【京都】「フランス革命のような近代市民革命を経ていない」人権意識の欠如根底に…性暴力のない世界へ、京都でポルノ被害など討論★6
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大阪国際大の谷口准教授が登壇した２回目の公開研究会（京都市伏見区・龍谷大深草キャンパス）
https://www.kyoto-np.co.jp/picture/2018/09/20180911155513sei_450.jpg
性暴力やセクハラに対する社会のありようを考える公開研究会が、京都市伏見区の龍谷大深草キャンパスで始まった。過去を振り返りながら問題点を議論し、性暴力のない世界への一歩につなげる狙い。主催する同大学犯罪学研究センター博士研究員の牧野雅子さんは「現状をどう変えていくのか、まずはスタートラインに立ちたい」と話す。
かつて犯罪とみなされていなかった痴漢が条例制定などによって犯罪化されるなど、取り巻く環境は一定改善してきた。しかし、依然として性暴力が起こり、ネット上での被害といった新たな問題も顕在化している。
公開研究会は、研究者や弁護士、被害者支援団体のメンバーらが報告する形式で、１１月まで計６回開催する。８月４日にあった初回は、電話相談や啓発活動に取り組む「性暴力を許さない女の会」のメンバーと、作家の北原みのりさんが登壇。電車内での痴漢行為を注意した女性がその加害者たちから性的暴行を受けた１９８８年の「地下鉄御堂筋線事件」などをテーマに話した。
８月２５日の２回目は、国際人権法やジェンダー法に詳しい谷口真由美・大阪国際大准教授が、人権問題としてセクハラをとらえる必要性を訴えた。
次回は９月２２日午後２時から。「ポルノ被害と性暴力を考える会」（ＰＡＰＳ）の金尻カズナさんが、ＡＶ出演やリベンジポルノなどの被害相談の現場から報告する。
以降は、「メディアで働く女性ネットワーク」を立ち上げたジャーナリストの林美子さん、日本初のセクハラ裁判の支援代表を務め、セクハラ問題に詳しい牟田和恵・大阪大大学院教授、女性の権利に関わる事件を数多く手掛ける角田由紀子弁護士が話す。
各回とも無料。申し込み不要。
■人権意識の欠如根底に
谷口真由美・大阪国際大准教授は８月２５日の公開研究会で、「人権という概念が私たちの中にない」とし、人権意識の欠如がセクハラや女性差別が続く日本社会の底流にあると指摘した。
その背景として「フランス革命のような近代市民革命を経ていないため、何となくずっと人権が恩恵的に降ってきている」ことを挙げた。人権は対等な人間として認め合ったものであり、「対等でないときは戦わないといけないが、自分の人権に無自覚な人が多い。だから他者の人権にもっと無自覚になる」という。だが、グローバル社会といわれる現在、経済や金融だけでなく、人権もグローバルスタンダードが求められるとした。
前財務事務次官のセクハラ問題を機に「メディアにおけるセクハラを考える会」を立ち上げた谷口准教授は、「メディアはクローズドコミュニティー。性暴力やセクハラに対して鈍い。抜本的対策と報道の在り方を問い直さないといけない」と話した。
京都新聞 2018年09月11日 16時30分
https://www.kyoto-np.co.jp/top/article/20180911000119
★1：2018/09/11(火) 19:33:50.62
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1536693109/ >>1
ジャンヌダルクは魔女裁判でさんざん…された挙句
処刑時には半分焼かれた状態で正規丸出しで放置されてそのあとこんがり焼かれて殺されたのは有名な話 フランス革命（）の良い点はその反動の極地である軍事独裁者ナポレオンによる民法制定ｗ 薩長の革命ヤリチンにマルクスの革命童貞共が
女体の神秘語っても虚しいだけ だから科研費でのうのうとしてられんじゃんｗ
官僚サマサマのくせに ポルノよりレイプのほうが
重大な人権侵害だろ
あとホスト規制多すぎ
ひろゆきはクソ 向こうの人権感覚自体勘違いで薄っぺらいまがい物じゃん 上流を虐殺したいとか、大規模な戦争がしたいというのか フランス革命が純粋な「市民」革命だとでも思ってるんかね？この馬鹿〈笑）
あとフランス革命では体制転換の革命戦争以外による主導権を握る権力闘争で死者がどれほど出たのかも
分かってるんかね？
こんな事ホザいてる低能ってｗｗ フランスは世界に先駆けて無修正ポルノを解禁した
日本も手本にすべき 日本は室町時代の頃には惣村社会という実質民主主義みたいなもんだったからな
一揆の類が市民革命だったとも言える 暴力革命を美化する奴が語る人権とか、なんなんだろね。 何の罪もない人がギロチンされまくった、あのフランス革命？ 革命が近いな、日本国民も、自民アベの圧政に苦しんでる
働いても働いても生活が良くならない、じっと手を見る
しかし政治家を見れば、毎日料亭通い、ゴルフ三昧
女遊び大好き先生ばかり、今日もバカ笑いして天ぷら食って、ウナギ食ってるぞ
庶民はサンマすら買えないで、今日も食パン1枚か 泣いてる
生活を変えたいなら、もちろん革命ですね >>19
韓国人はそのことを誇りに思ってる人多いね。 欧州で最後まで死刑制度の廃止を渋ってたよなフランス。 F大卒のアホ
↓
＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ 小泉竹中が
| |r┬-| | 日本をダメにした。
＼ `ー'´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
＿＿＿
／ ＼
／ノ ＼ u. ＼ ！？
／ （●） （●） ＼
| （__人__） u. | ｸｽｸｽ>
＼ u.｀ ⌒´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
＿＿＿_
<ｸｽｸｽ ／ ＼！？？
／ u ノ ＼
／ u （●） ＼
| （__人__）|
＼ u .｀ ⌒／
ノ ＼
／´ ヽ 日本一部落差別の酷い京都っていうのが笑える
洛中の、洛外に対する特に南区に対する態度みたらこいつら人間ちゃうって思うわ 近代市民革命を経ていて人権意識の高いフランスは
経ていなくて人権意識の低い日本より、はるかに凶悪犯罪やレイプは、少ないんですよね！
…あれ？ 性暴力犯罪は欧州の方が日本より凶悪かつ数も多い
基本知識もないのに大学の准教授なんてよくできるな だってその市民ってやつが善人とは限らんだろ
どこのチョンの骨ともわからん市民ってやつは信用できない
国家の方が信用できる なんでレイプや殺人じゃなくてＡＶ出演やリベンジポルノなんだ？
日本を非難できないからw 日本でフランス革命を賛美するのが多いのは、ベルサイユの薔薇の影響か？ フランス革命を批判してる人がズレてるのはただおこった現象だけにスポットを当ててることやね。後世に残した制度や思想の影響が人類史的に大きな意義を残した事にあるんだけどそこを無視してる時点でね… 皇族たちを虐殺したい という強い思いだけは伝わった ＞谷口真由美 >>37
ああ～フランス革命が生んだ徴兵制は画期的だわな（笑） 今は選挙制度があるのに、革命を夢見るバカパヨｗ
１．国民から支持されない革命： オウムのテロと同じ。誰が言うことを聞くかっての
２．国民から支持される革命： そんな状況が起こるか？革命して支持されるほど人気があるなら選挙で大勝。すでに政府になっている
もし外国人なら、それは革命でなくて侵略。自衛隊が出動する事案 フランス革命は農民一揆が都市に広がっただけのことで農民一揆は江戸時代にも頻発してるからそこから違いが起きたと言うのは乱暴すぎる。ヨーロッパ人の人権意識なんて第二次大戦後に醸成されたもんだからな。それまでは植民地主義で差別やりたい放題だったんだから。 外国は素晴らしいって盲目になる人の脳みそって
フランス人の差別主義は見えないんだろか まるで、フランスでは性暴力が無いようなスレタイで草不可避ｗｗｗｗｗｗ フランス革命の欺瞞と凄惨さはこいつらに通じるところがある
革命が起きたらこいつらはパンに勝手に値段付ける代わりにコンビニのエロ本燃やして回るに違いない >>42
農民一揆は自分達の主張を認めてもらうのが目的で支配者になる気はなかったから微妙やね どっかの誰かが言った「市民革命を経てない」を真に受けちゃったんだろうね フランス革命が人権意識に貢献したところがあるとするならば
「俺たちはフランス革命であんなに人権を蹂躙し残虐なことをしまくった
あのフランス革命の恐ろしさに二度と繰り返さず人権意識を高めていこう」
とフランス人に思わせたところかな？ｗ 左翼教師はフランス革命、あるいはパリコミューンみたいな共産革命が大好きだ
ネタ本はどうせベルサイユのバラだろ
市民革命というとアメリカ独立革命なんか代表例だがアメリカにはセクハラが存在しないのかい？？？ >>1
この谷口真由美とかいうクズメスは世の中を舐めてるの？ >>44
小林よしのりも言ってたけど、昔アンカレッジ経由の待ち時間に免税店のフランス人店員は日本人ガン無視だったそうな
小林は大学でフランス語かじってたから、フランス語で問いかけたら態度一変したそうな >>1
フランス革命がどれほどの虐殺を生んだのか知らないのか？ >>1
席がガラガラだな
龍大生も聞く価値がないと思ったか 人権意識の欠如って、そりゃキリスト教じゃないからだろ。 外国は素晴らしい比べて日本は遅れてる的な脳に青カビの生えたような昭和脳は、それを指摘できるオレ様の意識高けーが目的だからな 安倍には説明責任を連呼するのに、自分らは国民から言論で賛同を得られないので革命を起こしたい中二病パヨクｗ フランス以外にそんなことやった国はないんだよな、イギリスなんか平和的だよ 国王が特権階級から税金とろうと三部会召集したのにな。
貴族の反乱に平民が踊らされたようにしか見えません。 フランス革命はルイ16世とマリーアントワネットの首を公開処刑でちょん切った
対して悪くないのにチョンぎった
やりすぎだ ロベスピエール、サン＝ジュスト、エベール、etc,
有体に言っちまえば、相当な既知外だわな。
ちなみに女性参政権が認められたのは、
フランス １９４５年４月
日本 １９４５年１２月
あんまし変わらん。 >>1
ジャコバン派の恐怖政治でネトウヨどもを粛清したいニダですね
わかります 日本は世界で人種差別撤廃を掲げたら拒否されて戦争始めた国だよ
フランス革命とか雑魚 またパヨクの闇雲な欧米礼賛ですか
それならまともな憲法や軍や核を持たせて下さいよw
でもそれは許さないんだからただのテロ煽動ですな >>63
せやね。内乱罪、外患誘致罪は重罪で死刑もあり得る
そうでなくても刑執行後は国外へ強制退去となって日本に再入国できない
特別永住者であってもその対象になる 左翼教師は市民革命大好きなのはわかるけどさ
アジアで唯一立憲制度を確立し、近代革命を成功させた明治維新をもう少し評価した方がいいんじゃねーの
女の地位うんぬんって女子師範学校は明治7年に開校してんだぞ 革命後も、ああやっぱ共和制ダメだわってんで王政や帝政を繰り返した歴史は無視ですか
そうですか >>14
買春の厳罰化だろ。あと年齢差10才以上離れた異性と交際してはいけない条例を 【韓国】国会議員選挙候補者の４割が前科者 暴力、詐欺、横領、窃盗、国家保安法違反 極めつけは殺人未遂で懲役３年の実刑判決［2/24] 2ch.net
元スレ http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1456314047/
◆韓国、国会議員選挙の候補者の4割が前科あり！殺人未遂で実刑、詐欺、横領
多くの国でもそうだが、特に韓国の政治家たちは国民に清廉なイメージを持たれていない。
政治家の倫理性に対する国民の信頼はあまりにも低く、賄賂を受け取った政治家が起訴される事件など、もはや韓国では驚くほどではなくなっている。
なぜ、韓国ではここまで政治家の倫理性に対する信頼が低いのだろうか。
4月13日に行われる予定の韓国第20代国会議員選挙の予備候補者たちの面々を見てみると、その理由が透けて見える。
韓国では、選挙運動期間前から選挙運動を可能にするため、選挙前に予備候補者として登録する制度がある。
韓国中央選挙管理委員会のホームページに公開された予備候補者の情報を確認してみると、なんとその中の4割が前科持ちだったことが判明した。
具体的な罪名はさまざまで、飲酒運転、暴力、詐欺、横領、窃盗、殺人未遂、名誉毀損、選挙法違反、集会及び示威に関する法律違反（不法デモ）、国家保安法違反などだ。
これらの犯罪の中で、不法デモや国家保安法違反については、倫理性を疑うまでのことではないかもしれない。
なぜなら、韓国は80年代まで軍部独裁国家だったため、当時の学生たちがデモ活動を行い、それを理由として逮捕などの処罰を受けた人は少なくないからだ。
しかし、他の罪名を見てみると、このような前科を持つ人物が国会議員になろうとするとは、にわかに信じがたい。
特に現与党であるセヌリ党所属のある予備候補者は、なんと殺人未遂で懲役3年の実刑判決を受けていた。
飲酒運転のような軽い犯罪であっても、前科があるとなれば規範意識の薄さが疑われるが、詐欺や横領、殺人未遂といった重大犯罪を行った人物が堂々と国会議員になろうとするとは、かなり衝撃的だ。
彼らはいったいどんな顔をして、「国民のために働きます」と宣言しているのか。 >>80
ユダヤ・プロテスタントがカトリックを処刑しまくった。
フランス革命は宗教革命w。 >>1
フランス人の方が人権意識が高いことをまず証明しろ フランス革命ってテロリズムの語源になった事件があっただろ
こいつら「貴公の首は柱に吊るされるのがお似合いだ」とか叫びながら行進でもするつもりか？ >「フランス革命のような近代市民革命を経ていないため、何となくずっと人権が恩恵的に降ってきている」
ひと昔かもっと前かの、欧州かぶれ進歩的知識人の定番の言い草だが、いまだにこんなこと言ってるのが
いるんだなあ。フランスの歴史をなぞらないやつらはみんな亜人間なのかね。アホくさい。 【韓国】法務部のベテラン公務員が前科7犯！？20年近く気付かれず＝韓国ネット「犯罪者に夢と希望を与えるヘル朝鮮」[10/03] 2ch.net
元スレ http://mint.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1475497725/
2016年9月30日、韓国・SBSテレビなどによると、20年近くにわたり韓国法務部に勤務してきたベテラン公務員に前科7犯の犯歴があったことが発覚した。
法務部は同日、済州出入国管理事務所に勤務する7級公務員キム（46）に対し、捜査機関において身分を偽った行為などをめぐり懲戒手続きを進めることを明らかにした。
同部によるとキムは9月初旬、済州島の飲食店で60代の女性店主に対し性的暴行を加えようとした容疑で拘束・起訴された。
この事件がきっかけで、キムには過去にも暴力により罰金刑を受けるなど7度の犯歴があることが発覚した。
キムは1998年に9級公務員として採用されて以来、20年近く法務部に勤務していた。同部はキムが捜査機関の取り調べで身分を偽っていたために
これまで前科を把握できなかったとしている。現行法上、公務員の前科照会は採用・叙勲の際などに限られているという。
報道を受け、韓国のネットユーザーから多数のコメントが寄せられた。
「捜査過程で本当に分からなかったのかな。身分照会をしたらすぐに職業が分かるのに。いくら何でも法務部はずさん過ぎる」
「当然のことだよ。政治家だってキャリア官僚だって前科者だらけ。公務員に罪の意識なんてないさ」
「国会議員もほとんど前科者でしょ？」
「クリーンになれない韓国」
「国防部に北朝鮮軍がいないか確認すべきだ」
「前科があっても大統領になれる。犯罪者に夢と希望を与えるヘル朝鮮（地獄のような韓国）」
「この国は一体どこから手をつけたらいいんだ？」
「自分がこの世で最も善良に思える」
「前科7犯よりも、40代の男が60代のおばあさんを襲おうとしたことに驚いた」
「他の公務員もこの機会に全員調べてくれ」
「マンションの警備員だって前科を調べてから採用するのに、前科7犯が法務部に？」 暴力革命の下地を作りたいだけじゃん。目線の先には天皇制廃止の人達 >>58
アレってギリでフランス革命より前にやってたよな、世界初の民主化は日本でやってた訳だね >>79
一回センソに負けたから、有史以来日本の何もかもが全部ダメらしいですなw フランス革命って、韓国人のロウソクデモみたいな民主主義
声の大きい方が数の多い方より上って言うスタイル
気違いに気違いをぶつけてどっちが勝つか、貞子ｖｓカヤ子みたいな感じ
そんな印象なんだけどなあ 教師の犯罪歴を調べるシステムは日本にも無い
性犯罪犯した在日系の教師が再就職した例は毎年、多数ある。 >>82
70歳と80歳の付き合い禁止で、
18歳と9歳の付き合いはOKかよwww 王の存在そのものが罪なのだーと言ってギロチンにかけるのが人権意識？ 断頭台含む血なまぐさい革命を厭わない、むしろ欲してるんですね ワロタ。
自分をヨーロッパ人に同化した根拠なき差別意識もとづく一種のヘイトスピーチやんｗｗ >>92
民主主義なんてそんなもんだぞ
事を荒らげなくても皆それなりに満足してる日本はやっぱり一種の社会主義じゃないかな 大阪のまともな人はキチガイ女黙らせた方がいいｗ
マジ大阪の恥谷口真由美ｗ 暴力革命が起こったら、こちらの方々は民衆の先頭に立ってるつもりなのに、真っ先に吊るされそうな気はするなｗ >>51
王家を潰した事も後悔しきりだったんだっけ >>37
結果だけで評価するなら、先の大戦だって大きな意義を残した事になるんだが？
また、やりたいかね。 これで判ったわ
人権言う連中は、フランス革命みたいに、皇族を殺したがっているキチガイチャンコロだろ >>109
未だにブルボン朝もナポレオン朝も復活する気配は無さそうだけどな >>101
どうやらイケメン白人妄想礼賛がまだ通用すると思ってらっしゃるようで
世界はもう横で匂うほど縮まってるのにw >>101
アホパヨクを皆殺しにしても良いなら今すぐやりたい >>1
>電車内での痴漢行為を注意した女性がその加害者たちから性的暴行を受けた１９８８年の「地下鉄御堂筋線事件」などをテーマに話した。
30年も遡らないとその種のデタラメな事件がない、というのは、如何に日本が
この研究会発表者の主張したいような「惨状」とかけ離れて、規律が保たれて
いるのか、という良い証拠だろう。 「共和国に科学者は不要である」
という名言が生まれたフランス革命万歳＼(^_^)／ 市民と言う呼び方は既に日本では職業左翼になってるしなぁ 今年は国民の生活満足度が74%なのに革命とか言ってたらアホやろ
50年以上前から毎年調査していて過去最高だと >>79
だよなあｗ
明治維新はどう考えても革命。侍放り出しちゃったし国教も変えてるし。 >>87
そもそも欧州だって市民革命を経験していない国の方が多い件 >>114
失ったものはもう都合良く手に入れられないね
ロシアの方はプーチンが皇帝になりたがってるって話もあるけど、息子いないしなー >>58
加賀の一向一揆は民主化じゃねーよ。
あえて分類するなら、下克上の走りだ。
出来事だけを見れば、守護を国人領主達が倒し、その後、守護の代わりの権威として坊主担いだだけの事。
どこが「民主主義」やねん。 京都の意見はマシなほうだろ、法務省なんて「互いの人権を大事に」とか意味不明なことやってるだろ
あいつら人権と権利の区別が付いちゃいない。それと比べれば弾圧がなかったから人権感覚がないと言う
京都の主張は正しい どこでも最終的に暴れ出すのは食いもの、カネが発端
つまり「経済問題」だよ
人権は後付け ＞谷口真由美・大阪国際大准教授は８月２５日の公開研究会で、「人権という概念が私たちの中にない」とし、
＞人権意識の欠如がセクハラや女性差別が続く日本社会の底流にあると指摘した。
＞その背景として「フランス革命のような近代市民革命を経ていないため、何となくずっと人権が恩恵的に降ってきている」ことを挙げた。
＞人権は対等な人間として認め合ったものであり、「対等でないときは戦わないといけないが、自分の人権に無自覚な人が多い。
＞だから他者の人権にもっと無自覚になる」という。
＞だが、グローバル社会といわれる現在、経済や金融だけでなく、人権もグローバルスタンダードが求められるとした。
この人、フランスではセクハラや女性差別が日本より少ないという検証をしているのか？ 結局、好戦的なやつらに蹂躙されることには変わりないんやで(´・ω・`) 痴漢するやつはちゃんと人権意識持ってるし理解してるよ
それでもやるんだよ
つかいけないことだと分かってるからやる 選択肢なんて要らないからとにかく安定してくれが大半の日本人だからな
それが悪い事では無いと開き直ればポスト民主主義の1つになれると思うが 未だにフランス信仰ですかｗｗ
もう家の中に巴里神社作って毎日お参りしたら？ えっと、これから上級国民を○してから○しまくって現行日本政府が消えてなくなれば
この国から悲惨な暴力がなくなるの？ 日本は人権や権利よりも
それぞれの「役目」「役割」が大事な国なんだよ そもそも人権や市民の権利意識からフランス人があれだけ暴れたと思ってるのが間違いだろ 女性は性的に見られて不安を感じることが多いから理屈に欠陥があっても安心を与えることで騙せるんだよね
宗教にはめるテクニックと同じ
つまり詐欺師は身近にいるってこと
サヨクとかサンモニとか気をつけないと 君らは山岳派と考え方同じやからな。
フランス革命に憧れるのも仕方ない 日本も長州らに水戸天狗党の子供まで皆殺しの立派な革命があるよ 日本を嫌悪し差別する反日ヘイト政党の共産党が暴力革命したら、
暴力革命し返してやればいい
そのときに近代革命を経験することになる 希薄な人権意識の国
【話題】慶大生6人の集団レイプで不起訴判決？韓国人がレイプしたとネット上が大紛糾
http://same.ula.cc/test/r.so/lavender.5ch.net/news4plus/1512346875/2-11n?guid=ON&;kenken=
[26]P 素敵な阿国ちゃん！ ◆DV8XfNPry6 [キムチと勤務地は似てる ] 2017/12/04(月) 09:53:00.94 ID:M81gEJv8
可哀想な朝鮮人は戦犯国の寿司女に復讐する権利がある。
可哀想な被害者慰安婦お婆さんは、日帝のチンポを収める穴として利用された。
慰安婦お婆さんの恨みと憎しみを絶対に忘れてはいけない。
可哀想な被害者朝鮮人は、戦犯国のチョッパリ猿に復讐する権利がある。
[38]P 素敵な阿国ちゃん！ ◆DV8XfNPry6 [キムチと勤務地は似てる ] 2017/12/04(月) 10:03:46.45 ID:M81gEJv8
生意気な戦犯国の寿司女をパコパコして撮影して小便も掛けた在日朝鮮人を誇りに思う。
民族の英雄だ！
可哀想な被害者慰安婦お婆さんの復讐をしてくれた。
不起訴確定したので、これから思う存分生意気なアホウヨを名誉毀損で訴えて小遣い稼ぎをしながら、
寿司マンコを堪能して気持ちよくなって欲しい。
この可哀想な朝鮮人はこれからもどんどん人生を謳歌して楽しむべきw
[57]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [] 2017/12/04(月) 10:19:45.67 ID:xzFPwdtR
日本人の分際で、在日外国人の横綱などのルール違反を糾弾するなど、
ふざけるな！外国人は日本で、何をやってもいい！
[92]P 素敵な阿国ちゃん！ ◆DV8XfNPry6 [キムチと勤務地は似てる ] 2017/12/04(月) 10:47:06.05 ID:M81gEJv8
>>81
チョッパリざまぁwwwww
かつての植民地の奴隷に犯されパコられ撮影されて脅される気分はどうだ？w
奴隷民族黒人が御主人様の白人女を真っ黒いチンポで犯すのと同じように、
朝鮮チンポで犯される寿司女見てスカッとするわw
勧善懲悪。
可哀想な被害者朝鮮人が、戦犯国の卑劣な加害者チョッパリ猿に復讐する姿は感動する。
↑こうまで散々貶めて
そして言い逃れ↓
[191]P 素敵な阿国ちゃん！ ◆DV8XfNPry6 [キムチと勤務地は似てる ] 2017/12/04(月) 12:02:20.18 ID:M81gEJv8
誤解の無いように、これだけはハッキリさせておかなければならない。
こいつは在日朝鮮人じゃないんだろ？
ただの朝鮮人だろ？
在日は我々の仲間。身内だ。
いわば名誉日本人。
部外者ガイジン朝鮮人と、在日朝鮮人は別物だ。
さらに寝返り↓
[195]P 素敵な阿国ちゃん！ ◆DV8XfNPry6 [キムチと勤務地は似てる ] 2017/12/04(月) 12:07:50.20 ID:M81gEJv8
>>193
日本のルールに従い、日本の価値観を共有し、日本語で意思疎通が出来る、在日朝鮮人はただ少し特殊な存在だと言うだけで、
本質的には日本人と全く一緒だ。
特に在日とは、共通のルールに縛られ、共通の価値観を保有して、
違和感なく一緒に過ごせる数少ない仲間だ。
部外者ガイジンとは大きく異なる。
差別的な感情を一切排除して、冷静に見てみろ。
在日朝鮮人は問題も多少は抱えているが、仲間だ。 ジャップには何を言っても無駄
そもそも何がセクハラなのかも理解してない土人だから
「人権」なんてなおさら >>125
革命を経て誕生したむちゃくちゃ強い「国民国家の軍隊」をナポレオンが率いて、
それにコテンパンにやられた国が「うちも国民国家にならなきゃ戦争に勝てん」
となったんだよな。フランスからの輸入だ。 高校の世界史教師もフランス革命が大好きな人だったな
自分はその授業を受けてまったく素晴らしいとは思わなかった 自己責任を言って箸にも棒にもかからない
自己中が増えてるのは世界共通のことだろ 希薄な人権意識の国
【「日本は強姦やりやすい」韓国人の男２人逮捕】
資産家宅に侵入し、当時16歳の長女と11歳の次女を6時間にもわたって監禁、強姦をした
などとして、警視庁組織犯罪対策２課と野方署は１２日までに、強盗傷害などの疑いで、
韓国籍の住所不定、無職文桓坤容疑者（４６）ら２人を再逮捕した。
文容疑者らは「韓国人４人で強姦をした」と供述。同課は帰国した首謀格の男（４１）ら２人の
逮捕状を取り、引き渡しを求める
調べによると、４人は３月１１日午前８時前、東京都中野区江古田の会社経営者（４５）宅の
車庫に隠れて待ち伏せし、両親が出勤した隙に家に押し入り姉妹を強姦した上、長女の下腹部
に包丁を突き刺して全治６ヶ月の重症を負わせた疑い。次女も頭の骨を折るなど重傷。 ２人は「日本は強姦がやりやすいと（首謀格の男から）聞いていた。４人は刑務所仲間だ」と話している。
atashi.com あと、明治維新は革命じゃなくてクーデターね。
最高権威である天皇を残したまま、実権を軍事的に奪取したわけですから。 希薄な人権意識の国
【強姦】 宮崎、強制わいせつで韓国プロ野球の李昌烈を逮捕 韓国では「韓国の女は強姦されることを楽しんでいる」と言い訳 2017/11/22
lavender.5ch...ews4plus
２２日、宮崎市で女性店員にわいせつな行為をしたとして、強制わいせつの疑いで、
韓国プロ野球ハンファ・イーグルスの内野手、李昌烈容疑者(26)を逮捕した。
逮捕容疑は２日午後７時５０分ごろ、市内の大型商業施設内で、突然ズボンを下ろ
して２０代の女性店員に無理やり抱きつき、下半身を触りキスや胸をもむ、わいせつ
行為をした。悲鳴に警備員が駆けつけ、李昌烈(26)を取り押さえ警察に引き渡した。
これに対して、韓国大使館と韓国民団が駆けつけ抗議をしているという。韓国では
「韓国の女性は強姦されることを楽しんでいる」と言い訳をしている。日本人の女に
韓国人がレイプして楽しませてやったんだ、むしろ感謝すべきだと主張。これは日
韓交流の一環だと主張している。
韓国では商業施設内で女性を見たら日常的にやっている強姦レイプ行為が行われ
ているが問題にならない。弟の日本でやったら逮捕するとは許せない過剰反応ではないのか。格下の日本は、格上の兄である韓国に謝罪すべきだと抗議している。
【韓国】 「韓国女性は強姦されることを楽しんでいる」 「羞恥心があれば被害届けしない」…韓国男性の認識 2017/02/28
mint.2ch.net
【千葉】「欲求不満」と女性の顔に体液 韓国籍の男を逮捕[8/30] [無断転載禁止]2ch.net
元スレ http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1504097258/ 希薄な人権意識の国
【テレ朝】 出所後に再び連続レイプ 13年前に強姦罪で懲役10年の元テレ朝社員の在日無職(55)を逮捕 2017/10/16
egg.2ch.net
１３年前に懲役１０年が確定した元テレビ朝日社員の男が、出所後に再び女
性を連続強姦レイプで、大阪府警に逮捕されていたことが１５日分かった。
マンションで１人暮らしの女性宅に侵入しては強姦レイプする手口で２～３年
前から大阪市内で同様の被害が相次いでいた。府警は少なくとも出所後に
また連続強姦をしていたとみている。
捜査関係者によると、男は大阪市内の無職、(通名)岡部順一（５５）本名は洪
順一。今年７月２０日未明、市内のマンションで無施錠の玄関ドアから２０代
女性宅に侵入し強姦レイプしている。府警の調べに対し容疑を認めたという。
洪順一はテレビ朝日の社員だった２００２年１～４月、東京都内のマンションに
侵入しては、強姦レイプで逮捕され2004年に東京高裁で懲役１０年が確定服
役していた。
防犯カメラの映像などから岡部被告が浮上し、今年９月に逮捕され今月３日に
起訴された。 希薄な人権意識の国
【朝鮮日報】 性犯罪前科 51歳韓国人男性、電子足輪を切って日本へ逃亡
http://same.ula.cc/test/r.so/lavender.5ch.net/news4plus/1522367579/l10?guid=ON
[504]P 第二代ナウリ ◆zqxq7gTe9Wyp [] 2018/03/30(金) 16:07:45.80 ID:PDEqsF6y
>>501
寿司女がマンコ差し出せ
[478]P 中国三亜猫[sage] 2018/03/30(金) 15:19:31.56 ID:00H5X+u7
性犯罪チョン「寿司女とヤりたいニダｗｗｗｗｗｗｗｗ」
[482]P 中国三亜猫[sage] 2018/03/30(金) 15:20:55.52 ID:00H5X+u7
>>479
今ごろ日本の女をレイプしまくってるだろ？
[89]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [] 2018/03/25(日) 23:48:56.23 ID:noVOj0Hp
>>25
日本人女性が韓国で売春してる事実が年々増えてきてるよ。
将来は逆転現象が起きて日本人女性が見下される時代がきますから。
[85]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [] 2018/03/25(日) 23:47:53.45 ID:03cc6/CS
昔は教会などで韓国のこと詳しく知った日本人女性が
競うように韓国人男性と結婚してたよな
ネット時代で日本の情報統制も効かなくなって
韓国ブームが発生、当然女は韓国にぞっこん
本能には勝てません >>1
思い込みでここまで言い切れるってすごいな
脳の病気か何か？ なんつーか、革命をしたくて仕方がないんだろうなw
革命を先導する俺カッコイイって憧れだけがあるんじゃないかな？ フランス革命ってフランス人にとっちゃ悪夢みたいなもんだがな、できれば回避したいだろ
しかもその後帝国になっちゃったし >>147
ぶっちゃけ「人権」なんてものを持ち出さなきゃならない方が
あなたの言葉を借りれば一段も二段も低い土人ですよw >>1
などと訳の分からんことを言い出してる始末ｗ 希薄な人権意識の国
【ヘイトクライム】女性の首を切りつけた韓国籍の男 「全ての日本人を大量虐殺・根絶やしにする」と予告していた★１５2ch.net
元スレ http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1503596174/
【話題】靖国爆発音事件で初公判、弁護側が情状酌量求める「重大な事件ではなかった。今後の日本入国は困難で再犯可能性もない」 [無断転載禁止]2ch.net
元スレ http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1465888546/
267:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止 06/14(火) 16:57 zuPHH+jx [sage]
これ完全に無罪だろ。韓国人が日本で有罪になるなんて許されるわけがない。
裁判所と検察は被告に対するヘイトをやめろ。
392:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止 06/14(火) 17:09 PKBAVwCn [sage]
ネトウヨはヘイトすんな
これがアメリカ人だったらお前ら文句いえないだろ
156:オレたちのリベラル Vｅｒ5.0＠無断転載は禁止 06/15(水) 09:30 okHsMslL
テロとは無差別にやってしまうことだが
こんかいはひとけのない時間にひとけのない場所で
放火した、その程度の話だろ
政治的な信条で放火した
これをテロというなんて笑止千万
聞いてあきれる
100:日本晴れ！阿国ちゃん◆DV8XfNPry6＠無断転載は禁止 06/22(水) 19:07 VsWtv9Mq [うまからっ！辛ラーメンおかわり！]
>>86
戦犯国の分際で、韓国人を裁けると本気で思ってるのか？お前。
戦勝国や国連が黙ってないし、被害者の韓国が激怒する。
国際問題に発展し、歴史歪曲しているお前ら戦犯猿の悪行の数々が更に世界に晒される事になるぞ。
83:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止 02/10(金) 11:25 FSQ6EfvX [sage]
>>67
在日には日本政府の転覆という重要な使命があるから
面倒なだけの無意味な兵役なんて免除だよ
マスコミや役所学校、日本の様々な機能中枢に浸透して
内部から破壊する役目は在日にしかできないからな
494:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止 03/10(金) 23:35 ZMwxQdW7
どうせおまえら倭猿は、沖縄で女子供が米兵らに尻あなまで無理やりパコられていたって
喜んで基地を維持する予算を差し出しているマゾ民族。
おれたちのチンポという事はつまり白んぼさんがたのチンポと言うことにこれでなったんだから
おれたちのことだけ差別してないで、
学校用地ぐらい自分から進んで積極的に提供してくれてもバチは当たらないだろ。
そういう差別が一番みっともないんだぞ、そういう差別が。
[100]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [sage] 2018/02/27(火) 13:47:27.51 ID:KE7a30dl
ジャアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアアップｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>159
それでも三色旗と血なまぐさい国歌を捨てる気は無さそうだけどな 日本人の人権を大切にしないのだから、人権意識など育つわけもない。 >>138
日本ではバカ殿様はバカ殿様で祭り上げてあげるから「急進的改革」とかやっちゃダメなんだよね
もちろん下々の者もね
日本が西洋と違う、ってのは確か
だからこそフランスが何かあるたびにセーヌ川を血に染めるようなことをせずに済んでいる
イギリスだって血みどろの内戦の末に王様を処刑してしまった
アメリカ最大の被害が出た戦争も南北戦争だ
そんなものを真似する必要があるのだろうか？？ 希薄な人権意識の国
【東京】五反田駅でホームレスが韓国籍の男にツバ吐かれ謝罪求められ、刺 される……大島丈こと丁奎五を殺人未遂で逮捕★2
http://same.ula.cc/test/r.so/asahi.5ch.net/newsplus/1506823140/l10?guid=ON
[243]P 名無しさん＠１周年[sage] 2017/10/01(日) 19:28:56.64 ID:Df+LtlF60
AAS
>>240
ジャアアアアアアアップ！！
[258]P 名無しさん＠１周年[] 2017/10/01(日) 21:17:02.29 ID:suGSlH3a0
AAS
無罪で良いだろ
チョッパリ乞食の分際でなに謝罪求めてんだよ
[273]P 名無しさん＠１周年[] 2017/10/02(月) 20:51:17.92 ID:XlGws0h10
AAS
でもジャップは過去に韓国人虐殺してんだから多少はね？
[284]P 名無しさん＠１周年[] 2017/10/02(月) 21:13:04.12 ID:XlGws0h10
AAS
>>280
そもそもジャップは半島から渡って来た人々の子孫なんだから血は仕方ないやろ…
[309]P 名無しさん＠１周年[sage] 2017/10/03(火) 06:18:13.51 ID:JiVQctfT0
AAS
国籍晒す意味あるのか？
これって差別じゃないのか？
[313]P 名無しさん＠１周年[] 2017/10/03(火) 06:40:39.57 ID:tPPoz9Us0
AAS
ジャップは戦勝国韓国に逆らうな
被害者が100%悪い 金尻も高校時代ポルノ販売して居場所を失ったバカじゃん
なんなんだこの講師陣は フランス革命後の共和国政府こそ「テロ」の言葉を作り出した、
人類史でも屈指の恐怖政治を行なったのに何を言ってるのでしょうかね。
日本を叩くために、真剣に学んでもいない歴史を持ち出さないで欲しい。 フェミニストが人権を語るとかお笑いだな
お前等こそが最も人権を尊重しない側の人間だろうに 希薄な人権意識の国
【Ｕ１８アジア選手権野球】 韓国選手のグラブ踏みつけラフプレーに大阪桐蔭・中川激怒
http://same.ula.cc/test/r.so/lavender.5ch.net/news4plus/1536295261/1?guid=ON
以下、韓国人さまご意見↓
[3]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [] 2018/09/07(金) 13:43:47.03 ID:0m+L23hJ
負け犬の遠吠えは見苦しいだけ
[17]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [sage] 2018/09/07(金) 13:50:55.13 ID:ArzfoGY0
文句があるな国際司法裁判所にでも訴えろよｗｗ
[122]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [] 2018/09/07(金) 14:35:33.93 ID:i+7vyOwv
サッカーでも野球でも韓国に勝てずに言い訳ばかりしてるだけの日本
なんて情けないんだ…
[142]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [] 2018/09/07(金) 14:46:05.73 ID:i+7vyOwv
ラフプレーは日本の国技だからしょうがないね
相手選手の顔面に肘打ちをお見舞いしてレッドカードをもらう日本代表長谷部
streamable.com
[208]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [sage] 2018/09/07(金) 15:36:39.84 ID:jLlP2WJT
何が激怒だ
戦犯民族のくせに
嫌なら出てくるな 希薄な人権意識の国
[501]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [] 2018/06/08(金) 12:18:09.16 ID:D10r6HN9
日本が日本人だけのものと思ってる
未開の猿どもか
[773]P ボンジュール木村 ◆CUJW6i0IPE [ユーチューバージョルノ金田は俺の友達] 2018/06/04(月) 12:00:14.98 ID:j1+JvbnM
日本＝戦犯国の卑劣な加害者。放射能を浴びた臭くて汚い惨めな負け犬雑魚。
韓国＝可哀想な立派な被害者。
在日コリアン＝強制連行された可哀想な立派な被害者。
朝鮮人＝可哀想な朝鮮人。現代版エタヒニン。生まれてから死ぬまでチョッパリに差別され苦しみながら死んでいく可哀想な境遇の人たち。立派な俺が救ってあげたい。
[127]P ボンジュール木村 ◆CUJW6i0IPE [ユーチューバージョルノ金田は俺の友達] 2018/06/04(月) 10:06:09.64 ID:j1+JvbnM
序列では格下の戦犯国の卑劣な加害者チョッパリ猿が頭を下げて可哀想な朝鮮人に戦犯国で働いて下さいとお願いしてるから、
可哀想な立派な被害者朝鮮人労働者は仕方なく日本で働いてやってる。
[23]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [sage] 2018/05/21(月) 06:56:47.18 ID:dFNHjGud
>>16
日本＝戦犯国の卑劣な加害者。放射能浴びた奇形ミニチュア劣等猿。
韓国＝可哀想な立派な被害者
在日コリアン＝強制連行された可哀想な立派な被害者
北朝鮮＝世界で1番可哀想な立派な朝鮮民族。
[30]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [sage] 2018/05/21(月) 07:00:19.70 ID:dFNHjGud
可哀想な朝鮮人が本当に可哀想。
戦犯国の糞ジャップは民族の敵であり人類の敵。
早く断交して戦争して殺し合いたいわ。
生意気なジャップの切り刻んだ生首を可哀想な立派な被害者慰安婦お婆さんの目の前に並べて早く喜ぶ顔を見たい。
[118]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [sage] 2018/04/26(木) 12:23:54.35 ID:VpowzOiU
永遠の敵戦犯国ジャップと早く戦争して慰安婦お婆さんの怨みを晴らさなければならない。
今なら戦犯国の負け犬劣等ジャップには負けない。
早く戦争しなければならない。
永遠の敵糞ジャップを皆殺しにして誇らしい御先祖様に報告しなければならない。 フランス10万人あたりの強 姦件数17.4
日本10万人あたりの強 姦件数1.2
うん、脳内お花畑のバカサヨは現実見ようね？ あんな暴力革命を経ないと人権ってのは身につかないのか？
ってか，あれで人権意識に目覚めていたら，その後の植民地支配なんて無かったんじゃないのか？ うーん、やっぱ京都のもダメかも>>128は取り消す。
性暴力ってただの犯罪じゃん
そして犯罪として認識されてるよな、だったら人権とか全然完全に無関係だわ
犯罪と人権の区別が付いてないんだよな、犯罪です迷惑ですと言えば済むのを
人権とか吠えなくて良い、くだらないから >>1
また気違い京都の似非市民か、ホントに京都って日本で一番腐ってるよ。
外人だらけになって3年前に嫌になって以来行きたくもなくなった。
京都こそ大地震で全て瓦礫になってその後台風で綺麗さっぱり流されてしまえばいいのに。 フランス革命はナポレオンという独裁者を生み
ヨーロッパ全土を灰にする大戦争を引き起こしてんだけど テロの語源がフランス革命時の粛清の嵐だと言うことを知ってるのかな？ >>177
人権も権利も、特に人権は「あいまい爆弾」すぎて
