【ポーランド】カトリック神父ら、ハローキティの描かれた傘やハリポタ書籍など燃やす 「神聖なものを汚す」★2
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
【4月2日 AFP】ポーランド北部グダニスク（Gdansk）で3月31日、神父らが英作家J・K・ローリング（J.K. Rowling）氏の人気児童小説「ハリー・ポッター（Harry Potter）」シリーズの書籍などを「神聖なものを汚す」として焼却し、物議を醸している。
神父らはフェイスブック（Facebook）に書籍などを焼く写真を掲載。旧約聖書の「申命記」について触れ、「われわれは神の言葉に従う」と述べた。申命記には、神の敵を滅ぼさなければならず、偶像を焼き払えと信徒に強く勧める一節がある。
カトリック系団体「天国からのSMS（SMS from Heaven）」のフェイスブックページに掲載された写真には、神父らが祈りの言葉を唱え、教会の前にある野外のかまどで本などを燃やす様子が写っている。吸血鬼が登場する人気ロマンス小説「トワイライト（Twilight）」シリーズや、「ハローキティ（Hello Kitty）」が描かれた傘、ヒンズー教の小立像なども焼却された。これらの写真がネット上で拡散し、物議を醸した。
焼却が行われたグダニスク教区のヤン・クハルスキ（Jan Kucharski）神父は1日、ニュースサイト「natemat.pl」に対し、焼却は春の清掃活動の一環として行ったもので、教区の神父らが秩序を正すために持ち寄った「オカルトや魔術に関連するもの」を処分したと説明。焼却をナチス・ドイツ（Nazi）のような全体主義政権による文化抑圧に例えた批判を切り捨てた。グダニスク教区の公式ウェブサイトによると、クハルスキ神父は悪魔払いの祈祷（きとう）師（エクソシスト）の肩書を持つ。
「天国からのSMS」が拠点を置くコシャリンコウォブジェク（Koszalin-Kolobrzeg）教区で広報を担当するボイチェフ・パルフィアノビッチ（Wojciech Parfianowicz）神父はポーランド通信（PAP）に対し、「オカルトや魔術が精神にもたらす真の危険から注意がそらされる恐れがある」としてグダニスク教区の書籍焼却は「不適切」だと述べた。(c)AFP/Mary SIBIERSKI
https://www.afpbb.com/articles/-/3218829
前スレ
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1554192814/ 一神教の本心
正直でいいんじゃね？
イスラム国よりキリスト教の方が実は100倍ヤバイ >>1
Hello KittyのTPSのせいでアメリカの若者にキティーが人気なのに無茶しやがる 神とやらも含め、人が造り出した空想の産物でハローキティと神とやらは同列なんだがね。 儒教が経済学とかｱﾎかｗ
あれは支配者のための洗脳術
（子の義務は説くが親の義務は説かないことにより、絶対服従の思想となる）
もし成立するとしても農業国だな
成立ったって地獄ではあるけど
なんでかというと、農業は自営業で、子供は部下だから
苦しくても生む動機がある
小泉信者はこれを、「貧乏子沢山」と錯覚したが、子沢山の理由が違う
ただし口減らしで子供を殺したり、嫁や次男以下は奴隷という地獄
工業国の子供は他人の部下になるので、啓蒙主義による自国民保護が必要 キティさんは何度でも蘇るし
気付けば何処にでもいる Danzig - Land an Meer und Strom (1939) ▪ Gdańsk ▪ City Portrait
https://youtu.be/_lZswGqljRY 盗んだのでもなければ結局、
キティやハリポタの消費に貢献しているだけじゃない？ 中学にカトリック、高校はプロテスタント系
無信仰だけど事情で通ったけど
カトリックは無信仰てだけで聖書で殴られたり放課後監禁部屋に入れられたわ。担任や教頭に
プロテスタント系のとこは無信仰に寛容だった。
まあカトリックなんてクズのあつまり 魔女の宅急便はダメだろうな。
宅急便はクロネコヤマトだから。 “誰がアレキサンドリア図書館を燃やしたのか”で検索してください。
＞ A.D.641年、当時ビザンチンの支配下にあったエジプトは、イスラムの侵攻を受ける。
＞ 皇帝へラクリウスが死んだ隙をつかれたのだ。
＞ その時、かの有名なアレキサンドリア図書館が焼かれ、多くの貴重な文献が喪われた。
＞ 四千の騎兵を従えたアムル・イブン・アル＝アスは、
＞ 「コーランと同じことが書かれている書物はコーランがあれば良いから焼け。
＞ コーランに書かれていない書物は邪悪な教えであるから焼け」とすべてを焼くように命令した、とされる。
＞ この話はシリアの年代記作家バール・ヘブレーウスによって書かれ、永らく事実であると信じられていた。
＞ しかし、今ではまったくのでっちあげであることがわかっている。
＞ 事実は、それより二百年以上前、A.D.391年に狂信的キリスト教徒たちによって焼かれたのだ。
＞ 命じたのは総大司教テオフィロスだった。彼らは聖書と整合性のとれない書物をことごとく焼き、
＞ 図書館を徹底的に破壊した。
――――――少なくともポーランドのキリスト教カトリックは偽善者じゃなね？
魔女狩りや十字軍遠征を謝罪したポーランド出身の故・ヨハネ＝パウロ二世が知ったらどう思っただろうか？
後進国の特徴として宗教依存なとこだな。ポーランドが歴史的に2度も消滅したのもそのせい。
一回目はナポレオン・ボナパルトの時代、ニ回目はアドルフ・ヒトラーの時代 >申命記には、神の敵を滅ぼさなければならず、偶像を焼き払えと信徒に強く勧める一節がある。
近代、神とやらは信徒の行いの蓄積から軽んじられ崇める行為は愚かとさえ言われている。
神の敵とやらはそれらの行為を行った信徒だろうな。 まあ、世界ではムスリムばかり批判されるが
中世以降のキリスト教徒による戦争や虐殺はそら酷いもんだったよ
宗教は神の正義の名の元に人間の獣性に御墨付与えるからな
近代の共産主義諸国の人民虐殺より酷いよ。 そもそも神が居るなら、観せてくれよ。宗教信者よ。
間接的でも良いよ。w
無い物をあるように言うのは詐欺だけど？？ >>7
ポーランドか。
「英」だけ見てイギリスかと思ったわ。 キティの姐御ならこれを好機とみて
無言で新しい傘を押し売りするはず >>31
神＝キリスト＝聖霊
神は天に居られキリストも天に召された
聖霊の声を聴くことが出来るのは法王だけ
法王も神の姿を見ることはできない そもそも、十字架像(偶像)を拝むクリスチャンじたいが神に反している
カトリックの悪霊払いはマッチポンプ
大犯罪組織カトリックじたいが、悪魔の道具
聖書は、古い時代の旧約だけでなく、
新約と総合的に読んで、今の時代に的確な対処が必要 サンリオ教徒と戦う気なのか
イエスとキティの殴り合いにご期待ください なんて無粋な連中だ。
キティの着ぐるみ着て挑発してえ。 >>44
偽クリスチャンによって偶像にされたイエスが、かわいそう
イエスは、天の父(神)だけを拝むよう教えてたのに ベツレヘムとエルサレムとメッカがなくなったらどうなるんだろ 本を焼く人間は、やがて人を焼くようになる。
by ハイネ キリスト教って全然寛容じゃないよねｗ
LGBTとか神への冒涜だと思うんだけど、LGBTは批判しないの？ｗ >>1
神父がフェイスブックねえ
各地を行脚して説教しろよ >>52
俺はいつもいう
信者全員を聖職者とみなせと サンタクロース、あの爺は悪魔だろ。
子供の物欲を刺激し過ぎ。 やってることがイスラムと変わらないのが笑える
さすが源流が同じだけはあるｗ >>1
欲深き６６６の堕天使による黒き憎悪の炎
おそらく地獄行き 禁書何とかいうのがラノベとしても、もはや小説の体裁をなしてないぐらい酷い
焚書にしてもらっても一向にかまわない
糞書というぐらいの代物だ >>20
むしろね
地震のときみたいにいらない人形送りつけたら処分してくれるんじゃね
欲深きことは災いをまねく >>33
邪悪、キティーちゃんは口があるのに口を隠してる、それは牙を隠す為、そしてキティーちゃんは猫でもないし人間でもない >>1
ならば私も問おう 君らの神の正気は一体どこの誰が保障してくれるのだね？ ハリーポッター見て思ったんだ・・・
「ああ、白人のやることって、スターウォーズと変わんねーんだな。何もかも」って・・・ 一神教なんてそんなもん。
世俗化してましになっただけ。 偶像の最たるものがインターネットだと思うんだがどうだろう？ テレビタレントやユーチューバーは確実に偶像だな
焼くの？ それにひきかえ、キティさんの寛容なことよ
テロリストの手元にあっても、ポルノに出演させられても
犯罪組成物件として押収されようとも
変わらずそこにあり続ける
にもかかわらず、人々をして
キティは何も悪くないと言わしめ
むしろ極悪人に僅かに残る優しい心さえ垣間見せる
聖人とはこのような存在をいうのではないのか キティ燃やすって、人形供養みたいなもん？
うちの人形も送ったらおたき上げしてくれるんだろうか 神様なんていないのに人を騙して信者とし金を巻き上げる宗教が神聖だとはお笑いだなｗ こう言うことはプロテスタントがするもんだと思ってた ハワイ大学人類学部クリスティン・ヤノ教授
「ハローキティは鏡である」
「のぞき込む者の願望イメージをそのまま映し出す」
．．．つまり、キティちゃんが悪魔に見えるという事は．．． ヴァチカン特務局第13課イスカリオみたいな組織なんだろうな。
そしてこの神父はアンデルセン キティちゃんってポーランドでも日常的に見掛けるキャラクターなのか
made in japanでマリオとキティ、どちらが有名なんだろう >>62
普通に口開いて林原めぐみの声でペラペラしゃべっとるで >>29
ポーランドのお隣、ボヘミアの異端キリスト教徒とカトリックの戦いを描いた乙女戦争って漫画があるんだが、もーエグいしエロい
異端者ならなにしても許されるってローマ法王のお墨付きで、カトリック十字軍がやりたい放題
同じキリスト教徒にあの仕打ちならイスラムとかなんて動物以下だったんだろうなと思ったよ >>16
ほんとに何処にでもいるからなｗ
仕事断らないからｗ これだから一神教は
イスラムもキリストも同じようなもんだ おまいう
こいつら神聖なる少年たちを汚しておきながらよくこんなことが言えるな
心配しなくても死ぬ時に都合良く救いなんか来ないよ、未来永劫地獄行きだからw >>40
自分らの野蛮さは？
この国に、そういうこと言えるだけの人は少ないんじゃねえの？ 命かける気はないからネットでしかいわないけど
カトリックはキチガイｗ この教会の前で偶像グッズ売り出したら
燃やすために購入してくれるのだろうか カトリック神父のほうが児童に性虐待でやべーわ
燃やせよ(´・ω・`) 第一 キティさんとか人気ラノベとか
燃やしたってまず敵に回ることもない安全パイじゃないか
ゴミの日の償却と変わらん
もっと危険なやつを名指ししてファイヤーしろよ 宗教の文化だから何を文句言っても無駄
豚は不浄の動物としているイスラムと同じ
牛を神の使いと思ってるヒンズーもある 一番汚しまくってるのは変態性癖の神父等なんだけどな イスラム過激派が使ったてたノートがキティちゃんだったけ イタリアなんか猫見つけたらすぐに駆除する人が多いのに
ハローキティでまだマシと思いなさいｗ やっていることはアルカイダなどの像破壊と変わらないな
これだから宗教なんてツマらん 大分前から神が復活して信者は生きたまま天国に拾い上げられ、それ以外の者は地獄と化したこの世に残される、
という妄想が流布されてるんだがいつ起こるのかねｗｗｗ
もう何十年も待ってるんだが一向にこないなｗｗｗｗｗ
ウソばっか書いてるなその聖なる読み物ｗｗｗｗｗ >>23
ヤマト運輸はクロネコヤマトの宅急便の産みの親である人がカトリック教徒です
この問題は宗派というより人種的な思考の問題もあるような気がします
小倉昌男
https://ja.wikipedia.org/wiki/小倉昌男 宗教なので動物愛護の観点は受け入れられない
そういう事をしっかり認識すべきだな
ハリウッドのオカルト映画で猫がフンギャーと鳴き声あげて
出てくるのもそういう事だ コーランも燃やせよ
それとも、イスラムとはグルだから燃やさないのかなｗ カトリック変態神父はSiriにジャガイモ入れたり丁稚ぺろぺろしてるのを何とかしろよ 子供が好きなもの、メルヘンやファンタジーを燃やすんじゃなくて
世界の黒幕的なアレにでも サタン信仰でも喧嘩を売っていくスタイルでね
そしたら なんかすごいねと認めてやろう ポーランドってほとんどがカトリック教徒で日本人からしたら
歴史と宗教、人種等に縛られて複雑な社会構造になってる。
中絶反対法案の外国人向けの説明なんて
対外的な言い訳みたいな感じがする。
どこに所属するかでそれに反対する勢力なんて
天敵みたいな存在なんだろうな。 >>114
どっちが正しいのかね
イタリアは猫を見つけたらビルから投げ捨てる人がいるらしい 少なくともその神父よりはキティやポッターのほうがよっぽど
たくさんの人々を幸せにしているはず… >>120
そういう感覚は彼らには通用しない
猫は悪魔なのだから >>114
>>119
イタリア人全員が黒猫を窓から投げ捨てるわけでは無論ないし、ねこ歩きでそんな闇の部分を映すわけもない >>124
よく知っているねえ
イタリア人が窓から猫を投げ捨てるなんて書いてないけどｗ 宗教は尊重しあわないと宗教戦争になってしまう
豚が不浄の動物
猫が悪魔・・・これは仕方がない事だ Everyone loves little Poland ...
https://i.imgur.com/q87nQaV.png これで祟りがあったら噴く
まあ今の時代ペスト蔓延はさすがにないだろうが 日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。
【奉祝】新元号公表記念につき2019/4/6まで【奉祝】
だたいま￥0円でダウンロード販売中！
この機会にぜひご利用ください。
法窓夜話私家版 https://www.amazon.co.jp/dp/B07NQCZ7S7
euj 教皇フランシススコよりはこちらのがクリスチャンとして健全。 これか
ハローキティぐらいで頭来てたら、日本のゆるキャラの群れを見たら卒倒するんじゃないか。 原理主義的な振る舞いをしちゃったわけだw
まあ、あいつらにとっちゃ当然のことなんだろうけどな、
異常者だよ。
その教義を混ぜ込んだ明治からこっちの神道も異常だよ 猫を飼っている人は貧乏になるよ
たぶんショコタンも貧乏になっているはず 忘れてはならない
かつてキリスト教が魔女狩りや十字軍でどれだけ大量虐殺を重ねたか
各宗教で虐殺した数を競わせたらキリスト教がぶっちぎりで1位になる イスラムばかり批判されるけどキリスト教も、ほんの100年前までヤバい宗教だった。 キャラクター商品って一つでも入ると部屋がそいつに制圧される感じあるからなぁ
分からんでもないわ 悪いことが起こると「神様が試しておられるのです」って宗教だぞ
それって神じゃなくて悪魔じゃん 日本の神道、仏教徒もやろうず
先ずはクリスマスとバレンタインからだな 神様がハローキティやハリー・ポッターを作ったんだろ。
じゃあ、なんで神様が作ったものを恨むのってことになる。
おかしいでしょ。 偶像崇拝、悪魔崇拝、一応は一神教の
キリスト教ならば、当然のことだ。
ハローキティ、ハリポタ厳禁だけじゃなく
デズニー、エイリアンや宮崎アニメは厳禁のはずだ。
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教は
一神教と言うならば、当然の対応だ。
モーホ行為や児童性愛趣味も火炙りでオナガイ。 預言者イエスキリストが不信心な偽善者どもを試すため
キティさんを遣わしたわけだが勝手に殉教させるなよｗ
自称英国人の山梨県民なキティさんもコラボを節操無しに
安請け合いばかりせずちょっとは懲りろｗ >>136
「愛人のウンコは持ち帰ってください」と
公園の立て看板に書いてあったのを思い出した。 「光が明るく輝くためには、闇の存在が不可欠である」フランシス・ベーコン >>157
ショタホモカトリックが燃やすわけないだろ これでは北欧諸国にとって独露の深刻脅威抜きでも
ポーランド国家が四分五裂木っ端微塵にされた場合に
放置プレイのままにするのも仕方無ぇだろうがｗ
ムーミンとかアッカ隊長とか燃やされたら堪らんｗｗｗ 「人間は皆イカレていると考えてみよう。
そうすれば互いを理解しやすくなり、数々の謎が解ける」マーク・トウェイン セクースしてない嫁が孕んだって話
そんなふしだららなマリアを拝む邪教
くわばらくわばら カトリック神父ってそんなに清廉潔白なもんなの？(^^; >>97
ヒンズー教の小立像が含まれてる……
ポーランドにはヒンズー教徒は少ないかもしれないけど、
アジアのヒンズー教徒が知ったらどうなるんだろう 「野蛮人と人は呼ぶ。風習が違うだけで」ベンジャミン・フランクリン
「信仰心だけで従う者には、何も見えていない」ベンジャミン・フランクリン >>170
公立図書館では司書？が勝手に
保守系図書をゴミに出していると言うね。
童話がメッカの自治体では
公文書保存期間が切れたという口実で
江戸時代の宗門人別改帳を燃やしていると聞く。 >>166
人妻を寝取った奴が唯一神な宗教(´･ω･`) >>カトリック信徒で某教会の図書室でキリシタン関係の
公式記録、逸話、伝承が掲載された専門書を読む機会があったのだけど、
取り締まる役人たちも、キリシタンたちに2～3回は助命のチャンスを
与えているんだよね。
あなたの言う処刑は、大抵がそのプロセスを経た上で行なわれてる。
中には役人自ら親身になって説得したり、わざわざ家族を読んで説得させたり。
アイツはキリシタンだろうと分かっていても、あからさまなことさえしなければ、
見逃したりとか。
こういう言い伝えが【迫害された側】に多く残ってる。
現在の日本カトリックのキリシタン迫害の主張を見てると
有無を言わさず一方的な弾圧だけが行われたかのような
悪質な誤解を与えるやり方はフェアじゃない。 ポーランド人ですら「野蛮」って思ってる事例に「野蛮」って言ってんのに
「日本人に言う資格はない！」
みたいにキレてる人いるのはなんなんだろう．．． エロイムエッサイム エロイムエッサイム
我はここに汝を呼べり キティ先生「次の仕事は焚き火で焼かれるんですか？燃えやすい材質にしますね。」 絶対にして唯一の全知全能神なのに敵がいるっておかしくね？
神の敵が存在するってのは神の全能性を否定することにならないのか >>166
当時は「ヨセフの子」って言うのが普通なのに，
わざわざ「マリアの子」って言ったのは，
「不倫の子」と同義だったって説を聞いた事ある． >>177
なんでもやるもんな
既に消耗品の紙製食器やエプロンはいくらでもあるんだろうしろうそくや食い物もあるな
次は木炭や着火剤かな こう言うイっちゃってる奴がたまにいてもいいだろうｗ 神の名のもとに殺戮と略奪を繰り返してるキリシタンが神聖とかぬかすかｗ 画像は見てないけれど、
子ども用ならとにかく大人用のものにアニメをプリントして得意になってるのは
（日本人の最先端を気取ってる人がよくやる）
海外の人から見ると本当は苦々しく思ってると思う。 >>170
公立図書館ではいまだに「社会主義」とかいう分類（コーナー）があるね。 カトリック神父はまず男児への性的暴行ができないようにチンコ切り落とせ。 魔術を扱ってるハリポタは何となく分からなくもないがキティも駄目かよ
スヌーピーやミッフィーも焼却対象かね >>9
布教の歴史は虐殺の歴史とおなじだからな。酷いもんだ。やつらが過去やったことを考えればイスラムなんぞかわいいものだ エクソシストの肩書きを持つ神父って存在自体がファンタジーな感じするな >>192
虐殺を擁護する気はないがキリスト教徒も迫害された歴史があるからな 神父 「われわれは神の言葉に従う」 その神の事を調べてみたこともない馬鹿ども。
クリスマスはウソ、西暦もズレズレ、聖母マリアはミトラ教の聖母、さっさと調べて発狂しろ。
おまえらの投稿を読んで思ったな。もう耳タコフレーズになってるはずの
「キリスト教精神入りの繊維で織られた日本国憲法という名の外套（がいとう）」
（早口言葉で一気に言う練習を３回ほどするといいよ）
を、１９４５年以降の「新しい日本人」は、自覚の有無に拘わらず、羽織っている
ということ。その遠赤外線効果で、俺たち私たちは年々、キリスト様の言葉
が今ならわかるとなっていってるんだよ。これを片時も忘れないでくださいね。 >>193
あれカウンセラーみたいなものらしいぞ
日本の憑き物落としもそんなもんだし >>178
そりゃただのローカル神しかも嫉妬の神とかいう邪神まがい
だがゴッドよどんまいである。日本には弩ローカルな上に邪神まがいの神が400万ほどいるのだから >>202
おお、それってヤルダバオトですな
グノーシス派ですな >>198 追記
前スレで「求めよさらば与えられん」にせよ「右頬左頬の教え」にせよ、この
二つでさえ、人生という旅の途上で何百回、何千回と咀嚼（そしゃく）しない
といけないことをおまえらに伝えた。「野の百合を見よ」もあるんやぞ？
何を着ようとか何を喰らおうとか思い煩うな、と。ほんとおまえらさ、ひとり
部屋にこもり手を洗い背筋伸ばして聖書（新共同訳、フランシスコ会訳、バルバロ訳）
を貪り読んでおいたほうがいいってば。 >>198
戦争に負けても、刷り込み教育をしても、人口の１%を超えない信者数に
絶望してさっさと朽ちろ。 >>65
日本の皇室を通底するのは一神教だし、日本の民度が高いのは一神教からのながれ
神慮によって導かれ、日本に渡来混血定着した聖書の民が運んできたアークがあるから、権威主義的白人が正当な神の権威の象徴として欲しがっている現状 >>205
かっこ苦笑。おまえさんが
「前々からキリスト教という宗教は嫌いだったけど、実はキリスト様だけは
好きだったんだよね」と言いながらポケットをまさぐり、これを見てくれと
ロザリオを取り出して見せる日が来ると思うよｗ >>203
カタリ派の流れは途絶えていない
白蓮も同じ
マニも含め
地下で繋がっている
地下だぞ
地獄だぞ
真の神は地獄に封印されている
光神の復活は天の岩戸開きぞ
天照 キティさんに宣戦布告とはどうなっても知りませんよ？ そんな大物になっいたのか
神をも脅かすキティとか
猫じゃなくイギリス人だったっけ まあ日本人でキティちゃんに宗教的脅威を感じる人間は皆無だろうなｗ
いかにキリスト教の本質が狂ってるかという証拠ｗ 人間は過ちを犯す。
それをキリスト様の教え（キリスト様の剣）で斬って
糺して行ってるということ。
キリスト様がお生まれになってから紆余曲折しながらもじわじわと
善くなっているだろ。
キリスト様がこの世に剣を投げ込みに来られた、を人々を争わ
させるためと考えて思考停止してた人もいると思います。
実は、おまえらが主張するとき批判するとき、なにかの義や愛（おまえらの剣）
で他者に斬りかかっているということ。
おまえらの剣は何でできてる？木刀？青銅？プラスチック？
キリスト様の剣は折れることも朽ち果てることはないということ。（なるほどねえ） >>73
プロテスタントも十字架像(偶像)を拝むからカトリックと同じ穴のムジナ
そもそも、十字軍ルーツの教会は偽善の教え
某芸能人は十字架アクセして、仏教の経を唱えるそうだし、死者の霊(悪霊が化けたもの)と交信？できる体質らしい
悪霊の巣窟 >>94
イエスは、そもそも崇拝所で商売する俗っぽいことを否としたよ 今まではキリスト教もキリスト様も頭にも心にもなかった
人が、ことあるごとに思い出すようになる。そんな日本人がじわじわと増えていってる
のが昨今よ。
なにこれ？俺どうしたの？私どうしたの？そして、まさか俺が私が
聖書を読むことになろうとはね、賛美歌を音痴だけれども歌うことになろうとは、と。
そんなもんよ？ キティが偶像なら、マリア像もまた偶像なのではないのか？
結局、魔女狩りやガリレオの宗教裁判の頃から何も成長してないではないか。 >>166
そこは翻訳時の誤謬という意見もあるし、要研究 順番として
ゾロアスター教 → ユダヤ教 → キリスト教 → イスラム教
この流れがある。
全知全能で天地創造の唯一神を
発明した（啓示を受けた）のはゾロアスターだ。
諸説あるが、古い説では3500年-3200年前の
宗教の天才だ。
時代が下って紀元前6世紀頃、
バビロン捕囚だったユダヤ人（当時は多神教）が
アケメネス朝ペルシャのキュロス王によって解放され
ゾロアスター教を取り入れて、今のユダヤ教になった。
モーゼの伝説が紀元前1600年～起源前1300年と
言われるのはゾロアスター伝説に合わせたのであろう。 >>232 の続き
そのユダヤ教の改革派イエスがキリスト教を建てて
さらにムハンマドがユダヤ教、キリスト教を
ベンチマークしてイスラム教を建てた。
ササン朝ペルシャがイスラム教徒の侵略で7世紀に滅亡し
ササン朝の国教だったゾロアスター教は衰退した。
ペルシャ人はゾロアスター教からイスラム教に改宗した。
スンニ派からシーア派に変わって現在に至る。 直径１０センチはあろうかというブレゲ？や金無垢（きんむく）ロレックス
を腕にハメてつり革バトルをしている頃に、そんな恥ずかしいことはやめろと
投稿してたんだよ。ハンケチ王子がカイエン乗りたいだの言ってるころから
車は「軽」でいいだろよ？と。おまえら変わったよなあ。
これらと同じように、まさか自分が切支丹になろうとはな、ということが
あるのですよ。
昨今、日本人の他者を「意地悪なまなざし」で縛り付ける呪縛力が弱まってきたし？
自分は自分という流行に流されにくい自我も育ってきてるではありませんか？
（何が言いたいの？）
親族の中で、自分ひとりだけが切支丹の洗礼を受けやすい
環境が整いつつあると考えてもあながち間違いではないんじゃね、と。 >>233 の続き
ゾロアスター教のペルシャ人がイスラム教に
改宗するにはいろいろな過程があった。
日本風に言うなら本地垂迹・神仏習合だな。
西欧風ならシンクレティズム（ syncretism）だ。
「ゾロアスターは旧約聖書に登場する誰かの化身」
という手口だ。
本地垂迹・神仏習合の日本には、もう一つ手口があって
天皇家が実はユダヤ人につながっているとの手口もある。
天皇家の菊の御紋が、ユダヤの紋章にそっくり説だね。
飽き飽きしてると思うが
「天皇家の先祖は朝鮮」もその劣化版。
戦争に敗北すると、敗戦国はいろいろな詐欺に嵌められる。
結局みんな盗まれてしまう…辛いね、敗戦国は。 >>235 の続き
それとゾロアスター教は二元論と言っても、
実際は全知全能、創造神はアフラ・マズダだけで
最後に勝利するのは全知全能のアフラ・マズダで
ゾロアスター教徒が崇拝するのもアフラ・マズダだ。
だからゾロアスター教は事実上の一元論だ。
でも善悪の説明のために、
宇宙創造の前に、今風にはビックバンの前に
二霊、二神、二柱があったとの前提を置く。
日本人は陰陽の伝統が長いし、磁石はＮ極とＳ極、
電気も＋とー、原子核は陽子（中性子も）と電子だし
全部プラス、全部が陽、全部が善というのは
科学的にはあり得ないよな。
善と悪、神と悪魔の説明には二元論が合理的な気がする。
全知全能、宇宙創造主、唯一神が、欠陥品を作るだろうか？
今風なら宇宙の製造物責任、ガバナンスの問題もあるし。 >>236 の続き
多神教ユダヤ人が、ゾロアスター教を取り入れた理由は…
ネプカドネザル王によってバビロン捕囚にされ、
その後に、ペルシャのキュロス王に解放されて、
イスラエルに帰って良いよと言われた。
バビロン捕囚時代のユダヤ人は
「国もない、王もない、司祭もいない、神殿もなく」
たぶん命じられた強制労働の日々と…そして解放された。
解放したキュロス王はゾロアスター教だった。
戦争で、国が滅亡して、捕虜で、そして解放の経験を経た。
ゾロアスター教の善悪二元論、善悪の対立、最後の審判、
救世主、復活…が多神教のユダヤ人には
心理的に受け入れやすかったと思う。
ユダヤ人を救ったのがゾロアスター教のキュロス王だったし。 確かに、不良な奴ほどキティちゃんアイテムを保有している気がする >>237 の続き
ゾロアスターが唱えたのは…
宇宙には二霊、二柱、二神の存在があった。
それぞれが生と非生、生と死、善と悪、正と邪を選択した。
生・善・正義の神様が、
死・悪・邪の神様を倒す闘いの場として
この宇宙を創造した…この宇宙の創造主だ。
この二霊・二柱・二神の闘いが
自然現象や社会現象に現れては、自然の恵みや災害、
幸福と不幸、平和や戦争をもたらすと説いた。
最後は生、善、正義の神様、全知全能・創造主が勝利する。
その時に救世主が現れ、最後の審判が行われ、
善人は天国に、悪人は地獄に落ちる。 >>242 の続き
だから人間は天国に行ける様に、地獄に落ちない様に、
善思善言善行を行うべきであると、ゾロアスターは言った。
ゾロアスターは森羅万象、自然や社会現象（の神様）を
生死、善悪に分けたんだろう。
そして人間は全知全能の神様を助け、善思善言善行を行い
天国に行ける様に努力すべきであると言った。
ここがユニークだったと思う。
天国や地獄があって、闘いが繰り返されて、
生死が分かれる物語は、
現実世界を反映した世界観、人生観、死生観だった。 >>243
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の最後の審判はゾロアスター教のパクりだろを >>73
免罪符を売り商売人に堕ちたカトリックを嘆いて
生まれたのがプロテスタントだから基本真面目な人達
しかし真面目すぎてオカシクなるのもいるみたいね >>229
人気がある→人々をタラしこんでる→良くないモノ！
なんじゃね？ これだったら、
まずバチカンにある壁画や絵画、彫像など、宗教的な背景だけではなく、美術史として人類の歴史上の宝とされているものも全部破壊してから言えよな
総本山から出来てないのに、
末端が行動するのは自己矛盾 仕返しに、カトリック教の聖書や聖母マリア像をゴミと一緒に燃やしてやれ！ >>248
黙示録の預言によると、世界に跨がって権力を振るい贅をつくしてきた大娼婦(各国政権と関係をもってきた意)は、身ぐるみ剥がされることになってる 怖いよな。ガチで信仰してる人間は自分が排他的であることにすら、気が付かない。
Twitterのこのカトリックも、何を言ってもこちらの言うことを聞かなかった。
>>@arisanmarkha
3月27日
つまり、カトリックにおいてはキリストを最終的に信じなければ救われないわけですキリストは全ての人を救いに来ましたが、彼を通してでなければ救われません。素晴らしい生き方をした人も同じです。私は素晴らしい生き方をした人は最終的に信じるだろうと信じていますが あんた原理主義的な人間じゃないの？と
言ったら。そうじゃないそうじゃないの
一点張り。Twitterでためしに原理主義じゃないの？って話かけてみ。
そうじゃないと言って認めないから。
>>@arisanmarkha
返信先:
@MichaelMikaMori
さん
それでも、あくまでもキリストを通してでしか救われないですし、キリストのみが唯一の救い主だと信じているわけです。 その部分には確実に排他性はあるんだなって思ってます。 聖書の毒麦の例えを読んでないのかな?
