【京都】「お寺、仏教はこういうものである」 ダンスミュージックあわせ合掌、お坊さんバンドも 知恩院が攻めのＰＲ 仏教離れ防げるか
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https://www.mbs.jp/news/kansainews/20181105/GE000000000000025153.jpg
仏教離れを防ごうと京都の伝統ある寺院が始めたあるＰＲ作戦が、いま注目を集めています。お経から歌へ、木魚からドラムへ…。仏教普及のために結成されたお坊さんバンドを取材しました。
浄土宗の開祖・法然が晩年を過ごした地に建つ京都の知恩院。荘厳な境内では、大勢の僧侶らが修行に励んでいます。いかにも寺院という光景なのですが…
（ダンスミュージックがかかるＰＲ動画）
派手なダンスミュージックにあわせ、まさか僧侶たちが踊るのかと思いきや…合掌。いま知恩院では、ＹｏｕＴｕｂｅに僧侶の意外な一面を見せる動画を公開し、再生回数は４万回に迫る勢いです。内容も自分たちで考えたもので、ツイッターなどＳＮＳ上ではすでに評判となり、南無阿弥陀仏をもじって「ナムい」と呟かれることも。
「若い方に今から『お寺、仏教はこういうものである」という小さな種をまいて、いずれそれが１人の方でも小さな芽を出せば」（総本山 知恩院 布教部 磯部孝造さん）
さらに、ＰＲの集大成ともいえる一大イベントが控えていました。その主役が…『ぽくぽくすまいる』、知恩院の僧侶らで結成されたバンドです。
Ｑ．木魚とドラムどちらが得意？
「もちろん僧侶ですので木魚を叩いてお念仏するのが一番」（総本山 知恩院 布教部 静永善照さん・ぽくぽくすまいるドラマー）
知恩院は浄土宗の総本山。こうした先進的な取り組みには反対の声もありそうですが…
「『大丈夫なのか？』と心配の声もいただきます。そういった方とのバランスが大変だった。ブレてはいけないので、しっかり信念を持ちながらしております」（知恩院 磯部孝造さん）
１１月３日夜。ライトアップのメインイベントに「ぽくぽくすまいる」が登場です。メンバーには女性も…
曲は、かつて法然が歌い、今は浄土宗の宗歌となっている「月かげ」。
♪月かげのいたらぬさとはなけれども ながむる人の心にぞすむ♪
「バンドマンよりお坊さんの方がありがたい言葉頂いてるみたい」（参拝者）
「また来たい。また来たくなる、いい場所でした」
仏教への親しみが若者にも少し芽生えた夜となりました。
毎日放送 2018/11/05 20:36
https://www.mbs.jp/news/kansainews/20181105/GE000000000000025153.shtml
ウリナラマンセーニダ
＼
￣￣￣￣￣ヽ、 _ノ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'ｰ '´
○
Ｏ
と
思 _,, ---一 ー- ,,,_
う 、 ＿,,,, ＿,, -.'" ` 、
在 ミ三ﾐ三ミ三ﾐミ ヽ_,
日 -=＝三ミ彡三ミﾐ ,,=-＝= ==、 iﾐ=-、＿
朝 ＿,,ンミミ三ﾐ三ミﾐ] -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミﾐ三ﾐ=-'
鮮 _, -=＝彡ミ彡ミﾐミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡＝=-'
人 ,彡彡三ミ三ミﾐiレ'~ .|. ' | ヽ ` |ミ三彡三=-
み （＿彡三ミ彡ミミﾐ' ヽ、 ノ ＼＿＿ﾉiミ彡ミ三=ー
つ ー-=二三ンーﾐミﾐ `ー /(＿r-、r-_） .|彡ミ三＝-、
を ）（＿ミ彡ﾐ| i' ヽヽミ | : : : __ : :__: :i .|彡ミ三=-、
★ と彡ミ彡ミヽヽ<ヽﾐﾐ |: ﾝ＝-ニ-ヽ、 .|彡ミ三＝=-
で 彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ｪｪｪｪｪﾝ | |彡ン=-＝
あ -=＝彡三ﾐi `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ﾉミ三＝=''
っ '' てノこミ彡三ﾐ`i : : : : : :ヽ: : : . .:, :/ミ三=-、
た '' 三ミ＝三三ﾐ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
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防げません。
そんな軽々しいことをやってたらバカにされて、さらに離れていきます。 よけいに離れるわ
本来の仏教に戻ればいい、原始仏教じゃなく坊主が儲けないやつに ぼったくるのやめろよ
葬式は坊主一律5万位でもいいだろ
てーか5万でも高いけど 目先の金に目が眩んでチンドン屋の真似事して、本義を語るなよ
時代に合わせた新解釈とかならまだしも 阿弥陀如来を勝手に最強設定して主神みたいにしてるから嫌い > 仏教離れ防げるか
これで解決すると本気で考えているのなら、頭おかしい
踊り念仏は当時の人々を熱狂させたから影響力があったんであって、
あんたらがそんなことやっても熱狂する人なんておらんだろ 真っ当に布教しろよ
こんな色モノじゃなくてさ
檀家を回って「悩み事はありませんか？」「お友達に苦しんでる人は居ませんか？」と地道にやれよ
それこそが修行だろうが >>1
生き残りに必死だねえ。
悪いことじゃあない。
でもそんなヒマがあったら、檀家のお爺ちゃんお婆ちゃんのところに行こうよ。
盆の稼ぎ時にだけ行くんじゃあなくて、寂しそうにしてたら茶を飲んで世間話をしに……ね。
ウチの実家の菩提寺とか、ぜんっぜんそんなことしてなかったからなあ。
葬式仏教に金を払うのは個人的にはいっさいゴメンだ。
新興宗教の集まりにでも顔を出して見ろよ。ず～っと信者が心休まるように工夫してるから。 今更だが、坊主はやはり、バンドやって遊んで暮らせるほど、裕福でヒマなんだな 最終的に八坂神社と知恩院の見てくれだけ綺麗に保ってくれたら良いよ 母校が浄土宗系の学校で、在学中は毎年祖山参拝という学校行事で知恩院に行ってたが、
ポップな感じじゃないにせよ、昔から浄土宗は歌ってたぞ。
実家は浄土真宗で知ってる限り歌わないから、最初結構戸惑った記憶。 俺んち浄土宗だ
親父が知恩院しょっちゅう行ってたな 坊さんが結婚して子供がいたりするからな(´・ω・｀) >>23
あの人、相手や場所や状況に合わせて戒律や説法カスタマイズしろっつってたから、寧ろこの程度は想定内だろ 庶民をカネ詰まりに追い込んで殺すと政治が決めた以上、
追いつめられた側は不経済セクターから損切りしてゆくわな
「文化」なんかその最たるものだ
カネ食うだけで意味無しの「宗教」なんか、
最も回避したい手合いだわ （心を安らげる必要があるのは、むしろ経済成長期な）
最近、トラブルは無いが自然に疎遠だった親戚同士が集まって話し合ったのは、
檀家をやめる事と墓をたたむ算段だよ
不経済な上に意味が無いんでな 仏教の何を評価したいか？
世界は自分がつくっているんだという認識である
変えたいなら自分が変わることからはじめるしかないという認識
神はいても、何かをお願いするような存在じゃない
弟子や後世がいろいろくっつけてきただけ
念仏唱えれば救われるとか、現世利益とか、葬式仏教とか、観光仏教とか タモリ倶楽部でやってたな
ブッダrockやブッダmetalもあるし
Ｂｕｄｄａラップもあっていいよ
大事なのはクォリティ 日本の仏教は中国の儒教に近い訳のわからない先祖崇拝教 宗教なんて人それぞれでいいよ
自分の考えを他人に押し付けなければな 坊主がもうどうしていいのかワカンナイみたいな事例が多いね・・
一般人を呼び込む前に、まず坊主を救うのが先決なんじゃないの 金にまみれた俗物で煙たがれてるのがわからないんだろうか
こんなの逆効果だよ
仕事で軽四乗ってプライベートでクラウン乗ってるのバレバレだから
休みの日は酒飲んでバーベキューして女買ってるようなやつが適当な戒名つけてぼったくってるしな >>37
その緩さのおかげでイスラム教やキリスト教みたいにならなくて済んだし、ほんと神だな。 般若心経をテナーとバリトンにパート分けして
ハーモニーで読経するようにしたら
すごく良い音楽作品になるとおもう。
仏教なんだからいまふうのＥＤＭとかじゃなくて
ちゃんと古代からの仏教音楽をやってほしい イタい。ポクチン踊りかよ。
幕府の支配に加担した封建勢力がなんで生き残ってんの? >>38
これからは日本人は宗教どころじゃないよ。
神社の祭りさえ消える。 いや、浄土宗は本来こんなだよ
増上寺でもクリスマスコンサートやってるし 祈祷太鼓で唱える陀羅尼は格好良いね。
アレンジしなくても、ビシッと決まった法要は格好良いものだよ。 お経自体歌の一種やろ。わざわざアピールするほどのことか 年越しは木魚のリズムに乗せた動画って決まってるから 坊主の振る舞いなんか昔から最悪だったろ
今、起きているのは「振る舞いの問題視」どころじゃない
振る舞いなんかどうでもいい
最大の問題は仏教と関わると「経済効果がマイナスになる」という事実
コリアの仏教も「意味が無くてカネがかかる」から滅んで（滅んだも同然で）、
代わりにカネの要求の緩いキリスト教が台頭した
日本もそうなってゆくんじゃないか
プロテスタントはカネの要求が激しいが、カトリックは緩い
「葬式用カトリック」が増えるよ、たぶん 阿呆陀羅経に勝るモノなし。
ちょっと斜に構えて新しい時代の坊主ですとかやめーや。
片腹痛いねんて。 ナマグサは仏教じゃないから
そこ徹底して欲しいわけよ
アイツらは仏教徒ではありません >>64
まぁ、ウリスト教もいるから気をつけろよ。 でもイベ参加してあげれば坊主は喜ぶし救われるんじゃないの？
迷える坊主に慈悲を垂れてやれば、改心して正道を歩むかもしれんし 前の大河ドラマの柴咲コウのお経はあんま嫌いじゃなかった
ゴスペルやグレゴリオ聖歌みたいな読経があってもいいんじゃね？とも思う 大乗非仏説と云われる所以だ
こんなん続けてたら益々仏教離れが加速する
何のためのハゲなんだよと思うわ
煩悩の塊だろ 六曜を取り入れてる仏教も大概出しな
因果を作って馬鹿かなと思う >>75
大乗って自分で言ってるだけですよね？
大乗うんたらかんたらなんて存在ではないですよ彼ら
誰も救おうとしてないんだもん
自分らが小乗と呼んでるものに近いナマグサい何かがアレ >>78
自分が救われたいから犠牲にしている事が多い うち浄土宗
年に一度の法事の日程は寺指定
時間も、昼から行く、くらいの超アバウトなアポ
で、当日予定も組めず待つ。来たらすぐに読経。途中位牌をいじりだす。
ろくに戒名も覚えてない。5分もしないうちに終了
講話もなしに、開祖なん百年だかの布施のチラシだけおいて
そそくさと次の檀家へ。俺はもうやめよう、って言ってんだが親がね。 こんなことやってるから、人心が仏教から離れるんだわ。
浄土宗って、死んだらお浄土に生まれ変われますよって教えでしょ。
でも、今、極楽や地獄を信じてる人なんかいないでしょ。
死んだら骨になるだけ。だから現世を楽しもうみたいな。
そこのところで、どうやって人の心を引き付けられるのか。
キリスト教だと、悩んでる人の相談相手になったり、病気の人を励ましたり、貧しい人たちに
チャリティーやってたりする。 ボーカル 阿弥陀如来
リードギター 法然
キーボード 親鸞
ベース 日蓮
ドラムス 道元
真っ先にベースが悪態つきながら脱退
次にギターとキーボードが不仲に
意外にドラムスは「座ってられるのでここでいい」と残留 宗教への需要は衰えてないよ
こういう既得権益死守しようというあさっての活動は受け入れられてないけどさ >>84
自らその宗教を信じてない坊主に言っても無駄
信じてない自分が文句言うのもおかしいがな 仏に逢うては仏を殺す、いいんじゃねえのいろいろやってみれば ・葬式仏教で、葬祭の度に多額の金銭を皆から巻き上げてきた
・値段はお気持ちで、といって暴利を貪る
・寺の改修費やらで、事ある毎に金を数万～数十万円と無心する
・お経を上げに盆や何回忌とかにはきて、お金を巻き上げる
・その辺の大多数の檀家より金の掛かる車に乗っている
その一方
・生きる上の悲しみや、苦しみを抱いている人には全く寄り添わない
・大規模災害とか起こっても、宗教団体全体で何かやるという機運も無い
・ホームレスとか、行き場の無い人に救いの手を差し伸べてない
・人を全く救っていない
これでどうやって人が離れるのを止めるって言うんだろう？
生き残りたいなら、今までやってきた悪徳の逆をやればいいんだよ
つまり。こんな感じで
・金銭的な要求は明朗会計で、最低限の請求にする
人の死など苦境にある人達への金銭的な負担を減らす
・生きる人の悲しみや、苦しみに寄り添って、人を助ける
・大規模災害とか起きたら、宗教団体で組織的にボランティア出すとか
災害の被災者には無償でお経や戒名付けるとか、人を救う
自分の金しか考えてない仏教なんて、誰が求めるっていうんだよ >>2
アイエエエ！
ナンデ、ニンジャナンデ？
インガオホー！
辺りの言葉が乱れ飛ぶ空間は
あんまし想像したくないが。 渡された経典だか読んでたら
とりあえずお前ら南無阿弥陀仏だけ言っとけ、って
なめてんのか、って思うわ >>64
子供がキリ教の学校に行って、日曜日の教会が義務になった
これからの日本はキリ教増えると思う
毎週のミサで生存確認、他者への奉仕で生存意義の確認、多世代の触れ合い、信者同士で愚痴や世間話
高齢者に必要だと思うわ そもそも三大宗教なんてスタート地点の教えなんて誰も実践してないだろ
坊主(牧師･ホメイニ師)が勝手に解釈し自分たちの都合の良い様に信者を誘導してるだけ
(話は変わるが)尼のＡＶって興奮するよな、ぶち込みたいぜ >>91
まぁ無理だけどね
そういうことをやるにも能力が要る
でもその能力があるかないかの選考を経てないんだもん坊主たち
ま、端っから本人達がそんなことやらないと思うけど こういうアホな事やってるから信長に焼き討ちされるんだYO。 明治政府が、坊主の肉食と妻帯と蓄髪を認めて奨励した。
なぜといえば、明治政府は神道で国を治めたかったので、
坊主を堕落させて仏教を衰退させようとしたから。
その効果がだんだん現れて、坊主は腐敗堕落し、今や仏教は衰退の一途とたどっている。
明治政府の目論見通りになったと言えるだろう。
ただ、神道は仏教以上に衰退しまったが。 全ての執着を絶つのが仏教だろ?