始末に負えないw >>174
パヨちんはとにかく数字とかデータに弱いからw 無知なパヨクがまたブーメラン
フランス革命で性犯罪がない？
王女マリー・テレーズ（１３）がどうせ処刑されるんだからとタンプル塔幽閉時にレイプされてるわけだけど ルイ16世なんてアメリカの独立戦争を援軍出して支援してたんだから
市民革命を支援していたようなものなのに自国の革命で殺されたからな
アホな話だわ >>37
フランス革命の真似したのがヒトラーだしね
世界に多大な影響を与えたよ >>148
それもそんなに長続きはしなかったじゃないか 【韓国人】小さくて静かな島国キリバス、韓国人のせいで売春天国になった･･･『コレコレア』
http://same.ula.cc/test/r.so/lavender.5ch.net/news4plus/1532309363/1?guid=ON
実際に韓国の男性は、アメリカ国務省が毎年発表する人身売買報告書（Trafficking in Persons Report、TIP）で、9年連続で東南アジア地域の児童売春観光の『主要顧客』に挙げられている。
－－－－－－－－－－－－－－
韓国人さまのご意見↓
[105]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [sage] 2018/07/23(月) 11:16:11.46 ID:VGV7CeDi
韓国人男性が魅力ありすぎるのが問題だよな
だからいつまで経ってもこういう問題がなくならない(´・ω・｀)
[107]P <丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん [] 2018/07/23(月) 11:17:18.38 ID:1w77MrvY
屈強な韓国船員に女子が群がっただけの話だ 赤が大好きなソビエトロシアでもイヴァン雷帝後のフランス人傭兵の偽ドミトリー３世によって半年に渡ってクセニアが犯られてるわけだが 欧米諸国が人権、権利と叫ぶとき
建前以上の「嘘」を感じるよ
それを拝借して利用するものたちの言葉は言うに及ばず >>158
レボリューション…
ノートに書き留めてそうな連中 性犯罪は、国民が社会問題として扱う意識
メディアの対応、司法の対応は韓国の方がより良いと言わざるおえない。
日本は糞メディアが隠ぺい
バカ司法が甘い判決
国民も社会問題として捉える意識が希薄。
韓国の対応は早いからすぐに情報発信される、故に沢山の情報が得られてスレが立ちやすい、これはシコリアンと笑う一方で性犯罪は許さないという韓国人の意識の高さを認めなければならない↓
【韓国】済州市の公務員、公共の場でオナニー
http://same.ula.cc/test/r.so/lavender.5ch.net/news4plus/1533346246/l10?guid=ON
【韓国】毎朝、水原駅一帯で自分の性器を露出した「バーバリーマン」を現行犯逮捕[04/13] [無断転載禁止]2ch.net
元スレ http://mint.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1492050675/
【韓国】女子中学生の前でオナニー（ソウル）
http://same.ula.cc/test/r.so/lavender.5ch.net/news4plus/1530727870/l10?guid=ON パヨクはフランス革命があった1894年の10年後の1904年にナポレオンが皇帝になって帝政になり
さらに10年後の1814年にルイ18世の王政に戻ったの知らないのかな
「フランス革命」みたいな王族をギロチン系にしたわりに10年と持たないくそ革命を
誇らしげにしてるパヨクは恥ずかしい 日本はずっと神が支配してきたくになんだから
人の権利なんてないに決まってる >>148
それが世界大戦という残酷な戦争を生み出した
国民国家により戦争がより大きくなったんだよ
国民がはじめた戦争だから簡単にやめることができなくなる >>187
フランス革命事態がピューリタン革命のパクリだからな
国王処刑してるし、内ゲバのごたごたのあとに独裁者のクロムウェル出てきてるのもナポレオンと同じだし 革命ｗ
綺麗ごとを言っても結局パヨクは暴力大好き
話し合い（） >>188
こどもが中年になる２０年続いてるのを長続きしないと言えるのか？ >>186
庶民に優しい王様だから、革命が成功したなんて言われるぐらいだからね。
王妃は外国人と言う事で嫌われたけど、ルイ16世自体は好かれてた。
もし、ヴァレンヌ事件がなければ、ジャコバン派と言えど、死刑にはできなかったろうと言われてる。 日本にはフランス革命並みの市民革命が必ずやってくるよ
国民が公務員に搾取されているんだと認識さえすればいい まずは性犯罪者を性犯罪者としてちゃんと罰する世界を下さいよ
人権はどこに機能していますか？
フランス革命とか話が大げさ過ぎですw フランスより一足先にピューリタン革命やって、クロムウェルの暗黒の独裁
に懲り懲りになって立憲君主制に落ちついたイギリスを参考にしようとは、
なぜが左翼界隈では言う者がないw
フランス革命も、発端は「うちもイギリスみたいな立憲君主制がいいな」から
始まったのに。 >>204
20年だもんな…どう感じるかは人次第？ 王政の残虐さに反発して国民国家がスタートしたが
国民のほうが残虐だったと判明したフランス革命の何がよかったの？ フランス革命なんてどう見ても失敗例だろう
明治維新に比べてへぼすぎる >>206
フランス革命を起こしたのは貴族だ。
今の日本の富裕層程度では足りない。 >>206
それについてはピンと来るものがある
>>1の議論ではまったく絡み合ってないけど 血を見ないと満足しないのが左翼らしい発想だな
大政奉還なんてした慶喜の判断なんてまさに愚行と思ってそう ＞フランスで2011年4月１１日、イスラム教徒の女性が着用する衣装「ブルカ」や「ニカブ」など、顔のすべてを覆うベールを公共の場で着用することを禁じる法律が施行された。
＞同様の法律の施行は欧州で初めて。違反者には１５０ユーロ（約１万８０００円）の罰金が科される。
禁止済み若しくは検討中の国
ベルギー・オランダ・デンマーク・スペイン・オーストリア・ノルウェー他
欧州って、立派な文明国ですこと >>174
他の犯罪も日本は軒並み少ないからな。
海外の奴等は根本的に野蛮だから激しい規制が必要なんだよ。日本はそうでもないから規制も他より緩く、表明的には遅れてる様に見えるだけ。
土台が違うから比較にならんのよな。差別とかも規制の強い欧米の方が酷いしな。 >>207
フランス革命は収監中の性犯罪者を政権幹部にのし上げた革命だ。
処罰を徹底したら遠ざかる。 市民蜂起なら一揆とかあるし
王制潰してないのが気に入らないのか 女は潜在的には男よりも暴力が好きだからな、止めない、自らの手は汚さない >>210
王政じゃない
売官で爵位買った自称優秀な公務員（法衣貴族）がむちゃくちゃ中抜き着服で私腹肥やしたからフランス破綻したんだぞ >>196
馬鹿なの？
フランス革命という犠牲の上に人権を自分たちで勝ち取った
だからこそ、「人権の重みが違う」という話だろ
おまえは読解力ないの？それとも目が細すぎて読めないの？ ムッシュ・ド・パリ（死刑執行官）って30年前まであったわけだけど 京都府民は最も差別意識が高い地方民だろう
事細かに知識人まで「がコイツはどこどこに住んでるから」と見下す >>208
ピューリタン革命による長期内戦とクロムウェル独裁に懲りなかったのはイングランド貴族だよ。
連中はオランダ政府の支援を受けて長期内戦を再現しようとしたけど
内戦を嫌ったジェームズ2世に逃げられただけだ。 おっちゃんベルばら読み過ぎちゃうか？
現実とフィクションは違うんやで～w >>166
急進的改革は世界のどこでも嫌われるっつーのｗ
オバマケアがなんであんなに嫌われるのか俺には全くわからねえよｗ >>216
ソースも出さずに都合の良いデータを貼ってドヤ顔してるアホジャップｗ
日本の自殺者数は？過労死の数は？いじめの数は？残業時間は？
労働基準の違反数は？セクハラやパワハラの数は？ これは憲法学の授業でも頻繁に言われるよね。
アメリカ、イギリス、フランスと言う第二次大戦の連合国側は、
市民に寄る革命や戦争の末に権利人権を獲得してる。
これに対して枢軸側の日本、ドイツ、イタリアは既存の権力母体が
国民に対して人権を保証すると言う形を取ってる。
だから連合国側の国民は国民が居るから国家が有り、私達が人権の守り手なのだと考えてる。
枢軸側の国民は、国家があるから人権が守られるのだ。国家が人権を保証してくれてるのだと考えてる。 ただでさえ時代の流れでオールドメディアの衰退やばいのに
パヨクたちが一気に自分らにトドメを刺しにきてるね フランス革命のような近代市民革命を経てる国って、どこ？ 年少者と高齢者以外は、労働者しかいない国がいいよね。 >>124
維新志士たちなんて実家が商人だったり小作人だったりするしなあｗ
フランス革命の貴族たちよりずっと下っ端からの革命
幕府側も新選組なんか農民上がりが多い >>225
それは要する権力闘争なんだと思うよ。
旧権力と新権力がぶつかり合い。ギロチンと言う形で旧権力を駆逐して行くんだろ。
権力を奪われる側だって、はいそーですかと言うって権力を明け渡したりはしない。 フランス革命は人権意識じゃなくて魔女狩りの伝統の賜物だよ
見てみろ、リベラルの奴ら魔女狩りみたいなことばっかやってるだろ。
言葉狩りもだけど。 >>222
フランス革命の原因はルイ16世が庶民のさらなる増税を嫌って貴族の免税特権を廃止しようとしたことで
財政悪化はルイ14世太陽王の度重なる外征だ。
売官はフランスの支配体制を滅茶苦茶にしたが
革命の直接の原因にはなってない。 >>225
逆らえば・・・というより、ロペスピエールとその取り巻きが理想主義過ぎたという事かな。
革命を教条みたいに権威のより所としたから、ちょっとでも「もういいんじゃない？」的な事を発言した瞬間に
反革命主義者のレッテルが貼られ、断頭台送りになった。
しかも、ロペスピエール自体が、童貞で有名なくらい禁欲主義者で汚職とは無縁の人物だったから、
表立って批判できないという・・・w >>246
あの時代は小氷河期で世界中で飢饉とか革命とかが頻発していたようなｗ >>244
フランス革命は庶民を大事にして貴族を蔑ろにした内政の拙さと
イギリス政府が仕掛けたマスメディア工作の賜物だよ。
世界史的に見ればマスメディアを通じたデマの流布こそ最大の事件だ。 >>186
フランス革命とか明治維新と同じでユダヤ資本家の手のひらの上の
内戦にすぎないよネットで情報の共有が進んでその頃の歴史はメッキが
はげかけてる >>236
アメリカの黒人が公民権得たのいつだっけ？
二次大戦が終わった後英仏は再植民地化するために東南アジアを再侵略。
あまり連合国側を美化するものじゃないよ。
どちらも中身はたして変わらん。強いものが勝っただけだ。 >>250
ネット時代の今だったら明治維新やフランス革命そしてロシア革命も
不可能だろうパンがなけらばもデマだし 仕事柄世界中の人と関わってきたけどずば抜けてキチガイなのがチョンでずば抜けて嫌みったらしいのがフランス人 ガリレオの宗教裁判になった本も
あれは教会をコケにするために書かれたから扇情的になっているんだよ。
それが分かってないと逆立ちした結論になるわけ。
教会も酷いがその煽り受けてやりたい放題の暴徒はさらにひでぇって話、
あんまり酷いもんだからデカルトが教会の権威を取り戻そうとしましたとさ >>251
ユダヤがそんなに強ければ18世紀にイスラエルが成立している悪寒ｗ フランス革命て結末も皮肉だけど、始まりも皮肉だよね。
イギリス憎しでアメリカの反乱を煽ったら、
それが国内に飛び火して、フランス貴族の首が飛ぶわけだろＷ マスコミのバックは当然ながら偽ユダヤ資本家だしな
まずユダヤ資本家は通貨発行権をジャックしてその後
マスコミをジャックそして各国の王政や帝政を廃止させて
自分らのやりやすいように改造した
それが革命のすべて フランス革命じたい失敗だと自覚してるからこそ明治維新時期に
フランス政府は幕府を支援してるんだよ 人知れず性犯罪のトラウマで苦しんでる人がいるのに
結婚しろ子供産め男性様に股を開け圧力セックス強要のセカンドレイプ間接強姦
セクハラＣＭに抗議しつつ自分は激しい独身子無し虐め嫌がらせ
女なのにセクハラのダブスタ女性蔑視女は子を産む機械を自認する
レイシストママカーストマウンティングママ友集団がわんさか
日本は性犯罪する息子を擁護する
性犯罪容認反社会的思想のクズママがたくさんいる
女が女の人権を貶める女性自虐の性犯罪者養成女性蔑視土人国
母乳強制、ＤＶ擁護、中絶禁止...安倍内閣・女性閣僚の「反女性」発言集
第二次安倍内閣で入閣した5人の女性閣僚たちのぶっ飛んだ「女性観」発言
http://news.livedoor.com/article/detail/9232051/
安倍政権が無視できない日本会議 「女性が女性ただす」戦略も
https://dot.asahi.com/aera/2015082400090.html?page=1
「子無し税」で炎上中に山東昭子「4人以上産んだら表彰」発言の時代錯誤
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20171125-00005081-bunshun-pol
「子どもは3人以上」＝自民・加藤氏、発言撤回せず
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180510-00000068-jij-pol
麻生太郎氏の「子供を産まない方が問題」発言に海外紙「ナチ好きの副首相、今度は...」
https://www.huffingtonpost.jp/2014/12/08/media-report-taro-aso-_n_6286366.html
麻生「私は４３で結婚し２人の子供を産んだから最低限の義務を果たした」
「産まない幸せ」は勝手な考え＝自民・二階幹事長
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180626-00000090-jij よりによってフランス革命を持ち上げるとか
ちょっと常識とか良識とか倫理観とかその他もろもろ無さすぎじゃね 半島人を全て送り返せば日本の性犯罪の2/3は確実になくなる >>1
フランス革命で、国王処刑、更に中国文革並の杜撰さで罪をでっち上げで沢山の人が処刑され、最後にナポレオンが登場、英露に敗れた
フランス革命を美化するのは如何なものか >>257
まだその当時は通貨発行権をジャックするような切れ者はいなかった
それだけのことさ 「人権」も「権利」も多くの戦いの疲弊の果てに産まれたものなんだろうが
多くは大いなるごまかしと攻撃のために使用されている >>236
それって各国がたどって来た歴史の違いだよな。
枢軸国側は小邦分立だったのが統一したわけで、統一事業って
フランス革命のようにはなりにくいだろうね。 >自分の人権に無自覚な人が多い。だから他者の人権にもっと無自覚になる
これは確かにその通り
だから日本は奴隷が団結しない
奴隷が奴隷の足を引っ張るのが日本 日本はいつでも外圧という名のこじ開けを経験してますが？ >>268
内戦や戦争起こせる段階でイスラエル作れるだろｗ >>1
少なくとも市民革命はこの国では絶対できない
そもそもこの国って民主国家じゃねえしな >>271
それはそうなるように教育をジャックしたからだろ世界大戦で敗北した時
GHQは学制から教育内容まであらゆる全てに口出ししたからな
つまり戦後レジームを支配してるのは朝日新聞や読売新聞だけじゃなく
東大法学部もその一部ってこと バークだっけ？
フランス革命の大殺戮を
「こりゃ軍事独裁へと至ってしまうぞ・・・」
と看破していたのは。
フランス革命ってすばらしい！
みたいな風潮はどうにかならんかね。 >>274
いやむりだろ歴史を鑑みてもアメリカの通貨発行権をユダヤ資本家が
ジャックしてからが本番だし >>252
アメリカの黒人が公民権得運動もそーじゃん。
市民活動に寄って政治が動き、自ら権利を獲得拡大させたわけだ。
公の権力から与えられた物ではない。
故に人権の担い手は自分たちであるっと言う認識を持ってるんだろ。
アメリカの右派。全米ライフル協会やミリティアに代表される組織が、
何故、武装権を手放さいのか？ それは政府が間違いを犯した時には、
自らの手で武装闘争を行い誤りを正す為だろ。
政府が間違ってるなら、フランス革命や独立戦争をおかわりするんだよ。
だから連合国側の言う愛国心て必ずしも政府を必要としてない。 >>236
植民地大国の詭弁にはつきあってられませんわ。 労働者と資本家の対立煽りに熱心なのもユダヤ資本家たちだし
ユダヤ資本家たちってのは共産主義者だからな >>285
労働者と資本家は本来互恵関係それを意図的に対立させるのがアカのやり方 >何となくずっと人権が恩恵的に降ってきている
これは分かるな、フランス革命云々は置いといて
権利だけを主張して義務の部分を忘れてる人が多いと思うわ >>282
それも猿真似しようとしたのがジャップなんだがｗ 後は革命後の政府グダってたんだろ？
ホントにいるか？ こういう人は世の中を良くするんじゃ無くて革命がしたいだけだからねぇｗ >>152
だから大政奉還な訳で
元々征夷大将軍の徳川家が軍事的に
"夷狄"の欧州列強に勝てないから
幕末の動乱が始まったから >>288
世の中そんなもんだろ。
ドイツ国民もＥＵ結成の時を忘れてギリシャ危機で勝手な事言ってたし。 >>277
まだ民主化されてないw
これからｗ
>>282
何故、詭弁となる。
フランス革命、清教徒革命、アメリカ独立戦争。
全て既存の統治権力を倒し、その後に人権条項が作られているだろ。
だから彼らに取って人権は与えられた物ではなくて、
自らの手で勝ち取った物なんだよ。 公然わいせつ犯にして性玩具の売人の話が何の役に立つのか？女を道具としか見做さない、いかがわしい玩具を売るんじゃない。 >>285
労働基準法だれも知らないもんな。
国民の9割に関係する法律なんだから本来は義務教育で教えてもいい内容なのに
実態は国立大の法学部大学院に行っても9割は全く把握してないという。 海外観光客差別ボッタクリ価格のフランスがどうかした？ >>255
地動説で裁判にかけられたってのも酷い嘘だよな
ガリレオガリレイが宗教裁判にかけられた本当の理由は聖書とカトリックの教義を侮辱したからであって
地動説は問題ではなかった。当時他にも地動説を主張していた学者はいて彼らは何もおとがめなかった
日本の世界史はリベラルが蔓延ってるせいかなんかフランス革命を賛美して王権やカトリックを貶めようとする奴が多い >>1
まあ、このバカ教授は、
日本では、「人権思想」がもう国民にそれと気づかぬまで沁み込んでることを知らんのだろうな。
（ひょっとして帰化在日か？）
たとえば、「仁徳天皇のかまどの煙」は余りにも有名な話だし、 だから今こそ流血革命を起こそうという革命宣言ですね
今すぐこの危険人物を逮捕しろ射殺しても構わん >>236
そんだけ英米を美化賛美している連中が
イスラムも顔負けの鬼畜英米派の筆頭だと言う滑稽さ 思想の左右に限らず国防意識が薄いのも自分たちで民主主義を勝ち取って無いからだろうな。
国土が侵されれば自分たちの民主主義も蹂躙されるのだから主義主張に関係なく国土は守ろうとするのが当然。 >>290
まあ、それ植民地主義そのまんまの
奴隷文だし 革命や戦争を起こす必要など何処にもない
むしろ、それらを起こさねばならなかった事を恥で消えろ 市民革命を経た国がどんだけレイプ大国になってるか知らんのか
Ｆラン卒に喋らせんなやｗ フランス革命は戦いに勝ったため暴力が強まって多くの血が流れてしまったから
戦わずに勝つ方法を考えた方がいいんじゃね 「日本の民主主義は、勝ち取ったものでなく与えられたもの」
「明治維新も倒幕で止まっているから、真の革命ではない。人民の革命でもない。」
だから日本人には勝ち取った意識が希薄という言い方は、左翼は昔からしてきた。
つまるところ、外国のような暴力革命、血の革命を日本は経てないという批判だ。
血の革命なく体制変換できたら、それに越した事はないのだが、血の洗礼経てこその
革命だと、どうしても外国の血の革命と比べる。
人民が人民の力で勝ち取った民主主義、新体制でないと、真の人民革命とは言えない、
本当に人民のものではないという思考だ。
これは単なる危険思想だ。日本国憲法も原文は英語、国民投票の洗礼を経てない。
そんな日本国憲法は聖典として死守。矛盾も甚だしい。 「ベルサイユの薔薇」なんかより「紅はこべ」読めや
フランス革命で残酷に殺される貴族たちを救い出して英国に亡命させる謎のヒーローの話し
面白いよ 相変わらず谷口真由美はノータリンだな。
碌な裁判も無く何時でもギロチンにかけられる自由
誰でもギロチンで首を落とされる平等
ギロチンで瞬時に首を切られてるので苦しまないで済む博愛
ギロチンの元の自由！平等！博愛！
唾を吐きかけるべき人類の汚点でしかないフランス革命なんぞ日本に無くて結構。
実に素晴らしい！ >>297
その論理が正しいならロシアなんか
帝政とソ連の2回も市民革命を起こし
てるのに人権意識なんかないのは
おかしい事にならないの？ >>281
連合国側もろくでもないってことが言いたかっただけで、公民権獲得に至る経緯に文句はないよ。
いっそアメリカ製憲法だし、日本人の人権意識を変えるために
市民の抵抗権認めて日本国民も銃所持しようかｗ >>309
逆だ
国防意識を奪う奴隷憲法に支配されているから
民主主義じゃないと言うこと フランス革命が立派な革命だと思っているなら
ただの白人コンプレックス。
フランスに行ってみれば
あいつらがそんなに優れているとは思わなくなる。 >>287
ブラック企業は模範的反共主義なんだろうか？ 平民が人口の９８％
その上に貴族・僧侶が２％
フランス革命での死者は全人口の５％と言われる
貴族は事実上絶滅、平民も大勢死んだ
武器によって成し遂げられたこの市民革命なるものの結果
フランスでは銃の所持が認められ続けることになる >>316
ダウト。
ジャコバン派が創設した近代徴兵制に反発した人たちは裁判もギロチンもなしで普通に処刑されてるから。 >>246
14世が偽医者に歯抜かれる前から戦費調達のために売官やってるわけで
14世が8歳のときに30年戦争の戦費足りなくて爵位買ったのがデンマーク王配の先祖だったり >>307
君は半島の血が流れてるから、日本の美しさが理解出来ないんだよ。
つまりヒトモドキなわけだ。
伊藤博文は大日本帝国憲法を草案を巡らす時に、
悪い統治者がおり、それを倒す形の戦争や革命を経て作られた憲法は我が国には
相応しくないと考えたわけだ。
我が国には、今も昔も良き統治者がおり、戦争や革命で倒す必要など無かった。
優れた統治者がおり国民に権利を与えて下さった。
これはこれは美しい形だと思うが、君は日本を侮辱してる様で誠に不愉快だ。
無知は死ね。愛国者たり得ない。 >>271
あんま関係ないと思うがなあ
人権意識が芽生えたら性欲や支配欲、嗜虐心が消えるわけでもなし
重要なのはそういった欲の適度な発散、経済的な余裕、行動した場合はリターンよりもペナルティのほうが大きいと認識させる法整備、等々
人権意識云々ってのは的を大きく外れているとまではいかないが的のナナメ上じゃないかなあ
まあ公開研究会ですか、そういったインテリの集いではナナメ上の意見がウケるんだろうが >>319
民主主義国家の原点としてはそれが正しいなｗ
武装した国民が発言力を持って主権者になる
江戸時代以前も武装した武士が主権者となった
国民全員が武装して国民皆兵になれば国民が主権者
国民皆兵の軍隊ならば 軍隊の総意は国民の総意 フランスは自由主義の国で 最も民主国だが
性を無理に結びつけるな >>325
ちな、ジャコバン派＝名誉革命で逃げてきたエゲレスの南朝 >>314
下2行は、こういう連中>>1にある
本質的根本的な矛盾点やな
連中は全力で思考停止しているが >>303
今の時代は悪徳政治屋とバカ公務員じゃねぇのかい
天皇なんて実権ねぇよ >>324
王族は別として貴族の大半は国外に逃げたよ。
犠牲になったのは貴族に仕えてた平民と、革命を支持した平民。 >>305 の続き
それ以外にも、
光明皇后が、ライ病患者を、自らの手でその体を洗ったり、
江戸時代でも、二宮尊徳が農民の生活苦を助けるために、農村改革を次々と行い、それをキチン藩や幕府が評価したり、
（貧農の出でしかなかった二宮尊徳は、最後には幕府の役人にまで上り詰めてる）
まあ、日本の人権意識は、他の世界から完全に突き抜けてる。
だからこそ、現在、世界が日本人の「民度の高さ」を様々な例を持ち出してネットで絶賛してるのである。 フランスなんかフランス革命以後も
革命が多発して戦後もクーデターが
起こったり安定してないと思うが
王様をギロチンにかけたことが
イギリスみたいに安定しないで
国力を消耗させて新興国のドイツに
破れる事になったとしか考えられ
ないな 人権も権利も考えとしてはわかるんだけどね
日本みたいに事あるごとに人智を越えた暴力が
すべてをなぎ倒していくような環境で叫んでも
あまり功を成さないと言うかね
それよりも自分に出来る事は何かという「役目」が
日本では大きいと言うかね
人権で自然に立ち向かえるかね 民主主義の代表顔するアメリカすら日本より犯罪多いからな
要するに革命の経験は関係無いってことだ しかし人権人権言う割には、この先生
フランス革命で処刑された側の人権には無関心なのね >>37
後世に残せるなら今何をしても良いと言うのは狂ってるよ >>331
それは陰謀論の類だろう。
ジャコバン派の理想主義と実務能力の極端な低さ、意味不明な強権主義を見れば
彼らが行政に関わったことのない庶民の集団だったことは間違いないと思われる。 >>340
合衆国憲法２条を護憲すればステイツのジャスティスとフリーダムは守れますﾊﾟﾖ 日本の死刑制度に反対したEU大使が翌日にフランス革命を祝福した流れに総ツッコミ→マジで文句を言いたいであろう人をお忘れなのでは…？
https://togetter.com/li/1129815 >>344
ジャコバイトとかけたダジャレです流してください 実際のところ、王権からどこに権力が移ったのか
商工業者だよね
資本主義の始まりだ >>319
国民の抵抗権はいいと思うけど歴史を鏡とすれば暴力はダメだし非暴力不服従ならＯＫだな >>346
ルイ17世とニコライ2世の子供たちについては普通の教育ではなかったことにされてるから。
アナスタシア・ニコラエヴナなんかも世界で日本だけ無反応だし。 王政打倒→市民革命→資本主義
要するに日本の歴史にはかすりにもしていないことばっかりｗ 中国もロシアも革命で人権意識が変わったかといえばより酷い殺戮の嵐だからな
毛沢東やスターリンをどう評価するんだろう谷口は >>342
人権人権って叫ぶことで金を阿漕に稼いでいる詐欺師なんだから中身なんて興味ないんだろ 痴漢って昔から犯罪だっただろ
現行による私人犯逮捕出来なかっただけで
それを可能にした結果冤罪や強請などのより悪質で重大な犯罪を生み出したが
人権云々いうならこういったことへの対策も同時にしろと
現状はただの女性利権
痴漢冤罪なんてまさに魔女裁判じゃないか
中世レベルの裁判増やして人権と言っても笑い話にもならない >>38
俺もそう思ったわ
フランス市民革命と同じような国なんて無いだろ >>354
アメリカも変わりつつある
遅かれ早かれいづれは銃保持は禁止だろうね エドマンド・バーク（中野好之訳）
『フランス革命についての省察』（上下、岩波文庫）
「憤怒と狂乱は、慎慮と熟考と先見性が百年かけて築き上げるものを、ものの半時間で引き倒すだろう。
古い体制の誤謬と欠陥は、目に映り手で触れられる。それらを指摘するのには、大した能力は要らない。」 人知れず性犯罪のトラウマで苦しんでる人がいるのに
結婚しろ子供産め男性様に股を開け圧力セックス強要のセカンドレイプ間接強姦
セクハラＣＭに抗議しつつ自分は激しい独身子無し虐め嫌がらせ
女なのにセクハラのダブスタ女性蔑視女は子を産む機械を自認する
レイシストママカーストマウンティングママ友集団がわんさか
日本は性犯罪する息子を擁護する
性犯罪容認反社会的思想のクズママがたくさんいる
女が女の人権を貶める女性自虐の性犯罪者養成女性蔑視土人国
母乳強制、ＤＶ擁護、中絶禁止...安倍内閣・女性閣僚の「反女性」発言集
第二次安倍内閣で入閣した5人の女性閣僚たちのぶっ飛んだ「女性観」発言
http://news.livedoor.com/article/detail/9232051/
安倍政権が無視できない日本会議 「女性が女性ただす」戦略も
https://dot.asahi.com/aera/2015082400090.html?page=1
「子無し税」で炎上中に山東昭子「4人以上産んだら表彰」発言の時代錯誤
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20171125-00005081-bunshun-pol
「子どもは3人以上」＝自民・加藤氏、発言撤回せず
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180510-00000068-jij-pol
麻生太郎氏の「子供を産まない方が問題」発言に海外紙「ナチ好きの副首相、今度は...」
https://www.huffingtonpost.jp/2014/12/08/media-report-taro-aso-_n_6286366.html
麻生「私は４３で結婚し２人の子供を産んだから最低限の義務を果たした」
「産まない幸せ」は勝手な考え＝自民・二階幹事長￥
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180626-00000090-jij ならそのフランス革命を成し遂げたフランスでは性暴力はないのかって話しなｗ フランス革命のような近代市民革命で人権ｗ
当時の白人の考える「人権」って「白人様の権利」でしかなかったでしょ
国際会議において人種差別撤廃を明確に主張した国は日本が世界で最初ですが何か 牧野雅子
谷口真由美
林美子
北原みのり
角田由紀子
金尻カズナ
基地外と変態のオンパレードだ >>32
むしろ分かってるからそういった事実を隠して自分の都合の良い話を作り上げてるんだと思うぞ
まぁ余計悪質なんだが 近代市民革命こそ近代人権意識の必須条件という論理を認めたとしても
そういうフランスがそうでない日本よりレイプも凶悪犯罪も断然多いんだから
全く説得力もクソもないよなあ
セクハラや性暴力と何も関係ないのに、単に日本は遅れてるって言いたいだけだろ 民は権力者の所有物という時代が延々と続いてたのに
いきなりアメリカ様に開放してもらっちゃったから分かんないんだよな
鬼畜米英って呼んでた奴らの人権意識がジャップから見たら異次元レベルだったから 左翼は昭和を馬鹿にするくせに戦後直後の共産党みたいな事を言うなよ
共産主義的人民統一戦線思想はもう諦めろ >>362
俺らは正しいから、犯罪を犯してもオールオッケーや
としか言ってなくね？ 左右ともに知的障害が入ってる奴らが居て、
左側の知的障害者は軍隊など不要だと思ってる。
右側の知的障害者は人権など不要だと思ってる。
どっちも他人がヤッてくれるから、自分ではその責務を負う必要がない。
自分が軍隊に入って戦わなくても平和が守られてる。
自分が人権活動をしなくても人権が守られてる。
つまり知的障害者て平和や人権がタダで手に入る物だと思ってるんだよ。
現に自分たちがタダ乗り出来てるだけで、実際に平和を守ってる軍人や人権活動家が居る事を忘れて、
そんな奴らが居なくても何も変わらないと思ってる。
知的障害者て本当に恐ろしいよねｗｗｗ 意見合わないやつを一番殺したやつが勝ち、みたいのを今頃推奨されても >>350
非暴力不服従なんて悪辣な権力者から見たら簡単に処理できる。
銃所持認めようぜ。
共産党が政権取ったら人権を守るために共産党員撃ち殺してやるｗ >>297
それらの植民地政策がまともならそれで良かっただろうがな～。 >>25
ポンポンピーピーとか病気のこと誹謗中傷しようが
悪魔の証明しろと言おうがヘラヘラしていられる
素晴らしい圧政ですことｗ >>362
正規の放出手続きで50年かかる手間を、ヤクザはなら3ヶ月で完了できる
素晴らしい発言ですな >>337
フランス革命を素晴らしき近代市民革命としか捉えてない>>1みたいな人って
本を読まないのかね？ アメリカも第二次大戦頃はまだ黒人に人権は無いからそれほど人権を大事にする国ではなかった
日系人収用とかナチスみたいなこともしてるし >>376
＞意見合わないやつを一番殺したやつが勝ち
共産主義者の好きな粛清主義は今でもそんなもんだから。
この板でもよく「無罪でもいいから安倍を殺せ」みたいな書き込みはあるだろう？ >>381
正規の手続きで50年かかる手間を、ヤクザなら3ヶ月で完了できる
と書くつもりが… >>382
エルフの王女がオークにあれこれされるノリと同じだからな。 谷
口
真
由
美
もうこう書くだけでお里が知れる 革命という内戦だから
その後は国内に大きな影を落とす
ナポレオンという求心力の存在が今度は必要だったんだろうな >>297
はいよくできまちたねボク～
サヨク教師なら良い点貰えるねｗ 本当に改憲に50年掛かると思ってるなら完全なる知的障害者だよなｗ そして在日朝鮮人のレイプ事件にはお口チャックwww >>372
タイムマシンの基点トレーサーに有意な誤差があるようですよ
出発前にゼロインしましたか？
貴方は本来とは異なる世界線に紛れ込んでいると思われます 理不尽に耐える日本人
なんて美徳は今や権力者の好都合でしかない フランス革命のようなキチガイの革命はいらないですよｗ >>383
谷口真由美先生は大阪国際大学出身。
偏差値を調べてはならないが
本を読めなんて過大な要求だよ。差別的だと言っていい。 フランス革命は革命起こした跡がとてもとても陰惨なんだが そういえば、在りし日の民主党に、
肯定的な意味で文化大革命って言葉使ったやつがいた気が フランスと一部の元独裁国家以外に民主化革命した国ってどこにあるんだ？ 偉い先生がどんなに革命を煽っても社会全体がもっと貧困で荒んでないとこんなペテンに引っかかる奴なんかいない
飢えこそが革命の土壌 フランス女性も女性専用車両は男性差別だって言ってるよ >>402
事業仕分けは日本の文化大革命だ、的なこと言ってたねw > フランス革命のような近代市民革命
これって思いっきり血生臭いものを想定してるのかな？ それは対国家の話で、私人の犯罪と人権意識は関係ないだろw
さもなくばアメリカはあんな修羅の巷になっとらんわ。 >>402
長い中国の歴史の中でも一番真っ黒と言っても良いレベルなのにな 「自由・平等・友愛」
そして独裁
おそロシアに感謝しろ それぞれ手続きあるんだから、
改善したいことがあったら普通の手続きか、
政治家に陳情するか、マスコミでアピールして社会運動化すりゃいいのに
賛同者が少ないとか政治家が動かないってのは、
需要が少ないとか優先度が低いとかだからしょうがない
革命とかは勢いで巻き込まれた死人が多すぎ この女の言うこと間違ってるよな
人口10万人当たりの強姦数は欧米主要国のどの国よりも日本は少ないぞ
市民革命、人権意識関係ないだろ
https://www45.atwiki.jp/electricarc/pages/15.html >>407
その前に「政権交代は政治の文化大革命だ」って言ってた。 ツッコミどころが多過ぎ
炎上狙いじゃ無くてマジネタならかなり重症 こんなのを重宝するサンモニは改めてヤバい番組だと再確認した >>416
大阪国際大学の偏差値を調べてからものを言え。
谷口真由美先生の母校だ。 >>316
「民衆の革命政府の原動力は徳と恐怖である。徳なき恐怖は有害であり、恐怖なき徳は無力である」
これを地で行きたいんだろ。 犯罪取締りであれ、社会の規律統制であれ、人権意識なんかないほうが簡単だわな。 >>405
市民革命を経ていないって言われても困るよな正直。
日本は複数の国に分かれてたんだから、あの時圧制者を倒せ、権利を勝ち取れ、
って言われてもどこの誰を倒すのかとかうちの君主はよくやってるから
必要ないとかそういう感じになっちまっただろうに。 まあでも偽名で潜んでる外国人の所業を考えると
日本人としての人権も考えずにはいられなくもある >>421
人権は「明文化されてないけど、これは駄目じゃね？」ってのを裁くのに便利。
罪刑法定主義は理想だけど、立法者＝国会議員は完璧ではないからね。 パヨクって革命という言葉が大好きだよね
まるで革命そのものに意味があるかのように フランス革命って全体主義や衆愚政治の始まりでもあり
異論は裁判もなく処刑！の時代じゃないか
何がフランス革命で人権意識だ 今のところ安倍政権が強すぎるから暴力革命に回帰するつもりなんだろうな
そしてますます支持を失う 市民革命なんて日本には無縁だよ
関ヶ原の戦いの時でさえ、農民たちは土手でおにぎり食べながら見物してた
んだから 壊すのを夢見ても、その後の社会設計が実際的じゃないのが左翼 >>423
困る必要は無いだろ。
お勉強すれば理解出来る事だし。
軍隊が無いと平和が守られない様に、
市民活動無くして人権は守られない事を学ぶだけでも違う。 >>426
めんどくさがりなんだよ
テロリストのはじまり、だけどね >>429
関ケ原の住人はみんな家焼かれてそれどころじゃなかったぞ
戦の前に全部念入りに焼かれるんだから >>414
日本は申告されない性犯罪が数限りなくあるんです。実態はレイプ大国に違いありません！ アベガー！アベガー！って言ってるパヨチョンをギロチンにかければ
良いってことなのか？ >>426
アメリカに行くと右派が革命好きに変わるで。
ジョージ・ワシントンがイギリス軍に反乱・革命を起こして、
アメリカを建国したわけだし。 >>437
どっかの土地に移住させてやって、
自由に国家運営のまねごとをやっててもらえば、
内ゲバか産業振興の失敗で絶滅する気もしなくもない >>423
そうそう、江戸時代ってそこそこ民衆の意図をくみ上げる仕組みもあり
庶民から代官になる人もいたりとまあ国内だけで見ればよくできてたわけだしな
そりゃ酷い藩主や代官もいたけどさ >>429
それよりも雨、風、川の氾濫、日照りや地震がね
人間同士の争いなんていい見もの、ぐらいな 俺の読解力では、フランス革命のような(人権無視の）革命を経験してない
ずっと人権が守られてきた我が国って読めるんだけどおかしい？
フランス革命賛美とは全く逆のことを言ってるように思うが >>441
もう朝鮮半島にあるだろ？元日本人の国が2つ >>427
裁判はしてたよ。
証拠調べもせずに聴衆の反応で有罪無罪を決める典型的な人民裁判だっただけ。
不倫や奢侈など数々の裁判で無罪を勝ち取ったマリー・アントワネットも6歳の息子との近親相姦で死刑判決が出てる。
裁判なしで処刑されたのはルイ16世だけ。 関ヶ原の戦いのときでさえ朝から山にでかけて戦闘を見物していた
日本の農民たちとは世界が違いすぎる パヨク知識(笑)層が日本の税金使って反日活動に勤しむいつものアレですか？ >>436
日本には強姦民族が寄生してるからな
人口10万あたりの強姦件数
日本 1.78件
インド 1.55件
韓国 12.98件
中国 2.84件 性暴力のない世界が、ほんとうに良い世界なのかどうかは、
一考の余地がある。 よりによってフランス革命ｗ
倭猿脳みそ放射能でスポンジになっちゃったの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>448
そんな君は立憲主義や人権に対して詳しいのか？ >>453
いやそこは余地ないでしょ
同意でのプレイに留めときな >>449
愛国心かどうかは分からないけど
日本特別論があるのは間違いない。
「地球上の全人類史の中で現在の日本だけが特別」って思想。
神風を期待した大戦末期の夢から醒めてないんだと思う。 >>1
アングロヨーロピアンのうちにあるのは
人権意識であるというより差別と階級意識だろう
人権、市民権を重んずるならば
まず他者の趣味趣向のなんとあれ
そのカルチャーを尊重するところが
基本となるはず
アングロヨーロピアンの迂闊さとは
その差別と階級意識から政治的に思考し
他者を差別的に階級付けようとしてしまうところだ
こうした了見は文化的に云わば実に稚拙なものだ 〆(´・ω・｀) フランス革命もその後相当血なまぐさい
ドロドロがあったのに >>1
確か、
戦後、GHQと共に日本にやって来て、つぶさに日本の政治体制を調査したユダヤ人の高位聖職者が吐露していたよな。
「我々は日本を完全に誤解していた」「日本は、我々西洋が長年理想の国家としていた『君臣一致』の国に到達していたのだ」と。
この男が言うには、
「しょせん、フランス革命以後に我々が成し遂げた民主主義は、その君臣一致国家の形成が不可能と思っていたからの次善策に過ぎない」と。
この男は、日本がすでに人類の理想である「君臣一致国家」であると確信した理由は、
あの、敗戦後の天皇の全国行幸だ。
当時、GHQは、天皇が「国民を慰めに全国を訪問したい」と申し出た時に、
「この天皇はとうとう気が狂ったか？」「ムッソリーニのように敗戦で怒りの頂点にある国民によって吊るしあげられるのは分かっていようが。」と驚いたという。
しかしGHQは、「日本の国民が天皇を処分してくれれば、一石二鳥。好都合W」としてスンナリ天皇の申し出を許可したのである。
とこが、イザ、天皇の行幸が始まると、天皇には一切の護衛が付いていないにも関わらず、国民は天皇に一斉にアタマを下げる。
それどころか、時をみて、「天皇陛下万歳！」を叫ぶ。
これには、ユダヤ人の聖職者も「唖然とした」と述べてる。
彼のアタマでは、眼前に何が起きてるのか理解不能だったからだ。
そして、その行幸が終わって、このユダヤ人は、長い長い時間（数十年）をかけ、日本の天皇と国民のかかわり方を徹底的に調べたのである。
その結論が、最初に述べた「日本は、すでに君臣一致の国に到達している」という、驚くべき事実だったのである。 フランス革命に憧れるなんて証拠もなしに身内で裁判ゴッコして気に入らん奴を処刑したいだけやろ >>21
>>42
>>49
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
奴隷自体は、三国志魏志倭人伝に卑弥呼が亡くなったとき100人以上の奴婢を殉葬したと言う
記述や、生口と呼ばれる奴隷を魏に朝貢したと言う記述が見られるように、少なくとも邪馬台
国の時代には既に存在していた。また蘇我氏物部氏の争いの時も聖徳太子が大連の首を切って
その子孫を四天王寺の寺奴婢[注 2]としたという記述がある。これらの古代から存在していた
奴隷を、律令制を取り入れるときに整理しなおしたものが、日本の奴婢制度であろう。
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ（夜都古）」と呼び[1]、奴婢はそ
の子孫であるか、前述の捕虜や帰化人、あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法
においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられていたが、逆に言えば誘拐して
奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とさ
れて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受け
るようになり、弘仁式によると持統天皇4年（690年）に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、
翌691年2月にはあらためて詔を発して官司への届出を条件に売買が許可されることになった[3]。
...