マタイの福音書 13章24-43節
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mat+13%3A24-43&;version=NKJV
Mat 13:24-43 偶像というのは唯一神を別の視点から見たもの、キリストではない他の預言者によって示された神や神が奇跡を起こす時の依代って事だろ
つまり唯一神が現世に力を行使する時その姿はハローキティに見えた時があった。よってハローキティは偶像という解釈だから
ハローキティは唯一神！造物主！って事なんだが。この神父マッドすぎるだろｗ >>21
ひどい中学校だね。
救いに導くのが、信仰者なのに.... >>229
ガンダムとコラボしたから兵器と思われたか… 神道って多神教アニミズムだよね
アフリカインディアンアボリジニと同じ >>171
おそろしいね。
GHQ の、日本消滅 100年計画のために
送り込まれた人たちなのだろうか。 教会の運営に邪魔だと判断した物を運営者が処分出しただけ
外部が口出しする事でもないと思う
だが、マスコミを含むプロフェッショナル市民(笑)関連はタカリネタに敏感
キリスト教は一神教だし、仕方ない部分があると思う
欧州は魔女狩りの歴史もあったから、焼却と処分の仕方については
色んな感情論も出るかもね
ナチスの印象を重ねる難癖もスッパリ切り捨てた
ただキティちゃんは日本人の手前味噌でもなく、
本当に仕事選ばないからね？呆れるほどにｗ
孤児や教会にくる子供の持ち物とかには気を付けて >>244
そう、
ゾロアスターの言い出したことを
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教が
パクった。 まず小児性愛者を処刑しろよ！
全員いなくなるから困る？教会閉鎖しろボケ 一神教と多神教なら一神教の方が強い
仏教はユルユル
戦争に勝てないよ まあこういうキリスト教徒自体の行動が神の存在を逆説的に
否定してるようなもんじゃないのかね？ キリスト教原理主義はイスラム原理主義より寧ろ危険。近代ヒューマニズムの威信をかけて一人残らず殲滅すべき。 >>259
敗戦国だからね。
内部から敵に味方するのが出てくる。
内紛で潰れていく。 ポッターは魔法使いで悪魔だから分かる
トワイライトも吸血鬼で悪魔だから分かる
キティは？？？ >>265
違うよ。ある時神の奇跡をもたらしたのがハローキティだったとしても次もハローキティの姿を借りるとは限らないから
ハローキティを神と認識してはならないんだろ >>9
それ悪魔教会のルール見ても同じこと言えるの？ なんだかんだ言ってキリスト教が広まらない日本ってすげーな
と映画「沈黙」見て改めて思ったわ
日本人の自分流消化（昇華？）能力ハンパねえ PCやスマホは燃やさなくていいんだｗ
まるで鯨や海豚を神の動物だと言って人間や動物を差別する輩と同じ思考だなｗ 全能なる神・その使途であるキリスト・聖母マリア
これら主要なもの以外は信仰の対象となる「偶像」として認めない
神は許しを請う人々を決して見捨てないとしながらも、
他の偶像崇拝を排除する矛盾
まぁビジネス上の問題
教会も経営あっての物種 偶像プラス擬人化だからな
狂信者には嫌がられるだろう >>264
そうだろうね。
でも同じ神様を崇拝しているのが
大きく三つに分かれて対立している。
最後に勝った者、生き残った者が善で正義だ。
だから骨肉の間柄じゃないが、骨肉の争いになってる。 >>269
人語を解する獣は聖書だとリヴァイアサンと呼ばれ、お馴染みルシフェルさんと同一視できる、まあ、普通はせんが >>6
キリスト教のせいでローマ帝国以降全くヨーロッパ衰退しまくってたからな
本来、あれがなければローマ以降も繁栄して文化も経済も大繁栄してかもしれないのに >>46
狂信者相手にそんなことしたら
真剣に命が危ないぞw >>227
そういう自己批判出来ればそもそもこんなことしてないんだよな
カトリックはまず歴史的にこれは不味かったと反省する必要があるよなあ 宗教原理主義の馬鹿どもが
世界中で大虐殺を行ってきたんだわ
近代だけでもアメリカ大陸で６千万人
オーストラリアでは６百万人
アフリカでは見当もつかないくらい多数
宗教原理主義と並ぶのは共産主義くらいだろうね
こちらも毛沢東の８千万人、スターリンの２千万人と
ものすごい大虐殺家だったｗ >>279
じゃあミッキーマウスやチューバッカみたいなのもだめか
ディズニーは完全に悪魔教なんだなw >>205
キリスト教徒は日本でも悪いことしてたからな
１%以上増えないのもわかる
やっぱり南蛮貿易はカトリック反省してほしい
これカトリックで全然反省してないことからして、日本人を今でも人として扱ってないみたいに思えるもんなあ
今でも信者なんて金蔓としか思ってなさそう >>220
プロテスタントは俗っぽいけど、歴史的にはカトリックの方が如何にもな犯罪、悪と言われそうなことやって来てるよな
十字軍もカトリックだしさ ことを近代における宗教でくくってみても
キリスト教ほど世界中に迷惑をかけた宗教は他にはないよな
最初、文明が低く、地元の支配者に支配されてる地域を狙う
司祭が入り込んでキリスト教のすばらしさを伝える
充分広まったところに欧米列強が入り込んで植民地化する
この「キリスト教」を「共産主義」に替えると
ソ連共産党が２０世紀に世界中に行った思想侵略そのものとなるｗ ショタホモ神父大量発生してるくせに神聖とかギャグかよ なんでキティが？
猫だから？
ディズニーに猫キャラが居ないのはこのせいか。 >>279
じゃあナルニアのアスランもラストでアスランが天国へ行かせた獣達も悪魔だな
人語を理解出来ずに地獄へ落とされた獣達こそ神聖な動物だったんだ 一番の悪は
死んだイエスは生前、俺を拝めとか俺は神の子なんだから俺の教えに従えとか
言ってたわけじゃねーんだわ
イエスの死後、３００年間弟子たちがイエスの死で商売した積み重ねが
キリスト教ｗ キリストって救世主のことだからイエスの個人名ではないんだわさ
かりに今イエス本人が地上に帰ってきたとしたら
「おめーら、人のいない間にずいぶんと勝手放題やってくれたよなｗ」
と断罪しそうｗ
キリスト教信者が一番イエス自身から遠いというわけのわからん矛盾まみれの宗教詐欺
それは今のキリスト教なんだよｗｗｗ >>272
キリスト教は戦国時代、南蛮貿易で日本人を海外に奴隷として売ってたからだよ
歴史的に犯罪を犯してた
だから現代人は記憶はないけど、先祖が苦しめられたこと知ってるからあまり近づかないようになったのだと思う
日本人はキリスト教に苦しめられた過去を持ってるんだよ
だからその時の子孫が見つかったりするだろ >>258
うん、そうだよ
というか、原始宗教や古代宗教はたいてい
多神教でアニミズム的
一神教は家長や首長をトップとした氏族信仰が
ベースになってるよね
キリスト教とイスラム教の元祖のユダヤ教がモロに
民族宗教でしょ >>295
イエスは処刑前夜に不安で眠れなかったのに弟子達がグースカ眠りこけていたのを見て
ブチキレていた人間臭いおっちゃんだったのにね クロスは偶像だろうに
十字架はキリストがはりつけになった姿を簡素化したものじゃん >>248
ポーランドだから、ローマのあるイタリアとは離れてるだろ
あそこら辺は宗教的にも立地的にも僻地だと思う
だから、ロシアに征服されたりしてるんだろう
こういってはなんだが、それほど有名な歴史もないだろ
ヨーロッパの衛星国で、独自で文化を作ってきた訳でもない
だから狂信的になるのかも >>295
釈迦やムハンマドもそんな感じのような気がするな >>300
イエス自体はいいおっちゃんだと思う
でもキリスト教のしてきたことはろくでもないことや断罪されてもおかしくないことが多い ガンジーいわく。キリストは好きだけどキリスト教は嫌い。 >>309
茨の冠を被り磔にされたご当地キティか… >>21
カトリックは狂信的なんだよな
カトリック信仰の根強い地域ほど全然年数たっても進歩してないのがわかりやすい
プロテスタントのイギリスが七つの海を制覇したのもわかりやすい現象だよ
ヨーロッパでカトリックのところは何一つ歴史的に大きなことを成し遂げられなかった
今のイスラムも似てるけどさ
文化を発展させるという考えと正反対に位置するのが狂信者の宗教 >>289
プロテスタントは神への信仰度を仕事の出来で計るみたいな社畜育成っぽいからな >>248
周辺文化論といって、中心部より周辺の方が熱心で時には狂信的になる。
魔女狩りやってたのも、東欧ドイツやイベリア半島。
六本木や渋谷で群れてるのが、大概上京してきた田舎者ばかりなのと同じ。 >>73
プロテスタントはどっちかというと俗っぽいと思うぞ
金儲け否定しないし、何回結婚してもいいし
カトリックはそこら辺も否定で入るだろ >>14
そもそも儒教は体制肯定の思想で王族貴族のための宗教
身分の自由も無い
当時、孔子に対して斉の宰相晏嬰は邪教だと批判した >>313
プロテスタントは仕事上手なイメージあるな
金もうけ好きそうだし、離婚してもいいから、好きな女いたらあっさり離れてもいいし 流石に、こういうのはバチカンでも困ってるだろ。
今のフランシスコ法王は、学生時代酒場で用心棒のバイトしてたくらいだから。 >>315
歴史つくってきた文化の中心地はやはりそこが違うよな
僻地は宗教しか自慢するものが何もないから狂信的になってしまうのかな >>187
海外ではその苦々しいと思ってる「古臭い人間」を挑発するために、あえてキティちゃんプリントしてるらしいぞ
「だから」今回燃やされた
もう単なる子供向けキャラではなくて「思想表明」のツールみたいに扱われてんだとか
海外のセレブがキティちゃん好きアピールするのも、そういう理由からか この世界は宗教とお金とセックスで成り立っているってのがよくわかるわ。 写真もすべて偶像であるとして教会よりでかい本の山作って燃やしたい
ついでにその火でサタンに祈りを捧げるとして >>310
これ凄くわかる
キリスト自体は好きだが、キリスト教がしてきたのは罪深いことばかり
しかもその事について反省もお詫びの言葉もないからな
厚かましくて悪といってもいいように思うくらい >>294
若干スレチになるが、
あの世界では「ものいう獣」たちは
妖精と似たような扱いなんじゃね？
宗教とは別で言葉の通じない異民族を蔑む考え方が
ある
ギリシア人は異民族をバルバロス(バルバロイ)と
呼んだ
今の日本語で言うと「ホニャララ人」みたいな感じ
詳細はバルバロスでググってヨロシ
作者のルイスは神学者で作家だから
「言葉を解し操ること」に重きを置いていたはずだ
聖書でもバベルの塔が崩壊した後、皆が
別々の言葉を話すようになってバラバラの部族に
なったという話がある
「人間と同じ言葉を話し、同じ情緒を持つ」のは
ナルニア世界では普通の動物より人間に近いという
意味だと解釈してる
もう一歩踏み込むとナルニアはキリスト教世界と
古代宗教を繋ぐ存在
ナルニアの妖精や動物はキリスト教以前の信仰を持つ人々と置き換えてもいい
>>279の言いたいような「人語を解する獣」は
人間を惑わす存在なのだと思う
エデンの園のヘビのような
その正体は悪意のある人間で、
甘い言葉に毒があるという… 表に出ないだけで世界中には様々な分派が存在しているからな
中世教会からの流れをくむマルタ騎士団やその他大きな所が最低でも数十
これらが秘密裏にネットワークを構築していつかバチカンに取って代わり
我らこそ正当と名乗り上げようと着々と準備を進めているという >>1
指輪物語も燃やすんだろ？
ガラドリエル様とか
サウロンとか、
ガンダルフとか
エルロンド王とか
神様がいっぱいww多神教w >>285
これ
キリスト教の神父達は本当にこれについてどうおもってんだろう
その虐殺すら意味があったとかいって反省もしない
断罪すべきはキリスト教でないかと思う位だよ
人の命なんだとおもってんだ
異教徒だからいくら殺してもいいなんて実際のキリストだったら絶対反対してるだろ
人の命をなんとも思わない大虐殺を正当化してる時点で狂信者だと思う >>300
その弟子たちは師匠を金で売るわ、
役人には師匠を「こんな人知らん」とか言いだすわ… >>323
ハローキティはディズニーに勝てるのか？ ポケモンのバッシングしてたイスラム教のヤバい宗教指導者みたいなヤツらだな
やっぱり宗教は基地外が多い わざわざ集めたり、買ったりしたのかな
自分ちにあったものだったら笑う カトリックの神父といえばビセンテ・バルベルデ神父だな。
この神父の号令ひとつをきっかけに数十万の虐殺が始まった。
しかも身代金（金塊）目的の営利誘拐の首謀者でもあるｗ 多神教なうえに不文律な日本の宗教っぽい伝統とか、啓典宗教の奴らから見たら、トンデモない悪魔崇拝にしかみえないのだろうな。
一方のコッチ側は、良いものは何でも受け入れてしまうのに、アイツらは不寛容すぎる罠。 >>304
釈迦やムハンマドは子供残してきたろ
だから男女和合を表だって否定出来なかったし、弟子が好き勝手出来なかったというのもある
キリストは子供いないどころか独身となってるから、キリスト亡き後は弟子が好き勝手言うことができたんだよ
まあマグタラノマリアがキリストの妻で子供もいたって説もあるけどな
だからマグタラノマリアさえ殺すなり遠くに追いやってしまえば弟子の天下なんだよ キリスト教の場合、神自体が人間を殺しまくってるからな。
万能のくせに欠陥人間創って、気に入らないとやり直し。
キチガイでしょ。 >>333
うわっ絵だけじゃなくタイトルまで萌え化してるw
多分「朝びらき丸東の海へ」かな
一目でどれが誰か分かるわ、絵師さん優秀
リーピチープが美形化してるwwwww こんな事が起きるたびにキリストかといううすら馬鹿のご尊顔を拝んでみたくなるよｗ
さあ、俺を説教しに現れてくれよ 「キリスト教というカルト」の著者。奥山篤信氏は、神学の連中は、はいしか言えないヒラメ人間だと書いてるな。
三位一体とか意味不明とか。旧約聖書の預言のうちたまたま当たったのを選別しただけとかそういうことも書いてる。 >>338
こんな奴は本来キリスト教から破門するべきなんだよ
ローマ教皇とかはこういうの是非ともさばいてほしい
こういうのが英雄ともてはやされるからキリスト教は狂信的な印象がぬぐえないんだよ >>331
ヨハネの黙示録によるとイエスが封印を解いて現れた４騎士が人類の1/3を殺すんだぜ。
しかもまだまだ先がある。 薔薇十字団もヨーロッパで密やかに活動しているし
比較的鷹揚になっていったカトリックに代わって
人々の宗教心を煽り中世的な
ガチガチのキリスト教的世界を復活させようと目論んでいるんだろう こいつらの神ってのはいい文化も悪い文化も飲み込める深い度量はないのか？ >>335
ディズニー＝勝者＝権威
キティちゃん＝反権威＝自由
だから絶対に勝てないけど、それゆえに価値がある、みたいな
ようするに「ロック」なんだと >>341
それ、ユダヤ教でもイスラム教でも同じでは？ >>349
キティさんやサンリオはそんな思想持ってないだろうにね。 日本のカトリックの人達はこの事をどう思ってるのか取材してきてから記事にしろよ カトリックとといってもカトリック系のカルト教団だろ。これ 海犬と同じなんだよな、こういうの。
極端で目立つ事をすれば、知名度うｐで金になる。
炎上商法はどこにでもある。 カトリックでも、ガチの原理主義者の意見やんね。これて、自称穏健派かよ。
Twitterでの意見。ありさんとか言うカトリックの信徒。
>>別の道で救われるというのが、どのような意味でなのかは分からないんですけれど、私はたとえ生きている
間にキリスト教徒にならなくても救われるって信じてますよ。最終的にキリストを認めなければ救われないと信じているだけです。 私は適当人間ですよ >>1
鬼畜米英
敵性音楽
敵性書物
野球でストライク、アウト禁止
1945年に無条件降伏して、
滅亡した基地外宗教国家であったこと SMS from Heavenとかいう名前からして胡散臭さ丸出しだし
カトリックを標榜する創価的な新興宗教だろ >>341
日本も神様天皇が殺しまくってるからのう
大日本帝国ばんざーい
天皇陛下ばんざーい レイパーだらけな神父とかいう塵をまず燃やせよ(´･ω･`) キリスト教も様々な小集団があって１枚岩じゃないからな
今回の件はごくほんの一部
キリスト教の影響力や宗教的熱狂度は本来はイスラム教徒とタメを張る
ヨーロッパの僻地の小さく閉鎖的な集団ほどその傾向が強い >>353
良く拾ってきたな、こんなのｗ
合成でもなくて草生い茂るｗｗｗ カトリックじゃないけど日本のプロテスタントの牧師でもガチでヤバい奴がいる。
ハーベストタイムの中川健一。日本でキリスト教が広まらないのは、悪魔のせいだって。
https://youtu.be/Z6kpUzsexeY >>1
https://kotobank.jp/word/出定笑語-77889
出定笑語
しゅつじょうしょうご
平田篤胤著。4巻。文化8 (1811) 年成立。篤胤の仏教排撃論。富永仲基の『出定後語』，服部天游の『赤裸々』を読み，
それを批判しながら仏教批判を発展させたもの。ほぼ，第1～2巻が釈迦伝，第3巻が経典，第4巻が日本仏教の批判にあ
てられている。付録として門人の編集になる『出定笑語付録』 (3巻) があり，真宗，日蓮宗を神敵2宗として排撃している >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3
https://ja.wikipedia.org/wiki/一霊四魂
一霊四魂（いちれいしこん）とは、人の霊魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂から成り立つ、という、
幕末の神道家の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観である。
各魂の名称は記紀などによるもので、『日本書紀』の「神功皇后摂政前紀」には新羅征討の際に神功皇后に
「和魂は王身（みついで）に服（したが）ひて寿命（みいのち）を守らむ。荒魂は先鋒（さき）として師船
（みいくさのふね）を導かむ」という神託があったとある[1]。また、神代には、大国主命のもとに「吾（あ）
は是汝（これいまし）が幸魂奇魂なり」という神が現れ、三輪山に祀られたとある[1]。『古事記』では、
神宮皇后が、「墨江大神（すみのえのおおかみ）の荒御魂」を国守神（くにもりのかみ）として新羅に祀ったとある[1]。
だが、それらの記述には、神には四魂があるとはどこにも書いていない。ゆえに、それらは別個に活動すること
があるとまではいえるが、四魂があるとは言えない。一霊四魂説は、本田親徳とその後継者たちの神学的な解釈
から生み出されたとみることもできる。 なお本居宣長は、「出雲国造神賀詞（いずものくにのみやつこのかむよごと）」
に、三輪山の神は大国主命の和魂だとあることなどを根拠に、魂には大きく荒魂と和魂の2種があり、和魂にはさら
に幸魂と奇魂の働きがあるとしており、四魂としてまとめてみるようなことはしていない
近世になって、一霊四魂は本田霊学系の後継者によって、古神道の霊魂観として重視され、本田親徳や大本教の
出口王仁三郎、また出口王に三郎の弟子らによって、構造や機能が詳述されていくこととなる。 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3
https://ja.wikipedia.org/wiki/川面凡児
川面 凡児（かわつら ぼんじ、1862年4月29日（文久2年4月1日） - 1929年（昭和4年）2月23日）は、日本の宗教家、神道家。
禊の行法を体系化し、組織的に行なった[1]。現在の神社神道における禊作法は、戦前に川面が行っていたものに基づいている。
思想
川面の思想は、古神道の宇宙観、霊魂観と神人合一法を西洋論理を用いて解き明かそうと試みた点に特色がある。例えば、
荒身魂は肉体、和身魂は意識、直霊は最高意識ととらえ、人間は最高意識が受肉した存在であるから、すべての人間はその意味で
「現人神（あらひとがみ）」であると主張した。（天皇だけが現人神ではない、という主張は注目すべきである） また、
天御中主（あまのみなかぬし）を中心力、高御産霊（たかみむすひ）を遠心力、神御産霊（かむみむすひ）を求心力ととらえ、
この三者のはたらきによって原宇宙が生成されたと説いた。 川面は、古神道の神は、創造神ではなく、生成神であると考えている。
創造神は、創造がある以上終末が訪れることを前提とした限定的な神であるが、生成神には、終末と見える現象はあったとしても、
実際に終末はなく、永遠の生成発展があると考え、古事記の「天壌無窮」説を近代論理を用いて説明しようとした。 川面の主張
する日本民族の神は、一神にして多神、多神にして汎神であり、一神の躍動するはたらきの現れが、多神であり、汎神であるとし、
この構造をもった神を「全神」となづけ、自らの教えを一神教でも多神教でもなく、「全神教」と名付けた。この神のダイナミックな
構造は、およそ二百年後には、西洋にも理解されるようになり、西洋は、多神と祖霊も祀るようになるだろうと予測している。
ただし、神は、知性で論理的に把握しただけでは足りず、体感、体認、体験しなければならないと説き、そのために禊、鳥船、雄
叫び、おころび、祝詞などの一連の身体作法を体系的に行う必要があるとしている。(彼が提唱した禊は、その一連の身体作法の一
部にすぎない。） なお、天皇が宮中でおこなう祭祀と行法が、本来の魂しずめと魂ふりであり、川面の祭祀と行法は、それから派生
した傍流であると位置づけている。（『宇宙の大道を歩む』より抜粋） >>5 >>6 >>7 >>1 >>2 >>3 >>4
https://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
平田 篤胤（ひらた あつたね、安永5年8月24日（1776年10月6日） - 天保14年閏9月11日（1843年11月2日））
は、江戸時代後期の国学者・神道家・思想家・医者。出羽国久保田藩（現在の秋田県秋田市）出身。
復古神道の成立
その霊の安定を神道に求めたのであり、それゆえ、神道は従来以上に宗教色を強めたのである[6]。ここで篤胤は、
天主教（キリスト教）的天地創造神話と『旧約聖書』的な歴史展開を強く意識しながら、天御中主神を創造主とする、
きわめて首尾一貫した、かつ儒教的・仏教的色彩を完全に排除した復古神道神学を樹立したのであった[3]。篤胤によれ
ば、天・地・泉の3つの世界の形成の事実、そしてそれについての神の功徳、それは「御国（みくに）」すなわち日本が
四海の中心であり、天皇は万国の君主であるということを、国学を奉ずる学徒の大倭心の鎮として打ち立てた柱、それ
が「霊の真柱」なのであった[2]。
出定笑語
平田は『出定後語』の理論を借用して『出定笑語』を書き、文章が平易通俗的であったこともあり、幕末以前、
1820年代、1830年代、1840年代の多くの人に読まれ、明治維新に至る王政復古運動、さらには廃仏毀釈の思想原理になった[16]。
民族宗教の体系化
復古神道においては、日本の「国産み」においてこそ天地創造がおこなわれる。日本は「よろずの国の本つ御柱（みはしら）た
る御国（みくに）にして、万の物、万の事の万の国にすぐれたるものといわれ、また掛（かけ）まくも畏（かしこ）き我が
天皇命（すめらみこと）は万の国の大君（おおきみ）にましますこと」が自明のこととして主張される[3]。
篤胤は、村落の氏神社への信仰や祖先崇拝といった、従来、人びとが日常レベルで慣れ親しんできた信仰に、記紀神話の再編に
もとづくスケールの大きい宇宙論を結びつけ、さらに幽冥界での死後安心の世界を提示した[10]。
幽冥論
また、現世は仮の世であり、死後の世界こそ本当の世界であるとした。これはキリスト教の影響である。篤胤は、キリスト教の
教典も、『古事記』や仏典などと同じように古の教えを伝える古伝のひとつとして見ていたのである。
「御国の御民」論と「みよさし」の論理
一方、現実には神孫たる天皇と将軍を頂点とする支配体制とをいかに整合していくかが求められるが、これについては、
「みよさし（委任）」の論理が用いられた[3][10]。 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2
https://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
平田国学・復古神道が立論の根拠にしたのは古伝であったが、『古事記』などの古典に収載された古伝説に
は齟齬や矛盾、非合理がふくまれているため、篤胤は古伝説を主観的に再構成した自作の文章を注解すると
いう手法を用いて論を展開した[9]。また、古伝の空白箇所を埋めるために、天地開闢は万国共通であるはず
だという理由から諸外国の古伝説にも視野を広げた[9]。古伝説によって宇宙の生成という事実を解明し、幽冥界
の事実を明らかにしていくのが彼の関心であるかぎり、これは自然なことであったが、漢意の排除と
文献学的・考証学的手法の徹底を旨としてきた本居派からすれば、かれの手法は邪道であり、逸脱にほかな
らない[9][11]。しかし、篤胤はそもそも古代研究を自己目的にしていたのではなかった[3]。彼は、自身も含め
た近世後期を生きる当時の日本人にとって神のあるべき姿と魂の行方を模索したのであり、そこで必要な神学
を構築するためにこそ『古事記』『日本書紀』その他の古典および各社にのこる祝詞を利用したのである[3]。
『霊能真柱』は篤胤にとって分岐点ともいえる重要な書物だったが、本居派の門人達は、この著作の幽冥観に
ついての論考が亡き宣長を冒涜するものとして憤慨し、篤胤を「山師」と非難したため、篤胤は伊勢松阪の鈴
屋とはしだいに疎遠になっていった。 信じるものは救われるって言うけど、信じないものも救ってやったら信じるんじゃないかな。 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2
https ://ja.wikipedia.org/wiki/一霊四魂
一霊四魂（いちれいしこん）とは、人の霊魂は天と繋がる一霊「直霊」（なおひ）と4つの魂から成り立つ、という、
幕末の神道家の本田親徳によって成立した本田霊学の特殊な霊魂観である。
「一霊四魂」という概念は本田以前には一切文献にはなく、本田独自の霊魂観であるが、
これには西洋のスピリチュアリズムの影響が伺える。 また、本田の弟子の長沢雄楯（ながさわ かつたて）
の弟子であった出口王仁三郎は、人間の霊魂だけではなく森羅万象がこの一霊四魂から成り立っていると説いている。 >>458 >>459 >>460 >>461 >>462 >>464
https://ja.wikipedia.org/wiki/復古神道
平田篤胤は本居宣長の書に啓発され、古代史を明らかにし、皇道の正当性を天下に示すなど、
復古神道の形成に大きな役割を果たした。また、幽冥界・霊魂など、霊界に関わる研究で著名
な成果をあげ、法華宗や密教、キリスト教、道教などの他宗教を参照した「平田派国学」を大成さ
せた[8]。この平田派国学の流れから後に、本田親徳、川面凡児その他の、「古神道系」宗教家が多く誕生してくる。
その後、明治になると、明治政府に入った平田派国学者らは、神仏分離と神道国教化を推進した[9]。
また、同じ明治の本田親徳や、本田の弟子の長沢雄楯、またその系譜に連なる出口王仁三郎らは、人間の
心は根源神の分霊である「直霊」（なおひ）が「荒魂」、「和魂」、「奇魂」、「幸魂」の4つの魂を統御
するという日本古来の「一霊四魂」説を体系化した。[10] >>3 >>4 >>5 >>6 >>7 >>1 >>2
https ://ja.wikipedia.org/wiki/本田親徳
その霊魂教義は30代半ばに体系化されたとされ神道における霊的側面を理論化し明らかにした。
その内容を大別すると、
神や霊を人に降ろす方法である「帰神法」。
帰神を実現するための精神統一の修行法である「鎮魂法」。
鎮魂で得た力の応用としての「禁厭」からなっていた。
神懸かりには三十六法があること明らかにしお告げであっても、それを鵜呑みにするのではなく、懸かった神霊の階級
や種類やを判別する「審神」（さにわ）を重視した。 >>458 >>459 >>460 >>461 >>462 >>464
（本居宣長の弟子からカルト扱いされた）平田神学・国学はキリスト教やユダヤ教から一部借用し（内容を全く理解しないでパクリ）、
それに影響を受けた会沢正志斎の仲間の藤田東湖は神州不滅を唱え水戸藩は集団パニックを起こし内ゲバで殺し合って壊滅し
会沢正志斎の弟子の本田親徳の神道教義は英米スピリチャリズムのパクリまたは独創的創作であり（宗教とは別の）オカルトに分類できる
同じく平田派に影響を受け明治維新後に育った川面凡児は「全神教趣大日本世界教」を設立したが、（本居宣長の弟子からカルト扱いされた）平田神学・国学をベースにした
川面凡児が作文する以前の明治期には既に日本に上陸していたキリスト教ユニテリアン・理神論・ドイツ観念論・汎理神論、道教、ヒンドゥー教の儒教劣化版カルトと言える世界観を発表するようになる
明治維新後に育った川面凡児は（既に存在した）西洋カルト宗派をコピーしたか偶然に発明したかは定かではないが、カルト宗教の世界において時代の最先端を走り続けた >>500 >>501 >>502 >>503 >>504 >>505 >>506
キリスト教圏では計算理論・コンピューターサイエンスの創始者であるラモン・リュイが13世紀に生まれているが、
同レベルの天才が平安時代・鎌倉時代の神道の神職や仏教の僧に生まれ得たかと考えるべきだろう
吉田神道の吉田兼倶（室町時代）の仏教（釈迦）・儒教（孔子）のトンデモ日本起源論・パクリ・ウリナラファンタジーぐらいしか思い浮かばない
https://ja.wikipedia.org/wiki/吉田神道
このように神道を日本の宗教の根本と言いながらも、それまでの儒教、仏教、道教、陰陽道(おんみょうどう)などを習合におけ
る矛盾を巧妙に解釈・混用した、きわめて作為的な宗教であったが、一方でその融合性に富むところから近世に広く長期に渡って浸透し続けた[1]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/ラモン・リュイ
ラモン・リュイ（カタルーニャ語: Ramon Llull; カタルーニャ語: [rəˈmon ˈʎuʎ]）またはライムンドゥス・ルルス
（ラテン語: Raimundus Lullus、1232年頃[1] – 1315年6月29日[2]）は、マヨルカ王国・パルマ・デ・マヨルカ出身
の哲学者・神学者・神秘家[4]。フランシスコ会第三会（在俗会）会員。
初期のカタルーニャ語文学において主要な作品を制作しており[5]、「カタルーニャ語の父」（カタルーニャ文学の
祖[6][7]）と呼ばれる。リュイはまた計算理論の先駆者とされ、特にゴットフリート・ライプニッツに影響を与えている[8][9][10]。
1200年代末から1300年代初頭にかけて、文字列を生成する機械仕掛け（日本では、「ルルスの円盤」等と呼ばれる）に
よって世界の真理を得る術（ルルスの術、アルス・マグナ）を考案する。ガリヴァー旅行記のラピュータで出てくるザ・エンジン
はこれに着想を得たものとする説がある。これについて『ブルバキ数学史』は、ライプニッツの数学における、記号の機械的な
操作のみによることで、正しい推論のみを得る、という発想について、ラモン・リュイにまで遡ることができる、としている。
死後の1376年、カトリックの尋問官であるニコラウス・エイメリクス（英語版）はリュイによる100の理論や思想を考え違いであると
して非難した。同じく1376年には、ローマ教皇グレゴリウス11世が公式にリュイの20の著作を非難し[31]、やがてローマ教皇パウロ4世
がグレゴリウス11世による非難を追認した[32]。一方で、1416年にはローマ教皇マルティヌス5世がグレゴリウス11世による非難を撤回
した[31]。このように死後にローマ教皇による非難は受けたものの、生前のリュイはカトリック教会と良好な関係を保った。 >>510 >>511 >>512 >>513 >>514 >>515 >>516
キリスト教圏の王室は崇拝対象ではないし、ローマ教皇（教父代表ぐらいが正しい翻訳）も崇拝対象ではない（偶像崇拝は禁止されている、日本に近いのはタイ王室で神の生まれ変わりとされる）
天皇はモンゴルという圧倒的な戦力を霊力によって打ち負かした神風伝説が長く神話として語り継がれてきたことが、崇拝に繋がったと言える
天皇に霊力があるという説はそれ以降、吉田兼倶（室町時代）の仏教（釈迦）・儒教（孔子）のトンデモ日本起源論・パクリ・ウリナラファンタジーによって強化され
神話化されていったが、それ以前は仏教を重んじる君主としての役割が強かった（仏教に反対した神別氏族物部は奴隷にされる）
https://ja.wikipedia.org/wiki/吉田神道
このように神道を日本の宗教の根本と言いながらも、それまでの儒教、仏教、道教、陰陽道(おんみょうどう)などを習合におけ
る矛盾を巧妙に解釈・混用した、きわめて作為的な宗教であったが、一方でその融合性に富むところから近世に広く長期に渡って浸透し続けた[1]。
天皇親政運動を明治天皇の意向を受けて主導した元田永孚による朝鮮朱子学から生まれた国学を用いた天皇儒教権威の強化によって、
戦前は神風神話・神明に加護された神州不滅思想のような神話が生まれた
結果として無様な敗戦をきっする前までは天皇になにか超人的な力（超能力や霊力）があると期待していた宗教的風潮があったと見られるが、戦後に神国神話は
敗戦という現実によって粉砕されごく一部の狂人しか信じるものはいない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
江戸時代
江戸時代末期、藤田東湖は「神州誰君臨、万古仰天皇」と述べ、「支那」は革命を主体とする国家で王朝交代があるので「正気観念」にも変動があるが、
日本は万世一系の皇室を頂いて永遠に変わらないので「正気観念」にも変動が無く、そこに日本民族の特徴があるとした[1]。藤田東湖は「正気」とは
一般的には道義、特殊的には忠義であるし、更に「正気」の粋を集めた「神国日本」のその皇風が世界に広がり、皇室の御聖徳は太陽にも等しい、とした[1]。
藤田東湖の「正気歌」は吉田松陰や、明治の広瀬武夫にも影響を与えた[1]。平田篤胤の思想と、この水戸学の勤皇思想が混ざり、幕末に「神州不滅」の思想
が巻き起こった[2]。
明治以降
大日本帝国憲法では、日本は万世一系の天皇が統治し、天皇は神聖と明記された。
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 >>384
復古主義者や熱狂的な天皇崇拝者でさえ、戦前を風靡した神風・神州不滅や、天皇の護国霊力を唱えるものは消滅し
遺伝子根拠説にシフトしている
欧州の王室はキリスト教を導入した王室であることが、王室の存在意義ということになるため、崇拝対象とはなりえない >>520 >>521 >>522 >>523 >>524 >>525 >>526
神風は吹かず、伝説は立ち消えとなった。しかも無条件降伏、長期占領に追い込まれ、崇拝の源泉であった天皇霊力神話は完全に崩壊した
普通なら王政はそこで廃止されるが、平和憲法という売国憲法によって延命した（ドイツやイタリアにはそんなものはないし、ドイツ・イタリアは核の共有パッケージさえ付与された）
神風という霊力を主張できなくなり、縋る先は遺伝子や朝鮮朱子学の家族観（主体思想）ということになるが、Y染色体で選べば平民でも皇位を主張できる根拠となり
むしろ遠くない未来において危険性を高めていると言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/神州不滅
昭和および太平洋戦争終結時迄は、軍部によって「神国日本」「神州不滅」など、民族主義、精神主義、宗教などの傾向を持つスローガンが広く使用された。
また「神州不滅」の理由として、日本は神国であるから国家の危機の場合には元寇と同様に神風が吹く、とも説明され、神風特別攻撃隊も組織された。 >>530 >>531 >>532 >>533 >>534 >>535 >>536
>天皇に霊力があるという説はそれ以降、吉田兼倶（室町時代）の仏教（釈迦）・儒教（孔子）のトンデモ日本起源論・パクリ・ウリナラファンタジーによって強化され
>神話化されていったが、それ以前は仏教を重んじる君主としての役割が強かった（仏教に反対した神別氏族物部は奴隷にされる）
仏教と儒教を広めた聖徳太子（十七条憲法は儒教そのもの）という伝説が生まれたわけだ
本物の神風はオカルト祈祷師が欲をかいて、幕府内の迷信を利用して金をせがんだものであり、むしろ美談ではない
https://ja.wikipedia.org/wiki/元寇
鎌倉期の神風観
文永の役において元軍は神風で壊滅し日本側が勝利したという言説が流布した背景として、当時の日本国内では元寇を日本
の神と異賊の争いと見る観念が共有されており、神社や寺による折伏・祈祷や歌詠みは日本の神の力を強める（天人相関思想）
と信心されていた。そのため、元軍を撃退できた要因は折伏・祈祷による神力・神風であると神社等は宣伝し､幕府に対して恩賞を求めた。
また、敵国調伏や加持祈祷によって日本の神や仏も戦闘に動員され元軍を撃退できたとする観念は、各社による「神々による軍忠状」
という形で現れ、戦後も幕府に対して各社による恩賞の要求も激しかった[218]。元寇における神々の活躍例を挙げると以下のよう
なものが見受けられる。
寺社縁起『八幡愚童訓』によると、日本軍が水城へ敗走した後、松原に陣を布く元軍に八幡神の化身30人ほどが矢を射掛け、
恐れ慄いた元軍は海に逃げ、さらに海から炎が燃え巡り、その中から現れた八幡神を顕現したと思われる兵船2艘が突如現れて
元軍を皆討ちとり、辛うじて沖に逃れた者には大風が吹き付けられて元軍は敗走したという[185]。同様の話は『一代要記』に
もあり、大宰府軍（日本軍）が敗北した後、神威を顕現したと思われる兵船2艘が現れて元軍と戦い、これを退散させたとしている[219]。
また、肥前国武雄社では、戦後の論功行賞から漏れたため、幕府に以下のように文永・弘安の役における勲功を訴えている。
『武雄神社文書』によれば、文永の役の際の10月20日の夜、武雄社の神殿から鏑矢が元軍船目掛けて飛び、結果、元軍は逃げ
ていったとしており、また、弘安の役に際しても、上宮から紫の幡（のぼり）が元軍船の方に飛び去って、大風を起こしたという[220]。
幕府は、こういった各社による軍忠状に対して神領興行令と呼ばれる徳政令を各社に対して3度も発布し、恩賞に当てた[221]。 >>540 >>541 >>542 >>543 >>544 >>545 >>546
https://ja.wikipedia.org/wiki/元寇
また、戦時中や現代の教科書においても文永の役において元軍は神風で壊滅したとい
う言説が依然として改められなかった背景としては、戦時中は「神国思想の原点」ゆえ
に批判が憚られたことによるという見解がある[223]。 エログロテロリスト詐欺に委託殺人クスリの売人なんでもござれの
ネット利用は良いのか
偶像崇拝よりよほど危険な気がするけれど >>550 >>551 >>552 >>553 >>554 >>555 >>556
神国思想というのを突き詰めると、神風は吹かず日本は神に見捨てられ、神が選んだ神の国家はアメリカだった程度の平凡な結論に到達する
https://ja.wikipedia.org/wiki/神国思想
神国思想（しんこくしそう）とは、自国を神の国（神国）とする思想で[1]、選民思想の一種である[2]。
日本における神国思想は、日本を神の国と捉え[3] 国土とそこにある全てのものは神々によってつくら
れ護られている、という思想である[4]。元々は、イザナギ・イザナミによる国土創成や天照大神をはじ
めとする神々の生誕などを骨子とする[3] 日本神話を源流とし[1]、農耕儀礼などに結びつく素朴な信仰に
根差す[4] 観念だったが[3]、国内の政治的な統一が進んで他国あるいは他民族への意識が芽生えると日本を
