文化的变态宦官支那佬们窥视别国,模仿!
发狂了的猴子是变态宦官支那佬,并且发狂了的野狗是变态宦官支那佬!
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人口贩卖侵略拿手的庸俗的纏足慰安妇清国奴们的国技,是盗窃,偷拍,强奸,强盗,捏造!
做坏了的支那猪慰安妇佬们在筑巢的垃圾纏足慰安妇支那是在列强国家打开胯了的愚蠢的地域!
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用小的容貌和外表贪婪的纏足慰安妇变态清国奴!是不洗澡的被污染了的纏足慰安妇变态清国奴们也比野狗臭,肮脏的畜生!
出生,陪的犯罪民族变态宦官支那佬感到痛苦,应该死!
日本处理了住在南京的肮脏的猴子!
能够没有正经的文化的支那猪慰安妇佬们窥视别国,模仿!
奴隶生物纏足慰安妇清国奴不很有奴隶作派地反抗而劳动! <丶｀∀´> ニダ ← こいつらに乗っ取られる予感がする アイヌって時点でエベンキチョンみたいなものなんだろうねｗ
白人混じってそうだと日本人の起源だとか言い出すものがいるだけでｗ こういう時は「縄文の聖地」かよｗｗｗ
じゃ「アイヌは先住民」ってどういう意味だよｗｗｗ カムイノミの儀式そのものは80年代半ばにNスペか教育テレビで特集してなかったかな
シマフクロウが当時すでに天然記念物で解体できないから別の何かで代用してたような
眼鏡をかけた当時80代のアイヌの老婆が「何かが足りない」と言って泣き崩れてた
考えてみればあの老婆も今ではご存命ではないわけで時間の経過を感じるな アイヌ=縄文 ってか？
ムーの話を真に受ける馬鹿？ 一関市って岩手で1番南でアイヌとか全く関係無いだろ
新幹線で東京行くのと県庁所在地の盛岡行くのが
同じ程度の時間だろ いつのまにか縄文人の直系設定になってんのか
アイヌが日本の先住民族ってことだよな まず最初に北海道含む日本列島全域に縄文人がいた
本州以南の縄文人は紀元前10世紀ぐらいに中国や朝鮮からやって来た移民と混血して弥生人となり
北海道に残された縄文人は13世紀頃に現在でいうロシアのオホーツク辺りから来た移民と混血してアイヌ民族になった
実際のところ弥生人の方がアイヌより遥かに古い民族だったりする
本州人に比べるとアイヌが北海道の先住民というのは間違って無いが
アイヌが日本列島の先住民てのは大嘘にも程がある >>151
なるほど。
北極に近い地域で生きてた民族が
北海道にもやってきたんだろう。
アイヌの風貌が白人に近いのは
そもそも極北の地はそういうところだったから。
メルカトル地図では北の辺境がだだっ広く見えるだけで
実際は移動距離はそんなに長くない。 つまりこういうことか
縄文人（原日本人）−−−−−−−−−−−−−−−−−−−→現代
ーーーーーーーーーー渡来人→弥生人ーーーーーーーーーーー→現代
ーーーーーーーーーーーーーアイヌーーーーーーーーーーーー→現代 >>151だわな。北海道は縄文遺跡がいっぱいある。先住民はアイヌではなく縄文人。 しかし東北にもアイヌ文化の痕跡があるそうだから
二つの文化が出会った場所として
＞＞１の儀式を行うのは妥当だけど、
学術的な事実ははっきりさせとかないとね。 アイヌって成立過程を考えたら「鮮卑」みたいなもんでしょ
所謂「オホーツク人」の習俗が、後発のアイヌに残ってる場合も多いから
「蝦夷」もアイヌよりそっちのが近いんじゃないの
まあ痕跡からの類推以外に消滅した民族を調べる術なんてないけど もともと日本はアイヌ縄文の土地だった
まず縄文が朝鮮からの渡来系に島を乗っ取られて虐殺されて消滅
逃げた先の北海道も日本政府に植民地にされた（今の住民の殆どは渡来系朝鮮人）
島を乗っ取った癖に縄文とかいって起源主張しているネトウヨことチョンを何とかしなければいけない 東北地方は北海道に残る北方先住民と共通する文化を持っていたのは確実
地名や考古学的遺跡などにその痕跡は豊富に見られる
ただし九州（と琉球）および本州の縄文人と同質だったかどうかはわからない
交易していたことは出土品からわかっているがだからといってヒトや文化が同じだったとまでは言えない アイヌ利権に群がるアレな人達のせいで僅か数人の純粋アイヌが迷惑してる 文化的民族と血統的民族が必ずしも一致していないんだよな