日本の坊主は金に執着し過ぎ
まあ、来世は地獄行き確定だろうけどねｗ 大乗、小乗、上座部みたいなネーミングを
今の国内の仏教を名乗る集団達に付けてあげたいわ
己の欲に利する仏教という意味の何かを 同じ仏教でも宗旨・宗派に分かれて、同じ宗派でもさらに分かれるのてなんとかならんの？
キリスト教はカトリックは1個だし。 木魚でも叩き方というのがあるんだし
僧侶にとって楽器は親しみやすいものなんだろう >>14
その時点で既におかしいよね
アピールの仕方をいくら変えたって根本が
「ひたすら念仏を唱えて阿弥陀仏様におすがりすれば極楽浄土に連れていってもらえる」って、それもう元の仏教のブの字もない全く別の謎の宗教じゃん、といつも思う
何で日本じゃそれが仏教として存在出来てるんだろ >>97
坊主になるのに比叡山とかで修行してるんじゃないのか
そこで試験みたいなことしないんかな 紛い物の葬式宗教がまたくだらねえインチキ商売思いついたのかｗ
アホか、こんなもん馬鹿でも釣れんわｗ
生臭糞坊主の生首でサッカー大会くらいしろやｗ だから渋谷でええじゃないか踊り
多少ぶっ壊しても歴史教養のある人間ほど強く文句が出せない >>103
どこかの国の坊さんが日本の仏教のことを「酒飲み仏教」と呼んでいると聞いたことがある。 >>104
＞キリスト教はカトリックは1個だし。
おいおい
仏教ほどではないが、キリスト教だっっていくつもあるぞ 六道に屋上屋をかけたのが十界、神が格下げされたんだな
仏は遠いとして、徳を積んで天界に行くのが無知蒙昧の本願
声聞縁覚菩薩という現世の一般人でも良いというのが十界 >>97
やっぱり無理でしょうけどね
このお坊さんバンドも、結局は
『自分らの食い扶持や稼ぎが怪しくなってきたから
人と金を集める為に、目新しいなんかしよう』
ってだけだものね
苦しんでる人を救いたい、なんとかしたいから
自分らが信じている宗教で何かできないか？
って所が根っこに無いんだもの
いや、そもそも坊さんですら生活の為にやってるだけで、宗教信じてないんだろうけどさ 仏教や坊主をありがたがる人なんて絶滅に向かってるんじゃないの？
なんの権威も救いも感じない >>107
法然親鸞系の経典である「浄土三部経」はシルクロードあたりで
一神教の影響を受けて成立したという説もある
西欧中東の「神」が阿弥陀如来というわけ
「親鸞はキリスト教を知ってたのでは」という説もある >>107
元の仏教と違うのは確かだが、
阿弥陀信仰は日本で生まれたものじゃなく、インドで生まれて中国を経て日本に来た。 仏に近づいてもいない若造が自分が堕落した結果の音楽で寺おこしとかアホの極み
仏教離れじゃない。坊主離れなんだよ。こういうインスタントな思想にうんざりしてんの
楽しげな音楽は他にプロがいるからそっちで良い 南無阿弥陀仏さえ言っとけばいい！！
平安時代からブレねーな
浄土宗 >>86
阿弥陀についていくのは法然と親鸞だけ。
あとのは、
そもそもの音楽性が全く違うので最初から、クラスでも一番遠いところに座る。 ただのコスプレになってんじゃん
生臭坊主極まれりか 何やってんねん！ってツッコミを入れながら額に喝をペチーンと入れたくなる こういう金満坊主のふざけた態度が仏教離れの原因なんだけど 大半の坊主ってブッダを自分より格下に見てると思う
多分金にならないことに人生かけたイタイやつとか思ってる
「そのおかげで俺は楽な生活出来てるんだけどねｗｗｗ」とも思ってそう 禁欲があるからこそ威厳がうまれる
自己顕示欲の塊のような坊主を拝むやつなんておらんわ 唱名は音楽みたいなもので
念仏踊りも一種の催し
いつの間にか寺に閉じこもってでてこなくなった
そんだけ × 仏教
○ 「日本仏教」
もう仏教って言葉やめたらどうだ？
お釈迦さんの教えの正反対やるならさ。
知恩院なら法然教でいいんじゃないの？ 仏教って宗教じゃなくて哲学だからな
それを宗教団体にしてる時点で金儲けの
カルト以外の何者でもない。 酒も女も事実上解禁状態なんだから、こう言う点をもっとアピールした方がいいんじゃないのか 十夜祭-JU YA FES- 京都
宝蔵寺 金剛寺 知恩院で行われる
仏教をテーマに
音楽 クラブダンス 演劇 謎解き インスタレーション
https://www.juyafes2018.jp/
@juya_fes #ナムい #十夜祭 #アート #謎解き
#インスタレーション 釈迦が説いた仏教なのに色々な宗派があるんだよ。
キリストはキリスト教だろ。
釈迦だから釈迦教なんじゃない？ >>138
檀家が布施するところまでは浄財だが、坊主の手に渡った週間に悪銭になるだろう。 離れてんのはカネばっかりかかるからだよ
言わないとわかんねえのかハゲ >>143
浄財とお布施って違うのな
あいつらが蓄えてるものは浄財ではないもんな 阿弥陀如来を萌えキャラにして、日本語訳のお経を詠んでほしい
阿弥陀たんについていきます！何かしらいたらないのは全部私のせい！阿弥陀たんは完全無欠で最高！とか元のお経からしてそんなの連呼してるだけだし 10年くらい前に釈尊ファイブとか話題になったけどどうなったんだろｗ
庶民に仏の教えを伝えるのが僧の使命だとしたら
媒体はなんであれリーチするのがまずは先決だろうからこういうのは正しい
形式ばって滅ぶよりはな 日本式というかいわゆる大乗仏教はもうダメだろ
元々似非仏教だったのがいよいよ化けの皮が剥げた感じ
元々仏教って信じるものじゃなくて考えるものなのに
信じるものがすくわれるのは足だけだよ 仏教では人は死ぬと魂が体から抜け出して西方浄土。西の果てにある国に行くとされている。
つまり故人の体というのは抜け殻にすぎない。それを火葬場で焼いて、その中からいくつか欠片を拾って骨壺に納める。
それを墓の下に埋める。
そんなものに魂なんか残っているわけがない。だから墓場に幽霊が出るというのもおかしい。
お盆には死んだ人が帰ってくるというが、これは日本独自の信仰で本来の仏教にそんな思想はない。
お盆というのは正しくは盂蘭盆絵と言って、梵語のウランバナという言葉に由来する。
本来は「逆さ吊りにされる」という意味で、それくらいの苦痛に満ちた罰を与えられるということ。つまり地獄で受ける罰、責め苦のこと。
釈迦の弟子に目連という人がいて、この人は神通力を持っていたそうで、ある時、死後の世界を覗き見てみたら自分の母親が餓鬼道に堕ちて飢えと渇きに苦しんでいた。
子ども想いの良き母親だったのにどうして地獄に堕ちたのか？ と釈迦に相談したところ、彼女は生前、のどが渇いて苦しんでいる人に水をあげなかったと言う。
自分の子どもは大事にしても他人を思いやる慈悲の心に欠けていた。
ちょうどその時、目連は夏の修行中だったので釈迦は修行の終わる七月一五日に僧侶達みんなに食事を振る舞いなさい。そうすればその功徳によってお母さんは救われると教えた。
目連がその通りにするとお母さんは餓鬼道から救われた。
それ以来、旧暦の七月一五日は亡くなった人を供養する日になり、それが日本では新暦の八月一五日になった。
つまり八月一五日に人々の魂がこの世に帰ってくるというわけではない。
そもそも仏教には輪廻転生という概念はあっても、死者が霊となり、あの世から帰ってくる。という考えはない。
ずっと昔にな亡くなってすでに生まれ変わった人が幽霊になって出てくるのはおかしい。
今の日本人の多くはお盆にはご先祖様が帰ってくると思い、お盆にお墓参りに行くが、墓の中にはご先祖様なんていない、存在しない。
では墓なんのためにあるのか？
生きている人が亡くなった人を忘れないためにであろう。
愛する人、親しい人を決して忘れない、忘れたくない。その想いの証。
そのために風雨に耐えられる石で頑丈な墓を建てる。亡くなってから何十年も経っても、その前に立てば、その人のことを思い出せるように。 上座部の国の寺や坊さんたちは感じいいのになあ
日本も大乗仏教見捨ててマニ車回そうぜ >>4
坊主憎けりゃ袈裟まで憎いで
スキンヘッドも憎んでそうだな >>155
なにげに最後の行が上手いではないか
感心した >>156
そもそもの仏教に死後がどうたらとか無い
生きているこの世界をどう考えるかの宗教だよ 間違った方向へ導いてるのはあのミンジョクが絡んでるからだろ >>156
元々魂魄の概念は儒教由来だし、墓も骨への執着も儒教儀式から来たものだし仏教関係ないんだ 六感を通じて得られた認識が現実と乖離しているとしたら
万巻の書物を読み波乱万丈の経験を積んでも知恵は得られません
また心は機能を果たすものでしかなく、崇高美徳多能を求めるのは蛇足です
六感の認識を通じて真理を求めるという多欲と淫志を去ることが大事です こういうの、踊念仏の時宗がやるならともかく
どうなんですか、やっていいんすか坊主が
そういう素人芸の猿芝居見るために寺院通いしようと
ｳﾘはまあ思わないけどね。
ってかこれ、本人たちが楽しいわけ？
それとも観客を楽しませたいわけ？
芸道を窮めることががすなわち仏道に通じるかという問題は
教学に詳しくないｳﾘにはわからんが、
やるんなら相当真面目にやらなきゃいかんとは思うがね
ってかそもそも坊主って楽器もっちゃいけないんじゃなかったっけ？
肉食妻帯余裕な今日びにそんなこと言っても詮無いけれど 方便と考えれば、犯罪とかあまりにも非常識なことじゃなければ何してもいいのが仏教じゃないのか キリスト教の神父様がエレキギター持って賛美歌歌い出したら袋叩きにあうだろう >>92
「ブッダがある男をジゴクから助け出すため、切れやすい蜘蛛の糸を垂らした。ナンデ？」
「ゲイのサディストだから」
「正解です」 仏教は本来クールな哲学だよ
それを古臭い袈裟着て頭剃って
木造の古い寺に住んで
変に線香臭い宗教じみた物にするな
おまけに金儲けばっかやりやがって
かっこいいクールな仏教思想が誤解される
馬鹿坊主のお陰で 統廃合するしかないな。
寺と接する職業なんだけど、クソ坊主は寺ごと消えてほしい。
檀家も意外と喜ぶと思うよw ジャップはキリストを信じないから多くの天災に見舞われるんだよ
穢れた民族ジャップ >>91
スマトラ沖大地震の津波の時は、タイであの黄色い法衣を着たお坊さんが瓦礫の間を歩き回って作業してる映像見たな
ところで、日本のお坊さんの袈裟って百万くらいするらしいね
先日、浄土宗だか浄土真宗だかの葬儀に出たとき、坊さん2人がオレンジとか紫とかの地に金糸でびっしり刺繍入った超豪華な衣装で表れてびっくりしたなー
しかも式場の係の人に命じてデカい真っ赤な和傘を自分に差させたり、遺族含め参列者は皆パイプ椅子みたいのに座ってるのに坊さんだけ朱塗りの金彫刻入りのデカい立派な椅子だったり
お焼香の時には遺族始め参列者皆が坊さんに手を合わせてお辞儀するよう指導されたり
一体誰が主役なのこれ？と思った ミッターマイヤー「坊主もこうなったら終わりだな」
ロイエンタール「あぁ、これからは無宗派の時代だ」 >>169
もともとの仏教は歌舞音曲は禁止だが、まあそれは置いといて。
貧しくて生活に余裕がなく、大した娯楽もない時代なら、坊主が音楽なり踊りなりの娯楽を提供して民衆の気持ちを惹きつけることもできだだろう。
感動させて布教に繋げられただろう。
しかし、この時代に坊主の素人芸を見聞きさせたところで何の感動もないだろう。
学芸会レベルを見せられても時間の無駄なだけ。
発想が安易だし、自分達が楽しいからやってるだけに思える。
坊主はもっとまじめに今の時代に求められて得るものは何か考えるべきだよな。 B'z(ボーズ)｢you !liar!liar!オイラもliar!｣ この中に召喚士の方はいらっしゃいませんか？
いらっしゃいましたら織田信長さんを召喚してください 仏教にダンスとかバンドとか単なる悪ふざけ
そんなもんが将来に受け継がれる伝統になるわけがない 宗教観を表現した音楽とかそんなのをやるわけでもないんだよな
つか奴らの宗教観を表現すると権威主義と我欲の集合体みたいな禍々しいものが出来そうか
誰も救う気がない宗教団体に芸術など出来るかボケ
早く死ね 極楽はいいとこよ、さっさと成仏すればいいのに(´･ω･`) この板は左派も右派もいるが
宗教と葬式墓に冷ややかなのは異論が出んなｗ 知恩院の坊主、観光客から丸見えのとこでガンガン煙草吸ってんじゃねえよ いやいや
救いを求めて路頭に迷ってる奴らを
救ってやれよ 知恩院はミッドナイト念仏とか、ファンキーなことやるよな。 戒名～戒名～極楽行きたきゃお金積め～
戒名～戒名～積んだ金の重さで極楽決まる～ 連絡不通にして、黙って、離壇します。
墓の御骨は、穢れているので、差し上げます。
生活費に余分なお金は有りません。
御世話になりました。
今後とも、頑張ってください。
お金に困った人を、救済するなら、御布施考えます。 踊り念仏とかあったぐらいだから、この程度どうって事ないだろ。 坊主で集まって千の風になってを大合唱するくらいの勢いが欲しい >>1
煩悩にまみれた坊主なんざ全く有り難くないけどな こういう事するからどんどん仏教が廃れるんだよな
根底にある金集め根性がバレバレ 愛知県の知多四国巡礼というのをやった。
最初は、すごく軽い気持ちで始めたんだけど、途中で、こんなことやらなきゃよかったと思った。
でも、始めた以上はやりきらなきゃと思って、2年かけて全部回った。
やり終えた時、すごい達成感があった。
こういうのはいいと思った。 こんなことしてるからダメだなんだよ
わかんねぇボウズだな >>191
よく誤解されるけど極楽は西洋の天国と違って仏になるための修行をするところ。
無信心の現代人がそんなところへ行っても苦痛なだけでしょ。
つまり現代人にとって死後安住の場所は無いのぉ (* ´艸｀)ｸｽ 神社仏閣お参りするのは好きだな
色んな仕掛けがあるね これで他宗の坊主が介入して争ったら面白いのに、なんでやらないかな
ブックでいいから企画しろよ 昔は盛大に盛り上がってたんだから こういうのに集まるのは「こういうのに集まる俺／私カッコイイ」って奴だけなので
仏教離れ云々の対策にはならないと思う 観光でお寺を拝観するぶんには問題ないけど、葬式で坊主に関わると最悪
あんな傲慢で守銭奴な奴らが仏や人の道を説くなんてちゃんちゃらおかしい こんなくだらない事をやるより地道に弱者救済をやって行け
そしたら新たな仏教が始まって人心も付いて来るから まあ万策尽きたってことだろうな
もう手遅れなんだから醜態さらさずにおとなしく墓守やっとけ
親に免じて管理費くらいは払ってやる >>217
しかし、きちんと修行勉強したお坊さんの話しに耳を傾けてくれるかといったら全然
そんなことないのが現代なんだよね。 >>211
それ宗教家がいつも使う脅し文句だな
信じる者は救われるって奴
「ネコと和解せよ」とか >>222
だからもう誰も聞いてくれないんだって。 元々日本人の心にはあまり仏教はいないんじゃないかな
一向宗がヤバい勢力になりかけたけど信長が鎮圧してそれが最後じゃないかと
江戸時代以降は単なる葬式宗教でしかない
現代日本人の精神性はアニミズム基盤の神道がベースと思う
もしかして神道すらなくダイレクトにアニミズムかも 坊主「人の道www負け犬の道だろw語りたくても語れねえよwww下々の者乙」 悔しかったら辻説法のひとつでもしてみろ！
ボッタクリ坊主は生かしておく価値すら無い
地獄必定の外道共！ >>223
結構ええ話をしてくれたりするんやが、中々聞く場所というか「場」が無いと言うか。 こういうのって渋谷ハロウィンなんかと同じノリなのかな？
そもそも知恩院の浄土教自体が仏教（ブッダの教え）なのかどうかすら怪しいみたいだけど。 講話とか説法って別にオリジナルじゃないんでしょ？アンチョコ集みないなの朗読してるだけ。
坊主が使う！ありがたい説話集 とか売ればいいと思う 念仏唱えたら救われるなんてお釈迦さんが言う訳ないだろ
一生懸命念仏唱えても死んだ後あの世に阿弥陀仏は居ないよ 仏教に死後や転生の概念無いとか、物凄いニワカが湧いてるな 普通に付加価値を付けてきたつもりだろうけど、
一般人が引くだろ
まあ創価学会のように、仏教とは言うものの
仏は宗派を作って良いなどとは言ってない
その上、その宗派から破門
一体あれは何なの？
世界の十数カ国からカルト認定なんて事も言われてるわ
全く日本を壊す勢力ばかり栄えるわ 死んでから坊主が来てもしょうがないんだ
死にそうなときにこそ宗教の救いが必要
坊主はホスピスなりビハーラに行って死にそうな人と向き合え >>231
葬式って必要なんか、あれ？ｗ
何年も音沙汰無しの親戚同士が会って微妙な空気が流れるだけなんだがｗ
仕方なく宗教上の意義を語り出すやつが現れたりして、尚更シラ～みたいな。 >>220
生臭坊主が多すぎるからだろ。
仏教会の自浄努力が全く無いからじゃん。
戒律を守って寺持ち住職を無くすことだね。 こんなのカルトだよ
仏教を馬鹿にしてんじゃないのか 別に時代に合わせて変化すりゃええ、ってか今までもそうやって宗派分かれたりしたろ まず、自分から税金払う運動起こせバカ野郎が
違うだろがアホタレ
自分が遊ぶ金欲しいからそうゆうくだらん事考えるんだろ？
税金を払う姿勢見せればいくらでも人はついてくる、違うか？
風俗遊びばっかだのマヌケ坊主がよ 死んだら成仏して極楽へとかはデタラメなんだよお釈迦は人間には魂など無く死んだら無に帰すと説いた なんか俺お坊さんのこういうくだけた感じの活動って大嫌い 客離れが進むラーメン屋がカレーラーメンや激辛ラーメン始めるのと同じだな ハロウィンに「ええじゃないか」だったら流行るとオモ
踊念仏の亜流みたいなもんだろ つぼイノリオの「本願寺ブルース」がついに評価されるのか！ 街角で良く通る美声で三分間辻説法とかやったら聞く、探して寺にも行くぞ 末法の世じゃ..ガンダーラの顔無し仏像が大魔神となって
日本をワヤクチャにしたりして 日本に限らず仏教が駄目になった理由は結局のところ、問題を感じても「自分の気の保ちようによって、その感じ方は変えられる。」なんぞと問題を解決する方法を模索するのではなくて、自己完結する方法に逃げた事だと思うわ。
いくら自己完結したって、問題はそのままで解決されないのだから仏教を学んだところでなんになる？という事になっていく。
本当に仏教の教えは素晴らしいと考えているなら、仏教界は現実社会の問題について仏教界としての解を示すべきだろう。 鎌倉時代に一遍上人がすでに実践してた
何をいまさら感 坊主が内外共に腐ってるのは皆知ってるから
こんなんで今更評価は変わらん こいつらホントに馬鹿
無知無学無教養にも程がある
金のために西洋に同化し愚民に迎合してろくなもんじゃない
まあ裏では日本の文化伝統を破壊しようとする黒幕が暗躍してるのだろうが 昭和に金をむしりすぎた一部仏教界のせいで
現代の仏教界が苦労するとか、なんつーか、政治も原発やら借金やら未来に押し付けてるが・・・ こんなの興行の類だろ
明らかな税金逃れだ。国税仕事しろ 坊主が自浄もせずに媚売ってるのは戦後から一貫して変わらんよな。 東京芝の大本山、増上寺の本堂は床暖房ってのは本当なんだろうか？ 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ25VD3/
続・法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ49V46/
高校を卒業した学生の語学能力が、これほど貧弱で物の役に
立たないのは何故なのか。抜群の語学力を誇り、東大文学
部長までつとめた筆者が、外国にいる若者が外国語を習得する
困難さを正面から取り上げ、正則（期待されるような）
語学教育の重要性を指摘する、英語教育のための基本書。
外山正一『英語教授法』 https://www.amazon.co.jp/dp/B07HZ3Z4DL/
klm ところで仏教系大学ってどうしてあんなに偏差値低いんだ？ 誰も注目しない僻地を回って、乞食しながら被災死亡者を
回向して回ってみろ。ステージで注目されるんじゃなくてさ。
向く方向が違うだろ、坊主。 >>51
節つきのお経があるよ。うちの菩提寺の住職と副住職は声が凄く良くて、
節つきのお経の時にハモってるｗ仏教にあまり興味が無い俺も結構引き込まれて、このお経覚えたいと思ったわｗ
節つきお経のハモりは結構評判が良いらしく、あちこちの斎場から声掛かるみたい。 仏「だめだこいつらそろそろ天罰の南海トラフ地震起こすわ」 >>270
脱俗だからだろ、世俗的知識は迷妄の元だからな トリビアであったハヒフヘほんこうじってのどうなった？ 甘やかされた坊主の僕でも、ちゃんとみんなの前で
踊れます。新しい袈裟買ってください。 >>271
東日本大震災の時はそういうお坊さんが現地に沢山入ったようだね。
本当に修行している坊さんはそれなりのオーラと縁を持っている。
そういうお坊さんにはこちらのほうか縁を求めないといけないかも。 こんなことじゃないんだよねぇ
死にゆく人たちの話を静かに聞いてあげられるかどうかだ 葬式で坊主に包む金、時給換算にすると余りに浮き世離れし過ぎだわ こんなのより、あの「萌え寺」の方がよさそうだね。
でも「トロ弁天」とか罰当たりだなと。 >>270
出来の悪い寺の息子でも世襲しやすいように
医学部みたいに世襲以外でも食ってけるわけではないから志願者も増えないし 世の中は 食うて糞して 寝て起きて さてその後は 死ぬるばかりよ 神社は許せるけど寺は許せん
偶像崇拝だし、坊主は碌に修行もしてなそうな生臭ばっかだし 少林寺拳法的な格闘技のがいいのに
信仰してたらいつの間にか強くなってたみたいな クリエイティビティがなさ過ぎるんだよねえ
もっと工芸とか茶道香道華道とか
それから音楽やるにしてももっと寺のイメージにあった音楽をやるとか
そういう諸々を結びつけて文化の域に高められるような奴がいない
おそらくは宗教的なイメージがほぼ死に切ってるからだろうと思うが
自分たちの活動になんらのオリジナリティもアイデンティティも感じてないんだろう
だから凡俗なクルマやらなんやら2拘る これだよね、東南アジアの仏教徒に驚かれることといえば、坊主の飲酒と妻帯に並んで 歌舞音曲が禁止されてない事。
この3つは戒律で固く禁じられてるはずなんだが。
みんなどう思う？ お遊戯はできた。次は工作だ。何か描いてみよう。
屏風に上手に描くんだよ。