他国より優れた国であるとする主張の拠り所となって、常に排外的な主張を支える思想となった[4]。これ
が歴史の表へ姿を現わすのは、古くは中世の蒙古襲来の時代である。このような国家的な危機が民族意識
を目覚めさせたこと、更にはこの時代が武家と公家の権力交代期にあり、天皇を頂点とする古代貴族体制
を保つためのイデオロギーとして強調されたことによるものだった[3]。
近世以後
近世には儒教思想と結合して水戸学や崎門学の国粋主義思想を生み出し[3]、儒教の支配的イデオロギーに対
して伝統的な日本独自の価値を至上とし封建体制へのアンチテーゼを主張[5]した国学によって活性化する[3]。
幕末では神国思想に基いて皇室を政治権威の源泉として尊崇すべきと主張する尊王論となり[5]、尊王攘夷運動
に精神的な基盤を提供し[3] 倒幕運動のイデオロギー的な支えとなった[5]。なお水戸学や国学においては、
単に統治者の天皇だけでなく臣民自体も神々の後裔との考え方が示され、神国思想は民俗としての祖先崇拝
と結びつき、明治以後の敬神崇祖や忠孝一致という家制度国家を支える道徳思想として生き続けることとなる[3]。
政治的な独立と国民統合が強く意識されるようになった幕末の明治維新期には国学と神道がその思想的な
背景を成し、第二次世界大戦のファシズム体制下では天皇家を宗祖とする家族国家論や八紘一宇論がその
基礎となって[1]、大東亜共栄圏建設へ向けて国民精神統合の核として大きな役割を果たした[3]。このよう
に中世から近現代にかけて、対外的な関係の緊張が高まったり[4]危機を迎えたときに神国思想は強調され
てきたのである[1]。 ショタホモ神父も燃やすべきだな
何であんなにショタチンコが好きなんだ？ >>560 >>561 >>562 >>563 >>564 >>565 >>566
神風というオカルト祈祷師の迷信による恐喝・迷惑行為による創作神話が、皇統の維持に大きく寄与したのは間違いないだろう
神風オカルト神話によって民族主義が芽生え、それによって皇統神話が形成されたが、その神風神話・神州不滅神話はアメリカによって無残に殲滅される憂き目にあった
世界大百科事典内の神風の言及
【神国思想】より
平安時代には対外意識が鮮明になることは少なかったが，後期になって朝廷の権威が衰えはじめると，
皇統の一系と神々の加護を説く神道思想が整えられるようになった。鎌倉時代の半ばに元の軍勢が来襲
したとき，異敵調伏の祈禱の中で神国思想が強調され，敵国の船団を壊滅させた風は神風と呼ばれた。 >>370
プロテスタントはなあ。
大人になってから、たとえばおまえらの中で突然キリスト様の教えに目覚めると
これだったのか！とキリスト教フェチになってしまう人がいるわけだ。
キリスト教の灰のようなものがあったらそれを己の体に擦りつけたい？
そんな人がカトリックを観ると生ぬるいように勘違いして？プロテスタントで
暴走してしまうんだ。ハレル～～ヤ！とヒーハーの乗りで人前で叫んでみたり
それでもいいじゃん、と思ってしまう。そりゃあね、同じ切支丹として
熱い信仰があるから心は理解できるけど、日本では不気味じゃん。やめろって。
カトリックはそういうダサさはないですな。 >>570 >>571 >>572 >>573 >>574 >>575 >>576
平安後期に皇室の威光・権威が衰えた後に、儒教宗祖崇拝が喧伝され、そこに神風・神州不滅が正当性を与え、皇室・皇統崇拝の実体・核心は神風伝説となった
その神風伝説は破れたのであり、いまだにアメリカに打ち砕かれた現実と敗北を受け入れずに未練がましく道徳的勝利を主張するのを見ると
朝鮮朱子学はこれだから駄目という印象しかない 信じがたいが、これが明治天皇の玄孫の姿だ
竹田恒泰「隣の女子高生にドキドキしちゃいました。。。」 [455679766]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1534385593/
io302@io302
竹田恒泰
『危ない事したらバカ、パンと(叩く)やってが教育方針の家は犯罪者になってしまう』
『児童相談所の予算とか人員の問題じゃない。恫喝されて恐怖心でこども返すのがおかしい』
叩いてもこどもは成長しない。虐待対応の現場、同行してみたら？竹田さん
io302@io302
竹田恒泰
『祖父が汚い字で書いたら殴られた。それからは汚い字で書いていない。暴力ではない』
まんまマウンティング。いつまで日本はこれを『しつけ』と称し、讃えるのだろうか？
io302@io302
竹田恒泰
『恐怖体験じゃなきゃダメなんですよ』
岡田紗佳
『恐怖体験って、ただのトラウマですよ。しつけでも何でもないですよ』
竹田恒泰
『他人の家の価値観をとやかく言うな！』
最後は大声で恫喝。まさに『恐怖体験』が世代間連鎖している。大声で叱るのは説得に逆効果
samskrtadharma@samskrtadharma
返信先: @io302さん
最初は竹田恒泰の話だった…(笑)。
みんな多分、名家のヒステリックさと、一般家庭の躾とその違いを知らないんだと思います…。
ウチの近所に三田九鬼家に仕えた家柄の末裔がいますが、そこのお母さんがとんでもないヒステリックだったそうです…。
躾と虐待の線引きが曖昧な社会ですね、名家は…。 >>620 >>621 >>622 >>623 >>624 >>625 >>626
殺人数、餓死数を含めると無神論共産主義と国家社会主義（ナチスは多神教）に匹敵する虐殺カルトは思いつかない
（多神教）ローマ皇帝アドリアンだけでもユダヤ人58万を殺害している
（多神教）ティトゥスもユダヤ戦争で110万人を殺害
揚州大虐殺、四川人殲滅殺戮あたりでは、それぞれ100万人近くが殺されたとする
ハミディイェ虐殺でもトルコによってアルメニア人10〜30万人が殺戮された
モンゴルの侵略の結果死亡した死者数は最大で4000万人（実際は2000万人ぐらいだろうが）とも言われている
さらに言えば残虐行為で知られる清国の侵略戦争の結果死んだ数は2000万人ともされる
ティムールも虐殺を繰り返したので、死者数は前者に匹敵するだろう >>590 >>591 >>592 >>593 >>594 >>595 >>596
（始祖・先祖信仰をベースにした）自然崇拝（自然神、大昔の災害・因習等に由来する山・海・祖先等が神）は進化論とビッグバンで否定できる
（始祖・先祖信仰から始まった）神道も含めた自然信仰系は進化論と適合しない
自然自体はあくまでもエネルギーであり、そのエネルギーがビッグバンで発生し進化しているとなると完全に説明ができなくなる
宋学以前なら神道と儒教は先祖信仰において、おおむね重なり、律令制度などによって厳しい身分差別制度も導入される
https://ja.wikipedia.org/wiki/氏神
本来の氏神は、古代にその氏人たちだけが祀った神であり、祖先神であることが多かった[1]。
例として、中臣氏は天児屋命、忌部氏は天太玉命を祀った[1]。また、中臣氏と関係の深かっ
た武甕槌命（鹿島神宮）と経津主命（香取神宮）を、藤原氏が春日大社に祀るなど特殊な例もあった[1]。
中世以降、氏神の周辺に住み、その祭礼に参加する者全体を「氏子」と称するようになり、
氏神は鎮守や産土神と区別されなくなった。同じ氏神を祭る人々を「氏子中」、「氏子同」と
いい、その代表者である氏子総代を中心に神事や祭事が担われている。氏神を祀る神社の周辺
には住んでいないが、その神を信仰する者を「崇敬者（すうけいしゃ）」といい、氏子と併せ
て「氏子崇敬者」と総称する。 >>600 >>601 >>602 >>603 >>604 >>605 >>606
先祖霊自然信仰（多神教の共通項）の弱さはタブーと言い伝えという悪い教訓しか伝えないことであり、因習を導くこと
タブーや因習は人間の悪さを抑制するが、人間を強くしないので、向上心や自己修養、
恵まれないものを助けることを強制せず、競争や破壊的イノベーションを嫌う文化を作る
（自然信仰はキリスト教の聖霊にも含まれ、有神的進化論やビッグバンも受け入れたキリスト教主流派と比べ教義として劣る）
儒教も一種の自然信仰・先祖霊信仰から生まれたもので、少なくとも宋学以前では、類似する点が多くある
現代人はタブーを祖先の霊や地場霊が原因と説明されても多数が信じず、大衆消費文化の地方習俗として認知されるに留まる
反対に霊能力者や聖人を認定する第三者機関も存在しないため、信心深い人間は詐欺師の草刈り場と化している
ローマの宗教が廃れた理由の１つとして、多神教は信仰対象を統一できず、１つの宗教として
まとまり機能できないことだった。各地域ごとに神や祀る対象が異なるのでは統一ができるわけもない
地域問題は海外からの影響を受けない独自路線である本居宣長の「もののあはれ」が生まれたが、あくまで神話体系に過ぎない
情報を捨てるための整理がなく、膨大な情報を集積するだけであり、無用の長物と化したと見なすものが多くいる
古代日本文化の神話を集積した傑作として認められても、現代社会で省みられる兆しはない
今日の神道の凋落と沈滞を見るに、改革は失敗したと考えるべきで、手遅れと考えていいだろう
神道系の宗教が明治以降つぎつぎに生まれたが、今は見る影もなしだ
明治政府は辺境の弱小国である日本が強大なキリスト教国から睨まれることを回避するために、国家神道は宗教に非するものとし
朱子学的な妄想を国家主義に取り入れたが、日本全体が集団ヒステリーを起こす朝鮮化したのは記憶に新しい >>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6 >>7
天皇は盲信・崇拝の対象でなく、ロールモデルとしてうまく使えば極めて有用となりうる
例えばシルウェステル二世のように一流の科学者になれたなら国民の模範となる
日本の企業が連戦連敗中のコンピューターサイエンスを天皇が学んでオープンソースでコードを
公開したなら、実質的な貢献は無くても良い影響を与えられる
また震災時の防災服は良かったから、そういう小さな改善をするだけでも良い影響は与えられる
逆に儒教・朱子学道徳の身分差別妄想・序列妄想を体現すれば、最悪のロールモデルであり、亡国の原因となるだろう
https://ja.wikipedia.org/wiki/シルウェステル2世 (ローマ教皇)
シルウェステル2世（Silvester II, 950年? - 1003年5月12日）は、フランス人初のローマ教皇（在位：999年 - 1003年）。
本名オーリヤックのジェルベール（仏：Gerbert d'Aurillac）、ラテン語名ゲルベルトゥス（Gerbertus）。千年紀をま
たいだ教皇であり、数学者・天文学者として10世紀の西欧世界において傑出した人物である。
シルウェステル2世の著作は「パトロロギア・ラティーナ」 (Patrologia Latina) 第139巻の中に印刷されている。
数学関連
Libellus de numerorum divisione （数の割算についての書）
De geometria （幾何学）
Epistola ad Adelbodum （アデルボド宛ての書簡）
De sphaerae constructione （天球儀の製作について）
Libellus de rationali et ratione uti （計算と計算結果の書） ハローキティも偶像崇拝なんだwww
キリスト教徒のキチガイぶりはイスラム教を上回る キティはなんでだ？猫なのに服着てるのは魔術だとか？ >>580 >>581 >>582 >>583 >>584 >>585 >>586
須弥山の宇宙観とその模倣思想にはまっていた、島国とは異なりローマ教皇は、一流の科学者を輩出しているが、その間に天皇や高僧は一つも科学に貢献していない
https://ja.wikipedia.org/wiki/シルウェステル2世 (ローマ教皇)
シルウェステル2世（Silvester II, 950年? - 1003年5月12日）は、フランス人初のローマ教皇（在位：999年 - 1003年）。
本名オーリヤックのジェルベール（仏：Gerbert d'Aurillac）、ラテン語名ゲルベルトゥス（Gerbertus）。千年紀をま
たいだ教皇であり、数学者・天文学者として10世紀の西欧世界において傑出した人物である。
アラビア学問との邂逅
12世紀ルネサンスに先んじて、10世紀にアラビア学問に直接的ないし間接的に触れた西欧人はごく少数であった。
シルウェステル2世は自由七科のうちの四科、こと算術や天文に長け、それらはアラビア世界に伝わっていた古代ギリシア・ローマ
の知識や、アラビア世界で発展された知識に基づいていた。
教える者として
教育者としてもシルウェステル2世は傑出していた。教育方法は理論のみならず実践を重視し、算術ないし幾何学ではアバクス
を、天文では天球儀を用いた。音楽では一弦琴を利用して音階と和音の数学的観察を行った。修辞学では議論を戦わせ、また
図式を用いて解説していた。
https://ja.wikipedia.org/wiki/12世紀ルネサンス
学問の隆盛
アベラール（1079年-1142年）の弁証論（唯名論）がスコラ学の基礎を作り、のちトマス・アクィナス（1224年頃-1274年）により大成された。
大学が各地に作られた（11世紀末のボローニャ大学、12世紀のパリ大学、オックスフォード大学）。
シャルトル大聖堂の附属学校では古代の自由学芸（リベラル・アーツ artes liberale 文法、論理学、修辞学、算術、幾何、天文、音楽の7科目）
を基盤に、プラトンの思想と聖書の思想を統合しようとした（「シャルトル学派」といわれる）。 >>590 >>591 >>592 >>593 >>594 >>595 >>596
西暦560年の時点で日本では科学者と言える著名宗教家を輩出しているか？
https://ja.wikipedia.org/wiki/イシドールス
セビリャのイシドールス（西: San Isidoro de Sevilla、羅: Isidorus Hispalensis、 英語：Saint Isidore of Seville、560年頃 - 636年4月4日）は、
中世初期の神学者で、後期ラテン教父の中でも最も重要な神学者の一人であり、カトリックでは「インターネット利用者およびプログラマー」
の守護聖人[2]。 30年以上セビリャ大司教を務めた。中世のヒスパニア[3]の地域で書かれた後の歴史書はすべて、このイシドールスの歴史を範
としていた。
『語源』
アラビア人が古代ギリシア哲学の叡智に触れるはるか以前に、イシドールスはアリストテレスを同国人に紹介している。イシドールスはカトリック
の同胞のために、一般的な知識を体系的に編纂した最初のキリスト教著述家であり、主著『語源』はまさに百科辞典的な、総合的な内容を持っている[19]。
この全20巻448章にわたる中世最初の百科事典で、イシドールスは古代から彼の時代に至るまでの、聖俗両面にわたる、あらゆる学問体系を集約した。
この著作のおかげで多くの古典時代の著作の記述が断片的に散逸を免れた一方、この著作が原著作よりも重んじられることが多かったために、原著作で
散逸してしまったものが多いことも事実である。
『語源』に対する高い評価は、百科事典的な著述活動に刺激を与え、中世以降の時代に大きな実を結ぶことになった。この著作は、中世の収集図書
の中で最も人気がある概説書[20]で、ルネサンスの時代まで継続した人気を保ち、1470年から1530年の間に10版を重ねるほど印刷され続けた。
https://en.wikipedia.org/wiki/Etymologiae
Book III: de mathematica Quadrivium: mathematics, geometry, music, astronomy Boethius on mathematics; Cassiodorus[11]
Book III covers the mediaeval Quadrivium, the four subjects that supplemented the Trivium being mathematics, geometry, music, and astronomy.[b]
He argues that there are infinitely many numbers, as you can always add one (or any other number) to whatever number you think is the limit.[16]
He attributes geometry to Ancient Egypt, arguing that because the River Nile flooded and covered the land with mud, geometry was needed to
mark out people's land "with lines and measures".[17] >>610 >>611 >>612 >>613 >>614 >>615 >>616
7世紀、8世紀のルネサンス、イスラム教以前のイシドールスの科学の貢献は有名だが、残念ながら仏教や神道はそれに類似する人材を一切輩出できていない
https://ja.wikipedia.org/wiki/カロリング朝ルネサンス
カロリング朝ルネサンスまたはカロリング・ルネサンス[1]（Carolingian Renaissance, Renaissance carolingienne ）とは、
フランク王国（カロリング朝）のカール大帝（フランク王 768年 - 814年、西ローマ皇帝[* 1] 800年 - 814年）の頃（8世紀～9世紀）
に見られる古典復興、文化の隆盛を指す言葉である。
As Pierre Riché points out, the expression "Carolingian Renaissance" does not imply that Western Europe was barbaric or obscurantist
before the Carolingian era.[4] The centuries following the collapse of the Roman Empire in the West did not see an abrupt disappearance
of the ancient schools, from which emerged Martianus Capella, Cassiodorus and Boethius, essential icons of the Roman cultural heritage
in the Middle Ages, thanks to which the disciplines of liberal arts were preserved.[5] The 7th century saw the "Isidorian Renaissance" in
the Visigothic Kingdom of Hispania[6] in which sciences flourished[7][8][9] and the integration of Christian and pre-Christian thought
occurred,[10] while the spread of Irish monastic schools (scriptoria) over Europe laid the groundwork for the Carolingian Renaissance.[11][12] xHHhsK7s0はレギオンか？
これでいいんだ、という独りよがりの暴走するようになるとおしめーよ。 キリストの傘とか聖母マリアのぬいぐるみとかならいいのか？ >>620 >>621 >>622 >>623 >>624 >>625 >>626
男尊女卑・家父長制は古代文明に共通している
ユダヤ教や初期キリスト教では、平民の性差別については比較的緩やかだったが（男も女も神のイメージから作られたという創世神話のため、ただしキリスト教・パウロは創世記をファンタジーとしているため寓話的解釈）、
古代文明の標準モデルとなる古代ギリシャ（アテネ）は男性優位であり、そのギリシャから模倣したローマと一体化するためにローマの習俗に合わせた結果として、現代に引き継がれた面がある
バチカンの教皇（この教皇という翻訳もラテン語・ギリシャ語ではパパに過ぎないので明らかな誤訳であり教父がよりまともな意訳）は世襲制ではなく選挙制であるため、男であれば生まれに関係なく誰でもなれる
女が教皇になれないのは、宗教的というより（男尊女卑が標準だった）ローマ市民だったパウロに起因する（男女平等を掲げればここまで成長する宗教にはなっていない）ところが大
きいので他のキリスト教宗派では男しか司祭・牧師になれないという縛りは絶対ではない
また初期キリスト教では女性指導者が多いという逆転現象がおきており、神の下における男女平等を支持する派閥（主流派、マリアを人類の中で神に最も近い存在・接点と位置づける等）と、男女差別（伝統的な男女の役割維持、主に福音派）を支持する派閥の2つが
罵倒しあう状況が長く続いてきた。バチカンはこの2つのうちでは宗教的伝統となる聖職者の生涯独身・妻帯禁止、男性司祭を支持するが、人権については主流派のスタンスであるため
政治的なスタンスが誤解されやすい傾向がある
古代ギリシャ・アテネでは女性はおおむね男尊女卑下にあり奴隷か女かというぐらい劣ったイメージがあったとされる
中でも巫女や宗教系の職業や王族・門閥貴族だけに確保される役職は例外だったが、それが平民の女性のステータスにまで波及することは皆無であり、中近東の古代において男女平等を目指した
文化はシュメール文明だけとされている
卑弥呼を代表とする日本の巫女も同じであろうと考えるが、古代では巫女は国王の子女や貴族・有力者の娘がなることが多かったため、国王や貴族が神の生まれ変わりとして
超能力を持っていたと信じられている古代では巫女の地位が高いのはあたりまえであり、巫女・女性聖職者のステータスが底辺にまで波及するのは近代になるまでは無かったと考えて良い シリアのゲリラ司令官で、ハローキティーのノートを使ってるのが居たなｗ
その後、死んだ
そうやー！ キティーはんの呪いやぁ！！ 相変わらず魔女狩りの発想
さすが人類史上最も人を殺した宗教だな >>630 >>631 >>632 >>633 >>634 >>635 >>636
海外と比較すると日本人は大量虐殺者と大量虐殺を賛美する傾向が相対的に強い
法華一揆の虐殺
長島一揆の虐殺（騙し討ち、なで斬り、21,000人以上とされるが総数は100,000人と見られるため実数がないほどの死者）
越前一向一揆（12,500人を殺害し3万人から4万人を奴隷とする）
東北一揆の虐殺（なで斬り）
叡山焼き討ち（3,000-4,000人、なで斬り）
山科本願寺の殲滅戦
天草島原の乱（37,000人）
天正伊賀の乱（伊賀全体では9万の人口の内非戦闘員含む3万余が殺害された）
宗教系の弾圧には他の宗派が一枚かんでいることが多く、結局のところ１つの宗派が潰れても
他の宗派の勢力が強くなるという歴史を繰り返して来た
これは宗教勢力を敵に回し続けて生き残るのは難しいためでもある
かつて弾圧・虐殺された本願寺や日蓮宗が権力の中枢にいることからも宗教勢力は日本の政治や文化の深く
重層的に染み込んでいる
九戸政実の乱の皆殺し（騙し討ち、5,000人の兵と家族・周辺住民等）
武田信玄の信濃志賀城攻略時の生首3,000
徳川家康による堀川城の虐殺（2,000人近くの生首を堤にさらす）
伊達政宗による小手森城の虐殺（800人）
（秀吉が「なで斬り」を命じた肥後国人一揆等もあるが、死者数は把握していない）
この他にも無数の（事件化されず埋もれた）政治弾圧事件や虐殺事件があるが、特に批判対象とされることはない
これらの虐殺者は秩序の守護者として賛美されており、敵対勢力を皆殺しにする慣行は擁護者が多い
https://ja.wikipedia.org/wiki/虐殺事件の一覧
日本を凌駕する虐殺事件というと中国とオスマントルコであり、一回の虐殺数は数十万人を超える
（南京は数値に信頼性がなくなっており、マニラ虐殺は日米入り乱れた凄惨な市街戦のため別枠として除く） >>640 >>641 >>642 >>643 >>644 >>645 >>646
神社本庁の「政治力」と「資金力」、不気味がるほどではなかった！
https://diamond.jp/articles/-/133401?page=5
神社は集票力も資金力もなく、単に祭りに呼ばれたいがために自民の政治家が利用する程度であり
現在の構図は神道が仏教に乗っかっているぐらい存在感のない状況だ
一部の権力指向の世間知らずが何も知らずに持ち上げたり、反安倍晋三に利用する極左が陰謀論に利用している
程度でかつての力は見る影もない
むしろこれが国体を支えていると考えると砂上の楼閣としか表現のしようがない危機的状況だ
さらに遺族会も高齢化した痴呆老人の集まりに過ぎない、むしろ日本の国際関係を理解せず分をわきまえぬため百害あって一利なしの老害であり
日本の最大のガンになりつつある
病人が助かるためにはガンは切り捨てるべきだ >>650 >>651 >>652 >>653 >>654 >>655 >>656
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 >>660 >>661 >>662 >>663 >>664 >>665 >>666
うらじ@uraji
2018年4月5日
殴り合う貴族たちって本に平安貴族はんなりしたイメージに反して非常に暴力的で取っ組み合いの喧嘩も多く
刑事罰もないから従者と一緒に集団暴行や拉致強姦などやりたい放題だったと書いてあってビックリした記憶
があるんですけど、こんな風に袖まくりして暴れまわってたんですね。
キール@kir_imperial
2017年7月17日
殴打、拉致、監禁、虐待、殺人、強姦、集団リンチと、なんでもござれのDQNな平安貴族達が
「何あいつら・・野蛮すぎでしょ・・」っとドン引きした当時の武士達の子や孫とかが、鎌倉武士じゃけんのう。
さんぼーほさ@sanbouhosa
2016年12月29日
平安貴族が変態な一覧
・かわいい幼女を見つけると自分好みに育てようとする
・基本的にうわさを聞いただけでも恋煩いしてもじもじする
・噂だけを頼りに夜這いをかける
・割と強姦じみてるし待女にも手をかける
・宮中で男同士でやるのがブームになる
・僧侶がショタをほめてたら肉体関係あり
キール@kir_imperial
2016年3月28日
「源氏物語」っていうか、あの時代の平安貴族達って、ぶっちゃけ中国共産党の不良子弟みた
いなもんで、基本やりたい放題で、強姦陵辱近親相姦NTRなんでもありで、おまけに暴力沙汰
もしょっちゅうで、優雅で雅なようで、その実、血とエロスとバイオレンス溢れる世界だったからね。 ＞xHHhsK7s0
荒らしても問題は解決しないだろ。
己の心が荒んでるのはどうしてなのか？をじっと見つめろって。
ひょっとして、突然キリスト様の教えが心に刺さり始めた、八百万の神々の
信者で？それを振り払いたいような錯綜とした気分なのか？
とにかくつまらないからやめとけ。 >>670 >>671 >>672 >>673 >>674 >>675 >>676
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 キティちゃんがなぜダメなのかよくわからない
魔術とかがダメというのはまあわからないでもないが
自分たちこそ奇跡だの何だのまやかしばかり言ってるくせに
どの口が言うんだとも思う >>680 >>681 >>682 >>683 >>684 >>685 >>686
一部の頭の悪そうなカルト福音宗派を除くと、世界宗教は神話は史実でない（隠喩や寓話としての真実は内包するが、史実ではない）としているが、
日本では今だに現地部族の文明以前の因習・神話を史実（または自らを神の子と称する神武天皇を教祖とする秘技思想・オカルト）だと考えるものがいる
皇族も科学論文を執筆する時代なのに、今だに神話を史実とするような頭の回路がいかれてしまった連中がいるが
皇室の意図を理解していないのは明らかだ
これは唯物論の問題ではなく思想の稚拙さの問題なのであり、排泄物から神が生まれ、そのような神から人間が生まれてくると信じていること
自体が不自然であり、唯物論を疑われても何ら不思議ではない
もしくは宗教をわかったつもりで宗教気取りをしている、雰囲気だけで宗教をしていると信じている狂人の集団（実体は権力に狂った自己崇拝唯物論者）と言えないでもない >>690 >>691 >>692 >>693 >>694 >>695 >>696
神道の氏神や神話は儒教等の先祖霊信仰に近いが、黄泉の国や物理世界から切り離された霊存在があるため霊智主義（グノーシス派、新プラトン、その他）か霊能主義（宗教に分類できないオカルト） のいずれかに分類可能となる
>これは関係ないけど、欧米では、未だに何故かクリエイショニズムを信じる人が
>けっこういるよ。
アメリカの統計では創造論を有神的進化論を混同しているため、創造論が多いように誤解されているが、大半は有神的進化論支持であり創造論の支持者は1割程度だ
基本的に誰もが知っている宗派は有神的進化論を採用している
https://ja.wikipedia.org/wiki/有神的進化論
有神的進化論（ゆうしんてきしんかろん、Theistic evolution）とは、進化論を受け入れ、神が進化によって人間を含む生物を創造したとする説。
少なくともインテリジェント・デザインおよび創造論については過半数の宗派は否定的だ 。またキリスト教の宗派数は20億あるとも言われており、個人によって解釈が異なる >>700 >>701 >>702 >>703 >>704 >>705 >>706
儒教統治のなりのはて
かなぶん@kanabunka
9月12日
朱子学
婦女
三従の徳
女三界に家無し みたいな？
ツグミ@tugumidesu
9月1日
女三界に家無しって言われた時代が、つい最近まで、
実際に日本にはあって、ちゃんとことわざとして残ってるんだから、
…大したもんだと思う。
ことわざとして残るほどのしみついたものが
何もしないで消えてなくなるわけがない。
意識していかないと、なくなりゃしないって思うんだけど…(^-^; >>710 >>711 >>712 >>713 >>714 >>715 >>716
https ://ja.wikipedia.org/wiki/嘉禄の法難
嘉禄の法難（かろくのほうなん）は、法然死後に、天台宗の延暦寺衆徒が浄土宗と専修念仏を弾圧した事件。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/法華一揆
僧兵と宗徒、近江の大名・六角定頼の援軍が加わって、延暦寺は総計約6万人を動員して京都市中に押し寄せ、日蓮宗二十一本山をことごとく焼き払い、法華衆の3000人とも1万人ともいわれる[要出典]人々を殺害した（天文法難）。
さらに延暦寺の勢力が放った火は大火を招き、京都は下京の全域、および上京の3分の1ほどを焼失。兵火による被害規模は応仁の乱を
上回るものであった[1]。
こうして隆盛を誇った京都の法華衆は壊滅し、法華衆徒は洛外に追放された。以後6年間、京都においては日蓮宗は禁教となった。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/山科本願寺の戦い
山科本願寺の戦い（やましなほんがんじのたたかい）は、天文元年（1532年）8月23日 - 24日にかけて行われた細川晴元・六角定頼・京都の法華一揆の連合軍と浄土真宗本願寺勢力（一向一揆）との戦い。山科本願寺合戦（やましなほんがんじかっせん）ともいう。
このように四方を取り込むようにして完全に包囲した。この時の攻城軍は3万とも4万とも言われている。戦いは8月24日早朝より開始された。
午前10時ぐらいに諸口より攻城軍が乱入し、寺町周辺を放火して回り大勢が決した。山科本願寺は社坊ひとつ残さず灰になって落城した。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/享禄・天文の乱
享禄・天文の乱（きょうろく・てんぶんのらん）は、戦国時代初期の浄土真宗本願寺宗門における教団改革を巡る内紛と、これに触発さ
れて発生した対外戦争の総称。
享禄4年（1531年）の享禄の錯乱（きょうろくのさくらん）または大小一揆（だいしょういっき）と呼ばれる内紛
天文元年（1532年）から同4年（1535年）の細川氏・畠山氏などとの戦いである天文の錯乱（てんぶんのさくらん）または天文の乱（てんぶんのらん）の上記2つからなる。 偶像を焼き払えっていうのは異教のってこと？カトリックってマリア像は祀ってるよね
イスラムは全部の偶像がだめだから中途半端だなカトリックって >>720 >>721 >>722 >>723 >>724 >>725 >>726
アメリカからすれば日本は社会主義的かつ東洋儒教的で公の議論ではなく裏の談合で重要な合意形成が行われ透明性がない反民主的原理主義国家に見える
戦前の穏健派日本人からすると、女性を入れた民主主義や女性の人権を訴えるものは急進的で正義を叫ぶ原理主義者となる
1867年に提案された男子普通選挙でさえ、当初は提唱者をとんでもない正義を叫ぶ原理主義者と捉えただろう
しかし徴兵制と相次ぐ戦争で国防義務をおった国民の不満はマグマのようにたまり続け、1928年にやっと25歳以上の男に限定した不完全な普通選挙が行われたが、遅々として進まなかった。
（アメリカでは町や郡レベルの選挙や大統領選挙の選挙人団の選定に女性は参加していたが、1776年の時点で女性の投票権の事例や、1869年には法律で女性の投票権を明確に定めた州もあるが憲法に女性参政権が明文化されたのが1920年）
GHQが女性参政権を新憲法にいれようとすると猛烈な反対が日本側から出たらしい
当時の女性参政権反対派からすれば、GHQは女に投票させるなんて「とんでもない正義を振りかざす原理主義者」だったことになるだろう
男子普通選挙は不完全であり、戦前は普通選挙に達することはなかった。また戦前の状況を考える汚職と縁故にまみれており民主主義がまともに機能したかは極めて怪しいレベルだ
GHQによる原理主義的強制によって戦後普通選挙が行われたが、敗戦しなかったら21世紀前に普通選挙が行われたかどうかさえ怪しい
日本ではそれだけ改革が難しく、前例主義・守旧主義の原理主義者が蔓延っているということだ
イスラム圏やオスマン・トルコは一世を風靡したが、油断して技術レベルで圧倒的な差をつけられ敗北の連続
日本人の特に中高年や老人レベルには、戦後の廃墟から立ち上がった日本人の謙虚さが全く失われ、以後は衰退している
衰退国の典型的なパターンは、衰退が当たり前となり問題を直視だけのことでさえ莫大な時間をかけ、手遅れになるまで何も改革に手をつけないことだ >>730 >>731 >>732 >>733 >>734 >>735 >>736
https://kotobank.jp/word/身分統制令
身分制度は、階級社会の社会的秩序を維持・強化するためにつくられたものである。
わが国近世の封建的身分制度が創出されたのは豊臣(とよとみ)政権期のことである。
羽柴(はしば)（豊臣）秀吉は、1582年（天正10）太閤(たいこう)検地に着手、名主百姓(みょうしゅびゃくしょう)
など土豪に対して、農業から離脱するか、農業に専念するか、二つに一つを選択させ、下人(げにん)・名子(なご)
など隷属農民を土豪の支配から自立させ、農民を直接に把握し、土地に束縛する政策を打ち出した。また秀吉は、
1588年刀狩令(かたながりれい)を発し、農民から武器を没収した。検地と刀狩は武士と農民との区分を明確にし、
農民を被支配身分として固定させる政策であった。秀吉はさらに、1591年京都に地子(じし)（田畑・屋敷に対する賦課）
を免許する法令を出し、公家(くげ)・寺社など中世的な領主の地子徴収権を否定して、幾重にもなっていた土地所有関係
を改め、都市における封建的土地所有権の確立を目ざした。そして同年、身分統制令を発布して、
侍(さむらい)・中間(ちゅうげん)・小者(こもの)が農民・町人になったり、農民が商人・職人になるといった、
身分の転換を禁止した。このようにして武士と農民・町人の身分の固定化が図られたのである。さらに98年（慶長3）には、
大名は転封の際、家臣をすべて新領に従えていかなければならないとし、検地帳に記載されている農民を連れていっては
ならないとする布令が秀吉の名で出された。 ＞xHHhsK7s0
この国の切支丹化は止められんよ。あきらめろ。 >>740 >>741 >>742 >>743 >>744 >>745 >>746
http://www.sankei.com/life/news/130812/lif1308120009-n1.html
鈴木貫太郎首相（肩書は当時）は昭和２０年６月２２日の最高戦争指導会議で、ソ連仲介の和平案
を国策として決めた際、「（共産党書記長の）スターリンは西郷隆盛に似ているような気がする」 と、スターリンを評価する発言をした。
この発言に影響を与えたとみられるのが、首相秘書官を務めた松谷誠・陸軍大佐が、４月に国家再建策
として作成した「終戦処理案」だ。松谷氏は回顧録『大東亜戦収拾の真相』で「スターリンは人情の機微
があり、日本の国体を破壊しようとは考えられない」「ソ連の民族政策は寛容。国体と共産主義は相容れ
ざるものとは考えない」などと、日本が共産化しても天皇制は維持できるとの見方を示していた。
さらに「戦後日本の経済形態は表面上不可避的に社会主義的方向を辿り、この点からも対ソ接近は可能。
米国の民主主義よりソ連流人民政府組織の方が復興できる」として、戦後はソ連流の共産主義国家を目指
すべきだとしている。 じゃあまず少年少女を食い散らかすお前ら鬼畜神父どもを燃やさないといけないな >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755 >>756
原文（「小早川家文書」所収）
一 奉公人侍中間小者あらし子に至迄 去七月奥州へ御出勢より以来 新儀に町人百姓に成者於在之者 其町中地下人として相改一切置へからす
もし隠置付而は 其一町一在所可被加御成敗事
一 在々百姓等 田畠を打捨 或はあきなひ或は賃仕事に罷出輩有之は 其者之事は不及申 地下中可為御成敗 并奉公をも不仕田畠も作らさるは
代官給人として堅相改置へからす 若出無其沙汰は 給人過怠にし其在所可被召上 為町人百姓於隠置は 其一郷同一町可為曲事
一 侍小者ニよらす 其主に不乞暇罷出輩一切抱へからす 能々相改請人をたて可置事 但右者主人在之て出相届は 互事ニ以之条搦捕 前之主之所ヘ可相渡
若此御法度を相背 其者逃し候ニ付而は 其一人之代ニ三人首をきらせ 彼相手之所へ可下渡 三人之人代於不申付は 不及是非之条 其主人を可被加御成敗事
右 條々斯定置所 如件
天正十九年八月廿一日 （秀吉朱印） >>700 >>701 >>702 >>703 >>704 >>705 >>706
https://ja.wikipedia.org/wiki/譜代下人
譜代下人（ふだいげにん）は、譜代奉公人（ふだいほうこうにん）とも呼ばれ、近世農村部において主家に人身的な隷属にあり、
譜代として永代・世襲的に労役を提供する形によって奉公した下人・奉公人を指す。
地方によっては家抱（けほう）・門屋（もんや）・庭子（にわこ）・内百姓（うちびゃくしょう）などの呼称があった。また、
従属の度合いも異なり、『地方凡例録』には夫婦を構成して生活している者や主家から土地を預けられて事実上の小作人であった者から、
主家の屋敷内に住まわされてその命令下で田畑を耕す者など様々な形態があった事が知られている。
その由来については中世以来の伝統的な下人の後継や戦国時代から江戸時代初期にかけての混乱期に人身売買によって獲得された
零細民であったと考えられている。戦国時代には乱妨取の習慣による人身売買が行われていたが、江戸幕府はこれを禁じた。だが、