とりあえず朝鮮人がアイヌはありえないが >>151
日本の国の成り立ちから時系列で考えると、やっぱり先住民族じゃないかな
日本(大和)が誕生してからしばらく経ってアイヌ民族が成立？したわけだけど、江戸時代まで北海道は完全には日本の物では無かったんだよね
近畿から東海・関東と徐々に各地の豪族を支配下に置くなかで、東北だけはなかなか平定出来なかった
そうこうしてる内に北海道にアイヌ文化・アイヌ民族が誕生した
そのアイヌ民族が住んでいる土地に、海を渡って日本がやって来て支配下に置いた
学術的には日本列島に先住してたのは縄文人だけど、歴史的には本州に和人、北海道にアイヌ人って事じゃないのかな？
分かりづらい文章でごめんなさい >>163
同意。
先住民族などの文脈で使われる「民族」という分類は、
遺伝子はわりとどうでもよくて、文化とか言語とか、そしてなにより
アイデンティティで決まるんだよね。あるいは帰属意識と言っても良いけど、
「わたしは倭人だ」「わたしはアイヌだ」という自覚が大事な気がする。 部落民「わたしは部落だ」
若者「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
部落民「…部落民というのは希望してなれるものではなく、先祖から受け継いだものだ(困惑)」
若者｢先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。不当な差別は即刻やめるべき。｣
というネタが懐かしい Ｙ染色体の80種類ほどの遺伝子のうち
日本人は「Ｄ２」を持っているが
Ｙ染色体の中でも非常に古くからある系統。
日本人のD系統はほぼ100％がD2系統。
同じD系統であってもチベットや東南アジア
がD1とD３系統。
もちろん、同じD系統だから近縁であることは
間違いないが、D2系統は世界の中で日本人
にしか存在しない固有の系統。
さらに大きな意味な持つのが、日本の隣の
韓国にはY染色体D系統が存在しないこと。
この系統を持っているのは世界的にも珍しく
圧倒的に日本人に多く存在し韓国人にはまず
見られない。
核ＤＮＡというのパターンを網羅的に解析した
結果、日本人は韓国人と大きく異なることが
判明した。
その「Ｄ２」をいちばん多量に持っているのが
アイヌ人と沖縄人である。現代の科学がアイヌ人
と沖縄人が日本人の源流であると証明して
しまったのである。
DNAでわかった東アジア人は大きく分けて
「４集団」ある。
・東南アジア集団
・中国集団 （北京、ソウル（韓国）を含む）
・モンゴル集団
・日本列島集団（ヤマト人、オキナワ人、アイヌ人）
であり、４つの集団は、各々、DNA上離れて存在する。
ソウル（韓国人）は、中国集団に分類され、DNA上、
中国人と韓国人とはそれほどの違いはなく、
韓国人は日本人よりも中国東北部の人間に近い。
またこのD系統は、アジア人種のみならず地中海沿岸や
中東に広く分布するE系統の仲間であり、Y遺伝子の
中でも非常に古い系統である。
東アジアの地域全体には南方系Ｏ系統が広く分布し、
島国の日本や山岳のチベットにのみＤ系統が残ったと
考えられる。
D2系統はアイヌ人88％、沖縄人56％、本土日本42〜56％
チベット33％で、韓国ほぼ０％である。
アイヌには南方系Ｏ系統は無く、完全なD系統であり
本土日本人と沖縄人には南方系のＯが混ざっている。
それでも本土日本人のD系統は半数以上である。
つまり事実上アイヌと本土日本人は大差がなく、
アイヌに南方系を足したのが本土日本人となる。
つまり日本国は民族として非常に安定した
まとまりを持った国家である。 ナコルルみたいなカムイの使いが日本から弥生人を駆逐してくれねーかな >>161
通名を公的書類にも使えるのはアレな人達だけの特権ですわ 【裁判】
「“地上の楽園”詐欺の帰国事業は国家による誘拐行為だ」 脱北者５人が損害賠償５億円求め、北朝鮮政府を提訴
◆北朝鮮政府を脱北者5人が提訴「地上の楽園」大ウソで人生台無し…損害賠償5億円求め
北朝鮮が自らの地を「地上の楽園」と称して行った帰国事業は国家による誘拐行為だとして、