ニュースにしてもらえるよ。坊主だから。 世襲で継いだ馬鹿が貶めてるだけ
地元の住職は息子たちに継いで欲しいとは思わないって言ってるけど
近くの街にキャバクラ、スナック、ゲイバー、リサイクルショップ持ってる生臭坊主 もう何もかもが違うんだよなｗ
苦しむ人に寄り添えなくて何が宗教だよ。
公共性の高い仕事だから税金免除されているのに、
税金免除されているという既得権だけを守ろうとして
まったく別の方向に目を向けてやがる。
自分達がなぜ生かされているのかということがわかっていない。
本当に心底から腐っているんだよな。 ほんとこいつら崇高な仏法を汚してやまないな
そもそも仏法知らないがな >>255
現実世界を変えられないなら、自分の内面、価値観を変える事で 苦を解決してきましょう っていう考え方は合理的だと思うんだが。これは宗教の文脈だけでなく
一般的に言って「大人になる」って事だと思うんだけど。 なにが呆れるって、これでちょっと自分に陶酔はいってるところな。 知恩院は昔、職員だかが先物取引で損したってニュースがあってアレ？って思った >>1
そうじゃねえだろ馬鹿
ド腐れ坊主は、脳ミソ腐ってるのか？ tiktokをやる坊主を見つけた時は世も末だと思った 仏教ってどこの国も糞だよ。
釈迦の教えを伝えるとするスリランカ、タイ、ミャンマーは特に。
スリランカ仏教はオウムよりひどい。
仏教の戒律では不歌舞観聴戒で歌舞を見聞きすることは禁じられている。 仏教って教えが内向きだから生活の役に立たないんだよ
キリスト教もイスラム教も生活の教えがしっかりしてる
せめて神社の方がマシだ
解脱とか悟りよりも今の幸せだろ
今まで存在が残ってきたのが不思議なくらいだわ >>323
高野山真言宗はデリバティブで大損ぶっこいてるよ。
釈迦本来の教えを伝えるとされるテーラワーダ仏教では出家の蓄財を禁じている。
物を売ることも金を受けとることも。
釈迦ってリアル乞食だったし。 >>331
詳しくないけどイスラムの戒律も元々はその当時の生活の知恵みたいなものだったんじゃなかろうか
規則正しい生活をするために決まった時間にお祈りをするとか
健康のためにプチ断食をすると良いよみたいな >>334
仏教は慈善活動に消極的であるのみならず仏法僧に貢げば功徳になるという倒錯した世界
ニートが親に感謝を強要する教え 親戚の坊さんは別の親戚の葬式で御遺体の頭蓋骨等の陥没とか勝手にチェックしてくれるからね。
これからの時代は葬式プロのジジイ僧侶は介護で虐待されていないかのチェック機関としても使える。 >>337
頭蓋骨陥没とか虐待ってレベルじゃねーだろ。拷問だろ。 これにイチャモンつけてる連中は寺になんか元々行かないんだから
どんどんやればいいと思う
クレーマーの言うこと聞いても役に立たないよ 解脱という究極の観念を象徴的に掲げたのは良いが
それがオカルトや詭弁と相性が良すぎた
自己研鑽や救済を語るには良かったんだが
何しろ曖昧でどこからでもアプローチ出来るから万能の言い訳になっちゃった >>1
日本の仏教は、戒律がすっぽり抜けた
なんちゃって仏教だからな。
なんちゃっての国民にはちょうどいいのかな。 >>341
テーラワーダ圏でも戒律を知っていて殆ど守ってないよ 仏教は説法するんで布教はしないんだよ
なにいってんだこいつら >>288
お前らが仏を信じてないから仏罰が下ったんじゃぁ～
これからは帰依する証に仏像買え～経典買え～多宝塔買え～
って商売するために被災地入りしたんですね そもそも昔から仏教なんていい加減なんだよ
一休さんなんてとんちのイメージあるけどあれはガセで実際は天皇の隠し子でエロ和尚だからな
むしろいい加減でなんでもありでこの世は空で無形なのが仏教なんじゃないかと思う 既製の日本仏教に誰も救いなんか求めていない。
だから大してカルト化せずに済んでいる。
檀家制度の衰退と共に縮小する定め。 仏教から離れようがいいんだよ
みんな最後は等しく死んで終わりなんだ
釈迦がそうしたように
僕の考えたさいきょうの教えをくっちゃべるのではなく法を説け
名ばかりカス坊主 近所の禅宗の嫁は月に百万以上、使ってるよ。
食えない非世襲坊主がいる中で。 おまエラが仏を信じようが信じまいが、仏はおまエラ虫ケラを含めた一切衆生を救うと発願しただけ >>353
誰も頼んでない
余計なことするな
金は払わんからな(怒 >>353
お前の言う仏は誰を指すんだ？随分、独り善がりの傲慢な奴だな。 なんでだよー。坊主やりながら自分探し()して、片手間に
音楽もやっちゃうんだze。かっこよくね。ワインや車にも
一家言あるんだze。インドで遊んでガンジャもやっちゃう
ちょいワルな坊主、惚れるやろー。
って本気で思ってるよ。知ってるし。 真面目だったと言われてる法然が、
地獄で後輩の劣化ぶりを嘆いてるだろな。 >>346
つうか、自分のいい加減な性格によるいい加減なライフスタイルでできる宗教って仏教しかない。 >>342
戒律をこっそり破るのと体系的な戒律を丸ごと捨てたのじゃ全然違うわ ジャワティーのCMでモッくんが袈裟着てダンスしてなかったっけ 酒池肉林の日本坊主とかマシやろ。
カトリックあたりになると
ゲイ神父が少年レイプという阿鼻叫喚の鬼畜世界や。 命を賭けて来てくれた鑑真さん
すみませんでした
いろいろ終わってますこの国の坊主共わ >>1
ますます嫌いになった
地獄(笑)があるなら落ちてほしい DJの奴も居たよな舐めてんのか
ただの職業に成り下がったボウズに価値は無い ジャニーズもAKBも文系大学も
信者を騙して稼いでるわけで、
仏教だけ批判する必要もないけどな。
だがな、一つだけ言いたいことがある。
宗教法人制度を廃止して、ちゃんと税金払わせなさい。 一時期ばくもんが仏教バラエティ番組やってたけどまだやってんのかね？w 釈迦は乞食。貰った豚かキノコ料理を食って死んだ。
日本仏教は統一性もほとんどなく釈迦の教えと関係がない。
釈迦の教えとされるものを信じている僧侶は日本仏教より腐っている。 財産捨てろ
遊行しろ
托鉢して生きろ
そしたらみんなおまえの話を聞きに来る
それでもしゃべるな 真面目に考えての布教活動がこれだって貧困な発想の坊さんに何を言われても響かない 世俗にまみれ、煩悩の塊の坊主
お金と女と肉が人並み以上に大好き >>1
こんなもん、より一層離れるわ。
もうホントに課税しろよ。
ただの自己啓発セミナーだろ、日本の仏教なんて。公益性なんか無いわ。 まあ、坊主がわしらに救いを求めてるんだよね。
なのに「仏教普及に努めたい」なんて言っちゃう。
ああはなりたくない、と思わせたいなら大成功だ。
その状態から自分を救えたらたいしたもんだ。 最早ただの墓の管理者でしか無いね
どこかの自治体が共同墓地作って予約受け付けてたけど、
あっという間に枠埋まったんじゃ無かったかな
市営共同墓地としてモニュメント作って、個別骨壺無しでみんなそこに入るようにすればボウズいらず やるのは全然いいけど
社会福祉法人返上してからやってほしい U ・ω・） 各宗派は仏敵の朝鮮人を調伏（物理）する僧兵部隊をつくれば人気でるよ。 >>100
南朝鮮は、国民全員が国粋主義という超絶な極右国家
あらゆる歴史を自己都合で捏造し、地名まで捏造を繰り返す。
南北朝鮮はまともに付き合う相手ではない。断交あるのみ。
日本に密入国してきて生活保護を受給し、性犯罪を犯しまくってる在日朝鮮人も全員を強制送還で。
日本人になりすました在日朝鮮人によるチョンポップの人気偽装もひどい。
チョンタレの日本コンサートでは、サクラの在日朝鮮人だけでなく、半島からも大量の朝鮮人を観客役として動員し、日本人に人気があるように虚偽宣伝を繰り返している。
LINEやYahoo!Japan（ソフトバンク）などの朝鮮メディアによるステマやネット工作も相当ひどい。
戦前から日本では朝鮮人による強姦被害が多発し、大勢の日本人女性が苦しんできた。
東南アジア諸国でも朝鮮人によるレイプ事件が頻発しており、朝鮮人は東南アジアの女性に最も忌み嫌われている。
ベトナムでは、強姦民族である朝鮮人のレイプ児・ライダイハンが大量発生して社会問題になっている。
朝鮮人はずっと昔から売買春が盛んで、大勢の朝鮮人売春婦が世界各地で体を売ってきた
いまも、日本人女性を汚しまくってるAV男優とAV撮影者のほとんどが在日朝鮮人だ
朝鮮人はみんな同じ整形ハンコ顔だけど、
もとはパンストを被ったようなエラ張りツリ目の朝鮮顔。
生まれつきの朝鮮顔をいくらメッタメタに整形したところで、朝鮮人の存在そのものが極めて卑しく、あまりにも汚らわしい。
南北朝鮮は、国際社会の汚物。 「月かげ」歌えるわ、知恩院の宗門校の高校やったし。
バンド形式にする理由が「仏教離れを防ぎ」たいから？そんなん余計に離れるわw
アホやな、病気で苦しい助けて、親が死んじゃいそう助けて、葬式しなきゃならない助けて、っていう人生の時期がきたら自然と欲するよ。
積極的に信仰を押し付けるのは新興宗教みたいで不愉快ですわ、やめてもらえないかな。 俺んち知恩院で永代供養受けてて、俺自身も浄土宗の中高一貫校卒で、今も「月かげ」と「一枚起請文」を暗唱できるんだが、
この記事読んだらなんともいえん気分になったわｗｗ 世界遺産の仁和寺に宿坊があるんだけど、一人一泊1万円ちょっとで安い
でも、一人部屋は来年5月まで全部埋まってる 生臭坊主は一匹残らず駆除
皆が協力して餌を与えないようにすれば必ず駆除できます
突然変異してサリンとか作り出すのもいるから確実に駆除しましょう >>1
そんなことをやっても無駄。
土地に根ざして代々クラスというモデルが崩れてるのだから墓も持たないし。 >>1
何も分かっちゃいないんだなあ。
親しみを持ってもらう方策なんだろうが、
逆に堕落した印象を持たれるだけだ。
むしろ、日々の精進と
常人離れした修行の道の厳しさを示したほうが良い。 クソ坊主たちへ
国民なら遊んでないで勤労、納税の義務を果たしなさい
君たちの頭では勉強は難しいから教育は免除w
無職の寄生虫という立場をわきまえておとなしくするか、就職して真面目に働くか考えて決めなさい
いいですね 夕方になると毎日のようにパチスロ打ってる有名な寺の僧侶が居る
打つなとはいわないが、さすがに節操ないと思う 「踊り念仏」w
まあ、仏教ってのは、
時代時代にアナーキーな存在であったのは間違いないw 完全に方向を見誤ってるよね。
それだけ余裕がないのかも知れないが、たぶん今の施策は宗教離れを加速させる。 仏教はいいんだけど、寺がクソ過ぎる
腐敗極まってるよ >>19
回られても困るし、
回る方も介護や引きこもり家族や失業など具体的に相談されても。 >>405
それ相談するのは坊さんじゃなくお役所とかだしなあ もう仏教やめちまえよ
ブッダの教えや理念なんて微塵もねえだろ 原始仏教に回帰しろとか言っても、誰も知らんだろ
新興宗教ができるだけ Nothing to kill or die for
And no religion too 仏教離れが加速するだけだろ
さっさと寺潰せ、税金泥棒 安定した伝統宗教があった方が良いと思うおれとしては
知恩院がこれかー、ちょっと悲しいな 仏や寺やお経のたぐいをカードにして解説すれば良いよ
秩序だった体系があるわけじゃないけど理解の支援にはなるはず >>408
日本人は宗教も音楽も家族もボランティアも祭りも
分かってなくてやってるよ、とにかく分かってない。
これからオリンピック境に落ち目だからな、
いつまでカッコつけられるのか。 >>422
己を苦しめる欲を消し去れ、だろ
世界を理解しようとしたり、諦めて現実と折り合いつけたり
心身を整えたりするのはそのため 今の仏教の檀家モデルなんて太古に作られたのに
それからずっと新たなビジネスモデルが出てこないのが問題だよ
ダンスに合わせて何かするのは、プロモーション部分だけであって、収益構造を考えるのが大事 日本人は宗教をバカにしてるから案外目をつけられて
いる国だと思うな。 0858 名無しさん 2018/11/06 09:08:26
0979 名無しさんの主張 2018/11/05 16:42:24
この国はとにかく悪に対して甘いと思える
それが結局は国の成長を妨げてる事に気付いていない
正義は飾りでは無い
ID:???(766/775)
0980 名無しさんの主張 2018/11/05 17:05:49
お米はもともとお金みたいなもんだからなあ。
明治期には軍隊でコメばっかり食って脚気になるし。
韓国や台湾でも日本みたいには米はバクバク食べないな。
もともと、低文明だし栄養の知識とかもないんだろ。
1 ID:???(767/775)
0981 名無しさんの主張 2018/11/05 17:27:46
個人主義に対して否定的な風潮は、2000年代からのような気がするわ
というかネットが普及してなぜかネット上で個人主義の否定の声が大きくなっていった
>>967の言う通り個人主義が当たり前だからな >>404
人の心が弱ったときに、それを支える役割を果たす
親族と死別したり、災害や病気などの苦難に遭ったり
その代わり、心が弱った人を支配してしまう危険性をもつ 馬鹿垂れ
まずはお経を理解するところから始めろ
般若心経唱えて空の表面ですら理解していない坊さんが多すぎだろ >>401
だろうね。
色欲はダメだと、自分のキンタマを切り落とす坊主も
いたらしいからな。 つまり仏教による救いの道は
心の苦しみを消し去る方向に通じている必要があるわけさ
そこが仏教に求められるニーズなわけよ
そこの狙いを外してしまうと、形だけどんだけ工夫しようが人の心に響かない
見てもらえない、聞いてもらえない
ただのにせもの >>437
つまらない突っ込みをするけど、「おれのほうが」みたいな優越感を感じている時点で
仏教を理解しているとはいえないんじゃないの？ 逆に訊くけどさ、お前らはお寺・僧侶に何を求めてるの？ 寺要らなくね
↓
寺でダンス楽しい
↓
ダンス楽しい
↓
よく考えたら寺要らなくね >>444
区別するのがめんどくさくなるまでサイクルを圧縮するんだ キッサコ/般若心経
https://g.co/kgs/kziRCr 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:36abcc1a7fb24404caf692865ab3af18) バカじゃねーのｗｗｗｗ ホントに知能が低い
仏教はこういうのぜんぶ否定してるでしょ お経ってラップそのものだからな。
生まれた時代が違うだけで。 >>422
四諦と八正道だよ。
わかりやすくいえば苦しみを滅するための道を説いた。
心の苦しみっていうのは自分が作り出しているものだよね。
なぜその苦しみが自分のなかから生まれてくるのか、それを正しくみつめて適切に対処しようというものになる。
それだけの話なのだが宗派がここまで分かれてしまったのは、時代と場所により適切な手段は変わってくるからだ。 >>135
日本の仏教は本来の仏教とは遠くかけ離れてる別の宗教だからね。
四十九日やったのにお盆にご先祖様が帰ってくるとか意味不明だよ。
坊主自身も説明出来ないんだから CIAがイスラム教は悪と洗脳する為に狂気じみた戒律や教義で布教したのと同じく
仏教破壊の一環では有ろうが実際のところ葬式仏教で生臭坊主は酒女遊びに興じて社会的にも全く役に立たない
世襲制脱税組織にしかすぎんから９割は潰れてもかまわんだろ 教会のゴスペルを真似したいんだろうとは思うが
お経は話すのではなく唱えるもので聞く側にはメッセージは届かない
だから無理 >>452
うむ、完全に逆効果だろうな
こんな事を企画するなど
一般の人々が坊主や仏教から離れて行ってるんじゃなく
坊主や仏教の方が一般の人々から離れて行ってるという証拠だ
檀家を舐めてるんだよ
ただの養分だとしか思ってない証拠だ 若者の抱えている悩みとかそういうものに真摯に向き合うとかじゃないの、宗教って
馬鹿かよ こいつらミャンマーあたりの本物の仏教寺院で修行やり直せクソ坊主どもが 福井のDJ寺とか蝉丸とかは見る価値あるだろうが
そんなのごく一部だな >>1
「シャクソン・ファイブ」という坊さんバンドがあったような。 まずは知恩院を下りろ。下山せよ。
知恩院に寄りかかろうとするな。
この布教に信念と自信があるなら、知恩院を離れてやれ 新書とかもこんなので奇抜さを争ってて萎える。
付録系の週刊誌も、無駄に場所を占領してたり、人気のランキングがあって
信用が出てきたとたんに買収工作したようなのがランクインしてきてて萎える。
こういうのもぶっちゃけ系の番組とかで違う角度から集客の統計に入ってきてて萎える。
そういうのに限って半島のビジネスが絡んでて萎える。 ダメだ、全然攻めてない、わかってない
全身に油塗ったスキンヘッドの黒人連れてきて、読経に合わせてクネクネ躍らせる
読経は普通でよいが、太鼓は重低音出せるスピーカー通せ 坊さんの婚活イベントがあったり、もう何でもありだなw 時代に即した信者集めねぇ…
オレ的にはタイの如何にも小乗仏教的な高僧フィギュアが今まででは一番のヒット
日本の坊さんも頑張れ寂聴のは要らん >>452
植木等さんもスーダラ節歌うの悩んで、住職だった父親に相談したら
「分かっちゃいるけどやめられない、は親鸞の教えに通じる」とか納得し
逆に励ましていたみたいだからな。 ヤマハとタイアップして声明を譜面化してＶＫＢ－１００に搭載するとかm9(・ω・) サンスクリットぐらいきちんと勉強しろや。
飯のタネだろ。 いろいろ本とか読んだけど、本来の仏教の核って要するに
・絶対や永遠はなく全ては変わってゆく
・その変化は因果関係でつながっている
という事でOK？ 知恩院はミッドナイト念仏とか参加したけどめっちゃいいぞ
心洗われる そうだ！( ゜∀゜)さだまさしさんか小田和正さんか向谷実さん辺りにお願いしておニューの声明作って貰えば好いじゃん経典しか遺って無いやつにメロ付けるんでも好いしさつんく♂は止めとけ こういうブラック営業はどこからやってくるの？
結局、電力とおんなじでああいうのに吸い取られるんでしょ。
理想的な夢から始まっていつのまにかサッカー場作るみたいなのに付け込まれるんじゃないの？ ま、バンドかどうかはともかく、お経の上手い下手は人によってすごく出るよね
ほんとに歌のごとく耳心地の良いお経というのはある 平安時代は着飾って法会に出かけて
読経の声の良さを楽しむのがデフォだったみたいだし
その時代のやり方で楽しめばいいんじゃないの もう今の奴らは仏教戦隊ブッダマンなんて知らんやろうなぁ。 >>483
つんくも子供向けのゆったりしっとりした歌つくってるし多芸
「カエデの木のうた」とか割と好き
読経ソングも行けそうな気がする 教会は一人で歌ってるわけでもないのにきれいに響くやん。
歌のうまい下手とか
ソロ活動を推奨して
そのうち引き抜かれるだけでしょ。 何故大衆が坊主を批判し離れているか、全く理解してない。本当に馬鹿だな。 >>91
(貴殿の書かれている事が)ほぼ全て
寺と坊主が為すべきはまず悩み苦しみ困っている門徒檀家人々の声を親身になって聞き出来る範囲で支援すること 歴史ができて古いもんになっただけで
神社仏閣もそこでやるイベントも元々芸能やからな
原点回帰やぞ 先祖なんて知らない親戚
そんな奴に金出したくない
説教と念仏は聞いてやるけど墓はいらんわ 知恩院が許してるのなら、外部の人間がとやかく言う話じゃないでしょ
これで止めたり、入信する人なんてほとんどいないから
文句言ってるの、浄土宗の人なの？ 俺坊主なのにこんなことしてる、ﾊｱﾊｱなヤツ結構いるよ。
坊主だから敢えて因業なことに積極的だったりね。
ガンガーで浮いてる水死体の写真ばっかり何百枚も
撮ってた坊主なんかは「九相図」の観相の話振っても知らん
かったわ。こいつ、死体が好きなだけだった。
ジャズシンガーを自称してる坊主は、金払って歌わせて貰った
挙げ句、客の女に手を出してあちこちの店のツケを払わすのを
いつも自慢にしてた。
己を汚すことに余念が無いよな、坊主って。 こんなのしてるから
信者がこっちに流出しちゃうんじゃないの？
【TBS事件の再来？】NHK、アレフ取材に関する住民インタビューの音声ファイルをアレフに誤送信
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1541165020/l50 まずはレッツゴー！陰陽師を見習った曲調とダンスをしろ だったら、仏教の役目はもう終わってる
今は、ミュージシャンとかの役目 ハゲの人は
頭の形をよくするシリコン入れて
目を二重にして鼻を高くして
トラネキサム酸飲んで白くしてほしい >>484
ありがとう
だと、日本の今の仏教の○○宗○○派がみんなやってる、
御本尊の如来の像とか教祖の○○上人や○○大師を拝んで念仏を唱えるべし
みたいなのは何なんだろあれ しっかし坊主･仏教ネタは盛り上がるな
でもよカルトに走る連中の気持ちが解らないでもないわ、自分は先祖代々の真宗を形式的に踏襲してるけど次の世代は自由選択させようと考えている
代々なんてものが(概念として)無かったり曖昧な人々が人生に躓いたとしたら居心地良く見える池田や大川や真如やらに走るわな >>441
葬式仏教というように、近親者が亡くなってショックを受けてるときの
心の助けじゃないか？ >>478
＞絶対や永遠はなく全ては変わってゆく
＞その変化は因果関係でつながっている
此の世はそういう所で、そういう所で生きていくことはすべてが苦である
しかし、悟って仏になればすべての苦がなくなる ペルソナの「回転説法」とかいう意味の分からない凄い名前の技思い出したわ >>487
その間、ずっと正座は苦痛だな
日本人にO脚が多いのも正座のせいじゃないのか
そういうところから変えていかないとな >>506
私は今年近親者が亡くなったけど、葬式仏教には別に何にも救われなかったな
儀式全て、故人にも遺族にも関係ないごっこにしか見えなかったし、今でもそう
私が一番救われたのは、「千の風になって」の原詩(昔アメリカの主婦が買い物袋に書いたという)だったな
自然そのものというか大きな命全体の一部になっただけだから、私は死なないから
お墓の中にいるんじゃなくて世界のあらゆる美しいものの中にいつでもいるから泣かないで
という詩 >「お寺、仏教はこういうものである」
どう思って欲しい?