当時の農村社会の経営は不安定であり、農業経営の出来なくなった小農民と労働力不足に悩まされる本百姓層の利害の一致によりこ
うした人身売買による隷属化が農村部において横行した。
やがて人身売買に対する規制が強化されると、一種の脱法行為として人身質入による質券奉公人（しちけんほうこうにん）が出現する。
これは質券に書かれた本金（借入額）を奉公人の価格・利息の支払を債務期間中の労働に相当させ、借方である奉公人が本金を返済
しない限りは身柄は終身にわたって貸方である主家に拘束されるという仕組であり、質に名を借りた事実上の人身売買による譜代下人であった。
江戸時代中期以後の農業経営の安定化に伴い、先進農業地域では譜代下人や質権奉公人は、年季奉公人（ねんきほうこうにん）に
転化する事例も見られたが、途上地域では幕末までこうした譜代下人が存在した。また、幕府や諸藩は表向きはこうした人身売買
を禁じていたが、農業経営の安定による年貢徴収の安定化を優先させる配慮から、こうした譜代下人の存在を黙認していた。
明治に入ると、旧来の慣習である譜代下人（家抱）は、身分の解禁および呼称の禁止が1872年の法令で発せられ、終焉を迎えた。 >>710 >>711 >>712 >>713 >>714 >>715 >>716
https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、
下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・雑戸という工芸技術を
持つ半自由民）があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、
官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、
私奴婢（私有の奴隷）があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。この
ように、律令制下では奴隷制が存在していた。 >>720 >>721 >>722 >>723 >>724 >>725 >>726
「知床日誌」文久3年(1863)出版
http://www.lib.nara-wu.ac.jp/nwugdb/k024/html/p028.html
見る影もなく破れて只肩に懸る斗のアツシを着如何にも菜色をなしける
病人等杖に助りセカチ男子 カナチ女子等大勢其汐干にあさりけるか我等を見て皆
寄来りし故其訳を聞に舎利アハシリ両所にては女は最早十六七にもなり夫
を持へき時に至れはクナシリ島へ遣られ諸国より入来る漁者船方の
為に身を自由に取扱ハれ男子は娶る比に成は遣られて昼夜の差別
なく責遣ハれ其年盛を百里外の離島にて過す事故終に生涯無妻にて
暮す者多く男女共に種々の病にて身を生れ附ぬ病者となりては働稼の
なる間は五年十年の間も故郷に帰る事成難く又夫婦にて彼地へ
遣らるゝ時ハ其夫は遠き漁場へ遣し妻は会所また番屋等へ置て
番人稼人皆和人也の慰ミ者としられ何時迄も隔置れそれをいなめは
辛き目に逢ふか故只泣々日を送る事也如此無道の遣ひ方に逢ふか
故に人別も寛政中ハ弐千餘文政五壬午改三百十六軒千三百弐十六人安政五戊午改百七十三軒七百十三人 有しか
今は漸々半に成しそうたてけり此儘にては今廿年も過れは土人の種も
如何と案しける由等話其故爰には丈夫の者なき故猟漁等出来難く
其日其日の烟も立難きか故毎日此汐の干を待ては小貝を拾ひ汐満来れハ
野山ニ入て草の根等堀て辛き命を繋く事とそ聞に其憐さまし
けれは我等か貯への糧米を聊かつゝ分ち與へ来るやタンネウシ沙地
此所長き沙地なれは号く過てバナ人家十五軒の岬を廻りて川に入るに巾三十余間し
はしにて舎利運上屋へそ着し一同鎮守杜に至りエナヲ削りて山海の神
を祭り途中の安を賀し車座に一樽を開き詰合宮崎氏へ濱にて >>730 >>731 >>732 >>733 >>734 >>735 >>736
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1388281079/
346世界＠名無史さん2018/05/11(金) 09:52:09.760
「知床日誌」 松浦武四郎
幕末の探検家・松浦武四郎の手記によると、アイヌ女性は年頃になるとクナシリに遣られ、そこで和人達の慰み物になり、
人妻は会所で番人達の妾にされたと書かれている。夫は漁場で酷使され、妻は番屋で慰み女とされ、子供が出来た場合、和人達はそれを突き殺し、押し殺す。
日本へ反発できなくなった大きな理由に人口減少がありますが、
その大きな原因は、女達が日本人の慰み者にされたこと､性病を含む伝染病を移されたこと、生活基盤を失わされたこと、などがあげられます。
松浦武四郎によると、夫婦は仲を引き裂かれ、男だけクナシリ送りとなり、そこで昼夜の別なく奴隷労働に使役され、
斜里、網走では、女は年頃（16・7）になるとクナシリ（この当時、現地のアイヌは酷使によって全滅していた）に連行されて、
諸国からきている和人に体を弄ばれる。男も年頃になると連行され、働ける間は遠い土地で酷使され、故郷に帰ることが許されるころには既に老人となっており子供を残すことができなくなった。
和人によって妊娠させられた妻は、唐辛子汁を飲ませる等で堕胎させられることにより、
子供を残せない体にされた。さらに和人に性病を移されることなども手伝い、クナシリ・メナシ地方のアイヌ人口は激減した。
松浦によると無理やり妾にされた挙げ句に性病をうつされ、顔が崩れて悪臭を放っているアイヌが山にたくさん居たとある。 >>740 >>741 >>742 >>743 >>744 >>745 >>746
https://ja.wikipedia.org/wiki/尊王論
山鹿素行は、儒学のモデルであり、当時の憧れの対象であった中国明が滅び、
清に支配されて、もはや規範ではなくなったため、日本こそが儒学の正統だとして、
「日本こそ中国である」と論じた。また、儒教思想の日本への定着はすなわち、
中華思想（華夷思想）の日本への定着を意味し、近代の皇国史観などに影響を与え、
日本版中華思想ともいうべきものの下地となった。儒教では、湯武放伐を認めるかど
うかが難題とされてきたが、徳川幕府は朱子学について孟子的理解に立ち、湯武放伐、
易姓革命論を認めており、そうすると天皇を将軍が放伐してよいことになる >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755 >>756
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 >>760 >>761 >>762 >>763 >>764 >>765 >>766
うらじ@uraji
2018年4月5日
殴り合う貴族たちって本に平安貴族はんなりしたイメージに反して非常に暴力的で取っ組み合いの喧嘩も多く
刑事罰もないから従者と一緒に集団暴行や拉致強姦などやりたい放題だったと書いてあってビックリした記憶
があるんですけど、こんな風に袖まくりして暴れまわってたんですね。
キール@kir_imperial
2017年7月17日
殴打、拉致、監禁、虐待、殺人、強姦、集団リンチと、なんでもござれのDQNな平安貴族達が
「何あいつら・・野蛮すぎでしょ・・」っとドン引きした当時の武士達の子や孫とかが、鎌倉武士じゃけんのう。
さんぼーほさ@sanbouhosa
2016年12月29日
平安貴族が変態な一覧
・かわいい幼女を見つけると自分好みに育てようとする
・基本的にうわさを聞いただけでも恋煩いしてもじもじする
・噂だけを頼りに夜這いをかける
・割と強姦じみてるし待女にも手をかける
・宮中で男同士でやるのがブームになる
・僧侶がショタをほめてたら肉体関係あり
キール@kir_imperial
2016年3月28日
「源氏物語」っていうか、あの時代の平安貴族達って、ぶっちゃけ中国共産党の不良子弟みた
いなもんで、基本やりたい放題で、強姦陵辱近親相姦NTRなんでもありで、おまけに暴力沙汰
もしょっちゅうで、優雅で雅なようで、その実、血とエロスとバイオレンス溢れる世界だったからね。 >>770 >>771 >>772 >>773 >>774 >>775 >>776
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 >>780 >>781 >>782 >>783 >>784 >>785 >>786
水無月尽@minaduki__jin
2012年12月22日
平安貴族の場合も、女側の親が許していないのに、あるいは決まった夫の正妻になっているのに、
勝手に男に侵入された、という話はたくさんある。女側に親がいなかったり、侵入・強姦した男が権力者だったりしたら、
女は泣き寝入り。侵入を受けたり噂が立てば女は「傷もの」。決して「おおらか」ではない >>790 >>791 >>792 >>793 >>794 >>795 >>796
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 >>800 >>801 >>802 >>803 >>804 >>805 >>806
聖徳太子の憲法17条も論語の学而や礼記のコピーとされている
https://ja.wikipedia.org/wiki/学而
有子曰：「禮之用，和爲貴；先王之道，斯爲美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
（有子曰く「礼の用は和を貴しと為す。先王の道も斯れを美と為す、小大これに由るも行なわれざる所あり。
和を知りて和すれども礼を以てこれを節せざれば、亦行なわるべからず。」） >>810 >>811 >>812 >>813 >>814 >>815 >>816
『中庸』は中華主義者がしばしば引用する
日本中華主義・日本型華夷思想
https://ja.wikipedia.org/wiki/中華思想
江戸期日本の中華思想
明が異民族王朝の清に支配されると、日本の朱子学者の一部、林羅山などは、日本の
天皇家は中華正統王朝である周王朝の分家である呉の太伯の子孫であるから、日本こ
そは中華であると主張し始めた。更に、明の遺臣の一部は清に仕えることを潔しとせ
ず抵抗もしくは亡命し、そのうちの一人である朱舜水は、夷狄によって治められてい
る現在の中国はもはや中国でなく、亡命先の日本こそが中華であると述べた。日本の
江戸時代の儒学者山鹿素行も著書『中朝事実』の中で同様の主張をした。また、国学
者本居宣長も日本外交史を扱った歴史書『馭戒慨言』おいて、世界の国々は日神の子
孫である天皇に朝貢してその暦を奉じるのが正しい姿であり中国皇帝は「戎王」に過
ぎないとして、中国中心の華夷秩序を反転させて日本中心の華夷秩序をあるべき姿と
して描いている[12]。これが後に水戸学や平田派国学へも思想的影響を与え、幕末の
尊王攘夷論に結びつくこととなる。
太平洋戦争中に天皇を現人神として崇め奉り、軍 部が敗色濃厚になるや神州（中華正統王朝）
不滅を唱えるに至ったのも、朱子学に基づく中華思想に影響されたものであるという[13]。 >>820 >>821 >>822 >>823 >>824 >>825 >>826
明治天皇は儒教的専制君主となるよう積極的に動いていた時期があった（大久保の暗殺後に政治空白が生まれ宮中での天皇親政運動が強まる）
明治天皇とその側近である侍補グループの天皇親政運動は五箇条の御誓文や維新革命後の政治体制に反する存在となった為に伊藤博文が介入した。最終的に軍の支持を受けた伊藤
の封殺案に抵抗する術はなく、侍補は廃された。宮中グループはその後も教学聖旨によって儒教君主化を企んだが伊藤博文はこれも頓挫させた
「〔明治１３年〕１１月３日（東京）天皇誕生日。この国の人民がその君主に寄せる関心の程度が低い有様をみることは情けない。
警察の力で，家々に国旗を立てさせねばならないのだ。自発的にやるものは、ごく少数だろう」（エルヴィン・フォン・ベルツの日記より）
憲法の制定後は明治天皇の権力はさらに制限され、親政の希望は失われたが、伊藤博文は傀儡となった天皇の権威を最大限利用すべく動き
最終的には西欧におけるキリスト教の役割となることを期待し、操り人形の前提で天皇崇拝を強化した
明治天皇の信任が厚かった宮中グループも、朝鮮朱子学による天皇儒教権威の強化、儒教的・絶対的な天皇中心主義が教育勅語に組み入れられたことで満足（侍補達の権威アップ）し、その後はおとなしくなった
https ://ja.wikipedia.org/wiki/明治天皇
若い頃（とりわけ明治10年代）には、侍補で親政論者である漢学者・元田永孚や佐々木高行の影響を強く受けて、西洋の文物に対しては懐疑的であり、また自身が政局の主導権を掌握しようと積極的であった時期がある。
教育に関しては儒学を基本にすべしとする元田の最大の理解者でもあり、教育行政のトップに田中不二麿や森有礼のような西洋的な教育論者が任命されたことには不快感を抱いていた。特に明治17年（1884年）4月下旬に森が文部省
の顧問として御用掛に任命されることを知ると、「病気」を口実に伊藤（宮内卿兼務）ら政府高官との面会を一切拒絶し、6月25日まで2か月近くも公務を放棄して引籠もって承認を遅らせている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/機務六条
宮中側は明治天皇が儒教に基づいた東洋的な専制君主として「天皇親政」を行うべきであると主張し、明治天皇への帝王教育もその路線で行ってきた。これは将来的には天皇を西洋的な立憲君主として近代国家の中枢に据えようとす
る太政官の方針と矛盾したものであった。このため、岩倉や伊藤らは侍補を廃止して親政路線を停止しようと図ったが、明治天皇自身が元田永孚・佐々木高行ら侍補に心を寄せて彼らを私的なブレーンとして遇し、彼らが期待する君主像を実現させようと試みた。
1879年（明治12年）3月10日、明治天皇が「勤倹の聖旨」を公布して政府の財政路線を批判し、続いて元田に「教学聖旨」を執筆させて教育政策を批判した。伊藤らは天皇と宮中側の関係を改めさせようとしたが、急速に立憲制が確立することで
公家出身の門地に依存してきた自分の地位が危うくなることを危惧した三条や岩倉は、元田や佐々木らの宮中側勢力を完全に抑えることには消極的で、大隈財政末期の外債発行問題などでは宮中側と連携して太政官側を動かそうとする動きも見せたのである。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/伊藤博文
お雇い外国人であったドイツ人医師のエルヴィン・フォン・ベルツは『ベルツの日記』の中で、伊藤が会議の席上、半ば有栖川宮威仁親王の方を向き、「皇太子に生まれるのは、全く不運なことだ。
生まれるが早いか、到るところで礼式の鎖にしばられ、大きくなれば、側近者の吹く笛に踊らされねばならない」と言いながら、操り人形を糸で踊らせるような身振りをして見せたことを紹介している。 >>830 >>831 >>832 >>833 >>834 >>835 >>836
近世の検地は税収を下げないために大名が必死だったから、農民が他の職業に移るのは難しかったはずだ
https://ja.wikipedia.org/wiki/元禄検地
田畑の位付けを細分化し、名請人は小農や小作百姓も検地帳に登録、隠田を摘発し、開墾可能な土地は山林や原野、
荒れ地や湖沼地帯をも検地して、台帳に記入して石盛を高めるという方法で行った。武蔵国世田谷の村々では石盛
が2-3倍に増加するなど[1]検地は峻烈なものであったが、生産技術が進歩したことによる生産量の増加が石高の大幅
な上昇をもたらしたのであった。 >>840 >>841 >>842 >>843 >>844 >>845 >>846
https://ja.wikipedia.org/wiki/検地帳
検地帳は同一内容のものが2冊作成され、検地役人と村役人がそれぞれに連署して全ての綴じ目に奉行の
割印を押印した上で領主側と村方に1冊ずつ保管した。名請人の記載方法には大きく分けて2つあり、単純
に年貢・諸役の負担義務者を記したものと「○分（○家抱）・×作」と併記して負担義務者と実際の耕作者
に分けて記したものがある。名請人として記載された者は土地の保有者として認められる一方で、その土地
に緊縛されることになる。後者は実際の耕作者名を記載することで所有するだけで耕作を行わない地主層へ
の牽制の意味も含まれていた。これは逆に考えれば、当時の村内部で重層的な階層が形成されていたことを
示しているとみることも可能である。 >>850 >>851 >>852 >>853 >>854 >>855 >>856
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
農民
武士身分の下に平民身分として農工商があった。農民を上位としたのは儒者の思想上のことであって、実際は農工商は並列した身分的存在であった。
通常農民身分で特定条件を備えている者は百姓とよばれ、年貢負担者として、平民身分のなかで武士からもっとも厳しい支配・統制を受けた。農民
の場合も身分内部の身分的差異は甚だしく、名主(なぬし)（地方により庄屋(しょうや)、肝煎(きもいり)などと称した）、組頭(くみがしら)、百姓代
(ひゃくしょうだい)の地方三役(じかたさんやく)（村方三役(むらかたさんやく)）をはじめとする石高所持者の本百姓(ほんびゃくしょう)は一人前の農民
であったが、無高の水呑(みずのみ)百姓は村寄合(むらよりあい)に参加する権利がなかった。水呑百姓の下には、地方により、有力な本百姓に隷属し、
独立した生計を営めない名子(なご)、門屋(かどや)、家抱(けほう)、被官(ひかん)などとよばれる農民があり、さらに隷属性の強い譜代（地方によって
は庭子(にわこ)、買子(かいこ)と称した）も存在した。無高の水呑百姓以下は厳密には百姓ではない。士農工商の農民イコール百姓ではないのである。
美濃(みの)（岐阜県）大垣藩では、庇(ひさし)・濡縁(ぬれえん)・破風板(はふいた)・釣天井(つりてんじょう)および3尺以上の座敷口の造作、
衛門・兵衛・太郎・太夫(たゆう)のついた命名は頭(かしら)百姓（本百姓）には許されたが、下(しも)百姓（水呑百姓）には許されなかった。また、
下百姓は頭百姓の宅内へ履き物を履いて入ることも認められなかった。［成澤榮壽］ >>860 >>861 >>862 >>863 >>864 >>865 >>866
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
武士
武士は支配身分として武力を独占し、政務に携わり、特権を享受したが、この身分内部における身分的構成は複雑多岐にわたり、
差別的な規制は厳格であった。たとえば、同じ大名であっても、御三家(ごさんけ)および金沢の前田家、大身外様(たいしんとざま)、
家門(かもん)・門閥譜代(もんばつふだい)、譜代城持格(しろもちかく)以上、中堅譜代、小身(しょうしん)外様、小身譜代によって
江戸城中の詰所(つめしょ)の格式を異にした。
家臣団については、たとえば広島藩では、1868年（慶応4）、最上位の長柄(ながえ)以上の者は100人で、家老以下、年寄、
番頭(ばんがしら)、寄合、旗奉行(はたぶぎょう)、用人、大小姓組頭(おおこしょうくみがしら)、中小姓頭、大目付などがこれに属した。
次が布衣(ほい)以上の者で87人、留守居(るすい)、郡(こおり)奉行、町奉行、勘定奉行、普請(ふしん)奉行、歩行頭(おかちがしら)な
どがこれに属し、その下に馬持(うまもち)以上305人があり、さらにその下に御前御用(おんまえごよう)（御直御用(おじきごよう)）23人、
御序(おついで)の御前御用39人があった。そのまた下に役方(やくかた)291人、中小姓228人、儒医組(じゅいぐみ)106人があって、以上
の1179人が家中(かちゅう)（侍士(じし)）であった。家中の下には御前（藩主）に直接応答できない歩行(おかち)（徒士）があり、これ
には左右小姓組に属する者70人、外様歩行組に属する者257人、他の諸役方配属の者453人、計780人がいた。ここまでが士分(しぶん)
で、その下に小人(こおひと)とよばれる足軽(あしがる)がいて、これは卒(そつ)身分であり、およそ2000人、諸役方の下役に従事した。
こうした身分的差異は日常生活を隅々まで規制した。そのことについて、福沢諭吉は、その著『旧藩情』において、出身藩の豊前
(ぶぜん)中津藩では、足軽は上級士族に対して雨中でも往来で出会ったときには下駄(げた)を脱いで路傍に平伏し、足軽以上の小役人
も大身に対して同様にするのが作法になっていたと述べている。［成澤榮壽］ >>870 >>871 >>872 >>873 >>874 >>875 >>876
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
賤民
士・農工商の4身分の下に、穢多・非人を主要部分とする賤民(せんみん)身分があった。穢多は斃牛馬(へいぎゅうば)処理、皮革の加工、
農業や雑業的手工業などを行い、非人は主として乞食(こじき)をしたが、加賀藩のように、非人の物乞いを禁じ、彼らに雑業的手工業や
日雇労働に従事させ、新田開発を奨励した藩もあった。また、江戸周辺では、斃牛馬処理権をもつ穢多のもとで、実際の仕事は主として
非人がやらされた所もあった。多くの地方では、穢多は、賦役として、警察・刑場関係の下役人足に従事させられ、百姓一揆(いっき)など
に際しては、弾圧の手先に使われることもあった。しかし江戸では、刑場の、とくにむごい下役には非人が従事させられた。また、加賀藩
では、同藩の賤民の中核的存在であった藤内(とうない)が警察関係の下役人足に従事、穢多はまったくこれを行わなかった。非人のなか
には「足洗い」といって平民に戻れる者もあったが、穢多はそれが認められなかった。穢多・非人その他の賤民は一般庶民との交際を禁
じられるなど、厳しい差別を受けた。彼らに対する上位身分の人々による蔑視(べっし)と迫害は、彼らがむごい賦役に従事させられるこ
とによって助長された。 >>880 >>881 >>882 >>883 >>884 >>885 >>886
士・農工商・穢多非人（読み）しのうこうしょうえたひにん
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/士・農工商・穢多非人-1542795
賤民
このような封建的身分は明治維新の改革で廃止された（四民平等）。しかしあらたに華族・士族・（卒族）・平民
という身分関係がつくられ、その根本的廃止は第二次世界大戦後を待たなければならなかった。とりわけ旧賤民身分、
とくに旧穢多身分であった人々に対する差別は、その後も厳しく存在した。身分制度が再編成されたのは1869年（明治2）
であるが、旧賤民身分の人々が「平民」に編入されたのは「賤民解放令」が布告された1871年であった。彼らは従来の
平民と区別され「新平民」という呼称が用いられることが多かった。旧賤民身分の人々は法的には平民となり、自由民権運動
が発展する折から、彼らのなかから「解放令」を根拠として平等を要求する動きが現れた。大審院判決も彼らの祭礼行事
への参加などの要求を支持する判決を出した。しかし、明治政府は自由民権運動を弾圧し、大日本帝国憲法を中心に、
絶対主義的天皇制を確立させた。政府がいったん切り崩そうとした大地主を頂点とする半封建的な農村の構造を温存したの
で、小作人の地主に対する経済外的強制などの隷属性は維持された。また、家父長的「家」制度が確立されたことによって
女性差別が法的に存続することとなり、これらが絶対主義的天皇制の有力な支柱となった。こうした反動化は封建的身分に
起因する社会的身分差別の撤廃をすこぶる困難にした。旧賤民身分の人々への差別も存続し、大審院判決も彼らの要求を
退けることが多くなり、民衆の間でも「新平民」という呼称がいっそう差別的に用いられるようになった。こうして
大日本帝国憲法の制定前後に部落問題は社会問題化した。1907年（明治40）前後から（明治末以降、官庁を中心に「細民部落」
が用いられた一時期を除き）「新平民」にかわって「特殊部落」の呼称が主流となった。この呼称も侮蔑(ぶべつ)的に使わ
れることが多く、差別と偏見の残存の厳しさを示した。［成澤榮壽］ >>890 >>891 >>892 >>893 >>894 >>895 >>896
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原元命
「尾張国郡司百姓等解（文）[1]」により、元命は私欲に基づき貧しい農民から苛烈な収奪を行う受領の
代名詞とされ、また後世の説話の世界でもその評判は非常に悪い。「地蔵霊験記」という書物には
「術つきて東寺門にて乞食しけるが、終いには餓死したりけり」などと書かれる。また尾張の頭護山如
意寺の由来の中でも、元命は地獄沢という小川に氷が張って渡れなかったので近くにあった卒塔婆を橋
にして渡ったがその卒塔婆には地蔵菩薩が彫ってあって元命と郎党らはそれを踏みつけて渡った。
その後元命と従者は大病に煩い死ぬが地蔵菩薩が助けてくれて生き返った。しかし「元命朝臣は猶悪事止
まずして国人に憎まれ、終わりをよくせざりしとぞ、（その郎党の）為家は罪業恐ろしくおもいて、六角二階の伽藍を営み……」と。 >>900 >>901 >>902 >>903 >>904 >>905 >>906
ZEIKIN@ccakahada
2017年8月28日
林羅山のwikipedia、修道士の「地球球体説と地動説を論破」して結果的に棄教まで追い
込むわ、方広寺鐘銘事件の例のいちゃもんで豊臣家滅ぼすわ、上下定文の理で身分制度を
絶対化するわで、めっちゃ強かったです。
朝鮮朱子学において家族主義は集産主義（社会主義・全体主義・共産主義）と相性が良くなる
http://www.sankei.com/life/news/130812/lif1308120009-n1.html
鈴木貫太郎首相（肩書は当時）は昭和２０年６月２２日の最高戦争指導会議で、ソ連仲介の和平案
を国策として決めた際、「（共産党書記長の）スターリンは西郷隆盛に似ているような気がする」 と、スターリンを評価する発言をした。
この発言に影響を与えたとみられるのが、首相秘書官を務めた松谷誠・陸軍大佐が、４月に国家再建策
として作成した「終戦処理案」だ。松谷氏は回顧録『大東亜戦収拾の真相』で「スターリンは人情の機微
があり、日本の国体を破壊しようとは考えられない」「ソ連の民族政策は寛容。国体と共産主義は相容れ
ざるものとは考えない」などと、日本が共産化しても天皇制は維持できるとの見方を示していた。
さらに「戦後日本の経済形態は表面上不可避的に社会主義的方向を辿り、この点からも対ソ接近は可能。
米国の民主主義よりソ連流人民政府組織の方が復興できる」として、戦後はソ連流の共産主義国家を目指
すべきだとしている。 >>910 >>911 >>912 >>913 >>914 >>915 >>916
https://ja.wikipedia.org/wiki/五色の賤
家人は、支族の末裔が隷属化したもので、待遇としては私奴婢と同等であるが、売買は禁止され、仕事に制限があった。
官奴婢（公奴婢）は朝廷の所有、私奴婢は豪族の所有で、官奴婢には古来からのものと犯罪によって落とされた二種類があり､
それぞれ66歳・76歳で官戸・良民に復帰できた。私奴婢は良民の3分の一の口分田が班給され、売買・相続された。
公私奴婢には戸の形成は許されなかった。
賤民の社会的地位
官奴婢や私奴婢は、逃亡は禁じられ、売買や質入の対象となるなど、非人道的な扱いを受けた。奴婢は主人の所有物であり、
奴婢の子供も主人の所有物で、自らの子供を売買することは禁止されていて、買った者も罰せられた。 >>920 >>921 >>922 >>923 >>924 >>925 >>926
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
奴隷自体は、三国志魏志倭人伝に卑弥呼が亡くなったとき100人以上の奴婢を殉葬したと言う記述や、
生口と呼ばれる奴隷を魏に朝貢したと言う記述が見られるように、少なくとも邪馬台国の時代には既に存在していた。
仲哀紀には神功皇后の三韓征伐でも新羅の捕虜を奴婢として連れ去ったという記述がある。また蘇我氏物部氏の争いの
時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]としたという記述がある。これらの古代から存在
していた奴隷を、律令制を取り入れるときに整理しなおされたとされる。
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ（夜都古）」と呼び[1]、奴婢はその子孫であるか、捕虜、
あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられてい
たが、逆に言えば誘拐して奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とされて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受けるようになり、弘仁式によ
ると持統天皇4年（690年）に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、翌691年2月にはあらためて詔を発して官司への
届出を条件に売買が許可されることになった[3]。
奴婢は、良賤法の他の３種と違い戸を成すことが許されず、主家に従属して生活した。父母のどちらかが奴婢ならば、
その子も奴婢とされた。日本の律令制下における奴婢の割合は、全人口の10～20%前後だった[4]と言われ、五色の賤の中
では最も多かった。公奴婢は非常に少なくその分布も近畿地方に限られた。奴婢は主に耕作に従事した農業奴隷であった。
奈良時代の良民人口500 - 600万人に奴婢などを加えた総人口が600 - 700万人とする説もある[5]。 >>930 >>931 >>932 >>933 >>934 >>935 >>936
syuji_nakamura@syujinakamura1
2月2日
愚かですね。
日本に奴隷なんていくらでもいましたよ。
魏志倭人伝にも、卑弥呼と台与が奴隷(生口)を献じたとの記述があるし、律令制では奴婢が売買の対象になっていた。
戦国時代にも「乱妨取り」という略奪や人狩りが普通に行われていて、奴隷や性奴隷が売買されていた。
アプロ@rUyaCVtIiRxgC9M
2月3日
日本人の名誉のために再度補足しますと、「律令制以降、奴隷・人身売買が禁止された」のは事実です。
しかし、建前では禁止されても現実には行われていましたし、1231年には鎌倉幕府が奴隷制を容認する布告を出し、
後成敗式目にも反映されています。 662名無しさん＠１周年2018/09/12(水) 18:24:26.62ID:J0IqokwR0>>732
>>605
江戸は諸藩の犠牲の上で成り立ってたけどな
地方の大名は、江戸幕府への参勤交代と手伝い普請の負担で借金を抱えさせられ江戸に米を送らされた
諸大名に資材や人足を負担させて、江戸城とその城下町などの建設をやらせ借金漬けにして
江戸期は生産地と消費地を分離させて
弘前藩では天明の飢饉で農民や町人の3分の1が餓死したとされてるが
収穫された米が江戸や大阪に送られ換金されてた
弘前藩は多数の餓死者を出した、その年に40万俵を江戸に送っている
仙台藩も幕府への手伝い普請の負担で借金を抱え収穫された米は、ほぼ江戸に送られていた
元禄の飢饉 1691年～1695年による弘前藩領内・津軽一円の餓死者は２０万人にも及んだ
宝暦の飢饉 1755～1757にかけて東北地方を襲った飢饉。現在の岩手・宮城の両県にわたる範囲で約５万ないし６万人の餓死犠牲者が出たとされる
天明の大飢饉（1781～89年） 餓死者の数は、仙台藩で20～30万人、盛岡藩で６万人、津軽藩で８万人余、南部藩で６万5000人、八戸藩で３万人余に及んだ
弘前藩では農民の3分の1が死亡
天保の飢饉 １８３０年代の天保3年～１０年の連続凶作 天保4年、秋田藩の人口はおよそ40万人、うち死者が10万人
津軽藩では天保１０年だけで餓死者３万６０００人 >>940 >>941 >>942 >>943 >>944 >>945 >>946
日本人が身分という単語で想起するのはカースト、奴隷、律令制となるが、身分はこうした狭義の例に限られるようなものではないし
カーストもイメージと異なり階層移動が例外的に認められることがあり、現代の成文法で考えるような法律として厳密なものでなく宗教的（江戸時代の場合は藤原惺窩、林羅山の朝鮮朱子学）なものだった
身分制度が無いとする側がミスリードをする際に多用するのは、身分制度がなければ身分はないという主張だが、その定義だとカーストも身分制度と言えるか微妙だ
さらに身分の定義は遥かに広く使われているため、上司と部下、主君と家臣、官位、社会的地位は身分制度と言えるが、人間が平等に生まれ、平等な権利を持ち、
その権利や自由を侵すことができないという宗教上の通念がない日本では、身分制度が常識的すぎて、マルクス唯物論史観の言う主人と奴隷の二元論的主客関係以外は身分制度ではないと誤った認識を持つ傾向がある
身分
身分（みぶん）とは、広義には特定の社会または集団において他の人が占めている他の地位との関連で捉えられる
同一社会または同一集団の内部で位置づけられるその人の地位[1]。
職分による身分、地位から来る身分、科挙から来る身分、社会的・経済的ステータス、性別による身分、年齢から来る身分は成文法的な制度ではないが、
ソフトな社会慣習法・不文律による身分制度と言える。成文法によるなら身分による慣習は立法によって廃止するまでは違法性が認識されない
そのため社会の隅々まで行き渡っている身分社会慣習は慣習法・不文法として認知されており禁止が明文化されていないのであれば身分制度と呼称する根拠は十分にある
特定のグループだけが不都合、不便、不快、不利益な思いをしても、それが法律的に否定されるまでは慣習が存在したことになるため、外部的に身分制度または身分が存在したと見なされることは十分にありえる
例えば平安貴族が暴行・強姦をしたとしても軽罰ですむとする。それが法律としてそれが合法であると名文化されているわけではない
平安貴族が平民に対して犯罪行為をして軽い謹慎程度の処分ですむとしたら、社会慣習上の身分制度があったと外部は見なすだろう
身分制度に関する外部からの主張に裏づけがあるのであればその主張を否定するのは困難となるだけでなく、内部からその指摘を認識するのは一層困難なものとなる
儒教圏の身分は重層的であるため、実数は10どころか100、1,000とあっても不思議はないため、日本人のイメージするカースト的な4つに分けた
身分の概念を聞いても違和感が先行するわけだ。そんな4つの分類しかない人工的な身分は存在するわけが無いというのが大半の反応となる
儒教に浸かってしまうと、重層的身分構造は呼吸をするぐらい自然なため、身分制度・身分差別を意識することはないから身分制度という表現に反発しているわけだが実体として身分はある
外部から見れば奇異な因習に見えても内部から認識する難易度は高いため、身分制度という表現を嫌うものが増えたわけだ >>950 >>951 >>952 >>953 >>954 >>955 >>956
人間が平等に生まれ、平等な権利を持ち、 その権利や自由、（身分や地位、性別、年齢、血筋で蔑視するなどして）尊厳を侵す（身分からの自由の概念と密接に関係）
ことができないという宗教上の通念がない日本では社会的地位、社会階級（上流、中流、下流）、出生地、血筋、資産、性別、年齢、学歴、肩書は重層的な身分構造を決定する資源と言える
儒教圏では資源を他より少なく持つものは社会的に蔑視されやすくなる傾向がある >>960 >>961 >>962 >>963 >>964 >>965 >>966
ヒンドゥー教のカーストは宗教上は変えられないとされるが、実際に変更できた事例はあるらしく儒教の士農工商（議論）に類似する点が多くある
カーストが破れる例は2つある
- 現代の法律上はカーストのアップグレードは可能（ダウングレードは被差別階層の優遇措置があるため不可）
- ブラフミンやクシャトリヤが認めればアップグレード可能
江戸時代のハードコアな儒教原理主義者とヒンドゥー教原理主義者は職分や身分は宗教的なもののため、変更には断固反対するだろうが、古今身分制度とされる制度で例外はしばしばある
儒教の士農工商の枠組みにおいて例外的に裕福で影響力のある町民や百姓が下級武士・郷士になることがあったとしても、競争によらない血統・コネで
出世する事例が圧倒的過半数であり、実力があれば下級武士になれるから身分制度でないというのは単線思考に良くある誤った認識だ
https://www.quora.com/In-India-can-a-person-change-their-caste-If-so-how-does-one-do-this
Parama Devi, Founder and Director at Jagannatha Vallabha Vedic Research Center
Answered Sep 28, 2018 · Author has 2.4k answers and 306.8k answer views
There are 2 aspects of the issue.
One is the legal aspect. Under the present legislation, it is possible to change one’s caste upwards and not downwards because
that would mean cheating for the purpose of obtaining the special privileges (called “reservation”) that the government gives to
the lower castes, specifically SC (scheduled castes), ST (scheduled tribes) and OBC (other backward castes).
So you can simply write an affidavit with some witness and get it certified by a notary, and at the next census you show the affidavit to the questioner.
However, hardly anyone does that because there is no legal benefit in belonging to a “higher caste”, so you do not need a “caste certificate”.
The second aspect is SOCIAL, generally described as “religious” but the definition is not really fitting, because the caste system has NO BASIS in the actual original genuine Hindu society.
The actual original genuine system is called VARNA, not “caste”.
However, ignorant or ill-motivated “religious Hindus” keep confusing the 2 concepts to perpetuate their disastrous BIRTH PREJUDICE,
that all Hindu scriptures condemn as the very root of all ignorance.