律令制崩壊後
律令制での身分制度としての奴婢は消滅したが、その後も日本では下男下女など隷属的な
年季奉公人が、奴婢と称された。また経済的な奴隷は中世を通じて存在して広く売買され、これら
は用途によって様々な呼称があるが、総称としては同様に奴婢と呼ばれた。平安時代以降の歴代政権
も奴隷や賤民の存在を否定することはなく、法的に公認していた。人身売買はたびたび禁止されたが、
それはあくまで自由民の売買を禁じたものだった。戦争による捕虜や拉致された非戦闘員など、多数
の奴隷が発生した戦国時代には、スペインやポルトガルを通じて海外への輸出も行われた。このよう
な身分制度は明治4年（1871年）の解放令まで続いた。 >>458
特別かはともかく、宗教由来の倫理とか、
EUとは違った地域関係とかのせいで、
あまり西洋型の社会理論では合致せず、
何か別なのを考えないと分析できないのでしょうがないところもある >>418
良くそんなFランで人にモノを教えようなんて考えるなぁ >>58
>>127
https://ja.wikipedia.org/wiki/都市権 (オランダ)
自由
個人の自由：都市以外の住民と比べて（相対的に）、主君から干渉されず、移動の自由が保証される
自治
自治権：一部の善良な市民は、都市の官僚として取り立てられた
司法及び立法権：市域内において広範な自主立法及び司法権の行使が認められた
課税権
アーネム 1233年
アムステルダム 1306年
ブレダ 1200年頃
エンスヘーデ 1325年
アイントホーフェン 1232年
フローニンゲン 11世紀
レーワルデン 1285年
マーストリヒト 1204年
ナイメーヘン 1230年
ロッテルダム 1340年
スヘルトーヘンボス 1195年
ティルブルフ 1809年
ユトレヒト 1122年 権力を叩く事自体が目的の集団だから
フランス革命をお手本にしたいんだろうなぁ 国王もハプスブルク家の王女も
ギロチンにかけてみんな居なくなったしめでたしめでたし
なわけねーだろｗ >>58
>>127
ドイツはイギリスと同時期に改革をはじめたが、（領主のいない）地方分権型を推進した
カロリング朝（カロリンジアン帝国）の始祖はカール大帝（またはドイツ人貴族のシャルル・マーテル、もしくはさらに前のピピン1世）だ
リューベック法（1188年）
マクデブルク法（10世紀）
クルム法（1233年）
神聖ローマ皇帝オットー（一世）が定めたStadtrechtは都市に自治、地方議会（選挙ではなく議員からの選定）、
徴税権をもつ都市政府を誕生させた
教会領などから独立した自由都市も発達した
（平民も含めた選挙でローマ皇帝に選ばることにこだわり、華美を嫌い僧侶のような質素な生活をしていたとされる）カール大帝が
アウグスティヌスの神の国を気に入っており、都市のキリスト教化を目指していたことは良く知られている
https://en.wikipedia.org/wiki/Charlemagne
Einhard tells in his twenty-fourth chapter:
The subjects of the readings were the stories and deeds of olden time: he was fond,
too, of St. Augustine's books, and especially of the one entitled "The City of God".[119] >>447
近親云々も無理矢理罪を作りましたって感じですね >>431
別に現状市民活動に消極的なわけでもないでしょ。
ネットで色々な事がしょっちゅう論争になってるしな。
その上で革命を経ていないからと言われても正直…ｗ >>460
革命後の方がホラーでサスペンスでスプラッタな日常だったという… 改めて1を読むと、
マスコミ内の自浄能力の欠如はやばいなとしか
朝日新聞とか、もっとMetooで告発されるべきでしょ つまりレイパーのちんぽをギロチンで刎ねろってことね >>235
ソースくらい自分で調べろよ雑魚。難しくないぞ。
あと比較に足るデータがないようなもんも並べるなアホ。それにそれらは殺人や強姦などと性質が違う。陰険さとネガティヴさが海外が酷いとは言ってないぞ。野蛮だと言ったのを見落としてたか？ フランス革命礼讃とかサヨクってマジで怖いわ。
自分らの思想と反する相手はギロチンにかけてでも排除したいって願望が深層にあるんだろうなぁ。 >>440
イギリスも名誉革命やマグナ・カルタ、ワット・タイラーの反乱等で得た権利を温存するための保守主義（バーク）のため
アメリカは英連邦的な性質は保存するどころか、イギリスの伝統を踏襲したと言えないでもない 口を開けて待って居れば政治家が食わせてくれると思ったら。増えるのは義務ばかりでした。 >>464
日本では（林羅山と林家を重用した）朝鮮朱子学カルトの徳川幕府によって明治維新まで士農工商や
差別階級を持つ身分差別主義が蔓延っていたが英国では早い段階で平民レベルでの自由化が行われていた
>ヨーロッパ中世の荘園では農奴がいなければ貴族は干上がった
>まさに今の日本はそうなりつつある
>必要なのは農奴
荘園制度はローマ法に遡るためキリスト教以前から存在する
英国ではserfdomはワット・タイラーの反乱（1381年）によって大方廃止され14世紀には無効
プロテスタントのエリザベス１世時代（1574年）に廃止（実定上は1500年まで）
フランスのノルマンディー（ノルマン征服をした地域）では11世紀に廃止
フランスでは1315年に廃止
ドイツでは教会領地が自由都市となっていく現象があったため、各都市によって異なる
リューベック法（1188年）
マクデブルク法（10世紀）
クルム法（1233年）
https://ja.wikipedia.org/wiki/都市権 (オランダ)
自由
個人の自由：都市以外の住民と比べて（相対的に）、主君から干渉されず、移動の自由が保証される
自治
自治権：一部の善良な市民は、都市の官僚として取り立てられた
司法及び立法権：市域内において広範な自主立法及び司法権の行使が認められた
課税権
https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_serfdom
In Western Europe serfdom became progressively less common through the Middle Ages, particularly after the Black Death
reduced the rural population and increased the bargaining power of workers. Furthermore, the lords of many manors were
willing (for payment) to manumit ("release") their serfs.
In Normandy, serfdom had disappeared by 1100.[4] Two possible causes of the disappearance of serfdom in Normandy have
been proposed: (1) it might have been implemented to attract peasants to a Normandy depopulated by the Viking invasions
or (2) it might be a result of the peasants' revolt of 996 in Normandy.
In England, the end of serfdom began with the Peasants' Revolt in 1381. It had largely died out in England by 1500 as a personal
status and was fully ended when Elizabeth I freed the last remaining serfs in 1574.[5] Land held by serf tenure (unless enfranchised)
continued to be held by what was thenceforth known as a copyhold tenancy, which was not completely abolished until 1925
(although it was whittled away during the 19th and early 20th centuries). There were native-born Scottish serfs until 1799, when
coal miners who were kept in serfdom gained emancipation. However, most Scottish serfs had already been freed.
Serfdom was de facto ended in France by Philip IV, Louis X (1315), and Philip V (1318).[5][6] With the exception of a few
isolated cases, serfdom had ceased to exist in France by the 15th century. 1「倭奴国がウリに都合が悪いのは、ウリジナルのジャコバン派声闘を経験してないからニダ」 >>459
>>1
江戸時代における日本最高峰の秀才であった林羅山（林家は代々の御用学者として徳川幕府に仕える）は地動説・地球球体説を朝鮮朱子学的に論破した
ZEIKIN@ccakahada
2017年8月28日
林羅山のwikipedia、修道士の「地球球体説と地動説を論破」して結果的に棄教まで追い
込むわ、方広寺鐘銘事件の例のいちゃもんで豊臣家滅ぼすわ、上下定文の理で身分制度を
絶対化するわで、めっちゃ強かったです。
倉本圭造@keizokuramoto
2014年12月27日
下呂温泉を日本三大名湯に入れた林羅山はイエズス会修道士と地動説について公開討論して
『天動説側に立って勝った』らしい（笑）その修道士は精神が動揺して棄教までしたとか。
ここまで行くと清々しい現実歪曲空間（ジョブズの）だな！と思って憧れた。
いしやんＷＲＸ＠走り屋小説＆ＴＲＰＧ@ishiyanwrx
2013年7月7日
江戸時代の儒学者・林羅山は欧州からきた知識人を相手に討論し、なんとまあ地動説を論破
しなさったそうな。無論、現実に地球は回っているわけでして。これは偉い人が説得力のあ
る論陣を張ってもそいつが常に正しいわけじゃないことの明確な証左でしょう。 >>480
ありゃ権力者同士の争いだから市民革命とは似ても似つかない >>459
日本式朝鮮朱子学を導入した林羅山の林家は徳川幕府に長きにわたり仕え身分差別制度を促進した
https://ja.wikipedia.org/wiki/上下定分の理
その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著し
た自著『春鑑抄』[注釈 4]において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別
あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。
羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変
の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係[注釈 5]
をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅
なものである、と述べる[1]。朱子学の理気説にあっては、「理」とは本来万物のなかに存在し、
万物を存在たらしめる根源・原理である[4]。したがって、それは人間社会のなかにもあって、
人間関係を秩序づける原理・法則として機能する、と羅山はとらえたのである[4]。
そして羅山は、上述の『春鑑抄』において、国をよく治めるためには「序」（秩序・序列）を
保つため、「敬」（つつしみあざむかない心）と、その具体的な現れである「礼」（礼儀・法度）
が重要視されるべき、と説き、とくに身分に対して持敬（心のなかに「敬」を持ち続けること）
を強調した（存心持敬）。羅山は、宇宙の原理である理をきわめれば、内に敬、外には礼とし
て現れると説き、敬と礼が人倫の基本であり、理と心の一体化を説いたのである（居敬窮理）[2][注釈 6]｡
林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や
史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』など
の伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の
応接など多岐にわたっている[5][注釈 7]。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」
[注釈 8]とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた[3][注釈 9]。 >>479
「フランス革命の省察」は一度は読んでおきたいものだよなあ
慎重に今の良いものは残し、社会変革も穏当に行おうというあたりはうなずける >>464
死刑が法律で存在するのに執行しない理由も分からないではないが死刑は執行されないと通常犯罪は増える
通常の犯罪は多かれ少なかれ金欲、支配欲、性欲が根源であるため選択肢は生と死ではなく、死刑はこれらの欲を全てリセットするだけの抑制効果がある
死を受け入れるタイプの犯罪というのは歴史的には圧政者に対するクーデターがある
生きていても（戦場や強制労働キャンプに送られ）殺されるか、圧政下での（奴隷制の）苦しみのほうが大きいからである
また反乱軍側の脳みそが空っぽでないなら、協力者を得たり武装化することの穴を塞ぐのは現実的には不可能であり、為政者が徹底的に弾圧するほど意思が強化され
クーデターや反乱の成功率は高まる
二・二六事件の皇道派将校の多くが終始中途半端な行動をとったのは、直前の暗殺事件の前例・判例から死刑がないと
期待したことも一因とされ、死刑だと事前に周知されていたなら全く違う方向性に向かっただろう
少なくともクーデターの失敗は死を意味するため、中途半端に代官・番頭を殺してお上に嘆願するような醜態はさらさず死力を尽くしただろう
イギリスのワット・タイラーの反乱（1381年）は、徴税に来た役人が狼藉を働き平民が反乱（実際には貴族・富裕層も参加）をおこす事態となったが
反乱側の要求である増税の撤廃と、平民の就職・移動の自由（農奴制 の廃止）を国王側はあっさりと認め、反乱以降は平民の労働賃金は上昇し続けた
以降数十年間は領主達は反乱を恐れて反乱側に対する追求（国王の政策顧問殺害者を除く）はほとんどおきなかった
日本では一向一揆で宗教勢力によるクーデターや反乱の反省から寺請制度を導入して寺（特に親鸞・弟子の子孫達）を
特権階級として体制側に組み入れたが、（本田正信）等が懐柔策・分断策を弄する
宗派分断政策は幕府との間に回復不可能な遺恨・溝をのこし、長州の反幕勢力を支援する根拠にもなったという
明治維新においては西本願寺は月性を生み出し、新政府は西本願寺を雄藩なみと位置づけ重視した（長州の維新功労者には真宗門徒が
多く維新に対する貢献度は無視できない）
明治維新の廃仏棄釈から西本願寺は影響を受けず勢力を維持・拡大した パヨクはほんと頭おかしいよな
革命なんかどう転ぶかわらのに
はては独裁・内乱の可能盛大だし
霊）腐乱す革命 >>464
一向一揆の解体の過程、さらに幕府に近かった東本願寺の取り込みも、現行の権力構造に組み入れることで、権力の維持を図ることにある
一向一揆型の反乱は（20世紀前半よりも21世紀現在において）共産主義者の脅威よりはるかに深刻なものと考える
明治維新の元勲の子孫達や公家（木戸、西園寺、近衛）が、共産思想に入れ込んだり共存を目指したのもまた
共産思想をとりこんで権力維持を図るためともいえ、共産主義・社会主義という詐欺無神論思想カルトが壊滅し思想が終わった残りかすしかない
現状において権力の中枢の反極にあるため、無視・敵対視をするのは当然だろう
公家や明治元勲一族の実体験において、権力の中枢から離れた一時的な富・権力は実力という個人の能力・運によって盛衰するが、権力の中枢に近くいることができれば
無能が一族にいたり不運に見舞われても、一族の繁栄（富と権力）は約束されるということである
逆に言うならば一向一揆のような命知らずの宗教勢力の反乱は権力維持に対する最大の脅威であり、4-5世紀が経過してもいまだに時の支配階層にとって
恐怖を取り除けないほどの恐怖を与えたということだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/大谷暢顯
大谷 暢顯（おおたに ちょうけん、1930年3月27日 - ）は、浄土真宗の僧である。法名は「淨如」。
真宗大谷派第二十五代門首（現門[1]）。元全日本仏教会会長。明仁（現天皇）の従兄弟にあたる。
兄は大谷光紹、大谷暢順、弟は大谷光道。
https://ja.wikipedia.org/wiki/大谷光勝
文化14年3月7日（1817年4月22日[3] ）、東本願寺第二十代 達如の次男として誕生。近衛忠煕の猶子となる。
明治元年（1868年）、近代に入ると、親密であった東本願寺と江戸幕府との関係を払拭し、明治新政府と
の関係改善を図るため、勤皇の立場を明確にする。そのため、北陸や東海地方へ巡教・勧募し、軍事費1万両・米4千俵
を政府に献上する。
明治14年（1881年）、公式の宗派名が「真宗大谷派」と定まる[5]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/寺請制度
例えば、現在の静岡県小山町にあたる地域で江戸時代に存在していた32か所の寺院の由来を調べ
たところ、うち中世から続く寺院は1つのみで、8か所は中世の戦乱で一度は荒廃したものを他宗派
の僧侶が再興したもの、他は全て慶長年間以降に創建された寺院であったとされている。また、
別の研究では元禄9年（1696年）当時存在した6000か所の浄土宗寺院のうち、16世紀以降の創建
が9割を占めていたとされている。 だからさっさとセルフサービスで断頭台の露になってこいや >>464
天台宗、浄土宗、浄土真宗、法華宗もオウムとは比較にならない立派な宗派だが、成長し権力を得るようになると内外での対立が増えた
https://ja.wikipedia.org/wiki/嘉禄の法難
嘉禄の法難（かろくのほうなん）は、法然死後に、天台宗の延暦寺衆徒が浄土宗と専修念仏を弾圧した事件。
https://ja.wikipedia.org/wiki/法華一揆
僧兵と宗徒、近江の大名・六角定頼の援軍が加わって、延暦寺は総計約6万人を動員して京都市中に押し寄せ、日蓮宗二十一本山をこ
とごとく焼き払い、法華衆の3000人とも1万人ともいわれる[要出典]人々を殺害した（天文法難）。
さらに延暦寺の勢力が放った火は大火を招き、京都は下京の全域、および上京の3分の1ほどを焼失。兵火による被害規模は応仁の乱を
上回るものであった[1]。
こうして隆盛を誇った京都の法華衆は壊滅し、法華衆徒は洛外に追放された。以後6年間、京都においては日蓮宗は禁教となった。
https://ja.wikipedia.org/wiki/山科本願寺の戦い
山科本願寺の戦い（やましなほんがんじのたたかい）は、天文元年（1532年）8月23日 - 24日にかけて行われた細川晴元・六角定頼・京都の法華一揆
の連合軍と浄土真宗本願寺勢力（一向一揆）との戦い。山科本願寺合戦（やましなほんがんじかっせん）ともいう。
このように四方を取り込むようにして完全に包囲した。この時の攻城軍は3万とも4万とも言われている。戦いは8月24日早朝より開始された。
午前10時ぐらいに諸口より攻城軍が乱入し、寺町周辺を放火して回り大勢が決した。山科本願寺は社坊ひとつ残さず灰になって落城した。
https://ja.wikipedia.org/wiki/享禄・天文の乱
享禄・天文の乱（きょうろく・てんぶんのらん）は、戦国時代初期の浄土真宗本願寺宗門における教団改革を巡る内紛と、これに触発さ
れて発生した対外戦争の総称。
享禄4年（1531年）の享禄の錯乱（きょうろくのさくらん）または大小一揆（だいしょういっき）と呼ばれる内紛
天文元年（1532年）から同4年（1535年）の細川氏・畠山氏などとの戦いである天文の錯乱（てんぶんのさくらん）または天文の乱（てんぶんのらん）
の上記2つからなる。 革命とあらば何でもいいのか
よりによってフランス革命とは
テメーらの血も存分に流れることなんざ、全く想定していないのだろう >>471
当時のルイ・シャルルは数年にわたる民衆派による虐待でイエスマン状態だったからね。
君に人間らしい心があるならルイ17世でググることはおすすめしない。
wikiだけでも数日落ち込むし、人間不信になるから。 >>478
フランス革命は人権思想の一大イベント。人権思想を基礎にする日本国憲法を
戴く日本人がフランス革命を礼賛するのは当たり前ｗ フランス革命記念日が誕生日な俺が来ましたよ～
ついでに息子の誕生日はアメリカ独立記念日 歴史的意義を別にすれば、あれは失敗だろう
市民（ブルジョワジー）が求めたものが、恐怖政治による大量虐殺とその後の帝政であれば別だが >>447
フェルセン伯のスウェーデンに亡命しようとして
死刑になったんじゃないの？ >>488
市民革命も庶民は動員されただけで基本的には権力者同士の争いだよ。
庶民には革命は起こせない。 フランス革命に意味がなかったとまでは思わんけど、あんな血塗られた革命の経験が必要だと言うのなら、
「人権意識」とやらが欠如してると言われても結構だわ、と言う気にしかならん。 フランス革命の指導者ロベスピエールってどんな末路辿ったっけ？ >>477
ソースというのは貼る方が出すんだよアホ
日本の犯罪件数は少ないと言ったところで、ジャップの人権意識が低い事実は変わらないだろ
おまえみたいなアホはトンチンカンなデータを持ってきて
いつもの「臭いものにフタ」や「見て見ないフリ」をしてるだけ >>1
海外と比較すると日本人は大量虐殺者と大量虐殺を賛美する傾向が相対的に強い
天正伊賀の乱（伊賀全体では9万の人口の内非戦闘員含む3万余が殺害された）
法華一揆の虐殺
長島一揆の虐殺（騙し討ち、なで斬り、21,000人以上とされるが総数は100,000人と見られるため実数がないほどの死者）
越前一向一揆（12,500人を殺害し3万人から4万人を奴隷とする）
東北一揆の虐殺（なで斬り）
叡山焼き討ち（3,000-4,000人、なで斬り）
山科本願寺の殲滅戦
天草島原の乱（37,000人）
宗教系の弾圧には他の宗派が一枚かんでいることが多く、結局のところ１つの宗派が潰れても
他の宗派の勢力が強くなるという歴史を繰り返して来た
これは宗教勢力を敵に回し続けて生き残るのは難しいためでもある
かつて弾圧・虐殺された本願寺や日蓮宗が権力の中枢にいることからも宗教勢力は日本の政治や文化の深く
重層的に染み込んでいる
九戸政実の乱の皆殺し（騙し討ち、5,000人の兵と家族・周辺住民等）
武田信玄の信濃志賀城攻略時の生首3,000
徳川家康による堀川城の虐殺（2,000人近くの生首を堤にさらす）
伊達政宗による小手森城の虐殺（800人）
（秀吉が「なで斬り」を命じた肥後国人一揆等もあるが、死者数は把握していない）
この他にも無数の（事件化されず埋もれた）政治弾圧事件や虐殺事件があるが、特に批判対象とされることはない
これらの虐殺者は秩序の守護者として賛美されており、敵対勢力を皆殺しにする慣行は擁護者が多い
https://ja.wikipedia.org/wiki/虐殺事件の一覧
日本を凌駕する虐殺事件というと中国とオスマントルコであり、一回の虐殺数は数十万人を超える
（南京は数値に信頼性がなくなっており、マニラ虐殺は日米入り乱れた凄惨な市街戦のため別枠として除く） >>1
>人権という概念が私たちの中にない
そりゃそうだ
今あるのは女性権
男性権も揃ってはじめての人権だな
LGB？知らんがな 京都人は東京に行った天皇を裏切り者と見なしてるからな >>127
あれは領主とは別に信仰上の主人が本願寺に居たってだけだな。
当時宗教の方だけ民主主義的な進路決定システムがあった、なんて事はないし。
信者は単に情報収集と一揆の道具にされただけだな。 >>499
あほ
GHQ憲法にあるのは
現地住民の武器所持を禁止して
支配する植民地主義だ
確かにフランス的ではあるけとな >>511
殺人数、餓死数を含めると共産主義と国家社会主義に匹敵する虐殺カルトは思いつかない
具体的な虐殺名を出してみれば良いだろう
歴代教皇に精神異常者がいたことは間違いないが、かといってキリスト教国が関わった全死者に対してカトリックが責任があるという論理では
皇軍が直接ないし間接的に（ベトナムの餓死者等も含め）殺害した死者数の責任は全て神道にあったと責任をなすりつけることもできる
ローマ皇帝アドリアンだけでもユダヤ人58万を殺害している
ティトゥスもユダヤ戦争で110万人を殺害
揚州大虐殺、四川人殲滅殺戮あたりでは、それぞれ100万人近くが殺されたとする
ハミディイェ虐殺でもトルコによってアルメニア人10-30万人が殺戮された
モンゴルの侵略の結果死亡した死者数は最大で4000万人（実際は2000万人ぐらいだろうが）とも言われている
さらに言えば残虐行為で知られる清国の侵略戦争の結果死んだ数は2000万人ともされる
ティムールも虐殺を繰り返したので、死者数は前者に匹敵するだろう >>503
それは「パンがなければブリオッシュを～」「ギャンブルで国家財政を傾けた」「首飾り事件の主犯とレズの恋人だった」と同じで民衆に憎まれた理由の一つでしょ。
マリーの処刑理由は6歳のルイ＝シャルルとの近親相姦で
裁判でのマリーの証言は「あなた方がどうしても私を処刑したいのは分かってますが、もう少しマシな罪状はなかったのですか？」。 >>515
へー、ゆとり教育ではそー教えるのー？ でも信じちゃダメだよ、坊やｗ https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E5%88%B6
大日本帝国憲法はプロイセン王国やベルギー王国の憲法を参考に作成されたと言われている。
伊藤博文は、ヨーロッパでは議会制度も含む政治体制を支える国民統合の基礎に宗教（キリスト教）
があることを知り、宗教に替わりうる「機軸」（精神的支柱）として天皇に期待した。 >>60
会場として龍谷大学の部屋を借りたということだろ。
そんなことすらわからない低学歴は黙っていようね。 今日もまた8歳の女の子をトイレに連れ込みわいせつ行為に及んだ韓国籍の李容疑者とか逮捕されてますが、
日本に於ける性暴力その他、日本にいる日本人以外の(数多くの)犯行についても考慮して日本叩きやってんのコイツら？
体よく日本国内の犯罪ってことで一括りにして利用してるんだろうな卑怯者のクズサヨクどもは。 近代市民革命とかヨーロッパの概念がなきゃ存在し得ない、ヨーロッパでしか起きないものだろ >>440
そうか？
それ以前にネイティブアメリカンから奪ってるけどね
革命好きはそっちの方には目を瞑るのか >>1
＞偉い人が説得力のある論陣を張ってもそいつが常に正しいわけじゃないことの明確な証左でしょう。
オマエも、単細胞のようだなW
地球球体説や地動説を本当に展開するには、「ニュートンの万有引力の法則」を持ち出さねば不可能W
しかも、その万有引力の法則を理解するには、高等数学の知識が必要。
林羅山の宣教師の論争は、「ただの知ったかぶりの低知識がアホな議論をした」レベルに過ぎない。 >>490
マグナ・カルタと名誉革命については書いてある まるで江戸城無血開城が悪いことのようだな
平和主義はどうした 戦後人権教育をずっとやってきたはずなのに
当の教師たちがパワハラしまくっていながら人権っていっても
どういうことか子供たちはわからなかったのだろうな。 >>1
欧米から逆輸入された典型的な日本人観とされるものはキリスト教のアレンジが入っている
クエーカーの新渡戸稲造（東北の田舎侍の子供であり他の地域との文化的断絶はある）
ギリシャ正教の杉原千畝（日独伊三国間条約の直前に訓命に反してユダヤ人の亡命を助ける）
特に新渡戸稲造はキリスト教圏に受け入れられるように武士道を構成したため、本来の武士道ではないだろう
武士道はLGBTの奇書である「葉隠」をルーツとすることもできるが、（長らく無視されており）影響力は低いとされる >>509
粛清から逃れた王党派と処刑を恐れる市民に捕まって処刑された。
その後、今度は王党派がジャコバン派を粛清するターンに。 しかしこういうバカが大学教授を名乗っているのも救いがたい話ではあるなww >>530
＞江戸城無血開城
それでは物足りないから、わざわざ会津を攻め落としに行ってるだろ https://ja.wikipedia.org/wiki/公安委員会 (フランス革命)
執行権の対象は「全てのこと」に及び、緊急時には臨時立法や超法規的な行政命令を
行使できたが、警察権[注釈 11]や司法権を持たず、財政にも関与できないなど、報告
義務以外にもいくつか制限があり、命令書が発効するには少なくとも公安委員の3分の
2以上が参加する行政会議で委員の過半数の署名が必要だった[7][注釈 12]。このために
公安委員会は、国を支配する委員会独裁ではあったが、よく言われるようなロベスピエール
の個人独裁というのは間違い[注釈 13]で、独裁の実態は少人数の合議制（または寡頭制）
であった。各分野は、複数の部門、部局、後には内部の各執行委員会に細分化されており、
公安委員には各々に管轄が決められていて、委員会内の権力は分割されて1人に権限が集中
することはなかった。公安委員会全体としては実際的には通常の国家での内閣の性格を
持っていた[注釈 14]。
また公安委員会は街頭の襲撃から身を守るほどの武力も持たなかった[8]。初期の革命の
担い手であった能動的市民は続々と義勇兵などで出征して首都パリには不在で、国民衛兵隊
は自治市会（パリ・コミューン）の直接の指揮下にあり、その48地区（セクション）は
支持党派によって態度が異なった。サン・キュロット武装民兵に日当を払って制度化し
ようとした革命軍（フランス語版）も、主に極左勢力に支配[注釈 15]されており、公安委員会直属
の暴力装置はほぼ存在しなかった[注釈 16]。サン＝ジュストがまさしく指摘[9]したように、
現実にはロベスピエールは軍隊も財政も行政当局も掌握していなかったのであり、そもそ
も制度上、独裁者が君臨する余地はなかったのである。 >>531
今の日本に人権意識が無いって主張は
お仲間であろう戦後何十年にもわたり人権教育を行ってきた日教組批判にもなりそうだ
お前ら日教組の存在は無意味だと 外国人の農業就労解禁など、安易にすべきではない。
食の安全が脅かされるし、種苗も盗まれる。
農業はこれからの主流である大規模化を目指して、農地を国有地に
進化する農業技術に合わせて、日本の農業も集約化を進める。
農地に隣接する元農地も、農地に復活させて効率化。
火災消火や水害で、感電や有害物質流出の恐れがある太陽光発電。
太陽光発電や風力発電などで、山野や田畑を壊している。
森は海の恋人というし、日本列島を肥沃な大地に。 https://ja.wikipedia.org/wiki/公安委員会 (フランス革命)
公安委員会の主な使命は5つあり、第一に地方で絶対的かつ無制限の権限を与えられていた
派遣議員の監察、第二に国政を預かる大臣や戦争を指揮する将軍らを統括して公会と橋渡し
する連絡調整（内閣の役割）、第三に各地から寄せられる陳情や誓願への対応とその他の
行政処置（大臣の役割）、第四に緊急時に防衛上の諸手段[注釈 17]を講じること（戦争の運営）、
第五に外交活動（国家の舵取り）であった。同様に誤解されることが多いが、反革命容疑者
などの逮捕は基本的には管轄外[注釈 18]で、議員や大臣、将軍、司令官の任免権などは持つが、
（収監者を釈放する権限を持つ機関の一つではあるものの）一般市民の裁判は全く関知せず、
生殺与奪の権を振るっていたわけではない[注釈 19]。公安委員会は、恐怖政治の実行機関の
一つとなったが、恐怖政治そのものは公安委員会から生まれたものではなく、ましてや
ロベスピエールが始めたわけでもなかった[注釈 20]。
当初、戦争と内乱に抗するという防衛的意味合いと、派遣議員の監視統制というのが、最大の
目的であったが、次第に中央集権化された行政府という革命政治の中心としての役割が強調さ
れるようになると、憲法も選挙も停止され、議員の多数が恐怖政治で死亡して欠員している状況
で、合法性を保つための唯一の機関として、委員会独裁は一層強化されていった。しかし少人数
が強大な権力を持つようになると、ますます監察は行き届かなくなり、組織の内部での腐敗が
進行した[注釈 21]。また公安委員会の権限強化によって、下部組織のように貶められた保安委
員会[注釈 11]は不満を強め、これらのことが合わさって政変へとつながり、ついには内部崩壊するに至った。
ただし政変での勝者は腐敗した側を含むものであり、その後に成立する総裁政府は、独裁への
反動から極端な分権制度を採用したが、さらに輪をかけて非民主的な体制となった。公共の安全
のための独裁とは人民の利益のための独裁と同義[10]なのであり、皮肉にも公安委員会政府は
実に護民的な政府だった訳で、独裁が民衆によって打倒されたというような解釈は根本的に
間違いである。統制の放棄、自由主義経済へ復帰は、市民の生活を貧窮させ、総裁政府の
アッシニアの回収を巡る政策では一部のブルジョワジーだけに不正に富を独占させた。
「バブーフの陰謀」などはこれらに対する怒りから革命独裁への回帰を求めたものだった。 >>538
平和教育で生徒をブン殴ってるんだから世話ないww 人知れず性犯罪のトラウマで苦しんでる人がいるのに
結婚しろ子供産め男性様に股を開け圧力セックス強要のセカンドレイプ間接強姦
セクハラＣＭに抗議しつつ自分は激しい独身子無し虐め嫌がらせ
女なのにセクハラのダブスタ女性蔑視女は子を産む機械を自認する
レイシストママカーストマウンティングママ友集団がわんさか
日本は性犯罪する息子を擁護する
性犯罪容認反社会的思想のクズママがたくさんいる
女が女の人権を貶める女性自虐の性犯罪者養成女性蔑視土人国
母乳強制、ＤＶ擁護、中絶禁止...安倍内閣・女性閣僚の「反女性」発言集
第二次安倍内閣で入閣した5人の女性閣僚たちのぶっ飛んだ「女性観」発言
http://news.livedoor.com/article/detail/9232051/
安倍政権が無視できない日本会議 「女性が女性ただす」戦略も
https://dot.asahi.com/aera/2015082400090.html?page=1
「子無し税」で炎上中に山東昭子「4人以上産んだら表彰」発言の時代錯誤
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20171125-00005081-bunshun-pol
「子どもは3人以上」＝自民・加藤氏、発言撤回せず
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180510-00000068-jij-pol
麻生太郎氏の「子供を産まない方が問題」発言に海外紙「ナチ好きの副首相、今度は...」
https://www.huffingtonpost.jp/2014/12/08/media-report-taro-aso-_n_6286366.html
麻生「私は４３で結婚し２人の子供を産んだから最低限の義務を果たした」
「産まない幸せ」は勝手な考え＝自民・二階幹事長￥・
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180626-00000090-jij いまだに体操コーチが教え子ぶん殴って議論してる幼稚な国家だかんなｗ
それで先進国を自称してんだから笑える 小学生の時に紅はこべって小説を読んで胸をときめかせた自分はフランス革命には悪いイメージしかない フランス革命と言えばヴァンデ虐殺
ギロチンなんて可愛いもんだ
人権派が持ち上げるのはほんと意味わからん >>1
称えるような綺麗な革命だったか？頭ねじ切れてるねぇ。 >>544
女帝が新鋭の小娘にブザマな敗北を喫したのを世論をあげて庇いだてしている
先進国もありま砂ww 改めてフランス革命をざっくりググってみたけど礼賛してる連中は反革命派の暴力に対抗するためにやむを得ず血を流したと自己洗脳してるんだな
掲げた理念と矛盾した国家運営のせいで早々に排除されたところは建武の新政に通じるな 人権意識の欠如は別にセクハラや性犯罪だけの話しではないのにそこに絞って話しをするとこがまーんさんの意地汚いところ これは遠まわしにフランスディスってるな
トラウマを抉っていくスタイル >>1
フランス革命の問題はいかなる専制・寡頭政治や統制経済も長期的には失敗することを暗示している
はじめは緩やかな領主からなる議会政治から絶対王政に移行したブルボン朝、それを継いだ
革命政府、全てが衆愚政治をはるかに上回る悪政を行った
フランス革命の根本的な問題は一つの問題に凝縮するのであれば国王を殺害したことにある
これによって、（国王の親戚が権力を握る）周辺国がフランスに宣戦布告するような
異常事態になり、海外に逃げたフランス人と協力する反フランス（反日のようなもの）を
あぶりだすために社会が混乱状態に陥った
フランスは戦時体制に移り内政どころではなくなったが、内政も右も左も腐敗しきっており
すでに末期状態にあった
https://ja.wikipedia.org/wiki/総裁政府
テルミドール派はこれまでの政治制度を大きく変えた。まず経済では1794年12月24日
までにかけて、輸入自由化、統制価格の撤廃が徐々になされた。ただし、このため猛烈
なインフレが起こって国債アッシニアの暴落を招き、後の総裁政府破綻の原因の一つと
なる。一方で武器商人や金融業者など資本を集める者も出た[2]。1795年2月21日に聖職
者民事基本法が撤廃されて、政教分離原則が取られ、信教の自由が保障された[2]。政府
の祭式予算が撤廃された一方で、1795年5月30日には教会に祭祀が再び許された[3]。
行政は、公安委員会の権限が軍事と外交に縮小され、保安委員会が引き続き警察権を持
ち、立法委員会が大きな権限を握った。各委員会は毎年4分の1ずつ入れ替わり、再任さ
れるには1ヶ月の間を置くこととされた[4]。 我が国で市民（ブルジョワ）革命が起き得たタイミングがあるとすれば、
新政府が幕府や藩の借金踏み倒して大阪の両替商を大量倒産に追い込んだときくらいだろうか
あんまり成功しそうにないな 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版
https://www.amazon.co.jp/dp/B07G389LT1/
続・法窓夜話私家版
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BP9CP5V/
高校を卒業した学生の語学能力が、これほど貧弱で物の役に