もっと腐ってたと思ってたけどましやん、て?
維持していく坊主の質次第で、寺なんてどうにでもなる。
今は、高校の文化祭レベル。
ここから幼稚園のお遊戯まで、まだ何年かあるやろ。
ヤクザとカルトと宗教テロのいい標的になると思うが、
いつまでも自分大好きでいてくれ。 カエサルのものはカエサルに神のものは神に返しなさい。 そうまで改悪してまで存続させる意味あるのかね？
必要ねーよもう 普通に貧困者対象に炊き出しとか寝床の提供やればいいのに
キリスト教やイスラム教がなんであんなに世界中に広まっているのか
日本の仏教者はもう少し真面目に考えた方がいいんじゃないの？ 檀家制度という絶対米櫃が
仏教を蝕んだね。
反論覚悟でオウムに学ぶところもあるんじゃないか。 仏教名乗るならまず呪文みたいなお経を捨て去れよ
合掌もいらんわ 坊主がなぜ必要とされなくなったのか
まるで理解していない・・・
同じ俗物の説教なんて聞きたくない >>512
法事では座敷に低い椅子になってたよ
老人が亡くなると、集まる親族の方々も足腰の悪い老人だったり
するからだろう いっそ、ラップに対抗して、
げんだいいしょうをまとった祭文や
阿呆陀羅経を流行らせる気はないのかな。
僧侶にはムリか。 >>522
もともと浄土系は何でもアリなとこあるけどな
確かに阿弥陀仏がドラム叩いてる奴は救わないなんてことはないw なんか温いな
もっと紫色や赤の袈裟で頭もモヒカン金髪にして弾けないと 坊主をこじらせたらこうなるって感じだな
こういうことやるより心療内科とかのカウンセラーの資格もとって
坊主本来の精神的癒しを普及した方が絶対にいいだろ 中国バブルの崩壊
目標割れ続出か、市場減速の自動車各社 - NNA ASIA・中国・自動車・二輪車
https://www.nna.jp/news/show/1833046 葬式をもっと低価格でできるようにするだけでもずいぶん変わると思うが
戒名無料
読経一律1万円(坊主1人)
その他お布施は要りません
やってみ 坊主も世襲がほとんどだからねぇ
家族経営のごとく二代三代目になるとどうにも… >>1
なんか若い人たちを誤解しとるな
若い人たちは神秘体験や偉大な思想とかに興味を失ったわけではない
こういう胡散臭さこそ嫌悪する
法然上人の教えをシンプルに説明すればきっと若い人も共鳴する人はいる むしろ創価の方がおれらのイメージする仏教を
普通にやってる件 的外れもいいとこだな
誰がお前らみたいなゴミに金払うんだよ
信者と書いて儲けると読むはいい言葉だ >>107
日本の仏教は
大仏はゴータマよりも大きいので その分ご利益も大きいとかホザク仏教だから・・・ 宗教法人も法人税払いましょうという運動だったら尊敬された 宗教法人のすべてに税金をかけると
弱小零細な宗教法人が経営難になって破綻し
結果的に巨大宗教団体しか生き残れなくなるから
年商の低い弱小零細な宗教法人には非課税でもいいと思う
つまり金儲けをしている宗教法人からはどんどん取って
儲けずに活動している宗教法人からは取らない バカじゃねえの完全に逆効果なんだよ糞坊主
年寄りの話聞いてやって子供の遊び場になるくらいで丁度いいのに
こんなクソ寺なら速攻檀家辞めるわ阿呆がええ加減にせえ生臭坊主 >>310
明治政府が許したんだから良いんだよ
所詮その程度なんだよ >>524
こんなのとか
般若心経 cho ver. [超テクノ法要Remix.] live act (前半) /
薬師寺 寛邦(キッサコ) × 照恩寺(テクノ法要)【@ニコニコ超会議2018】
https://www.youtube.com/watch?v=MR51k0-7ol8
(後半)
https://www.youtube.com/watch?v=N8RRhgbi2j4 >>503
ダライラマがやってるような瞑想は普通の人は集中するのが難しいからビジュアルで見える対象を指定してあげる >>542
無料で落ちてるようなサンプリングループだけじゃねーか
テクノなめんな坊主 浄土系って南無阿弥陀仏って唱えればいいだけだから坊さんいらないような気がするが
死んだ瞬間に西方浄土だしな
葬式しても故人は既に成仏済みという矛盾 どうもこうも日本の葬式仏教は葬式サービス業に堕してるので
仏教と言っても異端も異端だろ まぁ、私がガキの頃にすでにビースティーボーイズがお経をヒップポップ化している。
NYのクソガキの皆さんの方がお経の使い方を良く知っている。 >>1
踊念仏→盆踊り
に進化した過去もあるからこういう試みも新しい仏教のスタイルを生み出すきっかけになるかもしれないな 坊主への反感が根強いことを分かっていない。
なんの節制もしないで檀家から入ってくるカネ
で楽器買い揃えていい気なもんでバンド遊び。 誰が始めたんだか、すでにヘッドバンキング系もあるしな。
体揺らし念仏「坂東曲」 親鸞の命日に、東本願寺
https://www.youtube.com/watch?v=Myr0ccfWtGk また檀家から５万ずつみかじめ料集めて遊び楽器買ったの？ なんか外人の方がはっきりしてるよな、そういうの取り込めばいいんじゃないか >>551
そうやってディスっても申し込んでカネさえ払えば葬式やってくれるし、
特に天罰も落ちてこないし、こんな良心的な宗教は他にあるかもしれないがトップクラスなのではないかと。 >>548
本気で宗教を信じ込んでいる人たちに比べれば、かなりマシと言うべきですよ。 ｂ
>>559
セレモニー屋だと理解出来てないやつは土人だよね
ディズニーランドのミッキーやドナルドが本物だと思ってるような人達だから でさ、こういう余技()でもって「仏教普及」できんの?
思いつきでやってるのは見てきたけど、続かないだろ。
寺のゆるキャラでもつくれよ、いっそ。 坊さん嫌いでもなんでもかまわん。ただ、これだけは知っとけ。
テレビや雑誌でやってる「坊さんはいらない」論は、中国共産党発祥だぞ。
殯葬改革
殯葬革命
それよ、それ。 >>565
でも仏教ってそういうカワイイとか爽やかとはちがうもんじゃん。
死とか墓とか煩悩とか金銭とか平常心とかさ・・・。
そういうのから目を背ける事こそほぼ全宗派の日本の仏教から外れる気もするんだが。
そういう意味でリアルな音楽であるクラブミュージックが向いているのではないだろうか。 いずれにせよ布教しない宗教は滅びるしかないないからな。
布教して他宗教と争うことが、理論武装にもつながるわけだし。 >>566
「墓は要らない」「遺骨は要らない」
どっちも要るよね
ただ、日本国内ではそれが極端に法律で制限されてて
やたら金がかかるようになってる
それに日本人がこの不況の収入不足では耐え切れない 何をしたって、もう無駄、もう手遅れだよ。
ひとびとは、続々と、仏教や寺から離れていく。
坊主が偉そうで、金のことしか考えてないから。 >>551
檀家から入ってくる金は宗派本部に行くんだぞ
住職らの生活は本部からの給料制だから、お前が言うてるのは的はずれ >>574
何言ってるんだ
檀家の金はその寺へ入る
末寺は本寺へ上納金を納めるだけ >>575
寺の修繕などに使われる寺のプール金と、住職の個人の給与は別だよ
普通に税金もかかる 徳川が朱子学を正規の学問にして教育したから、江戸も
時代とともに教育受けた層では仏教蔑視がひろまってい
たんだよ。
保科正之は江戸のはじめころなのに、藩内で廃仏毀釈を
やって民草から猛反発くらってる。
生臭坊主への反発は年季がはいっている。 >>29
名古屋の超進学校でエリート、東海中学高校ですね。 >>1
先生：「こういうのをクソ坊主と言うんですよ、分かりましたか？」
生徒：「は～い」 所詮、邪教に堕ちた没落自称仏教などこの程度のもの。
修行するのが仏教ですよ。 >>529
一心寺はもっと安い、アマゾンより安い、あそこも浄土宗か。
なんでもありだな浄土宗 >>581
ウリスト教系の学校かね
ウンコも食べる 仏教離れなんて起きてるのか
それで離れた連中をほかの宗教が吸収するのか
なんかもう本当にビジネスの世界だな 無駄な抵抗はやめとけ。仏教は日本人を暗愚にするだけ。 >>576
そもそもお布施に領収書出すわけでもなし
上寺に正直申告する坊主なんかいるんかよｗ >>148
じゃキリスト教はキリストになるんか？
説明になって無い
当時のインド語の中国語訳の輸入だろ
当時のインド語は面倒なので略 >>585
新興宗教含めて信者数が
どんどん減ってると言われてるよ
廃寺ふえてるしねえ >>588
また、チョンが発狂しているのか。
あいつら日本文化や日本仏教壊すのが国技・国是だからな。 音楽で伝えるとかじゃなくて
各地の被災地にボランティアに行く
亡くなった被災者にお経をあげる
悩みを聞く
そういうことをやってくれよ ＿ゝ/(＿＿
＞ ＼
`／ / ノﾉﾉ―-ｲ丶
｜ /／ | 丶
｜ ｜元法華講 j
ム / ⌒丶ノ⌒Ｖ
f6Ｖ ⊂ﾟ> ⊂。>| 京都は「邪宗の都」やし、静岡はタイセキ寺やから
丶｜ ｉ ｜
彡ﾊ < 丶ﾉ ･>| 新幹線で通る時、ウチ息止めてんねん♪
＼ヾTTTTﾌ/ っ
＼￣ｗU/ っ っ ナンミョーゲキョゲキョ シバタもゲキョゲキョ
_/`ーuｲ
rイ<ﾆニニハー､
／ ＼＼ ／／ | ① ←真心の「1円財務 >>543
でもその結果、仏像を拝んでればご利益があるはず
は～ありがたいありがたい
みたいな訳わからん事になってるじゃん
本末転倒というか >>585
そもそも他の宗教も減ってる
一定数は残るだろうけど、生活不安からの宗教への縋りつきという形はどうしても減るわな
いいことだけど 宗教なんて幹部の飲み食い代豪邸になるだけの搾取奴隷だからね
しかもアベノミクス不況で
無宗教が圧倒的多数 >>597
そんな心の隙間にアッラーですよ、だんなさん。 そんな心の隙間にウリストが入り込んだウンコを食べる人。 まぁ当時は音楽リズムによる洗脳に贅沢な建造物調度品だからそういうことなんだよな
インドやミャンマーあたり行くと分かりやすい
バジャンなんてコンサートだしミャンマーの仏様電飾ギラギラ 浄土宗信徒だが
いま浄土宗はソフト路線でイベント集客に必死なんだよ
どれほど成果が上がるかは知らんが何もやらない宗派はジリ貧だろ >>551
いや、分かってるからこういうことをやってるわけ >>1
むしろ、そんなだから離れるんだよ
何のありがたみもないわ 馬鹿だね～そういうことじゃないんだよ。
もう仏教会も終わりだなぁー
だれか止めたれよ。 >>594
金にならないことはしたくないんだろうね 御布施袋に「ありがとうございました」と手紙一枚だけ入れて渡すのってアリ？ でも、昔の布教は、文盲の民衆に対しては口伝しか方法がないから、
面白いお話の説話か、歌だと思うので、音楽は基本返りだろう
広めたい内容を歌に乗せたほうが歌詞として覚えてもらえる すべての欲を捨て去る要素なんて
微塵もないからね
葬儀システムと年末年始とかの気持ちの切り替えシステムのために存在する
そのサービスの対価で儲けたいと思ってる集団 >>64
心の底から信じればお金が儲かる
みたいな自己啓発本とリンクしたような仏教ならこれからも流行る
引き寄せの法則みたいな >>614
国宝と重文といった文化財の維持管理も追加で
所有率でいったらかなりのもの
その辺りの小さな寺でさえそれなりの宝があったりするし >>577
江戸時代の歌舞伎でも
坊さん役が出てくると笑いが起きたってよw
坊さんってだけで笑いを誘う滑稽な存在だったんだろう 寺が衰退したら国の文化財はこぞって大陸の方に流れるだろうね
日本の古い文化財を見学したかったら海外に行けみたいな時代になる >>620
百人一首でも坊主めくりでババ扱いだからな
蝉丸とか >>596
>仏像を拝んでればご利益があるはずは～ありがたいありがたい
拝んでるその間だけでも憎しみとか悪いことしようとか考えず、はーありがたいという気持ちになれたらそれでいい
と真言の坊主は言ってた >>542 >>552
542では、般若心経してるが、照恩寺は親鸞の浄土真宗だった
niconico × 照恩寺 2017/05/03 テクノ法要（照恩寺Official Movie）
https://www.youtube.com/watch?v=VdG38fmEDYM
元DJの住職、『テクノ法要』に挑戦！老人にも受け入れられた理由とは
https://grapee.jp/290045
信者さんには、浄土ってきらびやかで楽しみだねえという効果だったそうだ
『正信偈（しょうしんげ）』には何が書かれていますか？
https://1kara.tulip-k.jp/wakaru/201104316.html 大昔奈良の東大寺でコンサートやってたもんな
XJapanとかボンジョビとかボブ・ディランとかクイーンのメンバーとか来ていてやたら豪華だった >>19
坊主「何かお困りのことは」
檀家「相続、介護、子どもの教育、住宅、近隣トラブル・・・相談事」
坊主「役所や弁護士などの専門家案件で、坊さんの立場では手に負えない(´･ω･｀)」 >>624
おっかしーよなー
長い箸のたとえも食いもんの話しだし木の下を通ると自動でフルーツが垂れ下がってくるとか
光になってまでひたすら神様賛美する歌合唱してるよりずっといいよな >>622
そうなの
坊主めくりは地域によってローカルルールが多いようだが、うちのあたりでは
普通の坊主はババだが、蝉丸は逆にネ申扱いのボーナスポイントだった 大体こう言うことをやり出すときはニダ団体に入り込まれて屋台骨が腐り始めてる 日本の仏教は、仏教というより儒教。
そして庶民管理のための行政組織みたいなもの(過去帳)だった。
これは仏教離れ以前の問題であって、仏教を名乗るのは間違いだと思う。 祖母が死んだ１時間後に、隣県にある菩提寺から
「戒名だけでいいから５０万で付けさせろ」って電話かかってきたぞ。
この糞みたいな菩提寺と縁を切ろうと画策してるが、
地元の親戚が抵抗するので上手くいかんのだなこれが。 今日坊主の集まりをホテルで見かけたけど、喫煙者がめちゃくちゃ多かった。
世の中の流れも見えず、いかにも狭い世界で生きてるんだなって感じがした。
教師や坊主みたいな人に説教する人間は、世間に揉まれまくった上で信念が固まった人がした方がいいと思うんだけど、現実は敷かれたレールの上を歩いてきた人しかいないんだろうな。 >>634
江戸時代は幕府とかが戸籍管理してたんじゃなくて
寺が戸籍管理してたみたいな事が言いたいんじゃないかと思う >>636
儒教と何の関係があるわけ？
ID:KGmT3nKP0
↓
ID:lrCSTuTq0 >>634
そもそも仏教に先祖崇拝なんてないんだよ。
お墓もない。過去帳なんてものもない。
これらは全部儒教思想によるもの。
建築様式なんかももとは古代中国のものだね。
仏教とは関係がない。
日本のお経も古代中国語。
意味不明な読経も古代中国語を無理やり読んでいるだけ。
特に意味はない。
また戸籍のない時代は、過去帳やお墓が重要だった。
庶民はお寺が身元保証みたいなものだったってこと。 >>637
儒教は墓のことじゃね？
墓守的な
本来仏教は墓は作らないんじゃなかった？ >>640
儒教と何の関係があるわけ？
ID:KGmT3nKP0
↓
ID:lrCSTuTq0 >>641
儒教っていったら葬式と墓じゃないの？
あとID:KGmT3nKP0とは違うんで解釈は合ってないかもです >>637
儒教は民草の統制ツールとして非常に有用。
仏教は江戸期において幕府による支配の一翼を担ったから、そういう論になるのだろう。 >>641
祖先崇拝を重視する儒教思想の影響を受けて、お墓があるんだよ。
先祖がどんな人かを記録に残したりするのも、同じ理由。
より原始的な仏教に近い信仰を持っている人たちは、
お墓を持っていないからね。 ID:KGmT3nKP0
ウンコ人間の言ってることがわからない
墓なんて、全世界的にあるのに
祖先崇拝なんて、近代宗教ができる前からあるものだろ 上座部仏教と大乗仏教の違いはあるだろうね
大乗仏教は、儒教圏とかぶってはいるが >>645
お墓なんてなくて野ざらしにする様式もあるんだよ。
それに祖先崇拝をここまで重視するのは儒教の影響としか言いようがない。
だから、日本の仏教は原始的な仏教からかなりかけ離れていて、
もっというと古代中国の影響を受けすぎていて、
仏教というよりは儒教(中国の土着の思想)といったほうが良いぐらいになっているという事実があるよってこと。
だから仏教離れっていうか、儒教離れというのが本質に近いし。
時代に合わない不合理な古代中国の思想から離れていくのも当たり前だろうということ。 >>644
儒教ができるより前から祖先崇拝も墓も世界中にあるわ >>645
おまえは仏教をわかっていない。
仏教は４９日の法要が済んだら、死者は他の命に生まれ変わるという
輪廻転生を信じるから、墓は要らないし
骨はその辺の原っぱに撒いて土に返せばいいと考える。
だから、普段はあの世から子孫を見守っていて
８月になると戻ってくると考えている人は仏教徒じゃない。
ていうか、ウンコ人間とか言ってる時点で高校も卒業してない
頭が漫画アニメで一杯の底辺と見た。 >>649
ここまで重視するのは儒教の影響ですよってこと。 >>650
仏教はって一言で言えないだろ
日本の仏教だけでも、修業して悟りを開くのから、
修業は無理だけど皆が救われるぞってのまで、
いろいろあるんだから ぬううううううううううん
九連宝塔悪冒頭船GUY
GUY
GUY
ダダッダダッダダッダダッダダダダ >>650
ほんとこれね。
お盆になると先祖が返ってくるというのも意味不明なんだよね。
儒教と相容れない部分をテキトーにごり押ししてきた結果なんだろうけど。 儒教は役立たずのガラクタしか作れないから論外
古代ですらあきれてたのに
仏教は社会規範ではないから同列には語れない >>651
儒教を宗教として信じてる人は日本ではいないよ
宗教として宗教儀式として成り立ってる中国韓国とは違う >>653
日本の仏教と言っている時点で新興カルトなんだよｗ ID:KGmT3nKP0
ウンコ人間の言ってることがわからない
中国各地の孔子廟が墓の管理でもしてるのかね
儒教は、イデオロギーであって、統治に直接かかわってないよ
江戸時代の寺請制度なんか、政治的な制度だわね >>656
近代の合理主義や、欧米風の人権と真っ向から対立するしな。
こんなの現代では絶対受け入れられないしな。