Historically, there are innumerable examples of people who “changed their varna” simply through recognition awarded by a single
brahmana/ guru, or by the local assembly of brahmanas, or by the local king. >>970 >>971 >>972 >>973 >>974 >>975 >>976
ヒンドゥー教のカーストは日本には以下のように当てはめることができるが
カーストの種類は3,000に分割でき、さらに細かく25,000に分類することも可能らしい。前述の通りクシャトリヤや宗教指導者が認めれば職分のアップグレードの事例もある
ブラフミン：祖霊信仰を核とした皇族・公家（神別氏族）、宗教指導者（聖人の子孫達、例：親鸞の子孫）、清和源氏・桓武平氏等の日本型宗族の門閥・閨閥
クシャトリヤ：武士
ヴァイシャ：裕福な地主・商人・金貸し（後世に農業はシュードラに譲り商業）
シュードラ：百姓、町民、一般人・平民
不可触民：エタ・非人、奴婢等
ヴァイシャは当初は農業も含んだが後に農業階級を指さなくなるため、シュードラは士農工商の町人・百姓の両方を兼ねるが、後に富裕層に変わったヴァイシャが君臨する
つまりカーストや士農工商は宗教から来る慣習法的な社会制度であり、現代人の考える成分法的身分制度ではなく宗教をルーツにする。儒教・神道（神儒一致思想）の祖霊信仰から来る士農工商とインドのヒンドゥー教原理主義カーストの共通点は、
権力者が立法によって勝手に決めたものでなく、聖典（ヒンドゥーや朱熹・孔子）の聖性を支配者が利用して権力維持や社会安定の礎としたことにある（階層の自由な移動を禁じた身分統制令を発した豊臣秀吉政権も藤原惺窩を重用している）
Hindu religious texts assigned Vaishyas to traditional roles in agriculture and cattle-rearing, but over time they came to be
landowners, traders and money-lenders.[1]
重要な税収源である農耕民が逃げないよう明文化または慣習的に規制をはるのは、世界中どこもでも見られるが、キリスト教の改革から取り残されたインド、東アジア（日中朝）ではそうした慣習は形を変えながら廃されず温存された
戦国時代の経験から江戸時代や秀吉の時代には一定の合理性が見られたが、現代では儒教・神道（神儒一致思想）の祖霊信仰から来る士農工商のベース
となる儒教・朱子学の知識が劣化・形骸化・因習化したこと、江戸時代にかけておきた神儒一致思想は皇室、公家、武家に限定して流行したことで、
庶民側からすれば百姓への締め付け制度ぐらいの効果に限られ、士農工商でなく、士農制度と呼ぶべき状態だったと考えることができる
https://kotobank.jp/word/走百姓-114322
江戸時代，貢租の重圧，役人の不正に反抗し，凶作時の租税の減免を求めて，移住の禁を犯し，居村から逃亡して他領に逃げる農民。逃散 (ちょうさん) が計画的な集団的行動であるのに
対し，個別的なものである。走百姓の持高については，領主に対し村が惣作の形で責任を負い，領主は彼らの還住 (げんじゅう) を促す政策をとった。 > 神の敵を滅ぼさなければならず、偶像を焼き払え
あーハイ ハリーポッターはなんとなくイメージできるけど
ハローキティの何が悪いのか
さっぱりわからん >>980 >>981 >>982 >>983 >>984 >>985 >>986
上下定文の理は非理法権天によって強化された。つまり権力や天理を表す慣習法・宗教（始祖・祖先崇拝）による身分差別が成文法に優越するという考え方だ
日本式朝鮮朱子学を導入した林羅山の林家は徳川幕府に長きにわたり仕え身分差別制度を促進した
身分統制令を発し下賤な出自から背乗りしたことで身分制度を推進した豊臣秀吉も藤原惺窩を用いたため、徳川家康より秀吉が先に朝鮮朱子学を導入したとの説もある。実力が不要で差別特権を持てる無能だけに得な終身雇用制度の根本思想だと言える
https://ja.wikipedia.org/wiki/上下定分の理
その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著した自著『春鑑抄』[注釈 4]において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別
あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。
羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係[注釈 5]
をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅なものである、と述べる[1]。朱子学の理気説にあっては、「理」とは本来万物のなかに存在し、
万物を存在たらしめる根源・原理である[4]。したがって、それは人間社会のなかにもあって、人間関係を秩序づける原理・法則として機能する、と羅山はとらえたのである[4]。
そして羅山は、上述の『春鑑抄』において、国をよく治めるためには「序」（秩序・序列）を保つため、「敬」（つつしみあざむかない心）と、その具体的な現れである「礼」（礼儀・法度）
が重要視されるべき、と説き、とくに身分に対して持敬（心のなかに「敬」を持ち続けること）を強調した（存心持敬）。羅山は、宇宙の原理である理をきわめれば、内に敬、外には礼とし
て現れると説き、敬と礼が人倫の基本であり、理と心の一体化を説いたのである（居敬窮理）[2][注釈 6]｡
林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』など
の伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の応接など多岐にわたっている[5][注釈 7]。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」
[注釈 8]とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた[3][注釈 9]。
https://ja.wikipedia.org/wiki/非理法権天
非理法権天（ひりほうけんてん）は、近世日本の法観念を表しているとされる法諺。
意義
江戸時代中期の故実家伊勢貞丈が遺した『貞丈家訓』には「無理（非）は道理（理）に劣位し、道理は法式（法）に
劣位し、法式は権威（権）に劣位し、権威は天道（天）に劣位する」と、非理法権天の意味が端的に述べられている。
非とは道理の通らぬことを指し、理とは人々がおよそ是認する道義的規範を指し、法とは明文化された法令を指し、
権とは権力者の威光を指し、天とは全てに超越する「抽象的な天」の意思を指す。非理法権天の概念は、儒教の影響を
強く受けたものであるとともに、権力者が法令を定め、その定めた法令は道理に優越するというリアリズムを反映したものであった。 >>600 >>601 >>602 >>603 >>604 >>605 >>606
後醍醐天皇が重用した文観の真言立川流はオウムや後期密教の教義に近いとする説もあり弾圧され消滅した
公家・武家・破戒僧による無礼講（乱交）という乱行騒ぎであり、立川流のタントラの実体を問わずとも猪熊事件や花園天皇宸記から朝廷の腐敗・腐臭は十分に推測できる
破廉恥な日本神話の乱痴気騒ぎと一致する点においても、朝廷や京が必ずしも道徳の府でなかったことが分かる
また全てが血縁で動き、前例踏襲主義の朝廷には自浄作用が働きにくく独特の澱みが堆積しやすい
https ://kotobank.jp/word/無礼講・不礼講-2080806
花園天皇宸記‐元亨四年（1324）「不レ着二衣冠一、殆裸形、飲茶之会有レ之〈略〉此衆有二数輩一、世称レ之無礼講〈或称二破礼講一〉之衆云々」
太平記「能く能く其の心を窺ひ見ん為に、無礼講(ブレイカウ)と云ふ事をぞ始められける」
https ://ja.wikipedia.org/wiki/密教
https ://ja.wikipedia.org/wiki/無上瑜伽タントラ
後期密教
中期密教ではヒンドゥー教の隆盛に対抗できなくなると、理論より実践を重視した無上瑜伽タントラの
経典類を中心とする後期密教が登場した。後期密教では仏性の原理の追求が図られ、また、それに伴っ
て法身普賢や金剛薩埵、持金剛仏が最勝本初仏として最も尊崇されることになった。
また、インドにおいてヒンドゥー教シャークタ派のタントラやシャクティ（性力）信仰から影響を受け
たとされる、男性原理（精神・理性・方便）と女性原理（肉体・感情・般若）との合一を目指す無上瑜
伽の行も無上瑜伽タントラと呼ばれる後期密教の特徴である。男性名詞であるため男尊として表される
方便と、女性名詞であるため女尊として表される智慧が交わることによって生じる、密教における不二
智[注釈 20]を象徴的に表す「歓喜仏」も多数登場した。無上瑜伽タントラの理解が分かれていた初期の
段階では、修行者である瑜伽行者がしばしばタントラに書かれていることを文字通りに解釈し、あるい
は象徴的な意味を持つ諸尊の交合の姿から発想して、女尊との性的瑜伽を実際の性行為として実行する
ことがあったとされる。そうした性的実践が後期密教にどの時期にいかなる経緯で導入されていったか
についてはいくつかの説があるが、仏教学者の津田真一は後期密教の性的要素の淵源として、性的儀礼
を伴う「尸林の宗教」という中世インドの土着宗教の存在を仮定した[23]。後にチベットでジョルと呼
ばれて非難されることになる性的実践[24]は主に在家の密教行者によって行われていたとも考えられて
いるが、出家教団においてはタントラの中の過激な文言や性的要素をそのまま受け容れることができな
いため、譬喩として穏当なものに解釈する必要が生じた[25]。しかし、時には男性僧侶が在家女性信者
に我が身を捧げる無上の供養としてそれを強要する破戒行為にまで及ぶこともあったことから、インド
の仏教徒の間には後期密教を離れて戒律を重視する部派仏教（上座部仏教）や、大乗仏教への回帰もみ
られた。 >>945 >>946 >>947 >>941 >>942 >>943 >>944
一億火の玉や、一億玉砕は中華思想のようだから、戦前の日本は儒教中華的だったと言えないでもない
https://ja.wikipedia.org/wiki/玉砕
「玉砕」という言葉は唐代の史書である『北斉書』の列伝第三十三（元景皓）にみられる。
大丈夫寧可玉砕何能瓦全
（立派な男子は潔く死ぬべきであり、瓦として無事に生き延びるより、玉のように砕けたほうがよい）
西郷隆盛はこれを引用して次の詩を書いた。
幾歴辛酸志始堅（幾たびか辛酸を歴て志始めて堅し）
丈夫玉砕恥甎全（丈夫は玉砕すとも甎全を恥ず）
また1886年（明治19年）発表の軍歌「敵は幾萬」（山田美妙斎作詞・小山作之助作曲）には以下の歌詞がある。
敗れて逃ぐるは國の恥 進みて死ぬるは身のほまれ
瓦となりて殘るより 玉となりつつ砕けよや
畳の上にて死ぬ事は 武士のなすべき道ならず >>468 >>469 >>477 >>478 >>479 >>487 >>488
中国をお手本とした結果、「女三界に家無し」なんていう蛮族の因習が作られた
「女三界に家無し」
《「三界」は仏語で、欲界・色界・無色界、すなわち全世界のこと》女は幼少のときは親に、嫁に行ってからは夫に、老いては子供に従うものだから、広い世界のどこにも身を落ち着ける場所がない。
【日中】安倍首相「漢字や仏教、社会制度、都市づくりは 中国から日本に伝わった」「中国は長く日本のお手本」北京のフォーラムで★２
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1540695700/
「三従四徳」
昔の中国の女性への教え。
「三従」は従うべき三つのことで、幼い時は父親に従い、嫁いだ後には夫に従い、年老いたら子どもに従うべきであるということ。
「四徳」はいつもの生活で心がけるべき四つのことで、女性としての節操を守ることをいう婦徳、言葉遣いをいう婦言、身だしなみをいう婦容、家事をいう婦功のこと。 ファンどもは全く崇拝していない件
好事家してるだけや >>954 >>955 >>956 >>957 >>951 >>952 >>953
降伏前は日本軍上層部は無策だとするものがいるが、これは間違いで
最終作戦は一億玉砕によって敵が戦意を放棄することだったらしい
https://ja.wikipedia.org/wiki/玉砕
本土決戦と一億玉砕
戦局が絶望的となると、軍部は「本土決戦」を主張し、「一億玉砕」や「一億（総）特攻」、「神州不滅」
などをスローガンとした[3]。なお既に1941年（昭和16年）から「進め一億火の玉だ」とのスローガンが使
用されていた[4]が、これらの「一億」とは、当時日本の勢力下にあった満洲・朝鮮半島・台湾・内南洋など
の日本本土以外の地域居住者（その大半が朝鮮人や台湾人）を含む数字であり、日本本土の人口は7000万人程であった。
1944年（昭和19年）6月24日、大本営は戦争指導日誌に以下の記載をした。
もはや希望ある戦争政策は遂行し得ない。残るは一億玉砕による敵の戦意放棄を待つのみ— [5]
1944年（昭和19年）9月、岡田啓介は「一億玉砕して国体を護る決心と覚悟で国民の士気を高揚し、其の結束
を固くする以外方法がない」と主張した[6]。1945年（昭和20年）4月、戦艦大和の沖縄出撃は、軍内の
最後通告に「一億玉砕ニサキガケテ立派ニ死ンデモライタシ」（一億玉砕に先駆けて立派に死んでもらいたい）
との表現が使用され[7]、「海上特攻」または「水上特攻」とも呼ばれた。 >>714 >>715 >>716 >>717 >>711 >>912 >>913
「井の中の蛙大海を知らず」
日本の国際競争力の衰退を理解しようとしない人間がたまにいるが
自らの保身に関わる時には幼児性退行が進行し、自らの認知する（国際社会から隔離された狭い）
世界と自身（とその利己心）が絶対に正しいと信じるようになる
自我を保つために、誤っていると分かっても、他者の進歩と強さを全否定する
自らの利己心に好都合だが全体としては欠陥のある社会が普遍であると持ち上げたり
時代遅れの社会を全肯定する。明らかに負けているのに、自らが勝者であると宣言したり、
（肥大しきった自我を壊しかねない）敵が自滅すると妄想さえする
現実逃避が防衛機能として働くのであり、自己信仰・利己主義というエゴイズムによって現実から乖離する傾向を見せ始める
時には、人間論、道徳論に逃げて、技術や社会の変化に対応できず、従来の常識から脱せない >>889 >>897 >>898 >>899 >>907 >>908 >>909
>忠君愛国はある意味世界標準な概念
これは言うまでもなく誤解だ
儒教・朱子学の君主、神権主義の君主、古代王権神授（absolutismや絶対王政の前）の君主では似ているようで異なる
日本では江戸時代に朝鮮朱子学をベースにした国学が流行し儒教・朱子学と原始宗教（実際は相当前から儒教化）の神権主義が習合した
（水戸学によって神授仏から廃仏毀釈で神儒に移行、江戸時代から廃仏毀釈は行われる）
欧州の古代王権神授説であれば、王は神の使用人、世話人であり、国民に対して奉仕し、客観的な真実に基づく説明責任を負う
君主が責任を負えないのであれば裏で殺処分をすることもある
他国で戦争に命をはる場合のスローガンも日本とは異なる
親兄弟、姉妹、子供・孫、親戚、友人、コミュニティー、資産、自由を守るために、命をかけて戦おうというのが一般的なスローガンだ
つまり他国の奴隷には決してならない、そのためには死を厭わないという理屈だ
ただこれは主君や貴族の奴隷にもならないという意味も背後にあり、国民は自由であるべきということだ
（誰が国民かというのは古代では色々とかわってくるが、アリストテレスはエリート・富裕層以外に投票権を与えるのは無政府状態と断じており、
今日の民主制に進化したのは人類文明の進歩の成果といって良い） >>917 >>918 >>919 >>927 >>928 >>929 >>937
忠君と愛国は別個の思想であり、同じではない。また忠君の最大の根拠であった神風・神州不滅伝説が崩壊したことで、忠君によって
国が滅びる事例を、膨大な死者を生み出した社会実験によって身を持って証明した
>君臣一体、忠孝一致
君臣一体は朝鮮朱子学に由来するものだが
おそらく戦後になってさえもそれが日本人や朝鮮人特有の精神不安障害だと認識できなかったのは
自称有識者が「united」を「一体」として強引な翻訳をしたからだろう
確かに（国王が女王がいる体制下では）王室と国民が一致団結（unite）して自由を守るというのは当たり前だ
しかし「一体」という言葉は明らかに「一致団結」とは異なる意味を持たせられる
英語では「united under one banner」とか「united under one king」は一つの旗のもとに団結や、一人の王のもとに団結という意味がある
これは朱子学の君民一体に似ているようで全く違うニュアンスがある。英語圏ではあくまでも独立した個人が集まるチームの団結をとなえる修辞を
こえた意味はもたないが、北朝鮮や戦前日本、李氏朝鮮のような儒教圏では民は君主の子供として一体となる（忠孝一致、君臣一体）
同質性不安症、集団中庸パニックといった朝鮮人や戦前日本人国家主義者に共通した欧州と全く関係のない用語として
定義された君主と臣民一体という標語の結果は、北朝鮮の金王朝を見れば明らかだ >>657 >>658 >>659 >>667 >>668 >>669 >>677
日本人というのは競争相手を過小評価する悪い癖があること
自意識過剰な分析は、自らの実力を世界中の人間と比較することを不可能とさせ、民族論という
自己陶酔主義にはまった井の中の蛙になること
ドットコム・バブルの際に、多くの日本人はアマゾン等の赤字企業はすぐにでも潰れると溜飲を下げたものだった
現実は独占を得るために計画的に赤字を垂れ流していたのであり、長期投資の典型的な成功例に過ぎなかった
こうした事例から学べず自国の問題が国際競争と隔離されたかのような幻想に生き続ける
現実は衰退の一直線で、改革がなければ、将来的には目も当てられないような破綻と崩壊の可能性もあるのにだ
追いつこうとする際は謙虚なのだが、追い付いた瞬間、追い付いた後には喩え一瞬の栄光であっても
行き過ぎた自己愛が噴出し、その栄光に縋り続けることをやめないこと
過去の栄光なんて引きずるのは精神主義者だけであって、進歩主義者は問題を分析して前に進むものだが
日本人は誤ちを修正し現実に適応するために必死に戦うことを軽蔑し、現実主義者と主張するものでさえ
ひたすら競争相手が卑小なままの夢を見る
優越感にひたるだけで向上心が減退した結果、追いつかれる側になると高姿勢で泥仕合で必死にもがきながら
地に這う者を見下すだけだが、他国は着実に競争力を上げていく >>678 >>679 >>687 >>688 >>689 >>697 >>698
電機メーカーは敗北と苦しい実情を隠す大本営発表を欠かさないが、自分で何もできず他者の力に依存してしまう逃げ腰は
無能に共通した一種の病気だろう
大企業と官庁の官僚主義、無責任体質に遡ることもできるが、やはり慢心と自らの実力をはるかに超えた過大な自己評価と増長がなせるわざだろう
単にまともなソフトウェア技術がなく無能だったから負けたと言えばすむはなしで
能力不足と負けを認め出直すなら見込みもあるが、これではなるべくしてなった典型的な生まれながらの敗者のメンタリティだろう
失敗の分析はすでにされているのに、未だに敗北していないと他国に責任をなすりつけているだけだ
なぜ平均的な人材と凡人の実装だけで、標準を作れば勝てるという幻想を持ったかはともかく
人間も5年-10年も負け続ければ、違うアプローチを取れるようになるはずだが、精神論では勝っている錯覚でも見ていそうだ
@RKX1209
イノベーションの先生「昔カノープスって会社を作ってグラフィックアクセラレータを開発して
世界トップの売り上げを更新した。当時のNVIDIAと性能差を圧倒的につけられたのはデバイスドライバの質で...
その後上場してグラスバレーに買収されたよ」 僕((すす…
toshi_noP （としの@事務員ドールP）
当時32ビットのリエントラントなデバイスドライバをアセンブラで書ける人って、カノープスとNECに
1名ずつしか居なかった日本。 他はリファレンスのドライバをそのまま添付するしか無くて性能以前だった。 >>963 >>964 >>965 >>966 >>967 >>968 >>969
イギリス：西暦519年ウェセクス国王の血筋（女系） 、13世紀にはマグナ・カルタによって立憲君主制に舵をきる
ドイツ：西暦580年（ピピン１世） からの血筋（ヴィルヘルム2世で退位、カロリング朝の国王・皇帝がメロヴィング朝の
血も一部受け継ぐとする説を用いると西暦400-450年、もしくは小国の王だったPharamond、Sunno以前にまで遡るのであれば西暦300-350年以前に求めることも可能 ）
これらの初代国王達は平民ではなく小国の領主の生まれであろうから、エチオピアのようにさらに古くまで血筋を主張することも可能だろう
例えばトイトブルク森の戦い後にドイツの各部族は温存されているため、Arminiusの親戚である可能性はかなり高い
その場合はドイツ、イギリスの王族は紀元前に遡る王族の血筋だったとの主張も可能となる
https://en.wikipedia.org/wiki/Bertrada_of_Laon
ウィリアム1世はウェセクス王家の血をひく王女と結婚し、9人の子供が生まれ、その血が現在の国王の血にも流れている
（さらにイングランド国王から後継者にも指名されてもいた）
https://en.wikipedia.org/wiki/Matilda_of_Flanders
As a niece and granddaughter of kings of France... Her descent from the Anglo-Saxon royal House of Wessex was also to become a useful card.
英国王（さらにフランス王）としての正統な血筋を子供が持っていたことになる
ウェセクス国王の血筋をもつスコットランドの王族と結婚しているために、女系で二重にウェセクス王家の流れをくむ
（キリスト教による重婚の禁止により欧州の王族の数は限られてきた） >>953 >>954 >>955 >>956 >>957 >>958 >>959
ドイツ皇帝、神聖ローマ帝国、フランス国王、英国王は、説によっては4世紀の小国の王まで遡ることも可能だ
https://en.wikipedia.org/wiki/Sulpicius_Alexander
The work of Sulpicius Alexander as extracts in Gregory's Decem Libri Historiarum (II 9) is considered an important source
in any discussion of the origin of the Frankish tribes.
またドイツ系の小国の血統を強引に解釈すれば紀元前に遡る王族とすることもできる
英国王室もやる気になれば紀元前まで遡ることもできるはずだが、偽装疑惑で安っぽさが出るだけでメリットがないため、そのような主張はされていない
西欧文明はアナトリア・ギリシャ圏・ローマから発祥し、さらに最古と見られるセム語族の宗教の伝統を継承しているので、王権の先達ならいくらでもいる
考古学的な証拠のない時代の血統を無理に遡っても王室の存在を正当化する意味はなく、むしろ史実を無視したフェイク王族と見られるリスクがあるからだ >>479
なんとなくわかる
棚上げで敵を作るあたり
やましいことがあるやつの行動様式だな
様式美って言っても過言じゃない
あとNGしとくと捗るからな これたぶん金もらって燃やしてる
絶対宣伝料もらってる 確かポケモンとかもダメなんだろ
異形のモンスター＝悪魔の眷属だから
仲良くなるのは神への敵対、みたいな >>992 >>993 >>994 >>995 >>996 >>997 >>998
英国国教会・聖公会はイングランド発の宗派（カナダ、オーストラリア、ニュージーランド、その他に多い）であり、女性聖職者と女性主教がいる
バプテストはアメリカの最大級の宗派の一つであり信者数も破格で、宗派そのものを敵に回す発想自体が馬鹿げているぐらい強い。女性聖職者はいる
英国国教会・聖公会を傷つけるものがいたとすれば（日本の一部国家社会主義者が妄想する）日英同盟復活のような構想は立ち消えとなる
バプテストを傷つけるものがいたとすればアメリカを激怒させ、アメリカからの政治介入をまねき、今とは比較にならないほどの危機的な状況となるか、クーデターや内戦で政権は変わり、反キリスト教思想を表明したものは駆逐される
副次的な効果としてはアメリカやアングロサクソン諸国、さらにその同盟国であるEU、キリスト教が主体の南米からも経済制裁を受けかねず、
伝統的にアングロサクソンとの関わりが強く文化的にも結びつきがあるインド（Indo-european言語と言われてる通り、日本よりはるかに関係性は深い）も忖度して関係は切れる
アフリカでもキリスト教国は多い
そうなれば日本が関係を持てる国家は中国、台湾、朝鮮半島となるが、台湾を除けば反日国であり、そうなると貿易活動の大半が死んで資源不足で貧困が蔓延する日本の選択できる道は
中国からの侵略や脅迫・恐喝に怯えながら生きるか、将来的に植民地・併合され日本文化は消滅するか、中国の自治領レベルの隷従をするかという選択しか残されていない
http://www.pewforum.org/wp-content/uploads/sites/7/2019/01/Detailed-tables-NUMBER-CHECK-COMPLETE-1-3.pdf
第116回米議会 メンバー（上院・下院）の所属宗教
ヒンドゥー：3人
イスラム：3人
仏教：2人
ユダヤ教：34人
カトリック： 163人
長老派（カルバン）：27人
メソディスト（英国国教会の分離派）：42人
バプテスト（起源には諸説あり）：72人
英国国教会・聖公会：26人
プロテスタント（宗派なし）：90人
ルーテル（主に北欧・ノルディック）：26人
解答拒否：18人
モルモン：10人
会衆派教会（護国卿オリバー・クロムウェル）：4人
再臨待望運動：2人
正教会：5人
無所属：1人
ユニテリアン：1人
聖書復帰：1人
（集計は総数に数名分たりないため、大雑把に数を把握するのだけに使用すべき） >>850 >>851 >>852 >>853 >>854 >>855 >>856
カトリック教徒になろうとした昭和天皇
http://ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51969028.html
昨年公開された『昭和天皇実録』は、あまり新事実がないという
評判だったので興味がなかったのだが、本書を読んで驚いたのは、
戦後に昭和天皇がカトリックに改宗しようと考えていた事実だ。
1948年には次期ローマ法王とされていたスペルマン枢機卿と面会し、
改宗について相談している（当時は単なる儀礼的訪問と発表された）。
....
これは退位問題ともからんでいた。天皇自身は退位したいと考えていた
ようだが、皇太子が未成年なので摂政を立てざるをえない。しかしそれ
はむずかしいので、天皇は改宗して国家神道を捨て、戦争責任に決着を
つけようと考えたらしい。今でも日本の「保守派」には
天皇制＝国家神道＝靖国神社と信じている人が多いが、天皇は信じていなかったのだ。 >>940 >>941 >>942 >>943 >>944 >>945 >>946
自称愛国の右翼陰謀論カルトや保守を自称する共産主義者・社会主義者が辺境弱小国である日本の現実を見てないのは分かる
まず日本が一国で他国の侵略から列島を守る術はない（北朝鮮のように核武装にこだわって餓死者が頻繁に出る国家になりたいなら別だが）
仮にアメリカとの同盟関係を解消する状況に追い詰められたなら、中国・ロシアに従属しなければ、いつ挟撃・侵略・（機雷・潜水艦による）海上封鎖されるか分かったものではない
中国・ロシアが求める隷属的同盟関係においては日本の民主主義は形骸化しアサドや金日成のような独裁者が生まれなければならない
さらにロシアは北海道から関東にまで軍事基地を置くよう要求するだろうし、中国も沖縄から近畿圏までを勢力範囲とするだろう
そして日本は晴れて中国とロシアが米帝国主義と戦うための前線基地となるわけだ
長期的に大量の漢民族が流入し、日本民族など跡形もなく同化・隷従化され消えるだけだ >>920 >>921 >>922 >>923 >>924 >>925 >>926
反米愛国カルトやマルクス唯物論者は朝鮮朱子学の亜種のため精神的には韓国と同レベルの火病持ちだ
スペイン商人の奴隷貿易を21世紀でも持ち出すのであれば、原爆やシベリア連行は1000年恨むだろう
キリスト教国とキリスト教は16世紀よりはるかに強大になっているというのに、頭の中がいまだに中世・近世の勢力図に囚われているのも滑稽だ
もはや海が国を守ってくれる時代ではないのに、5世紀も前の勢力図から脳がアップデートできておらず、情勢変化を直視することを頑なに拒否する
自衛隊の研究では日本列島の防衛には同盟国は必須だ。地図を見れば分かるが、日本に隣接しているロシア、中国、北朝鮮は同盟国どうしだ
韓国も信頼ならないし、北朝鮮の核をアメリカが認めて撤退すれば赤化統一する可能性もある
フィリピンも将来的に中国の圧力に屈して、露中と同盟する可能性もある（キリスト教化したロシアについては自己改革を促す方針であり滅ぼす対象からは外れる）
現代の日本のような立地で孤立していれば、中国一国の通常戦力でさえ持て余す
中国には、中国を一度でも侵略した国家は中国の一部になるという思想がある
中国に支配されれば圧倒的な人口数を背景に漢民族が移住し、日本人の土地や資産は全て漢民族が所有することになり、現地の一部族である日本人は文字通りの奴隷となるだろう
（清王朝が滅亡した際に女真族が中国で虐殺された故事もある）
中国が日本を侵略するのであれば戦闘機の補給線を狭め、滞空時間・航続距離を長くするために、五島列島、沖縄から徐々に侵略し九州に上陸するだろう
また島国である日本は潜水艦や機雷による海上封鎖に弱く、文字通り経済は壊滅状態になり長期的な戦争継続は不可能だ
中国はロシア等の伝統的な同盟国から資源や支援を得られるだろうし、ロシアも日本が不利と見るや北海道や東北、関東に進軍するだろう
それで中国やロシアと戦いたいから同盟を組みたいと日本がオファーして受けいれてくれる国は存在するのかという問題が残る
そんな国は自由主義国のリーダーであるアメリカ以外に存在しない >>1
「人間は原罪をもって生まれる」がキリスト教の基本教義
そして罪がなくなるのは終末を迎えたときだけ
つまりは罪をもったままの現時点の人間が聖職者などになれるわけが無い
ハナから矛盾した存在がキリスト教の聖職者
お前らは全員詐欺師だといわれ、自分のこと波棚に上げてて
「私は詐欺師じゃない、私は正しいから従え」
と言ってるようなもの
宗教、とくにキリスト教を信じるのはバカだけ
百歩譲って、キリストを信じるのはいいけどキリスト教を信じるべきではない >>100 >>101 >>102 >>103 >>104 >>105 >>106
イザナギの逃走秘話には小便をして川を作り「小便大河」によってイザナミを阻もうとしたとされるものも含まれる
日本の神話・伝説やらを調べた連中は、新生児殺しや、小便や大便の子孫（金山彦？ミヅハノメ？）
と考えるのは嫌だったので、古来からそっと記憶を封印（禊？）していたと想像する
天皇家だけでなく、数千年間の血の攪拌によって日本人もイザナギ・イザナミの子孫と言えるため
日本人の先祖の中には直系ではないものの大便や小便、嘔吐物から生まれたものがいたと類推できる
ベルギーの小便小僧は爆弾の火消しをした英雄らしいが、大人が小便大河で妻の霊と配下のモンスター軍団から逃げ切ろうとしたという挿話が記憶から消去されたのは致し方ない部分もある
神道が先祖霊信仰であるのに仏教と習合し、さらに儒教、そして明治に朝鮮朱子学と取り入れていったのは、ある意味では教義が開放的であったとも言えるが、裏を返せば古代・中世の日本人は割り切っていた部分があったと考える
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナミ
火の神軻遇突智（迦具土神・カグツチ）を産んだために陰部に火傷を負って病に臥せのちに亡くなるが、その際にも尿や糞や吐瀉物から神々を生んだ。
そして、カグツチはイザナギに殺された。
https://ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
アマテラスやスサノオ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代先祖とされている。 >>110 >>111 >>112 >>113 >>114 >>115 >>116
やなぎ@hanahana182
2014年11月27日
日本書紀の異伝にヨモツシコメに追っかけられたイザナギが逃げるために小便をしたら川になって逃げきれ
たみたいのあってふーん神ってすごいという感想を持ちました
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
イザナギの小便川化は日本書紀の黄泉国神話で見られるよ。古事記にはないよ。
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
スサノオは糞撒き散らしてたけど、イザナギも小便で川作ってたところ見ると親子だなあって僕は思うよ。
スサノオの直系子孫がヒメタタライスズヒメとなるらしい
https: //ja.wikipedia.org/wiki/ヒメタタライスズヒメ
ヒメタタライスズヒメ（媛蹈鞴五十鈴媛[1][注 1]）は、『日本書紀』に登場する人物・女神で、初代天皇神武天皇の皇后[13]。
『古事記』のヒメタタライスケヨリヒメ[2]（比売多多良伊須気余理比売[注 2]）に相当する。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/天岩戸
誓約で身の潔白を証明した建速須佐之男命は、高天原に居座った。そして、田の畔を壊して溝を埋めたり、
御殿に糞を撒き散らしたりの乱暴を働いた。他の神は天照大神に苦情をいうが、天照大神は「考えがあってのことなのだ」とスサノヲをかばった[1]。
しかし、天照大神が機屋で神に奉げる衣を織っていたとき、建速須佐之男命が機屋の屋根に穴を開けて、皮を剥いだ馬を落とし入れたため、
驚いた1人の天の服織女は梭（ひ）が陰部に刺さって死んでしまった。 >>120 >>121 >>122 >>123 >>124 >>125 >>126
部外者による解釈が自由というなら、いくらでも妄想を書くことはできる
ルピア@支払いしろ@rupia_tk
2016年5月24日
アマテラス男神説は面白いんだけどそれ以上にスサノオに乱暴＝強姦された説があって神話ェってなる
やなぎ@hanahana182
2015年12月1日
スサノオさんが高天原でいろいろやらかしたあげく驚いた女性が陰部になんか刺さって死ぬという衝撃の
結末もスサノオさんの強姦説と考えた方が自然だしオウスさんもいける
皇祖神は男だけでも子を作れるし、女一人でも可能らしいが、異説もある
🦑いもお 🦑@Imo0423
2016年1月6日
つーか有名な神話に出るような神キャラにハマった時点で地雷持ってて神話調べるとかになったらほぼ確実にどこかで死ぬ
和神は死ネタ殺伐多め、スサノオがうんことか臓物系多め
インド神話はうっかり近親相姦うっかり殺人うっかり世界破滅宇宙規模
北欧は寝盗り浮気複数股卑猥ネタ多数
やばい
風邪奴@mohu081
2015年10月23日
スサノオってマザコンが祟って追放されそうになって優しい姉に助け舟出されて勢い余って姉をレイプして追放されそ
の追放先でヤマタノオロチに襲われてた少女を助けた代わりにSEX三昧して、相手に子供が出来たら追放されてる身だ
からといって逃げてそんなこんなで子供を200人程作った ぎゃあああああああああ(キティぱいせん断末魔の叫び) まずは諸悪の権化キリスト教の神父を燃やさないといけない >>130 >>131 >>132 >>133 >>134 >>135 >>136
島国で数千年の世代を重ねた混血によって、イザナギの血筋が攪拌されたと考えるなら、皇位継承権が全ての日本人にあると主張するものも現れるだろう
（神道の教祖である）神武天皇は神から生まれたのに人間とされている
https: //ja.wikipedia.org/wiki/神武天皇
神日本磐余彦天皇（神武天皇）の諱は彦火火出見（ひこほほでみ）。彦波瀲武鸕鶿草葺不合尊の四男として庚午年[注釈 1]1月1日（庚辰の日）[1]に日向国で生まれた。
母は海神の娘の玉依姫である。生まれながらにして明達で強い意志を持っており、15歳のとき（甲申年[注釈 2]）に太子となった。長じて日向国吾田邑の吾平津媛を妃とし、息子の手研耳命を得た。
問題はこの神から人が生まれるというシステムそのものだ、であればイザナギ神話の大便、小便、嘔吐物から神が生まれ、その子孫がいるであろう可能性も否定できないだろう
https: //ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
岩の向こうからイザナミが「お前の国の人間を1日1000人殺してやる」と言うと[7]、イザナギは「それならば私は産屋を建て、1日1500の子を産ませよう」と言い返した。
その後、イザナギが黄泉国の穢れを落とすために「筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原（檍原）」で禊を行なうと様々な神が生まれた。最後に、
左眼からアマテラス（天照大御神）、右眼からツクヨミ（月読命）、鼻からスサノオ（建速須佐之男命）の三貴子が生まれた[8]。イザナギは三貴子
にそれぞれ高天原・夜・海原の統治を委任した。
偽書の可能性も指摘されている「先代旧事本紀」が何を主張したところで、この出産システムだと「鼻くそ」の子孫がいたとしても常軌を逸した説ではない
>左眼からアマテラス（天照大御神）、右眼からツクヨミ（月読命）、鼻からスサノオ（建速須佐之男命）の三貴子が生まれた[8]。
現実世界では顔面部分を洗うと目や鼻から出るのは「目やに」と「鼻くそ」、顔からは「体汗」なのだが、神話だから気にならないというだけで違和感が残る
それが小便で河を作ったというイザナギであれば尚更だ >>140 >>141 >>142 >>143 >>144 >>145 >>146
日本の神道は自然信仰というよりは氏神などの先祖霊信仰がより強い原始宗教の一例であり中国の儒教に近い
攘夷思想は中華発祥の朱子学由来だが、宋が攘夷に成功したかは歴史を見ればわかるだろう
https: //ja.wikipedia.org/wiki/尊王攘夷
古代中国の春秋時代において、周王朝の天子を尊び、領内へ侵入する夷狄（中華思想における異民族。
ここでは南方の楚を指す。）を打ち払うという意味で、覇者が用いた標語を国学者が輸入して流用したものである。
斉の桓公は周室への礼を失せず、諸侯を一致団結させ、楚に代表される夷狄を討伐した。その後、尊王攘夷
を主に唱えたのは、宋学の儒学者たちであった。周の天子を「王」のモデルとしていたことから、元々「尊王」と書いた。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/天子
王は天（天帝）の子であり天命により天下を治めるとする古代中国の思想を起源とする。周代、周公旦によって
「天帝がその子として王を認め王位は家系によって継承されていく。王家が徳を失えば新たな家系が天命により定まる」
という「天人相関説」が唱えられ、天と君主の関係を表す語として「天子」が用いられるようになったという。秦の始皇帝
により、天下を治める者の呼称が神格化された皇帝へと変わると、天子の称は用いられなくなったが、漢代にいたり儒教精神
の復活をみると、再び天子の称が用いられるようになり、それは皇帝の別名となった。
宋学以前なら神道と儒教は先祖霊信仰において、おおむね重なり、律令制度などによって厳しい身分差別制度も導入される
ただ「先代旧事本紀」などの氏神信仰は皇統の価値を希釈化していく要素もあり、中臣・藤原が天皇の血筋よりも格上と主張することも不可能ではない
https: //ja.wikipedia.org/wiki/氏神
本来の氏神は、古代にその氏人たちだけが祀った神であり、祖先神であることが多かった[1]。
例として、中臣氏は天児屋命、忌部氏は天太玉命を祀った[1]。また、中臣氏と関係の深かっ
た武甕槌命（鹿島神宮）と経津主命（香取神宮）を、藤原氏が春日大社に祀るなど特殊な例もあった[1]。 >>150 >>151 >>152 >>153 >>154 >>155 >>156
https://ja.wikipedia.org/wiki/神産み
第五段の一書（二）では、日月がすでに生まれ、次に蛭児を生んだが、三歳になっても脚が立たなかった。
次に素戔嗚尊を生んだ。天磐櫲樟船を生んだ。すぐにこの船に蛭児を載せて、流れのままに放ち棄てた。 >>160 >>161 >>162 >>163 >>164 >>165 >>166
過去には神の子孫である神別氏族物部氏が殺され、その子が奴婢とされた事例がある
https: //ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
また蘇我氏物部氏の争いの時も聖徳太子が大連の首を切ってその子孫を四天王寺の寺奴婢[注釈 2]としたという記述がある。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/イザナギ
アマテラスやスサノオ等多くの神の父神であり、神武天皇の7代先祖とされている。
海人@umihito311
2014年1月17日
イザナミ悪者にする話を見る度に「ヒノカグツチ出産の際に撒き散らかした、大や小やらの
排泄物や吐瀉物からも豊穣神産んだイザナミ様を敬え！！信仰しろ！！あと、イザナギを文句
なしの善玉にするな！！あいつ問答無用で嬰児殺しかましただろが！！」と文句言いたくて言いたくてしょうがなくなる
@mtsuzuki81 @___akarisan
出てこないけどなんかくだらない。
今日習ったことはイザナミの神がゲロを吐いてそのゲロから出てきたのが山の神。
その時した下痢から出てきたのが海の神らしい。おれらはイザナミの排泄物で生きてるらしいぞw >>170 >>171 >>172 >>173 >>174 >>175 >>176
猫路@_nekomiti
9月14日
イザナギが黄泉から逃げ帰る場面で、大量の小便でイザナミの手下押し流して千曳岩を置く時間を稼いでて
これだから日本神話はってなった
Goat, The First Mammal@Chi_k0m0ri_72 2015年8月8日
イザナギ「追ってくるｗきめぇ」剣振り回す
イザナギ「とりあえずなんか投げとけ」ぶどうになる
イザナギ「小便したろ」川になる
イザナギ「来てほしくないから岩で塞ぐね」
イザナミ「酷くね？お前の国民1000人殺す」
イザナギ「じゃあ1500人生ませるわ」
やなぎ@hanahana182
2014年11月27日
日本書紀の異伝にヨモツシコメに追っかけられたイザナギが逃げるために小便をしたら川になって逃げきれ
たみたいのあってふーん神ってすごいという感想を持ちました
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
イザナギの小便川化は日本書紀の黄泉国神話で見られるよ。古事記にはないよ。
朝里＠現代怪異事典＆現代妖怪図鑑発売中@asazato4
2013年12月1日
スサノオは糞撒き散らしてたけど、イザナギも小便で川作ってたところ見ると親子だなあって僕は思うよ。 >>180 >>181 >>182 >>183 >>184 >>185 >>186
珈琲ねむりや ☕田端のコーヒー豆屋@satojun56