脱北者5人が8月20日、北朝鮮政府を相手取り、1人あたり1億円（計5億円）の損害賠償を求める訴えを東京地裁に起こした。
●北朝鮮、異議あるなら堂々と反論を
訴状などによると、北朝鮮政府が1959年から1984年ごろにかけて行った帰国事業で、「地上の楽園」と虚偽の宣伝を行い、原告らを含む在日朝鮮人を錯誤に陥らせて北朝鮮に帰国させ、人が健康に生存するに足る食糧を与えなかったとしている。
また、国家に抵抗しようとする人たちを政治犯収容所に送って弾圧し、北朝鮮からの出国を認めないなど、自由な往来も制限し、原告らの基本的人権を抑圧し続けたとしている。
東京・霞が関の司法記者クラブで同日開いた会見で、原告代理人の白木敦士弁護士は「内容に異議があれば、堂々と日本の法廷に争いに来てほしい。勝訴判決をもとに、北朝鮮政府が有する財産に対する強制執行をしていきたい」と述べた。 https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1534314426/748
748名無しさん＠１周年2018/08/19(日) 04:05:59.42ID:yfPR/zt10
>>745
３世紀〜１３世紀 オホーツク文化（北海道北海岸、樺太、南千島)
９世紀〜１３世紀 トビニタイ文化（道東、国後島）…道東のオホーツク文化が擦文文化の影響を受けて発達
擦文文化と同化して消滅
前３世紀〜７世紀 続縄文文化（北海道・途中からオホーツク文化の地域を除いた地方）
７世紀〜１３世紀 擦文文化（同上、続縄文文化から発展）
そして擦文文化、トビニタイ文化、オホーツク文化を統合する形で１３世紀に生まれたのが「アイヌ文化」
これは江戸時代や明治時代に我々が知る様式のアイヌの文化という意味で、鎌倉時代後期ぐらいにできた
上記の様々な文化は基本的に同じアイヌ民族が担ってきた文化であり、
（オホーツク文化だけは他民族の影響も考えられている）それは人骨などでも証明されている
この「アイヌ文化は１３世紀にできた」を「アイヌは１３世紀に登場した」と勘違いしたバカが小林よしのりほかの
お前ら「アイヌ外来論者」。呆れるばかりだ。 >>137
気仙沼がケセモイと言うアイヌ語だとか聞いた事がある 東北のアイヌ語由来とみられる駅名(青森県・岩手県)
撫牛子 ないじょうし JR奥羽本線。青森県弘前市大字撫牛子一丁目。
アイヌ語「ナイチャウシnay-cha-us」（スイバ，ギシギシ等が，川岸に，群生しているところ）の音訳。
大沢内 おおざわない 津軽鉄道線。青森県北津軽郡中泊町。
アイヌ語が起源との説もある。
乙供 おっとも 青い森鉄道青い森鉄道線。青森県上北郡東北町上笹橋。
アイヌ語「ota-tomo」が音韻転訛した短縮形で，オタ（砂地），トモ（はずれ）で砂地のはずれの義。
野辺地 のへじ JR大湊線（起点）・青い森鉄道の青い森鉄道線。青森県上北郡野辺地町上(かき)小(こ)中野。
アイヌ語「nup-pet，野の川」の転訛説もある。
階上 はしかみ JR八戸線。青森県三戸郡階上町(ちょう)道仏(どうぶつ)。
アイヌ語（pa’skamuy，パシカムイ）の転訛説。
吹越 ふっこし JR大湊(おおみなと)線。青森県上北郡横浜町吹越。
吹越鳥帽子山から起こった地名。この山は休火山で，噴火口が埋まって窪地をなすところが多い。
フッコシはアイヌ語「pu-ko-si」の訛り。puy-kot-us-iが音韻転訛した短縮形である。puy（穴）kot（あと）us-i（多い所）の意。
艫作 へなし JR五能線。青森県西津軽郡深浦町舮作。
アイヌ語「pena-us-i」が音韻転訛した短縮形のペナシ「pena’si」。ペナ（硫黄物を含んだ水），
ウシ（多い所）。深浦の奥には猿の湯があるという。
三厩 みんまや JR 津軽線。青森県東津軽郡外ヶ浜町三厩東町。
アイヌ語「メムマヤ（mem-ma-ya）」の音訳。「沼のような澗のある海岸」の義。 東北のアイヌ語由来とみられる駅名(青森県・岩手県)
石鳥谷 いしどりや JR東北本線。岩手県花巻市石鳥谷町好(こう)地(ち)。
アイヌ語「イシトルヤ ishi-toroya」の音訳。iは第三人称主格，名詞shitoについた例で，