廃れて当然なんだよ。
儒教を信奉する日本仏教離れが起こるのも仕方のない話であって、
お坊さんバンドなんて本質的な儒教離れと全く関係ないので効果もないだろうね。 >>659
うちは浄土真宗だけど
教義よく聞くとめっちゃカルトっぽくて笑えるｗｗｗｗｗ
平安末期のカルト集団っていわれても納得 >>659
日本の仏教としか言いようがないだろ
チベットがチベット仏教の独特さのように >>660
江戸時代は統治のために朱子学とか言ってましたやん。
あれって儒教ですよん。 ID:KGmT3nKP0
ウンコ人間の言ってることがわからない
中国の事例でも出してみて そして儒教が嫌でできたのが国学で
日本は儒教ができるより前からあったと主張するために出来た >>650
おまいも日本の仏教が全く分かっていない。
輪廻転生で他の生物に生まれ変わってしまったらお盆は一体どうなるのかと。
あの茄子とかきゅうりで動物の乗り物を作り続けている家族はどうなるのかと。 >>661
ていうか、日本の宗教はメチャクチャで
中国の喪服を結婚式に着ているほどだｗ
この辺りの冠婚葬祭は全て仏教とは何の関係もない
坊主がなんで葬式やって墓にこだわるのか意味不明の新興カルト 分かってないな、、、
そういうことじゃないんだよ！ 寺は戸籍係で教育機関だったけど
戸籍係は政府がやるし学校も公立出来たから寺は必要無くなっただけだよね >>670
だからそれは全部フェイク仏教なのｗ
本家の仏教とは何の関係もないデタラメカルトｗ >>670
いつまでも地獄の釜で煮られてるってことだよね
お盆の度に帰ってくるって
もう転生してたら帰ってこないよね 踊り念仏の時宗てまだあるの？
日本史の授業だけに登場してるだけで、時宗の寺なんて聞いたことがない。 「本家の仏教」なんて、どこにあるんだよ
日本の宗教はメチャクチャって、何を基準にしてるんだよ
| ［］＿］
| || ∧_∧
| （ ・∀・） うんこあげる
| ヽ（ つと）
| || (ヽ ） ） (￣◎
| ）し'し' |~~~|
| ⊆=⊇ ￣゛
￣￣￣| |￣￣￣￣
| |
|; : |
|●|
. |￣￣; : ￣￣|
. | ∧●∧ わーい
. | <ヽ｀∀´> ...|
. |:::（ ） ::::|
(衝撃映像) 韓国人がジャンケンで負けてウンコを食べる！
http://www.youtube.com/watch?v=K5C9uhMe7eE >>675
無間地獄で鬼に拷問されている亡者が、お盆の度に帰ってくるわけないよなｗ
イギリスはシェイクスピアがこの辺の解釈に難儀しながらマクベスを作った 悟りとはある意味何でも有りの境地のことだからな
そういうのを元に悪人正機みたいな概念まで発展したんだし
ゆるい分ある意味ひどい面もあるのが大乗仏教大きな政府 >>679
俺ら、悟るなんて無理じゃね？って開き直るのは嫌いじゃない >>674-675
おまいらガチで神とかしんじてるのか？ >>650
>>670
日本の仏教の本当の教義では、
「死者の霊はだいたい４０年か５０年ぐらい極楽浄土にいて、その後でおもむろに輪廻転生する」んだよ。
だから、年忌はどの地方でも３４年（三十三回忌）で終わる。
だいたい、３０年ぐらいすると、遺族も続々と亡くなって、生前の記憶が鮮明な人がいなくなっていくから、これぐらいがちょうどいいｗ
でもこれを明確に説明した坊さんはいない。
だから禰宜さんが復古神道なる嘘をでっち上げる際に、ここで躓いた。
「永遠に祖霊に成る」という儒教臭い教義を持ち込まざるを得なかった。 >>681
なんでそこで神なんだよ
神は信じとらんよ
人間は誰でも死んじゃうけど
死んだ後はどうなるかはわからん
ってことくらいしかわからん >>682
なんで極楽浄土にいてそっから転生しちゃうの？
極楽に往生したらもうどこにも転生せんやろ 今時良観の念仏で地獄行きは猿でも知ってるぞ、
南無編みお陀仏 要は、ウリだけが正しい仏教を知ってるニダと言いたいんでしょ
ウリの信じてるのが正しくて、他はみんな間違ってるニダ
なんかのカルトじゃないの？ >>674
仏陀は何を。一番伝えたかったんだろうね。 >>678
地獄の釜の蓋も開く、というのを知らないの
お盆は地獄もお休みだよ (*´▽｀*) >>684
極楽に往生しても、また人を救いたくなって（修行したくなって）降りてくるのさｗ >>682
やっと話せる人が現れた。
>三十三回忌
これ、やるね。
大体３３年くらいにしとこうや。って妥協はかったところを
明確に定義して運用すれば、
今みたいに墓に入れる人数がいっぱいになるっていうトラブルも避けられたんだよ。 >>674
本家の宗教って言ってもしかたない
原理主義者じゃなければ、土着の宗教と混ざりあって広がるものだ
キリスト教だってイスラム教だってそうだろう
ヒンズー教や道教のようにどんどん吸収して膨れて行くのもある まぁ矛盾だらけだし、
近現代の思想と相容れないし、
政治的な意味も消えたし、
時代の変化の波に飲まれて消えていくってだけの話ね。 歴史ある有名な寺なんだから最近のちょっとした流行に乗っかって
風紀を乱すのは良くないのではないだろうか
地元の古くからの付き合いある人々はどういう目で見てるんだろう >>688
おまえ、地獄絵図見たことあるかい？
窯で茹でられたり、自分の腕や足をもぐもぐ食ってる奴とか
あんな酷い拷問されて８月にのほほんと里帰りとか出来るわけないし
子孫に合わせる顔がない
しかも、また戻って地獄の責苦とか勘弁だわｗ >>690
うちの犬の葬式をやって頂いたお寺のｈｐには百回忌があるな。 オウムみたいに
自称「原始仏教」みたいな教団に惹かれる若いエリートが出てくるのも
ちうごくや古代朝鮮の影響をいっぱい受けた既成仏教伝統仏教があまりにも魅力が無いから >>691
古代中国の影響力が圧倒的過ぎたんだね。
仏教というよりは、古代中国の思想である儒教へ傾倒しすぎた感じ。
そしてそれが日本に伝わるときに政治利用も含んだもので、意味不明な訳の分からんものになった。
でも難しいことを言わずに矛盾を矛盾のまま受け入れる日本のやり方の中で、今まで残ってきた。
でも、そろそろ限界だし、消えゆく存在だねっというだけの話。 集会所的な役割も
公民館とか市民センターとか公的集会所がいろいろ出来てきたから
もうお役御免みたいな感じ >>684
六道輪廻なら転生するだろ
ずっといるのはキリスト教とかじゃね？
でも最後の審判の後っぽいし いくら歴史あろうとキチガイ宗教に変わりないんですね >>671
何を儀式服にするかは、その国の勝手だろ
異国の文化に合わせる必要はないし、
みんな各国違うんだから、同時に合わせようがない >>690
でもまあ、（地域によるけど）日本の主流は「家単位の墓（○○家先祖代々）」だからなあ。
あれは逆に、墓を管理する子孫がいなくなることが問題。いわゆる「墓じまい問題」だな。そういえばスレがあった。
むしろ個人墓で「３４年したら更地にして再利用」となればいいんだけど。
>>696
１００年やる寺は坊主が強欲ｗｗ
これはキッパリ言えるわ。坊主が強欲なだけ。大体、故人を偲べる人がだれもいない。 むしろ必要がないのにいつまでも廃れず、共産主義にならなかったのは
やはり人間の側がたかだか数千年程度では変化しないからだろうか？ >>702
いや、極楽は六道からは超越した悟りの世界だから
極楽に往生したらもう転生しない >>698
だからー、日本では儒教は礼儀の教養や学問対象であって
宗教の位置にはいないの
中国や韓国みたいに、信者さんはいないの
お寺や神社みたいにお布施してくれて、孔子廟が建ったりしないの なぁあむ、あーみだぁあんぶー
って変なお教なんなのあれ レディー・ガガの「Poker Face」ってお経のリズムによく合うと思う。 >>707
それを突き詰めると浄土真宗になる。実際にあそこの坊さんははっきり公言してそれを実践する。
でも庶民の檀家は斜め読みして勝手に祖先崇拝してる。祖先崇拝に一番熱心なのが門徒という皮肉ｗ
他の宗派は、そこは突き詰めないんだよ。極楽からまた輪廻するわけさ。近代スピリチュアリズムみたいだよな。
>>701
その役割は、江戸時代以降は、寺ではなく神社に移行してる。幕末の廃仏・神仏分離でこれが完全確定した。
江戸時代以降は、地域の地縁と寺は関係ない地域が大半。
地獄に落ちるとか言うカルト宗教があるが
仏教では、「この世こそが地獄」という考えである
何が地獄に落ちるだ
今、ここが、地獄なんだよ
バカ
>>680
そこ、法然、親鸞は、天才だと思うよ
生きてるうちに悟るまでいくのが釈迦の示してくれた教えだと思うけど
悟れるほど賢くないし、修業してる時間なくて生きてく仕事するのがいっぱいいっぱい
な一般人を突き放さずに、ボジティブな見方で、死後の不安を払拭して希望を与えたこと >>708
そうなんだけど、説明が微妙だ。
韓国が一番原理主義的な朱子学儒教だが、別に儒者が宗教家になるわけじゃないんだよね。
儒教の祖先崇拝は、あくまで一族の長兄が威張り腐りながら仕切る「世俗の」行事なんだ。
だから、彼らに「宗教は何？」と聞くと、誰も儒教だとは答えない。
でも、世俗に委ねられた祖先崇拝だからこそ困るのだ。
祭祀を取り仕切る長兄が一番偉い。あいつらの森羅万象をマウンティングする悪癖はここに基盤がある。
日本の場合、祖先祭祀といいながら坊さんがしゃしゃり出てくる。
しかも祖先を崇拝するんじゃなくて、先祖を供養するという。
これで、腐れ儒教のマウンティング癖がかなり緩和される。 >>712
お前は地獄にいながら行いを正そうと思うのか？
宗教なんてのは現世を生きやすくするための方便だ
地獄に落ちないために正しい行いをしなさいと言うほうが理にかなってるだろうが まれに業(カルマ)のことを誤解している人がいるが
よく作業と言うだろ、あの業のことだ。今風に言えばタスクのことだな。
宿題とかあるだろ、それが溜まっている状態をカルマが溜まると言う。
本来地獄って言うのはこの溜まったカルマを処理する為に行くところで
悪人とかあまり関係がない。仕事が溜まった人が缶詰にされて終わるまで
出させてもらえないとかあるけどあんなイメージ。 最近、歎異抄を解読できた
難解すぎた…
しかし楽にはなった
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏 >>714
韓国と比べたら儀式の大変さ内容が全然違う
韓国は3世代とか5世代とか前までの人全ての命日を毎年儀式するってよ
儒教が大変すぎるからキリスト教に改宗する需要があるってくらい
日本が3回忌7回忌とか毎年でなく飛び飛びな命日なのと大違いだし
また、上はお盆にまとめて先祖というくくりの扱いで、命日じゃないし 龍の起源はハッキリしない。
どうやら先史の頃からあったのではないかと見られている、
水脈や地脈など土木を擬獣化したものではないかと考えられている。
太陽や月は方位や暦を識るのに使われていたようなので、
おそらく先史の頃から崇拝の対象ではないかと予想はされる。
(原文字を含めれば6000年前以前から)
神様は有史から登場する、色々な説で先史の頃から
あったと主張したがる人はいるようだが、どれも解釈の域を出ない。
また有史の中でも文字が発明された初期の頃にはまだいない。
儒教、ギリシャ哲学、仏教などもこの辺りの時期に生まれる。
(3000年前頃)
占いや易学は曖昧なのだが文字が発明された初期の頃からあった。
有史では古株なのは確か。ただし先史の頃からあったのかは確証がない。
そもそも占い自体が文字として残さないと意味がない性質のものなので
文字がない時代に果たしてあったのか？は慎重にならなくては。 中国は、中国共産党教が一切の他の宗教を弾圧するから、虐げられてて満ち足りない庶民は、
チベット仏教に救いを求めるニーズもあるそうだよ >>728
どっかの寺でスピーカーがBOSEだった事あったわ >>707
違うよ
人は肉体が滅びるとこの世とあの世の間を彷徨い
四十九日が過ぎると極楽か地獄へ転生する
極楽は清浄な世界なので修行に打ち込めて仏になれる者もいる
そうでない者は地獄組と同じで
三十三回忌を過ぎると別の肉体に宿ってこの世に戻る 明治生まれの爺さんが言ってたな
金まみれの仏教は滅びるって
戒名や檀家の金のとり方が異常だって >>733
浄土真宗に改宗したら、戒名とかのランク付けがなくて、平等な法名なのにね 盂蘭盆、修二会、祖霊供養、地獄極楽、これ全部
仏教に無いから。ゾロアスター教だな。 >>727
というか、最初の指導者・権力者は占術者だよ。
少なくとも東アジアはね。 気合入ったお経はテクノやトランスに近いよね。
お香炊いた中で
複数人の読経に合わせて
木魚と秡を鳴らされるとやばい。 >>738
そういや、東方正教もお香をガンガン焚くよね。 江戸期に太田金城が 檀家制度によって仏教界は
堕落した、ともう書いている。
なんの修養をしなくとも生活が保証されれば堕落
する。それが五百年も続けば現状の、葬式と墓に
しか関心のない国民に取り囲まれて、坊主は必要
悪という視線にさらされて当たり前。
金満坊主という視線に気付きもしないでバンド気
分でお布施が未来永劫降ってくるなんて思ってい
るのが脳天気。
仏教美術は国民の税金で保護していけば良いだけ
なま身の坊主なんかいらない。
ひとが亡くなった時にやってきてカネを毟り取る
行為になんの疑問ももたない連中だ。 モンゴルもチベット風な仏教だよね
Om Mani Padme Hum - Tiếng Mông Cổ
https://www.youtube.com/watch?v=7FODfgCrSaw そろそろ仏教が政治に介入すべきだ、仏教団体が救民を叫んで、消費税反対を
うたうのだ、今仏教に求められているのは現代版一向一揆だ
でなければただの世俗宗教として落ちぶれていくばかりだろう、僧兵を組織して
仏敵、中国共産党と戦え！ >>737
指導者や為政者はどうやら先史の頃からいたと考えられるんだよね。
都市の遺跡や、ピラミッドなどの一部の巨大建造物、戦争や調停は
文字が出来る前から執り行われていた事が分かっている。 >>698
そういう悲観的で暗いわりに内容の薄い愚痴っぽい話を聞くたびに、
やっぱりインドの山奥の無職で王子のブッダーを拝んでいこうかと思う。 >>739
浄土宗は、木魚の打ち方が、どういうわけかアメリカの黒人音楽みたいだからなｗｗ
な【む】あ【み】だ【ー】ぶ【つ】、な【む】あ【み】だ【ー】、な【む】あ【み】だ【ー】ぶ【つ】…
【 】の位置で木魚を叩く。手元に木魚があれば試してみてほしい。手拍子でも分かると思う。
日本の伝統的主流の「なんとか音頭」のリズムとはかけ離れてる。
テクノというより、もはやブルースか何かに聞こえるｗ >>742
モンゴル仏教の最高権威ジェプツンダンパ・ホトクトは
代々チベットに転生してチベットで教育を受けてから
モンゴル入りしてるから >>740
あれは、徳川家光が建てた城だよ。
知恩院は徳川幕府が作った要塞だよ。
西国雄藩が幕府に反旗翻し、万が一幕府軍が負けて二条城を捨て、最後は知恩院に立て籠って、江戸から来る援軍の到着まで防御する寺
もうひとつは幕府が浄土宗に命令して東西本願寺を東山から監視して、一向一揆させない為の要塞
浄土宗は幕府の尖兵だった関係もある。
とにかく知恩院は巨大寺院なのは、そのため。
因みに同じ浄土宗の黒谷金戒光明寺も巨大で、やはり幕府の命令でいざと言う時の要塞であり駐屯地、幕末の会津藩が有名 アメちゃんに日本はクリスマスを祝うといったら
喜んでたなぁ >>749
俺昔真言の坊主に読経各流派カセットもらったよ
聞いてたらくらくらした
今じゃつべでチベット重低音読経も聞き放題だもんな
グラストンべりにも楽しそうに参加してた 修行など、自力本願などという考えを捨て
阿弥陀様に導かれるままに生きることを決める
善行をする必要はゼロ
たとえ悪事を働いても浄土へ行ける
しかし「薬があるからと毒を飲むなかれ」と積極的な悪は戒めている
それが、歎異抄に書いてある他力本願
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
と、唱える必要すらない
阿弥陀に帰依すると決める、信心するだけでもう救われるのだ
次は人げ生まれ変わるなどという苦行はないぞ >>727 つづき
神様に関してはその後の調査によって
旧約聖書の元ネタだったのではないかとされると
ギルガメシュ叙事詩の解読が進んだことで、さらに時期が遡れる可能性が出てくる。
シュメール人が文字を使ってアヌンナキと言う神々を文学として表現していた。
とすれば神は紀元前2500年頃に遡ることができ
4500年前頃には神は作られていた。時期としては易学とほとんど同時期になる。
シュメール文明自体は5500年前にあったようだ。
なお時期は遡ったが文字と共に戻ったので、神は有史以降生まれたという
考え方には今のところ変わりはない。 >>757
易経は神様とは関係ないし、占いとしてもそんなに古いものじゃないよ。
それに、易経は素直に読んでみると、元来は占いの書物だったようには思えない。 >>757
オカルト情報によるとアヌンナキって地球から金を奪い取るために、
人類を騙して炭鉱労働させて金を持ち去った狡賢い詐欺師エイリアンだったっていうじゃないか
要は馬鹿な原始人が他所から来た知的生命体を神と勘違いしちゃったと
一神教の神なんてやはりいないわ こういう感じで多神教が行き詰った結果、
ローマではキリスト教が興隆し
アラブではイスラム教が興隆した >>715
＞仏教が嫌いなのではなくお前ら坊主が嫌い
というか仏教じゃないから。
非常に儒教の影響を強く受けた、政治上の組織だよ。
坊主が嫌いなのもあたりまえ。
もう政治上の役割は消えたのに、いまだに集金している屑どもだからな。 >>765
五島列島の隠れキリシタンと言われた人たちも
家に祭壇をこしらえて
あるちは山中の目立たないところに祠をこさえて
土着化を図りながら
大切に信仰を守ってきた
日本は島国だ
仏教でもその他の宗教でもガラパゴス化してもなんも問題はない なんかすごいな。
日本の自称仏教は、本来の仏教とかけ離れたもので、
中国の思想を強く受けた政治上のシステムだ、
という事実を受け入れることができない子がまだいるんだね。
日本の自称仏教では飲酒妻帯肉食なんでもありなんだよ。
というか戒律と呼べるようなものはほとんどない。あっても守られていない。