2018年12月16日
nemlogの日本神話記事を更新しました。
今回は美女が大便をしているところに忍び込んで、お尻を突っつく話です。
たぬき@akemixxxxx
2018年11月9日
好きな絵本というか親が私に買い与えた怖くてかっこいい日本神話シリーズの
やまたのおろちとか因幡の白兎などを何回も読んだけどお姉さんの職場に牛の生皮や大便を投げ込んでたあいつ何なんだろうね…
迫真お嬢様部@Yukaribashi
2018年9月8日
神の排泄物が自立してうんぬんって逸話は日本神話あたりにあるだろうし神々も小さい頃はうんこちんこで笑い転げてたんやろな >>190 >>191 >>192 >>193 >>194 >>195 >>196
🐻ポチコ 🐹冬コミ@mob84912
2018年9月5日
ギリシャ神話ってドロドロしてるけどオシャレだなぁ✨昼ドラ？
排泄物が食物になる神さまが鼻や尻から出した食物を調理してスサノオに食べさせた話
（それに気づいたスサノオに食物神は殺されました）と、野糞して姉を怒らせた神の話とかある日本神話のアレな感じも大好きだけど…
（いっちゃった感）
内野肘騎(直腸射精)(田口)
@gtgt_yamada
2018年8月9日
ま日本神話排泄物好きだしな
宮門(くもん)@isenokumon
2017年4月27日
日本は神の国
これは決して傲慢なのではなく、あらゆるものを尊重する謙虚な考え方。
日本神話ではウンコも小便も神様として扱われる。
宮門(くもん)@isenokumon
2017年6月14日
なんといっても、日本神話においては、ウンコや小便、ゲロも「神」だからな。
へこきむし@notom1080
2018年12月9日
日本神話のゲロ食わすイベント凄い。
七海ん＠ポケGO引退@Nanamingress
2018年10月24日
日本神話の神々、脱糞しすぎ問題
(あとゲロも) >>200 >>201 >>202 >>203 >>204 >>205 >>206
タマノオ@c9171e_tama
2018年4月5日
日本神話は神が家で脱糞し神が殺した馬を女に見せつけて脅かし神がキレて引きこもり神が
ストリップショーでテン上げし神が神を拷問の末放逐するクソミソてんこ盛りてんやわんや
ハチャメチャストーリーやぞ、何が穢れやねん
tcg@katze666
2016年7月13日
とりあえず困ったら脱糞しとくのが日本神話
もつ(もちゅう)@mothu05
2016年5月7日
日本神話といえば天照大神の岩戸隠れだけど
ひきこもりの原因が、弟がママに会いたくて荒くれた上に脱糞したからで
さらにそれをストリップダンスでひきこもりをおびき寄せるというなかなか奇抜な展開 >>243 の続き
ゾロアスターのいたアーリア民族は
欧州のステップ地帯に住み、
そばのアルタイ山脈は青銅器の原料の銅とスズの産地だ。
その原料で武器（人殺し目的のみの道具）が作られて、
大規模に戦争をする様になった。
勝った方は、官軍で、総取りで、天国で、
負けた方は、賊軍で、地獄で、奴隷で、家畜扱いだ。
従来の宗教に、そういう過酷な、残酷な、現実に合った
世界観・人生観・死生観はなかった。
従来のは、喧嘩はあったが、牧歌的だった、たぶん。
だから青銅器・鉄器を使った
大規模な戦争時代・新時代には向かなかったんだろう。
もし、戦争に勝てれば、戦争は便利で、快適で、
うま味がたっぷりの天国だ。
だから、人間は戦争をやめられない、なかなか。
便利で快適でうま味があるから、戦争は、もし勝てればだよ。 そんなくだらないことするより、ローマ法皇やカトリック神父達のペドフェリア問題をなんとかしろよと >>210 >>211 >>212 >>213 >>214 >>215 >>216
一条真弓(さいかわ)@dereneko_
2018年11月13日
あと面白いと言えば『日本神話には人間が何処から来たか書いてない』ってとこな。爆笑したよね。
171 ： チェーン攻撃(dion軍)＠無断転載は禁止：2016/04/30(土) 22:43:38.15 ID:jeG810fh0
色々と考えると個人的に面白い部分はいくつもあるね
例えば、天津神の降臨にしろ国津神との争いにしろ、天津神は最初に外交交渉を何度か行っていること
神話にしては人間臭い
更に全体で言えるのが長男より次男以下が大成しやすいこと
230 ： ハイキック(茸)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 02:48:15.62 ID:Li5Le5zq0
神武は東征という名の、堂々たる侵略戦争にうってでてる
ヤマトタケルもまつろわぬ民たちを謀略・暗殺等、手段を選ばず誅殺虐殺してるし
朝廷に従わない土着民たちはクズ・ツチグモ等、蔑視され従わなければ殺戮確定だし、
日本もやってることは他国と変わらん >>220 >>221 >>222 >>223 >>224 >>225 >>226
268 ： ネックハンギングツリー(関東地方)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 10:52:06.95 ID:l+xLeWqBO
ヤマトタケルを火責めにした悪い豪族は、逆に自分達の放った火で死にましたというのは後に加工された話で
その場を逃れたヤマトタケルの軍勢によって皆殺しになったのが正しい古事記の記述
…普通だな！
300 ： ハイキック(茸)＠無断転載は禁止：2016/05/01(日) 19:36:11.35 ID:Li5Le5zq0
ヤマトタケルは有名大社を始め、全国各地で祀られる立派な神様だよ
日本は時代で著名な者（為政者や非業の死を遂げた者等）は、
人物神として神社に祀られ神の1柱になるケースが多い
ヤマトタケルの時代は史実と神話の境界が曖昧な時代で、
ヤマトタケルは立派に神格化した、押しも押されぬ神と言える 24名無しさん＠１周年2019/03/13(水) 23:24:28.14ID:3M4lmuIs0
>>230 >>231 >>232 >>233 >>234 >>235 >>236
中国では封禅なる儀式があり、新嘗祭に似ているとの指摘があるらしい
昔は神儒仏なのだから別に不思議なことでもないが、日本精神を代表し、日本人を認定できると啖呵を切るのであれば
これを否定できる根拠が必要だろう
prastotri @prastotri
日本の新嘗祭は要するに、収穫物を天皇が味見をした上で天に捧げるための儀式であって、ただの儒教の儀式でしかない。
神主が持っているヌサも『礼記』に記述があるし、道祖神についても記述がある。道にある道祖神はあれは儒教のミームらしい。 >>240 >>241 >>242 >>243 >>244 >>245 >>246
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
ゆのんす@y_hm0
2015年8月25日
てか平安貴族性欲やばすぎでしょ
流星塾長はドイツ語を心から愛している@zyukutyo
2015年11月18日
それにしても解説者として出てきた瀬戸内寂聴さんが「平安貴族の恋はレイプから始まります。」って紹介するシーンがあって、
高校からの平安貴族に対する印象がますます変わったよね。平安貴族は「覗き魔、レイプ魔、ポエム魔」（ポエム魔ってなんだよ...）
滝川アリス 🏔@Blois_internet
2018年9月26日
レイプから始まる恋なら良い(平安貴族)
え 💕る@l0624l
2018年10月1日
とりかえばや の漫画を読んでいるけど、ホント平安貴族って最悪だなぁ笑
無理矢理押し入って嫌がる女抱くって、現代ならレイプだよねー
倫理観も今と違うやろから、仕方ないか笑 >>250 >>251 >>252 >>253 >>254 >>255 >>256
うらじ@uraji
2018年4月5日
殴り合う貴族たちって本に平安貴族はんなりしたイメージに反して非常に暴力的で取っ組み合いの喧嘩も多く
刑事罰もないから従者と一緒に集団暴行や拉致強姦などやりたい放題だったと書いてあってビックリした記憶
があるんですけど、こんな風に袖まくりして暴れまわってたんですね。
キール@kir_imperial
2017年7月17日
殴打、拉致、監禁、虐待、殺人、強姦、集団リンチと、なんでもござれのDQNな平安貴族達が
「何あいつら・・野蛮すぎでしょ・・」っとドン引きした当時の武士達の子や孫とかが、鎌倉武士じゃけんのう。
さんぼーほさ@sanbouhosa
2016年12月29日
平安貴族が変態な一覧
・かわいい幼女を見つけると自分好みに育てようとする
・基本的にうわさを聞いただけでも恋煩いしてもじもじする
・噂だけを頼りに夜這いをかける
・割と強姦じみてるし待女にも手をかける
・宮中で男同士でやるのがブームになる
・僧侶がショタをほめてたら肉体関係あり
キール@kir_imperial
2016年3月28日
「源氏物語」っていうか、あの時代の平安貴族達って、ぶっちゃけ中国共産党の不良子弟みた
いなもんで、基本やりたい放題で、強姦陵辱近親相姦NTRなんでもありで、おまけに暴力沙汰
もしょっちゅうで、優雅で雅なようで、その実、血とエロスとバイオレンス溢れる世界だったからね。 >>260 >>261 >>262 >>263 >>264 >>265 >>266
https://ja.wikipedia.org/wiki/藤原惟通
惟通が没した後も、彼の母（式部の継母にあたる）と妻子は帰京せずに常陸国にとどまった。これは常陸に惟通とその一族が
所有する荘園があったことを意味している。惟通が没した年の寛仁4年（1020年）閏12月26日、惟通の未亡人が平為幹に強姦
されるという事件が起こった。惟通の母の訴えにより、為幹は逮捕されて身柄を拘束されたが、翌年には赦免されている。
つじどり【辻捕り・辻取り】
路上で好きな婦人を捕らえ、妻にしたこと。中世、略奪婚の一種として実際に行われたらしい。
「 －とは、男もつれず、輿車にも乗らぬ女房の、みめよき、わが目にかかるを取る事／御伽草子・物臭太郎」
nightflighttw@nightflighttw
2016年1月2日
奇習！ 封印された平安貴族たちの蛮行 ― “恍惚”の赤ん坊レイプ
脱税レイヤー風呂屋さん@557dg4
2018年2月14日
光源氏がヤリチンなのに、何故人格者扱いされてるか？というと、平安時代の女は男を待つしかない存在であり…
云々以前に、小右記によると平安貴族はレイプが趣味であり、適当な平民を襲ったり、宮中強姦の為に部下を貸し
借りするとかザラだったらしく、そりゃヤリ捨てで済ませる男は聖人だよねっていう
猫太@nekotabarusu
2016年1月24日
平安貴族とかレイプ当たり前みたいな世の中だったらしいからな
ﾄﾞﾝﾄ@dontbetrue
2013年11月21日
レイプ犯平安貴族「いと犯し」
clavi@clavi_tw
2014年5月27日
@hinata_honjo 王朝貴族文化の華やかさの陰で、貴族は殴り合いの喧嘩をし、強姦し、通りには糞便と死体が溢れていたのが平安時代
の姿のようです。臭かったでしょうねえ。 >>270 >>271 >>272 >>273 >>274 >>275 >>276
一部の頭の悪そうなカルト福音宗派を除くと、世界宗教は神話は史実でない（隠喩や寓話としての真実は内包するが、史実ではない）としているが、
日本では今だに現地部族の文明以前の因習・神話を史実（または自らを神の子と称する神武天皇を教祖とする秘技思想・オカルト）だと考えるものがいる
皇族も科学論文を執筆する時代なのに、今だに神話を史実とするような頭の回路がいかれてしまった連中がいるが
皇室の意図を理解していないのは明らかだ
これは唯物論の問題ではなく思想の稚拙さの問題なのであり、排泄物から神が生まれ、そのような神から人間が生まれてくると信じていること
自体が不自然であり、唯物論を疑われても何ら不思議ではない
もしくは宗教をわかったつもりで宗教気取りをしている、雰囲気だけで宗教をしていると信じている狂人の集団（実体は権力に狂った自己崇拝唯物論者）と言えないでもない >>280 >>281 >>282 >>283 >>284 >>285 >>286
神道の氏神や神話は儒教等の先祖霊信仰に近いが、黄泉の国や物理世界から切り離された霊存在があるため霊智主義（グノーシス派、新プラトン、その他）か霊能主義（宗教に分類できないオカルト） のいずれかに分類可能となる
>これは関係ないけど、欧米では、未だに何故かクリエイショニズムを信じる人が
>けっこういるよ。
アメリカの統計では創造論を有神的進化論を混同しているため、創造論が多いように誤解されているが、大半は有神的進化論支持であり創造論の支持者は1割程度だ
基本的に誰もが知っている宗派は有神的進化論を採用している
https://ja.wikipedia.org/wiki/有神的進化論
有神的進化論（ゆうしんてきしんかろん、Theistic evolution）とは、進化論を受け入れ、神が進化によって人間を含む生物を創造したとする説。
少なくともインテリジェント・デザインおよび創造論については過半数の宗派は否定的だ 。またキリスト教の宗派数は20億あるとも言われており、個人によって解釈が異なる >>508 の続き
ゾロアスター教 → ユダヤ教 → キリスト教 → イスラム教
アーリア人のゾロアスター教から始まった
善悪二元論、救世主、最後の審判、復活は
ユダヤ教→キリスト教→イスラム教と派生して、
エジプト人、ギリシャ人、ローマ人、ペルシャ人に拡大した。
アジアではインドネシア、バングラ、マーレーシアにまで…
エジプト、ギリシャ、ローマ、ペルシャは大国で
歴史も神話もかなり古いと思う。
でもユダヤ教の神様やイエスに連なる
神話を推戴してしまった…実に不思議だね。
これらの民族同士は、昔も今も、殺し合いの敵対関係だ。 >>290 >>291 >>292 >>293 >>294 >>295 >>296
（始祖・先祖信仰をベースにした）自然崇拝（自然神、大昔の災害・因習等に由来する山・海・祖先等が神）は進化論とビッグバンで否定できる
（始祖・先祖信仰から始まった）神道も含めた自然信仰系は進化論と適合しない
自然自体はあくまでもエネルギーであり、そのエネルギーがビッグバンで発生し進化しているとなると完全に説明ができなくなる
宋学以前なら神道と儒教は先祖信仰において、おおむね重なり、律令制度などによって厳しい身分差別制度も導入される
https://ja.wikipedia.org/wiki/氏神
本来の氏神は、古代にその氏人たちだけが祀った神であり、祖先神であることが多かった[1]。
例として、中臣氏は天児屋命、忌部氏は天太玉命を祀った[1]。また、中臣氏と関係の深かっ
た武甕槌命（鹿島神宮）と経津主命（香取神宮）を、藤原氏が春日大社に祀るなど特殊な例もあった[1]。
中世以降、氏神の周辺に住み、その祭礼に参加する者全体を「氏子」と称するようになり、
氏神は鎮守や産土神と区別されなくなった。同じ氏神を祭る人々を「氏子中」、「氏子同」と
いい、その代表者である氏子総代を中心に神事や祭事が担われている。氏神を祀る神社の周辺
には住んでいないが、その神を信仰する者を「崇敬者（すうけいしゃ）」といい、氏子と併せ
て「氏子崇敬者」と総称する。 >>300 >>301 >>302 >>303 >>304 >>305 >>306
先祖霊自然信仰（多神教の共通項）の弱さはタブーと言い伝えという悪い教訓しか伝えないことであり、因習を導くこと
タブーや因習は人間の悪さを抑制するが、人間を強くしないので、向上心や自己修養、
恵まれないものを助けることを強制せず、競争や破壊的イノベーションを嫌う文化を作る
（自然信仰はキリスト教の聖霊にも含まれ、有神的進化論やビッグバンも受け入れたキリスト教主流派と比べ教義として劣る）
儒教も一種の自然信仰・先祖霊信仰から生まれたもので、少なくとも宋学以前では、類似する点が多くある
現代人はタブーを祖先の霊や地場霊が原因と説明されても多数が信じず、大衆消費文化の地方習俗として認知されるに留まる
反対に霊能力者や聖人を認定する第三者機関も存在しないため、信心深い人間は詐欺師の草刈り場と化している
ローマの宗教が廃れた理由の１つとして、多神教は信仰対象を統一できず、１つの宗教として
まとまり機能できないことだった。各地域ごとに神や祀る対象が異なるのでは統一ができるわけもない
地域問題は海外からの影響を受けない独自路線である本居宣長の「もののあはれ」が生まれたが、あくまで神話体系に過ぎない
情報を捨てるための整理がなく、膨大な情報を集積するだけであり、無用の長物と化したと見なすものが多くいる
古代日本文化の神話を集積した傑作として認められても、現代社会で省みられる兆しはない
今日の神道の凋落と沈滞を見るに、改革は失敗したと考えるべきで、手遅れと考えていいだろう
神道系の宗教が明治以降つぎつぎに生まれたが、今は見る影もなしだ
明治政府は辺境の弱小国である日本が強大なキリスト教国から睨まれることを回避するために、国家神道は宗教に非するものとし
朱子学的な妄想を国家主義に取り入れたが、日本全体が集団ヒステリーを起こす朝鮮化したのは記憶に新しい >>310 >>311 >>312 >>313 >>314 >>315 >>316
反米、反キリスト教を安易な気持ちで行うものがいるが、キリスト教が世界宗教であり、キリスト教国が世界秩序であることに変わりはない
むしろ競争相手の過小評価と、自己の過大評価と思い上がりで、悪党とみなされて余裕の二正面作戦で虐殺された事実をこそ思い起こすべきだろう
共産主義やら国家社会主義といった疑似科学の力を過剰算定し、キリスト教国の勢力を見誤ってキリスト教国
に滅ぼされたときの血さえ乾ききってない >>320 >>321 >>322 >>323 >>324 >>325 >>326
キリスト教国のアメリカを怒らせるには、日本にいる少数派であるキリスト教を傷つけるだけで十分だが、これの影響は計り知れない
日米同盟を解消され同盟国でなくなるどころか、反キリスト教陣営になることで経済制裁も合わせて受ける
貿易が減少し貧困が蔓延し民主主義を維持するのは難しくなり、安定を維持するために全体主義に突き進むかもしれないし、
クーデターや内戦が頻発するだろう
追い詰められて助けを求める国は中国かロシアとなるが、両国とも日本を対等な国家ではなく属国・植民地として扱うだろう
では核を持てば良いと安易に考えるかもしれないが、北朝鮮を見れば国民生活に負担がかかりすぎる
核を持たないのであれば、言いがかりを受けて中国や周辺国の侵略を受けるだろうが、助けてくれる国は存在しないだろう
安易な宗教対立を現代に行えば破滅的な結果をまねく可能性もある一例ではあるが
宗教対立を煽ったり特定宗教、特定宗派を攻撃する連中は宗教戦争を招きこんで国際関係を破滅的な状況にしかねないため
有事の際には安全策として粛清対象となる可能性が高い
クーデター・内戦などの有事があれば何か適当な理由を見つけて特に反キリスト教テロリストを積極的に先制攻撃をし駆除するのは合理的だろう
勘違いしているものがいるようだが、有事において国際関係を破綻させ日本経済を破綻させるか、経済を崩壊させて貧困を
蔓延させ日本の共産主義化を企てる悪党や反キリスト教テロリストに人権も生存権も認める道理がないだろう >>330 >>331 >>332 >>333 >>334 >>335 >>336
イラクやリビヤ、イスラム国もそうだったが、反米、反キリスト教をかかげた連中の末路はどれもひどいものだ
イラクは経済制裁を受けても原油があったが、日本にイラクの原油に匹敵する資源は無いので、孤立の道を
進めば北朝鮮クラスの国力に落ちて餓死者だらけになるだろう
ましてや共産主義の脅威なるものもない今、一度敗戦して欧米風の自由主義になったはずの日本が思い上がって世界秩序・世界宗教である
キリスト教を攻撃したら今度は容赦してくれないだろう。さらにキリスト教徒がいなければ攻撃モードに入ったアメリカ人を取りなして
国際世論を軟化してくれるものも皆無となる
国体が完全に解体されるか、中国人の奴隷になるなり中国の一部になる選択しかなくなるわけだ
有事の際の危機管理として国際関係を維持するという観点から反米、反キリスト教はむらなく駆除するという
結論に至るのは不可避だろう
反ユダヤ人も危険度は低いがリスクはあるため、面倒だが駆除しておくと良いと考えるものもいるだろう >>340 >>341 >>342 >>343 >>344 >>345 >>346
キリスト教国の底力と一旦敵になったときの情け容赦なさを甘くみる反キリスト教カルトは共産主義者や、共産主義者が扇動した反米愛国カルトだろう
また共産主義者は唯物論、国家社会主義者は朝鮮朱子学カルトであり、ヒンドゥーやイスラムに対する敬意もないため、イスラム国家やインドと協調は難しいだろう
現在の国際秩序はキリスト教国家であるアメリカが形成しており、さらにロシアまでキリスト教国にはいってしまった
ことで、そうでない国家は仲間はずれにされる可能性が高まっている
日本の外交は今まで以上に慎重な姿勢が求められるだけでなく、一歩誤ればナチスの二の舞いになりかねず
反米保守の巻き添えをくうことになる
仮にキリスト教国が衰退していると夢想しているにしても、そうした連中はマルクス主義や
新マルクス主義に洗脳されているだけだ
この連中は反米ではあるが、親中国であり、中国を侮蔑しながらも中国と仲良くするしかない
中国の属国になるべきだとの共産主義そのまま思想をもつ >>350 >>351 >>352 >>353 >>354 >>355 >>356
虐殺を免れることができても四国あたりにグアンタナモ日本支部ができ、そこで反米、反キリスト教唯物論カルトは
拷問されスパイ・工作員になれるチャンスぐらいは与えられるかもしれない
大東亜戦争の時代でさえアメリカの片手間二正面作戦で滅ぼされたのに
江戸時代、昭和の時代よりはるかに弱くなった日本が分をわきまえず思い上がるなら未来はない
自由主義とは自由競争であり、競争に慣れ悪意に対して手段を選ばず向き合えるアメリカを敵にできるほど日本の実力がある
のか少し冷静になって考えたほうが良い
反米保守は日本の技術競争力に一ミリグラムも役にたたず、努力も向上心もない連中なのだから、そんな連中が
自由な裁量と、自由な競争で百選練磨のアメリカ人やキリスト教を上から目線で評論する自体が滑稽極まりない
むしろ日本人が過去アメリカが優遇してくれた結果として維持できた繁栄を維持するためには
自由主義（自由と正義）を受容し、アメリカと対等に平和的に競争できる国を目指すしかない
内戦やクーデターがおきるとしたら、それをどう実現し、そのために必要な血を流すべき連中の選択と整理が始まるだろう >>360 >>361 >>362 >>363 >>364 >>365 >>366
歴史とは無数の事実の積み重ねからなる。キリスト教が世界宗教、世界秩序であることは、いくら理論や仮説を積み重ねても覆すことができない
歴史が真実を表すのであれば、キリスト教が正しいことをしたからこそ今日の強大な勢力があるということだ
これは無数の事実から生まれた成果なのであり、キリスト教に罵詈雑言をいくら浴びせても事実を打ち負かすことはできないのである
反キリスト教の活動を行うもの、それを憂慮するものはロシアが短期間でキリスト教化したことを恐れるべきだ
なぜなら反キリスト教をやった帰結として、ロシアが日本国内のキリスト教徒を守るためと称して侵略して来ることさえもありえるからだ
日本は中国の隣国でもあるが、新たに生まれたキリスト教国ロシアの隣国でもあるのだ
欧州やアメリカの考える未来としてはプーチン後のロシアであり（悲観論もあるようだが）民主化すると考えるものが今でも少なからずいる
それがアメリカのロシアに対する姿勢の軟点となっている
ロシアとウクライナは完全にキリスト教国に復帰
https://www.premier.org.uk/News/World/Christianity-flourishing-across-Europe-new-survey-shows
As an example, the study showed that in 1991, 37 percent of Russian and 39 percent of Ukrainian identified as
Orthodox, respectively. However, in 2015, that percentage almost doubled in both cases to 71 percent of
Russians and 78 percent of Ukrainians.
Though Christianity has bloomed following the fall of the Soviet Union, nowadays it is Christians in Communist
China who are heavily targeted by the atheistic regime. >>370 >>371 >>372 >>373 >>374 >>375 >>376
欧州やアメリカの考える未来としてはプーチン後のロシアであり（悲観論もあるようだが）民主化すると考えるものが今でも多くいる
まだプーチンが民主的に選ばれていた時期、プーチンはEUとアメリカで高く評価されていた
現状アメリカはキリスト教化した全体主義者（プーチンは偽装キリスト教だと現在考えられている）が支配する侵略国家ロシア
とどう付き合うべきかで揺れている
https://www.uscirf.gov/news-room/press-releases/russia-uscirf-condemns-enactment-anti-terrorism-laws
“These deeply flawed anti-terrorism measures will buttress the Russian government’s war against human rights
and religious freedom,” said USCIRF Chair Thomas J. Reese, S.J. “They will make it easier for Russian authorities
to repress religious communities, stifle peaceful dissent, and detain and imprison people. Neither these measures
nor the currently existing anti-extremism law meet international human rights and religious freedom standards.”
正教とカトリックは歴史的に見れば系列教会であり、プロテスタントも本流の教会となった西欧、アメリカ、その他キリスト教国では
教会の違いは反キリスト教国家との違いと比べれば微小であり、反キリスト教との戦いでは団結すべきと考えるだろう
（教会分離後もビザンチン帝国や正教の諸国に何度も援軍を送るようバチカンはキリスト教諸国に要請）
日本人が辺境の弱小国であるのに分をわきまえず反キリスト教（朝鮮カルトは除く）をやっても余裕で駆逐されるだけだ
繰り返すが反キリスト教に加担した宗教や団体は完全に消滅されられるだけだ
辺境弱小国のローカル宗教であるとの自己の宗派の力量を理解してから行動することだ
保身を考えるのであれば、いたずらに挑発するのは逆効果となるのは自明だが
その程度の判断もできないのであれば、これまで蓄えた資産も地位、信仰、教義も全てを失うことになるだろうが、選択する自由はある ポーランドやルーマニアは十字架嫌いの吸血鬼なイメージなんだがｗ >>380 >>381 >>382 >>383 >>384 >>385 >>386
キリスト教の神が悪魔であったと主張するものがいるが、反キリスト教を煽って有事の際の危険リストに入り駆除されるだけだろう
その際、無神論者や異教徒は、悪魔でなく自らの非力と自らの神（その他信仰対象）の非力をこそ呪うべきだろう
無神論者や異教徒の信念や教義が真理なら悪魔であるキリスト教徒が報復で何万人殺そうが資産没収し迫害しようが、生き残るはずだから心配ないはずだ
万が一神仏に見捨てられて殺さたり全てを奪われても自身の道徳的勝利を信じて死ねばよい
反対に悪魔とされるキリスト教側は、実力をわきまえずに自ら挑発した自業自得の破滅願望（自殺願望）のある異教徒や無神論者を屠殺するだけで何ら問題は無い
だが人類の歴史はキリスト教による世界秩序を許容した
キリスト教が邪教どころか、歴史は反キリスト教の思想や宗教こそが邪教である可能性を示唆する
神の法に従ったキリスト教国が勝者として君臨し世界秩序の保持を許されるのであれば、キリスト教の神こそが正しいことになるだろう
キリスト教を邪教とするならば、世界宗教である邪教から自らの宗教が邪教認定され迫害される覚悟は当然持つべきだろう
なぜなら野蛮で残虐な邪教と自ら主張しているのだから、自らの主張通り邪教に惨たらしく殺され、これまで維持した真理を維持する聖なる教団・社の資産を
奪われることを受け入れるべきであり、その破滅的結果を自らの意思によって求めた自らの実力を知らぬ愚劣さをこそ自覚すべきだ
しかし真実は半世紀前にその邪教国や邪教徒に神道や仏教は寛大にも許された、だが二度目はないと肝に銘じるべきだ >>390 >>391 >>392 >>393 >>394 >>395 >>396
キリスト教から派生する自由主義（自由と正義）の旗印に集まるキリスト教国は話を聞く態度は示すが
必要とあらば滅ぼすのをためらうことはない
キリスト教国の底力と一旦敵になったときの情け容赦なさを甘くみて、キリスト教国の慈悲に甘えているのは
わかったが、それはあくまでもキリスト教や自由主義に協力するのみにおいて保証される加護であって、反キリスト教になった時点で
その加護と保証は消滅する
カナダ人のジョークにアメリカと違って対立する双方の意見を聞いてから悪いやつを殺すのがカナダ流だというのがある
キリスト教を嫌い、キリスト教国を滅ぼそうとする（自由主義とキリスト教の）敵を滅ぼしてはいけないと雄弁するのは勝手だが
自分たちはキリスト教やキリスト教国を破壊してもよいが、悪意をもつ自分たちは滅ぼされるべきでないというのは随分都合の良い主張ではない >>400 >>401 >>402 >>403 >>404 >>405 >>406
西部劇風に言うなら西側の国際秩序は自由と正義（自由主義）とキリスト教に唾をはく悪党を片っ端から滅ぼすということだ
悪が簡単に倒せないなら経済的に害虫を干上がらせ、悪が改心するか自滅するのを待つ
悪党も滅ぼされないために自由と正義の偽装を必死でしようとするが、何らかの不祥事や悪行を契機として滅ぼされる事がある
Flag of the United States of America, and to the Republic for which it stands, one Nation under God,
indivisible, with liberty and justice for all.
両親の赴任でアメリカに渡った5歳の甥っ子が「忠誠の誓い」「私はアメリカ合衆国国旗と、それが象徴す
る、万民のための自由と正義を備えた、神の下の分割すべからざる一国家である共和国に、忠誠を誓います」
をスラスラ英語で朗出来るようになってビビった。日本国籍であろうとも幼稚園で必修らしい。
seaple0425
右翼（行動保守）と市民（左翼） ですね。一見護憲改憲や尊皇反天皇…個々の主張は違うけど
結局反米反政府反権力でなんでも反対ですから目糞鼻糞で同じですね。
080sns
こういうの見ると、法ってなんだろうね。って思わされる。 反米こじらせた結果がこれか。
もはや同じ日本国民とは思えないし、恥ずかしさすら覚える。
graysket
反米に誘導する似非保守連中は とどのつまりが特亜に加担してんだよww
@hGXV5mzmFSUF57Y
現在の地球世界にとっては、自由主義国家の国民が反米・反戦活動をするよりも、アメリカや
他の自由主義国家と結束し、共に協力して戦うことのほうが、四方八方がまるで警察のような
具合になり、不正行為が起こりにくくなるので、遥かに世界にとって有益になるのです。
teerjel
反米思想と反戦思想は、容共団体や左傾マスコミ、左傾文化人、リベラル人、左翼のシンパ等
の代名詞のごとく自由主義国家を弱体化させる左傾思想運動に用いられているのです。その言論
は、共産・社会主義国家を擁護した自国の反戦運動や軍備反対の言論であり、人心を非常に巧み
に操る亡国論的思想です。
teerjel >>410 >>411 >>412 >>413 >>414 >>415 >>416
ナチスの教会に対する破壊活動行為に対してバチカンが弱腰で妥協したときもそうだったが、ローマが
グダグダになった時にアメリカ人は本気で怒ることがある（バチカンに対しての怒りはその攻撃者に転嫁）
【ペンス副大統領演説：全文翻訳】「中国は米国の民主主義に介入している」：ハドソン研究所にて
https://www.newshonyaku.com/usa/20181009
アメリカ人宣教師たちが中国に福音(神の言葉)を伝えたとき、彼らはいにしえの豊か
な文化と活気ある人々に感動しました。そして彼らは信仰を広めただけでなく、同じ
宣教師たちが中国初の一流大学をいくつか設立しました。
ソ連の崩壊後、我々は中国の自由化が避けられないものと想定しました。21世紀に入る
と、分別のある楽観主義をもって中国に米国経済への自由なアクセスを与えることに合意
し、世界貿易機関に加盟させました。
宗教の自由に関して言えば、中国のキリスト教徒、仏教徒、イスラム教徒に対する新たな
迫害の波が押し寄せています。
中国政府は先月、中国最大級の地下教会を閉鎖しました。全国的に、当局は十字架を取り
壊し、聖書を燃やし、信者を投獄していています。そして、中国政府は、明白な無神論者
である共産党がカトリック司教任命という直接的な関与についてバチカンと合意に達しま
した。中国のクリスチャンにとって、これらは絶望的な時代です。 >>420 >>421 >>422 >>423 >>424 >>425 >>426
反米愛国カルトやマルクス唯物論者は朝鮮朱子学の亜種のため精神的には韓国と同レベルの火病持ちだ
スペイン商人の奴隷貿易を21世紀でも持ち出すのであれば、原爆やシベリア連行は1000年恨むだろう
キリスト教国とキリスト教は16世紀よりはるかに強大になっているというのに、頭の中がいまだに中世・近世の勢力図に囚われているのも滑稽だ
もはや海が国を守ってくれる時代ではないのに、5世紀も前の勢力図から脳がアップデートできておらず、情勢変化を直視することを頑なに拒否する
自衛隊の研究では日本列島の防衛には同盟国は必須だ。地図を見れば分かるが、日本に隣接しているロシア、中国、北朝鮮は同盟国どうしだ
韓国も信頼ならないし、北朝鮮の核をアメリカが認めて撤退すれば赤化統一する可能性もある
フィリピンも将来的に中国の圧力に屈して、露中と同盟する可能性もある（キリスト教化したロシアについては自己改革を促す方針であり滅ぼす対象からは外れる）
現代の日本のような立地で孤立していれば、中国一国の通常戦力でさえ持て余す
中国には、中国を一度でも侵略した国家は中国の一部になるという思想がある
中国に支配されれば圧倒的な人口数を背景に漢民族が移住し、日本人の土地や資産は全て漢民族が所有することになり、現地の一部族である日本人は文字通りの奴隷となるだろう
（清王朝が滅亡した際に女真族が中国で虐殺された故事もある）
中国が日本を侵略するのであれば戦闘機の補給線を狭め、滞空時間・航続距離を長くするために、五島列島、沖縄から徐々に侵略し九州に上陸するだろう
また島国である日本は潜水艦や機雷による海上封鎖に弱く、文字通り経済は壊滅状態になり長期的な戦争継続は不可能だ
中国はロシア等の伝統的な同盟国から資源や支援を得られるだろうし、ロシアも日本が不利と見るや北海道や東北、関東に進軍するだろう
それで中国やロシアと戦いたいから同盟を組みたいと日本がオファーして受けいれてくれる国は存在するのかという問題が残る
そんな国は自由主義国のリーダーであるアメリカ以外に存在しない ハローキティ？
だったらミッキーマウスも燃やせよな >>312
キリスト教原理主義者と呼ばれる過激派やテロリストはプロテスタント系
悪さはしないが昔ながらの生活してることで有名なアーミッシュもプロテスタント
聖書にあるんだからユダヤにイスラエル支配させろと言う考えの福音派もプロテスタント
教会の権威を優先するか聖書を優先するかの違いであってどっちも狂信者がいる事には変わらない >>750 >>751 >>752 >>753 >>754 >>755 >>756
国学の系譜を紐解くと偽史がさかんに発表されてきた
平田学はユダヤ人でさえ史実でないファンタジーと解釈する旧約聖書を何の吟味も理解もせずに使ったりするなど、結論ありきの中世土人スピリチュアル・オカルトブーム
は江戸時代のころから盛んだったことになる
天動説を支持していた島国の熱狂的な儒教徒や仏教徒に対して、キリスト教はオッカムのウィリアム（フランシスコ会会士）を輩出しているのだが
継ぎ接ぎの理論は島国らしい節操のなさだろう。ある意味では詐欺にひっかかりやすい人種と言えるだろう
https ://ja.wikipedia.org/wiki/竹内文書
https ://ja.wikipedia.org/wiki/平田篤胤
また、古伝の空白箇所を埋めるために、天地開闢は万国共通であるはずだという理由から諸外国の古伝説にも視野を広げた[9]。
『霊能真柱』は篤胤にとって分岐点ともいえる重要な書物だったが、本居派の門人達は、この著作の幽冥観についての論考が亡き
宣長を冒涜するものとして憤慨し、篤胤を「山師」と非難したため、篤胤は伊勢松阪の鈴屋とはしだいに疎遠になっていった。
仏教的宇宙観の普及活動 2．須弥山 儀 の概要 - 東芝未来科学館
toshiba-mirai-kagakukan.jp/learn/download/pdf/leaflet_14.pdf
1．仏教的宇宙観の普及活動. 仏教では、古代インドの宇宙観を受け継ぎ、世界は須弥山を中心に立体に. 広がっていると解いて、
西洋の地動説に対して天動説を説いた。地動説が広. まることにより仏教の権威が失われることを恐れた天台宗の僧円通
https ://ja.wikipedia.org/wiki/オッカムのウィリアム
オッカムのウィリアム（英: William of Ockham、1285年 - 1347年 [1]）は、フランシスコ会会士、後期スコラ学
を代表する神学者、哲学者。通例オッカムとのみ言及されるが、これは下記のように姓ではなく出身地で呼んだ
ものである。哲学や科学における節約の原理「オッカムの剃刀」の提唱者として知られている。
https ://ja.wikipedia.org/wiki/ニコラウス・コペルニクス
地動説の発表と死
1529年ごろからコペルニクスは地動説についての論考をまとめ始め、推敲と加筆を繰り返していたが、
これを出版するつもりは全くなかった。しかしコペルニクスの考えは友人たちを通じてこのころにはか
なり知られるようになっており、1533年には教皇クレメンス7世にこの考えが伝えられている。1535年
にはヴァポフスキがコペルニクスの元を訪れ、地動説についての話を聞いている。1536年には枢機卿の一人
であるニコラス・シェーンベルクがコペルニクスに賞賛の手紙を送っている。しかし、このころはいまだ
コペルニクスはこの考えを出版する気持ちを持っていなかった。このころにはヘウムノの司教となって
いた親友のギーゼは何度も出版を進めたが、それでもコペルニクスは動かなかった。 >>1 >>2 >>3 >>4 >>5 >>6
仏教的宇宙観の普及活動 2．須弥山 儀 の概要 - 東芝未来科学館
toshiba-mirai-kagakukan.jp/learn/download/pdf/leaflet_14.pdf
1．仏教的宇宙観の普及活動. 仏教では、古代インドの宇宙観を受け継ぎ、世界は須弥山を中心に立体に広がっていると解いて、
西洋の地動説に対して天動説を説いた。地動説が広まることにより仏教の権威が失われることを恐れた天台宗の僧円通 宇宙の中心は須弥山らしい
https://ja.wikipedia.org/wiki/須弥山
須弥山（しゅみせん、旧字体：須彌山、サンスクリット：Sumeru）は、古代インドの世界観の中で中心にそびえる山。
インド神話のメール山、スメール山（su- は「善」を意味する接頭辞）の漢字音訳語。
概要
古代インドの世界観の中で中心にそびえる聖なる山であり、この世界軸としての聖山はバラモン教、仏教、ジャイナ教、ヒンドゥー教にも共有されている。
インドで形成された宗教のうち、とりわけ仏教が中国や日本に、ヒンドゥー教がインドネシアなどに伝播するにともない、この世界観も伝播した。ジャワ島にはスメル山という名の山もあり、別名はマハ・メル山（偉大なるメル山を意味する）である。
仏教の世界観では、須弥山をとりまいて七つの金の山と鉄囲山（てっちさん、Cakravāḍa）があり、その間に八つの海がある。これを九山八海という。
「須弥」とは漢字による音訳で、意訳は「妙高」という。 >>810 >>811 >>812 >>813 >>814 >>815 >>816
https://ja.wikipedia.org/wiki/都市権 (オランダ)
自由
個人の自由：都市以外の住民と比べて（相対的に）、主君から干渉されず、移動の自由が保証される
自治
自治権：一部の善良な市民は、都市の官僚として取り立てられた
司法及び立法権：市域内において広範な自主立法及び司法権の行使が認められた
課税権
アーネム 1233年
アムステルダム 1306年
ブレダ 1200年頃
エンスヘーデ 1325年
アイントホーフェン 1232年
フローニンゲン 11世紀
レーワルデン 1285年
マーストリヒト 1204年
ナイメーヘン 1230年
ロッテルダム 1340年
スヘルトーヘンボス 1195年
ティルブルフ 1809年
ユトレヒト 1122年 >>820 >>821 >>822 >>823 >>824 >>825 >>826
https:/ /kotobank.jp/word/走百姓-114322
世界大百科事典内の走百姓の言及
【欠落】より
…【藤木 久志】 近世に入っても，小百姓や隷属的な農民が，逃散に至らぬ小規模な抵抗の形態として村外，領外に逃亡することがしばしば行われた。
初期の領主禁令では，このような欠落人を，多く走（はしり）百姓，走りものなどと称し，厳しい処分規定を設けている。欠落の類語に，家出，出奔，
立退（たちのき），風与出（ふとで）などがあるが，中期以降は，階層，理由を問わず，これら居住地からの失踪行為全般を意味する用語として，欠落が広く使用された。…
【逃散】より
…近世成立期の17世紀前半，逃散は領主に対する農民の主要な抵抗形態であった。その中には，〈走り者〉〈走百姓〉などの呼称であらわれる，隷属農民や
小百姓の個別的な欠落から，大百姓が村内の小百姓や隷属農民を引き連れて村ぐるみで逃亡する集団的な逃散まで，さまざまな規模･形態のものが含まれる。
このうち〈走り〉〈欠落〉などの個別的な逃亡を除外すると，逃散は単なる村からの逃亡ではなく，領主に要求を受け入れさせるための計画的な同盟罷業と
いった色彩をもつことが多かった。
大辞林 第三版の解説
ひとがえし【人返し】
① 領民の他領への逃亡を防ぐため、勝手に他領に移住した者を領主間の交渉で召し返したこと。
② 江戸時代、江戸・京都・大坂などの大都市に集中した人々を帰郷させたこと。1843年の人返しの法が有名。旧里帰農。
https: //ja.wikipedia.org/wiki/逃散
江戸時代
生産者である百姓の逃散は、生産活動の減退を意味するため、支配者（幕府、大名、旗本ら）は百姓の逃散を厳しく禁ずるとともに、
移住も原則として認めなかった。 >>830 >>831 >>832 >>833 >>834 >>835 >>836
カトリックを信仰した科学者に比べて、神道や仏教を信仰した科学者は同時期にいたのか？
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_lay_Catholic_scientists
Many Catholics have made significant contributions to the development of science and mathematics from the Middle Ages to today.