「それの大湖（shi-t）のところ（or）の岸（ya）」の意。北上川の本流に，東から岳川，
西からは葛丸川が流入しているところに古代大湖があったみている。
いわて沼宮内 いわてぬまくない JR東日本・IGRいわて銀河鉄道。岩手県岩手郡岩手町江刈内。
沼宮内はアイヌ語のヌマクナイ「nu-mak-nai，ヌ（湧き出る），マック（背後），ナイ（川）」の音訳で，
「町の背後から湧き出ている川）」の意。
上米内 かみよない JR山田線。岩手県盛岡市上米内。
米内はアイヌ語のイオナイ（i-o-nay-i）で「そこに熊が出る沢」，「蛇の多い沢」の意。
アイヌ人が最も恐れていたのは熊や蛇であったという。
吉里吉里 きりきり JR山田線。岩手県上閉伊郡大槌町吉里吉里二丁目。
アイヌ語のキリキリ説。「歩くとキリキリと音をたてる砂浜」の意という。
知里真志保（1909〜61）は「歩けばキリキと音を立てる砂浜」，金田一京助
（1882〜1971）は「砂浜を歩くときの擬音語」といずれも聴覚がとらえた
オノマトペ（擬音語）の説をとっている。
厨川 くりやがわ IGRいわて銀河鉄道線。岩手県盛岡市厨川一丁目。
アイヌ語の「クリヤ（ku’riya）」はクツ・リ・ヤ（kut-ri-ya）の短縮形。
クツ（断崖−北上・雫石両川合流点付近の断崖），リ（高い），ヤ（河岸）で，
「断崖の高い河岸」の意。
小鳥谷 こずや IGRいわて銀河鉄道線。岩手県二戸郡一戸町小鳥谷。
アイヌ語「コッヤ（kot-ya，谷底の河岸）」の転訛。 東北のアイヌ語由来とみられる駅名(青森県・岩手県)
宿戸 しゅくのへ JR八戸線。岩手県九戸郡洋野町種市(たねいち)。
アイヌ語「シュプンヌペツ，shupun-nu-pet」の転訛。「ウグイ
（shupun）が湧く（nu）ようにたくさん生まれる川（pet）」の意。
摂待 せったい 三陸鉄道北リアス線。岩手県宮古市田老字摂待。
アイヌ語「セッタイset-tay」セッ（鳥の巣），タイ（森）で「鳥の巣のある森」の意。
千厩 せんまや （JR東日本）大船渡線。岩手県一関市千厩町千厩
センマヤse’mayaは「セプ・マ・ヤsep-ma-yaが音韻変化した短縮形。セプ（広い）マ（川につながる沼）ヤ（岸―湖岸）の義。
磯鶏 そけい （JR東日本）山田線。岩手県宮古市磯鶏石崎。
イソケイ（iso-ke-i）のイが脱落地名。イソiso（草木の生えていない裸石），ケイke-i（所，バチェラー氏）「裸岩のある所」。
唐丹 とうに 三陸鉄道南リアス線。岩手県釜石市唐丹町。
アイヌ語「kara-ni」の転訛。kara（発火器）ni（木）の意で，こすると火が出る木がある所の意か。
似内 にたない JR釜石線。岩手県花巻市上似内。
アイヌ語「ニタッナイ，ニタナイ」（nitat-nai，nita-nai，湿地・川）の転訛。
nitatは“低地で水気の多いジクジクした場所”，naiは“川や沢”の意。
また，nit-a-nayで，nitはnetと同じで漂木を，aは座っている（溜まっている）
の意で，「漂木の溜まっている川」との説もある。 >>172
それは勘違いとは言えないと思うが
過程に想像が入ってるし
実は12世紀に樺太のアイヌがモンゴルにやられている
その集団が下がってきた可能性がある
蝦夷というのはアイヌとは違うわけだけど、
蝦夷が倭に統合されていく一方で、アイヌが下がってきたのかもしれんよ
あと、中世の北海道には、民族が三つあったと言われている
実際は結構複雑なんだよ 菅官房長官が北海道訪問 阿寒湖のアイヌコタンなど視察「アイヌ文化の素晴らしさを世界の人々に」
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180820-00000009-hbcv-hok
インチキ禁止
岩手は宮沢賢治があるだろう
馬鹿 東京アイヌ協会名誉会長の浦川治造さん（８０）＝千葉県木更津市＝が、神を表すヤナギの神木「イナウ」を祭壇に立て、祈りの言葉を唱えた。
馬鹿 日本は昔は朝鮮の領土ニダの鮮人が
日本でキムチ臭い儀式を
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