立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
部長までつとめた筆者が、外国にいる若者が外国語を習得する
困難さを正面から取り上げ、正則（期待されるような）
語学教育の重要性を指摘する、英語教育のための基本書。
外山正一『英語教授法』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07FB48MRF/
ibz >>518
実際そうなってる。
日本国憲法は糞の役にも立ってない >>557
日本国憲法は日本政府を縛るためのものだから
日本人の役に立つ必要はない。 この手の連中が考える清浄で清らから世界ってたぶんギロチンが道端に置かれる世界だろうな。
絶対に同意しない。 戦場慰安婦の原型になったあれ何て言ったっけ？戦場でお酒と食べ物売ってた女子の呼び名。
市民革命経験してたらしてたでこいつを論拠に性倫理追求されたんじゃねーの？ >>520
保守主義が生まれたイギリスの名誉革命や13世紀のマグナ・カルタ（the Great Charter of the Liberties）でも血は流れている 思いの外、フランス革命自体に対して批判が多いようだな？
フランス革命で人権や民主主義が広がったのではなかったのか？
たしかにフランス革命にはテロリズム(恐怖主義)に基づく政治もあったし
処刑などの殺しもあったが、それでも上記のプラス面が評価されているのではないのか？ >>518
教育内容が根拠ねえ
こりゃ北チョンを民主主義と教育されて
信じる馬鹿がいるわけやな フランスを礼賛しているが、フランスで女性の普通参政権が制度として認められたのは、第2次大戦後の１９４５年。
ちなみに、日本で女性の普通参政権が認められたのも１９４５年。日本より８ヶ月だけ早い程度。
フランス革命によって人権意識高まったなら、アフリカを植民地にして中米に奴隷として黒人送ってプランテーション経営なんかするか？
実際、フランスでは今でも有色人種に対する差別意識は消えてないだろ。
フランス革命が啓蒙思想の発展に大きな影響を与えたことは事実だろうが、
フランス革命を経たこととフランス人の人権意識なんて関係ない。 >>538
ロベスピエールによると恐怖無き優しさは無力なんでしょ >>510
日本で権利について欧米流のスタンスが浸透したらば公務員とか労組幹部だとかに
ずっと厳しくなって逆に野党がさらに退潮しそうなんだよなあｗ >>554
日本にフランス革命に比すべきものがあるとすれば上尾事件だろうww
マルクスが生きていたら、激怒して大鑑を物したんではなかろうかww 思いの外、ギロチンの処刑が批判されているようだが
「フランス革命のギロチン処刑がダメで、日本の絞首刑なら良い」という理屈が全く分からん >>1
男の性犯罪者のちんこをギロチンで処罰しろ
女の性犯罪者の卵巣をアイアンメイデンで串刺しにしろ >>564
フランス革命単体は以後に結局先祖がえりを引き起こしてるから
民主主義の広がりとはあんまり関係ないよ >>564
アカが殺戮軍国主義体制を勝手に
美化賛美しているだけ >>464
まあ、古代日本に奴隷制度があったというのは、カン違いだな。
中韓人がその方が日本オトシメに都合がいいから主張してるだけのこと。
奴隷制度が社会の在り方、国家のシステムとして成立するには、
その制度として全面的に社会や国家の支援がなければならない。
たとえば、奴隷売買のシステム、その管理方法、奴隷の懲罰の与え方、
また逃亡奴隷に関して、それをかくまった者への処罰などなど、社会的・国家的な合意が無ければならない。
個人が勝手に弱者をさらってきて、酷使するのは、普通に当時でも「犯罪の一つ」であり、それは奴隷とは何の関係もない。
日本には、そのようなシステムとしての「奴隷」は、今だ資料的にも確認はされていない。（おそらく存在していないだろう） >>37
目標や見本がきれいなだけで評価されるとでも？
おまえは民主党か >>552
またいかなる理想的な君主など存在しないことも示している
左翼は理想的な指導者、指導者層を作ろうとするが、縁故・血縁主義、選民主義の弊害は
北朝鮮、中国を見れば明らかだろう
政府は集合体であり一人が精錬潔白であろうとも、権力が集中すればするほど部下たちの腐敗は免れない
ローマは常に内部での腐敗による不満によって対立がおきた結果として共和制は短期間で
おわり、支配階級とその奴隷階層が権力闘争と軍事力で決まる軍事国家として長らえた もろにマルクス主義者の講座派の発想
要するに共産党 >>571
それは法的なものでなく政治的理由による
弾圧殺戮だから、に
決まっとるがな
支那北チョンらの病理は
それにつきるわけで >>564
あー。
日本だと諸国民の春（1848年革命）は高校に行かないと習わないし
なんでかメディアも無視するから
中卒は誤解しがちかもしれないねえ。 >>564
フランス左翼の手前味噌を真面目に受けとる必要もないww革命から１８０年間
ずっと政情不安に苛まされ、第５共和制でフランス国王以上の大権を定めて
やっと安定したんだからww江戸時代の大宝律令みたいなもんww >>571
バカじゃねーの
フランスでやってたのはギロチン「公開」処刑だぜ。人道的と称してな。 >>571
ギロチンが批判されるとしたら「処刑をショーにしていた」ということくらいだな
日本でいうと江戸時代の磔獄門みたいなもん >>569
文系が狂っtるんじゃなくてこの女が狂ってるだけ
この女はサンデーモーニングに出てる女だしｗ >>526
ブッシュ家、ウィルソン、最近死んだマケイン、歴代大統領の何人かはインディアンの血をひいているとされる 結局民主主義って、経済的に裕福な層が増えて、お金に困らなくなり。次の段階で名誉欲から、下々にも恩恵を与えたいと思う人が増えないと成立しないのかもな >>576
「知床日誌」文久3年(1863)出版
http://www.lib.nara-wu.ac.jp/nwugdb/k024/html/p028.html
見る影もなく破れて只肩に懸る斗のアツシを着如何にも菜色をなしける
病人等杖に助りセカチ男子 カナチ女子等大勢其汐干にあさりけるか我等を見て皆
寄来りし故其訳を聞に舎利アハシリ両所にては女は最早十六七にもなり夫
を持へき時に至れはクナシリ島へ遣られ諸国より入来る漁者船方の
為に身を自由に取扱ハれ男子は娶る比に成は遣られて昼夜の差別
なく責遣ハれ其年盛を百里外の離島にて過す事故終に生涯無妻にて
暮す者多く男女共に種々の病にて身を生れ附ぬ病者となりては働稼の
なる間は五年十年の間も故郷に帰る事成難く又夫婦にて彼地へ
遣らるゝ時ハ其夫は遠き漁場へ遣し妻は会所また番屋等へ置て
番人稼人皆和人也の慰ミ者としられ何時迄も隔置れそれをいなめは
辛き目に逢ふか故只泣々日を送る事也如此無道の遣ひ方に逢ふか
故に人別も寛政中ハ弐千餘文政五壬午改三百十六軒千三百弐十六人安政五戊午改百七十三軒七百十三人 有しか
今は漸々半に成しそうたてけり此儘にては今廿年も過れは土人の種も
如何と案しける由等話其故爰には丈夫の者なき故猟漁等出来難く
其日其日の烟も立難きか故毎日此汐の干を待ては小貝を拾ひ汐満来れハ
野山ニ入て草の根等堀て辛き命を繋く事とそ聞に其憐さまし
けれは我等か貯への糧米を聊かつゝ分ち與へ来るやタンネウシ沙地
此所長き沙地なれは号く過てバナ人家十五軒の岬を廻りて川に入るに巾三十余間し
はしにて舎利運上屋へそ着し一同鎮守杜に至りエナヲ削りて山海の神
を祭り途中の安を賀し車座に一樽を開き詰合宮崎氏へ濱にて >>576
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1388281079/
346世界＠名無史さん2018/05/11(金) 09:52:09.760
「知床日誌」 松浦武四郎
幕末の探検家・松浦武四郎の手記によると、アイヌ女性は年頃になるとクナシリに遣られ、そこで和人達の慰み物になり、
人妻は会所で番人達の妾にされたと書かれている。夫は漁場で酷使され、妻は番屋で慰み女とされ、子供が出来た場合、和人達はそれを突き殺し、押し殺す。
日本へ反発できなくなった大きな理由に人口減少がありますが、
その大きな原因は、女達が日本人の慰み者にされたこと､性病を含む伝染病を移されたこと、生活基盤を失わされたこと、などがあげられます。
松浦武四郎によると、夫婦は仲を引き裂かれ、男だけクナシリ送りとなり、そこで昼夜の別なく奴隷労働に使役され、
斜里、網走では、女は年頃（16・7）になるとクナシリ（この当時、現地のアイヌは酷使によって全滅していた）に連行されて、
諸国からきている和人に体を弄ばれる。男も年頃になると連行され、働ける間は遠い土地で酷使され、故郷に帰ることが許されるころには既に老人となっており子供を残すことができなくなった。
和人によって妊娠させられた妻は、唐辛子汁を飲ませる等で堕胎させられることにより、
子供を残せない体にされた。さらに和人に性病を移されることなども手伝い、クナシリ・メナシ地方のアイヌ人口は激減した。
松浦によると無理やり妾にされた挙げ句に性病をうつされ、顔が崩れて悪臭を放っているアイヌが山にたくさん居たとある。 >>571
ギロチン処刑と絞首刑を並列に見る意味がわからん。時代も国も違うし
ギロチン処刑と日本刀斬首刑ならわかるが >南米の文明なんか全滅させてるじゃん(笑)
人類の歴史において劣った技術力・科学力・経済力・軍事力を持つ文明が滅びるのは常だが（もっとも日本もこのまま衰退すれば滅びかねないが）
南米の文明喪失については同化政策と疫病が原因だ
ユーラシア大陸の天然痘、肺ペスト、腺ペスト、マラリア、インフルエンザという疫病に対する
免疫がなかったことで大量死が起きたことは知られている
https://ja.wikipedia.org/wiki/コロンブス交換
コレラ
インフルエンザ
マラリア
麻疹
ペスト
猩紅熱
天然痘
結核
腸チフス
黄熱
百日咳
しかし原住民の人口は現在でも7000万人を超える
https://en.wikipedia.org/wiki/Indigenous_peoples_of_the_Americas
コロンブス以前の人口は学者コンセンサスで5400万人程度とされ、同化政策は失敗し
多くの現地文化は保存されている
アメリカで実際に殺された数は疫病に比べて規模は小さい >>585
元々の王政から共和制になってまたしばらく王政になって共和制になって帝政になって・・・
もう訳が分からないよ >>595
ペストは中国で発生しヨーロッパの居住者2,000万-3,000万人を殺した
https://ja.wikipedia.org/wiki/ペスト
14世紀の大流行
詳細は「en:Second plague pandemic」および「en:Black Death」を参照
中世ヨーロッパにおけるペストの伝播。
ポーランドでは被害が発生しなかった。
472年以降、西ヨーロッパから姿を消していたが、14世紀には全世界にわたるペストの大流行が発生した。
この流行はアジアからシルクロードを経由して欧州に伝播し、人口の約3割を死亡させた。全世界でおよそ
8,500万人、当時のヨーロッパ人口の3分の1から3分の2に当たる、約2,000万から3,000万人が死亡したと推定されている。
14世紀の大流行は中国大陸で発生し、中国の人口を半分に減少させる猛威を振るったのち、1347年10月（1346年とも）、
中央アジアからイタリアのシチリア島のメッシーナに上陸した。ヨーロッパに運ばれた毛皮についていたノミが媒介し
たとされる。流行の中心地だったイタリア北部では住民がほとんど全滅した[3]。1348年にはアルプス以北のヨーロッパ
にも伝わり、14世紀末まで3回の大流行と多くの小流行を繰り返し、猛威を振るった。 >>564
9月虐殺みたいなことやってたらなあ・・・
人死がでないことやってよ >>1
朝鮮人に忖度している警察と官僚と弁護士が癌なんだよ
舶来主義者は粗暴な白人に平伏したがる奴隷根性の持ち主か、日本の歴史を知らない朝鮮人か共産主義者だ ホントバカだよね、自分に誇り持てないんだから
フランスに産まれてたら、別の国に憧れるタイプねw >>1
群衆革命が必要なのは野蛮の証拠
そんな事も分からんのか？ >>1
日本人は民主主義を単なるシステムと考えがちだが
長年、民主主義を実践してきたアメリカ人からするとキリスト教と民主主義が不可分という理解となる
単なるシステム化された民主主義は専制主義や官僚・選民主義となる事を理解し
その特効薬が宗教（キリスト教）とする
バラック・オバマもそれは変わらない
https://www.economist.com/blogs/erasmus/2017/01/faith-barack-obama
日本には仏教と神道がある
期待はしているが、今の所その機能は部分的にしか果たせてない（改革を期待すればするほど絶望的な状況にも見える）
最終的には宗教に力がないと、自由主義は拝金主義・物質主義にとって変わり
民主主義も儒教選民主義、縁故主義に変質する
また皇室は五箇条の御誓文によって民主主義を国民と盟約したが、それを履行するのは
国民であって皇室ではない 野蛮なフランスと違って
日本は江戸時代に民主主義への全て要素が揃ってたからな >>14
日本では韓国人(朝鮮人)による売春は野放しになっているからな アメリカ合衆国はどんな革命を経たの？
ドイツは？
ベネルクス3国は？
スカンジナビア諸国は？
スイスは？
ドイツは？
オーストリアは？ >>1
自由主義の原則である自由と正義（Liberty and Justice、正義がなければ自由主義ではない）のうち
正義を守るための内在的な法は存在し、資本主義であっても経済合理性とは関係がない弱者救済策は存在する
日本の政治家・行政官は右左問わずキリスト教的倫理観を持たないため
自由主義から分離不可能な正義の部分が抜け落ちている面はある
日本人の考える自由主義とは正義の存在しない自由だけの主義であり、日本における自由主義とは全く
別物の物質主義、快楽主義であり、腐敗した統制経済と同様に国家が腐敗し没落するための条件を揃えている https://ja.wikipedia.org/wiki/五箇条の御誓文
天皇は後に、
「それが実は、あの詔書の一番の目的であって、神格とかそういうことは二の問題でした。
（中略）民主主義を採用したのは明治大帝の思召しである。しかも神に誓われた。そうして
五箇条御誓文を発して、それが基となって明治憲法ができたんで、民主主義というものは決
して輸入物ではないということを示す必要が大いにあったと思います。」
— 昭和52年（1977年）8月23日記者会見
と語っている。 >>1
反米左翼が最も嫌うのがアメリカだが、アメリカの基本的価値観であるキリスト教、そのキリスト教と不可分な民主主義も同時に嫌っている
アングロサクソンが良く使う諺には、彼らの基本的な価値観が含まれる
英国の諺：Give a man a fish and you feed him for a day; show him how to catch fish and you feed him for a lifetime.
英国の諺：Common sense prevails
アングロサクソンにとっては、職業教育と専門、それを自らの自由と裁量のもとで極めることが価値観であり道徳となる
安易に権力を求めることは下賤なことであり、専門を極めることが職業人生の究極的な目的となる
マイク・ペンス：Fighting for free enterprise means standing up for free markets. The freedom to succeed includes the freedom
to fail. We must defend entrepreneurial capitalism against the onslaught of the American Left.
ジャック・ケンプ：There's no limit to what free men and free women in a free market with free enterprise can accomplish
when people are free to follow their dream.
フリーエンタープライズとは、自由な経済活動を意味するが、これこそが自由主義の基本認識となる
フリーエンタープライズを共産主義者は憎悪しており、その根拠となるキリスト教（現代日本では顧慮する必要もない少数派）を攻撃する傾向がある 市民万歳とかいう狂信的イデオロギーのもとに
同胞を殺戮し伝統文化を徹底的に破壊し
相手を滅ぼしたあとは内ゲバをやりだす市民様がなんだって？ >>592,>>593
まあ、アンタは日本人でないようだな。
日本人なら「奴隷のようなひどい境遇」と「奴隷制度の下の奴隷生活」とは区別できるからな。
日本には、古代ローマや近代アメリカであったような、国家のシステムとしての「奴隷」は存在していない。 >>602
フランス革命は貴族が国王を倒すにのに民衆を騙して動員した典型的なブルジョワ革命であって
群衆が起こした革命ではない。
後に民衆派が乗っ取って滅茶苦茶したのは事実だけど
革命自体は三色旗に表されるように貴族（青）と平民（赤）が王族（白）を挟み撃ちにしただけだ。 >>596
あんな訳の分からん政治体制の変更を繰り返しておきながらも、現代までフランス国家が継続してるのがはんぱねーわな
領土についても、植民地を別とすると、ほとんど革命以前と変化がない >>1
>谷口真由美・大阪国際大准教授は８月２５日の公開研究会で、「人権という概念が私たちの中にない」とし
人権意識ねえのかよコイツ
ダメだこりゃ >>1
Revolutionary War(革命戦争)の後、アメリカの連邦政府と州政府は独立時点で（独立戦争による）巨大な負債を抱えていた
（連邦政府が5400万ドル、州政府が2500万ドル）
焼け野原のアメリカで税金を増やすのは厳しく財源として目をつけたのが関税だ
連邦政府の80–95%の収入が関税からの収入だったとされる（南北戦争から20世紀にかけて物品税が増加していく）
https://ipfs.io/ipfs/QmXoypizjW3WknFiJnKLwHCnL72vedxjQkDDP1mXWo6uco/wiki/Tariffs_in_United_States_history.html
Tariff revenues
See also: Excise tax in the United States
Tariffs were the main source of all Federal revenue from 1790 to 1914. At the end of the American Civil War in 1865 about 63% of Federal income was generated by the excise taxes, which exceeded the 25.4% generated by tariffs.
Year Income %Tariff
1792 $4.4 95.0%
1795 $5.6 91.6%
1800 $9.1 83.7%
1805 $12.9 95.4%
1810 $8.6 91.5%
1815 $7.3 46.4%
Initially the U.S. Federal Government was financed mainly by customs(tariffs)
Average Tariff Rate % = Customs Revenue/ cost of Imports (goods).
良くある誤解はアメリカは保護経済によって殖産興業を促進したという深慮遠望説があるが
少なくとも破産寸前の米政府には関税による税収を得る以外の選択肢がなかったという事実が如実に浮かび上がる
アメリカが次にうけた試練が英国による海上封鎖による経済制裁だ（1803-1814）
これにより米政府の関税による収入は激減した。財政危機により中央銀行は一旦廃止に追い込まれる
産業のシーディング時における保護を自由主義は排除していないが、アメリカ並の保護主義によって内需経済を維持するには3つの条件を満たさねばならない
- 国内に莫大な資源をもつ
- 移民も含む人口の急激な上昇
- フロンティアの存在と開放的な文化
現代の日本はこのどれも持っていない。つまり日本が保護主義にいったところで、国際的な市場のシェアは下がり競争力も維持できず、現在よりも確実に貧しくなる 欧州の現状を見るに、人権思想自体が既にオワコンなんじゃないかと思うわ。
無条件で与えられる天賦の権利から相互主義に基づくローカルな権利へと、大幅な修正が必要だろ。 >>621
ハミルトンは貴族階級出身（実際は貴族ではない）の強烈なエゴをもつ人物として知られ、ジョージ・ワシントンの子飼い
となってからは、ライバルの追い落としに情熱を尽くすなど否定的な見解が多い
ヨーロッパの外交と対等に渡り合うために、王政に相当する終身大統領にも賛成であったとされ
自身に権力を生むものであれば手段を選ばないタイプだったと評価されている
ハミルトンが中央銀行を作り保護貿易の促進をしたとの話も
あるが、これは大きな誤解だ、ハミルトンは歴史的感傷に浸る連中には意味があるが、保護貿易は借金の支払いのためであり
金融政策は当時の超大国であったイギリスを模倣したに過ぎない
中央銀行自体は1694年のイギリスに存在し、またそれが誕生した動機も世界各国で概ね一致する
戦争のための負債や、戦後の負債返済のための紙幣発行機能だ
言うまでもなく戦争経済や財政危機、金融危機において金融の集中化を図るのは大して珍しいことではない
政治的なスタンスの差はどのレベルの「危機」にまで中央銀行や政府が処置するかというラインだ
また小型の信用危機に対する政府の財政出動は各国でも例はあるが、実際に本当の意味での国際的な信用危機はハミルトン後にも繰り返しおきる
https://en.wikipedia.org/wiki/Panic_of_1796%E2%80%9397
https://en.wikipedia.org/wiki/Bankruptcy_Act_of_1800
金融危機や信用危機があまりにも頻繁に起きたためにイギリスの経済体制を模倣することになる
これに対する対策を体系化したものがヘンリー・ソーントンであり、中央銀行の統治の典型はハミルトンではなく、イングランド銀行の模倣に見出すべきだ
https://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Thornton_(reformer)
https://en.wikipedia.org/wiki/Paper_Credit
つまりハミルトンは財政責任者として関税を引き上げ、信用危機に対して金をつかったが、イギリスの模倣であったがために
危機が起きるたびにイギリスが先取りした中央銀行のモデルに追随していっただけと考えても良いだろう >>617
ジャコバン政権なんて、革命期のごく一部だからね
権力の空白にロベスピエールが入り込んだだけで、不要になったらあっさり排除された >>605
天照大神が岩戸にお隠れになられて
神々が対策を話あわれた時から
人々の合意のもとに
物事を決めることになった 抵抗権や革命権は、ロックに言わせると自然権だからね
まあ、自民党や経団連のオッサンは快く思わんだろうがｗ >>623
共産主義者が保守を偽装した西部邁の弟子とされる偽装保守の中野剛志は今日議論の対象でさえないナチズム・国家社会主義に大いに影響を与えた政治思想家、
フリードリヒ（フリードリッヒ）・リストを信奉する
しかも左翼にありがちな低品質翻訳によるマウンティングを拗らせており、
出羽守にありがちな浅薄思想の枠組みに強引に組み込む翻訳であり、中野剛志の著作を読むよりはリストの原文を読むべきだろう
フリードリヒ・リスト（死因は自殺）
経済競争原理や計量分析を軽視し経済学を政治学に貶め、専制独裁制を擁護した
（経済原理を無視し、経済を政治問題とし、陰謀論とするのはマルクスと同じだが、民族を全面に出す）
シーディングの際の保護主義の効果（イギリス自体が保護主義から発展したので当然）を
自由主義は否定していないのだが、リストの理論と実践を切り離せず型にはまり柔軟な解釈ができないドイツ人的観念主義は妄想レベルの陰謀論として批判されてきた
（リストの国家主義仲間達が関与した）みせかけだけの民族の繁栄に固執した帝政ドイツがコンツェルンによる独占とカルテルの天国となり
長期間の不況に苦しんだことからもリストの経済の基本原理に対する理解度が分かる
リストは陰謀論思想家であり経済学を本質的に理解できなかったことは明らかだ
フリードリヒ・リストは資本でなく民族と労働者の優越性が価値を生み出すとの思想を持つため、
陰謀論をベースとする国家社会主義的経済ナショナリストであり偽装保守・自称保守の共産主義者には都合が良い
これは中野剛志等の国家社会主義的思想、佐伯啓思の反資本主義思想に近い
一行でまとめるならリストは完全で無謬な貴族的政府が孤立主義によって産業を保護し、公共事業を行い、規制を定めることを目指す
さらにデンマークやポーランドにいたるドイツ民族を糾合した大ドイツ経済圏を目指す等、自己中心主義・中庸は愚かしさを超えて滑稽極まりない
マルクスが全く相手にされなくなったせいで、マルクスに近い社会構造分析を行ったマックス・ヴェーバーを
引用をして共産主義者がマルクス教に引き込もうとするのと同じ手口だろう
リストには専制独裁の擁護、資本に対する嫌悪という、マルクス主義に近いものが源流にあり
敗戦革命を企てる共産主義者である西部邁の偽装保守カルトには都合が良い >>616
奴隷制度というのは、おおむね異民族の大規模征服とセットだから、
大規模な戦争を行わなかった以上、奴隷制が敷かれないのも当然だな >>1
日本の衰退は官僚と政治家が増長したことも大きいが、1937年以前に自由な雇用移動によって鍛えられた戦前の雇用流動化世代の日本人と
戦後の儒教・朝鮮朱子学的価値観で育ち個人が努力によって突出する競争的文化を嫌い科挙と中庸（自己本位主義）で
序列を決めるようになった現代日本人は別人種と言えるほどであり、現在の体たらくは競争と自己修養を嫌う腐敗した劣等道徳に陥ったことにも辿ることができる
儒教国家主義による制度疲労による典型例は崩壊した中国の王朝のように腐敗や縁故主義が進んだ状態を考えればわかるだろう
科挙、縁故、官僚主義を優先し、競争を嫌って挑戦者を蔑視する文化（空気）によって衰退は免れない現実となった
http://spartan.ac.brocku.ca/~tmulligan/3p82inv_hand.html
アダム・スミスは個人が自らにとって最適な活動を行うことが本人の意図を超えて社会全体にプラスに働くとする
しかしこれには二国間通商や民間事業においてfree enterprise、自由な経済活動が保証される限りにおいての話だ
通貨を実質的に固定し貿易を制限して一方的に利益を得ようとする中国のようなならず者国家との取引は自由にとって有害となりうる
Every individual is continually exerting himself to find out the most advantageous employment
for whatever capital he can command. It is his own advantage, indeed, and not that of the society,
which he has in view. But the study of his own advantage naturally, or rather necessarily, leads him
to prefer that employment which is most advantageous to the society.
First, every individual endeavours to employ his capital as near home as he can, and consequently as
much as he can in the support of domestic industry; provided always that he can thereby obtain the
ordinary, or not a great deal less than the ordinary profits of stock.
保護主義が行き過ぎて、国内において競争がなくなり独占企業が、自由な経済活動を阻害するような事態は近世ヨーロッパにも見つけることが
できそれを克服するための措置こそが自由主義と言える
What is the species of domestic industry which his capital can employ, and of which the produce is likely
to be of the greatest value, every individual, it is evident, can, in his local situation, judge much better than
any statesman or lawgiver can do for him. The statesman who should attempt to direct private people in what
manner they ought to employ their capitals would not only load himself with a most unnecessary attention,
but assume an authority which could safely be trusted, not only to no single person, but to no council or
senate whatever, and which would nowhere be so dangerous as in the hands of a man who had folly and
presumption enough to fancy himself fit to exercise it. 人権を確立したのはむしろフランス革命が潰そうとしたキリスト教
道徳や倫理をはっきりさせ人間がやらなければならないことを定義して
聖マリアはもとより多くの女性の聖人もいて女性も平等だし
人権の最も大切な部分である幸せとは何かをはっきりさせそれを追及することを人間の権利とさせた
フランス革命はむしろ人間を欲のままに殺し奪う人権とは対極の犬畜生の野蛮な世界にさせた >>629
個人の思想や価値観が独立し自立できる（政府が規制によって独占企業を作らない）環境であれば、それが社会を破壊
することに繋がるとはアダム・スミスは考えないわけだ。むしろ独占を可能とするいかなる規制も最終的には非効率であり、自然の一員である
人類もまた自由に競争しなければならない。もしくは望む望まないに関係なく競争する運命にある
To give the monopoly of the home market to the produce of domestic industry, in any particular art or manufacture,
is in some measure to direct private people in what manner they ought to employ their capitals, and must, in almost
all cases, be either a useless or a hurtful regulation. If the produce of domestic can be brought there as cheap as that
of foreign industry, the regulation is evidently useless. If it cannot, it must generally be hurtful. It is the maxim of every
prudent master of a family never to attempt to make at home what it will cost him more to make than to buy. The tailor
does not attempt to make his own shoes, but buys them of the shoemaker. The shoemaker does not attempt to make
his own clothes, but employs a tailor. The farmer attempts to make neither the one nor the other, but employs those
different artificers. All of them find it for their interest to employ their whole industry in a way in which they have some
advantage over their neighbours, and to purchase with a part of its produce, or what is the same thing, with the price
of a part of it, whatever else they have occasion for.
官僚が思い上がって自由を制限する統治は自然法則に反する。自然法則とは自由に競争を行うことで個人の才能や努力が社会に生かされることであり
競争を制限すれば無能がはびこり腐敗・衰退し貧しくなる、そうした文明はいずれ自由な競争によって鍛えられた文明によって滅ぼされるだろう 王とその妻を公開処刑し、その息子を監禁した挙句虐待死させ、その後の権力闘争で何人もの首を文字通り飛ばしたフランス革命のどこがいいんだ？
自分以外の人権踏み潰して利権を手に入れたとこ？ つ 大正デモクラシー
多くの犠牲を伴わないと人権意識が欠如とか頭おかしいですか？
人権人権言う人はなんかズレてる 金尻はエロ売ってたのに何が性的被害だよ
自分の売ったエロの出演者に賠償したのか
この偽善者が >>587
ショー、または儀式としての処刑は、わりかし普遍的な文化で、
むしろ19世紀以降、こっそりと、人の目につかないところで処刑されるようになったほうが稀有よね >>626
>>628
海外と比較すると日本人は大量虐殺者と大量虐殺を賛美する傾向が相対的に強い
天正伊賀の乱（伊賀全体では9万の人口の内非戦闘員含む3万余が殺害された）
法華一揆の虐殺
長島一揆の虐殺（騙し討ち、なで斬り、21,000人以上とされるが総数は100,000人と見られるため実数がないほどの死者）
越前一向一揆（12,500人を殺害し3万人から4万人を奴隷とする）
東北一揆の虐殺（なで斬り）
叡山焼き討ち（3,000-4,000人、なで斬り）
山科本願寺の殲滅戦
天草島原の乱（37,000人）
宗教系の弾圧には他の宗派が一枚かんでいることが多く、結局のところ１つの宗派が潰れても
他の宗派の勢力が強くなるという歴史を繰り返して来た
これは宗教勢力を敵に回し続けて生き残るのは難しいためでもある
かつて弾圧・虐殺された本願寺や日蓮宗が権力の中枢にいることからも宗教勢力は日本の政治や文化の深く
重層的に染み込んでいる
九戸政実の乱の皆殺し（騙し討ち、5,000人の兵と家族・周辺住民等）
武田信玄の信濃志賀城攻略時の生首3,000
徳川家康による堀川城の虐殺（2,000人近くの生首を堤にさらす）
伊達政宗による小手森城の虐殺（800人）
（秀吉が「なで斬り」を命じた肥後国人一揆等もあるが、死者数は把握していない）
この他にも無数の（事件化されず埋もれた）政治弾圧事件や虐殺事件があるが、特に批判対象とされることはない
これらの虐殺者は秩序の守護者として賛美されており、敵対勢力を皆殺しにする慣行は擁護者が多い
https://ja.wikipedia.org/wiki/虐殺事件の一覧
日本を凌駕する虐殺事件というと中国とオスマントルコであり、一回の虐殺数は数十万人を超える
（南京は数値に信頼性がなくなっており、マニラ虐殺は日米入り乱れた凄惨な市街戦のため別枠として除く） >>630
キリスト教も人権とは本質的に相容れないよ。
人権思想って多分に個人主義だから。 革命自体も暴力的だし
革命後も独裁的で暴力的だったのに
何も勉強してなくて教科書に書いてある範囲だけでしかモノを考えられないんだは >>570
あれはあれで国鉄労組もお上と闘争してたからね
国鉄職員は自分たちに向けられた利用客の怒りの矛先を上手く逸らしてお上に向けることは出来なかった
普段から職員が怠惰だったから余計に腹立ったという意見もあるしな >>636
同時期の欧州でも、フス戦争なり三十年戦争なりで同じことやってんじゃん >>628
まあ、織田信長が、
宣教師が連れていた黒人奴隷を気に入り、
その黒人を譲り受けてるが、
で、信長は、その黒人奴隷を、やはり自分の奴隷として使ったのかと言えば、
日本には「奴隷」という概念が無かったので、信長は、普通に自分の家臣の一人に加えている。 明治維新は薩長が明治維新後の改革で武士の特権廃止や藩籍奉還で自らの特権を潰して士族の反乱を起こしてまで近代化をしたのを欧米は革命並みと評している 為政者が野蛮な権力を行使し、圧政を敷くならば
人民はこれを倒す権利を有すると
これが近代市民社会の基本原理だからね
自民党のオッサンが人民を抑圧するならば、首を撥ねる権利がある
そういう緊張状態がなければ民主制というのは成り立たないんだよね マルクス主義的歴史観だよな
今時こんな事ほざくって馬鹿丸出し >>635
フランスは20世紀になっても公開してた変態だけどな
何が普遍的な文化だ
キチガイが 谷口真由美・大阪国際大准教授は「皇室をギロチンに架けて処刑せよ！」と
唱えているのですか？
谷口氏はTBSサンモニで
「13歳で拉致された横田めぐみさんの人権回復」に反対の姿勢を示していましたね。
谷口氏は共産党員、金正恩委員長のシンパですか？
谷口さんは横田めぐみさんを「北朝鮮によって人権侵害された女性」と思っていないのですか？ >>626
いや、護憲厨だろ
あれ、日本国民の抵抗権を奪う
奴隷文だし >>1
保守主義と自由主義はキリスト教と深く結びついており、キリスト教の理解なくして
民主主義が社会と融合する過程は理解し難い
ジャファーソンもバークもアウグスティヌスを愛読しており、キリスト教から始まった民主化運動を
宗教改革にまで結びつけ、今日の自由主義（自由と正義、民主主義）を確立した
政治的な意味としてのliberalismはliberty（liber）から派生、マグナ・カルタ（Magna Carta Libertatum、偉大な自由の憲章）が根拠
liberalityのliberalは俗語であり、政治用語として使われることはないし、非道徳、ずぼら、だらしないという悪いニュアンスも含む
聖書（Leviticus 25:10）
Consecrate the fiftieth year and proclaim liberty throughout the land to all its inhabitants. It shall be a jubilee
for you; each of you is to return to your family property and to your own clan.