だって、政治上のシステムだからね。
そんなもの守る必要がないんだよ。
慣習と見栄で何となく続いてきた金のかかる儀式も、
時代の変化とともに消え去るというだけの話なのに。
あと50年もしてごらんよ。
「お墓に何百万？戒名に数十万？バカなんじゃないの」
こう言われる時代になってるよ。 仏教徒は・・・じゃなくて仏教とは
右にテレビ横目でレスしてるとタイプミスのひどいこと >>767
ガラパゴス化した宗教というよりは、
海外のなんだかすごそうなものの名前を借りただけの権力維持システムだよ。
本質とか何の関係もなくて、なんだか意味不明ですごそうだったらなんでもよかったの。
昔は古いお墓を持っているとか、古い過去帳の記載が、庶民の信用情報となったんだよ。
物凄く乱暴な言い方をすれば今のクレヒスみたいなもんか。
しかもそれはお寺への寄進等でいくらでも大げさに作ることができた。
だから、古い世代はその習慣が残っていてお寺にお金をかけたのさ。
ただこれはもう昔の話。
どんどん消えてなくなるだろうね。 >>769
市民霊園も含めての藩士だよな？
じゃなくて話だよね？ そもそも仏教って何だ？
金儲けのためのパフォーマンスにしか見えないのだが
これ税金免除するのか？ >>775
>>769に本来の仏教とは何かを教えてもらいたい 和訳された仏教の経典ってゼロではないけど、ほとんどないんだよね。
しかも和訳がされるようになったのは近代以降の話なんだよ。
なぜかわかる？
それは、意味不明でなんだか凄そうな呪文であってくれるほうが良かったからだよ。
内容とかあまり重要じゃなかったの。
ずっと古代中国語を日本語読みしただけの意味不明な呪文のままだったの。
でも、それで日本にとっては問題がなかったんだよ。
上述したように、宗教というよりは政治上のシステムでしかなかったからね。
なんだか凄そうっていう印象を与えられれば十分だったの。
だから、政治的な意味もなくなり、
本質的な内容の無いものが、現代になって急速に消えゆくのは当たり前なんだよね。 >>778
最近は原始仏教に関する本がよく出ているから読んでみたら？
初期はお寺もないし、経典もないし、先祖崇拝もないし、お墓もない。
少なくとも今の日本の自称仏教とはあり方がまるで違っていることがわかるし、
日本の自称仏教のものだとされている物の多くが、古代中国のものだと理解できると思う。 >>780
その原始的というものから
そこに住む人の精神性や気候や風土に合うよう日本の仏教も変わっていっただけ
日本がここまで神道と仏教が共存してここまで来たのも仏教が土着化できたから >>142
ええと、言ってることが判らないが、
キリスト教は
イエス･キリストという名前の人が始めた宗教じゃないよ。
イエスはキリスト（救世主）であるという事を信じる人の宗教だよ。
キリストは姓ではなく、メシアのギリシア語訳の普通名詞ね。
ちなみにキリスト教もローマ時代、公会議やるたびに、
異端（別宗派）が生まれていくというｗ
当時のアラビア半島は異端とユダヤ教で染まっていたりして。
それとカトリック（ローマ教区）と正教系（コンスタンティノ教区）の分裂。
正教系もいろいろあるし、プロテスタントは複雑怪奇なことに >>781
そう土着だね。
それは各地で起きている。例えば古代中国でも。
中国に仏教が入ってきた時点で土着化が進んで、儒教化したんだね。
中国経由で日本に思想が入ってきた関係で、
儒教風仏教っぽい何かになっていたんだよ。
そしてそこに日本の土着思想も融合するに至って、意味不明なものになった。
これが政治利用されたから意味不明な訳の分からんものが組織として君臨してきた。
だが、それも近年役割を終え消えつつあるというだけの話。
ということなんだけど、よろしいでしょうか？ 一部の層に受けるかもしれないが、大半は馬鹿じゃないのと思って離れていくのに・・・ >>1
それもうレッツゴー陰陽師で通った道なんですよ つまり坊主はインチキしてただけだったってことでしょうか？ 好いんじゃない?
教えを説くには、先ず耳目を集めないと。
逆に、寺請け制度に胡坐を掻いてお布施を集める事しか考えてない坊主は
宗教家ではない。
うちはワケあって檀家を辞めたが、こういう坊さんたちには頑張って欲しい。 上の方でも書いてあったけど、私も気になってた
葬式仏教に従うと
亡くなる→49日でどこかの何かに生まれ変わる=だから49日の法要は必要
でもそうすると、○周忌とか、お盆とかは何？お盆は誰の魂が帰ってくるの？
お骨やそれを入れたお墓に手を合わせたりお線香あげたりお供えをするのは何故？ずーっとお骨をとっとくのは何故？お骨=故人の体の一部を超えた魂か何か？
それとは別に、仏壇とか位牌、あれにも魂を入れたり抜いたりするよね
位牌の魂=故人の魂なんだろうけど、どういう事？
上記の全て、各法要やお盆やお墓や仏壇や位牌(戒名)やそれへの魂の入れたり抜いたり儀式、全部いちいち高いお金がかかるから
寺としては商売で全部手放したくないんだろうけど、ちょっと考えただけで矛盾ありまくりなんだけど
またそれを疑問にも思わないでやり続けてる年寄り世代も何なんだろ >>663
浄土系は平安時代から鎌倉初期くらいまではカルト扱いされてたのは想像に難くないよね
親鸞聖人は実質宗教裁判みたいな問答に何度も呼ばれたりしてる お釈迦様の人生哲学を変容させて地獄だの大仏だのと創作文化してきたわけだし >>762
人類を騙したんじゃなくて、労働力確保のために
当時の原始人と異星人との合いの子を
長期に研究開発して新しく作り出したんだってよ
それがシュメール人の神（異星人）と労働者（合成された新人類） >>782
キリストと聖徳太子って、実在の人物じゃないよ 仏教とは、と言うなら葬儀から離れろ。
本来の仏教は生者向け。
釈迦の時代、出家したもの達は全土を放浪し教えを広めた。
だから出家なんだよ。
寺に庫裏建てて篭ってんじゃねーよ。家出てねーじゃんw
まして死んで成仏とか、葬儀で儲ける為の虚言でしかない。 >>795
出所の話じゃなくて、あんな矛盾ありまくりのめちゃくちゃな設定を寺はどう説明してるのかって事と
それを疑いもせず言われるままお金出してやってきた日本人(今までの世代)って何なのって話 >>1
なんでこうくるかなあ。。。 誰だよ、こんなの言い出して許可したの。 >>797
切り離した方がいいなぁ
葬儀専門で骨壷あって位牌作れたら直送で安く済ませられるはずだし(勿論従来通りの葬式したい人はやればいいし) >>142
仏教は他宗のように聖典があるわけじゃない。
釈迦が弟子や衆生に説いた説法・対話だけなんだよ。
経典と言われ、葬儀とかで坊主が唱えているのは、
当時、釈迦の話していた会話内容を漢文に置き換えたもの。
ところが説法だから、相手の理解度や状況によって説明のしかたが変るわけ。
その例え方の違いや解釈の異なりで、仏教諸派が発生している。 外国もそうだけど、宗教は既存の土着信仰と融合してこそ、受け入れられる。
新宗教は既存宗教から攻撃される。権力者からも迫害される。
権力者の支持を受けると、新宗教でも布教が捗り、一気に広がる。
しかし、権力との癒着、安定により、宗教者が腐敗堕落する。
そして宗教改革となり、新宗教が生まれ、新宗教は迫害される、の繰り返し
https://kotobank.jp/word/%E3%83%A9%E3%83%9E%E6%95%99-147728
ラマ教【ラマきょう】
チベットに発達した仏教の一派。チベット仏教の俗称。ラマとはチベット語で〈上人〉〈師〉を
意味し，各自の宗教上の師をさす。仏・法・僧の三宝のほかにラマをも尊崇するのでラマ教という。
チベットへの仏教の伝来はソンツェン・ガンポ王（６世紀ころ）の時代とされ，
仏教と古来チベットにあった民間信仰のボン教とが融合したものがラマ教である。
さらに８世紀には，インドからシャーンタラクシタが戒律を，パドマサンババが密教系仏教を
伝えてきた。
また中国からは大乗和尚が大乗仏教を伝え，インド僧カマラシーラとの間で論争が行われた。
この論争に敗北した中国仏教は，以後チベットから公に追放された。
９世紀中ごろランダルマ王は排仏政策をとり，王が暗殺された後のチベットは分裂状態になったので，
仏教も次第に堕落した。
しかし11世紀にはインドからアティーシャが訪れ，仏教を改革してカダム派やサキャ派を興した。
13世紀サキャ派の高僧パスパは元朝王室の帝師となり，
以後ラマ教は元・明の政治権力と結び再び堕落した。
しかし14世紀末にツォンカパが出て，宗教改革を行い，厳格な戒律実践を主張した。
彼は弟子に黄帽(こうぼう)を着用させたので，この派を黄帽派と呼び，
旧来の紅帽(こうぼう)派と区別する。
またこのツォンカパの後継者はダライ・ラマとして尊敬され，
チベットの政治支配権も握り，ダライ法王国の基礎をつくった。 >>800
葬式仏教と切り離すなら、お骨も位牌もいらなくない？
というか、お骨への大きすぎるこだわりが分からない 坊主は風俗嬢にモテるよ。元上客の坊主と結婚する吉原の嬢何人も見た。住職だと大抵駐車場や不動産を持ってて不労収入が魅力だし税金も誤魔化し放題。説法スキルで聞き上手だし。 お坊さんぐらいならないと仏教徒ではないのだろう。
だから日本人のほとんどは無宗教。
キリスト教も洗礼受けて聖名っていうのをもらうまでやらないとキリスト教徒にはならないらしい。
だから外国も無宗教が多い。 生臭坊主を今更誤魔化そうとはっちゃけたところで
そんなもん見て誰が有難がって金ヅルになるんだよと >>798
だからオリジナルの仏教より儒教を混ぜた物が日本で受け入れられただけ 宗教が根付くってのはそこの地元民の信仰を取り込むのが重要 http://www.eys-style.com/buddhism_mongolia/
現在のモンゴルで信仰されている宗教は、チベット仏教、シャーマニズム、一部地域では
イスラム教など複数あります。中でも広く信仰されているのがチベット仏教です。
モンゴルと宗教
元々モンゴルでは、山や川に神様が住んでおり、なかでも一番尊い神は天にいるものと
考えられていました。この天を崇拝するシャーマニズムが広く信仰されてきました。
今でも郊外に足を運ぶと「オボー」と呼ばれる石を積み上げて、その土地の守護神を祭ったもの
を目にすることができます。
しかし13世紀にモンゴルがチベットを侵攻しようとした際に、チベットがモンゴルを懐柔し、
この時代にチベット仏教がモンゴルに浸透することになります。フビライなど歴代のハン
（君主や有力者が名乗る称号）がチベット仏教を保護したことも、モンゴル国内に広まる後ろ盾
となったようです。
1930年代になり宗教が厳しく弾圧されるようになります。当時は寺が破壊され、僧侶も追放される
など仏教不遇の時代が長く続きました。（ソ連下の社会主義国なため）
一時は衰退したかのように見えた仏教ですが、1990年に自由化政策が始まると同時に宗教も
自由化され、寺院も多数建立されるようになり現在に至ります。 >>809
いや、儒教じゃないって
儒教は中国人固有の宗教だ >>810
モンゴル人のリアルボイス
ウランバートルなど都会に住む若者は仏教にそれほど関心がないですが、田舎の家庭、50歳より上
の層の人々は結構信仰心があります。大体の家は家の北側（最上席）に仏壇を置いており、
仏壇にはダライ・ラマの写真、子供の神様の仏像、白い菩薩、緑菩薩の仏像など置いています。
人にもよりますが、毎日仏壇にその日に作った最初の茶を先に仏壇に供えます。
また、誰かからもらったお菓子など贈り物があれば、先に仏壇に供えてから食べています。
旧正月が近づくと、みんなお寺のラマ（僧）のところへ行って、厄年の人は厄払いしてもらったり、
その年に席が角に当たった（モンゴルではこういう言い方をします）人はそれを直してもらったり、
また、新年に自分にいい方向を教えてもらったりします。
元旦の朝に家から出てラマに教えてもらった方向に向かって少し歩いてきます。
こうすることで、その年がその人にとっていい年になると考えられています。
上記のような内容を、両親が子供達全員分をラマに聞いてきて、子どもたちはそのことを守って
行動をしています。また、両親は子供が遠く行く際に、お寺へ行って「良い旅をするように」
とお経を読んでもらったりしますね。
若者は自分からお寺へ行ったりしないですが、なぜか、卒業式にクラスみんなでお寺へ行って
お参りすることが流行っています。 >>805
敬虔なキリスト教徒の家庭に生まれたなら、すぐに神父や牧師の元へ連れて行かれ洗礼を受けるけどね。
(一部の原理主義宗派は除く)
普段、教会へ行かない世代なら、必然的に無宗教となるわな。
でも、人の行動原理は信仰的要素によって判断される事象が多く、
地域の宗教が事実上のコモンセンスとなっている場合が多い。
人生は、論理だけじゃ判断できない事が多いからね。
原始宗教は共通のアイデンティティを獲得して争いを防ぐ為、発生したという説もあるし、
人間と信仰は簡単に切り離せない深い問題でもある。 佛教云々偉そうに言う前に
先ずは高額のお布施は断ろうな
クソ坊主共はｗ >>809
駆除したゴキブリの法要とかやったりとかのタイとかの仏教はどーゆうかんじなの？
あっちの方が日本の仏教に近いものがあるんだけど。
ブッダーを電飾で飾ったりの国とかさ。 阿弥陀信仰ならチベット行って真のパンチェンラマ救出してやれよ ,.-ｰ .、 ,.-- 、
,' ,ｨﾉ-ｨ ; i
i / ｀'! i
'r.'´ﾉ'_λ_'ﾘ〉-' >>1誰もそんなもん求めてねんだよハゲタコ
〉∩ ヮ ﾉi(､.__,へ,稼業仏教が嫌なんだはげｗ
L!_ﾍ '‐とi)___;i_/つ本来の姿に戻れば信心はもどってくる
￣￣￣￣￣￣￣￣￣
相続した寺になんの価値があるのか？戒名売りにはウンザリなんだよハゲ >>815
日本の仏教は、一度中国フィルターを通ってる。
タイの仏教は、インド直送。
その伝来過程の違いが大きい。 >>809
日本の土着は日本神道のシャーマニズムだよ
だから、外来宗教の仏教と神道を融合して、神仏合体とかしてた
儒教は中国発で中国独自の思想宗教なんだから、日本から見れば外来ものの一つでしかない
朝鮮は朝鮮時代に長く中国儒教と国教としてたからこそ、自らを小中華と誇ったりもした >>818
貴方はその中国フィルターは葬式に拘ることだというが、
タイ人も坊さん読んでお経読んでもらって坊さんをもてなすし、
お金かけて相当拘るし盛大にやる。
つうか、ピラミッドとか古墳とかの時代から宗教関係なく万国共通で葬式を盛大にやるのは財力を持った人間の特徴。
チミも財産をもったらでっかい葬式を打って理想の石像を墓に合ってたくなるかもしれない。
だから日本の仏教徒が葬式に拘るのは特別おかしくはなく、人間として普通のこと。 生活を托鉢で賄えるレベルになって初めて一人前じゃないの
なんでコンサートｗ >>821
衆生が葬儀に拘るのと、僧侶が葬儀に拘るのを一緒にするな。
今の坊主は、その気持ちに付け込んだ商売をしている。
これは仏教の趣旨からは大きく外れる行為だろう？
あと、私は葬儀=中国フィルターなどとは言ってないぞ。
一度、漢語に訳された時点で変化していると言っているだけだ。 これも一休さんの破戒エピソードだと聞けばありがたく思えてくるだろ 教義とかけはなれた欲まみれの生活してるのが丸見え。
だれもありがたがらん。先祖が人質にとられてるから存続できてるだけ。 >>824
タイの坊さんが葬式に拘っていないという根拠は？ >>809
だから、歴史だの出所のうんちくの話じゃなくて
矛盾だらけの設定がまかり通ってる理由について言ってるんだけど
一向に話通じないな
これ以上噛み合わない話されるならアンカーつけてくれなくて良いから >>827
>>815へのレスは適切でなかったかも知れない。
少なくとも、その質問に答えられる知識は私にはない。
私は仏教の伝来ルート違いにより、大きく内容が異なっているという点について言及しただけ。 黒人教会ならソウルだけどな
仏教だと…ディレイラマ？w >>829
なるほど。私は大きく違わないと思うので、その辺の認識の違いですね。
LGBTの認識とか葬式とかタイ人とかやっぱり根本的に自分と同じ仏教徒だと思うわ。 密教は自身の修行や鍛錬によって仏に近づく
鎌倉仏教は念仏やお経によって仏になる
現代仏教は念仏やお経を唱えることで自身が癒やされる 遣隋使、遣唐使にしても、
短い隋の時代には、すでに前時代までに迫害されてた仏教復興を手がけた王がいたので、
仏教復興がどうなってるかを尋ねに行った
隋も唐も王朝は北方遊牧民のひとつの鮮卑族だが、唐の王家は道教の老子の子孫を名乗り、
道教を重視、仏教や儒教はしばしば迫害
しかし、唐の時代には初期の中国化した漢訳仏典に飽き足らない仏教徒もいて、
三蔵法師がインドに出かけて仏典を再輸入して漢訳した事件もある
遣唐使や空海（真言宗）、最澄（天台宗）は、そんな時代の中国に行き、
道教や儒教に目もくれず、なぜか中国で迫害されてた仏教を日本に持ち込んだ
道教や儒教は日本人からみて、これじゃない感があったのかもしれない 寺で坊さんと戯れるより
女子高生にフェラしてほしい >>828
横レスだけど、理屈に合わない信じられないと思うんなら、やらなくていいんじゃない？
確かに、今のお寺は葬儀社、仏壇仏具店、墓地デベロッパーその他の葬式産業の中心で
世間体を大事にする人には便利だけど、何故仏が必要かという事には答えてない。
故人を回想したり、人生の意味を考えたりすのに、位牌とか墓とかあった方がやり易いというだけの事。
お経を読んだ事がありますか？
般若心経でも何でもいいけど、読んでみればそれが訳の分からない御呪いじゃなく
何の意味があって生きてるのかとか、死ぬのはどういうことかとか昔の人が必死に考えた跡が感じられます。 >>834
最澄は国から仏教を学ぶために金を貰って留学したので仏教を学ぶしかなかった
空海は密教信仰のグループの支援を受け、そこから金をもらって留学したの密教を学ぶしかなかった 浄土宗の総本山知恩院ですらこの有様か。
お坊さんたちも仏教がなんなのか全くわからなくなってるんだな。 >>542
【初音ミク】般若心経ポップ【PVつき】
https://www.youtube.com/watch?v=XF2mtdroxZU
あっぱれさる
般若心経の現代語訳です neverまとめからのコピペです
超スゲェ楽になれる方法を知りたいか?