These scientists include Galileo Galilei,[1] René Descartes,[2] Louis Pasteur,[3] Blaise Pascal, André-Marie Ampère, Charles-Augustin de Coulomb,
Pierre de Fermat, Antoine Laurent Lavoisier, Alessandro Volta,[4] Augustin-Louis Cauchy, Pierre Duhem, Jean-Baptiste Dumas, Alois Alzheimer,
Georgius Agricola, and Christian Doppler. >>840 >>841 >>842 >>843 >>844 >>845 >>846
イシドールスや教皇シルウェステル２世に対抗できる天才は歴代天皇や高僧にいたのか？
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Catholic_clergy_scientists
This is a list of Catholic churchmen[1] throughout history who have made contributions to science.
These churchmen-scientists include Nicolaus Copernicus, Gregor Mendel, Georges Lemaître, Albertus Magnus,
Roger Bacon, Pierre Gassendi, Roger Joseph Boscovich, Marin Mersenne, Bernard Bolzano, Francesco Maria Grimaldi,
Nicole Oresme, Jean Buridan, Robert Grosseteste, Christopher Clavius, Nicolas Steno, Athanasius Kircher, Giovanni Battista Riccioli,
William of Ockham, and others listed below. The Catholic Church has also produced many lay scientists and mathematicians. >>953 >>954 >>955 >>956 >>950 >>951 >>952
https://ja.wikipedia.org/wiki/奴婢
ヤマト王権では、もともと奴隷階級であったものを「ヤツコ（夜都古）」と呼び[1]、奴婢はそ
の子孫であるか、前述の捕虜や帰化人、あるいは罪人で奴婢に落とされた者であった。律令法
においては、良民を奪って奴婢とすることは賊盗律で禁じられていたが、逆に言えば誘拐して
奴婢とする習慣があったということである。経済的理由で奴婢となる者もおり、債務返済では
役身折酬と呼ばれる返済方法が認められていたので、多額の負債を背負わされて奴婢に落とさ
れて使役される者もいた。
奴婢はもともと売買の対象であったが、律令が整備される過程で田畑と同じような扱いを受け
るようになり、弘仁式によると持統天皇4年（690年）に、いったん奴婢の売買が禁止されたが[2]、
翌691年2月にはあらためて詔を発して官司への届出を条件に売買が許可されることになった[3]。
...
律令制崩壊後
律令制での身分制度としての奴婢は消滅したが、その後も日本では下男下女など隷属的な
年季奉公人が、奴婢と称された。また経済的な奴隷は中世を通じて存在して広く売買され、これら
は用途によって様々な呼称があるが、総称としては同様に奴婢と呼ばれた。平安時代以降の歴代政権
も奴隷や賤民の存在を否定することはなく、法的に公認していた。人身売買はたびたび禁止されたが、
それはあくまで自由民の売買を禁じたものだった。戦争による捕虜や拉致された非戦闘員など、多数
の奴隷が発生した戦国時代には、スペインやポルトガルを通じて海外への輸出も行われた。このよう
な身分制度は明治4年（1871年）の解放令まで続いた。 >>963 >>964 >>965 >>966 >>960 >>961 >>962
https://www.andrew.ac.jp/soken/pdf_3-1/sokenk193-2.pdf
前期倭寇は食糧の他に人々を捉え, これを奴隷として使役したり売却したりしたと述べた。
後期倭寇はさらに大規模な奴隷貿易を行っている。中国東南部の江南・淅江。福建などを襲
撃し人民を拉致した倭寇は対馬・松浦・博多・薩摩・大隅などの九州地方で奴隷として売却
した。これらの奴隷は, 牛馬の飼育や薪取り, 水汲みなどの仕事をさせられた。さらに彼ら
の一部はポルトガル商人によってマカオに転売され, そこから東南アジア・インドに送られていった。 >>973 >>974 >>975 >>976 >>970 >>971 >>972
https://ja.wikipedia.org/wiki/律令制
身分制度
日本の律令制における身分は、良民と賎民に大別される。良民は、高級官僚である貴族を初め、
下級官人、一般の百姓（公民と呼ばれることもあった）、雑色人（品部・雑戸という工芸技術を
持つ半自由民）があった。賎民は五色の賎と言われ、陵戸（天皇・皇族の陵墓を代々守る家系）、
官戸（諸官庁に属し公用に従事）、公奴婢（官有の奴隷）、家人（貴族や有力者に属し雑用に従事）、
私奴婢（私有の奴隷）があった。
賎民のうち、公奴婢と私奴婢は売買の対象とされるなど、奴隷として位置づけられていた。この
ように、律令制下では奴隷制が存在していた。 >>4
「春の清掃活動」って書いてあるやん。
俺が要らなくなった本や電話帳を庭で燃やしたら批判されるのか？ >>553
救済と言う名の残虐行為ってやつね
死もまた救済なり 魔法使いはある種分かるがキティさんは何でだ?
浅ましいぐらいに働きまくってるからか?w 他人のものを燃やしたらあかんけど、自分の不用品を燃やすのは問題ないだろ
「（他人のまで）燃やせ」と言ったなら問題だが、逆に「燃やすな」ってのも同じくらい意味不明。 だいたいの争いの原因て神なんじゃないかと思うんだけどね https://ja.wikipedia.org/wiki/地球平面説
古典古代のインドでは、大地はスメール山（須弥山）（サンスクリット語: Sumeru）の周囲に花弁のように集まった四つの大陸から成る円盤で
あるという宇宙論が優勢であった。さらに大陸の周囲を外海が取り囲んでいると考えられた[41]。この考えは伝統的なジャイナ宇宙論や仏教宇宙論
で練り上げられた。それらの宇宙論では宇宙は空虚で（小さな惑星系並の大きさの）平たい円盤状の海であって山によって区切られておりその中
に大陸が小さな島々のように配置されているとされた[41]。
古代日本
日本書紀第1章には大地は平面状で乾いた島々が「油のように」水に浮かんでいるという古代日本の世界観が描かれている:
それゆえ、世界が作られ始めたときには島々の素材となる土が水面を戯れる魚が漂うのと同じような仕方で漂っていたと言われている[...] [...]昔、
土地が新しく大地が新しかった頃、大地は油が漂うかのように漂っていた。その頃にあるものが地上で作られたが、それは萌え上がる葦の芽のような形をしていた[47]。
古事記[48]やアイヌの民話でも、水面を「漂う」大地という地球平面説がみられる[49]。 使えるもの燃やしたらもったいないよ
というのがアニミズムの思想です >>560
宗教は押し付けだから
こういう生き方しなきゃいけない、こういう考え方しなきゃいけない、
こういう行動しなきゃいけないって
それを他の人にも押し付けようとするからね、当然のごとく こういうスレで100レスとか連投しちゃうキチガイが出てくるのも、キリスト教のコワい所 >>553
わかるけどむしろ民主主義国家が戦争好きという歴史の事実
西洋理念の人権って戦争が起こる基盤になる
民主主義は戦争の種になる
今の共産党支配国が民主化したらより好戦的になる可能性さえあり >>167
カトリック以上にプロテスタントは原理主義
植民地米国13州は原理主義の入植だから助けてもらったインディアンの土地も命も平気で奪える
本国で大暴れしてきた人らだから
彼らの入植はサティアン ハリーポッター、トワイライト、ヒンズーはまあ分らんでもないけど、ここにキティが入るのは何故だｗ ポーランドは戦後ユダヤ人を国内から一掃したからな
ナチスじゃないよ戦後ポーランド
今ポーランド国内にユダヤ人はわずかしかいない >>568
現代のイスラム教徒達と似てるよね。
恩を仇で返してもヘーキ。 欧米人の書いた猫本には日本人が猫好きなのは宇多天皇のせいだと書いてある >>562
あ～、アニミは禁止だな
アニミはヲタを増やすだけだからな 一握りのキチガイの愚行で、カソリック全体を決めつけるのはどうかな？
そういう近視眼思考こそ、カルトや原理主義の常套手段。 なんかよく分からんけどシスター陵辱シーンが有るエロゲで抜くわｗ >>312
カトリックのイタリア、スペイン、ポルトガルはどうなるの？
適当な事ほざくなよ 本当に興味が無かったら燃やそうなんて考えもしないと思うだけどｗ この教会にキリストの磔刑像なんかないはずだよなあったら偶像崇拝違反の悪魔崇拝者の巣窟だな 古代哲学が成立して
エジプトのなんとか図書館が世界の知識を全部あつめて
人類が知的な面で一番隆盛してたのは紀元前で
キリスト教が広まってから人間の知能は退化の一方だと
誰か言ってたな >>336
ポケモンは、一見かわいい生き物が進化して暴力的になり戦うんで、神の目的から反れているとは考えられる
今やポケGOをダウンロードすると、米国からカメラ機能を通して監視可能と考えられる 俺の信じる神以外は悪という考え方が宗教戦争を加速させる
人が可愛いと感じるキャラクターを燃やして増悪を煽る
キリスト教って人を不幸に導く宗教なの？
お前らの神って、争いを起こせとでも教えてるの? Facebookは燃やさないのねwww
むしろ神を冒涜する輩が沢山載ってる本だと思うけどw >>341
自由意思機能をもつロボットを造り、それが子供たちを生贄に殺しだし神の儀式と称したら、ロボットをどうする？
旧約時代の古い人類の知能を今と同じに見るって、間違いだよ >>561
理解が浅いなあ。人を愛しなさい、は画一的な教えかもしれないが
愛し方はいろいろあるだろ。それは自由よ。
その人間としての基本をキリスト様は教えておられるのであって、実質的
カトリック国のアメリカ人が日本人以上に自由であり、画一的には見えないじゃんよ。
制約があるからイヤだと逃げ出した「分からず屋の民」の方がむしろ
くだらないカセをつけられてしまうというパラドキシカルなことは多々あるよ。 宗教に限らず「狂信者」「原理主義者」って厄介なんだよなぁ キリスト教は随分昔にそういう土人の風習から抜け出せたと思ってたんだが
田舎のほうではまだ中世暗黒時代みたいなことやってんだな… 人間も燃やさないとダメだろ？
神聖な地球を汚しやがって。
核の炎で浄化しろよ。 聖書さえ燃やせば全て片付く
アレもコレも燃やす必要ない >>596
ローマ教皇庁のページあるんじゃね？
布教する道具になるものはOK >>591
アメリカですら「聖書の教えに反する」っていう理由で学校で進化論教えない地域があるとかちょっと前に聞いた >>585
異端は皆殺しなさいって
殺し残しをしたら神に背くこと 害のないキティを燃やす前に
ペドレイプ神父を燃やすべきじゃないのかね? やはり日本人は野蛮人だから、キリスト教はわからない。 ガチの宗教家からしたら動物の擬人化は完全アウトだからな 法律に触れない範囲なら信教の自由だが
カトリックはそういうのから脱却したんじゃないのか？
まあホーランドだし共産主義時代はどうだったのかも知らんからな
バチカンとどれだけ連絡取れてるのか
それとポーランドってカトリックなんだな
ロシア正教に組み込まれてるのかぐらいに思ってた キティちゃんを焼いたとなったら
もととなるものがでたのか あれは厄介で時間がかかる お守りを燃やすのと同意義なら
さして批判する内容ではないと思うが
昇華させる意味合いが強い気がする 女A「あの、新しい神様のお話を聞いて頂きたくてー」
俺「ウチ、そうゆうのはいいんで」
数週間後
男A「あの、新しい神様のー」
俺（あれ？男Aの後ろにいるの、この間来た女Aじゃね？）
女A「…」
男A「よければパンフレットを－」
俺「すいません、ウチ、そうゆうのはいいです」
更に数週間後
女B「お時間いいですか？新しい神様のー」
俺（女Bの後ろにいるの、前にも来た女Aだろ…）
俺「あー、後ろの方、前に2回程来てますよね？」
女A「…」
俺「俺、2回ともお断りしたと思うけど」
女A「えー…」
女B「えっと…」
俺「なら、女Aさんの話なら聞きますよ」
女B「じゃあ、パンフレットを－」
俺「だから女Aさんの話なら聞きます」
女B「じゃあ、今日はパンフレットをお渡しだけしておきますねーでは失礼しますー」
なんだったんだ… 一神教からカルト派生して狂信者を育成し集金しながら権力を強化して
最終的には国家を乗っ取る系の悪党か >>1いや、実際ナチと同じだと思う。
ナチこそが神聖ローマ帝国復権を目論んだ
キリスト教原理主義者だったと思う
新約のなかの反ユダヤを忠実に実行した。 >>56
聖書にはサンタクロースは出てこないんだけども、
いつごろ生まれたのだろうね。 忌み嫌うものを燃やすってのはこれにはじまった事じゃないけど
そもそも忌み嫌うような物をなんでそんな持ってるのかという疑問 奇跡の水だとか、涙を流すマリア像とか、カトリックこそオカルトで信者を増やそうとしているんだけど >>16
イスタンブールのアジアサイドの裏路地にもキティさん描かれてたわ ローマが大人しくしろって命令して抑え込んでるだけで
中身は歴史上一番のキチガイであるキリスト教 ポーランド国民総主流派は鰤天島への移民大量送り付けで
ケルト白魔術大好き毛唐どもが大発狂中というその意味が
透けて見えたよ。
こんな暗黒中世の魔女狩り冤罪裁判火刑のような民度と
深層心理だとポーランド国家が質実剛健に蹂躙されるのも
ミステリアスにぶっ殺されるのも周辺諸国は何か言える
筋合いも無ぇだろうが。 超時空太閤ヒデヨシの伴天連追放令へのあてつけで
ウリスト教を流行らせているという大韓民国の国民より
ポーランドの国民のほうがヤバさがディープじゃねぇかｗ >>588
その考えの中にいるのならば問題は無い
問題はその他の考えの中にいる人たちとの接し方だ >>312
フランスはカトリックなんだがｗ
ナポレオンとかフランス革命とか知らないのかなｗ >>615
聖ニコラウスが由来でしょ。
聖書に出てくるわけない。 あれがでたんなら仕方がない 必ず根絶やしにしないとね
これくらいはいいだろうと妥協するとしつこくて忘れた頃に
何度も何度も嫌なことをやらされることになる 最近ちょっとウケた事
ローマ法王「みんなメッシを神(DIOS)とか言ってるが、彼は神ではない 人間だ」
全サッカーファン「分かってるよそんなことｗ」 神様と繋がったことない神父だろうね
神様はこんな事望まない こういうのってアメリカあたりのプロテスタントの急進派がやることだろ 666って獣の数字だっけか
日本じゃ弥勒で良い数字になるのにな
こっちで神さまでもあっちにはクリスチャンをたぶらかす悪魔なんだな >>636
弥勒菩薩はキリスト教では悪魔扱い、という説もあってだな．．． >>449
武士階級でやってた晒し首慣習は、殷と周からきたものと考えられるけど、皇族レベルだと違うでしょ
倭の時代だって、皇族は入れ墨してなかったし >>633
ディズニーキャラクターも商魂見え見えだよ。 中国バブルの崩壊
大学で横行する学生による密告 まるで文革の再来|新唐人| ニュース| 中国情報|文革| 密告
www.youtube.com/watch?v=ur-amiJ6ZAs
やればやるほど非人格者しかいなくなる悪循環
トランプの勝利は目前である >>266
イスラム教のほうがはるかに危険
というか危険性では比較にならない
イスラム教は原理主義ではない、基本教義として
異教徒を見たら直ちにこれを殺せ
だからな
原理主義でない普通のイスラム教徒もこれが減速で生きてる
だから簡単に異教徒に対するテロを起こす >>493
だけど米国は、日本からアークを奪ったら、日本をポイ捨てするかも >>636
弥勒の大元がミスラもしくはマトレーヤなら
キリスト教のローマ布教時のライバルミスラ教という事だからな
日本に入ってきたのは仏教化したあとだからほぼ別物になるんだろうけど >>494
聖書中のキリストの教えは信じていいけど、偶像十字架を掲げた教会を信じないようにってこと >>495
それ象徴表現だから
例えば金山彦の場合、鉄の精製と関係してるから、見た目が排泄物に似た高師小僧を用いたとか考えられる >>651
キリスト教が国教になる前のローマで盛んだったのがミトラースまたはミスラまたはミトラ教
最大の祝祭が１２月２５日に行われてるのでキリスト教のクリスマスは
これを取り入れたという説もある
あんまり詳しい記録は残ってないけど儀式として乱交パーティするようなのだったらしい >>540
ダビデ時代、神が神殿建設を許可しなかったのは、ダビデに血の罪があったから
現代イスラエルも血の罪がある >>543
江戸時代って、人情に厚いとかリサイクルシステムあったとか良く言われることが多いけど、
幽霊妖怪オカルト持て囃してたり、男女関係節操ないとか、退廃に進んでもいた >>576
世界中でカトリック聖職者がやった犯罪を知らないの？ >>577
それ外国で実際あった犯罪で、metoo運動に乗ってシスターたちが声をあげてた >>599
旧約聖書と、その時代の状勢を読んでください
誤解が多い それこそキリストや仏陀が生きてた時代には奴らはカルトだった
「神の子」と名乗る存在に「王子という恵まれた身分から離れて悟りを開く」とか
イスラムなんて神は見えないものだから預言者モハメッドの言葉が頼り
それならケルト教やら土着の信仰ならOKなんですね
でも吸血鬼ってキリスト教関係あるのか？ 悪魔なら解かるが 歴史上もっともカルトなのがキリスト教なんで
バチカンの抑えつけが弱くなればすぐ本性を出す だが宗教関連の記事を見るたび思う
イスラム キリスト教 仏教 信仰こそ違えど原理は「世界平和」「人類の安寧」だろ？
異教徒と言うだけで殺すとか迫害とか信じる宗教の根底から間違ってるじゃんと思うのは自分だけ？
カソリックとプロテスタントなんて同じキリスト教同士宗派が違うだけで何人血が流れてるのかと >>わたしには、何故キリストの復活を信じることができるのに、それ以外の奇跡を信じることができないのかが理解できない。 死者の復活って一番ありえない奇跡じゃない？しかも、3日後だよ。普通、信じられないよね。
>>昔の人たちは科学的な知識が無かったから奇跡を信じたんだってよく言われる。 でも、それは間違いだと思う。昔の人たちの科学的な知識は今の人と同じようにあった。
処女は子供を産まないし、人は復活しないということを知ってた。 知識が無かったから信じたのではなく、知識があっても信じたのである。
>>時間があまりなかったからあまり話せなかったけど、こういうのって話し合うと面白いと思う。 イエスが私たちのために死んだということは悲しみであると同時に喜びでもあるわけで。
そんなジェットコースターみたいなことをやってるのがミサなので、オールハッピーなわけじゃないと思う。
>>前に神学生の方に「アメリカのミサってハッピーな感じでしょ、あんな風に日本のミサもしたいんだよね」って言われたんだけど、そんなにハッピーかな？とは思う。 そもそもミサは
ハッピーな感じであるべきなんだろうか。もちろんGloriaとか詩篇によっては、ハッピーな感じがいいのもあると思うけれど。 >>私は、一日中聖書のことなんて考えてないですよ笑 美味しいご飯のことを一日中考えてます(*^^*) あとは可愛い
動物ですね。動物かわいいから
のめり込んでるように見えてるとしたら、それは一部にしかすぎないですね。
>>それは、一つの考え方ですね。 洗礼をどのように考えるかにもよるんですが。 洗礼を受けたからといって
キリスト教徒として生きていかなければいけないということではないんですよ。そのあと
信仰に生きていくのかというのは個人の自由です。 だからこそ、カトリックには堅信があります。
あなたがそう考えれば、それでいいのではないでしょうか。どうぞ、カトリックの教義に疑問を持ってください
>>あなたは、私がイエスの教えを理解していないと思っているのでしょう。
それは、正しいです。
私に話しかける意味なんてありません。 どうぞ、ご自由に信じて生きていってください。
>>あなたがそう思うならそうなのでは？ 私はそうは思わないというだけです。 そうですか。
私は煉獄というのは、神との対話だと思ってますよ。 聖書には聖書を作れとも書いてないですからねー。マリア像は信心ですから。信仰する心があると作りたくなるものなのですよ。それは、一つの信仰です。 >>お釈迦様が尊い素晴らしい方だということはそうだと思います。
しかし、彼によって救われるということになると違うと思います。あくまでキリストによって救われるのであって、この部分で両立することはできないでしょう。 でも、これは逆の立場からでも言えることだと思うんですね。
>>信じるということは、選ぶということでもあるわけです。両立はどの立場であれできないわけですから。
それは、他のことは信じないということでもあると思うのです。
例え邪教だと思っていたとしても、仲良くすることはできるよね、と私は思うのです。それとこれとは別の話です。
>>いや、そうではなくて何かを信じるということは何かを信じないということでもあると思うんです。
あくまで考えの問題なのですけれど、何かが正統だとなったときには他のものは異端になるということです。 そういう意味で全ての宗教は排他的だと思うのです。
>>それでも、あくまでもキリストを通してでしか救われないですし、キリストのみが唯一の救い主だと信じているわけです。 その部分には確実に排他性はあるんだなって思ってます。 >>632
神学的にはこうなるんだよ。
キリスト教は善悪二元論か否か、こたえてみろ。
何もしらない馬鹿だな、おまえは。
齢いくつだ、言ってみろ。 穢れたものを生み出す人間こそが
諸悪の根源。
焼かないとダメだろ？ >>653
レスありがとう。
乱行パーティーの宗教と弥勒菩薩が関連してるかもしれないのか。
うーん。 >>672
信じないと霊魂が救われないような教えになってる。
どう言えばいいのかな。
健康のために野菜を多くたべなさい。という教えのようなもの。
これを信じて野菜を多く食べない人は不健康になる、と言えばいいのか。 >>674 訂正
×これを信じて野菜を多く食べない人は
○この教えを疎んじて（うとんじて）野菜を多く食べない人は >>16
あ、うん
キティをあがめよ！キティをあがめよ！
かわいいは正義！！
>>625
フランスはお題目は立派なんだ・・・が改革者と市民ぜーんぶ殺しちゃってる凶器の集まり
いまだってあんな犯罪者が昼から闊歩する先進国もないわ だから霊魂が病んで、この哀しみの国ジェパェンでは自殺者が多いという。
これが野菜を多く摂（と）らなかった結果の不健康状態？ 信じない時点ですでに報われてる？バチが当たってる？
それは神が直接手を下すようなものではなく、そんな風に人間はできあがってる
というのかなあ。 >>673
日本に入って来たのは仏教化したほとんど別モノという考えも
日本に来たら柔和になったと
乱交パーティ教は古代じゃ珍しくなかった
地母神や豊穣神はだいたいそうだったようだ
古代神道もそういうの多かったそうだし >>633
カトリックは、イエスに反抗し、信者の収入から10分の1を払わせる古いシステムで、聖職者は安泰 >>643
違うよ
原則は、もてなしの心と隣人愛を示し、信仰が違えば神への愛を説くスタイル
テロは一部の過激派 >>655
そもそも、カルトを規定したフランスがカトリック国って、ここ笑うポイントですよ >>682
だから何？
極一部の異端者が暴れてるだけだから、自分達(ほかのイスラム教徒)はかんけいない、責任ないと？
自浄能力が無いんだね。
まぁ、カトリックやロシア正教のような統一された宗教指導者がいない宗教だものね。
オウム真理教はあれは仏教とは認めたくないけれど、日本はあの異端者達を捉えて処罰しましたよ。
イスラム教徒達は過激派を放置してるよね。 じゃ ディズニーなんちゃらとか 遊園地とか 焼き討ちにすんのかな？ >>653
乱交してたらしいってのはキリスト教側のキリスト教的にって言う主張ですよね？w キリスト教は西洋で信仰されてるから、持ち上げられてるだけ。
インドの一部やアフリカを中心に信仰してる宗教だったら、日本で誰も信仰してないと思う。
西洋＝カッコいいって先入観があるから、良い教えに見えるだけ。 >>1
ヒンズーの立像も燃やしてるなら、日本に来たら仏像やご神体を燃やしまくるのか？ >>689
カトリックは十字架もぶら下がってるイエス像も「偶像崇拝では無い」
そこらへんは法王庁で決めることで、神に権限は無いんだって。 ハローキティやハリポタに穢される程度の神聖なものって
たしたことねえな >>746
その理屈なら仏像を拝むのも偶像崇拝じゃないな。 ホモ専の性殖者とかロリコンの性殖者は燃やさなくてもいいんか >>689
>>693
問題はないよ
マリアの像も他の聖人とかキリストの像や絵はそれを通してお祈りしやすいようにする為のもの
その像や絵そのものをマリアやキリストにしている訳じゃない
偶像崇拝とは神以外を神とするなという掟
像や絵を作るなとは言っていない >>751
この理屈ならヒンドゥー教も偶像崇拝じゃないな。ヒンドゥー教も同じようなことを言う。 イエス様より若い女のケツの方が説得力があるからなｗ >>701
カトリックは聖書が神だとは言っていないぞ >>757
さすが、1500年以上続く屁理屈宗教だな。 >>689
偶像とは「愚かな姿」の像であって
清清しいものは良いのだよ
人間の姿の像は作るなというのかい
イスラムはそうだけど 宗教も政治思想も原理主義化すると、ろくな事はない。
アーミッシュみたいに自分たちだけでやってればまだ良いが、多くは他人にも強制し、
軋轢起こす。
原理主義者の連中は、教えに忠実、厳格に守る事こそ正義なのだろうが。
キリスト教原理主義は超能力やまじない、手品などを否定する。
気功なども禁止だ。人間が修行したりで能力獲得する事は神への挑戦になる。
いまだに魔女狩り時代の意識の中にキリスト教原理主義者は生きている。 >>705
2000年でしょ
屁理屈で2000年もったらそれこそ神の奇跡だわ >>761
旧約聖書がイエスの誕生を予言したとか。それこそ、屁理屈だろ。神学は屁理屈。 >>9
キリストそのものでなくてキリスト教徒がじゃね？ >>709
それは信仰だからね
君のような信仰のない人間からしたらそりゃ屁理屈でしょ
俺からしたら逆に君の書いてることは屁理屈だし >>766
カトリックって新井白石に幼稚な教義の宗教と言われたんだろ。
聖書の神自体が気に入らないとすぐに殺してしまう幼稚な神だからね。 >>714
新井白石が幼稚だと思ったら実際の神も幼稚になるのか？
新井白石ってすごいんだな >>714
気に入らないから神が人間を殺すんじゃなくて
人間が神の定めた法を破るから罰を与えている
人間は欲に傾きやすいから罰がないと悪いことをやりたい放題になる
実際の国家とかでも法に背いたら罰を与えられるし死刑もあるでしょ
それと何が違う？ >>770
神が法を破らない人間を作ればいいだけでしょ。聖書は設定からしてオカシイ。
そもそも、神が自分が気に入った人間だけを救うなんてエゴ以外の何者でもない。
だったら、最初から作らなければいいだけ。 >>769
キリスト教の神が幼稚だと言っただけなんだが。 >>684
イスラムを正しいなんて言ってない
諸々の反神慣習が見られる >>688
それを言うならユダヤ教徒の落ちこぼれが、キリスト教徒じゃね？ >>698
聖書の中で、イエスは祈り方を教えてるけど、
物品を作ったり用いたりするとか一言も述べていない
「霊と真とをもって」崇拝するよう説いたよ >>701
紙が傷んできたり黴てきたりしたら、可燃ゴミとして捨てるよ
書物が無いと知識が足りないじゃん >>714
へえ。初めて知ったわ。
日本は多神教だし、織田信長が宣教師のつれてきた黒人奴隷を部下として手厚く召し抱えたり、
キリスト教ともに教義に反する大量破壊兵器の鉄砲と火薬を持ち込んだり、隠れキリシタンが扇動した島原の乱を考察するに、
キリスト教は海の向こうの天狗が信奉する野蛮な宗教だと新井白石は直感したんだろうな。
長崎ってよく猟奇的犯罪おきるけど、犯罪が起きるのは隠れキリシタン地区だよね。
未成年の女子生徒が同級生殺した事件の加害者が住んでたのは十字架を意味する地区だし、
もう片方の事件の加害者はカトリック国フランスで友人を意味するモナミ。
キリスト教批判を涙目反論してるカルトは、じゃあキリスト教徒が十字軍や大航海時代に世界中の人間を大量虐殺した大罪をどう思ってんの？
アッラーアクバルと同じで異教徒は殺すのが正義なの？ >>707
世界には、聖書を読んで薬物やめたとか荒んだ生活を改めたとか、改心した実例はたくさんある
聖書に反する教会が悪いわけであり、聖書の記述自体は価値がある >>707
魔女狩りは教会による大犯罪の一つ
現代のオカルト的なもので、法に触れない場合、
それが神への信仰から逸らすマヤカシ要素があれば、拘わらないことで心を守れる
エクソシストなんかは悪霊のマッチポンプ >>714
旧約聖書ちゃんと読んでないと、君のような誤解があってサタンを喜ばすことになる
日本に戦があったことだけを記憶喪失するとか、都合よすぎな屁理屈 >>718
法を破らない人間なんてそれはただの本能だけで動く動物
作る意味ないでしょ
神は自分の幸福を分け与えたいから自分に似せた理性と自由意志がある人間を作った
神が気に入った人間だけ救うんじゃなくて
人間が欲に溺れて自分から救いから離れていくんだよ
エゴなのは人間。この世で好き勝手やって罪を犯しているのに救ってくれだって？ >>11
> イスラムがどうとか言えんぞこりゃ
> キチガイの沙汰
イスラムも耶蘇も，拝んでいる神様は同じ
だからね >>718
神は被造物との愛の交歓を想定して、自由意思を細胞の設計図に組み込んだ
単なるロボットじゃないのだよ >>718
人類の健全で幸福な社会が永続するのを期待してるわけだけど、その目的を妨害する者は神からどう見られるかってこと >>731
同じじゃないよ
カトリックは三位一体の神
キリストは子なる神
第二位のペルソナ
イスラムはキリストを単なる預言者だと言っている >>785
だから、神が定めた掟を守らなかったからと言って殺すことないだろ。
神が全部作ったんだから。そういう風に作った神が悪いんだろ。 >>724
それはそうだけど物品を用いるなとは言っていない
偶像崇拝禁止の根拠である十戒の第一戒にも「私は汝の神なり。私以外を主とするな」とあるだけで
別に道具を用いてお祈りするなとは書いていない >>735
じゃあ例えば君が人を殺して裁判受けて死刑になったら
「法律を破ったからといって死刑はないだろ。こんな法律作った国と関係者が悪い」って言うのか？ 人類の力で幸福を勝ち取るのを望んでいるのだとしたら、
その存在は人類にとって無いも同然
たまに人類に干渉するなんてことなら、最初から正しく造ればいいだけの話
矛盾だらけだ >>790
だから、神がこの世を全て作ったんだろ。だったら、何でそういう風に作ったの。
ガバガバ設定なんだよ聖書なんて。
新井白石に馬鹿にされたのも分かるな。 神に全てを委ねなさい
そして信じなさい
我々にできる事は
それしかないのだから――― >>739
そのガバガバ設定の聖書があってしかも頭が凄くいい新井白石さんに馬鹿にされたカトリックが
2000年も続いて全世界に普及してるなんて神の奇跡の証明だよね >>795
神の奇跡？。世界各地で植民地を作って無理やり広めただけだろ。 なんでいきなり植民地と戦争の話？
世界の創造と聖書とカトリックの教義になんか関係があるの？ 「キリスト教というカルト」って本でキリスト教の奇跡のことをばかにしてたな。奇跡なんて、確率論で説明できると。実際に、神学部で勉強した人が書いた本だから。 でもホ〇行為はOKなんだ？ はやりのRGBTってやつですか？ >>736
偶像礼拝の愚かさは、旧約聖書に書いてあるよ
たとえば、イザヤ書なんかは参考になる
パウロも、偶像で現せない偉大な天の神を人々に説いた いまの神は、うしろに置いてある、もうボロボロのモデルガンのケツらしいぜ
一芯教 >>738
必要不可欠なタイミングの時だけ介入してくれる、器の大きい節度ある親にもたとえられる
今は、サタンとの論争に人類が答えを出す時だから >>752
だから介入するくらいなら最初から正しく造ればいいだろ
最初に造ってその後どうなるか？を見てみたいというのならわかるぜ？
それだってどうなるか分からないようじゃ全能でもなんでもないだろう >>751
永遠に独りぼっちは虚しいでしょ
端的に言えば、愛のため つまり「介入する」ということは、自分の考えと違った結果が出てしまっているということだ
それは全能なる者のすることだと思うか？ >>755
ボッチがさみしいとかどんだけ貧弱な存在だよ >>754
預言は聖書に書いてあるよ
決まった動きしかしないロボットより、自由意思を働かせてクリエイティブに世界を展開していく我が子たちがいるって、楽しいし幸せだと思わない？
愛と信頼で結ばれた親子の関係にもたとえられる だいたいひとりが虚しいなんて気持ちになる世界を誰が造ったんだよ
自分で作るわけがないから、別の存在だよな
それは私たちが想像してきた神という存在は少なくとも「部分的創造主」でしかないことを物語っている
つまり人類が思うような神は存在しない >>757
ここでレス応答するのも、寂しさの裏返しかもねw
伝えたいとか聞いてもらいたいとかってさ >>758
自分が創り出したものがどんな動きをしてどういう結果を出すのか分からないとか変に思わないのか？
それはそれらを理解していないってことだぞ >>811
「キリスト教というカルト」の著者である奥山篤信いわく、聖書の予言は、たまたま当たったのを選んだだけ。 >>760
人間はボッチがさみしいと感じるように作られてるから当然だわな
でも相手は神だろ？
さみしく感じるような世界がイヤならそんな世界造らなければいいだろうに
なのにその世界で虚しさを紛らわそうとしている
まったく全能感無いだろ？ >>756
将来を預言済みだから全能
自由意思を与えられたのは愛のため >>767
でも結果は決まってるんだろ？
何のためにやってるんだ？
RPGと変わらんだろ >>754
最初から成人が産まれたらそれはそれでなんかもにょるだろう
親だって子供が欲しくてつくるわけだし
大人になっていく過程を一緒になって楽しみたいみたいな 神様がボッチが虚しくてゲームで気を紛らわしてるのか？
そんな精神不安定な存在が神なのか？ 人間がボッチがさみしいと感じるのは集団生活する生き物で男女で交配して子孫を残すからじゃね？
さみしいっていうか、ボッチだと何もできないじゃん草や小動物取って食べるくらいしか にしてもかなり悪質なゲームだろ
良い感情悪い感情があふれかえってる
それをゲームでやっているというのなら、
そういうものを欲している存在ということになる
人間と変わらなくないか？その存在は >>772
レスする気にもなれん >>755 に聞いてくれ >>774
どういう理由で感謝することになるんだ？
聞いてみたい 何処かの図書館も燃やして貴重な技術も壊す集団と認識
(´・ω・｀) >>751
人間や天使に幸福を分け与えるため
人間が自分の意志でその幸福を目指すから価値があるしそれを楽しむことができる
この世で苦楽を受けるから人間はその幸福を得る価値と資格を得る キリスト教関連スレにはいつも気持ち悪い荒らしが涌くな
ウリスト教関係の奴か？ >>776
それは精神的に人と変わらない存在がそのゲームをしているという事になる >>779
そう、そういう人の感情を楽しんでいる存在ならいるような気がするね
それもかなり悪質だ
苦しみも多いから >>782
それに従う意味があるのか？
或いはそれを崇め祭る意味は でも神は大人だから人間のように振る舞うことは無い