libertyは自由になること独立・自立することで、依存することの対義語となる、聖書ではfreedomと同じ使い方だ
（マグナ・カルタを根拠とする）ジョン・ロックを創始者とする自由主義の支持者と、エドマンド・バークを創始者とする保守主義の支持者は、乱暴な自己責任論を支持しない、貧乏や貧困は奴隷的依存状態の土壌となり、
神が与えた自由な状態に反すると考えるからだ（自由主義・保守主義の考える奴隷には政治制度における奴隷だけでなく経済的依存も含む）
そのため自由人（Freemen）として充分な自立をするための職業教育や、最低限の生活は守るべきものとする >>637
本来のキリスト教に人権の概念があったのならばローマ時代に人権の概念が確立している
はず。 >>1
国内で血みどろの粛清を繰り広げた挙げ句結局国民が独裁者ナポレオンを求めたフランス革命が何だって？ >>611
法律を超えて絶対に踏み越えてはならない善と悪のラインは存在する
これを超えたものを罰しなければ悪人は悪を自由に行えるようになる
自由主義は自由と正義の二大看板がないと成立しない構造を持つ
そのため善と悪の相対主義、悪人の意見も聞く、議論をするような弱腰は自由を失うための最短コースだ
正義が破壊され社会は腐敗し、世界的な競争に取り残され、国民はますます貧しくなり、国情は不安定化していく
正義を失えば自由も失われるのであり、それは国民の多くが奴隷や家畜になる最短経路と言える
日本人は民主主義を単なるシステムと考えがちだが、長年、民主主義を実践してきたアメリカ人から
するとキリスト教と民主主義が不可分という理解となる
単なるシステム化された民主主義は専制主義や官僚・選民主義となる事を理解し、その特効薬が宗教（キリスト教）とする
最終的には宗教に力がないと、自由主義は拝金主義・物質主義にとって変わり、民主主義も儒教選民主義、縁故主義に変質する >>1
五箇条のご誓文（続いて発布された政体書）と教育勅語は同列に扱われる
傾向があるが、明治政府が一枚岩でない物証といっても過言でないほどの乖離がある
五箇条のご誓文は、神々（または神）に誓うという性質上、明治以降の最上位文書なのだが
それと教育勅語が根底にする内容が一致しないのは皮肉なものだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/教育ニ関スル勅語
発表までの経緯
発布までには様々な教育観が対立した[1]。学制公布（1872年）当初は文明開化に向け、
個人の「立身治産昌業」のための知識・技術習得が重視されたが、政府は自由民権運動
を危険視・直接弾圧し、また自由民権思想が再起せぬよう学校教育の統制に動き、1879
年の「教学聖旨」で仁義忠孝を核とした徳育の根本化の重要性を説いた[1]。
前史には「教学聖旨（きょうがくせいし）」の起草（1879年）や「幼学綱要(ようがくこ
うよう)」の頒布（1882年）等、自由民権運動・欧化政策に反対する天皇側近らの伝統主
義的・儒教主義的な徳育強化運動がある[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/政体書
政体書（せいたいしょ）は、明治初期の政治大綱[1]、統治機構について定めた太政官の布
告である。副島種臣と福岡孝弟がアメリカ合衆国憲法および『西洋事情』等を参考に起草
し、慶応4年閏4月21日（1868年6月11日）に発布された[2]。同年4月27日頒布[1]。
冒頭に五箇条の御誓文を掲げてこれを政府の基本方針と位置づけ、国家権力を総括する中央政府
として太政官を置き、2名の輔相をその首班とした。 一億火の玉や、一億玉砕は中華思想のようだから、戦前の日本は儒教中華的だったと言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/玉砕
「玉砕」という言葉は唐代の史書である『北斉書』の列伝第三十三（元景皓）にみられる。
大丈夫寧可玉砕何能瓦全
（立派な男子は潔く死ぬべきであり、瓦として無事に生き延びるより、玉のように砕けたほうがよい）
西郷隆盛はこれを引用して次の詩を書いた。
幾歴辛酸志始堅（幾たびか辛酸を歴て志始めて堅し）
丈夫玉砕恥甎全（丈夫は玉砕すとも甎全を恥ず）
また1886年（明治19年）発表の軍歌「敵は幾萬」（山田美妙斎作詞・小山作之助作曲）には以下の歌詞がある。
敗れて逃ぐるは國の恥 進みｂﾄ死ぬるは身のｂﾙまれ
瓦となりて殘るより 玉となりつつ砕けよや
畳の上にて死ぬ事は 武士のなすべき道ならず フランス革命って貴族はガンガンにレイプされまくったうえに裁判経ずにギロチン祭りなんだけど
それを経験することで人権意識が育つってこと？ 自称頭のいい人たちって「日本は自らの力で民主主義を手に入れていない」とかよく言うけど
大正デモクラシーとか習わなかったの？ >>617
はあ？
群衆が最初から参加してんだろ
群衆革命だ 魔女狩りって何かで習ったが、当事者になるとすっとぼけるという！！！
もう一度教えられたイカ？ >>655
中庸（自己本位主義）
「中庸の徳たるや、それ至れるかな」
中庸の天秤も一点のみが均衡するのであり、その点こそが至高である。
儒教という自己本位主義の思想では、中心に近いものが尊敬を得る
国家であれば、中華、中国が最高点となる、組織であれば、上司が中心となる
最高点のために、周囲が全てを失おうと必死で尽くし奉公することが、中庸の道ということになる
儒教は自尊心を過剰なまでに肥大させ中心にいるものが徳があり、それ以外を
見下し低劣で卑しいものと見なす（外夷思想）
ひがしもり@currysoutyou
中国近代史学者の岡本隆司先生は儒教について、「まずは自分を中心に、外界すべてを上下の関係で整序する
というのが、そのコンセプトの基軸をなす。」と書いていたなあ…。ゆえに「儒教の観念と行動に、対等平等
は存在しにくい。」と。昔の思想なんだから、現代と違うのは当たり前だと思う。 >>605
江戸は諸藩の犠牲の上で成り立ってたけどな
地方の大名は、江戸幕府への参勤交代と手伝い普請の負担で借金を抱えさせられ江戸に米を送らされた
諸大名に資材や人足を負担させて、江戸城とその城下町などの建設をやらせ借金漬けにして
江戸期は生産地と消費地を分離させて
弘前藩では天明の飢饉で農民や町人の3分の1が餓死したとされてるが
収穫された米が江戸や大阪に送られ換金されてた
弘前藩は多数の餓死者を出した、その年に40万俵を江戸に送っている
仙台藩も幕府への手伝い普請の負担で借金を抱え収穫された米は、ほぼ江戸に送られていた
元禄の飢饉 1691年～1695年による弘前藩領内・津軽一円の餓死者は２０万人にも及んだ
宝暦の飢饉 1755～1757にかけて東北地方を襲った飢饉。現在の岩手・宮城の両県にわたる範囲で約５万ないし６万人の餓死犠牲者が出たとされる
天明の大飢饉（1781～89年） 餓死者の数は、仙台藩で20～30万人、盛岡藩で６万人、津軽藩で８万人余、南部藩で６万5000人、八戸藩で３万人余に及んだ
弘前藩では農民の3分の1が死亡
天保の飢饉 １８３０年代の天保3年～１０年の連続凶作 天保4年、秋田藩の人口はおよそ40万人、うち死者が10万人
津軽藩では天保１０年だけで餓死者３万６０００人
江戸の町は地方の農民の死屍累々の上で成り立ってた 谷口真由美・大阪国際大准教授は「皇室をギロチンに架けて処刑せよ！」と
思ってているのですか？
谷口氏はTBSサンモニで
「13歳で拉致された横田めぐみさんの人権回復」に反対の姿勢を示していましたね。
谷口氏は共産党員、金正恩委員長のシンパですか？
谷口さんは横田めぐみさんを「北朝鮮によって人権侵害された女性」と思っていないのですか？
私のような市民は谷口さんのダブルスタンダードには飽き飽きしています。 >>655
（儒教パターナリズムを志向する）朝日新聞と左翼御用達の小島毅は本場の儒教に触れているだけある
http://globe.asahi.com/feature/memo/2016040100011.html
中国思想史が専門の東京大学教授の小島毅によれば､中庸は｢人として守るべき道（中）に対して過不足のない状態（庸）｣を指すという｡
ゆえに､｢危険な思想でもある｣と小島は言う｡
188 ：考える名無しさん：2016/05/28(土) 01:23:31.31 O
（儒教は）現状肯定、秩序維持重視で社会を阻害してきた、
下の者に自己犠牲を隸従を求め、
多くの犠牲、停滞をもたらしたのは事実だし、否定できない。
そういう意味では糞思想なのは否定しようのない真実。
その上で多少弁解したって、大筋は変わらない。
利用されただけで本質はそこにないと言い訳しても、
そう利用されるだけの原因、要素があるわけで。
元々駄目な物を修理したって、駄目な物は駄目。
この真実から目を逸らすなよ。 >>645
そうやって公開処刑が廃止されるようになったのは、人類の長い歴史からすれば、ごく最近のこと
早期に公開処刑を廃止した地域でも、せいぜい200年程度しか経過していない
イスラム圏の一部に至っては、現在も公開処刑をやっている国がある >>647
憲法９条の主語は「国家」じゃなくて「日本国民」なんだよね。
国際紛争を禁止されているのが日本国政府ではなく日本国民。 >>656
イギリス名誉革命はオランダ政府の支援を受けた貴族が反逆して
内戦による国力衰退を嫌った国王が回避しただけだぞ。 >>655
『中庸』は中華主義者がしばしば引用する
日本中華主義・日本型華夷思想
https://ja.wikipedia.org/wiki/中華思想
江戸時代に入り、朱子学が江戸幕府に官学として取り入れられ政治に反映されるようになった。
しかし科挙が存在しなかったこともあり、朝廷や公家、町人などの武家社会以外は思想統制を受け
なかったため国全体のイデオロギーにはなり得ず、中華式に「藤」と一文字の姓を名乗り明の官服
を着ていた藤原惺窩のような例外は除き主従関係や道徳面が重要視され華夷秩序は重要視されなか
ったが、学問の先達として中華王朝に対する尊敬の念は残った。
明が異民族王朝の清に支配されると、日本の朱子学者の一部、林羅山などは、日本の天皇家は中華正
統王朝である周王朝の分家である呉の太伯の子孫であるから、日本こそは中華であると主張し始めた。
更に、明の遺臣の一部は清に仕えることを潔しとせず抵抗もしくは亡命し、そのうちの一人である
朱舜水は、夷狄によって治められている現在の中国はもはや中国でなく、亡命先の日本こそが中華であ
ると述べた。日本の江戸時代の儒学者山鹿素行は著書『中朝事実』の中で「日本ではすでに神道という
聖教が広まっており、もし聖人の道が行われていることが中華であることの理由ならば日本こそが中華
である」という主張をした。
また、国学者本居宣長は歴史書『馭戒慨言』『うひ山ぶみ』『玉勝間』などの著作において「まづ漢意
（からごころ）をきよくのぞきさるべし」と儒教などの中華的精神の排除の必要性を強く主張している。
これらが後に水戸学や平田派国学へも思想的影響を与え、幕末の尊王攘夷論に結びつくこととなる。
明治維新後は朱子学教育を受けた下級武士階級が政権を担ったこともあり、西洋のキリスト教社会に
対抗するために朱子学的な道徳が広められ、太平洋戦争中に天皇を現人神として崇め奉り、軍部が敗色濃厚
になるや神州（中華正統王朝）不滅を唱えるに至ったのは、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという[22]。 フランス革命の後にナポレオン帝政になったり王政が復活したりしてるけど
それって人権意識が後退したからなの？ >>659
群衆が参加とは言うが、もっぱら関わったのは都市のブルジョアであって、
地方の農民は振り回される側だったよ
野蛮（または勇敢）な一部の農民は、率先して貴族を襲ったりしてるが、これは平時の犯罪の延長線上 そもそも、セクハラということ自体が素敵な○○さんならＯＫだけど、デブサイクの????がやったらアウトといった、人権もクソもない好みの問題だろ?
何をどうしたら人権とセクハラが結びつくんだ? 子供の頃、フランス革命は世界に民主主義を広めた素晴らしいものと習って
そのあとワクワクしながら図書館でフランス革命について詳しく書かれた本を読んだ俺の気持ち グローバルスタンダードなんてのは結局幻想だからね
君は今まで世界の何を見てきたんだ？ >>636
>>640
儒教は専制秩序の維持理論であり、反民主的な勢力とは親和性が高い
五箇条のご誓文は前提が自由主義・民主主義であるため、儒教との親和性は低い
https://kotobank.jp/word/士農工商-74628
江戸時代の基本的な身分制度。もともとは中国古代に人民を4種に分けた名称であったが，
日本では豊臣秀吉が兵農分離を進めていくうえで次第に成立し，江戸幕府によって確立された。
朱子学の思想に基づいて武士を最高位におき，これにあらゆる特権を付与するとともに，
武士の経済的要求を満たす貢納の負担者である農民を次にもってきて，その下は職人，
そして生産にたずさわらないことで商人が最下位におかれた。工商は町人とも呼ばれ，
さらにその下に「穢多 (えた) ，非人」が存在した。明治維新後これらの身分制度は解消した
https://ja.wikipedia.org/wiki/士農工商
士農工商（しのうこうしょう）とは、儒教において社会の主要な構成要素（官吏・農民・職人・商人）を指す概念である。
「四民」ともいう。
なお、中国では伝統的に土地に基づかず利の集中をはかる「商・工」よりも土地に根ざし穀物を生み出す「農」が重視されてきた。
商人や職人に自由に利潤追求を許せば、その経済力によって支配階級が脅かされ、農民が重労働である農業を嫌って商工に転身す
る事により穀物の生産が減少して飢饉が発生し、ひいては社会秩序が崩壊すると考えたのである。これを理論化したのが、孔子の
儒教である。
明治時代になると近代国家に脱皮するためには中世封建制社会の身分制度を破棄することは避けて通れないと考えられ、政府に
より江戸時代の身分制度が廃止され四民平等（しみんびょうどう）の政策が採られることになった。 革命に憧れて内ゲバの挙句に内部で殺しあうのがパターンか >>641
あえてフランス革命に近いものがあったとすれば、信長の比叡山焼き討ちが
それに当たるだろうなww日本がフランスを凌駕する世俗国家なのも信長のお陰ww >>670
ナポレオンは自ら整備した法典を自画自賛し、権利の整備が為されたとドヤ顔していた
実際、ナポレオンの法典は現代に至るまで、世界各国に大きな影響を与えたけど、
現代の視点から言えば、不十分な内容だったと言えるだろう >>659
最初の企画は貴族だけ。
イギリスから支援を受けたマスメディアが庶民を騙し
それを貴族が動員しただけだ。
バスチーユを襲撃した群衆なんかバスチーユが反国王派の根城だと思い込まされてた。 >>655
×敗れて逃ぐるは國の恥 進みｂﾄ死ぬるは身のｂﾙまれ
○敗れて逃ぐるは國の恥 進みて死ぬるは身のほまれ >>655
進め一億火の玉だ（1942年）
作詞：大政翼賛会
作曲：長妻完至
行くぞ行かうぞ、ぐゎんとやるぞ
大和魂だてぢゃない
見たか知ったか底力
こらへこらへた一億の
かんにん袋の緒が切れた
靖国神社の御前に
拍手打って、ぬかづけば
親子兄弟夫らが
今だ、たのむと声がする
おいらの胸にゃ、ぐっときた
さうだ一億火の玉だ
一人一人が決死隊
がっちり組んだこの腕で
守る銃後は鉄壁だ
何がなんでもやり抜くぞ
進め一億！
火の玉だ！
行くぞ一億！
どんと行くぞ！ >>665
フランスは1939年な
廃止されて100年経っていない
日本は明治政府が廃止している
野蛮なキチガイから習う事など何も無い >>655 >>1
太平洋戦争の降伏前は日本軍上層部は無策だとするものがいるが、これは間違いで
最終作戦は一億玉砕によって敵が戦意を放棄することだったらしい
https://ja.wikipedia.org/wiki/玉砕
本土決戦と一億玉砕
戦局が絶望的となると、軍部は「本土決戦」を主張し、「一億玉砕」や「一億（総）特攻」、「神州不滅」
などをスローガンとした[3]。なお既に1941年（昭和16年）から「進め一億火の玉だ」とのスローガンが使
用されていた[4]が、これらの「一億」とは、当時日本の勢力下にあった満洲・朝鮮半島・台湾・内南洋など
の日本本土以外の地域居住者（その大半が朝鮮人や台湾人）を含む数字であり、日本本土の人口は7000万人程であった。
1944年（昭和19年）6月24日、大本営は戦争指導日誌に以下の記載をした。
もはや希望ある戦争政策は遂行し得ない。残るは一億玉砕による敵の戦意放棄を待つのみ— [5]
1944年（昭和19年）9月、岡田啓介は「一億玉砕して国体を護る決心と覚悟で国民の士気を高揚し、其の結束
を固くする以外方法がない」と主張した[6]。1945年（昭和20年）4月、戦艦大和の沖縄出撃は、軍内の
最後通告に「一億玉砕ニサキガケテ立派ニ死ンデモライタシ」（一億玉砕に先駆けて立派に死んでもらいたい）
との表現が使用され[7]、「海上特攻」または「水上特攻」とも呼ばれた。 フランス革命で性暴力のない社会へ・・・・・
もうね・・・ 集団ヒステリーの経験が無い革命ごっこは大惨事になりそうなのは確か >>684
五十歩百歩ならぬ、五十年百年だな
人間というのは、本質的に野蛮なのだよ
それをあれやこれや理屈をつけて覆い隠しているに他ならない >>678
フランス革命は教会や貴族の特権には踏み込まなかった。
踏み込んだのは1848年の革命。 >>641
＞日本には「奴隷」という概念が無かったので
小作人がまさに農奴＝奴隷なんだが
自国の歴史ぐらい勉強しろよアホ >>658
そんなもの気にする必要は微塵もないwwべつに日本が劣っていたわけではなく
単に革命の必要がなかったからなだけww >>1
ゲーテ＆ワーグナー支持者@eikouarucroatia
ブラジルから逃げ出す富裕層、欲しいのは安全 https://jp.wsj.com/articles/SB11751308203394224420304584385854114963552
>ブラジルの若者たちは、高い税金を払わなければならないが、政府から恩恵をほとんど受けていない。政府支出の大半が年金に使
>われるからだ。高学歴の人たちにとって、同国を去ることは、「良い選択のように見えている」
ゲーテ＆ワーグナー支持者@eikouarucroatia
あとなんだかんだでブラジルはブラジルで素晴らしい資源、安全保障上の脅威がほぼないことは純粋に羨ましい
ゲーテ＆ワーグナー支持者@eikouarucroatia
ブラジルの急速な高齢化を表す15のポートレート https://www.buzzfeed.com/jp/katebubacz/15-brazilian-elderly-photos
>ブラジルの60歳以上の人口は、世界の平均よりもはるかに速いスピードで増加する見込み。2050年までに、高齢者の数は世界で2倍に増加する一方で、ブラジルでは3倍近くになる見込み
ブラジルの悲劇は高齢化の異常な速度もある >>685
清教徒革命では国王殺っちゃったし、クロムウェルはナポレオンと被るよね フランス革命について何も勉強していないバカ。
研究業績もほぼなしと言ってよい。まあ、アジビラでも書いてな。 アラブの春w
「なんでヨーロッパの真似ができないのモンキーども！」とか怒っても無駄だよw >>679
日本が夫婦同姓なのもナポレオン法典のお陰なんだが、いかなパヨクとてナポレオン
法典を封建的だとはいえまいよww >>692
大規模な革命（Revolution）をやらないで、小規模な改革（Reform）を繰り返すほうが穏健だからな
日本史においては、Revolutionという言葉はあまり出現しないが、Reformはやたらと多く出てくる
江戸三大改革とか、小学校でも覚えさせられるぐらいだ >>694
クロムウェルはイングランド史上最も強権的な専制君主であり
意味不明な軍国主義を敷いたことで有名だよね。 日本なら明治維新じゃねーの？
見事クーデター成功させたけどなかったことにされてんのか？ >>1
神の権威または庇護の無い国は、強大な存在になることができない。
ポートランド・チェイス（財務長官、奴隷制度廃止運動に傾倒）
山本七平bot @yamamoto7hei
④日本人には、どこかに、アメリカを低く見、アメリカの失敗を期待したがる心理があるらしい。
これを大きく「反米感情」と定義すると、面白いことに、これだけは戦前戦後を一貫して存在している。
山本七平bot @yamamoto7hei
⑧これも正確な定義は「反米感情ナショナリズム」というべきで、なぜその「感情」を抱きつづけて来
たかの理由となると、それは明確でない。「感情」がしばしば冷静な予測を妨げ、的確な判断を阻害する
ことは言うまでもない。
山本七平bot @yamamoto7hei
⑨さらに、その感情に駆られて希望的観測だけを下していれば、自分自身が大きくつまずくであろう。
こうなると、アメリカを研究する前に、まず「日本人の内にある反米感情」の実体を探り、それから脱却
することが必要になるであろう。
山本七平bot @yamamoto7hei
③というより二千年前にユダヤ人が体験したことを、明治以降の日本人がやっと体験するようになったということかもしれない。
この場合、最も重要なのは外交である。
そして外交の基本は冷静な自己認識と対外認識である。
山本七平bot @yamamoto7hei
④二千年前のユダヤ人であれ明治以降の日本人であれ、決してその世界の中心勢力でなく、中心勢力に依存して存立しているにすぎない。
従って中心勢力と対決すればつぶされるにきまっている。 革命のために用意するもの
以下の3点を携帯して初台の喫茶「ジャコバン」に集合してください
・ゲバ棒
・ヘルメット
・バッグ(マディソンスクエアガーデンを推奨) その反動で生まれたナポレオンが必要なんだろうｗｗｗ >>691
ならなんで秀吉はバテレン追放したの？wwアフリカ土人のように鉄砲と引き換え
に奴隷を差し出せばよかったじゃんww >>700
内戦が続くことを回避するために、軍国主義を敷かざるを得なかった部分もあるという点で、
個人的にはクロムウェルには同情的
アイルランド人には酷いことしたけど 親中の共産主義者が愛国保守を名乗って反米デマを広げるやり方はいくつもあるが大抵は
論理的思考が得意でないグループをターゲットにしている
米国は国益を追求する
中国は国益を追求する
米中は同列だ（米一辺倒でなく、米から離れてより中国に近づいてバランスを取るべきだ）
この手の幼稚な三段論法は洗脳しやすい一定のグループには簡単に信じこませることができる 谷口は、いまだに『プロレタリアート暴力革命』が憧れなんだろうな >>707
イラン人や中国人が日本人と話をするときに良くある話題は核爆弾を落としたアメリカを
憎まないのか？といった煽りだ
この程度の煽りで動揺する連中は愛国保守を演じる共産主義者（表向きは反共で反キリスト教）の洗脳に簡単にひっかかる
当時のアメリカ人には日本は（侵略を繰り返し化学兵器を使用する）北朝鮮・イラクのようなならず者国家として受け止められ
ていたが、日本が北朝鮮や韓国と戦争して朝鮮の本土を叩くという作戦があったとして
日本人の中に自衛官の大量の血が出る策を支持するものはいないだろう
そうはいっても（鈴木貫太郎がポツダム宣言を黙殺した後に）核爆弾を落としたことは不快ではあるが、不快を覚える感情と当事者が死んだのちも恨み続ける集団憎悪には距離がある
千年恨むというのは儒教的な発想であって、韓国では嵋北朝鮮勢力・媚中勢力に国論が簡単に利用・洗脳されることを許したわけだ
先方からすれば反米にさせる利点はいくらでもあるから、少しでも多く日本人に反米サポーターを作りたいという
裏が見え透いたことを言うわけだが、頭の回路に問題のある日本人は簡単に反米に誘導できる >>335
信長も黒人奴隷を気に入って小姓（側近）にしてるしなｗ
古代ローマ人は奴隷に財産権を与えたり他にも奴隷の権利を制定したのに
その奴隷の末裔の白人は奴隷に何の権利も与えずに使い潰していくのだから困るｗ >>701
明治維新にはイギリスというスポンサーがいたのが気に食わないのでは？
フランス革命にはイギリス、名誉革命にはオランダ、アメリカ独立戦争にはフランスというスポンサーがいたけれども
偏差値35谷口真由美さんが知ってるとは思えない。 >>707
そんな超大国が同盟国という、ある意味で非常に恵まれているのにも関わらず、呑気に反米
してる連中は、米国の怖ろしさをナメてるんじゃないのかなぁ。それとも甘えてる？
yasegamanA
米中貿易戦争、中国市民に広がる「反米不買」の声 一連の懲罰的な関税発表で貿易戦争を
エスカレートさせているトランプ大統領へ、中国当局者の対応はおおむね慎重で穏やかだが、
北京や上海の街頭で感じる雰囲気は、ピリピリしている── newsweekjapan.jp/stories/world/… … #貿易戦争 #中国 #トランプ大統領
Newsweek_JAPAN
やせ我慢Ａ@yasegamanA
ほんと、最初から「勝ち目がない」。
軍事・経済金融・技術・市場、あらゆる面で圧倒的な米国には、EUだろうと中国だろうと
ロシアだろうと、正面から対立したら、絶対に勝ち目は無い。
【米中貿易戦争】中国の経済学者「勝ち目なく壊滅的」 金融市場は「無謀な戦い」 フランス革命っていえば
高校時代の世界史の授業で
教科書使わずフランス革命の本を買わせて
1年間、これのみ、自由平等博愛とやってた糞教師がいた
それ以降母校の凋落が始まった
しんでほしい アカのフランス革命賛美論は
ロシア革命を公然と賛美できない
代替え憂さ晴らし >>1
反米や反キリスト教を煽り立てる国家社会主義者の交際を確認すると共産主義者につながっていることが多い
そういう連中は巧妙に真の意図を隠そうと左翼を批判したりするが見分けるのは難しくない
なぜなら個人批判はしても政策的な批判にまで踏み込むことは無いからだ
その批判する個人も大半はいつでも尻尾切りができる使い捨てだ（同時に使い捨てに憎しみを駆り立ててより効率的に使え、さらに洗脳もしやすくなる）
具体的な政策批判の大半は与党の政策に対して行われる
それと個々の単語をようく見ると左翼・共産主義者だとわかる
564 ：無党派さん：2015/10/24(土) 10:58:28.78 ID:k6vkVrCd
その手の（自称）真正保守って、ようは国家社会主義者でしょ。
内政・経済政策の主要な争点の9割が、共産党や社民党と同じ連中を
保守主義、自由主義って言うのは無理があるぞ。
偽装保守（自称真正保守）で実態マルクスまがいの真っ赤っ赤極左で国家社会主義のチョンネル桜・三橋・適菜・藤井・中野・西田と
左翼政党（共産党、社民党）の共通点
・TPP猛反対
・郵政民営化猛反対
・公務員給与改革（本当の民間平均と同等に）猛反対
・道州制猛反対
・農協改革猛反対
・反自由競争
・反民営化
・反自由化
・反行財政改革
・反米
・反大企業
・反市場経済
・反資本主義
・岩盤規制（農業、医療、雇用等）の改革に猛反対
・大きい政府
「グローバル企業ガー」「大企業ガー」「米国ガー」「竹中ガー」「新自由主義ガー」「TPPガー」
極左政党や山本太郎とイデオロギーイシュー（皇室、安保、歴史観、憲法、原発など）以外では完全に一致ｗ >>705
西国の大名連中は、鉄砲と引き換えに奴隷を差し出してた
それを止めさせた秀吉は偉大だが、西国大名が平然と奴隷を売り買いしてたからこそ、
秀吉の偉大さが引き立つと言えるだろうね
より踏み込むと、統一政権あってのバテレン追放令なのだ
戦国時代（内戦）が続いていたら、人を売ってでも鉄砲を仕入れようとする奴が出てくる、アフリカはそういう状況だった
いわゆる三英傑によって戦国時代が終わって、統一政権が成立できたから、奴隷貿易を阻止できた >>679
共和国政府ではなくナポレオンのカリスマによって上からの恩恵として法典が与えられて
フランス国民の権利意識が高まったとは考えにくい
自分の弟をスペイン国王に据えてスペイン独立戦争を起こした「皇帝」は
スペイン人にとってただの侵略者であり、人権の味方とは全く考えられていなかった
つまりスペインへは啓蒙主義の伝播もそのぶん遅れた >>699
版籍奉還や農地改革を７０年の間にやれているんだから、なにも臆する必要もないww
ラテン諸国で何百年争ってたか知れんww Far am I from denying in theory, full as far is my heart from withholding
in practice (if I were of power to give or to withhold) the real
rights of men. In denying their false claims of right, I do not mean to
injure those which are real, and are such as their pretended rights would
totally destroy. If civil society be made for the advantage of man, all the
advantages for which it is made become his right. It is an institution of
beneficence; and law itself is only beneficence acting by a rule. Men
have a right to live by that rule; they have a right to do justice, as between
their fellows, whether their fellows are in public function or in
ordinary occupation. They have a right to the fruits of their industry and
to the means of making their industry fruitful.
---Edmund Burke >>701
サヨクにしてみりゃ、旧体制の徹底的な殲滅、ギロチン送りや泥水に叩き込んで頭を踏みにじって小躍りするくらいじゃないと体制変革とは思えないんだろ
というより、引きずりおろしと蹂躪の方がメインの目的になってそうだな、このスレ見てもそんな感じだよ >>691
小作人のルサンチマンをかき集める事が共産主義者のやり口と見抜いた岸信介が
満州で対共産戦略として始めたのが農地改革
地主階級から土地を取り上げ金融資本家に転換させ、
小作人を自作農家する農地改革
戦後、日本で全く同じ事をして
自作農化した元小作人達は挙って自民党員になった
日本の共産主義者が岸信介を不倶戴天の仇として末代まで許さぬ態度なのはこの為
未だ日本の共産主義者はルサンチマン集めに忙しそうだけどね 自称保守論壇界隈のトンデモに気付いた人々が、保守とは何なのか？とまたしても
得体の知れない我が国のトンデモ自称保守論に走るのは極めて残念。 保守試蜍`とは
自由主義から派生したエドマンド バークが理論化した論です。 ＃保守主義
T-坂本☆SS㌠@waraku2674 >>717
皇帝になってからのナポレオンは、すっかり驕り高ぶってダメだな
オーストリアなど、海外勢力を蹴散らす、一軍人としてのナポレオンは英雄に他ならなかったのだが・・・ フランス革命のあとどれほどの血が流れたのか知らんのかね フランス革命よりも、太平洋戦争敗戦の経験のほうが、市民平等の意識をうえつけたんじゃないの？ いわゆる保守思想家に古典的自由主義者が多い印象がありますね。
画一的で強制的な政府によるよりも地域の実情にあわせて伝統が守れるからでしょうか。
でも日本の「保守」というのは権威主義的国家社会主義者が多いから気をつけてくだ
さい。わたしがいってるのはバーク先生とか本物の方のことです。
古典的自由主義たん@cl_liberalism >>361
新兵「本物の銃を触るのは初めてであります！」
こんなんなったらハートマン軍曹が憤死してしまうｗ
パパの愛情＝銃を買い与えて扱いを教える
遊牧民は歩く前に馬に乗って弓をおもちゃにして育つから
育ったら「即戦力」の弓騎兵
アメリカの子供はパパに銃を買い与えられて扱いを教えて貰って育つから
育てば「即戦力」の歩兵 >>678
昔の寺ってヤクザのようなもんでしょ
座（ショバ代）と僧兵抱えたやっかいな武装組織だったわけで
あれは戦争、権力闘争だよ >>1
E.バークは一般的に保守主義者と呼ばれてるわね.でも,英米系の保守主義は日本で言われてるような
「保守」とは異なる部分が多いわ.彼らは政治権力に対する懐疑心が強く,自由を守るための手段とし
ての保守主義を掲げてるの．事実，バークは市場に政府が介入することを強く牽制していたわ．
ミナーキーたん@minarchismtan
この10年近くのリベラルと左翼の言動を見ていて、この人達の非科学・情緒的・根拠のない
楽観的思考は戦前の戦争を煽った大衆そのもの。勿論日本の保守派も似たようなものだが。
これでは多様性とはほど遠い。 これから必要なのは科学的かつ論理的な言動で。それが
多様性と自由を担保する元なのだが。
gomi tadanobu@jetclippergomi
PushWind/ПушВинд@PushWind
終身雇用や,土建屋利権労組利権,公務員利権,官僚利権,などが残り財政が腐敗して
労働環境も古いままの日本はどうなんだろうかね.
日本の伝統マンセーソ連マンセーと社会主義マンセー終身雇用マンセーは通じる所があるよね.
保守だのリベラルだの擬態してもどちらとも結局はサヨク フランス革命で言う市民って言うのは、今で言う会社経営者とか株主のこと。 >>662
それ単なる藩の失政な。
津軽藩とか普段から無駄遣いで借金してて備蓄米も貨幣に替えちゃってたんだよね。 >>721
ただ、不可思議なことに、徳川慶喜を殺すべきだった！と言う論者はほとんど見ないよね
逆に、福沢諭吉とかが、徳川はあっさり降伏して、武士のプライドもない、恥を知れ（瘠我慢の説）と批判することはあっても 人知れず性犯罪のトラウマで苦しんでる人がいるのに
結婚しろ子供産め男性様に股を開け圧力セックス強要のセカンドレイプ間接強姦
セクハラＣＭに抗議しつつ自分は激しい独身子無し虐め嫌がらせ
女なのにセクハラのダブスタ女性蔑視女は子を産む機械を自認する
レイシストママカーストマウンティングママ友集団がわんさか
日本は性犯罪する息子を擁護する
性犯罪容認反社会的思想のクズママがたくさんいる
女が女の人権を貶める女性自虐の性犯罪者養成女性蔑視土人国
母乳強制、ＤＶ擁護、中絶禁止...安倍内閣・女性閣僚の「反女性」発言集
第二次安倍内閣で入閣した5人の女性閣僚たちのぶっ飛んだ「女性観」発言
http://news.livedoor.com/article/detail/9232051/
安倍政権が無視できない日本会議 「女性が女性ただす」戦略も
https://dot.asahi.com/aera/2015082400090.html?page=1
「子無し税」で炎上中に山東昭子「4人以上産んだら表彰」発言の時代錯誤
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20171125-00005081-bunshun-pol
「子どもは3人以上」＝自民・加藤氏、発言撤回せず
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180510-00000068-jij-pol
麻生太郎氏の「子供を産まない方が問題」発言に海外紙「ナチ好きの副首相、今度は...」
https://www.huffingtonpost.jp/2014/12/08/media-report-taro-aso-_n_6286366.html
麻生「私は４３で結婚し２人の子供を産んだから最低限の義務を果たした」
「産まない幸せ」は勝手な考え＝自民・二階幹事長￥・：
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180626-00000090-jij ルサンチマンを集める事しか能が無いから
岸信介なんぞにしてやられるんだよ
共産主義者は >>716
信長の焼き討ちと、秀吉のバテレン追放は重要だよねww言外に"国民"の存在
を認めたものなわけでww >>721
なるほど。
そういえば明治維新って明確な方針として女性や子供を虐待したり殺したりしてないね。
それじゃリベラル派は満足できないか。 >>732
藩によって死者数がまったく異なるからね
備えあれば憂いなしとは、まさにこのこと >>1
シードン@teerjel
日本では、思想的立場をあらわすとき、よくリベラル（自由主義的）という言葉がつかわれていますが、
この言葉は本来の意味と反対の意味で使われています。日本でいうリベラルは「左翼」と呼ばれることを
嫌い「リベラル」と呼ぶことで、本来の言葉の意味を混乱させて用いているのです。
シードン@teerjel
自国の平和を自国で守ろうとしない国はありません。左傾新聞やテレビは、良識の代表の如く振る舞い、
保守政治や日米安全保障体制によってもたらされた安定を一切ふれずに、安保に関しては悪の面ばかりを
強調し、市民の味方と称して保守政治の批判ばかりしてきました。
シードン@teerjel
反米思想と反戦思想は、容共団体や左傾マスコミ、左傾文化人、リベラル人、左翼のシンパ等の
代名詞のごとく自由主義国家を弱体化させる左傾思想運動に用いられているのです。その言論は、
共産・社会主義国家を擁護した自国の反戦運動や軍備反対の言論であり、人心を非常に巧みに操る亡国論的思想です。
シードン@teerjel
中露北は腹の底では仲違いする程の犬猿の仲なのに、最大の敵国・米国に対しては
反米で完全に利害が一致。その米国と安保条約を結ぶ日本に対しては、水面下で
弱体化工作や日米離間工作、牽制活動他、諸々の対日工作を仕掛けています。この
実情から周辺情勢は脅威の度を増し、憲法9条改正は緊急の課題！ 奴隷貿易を経てないから問題だ！
独立する旧植民地から賠償金を奪い取ってないから問題だ！
大気圏内核実験をやってないから問題だ！
2月23日法のような法律制定を経てないから問題だ！ >>701
明治維新は平民が特権階級を打破して人権を獲得したのではなく特権階級が自ら平民に
なって四民平等になることで人権を発生させたのですよ。 ギロチンで首をはねられてみたいって言ってるのかな？ >>742
貴族・華族は温存されてるけどね
武士はちょんまげを落とすことになったが >>739
左派はニューリベラルでニューリベラルの略称としてリベラルっていわれてるんだけどバカだからしらないんだな >>740
核実験をやってないのは実際のところ問題
日本ぐらいの国力の国は、核兵器を持って然るべき >>742
流れはそれで良いけど、目的は人権ではない
そんな野蛮人どもの戯言が目的ではないよ 日本で女性が投票するのに何の障害もない。
女性の権利の拡張はいつでもその機会がある。
日本の左翼政党は人口の半分の部分の獲得に興味がなくて
辺野古反対、護憲ばかり。
辻本なんかも職場の女性の権利なんか興味がない。 >>742
>>742
戦後にGHQが解体するまで華族制度があったろ
結局、ジャップは自分たちでは何もできないというのが>>1の本質 右翼（行動保守）と市民（左翼） ですね。一見護憲改憲や尊皇反天皇…個々の主張は違うけど
結局反米反政府反権力でなんでも反対ですから目糞鼻糞で同じですね。
080sns
こういうの見ると、法ってなんだろうね。って思わされる。 反米こじらせた結果がこれか。
もはや同じ日本国民とは思えないし、恥ずかしさすら覚える。
graysket
反米に誘導する似非保守連中は とどのつまりが特亜に加担してんだよww
@hGXV5mzmFSUF57Y
現在の地球世界にとっては、自由主義国家の国民が反米・反戦活動をするよりも、アメリカや
他の自由主義国家と結束し、共に協力して戦うことのほうが、四方八方がまるで警察のような
具合になり、不正行為が起こりにくくなるので、遥かに世界にとって有益になるのです。
teerjel
反米思想と反戦思想は、容共団体や左傾マスコミ、左傾文化人、リベラル人、左翼のシンパ等
の代名詞のごとく自由主義国家を弱体化させる左傾思想運動に用いられているのです。その言論
は、共産・社会主義国家を擁護した自国の反戦運動や軍備反対の言論であり、人心を非常に巧み
に操る亡国論的思想です。
teerjel 日本社会に前近代的要素が根強く残存しているのは
近代市民革命を経ていないからではなく、
（上からの）近代化のスピードが速すぎたため、
古い社会関係が解体されることなく近代社会に移行したから。 >>742
四民平等なだけで特権階級の廃止じゃないし
当事者たるテロリストは特権階級についてるよな >>744
貴族になったのは殿様家老クラスの極一部。
しかも、体面を保つのが大変だからと年々減少してたんだよね。 なんだヘルメットにゲバ棒持って暴れてたアホの生き残りか 単に理性が足りないだけじゃねえのとも思うけどな
政治家、官僚、経営者レベルでも想像力が無さすぎる >>753
というか教育制度の内容的な近代化に失敗したから フランス革命？
あんなの極左と軍人の恐怖政治を招いて、ヨーロッパ中を大混乱に陥れただけじゃないの >>750
華族は大正の金融恐慌でほぼ無力化されたよww敗戦はダメ押しになっただけww 人権人権と喚き建てなきゃならんのは、人権とやらが皆無だった野蛮人のさが
日本は選良による人民の為の統治が昔からなされているのだから、人権思想なんてのは不要 https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である
貴族を初め、下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・
雑戸という工芸技術を持つ半自由民）があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸
（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（
官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、私奴婢（私有の奴隷）があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。
このように、律令制下では奴隷制が存在していた。 自民党の杉田って女性議員とか酷いもんな
性犯罪被害者の似顔絵ネタにケラケラ笑ってるんだから >>750>>754
貴族制度は欧米もあったじゃない。
フランスにも。
つーか、フランス革命起こしたのが貴族だろ。 >>755
公爵（Duke）が一兵卒で徴兵されたって日本ならではの奇観ww 左翼て本当バカになったねインテリ左翼はもう居ないのか、これじゃインテリやくざに負けてる >>761
だから毎日のようにパワハラ／セクハラや過労死の報道がされているわけですね
バーカ 相次ぐ神戸製鋼、日産、三菱マテリアル等の日本を支えていると考えられていた大企業のスキャンダルからもわかるとおり
企業の国際競争力どころかモラルまで拝金主義と保身・エゴイズムで退廃し、人口の老齢化も深刻な問題であるのに解決の糸口さえ見えない
日本は典型的な慢心による衰退国家、衰退文明の道を辿ると考えるものは多いだろう
仮に衰退が続けば経済的に苦境に立たされるものが増え、歴史が繰り返すとおり、クーデターや内戦、その他、大混乱が起きる確率は高まる
問題は混乱が収束したあとの話だ
人材が全くいない国では立て直すことはできないわけで、今の段階で種をまいておくのは理にかなう >>770
ベネズエラは反米左翼ニコラス・マドゥロ大統領は、権力の座の固執して国家崩壊寸前の国である。
インフレ率は100万％となり、すでに国家崩壊しているも同然だ。反米左翼の無能がトップに立つと
どうなるのかを知りたければ、ベネズエラは観察に値する国でもある。
keiseisuzuki （鈴木傾城）
ベネズエラを反米の闘志として当初持ち上げていた界隈がどんどん撤退していっててワロス。
gerogeroR （もへもへ）
日本共産党はベネズエラで反米のチャペス政権が成立した時 「これで貧しい人々が救われる」
と言っていましたが 今どうなりましたか？ フィリピンから米軍を追い出して素晴らしいと言ってま
したが 南沙諸島どうなりましたか？ 日本共産党が政権を取ったら 絶対にこの国は滅びます！
ikeikedondonda （鉄アレイ） >>737
彼らサヨクは本質的に
社会の混乱と、既存権力vsその他の対立構造を渇望するからね
闘争と、体制崩壊と、混乱に乗じた権力簒奪だな フランス革命って王家をギロチンで葬って、仲間同士で暗殺しあって、結局軍人ナポレオンに王冠を授けた事でしょ？
ころしあいが民意とは実に近代史的ですね フランス革命がとんでもないものであったことは史実。
ただ，後世の人がフランス革命を美化して「市民が血を流して人権を勝ち取ったのだ」と喧伝した結果，これが多くのヨーロッパ人の意識の基盤となっていることも事実なんだろう。 敵対する派閥をギロチンにかけまくると
性暴力が減るっていう理屈がわからない そういやつい最近のニュースだが
パリで卑猥なセリフ言ってくる男に女が反論したら顔を殴られるつう事件があってな
曰く人権の国フランスは今性暴力が深刻なんだと 安倍政権のような日本会議の右派政権を簡単に誕生させるところは
市民革命を経ていないレベルではなく
やばい右傾化だと思う 彼ら歴史修正主義者で
戦前の国家神道を復活させたい人だよ
ネオナチ笑っていられないくらいだよ >>733
あれは結局、このまま行くと欧米列強の代理植民地化戦争にしかならん
と将軍も、倒幕派も見極めたのではないかな
どちらが勝っても負けても、「日本民族の負け」にしかならない世界の状況だと >>774
フランス国内だけでなく、国外からもナポレオンが支持されたのも事実だろ
ライン同盟など、半強制的な面もあるが、神聖ローマ帝国を解体させたわけだし
当時の農奴制を知ってたらナポレオンが英雄扱いになるのも不思議ではない https://en.wikipedia.org/wiki/French_Revolutionのグーグル翻訳
>世界的に、革命は共和国と民主主義の台頭を加速させた。
>それは、自由主義、急進主義、ナショナリズム、世俗主義の普及につながる
>現代政治イデオロギーの発展の焦点となった。
やはり「フランス革命は現代政治の基礎」という評価で良さそうだ