誰でも幸せに生きる方法のヒントだ
もっと力を抜いて楽になるんだ。
苦しみも辛さも全てはいい加減な幻さ、安心しろよ。
この世は空しいモンだ、
痛みも悲しみも最初から空っぽなのさ。
この世は変わり行くモンだ。苦を楽に変える事だって出来る。
汚れることもありゃ背負い込む事だってある
だから抱え込んだモンを捨てちまう事も出来るはずだ。
この世がどれだけいい加減か分ったか?
苦しみとか病とか、そんなモンにこだわるなよ。
見えてるものにこだわるな。聞こえるものにしがみつくな。
味や香りなんて人それぞれだろ?何のアテにもなりゃしない。
揺らぐ心にこだわっちゃダメさ。
それが『無』ってやつさ。
生きてりゃ色々あるさ。辛いモノを見ないようにするのは難しい。でも、そんなもんその場に置いていけよ。
先の事は誰にも見えねぇ。
無理して照らそうとしなくていいのさ。見えない事を愉しめばいいだろ。
それが生きてる実感ってヤツなんだよ。
正しく生きるのは確かに難しいかもな。でも、明るく生きるのは誰にだって出来るんだよ。
菩薩として生きるコツがあるんだ、苦しんで生きる必要なんてねえよ。
愉しんで生きる菩薩になれよ。
全く恐れを知らなくなったらロクな事にならねえけどな
適度な恐怖だって生きていくのに役立つモンさ。
勘違いするなよ。非情になれって言ってるんじゃねえ。
夢や空想や慈悲の心を忘れるな、それができりゃ涅槃はどこにだってある。
生き方は何も変わらねえ、ただ受け止め方が変わるのさ。
心の余裕を持てば誰でもブッダになれるんだぜ。
この般若を覚えとけ。短い言葉だ。
意味なんて知らなくていい、細けぇことはいいんだよ。
苦しみが小さくなったらそれで上等だろ。
嘘もデタラメも全て認めちまえば苦しみは無くなる、そういうモンなのさ。
今までの前置きは全部忘れても良いぜ。
でも、これだけは覚えとけ。
気が向いたら呟いてみろ。
心の中で唱えるだけでもいいんだぜ。
いいか、耳かっぽじってよく聞けよ?
『唱えよ、心は消え、魂は静まり、全ては此処にあり、全てを越えたものなり。』
『悟りはその時叶うだろう。全てはこの真言に成就する。』
心配すんな。大丈夫だ。 >>828
話が噛み合わないのは君が仏教という絶対的な一つの宗教があると思ってるから
キリスト教でもイスラム教でもそうだけど実際はオーソドックスから異端まで様々な宗派に別れている
それらを語るのにルーツを語らないではなぜ現在のような形になったのかなど理解できないでしょ 本当に救う気があるなら貧乏人からお金なんかとらないよｗ 修学旅行シーズンだからね。
高校生を取り込みたいんだろう。
でも寺なんだから、少しは信仰心を持たせるような啓発活動しろよな。 >>796
ナザレのイエスに関しては、確かに実在が証明できる
一次資料はないね。
まあ、それはイエスがキリストであるという事に影響もないけど 日本仏教はもともと鎮護国家のために導入された経緯があるから、
出だしから違うのは当たり前。
中国の最新の強い神様によって、天変地異やら外敵やらから国を守ろうというのが趣旨。
それが平安あたりで貴族へ、鎌倉で武士へ、室町末期でやっと一般民衆が信仰による一揆を起こせるまでに浸透した。
浸透させるために、日本仏教の思想家がいろいろ考えたのだから、日本風の宗派になるのは当たり前。
どこの宗教でも時代、場所で各派に分裂していくのだから。 >>542
たぶんこれは伝統的
法楽太鼓 4 「般若心経」 元旦版 経文字幕付 東谷寺 （真言宗豊山派）
https://www.youtube.com/watch?v=5Wsju5XSXXA >>790
その疑問は直接お坊さんに聞いたらいいですよ。どんな事でも聞いてくださいね。 >>845
分からない奴だな
ルーツの話なんか関係ないだろ
本当に分からないのか？
馬鹿なのか？ あー、やっぱりそういうスタンスか。
生きている人による、生きている人のための、生きている哲学、思想が仏教なんだけどな。
お盆は聖徳太子の時代、ササン朝ペルシアの拝火教、精霊供養が原義。
海外の様々な宗教の影響が見てとれる。
「空」は「カラッポ」ではなく、ここに全部詰まってる。
ただし、駐車場の「空」は空いている。 お経がダメな気がするな
漢字を訓読みしているだけで、その内容は誰の頭にも入ってこない
まあ、歌うように唱えるやり方もあって、感情を感じ取れることもあるが
平文で伝える方法を発明しないとな
そこにまず坊さんと一般人の壁がある 解説本がたくさんあるだろ？
知りたければ、いくらでも学べる。
ウチの親戚の菩提寺の住職さん、葬式で般若心経の現代語訳を唱えてる。
まあ、焼香の間で誰も聞いてないけど。
その人、若い時ドイツで布教してきたそうだ。
片道航空券だけ持たされて。 >>858
ハウツー本を買わないとわからないという時点でダメなんだよ… >>859
どうして？
ボケっとしていても、誰も教えてくれないよ。
お経に限らないけど。
それに、直接聞けば？ >>743
哲学思想には修行はいらない。
集まってあーだこーだ議論したり独りでひたすら思索してれば良いわけで。
ところが仏教は托鉢だの瞑想の修行を根幹に据えてその上に解脱智慧を求める。
そこが哲学思想との違い 主要な経典の現代日本語訳ならいくつも出版されてるんだから
読めばいいだけ。 >>859
まあ、聖書などはプロテスタントの時まで、
一般人には読めないもんだっし、
コーランなんか未だに……。
ユダヤ教の律法も専門家じゃないとわけがわからないし。
そんなもんですわ。 浄土宗だか浄土真宗だかの葬儀に出席した時、僧侶(普通に髪の毛生やしたオッサンで、めっちゃ高そうな金ピカ衣装着用)の説法で
祭壇に沙羅双樹(紙で作ったワシャワシャした棒)が左右に一対でちゃんと2本あるでしょ、これぞ沙羅双樹なんです、素晴らしい！とか
白い紙・金紙・銀紙でそれぞれ作った蓮の花がこれまた祭壇の左右に一対ずつあるのを「それぞれの色で咲く蓮の花を表してる、素晴らしい！」(『世界に1つだけの花』かよ)と言ってて
はぁぁ？と思った
いや、僧侶なら、沙羅双樹の意味とか蓮の花の持つ意味を話の内容で伝えるべきなんじゃないの
エピソードの中に出てくるものをそのまんま金紙だの銀紙だので作ったやっすいアイテムにして祭壇に置いて「ありがたいですね～」って意味無さすぎでバカ丸出しじゃない？
そのアイテムも、一点幾らって葬儀社のプランに入ってるんだろうし
そして、後で手を合わせに祭壇に近付いた時見たら、そのワシャワシャ紙の沙羅双樹って1個が2本で出来てて
なんだこれ1個で「沙羅双樹」として作られてんじゃん、左右一対で双樹でも何でもないわ、メーカーと打ち合わせ？もしてないのかよとさらに白けた
坊さんってほんといいかげん
でもあれで1回数十万でしょ？ >>769
まだ青いなｗ。あんたも何も知らないね。
日本の仏教は、中国の儒教＆道教の強い影響を受けてはいるが、でも儒教そのものではないし、道教でもない。
そこに日本特有の独自性があり、東アジアにおける日本社会の「健全化」に貢献しているんだよ。
日本（ただし沖縄除く）は、仏僧が祖先祭祀の主役として全面介入するという特異な文化を持つ。
たしかに釈迦や小乗仏教では思いもよらない事だが、漢字文化圏でも仏僧がこのような地位を持つ地域は他にひとつもない。
おかげで、日本は祖先崇拝が先鋭化してしまう弊害が回避されている。
・あくまで「祖先を供養するのだ」という以上、遺族に面識がない大祖先は祭祀の対象から消える。
・「坊主が年忌の主役に陣取る」から、一族の長兄が威張り腐って弟たち一家をマウントする機会は与えられない。
・同様に、供養に男女の区別は認めがたいから、男尊女卑も緩和される（本来の仏教より平等的だ！ｗｗ）
・墓は寺の敷地に設けられ、寺が管理するのが通常だから、一族郎党の結束点にはならないし、変な呪術が持ち込まれることもない。
これがいかに日本社会の健全化に貢献しているかは、韓国といわず、沖縄を見てもわかる。
沖縄は、こと祖先祭祀に関しては絶望の島だ。
JJIは門中（沖縄式宗族）の集まりごとに威張り腐り、BBAは変な呪術（ノロ）に従事して金を巻き上げる。
ああなっちゃうんだよ。 浄土宗の大学【偏差値順】
佛教大学
大正大学
淑徳大学
京都文教大学
東海学園大学
埼玉工業大学
京都華頂大学
浄土宗の中学高校【偏差値順】
東海中学高校
芝中学高校
淑徳与野中学高校
淑徳中学高校
淑徳巣鴨中学高校
東山中学高校
上宮中学高校
京都文教中学高校
鎮西高校
樹徳高校
酒田南高校
東海学園高校
華頂女子中学高校
淑徳SC中学高校 東京工業大学【言わずと知れた国立大御三家の一つ】
大阪工業大学【私立大学、摂南大学と同じ学校法人】
埼玉工業大学【国立大と思ったら、私立で浄土宗宗立大学】 >>865
黙れクソ坊主
何の根拠も無い与太話を垂れ流すな
お前らは寄生虫なんだ
大人しく駆除されるのを待て >>834
まあ、歴史的には天武帝が初めて
「天皇」号を自称したわけだが。
「天皇」は道教の神号だからね。
実は道教は結構入ってて、神道に影響してる。 あれだけの震災が多々あったのに、知らん顔だもんな。個人で慰霊してる坊さんもいるけど一桁。宗教団体として組織もちゃんとあるのに何もしないからタダの商売なんだなってばれちゃった。 じっちゃんの葬式 葬儀屋に150万 坊主に60万払ったけどさ
香典返しも供養も含め手間やら日数が滅茶苦茶かかるんだよね。。。
なんでこんなにややこしく煩雑で金が人財産へるもんなんだか
その200万の金でトルコの茶村に家買えるよとか
村なら葬儀 墓の土地 暮石含めて 5万円くらいだねと言われて
死にかけたらトルコに飛ばせていただきますと家族前宣言したよ
昔の托鉢僧みたいにお坊さんが清いなと思う時が私の人生のターンで来るかどうかわからんね >>840
空海が来たとき恵果が待ってましたと言ったというエピソードも
日本の密教信仰グループから空海が行くという連絡があったとも想像たくましくすれば考えられる 儲かりすぎて頭おかしくなったんだな
人道から離れたな 国語の勉強してないと、>>872みたいな文章になるんだろうな。 そんな目くじら立てて批判するほど悪いことしてる訳じゃないだろ_(:3｣∠)_ >>876
人財産は一財産のミスだがまぁともかく税金も取られないくせに
人の不幸に足元見てぼろ儲けしちゃいかんだろう
病め医者死ね坊主を地で行き過ぎると当然にもだれもありがたく思わなくなるだろうね
先祖のいる菩提寺だ、老いた家族が願う行先だからというほかに選択のないところに
甘えるのも 先は長くないでしょう。 自分たちが代わりに家族が死ぬたびに
まさにマフィアに搾取を受ける側だと思うほど強烈に葬式代がかかってみ？ 答えはひとつになってくるだろう 坊さんがバンドやったからって、そんなんで仏教離れが収まるとは思えないんだが
というか、むしろ本質的な問題から意図的に目をそらしてないか？ 坊主なんて昔から茶屋街に繰り出して踊ったり女抱いたりしてるじゃん
それを信者の前でやって見せて何か面白いのか？ 続けてみてくれほんと。やるんなら続けろ。
坊主は胆力が無いから、一発芸ばっかなんだよな。
できないなら、やんな。続けないなら「普及」じゃ
なくて、ただのイキりだから。 坊主がバーを開いたとかバンドをやるとか時々あるけど
自分等の遊びの延長だろ
知るかよそんなもん
バーカ 八王子の了法寺のがよほど上手だわ
見事にアキバ系を取り込むのに成功してる
https://youtu.be/BKcUx2FStYE 俺んとこは葬式すると３人の坊さんが一時間で３０万円だぞ
貧乏人は葬式はしないよ。葬式は余裕がないと無理 生臭坊主の同類増やす目的なら苦行ヤダヤダなゆとりは釣れるだろうけど
客増やすのにはまるっきり逆効果だな 小学校に上がる前だったけど
法事かなんかのとき、子供の冒険心からお寺を探検したんだ
そして大人は入れないところに知らずに入っちゃった
すると、とある部屋で二人のお坊さんが分厚い札束をいくつも数えてた
その意味は当時はなんのことか分からなかった
今は坊主丸儲けと分かるけど 俺は親戚知人に信心などみじんも無いことを伝えている
はじめは戸惑うようだが「実は…」という話が必ずある
みんなが本心のままに行動できれば寺やクソ坊主は滅ぼせるんだ
後世にゴミを遺したくないだろ
できる範囲でがんばろう >>901
それはお寺から恵まれない人たちへ配るためのお金でした
お寺からお金をいただいて助かった人達がたくさんいます >>903
大事なのは現在生きてる者とその子孫であって
死んでいなくなった人や先祖ではないという当たり前の事を説いて行くと良いね
死んだ人間が生きてる人間に負担をかけるとか可笑しな話だから 次のような段階を歩みます。
1.入学
「課程分類表」を参照してください。
一定期間、黒谷道場あるいは浄山道場へ入行し、実践科目（行）と講義科目（学）を総合的に学修します。
別科に在籍した場合、2年間を浄山道場で学修します。
2.伝宗伝戒道場
佛教大学は浄土宗より浄土宗教師の養成、教育を委託されております。
浄土宗教師資格希望者は宗規に基づき、佛教大学が定めた所定科目の授業単位を修得することにより、入行の資格が得られます。
入行し、成満すると浄土宗より僧階「律師」を叙任され、浄土宗教師となります。
更に学修を重ねます。
3.卒業・修了
修得単位により僧階「少僧都」の進叙および教階「輔教」・学階「得業・擬講」の新叙任、新授与申請資格が得られます。
別科を修了した場合および資格併修制度利用の場合、学階は「得業」に限ります。また、僧階・教階の申請分限は総合的に判定されます。
4.申請（浄土宗宗務庁）
修得単位により僧階「少僧都」を進叙申請できます。
修得単位により教階「輔教」・学階「得業・擬講」の新叙任、新授与申請ができます。
申請内容・単位取得証明などに基づいた分限が浄土宗より与えられます。
浄土宗の伝宗伝戒（加行）を成満し、僧階（律師以上）を叙任された者を指します。
浄土宗の教師、いわゆる僧侶のことで、浄土宗内においては宗侶ともいいます。
浄土宗教師には、次のような分限があります。佛教大学で得られる申請資格は、網掛け部分です。僧階・少僧都の取得は、宗門大学ならではの特典です。
佛教大学は、浄土宗教師資格の取得を希望する学生の養成を行い、伝宗伝戒（加行）を受ける資格を与えます。
また、卒業・修了時には、学修状況による分限判定を行い、浄土宗宗務庁へ申請する資格を与えます。
伝宗伝戒は、知恩院（京都）と増上寺（東京）を道場として12月に行われています。
浄土宗宗務庁は、伝宗伝戒成満者に対し、申請者の申請内容に基づいて内容を精査の上で、相応の分限を与えます。 DJ.SOURYOとか悪乗りした僧侶そのうちきそう 坊主「これが仏教である！」
一般人「知らなかった・・・・・・仏教徒やめるわ」 >>776
無宗教はそれはそれでアナーキズムに近いものがあるんだよね
人間には宗教的なコミュニティはむしろ必要で伝統仏教などが
否定されてからその隙間を埋めるかのことくオウムみたいのが
流行りだしたんだよ あとは極端な宗教そのものの否定は共産主義の台頭もゆるすよ
宗教はカルトもよくないし無宗教もよくないんだ多神教で
それぞれの慣習に柔軟性を持つのが大事 無宗教というのは無国籍と同じことなんだよ自分のアイデンティティが
どこにあるのかがわからなくなる
現代人が自分さがしに悩んたり迷うのも宗教的な基盤が
人生観から引き抜かれてるからに他ならないよ >>917
日本には神社がある
あえて神道とは言わない
神社があれば十分 >>920
神社なんかなくても
お天道様を拝んで、何やら大いなるものを感じて生きていけばいいんじゃないか >>921
それでいい
ただ、つらいとき逃げられる場所として神社がほしい だから浄土宗系はバカにされるんだよｗ
南無阿弥陀仏だけ唱えてたら
極楽浄土にイケるって？
んあことあるか？ 阿弥陀如来の四十八願のなかの第十八願
願名 - 念仏往生の願・選択本願・本願三心の願・至心信楽の願・往相信心の願
原文 - 設我得佛 十方衆生 至心信樂 欲生我國 乃至十念 若不生者 不取正覺 唯除五逆誹謗正法
訓読 - 設（も）し我れ仏を得たらんに、十方の衆生、至心に信楽（しんぎょう）し、我が国に生ぜんと欲して、乃至十念せんに、若し生ぜずば、正覚を取らじ、唯五逆と誹謗正法は除く。
意訳 - 私が仏となる以上、（誰であれ）あらゆる世界に住むすべての人々がまことの心をもって、深く私の誓いを信じ、
私の国土に往生しようと願って、少なくとも十遍、私の名を称えたにもかかわらず、（万が一にも）往生しないということがあるならば、（その間、）私は仏になるわけにいかない。
ただし五逆罪を犯す者と、仏法を謗る者は除くこととする。 >>925
最後の条件がいやらしい
誠意が感じられないんだよ、阿弥陀くん >お寺、仏教はこういうものである
仏教はおっぱいモミモミするもんやな
【奈良】東大寺の高僧、女性の胸を触るなどの容疑で書類送検
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1541761470/l50
２０代女性の胸を触るなどした疑い >>923
神社に逃げたってなにもないじゃんｗ
神社本庁系の禰宜さんなんて、一切話を聞いてくれないよ？禰宜の仕事は儀式の遂行に尽きるんだから。
「禰宜に人生相談」なんて、お門違いもいいとこ。
まだ、人生相談を一応管轄だと思ってるだけ坊主がいる寺のほうがマシ。
自然に癒やされるなら、別に神社である必要は全くない。
自分の気に入った場所にひとりたたずめば、そこに神様は降臨する。それが神道だろｗ おっすオレ壮太！内田塾で痴漢セクハラしまくってたら警戒されて誰も近寄らなくなっちまったｶﾞﾋﾞｰﾝ来年度柳川中に入ったらJCに痴漢セクハラしまくるぜ！そしてキレられてボコボコにされて顔面騎乗されてムリヤリおしっこを飲まされたい！ >>932
神社はなぜか場所がいいんだよ
それと別に人には会いたくない
外国人と親しくなると
What is your religious?