大人がスーパーで寝転がっての見たことないだろう >>749
偶像崇拝はカトリックでも最悪の罪だけど
キリストや聖人の像や絵そのものをキリストとか聖人だと思ってないから
それを通して天にいる聖人やキリストにお祈りしてるだけ
だけどもしその像や絵をキリストそのものだと考えたならもちろんそれは偶像崇拝 たぶんそこらへんでポップコーン屋台を無許可展開して
桔梗信玄餅の如く現地の通行人に売り捌いていなかったか？
そもそもキティさんは職業婦人としてコラボ節操無しだが
自称ロンドン市民な山梨県民だったことがバレてしまい
タケダ軍諜報の歩き巫女のような図々しい潜り込みとして
勘違いされたならそりゃ始末されても文句は言えんわｗ ていうか、ここで >>745 の答えが出てくる
人に多種多様な感情を起こさせてそれを楽しんでいるだけの悪質な存在かもしれないじゃないか ＞焼却は春の清掃活動の一環として行ったもので、教区の神父らが秩序を正すために持ち寄った「オカルトや魔術に関連するもの」を処分したと説明。
ハリー・ポッターは兎も角として、ハローキティはオカルト・魔術関係だったのかw 旧約なんかは戦争と略奪の話ばっかだからな
実際に剣を待った神が出て来るだろ
偶像崇拝を禁止するのは我欲に囚われた生活は外部からの侵略の危険を増すから 寧ろ人間と似ても似つかない存在が支配してる方が恐いと思うんだが
ていうかさっきから過去レスが俺にレスしてくるの何なの B'zの「愛のままにわがままに僕は君だけを傷つけない」を聴かせてやりたいな。 旧約 神様が世界を作った
新約 イエスが水の上を歩いて死んだかと思ったら生き返った
どっちもわけわからない 一神教を発明したのってユダヤ人でしょ、国を追われたりいろいろ大変だったから
民族の団結とか精神的安定とかのために作り出したんだと思うよ
それまでは自然に感謝したり自然を驚異に感じる多神教→とてもこれは自然だと思う
神が人間を作ったんじゃなくてユダヤ人が神を作ったんだと思う 緑一色ファッションセンスのギター弾きやハーモニカ吹きが得意な
冬期諸国漫遊する吟遊詩人はたぶんフィンランド陸軍諜報なのかも。
ポーランド国民は疑心暗鬼に成り過ぎでもそんなわけねーだろうがｗ こんなキチガイがいるんだなあとしみじみと感じる
キャラクターなんかなんで敵視するの ばかなの だからもう宗教なんてものはすべて廃止しなきゃいけない時期なんだよ
全世界の人たちの為の倫理を確立すべき時なの
なのにキティちゃん焼いて何したいのこの愚者は >>603
日本人からしたら焚書した方が野蛮人に
見えるぞ >>602
子供食い物にした神父とか破門しろよって思うよなあ ネコを崇めよ
って掛け札が近所にいっぱいあるんだけどな >>333
俺が昔読んだ、岩波書店版ナルニア国と
今、娘が読んでるナルニア国物語の絵が、全然違うw
https://pbs.twimg.com/media/DbJP0FLUwAA3A_V?format=jpg&;name=small
これは欧州では、アウト？ カソリックはまじでやばいよね
神の名のもとなら何をしても赦されるとホンキで思ってるからね >>796
哲学のように純理性で論理的に探求しないでもない限り
原始宗教じゃ一神教に辿り着けない
その証拠にユダヤ以外はみな多神教
一神教は明らかに神が直接啓示でもしない限り人間には思い付かない >>863
普通に思いついてるんだが・・・・。
てか、一神教はそんな高度な教えじゃない。 >>807
その考えで虐殺、人身売買なんでもござれでやって来たのがカソリックだからな
マジでそれに対する反省が全然ないようなら狂信者だと思う 少年レイプを隠すためのパフォーマンス
卑劣で悪質な在日韓国人らの話のすり替えにそっくりだわ
都合が悪くなるとすぐ話題をそらすために他人を批判するのが在日韓国人ら >>811
じゃあ何て宗教がある？
ちなみにイスラムはユダヤとカトリックをパクった宗教だから >>761
わからないわけじゃないよ
ダビデだって、私が母の胎にいた時から神はご覧になってきたと言ってるし、
結果的に王だって重大な過ちを犯したり、第一子が死ぬ不幸を味わったりといった人生が、後世に学びの材料を遺した
聖書は人生の取説で、それは未来の希望につながってる 一神教は戦争のためのツールでしょ
神が進軍ラッパを吹いてる軍隊は強い
約束された天国と死も厭わない勇敢な民 >>809
海外だとキティちゃん、反権威の象徴なんだと
だから旧態依然なカトリック嫌う人間も、あえてキティちゃんこれ見よがしに身に着ける
そんなワケで一部の保守的カトリック教徒からは「悪魔」とみなされてるんだそうだ ポーランドの一神父のフェイスブックでキティちゃんを燃やしたからニュースになるのか
韓国の牧師が日本の東日本大震災について天皇のせいだとか言っててニュースに
ならないのにｗ >>763
茫漠とした暗闇にずうっといるより、光を感じながら話し相手と向き合えるほうが嬉しいでしょ？ 統一地方選が近くなり、創価の同級生が公明党ヨロシクと来たので
「ローマ法王は外道かい」と聞いたら「もちろん」と即答しやがったｗ >>867
古代エジプト(紀元前1350年頃)にすでにアトン信仰があったんだが。
それに、比較的新しい宗教だとシーク教も一神教だぞ。
民衆を支配するのに、都合がいいから一神教が誕生しただけ。 この世の全ては神が作ったものだが俺様が気に食わないものは汚らわしい
つまり、神父は神より偉い >>783
聖書に、神が苦しみを楽しむなんて記述は無いよ
むしろ、ご自分の民が不当な苦しみを感じる時、神は目玉に触れられたような痛みをおぼえると語られてる
人々が苦しんでるさまを楽しむって、悪魔的と表されるとおり悪魔 神の進軍命令に逆らってカデシュバルネアを越えられなかったモーセ一行は
４０年も砂漠を彷徨ったあげく約束の地を踏めなかった 宗教は基本的に詐欺 神父を見かけたら殴り殺しましょう。 >>823
アメンホテプ4世は頭のいい王だったのかもね
ただ元々アテン神はエジプトの多くの神々の一つだし純粋な神ではない
体系的な神学もないみたいだし
やはりユダヤやカトリックは異質だよ >>791
争いの原因は旧約聖書に書いてある
聖書を読まないで聖書批判するって、どうなの
日本だって、理由あって戦をした時代があった >>883
ユダヤ人の神自体が。元々は多神教の神の一部なんだが・・・・。
アトン信仰は支持されなかったんだけど。 光と闇と音が作り出す空間
今めっちゃ天気いいけどこういう陽の光は神じゃないと無理だね >>829
悪霊と闘うのに悪魔的な方法使うって、悪魔の仲間か？ 度重なる十字軍遠征の敗戦により神の権威も地に堕ちて
ローマ皇帝ボニファティウス8世はフランス王に誘拐監禁されて憤死 宗教に敬虔ってのはこういう事でしょ
日本も廃仏毀釈したし >>801
そんなもんがあると信じて他は燃やせっていっちゃうあたりで
アンタはこの神父様の後輩でしかないわけだなｗおーこわｗｗｗ 魔女狩り、ガリレオの宗教裁判のころから何一つ成長していないんだな。 ポルトガルって寂れて寂れてシルクロードの都市みたいになってると聞いた
何も無い荒野が大西洋に向けてポッカリと開いてる
行って人生の終わりを味わいたくなった ハリポタは魔法使ってるからわかるが、なんでキティちゃん？
パディントンベアも粛正されるんか？ｗ 訳文だと神聖なものになっちゃうけど、穢れてないとか無垢であるもののひとつとして燃やされたんだろうか？ 悪魔が作った最高傑作を知ってるかね
なんですか？
聖書じゃよ >>850
犬をペットに飼ってるアメリカのネズミも燃やすべき キリスト教の教えなんて。神が～を作った、神が～をした、神が～のためにした。
まとめると、こんなこともんだよ。三分もあれば説明できる。この程度の教え。 教会内部の性犯罪者も「消毒」してくれませんかねぇ？
モヒカンカットで頼むわ >>852
公教要理って読んだことある？
読んでその答えはないけどね ハリーポッター焼くんだったら
ロマンス小説のパラノーマルという超能力者やヴァンパイアが主人公の小説も焼かれるし
ついでにその作者もイギリスやアメリカに行って捕まえて焼かないとね
アメコミとかも焼かれるんだろうなー
スーパーマン スパイダーマン Xメン あの、、、プロテスタントはイエス様一筋ですが
カソリックはマリア信仰 聖人信仰とかなり多岐に渡ってるのですが
となるとちょっと前に流行った「不思議のメダイ」も焼くのか？
各々が信仰している聖人のキーホルダーやらペンダントやら焼くのか？
多神教ならヒンドゥー教とかも多神教だし日本も八百万
魔女や魔法使いはその当時の世相が生んだ集団ヒステリーだし
魔女と言っても呪い屋みたいな奴ではなく薬草に詳しかったり村八分みたいに嫌われてる奴が標的だった
んじゃポーランドじゃハロウィン禁止か あれはケルト教の行事だし
クリスマスもサンタの居ない普通にキリストの誕生だけ祝ってお終いね
聖ニコラウスに他宗教に重要行事それにサンタ＝赤い服というのはコカコーラの陰謀だし
それとマイナーだが大正天皇が崩御されたのも12月25日だった コーランを紛れ込ませておこう
写真撮影して全世界に公開 >>831
うんうん。
何でも聖書に書いてあるよね。
いつ頃、誰が、どのように書いたかさえ判明していない紙切れの集大成の中に、全てが書いてあるんだよね。
うんうん。聖書は正しいね、うんうん。 それに聖母マリアといっても
神による処女受胎なので半分オカルト
オカルト的に考えれば幼稚な種族だった地球の生き物を導くため宇宙人が特定の人間を選んでお腹に子供を孕ませた
地球人の胎内とはいえ中身は宇宙人なので奇跡が起きた
疑心暗鬼と裏切りでその宇宙人「イエス」は死んで3日後に生き返った
そして自分の星に帰っていった
こうオカルト的には考証がいく
沢山の宇宙人が地球と言う「未開」の生き物を見張ってて彼らを幼稚なうちに何名かが接触して宗教に発展した
土着の信仰は天変地異が生み出した産物
こう考えたら土着宗教以外の宗教は全てカルトになる >>826
苦しみを感じてもそれを排除できない存在が神 >>834
リベラルとか共産主義とか全く関係ない
宗教と同じように生きるための術を、今度は科学的に作ろうというだけの話だから
もちろん冷たいものではなく、ベースには人の温かさありきで
それを宗教を守らんが為に「そんなもの無理」と言って放置するのは罪だ
人類にはもうその力があるのだから 宇宙、地球の誕生や人類の誕生、天国の有り無し
それらの解明には時間がかかるからね
解明されるまでは宗教の妄想に言いくるめられる 某炎上絵本作家が書いた改変キティは焚書レベルのクレームらしいな
燃やしたのがそれだけなら許されたのかもしれんがw >>865
いや関係あるよ
共産主義とかリベラルは神にとって代わって人間が法を作って神を無視しようって思想だから
その末路は共産主義による虐殺とリベラルによるモラルの堕落じゃん
それに科学は単なる物の振る舞いや物理法則を究明するための学問
それが何で物質でない倫理という形而上学に関係してくるの？
それに人間の為の倫理っていうなら十戒の第４戒以降で十分というかそれが全てでしょ >>872
あなた、リアル世界でセクハラしないでね。 >>864
人間のほうから神に反抗して保護区エデンを出るはめになったのに、
普段は神を度外視しているが困った時だけ助けろって、どんだけエゴ増長したの
神社とかパワースポット拝んで現世利益くれくれエゴも多いし >>790
その考えていくと日本はオカルト作りすぎｗ
各県でオカルトの証、ゆるキャラのいるびっくりニッポンです！ｗ ゆるキャラの夏シーズン、中の人の熱中症リスクを懸念してます
冬は、あったかくていいねw >>873
宗教を止めたくないからって共産主義と引っ付けようというのは卑怯すぎるな
宗教とはほぼ人の生き方を語っているに過ぎない
その部分に関しては現代の倫理の方が現代に合っている
当然合っている方を使うべきで、適用し難くなったものは改めるべきなんだよ
つまりオワコンであり害悪でしかなくなっているのが今の宗教 >>879
日本って、いろんな宗教慣習ミックスが社会通念になってんのに、
混淆宗教にどっぷりつかっている自覚なしで、
海外諸国から見ると不可思議なんだよ >>880
経典なんか無くても根付いているわけだけど、
それでさえいい加減なものでしかない
ハッキリしない部分が多すぎるわけで、
そこに弱さがある
学問として確立できるものなんだからそうするべきなんだよね
ある日それと対立する思想が出てくるかもしれないけども、
学問ならば議論ができる
それが宗教とは違う良いところだろう 汚す？世界中にガチロリコンの神父が多数いるんだが？
それもホモ
キリスト教自体が汚らわしいと思います
まだ、同性愛は死刑のイスラム教の方がましっぽい ところでこのカトリック系教会関係者と神父とかいう
文字通りのキティ害！って彼らはポーランド人でなく
他所からの流れ者だし暗黒中世では不審者や狼藉者
として取っ捕まったら魔女狩り裁判冤罪火刑になる
災難から何とか逃れたその末裔たちだろ。
その当時はドブネズミがおもしろがってペスト菌を
媒介する蚤をばら撒き捲って大流行させた生物テロを
敢行したが欧州諸国は何処も軒並み国家総人口大幅激減
だったわけで何でその象徴であるミッキーマウスを
一緒に燃やさなかったとも思うが他所からの流れ者が
テロ敢行のために飼っていたドブネズミなんだろ。
東スラブ系諸民族は何処もネコ好きなのは暗黒中世の
ペスト禍対策だしポーランド過疎地帯各集落の家庭では
それを退治してくれる大切な我が家のお猫様であり
家族なんだろ。 そもそもポーランド国民は民族がすっかり入れ替わっておりその殆どが
13世紀後半以降の移民入植者だよ。
バトゥ総大将が率いる蒙古軍7万名はルーシキプチャク連合軍を撃破したあと
ドイツ国境地帯レグニツァまではモンゴル帝国圏編入の賛同者住民はともかく
ルーシキプチャク連合軍の領主を慕う住民ごと片っ端から皆殺しで民族浄化の
徹底っぷりだったしなぁ。
蒙古軍はワールシュタットの戦いとかいう欧州諸国十字軍ホイホイを仕掛けて
纏めて殲滅したわけだが東へと引き上げてしまい戦場死体は放置プレイだと
疫病蔓延は仕方無かったがよりによって置き土産は黒死病ェ >>879
引っ付けるじゃなくてマルクスとかレーニンとか共産主義の思想を調べれば分かる
それに教皇ピオ9世の書いた誤謬表にその要約も書いてあるしいかに共産主義とか人間中心主義が人間を誤りに導くか分かる >>879
あと現代の倫理というのも意味が分からないしその現代と昔の倫理がどこがどう違うのか説明よろしく 神最強
なぜならその存在を絶対に否定する事はできないからだ 地球がどうやって出来たのか解明されていない→神が創った
人類がどうやって誕生したのか解明されていない→神が創った
天国があるのか無いのかわからない→死なないとわからない
妻とは偶然出会って結婚に至った→神が引き合わした
神最強
何でも妄想できる >>889
厳密には偶然ていうのは存在しない
この世の全ての事象は原因と結果があるんだから
偶然だと思うのはその人がその事象の原因を知らないだけ
だからアリストテレスによればこの世は原因と結果の連鎖、因果律があるのだから
最終的には全ての事象の根本になる原因、第一原因(原理)がありそれが神であるという しかし不確定性定理によって
この世界は整った数式で表す事は不可能な
本質的に不確定なものと判明した >>890
＞偶然だと思うのはその人がその事象の原因を知らないだけ
だからアリストテレスによればこの世は原因と結果の連鎖、因果律があるのだから
それは必然でしょ
必然=必ずそうなると決まっていること。それ以外になりようのないこと。
偶然=何の因果関係もなく、予期しないことが起こること。思いがけないことが起こるさま。 >>892
だから何の因果関係もない事象ってのはこの世には存在しない
その思いがけないとか予期しないってのはその人の理解していないこととか計算違いとか関知できないってことだから
例えばある水滴が動いた時、それが観察者の予期しない動きしたとしても
それはある物理法則が関係してるかもしれないし
その人の目に見えないゴミが水滴の動いたルートにあったかもしれない そうだからこの世は必然、かならず法則や何かの理由による原因がある
その物の原因を究明するのが科学であって
五感に感知しない、物質でないものの原因を究明するのが哲学(第一哲学)
インドからギリシャ、イスラム、ヨーロッパ(カトリック)を経て
2000年以上その研究を積み上げて論理で哲学は神を証明してきた >>893
真空中の分子の動き、細胞の分裂や変異はランダムであると証明されているよ。
一定の傾向はあるもののランダムな事象は存在する。
全てが決定しているというのは幻想だよ。 世界は本質的に因果律的じゃなく
つまり運命的じゃない事は科学が証明している
原因があっても結果は起こらず
逆に原因がなくても結果だけ起こったりする >>885
それは社会としての思想統一
これは社会での行動規範の問題だから、法律などに近い
法的な拘束の無い決め事
>>886
昔は神様に見られているという恐れを利用してみんなに社会的な行動をとらせることに成功していたわけだ
今は人の社会も充実してきて、法律もあり、その法律を破らせないための倫理教育もある
現在では宗教は対立を生む害悪でしかない
まだその倫理教育もあやふやなままだから、それを充実させていくのがこれからの課題 >>894
我思う故に我あり(第一原理)我は自分が完璧でないことを知っている。しかし完璧という概念を知っているということは、
どこからか完璧な存在を取り入れたはず。完璧という概念が幻である可能性があるが神が幻で我をあざむくはずがないから完璧な存在は実在する。
デカルトでさえこんなだぞ。神の存在証明なんて嘘だよ。 >>895
運命とかランダムとか規則正しいとか全てが決定されてるとかじゃなくて物事には原因があるということを言っている
原因があって変化がある。物質は外から力が加わらないと動かないという慣性の法則みたいに 西洋文明が崩壊することは、キリスト教の教えそのものが崩れることを意味してるから。 神の存在証明はそれ自体が無駄なこと。なぜなら、はじめから神が存在することは決まっているから。これは、仏教的に言えば戯論。無駄な議論。くだらないことを考えるなということ。 >>898
デカルトは数学や物理の功績は凄いけど
哲学はそうでもない。なぜなら彼はただスコラ哲学が嫌いで理論が事実かどうかじゃなくスコラ哲学に反する理論を立てただけだから
何でもそうだが特に哲学とか学問は客観性が重要でアリストテレス哲学がその頂点
デカルトはスコラ哲学に対抗するだけで客観じゃなく主観に陥って
哲学的論理の矛盾に落ちたが「我思う故に我あり」と客観性になったかと思ったが
結局主観のままだったから彼の哲学的論理は誤謬が多い 神がいるのかいないのかと議論してること自体が低レベル。デカルトの二元論よりも、インド哲学のサーンキヤ学派の二元論のほうが高度なことを説いてる。
西洋文明が中心になってるからと言って、西洋人が言ってることを無条件で持ち上げるのは間違いだよ。 デカルトによれば動物に魂はない。オカシイだろこんな考えは。デカルトは、生きたまま動物を解剖してた。
生き物で人間にだけ魂があって理屈になってしまう。こんな、考えはあり得ない。なぜなら、人間も生き物の一つ過ぎないのだから。
>>ついでセネカ、プルタルコスが紹介され、16世紀のモンテーニュに飛ぶ。モンテーニュも動物霊魂には肯定的だ。
それが17世紀のデカルトによって強く否定される。デカルトは高等動物の猿でさえ自動人形と
区別できないと言い、動物が動くのは歯車やゼンマイで動く時計と同じだという。「動物機械論」と
呼ばれる。デカルトはウサギや犬を生きたまま生体解剖もしていたらしい。デカルトの影響を受けたフランスの哲学者マルブランシュは、うれしそうに彼に近寄ってきた妊娠している雌犬を出し抜けに蹴っ飛ばして、「あれは何も感じないんですよ」と冷たく言ってのけた。
ポール・ロワイヤル修道院でも生きたままの動物の解剖が何度も繰り返された。
当然このような極論には多くの反論があった。ガッサンディとかラ・フォンテーヌなどの意見が紹介される。
ライプニッツは動物霊魂も不死であるという。ヴォルテールは「動物の苦痛はわれわれには悪に思える」とまで言う。
18世紀のコンディヤックに至って、現代の動物論に通じるところへ到達する。 >>899
細胞の変異がランダムということはガンや先天性の病気の発生が原因もなく起こるということだよ。 >>899
極論になるけど
物事に原因はないという結論 起こった事象を主として考えると、
原因は必ずあるよ
人がそれを把握できていないだけで そうだな
そして不確定性を超えた原因結果は神の領域で
人はどうなってるのかを原理的に知ることが出来ない カトリックの神父の性犯罪ニュースたまに見るね。
Y.h.V.Hの正体はマーラなんじゃね？
カトリック神父「マーラ様なんとご立派な！」 宗教なんて適当に信仰するくらいが丁度いいってことよ。 何にしても宗教的に燃やされるぐらいになるのは
作品にとっては栄誉かもね 逆の言い方をすれば、それだけ影響力が強いってこと。それだけ原理主義が追い詰められてるってことだろ。 >>911
カトリックと唯一神は相容れない
なぜなら、カトリックは聖書に反して犯罪をやりながら、偽善で人々を惑わし神から離すサタンの道具だから >>904
伝統的キリスト教では動物は罪を犯せないとされた。魂がないからだ。
神が救うのは人間のみという教義で罪は知恵の実を食べた人間の特権だった。
さらに苦痛はただあるわけではなく、キリスト教的には受難(パシオン)と言って、より偉大な善の為であり
人間の苦悩は神の恵みのあらわれであると考えられた。つまり救われる為の証拠が苦痛である。
ひるがえって動物の苦痛はどうか、動物達は魂を持たないので救われることがない。
動物達の苦痛が何の報酬もなく救済もなしに与えられるのであれば不公平である。人間の苦痛と動物の苦痛は同様のものと科学的に証明されたからだ。??
そして世界の大部分が不公平であるならば神の全能や善性は疑わしいことになる。
18世紀後半までヨーロッパの知識人達は自然界の残酷性、つまり神の残酷性について聴かされることにウンザリしていた。??
なぜ自然界の生物は悪魔的なデザインで寄生虫、捕食者にあふれ、動物達は互いに喰い喰われなければならないのか？??
そこに神の残酷性、悪意を感じとり世界の善性に疑いを持った。これを解決したのはチャールズ・ダーウィンだった。??
生物の捕食、被補食はより良い生物に進化するための試練であり、全ての生き物は最終的に神へと至る過程にある
自然界の残酷性をより良い世界への機械的機構であると説明する進化論は議論を含みながらも支持された。
現在、キリスト教と対立項で語られる進化論は発表当初はキリスト教の教義への疑問に対して神の善性を説明する答えだった。
このように西洋思想は何らか答えを発表する事で世界の秘密を明らかにしようとしてきた。 しかしこの神父は間違いを犯した
焚書する事でそれらの作品を意義的に殉教者にしてしまったのだ
それらが魔術に関わっているというならその魔術側の殉教者に のほほんとした平和キャラキティちゃんに嫉妬を覚えるんだろ >>684
仏教は輪廻からの解脱がテーマだからな。
ある意味一番ヤバイ。 >>917
カトリックは別に進化論を否定していない
ていうか人間の皮膚の色に種類があるとか、葦は生えた場所によって高さが違うとか
実際進化(生物が環境に適応する能力)はあるし
ちなみに遺伝の法則を見出だしたメンデルはカトリックの神父
疑わしいのは猿みたいな生物から人間ができただの一つの原始生物から多くの種類の生物が派生しただの
そういう仮説に過ぎない進化をカトリックは疑問視するということ
まあもしそういう進化をしたとしても実際現代に人間は存在するし神がそういう過程を経て人間を作ったともいえるので正直カトリックとしては大した問題じゃない
騒いでるのはメディアとか教義とかあまり知らない信者とかだけ >>917
スコラ哲学とかアリストテレス哲学によれば人間には理性と自由意志があってその源が霊魂とされている
動物は霊魂がないから理性も自由意志もない。だから行動は一様だし責任もない
だから自由を制限する法律もないし実際この世でも動物を裁く法もない。当たり前だけど キリスト教は人間中心のエゴ思想だな。動物に魂がないのなら、物と同じじゃないか。そういう思想だから、日本で広まらないんじゃないのか。 動物にだって考える力はあるぞ。それを否定してるのは、人間のエゴでしかないだろ。
だいいち、クジラを食べてはいかんとか。そうやって生き物の命に優劣をつけること自体がエゴ思想。 捕鯨反対なのと動物には魂はないって教義は矛盾してる。なんで、魂がない鯨に執着するんだ。オカシイでしょ。神学なんて、適当な辻褄合わせにすぎん。 >>925
>生き物の命に優劣をつけること自体がエゴ思想。
これが根本的な対立点
山川草木悉皆成仏 対 （高等な）人間だけが救われる
これが根っ子にあるから 日本人的には「いただきます」の意味を教えれば良いだけ >>926
考える力じゃなくて理性がない
理性とは物事の原因を理解しようとする能力や傾向のこと
理性があるから人間だけが多様性があって物事の原理を理解できるから発明とか文明とか文化を構築することができる
鯨に執着するのは鯨が好きな人間でしょ。カトリックとは全く関係ない >>31
「神がいるなら～」云々のツッコミには
「神を試してはならない」という
絶対無敵の屁理く…ｹﾞﾌﾝｹﾞﾌﾝ、返しがあるのがあいつら そもそも、動物に魂がないのなら何故、欧米では動物愛護だとか大声で叫ぶのか。
ペットも家畜も野生動物も殺しても何の罪にもとわれないはず。
実際には、ペットを虐待したり殺したりしたら犯罪に当たる。
これって、動物には魂がないって教義と矛盾してるだろ。魂がないのなら、何故、動物の命に優劣をつけるのか。
欧米人は言ってることとやってることが矛盾してる。 >>982
は？。馬鹿じゃね。霊長類とかは人間ほどではないが一応は理性はあるが。 いずれにしろ。神道の生命感とカトリックの生命感は合わんよ。 >>31
>>930
世界標準のキリスト教を批判する前に
この国の糞尿から生まれたといわれる
八百万の神々の存在のことを教えてくれ >>935
世界標準で言うかなら、各宗教が標準だろｗ
キリスト教が世界標準とか言おうものなら、また戦争が起きるってのｗ 人間だけが理性がある。この時点で間違った考えだけどな。ネズミはネズミなりに。猿は猿なりに理性はある。
人間だけが、特別だと言うのならそれこそ間違った考え。カトリックは、動物の魂を認めないから。この時点でエゴで間違った教義のわけ。 >>937
人間ほどにはって、差がありすぎでしょ
ボノボには数字が分かるから人間と同じなのか？
どこに文明や文化を築いている動物がいる？
かたや人間は物質から様々な道具を作り宇宙まで行って
様々な思想やさらに見えない空想上の存在や神や天使にまで言及できる
人間だけが自由だし理性がある >>991
広大な宇宙から見れば人間も他の動物の同じような物だろ。カトリックを含めたキリスト教の神学も、エゴ丸出しの思想。
その程度の教義だってこと。カトリックの宣教師のシドッチが新井白石に馬鹿にされたのもわかる。
キリスト教自体がエゴ丸出しの思想で聖書は幼児の戯言。 この広大な宇宙にあって人間だけが特別だと思うのは愚かなこと。カトリックは、こと程度の考えだから新井白石に論破されたんだろ。幼稚な考えだよこんなの。最初の設定からして間違ってる。
人間は、地球の一生物に過ぎん。 >>938
最近の説だと人間は群れを作る、道具を使う、二足歩行等が原因で生き延びる為に大脳が大きくなった動物であり、
意識や意思は大脳が大きくなった副産物的に発生したモノということだよ。
人間の本質は意識にあるのではなく群れを作る二足歩行という特徴にある。 カトリックの連中ってモンゴルが欧州に攻めてきた時にこの世の終わりだとか言ってビビってたんだってな。
ダサいよ。 >>939
広大な宇宙って
宇宙はただの空間だし星はただの物質じゃん
それが人間について語るの？
今の地球での話してるんだけど 真剣に燃やしたかったのはハリポタくらいで、
後は信仰に関係ない余計なものだからだろ。 >>998
人間単位でしか物事が見れない極めて次元が低い宗教なんだな。 >>929
理性はあるみたいよ
最近ニュースになったカラスとかは
公園の水道蛇口を水の出方まで調整して出す能力がある
もちろん他の動物だって身内の為に戦ったり、その死を悲しんだりする様が目撃されてる
要は程度の問題で、人が100持ってるものを10しか持っていないとかそういう事
ゼロか１かではないな スピリットは魂と日本語に訳されるけどちょっとニュアンスが違う
日本は心精神魂はだいたい同じだけど
西洋文化では心・精神とスピリットは別のもの
よく日本人には魂がないと言われるけれども やたら未来にレスしてる人って何者？
なんか怖いんですけど キリスト教ってこうして見ると心が狭い宗教だなと思うね。小さい宗教だね。 どうせなら、ディズニーに喧嘩を売ってみろよ。ミッキーマウスとかドナルドダックを燃やしてみろ。
いくら、カトリックでもそれは出来ないか？。出来ないのならヘタレだな。 児童虐待をした聖職者に「魔女への鉄槌」にもとづいて魔女裁判を行うほうが先だろ。
ローマ法王も聖職者が子供に手を出すのは悪魔のせいだと言ってたぞ。
ダブルスタンダードは良くない。
【バチカン】ローマ法王「聖職者が子供に手を出すのはどう考えても悪魔のせい！天使に救いを求めなければならない」［10/09］
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/news5plus/1539089992/ ＞申命記には、神の敵を滅ぼさなければならず、偶像を焼き払えと信徒に強く勧める一節がある。
ヨブ記で創造主とサタンが仲良しだとバレているじゃないか。 >>927
聖書の預言「地(地球環境)を破滅させている人々を破滅させる」 >>936
世界のベストセラーは聖書で、聖書が標準だよ
ただし、カトリックが付け足した三位一体(トリニティ)という教義があるのは捏造された偽物 >>939
聖書と教会は別物
聖書にあるイエスの教えは価値あるけど、
教会が勝手に主張する教えが有害ってこと >>955
ローマ教皇の被り物と、偶像神ダゴンが一緒 三位一体はまだ甘い
古代エジプトでは人間の魂をイブ、シュト、レン、バー、カーの
５つの要素に分ける五位一体 >>957
違うよ
人間はエゴのために神に従っているだけ！とサタンがイチャモンつけた
宇宙論争なんだよ
人類が、その回答する立場にある >>959
いや聖書には三位一体を示唆する記述があるよ >>964
バプテスマの箇所でしょ
三位一体のバケモノ神に改変解釈したのは、カトリックの誤謬 サンリオ社の版権キャラクターに対する迫害対処策だが
御大が陣頭指揮を執るのだろう。
1988年にサンリオの黒人をモチーフとしたキャラクターが
黒人差別の実例として1988年7月22日付のワシントンポストに
掲載されるなどアメリカ合衆国で問題となった。
サンリオは記事が掲載された即日に発売中止・回収を決定し
米国サンリオも対応策を取ったがその後の社会福祉・文化交流の
計画を具体的に打ち出したこともあり結果的にアメリカ合衆国の
マスコミ・黒人団体から対米進出企業の模範と賞賛された。
これってちびくろサンボをモチーフにして成長して幸せな家庭を
築きあげたという趣旨のキャラクターじゃねぇかｗ
https://rr.img.naver.jp/mig?src=http%3A%2F%2Fimgcc.naver.jp%2Fkaze%2Fmission%2FUSER%2F20131202%2F33%2F3484283%2F1%2F686x913x870402a52ba1698628301389.jpg%2F300%2F600&;twidth=300&theight=600&qlt=80&res_format=jpg&op=r サンリオ社の基本的な趣旨と見解はいちご新聞の掲載本文と
映画「愛のファミリー ～ Who Are the DeBolts?」だよ。
8月は1年の中で、最も想い入れの深い月です
大学1年生だった頃にこの戦争で同級生を数人失いました
みなさんには8月の終戦のことを忘れないでほしい
平和のためにできることを考えよう
争いからは何も生まれない
国と国、民族と民族、人と人は如何なることがあっても
お互いに争うことなく、仲良く助け合って行くことが
本当に大切なことだ
世界のすべての国の人たちが、みんな仲良く助け合うには
どうしたらいいか、戦争や争うことはやめなければ
ならないが、それにはどうしたらよいのだろう？
1番大切なのはお互いのコミュニケーションで、その
きっかけになるような小さな贈り物、高価ではなく、
ちょっとした可愛らしいものを贈り合うことが良いのでは
ないかと『スモールギフト・ビッグスマイル』を合言葉
にしたこの会社を作ったのです
このことをたくさんの人に伝えたくて、1960年8月10日に
このサンリオを設立しました
いちごメイトのみなさん、この8月は恐ろしい原子爆弾が
日本に落とされ、第二次世界大戦が終結した悲しい
想い出の月なのです
争うことの無意味さと戦争の残酷さを忘れないで、仲良く
助け合って生きることの大切さを訴え続けることを
止めてはいけないと思います
戦争を経験した人がだんだん少なくなっていますが、
みなさんには8月の終戦のことを忘れないでほしい
と思って、このメッセージを書きました
戦争の残酷さ忘れないで >>954
もしかしたら燃やしてるのかもしれないけど
名前出せないんじゃねえかな
マスコミ側が 機動戦士ガンダム＆ハローキティのコラボ新作アニメ映像の制作は
サンライズと富野由悠季はスルーされ創通と安彦良和とサンリオが
主導のようだしもしかするとアニメーション製作会社はサンリオで
監督脚本演出は辻信太郎というならマクロスのようにキティーランド
のように歌と踊りで平和解決する展開とオチになるのだろう。 古代エジプトの５つの魂観
イブ
心臓。
その人の心。感情、思考、意思
シュト
影。シャドー。
人は影なくしては存在できない。
その人の形式を映し出す
レン
名前。その人の生前の行い。
人は死んでもその行いは名前と共に
人の世に残り続ける
バー
魂。
その人の生まれついての運命を含んだ行為、存在の全て
キリスト教の霊魂、スピリットに近い概念と言われている
ピラミッドもファラオのバー
カー
生命力。肉体を動かす活力
肉体だけが生きている植物状態を
古代エジプト流に言い表すならイブがなくてカーはあると
表されるだろう
西洋は魂、スピリットと精神、マインドを分けて考える
日本はこれを全部１つにひっくるめて魂
だから日本人はダメだ！ >>969
神からの聖霊(エネルギー)は、人に働くとき擬人化される
神→み子→聖霊っていう上からの順で、承認の証として並べられた 偶像崇拝がダメだというのなら
カトリックのイエスやマリアや諸聖人などの像も当然ダメだろう
こういうダブルスタンダードは認められない
ルターが宗教改革を起こしてカトリックを変えようとした、その中の一つが偶像崇拝の禁止だったけどね >>973
この話何度出たことか
像とか絵を作るのがダメだとは言ってない
偶像崇拝禁止の元
十戒の第一戒「私以外を主とするな」どこにも像や絵を作るなとは書いていない
偶像崇拝とはその像や絵、人間とか動物とか被造物そのものを神とするなと言っている
カトリックの絵や像はそれを通して天国にいるキリストや聖人にお祈りしている
それそのものをキリストや聖人にしていない
家族や芸能人の写真や絵を飾るのと似たようなものなんだよ
どこにその写真や絵を家族や芸能人そのものと思ってる人がいる？ >>1027
その考えに俺も同意。カトリックの教えはオカシイ。 プロテスタントには言われたくないだろ
聖書のみとか言いながら自分に都合のいいところだけ聖書を守る
ヨハネの福音書で最後にイエズスの教えはここに書いてあるだけじゃないとあって聖書の他にもキリストの教えがあるのに
それを無視している
まあルターが聖職者でありながらシスターと不倫して無理やり結婚したいためにプロテスタントを作ったから
あちこちで矛盾があってよくあんなのを信仰するなと思うよ >>973
でもルターだって、十字架礼拝してなかった？ >>974
聖書を読んでください
それに向かって手を合わせる行為は、物品に依存
そういう対象となる物を作ってはならないと、旧約聖書に書いてある レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