自由主義、世俗主義といった政教分離の考えもフランス革命から来ているらしい
フランス革命を否定するなら公明党も正しい事になるだろう
>>573
そんなことはないだろ
フランス革命の後に、ハイチ独立、中南米諸国の独立などがあったではないか 先ずは汚らしい繁華街など
全て焼き尽くせ
先進国には似合わない まあフランス革命語りたいなら最低ミシュレくらい読んだ上でないとなｗ しかしまあ
フランス革命の結果捕らえられた幼い少年王ルイ17世は
監禁され、虐待され、近親相姦を強要され見世物にされた挙句に死んだんだよな
フランス革命精神でセクハラなくせ、とか悪い冗談ってか不勉強だろw 結局参加しない自由みたいなてのは無くなってから見つかるんだよな 単に日本では天皇を利用はするが、それに代わる人物が現れなかっただけ実に平和 >>1
特定人物を風刺画で無節操におちょくるのが人権なのか
あ、こちらは表現の自由かな 左翼なんか元々バカしかいないだろ
守るべきものも善悪の判断もつかず
子供の駄々を延々繰り返すだけの
なんの建設性もなく文句しか言わないようなゴミだろ フランス革命の真実は、
オルレアン公のルイ・フリップ2世のクーデタだよな。
オルレアン公はフランス最大の地主。
革命軍は、彼の宮殿に集まり武装と隊列を整えバスティーユに向かった。 今の自民党が板垣自由党と大隈立憲改進党の後継政党であることを知っているから自由民権運動をディスりたいんだろう >>9
暴力革命をやらせろ、血を流せ
勿論自分たちが被害者側になるのは許さないw ナポレオンを皇帝にする軍事政権が出来ました
他国侵略して返り討ちにあいました
なぜか美化されます 革命が起きるほど日本の国民は不満を持ってなかった、
逆に言えば革命が起きたフランスはよっぽど酷かったって事じゃないか？
海外は人権についてかなり過敏なのはそれだけ人権侵害？欠如？があるからだと思う
もしそれが達成されて一般的になっていたら、その事について何も思わなくなる
それが普通であたり前だから
まぁ国民性もあるから日本はなかなか声を上げづらいのかもしれないけど >>784
これ朝鮮からの受け売りのプロパガンダだよ、しかもウリは日本に勝って独立したと
言うファンタジーが前提 リベラルとか日本ではぱよちんがそう名乗ったからバカの代名詞になってもうた
挙句枝野とかが保守と名乗る始末
ぱよちんという立派な称号を得たのだから自覚を持って行動して欲しい ロベスピエールは童貞だったから
女性に対して残虐な刑罰繰り返したんだよな フランス革命ってマスコミがデマ書き立てて市民の感情煽ったんだけど
マリー･アントワネットが言ったことにされてる「パンがなければケーキを食べればいいじゃない」とかね
もともとマリーと関係ない貴族が、この食べ物がなければ別の食べ物を食べてしのぎましょう
と言った言葉が、市民感情を煽るために、マリーが贅沢の限りをつくしてるかのように
報道された >>785
この話マジで胸糞だからググル奴は注意しろｗ >>1
韓国ではキリスト教を称するカルトがあるが、860万人のプロテスタントの信者数推定については、日本同様に正確な
統計をとれてないと見られる。仮に宗教団体からの親告が加味されたのなら、少なくとも紙面上の統計ではプロテスタント
のうち半数近くがカルトということになる。これらをカウントしなければキリスト教は仏教を下回る
https://ja.wikipedia.org/wiki/神様の教会世界福音宣教協会
教会側によれば、2017年 基準、現在登録されている教会は韓国内に450余ヶ所、韓国以外6500余ヶ所に教会があり、
登録信者数は270万人に達する。[1]
https://ja.wikipedia.org/wiki/新天地イエス教証しの幕屋聖殿
韓国のキリスト教の土壌から発生した新宗教団体であり、1984年3月14日に創設された。
新天地イエス教証しの幕屋聖殿は、現在全世界に95の教会が設立され、信徒数は20万人を越える。最も韓国で勢いをます
キリスト教団であると世界からも注目されている。
https://ja.wikipedia.org/wiki/世界平和統一家庭連合
旧名称は、世界基督教統一神霊協会
最少で数万人、最大で300万人の信徒がいる
ジャーナリストの米本和宏は、1992年以降の激しい批判報道やその後の貨幣復帰疲れ（献金疲れ）で退会した信者は相当に
多く、累計の入会数56万人に対し現在（2009年時点）で活動している信者は推定6万人、残り50万人は退会したか退会同然
の状態であると述べている[130]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/喜びのニュース宣教会
韓国のキリスト教の土壌から発生した新宗教団体であり、1984年3月14日に創設された。
According to the church webpage, it has 178 churches in South Korea and 582 international churches.[3]（推定5万人）
https://ja.wikipedia.org/wiki/キリスト教福音浸礼会
キリスト教福音浸礼会（キリストきょうふくいんしんれいかい、朝鮮語: 기독교복음침례회）は権新燦が1981年11月21日に設立
したキリスト教系の新宗教。韓国の主要教団から異端カルトと認定されている「救援派（クオンパ）」３つのグループのうち
の１つである[1][2]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/キリスト教福音宣教会
公称で世界約30か国に300の教会があり、数万人の会員がいるとされ[2]、韓国で4万人、日本で2千人、その6割が女性といわれる[5]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/幕屋聖殿
その後、幕屋聖殿から大韓イエス教長老会、と教会名を変え長老教の所属となり、イサク教会から、現在は果川市に位置する
希望教会として一般教会の姿で教会運営されている。 1971年当時の教勢は、約5000名で、女性が約70％を占め、年齢は40代中年層が大部分であった。
また主要宗派であっても朱子学的な序列主義をそのまま受け入れた偽キリスト教であるという評価もある
https://ja.wikipedia.org/wiki/恨
また恨の形成の裏には、儒教の教えや習慣が、本来の形を越えた形でエスカレートさせて
いったことが背景にあったと言われ、それは上位者の下位者に対する苛烈な扱いを正当化
する解釈や、下位の者は過酷な立場を受容しなければならないとする解釈になった。
https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_Korea
Minjung theology
In recent years, this struggle has taken the form
of Minjung theology.... but also incorporates the traditional Korean feeling of han,
a word that has no exact English translation
https://ja.wikipedia.org/wiki/民衆神学
恨の概念が反キリスト教的な概念であり、対比すべき概念であるとこのサイトでは記述している
布教の段階で社会に深く根付いた恨を頭から否定すれば、いかなる宗教でも信者を獲得するのは難しいわけで、韓国に最適化した
キリスト教が生まれたと解釈できる フランスって有名画家がム―ランルージュの娼婦を描いてるけどセクハラじゃないの？ >>1
アホなことを言うな
大日本帝国による人権獲得戦争ではないか
世界革命をし国連の信義に信頼し決意しているんだぞ Hiroyuki Ikegami@Darkpbs77
4月6日
また、質疑応答の中での発言に、日本の官僚制の中にキャリアとノンキャリアとうのがあ
りますが、このキャリアとノンキャリアという考え方は、中国の科挙制度が生んだ中国の
家産官僚制から出て来ています。このようなことを、もっともっと日本では研究すべきですと語られています。 gertrude913 （gertrude）
こういう人のもとでは、どんなに受験勉強を勝ち抜いて、天下の官僚となっても、「下僕」となるこ
とを強いられる。もっと熾烈な「科挙」試験を勝ち抜いて、官僚となった若き中国の書生たちが、腐
った皇帝制度のもとで、腐り抜いていったように。下僕となったことで小さな権力と富を与えられるから。 kurisuneo （kurisu neo）
中国が何故、「張子の虎」と言われるような 時代遅れの国になったのか？
科挙制度による官僚が主導権を握ったからです。 官僚主導の国は必ず衰退します
#歴史情報戦 #マスメディア 「労働組合は、元々賃金の高い層で力が強いのがふつうなので、結局は低賃金労働者
を犠牲にして高賃金労働者の賃金を上げる結果を招く。要するに労働組合は雇用を歪
めてあらゆる労働者を巻き添えにし、弱い立場の労働者の雇用機会を減らし、労働階
級の所得を一段と不平等にしてきたのである。」（フリードマン） >>795
NHKラジオすっぴんで水曜日にやっている江戸時代の話が面白い 「資本主義の偉大な成果は財の蓄積にあるのではなく、財の蓄積によって、市民がそ
の能力を伸ばし高める機会を与えてきたことにある。にもかかわらず資本主義の反対
論者は、資本主義は物質至上主義だと批判し、支持論者の側は、それは進歩の代償だ
と的外れの言い訳をしている。」（フリードマン） >>1
gonzou1976 （権蔵）
革命が大好きなはずの日本の革新・左翼勢力が、個別の小さな改革にすら猛反対して現状維持を
望むのは、戦後自民党がつくりあげてきた今日の役所・公金まわりの既得権の数々が、革新・左翼勢力
にとっても非常においしくて居心地が良くて社会主義的だからですね >>804
まだまだ公娼制度が有って典型的な男尊女卑の時代 >>1
反米ファシスト、反米右翼は愛国保守を装った尾崎秀美の後継者だが、
志位正二も堂々とした反米右翼だっただろう
ヨシツネ@yoshitunekodomo
2013年6月27日
志位和夫日本共産党委員長の叔父の志位正二は関東軍情報参謀であった。戦後ソ連のスパイであった事を認めた。
一緒にソ連でスパイ訓練を受けた種村佐孝陸軍参謀は大本営の戦争指導にあたった。
戦争末期、対米降伏交渉は米国の偽装であり、対米戦争の継続のためソ連同盟論を主張していた >>1
アホなことを言うな
大日本帝国による人権獲得戦争ではないか
世界革命をし国連の信義に信頼し決意しているんだぞ
我々の77年間の戦闘による戦いの成果に 国際連合があり
世界人権宣言があり
大日本帝国のこの世界革命が我々の人権を作ったんだぞ
世界革命をした日本国民にバカげたことを言うな
バカ者 ポストモダン、構造主義、ポスト構造主義はニューアカ、新マルクス主義の別名であり、宗教と自由主義に対する敵意をむき出しにした反社会思想だ
tarafuku10@tarafuku10
第2に、自由意思に基づく自由貿易がすべての人に恩恵をもたらすという思想、すなわち自由市場の否定である。
資本主義により、何億もの人々が、歴史上で初めて、衣食住や移動に困らなくなり、娯楽や旅行を楽しめるよう
にすらなったのだが、彼らはそれを認めようとしない。
tarafuku10@tarafuku10
米国で(そしてその他の国々でも)貧困に分類される人々は、基本的ニーズを満たすことができるようになっている。
ところが、最近まで大学の急進派に人気が高かったベネズエラでは、かつては繁栄していたにもかかわらず、
今では中産階級がトイレットペーパーを手に入れるために行列を作っている。
tarafuku10@tarafuku10
第3に、アイデンティティ・ポリティクスである。ポストモダニストは個人を信じない。
個人は、人種、性別、性的指向の事例の1つにすぎない。また、あなたは犠牲者か抑圧者のどちらかである。
前者が悪いことをすることはないし、後者が良いことをすることはない。
tarafuku10@tarafuku10
私たちは、こうした残忍な観念が拡散するのを防ぐため、何十年にもわたる冷戦を戦った。
しかし、彼らはアイデンティティ・ポリティクスに姿を変えて戻ってきたのだ。ポストモダン・新マルクス主義という
腐敗した思想にふさわしい場所は、歴史のゴミ箱の中である。
tarafuku10@tarafuku10
ところが私たちは、西洋の中心的な価値を何世代にもわたって伝えていくべき機関(大学)において、(新マルクス主義の)
継続を支援してしまっている。私たちが止めなければ、ポストモダニズムは、既にアメリカや西洋の大学に対して行っ
たことを、アメリカや西洋の社会に対しても行うだろう。(了)
しんかい３８（山川賢一）@shinkai35
ポモ、もうまじめに相手にしなくていいんではないかな
しんかい３８（山川賢一）@shinkai35
突然の悟り こいつら人権バカに好きにされるくらいなら徹底的に暴力でやり返すわ。 @knyel_shahor
儒教の人間中心主義というのも志が高いのはいいが人類には早すぎたのだ感が強いな。共産主義も人間中心主義だから同様なんだよな。
日本の共産主義者が儒教的規範のシバキ主義になるのもそのへんが同類だからなんだろう(´ω｀)
@hirokazu_nagata
日本人が戦う相手は共産主義と儒教だ。平等な社会を掲げて労働者をロボット化する。
当然ながら宗教や文化は必要ないのである。理念の為に人類史上一番人間を殺している。儒教の悲劇は韓国だ。
年功序列で歳上が全ての社会。未來思考が出来ない。日本も悲劇は今でも韓国ほどではなく続いている。
@mikkippe
まあそうなりますよね笑 結局儒教道徳が根付いたのはそれだけ人類の生存に適した合理的な(都合のよい)考えで、
僅かに生まれる軋みを凌駕する力(益)があるからですもんね…けどその軋みを1500年無視してきた結果それは形を変えて私達の社会を蝕んでいるという何とも皮肉な事に…↓ 1988年の事件持ち出して近代化されてないって
年取ると何十年も前の出来事もつい最近に思えてるのか？ gooodzilla （河野哲也）
「右翼、右翼」いうけど、犯人は〝反米保守〟でしょ？ じゃあ共産主義者と双子の兄弟だ。
ql3XEQzehQiRkKZ （傘緑）
｢反米ナショナリズム｣をこじらせ過ぎると、中共とかの工作が入り込むんですよ。 中国は嫌い、
だけどアメリカは大嫌いというナショナリズムに工作員は付け込んで来ます。
ningenno_kuzu__ （人間の屑@糞垢）
まーた反米の中共工作員とブサヨが米軍の緊急着陸を鬼の首を取ったように大喜びで叩いてんの？
ExtraZero8 （ExtraZero8）
尖閣が強奪されたら沖縄市民は用済みになって全員狩られるんだろうな。。。
中国は沖縄の味方にはならないよ。
・中国共産党に雇われた連中が反米感情を扇動。
・テレビ、新聞を左翼思想の人間にする
・何かのキッカケで将来米軍が撤退(したとする)
・中国が尖閣強奪。沖縄へ侵攻する。
yokohamaknight5 （🇺🇸横濱騎士🇺🇸 〔ヨコハマ・ナイト〕）
現実にはそうです。だから憲法改正を急いでいるし 軍政に見える馬鹿も現実にはいるようで。
(失笑) 必死でまぬけな中国共産党員は反米感情をあおりたいそうですよ。 日本共産党員かな。
池上は中国のエージェンシーの側面も持ち合わせる。 ここを必死にロムってディスって本まで
出されてるようなのでｗ 市民革命を経たほうが良いのかね。考え方だろうけど、明治維新がそれに近いんじゃないの。
米国は南北戦争。朝鮮は戦争で分断してしまったけど・・・弾劾デモが市民革命かな。
市民革命も見方次第で、ヒトラーの台頭や日本軍部台頭は国民の支持だろう。 フランス革命より、明治維新の方がはるかにいいと思うな。
フランス革命は頃しまくりでしょ？
王家は女子供まで、革命を起こした側でももめて、ギロチン大活躍じゃん。
明治維新はもちろん戦で大勢亡くなったけど、江戸城無血開城とか最低限の流血で済んだし。
大政奉還の後、スムーズに新体制に移行して混乱もほとんど無かったし。
そもそも人権意識と革命は関係ないんじゃないの？ 終戦へ共産国家構想 陸軍中枢「天皇制両立できる」
http://www.sankei.com/life/news/130812/lif1308120009-n4.html
コミンテルンの浸透工作など大戦期のインテリジェンスに詳しい中西輝政
京都大学名誉教授の話「英国立公文書館所蔵の機密文書の信頼性は高く、
第一級の史料である。第三国のインテリジェンスで、日本の指導層とりわけ
陸軍中枢にソ連工作が浸透していたことを浮き彫りにしている。
統制派を中心とした日本陸軍の指導層にはソ連に親和性を感じ、ソ連共産党
に通じた共産主義者（コミンテルン）がいて、敗戦革命を起こして戦後、
ソ連型国家を目指す者がいた。ゾルゲ＝尾崎事件では、軍部は捜査を受けず、
人事も刷新されず、コミンテルンによる浸透工作が継続してい
昭和16年8月27・28日、総力戦研究所より日米戦争は「日本必敗」との報告を受ける。
東條陸相（当時）
「日露戰争で、わが大日本帝國は勝てるとは思はなかつた。然し勝つたのであります。
あの當時も列强による三國干渉で、やむにやまれず帝國は立ち上がつたのでありまして、
勝てる戰争だからと思つてやつたのではなかつた。」
日本民族の絶滅くるだぞ！子供が少なくなってるつーのにオマンコの否定してどうするだ？
>>1
今後のことはわからんが少なくとも市民とか言っている連中がイニシア地プを望んでいるようにはならんね >>777
それどころかフランス革命の理念は男女平等とはむしろ相反するんだよね。
女性は基本的に兵士になれないから二級市民になってしまう。
「代表無くして課税無し」から出発した英米系の民主主義の方が女性を一人前に扱う傾向がある。 momotaromomot （ももたろう）
「有機的な愛」(善意、子どものため)なら、「契約」(労基法)など卑しい存在。教員や保育士はタダ働きして当たり前。
↑これをもって同調圧力で場を均等にならすのが母性原理。 そしてトップに逆らえないよう弱者に罪悪感を植え付
けているのが朱子学。 という感じかな
sekaishitan （世界史たん）
明を建国した朱元璋は貧農出身なのだけど、猜疑心やコンプレックスが強くて、自分の貧農時代を知る人間や建国
の功臣を数多く殺したの。また中書省を廃止にして皇帝直属の六部を設けたり、上下関係を重視する朱子学を官学
にしたりなどの様々な君主独裁の強化を図って誰も皇帝に逆らえないようにしたわ。
Jweb_bot_sekai （高認世界史bot）
ベトナムの黎朝は朱子学を採用。明と同じような官僚制を整備した。 #高認
neurosnowblind （くら）
はてさて、島国根性やガラパゴスという閉鎖性を言われたり、長らく儒学や朱子学を道徳的理想としてきて、かな
りつまみ食い的な言い方なんだけど「恥の文化」などと分析されるような国のイメージとはどうも「寛容」とはう
まいこと噛み合わない感じがしてたんだよね。
@AkioYoyou
韓国を卑下する「ヘル朝鮮」という言葉に共感する人が６割にも上ったという。 朱子学一尊主義故に近代化が遅れ
た李王朝の間違いに気づき、陽明学の魅力に気づくべき頃だと思う。
maetel2jp （maetel.jp❄）
日本だけが中国の呪縛から逃れられた…私は逃れられてはいないと思います。 特亜には朱子学が無意識に浸透してい
ます。 朱子学は天人合一、聖人を目指す学問（宗教）。「あるべき姿」から考えます。よって歴史捏造が起き、
多様性がない。国内のパヨクもそれに染まっています。 でも買って読んでみます むしろメディアはフランス革命を日本でやりたいということか。 @4GhJpmZGrTBgjhL
日本人の村社会思考がとにかく大嫌い
儒教文化による異常な上下関係
強きにへつらい弱きを挫く
事大主義
長い物に巻かれろ
出る杭は打つ
集団主義
日本人が日本人嫌いで悪いか？ 日本人が日本社会の闇を暴くのが悪いか？ 年間3…
ARMCKrRDVAqaynT （佐藤行彦）
年は本当の上下ではないのだが まげられし儒教 年長者はうやまえと言う そうでないものは排除
koi_72hiki （777（ななさん））
儒教は、上下関係のみの関係しかなく、平等や人権や愛という考えそのものが存在しない。
get_hiroshima （旅ゲイ人的な男）
廃仏毀釈と後戸⑥ つまるところ「社会全体のあり方」に焦点を置く儒教の精神は家康の描く幕藩体制
にとって大変に都合の良いものであった それは儒教の「五倫」にみられる身分的な上下関係を基にし
た君主への奉公、幕府を頂点とする社会秩序の維持を図るために最適解ともいえるものであった
hkoba （hkoba）
.oO(某国まわりの報道を見て…儒教の「人に身分の上下を付けるために言い掛かりでも何でも持
ち出す世界観」は、本当に関わりたくないですん…)
gonorego_14 （一人勝ちは許さない@憲法放置も許さない）
論文の改竄とか、スパコンの研究資金の詐取とか、事件はあったのは認める。だからといって全
ての研究者をそんな風には見て欲しくない。国からの予算もまともに出ない中、極貧に耐える研
究者はたくさんいる。これでは科学技術を軽視し、彼らを下層の身分に扱っていた儒教社会と何ら変わりない。
joSitsuna （渡辺芳綱）
明治5年に出された「学制」はそれまでの身分秩序を重んじる儒教的な世界観から離れ立身出世
のために必要な知識を身に着けるための実学的な教育体制を作り出そうとしていた。 勉強をし
て能力を上げれば身分に関係なく能力主義によって身分を高めることができる時代になるということだった。
joSitsuna （渡辺芳綱）
これは明治政府の太政官の出した「学事奨励ニ関スル被仰出書」に書いてあるけどもちろん、
それまでの身分秩序を重んじる儒教的な人々からは批判殺到だった。 明治天皇サイドの元田
永孚は明治12年に「教学大旨」を起草した。
ortega_jp （勇者の父）
ちな、孔子の教えを基に体系化された儒教の教えは、日本では朱子学あたりが有名で、身分制度
や階級制度を尊重する儒教思想により幕政の安定化を図った徳川幕府が、そこから生まれた尊王論
によって大政奉還に至るってのが、日本史的にちょっと面白いところ。
ortega_jp （勇者の父）
んで、孔子は周公旦の時代の様な、身分・階級制度を用いた封建主義的な都市国家への回帰を
目論んでいて、それが五倫(夫婦とか親子とか)関係の維持を教義とした儒教に繋がっていく訳ですねぇ。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏… >人権もグローバルスタンダードが求められるとした。
人権は人間の欲望の鏡なのにそんなものにスタンダードなどあるかよ
個人の多様性を反映して人権に求めるものも一つに定まらないものだぞ >>830
砲打指令部がスローガンの文化大革命じゃね？ フランスの人権意識？
中性子爆弾が人道的って唯一持ってた国だし
ロマの迫害はないのか
娼婦と貴族のヤリ場のモンマルトルとか人道的だなぁ 性暴力どころか、革命当時のフランスって、あいつ「反革命分子やー」とされたら速攻でギロチンで首が飛ぶ世界だったんだが．．．．． 人権意識の欠如がセクハラや女性差別がフランスには無いのか、凄いねえ >>1
俺たち日本軍の人権獲得戦争を知らないのか
世界革命したんだぞ
我々日本国民の人権意識の高さに追従する国はないぞ
バカ者 >>801
フランス革命の少し前に、パリ市民の識字率が九割を超えている
まず、字が読めなければ大衆（マス）メディアというものは成立しないから、
根本的に革命を引き起こした装置は、文字そのものであったとも言える https://en.wikipedia.org/wiki/French_Revolutionのグーグル翻訳
>フランスの3分の2が農業に従事し、革命によって変容した。
>教会と貴族によって支配された大規模な土地が崩壊し、
>雇われた手によって働いていたフランスの農村地帯は、
>独立した小さな農場の土地になりました。
フランス革命が農地解放のようなことをしていたとは知らなかった
言われてみると地主=貴族なのだから、それを追放すればそうなるな
>革命はまた、軍事征服の目的に向かって
>フランスの資源と市民の生活を組織することによって、
>全戦争の誕生を目撃した[12]
そういえばフランス革命で国民皆兵が始まるんだった
「フランス革命のようなことを後の日本もやっている」と評価して良いかと思うが >>837
三権分立もまともにできてないアジアの三流国家の奴隷民が言うなｗｗｗｗ >>802
ほんとにな、負けた奴は無残って世の習いだけど
人権や人道の旗かかげといてコレだからな >>742
それはおまえの歴史知識が浅いよ
江戸時代の中期以降、経済的に最も不遇をかこったのは、下級武家だよ
明治維新の主役は、その経済的に最も不遇だった下級武家 日本人にヨーロッパ方の人権感覚がなじまないのは、日本人の多くがキリスト教徒じゃないからだよ。
個人主義とか人権とかは「神の前に万人は平等」という宗教改革を経たキリスト教に由来するイデオロギー。
フランス革命を経たとか全く関係ない。 フランス革命持ち出してくるのが訳わかめ
不当な弾圧には武器を持ってでも立ち上がるべき！
ってのは近代までにどこの国でもやってんじゃねーのかと >>837
当初はロマとか黒人とか人に含まれてなかったんだよ…ｗ ロシア人に「日本で一番有名なロシア人科学者は誰？」
って訊かれた時に
「トロフィム ルイセンコ」って答えると
ロシア人が激しく落ち込むからやめような >>843
フランス革命が「国民皆兵」の始まりであることは、あまり知られていない
後の明治日本も、国民皆兵を目指して尽力し、それを実現するのにね >>576
>>616
https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である
貴族を初め、下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・
雑戸という工芸技術を持つ半自由民）があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸
（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（
官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、私奴婢（私有の奴隷）があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。
このように、律令制下では奴隷制が存在していた。 ＞フランス革命のような近代市民革命を経ていないため
無血革命の大政奉還成し遂げた国に
善良な国王ギロチンにかけて恐怖政治やらかした国がなんだって？
なぶり殺しにした貴婦人の陰毛はぎ取って付髭でーすってやってたのはどこの国でしたっけね 戦前と同様で日本人は、常識から考えて絶対に誤った仮定とファンタジーを容易く信じる
民主国家において社会動乱がおきずに経済が緩やかに衰退し、美しく綺麗に貧しくなるという前例はない
日本の競争力の全ては旧来の産業であって、自動化やAIに食われる分野であり、この自動化部分の競争力
が高まらないなら将来は暗い、緩やかどころか、ある時期に来れば急激に経済は縮小し、先送りにしてきた問題が国民の生活を直撃する
日本が独裁国家であれば、北朝鮮のように動乱もおきないだろうが、日本は北朝鮮ではない
クーデターや内戦はせまりくる未来であって、何もしなければそれは確実な現実となる >>847
フランス革命がどうとか以前にもう百姓DNAでどうしょうもない ってことですよねそれｗ >>838
魔女狩りの時代に先祖帰りしているわな
日本人はグリム童話とかでしか魔女を知らないから「魔女の子孫」の女の子がいたら
「すげーじゃん、是非お友達（意味深）になりたい」という感覚だけど
そういう感覚で描いた魔女の宅配便はヨーロッパでは不人気だった
人魚姫のポニョと小人さんの話は人気あったらしい >>1
日本人というのは競争相手を過小評価する悪い癖があること
自意識過剰な分析は、自らの実力を世界中の人間と比較することを不可能とさせ、民族論という
自己陶酔主義にはまった井の中の蛙になること
ドットコム・バブルの際に、多くの日本人はアマゾン等の赤字企業はすぐにでも潰れると溜飲を下げたものだった
現実は独占を得るために計画的に赤字を垂れ流していたのであり、長期投資の典型的な成功例に過ぎなかった
こうした事例から学べず自国の問題が国際競争と隔離されたかのような幻想に生き続ける
現実は衰退の一直線で、改革がなければ、将来的には目も当てられないような破綻と崩壊の可能性もあるのにだ
追いつこうとする際は謙虚なのだが、追い付いた瞬間、追い付いた後には喩え一瞬の栄光であっても
行き過ぎた自己愛が噴出し、その栄光に縋り続けることをやめないこと
過去の栄光なんて引きずるのは精神主義者だけであって、進歩主義者は問題を分析して前に進むものだが
日本人は誤ちを修正し現実に適応するために必死に戦うことを軽蔑し、現実主義者と主張するものでさえ
ひたすら競争相手が卑小なままの夢を見る
優越感にひたるだけで向上心が減退した結果、追いつかれる側になると高姿勢で泥仕合で必死にもがきながら
地に這う者を見下すだけだが、他国は着実に競争力を上げていく 谷口って大坂国際大学卒か。
和歌山大院→大阪大院と学歴ロンダして、街道利権でのし上がったいわゆるアレだ 俺たちの日本帝国は
ヨーロッパフランスのグローバル社会に植民地の安い賃金が
必用な資本主義グローバル経済を
日本側から見て侵略と見たわけで
戦後は逆手を取って日本が侵略したと表現しているけど
日本側から見たグローバル社会を侵略、人権侵害していると
日本側が見て戦闘行為をした。 >>856
すこしは反省すること学習しろよジャーーーっぷｗ >>1
今の日本はオスマン・トルコの衰退と似ている
キリスト教徒（拉致してきた奴隷）から選抜したイスラム教に改宗させた不妻帯と不商業が規則の
厳格な秩序を持つ職業軍事組織であるイェニチェリはヨーロッパでは当初は絶対的優位を持った
イェニチェリはメフメト二世が、イラン・イラク・アルメニアまでを支配下におくサルタンの軽騎兵に圧勝した最大の功労者でもあった
スレイマン1世はハンガリーを勢力下におきウィーンまでも包囲し、その時代、イスラム教の勢力はキリスト教を制圧する勢いだった
しかし支配圏を拡大してそれを維持することでイェニチェリの相対的地位は上がり、一般のムスリムや
上流階級を組み入れられるようになった、さらに妻帯と商業を禁じる規則も破られるようになり、徐々に世襲制を拡大し腐敗が組織
に入るようになると、軍事的優位に綻びが見られるようになった
1世紀かけて規範は薄れ、妻帯者の縁故者がイェニチェリの大半を占めるようになり
サルタンに絶対忠誠を誓う規律や能力を持った軍事組織は見る影もなく
残ったのは過去の栄光のプライドと、私利私欲を追求する腐敗しきった組織
（現在と比べ科学技術のレベルは遥かに低いのにもかかわらず）オスマン・トルコは改革を行おうとしても、
イェニチェリが過去の実績をもとにして全てを潰していくことになる
17世紀後半からトルコは連戦連敗となる >>847
もっと言えば人の手では変えられない自然法という発想な。
これ、イスラム過激派の言う神の法と全く同じものなんだけどね。 朝日新聞と仲間達が大人しく日本から出て行くのが一番の革命だ フランスの強姦発生率 17.4 /一万人 2004年
日本 1.6 2005年
スウェーデン 41.9 2005年
アメリカ 33.0 2002年
人権的だなぁ >>859
密告制度で言われたが最後だったもんな>魔女狩り
拷問の歴史とか書籍読んだことあるけどひでーもんだ
魔女だ、といわれたが最後もう生きて戻れない ほーら>>862みたいな、気に入らないこというヤツをすーぐ全人格否定するヤツが現れたわｗ 痴漢冤罪、推定無罪の原則大無視のは見直すべきだな
魔女裁判じゃねーんだから 日本におけるフランス革命が
ミンスによる政権簒奪と
それに伴う日本人大虐殺だろ
その結果国民が自民による永劫の支配こそ国民の幸福だと知った >>852
まあ実際
隣の谷に住んでる群れは「別モン」だから殺しても食ってもOK、な時代から
少しづつ範囲を広げ、はるばる現代までやってきたんだよな
その途中はそういう価値観になるのも是非もないね >>876
いまや韓国にすら負けてる東朝鮮自由民主主義人民共和国 >>1
数百年前の事柄であっても過去の道徳的な勝利にこだわるのは朝鮮朱子学にありがちなことだ
全てにおいて負けていても、道徳的勝利によって安いプライドをつかの間だけ充足できる
これが儒教倫理をもった国家が互いに道徳的中心であることを譲らず、相互に侮蔑しあうことが止まない構図だ
世界は自由と正義が律する秩序の下にあるが、その秩序において儒教は努力と向上心を拒否する現実逃避のための麻薬にすぎない
アングロサクソン諸国は13世紀以降に立憲君主制、体系的法制度（ローマ法、大陸法とは異なる合理的で民主的な法体系も独自で組み入れ）、議会制度、農奴制廃止、商業活動の自由、市場の独立性といった
改革を矢継ぎ早に行ったが、人類史上類をみない強大な勢力になるまでに紆余曲折はあった
アングロサクソン諸国は決して最強ではなかったが、過去ではなく未来を見据え常に変化してきた
弱小勢力として何度負けても向上心が消えず、身分・学歴・年齢・性別に関係なく他人の向上心や努力、革新や伝統の破壊を邪魔
するのでなく、賞賛し激励するならば長い歴史において勝者となることも可能であることの生きた証明ともいえる
アングロサクソン諸国は昨日の道徳ではなく、人類の未来・正義（神の国の実現）という強い理想と感情によって惰性と暗愚な保身に
陥ることを防ぎ意図せずに強大な超国家群を形成した シャルリー・エブド襲撃事件反省しろっての
他宗教他国民の人権踏みにじってるのフランス人じゃん 「井の中の蛙大海を知らず」
日本の国際競争力の衰退を理解しようとしない人間がたまにいるが
自らの保身に関わる時には幼児性退行が進行し、自らの認知する（国際社会から隔離された狭い）
世界と自身（とその利己心）が絶対に正しいと信じるようになる
自我を保つために、誤っていると分かっても、他者の進歩と強さを全否定する
自らの利己心に好都合だが全体としては欠陥のある社会が普遍であると持ち上げたり
時代遅れの社会を全肯定する。明らかに負けているのに、自らが勝者であると宣言したり、
（肥大しきった自我を壊しかねない）敵が自滅すると妄想さえする
現実逃避が防衛機能として働くのであり、自己信仰・利己主義というエゴイズムによって現実から乖離する傾向を見せ始める
時には、人間論、道徳論に逃げて、技術や社会の変化に対応できず、従来の常識から脱せない >>878
ロマは今でも迫害対象ですが（笑）
定期的にEU圏をたらい回しにされてます >>874
Fランたから色々基本的なことで無知なのは仕方無いとは思うな >>865
隷属や虐げられる歴史だけの朝鮮人は悔しいのうw >>873
>チョンさん、長文乙
こういう民族中心主義こそが朝鮮朱子学を思わせる 国の持つ富は、国民の能力に比例する
有能な人材が自由に能力・技術を向上させ活動する国家は、幸福が社会全体に行き渡る
有能な国民を阻害する全体主義国家や国家統制、社会規範、身分制度は、国を貧しくさせる
無能な国民の下では、無意味な戦争をしたり、腐敗をする
21世紀に入って日本が国際競争で衰退傾向にあるのは国民の無能さが原因だ
国民の無能さとは無知と、向上心の無さといって良い
無知な国民では共産主義者が乗っ取る一部メディア（朝日新聞の尾崎秀美が良い例）がソ連や中国共産党の
意のままに戦争に引き込まれたり、日英同盟の解消の結果を予見もできない
向上心のない国民（特に官僚・公務員・メディア・自称リベラル）は現状維持と保身に走り、社会を後退させ、より有能な人材が評価される国家の後塵を拝して隷属する
皇室は自由な発言や介入を著しく制限されているため、この富の興亡に責任がない
皇室は、五箇条の御誓文の誓約の持続だけで国家に価値を与えている
誓約によって、国民の自由が派生したので、国民の無能さの責任を課すことができない
むしろ国民は、明治維新で皇室と国民との盟約が、国民側でも履行されているのか疑問に思うべきだし
現状の（自己愛と根拠の無い自信と、自らの無能を外部の責任する）体たらくは恥ずべき汚点だ >>847
なるほどキリスト教からか
でもキリスト教ってなんとなく男尊女卑っぽい所ない？
キリスト男だし神父や牧師とかローマ法王とか偉い人も皆男だし
あと人権つうか人種差別は欧米すごいけどキリスト教徒以外の人らが言ってるの？ >>1
自由主義（自由と正義）はアウグスティヌスに代表されるキリスト教精神の代表的思想でありキリスト教そのものだ
ポストモダン・ニューアカ・新マルクス主義左翼に代表される自由しかない偽自由主義ではない
アダム・スミスと類似した思想をもつバークやアクトン、トーマス・ジェファーソン、ベンジャミン・フランクリンも同様だ
Adam Smith
Every part of nature, when attentively surveyed, equally demonstrates the providential care of its Author,
and we admire the wisdom and goodness of God even in the weakness and folly of man.
the happiness of mankind, as well as all other rational creatures, seems to have been the original purpose
intended by the author of nature, when he brought them into existence ... By acting according to the dictates
of our moral faculties, we necessarily pursue the most effectual means for promoting the happiness of mankind,
and may therefore be said, in some sense, to co-operate with the Deity, and to advance as far as in our power
the plan of Providence.
Benjamin Franklin
You will see in this my notion of good works, that I am far from expecting to merit heaven by them. By heaven
we understand a state of happiness, infinite in degree, and eternal in duration: I can do nothing to deserve such rewards.
He that for giving a draught of water to a thirsty person, should expect to be paid with a good plantation, would
be modest in his demands, compared with those who think they deserve heaven for the little good they do on earth.
Even the mixt imperfect pleasures we enjoy in this world, are rather from God’s goodness than our merit: how
much more such happiness of heaven!
https://www.economist.com/blogs/erasmus/2017/01/faith-barack-obama 俺たちの日本帝国は
ヨーロッパフランスのグローバル社会に植民地の安い賃金が
必用な資本主義グローバル経済を 日本側から見て侵略と見たわけで
戦後は逆手を取って日本が侵略したと表現しているけど
日本側から見たグローバル社会を侵略、人権侵害していると 日本側が見て戦闘行為をした。
だから
第一次世界大戦では名誉白人で日本国民だけ白人から人権が与えられ
二次大戦後はすべての人類が人間と認められ
白人様に人権を与えてもらったわけだぞ
それまで白人が人間じゃないと言って奴隷にしてたんじゃないか 日本スゴい！
って言ってくれないと発狂するナルシストが集まってますねｗ
>>1 >>881 >>892
バークやアクトンといった保守の代表格は自由主義者（自由と正義）でもあったが
思想をキリスト教から派生させたことはわかる
2 Corinthians 3:17
Now the Lord is the Spirit, and where the Spirit of the Lord is, there is freedom.
2 Peter 2:19
They promise them freedom, but they themselves are slaves of corruption. For whatever overcomes a person, to that he is enslaved.
1 Corinthians 6:12
“All things are lawful for me,” but not all things are helpful. “All things are lawful for me,” but I will not be enslaved by anything.
Romans 8:21
That the creation itself will be set free from its bondage to corruption and obtain the freedom of the glory of the children of God.
1 Peter 2:16
Live as people who are free, not using your freedom as a cover-up for evil, but living as servants of God.
1 Corinthians 10:29
I do not mean your conscience, but his. For why should my liberty be determined by someone else's conscience?
1 Corinthians 9:19
For though I am free from all, I have made myself a servant to all, that I might win more of them.
新約聖書には自由と正義の言葉で溢れ返っている
13世紀にマグナ・カルタが成立した後、アメリカ合衆国の誕生につながる >>1
日本における保守主義の代表格である福沢諭吉はアメリカ独立宣言を翻訳している
福沢諭吉が主張していた脱亜（徳川幕府を腐敗させた儒教の打破、徳治主義・序列主義の打破、政教一体の打破）さえできていない
現状であるが、保守主義の精神は現代日本でも受け継がれている
アメリカ独立宣言
All men are created equal, ... 全ての人間は平等に作られた
they are endowed by their Creator with certain unalienable rights, ... 侵されざる権利を創造者が与えた
life, liberty, and the pursuit of happiness.
神の法則が律する独立国家どうしの対等な関係
WHEN, in the Course of human Events, it becomes necessary for one People to dissolve the Political
Bands which have connected them with another, and to assume, among the Powers of the Earth, the
separate and equal Station to which the Laws of Nature and of Nature's GOD entitle them, a decent
Respect to the Opinions of Mankind requires that they should declare the Causes which impel them
to the Separation.
創造者である神は自由、生命、幸福の追求の、侵されざる権利を全ての人に与えた
We hold these Truths to be self-evident, that all Men are created equal, that they are endowed, by
their CREATOR, with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty, and the Pursuit
of Happiness.--That to secure these Rights, Governments are instituted among Men, deriving their
just Powers from the Consent of the Governed, that whenever any Form of Government becomes
destructive of these Ends, it is the Right of the People to alter or to abolish it, and to institute new
Government, laying its Foundation on such Principles, and organizing its Powers in such Form, as
to them shall seem most likely to effect their Safety and Happiness.