と聞かれることがあるけど
正直にanimismと答えてる
神道ではないから 日頃宗教なんてとバカにしてた人が自身の死に直面すると 神様仏様になった例をいくつも見てきた
そうなった時狼狽えないように 手頃な神様を見繕っとけば得っちゃ得 仏教学の研鑽を長年続けて、業績を残した仏教学者なんかは
葬式不要・戒名不要と遺言して死ぬ人が多いんだよね
坊主の場合は、家業の問題があるので不要と思っても言えないだろうけど 心太と名付ける馬鹿親の気持ちがわからない
ところてん。まぁ小学校教員とかでもない限り『心太』が『ところてん』と読む事を知らない人もいるだろう、
流石に小学校教員でこんな名前付けるようなアホはいないと思いたい。
だが発音上では『しんだ』→『死んだ』と読める。
心太は『ところてん』と読むし、音で『死んだ』とも読める。
仮に名字が西村だとすると、西村心太(にしむら死んだ)と読むことができる。
こんな名前つける親はバカなのか？いやバカなんだな。精神科にでも通ってるやつしかつけんだろ、こんな名前。 アレクサ、お経読んで。
アレクサ、戒名考えて。
でいいよな。 「アナタハ仏教徒デスカァ～？」「アナタハ神道ノ信徒デスカァ～？」って言われたとき
「ウチは臨済宗の檀家で、近所の神社の氏子だけど仏教徒か、神道の信者かって言われてもなぁｗ」
って引いちゃうけど、
仏教のようで神道のようで道教のようで儒教っぽいのもちょっぴり入ってる
今を生きる日本人や現代の日本社会に深く根付いている素朴な宗教感覚ってのは
明治以前の神仏習合のものなんだろうなと思う。
寺と神社が並立して、みんなそれを当たり前のこととして双方を使いこなしてる。 で、お坊さんが熱い気持ちをこめて熱唱した「法然の思い」を
誰か生で受け取った奴はいるのか？
どんな器に盛られたにせよそこが大事だろ。 飲食店でbose使ってるのって坊主丸儲けからきたげんかつぎって聞いたがホントなんだろか >>957
上座部やチベット密教はお経を歌うように読むことが多いよ
日本でも浄土真宗は正信偈とか歌みたいなお経が多いし、また宗派問わず御詠歌とかもあるけど
パーリ三帰依文
https://youtu.be/kjrTXo9gpfY
ブッタンサラマンガッチャーミー～♪
真言宗三帰依文
https://youtu.be/soAHeeO79yk >>858
それはもう別の宗教だな
それも分からないか お経は基本パフォーマンスと思ってるから俺的に違和感はないな ゴータマ師が生前に自ら定めたパーリ戒経
歌舞観聴戒（かぶかんちょうかい） 「仏教はサービス業！」なんて記事もあったが
そう思うなら所得税払った方が良いんじゃないですかね >>970
日本に仏教が無かったら
未だに縄文時代と変わらぬ宗教観だったぞ。
それでも良いのかよ？ >>976
過去の仏教の功績と、現代でそれを求めるかは別問題じゃないか？ >>976
仏教が入って来なくても別の宗教が入って来たから、そんなことにはならない。
ただ、仮に縄文時代の宗教観のままだったら、むしろその方が良い。
それでどこに問題があるのだろうか。 ふざける余裕があるなら
人並みに税金払えよクソ坊主
クソ坊主は人間以下 >>3
踊念仏について当時の記述
「踊躍歓喜といふは、踊るべき心となりとて、頭をふり足をあげて踊るをもて、念仏の行儀…見苦しき所をも隠さず、編に狂人の如し」
（野守鏡）
「頭をふり肩を揺りて踊る事、野鳥の如し。騒がしき事、山猿に異ならず。男女の根を隠す事なく、食物をつかみ食ひ、不当を好む有様は、しかしながら畜生道の因果」
（天狗草紙） >>976
神道がもっと変わった進化を
してきたかもしれない ※2ちゃん史上最低最悪の異常者である荒らし、『リ・ヨウニン』と呼ばれてる、『西村研(にしむらけん)』についてわかってること(煽り一切抜きで事実のみ)
西村研と末尾Mとのダキニスレにおける争いの事の始まり(※全てはここから始まってますのでここからこれまでを見て頂ければ西村研が荒らしだと言うことがお分かりいただけます)
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1433852456/177
西村研の伏見稲荷スレにおける事の始まり。
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1478165600/410
・現在は大阪府高槻市在住
・同性愛サロン、神社仏閣板、オカルト板、占い板、占術理論実践板、冠婚葬祭板、地下アイドル板、hentai板などのpink系各種の板での荒らし行為を確認
・末尾d,F,0を使い分ける(IPスレにて証明済み)
・被害者に自殺を勧める(※自殺教唆罪)
・1996年04月～2011年03月まで大阪府三島郡にて小学校の教員
・1991年に洛南高等学校を卒業
・1995年に大阪教員大学教育学部を卒業
・2005年03月19日に結婚
・2013年に帝塚山学院(人間科学研究科・臨床心理学専攻)を卒業
・2013/02/24(日)実祖母あぼーん
・2013/02/26(火)実祖母告別式(※神式)
・2013/03/30(土)に、面接に落とされまくりだったが先日非常勤のパート受かったと発言、週2日の非常勤パート
・2016に空手の道場に通い出す(※息子が先行か？)
・2017年にエニタイムフィットネスに通い出す(※理由は空手道場でイジメられたから)
・中国人の父と在日朝鮮人の母の間に生まれた。後に両親は離婚し母親は生保に
・ミノキシジルという禿薬を常飲
・精神科に20年以上通院入退院(※現在も継続中で30年近く)
・不動明王と三面大黒天を信仰 → 五秘密尊、軍荼利明王、ダキニ聖天宇迦之御魂の信仰に行き着く
・格安ソープに通う
・中国人擁護をしレイシストが口癖
・基本ゴリ押し。論破されても同じ内容のつぶやきを何度もループさせ、さらに理解出来ない話しの繋げ方をするので何を言ってるのかわからなくなる
・基本鸚鵡返し。名前を変えただけの改変鸚鵡返しをしてくる
・ケアレスミスとは思えない日本語不自由多数、別レス参照
・ダキニスレにて聖天さまに縁を結んでもらえず力がないなどと荒らす
・あれだけダキニダキニ言ってたのにダキニ信者じゃないと発言
・現在は伏見稲荷に行くがそこでも縁を結んでもらえず僧侶批判
・さらに自分自分がの自分で勝手に作った信仰ルールを押し付け同時信仰絶対NGを強制するが僧侶に否定されている
・神仏を使った仏教に見せかけた何かをしている、ポイント制らしい
・伏見稲荷の秦氏は韓国人だから俺たち韓国人のものお前ら日本人は来るなと発言
・JCと援交してゴムありの約束を破り生中出しを決め逃げたと発言、後にホモに走る
・息子の『西村壮太』は内田塾でイジメの主犯
・ネコ虐待画像を貼り付ける
・電車内での女子高生(女子中学生？)のオリジナル盗撮画像をうｐする
・IDチェンジをミスり同IDにレスし自演失敗を何度か繰り返す
・ドラクエを始め10種類以上のソシャゲスレに常駐
・神社仏閣板にてレントーたち(稲荷信仰スレ、伏見稲荷スレ、ダキニスレの住人たち)に完敗すると、実はレントーこそがヨウニンだと凄い言い訳をする 全く無関係な人に成りすまして誹謗中傷し、別IDにし自演でこいつがやったんだーとその成りすましてた人の個人情報を嘘悪態で晒すという犯罪行動して、
弁護士から2ちゃんに請求されIPアドレス開示され、
未だに自分は助かろうと、辻褄合わせしようと、成りすました人に罪をきさせようと、
発狂してる犯罪者の寺田こと、ザ・コレクターズの淫行相手、法的措置された青山学院の木内萌。
の開示されたレス↓↓↓↓↓↓
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/music/1515602764/830
830 大阪被害者 ◆0q/nIBB6X6 2018/01/15(月) 21:49:54 ID:???
私は森さんの悪質な行動のせいで、
本来関わることのなかった5ちゃんねらーからも嫌がらせを受けているのですから、
森さんがしたことの悪影響はとてつもないです。
↓↓↓↓↓↓
830:大阪被害者◆0q/nIBB6X6
2018/01/15(月)21:49:54.68
osaka.ocn.ne.jp<>122.18.75.10<><>Mozilla/5.0
Linux; Android 7.0; HUAWEI
Host: p1187011-li-mobac01.osaka.ocn.ne.jp
IP: 122.18.75.10 加藤ひさし率いる未成年淫行犯罪バンド『ザ・コレクターズ』に、
ヘルペスをうつされお金も吸い上げく、某青山の女子高生『木内萌』に寝盗られた雑魚おる？
ヘルペス水晶一つお願いします！
>【ヘルペス水晶】
>
>原案:竹下宏
>原料:ザ・コレクターズ
>制作:染井りく
>
>２ちゃん荒らしの横浜の在日韓国人占い師『竹下宏』が考案！
>苗床も、『加藤ひさし』率いる未成年淫行の犯罪者バンド『ザ・コレクターズ』生産ヘルペスを、
>自称イラストレーター『染井りく』に性行為でうつして苗床にした永久無精卵の苗場にて熟成させた貴重な呪いの水晶となります。
>ご入用の方は『染井りく』から『ザ・コレクターズ』を寝盗った女子高生(※現在は青山学院大学生)『木内萌』、もしくは２ちゃんねるで絶賛火病中のビキニカンフーこと在日朝鮮人占い師『竹下宏』までご注文をお願いします。
>
>木内萌
>teradajinko@gmail.com
>
>
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>高校時代にザ・コレクターズを寝盗ったわたくち木内萌がおちえまちゅ！
>こどもの国の個別指導塾 英才個別学院こどもの国校 をよろしく！
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>http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_0f46bfd440a15cc12e36a2605eae5faf77b0778c.jpg
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_85c9853cdde31bd3553df1fe513b14e79665cd97.jpg
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_de816b4e8c438ddb106eec63a16efb84e6b6e7f8.jpg
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375603_b2e0642f857ccc2d3e064f2d979f55eeebb8770f.jpg
>http://jisaku.155cm.com/src/1394375930_29de27ee74ff635b127ec1bdb2dc6d3deaf0f079.jpg ホモ専用ジム
http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/k1/1510385752/
56 実況厳禁＠名無しの格闘家 2018/01/08(月) 14:59:22.69 ID:mdJu442i0
俺の経験上既婚ホモの方が堂々とホモアピールをする
82 実況厳禁＠名無しの格闘家 sage 2018/03/24(土) 22:59:34.60 ID:yFj8nHo+0
>>55
>>56
俺は京都に近い大阪住みのホモだけど、
去年のあたまぐらいからエニタイムフィットネスにそれっぽいのがいた、
気持ち悪いやつなんだけどなんか話しかけられて仲良くなった、なんでも元は小学校の先生で今は臨床心理士の非常勤パートで週二回しか働いてないらしい。しかも月二回のペースでソープに行ってるんだと。
子どももなんか武道の道場に通わせてるとか言ってたし。
子どもが二人いるみたいでそれで大丈夫なのかきいてみたけど妻に働かせてるから大丈夫なんだと。
何かあったら三面大黒天とお稲荷山が助けてくれるんだと。
そういう既婚者もゲイとしているから普通にいるんじゃないか？
まぁ、そいつはなんかジムに来てるのに端っこの方でスマホ片手にいきなり叫んだりスマホに頭突きしたりレントーだなんだと発狂してて怖いんだけどさ。
中学生小学生と援交までしてて俺に自慢していたよ。
トレーニング的なものほとんどしないから何しにジム来てるのかはよくわからん。
ただチンポは小さくって入ってる感触すらほとんどなかった。1分持たずにイッてたし。
86 実況厳禁＠名無しの格闘家 sage 2018/03/25(日) 13:57:38.15 ID:J7kvFqHJ0
内田塾もホモだらけ。
しかもいじめが蔓延しているから未成年が無理やり犯される人も多い クッソワロタｗ
おいおい寝屋川市さんよお、お前ンとこの臨床心理士は、2ちゃんに他人の個人情報を晒して誹謗中傷してるわけだ。
お前の存在が悩みで自殺未遂起こした人が居るみたいだぞ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
＞寝屋川市教育研修センターでは、子育てや教育にかかわるいろいろな悩みの相談をうけることができるよう、専門の臨床心理士を配置し、教育相談を行っています。お気軽にご相談下さい。 2ちゃんで自殺教唆をしたり、他人の個人情報を晒して嘘偽りで誹謗中傷を2ちゃんに書き込んだ大阪府高槻市在住の元小学校教員で現在は寝屋川市登録の臨床心理士『西村研』が、
09月27日(木曜日)に寝屋川市教育研修センター主催の教育講座の講師(笑)
寝屋川市の教育倫理はどうなってるんですねえ(笑)
やっぱり誹謗中傷のやり方を教えたりするの？ｗ
自殺教唆したりネットに他人の個人情報を書き誹謗中傷することが寝屋川市の教育方針なんですねえ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ 2ちゃんで自殺教唆をしたり、他人の個人情報を晒して嘘偽りで誹謗中傷を2ちゃんに書き込んだ大阪府高槻市在住の元小学校教員で現在は寝屋川市登録の臨床心理士『西村研』
大阪府高槻市西町46-5 西村 研 072-695-0335
息子の壮太は内田塾で女性徒への性犯罪者犯！！！！！！
http://imgur.com/A4YyrAV.jpg
http://imgur.com/i2i9PPw.jpg 普門寺という2ちゃんに他人の個人情報を晒してた元小学校教員の臨床心理士を育てた臨済宗妙心寺派の寺(笑) このスレッドは１０００を超えました。
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