これは聖書から生まれたもの以外の何者でもなく、自由主義の宣言となる
唯物論者は自由主義とは縁もゆかりもない。加えて自由の脅威となる共産主義は除去すべき敵であり人権は存在しえない
悪の隠れ蓑である自由は存在しえないからだ
敗戦革命を狙った、もしくは狙っている吉野源三郎、丸山眞男、西部邁、中野剛志のような共産主義者と関係の深い者（または共産主義者）が自由主義者と呼ばれる理由はない https://en.wikipedia.org/wiki/Influence_of_the_French_Revolutionのグーグル翻訳
>フランスの変化は巨大であった…
>革命の前に、人々は力や声がほとんどなかった。
>王たちは徹底的にシステムを集中化していたため、
>ほとんどの貴族たちはベルサイユ宮殿で時間を過ごし、
>家庭地区では直接的な役割を果たしていませんでした。
>トンプソンは、王たちが持っていたと言います：
> 彼らの個人的な富に支配され、
> 彼らの貴族の後援、
> 教会の事務所の処分、
> 彼らの州知事（意図）、
> 裁判官と治安判事に対する彼らの支配、そして軍隊に対する彼らの命令。[9]
>革命の最初の年の後、この力は取り去られました。王は象徴であり、
フランス革命の影響で一番大きな物は「王の権力を取り払ったこと」らしい
はて…今の日本こそフランス革命同様、伝統的統治者を象徴としているかと思うが
これでフランス革命の影響はないのか？
>社会的な観点から見ると、革命は、封建制度と呼ばれていたものの抑圧、
>個人の解放、土地の財産の分割、高貴な特権の廃止、平等の確立、人命の簡素化...
封建制度の衰退や貴族の特権の廃止などもあるらしい
今の日本だと封建制はともかく貴族の特権は皇室に限るとあるか
>>584
https://en.wikipedia.org/wiki/Universal_suffrage
これによると男性普通選挙の導入は諸国民の春後が多いようだが
それでも前段階としてフランス革命は必要だろう
上記のように王の権力を否定する素地ができたんだ >>1
いわゆる「保守」の創始者と目される本家本元のバークはマグナ・カルタ（Magna Carta Libertatum、偉大な自由の憲章）の自由の権利を前提にしている
マグナ・カルタ（偉大な自由の憲章）前文："HENRY by the Grace of God King of England, Lord of Ireland, Duke of Normandy and Guyan,
and Earl of Anjou, to all Archbishops, Bishops, Abbots, Priors, Earls, Barons, Sheriffs, Provosts,
Officers, and to all Bailiffs, and other our faithful Subjects, which shall see this present Charter,
Greeting: Know Ye, that We, unto the honour of Almighty God, and for the salvation of (X1)
the souls of our Progenitors and Successors [Kings of England,] to the advancement of Holy
Church and amendment of our Realm, of our meer and free will, have given and granted to
all Archbishops, Bishops, Abbots, Priors, Earls, Barons, and to all [Freemen] of this our Realm,
these Liberties following, to be kept in our Kingdom of England for ever."
マグナ・カルタは自由主義の始祖であるジョン・ロックも思想的な根拠としており、自由主義と
保守主義の語る自由は、神に与えられた点で一致する
バーク："They are therefore not only devoted to liberty, but to liberty according to English ideas and on
English principles. "、English ideasとはマグナ・カルタ（偉大な自由の憲章）前文を指す
イギリスでは一三世紀の時点でさえ、聖書に基づく自由が全英国民に認められる事を保障している
自由主義と保守主義の二つの差異は、この神が保障する不可侵な自由権利の守護者が誰なのかという点につきる
それが伝統的守護者である英国王と議会なのか、それが王権とは関わりのない人々にあるかに過ぎない
日本の保守においては、五箇条の御誓文によって国民と神聖さ（仏教、神道等）の代表者である皇室との誓約を交わし、
そこから自由等の諸権利を派生するということだが、守護者が誰であるべきかに最大の問題がある
守護者が皇室ならば、皇室の自由を制限したり、宗教行為を自由にするという本来の保守から外れる
ともすると保守を自称する共産主義者（国家統制主義者）は、自由の制限によると考えるものがいるが、本家英国のToryでは聖書のいう自由を
悪の隠れ蓑と認めないという点を守ってるだけで自由の存在は至高とされ、制限とは自由を守るために必要な政府のことだ
その点では、自由主義も保守主義も自由を守るために国防を大事にする フランス革命のような民衆蜂起を経て民主主義を得ることが出来る。
日本は性犯罪が多い。
バカバカしい
日本が歩んできた歴史と西洋が歩んできた歴史を一緒にして革命が重要だと？
西洋が歩んできた歴史が正しいとでも？
こういうやつを西洋かぶれってんだよ おフランスはすごいザンス。
日本は人権後進国！
ってお決まりのパフォーマンスだろ。
おフランスでは移民が跋扈して犯罪行為テロのオンパレードだろ。
向こうがレイプにテロに生きるか死ぬかの話してるのに、ポルノがどうしたですか？笑
オバハン冗談は服装と体型だけにしとけよ。 岸信介「後楽園球場で野球見てる人の方が多いよゲラゲラ」 性暴力が多いのは自称難民の密入国在日が多いからだと思うけどな >>906
アヘンで大もうけした昭和の妖怪か？それ？ >>1
今度は
大日本帝国の人権獲得戦争革命を書くべきだぞ >>884
たしかにそうだw
taraf de haidouksはすきだがウチの街にキャンプされたら、確かに嫌だww >>891
奴隷制を基盤にした宗教だからね。もともと女と奴隷は眼中に無い。十戒を守るのは男というのが聖書の前提だし。 立憲主義とかなんとかいうけども結局日本では憲法は天皇にもらったものであり、
アメリカ様に改変させられたものでしかないのよね 行こう 祖国の子らよ
栄光の日が来た！
我らに向かって 暴君の
血まみれの旗が 掲げられた
血まみれの旗が 掲げられた
聞こえるか 戦場の
残忍な敵兵の咆哮を?
奴らは汝らの元に来て
汝らの子と妻の 喉を搔き切る！
武器を取れ 市民らよ
隊列を組め
進もう 進もう!
汚れた血が
我らの畑の畝を満たすまで！
この敵設定を中露朝韓とサヨクとメディアにすればええんやな？ >>910
なにそれｗｗｗｗ もっとくわしくwwwwwwwwwwwwwwww 1467年の応仁の乱と1615年大阪夏の陣落武者狩りと1868年鳥羽伏見の戦いは
いずれも統制下面従腹背で深謀遠慮大好きなしょっぱい京都市民傍迷惑だよ？
どう考えても欧州列強帝国主義の近代市民革命は徹底的自己批判と熟考が
全く足りておらず宗教哲学への原理主義打破と中央集権国家体制への渇望に
感情発露任せだったわけだ。
国際労働者協会の第一インターナショナルへと続くその潮流は哲学論理も
幼稚で未熟なわけで雅も風流も矜持の侘び寂びも減った暮れもありゃしない
野暮過ぎるしやっぱり南蛮のお方はお里が知れて仕方無い。
とでも宝塚のベルバラでも観にいかなければ涼しい顔してのたまうような
気質なんだよｗ 命の価値が1番高い王を処刑したせいでそれ以下の価値の平民の処刑に歯止めがかからなくなったんだが
人権どころかフランス人の命が1番軽い時代だったのにアホかよパヨクｗｗｗ >>1
日本人は同質性の追求と異質の排除に夢中になるため、何か気に入らないものは全て
劣ったものとして、おとしめて優越感に浸る
朱子学的な「正統」重視であり、人間がやる気を持続させるために必要な感情のいくつか
を過度に抑制することに繋がる
自ら向上心を持つことでキャリアを自由に切り開くというのが苦手となることを意味し
思考力の大半が組織内の上下関係に向く序列主義指向、細事の失敗に対してさえ侮蔑をする
末期的精神傾向を導く
ナポレオンの格言に「敵が間違いを犯している時は、邪魔するな。」という言葉がある
ナポレオンの敵が、旧来の戦場の常識に囚われ、ウェリントン等が現れる実に10年間
近くも時代遅れの戦術・編成に固執し続けたことを皮肉ったものだが、 日本人を敵視
する連中からすると変えてほしくない気質だろう
日本人が自らの間違いと病を克服できる力が残されているかは、時間が証明するだろう
そして残された時間は長くない フランス革命の肝は王権に唾吐いて踏みにじったことだと思う
商人の恨みは恐ろしいなｗ 前文部科学事務次官の前川喜平さん、元最高裁判事の濱田邦夫弁護士、
元文部官僚の寺脇研京都造形芸術大教授ら著名１６氏が呼びかけ人となり、
「いまこそウソとごまかしの『安倍政治』に終止符を！」
アピール署名運動を呼びかける記者会見が１０日、国会内で開かれました。
アピールは「公文書の隠ぺい、改ざん、廃棄、ねつ造は国民主権・民主主義を破壊する」として
安倍政権による森友・加計学園問題、自衛隊の「日報」問題、
「働き方」改革のデータねつ造問題をあげて批判。問題の背景に、
安倍政権が「公権力を私物化し、国民の血税で自らの利益を実現しようとしている構図」があり、
「主権者である国民に対する重大な背信行為」だと主張しています。 ------------- 同意の上の児童ポルノの生産に搾取や虐待は存在しないし
AV出演強要と呼ばれるものは実際には契約違反の違約金の支払いの要求に過ぎなかった。
どこにも被害や暴力は存在しない。 >>1
かつてナチスドイツは、全体主義的政策の代名詞とも言える大規模公共事業によって失業者を減らしたが、
女性労働者（女性は家庭にいるべきとのナチスの方針）とユダヤ人・反ナチス系ドイツ人を労働人口から
取り除いて成人男性の仕事を増加させたことは良く知られていない
結果として失業率は36%から14％にまで下がった
しかしナチスが意気軒昂な発表とは反対に1935年時、実に労働者の半数が貧困ライン以下の賃金での生活を余儀なくされていた
増えた雇用の質にも大きな問題があった
例えば多くの労働者は最低賃金レベルの賃金に固定されており、(1933年のレベルに固定)
例外としてナチスの党員が豊かになる（ナチスにとっての理想）社会システムとなっていた
ドイツの一般家庭の家計は最も成功した時期でさえ1928年レベルだったとする説もある
賃金の下値固定はインフレ回避に資したが、豊かになったかというそういうことは無い
食料価格は1933年から1935年で8％増えたとされるが他の統計と一致しない改竄と指摘されている
小麦は30%、肉・卵は50%、ジャガイモは75%程度の価格上昇（公的な記録）があり、食糧危機という用語が頻繁に使われるようになった
ヒトラーが政権をとる前の金保有量は9億3700万マルクだったが、４年間で7200万マルクにおち、
政府の負債は雪だるま式に膨れ上がり、この多くが公共事業や、再軍備に当てられた
ナチスは自律的経済を謳ったが、資源国でないドイツが公共事業を行えば行うほど、庶民の生活は窮乏した
ナチスの自律経済とは資源国を侵略して略奪せねば、台所が破綻する追いこまれた経済政策であり理想からは程遠い >>924
もう一つのナチスの経済政策の問題は、戦争経済を遂行する以前に失業者を
どうでも良い産業で雇用してしまったため、スキルや産業に偏りが出て、非効率な生産体制になったことだ
戦争勃発時には、失業者を徴用したが、余剰人員は必要数を満たしていなかった
よって機動的な人員配置ができずに、慢性的な人員不足に陥ることになる
ナチスドイツは貿易に対するアレルギーによって内部瓦解状態となり
破滅的な戦争に追い込まれた
共産主義では国民を虐殺する傾向があるが、国民虐殺でなく破滅的対外戦争による間接的民族大量自殺に向かったに過ぎない >>924
ユダヤ人は、ナチスが生み出した固定低賃金ドイツ人（約半数のドイツ人が貧困線以下の暮らし）
にとってのスケープゴートとなったわけだが
事実はユダヤ人を排斥した後も貧困は根本的には解決せず、ドイツ人の暮らしは苦しくなる一方だった
さらに巨額の財政赤字によって、財政破綻は目の前であり、そのために戦場に送られる羽目にあった
日本で言うなら非日本国籍の生活保護の打ち切りだけで解決する問題を、全ての問題解決となる
ような幻想をプロパガンダによって信じ込まさせたわけだ http://www5.cao.go.jp/keizai2/2002/0328report/tenbo-7.pdf
1) 第一下降過程 (1855-1885 年) 幕末・維新の動乱期
2) 第一上昇過程 (1885-1915 年) 主権国家による軍事的・経済的発展の時代
3) 第二下降過程 (1915-1945 年) 日露戦争以後の混迷と暴走の時代
4) 第二上昇過程 (1945-1975 年) 戦後の高度経済成長の時代
5) 第三下降過程 (1975-2005?年) 石油危機以後の“失われた 30 年”
-----
結局、下降から上昇への転換が起こるかどうかは、“谷の十年”の間に抜本的な体制転換
の実現に成功するかどうかにかかっている。いうまでもないが、これまでに下降と上昇の
波の交替がほぼ三十年置きに繰り返されてきたからといって、この次も必ずそれが起きる、
それもほぼ同様なタイミングで起きるという絶対的な保証は、物理的なシステムならいざ
知らず、社会システムのような“複雑系”にはあろうはずがないのである。それはまた、
日本が次の上昇のための制度的・政策的枠組みとなるような新しい体制の構築に必ず成功
するという保証など、どこにもないということでもある。長波論的な観点が教えてくれる
のは、体制改革の試みが澎湃として起こったり、それに成功したりする確率が、この時期
には相対的に高いということにすぎないだろう。
-----
つまり、近代の日本が遭遇した三度目の“山の十年”においても、過去二回と同様、そ
こで生じた国際環境の変化の認知と、それへの的確な対処の仕方をめぐる合意の形成は、
容易には進まなかった。その結果として、日本は、1970 年代の半ば以降、“失われた 30 年”
とでもいうべき三度目の長期下降過程を経験することになり、この過程は今もなお続いて
いる。
最初の長期下降過程は、その終わりに国内の革命と内乱をもたらした。二度目の下降過
程は、その終わりに対外戦争と敗戦・占領をもたらした。では、三度目の下降過程は何を
もたらすだろうか。今後数年を考えると、もしも何か一種の破局的事態がおこるとすれば、
もっともありそうなのは国内の経済的な混乱の激化と、その帰結としての政治・経済両面
での“沈没” (つまり自治・自立能力の喪失) が引き起こす、外資による日本の企業や資産
の買収、及び／あるいは日本の政治・経済の“国際管理”ではないだろうか。 http://www.rieti.go.jp/jp/columns/s17_0017.html
インターネット元年（1995年）から現在までを私は「世界IT戦争第一幕」と呼んでいる。その戦いは、日本企業の
完敗といえるだろう。地方では工場が閉鎖され、多くの失業者が発生した。自動車に次ぐ第二の基幹産業の敗戦は、
日本にとって痛手が大きかった（図表5）。
今、始まった第4次産業革命を、私は「世界IT戦争第二幕」と呼んでいる。日本は、この戦いに勝ち抜かなければな
らない。そうでないと、電機産業と同じ現象が他の産業でも起きる。地方での工場閉鎖がもっと大規模に起きる。こ
れまでの電機産業の地方での工場閉鎖は、まだほんの序曲に過ぎない。それと同じ事が、もっと広範に、かつ大規
模に起きるのだ。地方の中小企業も安泰とはしていられない。もし、親企業が第4次産業革命の戦いで負ければ、そ
の下請けである地方の中小企業も仕事が無くなってしまう。第4次産業革命は、日本全体を挙げた総力戦なのだ。 革命後のフランスの内政は共和制、帝政、王政と混迷すんだよね
政治体制の実験場とも言われたらしいけど、現代の諸外国のほとんどが
国名に共和国を名乗ってるのは、紛れもなくフランス革命の影響なんだよね ricca222 （りっか）
なんか、色んな省庁から不祥事が出てくるたびに科挙制度が破綻していった
中国王朝末期のことが頭をよぎる。むかーし、高校の漢文の先生がこの国を
動かしているのは官僚だ、と言っていたことも思い出す。
PRPGN （たけしま）
＞「これは国民が科挙に合格した官僚を特に根拠もなく有り難がって、自分達が選挙で
選んだはずの政治家を馬鹿にしてるから、腐れ官僚が調子こく様になる 国民の自業自得
だわな 儒教の染み付いた中世土人には近代立憲民主主義は無理ってこと 」
nn30881tbc （nAo）
その偏差値バカから誕生する、優秀な官僚も追って知るべし、支那科挙制度な類
似する、国家公務員試験制度も早急に見直すべし、つまり物差しを見直す時が来
ています。
hkoba （hkoba）
常に「身分なるもの」でマウンティングが発生し続けるハラスメント空間、それが儒教圏…
doc_wabi （Shuu）
あるある、あるでぇ！ この時代はな、身分社会や！ 儒教が国教やねん！ 儒教は身分と男女と
長幼を区別するねん 差別やな！ 側室はな、８階級あんねん！ １番上が｢嬪(ﾋﾟﾝ)｣ オクチョン
な禧嬪(ﾋﾋﾞﾝ)やろ！ １番上の位や！ 嬪になると漢字１文字を前に入れて｢〇嬪｣と呼ばれるんや
wildcat_x （野良猫丸）
そういう「自分は被害者やぞ！」と言いながら実は「いじめ加害者のように一方的に好き放題で
きる権利がある！」という認識こそが「歴史修正主義者かつ人種差別主義者」である証なのです
よ。儒教ナショナリズムの産物であり、日本人を虐殺しても平気なナチズムがここにもある。 もうバレてるのにね。
pandora_dreamer （来夢望瑠_Kimball）
やっぱり儒教と共産主義こそ究極の差別主義思想だよねえ・・・・ こんな連中と友好・融和・相
互理解とかいってる低脳バカどもがほんと怖いわ！ 実践している特亜国家がすぐとなりに存在
していてその言動を目の当たりにしながらいってるんだから・・・ 一体いつどうやって洗脳されたん？ 未来への言質 RRxki777 （ザ・グレイトフル・パニキ）
あまりにもしんどすぎる現実 年齢以外にマウントとる要素がないくせに最大限に生かして
マウント取ろうとしてくるから本当にクソだしその快感を何度も得ようとするからタチが悪すぎる
都合のいいとこだけ儒教的なあたり本当に高齢化社会だよなぁ
GInvestorslove （大投資家Love（３月末まで日経先物））
まーったくそう。 でも、その背景には、江戸時代から「お金は汚い」「武士は食わねど高楊枝」
「商人の身分は最下層」という何の合理性のない、くだらない教えを儒教教育とセットでやっち
ゃって、日本人は投資が下手になったと思います。
yas160080 （yas16）
この攻撃性こそが彼等の狂った儒教精神の本質 上下関係でしか物事を捉えることができず、
何がなんでも日本の上に立とうとする 「1000年経っても変わらない」とは交渉の余地は無く、永遠に謝罪し続けて彼等に優越感を与えろということ
Nomura Kazuhiro
...教えでもある。国家が民衆を支配するための体系であり、外部と接触されない鎖国状態の中
では秩序を保てるがそれ以外の民衆とは支配体制にならない。上下関係が強いため、礼を失す
るものには礼を尽くさない。儒教国家以外の文化は差別し、蔑む傾向があり他国蔑視はこの思想
から来ている。過ちを犯したとしても、自分のその非を認めた瞬間、自分は今の立場より格下の立場に陥落すると考えるため、認めたくないので相手... naninani_trpg
いまの日本に根付いているしょうもない年功序列の尊重視って、儒教の朱子学が元になってなかったかな。
TLL_tokyo （Transition Learning Lab）
あの大学教育におけるパワハラなり、優秀な若者の民族浄化的なやばい系統の文化は本当にどうにかすべきだと思う。
そもそもあの儒教における年功序列的な文化が一番間違ったと思う。知識は更新されるのに、いつまでも時代遅れの方が偉いということに・・
T_G_I_F_007 （あ）
外国>>>実力主義
日本>>>年功序列制
のイメージ 日本の年功序列制 根強いよね。 儒教から来てるんかなって思ってしまう
ほぼ終身雇用だから、上が能力無くても 年功序列制の風土だから、下は否応無しに理不尽なことでも従うしかない社会(O_O)
adatijun （足立淳@6/17サンクリO-06b）
唐突だけど、残念だけど、中・韓の二国が、日本を対等なパートナーとして認めることはないかなーと思います。
彼らにとって、日本は永遠に子分であり、弟分。儒教には年功序列・体育会系な側面が色濃くあるしね。
returntotori （帰ってきたとりあたま）
もう1つ要因はあるな。旧い和のなかでは階級が固定されていて、特にその中で上の位置いるものは和の変化を好まないだろう。
儒教や年功序列が和の中の階級を固定化することに重要な役割を果たしている。
@n_en_u
儒教って中国に2000年くらいの停滞をもたらして今も中華辺縁文化圏で年功序列とか無数の害を及ぼしてるので、焼いて
埋めて確実に絶やしておかなかったことが悔やまれる
000_2018 （R.X(∞).River）
ちなみに、なんで「明らかに間違っている&間違っていることに気づいているのに、間違っていることを官僚たちが認められないか」
というと、軍隊的序列概念と儒教思想の悪しき側面から逃れられないからです。 官僚制度自体が問題なのでは？科挙のようなものでしょ。 アメリカのように民間と往き来が頻繁な方が健全になるのでは？ #虎8
@0ns6554y
positiveflx （Positive_X）
儒教によって腐りきった綺麗事が今少しずつ崩れ初めている。 腐りきった綺麗事で踏み固められた地盤が活きる時が近づいている。
差別という暴力に儒教(煩悩)が寄生し岩盤を腐らせ泥沼に変えてくれた。
これからは知性が人権を育成する時代になる。 上っ面だけの綺麗事が通じない時代になる。
yas160080 （yas16）
韓国人のコメントを読むと彼等の南米人に対する人種差別の方がよほど酷いと感じるのは何故だろうか...
常に自分より身分が下の存在を作り、優越感に浸ろうとする歪んだ儒教精神から来るものなのだろう
Ms55fc9FtPbHmB6 （耽都 栗鼠）
儒教の影響が強い国では、差別に寛容ですね。自国民同士でも地域間差別や身分による差別。職業による差別もひどいです。
orengekei （エイジ）
ただの民族差別思想やただの権威主義、それを振りかざすただのパワハラ偽儒教や、中華思想、小中華思想脳
に犯されているただの奴隷じじいなら、「親の意見と茄子の花は千に一つも徒（あだ）はない」というより、
老いたら子供たち同士の世代にしたがった方がよろしいかと
そんなに「きれいに書く」必要ってあるのかな。米国人なんて字が汚いよね。答えが合ってることが何より大事な気がするのに、日本人
は体裁を気にし過ぎて、正しい答えを軽んじてはいないだろうか。要するに中身のない形式主義に堕している。儒教的ではあるな。
＠mitsusato_ ID:zyOm3W140 [95回目]
すっごい糖質ｗ
すぐにＮＧしました ソ連化アメリカ化で気違い単純馬鹿化しちゃったけど
まだまだ日本は世界でちょっとだけ進んでると思う 日本人の、「ココが狂っている」という部分は、たいがい、儒教の宗教的な価値観であるケースが９割 最近だと、
オウムのガキに、誹謗中傷がドウタラ、というのも、儒教によるもの 儒教だと、親と子のつながりは密接で、つね
に責任がある、みたいな大前提がある
@GensuiAkainu
他にも、中国で共産主義が根付いたのは儒教の経典主義があったからだとか、皇帝独裁体制っても結局は知識人の
ブレーンによる寡頭支配だったんだから、現在と何も変わらないとか、為になる知見がいっぱい。ユーモアのある
文体だし、中国史全体の入門書としてお勧めできます。
@Fdq4Lb891YwgL5S
職人を下賎の者がやる仕事と看做す朝鮮儒教思想の南朝鮮には逆立ちしても無理なことだろうｗ
@SPJman
レンメイのホリウチ失格事件も、厳密には、儒教的な価値観が背景にある 儒教だと、上下関係を重んじるので、 １、
レンメイのコジマ＝偉大＝言い分は絶対的正義である ２、ホリウチ＝若手＝奴隷扱い、人権ナシでいい みたいな、
パワハラありきの価値観になりやすいわけ で、不祥事が起きる流れ
@GensuiAkainu
日本で、ブラック企業が蔓延する、ってのも、厳密には儒教によるもの 「オカミに逆らうのは、無条件で悪である」
みたいな宗教思想が背景にあるので、どんどん底なしにブラックになる 海外だと、キリスト教で、オカミにバシバシ
逆らうので、ホワイトが当たり前になるわけ
@GensuiAkainu
日本の民話とか、むかしばなしとか、かなりの率で中国の諸作品からパクってるんだろうな。有名なところでは曲亭
の八犬伝は水滸伝を下敷きにしている。時代の差もあると思う。儒教を奨励した時代だと副産物として中国の物語が多
く消費されたかもしれない。消費が増えるとパクるやつも増えるだろうしさ。
@tamarira どんなに無能でもゴミクズでも年齢が上なだけで立場が上になってしまうクソ制度年功序列を日本に植え付けた
儒教はマジで滅びてくれ。あんなん学ばなくていいわ
@sige53571
儒教は王様にお仕えする方法が書かれたカーストルールブック。兄弟上下の差は絶対です。だから上は下をゴミ
のように扱うのも自由。日本は弟の国と韓国の新聞で書かれますが、これも儒教的上下を認めさせるため。嘘を
つこうが騙そうが兄の自由。生意気な弟日本はボロボロにされて当然というわけです。
@itsudemoiikana
法の支配がないんだよ。法治主義で、中心となるのは天皇を中心とした儒教貴族。官僚がそれで動いていること
がわかってないから、政府、裁判所の不正をいつまでも是正できない。 単なる近代化が重要。たとえそんなもの
はない、といわれても。
@nomad68k 革命動乱なんて羽目になったら真っ先にヤラれるのは女子供なのにな。
馬鹿か？ フランスの市民革命だのチャイナの易姓革命だの残虐非道な血塗れの歴史は日本には要らないんですよ。 オウム事件に関して「なぜエリート大学生たちが怪しげな新興宗教団体に相次いで入信したのか」
みたいな問いが散見されるけど、その疑問って「人間は学べば学ぶほど優れた人格者になれる」と
いう朱子学的な固定観念に囚われている気がする。 何だかんだ言って、日本も儒教思想が根付いた国なんだなあ。
99mina_jeju
儒教にある建前だけの上っ面な正義感でしかない。
@cotono_hayasi
「アジアの不安定要因」それは中国の中華思想なのです
同じ人口と大陸を持つ大国インドに脅威を感じていますか 「中華思想」とは漢民族が世界の中心であるとの思想です
しかも儒教により、天が命じた皇帝が徳により国を治める 共産主義は、14億人の民を束ねる「方便」にしか過ぎない
@ atman1941 >>937
旧約聖書は史実ではないとする宗派が多いと思うが 左翼と特亜が合体しちゃったから
ソ連な気違い思想がまだまだはびこる >>912
そうなんか
じゃ現代のキリスト教徒の女性たちはどう思ってんだろな
神の前に皆平等のなかに自分ら入ってないやん！ってそれこそ... >>937
イヴ（女）はアダム（男）の助骨から生まれたもんな。 >>1
故小松真一氏が掲げた敗因二十一カ条は、次の通りである。
「日本の敗因、それは初めから無理な戦いをしたからだといえばそれにつきるが、それでもその内に含まれる諸要素を分析してみようと思う。
一、精兵主義の軍隊に精兵がいなかった事。然るに作戦その他で兵に要求されることは、総て精兵でなければできない仕事ばかりだった。武器も与えずに。米国は物量に物言わせ、未訓練兵でもできる作戦をやってきた
二、物量、物資、資源、総て米国に比べ問題にならなかった
三、日本の不合理性、米国の合理性
四、将兵の素質低下 (精兵は満州、支那事変と緒戦で大部分は死んでしまった)
五、精神的に弱かった (一枚看板の大和魂も戦い不利になるとさっぱり威力なし)
六、日本の学問は実用化せず、米国の学問は実用化する
七、基礎科学の研究をしなかった事
八、電波兵器の劣等 (物理学貧弱)
九、克己心の欠如
一〇、反省力なき事
一一、個人としての修養をしていない事
一二、陸海軍の不協力
一三、一人よがりで同情心が無い事
一四、兵器の劣悪を自覚し、負け癖がついた事
一五、バアーシー海峡の損害と、戦意喪失
一六、思想的に徹底したものがなかった事
十七、国民が戦いに厭きていた
一八、日本文化の確立なき為
一九、日本は人命を粗末にし、米国は大切にした
二〇、日本文化に普遍性なき為
二一、指導者に生物学的常識がなかった事 戦前から公娼制度を無くせと言ってたのは救世軍位で、
左翼が言っていた何て話は無いからな >>947
584名無しさん＠１周年2017/11/24(金) 01:06:16.79ID:o2i11xEB0
文化とは、何であろうか。思想とは何を意味するものであろうか。
一言で言えば、「それが表すものが『秩序』である何ものか」であろう。
人がある一定区域に集団としておかれ、それを好むままに秩序付けよといわれれば、
そこに自然に発生する秩序は、その集団がもつ伝統的文化に基づく秩序以外にありえない。
そしてその秩序を維持すべく各人がうちにもつ自己規定は、の人たちのもつ思想以外にはない。
従って、これを逆に見れば、そういう状態で打ち立てられた秩序は、否応なしに、
その時点におけるその民族の文化と思想をさらけ出していまうのである。
各人は自らの主張に基づく行動を自らはとらなかった。
そして自らの行動の基準は、小松氏の記す「人間の本性」そのままであった。
そのくせ、それを認めて、自省じようとせず、指摘されれば、
うつろなプライドをきずつけられてただ怒る。
そして、そういう混乱は、兵士の嘲笑と相互の軽侮と反撥だけを招来し、
結局、暴力と暴力への恐怖でしか秩序づけられあい状態を招来したわけである。
だが、戦後の日本は、常にこの模索を避け、自分たちを秩序付けている文化と、
それを維持している思想、すなわち各人の自己規定を探り、
言葉によってそれを再把握して、進展する社会へ継承させようとはしなかったのである。
従って、第十六条と第十八条は、まだ達成されず、招来の課題として
そのまま残されている。 >>935
たとえば？
思想や制度を含め、ジャップが世界に先駆けて生み出したものなんてないだろ >>946
創世記は現代のキリスト教では大した重要性はないが
ほぼすべての主要宗派が有神的進化論を採用している >>943
え？史実だと思っている宗派がまだいくつか存在するのか？
それは重症だな >>891
面倒臭い連中はそれもぶっ壊そうと頑張ってるｗ
もうそれ半分共産主義だろ状態 「日本はなぜ敗れるのか --- 敗因 21 カ条」山本七平
2017/11/24(金) 01:16:09.73ID:InRTYjsk0
日本軍であれば、極限まで来て自滅するとき「やるだけのことはやった、思い残すことはない」というのであろう。
これらの言葉の中には「あらゆる方法を探求し、可能な方法論の総てを試みた」という意味はない。
ただある一方法を一方向に極限まで繰り返し、その繰り返しのための損害の量と、
その損害を克服するために投じつづけた量と、
それを投ずるために自己満足し、
それで力を出してきたとして自己を正当化しているということであろう。
中略
外国の青写真で再編成された組織と技術のもとで、日本の経済力は無敵であると本気で人びとは
信じていたではないか。今でもそう信じている人がいるらしく、公害で日本が滅びるという発想は
あり得ても、公害すら発生し得なくなる経済的破綻で日本が敗滅しうると考えている人は
いないようである。 全ての教科書を確かめようがないがベトナムの大量餓死は史実のはずだ
https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14118160794
インドネシア
「日本占領時期は、それが短い期間しか続かなかったとは言え、最悪の植民地支配の時代だった。
その時代、天然資源や人的な資源に対して異常な収奪が発生した。しかし、日本の植民地支配は
インドネシア独立へ向けての準備を促進させたという側面もあった。」
フィリピン 高等学校用「フィリピン国の歴史」（一九八一年版）
「日本軍の残酷さ－とくに地方での女性に対する邪悪な扱い－は、多くの市民がゲリラになる要因
の一つであった。ゲリラ活動の広がりを危険視した日本軍は、フィリピン市民に対して残酷さをいっ
そう加えるようになった。多くのフィリピン人は、有罪無罪を問わず捕らえられ、サンディアゴ砦や、
日本軍が接収し刑務所とした他の施設に送られた。家に戻ることができた者にしても、不自由な身体となっていた。」
タイ 中学二年生用 社会科教育読本「歴史学 タイ２」（一九八〇年版）
「タイ人の多くは、日本がタイを占領し、横行することに不満を感じていた。タイ人グループの中に
は、日本と同盟関係を持つという政府の方針に反対するものもあった。これら一般民衆グループには、
連合国から遣わされたリーダーがいたものと思われる。」
ベトナム 十二年生用「歴史 第一巻」（一九八四年版）
「インドシナに足を踏み入れて以来、ファシスト日本のあらゆる経済活動は、直接的にあるいはフランス
を通じて間接的に、略奪戦争を遂行するため、資源や食料をできる限り多く獲得することであった。（後略）
もう一つの非道な政策は、日本への供出用と戦争の備蓄用とのために、食料、とくに米の強制かつ廉価な買い
つけをしたことである。この非道な政策こそ、市場における深刻な食糧不足をもたらし、一九四五年初頭の
数ヶ月の間に、北部で、二〇〇万人以上のわが同胞が餓死した直接の原因となった。」
シンガポール 中学校初級用「現代シンガポール社会経済史」（一九八五年版）
「日本軍が島を占領した三年半の間は、さらに大きな被害と困難な状況が待ち受けていた。この時期は、日本軍占領時代として知られている。
（中略）シンガポールは昭南島（ショウナントウと発音）、あるいはショーナンアイランドと名前を変えさせられた。
”ショーナン”は”南の光”を意味する。しかし、この”光”は明るく輝くことなく、シンガポールの人々は日本の支配下で
彼らの生涯のうち、もっとも暗い日々を過ごした。
日本軍警察であるケンペイタイについては、恐ろしい話がたくさんある。「ケンペイタイ」ということばを
口にすると、人々は心に恐怖の念が打ちこまれる思いをもつことだろう。ケンペイタイは島全体にスパイを
おいた。だれを信じてよいのかだれにもわからなかった。スパイによって日本軍に通報された者は、オーチ
ャード通りにあるＹＭＣＡや、クィーン通りにあるラッフルズ女学校といったケンペイタイの建物に連れて行
かれた。そこで彼らはあまりにもひどい拷問を受けたので、多くの者は自分の受けた苦しみを人に告げることなく死んでいった。」
マレーシア 中学校二年生用「歴史のなかのマレーシア」（一九八八年版）
「日本は、マレー人の解放獲得への期待を裏切った。日本人はマラヤを、まるで自分たちの植民地である
かのように支配した。今度は彼らがイギリス人の座を奪ったのだ。日本の支配はイギリスよりずっとひどかった。
日本がマラヤを占領したとき、彼らは中国人に対して、厳しく乱暴だった。彼らはすべての中国人は反日であると
疑っていた。シンガポールを占領したのち、日本は数万人の中国人を殺した。マラヤの他の地域の中国人もまた、
同じようにひどく扱われた。疑いを持たれた人間はすべて捕まえられ、刑務所に入れられた。」 >>957
ミャンマー 八年生用「ビルマ史」（一九八七年版）
「「独立」したとはいえ、ビルマ政府には本来あるべき権限はなかった。ファシスト日本が許容した権限
があっただけである。日本時代にもっとも強大な権力を見せつけたのは、日本軍の憲兵隊である。憲兵隊が
管轄し、処理する事柄については、階級の上下を問わず、いかなる日本軍将校も口出しできなかった。一般
の国民は、憲兵隊の思うがままに逮捕され、拷問され、さらには虐殺されたのである。こうしたファシストの
弾圧の結果、無法者から学歴があまりない者までが、反乱への怒りの炎をたぎらせた。真の独立を望む声は
全土に広がった。民族、男女を問わず、僧侶も一般国民も、ファシスト日本に反乱を起こそうという強い決意を抱くようになった。」 世界はソ連のせいで気違い化
今も気違いを利用して世界統一をやっている
最近の労働者よ立ち上がれ！はLGBT 東南アジアは分裂症気味の儒教・朱子学にありがちな妄想狂でなく仏教国、イスラム教国、キリスト教国だから半世紀以上も前の事を追求する
機運がなかったのかもしれない
1000年恨む儒教国の極東三カ国が特別だったと考えると納得できるが、日本経済が弱体化したときに思い知らされる可能性がある
六本弦@monosimphony
インドネシアはよく親日だって言われてます。日本が好きって口にする人も多い。けど一方で、教科書には日本軍の悪事についてきちんと載ってるわけです。
つまり親日ってのは歴史を無視して対日追従することではないんですよ。過去の暗い歴史も踏まえたうえで、どうか、ということ。
六本弦@monosimphony
インドネシア語の授業で使ってる資料が小学校4年生の教科書なんだけど、そこに出てきた。
'Penderitaan Bangsa Indonesia saat dijajah Jepang'
「日本占領期のインドネシアの民衆の苦悩」
ま、そりゃあんなことしたら日本は悪者になるよねえ。
https://pbs.twimg.com/media/CyJsnAjVQAA1bwZ.jpg
http://d.hatena.ne.jp/dj19/20070830/1210226264
インドネシア解放を描く日本映画に抗議の嵐
By Elaine Lies
2001年3月14日(水) 午後9: 50東京(ロイター)
インドネシア外交当局が水曜日に語ったところによると、インドネシアは第二次世界大戦中のインドネシアを舞台とした公開前
の日本映画を、歴史を歪曲するものとして、一部シーンをカットするよう要求した。
70年代から80年代であれば、日本の統治時代を覚えている人たちがいるし、当時の日本は東南アジア諸国
にとっては隔絶した経済力と日米同盟があったし、日本の経済援助が必要だから日本に対する不満を抑え
ていたのを、日本人は親日だと思い込んでいただけなのかもしれないね。
Magicarouge （Mozu） What do people in Indonesia today think of the Japanese occupation of their country
(formerly the Dutch East Indies) during World War II?
https://www.quora.com/What-do-people-in-Indonesia-today-think-of-the-Japanese-occupation-of-their-country-formerly-the-Dutch-East-Indies-during-World-War-II
Danial Fatahillah, lives in Indonesia
Updated Mar 11, 2018
It was miserable. I remember that my grandfather told me that it was the darkest time of our
history he was also a freedom fighter that japanese invaders called him a rebel. He told me that
he had to cover his body that made of gunny sack as his daily outfit at that time, he told me that rice was a fancy food.
https://www.quora.com/How-did-Japanese-occupation-of-Indonesia-compared-to-the-Dutch-occupation
Bayu Riyadi, Indonesian spending a quarter of his life somewhere else
Answered Jul 30, 2015 · Author has 236 answers and 357.7k answer views
This is based on the history classes that we had back in school, Japanese occupation was very harsh compared to the Dutch.
Jusuf Agung, Business Development Coordinator (2016-present)
Answered Dec 18, 2016
Actually, even though Japanese was much more harsher than the Dutch and often violated Islam by requiring Moslems
to bow to the Emperor in Tokyo every morning, most of Javanese people, that was then dominating the Island where
Japan ruled in Batavia, highly influenced by the Prophecy of Jayabaya which was popularised by Soekarno during his
speeches. 児童ポルノ法カルトはもはや支持されていない労働価値説的な立場に依拠した
搾取の主張を繰り返し強弁し続けているだけに過ぎない。 >>952
皇紀2600年とか妄想してる土人国家があるそうですね >>779
> >>733
> あれは結局、このまま行くと欧米列強の代理植民地化戦争にしかならん
> と将軍も、倒幕派も見極めたのではないかな
いや、当時の国際情勢は、欧米列強が日本の内乱につけ込んで植民地化できるような情勢じゃない
一番大きいのは、慶喜が尊皇水戸家出身で、「朝敵の汚名を負いたくない」という歴史的「名分」を頑なに守ったことだよ
朝廷側だって水戸家とは古く長いつきあいで、姻戚関係でがちがち、尊皇派のカリスマだった烈公の実子は殺せない
フランス革命と明治維新はどっちも「革命」なんだけどまったく性格が異なってて、比較論はとても難しくて面白い 2) 国際競争力の確保
欧米では、人工知能の技術開発やビジネス化の進展はめざましく、国際競争
が激しさを増している。特に、大手 ICT 企業等は、Web、SNS によって様々 なビッグデータを
収集しており、また、年間1兆円規模の研究開発投資を行 っている企業もある。さらに、世界中
から優秀な研究者を集めてくるなど、 日本に比べて圧倒的に人工知能研究に必要な環境を備えている。
ウェブビジネスの世界では、様々な技術やビジネス環境等の条件が揃った時 に、タイミングよく登
場した米国企業が急速に成長し、圧倒的な競争力で後 発企業を寄せ付けなくなるという状況が繰り
返されている。
その過程では、 成長し始めた企業によって関連の研究者が次々と引き抜かれていく
とともに、 規模の経済のメカニズムが働くことによって、後発企業が主戦場となる分野 で競争する
ことが著しく不利になる、あるいはほとんど不可能になってしま う、という状況に陥っている。
検索エンジンなどはまさにこれに当てはまる 事例であり、欧米等の ICT 企業が急速に巨大化して
いった中で、関連の主要 な研究開発を行うことが極めて困難になっていったという報告もある。
人工知能が今後、IoT の潮流の中で情報系から物理世界系へ対象を拡大して いく中で、製造・素材
など日本が得意とする「ものづくり」とも密接に関連 している物理世界系において、上記と同様の
事態が起こることがあれば、我が国は産業競争力を喪失してしまうことは火を見るより明らかである。 日本人にとって人権は自分のものじゃないんだよ
京都人が1番よく分かってるだろ >>952
福音派以外は有神的進化論を採用しているはずだ
その他はカルト 山本七平bot（戦争編）@yamamoto7heiwar
①米海兵隊によるベトナムからの米人引揚げ作戦の報道は私を憂鬱にした。
何万という難民がその後について脱出していくが、石を投げる者はいない。その記事の一つ一つは、しまいには読むのが苦痛になった。
②形は変わるが三十年前我々も比島から撤退した。誰か我々の後について来たであろうか。勿論事情は違う。
私が言うのは本当について来て欲しいという事ではない。
誰かが「日本軍の後について脱出したい、しかしそれは現実にはできない」と内心で思ってくれたであろうか、という事である。
③勿論何事にも例外はある。
しかし我々はアメリカ軍と違って、字義通りに「石をもって追われた」のであった。
人間は失意の時に、国家・民族はその敗退の時に虚飾なき姿を露呈してしまうのなら、自己の体験と彼らの敗退ぶりとの対比はまるで我々の弱点が遠慮なくえぐり出される様で苦しかった。
④そしてその苦痛を誰も感じていないらしいのが不思議であった。
というのはそれは３０年前の、マニラ埠頭の罵声と石の雨を昨日の事のように私に思い出させたからである。
私も同じ体験を記した事があるが…その時点の正確な記述である故小松真一氏の『虜人日記』から引用させて頂こう。
⑤【……『バカ野郎』
『ドロボー』
『コラー』
『コノヤロウ』
『人殺し』
『イカホ・パッチョン（お前なんぞ死んじまえ）』
憎悪に満ちた表情で罵り、首を切るまねをしたり、石を投げ、木切れがとんでくる。パチンコさえ打ってくる。隣の人の頭に石が当り、血が出た……】
⑥これは２１年４月戦後八ヵ月目の記録であり、従って投石・罵声にもやや落着きがあるが、これが２０年９月頃だと異様な
憎悪の熱気のようなものが群衆の中に充満しており、その中をひかれて行くと、今にも左右から全員が殺到して来て、八つ裂
きのリンチにあうのではないかと思われるほどであった。
⑦だが、サイゴンの市民は「アジアの心を知らない」米軍に、一個でも石を投げたであろうか。
護送の米兵の威嚇射撃のおかげで、我々はリンチを免れた。考えてみれば、我々は「護送」において常にここまではしていない。 山本七平botまとめ／『南京大虐殺という”まぼろし”の基本となった「虚報」の特徴と、その害悪について』
https://togetter.com/li/266710
虚報には常に一つの詐術がある。それは何かを記述せず、故意に省いているのである。そしてそれは常にそれを記述すれば「虚報であること」がばれてしまう「何か」なのである。
本多記者の「殺人ゲーム」では、ベンダサン氏が指摘したように武器が欠落しており、武器を記入するとこの文章が成り立たなくなる訳だが、浅海特派員の「 #百人斬り 競争」でも、ある言葉を故意に欠落させてあるのである。それは「目的語」である。
即ち「何を」斬ったかが書いてない。最初にただ一ヵ所「敵」という言葉が出てくる。しかし「敵」という言葉は、「敵国」「敵国人」
「敵性人種」「好敵」「政敵」等、非常に意味の広い言葉で、必ずしも「小銃・手榴弾・銃剣等で武装した完全軍装の正規軍兵士＝戦闘員」を意味しない。
しかもこの非常に曖昧な言葉は一ヵ所だけで、あとはすべて「目的語」がなく、従って一体全体「何を斬った」のかわからないのである。勿論（２）すなわち「戦闘中ノ行為」の記述である事は疑いないが、斬った相手が戦闘員なのか非戦闘員なのか、一切わからない。
なぜそういう書き方をしたか。そうしないと「虚報」である事が、一目瞭然になってしまうからである。「 #ヒトラー の原則」というのがあるそうで、それによると「大きな嘘をつき、しかも細部に具体的な事実を正確に挿入すると、百万人を欺くことができる」そうである。
そして日本語の場合は、この他に更に主語・述語・目的語を一部か全部を巧みに省略し、更にそこに「感激的美談」でも挿入すると、ほぼ完璧にそれができる。ただし外国語に訳すとばれる。
日本語の「新聞記事」にはどこにも「完全軍装の正規軍兵士に対する個人的『戦闘行為』」だとは書いていない。
浅海特派員がこれを明言しなかった理由は、勿論本多氏の場合と同様「虚報を事実らしく見せかける」為であっても、二人が「非戦闘員を虐殺した」事を暗に仄めかしたのではあるまい。
それでは「武勇伝」ではなくなってしまうから――しかし「目的語」を省略すれば、この記事は「戦闘中の」非戦闘員虐殺と読める記事
なのだ。従ってもう一度いえば「この記事は二通りに読めるが『戦闘行為として読めば虚報であり、戦闘中の行為として読めば非戦闘員虐殺になる』」のである。
だが、（戦犯を裁く）検察官の立場に立つとここでまた矛盾が生じてしまう。これは「武勇伝」なのである。武勇伝とは「戦闘行為」においてのみ発生する筈で「戦闘中ノ行為」即ち、戦闘行為によって派生した非戦闘員殺害は武勇伝になる筈がないのである。
とすると、この矛盾を解消する論理はただ１つしかない――日本人は非常に特異な残虐民族であって、戦闘中に派生した非戦闘員殺害も武勇と考え、これをニュースとして大々的に報ずる民族である、と。
こう規定するとはじめて（２）戦闘中ノ行為が成り立つ。
と同特に、日本人＝残虐民族説も成り立つ。
虚報というものは全く恐ろしいものであり、それが日本人に与えた害悪は本当に計り知れない。
全日本人が欺かれている。
皆、知らず知らずの内にこの記事を「戦闘行為」「武勇伝」として読んでいる。しかし子細に点検すれば、「目的語」が省かれているので、どこにも「戦闘行為」とは明言されてないのである。ただ皆が勝手にそう思い込んでいるだけなのである。
一方中国の軍人にしてみれば、これが「戦闘行為」で中国軍の完全軍装の正規軍兵士がバッタバッタと斬り倒された「戦闘行為」の記述だというような
バカげた話は始めから論外であり、事実としては当然受け入れられないし、軍人の感情からいっても、始めっから反発するのが当然である。
従って虚報をごまかす為「目的語」がわざと省略してあれば、そこに非戦闘員という目的語を知らず知らずの内に挿入して読み込んでしまう。常識からいって、これは当然のことなのである。
とすればこの記事は否応なく本多版「殺人ゲーム」即ち「非戦闘員殺害競争」に読め、それを武勇伝とする日本人は残虐民族という事になってしまう。いわゆる「 #南京大虐殺 」について、私はまだ全部を調べ終ったわけではない。
私はこれについては全く知らず、一年ほど前にはじめて調べ直したわけで、徹底的に調べて自らが納得できる一つの結論が出せるのはまだ先だが、今までのところで、何よりも驚いたことは、その記述の多くが、明らかに当時の日本の新聞記事を基にしていることなのである。 全体を見ない単純馬鹿を利用して
部分だけの偽善で歴史伝統文化を破壊する
ソ連のインターナショナルはまだまだ続いてたと
アメリカ民主党国務省あたりとチャイナが後を継いでる
日本は政官財に犬がたくさんいる
朝日新聞はまた尾崎秀実をやってる >>950
最近だとガラケーのエコシステム。早すぎて間違った方向に進化しちゃったけど。
世界を変えた発明としてはマイクロプロセッサがある。 山本七平bot（戦争編）@yamamoto7heiwar
①～前略～この会話の結論は一言でいえば「日本で言われるアジアなるものはない」ということであろう。
「アジアはない」
そう、確かに「アジアはない」。
…だが、この言葉は、誰にも注目されず消えてしまったように思われる。
②そして相変わらず横行しているのが「アメリカはアジアの心を知らなかった」といったような言葉である。
だがそういう言葉を口にする人は「アジア」という語の意味内容を、その内心で真剣に検討したことがあるのであろうか。
③「アジアはない」この言葉にはすぐ反論が出るだろう。
これは日本人のタブーに触れる言葉だから激烈な反論かもしれない。では次のように言い直してもいい。
「我々が頭の中で勝手に描いているアジアとかアジア人の心とかいった概念に適合する対象は、現実にはどこにも存在しない」と。
④三十年前、何百万という人が入れかわり立ちかわり、東アジアの各地へ行った。私もその一人だった。
そして現地で会った人々が、自分のもっているアジア人という概念に適合しなかった時
「こりゃ我々の”見ずして思い込んでいるアジア人という概念”が誤っているのではないか？」
⑤「否、この広大なユーラシア大陸の大部分を占める地に、”アジアといった共通の像”があると一方的にきめてしまうのは誤りで、単なる一人よがりの思い込みではなかったのか？」
と反省することができたなら、日本のおかした過ちはもっと軽いものであったろう、と私は思う。
⑥我々は、否、少なくとも私は、残念ながら当初は、そういう考え方・見方ができなかった。
そして自己の概念に適合しない相手を見た時、多くの人と同じように私も、いとも簡単に言ってのけた。
「ピリ公なんざぁアジア人じゃネエ」。ピリ公とはフィリピン人への蔑称である。
⑦そして、アジアの各地で実に多くの人がこれと似た言葉を口にしていたことを、戦後に知った。
これはどういうことであろうか。
⑧自己の概念に適合しなければ、自己の同胞をすら「非国民め」と村八分にする精神構造から出た「非アジア人め」という相手を拒否する言葉だと思うが、一体なぜ我々は、こういう場合、自己のもっている”アジアという概念”の方を妄想と思えないのであろうか。
⑨一体なぜ、甚だ茫漠として明確でない自己の概念――というより妄想を絶対化するのか。
「アメリカはアジアの心を知らなかった」と言うなら、そう言う人は「アジアの心」とやらを本当に知っているのか。
そしてそれは、その心を探し求めて、全アジアを経めぐった上で形成された概念なのか？ 21】ベトナムの記録を調べても、このように悲惨な「米兵落ち武者狩りの記録」といったものはない。では、彼らが人道的民族で我々が
残虐民族だったからか。この図式は、戦争直後は断固たる「神話」であったが、今では「米軍人道主義軍隊神話」など、信ずる人はいるまい。では何からこの差が出るのか。
32】そしてその背後にあるのは「ピリ公なんざぁアジア人じゃネエ」という「アジアという妄想」に基づく、抜きがたい偏見であった。「どうせやつらはそういう民族なんだ。骨の髄まで植民地根性がしみこんでやがる。
33】敗者には石を投げ、勝者には土下座する。確かに我々は敗れたさ、だが、やつらにゃ敗れる能力もないくせしやがって。そういうやつ
らなんだ、石しか投げられないのは……」呪詛のようにこういう言葉が延々とつづく。まるで自分の傷口をなめるように。
34】だが、結局それが事実でないことは、比島独立運動史を多少とも読んでいた我々自身、よく知っていた。しかし、知っていながら、そう信じたい。またそういう呪詛を正面から反論する者もいない。いわば一種の自慰か創のなめあいであろう。
35】「違いますぜ、そりゃあ――」。収容所で、私の斜め前のカンバスベッドからＳさんが言った。～略～殆ど口をきかず、口を出さず、
何か言うときは呟くように言う。温和そのものの人だが、その目には一種の冷たさがあった。その彼が不意に言った。「違いますぜ、バターンのときは違いましたぜ」。
36】私は驚いて彼の顔を見た。当時「パターン」は禁句だった。バターンの死の行進に、何らかの形でタッチしたなどとは、絶対だれも
言わなかったし、ききもしなかった。彼は、一兵卒から叩きあげた老憲兵大尉であり、あの行進のとき米軍の捕虜を護送した一人であった。彼は言った。
37】あの行進のことは誰も絶対口にしない。だからあなたは何も知らないだろう。石の雨ではない花の雨が降ったのだ。沿道には人びとが
むらがり、花を投げ、タバコを差し出し、渇いた者には水を飲ませ――それがどこまでもつづく。追い払っても追い払ってもむだだった。
38】「全く、頭に来ましたよ、あれにゃ。でもわかるでしょ。彼らだって別に、いつも敗者に石を投げ、勝者に上下座するわけじゃありませんぜ」
では一体なぜ彼らには花を、我々には石を――、彼らはマッカーサーの「アイ・シャル・リターン」を先取りしたのであろうか。そうではない。
39】彼らはそういう適性が最もない「感情過多な一面」をもつ民族である。また、あの時点では「計画的先取り」の名人なら、一部の華僑
のように「アイ・シャル……」をとらなかったはずである。日本軍はまだ破竹の勢い～略～という状況がまだまだつづくのだから。では一体なぜか。
40】私は～略～さらに詳しい当時の状況と、彼の意見とを聞きたかった。だが、以上の数語を呟くようにぼそぼそと語り終わると、彼はま
た取りつくしまもない黙念の人にもどってしまった。
41】しかし少し調べれば、自分の呪詛が、結局自己を語っているにすぎないこと、言いかえれば、自らの尺度で相手を計っているにすぎないことに気がついたはずだ。というのは、その時点ではフィリピン人ゲリラが、比島解放の”英雄”だったはずだ。
42】だがその時でも彼らはこの”英雄”を「勝てば官軍」とあがめていない。ゲリラのうちフィリピン人に残酷な事をした者をその勝利の暁に
堂々と裁判に付している。一方対日協力者は、対日協力者であったという理由だけで処刑はしていない。従って比島には厳密な意味での”戦犯”はいない。
43】それが一見極めて感情過多に見える彼らがあの戦争直後の集団ヒステリー的状態の中で行なった事なのである。この事は彼らには彼らの
哲学とそれに基づく規範があり、それが我々とは別種のものである事を物語っている。従って花を投げるにも石を投げるにも、彼らには彼らの基準があったのである。 >>946
日本だと、イザナミ（女）がイザナギ（男）にプロポーズして子を作ったらまともな子が産まれなかったので、男から女にプロポーズし直した…だよね。
割と対等。 >>962
マルクスの労働価値説は循環論法
って当時のオーストリアの蔵相に扱き下ろされて
マトモに反駁しないまま、百年経過だっけ
>>1が思いっきり循環論法やらかしてるから
然もありなん 谷口真由美とその家族をギロチンにかければ（フランス革命の様に）人権意識が芽生えるのなら、それはそれで喜ばしい事だ。
永年政策を出さず人批判しかできない左翼野党は、税金強奪集団だから、（税金使って議員生活するために、政策がなければ人の悪口言えばいいのよ）皇居前広場にギロチン置いて所定の手続きすれば人権意識が芽生えるかもね。
しかし谷口の様な劣等感の塊の様な奴が恐怖政治をやるんだよな。 254名無しさん＠１周年2018/08/24(金) 22:15:57.30ID:qNQdqs6V0
アジア解放の聖戦、昔はこういうウソも通用したが
フィリピン独立法（Tydings-McDuffie Act）はググれば誰でも読める時代
１９４１年に真珠湾と同時に侵攻したフィリピンが
その６年前に既に米国から独立していたのは紛れもない史実
Tydings-McDuffie Actをどう解釈しても１９３５年にはフィリピン政府はアメリカから独立承認されており
実際に傀儡もない独立自治をスタートさせてる
１０年後（１９４１年からすれば４年後）には完全な国家独立も「米国」の法で規定されていた。
解放もクソもない。
アジア解放が大義なら日本はフィリピン国家独立宣言後の国家承認を国際公約すればよかっただけ
まぁ日本は国連脱退してたがｗ
日本国内で食料３０００万人分しか自給できないのに人口７０００万人超えちゃって、飢えてて
眼の前にぶら下がる国土全域で三毛作可能な肥沃な大地が欲しかっただけ
みっともない言い訳は品位を汚すぞｗ 当時の国際社会の日本に対する見方というのを一つに統一するのは不可能だろうが
今で言うところイラク、北朝鮮、イスラム国のようなイメージだ
1937年にはすでに中国から化学兵器を日本軍が使っているとの訴えがあり
1942年には化学兵器の使用を停止するようアメリカから要請も受けている
さらにアメリカに先制攻撃と言う名の（偽義経式の）騙し討ち（少なくとも国際社会の受け止められ方）をしたことで
テロ国家の印象を米世論に与えてしまった
進軍の歌
毎日新聞社（1937年）
雲わきあがる、この朝
旭日の下、敢然と
正義に起てり、大日本
執れ膺懲の銃と剣
祖国の護り、道の為
君の御勅を、畏みて
山河に興る、肝と熱
鳴れ進軍の、旗の風
広漠の土、吼ゆる海
越えゆくところ、厳然と
空に光れリ、日章旗
撃て暴虐の、世々の敵
巌と固き、軍律に
轟く正義、その力
千万人も、敢て往く
これ神州の、大和魂
すでに聖戦、幾そ度
凱歌は常に、我とあり
貫く誠、ただ一つ
知れ万世の、大日本
水漬き草むす、純忠の
屍にかをる、桜花
光と仰ぐ、皇軍
聴け堂々の、進軍歌 >>1
朱子学等の儒教主流派から派生した徳治主義は、人治裁量主義であり社会的公正や理念をもたずに
上下秩序規範を守る（人倫）ことが重要となる。この規範によるならば社会的公正や理念を持つものは
精神主義（同じ考え）を持たないため、これを徹底的に貶め弾圧を行う、それを集団で行うことも許容する
しかしその根拠は実力ではなく空気的・政治的な上下規範秩序にすぎない
朱子学における礼とは身分制度（徳目）に対する絶対遵守だが、それに相対する思想が陽明学（軍人である王陽明が開祖である実践思想）であり、
陽明学は時宜に合せ機動的に考を行うため、形式主義（礼）を排除する（形式主義こそが儒教の実体となったことから反儒教思想と考えるものもいる）
序列主義は、成功しているものが偉く、成功していないものは卑しいという観点から事物を見る。
この観点からすると身分の尊卑のみが社会における徳目となる。序列主義は同列の階層に対しては
敵を貶め自らの徳目を獲れば勝ちとなる、言葉で貶めることで勝敗をつけるというレッテル貼りが
好きな極左的病理に近いが、この徳目のいきつくところは反実力・反競争主義である
つまり成功という結果が、身分の尊卑を高め、その他全ての瑕疵を覆い隠すならば、成功のためには
手段を選ぶ必要がなく真っ当に競争をするよりも談合・カルテル・独占や違法行為・詐欺的商法、
嘘をついて批判・レッテル貼りを行うほうが得（徳）であるとの反競争的な倫理観が世相を支配するようになる
またツバを飛ばしながら正面切って議論を行うことを本質的に嫌う、なぜなら対等な関係では意のままに
従わせることができず、同意を得なければならないし、相手が拒否すれば強制はできない。
如何なる誤った行いであっても、徳（身分の高い、社会的信用、儒教的な礼＝上位者に逆らわない、上下身分制度・尊卑制度を遵守）のあるものの意見・行動が優位に立つ。
しかし同列の者同士であれば、上からの命令を受ける従順なものが上位者となる。
この思想では、下位者は（上位者とそっくりの借り物の思想を用いるだけの）無能で従順であるほど徳が高くなる。
そのため議論を逃げ続けたものが勝者となるが、戦略に誤りがあり修正が必要な場合に対処方法が無くなる
序列主義は戦争・競争のルールが確定してる際には強いが、競争のルールが変動した際に不適合な人材を抱えるため
戦争には不利な要素として働く フランス革命後に地方及びカトリック大虐殺、皇帝ナポレオン、第二王制と
残虐無道とポリシー欠如でふらふらしたことも知らないのかな？
ベルサイユの薔薇の弊害だと思う。自由(笑)平等(笑)博愛(笑) 来日
今日はめんどくさいから明日いくよ
悪いのはソ連や共産主義者
今も敗戦革命をやっていたと >>976
数理マルクス経済学者が労働価値説を何とか定式化しようと頑張ったけど結局無理だったらしいな >>1
> 儒教はこの五倫五常を本として修己治人を目指すものであるが、やがて五倫五常の
> 思想が短絡的に政治へと利用されて統制のために悪用されるようになり、また、夫婦
> の別を男尊女卑に、長幼の序を単なる序列主義に捉えるなど歪曲されてしまう傾向が強い。
儒教を実践するという段階で最大の障害となるのは、思想の核心部分に序列主義、中庸、徳治主義（反法治主義）を組み入れたことだ
これは君主を弑逆したり、君主による恐怖政治があたり前の時代の秩序を保つためのものだろう
中国では序列主義をさらに拡大解釈し、中華は大きいから偉大との理由により、朝貢体制を強いて小国の周辺国との対等な関係を認めない
中国（東洋的専制主義、序列主義、徳治主義、血縁主義の肯定と共産党独裁を
一致させ、共産党に対する服従を徳目とするため）と韓国（文化的な残滓は今も強く残る）
における儒教的病理を理解するには多面的な分析が必要となる
ー過去への拘泥・拘り（死刑にしても、100代～1000代たっても敵を許さない、死後でさえも罪に時効はないとの考え方、
これの原点は現実的分析を一切無視した無関心であり、復讐を行わないのではなく思考停止のせいで行えない）
ー過度な上下秩序規範・身分の尊卑・社会秩序（科挙等、儒教的身分制度）の固定化、小国に対する優越的態度
ー思想弾圧（行き過ぎると内心の自由までを裁くことを可能とする、他の儒学派にさえ厳しい弾圧を加えることで知られる）
ー血縁主義（外部の人間は同じ人間ではない。外部の人間は敵だから決して心を許さず偽りの
礼儀だけは守れとの教え。北朝鮮の金王朝の崩壊＝全世界の崩壊という図式の確立）
日本ではここまでの悪習はないが、中国と韓国では儒教が一時期であるにせよ国教であった時期が長い
日本にも優生思想（遺伝子、文化、宗教）が存在し、特に中国や韓国、東南アジアを見下す傾向のあるものが多数いる
また日本企業が絶好調の時代では、白人の文化・宗教・思想等全般に対して日本人が優れるという論調さえ存在し
日本が世界の中心という儒教的な風潮（中庸）も存在した
中国人や韓国人が欧米にいくとおとなしくなる傾向があるが、儒教秩序である序列主義が完全否定された社会では東アジア人を除く人種に対しては
欧米流の対応をするという歪んだ状況を生むことが多い
日本でも江戸時代に朱子学が採用されたが、盲目的に主君に忠誠を尽くす家臣を増やさねば、戦国時代に
逆戻りという恐怖心が打ち勝ったからだろう
しかし朱子学は華夷の別、序列制度、君主の正統を重視するがため、朱子学を追求すると唯一正統な血筋を継ぐ
天子が政権を持つべきとの思想が生まれる
ならば為政者である幕府が本来意図した目的を超えた朱子学が儒教ではないという疑問が生まれるが、
朱子学を儒教でないとする説は聞いたことがないし、少なくとも江戸時代に儒教は朱子学と一体といえる >>971
しょぼすぎｗ
それと、4004の話なら、日本人「も」開発に携わっただけだろ
他人の業績を横取りすんなアホ 儒家の説く礼は偽りであり、見せかけとするのが老荘による儒教批判
平等主義を指向する墨家は、儒教の礼や仁が上下の序列によってしか行えない事を批判
徳治主義・縁故主義による不法な支配を批判した法家
身内や先祖や親を崇拝すること、天秤の中心がひたすら偉いと盲信し議論をさけ上位者
の教えだけを絶対とする愚劣さ
みせかけだけの礼・中庸で、対立意見を持つ他者を見下し、身分差別社会に合せた中庸という身勝手な徳を押し付けて排除する姿勢
正統さを重んじるばかり論語の解釈さえ許さず他の儒家を迫害する狭量さ
これらは偶然にも日本の左翼や労組にピッタリ当てはまる
陽明学はこれらの問題を即心理として解決するが、陽明学以外の儒教の病理は北朝鮮・韓国、
中国の歴史を見ていれば分かる
最後に科挙制度の批判はマックス・ヴェーバーとなる
儒教においては、教養試験が重要となる。なぜなら「貴人は器ならず」という根本原理から
専門知識を備えている事を見下し、専門訓練を蔑視する風潮まで良しとするからだ
これは西洋的な専門家の地位確立に真っ向から反するもので、個性や専門家の能力が
競争力を分ける分野において著しく不利となる事を示す 儒教的残滓と国際競争力の低下
中国においては数百年単位で儒教を理解しない外国勢力による革命・国体の総入れ替えが起きることがあったが
百年もたたぬうちに儒教国に先祖返りする
一度でも儒教が根付くと、全く正反対の文化を取り入れても、儒教的な慣習が残り
原点から遠ざかることで儒教的な問題点の悪い部分だけが強化されてしまう
儒教慣習が残るのは韓国も同様であり、
日本は仏教と神道の三代宗教という形ではあったが影響は色濃く残る
問題は知識集約型と言われる第四次産業革命では、儒教の持つ封建的で前近代的な序列主義が進歩を阻害することだ
知識集約型産業では、少数の属人的な知識を持つ技術者のみが価値を生み出し勝者が全取りする
技術と知識は属人性が無いように見えるかもしれないが、既存の技術から新たな価値を
創造し、さらに競合よりも良いサービスをより早く作れる能力は属人的とならざるえない
ただし傑出した能力も社内から理解されるのが前提であるため、同等の傑出した能力者が一
定数いなければ評価さえできない
儒教では徳のあるもの（社会的地位の高いもの、序列高位者）の教えを暗記することが重要視
され、それを徳目とするため、暗記ができるものが偉いとされる
上位者は自らの地位を脅かさないように下位者が実力をつけることを妨害する
また、下位者が何か新しい事に着手することも妨害する傾向がある
しかし上位者の言うとおり暗記した技術では、交換可能な技術者がのさばり、
暗記文化から外れる本来の知識産業の主役は端に追いやられる
学歴社会の禊を終えるために無駄に脳の領域を埋めてしまった後でさえも創造的である
ことを忘れなかった少数者も、 企業の文化や体質によっては
本当に重要な事に集中することができず、骨抜きにされ短期間で創造的能力が完全に
無能化してしまうのが儒教的組織の特徴だ
競争に生き残れず劣化した国の末路は厳しいものだ 儒教には 「仁者に敵なし」 という逸話があり、究極的には「礼」のみによって「和」するとの教えだ
徳のある君主が現れれば、おのずと天下統一が成し遂げられるという
徳者が現れれば敵国の軍人も民衆も武器を捨て、両手を上げて新たな支配者として迎えるからであり
これは孔子が君主になるべきという素王説、即ち孔子こそが真王であるべきという主張につながる
「仁者に敵なし」 を実践して天下を統一した皇帝がいたとは聞いたことがないが
こうした儒教概念は厳格な礼社会（序列社会）によって社会の活力を失わせ、国力や軍事力を弱体化させる
滅亡する危険性は格段に高まり、中国の歴代政権は何度も外部の侵略を許した
これは特に企業組織に関して言える、大企業病は現状維持（序列維持）であり儒教的病理に近い
十七条の憲法第三条から
（蘇我氏全盛期に憲法制定後、聖徳太子の子息は蘇我氏に虐殺された事になっているが真偽は不明、
その後、蘇我氏本家は滅亡、古人大兄皇子は殺害され歴史家がクーデターとする乙巳の変は成功する）
是以君言臣承。上行下靡。故承詔必慎。不謹自敗。
君言えば臣承り、上行なえば下靡く。ゆえに詔を承けては必ず慎め。謹まずんばおのずから敗れん。
下位者は上位者からの詔・命令を承れば必ずつつしむ
下位者は上位者に対して和の心を以て接する
孔子は現代でいうところの貧しく職を転々とし、貧民である孔子自身が見たことも聞いたこともない王朝儀礼
を魯国の無学な青年・少年にたいして地道に広めて30頃になってようやく人気が出て弟子をもち名声が高まり仕官できた
「昔仲尼資大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末，無受命之運」
弟子達は孔子を周公に匹敵する徳をもった聖人なのに、運がなく天帝からの天命を受けられなかったと持ち上げ孔子本人もまんざらではなかったらしい
「貧にして且つ賤しきは恥なり」と貧しく・身分低きことを恥とする孔子は、自身の生まれの僭称の可能性を指摘されている
王権が絶対だった中国において最下級の生まれだった孔子に君主・天子になる資格があったとするのは
あまりにも奇妙な話しだが、孔子本人は聖人と呼ばれるに足る資格もないのに、孔子は神格化され王権を超越した存在
として祭り上げられていく、これを素王説（精神主義においては孔子が王となるべき）という
孔子は八イツ篇において逸話を出すが、それのどれも過去に批判された点の揚げ足取りをすることで面子を保つ
その逸話がなければ、孔子の神聖さは逸すると考えたのかもしれないが、批判者が故人となった今では全く不要な逸話で、むしろ不自然さが目立つ
例えば、自らが知識豊富だからこそ任命された職務なのに一々すべてを尋ねる、それを咎められると知らぬふりをするが礼儀だという
この逸話を深く考えずに流して、さすが孔子と言うものが大半だろうが、世代を超越した人間の普遍的性質に
照らし合わせるとむしろ相手を不快にさせるだけで百害あって一理なしだ
孔子の過去の批判の言い訳は終始このように、徳があるとされる天子格の孔子自身への批判は一切許さない（書かないほうが後世の研究者には分かりやすいはずだが）
孔子が研究した古代の礼規範は、上位者・親に対する忠誠を徳とした中国の王朝にとっては使いやすかったが
日本でも徳川幕府が採用した 強姦率が日本の１３倍
強制わいせつ率が日本の６．４倍の隣の国に言ってもらっていいですか 孔子は「巧言令色鮮し仁」とするが、社会的身分が賎しかった孔子自身も10代の頃から 散々辛酸をなめていただろう（仕官しようとして下郎と鼻先であしらわれたりした）
だからこそ徳のある自分をさしおき、口先やおべっかばかりの人間が出世することが悔しかった、そして糾弾することになる
孔子とその弟子は礼を知る者＝聖人こそが王となるとしたが、肥大化した自意識と、野合の子と揶揄された孔子の現実とは乖離が生じる
当時の常識から考えて儀礼（序列）や王朝序列に詳しいだけの孔子に天下人となる機会があるわけもない
「衛靈公問陳於孔子。孔子對曰。俎豆之事。則嘗聞之矣。軍旅之事。未之學也。明日遂行。在陳絶糧。從者病。莫能興。子路慍見曰。君子亦有窮乎。子曰。 君子固窮。小人窮斯濫矣。」
霊公に戦略について問われると返答に窮して、自身の学問の興味は王朝儀礼にしかないと答えた
即座に（理由を一切述べずに）衛を追われるように後にする。衛からの出奔した後すぐに食料が
なくなり弟子が腹をすかしたら、小人だから不満をもつと弟子をこき下ろした（先を見通さずまともな計画もなく逃げた師匠の責任は？）
（孔子は、素王であり君子の器、後には皇帝を超越する存在となったが、このエピソードからは凡人さが伺える。中国的英雄なら冗談の一言でも言っただろう）
「子曰。述而不作。信而好古。竊比於我老彭。」
自分は古いものが好きで、何も（新しいものは）作らないと孔子は言う。古きものとは、孔子が名声を得るために知ったかぶりをしていた（仕官後は除外）王朝儀礼のことだ
時代が変わっても、建前や外見を変えるけで、教えを変えることは許さない。だから後世においても、儒教において王朝儀礼とそれが定義する序列を変えることは罷りとおらぬ
https://ja.wikipedia.org/wiki/八イツ
「其或繼周者。雖百世可知也。」と100世後のことでさえも予期できるという孔子だが
「或問「」之。子曰：「不知也。知其者之於天下也，其如示諸斯乎？」指其掌。」
と自分の専門分野である祭りについて、知っている者から問われると、そんなものを知らぬ、知ってるなら天下を操れると言い訳する孔子
「子入太廟，事問。或曰：「孰謂人之子知禮乎？入太廟，事問。」子聞之曰：「是禮也！」」
と 太廟の中での儀礼について知っているとの話しは明らかに嘘だと見抜かれて問い詰められると、知らぬふりをするが礼儀と開き直る孔子
議論をするものを小人と見下すがこの節に限れば揚げ足どりにすぎず、自らの無知を指摘するための非難を交わすための方弁に使っていると言えるし
そうでなくとも批判に正面から向き合わないのは不誠実だろう。相手を信用しない猜疑心も行き過ぎだ
むしろ上から目線で相手を試すことで無用なストレスを与えて気遣いがない
『史記』孔子世家によると孔子は天子になれなかったことを嘆きながら失意のもとで死んだとされる
弟子や他者に自らの批判をさせない姿勢や、議論から逃げる姿勢は、過度な自尊心とマウント的気質が自らの徳を弟子をして天子座位と同一視するまでに至ることに繋がる
孔子には、なまじ中年になってから出世できたからこそ、若き日と晩年（君主にさえなれると弟子から持ち上げられる）の落差によって様々にこじらせた感情があるという指摘がある 学問のすゝめ
孔子の云く、君子は人の己を知らざるを憂ひず、人を知らざるを憂ふと。此教へは当時世間に流行する
弊害を矯（た）めんとして述たる言ならんと雖ども、後生無気無力の腐儒は此言葉を真ともに受て、引
込み思案にのみ心を凝（こ）らし、其悪弊漸く増長して遂には奇物変人、無言無情、笑ふことも知らず
泣くことも知らざる木の切れの如き男を崇めて奥ゆかしき先生なぞと称するに至りしは、人間世界の一奇談なり。
今この陋（いや）しき習俗を脱して活溌なる境界に入り、多くの事物に接し博く世人に交り、人をも
知り己をも知られ、一身に持前正味の働を逞うして自分の為にし兼て世の為にせんとするには、
第一 言語を学ばざる可らず。文字に記して意を通ずるは固より有力なるものにして、文通又は著述等
の心掛けも等閑（とうかん）にす可らざるは無論なれども、近く人に接して直（ただち）に我思ふ所を
人に知らしむるには、言葉の外に有力なるものなし。
故に言葉は成る丈（た）け流暢にして活溌ならざる可らず。近来世上に演説会の設（まうけ）あり、
此演説にて有益なる事柄を聞くは固より利益なれども、此外に言葉の流暢活溌を得るの利益は、演説者
も聴聞者も共にする所なり。又今日不弁（ふべん 訥弁）なる人の言を聞くに、其言葉の数甚だ少なくして如何にも不自由なるが如し。
譬へば学校の教師が訳書の講義なぞをするときに、円き水晶の玉とあれば分り切たる事と思ふゆゑ歟、
少しも弁解を為さず、唯むつかしき顔をして子どもを睨み付け、円き水晶の玉と云ふ許りなれども、若
し此教師が言葉に富（とみ）て云ひ舞（廻）しのよき人物にして、円きとは角の取れて団子の様なと云
ふこと、水晶とは山から掘出す硝子の様な物で甲州なずから幾らも出ます、此水晶で拵（こしら）へた
ごろごろする団子の様な玉と解き聞かせたらば、婦人にも子供にも腹の底からよく分る可き筈なるに、
用ひて不自由なき言葉を用ひずして不自由するは、必竟（畢竟）演説を学ばざるの罪なり。
或は書生が日本の言語は不便利にして文章も演説も出来ぬゆゑ、英語を使ひ英文を用るなぞと、取るに
も足らぬ馬鹿を云ふ者あり。按ずるに此書生は日本に生れて未だ十分に日本語を用ひたることなき男なら
ん。国の言葉は、其国に事物の繁多（はんた）なる割合に従て次第に増加し、毫も不自由なき筈のものな
り。何はさておき、今の日本人は今の日本語を巧に用ひて、弁舌の上達せんことを勉む可きなり。
第三 道同じからざれば相与（あひとも）に謀らずと、世人又この教を誤解して、学者は学者、医者は医
者、少しく其業を異にすれば相近くことなし、同塾同窓の懇意にても塾を巣立ちしたる後に、一人が町人
となり一人が役人となれば千里隔絶、呉越の観を為す者なきに非ず、甚しき無分別なり。 日本は痴漢
他国はレイプ
左翼のフリーセックスに自由恋愛
家庭崩壊で不幸な子供を量産 反米保守とやらは、反米であればどうでも良いというのがわかりやすい
裏では中共・北朝鮮のエージェントなのだから当然だ
hinatanococo （ぎよみどん-hinata）
2016年記事 ”「日本共産党とは何ものか」という特集を組み、西部、小池、西田昌司（しょうじ）、富岡幸一郎による座談会「日本共産党に思想と政策を問う」を掲載している。
この中で西部は、日本共産党がその首尾一貫性において「断トツに優れている」と評価し”
@lautream
出演者は保守思想家の西部邁（すすむ）と日本共産党の小池晃。
一見すると立場が真逆に見える二人の見解は、ほとんどの点で一致していた。
東京新聞:岐路に立つ「同盟依存」 トランプ政権と日本 中島岳志:論壇時評(TOKYO Web)
SfHarry2 （haru.sf 野党は共闘！VOTE！）
一昨年11月末の記事だが、日本共産党・小池晃＆保守の論客西部邁の対談
『民進党の中には、共産党と手を組むことによって保守層の支持が離れていく
ことを恐れる向きがあるが、むしろ共産党の政策を取り込むことによってこそ、
本来の保守へと接近するという逆説が存在する』 >>975
対等というか恐れて逃げてるからなｗある意味フェミ神話ｗｗｗ 欧米から逆輸入された典型的な日本人観とされるものはキリスト教のアレンジが入っている
クエーカーの新渡戸稲造（東北の田舎侍の子供であり他の地域との文化的断絶はある）
ギリシャ正教の杉原千畝（日独伊三国間条約の直前に訓命に反してユダヤ人の亡命を助ける）
特に新渡戸稲造はキリスト教圏に受け入れられるように武士道を構成したため、本来の武士道ではないだろう
武士道はLGBTの奇書である「葉隠」をルーツとすることもできるが、（長らく無視されており）影響力は低いとされる こういう単純馬鹿と保守を議論させたらいいと思うけど
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